Умиротворение что это: Недопустимое название — Викисловарь
Умиротворение – что это такое? Спокойный ум.
Для каждого человека важно осознавать, что его жизнь приносит ему больше радости и счастья, нежели беспокойств и страданий. Все труды человека направлены на достижение позитивного исхода, который заключается как во внешнем успехе, так и внутреннем покое. Внутренний покой – умиротворение, однако, намного труднее достигается, нежели материальный успех. Так как для достижения материального успеха необходимы вполне конкретные вещи – деньги, слава, признание, известность и так далее. Тогда как умиротворение более тонкое состояние, которое трудно вызвать простым наличием каких-то предметов или достижений. Так что же такое умиротворения и как его достичь?
Умиротворение – покой внутреннего мира.
Умиротворение – это состояние спокойствия и удовлетворенности ума.
Ум как активный элемент психики постоянно создает различные настроения, среди которых особенно выделяются как различные состояния умиротворения и покоя, так и беспокойств и волнений. Основополагающей причиной как состояния умиротворения, так и состояния беспокойства и тревоги – является деятельность ума, которая создает различные желания, стремления, эмоции, чувства, настроения. Самое большое влияния на спокойствие ума оказывает – воображение. Как функция ума, воображение постоянно рисует разнообразные картины будущего, чем порождает желания, стремления и беспокойства. Одно движение ума, в виде какой-то мысли способно серьезно обеспокоить человека.
Такое движение ума называется – вритти и именно такой импульс является источником импульсивного поведения как внутри, так и снаружи. Резкая смена настроения или навязчивая потребность совершить какое-то действие происходит из такой колебании ума. Беспокойство порожденное различными играми воображения также порождается вритти, колебанием ума. Таким образом, беспокойства, волнения и тревоги, которые является антиподом умиротворения, являются продуктом ума. Чем активнее ум – тем больше человек подвержен сменам настроений, импульсивным действиям и поступкам, а также навязчивым стремлениям, идеям и желаниям. Сильный разум, с помощью контроля чувств и эмоций, способен подавить эти колебания, однако рано или поздно, если оставить всё как есть, вритти окажется достаточно сильным, чтобы переломить контроль.
Ум всегда направлен на различные материальные объекты и исходящие из них наслаждения и страдания. Ум привязывается к тем объектам, которые способны вызывать сильное желание или сильный страх. Функции принятия и отторжения в уме, порождены тем, что ум воспринимает мир исключительно разделяя его на приятное и неприятное, на хорошее и плохое, на то что приносит наслаждения и удовольствия и на то, что приносит страдания и беды. Сильный источник наслаждения, ровно, как и сильный источник страха является причиной постоянных колебаний ума, к которым ум или стремится или убегает. Хаотичные и иррациональные колебания ума, которые по большей части не имеют под собой основания, в итоге, являются фундаментальной причиной всех видов беспокойств, тревог и волнений. Отсутствие такие колебаний или их контроль позволяет обрести внутренний покой – умиротворение.
Если мы вернемся к определению:
Умиротворение – это состояние спокойствия и удовлетворенности ума.
То станет понятно, что беспокойство происходит из:
- неудовлетворенности
- чрезмерной активности ума
- активного воображения, которое бесконечно рисует негативные сценарии
- сильной привязанности
- отсутствия внутренней уверенности и самобытности
- стремлением всё контролировать или всё сделать идеально
Источники беспокойств и волнений
Умиротворения может достичь лишь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный рекам, впадающим в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И нет мира тому, кто стремится удовлетворить свои желания.
Бхагавад-Гита. 2.70
Неудовлетворенный ум
Неудовлетворенный ум, который стремится к какому-либо объекту наслаждений, будь то люди или предметы, будет постоянно колебаться и заставлять человека испытывать как страхи, так и желания. Вместе с этим человеку придется постоянно либо размышлять над объектом своего желания, с одной стороны стремясь насладиться им, а с другой боясь его потерять, а также предпринимать для этого какие-либо действия, чтобы и насладиться и сохранить. Во время активных и множественных действий, человек самоочевидно совершает множество ошибок, что только усиливает беспокойства. Типичный пример – родители, которые сильно переживают за будущее ребёнка, воспитывают его таким жестким, прямолинейным и вымученным способом, что в самом ребёнке теряется как стремление чего-то достигать, так и осознание того, что послушание родителям – это просто вынужденная необходимость до поры до времени.
Чрезмерная активность ума
Молодой влюбленный человек явный пример того, что является антиподом умиротворения, так как вначале отношений в человеке бушует множество желаний, наравне с переживаниями и стремлением снова и снова встречаться с объектом своей влюбленности. Такие беспокойства – противоположность умиротворения и порождены активность ума. Как уже было сказано – ум, привязанный к объекту наслаждения испытывает сильные и частые колебания из которых и происходят беспокойства. Влюбленный боится с одной стороны потерять объект влюбленности, а с другой стремится постоянно быть рядом. Такая привязанность порождает зависимость, которая проявляется в потребности постоянно быть рядом, сохранять отношения, наслаждаться и делать это желательно вечно. Встречая различные препятствия в виде дел или противодействия других людей – возникают различные негативные состояния ума, начиная от тоски, заканчивая яростью. В конечном итоге, влюбленный способен испытывать это всё даже на объекте своей влюбленности, если ему покажется, что тот недостаточно влияния уделяет ему. Самый частый случай – обида.
Чрезмерная активность воображения
Активное воображение – это качество ума, которое характеризуется большой динамикой умственной активности в способности визуализировать различные события, сюжеты, сценарии и прочее. Активное воображение – незаменимый и необходимый инструмент для людей творческой профессии, также помогает и в решении разнообразных проблем. Однако, будучи необузданным, воображение в повседневной жизни будет направлено чаще всего на визуализацию самых ужасных сценариев в жизни человека. Порождая беспокойства и тревоги, такая активность воображения сковывает человека и лишает возможности предпринимать реальные действия, так как постоянно рефлексируя или занимаясь самобичеванием, человек просто не способен действовать конструктивно всё больше и больше погружаясь в свои надуманные тревоги.
Для того чтобы избавиться от таких беспокойств, достаточно представить самый ужасный сценарий развития постоянно и сознательно все больше и больше нагнетая все внутри себя, а потом попытаться вспомнить сколько раз события, которые вызывали тревогу и беспокойства оказывались оправданно надуманными? 99% страхов, тревог и беспокойств – беспочвенны и большинство из них порождено слишком активным воображением. Это значит, что ум человека не занят и от безделья возникает слишком много сил, которые тратятся впустую.
Умиротворение никогда не приходит из-за такой активной степени воображения, а потому такое воображение следует контролировать и использовать в конструктивных целях, направляя способности и силы в полезное русло.
Привязанность
Сильная привязанность также является источником беспокойств. Умиротворение в этом случае очень зависит от объекта привязанности, чаще всего – от людей. Бывает и так, что человек привязывается к вещам или идеям, но чаще всего объекты привязанности – это люди. И если о человеке неизвестно, если он в плохом настроении, у него проблемы, он заболел, у него что-то случилось и так далее – всё это порождает огромное количество беспокойств. Но мы должны понимать, что каждый человек, по факту, независим от отделен от всех других людей своей собственной волей. Отнимать у человека волю в угоду собственного спокойствия – это значит обрекать на страдания другого, ради собственного покоя. Но такое противостояние часто заканчивается противодействием – то есть стремлением уйти из-под такого контроля. А это провоцирует ещё большую волну контроля, а значит и большие волнения.
Привязанность заставляет беспочвенно опасаться за людей, деньги, вещи и идеи, которых люди придерживаются. Это всё становится источником вражды, агрессии, беспокойств, тревоги и печалей, порожденных ссорами и скандалами. Способность контролировать свои привязанности, а в конечном итоге и победить их – означает один шагом навстречу к умиротворению. Победить привязанность не означает, что придется расстаться с кем-то, это значит лишь отказаться от необоснованного контроля над другим человеком, стремление к которому исходит от собственной зависимости.
Отсутствие уверенности и самобытности
Отсутствие уверенности и самобытности – означает постоянный поиск себя вовне, в других людях, в событиях, ситуациях, предметах и мнении других. Когда человек незрел, его характер обусловлен стремлению быть кем-то поддержанным, чаще всего человек стремится к почёту среди большинства, признанию, известности, к любому другому способу показаться миру достойным и компетентным. На этом виде признания человек обретает умиротворение, до тех пор, пока кто-то не укажет на обратное или пока эта степень признания не начнёт угасать. Известность у большинства также идёт и с отторжением среди людей и беспокойства связанные с этим будут преследовать человека, но стремится угодить всем невозможно, да и попросту не нужно. Куда более угнетающим становится факт непостоянности почёта и славы у людей. Редкие личности действительно запоминаются среди людей, но большинство уже давно забыты и вряд ли будут упомянуты где-то кроме пыльных архивах. Уверенность в себе – это почти всегда синоним спокойствия, которое является признаком умиротворения. Но уверенный в себе черпает эту уверенность не из мнения других, а изнутри самого себя, осознавая что он способен существовать отдельно от всех людей и оставаться при этом счастливым и свободным.
Если брать более личностный уровень, то отсутствие самобытности и уверенности – одна из главных причин постоянных привязанностей. Неуверенные в себе люди опираются на поддержку других гораздо чаще, ведь именно мнение других для них играет ключевую роль. Это свойственно для молодых людей, которые таким образом находят для себя авторитетов, учителей и тех, кто помогает им расти. Но для взрослого такое инфантильное поведение лишь очередной пагубный источник беспокойств и тревог, так как постоянно возникает мысль: «А что будет, если я останусь один?». Обретение самобытности – вопрос поисков себя внутри, а не снаружи и это процесс, которому стоит посвятить время и силы, с этим же придет и уверенность.
Стремление держать все под контролем и делать всё идеально.
Стремление делать всё идеально – это признак неуверенности, убеждение в том, что обычное усилие не принесет признания и не найдет отклика у окружающих, а потому необходимо делать всё идеально, лучше чем у других.
Желание все контролировать – это также признак неуверенности, ведь это сигнификатор того, что человек боится неопределенности, опасается непредсказуемого поведения и считает что «хорошо» находится в строго определенной форме, чаще всего – в неподвижной. Этому подвержены чаще всего люди, которые не доверяют остальным и считают, что случится что-то действительно ужасное, если они всё не проконтролируют. Есть мудрая мысль, которая звучит так: «Отпусти – если не уйдет, то это твоё, а если уйдет, то никогда твоим не было».
Как достичь умиротворения?
Исходя из определения, умиротворение достигается удовлетворенным и спокойным состоянием ума. Удовлетворенным считается ум, потребности которого согласуются с его возможностями. Также, эти потребности не должны увеличиваться со временем. Это означает, что человеку стоит поубавить свои амбиции и желания, преследуя целью не обретения счастья через достижения богатства, славы и признания, а через нахождения счастья внутри себя, в своей жизни и в своём деле. До тех пор, пока в сердце человека живут тысячи желаний о различных чувственных наслаждениях – умиротворение будет оставаться для него недостижимо, ведь сама суть умиротворения заключается в поиски мира внутри себя, а не снаружи. Спокойным считается тот ум, который не зависит от проявления внешних событий, ни радостных, ни печальных. Спокойствие особенно выделяется на фоне разных бед и празднеств и именно истинное значение и ценность спокойствия проявляется как раз в больших бедах и большой радости. Если человек теряет голову, то его ум не спокойный, а разве сможет он тогда остаться умиротворенным, если любое событие способно вывести его из себя?
Удовлетворенность и спокойствие достигается отречением. Отречение – это такой образ действий, который подразумевает отказ от мотивации наслаждаться в своей деятельности. Это отказ от чувственных плодов своего труда. До тех пор, пока человек, подобно собаке, не перестанет преследовать разные источники наслаждения в своём труде – он не обретет умиротворения, ведь постоянные желания и страхи будут сбивать его и зажигать в его сердце пожар смятения. И не столь важно вызван ли этот пожар желание и стремлением или страхом и тревогой. Главное – это то, что умиротворение из себя представляет внутренний покой, мир. А в таком покое нет места хаосу, который исходит из страхов и желаний. Отречение – означает способность видеть дело как источник удовлетворенности, то есть само по себе занятие чем-то способно вызывать счастье у человека. Для этого нужно найти дело, а для того, чтобы найти такое дело – нужно понять себя. До тех пор, все попытки осознать своё предназначение будут просто попытками сделать всё наугад.
Отречение – это отказ от чувственных наслаждений, то есть стремления есть, спать, заниматься сексом, развлекаться и защищать себя. Отреченный образ жизни не означает отказ от деятельности, а лишь отказ от этих мотивов в своём труде. Пока человек ожидает, что за его труд ему будет выплачена награда, он будет очень зависеть в своём поведении от обстоятельств своей деятельности. Пока есть внешние предпосылки для беспокойств – они обязательно будут. Корень беспокойств – это желания и страхи, поборов их становится совсем нетрудно достичь умиротворения.
Если отречение кажется слишком трудным и ум в любом случае привязан и к труду и к её плодам, то стоит приобрести навык механически подавлять колебания ума, что значительно уменьшит разнообразные тревоги, беспокойства и позволит контролировать ум, подавляя в себе большинство тревог, не давая им разрастаться. Приобретение базовой способности подавлять такие колебания ума называется дхьяной.
С помощью дхьяны, человек приобретает силой воли естественным образом контролировать свои мысли, ум и колебания ума, что позволяет направлять деятельность ума в правильное русло и не возникать тревогам и беспокойствам. Для занятий дхьяной достаточно 10-20 минут в день и тихого места. В-кратце, процесс дхьяны – это процесс медитации, в котором фокусируется внимание на определенном объекте. Чаще всего это либо дыхание, либо область межбровья. Снова и снова возвращая внимание на объект медитации, человек развивает способность подавлять колебания ума, подобно тому, как снова и снова упражняясь в физических нагрузках человек становится сильнее. Это придет со временем, но чаще всего первые три-четыре сеанса медитации ничего не получится, такова специфика.
Если дхьяна также кажется слишком сложной ли нет возможности ей заниматься, человеку стоит приобретать знания связанные с определением того, что есть истина, а что иллюзия, что есть благо, а что зло, что приводит к счастью, а что к страданию. Духовные знания помогут справиться с большинством беспокойств естественным образом направив процесс размышлений внутрь себя, что приведет к тому, что беспокойства в основном будут связаны с неудовлетворенностью своим уровнем развития и в таком случае возникает возможность исправить что-то, потрудиться и направить деятельность и силы в правильное русло. Ведь в корне беспокойств лежит невозможность или неспособность что-то изменить, но когда речь заходит о работе над собой – никто кроме самого человека не выполнит эту работу, а значит вся ответственность лежит на самом человеке. Это значит, что возможности практически безграничны и они открывают доступ к жизни более счастливой и развитой.
Умиротворение, покой, спокойствие и мир внутри
Тебе не нужны дома, деньги, власть или положение, чтобы практиковать Искусство Мира. Небо — там, где ты сейчас стоишь, и это как раз то место, где можно тренироваться.
Морихэй Уэсиба
Подведя итог, хочется повторить основные ключевые моменты того чем является умиротворение, чем являются беспокойства и как достичь умиротворения. Достижение умиротворение – это путь нахождение источника счастья в самом себе и в своё непосредственном труде, и избавление либо уменьшение беспокойств и их источником. Умиротворение способно принести подлинное счастье внутри сердца, которое не зависит от внешних обстоятельств. В таком отношении жизни, человек действительно способен оставаться самим собой и жить в гармонии со всем миром. Для достижения такого состояния может потребовать время и усилий, но результат не заставит себя ожидать и будет стоить затраченных усилий. Счастье в обмен на труд.
