Он настоящий: Он настоящий! — Задание — World of Warcraft

Другие полезные материалы про новогодние корпоративы в Воронеже:

«Он — настоящий герой!». | СПАСИБО ДЕДУ ЗА ПОБЕДУ!

«Благодарность — память сердца»

Пьер Буаст

Мой прадед, Тюрнин Александр Павлович, родился 7 апреля 1911 года в селе Антипино Лальского района в семье священнослужителя. На его долю выпала нелегкая судьба. Годы репрессий пришлись на детство и юность. Ареста и ссылки удалось избежать чудом: за сутки семью предупредили о готовящемся аресте, и отец успел отправить детей к родственникам в Вологду.

«Он — настоящий герой!» — мое мнение о нем сформировалось еще в детстве. При каждой нашей встрече он принимал меня добрым, приветливым взглядом, в котором было все: мудрость, огромный жизненный опыт, вера в то, что я буду хорошим человеком. Именно его вера в меня, в мои силы, порой, заставляют не опустить руки в сложных ситуациях.

По своим собственным воспоминаниям и рассказам родителей, у меня сложился идеал личности. У каждого в жизни должен быть свой идеал, на которого стоит равняться, которому стоит подражать и пытаться быть похожим на него.

Александр Павлович был человеком слова, честность, воспитание, склад ума и выдержка делали его необычайно интеллигентным, добрым и прямым человеком. Он примерный семьянин, педагог, военнослужащий. В 1939 году началась советско — финская война, в это время Александр учился в институте, и он без тени сомнения пошел воевать за свою страну. Вернувшись с фронта в 1940 году, он заканчивает факультет математики Вологодского педагогического института (специальность: математика и черчение), к слову, это ему пригодится во время Великой Отечественной войны. В 1941 году снова ушел защищать Родину на этот раз от фашистских захватчиков, а домой с войны он вернулся только в декабре 1945 года.

Он не очень не любил рассказывать про боевые действия и войну, видимо, воспоминания раз за разом проносились вихрем в его сердце, где он еще молодой лейтенант (командир стрелкового взвода) противостоит фашистским интервентам. Мне очень сложно представить те чувства, которые он испытывал, остается только предполагать, было ли ему страшно или любовь к своей Отчизне, к своему дому, добавляла ему уверенности в себе. Как бы то ни было, он с доблестью, отвагой, выдержкой, присущей ему, участвовал в боях на Карельском и Белорусском фронте, освобождал города Штольц, Луцк, Гдыня. Известие о том, что война закончилась, он услышал в немецком лесу.

Показательным являются подвиги, которые он совершил, получив благодарность от И.В. Сталина:

«Поздравляю Вас с высокой оценкой Ваших заслуг перед Родиной и желаю новых успехов в укреплении вооруженных сил советского государства».

С 1945 года из-за ранения Александр Павлович служит полковым топографом (составлял карты на местности).

Здесь ему пригодились знания, полученные в институте.

Он — настоящий герой, не тот, кого показывают в голливудских фильмах.

Он смог защитить свою страну и семью. Война не сделала его черствым, бесчувственным, Александр остался все тем же воспитанным и умным человеком, который не хвалился никогда своими подвигами, делами и словами. Семья для него важнее всего, а награды — лишь благодарность государства за заслуги.

Александр Павлович имеет следующие награды:

— два ордена «Отечественной войны II степени»,

— медаль «За отвагу»,

— медаль «За оборону Заполярья»,

— медаль «За победу над Германией»,

— юбилейные медали.

После войны Александр Павлович работал в школе Рабочей молодежи и Вологодском медицинском училище.

Он и многие другие солдаты смогли отвоевать нашу свободу, не жалея себя, ложась грудью на амбразуру, идя в рукопашную с врагом. Лично я понимаю, что многим обязан той победе. Нужно прожить жизнь, вспоминания о нем и понимая, для чего воевали наши предки. Ведь это самый главный стимул, пусть Александра Павловича уже нет в живых, я считаю своей обязанностью чтить память о нем, всеми силами стараясь, чтобы его дело не осталось забытым.

Наше поколение последнее, которое видит живых ветеранов, отечественных героев. Мне сейчас очень обидно, что я не так много времени смог пообщаться с прадедом, много не знаю, что мог бы узнать, о чем мог бы послушать и поговорить.

«Моя жизнь – его победа». Эти слова вызывают у меня гордость и непоколебимое желание добиться того, чтобы его победа была не напрасной.

Автор: Тюрнин Станислав, ученик 11 «А» класса МОУ «СОШ №5» г. Вологды, учитель — Е.В. Седунова.

Росстат: какой он — настоящий российский мужчина БАРНАУЛ :: Официальный сайт города

Порядок приема и рассмотрения обращений

Все обращения поступают в отдел по работе с обращениями граждан организационно-контрольного комитета администрации города Барнаула и рассматриваются в соответствии с Федеральным Законом от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации», законом Алтайского края от 29.12.2006 № 152-ЗС «О рассмотрении обращений граждан Российской Федерации на территории Алтайского края», постановлением администрации города Барнаула от 21.08.2013 № 2875 «Об утверждении Порядка ведения делопроизводства по обращениям граждан, объединений граждан, в том числе юридических лиц, организации их рассмотрения в администрации города, органах администрации города, иных органах местного самоуправления, муниципальных учреждениях, предприятиях».

Прием письменных обращений граждан, объединений граждан, в том числе юридических лиц принимаются по адресу: 656043, г.Барнаул, ул.Гоголя, 48, каб.114.

График приема документов: понедельник –четверг с 08.00 до 17.00, пятница с 08.00 до 16.00, перерыв с 11.30 до 12.18. При приеме документов проводится проверка пунктов, предусмотренных ст.7 Федерального закона от 02.05.2006 № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации»:

1. Гражданин в своем письменном обращении в обязательном порядке указывает либо наименование государственного органа или органа местного самоуправления, в которые направляет письменное обращение, либо фамилию, имя, отчество соответствующего должностного лица, либо должность соответствующего лица, а также свои фамилию, имя, отчество (последнее — при наличии), почтовый адрес, по которому должны быть направлены ответ, уведомление о переадресации обращения, излагает суть предложения, заявления или жалобы, ставит личную подпись и дату.

2.  В случае необходимости в подтверждение своих доводов гражданин прилагает к письменному обращению документы и материалы либо их копии.

3.  Обращение, поступившее в государственный орган, орган местного самоуправления или должностному лицу в форме электронного документа, подлежит рассмотрению в порядке, установленном настоящим Федеральным законом.

В обращении гражданин в обязательном порядке указывает свои фамилию, имя, отчество (последнее — при наличии), адрес электронной почты. Гражданин вправе приложить к такому обращению необходимые документы.

В соответствии со статьей 12 Федерального закона от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ письменное обращение, поступившее в государственный орган, орган местного самоуправления или должностному лицу рассматривается в течение 30 дней со дня его регистрации.

Ответ на электронное обращение направляется в форме электронного документа по адресу электронной почты, указанному в обращении, или в письменной форме по почтовому адресу, указанному в обращении.

Итоги работы с обращениями граждан в администрации города Барнаула размещены на интернет-странице организационно-контрольного комитета.

Фигурное катание | «Он — настоящий мужик»: Ягудин высказался о Плющенко

Фото: Страница Евгения Плющенко «Вконтакте»

Олимпийский чемпион Алексей Ягудин охарактеризовал двукратного олимпийского чемпиона Евгения Плющенко. Долгое время оба конкурировали между собой во время спортивной карьеры. 

40-летний Ягудин – четырехкратный чемпион мира, трехкратный чемпион Европы, ученик Алексея Мишина и Татьяны Тарасовой. 38-летний Плющенко к двум золотым медалям Олимпиады добавил три золотых медали чемпионата мира и семь чемпионатов Европы. 

– Мне кажется, что Женя в плане спорта – гениальный спортсмен. 4 Олимпиады – какой-то невероятный подвиг. Он – человек про стабильность, про которую я говорил. Сейчас мы не берем ОИ-2002, говорим про всю его карьеру. Он очень сильно продвинул мужское одиночное катание в нашей стране. Он был из тех… знаете, как говорят – мужик с яйцами. Это про него. Если мы говорим про спортсмена, – сказал Ягудин в интервью ютуб-каналу «Стрелец-молодец». 

После завершения спортивной карьеры Плющенко начал тренировать. Сейчас среди его подопечных – бронзовый призер чемпионата Европы-2020 Александра Трусова и его победитель Алена Косторная. Трансфер обеих спортсменок из группы Этери Тутберидзе произошел летом. 

