Любовь и эрос: Смотреть бесплатно дораму Любовь и Эрос (Love & Eros: Love to Eros) онлайн на русском или с субтитрами

Содержание

Смотреть бесплатно дораму Любовь и Эрос (Love & Eros: Love to Eros) онлайн на русском или с субтитрами

Укажите в актерах Фуджии Фумия / Fujii Fumiya. У него одна из главных ролей.

Ну что за недотепа!? Как жил, так и умер! Надо же додуматься сделать предложение руки и сердца во время похоронной церемонии!!!!! Зато креативненько! НИКТО до такого не додумался!!! И все время толком не мог предложение  сделать, пока она сама себе кольцо не одела. Что называется- ни украсть, ни покараулить! За 10 лет не нашел времени признаться??? И дама странная! Никогда не поверю, что можно не заметить чувства! Любовь, как чиханье, не скроешь, человек ВСЕГДА знает, если кому-то нравится! Парень был уже женат, женат на своей работе, именно поэтому все время отодвигал  личную жизнь на лучшие времена. И не ворвись  брат в его жизнь, не влюбись он в его даму сердца, кто знает, получилось бы что-то путнее у него? Младший- человек действия, знает чего хочет, умеет не только мечтать, но и действовать, чтобы претворить мечты в жизнь, касается это работы или любви.

Старший- простите- благородный «соплежуй»,  мог бы быть счастливым не 1 год, а больше, но он готов идти на жертвы во всем, готов уступить даже любимую женщину. А пободаться??! Дама сердца…странная дама! То люблю одного, то другого.  «Связался черт с младенцем!» Так жаль было этого мальчишку! Нашла с кем играть, коза старая!Взрослая женщина, а вела себя, как подросток в период полового созревания! Эти метания…бесят! Определись уже! И вот-наказание! Второй раз, будучи замужем, осталась беременной и без мужа! «Черная вдова»! Дзиро жаль! Не хотелось бы, чтобы он стал третьей жертвой!  Несостоявшаяся «невеста» учителя…вроде все нормально, но по-прежнему интересуется, с кем же он поедет в Таиланд? С Мари тоже черт те что! С панели и в садик к детям! Уж больно радикально, нельзя было найти что-то посредине? Дорама, без сомнения, интересная, поучительная, немного философская, смотрите  и получайте удовольствие! 9 баллов!

Этот фильм. Серьезный, взрослый, не из-за эротики (ее здесь нет), а из-за взрослых отношений. Все как-то по настоящему, без ванильности и зефирности. Все очень жизненно. Что победит, любовь или страсть, привычка или новые чувства, зрелость или молодость? Интрига нарастает. И вот конец. Возможно предсказуем. Но что это? Последние кадры. О, мой мозг! Что же это такое?…

Это не сериал, это замечательное Кино.
О семье, дружбе и любви.
Подозреваю, что сценарист не понаслышке знаком с психологией, настолько чётко вырисованы все персонажи, их реакции на происходящее и изменения внутренних приоритетов. Братья противоположности: мудрый  нерешительный старший и надломленный напористый младший. Любовь как катализатор и к 11 серии мы получаем тех же людей с абсолютно другим отношением к этой самой любви.

Конец неожиданный, сцена и длинный диалог главного поворота мне показались слегка театральными, но с филисофско-кармической стороны вопросов нет.

7 видов любви: любовь-эрос | Быть счастливой

В Древней Греции понятие любви, делилось на 7 составляющих элементов: агапе, филео, эрос, сторге, людус, прагма, маниа. И каждый элемент — это лишь одна из сторон любви, которая не должна вытеснять остальные…

Эрос — это физическая любовь. Любовь — увлечение, любовь — страсть. В ней большое значение имеет внешность и физическая привлекательность партнера. Отношения развиваются очень быстро. Сексуальное влечение очень велико. Если эрос взаимен, то партнеров тянет к друг к другу как магнитом. Сильно выражено стремление к полному физическому обладанию партнером. Любовники, обуреваемые эросом, искренне полагают, что они созданы друг для друга.
Любовь-эрос связана с тем, что приятно нашим физическим телам и угождает нашим желаниям. Слово «эротика» произошло от «эрос», которое обозначает физическую любовь. Эрос имеет отношение к чувственному типу любви, основанной на служении себе и самоудовлетворении. Эрос хочет получить все для себя. Эрос хочет взять, а не дать. Эрос может пожертвовать желаниями и интересами другого человека, чтобы удовлетворить свои.
Любовь-эрос зависит от красоты или положительных личностных качеств ее объекта. Мы, как правило, дружим с теми, кто нам симпатичен. Мы влюбляемся в того, кто красив, счастлив, умен и привлекателен, и отворачиваемся от безобразного, слабого, невежественного человека. В противоположность этому агапе не зависит от красоты или каких-либо других положительных качеств ее объекта.
Эрос не означает лишь собственные чувственные удовольствия, оно также содержит идею стремления соединиться с возлюбленным, желание обладать им.
Эрос — это также нечто романтическое, страстное и в то же время сентиментальное. Это чувство любви, которое испытывает каждый влюбленный человек. Это чувство воспето в стихах, о нем сложены песни. Это чувство восхищения, изысканного удовольствия. Это любовь — нежная, сильная, прекрасная, и в то же время, мучительная, потому что это всепоглощающее чувство.
В Древней Греции — Эрос обожествляли, потому что эрос сильнее человеческой воли. Он является причиной такого чуда, как рождение детей. Эрос созидает семьи и делает людей друзьями. Эрос — содержит в себе могучую силу. Как нечто таинственное и могущественное эрос считался в Древней Греции источником всей жизни. Волна эмоций, общая для всего человечества, эрос, подобно стремительному потоку из разрушенной плотины, сносит все препятствия человеческой воли и мудрости.
Хотя любовь-эрос — мощная сила влекущая людей друг к другу, этому аспекту любви нужна помощь, потому что такая любовь изменчива и не может сама собой продолжаться всю жизнь. Эрос хочет обещать, что его отношение будет вечным, но сам по себе он не может сдержать этого обещания.

Если вам нравятся мои публикации, подписывайтесь на канал и не пропустите ни одной новинки!!!

Любовь и Эрос

Отношения между мужчиной и женщиной – самая прекрасная и самая сложная часть человеческой жизни.

Любить страшно, и подростки говорят о любви матом, а отчаявшиеся взрослые – стихами. Человек боится любить, опасаясь утраты (потерять любимого/близкого, самого себя или самое чувство). Человек боится, что любовь захватит свободу воли, и вот он, «неуловимый Джо», уже пленник собственного страха. Можно ли прожить жизнь в одиночестве, выстроив собственный мир на контроле и догмах? Может быть, но зачем?

Греческий бог Эрос по одной из версий предвечный бог и представлен в мифе как безликая энергия, с появление которой началась жизнь (появились хаос, потом космос, земля, небо, боги, люди и разные события). Позже миф претерпел изменения, образ Эроса очеловечился и предстал в виде пухленького младенца. Но под видом невинности Эрос злопамятен, капризен, своенравен и наделен неподвластной ему силой. Никто на Олимпе не мог отменить действие стрел любви (в том числе и сам Эрос). Даже Зевс опасался попасть из-за него в глупое положение, и только мать, Афродита, могла изредка повлиять на Эроса, соблазняя лестью. Зато Эрос уже не так однозначен, как чистая энергия стихии. Христианство в этом смысле идет еще дальше, и младенец Иисус с Мадонной уже являют собой образ любви и отношений (одна из интерпретаций).

Образы мифов символизируют трудновыразимые явления в душе. Мифы предостерегают, дают рецепты и помогают получить инсайты. Присмотритесь к мифу об Эросе.

Эрос, как стихия – могущественный, преобразовывающий, создающий миры, детей, творения, супружеские пары и просто энергию желания. Это карма, совпадения, случаи интуиции, притяжение или отторжение (но необъяснимый зов реакции), интерес, любовь с первого взгляда (или незаметно вкравшаяся). В целом, это базис контакта и доверия, с чего все начинается, а также – это начало нового этапа в отношениях. Эрос или есть, или нет, и никто ничего не может поделать, чтобы его заманить или остановить.

Эрос, как младенец, с одной стороны, низведенная к телесному удовольствию мощь творческой сексуальности, в комедийном, а потому менее опасном стиле. Сознанию проще иметь дело с младенцем и прикрывать глаза на его пугающую мощь. (Юмор, кстати, один из признаков Эроса.) А с другой стороны, Эрос – младенец наделен теневыми качествами, он уже не идеален, потому с ним можно смеяться и на него возможно злиться (в отличие от предыдущего).

Душевные переживания наполняют человеческую жизнь драгоценными моментами удовольствий и слабостей: к себе, к партнеру, к детям, к родителям, к единомышленникам, к земле, к культуре, к хорошей книге, красивой вещи, завораживающей картине, терпкому вину, к удачному сочетанию цвета, к пушистому меху, к шуму океана, к победам. А еще это – восприятие неудач, как повод для опыта и шутки, и страхов – как повод уважать себя или узнать себя, и стыда, как повод обнаружить дружелюбное и открытое присутствие другого человека. Бурные скандалы здесь устраиваются ради момента примирения. И еще множество милых дорогих нелепостей, которые возможно рассказать только в узком кругу. Таков проказник Эрос в отношениях.

Оставить его младенцем и удерживать от взросления, т.е. сохранять в поведении капризы, властность, мстительное поведение, обидчивость и реагирование через секс – рецепт как разрушить отношения.

Младенец Иисус с Мадонной –  образ абсолюта в любви. (Наконец-то бог нашел такую форму воплощения, что бы человек от ужаса не падал в обморок и не сходил с ума.) История изменилась, когда Бог решил покарать себя ради другого, а не другого ради себя.

Символически смерть — это трансформация, переход из одного состояния в другое. Старо предание: нужно умереть, чтобы заново родиться. Говорят: «Для любящего нет ничего трудного». Ну-ну.  Для периода влюбленности (т.е. идеализации) может быть и так, ведь человек находится не в реальности и в попытке избежать встречи с неприятными чертами партнера, он скорее нафантазирует несуществующих добродетелей.

А тот, кто видит недостатки партнера,  обязательно встречается с желанием исправить его, чтобы улучшить. Именно на этой стадии Эрос или останется младенцем (и проявит свои теневые качества во всей красе), или вырастет в глубокое чувство и базис для создания «своего мира» пары. Умереть – означает умерить гордыню всезнания и умертвить прежние паттерны взаимодействия с партнером или в отношениях.

Взрослая любовь все также испытывает стремление переделать другого (постоянно!), но удерживается от действия, стремясь понять, обсудить и любить партнера каким он есть. Тяжкий труд! Во взрослой в паре один подменяет другого в трудные моменты (как вставать ночью к младенцу по очереди). Сегодня у меня больше сил любить тебя, а завтра – у тебя».

Елена Бранте, аналитический психолог, PSI, router IAAP

Email: olenabrante@gmail. com

Facebook.com/analiticalpsychologistolenabrante

Post Views: 274

Метки: психология

Читать «Любовь, Эрос и духовный путь» — Мельхиседек Друнвало — Страница 1

Друнвало Мельхиседек

Любовь, Эрос и духовный путь

От издателя

Друнвало Мельхиседек — всемирно известный духовный учитель, ученый, эколог, изобретатель и целитель, автор книг «Древняя тайна Цветка Жизни» и «Живи в сердце».

Он также является основателем семинаров «Цветок Жизни», «Земля и Небо» и «Живи в сердце». В семинарах Друнвало древние эзотерические знания и духовные практики гармонично сочетаются с современными научными представлениями и техническими достижениями.

Уже много лет Друнвало представляет человечеству свое видение мира при помощи программы «Цветок Жизни» и медитации Мер-Ка-Ба. Его учение, рассматривая развитие человечества от древних цивилизаций до настоящего времени, охватывает все области человеческого знания, дает ясную картину нынешнего состояния сознания в мире и указывает путь наиболее гармоничного перехода в Новую Эру.

В учении Друнвало раскрывается происходящая из глубины веков эзотерическая методика осознанного использования для духовного роста принципов Сакральной Геометрии — науки о формах, лежащих в основе жизни и самой проявленной Вселенной.

Задача Друнвало — передать человечеству Изначальные Знания, точнее, помочь нам вспомнить их, извлечь из глубин памяти огромные способности, которыми потенциально обладает каждый человек. Со времен Атлантиды эти знания хранились в наших клетках в спящем состоянии, и сейчас, в нынешний переходный период, настало время вспомнить, кто мы и зачем пришли на Землю.

Главное здесь — помочь землянам оживить их память о Мер-Ка-Ба — мощном энергетическом Поле Света, окружающем физическое тело каждого человека. Это позволяет достичь глубинного контакта со своим Высшим Я и подготовиться к предстоящему переходу Планеты и Человечества на более высокий уровень сознания, который называется «Сознанием Единства».

В последние несколько лет Друнвало занимался исследованиями потенциала человеческого сердца. Результатом этой работы стал новый семинар и книга «Живи в сердце». Нам открывается новая грань учения Друнвало: каждый человек способен войти в Священное Пространство в своем сердце, и тогда двойственность исчезает и открывается Единство Всей Жизни Повсюду. Пребывая в Тайном Пространстве Сердца, каждый из нас может буквально творить своими мечтами новый, прекрасный гармоничный мир. Подробнее о Друнвало и его работе вы можете узнать на русскоязычном сайте «Земля и Небо» (www.earthsky.ru) и наличном англоязычном сайте Друнвало Мельхиседека (www.drunvalo.net).

Маат — древнеегипетская богиня Истины и Порядка. Перо Маат — символ легкости и чистоты Духа. Сердце покойного, положенное на чашу весов на загробном суде Осириса, не должно было перевешивать это перышко.

«Дух Маат» — Интернет-журнал, основателем, составителем, главным редактором и одним из основных авторов которого является Друнвало Мельхиседек. Ниже мы приводим его официальное заявление: Наша миссия.

«Дух Маат» должен стать центром, в который стекается достоверная, неискаженная информация обо всем, что связано с духовной жизнью и потенциальными возможностями человека, а также с новой наукой. Мы считаем, что такое служение сейчас очень важно. Интернет — это не только новый вид коммуникаций, но, по сути, развивающийся единый всепланетный мозг, и наблюдающееся в нем широкомасштабное искажение и сокрытие фактов можно сравнить с психическим расстройством, мешающим отличить реальность от иллюзии. Истина должна принести ясность. А самое главное — истина может спасти нас от самих себя и позволить нам обрести мир. Мы ищем истинной духовной мудрости и полного раскрытия человеческого потенциала, чтобы вместе создавать здоровый мир, мир без войн и насилия.