ПохожееСтраница не найдена | КРОНА
[tdn_block_newsletter_subscribe title_text=»Want to stay up to date with the latest news? » description=»V2UlMjB3b3VsZCUyMGxvdmUlMjB0byUyMGhlYXIlMjBmcm9tJTIweW91ISUyMFBsZWFzZSUyMGZpbGwlMjBpbiUyMHlvdXIlMjBkZXRhaWxzJTIwYW5kJTIwd2UlMjB3aWxsJTIwc3RheSUyMGluJTIwdG91Y2guJTIwSXQncyUyMHRoYXQlMjBzaW1wbGUh» input_placeholder=»Email address» btn_text=»Subscribe» tds_newsletter2-image=»8″ tds_newsletter2-image_bg_color=»#c3ecff» tds_newsletter3-input_bar_display=»row» tds_newsletter4-image=»9″ tds_newsletter4-image_bg_color=»#fffbcf» tds_newsletter4-btn_bg_color=»#f3b700″ tds_newsletter4-check_accent=»#f3b700″ tds_newsletter5-tdicon=»tdc-font-fa tdc-font-fa-envelope-o» tds_newsletter5-btn_bg_color=»#000000″ tds_newsletter5-btn_bg_color_hover=»#4db2ec» tds_newsletter5-check_accent=»#000000″ tds_newsletter6-input_bar_display=»row» tds_newsletter6-btn_bg_color=»#da1414″ tds_newsletter6-check_accent=»#da1414″ tds_newsletter7-image=»10″ tds_newsletter7-btn_bg_color=»#1c69ad» tds_newsletter7-check_accent=»#1c69ad» tds_newsletter7-f_title_font_size=»20″ tds_newsletter7-f_title_font_line_height=»28px» tds_newsletter8-input_bar_display=»row» tds_newsletter8-btn_bg_color=»#00649e» tds_newsletter8-btn_bg_color_hover=»#21709e» tds_newsletter8-check_accent=»#00649e» embedded_form_code=»JTNDIS0tJTIwQmVnaW4lMjBNYWlsQ2hpbXAlMjBTaWdudXAlMjBGb3JtJTIwLS0lM0UlMEElMEElM0Nmb3JtJTIwYWN0aW9uJTNEJTIyaHR0cHMlM0ElMkYlMkZ0YWdkaXYudXMxNi5saXN0LW1hbmFnZS5jb20lMkZzdWJzY3JpYmUlMkZwb3N0JTNGdSUzRDZlYmQzMWU5NGNjYzVhZGRkYmZhZGFhNTUlMjZhbXAlM0JpZCUzRGVkODQwMzZmNGMlMjIlMjBtZXRob2QlM0QlMjJwb3N0JTIyJTIwaWQlM0QlMjJtYy1lbWJlZGRlZC1zdWJzY3JpYmUtZm9ybSUyMiUyMG5hbWUlM0QlMjJtYy1lbWJlZGRlZC1zdWJzY3JpYmUtZm9ybSUyMiUyMGNsYXNzJTNEJTIydmFsaWRhdGUlMjIlMjB0YXJnZXQlM0QlMjJfYmxhbmslMjIlMjBub3ZhbGlkYXRlJTNFJTNDJTJGZm9ybSUzRSUwQSUwQSUzQyEtLUVuZCUyMG1jX2VtYmVkX3NpZ251cC0tJTNF» tds_newsletter=»tds_newsletter1″ tds_newsletter1-input_bar_display=»» tds_newsletter1-input_border_size=»0″ tds_newsletter1-title_color=»#172842″ tds_newsletter1-description_color=»#90a0af» tds_newsletter1-disclaimer_color=»#90a0af» tds_newsletter1-disclaimer2_color=»#90a0af» tds_newsletter1-input_text_color=»#90a0af» tds_newsletter1-input_placeholder_color=»#bcccd6″ tds_newsletter1-input_bg_color=»#ffffff» tds_newsletter1-input_border_color=»rgba(255,255,255,0)» tds_newsletter1-input_border_color_active=»rgba(255,255,255,0)» tds_newsletter1-f_title_font_family=»394″ tds_newsletter1-f_title_font_size=»eyJhbGwiOiI0MiIsImxhbmRzY2FwZSI6IjM2IiwicG9ydHJhaXQiOiIzMCIsInBob25lIjoiMzAifQ==» tds_newsletter1-f_title_font_line_height=»1. 2″ tds_newsletter1-f_title_font_spacing=»-1″ tds_newsletter1-f_descr_font_family=»638″ tds_newsletter1-f_descr_font_size=»eyJhbGwiOiIxOCIsImxhbmRzY2FwZSI6IjE1IiwicG9ydHJhaXQiOiIxNCIsInBob25lIjoiMTQifQ==» tds_newsletter1-f_descr_font_line_height=»1.6″ tds_newsletter1-f_descr_font_weight=»700″ content_align_horizontal=»content-horiz-center» tdc_css=»eyJhbGwiOnsibWFyZ2luLXJpZ2h0IjoiYXV0byIsIm1hcmdpbi1ib3R0b20iOiIxMDAiLCJtYXJnaW4tbGVmdCI6ImF1dG8iLCJwYWRkaW5nLXRvcCI6IjkwIiwid2lkdGgiOiI0MCUiLCJkaXNwbGF5IjoiIn0sInBvcnRyYWl0Ijp7Im1hcmdpbi1ib3R0b20iOiI3MCIsInBhZGRpbmctdG9wIjoiNjAiLCJ3aWR0aCI6IjcwJSIsImRpc3BsYXkiOiIifSwicG9ydHJhaXRfbWF4X3dpZHRoIjoxMDE4LCJwb3J0cmFpdF9taW5fd2lkdGgiOjc2OCwicGhvbmUiOnsibWFyZ2luLWJvdHRvbSI6IjcwIiwicGFkZGluZy10b3AiOiI2MCIsIndpZHRoIjoiMTAwJSIsImRpc3BsYXkiOiIifSwicGhvbmVfbWF4X3dpZHRoIjo3NjcsImxhbmRzY2FwZSI6eyJtYXJnaW4tYm90dG9tIjoiOTAiLCJwYWRkaW5nLXRvcCI6IjgwIiwid2lkdGgiOiI2NSUiLCJkaXNwbGF5IjoiIn0sImxhbmRzY2FwZV9tYXhfd2lkdGgiOjExNDAsImxhbmRzY2FwZV9taW5fd2lkdGgiOjEwMTl9″ tds_newsletter1-f_disclaimer_font_family=»394″ tds_newsletter1-f_disclaimer2_font_family=»394″ tds_newsletter1-f_input_font_family=»394″ tds_newsletter1-f_input_font_line_height=»3″ tds_newsletter1-f_input_font_size=»eyJhbGwiOiIxNiIsInBvcnRyYWl0IjoiMTQiLCJwaG9uZSI6IjE0In0=» tds_newsletter1-f_btn_font_family=»394″ tds_newsletter1-f_btn_font_transform=»uppercase» tds_newsletter1-f_btn_font_weight=»700″ tds_newsletter1-btn_bg_color=»#e2687e» tds_newsletter1-btn_bg_color_hover=»#172842″ tds_newsletter1-f_input_font_weight=»» tds_newsletter1-f_title_font_weight=»800″]
Умиротворение (значения)
Пользователи также искали:
умиротворение синонимы, умиротворение, Умиротворение, синонимы, английском, цитаты, психология, природой, души, синоним, умиротворение души, умиротворение с природой, умиротворение синонимы, умиротворение на английском, умиротворение цитаты, умиротворение психология, умиротворение это, значения, Умиротворение значения, умиротворение синоним, умиротворение (значения), агрессивность.
…
это… Как достичь гармонии и умиротворения
Внутренним умиротворением принято считать состояние безмятежности и покоя. Счастье духа и душевный мир помогают преодолевать все трудности и невзгоды без отчаяния. Это не значит, что все переживания и беспокойства отсутствуют полностью, просто человек способен решать проблемы спокойно и уравновешенно. Умиротворение – это некая сила, к которой должен стремиться каждый.
Почему человек бывает несчастен?
Этот вопрос волнует всех без исключения. Чувство неудовлетворенности может возникать в результате неудач, слабости характера, отсутствия внутренней силы и неспособности справляться со своими обязанностями. Когда люди считают, что они делают что-то неправильно, они становятся несчастными. Чтобы обрести гармонию, необходимо преодолевать собственные слабости и двигаться навстречу мечте.
Умиротворение – это удовольствие?
Когда человек получает удовольствие, его органы чувств испытывают довольство. Но следует помнить, что причины, которые доставляют это чувство, могут быть как хорошие, так и плохие. Солнце, свет, еда, смех, музыка и отдых – их можно отнести к тем благам, которые полезны. Материальные ценности и роскошь могут доставлять органам чувств довольство, но принесут ли они спокойствие и умиротворение?
Греховные удовольствия никогда не ведут к добру. Они разрушают не только тело, но и дух, поэтому от них стоит отказаться и всячески избегать любых соблазнов.
Достижение высоких целей может сделать человека счастливым и умиротворенным. Несмотря на то, что преграды преодолеваются через борьбу и испытания, они несут радость победы, уверенность в своих силах. Описать, что такое счастье, очень сложно, это необходимо прочувствовать.
Как достичь покоя и умиротворенности?
Бытует мнение, что люди счастливы настолько, насколько они этого хотят. Доля правды, конечно, в этом утверждении есть, но назвать его истиной сложно. Внутреннее умиротворение – это чувство, и чтобы к нему прийти, необходимо очень постараться.
К счастью и гармонии приведут вечные законы, если их выполнять. Нельзя спорить со Вселенной, нарушение определенных основ ведет к саморазрушению и психологическим проблемам.
Бытовые обязанности и повседневность
Чтобы не разочароваться в себе, необходимо в первую очередь выполнять базовые действия и реализоваться в семье. Достигнуть счастья в пределах собственного дома нелегко, для этого нужно приложить усилия и делать немного больше, чем требуется.
Неудачи в браке расстраивают не только женщин, но и мужчин. Супруга должна реализоваться как жена, мать и хозяйка, а супруг – как добытчик, защитник и отец. Только тогда можно рассчитывать на награду и обрести умиротворение души.
Развивать и тренировать характер
В процессе саморазвития всегда возникает ощущение счастья. Люди, которые живут по высоким моральным стандартам, не размениваются на злобу и корысть. Они заботятся об окружающих, а также ответственны и дисциплинированны. У таких людей практически не бывает депрессий и внутренних разногласий, она всегда знают, что им нужно и планомерно идут к цели.
Умиротворяющая музыка помогает бороться со слабостями, она придает человеку силы бороться с греховными мыслями.
Творческий труд
Работа собственными руками и создание вещей, которые вызывают желание ими любоваться – очень хорошая терапия. Занимаясь творчеством, человек может реализовать самые смелые желания и мечты, которые были спрятаны глубоко внутри. Когда созидается что-то прекрасное, человек испытывает душевное удовлетворение.
Свои возможности можно проявлять не только в создании картин или поделок. Хорошо бы внести творчество в повседневную жизнь. Сделать это не так сложно, как кажется: рецепты можно разнообразить, для уборки придумать собственный план, который превратит рутину в приятное занятие. К каждой жизненной проблеме нужно подходить творчески, тогда она не будет представляться такой сложной и запутанной.
Принятие себя
Ответить на вопрос: «Умиротворение – что это такое?» невозможно без полного принятия себя таким, как есть. Нужно разрешить себе делать ошибки и признать, что не бывает идеальных людей. Естественно, над слабостями следует работать, но осуждать за них не стоит. Нельзя наказывать себя за каждую глупость, так достичь покоя не удастся. Нужно прощать не только других людей, но и себя.
Необходимо учиться на собственных ошибках и делать правильные выводы, чтобы не оказаться в неприятной ситуации еще раз. Нельзя быть слишком жестким к себе. Если вы прощаете других людей, научитесь прощать и себя.
Простые радости
Чтобы достичь гармонии и понять, что умиротворение – это прекрасно, необходимо научиться ценить каждый миг и наслаждаться маленькими радостями, которые жизнь дарит ежедневно. Счастливыми человека делают не они в частности, а умение ценить мгновения.
Поиск мудрости
Каждый человек должен стремиться к лучшему и познавать мир. Стремление к мудрости – важный путь, ведь она способна открыть дверь к счастью. Изучать новые грани нужно постоянно, ни секунды не останавливаясь на достигнутом результате. Оставаясь духовно слепым, человек никогда не узнает, что такое умиротворение души.
Аффирмации – великая сила
Любовь к себе должна лежать в основе всего. Только так можно добиться эмоционального баланса. Для лучших результатов следует использовать аффирмации – это позитивные утверждения, которые содержат в себе суть основных желаний и потребностей. Их нужно повторять ежедневно, а делать это необходимо таким образом, чтобы подсознание поверило каждому слову. Аффирмация должна быть утвердительной и четко сформулированной, только тогда от нее будет польза. Делать упражнения нужно так, чтобы эмоции были искренние и яркие.
Люди и обстоятельства
На внутреннее счастье не должны влиять другие люди и обстоятельства. Если это происходит, значит, чувство не является искренним. Живя по правильным принципам и слушая свою душу, человек обретет свой путь и гармонию.
Ненависть ведет к пустоте…
Никогда не станет счастлив человек, внутри которого живет злоба и ненависть. Покой не может быть результатом насилия и бед. Внутренняя война приводит к нарушению психологического равновесия. Чтобы наступили гармония и умиротворение, необходимо созидать, а не разрушать. Чтобы избавиться от ненависти, можно обратиться за помощью к специалистам.
Прежде всего, нужно простить тех, кто причинял боль, и благословить их. Когда это произойдет, внутренний мир человека наполнится светом и заиграет умиротворяющая музыка в его душе.
Расслабление и релакс
Когда человек спокоен, он излучает волну безопасности. Окружающий мир отвечает на это послание и даже не пробует вступать в конфликт. Напряжение падает, а страхи отходят на второй план, человек обретает покой.
Развивать свой потенциал можно каждый миг, ведь мысль материальна. Нужно следить за тем, чтобы мысли были правильные и несли только позитив. Очень важно искренне верить в то, о чем мечтаешь. Только так можно получить отклик Вселенной.
Слова рождают образы, важно следить за всем произнесенным вслух. Любое действие через время возвращается бумерангом, поэтому посылаемые образы должны быть позитивными и добрыми. Они будут отображаться в ауре и привлекать себе подобных.
Молчание – важная практика
Поступки говорят громче слов. Эта истина давно известна и не вызывает сомнений. Зачастую люди произносят много ненужного, злого и пустого. И они никогда не осознают, что умиротворение – это ощущение, которое достигается другими путями.
Ранний подъем – время для себя
Вставать рано с удовольствием может далеко не каждый, но попробовав однажды, захочется повторять этот подвиг постоянно. Утренние часы располагают к размышлениям и дают возможность отдохнуть от суеты и побыть наедине с собой. Встреча рассвета с чашечкой кофе, чая или свежевыжатого сока – лучшее начало дня. Преодоление порочных привычек всегда вызывает чувство умиротворения.
Позитив есть везде!
Люди, которые хотят обрести гармонию, должны научиться во всем видеть хорошие моменты. Когда жизнь подкидывает проблему, нужно остановиться и прокрутить ситуацию совсем по-другому, подумать о возможном сценарии.
30 минут в тишине
Чтобы решить внутренние конфликты, иногда полезно побыть в тишине и мысленно пообщаться со своим «Я». Такое времяпрепровождение дает ощущение покоя и умиротворенности. Душевный отдых и комфорт способствуют новым свершениям и помогают настроиться на правильный лад.
Чтобы расширить грани своей жизни и испытать ощущения счастья, стоит обратить внимание на окружающих людей и сделать для них что-то хорошее. Жизнь компенсирует все усилия и обязательно подарит чувство умиротворенности.
Умиротворение, что это такое: умиротворенность
действие по значению гл. умиротворять, умиротворяться, умиротворить
Для улучшения этой статьи желательно:
|
Умиротворённость – это характеристика душевного состояния человека, охватывающая как чувственную, так и мыслительную сферы. Состояние умиротворённости близко к понятию гармонии и отражает безмятежность, когда мысли личности не мечутся в поисках какого-то решения, а картина мира выглядит понятной и предсказуемой даже в своём постоянном изменении. Это спокойствие в эмоциональной сфере, несмотря на происходящие во внешнем мире события, появляющиеся из-за уверенности в хорошем исходе событий или же внутренней стабильности личности.
Чувство умиротворённости изначально своим звучанием напоминает о том, что оно близко ко всему миру, сравнимо с ощущением единства всего существующего на планете и проживания собственной жизни и личностных особенностей не как отдельных или противопоставленных, а как одного кусочка целого пространства.
Умиротворение дарит единство не только с окружающим пространством, но также соединяет различные части личности, связывает множество человеческих ролей в единую систему, выстраивает мысли из хаоса в поток. Из такого ощущения можно наблюдать за изменениями, не особо эмоционально включаясь в происходящее, при этом наступает поразительная ясность как в собственных желаниях и побуждениях, так и в путях, открывающихся в пространстве и непроявленных причинах поступков других.
Что это такое
Ощущение умиротворённости для каждого может возникать вследствие различных факторов, действий или событий, но оно всегда сопровождается ощущением душевного подъема, для многих характерным является также повышение физических сил. Умиротворение является отражением слияния с миром, но не только в узком понимании единения с природой (хотя это наиболее популярный способ, как достижения состояния, так и его описания), но также со всем остальным (стенами пустой комнаты, каждым человеком в огромной толпе, ветром на пустыре и пр.).
Целиком состояние умиротворённости можно испытать в любой момент, особенно если расширить границы восприятия и существования собственной личности до космических, чем занимаются многие психологические, духовные и медитативные практики: выводят человека на планетарный уровень. Находясь в такой позиции восприятия реальности можно по-новому взглянуть на собственную жизнь, существующие проблемы и возможности развития. Всегда появляется большее спокойствие, ведь с глобальной точки зрения не может произойти сверх катастрофы, вместе с тем проясняются многие непонятные моменты, давая возможность произойти необходимым изменениям или обнаружить реальное положение ситуации.
