Жена богиня: Жена — Богиня | Притчи

Жена — Богиня | Притчи

Жила самая обыкновенная семья. Муж Евгений, жена Мария. Все у них было как у всех – работа, дом. Изо дня в день приходил Евгений в свой дом после работы, ложился на диван с газетой в руках, а жена ужин готовила. Приготовит и ворчит, накрывая на стол.
— Мол, и по дому Евгений ничего не делает и зарплату маленькую получает.
Не нравилось мужу это брюзжание, но он, молча, терпел. Хотя так и хотелось сказать в ответ, чтобы на себя посмотрела. Ведь когда встречались только, совсем другая была – добрая, ласковая, ухаживала за собой. Никогда ее Евгений растрепанной не видел. А сейчас…

Однажды жена разошлась как никогда:
— Хоть мусор вынеси! А то толку от тебя…
Евгений взял ведро и, выйдя на улицу, взмолился:
— Господи, ну что ж за жизнь у меня!? Неужели так и доживать свой век с такой ворчливой и некрасивой бабой?
И вдруг услышал Евгений голос:
— Я могу помочь твоей беде. Только если я сразу превращу жену твою в прекрасную Богиню, у соседей появятся вопросы. А это нам ни к чему. Давай я постепенно буду улучшать внешность и характер твоей жены. Но и ты должен будешь постараться. Ведь для того, чтобы жить с Богиней и самому нужно соответствовать.

Евгений на все согласен ради жизни с Богиней. Говорит только:
— Скажи, а когда ты менять ее начнешь?
— Так прямо сейчас и начну – отвечает Бог – Только потихоньку, как и договаривались.
Вернулся в квартиру Евгений, сел в кресло, газету взял, да только не может на чтении сосредоточиться. Телевизор включил, но и кино не смотрится. Так и хочется посмотреть, изменилась ли Мария…
Пошел он на кухню, оперся о косяк и стал ее разглядывать. Мария, почувствовав его взгляд, непроизвольно поправила волосы рукой и спросила:
— Что ты так на меня смотришь?
Евгений не знал что ответить и смутившись произнес:
— Вот думаю, может помочь тебе посуду помыть?
— Мне? Посуду? – стала тихо переспрашивать жена, снимая грязный передник – Так я ее вымыла уже. Евгений заметил, как румянец появился на лице жены, и стал вытирать посуду.
Теперь Евгений с работы едва ли не бегом возвращался домой. Ему очень хотелось увидеть, как его жена за день изменилась.
Но вдруг он подумал, а что если она уже в Богиню превратилась, а я никак не соответствую…
На всякий случай, Василий решил прикупить цветочков, что бы в грязь лицом не ударить.
Войдя в дом, Евгений чуть не обмер. Перед ним, в выходном платье, стояла Мария, на голове аккуратная прическа и сама будто помолодела.
Евгений неловко протянул жене цветы. Жена охнула и, потупив ресницы, приняла букет.
Как прекрасны у Богинь ресницы, пронеслось в голове Евгений.
И тут он заметил сервированный стол, зажженные свечи и два бокала наполненные пурпурным вином. В квартире стоял аромат праздничного ужина.
Супруги сели за стол и тут Мария вскочила, со словами:
— Прости, я забыла включить тебе телевизор. И вот я купила свежие газеты для тебя.
— Не нужно телевизор, – остановил ее Василий – и газеты мне сейчас не хочется читать, там пишут одно и тоже. Я хотел у тебя спросить. Завтра суббота, какие у тебя планы?
— А у тебя? – тихо проговорила Мария.
— Нам тут на работе давали билеты в театр, я взял для нас, может, сходим вечером. Но перед тем, может по магазинам пройдемся, купим тебе платье, — чуть было не проговорился Евгений, «платье достойное Богини», но прикусил язык и только проговорил, — платье для похода в театр.
Евгений говорил это и не мог оторвать глаз от жены. Она становилась все прекрасней и прекрасней. Лицо сияло счастьем, а глаза блестели.
— О Боже, как все-таки Богини прекрасны! – пронеслось в голове Евгения. И вдруг он испугался – Что если она и дальше будет так хорошеть!? Смогу ли я соответствовать?
И тут он подумал о ребенке. – Как было бы хорошо, если бы мой ребенок родился от Богини. Запинаясь и краснея, он повторил эти слова вслух. Слеза скатилась по щеке Марии…
— Ах, какая ночь! Какое утро! Этот день! Господи, как прекрасна жизнь с Богиней! – думал Евгений, одевая на прогулку второго внука.

Из сети

Моя жена богиня еды / Том 1 / Глоссарий (возможны спойлеры)

[qīng lóng gǎng] Гора Лазурного Дракона – предыдущее убежище бандитов

[hēi fēng gǎng] Гора Черного Ветра – нынешнее пристанище бандитов

Банда Черного Ветра:

[dà dāng jiā] Первый глава семьи (Бай Чуньюе) – Самый главный в лагере и основатель банды «Черного ветра»

[èr dāng jiā] Второй глава семьи (Шэн Ву)

[sān dāng jiā] Третий глава семьи (Ся Чуньюй) – Посланный тайный агент

[péng wǔ] Пэн Ву – правая рука Первого главы

[lí tiě] Ли Те – подчиненный Второго главы

[sòng qī] Сун Ци – доверенное лицо Ся Чуньюя

[xiānsheng liǔ] Господин Лю – доктор самоучка на горе «Черного Ветра»

[lǎo yú tóu] Старая Голова Юй – шеф-повор на горе «Черного Ветра»

[jiāng shěn] Тетушка Цзян – кухарка на горе «Черного Ветра»

[jiāng shu] Дядя Цзян – плотник на горе «Черного ветра», муж тетушки Цзян

[wú shěn] Тетя Ву – жительница Горы «Черного Ветра»

[zhào shěn] Тетя Чжао – жительница Горы «Черного Ветра»

Семья Вэй:

[wèi qiānjūn] Вэй Цзюней – правитель Цинань

[wèi liújiāng] Вэй Люцзян – сын правителя Цинань

Слуги резиденции семьи Вэй:

[guì sǎo] Сестра Гуй – кухарка в семье Вэй

Семья Е:

[yè jiāyáo] Е Цзяяо – Переселившаяся девушка в тело Е Циньсюань

[yè bǐng huái] Е Бинхуай – правитель Янчжоу.

[yè níng shì] Е Нин(девичья фамилия) – Вторая жена Е Бинхуай и мачеха Е Циньсюань.

[yè jǐn xuān] Е Циньсюань – Первая мисс семьи Е, старшая дочь Е бинхуай от первой жины.

[yè jǐn róng]

Е Циньрон – Вторая мисс семьи Е, дочь Е Нин и сводная сестра Е Циньсюань, на год младше Циньсюань.

[yè zhòngyuán] Е Чжунюань – Первый молодой господин семьи Е, первый сын от второй жены Е Бинхуай, на три года младше Циньсюань.

[yè jǐnyáo] Е Цзиньяо – Третья мисс семьи Е, вторая дочь от второй жены Е Бинхуай, на семь лет младше Циньсюань.

Слуги резиденции семьи Е:

[táo hóng] Тао Хун – личная служанка Е Цзиньрон

Кормилица Су – служанка в семье Е

Семья Фан:

[fāng wén shì] Фан Вэнь(девичья фамилия) — тетя Е Циньсюань по материнской линии (жена брата ее матери)

Семья Су:

Цзинъань Хоу Семья Ся:

[xià chúnyú] Ся Чуньюй – Господин наследный принц Цзинъань Хоу

[xià chúnfēng] Ся Чуньфэн – младший брат Ся Чуньюя

[yún huī] Юнь Хуи – офицер получивший официальное звания четвертого ранга на государственных экзаменах

Королевская семья Хэлянь:

[hèlián xuān] Хэлянь Сюань – глава семьи, Его королевское высочество Хэлянь

[hèlián jǐng] Хэлянь Цзинь – младший брат Хэлянь Сюаня

Императорская семья Чжао:

[shèngshàng] Император – Его величество император из рода Чжао

[tàihòu] Вдовствующая императрица – тетя принцессы Люли

[liúli jùnzhǔ] Принцесса Люли – оставшаяся сирота, которую взяла под свое попечительство императрица

Другие персонажи:

Места:

[chéngshì yángzhōu] Город Янчжоу

[chéngshì jìnán] Город Цзинань

[chéngshì qínlǐng] Город Циньлин

[tīng jùyì] Главный зал Цзюйи

[diàn nínghé] дворец Ниньхоа

[lǐng pánlóng] Горный хребет Паньлун (находиться возле горы «Черного Ветра»)

[hú yānxiá] Озеро Янься (находится возле горы «Черного Ветра»)

[hú dàmínghú] Озеро Даминху (находится в городе Цинань, провинция Шаньдун)

Список будет пополняться!

как жена влияет на мужа

В этой статье из серии «Жена-богиня» на конкретных примерах станет понятно, какова сила влияния женщины на мужчину. Женская сила проявляется не только в поступках и словах, но и в мыслях – на тонком плане. Если не знать к каким результатам приводят те или иные женские качества, поступки, аспекты и мысли женщины, то жизнь продолжает быть неосознанной, как для женщины, так и для мужчины. Статья даст ответы на вопрос: «почему именно так все происходит?».

Часть 3

11. Три причины женской непричастности
12. Как теряется верность в отношениях
13. Негативное влияние жены на мужа
14. Позитивное влияние жены на мужа

 

Часть 1 Главы 1 – 6

Жена- богиня. Часть 1: какая жена, такой и муж ( перейти >> )

1. Притча о жене и любовнице
2. Шакти – мощная женская сила – основа общества
3. Анастасия: женщины сумевшие понять истину и свое предназначение
4. Мужская двуличность или реакция на женщину?
5. Три причины, которые либо укрепляют, либо разрушают отношения
6. Жена богиня, если в муже видит Бога

 

Часть 2 Главы 7 – 10

Жена- богиня. Часть 2: три мира, порочные отношения и адские муки ( перейти >> )

7. Где же настоящие мужики?
8. Пракрити и Пуруша
9. Три мира
10. Ад – муки на адских планетах

 

Часть 4 Главы 15 – 18

Жена- богиня. Часть 4: в поисках лучшего ( перейти >> )

15. Пиво, принятие и эффект поляризации
16. Иллюзия выбора
17. Что делать с плохим мужем?
18. Несчастная жизнь в поисках лучшего или счастливая уже сейчас

 

11. Три причины женской непричастности

В нормальных благополучных отношениях женщина идет за мужчиной, она ему служит, подчиняется, помогает, вдохновляет. Но именно женщина «делает» мужчину, именно она создает своего мужчину, с которым она живет. Вот такой вот казалось бы парадокс.

Если женщина жалуется о том, что ее муж стал пить, изменился, стал другим, не таким как прежде. То кто в этом виноват? Конечно, большинство женщин будет отрицать свою вину, говорить о своей непричастности и о том, какая она правильная, но это потому, что:

1. нет знания того как женщина оказывает влияние на мужчину;
2. нежелание брать ответственность за свои поступки и влияние на мужчину – «виноват кто угодно, но не я»;
3. эгоизм, гордыня «я богиня и всё тут!»