Ягудин же начал выступать в ледовых шоу, комментировать прокаты, вел собственную программу на «Матч ТВ», а также шоу «Ледниковый период». 

Читайте также

Оцените материал:

Некоторые считают его автомобильным ужасом, но на самом деле он настоящий охотник за рекордами скорости.

Швейцарская компания Weber Sportcar утверждает, что монстр на фото — самая быстрая машина в мире, одобренная для регулярного дорожного движения.

Автомобиль с говорящим названием Faster One весит всего 1100 кг и оснащен 7-литровым двигателем LS7 от Chevrolet Corvette. Агрегату помогают два механических компрессора, обеспечивающих выходную мощность 662 кВт (900 л.с.) и крутящий момент 1050 Нм при 3900 об / мин. Мощность передается на все колеса через 6-ступенчатую полуавтоматическую коробку передач, управляемую подрулевыми лепестками.

Ускорение от 0 до 100 км / ч занимает всего 2,5 секунды, спидометр показывает 200 км / ч через 6,6 секунды.Значение 300 км / ч преодолевается через 9,6 секунды, а затем мчится до максимального значения 400 км / ч.

Тормозная система состоит из четырех керамических дисков размером 380 х 34 мм с 12-поршневыми суппортами. При скорости 100 км / ч автомобиль останавливается через 30 метров. Цена модели Weber Faster One была установлена ​​на уровне 1,62 миллиона швейцарских франков нетто (примерно 4,4 миллиона злотых).

IDK: он настоящий? Обзор альбома

Мэрилендский рэпер IDK хочет стать следующим великим косметологом рэпа. Его дебют на мейджор-лейбле Is He Real? — это своего рода концептуальный альбом, как и все его проекты; есть тема и структура, но на самом деле она им не обязана. «Он» в названии — это Бог, каркас, вокруг которого построен альбом. Он начинается с ребенка, отрицающего существование Бога, и оттуда разворачивается неровный дискурс, в котором рэп-теология выступает в качестве сюжета по всей арке альбома: молитва DMX, беседа о божественности с Тайлером, Создателем, псалом из GLC и ИДК играет в адвоката дьявола.

В конце концов, эти взгляды нарастают до рэпера округа П.Г., утверждающего, что люди не в состоянии оспаривать Его бытие; Конечным результатом его исследования стал смайлик, который пожимает плечами. Его разворачивающуюся библейскую нить достаточно легко проследить. То, что происходит между ними, ставит альбом в тупик. Он не всегда отслеживает, и его погоня за грандиозностью кажется в значительной степени бесплодной. Даже в самой ясной форме он не отвечает высоким амбициям.

IDK, чье имя расшифровывается как «Незнание, доставляющее знания», считает себя эрудитом и педагогом.(Он помогал людям получить GED в тюрьме.) Он явно хочет, чтобы его песни обращались к рэп-мыслителям, чтобы слушатели должны были избавиться от слоев смысла и получить прозрения. Он назвал свою музыку «пригородной ловушкой» или ловушкой с веществом, пытаясь разрушить несуществующую двоичную систему ловушек «низко-интеллектуальные», как будто Джизи «Рецессия » никогда не происходила. Его песни недостаточно глубоки, чтобы оправдать или выдержать анализ, и они не настолько невежественны, чтобы считаться безмозглым развлечением. Ученик Канье Уэста и Кендрика Ламара, он стремится к хифалутинской эстетике и грандиозным идеям.Этот альбом — попытка заложить основу будущей классики. «Это будет микстейп Section.80 перед моим хорошим ребенком, m.A.A.d city », — пообещал он в The Fader . Но он настоящий? не является чистым проявлением таланта Section.80 был, и он гораздо менее вдохновлен — в музыкальном и концептуальном плане. IDK пытается оправдать чувство собственной важности. Он интригующий, иногда даже стимулирующий рэпер, которому еще только предстоит воплотить в жизнь свои (иногда мягкие, иногда смелые) видения.

В этом случае IDK никогда не доходит до сути. Что можно получить, задав этот вопрос здесь и сейчас? Что можно получить, не ответив на него? Эстетический аргумент утверждает, что искусство само по себе является доказательством существования Бога, но этот альбом никогда не затрагивает поверхность чего-то мета, не говоря уже об окончательной цели. Учитывая сильное влияние Кендрика, IDK почти навязывает сравнение, которому он не может отдать должное. Трудно не задаться вопросом, насколько глубже рэпер Комптона смог бы внести в эту идею.

IDK может быть умным писателем, но у него почти нет навыков или дальности, чтобы помешать столь огромному объекту раздавить его своим весом. Ни проповедник, ни прихожанин, ни неверующий, ему трудно что-либо сказать определенно и подчеркнуто. В суматохе мыслей он пытается объединить такие песни, как «Alone» и «Digital», в свою большую духовную сагу. Песни предназначены для плавного перехода от одной к другой, но изменения непоследовательны; иногда бессмысленно, иногда чрезмерно, иногда вызывающе.

Его пение, однако, приятно удивляет. Он умело переворачивает классику танцевального зала «Она написала убийство» («Декабрь» с более чем игрой Burna Boy) и «Почему мы не влюбляемся» Амери (на «I Do Me… You Do You»), интерполяция последнего и использование первого в качестве основы для афро-фьюжионистского джема. Он также раздавал свой неожиданно податливый голос, чтобы разъяснить меньшие идеи альбома: уменьшение концентрации внимания коллективного сознания («No Cable»), деньги как корень всего зла («24») и золотоискатели как воплощения греховности. («Лилли»).В одном случае он измученный и печальный; другой — он необычайно гибок; в-третьих, он озорник. Он цитирует Фрэнка Оушена как оказавшего влияние, а его напевные — отличные помощники в его рэп-браваде.

Лучшая песня альбома не имеет ничего общего с ее всемогущим диалогом: «Porno», либидозное сотрудничество с Pusha-T и J.I.D., похоже на продолжение «Sociopath» Пуши. По сути, это песня о сексуализированном обществе, которая, среди прочего, находит место для имитации вступления к «Wannabe» Spice Girls.(IDK пытается вплести это в более широкое повествование, чтобы просто рэп: «Плохие мотыги — это дьявол, как 666» и «Библия говорит, что бить мой член и убивать равнозначно / Но это не складывается».) В отличие от всего того, что происходит на этом альбоме, «Porno» веселый и небезопасный. Он не зацикливается на этом. Наряду с исключениями, такими как «No Cable», это связующее звено для интересного мысленного эксперимента: если бы IDK не был так привязан к безвкусным темам, его музыка была бы намного лучше. Его песни не подорвало бы его желание быть признанным философом и автором.

Несмотря на все недостатки альбома, Is He Real? имеет много действительно захватывающих композиционных элементов. Командная работа, возглавляемая в основном IDK с битмейкерами Иденом Элиа Нагаром и Раскалом, производит богатое и разнообразное, часто знакомое, но никогда не производное: острые ощущения в стиле фанхауса Pi’erre Bourne от Digital, уродливого, HUMBLE. Фортепианное месиво в стиле «24» и медитативное семплирование «No Cable» и «Julia…» по-своему удовлетворяют. «Джулия…», в ​​свою очередь, также является мучительным воспоминанием о его матери, которая умерла от СПИДа в 2016 году.В альбоме можно было бы использовать больше личных откровений и меньше библейских откровений.

10 вещей, которые делает настоящий мужчина в отношениях

Некоторые из наиболее склонных к манипуляциям людей настолько хороши в своем деле, что их слова и действия могут убедить вас думать, что они действительно заботятся о том, что для вас лучше, тогда как на самом деле все наоборот. Наиболее распространенные признаки контролирующего человека редко становятся очевидными для стороннего наблюдателя. А для кого-то, кто вовлечен в контролирующие отношения или дружбу, может быть невероятно сложно держаться подальше от этого токсичного человека, даже если вы знаете об их эмоционально оскорбительных наклонностях.

Хотя в конечном итоге вам решать, сохранять или отказываться от однобоких, неудовлетворительных отношений, тем не менее важно понимать следующие шесть признаков контроля над людьми, чтобы вы могли лучше защищать себя и смягчать влияние их манипулятивных тенденций в вашей жизни. собственная жизнь.

1. Они продвигают свою личную повестку дня

Знаете ли вы кого-нибудь, кто всегда пытается контролировать слова, поведение и отношения окружающих их людей? Действует ли этот человек так, будто он имеет право знать о вас все, что ему угодно, включая ваше местоположение, то, что вы делаете в данный момент, с кем вы разговариваете в Интернете, или любую другую личную информацию о вас? И при планировании мероприятий и особых случаев, доминирует ли этот человек в разговорах, направляет ли планы в соответствии с их предпочтениями, пренебрегает предложениями других и отказывается сотрудничать с любым, кто может с ними не согласиться?