Слияние с окружающим пространством неизбежно влечёт за собой переживание безопасности, причём независимо от местонахождения и окружающих людей, поскольку, войдя в резонанс с миром, приходит ясное понимание его законов, умение ловить течения, и понимание, что если не препятствовать природным процессам, то всё происходит гармонично.
Умиротворённость дарит не только лучшее чувствование пространства, но и людей – это возможность понять другого, пережить его опыт, наладить отношения или же предотвратить обман и корыстное использование. Восприимчивость к миру повышается за счет того, что останавливается или практически исчезает внутренний диалог, а сам человек присутствует непосредственно в настоящем, без боли от прошлого и тревог о будущем.
Часть связанная непосредственно с творчеством начинает себя проявлять, когда личность уже в умиротворении и вместо тревог рождает вдохновение. Помимо идей, приходят силы для их осуществления и осознание, каким образом то, что сейчас родилось от созерцания мира, своим действенным осуществлением преобразует существующий мир в более гармоничный или принесет другую пользу.
Полное принятие мира и согласие со всем, что в нём происходит, в итоге даёт, возможность увидеть и собственную жизнь как путь, а не череду позитивных моментов и непонятных неудач. Логический анализ ситуации редко может такие результаты по душевному и действенному преобразованию, как хотя бы краткосрочное пребывание в умиротворении. Именно поэтому особенно в кризисных ситуациях рекомендуется не сосредотачивать все силы на решении проблемы, лишая себя сна и отдыха, а наоборот посвятить время максимальной разгрузке, чтобы изменить взгляд на тупиковые ситуации.
Как достичь умиротворённости
Чтобы в жизни была атмосфера умиротворённости необходимо прикладывать ежедневные усилия по исключению стрессовых и раздражающих факторов, а также совершать ряд действий, приближающих к гармоничному состоянию. Обретение внутренней гармонии, отражающейся на всём остальном мире, не займёт один день, это своеобразная жизненная практика, входящая в привычку и требующая колоссальных усилий, где главным моментом является разумная забота о себе, не переходящая в эгоизм. Тем, кто недавно пережил психотравмирующую ситуацию или пытается выйти из тяжелого эмоционального состояния, возможно хронического стоит запастись терпением, поскольку процесс гармонизации с миром довольно длителен, так что рекомендуется сосредоточиться не на результате (порой для этого необходима вся жизнь), а на процессе.
Организовывайте день так, чтобы в нём находились свободные промежутки, когда можно вообще ни о чем не думать и не заниматься. Тот вариант, когда смотрите фильм, попутно гладите бельё и решаете с подругой вопросы относительно выходных – это не свободное время, а наоборот крайне загруженное. Пусть это будет определённое удалённое место, чтобы заняться своим душевным состоянием. Отдых является одним из ключевых показателей для психического здоровья, а соответственно его качество напрямую отвечает за ресурсность человека и его способность подняться выше бытового уровня.
Организованность и упорядоченность дают гарантии и определённую предсказуемость, уже сортирующую мир снаружи и делающую жизнь более спокойной.
Овладевайте различными медитативными техниками, причем акцент лучше делать на динамических или отключающих внутренний диалог, вместо надиктованных визуализаций и намеренного поднятия энергии. Умиротворённость появляться там, где есть способность спокойно принимать весь существующий мир и позволять всем процессам идти максимально естественным путём. Различные техники вместе с определённым местом и временем легко организуются сами, если записаться в соответствующую студию йоги, психодинамическую группу или практики дыхания. Так можно получить не только официально отведённый уголок, но и определённый контроль необходимый тем, чьи тревоги переполняют как чувственную сферу, так и мысли.
Но для умиротворённости нет необходимости специально посещать какие-то курсы или тренинги, главная задача – находиться в настоящем, прочувствовать его полностью, суметь насладиться происходящим в той точке, где сейчас находится личность, хоть посреди шумной демонстрации.Обязательно необходимо, чтобы присутствовала ежедневная забота о себе на самом глубоком уровне. Это подразумевает не только покормить себя, испытывая голод, а дать именно ту пищу, в которой на данный момент нуждается организм, для чего необходимо деликатно прислушиваться к себе. Достаточное количество отдыха и занятия, приносящие удовольствие обязательно должны быть. Общение с другими людьми необходимо будет пересмотреть, так если контакты приносят удовольствие, чувство единения, то можно продолжать, если же после взаимодействия приходит ощущение опустошённости или усталости, то необходима коррекция. Некоторые устают от многочисленных контактов, других может выматывать определённый человек – соответственно необходимо и проводить изменения.
Волевым усилием необходимо направлять свой разум на красоту и любовь – это особенно трудно по началу, поэтому придётся постоянно себе напоминать. Цель в том, чтобы в любом месте, предмете, событии, человеке найти прекрасное. Это может стать отдельной практикой, например выходить вечером во двор и не возвращаться пока не найдёте красивое в пяти первых увиденных предметах. Тоже самое касается чувства влюблённости, и даже если нет объекта интимной близости, никто не запрещает проявлять любовь к животным и незнакомым людям, подбадривать неизвестных в социальных сетях и делать поступки, способные поселить тепло в других. Так через единение с миром можно творить много добрых дел и тогда умиротворение поселится в душе и окружающем пространстве, и не будет необходимости дожидаться его в медитативном зале.
>умиротворённость
падеж | ед. ч. | мн. ч. |
---|---|---|
Им. | умиротворённость | умиротворённости |
Р. | умиротворённости | умиротворённостей |
Д. | умиротворённости | умиротворённостям |
В. | умиротворённость | умиротворённости |
Тв. | умиротворённостью | умиротворённостями |
Пр. | умиротворённости | умиротворённостях |
у·ми-ро-тво-рён-ность
Существительное, неодушевлённое, женский род, 3-е склонение (тип склонения 8a по классификации А. А. Зализняка).
Приставка: у-; корень: -мир-; интерфикс: -о-; корень: -твор-; суффиксы: -ённ-ость.
Слово УМИРОТВОРЕНИЕ — Что такое УМИРОТВОРЕНИЕ?
Слово состоит из 13 букв: первая у, вторая м, третья и, четвёртая р, пятая о, шестая т, седьмая в, восьмая о, девятая р, десятая е, одиннадцатая н, двенадцатая и, последняя е,
Слово умиротворение английскими буквами(транслитом) — mirotvorenie
Значения слова умиротворение. Что такое умиротворение?
Умиротворение
УМИРОТВОРЕНИЕ (appeasement) Политика удовлетворения заведомо агрессивных требований ради сохранения мира. Политики и средства массовой информации используют этот термин с негативным оттенком.
Политика: толковый словарь. — М., 2001
Умиротворения политика
Умиротворения политика (appeasement), термин, имеющий пренебрежительный оттенок, означавший удовлетворение требований держав «оси» в период 1936-39 гг. англ, премьер-мин.
Оксфордская Иллюстрированная Энциклопедия Всемирная история
Умиротворение Араукании
Оккупация Араукании — военная кампания, проводимая чилийским правительством в 1862—1886 годах, в результате которой территория Араукании оказалась в составе этой страны. Мапуче, они же арауканы, — коренные жители юго-запада Южной Америки, народ…Начало Умиротворения Араукании Корнелио Сааведра Родригес на встрече с верховными вождями (лонко) мапуче в 1869 году. Начальная фаза завоевательной кампании Сааведры (1862—1869 г.г…
ru.wikipedia.org
Умиротворенность (умиротворение)
Умиротворенность (умиротворение) – состояние полного покоя, удовлетворения. Помолившись Богу и вымывшись в баньке, Арина Петровна почувствовала себя умиротворенною (М. Салтыков-Щедрин, Господа Головлевы).
Летягова Т.В. Тысяча состояний души: краткий психолого-филологический словарь. — 2011
«ПАКТ УМИРОТВОРЕНИЯ»
«ПАКТ УМИРОТВОРЕНИЯ» — соглашение, заключенное в Италии 3 авг. 1921 между фашистами, с одной стороны, Социалистич. партией и Всеобщей конфедерацией труда (ВКТ) — с другой.
Советская историческая энциклопедия. — 1973-1982
Гентское умиротворение
Гентское умиротворение (пасификация) (нидерл. Pacificatie van Gent) — соглашение заключенное 8 ноября 1576 года в Генте между северными и южными провинциями Нидерландов в ходе Нидерландской революции XVI века.
ru.wikipedia.org
Гентское умиротворение, соглашение, заключённое в г. Гент 8 ноября 1576 в ходе Нидерландской буржуазной революции 16 века между северными провинциями Нидерландов, восставшими в 1572, и южными провинциями…
БСЭ. — 1969—1978
«ГЕНТСКОЕ УМИРОТВОРЕНИЕ» (пасификация) (Pacificatie van Gent) — соглашение, заключенное в г. Генте 8 нояб. 1576 в ходе нидерландской буржуазной революции 16 века между сев. провинциями Нидерландов (Голландией и Зеландией), восставшими в 1572…
Советская историческая энциклопедия. — 1973-1982
Политика умиротворения
Политика умиротворения — политика, основанная на уступках и потаканиях агрессору. Состоит в урегулировании искусственно разжигаемых государством-агрессором международных споров и разрешения конфликтов посредством сдачи стороне…
ru.wikipedia.org
Политика умиротворения — особая разновидность внешней военной политики миролюбивых государств, основанная на компромиссах и уступках агрессору в расчете удержать его от применения крайних мер и нарушения мира.
Война и мир в терминах и определениях / Под общ. ред. Д.О. Рогозина. — М., 2004
ПОЛИТИКА УМИРОТВОРЕНИЯ – особая разновидность внешней военной политики государств, основанная на компромиссах и уступках агрессору в расчете удержать его от применения крайних мер и нарушения мира.
Словарь конфликтолога. — 2009
Демонстрация умиротворения
Демонстрация умиротворения Виды поведения, способствующие уменьшению агрессии при столкновении, особенно в тех ситуациях, когда одно из животных не может убежать или отступить.
Психология от А до Я. — 2000
Примирять, умилостивлять, примирение, умиротворение, умилостивление
Примирять, умилостивлять, примирение, умиротворение, умилостивление I. ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ 1) основное значение евр. глагола киппэр, переводимого в Синод. пер. словами «примирять»…
Библейская энциклопедия Брокгауза
Русский язык
Умиротворе́ние, -я.
Орфографический словарь. — 2004
Примеры употребления слова умиротворение
Певица воплощала собой спокойствие и умиротворение.
Умиротворение, так, кажется, это называется?
Картины Светланы наполняет неподдельный, обезоруживающий оптимизм, и вместе с тем они дают такое необходимое умиротворение.
- умиренный
- умириться
- умирить
- умиротворение
- умиротворенность
- умиротворенный
- умиротворивший
Умиротворение Умиротворённый | Что такое Умиротворение Умиротворённый
Умиротворение как качество личности – способность жить в соответствии с законами мироздания, в гармонии с внешним миром и с самим собой.
Умиротворенный человек постоянно испытывает состояние душевного покоя, душевного равновесия и благодати. Мир внутри и мир снаружи – вот точная характеристика состояния умиротворения. Мир означает отсутствие конфликтов. Когда человека не беспокоит внешний мир, естественным образом наступает умиротворение. Умиротворение – это блаженство от мира в самом себе.
Умиротворение может быть качеством личности человека в благости. Что это означает? Существует три концепции счастья: в благости, страсти, невежестве. Человек в благости бескорыстен, он желает всем счастья и любит других людей, любит свой труд, живет не для себя. Умиротворение отказывается от эгоизма, благожелательно взирая на внешний мир. Оно признает незыблемое право каждого человека быть самим собой. Человек в страсти подвержен эгоизму, живет для себя и любит себя, обожает деньги. Человек в невежестве любит насилие, живет вне закона, старается урвать себе все, что возможно, не считаясь ни с кем и ни с чем, творит беззаконие.
Под влиянием эгоизма счастья умиротворения достичь невозможно, ибо немыслимо достичь гармонии с внешним миром, когда человек выбрасывает свои чувства (жадность) наружу, заявляя: «Это мое, и это мое, и это мое». Только осознав, что счастье находится внутри, а не в материальных объектах, он достигает умиротворения. Человек начинает изучать этот вопрос, и осознает, что все зависит от того, как он усвоил законы мироздания. Если понимаешь эти законы и следуешь им, будешь счастлив, не понимаешь, не будешь. «Умиротворения может достичь лишь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный рекам, впадающим в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И нет мира тому, кто стремится удовлетворить свои желания» (Бхагавад-Гита).
Умиротворение становится качеством личности, когда человек устойчиво проявляет желание жить по законам священных писаний, когда все его мысли, действия и поступки соответствуют законам мироздания. Если он нарушает эти законы, то гармонии и мира в душе не будет. Чтобы не возмущать равновесные силы мироздания, необходимо иметь твердые знания об этих законах.
Закон причины и следствия.
Когда-то жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп, а иногда кое-что из пищи выпадало у него изо рта. Сын и его жена с отвращением смотрели на старика и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке. Оттуда он печально смотрел на стол, и глаза его становились влажными. Однажды руки его так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать старика, но он не сказал ни слова, а только тяжело вздохнул. Тогда ему купили деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё. Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошел их четырёхлетний сын с куском дерева в руках. — Что ты хочешь сделать? — спросил отец. — Деревянную кормушку, — ответил малыш. Из неё папа с мамой будут кушать, когда я вырасту. Мораль притчи: какова причина, таково и следствие. Что посеешь, то и пожнешь.
Мир так устроен, что для каждой отдельно взятой причины существует свое следствие. В народе говорят: «Без причины и прыщ не вскочит». Закон причины и следствия – это железный закон Вселенной. Знаем мы о его существовании или понятия не имеем, он действует помимо воли и сознания людей. Вместо того, чтобы снимать шляпу перед Его Величеством Случаем, надо низко кланяться Ее Величеству Закономерности! Нет ничего случайного. Случайности – язык бога. Просто так ни одна собака не почешется — это каждая блоха знает. Мы живем не в хаосе случайностей, а в строго упорядоченной Вселенной, где жестко действуют объективные законы. У евреев есть поговорка: как постелешь, так и поспишь.
Некая женщина увидела Сократа, когда его тащили к месту казни. Заплакав, она воскликнула: «О, горе мне! Они собираются убить тебя, хотя ты не совершил никакого преступления!» Сократ ей ответил: «О глупая! Неужели ты хотела бы, чтобы я совершил преступление, заслужил казнь и умер преступником!» Наказание должно быть следствием преступления, но мудрый Сократ не желал быть его причиной.
Причину и следствие часто называют законом последовательности, равновесием колеса Вселенной. Согласно железному закону Вселенной есть конкретные причины для здоровья и болезни, для успеха и неудачи, счастья и несчастья. Следствия – потерянные дети причин. Следовательно, радующие вас по прошлому жизненному опыту следствия (ваши достижения и победы) могут быть повторены, если вы найдете их причины. И наоборот, вспомните не устраивающие вас следствия и проследите причины их возникновения, а затем ликвидируйте их.
А вот еще один положительный аспект действия закона причины и следствия. Если вы творчески повторяете действия успешных людей, вы в конечном итоге придёте к тем же результатам, что и они. Данный закон лишен предвзятости. Он нейтрален и обезличен. В Библии сказано о том, что Господь «… посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф., 5:45). Если мысленно сформировать совет из авторитетных вам людей и вас сделать его председателем, то старательно выполняемые вами советы ваших кумиров приведут вас к отличным результатам. Думайте и чувствуйте, как ваши кумиры. Совершайте похожие поступки. Успех вам гарантирован.
Мы зачастую вступаем в порочный круг: негативно мыслим, как и раньше, действуем точно также одним и тем же способом, а ожидаем приемлемого для нас результата. Мартышкин труд. Найдите причину ваших проблем, устраните ее, а не вините в своих проблемах окружающих и злые обстоятельства. Если муж ваш дурачина, в вас скрывается причина. Помните, все события вашей жизни имеют одну причину. Эта причина – Вы.
Сосед по даче в водке топит горе.
И жизнь ему, как прежде, не мила.
А всё виной тому дыра в заборе!
Не будь её, жена бы не ушла.
В книге Притч Соломона сказано: «Что посеешь, то и пожнешь». Это закон севы и жатвы – аллегорическое выражение закона причины и следствия. Если вы хотите получить принципиально иной, хороший урожай в какой-то сфере своей жизни, то и семена должны быть иные. «Репьем осеешься, не жито и взойдет»,- гласит русская пословица. Прежде всего, это применительно к семенам разума. Согласно закону сева и жатвы, мысль есть причина, а качество вашей жизни следствие. Внешнее равно внутреннему. Человек – это то и как он думает. Поменяете мысли – поменяете жизнь. Вы пожнете то, что посеяли.
