Адлер альфред: Альфред Адлер – лучшие книги

Правила жизни психолога: Альфред Адлер

ПСИХОЛОГИЯ

Австрийский психолог и психиатр, один из основателей неофрейдизма, автор идеи о комплексе неполноценности и механизмах компенсации, создатель системы индивидуальной психологии

О целях

Чувство неполноценности и ненадежности существования всегда присутствует в человеческом сознании. Это постоянный стимул к изобретению лучших способов адаптации к жизни на Земле.

Наблюдая за деятельностью индивидуума, можно понять его цель. Это особенно важно, поскольку мало кто из людей точно знает про себя, в чем она заключается.

Личность никогда не остается надолго с какой-нибудь нейтральной целью, так как жить среди людей — значит непрерывно оценивать себя, а это порождает желание главенствовать и надежду на успех в соревновании.

О человеке и обществе

Все мы игнорируем целое и ценим только то, что соответствует нашей цели. Таким образом, мы не сможем до конца понять поведение того или иного человека, не уяснив себе, какую тайную цель он преследует; также мы не сможем объективно оценить все грани его поведения, пока не осознаем, что вся его деятельность подчинена этой цели.

Хорошие поступки, например достижения в науке, политике или искусстве, становятся достойными внимания лишь тогда, когда доказана их ценность для всех. Критерии, по которым мы судим о той или иной личности, определяются ценностью этой личности для человечества в целом.

Следует помнить, что существуют два типа людей. Одни всегда преувеличивают вескость чужих мнений и, следовательно, недооценивают свои, независимо от того, правы они или нет. Вторые воспринимают любой раздражитель или внушение как личное оскорбление и полагают, что только их мнение правильно. Оба этих типа людей бессознательно ощущают свою слабость.

Цель достижения превосходства на другими — это тайная цель. Наличие социального чувства не дает жажде превосходства проявиться открыто — она вырастает втайне и прячется за подходящим фасадом. Однако этот рост не был бы таким тропически роскошным, если бы мы, люди, понимали друг друга лучше.

Об оценках

Если бы мы, общаясь с любым человеческим существом, подрывали его самоуважение в том, что касается его отношений с обществом, и лишали его решительности, а затем обнаружили бы, что из него так ничего и не вышло, мы бы не посмели утверждать, что были правы с самого начала.

Нам бы, наверное, пришлось признать, что причиной всех его несчастий являемся мы сами! Мы должны оценивать себе подобных с чрезвычайной осторожностью и прежде всего никогда не позволять себе давать какие-либо моральные оценки, касающиеся нравственной ценности того или иного человеческого существа.

О детях и взрослых

Воспитание, которому присуща чрезмерная нежность, так же вредно, как и воспитание без всякой нежности. Избалованного ребенка преследуют не меньшие проблемы, чем нелюбимого. У избалованного ребенка развивается неумеренная и ненасытная жажда любви, а в результате он привязывается к кому-нибудь и не желает отвязаться.

Обучение, каков бы ни был его изначальный смысл, является способом помочь ребенку избавиться от неуверенности в себе и чувства неполноценности.

Игры нельзя рассматривать как случайные творения родителей или педагогов. Каждая игра является подготовкой к будущему. Наблюдая играющего ребенка, мы видим его отношение к жизни в полном объеме.

В своих мечтах дети выражают свои амбиции. Большая часть их фантазий начинается со слов «когда я вырасту» и так далее. Есть немало взрослых, которые тоже живут так, будто они еще не выросли.

О личности

Психика следует определенной цели, соответствующей интерпретации мира, которую она выработала благодаря поведенческим установкам из раннего детства. Эта неустранимая аура всегда противостоит чувству личной неполноценности.

Нигде неповторимость личности не проявляется в большей степени, как в результатах ее воображения. Люди развивают в себе способности, которые действуют постоянно, хотя люди этого и не осознают.

ВАМ ПОНРАВИЛАСЬ ЭТА СТАТЬЯ?

Live-курсы

от 1 месяца
Онлайн-курсы в самых актуальных сферах психологии от ведущих психологов-практиков.

Подробнее

Курсы в записи

от 1 месяца
Отдельные интенсивные курсы в записи по ключевым дисциплинам или наборы краткосрочных курсов на выбор по всем направлениям.