Проект «Дух Маат» уже несколько лет существует как английский Интернет-журнал по адресу www.spiritofinaat.com. За это время русская команда Друзей «Духа Маат» опубликовала переводы более 50 статей, интервью и писем Друнвало из различных номеров журнала на сайте www.spiritofmaat.ru. Учитывая, что пока еще далеко не все русскоязычные люди, интересующиеся идеями Друнвало Мельхиседека, имеют доступ к Интернету, издательство «София», опубликовавшее перевод книг «Древняя тайна Цветка Жизни» и «Живи в сердце», предложило выпускать дайджест наиболее актуальных материалов «Духа Маат» в виде книжек. Эта идея была с энтузиазмом поддержана самим Друнвало, американскими и русскими издателями Интернет-журнала и авторами отдельных материалов. И вот перед уважаемым читателем первый выпуск «бумажного» дайджеста «Дух Маат>х, В него вошли материалы из двух номеров электронного журнала —

«Любовь, Эрос и духовный путь» (апрель 2001) и «Священное пространство в сердце» (август 2003). Эти статьи и интервью, как нам кажется, не только дополняют ранее изданные работы Друнвало Мельхиседека (в частности, «Живи в сердце»), но и расширяют диапазон самой системы Друнвало, перекидывая от нее мостики к некоторым книгам, которые «София» готовит к изданию в настоящее время. Да-да, именно сейчас, публикуя в этом дайджесте интервью с толтекским учителем Мигелем Руисом и Кевином Тодеши, учеником Эдгара Кейси, мы переводим новые книги этих авторов! Публикуя статью о любви и фэн-шуй, мы отдаем в печать книгу Лиллиан Ту, которая так и называется — «Фэн-шуй для любви». Это ли не свидетельство того, что в Духе Маат все взаимосвязано и ничто не происходит случайно?

Исследование Истины

Послание Друнвало Мельхиседека[1]

Дорогие друзья, В течение пятнадцати лет мои ангелы просили меня, чтобы я напрямую обучал людей на практических и теоретических семинарах и лекциях и через книги. Для меня это был удивительный, наполненный духовной любовью период благодати. Я надеюсь, что мой опыт помог многим из вас во всем мире вспомнить свою изначальную связь с Богом и со всей жизнью повсюду. Теперь меня просят внести небольшие изменения. Я говорю «небольшие», потому что меня не просят совсем перестать ездить по миру и встречаться с людьми, нуждающимися в помощи. Меня просят перенести основное внимание на Интернет, чтобы общаться с людьми по-новому.

Меня это чрезвычайно увлекает. Несколько лет у меня была страничка в Интернете, на которой, кроме графика моей работы, почти ничего не было. Теперь, с появлением журнала «Дух Маат», будет по-другому.

Я думаю, такое изменение в моей деятельности произошло потому, что теперь мы должны собираться большими группами, чтобы помочь исцелению нашего мира. И поэтому наша способность связываться через Интернет чрезвычайно своевременна. Вместо сотни или тысячи людей на семинаре или лекции мы можем встретиться с миллионом или более в киберпространстве и сообща влиять на изменение мира своим пониманием и любовью.

За последние пятнадцать лет я смотрел в глаза десятков тысяч людей — и всегда видел один и тот же Божественный Дух, глядящий на меня. Разные личности, но один и тот же Дух. У нас разный цвет кожи и глаз, разные языки, но по сути мы все одинаковы. В глубине своего сердца мы все хотим одного и того же — любви и добра. Мы все хотим, чтобы наши дети были счастливы и здоровы, хотим чувствовать нежность в прикосновениях своих любимых. И на этом общем для нас всех желании основана идея журнала «Дух Маат». Это больше чем электронный журнал и исследовательский сайт: это место, где мы можем соединить наши энергии и сотворить новую мечту. В этом слиянии умов и сердец людей всего мира, через это создаваемое Единство, мы

можем преодолеть стоящие перед нами проблемы.

В Единстве мы можем сделать все.

Через «Дух Маат» вы сможете быть в контакте с истиной о том, как информация влияет на Землю, духовность и рост сознания. Вы сами — очень важный фактор в этом процессе. Вы важнее любой информации, которую мы можем сообщить. Но совершенно необходимо, чтобы вы были связаны друг с другом и со всем миром.

Любовь — эрос реферат по искусству и культуре

Федеральное агенство по образованию Российской Федерации Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского реферат ЛЮБОВЬ — ЭРОС г. Саратов 2008 г. Содержание Введение 1. Идейная композиция диалога Платона «Пир» 2. Два вида любви 3. Путь к совершенству Заключение Список используемых источников литературы Алкивиада, присоединившегося к застолью, уже, когда Сократ закончил свою речь, выпадает из логики диалога. Однако это не так: Алкивиад хотя и посвящает свою речь не Эроту, а Сократу, говорит о том же, что и другие: в чем заключается благо человека и как оно связано с любовью; но главный аргумент Алкивида — жизнь Сократа как истинного философа. Такова идейная композиция диалога. Если примем во внимание, что в «Пире» представляется именно целостная концепция любви, то можно выделить два ключевых круга проблем: а) характеристика любви как отношений между возлюбленными. б) характеристика любви как пути к благу – как совершенствование. 2. Два вида любви Федр посвящает свою речь тому, что Эрот — это древнейший бог. Полемизируя с ним, Павсаний утверждает иное: Эрот бывает разным в зависимости от того, от кого он произошел: от Афродиты-Урании (и тогда это – идеальная, небесная любовь, любовь к прекрасным юношам) или от Афродиты-Пандемос [букв. простонародная, пошлая] (и тогда это чувственная, всенародная, любовь, любовь к женщинам). Афродита-Урания – старшая, у нее нет матери, она — дочь Урана. Афродита-Пандемос – младшая, она дочь Дианы и Зевса. Любовь к юношам и любовь к мудрости и всяческой добродетели – сходятся в одном виде любви. Это идеальная любовь. Любовь ради нравственного совершенства. И как таковая она прекрасна. Все другие виды любви – пошлы (184-185с). Нужно заметить, что в силу особенностей и вкусов того времени истинная любовь усматривается в любви к юношам. Однако анализ этой любви показывает, что ни в коммуникативном, ни в эмоциональном плане описание такой любви ничем не отличается от того, что принято понимать под романтической гетеросексуальной любовью. Пошлость в любви проявляют те, кто: — может любить женщин не меньше, чем юношей, — а если мальчиков, то малолетних, в ком не пробудился еще разум, — любят ради тела, а не ради души, — любят тех, кто поглупее (поскольку они податливее), не задумываясь о том, прекрасна ли их любовь. «Пошлые эти люди настолько осквернили любовь, что некоторые, — заявляет Павсаний, — глядя на поведение таких людей… утверждают даже, будто уступать поклоннику предосудительно вообще». Это и понятно: «ибо любое дело, если только оно делается непристойно и не так, как принято, не может не заслужить порицания» (182а). Любовные чувства бывают двух родов: — простонародная любовь – к телу, — небесная же – к душе, к дружбе, к прекрасным деяниям. Эрот — двойствен. (Тема двойственности любви проходит в дальнейшем через весь диалог). Двойственность проявляется в том, что любовь и прекрасна, и постыдна. И это очевидно, если повнимательнее присмотреться к тому, как люди относятся к любви. Любовь прекрасна, поскольку: • считается, что лучше любить юношей достойных и благородных, пусть и не самых красивых, • влюбленный встречает у всех сочувствие, • победа в любви считается всеми благом, а поражение – позором, • обычай не только оправдывает, но и одобряет любые уловки домогающегося победы поклонника, даже такие, которые недопустимы в стяжании денег, должности или какой-либо иной выгоды, • считается, что боги прощают нарушение клятвы влюбленного, поскольку, мол, любовная клятва – это не клятва. • Она постыдна, поскольку: • отцы приставляют к сыновьям надзирателей, дабы оградить их от бесед с поклонниками, • товарищи и сверстники корят тех за такие беседы. По Павсанию, все это касается любви пошлой. В любви к душе, т.е. любви прекрасной – ничего постыдного нет. Платон устами Павсания заявляет: «…ни одно действие не бывает ни прекрасно, ни безобразно само по себе: если оно совершается прекрасно – оно прекрасно, если безобразно – оно безобразно» (183d). Что безобразно в любви: • угождать низкому человеку, причем низким образом; • низок любящий тело больше, чем душу; он ведь и непостоянен; • позорно быстро сдаваться домогательствам: потому принято уклоняться от домогательств влюбленного, чтобы было время понять, к какому разряду людей принадлежит поклонник; • «позорно отдаваться за деньги или из-за политического влияния поклонника, независимо от того, вызвана ли эта уступчивость страхом перед нуждой или же неспособностью пренебречь благодеяниями, деньгами или политическими расчетами» (184b) • «достойным образом угождать поклоннику можно. .., если поклонника, как бы рабски ни служил он по своей воле предмету любви, никто не упрекнет в позорном угодничестве»; тогда «и другой стороне остается одна непозорная разновидность добровольного рабства, а именно рабства во имя совершенствования» (184с). Услуги же ради собственного усовершенствования – достойны. А что прекрасно в любви: • угождать достойному человеку и достойнейшим образом; 3. Путь к совершенству Как было сказано, Федр посвящает свою речь тому, что Эрот — это древнейший бог. В античном миросозерцании древность, тем более глубокая древность, были символом лучшего и наилучшего. Указанием на то, что Эрот — древнейший бог, Федр подчеркивает исключительность Эрота. Эрот тем самым выступает стандартом совершенства. Но этот мотив проясняется в речи Федра лишь на фоне пространных речей других участников застолья — Эриксимаха, Аристофана, Агафона и, конечно, Сократа. Антитезой сказанному Федром прозвучала речь Агафона, представившего Эрота как самого молодого из богов. Эрот не только самый молодой, он и самый нежный, и самый красивый, и блаженный из богов; он — источник прекрасного. Эрот — основа сплоченности между богами и между людьми: Эрот несет и богам, и людям любовь. Любят же только прекрасное. Значит, Эрот несет людям прекрасное и благое (197с). Эрот воплощает собой совершенство всех добродетелей, т.е. справедливости, рассудительности, мужества и мудрости. Агафон, в отличие от Федра, не подразумевает, что Эрот совершенен, он прямо утверждает это. Но прежде Агафона речи держали Эриксимах и Аристофан. Эриксимах продолжает традицию Пифагора и Эмпедокла в понимании любви: любовь — универсальная объединяющая сила. Эроту подчинено врачебное искусство, поскольку оно – как наука о вожделениях тела к наполнению и опорожнению – как раз о том, как угождать началу хорошему и здоровому в теле. Эроту подчинены гимнастика и земледелие. И гадание. А также – музыка: ведь гармония – это созвучие, а созвучие – это согласие. Музыкальное искусство касается согласия в звуках и ритмах. Как и врачевание, музыкальное искусство устанавливает любовь и единодушие. Следовательно, музыкальное искусство – есть знание любовных начал (187с), т. е. соединительных начал. В музыке искусен умеренный. Он служит музе Урании. Невоздержный же служит музе Полигимнии (многопоющей или поющей для многих). Он пошл. Иными словами, Эриксимах разделяет мнение о двух Эротах — возвышенном и низменном. Но в отличие от Павсания, призывавшего открываться лишь Эроту, произошедшему от Афродиты-Урании и избегать Эрота Афродиты-Пандемос, — Эриксимах, распространив пространство любовных сил на многие виды деятельности, допускает, что можно прибегать и к Эроту Полигимнии, но обращаться с ним следует с осторожностью, чтобы он «не породил невоздержности» (187е). И это касается всего: «и в музыке, и во врачеванье, и во всех других делах, и человеческих, и божественных, нужно, насколько это возможно, принимать во внимание обоих Эротов, ибо и тот, и другой там присутствуют»; – единственно, надо избегать «разнузданного Эрота, Эрота-насильника». Таким образом, у Эриксимаха «эротика» становится своего рода нравственностью – искусством умеренности. Аристофан в своей речи, посвященной Эроту, говорит в первую очередь о людях, об их происхождении и их судьбе. Аристофан рассказывает миф о перволюдях-андрогинах, которые существовали наряду с мужчинами и женщинами (дву-мужчинами и дву-женщинами). Мужской пол – от Солнца, женский – от Земли. Андрогины – от Луны, поскольку Луна совмещает оба начала. Когда андрогины, могучие и сильные, вознамерились побороть богов. Зевс наказал их, разрезав пополам. Тела были рассечены и залечены Аполлоном. Каждая из половин устремилась на поиски своей другой половины. Видя это, Зевс сжалился и устроил так, что, половинки, воссоединяясь и соединяясь, не растрачивали зря свои жизненные силы, а могли сходиться в соитии и продолжать свой род. К какому типу перволюдей принадлежали половинки, к тому они стремятся. «Когда кому-либо, будь то любитель юношей или всякий другой, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они собственно, хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе» (192с). Мужчины, которые представляют собой половинку от андрогина, стремятся к женщинам, из этой породы людей происходят блудодеи и распутницы. Женщины, представляющие половинку прежней женщины, стремятся к женщинам. Мужчины, представляющие половинку прежнего мужчины, стремятся к мужчинам. Из этой породы – происходят самые лучшие мальчики и юноши, ибо они от природы мужественные. В этом учении Аристофана просматривается некоторая эсхатология: «<…>наш род достигнет блаженства тогда, когда мы вполне удовлетворим Эрота и каждый найдет соответствующий себе предмет любви, чтобы вернуться к своей первоначальной природе» (193с). Пока же – «из всего, что есть сейчас, наилучшим нужно признать то, что ближе всего к самому лучшему: встретить предмет любви, который тебе сродни» (193d). Аристофановская целостность – телесна, физична. Точнее, то, о чем говорит Аристофан, — всего лишь основа целостности. Он не доводит рассуждение до божественно-духовной целостности. В то же время, аристофановский миф вполне платоничен: в нем прямо реализованы платоновское учение об идее-форме и познании как воспоминании. Сократ, который вступает в диспут после Агафона, начинает с полемического тезиса, направленного против того, о чем говорил в своей речи Агафон: Эроту неверно приписывать не то, что полноту совершенства; неверно ассоциировать с ним и какое-либо совершенство. С чем именно объединяет любовь? — Эрот вожделеет к тому, чего недостает. Так же и любой человек стремится к обладанию теми качествами, которых ему недостает (200d). Для Сократа принципиально важно показать, что Эрот – не есть совершенство. Эрот – это нужда в прекрасном и добром, а значит, и стремление к прекрасному и доброму (201b-c.). Поэтому Эрот – не бог: боги Это – стремление «родить в прекрасном как телесно, так и духовно», «родить и произвести на свет в прекрасном». Родить, потому что «рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу». (206а- е). Поэтому любовь — это творчество. Как стремление к вечному благу любовь – «это стремление к бессмертию» (207а). Рождение (и рожение) – это вступление во всеобщую связь сущего. Стать бессмертным, переродившись, обновившись, беременные телом, обращаются больше к женщинам; беременные же духовно, вынашивают «разум и прочие добродетели» и стремятся к прекрасному во всем. (209а) Дав общую характеристику любви, Диотима посвящает Сократа в «таинства любви»: — с самой молодости следует быть устремленным к прекрасным телам – сначала к одному; затем ко всем, охладев к первому, одному; — затем – к красоте души, ценя ее выше красоты тела; — затем – к красоте нравов и обычаев; — затем к наукам, «чтобы увидеть красоту наук и, стремясь к красоте уже во всем ее многообразии», не быть привязанным лишь к одному конкретному проявлению красоты и совершенствоваться в неуклонном стремлении к мудрости»; — затем от прекрасных учений к тому, которое и есть учение о самом прекрасном. «В созерцании прекрасного самого по себе [. ..] только и может жить человек, его увидевший». (210b–211е) Тот, кто благодаря правильной любви к юношам поднялся над отдельными разновидностями прекрасного и начал постигать само прекрасное, тот, пожалуй, почти у цели. В стремлении человека к такому уделу, добавляет к словам Диотимы Сократ, Эрот – лучший помощник человеку. (212b) Таким образом, по Платону, человек утверждает себя, обновляет себя через другого, в любви к другому. Но главным образом – в стремлении к прекрасному самому по себе. Заключение Итак, прекрасная любовь внушается богами. Платон в разговоре о любви остается в рамках этики. Платоновская «эротософия», как было сказано, именно этична, и платоновское понятие любви нормативно: установлением двух видов любви и потенциальной двойственности любовного чувства Платон утверждает должное, которое предъявляется в виде определенного стандарта. Так развиваемое Платоном понятие любви, по сути — есть совершенствование, духовное возвышение. Таинства любви Диотимы — это не эротическая программа, в которой отношение к высшему и отношение к «ближнему» взаимно опосредствованы, однако при этом отношение к «ближнему» не просто определено в отношении к высшему, но и в конечном счете полностью снимается в нем. Эта программа раскрывается в контексте иерархии красоты: через правильное отношение к «ближнему» (к конкретному) человек восходит к высшему; первое оказывается непременным условием второго. Как, поняв красоту тела вообще, человек забывает о красоте отдельного тела, отбрасывает свое влечение к конкретному, так и на высших стадиях постижения красоты нрава, характера, суждения, идеи, человек может забыть об отдельном как таковом. Это — этика, которая переживает самую себя. И в «Пире» Платона нет ничего, что бы удерживало от такого вывода.

