Альфред адлер презентация: Альфред Адлер — презентация онлайн
Альфред Адлер — презентация онлайн
1. Альфред Адлер (Alfred Adler) (7 февраля 1870, Пенциг, предместье Вены, Австро-Венгрия — 28 мая 1937, Абердин, Великобритания)
Австрийский психолог, психиатр имыслитель, один из предшественников
неофрейдизма, создатель системы
индивидуальной психологии и
основатель школы индивидуальной
психологии и один из
основоположников современной
психотерапии. Его собственный
жизненный путь, возможно, явился
важным подспорьем в создании
концепции индивидуальной теории
личности.
2. Его отец, Леопольд Адлер, в молодости приехал в Вену из Бургенланда и стал торговцем зерном. Альфред был вторым из шести детей большого небо
Его отец, Леопольд Адлер, в молодости приехал в Вену изБургенланда и стал торговцем зерном. Альфред был вторым из шести
детей большого небогатого семейства.
В детстве Адлер несколько раз был
близок к смерти. Когда Альфреду было 3
года, его младший брат умер в кроватке, где
они спали вместе.
Кроме того, дваждыАдлер едва не был убит в уличных
происшествиях, а в пять лет переболел
тяжелой пневмонией. Семейный врач считал
удалось спасти мальчика. После этой истории Адлер
решил стать врачом.
3. Альфред Адлер рос в богатом пригороде Вены. Все его приятели и друзья были христианами. Будучи иудеем, он принял протестантскую веру в ранн
Альфред Адлер рос в богатом пригороде Вены. Все егоприятели и друзья были христианами. Будучи иудеем, он
принял протестантскую веру в раннем возрасте. В годы учебы
Адлер примкнул к группе студентов Венского университета
для обсуждения «Капитала» Маркса.
Он не стал марксистом,
его отвращение к доктринерству
ограждало его от полного
принятия системы, но годы
обучения привлекли
его к вопросам социальной
справедливости и политических
реформ.
4. Выросший в состоятельной семье зерноторговцев, он сознательно связал свою судьбу с «обычными» гражданами, открыв свой кабинет на Пратершт
Выросший в состоятельной семье зерноторговцев, он сознательносвязал свою судьбу с «обычными» гражданами, открыв свой кабинет на
Пратерштрассе для обслуживания бедняков и служащих Пратера.
Жена Адлера, русская, была близким другом русских
революционеров; Троцкий и Иоффе, например, часто посещали ее дом.
При первых встречах с Фрейдом Адлер пытался навязать ему
Книги Маркса, Энгельса, Сореля, но Зигмунд сухо тветил: «Доктор Адлер,
классовой борьбой заниматься не могу. Нужна вся жизнь, чтобы выиграть
борьбу полов».
5. В 1895 году, после окончания медицинского факультета Венского университета, Адлер получил медицинскую степень. Он начал практику сперва как
В 1895 году, после окончания медицинского факультета Венскогоуниверситета, Адлер получил медицинскую степень. Он начал практику
сперва как офтальмолог, затем в качестве врача общего направления. В том
же году он примыкает к социал-демократическому движению и активно
участвует в нем, проповедуя идею равенства всех людей независимо от
расы, религии, пола и т.д.
На одном из митингов он встретил
свою будущую жену, Раису Эпштейн,
студентку из России, которая тоже училась в
Венском университете.
В декабре 1897 годаАдлер женится в Москве на Раисе Тимофеевне
Раиса Тимофеевна
Адлер, жена Адлера
У них родились четверо детей Валентина в 1898 г., Александра в 1901 г., Курт
в 1905 г. и Нелли в 1909 г. Александра и Курт
впоследствии стали психиатрами и
продолжили дело отца.
Раиса Адлер и дети — Валентина, Александра, Нелли и Курт
(около 1914)
Альфред Адлер с сыном Куртом
и дочерью Александрой
Нелли (Корнелия)
дочь Адлера,
в саду загородного
дома
Альфред Адлер с дочерью
Валентиной
в машине на вилле в Салмансдорфе
В 1898 году Адлер публикует свою первую работу «Учебник
здоровья для портных» (Gesundheitsbuch fr das Schneidergewerbe). В
этой брошюре он обсуждает риск для здоровья, связанный с работой
портного, и предлагает меры по улучшению условий труда, подчеркивая
общий принцип: человека следует рассматривать не изолированно, а во
взаимодействии с окружающей средой.
Высказанные им взглядыпредставляют особый интерес, поскольку свидетельствуют о том, что уже
в молодости Адлер придерживался одного из основных принципов
«индивидуальной психологии».
Альфред Адлер
(до 1900)
С 1900-х годов Адлер занимается
психиатрическими проблемами общей
медицины. Он был одним из первых, кого
заинтересовала книга Зигмунда Фрейда
«Толкование сновидений» и в 1901 году
Адлер опубликует положительную
рецензию на нее в одной из венских
ежедневных газет, после чего Фрейд
прислал Адлеру приглашение на
еженедельное собрание дискуссионного
кружка, где обсуждались новые подходы к
изучению психических заболеваний.
В 1902 году в возрасте 32 лет
Адлер вступил в кружок
психоаналитиков, в котором кроме
З.Фрейда состояли Вильгельм
Штекель, Макс Кагане и Рудольф
Рейтлер. Группа стала известна под
научные среды», а позже — как Венское
Психоаналитическое общество.
В 1907 году Адлер опубликовал книгу «Исследование
неполноценности органов» (Studie ber die Minderwertigkeit von Organen).
Он никогда не соглашался с мнением Фрейда о том, что причина
психической болезни кроется в сексуальной травме раннего детства, он
оспаривал и его метод интерпретации сновидений. Каждый из этих ученых
старался привлечь другого к собственной области исследований.
В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного и
сексуальности как детерминант человеческого поведения, Адлер вводит в
объяснение социальный фактор: характер человека складывается под
воздействием его «жизненного стиля», то есть сложившейся в детстве
системы целенаправленных стремлений, в которой реализуется
потребность в достижении превосходства, самоутверждении как
компенсации «комплекса неполноценности» (Адлер первым вводит этот
термин).
Например:
Прославленный древнегреческий
оратор Демосфен с детства
страдал дефектом речи
Многие знаменитые полководцы люди невысокого роста
(А .
В.Суворов, Наполеон)Адлер считал, что изначально большинству детей присуще
ощущение собственной неполноценности по сравнению со «всемогущими
взрослыми», что ведёт к формированию у ребёнка комплекса
неполноценности. Развитие личности, согласно воззрениям Адлера,
зависит от того, каким образом этот комплекс будет компенсироваться. В
патологических случаях человек может пытаться скомпенсировать свой
комплекс неполноценности за счёт стремления к власти над другими
(компенсаторная теория власти).