Подробнее

К ДРУГИМ МАТЕРИАЛАМ

Альфред Адлер — лучшие цитаты из книг, афоризмы и высказывания

Альфред Адлер — лучшие цитаты из книг, афоризмы и высказывания

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Альфред Адлер
  4. org/ListItem»>Цитаты из книг автора

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

Самое главное: ни один ребенок не должен потерять веру в свое будущее!

28 июля 2019

Поделиться

Премиум

Понять природу человекаАльфред Адлер

Можно сказать, что его психика рождается в тех ситуациях детства, которые требуют интеграции для того, чтобы обеспечить возможность нормальной жизни.

15 августа 2021

Поделиться

Премиум

Понять природу человекаАльфред Адлер

Душа не меняет своей основы; в детстве и зрелости личность сохраняет те же склонности, из чего можно заключить, что ее жизненная цель также неизменна.

25 апреля 2021

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

Следовательно, конечной целью всех душевных стремлений является достижение уравновешенности, безопасности, приспособления, целостности.

19 января 2019

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

ничто так не мешает развитию чувства общности, как сильное чувство неполноценности.

6 августа 2017

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

Существует только единственная причина, почему человек «сворачивает» на бесполезную сторону: страх поражения на полезной стороне.

8 ноября 2021

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

быть человеком – значит иметь чувство неполноценности; ибо перед силами природы, жизненными трудностями, задачами совместной жизни, фактом бренности человека никто не может быть избавлен от чувства неполноценности.

5 ноября 2021

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

Степень принадлежности к обществу определяется решением трех жизненно важных вопросов: в отношениях между Я и Ты, в продуктивной деятельности и в любви.

5 ноября 2021

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

Индивидуальная психология особое внимание обращала на то, что все несчастные, дурно воспитанные и невротичные люди вырастают из тех детей, которым не было суждено развить свое чувство общности, а вместе с ним также мужество, оптимизм, веру в себя, имеющие своим непосредственным источником чувство принадлежности к обществу.

5 ноября 2021

Поделиться

Премиум

Очерки по индивидуальной психологииАльфред Адлер

Все формы душевных проявлений определяются стремлением к превосходству. Но все они несут в себе индивидуальные нюансы этого стремления и имеют разную степень чувства общности, которое связывает этого индивида с другими.

5 ноября 2021

Поделиться

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Альфред Адлер — Североамериканское общество адлерианской психологии

Альфред Адлер был одним из первых соратников Зигмунда Фрейда в Вене, но его революционные наблюдения положили начало жизни исследований, посвященных пониманию людей, которые он назвал индивидуальной психологией. Всеобъемлющая теория Адлера о человеческом поведении привела к созданию моделей практики, которые оказали большое влияние на области образования, социальных наук, семейной жизни, психологии и психотерапии. Он разработал идеи и методы, которые стали основой для большинства современных работ, включая когнитивно-поведенческую терапию, терапию реальностью, терапию, ориентированную на решение, рационально-эмоциональную поведенческую терапию, экзистенциальную терапию, холистическую психологию и семейную терапию. Такие разные теоретики, как Карен Хорни, Эрих Фромм, Виктор Франкл, Абрахам Маслоу, Альберт Эллис и Аарон Т. Бек, считают работу Адлера важной основой для своего собственного вклада. Адлер был одним из первых теоретиков, использовавших краткосрочный, активный, сфокусированный и ориентированный на решение подход к психотерапии. Работа Адлера имеет основополагающее значение для профессий и практик школьной психологии, школьного консультирования, общественного движения за психическое здоровье и обучения родителей.

Как динамичный и жизненно важный взгляд на развитие человека, индивидуальная психология продолжает расти и процветать в меняющемся мире.

Тира Болдс однажды написала об Адлере, что он был настоящим, шутил ли он или серьезно, будь то в частных беседах или лекциях, его настоящая личность всегда, казалось, говорила: «Жизнь свята».

Почитай жизнь.
Все, что происходит, важно.

В юности Адлер был болезненным ребенком, что причиняло ему смущение и боль. Этот ранний опыт болезней и несчастных случаев, вероятно, объясняет его теорию неполноценности органов и послужил основой для его теорий о чувстве неполноценности.

