С женщинами: Я с женщинами спорить не могу — Дементьев. Полный текст стихотворения — Я с женщинами спорить не могу

Опубликовано 19.05.199830.09.2022 автором alexxlab

Содержание

Каково работать с женщиной-боссом?

В июле Служба исследований HeadHunter решила выяснить, каково это — работать под руководством женщины, — и опросила 3760 посетителей сайта hh.ru.

Каждый второй мужчина работает под руководством женщины-начальника, и каждому пятому это категорически не нравится.

Основное отличие женщин на руководящих постах от мужчин — излишняя эмоциональность и непредсказуемость.

Среди качеств, которыми должна обладать женщина в качестве руководителя, — умение убеждать и рисковать.

Больше всего пользы от женщин-руководителей, по мнению большинства респондентов, — в сфере бухгалтерии и финансов предприятия.

Результаты опроса показали, что у тех, у кого начальство все-таки есть, оно чаще всего женского пола. Каждый второй опрошенный мужчина работает под началом женщины-босса.

Если посмотреть подробнее, как соотносятся количественно начальники мужчины и женщины на разных ступенях офисной иерархии, то можно заметить, что доля женщин в управлении преобладает везде, кроме топ-менеджмента.

Здесь резко возрастает число начальников-мужчин.

Руководителей-женщин больше во всех компаниях, независимо от численности занятых там сотрудников. Причем чаще всего женщины занимают руководящие должности в крупных компаниях, где численность сотрудников переваливает за 500 человек.

Примерно 2/3 опрошенных считают, что их женщина-босс справляется со своей работой.

При этом мужчины более скептически оценивают деятельность своих начальниц-женщин. Лишь 57% опрошенных мужчин считают, что их начальница справляется со своей работой. Женщины более солидарны со своими руководительницами. Положительно их работу оценивают 73% сотрудниц.

В целом под началом руководительницы удобнее работать скорее женщинам нежели мужчинам. Среди опрошенных мужчин работать под началом женщины абсолютно неудобно каждому пятому работнику. Среди женщин — лишь каждой седьмой сотруднице.

36% работников отмечают, что их руководитель-женщина применяет демократический стиль руководства, 33% ответили, что авторитарный, и лишь каждый четвертый считает, что их босс-женщина использует в своем управлении метод «кнута и пряника».

Большинство опрошенных (41%) считает, что основное отличие руководителя женщины от мужчины — излишняя эмоциональность. Также многие считают женщин более непредсказуемыми (39%).

Из тех, кто в данный момент работает под началом мужчины, большая часть (61%) легко могут представить на его месте женщину. Оставшиеся либо категорически не могут такого представить, либо затрудняются с ответом.

По мнению респондентов, женщины-руководители наиболее эффективны в сфере бухгалтерии и финансов предприятий — так считаю 28% опрошенных. Есть, однак, и те, кто считает, что женщина не может быть эффективным руководителем ни в одной из проф.областей.

В рейтинге качеств, которыми должна обладать женщина, чтобы стать хорошим руководителем, на первом месте — умение быть лидером. 75% работников отметили именно это качество. Также, по мнению респондентов, если женщина хочет занимать руководящую должность, она должна уметь убеждать (64%). Умение рисковать отметили только 34% работников. 13% опрошенных считают, что для того, чтобы справляться со своими обязанностями, женщина-руководитель должна быть стервой.

И лишь 7% считают, что женщина в принципе не может быть хорошим руководителем и никакие качества не помогут ей добиться успеха.

Результаты предыдущих исследований

Представителей СМИ просьба обращаться к Ивану Тютюнджи, менеджеру по связям с общественностью компании HeadHunter:
Тел.: 8 (495) 974-64-27 (доб. 12722),
[email protected] .

Представителей компаний по вопросам проведения платных исследований просьба обращаться в коммерческий отдел компании HeadHunter:
8 (495) 974-64-27,
[email protected] .

Компания HeadHunter анализирует самую крупную базу резюме и вакансий в Рунете, обновляемую ежесекундно и проводит опросы пятимиллионной аудитории экономически активного населения России:

Понравилась статья? Расскажите о ней друзьям:
Tweet

Каково работать с женщиной-боссом? <a href=»https://hh. ru/article/2203″><img src=»https://hhcdn.ru/file/7992651.jpg»/></a> Источник: <a href=»https://hh.ru/»>hh.ru</a>

Хадис: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть. И если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, поэтому обходитесь с женщинами хорошо».

Главная страница
Разделы энциклопедии
Фикх и его методология

+ — Огласовка

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا؛ فَإِنَّ المرأة خُلِقَتْ مِن ضِلعٍ، وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فَإنْ ذَهَبتَ تُقيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإن تركته، لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء».

وفي رواية: «المرأة كالضِّلَعِ إنْ أقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا، وَإن اسْتَمتَعْتَ بها، استمتعت وفيها عوَجٌ». وفي رواية: «إنَّ المَرأةَ خُلِقَت مِنْ ضِلَع، لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَريقة، فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج، وإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَها، وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا».
[صحيح] — [الرواية الأولى: متفق عليها الرواية الثانية: متفق عليها الرواية الثالثة: رواها مسلم]
المزيــد …

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть. И если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, поэтому обходитесь с женщинами хорошо». В другой версии этого хадиса сказано: «Женщина подобна ребру: если попытаешься выпрямить её, то сломаешь, а если пожелаешь наслаждаться ею, то наслаждайся, невзирая на её кривизну».

В ещё одной версии этого хадиса говорится: «Поистине, женщина была создана из ребра, и она никогда и никоим образом не станет для тебя прямой, и поэтому если ты пожелаешь наслаждаться ею, то наслаждайся, невзирая на её кривизну, а если будешь пытаться выпрямить её, то сломаешь, сломать же её значит развестись с ней».

Достоверный. — передал Муслим

Разъяснение

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал хадис об обхождении с женщинами со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завещал хорошо относиться к женщинам, несмотря на то, что у них есть несовершенство в разуме, в религии, в мышлении и во всех делах, ведь женщина была сотворена из ребра. Это произошло после того, как Аллах создал Адама (мир ему) без отца и без матери. Всевышний создал его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» — и он стал. Когда Всевышний Аллах захотел вывести из Адама род человеческий, Он сотворил из него супругу, создав её из его ребра. Таким образом, женщина была сотворена из ребра. А ребро отличается кривизной, поэтому если ты пожелаешь пользоваться им, то пользуйся, невзирая на его кривизну, а если ты попытаешься выпрямить его, то оно сломается. Так же и с женщиной. Если человек пожелает наслаждаться ею, то пусть наслаждается, невзирая на её кривизну, и довольствуется тем, что есть, а если он попытается выпрямить её, то она никогда не выпрямится. Это и невозможно, ибо даже если выпрямится её религия, то никогда не выпрямится натура женщины, и она никогда не будет такой, чтобы муж был доволен всеми её качествами. Наоборот, скорее верно обратное. У женщины непременно будут недостатки помимо тех, что присущи ей от рождения, поэтому если ты попытаешься выпрямить её, то непременно сломаешь её. Сломать же её значит развестись с ней. То есть, если ты попытаешься выпрямить женщину, подстроив её под свои желания, то никогда не сможешь добиться этого, в результате чего начнёшь испытывать к ней отвращение и разведёшься с ней.

Перевод: Английский Французский Испанский Турецкий Урду Индонезийский Боснийский Бенгальский Китайский Персидский тагальского Индийский Уйгурский Курдский Хауса

Показать переводы

Дополнительно

Хадис: «Мир этот дан нам во временное пользование, а лучшее из того, что можно обрести в нём, — праведная жена».
Хадис: «Нет брака без покровителя (вали)»
Хадис: «Поистине, мир этот сладок и свеж, и, поистине, Аллах сделал так, что вы сменяете в нём друг друга, и Он смотрит, что вы делаете, так остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо, поистине, первое искушение бану Исраиль было связано с женщинами».
Хадис: «Не следует верующему ненавидеть верующую, ведь если не нравится ему одна из черт её характера, то он остается доволен другой».
Хадис: «Вокруг шеи того, кто несправедливо присвоил даже пядь земли, будет обвито собранное с семи земель»
Хадис: «Остерегайтесь заходить к [посторонним] женщинам!» Один человек из числа ансаров спросил: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а близкий родственник мужа?» Он ответил: «Близкий родственник мужа — смерть!»
Хадис: «Побывавшую замужем не выдают замуж без её веления, и девственницу не выдают замуж, пока не спросят её разрешения». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а каково её разрешение?» Он ответил: «Её молчание».

+Разъяснение +Английский +Французский +Испанский +Турецкий +Урду +Индонезийский +Боснийский +Бенгальский +Китайский +Персидский +тагальского +Индийский +Уйгурский +Курдский +Хауса

‘ + copyData[lang][‘full_text’]+’
‘+»\r\n»+copyData[lang][‘tr_attribution’]+’ ‘+copyData[lang][‘tr_degree’]+» + ‘

Беспорядки в Иране после смерти студентки: есть жертвы среди протестующих и полицейских

21 сентября 2022

Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.

Автор фото, Twitter

Подпись к фото,

Женщина сжигает свой головной платок во время акции протеста в Тегеране в понедельник

В Иране пятую ночь продолжались демонстрации протеста, начавшиеся после смерти 22-летней студентки Махсы Амини, задержанной за неправильное ношение хиджаба полицией нравов.

В знак протеста женщины по всей стране сжигают хиджабы и отрезают себе волосы.

Полиция применила слезоточивый газ для разгона толпы численностью до тысячи человек, сообщает официальное информационное агентство IRNA. По сообщениям, один полицейский был убит и четверо получили ранения в результате ожесточенных столкновений в городе Шираз на юге страны.

Демонстранты блокировали улицы, бросали в силовиков камни, поджигали полицейские машины и мусорные баки и скандировали антиправительственные лозунги.

«Сегодня вечером на площади Азади в Кермане женщина садится на ящик, снимает головной платок и обрезает волосы, в то время как люди скандируют «Смерть диктатору« в пятую ночь протестов в Иране по поводу смерти #МахсаАмини под стражей в полиции нравов»

Митинги прошли ночью в столице Тегеране и других крупных городах, включая Мешхед на северо-востоке, Тебриз на северо-западе, Рашт на севере, Исфахан в центре и Шираз на юге, сообщает IRNA.

В Сари, к северу от Тегерана, женщины сжигали свои хиджабы под одобрительные возгласы толпы.

Исмаил Зарей Куша, губернатор Курдистана — родной провинции Амини, где начались протесты, — заявил во вторник, что три человека были убиты во время протестов в провинции, не уточнив, когда именно.

Hengaw, норвежская организация, которая следит за соблюдением прав человека в преимущественно курдских районах, заявила, что 38 человек получили ранения в субботу и воскресенье, когда полиция по охране общественного порядка применила боевые патроны, резиновые пули и слезоточивый газ для разгона протестующих в Сакезе и Санандадже, столице Курдистана.

Автор фото, Mahsa Amini family

Подпись к фото,

22-летняя Махса Амини скончалась в больнице в Тегеране в пятницу

Пропустить Подкаст и продолжить чтение.

Подкаст

Что это было?

Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.

эпизоды

Конец истории Подкаст

Демонстрации начались после того, как в пятницу власти объявили о смерти Амини после ее ареста полицией нравов, ответственной за соблюдение строгого дресс-кода для женщин.

Амини была арестована в столице на прошлой неделе иранской полицией нравов по обвинению в нарушении закона, согласно которому женщины должны покрывать волосы хиджабом или платком, а руки и ноги — свободной одеждой.

Через три дня после задержания Амини скончалась. По версии властей, смерть произошла из-за «остановки сердца». Но родственники покойной утверждают, что девушка никогда не имела никаких проблем с сердцем. Они подозревают, что пострадавшая умерла от нанесенных ей побоев.

Исполняющая обязанности Верховного комиссара ООН по правам человека Нада аль-Нашиф ранее ссылалась на сообщения о том, что полицейские избивали Амини.

«Трагическая смерть Махсы Амини и утверждения о пытках и жестоком обращении должны быть оперативно, беспристрастно и эффективно расследованы независимым компетентным органом, который, в частности, обеспечит доступ ее семьи к правосудию и истине», — сказала Нашиф.

Она отметила, что ООН получила «многочисленные и проверенные видеоролики о жестоком обращении с женщинами»: в последние месяцы полиция нравов увеличила количество уличных патрулей.

Подпись к фото,

В социальных сетях появилась фотография надгробия Махсы Амини

Помощник верховного лидера Ирана аятоллы Али Хаменеи в понедельник посетил семью Амини. По сообщениям государственных СМИ, он пообещал им, что «все учреждения примут меры для защиты прав, которые были нарушены».

Видный депутат иранского парламента Джалал Рашиди Кучи публично раскритиковал полицию нравов, заявив, что ее создание было ошибкой и принесло Ирану только «убытки и ущерб».

После Исламской революции 1979 года власти Ирана ввели обязательный дресс-код, согласно которому все женщины должны носить хиджаб и свободную одежду, скрывающую их фигуру на публике.