его теории можно разделить на:
Чувство неполноценности
и компенсация
Фикционный финализм
Порядок рождения
Стремление к превосходству
Стиль жизни
Творческое Я
Социальный интерес
Адлер, в целом принимая структурную модель психики,
разработанную Зигмундом Фрейдом, заменяет крайне абстрактные
движущие силы личности Эрос и Танатос на более конкретные. Он
предположил, что жизнь человека определяется борьбой двух основных
потребностей: потребности во власти и превосходстве и потребностью в
привязанности и принадлежности к социальной группе.
Центральным дляконцепции Адлера стало понятие «компенсации». Маленький ребенок
переживает свою неполноценность, ущербность по сравнению со старшими
(отсюда термин «комплекс неполноценности»). Стремление преодолеть
комплекс неполноценности запускает процесс развития человека.
Альфред Адлер
с семьей и
друзьями в
Сальмансдорфе
(1933)
По мнению Адлера, именно стремление к сверхкомпенсации, возникающее
в ответ на ярко выраженный дефект, приводит к выдающимся успехам
(например, мальчик, которого все дразнят за субтильное телосложение,
становится знаменитым спортсменом). Адлер придерживался мнения, что
нормальный человек способен достичь баланса между стремлением к
превосходству и стремлением к социальной привязанности. Таким образом,
человек старается достичь первенства, но в тех областях, которые полезны
обществу. Адлер вводит понятие «стиль жизни». Стиль жизни – это
уникальный способ, которым индивид преодолевает свой комплекс
неполноценности и достигает общности с людьми.
В 1910 году Адлер был избран президентом Венского
Психоаналитического общества. Тем временем отношения между Фрейдом
письмах к Юнгу называвший Адлера «вполне приличным и очень умным
человеком», к концу года объявил его «параноиком», а его теории «непонятными».
Альфред Адлер с Раисой, Александрой и коллегами
В 1911 Адлер вместе с восемью единомышленниками разорвал
отношения с кружком Фрейда. Сначала он назвал свою группу
«Обществом свободных психоаналитических исследований», однако с
1912 начал применять термин «индивидуальная психология»; в том же
году был опубликован труд Адлера О нервном характере (ber den nervsen
Charakter), где обобщались основные концепции ученого. Книга была
отвергнута коллегией венских профессоров во главе с Юлиусом ВагнерЯуреггом, который считал, что этот труд относится к области философии, а
не медицины. Адлеру было запрещено преподавать на медицинском
факультете, поэтому он читал лекции во многих учреждениях высшего
образования для взрослых.
Одна из его книг «Человекознание»(Menschenkenntnis, 1927), представляет собой компиляцию из записей этих
лекций одним из слушателей.
Адлер, читает лекцию в Берлине
Кафе в гостинице Siller в Вене, где
Альфред Адлер проводил
неофициальные дискуссии с коллегами
Адлер, читает лекцию в Скандинавии
В 1912 году Адлер основал «Журнал индивидуальной психологии»,
выпуск которого вскоре был прерван Первой мировой войной.
В течение двух лет Адлер служил
военным врачом на русском фронте, а вернувшись
в 1916 году в Вену, возглавил военный госпиталь.
В 1919 году при поддержке австрийского
правительства Адлер организовал первую детскую
реабилитационную клинику. Через несколько лет
в Вене было уже около тридцати таких клиник, в
которых работали ученики Адлера. Персонал
каждой клиники состоял из врача, психолога и
получила международную известность. Подобные
клиники вскоре появились в Голландии и
Германии, затем — в США, где функционируют и
поныне.
Солдат Альфред Адлер
(1891, возраст — 21год)
В 1922 году была возобновлена ранее прерванная войной
публикация журнала под новым названием — «Международный журнал
индивидуальной психологии». С 1935 года под редакцией Адлера выходит
журнал на английском языке (с 1957 года — «Journal of Individual
Psychology»).
В 1914 году Адлер добровольно поступает на службу в австрийскую
армию. Занимаясь лечением военных неврозов, он приходит к выводу о
глубоких психологических корнях войны, маскируемых идеологией.
Причина, толкающая человека убивать и разрушать, обусловлена не
классовыми и государственными интересами, а чувством неполноценности и
недостатком социального чувства. Эта ущербность массовой личности
может быть преодолена, по Адлеру, лишь специальной системой воспитания,
которая должна помочь семье, школе и обществу воспитать психологически
здоровую личность.
Загородный дом Адлера в
Салмансдорфе
В Австрии и Германии
Адлер основывает специальные
клиники, в которых врач не только
лечит, но и воспитывает,
просвещает и практически
разрешает социальные конфликты.
В адлеровских клиниках
проводились совместные
консультации детей, родителей и
учителей в присутствии большой
аудитории.
Адлер впервые посетил США в конце
1926 г. Он читал лекции, был приглашенным
профессором Колумбийского университета в
1929 г., стал первым заведующим кафедрой
медицинской психологии в медицинском
колледже Лонг-Айленда в 1932 г. В этот период
он работал над совершенствованием своего
английского (который описывали как
«хромающий») и даже научился в возрасте 60
лет водить автомобиль.
Колумбийский университет
Флайер на семинар Адлера в
Институте Вильяма в Беркли,
Калифорния
С приходом к власти нацистов последователи Адлера в Германии
подверглись репрессиям и вынуждены были эмигрировать. Первая и
наиболее известная экспериментальная школа, преподавание в которой
осуществлялось согласно принципам индивидуальной психологии,
основанная в 1931 году Оскаром Шпилем и Ф.
Бирнбаумом, была закрытапосле аншлюса Австрии в 1938 году. Тогда же был запрещён
«Международный журнал индивидуальной психологии». В 1946 году,
после окончания второй мировой войны экспериментальная школа
открылась вновь, в то же время возобновилась и публикация журнала.
Австрия – январь 1930 года
Адлер был назначен почетным
гражданином города Вены
Адлер и его
последователи много
работали в области
образования, особенно в
обучении учителей,
поскольку он полагал, что
чрезвычайно важно
работать с теми, кто
формирует умы и характеры
юношества. Адлер и его
помощники организовали
также консультативные
центры для детей в
общественных школах, где
дети и их родители могли
получить совет.
К 1930 году в одной
только Вене было 30 таких
центров.
Адлер перевязывает руку
ребенку
Lydia Sicher — психиатр,
первая ассистентка
Адлера в Вене
Альфред Адлер с Куртом, Нелли, Софи Лазарфельд и друзьями
Он опубликовал множество статей и монографий, а также начал
уделять много времени поездкам по Европе и США.
В 1928 году он читаллекции в Новой Школе Социальных Исследований в Нью-Йорке и через
год снова вернулся туда с курсом лекций и клинических демонстраций. В
связи с усилением нацизма Адлер покинул Вену. Он переехал в
Соединённые Штаты и возглавил медицинскую психологию в ЛонгАйленском медицинском колледже в 1932 году.
