Архетипы мужчин по юнгу: Бессознательные архетипы личности по Юнгу, мужские и женские архетипы

Согласно разным концепциям, 20% в человеке — это сознательное, а 80% — бессознательное. И это врожденные психические структуры, которые обладают огромными ресурсами и имеют очень большое эмоциональное влияние на человека. Они не оторваны от жизни, поэтому можно развивать свои мужские и женские качества, пользуясь их силой, их поддержкой. В том числе, можно пользоваться не только теми архетипами, которые мы рассмотрим, а вообще всеми образами, которые имеют архитепическое значение, начиная от стихий и заканчивая хищниками, дедами морозами и вообще солнцем и луною. И все они укрепляют мужские и женские качества, которые можно инициировать.

Выделяют три круга личности, и мужское получается главное, защищающее. Но с другой стороны, у женского в личности тоже есть очень важная функция — функция вынашивания: это когда вот это мужское, которое защищает, может восполнить внутри личности, внутри женского, свои ресурсы. То есть наша мужская часть (и в мужчине, и в женщине) обращается за поддержкой к женской.

Мандала архетипов Юнга

Это такой инструмент для работы, который уже много лет успешно функционирует. Мандала разделена на 2 части с подструктурами – в мужском начале выделено 7 функций, которые взяты из исследования Брюса Уилкинсона. Женское начало описано на основе исследований Юнга. Каждая мужская функция дополнена соответствующей ей женской. Это соответствие было проверено опытом. И видно развитие каждой функции, очередность и направление. Каждая следующая пара включает в себя предыдущую. То есть если в мужчине, например, достаточно хорошо развит разведчик, то потом он из разведчика может стать защитником, из защитника – кормильцем, из кормильца – генералом.

Что очень важно – это работа со взрослыми частями личности, то есть сформированным взрослым слоем психики. Если детский слой не исцелен, если не произошла сепарация, то при работе детское начало будет капризничать. Сначала нужно поработать с детским слоем.

Для примера можно привести алгоритм работы с образом, например, медведя.

• сядьте удобно, расслабьтесь, ощутите опору под ногами, закройте глаза, почувствуйте свое дыхание;
• представьте образ медведя: это может быть любой образ, все, что представится – хорошо;
• возьмите сколько вам нужно времени, чтобы образ появился сам собой;
• когда образ появился, рассмотрите его. Как он выглядит? Какого он размера? Какого он возраста по человеческим меркам? На каком расстоянии от вас он находится? Что он делает? Какое впечатление у вас от него? Какие чувства возникают?
• поблагодарите мысленно этот образ и себя за работу;
• потянитесь всем телом, сожмите-разожмите кисти рук и откройте глаза.

Если вы вспомните сказку «Маша и медведь», в ней медведь обучает Машеньку фактически быть ему женой: ухаживать за ним, готовить еду, подавать ему тапочки. И детям тоже часто дарят мишек, они их тискают, ходят с ними – это обозначает теплый телесный контакт с отцом.

А теперь ответьте на вопрос: если подумать и представить себе вашего отца, насколько похож или не похож этот медведь на него? Похож ли он на то, как ваш отец вас защищал?

Помните: важно, чтобы тот, кто тебя защищает, еще и остался с тобой в контакте. Ну, например, когда в дом стучатся чужаки, отец может объяснить детям ситуацию и помочь им спуститься в погреб, а может втолкнуть их туда силой. Он, конечно, их защищает, но контакта никакого нет.

Если представился мультяшный медведь без клыков, без когтей, значит, либо контакт настолько нарушен, что хочется дистанцироваться от отца, либо отец слишком мягкий, слабый.

Архетипические пары

Разведчик + Ведьма

Разведчик — это познавательная функция, которая начинает развиваться еще в довольно раннем детстве, когда ребенок начинает собирать информацию, учится ее использовать и налаживает контакты с внешним миром. Разведчик – за связи во внешнем мире. Дети, когда начинают расти, везде лезут, особенно мальчики. И мальчику очень важно позволить залезть на все деревья, на которые он только может залезть.

Ведьма же ведает внутренний мир, изучает чувства. Девочка в этом возрасте знает про отношения и про себя больше, чем мальчик. Если брать, например, трехлетних мальчиков и трехлетних девочек, девочки гораздо лучше ориентируются в отношениях, кто кому и почему улыбнулся, а мальчики ориентируются на местности – что где лежит, как куда пройти и т.д. Девочки играют в куклы, в семью, а мальчикам интересны войнушки, разведки и все такое.

Если в мужчине слабо развит разведчик, то его женской части приходится брать все в свои руки, под контроль. И тогда она становится самой настоящей ведьмой из сказки, которая без приглашения пришла и всем все испортила. А разведчик в таком случае будет таким заблудившимся и потерянным. А это, вообще-то, центр самосознания личности, именно здесь формируются цели, контакт со своими чувствами, с внешним миром.

Слабый разведчик также может характеризоваться тем, что попадает под влияние чего-нибудь. И если речь идет о женщине, то она, скорее всего, имела гиперопекающую мать. То есть когда девочка в детстве лезла и развивала своего разведчика, играла с мальчиками, мама ей говорила: «Куда ты полезла, ты же девочка!», «Веди себя хорошо» и прочее. И этой женщине, соответственно, нужно своего разведчика подрастить. Потому что когда он, наконец, поймет что ему делать, ведьма расслабится, и в личности останется гораздо меньше напряжения.

Защитник + Амазонка

Защитник – это разведчик, который уже понял, куда он идет и что ему нужно. Он защищает личность. Это мальчики, которые уже вырастают, становятся подростками, начинается конкуренция, активный контакт со сверстниками за пальму первенства, проявление себя. И защита очень важна на этом уровне – это границы и автономия.

Амазонка — такой персонаж, который конкурирует не только с женщинами, но и с мужчинами. Защитник, если он не ресурсен, представляется таким убийцей, который машет мечом без разбора, потому что нет вектора, куда направить агрессию.

Нересурсная амазонка очень напряжена. Она не может идти на контакт с мужчиной, она на него зла, ведьма злится в ней очень сильно. Это такое отвержение мужского начала, которое как раз приводит к позиции: «раз так, я все сделаю сама». Именно это происходит при слабом защищающем мужском начале в женщине.

Кормилец + Гейша

Кормилец включает в себя и разведчика, и защитника. Он отвечает за выживание всей системы. Система – это он и женщина, которая рядом.

Мужская сила уже подросла, ответственность также растет. Мужчина начинает приобретать отцовские качества, хочет заботиться. Если он «в минусе», тогда он становится трудоголиком. Он не в контакте со своей гейшей.

А гейша – это его вторая часть: гедонистка, творческая натура, вдохновительница и сексуальная женщина. Удовольствие, которое гейша дарит мужчине, она ему дарит не ради денег, а потому что любит его. Но она может это делать только когда она сыта. Поэтому, если мы говорим об удовольствии, то очень часто оно включается, когда человек уже накормлен, потому что того, кто не накормлен, интересует только как бы и что поесть.

Кормилец без ресурса – это, в том числе, муж-алкоголик или наркоман. То есть кормилец перенапрягается, потому что он пока не может отдавать, он сам еще должен «есть». И чаще всего у такого мужчины жена — такая сердобольная гейша, она задабривает, она говорит: «Ну давай пойдем на работу, давай тебя устроим, полечим тебя, вот там клиника хорошая есть». В это время ведьма говорит: «Да что это за мужики, вообще никакой поддержки нет!», а амазонка взваливает все на свои плечи и работает на двух работах.

Генерал + Мать

На следующем уровне мужчина берет ответственность за жену и становится ей как бы немного отцом. Он приобретает такие несколько женские качества, становится чувствующим, защищающим, понимающим.

Генерал ведет за собой и принимает свою главенствующую позицию. Его отцовская верность помогает пережить все семейные катаклизмы, помогает не опуститься до измены. Генерал – это тот, у кого кто-то есть в подчинении, кто за кого-то отвечает. И только взяв ответственность за жену, мужчина может взять ответственность и за ребенка.

Если женщина начинает приносить большое количество ресурсов в семью, то у нее может не оставаться времени на удовольствия для того, чтобы быть гейшей. А кормилец, когда он в контакте с гейшей, начинает проявляться, перестает страдать работоголизмом, становится свободным художником, но при этом зарабатывает. Тогда гейша расцветает, вырастая к функции жены и матери, и начинает заботиться о себе.

Однако функция жены-матери не только в том, чтобы родить детей. Важно родить их при сохранении главенствующей функции мужа. Важно понимать, что внутри семьи есть такие невидимые границы, которые все равно отделяют мужа и жену от всех остальных. И эти границы должны быть сохранены. Этим и занимается муж-генерал и жена-мать.

Король + Королева

Король – это генерал-отец, который расширил свои интересы. Для него существует не только семья, но и еще что-то вокруг, люди, мир, и этот мир он создает для своей семьи. Мужчина становится отцом роду, народу, в лучшем случае, в максимальном развитии этой функции появляется родовое сознание. Королева помогает королю, она также может указывать и управлять.

Целитель + Фея

Целитель — это мастер, путеводитель, это ведающий человек, он сохраняет, исцеляет, спасает. Фея дарит и преобразует.

Дух + Богиня

И последние стадии – это божественное мужское и божественное женское. То, что вдохновляет, направляет, развивает, благословляет.

Мужские архетипы по Юнгу и их характеристики

Слово «архетип» имеет греческие корни. В переводе с этого языка оно означает «прообраз». Учеником З. Фрейда Карлом Густавом Юнгом была разработана теория архетипов. Этот швейцарский исследователь переработал психоанализ. В результате данное направление обогатилось целым комплексом сложнейших идей, пропитанных мифологией и философией, теологией и археологией, а также рядом других областей знаний.

Основу теории составляет предположение Карла Юнга о том, что душа человека включает в свою структуру три компонента. Это личное, бессознательное, а также коллективное бессознательное. Первое из них, или эго, является сознанием. В бессознательном содержатся воспоминания. Среди них имеются и такие, которые в свое время были подавлены. Уникальнейшим компонентом является коллективное бессознательное. Карл Юнг считал, что данная часть души представляет собой форму психологического наследования. В ней содержится весь опыт и знания, присущие человеку как биологическому виду.

Определение термина

Работы К. Юнга и до настоящего времени остаются для многих загадочными и не до конца понятными. Причиной этому является необычный стиль его психологической теории, который большинством воспринимается не столь однозначно. Тем не менее, если рассматривать теорию Юнга с точки зрения ценности, то она является бесценной.

Так что же такое архетип? Данный термин довольно часто встречается в мифологии. В работах с проведением теоретического анализа его первым начал использовать швейцарский психиатр К. Юнг. Однако он придал этому термину значение, отличное от его конкретного перевода. Архетипы в интерпретации Юнга являются не чем иным, как начальными схемами различных образов, которые воспроизводятся на бессознательном уровне и активизируют наше воображение. И только впоследствии все это находит отражение в снах и мифах, в фантазиях и верованиях человека, в искусстве.

Важно понять, что архетипы — это вовсе не образы, а всего лишь схемы. Их еще называют возможностью и психологической предпосылкой.

У Юнга архетипы обладают формальной характеристикой. Первая из них может проявляться в том случае, когда определенный образ проникнет в сознание и начнет наполняться жизненным опытом. Сам Юнг считал, что благодаря мифотворчеству происходит определенная трансформация. Она и способствует превращению понятия в образ. Порой подобное происходит при невольных высказываниях, относящихся к душевным событиям и носящих, как правило, бессознательный характер.

Несмотря на то что архетип представляет собой нечто бессодержательное, формальное и обобщенное, он обладает определенными свойствами. По мнению специалистов, исходя из уровня своей эмоциональной насыщенности и отчетливости, такие начальные схемы способны увлечь и впечатлить человеческую природу. И только после этого рождается художественный первообраз, столь необходимый для творчества.

Кроме этого, по утверждению Юнга, человечество наследует архетипы. Другими словами, первообразы представляют собой коллективное бессознательное наследие.

Архетип может быть рассмотрен с точки зрения концепции или символа. При этом он объединяет в себе психику, тело, образы и инстинкты. Принадлежность человека к тому или иному архетипу оказывает существенное влияние на его мировоззрение, жизненный сценарий и позицию. Прообраз, доминирующий в психике индивида, задает ему определенный тип мышления, становясь той моделью поведения, которая определяет дальнейшую судьбу личности. Почему мы говорим о доминирующем архетипе? Да потому, что в человеке их может быть не один, а два или три. При этом они находятся в постоянном соперничестве друг с другом. Присущие индивиду архетипы управляют своим носителем. Они определяют направление его деятельности, область интересов, а также приверженность определенным идеалам.