Если вы ответили «да» на некоторые из вышеперечисленных вопросов, то это явные признаки контролирующего человека, с которым вам абсолютно необходимо проявлять осторожность.Контролирующие люди неохотно даже рассматривают альтернативные идеи, не говоря уже об увлечении работой с людьми, придерживающимися разных взглядов. Они предпочитают быть капитаном каждого корабля — независимо от того, насколько или насколько мало проблема лично влияет на них, — и у них есть арсенал манипулятивных тактик, которые можно использовать, если кто-то мешает им в достижении их личных целей.

В длительных отношениях с контролирующими людьми вы можете чувствовать постоянное давление, чтобы вы выполняли их требования, следили за их графиком и сосредотачивались на том, что они считают наиболее важным.Не будет преувеличением сказать, что эти люди действуют так, как будто Вселенная вращается вокруг них, что может быть утомительным для членов их семей, друзей и коллег.

2. Они делают все транзакционным

Управляющие люди не всегда эгоистичны, но и не слишком чутки. Сочувствие к ним, как правило, проявляется в форме стратегических уступок, которые они используют как средство получить желаемое. Они обычно рассматривают межличностные отношения как транзакционные возможности для извлечения большей ценности из окружающих их людей, что может иметь истощающий эффект на тех, с кем они взаимодействуют.

Например, одним из признаков контролирующего лица может быть их настойчивое стремление «вести счет». Это может включать в себя добрые дела для вас со скрытым мотивом — потребовать от вас чего-то позже в обмен на то, что, по вашему мнению, было просто актом доброты или дружеской поддержки.

Возможно, они осыпают вас похвалами (также известными как «любовная бомбардировка») или подарками, а затем взрывают вас, если вы интуитивно не знаете, что они ждут от вас чего-то в ответ. Никто из нас не умеет читать мысли, но контролирующие люди ведут себя так, как будто все остальные должны думать и действовать так, как хотят другие, а тех, кто выходит из строя, наказывают за то, что они не оправдывают своих невероятных ожиданий.

Контролирующий человек может также пригрозить отказом в поддержке, если вы не будете соблюдать его требования, но они делают это так тонко, что чувство вины, которое они навязывают, ослепляет вас из-за необоснованного характера их поведения.

Некоторые утверждения, которых следует опасаться, включают:

• «Я сделал ___________ для вас. Что ты имеешь в виду, что не можешь сделать для меня ___________? »
• «Помнишь, как я помог тебе с ___________? Это отняло у меня много времени и сил, но, полагаю, вы не оценили мою помощь.”
• «Я всегда даю тебе ___________. Тебя не волнуют и мои нужды? »
• «Ты такой эгоистичный!» или «Тебе я вообще наплевать!» (газлайтинг, если вы нерешительно отвечаете или вежливо отклоняете их просьбу о помощи по вполне уважительным причинам, например, не имея достаточно времени или ресурсов для оказания им помощи)

3. Они критикуют все

Одним из наиболее распространенных явных признаков контролирующего человека является его способность критиковать все и вся, даже небольшие вещи, которые, казалось бы, не имеют значения.Как и в случае со многими токсичными чертами в отношениях, эти проблемы обычно начинаются настолько незначительно, что вы можете даже не заметить. Сначала вы можете даже согласиться с их критикой или, по крайней мере, суметь понять их точку зрения, когда они поднимают вопрос.

Однако критика имеет тенденцию становиться более интенсивной, постоянной и более запутанной для людей, которые поддерживают отношения с контролирующими людьми. Вы, вероятно, заметите, как они редко критикуют то, что делают. Он почти всегда ориентирован на других, и эти типы людей настолько манипулируют, что любое их объяснение может показаться правдоподобно законным.

Некоторые предупреждающие признаки контролирующего человека, который чрезмерно критичен, вплоть до оскорблений, включают:

• Критика в себе вещей, которые вы не можете контролировать (например, внешний вид, инвалидность, семья)
• Критика вашего личного выбора и интересов, таких как образование, карьера, одежда, любимая музыка, время, потраченное на хобби и т. Д.
• Наказание за выражение уязвимости путем опровержения мыслей и чувств, которые вы с ними разделяете
• Нападают на вас всякий раз, когда вы выражаете мнение, противоречащее их

4.Они отказываются, когда кто-то их критикует

Все мы знаем поговорку: «Что происходит, то и происходит». Но это утверждение не так уж и применимо к ядовитым, контролирующим людям. Они предпочли бы критиковать, даже не отвечая на них.

Например, если ваш друг постоянно говорит о вашей внешности, не обращая внимания на ваши эмоции, но срывается, если вы сделаете всего лишь один комментарий по поводу его внешности, есть вероятность, что у него могли быть некоторые скрытые контролирующие тенденции, оставленные неотмеченными.Помните, что эти люди не просто контролируют свое поведение по отношению к другим. Они также активно пытаются сохранять полный контроль над каждым аспектом своей жизни, в том числе и тем, как к ним относятся другие.

Это, казалось бы, ненасытное желание контроля может побудить их наброситься даже на малейшую критику, из-за чего люди вокруг них будут слишком утомлены или напуганы, чтобы снова заговорить в будущем. Хотя возможно, что они страдают чем-то, что называется дисфорией отторжения, это не освобождает их от последствий своих слов и действий.Им следует обратиться за профессиональной помощью, чтобы лучше контролировать свою реакцию на критику.

5. Они изолируют вас от общества

Не все контролирующие люди делают это, но для манипулятивных нарциссистов социальная изоляция жертв — это стратегия сохранения контроля, потому что она эффективна в предотвращении того, чтобы люди по-настоящему понимали, насколько токсичен их партнер, член семьи , или друг лечит их. Подумайте об этом так: если вы не разговариваете со многими другими людьми в своей жизни, меньше риск того, что вы навредите их репутации, раскрыв их оскорбительные наклонности.

Социальная изоляция других также дает человеку больший контроль над вами и вашей жизнью, поскольку становится труднее оторваться от них, если у вас нет других более здоровых каналов общения и межличностной поддержки, к которым можно было бы обратиться.

Этот процесс не происходит в одночасье и не является чем-то, что можно легко распознать как оскорбление. Поначалу это может показаться разумным, например, попросить вас перестать так часто общаться с членами семьи, с которыми вы оба не согласны по основным социальным или политическим вопросам.По мере нарастания социальной изоляции они могут предложить исключить людей из вашей жизни — особенно если он им не нравится, независимо от того, как вы лично себя чувствуете, — или даже вызвать в воображении проблемы с высокими ставками, такие как «это я или они». вид спасения вас от людей в вашей жизни, которые им не нравятся по той или иной причине.

В повествовании о жизни контролирующего человека он всегда является главным героем, неспособным на какие-либо проступки. Вина всегда перенаправляется на кого-то другого, будь то вы или другие люди в вашей жизни.Чем больше они изолируют вас от других поддерживающих вас людей в вашей жизни, тем больше вы будете подвержены ложному убеждению, что они правы, и вы «не нуждаетесь» в других ваших друзьях и семье, когда у вас есть кто-то столь же совершенный, как этот человек. .

6. Они эмоционально оскорбительны

Достаточно сложно контролировать свои собственные эмоции, но когда кто-то постоянно умаляет вас и ваши интересы или использует чувство вины и стыда, чтобы манипулировать вами, заставляя говорить или делать то, что они хотят, это может сделайте еще более сложной задачей оставаться под контролем своей жизни и эмоционального благополучия.

Эмоциональное насилие — еще один признак контролирующего человека, который часто упускается из виду в отношениях. В конце концов, человеческие личности сильно различаются по своей пассивности, и нередко один человек в отношениях может быть значительно более пассивным, чем другой. Это становится проблемой, когда контролирующий партнер или друг источает признаки эмоционального насилия, которые могут начаться незаметно и со временем стать гораздо более выраженными.

К признакам эмоционально оскорбительного языка или поведения, на которые следует обращать внимание, относятся:

• Игнорирование ваших потребностей и / или принижение ваших интересов контрпродуктивными способами
• Лично или публично пристыжает или унижает вас
• Заставить вас почувствовать, что вы никогда не сможете оправдать их ожидания или сделать что-либо правильно (в соответствии с их собственными неопределенными, субъективными стандартами)
• Газлайтинг заставляет вас думать, что они сказали или сделали что-то, чего на самом деле никогда не было (заставляя вас сомневаться в своей реальности)

Последние мысли

Иногда трудно увидеть негативные черты человека, с которым у нас есть отношения.Иногда мы можем неосознанно упускать из виду признаки контролирующего человека, особенно если это человек, которого мы знаем давно или близки нам. Однако отрезать их от своей жизни — лучшее, что вы можете сделать для себя. Просто следите за этими шестью признаками контролирующего человека и примите немедленные меры, когда заметите их.

