Основателем бихевиоризма считается – Бихевиоризм | Блог 4brain

Содержание

Основоположник бихевиоризма

Имя Джона Уотсона в нашей стране, как говорится, широко
известно в узких кругах. Выдающийся ученый ХХ века, сыгравший исключительную
роль в становлении наук о человеке, лаконично упоминается в нескольких
историко-научных трудах, известных лишь немногим профессионалам-психологам. Его
книги, переведенные на русский язык много лет назад, пылятся невостребованными
на полках научных библиотек. Наверное, сегодня следует восполнить этот пробел в
нашей эрудиции и подробно рассмотреть научную биографию этого ученого. Тем
более, что это небезынтересно и в практическом плане.

Джон Бродес Уотсон родился 9 января 1878 г. в городке
Гринвилл, штат Южная Каролина. Его мать была строгой и религиозной женщиной,
отец — напротив, человеком несерьезным и  неверующим. Старший Уотсон много
пил и увлекался другими женщинами. Кончилось тем, что, когда Джону было 13 лет,
отец покинул семью. Через много лет, когда Джон Уотсон стал человеком известным
и состоятельным, отец объявился, чтобы напомнить о себе. Сын выставил его
вон.

По слухам, которые не опровергал и сам  Уотсон, он в
детстве и ранней юности не отличался покладистым нравом и склонностью к наукам.
В учебе он выполнял ровно столько, сколько требовалось для перехода в следующий
класс. Педагоги характеризовали его как нерадивого ученика. Подростком он часто
ввязывался в драки и даже  заработал два привода в полицию.

Тем не менее в возрасте 16 лет он поступил в баптистский
университет Фурмана в Гринвилле, намереваясь стать священником (!), как
когда-то обещал матери. В 1900 г. он  получил магистерскую степень. Но в
том же году скончалась его мать, фактически освободив сына от давнего обета,
которым он уже тяготился. Вместо Принстонской теологической семинарии, куда он
ранее намеревался поступать, Уотсон отправился в Чикагский университет. В ту
пору, по воспоминаниям современников, он был “крайне честолюбивым юношей,
озабоченным своим социальным статусом, стремящимся оставить свой след в науке,
но совершенно не имеющим понятия о выборе профессии и отчаянно страдавшим от
неуверенности из-за недостатка средств и умения вести себя в обществе” (в
Чикаго Уотсон появился, имея за душой 50 долларов, и в годы обучения брался
ради заработка за любую работу, побывав и официантом, и уборщиком).

В Чикагском университете в ту пору сформировалась
оригинальная научная школа во главе с Джоном Дьюи и Джеймсом Энджелом. Дьюи,
крупнейший американский философ, более известен у нас как теоретик школьного
дела, поскольку именно интерес к проблемам народного образования привел его в
20-е годы в Советскую Россию. (Позитивные отзывы о молодой советской педагогике
не спасли, однако, американского гостя от последующей жесткой критики со
стороны идеологически “подкованных” теоретиков советской школы). Мало кому
известно, что Дьюи являлся и крупным психологом; им, в частности, написан
первый в США учебник психологии. Но не эта книга определила его роль в мировой
психологической науке, а небольшая статья “Понятие о рефлекторном акте в
психологии” (1896). До той поры главным исследовательским методов психологии
являлась интроспекция — изощренное самонаблюдение немногочисленных экспертов,
стремившихся выявить содержание состояний сознания. С чисто американским
прагматизмом Дьюи призвал сменить цели и методы психологии: в центре внимания
должно стоять не содержание, но акт, не состояние, но функция.

Ознакомившись с трудами Дьюи и Энджела, Уотсон увлекся
психологией и занялся ее изучением. В 1903 г. он окончил  университет,
получив докторскую степень и став таким образом самым молодым доктором
Чикагского университета. В том же году, чуть позже, он женился на своей
студентке, девятнадцатилетней Мэри Икес. Однажды в качестве экзаменационной
работы Мэри представила  Уотсону длинное любовное послание в стихах.
Неизвестно, какую оценку она получила на том экзамене, но своего она добилась.
Правда, обаятельный преподаватель нравился не только ей, более того — многим
молодым особам отвечал взаимностью, заводя бесчисленные интрижки. Терпения жены
хватило на 16 лет.

Уотсон работал в Чикаго до 1908 г. в качестве преподавателя
и ассистента Энджела. Здесь он опубликовал свой первый заметный научный труд,
посвященный поведению белых  крыс (дрессировкой крыс он увлекался еще в
юности). “Я никогда не хотел проводить опыты на людях, — писал Уотсон. — Мне
самому всегда претило быть подопытным. Мне никогда не нравились тупые,
искусственные инструкции, которые даются испытуемым. В таких случаях я всегда
ощущал неловкость и действовал неестественно. Зато работая с животными, я
чувствовал себя в своей тарелке. Изучая животных, я стоял обеими ногами на
земле. Постепенно у меня сформировалась мысль о том, что, наблюдая за
поведением животных, я смогу выяснить все то, что другие ученые открывают,
используя подопытных людей”.

Воспитанный в недрах Чикагской школы, Уотсон крепко впитал
недоверие к интроспективной психологии и, следуя идеям прагматизма, наметил
свой собственный путь в науке, на котором возможно было бы преобразование
психологии в достаточно точную и практически полезную отрасль знания.

В 1908-1920 гг. Уотсон возглавлял лабораторию, а затем -
кафедру экспериментальной сравнительной психологии в университете Дж. Хопкинса
в Балтиморе, где широкий размах приобрели исследования поведения животных.
Кстати, именно тот факт, что феномены поведения животных послужили Уотсону
основой общепсихологических обобщений, стал краеугольным камнем критики его
идей в советской науке (как будто учение Павлова не выросло из собачьих
рефлексов!).

В университете Джонса Хопкинса Уотсон пользовался огромной
популярностью среди студентов. Они посвятили ему выпускной альбом и объявили
самым красивым профессором, что несомненно является уникальным в истории
психологии знаком отличия.

В 1913 г. появилась первая программная работа Уотсона
“Психология с точки зрения бихевиориста”, которая положила начало целому
научному направлению, ставшему на многие годы доминирующим в психологии. В ней
автор призвал отказаться от рассуждений о внутреннем мире человека, поскольку
тот практически недоступен для наблюдения и изучения. Означало ли это конец
психологии как науки о человеке? Вовсе нет. Если нельзя наблюдать “сознание”,
“переживание”, и т.д., и т.п., то вполне возможно и необходимо наблюдать и
изучать весь широчайший спектр человеческого поведения. Тем более, что именно
поведение и представляет главный практический интерес во всех прикладных
аспектах.

Так родился бихевиоризм — наука о поведении. Впоследствии
его влияние распространилось на широкий круг наук о человеке — педагогику,
социологию, антропологию и др., которые в англоязычной литературе с тех пор
называют бихевиоральными (поведенческими) науками.

Центральным понятием новой психологии стало поведение.
Которое понималось как совокупность реакций организма на стимулы среды.
Согласно идее Уотсона, наблюдая определенную реакцию, мы можем судить о
вызвавшем ее стимуле и наоборот, зная характер стимула, можем предвидеть
последующую реакцию. А это открывает широкие возможности не только для
объяснения человеческих поступков, но и для управления ими. Манипулируя так
называемым подкреплением (поощряя желательные реакции и наказывая за
нежелательные), можно направлять поведение человека в нужное русло.

Практическое значение идей Уотсона было оценено весьма
высоко. В 1915 году он был избран президентом Американской Психологической
Ассоциации. Интерес к его деятельности проявился и в России. В 1927 году статья
о созданном им научном направлении для первого издания Большой Советской
Энциклопедии была заказана лично ему — пример в практике БСЭ
исключительный.

Совершенно очевидно, что важнейшим прикладным аспектом
бихевиоризма явилась педагогическая практика. Педагогическому воздействию на
формирующуюся личность Уотсон придавал исключительное значение. Он писал:

Дайте мне дюжину здоровых младенцев и, создав для них
соответствующую воспитательную среду, я гарантирую, что любого из них выращу
кем угодно, по выбору — врачом, адвокатом, художником, торговцем или, если
угодно, вором или нищим, причем независимо от его способностей, склонностей,
призвания или расовой принадлежности его предков.

Даже современникам такая декларация казалась сильным
преувеличением. И сегодня, наверное, следует согласиться с такой оценкой. Хотя
нельзя не признать, что на протяжении десятилетий отечественная педагогическая
мысль исходила из подобной посылки. Долгие годы считалось, что из любого
ребенка можно воспитать Спинозу. А если это в большинстве случаев не удается,
виной тому — недостаток приложенных воспитателем усилий. Отдельные педагоги,
считающие себя большими гуманистами, настаивают на этой точке зрения и поныне.
При этом имя одного из главных теоретиков такого подхода, увы, не
упоминается.