В своей теории Юнг дал описание мужских и женских архетипов. Знание и тех, и других весьма полезно для изучения человеком своего внутреннего «Я», часто скрытого от нас на подсознательном уровне. В этой статье мы рассмотрим мужские архетипы.

Классификация

Мужская сила может рассматриваться в качестве кристалла, имеющего семь граней. То же самое можно сказать и о коллективном бессознательном сильной половины человечества. Мужских архетипов в психологии существует также семь. И те представители сильной половины человечества, которые знакомы с теорией Юнга, могут заметить в себе эти прообразы и начать управлять их основными направлениями. Такая внутренняя работа может проводиться для разрешения имеющих место внутренних конфликтов, а также для приобретения навыков и умений, способствующих направлению энергии индивида в правильное русло. Все это позволит мужчине достигнуть наивысшего уровня гармонии личности и стать успешным в семье, в бизнесе и в социуме.

В перечень мужских архетипов входит:

1. Воин. Данный прообраз означает стремление к победе и к совершенству.
2. Монарх. Он означает стремление к обеспечению достойного менеджмента, а также способность брать на себя ответственность.
3. Купец. Такая личность способна на создание красивых комбинаций, которые ею создаются словно играючи.
4. Крестьянин. В характере подобной личности существует стремление к упорядоченной и стабильной работе.
5. Философ. Такие мужчины постоянно учатся новому и пытаются отыскать смысл в том, что происходит в настоящий момент.
6. Монах. Эти личности стремятся служить великой идее.
7. Слуга. В таких индивидах обнаруживается стремление к служению людям.

Каждый из перечисленных выше мужских архетипов проявляется в индивиде исходя из сложившейся ситуации. Рассмотрим эти прообразы подробнее.

Воин

Этот архетип дает человеку силы, позволяющие ему бороться с трудностями. Помимо этого, мужчина получает стремление побеждать, здоровый азарт и желание в достижении намеченного результата.

Архетип Воина обладает ресурсом, позволяющим отстаивать личную позицию, а также вставать на защиту собственного дела и соратников. Такой человек охраняет свою семью, которой приносит добытые им трофеи.

Порой случается, что у мужчины-Воина нет той идеи, ради которой ему необходимо бороться. В таком случае данный ресурс начинает в нем постепенно угасать. При этом подобный процесс может разрушить психику индивида.

Сила Воина никому не дается без конфликтного характера. При этом она формирует некое «чувство территории». В бизнесе подобный архетип станет тем ресурсом, который заставит мужчину идти на покорение новых ниш и на захватывание все больших рынков.

Человек, обладающий силой Воина, очень ревнив. При этом он вполне может изменить своей любимой, не относя это к духовному предательству. Сила Воина делает мужчину в сексуальном плане хорошим любовником, наделяя его обаянием. Во время близости такие люди страстны и интенсивны, словно в бою, но при этом не способны прочувствовать потребности женщины. После проведенного полового акта мужчины, принадлежащие к архетипу Воина, как правило, сразу же засыпают.

К своим детям такие отцы проявляют интерес лишь после того как малыши начинают их узнавать. Предпочтение эти мужчины отдают в основном мальчикам. Ведь в будущем они также могут стать Воинами.

К 30 годам мужчинам с таким архетипом просто необходимо достижение признания и успеха. Ведь после этого возраста Воины растрачивают ресурс, способствующий их социальной адаптации, из-за чего становятся негибкими. Тем не менее такие мужчины убеждены, что заслуживают большего и способны на большее, а люди и социум не позволяют им добиться этого. При этом после 30 лет силы на то, чтобы «взять все желаемое самому», уже иссякли. Так и происходит тот кризис, который имеет место в среднем возрасте. Уже после 40-45 лет сила Воина проявляется в форме раздражительности, конфликтности, а порой брюзжания и ворчания.

Монарх

Данный архетип способствует формированию в мужчине стремления к власти. При этом он является источником честолюбия и мотивации, помогая совершить восхождение по карьерной лестнице. Кроме этого, данный ресурс в значительной мере позволяет усилить организационные способности индивида.

Мужчина с архетипом Монарха обладает самоощущением правителя. Тем не менее применяемые им стратегии для достижения власти непредсказуемы. Они будут зависеть от того, насколько доминирующей явится сила других архетипов.

Мужчины-Монархи очень любят покровительствовать. Они с радостью принимают комплименты, высказанные в их адрес.

В отличие от Воина, сила Монарха с годами только возрастает. К 30-40-летнему возрасту таким мужчинам необходимо обладать собственной недвижимостью, а также иметь рядом тех, кем можно командовать и за кого необходимо возлагать на себя ответственность. Одним из основных испытаний для таких мужчин становится предательство и заговор приближенных. Однако, перейдя в формат игры, Монархи всегда одерживают победу над своими недоброжелателями.

Купец

Данный архетип наделяет индивида особенной силой. Она способна проявиться в различных направлениях и охватить все сферы психики, начиная от инстинкта и заканчивая разумом.

Архетип Купца позволяет человеку достичь небывалых высот не ценой огромных волевых и физических усилий, а мимоходом и вроде бы играючи. Основным оружием таких мужчин является не пистолет или кинжал, а здравый смысл, чувство юмора, артистизм, обаяние и творческое мышление. Купеческая харизма оказывается настолько сильной, что противостоять ей человеку становится просто невозможно. И это работает даже тогда, когда все понимают, что произносится полная чушь. Тем не менее собеседнику будет нравиться, как Купец делает это. Таким образом, данный архетип позволяет мужчине стать гением общения. Он манипулирует людьми и влияет на них, причем делает это весьма охотно, получая от процесса истинное удовольствие. Однако подобной властью над собеседником он вовсе не наслаждается.

Мужчине-Купцу дана удивительная способность притягивать к себе деньги. При этом он всегда верит в здравый смысл, в свою Звезду и Удачу. Он способен врать, глядя на собеседника честными глазами. Быть убедительным ему помогает то, что в такие моменты он сам начинает верить в произносимое. Мужчину с архетипом Купца всегда тянет к риску, авантюрам и приключениям.

Крестьянин

Данный архетип позволяет мужчине быть невероятно надежным, предсказуемым, последовательным, работоспособным, выносливым и терпеливым. У него наблюдается любовь к различным материальным ценностям и прагматизм. Кроме этого, такие мужчины экономны и жадноваты. Среди их жизненных направлений непременно присутствует то, согласно которому они следуют традициям «поднимать своих детей», после обязательно «выводя их в люди».

Архетип Крестьянина указывает на невероятно хозяйственного и пунктуального мужчину, который педантичен, бережлив, и очень любит порядок. Все его действия направлены на обеспечение семьи и детей. Он делает все ради продолжения своего рода, а также поддержания Жизни.

Мужчина с архетипом Крестьянина обладает ресурсом, дающим ему силы для усиления трудолюбия. Они помогают ему работать методично, спокойно и терпеливо, чтобы сделать запасы впрок. При этом мужчины-Крестьяне непременно заботятся о тех, кто находится рядом с ними, берегут материальные ресурсы и деньги, а также всегда стремятся к порядку в делах.

Люди, обладающие подобным архетипом, живут своим умом. Учиться они предпочитают на ошибках других. В жены они всегда выбирают для себя женщину, которая выше их по социальному статусу.

Философ

Что характерно для тех мужчин, которые принадлежат данному архетипу? Для того чтобы двигаться вперед, им нужно философское обоснование их деятельности. Данный ресурс способствует постоянному совершенствованию индивида. В своем деле он стремится достичь состояния Мастера.

Архетип Философа приносит в жизнь мужчины жажду исследования, изучения нового и познания. Такие люди во всем стремятся докопаться до самой сути. У них есть желание объяснить те явления, которые происходят в природе, обществе и в жизни, а также заняться созданием собственной теории. При этом они стремятся обучать других людей, мечтают о создании своей школы и ищут последователей, чтобы им передать полученный опыт.

И даже встретив мужчину-Философа, ставшего бомжом, от него можно услышать стройную теорию, касающуюся самореализации человека в этом мире.

Каковы у таких людей отношения с женщинами? Для Философов важно, чтобы их возлюбленные играли для них роль ученицы. Только в этом случае мужчины с этим архетипом смогут научить свою спутницу жизни делать и поступать правильно. Успешные, образованные и умные женщины не для них. Ведь таких и учить-то нечему.

С годами ресурс Философов постепенно нарастает. После сорока лет им важно иметь возможность обучать других и преподавать. В пятьдесят они готовы писать мемуары.

Монах

Мужчина, обладающий данным архетипом, имеет ощущение высокого предназначения, служения и выполнения собственной миссии. Такие люди уникальны благодаря духовной обусловленности. Также для архетипа Монаха характерна самодисциплина, самоограничение и самодостаточность. Такой прообраз позволяет мужчине воспользоваться огромным ресурсом психологической резистентности в виде устойчивости к стрессовым факторам. При этом действия Монаха не зависят от мнения окружающих. Такой мужчина не привязывается к людям, но при этом обязательно придерживается определенной идеи. Именно поэтому переубедить Монаха очень сложно.

Может ли быть женщина счастлива с таким мужчиной? Да, но это произойдет лишь в том случае, когда она станет всецело поддерживать его служение идее, а также мириться с потребностью своего спутника жизни часто оставаться в одиночестве.

Слуга

Данный архетип дает мужчине силу понимать то, что невозможно подчинить, а также подчиняться этому. Такой индивид всегда смиряется перед обстоятельствами.

Архетип Слуги позволяет человеку быть достойным подчиненным, честно выполняющим свои обязанности. На какое-то время эти люди забывают том, что они хотят, и делают только то, что надо.

Те мужчины, у которых сила Слуги блокирована или ничтожно мала, никогда не смогут сделать серьезной карьеры. В жизни им ставят только клеймо «бунтарь».

Определение типа личности

Помимо описанных выше существует и множество других архетипов. Сам Юнг называл их количество бесконечным.

Как выяснить тип личности? Для этого понадобится пройти тест на мужской архетип. Существуют онлайн-опросники. В них предлагается ответить на 20 вопросов, которые направлены на выявление психотипа личности. Пройти такой тест понадобится приблизительно за 5 минут. После этого можно будет получить оценку, указывающую на то, к какому архетипу принадлежит мужчина.

Мужские архетипы — Блог доброй ведьмы

У меня было уже несколько статей про мужские архетипы. Но теорий архетипов несколько — они выдвигались разными авторами и каждая из них по-своему интересна и имеет право на существование. Логично, что со временем архетипы меняются, потому что меняются жизненные условия и меняются сами мужчины. До этого не было деления мужских архетипов на зрелые и незрелые — сейчас эпоха, когда преобладают инфантильные мужчины, поэтому прежнее деление требует корректировки.

Но прежде чем говорить об изменениях, нужно знать, какими эти архетипы были изначально. На данный момент существует 2 «классические» теории архетипов. Первая была сформулирована Карлом Густавом Юнгом. Вторая — его последовательницей, психологом-юнгинианцем Джин Шинодой Болен. Архетипы — это практически тоже самое, что различные типы людей, только они более глубокие, формировались на протяжении человеческой истории, поэтому чрезвычайно устойчивы и универсальны абсолютно для всех народов мира.

Архетипы Юнга мужские

Принято считать, что мужских архетипов Юнга 7: Монарх, Купец, Крестьянин, Монах, Слуга, Воин, Философ. Но это более поздняя классификация. Сам Юнг подходил к вопросу к архетипов более обще. Он рассматривал прежде всего структуру психики. Хотите разобраться во всех этих сложных, но давно знакомых терминах, типа «Оно», «Самость», «Анимус» и т.д.? Тогда вперед.

Я — это ядро, сознание. То, что человек осознает, помнит, каким он себя видит. Здесь все довольно четко.

Персона — «внешняя оболочка» Я. То, как человек себя преподносит, его «визитная карточка» — манеры, стиль, поведение и т.д. Иногда вместо термина «Персона» используют термин «Маска». Это то, как человек проявляется и реализует себя во внешнем мире. В Персоне хранятся не все воспоминания — многие из них вытеснены за неважностью, но всегда могут быть восстановлены.

Я и Персона относятся к Сознательной части личности.

Эго — это проводник между сознательным и бессознательным. Иногда Эго отождествляют с Я, но это более глубокий слой. Эго — это центр нашего сознания, то какими мы становимся, когда выстраиваем гармоничную структуру из нашего самосознания, способа самовыражения и бессознательного. Нарушение этой гармонии ведет к неврозам. Психолог Лев Хигай считает, что невроз — это не просто заболевание, это первый шаг на пути поиска себя.