Приятная сторона закона сева и жатвы состоит в том, что поняв и приняв его, вы получаете полную власть над своими мыслями, эмоциями и достигнутыми результатами. Так, общаясь с людьми искренне, с желанием помочь, вы, как следствие, бумерангом получите искренность и помощь. Обожаю притчу:
Всякого талантливого человека Акбар брал ко двору и щедро одаривал. Великие художники, танцоры, философы блистали в его окружении. Однажды он беседовал с девятью своими лучшими друзьями. Это были девять самых талантливых творческих людей. А у Акбара были некоторые причуды; он неожиданно мог сделать что-нибудь такое… И, конечно, у царя не спросишь: «Почему?» Неожиданно он ударил по лицу человека, стоявшего рядом. Это был самый умный человек при дворе. Его звали Бирбал. Бирбал подождал секунду, наверное, думая, что делать; однако, делать что-то было нужно! Он развернулся и дал пощечину человеку, стоящему рядом с ним. Это был один из министров. Хорошенькое дело! Этот человек не мог понять: «Что происходит? Что это за шутки?». Но теперь не о чем было волноваться. Ведь Бирбал «открыл дверь»! Недолго думая, министр влепил по уху следующему. Говорят, что эта пощечина обошла всю столицу. А ночью Акбара внезапно ударила его собственная жена. Он спросил: — Что ты делаешь? Она ответила: — Я не знаю в чем дело, но это происходит по всей столице. Меня тоже сегодня ударила твоя старшая жена. Она старше меня, поэтому я не смогла ответить ей тем же. Кроме тебя мне некого ударить.- Надо же, — сказал Акбар. — Моя собственная пощечина вернулась ко мне.
Вспомним замечательный фильм «Мимино»: …ему будет приятно. Когда ему будет приятно, я буду чувствовать, что мне тоже приятно. А ты говоришь прямо!- Меня в Орджоникидзе ждут… — Знаешь что, я тебе умный вещь скажу, но только ты не обижайся: когда мне будет приятно, я так довезу… что тебе тоже… будет… приятно…».
Закон причины и следствия нельзя истолковывать слишком прямолинейно. Иначе будет смешно: — Не пей из чайника… — Почему? — Чайником станешь. Или: Все мужчины плавают, а женщины купаются, потому что мужчины носят плавки, а женщины купальники. Приходит мужик к врачу. «Доктор, с моим телом что-то не так. К чему ни прикоснусь, всё болит. К ноге прикоснусь — болит. К руке — болит. К животу — болит». Осмотрел доктор пришедшего и говорит ему: «С вашим телом всё в порядке. У вас палец сломан».
Закон притяжения.
Однажды Насреддин услышал такую поговорку: «Деньги притягиваются к деньгам». Он отправился на городской базар, чтобы проверить, так ли это. Он дал монетку своему знакомому меняле и стал наблюдать за ней. Вечером Молла попросил вернуть его монету: «Напрасно ждал я, — сказал Насреддин. — Поговорка оказалась ложью. Моя серебряная монета не притянула к себе ни одной другой монеты за целый день». — «Так уж пословица и не верна? — усмехнулся меняла. — Просто моих монет было больше. Вот они и притянули твою монету».
В основе действия закона притяжения лежит принцип: подобное притягивает подобное. «Магнитная» мощь Всемирного Разума состоит в собирании аналогичных энергий, как позитивных, так и разрушительно-негативных. На поверхности жизни закон притяжения проявляется посредством мыслей: он притягивает аналогичные (одной силы вибрации) мысли и идеи, людей с похожим мировоззрением и интересами (партии, криминальные группы, спортивные болельщики и пр), определенные ситуации и обстоятельства.
«Рыбак рыбака видит издалека», — гласит народная мудрость. Мы подобно магниту притягиваем в свою жизнь людей и обстоятельства, гармонирующих с нашими доминантными мыслями и эмоциями. Мысль – это сгусток энергии, имеющий уникальную частоту и вибрацию. Эмоции усиливают энергетику мысли, тем самым ускоряя процесс ее реализации. Позитивный опыт следствие позитивных мыслей сдобренных позитивными эмоциями. Негативный результат – следствие негативных мыслей, замешанных на негативных эмоциях. «Интеллект к интеллекту, мудрость принимает мудрость, правда принимает правду, сила любит силу, свет к свету, Божья милость, сострадание и милосердие стремятся к тому же, правосудие продолжает курс и стремится к тому же». Это древнее писание суммирует то, о чём говорит закон притяжения. Вы притягиваете к себе то, на на чем акцентируете своё внимание и энергию, независимо от того, желаете вы этого или нет.
Иногда приходится слышать: «Я не богат, потому что родился не у тех родителей и не в той стране» или «Я вырос в бедности и живу в бедности. О каком процветании можно говорить?». С такими ограничивающими убеждениями невозможно излучать вибрации богатства и процветания. Богатство прилетит к вам, как почтовый голубь, когда вы будете излучать богатство.
Поскольку каждая обдумываемая вами мысль вибрирует на собственной частоте, а мы знаем, что подобное притягивает подобно, то она ищет себе мысль-двойника. Теперь мысль, благодаря двойной вибрации, стала вдвое сильнее. Мысль набирает силу, когда двойников становится все больше и больше. Концентрация внимания на желаемом объекте многократно усиливает вашу точку притяжения. Все на что вы обращаете внимание притягивается к вам.
Мир дуален. В нем сосуществуют дуальные пары: любовь и ненависть; сила и слабость; свобода и тюрьма; здоровье и болезнь. Если вы концентрируете внимание на противоположности здоровья – болезни ради того, чтобы оттолкнуть ее, болезнь, напротив, притягивается, ибо вы помимо вашего желания фокусируетесь на ней. В ваших реалиях всегда есть выбор сконцентрироваться на желанном или нежеланном.
Взять, к примеру, телевизионные новости. Мне они напоминают пятиминутки ненависти. Дорожно-транспортные происшествия, криминальные новости, мировые катаклизмы, террористические акты. Словом, сплошной негатив. Или взять прессу. Журналюги рыскают по всему свету в поисках неприятностей, фокусируют на них ваше внимание, создавая у вас ложную, безрадостную картину. Нет правды на земле, но нет ее и выше. Благоденствие отсутствует. Многомиллионная аудитория телезрителей и читателей сосредоточивает внимание на происшествиях. Внимание к этим темам усиливает их, ибо укрепляет их вибрацию. Закон притяжения реагирует на активированную вибрацию и волна происшествий возрастает. Если вы не хотите притягивать и множить негативные эмоции массового сознания, не смотрите теленовости и все передачи с негативной подкладкой.
Реклама медицинских препаратов – генератор негативных эмоций. Вам вдалбливают в подсознание, что над вами навис Дамоклов меч. Пора бежать к врачу. У вас возникает отрицательное ожидание болезни со всеми вытекающими последствиями. Стоит вам подумать о болезни, а затем ее ожидать, она и появится. Когда вы смотрите или читаете эти «страшилки», вы включаете ваши мысли и потом эмоции: «Кошмар, ужас, страх… не дай Бог». Ну, вот и все сложилось. Вы готовы заболеть или получить то, что они вам внушили.
Когда вы представляете на чувственной основе желанный объект, вы должны знать ответ на вопрос «Зачем или почему он мне нужен?». Тогда ваши вибрации нацелены непосредственно на желанный объект, на решение проблемы. Нельзя думать как, когда и кто исполнит заветное желание, ибо вибрации зацикливаются на самой проблеме.
Допустим, вы решили похудеть. Ваше тело вам не нравится. Хотя мужчины отшучиваются, что это не живот, а курган над могилой павшего бойца, факт остается фактом – это жирный минус, надо худеть. Происходит фокусирование внимания на этом минусе. С позиции минуса вы притягиваете еще больше минуса. Диеты по этой причине работают только временно. Вы заявляете: «Я не хочу иметь живот, как бурдюк». Вы сфокусированы на том, чего не хотите, и поэтому не расстаетесь с ним. Если вы хотите обрести желаемое, сфокусируйте внимание на то, чего вы желаете, а не наоборот.
Закон соответствия.Мудрец и ученик сидят у ворот своего города. Подходит путник и спрашивает: « Что за люди живут в этом городе?» — «А кто живет там, откуда ты пришел?» – спрашивает мудрец. – «Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращенные». – «Здесь тоже самое», – ответил мудрец. Через некоторое время подошел другой путник и тоже спросил, что за народ в этом городе. – «А кто живет там, откуда ты пришел?» – спросил мудрец. – «Прекрасные люди, добрые и отзывчивые», – ответил путник. – «Здесь ты найдешь таких же», – сказал мудрец. – «Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому – что здесь живут хорошие люди?» – спросил мудреца ученик. – «Везде есть и хорошие люди, и плохие, – ответил ему мудрец. – Просто каждый находит только то, что умеет искать».
Суть закона соответствия: «Что внутри, то и снаружи». Внешнее равно внутреннему. «Неча на зеркало пенять коль рожа крива» — гласит народная пословица. Мудрость ее непреходяща: внешнее скрупулезно отражает ваш внутренний мир. Если проанализировать события вокруг вас, они будут зеркалить состояние вашей внутренней сущности. В Библии эта мысль описана словами: «И так по плодам их узнаете их».
По Гегелю «сущность является; явление существенно». Ваше внешнее (все, что вокруг вас) проявляется благодаря вашей сущности — подсознанию. Ваши взаимоотношения равны вашему истинному Я. Ваше здоровье, финансовое благополучие, реакция на вас окружающих – все это соответствует вашей внутренней мотивации, мыслям и желаниям, вашему отношению к людям. Пазл мира предстает перед вами как точная копия ваших представлений о нем. Какие вы – такой и мир. Глядя на внешний мир, вы видите не реальность, а то, что внутри вас.
В одно окно смотрели двое:
Один увидел — дождь и грязь,
Другой — листвы зеленой вязь,
Весну и небо голубое!
… В одно окно смотрели двое.
В вашем подсознании записано множество «программ» о мироустройстве. Это только ваша уникальная, неповторимая картина мира. Она никогда не соответствует картине реального мира. Если вы счастливо живете, ладя с этим миром, значит картина более — менее сносная. Если же в вашей жизни появляется много неизвестного и необъяснимого, если у вас нет мира в душе и жизнь не складывается, значит картина нуждается в доработке. Поэтому, всматриваясь в окружающий мир, вы не способны разглядеть что-то новенькое, чего нет у вас внутри. У вас перед глазами один и тот же пазл. Великий Сенека сказал: «Глаза не видят, если сердце приказывает ослепнуть».
В древней притче говорится, как был скрыт величайший дар жизни. Когда боги создавали людей, они задумались над тем, где скрыть это драгоценное и дающее власть сокровище, чтобы никто не испортил его и не употребил во зло. «Не спрятать ли его на вершине высочайшей горы? Не погрузить ли в океанские глубины? Или, может, стоит оставить его в чаще самого густого и тёмного леса?» После долгих размышлений они в конце концов нашли ответ и решили поместить дар в самих людей, потому что тем, конечно же, не придёт в голову заглянуть в себя! И боги устроили человеческий глаз так, что он мог смотреть только наружу, а не внутрь. Наша любовь, внутренний мир, наше подсознание – это и есть то божественное сокровище. Загляните в себя и найдите это сокровище. Позаботьтесь о нем, и пазл вашей жизни будет сверкать как бриллиант.
Вывод: поскольку внешнее скрупулезно отражает внутреннее, постольку ответственность за все происшедшее и происходящее ложится на вас.
Люди затрудняются понять и принять эту истину. Проще списать свои неудачи на других людей, злые обстоятельства, наследственность и даже карму. Утвердиться в мысли: «Я творец и хозяин своей судьбы» очень радостно, но так ответственно и страшно. Пусть лучше меняются другие, но не я. Вам подвластно изменять образ ваших мыслей. Позитивный мыслеоборот – ключ к вашему счастью.
Немецкий философ Гете сказал: «Нужно быть чем-то, чтобы сделать что-то». Менять можно только себя. Изменитесь к лучшему, и мир улыбнется вам. Вы смотрели на мир через свое запачканное окно, и мир вас видел через это же грязное окно. Протрите окно, и все изменится к лучшему. Эмерсон писал: «То, чем вы являетесь, кричит так громко, что я не могу разобрать ни одного сказанного вами слова». Вас видят всегда таким, какой вы есть на самом деле. Манипулировать, одевая маску, — неэффективно. Самый разумный способ изменить внешнее — измениться внутри.
Часто в обиходной речи можно услышать: «Вот бы мне стать миллионером, принцессой, звездой экрана…» Желание хорошее, но, чтобы стать, надо быть. Принц появился, а принцесса не соответствует своему статусу. Какой из вас миллионер, если вы чураетесь дорогих магазинов и скитаетесь по рынкам. «А король то голый!». Пока нет чувственного и поведенческого эквивалента желаемому статусу, внутреннего аналога, не о чем говорить. Если вы сфокусируетесь на поведенческих характеристиках желанного объекта, начнете думать и поступать, как он, только тогда вы начнете приблизительно соответствовать своей цели. Изменяйте мышление, и реальность изменится вслед за этим.
Однажды человек устроил у себя обед и разослал своих слуг приглашать гостей. Один из приглашаемых и спрашивает присланного к нему слугу: — «Неужели у твоего господина получше тебя никого не нашлось послать ко мне?» На это посланный отвечал: « Хороших-то по хорошим разослали, а меня уж — к вашей милости». Исходя из равенства внешнего внутреннему, внешние проявления вашей жизни отражают вашу внутреннюю жизнь. В песне О. Митяева есть в данном контексте такие строки: «у бывшей русской подданной в квартире кавардак, а значит что-то и в душе наверняка не так». В точку. По вашему поведению и облику можно прочитать, что у вас внутри. Чтобы жизнь переменилась, нужно измениться самому.
Еврею приснилось, что он поднялся на гору Синай и беседует с Богом. «О, Всевышний!» — воззвал еврей. – «Что значит для тебя сто тысяч лет?» — «Одну минуту», — ответил Бог. – «А что значит для тебя сто тысяч золотых монет?» — «Медный грош. – «Тогда подари мне один такой медный грош», — взмолился еврей. И услышал в ответ: — «Подожди одну минуту…» Не будем же забывать о действии закона соответствия.
Закон ожидания.
«Вся человеческая мудрость заключается в двух словах: ждать и надеяться!» — писал Александр Дюма (отец). Согласно закону ожиданий: все, чего вы с желанием и верой ожидаете, материализуется. Вы становитесь пророком своей жизни. Ваши ожидания – мощный энергетический импульс, вбрасываемый в пространство Вселенной и стимулирующий деятельность людей и развитие ситуаций по вами написанному сценарию. Иными словами, вы, подобно предсказателю, являетесь вершителем своей судьбы. Уверенные ожидания не разочаровывают.
Позитивисты живут в ожидании добрых и светлых событий в своей жизни. Они заряжены ожиданием на успех. Негативисты, а их на Земле 70%, заточены на отрицательные ожидания и живут по законам Мэрфи, то есть по принципу, что если какая-нибудь неприятность может случиться, она случается. В их жизни господствуют «закон подлости» и «закон бутерброда», а любое начинание с мыслью «все, что начинается плохо, заканчивается еще хуже». Отрицательное ожидание не менее плодотворно, чем позитивное. Только плоды у него гнилые и червивые.
Сила ожидания прямо пропорциональна авторитету источника информации. Если вы любите, слова любимого беспрепятственно попадают в подсознание и принимаются на веру. Ожидание сладостно. Если вы уважаете и цените информатора (личность, книгу, журнал и пр), ваши ожидания применительно к себе возрастают. В медицине хорошо известен эффект плацебо — положительный лечебный эффект, который связан с авторитетом врачей, с авторитетом лекарств и степенью самовнушения сознания или подсознания. Больным в качестве лекарства давали пустышку, но говорили, что это новейший препарат, гарантированно излечивающий от данной болезни. Пациенты «заражались» позитивным ожиданием и исцелялись.
Мужик приходит с работы, а жена ему говорит: — Знаешь, тебе завтра премию за хорошую работу выдадут! — А откуда Ты знаешь? — Да бабы говорят… На следующий день мужик приходит на работу и ему выдают премию, он дико удивляется… Домой приходит, а ему жена: — А завтра тебя, говорят, в должности повысят! — Кто говорит??? — Да бабы говорят… И точно, мужика на следующий день повышают по службе. Ну он, естественно, радуется. Через несколько дней жена говорит: — Муженек, говорят, тебя за недостачу посадят! — ????? Приходит на работу, его под руки и в тюрьму. Сидит он себе в камере, тоскует, приходит к нему жена:- Слушай, какого я адвоката тебе нашла!!! Он говорит…
— На хрен мне твой адвокат! ЧТО ТАМ БАБЫ ГОВОРЯТ…!!!???
Необходимо помнить: мы все пришли в этот мир не для того, чтобы оправдывать чьи-либо ожидания. И, тем не менее, ожидания других относительно нас и наши собственные ожидания от себя самого являются важной составляющей наших взаимоотношений, стимулом личностного роста и самосовершенствования.