Согласно Адлеру, у каждого человека есть слабое место в его или ее теле — орган неполноценности, который, как правило, является областью, где возникает болезнь, например, желудок, голова, сердце, спина, легкие и т. д. Адлер сказал, что в какой-то степени каждая эмоция находит выражение в теле. Исходя из своего понимания неполноценности органов, Адлер начал видеть в каждом человеке чувство неполноценности. Адлер писал: «Быть ​​человеком — значит чувствовать себя неполноценным. Ребенок приходит в мир беспомощным маленьким существом в окружении могущественных взрослых. Чувство неполноценности побуждает ребенка стремиться к большему. Эти чувства неполноценности побуждают человека стремиться вверх, так что нормальные чувства неполноценности побуждают человека к успешному решению своих проблем, тогда как комплекс неполноценности препятствует или препятствует этому.

Они могут выражать этот эгоизм в потребности доминировать, отказе от сотрудничества, желании брать и не давать. Из-за этих нездоровых реакций у человека развивается комплекс неполноценности или комплекс превосходства. Комплекс превосходства – это прикрытие комплекса неполноценности. Они разные стороны одной медали.

Здоровый человек будет стремиться преодолеть свою неполноценность через участие в жизни общества.

Человек заботится о благополучии других, а также о себе и развивает хорошее чувство собственного достоинства и уверенности в себе. С другой стороны, некоторых больше заботит эгоизм, чем общественный интерес.

Человек с комплексом превосходства имеет скрытые сомнения в своих способностях.

Adler разработал теорию личности, основанную на:

  • .

  • Вымышленный финализм

  • Творческое Я

  • Мужской протест

  • Толкование снов

  • Теория психотерапии.

Из «Дурбин, Пол Г.. «Введение в Альфреда Адлера. (Уголок президента) (биография)». Подсознательно говоря. Infinity Institute International, Inc. 2004. Получено 22 декабря 2008 г. с Encyclopedia.com: http://www. .encyclopedia.com/doc/1G1-128445468.html

Посмотреть короткое видео Альфреда Адлера, 17 июня 1929 года:

  • Альфред Адлер, психиатр из Вены в конце 1800-х годов, был членом Венского кружка Фрейда, пока он и несколько других членов группы не покинули его из-за непримиримых разногласий во мнениях. После того, как Адлер порвал с группой Фрейда, он назвал свою теорию индивидуальной психологией. В то время как в английском языке «индивидуальный» означает «один или один», в родном для Адлера немецком языке это слово передает смысл неделимой и неделимой личности. Адлер был одним из первых, кто провел семейное консультирование, групповое консультирование и общественное образование, чтобы обучать широкой публике психологическим концепциям как способу улучшения условий жизни человека. Его очень интересовало состояние человека, и он подчеркивал важность воспитания в каждом чувстве принадлежности. Равенство, гражданские права, взаимное уважение и продвижение демократии — ценности, разделяемые адлерианцами повсюду. Социальный интерес, сочетание чувства принадлежности и вклада в благополучие человечества, стал одним из основных компонентов его психического здоровья. Его идеи только сейчас подтверждаются научными исследованиями, и их часто называют «позитивной психологией».

  • Теория Адлера представляет собой целостную психологию, которая фокусируется на целях и задачах человеческого поведения. Холизм предполагает, что человек работает для достижения одной и той же цели на всех уровнях своего опыта. Он также рассматривает поведение человека как социально встроенное. Ничего не происходит изолированно. Как целостная психология, адлерианцы сосредотачиваются на единстве поведения. Все поведение рассматривается как целенаправленное и движется от «ощущаемого минуса» к «воспринимаемому плюсу». Цели бывают разных размеров: краткосрочные, долгосрочные и промежуточные. Подумайте о том, почему вы ходили в школу, почему вы посетили эту веб-страницу, почему вы почти что-то сделали, и вы найдете цель. Адлерианцы считают цели важной частью мотивации и причиной поведения. Конечно, наше прошлое открывает перед нами возможности и возможности для обучения, но наш выбор двигаться в определенном направлении отражает наши цели и нашу способность управлять собственной жизнью.