Что такое любовь: тайны Эроса, Tinder и Нарцисс | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

В бременской картинной галерее Kunsthalle проходит выставка «Что такое любовь? От Амура до Tinder» (What is Love? Von Amor bis Tinder). В беседе с куратором выставки Ясмин Микайн (Jasmin Mickein) корреспондент DW попыталась найти ответ на вечный вопрос: что такое любовь? Есть ли вообще ответ на него?

Ясмин Микайн: Конечно, это очень сложная, разносторонняя тема. Она стала еще сложнее с тех пор, как появилось представление о романтической любви, поскольку с тех пор человек обладает свободой в выборе партнера и формы партнерских отношений. И однозначного ответа на этот вопрос нет. Наша выставка рассматривает два интересных аспекта, которые помогают понять, что такое любовь. 

У любви очень позитивный имидж. Принято считать, что бог любви Амур или Эрос, как его называли древние греки, — само совершенство во всех отношениях. Но в его истории есть любопытные детали, которые показывают некоторые стороны любви. Амур — сын Венеры, богини любви и красоты. Но не от мужа, а от любовника, бога войны Марса. То есть, незаконнорожденный ребенок. 

На выставке в Бремене

Есть еще один аспект. Амура принято изображать ребенком. Легенда гласит, что он не хотел расти. И начал расти только тогда, когда у него появился брат, с которым он мог играть. Имя брата Амура-Эроса — Антерос, бог взаимной любви. То есть, если судить по древнему мифу, оставаясь в рамках его символики, любовь вырастает, расцветает только тогда, когда встречает ответную любовь. А тем, кто не отвечает взаимностью, да еще насмехается над любящими, Антерос мстит.

DW: Выставка подразделяется на разделы «Земное счастье», «Пары в мифологии», «Эротика» и «Идеализация красоты», а также «Любовь к самому себе». Почему вы включили этот последний раздел в экспозицию?

— Все разделы представляют для меня очевидные элементы партнерских отношений и любви. «Любовь к самому себе» — один из существенных аспектов этой темы. В фондах нашего музея есть картины, которые очень хорошо его отражают. Они изображают людей, смотрящих на свое отражение в зеркале. С одной стороны, они отсылают к мифу о Нарциссе, с другой — показывают своего рода саморефлексию. Есть здесь и третий момент, актуальный как раз в наше время. Ту функцию, которую выполняло зеркало в истории культуры, можно сравнить с селфи, столь популярным в эпоху мобильных телефонов.

— Но если саморефлексия несет в себе положительное значение, то самовлюбленный взгляд на себя при помощи селфи подразумевает скорее нечто отрицательное? Разве не так?

— В разделе «Любовь к самому себе» этот аспект рассматривается с различных точек зрения. Немецкий психоаналитик, социолог и философ Эрих Фромм (Erich Fromm) в книге «Искусство любить» утверждает, что любить — значит не столько найти подходящий объект для любви, сколько обладать способностью любить. И только если человек испытывает любовь к себе (не нарциссическую, конечно), он способен вступить в здоровые партнерские отношения с другим человеком.

— Еще один раздел выставки называется «Идеализация красоты«. И тут, как мне кажется, прослеживается скорее негативное видение этого феномена.

— Можно провести параллель с темой интернет-знакомств, ведь и здесь люди ищут в определенном смысле свое отражение. Кроме того, онлайн-дейтинг критикуют именно потому, что в нем критериями выбора являются, прежде всего, внешние данные участников. А эти критерии воспринимаются как поверхностные.

Помимо этого, в разделе «Идеализация красоты» мы хотели показать, что красота всегда играла важную роль в искусстве — для художников, которые влюблялись в женщин или предлагали им стать натурщицами. В этом разделе мы рассказываем о трех красавицах, известных в истории искусства: о музе Пикассо Сильветт, о возлюбленной Ансельма Фейербаха Анне Ризи и об итальянской натурщице Виттории Кальдони, которая позировала многим известным художникам.

— Вы затронули тему онлайн-дейтинга. Она проходит красной нитью во всех пяти разделах выставки. В рамках одной видеоинсталяции, например, актеры зачитывают вслух переписку людей, которые общаются в Tinder, самом популярном сегодня приложении для сетевых знакомств…

— Авторы этой инсталляции — из Германии, из Бремена. Есть также, например, перформанс голландского автора, в котором рассказывается о Grindr, приложении для дейтинга для геев. То есть на выставке мы рассказываем не только о Tinder, а об онлайн-знакомствах вообще.

Все пять работ на эту тему выполнены в различной технике. Это фотографии, перформанс, видео, рисунки. Кроме того, их авторы затрагивают различные аспекты темы онлайн-дейтинга. В работе, которую вы упомянули, речь идет о коммуникации в цифровом пространстве — искусственной, тяжеловесной и в то же время поверхностной. Что в такой же степени относится и к другим платформам, например, к Facebook или к WhatsApp. В этом смысле можно говорить об ограниченности беседы, в которой чувства выражаются при помощи эмодзи и отсутствуют жесты, мимика, голоса…

Смотрите также:
Любопытные факты о любви

  • Факты о любви

    Что важнее

    «Романтические чувства намного важнее секса», — уверена ведущий эксперт по биологии любви, американский антрополог Хелен Фишер. Отвергнутые любимым человеком люди тяжело страдают, поясняет она. По результатам исследования, проведенного в Ратгерском университете, 40 процентов отвергнутых впадают в настоящую депрессию и нуждаются в оказании им медицинской помощи.

  • Факты о любви

    Романтический фактор

    Романтические чувства требуют постоянной «подпитки». Эксперты подсчитали, что почти половина опрошенных пар в Германии очень благосклонно относятся к спонтанным походам в ресторан, кино, театр, организованным партнером. Не последнюю роль в сохранении романтики в отношениях играют поездки на пару дней в такие города влюбленных, как Венеция или Париж, а также прогулки под луной…

  • Факты о любви

    Хороший собеседник

    Исследователи выяснили, что залог гармоничных отношений — полное взаимопонимание. Помогут в этом беседы с партнером на самые разные темы. Эксперты гамбургского института Statista даже вычислили оптимальное количество часов: хотите быть вместе — разговаривайте друг с другом минимум пять часов в неделю.

  • Факты о любви

    Как распознать ревнивца

    Ревность — проявление любви? Скорее — дефицит. И возникает она не только у влюбленных, но и у членов семьи, друзей и даже коллег. Ученый из Китая Ксун (Ирене) Хуан выяснила, что ревнивцы стараются любой ценой привлечь внимание других, одеваясь подчеркнуто экстравагантно и не боясь при этом выглядеть смешными. Леди Гага точно привлекает внимание своих поклонников, но вот ревнива ли звезда?

  • Факты о любви

    Любит — не любит…

    Вы верите в любовь с первого взгляда? В Германии, например, в это романтическое чувство верят 76 процентов женщин и 73 процента мужчин. В любовь навеки, согласно исследованию, проведенному Институтом социологических исследований в Алленсбахе, верят 74 процента жителей Германии.

  • Факты о любви

    Доказательства любви

    Как убедиться в том, что он/она действительно любит? В Германии 46 процентов опрошенных пар убеждены в этом, если партнер говорит им о любви, 43 процента — если им преподносят цветы, 41 процент — получая выбранные с душой подарки.

  • Факты о любви

    Кто влюбляется чаще?

    Большинство мужчин — настоящие донжуаны, утверждают социологи. Они чаще и быстрее влюбляются с первого взгляда и флиртуют гораздо откровеннее, чем женщины. И, как выяснилось, нередко на рабочем месте. Причем завязать служебный роман совсем не прочь 57 процентов мужчин. Такие результаты показал опрос службы знакомств Parship.

  • Факты о любви

    Жаворонки или совы?

    Для почти 70 процентов пар очень важно вместе проводить свободное время. Наблюдения психологов показали, какие факторы упрощают совместный быт влюбленных. Это одинаковый биоритм, общие интересы, выбор еды и даже способ тратить деньги. Отношения людей, которые разделяют одинаковые взгляды на эти вещи, выстраиваются более гармонично, поясняет психолог Ина Грау (Ina Grau) из Боннского университета.

  • Факты о любви

    Все на двоих?

    С годами многие влюбленные становятся похожими друг на друга. Впрочем, единство двух сердец любят демонстрировать и молодые пары, одеваясь в одном стиле. Важно, однако, чтобы партнеры, стараясь угодить любимому, не лишались индивидуальности, подчеркивает психолог Ина Грау.

    Автор: Инга Ваннер


Что такое любовь-эрос? / Ответы на вопросы

В греческом языке используется разные слова для описания спектра значений любви. Одним из них является «эрос», выражающее сексуальную любовь или чувство возбуждения между людьми, которые испытывают физическое влечение друг к другу. В культуре новозаветного времени значение этого слова было настолько испорчено, что оно ни разу не используется во всем Новом Завете.

Еще одно греческое слово, определяющее любовь, – «филия». Это слово скорее подразумевает теплые отношения между членами семьи или друзьями. В то время как любовь-эрос относится к половому влечению, «филию» можно связать с эмоциями или сердцем (выражаясь метафорически). Мы испытываем любовь к своим друзьям и членам семьи, очевидно, не в смысле «эроса», а ту любовь, которая побуждает нас относиться к ним любезно и помогать. Однако «филия» невозможна между людьми, которые враждуют друг с другом.

Есть еще третье греческое слово, относящееся к любви, – «агапе», которое отличается от предыдущих двух и обычно определяется как «самоотверженная любовь». Именно эта любовь побуждает нас к действию и заботе о других людях, независимо от личных потерь. Выражаясь библейским языком, «агапе» – это любовь, которую Бог проявил к человечеству, послав Своего Сына, Иисуса, умереть за их грехи. Эта любовь сосредоточена на воле, а не на эмоциях или влечении. Это – любовь, которую Иисус указывает Своим ученикам проявлять к своим врагам (Луки 6:35). «Эрос» и «филия» не проявляются по отношению к людям, которые ненавидят нас и желают нам зла; но «агапе» как раз является такой любовью. В Послании к Римлянам 5:8 Павел говорит нам, что любовь Бога к Своему народу проявилась в том, что «еще тогда, когда мы были грешниками [то есть врагами], Христос умер за нас!» (тут и далее – перевод Российского Библейского общества).

Поэтому, если двигаться от базового к возвышенному, у нас есть «эрос», «филия» и «агапе». Это не означает, что любовь-эрос является греховной или нечистой. Скорее, это Божий дар супружеским парам для выражения своей любви друг к другу, укрепления связи между ними и обеспечения продолжения человеческого рода. Библия посвящает целую книгу благословениям любви-эрос или сексуальной любви – Песнь песней Соломона. Любовь между мужем и женой должна быть, между всем остальным, любовью-эрос. Однако долгосрочные отношения, основанные исключительно на ней, обречены на неудачу. Ее «острые ощущения» быстро стираются, если она не сопровождается любовью-филия или агапе.

И наоборот, хотя в природе любви-эрос нет ничего аморального, именно в этой сфере наше греховное естество проявляется сильнее всего, потому что эта любовь сосредоточена в первую очередь на себе, тогда как «филия» и «агапе» сосредоточены на других людях. Обратите внимание на слова апостола Павла к церкви в Колоссах: «Поэтому умертвите в себе все то, что в вас от земной природы: распутство, безнравственность, страсти, дурные желания, жадность (а она ничем не отличается от идолопоклонства)» (Колоссянам 3:5). Греческое слово, переведенное тут как «распутство», – «порнея» – по сути охватывает всю гамму сексуального греха (прелюбодеяние, блуд, гомосексуализм, скотоложство и т.д.).

Если любовь-эрос разделяется между мужем и женой, то она может быть замечательной, но из-за нашей греховной природы «порнея» слишком часто заменяет «эрос». Когда это происходит, люди склонны к крайностям, становясь либо аскетами, либо гедонистами. Аскет – это человек, который полностью избегает сексуальную любовь, считая, что ее связь с сексуальной безнравственностью делает ее греховной. Гедонист рассматривает совершенно естественной сексуальную любовь без каких-либо ограничений. Как обычно, библейский взгляд заключается в балансе между этими двумя греховными крайностями. В рамках уз гетеросексуального брака Бог радуется красоте сексуальной любви: ««Пусть милый придет в свой сад, пусть поест его сладких плодов!» «В свой сад я пришел, о невеста-сестра, собрал мирру и благовония, отведал меда из сот, вина выпил и молока.» «Ешьте, друзья, допьяна пейте ласки!»» (Песнь песней 4:16-5:1). Но за пределами библейского брака любовь-эрос становится искаженной и греховной.

Что такое любовь Эроса? Библейское значение и примеры

Наши отношения определяют нас так же, как и все остальное. Они говорят больше о том, кто мы, чем основная биографическая информация. Мы не можем никуда пойти, не осознавая, кто мы и кому принадлежим.

Одно из взаимоотношений, которое определяет, кем мы являемся для каждой фибры нашего существа, — это наши отношения с Богом. Он определяет наше прошлое, настоящее, будущее. Мы его шедевры — каждый из нас. Он называет нас своими детьми.Он знает количество волос на нашей голове. Он знает, когда каждый из нас ложится спать, и он знает, когда мы встаем. Он знает, сколько ударов будет в наших сердцах, и он знает, сколько дней у нас на этой земле. Он знает каждую деталь каждого из нас. Такая любовь совершенно безумна и безумно завершена. Но разве это не то, что мы все ищем?