Дополнительные советы о том, как вести себя с контролирующим лицом

Изображение предоставлено: Кюлли Киттус через unsplash.com

Узнай, настоящий ли он

Если бы женщины могли легко понять бесчисленное множество недостатков характера мужчин, мы, ребята, никогда бы не добились второго свидания.Так что, к сожалению для вас, мы довольно хорошо умеем скрывать недостатки своей личности — особенно на ранних этапах игры «от впечатления до раздевания». Но я открою вам небольшой секрет: есть способы отсеять безнадежных неудачников, прежде чем вы потратите слишком много своего драгоценного времени — или, что еще хуже, слишком привяжетесь. Вам просто нужно провести своего потенциального партнера через несколько простых тестов, которые хитростью заставят его выявить любые неприемлемые атрибуты. Если вам повезет, парень, которого вы сейчас любите, с честью пройдет мимо.А если нет? Что ж, тогда вы вправе выгнать его к обочине.

Он ревнивец?

Любой парень, у которого есть запас тестостерона, немного встревожится, когда встретит соперника за любовь своей женщины. (Вы же не хотели бы ложиться в постель с полным бездельником, не так ли?) Но чтобы узнать, переходит ли его собственничество на территорию психов, создайте несколько провоцирующих ревность сценариев и посмотрите, ведет ли ваш чувак себя как мужчина. ..или как мужчина, нуждающийся в судебном запрете.

Например, пойти в многолюдный клуб и выйти на танцпол. Не забудьте расширить свою орбиту так, чтобы она выглядела как как , как если бы вы танцевали со случайными парнями вокруг вас. Разумно ревнивый тип может бросить грязные взгляды на других владельцев Y-хромосомы, но не оттолкнет рот. Верный признак того, что его ревность является обузой: он начинает закатывать рукава для какого-то действия в стиле Sopranos .

Если сценарий танцующей дивы кажется слишком рискованным, можно попробовать что-нибудь более кокетливое, например, легкий флирт.Кейт *, 25 лет, признается, что случайно обнаружил свои склонности к пещерному человеку в случае ошибочного флирта. «Я пошел на кофе с новой девушкой, и она начала болтать с австралийским парнем за соседним столиком. Я всегда был ревнивым типом, поэтому я боролся с желанием что-то сказать. Наконец, через 10 минут Я прорычал: «Прости, но она со мной на свидании!» и вывела ее из ресторана. На тротуаре она рассказала мне, что провела год в Австралии и поклялась быть здесь с иностранными туристами так же дружелюбно, как и австралийцы с ней.Я выглядел ненадежным уродом ». Хорошее практическое правило: как и Кейт, каждый парень заслуживает одного или двух всплесков ревности. Если это случается чаще, чем это, дайте ему его ходячие бумаги. * Имена были изменены

Он скряга?

Многие мужчины гордятся своей бережливостью, считая, что бережливость — это навык управления деньгами, на оттачивание которого уходят годы. Но есть большая разница между способностью сэкономить несколько долларов и настаиванием на этом на каждом шагу.Так что, если вы не любите кубический цирконий, вам было бы полезно узнать, насколько скуп ваш красавец. Самый быстрый способ увидеть, где он находится на шкале скряги? Обратите внимание на его щедрость. Когда он готовится к обеду, он без колебаний сбрасывает стандартные 20 процентов или пытается объяснить это тем, что его стакан воды не был повторно наполнен, и он соответственно вычитает? 27-летний Дэвид невольно проявил свою бережливость после свидания за ужином. «Я заплатил, но она предложила покрыть чаевые.Она спросила меня, сколько ей следует оставить, и я предложил пять долларов, что составляло немногим более 10 процентов от суммы счета. Она просто посмотрела на меня, положила 10 долларов на стол и пошла за пальто. «Есть несколько других способов проверить его отношение к деньгам. Например, вывести его на трассу. Он потеет над каждой копейкой или делает ставку на длинный выстрел, потому что сумасшедшее имя лошади заставляет вас смеяться? Или попробуйте этот простой трюк: спросите его, есть ли у него сдача на пачку жевательной резинки. Он нащупывает монеты в кармане или передает пятерку? Если это последнее , рассеянно положил сдачу в карман.Если он попросит вас об этом позже, скорее всего, он Монтгомери Бернс в процессе становления.

Боится ли он обязательств?

Верно, немногие парни решатся на возможность ограничить свои романтические возможности, вступив в эксклюзивные отношения. Но чтобы узнать, смирился ли мужчина с тем, что никогда не откажется от своего статуса холостяка, вам нужно провести некоторое расследование. Лучший путь? Подвергните его фобию обязательств криптониту: пара в серьезных отношениях.

Устройте свидание за ужином с двумя друзьями, которые только что переехали вместе, приведите его на помолвку кузена или попросите сопроводить вас на свадьбу.Любой из этих случаев даст вам возможность случайно заметить: «Они выглядят такими счастливыми». Затем прочтите его ответ: сарказм («Да, но через шесть месяцев они наберут 30 фунтов и перестанут заниматься сексом»), скептицизм («Правда? Мне кажется, они немного скучают») или сентиментальность («Может быть, один день…»).

Еще один способ понять его потенциальную приверженность — пойти с ним по магазинам и посмотреть, что он видит и покупает. 28-летний Аллан непреднамеренно раскрыл свое кредо «мальчик-братан», когда его новая девушка отвела его в магазин антиквариата.«Я видел, как она вздрогнула, когда я потратил свои последние 25 долларов на потрепанное стоматологическое кресло для своей гостиной. Она сказала:« Вы ведь понимаете, что никто, кроме вас, не может захотеть это чудовище в своем доме, верно? » В том-то и дело — я долгое время не думал, что принимаю во внимание чьи-то пристрастия к украшению. К сожалению, она тоже поняла это сообщение ».

Насколько он заслуживает доверия?

Когда распространение их семени было жизненно важным для выживания человеческого вида, у людей был повод для странствий.И хотя большинство современных парней признают, что сохранение популяции зависит не только от них, все же есть некоторые, которые, кажется, просто не могут подавить желание действовать. Чтобы узнать, является ли ваш мужчина одним из эволюционировавших, сделайте следующее: в следующий раз, когда вы будете смотреть телешоу с таймером на два таймера, напишите комментарий о том, что парни, которые изменяют, такие грипперы. Если он хмыкает и хлюпает, неудобно откашливается или говорит что-то вроде: «Ну, все ситуации разные», у вас может быть мошенник в ваших руках.

Так как по-настоящему ловкий мошенник, однако, будет лучше знать, как не разглашать свои теории верности, возможно, придется бросить вашего парня в самый конец. Отведите его в ресторан, в котором обычно есть восхитительные официантки. Если вы подозреваете, что он больше озабочен наблюдением за обслуживающим персоналом, чем выяснением того, как прошел ваш день, возможно, вы имеете дело с хроническим недугом. (Исключение: Hooters. Это ловушка.)

Подозрительно, но не уверен, что он доходит до жульничества? Пригласите друга, которому вы доверяете.Пусть он пригласит вашего парня на вечеринку для мальчиков, желательно с группой парней на охоте. Причина, по которой эта тактика работает так хорошо, заключается в том, что большинство парней считают, что существует негласный кодекс молчания, когда речь идет о том, как они действуют перед другими парнями. Это было падением 29-летнего Колина: «Я пошел смотреть игру с кучей друзей-парней моей девушки, и в итоге меня забили», — вспоминает он. «Когда на меня набросилась невероятно горячая девушка, я ушел с ней, полагая, что друзья моей девушки не нарушат договор между нами, ребятами.Я ошибался. Меня бросили до полудня следующего дня ».

Если ваш мужчина не может устоять перед каждой юбкой в ​​комнате, когда он с людьми, которых вы знаете, просто представьте, что он делает, когда у него есть приятели для поддержки. Но любой парень, попавшийся на эти жалкие уловки, не самый острый инструмент в сарае. И нет причин оплакивать потерю дебильного ловеласа, не так ли?