Тень — это первый слой бессознательного. Уже исходя из названия, понятно, что в Тень перемещается все то, что заложено в человеке, но неприемлимо для него в силу его личных установок. Низкое, порочное, постыдное. Тень — это Личное Бессознательное.

Анима и Анимус следует за Тенью. Это еще более глубокие слои личности. Они представляют собой Коллективное Бессознательное. И только на этом уровне мы можем говорить об архетипах. Анима — женская часть души, Анимус — мужская, но обе они присутствуют в каждом человеке, независимо от пола. По Юнгу, именно под влиянием Анимы, мужчина выбирает себе ту или иную женщину: «Каждый мужчина несет в себе вечный образ женщины — не той или иной опреде­ленной женщины, но образ женщины как таковой. Этот образ — отпечаток, или «архетип», всего родового опыта женственности, сокровищница, так сказать, всех впечатлений, когда-либо производившихся женщинами. Поскольку этот образ бессознателен; он всегда так же бессознательно проецируется на любимую женщину, он является одним из главных оснований привлечения и отталкивания».

И, наконец, Самость — это высшая точка осознания индивида, совмещающее в себе сознательное и бессознательное. Архетип целостности и человеческого потенциала.

Таким образом мужские архетипы по Юнгу — это то, что выделяется на уровне Самости.

Мужские архетипы богов

Мужские архетипы богов были определены в 1989 г. психологом Джин Шинодой Болен. Ранее я писала про ее женские архетипы. Как и женские, мужские архетипы представлены в виде 7 богов. Только женщин Болен делила на уязвимых, независимых и алхимических, а мужские представлены ввиде отцовских и сыновьих архетипов.

Отцовские архетипы представлены троицей старших олимпийских богов — братьями Зевсом, Посейдоном и Аидом.

Зевс — архетип отца и короля. Это статусный мужчина, обладающий властью, глава семьи. Целеустремленный, сильный экстраверт. Он ориентирован на будущее и много работает ради него. Вокруг него всегда много женщин, которые охотно рожают ему детей. В жизни это главы крупных компаний, международные бизнесмены или владельцы сильных семейных бизнесов.

Посейдон — как и Зевс, похож на свой мифический прообраз. Посейдон старше Зевса, но не он царь богов, хотя и не уступает младшему брату в могуществе. В мифологии почти нет противостояния Зевса и Посейдона, они сосуществуют в мире, но все же иногда самолюбие бога моря дает о себе знать и он напоминает Зевсу, что с ним нужно считаться. В жизни мужчина с архетипом Посейдона — это сильный бета-самец, если так можно выразится. Это сильная личность, но часто мечущаяся, ищущая себя. Он может быть экстравертом и интровертом. Может браться за любые дела и бросать их на пол дороги. Поэтому «посейдоны» часто встречаются среди людей творческой среды. Посейдон не столь любвеобилен, как Зевс, ему часто достаточно одной женщины (хотя он и не всегда ей верен), при чем женщины, склоняющейся перед его авторитетом.

Аид — старший брат Зевса и Посейдона, но стоящий в стороне. Он выбрал себе в вотчину Подземное царство и практически не покидает его. В жизни такие мужчины глубокие интроверты. Они живут в своем мире и имеют особенное мировоззрение,склонны к самоанализу, размышлениям и поиску себя. Они часто живут одни. Из профессий выбирают те, где не требуется много общения — лесник, егерь, архивный служащий. В отличие от мужчин с архетипом Зевса и Посейдона, Аид моногамен. Он может долго жить без женщины, потому что ему трудно ужиться с кем попало. Поэтому его жена обычно представляет собой полную противоположность и служит проводником между мужем и другими людьми.

Сыновьи архетипы представлены сыновьями Зевса — Гефестом, Аполлоном, Аресом, Гермесом и Дионисом.

Гефест — чем-то напоминает своего дядю Аида. Он также интроверт, которому трудно (и не нужно) контактировать с другими людьми. Он скрытый и замкнутый молчун. Часто обладает большой физической силой — это одно из его увлечений, «тягать железо». Ему важен и нравится физический труд. Как личность, он глубокий, немного ранимый и не всегда уверенный в себе. Женщинам такие мужчины нравятся нечасто. Но рано или поздно находится подходящая, брак с которой длится всю жизнь. Хотя Гефест может и обжечься в выборе женщины, которая потом способна променять его на более легкого мужчину. Отцы-одиночки часто выходят из мужчин этого архетипа.

Аполлон — архетип любимого сына. Он красив, обоятелен, очень самолюбив и общителен. Он всегда в центре внимания. При этом Аполлону свойственно больше полагаться на разум, чем на чувства. Он благоразумен, любит порядок, здравый смысл и расчет. Из таких мужчин получаются неплохие юристы, дипломаты. Женится Аполлон прежде всего «на ком надо» и только уже в последнюю очередь по любви, что не отменяет множество связей до брака. Да и после брака тоже.

Арес — в отличие от Аполлона, это самый нелюбимый сын Зевса. Потому что царю богов не нравилось, как Арес — бог войны, терял голову от вида крови на поле битвы. Арес — это не справедливая битва, а сражение ради сражения. Но женщины, наоборот, любят таких мужчин. В мифологии в Ареса была влюблена сама богиня любви Афродита, родившая ему троих детей с очень странными именами: сыновей Фобоса и Деймоса, чьи имена переводятся, как «страх» и «ужас» и дочь по имени … Гармония. В жизни мужчины с архетипом Ареса страстные любовники и бойцы по жизни. Они активны, агрессивны, часто идут на конфликт, ввязываются во все подряд. Они создают у женщин иллюзию альфа-самца, хотя таковыми являются мужчины с архетипом Зевса. У Ареса всегда много женщин, он редко бывает верен. Но выбирает себе в спутницу женщину с таким же ярким темпераментом, с которой можно бурно выяснять отношения, сходиться и расходиться.

Гермес — более мягкий вариант Ареса. Он тоже любит кружить голову женщинам, но при этом любит только себя. Любовником он может быть и не ахти каким, хотя женщину все равно теряют от него голову. В жизни он ярко выраженный экстраверт, с кучей идей, знакомых, планов и амбиций. Но любит только то, что дается легко и быстро. Так же любит и с женщинами — чтобы быстро уступили его чарам. Но когда добивается своего, почти сразу теряет интерес и исчезает, как греческий бог в своих крылатых сандалиях.

Дионис — сложная натура. Он все время ходит на грани. Дионис — бог вина и виноделов. В жизни мужчины с этим архетипом часто находятся вблизи алкогольной или наркотической зависимости. Но это не просто алкоголики или наркоманы. Часто это творческие личности, любящие эксперименты и ищущие вдохновения во всем, в том числе и в игре с собственным сознанием. Также они любят экспериментировать и с женщинами. Женщины любят их и часто окружают заботой. Они способен нравится всем — даже пожилые дамы испытывают к ним добрые чувства за их веселость и обаяние. Но,охотно принимая заботу и внимание, Дионис не спешит отвечать тем же. Ему интересно лишь сбить с истинного пути добропорядочную женщину или разбудить страсть в «снежной королеве», а потом он снова сосредотачивается на себе.

Архетипы мужчин

Общее понятие об архетипах личности

Замечание 1

Архетипы личности могут рассматриваться как концепция или символ, который объединяет в себе психику человека, его тело, образы и инстинкты.

Преобладание в психике человека того или иного архетипа оказывает огромное влияние на его мировоззрение, построение его жизненного сценария и поведенческие реакции.

Замечание 2

Архетип, который занимает доминирующее положение в психике человека определяет его тип мышления, становится определенной моделью поведения, которая в последствии определяет дальнейшую судьбу личности.

Именно архетипы способны определять направление деятельности человека, области его интересов и формирование взглядов и идеалов.

Благодаря архетипам осуществляется процесс направления действий человека в определенное русло, схожее с тем, какие поведенческие стратегии существовали у предыдущих поколений человечества.

Архетипы находят свое проявление в сознании человека в виде эмоций и связаны с такими моментами жизненного опыта человека, как рождение и смерть, основными стадиями жизненного пути, а также с реакциями на возникающую смертельную опасность.

Готовые работы на аналогичную тему

Согласно теории Юнга, существует множеств архетипов, среди которых он выделял мужские и женские архетипы.

Рассмотрим более подробно мужские архетипы.

Классификация мужских архетипов по Карлу Юнгу

Юнг в своей классификации выделил семь мужских архетипов:

• Воин,
• Монарх,
• Купец,
• Крестьянин,
• Философ,
• Монах,
• Слуга.

Каждый из перечисленных выше мужских архетипов проявляется в индивиде исходя из сложившейся ситуации. Рассмотрим эти прообразы подробнее.

Архетип Воина, проявляется в стремлении мужчины побеждать и достигать поставленной цели, не смотря на возникающие препятствия. Архетип Воина обладает ресурсом, который позволяет отстаивать имеющуюся у мужчины личную позицию и быть защитником собственных убеждений и соратников. Такой человек охраняет свою семью, и является добытчиком. Сила и твердость присущие Воину невозможны без наличия у такого мужчины конфликтного характера. Также для данного архетипа характерно высокое развитие чувства собственности и в соответствии с этим ревностного отношения к своим близким и вещам.

Архетип Монарха, способствует формированию в мужчине стремления к власти. При этом данный архетип может выступать в качестве источника честолюбия, мотивации и помощи в восхождении по карьерной лестнице. Помимо этого, данный архетип способствует усилению организационных способностей мужчины. Мужчина с архетипом Монарха обладает самоощущением правителя. Мужчины-Монархи очень любят покровительствовать с удовольствием принимают в свой адрес восхищение и комплименты.

Архетип Купца способен наделить своего обладателя особой силой, которая проявляется в различных направлениях его жизнедеятельности и охватывает все сферы психики, начиная от инстинктов и заканчивая разумом

Данный архетип помогает человеку достигать своих целей и решать довольно сложные задачи, не прилагая при этом огромных усилий, все происходит словно само по себе. Купеческая харизма оказывается настолько сильной, что противостоять ей человеку становится просто невозможно.

Данный архетип также способствует тому, что его обладатель имеет гениальные способности к установлению контактов с другими людьми и построении взаимовыгодного общения. Обладатель этого архетипа способен к манипуляциям людьми и получает от этого процесса истинное удовольствие, но при этом он не превращает эти манипуляции в способ причинения вреда другому человеку. Мужчину с архетипом Купца всегда тянет к риску, авантюрам и приключениям.

Архетип Крестьянин, характеризует своего обладателя как надёжного, работоспособного, последовательного, выносливого, терпеливого и довольно предсказуемого человек. Для данного архетипа характерны любовь к материальным ценностям и четкий прагматизм в мыслях и действиях. Большую ценность для мужчин, принадлежащих к данному архетипу представляет семья и дети. Повышенная ответственность за судьбу своих детей симулирует такого мужчину к соблюдению традиций по обеспечению им «светлого будущего». Архетип Крестьянина указывает на невероятно хозяйственного и пунктуального мужчину, который педантичен, бережлив, и очень любит порядок.

Архетип Философа характеризует мужчину, которому обязательно необходимо философское обоснование его деятельности. Именно это знание способствует постоянному совершенствованию мужчины с данным архетипом. Во всех видах собственной деятельности Философ стремится к идеальному состоянию. Архетип Философа приносит в жизнь мужчины жажду исследования, изучения нового и познания. Для таких людей свойственно стремление дойти в своих исследованиях и познании до самой сути. Мужчины с преобладанием данного архетипа стремятся передавать имеющиеся у них знания, обучать других людей, ищут учеников и последователей, для того, чтобы им передать полученный опыт.

Архетип Монаха свойственен мужчинам, которые имеют ощущение собственного высокого предназначения и считают, что они должны служить высокой цели и выполнять особую уникальную миссию в жизни как личной, так и общественной. Такие люди уникальны благодаря духовной обусловленности. Характерными проявлениями для мужчины с данным архетипом являются самодисциплина, постоянные самоограничения и чувство собственного достоинства и самодостаточности. Формирование в сознании подобного образа позволяет мужчине пользоваться имеющимся у него огромным ресурсом психологической устойчивости по отношению к различным стрессовым факторам, присутствующим в окружающем мире. При этом процесс осуществления деятельности и уверенность в собственных силах совершенно не зависят от мнения окружающих Монаха людей.

Архетип Слуга, уже из названия характеризует человека смиренного, старающегося не противится складывающимся обстоятельствам. Архетип Слуги позволяет человеку быть достойным подчиненным, который честно выполняет свои обязанности.

Архетипы, управляющие жизнью мужчины

Эта статья написана, скорее, для женщин, чтобы немного разобраться в сложном внутреннем мире мужчин. Но и мужчинам, думаю, тоже будет интересно.