Это Его любовь действительно определяет нас, потому что Бог любит нас любовью типа Эроса . Такая любовь выделяется на фоне остальных. Итак, что такое Эрос и что он означает для нас в наших отношениях с Богом?

Согласно греческой мифологии, Эрос был человеком. Он был греческим богом любви. В некоторых историях он появляется как изначальный бог, рожденный из Хаоса, а в других он является сыном Афродиты. Его изображают озорным, вмешивающимся в дела богов и смертных. В раннегреческой поэзии и искусстве он был красив в человеческом обличье с лирой или луком и стрелами. В римской мифологии он стал известен как Купидон и изображается в виде ребенка, несущего лук и стрелы.Отсюда и симпатичный маленький херувим, которого мы часто видим на открытках ко Дню святого Валентина. Но Эрос с точки зрения любви был только одним видом любви; у греков было четыре слова для описания любви. Эрос (романтическая любовь), Филео (дружба), Сторге (семейная верность) и Агапе (безусловная любовь).

История и происхождение греческих терминов любви

Эрос : слово, часто используемое для обозначения сексуальной любви или чувства возбуждения, которое разделяют люди, которых физически влечет друг к другу.

Сторге : относится к естественной семейной любви. Сторге (слово, не встречающееся в Библии) относится к типу любви, которую родители проявляют к ребенку.

Philia : относится к братской любви и чаще всего проявляется в тесной дружбе.

Агапе : определяется как самоотверженная любовь. Это любовь, которая фокусируется на воле, а не на эмоциях, переживаниях или либидо. Это любовь, которую Бог проявляет к своему народу, посылая Своего Сына, Иисуса, умереть за наши грехи.

Даже в сегодняшней культуре любовь имеет много разных значений, и в нашем языке это гибкий термин. Человек может сказать: «Я люблю тако» в одном предложении и «Я люблю своего мужа» в следующем. Но наш Бог не легкомысленно употребляет это слово. Он любит нас так сильно, что я не думаю, что мы когда-нибудь поймем это в нашей жизни. Когда эта сильная любовь упоминается в Библии, это часто греческое слово Эрос !

Библейское значение Эроса

Эрос используется в Ветхом Завете для выражения физической и чувственной близости между мужем и женой.Поскольку Бог намеренно использует отношения в браке как иллюстрацию отношений, которые он имеет со своим народом, Библия, его любовное письмо, иллюстрируют эту любовь с ее различной интенсивностью и красотой отношений, которые существуют между Богом и теми, кто верит в него. .

Бог любит нас как Жениха, как «любящего со всей страстью истинной любви», — говорит он. В рамках брака следует праздновать любовь Эроса. Один из примеров этого прекрасного образа находится в Песне Песней Соломона.Поскольку Бог намеренно использует отношения в браке как иллюстрацию отношений, которые он имеет со своим народом, эта книга иллюстрирует эту любовь с ее различной интенсивностью и красотой отношений, которые существуют между Богом и теми, кто верит в него. Тот факт, что это «величайшая из всех песен» посвящена романтике и супружеской любви, показывает нам, как высоко Бог ценит институт брака и как Он относится к каждому из нас:

Пробудись, о северный ветер, и приди, о южный ветер! Дуй на мой сад, позволь его ароматам течь.

(Ее) Пусть мой возлюбленный придет в его сад и съест его лучшие плоды. (Он) Я пришел в свой сад, моя сестра, моя невеста, я собрал свою мирру с моей пряностью, я ел свои соты с моим медом, я пил свое вино с моим молоком. (Прочее) Ешьте, друзья, пейте и упивайтесь любовью!

Макс Лукадо однажды сказал: «Если бы у Бога был холодильник, твоя фотография была бы на нем. Если бы у него был бумажник, твоя фотография была бы в нем. Он посылает тебе цветы каждую весну и восход солнца каждое утро … Посмотри правде в глаза, друг.Он без ума от тебя! » Бог без ума не только от нас индивидуально; он хочет, чтобы мы испытали радость близости в браке.

Любовь Эроса греховна или хороша?

Его путали с вульгарностью из-за его сходства со словом «эротика» или «эротика», которое определяется как состояние сексуального возбуждения. Это делает восстановление истинной святости слова сложной задачей. Однако любовь Эроса — это хорошо. Эта любовь — физическая и чувственная любовь между мужем и женой. В браке секс используется для эмоциональной и духовной связи и воспроизводства.Апостол Павел отметил, что для людей было мудро жениться, чтобы исполнить свое благочестивое желание такой любви. Посмотрите, что я там сказал: исполнить их благочестивое желание. Любовь Эроса хороша, потому что Бог создал нас с этим желанием!

1-е КОРИНФЯНАМ 7: 8-9 Теперь неженатым и вдовам говорю: хорошо им оставаться холостыми, как и я. Но если они не могут контролировать себя, им следует жениться, ибо лучше жениться, чем гореть страстью.

В границах брака должна праздноваться любовь Эроса:

К ЕВРЕЯМ 13: 4 Да будет у всех брак в чести, и пусть брачное ложе будет непорочным, потому что Бог будет судить безнравственных и сексуально безнравственных. прелюбодейный.

1-е КОРИНФЯНАМ 7: 5 Не лишайте друг друга, кроме, возможно, соглашения на ограниченное время, чтобы вы могли посвятить себя молитве; но затем снова соберитесь вместе, чтобы сатана не искушал вас из-за вашего недостатка самообладания.

Книга «Песнь песней», пожалуй, одна из самых поэтических и ярких книг Библии, иллюстрирующих этот вид любви. Он был написан с выражением страстной любви царя Соломона к своей новой невесте и ее любви к нему.

Он воспевает романтические аспекты Эроса .

«Ах, если бы он целовал меня поцелуями губ! Ибо твоя любовь восхитительнее вина. Аромат ваших духов опьяняет; Твое имя — разлитые духи. Неудивительно, что молодые женщины тебя обожают. Возьми меня с собой — поторопимся. О, если бы король привел меня в свои покои ». Песня Соломона 1: 2–4.

Книга показывает, что мужчины и женщины созданы физически, духовно и эмоционально, чтобы жить в любви.Любовь между мужем и женой должна быть, помимо прочего, эротической любовью. Однако брак, основанный исключительно на эротической любви, не удастся. Волнение сексуальной любви закаляется и ослабевает. В здоровых браках будет то, что задумал Бог: смесь Эроса , Агапе и Филиа .

Эрос Любовь подтверждает Божий дар секса и сексуальности. Для одиноких стоит подождать. Секс между мужем и его женой — единственная форма сексуальных отношений, которую одобряет Бог.Христиане могут ошибиться и получить полное прощение Бога. Но есть резкая разница между тем, чтобы напортачить и продолжать делать это с установкой: «Я всегда могу попросить прощения». Важно полностью раскаявшееся сердце. Покаяние — это не просто отношение сердца; это буквально означает отвернуться от прежней жизни с обязательством измениться к лучшему. Мы, как последователи Христа, должны стремиться жить в пределах Его любящих границ и праздновать добрые дары, которые Он нам дал, даже если это означает, что нам придется ждать дня нашей свадьбы.

Изображение предоставлено: © marcelo chagas


Хизер Ригглман — верующая, жена, мама, автор, консультант по социальным сетям и писатель, работающий полный рабочий день. Она живет в Миндене, штат Небраска, со своими детьми, школьной возлюбленной и тремя кошками, которые составляют ее окружение вокруг усадьбы. Она — бывший отмеченный наградами журналист, опубликовавший более 2000 статей. Она полна грации и решительности, чистой честности и искренне верит, что тако могут решить практически любую ситуацию. Вы можете найти ее на GodUpdates, iBelieve, Crosswalk, Hello Darling, Focus On The Family и в журнале Brio. Свяжитесь с ней на www.HeatherRiggleman.com или на Facebook.

Что означает и значение слова Эрос (Божья любовь) в Библии?

Слово «любовь» — гибкий термин в английском языке. Человек может сказать: «Я люблю тако» в одном предложении и «Я люблю своего мужа» в следующем. В нашей культуре оно имеет несколько различных значений, но в древнегреческом есть четыре уникальных слова, которые описывают диапазон значений, которые передает английское слово «любовь».

История и происхождение

Эрос: Эрос — это слово, которое часто используется для выражения сексуальной любви или чувства возбуждения, которое разделяют люди, которых физически влечет друг к другу.

Сторге: Сторге означает естественную, семейную любовь. Сторге (слово, не встречающееся в Библии) относится к типу любви, которую родители проявляют к ребенку.

Агапе: Агапе определяется как самоотверженная любовь. Это любовь, которая фокусируется на воле, а не на эмоциях, переживаниях или либидо.Это любовь, которую Бог проявляет к своему народу, посылая Своего Сына, Иисуса, умереть за наши грехи.

Philia: Philia относится к братской любви и чаще всего проявляется в близкой дружбе.

Первое слово, Эрос, происходит от мифологического греческого бога Эроса, который был богом любви, сексуального желания и физической любви. Римляне называли его Купидоном, и он считался сыном Афродиты. Ко времени Нового Завета это слово стало настолько приниженным культурой, что не используется ни разу во всем Новом Завете.Хотя слово Эрос не встречается в Новом Завете, этот греческий термин, обозначающий эротическую любовь, изображен в книге Ветхого Завета, Песня Соломона.

Библейское значение

Эрос используется в Ветхом Завете для выражения физической и чувственной близости между мужем и женой; однако в наше время это слово путают с вульгарностью из-за его сходства со словом «эротика» или «эротика», которое определяется как состояние сексуального возбуждения. Это делает восстановление истинной святости слова сложной задачей.Однако Писание описывает «страсть Бога к своему народу, используя смелые эротические изображения», как выразился Папа Бенедикт XVI. Бог любит нас как Жениха, как «любящего со всей страстью настоящей любви», — говорит он. В границах брака следует праздновать любовь Эроса:

«Да будет брак в чести среди всех, и да будет брачное ложе непорочно, ибо Бог будет судить безнравственных и прелюбодейных». Евреям 13: 4

«Не лишайте друг друга, разве что по соглашению на ограниченное время, чтобы вы могли посвятить себя молитве; но затем снова соберитесь вместе, чтобы сатана не искушал вас из-за вашего недостатка самообладания.1 Коринфянам 7: 5

Библейское значение

Один из примеров этого прекрасного образа можно найти в Песне Песней Соломона.

Поскольку Бог намеренно использует отношения в браке как иллюстрацию отношений, которые он имеет со своим народом, эта книга иллюстрирует эту любовь с ее различной интенсивностью и красотой отношений, которые существуют между Богом и теми, кто верит в него. Тот факт, что это «величайшая из всех песен», посвященных романтике и супружеской любви, показывает нам, как высоко Бог ценит институт брака и как Он относится к каждому из нас.

Макс Лукадо однажды сказал: «Если бы у Бога был холодильник, твоя фотография была бы на нем. Если бы у него был бумажник, твоя фотография была бы в нем. Он посылает тебе цветы каждую весну и восход солнца каждое утро … Посмотри правде в глаза, друг. Он без ума от тебя! » Бог без ума не только от нас индивидуально; он хочет, чтобы мы испытали радость близости в браке.

Во многих отрывках Песнь Песней воспевает романтические аспекты Эроса. Поэзия была написана, выражая страстную любовь царя Соломона к своей новой невесте и ее любви к нему.

«Ах, если бы он целовал меня поцелуями губ! Ибо твоя любовь восхитительнее вина. Аромат ваших духов опьяняет; Твое имя — разлитые духи. Неудивительно, что молодые женщины тебя обожают. Возьми меня с собой — поторопимся. О, если бы король привел меня в свои покои ». Песня Соломона 1: 2–4.

Книга провозглашает целостность, которая находится в центре учения Бога о преданной любви к миру, который, кажется, сосредоточен на похотливом сексе вне рамок брака.Книга показывает, что мужчины и женщины созданы физически, духовно и эмоционально, чтобы жить в любви. Любовь между мужем и женой должна быть, помимо прочего, эротической любовью. Однако брак, основанный исключительно на эротической любви, не удастся. Волнение сексуальной любви закаляется и ослабевает. В здоровых браках будет то, что задумал Бог: смесь Эроса, Агапе и Филии.

© iStock / Getty Images Plus / saiva


Хизер Ригглман — верующая, жена, мама, автор, консультант по социальным сетям и писатель, работающий полный рабочий день.Она живет в Миндене, штат Небраска, со своими детьми, школьной возлюбленной и тремя кошками, которые составляют ее окружение вокруг усадьбы. Она — бывший отмеченный наградами журналист, опубликовавший более 2000 статей. Она полна грации и решительности, чистой честности и искренне верит, что тако могут решить практически любую ситуацию. Вы можете найти ее на GodUpdates, iBelieve, Crosswalk, Hello Darling, Focus On The Family и в журнале Brio. Свяжитесь с ней на www.HeatherRiggleman.com или на Facebook.

Любовь и Эрос [ラ ブ と エ ロ ス] :: jdorama.com

!! ВНИМАНИЕ !!
В этом разделе могут быть спойлеры! Не продолжайте, если вы
не хотите читать о концовках и сюжетах этой драмы!
1. Комментарии пользователя Sorata [Оценка: 6/10]
Я был очень разочарован этим, после прочтения обзора он показался отличной дорамой, и первая половина была действительно хорошей, но после этого она много притащился и приелся.
Все персонажи были хорошо сыграны, особенно Касуми (Асано Ацуко), мне не нравились Рюичи (Фуджи Фумия) и Дзиро (Нагасе Томоя), но они сыграли очень хорошо.
Финал получился неожиданным и эмоциональным, что мне очень понравилось.
В целом это была хорошая дорама, но ее легко забыть . .. и что не так с Нагасе Томоя, он выглядел как один из тех африканских детей, у которых нет еды, я знаю, что японские женщины любят худых парней, но это было слишком экстремально.
2. Комментарии от tikleabubble [Оценка: 8/10]
Прежде всего, позвольте мне сказать, что я люблю каждого из персонажей этого сериала. Во-вторых, это самая соблазнительная роль Нагасе, и, конечно же, достаточно просто наблюдать за ним здесь.В-третьих, это не вопрос темный, как писали другие. Отношения между двумя братьями, которые помогают друг другу. Один — сирота, движимый тревогой и одиночеством, а другой — всю свою жизнь вращает вокруг одной женщины. Концовка была грустной, но исполненная. Определенно стоит посмотреть.
3. Комментарии от ffrostte [Оценка: 8/10]
Хорошая история о любви, похоти, доверии и мечте.

Какая горячая и соблазнительная роль для Томоя !! Никогда раньше не видел его в такой роли.

Хотя роль Томои была действительно горячей и сексуальной в первой половине драмы, на самом деле мне больше нравится вторая половина. Мне нравится видеть, как разные персонажи сталкиваются и справляются со своими собственными проблемами: своим одиночеством, предательствами, страхами, обязанностями, обещаниями и амбициями в жизни.