Что же касается  пресловутой дюжины младенцев, то злые
языки утверждали, что столько испытуемых Уотсон никогда не имел и все свои
теоретические выводы строил на основе опытов над одним-единственным младенцем -
внебрачным сыном своей аспирантки Розалии Рейнер. А самые злые языки
поговаривали, что отцом этого универсального испытуемого и является сам
профессор Уотсон. Так оно и оказалось! Пятнадцать любовных писем Уотсона к
Рейнер были перехвачены его женой, более того — с ее согласия опубликованы в
газете “Балтимор Сан”. Забавно, что даже в этих страстных посланиях легко
угадывается  позиция бихевиориста. “Каждая клетка моего тела принадлежит
тебе, индивидуально и в совокупности… — писал Уотсон. — Моя общая реакция на
тебя только положительна. Соответственно положительна и реакция моего
сердца”.

Шумный бракоразводный процесс, который за этим последовал,
скверно сказался на репутации Уотсона, и ему пришлось оставить научную и
преподавательскую деятельность. (Сегодня в такое трудно поверить, однако
давление общественной морали тех лет действительно было настолько серьезным.)
Несмотря на то, что Уотсон женился на Розалии Рейнер, он так никогда больше не
смог получить академической должности — ни один университет не осмеливался
пригласить его из-за его репутации.

Следующий шаг Уотсона легко поймет любой современный
гуманитарий: вынужденный оставить науку, ученый занялся рекламным бизнесом. В
1921 г. он поступил в рекламное агентство Дж. Уолтера Томпсона на годовой оклад
в 25 тысяч долларов, что вчетверо превышало его прежние академические
заработки. Работая со свойственной ему энергией и одаренностью, он через три
года стал вице-президентом фирмы. В 1936 г. он перешел в другое агентство, где
и работал до ухода в отставку в 1945 г.

Приложенные к такой специфической сфере деятельности, как
реклама, его идеи об управлении поведением оказались удивительно эффективны.
Уотсон настаивал, что рекламные сообщения должны делать акцент не столько на
содержании, сколько на форме и стиле, должны стремиться  произвести
впечатление средствами оригинальных образов. “Для того, чтобы управлять
потребителем, необходимо лишь поставить перед ним эмоциональный стимул…”
Согласитесь, ведь действует!

После 1920 г. контакты Уотсона с миром науки стали лишь
косвенными. Он уделял много времени и сил популяризации своих идей, читал
публичные лекции, выступал на радио, печатался в популярных журналах — таких,
например, как “Космополитэн”. Это, несомненно, способствовало расширению его
известности, хотя в научном мире авторитета не прибавляло.

Единственным официальным контактом Уотсона с академической
наукой явилась серия лекций, прочитанная им в нью-йоркской Новой школе
социальных исследований. Эти лекции  послужили основой его будущей книги
“Бихевиоризм” (1930), в которой он изложил свою программу оздоровления
общества.

В 1928 г. Уотсон совместно с Рейнер опубликовал книгу
“Психологический уход за ребенком”. Книга была с энтузиазмом воспринята
родителями, жаждавшими научных рекомендаций по воспитанию. Хотя характер этих
рекомендаций надо признать довольно спорным. В частности, по мнению Уотсона,
родителям не следует демонстрировать детям своей привязанности и нежных чувств,
дабы не сформировать у них болезненную зависимость. Надо сказать, что двое
детей Уотсона от второго брака  воспитывались именно по этой модели. Один
из них впоследствии покончил с собой, другой долгие годы был пациентом
психоаналитиков.

Жизнь Уотсона круто изменилась в 1935 году, когда умерла его
жена. Будучи на 20 лет старше ее, он был  психологически не готов к такому
событию и оказался совершенно сломлен. Он изолировал себя от всяких
общественных контактов, стал затворником, уединившись в деревянном фермерском
домике, который напоминал ему дом его детства. Он продолжал писать, но уже
ничего не публиковал. Содержание этих рукописей не известно никому: незадолго
до своей смерти в 1958 году Уотсон сжег все  свои записи.

 


Источник:

«Век психологии: имена и судьбы»

psypress.ru

1 Бихевиоризм

Введение

Бихевиоризм,
определивший облик американской
психологии в XX столетии, радикально
преобразовал всю систему представлений
о психике. Кредо бихевиоризма выражала
формула, согласно которой предметом
психологии является поведение, а не
сознание. Одним из пионеров бихевиористского
движения был Эдвар Торндайк (1874-1949),
теоретическим же лидером направления
стал Джон Браадус Уотсон (1878-1958),
стремившийся превратить психологию в
науку, способную контролировать и
предсказывать поведение.

Прагматизм,
основателями которого стали американский
философ Ч. С. Пирс, исследователи часто
рассматривают как «типично американскую»
философию. Для этого есть немало
оснований. Особенности прагматизма как
(относительно) единого философского
направления могут быть охарактеризованы
следующим образом. Центр внимания
философов-представителей прагматизма
перемещается от научно-теоретического
познания к повседневной практической
деятельности человека. А в ней на передний
план выступают действия индивидов и
акты действия, их основания, рациональные
и эмоциональные элементы, оцениваемые
в свете критериев полезности, эффективности,
контролируемости. Наибольшее внимание
уделяется не абстрактным идеям, а
убеждениям, верованиям, которые также
рассматриваются в качестве правил,
регуляторов действия и поведения.
Проблема «прояснения» мыслей и
верований — стержневая для философии
прагматизма. Представителей прагматизма
интересует не столько профессиональное,
специальное философское знание, сколько
философия, максимально приближенная к
«конкретному, доступному, к фактам,
к действию, власти».

Актуальность
данной темы состоит в том, что в настоящее
время наблюдается почти полное отсутствие
социального момента в воспитании.
Современное общество утеряло те качества,
которые были ему присуще раньше. Как
мне кажется с опорой на бихевиоризм и
прагматизм , общество могло бы существенно
измениться в благоприятную сторону.

Цель
данной работы заключается в том, чтобы
познакомиться с основой бихевиоризма
и прагматизма и понять её, а так же
рассмотреть точки зрения ученых, которые
изучали бихевиоризм и прагматизм.

Задачами
данной работы являются:


определить понятие бихевиоризма и
прагматизма;

-рассмотреть
схему принципа работы бихевиоризма и
прагматизма;


сделать выводы о проделанной работе.

Данная
работа основана на принципах и законах
психологии. Также в работе используется
непосредственно информация из работ
ученых.

Понятие
бихевиоризма

БИХЕВИОРИЗМ
– направление в американской психологии
ХХ века, отрицающее сознание как предмет
научного исследования и сводящее психику
к различным формам поведения, понятого
как совокупность реакций организма на
стимулы внешней среды.

Некоторые
вопросы, которые поднимаются в психологии,
звучат следующим образом: возможна ли
вообще такая наука? Способна ли она
представлять все аспекты поведения
людей? Какие методы она может использовать?
Являются ли ее законы такими же строгими,
как законы физики или биологии? Выходит
ли она за пределы чистого управления
поведением, и если да, то какую роль она
играет в человеческом общежитии?

Особое
значение имеет ее влияние на более
ранние формы обращения с тем же самым
субъектом. Человеческое поведение –
наиболее общая характеристика мира, в
котором мы живем. Поэтому мы можем
исходить из того, что на эту тему говорится
больше, нежели на любую другую тему.

На
некоторые из этих вопросов однажды
будут даны ответы благодаря успешным
или безуспешным результатам научных
или технических исследований. Но эти
вопросы ставят проблемы, на которые уже
сегодня крайне необходимо дать хотя бы
предварительный ответ.

Многие
интеллигентные люди считают, что хотя
уже некоторые ответы были, но в совокупности
они уже не кажутся такими перспективными,
как раньше. Ниже приводится множество
определенных мнений, которые приходится
слышать о бихевиоризме как науке о
человеческом поведении. Мне кажется,
что все они являются неверными. Итак, о
бихевиоризме говорят, что он:

  1. игнорирует
    наличие категории сознания, чувственных
    состояний и душевных переживаний;

  2. опираясь
    на тот аргумент, что все поведение
    приобретается в течение индивидуальной
    истории, он пренебрегает врождёнными
    способностями человека;

  3. под
    человеческим поведением понимает
    просто совокупность ответных реакций
    на определённые раздражители, таким
    образом, индивид описывается как
    автомат, робот, марионетка, машина;

  4. не
    пытается учесть когнитивные процессы;

  5. не
    отводится место для изучения намерений
    или целевых установок человека;

  6. не
    может объяснить творческие достижения
    в изобразительном искусстве, музыке,
    литературе или точных науках;

  7. не
    отводится место индивидуальному ядру
    личности или его самочувствию;

  8. он
    по необходимости является поверхностным
    и не в состоянии обращаться к глубинным
    слоям души или индивидуальности;

  9. ограничивается
    прогнозом и контролем поведения
    человека, и не касается на этом основании
    сущности человека;

  10. работает
    с животными, особенно с белыми крысами,
    а не с человеком, поэтому его картина
    поведения человека ограничивается
    теми чертами, которые человек разделяет
    с животными;

  11. результаты,
    полученные в лабораторных условиях,
    не применимы к повседневной жизни. То,
    что высказывается по поводу поведения
    человека, поэтому есть лишь необоснованная
    метафизика;

  12. наивен
    и излишне упрощён. То, что выдаётся в
    качестве действительных фактов, является
    либо тривиальным, либо уже давно
    известным;

  13. выглядит
    скорее наукообразным, нежели научным,
    и скорее подражает естественным наукам;

  14. его
    технические результаты (успехи),
    достижимы и посредством использования
    здорового человеческого рассудка;

  15. если
    утверждения бихевиоризма должны иметь
    силу, то они должны относиться и к
    бихевиористски ориентированным
    исследователям. Отсюда, следует то, о
    чём они говорят, является неверным,
    поскольку их высказывания обусловлены
    лишь их способностью делать такие
    высказывания.