Существенный пласт наших ожиданий – ожидания наших родителей. С детства мы слышим из уст родителей кем и каким они хотят нас видеть. Потребность оправдать родительские ожидания живет в нас даже после их смерти. Как вы думаете, чего больше всего боятся молодые мужчины? Думаете, неудач в сексе или карьере? Социологические опросы свидетельствуют: не оправдать ожидания своих отцов и потерять их любовь.
Если родители с детства внушали вам уверенность в себе, высокую самооценку, настойчивость и целеустремленность и параллельно этому озвучивали свои ожидания от вас, то это стало весомым подспорьем в вашей судьбе. Если же вам твердили: «С тебя не будет никакого толку», «Ничего с тебя не получится», «Тюрьма по тебе плачет», то высока вероятность, что вы «оправдали» их ожидания.
Немаловажное значение для вашего поведения имеют ожидания вашего руководителя (начальника, командира, директора) относительно вашего труда. Если начальник вызывает у вас уважение о неисполнении его ожиданий безнравственно даже думать. Если же вам попался критикан и самодур, его ожидания о росте эффективности вашей работы методом «из-под палки» сомнительны.
Очень большое значение имеют ваши собственные ожидания относительно детей, супругов, ваших собственных подчиненных и коллег. Чем больше ваша зона компетенции и авторитет, тем весомее ваши ожидания влияют на людей.
Прежде всего, мы ожидаем от людей справедливости. «В молодости мы полагаем, что справедливость – минимум того, что мы вправе ожидать от других. В зрелом возрасте мы убеждаемся, что это максимум». (Мария Эбнер-Эшенбах).
Если ваши ожидания заточены на лучшее в человеке, он постарается их оправдать. Он «отзеркаливает» ваше ожидание. Победители на пике своего успеха считают, что важной его составляющей было ожидание того человека, которого они уважали, кто постоянно подбадривал их на пути к победе. Каждый свой телефонный разговор с сыном я заканчиваю словами: «Я верю в тебя и знаю, что у тебя все получится». Наверное, это для него самые лучшие слова какие только могут быть.
Четвертый источник ожиданий — это ожидания от самих себя. Автор ожиданий – вы сами. Ожидайте от себя всего самого лучшего. Энергетическая мощность ваших ожиданий от самих себя способно поглотить все отрицательные ожидания других людей относительно вас. Мощь положительных ожиданий способна привнести в вашу жизнь яркие краски и изменить всю вашу личность. Высшему Разуму глубоко безразлично желаете вы того, что ожидаете или нет. У него нейтральный подход: раз ваши мысли постоянно крутятся вокруг чего-то, значит именно это вы и хотите. Плохо это или хорошо – вопрос не принципиальный. Он «со спокойной совестью» оправдает ваши ожидания.
Следовательно: следите, чтобы в вашем мыслеобороте не доминировала какая-либо негативная мысль; ожидайте всего самого лучшего; замените отрицательные ожидания на позитивные; предполагайте и постарайтесь разглядеть позитивные намерения со стороны других людей; контролируйте свои ожидания.
Живет мужик, холостяк, всё никак не женится. Все его уговаривают: Вот только представь себе: останешься в старости совсем один, будешь умирать, захочешь попить — и даже воды подать некому. Подумал мужик, подумал и женился, обзавелся семьей. Детей нарожал, внуки пошли. Прошли годы. И вот настал час, и лежит он, и умирает. А вокруг дети собрались, жена плачет, внуки бегают. А он лежит и думает: — А пить-то совсем не хочется…
Закон веры.
Однажды один мужчина возвращался домой с работы раньше обычного. Его дом находился на другом берегу реки, поэтому он очень торопился, чтобы не опоздать на паром. Он так редко приходил домой рано. «Как же обрадуется жена, увидев меня!» — думал мужчина. Но, к сожалению, ему не хватило каких-то пяти минут. Он прибежал как раз в тот момент, когда паром уже отчаливал от берега. Мужчина очень расстроился, ведь следующего парома нужно было ждать несколько часов. Он присел возле берега реки, низко склонив голову. Тут к нему подошёл мудрец. Он сказал ему: «Чего ты печалишься? Просто вставай и иди дальше!» — «Но впереди же река!» — удивился мужчина. – «Значит, иди по воде!» — «Я не умею!» — «Теперь умеешь», — сказал мудрец серьёзным и уверенным голосом. Мужчина посмотрел на мудреца и поверил ему. Ему так сильно хотелось пораньше попасть домой, что он вскочил на ноги и… пошёл по воде. Он действительно пошёл по воде! Когда он пришёл домой и рассказал жене обо всём, что с ним произошло, она сказала ему: — «Как здорово! Ты сегодня познакомился с очень необычным человеком. Почему же ты не пригласил его к нам в гости?» — «Действительно!» — подумал мужчина и отправился обратно к мудрецу. Он перешёл реку и застал мудреца на том же месте. – «Мы с женой были бы очень рады видеть вас у нас в гостях!- обратился к нему мужчина. – «Я не могу, — ответил мудрец, — паром только через несколько часов». – «Зачем нам паром? — удивился мужчина. — Вы ведь можете ходить по воде!» — «И всё-таки мне пока нужен паром. Я знаю, что я могу ходить по воде, но не верю в это!»
Закон веры гласит: все, во что вы горячо верите, становится для вас реальностью. Мысль, наполненная верой, вибрирует, как гитарная струна. Без веры мысль мертва. Слившись с верой, она, как нож в масло, беспрепятственно проникает в подсознание. В Ветхом Завете сказано: «Как человек думает в сердце своем (в вере своей), такой он и есть». Профессор Гарвардского университета Уильям Джеймс в 1905 году писал: «Вера создает реальный факт».
Мы видим то, во что уже верим и не верим в то, что реально видим. Верую, ибо абсурдно. Именно в этом контексте можно понять слова Тертуллиана, ставшие поговоркой. Вера, проникшая в подсознание, подобно цензору, искажающему первоначальный текст рукописи, создает иллюзию реальности. Какие мы – такой и мир. Верую – значит истинно. Обидно, когда наше подсознание запрограммировано неверными, ограничивающими нас установками, убеждениями и верованиями Это вирусные файлы подсознания. Обжившись в подсознании, они заражают здоровые, позитивные файлы. Если представить все содержимое подсознания (наше программное обеспечение), оно будет проявляться не как разрозненная, хаотично накопленная информация, а как система установленных программ. Вирусный файл подсознания для того, чтобы выжить должен стать полноправным элементом системы. Если система чуждая, она подлежит уничтожению. Самый лучший исход – собрать систему из родственных элементов. Тогда негативные установки, овладев нашим разумом, становятся хозяевами положения.
Грустно, когда в подсознании бесчинствует вирус веры в ограниченности собственных возможностей. Этот вирус подрывает самооценку, веру в собственные силы. Мы начинаем верить, что у нас средние способности, отсутствует талант и сила воли. Мы верим, что «не по Сеньке шапка», когда дело заходит о богатстве и процветании. В результате мы делаем собственную уценку. Мол, «куда прёшь со свиным рылом в калашный ряд». Помимо этого, мы своими россказнями начинаем убеждать и окружающих в своей ущербности. Таким образом, наши вирусные файлы подсознания становятся нашей реальностью. К счастью, все наши вирусы подсознания можно уничтожить, перепрограммировав свое подсознание. Как говорил Генри Форд, «если вы верите, что можете или не можете сделать что-то, вы правы в обоих случаях».
Вера — важный элемент ценностного сознания наряду с такими категориями, как надежда и любовь. Вера – это определенное состояние разума, вызванное многократным воздействием самовнушения на подсознание. Любую «аппетитную» мысль, подкрепленную нашим жгучим желанием и положительными эмоциями, можно вколотить в подсознание посредством ежедневного повторения «с чувством, с толком, с расстановкой» до тех пор, пока Ваши звуковые вибрации не прорвут оборону сознания.
Закон равновесия.
У Муллы спросили: « Отчего это, когда наступает утро, один человек идёт в одну сторону, а другой — в другую?» — «Если бы все пошли в одну сторону, — разъяснил Мулла, — нарушилось бы в мире равновесие, и мир бы перевернулся».
В нашем мироздании все равновесно. Как только происходит перекос, мироздание тут же реагирует – воссоздает равновесие. Возмутителем равновесия мироздания выступает человек как самое его осознанное существо. В реализации своих целей, намерений и желаний человек ошибается, выбирая чужие пути-дороги. Человеческие ошибки чреваты утратой равновесия. Равновесные силы мироздания восстанавливают равновесие, исправляя ошибки своими специфическими методами. Дисбаланс своего нерадивого вмешательства в дела мироздания человек осознает на своей «шкуре». В таком алгоритме действует всеобщий закон равновесия. Естественно, что принципы равновесия распространяются не только на человека, но и на весь мир. Однако, чтобы не делали ветер и море, земля и солнце – это всегда равновесно. Любые природные дисбалансы устраняются равновесными силами мироздания. В дуальном мире если левый глаз – прокурор, то правый – адвокат. Это, конечно, шутка, но в каждой шутке доля шутки.
Дисбаланс энергетики наших мыслей, хотим мы того или нет, попадает под жесткий контроль закона равновесия. Возникает он, когда мы придаем чему-то избыточное значение. К примеру, вы идете в лесу по протоптанной тропинке. Вам спокойно, и вы про себя напеваете: «Я маленькая пчелка. С цветочками дружу. Нектар с них собираю и весело жужжу!» А теперь на минуточку представьте, что вы идете по той же тропинке, только она протянута над пропастью. Здесь вы уже не поете, а, наоборот, с леденящим ужасом слышите слова В. Высоцкого: «Посмотрите – вот он без страховки идет. Чуть правее наклон – упадет, пропадет. Чуть левее наклон – все равно не спасти…» Для закона равновесия безразлично идете вы по лесной тропинке или над пропастью. Вы, как живое олицетворение страха, создаете избыточный энергетический потенциал. Равновесные силы мироздания появляются, как проворный официант, интересуясь: «Вам в пропасть или оставить на тропинке?» И вас, действительно, одна сила тянет вниз, а другая тянет в центр тропинки. Равновесным силам все равно: для ликвидации страха как избыточного потенциала им надо либо сбросить вас в пропасть, либо оставить в живых. Это безразличие вы и ощущаете всем своим существом.
Для закона равновесия все объекты материального мира с энергетической точки зрения одинаковы. Это люди наделяют вещи, отношения, положение в обществе значимостью. Что-то мы считаем значимым, а что-то незначительным. Кроме того, мы считаем это что-то либо правильным, либо неправильным, плохим или хорошим, черным или белым. Как вы живете – это правильно, а как другие – неправильно. Всему мы даем оценки и в этом нет ничего зазорного, если бы оценке не придавалось избыточное значение. У меня был знакомый, который свою грязную улицу считал второй в России по красоте после Невского проспекта. Наверное, потому что он на ней жил. Когда ему дали квартиру в микрорайоне, на второе место вышла его новая улица. Это тот случай, когда оценка предстает гиперболой действительности при избыточной его важности. Два в одном. Вполне понятен интерес равновесных сил к этому явлению. Его выгнали с работы. Теперь некому рассказывать о своей крутизне.
Действие равновесных сил не зависит от воли и сознания людей, его невозможно ощутить. Лишь на сознательном уровне мы понимаем их силу и мощь в организации наших неприятностей и глобальных проблем. Мы искренне удивляемся, когда получаем результат прямо противоположный нашему намерению.
В нашем университете учился парень, который полностью посвятил себя учебникам. Он ни с кем не общался. Кроме как на занятия не выходил из общежития весь первый год обучения. Ему с детства внушили, что всего в жизни можно достичь лишь упорным трудом. Сначала надо стать хорошим специалистом, а потом думать об отдыхе и девочках. Поэтому он днем и ночью «грыз гранит науки», ушел в учебу с головой. Все посчитали его странным и оставили в покое. Питался он вообще безобразно. Меня удивляли его объяснения: «Боюсь поправиться, а то придется перешивать все вещи». Правда, из вещей там был один костюмчик и Дон Кихот был по сравнению с ним толстяком. Словом, учеба была для него единственно значимым делом жизни. Ясно, почему с учебой сформировался избыточный потенциал. Молодой и сильный организм не выдержал такого напряжения. Пришлось брать академический отпуск по болезни. Все остальные студенты успешно сдали сессию. При этом вели веселую студенческую жизнь. Словом, умели, и работать и отдыхать. Кто не включает кнопку излишней значимости, тот никогда не познакомится с равновесными силами.
Повесив на себя непомерный груз избыточной важности, вы одновременно догружаете себя еще сомнениями и тревогой. В вашем багаже прочно обоснуется чувство ложной вины и необъяснимого долга: я должен доказать родителям, что на что-то годен, я обязан хорошо учиться, быть лучше всех. Одновременно будет расти комплекс неполноценности: мне надо доказать всем, что я стоящий человек. Кроме того, вы значительно преувеличиваете масштаб проблем, что еще больше раскачивает лодку вашей жизни. В. Маяковский правильно подметил: «Люди – лодки. Хотя и на суше. Проживёшь своё пока, много всяких грязных ракушек налипает нам на бока. А потом, пробивши бурю разозлённую, сядешь, чтобы солнца близ, и счищаешь водорослей бороду зелёную и медуз малиновую слизь». Многие из нас тащат за собой ржавые якоря нереализованных целей и планов, незавершенных дел, выдуманных кем-то обязанностей. Своя цель наполняет нашу жизнь позитивом, делает каждый день праздником. Чужая и к тому же нереализованная цель – камень на нашей шее, отнимающий у нас энергетику.
В вышеприведенном примере ржавым якорем для человека стала учеба посредством зубрежки или начётничества в смысле машинального, неразборчивого и некритического усвоения материала. Когда намерение человека состоит лишь в том, чтобы «скачать в свой компьютер» наибольший объем информации, возникает избыточный потенциал. У любого компьютера есть ограничения памяти. Начётничество и зубрежка только усиливают напряжение. Информация, поступившая в ваше сознание посредством начётничества, не усваивается. С таким же успехом можно есть землю с надеждой усвоить из нее железо, магний или золото. Мудрость принимается душой, а знания усваиваются на конкретных примерах, в действии. Хорошие преподаватели знают: материал усваивается лучше, когда делаешь акцент не на своем объяснении материала, а на его трактовке учениками. При таком подходе ржавый якорь зубрежки и начётничества расстается с кораблем.
Таким образом, равновесные силы мироздания искореняют идеализации людей во всех областях жизни. Они — прокуроры и судьи мироздания. Именно посредством равновесных сил мы получаем кару небесную. Как только человек нарушает законы Вселенной, отделяет себя от Бога, равновесные силы появляются, как черт из табакерки, и наказывают нас в той или иной форме. Так, пророк Исайя пишет: «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим». А пророк Иеремия о том, что мы обычно называем «карой» пишет: «Не причинил ли ты себе это тем, что оставил Господа Бога твоего в то время, когда Он путеводил тебя?». Апостол Иаков о связи греха и «кары» говорит «сделанный грех рождает смерть». Равновесные силы мироздания являются чистильщиками от избыточно значимых людских убеждений и представлений. Они уравновешивают полюса, убирают диспропорции мира. Словом, выражение «божья кара» некорректное. Бог никого не наказывает. Бог – это любовь и гармония. Если вы живете не в гармонии с собой и внешним миром, будьте любезны, получите наказание от равновесных сил. Именно они являются инструментами мироздания по восстановлению гармонии и равновесия. Кроме того, необходимо помнить, что равновесные силы не случайное явление вашей жизни. Вы привлекли их, следовательно, они узрели в вас дисгармонию. Значит, что-то в вашей душе наперекосяк. Равновесные силы мироздания духовно обновляют вас. Они учат вас терпению, прощению и спокойствию. Поблагодарите их за это.
Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/
Умиротворение | Sky HISTORY телеканал
Умиротворение, политика уступок диктаторским властям во избежание конфликта, определяла англо-французскую внешнюю политику в 1930-е годы. Он стал неизгладимо ассоциироваться с консервативным премьер-министром Невиллом Чемберленом. Хотя корни умиротворения лежат в первую очередь в слабости механизмов коллективной безопасности после Первой мировой войны, эта политика была продиктована несколькими другими факторами.
Во-первых, наследие Великой войны во Франции и Великобритании породило сильное общественное и политическое желание достичь «мира любой ценой».Во-вторых, ни одна из стран не была готова к войне в военном отношении. Широко распространенный пацифизм и усталость от войны (не говоря уже об экономическом наследии Великой депрессии) не способствовали перевооружению. В-третьих, многие британские политики считали, что Германия искренне недовольна Версалем. Наконец, некоторые британские политики восхищались Гитлером и Муссолини, считая их не опасными фашистами, а сильными патриотическими лидерами. В 1930-е годы Великобритания видела свою основную угрозу в коммунизме, а не в фашизме, рассматривая авторитарные правые режимы как оплот против его распространения.