4. Комментарии by williu [Оценка: 8/10]
Все время отличная игра, и довольно хороший сюжет и развитие персонажа. Может стать немного скучно где-то посередине, но затем снова набирает обороты для отличной кульминации.К сожалению, на мой взгляд, кульминация наступает в конце 11 серии, оставив последнюю серию … ну … смотрите сами. Лично мне финал не понравился.
5. Комментарии Винтера [Оценка: 6/10]
Эту драму было трудно смотреть, потому что она слишком сильно перевернулась. Главная героиня меня раздражала, хотя я мог несколько понять, откуда она взялась. Я рада, что посмотрела эту драму (о Томое), но больше никогда ее не увижу.
6. Комментарии от GIGI [Оценка: 7/10]
Я нахожусь в середине этого процесса, но уже добавляю его! Мне пока нравится драма. А Нагасе? Нагасе, Нагасе было так жарко в этой драме. Одна драма в моем ОБЯЗАТЕЛЬНОМ списке.
7. Комментарии от hikaruhana [Оценка: 7/10]
Потребовалось некоторое время, чтобы персонажи выросли на мне, но они это сделали. Были моменты, в которые трудно поверить, а также некоторые милые и трогательные моменты.В целом хорошая драма.
8. Комментарии от Susie [Оценка: 7/10]
Не лучшая дорама, но я никогда не видела Нагасе-куна в такой сексуальной роли !!! МОЙ БОГ! Я все таял, когда смотрел !! * Обязательно * для поклонников Нагасе.
9. Комментарии от loveaomori [Оценка: 7/10]
Отлично! У Нагасе такое же лицо, как и сейчас !!! Он вообще не бил! Впечатлен действиями фумии, пока не попадает в аварию…. Хорошая песня. Хорошая драма!
10. Комментарии от stargirl [Оценка: 6/10]
Эта драма не произвела на меня особого впечатления. возможно, это потому, что он имеет дело с темами для взрослых. Мне нравится музыкальная тема Fujii fumiya.
11. Комментарии Леди Чжугэ [Оценка: 7/10]
Достойная мрачная драма в целом, хотя концовка — своего рода отговорка. Действительно неподходящее время.
12. Комментарии от Justiceblue [Оценка: 10/10]
Есть ли у кого-нибудь DVD / VCD / VIDEO в продаже?
Я ищу это название.
13. Комментарии by baybeehxsleepi [Оценка: 7/10]
Хорошая драма вроде грустная, конец не ожидал этого . ..
14. Комментарии Geezer [Рейтинг : 10/10]
Асано Ацуко — звезда. Это должно было быть хорошо.
15. Комментарии от budberryfzz [Оценка: 5/10]
Только глазная конфета Нагасе Томоя заслуживает внимания.
16. Комментарии от cghu007 [Рейтинг:? / 10]
Список желаний (с BM / английскими субтитрами)
17. Комментарий от Эйена Буссана [Рейтинг: 9/10]
wooo hotttt !!
18. Комментарии от pinkokoro [Оценка:? / 10]
ЗАВЕРШЕНО.
19. Комментарий от lynn [Оценка: 6/10]
Скачать
20. Комментарий от for3vergirl [Оценка:? / 10]
21. Комментарии Сабуро [Рейтинг:? / 10]
22. Комментарии Ринрина [Рейтинг: 6/10]
23. Комментарии KouSeiya315 [Рейтинг 😕 / 10]
24. Комментарии от linco [Рейтинг:? / 10]
25. Комментарий Евы [Рейтинг:? / 10]
26. Комментарий от qiqi_16 [Оценка:? / 10]
27. Комментарий от caitlincoffee [Рейтинг: 10/10]
28. Комментарии от hik : 7/10]
29. Комментарии от jew_monster [Рейтинг:? / 10]
30. Комментарии от maui [Рейтинг:? / 10]

6 слов любви древних греков (и почему их знание может изменить вашу жизнь)

Ищете противоядие от упора современной культуры на романтическую любовь? Возможно, мы сможем извлечь уроки из различных форм эмоциональной привязанности, ценимых древними греками.


28 декабря 2013 г.

Сегодняшняя кофейная культура обладает невероятно сложным словарным запасом. Вы хотите капучино, эспрессо, худой латте или, может быть, ледяной карамельный макиато?

Эрос привел к потере контроля, напугавшей греков.

Древние греки столь же искушенно говорили о любви, признавая шесть различных разновидностей любви. Они были бы шокированы нашей грубостью, когда мы использовали одно слово, чтобы прошептать «Я люблю тебя» за трапезой при свечах и небрежно подписать электронное письмо «много любви».”

Итак, какие шесть видов любви знали греки? И как они могут вдохновить нас выйти за рамки нашей нынешней пристрастия к романтической любви, которая заставляет 94 процента молодых людей надеяться — но часто терпит неудачу — найти уникальную вторую половинку, которая сможет удовлетворить все их эмоциональные потребности?

1. Эрос, или сексуальная страсть

Первым видом любви был эрос , названный в честь греческого бога плодородия, и он олицетворял идею сексуальной страсти и желания. Но греки не всегда считали это чем-то положительным, как мы склонны думать сегодня.Фактически, эрос рассматривался как опасная, пламенная и иррациональная форма любви, которая могла овладеть вами и овладеть вами — позиция, которую разделяли многие более поздние духовные мыслители, такие как христианский писатель К. С. Льюис.

Эрос повлек за собой потерю контроля, напугавшую греков. Что странно, потому что потеря контроля — это именно то, что сейчас многие люди ищут в отношениях. Разве мы все не надеемся «безумно» влюбиться?

2. Филиа, или глубокая дружба

Второй разновидностью любви была philia или дружба, которую греки ценили гораздо больше, чем базовая сексуальность eros . Philia касалась глубокой товарищеской дружбы, которая развивалась между братьями по оружию, сражавшимися бок о бок на поле битвы. Речь шла о том, чтобы показать верность своим друзьям, жертвовать ради них, а также поделиться с ними своими эмоциями. (Другой вид philia , иногда называемый storge , олицетворяет любовь между родителями и их детьми.)

Мы все можем спросить себя, сколько из этой товарищеской philia мы имеем в нашей жизни.Это важный вопрос в эпоху, когда мы пытаемся собрать «друзей» в Facebook или «подписчиков» в Twitter — достижения, которые вряд ли впечатлили бы греков.

Нравится то, что вы читаете? Мы некоммерческая организация и без рекламы — мы зависим от таких читателей, как вы. Подпишитесь или сделайте пожертвование сегодня, чтобы ДА! идет сильный.

3. Людус, или игривая любовь

В то время как филия могла быть очень серьезным вопросом, древние греки ценили третий тип любви — игривую.Вслед за римским поэтом Овидием ученые (например, философ А. К. Грейлинг) обычно используют латинское слово ludus для описания этой формы любви, которая касается игровой привязанности между детьми или случайными любовниками. Мы все почувствовали это во флирте и поддразнивании на ранних этапах отношений. Но мы также переживаем наш ludus , когда сидим в баре, подшучивая и смеясь с друзьями, или когда идем танцевать.

Танцы с незнакомцами могут быть высшим занятием юмора, почти игривой заменой самого секса.Социальные нормы могут не одобрять такого рода легкомыслие взрослых, но немного больше ludus может быть именно тем, что нам нужно, чтобы оживить нашу любовную жизнь.

4. Агапе, или любовь ко всем

Четвертая любовь, и, возможно, самая радикальная, была агапе или бескорыстная любовь. Это была любовь, которую вы проявляли ко всем людям, будь то члены семьи или далекие люди. Agape позже было переведено на латынь как caritas , что является происхождением нашего слова «благотворительность».”

К.С.Льюис назвал это «даровой любовью», высшей формой христианской любви. Но он также появляется в других религиозных традициях, таких как идея metta или «всеобщей любящей доброты» в буддизме Тхеравады.

Появляется все больше свидетельств того, что agape находится в опасном сокращении во многих странах. Уровень эмпатии в США резко снизился за последние 40 лет, причем самое резкое падение произошло за последнее десятилетие. Нам срочно нужно возродить нашу способность заботиться о незнакомцах.

5. Прагма, или давняя любовь

Использование древнегреческого корня pragma как формы любви было популяризировано канадским социологом Джоном Алленом Ли в 1970-х годах, который описал это как зрелую, реалистичную любовь, которая обычно встречается среди давно состоявшихся пар. Pragma — это компромисс, который помогает отношениям работать с течением времени, а также проявление терпения и терпимости. На самом деле существует мало свидетельств того, что греки сами обычно использовали этот точный термин, поэтому его лучше всего рассматривать как современное обновление древнегреческой любви.

Психоаналитик Эрих Фромм сказал, что мы тратим слишком много энергии на «влюбленность» и нам нужно больше узнать, как «стоять в любви». Pragma — это как раз о том, чтобы стоять в любви — пытаться дарить любовь, а не просто получать ее. Поскольку около трети первых браков в США заканчиваются разводом или раздельным браком в первые 10 лет, мы, безусловно, должны подумать о том, чтобы внести серьезную дозу pragma в наши отношения.

6. Филаутия, или любовь к себе

Шестой разновидностью любви у греков была philautia или самолюбие.И умные греки, такие как Аристотель, понимали, что существует два типа. Один из них — нездоровая разновидность, связанная с нарциссизмом, когда вы становитесь одержимы собой и сосредоточены на личной славе и богатстве. Более здоровая версия расширила вашу способность любить.

Идея заключалась в том, что если вы любите себя и чувствуете себя в безопасности, у вас будет много любви, чтобы дарить другим (как это отражено в вдохновленной буддизмом концепции «самосострадания»). Или, как выразился Аристотель: «Все дружеские чувства к другим являются продолжением чувств человека к самому себе.”

Древние греки находили разные виды любви в отношениях с самыми разными людьми — друзьями, семьей, супругами, незнакомцами и даже с самими собой. Это контрастирует с нашим типичным акцентом на единичные романтические отношения, когда мы надеемся найти все разные виды любви, заключенные в одного человека или вторую половинку. Послание греков состоит в том, чтобы развивать разнообразие любви и использовать ее многочисленные источники. Не ищите просто eros , а развивайте philia , проводя больше времени со старыми друзьями, или развивайте ludus , танцуя всю ночь напролет.

Более того, мы должны отказаться от нашей одержимости совершенством. Не ожидайте, что ваш партнер будет предлагать вам все виды любви все время (с опасностью, что вы можете отбросить партнера, который не будет соответствовать вашим желаниям). Осознайте, что отношения могут начаться с большого количества eros и ludus , а затем развиться в сторону воплощения большего количества прагмы или agape .

Разнообразная греческая система любви также может утешить.Составив карту того, в какой степени все шесть видов любви присутствуют в вашей жизни, вы можете обнаружить, что у вас намного больше любви, чем вы когда-либо могли себе представить, даже если вы чувствуете отсутствие физического любовника.

Пришло время ввести шесть разновидностей греческой любви в наш повседневный образ речи и мышления. Если искусство кофе заслуживает собственного сложного словаря, то почему не искусство любви?

Эта статья впервые появилась в Sojourners. Отредактировано ДА! Журнал.Более подробное обсуждение шести видов любви, включая полный список научных ссылок, можно найти в книге Романа Кшнарича «Как нам жить?» Великие идеи из прошлого для повседневной жизни.


Роман Кшнарич — общественный философ и бывший политолог. Он является автором нескольких книг, в том числе Carpe Diem: поймать день в отвлеченном мире , и является основателем Музея эмпатии.

Подпишитесь на рассылку новостей от YES!

Эрос и Филиа в любовных отношениях

март 2008 г.

Том 3, номер 1

http: // nome.unak.is http://hdl.handle.net/1946/1541

89

Наконец, есть эрос. Само собой разумеется, что его естественное место — их живот (а также немного ниже

). Это то, что заставляет их кататься в постели, а также бросать посуду. Это то, что заставляет

их глаза сиять, теряясь во взглядах друг друга. Это также то, что иногда заставляет их вести себя плохо, например, когда над ними доминирует ревность. Эрос — это желание особого рода

, воление второго порядка: это волевое обязательство по вкусу,

«Я хочу тебя хотеть».

45

Он окружен эмоциями, и он вызывает многие из них

(отчаяние и восторг, грусть и радость, а также ревность, гнев, трепет, страх и чувства

, такие как сексуальное возбуждение).

Теперь мы можем видеть, что, хотя Эрос был ответственным за объединение Анналисы и Флавио

, именно Филия заставила их остаться едиными. Филия укрощает эроса в долгосрочных отношениях —

и обеспечивает стабильную и более безопасную среду, в которой может процветать эрос

.Он удерживает партнеров вместе, даже когда эрос на мгновение уходит, ища

для нового приключения, или когда эрос делает ситуацию слишком нестабильной и ставит под угрозу

отношения. Когда Флавио ревнует к Анналисе, а Эрос подстрекает его к мести

, Филиа напоминает ему, что он не хочет видеть ее обиженной, и что

он будет сожалеть, если сделает что-нибудь обидное из-за своей ревности.

Эрос может быть прерывистым, особенно на протяжении всей жизни.Люди вполне могут быть искренними, когда

говорят: «Я снова влюбился в свою жену». (Настоящий Флавио добавил бы «для времени 23

,

».) Филия более постоянна, хотя и не вечна, и позволяет Анналисе и

Флавио столкнуться со многими жизненными невзгодами, в том числе спровоцированными эросом. Это на

более увлекательно, чем сторге, что могло бы сплотить их, но как членов семьи

или родителей, а не как любовников. Помните, что филия не целомудренна.

обладает сексуальностью, особенно менее мутной, основанной на взаимном уважении и внимании к потребностям другого. Это также усилено уважением и интеллектуальным обменом

. Как я уже сказал, вполне возможно, что хорошее описание филии в романтических долгосрочных отношениях — это то, что люди называют «зрелой любовью», имея в виду любовь, которую пара

испытывает на более поздней стадии своих отношений.

Но мы не должны делать филию слишком привлекательной.Были бы отношения Анналисы и Флавио

легче, если бы не было эроса? Возможно — да. Стоит ли

заниматься этим? Возможно нет. Эрос — первый мотор. Это то, что вывело их на первое место

. Затем, по мере продолжения путешествия, многое может произойти, и будут развиваться новые способы

любви, более или менее гармонично. В менее удачных случаях

эрос и филия будут конфликтовать таким образом, что выхода не будет: либо филия не добьется успеха в

Силы любви, эроса и секса

.

Приветствие во Имя Господа.Приношу вам благословение, мои дорогие друзья. Благословен этот час.

Сегодня вечером я хотел бы обсудить три особые силы во вселенной: силу любви, как она проявляется между полами, эротическую силу и сексуальную силу. Это три совершенно разных принципа или силы, которые проявляются по-разному на каждом плане, от самого высокого до самого низкого. Человечество всегда путало эти три принципа. На самом деле мало что известно о существовании трех отдельных сил и о различиях между ними.Здесь так много путаницы, что моим друзьям будет весьма полезно услышать, какова реальность.