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Если Бог реален, почему он не явится? : Странные понятия

Датский философ Сорен Кьеркегор сказал, что «так же важен, как истина, и из двух, еще более важный, — это способ, в котором истина принимается, и мало поможет, если миллионы людей примут истину если самим способом их принятия они превращаются в неправду.”

Бог скрывается, поэтому мы придем к нему в правильном режиме. Он не объект. Он не старик в небе, доступный нашему наблюдению, и не легкая смазка на поверхности всех вещей, доступная нашему научному исследованию. Бог есть любовь. Какая заслуга знать о существовании Бога, если человек знает о существовании своей правой ноги? Богу не нужны ни наши наблюдения, ни наши жалкие попытки «доказать» его существование — Ему нужна наша любовь . Он хочет, чтобы его знали воистину таким, какой он есть, как любовь, которая познается только в акте любви.

Если мы вообще собираемся говорить о «знании» Бога, мы должны иметь в виду знать Его таким образом, чтобы мы бесконечно боролись за Него, в котором наши знания и наше стремление к нему — одно целое, ради любви. не познается бескорыстно, скорее, любовь есть интерес. Мы не можем познать Бога холодно, как объект.

Знание того дерева или яблока отделяет меня от предмета. I и дерево разделены на категории наблюдателя и объекта, , потому что все знания — это знания о чем-то — о какой-то вещи , на которую мы ссылаемся — помимо нас самих.Но Бог — это не вещь. Бог есть любовь, и любовь не потерпит разлуки.

Наблюдение приносит уверенность. Мы видим дерево и уверены в этом. Наши отношения просты, называйте это «я». Но с Богом нужна именно неопределенность.

Неопределенности известны — не знанием, потому что знание обретает уверенность и, таким образом, устраняет неопределенность, — но верой, а вера всегда имеет свойство бросать нас на другого человека.

Например, мой отец звонит и, прежде чем положить трубку, говорит: «Я люблю тебя. Я не уверен, что это объективный факт. Я не наблюдаю его с уверенностью. Я наблюдаю за деревом, потому что слова «Я люблю тебя» — это внешнее выражение субъективной внутренней жизни моего отца — жизни, которую я не могу знать. С моей точки зрения, его доброта ко мне могла быть рождена не более чем из-за долга, давления окружающего его морального общества или желания вырастить ребенка таким образом, чтобы он не приводил в замешательство.

Короче говоря, слова «Я люблю тебя» могут быть неправдой, и никакое объективное знание не может искоренить их неуверенность.Даже если бы мне пришлось сложить все составные части — его выражение лица, его тон, нашу историю и т. Д. — я не смог бы прийти — с объективной уверенностью — к выводу: «Да, все это сводится к любви», и это Это видно в том, что никто не мешает заниматься такой арифметикой. Я не могу знать любовь как объективный факт, существующий вне меня и доступный для моей объективной проверки. Я могу только в это поверить.

Но в этом суть. Моя вера в любовь моего отца и мое вступление в эту любовь — одно и то же, потому что в вере — которая принимает неопределенность именно как неопределенность — я полностью отдаюсь ему.Я верю на его слово. Я доверяю ему, как самому себе. Это размытие «он» и «я» в момент выражения любви; это взятие на себя скрытой, субъективной, внутренней жизни другого, как если бы это была моя собственная; это принятие для себя за истину того, что только он может знать, правда — это любовь. Веря, я участвую в жизни того, во что верю. Какой жалкий, скучный мир, который ставит объективное знание выше веры! Верой я обретаю большую уверенность в том, чего нельзя знать, чем уверенность в том, что можно.

Теперь мы с трепетом сердца приближаемся к бесконечной неуверенности Самого Бога. Бог невидим, и это ужасное отсутствие, этот ужасный разрыв в нашей способности достичь уверенности и эта необходимая возможность атеизма также являются способом, которым мы приходим к познанию Бога таким, какой Он есть, в истине и в правильных отношениях с ним. Будучи объективно неуверенным, но при этом сообщаясь нам в красоте, в истине, в доброте, которая необъяснимо руководит нашей жизнью, и, в конечном счете, в полноте откровения через своего единородного Сына, он предлагает нам качественно иной тип уверенности, было бы невозможно, если бы он был видим так же, как дерево.Он дает нам возможность поверить, узнать его таким образом, что наши знания о нем одновременно полностью полагаются на него, действительно, что наше «знание», которое мы должны называть верой, поскольку оно поддерживает объективную неопределенность посредством никогда не делать Вечность объективно видимой — это участие в жизни самого Бога.

«Если бы Бог принял форму, например, редкой, чрезвычайно большой зеленой птицы, с красным клювом, которая сидела на дереве на набережной и, возможно, даже свистела беспрецедентным образом, — тогда [современный человек ] наверняка открыли бы ему глаза », — говорит Кьеркегор, но тогда мы рассказали бы ему не правду, а неправду.Но поскольку Бог сокрыт, мы должны верить, и верой мы приближаемся к Богу в истине, как мы приближаемся к любви .

То, что это действительно правильный способ «познания Бога», кажется очевидным в этой разнице между верой и простым знанием видимого чего-то. состоит в том, что первое требует вечности, а второе требует момента. Как только зеленую птицу увидят, она станет известна. Никаких дополнительных усилий не требуется. Мы можем уйти с набережной, закрыть глаза и при этом знать, что зеленая птица существует.Все, что требовалось, — это особый момент восприятия. Но когда нам предлагается именно объективная неопределенность, выраженная нам невидимая реальность, попытка познать эту неопределенность должна быть вечным усилием. Мы ни в коем случае не овладеваем Богом. Мы ни в коем случае не можем уйти. Мы ни в коем случае не достигаем уверенности, с помощью которой мы «покончили» с проектом веры. Вера — это знание, которое приходит от участия в жизни другого человека, и поэтому наша вера в Бога остается только постольку, поскольку мы в каждый момент нашей жизни активно участвуем в жизни Бога.«Я должен постоянно следить за тем, чтобы я твердо держался за объективную неопределенность, чтобы в объективной неопределенности я находился« на глубине 70 000 морских саженей »и все еще имел веру».

Именно поэтому христианин говорит, что он спасен через веру. Быть спасенным — значит стать собой, тем, кем вы являетесь, тем «я», которым вы являетесь на всю вечность, и только верой вечные «я» действуют вечно. Только верой мы участвуем в самопожертвовании Бога, мы свободно и вечно участвуем в жизни самой Любви, мы достигаем той реальности, которая в религиозной традиции называется Спасением или Небесами.

Но вряд ли это далекая загадка: жизнь течет так же, как и любовь, потому что между ними мало различий. Слова «Я люблю тебя», сказанные правдиво и по самой своей природе, имеют тенденцию к отношениям, которые длятся вечно. Мужчина и женщина женятся, чтобы выразить всю жизнь то, что невозможно выразить мгновением. Одно из требований эротической любви — это верность, а не просто реакция на зло ее противоположности, которое мы называем прелюбодеянием, а потому, что сама суть любви — это вера в другое, участие, которое делает прелюбодеяние немыслимым.Их вечность, их ритуал, их вера в любовь другого, которая одновременно является участием в этой любви. А какие любители предпочтут объективное знание бесконечному стремлению веры? Какие любовники потребуют особого момента, который навсегда установит уверенность на протяжении всей жизни активной любви, над экстатической комедией вечного доказательства недоказуемого и визуализации вечно невидимого?

Бог хочет, чтобы мы относились к нему с любовью, потому что, только относясь к Богу с любовью, мы относимся к нему таким, какой он есть — любить самого себя, — и только в этом отношении наши конечные рамки расширяются и взрываются бесконечностью.Бог не хочет, чтобы мы подтвердили его существование, не больше, чем любовник хочет, чтобы возлюбленный просто сказал: «Ты существуешь». Он хочет, чтобы мы все были охвачены любовью во веки веков, аминь.


Изначально отправлено в Bad Catholic. Используется с разрешения автора.

По сценарию Марка Барнса

Марк Барнс изучает английский язык в Францисканском университете Стьюбенвилля. Он пишет на Patheos.com для Католического канала, сосредотачиваясь на привнесении католицизма в светскую культуру через естественный закон, юмор и философские взрывы, основанные на СДВ.Недавно он вместе с друзьями создал и выпустил сайт 1flesh.org — массовое движение против искусственной контрацепции, продвигающее естественные методы планирования семьи. Он также писал для Crisis Magazine, LiveAction.org, LifeSiteNews, а его работы были опубликованы в The Wall Street Journal. Он любит взрывать вещи и влюблен в Сорена Кьеркегора. Следите за блогом Марка на Плохой католик .