  16. «дегуманизирует»
    человека, он релятивирует всё и разрушает
    человека как человека;

  17. занимается
    лишь общими принципами, пренебрегая
    уникальностью каждого индивида;

  18. по
    необходимости антидемократичен,
    поскольку испытуемые подвергаются
    манипуляции со стороны исследователя,
    поэтому его результаты могли бы быть
    использованы скорее диктатором, чем
    благонамеренными государственными
    деятелями;

  19. рассматривает
    абстрактные идеи, например, мораль или
    правосудие исключительно как фикций;

  20. безразлично
    относится к теплу и многообразию
    человеческой жизни, несовместим с
    творческой радостью в изобразительном
    искусстве, музыке и литературе, а также
    с истинной любовью к ближнему.

Перечисленные
утверждения, на мой взгляд, представляют
собой удивительно неправильное понимание
значения и достижений данной научной
парадигмы. Как объяснить такое непонимание?
В большой степени этому может послужить
обращение к началам бихевиоризма.

Джон
Уотсон и его работа

Первым
учёным, определённо считавшим себя
бихевиористом, был Джон Уотсон, который
в 1913 г. опубликовал своего рода манифест
под названием «Психология глазами
бихевиориста» («Psychology as the Behaviorist Views
it»).

Уже
само название произведения говорит о
том, что Уотсон отнюдь не собирался
создавать новую науку, а лишь придерживался
мнения, что психология, начиная с того
момента, должна была заниматься изучением
поведения.

Это
было, пожалуй, ошибкой, поскольку
большинство психологов того времени
придерживались точки зрения, что они
должны исследовать душевные процессы
в мире сознания. По этой причине они,
естественно, не были готовы согласиться
с Уотсоном.

Учёные,
стоявшие у истоков бихевиоризма, тратили
массу времени на борьбу с интроспективной
методикой исследования духовной жизни,
из-за чего центральное значение основного
предмета их исследования было отодвинуто
на второй план.

Сам
Уотсон сделал несколько важных наблюдений
относительно инстинктивного поведения.
Фактически он был одним из первых
современных этологов. Однако изучение
способности организма к обучению
произвели на него такое впечатление,
что он несколько преувеличил способности
новорожденных младенцев к обучению.

Впоследствии
он сам признал это преувеличением, но
с тех пор этот факт всегда приводят в
пример, чтобы показать якобы необъективность
Уотсона. Новая форма науки, разработанная
им, появилась в некотором смысле
преждевременно, ибо он имел в распоряжении
весьма немного научно достоверных
фактов из области поведения, прежде
всего человеческого.

Для
каждой новой формы науки всегда возникает
проблема, состоящая в том, что поначалу
она располагает слишком малым количеством
фактов. Для научной развивающейся и
претенциозной программы Уотсона, которая
касалась такой широкой области, как
человеческое поведение, это обстоятельство
было весьма существенным недостатком.
Ему требовалось больше фактического
материала, чем он мог найти. Поэтому
неудивительно, что многое из того, что
он говорил и писал, кажется наивным или
слишком упрощённым.

Схема
«Стимул-реакция»

Научный
материал бихевиоризма, который имел в
своем распоряжении Уотсон, касался
условных и безусловных рефлексов.
Бихевиоризм предложил в качестве единицы
анализа поведения и движения схему
«стимул — реакция», где в «моторные
акты» привносится психологическое
явление — мотивация в виде «стимула».
Основатели бихевиоризма Дж. Б.Уотсон и
Э.Торндайк вводят новые понятия: «стимул
— реакция», «проблемный ящик», «проблемная
ситуация», ((кривая научения», «закон
упражнения», «закон готовности», «закон
ассоциативного сдвига и эффекта
(подкрепление)». Эти термины равнозначно
применялись Э.Торндайком к анализу
движений, как животных, так и человека.
Он рассматривал моторное обучение как
процесс формирования движений путем
проб и ошибок. Движение описывается как
моторный акт, как исполнительная реакция.

Это
представление господствовало и в работах
русского физиолога И.П. Павлова,
опубликованных примерно в то же время.
Психология «стимула и реакции»,
развивавшаяся на протяжении последующих
3-4-х десятилетий, также не изменила этого
представления.

Из
всех результатов, достигнутых им,
наибольшее значение придавалось тем,
которые легче всего можно было повторить
на опыте. Большей частью они основались
на наблюдении за животными: за собаками
Павлова и белыми крысами зоопсихологов.
С этими представлениями была связана
и научная программа – научиться управлять
поведением. Предполагалось провести
эксперименты, направленные на выявление
закономерностей, формирующих
стимул-реактивные связи. Эта схема
распространялась и на животных, и на
человека. А поскольку законы научения
– формирования реакции на определенные
стимулы – провозглашались универсальными,
данные экспериментов с животными
распространялись и на человеческое
поведение.

Бихевиористы
считали, что с помощью этой схемы можно
объяснить любую деятельность, а все
понятия, связанные с сознанием и прочими
проявлениями «духовного начала»,
ненаблюдаемого непосредственно, следует
изгнать из сфер научной психологии.
«Осознание» субъектом своих ощущений
и впечатлений слишком субъективно и
совершенно бесполезно для исследователей.
Напротив, объективные внешние появления
тех же ощущений и впечатлений – например,
в виде изменения размеров зрачка, частоты
пульса и т.п., – позволяют количественно
оценить эти формы поведения и «измерить»
чувства.

Считалось,
что поведение человека не отличается
от поведения животных особым своеобразием
и подчиняется тем же законам. Для
подтверждения своего утверждение о
том, что психология представляет собой
точную науку, и чтобы собрать дальнейший
материал для своей книги, Уотсон опирался
на результаты анатомии и психологии.
Подобным путем продвигался и Павлов,
утверждая, что его эксперименты над
поведением фактически являются
«исследованием физиологических процессов
в коре больших полушарий».

И
все же оба ученых были не в состоянии
осуществить прямое наблюдение процессов
в нервной системе, посредством которых
можно было бы объяснить поведение
человека. В результате они были вынуждены
давать поспешные интерпретации сложных
поведенческих актов.

Так,
Уотсон утверждал, что мышление – язык,
предшествующий всякой речи; а для Павлова
речь была просто «второй сигнальной
системой». Уотсон мало, а то и вовсе
ничего не мог сказать по поводу
субъективных намерений человека,
целеполагания и творчества. Он подчеркивал
большие технические возможности науки
о поведении, однако его примеры не были
так уж несовместимы с манипулятивным
контролем за поведением.

Прошло
более 60 лет со времени опубликования
Уотсоном своего манифеста, за это время
кое-что успело произойти. Научный анализ
поведения достиг большого прогресса,
а недостатки теории Уотсона с моей точки
зрения имеют лишь исторический интерес.
Критика бихевиоризма, наоборот, едва
ли претерпела изменения.

Неопределенность,
имевшая место в начале истории
бихевиористского движения, едва ли
может послужить достаточным объяснением
для недоразумениям такого рода.

Несомненно,
что некоторые трудности возникают из
того факта, что предметом исследования
бихевиоризма выступает человеческое
поведение, которое тонко реагирует на
внешние влияния. Если мы сами наблюдаем
за собой, то способ, каким мы это делаем,
часто приводит к определенным результатам,
зачастую непростым по последствиям.

Далее,
бихевиористское наблюдение влечет за
собой определенные яркие изменения.
Некоторые понятия, которые структурируют
традиционные формы наблюдения, глубоко
укоренились в нашем языке. Они на
протяжении столетий господствовали
как в повседневной речи, так и в языке
науки.

Как
общие окончательные задачи психологии
намечались две: 1) прийти к тому, чтобы
по ситуации (стимулу) предсказывать
поведение (реакцию), и 2) наоборот – по
реакции судить о вызвавшем ее стимуле.

Как
естественнонаучная база психологической
теории принималась концепция условных
рефлексов. Считалось, что все новые
реакции приобретаются путем обусловливания.
Все действия – это сложные цепи, или
комплексы реакций. Работы Павлова
позволили Уотсону дать объективное
объяснение развитию навыков или появлению
новых форм поведения как результата
обусловливания – образования рефлексов
условных.