Лига Наций была предназначена для мирного разрешения международных споров. Однако вскоре стала очевидна неэффективность Лиги. В 1931 году, когда Япония вторглась в Маньчжурию, Лига осудила это действие. Однако без веса США или силы собственной армии она не смогла остановить Японию. К 1937 году Япония начала полномасштабное вторжение в Китай. В октябре 1935 года Лига ввела экономические санкции, но не более того, когда Муссолини вторгся в Абиссинию. В марте 1936 года осторожный Гитлер провел повторную милитаризацию Рейнской области, запрещенной Версалем.Страшной англо-французской реакции так и не последовало. В совете Лиги СССР был единственной страной, предложившей санкции. Премьер-министр Великобритании Стэнли Болдуин исключил такую возможность.
Германия и Италия теперь осознали, что демократии стремились избежать конфронтации, поэтому обе страны продолжали «испытывать пределы». Во время гражданской войны в Испании Гитлер и Муссолини нарушили «Соглашение о невмешательстве», послав войска, оборудование и самолеты для поддержки повстанцев. Их вмешательство было проигнорировано международным сообществом.Когда Чемберлен стал премьер-министром в мае 1937 года, модель умиротворения уже была установлена. В марте 1938 года аншлюс (союз) Гитлера с Австрией снова был встречен англо-французским бессилием и бездействием.
Что такое умиротворение? Определение и примеры во внешней политике
Умиротворение — это внешнеполитическая тактика предложения конкретных уступок народу-агрессору с целью предотвращения войны. Примером умиротворения является печально известное Мюнхенское соглашение 1938 года, в котором Великобритания стремилась избежать войны с нацистской Германией и фашистской Италией, не предпринимая никаких действий для предотвращения вторжения Италии в Эфиопию в 1935 году или аннексии Австрии Германией в 1938 году.
Ключевые выводы: Умиротворение
- Умиротворение — это дипломатическая тактика предложения уступок странам-агрессорам в попытке избежать или отсрочить войну.
- Умиротворение чаще всего ассоциируется с неудачной попыткой Великобритании предотвратить войну с Германией, сделав уступки Адольфу Гитлеру.
- Хотя умиротворение может предотвратить дальнейший конфликт, история показывает, что это происходит редко.
Определение умиротворения
Как следует из самого термина, умиротворение — это дипломатическая попытка «умиротворить» страну-агрессора, согласившись на некоторые из ее требований.Обычно рассматриваемая как политика предложения существенных уступок более сильным диктаторским тоталитарным и фашистским правительствам, мудрость и эффективность умиротворения были источником дебатов, поскольку они не смогли предотвратить Вторую мировую войну.
Плюсы и минусы
В начале 1930-х годов давняя травма Первой мировой войны представила умиротворение в позитивном свете как полезную политику поддержания мира. В самом деле, это казалось логическим средством удовлетворения требований изоляционизма, преобладающих в США.С. до Великой Отечественной войны. Однако после провала Мюнхенского соглашения 1938 года количество минусов умиротворения стало больше, чем их плюсов.
Хотя умиротворение может предотвратить войну, история показала, что это случается редко. Точно так же, хотя он может уменьшить эффекты агрессии, он может стимулировать дальнейшую, еще более разрушительную агрессию — в соответствии со старой идиомой «Дайте им дюйм, и они пройдут милю».
Хотя умиротворение может «выиграть время», позволяя стране подготовиться к войне, оно также дает странам-агрессорам время, чтобы стать еще сильнее.Наконец, умиротворение часто рассматривается обществом как акт трусости и рассматривается как признак военной слабости нации-агрессора.
В то время как некоторые историки осуждали умиротворение за то, что позволили гитлеровской Германии стать слишком могущественным, другие хвалили его за создание «отсрочки», которая позволила Великобритании подготовиться к войне. Хотя это казалось разумной тактикой для Великобритании и Франции, умиротворение поставило под угрозу многие меньшие европейские страны на пути Гитлера. Задержки с умиротворением считаются, по крайней мере, частично виноватыми в допущении зверств, совершенных до Второй мировой войны, таких как изнасилование Нанкина 1937 года и Холокост.Оглядываясь назад, можно сказать, что отсутствие сопротивления со стороны умиротворяющих стран способствовало быстрому росту военной машины Германии.
Мюнхенское соглашение
Возможно, самый известный пример умиротворения имел место 30 сентября 1938 года, когда лидеры Великобритании, Франции и Италии подписали Мюнхенское соглашение, позволяющее нацистской Германии аннексировать немецкоязычный Судетский регион Чехословакии. Немецкий фюрер Адольф Гитлер требовал аннексии Судетской области как единственной альтернативы войне.
Однако лидер британской консервативной партии Уинстон Черчилль выступил против соглашения. Обеспокоенный быстрым распространением фашизма по Европе, Черчилль утверждал, что никакие дипломатические уступки не утолят империалистический аппетит Гитлера. Стремясь обеспечить ратификацию Великобританией Мюнхенского соглашения, сторонник умиротворения премьер-министр Невилл Чемберлен приказал британским СМИ не сообщать новости о завоеваниях Гитлера. Несмотря на рост общественного протеста против этого, Чемберлен уверенно заявил, что Мюнхенское соглашение обеспечило «мир в наше время», чего, конечно же, не было.
Вторжение Японии в Маньчжурию
В сентябре 1931 года Япония, несмотря на то, что была членом Лиги Наций, вторглась в Маньчжурию на северо-востоке Китая. В ответ Лига и США попросили Японию и Китай уйти из Маньчжурии, чтобы разрешить мирное урегулирование. США напомнили обеим странам об их обязательствах по Пакту Келлогга-Бриана 1929 года урегулировать свои разногласия мирным путем. Однако Япония отвергла все предложения умиротворения и продолжила вторжение и оккупацию всей Маньчжурии.
После этого Лига Наций осудила Японию, в результате чего Япония в конечном итоге вышла из Лиги. Ни Лига, ни Соединенные Штаты не предприняли никаких дальнейших действий, поскольку японские военные продолжали продвигаться в Китай. Сегодня многие историки утверждают, что отсутствие сопротивления действительно побудило европейских агрессоров предпринять аналогичные вторжения.
Совместный всеобъемлющий план действий 2015 г.
Подписанный 14 июля 2015 г. Совместный всеобъемлющий план действий (СВПД) представляет собой соглашение между Ираном и постоянными членами Совета Безопасности ООН — Китаем, Францией, Россией, Великобританией, США, Германией и Европейский Союз — предназначен для решения иранской ядерной программы развития.С конца 1980-х годов Иран подозревался в использовании своей ядерно-энергетической программы в качестве прикрытия для разработки ядерного оружия.
Согласно СВПД, Иран согласился никогда не разрабатывать ядерное оружие. Взамен ООН согласилась отменить все другие санкции против Ирана, если докажет свое соблюдение СВПД.
В январе 2016 года, убедившись, что иранская ядерная программа соответствует СВПД, США и ЕС сняли с Ирана все связанные с ядерной программой санкции.Однако в мае 2018 года президент Дональд Трамп, сославшись на доказательства того, что Иран тайно возродил свою программу создания ядерного оружия, вывел США из СВПД и возобновил санкции, призванные помешать Ирану разработать ракеты, способные нести ядерные боеголовки.
Источники и дополнительная информация
- Адамс, Р.Дж.К. (1993). Британская политика и внешняя политика в эпоху умиротворения, 1935–1939. Stanford University Press. ISBN: 9780804721011.
- Mommsen W.J. и Kettenacker L. (ред.). Фашистский вызов и политика умиротворения. Лондон, Джордж Аллен и Анвин, 1983 ISBN 0-04-940068-1.
- Томсон, Дэвид (1957). Европа со времен Наполеона . Penguin Books, Limited (Великобритания). ISBN-10: 9780140135619.
- Холпух, Аманда (8 мая 2018 г.). . Дональд Трамп говорит, что США больше не будут соблюдать соглашение с Ираном — как это произошло — через www.theguardian.com.
Какова была политика умиротворения Чемберлена и стала ли она причиной Второй мировой войны?
Что такое умиротворение?
Умиротворение чаще всего используется для описания реакции британских политиков на подъем нацистской Германии в 1930-е годы. Это рассматривается как политика односторонних уступок государству-агрессору, часто за счет третьих сторон, и ничего не предлагается взамен, кроме обещаний лучшего поведения в будущем.
Премьер-министр Невилл Чемберлен надеялся, что это быстрее положит конец кризису, созданному в Европе нацистскими требованиями о пересмотре Версальского договора.
Он считал, что умиротворение может быть достигнуто путем переговоров об общем урегулировании, которое почти во всех отношениях заменит Версальский договор и приведет Германию к удовлетворительным договорным отношениям с ее соседями.
Уинстон Черчилль предупреждал против умиротворения?
После прихода к власти нацистов в 1933 году Уинстон Черчилль предупреждал об опасностях немецкого национализма. Но британское правительство проигнорировало его и сделало все возможное, чтобы держаться подальше от Гитлера.Страна устала от войны и не хотела так скоро снова вмешиваться в международные дела.
К этому времени Черчилль стал все более маргинализированным голосом, и его оттеснил Невилл Чемберлен. Уинстон Черчилль был самым известным противником умиротворения и постоянно предупреждал правительство об опасностях, исходящих от нацистской Германии, хотя его предупреждения оставались без внимания. Он утверждал, что более быстрое перевооружение Великобритании могло сдержать немецкого диктатора и что готовность выступить в критические моменты могла остановить продвижение Гитлера, пока не стало слишком поздно.
Послушайте: Тим Бувери исследует неудачную дипломатию, которая привела к Второй мировой войне и нацистскому господству в Европе, в этом выпуске подкаста HistoryExtra:
Мюнхенское соглашение
Умиротворение достигло своего апогея в сентябре 1938 года, когда было подписано Мюнхенское соглашение. Чемберлен надеялся избежать войны из-за Чехословакии, уступив требованиям Адольфа Гитлера. Соглашение позволило нацистской Германии аннексировать Судеты, немецкоговорящую часть Чехословакии.
Чемберлен обещал, что это принесет «мир в наше время», но Черчилль отругал его за то, что он «бросил небольшое государство на волю» в обмен на обещание мира.
Выступая после подписания Чемберленом Соглашения, Уинстон Черчилль сказал: «Вам был предоставлен выбор между войной и бесчестием. Вы выбрали бесчестье, и у вас будет война ».
Год спустя, 1 сентября 1939 года, Гитлер нарушил свое обещание и вторгся в Польшу. Мир был нарушен. К 3 сентября 1939 года Великобритания снова была в состоянии войны с Германией.Чемберлен объявил войну Гитлеру, но в течение следующих восьми месяцев показал себя плохо подготовленным для выполнения сложной задачи по спасению Европы от нацистского завоевания.
После того, как британские войска не смогли предотвратить немецкую оккупацию Норвегии в апреле 1940 года, Чемберлен потерял поддержку многих членов своей Консервативной партии. К маю 1940 года союзники проигрывали, а 10 мая 1940 года Гитлер вторгся в Голландию, Бельгию и Нидерланды.
В тот же день Чемберлен формально потерял доверие Палаты общин и ушел в отставку.Перед лицом безжалостного марша нацистов по Европе Чемберлен уступил давлению и ушел с поста премьер-министра. Когда лорд Галифакс — человек, который воображал себя премьер-министром — отказался от этой роли, Черчилль был единственной надежной альтернативой для руководства.
Как Уинстон Черчилль стал премьер-министром?
Общепринятая версия событий гласит, что лорд Галифакс, первоначальный преемник Чемберлена, отказался от поста премьер-министра, поскольку считал, что не может эффективно управлять как член Палаты лордов вместо Палаты общин.
Обычно премьер-министр не консультирует короля по поводу преемника первого, но Чемберлен хотел кого-то, кто заручился бы поддержкой всех трех основных партий в палате общин. Встреча между Чемберленом, Галифаксом, Черчиллем и Дэвидом Марджессоном, главой правительства, привела к рекомендации Черчилля, и как конституционный монарх Георг VI попросил Черчилля стать премьер-министром. Первым делом Черчилль написал Чемберлену, чтобы поблагодарить его за поддержку.
Если бы Вторая мировая война закончилась до мая 1940 года, как многие надеялись, история теперь знала бы Черчилля как среднего Первого лорда, несущего неприятную долю ответственности за неудачи норвежской кампании. Но по странному повороту истории эта неудача привела к усилению непопулярности Чемберлена и дала Черчиллю большой шанс.
Подробнее о Второй мировой войне здесь
Статья взята из журнала BBC History Revealed
Соединенное Королевство и Умиротворение
31.2.3: Соединенное Королевство и Умиротворение
Яркие воспоминания об ужасах и смертельных исходах мировой войны заставили Великобританию и ее лидеров сильно склониться к пацифизму в межвоенную эпоху, примером чего является их политика умиротворения по отношению к нацистской Германии, которая привела к немецкой аннексии Австрии и части Чехословакии.
Цель обучения
Объясните, почему премьер-министр Чемберлен придерживался политики умиротворения.
Ключевые моменты
- Первая мировая война была выиграна Британией и ее союзниками ценой ужасных человеческих и финансовых затрат, что породило стремление избежать войны любой ценой.
- Теория о том, что диктатура возникла там, где у народов были обиды, и что, устранив источник этих обид, диктатура станет менее агрессивной, привела к политике умиротворения Британии.
- Одним из основных примеров умиротворения было то, что Великобритания узнала о намерении Гитлера аннексировать Австрию, которое правительство Чемберлена решило неспособно остановить и, таким образом, согласилось с тем, что позже стало известно как аншлюс марта 1938 года.
- Когда Германия намеревалась аннексировать части Чехословакии, Великобритания и другие европейские державы объединились, не посоветовавшись с Чехословакией, и подписали Мюнхенское соглашение, позволяющее Гитлеру захватить части Чехословакии, названные Судетами.
Ключевые термины
- Мюнхенское соглашение
- Поселение, разрешающее аннексию нацистской Германией частей Чехословакии вдоль границ страны, в основном населенных немецкоязычным населением, для которого было придумано новое территориальное обозначение «Судетская область».
- умиротворение
- Дипломатическая политика, заключающаяся в том, чтобы идти на политические или материальные уступки вражеской державе во избежание конфликта.
- Аншлюсс
- Термин нацистской пропаганды за присоединение Австрии к нацистской Германии в марте 1938 года.
Первая мировая война была выиграна Британией и ее союзниками ценой ужасных человеческих и финансовых затрат, что породило чувство, что войн следует избегать любой ценой. Лига Наций была основана с идеей, что нации могут разрешать свои разногласия мирным путем. Как и многие люди в Европе, ставшие свидетелями ужасов Первой мировой войны и ее последствий, премьер-министр Соединенного Королевства Невилл Чемберлен был приверженцем мира. Теория заключалась в том, что диктатура возникла там, где у людей были обиды, и что, устранив источник этих обид, диктатура станет менее агрессивной.Его попытки иметь дело с нацистской Германией по дипломатическим каналам и подавить любые признаки инакомыслия изнутри, особенно со стороны Черчилля, были названы Чемберленом «общей политикой умиротворения».
Политика умиротворения Чемберлена возникла из неудач Лиги Наций и коллективной безопасности. Лига Наций была создана после Первой мировой войны в надежде, что международное сотрудничество и коллективное сопротивление агрессии могут предотвратить новую войну.Члены Лиги имели право помогать другим членам, если они подвергались нападению. Политика коллективной безопасности проводилась параллельно с мерами по достижению международного разоружения и, по возможности, основывалась на экономических санкциях против агрессора. Это оказалось безрезультатным в условиях агрессии диктаторов, в частности Ремилитаризации Рейнской области Германией и вторжения итальянского лидера Бенито Муссолини в Абиссинию.
Первый европейский кризис премьерства Чемберлена произошел из-за немецкой аннексии Австрии.Нацистский режим уже стоял за убийством канцлера Австрии Энгельберта Дольфуса в 1934 году и теперь оказывал давление на канцлера Курта Шушнига. Получив информацию о целях Германии, правительство Чемберлена решило, что не может остановить эти события, и согласилось с тем, что позже стало известно как аншлюс марта 1938 года. Хотя победившие союзники в Первой мировой войне запретили союз Австрии и Германии, их реакция к аншлюсу было мягким. Даже самые сильные голоса против аннексии — голоса фашистской Италии, Франции и Великобритании — не были поддержаны силой.В Палате общин Чемберлен заявил, что «суровый факт состоит в том, что ничто не могло остановить то, что на самом деле произошло [в Австрии], если бы эта страна и другие страны не были готовы применить силу». Американская реакция была аналогичной. Международная реакция на события 12 марта 1938 года привела Гитлера к выводу, что он может использовать еще более агрессивную тактику в своем плане расширения Третьего рейха. Аншлюс проложил путь для Мюнхена в сентябре 1938 года, потому что он указал на вероятное отсутствие реакции Великобритании и Франции на будущую агрессию Германии.