Эротическая сила — одна из самых мощных существующих сил, обладающая огромной силой и воздействием. Предполагается, что он служит мостом между сексом и любовью, но это случается редко. У духовно высокоразвитого человека эротическая сила переводит сущность из эротического опыта, который сам по себе непродолжителен, в постоянное состояние чистой любви. Однако даже сильный импульс эротической силы уносит душу так далеко и не дальше.Оно неизбежно исчезнет, ​​если личность не научится любить, развивая все качества и требования, необходимые для настоящей любви. Только когда любовь познана, искра эротической силы остается живой. Сама по себе, без любви, эротическая сила выгорает. Это, конечно, беда брака. Поскольку большинство людей неспособны к чистой любви, они также неспособны достичь идеального брака.

Эрос во многом похож на любовь. Он порождает импульсы, которые в ином случае не было бы у человека: импульсы бескорыстия и привязанности, на которые он или она, возможно, были неспособны раньше.Вот почему эрос так часто путают с любовью. Но столь же часто эрос путают с половым инстинктом, который, как и эрос, также проявляется как сильное побуждение.

Теперь, друзья мои, я хотел бы показать вам, каков духовный смысл и цель эротической силы, особенно в том, что касается человечества. Без эроса многие люди никогда не испытали бы того великого чувства и красоты, которые содержатся в настоящей любви. Они никогда не ощутят его вкуса, и тоска по любви останется глубоко погруженной в их души.Их страх любви останется сильнее их желания.

Эрос — лучшее, что может испытать неразвитый дух. Он поднимает душу от медлительности, от простого довольства и растительности. Это заставляет душу подниматься, выходить из себя. Когда эта сила обрушивается даже на самых неразвитых людей, они могут превзойти самих себя. Даже преступник временно почувствует, по крайней мере, по отношению к одному человеку, добро, которого он никогда не знал. Совершенно эгоистичный человек, пока длится это чувство, будет иметь бескорыстные побуждения.Ленивые люди выберутся из своей инерции. Привязанный к рутине человек естественным образом и без усилий избавится от статических привычек. Эротическая сила выведет человека из разлуки, пусть и ненадолго. Эрос дает душе предвкушение единства и учит пугающую психику стремлению к нему. Чем сильнее человек пережил эрос, тем меньше удовлетворения душа найдет в псевдобезопасности обособленности. Даже в остальном полностью эгоцентричный человек может принести жертву во время переживания эроса.Итак, вы видите, друзья мои, эрос позволяет людям делать то, что они не склонны делать иначе; вещи, которые тесно связаны с любовью. Легко понять, почему эрос так часто путают с любовью.

Чем же тогда эрос отличается от любви? Любовь — это постоянное состояние души. Любовь может существовать только в том случае, если основа для нее подготовлена ​​путем развития и очищения. Любовь не приходит и не уходит случайно; эрос делает. Эрос бьет с внезапной силой, часто заставляя человека не осознавать и даже не желая пройти через это.Только если душа подготовлена ​​к любви и заложила для нее фундамент, эрос станет мостом к любви, которая проявляется между мужчиной и женщиной.

Таким образом, вы можете увидеть, насколько важна эротическая сила. Без эротической силы, поразившей их и вытащившей их из колеи, многие люди никогда не были бы готовы к более сознательному поиску разрушения своих собственных разделительных стен. Эротический опыт закладывает семя в душу и заставляет ее стремиться к единству, что является великой целью Плана Спасения.Пока душа отделена, одиночество и несчастье должны быть ее уделом. Эротический опыт позволяет личности стремиться к союзу по крайней мере с одним другим существом. На высотах духовного мира существует союз между всеми существами, а значит, и с Богом. В земной сфере эротическая сила является движущей силой независимо от того, понятен ли ее реальный смысл. Это так, даже несмотря на то, что им часто злоупотребляют, и им наслаждаются ради самого себя, пока оно существует. Он не используется для взращивания любви в душе, поэтому угасает.Тем не менее его действие неизбежно останется в душе.

Эрос приходит к людям внезапно на определенных этапах их жизни, даже к тем, кто боится очевидного риска приключений вдали от разлуки. Люди, которые боятся своих эмоций и боятся жизни как таковой, часто делают все, что в их силах, чтобы избежать — подсознательно и невежественно — великого опыта единства. Хотя этот страх существует у многих людей, на самом деле очень немногие не испытали в душе какое-то отверстие, через которое эрос мог бы коснуться их.Для охваченной страхом души, которая сопротивляется опыту, это хорошее лекарство, несмотря на то, что печаль и потеря могут последовать из-за других психологических факторов. Однако есть и те, кто чрезмерно эмоциональны, и хотя они могут знать другие страхи жизни, они не боятся этого конкретного опыта. На самом деле, красота его является для них большим искушением, и поэтому они с жадностью охотятся за ним. Они ищут одну тему за другой, эмоционально слишком невежественные, чтобы понять глубокий смысл Эроса.Они не желают учиться чистой любви и просто используют эротическую силу для своего удовольствия, а когда она истощается, они охотятся в другом месте. Это злоупотребление, и оно не может продолжаться без пагубных последствий. Такой личности придется загладить вину за насилие, даже если оно было совершено по незнанию. Точно так же напуганный трус должен будет компенсировать попытку обмануть жизнь, скрывшись от эроса и, таким образом, утаивая от души лекарство, ценное при правильном использовании. У большинства людей из этой категории где-то в душе есть уязвимое место, через которое может проникнуть эрос.Есть также несколько человек, которые построили вокруг своей души такую ​​плотную стену страха и гордости, что они полностью избегают этой части жизненного опыта и так упускают из виду свое собственное развитие. Этот страх может существовать потому, что в прошлой жизни у них был несчастный опыт с эросом, или, возможно, потому, что душа жадно злоупотребляла красотой эротической силы, не превращая ее в любовь. В любом случае личность могла быть более осторожной. Если это решение будет слишком жестким и жестким, последует противоположная крайность.В следующем воплощении обстоятельства будут выбраны таким образом, что баланс будет установлен до тех пор, пока душа не достигнет гармоничного состояния, в котором больше не будет крайностей. Это равновесие в будущих воплощениях всегда относится ко всем аспектам личности. Чтобы хотя бы до некоторой степени приблизиться к этой гармонии, необходимо достичь надлежащего баланса между разумом, эмоциями и волей.

Эротический опыт часто смешивается с сексуальным влечением, но это не всегда так.Эти три силы — любовь, эрос и секс — часто проявляются совершенно отдельно, в то время как иногда две смешиваются, такие как эрос и секс, или эрос и любовь в той мере, в какой душа способна на любовь, или секс и подобие любви. Только в идеальном случае все три силы гармонично сочетаются.

Сексуальная сила — это творческая сила на любом уровне существования. В высших сферах сила одного пола создает духовную жизнь, духовные идеи и духовные концепции и принципы. На низших планах чистая и бездуховная сексуальная сила создает жизнь, проявляющуюся в этой конкретной сфере; он создает внешнюю оболочку или средство передвижения сущности, предназначенной жить в этой сфере.

Чистая сексуальная сила в высшей степени эгоистична. Секс без эроса и без любви называют животным. Чистый пол существует у всех живых существ: животных, растений и минералов. Эрос начинается со стадии развития, когда душа воплощается в человеческое существо. А чистую любовь можно найти в высших духовных сферах. Это не означает, что эрос и секс больше не существуют у существ более высокого развития, а скорее, что все три гармонично сливаются, утончаются и становятся все менее и менее эгоистичными.Я также не имею в виду, что человек не должен пытаться достичь гармоничного сочетания всех трех сил.

В редких случаях один эрос, без секса и любви, существует ограниченное время. Обычно это называют платонической любовью. Но рано или поздно у несколько здорового человека эрос и секс смешаются. Сексуальная сила, вместо того, чтобы подавляться, поглощается эротической силой, и обе текут в одном потоке. Чем больше три силы остаются отдельными, тем нездоровее личность.

Еще одна частая комбинация, особенно в давних отношениях, — это сосуществование настоящей любви с сексом, но без эроса.Хотя любовь не может быть совершенной, если все три силы не сливаются вместе, существует определенная доля привязанности, товарищества, нежности, взаимного уважения и сексуальных отношений, которые являются грубо сексуальными без эротической искры, испарившейся некоторое время назад. Когда эрос отсутствует, в конечном итоге страдают сексуальные отношения. Это проблема большинства браков, друзья мои. Вряд ли найдется человек, которого не озадачил бы вопрос о том, что делать, чтобы поддерживать искру в отношениях, которая, кажется, улетучивается, когда появляется все больше привычки и знакомства друг с другом.Возможно, вы не поставили вопрос в терминах трех различных сил, но вы знаете и чувствуете, что что-то выходит из брака, который присутствовал вначале; эта искра на самом деле эрос. Вы попадаете в порочный круг и считаете брак безнадежным. Нет, друзья мои, это не так, даже если вы еще не можете достичь идеала.

В идеальном партнерстве любви между двумя людьми должны быть представлены все три силы. С любовью у вас, кажется, нет особых трудностей, потому что в большинстве случаев никто не женился бы, если бы не существовало, по крайней мере, желания любить.Я не буду сейчас обсуждать крайние случаи, когда это не так. Я сосредотачиваюсь на отношениях, в которых выбор является зрелым, но партнеры не могут обойти ловушку привязанности временем и привычками, потому что неуловимый эрос исчез. То же самое и с сексом. Сила секса присутствует у большинства здоровых людей и может начать исчезать, особенно у женщин, только когда эрос ушел. Тогда люди могут искать эрос в другом месте. Ибо сексуальные отношения в конечном итоге должны пострадать, если не будет сохраняться эрос.

Как сохранить эрос? Это большой вопрос, мои дорогие. Эрос можно сохранить, только если использовать его как мост к истинному партнерству в любви в самом высоком смысле этого слова. Как это сделать?

Давайте сначала поищем главный элемент в эротической силе. Когда вы проанализируете это, вы обнаружите, что это приключение, поиск знания другой души. Это желание живет в каждом сотворенном духе. Врожденная жизненная сила должна наконец вывести сущность из разлуки.Эрос усиливает любопытство узнать другое существо. Пока есть что-то новое, что можно найти в другой душе, и пока вы раскрываете себя, эрос будет жить. В тот момент, когда вы поверите, что нашли все, что можно найти, и раскрыли все, что можно раскрыть, эрос уйдет. Это так же просто, как с эросом. Но ваша большая ошибка состоит в том, что вы считаете, что есть предел раскрытию любой души, вашей или другой. Когда достигается определенная точка обычно весьма поверхностного откровения, у вас создается впечатление, что это все, что есть, и вы без дальнейших поисков осваиваете спокойную жизнь.

Эрос унес вас так далеко своим сильным воздействием. Но после этого ваша воля к дальнейшему исследованию безграничных глубин другого человека и добровольному раскрытию и разделению вашего внутреннего поиска определяет, использовали ли вы эрос как мост к любви. Это, в свою очередь, всегда определяется вашим желанием научиться любить. Только так вы сохраните искру эроса в своей любви. Только так вы продолжите находить другого и позволите найти себя. Нет предела, потому что душа бесконечна и вечна: целой жизни не хватит, чтобы познать это.Никогда не может быть момента, когда вы знаете другую душу полностью или когда вы известны полностью. Душа жива, и ничто живое не остается статичным. Он способен раскрыть еще более глубокие слои, которые уже существуют. Душа также находится в постоянном изменении и движении, как и все духовное по самой своей природе. Дух означает жизнь, а жизнь означает изменение. Поскольку душа есть дух, душа никогда не может быть познана полностью. Если бы люди обладали мудростью, они бы осознали это и сделали бы брак чудесным приключением, каким он должен быть, навсегда находя новые перспективы, вместо того, чтобы просто уноситься так далеко, как вы уноситесь первым импульсом эроса.Вам следует использовать этот мощный импульс эроса в качестве первоначального толчка, а затем найти через него побуждение идти дальше своим собственным движением. Тогда вы превратите эрос в настоящую любовь в браке.

Брак предназначен Богом для людей, и его божественная цель — не просто деторождение. Это только одна деталь. Духовная идея брака заключается в том, чтобы дать душе возможность раскрыть себя и постоянно искать другого, чтобы открывать навсегда новые перспективы другого существа.Чем чаще это происходит, тем счастливее будет брак, тем прочнее и надежнее он будет укореняться и тем меньше будет опасность неудачного завершения. Тогда он выполнит свое духовное предназначение.

Однако на практике брак почти никогда не работает таким образом. Вы достигаете определенного состояния знакомства и привычки и думаете, что знаете другого. Вам даже не приходит в голову, что другой вас никоим образом не знает. Он или она может знать определенные грани вашего существа, но это все.Этот поиск другого существа, а также самораскрытие требует внутренней активности и бдительности. Но поскольку люди часто соблазняются внутренним бездействием, а внешняя активность может быть тем более сильной, что и сверхкомпенсация, их соблазняют погрузиться в состояние покоя, лелея иллюзию того, что они уже знают друг друга полностью. Это ловушка. В худшем случае это начало конца, а в лучшем случае — компромисс, оставляющий вас с гложущим, неудовлетворенным желанием. На этом этапе отношения становятся статичными.Его уже нет в живых, хотя у него могут быть очень приятные особенности. Привычка — великая соблазнительница, влекущая человека к медлительности и инертности, так что человеку больше не нужно пытаться работать или быть бдительным.

Два человека могут установить явно удовлетворительные отношения, и с годами они столкнутся с двумя возможностями. Во-первых, один или оба партнера открыто и сознательно недовольны. Ведь душе необходимо устремиться вперед, найти и быть найденным, чтобы растворить обособленность, независимо от того, насколько другая сторона личности боится союза и соблазняется инерцией.Эта неудовлетворенность либо сознательна — хотя в большинстве случаев ее настоящая причина игнорируется, — либо бессознательна. В любом случае неудовлетворенность сильнее соблазна комфорта инерции и медлительности. Тогда брак будет разрушен, и один или оба партнера будут вводить себя в заблуждение, думая, что с новым партнером все будет по-другому, особенно после того, как эрос, возможно, ударит снова. Пока этот принцип не понят, человек может переходить от одного партнерства к другому, поддерживая чувства только до тех пор, пока действует эрос.

Вторая возможность состоит в том, что искушение подобия мира сильнее. Тогда партнеры могут остаться вместе и непременно что-то вместе выполнить, но в их душах всегда будет таиться большая неудовлетворенная потребность. Поскольку мужчины по своей природе более активны и склонны к приключениям, они, как правило, полигамны и поэтому более склонны к неверности, чем женщины. Таким образом, вы также можете понять, в чем заключается основная причина склонности мужчин к неверности. Женщины гораздо более медлительны и поэтому лучше готовы к компромиссам.Вот почему они склонны к моногамности. Конечно, есть исключения, у обоих полов. Такая неверность часто вызывает такое же недоумение как для активного партнера, так и для «жертвы». Они не понимают самих себя. Неверный может пострадать не меньше, чем тот, чье доверие было предано.

В ситуации, когда выбирается компромисс, оба человека застаиваются, по крайней мере, в одном очень важном аспекте развития их души. Они находят убежище в постоянном комфорте своих отношений. Они могут даже верить, что счастливы в этом, и это может быть до некоторой степени правдой.Преимущества дружбы, товарищества, взаимного уважения и приятной жизни вместе с устоявшимся распорядком перевешивают душевные волнения, и у партнеров может быть достаточно дисциплины, чтобы оставаться верными друг другу. Однако отсутствует важный элемент их взаимоотношений: максимально возможное раскрытие души душе.