Но
из схемы S
– R
оказывается невозможно понять, как
появляются новые действия, – ведь
изначально организм располагает лишь
ограниченным набором врожденных
безусловных реакций. Так, по схеме
условных реакций никакие раздражители
и их сочетания не могли бы привести,
например, к тому, чтобы собака научилась
ходить на задних лапах. Поэтому довольно
скоро обнаружилась чрезвычайная
ограниченность этой схемы для объяснения
поведения. Как правило, S
и R
находятся в столь сложных и многообразных
отношениях, что непосредственную связь
между ними проследить не удается.
Экспериментальная практика не подтвердила
универсальность предлагаемой схемы, и
встал вопрос о том, что имеется нечто,
определяющее реакцию помимо стимула –
во взаимодействии с ним.

Исследуя
дальнейшее развитие бихевиористского
направления изучения личности, мы видим,
что приверженцы данного направления,
не удовлетворяясь полученными результатами
экспериментов, вводят новые переменные
(различные познавательные и побудительные
факторы), принципы научения и потребностей,
стараясь объяснить поведение человека,
отрицая значение и влияние сознания и
возможность человека контролировать
его. Ввиду методологических изъянов
исходной концепции бихевиоризма уже в
20-х гг. ХХ в. начался ее распад на ряд
направлений, сочетающих основную
доктрину с элементами других теорий –
в частности, гештальт психологии, а
затем психоанализа. Возник необихевиоризм.

Все
же было бы несправедливым обвинять
критиков бихевиоризма в том, что они не
способны освободиться от исторических
предрассудков. Так как должны быть иные
причины тому, что бихевиоризм как теория
науки о поведении все еще связан с
сильными недоразумениями.

На
мой взгляд, тому есть следующее объяснение:
эту науку неправильно понимают как
таковую. Есть целый ряд наук о поведении.
Некоторые из них определяют свою
предметную область, не касаясь при этом
главных тем бихевиоризма.

Вышеприведенная
критика могла бы лучше всего относиться
к особой дисциплине, которую можно было
назвать экспериментальной наукой о
поведении. Она изучает поведение
отдельных организмом в тщательно
оберегаемой окружающей среде и на основе
этого исследования определяет отношения
между определенным поведением и его
окружением.

К
сожалению, эта форма анализа поведения
получила очень скромную известность.
Ее важнейшие представители, а их сотни,
очень редко поддаются стремлению
объяснить свой путь публике, интересующейся
наукой.

Помимо
этого значение бихевиоризма безусловно.
Насущные проблемы, с которыми сегодня
сталкивается мир, противостоит мир
сегодня, могут быть решены только в том
случае, если мы будем постоянно увеличивать
своё понимание человеческого поведения.
Я не без оснований полагаю, что можно
отказаться от традиционных теорий,
которые сохранились через века. Именно
они в значительной степени ответственны
за наше сегодняшнее положение. Бихевиоризм
в состоянии предложить многообещающую
альтернативу.

Важные
заслуги бихевиоризма следующие:

1)
он внес в психологию сильный крен в
естественнонаучную сторону;

2)
он ввел объективный метод, основывающийся
на регистрации и анализе внешне
наблюдаемых фактов, процессов и событий,
благодаря чему получили бурное развитие
инструментальные приемы исследования
психических процессов;

3)
был чрезвычайно расширен класс исследуемых
объектов, стало интенсивно изучаться
поведение животных, младенцев и т.д.;

4)
в его работах были значительно продвинуты
отдельные разделы психологии, в том
числе проблемы научения, образования
навыков и др.

Я
разделяю мнение исследователей,
считающих, что основной недостаток
бихевиоризма состоит в недоучете
сложности психической деятельности,
излишнем сближении психики животных и
человека, игнорировании процессов
сознания, высших форм научения, творчества,
самоопределения личности и т.п.

Стимул,
реакция и их классификация

Выражаясь
психологическими терминами, можно
определить искусство обучения как
искусство создавать и задерживать
стимулы (в русской психологической
литературе это же понятие обычно
обозначается равносильным термином
«раздражитель») с тем, чтобы вызвать
или предотвратить те или другие реакции.
В этом определении слово «стимул»
употреблено в широком смысле и означает
всякое явление, оказывающее какое-либо
влияние на человека, — слово, к нему
обращенное, взгляд, фразу, которую он
прочтет, воздух, которым он дышит, и т.
д.

Термин
«реакция» употреблен в смысле всякой
новой мысли, чувства, интереса, физического
действия или какого-либо умственного
или физического состояния, вызванного
этим стимулом.Рассмотрим это на
педагогическом примере: Задача учителя
— вызвать желательные и предотвратить
нежелательные изменения в природе
человека, вызывая или предотвращая
известные реакции. Средства, которыми
располагает учитель, — это те стимулы,
которые могут воздействовать на ученика:
слова, жесты и вид учителя, состояние и
обстановка класса, учебники, употребляемые
учеником, предметы, которые он видит, и
тому подобный ряд вещей и событий, на
которые распространяется влияние
учителя. Реакции со стороны ученика —
это разнообразные мысли, чувства и
физические движения, возникающие во
всевозможных комбинациях.

Стимулы,
исходящие от учителя с целью вызвать и
руководить реакциями со стороны ученика,
могут быть классифицированы следующим
образом:

A)
Стимулы, находящиеся под непосредственным
его контролем: движения учителя (знание,
любовь и такт учителя, конечно, имеют
огромное значение в обучении, но
фактическое их действие зависит от
того, как они проявляются в тех или иных
словах, жестах и поступках) — речь,
жесты, выражение лица и т.д..

B)
Стимулы, находящиеся под косвенным
контролем:

Физические
условия школы: воздух, свет, тепло и т.
д.

Оборудование
школы: книги, приборы, пособия. Общественные
условия школы: действия (включая слова)
учеников и дух, который ими руководит.
Общая среда: действие родителей, законы,
библиотеки и т. д.

Реакции
могут быть классифицированы так:

A)
Физиологические реакции, как, например,
более глубокое дыхание, более крепкий
сон, более сильные физические упражнения
и т. д.

B)
Реакции умственные (здесь выражение
«умственные реакции» употреблено
в широком смысле слова и включает
восприятие предметов, понимание связи,
выделение заключений точно также, как
воспоминание о фактах или ассоциация
идей), как, например, установление связи
между известным стимулом и соответствующим
представлением; выделение одного
элемента из сложного явления или
установление нескольких идей.

C)
Реакция в настроении, как, например,
связь внимания, интереса, предпочтения,
убеждения с известными общими состояниями
всего организма.

D)
Реакции эмоциональные, как связь
симпатии, любви, ненависти с известными
состояниями.

Е)
Реакция действий или поведения и навыков,
связывающая известные поступки или
движения с известным умственным
состоянием.

studfiles.net

Бихевиоризм

В начале XX века логическим завершением стремления к отрицанию всей прежней психологии стало направление, утвердившее в качестве предмета психологии поведение, понятое как совокупность реакций организма, обусловленная его общением со стимулами среды, к которой он адаптируется.

Бихевиоризм определил облик американской психологии XX века. Его основатель Джон Уотсон (1878-1958) сформулировал кредо бихевиоризма: «Предметом психологии является поведение». Отсюда и название – от английского behavior – «поведение» (бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология).

Уотсон заявил в своей книге Психология глазами бихевиориста» (1913), что психология, как ее видит представитель бихевиоризма (от англ. behavior — поведение), представляет собой чисто объективную, экспериментальную отрасль естественных наук, задачей которой является прогнозирование поведения и управление поведением.

Согласно Уотсону, нет никакой разделительной черты между человеком и животным. Термины сознание», психическое состояние», разум» должны быть решительно отброшены как несостоятельные и заменены научными терминами раздражение», реакция», формирование поведения» и т.п. В целом, психология, как наука о поведении исходит из базового принципа, выраженного формулой S—R (стимул—реакция), и должна иметь дело только с актами типа мышечных движений или действий желез внутренней секреции, которые можно объективно описать, не прибегая к философским концепциям и терминологии.

Историческим предшественником бихевиоризма был американский зоопсихолог Э. Торндайк (1874—1949), проводивший экспериментальные исследования образования навыков У животных. Торндайк постулировал ряд законов научения, включая законы эффекта (лучше запоминается действие, приносившее удовлетворение), упражнения (чем чаще ситуация повторяется, тем лучше она запоминается) и др.

Своим идейным вдохновителем Уотсон называл И. П. Павлова, давшего ясное описание условнорефлекторной деятельности как высшей в эволюционном отношении формы приспособления организма к среде. При этом особую роль играло то обстоятельство, что Павлов развивал свое учение о высшей нервной деятельности с позиций чистого» физиолога, основываясь на данных своих классических экспериментов и даже штрафовал своих сотрудников за употребление психологических терминов типа сознание».

Уотсон считал, что анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями (все, что не поддается объективной регистрации, – не подлежит изучению, т.е. мысли, сознание человека не подлежат изучению, их нельзя измерить, регистрировать).