Полиции нравов, официально известной как «Гашт-э Эршад» («Патрули сопровождения»), поручено, среди прочего, следить за тем, чтобы внешний вид женщины соответствовал интерпретации властями «правильной» одежды. Ее сотрудники имеют право останавливать женщин и оценивать, не слишком ли они обнажают волосы, не слишком ли короткие или облегающие у них брюки и верхняя одежда и не слишком ли обильно они пользуются макияжем. Наказания за нарушение правил включают штраф, тюрьму или порку.

В 2014 году иранские женщины начали делиться фотографиями и видео, на которых публично нарушают законы о ношении хиджаба, в рамках онлайн-кампании протеста под названием «Моя тайная свобода». С тех пор он вдохновил другие движения, в том числе «Белые среды» и «Улицы девушек революции».

На видео из Тегерана видно, как женщины снимают платки и выкрикивают «Смерть диктатору» — эту фразу протестующие часто используют в отношении верховного лидера. Другие кричат «Справедливость, свобода, нет обязательному хиджабу». В северной провинции Гилян протестующие также столкнулись с полицией.

«Эти женщины в городе Сари на севере Ирана танцуют и сжигают свои платки… Протесты против режима теперь распространились на десятки городов с севера на юг, с востока на запад… все вызвано смертью #МахсаАмини во время содержания под стражей иранской полиции нравов«

Женщина, принявшая участие в акции протеста в понедельник вечером в северном городе Рашт, прислала Персидской службе Би-би-си фотографии синяков, полученных ею, как она утверждает, в результате избиения дубинками и шлангами, которыми полицейские били протестующих.

«Полиция продолжала стрелять слезоточивым газом. Нам жгло глаза, — рассказала она. — Мы пытались убежать, но они загнали меня в угол и избили. Они называли меня проституткой и говорили, что я вышла на улицу, чтобы продать себя».

Губернатор Тегерана Мохсен Мансури написал во вторник в «Твиттере», что протесты были «организованы исключительно с целью вызвать беспорядки». Государственные телеканалы заявили, что курдские сепаратисты и критики власти использовали смерть Амини как предлог для беспорядков.

Технологии социальной работы с женщинами, подвергшимися насилию в семье

Библиографическое описание:

Ковкова, Т. Г. Технологии социальной работы с женщинами, подвергшимися насилию в семье / Т. Г. Ковкова, И. А. Гизатова. — Текст : непосредственный // Педагогическое мастерство : материалы II Междунар. науч. конф. (г. Москва, декабрь 2012 г.). — Москва : Буки-Веди, 2012. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/65/3178/ (дата обращения: 30. 09.2022).

Преобразования, которые осуществляются в России в последние годы, обострили многие проблемы, в том числе и социальные. К их числу, несомненно, можно отнести и проблему роста насилия в различных его формах в том числе и насилие в семье. Согласно статистике МВД, 40% тяжких преступлений совершаются в семье над женщинами. В 70% случаев от насилия страдают женщины и дети. По статистическим данным МВД за 2006 год насилие имеет место в каждой четвертой российской семье. Каждые сорок минут одна из российских женщин погибает от рук мужа или партнера. Проблема насилия в семье отражает дисгармонию и перекосы, существующие во взаимоотношениях в обществе. Её острота свидетельствует о нездоровой социально- нравственной обстановке в нашем обществе. Реакция государства на насилие, как вне дома, так и в пределах семьи является знаковой – государство, допускающее насилие, которое воспринимается, как обыденность, тем самым разлагает и общество, и семью. [1 c. 88-89]

Насилие – это не только физические действия в отношении женщины или ребенка причиняющие боль и травмы, насилие может быть и психологическим.

Проблема насилия в семье далека от разрешения и требует пристального внимания к специфике социологической работы с клиентами, пережившими подобный опыт.

В условиях современной ситуации в России, характеризующейся разгулом криминала, экономической и социальной нестабильностью, появление насилия по отношению к женщинам может считаться вполне обусловленным. Кроме того, нужно подчеркнуть влияние СМИ, пропагандирующих насилие в телевизионных фильмах, новостийных программах и.т.п. Поэтому, появление различных девиантных форм поведения по отношению к женщинам в условиях современного общества является закономерным. Насилие по отношению к женщинам ведёт к появлению многих проблем как в жизни пострадавших, так и в самом обществе.

Виды домашнего насилие подразделяют на:

физическое — побои, другие формы причинения телесных повреждений;
психологическое — словесное оскорбление, угрозы, унижения и т. п.
экономическое — запрещение поступить на работу или принуждение оставить работу, полный контроль над расходами женщины;
сексуальное — навязанный сексуальный контакт. [2]

Этапы развития жестокости:

Первая фаза: мужчина становится более агрессивным, раздражительным и напряженным. Возрастает количество оскорблений, критики и морального давления. Гнев вызывает что угодно — например, беспорядок в доме или сумма, потраченная на покупки.

Вторая фаза: напряжение нарастает. Женщина начинает спорить с ним и пытается защититься, вызывая в нем еще большее раздражение. Он может толкнуть, швырнуть на пол, ударить. Иногда мужчины в таких случаях говорят, что они хотят чему-то научить.

Третья фаза: мужчина начинает приносить извинения и обещает измениться. Он может засыпать подобными обещаниями и подарками. (так называемый «медовый месяц») Эти изменения заставляют надеяться, что отношения еще можно спасти, и что насилие больше не повторится.

Но, как правило, отношения, сопровождающиеся насилием, развиваются по сценарию порочного круга: после фазы «смягчения» наступает новый, еще более жестокий виток.

Формы насилия в семье весьма разнообразными. Это могут быть:

Вышеупомянутые формы насилия наносят ущерб здоровью женщин, ставших жертвами насилия. В частности это:

нанесения телесных повреждений разной степени тяжести
принуждение к сексуальным контактам без использования презервативов (что может привести к ЗППП, не запланированной беременности и. т.д.)
обострение хронических заболеваний
стресс
депрессия.

Результатами насилия, как правило, является: стресс, самоизоляция отобщества, суицидальные попытки, кроме того, появляются чувство унижения иоскорбления.

До не давнего времени большинство международных документов о правах человека истолковывались настолько узко, что их нельзя было приспособить ко многим проблемам касающихся женщин, в частности насилия в семье. Но за последние годы активисты — правозащитники отстояли, а международные органы признали более широкую интерпретацию правозащитных документов и норм:

Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации женщин,
Декларация об искоренении насилия в отношении женщин,
Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации женщин (КЛДЖ) и др.

Однако, в Российской Федерации в отношении насилия над женщинами и детьми (в том числе домашнего насилия) действующие нормативно-правовые акты направлены на ликвидацию последствий случившегося. К сожалению специальных законодательных актов, которые бы регулировали насилие в семье на данный момент, не существуют.

Социальная работа патогенетической направленности это новый вид мультидисциплинарной профессиональной деятельности медицинского, психолого-педагогического и правового характера, направленный на восстановление личности.

Являясь видом мультидисциплинарной деятельности и реализуясь в области интересов здравоохранения и социальной защиты населения, социальная работа использует формы и методы, сложившиеся в других системах, а именно:

Здравоохранения (реабилитационные, психотерапевтические).
Социальной защиты населения (социальное консультирование, социальные пособия, социальное обслуживание в стационарных учреждениях, организация дневного пребывания в учреждениях социального обслуживания).

Кроме того, в сфере деятельности социальной работы могут применяться так же формы и методы сложившиеся в педагогике, психологии, правовой сфере. Конкретная структура социальной работы в каждом случае определяется конкретным профилем клиента. [3 c. 15-18].

Принципами базовой модели социальной работы являются:

Экосистемность — учет всей системы взаимоотношений человека и окружающий его среды в данной проблемной парадигме, системный анализ взаимосвязей между всеми элементами конкретной жизненной проблемной ситуации и определение на его основе совокупности социально - функциональных позиций
Полимодальность — сочетание в социальной работе различных подходов, способов действия, функционально ориентированных на конкретную цель, на конкретный проблемный контингент, социально уязвимую или дезадаптированную группу населения; исходно заданных, типовых в методологическом плане — использующих отдельные конкретные методы, типовые способы воздействий.
Солидарность — сочетание и согласование организационное взаимодействие в процессе медико-социальной работы государственных учреждений, действующих в любой сфере, и учреждений, входящих в структуры организаций с разно формой собственности.
Конструктивная стимуляция — отказ социальных служб от исключительно патерналистских форм помощи и опеки, порождающих у субъектов пассивное иждивенчество, и смещение акцента на развитие, и поощрение личной активности и ответственности клиентов, максимальное использование и развитие ресурсов.
Континуальность — непрерывность, целостность. Функциональная динамичность и плановость медико-социальной работы, понимание ее как процесса, использование континуального подхода к ее практике — с обязательным планированием последовательных этапов деятельности на основе определение «шагов» постепенного достижения конкретных целей в виде суммы действий и наблюдающих значимых изменений статуса и модуса субъектов жизни.

В социальной работе с жертвами домашнего насилия выделяются три группы задач:

В случае реальной опасности для жизни и здоровья женщины могут использоваться приюты-стационары, кризисные центры, убежища с комплексом своих социальных услуг. Острые экономические затруднения дают право женщине обращаться за адресной социальной или экстренной помощью.

Поддержание социального функционирования может обеспечиваться социально-психологической реабилитацией и поддержкой женщин в трудной жизненной ситуации, мероприятиями по переподготовке или переобучению их более нужным профессиям, консультациями или иной правовой помощью для защиты их прав.

Задачи социального развития могут обеспечиваться деятельностью по поддержанию групп самопомощи и взаимопомощи, ассоциаций защиты социальных и иных прав различных групп женского населения, содействием самозанятости и самообеспеченности женщин.

Все эти задачи, как правило, выполняются специалистами социальной работы, совместно с сотрудниками различных сфер. Социального комплекса, правоохранительными органами, службами занятости, медицинскими и образовательными учреждениями и. т.п.

Защита от насилия может проходить как в условиях стационарного наблюдения, так и с помощью нестационарных учреждений. Работа нестационарных учреждений сочетать, как правило, деятельность правоохранительных органов и учреждений социального обслуживания. Первые пресекают насилие, вторые оказывают реабилитационную, юридическую и иные виды помощи его жертвам. Она заключается в морально-психологической реабилитации, информационно-консультативной помощи и социальных ресурсах для их защиты.

Одной из форм социальной работы с женщинами, испытавшими насилие, является создание телефона доверия. Основной целью телефона доверия является оказание психологической и правовой помощи. Социологическая помощь достигается за счёт снятия эмоционального напряжения, активизации внутренних ресурсов женщины, разрешения внутреннего конфликта. Правовая помощь — в донесение до женщины, её юридических прав.

Непосредственно помощь женщинам и детям, подвергшимся насилию оказывают центры социального обслуживания населения. Кроме того, непосредственное участие в помощи жертвам насилия принимают Центры социальной помощи семье и детям[4 c. 81-83].

Таким образом, работа социального работника в патогенетическом направлении заключается в морально-психологической реабилитации, информационно-консультативной, правовой и медицинской помощи и использовании социальных ресурсов для их защиты.

Взаимодействие между государственными учреждениями, правоохранительными органами, органами здравоохранения, кризисными центрами имеет особое значение. При этом важно, чтобы все эти структуры работали в тесном контакте, а пострадавшие от насилия могли получать всестороннюю поддержку и своевременную квалифицированную помощь. Специалист социальной работы играет ключевую роль в этом процессе, так как именно он должен осуществлять координацию государственных и не государственных учреждений, только таким образом, возможно, достичь желаемых результатов.

Литература:

Майерс Д. Социальная психология. — СПб.: Питер, 2000. – 396 с.
Шведова Н.О. О насилии в отношении женщин // Насилие и социальные изменения. — 2000 — №2-3.
Социальному работнику о проблеме домашнего насилия / Под ред. Синельникова А.М. — М.: Университетская книга, 2001. — 128 с.
Забелина Т.А. Женщина и насилие. /Т.А. Забелина — М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. — 105 с.

Зачем Лукашенко воюет с женщинами – DW – 15.07.2022

ОбществоБеларусь

Саша Романова

Колонка

15 июля 2022 г.

В специальной колонке для DW журналистка и писательница Саша Романова рассуждает о том, нужно ли расценивать приговор Катерине Андреевой как месть со стороны государства.

https://www.dw.com/ru/zachem-lukashenko-mstit-molodym-aktivnym-zhenshhinam/a-62487333

Дарья Чульцова и Катерина Андреева стали одними из первых журналисток, которых судили в Беларуси за работу во время протестов 2020 годаФото: AFP/Getty Images

Белорусская журналистка Катерина Андреева, которая отсидела два года за стрим с митинга на минской «площади Перемен» и должна была выйти на свободу, получила еще восемь лет тюрьмы за «измену государству». Не шпионка, не убийца, не мошенница — 28-летняя журналистка проведет восемь лет за решеткой за свою профессиональную деятельность. Нужно ли расценивать это как месть женщинам со стороны государства? Об этом в рубрике DW «Беларусь. Перспективы» рассуждает Саша Романова. Обсудить ее мнение и поделиться своим видением ситуации можно в Telegram-канале «DW Беларусь».