Адлер, будучи в Америке, постепенно отходит от науки в сторону
пропагандистской и просветительской деятельности. Стремясь расширить
свою аудиторию, он упрощает проблему, сбиваясь на проповедь. Когда его
упрекают в упрощении, он отвечает: «Я потратил 40 лет, чтобы сделать
мою психологию понятной. Я мог бы сделать ее еще более простой,
сказав, что все неврозы — от тщеславия. Но и это могло бы оказаться
слишком сложным для понимания многих».
В середине 1930-х гг. в Австрии к власти пришли фашисты. В
связи с этим Адлер с женой с 1935 г. постоянно жили в Нью-Йорке. Трое
детей переехали с ними, а Валентина бежала в Россию (где вскоре погибла
вследствие сталинских репрессий).
Находясь в Соединенных Штатах,Адлер вел напряженный образ жизни — читал лекции и много писал.
Alfred Adler’s американская эмиграционная карточка — сентябрь, 24, 1933
Одним из основополагающих трудов теории личности Адлера
является «Практика и теория индивидуальной психологии». Среди других
его значительных работ, можно отметить «Исследование физической
неполноценности и ее психической компенсации», «Невротическая
конституция», «Смысл жизни», «Постижение человеческой природы»,
«Наука жизни», «Социальный интерес: вызов человечеству», «Образ
жизни».
Об Адлере были высказаны различные, в основном,
положительные мнения. Его считали, правда, «чересчур
самолюбивым». Ф.Виттельс, называя Адлера «на редкость умным
человеком», все же отмечал, что тот «пожинает дешевые лавры»,
стремясь объяснить психоанализ профанам на языке «здравого
смысла» и этим, по сути дела, отбрасывает глубочайшую
проблематичность этого «здравого смысла», который необходимо
истолковывать, исходя из бессознательных механизмов.
Дж. Раттнерговорил об Адлере, как о великолепном ораторе, который «заставлял
каждого думать вместе с ним». К. Роджерс вспоминает, что был
поражен «обманчиво простой манерой Адлера обращаться к
ребенку» и признает, что очень многому научился от него.
Живя в США, Адлер много
путешествует, выступает с лекциями в разных
странах. Неизвестность о судьбе дочери — это
боль последних лет его жизни. Все силы
Адлера были направлены на одну цель воспитание детей и воспитание воспитателей.
В 1937 году Адлер умирает от сердечного
приступа во время лекционной поездки в
Шотландию.
Изречения Альфреда Адлера
Под самоизоляцией человека нетрудно обнаружить фундамент из
честолюбия и тщеславия.
Мы знаем гораздо больше, чем понимаем.
В нашей цивилизации не проявляют большого уважения к человеку,
который всегда хочет быть в центре внимания, не делая ничего для того,
чтобы это заслужить.
Легче умереть за идею, чем жить в соответствии с ней.
Значительное число явлений представляется нам как своего рода плохая
шутка.
Каждый человек является творцом, ибо он творит нечто из различных
врожденных факторов и возможностей.
Быть человеком — значит обладать чувством неполноценности.
Без ощущения цели деятельность индивида не имела бы никакого смысла.
Видит ли человек свою цель в том, чтобы стать кучером, врачом,
донжуаном, другом, тираном, он всегда усматривает в этом высшее
осуществление и утверждение своей сущности.
Из-за обособленного образа жизни, который мы ведем, мало кто из нас
хорошо знаком с природой человека.
Идеи Адлера, как психотерапевта, оказывают мощное влияние на
современные исследования в клинической и индивидуальной психологии и
психотерапии. Акцент, сделанный в его теории на социальном интересе как
существенном критерии психического здоровья, способствовал появлению
концепции ценностных ориентаций в психотерапии. Кроме того, его
внимание к осознанным, рациональным процессам стимулировало
появление эго-психологии (Ansbacher, 1977).
Его концепция существеннойроли социальных сил в развитии личности узнаваема в более поздних
работах психологов Эриха Фромма, Карен Хорни и Гарри Стэка Салливена
(Harry Stack Sullivan) – всех, кто отмечал в теории Фрейда отсутствие
социологической ориентации. Соответственно, особое подчеркивание
волевых и творческих аспектов личности оказало прямое или косвенное
влияние на таких выдающихся психологов, как Гордон Олпорт, Абрахам
Маслоу, Ролло Мей (Rollo May), Виктор Франкл (Viktor Frankl) и Альберт
Эллис (Albert Ellis).
Старший брат Адлера — Зигмунд
Младший брат Адлера — Ричард
Курт Адлер, сын Альфреда
(психиатр (1905-1997))
Алексндра Адлер,
дочь Адлера,
психиатр
Мемориальная доска в Вене на Czeringasse 7 в Leopoldstadt
(В этом доме жил и работал Альфред Адлер родившийся 7.2.1870
умерший 28.05.1937. Основатель индивидуальной психологии)
В честь Адлера была выпущена памятная
монета
Книга одного из ведущих в мире специалистов в области Нейро-Лингвистического Программирования (NLP или НЛП) Роберта Дилтса «Навыки эффективной презентации» предназначена для нескольких категорий читателей:
И наконец, книга адресована топ-менеджерам и менеджерам, увлеченным идеями Питера Сенге о создании гибкой, быстроразвивающейся компании. В своей книге «Пятая дисциплина» Питер Сенге назвал ее «Обучающаяся организация». Он обращает внимание на то, что современные рынки очень быстро меняются. В этой острой конкурентной борьбе побеждают те компании, которые способны гибко реагировать и изменяться вслед за рынком. Постоянное обучение компании становится способом ее адаптации к быстроизменяющимся внешним обстоятельствам.
|
Психоаналитические подходы к старости | Студент-Сервис
Карл Юнг придавал большое значение изучению проблем, как он называл, «второй половины жизни» человека.
Для него середина жизни являлась критическим поворотным моментом, когда перед индивидом открывались новые возможности для саморазвития.
Человеку уже не требовалось устанавливать столько внешних связей, ему не нужна форсированная социализация. В зрелом возрасте человек в основном поглощен внутренней работой самопознания (самореализации), которую Юнг назвал «индивидуацией». Человек во второй половине жизни может обрести новое полновесное развитие своей личности. Человек в этом возрасте способен принять в своем Я как «женское», так и «мужское» начало. Юнг придавал большое значение символическому и религиозному опыту в обретении состояния гармонии между индивидом и окружающим его миром. Обладая энциклопедическими знаниями во многих областях, он сумел убедительно доказать правоту своей теории на примерах различных культур социальной и индивидуальной жизни разных обществ.
Альфред Адлер, изучая роль мотивации в поведении человека, считал, что основной мотивационной силой в жизни человека является чувство его собственной неполноценности.