Все, что происходит внутри человека, изучить невозможно, т.е. человек выступает как «чёрный ящик». Объективно изучать, регистрировать можно только реакции, внешние действия человека и те стимулы, ситуации, которые эти реакции обусловливают. И задача психологии заключается в том, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказывать определенную реакцию.

И личность человека, с точки зрения бихевиоризма, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Та или иная поведенческая реакция возникает на определенный стимул, ситуацию. Формула «стимул – реакция» (S – R) являлась ведущей в бихевиоризме. Закон эффекта Торндайка уточняет: связь между S и R усиливается, если есть подкрепление. Подкрепление может быть положительным (похвала, получение желаемого результата, материальное вознаграждение и т.п.) либо отрицательным (боль, наказание, неудача, критическое замечание и т.п.). Поведение человека вытекает чаще всего из ожидания положительного подкрепления, но иногда преобладает желание прежде всего избежать отрицательного подкрепления, т.е. наказания, боли и пр.

Таким образом, с позиции бихевиоризма личность – все то, чем обладает индивид, и его возможности в отношении реакции (навыки, сознательно регулируемые инстинкты, социализованные эмоции + способность пластичности, чтобы образовывать новые навыки + способность удержания, сохранения навыков) для приспособления к среде, т.е. личность – организованная и относительно устойчивая система навыков. Навыки составляют основу относительно устойчивого поведения, навыки приспособлены к жизненным ситуациям, изменение ситуации ведет к формированию новых навыков.

Человек в концепции бихевиоризма понимается прежде всего как реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение. Изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать человека на требуемое поведение.

Бихевиоризм стали называть психологией без психики». Этот оборот предполагал, что психика идентична сознанию. Между тем, требуя устранить сознание, бихевиористы вовсе не превращали организм в лишенное психических качеств устройство. Они изменили представление об этих качествах.

Реальный вклад нового направления заключался в резком расширении изучаемой психологией области. Она отныне включала доступный внешнему объективному наблюдению, независимый от сознания стимул — реактивные отношения.

Изменились схемы психологических экспериментов. Они ставились преимущественно на животных — белых крысах. В качестве экспериментальных устройств взамен прежних физиологических аппаратов были изобретены различные типы лабиринтов и проблемных ящиков». Запускаемые в них животные научились находить из них выход.

Тема научения, приобретения навыков путем проб и ошибок стала центральной для этой школы, собравшей огромный экспериментальный материал о факторах, определяющих модификацию поведения. Материал подвергался дотошной статистической обработке. Ведь реакции животных носили не жестко предопределенный, а статистический характер.

Изменялось воззрение на законы, правящие поведением живых существ, в том числе человека, который предстал в этих опытах как большая белая крыса», ищущая свой путь в лабиринте жизни», где вероятность успеха не предопределена и царит его величество Случай.

Исключив сознание, бихевиоризм неизбежно оказался односторонним направлением. Вместе с тем он ввел в научный аппарат психологии категорию действия в качестве не только внутренней духовной (как в прежние времена), но и внешней, телесной реальности.

Бихевиоризм изменил общий строй психологического познания. Его предмет охватывал отныне построение и изменение реальных телесных действий в ответ на широкий спектр внешних вызовов.

Сторонники этого направления рассчитывали, что, опираясь на данные экспериментов, удастся объяснить любые естественные формы поведения людей, такие, например, как строительство небоскреба или игру в теннис. Основа же всего — законы научения.

Основные теории бихевиоризма

Ученый

Предмет и задачи исследования

Основные результаты

Э. Торндайк

Экспериментальное исследо­вание условий и динамики научения путем анализа спо­собов решения задачи в про­блемном ящике

Законы образования коннекций (связи),
т. е. законы научения. Метод обучения путем проб и ошибок

Д. Уотсон

Изучение поведения, анализ его формирования путем об­разования связи SR. Наблю­дение за естественным станов­лением поведения, эмоций, понятий, речи

Доказательство прижизненности образования основных знаний, умений, переживаний человека и возможности по­влиять на их содержание

Э. Толмен

Изучение деятельности систе­мы организм-среда, формиро­вание целостного, молярного подхода к проблеме поведения

Внутренняя переменная, опо­средующая связь SR, поня­тие о когнитивных картах и латентном обучении

К. Халл

Формирование гипотетико-дедуктивного подхода к изу­чению поведения, анализу факторов, влияющих на ха­рактер связи SR

Понятие первичного и вто­ричного подкрепления, закон редукции напряжения

Б. Скиннер

Разработка методов целена­правленного обучения, управ­ления и коррекции поведения. Изучение оперантного пове­дения

Законы оперантного обуче­ния, программированное обу­чение, методы коррекции по­ведения

Д. Мид

Исследование социальных взаимодействий, лежащих в основе образования «Я»

Понятие роли и системы ролей как основы личности, раскры­тие роли игры и ожиданий ок­ружающих в становлении «Я»

А. Бандура

Исследование социального научения, изучение механиз­мов формирования социаль­ного поведения и подражания, а также способов коррекции поведения

Понятие косвенного подкреп­ления, раскрытие роли модели подражания, исследование са­моэффективности, влияющей на регуляцию персонального поведения

hr-portal.ru

Бихевиоризм в психологии — это…

Бихевиоризм в психологии — это направление, абсолютно отрицающее существование сознания в качестве самостоятельного явления. В данном направлении сознание приравнивается к поведенческим реакциям человека на действие внешних раздражителей. Если отбросить в сторону психологические термины, то можно сказать о том, что данное направление соотносит эмоции и мысли человека с двигательными рефлексами, что вырабатываются благодаря жизненному опыту. В начале двадцатого столетия, появление данной теории произвело настоящую революцию в научном мире. В данной статье мы рассмотрим основные положения этого учения, его достоинства и недостатки.

Бихевиоризм в широком понимании — направление в психологии, которое изучает поведение человека и способы влияния на поведение человека

Что такое бихевиоризм

Бихевиоризм – одно из психологических направлений, основывающееся на изучении поведенческой модели людей и представителей животного мира. Термин «бихевиоризм» в буквальном переводе с английского означает «поведение». Данное революционное направление значительно изменило саму суть американской области психологии. Сторонники бихевиоризма считают, что сегодняшнее понимание человеческой психики — полностью неверно.

Основоположником бихевиоризма является американский психолог Джон Бродес Уотсон. В основу своей практики он заложил идею о том, что психологическая наука изучает не человеческое сознание, а поведенческую модель. В конце девятнадцатого столетия, эти понятия рассматривались как равные друг другу. На основе этого факта возникла теория, что устранение сознания приравнивается к устранению психики.

Данное ответвление психологии изучает связь между влиянием внешних раздражителей и поведенческими реакциями.

В данной науке, важное значение уделяется различным стимулам. Стимул – любое проявление внешнего воздействия на индивида. В это понятие входят реакции человека, которые могут быть выражены в виде эмоций и идей в ответ на действие окружающих. Факт наличия субъективных переживаний не отрицается, но имеет определенную степень зависимости от воздействия внешних сил.

Следует обратить внимание на то, что когнитивная ветвь психологии, частично опровергает догмы бихевиоризма. Несмотря на это, многие аспекты этого направления используются в современном мире, в отдельных психотерапевтических методах.

Причины возникновения теории

В конце девятнадцатого столетия, основным методом изучения человеческой психики, являлась интроспекция. Бихевиоризм – являлся революционным направлением, который ставил под сомнение все традиционные теории о психике человека. Первопричиной возникновения бихевиоризма стал недостаток документально подтвержденных фактов, являющихся основой интроспекции.

Задача Бихевиоризма – исследование поведенческих реакций, как часть истинного феномена психики. Основоположник этой теории говорил о том, что человек появляется на свет абсолютно «чистым» и подвергал сомнению, факт существования мыслящей субстанции. Опровергая общепринятую концепцию, Уотсон Джон говорил о том, что возникновение разных реакций связано с воздействием из внешнего мира. Из-за того, что реакцию и стимул можно измерить, данное направление быстро получило высокое распространение в научных кругах.

По мнению создателя теории, правильный подход к изучению поведенческих реакций, позволяет получить возможность не только предугадать поведение человека, но и получить полный контроль над подобными реакциями. Для того чтобы это сделать, следует подвергнуть изменениям окружающую действительность конкретного индивида.

Основной метод классического бихевиоризма — наблюдение и экспериментальное изучение реакций организма в ответ на воздействия окружающей среды

Важность исследований академика Павлова

Что такое бихевиоризм? Рассматривая данный вопрос, следует упомянуть, что основные идеи этого направления берут свое начало в исследованиях академика Павлова. Иван Петрович Павлов проводил исследования, в результате которых было установлено, что безусловные рефлексы живых существ определяют их модель поведения. С помощью внешнего влияния, имеется возможность создавать новые условные рефлексы, что дает возможность управлять моделью поведения.

Джон Уотсон в собственных опытах, ставил различные эксперименты на новорожденных детях. Эти исследования помогли обнаружить наличие у младенцев трех инстинктивных реакций. К ним относятся:

  • проявление любви;
  • проявление страха;
  • проявление гнева.