Приговор Катерине Андреевой вынес судья с издевательски доброй фамилией Хорошко. Вряд ли в политически мотивированных уголовных делах судья может быть беспристрастен или, скажем, может не найти состава преступления — судей в Беларуси назначает Лукашенко. Тот, который не так давно говорил, что с женщинами не воюет. Он только что лишил журналистку и писательницу не только свободы, но и, возможно, шанса иметь детей. Интересно кем, если не женщиной, Лукашенко считает Катерину Андрееву — мужчиной? Может быть, он воспринимает ее кем-то вроде Алана Тьюринга — потому, что она яркая, талантливая и не подчиняется обывательским правилам? Между прочим, в 50-е годы прошлого века Тьюринга принудительно кастрировали в соответствии с уголовным актом 1885 года, предусматривающем наказание гомосексуалов. Все было по закону — просто в послевоенной Англии они были чудовищными.

Мария Колесникова осуждена на 11 летФото: Viktor Tolochko/SNA/imago images

Примерно как законы в современной Беларуси, где Мария Колесникова своей красной помадой разжигает «массовые беспорядки», а Катерина Андреева выдает иностранному государству «секреты Республики Беларусь», не являясь военной и не принимая присяги, а просто работая как журналист на польскую студию телеканала «Белсат». Выходит, если женщина — профессионал, то диктатору с ней воевать можно? Маша Колесникова прямо сейчас отбывает срок в 11 лет за создание «экстремистского формирования» и заговор с целью захвата власти — преступления, которых она не совершала.

Жизнь одного старого диктатора против сотен молодых жизней

Вообще, мы с вами прямо сейчас занимаемся странным делом: всерьез обсуждаем действия, а тем более высказывания диктатора. Лукашенко не стал человечнее с начала войны России против Украины, он не перестал лгать и не превратился в легитимного правителя. Все его слова и поступки служат сохранению личной власти – буквально с конца 1990-х годов, когда ради власти были убиты политические оппоненты и насильно изменена Конституция. В 2020 году он лишился народной поддержки и приказал силовикам жестко избить всех, кто будет несогласен с итогами шестых президентских выборов. Каждое его новое зверство не должно вызывать у нас удивления, потому что он диктатор, кровавый и безжалостный.

Саша РомановаФото: privat

Он ничем ментально не отличается от своего друга Путина, который развязал войну с соседним независимым государством Украиной. Диктаторы ведут себя так потому, что они диктаторы.

Прямо сейчас за свободу и избавление от преступных режимов умирают сотни молодых красивых мужчин, в том числе белорусов из полка Калиновского. Десятки молодых красивых женщин отдают жизни своих нерожденных детей застенкам. Зато старцам-диктаторам хорошо: в отпущенные им 15-20 лет жизни они не потеряют власть и влияние. Каково это, променять 15 лет жизни старика на сотни, а то и тысячи молодых жизней, которые будут загублены. Равноценный обмен?

Человек жертвует многим за свою свободу

За два года после белоруской революции многие мои подруги, вынужденно оказавшиеся в политической эмиграции, родили детей — я и сама родила сына. Как говорила моя бабушка: если рождаются мальчики, значит, будет война. Так оно, увы, и произошло.

Сейчас мне кажется, это был наш некий компенсаторный малоисследованный механизм — заранее увеличить количество белорусов. Будто бы за Рому Бондаренко, убитого в центре Минска за бело-красно-белые ленточки, или за бойцов из полка Калиновского, погибших в начале июля 2022 года под Лисичанском в Украине. За всех, кто погиб, и за всех, кто потерял свободу.

Но самое важное — мы не имеем права жалеть женщин, которых Лукашенко держит в тюрьме, лишь потому, что, возможно, они уже не захотят или не смогут родить детей. Не стоит уподобляться Лидии Ермошиной, которая еще после выборов 2010 года отправляла оппозиционерок домой с митинга «варить борщ». Катерина Андреева и Маша Колесникова совершили такие поступки, на которые не способны многие мужчины. Они стали символом сопротивления диктатуре. Если высшая ценность — это еда и размножение, то чем тогда человек отличается от животного? Человек борется за свою свободу и готов жертвовать многим ради собственных идеалов. Нам всегда нужно помнить об этом.

Рубрика «Беларусь. Перспективы» дает возможность белорусам высказать свое мнение на сайте DWФото: DW

Да, Лукашенко мстителен и лжив, но мы победим, потому что на нашей стороне время. Судье Хорошко, который добавил Катерине Андреевой восемь лет, прокурору служба на лукашенковский режим не будет засчитана в трудовой стаж, и они на старости лет будут раскаиваться в собственных грехах против белорусского народа — это произойдет, когда наши рожденные в эмиграции новые белорусы пойдут в институты.

Так и будет рано или поздно — нужно просто почаще рисовать себе эту картинку.

Автор: Саша Романова, белорусская журналистка, писательница, директор двух независимых медиа KYKY.org и the-village.me

Комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением редакции и Deutsche Welle в целом.

Смотрите также:

Женщины против Лукашенко: что стало с активистками протеста?

To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video

Написать в редакцию

Пропустить раздел Топ-тема

1 стр. из 3

Пропустить раздел Другие публикации DW

На главную страницу

Наталья Климчук о том, зачем делать фестиваль дизайна с женщинами

— Зачем вообще проводить фестиваль, где выступают только женщины? Многие видят дискриминацию женщин как раз в таком.

— Это и удивительно. Когда мы (не специально, по незнанию и организаторской лени) делали предыдущий онлайн-фестиваль о социальной ответственности, в котором участвовали только мужчины, вопросов о дискриминации не было. Проблему дискриминации женщин в дизайне мы осознали не так давно. В последние несколько лет в дизайн-сообществе время от времени бурно обсуждали причины того, что на основных дизайн-конференциях соотношение мужчин и женщин 19 к 1. И, делая фестиваль только с женщинами, прекрасными профессионалками из известных компаний, мы опровергаем утверждения, что женщин в профессии нет, что у них нет интересных тем для выступлений, что на выступления они не соглашаются.

— Наверняка вам многие скажут, что таким образом вы дискриминируете мужчин?

— Этот фестиваль не дискриминация мужчин, а доказательство того, что есть очень много женщин, которые делают хороший дизайн и могут про него рассказать. Мы решили наглядно показать, что женщин в индустрии много. Существует дискриминация женщин, которую не видно, но дизайн-индустрия ее поддерживает. Когда люди не подвергаются дискриминации (я говорю про мужчин), они дискриминации не замечают, у них все хорошо, и, естественно, они думают, что никого не угнетают. Страшно, что многие женщины привыкли к этому положению дел, поэтому важно показывать, что это ненормально, что может быть по-другому.

— Вы организуете фестиваль продуктового дизайна. Что такое продуктовый дизайн?

— Продуктовый дизайн — это весь процесс создания продукта (приложения, сайта, интернет-сервиса). Продуктовый дизайнер определяет, исследует, проектирует, тестирует, выбирает самое правильное и прибыльное решение для бизнеса и удобное для пользователя.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

— Почему так много женщин именно в продуктовом дизайне?

— Женщин много в любом дизайне, мы решили специально взять сложную «мужскую» профессию, чтобы это доказать.

— Какие другие инициативы для поддержки женщины в дизайне вы знаете?

— Джессика Уолш организовала Ladies, Wine & Design, который в разных странах собирает женщин-дизайнеров, они поддерживают друг друга, придумывают интересные активности. В прошлом году этот проект начал собираться и в России.

Есть проекты Women Talk Design и Ladies That UX, которые помогают организаторам находить женщин-спикеров для своих мероприятий, а женщинам — начать выступать.

Проблема дискриминации есть не только в России, просто у нас дела с информированностью обстоят пока хуже, и мы только начали осознавать, что что-то не так.

Дизайнер и основатель знаменитого дизайн-блога UnderConsideration Майкл Бейрут в одной из глав недавно переведенной книги «Теперь вы это видите» пишет, что эта проблема существует и в Америке, и призывает осмыслять ее и решать. Цифры по разнице в зарплатах там, например, ошеломляющие. В России подобную статистику в дизайн-индустрии пока никто не проводил, поверхностный опрос показал, что разница есть.

— С чего стоит начать женщине, которая, например, в декретном отпуске задумалась о том, чтобы сменить профессию и попробовать дизайн?

— На мой взгляд, профессию нельзя пробовать, в нее нужно нырять с головой. Даже если в процессе поймешь, что ошиблась. Стать дизайнером сейчас просто как никогда. Мы живем, к счастью, во время онлайн-образования. Существует огромное количество доступного материала. Главная проблема — найти правильный источник. Советую посмотреть (хотя бы послушать) все курсы в дизайн-библиотеке, чтобы понять, что вдохновляет, и дальше закапываться в глубину (книги, курсы по конкретным навыкам), и, конечно, нужно сразу начинать практиковаться в свободное время.

Лучшие русские дизайнеры в наших беседах рассказывают, что значит быть дизайнером и как им стать. Их советы часто противоречат друг другу, тем лучше, так быстрее можно понять, что откликается конкретно в тебе.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

— Что делать женщинам — начинающим дизайнерам, чтобы продолжать работать, несмотря на предубеждение против них?

— Продолжать работать, добиваться успехов. Одному бороться сложно. Стоит собираться в компании, находить себе поддержку. Отвоевывать пространство, спорить, доказывать.

В это время — время перемен, время становления грамотности в равенстве — нам должно немного поднажать. Быть чуть активнее, чуть громче, чем хочется и, пожалуй, даже можется (ведь эти хочется и можется предопределены зачастую менталитетом, культурой, привычками). Ради следующих поколений. Ради идеи равенства. Ради справедливости. Мы не второй пол и не другой вид людей, мы люди. Которые не так давно получили право голоса. Нам сложно. И будет сложно еще не один десяток лет.

Никто не любит быть белой вороной, как говорит наш арт-директор Тим Черный. Быть одной женщиной среди мужчин на конференции или быть в социуме, где тебе некомфортно, мало кому по сердцу. Это страшно и сложно — менять ситуацию снизу, нужна невероятная мотивация со стороны женщин, практически индивидуальные подвиги.

Изменения в большей степени должны происходить со стороны организаторов. Да, это искусственная мера, это сложно, нужно создавать специальные условия, уговаривать женщин выступать. Но только так (первоначально искусственно) можно исправлять вещи, только так работает дизайн и вообще человечество что-то делает. Изменение врывается в среду, и нужно какое-то время искусственно поддерживать и настаивать на нем, пока оно не прирастет к культуре.

Организаторов мероприятий можно понять: они хотят сделать популярную вещь, чтобы пришло много людей. Любой бизнесмен хочет заработать денег, если он понимает, что можно платить меньше, он будет так делать, он же зарабатывает деньги. Рабство тоже было выгодно многим, но мы же против рабства, правда?

— Какие проблемы ждут женщину, которая станет лидером в индустрии или возглавит крутой стартап?

— «Мужчина в юбке» и прочие набившие оскомину фразы будут преследовать на всем пути как минимум. При этом любая вспыльчивость или настойчивость в принятии решений будет восприниматься как ПМС. Хорошие бизнес-книги пишут, что в настоящем предпринимателе бушуют страсти и любовь к своему делу. Но в нашей культуре сейчас, если ты женщина-предприниматель и проявляешь эмоции, это потому, что ты — женщина.

Посмотреть эту публикацию в Instagram

— С какими проблемами индустрии, определенными вашим полом, столкнулись вы сами?

—Мужчины в команде, с которыми мы, казалось, были на одной волне, обронили пару раз вскользь, что своей активностью, креативностью, решительностью мы принижали их гендер.

Декан дизайн-факультета одного из крупнейших вузов на встрече несколько раз попросил позвать нашего начальника, не поверив, что начальник — две девушки.

Несколько комментариев в «Фейсбуке» к этому дизайн-фестивалю были в духе «о, трансляция с кухни». В частных разговорах дизайнеры не раз говорили, что место женщины в дизайне — рисование цветочков для открыток.

Вакансии для дизайнеров, на которых изображены полуобнаженные девушки, с коими вместе предлагается работать, регулярно вызывают в нас волну возмущения.

— Что помогло вам преодолеть все это?

— Фокусироваться не на проблеме, а на интересной работе, интересной жизни и идти к своим целям.

Если отмотать всего на один год назад, я была бы уверена, что никакой дискриминации нет: просто дела обстоят вот так — что ж, работаем с тем, что есть. Но, чуть копнув из исследовательского интереса, услышав те комментарии, которые пришлось услышать в последние месяцы, поняла, что социальная ответственность организаторов конференций и фестивалей, руководителей студий в том числе в том, чтобы делать что-то, чтобы меньшему количеству людей приходилось несколько раз в день узнавать сексизм в лицо.