Ладно, хватит «воды» и бесформенного, пора перейти к конкретике. Давайте рассмотрим, что жена может сделать и делает с мужчиной, как она влияет на его характер и поступки.

12. Как теряется верность в отношениях

Мой интерес к изучению ведических знаний отражается в тех статьях, которые я пишу. Многое, что можно найти в моих текстах есть в Ведах, просто доношу их содержимое в более доступной и удобопонятной для нашего времени форме.

Прошлой зимой в начале 2020 г. я задумался о женском целомудрии, меня мучал вопрос: «как теряется верность в отношениях, с чего все начинается?». Ответ не заставил себя долго ждать, мне посчастливилось попасть на одну из лекций «Психологии 3000», основа этих лекций – знания из Вед. Веды – это совершенное знание переданное человечеству, весь остальной околонаучный бред психологов и ученых о теме взаимоотношений – это всего лишь интерпретации несовершенного человеческого ума.

Целомудрие – это верность. В чём целомудрие нарушается? Когда женщина вместе со своими подругами, просто со своей подругой, по телефону, где угодно, рассказывает о недостатках своего мужа. Можете проверить это, вот после такого разговора вы встречаетесь с мужем, и он начинает вам грубить. Он начинает к вам агрессивно относиться. Он даже ничего не знал, но на тонком плане вы с ним связаны. На тонком плане он стал терять энергию. Вот это не целомудрие женщины, когда она обсуждает недостатки своего мужа, образуется такой тонкий энергетический канал. И мужчина теряет качества через это, через эту критику, через обсуждения его низших качеств у него уходят силы просто. И вот эта агрессия – это как попытка защититься. Это чисто интуитивно идет реакция.

Поэтому если женщина хочет разрушить отношения с мужем, она может сделать это. Но если она хочет созидать отношения, она должна всё время медитировать на его достоинства. Потому что этой медитацией она будет давать ему опору, она будет подпитывать на тонком плане эти его качества, и эти качества у него будут расти. Это целомудрие женщины.

Олег Гадецкий. Психология 3000

13. Негативное влияние жены на мужа

Не всё влияние женщины на мужчину очевидно, другими словами не всё можно увидеть и почувствовать привычными органами чувств. Многое остается «за кадром» и это многое работает на тонком плане: плане ума, подсознания и тонких материй.

Если жена плохо думает о муже – муж таким и становится. Если жена видит в своем муже одни лишь недостатки и несовершенства, то в нем они с каждым днем преумножаются. И даже тот мужчина, который пусть несовершенен, но у которого есть огромный потенциал быть хорошим мужем и отцом, становится негодяем и подлецом для этой женщины. Мысли обретают форму – получите и распишитесь.

Если жена не уважает своего мужа – его никто не уважает. Женская энергия безгранична. Это жена создает благоприятную или неблагоприятную ауру мужа. Как будто пишет на его лбу невидимым маркером слово характеризующее его. И в соответствии с этой надписью с ним начинают строить отношения остальные люди. Не уважает мужа, значит ни родственники, ни друзья, ни коллеги его не уважают. И не важно, не задумываясь, или назло жена так относится к мужу, в любом случае пожинать плоды будет и муж и она сама. «Муж и жена – одна сатана». Помните пословицу?

Если жена не доверяет своему мужу – ему никто не доверяет. Жена должна открывать свое сердце и ум своему мужчине, а если она этого не делает, то даже если мужчина достоин доверия, в нем все равно будут сомневаться все. О каких перспективах и карьере тогда можно мечтать!

Если жена всем недовольна – все члены ее семьи становятся такими же недовольными. Дом не тот, еда плохая, отдых – полная ерунда, родители – сволочи и т. п. Недовольство и неудовлетворенность становятся частью этой семьи. Не стоит забывать, что за недовольство женщины также ответственен и мужчина, он должен позаботиться о том, чтобы жена была всем удовлетворена и довольна, делать все возможное для этого, т.е. выполнять свой долг.

Если жена начинает думать, что можно было бы мужа и лучше найти – это первый шаг к мужской измене. На самом деле первой в этом случае изменяет жена. Измена – это не только физическая близость, измена начинается в уме. Зачастую именно жена изменяет первой, мысленно, а поэтому уличить ее в этом непросто. Мужчина изменяет физически уже после того, как жена дала ему «позволение» своими мыслями о том, что он далеко не лучший муж.

Если жена не служит своему мужу – муж не защищает ее и не выполняет мужскую работу. Сейчас принято говорить о равенстве полов. Однако Веды и другие священные писания, в частности Библия, говорят о подчиненном положении жены. Если жена всегда занимает подчиненное положение по отношению к своему мужу, то в этом случае и рождается их равенство в браке. Да, как не абсурдно это звучит, но это так. Именно с любовью и преданностью служа мужу, жена становится счастливой. Об этом мы уже говорили подробно в статье Женщина в семье и обществе в разных религиях. Если же жена не служит мужу, если она самостоятельна, то и ему становится все равно на нее. Зачем и для кого выполнять мужскую работу? Лучше найти утешения в алкоголе, компьютерных играх и прочих заменяющих суррогатах.

Если жена лжет – муж становится жадным. Это цепочка, одно порождает другое. Жена закрывает сердце и начинает лгать – муж закрывает кошелек. Зачем ему дарить подарки, цветы и тратиться на лживую жену.

Если жена обидчива – муж гневлив. Обида – это гнев, имеющий женскую природу, он уходит внутрь (вглубь) и там накапливается. Гнев имеет мужскую природу, поэтому всегда идет наружу. Отсюда возникает цепочка: обида в женщине рождает гнев в мужчине.

Если жена не слушается своего мужа – муж совершает насилие. В общем, тут может быть два варианта, в зависимости от характера мужчины:

• либо мужчина становится подкаблучником со сломленной волей,
• либо он совершает насилие над женой, чаще всего физическое.

Непослушание жены – это насилие над мужем, которое проявлятся так: жена постоянно перечит мужу, «выносит мозг», кричит на мужа, оскорбляет его и т.д. В этом случае удар по мужу либо вбивает его в диван, либо летит обратно в жену, но уже в виде синяков и ссадин.

14. Позитивное влияние жены на мужа

Женская сила велика, поэтому даже из отпетого негодяя, преступника или просто человека с плохим характером, она, женщина, может сделать самого лучшего и доброго мужчину в мире.

Если жена видит в муже только хорошие качества – в муже они растут и преумножаются. Даже если кажется, что нет оснований, но жена все равно говорит мужу и другим людям о его хороших качествах, делает на них акцент. Муж меняется. Это как воспитание ребенка – женщине лишь надо запастись терпения и настойчивости. Результат будет налицо: он был безответственным – стал ответственным; был обычным работягой – стал начальником или предпринимателем и т.д.

Если жена уважает мужа – его начинают уважать все. Друзья, коллеги начинают его поддерживать, помогать в любых сложных ситуациях.

Если жена доверяет мужу – ему доверяют все. Например, на работе доверяют новый пост, новые проекты, друг может доверить свой автомобиль, если потребуется, и т.д.

Если жена всегда честна с мужем, ничего не скрывает, не обманывает – муж не сможет обмануть ее. Он всегда будет верен своей избраннице, и не изменит ей.

Если жена открывает мужу сердце – он становится щедрым. Она делится сокровенным, наболевшим, при этом имеется ввиду, что делает она это спокойно и с уважением не переходя грань в область «вынос мозга». В этом случае муж всегда будет искать поводы порадовать свою жену, сделать еще больше ее счастливой.

Если жена искренне служит мужу – он заботится и оберегает ее. Муж с огромным удовольствием будет защищать свою женщину, ограждать от всего плохого. Важно женщине понять, что значит служение мужу, об этом мы уже говорили в предыдущей статье. Если женщина считает и думает «я не буду стелиться перед ним, не буду его служанкой», то это ее гордыня. Тогда и муж ответит тем же: «да кто она такая, чтобы я заботился и защищал эту стерву».

Если женщина в мыслях всегда хочет сохранить семью – муж прикладывает все усилия для этого. Женщине важно следить за своими мыслями, а не только за поступками. Не нужно допускать мысли о неудовлетворенности, и иметь страх все потерять.

Мысли женщины должны находиться не в прошлом (оно прошло) и не в будущем (оно неизвестно и не наступило), а в настоящем. Жить «здесь и сейчас», тогда не будет страхов и лишних ненужных беспокойств, а значит, ваш мужчина всегда будет рядом и будет заботиться о своей любимой.

Все эти «ЕСЛИ» – базовые. В любом случае в отношениях, этих «если» множество и все они либо укрепляют отношения, либо разрушают.

Продолжение: Жена- богиня. Часть 4: в поисках лучшего

Ваш МИР БЛАГОПОЛУЧИЯ

Богиня — Космос, Земля, человек — ЖЖ

Жили-были на свете обыкновенные муж и жена. Звали жену Елена, звался муж Иваном.

Возвращался муж с работы, в кресло у телевизора садился, газету читал. Жена его, Елена, ужин готовила. Подавала мужу ужин и ворчала, что по дому он ничего путного не делает, денег мало зарабатывает. Ивана раздражало ворчание жены. Но грубостью он ей не отвечал, лишь думал про себя: «Сама – растяпа неопрятная, а ещё указывает. Когда женился только, совсем другой была – красивой, ласковой».

Однажды, когда ворчавшая жена потребовала, чтобы Иван мусор вынес, он, с неохотой оторвавшись от телевизора, пошёл во двор. Возвращаясь, остановился у дверей дома и мысленно обратился к Богу:
— Боже мой, Боже мой! Нескладная жизнь у меня сложилась. Неужто век мне весь свой коротать с такой женой ворчливой да некрасивой? Это же не жизнь, а мучения сплошные.

И вдруг услышал Иван тихий голос Божий:
— Беде твоей, сын Мой, помочь Я смог бы: прекрасную богиню тебе в жёны дать, но коль соседи изменения внезапные в судьбе твоей увидят, в изумление великое придут. Давай поступим так: ..
твою жену Я буду постепенно изменять, вселять в неё богини дух и внешность улучшать. Но только ты запомни, коль хочешь жить с богиней, жизнь и твоя достойною богини стать должна.

— Спасибо, Боже. Жизнь свою любой мужик ради богини может поменять. Скажи мне только: изменения когда начнёшь с моей женой творить?

— Слегка Я изменю её прямо сейчас. И с каждою минутой буду её к лучшему менять.

Вошёл в свой дом Иван, сел в кресло, взял газету и телевизор вновь включил. Да только не читается ему, не смотрится кино. Не терпится взглянуть – ну хоть чуть-чуть меняется его жена?

Он встал, открыл дверь в кухню, плечом оперся о косяк и стал внимательно разглядывать свою жену. К нему спиной она стояла, посуду мыла, что после ужина осталась.

Елена вдруг почувствовала взгляд и повернулась к двери. Их взгляды встретились. Иван разглядывал жену и думал: «Нет, изменений никаких в моей жене не происходит».

Елена, видя необычное внимание мужа и ничего не понимая, вдруг волосы свои поправила, румянец вспыхнул на щеках, когда спросила:
— Что ты, Иван, так смотришь на меня внимательно?

