Какие люди живут: Люди с расстройствами психического здоровья живут на цепи

Люди с расстройствами психического здоровья живут на цепи

(Лондон) – Число людей с расстройствами психического здоровья, которых содержат на цепи, исчисляется сотнями тысяч по всему миру, говорится в опубликованном сегодня докладе Human Rights Watch. Почти в 60 странах Азии, Африки, Европы, Ближнего Востока, Северной и Южной Америки мужчин, женщин и детей (иногда даже 10-летних) приковывают цепями и запирают в тесных помещениях на недели, месяцы, а порой и годы.

В 56-страничном докладе «Жизнь на цепи: содержание людей с психосоциальной инвалидностью в цепях и оковах» речь идет о том, что из-за массовой стигматизации и отсутствия надлежащих служб психиатрической помощи людей с расстройствами психического здоровья против их воли зачастую держат на цепи дома или в переполненных специальных учреждениях, где царит антисанитария. Жизнь многих из них ограничена крохотным пространством, где эти люди едят, спят и справляют нужду. В государственных и частных учреждениях, а также в центрах народной медицины и религиозных лечебных центрах их часто принуждают голодать, принимать медикаменты или травяные зелья, подвергают физическому и сексуальному насилию.

«Содержание людей с психическими расстройствами на цепи или в оковах – широко распространенная во многих общинах жестокая практика, которая ни для кого не является секретом, – говорит автор доклада Крити Шарма, старший исследователь по вопросам прав людей с инвалидностью в Human Rights Watch. – Людей годами могут держать прикованными к дереву, запертыми в клетке или овчарне, потому что их семьи сами не справляются, а государство не может обеспечить надлежащую психиатрическую помощь».

В то время как в ряде стран всё больше внимания уделяется вопросам психического здоровья, проблема приковывания людей с расстройствами психического здоровья остается практически вне поля зрения. Отсутствуют скоординированные усилия по ее решению на международном и местном уровне, нет никаких систематических данных. В связи с этим, в преддверии Всемирного дня психического здоровья, который отмечается 10 октября, Human Rights Watch в сотрудничестве с активистами в области охраны психического здоровья из разных стран, имеющими непосредственный практический опыт, а также с организациями по защите прав человека и по борьбе с пытками разворачивает глобальную кампанию #BreakTheChains (#Разорватьцепи), направленную на искоренение практики содержания на цепи или в оковах людей с расстройствами психического здоровья.

Human Rights Watch опросила более 350 человек с психосоциальной инвалидностью (в том числе детей), 430 человек, в семьях которых есть люди с расстройствами психического здоровья, а также работников соответствующих учреждений, специалистов в области психического здоровья, народных целителей, представителей органов власти и защитников прав людей с инвалидностью. Примерно в 60 из 110 стран, в которых проводились исследования, сотрудниками Human Rights Watch были выявлены факты содержания на цепи и в оковах людей с расстройствами психического здоровья, среди них – городские и сельские жители, люди разных возрастных и этнических групп, конфессий, социально-экономических слоев.

Примерно 792 миллиона человек в мире, или каждый десятый житель планеты, включая каждого пятого ребенка, страдают расстройствами психического здоровья. При этом на охрану психического здоровья государства тратят менее двух процентов бюджетов, выделяемых на здравоохранение. В государственных системах медицинского страхования более чем двух третей стран не предусмотрено возмещение людям расходов на услуги по охране психического здоровья. Но даже когда эти услуги бесплатны или субсидируются государством, серьезным препятствием в получении помощи являются расстояния и транспортные расходы.

В отсутствие надлежащей психиатрической помощи и в условиях плохой информированности населения многие семьи полагают, что у них нет другого выхода, кроме как держать своих родных на цепи. Зачастую они опасаются, что человек может сбежать или причинить вред себе или окружающим.

Цепи и оковы обычно используют в семьях, где считают, что расстройства психического здоровья – это результат одержимости человека злыми духами или наказание за грехи. Часто люди сначала идут к духовным или народным целителям и только в крайнем случае обращаются за профессиональной психиатрической помощью. Муру, 56-летнего мужчину с острова Бали (Индонезия), показывали 103 разным целителям, а когда это не помогло, заперли в комнате на несколько лет.

Во многих странах семьи отвозят родственников (в том числе даже 10-летних детей) в центры народной медицины или религиозные лечебные центры, где с целью усмирения или наказания их держат на цепи или в оковах. Прикованные люди живут в крайне унизительных условиях. Их регулярно принуждают принимать медикаменты, используют альтернативные «методы лечения», такие как зелья из «чудодейственных» трав, голодание, агрессивный массаж, специальные ванны, рецитация Корана человеку на ухо, пение псалмов.

Пребывание человека на цепи или в оковах влияет как на его психическое, так и на физическое здоровье. Посаженные на цепь люди страдают от посттравматического стрессового расстройства, недоедания, инфекций, повреждений нервов, мышечной атрофии и сердечно-сосудистых заболеваний. Цепь ограничивает возможность человека стоять или двигаться. Некоторых людей приковывают друг к другу, и они вынуждены вместе ходить в туалет, вместе спать.

Один кениец, которого держат на цепи, сказал: «Это не то, каким должен быть человек. Человек должен быть свободным».

«Во многих из этих учреждений уровень личной гигиены ужасен: людям не разрешают мыться, менять одежду, их жизненное пространство ограничено радиусом два метра, – говорит Крити Шарма. – Их лишили достоинства».

Без надлежащих средств гигиены и санитарии, без мыла и хотя бы элементарной медицинской помощи прикованные цепями люди подвергаются большему риску заражения Covid-19. А в странах, где из-за пандемии коронавируса услуги по охране  психического здоровья оказались недоступны, люди с расстройствами психического здоровья подвергаются большему риску оказаться на цепи.

Правительствам стран необходимо принять срочные меры для запрещения практики применения цепей и оков и для преодоления стигматизации, а также развернуть качественные, доступные и недорогие общественные службы охраны психического здоровья. Human Rights Watch также считает, что власти должны безотлагательно организовать проверки и наладить регулярный мониторинг государственных и частных учреждений и принять соответствующие меры в отношении тех из них, которые будут уличены в злоупотреблениях.

«Ужасно, что сотни тысяч людей в мире живут в цепях, в изоляции, подвергаются жестокому обращению и одиноки, – говорит Крити Шарма. – Власти должны перестать замалчивать и игнорировать эту проблему и незамедлительно предпринять реальные действия по ее решению».

Личные истории

«Я в цепях уже пять лет. Цепь такая тяжелая. Что-то здесь не так; мне от этого грустно. Я живу в маленькой комнате, там еще семеро мужчин. Мне не разрешают носить одежду, только нижнее белье. Я ем кашу утром, и, если повезет, вечером мне еще перепадет немного хлеба, но не каждый вечер».

—Пол, мужчина с расстройством психического здоровья, Кисуму (Кения), февраль 2020 г.

«Необходимо прекратить заковывать людей с расстройствами психического здоровья в цепи. Это должно прекратиться».
—Тина Менса, заместитель министра здравоохранения Ганы, Аккра (Гана), 8 ноября 2019 г.

«Мне грустно, меня тут закрыли. Я хочу посмотреть, что там на улице, хочу ходить на работу, сажать рис. Пожалуйста, откройте дверь. Пожалуйста, откройте дверь. Не вешайте замок».
—Маде, мужчина с психосоциальной инвалидностью, два года назад запертый в зарешеченном помещении, специально построенном на земле его отца, Бали (Индонезия), ноябрь 2019 г.

«Я боялся, что ночью на меня кто-то нападет, а я не смогу защититься, потому что на мне цепь».

—Фелипе, мужчина с расстройством психического здоровья, содержится в психиатрической больнице обнаженным и на цепи с навесным замком, Пуэбла (Мексика), 2018 г.

«Я хожу в туалет в нейлоновые мешки, а вечером их убирают. Последний раз я мылась несколько дней назад. Меня здесь кормят раз в день. Я не могу свободно гулять. Ночью сплю в доме. Меня держат отдельно от мужчин. Ненавижу цепи».
—Мудинат, женщина с психосоциальной инвалидностью, содержится в церкви скованная цепью, Абеокута (Нигерия), сентябрь 2019 г.

«Всё мое детство тетю держали под замком в деревянном сарае, и мне не разрешали с ней общаться. Мои родственники считали, что ее психическое расстройство – это клеймо на всей семье. Я очень хотела помочь тете, но не смогла. И это было ужасно».
—Ин (имя изменено), молодая женщина, выросшая в провинции Гондун (Китай), ноябрь 2019 г.

«Соседи говорят, что я сумасшедшая [малука или н’лханьи]. Меня отвезли в один центр народной медицины, где мне порезали запястья, чтобы ввести лекарства, и еще в другой, где знахарь заставил меня принять ванну с куриной кровью».

—Фиера, 42 года, женщина с психосоциальной инвалидностью, Мапуту (Мозамбик), ноябрь 2019 г.

«Ужасно, что двух моих двоюродных братьев, у которых расстройства психического здоровья, уже много лет держат взаперти в одной комнате. Моя тетя изо всех сил пытается им помочь, но ей приходится бороться со стигмой и отсутствием нормальных служб охраны психического здоровья в Омане. Пришло время властям принять меры, чтобы семьи не оставались один на один с этой проблемой».
—Рида, родственница людей с расстройствами психического здоровья, содержащихся в цепях, Оман, сентябрь 2020 г.

«Меня приковали цепями, били и давали дьявольский ладан. Считается, что ты одержим, и чтобы изгнать дьявола тебе вливают жидкость в нос».
—Бенджамин, 40 лет, защитник прав людей с расстройствами психического здоровья, содержался в цепях в церкви, Монтсеррадо (Либерия), февраль 2020 г.

«Семьи связывают их [людей с расстройствами психического здоровья]. Мы видим это по следам на их телах. У них шрамы».
—Сотрудник отдела прокуратуры по защите людей с инвалидностью, Мексика.