Участницы фестиваля:

● Саша Ермоленко — заместительница директора по дизайну в Mail.ru Group
● Диана Касай — соосновательница и руководительница в Readymag
● Алина Ермакова — UX research team lead в Сбербанке
● Настя Вишневская — дизайнер сервисов «Алисы» в «Яндексе»
● Екатерина Снегирёва — сhief product officer в N1. ru
● Настя Попова — design practice leader в IBM Россия и СНГ
● Екатерина Соломеина — соосновательница в Future London Academy
● Лена Куликова — senior design community lead в «Райффайзенбанке»
● Лиза Орешкина — cоосновательница в The breakfast app и Channelkit
● Наталья Стурза — соосновательница и ux-архитектор в Angry и ex-head of ux в банке «Точка»
● Юля Юрасова — руководительница дизайнеров продуктов в Qiwi и создательница «Qiwi Кухни»
● Елизавета Ревзина — lead ux designer в Boston Consulting Group (BCG)

Женщины, имеющие половые контакты с женщинами (ЖСЖ) и Женщины, имеющие половые контакты с женщинами и мужчинами (ЖСМ)

ЖСЖ и ЖСМ включают в себя различные группы с различными сексуальными предпочтениями, практиками и рискованным поведением. Исследования показывают, что некоторые ЖСЖ, особенно подростки, молодые женщины и ЖСЖ, могут подвергаться повышенному риску заражения ИППП и ВИЧ на основании сообщений о рискованном поведении ( 275 – 280 ). Исследования выявили разнообразие сексуальных практик и изучили использование стратегий защиты или снижения риска среди населения ЖСЖ (9).0003 281 – 283 ). Во всех исследованиях нечасто использовалась барьерная защита с партнерами-женщинами (например, перчатки во время дигитально-генитального секса, внешние презервативы с секс-игрушками, а также латексные или пластиковые барьеры [также известные как коффердамы для орально-генитального секса]). Хотя у организаций здравоохранения есть онлайн-материалы, предназначенные для пациентов, доступно несколько исчерпывающих и надежных источников информации о сексуальном здоровье для ЖСЖ ( 284 ).

Недавние исследования, посвященные распространенности ИППП среди ЖСЖ и ЖСЖ, показывают, что у ЖСЖ более высокая частота ИППП, чем у ЖСЖ, при этом во всех рассмотренных исследованиях показатели сопоставимы с показателями женщин, имеющих половые контакты с мужчинами (ЖСМ) ( 279 , 285 , 286 ). Эти исследования показывают, что ЖСЖ могут страдать от ИППП реже, чем WSWM и WSM, хотя и со значительной частотой ( 287 ). Одно исследование сообщило о более высоком сексуальном поведении среди подростков WSWM и WSW, чем среди подростков WSM ( 280 ). ЖСЖ сообщают о снижении знаний о рисках ИППП ( 288 ), и как ЖСЖ, так и ЖСЖ сталкиваются с препятствиями в получении помощи, особенно чернокожие ЖСЖ и ЖСИМ ( 289 , 290 ). Кроме того, целый ряд случаев сексуального поведения, о которых сообщают ЖСЖ и ЖСЖ, указывает на необходимость того, чтобы поставщики медицинских услуг не брали на себя меньший риск для ЖСЖ, подчеркивая важность открытого обсуждения вопросов сексуального здоровья.

Имеется мало данных о риске ИППП, связанного с сексом между женщинами; однако риск передачи, вероятно, зависит от конкретной ИППП и сексуальной практики (например, орально-генитальный секс, вагинальный или анальный секс с использованием рук, пальцев или проникающих половых предметов, а также орально-анальный секс) ( 291 , 292 ) . Практики, связанные с пальцево-вагинальным или пальцево-анальным контактом, особенно с общими проникающими сексуальными предметами, представляют собой возможные пути передачи инфицированных цервико-вагинальных или анальных выделений. Эта возможность самым непосредственным образом подтверждается сообщениями об общих трихомонадных инфекциях (9).0003 293 , 294 ), а также с помощью совместимого тестирования генотипа лекарственной устойчивости и анализа филогенетического сцепления для выявления ВИЧ, передаваемого половым путем между женщинами ( 295 , 296 ). Большинство ЖСЖ (53%–97%) имели половые контакты с мужчинами в прошлом и продолжают это делать, при этом 5–28% ЖСЖ сообщили о партнерах-мужчинах в течение предыдущего года ( 292 , 297 – ). 300 ).

ВПЧ может передаваться при телесном контакте, и половая передача ВПЧ, вероятно, происходит между ЖСЖ ( 301 – 303 ). ДНК ВПЧ была обнаружена с помощью методов полимеразной цепной реакции (ПЦР) в шейке матки, влагалище и вульве у 13-30% ЖСЖ ( 301 , 302 ) и может сохраняться на фомитах, включая секс-игрушки ( 304 ). Среди ЖСЖ, не сообщающих об отсутствии половых контактов с мужчинами в течение жизни, 26% имели антитела к ВПЧ-16, а 42% — антитела к ВПЧ-6 ( 301 ). Плоскоклеточные интраэпителиальные поражения высокой степени (HSIL) и плоскоклеточные интраэпителиальные поражения низкой степени (LSIL) были обнаружены в мазках Папаниколау (Пап-тест) среди ЖСЖ, которые сообщили об отсутствии половых контактов с мужчинами в прошлом (9).0003 301 , 302 ). WSWM подвержены риску заражения ВПЧ как от своих партнеров-женщин, так и от партнеров-мужчин и, следовательно, подвержены риску рака шейки матки. Таким образом, рутинный скрининг на рак шейки матки должен быть предложен всем женщинам, независимо от сексуальной ориентации или практик, а молодым взрослым ЖСЖ и ЖССМ должна быть предложена вакцинация против ВПЧ в соответствии с рекомендациями ( 11 ) (https://www.cdc.gov). /vaccines/hcp/acip-recs/vacc-specific/hpv.html).

Генитальная передача ВПГ-2 между половыми партнерами женского пола неэффективна, но может иметь место. Опрос населения США среди женщин в возрасте 18–59 лет.лет продемонстрировали серопревалентность ВПГ-2 в 30% среди женщин, сообщивших об однополых партнерах в течение предыдущего года, 36% среди женщин, сообщивших об однополых партнерах в течение жизни, и 24% среди женщин, сообщивших об отсутствии однополого поведения в течение жизни ( 299). ). Серораспространенность ВПГ-2 среди женщин, идентифицирующих себя как гомосексуалистки или лесбиянки, составила 8%, как и в предыдущем клиническом исследовании ЖСЖ ( 299 , 305 ), но среди чернокожих ЖСЖ в одном исследовании она составила 26% ( 287 ). ). Относительно частая практика орогенитального секса среди WSW и WSWM может подвергать их более высокому риску генитальной инфекции HSV-1, гипотеза, поддерживаемая общепризнанной связью между серопозитивностью HSV-1 и предыдущим количеством партнеров-женщин. Таким образом, половая передача ВПГ-1 и ВПГ-2 может происходить между половыми партнерами женского пола. Эту информацию следует сообщать женщинам в рамках консультирования по вопросам сексуального здоровья.

Трихомонада является относительно распространенной инфекцией среди ЖСЖ и ЖСМ, с более высокими показателями распространенности, чем хламидиоз или гонорея ( 306 , 307 ), и была продемонстрирована прямая передача трихомонады между партнерами женского пола ( 293 , 294). ).

Доступна ограниченная информация о передаче бактериальных ИППП между партнерами-женщинами. Сообщалось о передаче сифилиса между половыми партнерами женского пола, вероятно, при оральном сексе. Хотя скорость передачи C. trachomatis или N. gonorrhoeae между женщинами неизвестна, инфекция также может быть получена от бывших или нынешних партнеров-мужчин. Данные показывают, что инфекция C. trachomatis может встречаться среди ЖСЖ ( 275 , 286 , 308 , 309 ). Данные о заболеваемости гонореей среди ЖСЖ и ЖСМ ограничены ( 170 ). Сообщения об однополом поведении среди женщин не должны удерживать поставщиков от предложения и проведения скрининга на ИППП, включая хламидиоз, в соответствии с рекомендациями.

БВ распространен среди женщин, особенно среди женщин, имеющих партнеров женского пола ( 310 – 312 ). Эпидемиологические данные убедительно свидетельствуют о том, что БВ передается половым путем среди женщин, имеющих партнеров женского пола. Доказательства продолжают поддерживать связь такого сексуального поведения, как наличие нового партнера, наличие партнера с БВ, рецептивный оральный секс, а также дигитально-вагинальный и дигитально-анальный секс с инцидентом с БВ ( 313 , 314 ). Исследование, включающее моногамные пары, показало, что половые партнеры женского пола часто имеют одинаковые гениталии 9.0003 Штаммы Lactobacillus ( 315 ). В общинной когорте ЖСЖ экстравагинальные (то есть оральные и ректальные) резервуары бактерий, ассоциированных с БВ, были фактором риска возникновения БВ ( 316 ). В исследованиях изучалось влияние определенных сексуальных практик на вагинальную микрофлору ( 306 , 317 – 319 ), а также на повторные ( 320 ) или инциденты ( 321 , 322 ) BW. Исследование патогенеза BV в WSW показало, что Prevotella bivia, Gardnerella vaginalis и Atopobium vaginae могут играть существенную роль в развитии БВ ( 323 ). Эти исследования продолжали поддерживать, хотя и не доказали, гипотезу о том, что сексуальное поведение, специфические бактерии, ассоциированные с БВ, и, возможно, обмен вагинальной или экстравагинальной микробиотой (например, оральными бактериальными сообществами) между партнерами могут быть вовлечены в патогенез БВ среди Западный Южный Уэльс.

Хотя БВ распространен среди ЖСЖ, рутинный скрининг на бессимптомный БВ не рекомендуется. В результатах одного рандомизированного исследования использовалось поведенческое вмешательство для снижения персистирующего БВ среди ЖСЖ за счет сокращения совместного использования вагинальной жидкости руками или секс-игрушками. Женщины, случайно выбранные для участия в эксперименте, на 50% реже сообщали о рецептивном дигитально-вагинальном контакте без перчаток, чем в контрольной группе, и они редко делились секс-игрушками. Однако у этих женщин не было отмечено снижения персистирующего БВ через 1 месяц после лечения и не было снижения частоты эпизодов рецидивирующего БВ (9). 0003 324 ). Не сообщалось об испытаниях, изучающих преимущества лечения женщин-партнеров женщин с БВ. Рецидивирующий БВ среди ЖСЖ связан с наличием однополого партнера и отсутствием использования презервативов ( 325 ). Повышение осведомленности женщин о признаках и симптомах БВ и поощрение здоровых сексуальных практик (например, избегание общих секс-игрушек, чистка общих секс-игрушек и использование барьеров) могут принести пользу женщинам и их партнерам.

Сексуально активные женщины подвержены риску заражения бактериальными, вирусными и протозойными ИППП от текущих и предыдущих партнеров, как мужчин, так и женщин. ЖСЖ не следует считать подверженными низкому или отсутствующему риску заражения ИППП на основании их сексуальной ориентации. Сообщения об однополом поведении среди женщин не должны удерживать медицинских работников от рассмотрения и проведения скрининга на ИППП и рак шейки матки в соответствии с рекомендациями. Эффективный скрининг требует, чтобы медицинские работники и их пациентки участвовали во всестороннем и открытом обсуждении сексуальных и поведенческих рисков, выходящих за рамки сексуальной идентичности.

That Way with Women (1947)

Cast & crew
User reviews
Trivia

IMDbPro

19471947
PassedPassed
1h 24m

IMDb RATING

6.5/10

277

ВАША ОЦЕНКА

Воспроизвести трейлер2:15

1 Видео

17 Фото

ComedyRomance

Скучающий магнат автомобильной промышленности выдает себя за другого, покупает половину доли в заправочной станции и играет роль свахи для своей дочери. скучающий магнат автомобильной промышленности притворяется вымышленным, покупает половину доли в заправочной станции и играет роль свахи для своей дочери. скучающий магнат автомобильной промышленности принимает вымышленное имя, покупает половину доли в заправочной станции и играет роль свахи для своей дочери .

IMDb RATING

6.5/10

277

YOUR RATING

Director
- Frederick De Cordova
Writers
- Leo Townsend(screenplay)
- Francis Swann(additional dialogue)
- Earl Derr Biggers (рассказ «Праздные руки»)
Звезды
- Дэйн Кларк
- Марта Викерс
- Сидней Гринстрит

Writers

Leo Townsend(screenplay)
Francis Swann(additional dialogue)
Earl Derr Biggers(story «Idle Hands»)

Stars

Dane Clark
Martha Vickers
Sydney Greenstreet

См.