  • «Чувство неполноценности» — еще одна основная идея Адлера. У всех нас есть чувство неполноценности, которое становится для нас мотивирующим фактором для развития навыков, талантов и способов преодоления чувства неполноценности. Чувство неполноценности может породить гениальность. К сожалению, они также могут вызывать неврозы и проблемы в повседневной жизни, когда они чрезмерны или когда мы пытаемся скрыть их, вместо того чтобы мужественно встретить их лицом к лицу. Адлер считал, что мужество — это ответ на многие жизненные проблемы. Адлерианцы способствуют ободрению в семье, школе, на работе и в наших сообществах.

  • Так кто же такой адлериец? Адлерианец — это человек, который применяет идеи и принципы Адлера в своей работе. Это может быть работа врача, медсестры, консультанта, учителя, директора, бизнес-консультанта, политика, рабочего или любой другой профессии. Адлер применил свои идеи в своей психиатрической практике. Но он также выходил за пределы своего офиса в школы Вены и к публике. Он открыл более 20 клиник в школах Вены для учителей, родителей и детей, чтобы научиться вместе решать свои проблемы. Он часто выступал перед публикой, объясняя психологические концепции, которые могли бы помочь им в их повседневной жизни. Он написал более 300 книг и статей, пытаясь поделиться своими мыслями с другими, чтобы все они могли жить и работать более сообща. Это то, что делают адлерианцы. Они работают в школах, клиниках, на предприятиях и в сообществах. Они консультируют и ободряют людей, которые больше всего нуждаются в ободрении. Они создают учебную среду, в которой дети процветают, потому что они чувствуют себя причастными и знают, что их уважают и в то же время бросают им вызов. Они пишут книги и учебные пособия, которые помогают людям научиться жить вместе, учиться вместе и работать вместе в сотрудничестве и взаимном уважении.

  • Если вы прочитали это краткое описание адлерианцев и вам понравилось то, что вы прочитали, возможно, вы хотели бы узнать больше об адлерианской психологии или присоединиться к нам в Североамериканском обществе адлерианской психологии.

    Если да, то на нашей веб-странице (http://www.AlfredAdler.org) есть форма членства. Мы с нетерпением ждем ответа от вас.

    Веб-страница Генри Штейна является одним из лучших ресурсов в Интернете для получения дополнительной информации об Адлерианской психологии и Альфреде Адлере. Он содержит много статей об Адлере и дает не только дополнительную биографическую информацию, но и теоретическую базу. Зайдите на: www.Adlerian.us.

Присоединяйтесь к НАСАП

Как перестать саботировать себя согласно Альфреду Адлеру

 

Иногда книга может полностью изменить твой взгляд на жизнь. Это то, что «Мужество быть нелюбимым» сделал для меня. В книге, написанной японскими авторами Ичиро Кишими, преподавателем адлерианской психологии, и Фумитаке Кога, счастье исследуется через призму теорий и работ австрийского психолога XIX века Альфреда Адлера. Адлер — один из самых легендарных психологов, о которых вы никогда не слышали, потому что его работы затмили его современники и коллеги Карл Юнг и Зигмунд Фрейд.

В этой статье мы коснемся нескольких самых влиятельных идей Альфреда Адлера.

 

Альфред Адлер: травма не влияет на наше будущее
Портрет Альфреда Адлера, 1929 г., из Интернет-архива

 

Психология Адлера (или индивидуальная психология, как ее часто называют) предлагает освежающий взгляд и понимание межличностных отношений, страха и травмы. Мужество быть нелюбимым следует за (сократовским) диалогом между философом/учителем и молодым человеком. На протяжении всей книги они спорят о том, является ли счастье тем, что случается с вами, или тем, что вы создаете сами.

 

Альфред Адлер считал, что наши прошлые травмы не определяют наше будущее. Вместо этого мы выбираем, как травмы влияют на нашу настоящую или будущую жизнь. Это утверждение противоречит тому, чему большинство из нас учат в университете, и, возможно, опровергает опыт многих людей.

 

«Мы не страдаем от шока наших переживаний — так называемой травмы, — а вместо этого делаем из них то, что соответствует нашим целям. Нас не определяет наш опыт, но значение, которое мы ему придаем, является самоопределяющим».