7 самых странных мест, где живут люди :: Город :: РБК Недвижимость

Люди не всегда строят дома там, где им будет комфортно и безопасно. Глядя на эти семь мест, лишний раз убеждаешься: человек может приспособиться к любым условиям обитания

Фото: Valentin Heimer/Global Look Press

Далеко не все люди живут в городах и деревнях, которые вписываются в общепринятые представления. Например, кто-то предпочитает строить дома на труднодоступных вершинах скал или на краю крутых обрывов. Другим по душе землянки, пещеры и причудливые сооружения, навеянные мультфильмами и построенные в самых, казалось бы, непригодных для жизни местах. Вот несколько странных локаций, которые стали для кого-то домом. Спойлер: теперь это еще и излюбленные туристические объекты.

Сюанькун-сы, Китай

Сюанькун-сы — одно из самых удивительных и пугающих мест Поднебесной. Во-первых, только в этом храме объединены сразу три китайские религии: буддизм, даосизм и конфуцианство. Во-вторых, Сюанькун-сы находится на высоте 75 м и держится лишь за счет тонких дубовых свай, вбитых в скалу. Его пагоды буквально нависают над пропастью, а скала служит их задней стеной. Монахи, возводившие храм в 491 году, неспроста выбрали это место. Оно защищает Сюанькун-сы от наводнений, прямых солнечных лучей, дождей и снега. Чтобы не создавать большого давления на конструкцию, посетителей пускают сюда в ограниченном количестве. Тем более что внутри комплекса хранится более 80 тяжелых статуй из бронзы, железа, камня и глины. Несмотря на все меры предосторожности, в храме небезопасно. Недавно после продолжительных ливней на крышу обрушился осколок скалы.

Фото: Wikimedia.org

Эль-Хаджара, Йемен

В нескольких километрах от столицы Йемена, в суровых песчано-каменистых окрестностях гор Хараз, построен живописный город-крепость Аль-Хаджарах. Со стороны кажется, будто древний архитектурный комплекс — естественное продолжение скалы. На самом деле это рукотворная работа, хотя эксперты до сих пор спорят о дате его создания и первых поселенцах. Город стоит на высоком обрыве, а его здания опасно балансируют на краю крутых скал. Дома чем-то похожи на современные небоскребы. Они выполнены из массивных каменных блоков, имеют по пять — восемь этажей и соединены петляющими узкими улочками. Все это веками защищало местных жителей от незваных гостей. Аль-Хаджарах когда-то был крупным торговым городом и известным поставщиком перца. Теперь здесь находится музей и бывшая резиденция имама Яхьи Мухаммеда. А еще это настоящий магнит для путешественников.

Фото: Wikimedia.org

Каппадокия, Турция

Этот полупустынный регион с сюрреалистическими ландшафтами и горами всевозможных форм и оттенков сегодня выглядит безжизненным. Но так было не всегда — Каппадокию населяли тысячи жителей. Они разводили лошадей, занимались собирательством и охотой, превращали долины в пещерные монастыри и подземные города со сложной разветвленной системой комнат, вентиляционными шахтами и колодцами. Один из самых известных — Деринкую. Город состоит из нескольких ярусов, рассчитан на 20 тыс. человек и уходит вглубь на 60 м. Интересно, что построить жилище здесь можно обычной ложкой — благодаря мягкому вулканическому туфу, из которого состоят скалы. Для туристов в Каппадокии работают атмосферные пещерные отели, кафе и лавки, в которых можно купить красивые глиняные чашки и турки для кофе. А еще здесь проходит большой фестиваль воздушных шаров.

Фото: Wikimedia.org

Монастыри Метеоры, Греция

Метеоры — скалы из песчаника и обломочных горных пород в северной части Греции. Внешне они напоминают огромные каменные башни. На вершине расположен крупный монастырский комплекс — второй по величине в стране. Считается, что монахи-отшельники начали заселять Метеоры в конце X века. Они ночевали в пещерах и скальных углублениях, где могли чувствовать себя в безопасности. Когда желающих поселиться здесь стало слишком много, появились монастыри. Из 22 сегодня работают только шесть — четыре мужских и два женских. Подняться наверх теперь не составляет труда, а когда-то местные монахи были вынуждены добираться до келий единственным путем — по веревочным лестницам. У одних в пути начиналось сильное головокружение, другие гибли из-за обрыва конструкций. Поэтому со временем веревки заменили большими сетями, предназначенными для подъема продуктов.

Фото: Wikimedia.org

Сетениль-де-лас-Бодегас, Испания

Еще одно необычное место для жизни — маленький андалузский городок Сетениль-де-лас-Бодегас. Над его улицами грозно нависают многотонные своды скалы, которые, кажется, вот-вот обрушатся. Но этого не происходит уже больше восьми веков. Чтобы поселиться здесь, люди выдалбливали пещеры в базальтовой породе, а в образовавшихся нишах строили жилища и винные погреба. Зимой скала защищает город от пронизывающих ветров, а летом — от палящего солнца. Поэтому температура на его улицах всегда комфортная. Сейчас Сетениль-де-лас-Бодегас населяют чуть меньше 3 тыс. человек, которые зарабатывают в основном за счет туризма. Они угощают отдыхающих национальными блюдами и вином собственного производства, изготавливают сувениры. А еще делают колбасы чоризо и чердо, иберийский хамон и другую мясную продукцию, известную далеко за пределами города.

Фото: Wikimedia.org

Каса-ду-Пенеду, Португалия

Гуляя в португальских горах Фафе, можно наткнуться на оригинальный дом из камней. Правда, издалека он совсем не похож на человеческое жилище. Каса-до-Пенедо — частный особняк, который долгое время использовался как дача. Он построен из четырех гигантских валунов, служащих его потолком, стенами и фундаментом. В 1972 году у португальского инженера Виктора Родригеса, вдохновленного мультфильмом «Флинтстоуны», появилась идея интегрировать будущее жилище в окружающий ландшафт. Уже через два года проект был воплощен в Каса-до-Пенедо. Внутри дом оформлен в стиле кантри: тут много элементов из дерева, уютный камин и бассейн, высеченный в каменной глыбе. Несмотря на соседство с ветряной электростанцией, в доме нет электричества — его владельцы зажигали свечи. А из-за своей уединенности строение не раз подвергалось грабежу. Теперь в нем находится музей реликвий и фотографий.

Фото: Wikimedia.org

Матмата, Тунис

В южной части Туниса есть удивительный город Матмата. Здесь, в засушливой пустынной местности с минимальным количеством растений и экстремальными температурами, живут коренные тунисцы — берберы. Чтобы спастись от жары и иностранных захватчиков, несколько тысячелетий назад они поселились в полуподземных жилищах. Это глубокие круглые ямы, по бокам которых вырыто несколько глинобитных пещер, используемых в качестве комнат. Строить такие дома относительно просто. Песчаник мягкий, а потому для работы с ним вполне достаточно простых ручных инструментов. Кроме того, внутри этих сооружений всегда поддерживается комфортная температура в 20–25 градусов. Одну из традиционных землянок Матматы можно увидеть в «Звездных войнах». Для съемок родного дома Люка Скайуокера на планете Татуин использовался местный отель Sidi Driss, в котором и сегодня можно забронировать номер.

Фото: Gunter Flegar/Global Look Press

Автор

Ульяна Смирнова

«Веселее, но короче». Сколько живут люди в России и от чего умирают

15 мая 2018

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Путин поручил правительству догнать страны «клуба 80+» по продолжительности жизни

Калькулятор продолжительности жизни от Би-би-си поможет узнать, сколько лет вы сможете прожить, исходя из средней продолжительности жизни в вашей стране, и сравнить эти показатели с другими странами

В России жизнь веселее, но короче, а на Западе медицина лучше, и люди живут дольше, хоть и скучнее. Так ведущий Первого канала Кирилл Клейменов охарктеризовал статистику продолжительности жизни в России в эфире программы «Время» 7 мая.

Продолжительность жизни стала одной из главных тем нового майского указа Путина. Он поставил перед правительством задачу войти в клуб стран «80+», где продолжительность жизни людей превышает 80 лет. В этом клубе уже состоят Япония, Франция, Германия.

«Напомню, в 2000-м году она [продолжительность жизни в России] составляла немногим более 65 лет, а у мужчин — вообще меньше 60. Это не просто мало, это трагедия. Трагически мало!» — сокрушался президент Путин 1 марта во время послания Федеральному собранию.

Сейчас, по его словам, продолжительность жизни россиян достигла 73 лет, но и этого недостаточно. К 2024 году Путин поручил правительству увеличить продолжительность жизни в стране до 78 лет, а к 2030 — до 80 лет. Он подчеркнул, что увеличиться должно не просто число прожитых человеком лет, но и продолжительность здоровой жизни, «когда человека не ограничивают, не сковывают болезни».

Как менялась продолжительность жизни в России и как долго россияне живут с хорошим здоровьем?

Провал 90-х

Продолжительность жизни россиян сильно выросла по сравнению с началом 2000-х, но по сравнению с 1990-м годом — не так заметно.

Почти у всех стран постсоветского пространства был провал по продолжительности жизни в середине 90-х, следует из данных «Глобального исследования заболеваемости — 2016» Института показателей и оценки здоровья. В середине 90-х был зафиксирован минимальный за последние четверть века уровень продолжительности жизни в России — 63,7 лет (данные на 1994 год). В 1990 году продолжительность жизни россиян была на 5 лет больше — 69,2 года.

Стабильный рост увеличения продолжительности жизни начался спустя почти десять лет после провала — в 2006 году. Спустя 10 лет, к 2016 году, показатель достиг 70,9 лет. Столько лет, по статистике, может в среднем прожить житель России, рожденный в 2016 году.

Это на 1,7 года больше, чем ожидаемая продолжительность жизни ребенка, который родился в 1990-м году.

Всего в мире продолжительность жизни с 1990-го года выросла в 96% стран, в среднем на 7,39 лет. Средняя ожидаемая продолжительность жизни в мире для человека, родившегося в 2016 году, составляет 72,48 года.

Получается, что в России показатели продолжительности жизни ниже среднемировых.

В России самая низкая продолжительность жизни наблюдается на Дальнем Востоке. В Москве и Санкт-Петербурге она превышает среднемировой уровень. А Ингушетия, по данным Росстата, даже вошла в клуб «80+» — единственная из всех российских регионов.