Любой индивид в той или иной степени испытывает это чувство. Особенно остро неполноценность ощущается человеком в детском возрасте, ибо тогда властные жизненные позиции являются исключительной привилегией взрослых. Некоторые люди испытывают это чувство более остро, чем другие, особенно когда речь идет о человеке с физическими недостатками или о тех, с кем в детстве слишком строго обращались. Адлер считал, что на протяжении всей своей жизни индивид стремится в той иной степени компенсировать это первичное чувство неполноценности. Это стремление может принять как позитивную направленность и выразиться в достижении больших успехов в жизни индивида, в преодолении его физических недостатков, так и негативную окраску в виде демонстрации чрезмерной властности в отношениях с другими людьми.
Сам Адлер полагал, что преодоление чувства неполноценности возможно через деятельное участие в судьбе людей, через сопереживание, сопричастность, формирование и развитие «социального интереса» .
Теория А.
Адлера могла бы стать чрезвычайно плодотворной для разработки психологической проблемы старости. Ситуация снижения физических и физиологических возможностей в старости приводит к неспособности вести прежний образ жизни, к необходимости от чего-то отказываться, что-то менять. К данной ситуации применим принцип компенсации, предложенный А. Адлером, его «основной психологический закон» о диалектическом превращении органической недостаточности через субъективное чувство неполноценности в психическое стремление к компенсации и сверхкомпенсации. Используя предложенный А. Адлером принцип (согласно которому препятствие вводит в развитие психики перспективу будущего, которая, в свою очередь, создает стимул для стремления и компенсации), Л. С. Выготский отмечал, что стремление компенсировать дефект порождается не внутренними причинами, а внешними факторами — социальной средой. Таким образом, речь идет о социальной компенсации дефекта, о «социальном протезе», который должен заменить работу реальных физиологических систем.
Для пожилых и старых людей в качестве такого «социального протеза» может выступить система социальной помощи. Для ее работы идеи Адлера в решении проблем пожилого человека достаточно конструктивны. Он предлагает снимать чувство неполноценности и сопутствующие неврозы, помогая индивиду найти смысл жизни в оказании помощи другим людям, добиться такого состояния, когда ощущение принадлежности к социальной общности не покидало бы старого человека.
Наибольший вклад в развитие геронтопсихологии, собственно психологической концепции старости внесла теория Эрика Эриксона о восьми стадиях развития личности. Для каждой стадии жизненного цикла характерна специфическая задача, которая выдвигается обществом, и каждая стадия имеет определенную цель в достижении того или иного социально-ценного качества.
Восьмая стадия жизненного пути — старость — характеризуется достижением новой завершенной формы эгоидентичности. Только в человеке, который каким-то образом проявил заботу в отношении людей и приспособился к успехам и разочарованиям, неотъемлемым от жизни, в родителе детей и создателе вещей и идей — только в нем постепенно созревает плод всех семи стадий — целостность личности.
Э. Эриксон отмечает несколько составляющих такого состояния души: это всевозрастающая личностная уверенность в своей приверженности к порядку и осмысленности; это любовь человеческой личности как переживание мирового порядка и духовного смысла прожитой жизни, независимо от того, какой ценой они достигаются; это принятие своего жизненного пути как единственно должного и не нуждающегося в замене; это новая, отличная от прежней любовь к своим родителям; это приязненное отношение к принципам прошлых времен и различной деятельности в том виде, как они проявлялись в человеческой культуре. Обладатель такой личности понимает, что жизнь отдельного человека есть лишь случайное совпадение единственного жизненного цикла с единственным отрезком истории, и перед лицом этого факта смерть теряет свою силу. Задача человека пожилого возраста, по Эриксону, состоит в том, чтобы достичь целостности развития своего Я (Ego), уверенности в смысле жизни, а также гармонии, понимаемой как сущностное качество жизни как отдельного индивида, так и всей Вселенной.
Гармония противостоит дисгармонии, воспринимаемой как нарушение целостности, которое ввергает человека в состояние отчаяния и уныния.
Осуществление этой задачи приводит человека к «ощущению чувства тождества с самим собой и длительности своего индивидуального существования как некоей ценности, которая, даже в случае необходимости, не должна быть подвергнута никаким изменениям». Отчаяние может иметь место лишь в случае осознания жизненной неудачи, когда у человека не остается времени на то, чтобы повторить свою жизнь сначшга или найти альтернативу решения проблем своей целостности. Отчаяние и недовольство самим собой у пожилого человека часто проявляется через осуждение поступков других, особенно молодых людей. По Э. Эриксону, достижение чувства полноты жизни, исполненного долга, мудрости возможно в старости лишь в случае позитивного прохождения предшествующих стадий. Если главнейшие задачи предшествующих возрастов не были реализованы, старость сопровождается разочарованием, отчаянием и страхом смерти.
Теория Э. Эриксона вызвала огромный интерес у психологов, и позднее была расширена Р. Пэком. Р. Пэк считал, что для достижения «успешной старости» человек должен решить три основные задачи, охватывающие три измерения его личности:
- во-первых, это дифференциация «Эго» против поглощенности ролями.
Если люди определяют себя только в рамках своей работы или семьи, то выход на пенсию? смена работы или уход детей из дома вызовет такой прилив отрицательных эмоций, с которыми индивидуум может не справиться;
- во-вторых, это трансценденция тела против поглощенности телом – измерение, имеющее отношение к способности индивидуума избегать чрезмерного сосредоточения на все усиливающихся недомоганиях, болях и физических недугах, которыми сопровождается старение;
- и наконец, трансценденция «Эго» против поглощенности.
«Эго» – измерение, имеющее особое, важное значение в старости. Люди не должны предаваться мыслям о смерти (или, как это формулирует Пэк, не должны погружаться в «ночь Эго»).
Согласно теории Э. Эриксона, люди, которые встречают старость без страха и отчаяния, переступают через близкую перспективу собственной смерти благодаря участию в молодом поколении – наследие, которое их переживет.
Подобно стадиям Эриксона, ни одно из измерений Пэка не ограничивается средним возрастом или старостью. Решения, принятые в начале жизни, выступают в качестве строительных блоков, из которых складываются все решения взрослого человека, а люди среднего возраста уже начинают разрешать проблемы грядущей старости.
|
И Адлер пришел к выводу, что не столь важны причины, по которым произошло то, или иное событие в жизни человека, сколько то, как человек справляется с возникшей ситуацией, как он объясняет это и какой выбор для себя он сделал.
Пока человек находится в благоприятной ситуации, мы не можем заключить о его стиле жизни со всей определенностью.
В результате у человека появляется цель. В индивидуальной психологии такое упорное движение к цели давно уже обозначено понятием «жизненный план». Но так как это название часто приводило к ошибочному пониманию, сейчас оно называется «жизненным стилем».
Все эти колебания, остановки и увертки нам хорошо известны, так как нам приходилось наблюдать все эти вещи тысячу раз. Мы знаем, что он не хочет действовать самостоятельно и ждет, чтобы о нем заботились. Он хочет остаться в стороне от серьезных жизненных проблем, и занимает себя бесполезными вещами, вместо того, чтобы перейти к делу. Его чувство общности неразвито, в результате чего мы можем получить проблемного ребенка, невротика, преступника или самоубийцу Понимание всех этих вещей теперь стало гораздо более глубоким, чем раньше.Альфред Адлер (биография)
История жизни Альфреда Адлера.