Муж не придумал, что сказать, смутившись сам, вдруг произнёс:
— Тебе посуду, может быть, помочь помыть? Подумал почему-то я…
— Посуду? Мне помочь? – тихо переспросила удивленная жена, снимая перепачканный передник, – так я её уже помыла.

«Ну, надо же, как на глазах меняется она, – Иван подумал, – похорошела вдруг». И стал посуду вытирать.

На другой день после работы с нетерпением домой спешил Иван. Ох, не терпелось посмотреть ему, как постепенно в богиню превращают его ворчливую жену. «А вдруг уже богини много стало в ней? А я по-прежнему никак не изменился. На всякий случай, прикуплю-ка я цветов, чтоб в грязь лицом перед богиней не ударить».

Открылась в доме дверь, и растерялся заворожённый Иван. Перед ним Елена стояла в платье выходном, том самом, что купил он год назад. Причёска аккуратная и лента в волосах. Он растерялся и неловко протянул цветы, не отрывая взгляда от Елены. Она цветы взяла и охнула слегка, ресницы опустив, зарделась. «Ах, как прекрасны у богинь ресницы! Как кроток их характер! Как необычна внутренняя красота и внешность!». И охнул в свою очередь Иван, увидев стол с приборами, что из сервиза, и две свечи горели на столе, и два бокала, и пища ароматами божественными увлекала.

Когда за стол он сел, напротив жена Елена тоже села, но вдруг вскочила, говоря:

— Прости, я телевизор для тебя включить забыла, а вот газеты свежие тебе приобрела.

— Не надо телевизора, газеты тоже мне не хочется читать, всё об одном и том же в них, – Иван ответил искренне, – ты лучше расскажи, как день субботний, завтрашний хотела б провести?

Совсем опешив, Елена переспросила:

— А ты?

— Да два билета в театр по случаю для нас купил. Но днём, быть может, согласишься ты пройтись по магазинам. Раз нам театр придется посетить, так надо в магазин зайти сначала и платье для театра для тебя достойное купить.

Чуть не сболтнул Иван заветные слова: «платье, достойное богини», смутился, на неё взглянул и снова охнул. Перед ним сидела за столом богиня. Лицо её сияло счастьем, и глаза блестели. Улыбка затаённая немножко вопросительной была.

«О Боже, как прекрасны всё-таки богини! А если хорошеет с каждым днём она, сумею ль я достойным быть богини? – думал Иван, и вдруг, как молния его пронзила мысль, – Надо успеть! Успеть, пока богиня рядом. Надо просить её и умолять ребенка от меня родить. Ребенок будет от меня и от прекраснейшей богини».

— О чем задумался, Иван, или волненье вижу на твоем лице? – Елена спрашивала мужа.

А он сидел взволнованный, не зная, как сказать о сокровенном. И шутка ли – просить ребёнка у богини?! Такой подарок Бог ему не обещал. Не знал, как о своём желании сказать Иван, и встал, скатерку теребя, и вымолвил, краснея:

— Не знаю… Можно ли… Но я… сказать хотел… Давно… Да, я хочу ребенка от тебя, прекрасная богиня.

Она, Елена к Ивану-мужу, подошла. Из глаз, наполненных любовью, счастливая слеза на щёку алую скатилась. И на плечо Ивану руку положила, дыханьем жарким обожгла.

«Ах, ночь была! Ах, это утро! Этот день! О, как прекрасна жизнь с богиней!» – думал Иван, второго внука на прогулку одевая.

Автор: В. Мегре — «Анастасия», вКонтакте. Спасибо

Патита Павана пр — Моя жена — Богиня

Рузов В. О.

Моя жена — Богиня, 2-е издание

Москва, Философская Книга 2010

Эти лекции предназначены для изучения проблемы взаимоотношений между всеми живыми существами, в частности речь будет идти о совместимости людей в ведической культуре.

СОДЕРЖНАНИЕ

Введение

Как стать хорошим человеком?

Волшебство любви

Формы неправильных взаимоотношений

Жизнь — это постоянный поиск баланса

Физический аспект

Социальный аспект

Интеллектуальный аспект

Духовный аспект

Совместимость или качества характера

Совместимость — профессиональный термин

Время подумать

Время создавать брак

Пять уровней сознания

Хочешь счастья — помолчи

Общение— это переговоры

Жена может не соглашаться с мужем

Понимание человеком своей вины

Небольшая разница в возрасте

Ясное понимание своих обязанностей

Сказка «Что муж ни сделает, то и хорошо»

Астрология совместимости

Асуры и деваты

Счастье приходит через отношения

Отличие мужского и женского мышления

Гана — направление мышления

Совместимость в бенгальской хиромантии

Девата-гана

Манушья-гана

Практичность как стиль жизни

Манушья-астролог

Ракшаса-гана

Пратилома и анулома

Сочетание по уровню процветания

Результат и эмоции

Мужчина или ребенок?

Я хочу счастья

Немного о кармических последствиях

Проверка на живучесть

Заключение

Тело — микроскоп?

Сравнительная анатомия

Служение душе моей

Как развивать сознание

Материальное счастье

Социальное чудо

Желающие добра

Вкусная семья

Виды любовных отношений

Есть проблемыилинет?

Системавзаимоотношений

Отвратительная любовь?

Астрология любви

Преступная концентрация

Готовность кармы к совмещению

Не спугните карму

Как поймать обезьяну

Секреты внимательности

Жадность — основа страданий

Учиться счастью на примере

Выход из депрессии

С кем можно строить отношения

Притча о Соломоне

Разум, а не чувства

Совместимость стилей жизни

Откуда появляются трудности?

Поговорим об обязанностях

Нам бы опыта побольше

Ложное эго в семейной жизни

Глупость от неудовлетворенност и

Эмоции в отношениях

А как же монахи?

Возвышенность партнера

Контроль чувств в семье

Интересная усталость

Совместимость эмоций

Как заботиться о семье

Что делатьс привязанностями

Брак по любви

Духовность и быт

Закон денег

Как получать деньги

Лакшми — богиня процветания

Жена — представитель Лакшми

Женщина — олицетворение процветания

Гнев мужчины

Красота — признак процветания

Старший — олицетворение процветания

Уважение богатых

Служение другим

Введение

Эти лекции предназначены для изучения проблемы взаимоотношений между всеми живыми существами, в частности речь будет идти о совместимости людей в ведической культуре. Наверняка все уже заметили, что далеко не с каждым человеком можно построить хорошие взаимоотношения, более того, поддерживать их и развивать? Это действительно так. Мы все разные, и взаимоотношения между нами также носят различный характер. Мы все личности, и взаимоотношения между нами тоже имеют личностную природу. А это значит, что они могут быть дружественными, нейтральными и напряженными. В каких-то случаях уровень взаимоотношений предопределен совместимостью наших характеров, что называется прарабдха-кармой, а в каких-то — мы сами прикладываем усилия, чтобы отношения заняли определенную стадию развития, и эта ситуация носит название крияман-карма.

ел В

С одной стороны, о совместимости рассказано слишком много страшных историй. Например, ведические трактаты повествовали о том, что если у влюбленных людей выявляли несовместимость, то свадьба расстраивалась, но, с другой стороны, ситуация не так уж печальна, ведь действительная несовместимость называется непереносимостью и встречается только в 3% случаев. Поэтому до сих пор в некоторых восточных странах процент разводов составляет как раз положенные 3%, как и должно быть согласно науке взаимоотношений. Однако давайте не будем торопиться и разберем все по порядку.

Как стать хорошим человеком?

Да, нам очень хочется развить со всеми хорошие отношения, нам хочется стать замечательными, духовно развитыми людьми. Но что это означает на самом деле? Мы не можем просто так переступить через некоторые законы природы. Чудо — это прерогатива Бога, а не человека. Поэтому следует понимать, что с точки зрения совместимости хорошие отношения с человеком — это не просто дружеские и не просто любовные отношения в нашем современном понимании дружбы и любви, а это НЕ УХУДШАЮЩИЕСЯ отношения. Свой естественный уровень отношения занимают сами, без нашего на то согласия, а вот поддерживать их на этом уровне и не позволять им ухудшаться — уже сугубо наше дело.

Мне очень хочется встать над законами (Гунами) материальной природы и полюбить всех живых существ этого мира как детей Бога. Но когда я начинаю это практиковать, оказывается, что мое представление о мире взаимоотношений носит немного сентиментальный характер. Моя любовь вдруг превращается в насилие или наказа-

ние…

Начать говорить о том, что мы все должны любить друг друга — очень легко, но начать делать это в реальности нашего мира — вот что для нас сейчас является настоящей проблемой. Посмотрите, какая проблема стояла в «Бхагавад-гите» перед Арджуной? Он хотел любить всех по-своему, сидя под деревом в лесу, подальше от битвы на Ку- рукшетре, но Бог лишил его иллюзии, объяснив, что этот способ в данном случае не подходит. В этом принцип любви: она требует изменения поведения в соответствии с ситуацией, поэтому любовь так интересна. Все может измениться в одну секунду… Замеча

ли?

Волшебство любви

Любовь вообще находится на уровне чу

ла, поэтому ее можно понять только как божественную энергию. Любовь — чудо, потому что она находится над этим миром, над законами (гунами) материальной природы. Только посмотрите на одно из определений

любви: в любви я каждого люблю больше, чем всех остальных… Маму я люблю больше, чем всех остальных, и папу я тоже люблю больше, чем всех остальных, и жену я люблю больше, чем всех остальных, и дочку, и учителя, и всех, всех, всех… Чем больше вы будете задумываться над этими словами, тем больше будете понимать божественное происхождение любви, как таковой.

Обратимся за помощью к «Бхагавад-ги- те», чтобы понять, как правильно воспринимать мир с точки зрения взаимоотношений. В комментарии к 22-25 стихам 14 главы Шрила Прабхупада открывает концептуальный секрет, позволяющий занять в этом мире спокойное положение. Он говорит, что нужно освободиться от

Рузов В.О. Моя жена — Богиня

2-е изд.­ — 2010. — 224 c.: 18*12 см. — isbn 978-5-990-2329-8-3.

Эти лекции предназначены для изучения проблемы взаимоотношений между всеми живыми существами, в частности речь будет идти о совместимости людей в ведической культуре.