Аншлюс: Сразу после аншлюса евреи Вены были вынуждены смыть лозунги, выступающие за независимость, с тротуаров города.
Второй кризис произошел в Судетской области Чехословакии, где проживает большое этническое немецкое меньшинство. Под предлогом стремления судетских немцев к самоопределению Гитлер планировал начать агрессивную войну 1 октября 1938 года. Стремясь разрядить надвигающийся кризис, Чемберлен придерживался стратегии давления на Прагу, чтобы она пошла на уступки этническим немцам. предупреждая Берлин об опасностях войны.Проблемы закона о жесткой проводке были хорошо изложены министром финансов сэром Джоном Саймоном в дневниковой записи во время майского кризиса 1938 года:
Мы стремимся одновременно сдерживать Германию, предупреждая ее, что она не должна предполагать, что мы можем оставаться нейтральными, если она пересечет границу; побудить Прагу пойти на уступки; и убедиться, что Франция не предпримет каких-либо опрометчивых действий, таких как мобилизация (когда мобилизация была чем-то, кроме прелюдии к войне?), в заблуждении, что мы присоединимся к ней в защите Чехословакии.Мы не можем и не можем, но открытое заявление на этот счет только поощрило бы непримиримость Германии.
В письме к своей сестре Чемберлен написал, что свяжется с Гитлером, чтобы сказать ему: «Лучшее, что вы [Гитлер] можете сделать, — это сказать нам, что именно вы хотите от своих судетских немцев. Если это разумно, мы будем убеждать чехов согласиться, и если они это сделают, вы должны дать заверения, что оставите их в покое в будущем ».
Из этого отношения выросло так называемое Мюнхенское соглашение, подписанное 30 сентября 1938 года, соглашение, разрешающее аннексию нацистской Германией частей Чехословакии вдоль границ страны, населенных в основном немецкоязычными.Целью конференции было обсуждение будущего Судетской области перед лицом этнических требований Адольфа Гитлера. Соглашение подписали Германия, Франция, Великобритания и Италия. Судетская область имела огромное стратегическое значение для Чехословакии, так как большая часть ее пограничных укреплений и берегов была расположена здесь вместе с районами тяжелой промышленности. Поскольку государство Чехословакия не было приглашено на конференцию, оно сочло себя преданным и назвало это соглашение «Мюнхенским предательством».”
Чехословакия была проинформирована Великобританией и Францией, что она может либо противостоять нацистской Германии в одиночку, либо подчиниться предписанным аннексиям. Чехословацкое правительство, понимая безнадежность борьбы с нацистами в одиночку, неохотно капитулировало и согласилось соблюдать соглашение. Урегулирование дало Германии Судетскую область с 10 октября и де-факто контроль над остальной Чехословакией, пока Гитлер обещал не идти дальше. 30 сентября после некоторого отдыха Чемберлен пошел к Гитлеру и попросил его подписать мирный договор между Соединенным Королевством и Германией.После того, как переводчик Гитлера перевел его ему, он с радостью согласился.
Мюнхенское соглашение: Слева направо: Чемберлен, Даладье, Гитлер, Муссолини и Чиано перед подписанием Мюнхенского соглашения, по которому Судеты были переданы Германии.
Атрибуты
- Соединенное Королевство и умиротворение
Умиротворение | Encyclopedia.com
ОПРЕДЕЛЕНИЕ УТВЕРЖДЕНИЯЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОПЫТКИ УТВЕРЖДЕНИЯ
УТВЕРЖДЕНИЕ ОТКАЗАНО
БИБЛИОГРАФИЯ
Умиротворение — это ярлык, используемый для описания внешней политики британского и французского правительств в 1930-х годах в отношении агрессоров Германии, Италии, Японии и Японии.Возвышение Адольфа Гитлера привело к тому, что Германия начала оспаривать решения Версальского договора (1919 г.), в то время как японский экспансионизм в Китае с 1931 г. поставил под угрозу британские и французские имперские интересы, а итальянцы доказали постоянно растущую угрозу в Средиземноморье и Северной Африке. . Военные начальники как в Великобритании, так и во Франции мрачно предупреждали своих политических хозяев, что они не в состоянии вести войну на трех фронтах, и это, как признал британский министр иностранных дел Эдвард Фредерик Линдли Вуд, 1-й граф Галифакс (1881–1959): ложилось тяжелым бременем на дипломатию, пока имело место перевооружение.
Умиротворение стало синонимом капитуляции, что, по-видимому, воплощено в Мюнхенском соглашении от сентября 1938 года. Эта точка зрения быстро утвердилась с 1940 года и, в сочетании с успехами военной машины Оси, поощряла предположение, что Гитлер планировал и готовились к войне, делая предположения британского и французского правительств о том, что диктаторов можно подкупить уступками, тем более глупыми. Буклет левого толка под псевдонимом Катона, Guilty Men (1940), опубликованный вскоре после эвакуации из Дюнкерка, высмеивал британский политический истеблишмент за его неспособность предвидеть опасности, представляемые диктаторами, и за неспособность адекватно перевооружить Великобританию.Этот тезис о «виноватых» зарекомендовал себя в народной памяти и навсегда запятнал репутацию премьер-министров Стэнли Болдуина (1867–1947) и Невилла Чемберлена (1869–1940). Тот факт, что Франция рухнула так быстро, прежде чем наступающие немецкие войска в мае 1940 года, также гарантировало, что довоенная дипломатия Французской Третьей республики была испачкана кистью самоуспокоенности и упадка.
Еще до этих событий для многих современников умиротворение приравнивалось к реализму.Великобритания проявила готовность попытаться достичь общего урегулирования для Европы в середине 1930-х годов. Хотя конкретные детали урегулирования время от времени менялись, основная платформа для такого соглашения будет включать пересмотр Версальского договора (1919 г.), ряд пактов о безопасности и, возможно, ограничения на перевооружение. Ожидалось, что, уладив неурегулированные недовольства диктаторов, их можно будет вернуть в международную лоно. В действительности Германия, хотя и была готова к экономическим дискуссиям и была счастлива выдвигать неточные требования о колониальной сделке наряду с желанием решить проблемы в Восточной Европе, не могла быть вовлечена в соглашение.
Историки спорят о природе умиротворения. Некоторые рассматривали это как политику, характерную для периода правления Чемберлена 1937–1939 годов, когда личные поиски премьер-министра в поисках мира в сочетании с множеством структурных проблем вынудили Великобританию искать форму взаимопонимания с фашистскими державами. Германия и Италия. Можно утверждать, что умиротворение было основано на очевидно разумных стратегических соображениях. Однако среди политиков не было единого мнения о том, как добиться этого понимания.Некоторые, например министр иностранных дел сэр Энтони Иден (1897–1977), выступали за переговоры с Германией, но не желали санкционировать такие обсуждения с итальянцами. С точки зрения Чемберлена могло показаться, что его мотивы были вызваны верой в то, что война с одним или другим диктатором приведет к гибели Британской империи и позволит Советскому Союзу доминировать в Европе.
Другие историки утверждали, что умиротворение было более широким явлением межвоенной эпохи, возникшим из-за необходимости стремиться к осуществлению и поддержанию Версальского мирного урегулирования.Некоторые, однако, сомневаются в том, что это была на самом деле форма традиционной британской внешней политики, восходящей к середине девятнадцатого века, — идея стремления поддержать баланс сил в Европе путем переговоров, поскольку было признано, что Великобритания слишком слаба и в том, и в другом случае. финансовое и военное вмешательство. Исторические дебаты были сформированы соответствующей холодной войной после 1945 года и политическим климатом: Суэцким кризисом 1956 года, чешским восстанием 1968 года и распадом Советского Союза.С 1940 года британская консервативная партия, которую Чемберлен возглавлял незадолго до его смерти, стремилась отмежеваться от умиротворения. Это произошло не в последнюю очередь потому, что многие последующие партийные лидеры из сэра Уинстона Черчилль (1874–1965) и Эдвард Хит (1916–2005) зарекомендовали себя как внутренние противники внешней политики Чемберлена.
Исторический ревизионизм зародился только в конце 1960-х годов, чему частично способствовало официальное опубликование правительственных отчетов.Ревизионисты начали утверждать, что неспособность демократий противостоять продвижению диктаторских наций была неизбежным результатом различных ограничений: военной и экономической слабости, мирового и общественного мнения, а также осознания того, что война окажется слишком дорогостоящей для демократий и стран. их империи. Они также начали спорить о том, намеревался ли Гитлер спровоцировать войну. Давно считалось, что внешняя политика Франции в 1930-е гг. Была всего лишь придатком лондонского умиротворения.В последние десятилетия двадцатого века это предположение было поставлено под сомнение. Мысль о том, что Третья республика во Франции умирала и находится на заключительной стадии длительного упадка, была отвергнута, и вместо этого появилась более тонкая оценка французских военно-гражданских отношений, которая подчеркивает ограничения, которые политические, экономические и стратегические соображения накладывали на политику. производители. Французы изображаются как стремящиеся преследовать свои собственные внешнеполитические цели после сентября 1938 года, что включало в себя соблазнение британцев к континентальному обязательству, чтобы они могли вместе противостоять диктаторам.
Умиротворение было таким же состоянием ума, как и особая стратегическая политика, которая стремилась к уступкам вместо конфликта, поскольку демократии все более безуспешно пытались поддержать ошибочное Версальское урегулирование с помощью риторики о коллективной безопасности и самоопределении. Сэр Невил Хендерсон (1882–1942), посол Великобритании в Берлине с 1937 по 1940 год, охарактеризовал умиротворение как: «поиск справедливых решений путем переговоров в свете высших причин вместо применения силы.<< Масштаб научных исследований в этой области показал, что умиротворение нельзя рассматривать исключительно как дипломатический опыт, но его необходимо рассматриваются в сочетании с военными, стратегическими, разведывательными, внутренними и глобальными перспективами. Это означает, что историков предупреждали избегать использования термина умиротворение, , потому что он был настолько всеобъемлющим, а впоследствии и слишком обобщенным. Центральным аргументом ревизионистов является то, что альтернативной политики не было; однако некоторые историки начали сомневаться в этом предположении.Теперь очевидная задача контр-ревизионистов состоит в том, чтобы, если они хотят успешно опровергнуть аргумент о том, что умиротворение было единственно возможным вариантом, установить наличие надежной и жизнеспособной альтернативы.
Путь к войне пролегал в контексте бессильной Лиги Наций, изоляционистских Соединенных Штатов и Советского Союза, управляемого большевиками. Лига ясно продемонстрировала свои неудачи в своей неспособности отреагировать на японское вторжение в Маньчжурию. Его смертность была подтверждена его неспособностью заставить итальянцев прекратить вторжение в Абиссинию в 1935–1936 годах.Гитлер пришел к власти в 1933 году, а к концу года уже покинул Женевскую конференцию по разоружению и Лигу Наций. К 1934 году перевооружение Германии возобновилось.
В ответ британцы начали программу перевооружения в марте 1935 года; однако он был проведен исходя из предположения, что он не должен ставить под угрозу долгосрочное восстановление экономики Великобритании или мешать нормальной торговле. Экономика была четвертым средством защиты, и многие британцы и Франция придерживались мнения, что экономическая мощь будет иметь важное значение для победы в любом будущем конфликте.Англо-французско-итальянское сотрудничество обеспечило защиту Австрии от наступлений Гитлера в 1934 году, но итальянское вторжение в Абиссинию разрушило фронт Стрезы (коалиция между Великобританией, Францией и Италией, сформированная в 1935 году) и ослабило англо-французские отношения. Гитлер воспользовался своим шансом и в марте 1936 года вновь оккупировал Рейнскую область, попирая Версальский и Локарнский договоры. Спуск Испании в гражданскую войну в 1936 году привел к попытке Великобритании и Франции изолировать это от регионального конфликта посредством политики невмешательства, что, по сути, означало закрытие глаз на участие немцев и итальянцев на стороне Франсиско Франко ( 1892–1975).
Между тем японцы находились в полномасштабном конфликте с китайцами и угрожали британским интересам в Шанхае. Все это воодушевляло тех, кто считал, что британцам необходимо использовать дипломатию для отделения немцев и итальянцев. Попытки решить проблемы Германии в отношении военно-морского флота были предприняты с помощью англо-германского военно-морского соглашения 1935 года, в то время как санкции были сняты с Италии в конце 1936 года. В течение 1936 и 1937 годов британцы все больше чувствовали, что Германия может быть умиротворена соглашением по первому Немецкие колонии были конфискованы в конце Первой мировой войны, но Гитлер не проявлял особого желания достичь соглашения, и на самом деле его больше интересовала Восточная Европа, что британцы и французы не спешили оценивать.В марте 1938 года Германия ввела войска в Австрию. Хотя это действие было осуждено, многие высокопоставленные британские деятели считали, что даже на этом этапе Германия просто пыталась разрешить несправедливость Версальского мирного договора. Точно так же требования впитать судентских немцев в Германию спровоцировали Мюнхенское соглашение в сентябре 1938 года: кульминационный момент умиротворения. Для французов, у которых были обязательства по оборонному договору перед чехословаками, это было унизительным опытом, и только после этого угроза со стороны Гитлера стала преобладать над внутренними проблемами Франции при выработке политики.
Когда в марте 1939 года немецкие войска перешли границу Судетской области и нарушили Мюнхенское соглашение, Великобритания была вынуждена отказаться от умиротворения. Чемберлену руку помогло сочетание парламентского и общественного мнения. Территориальная армия была увеличена вдвое, и впервые была введена воинская повинность, чтобы Великобритания могла отправить полевые силы в континентальную Европу. 31 марта 1939 года Чемберлен нарушил традиции недавней внешней политики и предложил гарантии польскому народу.В то же время, хотя и неохотно, с Советским Союзом были начаты англо-французские переговоры о возможности большого союза против диктаторов. Некоторые современники и историки с подозрением относятся к тому, действительно ли Великобритания и Франция отказались от умиротворения в марте. Когда стало ясно, что Великобритания может отложить объявление войны в сентябре после нападения Германии на Польшу, поползли слухи, что Чемберлен планировал второй Мюнхен. Реальность не могла быть дальше от истины.Чемберлен признал в марте 1939 г., что Британия должна была подготовиться к неизбежной войне, какой бы ужасной она ни была. В британском правительстве были элементы на второстепенных постах, такие как Ричард Остен («Раб») Батлер (1902–1982) в министерстве иностранных дел, питавший надежды на то, что Германию, возможно, удастся подкупить экономической сделкой; во французском правительстве была также фракция, сосредоточенная вокруг Жоржа Этьена Бонне (1889–1973), которая надеялась избежать войны путем дальнейших уступок, но ни одна из групп не имела никакого значительного влияния.Как только 23 августа 1939 года было объявлено о германо-советском пакте о ненападении (также известном как пакт Молотова-фон Риббентропа), Чемберлен начал подготовку персонала, который сформирует британский военный кабинет. Задержка с объявлением войны заключалась не столько в обеспечении нового Мюнхена, сколько в обеспечении того, чтобы британцы начали войну одновременно со своим союзником, французами.
С 1940 года восприятие умиротворения как непродуманной дипломатической политики означало, что этот ярлык укоренился в политическом словаре мира как ругательное слово.Политики, политики и комментаторы широко использовали его для критики или оправдания политических ответов на дипломатические кризисы по всему миру: от Суэца (1956 г.) до войны во Вьетнаме (1955–1975 гг.) И войны на Фолклендских островах (1982 г.). до Первой и Второй войн в Персидском заливе (1990–1991; 2003–).
См. Также Болдуин, Стэнли; Чемберлен, Невилл; Пакт Молотова-фон Риббентропа; Мюнхенское соглашение; Судеты; Вторая Мировая Война.
Адамтуэйт, Энтони П. Франция и начало Второй мировой войны, 1936–1939 гг. .Лондон, 1977.
Чармли, Джон. Чемберлен и утраченный мир . Лондон, 1989.
Джексон, Питер. Франция и нацистская угроза: разведка и разработка политики, 1933–1939. Оксфорд, Великобритания, 2000.
Паркер, Р.А.С. Чемберлен и умиротворение: британская политика и приближение Второй мировой войны. Нью-Йорк, 1993.
Ватт, Дональд. Как пришла война: Непосредственные истоки Второй мировой войны, 1938–1939 . Лондон, 1989 год.
Янг, Роберт Дж. В командовании Франции: внешняя политика и военное планирование Франции 1933–1940 . Кембридж, Массачусетс, 1978.
Ник Кроусон
Энциклопедия современной Европы: Европа с 1914 года: Энциклопедия эпохи войны и реконструкции
Некоторые взгляды на умиротворение и опасность мировой войны
Некоторые перспективы умиротворения и опасность мировой войныИнтернет-энциклопедия антиревизионизма
I Wor Kuen
Комментарий: Некоторые перспективы умиротворения и опасность мировой войны
Первая публикация: Getting Together, Vol.IX, No. 5, май 1978 г.