Основываясь на этом, ученый пришел к выводу, что остальные рефлексы являются прямым продолжением первичных. Однако, сам процесс формирования этих рефлексов так и не был выявлен. Так как подобные эксперименты не приветствуются в научных кругах, основатель бихевиоризма не получил должной поддержки от окружающих.

Опыты Эдварда Торндайка

В основу бихевиоризма вошли многие научные исследования из разных направлений психологии. Эдвард Торндайк, основоположник теории об оперантном поведении, что складывается на почве ошибок и проб, внес значимый вклад в развитие рассматриваемого направления. Важно отметить тот факт, что этот исследователь не относил себя к бихевиористам. В большинстве своих экспериментах, он использовал голубей и белых крыс.

Британский философ Томас Гоббс утверждал, что ассоциативные реакции являются основной базой интеллекта. Герберт Спенсер говорил о том, что интеллектуальное развитие животного отвечает за уровень приспособляемости к измененным условиям обитания. Опыты Эдварда Торндайка позволили выявить, что природа интеллекта может быть определена без прямого взаимодействия с сознанием. По его мнению, между движениями и идеями нет никакой связи. Главная связь осуществляется лишь между движениями и ситуациями.

В отличие от идей Уотсона, основывающихся на том, что внешние импульсы заставляют человека совершать различные движения, основой учения Торндайка является идея, что все поведенческие реакции человека взаимосвязаны с проблемными ситуациями, что заставляют создавать новую поведенческую модель. По словам Эдварда, связь между понятиями «реакция» и «ситуация» объяснялась следующей формулой. Проблемная ситуация – является своеобразной отправной точкой, в ответ на которую организм противостоит ей, как единое целое. Это заставляет его искать наиболее подходящую поведенческую реакцию, что приводит к появлению новой модели поведения.

Данная теория стала отправной точкой для развития бихевиоризма. Следует отметить, что в исследованиях Торндайка, использовались те понятия, что позже были полностью вычеркнуты из нового направления психологии. Идея Эдварда заключалась в том, что основой поведения является чувство дискомфорта и удовольствия. А в бихевиоризме, запрещается само обращение к чувствам и физиологическим факторам.

Миссия бихевиоризма — перевести умозрительные фантазии гуманитариев на язык научного наблюдения

Основные положения

Бихевиоризм, как научное направление основывается на нескольких положениях, выдвинутых автором идеи об отрицании существования сознания, как самостоятельного явления. Данное направление изучает поведенческие реакции и модели всех существ, населяющих нашу планету. Задачей бихевиоризма является исследование подобных проявлений при помощи наблюдения.

По мнению приверженцев этого направления, все психические и физиологические аспекты, связанные с человеческим существованием, тесно взаимосвязаны с поведением. Само поведение рассматривается в качестве совокупности двигательных реакций с воздействием внешних раздражителей, что обозначаются, как стимул. Основываясь на этих наблюдениях и зная природу внешнего воздействия, исследователь получает возможность предсказать поведение человека. В задачу бихевиоризма входит обучение верным предсказаниям человеческих действий. Обладая этим навыком, человек получает возможность контроля поведения окружающих.

В основу данной практики легла идея, что все двигательные реакции можно разделить на две группы:

  1. Условные рефлексы, имеющие приобретенный характер.
  2. Безусловные рефлексы, передающиеся по наследственной линии.

Таким образом, поведение человека является результатом процесса обучения, при котором поведенческая реакция при помощи постоянного повторения, становится автоматической. Во время процесса преобразования, реакции закрепляются в памяти, для того, чтобы впоследствии воспроизводится автоматически. Основываясь на этом факте, было выдвинуто предположение, что за формирование навыков — отвечают условные рефлексы. По мнению Уотсона, мышление и речь относятся к навыкам, а память – механизм, отвечающий за удержание полученных навыков.

Психические реакции развиваются на протяжении всей человеческой жизни, и в определенной доле зависят от окружающего мира. Социальное окружение, экология, жизненные условия и многие другие факторы оказывают влияние на развитие человека. Также, по мнению ученого, не существует определенных периодов, оказывающих влияние на развитие психики. Уотсон говорил, что закономерности в вопросе становления психики ребенка в разные возрастные периоды — отсутствуют. А проявление эмоций следует понимать, как реакцию всего организма на воздействие внешних раздражителей, имеющих негативный или позитивный окрас.

Бихевиоризм стал родоначальником поведенческого подхода в практической психологии, где в центре внимания психолога находится человеческое поведение

Достоинства и недостатки теории

Бихевиоризм — это направление в психологии, которое, как и все известные практики имеет свои недостатки и достоинства. В начале двадцатого столетия, данное направление считалось прогрессивным и революционным. Но современные ученые опровергли все постулаты этого учения. Давайте ознакомимся более подробно с плюсами и минусами бихевиоризма.

Задачей рассматриваемого направления является изучение поведенческой модели человека. Для двадцатого века, подобный подход к психологии являлся прогрессивным, поскольку ученые того времени изучали человеческое сознание, отрывая его от окружающего мира. Недостатком этого учения является то, что бихевиоризм рассматривает ситуацию лишь с одной точки зрения, игнорируя тот факт, что человеческое сознание является самостоятельным явлением.

Благодаря последователям этого направления, остро встал вопрос, связанный с объективным изучением человеческой психологии. Недостатком метода являлось лишь то, что поведение живых существ рассматривалось лишь в аспекте внешних проявлений. Те процессы, что не лежали на поверхности, попросту игнорировались исследователями. По мнению сторонников теории, человеческое поведение можно корректировать, основываясь на практических нуждах исследователя. Но механический подход к вопросу поведенческих реакций сводил все к простому сочетанию примитивных реакций. При этом сама сущность индивида полностью игнорировалась.

Представители данного направления сделали лабораторные опыты своеобразным фундаментом для психологического направления, введя в практику проведение различных экспериментов. Важно обратить внимание на то, что учеными не учитывалась разница между поведением животного и человека. Также во время исследования механизма создания условных рефлексов, были не учтены важные факторы. К таким факторам относятся: социальное окружение, психический образ и мотивация, которые являются основой реализации личности.

Если говорить простым языком, то теория заключается в том, что все чувства и мысли человека сводятся к его двигательным рефлексам, которые вырабатываются на протяжении жизни

Последователи Джона Уотсона

Джон Уотсон, являющийся отцом-основателем бихевиористического учения, создал лишь основу для этого направления. Но только благодаря его последователям, данное направление получило столь массовое распространение. Многие представители данного ответвления психологии проводили довольно интересные эксперименты.

Уильям Хантер, в тысяча девятьсот четырнадцатом году, выявил наличие отсроченных поведенческих реакций. Во время своего опыта он демонстрировал обезьяне два ящика, в одном из которых находился банан. После этого он закрывал ящики ширмой, а по прошествии нескольких секунд снимал её. После этого обезьяна безошибочно находила тот ящик, где был расположен банан. Данный опыт стал доказательством того, что животные обладают способностью проявлять как непосредственную, так и отсроченную реакцию на внешние раздражители.

Карл Лешли, в своих экспериментах занимался выработкой у животных определенных навыков. После того как рефлекс был закреплен, животному удалялись определенные мозговые центры, для того, чтобы найти связь между ними и выработанными рефлексами. Данный эксперимент помог определить, что каждый мозговой отдел может с успехом заменить другой, поскольку является равноценным.

Читайте также:

Facebook

Twitter

Вконтакте

Одноклассники

Google+

ktovdepressii.ru

Бихевиоризм — теоретическая база, ответвления, сторонники

Бихевиоризм происходит от английского слова behaviour, что переводится как «поведение». Сторонники этой концепции утверждают, что изучение психологии возможно только через призму поведенческих реакций индивидуума. Считается, что именно реакция человека, его поведение, может свидетельствовать о тех или иных психологических особенностях.

Основателем бихевиоризма является учёный из США Джон Бродес Уотсон. Для него было важным преобразовать психологию в более точную науку, которая опирается на некоторый спектр объективных показателей и отмечает характер поведения индивидуума.

Крупный вклад в развитие этой доктрины внёс Беррес Фредерик Скиннер. Он сопоставил поведение человека и его психологическое состояние. Этот ученый провел множество исследований и настаивал на том, чтобы изъять из психологии «ненаучные» представления, оставив только лишь те, которые можно было наблюдать объективно. Иными словами фиксировать стоит лишь внешние проявления, оставив без особого внимания «фикции», которыми Скиннер считал разного рода представления умственного характера. Ученый так же отвергал понятия морали и даже свободы воли, настаивая на том, что человеческое сообщество формируется под воздействием манипуляций поведения человека.
Любопытно, что Бихевиоризм во многом опирается на постулаты видного советского учёного Ивана Петровича Павлова, известного своими экспериментами над условными и безусловными рефлексами.

Бихевиоризм как часть психологии

Ещё на заре своего существования это направление стало поперёк «старой» школы психологии. Основатели были убеждены в том, что единственно верным является изучение не абстрактных мыслеформ человека, а весьма конкретного его поведения в социуме. Иными словами необходимо было отбросить спорную составляющую, связанную с глубинным внутренним миром человека и сделать акцент только лишь на вещах объективных, которые так или иначе можно фиксировать.