Содержание:

Введение
Как стать хорошим человеком?
Волшебство любви
Формы неправильных взаимоотношений
Жизнь — это постоянный поиск баланса
Физический аспект
Социальный аспект
Интеллектуальный аспект
Духовный аспект
Совместимость или качества характера
Совместимость — профессиональный термин
Время подумать
Время создавать брак
Пять уровней сознания
Хочешь счастья — помолчи
Общение — это переговоры
Жена может не соглашаться с мужем
Понимание человеком своей вины
Небольшая разница в возрасте
Ясное понимание своих обязанностей
Сказка «Что муж ни сделает, то и хорошо»
Астрология совместимости
Асуры и деваты
Счастье приходит через отношения
Отличие мужского и женского мышления
Гана — направление мышления
Совместимость в бенгальской хиромантии
Девата-гана
Манушья-гана
Практичность как стиль жизни
Манушья-астролог
Ракшаса-гана
Пратилома и анулома
Сочетание по уровню процветания
Результат и эмоции
Мужчина или ребенок?
Я хочу счастья
Немного о кармических последствиях
Проверка на живучесть
Заключение
Тело — микроскоп?
Сравнительная анатомия
Служение душе моей
Как развивать сознание
Материальное счастье
Социальное чудо
Желающие добра
Вкусная семья
Виды любовных отношений
Есть проблемы или нет?
Система взаимоотношений
Отвратительная любовь?
Астрология любви
Преступная концентрация
Готовность кармы к совмещению
Не спугните карму
Как поймать обезьяну
Секреты внимательности
Жадность — основа страданий
Учиться счастью на примере
Выход из депрессии
С кем можно строить отношения
Притча о Соломоне
Разум, а не чувства
Совместимость стилей жизни
Откуда появляются трудности?
Поговорим об обязанностях
Нам бы опыта побольше
Ложное эго в семейной жизни
Глупость от неудовлетворенности
Эмоции в отношениях
А как же монахи?
Возвышенность партнера
Контроль чувств в семье
Интересная усталость
Совместимость эмоций
Как заботиться о семье
Что делать с привязанностями
Брак по любви
Духовность и быт
Закон денег
Как получать деньги
Лакшми — богиня процветания
Жена — представитель Лакшми
Женщина — олицетворение процветания
Гнев мужчины
Красота — признак процветания
Старший — олицетворение процветания
Уважение богатых

дата выхода, сюжет, все серии

 

Анимационная историческая комедия рассказывает зрителю о молодой девушке, которая жила в Токио. Проект освещает современную национальную кухню Поднебесной. Зритель выделяет великолепную прорисовку персонажей и интригующий сюжет. Разработчик уже сообщил ориентировочную дату выхода Моя жена богиня еды 2 сезон.

Сюжет аниме Моя жена богиня еды

История разворачивается вокруг Е Цзяяо – современной девушки, которая возглавляет издание, посвященное кулинарных изыскам Японии. Молодая женщина все время работает. Именно по этой причине у нее нет личной жизни. У нее совсем нет времени на отношения с противоположным полом. Да что говорить, даже времени на мечты не остается.

В скором времени жизнь Е Цзяяо кардинально меняется. Девушка стала кулинаром. Ее начали приглашать принимать участие в различные состязания, в которых она без труда побеждает.

Е Цзяяо однажды решила отдать предпочтение древнему рецепту для приготовления первого блюда. Когда суп был готов, девушка попробовала его, у нее закружилась голова, и она упала в обморок. Пришла в себя Е Цзяяо в совершенно незнакомом месте, где все окружающие были какими-то странными. Они называли ее Е Цинсюан.

Главные герои

• Е Цзяяо или Е Цинсюан – молодая женщина, которая была великолепным кулинаром. Приготовив блюдо по старинному рецепту, она перенеслась в прошлое.
• Черный ветер – будущий муж главной героини, который благодаря ее талантам влюбляется в нее.

Что показали в 1 сезоне

Главная героиня аниме узнает, что она очутилась во времени династии Хуай Сун. Девушка была дочерью губернатора Янчжоу. Она узнает, что ее ждет бракосочетание с совершенно незнакомым молодым парнем. Е Цинсюан принимает решение навестить своего будущего супруга, но по пути ее берут в плен бандиты, главорем которых является Черный Ветер.

Тайный шпион – Ся Цхуньюю, находится в странном состоянии. Его все время что-то тревожит. Как оказалось, он волновался по поводу своей новой наложницы. Он думал, что она что-то вынюхивает, чтобы доложить своему отцу. Девушка приняла попытки развеять его сомнения. Она рассказала ему всю правду – ту историю, которая с ней приключилась. Но ей никто не поверил. Именно поэтому девушке пришлось привыкать к совершенно другим, незнакомым для нее, условиям жизни.

Е Цинсюан было не занимать хитрости и остроумия. Она приняла решение, что найдет путь к сердцу своего неприветливого супруга. Молодая женщина принялась за дело – она начала готовить вкусные блюда. Спустя некоторое время парень влюбился в свою жену, а девушка узнала, что имела дело не с простым разбойником…

Дата выхода 2 сезона аниме Моя жена богиня еды – последние новости

Номер серий	Дата выхода
2х01-22	Март 2020 года

Интересные факты

• Официальное название аниме – Menq Qi Shi Shen.
• Над проектом работала студия – Wawayu Animation.
• Аниме разработано на основе одноименной манги автора Косукэ Фудзисимы (1988 г).
• Возрастной рейтинг PG-13 (от 13 лет и старше).
• Премьера вышла на экраны в 2006 году.

Трейлер

Брачное руководство мамы Гены: перестань быть хорошей женой, начни быть сестрой-богиней

Мама Гена (со своей обычной дерзкой дерзостью) проповедует своим собратьям-сестрам-богиням (женщинам, которые присоединились к ее Школе женских искусств или читали предыдущие книги) о том, как достичь счастливый брак. Секрет, по ее словам, в том, чтобы научиться создавать постоянное «веселье» в браке. Напротив, традиционные заботы — например, о приверженности или о том, чтобы быть хорошей женой — являются самым верным способом потушить семейное пламя.«Обязательство ничего не значит без удовольствия», — рассуждает она, а «синдром хорошей жены» — это «коварный яд, который проникает во многие отношения», когда женщина откладывает свои желания и счастье на полку, чтобы служить своему мужу. «Мир существует, чтобы служить вам, прославлять вас, чтобы наполнить вас», — заявляет она. Таким образом, партнер должен быть обученным баловником и аксессуаром к удовольствию, короче говоря, «лучшим другом, с которым вы занимаетесь сексом». Мама Гена наталкивается на золотую истину, когда предписывает, что женщины (или кто-либо еще) должны культивировать счастье всю оставшуюся жизнь и позволить ему излучаться в любовных отношениях.Однако она доводит эту идею до гедонистической крайности, поощряя последователей раскрывать свою чувственность — даже во внебрачных отношениях, если это необходимо. Основанное на ее собственном «исследовании» жены и матери и приправленное анекдотами из других сестер-богинь, ее евангелие о себе лишь изредка прерывается солипсистским празднованием, чтобы напомнить читателям: «уделите минутку … чувство.» В противном случае мужчины отойдут на второй план, к лучшему или к худшему, в непочтительном руководстве мамы Гены по супружескому счастью.
Авторские права © Reed Business Information, подразделение Reed Elsevier Inc. Все права защищены. —Этот текст относится к альтернативному изданию kindle_edition. Введение

О, жизнь — это великолепный цикл песен,

Попурри extemporanea;

А любовь — вещь, которая никогда не ошибется;

А я Мария Румынская.

— Дороти Паркер

Дорогие !!!! Не бойся, мама Гена здесь!

Что ж, дорогие, она вернулась.Неугомонная, возмутительная, сказочно непочтительная мама Гена здесь, чтобы вскрыть печать секрета сказочного брака. Брак сегодня — такая же важная организация, как Национальная стрелковая ассоциация. Мама хочет обновить, возродить, оживить! Разрушить существующую структуру и построить что-то новое, что-то невероятное, что-то, что вмещает все, что есть у женщины, и все, что женщина хочет. Если мама сможет найти место в каждом браке для удовлетворения каждой женщины на этой планете, у нас будет великолепный фундамент, на котором будут строиться страсть, дружба, близость и процветающая семейная жизнь для всего мира.

Поздравляю с женитьбой. Вы нашли себе обалденного человека, владели, вы оперировали, вы затащили его обратно в свою пещеру … и теперь, что вы делаете? Вы не знаете, что, черт возьми, делать?

Жены врезаются в землю множеством способов. Помните тусовщицу Пэтти в своей горячей кожаной мини-юбке, которая каждый вторник сходила с ума и танцевала в баре? После свадьбы Пэтти даже не ходит на вечеринки со своими подругами. Или как насчет тусовщицы Салли, о которой говорят в городе, которую критикуют все в ее церковной группе, потому что она замужем, имеет ребенка и все еще выходит в мини-юбке со своими подругами каждый вторник? Что делать тусовщице? А как насчет Толстой Нэнси, которая, кажется, сама съедает целый чизкейк каждый раз, когда у ее мужа новый роман? Или милая Рэйчел, которая безутешна сейчас, когда ее дети учатся в колледже, и она совсем одна с большой скучной задницей? Или разочарованная Сьюзен, у которой была мечта жить в большом доме в пригороде и быть полноценной мамой, а теперь, когда она там, она настолько изолирована и одинока, с мужем, работающим по пятнадцать часов в день, что она едва может функция? Или Констанс, парикмахер которой видит ее гораздо чаще, чем ее муж? Или Грейс, бросившая школу двадцать лет назад, когда она забеременела, так и не получила степени медсестры, которую всегда хотела, а теперь она слишком напугана, чтобы возвращаться? Или Бренда, которая никогда не упускает случая унизить своего мужа на глазах у всех? Мама, можем ли мы сделать лучше, чем это?

Можно ли создать что-то новое, что-то веселое, что-то реальное, что-то настоящее, что содержит и поощряет горячий, сексуальный, яркий дух женщины? Должны ли закончиться наши «Секс в большом городе» дней? Можем ли мы нести ответственность и получать удовольствие от любви к своим мужьям и воспитания детей? Можем ли мы удержать горячее в нашей пульсации? Можем ли мы быть кокетливыми, возмутительными, весёлыми и по-прежнему менять подгузники, ходить в офис и каждую ночь иметь горячий кусок мужественности в нашей постели?

Брак понимают неправильно.Вот почему так много из них терпят неудачу. Сейчас мы живем в мире, где более половины браков заканчиваются разводом, а из тех, кто выжил, сколько на самом деле счастливы? Ладно, ладно, можно сказать, счастье никогда не было сутью. Ставить еду на стол, крышу над головой и воспитывать детей — вот в чем суть. Разве это не так, скажи откровенно. Институт брака был создан с целью выживания человеческого вида. И в этом заключается проблема. В этом богатом, изобильном мире нам больше не нужен брак, чтобы выжить.Женщины могут очень хорошо содержать себя в сегодняшнем мире, спасибо вам, и зарабатывать достаточно денег, чтобы жить самостоятельно. Треть всех рожденных детей рождаются вне брака, поэтому очевидно, что вам не нужен брак, чтобы прокормить себя, одеться или зачать детей. Кажется, мы все это догадались. Так для чего же нужен брак? Не вымерла ли она, как свисающая с потолка реликвия в Музее естествознания?

Вы готовы? Мама скажет тебе, но ты не сможешь услышать.Вы даже можете не согласиться. Но держись со мной на этом. На самом деле, я не согласен с тем, для чего нужен брак. Просто позвольте этой точке обзора парить рядом с вашей точкой обзора.

Готовы?

Удовольствие.

Брак для развлечения. Сделать нашу жизнь веселее, чем она была бы без брака.

Но разве развлечение не такое … легкомысленное, мама? Так мелко и неважно? Наша культура побуждает нас так себя чувствовать. Но давайте посмотрим с другой точки зрения. Разве вы не любите людей, с которыми весело проводите время? Разве ты не хочешь быть с ними? Разве вы не ждете с энтузиазмом и воодушевлением веселых занятий? Например, в первый солнечный день лета вы вскакиваете с кровати, собираете машину и мчитесь на пляж.Или когда вы получаете в руки фантастическую книгу, вы не спите всю ночь, читая ее. Почему? Это весело.