Архетип — это структура, с помощью которой передается накопленный опыт людей. Это некий первообраз, который находится в коллективном бессознательном. Когда мы говорим слово мудрец, мы примерно представляем один и тот же образ в своем воображении. Мы понимаем, что этот образ имеет определенное содержание: внешний вид, характер, качества, ценности. И если примерить на себя образ мудреца, можно почувствовать как меняется осанка, выражение лица и начинает наполнять  чувство гордости за себя. Вот так примерно работает архетип.

Архетипы мужчин

Силу архетипа уже научились успешно использовать в рекламе, искусстве, политике, чтобы влиять на сознание людей, управлять их выбором, побуждать их к действию. 

Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

Архетипические образы, сценарии, усиливают глубину произведения или рекламного продукта, вызывают у зрителя сильный эмоциональный отклик, и самое главное, бессознательные ожидания.

Если теорию архетипов так успешно применяют в маркетинге, почему бы нам не использовать эти знания в жизни.

Классификаций архетипов много. Но мне по душе пришлась только одна, которую разработал тренер НЛП Чекчурин Ю.А. Именно эту систему я использую в своей психологической работе, и даже в личной  жизни.

У мужчин свои архетипы. Их типология отличается от женской:

Принц — послушный, обязательный, ответственный, романтичный и эмоциональный. Это образ, в котором много детского, наивного, но в то же время, полного надежд, впечатлений, желаний. Здесь есть  легкость, непосредственность и способность играть.

В жизни это тип мужчин, которые живут в мечтах, у которых мало реализации. Это могут быть мужчины, которые очень зависимы от родителей, от семейных традиций. Или прожигатели жизни, которые хотят только развлечений и удовольствий. Или ранимые мечтатели и философы… У этого архетипа много проявлений.

Давайте вспомним сказки про принцев. Сказка, где принц главный герой, приходит на ум только одна, «Маленький принц».  Почти во всех сказках принцам достается вторая, третья, а то и последняя роль. «Дюймовочка» — принц появляется только в конце сказки, «Золушка» — принц появляется эпизодами, «Русалочка»  — принц хоть и важная фигура, но она совершенно затерялась на фоне девочки с рыбьим хвостом. О чем, интересно, это может говорить?

На самом деле, «Принц» это начальный этап жизни мужчины. Ведь в юношеском возрасте строить планы, мечтать, смотреть на мир с восторгом и ожиданиями, естественно и нормально. Но может так случиться, что мужчина  попадает под влияние этого архетипа и остается в нем надолго. И это не позволяет ему реализовать свои способности, таланты, стать самостоятельным и добиться успеха в социальном мире.

Подписывайтесь на наш канал Яндекс Дзен!

Хорошо, когда у мужчин этот архетип достаточно сформирован и проявляется в нужное время и в нужном месте. Архетип Принца помогает расслабиться, развлечься, помечтать, хорошо провести время с любимой женщиной. Он так же дает возможность мужчине иногда проявляться как личность душевная, чувствующая, творческая.

Теневая сторона этого архетипа Бродяга — демонстративный, необязательный и безответственный. Если не удается реализовать свои цели, молодой мужчина может уйти в теневое состояние. В жизни это может проявляться как склонность к зависимостям,  стремление к легкой жизни, цинизм и борьба с социальными ценностями. Бродяга не признает авторитетов и идет против традиций (семейных, социальных).

Очень важно понимать, что теневая сторона любого архетипа имеет не только негативный характер, но и позитивный. А светлый и чудесный архетип, когда его в жизни слишком много, может принести больше вреда, чем пользы! Иногда теневые стороны характера нам нужны в жизни чтобы вырваться из условностей, стереотипов, негативных родовых сценариев, выйти из-под чужого влияния, противостоять всему, что нас разрушает.

В наших теневых сторонах заложены необходимые нам качества и способности: злость, обида, способность отстоять себя, способность не позволять нарушать наши границы. Поэтому, иногда, даже самому чудесному Принцу важно хорошенько разозлиться и перестать всех подряд слушаться, а перейти на новый этап жизни, которым управляет  архетип «Трикстер».

Трикстер (англ. trickster — обманщик, ловкач) — креативный, коммуникабельный, жаждущий ярких впечатлений, смелый и решительный.

Мне кажется Трикстер — это герой нашего времени. Дерзкий, характерный, не имеет склонности к соблюдению правил. Он прекрасный игрок, манипулятор и при этом, его поступки, довольно часто, направлены в сторону правды и справедливости!

В фильмах мы встречаем очень часто этот образ — это Доктор Хаус, Грант (из фильма «Трасса 60»), Патрик Джейн (фильм «Менталист»).

Мужчине этот архетип помогает добиваться успеха в социальном мире: в бизнесе, карьере.  Но если мужчина использует этот архетип в личной жизни — отношения становятся поверхностными и недолгими.

Его тень Черный маг — манипулятор, использует других в своих целях, расчетлив, хитер. Самый яркий пример этого архетипа мы видим в сказке «Синяя борода». Думаю, что каждой женщине важно познакомиться с этой сказкой, чтобы быть осторожнее в своем выборе.

Черный маг — хищник, обманщик, его цель — заманить в ловушку и уничтожить. Мужчина, который попал под влияние этого теневого архетипа ( или в котором активизировались эти энергии) склонен к насилию, обману, предательству, подлости. Он идет к своим целям любыми средствами. Женщин он не уважает, не ценит, использует как вещь и выбрасывает из своей жизни. 

Черный маг для женщины может казаться привлекательным, интересным (как в сказке «Синяя борода»). Так и попадают женщины в ловушки обаятельных подлецов.

Воин — сильный, решительный, справедливый, признает закон, активный и мужественный. Это тот мужчина, который и дерево посадит, и дом построит,  сына родит и воспитает! Верный, достойный, благородный! Прямо мужчина-мужчина!

В сказках и фильмах, это благородный рыцарь Ланселот, Штирлиц («17 мгновений весны»), Шарапов («Место встречи изменить нельзя»), Люк Скайуокер, «Звёздные войны».

Его тень Ронин (свободный воин) — мстительный, агрессивный, у него свой кодекс чести, только искаженный.

Такой мужчина живет по своим законам, возможно по законам криминального сообщества. Очень легко женщине обмануться в таком мужчине. Он может говорить «правильные» слова, казаться глубоко честным и справедливым человеком, и даже сам верить в то, что говорит. Но потом делать совершенно противоположные вещи. Например, он может говорить, как ценит семью, как важна любовь в отношениях, а потом начать судиться за имущество, отбирать ребенка, всеми способами мстить и портит жизнь своей «любимой» женщине.

Подписывайтесь на наш канал VIBER!

Хозяин — властный, умеет управлять, делит мир на своих и чужих, хорошо чувствует границы, ответственный, прагматичный, порядочный.

Этот архетип раскрывается уже в зрелом возрасте, но активизировать его могут и молодые мужчины. Главные его особенности — способность брать ответственность и надежность.

Это мужчина, у которого есть своя территория. Консервативный, не любит ничего нового.

За образом Хозяина хочется обратиться к историческим персонажам: Александр Македонский, Александр Невский, Чингисхан.

Его тень Людоед  — требовательный к окружающим, пытается управлять и контролировать всех, навязывает свою волю. 

Мужчина, который попал под влияние этой теневой фигуры — тиран и самодур. Его цель — власть. Он может обидеть, унизить, заставить другого что-либо делать. Не считается с чувствами, желаниями и мнениями других. Скорее всего, такой мужчина не добился в жизни того, чего хотел. Или шел к своим целям через эту теневую сторону архетипа.

Техники работы с архетипами помогают прояснить суть конфликта, разобраться в сложной ситуации; помогают найти ресурсы для реализации цели; смоделировать ситуацию и найти подходящее поведение для ситуации.

Чем может быть полезно знание этой системы для женщины в обычной жизни?

• В первую очередь тем, что женщина начнет лучше понимать мужчин, будет знать как управлять эмоциями и состояниями мужчины (в хорошем смысле слова).

Например, когда ты замечаешь, что твой мужчина уходит в теневую сторону,  важно понимать, что он потянет тебя за собой. Поэтому, не стоит подключаться к этому процессу. А также, важно понимать, что если мы, женщины уходим в теневое состояние — мы также тянем за собой мужчину! Поэтому, в конфликтной ситуации стоит сначала обратиться к себе: а не спровоцировала ли я эту ситуацию своей «Ведьмочкой»?

Мы можем управлять состоянием мужчины через свое состояние. Включив состояние Принцессы, пробудить романтические нотки души своего мужчины. Проявляясь как Хозяйка — активизировать в мужчине энергии Хозяина (сильного, властного и ответственного).

Архетипические энергии имеют очень сильное влияние. Иногда достаточно одной мысли, чтобы включить эти энергии у себя. И эти энергии как искра, так же быстро передадутся тем, кто рядом. 

• Теория Архетипов  дает возможность понять мотивы поведения мужчин и прогнозировать поведение.

Если в мужчине много принца  — понятно, что он будет стремиться раскрасить жизнь яркими эмоциями, забывая о том, что есть семья, что детей надо собирать в школу и тд. Понятие ответственность такому мужчине — просто не знакомо!

Почему мужчина уходит в теневую сторону? На самом деле, архетип помогает реализовать цель, а значит, удовлетворить базовую потребность. Теневая сторона архетипа тоже помогает добиваться цели, только неэкологично. Когда мужчине не удается быть, например, хозяином (потребность в самоутверждении, признании), мужчина включает теневую сторону «Людоеда» и превращается в тирана. Он добивается власти — только через насилие и жесткий контроль.

Если мужчина уже долгое время решает свои жизненные задачи через теневые стороны, вероятность того, что он изменится, очень маленькая.

• Знание мужских архетипов поможет избежать опасных отношений.

Классификация психологических типов тем и хороша, что вовремя дает сигнальный звоночек! Ведь влюбленность, романтическое настроение иногда просто выключает способность видеть  реальность такой, как она есть. Если мужчина в самом начале отношений проявляется как «теневой архетип», взаимодействует с вами из этой части, ничего хорошего не ждите! Оберегайте себя от таких отношений!опубликовано econet.ru.

Евгения Ештокина

Задайте вопрос по теме статьи здесь

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

Типы мужчин (архетипы). Модели мужской реализации в социуме

Мужская сила – это кристалл с семью гранями. Согласно исследованиям психологов,  проявляется она в семи основных  архетипах.

 

 «Мужские архетипы. Как женщине понять мужчину»

 

Если мужчина знает о существовании архетипов, то может замечать  в себе и управлять их проявлениями. Цель такой внутренней работы – разрешение внутренних конфликтов, умение направить свою энергию правильно, стать более гармоничной личностью, успешнее проявлять себя в социуме и бизнесе, в семье.

 

 

 Итак, 7 мужских архетипов.

 

1. Воин – стремление к первенству и победе

 

2. Монарх  — стремление брать на себя ответственность и обеспечивать достойный менеджмент

 

3. Купец – стремление играючи создавать красивые комбинации

 

4. Крестьянин – стремление работать стабильно и упорядоченно

 

5. Философ – стремление постоянно отыскивать смысл происходящего и учиться новому

 

6. Монах  — стремление служить великой идее, Богу

 

7. Слуга —  стремление служить людям

 

Каждый из этих архетипов проявляется в мужчине в зависимости от ситуации, в которой он находится. И каждый из архетипов мужчина может самостоятельно отследить в себе и, в зависимости от ситуации, применить другие архетипы.

 А теперь подробнее поговорим о каждом из архетипов:

 

Архетип Воина – дает силы для борьбы с трудностями и для достижения результата, здоровый азарт и стремление побеждать. Ресурс этого архетипа помогает  отстаивать свою позицию, защищать свое дело и тех, кто с нами в одной упряжке.

Воин  дает возможность своей семье почувствовать себя защищенной, оберегает, охраняет, приносит трофеи.

Если в жизни мужчины нет справедливой идеи, ради которой он может бороться, Сила Воина в нем начинает угасать и может разрушить его самого. Сила воина порождает «конфликтный характер», формирует «особое чувство территории». В бизнесе Сила воина будет заставлять мужчину покорять новые ниши, захватывать новые рынки, территории.

Сила Воина делает мужчину очень ревнивым. Однако сам может изменять своей возлюбленной (при этом уверенно считая, что духовно он ей не изменил)

Что касается сексуальных отношений – Сила Воина наделяет мужчину обаянием хорошего любовника. Страстно, интенсивно, нередко быстро – как перед боем, и и без особой чувствительности к потребностям женщины…. После близости практически сразу засыпают.