производство, кассовые сборы и информацию о компании

0266 Trailer 2:15
Watch Official Trailer
Photos17
Top cast
Dane Clark
- Greg Wilson
Martha Vickers
- Marcia Alden
Sydney Greenstreet
- James P. Alden
Алан Хейл
- Герман Бринкер
Крейг Стивенс
- Картер Эндрюс
Барбара Браун
- Минерва Олден
- 0161
  Don McGuire
  John Ridgely
  Richard Erdman
  - Eddie
  - (as Dick Erdman)
  Herbert Anderson
  - Melvyn Pfeiffer
  Howard Freeman
  - Dr. Harvey
  Ian Wolfe
  - Л.Б. Крэндалл
  Олаф Хиттен
  Джо Девлин
  - Полицейский сержант
  Чарльз Арнт
  - Гарри Миллер
  Suzi Crandall
  - First Party Girl
  Janet Murdoch
  - Alice Green
  Creighton Hale
  - Briggs
  - Director
    - Frederick De Cordova
  - Writers
    - Leo Townsend( сценарий)
    - Фрэнсис Суонн (дополнительный диалог)
    - Эрл Дерр Биггерс (рассказ «Праздные руки»)
  - Весь актерский состав и съемочная группа
  - Производство, кассовые сборы и многое другое на IMDbPro
  Подробнее, как это
  Подушка для после после
  Вердикт
  Время, место и девочка
  . Заговорщики
  . Собственный
  Нора Прентисс
  Люби и учись
  Торговцы
  Джонни О’Клок
  Сюжетная линия
  Знаете ли вы
  - Соединения
    46)
  Обзоры пользователей15
  Обзор
  Избранный обзор
  7/
  10
  История высшего общества и обычного человека
  Обычная романтическая история с разными сюжетными линиями. У вас есть недоразумения между мужчинами и женщинами и битвы между дамами из высшего общества и обычными мужчинами, с рэкетирами и полицией, обнюхивающей все вокруг. В ролях Дэйн Кларк и Марта Викерс, которые снимали фильмы уже пару лет. Также есть громкие имена Сидни Гринстрит с его обычным, знаменитым хохотом и Аланом Хейлом, который снимался почти в каждом фильме, снятом в 19 веке. 30-х и 1940-х годов. Сюжет немного запутанный, наверное, поэтому его не так часто показывают. Смотреть достаточно приятно, но они делают все, кроме запуска ракеты на Луну. Лучшая роль в этом, должно быть, была художником по костюмам Лией Роудс, у которой Марта Викерс была одета в изысканные платья и шляпки повсюду. Роудс получил Оскар в 1950 году за костюмы в «Дон Жуане», через пару лет после этого. Режиссер Фред ДеКордова, который все эти годы также продюсировал и руководил Джонни Карсоном.
  Полезно •
  0
  - KSF-2
  - 27 сентября 2010 г.
  Подробная информация
  - Дата релиза
    - .
  - Язык
    - Английский
  - также известен как
    - . 0198
    - Warner Bros.
  - See more company credits at IMDbPro
  Technical specs
  - Runtime
    1 hour 24 minutes
  - Color
    - Black and White
  - Aspect ratio
    - 1.37 : 1
  Новости по теме
  Внесите свой вклад в эту страницу
  Предложите отредактировать или добавить отсутствующий контент
  Top Gap
  Под каким именем было That Way with Women (19)47) официально выпущен в Канаде на английском языке?
  Ответить
  Еще для изучения
  Недавно просмотренные
  У вас нет недавно просмотренных страниц
  Женщины-акушерки-женщины: модель взаимозависимости
  Сохранить цитату в файл
  Формат: Резюме (текст) PubMedPMIDAbstract (текст) CSV
  Добавить в коллекции
  - Создать новую коллекцию
  - Добавить в существующую коллекцию
  Назовите свою коллекцию:
  Имя должно содержать менее 100 символов
  Выберите коллекцию:
  Невозможно загрузить вашу коллекцию из-за ошибки
  Повторите попытку
  Добавить в мою библиографию
  - Моя библиография
  Не удалось загрузить делегатов из-за ошибки
  Повторите попытку
  Ваш сохраненный поиск
  Название сохраненного поиска:
  Условия поиска:
  Тестовые условия поиска
  Эл. адрес: (изменить)
  Который день? Первое воскресеньеПервый понедельникПервый вторникПервая средаПервый четвергПервая пятницаПервая субботаПервый деньПервый будний день
  Который день? воскресеньепонедельниквторниксредачетвергпятницасуббота
  Формат отчета: SummarySummary (text)AbstractAbstract (text)PubMed
  Отправить максимум: 1 шт. 5 шт. 10 шт. 20 шт. 50 шт. 100 шт. 200 шт.
  Отправить, даже если нет новых результатов
  Необязательный текст в электронном письме:
  Создайте файл для внешнего программного обеспечения для управления цитированием
  Полнотекстовые ссылки
  Эльзевир Наука
  Полнотекстовые ссылки
  . 1998 сен; 14 (3): 137-43.
  doi: 10.1016/s0266-6138(98)-6.
  В.Е. Флеминг ¹
  принадлежность
  - ¹ Департамент сестринского дела и общественного здравоохранения Каледонского университета Глазго, Великобритания. В.Флеминг@gcal.ac.uk
  - PMID: 9856020
  - DOI: 10.1016/с0266-6138(98)-6
  В.Е. Флеминг. Акушерство. 1998 сент.
  . 1998 сен; 14 (3): 137-43.
  doi: 10.1016/s0266-6138(98)-6.
  Автор
  В. Е. Флеминг ¹
  принадлежность
  - ¹ Департамент сестринского дела и общественного здравоохранения Каледонского университета Глазго, Великобритания. В.Флеминг@gcal.ac.uk
  - PMID: 9856020
  - DOI: 10.1016/с0266-6138(98)-6
  Абстрактный
  Цель: Разработать научно обоснованную концептуальную модель акушерской практики.
  Дизайн: Качественный с использованием обоснованной теории.
  Параметр: Акушерская практика в Новой Зеландии и Шотландии.
  Участники: 250 акушерок и 219 клиентов из двух стран.
  Результаты: Данные участников обеспечили контекстуальную основу, а также основные категории. В основе лежали понятия: убеждения, коллеги, культура, опыт, знания, образование, окружение, друзья, семья, интуиция, знания и профессионализм. Основными категориями модели, возникшей из данных, были: присутствие и присутствие, дополнение и дополнение, рефлексия и рефлексивность. Они обсуждаются в парах, в то время как основной социальный процесс (основная категория) взаимности охватывает все отношения акушерки и клиентки.
  Выводы: Эта модель дает начало документальному свидетельству сущности отношений между акушеркой и пациентом и может в какой-то мере способствовать созданию письменного свода акушерских знаний. Он может быть применим как для акушерского образования, так и для практики.
  Похожие статьи
  - Автономность работы акушерки в Новой Зеландии: я делаю это постоянно.
    Клемонс Дж. Х., Гилкисон А., Мхарапара Т. Л., Диксон Л., МакАра-Купер Дж. Клемонс Дж. Х. и др. Женское рождение. 2021 фев;34(1):30-37. doi: 10.1016/j.wombi.2020.09.004. Epub 2020 19 сентября. Женское рождение. 2021. PMID: 32962945
  - «У больших блох есть маленькие блохи»: взгляды ирландских студенток-акушерок на иерархию в акушерстве.
    Бегли СМ. Бегли СМ. J Ад Нурс. 2002 г., май; 38(3):310-7. doi: 10.1046/j.1365-2648.2002.02181.x. J Ад Нурс. 2002. PMID: 11972672
  - Акушерство, ориентированное на клиента. Нет простого варианта.
    Дэвис Х. Дэвис Х. Практика Акушерка. 2001 июнь; 4 (6): 26-8. Практика Акушерка. 2001. PMID: 12026843 Аннотация недоступна.
  - Эмоциональная работа в акушерстве: обзор современных знаний.
    Хантер Б. Хантер Б. J Ад Нурс. 2001 г., май; 34(4):436-44. doi: 10.1046/j.1365-2648.2001.01772.x. J Ад Нурс. 2001. PMID: 11380710 Обзор.
  - Рефлексивное образование для профессиональной практики: получение знаний из опыта.
    Лайонс Дж. Лайонс Дж. Медсестра образования сегодня. 1999 янв.; 19(1):29-34. doi: 10.1054/nedt.1999.0607. Медсестра образования сегодня. 1999. PMID: 10222968 Обзор.
  Посмотреть все похожие статьи
  Цитируется
  - Внедрение акушерской модели помощи, ориентированной на женщину, на практике: влияние на использование окситоцина и опыт родов.
    Лундгрен И., Денкер А., Берг М., Нильссон С., Бергквист Л., Олафсдоттир ОА. Лундгрен I и др. Евр J Акушерство. 2022 1 апр;6:16. дои: 10.18332/ejm/146084. Электронная коллекция 2022. Евр J Акушерство. 2022. PMID: 35434536 Бесплатная статья ЧВК.
  - Модели акушерской помощи: обзор карт.
    Эри Т. С., Берг М., Даль Б., Готтфредсдоттир Х., Соммерсет Э., Приндс К. Эри Т.С. и др. Евр J Акушерство. 2020 июль 30;4:30. дои: 10.18332/ejm/124110. Электронная коллекция 2020. Евр J Акушерство. 2020. PMID: 33537631 Бесплатная статья ЧВК. Обзор.
  - Уход, ориентированный на женщину 2.0: акцент на концепции.
    Фонтейн-Койперс Ю., де Гроот Р., ван Стаа А. Фонтейн-Койперс Ю. и соавт. Евр J Акушерство. 2018 30 мая; 2:5. дои: 10.18332/ejm/91492. Электронная коллекция 2018. Евр J Акушерство. 2018. PMID: 33537566 Бесплатная статья ЧВК.
  - Напряженность между этикой и законом: рассмотрение судебного дела двух акушерок, ссылающихся на отказ от аборта по соображениям совести в Шотландии.
    Флеминг В., Фрит Л. , Рамсайер Б. Флеминг В. и др. Форум HEC. 2021 сен;33(3):189-213. doi: 10.1007/s10730-019-09378-4. Форум HEC. 2021. PMID: 31273516 Бесплатная статья ЧВК.
  - Восприятие обезболивания родов голландскими акушерками первичного звена: исследование фокус-группы.
    Кломп Т., де Йонге А., Хаттон Э.К., Херс С., Лагро-Янссен А.Л. Кломп Т. и др. BMC Беременность Роды. 2016 16 января; 16:6. doi: 10.1186/s12884-015-0795-6. BMC Беременность Роды. 2016. PMID: 26775154 Бесплатная статья ЧВК.
  Просмотреть все статьи «Цитируется по»
  термины MeSH
  5
  Полнотекстовые ссылки
  Эльзевир Наука
  Укажите
  Формат: ААД АПА МДА НЛМ
  Отправить по номеру
  Расширение прав и возможностей и поддержка: IU добивается успехов вместе с женщинами в областях STEM: Новости IU: Университет Индианы
  Наука и технологии
  По Кирк Йоханнесен
  27 сентября 2022 г.
  Посмотреть качество изображения Ежегодный конкурс плакатов Центра передового опыта для женщин и технологий входит в число проектов и программ, которые помогают учащимся развивать свои навыки. Фото Энн Шерц, Ann Schertz Photography
  Когда в 2020 году Кэти Сик была назначена заведующей кафедрой информатики в Школе информационных вычислений и инженерии Ладди Университета Индианы, она стала первой женщиной, занявшей эту должность — карьерное достижение, которое произошло десятилетия назад не представлялось возможным.
  «Я не был бы там, где я есть, без Титула IX», — сказал Сик.
  Раздел IX был принят в 1972 году и открыл женщинам возможности получения высшего образования, запретив дискриминацию по признаку пола. До того, как это было реализовано, многим ученицам не рекомендовалось изучать области STEM в области науки, технологий, инженерии и математики, и им даже запрещалось вступать в связанные клубы.
  Раздел IX снижает барьеры для тех, кто интересуется традиционно мужскими областями, такими как STEM. По данным Бюро переписи населения США, в 1919 году женщины составляли всего 8 процентов работников STEM.70. К 2019 году они составили 27 процентов.
  Посмотреть качество печати imageДанные показывают, что женщины добились большего зачисления и получения степеней по программам STEM в Университете Индианы. Рисунок Джеффа Грина, Университет Индианы,
  . Сик, студентка колледжа в первом поколении, воспользовалась спортивной стипендией для учебы в колледже Эккард во Флориде, где в 2000 году получила степень бакалавра компьютерных наук. училась в IU, чтобы получить степень магистра и доктора компьютерных наук в начале и середине 2000-х. Хотя к тому моменту Раздел IX был принят несколько десятилетий назад, она все еще сталкивалась с окружающей средой, которая не всегда была такой удобной для женщин.
  «Женщины не работали в лабораториях, и именно там вы получаете всю свою помощь», — сказал Сик. «Я спрашивала студенток, и они сказали, что им там некомфортно».
  Она рассказала о своих опасениях по поводу неприветливой атмосферы Энди Хэнсону, заведующему кафедрой информатики в то время. Сик сказал, что он немедленно внес изменения, чтобы женщины чувствовали себя более желанными. За прошедшие годы потребовалось много небольших изменений, чтобы добиться справедливости в областях STEM.
  В то время как мужчины по-прежнему лидируют по зачислению в STEM и получению степеней во всех кампусах IU, несмотря на то, что они представляют гендерное меньшинство с середины 19-го века.Начиная с 70-х годов, число женщин, зачисленных в программы STEM, согласно определению Национального научного фонда, увеличилось на 35% во всех кампусах IU с осени 2011 года по осень 2021 года. Степени STEM, полученные женщинами, увеличились почти на 66% с 2010-11 финансового года по 2020-й финансовый год. 21, согласно данным Управления институциональной аналитики IU. Осенью 2021 года 11 157 мужчин были зачислены в программы IU STEM по сравнению с 9 913 женщинами. В 2020–21 финансовом году мужчины получили 3067 степеней STEM, а женщины — 2362.