Fun обладает восстанавливающими силами, дающими молодость. В этом вся прелесть веселья. Это привлекательно. Когда вы служите развлечению, это приносит большие дивиденды. Вы можете решать проблемы с удовольствием, проявлять творческий подход с весельем, создавать интимность, близость, святость. Редко вы можете сделать что-либо из этого с силой или обязательством. Все знают, что удовольствие было высосано из брака и заменено обязательствами, но многие люди все равно делают это, а затем обвиняют друг друга или себя, когда это не оказывается решением всех их проблем.

Вот почему брак сейчас в беде.

Но в браке есть две действительно важные вещи:

1. Геи хотят этого. Почему это хорошо? Потому что, как только геи переезжают в плохой район, стоимость недвижимости начинает расти.

2. Мама Гена здесь для проведения масштабных раскопок и реставрации. Другими словами, дорогие, расслабьтесь, мы вас прикрыли. Все, что вам нужно, — это непредвзятость.

Я хочу передать вам ключи от королевства брака — вы знаете, того места, где ваш муж обращается с вами как с абсолютной богиней, и вы были бы потеряны без него.

«Где это место, мама?» ты спрашиваешь.

Я вам покажу.

Поскольку Богиня является моим свидетелем, я собираюсь проложить себе путь через ежевики наших культурных ограничений, нашего убогого образования, нашего отсутствия воображения и затащить туда вашу задницу, пиная и крича.

Добро пожаловать в мир Mama Gena’s Marriage Manual. Я собираюсь шокировать вас, подбодрить вас и открыть неизведанные дороги навстречу вашему желанию. Я собираюсь убедить вас наметить самые разные пути, древние и современные, к браку, который поддерживает и поддерживает ваше удовольствие, ваше творческое раскрытие и ваше растущее желание.Брак, в котором ваша радость является высшей ценностью для вас и вашего партнера. Брак, в котором он живет, чтобы служить вам, и его работа — следить за тем, чтобы на вашем лице улыбка. Брак, в котором вы заключаете брак в первую очередь ради вашего удовольствия, вашего желания. Брак, который подпитывает, подпитывает и освежает, а не истощает и порождает безнадежность и компромисс. По сути, я хочу, чтобы вы женились на женщине (на себе), а он — на женщине (на вас). Если я смогу убедить вас обоих использовать , вы , а не , его как основу для вашего общего счастья, у меня есть шанс убедиться, что вы оба счастливы.

Система жизнеобеспечения брака — это развлечение, а не страдание. Мама соблазнит вас использовать ваши хорошие времена как компас для навигации по холмам и долинам вашей семейной жизни. Это мир, исключающий компромиссы и включающий в себя все, что вы желаете. Почему? Потому что вы не представляете, насколько удачным может быть брак. И я хочу, чтобы вы осознали свой потенциал в партнерстве. Вам не кажется, что вы этого заслуживаете?

Недавно я разговаривал по телефону с молодой женщиной из журнала Elle , которая брала у меня интервью для статьи о сексе и браке.Ей было тридцать два года, и она собиралась переехать к своему годовалому парню, которого она очень любила. Работа над этой статьей заставила ее очень нервничать по поводу замужества. «Мама, — спросила она меня, — ты думаешь, бракам обречено на провал? Когда ты вместе, со временем все становится менее забавным или менее сексуальным? Мне так весело с самим собой, я не могу себе представить, что когда я выйду замуж за этого человека, которого люблю, это не будет даже веселее ». Для Йо Мамы это был такой глоток свежего воздуха и весны — услышать молодую женщину, которая действительно наслаждалась собственным обществом, которая сама оказалась очаровательной, интересной и очаровательной.

Я сказал: «Джо, если мы сможем поддерживать тебя в любви к себе с такой степенью энтузиазма, твой брак не будет ничем иным, как пожизненным исследованием неба».

Как только мы установим это прекрасное взаимопонимание между вами и вашим прекрасным «я», мы собираемся изучить, как использовать вашего мужчину и обучить его так, чтобы это привело к истинному партнерству.

Возможно, вы этого еще не знаете, но вы подписались на приключение на всю жизнь.Как замужняя женщина, ваш потенциал для развлечений мирового уровня, похоти, любви, близости, дружбы и исследований никогда не был таким большим. Рядом с вами партнер! Кто-то, с кем можно испытать мир! У вас есть доверенное лицо, преданный поклонник, который может осуществить ваши мечты, когда ваше настроение ухудшится. Кто-то, с кем можно праздновать, обнимать вас, когда вы хотите утешения, насиловать, когда вы хотите чувственного удовлетворения, пеленать ваших младенцев, когда вы заняты другим, и покупать вам вещи, о которых вы не подумали бы сами.Мои дорогие, партнер — это самый забавный инструмент, который вы можете иметь в своем арсенале! Если вы хотите веселья, он его усилит. У тебя проблемы? Он хочет ее решить. Он может прийти к выводу, что он знает, чего вы хотите, еще до того, как вы об этом попросите. Совершенно необходимо, вот что такое мужчина.

Не поймите меня неправильно, мы с тобой оба знаем, что ты сам по себе сочный. Мужчина просто расширяет вашу досягаемость, расширяет ваше удовольствие и открывает ваши двери. Я не хочу уговаривать вас стать мужем, если у вас его нет.Я думаю, что только жизнь божественна. Я просто хочу уговорить вас повеселиться с ним, если он у вас есть. И покажу вам, как по-настоящему замечательно использовать его, поскольку он уже здесь, занимая место на вашем диване.

Я думаю, что мужчины, мужья — большинство … —Этот текст относится к альтернативному изданию kindle_edition.

Гера | Характеристики, семья и поклонение

Гера , в древнегреческой религии, дочь титанов Кроноса и Реи, сестра-жена Зевса и царица олимпийских богов.Римляне отождествляли ее со своей Юноной. Гере поклонялись во всем греческом мире, и она играла важную роль в греческой литературе, чаще всего появляясь как ревнивая и злобная жена Зевса и преследуя с мстительной ненавистью героинь, которых он любил. С давних времен Гера считалась единственной законной женой Зевса; Вскоре она заменила Диону, которая поделилась с ним своим древним оракулом в Додоне в Эпире.

Гера

Голова Геры, скульптура из вотивной группы в Гереуме в Олимпии; в Археологическом музее, Олимпия, Греция.

Фото Марбург

Британская викторина

Боги, богини и греческая мифология

В греческой мифологии кто подлетел слишком близко к Солнцу? Расправьте свои мыслительные крылья в этой одиссее мифических богов, богинь и известных персонажей греческой мифологии.

В общем, Гере поклонялись в двух основных качествах: (1) как супруга Зевса и царица небес и (2) как богиня брака и жизни женщин.Вторая сфера, естественно, сделала ее защитницей рожениц, и она носила титул Эйлейфии, богини рождения, в Аргосе и Афинах. Однако в Аргосе и Самосе Гера была даже больше, чем царица неба и богиня брака. Она была покровительницей этих городов, что дало ей положение, соответствующее положению Афины в Афинах. Хотя ее аргосский ритуал носил явно сельскохозяйственный характер, у нее также был праздник под названием «Щит», и в ее честь прошла вооруженная процессия на Самосе.Эта концепция возникла из-за широты функций, приписываемых божеству-покровителю греческого государства: городская богиня должна быть главой как в мире, так и в войне. Особенно священным животным для Геры была корова. Ее священной птицей была сначала кукушка, а затем павлин. Ее изображали величественной и суровой, но молодой матроной.

5 причин, по которым я отношусь к своей бывшей жене как к абсолютной богине

Макала Козо Хаттори

Мы с женой разводимся.Я думал долго и упорно о том, как реагировать на такой поворот событий.

Как бы я ни пытался сопротивляться, одно снова и снова всплывает в моем сердце и уме: относиться к своей бывшей жене с любовью и уважением.

Чтобы мотивировать себя на выполнение этой сложной задачи, я придумал 5 причин относиться к моей бывшей жене как к богине.

СВЯЗАННЫЕ С: Хороший развод: 6 секретов успешного, беззаботного посредничества

1. Одно время она была богиней.

Когда я впервые увидел фотографию своей жены на Yahoo Personals, я подумал, что она совсем не из моей лиги.Тем не менее, в отличие от многих других женщин, с которыми я общался, она искренне и искренне ответила на мое электронное письмо.

Мы начали разговор по электронной почте, который углубился в вопросы культурной самобытности, горя и мечты о будущем.

Когда я встретил ее лично, мое сердце было разбито. Лично она оказалась красивее и милее, чем те гламурные снимки, которые она мне прислала. Она была богиней в моих глазах и в моем сердце.

После брака, детей, финансовых и социальных трудностей мы оба превратились в чудовищные версии наших прежних «я».Она приобрела черты гнева и негодования, а я надел холодный горький плащ безразличия.

Однако, если я присмотрюсь, я все еще могу увидеть богиню, которой когда-то была моя бывшая жена, под хмурым взглядом, скрещенными руками и кричащими требованиями. Я также беру на себя ответственность за свое участие в создании этой гневной версии богини, которой я когда-то поклонялся.

2. Она мать моих детей.

Моя бывшая жена провела 14 часов в родах с нашим первым сыном. Она энергично работала в течение двух часов подряд, отказываясь от кесарева сечения.

Хотя рождение нашего второго сына не было таким драматичным, она все еще носила его семь с половиной месяцев, работая полный рабочий день. Если я не уважаю ее как мать моих сыновей, то я принимаю как должное чудесное присутствие Джетт и Фокса в моей жизни.

Если я хочу, чтобы у моих сыновей были любящие отношения с женщинами, особенно с их матерью, мне нужно быть образцом для подражания в том, как мужчины относятся к женщинам и матерям. Несмотря на все конфликты, обидные слова и преступления, я чувствую, что моя жена набросилась на меня, она все еще мать.Все матери заслуживают уважения, как и все люди.

Почитание моей бывшей жены как матери проливает новый свет на наши отношения. Да, мы разделены, но все еще связаны нитью созидания. Мы всегда будем родителями вместе. Как со-творцы, мы в некотором смысле божественны.

СВЯЗАННЫЙ: 3 причины развода могут быть лучшим решением, которое вы когда-либо примете

3. Она будет

всегда частью моей жизни.

Я до сих пор вижу свою бывшую жену каждую неделю, когда бросаю детей, но даже если бы я переехал в другую страну, она все равно была бы частью моей жизни.Она часть моей истории, моей личной жизни, моей кармы.

Я не могу стереть весь наш прошлый опыт, чувства и связи.

Например, всякий раз, когда я смотрю на других женщин, я вижу их через линзу, окрашенную моим бывшим. Они такие же высокие, как она, такие же образованные? Проявляют ли они такое же непрощение?

Моя бывшая жена конструирует мою настоящую реальность как неотъемлемую часть моей жизни. Если я не приму все в своей жизни, тогда я не буду жить, как Брене Браун, искренней жизнью.

Если каждый раз, когда я думаю о своем бывшем, вижу или общаюсь с ним, я чувствую оттенок гнева, негодования или раздражения, тогда я никогда не испытаю истинной радости, блаженства, любви и связи.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей.