 

Другими словами, он утверждает, что человек не страдает от шока пережитого (травмы), но мы чувствуем себя так, потому что это было нашей целью в первую очередь. Адлер приводит пример человека, который не хочет выходить из дома из-за тревоги и страха, наполняющих его каждый раз, когда он выходит на улицу. Философ утверждает, что человек создает страх и тревогу, чтобы оставаться внутри.

Получайте последние статьи на свой почтовый ящик

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей

 

Почему? Потому что, возможно, ему придется столкнуться с неопределенностью пребывания там, лицом к лицу с массой. Возможно, мужчина обнаружит, что он средний, что его никто не любит. Так что лучше оставаться дома и не рисковать испытывать нежелательные эмоции.

 

Im glücklichen Hafen («В счастливой гавани») Василия Кандинского, 1923 год, через Christie’s.

 

В адлерианском мировоззрении прошлое не имеет значения. Вы не думаете о прошлых причинах; вы думаете о настоящих целях. Вы выбираете эмоцию или поведение для достижения текущей цели.

 

Это противоречит всему, что проповедовал Фрейд: нами управляют наши прошлые переживания, которые вызывают наше нынешнее несчастье. Фрейд предполагал, что большую часть нашей взрослой жизни мы проводим, пытаясь бороться с нашими прошлыми ограничивающими убеждениями и преодолевать их. Адлер считал, что у нас есть полная свобода действий над своими мыслями и чувствами. Если мы признаем это, то из этого следует, что мы выбираем то, что происходит в нашем уме, а затем и в нашей повседневной жизни, вместо того, чтобы бездумно реагировать на то, что происходит.

 

Это перекликается с тем, чему также учили стоики – что мы управляем своей судьбой. Что мы выбираем, быть ли нам счастливыми, злыми или грустными.

 

Конечно, некоторые люди переживают невыразимые переживания, которые большинству людей на планете не понять. Можем ли мы сказать им, что их травмы «придуманы»? Я бы сказал, что мы не можем. Существуют инструменты и механизмы, с помощью которых можно справиться с прошлыми травмами.

 

Тем не менее, даже люди с неизбежными травмами могут извлечь пользу из учения Адлера.

 

Все проблемы межличностного характера
Обложка книги «Мужество быть нелюбимым» из Creative Supply.

 

Альфред Адлер считал, что все наши проблемы связаны с межличностными отношениями. Это означает, что, согласно Адлеру, каждый раз, когда мы вступаем в конфликт или спорим с кем-то, корень причины заключается в нашем восприятии самих себя по отношению к другому человеку.

 

Возможно, мы страдаем от комплекса неполноценности или не уверены в своих телах и внешности. Мы можем считать, что другие умнее нас. Каким бы ни был корень проблемы, он сводится к нашей неуверенности и страху, что нас «обнаружат». Все, что мы храним внутри, внезапно станет видимым для всех вокруг нас.

 

«Что думают другие люди, когда видят ваше лицо, — это задача других людей, и вы не можете это контролировать».

 

Адлер сказал бы: «Ну и что, если это так?» и я склонен согласиться. Решение Адлера в этом случае состояло бы в том, чтобы отделить то, что он называл «жизненными задачами», от жизненных задач других людей. Проще говоря, вам следует беспокоиться только о том, что вы можете контролировать, и не беспокоиться ни о чем другом.

 

Знакомо? Именно этому стоики учат нас через Сенеку, Эпиктета, Марка Аврелия и многих других. Вы не можете контролировать то, что другой человек думает о вас. Вы не можете контролировать, изменяет ли вам ваш супруг или ужасный трафик сегодня. Зачем позволять им портить вам настроение?

 

Портрет Альфреда Адлера работы Славко Бриля, 1932 год, через Национальную портретную галерею.

 

По словам Адлера, принятие себя является решением большинства этих проблем. Если вам комфортно в своей коже, в своем уме, вас не будет волновать, что думают другие. Я бы добавил, что вас, вероятно, должно волновать, не навредят ли ваши действия или слова другому человеку.

 

Адлер считал, что все мы должны быть самодостаточными и не зависеть от других в своем счастье. Это не значит, что мы должны быть потерпевшими кораблекрушение. Ведь философ говорит в книге, что мы не чувствовали бы себя одинокими, если бы на планете не было людей. Таким образом, у нас не было бы межличностных проблем. Мы должны быть, как красноречиво выразился Гай Ричи, «хозяевами нашего королевства».