7 февраля 1870 года на свет появился будущий гениальный учёный Альфред Адлер. Он был далеко не единственным ребёнком в семье. В семье его отца Леопольда Адлера и матери Паулины было семеро детей. Альфред был вторым по старшинству ребёнком. Его папа работал зерноторговцем, а мама была обыкновенной домохозяйкой. В раннем возрасте Альфред подвергся серьезному заболеванию – рахиту. Мальчик был не в состоянии без помощи других ходить до четырех лет. А в пять лет малыш пережил пневмонию. Скорее всего, все его детские заболевания отразились на выборе его будущей профессии.
Главным увлечением Альфреда с самого раннего возраста было чтение. Отец разделял увлечение сына. Сначала маленький Альфред слушал чтение отца, затем научился сам.
Начальное образование мальчик приобрел в самой обычной классической школе. После получения среднего образования Альфред поступил в медицинский университет в Вене. Во время обучения Адлер всерьез увлекся неврологией и психиатрией.
Также будущий ученый уделял внимание такой науке, как психология, в ней он пытался найти причины своих частых болезней. В 1895 году Альфред Адлер заканчивает обучение в медицинском университете и начинают карьеру врача.
Первой специальностью, в которой трудился Адлер, была офтальмология, далее он перешел в терапию. В 1902 году Альфреду выпадает невероятный шанс. Знаменитый психотерапевт Зигмунд Фрейд приглашает научного работника присоединиться к «Психологическому клубу по средам». Участники данного клуба собирались для обсуждения различных сторон психоанализа. В этот период жизни Адлер также увлекается марксизмом и философией. Посещая социал-демократические мероприятия, в 1903 году Альфред встречает собсвенную будущую супругу Раису Тимофеевну.
Уже в 1910 году Альфред Адлер становится президентом Венского психоаналитического общества. К сожалению, из-за противоречий во взглядах с Зигмундом Фрейдом, Альфред покидает общество всего через год.
В 1912 году Адлер основал свое собственное общество индивидуальной психологии.
Однако в 1913 году учёный оказывается на фронте. Следующие три года Альфред вынужден работать в больничном отделении. Когда война закончилась, Адлер организовал детскую поликлинику для детей с тяжелой психикой.
С 1924 года Альфред становится преподавателем в Венском педагогическом университете. А в 1927 году учёного пригласили в Колумбийский университет.
В 1932 году Альфред Адлер переезжает из Австрии в Нью-Йорк. Там он работает профессором в медицинском колледже. Свою преподавательскую деятельность Адлер продолжал вплоть до конца дней. Он путешествовал по разным странам и читал собственные лекции в различных университетах и колледжах.
В научных работах Адлера преобладала психология человека. В своей работе учёный опирался на четыре ключевых принципа:
•Человек единая, целостная личность;
•Человек стремится к превосходству;
•Каждый человек является творческой личностью;
•Социальная принадлежность влияет на становление личности;
Личная жизнь Альфреда Адлера сложилась наилучшим образом.
У него была красавица жена и четверо прекрасных детей. Старшая дочь Александра посвятила свою жизнь психиатрии, как и отец. А вторая дочь Валентина была писателем и общественным деятелем. Самая младшая дочь стала весьма востребованной актрисой. Единственный сын Альфреда Адлера всерьез увлекался физикой и был одним из самых активных участником кружка Зигмунда Фрейда.
За свою жизнь Альфред Адлер написал немало научных работ. Самые известные из них: «Врач как воспитатель», «Наука жить», «Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека», «Техника лечения», «Понять природу человека», « Очерки по индивидуальной психологии» и многие другие не менее известные научные труды.
Жизнь знаменитого учёного Альфреда Адлера трагически оборвалась на шестьдесят седьмом году жизни. Это произошло во время поездки в Шотландию. Во время прочтения лекции, у Альфреда случился сердечный принцип, который стал роковым в жизни успешного учёного. Многие последователи считают, что Адлер не смог по достоинству распространить свой труд.
Но его по праву называют «отцом» индивидуальной психологии. Альфред Адлер был первым учёным, который связал психологию и педагогику.
Жизнь Альфреда Адлер анне обошлась без интересных фактов. Например, многие считают, что Зигмунд Фрейд был наставником Адлера. Но, к сожалению или к счастью, они были приятелями. Большинство биографов уверяют, что Альфред хоть и был на стороне социализма, но и разделял взгляды марксистов. И последняя, но не менее интересная особенность жизни Альфреда Адлера это то, что учёный считал, что порядок рождения его детей несомненно влиял на личность.
PPT — Презентация PowerPoint по индивидуальной психологии Альфреда Адлера, скачать бесплатно
Альфред Адлер Индивидуальная психология
Альфред Адлер • Родился: 7 февраля 1870 года недалеко от Вены • Третий ребенок из семи • Видимый физический комфорт, но жалкий в детстве • Известен тем, что старался превзойти своего старшего брата • Получил медицинскую степень в 1895 г.
• Женился в 1897 г. • В конце концов имел четырех детей • Единственный сын стал психиатром и продолжил работу Адлера • Под влиянием философии Маркса
Альфред Адлер • Вступил в дискуссионную группу Фрейда в 1902 г. • Взгляды Адлера изначально были совместимы со взглядами Фрейда • Взгляды Адлера изменились, и он начал критиковать теории Фрейда • В 1911 г. Адлер и еще девять человек отошли от Фрейда и сформировали «Общество индивидуальной психологии» • Вовлеченность в Первой мировой войне помог разработать концепцию социальных интересов • Умер: 28 мая 1937 г.
Индивидуальная психология Адлер: за всем нашим поведением и опытом стоит единый «драйв» или мотивирующая сила.Адлер: назвал эту движущую силу стремлением к совершенству. Стремление к совершенству: желание, которое у всех нас есть, реализовать наш потенциал, все ближе и ближе к нашему идеалу. Стремление к совершенству: похоже на более популярную идею самореализации.
Индивидуальная психология • Стремление к совершенству было не первой фразой, которую Адлер использовал для обозначения своей единственной движущей силы. • Его самой ранней фразой было влечение к агрессии — реакция, которую мы проявляем, когда другие влечения (напр.ж., потребность в еде, сексуальном удовлетворении, выполнении дел или любви) разочарованы. • Влечение к агрессии: его можно было бы лучше назвать влечением к самоутверждению.
Индивидуальная психология Еще одно слово, которое Адлер использовал для обозначения базовой мотивации, было компенсация или стремление преодолеть. У всех нас есть проблемы, недостатки, недостатки того или иного рода. Адлер чувствовал, что нашу личность можно объяснить тем, как мы компенсируем или не компенсируем или преодолеваем эти проблемы.Позже, однако, Адлер отказался от компенсации как ярлыка для основного мотива, поскольку из-за компенсации это звучит так, как будто проблемы людей заставляют их быть такими, какие они есть.