Только когда два человека сделают это, они смогут очиститься вместе и таким образом помочь друг другу. Две развитые души, обладающие знанием очищения в своем подсознании, хотя они могут игнорировать различные этапы этих учений, все же могут реализовывать друг друга, раскрывая себя, исследуя глубины души другой.Таким образом, то, что есть в каждой душе, проявится в их сознательном уме, и произойдет очищение. Тогда поддерживается искра жизни, чтобы отношения никогда не зашли в тупик и не зашли в тупик. Вам, идущим по этому пути и следуя различным этапам этих учений, будет легче преодолеть ловушки и опасности супружеских отношений и исправить ущерб, нанесенный невольно.

Таким образом, мои дорогие друзья, вы не только поддерживаете эрос, эту вибрирующую жизненную силу, но также трансформируете ее в настоящую любовь.Только в истинном партнерстве любви и эроса вы можете открыть в своем партнере новые уровни бытия, которых вы раньше не осознавали. И вы сами также очиститесь, отбросив свою гордость и раскрыв себя такими, какие вы есть на самом деле. Ваши отношения всегда будут новыми, независимо от того, насколько хорошо вы думаете, что уже знаете друг друга. Все маски должны упасть, не только поверхностные, но и настоящие, о которых вы, возможно, даже не подозреваете. Тогда ваша любовь останется живой. Он никогда не будет статичным; он никогда не застанет.Вам никогда не придется искать в другом месте. Есть так много всего, что можно увидеть и открыть в этой стране другой души, которую вы выбрали, которую вы продолжаете уважать, но в которой вы, кажется, упускаете жизненную искру, которая когда-то объединяла вас. Вам никогда не придется бояться потерять любовь любимого человека; этот страх будет оправдан только в том случае, если вы вместе воздержитесь от риска пути к самооткровению. Это, друзья мои, брак в его истинном смысле, и это единственный путь, которым он может стать той славой, которой он должен быть.

Каждый из вас должен глубоко задуматься, не боишься ли ты покинуть четыре стены собственной обособленности. Некоторые из моих друзей не знают, что оставаться отдельно — это почти сознательное желание. Со многими из вас это так: вы желаете брака, потому что одна часть вас жаждет этого, а также потому, что вы не хотите быть в одиночестве. Могут быть добавлены довольно поверхностные и напрасные причины, чтобы объяснить глубокую тоску в вашей душе. Но помимо этого стремления и помимо поверхностных и эгоистичных мотивов вашего неудовлетворенного желания партнерства, должно быть также нежелание рисковать путешествием и приключениями по раскрытию себя.Неотъемлемая часть жизни вам остается исполнить — если не в этой жизни, то в будущих жизнях.

Если вы окажетесь в одиночестве, вы можете, обладая этим знанием и этой истиной, исправить ущерб, который вы нанесли своей собственной душе, затаив неправильные концепции в своем бессознательном. Вы можете обнаружить свой страх перед великим приключенческим путешествием с другим человеком, который объяснит вам, почему вы одиноки. Это понимание должно оказаться полезным и может даже позволить вашим эмоциям измениться в достаточной степени, чтобы изменилась и ваша внешняя жизнь.Это зависит от тебя. Тот, кто не желает рисковать в этом великом приключении, не сможет добиться успеха в величайшем предприятии, известном человечеству, — в браке.

Только когда вы встретите любовь, жизнь и другое существо в такой готовности, вы сможете одарить своего возлюбленного величайшим подарком, а именно своим истинным «я». И тогда вы неизбежно должны получить такой же подарок от любимой. Но для этого должна существовать определенная эмоциональная и духовная зрелость. Если эта зрелость присутствует, вы интуитивно выберете правильного партнера, который, по сути, обладает такой же зрелостью и готовностью отправиться в это путешествие.Выбор партнера, который не желает этого, проистекает из скрытого страха перед тем, как отправиться в путешествие самостоятельно. Вы притягиваете к себе людей и ситуации, которые соответствуют вашим подсознательным желаниям и страхам. Ты знаешь что.

Человечество в целом очень далеко от этого идеала, но это не меняет идею или идеал. А пока вы должны научиться извлекать из этого максимум пользы. И вы, кому посчастливилось оказаться на этом пути, можете многому научиться, где бы вы ни находились, будь то только в понимании того, почему вы не можете осознать счастье, которого жаждет часть вашей души.Обнаружить это — уже очень многое, и это позволит вам в этой жизни или в будущих жизнях приблизиться к реализации этой идеи. Какова бы ни была ваша ситуация, есть ли у вас партнер или один, исследуйте свое сердце, и оно даст вам ответ на ваш конфликт. Ответ должен исходить изнутри вас самих, и, по всей вероятности, он будет относиться к вашему собственному страху, нежеланию и вашему незнанию фактов. Ищите, и вы узнаете. Поймите, что цель Бога в партнерстве любви — полное взаимное откровение одной души другой, а не просто частичное откровение.

Физическое откровение многим дается легко. Эмоционально вы в определенной степени разделяете — обычно до той степени, в которой вас уносит эрос. Но потом вы запираете дверь, и тогда начинаются ваши неприятности.

Многие не желают ничего раскрывать. Они хотят оставаться в одиночестве и в стороне. Они не коснутся опыта раскрытия себя и поиска души другого человека. Они избегают этого всеми возможными способами.

Дорогие мои, еще раз: поймите, насколько важна эротическая направленность в вашей сфере.Это помогает многим, кто может не желать и не готовиться к любовному опыту. Это то, что вы называете «влюбленностью» или «романтикой». Через эрос личность получает представление о том, какой могла бы быть идеальная любовь. Как я уже говорил, многие используют это чувство счастья беззаботно и жадно, никогда не переступая порога настоящей любви. Настоящая любовь требует от людей гораздо большего в духовном смысле. Если они не удовлетворяют это требование, они теряют цель, к которой стремится их душа. Эта крайность охоты за романтикой так же неправильна, как и другая, когда даже мощная сила эроса не может проникнуть в плотно запертую дверь.Но в большинстве случаев, когда дверь не слишком плотно заперта, эрос действительно приходит к вам на определенных этапах вашей жизни. Сможете ли вы использовать эрос как мост к любви, зависит от вас. Это зависит от вашего развития, вашей готовности, вашей смелости, вашего смирения и вашей способности раскрыть себя.

Есть вопросы по этой теме, дорогие друзья?

ВОПРОС: Да. Женщине так сложно разговаривать с мужчиной. Мужчины не отвечают, когда кто-то пытается завязать разговор, касающийся эмоционального понимания.Это очень и очень усложняет жизнь женщине.

ОТВЕТ: Это большая ошибка, моя дорогая. Но давайте сначала установим один факт, который следует хорошо понять. Женщина по натуре более эмоционально настроена. Человек по своей природе более духовно или на более низком уровне более интеллектуален. Под этим я не имею в виду, что он должен быть тем, что вы называете интеллектуалом. Просто обычно у мужчин сильнее мыслительные способности. Из-за этого проявление своих эмоций — очень сложный шаг для мужчины.В этом ему может помочь женщина. Мужчина поможет женщине и другими способами. Ошибка, которую вы делаете, состоит в том, что вы думаете, что откровение и встреча душ происходят в результате разговора. Ой, может быть, это временный костыль, может быть, одна деталь; или, скорее, это может быть просто инструмент, средство выражения определенных аспектов. Но это все. Вы находите другую душу или раскрываете себя не в разговоре, хотя это может быть его частью. Именно в бытии определяется это целостное и основное отношение.

Эмоционально сильнее женщина. Ей обычно легче набраться храбрости, чтобы встретить душу к душе и прикоснуться к самой глубокой сердцевине тоски, которая также есть в человеке. Если она сможет использовать свою интуицию и достичь этой части своего партнера, он ответит, если у него будет зрелость. Он должен ответить. Приходит ли этот ответ время от времени в разговоре или нет, не так важно. Вопрос не в том, помогает ли словесная дискуссия достичь другой души. Конечно, речь является его частью вместе со всеми другими способностями.Но способность говорить о вещах не является определяющим фактором. Сначала необходимо установить внутреннюю основу. Тогда вы будете достаточно гибкими, чтобы использовать все способности, данные вам Богом. Найти и встретить другую душу означает войти в состояние внутреннего существа; действие — всего лишь случайный результат, простая деталь, которая является частью внешнего проявления. Это ясно?

ВОПРОС: Да, понятно. И я считаю, что это замечательно. Другими словами, это задача женщины — найти вторую душу?

ОТВЕТ: Часто может случиться так, что женщине легче сделать первые необходимые шаги после того, как эрос больше не способен поддерживать свой собственный импульс.Но у обоих должна быть основная готовность отправиться в путешествие вместе. Как говорилось ранее, женщине часто легче раскрыть себя, позволить эмоциям выйти наружу. Зрелая женщина, искренне желающая вступить в приключение настоящего брака, будет обладать зрелым и здоровым инстинктом, чтобы найти правильного партнера. То же самое, конечно, относится и к мужчине.

Как только эта готовность присутствует в обоих, любой из них может идти впереди. Неважно, кто начнет. Часто это может быть женщина, но временами это может быть и мужчина.Кто бы это ни начал, придет время, когда и другой будет руководить и помогать. В живых, здоровых и гибких отношениях они должны постоянно чередоваться и меняться. В любой момент тот, кто сильнее, лидер, поможет в освобождении другого. Ибо это откровение души — это освобождение — освобождение другой души из тюрьмы одиночества и освобождение себя. Эта тюрьма может даже казаться удобной, если вы живете и застаиваетесь в ней достаточно долго. Не следует ждать начала другого.Тот, кто в какой-то момент окажется более зрелым и смелым, начнет и, таким образом, повысит зрелость другого, который затем может превзойти его или ее собственную. Таким образом помощник становится помощником; освободитель становится освобожденным.

ВОПРОС: Когда вы говорите об откровении души другому, имеете ли вы в виду, что на более высоком уровне, таким образом душа открывается Богу?

ОТВЕТ: Это то же самое. Но прежде чем вы сможете по-настоящему открыть себя Богу, вы должны научиться открываться другому любимому человеку.И когда вы это делаете, вы тоже открываете себя Богу. Многие люди хотят начать с открытия себя личному Богу. Но на самом деле в глубине их сердца такое откровение Богу — всего лишь уловка, потому что оно абстрактно и отдаленно. Ни один другой человек не может видеть или слышать то, что они открывают. Они все еще одни. Необязательно делать то единственное, что кажется таким рискованным, требует такого большого смирения и, следовательно, может быть унизительным. Открывая себя другому человеку, вы совершаете так много, чего нельзя достичь откровением Богу, который в любом случае знает вас и который действительно не нуждается в вашем откровении.

Когда вы находите другую душу и встречаетесь с ней, вы исполняете свое предназначение. Когда вы находите другую душу, вы также находите другую частицу Бога, а если вы открываете свою собственную душу, вы открываете частицу Бога и даете что-то божественное другому человеку. Когда к вам приходит эрос, он поднимает вас достаточно высоко, чтобы вы почувствовали и узнали, что именно в вас жаждет этого опыта и каково ваше истинное «я», которое стремится раскрыть себя. Без эроса вы просто осознаете ленивые внешние слои.

Не избегайте эроса, когда он хочет прийти к вам. Если вы понимаете духовную идею, стоящую за этим, вы будете использовать ее с умом. Тогда Бог сможет вести вас и дать вам возможность наилучшим образом помочь другому существу и себе самому на пути к истинной любви, неотъемлемой частью которой должно быть очищение. Хотя ваша работа по очищению через глубоко преданные отношения проявляется иначе, чем в работе на этом пути, она поможет вам достичь очищения того же порядка.

ВОПРОС: Возможно ли, чтобы душа была настолько богатой, что могла открыться более чем одной душе?

ОТВЕТ: Мой дорогой друг, вы шутите?

ВОПРОС: Нет. Я спрашиваю, входит ли многоженство в схему духовного закона.

ОТВЕТ: Нет, конечно, нет. И когда кто-то думает, что это может быть в рамках схемы духовного развития, это уловка. Личность ищет подходящего партнера. Либо человек слишком незрел, чтобы найти правильного партнера, либо правильный партнер есть, и полигамный человек просто уносится инерцией эроса, никогда не поднимая эту силу до волевой любви, которая требует преодоления и работы, чтобы пройти. порог, о котором я упоминал ранее.

В подобных случаях человек, склонный к приключениям, смотрит и смотрит, всегда находит другую часть существа, всегда раскрывает себя только до определенного момента и не дальше, или, возможно, каждый раз раскрывает другую грань своей личности. Однако когда дело доходит до внутреннего ядра, дверь закрыта. Затем Эрос уходит, и начинается новый поиск. Каждый раз это разочарование, которое можно понять, только осознав эти истины.

Необработанный сексуальный инстинкт также входит в тоску по этому великому путешествию, но сексуальное удовлетворение начинает страдать, если отношения не поддерживаются на том уровне, который я вам здесь показываю.На самом деле, это неизбежно непродолжительное время. В открытии себя многим нет богатства. В таких случаях человек либо снова открывает одни и те же товары новым партнерам, либо, как я уже говорил, демонстрирует разные грани своей личности. Чем с большим количеством партнеров вы пытаетесь поделиться собой, тем меньше вы отдаете каждому. Это неизбежно. Не может быть иначе.

ВОПРОС: Некоторые люди верят, что они могут избавиться от секса, эроса и желания иметь партнера и жить полностью из любви к человечеству.Как вы думаете, возможно ли, что мужчина или женщина могут отказаться от этой части жизни?

ОТВЕТ: Возможно, но это, конечно, нездорово или честно. Я могу сказать, что, возможно, есть один человек из десяти миллионов, у которого может быть такая задача. Это возможно. Это может быть карма конкретной души, которая уже настолько развита, прошла через опыт истинного партнерства и пришла с определенной миссией. Также могут быть определенные кармические долги, которые необходимо выплатить. В большинстве случаев — и здесь я могу с уверенностью обобщить — отказ от партнерства вреден для здоровья.Это побег. Настоящая причина — страх любви, страх жизненного опыта, но пугающее отречение рационализируется как жертва. Каждому, кто придет ко мне с такой проблемой, я бы сказал: исследуйте себя. Пойдите ниже поверхностных слоев вашего сознательного рассуждения и объяснения вашего отношения в этом отношении. Постарайтесь выяснить, боитесь ли вы любви и разочарования. Разве не удобнее просто жить для себя и не испытывать трудностей? Разве это не то, что вы чувствуете глубоко внутри и что хотите скрыть другими причинами? Великая гуманитарная работа, которую вы хотите выполнить, может быть действительно ради достойного дела, но действительно ли вы думаете, что одно исключает другое? Разве не было бы более вероятным, что великая задача, которую вы взяли на себя, была бы лучше выполнена, если бы вы тоже научились личной любви?