Транскрипция, редактирование и разметка: Пол Саба
Авторские права: Эта работа находится в общественном достоянии по лицензии Creative Commons Common Deed. Вы можете свободно копировать, распространять и демонстрировать эту работу; а также производить производные и коммерческие работы. Пожалуйста, укажите Энциклопедию антиревизионизма в Интернете в качестве источника, укажите URL-адрес этой работы и отметьте всех перечисленных выше переводчиков, редакторов и корректоров.
Сегодня многие обсуждают отношения между У.С. и СССР и растущая опасность войны между двумя империалистическими сверхдержавами. В частности, существует озабоченность по поводу политики умиротворения, которая была принята некоторыми представителями правящего класса США для борьбы с замыслами Советского Союза.
В настоящее время поднимаются следующие вопросы: что такое умиротворение и его связь с опасностью войны; и как рабочий класс должен относиться к умиротворению? Это неотложные дела, имеющие большое значение для пролетарской революции.
Прежде всего, что такое умиротворение?
Умиротворение в основном означает капитуляцию перед агрессором в надежде, что агрессия прекратится или будет перенаправлена в другое место.
Период непосредственно перед началом Второй мировой войны содержит много уроков по умиротворению, и стоит рассмотреть эту историю в свете современной ситуации.
В 1930-е годы крупные капиталистические страны разделились на два основных типа: агрессивные фашистские страны Германии, Италии и Японии, с одной стороны; и западные капиталистические страны Англии, Франции и Соединенных Штатов с другой.Западные капиталистические страны были сильнее в экономическом и военном отношении и имели более обширные империи по сравнению с фашистскими странами. Фашистские страны хотели создать свои империи в мире, уже разделенном между империалистами. Они быстро укрепились в военном отношении и бросили вызов другим капиталистическим странам. Фашистские страны были самой агрессивной силой среди империалистических держав. Они угрожали людям и странам по всему миру: в 1935 году Италия напала на Эфиопию; в 1936 году Германия и Италия вмешались в дела Испании; в 1937 году Япония предприняла тотальную атаку, чтобы поработить Китай; в 1938 году Германия взяла Австрию; а в 1939 году Германия вторглась в Чехословакию.Фашисты были самой безжалостной контрреволюционной силой в мире, жестоко убивая революционеров и попирая людей повсюду.
В ответ на агрессивные замыслы фашистов западные капиталистические страны приняли политику умиротворения, политику, позволяющую фашистам осуществлять свои планы. Заявив, что они выступают за «мир» или «нейтралитет», буржуазные политические лидеры Франции, Англии и Соединенных Штатов извинили и разрешили фашистскую агрессию.Западные капиталисты сделали это, потому что некоторые зарабатывали немалые деньги на вооружении, строительстве и торговле с фашистскими странами. Другие надеялись, что, дав фашистам полную свободу действий в Китае, Эфиопии или Чехословакии и дав им другие уступки, фашисты будут сражаться с социалистическим Советским Союзом, а не с западными капиталистическими странами. Это была политика принесения в жертву других в надежде спасти свою шею. Примером тому стал печально известный Мюнхенский пакт 1938 года, по которому Великобритания и Франция передали Чехословакию нацистам.
Но эта политика умиротворения не предотвратила мировую войну, а наоборот: ускорила ее начало. С каждой уступкой фашисты становились сильнее, а их амбиции росли. Присоединение Австрии и Чехословакии к нацистской Германии значительно увеличило промышленный и военный потенциал Гитлера. Политика умиротворения фактически помогла фашизму развиться, позволив ему развязать тотальную войну. Именно это произошло к 1940 году, когда нацистская Германия вторглась в Польшу, Скандинавию, Францию и другие страны Западной Европы.
Председатель Мао в 1939 году оценил политику умиротворения в комментарии к Невиллу Чемберлену, премьер-министру Великобритании и главному стороннику умиротворения: «Неизбежный результат политики Чемберлена будет подобен« поднятию камня только для того, чтобы уронить его самостоятельно ». пальцы ног. »Чемберлен начал с целью ранить других, но в конечном итоге погубил себя. Это закон развития, которым подчиняется вся реакционная политика ».
Современная ситуация
Сегодня мир сильно отличается от того, что было 40 лет назад.Европейские капиталистические страны потеряли большую часть своей мощи и своих старых империй. Фактически, они сами стали подвергаться угрозам и вмешательству со стороны двух сверхдержав. Сегодня США и СССР являются крупнейшими международными властителями. Только они в состоянии развязать новую мировую войну, и разногласия между ними неизбежно ведут к войне.
У США более обширная мировая военная и финансовая империалистическая сеть, но она находится в процессе упадка.Советский Союз, с другой стороны, находится в движении, имея амбиции захватить власть там, где уменьшается влияние США. Опасность войны определенно возрастает, особенно из-за действий Советского Союза.
В ответ на советское экспансионизм, определенные круги в США и в Европе приняли современный политика умиротворения. Как умиротворители в прошлом эти современные аналоги отдают предпочтение отдавая уступки агрессорам.
Некоторые современные умиротворители предпочитают больше торговли с Советским Союзом, такие как предоставление огромных кредитов, авансированных технологии и промышленное оборудование.
США дали Советскому Союзу Уже 10 миллиардов долларов в виде кредитов. В Умиротворители рационализируют или только устают недовольство советским вмешательством в области например, в Африке или Европе. Один меморандум президента даже зашел так далеко, что заявить, что США откажутся от треть Западной Германии в случае Советская атака. Такие уступки только подогрели аппетит советских социал-империалистов.
Некоторые из сторонников умиротворения считают, что уступки уменьшат опасность войны между США.С. и СССР. Они думают, что Советский Союз будет более «разумным» или менее амбициозным, если пойдет на такие уступки.
Некоторые из умиротворителей выступают за принесение в жертву частей третьего мира или Европы в надежде, что Советский Союз повернет на восток.
Умиротворение — опасное течение буржуазии. Это опасно, потому что создает иллюзии о природе Советского Союза, разоружая людей. И это опасно, потому что помогает Советскому Союзу становиться сильнее.Из политики, которую пропагандируют различные слои буржуазии, политика умиротворения является особенно опасной, поскольку она только ускорит начало новой мировой войны.
Политика в отношении умиротворения
Мировая война определенно не в интересах масс людей в мире. Это вызовет беспрецедентные страдания и разрушения. В интересах народов мира стремиться отсрочить начало такой войны, чтобы массы могли стать более подготовленными и развивать свою революционную работу.
Следовательно, следует противостоять умиротворению. Ее следует разоблачать как политику, прикрывающую опасность Советского Союза, и как политику, которая фактически приближает мировую войну. Нынешние разговоры сверхдержав о «разрядке» и «разоружении» следует разоблачать как прикрытие их реальных военных планов. Умиротворение следует разоблачать как реакционную буржуазную политику, идущую вразрез с интересами народов мира.
Массы людей должны быть готовы к возможной войне, бороться с замыслами сверхдержав и их агрессией и должны быть особенно бдительны против Советского Союза.Необходимо осудить военные приготовления сверхдержав. Народ должен поддерживать антисверхдержавные действия других людей и стран. Мы должны извлечь уроки из истории, которые указывают на то, что массы людей должны противостоять умиротворению и агрессии, укрепляя свое единство, усиливая свою борьбу против агрессоров и создавая широкий единый фронт всех, кто может объединиться против двух сверхдержав.
Amazon.com: Умиротворение Гитлера: Чемберлен, Черчилль и дорога к войне электронная книга: Бувери, Тим: Kindle Store
«Приятно то, что Тим Бувери, талантливый молодой британский историк, посвятил свою дебютную книгу развенчанию многих мифов о умиротворении и напомнил нам, что на самом деле лавры заслуживает антиумиротворяющий Уинстон Черчилль.. . . Г-н Бувери усердно исследовал источники и умеет находить анекдоты и аперсы. . . . История умиротворения и ее уроки — на века ». —Эндрю Робертс, The Wall Street Journal«Всесторонний и захватывающий. . . Это хорошо продуманная история повествования: умная, ясная, захватывающая, даже несмотря на то, что я обладаю ужасным знанием того, что произошло дальше ». — Дженнифер Салаи, The New York Times
«Поразительно успешный дебют.Бувери пишет с удивительной ясностью, и мы, без сомнения, услышим гораздо больше его голоса в будущем ». — Энтони Бивор, автор Сталинград
« Единственный лучший отчет о том, какие действия привели Великобританию к Вторая Мировая Война.» — Генерал Джим Мэттис
« Умиротворение ценно как исследование часто катастрофических последствий неспособности противостоять угрозам свободе, будь то дома или за рубежом». —Линн Олсон, Книжное обозрение New York Times
« Умиротворение — потрясающий дебют крупного нового историка-повествователя.Тим Бувери заставляет нас снова взглянуть на знакомую историю об обреченной попытке умиротворить Гитлера в 1930-х годах. Захватывающая и удручающая история, которая имеет резонанс сегодня, когда демократии снова сталкиваются с диктатурой ». — Маргарет Макмиллан, автор книги Paris 1919
« Бувери дает исключительно прекрасный портрет своего главного героя Невилла Чемберлена … Умиротворение основано на политической и социальной истории Великобритании того периода, с использованием более сорока коллекций личных документов и тщательного изучения прессы, а также обычных правительственных документов, чтобы проиллюстрировать меняющийся спектр британских взглядов и представлений. . — Кристофер Р. Браунинг, The New York Review of Books
«Это дебют необычайно талантливого писателя, одного из самых многообещающих молодых историков, пришедших в нашу область за последние годы». —Макс Хастингс, автор Inferno
«Опираясь на впечатляющий и интересный диапазон источников и персонажей, Тим Бувери написал увлекательный и научный портрет десятилетия, когда доверчивость, корысть и плохие суждения трагично преобладали. и неумолимо по нравственности и здравому смыслу: это отражение истории в лучшем виде. — Кэролайн Мурхед, автор книги Поезд зимой
«Блестящий и блестящий дебют выдающегося молодого историка. Тим Бувери написал отчет о подготовке к Второй мировой войне, который читается как триллер. Я не мог оторваться ». — Питер Франкопан, автор книги The Silk Road
« Тим Бувери с умением, энергией и щегольством рассказывает историю умиротворения, используя современные отчеты для большого эффекта в исследовании менталитетов которые лежат в основе политических решений.» — Ян Кершоу, автор книги Гитлер — Этот текст относится к изданию в твердом переплете.
ПРОЛОГ
Желание избежать второй мировой войны было, пожалуй, самым понятным и универсальным желанием в истории. Во время Первой мировой войны погибло более 16,5 миллиона человек. Британцы потеряли 723 000 человек; французы 1,7 миллиона; россияне 1,8 миллиона; Британская империя 230 000 человек; у немцев более 2 млн.Двадцать тысяч британских солдат погибли в первый день битвы на Сомме, а в склепе в Дуомоне хранятся кости примерно 130 000 французских и немецких солдат — всего лишь шестая часть убитых во время 302-дневной битвы при Вердене. Среди выживших едва ли была хоть одна душа, которая не пострадала. Почти у каждого был убит или искалечен отец, муж, сын, брат, двоюродный брат, жених или друг. Когда все закончилось, даже победители не чувствовали себя победителями. Кенотаф, представленный на Уайтхолле 19 июня 1919 года, был не Триумфальной аркой, а символом утраты.Каждый день перемирия тысячи британцев проходили мимо в скорбном молчании, а по обе стороны Ла-Манша школы, деревни, города и вокзалы чествовали друзей и коллег своими памятными знаками. В последующие годы мантра была такой же последовательной, как и было определено: «Больше никогда!»
Но это случилось снова. Несмотря на самые лучшие намерения и усилия, направленные как на примирение, так и на сдерживание, британцы и французы оказались в состоянии войны с одним и тем же противником всего через двадцать один год после «войны с целью положить конец всем войнам».«Цель этой книги — помочь нам понять, как это произошло.
Споры по поводу умиротворения — попытки Великобритании и Франции избежать войны, сделав «разумные» уступки немецким и итальянским недовольствам в 1930-е годы, — столь же продолжительны, сколь и спорны. Осужденный, с одной стороны, как «моральное и материальное бедствие», ответственный за самый смертоносный конфликт в истории, он также был описан как «благородная идея, уходящая корнями в христианство, отвагу и здравый смысл.Между этими двумя полярностями лежит масса нюансов, вспомогательных аргументов и исторических стычек. История редко бывает однозначной, и все же так называемые уроки того периода использовались политиками и экспертами, особенно в Великобритании и Соединенных Штатах, для оправдания ряда иностранных интервенций — в Корее, Суэце, на Кубе, во Вьетнаме и т. Д. Фолклендские острова, Косово и Ирак (дважды) — тогда как, наоборот, любую попытку прийти к соглашению с бывшим антагонистом неизменно сравнивают с печально известным Мюнхенским соглашением 1938 года.Когда я начал исследовать эту книгу весной 2016 года, американские консерваторы ссылались на призрак Невилла Чемберлена в рамках своей кампании против ядерной сделки президента Обамы с Ираном, в то время как сегодня концепция умиротворения получает все большее распространение, поскольку Запад пытается ответить на русский реваншизм и агрессию. Таким образом, свежий взгляд на эту политику в том виде, в котором она была задумана и реализована, кажется своевременным и оправданным.
Разумеется, по этой теме уже существует значительный объем литературы, хотя и не такой обширной и современной, как иногда предполагают.В самом деле, хотя количество книг о Второй мировой войне за последние двадцать лет увеличилось, накопление и причины этой катастрофы относительно игнорировались. Более того, несмотря на то, что существует множество отличных книг по умиротворению, большинство из них, как правило, сосредоточено на конкретном событии, таком как Мюнхен, или конкретном человеке, таком как Невилл Чемберлен. Напротив, я хотел написать книгу, охватывающую весь период — от назначения Гитлера на пост канцлера Германии до конца «фальшивой войны», — чтобы увидеть, как развивалась политика и менялись отношения.Я также хотел рассмотреть более широкий холст, чем просто охватывающий главных героев. Стремление избежать войны путем достижения modus vivendi с диктаторскими государствами выходило далеко за рамки правительства, и поэтому, хотя персонажи Чемберлена, Галифакса, Черчилля, Даладье и Рузвельта занимают центральное место в этой истории, я также исследовал действия малоизвестных деятелей, в частности дипломатов-любителей. Наконец, я хотел написать повествовательную историю, отражающую неопределенность, драму и дилеммы того периода.Таким образом, несмотря на то, что повсюду присутствуют комментарии и анализ, моей главной целью было построить хронологическое повествование, основанное на дневниках, письмах, газетных статьях и дипломатических депешах, которое проведет читателя через эти неспокойные годы. Преследуя это, мне посчастливилось получить доступ к более чем сорока коллекциям частных бумаг, некоторые из которых дали захватывающий новый материал. Не желая мешать моему повествованию, я не выделял эти находки в тексте, но, по возможности, предпочел неопубликованные источники опубликованным в отношении как длины, так и частоты.
Книга по международным отношениям, естественно, имеет международный характер. Тем не менее, это в первую очередь книга о британской политике, британском обществе, британской дипломатии. Как ни странно сейчас это может показаться, Британия в 30-е годы номинально оставалась самой могущественной страной в мире — гордым центром империи, охватывающей четверть земного шара. То, что Америка была грядущей державой, было очевидно. Но Соединенные Штаты отступили к изоляционизму после Первой мировой войны, в то время как Франция — единственная держава, способная ограничить германские амбиции — предпочла отказаться от дипломатической и военной инициативы в пользу британского руководства.Таким образом, хотя британцы предпочли бы не втягиваться в проблемы континента, они понимали, что они были и воспринимались как единственная сила, способная обеспечить дипломатическое, моральное и военное руководство, необходимое для того, чтобы остановить Гитлера и его попытки. для европейской гегемонии.
В Британии решения, которые повлияли бы не только на эту страну, но, возможно, и на весь мир, были сделаны удивительно небольшим количеством людей. Таким образом, следующие страницы могут показаться окончательным подтверждением «высокой политической» школы истории.Однако эти люди (а они были почти исключительно мужчинами) действовали не в вакууме. Остро осознавая политические, финансовые, военные и дипломатические ограничения — как реальные, так и воображаемые, — британские политические лидеры не менее внимательно относились к общественному мнению. В эпоху, когда опросы общественного мнения только зарождались, это было естественным аморфным понятием. Тем не менее, он действительно существовал — о чем свидетельствуют письма в газеты, переписка с избирателями и разговоры — и к нему относились с величайшей серьезностью. На протяжении большей части 1930-х годов избранные демократическим путем лидеры Великобритании и Франции были убеждены, что их население не поддержит политику, чреватую войной, и действовали соответственно.Но что, если война была неизбежна? Что, если Гитлер окажется ненасытным? А что, если само желание избежать этого делает войну более вероятной? — Этот текст относится к изданию в твердом переплете.