К рожденным детям начинает проявлять интерес только тогда, когда они начинают его узнавать. При этом предпочтение отдает мальчика. Ведь из них можно вырастить воина.

Уже к 30 годам мужчине-воину необходимо достичь успеха, признания. Дело в том, что после 30-35 лет воин теряет ресурс социальной адаптации, становится негибким. Он убежден, что заслуживает большего и способен на большее, а социум, люди ему этого не дают. А сил, чтобы «взять самому», уже недостаточно. Вот такая драма «кризиса среднего возраста». В таком случае Сила воина после 40-50 проявится как конфликтность, раздражительность, иногда – ворчание и брюзжание.

 

 

 

Архетип Монарха – формирует в мужчине стремление к власти, создает честолюбивую мотивацию и помогает восходить по карьерной лестнице,  усиливает организационные способности. Архетип Монарха дает мужчине самоощущение правителя¸но стратегии достижения власти, которые он будет применять, зависят от применения сил других мужских архетипов: купца, крестьянина, слуги, философа или монаха. Мужчины этго архетипа любят покровительствовать, любят слышать комплименты в свой адрес.

Сила Монарха возрастает с годами. К 30-40 годам Монарху необходимо владеть собственной недвижимостью, иметь тех, за кого он примет на себя ответственность и кем сможет командовать. Одно из испытаний для мужчины-монарха – заговор, предательство приближенных. Но переход в формат игры позволит Монарху выиграть у заговорщиков и недоброжелателей.

 

 

 

Архетип Купца — это особенная мужская сила, которая проявляется в разных направлениях, охватывает все психические сферы: от инстинкта до разума. Сила Купца позволяет мужчине сделать недоступное доступным не ценою невероятных физических и волевых усилий, а как бы… играючи.

Их оружие – не кинжал и пистолет, а ум, творческое мышление, обаяние, артистизм, чувство юмора, трезвый расчет и здравый смысл. Противостоять «купеческой харизме» мужчины невозможно. Даже если вы задним умом и понимаете, что он несет полную чушь. Вам все равно будет нравиться , как он это делает. Сила Купца делает мужчину гением общения. Он охотно влияет и манипулирует людьми, получая от процесса огромное удовольствие. Вы думаете он наслаждается своей властью? Ничуть! Мужчина-Купец удивительным образом притягивает к себе деньги. Он верит в Удачу, Свою звезду и Здравый смысл. Он врет с честными глазами, потому что в этот момент сам верит в то, что говорит. Поэтому он так убедителен. Его тянет к приключениям, авантюрам, риску.

 

 

 

Архетип Крестьянина – делает мужчину невероятно терпеливым, выносливым, работоспособным, последовательным, предсказуемым, надежным. Это прагматизм, любовь к материальным ценностям и зависимость от них. Бережливость, жадноватость, экономность; желание следовать традиции, «поднимать детей» и «выводить их в люди». Это невероятно хозяйственный мужчина, пунктуальный, педантичный, бережливый и любящий порядок. Все, что он делает – исключительно ради семьи, детей, продолжения рода и поддержания Жизни. Его слова «Мой дом – моя крепость, а также достойный памятник моему роду». Архетип Крестьянина  усиливает трудолюбие, помогает работать терпеливо, спокойно, методично, делать запасы впрок, заботиться и поддерживать тех, кто находится рядом; беречь деньги и материальные ресурсы, наводить порядок в делах и поддерживать его. Настощий Крестьянин живет своим умом. Но учится на ошибках других. В жены выбирает женщину изысканную, часто выше себя по социальному статусу.

 

 

Архетип Философа — чтобы идти вперед, требуется философское обоснование деятельности. Архетип Филосова сподвигает постоянно совершенствоваться в своем деле, учиться, прийти к состоянию Мастера своего дела. Это жажда познания, изучения, исследования нового. Во всем стремится дойти «до сути». Это также стремление объяснить явления в жизни, обществе, природе и создать собственную теорию.  Желание обучать, создать свою школу, найти последователей и передать опыт.

Даже если мужчина стал бомжом, он изложит вам собственную стройную теорию самореализации в этом мире – заслушаетесь!

Что касается отношений с женщинами, главное – чтобы те выступали в роли учениц. Тогда у него есть возможность научить её «как правильно делать и как правильно жить». Слишком умные, образованные, успешные женщины – не для него. Чему их научишь?

Сила Философа нарастает с годами. После 40-50 лет важно, чтобы в его жизни была возможность преподавания, обучения других. В 50 можно писать мемуары.

 

 

Архетип Монаха – пробуждает ощущение собственной миссии, предназначения, высокого смысла служения. Уникальность силы Монаха в её духовной обусловленности. Самодостаточность, самоограничение, самодисциплина.

Именно Архетип Монаха дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности – устойчивости к действию внешних стрессовых факторов. Монах не зависит от мнения окружающих.

Переубедить Монаха практически невозможно. Он свободен от привязанностей к людям но привязан к идее.

Женщина будет счастлива с Монахом только ТВ том случае, если всецело поддержит его опыт служения идее и будет смиряться с его потребностью часто находиться в одиночестве – вот уж где испытание для женской любви.

 

 Архетип Слуги – дает силу понимать и подчиняться тому, что невозможно изменить. Этот архетип дает силу смирения перед обстоятельствами.

Он помогает достойно работать в подчинении у кого-то и честно выполнять свои обязанности. Архетип Раба позволяет мужчине на время забыть о слове «хочу» и действовать в соответствии с тем, что «надо».

Если в мужчине сила Архетипа Слуги ничтожна мала или блокирована – он никогда не сделает серьезную карьеру. Кроме клейма «бунтарь» он мало чего добьется в жизни.

Архетипы — это набор паттернов в подсознании, которые влияют на сознание. Эти паттерны имеют инстинктивную природу и заложены в человеке с древних времен. Согласно Карлу Юнгу, человек от рождения обладает всем набором архетипов (коллектинвым бессознательным). Влияние архетипов неосознанно проецируется вовне и сопровождается эмоциями (аффектами). При осознании проявляющегося архетипа  его влияние можно свести на нет или развить архетип, который необходим (но менее проявляется). Если архетип неосознан, то он продолжает проявляться в человеке дальше неконтролируемо для самого человека.

 

Рекомендую прочитать книгу  «Как женщине понять мужчину, или Мужественные всегда побеждают»

 

Авторы:  Татьяна Зинкевич-Евстигнеева, Дмитрий Фролов

примеры и определения доступным языком

У многих людей вызывают интерес идеи З. Фрейда об устройстве психического мира человека, его сознательном и бессознательном компонентах. В психологическом сообществе сформировалась группа исследователей, которые взяли теорию З. Фрейда за основу разработки собственных концепций. Одним из последователей З. Фрейда стал К.Г. Юнг. Он изучал психическую организацию личности, выделив в ее составе различные виды архетипов.

Архетипы

Что такое архетип в психологии и философии

Архетип – это сумма врожденных пластов бессознательного, содержащих предрасполагающие факторы, которые заставляют человека выбирать конкретные виды реакций на происходящее. Архетипами обусловлены отдельные эмоциональные переживания личности.

Юнг полагал, что врожденные психоструктуры есть у каждого, их содержание передается по наследству. В психологической литературе, посвященной архетипической психологии, встречаются краткие объяснения мотивов поведения человека архетипами людей. Так, психологи сформулировали определение, что такое архетип.

Однако не только психологи пытались найти ответ на вопрос о том, что такое архетип. В философии архетипом в период поздней античности называли прообразы чего-либо, а также описание повторяющихся элементов в последовательности событий. Архетип – это в философии одно из понятий, связанных с культурологией.

Дополнительная информация. В разных философских школах исследователи высказывали идеи о том, что эмоциональные реакции, познавательные способности, поведенческие стереотипы, стиль мышления имеют генетические корни. В психологии теория архетипов это подтверждает.

Базовые архетипы Юнга

Архетипы личности, говоря на языке психологии, являются результатом работы сознания. В них присутствует связь между простыми мифологическими образами, хранящимися в бессознательном слое, и когнитивными действиями индивида.

Базовыми примерами архетипов по Юнгу являются самость, мудрец, анима, анимус, тень, персона:

• Самость. Это прообраз целостности личности, объединяющий ее сознательные и бессознательные компоненты. Он отвечает за уравновешенность личностных черт.
• Мудрец. Он характеризуется преобладанием духовного над материальным. Такие люди спокойны, внимательны. В межличностном взаимодействии они производят впечатление необщительной, холодной личности, но на самом деле это не так: мудрецам чуждо пустословие, но они с оживлением подключатся к конструктивной высокоинтеллектуальной беседе, если ввести их в курс дела. Им нравится заниматься наукой, создавать что-то новое собственными силами, помогать другим.

Мудрец

• Анима. Она характеризует наличие женских черт в мужском характере. Степень ее выраженности определяет стабильность настроения мужчины, уровень его эмоциональности, его способность выражать свои чувства. Мужчины, у которых анима выражена ярко, раздражительны, вспыльчивы, легко возбудимы.
• Анимус. Прообраз определяет наличие мужских качеств у женщины. Степень его выраженности определяет аналитические способности женщины, ее рациональность, уравновешенность. При этом интересен тот факт, что анимус может иметь разную полярность: положительную или отрицательную. Положительная – обуславливает законопослушное поведение девушки, а отрицательная – толкает ее на различные безрассудные поступки.
• Тень. Это структура, которой объясняются негативные личностные характеристики человека. Индивид их старательно скрывает. Тень также отвечает за агрессивные поступки человека, его неприемлемые мысли и страсть.
• Персона. Она предполагает наличие у человека разных стереотипов поведения. Чем сильнее развита персона, тем больше социальных масок и образов есть у человека. Персона проявляется только в коллективе и призвана облегчать социальное взаимодействие.

Важно! Архетипические структуры – это не раз и навсегда данные человеку образцы поведения. Они могут измениться в результате общения индивида со значимыми для него взрослыми. Их изменение является источником перемен в жизни человека.

Архетипы по Юнгу подразделяются на женские и мужские.

Женские архетипы

Под женскими архетипами Юнг понимал присущую женщине программу самореализации, которая стимулирует ее личностный рост. Она представляет сценарий жизни женщины. Женские архетипы по Юнгу – это:

• Ева. Это архетипичный образ простой женщины, способной родить и воспитывать ребенка, создавать уют в доме, заботиться о муже.
• Елена. Наличие в бессознательном слое образа Елены наделяет женщину эротичностью и чувственностью. Она прекрасно владеет искусством соблазнения, ей нравится покорять мужские сердца. Однако для того, чтобы семейная жизнь сложилась благополучно, таким девушкам необходимо подключить к доминантному архетипу Елены архетип Евы.

Архетип Елена

• Мария. Это образ непорочной девственности. Мужчины редко видят в ней спутницу жизни или любовницу. Зато она может стать надежным верным другом для любого парня.
• София. Это проявление женской мудрости. Такие девушки принадлежат к чувствительным особам, у которых хорошо развита интуиция. Если в их присутствии разгорается ссора, они способны помочь конфликтующим сторонам помириться. Врожденная мудрость помогает сохранять взаимопонимание и доброжелательные отношения с мужем, успешно воспитывать детей.

Внимание! Если у девушки на первый план выходит один из перечисленных выше бессознательных образов, это не означает, что она не обладает другими образами. При определенных обстоятельствах доминантный архетип может уйти в тень, уступив место другому образу, который в данный момент будет более актуален. Для обретения счастья женщине нужны все 4 женских психообраза и умелое осознанное их использование.

Мужские архетипы

Лингвистика теории Юнга предлагает следующие образы для характеристики мужских архетипов:

• Воин. Он свойственен молодому человеку, который стремится к победе любой ценой. В достижении цели использует все доступные методы и средства, стремится к самосовершенствованию и саморазвитию.
• Монарх. Это хороший руководитель, как на производстве, так и дома. Такой мужчина обладает рациональным мышлением, любит порядок. Он с готовностью берет на себя ответственность за любые поручения.
• Купец. Этот образ присущ хитрым и расчетливым молодым людям. Они просчитывают исход ситуации, умеют быть гибкими в общении, обладают развитыми коммуникативными навыками. Как правило, быстро продвигаются по карьерной лестнице.
• Крестьянин. Такой мужчина готов много работать на благо семьи. Ему нравится стабильность. Он может высказывать недовольство уровнем заработной платы, однако предпринимать решительные действия для того, чтобы зарабатывать больше, он не станет, так как боится потерять то, что имеет.
• Философ. Это образ тех молодых людей, которые легко воодушевляются новыми идеями, любят осваивать новые виды деятельности. Им нравится задаваться вопросами о смысле жизни, любви, смерти.
• Монах. Он присущ одержимым людям, которые готовы принести свою жизнь в жертву служения той или иной идее.