 

Основная идея заключается в следующем: в любой межличностной ситуации, в которой вы оказались, спросите себя: «Чья это задача?» Это поможет вам различать вещи, с которыми вам следует беспокоиться, и те, которых следует избегать.

 

Приветствие Отказ
«Отвергнутый поэт» Уильяма Пауэлла Фрита, 1863 г. , через Art UK

 

Как следует из названия книги, вы должны иметь мужество, чтобы вас не любили. Это может быть напряженным упражнением, но оно того стоит. Дело не в том, что вы должны активно стремиться к тому, чтобы вас не любили, а в том, что вы должны раскрывать свое подлинное «я» при взаимодействии с другими.

 

Если кого-то это раздражает, это не ваша «задача». Это их. В любом случае, утомительно стараться и постоянно всем нравиться. Мы истощим нашу энергию и не сможем найти себя настоящего.

 

Конечно, чтобы так жить, нужна храбрость, но кого это волнует? Предположим, вы боитесь того, что о вас подумают другие люди. В этом случае вы можете попробовать выполнить упражнение, которое автор Оливер Беркман проделал, чтобы проверить теорию, выдвинутую известным психологом Альбертом Эллисом.

 

«Мужество быть счастливым также включает в себя мужество быть нелюбимым. Когда вы обретете это мужество, ваши межличностные отношения станут легкими».

 

В своей книге «Противоядие: счастье для людей, которые не выносят позитивного мышления» Беркеман вспоминает свой эксперимент в Лондоне. Он сел в переполненный поезд метро и выкрикивал каждую последующую станцию ​​так, чтобы все слышали. Он приложил все свои силы к тому, чтобы выкрикивать имена. Некоторые люди заметили это и посмотрели на него как-то странно. Другие фыркнули. Большинство просто занимались своими делами, как будто ничего не произошло.

 

Я не рекомендую выполнять точное упражнение. Но попробуйте время от времени выходить из скорлупы, посмотрите, каково это. Держу пари, что ваши мысли создают менее привлекательный сценарий, чем окажется реальность.

 

Соревнование — это проигрышная игра
Конкурс I Марии Лассниг, 1999 г., через Christie’s.

 

Жизнь — это не соревнование. Чем раньше вы это осознаете, тем быстрее перестанете сравнивать себя с другими. Вы хотите соревноваться с собой. Со своим идеальным я. Старайтесь делать лучше каждый день, становитесь лучше с каждым днем. Отбросьте зависть. Научитесь отмечать достижения других, а не рассматривать их успех как свидетельство своей неудачи. Они такие же, как и вы, только в другом путешествии. Никто из вас не лучший, вы просто разные.

 

Жизнь — это не силовая игра. Когда вы начинаете сравнивать и пытаться быть лучше других людей, жизнь становится тяжелой. Если вы сосредоточитесь на своих «задачах» и сделаете все возможное, как человек, жизнь станет волшебным путешествием. Признавайте свои ошибки и не сердитесь, когда их совершают другие.

 

«В тот момент, когда человек убежден, что «я прав» в межличностных отношениях, он уже вступил в борьбу за власть».

 

Психология Адлера помогает людям жить как самостоятельные личности, которые могут сотрудничать в обществе. Это означает оставаться в их отношениях и работать над их улучшением, а не убегать.

 

Альфред Адлер: жизнь — это череда мгновений
Музыкальные моменты Рене Магритта, 1961 год, Christie’s.

 

В книжных разговорах между учителем и юношей учитель говорит следующее:

 

«Самая большая жизненная ложь — не жить здесь и сейчас. Это значит смотреть в прошлое и будущее, бросать тусклый свет на всю свою жизнь и верить, что ты смог что-то увидеть».

 

Это перекликается с тем, что десятилетиями повторяли духовные философы, такие как Экхарт Толле. Есть только настоящий момент; нет ни прошлого, ни будущего. Все, на чем вам нужно сосредоточиться, — это настоящий момент.

 

Эта концепция требует практики; как вы это делаете в повседневной жизни? У меня сложилось впечатление, что вам следует время от времени настраиваться на свое окружение. Обратите внимание на мелочи, цветы, деревья и людей вокруг вас. Замечайте красоту того, что вас окружает.