  Сик и другие сотрудники IU опираются на эту работу, чтобы больше женщин-студенток и преподавателей чувствовали себя уверенными и получали поддержку в STEM на всех уровнях.
  Содействие поддержке, повышение культуры
  Посмотреть качество печати imageМихаэла Кравчик использует стикеры, чтобы объяснить дизайн пользовательского интерфейса. Фото Трейси Терио, Университет Индианы,
  IU Блумингтон Старшая школа Микаэла Кравчик, которая весной получит степень бакалавра наук в области информатики, входит в число женщин, желающих получить степень STEM. Она проводит исследования неполный рабочий день в качестве научного сотрудника Cox Research и ищет карьеру, ориентированную на пользовательский опыт. Кравчик сказал, что IU поддерживает свои усилия по привлечению и удержанию студенток в STEM.
  «Овладеть сложными концепциями и увидеть, как они претворяются в жизнь, — это полезный опыт», — сказал Кравчик. «У IU множество сообществ, и она постоянно общается».
  В Блумингтонском университете в число программ, которые обеспечивают наставничество и способствуют развитию культуры, входят Центр обучения женщин в STEM, Центр передового опыта для женщин и технологий и группа «Женщины в вычислениях» в Школе информатики, вычислений и инженерии Ладди. целью которого является увеличение числа женщин, занимающихся STEM.
  Центр жизни и обучения, расположенный в районе Уэллс-Квад, был открыт в 2012 году. они не должны быть специальностями STEM. Участники посещают занятия, чтобы узнать о карьере STEM, а центр предлагает репетиторство, программы социального и профессионального развития, а также изучение карьеры и руководство посредством поездок в различные отрасли. Есть также возможности для взаимодействия с аспирантами, студентами-медиками, преподавателями и выпускниками.
  Посмотреть качество печати imageСтуденты Центра жизни и обучения «Женщины в STEM» строят башню из спагетти в рамках тимбилдинга во время ориентации. Фото любезно предоставлено Центром жизни и обучения женщин в STEM
  центр», — сказала Мелисса Бланк, директор Центра жизни и обучения «Женщины в STEM» и исследовательского центра бакалавриата. «Студенты, которые поступают в LLC незадекларированные или исследовательские, как правило, заявляют о специальностях STEM с более высокой скоростью, чем совпадающая группа, которая не участвует».
  Учащиеся женского пола также могут найти поддержку в группе «Женщины в вычислительной технике» школы Ладди, основанной в начале 2000-х Кей Коннелли Сик, которая недавно была повышена с должности заместителя декана Ладди по исследованиям до временного помощника вице-президента отдела развития исследований. профессор компьютерной инженерии Бет Плейл и бывший профессор компьютерных наук Сюзанна Мензел. Цель группы — создать поддерживающее сообщество для студенток и расширить возможности женщин в области технологий с помощью общественных мероприятий, информационно-просветительских мероприятий, профессиональных семинаров и многого другого.
  Коннелли сказала, что такая группа была бы полезна для нее, когда она училась на бакалавриате по информатике в IU.
  «Не было группы «Женщины в компьютерах», — сказала она. «И была только одна женщина-преподаватель с постоянным статусом».
  Коннелли сказала, что некоторые студенты-мужчины также говорили ей, что женщинам не место в компьютерных науках, пока они не поняли, что она была одной из лучших учениц в классе.
  «Итак, в моем положении я стараюсь создать в школе гостеприимное пространство для разнообразия», — сказала она.
  Часть того, с чем борются женщины в STEM, — это многолетние стереотипы о том, где и как они могут преуспеть. Это неосознанное предубеждение может повлиять на возможности, которые получают женщины.
  Однако успехи женщин в STEM в IU очевидны на более высоком уровне в Luddy School. Джоанна Милланчик стала первой женщиной, занявшей пост декана школы 1 июля. Восемь младших и помощников деканов представляют собой поровну мужчин и женщин, а четыре из пяти заведующих кафедрой — женщины.
  Расширение прав и возможностей женщин
  Центр передового опыта для женщин и технологий, открытый в 2013 году, стремится расширять возможности женщин из всех дисциплин кампуса и развивать их технические навыки и навыки самоуправления. Он предлагает различные программы, такие как ежегодный Саммит по проблемам женщин и технологий, исследовательский опыт молодых ученых для женщин-студентов, оплачиваемые стажировки, наставничество и студенческие союзы. Центр также проводит информационно-просветительскую работу с населением, например, организует лагерь для девочек по кодированию и вечера STEM в начальных школах, чтобы помочь девочкам увидеть, на что они способны.
  Посмотреть качество печати imageThe Centre of Excellence for Women & Technology проводит обучение лидерству для студентов. Фото Энн Шерц, Ann Schertz Photography
  «Речь идет о развитии технологических навыков, о том, чтобы женщины чувствовали себя комфортно с ними, о возможности попробовать их и четко признать, что технологии касаются всех основных дисциплин и дисциплин», — сказала Мишель Бартли-Тейлор, директор центра.
  Она сказала, что этот центр уникален среди университетов тем, что обслуживает женщин по всем дисциплинам.
  «Я чувствую, что мы оказываем здесь большое влияние, и когда я слышу, что в других университетах нет подобной программы, я чувствую, что у нас есть преимущество», — сказал Бартли-Тейлор.
  Кроме того, центр создал группы защиты интересов мужчин, чтобы они стали лучшими союзниками для женщин.
  «Мы понимаем, что иногда проблема может заключаться в окружающей среде, поэтому у нас есть программа защиты «Мужчины-защитники и союзники за справедливость», которая предназначена специально для мужчин, чтобы создать лучшую окружающую среду», — сказал Бартли-Тейлор.
  В рамках программы преподаватели учатся, задают вопросы и обсуждают корпоративную культуру и методы работы, направленные на обеспечение равенства и инклюзивности.
  Морган Брокман, выпускница Университета Блумингтона 2020 года, которая работает в Deloitte Consulting в качестве аналитика приложений и программ, сказала, что ее участие в исследовательской программе Emerging Scholars и опыт работы в Центре передового опыта для женщин и технологий помогли ей приобрести важные карьерные навыки и подготовить ее к проблемы, с которыми женщины сталкиваются в областях STEM.
  «Сосредоточивая целевую аудиторию на людях, которые идентифицируют себя как женщины, это позволяет им быть в окружении других людей той же демографической группы, позволяя им процветать в программах, где они часто могут чувствовать себя обескураженными или омраченными», — сказал Брокман. «Наличие таких программ, как «Исследовательский опыт для женщин-студенток», семинары, наставничество и т. д., дает женщинам возможность развить свои навыки в благоприятной среде, чтобы они были готовы к поступлению в область, которая не всегда обеспечивает одинаковую среду. »
  Брокман стал соавтором двух исследовательских работ после участия в исследовательской программе Emerging Scholars. Она сказала, что приобрела не только навыки, но и уверенность в себе благодаря поддержке своего научного наставника и семинарам, которые проводил центр.
  «Уверенность является ключевым моментом, когда сталкиваешься с невзгодами в этой области», — сказала она. «Без этих возможностей я не была бы там, где я сейчас нахожусь в выбранной мной области карьеры, зная, что я абсолютно заслуживаю свою роль. применять.»
  Партийный разрыв с женщинами-кандидатами сокращается на национальном уровне, но не на выборах в штате Джорджия
  В этом году на промежуточных выборах особое внимание уделяется женщинам Джорджии, которые составляют более половины электората штата, поскольку такие вопросы, как право на аборт, подпитывают усилия мобилизовать избирателей по всему политическому спектру.
  Хотя почти треть кандидатов, баллотирующихся на посты в штате в ноябре, составляют женщины, ни одна из них не является республиканцем.
  Между кандидатами от двух партий большинства легко прослеживается резкий контраст. Демократы могут похвастаться большинством женщин и расово разнообразным списком по всему штату, в то время как кандидаты от республиканцев — все мужчины, и все, кроме трех, белые.
  Но это несоответствие не соответствует национальным тенденциям.
  За последние несколько лет число женщин-республиканцев, борющихся за влиятельные политические места по всей стране, увеличилось. По данным Центра американских женщин в политике, в этом году в губернаторских гонках участвует рекордное количество избирателей.
  Но в Джорджии только шесть женщин когда-либо занимали административные должности в штате. Триша Прайдмор — единственная женщина, которая в настоящее время служит чиновником штата. После того, как в 2018 году бывший губернатор Натан Дил назначил ее комиссаром государственной службы, она выиграла полный срок.
  Между тем, восемь из 11 кандидатов от Демократической партии на выборы в штате на этот раз — женщины. Наиболее заметной из них является Стейси Абрамс, участвующая в конкурсе на пост губернатора, сенатор от штата Джен Джордан, баллотирующаяся на пост генерального прокурора, и член палаты представителей от штата Би Нгуен, баллотирующаяся на пост министра юстиции. государство.
  Женщины претендуют на пост губернатора с рекордно высоким показателем
  Если Абрамс будет избрана в этом году в матче-реванше против действующего губернатора-республиканца Брайана Кемпа, она станет первой женщиной-губернатором и первой чернокожей женщиной, избранной на любую должность в штате Персиковый штат.
  «Билет демократов в Грузии похож на Грузию, — сказал Абрамс в июле. — Мы наиболее разнообразны в расовом отношении. Мы — единственный гендерно разнообразный билет».
  Абрамс также станет первой чернокожей женщиной-губернатором в стране.
  Келли Диттмар, директор по исследованиям Центра американских женщин в политике Университета Рутгерса, сказала, что в настоящее время только девять женщин занимают посты губернаторов из всех 50 штатов.
  « Сейчас у нас рекордное количество женщин, выдвинутых кандидатами на пост губернатора», — сказала она. «И, конечно же, мы надеемся, что это увеличит число женщин-губернаторов, которые будут работать в 2023 году».
  Диттмар сказал, что в 2018 году увеличение числа женщин-кандидатов по всем направлениям почти полностью произошло за счет демократов. Но разрыв в партиях начал сокращаться, поскольку все больше женщин-республиканцев претендовали на более высокие посты в 2020 году и снова в этом году.
  Эта история не разыгрывается в Джорджии, хотя три женщины-республиканцы баллотировались на места в штате на праймериз 24 мая.
  Диттмар думает, что это не из-за неприятия женщин-республиканцев, а из-за невнимания к препятствиям, которые десятилетиями удерживали женщин от участия в политике.
  «Часто, когда вы разговариваете с лидерами и донорами Республиканской партии и даже с самими избранными, включая женщин, они говорят вам: «Мы не выбираем и не поддерживаем людей на основе их пола», — сказала она. «… Я думаю, что иногда в этом подходе упускается то, что он не обязательно учитывает барьеры, которые были характерны для женщин».
  Одним из таких препятствий является то, что женщины стоят на пути к более высоким должностям, в первую очередь к должности в законодательном собрании штата.
  Но как республиканцы, так и женщины-демократы признают, что Генеральная ассамблея Джорджии, которую многие называют «сетью старых добрых мальчиков», — не самое простое место для женщины, чтобы добиться успеха.
  