Присоединяйтесь к вашим статьям от YourTango , лучшие советы экспертов и Персональные гороскопы , которые доставляются прямо на ваш почтовый ящик каждое утро.

4. Она божественное женское начало.

Как женщина, моя бывшая жена дает мне привилегированный доступ к божественному женскому началу.Независимо от нашего семейного положения, она по-прежнему является частью моей целостности.

Она творец. Она заботливый воспитатель. У нее есть сильные стороны и способности, которых я никогда полностью не пойму и не пойму.

Если я не могу чтить эту божественную женственность в моей бывшей жене, то я честно не могу удерживать пространство с любой женщиной.

5. Я обрел душевное спокойствие.

Когда я сужу других, я теряю душевный покой. Когда я уважаю других, даже в их человечности, я чувствую себя намного лучше в отношении жизни, отношений и настоящего момента.

Я потратил слишком много времени на то, чтобы скрежетать зубами и заламывать руки, размышляя о том, как моя бывшая жена поступила со мной несправедливо. Я обнаружил, что душевный покой является самым важным фактором моего счастья, здоровья, взаимоотношений и духовной практики.

Самый простой способ обрести душевный покой — это относиться к другим так, как я бы хотел, чтобы относились ко мне. Я бы хотел, чтобы ко мне относились как к божественному существу, которым я являюсь, поэтому я буду относиться к моей бывшей жене как к богине, которой она является.

Удивительно, но написание этой статьи дает мне надежду на будущие отношения, любовь и счастье.Я знаю, что практиковать такой образ мышления будет намного труднее, чем писать эти слова, но я также знаю, что значит поступать наоборот, и этого достаточно, чтобы изменить свой образ действий.

СВЯЗАННЫЕ С: Как остаться друзьями после развода — и сохранить семью вместе

Макала Кодзо Хаттори — писатель и консультант, а также автор книги «Исцеляющая благодать рака». Его статьи были опубликованы в журнале Yes Magazine, Greater Good Science Center, Mindful Magazine и Elephant Journal.

Эта статья изначально была опубликована на сайте The Good Men Project. Печатается с разрешения автора.

Была ли у Бога жена? Ученый говорит, что он сделал

У Бога была жена, Ашера, которой, согласно Книге Царств, поклонялись вместе с Яхве в его храме в Израиле, по словам оксфордского ученого.

В 1967 году Рафаэль Патай был первым историком, который упомянул, что древние израильтяне поклонялись и Яхве, и Ашере. Эта теория приобрела новую известность благодаря исследованиям Франчески Ставракопулу, которая начала свою работу в Оксфорде и сейчас является старшим преподавателем кафедры теологии и религии в Университете Эксетера.

Информация, представленная в книгах, лекциях и журнальных статьях Ставракопулу, стала основой трехсерийной документальной серии, которая сейчас транслируется в Европе, где она обсуждает связь Яхве и Ашеры.

«Вы могли бы знать его как Яхве, Аллаха или Бога. Но в этом факте евреи, мусульмане и христиане, люди великих авраамических религий, согласны: есть только один из Него», — пишет Ставракопулу в опубликованном заявлении. в британские СМИ. «Он — одинокая фигура, единый универсальный творец, а не один Бог среди многих…. или нам так нравится верить.

«Однако после многих лет исследований, посвященных истории и религии Израиля, я пришел к красочному и, что некоторым может показаться неудобным, заключению, что у Бога была жена».

Ставракопулу основывает свою теорию на древних текстах, амулетах и ​​статуэтках, обнаруженных в основном в древнем ханаанском прибрежном городе Угарит, ныне современная Сирия. Все эти артефакты показывают, что Ашера была могущественной богиней плодородия.

Связь Ашеры с Яхве, согласно Ставракопулу, прописана как в Библии, так и в 8-м веке до нашей эры.C. Надпись на керамике, найденной в Синайской пустыне на месте под названием Кунтиллет-Аджруд.

«Надпись — прошение о благословении», — делится она. «Важно отметить, что надпись просит благословения« Яхве и его Ашера ». Здесь были доказательства, которые представили Яхве и Ашеру как божественную пару. И теперь с тех пор было найдено несколько подобных надписей, которые помогают укрепить версию о том, что у библейского Бога когда-то была жена ».

Также важным, по мнению Ставракопулу, является «библейское признание того, что богине Ашере поклонялись в Храме Яхве в Иерусалиме.В «Книге царей» нам рассказывают, что в храме была установлена ​​статуя Ашеры и что женский храмовый персонал ткал для нее ритуальные ткани ».

Дж. Эдвард Райт, президент Аризонского центра иудаистических исследований и Институт археологических исследований Олбрайт сообщил Discovery News, что он согласен с тем, что в нескольких еврейских надписях упоминается «Яхве и его Ашера».

«Ашера не была полностью исключена из Библии редакторами-мужчинами», — добавил он. «Ее следы остались. и на основе этих следов, археологических свидетельств и ссылок на нее в текстах из народов, граничащих с Израилем и Иудеей, мы можем реконструировать ее роль в религиях Южного Леванта.«

Ашера — известный на древнем Ближнем Востоке под разными другими именами, такими как Астарта и Истар — был« важным божеством, одновременно могущественным и заботливым », — продолжил Райт.

« Многие английские переводы предпочитают переводить ». «Ашера» как «Священное дерево», — сказал Райт. — Похоже, что это отчасти вызвано современным желанием, явно вдохновленным библейскими рассказами, снова спрятать Ашеру за вуалью ».

« Упоминания о богине Ашере ». в еврейской Библии (Ветхий Завет) редки и были тщательно отредактированы древними авторами, которые собрали тексты вместе », — сказал Аарон Броуди, директор музея Баде и доцент кафедры Библии и археологии Тихоокеанской школы религии. .

Говорят, что Ашера как символ дерева был «срублен и сожжен за пределами Храма в результате действий определенных правителей, которые пытались« очистить »культ и сосредоточиться на поклонении единственному богу мужского пола, Яхве», добавил он.

Древние израильтяне были политеистами, сказал Броуди Discovery News, «лишь небольшое меньшинство поклонялось Яхве до исторических событий 586 г. до н. Э.». В том году элитная община Иудеи была изгнана в Вавилон, а Иерусалимский Храм был разрушен.Это, по словам Броуди, привело к «более универсальному видению строгого монотеизма: единого бога не только для Иудеи, но и для всех народов».

Норвежская мифология для умных людей

«Фригга, кружащая облака» Джона Чарльза Доллмана (1909)

Фригг (произносится «ФРИГ»; древнескандинавский Frigg , «Возлюбленный» ^[1] ), иногда англицизируемый как «Фригга», является самым высокопоставленным из богини озиров. Она жена Одина, вождя богов и мать Бальдура.

Как ни странно для богини ее высокого положения, сохранившиеся первоисточники по скандинавской мифологии дают лишь скудные и случайные сведения о чем-либо, связанном с ее личностью, поступками или другими атрибутами.Однако особенности, которые они обсуждают, не уникальны для Фригг, а, напротив, разделяются и ею, и Фрейей, богиней, принадлежащей как к племенам озиров, так и к племенам ванов божеств. Из этих сходств, в сочетании с взаимной эволюцией двух богинь от более ранней германской богини Фрии, мы можем видеть, что Фригг и Фрейя были только номинально разными фигурами в конце эпохи викингов, когда были зарегистрированы наши источники, и что эти две фигуры, которые раньше были тем же божеством, но были практически тем же самым персонажем во всем, кроме имени.

Фригг и Фрейя

Как и Фрейя, Фригг изображена как вельва , практикующая в эпоху викингов скандинавскую магию, известную как сейд. Зайдр включал в себя определение хода судьбы и работу в ее структуре, чтобы вызвать изменения, часто путем символического вплетения новых событий в бытие. ^[2] Эта сила потенциально может быть использована для любого мыслимого применения, и примеры, которые охватывают практически весь диапазон условий человеческого существования, можно найти в древнескандинавской литературе.В древнескандинавской поэме Lokasenna , после того, как Локи оклеветал Фригг, Фрейя предупреждает его, что Фригг знает судьбу всех существ, что свидетельствует о ее способности выполнять сейд. ^[3] Ткачество Фригг, вероятно, также является намеком на эту роль. Фрейя владеет соколиными перьями, которые она и другие озиры используют для превращения в эту птицу, а у Фригг есть собственный набор соколиных перьев, которые используются для той же цели. ^[4]

В эпоху викингов völva была странствующей провидицей и волшебницей, которая путешествовала из города в город, выполняя заказные действия сейда в обмен на жилье, еду и часто другие формы компенсации.Как и у других северных евразийских шаманов, ее социальный статус был весьма неоднозначным: ее по очереди превозносили, боялись, желали, умилостивляли, прославляли и презирали. ^[5]

В течение так называемого Völkerwanderung или «периода миграции» — примерно 400-800 гг. Н.э., и, следовательно, периода, который непосредственно предшествовал эпохе викингов — фигура, которая позже стала völva , имела гораздо более институционально необходимую и универсальную признанная роль среди германских племен.Одним из основных социальных институтов того периода был отряд, плотно организованное военное общество, возглавляемое вождем и его женой. Жена лидера отряда, согласно римскому историку Тациту, носила титул веледа , и ее роль в отряде заключалась в том, чтобы предсказывать исход предлагаемого плана действий с помощью гадания и влиять на этот результат с помощью гаданий. более активной магии, а также для подачи особой чашки ликера, которая была мощным символом как светской, так и духовной силы в периодических ритуальных пирах отряда. ^{[6] [7]}

Один литературный портрет такой женщины дошел до нас из средневековой древнеанглийской эпической поэмы «Беовульф », в которой рассказывается о деяниях короля Хрогара и его отряда на земле, которую мы сегодня знаем как Дания. Имя королевы Хроггара, Велхэоу, почти наверняка является древнеанглийским эквивалентом протогерманского титула, который Тацит латинизировал как «веледа». ^[8] «Домашние» действия Велхэоу в стихотворении — которые, если правильно понимать, разыгрывают описанный выше ритуал спиртного, — необходимы для сохранения единства отряда и его властных структур.Стихотворение, несмотря на его христианскую внешность, «намекает на пророческие способности королевы … Ассоциация Хротгар / Вельхтеу, представленная в стихотворении, является отголоском более ранней, более сильной и энергичной политико-теологической концепции». ^[9]

Эта «политико-теологическая концепция» была основана на мифологической модели, представленной божественной парой Фрией и Воданаз, божествами, которые позже эволюционировали, соответственно, в Фрейю / Фригг и Одина. Воданаз — вождь отряда, а Фрия — его веледа .