Продолжительность здоровой жизни россиян выросла чуть больше

По данным исследования, Россия входит в число 15 стран мира, где продолжительность здоровой жизни выросла больше, чем продолжительность жизни в целом.

Хотя различия малы. Жизнь россиян удлинилась на 1,7, а здоровая — на 1,74 года.

В этом же «клубе здоровья» — Лесото, Сирия, Узбекистан, Северная Корея, Ирак, ОАЭ.

По данным статистики, здоровая жизнь в России длится до 62 лет, а потом еще почти девять лет люди живут с плохим здоровьем.

А вот жители стран из «клуба 80+» — в топе стран по количеству лет, прожитых с болезнями. Так, в Швейцарии и Финляндии люди живут 11 лет с плохим здоровьем.

В России самая большая в мире разница между продолжительностью жизни мужчин и женщин

Почти во всем мире женщины живут дольше мужчин. Есть лишь три страны, где мужчины живут дольше — Республика Конго, Кувейт и Мавритания.

Но в России эта разница существенна. Женщины здесь живут почти на 11 лет дольше мужчин, судя по данным 2016 года. У мужчин ожидаемая продолжительность жизни — 65,4 года, а у женщин — 76,24.

В России эта разница — самая большая в мире. В числе лидеров по этому показателю и другие страны постсоветского пространства. Эксперты объясняют это высоким уровнем алкоголизма и плохими условиями труда.

Болезни сердца и рак — главные причины смерти россиян

Владимир Путин поручал правительству снизить смертность от сердечно-сосудистых заболеваний, рака, туберкулеза и ДТП к 2018 году. Как писали «Ведомости», смертность от этих причин, согласно статистике, действительно снизилась, однако параллельно с этим выросла смертность от более редких заболеваний.

Наблюдается всплеск заболеваний нервной, эндокринной и мочеполовой систем, психических отклонений и расстройств поведения, пишет издание со ссылкой на научного сотрудника РАНХиГС Рамиля Хасанова.

Почему самые счастливые люди живут на Севере — Российская газета

Более того, в 2011 году в рейтингах Института территориального планирования «Урбаника» и Союза архитекторов страны первое место среди 100 самых удобных городов России занял Сургут, оставив позади Москву и Санкт-Петербург. Но многим ли из благополучных жителей страны придет в голову отправиться за качеством и удобством жизни туда, где холодно и мало солнца?

А для северян суровый климат не помеха. Согласно исследованию мониторингового агентства NewsEffector, в 2012 году в пятерке самых счастливых городов страны оказались все тот же Сургут (четвертое место) и Тюмень (второе), уступив лидерство лишь Грозному и Казани. Но при этом обошли благословенный Краснодар! А что с Москвой и Петербургом? Несмотря на то что столицы твердо удерживают первое и второе места по качеству жизни, по индексу счастья они остались позади: Питер — на 16-м, а Златоглавая — аж на 52 месте.

Изменяем масштаб. В рейтингах стран мира по качеству жизни в последние годы неизменный лидер — Норвегия. Позиции меняются лишь ниже. Так, по результатам исследований ООН в 2015 году за Норвегией идут Австралия, Швейцария, Дания, Нидерланды, Германия.

А вот последний рейтинг ООН самых счастливых стран мира. Лидер по уровню счастья — Дания, сместившая с первого места прошлогоднего лидера — Швейцарию, далее по нисходящей идут Исландия, Норвегия, Финляндия, Канада, Нидерланды, Новая Зеландия.

— Феномен Дании, не являющейся первой по качеству жизни, но лидирующей в рейтинге счастья, я бы объяснил сложившейся там социокультурной средой, в том числе, в частности, культурой управления, — говорит доктор социологических наук И.А. Кох. — В отличие от Германии, где система управления предполагает, что исполнитель делает ровно то, что предписано, в Дании высок уровень неопределенности (руководители дают подчиненному свободу действий при выборе способов выполнения задания) и минимальная дистанция во взаимоотношениях между исполнителем и руководителем. Датский тип управления называют «деревенский рынок» — малая дистанция власти и низкая степень избегания неопределенности (Г. Хофстеде), что способствует формированию в коллективе и обществе доброжелательных взаимоотношений. Вот что определяет уровень счастья.

По мнению ученого, если о качестве жизни судить только, например, по социальной инфраструктуре, то на первом месте оказывались бы мегаполисы, где сосредоточены театры, крупные торговые и развлекательные центры. Но материальное — это только одна сторона качества жизни. Вторая составляющая связана со степенью удовлетворенности человека тем, чем он располагает. Как говорится, не так важно, как мы живем, важно, как мы к этому относимся.

— Люди привыкают, что у них нет театра, но они могут компенсировать это телевидением и Интернетом. Не могут пойти в картинную галерею, но вокруг — первозданная природа, которая доставляет им эстетическое наслаждение, — размышляет Иван Кох. — Да, в мегаполисе больше возможностей для самореализации, но больше и конкуренция. В небольшом городке свои преимущества: чем меньше населения, тем безопаснее, ведь все друг друга знают. И нет того темпа жизни, как в крупных городах. Все это влияет на душевное состояние человека, на его оценки качества жизни.

Уровень счастья, конечно, зависит от качества жизни, но не соответствует ему один в один. Хорошая новость еще и в том, что, оказывается, у небольшого города больше шансов стать счастливым, чем у огромного.

Интерфакс-Недвижимость / Почему люди живут в мегаполисах, даже если не хотят

21 сентября 2020, 12:48

Фото: Пресс-служба мэра и правительства Москвы, Денис Гришкин

Из Москвы на время самоизоляции уехали 2 млн горожан, но все они вернулись, подсчитали эксперты

Москва. 21 сентября. ИНТЕРФАКС-НЕДВИЖИМОСТЬ — С одной стороны, в России 75% населения живёт в городах, а 72% владельцев загородной недвижимости предпочли на время самоизоляции остаться в городе. С другой — дезурбанизацию (расселение больших городов) называют трендом следующего десятилетия. Есть ли вообще такая тенденция и какие формы она может принимать, обсудили эксперты на круглом столе «Город без людей: перспективы дезурбанизации в России и мире».

Ехать надо?

«Нельзя сказать, что по городам всего мира сейчас ходят демонстрации с лозунгом «Назад в пампасы», — отметил генеральный директор ВЦИОМ Валерий Фёдоров. — Но переселенческие потоки из города за город формировались уже не раз. Потом они разворачивались, и города вновь оказывались гравитационными центрами для массы людей».

По данным ВЦИОМ, полученным ещё до пандемии, 25% опрошенных хотели бы сменить место жительства, причём это желание гораздо более выражено у людей в возрасте 25–34 года — среди них хотят переехать около 40% опрошенных. Чаще всего люди стремятся не из города, а в город, лучше — в крупный. Наиболее заметна эта тенденция среди жителей городов с населением 500-950 тыс. человек. Это крупные областные центры, из которых люди стремятся переехать в города-миллионники. Напротив, в Москве и Санкт-Петербурге минимально количество желающих сменить регион проживания.

Среди горожан 17% имеют в собственности загородный дом, пригодный для проживания в нём круглый год, 19% — только в тёплый период. Однако из города на время самоизоляции уехали далеко не все. Валерий Фёдоров привёл данные опросов: 72% тех, кто имеет в собственности или арендует загородное жильё, остались в городе.

Отсюда важный вопрос: почему люди остались в четырёх стенах? Ответ на него пытаются дать эксперты с точки зрения разных наук об обществе.

Урбанизация шла стихийно и очень быстро, и это привело к массе проблем, отметил сопредседатель Московского центра урбанистики «Город» Алексей Расходчиков. Снижение численности населения мегаполисов происходит довольно давно в европейских странах, и во время пандемии мы могли наблюдать это в Москве. По данным Расходчикова, от 3 до 5 млн москвичей покинули столицу в период карантина — кто-то временно за город, кто-то на малую родину. Специалисты считают, что не все из них вернутся, причём отчасти потому, что у многих не хватит сил снова покорять столицу в условиях сократившего рынка труда и экономического кризиса.

Туда и сюда

Но и добровольная дезурбанизация может быть разной. Глава исследовательской группы «Циркон» Игорь Задорин отметил, что надо различать три направления этого процесса: распределённое проживание (когда житель крупного города имеет также загородное жильё и делит время между ними), переезд из мегаполисов в малые города и переезд из городов в сельскую местность. Мотивация и состав у этих потоков различаются.

«Тренд на переезд в малые города и в село существовал всегда, но он не доминирующий, это двусторонний процесс. И сейчас мы должны понимать. на каких жизненных этапах люди предпочитают город, а на каких — малый город или сельскую местность», — отметил он.

Традиционно препятствием для дезурбанизации является отсутствие работы за пределами городов. И вопрос переселения существенно зависит от того, перейдёт ли сельская местность в постаграрную реальность, когда экономика села перестанет быть связана исключительно с сельхозпроизводством. И сейчас, по словам Задорина, такие смыслы у загородной жизни появляются: рекреационные возможности, жизнь на пенсии, которая не требует активной занятости и заработка, производство интеллектуальных продуктов в сельской местности — сейчас так работают, например, программисты, и др. То есть главный вопрос дезурбанизации не в самом переселении в сельскую местность, а в наличии новых смыслах в малых городах и деревнях.

Однако движение из Москвы в малые города во время пандемии оказалось очень временным явлением. Надежда на большую эпидемиологическую безопасность не оправдалась: несмотря на скопления людей, инфраструктура здравоохранения и безопасности в городе лучше.

«По нашим подсчётам, из Москвы на время самоизоляции уехали 2 млн горожан, но все они вернулись. Это подтверждают и данные сотовых операторов», — сказал Игорь Задорин.

Но никто не расстроился — ведь уже выделено финансирование на строительство жилья в Москве и крупных городах на ближайшие годы. То есть приток людей в мегаполисы продолжают стимулировать, а об организованной дезурбанизации речь пока не идёт.

Генеральный директор компании «Яузапроект» Илья Заливухин отметил, что в России стоит обратить внимание на состояние и развитие пригородов.