  Начиная с законодательного органа
  Только 80 из 236 сенаторов и представителей в законодательном органе — женщины, при этом женщин-демократов намного больше, чем женщин-республиканцев в обеих палатах.
  В Палате представителей штата 46 женщин-демократов и 17 женщин-республиканцев занимают должности в палате, а 15 женщин-демократов работают в Сенате по сравнению с двумя республиканцами.
  Доктор Карен Оуэн, временно исполняющая обязанности декана Университетского колледжа и директор Центра государственной службы Томаса Б. Мерфи в Университете Западной Джорджии, заявила, что республиканцы Джорджии отстают в создании скамьи с сильными кандидатами-женщинами, которые в конечном итоге до службы в более высоких должностях.
  « Мы видим больше (женщин) на уровне штатов в законодательных органах», — сказала она. «Но это не коснулось офисов по всему штату, где многие наши кандидаты-республиканцы ранее занимали должности в законодательном органе, а затем они просто ищут продвижения по службе».
  Когда бывший сенатор США Келли Леффлер была назначена губернатором Брайаном Кемпом на место Джонни Исаксона в 2019 году, это решение рассматривалось как попытка обратиться к белым женщинам-избирателям с высшим образованием.
  Теперь Леффлер посвящает свое время и деньги мобилизации консервативных избирателей и поддержке кампаний женщин-кандидатов Республиканской партии.
  « Есть много местных гонок, в которых выступают великие женщины-лидеры», — сказала она в интервью. «Итак, я думаю, что это важный канал лидерства. »
  Но Леффлер сказал, что партия не занимается «политикой идентичности».
  « Я думаю, нам просто нужно убедиться, что мы реагируем на нужды избирателей, независимо от того, кто указан в списке», — сказала она.
  Эксперты говорят, что исторически сложилось так, что избиратели-демократы, которые склонны придавать большее значение гендерному и расовому равенству, больше нуждались в более разнообразном списке кандидатов.
  « На лидеров Демократической партии оказывается давление, чтобы они добивались большего успеха и имели список, который больше отражал бы интересы избирателей, которым они пытаются служить», — сказал Диттмар.
  Caption
  Кандидат в Сенат США от республиканцев Гершель Уокер, губернатор Брайан Кемп и кандидат в вице-губернаторы от республиканцев Берт Джонс впервые вместе на мероприятии 27 августа в Перри.
  Авторы и права: @HerschelWalker
  Набор женщин-кандидатов
  Джорджия Демократы получили общенациональное признание в 2020 году за годы агрессивной мобилизации избирателей, кульминацией которых стали огромные победы по всему штату, когда избиратели поддержали президента Джо Байдена и отправили двух демократов в Сенат США.
  Кроме того, за кулисами партия предпринимает масштабные усилия по вербовке женщин-демократов, особенно цветных женщин, для участия в выборах по всему штату от самых низов до вершин списка.
  « Я думаю, что женщины всегда были в авангарде демократической политики», — сказала Мэгги Чемберс, исполнительный директор Emerge Georgia. «В частности, цветные женщины несут большую ответственность за вовлечение и активизацию своих сообществ, чтобы попасть на выборы».
  Государственный филиал национальной политической некоммерческой организации, которая занимается набором и обучением женщин-демократов для участия в выборах, имеет 17 выпускников, включенных в бюллетени для голосования на промежуточных выборах.
  Одной из них является Джен Джордан, которая в 2017 году выиграла внеочередные выборы в своем округе в Атланте, изменив место, ранее принадлежавшее республиканцам. Она выступает против действующего генерального прокурора-республиканца Криса Карра.
  « Я никогда не хотел, чтобы люди поддерживали меня, потому что я женщина», — сказал Джордан в интервью. «Но я скажу вам, что если они это сделают, я буду первой женщиной-генеральным прокурором в этом штате».
  И это, по словам Джордан, означает, что у нее будет совершенно иной подход к управлению, чем у мужчин, годами занимавших эту должность.
  