Если бы на все эти вопросы был дан правдивый ответ, человек обязательно увидел бы, что он или она убегает.Личная любовь и удовлетворение — это удел мужчины и женщины в большинстве случаев, поскольку в личной любви можно научиться так многому, чего нельзя достичь никаким другим способом. И формирование прочных и прочных отношений в браке — величайшая победа, которую может достичь человек, поскольку это одна из самых сложных вещей, как вы можете видеть в своем мире. Этот жизненный опыт приблизит душу к Богу, чем теплые добрые дела.

ВОПРОС: Я собирался задать вопрос в связи со своим предыдущим: целомудрие считается высоко одухотворенной формой развития в определенных религиозных сектах.С другой стороны, многоженство также признается в некоторых религиях, например в мормонах. Я понимаю, что вы сказали, но как вы оправдываете такое отношение со стороны людей, которые должны искать единства с Богом?

ОТВЕТ: Человеческая ошибка есть в каждой религии. В одной религии это может быть одна ошибка, в других — другая. Здесь просто две крайности. Когда такие догмы или правила возникают в различных религиях, будь то в той или иной крайности, это всегда рационализация и уловка, к которым постоянно прибегает индивидуальная душа.Это попытка объяснить встречные течения пугливой или жадной души добрыми мотивами.

Существует распространенное мнение, что все, что касается секса, греховно. У младенца возникает сексуальный инстинкт. Чем незрелее существо, тем больше сексуальность отделяется от любви и, следовательно, тем оно эгоистичнее. Все, что без любви, «греховно», если вы хотите использовать это слово. Все, что связано с любовью, не является неправильным или греховным.

Нет такой вещи, как сила, принцип или идея, которые были бы сами по себе греховными — будь то секс или что-то еще.

У растущего, незрелого от природы ребенка половое влечение сначала проявляется эгоистично. Секс объединится с любовью только в том случае, если и когда вся личность будет расти и созревать гармонично. По незнанию человечество долгое время считало секс греховным. Это было скрыто, и поэтому эта часть личности не могла вырасти. Ничто, что остается в укрытии, не может расти; ты знаешь что. Поэтому даже для многих взрослых секс остается детским и отдельным от любви.А это, в свою очередь, заставляло человечество все больше и больше верить в то, что секс — это грех и что истинно духовный человек должен воздерживаться от него. Так возник один из часто упоминаемых порочных кругов.

Из-за веры в то, что секс греховен, инстинкт не мог расти и сливаться с силой любви. Следовательно, секс на самом деле часто бывает эгоистичным и лишенным любви, грубым и животным. Если бы люди осознали — а они начинают делать это все чаще, — что сексуальный инстинкт так же естественен и дан Богом, как и любая другая универсальная сила, и сам по себе не более греховен, чем любая другая существующая сила, они тогда разорвут этот порочный круг и больше людей позволит их половым влечениям созреть и смешаться с любовью — и, если уж на то пошло, с эросом.

Сколько существует людей, для которых секс полностью отделен от любви! Они не только страдают нечистой совестью, когда проявляется сексуальное влечение, но также оказываются в положении, когда не могут справиться с сексуальными чувствами с человеком, которого они действительно любят. В какой-то мере это происходит довольно часто, хотя кажется крайним. Из-за этих искаженных условий и этого порочного круга человечество пришло к выводу, что вы не можете найти Бога, когда откликаетесь на свои сексуальные побуждения. Все это неправильно; вы не можете убить что-то живое.Вы можете только скрыть это, чтобы оно проявилось другими способами, которые могут быть гораздо более вредными. Только в очень редких случаях сексуальная сила действительно сублимируется, чтобы эта творческая сила проявлялась в других сферах. Сублимация в ее реальном смысле никогда не может произойти, когда есть страх и побег, как в случае с большинством людей. Это ответ на ваш вопрос?

ВОПРОС: Отлично, спасибо.

ВОПРОС: Если два молодых человека влюбляются и женятся, и они не подходят друг другу, и они не понимают друг друга, возможно ли, что эти два человека могут отправиться в это путешествие вместе и иметь хороший брак?

ОТВЕТ: Если оба хотят научиться любви друг к другу и вместе достичь зрелости.Даже если был сделан незрелый выбор, он все равно может стать успешным браком, но только в том случае, если оба хотят и четко осознают, каким должен быть брак. Если обоим не хватает воли и чувства ответственности за это, у них не будет желания совершать такое путешествие вместе.

ВОПРОС: Как в эту картину вписывается дружба между двумя людьми?

ОТВЕТ: Дружба — это братская любовь. Такая дружба может существовать и между мужчиной и женщиной. Эрос может захотеть проскользнуть внутрь, но разум и воля по-прежнему могут направлять путь, по которому чувства идут своим чередом.Осмотрительность и здоровый баланс между разумом, эмоциями и волей необходимы, чтобы чувства не попали в неправильное русло.

ВОПРОС: Развод противоречит духовному закону?

ОТВЕТ: Не обязательно. У нас нет таких фиксированных правил. Бывают случаи, когда развод — легкий выход, бегство. Бывают и другие случаи, когда развод оправдан, потому что выбор жениться был сделан в незрелости, и у обоих партнеров отсутствует желание выполнять обязанности брака в его истинном смысле.Если только один желает — или нет — развод лучше, чем оставаться вместе и устраивать фарс из брака. Если оба не желают отправиться в это путешествие вместе, лучше сломаться, чем позволить одному предотвратить рост другого. Это, конечно, бывает. Лучше устранить ошибку, чем оставаться в ней неопределенное время, не найдя эффективного средства правовой защиты.

Однако нельзя легкомысленно расставаться с браком. Несмотря на то, что это была ошибка, и она не работает, нужно попытаться найти причины и сделать все возможное, чтобы найти и, возможно, преодолеть препятствия, стоящие на пути.Поскольку они происходят из-за внутренних ошибок, партнеры могут попытаться извлечь из этого максимум пользы, если оба захотят. Можно многому научиться на прошлых и настоящих ошибках. Обобщать, что развод неверен в любом случае, так же неправильно, как и говорить, что это всегда правильно. Конечно, нужно делать все возможное, даже если брак — не тот идеальный опыт, о котором я говорил сегодня вечером. Немногие готовы и достаточно зрелы для этого. Вы можете подготовиться, пытаясь исправить свои прошлые ошибки и учиться на них.

Мои дорогие друзья, хорошенько подумайте над тем, что я сказал. В том, что я сказал вам, есть много пищи для размышлений для каждого из вас, присутствующих здесь, и для всех, кто прочитает мои слова. Нет ни одного человека, который не мог бы чему-то у них научиться.

Я хочу завершить эту лекцию заверением для всех вас, что мы в духовном мире глубоко благодарны Богу за ваши добрые усилия, за ваш рост. Это наша величайшая радость и самое большое счастье. Итак, мои дорогие, снова примите благословения Господа; пусть ваши сердца наполнятся этой чудесной силой, идущей к вам из мира света и истины.Идите с миром и счастьем, мои дорогие, каждый из вас. Будь в Боге!

Эрос — Всемирная историческая энциклопедия

Эрос был греческим богом любви, или, точнее, страстного и физического желания. Без предупреждения он выбирает свои цели и с силой поражает их сердца, вызывая смятение и неудержимые чувства, или, по словам Гесиода, он «расслабляет конечности и ослабляет разум» ( Теогония , 120). Эрос чаще всего изображается в греческом искусстве как беззаботный и красивый юноша, увенчанный цветами, особенно розами, которые были тесно связаны с богом.Эрос и Психея — обычное сочетание в скульптуре Древней Греции и Рима.

Семейные отношения и ассоциации

Согласно Гесиоду в его Теогонии , Эрос был одним из первобытных богов, которые, наряду с Хаосом и Гайей (Землей), были ответственны за Творение. Здесь он, возможно, олицетворял всеобщую любовь. В других традициях, таких как орфические космогонии, Эрос рождается гермафродитом из яйца, которое Титан Хронос (представляющий Время) поместил в лоно Хаоса.Греческий комический драматург Аристофан (ок. 460 — ок. 380 г. до н. Э.) Использует ту же идею, но Эрос вылупился из серебряного яйца, отложенного Никс (Ночь) и Эйтер (Ветер). Еще больше альтернатив для матери этого очень желанного любовного ребенка — Эйлифия (защитившая роды), Пения (Бедность) и Ирис (богиня-посланница и Западный Ветер).

Иногда Эрос игрив и безобидно озорник, но иногда он жесток со своими внезапными атаками.

Однако чаще, чем все эти другие версии, Эрос считался крылатым послушником или помощником Афродиты, богини Любви, Красоты и Желания.Его также иногда рассматривали как ребенка Афродиты, с Аресом, богом войны, его отцом, а его братьями были Деймос (Страх), Фобос (Паника) и Гармония (Гармония). В некоторых традициях у Эроса также был младший брат — Антерос, который был гораздо более темной фигурой и мстителем за безответную любовь.

В греческих мифах Эрос ассоциировался, прежде всего, с плодородием, желанием и сексуальной любовью, и поскольку такие страсти было очень трудно контролировать, бог считался чем-то вроде хитрого обманщика.Иногда бог игриво и безобидно озорник, но в других случаях он жесток со своими внезапными атаками, которые приносят только безрассудную страсть и замешательство, бог играет со своей жертвой, как с беспомощным листом, пойманным на ветру. Недостаток дисциплины и общая ненадежность Эроса могут объяснить, почему он никогда не считался одним из 12 олимпийских богов. Наконец, Эрос считался особым защитником гомосексуальной любви.

Eros

Egisto Sani (используется с разрешения) (Авторские права)

Нападающий червей

Считалось, что стрелы Эроса, часто нацеленные наугад, заставляли людей, героев и богов влюбляться — никто не был застрахован.Одним из самых известных эпизодов, связанных с этим трюком, был эпизод, когда Аполлон высмеивал навыки Эроса как лучника, и последний выпустил одну из своих стрел в великого бога, заставив его влюбиться в нимфу Дафну. Другой такой случай, когда Эрос использовал свои несущие любовь стрелы, был, когда он заставил Медею влюбиться в великого героя Ясона, который схватил Золотое руно. Сам Эрос не был застрахован от сил любви, и, как известно, он влюбился в Психею и женился на ней вопреки воле своей матери Афродиты.

Платон: «Поэтому я говорю, что Любовь — самый древний из богов, самый почитаемый и самый могущественный».

В греческой религии Эрос был предметом культового поклонения в Феспиях (с его спортивным и художественным фестивалем, Эротидией), а также в Афинах, Мегаре, Филадельфии, Левктре, Велии и Париуме. Кроме того, он был тесно связан со многими культами Афродиты в греческом мире. Алтари Эросу были установлены как в Афинской академии, так и в гимназии в Элиде, что свидетельствует о том, что любовь к мужской красоте ценилась так же высоко, как и женская красота в греческом мире.Поскольку бог ассоциировался с мужской любовью к храбрости и стремлению, воины, подобные знаменитому Священному отряду Фив, элитному боевому отряду, состоящему из гомосексуальных пар, относились к богу с особенным уважением и делали подношения Эросу перед битвой.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Эрос в греческой философии

Эрос и его всемогущество были любимой темой таких философов, как эпикурейцы, Парменид и Платон, которые подробно обсуждали его как в своих Симпозиумах , так и в Федре .Платон, или, возможно, более точно персонажи его сократических бесед, часто отстаивают силу Любви, как здесь:

Поэтому я говорю, что Любовь — древнейший из богов, самый почитаемый и самый могущественный, помогающий людям обрести добродетель и блаженство. ( Симпозиум , 180b)

Опять же, в другой работе философ подчеркивает связь между любовью и добром:

И если, как и раньше, вы исследуете этот вопрос, опираясь на старый чердак, вы получите лучшее понимание, поскольку оно покажет вам, что имя «герой» (hērōs) лишь немного отличается от слова «любовь» (erōs). — то самое, из которого произошли герои.

( Кратилус , 398d)

В этом отрывке Платон описывает причины и последствия любви для человека, однажды пораженного стрелами Эроса:

Подумайте, как ветерок или эхо отражается от гладкого твердого объекта к своему источнику; так поток красоты возвращается к прекрасному мальчику и заставляет его трепетать. Он входит через его глаза, которые являются его естественным путем к душе; там он поливает проходы для крыльев, запускает рост крыльев и наполняет душу любимого человека ответной любовью.Мальчик влюблен, но не знает, что любит. Он не понимает и не может объяснить, что с ним произошло. Это как если бы он поймал глазную болезнь от кого-то другого, но не мог определить причину; он не осознает, что видит себя в любовнике, как в зеркале. Поэтому, когда любовник рядом, боль мальчика уменьшается так же, как и боль любовника, а когда они разлучаются, он тоскует так же сильно, как и тоскует, потому что в нем есть зеркальное отражение любви — « обратная любовь » — хотя он не говорит и не думает об этом как о любви, но как о дружбе.Тем не менее, его желание почти такое же, как у любовника, хотя и слабее: он хочет видеть, трогать, целовать и лечь с ним; и, конечно же, как и следовало ожидать, он действует в соответствии с этими желаниями вскоре после того, как они возникают.

( Phaedrus , 255c-e)

Наконец, Платон также цитирует старую поговорку гомеровских авторов о более физическом аспекте Эроса:

Да, смертные называют его могущественным крылатым «Любовью»;

Но из-за необходимости выпустить крылья,

боги называют его «Шоу».’

( Phaedrus , 252b)

Эрос натягивает лук

Кэрол Раддато (CC BY-SA)

Представление в искусстве

В древнегреческом искусстве VI века до н.э. Эрос обычно изображается в виде подростка с крыльями и часто несет в руках венок победы. Он также может держать лиру, зайца или хлыст, когда преследует юношу. Удивительно, но часто он изображается несущим лук только с IV века до н.э., хотя первые литературные упоминания встречаются гораздо раньше и встречаются у трагика Еврипида Ифигения в Авлиде (ок.406 г. до н.э.). На греческой керамике Эрос обычно появляется на свадьбах и других романтических сценах, часто паря над главными героями, такими как Пэрис и Елена Троянская. Спортивные и военные сцены также могут включать озорного бога, и он регулярно появляется в сценах рождения Афродиты и создания Пандоры, первой женщины в греческой мифологии.

Фигуры Эроса также могут появляться парами или тройками, когда их называют Эротами, символизирующими различные формы любви. В группе им часто дают индивидуальные имена Эрос, Химерос (Желание) и Потос (Тоска или Тоска).Павсаний, греческий путешественник II века н.э., описывает храм Афродиты в Мегаре в Западной Аттике со статуей из слоновой кости богини любви, самой старой в храме, и трио Эроса, Гимероса и Потоса, созданных знаменитым Скульптор IV века до нашей эры Скопас из Пароса. В другом месте Эрос, как известно, появился на троне статуи Зевса в Олимпии, которая была одним из семи чудес древнего мира, и он также присутствует на восточном фризе Парфенона, изображенный в детстве рядом с Афродита.В работах противоположного масштаба Эрос был излюбленным предметом греческих ювелиров и резчиков по драгоценным камням. В эллинистическом искусстве Эрос и Психея часто сочетаются друг с другом, и излюбленное средство — это терракотовые фигурки. Лишь в позднеримском искусстве Эрос под своим новым именем Купидон обычно довольно нелестно изображается в образе пухлого и озорного ребенка.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.