«Нам необходима дезурбанизация скорее пригородов крупных городов, потому что размеры агломераций сопоставимы с размерами некоторых стран. И проблемы именно у пригородов, где монополисты строят свои «человейники»». Москву имело бы смысл реорганизовывать как агломерацию городов за пределами ТТК. И в каждом таком центре небольшого города этажность к окраинам должна уменьшаться, чтобы жить в нём было комфортно», — сказал он.

Очевидный ответ на вопрос, почему остались в городе 72% тех, кому было, куда уехать, — отсутствие инфраструктуры для привычной жизни, отмечают все специалисты.

«Очень многие увидели, что удалённая работа возможна. Но принципиальную роль здесь играет интернет, и когда мы говорим о том, почему люди не переехали в сельскую местность, было бы интересно посмотреть на обеспеченность этих людей интернетом», — сказал руководитель Центра отраслевой экспертизы Россельхозбанка Андрей Дальнов.

Поэтому вопрос дезурбанизации — это вопрос прежде всего наличия новых смыслов жизни за городом и инфраструктуры: инженерной, медицинской, торговой, рекреационной и др. И в ближайшее время, скорее всего, мы будем наблюдать скорее разбиение крупных городов на самодостаточные по инфраструктуре районы, чем расселение миллионов москвичей по нашей необъятной родине.

Я надеюсь, что на планете Земля все еще живут люди с нероботизированным сознанием…

Работая на закладке фундамента идеального арт-мира, «Артгид» обнаружил капсулу времени, внутри которой хранились послания от организаторов и художников 1-й Триеннале российского современного искусства музея «Гараж» потомкам. И хотя послания из капсулы были адресованы в 2047 год (и, соответственно, написаны к тридцатилетию Триеннале), мы все равно не удержались и накануне открытия 2-й Триеннале решили поделиться ими с нашими читателями.

Кадр из фильма «Солярис». 1972. Киностудия «Мосфильм». Режиссер Андрей Тарковский

Дмитрий Булатов

Субъекты будущего, обращаюсь к вам.

Помимо традиционных разделов в области современного искусства — робототехнического искусства, искусства тканей, биомедицины — есть несколько паранаучных, или, точнее сказать, «парахудожественных» дисциплин. Среди них — «криптоискусство», направление, связанное с жизнью и творчеством мифических и воображаемых художников, «астроискусство», которое изучает искусство внеземных организмов, и «экзоискусство», исследующее творчество нечеловеческих форм жизни. Мне интересно, как и в каких разделах 10-й Триеннале российского современного искусства 2047 года в Музее «Гараж» представлено это искусство?

Сегодня, в условиях развития новых технологий — робототехники, IT и биомедицины — мы уделяем особое внимание вопросам становления фигуры куратора. Понятно, что в вашем 2047 году эти технологии уже обеспечили появление различных агентов так называемого posthumancurating — практик кураторства в постчеловеческую эпоху, о которых мы только задумываемся в наши дни. Среди таких агентов — искусственные нейронные сети, человекомашинные формы и гибриды, а также разнообразные проявления неорганической кураторской активности. Мне, из нашего 2017 года, очень интересно, как работает кураторская команда Триеннале 2047 года, учитывая столь различные формы ее кураторского происхождения. Как вам удается избежать навязчивого неантропоморфизма, вспоминая о ваших когда-то родственных отношениях с человеческим? Или в ваших программах попросту не заложено воспоминание о человеческом?

Александр Лабас. Жители отдаленной планеты. 1921. Бумага, тушь. © Ольга Бескина-Лабас / Фонд содействия сохранению творческого наследия Александра Лабаса

Мне также любопытно узнать, принимают ли участие в 10-й Триеннале вирусы и микробы, которые сегодня, в 2017 году, наравне с нами участвуют во множестве наших художественных процессов. Получили ли они творческую и художественную независимость от органических тел? Обратили ли вы их энергию в искусство и творчество? По логике, именно они должны участвовать в разделе «Искусство действия» 10-й Триеннале современного искусства. Или это не так?

А что по поводу компьютерных вирусов? Ведь это не случайно, что сегодня понятие вируса присутствует в описании компьютерных сетей, экономических отношений и культурных идей — тех самых пресловутых компьютерных вирусов, вирусного маркетинга, мемов. В каком разделе Триеннале у вас принимают участие вирусы? В разделе «Верность месту» или «Общий язык»? Мы, в нашем 2017 году, так до сих пор не определились, считать ли вирусы живыми или неживыми сущностями. А вы определились?

И последний, может быть, самый важный вопрос. Решили ли вы для себя, в вашем 2047 году, что есть такое «живой художник»? Сегодня мы знаем, что элементам живого присуща топологическая динамика способов распространения. Можно ли в вашем случае сказать, что «живое» — это топологически выраженное множество неживых элементов, и в 10-й Триеннале современного искусства принимает участие лишь топология художника, а не сам художник. И кто в этом случае выступает зрителем вашего искусства?

Все эти вопросы волнуют и интересуют меня в нашем, 2017 году.

Genda Fluid

2047-й. Если ты читаешь это послание, значит, план провален, самураи ушли подобающе кодексу, отчаяние застилает небесный купол. Последнее, что ты можешь сделать для человеческой расы, — будь честен наедине с самим собою, стань, наконец, богом, растворись в истине.

И в долгожданной тишине помяни всех героев, павших, так и не найдя лежащее на виду сокровище.

Эскиз межпланетной станции к фильму «Межпланетная революция». Режиссеры Зенон Комиссаренко, Николай Ходатаев, Юрий Меркулов, художники Зенон Комиссаренко, Николай Ходатаев, Юрий Меркулов. Межрабпом-фильм, Государственный техникум кинематографии. 1924. Бумага, карандаш, гуашь, тушь, коллаж. Государственный центральный музей кино, Москва

Группировка ЗИП

Мы желаем всем развить в себе приличного гриба и начать по-настоящему дружить и понимать дельфинов. Еще чтобы у каждого россиянина было по своему Гаражу, а еще — чтобы у всех было крепкое здоровье.

Катрин Ненашева

Привет! Я сейчас пишу это письмо и ощущаю, как тотальное одиночество звенит в левом ухе. Язык размок, и слова растекаются по панели экрана — в подобных текстах принято употреблять абстрактное «мы», утопическое и, как чувствуется, бессмысленное. Чем является сейчас и чем будет это «мы» через десятилетия? Я хочу понять, с кем разговариваю. Я хочу понять, с кем разделяю акт действия. Я хочу понять, кому пишу это письмо, и не могу этого сделать: пространство отношений художника и зрителя определяется чувством тотального одиночества по обе стороны, и все образы будущего размыты. Как и настоящего. Я чувствую, как тяжело мне, но еще более отчетливо я чувствую, как тяжело и одиноко моим немногочисленным зрителям в этих отношениях. Если коммуникация — это нить Ариадны, то Тезей запутался в чертовом лабиринте и был съеден Минотавром еще вчера. Я пишу этот текст, варя бульон из его косточек.

Я очень верю, что вы (снова глупое и абстрактное) разговариваете друг с другом — жестами, актами. Наблюдаете, как ломается язык, ломаете его сами, строите новый и снова ломаете. Вам так же, как и мне, так же, как и нам с моими немногочисленными зрителями, одиноко и страшно в этом одиночестве, но будьте одинокими и бойтесь — это состояние нормально для совершения сакрального коллективного акта сопротивления, и только в этом состоянии возможно развитие отношений между художником и зрителем, а прежде всего, и возможно, главное — постоянный взаимообмен ролями, при котором стираются телесно-языковые грани власти. Это будет еще больнее и острее, еще безысходнее и абстрактнее — состояние после — перформанса.

Николай Недбайло. Из серии «Мир завтрашнего дня». 1973. Бумага, карандаш. Источник: naivizm.ru

Илья Долгов

Если письмо, то я бы хотел, чтобы оно стало мусором. Морским мусором, который старательно копит черная ольха на нашем песчаном берегу: волны выталкивают песок из-под твердых и гибких круглых корней деревьев, и деревья стоят на корнях. Вместо песка вода заполняет корни камешками, раковинами, кусочками пластика и металла. Пусть там будет текст. Пусть он хрустит под ногами.

Люди-звери смогут найти его. Если им захочется, смогут прочитать. Они всё еще говорят на нашем языке. Люди-тюлени, люди-крачки, люди-медузы всё еще говорят на нашем языке, у них один язык. Они убрали из него все имена: имена людей, камней, имена неба и земель. Поэтому они говорят, но не думают. Избавившись от имен, они забывают своих мертвых сразу после того, как отдадут их людям-воронам и людям-крысам. Зная язык без имен, они не смогут понять мою просьбу (но я попрошу).

Люди-звери-детеныши смогут найти его. Скорее всего, они и найдут, им интереснее искать в корнях ольхи. Люди-звери-детеныши любят песчаный берег — там они пробуют поедать песок, солнце, чину, друг друга. Им нужно выяснить, чем питаются разные детеныши, сначала они не знают. Они не знают, нужно им летать или бегать, могут ли они видеть или помнить: все это нужно понять. Потому что когда у людей-зверей, людей-птиц, людей-ящеров, людей-камней (все они спариваются друг с другом) рождаются детеныши, никто не знает, что появилось, как нужно заботиться, нужно ли.

Среди возящихся на берегу людей-зверей-детенышей могут найтись те, кто отрастит нужные тела, нужные сознания, чтобы понять просьбу. Если успеют, расскажут другим.

Вот просьба.

Прежние, старые, жадные люди могли оставить хранилища — наверняка оставили. Там лежат имена. Имена сами по себе, разные вещи с именами, в некоторых будут тела людей с именами.

Пожалуйста, заберите из хранилищ все вещи. Принесите их на берег, пусть ими играют волны и люди-чайки. Принесите их в лес, пусть ими питаются корни и люди-почвы.

Пожалуйста, съешьте всех людей с именами. Я не смогу объяснить ту жадность, что мешала им отдать себя на съедение, заставляла их думать, что тела — их, имена — их, души — их. Просто съешьте.