Монах

• Слуга. Образ характеризует слабую личность. Такие мужчины обретают счастье рядом с сильными женщинами. Они никогда не бывают лидерами. Опасаясь высказать свое мнение, соглашаются с предложениями более авторитетного человека.

Внимание! Если в собеседнике или коллеге по работе отчетливо выступают на первый план признаки того или иного архетипа, не стоит делать поспешных выводов – вполне возможно, что человек целенаправленно выбирает модель поведения, желая достичь конкретной цели.

Как распознать и расшифровать архетип

Научиться распознавать и расшифровывать архетипы окружающих людей можно, если познакомиться с основами аналитической психологии в целом и учением К.Г. Юнга в частности. В работах этого психолога и его последователей содержится описание не только мужских и женских архетипов, но и других врожденных архетипических начал личности, которые не связаны с полом.

Понимание ключевых основ теории архетипов может дать старт личностному росту человека. Зная характеристики архетипов, индивид начинает лучше понимать себя и окружающих.

Дополнительная информация. Для того чтобы определить собственный доминирующий архетипический образ, можно выполнить психологический тест. Для этого необязательно обращаться к квалифицированному психологу – такие тесты есть в сети Интернет в свободном доступе. Расшифровка результатов и рекомендации в них написаны доступным языком, который понятен каждому.

Архетипы и транзактный анализ

Транзактный анализ – это направление в психологии, в котором большое внимание уделяется описанию поведенческих особенностей личности и причин, рождающих те или иные реакции человека на происходящее. В основу транзактного анализа легла концепция архетипических структур в бессознательном слое психики. Так, теория архетипов в транзактном анализе позволяет:

• Понять логику поведения человека и предположить, как он отреагирует на ту или иную информацию или событие;
• Повысить результативность труда человека, определив, что для него является действующим мотиватором;
• Выявить психологические барьеры, которые мешают человеку в профессиональной деятельности и межличностном общении;
• Составить план личностного или карьерного роста;
• Развивать коммуникативные навыки и умение устанавливать партнерские отношения с любым человеком;

Партнерские отношения

• Разработать выигрышный имидж.

Архетипы в брендинге

Концепция, разработанная К.Г. Юнгом, нашла практическое применение в такой отрасли, как брендинг. Архетипы в брендинге используются для создания уникального образа компании, продукта или личности. На основе использования идей теории архетипов в бизнесе можно:

• В короткие сроки составить психологический портрет клиента, определив его систему ценностей. Эта информация необходима в индивидуальной работе с клиентом: она определяет стиль общения продавца с покупателем и выбор той или иной тактики продаж.
• Привлечь в компанию подходящую целевую аудиторию.
• Разработать эффективную кадровую политику, предполагающую грамотный подбор персонала и быстрое продвижение по карьерной лестнице перспективных сотрудников.
• Сформировать психологически здоровую корпоративную культуру организации.

Если объяснить термины вербальное, архетип, символ, тень, эго, получится краткое содержание основных идей архетипической психологии. В условиях современной действительности концепция архетипов, разработанная Юнгом, находит применение во многих сферах экономической жизни.

Архетипы в жизни

Видео

12 юнгианских архетипов — побуждение людей к действию

Термин «архетип» означает оригинальную модель на древнегреческом языке. Юнг использовал концепцию архетипа в своей теории человеческой психики. Он определил 12 универсальных мифических персонажей, архетипы которых находятся в нашем коллективном бессознательном.

Юнг определил двенадцать основных типов, представляющих диапазон основных мотивов человека. У каждого из нас есть один доминирующий архетип, который доминирует над нашей личностью.

1. Линейка
2. Создатель / Исполнитель
3. Мудрец
4. Иннокентий
5. Explorer
6. Rebel
7. Hero
8. Волшебник
9. Jester
10. Everyman
11. Любовник
12. Caregiver

Что ищет каждый из 12 архетипов?

4 кардинальных ориентации, которые пытаются реализовать архетипы:

1. Эго — Оставить след в мире
2. Order — Обеспечить структуру миру
3. Социальные — Подключение к другим
4. Freedom — Тоска по раю

Подробное описание желаний, страхов и талантов каждого из 12 архетипов

Типы Эго

1.Невинный

• Девиз: «Быть ​​свободным для тебя и меня»
• Основное желание: попасть в рай
• Цель: быть счастливым
• Величайший страх: быть наказанным за то, что сделал что-то плохое или неправильное
• Стратегия: делать все правильно
• Слабость: скучно при всей своей наивной невинности
• Талант: вера и оптимизм
• Невинный также известен как: утопист, традиционалист, наивный, мистик, святой, романтик, мечтатель.

2. Обыватель

• Девиз: все мужчины и женщины созданы равными
• Core Desire: соединение с другими
• Цель: принадлежать
• Величайший страх: быть обделенным или выделяться из толпы
• Стратегия: развивать обычные твердые добродетели, быть приземленным, общее прикосновение
• Слабость: потеря себя в попытке слиться или ради поверхностных отношений
• Талант: реализм, эмпатия, отсутствие притворства
• The Everyman также известен как: старый добрый мальчик, обычный парень / девушка, сосед по соседству, реалист, трудолюбивый, солидный гражданин, добрый сосед, молчаливое большинство.

3. Герой

• Девиз: там, где есть воля, есть путь
• Основное желание: проявить себя с помощью смелых поступков
• Цель: мастерство, способное улучшить мир
• Величайший страх: слабость, уязвимость, быть «курицей»
• Стратегия: быть максимально сильным и компетентным
• Слабость: высокомерие, всегда нуждающееся в другом сражении, чтобы сражаться
• Талант: компетентность и смелость
• Герой также известен как: воин, крестоносец, спасатель, супергерой, солдат, убийца драконов, победитель и командный игрок.

4. Опекун

• Девиз: люби своего ближнего как самого себя
• Основное желание: защищать и заботиться о других
• Цель: помочь другим
• Величайший страх: эгоизм и неблагодарность
• Стратегия: делать вещи для других
• Слабость: мученичество и эксплуатация
• Талант: сострадание, щедрость
• Опекун также известен как: Святой, альтруист, родитель, помощник, сторонник.

Типы Душ

5.Исследователь

• Девиз: не ограждай меня в
• Основное желание: свобода узнать, кто ты есть, исследуя мир
• Цель: испытать лучшую, более подлинную, более насыщенную жизнь
• Самый большой страх: попасть в ловушку, конформность и внутреннюю пустоту
• Стратегия: путешествие, поиск и переживание нового, уход от скуки
• Слабость: бесцельное блуждание становится неудачным
• Талант: автономия, амбиции, верность душе
• Исследователь также известен как: ищущий, иконоборец, странник, индивидуалист, паломник.

6. Мятежник

• Девиз: правила созданы для нарушения
• Основное желание: месть или революция
• Цель: отменить то, что не работает
• Величайший страх: быть бессильным или неэффективным
• Стратегия: разрушать, уничтожать или шокировать
• Слабость: переход на темную сторону, криминал
• Талант: безобразие, радикальная свобода
• Изгой также известен как: бунтарь, революционер, дикий человек, неудачник или иконоборец.

7. Любовник

• Девиз: Ты единственный
• Основное желание: близость и опыт
• Цель: поддерживать отношения с людьми, работой и окружением, которое они любят
• Величайший страх: одиночество, желтофиоль, нелюбимый, нелюбимый
• Стратегия: стать все более и более физически и эмоционально привлекательным
• Слабость: направленное наружу желание угодить другим, рискуя потерять свою личность
• Талант: страсть, благодарность, благодарность и преданность
• Любовник также известен как: партнер, друг, близкий, энтузиаст, чувственный, супруг, командный строитель.

8. Создатель / Художник

• Девиз: Если вы можете себе это представить, это можно сделать
• Основное желание: создавать вещи непреходящей ценности
• Цель: реализовать видение
• Величайший страх: посредственное видение или казнь
• Стратегия: развить художественный контроль и мастерство
• Задача: создать культуру, выразить собственное видение
• Слабость: перфекционизм, плохие решения
• Талант: творчество и воображение
• Создатель также известен как: художник, изобретатель, новатор, музыкант, писатель или мечтатель.

Self Типы

9. Шут

• Девиз: Ты живешь только один раз
• Основное желание: жить моментом с полным наслаждением
• Цель: отлично провести время и осветить мир
• Величайший страх: скучать или скучать другим
• Стратегия: играй, шути, будь смешным
• Слабость: легкомысленность, тратить время
• Талант: радость
• Шут также известен как: Дурак, Трикстер, Джокер, Практичный Джокер или Комик.

10. Мудрец

• Девиз: правда освободит вас
• Основное желание: найти правду.
• Цель: использовать интеллект и анализ, чтобы понять мир.
• Самый большой страх: быть обманутым, введенным в заблуждение или невежеством.
• Стратегия: поиск информации и знаний; саморефлексия и понимание мыслительных процессов.
• Слабость: могу изучать детали вечно и никогда не действовать.
• Талант: мудрость, интеллект.
• Мудрец также известен как: эксперт, ученый, детектив, советник, мыслитель, философ, академик, исследователь, мыслитель, планировщик, профессионал, наставник, учитель, созерцатель.

11. Волшебник

• Девиз: Я заставляю вещи происходить.
• Основное желание: понимание фундаментальных законов вселенной
• Цель: воплотить мечту в жизнь
• Величайший страх: непреднамеренные негативные последствия
• Стратегия: развивай видение и живи им
• Слабость: манипулирование
• Талант: поиск беспроигрышных решений
• Маг также известен как: провидец, катализатор, изобретатель, харизматический лидер, шаман, целитель, знахарь.

12. Правитель

• Девиз: Сила — это не все, это единственное.
• Основное желание: контроль
• Цель: создать процветающую, успешную семью или сообщество
• Стратегия: упражнение сила
• Величайший страх: хаос, свергнутый
• Слабость: быть авторитарным, не может делегировать
• Талант: ответственность, лидерство
• Правитель также известен как: босс, лидер, аристократ, король, королева, политик, образец для подражания, менеджер или администратор.

Корпоративный взгляд на юнгианские архетипы

Какие известные корпоративные бренды являются представителями каждого из архетипов?

Если вам понравился этот пост, вам также понравится, почему бизнес-лидеры нанимают тренеров и что такое история ?.

Другие личные ресурсы

Конор объясняет большие 5 черт личности…

Другие инструменты профиля личности, чтобы понять себя и окружающих:

Какой ваш доминирующий архетип? Я хотел бы услышать в комментариях ниже 45

Пусть весь мир узнает, что ты здесь?

Нравится:

Нравится Загрузка…

,

архетипов Юнга

Пояснения> Идентичность > Архетипы Юнга

Тень | Анима | Я | Другие архетипы | Глубокое происхождение | Смотри также

Психолог Карл Густав Юнг описал несколько архетипов, которые основаны на наблюдение различных, но повторяющихся моделей мышления и действия, которые вновь и вновь появляться среди людей, стран и континентов.

Основные архетипы Юнга не являются «типами» в том смысле, в каком каждый человек может быть классифицируется как один или другой. Скорее, у каждого из нас есть все основные архетипы в нас. Он перечислил четыре основные формы архетипов:

Тень

Тень — очень распространенный архетип, отражающий более глубокие элементы нашего психика, где возникают «скрытые склонности», которые являются общими для всех нас. Это также отражает то, что было когда-то отделились от нас в начале управление объекты в наших жизнях.

Это, по своему названию, темный, темный, неизвестный и потенциально тревожный. Это воплощает в себе хаос и дикость характера. Таким образом, тень склонна не подчиняться правила, и при этом может открыть новые земли или погрузить вещи в хаос и боевой. Это имеет чувство экзотики и может быть захватывающим. В миф, он выглядит как дикий человек, человек-паук, таинственные бойцы и темные враги.

Мы можем видеть тень в других и, если посмеем, узнать ее в себе.В основном, однако, мы отрицать это в себе и проецировать это на других. Он также может иметь собственную жизнь, как Другой. Мощная цель что-то предпринять, чтобы реинтегрировать тень, темную сторону и свет «настоящего» я. Если это можно сделать эффективно, тогда мы можем стать «целыми» еще раз, объединяя то, что было когда-то откололся от нас.

Наша тень может появляться во сне, галлюцинациях и размышлениях, часто как что-то или кто-то плохой, внушающий страх или презренный в некотором роде.Это может соблазнять ложной дружбой или угрожать бессердечным пренебрежением. Столкновения с его помощью, как аспект подсознания, могут раскрываться более глубокие мысли и страхи. Это может также взять на себя прямые физические действия, когда человек смущен, ошеломлен или наркотики.