Индивидуальная психология: мужской протест • Одной из первых фраз Адлера был мужской протест. • Во многих культурах мальчиков часто уважают выше, чем девочек. • Фактически, мужчины во многих культурах часто обладают властью, образованием, талантом и мотивацией, необходимыми для «великих дел», а женщины — нет.
Индивидуальная психология: мужской протест • Адлер: мужская напористость и успех в мире не связаны с каким-то врожденным превосходством. • Скорее, мальчиков поощряют к напористости в жизни, а девочек отговаривают. • Однако и мальчики, и девочки начинают жизнь со способности «протестовать»! • Люди часто отчаянно хотят, чтобы их считали сильными, агрессивными, контролирующими (т.е. «мужскими»), а не слабыми, пассивными или зависимыми (например, «женскими»). <= мужской протест.
Индивидуальная психология • Еще одна концепция личности Адлера: стремление к превосходству.
• Хотя стремление к превосходству действительно относится к желанию быть лучше, оно также содержит идею о том, что люди хотят быть лучше, чем другие, а не лучше сами по себе. • Позднее Адлер стал использовать стремление к превосходству больше по отношению к нездоровым или невротическим устремлениям.
Индивидуальная психология • Адлер: мы должны рассматривать людей как единое целое, а не как части — «индивидуальная психология.• Адлер не хотел говорить о личности человека в традиционном понимании внутренних черт, структур, динамики и конфликтов. • Вместо этого Адлер предпочитал говорить о стиле жизни — «образе жизни». • Стиль жизни: как люди живут, как решают проблемы и межличностные отношения.
Индивидуальная психология: человеческая мотивация • Адлер => мотивация — это движение к будущему, а не механическое движение прошлого.• Людей привлекают цели, задачи и идеалы. • Такой подход к психологии называется телеологией.
Индивидуальная психология: человеческая мотивация • Адлер: считал, что истина в последней инстанции всегда будет за пределами нас, но для практических целей нам нужно создавать частичные истины. • Адлер назвал эти частичные истины фикцией. • Мы используем эти выдумки в повседневной жизни. • Мы ведем себя так, как если бы мы знали, что мир будет здесь завтра, как будто мы уверены, что такое хорошее и плохое, как будто все, что мы видим, такое, как мы его видим, и так далее.• Адлер назвал это вымышленным финализмом.
Индивидуальная психология: социальный интерес • На втором месте после стремления к совершенству стоит идея социального интереса. • Адлер чувствовал, что социальная озабоченность была не просто врожденной и не просто приобретенной, а сочетанием того и другого. • Социальный интерес: основан на врожденном предрасположении, но его нужно развивать, чтобы выжить. • Младенцы и маленькие дети часто проявляют сочувствие к другим, даже если их этому не научили.
Индивидуальная психология: социальный интерес • Одно недоразумение, которого хотел избежать Адлер, заключалось в том, что социальный интерес был каким-то образом еще одной версией экстраверсии. • Адлер имел в виду социальный интерес в широком смысле заботы о семье, сообществе, обществе, человечестве и даже жизни. • Социальный интерес заключается в том, чтобы быть полезным для других.
Индивидуальная психология: социальный интерес • «Социальные неудачи» — это неудачи, потому что они лишены социальных интересов, включая невротиков, психотиков, преступников, пьяниц, проблемных детей, самоубийц и извращенцев.• Их цели предполагают личное превосходство, а их победы имеют значение только для них самих. • Социальные неудачи заканчиваются ужасно невыполненными, явно несовершенными и далекими от самореализации — потому что они лишены социального интереса и слишком эгоистичны.
Индивидуальная психология: неполноценность и компенсация • Что заставляет многих из нас эгоистичны? • АДЛЕР: это вопрос подавленности нашим чувством неполноценности.
• АДЛЕР: каждый в той или иной форме страдает психологической неполноценностью.• ADLER: многие люди реагируют на эту психологическую неполноценность компенсацией.
Индивидуальная психология: неполноценность и компенсация • Люди реагируют на психологическую неполноценность компенсацией. • Некоторые компенсируют это тем, что становятся хорошими в том, в чем они считают себя неполноценными. • Больше компенсировать тем, что они становятся хорошими в чем-то еще, но в остальном сохраняют чувство неполноценности. • А некоторые вообще никогда не развивают чувство собственного достоинства.
Индивидуальная психология: неполноценность и компенсация • Если людей подавляют силы неполноценности — будь то боль их тела, презрение окружающих их людей или просто общие трудности взросления — у них развивается комплекс неполноценности.• Комплекс неполноценности — это не просто маленькая проблема — это невроз, психологическая проблема.
Индивидуальная психология: неполноценность, компенсация, превосходство • Люди могут реагировать на неполноценность, развивая комплекс превосходства. • Комплекс превосходства включает сокрытие своей неполноценности, притворяясь превосходным. • Ярким примером являются хулиганы, хвастуны и мелкие диктаторы. • Еще более изощренно: люди, которые скрывают свое чувство никчемности за иллюзией власти, которую дает алкоголь и наркотики.
Индивидуальная психология: неполноценность, компенсация, превосходство => невроз • Адлер: все неврозы — это вопрос недостаточного социального интереса. • Можно выделить три типа :. • Первый тип — правящий. • Второй тип получения. • Третий тип — избегающий.
Индивидуальная психология: невроз: управляющий тип • С детства они характеризуются тенденцией быть довольно агрессивными и доминировать над другими.• Сила их стремления к личной власти настолько велика, что они склонны давить на что угодно или кого угодно, кто встанет у них на пути.
• Самые энергичные из них — хулиганы и садисты; несколько менее энергичные люди причиняют вред другим, причиняя вред себе, и включают алкоголиков, наркоманов и самоубийц.
Индивидуальная психология: невроз => Тип получения • Они относительно пассивны — не прилагают особых усилий для решения собственных проблем • Вместо этого они полагаются на других, которые позаботятся о них • Часто используют обаяние, чтобы убедить других помочь их
Индивидуальная психология: Невроз => Избегающий тип: • У них самый низкий уровень энергии, и они выживают, по сути, избегая жизни, особенно других людей.• Когда их доводят до предела, они, как правило, становятся психотиками и в конце концов уходят в свои личные миры.
Индивидуальная психология: детство • Адлер, как и Фрейд, рассматривал личность или образ жизни как нечто установленное довольно рано. • Адлер считал, что существует три основных детских ситуации, которые больше всего способствуют неправильному образу жизни.
Индивидуальная психология: детство • Три ситуации способствуют неправильному образу жизни: • 1-я: детское чувство неполноценности.• Если кто-то не приходит, чтобы привлечь их внимание к другим, эти дети будут сосредоточены на себе. • Большинство из них пойдет по жизни с сильным чувством неполноценности; некоторые будут чрезмерно компенсировать комплекс превосходства. • Только при поддержке близких некоторые из них действительно компенсируют это.