Примечание: Наша цель — развивать серьезный и уважительный диалог.Хотя можно не соглашаться — даже поощрять! — любые язвительные, оскорбительные или не относящиеся к теме комментарии будут удалены. Перед тем, как комментировать, пожалуйста, ознакомьтесь с Правилами комментирования и советами . Если у вас возникли проблемы с комментированием, прочтите Инструкцию по комментированию .

Как определить, настоящий он мужчина или нет | Майкл Шук

У настоящих мужчин есть характерные признаки своей жизни. Чтобы увидеть эти сигналы, нужно потрудиться, но они всегда рядом. Иногда нас вводят в заблуждение мифы, которые нам навязывают фильмы и телешоу о том, как действуют настоящие мужчины.

Возьмем, к примеру, Клинта Иствуда. В его ролях в кино на него часто смотрели как на образец того, как действуют настоящие мужчины. И действительно, некоторые из его персонажей действительно изображают настоящих мужчин.

Просто его настоящие мужские роли — это не роли Грязного Гарри, а роли Бронко Билли и Джози Уэльс.

Примечание автора: Настоящий мужчина не зависит от сексуальной ориентации или цис-гендерной принадлежности; это о том, как он действует в реальной жизни.

Настоящие мужчины отстаивают то, во что верят.

Вера — забавная вещь. Это варьируется от человека к человеку. У каждого из нас есть свое видение истины. Настоящие мужчины уважают идеи других людей. Они не унижают других за свои убеждения.

Настоящий мужчина использует свою энергию для поддержки своей идеи. Он не тратит время на то, чтобы разбираться в том, что думает другой человек.

Нет смысла спорить с кем-то. Если разногласия касаются фактов, это эпоха Интернета, и факты легко найти.

Если разногласия касаются какого-либо мнения, каждый может верить в то, во что хочет.

Настоящие мужчины обходительны.

Они говорят «пожалуйста», они говорят спасибо, они держат двери, они пожимают руки, они обнимаются или нет, они целуются или нет, они перестают говорить, они говорят.

Все это поведение могут также проявлять люди, которые не являются настоящими мужчинами, а вместо этого являются пиявками, придурками, придурками и тупицами. Настоящие мужчины знают, что делать в социальных ситуациях, и действуют соответственно.

Есть одно исключение из того, что делать.

Настоящие мужчины иногда допускают ошибки в социальных ситуациях, но затем они извиняются и просят прощения и больше не повторяют ту же ошибку.

Настоящие мужчины тоже принимают извинения, но могут жить без них. Реальная жизнь — это не фильм о супергероях, и нет нужды в холодной мести из-за отсутствия извинений.

Настоящие мужчины добрые.

Я обнаружил, что одним из точных критериев оценки личности человека является его доброта к другим, которые ничего не могут для них сделать. Это доброта просто ради того, чтобы делать добро в мире.

Настоящие мужчины нежно относятся к сердцам других. Они знают, что добрым нечего терять.У всех нас бывают случайные трудные дни, но это всего лишь один день.

У настоящих мужчин тоже бывают тяжелые дни. Иногда они могут быть грубыми или даже язвительными. Если это произойдет, они извинятся. И все кончено.

Настоящим мужчинам нравится то, кто они есть.

Самый простой способ изменить свою жизнь, который я нашел, — это примириться с тем, кем я являюсь сейчас. Гнев на себя никогда не помогал мне добиться каких-либо долгосрочных изменений.

Настоящим мужчинам могут не нравиться все детали своей жизни, но они также понимают, что могут изменить эти детали.Даже если для этого потребуется много усилий, настоящие мужчины понимают, что они достойные люди.

Когда вы начинаете с идеи, что вы цените себя как личность, тогда, когда вы вносите изменения, вы добавляете еще большую ценность своей жизни. Настоящие мужчины знают, что их жизни имеют значение в мире.

Настоящие мужчины стараются изо всех сил.

Солнце восходит, солнце садится, и каждый день отличается от предыдущего. В любой день ваше лучшее может измениться.

Но это не причина делать меньше, чем вы умеете.

Настоящие мужчины не оправдываются и не спорят о том, что нужно сделать. Они нацелены на то, какова цель, и делают все возможное, чтобы достичь ее.

Даже если целью является расслабление, они тоже стараются изо всех сил. Когда вы встречаетесь с настоящим мужчиной, можете быть уверены, что он сделает все, что в его силах, во всем. Он не знает, как быть по-другому.

Настоящие мужчины обратите внимание.

Они обращают внимание только на одного человека, вещь или ситуацию одновременно. Настоящие мужчины не проверяют свои телефоны на свиданиях, не прерывают встречи, чтобы отправить короткое сообщение, или не тратят время, пытаясь выполнить несколько задач одновременно.

Настоящие мужчины знают, что важно обращать внимание на то, что находится прямо перед ними. Если пора есть, они едят. Если пришло время слушать, они слушают, если время говорить, они говорят. Это удивительно простой способ жить. И это работает.

Настоящие мужчины берут на себя ответственность за свои действия.

Принадлежность к индивидуальному действию уменьшилась в эпоху социальных сетей. Количество лайков, комментариев, репостов или одобрений, кажется, имеет большее значение в мире.

Но так только кажется.

В сети и в реальной жизни индивидуальные действия важнее. Настоящие мужчины берут на себя ответственность за свои мысли и действия.

Если то, что они сделали, было положительным, они, по возможности, делают больше. Если результат отрицательный, они извиняются, исправляют то, что сломали, и больше не делают этого.

Жизнь настоящих мужчин полна.

Иногда настоящих мужчин трудно заметить, потому что они не изо всех сил стараются доказать, что они такие. Или, точнее, они действуют искренне, но для этого им не нужна аудитория.

Позировать в жизни легко. Избегайте их, когда поймете, кто они. Ищите в своей жизни настоящих мужчин и вступайте с ними в отношения. С ними ваша жизнь станет лучше.

Санта настоящий, но он мертв (для всего мира) | Журнал церковной жизни

Когда дошкольный учитель моей дочери попросил записаться ко мне на прием, я предположил, что, возможно, моя трехлетняя дочь пробила дыру в фантазиях одноклассников: она сказала им, что Деда Мороза нет ?! Ситуация была гораздо более вопиющей, сообщил мне ее учитель.Она сказала одноклассникам правду: их бабушка и дедушка умрут, их родители умрут, и однажды они тоже вырастут и умрут. На самом деле я был довольно горд тем, что моя малышка так хорошо справилась со своей смертностью и считала ее memento mori очень похожей на Святого Николая.

Нечасто мы соединяем череп с нашим празднованием Святого Николая (как мы справедливо делаем с возлюбленным Иеронимом), тем не менее, во время сезона Адвента, что может быть более подходящим, чем размышления о смерти? Человек, который изобрел Рождество, или, точнее, re — изобрел его, Чарльз Диккенс, понимает все правильно, показывая размышления Скруджа о смерти как необходимую преамбулу к принятию духа Рождества.Диккенс изображает Санта Клауса веселым призраком рождественского подарка, зажатым между прошлым и мрачным жнецом. В ночь перед Рождеством Эбенизеру противостоит не , а дух , поскольку один Санта-Клаус ничего не может сделать, чтобы снова превратить свое холодное сердце в плоть и кровь. Что было необходимо, чтобы превратить «ба-хамбу» в щедрость и самоотверженность, так это три духа, включая дух будущего, дух, который заставляет Скруджа взглянуть на его собственное надгробие. Рождественский гимн начинается с объявления: «Джейкоб Марли для начала мертв», предвещая, что смерть станет необходимой частью этой рождественской истории.Когда Скрудж заявляет, что будет чтить Рождество в своем сердце, он справедливо добавляет: «Я буду жить прошлым, настоящим и будущим».

Часть тайны Адвента — та, которая доказывает препятствие для некоторых христиан-евангелистов — состоит в том, что мы ждем рождения Иисуса Христа, в то время как историческое событие уже произошло. Христианский литургический год просит нас жить в кайросах , чтобы дождаться того, что уже наступило. Тем не менее, сезон Адвента — это не только ожидание первого рождения, но и второго, апокалиптического возвращения Христа.Это сезон, который прославляет прошлое, настоящее и будущее. В течение этого сезона мы также украшаем наш дом огнями, читаем «Twas the Night Before Christmas», поем «Here Comes Santa Claus» и надеваем яркие свитера с гирляндами и бантами. Вопрос, который стоит перед всеми американскими христианами, должен заключаться в следующем: какие практики формируют мой дух по отношению к истинному изобретателю Рождества, а какие слишком запятнаны коммерциализмом и ложными мифами, чтобы быть добродетельными? Какие практики заслуживают вздора Скруджа и презрения Гринча? Более того, должны ли верующие в Иисуса Христа также верить в Санта-Клауса?