Пожалуйста, рассыпьте имена там, где светит солнце. Полуденное солнце, высокое, страшное. Оно обесцветит их, будет медленно сжигать их, пока не останется пыль.

Если вам захочется, люди-звери-детеныши, с вещами, именами и людьми-телами можно сначала поиграть, но немножко, а потом лучше сделайте то, что я прошу.

Не ешьте ольху!

Владимир Нестеров. Земля слушает. 1965. Холст, масло. Частное собрание

Антон Белов

Послания в будущее из эпохи Советского Союза были простодушны. Пионеры и комсомольцы, отправляющие свои приветы детям и молодежи XXI века, и создатели утопических проектов, уверенные в том, что будущее будет именно таким, каким они его нафантазировали, сегодня кажутся нам мечтателями, «прозрения» которых не имеют ничего общего с реальностью наших дней. В соревновании этих наивных предсказателей побеждают те, кто рисовал картины будущего самым расплывчатым образом. Но поскольку я не чувствую в себе спиритической силы, которая помогла бы мне таким же образом запутать или зашифровать послание к потомкам, я не буду описывать мир середины XXI столетия, в котором победили биомашины и города застроились биомеханистическими домами, создающими человеку небывало комфортные условия существования. Я не знаю, с какими вызовами или проблемами столкнется человечество через тридцать лет, я не знаю, что будет занимать через несколько десятилетий умы художников. Но, мне кажется, произойдет одно важное событие: мнение президента ГМИИ им. А.С. Пушкина Ирины Антоновой, которая считает, что искусство умерло вместе с импрессионистами, наконец, перестанет быть актуальным. Нельзя мерить современные художественные процессы мерками прошлого, нельзя оценивать современных художников категориями прошлого. Поколение художников, которые сегодня участвуют в первой Триеннале современного искусства, — предвестие будущего, и уже сегодня понятно, насколько сильно они отличаются от художников предыдущих поколений и художественных эпох. Я вижу, что искусство, которое они создают, зачастую совсем не похоже на искусство, которое создавалось десять и двадцать лет назад. И мне это нравится!

Тем не менее я хочу поприветствовать всех участников 10-й Триеннале и поздравить их с этим прекрасным событием в их профессиональной жизни. Я надеюсь, что на планете Земля все еще живут люди с нероботизированным сознанием, надеюсь, что искусственный интеллект не победил человечество, а если и победил, то борется вместе с людьми за все прекрасное против всего ужасного. Мне хотелось бы верить, что глобализация и единообразие не захлестнули планету, а мы, люди, сохранив свою индивидуальность, живем куда дружнее, чем сейчас, в 2017 году. Также я надеюсь, что Триеннале сохраняет свое значение в художественном мире, меняет к лучшему жизнь художников, расширяет кругозор зрителей и приносит радость всем, кто ценит современное искусство.

Каким будет мир, в котором люди живут больше 100 лет?

Эта статья подготовлена Reminder для совместного проекта с лондонским журналом Zima. Она была опубликована в весеннем номере журнала.

Сегодня максимальная средняя продолжительность жизни человека — около 83-85 лет, и достигается она только в ряде стран «первого мира»: в частности, в Японии, Швейцарии и Сингапуре. Самые-самые долгожители достигали отметки примерно в 120 лет, хотя подтвердить их точный возраст не представлялось возможным.

Средняя же ожидаемая продолжительность жизни во всем мире — 72 года. Но некоторые ученые считают, что ее можно увеличить как минимум в 1,5-2 раза — и люди, которые сейчас находятся в хорошем здоровье, вполне могут прожить больше 100 лет. А возможно, и намного больше.

На чем основан такой оптимизм? Какой продолжительности жизни можно ожидать уже в 21 веке — и как долгожительство повлияет на устройство общества в 22-м? Попробуем разобраться.

Дожить до 100. Или до 150?

По поводу того, какой продолжительности жизни удастся достичь в этом веке, мнения ученых сильно расходятся.

Есть идея, что уже спустя 20-30 лет — после 2045 года — человек сможет жить почти бесконечно долго. Это, по мнению исследователей, станет возможным благодаря техническому прогрессу и достижению сингулярности — слияния человека с компьютером. Такой позиции придерживаются, например, футурологи Рэй Курцвейл и Хосе Кордейро, биогеронтолог Обри Ди Грей. Хосе Кордейро, например, считает, что несколько десятилетий спустя любой человек сможет выглядеть и чувствовать себя на 20 лет — и стоить это будет не дороже ремонта айфона.

Но, конечно, далеко не все ученые разделяют такой оптимизм. Автор книги Homo Deus о будущем человечества, историк Юваль Ной Харари думает, что в 21 веке нам не удастся существенно продлить свою жизнь. Жить 150 или 500 лет, по его мнению, возможно — но достичь такой продолжительности жизни быстро не удастся.

Прогнозы о том, что в 21 веке мы сможем доживать до 150, часто основаны на простой экстраполяции. Если за 20 век человечество увеличило продолжительность жизни почти в два раза — с 40 до 70 лет, — то и в 21 веке мы сможем удвоить количество прожитых лет, примерно до 140-150.

Но так это не работает, поясняет Харари. Ведь раньше люди умирали рано от инфекций и войн — и до 70-80 доживали только отдельные счастливчики. Достижения медицины и гуманизма помогли многим избежать преждевременной смерти. Теперь средняя продолжительность жизни приблизилась к естественной для Homo Sapiens — тем самым 80 годам. Наука пока не прибавила нашему виду ни одного дополнительного года — а редкие долгожители, которые достигают 100-120 лет, до сих пор остаются загадкой для ученых. Так что не факт, что мы сможем массово достичь даже их возраста в 21 веке.

Между этими двумя крайними позициями находятся ученые, которые придерживаются осторожного оптимизма. Среди них, например, генетик и геронтолог Дэвид Синклер. Он считает, что существующие методы продления жизни — такие простые, как ограничение калорий и нахождение в прохладном пространстве большую часть времени — смогут дать нам пять лишних лет. Технологии ранней диагностики болезней — еще 10. Молекулярные вмешательства, которые влияют на гены «долгожительства» — еще плюс восемь лет. Добавим манипуляции с эпигеномом — «метками» в ДНК», которые появляются в течение жизни, — и прибавим еще как минимум 10 лет. Итого 33 дополнительных года в совокупности. Так Синклер получил консервативную оценку продолжительности жизни в 21 веке — около 120 лет.

Попробуем порассуждать о том, что же будет с обществом и с человеком, если более-менее оптимистичные прогнозы сбудутся — и к 2100 году средняя продолжительность жизни составит 120-150 лет. Ведь тогда до 22 века можем дожить и мы — но захотим ли?

Планета в опасности

Одна из первых проблем, которая приходит в голову при рассуждениях об обществе долгожителей — это перенаселение планеты. Уже сейчас человечества, кажется, слишком много для планеты Земля: мы сталкиваемся с климатическими изменениями, нехваткой пресной воды и энергетических ресурсов, растет социально-экономическое неравенство…Что же тогда будет, если расти начнет не только население, но и продолжительность жизни каждого человека?

Организация Объединенных Наций проанализировала 65 научных работ, которые оценивали «максимальную пропускную способность» нашей планеты. В половине исследований сказано, что абсолютный максимум для Земли — 8 млрд человек. По данным на начало 2020 года, нас на планете 7,8 млрд — то есть мы уже приблизились к критической точке. И если люди хотят жить дольше, получается, нас должно стать меньше?

В голову первым делом приходят антиутопические сценарии, где размножаться разрешают только обеспеченным людям из стран первого мира — и то, с ограничением на количество детей. В Китае уже ввели систему «социального рейтинга» — можно легко представить мир, в котором рожать и жить до 150 будет позволено только лидерам рейтинга.

Но все не так печально. В том же отчете ООН приведены данные 14 научных работ, которые говорят, что Земля выдержит 16 млрд человек, еще шесть оценивают пропускную способность планеты в 32 млрд и семь — в 64 млрд. При этом эксперты считают, что население не будет бесконечно продолжать расти: к 2100 году, по их оценкам, размер популяции остановит свой рост где-то на отметке 10-12 млрд.

Главный ключ к тому, чтобы мы смогли жить на планете все вместе и долго — доступ всех женщин мира к образованию: именно он эффективнее всего снижает рождаемость и сдерживает рост популяций.

А пока лучшее, что каждый может сделать для сохранения планеты до 22 века — это снизить употребление мяса и молочных продуктов. Для их производства сейчас используется 83% фермерских земель — и именно они ответственны за большую часть выбросов в атмосферу. В будущем, по прогнозам Дэвида Синклера, инновации помогут прокормить общество долгожителей. Искусственное мясо, для производства которого требуется на 99% меньше воды, на 93% меньше земли и которое дает на 90% меньше парниковых газов — вот то, что мы будем есть, когда нам стукнет 100.

Где будут работать 100-летние?

Синклер признается: у нас сейчас нет никаких данных, чтобы понять, как будут работать, инвестировать и тратить деньги люди «до 100 и старше». Можно лишь порассуждать и пофантазировать об этом.

Первое: благодаря технологиям будет продляться не только жизнь, но и период здоровой жизни. Это значит, что человек в 50 вполне сможет считаться «молодым специалистом», а в 100 — состоявшимся профессионалом. Так как возраст не будет так сильно влиять на физическое и ментальное здоровье, то годы будут только прибавлять человеку цены на рынке труда — за счет накопления опыта и компетенций.

Возможно, возраст как конкретное число вообще станет атавизмом. Сегодня биоэтики рассуждают о возможности «возрастфлюидности»: дата рождения должна стать приватной информацией, а обществу будет известен только биологический возраст человека на основе его анализов. Тогда принимать решение о найме на работу будут по состоянию биомаркеров человека и его здоровья в сочетании с опытом и навыками, а не по количеству прожитых лет — как раз чтобы избежать дискриминации по возрасту. В конце концов, не все ли равно в обществе 150-летних, 35 лет хорошему специалисту или 75?

Юваль Ной Харари предупреждает, что увеличенная продолжительность жизни несет свои особые риски для рынка труда. Для появления новых идей часто важна смена поколений — но как молодежь будет привносить инновации, если их боссы не покинут свои кресла еще лет 50? Решением может стать уменьшение иерархичности в бизнесе — и выстраивание более горизонтальных отношений, особенно при поиске идей и принятии решений.