  Борьба за женщин-избирателей
  Ставя высокие ставки на итоги ноябрьских промежуточных выборов, демократы сплачивают женщин-избирателей такими вопросами, как строгий запрет на аборты в Грузии, как пример политики, наносящей ущерб женщинам, проводимой политиками-мужчинами, находящимися у власти.
  « На самом деле это просто попытка быть очень прямолинейной и точно рассказать женщинам, что такое политика или законы, которые были приняты, и не сдерживаться», — сказал Джордан.
  Джордан сказала, что сегодня женщины Джорджии сталкиваются с теми же проблемами, с которыми, по ее мнению, несколько десятилетий назад столкнулась ее мать — мать-одиночка, владевшая салоном красоты и с трудом выживающая в финансовом плане, — например, отсутствие доступа к медицинскому обслуживанию.
  « Это очень важно, — сказала она, — потому что я думаю, что это как бы показывает, что политика этого штата в течение последних 20 лет действительно не поддерживала семьи, не поддерживала матерей и детей».
  ПОСЛУШАЙТЕ: бывший сенатор США Келли Леффлер рассказывает о своих усилиях по привлечению большего числа женщин в Республиканскую партию.
  Консерваторы тоже признают важность установления личных контактов с женщинами-избирателями. В своих мобилизационных усилиях Леффлер не стесняется признавать, что женщины часто не участвовали в консервативном движении.
  «Я занимаюсь республиканской политикой в Джорджии более десяти лет, — сказала она. «И я воочию увидела, как человек, который давно участвовал на низовом уровне, что я чувствовал, что достаточное количество женщин не были вовлечены.
  «Конечно, сегодня женщины контролируют около 52% электората», — сказала она. «Так что это означает, что женщины будут решать выборы в этом штате и что женщины представляют собой группу с огромным потенциалом для консервативного движения».
  Женщины численно превосходят своих коллег-мужчин почти во всех демографических группах, сказал Дитмар.
  « Они также руководят почти всеми усилиями на местах по мобилизации и вовлечению избирателей — особенно это касается Грузии», — сказала она.
  Неясно, как явка женщин Джорджии повлияет на последовательные гонки в масштабе штата, такие как напряженная гонка за пост губернатора, но обе стороны согласны с тем, что демографические факторы могут повлиять на ход голосования, поскольку за последние несколько лет количество голосов сократилось.
  Теги : Политика Грузии женщины в правительстве Джен Джордан Келли Леффлер Выборы 2022 г. Грузия Атланта
  С женщинами: скорбь в капиталистическое время — Журнал № 111, сентябрь 2020 г.
  Рождение меня в возрасте сорока двух лет чуть не убило мою мать. Однако в родильном доме хиппи рядом с ней была акушерка. И в критический момент эта доула поняла, что эта конкретная работа не будет «отловом младенцев» (популярное в отрасли определение акушерства). Она вызвала доктора, который спас нам жизнь обеим — маме и моей зародышевой предвариантной версии. Это произошло чуть более трех десятилетий назад в Австрии. Сегодня я живу в Соединенных Штатах и могу с радостью сказать, что среди моих друзей есть акушерки — доулы родовспоможения, доулы смерти, доулы аборта и, наконец, доулы полного спектра (сочетающие в себе все три). Я даже ненадолго встретил свою спасительницу, акушерку моих родителей, во время поездки в Вену несколько лет назад.
  Слово «акушерка» в его среднеанглийском корне ( mit-wif ) просто означает «с женщиной». Быть акушеркой — значит быть женщиной с, спутницей другого, особенно в более скользкие, амниотехнические моменты социального воспроизводства: роды, выкидыш, отъезд1. Мне нравится эта этимология: она намекает на искусство Донна Харауэй призывает «оставаться с бедой»; обязательство быть-с, ни больше, ни меньше. Но в современном употреблении, как вы, наверное, знаете, предпочтение отдается слову «доула», потому что наше коллективное предпочтение, похоже, отдается очевидной гендерной нейтральности (ложной, как это бывает… упс!) слова, которое первоначально означало «рабыня, служанка». на древнегреческом ( доул ; δούλη) — над любым словом, включающим в себя это ур-родовое слово «жена». Я не собираюсь здесь разгадывать совместное возникновение женственности и рабства на протяжении истории. Для моих целей достаточно того, что очевидно, что любой может быть хорошим с женой. Что для этого требуется, так это готовность научиться труду владения; пребывание; свидетельствовать; облегчение пересечения лиминальных порогов; смазка начала и конца человеческих форм жизни. Навыки, о которых идет речь, прорастают из трещин во всех человеческих обществах, однако при капитализме почти нет стимула для их универсализации. Факт ухода, прихода или уничтожения жизни остается (на данный момент) ограниченным рыночным использованием.
  Как мы будем рождаться и умирать при коммунизме? Сегодня во всем мире становится все более доступным обучение и сертификация в различных формах «дула», равно как и сопутствующие возможности для предпринимателей и других капиталистов извлекать прибыль из индустрии доул, что является предметом горячего идеологического спора между самими доулами. . В частности, в Соединенных Штатах различные области профессии доулы медленно, но уверенно профессионализируются. И все же дула, как утверждает каждая знакомая мне доула, — это не профессия, а глагол в открытом доступе (пусть и отвратительный, по крайней мере, в форме герундия). Иными словами, вы или я, поодиночке или коллективно, можем в какой-то момент быть призваны доулировать первое появление или окончательное отключение чьего-то тела. Вы никогда не знаете, когда может потребоваться дополнительная рука в случае чьего-то изгнания плода (мертвого или живого) из матки. Вы никогда не знаете, когда может потребоваться ваше простое бдительное присутствие, потому что кто-то умирает и потому что без вас они были бы совершенно одни. Как говорит Мадлен Лейн-МакКинли, «если мы должны по-матерински относиться к нашим друзьям, давайте по-матерински относиться ко всем нам».0013
  Луна, дикая баварская кошка, которая, по словам Ингрид Льюис, нуждалась в разрешении кризиса привязанности. Фото предоставлено Софи Льюис.
  Моя мать не думала об этом. В 2016 году она прислала мне следующий WhatsApp:
  Я пытаюсь уговорить Луну выйти из кризиса привязанности. Я обнаружил много дырок от моли в своей старой пашмине, так что теперь я держу ее на полу рядом со стулом, чтобы завернуть туда ноги. Я думаю, Луна думает, что пашмина — это ее мама, потому что она все время топчет ее молоком. :'(
  На это я ответил:
  Ну кто сказал, что пашмина не ее мумия. Многие вещи могут быть мамой, возможно,
  Последовала пауза. Наконец, я получаю обратно, в столицах:
  Я ЕЕ МУМИЯ. КОНЕЦ
  Далее, после десятиминутного молчания последовало еще одно веселое уточнение:
  Луна говорит, что я ее мама, конец.
  Не будет преувеличением сказать, что весь тезис Полное суррогатное материнство Теперь — материнство против материнства — можно расценивать как расширенное размышление об этом обмене.
  ***
  Я немного знаю о том, на что были похожи мои роды, потому что вскоре после испытания моя мать напечатала душераздирающий отчет об этом на пишущей машинке на своем родном немецком языке. Текст позиционирует ее в третьем лице, как древний архетип: « die Frau » (женщина). Агония усиливается. Женщина кричит. Другие участники гипса, помогающие ей, это « die Hebamme » (доула), « der Mann » (мужчина), а после того, как дела пошли хуже, также « der Arzt » (врач). Hebamme , кстати, происходит от heben (поднимать).
  При чтении этого текста мне кажется странным не только описание моей глубоко не идентифицированной с матерью матери как человека, отчаянно желающего стать матерью . Кроме того, просто странно читать ее по-немецки, так как ее западногерманское происхождение, как и многие другие, обычно было другим.68 представителей этой нации — отреклась от нее всю свою взрослую жизнь. В 60-х она была студенткой первого поколения, которая бросила вызов своим родителям, чтобы иметь возможность учиться, несмотря на свой пол, в государственном университете в Геттингене. Она присоединилась к маоистской группе и, похоже, подверглась травматическим действиям со стороны сексистского замкнутого профессора, в которого она влюбилась до того, как вышла замуж (и дважды развелась) с другим усатым членом кадрового состава. Ее отец воевал в гитлеровской армии. Между тем, ее предки по материнской линии были евреями, о чем мама узнала только в 2008 году. Когда-то они были «Штернбергами», которые обратились в христианство, изменив свое имя, чтобы принять антисемитскую нееврейскую жизнь — жизнь, которую подсознательно стыдили и боялись разоблачения. — за значительное время до войны. Моя авторитарная Опа умерла относительно молодой; а Ома, особенно в старости, была кошмаром человека, в присутствии которого, за ее кухонным столом в Ганновере, я видел, как мама, своенравная дочь, изо всех сил пыталась дышать. Короче говоря, ничто в Германии, похоже, не удерживало мою мать и не казалось заслуживающим внимания. Каким бы необъяснимым это ни казалось мне сегодня, она была глубокой англофилкой, влюбленной в Флит-стрит и даму Джуди Денч. Она кричала на немцев, которые не могли выговорить ее новую фамилию «Льюис». Живя во Франции (там, где я вырос), она производила впечатление слегка аристократичной англичанки, хотя и с заметным немецким акцентом, который я буквально не слышал, пока мне не указали на него в подростковом возрасте. И она отказывалась учить своих детей их «родному языку», даже когда они просили об этом.
  «Оно живет» рассказывает историю рождения автора, напечатанную на машинке ее матерью. Фото предоставлено Софи Льюис.
  На момент написания машинописного отчета «Deine Geburt» («Твое рождение») в 1988 году она только что вышла замуж, на пороге менопаузы, за гораздо более молодого мужчину из Англии, из тех, кто пассивно верит, что величайшее земное цивилизационным достижением является Уильям Шекспир. Гораздо позже, когда она сидела в отделении для алкоголиков в больнице, она приклеила для меня единственный лист бумаги на первую страницу своего рода запоздалого детского альбома.
  Текст занимает страницу сплошной стеной. На первый взгляд это выглядит как один огромный абзац. В подавляющем большинстве это рассказ о бесконечных часах отчаяния ( Verzweiflung ) и гнева на der Mann , который не держит ее правильно. Она чувствует себя недостаточно поднятой, недостаточно удерживаемой. Она ненавидит и боится идти вперед с задачей, которая простирается перед ней сквозь липкую ночь.
  Однако кульминацией «Deine Geburt» является экстаз облегчения, почти религиозный крик любви к продукту родового труда, das Erhoffte (долгожданный). В самом конце есть разрыв строки, а затем небольшой излишек, головастик, мелодраматическая заключительная фраза:
  Es lebt .
  (Он живет.)
  ***
  На сегодняшний день я все еще живу. Но она с конца ноября мертва. Мой разум все еще пытается вычислить этот аспект реальности, хотя это было давно. За тридцать два года мы плохо держались друг за друга. Куда она делась? Я до сих пор не совсем понимаю, что не могу отправить ей мини-эмоджи-эссе в WhatsApp. Сама мама, надо сказать, умышленно до последнего не понимала, что она вот-вот станет непослушной. Она делала все, что могла, — главным образом, выпивая, — чтобы не признать свою неминуемую смерть, подавить мысли или разговоры об этом.
  Однако был один нечеловек, который прочитал надпись на стене. После нескольких месяцев частых длительных отлучек мамы, когда ее госпитализировали, Луна, дикая баварская фермерская кошка, которая шипела на всех, кто не был мамой, в конце концов бесследно исчезла из их пропахшей сигаретами лондонской квартиры.
  Прикованная к постели Ингрид Льюис до загадочного исчезновения кошки Луны. Фото предоставлено Софи Льюис.
  Мама умерла без Луны, следовательно, в возрасте семидесяти трех лет, незадолго до возраста Covid-19— более чем одного рака, плюс сердечные осложнения и какие бы последствия ни имели для ее тела годы за годами неподвижности, алкоголя, квазисуицидального употребления снотворного, плохого или обильного питания и непрерывного курения. После того, как ей поставили диагноз «рак», живя, как и я, в Филадельфии, я совершил три поездки туда и обратно через Атлантику в 2019 году, в то время как мой статус визы — в стрессе — менялся. Две из этих поездок совмещали пребывание у ее постели в больнице (как она пыталась пристыдить меня, заметив) с работой, а именно с выступлениями по продвижению моей книги.
  Во время одного, последнего визита, посвященного исключительно прощанию с ней, нам с ней удалось провести несколько счастливых часов в компании друг друга. Но однажды она попыталась подарить мне драгоценности, принадлежавшие ее покойной, ненавистной матери. — Тебе это нужно сейчас или только когда я умру? — спросила она меня тоном кокетливой напыщенности, с притворной сентиментальностью перебирая нитку жемчуга. — Э-э, не знаю, — пробормотал я, полный ужаса перед неотвратимостью этих моментов династической отдачи, как бы ни была привязана сцена к настоящей материнско-дочерней близости, как бы фальшиво-шарадно, как до сих пор презирали ( или по крайней мере проигнорировали) жемчуг.
  «Гм. После , очевидно, было бы хорошо… Точно не могу сказать. В настоящее время? Наверное?»
  Мама получила этот ответ, ее рука была готова выпустить жемчуг в мою ладонь. Затем, внезапно, она выхватила ожерелье обратно.
  «Нет! После … Хи-хи. Извиняюсь.»
  В то время как мое лицо было наполнено унижением, ее лицо засветилось ликованием.
  «Честно говоря, — сказал я, — мне не нужно ваше гребаное нацистское золото…»
  «Тц! Это не нацистское золото».
  — «а я думал, что и ты не хочешь! Ты ненавидел своих родителей, не так ли?
  Потом она выглядела очень усталой, и я выбежал из крошечной ярко-оранжевой квартирки, чтобы в экстренном порядке прогуляться по парку с другом, пристыженный, обиженный, с отвращением, но также решивший продать жемчуг, если когда-нибудь получили их, и немедленно пожертвовали все, что они заработали, в фонд для мигрантов.
  ***
  Несмотря на то, что она находилась на постоянном попечении экстраординарных работников хосписа и моего брата (который живет в одной поездке EasyJet от ее лондонской квартиры), мою мать не сопровождал никто в момент ее смерти. чем у ее бывшего мужа — моего отчужденного отца, англичанина, — который оказался в гостях в тот день. Однако она слушала, пока умирала, видеозапись, на которой мы с братом пели в унисон: «Не смей смотреть в окно / Любимый, все в огне / Война за твоей дверью продолжается. ” Игрушечный лобстер, которого я принес ей в начале года, лежал на подушке рядом с ее головой.
  Похороны не состоялись по причинам, не связанным с коронавирусом. Это не было отсутствием денег. Это также не было объективной логистической невозможностью, хотя было морей и океанов, отделяющих ее останки от сторон, которые могли собраться вокруг них. Нет, отсутствие похорон объяснялось тем трудным фактом, что мама, жившая одна и, казалось, оттолкнувшая более или менее всех друзей, когда-либо появлявшихся в ее жизни, просто не имела никого . То есть никто, кроме ее испорченной и вредоносной «ядерной» родни, т. е. меня, Бена и нашего отца (ее бывшего мужа). Я бросаю вызов любому, кто скажет мне, что страдание, которое влекут за собой такие ситуации, эта душераздирающая недостаточность на фоне добрых намерений, этот идеологический шантаж, порожденный тем недостатком, который он сам по себе производит, является жизнеспособной моделью организации человеческой жизни. Если бы я уже не был семейным аболиционистом, уверяю вас, я стал бы им прошлой осенью.
  Пожалуйста, выслушайте жалобу, которую я собираюсь высказать не просто как жалость к себе, но как крик о мире, в котором всех детей с раннего возраста учат хорошей смерти, искусству созерцания горя и скорби. . Я не буду приукрашивать его или уравновешивать чем-то обнадеживающим и утешительным. Недостаточно шумихи вокруг маминой смерти. Да, у нее был выдающийся персонал хосписа, но ни один преданный компаньон не стремился вывести ее из-под контроля. Скорее, это мы, ее родственники по умолчанию, должны были сделать все возможное, чтобы отодвинуть себя в сторону, чтобы выполнить эту функцию. И доул для нас там не было, доул смерти тоже, в каком-то достаточном количестве. Конечно же, оглядываясь назад на ситуацию за последние пять месяцев, легко сформулировать эту критику по поводу смерти мамы в реестре «переходного требования». Еще чертовы доулы!
  Конечно, нам троим понадобилась бы доула или несколько, чтобы сделать возможной публичную церемонию похорон или кремации. Между тем, я глубоко, яростно осознаю, что многие люди в этом мире, на чьи похороны придут массы скорбящих, не получают никаких церемоний из-за государственного насилия, бедности, бегства, структурно созданной анонимности или тюремных стен. И тот факт, что не у каждого человека бывают похороны, всегда был для меня одним из главных симптомов испорченности капиталистических обществ. Тем не менее, факт остается фактом: некоторые люди сегодня оказываются в условиях практического отсутствия друзей и неспособности к скорби. Это очень отличается от того, что моя белая цисгендерная мама из среднего класса определенно не была безутешной.
  А еще оказывается, что похороны сами собой не организуются. Также, оказывается, некоторые похороны невозможны. Они невозможны, например, потому, что среди трех или четырех человек, которые будут их сопровождать, по крайней мере два человека не могут находиться вместе в одной комнате. С таким же успехом можно было бы выразить это и противоположным образом: если два человека не должны находиться вместе в одной комнате, вполне возможен определенный вид похорон. В таких случаях доула требуется для помощи на похоронах не вперед. В эссе Лауры Фокс о сыновнем отчуждении она пишет: «Каждый день мне приходится сопротивляться желанию примириться с ними»3. Такое индивидуальное сопротивление не может победить без посторонней помощи. Мы требуем, чтобы женщины-с помогали себе не-быть-с. Устойчивость, даже в отчуждении, обязательно сплетена с другими.
  Какой антоним к слову доула? Через несколько минут после того, как с мамой случилась смерть, отец без согласия отправил фотографию ее безжизненного лица с ее зияющего лица в WhatsApp с ее телефона на мой телефон. (Его номер и адрес электронной почты у меня заблокированы.) Через несколько секунд я получил уведомление о том, что Ингрид Льюис, та самая женщина, которая много лет не была на Facebook и которая только что умерла, лайкнула несколько моих постов.
  ***
  Мощный и сладкий, тем не менее, остается тем жеманством, которое я знал. На формальном уровне я обнаружил, что в сообществах по всему миру, в том числе и в моем районе, существуют различные практики товарищества в горе, в том числе в моем районе — например, инициатива Philly Death Doula Collective по кружению горя, в соответствии с которой соседи и незнакомцы сидят тихо и слушают без комментариев. к горю друг друга. Для Кая Уандера Макдональда, основателя Филадельфийского кружка горя, это само горе, которое нужно смаковать само по себе, а не просто пережить; или завоеван; или сбросить как можно быстрее в пользу возвращения к продуктивности.
  По счастливой случайности вскоре после маминой смерти я обратил внимание на расклеенный флаер, круги скорби Кая сначала помогли мне понять, что если бы я уже давным-давно заручился поддержкой многих своих товарищей в качестве доул в своем горе. Однако только со временем стало ясно, что может быть щедро, как ни странно, быть жадным, когда нужно, чтобы его обнимали: еще чертовых доулы! Переплетение поиска помощи и свидетельства, дарения и получения, похоже, действует на уровне ненулевой суммы в кругу скорбящих. Десятки из нас теперь грустно плавают вместе на еженедельных или раз в две недели Zooms Кая. Еще до эпохи коронавируса в рабочем обществе, определяемом капиталистическим временем (не говоря уже об опиоидном кризисе), уже ощущалось ощутимое сопротивление силе доул смерти настаивать на отсутствии прогресса, на возможности нелинейного эволюция и неисцеление. На самом деле Кай лично привел меня к осознанию того, что еще не поздно провести похороны: что я могу быть дулой смерти в Zoom для себя и своего брата через честную, неэвфемистическую церемонию о маме, на которую мы могли пригласить только тех людей, которых мы хотели пригласить. Кай молча присутствовал на церемонии, и это было прекрасно.
  Ингрид Льюис и дикая баварская кошка Луна, которую она хотела отдать матери в конце своей жизни. Фото предоставлено Софи Льюис.
  Спустя девять месяцев этого странного приключения, которое кружится вокруг горя (теперь, в эпоху Ковида, через Zoom), для меня нет никаких сомнений: смерть — это мощное место антикапиталистического подъема сознания. Как выразились доулы смерти из Северной Каролины Сарали Галлиен и Роксана Бейкер, сопротивление возникает в том, чтобы «закрыть дверь или сказать: «Мы еще не закончили». После смерти «часы начинают тикать очень быстро». Искусство mit-wif , во многом, является непоколебимой солидарностью непродуктивных.
  И производительность тоже была принесена в жертву ради меня, пока мама умерла. Не раз мои самые близкие родственники приезжали с севера Англии, чтобы пожить со мной в гостевой комнате здания, по соседней территории (без сомнения, когда-то густо населённой птицами) дикой Луне, по-видимому, всё ещё бродила. Одна подруга помогла мне, неагрессивно сказав «нет» абсурдным маминым капризам — я не совсем осознавала, что это возможно, — и просто терпеливо сидела или физически маневрировала с ней в разных вещах. Другой пылесосил значительную часть сигаретного пепла с ее ковров и помогал мне собрать, когда пришло время, ее специальную электрическую кровать; кровать, которую сразу же разобрали после того, как ее перевели в хоспис на смертном одре. Будь то в WhatsApp, в Zoom или лично, мои товарищи-доулы просто участвовали. Однажды вечером, когда открылось окно, товарищ встал на колени у неприятельских ног мамы и стал рисовать для нее карты таро, которые маме, к моему удивлению, понравились. Месяц за месяцем они выслушивали мое разбитое сердце. Джуди упорно отказывалась обижаться на женоненавистническое негодование и ревность мамы («Мне не нравится эта Джуди, почему она здесь?») и просто оставалась, демонстрируя принятие, восторженную оценку — и даже люблю за — эту мою не-мать, никогда не преуменьшая ее жестокости или вины.
  «Возможно, в результате, благодаря моим разнополым с-женщинами и моему кругу горя, мое сердце разбилось достаточно, чтобы позволить мне посмертно снова влюбиться в маму, как я это сделал, когда был ребенком. ” Фото предоставлено Софи Льюис.
  Джуди также собрала свидетельства о маме после ее смерти в документ Google, в верхней части которого есть «ода». «В последние дни, после того как она не могла ни есть, ни пить, она продолжала пить вино через губку на палочке» — таков общий тон. В основном, Док состоит из праздничных анекдотов, таких как история о ее супружеской неверности на одну ночь с кем-то, кто оказался бывшим премьер-министром европейского национального государства (человеком по прозвищу «Непристойные каучуки»). Или время, когда она думала, что существуют транс-эксклюзивные феминистки из Лейбористской партии, возможно, живущие, как гремлины, в ее принтере, мешающие ей распечатать электронное письмо в поддержку трансгендеров. Или когда ее уволили с волонтерской работы в благотворительном магазине за то, что она назвала своего менеджера «фашистом» на том основании, что он попросил ее убрать сумочку в служебном помещении. Или время, когда она курила косяк в поле в возрасте шестидесяти одного года и «опрокидывалась назад в замедленной съемке, пока не оказалась на спине с поднятыми вверх ногами.