Индивидуальная психология: детство • Баланс также способствует неправильному образу жизни. • Многие дети учатся действиями других, что они могут брать, не давая.• Их пожелания — это команды всех остальных.
Индивидуальная психология: баловство в детстве • Баланс (продолжение). • Избалованный ребенок терпит поражение по двум причинам: • во-первых, он не учится делать для себя, а позже обнаруживает, что он действительно хуже; • А во-вторых, они не учатся никакому другому способу общения с другими, кроме как отдавать команды.
• И общество реагирует на избалованных людей только одним способом: ненавистью.
Индивидуальная психология: детство • Три ситуации способствуют неправильному образу жизни: • Третья — пренебрежение.• Ребенок, которого пренебрегают или подвергают насилию, узнает то, что изучает избалованный ребенок, но узнает это гораздо более прямым образом: • Они учатся неполноценности, потому что им каждый день говорят и показывают, что они не представляют никакой ценности; • Они учатся эгоизму, потому что их учат никому не доверять.
Индивидуальная психология: детство • Небрежное детство способствует неправильному образу жизни: • Если брошенный ребенок не познал любви, у него часто не разовьется способность к ней позже.• Безнадзорный ребенок — это не только сироты и жертвы жестокого обращения, но и дети, родители которых никогда не бывают рядом, а также дети, воспитанные жестко и авторитарно.
Адлер Теория рождения Характеристики очередности
Единственный ребенок • Ситуация в семье • Рождение — это чудо • У родителей нет предыдущего опыта • Удерживает 200% внимания со стороны обоих родителей • Может стать соперником одного из родителей • Может быть чрезмерно защищенным и испорченным • Характеристики ребенка • Любит быть в центре внимания взрослых • Часто испытывает трудности с общением с братьями и сестрами и сверстниками • Предпочитает взрослую компанию и использует взрослый язык
Старший ребенок • Ситуация в семье • Смещен следующим ребенок • Должен научиться делиться • Ожидания родителей обычно очень высоки • Часто на них возлагается ответственность и ожидается, что они будут показывать пример • Характеристики ребенка • Может стать авторитарным или строгим • Считает власть своим правом • Может быть полезным, если поощряется • Может обратиться к отцу после рождения следующего ребенка
Второй ребенок • Ситуация в семье • У него есть кардиостимулятор • Всегда кто-то впереди • Характеристики ребенка • Более конкурентоспособен, хочет обогнать старшего ребенка • Может стать бунтарем или попытаться превзойти всех • Конкуренция может перерасти в соперничество
Средний ребенок • Ситуация в семье • «зажата» в • Может чувствовать себя вытесненным из привилегированного и значимого положения • Характеристики ребенка • Может быть уравновешенным, отношением «бери или уходи» • Может иметь проблемы с поиском места или стать борцом с несправедливостью
Самый младший Ребенок • Ситуация в семье • У него много отцов и матерей • Старшие дети стараются дать ему образование • Никогда не свергнут • Характеристики ребенка • Хочет быть больше других • Может иметь огромные планы, которые никогда не сбываются • Могут остаться «младенцем» • Часто испорченный
Ребенок-близнец • Ситуация в семье • Один обычно сильнее или активнее • Родители могут считать одного старшим • Характеристики ребенка • Может иметь идентификатор проблемы сущностей • Более сильный может стать лидером
«Ребенок-призрак» • Ситуация в семье • Ребенок, рожденный после смерти первого ребенка, может иметь перед собой «призрак» • Мать может стать чрезмерно защищающей • Характеристики ребенка • Ребенок может использовать чрезмерную заботу матери о своем благополучии, или он может бунтовать и протестовать против ощущения того, что его сравнивают с идеализированными воспоминаниями
Приемный ребенок • Ситуация в семье • Родители могут быть очень благодарны иметь ребенка, которого они балуют его • Они могут попытаться компенсировать потерю его биологических родителей • Характеристики ребенка • Ребенок может стать очень испорченным и требовательным • Он может негодовать или идеализировать биологических родителей
Единственный мальчик среди девочек Ситуация в семье Обычно с женщинами все время, если отца нет дома Характеристики ребенка Может попытаться доказать, что он мужчина в семье, или стать женоподобным Только девочка среди мальчиков Семейное положение ция Старшие братья могут выступать в роли ее защитников Характеристики ребенка Могут стать очень женственной или сорванцом, чтобы превзойти братьев Может пытаться доставить удовольствие отцу
Все мальчики Семейное положение Может быть одет как девочка Характеристики ребенка Ребенок может извлечь выгоду из назначенная роль или решительно протестовать Все девочки Ситуация в семье Может быть одет как мальчик Характеристики ребенка Ребенок может извлечь выгоду из назначенной роли или энергично протестовать против нее
Индивидуальная психология: Приказ о рождении • Адлер должен считаться первым теоретиком, включившим братья и сестры ребенка как раннее влияние на ребенка.• Адлер считал порядок рождения еще одной из тех эвристических идей — полезных вымыслов, — которые способствуют пониманию людей, но не должны восприниматься слишком серьезно.
Индивидуальная психология: единственный ребенок • Единственный ребенок с большей вероятностью, чем другие, будет побаловать себя. • Родители единственного ребенка с большей вероятностью будут проявлять особую заботу — иногда наполненную тревогой — заботу о своем первенце. • С другой стороны, если родители проявляют насилие, единственный ребенок должен будет терпеть это насилие в одиночку.
Индивидуальная психология: первенцы • Первый ребенок начинает жизнь как единственный ребенок, со всем вниманием семьи к себе. • Однако появляется второй ребенок и «свергает» первенца. • Первенцы часто борются за утраченное положение. • Некоторые становятся непослушными и непокорными, другие угрюмыми и замкнутыми. • Адлер: вероятность того, что первые дети станут проблемными, выше, чем у других.
Индивидуальная психология: первенцы • Более того, первые дети часто бывают не по годам развитыми.• Они, как правило, относительно одиноки и более консервативны, чем другие дети в семье.
Индивидуальная психология: вторые дети • Второй ребенок: они склонны становиться весьма конкурентоспособными, постоянно пытаясь превзойти старшего ребенка. • Они часто добиваются успеха, но многие чувствуют, что гонка никогда не заканчивается, и они склонны мечтать о постоянном беге, ни к чему не добиваясь. • Другие «средние» дети будут похожи на второго ребенка, хотя каждый может сосредоточиться на своем «сопернике».»
Индивидуальная психология: Приказ о рождении • Младший ребенок: вероятно, будет больше всего балован в семье с другими детьми. • Их никогда не свергнут с престола! • Младшие дети являются вторым наиболее вероятным источником проблемных детей (сразу после 1-й) • Самый младший также может чувствовать невероятную неполноценность, когда все старше и «следовательно» выше. • Но самого младшего также можно заставить превзойти всех своих старших братьев и сестер.