Такой подход позволяет последователям бихевиоризма использовать методики исследований, свойственные больше естественным наукам. Объективное исследование человеческой личности приводит сторонников концепции к любопытным выводам. Так они утверждают, что в своих исследованиях не находят подтверждений таких понятий как «воля», «сознание» или «воображение», а значит они должны быть исключены из описания человеческой личности.

Бихевиоризм как часть психологии, занимаясь изучением как таковых поведенческих концепций, ставит перед собой несколько иную цель. Так главной задачей является установление причинно-следственной связи между реакцией индивидуума на некоторый раздражитель и, собственно, самим раздражителем. Причем в обоих направлениях. Т.е. как по результату действия определить ситуацию, которая стала побуждающим фактором, так и наоборот, исследуя некоторое событие предсказать закономерную человеческую реакцию.
С точки зрения последователей этой теории, различные общественные связи между людьми происходили вследствие эволюционного развития и только благодаря фактору предсказуемости человеческого поведения. Иными словами, сообщество не могло бы скооперироваться и создать прочные социальные институты, если бы некоторые виды воздействия на людей не приводили к заранее предвиденным последствиям.
Бихевиористы стремятся стать чем-то на подобии лаборантов в огромной социальной лаборатории. Было установлено, что количество сложных безусловных рефлексов у новорожденного относительно невелико. И агрессивный тип поведения, чаще всего, является следствием воспитательного процесса, а не врожденных особенностей. В связи с этим сторонники бихевиоризма утверждают, что при правильном использовании стимулов и конкретном направлении развития ребёнка, он может пойти по весьма определённой стезе.

Основная схема, используемая в данной науке, состоит из двух переменных S(стимул) и R(реакция). И выражаются в простой формуле S->R. Однако Эдвард Толмен посчитал её слишком упрощённой и предложил свой вариант:
S->I->R;
В этой формуле он добавляет важную переменную I. Она представляет собой сплав воспоминаний человека, его личных установок и полученного жизненного опыта.

перейти наверх

Теоретическая база бихевиоризма

Главным недостатком психологии как науки в конце XIX века было отсутствие объективных показателей, которые можно было «замерить», что делало её наукой весьма неточной. На фоне этого теоретическая база бихевиоризма сложилась достаточно своевременно, предлагая объективные характеристики, выявленные вследствие изучения поведения индивидуума.
Хотя данная наука развивалась в США, она, во многом, опиралась на опыты и исследования русских учёных. В особенности Павлова и Бехтерева.
В крайней форме можно вывести три основных постулата бихевиоризма:
1. Поведение человека полностью зависит от стимула который находится на «входе» и приводит к реакции, которую можно фиксировать на «выходе».
2. Подобное отношение является равнозначным.
3. В переменных, находящихся между «входом» и «выходом» данная концепция не нуждается.
Вклад Бехтерева и его «коллективной рефлексологии» в дело развития бихевиоризма сложно переоценить. Именно он выдвинул важную гипотезу о том, что личность человека зарождается вследствие влияния коллектива. Причем подобного рода производная появлялась механически.
Так же важный вклад внёс Айзенк и его «факторная личностная теория» и «трёхфакторная концепция личности», которая опирается на то, что личностная черта является лишь инструментом для существования в некоторых сферах существования.

перейти наверх

Ответвления Бихевиоризма

Любая жизнеспособная концепция со временем развивается и «обрастает» новыми направлениями. Бихевиоризм не стал исключением. Он прошел долги путь с классических взглядов своих основателей (как, например, Уотсона) к взглядам более современным.
Ответвления бихевиоризма, хотя и отличаются друг от друга в некоторых особенностях восприятия, опираются на самый главный постулат, согласно которому любая поведенческая реакция человека связана, прежде всего, с объективной окружающей средой и тех воздействий (стимулов), которые она на него оказывает.
Впоследствии в классическую «формулу» S->R была добавлена новая переменная I, преобразовав её в новый вид S->I->R. Сторонники этой модели фактически согласились с тем, что не всё может быть объяснено исключительно внешними сиюминутными факторами.

Соцбихевиоризм в качестве основы ставит необходимость человека в «социализации». Иными словами, для личности очень важно достигать определённых высот в пирамиде людских взаимоотношений.

Необихевиоризм не имеет задачи воспитания человека, он скорее «программирует» его для достижения наиболее благоприятного результата. Это направление, в частности открыло, что положительные стимулы работают лучше отрицательных и приводят к лучшему результату.
Одним из главных упущений этого учения является исключение личностного фактора. Сторонники бихевиоризма не видели (или не желали видеть) того, что разные люди могут по-разному реагировать на те или иные внешние стимулы.

перейти наверх

Сторонники Бихевиоризма

Сторонники Бихевиоризма иногда расходились в некоторых своих взглядах. Основателем идеи считается ученый Джон Бродес Уотсон. Он выделил четыре типа поведенческих реакций:
1. Видимые реакции.
2. Скрытые реакции.
3. Инстинктивные реакции.
4. Наследственные акты.
Эдвард Ли Торндайк предположил, что даже проговаривая про себя некоторую фразу человек несознательно будет двигать теми мышцами лица, которые он задействовал бы, произнося слова вслух. Хотя эти телодвижения могут быть едва заметны невооруженным взглядом.
Этот учёный выдвинул свою идею, согласно которой поведение любого живого существа имеет в себе три компонента:
1. Стимулы. Внутренние и внешние, оказывающие влияние на реакцию существа.
2. Сама реакция, внутренняя или внешняя.
3. Ассоциация между ними.
У. Карл натаскивал зверей выполнять определённые задачи, потом удалял некоторые участки мозга, чтобы провести взаимосвязь между ними. Ученый пришел к выводу, что все участки коры головного мозга фактически равнозначны и успешно заменяют друг друга.

 

psytheater.com

Теория бихевиоризма переформатировала представление традиционной науки о психике. В качестве предмета исследования эта доктрина выдвинула поведение человека. Бихевиористы скептически относились к внутренним процессам. Значение для них имела только наблюдаемая реакция человека на конкретные раздражители.

Бихевиоризм стал чрезвычайно популярен в 20-х годах прошлого века. Его изначальная формула «стимул – реакция» открывала возможности для программирования человека на определенную деятельность. В то же время это революционное направление стремилось сделать психологическую науку более объективной. Насколько это у них получилось, рассмотрим ниже.

Джон Уотсон – основатель бихевиоризма

Отцом-учредителем учения о поведении считается американский исследователь Джон Бродес Уотсон. В своих изысканиях он основывался на работы выдающихся ученых: Павлова, Бехтерева и Титченера. В чем же видел суть бихевиоризма его родоначальник?

По его мнению, исследователь должен наблюдать реальное поведение человека, не занимаясь излишними интерпретациями. Существуют стимулы внешней среды, которые оказывают на нас воздействие. Мы воспринимаем их через наши органы чувств и реагируем на них. Основоположник бихевиоризма выделял следующие виды реакций человека:

  1. Приобретенные внешние (например, открывание двери, игра на музыкальном инструмента, набор текста печатанием). Им мы учимся в течение жизни.
  2. Приобретенные внутренние (мышление, превратившееся в бихевиоризме в речь).
  3. Врожденные внешние (инстинктивные реакции: мигание, хватание, плач; поведение при любви, страхе, ярости).
  4. Врожденные внутренние (имеющие отношение к физиологии человека: работа желез секреции, сокращение гладкой мускулатуры и др.).

По мнению Джона Уотсона, исследование реакции человека на различные раздражители дает возможность прогнозировать его поведение в будущем. А при условии изменения факторов окружающей действительности можно сформировать в индивиде склонности к конкретному виду деятельности. Уотсон даже как-то хвастливо заметил: ему под силу «слепить» из любого человека специалиста какого угодно профиля – от вора до юриста.

Мораль и психология бихевиоризма: цена эксперимента

Теоретические соображения Уотсон хотел подкрепить опытом, нравственная сторона которого подверглась серьезной критике. Он пытался сформировать у 11-месячного ребенка по имени Альберт реакцию страха. Для этого Джон и его ассистентка показывали малышу различных животных и предметы, но ни один из них не вызывал у крохи испуга.

Затем  ребенку дали поиграть с белой крысой, а в это время Уотсон незаметно для маленького подопытного ударил молотком по стальной полосе. Малыш испугался громкого звука. Скоро Альберт стал испытывать страх перед крысой и без акустического сопровождения. Более того, его пугало теперь все пушистое и белое – обыкновенная шуба, шевелюра самого Уотсона, борода Санта-Клауса и подобные объекты.

Экспериментатор достиг желаемого результата. Данный опыт вошел в учебники по психологии, но испытал на себе шквал широкого осуждения. Вряд ли что-то подобное смогла бы допустить современная научная этика.