Диккенс прибыл в Америку на Рождество 1842 года и опубликовал свою книгу A Christmas Carol 19 декабря 1843 года.Его история связана с переживанием, как биограф Ле Стэндифорд описывает в фильме «Человек, который изобрел Рождество », который был экранизирован в 2018 году. Диккенс, ранее заинтригованный американской демократией, разочаровался во время своего визита, посчитав американцев «властными, хвастливыми и хвастливыми». вульгарный, невежливый, бесчувственный и, прежде всего, жадный ». Эбенизер Скрудж воплощает в себе все то, что Диккенс считал неправильным в отношении американцев. Затем его демоны изгнаны в канун Рождества, в частности, Санта-Клаусом, находящимся под влиянием Америки.«Призрак рождественского подарка» одет в зеленую мантию, отороченную мехом, носит корону из остролиста и сосулек (намек на колючую корону Христа) и сидит на вершине рога изобилия, состоящего из жареного мяса, пирогов, пирогов и т. Он держит рог изобилия, носит ножны без меча и, как древний пророк или учитель, путешествует босиком. Если бы Диккенс посетил Америку всего за 20 лет до этого, он не смог бы создать такую ​​икону.

Большинство из нас полагает, что наша версия Санты прожила многовековую жизнь, но его красный плащ, белая борода и розовые щеки появились совсем недавно.Несколько лет назад мой отец купил мне копию книги Уильяма Дж. Беннета «Истинный святой Николай », чтобы я передал своим детям веру в Санта-Клауса. Беннет описывает биографию святого Николая, историю его культа, а также метаморфозы его поклонения, которые происходят после Реформации. Беннет связывает нашу недавнюю карикатуру на святого с поэмой Клемента Мура 1823 года «Twas the Night Before Christmas», когда профессор семинарии привязал празднование святого Николая к 24 декабря ^-го вместо 6 декабря ^-го .Мур выбрал ансамбль Николаса «весь в мехах» из-за популярности Джона Джейкоба Астора, торговца мехом, и он украл трубку и палец в сторону от идеи носа из сатирической книги Вашингтона Ирвинга «История Нью-Йорка ». Ирвинг намеревался подразнить Джона Пинтарда, богатого филантропа, который выбрал Святого Николая в качестве покровителя Нью-Йоркского исторического общества и, соответственно, Нью-Йорка. Пинтар также объявил день святого праздником Нью-Йорка. Все эти художественные образы повлияли на то, как Диккенс превратил Деда Мороза из худой пожилой фигуры в веселого гиганта в зеленом меху.Когда политический карикатурист Томас Наст (который подарил нам нашего республиканского слона и демократического осла) изобразил Санта-Клауса для Harpers Weekly в 1863 году, он обратил внимание на этих предков, бросив мантию Санты в красный цвет вместо зеленого, чтобы соответствовать американскому флагу, и выбрал Северный полюс как дом Санты из-за недавнего увлечения им американцев. К 1900-м годам американские предприятия приняли на вооружение радостную версию Святого Ника: Macy’s впервые представила своего Санту на параде в День Благодарения в 1924 году, за которым последовала реклама Санта-Клауса Coca Cola в 1931 году, и, конечно же, многочисленные рождественские открытки Нормана Роквелла и тому подобное. .

Из-за коммерциализации Санты в американской культуре, Ватикан сделал день его святого необязательным (хотя православная церковь по-прежнему уважает Святого Николая), и многие протестанты обеспокоены тем, что верить в Санту — значит выбирать между Америкой или Иисусом. Самые популярные фильмы декабря обычно вращаются вокруг того, чтобы побудить американцев вновь заявить о своей вере в Санта-Клауса. В деле Miracle на 34 ^th Street адвокат должен доказать в судах США — где вся правда обсуждается и решается — что Санта-Клаус реален.В ноябре 2019 года Netflix выпустил свой первый полнометражный анимационный фильм, и в качестве темы они выбрали Санта-Клауса. Они назвали его «Клаус». Выбор названия говорит о том, что авторы знают, как их тема переборщили, и хотят ее возродить. Назвать Санта-Клауса «Клаусом» напоминает мне признание К.С. Льюиса из «Удивленный радостью» , когда он, будучи молодым атеистом, подумал, что «чрезвычайно красноречиво называть Бога Яхве и Иисуса Йешуа ». Означающее «святой», конечно, было удалено из имени, чтобы мы могли перейти к реальности вещей, но они сохранили однословное имя, чтобы сохранить тайну.Когда фильм заканчивается, сам мужчина исчезает, как Илия или Енох уносятся на небеса, только этот веселый старый пророк следует за светом, который ведет к его умершей жене. И каким-то чудом дух Клауса необъяснимым образом продолжает совершать щедрые дела, которые он совершал при жизни. В «Клаусе» переработка мифа о Санта-Клаусе точно определяет любовь как «бескорыстную» и упрекает антигероя, молодого почтальона по имени Джеспер, за его Айн-Рэндианское желание творить добро ради собственной выгоды.

Не то чтобы я объяснял всю эту основную философию своим детям, когда мы смотрели ее.В фильме работает то, что работает во всех хороших рождественских фильмах — когда герой рассказа на самом деле больше похож на святого, чем на героя, проявляет самоотверженность, уступает свои цели нуждам общества, смело говорит правду, любит всех. -любимый. Подумайте о What a Wonderful Life , где город собирается вокруг Джорджа Бейли и спасает его от банкротства и самоубийства. Или многие из адаптаций Гринча, где отчужденный аутсайдер отказывается от своей вендетты, чтобы петь и резать жареного зверя.Как пишет Беннет: «Да, Санта-Клауса иногда передерживают и используют. Но все хорошее открыто для эксплуатации ».

Проблема не в вере в Санта-Клауса, а в том, чтобы видеть Санта-Клауса отдельно от его прошлого как святого Николая, а также нашего будущего как святых. Святой Николай был историческим святым, человеком, чья смелость выступить против жадности, щедрость к бедным и чудесная способность противостоять гонениям заслуживают упоминания. Когда я был в Санкт-Петербурге в 2011 году, я посетил Михайловский дворец и увидел картину, изображающую один знаменитый момент из жизни Святого Николая.Беннет описывает это в своей книге. Коррумпированный судья принял взятку, чтобы приговорить трех невиновных к смертной казни: «Жертвы были всего в нескольких шагах от казни. Николай бросился к центру города. . . подошел к палачу и выхватил меч из его руки ». Епископ освободил невинных, а затем выступил перед судьей: «Злой человек!» Пока магистрат пытается указать пальцем в другом месте, Николас не позволяет ему обвинять других. Он возражает: «Это ваша жадность к серебру и золоту.Обвинение совпадает с предупреждением Милтона в Paradise Lost . Через несколько мгновений после падения Адама и Евы они начинают указывать друг на друга пальцами: «Ни самоосуждения / И их тщетной борьбе не было конца». Знак грехопадения — возложить вину на кого-то другого, но святой действует как икона Божья, показывая нам своими глазами нашу жадность и нашу вину.

Святой Николай на картине напоминает икону. Его глаза смотрят за пределы сцены (кажется, что он мертв для мира), когда он хватает меч у палача с обнаженной грудью.Остальные в профиль; никто другой не смотрит прямо на зрителя. Он кажется слепым, как будто он видит больше, чем все мы, как будто он видит зло и добро такими, какие они есть, в отличие от нашего подавленного ощущения их. Его накидка взъерошена, так что мы можем представить, как он спешил вмешаться, и кресты на ее узоре были подняты вверх, чтобы очертить его лицо.

Осужденные настолько не похожи на эльфов или маленьких детей-херувимов, которые обычно сопровождают портрет Санта-Клауса, что мне кажется глупым даже сравнивать их.Эти невинные, обреченные на смерть, частично одеты, ноги повернуты внутрь, и на их лицах изображены ужасные лица. Для мирского ума эти люди не выглядят достойными спасения. Когда эта мысль приходит мне в голову, я ставлю себя перед мечом: стоило ли меня спасти? Я вспоминаю, что картина была размером с целую стену, как будто я мог вступить прямо в действие, как будто, если бы Николас не остановил меч, он выскочил бы из рамы и разрезал мою собственную шею.Сталкиваясь с этим изображением святителя Николая, мы не горим желанием сесть на колени святой фигуры. Ни у кого не хватит смелости сказать этой фигуре, что она хочет, чтобы Рождество было обернуто блестящей бумагой и положено под елку.