Таким образом, в период миграции богиня, которая позже стала Фрейей (и Фригг), была женой бога, который позже стал Одином. Хотя это и несколько завуалировано, это, в конечном счете, все же так в древнескандинавской литературе. Мужа Фрейи зовут Ор, имя, которое практически идентично имени Оинн (древнескандинавская форма «Один»). Óðr означает «экстаз, вдохновение, фурор». Óðinn — это просто слово ór с добавленным в конце определенным артиклем мужского рода (- inn ).Эти два имени происходят от одного слова и имеют одинаковое значение. Эр — малоизвестный и редко упоминаемый персонаж в древнескандинавской литературе. Единственный отрывок, который говорит нам что-либо о его личности или поступках — что-либо, кроме простого перечисления его имени в связи с Фрейей, — происходит из Проза Эдды , в которой говорится, что Эр часто уезжает в длительные путешествия и что Фрейю часто можно встретить. плачущие слезы красного золота из-за его отсутствия. ^[10] Многие из сохранившихся историй с участием Одина рассказывают, что он путешествует вдоль и поперек по Девяти мирам до такой степени, что он, вероятно, чаще оказывается далеко от Асгарда, чем внутри него.Многие из многочисленных имен Одина намекают на его странствия или являются именами, которые он использовал, чтобы скрыть свою личность, находясь за границей. Таким образом, трудно рассматривать мужа Фрейи как нечто, кроме лишь номинально отличного от Одина.

Фрейю и Фригг также обвиняют в измене своему (очевидно, общему) мужу. Наряду с несколькими упоминаниями о вольной сексуальной практике Фрейи можно поместить слова средневекового датского историка Саксо Грамматикуса, который сообщает, что Фригг спала с рабом по крайней мере один раз. ^[11] В Lokasenna и Ynglinga Saga Один однажды был изгнан из Асгарда, оставив командовать своими братьями Вили и Ве. Помимо того, что они правили королевством, они также регулярно спали с Фригг до возвращения Одина. ^{[12] [13]} Многие ученые пытались провести различие между Фрейей и Фригг, утверждая, что первая более беспорядочная и менее стойкая, чем вторая, ^[14] , но эти сказки говорят об обратном.

Слово «пятница» в германских языках (включая английский) названо в честь Фрии, ^[15] протогерманской богини, праматери Фрейи и Фригг.Ни один из других германских народов, кажется, не говорил о Фрии, как если бы она была двумя богинями; этот подход уникален для скандинавских источников. Поэтому неудивительно, что в скандинавских источниках мы находим путаницу относительно того, какую богиню в этот день следует назвать тезкой. Используются как Freyjudagr (из Freyja ), так и Frjádagr (из Frigg ).

Имена двух богинь также особенно интересны в этом отношении. Фрейя , «Леди» — это скорее титул, чем настоящее имя. Это родственное современному немецкому слову Frau , которое используется почти так же, как английское название «Mrs.» В эпоху викингов скандинавских и исландских аристократических женщин иногда называли freyjur , во множественном числе freyja . ^[16] «Фригг» происходит от древнего корня, означающего «возлюбленная». ^[17] Таким образом, имя Фригг связывает ее с любовью и желанием, а именно с теми сферами жизни, которыми руководит Фрейя.Здесь мы снова можем различить окончательную сводимость обеих богинь друг к другу: имя одной идентично атрибутам другой, а другое имя является общим титулом, а не уникальным именем.

Таким образом, очевидно, что это одна и та же богиня. Почему же тогда они представлены как номинально отличающиеся в поздних древнескандинавских источниках? К сожалению, этого никто не знает.

Ищете более интересную информацию о скандинавской мифологии и религии? В то время как этот сайт предоставляет окончательное введение в тему в режиме онлайн , моя книга Дух викинга дает окончательное введение в скандинавскую мифологию и религию периода .Я также составил популярный список «10 лучших книг по норвежской мифологии», который, вероятно, окажется для вас полезным в ваших поисках.

Артикул:

^[1] г. Орел, г. Владимир. 2003. Справочник по германской этимологии. п. 114.

^[2] Хайде, Эльдар. 2006. Spinning Seiðr. В Древнескандинавская религия в долгосрочной перспективе: истоки, изменения и взаимодействия. Под редакцией Андерса Андрена, Кристины Дженнберт и Катарины Раудвере.п. 166.

^[3] Поэтическая Эдда. Локасенна, стих 29.

^[4] Снорри Стурлусон. Прозаическая Эдда. Skáldskaparmál 18-19.

^[5] Прайс, Нил С. 2002. Путь викингов: религия и война в Скандинавии позднего железного века. п. 279-328.

^[6] Тацит, Корнилий. Германия 8.

^[7] Энрайт, Майкл Дж. 1996. Дама с чашей для медовухи: ритуал, пророчество и господство в европейском отряде от Ла-Тена до эпохи викингов.

^[8] Там же. п. 192.

^[9] Там же. п. 66.

^[10] Снорри Стурлусон. Прозаическая Эдда. Gylfaginning 35.

^[11] Saxo Grammaticus. История датчан.

^[12] Поэтическая Эдда. Локасенна, стих 26.

^[13] Снорри Стурлусон. Ynglinga Saga 3. In Heimskringla: eða Sögur Noregs Konunga.

^[14] См., Например: Гримм, Джейкоб.1882. Тевтонская мифология, том 1. Перевод Джеймса Стивена Сталлибрасса. п. 302.

^[15] Эллис-Дэвидсон, Хильда Родерик. 1964. Боги и мифы Северной Европы. п. 111.

^[16] Гримм, Джейкоб. 1882. Тевтонская мифология, том 1. Перевод Джеймса Стивена Сталлибрасса. п. 300.

^[17] г. Орел, г. Владимир. 2003. Справочник по германской этимологии. п. 114.

Норвежская богиня и жена Одина [Королева Асгарда]

В то время как боги мужского пола могут украсть зрелище в большинстве норвежских мифов , в Асгарде была изрядная доля норвежских богинь.

Главной из них была норвежская богиня Фригг , также иногда называемая Фригга, которая была королевой Асгарда , женой Одина и матерью Бальдра, любимого сына.

Как видно из этого описания, Фригг была известна прежде всего благодаря ее отношениям с мужчинами как жене и матери. Тем не менее, Фригг сама по себе была важной скандинавской богиней.

Возлюбленная

Фригг, или Фригга , означает «возлюбленная» на древнескандинавском языке и, вероятно, относится к ее роли супруги Одина, царя богов.Но это была не единственная ее функция.

Фригг также была богиней неба и норвежской богиней луны, но ее главная роль заключалась в том, чтобы быть норвежской богиней домашнего хозяйства, связанной с материнством, любовью, плодородием, браком и домашним искусством.

Что касается семейной жизни, Фригг, сама мать, возможно, помогла некоторым женщинам завести детей. Согласно одному источнику, бесплодные король и королева горячо молились за детей, и именно Фригг услышала их молитвы и рассказала об этом Одину.

Как домашняя богиня, она также была связана с домашним искусством, таким как прядение, и, согласно некоторым легендам, Фригга ткала одежду богов из шерсти облачной овцы. Символами Фригги были прялка, омела и серебро.

Но, как королева Асгарда, власть Фригг была больше, чем просто власть матери и хозяйки дома. Например, она также была хозяйкой зала, и в ее обязанности входило носить рожок для медовухи на пирах. Учитывая важную роль пира в дипломатии, Фригга также была связана с этим искусством, и лидеры призывали скандинавскую богиню обеспечить гладкие и выгодные переговоры.

Наконец, считается, что Фригг смогла увидеть судьбу всех существ, но она предпочла никогда не говорить о том, что видела. Говорят, что Фригга видела судьбу своего сына Бальдра и своего мужа Одина, но, похоже, она была бессильна изменить ход событий.

Как норвежская богиня дома, неудивительно, что Фригг была одной из норвежских богинь, наиболее почитаемых викингами.

Она часто описывается как самая важная норвежская богиня в пантеоне Асгарда, и, помимо самого Одина, она одна могла сидеть на троне Одина, что позволяло ему смотреть на девять миров и видеть все вещи.Сила ее важности сохраняется в английском слове Friday, которое происходит от Frigedaeg, что означает «день Фригг».

Фригга и Фрейя

Учитывая, насколько важной была Фригг как норвежская богиня, немного удивительно, что о ней известно так мало. Одна из теорий на этот счет состоит в том, что во времена до викингов Фригг и Фрейя были единой богиней , и что они по какой-то причине разделились на две части. Это могло бы объяснить многие сходства между норвежскими богинями Фригг и Фрейей.

Фрейя также была норвежской богиней любви, но более сексуальной природы. Имя Фрейи означает просто «леди» на древнескандинавском языке, что также делает ее своего рода матроной. Фрейя также была связана с идеями судьбы, поскольку она практиковала магию Сейда, которая включает в себя определение хода судьбы и работу в ее структуре, чтобы вызвать изменения.

Наконец, Фрейя была тесно связана с Одином, мужем Фригг, который также практиковал Сейдр. Точно так же, как Один забирал души павших воинов в Валгаллу, Фрейя забирала души павших воинов в свой зал.

Если бы Фригг и Фрейя изначально были одним и тем же, это объяснило бы, почему у скандинавской богини Фригг так мало предыстории, поскольку она в основном была передана Фрейе.

Примечательно, что Фрейя на самом деле не была одним из богов озиров, а принадлежала к конкурирующей расе богов ванир, и была отправлена ​​жить в Асгард в качестве заложницы. Возможно, Фригг также не была местным богом озиров и вышла замуж за Одина, чтобы заключить союз. Но это только предположения, так как подробности ее происхождения неизвестны.

Мать Бальдра

Как идеальная жена, Фригг была также матерью, но важно отметить, что то, что она была женой Одина, не означает, что она была матерью всех его детей.

Примечательно, что она не была матерью Тора , которую Один имел с великаншей Йорд. Но Фригг была матерью Бальдра, Хора, возможно Браги, барда асгарда и, возможно, некоторых других менее известных норвежских божеств.

Самым известным из детей Фригг был Бальдр, бог света, который, как говорили, был таким красивым и добрым, что он был самым любимым существом в скандинавском космосе. Фригг, естественно, была озабочена заботой о безопасности своего сына, и эта озабоченность могла быть вызвана ее даром предвидения.

Чтобы защитить своего сына, Фригга пошла ко всему, что существовало в скандинавском космосе, и получила от них обещание, что они никогда не причинят вреда и не помогут причинить вред ее сыну.

Это сделало Balder практически непобедимым . Это очень позабавило богов, которые устроили игру, бросая в Бальдера опасные предметы, чтобы посмотреть, как они безвредно отскакивают от него.

Локи, вечный нарушитель спокойствия , однажды переодетый пришел к Фригг и спросил скандинавскую богиню, действительно ли она получила обещания от всего в космосе.Фригг, не подозревая об опасности, сказала, что она, возможно, не заметила скромное растение омелы, но оно настолько невинно, что скандинавская богиня не видела необходимости настаивать на этом.

Локи немедленно сделал дротик из омелы. Затем он подошел к собственному брату Бальдера Хору и спросил его, почему он не участвовал в игре с бросанием вещей в Бальдера. Хор сказал, что никогда не участвовал, потому что он слепой. Локи предложил помочь ему присоединиться к веселью и вложил дротик с омелой в его руку.С помощью Локи Хор бросил дротик в Бальдера, который пронзил его сердце и убил.

Не желая мириться со смертью сына, скандинавская богиня послала в Хельхейм посланца, чтобы торговаться с Хель за душу ее сына. Поскольку Бальдер не погиб в битве, его отправили в Хельхейм, вместо того, чтобы оказаться во владениях своего отца в Валгалле.