Вопрос смены поколений может оказать особенно зловещий эффект на политическую жизнь. «Как бы вы отнеслись к тому, чтобы Путин провел у власти еще 90 лет?» — задается вопросом Харари. Так что в обществе долгожителей однозначно потребуются политические реформы, которые ограничат «срок жизни» людей во власти и обеспечат ротацию поколений.

Пока непонятно, какую часть жизни 120-150-летние будут проводить на пенсии. Для экономики, с одной стороны, выгодно, чтобы они работали как можно дольше. С другой — роботизация может сократить число рабочих мест, а люди старшего возраста первые вытесняются с рынка труда при таких условиях.

Харари считает, что в условиях жизни более 100 лет нам всем придется изобретать себя заново по несколько раз: учиться, начинать новую карьеру, подстраиваться под современные технологии. Старые профессии будут отмирать вместе с роботизацией — но будут появляться новые, которые и будут осваивать долгожители. Вряд ли многие люди в 2100 году смогут похвастаться тем, что всю жизнь проработали на одной работе — это просто станет неэффективно.

Но в какой-то момент даже долгожители отправятся на пенсию — и чем они будут заниматься? При условии, что к 120 годам у них, скорее всего, выросли и дети, внуки, и даже правнуки.

Подглядеть эту ситуацию можно в современной Японии, где люди живут дольше всего — и пожилые заполонили все сферы жизни. Средний возраст посетителей фитнес-клубов, например — 65 лет. Пенсионеры приходят в фитнес за социализацией: общаются на лавочках для упражнений на пресс, вместо того чтобы качать мышцы, проводят часы в спа-зоне за беседами. Можно предположить, что в 2100 тренд усилится — пенсионеров, которые все еще в неплохом здоровье, можно будет встретить в барах, клубах и на горнолыжных курортах.

Хотя, может, они все улетят на пенсию на Марс? Чем не альтернатива сегодняшнему переезду пенсионеров в теплые страны и на острова!

Кризис семьи в мире долгожителей

В обществе, где человек живет примерно 70 лет, значительная часть его жизни посвящена семье: поиску партнера, рождению и воспитанию детей, а затем, возможно, и внуков. Пожизненная моногамия — это, по мнению Юваля Ной Харари, социальный конструкт, который актуален для недолгой жизни. «Если женщина, которая проживет 150 лет, выходит замуж в 40 — вы же не ожидаете, что она проведет в браке все 110 лет?» — рассуждает Харари. Поэтому на смену современной концепции семьи «раз и на всю жизнь», скорее всего, придет серийная моногамия — несколько достаточно продолжительных отношений или браков в течение жизни.

Хотя, возможно, люди будут проводить все большую часть жизни в одиночестве. Уже сейчас в США, по подсчетам автора книги «Жизнь соло» Эрика Кляйненберга, около половины взрослых людей являются одиночками. Со временем и с увеличением продолжительности жизни все меньшую часть жизни будет занимать воспитание детей. Экономические стимулы для создания семьи тоже будут исчезать — возможно, благодаря безусловному базовому доходу, который обеспечит роботизация экономики. Так что, возможно, долгожители будущего будут проводить не менее 100 лет из 120-150 наедине с собой — хороший повод начать выстраивать хорошие отношения с собой уже сегодня.

А как же дети? Во-первых, возраст появления потомства наверняка будет сдвигаться еще дальше — и в этом помогут технологии замораживания яйцеклеток, спермы и эмбрионов, а затем и создание искусственной матки, разработка которой уже активно ведется. Во-вторых, ценность отношений с детьми может измениться — ведь что значат те 20 лет, что вы провели с ними, на фоне 150-летней жизни?

Поиски смысла

Сегодня дожить хотя бы до 120 лет хотят только 38% американцев и 45% россиян. Почему же люди не хотят жить дольше, даже если им обещают продление здоровой жизни?

Проблема может крыться в поисках смысла. Ведь какой интерес жить в мире, где все здоровы, все роботизировано, и даже музыку искусственный интеллект создает не хуже человека?

Один из вариантов ответа дает Хосе Кордейро. Он считает, что в будущем не будет смысла тратить ни минуты своей — пусть и долгой — жизни на изучение информации, которая уже известна. Ведь получить доступ ко всем знания человечества вы сможете за секунды — с помощью интерфейса «мозг-компьютер».

И тогда смысл можно будет найти в том, чтобы бесконечно изучать новое — например, пытаться приоткрыть тайны сознания, создавать полезные для Земли инновации, искать способы преодолеть неравенство или колонизировать другие планеты.

Фото на обложке: Jana Sabeth / Unsplash

Какие люди здесь живут · В поисках души

Несчастье — это внутренняя работа. Но вы этого вряд ли узнаете. Мы так привыкли обвинять других в нашем состоянии. «Мне не нравится моя работа — я работаю с жалкой группой людей». «Я ненавижу этот город. Там полно паршивых людей. Или «Я перестал ходить в эту церковь. Он был полон только лицемеров! » Как говорят: «Трудно парить с орлами, когда тебя окружают индейки».

Мужчина вошел в деревню и пошел в монастырь на окраине города, где его встретил старый монах, мудрец деревни.Посетитель сказал: «Я решаю, переехать сюда или нет. Интересно, что это за район? Можешь рассказать мне о людях здесь? »

Старый монах сказал: «Скажи мне, какие люди жили там, откуда ты приехал». Посетитель сказал: «О, они были разбойниками, мошенниками и лжецами». Монах сказал: «Вы знаете, это точно такие же люди, которые здесь живут». Гость покинул село и больше не вернулся.

Через полчаса в село вошел еще один мужчина.Он разыскал мудрого старика и сказал: «Я подумываю переехать сюда. Вы можете сказать мне, что за люди здесь живут? » И снова монах сказал: «Расскажи мне, какие люди жили там, откуда ты приехал». Посетитель сказал: «О, это были самые добрые, самые нежные, самые сострадательные, самые любящие люди. Я буду ужасно скучать по ним. Старый монах сказал: «Это именно те люди, которые здесь живут».

Когда мы распознаем божественный источник счастья внутри нас, мы можем распознать и приветствовать тот же божественный свет в других — даже в тех, кто не нашел своей врожденной радости и поэтому пытается затащить других вниз до их печального уровня.Замечательный секрет в том, что вам не нужно туда ехать!

Разве не удивительно, что наше счастье не зависит ни от кого? Свет Христа находится внутри каждого из нас. Мы носим его с собой, куда бы мы ни пошли, и он способен поддерживать нашу радость в любой ситуации, в любом районе, среди любых людей.

Четыре типа людей, живущих в городах • Общинная церковь «Живое слово»

Этот пост является прямым продолжением вчерашнего дня, когда мы увидели невероятные темпы роста городов в мире.Есть четыре причины, по которым нам нужно достичь городов Евангелием. Четыре причины связаны с четырьмя типами людей, живущих в городах.

ONE:
Следующее поколение живет в городах. Миллионы и миллионы детей и подростков живут в городах мира. Они наше будущее. Это делает следующий момент чрезвычайно важным.

ДВА:
Бедняки живут в городах. В мире двух третей 80% городских жителей живут в бедности. Городская бедность — ужасная вещь. Трущобы, трущобы и фавелы — особенно ужасные места для жизни. Вы можете увидеть эту статью для получения дополнительных объяснений. Люди, которые больше всего страдают от городской бедности, — это следующее поколение, те самые люди, которые являются будущим нашего мира.

ТРИ:
Недостигнутые народы мира живут в городах. Мусульмане, индуисты и буддисты живут в огромных городах южного полушария.Кроме того, в городах северного полушария живет все большее число светских людей, мало или совсем не интересующихся религией. Если мы собираемся достичь мира Евангелием, мы должны достичь городов мира.

ЧЕТЫРЕ:
Создатели культуры живут в городах. Лидеры и влиятельные лица в сфере культуры, права, политики, экономики, медицины, образования (и всего остального) живут в городских центрах мира. Другими словами, люди, которые имеют наибольшее влияние на формирование будущего мира, живут в городах.Это культурная элита, влиятельные лица, движущие силы и потрясения нашего мира.

Эти четыре группы людей являются причиной того, почему города мира так важны для нас. Поскольку «Живое Слово» стремится быть верными нашему миссионерскому Господу и Спасителю, мы должны постоянно совершенствовать то, как мы реализуем свое миссионерское видение и стратегию поместной церкви.

Мы ОЧЕНЬ много думаем о том, как изменить к лучшему нашу местную городскую территорию. У нас есть несколько интересных вещей, о которых мы молимся и обсуждаем с ключевыми людьми.

И мы очень много изучаем, где и как мы можем повлиять на стратегические местоположения по всему миру.

Пастор Брайан

Что мне больше всего нравится в моей работе:

Возможность наделить лидеров полномочиями и ресурсами, чтобы приносить много плодов на долгие годы. Быть частью команды друзей и миссионеров, стремящихся изменить мир.

Последние сообщения Брайана Райса (посмотреть все)

3 типа людей, которые живут в нашем мире — Purpose Fairy

Сегодня, направляясь в йогу, я слушал это радио-шоу, и ведущий говорил о трех разных типах людей. людей, которые живут в нашем мире сегодня… ТОЛЬКО ТРИ ТИПА, правда? Я должен был слушать, чтобы понять, что я за человек.Я думал, что это только Тип А и Тип Б. Ну, моя личность Типа А просто ДОЛЖНА была услышать, о чем все это…

Майкл Бернард Беквит, министр и автор нескольких книг, которые также можно увидеть в фильме «Секрет», ведущие действительно красивое и вдохновляющее радио-шоу, которое помогает людям трансформировать себя и свою жизнь, и во время своего выступления он говорил о трех типах людей, которые живут в нашем мире:

1. Ориентированные на задачи люди

Эти люди живут своей жизнью выполнение повседневных задач.Чистить зубы, гулять с собакой, готовить еду, заправлять машину бензином, покупать продукты, ходить на работу и выполнять поставленные задачи, смотреть телевизор и затем ложиться спать. Вы знаете, повседневные поручения. Они добиваются своего, и да, они могут вычеркивать дела из своего списка дел, но действительно ли они счастливы? Беквит утверждает, что 90% — нет.