Анима и Анимус

Вторым по распространенности является Анима (женщина) / Анимус. (мужчина), или, проще говоря, Душа, и это путь к общению с коллективное бессознательное.Анима / Анимус представляет наш истинное я, как в отличие от масок мы носить каждый день и является источником нашего творчества.

Эти архетипы могут показаться экзотическими или необычными, возможно, с удивительными навыками и способностями. В художественной литературе герои, супергерои и боги могут представляют эти могущественные существа и пробуждают в нас чувство всемогущества, которое мы знали это очень рано неонатальная фаза.

Анима и Анимус — это женские и мужские принципы, которые представляют эту глубокую разница.В то время как мужчины имеют фундаментальное враждебность, а женщины — анима, каждый может также есть и другие, так же как мужчины имеют женскую сторону, а женщины — мужское. Юнг считал, что у мужчин есть одна доминирующая анима, которую внесли женщины-члены его семья, в то время как женщины имеют более сложный, переменчивый анимус, возможно, сделанный из несколько частей.

Юнг выдвинул теорию развития анимы / анимуса, начиная с младенческой проекция на мать, затем проецируя на потенциальных партнеров до прочного отношения могут быть найдены.

Сизигий (божественная пара)

В сочетании, анима и анимус известны как сизигия (слово также используется для обозначает выравнивание планет), представляя целостность и завершенность. это объединение приносит великую силу и может быть найдено в религиозных сочетаниях, таких как Христианская Святая Троица (Отец, Сын и Святой Дух).

Идеальное партнерство между мужчиной и женщиной может произойти, если не только наши совместимы физические формы, а также анима и анимус.Таким образом, вы можете найти твоя родственная душа. Нахождение нашей второй половинки — это поиск многих из нас, и немногие из нас преуспевают в этом квесте. Любовь к другому указывает на реальное, воспринимается или надеется на близкий матч.

The Self

Для Юнга «я» — это не просто «я», но Бог. Это дух, который соединяет и является частью вселенной. Это связное целое, которое объединяет оба сознание и бессознательность. Это можно найти в других местах в таких принципах как нирвана и экстатическая гармония.Это возможно что Жак Лакан звонил ‘реальность’.

Юнг описал создание себя как процесс индивидуации, где все аспекты объединены в одно. Таким образом, «перерождение» возвращается к целостность рождения, прежде чем мы начнем разделить себя на много частей.

Другие архетипы

Юнг сказал, что существует большое количество архетипов. Они часто связаны к основным архетипам и может представлять их аспекты.Они также перекрываются и многие могут появиться у одного и того же человека. Например:

• Семейные архетипы
  • Отец: Строгий, мощный, управляющий
  • Мать: Кормление, воспитание, успокоение
  • Ребенок: рождение, начало, спасение
• История архетипов
  • герой: спасатель, чемпион
  • девица: чистота, желание
  • Мудрый старик: Знание, руководство
  • Маг: Таинственный, мощный
  • Земля-Мать: Природа
  • Ведьма или Колдунья: Опасная
  • Трикстер: Обман, скрытый
• Архетипы животных
  • Верный пес: несомненная верность
  • Стойкая лошадь: никогда не сдавайся
  • Коварный кот: корыстный

Глубокие истоки

Характерной особенностью архетипов Юнга является то, что мы узнаем их в образ и эмоции.Это оказывает глубокое влияние на нас и подразумевает, что они имеют глубокие и примитивное происхождение. Таким образом, они имеют особый потенциал значимости и может бояться или почитать как таинственный отличительные признаки вещи за пределами нашего полного понимания.

В более ранней работе Юнг связывал архетипы с наследственностью и рассматривал их как инстинктивный. Тем не менее, где бы он ни смотрел на разные культуры, он обнаруживал одно и то же. архетипы и, следовательно, пришли к концептуализации их как фундаментальных сил, которые как-то существует за пределами нас.Они существовали в древних мифах как элементные духи и Юнг стремился соединиться с этим глубоким и старым опытом.

См. Также

Юнг, К.Г. (1964). Человек и его символы , Нью-Йорк; Doubleday and Company, Inc.

,

Психоанализ мифа — юнгианские архетипы

архетипов Юнга

Ключи к самореализации в мифах и во многих других культурных явлениях, согласно Карлу Дж. Юнгу, являются архетипами, символическими элементами, содержащими аспекты работы человеческой жизни и разума. Термин «архетип» не является одним из его изобретений, но он использовал его в своих разработках в своих теориях психологии и культуры, придав ему свой особый смысл.

Слово «архетип» происходит от греческого архетупона, первой формы или модели, в том смысле, что он является первоначальной версией чего-то, умноженного позднее.Он состоит из архоса, что означает вождь или правитель (используется также, например, в архиепископе и монархе), и тупо, что означает плесень, модель или тип. Архетип использовался для описания оригинальных или идеальных моделей явлений и персонажей, таких как легко узнаваемые типовые роли в драме, такие как злая мачеха, скряга, храбрый герой. В случае драмы и литературы такие архетипы обычно прослеживаются до мифов и басен.

Использование Юнгом термина архетип похож на первый взгляд.Он неоднократно упоминает такие вымышленные типовые роли как архетипы, причем героем чаще всего пользуются. Но для Юнга они гораздо больше, чем узнаваемые персонажи — на самом деле они вовсе не персонажи, а символические ключи к истинам о состоянии человека и пути личного просвещения. Юнгианские архетипы могут раскрыть работу мира в отношении того, как это влияет на психику человека, и что человек должен сделать, чтобы чего-то достичь или, в этом отношении, отразить что-то.Это инструменты обучения, уроки из исконного времени, ответы включены. И они делают больше, чем это:

Архетипы создают мифы, религии и философские идеи, которые влияют и влияют на целые народы и эпохи.

Архетипы Юнга не ограничиваются человеческими персонажами — существуют также архетипы животных, такие как змей и лев, и объекты, действующие как архетипы, такие как золото, замок или лес. Существует множество архетипов — некоторые из них известны, многие другие еще предстоит открыть.Юнг допускает неограниченное их количество: «Существует столько же архетипов, сколько и типичных ситуаций в жизни».

Это может быть лучше по сравнению с математическими компонентами, такими как пи или х уравнения. Архетип Юнга похож на пи в том смысле, что он имеет фиксированное значение, но его приложения практически бесконечны. Это похоже на х уравнения в том смысле, что оно является решением данной проблемы — если эта проблема достаточно значительна. Архетипы Юнга несут смысл, который человеческий разум может расшифровать и использовать.Юнг также ассоциируется с формулой:

Архетип — это символическая формула, которая всегда начинает функционировать, когда отсутствуют сознательные идеи или когда сознательные идеи подавляются по внутренним или внешним причинам.

В другом тексте Юнг сравнивает архетипы с «осевой системой кристалла, которая как бы преформирует кристаллическую структуру в материнской жидкости, хотя у нее нет своего материального существования». Это показывает сходство с миром идей и теории форм Платона, где физические проявления являются не чем иным, как низшими копиями идеальных форм, которые являются единственными вещами, полностью реальными, придающими смысл всему в этом мире.

Мардук и Тиамат, вавилонские божества.

Поскольку архетипы являются символическими компонентами, а не объектами или людьми, они обнаруживаются по их функции, а не по одежде. Символический элемент, который появляется во многих мифах из разных культур или периодов времени и, кажется, содержит какое-то значение в этих историях, с юнгианской точки зрения, безусловно, является архетипом:

Изображение может считаться архетипическим, когда можно показать, что он существует в записях истории человечества, в идентичной форме и с тем же значением.

Кроме того, в мире Юнга архетип обладает такой мощью, что он является его архетипом, где бы он ни появлялся. Его символическая архетипическая функция появляется, даже когда это не было предназначено ее пользователем в этом конкретном случае. Именно эта изначальная сила архетипов делает их привлекательными и захватывающими, где бы они ни появлялись. Людей привлекают архетипы, часто одержимые ими, независимо от того, знают ли они о своей юнгианской функции или нет. Они чувствуют резонанс от своего бессознательного, распознавая и стимулируемого архетипом.

Итак, откуда берутся архетипы? Как они появляются и остаются? Юнг не очень разговорчив об этом, но его объяснение вполне идентично объяснению Фрейда о том, как воспоминания включаются в архаичное наследие — благодаря повторяющемуся опыту. Юнг воображает то же самое для архетипов:

Мне кажется, что их происхождение можно объяснить, только предположив, что они являются хранилищами постоянно повторяющихся переживаний человечества.

Невозможно составить полный список юнгианских архетипов, поскольку многие из них еще не обнаружены.Также нет места для существенного списка архетипов, признанных до сих пор в юнгианской теории. Сам Юнг даже не предложил список. Кроме того, некоторые архетипы можно рассматривать как примеры более фундаментальных или разновидностей миксов других архетипов. Это не очень упорядоченная вселенная. Итак, вот лишь некоторые из архетипов, упомянутых Юнгом и его коллегами, и моя собственная попытка кратко их объяснить:

• Герой , который проводит великий квест, чтобы реализовать свою судьбу.
• Самость , личность, стремящаяся к полной реализации.
• Тень , аморальный остаток нашего инстинктивного животного прошлого.
• Персона , маску и притворство мы показываем другим.
• Анима и анимус , наши женские и мужские роли и побуждения.
• Мать , прежде всего в смысле нашей потребности в ней.
• Отец , в первую очередь авторитетная фигура, часто вызывающая страх.
• Ребенок , наше невинное начало со всем нашим потенциалом перед нами.
• Мудрец , или мудрый старик, обладающий глубокими знаниями.
• Бог , совершенный образ Самости.
• Богиня , великая мать или Мать-Земля.
• Трикстер , негодяй, подталкивающий нас к переменам.
• Гермафродит , объединяющий противоположности.
• Зверь , представление о первобытном прошлом человека.
• Козел отпущения , страдающий от недостатков других.
• Дурак , блуждающий в растерянности и ошибочных направлениях.
• Художник , дальновидный и вдохновенный способ приблизиться к истине.
• Мана и другие понятия духовной энергии.
• Путешествие , представление о стремлении к самореализации.
• Жизнь , смерть и возрождение, циклическая природа существования.
• Свет и тьма , образы сознательного и бессознательного.
• Дерево , рост к самореализации.
• Вода , бессознательное и эмоции.
• Волшебник , знающий о скрытых и необходимых преобразованиях.

Главным из юнгианских архетипов является герой, человек, который смело преодолевает большие трудности, чтобы осознать свою судьбу. Его можно описать как образец для подражания, призывая каждого из нас идти вперед и продолжать свои собственные поиски.Фрейд также уделял значительное внимание герою мифов и знаний.

Герой Юнга встречается с определенными персонажами, событиями и препятствиями в его поисках. Их часто можно узнать из одного мифа в другой, а также архетипов. Миф о герое является окончательной формулой самореализации, поэтому он является центральным в трактовке Юнга мифу. Другие мифы — даже такие, казалось бы, большей величины, как мифы о сотворении, потопе или апокалипсисе — можно более или менее рассматривать как компоненты мифа о герое, символизирующие определенные предпосылки или необходимые процессы квеста героя.

Коллективное бессознательное Юнга

Психоанализ мифа

1. Введение

2. Зигмунд Фрейд

3. Тотем и табу Фрейда

4. Моисей и монотеизм Фрейда

5. Карл Г. Юнг

6. Архетипы Юнга

7. Коллективное бессознательное Юнга

8. Применение Юнга к мифу

9. Выводы: личный миф

© Стефан Стенудд 2006

---

МИФ

Введение

Мифы о сотворении мира: возникновение и смысл

Психоанализ мифа

Идеи и обучение

Космос Древних

Энциклопедия жизненной энергии

На моем сайте «Мифы о сотворении мира»:

«Мифы о сотворении мира»

Логика мифа

Теории через историю о мифе и басне

Бытие 1: Первое создание Библии

Энума Элиш, вавилонское творение

Парадокс творения: Риг Веда 10: 129

Xingu Creation

Архетипы в Мифе

---

---

о печенье

---

Мои другие сайты

СОЗДАНИЕ МИФОВ

Мифы вообще и мифы о сотворении в частности.

Таоизм

Мудрость даосизма и Дао дэ цзин года, его древний источник.

LIFE ENERGY

Энциклопедия концепций жизненной энергии по всему миру.

QI ENERGY УПРАЖНЕНИЯ

Ци (также пишется хи или ки ) объяснил, с упражнениями, чтобы увеличить его.