Хель согласился вернуть Бальдра своей семье, как упоминается во многих эддичных стихотворениях, при условии, что все существующее оплакивает его, показывая, что он был столь же любим, как утверждали озиры.И снова Фригг умоляла всех, кто существовал, оплакивать ее сына, и они сделали это, за исключением одной великанши, которая, как считалось, была замаскированным Локи.

Следовательно, Бальдр проклят провести вечность в Хельхейме, пока Рагнарок, когда многие из мертвых двинутся на Асгард, и Бальдр сможет сражаться вместе со своей семьей.

Идеальная мать?

Хотя кажется, что Фригг была идеальной матерью для Бальдера, скандинавская богиня, похоже, не проявляла такой любви к другим своим детям.Локи был прикован к скале с ядовитой змеей, капающей яд на его лицо за его роль в смерти Бальдра.

Но Хор, которого обманом заставили участвовать в смерти своего брата, также был убит. Более того, Фригг, вероятно, также была матерью Браги , храбрость которой она критикует. В одной истории Фригга спорит с Локи и утверждает, что он не осмелился бы говорить с ней таким образом, если бы у нее все еще был сын, столь же храбрый, как Бальдр.

Служанки Фригг

У Фригг был свой собственный зал под названием Фансалир, где ее посещали служанки, которые также были скандинавскими богинями.Основными среди них были Фулла, Гна и Хлин.

Девственница Филла ухаживала за пепельной шкатулкой и туфлями Фригг, была любимицей королевы Асгарда и знала все ее секреты. Гна была самым доверенным посланником Фригг и выполняла для нее поручения по девяти мирам. Хлин, что означает защитник, была послана Фригг защищать людей от ее имени.

Хотя роль Фригг в апокалипсисе Рагнарок не записана, вполне вероятно, что она сражалась и умерла вместе с другими богами озиров.

Также вероятно, что она предвидела смерть своего мужа Одина, поскольку, согласно одной истории, она послала Хлина защищать Одина. Смерть Одина иногда называют второй печалью Фригг, а ее первой печалью была смерть ее сына Бальдра. Таким образом, хотя Фригг явно является скандинавской богиней счастья и домашнего хозяйства, ее рассказ также полон печали.

Ашера / Ашерим: Библия | Еврейский женский архив

Ашера, наряду с Астартой и Анат, была одной из трех великих богинь ханаанского пантеона.В ханаанской религии ее главной ролью была роль богини-матери. В мифологических текстах эпохи поздней бронзы (ок. 1550–1200 до н. Э.) Город-государство Угарит назван «создательницей богов»; ее супруга в Угарите, бог Эль, называется «творец». Эль также упоминается как отец и патриарх в Угарите, как Ашера также называется матерью. Их дети составляют пантеон богов, которых, как говорят, насчитывается семьдесят; в хеттском мифе также упоминаются семьдесят семь и восемьдесят восемь детей Ашеры.Иногда в угаритском мифе Ашера исполняет материнскую роль кормилицы. Угаритские и другие ханаанские материалы дополнительно связывают Ашеру со львами (обозначающими силу), змеями (символизирующими бессмертие или исцеление) и священными деревьями (обозначающими плодородие). Таким образом, детей Ашеры в Угарите можно назвать ее «львиной гордостью»; во втором тысячелетии до н. э. богиню называли «леди змея». надписи с Синая; конец XIII века до н. э. Лахисский кувшин, посвященный Ашере, украшен изображениями священных деревьев.

Ханаанская ассоциация Ашеры со священными деревьями также встречается в израильской традиции. Например, один из ханаанских эпитетов Ашеры, элат, «богиня», этимологически идентичен еврейскому слову теребинтского дерева (эла). Другое слово «теребинт» (алла) и два слова «дуб» (элон и аллон) также тесно связаны. Быт. 2: 4b – 3: 24 может также предполагать связь Ашеры со священными деревьями, поскольку то, как Ева, «мать всех живущих» (3:20), описывается в истории Эдема, в некоторых отношениях имитирует роль ханаанской богини-матери Ашеры.Если соответствие сохраняется, то деревья жизни и знания в повествовании об Эдеме могут также отражать образы Ашеры.

Однако наиболее важным показателем ассоциации Израиля Ашера со священными деревьями являются библейские материалы, которые описывают ашера (единственное число) или ашерим (множественное число), культовые объекты, которые связаны с богиней Ашерой более тридцати. раз в еврейской Библии. Эти культовые предметы обычно описываются как имеющие форму шеста или стилизованного дерева.Как столб или дерево, их можно сказать, что они посажены, вставлены или возведены. И наоборот, когда эти культовые символы уничтожены, их можно описать как вырубленные, вырубленные или вырванные с корнем; их также можно назвать сожженными, перевернутыми или сломанными. Более того, как в греческом, так и в латинском переводах Библии слова ашера и ашерим переводятся как «роща» или «лес».

Согласно библейским повествованиям, эти священные столбы или стилизованные деревья, связанные с Ашерой, возводились израильтянами на протяжении большей части своей истории, особенно в домонархический (племенной) период (Судей 6: 25–26, 28, 30)) и во время период разделенной монархии, как в северном царстве Израиль (1 Цар. 14:15; 16:33; 2 Цар. 13: 6; 17:10, 16; 23:15; и параллельные ссылки в 2 Паралипоменон), так и в Иуда, на юге (1 Цар. 14:23, 15:13; 2 Цар. 18: 4; 21: 3, 7; 23: 6, 14; и параллельные ссылки во 2 Паралипоменон).Эти священные столбы находились в разных местах. В 6-й главе Судей говорится, что священный столб Ашеры стоял рядом с жертвенником ханаанского бога бури Ваала. Библия также связывает священные столбы с «высотами» (культовыми местами под открытым небом?) И часто упоминает, что они стояли «на каждом высоком холме и под каждым зеленым деревом» (1 Царств 14:23; 2 Цар 17:10; 18: 4; 21: 3; 23: 13–14; 2 Пар. 14: 3; 17: 6; 31: 1; 33: 3, 19; 34: 3; Иер 17: 2). Обе эти фразы стереотипно используются библейскими авторами для описания мест идолопоклоннического поклонения, подразумевая, как и Судей 6, что поклонение Ашере было отступническим поведением в Израиле и неприемлемым для последователей ЯХВЕ.

Тем не менее, несмотря на эти и другие ссылки, связывающие Ашеру с отступничеством (например, Исход 34:13; Второзаконие 7: 5; 12: 3; Суд 3: 7; 1 Цар 18:19), и несмотря на то, что израильтянам прямо запрещено во Второзаконии 16:21 возвести один из священных столбов Ашеры рядом с жертвенником ЯХВЕ, в библейской традиции есть множество указаний на то, что многие в древнем Израиле считали культовую икону Ашеры подходящим священным символом в религии ЯХВЕ. Например, один из священных столбов Ашеры стоял рядом с жертвенником ЯХВЕ в Вефиле, одном из двух великих культовых мест северного царства Израиль (2 Цар. 23:15).Еще один священный полюс Ашеры стоял в столице этого царства Самарии. Более того, священный столб Самарии, воздвигнутый во время правления царя Ахава (годы правления 873–852 гг. До н. Э.), Был разрешен царем-реформатором Ииуйом (1 Цар. 16:33; 2 Цар. 13: 6) даже хотя Ииуй обычно старался удалить с земли все не-яхвистские культы и культовые образы. Этот факт предполагает, что Ииуй считал священный столб подходящим для поклонения ЯХВЕ.

Археологические открытия конца 1970-х — начала 1980-х годов дополнительно показали, что, по крайней мере, по мнению некоторых древних израильтян, ЯХВЕ и Ашера надлежащим образом почитались как пара.С местечка Кунтиллет-Аджруд на востоке Синая происходят три IX или VIII века до н. Э. надписи, в которых упоминается ЯХВЕ и «его Ашера» (имеется в виду спутник [супруга ЯХВЕ, богиня Ашера) или «его ашера» (имеется в виду священный столб ЯХВЕ, который представляет богиню Ашера и сидит в его храме или рядом с его алтарем). VIII век до н. Э. надпись из Хирбет эль-Кума, примерно в двадцати пяти милях к юго-западу от Иерусалима, содержит аналогичный язык в 1 Цар. 15:13 и 2 Цар. 18: 4, 21: 7, и 23: 6 (с параллелями во 2 Паралипоменон) что по крайней мере в определенные моменты девятого, восьмого и седьмого веков б.c.e., священный столб Ашеры считался подходящей иконой для возведения в Иерусалиме, даже в храме ЯХВЕ. Кроме того, сосуды в храме использовались для принесения жертв Ашере (2 Цар. 23: 4), а на территории храма женщины-служительницы культа ткали одежды, которые использовались для одежды культовой статуи Ашеры (2 Цар. 23: 7). Таким образом, кажется, что, хотя в целом библейские авторы — особенно некоторые пророки (Ис 17: 8; 27: 9; Иер 17: 2; Мих 5:14) и авторы, ответственные за Второзаконие, Судей, 1 и 2 Цари и 2 Паралипоменон — считали поклонение Ашере неуместным, по крайней мере, некоторые, а возможно, и многие в древнем Израиле включили культовые образы и ритуалы богини в культ ЯХВЕ.

К сожалению, наши источники не предоставляют достаточно информации, чтобы окончательно определить, каких израильтян особенно привлекало поклонение Ашере или причины этого влечения. Одна из возможностей состоит в том, что в царских кругах, особенно в южной столице Иерусалима, культ Ашеры был особенно привлекательным для матери царя. Мало того, что положение королевы-матери во дворце, как правило, соответствовало положению Ашеры как богини-матери на небесах, но и статус королевы-матери как жены отца короля предполагает ее близость к культу Ашеры.Это потому, что южная королевская идеология обычно описывала метафорического отца короля как ЯХВЕ. Для тех древних израильтян, которые видели в Ашере супругу ЯХВЕ, это должно указывать на переписку между царицей-матерью, женой биологического отца царя на земле, и Ашерой, женой ЯХВЕ, который был образным отцом царя на небесах.

Неизвестно, были ли женщины в целом более склонны быть приверженцами культа Ашеры. Есть некоторые библейские свидетельства того, что женщин особенно привлекают культы богинь (например, роль женщин в культе небесной царицы согласно Иер. 7:18 и 44: 17–19, 25), а также различные женские культы. статуэтки, найденные в домашнем контексте в нескольких израильских поселениях, также могут предполагать это, если предположить, как и многие ученые, что женщины играли особенно важную роль в религиозной деятельности, ориентированной на семью.Тем не менее, присутствие культа Ашеры в Иерусалимском храме и в культовом городе Вефиле указывает на то, что поклонение богине привлекало и мужчин, поскольку в этих (и во всех) израильских религиозных обрядах служило исключительно мужское духовенство. сайт.

Присутствие культа Ашеры в Израиле также поднимает вопросы о природе монотеистического вероисповедания, которое часто считается основным принципом израильской веры. Вообще говоря, исследователи Библии предполагают, что полномасштабный, радикальный или философский монотеизм появился в Израиле довольно поздно в его истории, во времена изгнания в шестом веке до нашей эры.c.e. До этого у нас есть множество свидетельств того, что в Израиле поклонялись другим богам и богиням в дополнение (или иногда вместо) ЯХВЕ.