2. Целеустремленные люди

Этот человек выполнит несколько различных задач для достижения цели. Они чувствуют, что у них есть цель, поскольку они работают над своим списком дел, чтобы достичь этой цели, но без особого энтузиазма.Например, человек, который просто ходит на «эту работу» каждый день только для того, чтобы получить «эту зарплату». Они выполняют повседневные задачи на своей работе, но действительно ли, когда они уходят на день, они выполнены?

3. Целеустремленные люди

Эти люди — ткачи мечты. Они чувствуют более глубокое чувство цели вернуть миру. Они следуют своему сердцу, но используют данные им Богом таланты. Они СЛУШАЮТ к своим сердцам внутреннюю мудрость, которая говорит им, чтобы они служили.Они наполняют комнату вдохновением своей страстью к жизни и страстью к делу всей своей жизни. Вы видели этих людей … Это те, кто приветствуют вас улыбкой и с нетерпением ждут возможности осуществить свои мечты. Например, ваш личный тренер, который любит говорить о биомеханике или питании. Кроме того, есть люди, которые не сожалеют о том, что они ЛЮБИТ красить, делать украшения или ремонтировать часы. Они знают, что у них есть талант, дар, который может помочь другому человеку стать легче и счастливее.

Каждый из нас призван на эту Землю, чтобы исполнить цель своей жизни.Эта цель уникальна для КАЖДОГО и КАЖДОГО из нас. Все 7 МИЛЛИАРДОВ НАС !!!!!!!!

Я был всеми тремя из этих людей.

До колледжа я был трудолюбивым человеком, просто оторвался от повседневной рутинной работы, не особо осознавая свои мысли, действия и цель.

Когда я поступил в колледж, я был вынужден поставить перед собой цель и стать этим целеустремленным человеком. Что ж, объявите ГЛАВНУЮ, если хотите. Я подумал: «Хорошо, я хочу быть модельером, вот и все, мне нравится одежда, я люблю одевать людей, вот и все!» Что ж, после одного урока шитья я как можно скорее бросила этот майор! Тогда я остановился на отеле, ресторане Managament, потому что это было весело, я человек народ и мне нравилось планировать вечеринки и проводить мероприятия.Действительно? Хмммммм… ..: /

Только когда я стала мамой, я осознала цель. Я обнаружил, что мне лучше подготовиться, чтобы показать им, что жизнь — это сокровище. Я провел ОБЩИЙ поиск души, чтобы найти цель своей жизни. В колледже у меня развилось расстройство пищевого поведения, чтобы отвлечься от поиска цели своей жизни, и затем моей целью стала ЭД. Как это зря? Но на самом деле, теперь я верю, что именно так должна была сложиться моя жизнь… Что мне пришлось пройти через что-то настолько болезненное, такое грустное, такое ужасное, чтобы выйти так сильно, как я чувствую сейчас.

Вы пытаетесь найти цель своей жизни, свое призвание? Что ты за человек? Что удерживает вас от этого прыжка веры? Вы застряли в стране, ориентированной на достижение цели, где продолжаете достигать целей, но на самом деле не чувствуете удовлетворения? Вы состоите в отношениях, которые, кажется, никуда не денутся? Вы ненавидите утро понедельника, когда вам нужно вернуться на «ту работу»?

Над чем подумать…

Подумайте? Где вы говорите?… В любом месте — Возьмите дневник, ударьте по коврику или подушке для медитации, поговорите об этом с надежным членом семьи или другом, вашим терапевтом или бегите по тропам.Это всего лишь несколько мест, с которых можно начать…

«Смерть — не самая большая потеря в жизни; самая большая потеря — это то, что умирает внутри, пока ты еще жив ».

К какой категории вы относитесь? Поделитесь своими мыслями, комментируя ниже или разместив свой прекрасный комментарий на странице PurposeFairy в Facebook.

И если вам понравился этот пост, не стесняйтесь поделиться им со своими близкими.

С любовью,

Понравился пост? Тогда подпишитесь на нашу новостную рассылку «Ежедневная доза вдохновения ».Это БЕСПЛАТНО ! Уже зарегистрировано более 30 000 единомышленников.

Комментарии

Дженси Скарола скоро будет опубликована. Автор считает ее ученицей жизни, постоянно обучающейся и развивающейся в человека, которым, по ее мнению, было предназначено быть. Чтобы узнать больше о Дженси, посетите ее личный блог на www.jensyscarola.blogspot.com

прочитайте большесообщите об этом объявлении

Вам также может понравиться

Это, безусловно, одно из моих любимых стихотворений всех времен.Это действительно красиво, и уроки невероятно мощные. Он называется […]

Давайте поговорим о СТРЕССЕ. Кажется, что всех в этом мире вызывает стресс из-за чего-то в этом мире, в котором мы живем. Подчеркивая деньги, делая упор на […]

Я люблю Уэйна Дайера! Мне нравится его мудрость, и я просто не могу описать словами, что чувствую каждый раз, когда слушаю это […]

Быть добрым — окупается. Люди дольше живут в обществах, в которых между поколениями больше

Наша естественная склонность помогать нуждающимся очень глубоко укоренилась в нашем наследии млекопитающих — есть много примеров альтруизма у приматов, и это даже было продемонстрировано на мышах.

Эта щедрость, преобладающая в человеческих культурах, имеет психологическую пользу и пользу для здоровья для всех нас как людей. Теперь исследователи также обнаружили доказательства того, что щедрость помогает людям в обществе жить дольше — независимо от уровня их благосостояния.

Изучив 34 разные страны, исследователи обнаружили, что чем больше людей делили ресурсы между поколениями, тем ниже был уровень смертности в обществе.

Не имело значения, происходили ли эти переводы через формальную систему, такую ​​как пенсионные пособия и медицинское обслуживание от налогоплательщиков, или частным образом в рамках семей.

«Наш анализ показывает, что перераспределение влияет на уровень смертности в стране, независимо от валового внутреннего продукта на душу населения», — сказала демограф Фанни Клюге из Института Макса Планка в Германии.

Географический исследователь Тобиас Фогт из Университета Гронингена, Клюге и Рональд Ли из Калифорнийского университета в Беркли рассчитали платежи, полученные и перечисленные каждым человеком, в зависимости от их дохода за всю жизнь, используя данные из проекта «Национальные трансфертные счета».

Они обнаружили, что люди во Франции и Японии, обществах с самым низким уровнем смертности, делили около 69 процентов своих пожизненных доходов.

В то время как в таких странах, как Китай и Турция, на долю которых приходится менее 50 процентов, в следующем году вдвое выше риск смерти для людей старше 65 лет.

В Южной Африке уровень совместного использования был низким, и, несмотря на то, что они были экономически более развиты, чем соседние страны, их уровень смертности оставался схожим по сравнению с этим, что свидетельствует о том, что их относительное богатство не обязательно компенсировало их недостаточное участие.

Это не первое исследование, которое предполагает, что передача ресурсов, даже через официальные системы поддержки, приносит пользу и тем, кто дает, а также обеспечивает очевидную поддержку тем, кто в ней нуждается.

«Люди во всем мире получают эмоциональную пользу от использования своих финансовых ресурсов для помощи другим (просоциальные расходы)», — говорится в исследовании 2013 года.

Было даже доказано, что оказание поддержки и ухода имеет защитный эффект от смертности для поставщика медицинских услуг. Щедрость связана с увеличением счастья и может способствовать укреплению социальных связей.

«Интенсивность передачи может отражать силу социальных сетей и социального капитала, которые, как было установлено, способствуют укреплению здоровья», — написала команда.

Хотя Фогт и его коллеги сделали поправку на другие факторы, которые, как известно, влияют на продолжительность жизни, такие как ВВП, они предупреждают, что есть некоторые факторы, которые они не могут учесть, например политическая стабильность.

«Демократизация, расширение прав и возможностей или функционирование гражданского общества могут повлиять как на результаты щедрости, так и на смертность», — объясняют они.«Следовательно, мы не можем сделать вывод о какой-либо причинности из этой ассоциации».

Но, в сочетании с предыдущими исследованиями, эта статья предполагает, что наша коллективная выносливость как вида связана с выживанием наиболее кооперативных обществ, а не с выживанием наиболее приспособленных людей, экономист Джон Хелливелл из Университета Британской Колумбии, который не участвовал в исследовании, рассказал CNN.

Учитывая беспорядок, который события 2020 года нанесли в нашу жизнь, подобные выводы важны как никогда.Они свидетельствуют о пути в будущее, которое могло бы сделать наши общества сильнее, несмотря на огромные потери ресурсов, с которыми сейчас сталкиваются многие из нас.

Конечно, передача ресурсов из поколения в поколение означает не только деньги, объясняют исследователи. Это также может включать в себя дома и обмен другими благами, такими как знания между поколениями или даже время волонтерства.

Фогт сказал CNN, что некоторые из наиболее ценных способов передачи богатства вашим близким включают такие простые вещи, как приготовление пищи, уход и чтение для них.

Это исследование было опубликовано в PNAS.

какие люди? — нормальнее

Есть старая история о человеке, который отправился в небольшой городок с мыслью о том, чтобы перевезти туда свою семью. «Что за люди здесь живут?» — спросил он дежурного на местной заправке.

«Ну, — ответил дежурный, — а что за люди живут там, где вы?»

Посетитель на мгновение задумался и ответил: «Они подлые и нечестные!»

Дежурный поднял глаза и ответил: «Мистер, вы тоже найдете их здесь примерно такими.”

Через несколько недель другой джентльмен зашел на заправку с тем же вопросом. «Простите, — сказал он, — я подумываю переехать сюда с семьей. Что за люди живут в этих краях? »

И снова служитель спросил: «Ну, а что за люди живут там, где вы?»

Незнакомец на мгновение задумался и ответил: «Я считаю их порядочными, честными людьми».