В стихотворении, размышляющем об этой картине, Джейкоб Стратман [1] предлагает список мифов о Святом Николае, которые его жена обнаруживает в Google: «как [святой] успокоил / шторм, путешествуя по Святой Земле, / как он спас мужчину от проституции / своих дочерей, бросая золотые монеты / в окно и убегая / в тени, о его склонности / к анонимности, его склонности к спасению / заколачиванию меча, предназначенного для невиновных.Глаголы, связанные со Святым Николаем, показывают нам фигуру, отличную от нашего Санта-Клауса — того, кто успокаивает, путешествует, спасает и втыкает меч. Вместо прилагательных, таких как веселый, толстый, рыжий; вместо того, чтобы характеризоваться приветствием, этот святой почитается за его поступки, за его самоотверженные и дерзкие, возможно, скандальные добрые дела. Стратман называет свое стихотворение «Поэма для моей жены, сидящей за компьютером, думая о наших сыновьях», что звучит как неподходящее описание. Тем не менее, поэт соединяет мирское со священным, тайну своевременности Пришествия с безвременьем Христа.

В стихотворении Стратмана он сообщает, что его жена ищет его в конце сентября, потому что она «уже там / влюблена в ожидании в [своей] голове», с нетерпением жду времени, чтобы подождать. В статье New York Times , напечатанной за день до Адвента, англиканский священник Тиш Харрисон Уоррен напоминает нам, что это время года просит нас встретить тьму перед рождением света: «Адвент оставляет место для нашего горя и напоминает нам, что все из нас, так или иначе, не только ранены злом в мире, но также являются его носителями, вносят свои собственные моменты недоброжелательности, нетерпения или эгоизма.«В этом сезоне нам нужно сосредоточиться на том, чтобы« меч всегда в тени », — пишет Стратман,« всегда качается над их головами ». Как меняется наш взгляд на Рождество, когда мы больше думаем о мече, чем о чулках? Когда мы пытаемся устоять под пронзительным взглядом святого, ожидая с надеждой пришествия новорожденного Царя? Видение Санта-Клауса, расположенное между этой фигурой прошлого и будущим, которое ждет христиан, искупает одомашненную и коммерциализированную версию.

В середине прошлого века, протестуя против американской версии Санты, группа французских священников повесила изображение Деда Мороза и подожгла его на глазах у 250 детей воскресной школы с широко открытыми глазами.Поговорим о memento mori . Несмотря на то, что я аплодирую тому, как правильно скандалить наших детей, чтобы они осуждали зло мира и любили Господа, я бы посоветовал сохранить огонь в очаге в это Рождество. Вместо этого перечитайте « A Christmas Carol » Диккенса (или посмотрите версию «Маппеты», в которой танцует Майкл Кейн в качестве бонуса). Все рассказы Диккенса — это притчи, напоминающие христианам о необходимости бороться с жадностью и невежеством, любить и прощать, жить больше для святости, чем для счастья.В частности, его рождественская история показывает нам, что Санта настоящий; его дух добра должен воплощаться круглый год. Но так же реален Святой Николай и Смерть.

«Помни, что ты умрешь», — говорит мой малыш своим одноклассникам, сосущим палец. И тогда Святой Николай возражает: «Но если ты умрешь, то будешь жить». Да благословит нас всех Бог. . .

«Иисус реален»: как история и наука подтверждают существование Христа и истинность Евангелий

Большая часть мира в Страстную пятницу и пасхальное воскресенье отмечает крестную смерть Христа и Его воскресение.Но другие задаются вопросом, реален ли Мессия и правда ли Библия. Что ж, вы сомневаетесь в существовании Юлия Цезаря? Или все древние философы Греции? У вас есть гораздо больше доказательств существования Иисуса Христа, и что Новый Завет, повествующий о Его чудесной истории от воплощения до воскресения, заслуживает доверия.

Алекс Макфарланд — ведущий христианский апологет. Если вам интересно, это не значит, что он извиняется за веру. Это означает, что он защищает историю Христа и показывает, почему ей можно доверять. Чтобы добраться туда, он сначала объясняет четыре типа свидетельств, которые желают историки:

«Им нужны свидетельские показания.Они хотят получить несколько свидетельств. Им нужны ранние свидетельские показания. И четвертое — враждебное свидетельство «, — сказал Макфарланд CBN News.

Евангелия: свидетельства как ранние, так и очевидцы из разных источников

Что касается очевидцев и ранних, Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна написаны людьми, которые либо знали Иисуса во плоти, либо получили свои факты от очевидцев, таких как Мария, мать Иисуса и другие. Послания апостола Павла написаны человеком, который встретил воскресшего Христа.

«У нас есть Евангелия, которые приходят к нам менее чем через 10 лет после креста», — отметил лидер организации «Истина для нового поколения».

Сравните это с 643 древними копиями «Илиады» Гомера, подлинность которой исследователи не подвергают сомнению.

«Но со времени написания копий, которые у нас есть: прошло более 500 лет. Фактически, около 900 лет», — заявил МакФарланд.

Первые копии летописей Цезаря почти 1000 лет спустя

Он добавил: «У нас есть анналы Цезаря, которые дошли до нас в нескольких десятках экземпляров.Но, опять же, самые ранние копии, которые у нас есть с момента написания: почти тысячелетия. Тысяча лет ».

Сравните это с основными фактами о Христе:« Суть личности Иисуса, его послание и полномочия регулярно циркулировали в течение восьми недель после креста », — прокомментировал апологет.

Древние нехристиане говорят о Христе в изобилии

Что касается враждебных свидетельств — или, по крайней мере, не прохристианских — об этом Иисусе писали многие внешние источники.

Макфарланд сказал, что в этих источниках написано: «Творец чудес» творил чудеса, утверждал, что он Бог, распят на Пасху: основные факты Евангелия — смерть, божественность и воскресение — основаны только на древнееврейских, греческих , и римские источники, которые определенно не были друзьями растущей церкви ».

МакФарланд объяснил: «Это очень убедительно для историков, потому что это представляет объективность, что эти источники — не сторонники движения — также подтверждают основные факты того, что мы знаем об Иисусе.

Кроме того, как указал апологет, Уилл Дюрант, атеист большую часть своей жизни, но, возможно, самый надежный историк в мире, свидетельствовал, что «Четыре Евангелия абсолютно заслуживают доверия с исторической точки зрения».

Вы не сомневаетесь, что Аристотель или Цезарь действительно жил

Макфарланд предположил, что если мы отвергаем эти Евангелия, Дюрант сказал бы, что «нам также придется отвергнуть сотню других древних имен, подлинность которых ни один историк не станет ставить под сомнение». Аристотель, Юлий Цезарь — люди, которым у нас не так много доказательств, как у Иисуса.»

Режиссер Рик Ларсон находит доказательства Христа и чудесного мира вокруг него в совершенно другой сфере: научные доказательства.

Неопровержимые доказательства физических событий при рождении и смерти Христа

Создатель документальных фильмов «Вифлеемская звезда» и «Землетрясение Христа» сказал: «В христианстве есть два великих события: воплощение, казнь и воскресение. Это два великих события. Бог решил оставить веские доказательства, которые мы можем найти сегодня, и показать, что они имели место.

В документальном фильме «Вифлеемская звезда» Ларсон обнаружил, что на небесах действительно был свет, который привел волхвов к младенцу Иисусу. Это даже было показано на монетах, сделанных в то время.

Властелин Неба и Земли

«Землетрясение Христа» показывает, как команда Ларсона обнаруживает в земле, некогда покрытой Мертвым морем, геологическую рябь гигантского землетрясения, расколовшего скалы в самый час смерти Иисуса.

Все это доказывает Ларсону, кто есть Бог: Господь неба и земли.

«Эти два документальных фильма показывают, что Вифлеемская звезда была реальной — это небеса. И землетрясение на кресте было реальным. Он — Господь неба и земли. И Он решил оставить достаточно доказательств, чтобы мы увидели эти вещи. верны, — утверждал Ларсон.

Наука, подтверждающая то, что описал Матфей

В Евангелии от Матфея говорится как о звезде, так и о землетрясении.

Ларсон утверждал: «И для Вифлеемской звезды, и для землетрясения на кресте факты, которые мы находим — твердые, научные факты, которые мы находим — согласуются с записью в Матфея.«

Оба документальных фильма Ларсона теперь доступны в бокс-сетах.

Что касается письменных документов, помните сотни древних копий «Илиады» Гомера и десятки биографий Цезаря? Существует еще много рукописей Нового Завета.