Бихевиоризм: поведение как результат опыта и научения

Вторым «столпом» рассматриваемой доктрины стал американец Эдвард Торндайк (хотя сам он себя к бихевиористам не причислял). Он описал свою концепцию научения, которая получила название «метод проб и ошибок».

Исследователь наблюдал за поведением животных, помещенных в стесненные условия. Пытаясь выбраться из неволи и получить порцию корма, они освобождались, запуская специальное устройство. Со временем количество попыток, не ведущих к успеху, сводилось к нулю, а удачные реакции становились более точными.

На основании наблюдений Торндайк вывел основные составляющие поведения любого живого существа:

  • ситуация – внешние и внутренние факторы, оказывающие влияние на индивида;
  • реакция – ответ на испытываемое воздействие;
  • ассоциативная связь между ситуациями и реагированием.

Свои изыскания Эдвард Торндайк обобщил в несколько постулатов научения, основные из которых:

  1. Закон упражнения: повторение действия способствует облегчению его выполнения в будущем. Однако последующие эксперименты показали: воспроизведение одних и тех же актов не меняет психику человека, и это правило был аннулировано.
  2. Закон эффекта: действие, приносящее удовольствие в конкретной ситуации, с большой вероятностью повторится при схожих обстоятельствах. Вызывающая дискомфорт реакция вряд ли будет иметь место в подобной ситуации.

Исследовательская работа Торндайка была высоко оценена Джоном Уотсоном. Деятельность «отца» метода проб и ошибок знаменовала собой значительное достижение в психологической теории обучения людей и животных.

 Личность в бихевиоризме: новые веяния в доктрине

Время показало несостоятельность концепции классического поведенческого учения. Между стимулом и реакцией образовалась лакуна, которую требовалось заполнить. Эту задачу попытался решить Эдвард Чейс Толмен, родоначальник необихевиоризма, дополнивший традиционную формулу науки о поведении.

Толмен был убежден: человек не просто бездумно реагирует на те или иные раздражители. Ученый ввел между двумя компонентами изначальной схемы «стимул – реакция» дополнительный элемент. Новый «ингредиент» представлял собой психические процессы человека, которые обуславливались следующими факторами:

  • наследственностью;
  • прошлым опытом;
  • физиологическими особенностями;
  • природой стимула.

Толмен также утверждал, что поведение индивида целенаправленно. Реализация установок происходит в окружающем мире, при взаимодействии с которым у человека формируются своеобразные когнитивные карты. Эти ментальные ориентиры позволяют действовать более эффективно при предъявлении конкретных стимулов.

Что такое бихевиоризм в психологии социума?

Одним из главных вдохновителей исследования поведенческих моделей человека в обществе был сотрудник Чикагского университета Джордж Мид. Он отвергал идею о том, что все поступки человека детерминированы бессознательными процессами. Особое внимание Мид уделял становлению «я» в рамках общественных реалий.

Обновленный Мидом бихевиоризм – это учение, включающее в себя представление о тех символах, которые используются человеком при социальном взаимодействии. Ученый исходил из того, что реакция человека обусловливается не самими знаками, а тем, как он их интерпретирует.

Мид пошел еще дальше: он заменил понятие «поведение» термином «акт», предполагающим сознательное осмысление действий. Акт разделяется на 4 фазы:

  1. Импульс: влияние внешнего стимула, побуждающего человека к действию для адаптации к раздражителю.
  2. Перцепция: на этом этапе включается наше сознание для осознания значения импульса. Только после создания интерпретации выстраивается будущее поведение индивида.
  3. Манипуляция: непосредственные действия, направленные на взаимодействие с внешней средой. Эти поступки зависят от построенного ранее понимания ситуации.
  4. Консуммация (обратная связь): потребление результатов действий, а также изменение модели перцепции в случае негативного результата.

Особое внимание Джордж Мид обращал на групповое взаимодействие. Люди склонны подстраивать свою модель поведения в коллективе под общие установки. Делают они это для того, чтобы лучше понять значение поступков членов группы.

Есть ли будущее у поведенческой науки?

В отличие от интроспекции, подход традиционно бихевиоральный – это сито, отсеивающее необходимость изучения психических процессов. Утопические идеи Джона Уотсона кажутся особо нелепыми в свете современной психологии, которая во главу угла ставит прежде всего личность, а не бессознательные реакции.

Однако вклад, внесенный бихевиористами, нельзя отрицать. Так, сегодня в США для успешной социализации проблемных детей используется метод изменения условий. Несмотря на это, бихевиоризм в последнее время уступил пальму первенства когнитивной психологии, ориентированной на изучение процессов познания человека.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Одноклассники

Pinterest

LiveJournal

LinkedIn

Мой мир

E-mail


 

« Предыдущая запись Следующая запись »

rostduha.ru

26. Бихевиоризм, его основатели и предмет изучения.

В Америке Дж. Уотсон
в статье «Психология с точки зрения
бихевиориста», опубликованной в 1913 г.,
высказался за то, чтобы создать вместо
психологии новую науку-науку о поведении.
Этой науке он дал название «бихевиоризм».
Предметом исследования должны были
стать не психические явления, а поведение.
Его, в свою очередь, необходимо было
объяснять, не обращаясь к использованию
психологических понятий. Схемой стала
на основе которой нужно было объяснять
поведение «стимул-реакция» (S-R),
где под стимулом (S)
понималось внешнее, физическое, или
внутреннее, физиологическое воздействие
на организм, а под реакцией (R)-поведение.

27. Необихевиоризм и его научные подходы (э. Толмен, к. Халл).

В 30-е гг. 20 в. вместо
ортодоксального уотсоновского
бихевиоризма был предложен необихевиоризм,
развиваемый его последователями Э.
Толменом и К. Халлом. Они признали
зависимость поведения организма не
только от внешних стимулов, но также и
от внутренних его состояний, описываемых
в психологических терминах. Этот
обновленный вариант бихевиоризма
получил название «целенаправленный
бихевиоризм».

28. Особенности бихевиоризма б.Скиннера.

Как радикальный
бихевиорист Скиннер, даже будучи
психологом, отрицал все представления
психологии, психотерапии и психоанализа
о том, что люди самодеятельны и их
поведение определено предполагаемым
существованием внутренних факторов.
Для Скиннера окружение- все, и объясняет
все. Его теория не дает попыток задавать
вопросы или рассуждать о процессах
внутреннего состояния человека.
Утверждал, что человеческий организм-
это «черный ящик», чье содержимое
(мотивы, влечения, конфликты, эмоции и
т.д.) следует исключить из сферы
эмпирического исследования. Скиннер
не отвергал категорически изучение
внутренних явлений. Он был за то чтобы
изучаемые явления можно было надежно
и объективно измерить. Не подчеркивал
важность генетических факторов,
отвечающих за поведение человека. Но
все таки Скиннер не отрицал
биолого-генетических элементов поведения,
а скорее игнорировал их, потому что они
не поддаются изменению посредством
контролируемого воздействия. Понять
поведение- значит проконтролировать
его, и наоборот. Люди, по своей сути,
очень сложные, но все же машины. По
Скиннеру, наука о поведении человека
принципиально не отличается от любой
другой естественной науки, основанной
на фактах. Придерживаясь бихевиористского
подхода, отстаивал функциональны анализ
поведения организма. Такой анализ
устанавливает точные, обусловленные
взаимоотношения между открытым поведением
(реакцией) организма и условиями
окружающей среды (стимулами), контролирующими
их. Скиннеровский бихевиоризм делал
упор на интенсивный анализ характерных
особенностей прошлого опыта человека
и уникальных врожденных данных.

29.
Причины появления гештальтпсихологии
и её предшественники.

Развилась
вследствие протеста против бихевиоризмаи
психологических направлений. Философские
идеи „критического реализма“ и
положения, развивавшиеся Э. Герингом,Э. Махом,
Э. Гуссерлем,И. Мюллером,
согласно которым физиологическая
реальность процессов в мозге психическая,
или феноменальная, связаны друг с другом
отношениями изоморфизма.
Немецкий философ-идеалист Ф. Брентано
развил учение о предметности сознания
как родовом признаке психических
феноменов, и стал основателем целой
плеяды будущих основоположников
гештальта. Его ученик К. Штумпф был
приверженцем феноменологии и предвосхитил
основные идеи гештальтпсихологии, и Г.
Мюллер, который занимался экспериментальной
психологией, психофизикой и памятью.
Начало
гештальтпсихологии положено проведённым
М. Вертгеймеромисследованием т. н. стробоскопического
движения.
Гештальтпсихология
— направление в психологии, исходящее
из целостности человеческой психики,
не сводимой к простейшим формам. исследует
психическую деятельность субъекта,
строящуюся на основе восприятия
окружающего мира в виде гештальтов.
Гештальт

психическая структура. Гештальтпсихология
возникла из исследований восприятия в
начале 20-х годов в Германии. Ее создание
связано с именами М. Вертгеймера, В.
Келера, К. Коффки и К.Левина. Исследовала
целостные структуры, из которых состоит
психическое поле, разрабатывая новые
экспериментальные методы.

studfiles.net