И ЧИНГ

Древняя китайская система гаданий и бесплатное онлайн-чтение.

ТАРО

Значения карт Таро в гадании и бесплатное распространение в Интернете.

АСТРОЛОГИЯ

Полная таблица гороскопов и как ее читать.

MY AMAZON PAGE

MY YOUTUBE AIKIDO

MY YOUTUBE ART

MY FACEBOOK

MY INSTAGRAM

MY TWITTER

STENUDD P SVENSKA

---

Нажмите на заголовок, чтобы перейти на веб-страницу, где я представляю все свои книги на английском языке. Нажмите на изображение ниже, чтобы перейти на страницу этой книги на Amazon.

---

Стефан Стенудд

Обо мне
Я — шведский автор художественной и научной литературы на шведском и английском языках.Я также художник, историк идей и инструктор по айкидо 7 дан Айкикай Шихан. Нажмите на заголовок, чтобы прочитать мою полную биографию. ,

Окончательный список более 325 архетипов

архетипов есть везде.

Они направляют, вдохновляют, обладают, управляют и живут через нас каждый день.

Архетипы влияют на 99% человеческого поведения.

Вопрос не в том, влияют ли архетипы на ваше поведение; это вопрос градусов.

Если вы знаете об архетипах, действующих внутри вас, это показатель вашего уровня сознания. Благодаря самосознанию вы сможете умело ориентироваться в эмоциональном ландшафте архетипов.

В дополнение к моему руководству по архетипам, здесь мы рассмотрим полный список архетипов, чтобы вы могли узнать свою психику.

Что такое архетип?

Проще говоря, архетип — это установленный образец поведения .

Платон упоминал архетипы как Формы, которые он рассматривал как предсуществующие идеальные шаблоны или чертежи.

Архетипы — это то, что Карл Юнг назвал «изначальными образами» и «фундаментальными единицами человеческого разума».

Каждый персонаж, которого вы видите по телевидению и в фильмах, представляет собой архетип.

Практически каждый ответ, который вы даете своей среде — как вы себя ведете — также является выражением архетипа.

Почти все человеческое поведение руководствуется архетипами.

«Архетипы», написал Юнг в «Структуре и динамике психики»,

«это живая система реакций и способностей, которые незаметно определяют жизнь человека».

Как создать список архетипов

Общее мнение об архетипах состоит в том, что есть только немногие избранные.Например, список архетипов может иметь только 4, 6 или 12. Или, возможно, у вас будет список из 52.

Реальность такова, что существуют тысячи архетипов. Каждый обладает различными поведенческими паттернами и тонкостями.

Список тысяч архетипов, однако, не будет очень практичным. Как, возможно, сказал Эйнштейн: «Все должно быть сделано как можно проще, но не проще».

Итак, сначала мы пробежимся по нескольким спискам архетипов популярных моделей. Затем я представлю вам полный список архетипов, которые вы можете просмотреть.

Список архетипов Юнга

Кажется целесообразным начать наше путешествие с человеком, который популяризировал концепцию архетипов.

Возможно, больше, чем кто-либо другой, психиатр Карл Юнг предоставил нам карту человеческой психики. Благодаря своей аналитической психологии Юнг классифицировал многие движущие силы, которые доминируют в поведении человека. (См. Руководство моего начинающего по юнгианской психологии здесь.)

Вот основные юнгианские архетипы, которые Юнг рассматривает в «Архетипах» и «Коллективном бессознательном»:

Самость
Анима
Анимус
Тень
Персона
Отец

Юнг ссылался на многие другие архетипы в своей работе, но приведенный выше список архетипов выделяет основные.

Архетипы мужской психики

Возможно, моя любимая (и самая практичная) модель для понимания архетипов происходит от нео-юнгианского Роберта Мура. В книге «Воин-волшебник короля» Мур и Джилетт выделяют четыре основных архетипа в мужской психике, а также восемь биполярных теневых архетипов, которые сопровождают их.

Четыре здоровых мужских архетипа:

1. король
2. Воин
3. Маг
4. любовник

Восемь теневых архетипов:

Тиран
Садист
Отдельный Манипулятор
Зависимый Любовник

Слабость
Мазохист
Отрицание «Невинного» Один
Беспомощный любовник

Четыре здоровых архетипа детства:

1. Божественное дитя
2. герой
3. Вневременное дитя
4. Эдипальный ребенок

Восемь теневых архетипов детства:

Высокий стул Тиран
Великолепный хулиган
Всезнайка Трикстер
Мальчик мамы

Слабый Принц
Трус
Манекен
Мечтатель

В то время как архетипические исследования Мура были сосредоточены на мужских архетипах, его модель распространяется и на женскую психику, где король представлен королевой.Однако он говорит, что в женской психике есть и другие вариации, которые, вероятно, не рассматриваются в его работе.

Список 12 архетипов

«12 архетипов» — популярная модель от «Героя и преступника» Маргарет Марк и Кэрол Пирсон. Хотя книга ориентирована на создание брендов, эти 12 архетипов применимы и к отдельным людям.

12 архетипов:

Невинный
Сирота
Герой
Заботник
Исследователь
Мятежник

Карточные архетипы Кэролайн Мисс

Теперь мы подошли к карточкам архетипов Myss, колода из 80 архетипов.

Ее список архетипов включает в себя:

Наркоман
Адвокат
Алхимик
Ангел
Художник
Спортсмен
Мститель
Нищий
Хулиган
Ребенок: Сирота
Ребенок: Раненый
Ребенок: Волшебный
Ребенок: Природа
Ребенок: Вечный мальчик / девочка
Ребенок: Божественный
Клоун
Компаньон
Damsel
Destroyer
Детектив
Dilettante
Don Juan
Инженер
Exorcist
Отец
Femme Fatale
Gambler
Бог
Богиня
Руководство
Целитель
Раненый Целитель
Гедонист
Герой / Героиня
Судья
Царь
Рыцарь 964

Освободитель
Любовник
Мученик
Посредник
Ментор
Мессия
Мидас / Мизер
Монах
Мать
Мистик
Сетевик
Монахиня
Пионер
Поэт
Священник
Принц
Проститутка
Королева
Повстанец
Спаситель
Спаситель
Саботавр
Сук
Слуга
Оборотень
Раб
Рассказчик
Ученик
Учитель
Вор
Трикстер
Вампир
Жертва
Богородица
Дальновидный
Воин

Архетипы Эннеаграммы

Каждая система личности представляет собой коллекцию архетипов.Одна из моих любимых личностных моделей — Эннеаграмма.

В сообществе Enneagram есть две версии модели. Хотя они оба похожи, они используют разные имена для характеристики архетипов.

Одна модель, разработанная Доном Рисо и Рассом Хадсоном, описывает девять типов личности (или архетипов) Эннеаграммы следующим образом:

Тип 1: Реформатор
Тип 2: Помощник
Тип 3: Успешный
Тип 4: Индивидуалист
Тип 5: Следователь
Тип 6: Лоялист
Тип 7: Энтузиаст
Тип 8: Претендент
Тип 9: Миротворец

Другая модель, используемая Enneagram Worldwide и выделенная Хелен Палмер в Эннеаграмме, описывает архетипы личности как:

Тип 1: Перфекционист
Тип 2: Дающий
Тип 3: Исполнитель
Тип 4: Романтик
Тип 5: Наблюдатель
Тип 6: Верный скептик
Тип 7: Эпикур
Тип 8: Защитник
Тип 9: Посредник

Модель

Riso и Hudson’s Enneagram также включает в себя девять вариаций или уровней каждого типа личности.Если мы добавим каждый уровень в качестве своего собственного архетипа, эннеаграмма фактически содержит список из 81 архетипа. Плюс, у каждого типа есть крылья и варианты, которые легко увеличивают число потенциальных архетипов в четыре раза.

Греческие Боги

Один из оригинальных списков архетипов представлен пантеоном богов и богинь греческой мифологии.

Список олимпийцев включает в себя:

Зевс
Гера
Посейдон
Деметра
Арес
Афина
Аполлон
Артемида
Гефест
Афродита

Гермес
Дионисий
Аид
Гипнос
Nike
Янус
Немезис
Ирис
Геката
Тихе

Список более 300 архетипов

Наконец, мы приходим к окончательному списку архетипов:

Бухгалтер
Achiever
Addict
Addicted Lover
Adonis
Adventurer
Advocate
Alchemist
Amateur
Амбассадор
Аналитик
Анархист
Anchorite
Ангел
Анима
Анимус
Ученик
Арбитр

Атрибут
Аутентист Автор
Мститель
Нищий
Черная Вдова
Бон Вивант
Босс
Строитель
Хулиган
Грабитель
Человек, ухаживающий за
Казанова
Целибат
Челленджер
Чемпион
Шеф-повар
Шеф
Ребенок
Клоун
Коммуникатор
Компаньон
Consumer
Con Artist
Автор

Советник
Курьер
Суд Шут
Трус
Мастер
Создатель
Преступник
Критик
Крон
Девица
Темный Лорд
Защитник
Покинутый
Разрушитель
Отдельный Манипулятор
Детектив
Преданный
Пожирающая Мать
Дилетант
Дипломат
Ученик
Божественное Дитя
Дон Жуан
Двойной агент
Мечтатель
Пьяный
Манекен
Земля Мать
Император
Императрица
Чародейка
Инженер
Энтузиаст
Развлекатель
Эколог
Эпикур
Эскорт
Вечный мальчик / Вечный мальчик Everyman
Examiner
Exorcist
Explorer
Fairy Godmother
Отец
Femme Fatale
Flirt
Подписчик
Fool
Друг
Игрок
Gigolo
Giver

Глаттон
Го-9009 Бог
Богиня
Крестный отец
Гурман
Гурман
Великий хулиган
Гид
Стрелок
Гуру
Целитель
Гедонист
Помощник
Вестник
Отшельник
Герой
Героиня
Высокий Стул Тиран
Ледяная Королева Любовник
Indentured
Indigent
Individualist
Innocent Child
Innocent One
Innovator
Instructor
Intellectual
Интуитивно понятный целитель
Inventor
Jester
Журналист
Судья
Убийца
Кинг
Рыцарь
Лидер
Законодатель
Либер
Либератор 6464 Либератор Любовник
Верный
Безумный Ученый
Волшебное Дитя
Волшебник
Девы
Мученик
Мазохист
Мастер
Матриарх
Посредник
Медитатор
Ментор
Наемник
Посланник
Мессия
Мидас
Министр
Менестрель
Мизер
Мальчик Мамы 964 0064 Монах
Монстр
Мать
Мать Природа
Муза
Мистик
Рассказчик
Бот
Сетевик
Ниндзя
Кочевник
Нонконформист
Новичок
Монахиня
Медсестра
Наблюдатель
Эдиповый ребенок
Олимпийский
Сирота
Ребенок-сирота
Изгой
Изгой Миротворец
Идеальная мать
Перфекционист
Исполнитель
Персона
Философ
Карманник
Пилигрим
Пионер
Пират
Поэт
Проповедник
Врожденный ребенок

Священник
Жрица
Принц
Принцесса
Частный сыщик
Пророк Проститутка
Прародитель
Пророк
Проститутка
Защитник
Протестующий
Провокатор
Психопат
Королева
Раввин
Мятежник
Искупитель
Реформатор
Революция
Возродитель
Спасатель
Романтик
Линейка
Священник
Священная проститутка
Садист
Мудрец Самарский
Самурай
Спаситель
Козел отпущения
Мусорщик
Ученый
Ученый
Писатель
Секретарь
Секретарь
Соблазнитель
Собственница
Искатель
Искатель
Искатель
Искатель
Искатель
Священник
Самурай
Спаситель
Искатель
Священник
Священник

Секс-наркоман
Тень
Шаман
Оборотень
Шерлок Холмс
Sidekick
Сирена
Скептик
Раб
Сут
Снуп
Социопат
Солдат
Солдат Удачи
Заклинатель
Духовный Мастер
Спой ler
Шпион
Мачеха
Рассказчик
Студент
Суккуб
Мошенник
Сибарит
Учитель
Соблазнительница
Сам
Терапевт
Вор
Томбой
Трикстер
Тиран
Репетитор
Вагабонд
Вампир
Война
Вирусник
Злодей
Злодей
Злодей
Злодей
Weakling
Weakling Prince
Weaver
Werewolf
Wise Woman
Wise Woman
Witch
Wizard
Workaholic
Работающая мать
Раненый ребенок
Раненый целитель
Zombie

Куда пойти отсюда?

Как видите, наша психика наполнена пантеоном персонажей, которые борются за наше внимание.Неудивительно, что люди такие сложные существа.

Хотите начать все это понимать? Начните с этого руководства.

,