Работник заправочной станции ответил: «Мистер, вы тоже найдете их здесь примерно такими.”

Я слушаю книги на магнитофоне, пока доставляю почту (компакт-диск, правда… я не знаю, использует ли кто-нибудь больше кассеты), и наткнулся на эту историю на старой записи Эрла Найтингейла. Я думаю, что оригинальная история могла быть написана Карлом Сэндбергом… Я не совсем уверен. Во всяком случае … это простая история, которая действительно нашла отклик у меня.

Говорят, что большинство предпринимателей добиваются успеха после переезда в новую и свежую область. Я не верю, что это происходит только из-за их способности выбрать сильный центр прибыли … выбрать область, более благоприятную для их усилий.Я думаю, что это, вероятно, потому, что они позволяют себе видеть потенциал там, где они не могли видеть его на старом месте … и потому, что они видят потенциал, они действуют с позитивными ожиданиями, которые дает новая перспектива. Это не означает, что в старой области не было никакого потенциала … просто они не видели его … не могли видеть … пока их глаза не открылись новым незнакомым .

Мы живем в стране, построенной на иммигрантах. Теперь я слышу, как люди ругают мексиканское население… «Они забирают нашу работу !!!»… но много лет назад вполне вероятно, что некоторые из этих мест «забрали» некоторые из предков жалобщика.Многие из самых успешных предпринимателей-иммигрантов — корейцы. Как вы думаете, почему? Может быть, потому что они видят потенциал и возможности в этой стране … потому что они видят, что если вы будете невероятно усердно работать и жить безумно экономно, эта страна даст им много возможностей. Некоторые из жалобщиков могут сказать: «Они пользуются каждым правом !!! Белый мужчина не может получить перерыв !!! », но я думаю, что они видят лучшие возможности в« стране свободных »… и не боятся попытаться использовать предоставленную им возможность.

Люди говорят об ЭКОНОМИКЕ … как будто это лучшее объяснение их собственной неудачи. «Я мог бы быть соперником !!»… если бы не экономия. Некоторые из самых творческих людей процветали во времена «трудностей»… (это своего рода отступление… но я думаю, это актуально… Вы знаете, почему так много художников и писателей… Хемингуэй и т. Д.… Уехали в Париж после войны? Узнали ли они место, где будет процветать сообщество художников? Думали ли они, что француженкам нравятся чувствительные американцы? Им нравилось французское вино? Это потому, что французские деньги были настолько повреждены после окончания войны, что они могли жить очень дешево там.Бонусом была плохая экономика). Мы находим возможности везде, где они есть, если мы их ищем.

Рассказ о бензоколонке и путешественниках — хорошая простая иллюстрация этой идеи. Наши ожидания в значительной степени окрашивают наш опыт (хотя я действительно ожидал приличного гамбургера у Денни во время той поездки в Вашингтон, округ Колумбия … это не сработало, так что, возможно, ожидания не всегда достаточно)… наши ожидания и наши перспективы совпадают. действительно все, что у нас есть над .Все остальное просто «приходит к нам» со своим собственным импульсом. У нас нет никакого контроля над действиями других людей или действиями мира … но мы контролируем нашу реакцию на то, что происходит вокруг нас.

У меня был друг в одном из комиссионных магазинов, в которых мы любили останавливаться, когда у нас была «система сбережений». Джерри потерял жену из-за рака несколько лет назад… а теперь у него рак. Я уверен, что много раз я видел его, когда он испытывал сильный дискомфорт … но каждый раз, когда я говорил: «Джерри, как твои дела?»… Он отвечал , « ФАНТАСТИЧЕСКИЙ! “.Я подозреваю, что на самом деле он был «ФАНТАСТИЧЕСКИМ»… и его энтузиазм был заразительным… искренним и заразительным. Он благословил меня своей готовностью видеть позитив… и он благословил себя миром, частью которого он видел себя.

Мы находим то, что ищем… «как думает человек в своем сердце»… Господь, помоги мне искать хорошее в людях вокруг меня. Мне веселее, когда меня окружают «порядочные, честные люди».

Какие люди живут в Болгарии? Все о болгарах

Когда вы приедете в Болгарию, первое, что бросится в глаза, — это местные жители и их отношение.Болгары — очень приветливые и гостеприимные люди, способные бескорыстно помогать не только своим согражданам, но и туристам.

Отношение болгар к туристам

За исключением любопытных местных жителей, которых вы встретите на популярных курортах (например, жителей Солнечного берега), местные жители в целом очень дружелюбны и гостеприимны.

Вы можете подумать, что такое гостеприимство следует поощрять, потому что туризм в Болгарии все еще развивается, и он должен привлекать больше туристов, особенно из-за рубежа.Но, с другой стороны, вам может быть немного неприятно думать об этом — местные жители действительно приветливы и приветливы, а лечение кажется естественным. Вы можете почувствовать это теплое гостеприимство больше всего, когда будете в гостях у жителей сельской местности.

Несколько примеров отношения к туристам на нашем опыте:

• Спросите о чем угодно любого болгарина, человек остановится, попытается понять, чего вы от него хотите, и он ответит. Если он или она не может вам помочь, он или она позвонит другому болгарину, и они попытаются помочь вам вместе.
• Получить что-то в подарок от болгар считается нормальным явлением. Лично мы часто получали в подарок свежие фрукты. Даже на Солнечном берегу, который казался нам самым дорогим курортом страны.
• С болгарами очень приятно поговорить, они с радостью спросят, как вы отдыхаете, где были и что видели. Они могут даже порекомендовать вам что-нибудь интересное — может быть, местное блюдо или деликатес, ресторан или курорт.

Как изменится отношение болгар к туристам, если оно вообще изменится?

Отношение болгар к туристам может незначительно отличаться в зависимости от курорта.Например: на самых популярных курортах, таких как Солнечный берег или Золотые пески, вы можете почувствовать себя больше «потребителем», и местные жители будут выжимать из вас как можно больше денег, что не очень хорошо, но это бизнес там . Цены намного выше, таксисты стараются «договориться» с вами около 100 левов за 5 минут пути, а килограмм фруктов вам предложат по 25 левов (а то и выше).

Также гораздо чаще происходит обман в обменных пунктах — вы можете обменять деньги не по курсу, указанному на вывеске, или получить старые деньги, которых уже нет в обращении.

Отдых в небольших городах, таких как Поморие, будет наиболее выгодным и комфортным.

Гостеприимны ли люди в Болгарии?

В целом люди в Болгарии очень приветливые и приветливые. Конечно, они будут хорошо к вам относиться, если вы тоже будете хорошо относиться к ним и не будете относиться к ним снисходительно. Не забудьте сказать «привет» («добрый ден») и «спасибо» («много благодаря»). Когда мы остановились в одном из самых дешевых отелей Несебра, нам показалось, что мы приехали к родственникам.Улыбки, теплое и дружелюбное отношение местных жителей заставляют нас очень скоро вернуться в Болгарию.

Также в Болгарии люди особенно трепетно ​​относятся к детям. Мы увидели много разных спортивных клубов, детских футбольных клубов и самых разных клубов. Мы сразу же осознали, что дети — это будущее этой страны, поэтому они действительно прилагают усилия, чтобы защитить их и позаботиться об их благополучии.

Пригодится: Наши отзывы об отдыхе в Болгарии

Общение с местными жителями

Болгарский язык не так легко понять американцам, другим носителям английского языка и большинству других европейцев.В болгарском языке используется кириллица. Вы можете разговаривать по-английски с молодыми болгарами, но не со старшими, поэтому вы можете попытаться выучить несколько стандартных болгарских слов и фраз.

Однако будьте уверены, что меню во многих ресторанах также описано на английском языке для удобства иностранных туристов. Менеджеры и персонал отелей или ресторанов, скорее всего, будут разговаривать с вами на хорошем английском, вероятно, потому, что они обучены работе с иностранными клиентами.

Единственная странность — болгары выражают несогласие кивком головы, а согласие — своеобразным покачиванием из стороны в сторону.

Рекомендуем прочитать: Все о языке в Болгарии — поймут ли вас?

Что еще читать на нашем сайте:

В какой стране мы живем сейчас?

Ли Уошберн, Демократическая партия Айрон Каунти Опубликовано в 9:34 по московскому времени 18 декабря 2015 г. | Обновлено 15:49 MT 18 декабря 2015 г.

Вопрос о том, в какой стране мы хотели бы видеть эту страну, всегда вызывал разногласия.

Сейчас, особенно, когда вещи так быстро меняются во всем мире и по мере того, как нации становятся все более взаимозависимыми, многие американцы, чьи предки веками были физически изолированы от остальной части земного шара, оказываются лицом к лицу с другими культурами. и напуганы.

Итак, что мы за страна?

В какой стране гражданам рекомендуется носить огнестрельное оружие в школу, церковь, торговые центры, продуктовые магазины и в наших автомобилях? Почему нам в этих местах небезопасно? Это более серьезный вопрос, на который невозможно ответить в этом ограниченном пространстве, но вот один из недавних участников. Апологеты индустрии огнестрельного оружия разжигают иррациональные опасения по поводу воображаемой орды террористов, скрывающейся среди детей, пожилых людей и молодых семей, изгнанных из своих домов очень настоящими террористами.

Фактически, большинство этих беженцев хорошо образованы, говорят по-английски и нуждаются в помощи лишь на короткое время, чтобы снова встать на ноги. Они были продуктивными членами своих сообществ, и нет оснований полагать, что здесь их будет меньше. Между тем, носить с собой пистолет, чтобы чувствовать себя в безопасности от соседей, — не мое представление о свободе.

Какая страна изображает представителей одной конкретной религии как «низших» и «опасных» и предлагает внести их в специальный реестр, закрыть их места отправления религиозных обрядов по прихоти правительства и даже изгнать их из своей страны? Некоторые государства во имя свободы вероисповедания предложили сделать христианство государственной религией, в то время как фактически запретили другим вести свою частную жизнь в соответствии с их собственными верованиями.

Самозваные «ополченцы» угрожают американским гражданам; мечети взорваны; на улицах нападали женщины и дети; дети подвергались издевательствам в школе; семьям угрожали смертью и стреляли в их дома.