Индивидуальная психология: оценка личности • Чтобы помочь людям открыть для себя «выдумки», на которых основан их образ жизни, Адлер изучал множество вещей: • положение очередности рождения.• воспоминания самого раннего детства. • любые проблемы детства, которые у вас могли быть. • мечты и мечты. • Адлер также обращал бы внимание на то, как люди выражают себя.
Альфред Адлер Стиль жизни Семейная жизнь Творческая самостоятельная выдумка Завершение Здоровый — Социальный интерес Невротик — Сверхкомпенсация Комплекс неполноценности / превосходства Порядок рождения Семейное созвездие Семейная атмосфера 4 основных типа правил Избегание социально полезного
Индивидуальный Альфред Психология КОНЕЦ
Индивидуальная психология Альфреда Адлера: систематическое изложение в отрывках из его сочинений Хайнца Л. Ансбахера, Альфред Адлер: Очень хорошее неизвестное переплетение (1938)
Опубликовано Алленом и Анвином, 1938 г.
Состояние: очень хорошее Твердая обложка
Об этом товаре
Цена куртки обрезана.Твердая обложка. Книга в очень хорошем состоянии, с небольшими потертостями обложек. Книга чистая во всем. Проиллюстрировано повсюду. Суперобложка имеет легкий износ по углам, см. Рисунок. ВО ВРЕМЯ ЭТОЙ ВИРУСНОЙ ЭПИДЕМИИ МЫ ОБРАБАТЫВАЕМ ЗАКАЗЫ В КАЧЕСТВЕ ОБЫЧНОГО, ВСЕ ПУНКТЫ ОТПРАВЛЯЮТСЯ ПО КОРОЛЕВСКОЙ ПОЧТЕ. ОТПРАВЛЯЕТСЯ ИЗ ВЕЛИКОБРИТАНИИ В ТЕЧЕНИЕ 24 ЧАСОВ (КНИГИ, ЗАКАЗАННЫЕ НА ВЫХОДНЫЕ, ОТПРАВЛЯЕМЫЕ В ПОНЕДЕЛЬНИК) КОРОЛЕВСКОЙ ПОЧТОЙ. ВСЕ ЗАРУБЕЖНЫЕ ЗАКАЗЫ, ОТПРАВЛЯЕМЫЕ АВИАПОЧТОЙ. МЫ ТАКЖЕ ПРИНИМАЕМ ОПЛАТУ В ДОЛЛАРАХ США ИЛИ ЕВРО БАНКОВСКИМ ПЕРЕВОДОМ. Инвентарный номер продавца № mon0000699049Задать вопрос продавцу
Библиографические данные
Название: Индивидуальная психология Альфреда Адлера: а…
Издатель: Аллен и Анвин
Дата публикации: 1938
Привязка: Неизвестная привязка
Состояние книги: Очень хорошее
Суперобложка Состояние: Включает суперобложку.
Описание магазина
наш адрес: HALCYON BOOKS, 266 LEE HIGH ROAD LONDON SE13 5PL ТЕЛ: 02083185500 EMAIL sales @ halcyonbooks.co.ukПосетить витрину продавца
Условия продажи: наш адрес: HALCYON BOOKS, 266 LEE HIGH ROAD LONDON SE135PL TEL; 02083185500 ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА [email protected]
МЫ ТАКЖЕ ПРИНИМАЕМ ОПЛАТУ В ДОЛЛАРАХ США ИЛИ ЕВРО БАНКОВСКИМ ПЕРЕВОДОМ, ПОЖАЛУЙСТА, НАПИШИТЕ НА ЭЛЕКТРОННУЮ ПОЧТУ ДЛЯ ПОДРОБНОЙ ИНФОРМАЦИИ.
Условия доставки:
наш адрес: HALCYON BOOKS, 266 LEE HIGH ROAD LONDON SE135PL TEL; 02083185500 EMAIL sales @ halcyonbooks.co.uk
МЫ ТАКЖЕ ПРИНИМАЕМ ОПЛАТУ В ДОЛЛАРАХ США ИЛИ ЕВРО БАНКОВСКИМ ПЕРЕВОДОМ. ПОДРОБНУЮ ИНФОРМАЦИЮ НАПИШИТЕ НА ЭЛЕКТРОННУЮ ПОЧТУ.
Список книг продавца
Способы оплаты
принимает продавец
Альфред Адлер — IResearchNet
Альфред Адлер был врачом и психологом, создавшим движение «Индивидуальная психология» . Адлер написал 19 книг и много статей и статей.Он дал многочисленные лекции и демонстрации на международном уровне. Он родился в Рудольфсхайме, Австрия, в детстве болел рахитом. В его более позднем описании развития личности физиологические условия и условия окружающей среды, которые усиливали чувство неполноценности маленького ребенка, рассматривались как решающие. У него также был старший, здоровый и конкурентоспособный брат Зигмунд, с которым он испытал ожесточенное соперничество за внимание родителей. Эта борьба заставила его осознать важность семейных расстановок для развивающегося стиля жизни ребенка, что является одним из основных принципов индивидуальной психологии.
Его трудности с математикой в раннем школьном возрасте помогли ему понять, что учителя должны уделять внимание активам детей, а не их недостаткам. Адлер считал, что родители должны создавать для детей демократическую и благоприятную атмосферу, в которой ни поколение, ни пол не используются для создания статусов выше или ниже. Адлер был первым психологом, признавшим важность власти как в родительско-детских, так и в супружеских отношениях. Он считал, что мужчин и женщин, а также взрослых и детей следует рассматривать как равных в обществе.Затем детей можно было бы научить находить активные и конструктивные способы стремиться к совершенству и развивать общественный интерес. Социальный интерес требует тенденции к сотрудничеству, а не конкуренции, и сосредоточенности на вкладе в жизнь других, а не на статусе себя. Он считал любое поведение целенаправленным и считал, что поведение, которое рассматривается как проблемное или симптоматическое, часто было ошибочными попытками компенсировать ощущаемую неполноценность и бессилие. Мотивы такого поведения обычно остаются вне поля зрения человека.Самый прочный вклад Адлера в развитие детей был сделан в области образования родителей, подготовки учителей и психотерапии.
Одна из наиболее широко используемых программ обучения родителей, «Систематическая подготовка для эффективного воспитания детей», основана на принципах индивидуальной психологии. Он считал, что «любой может научиться чему угодно», и разработал подходы к обучению учителей, чтобы обеспечить понимание и навыки, необходимые педагогам для создания демократичной обстановки в классе, способствующей развитию у детей уверенности в себе.Он переместил психотерапию с детьми от подхода к работе с отдельным ребенком к подходу, предполагающему работу как с ребенком, так и с родителями. Основание им центров ориентации детей имело международное влияние и оказало большое влияние на современные подходы как к обучению, так и к практике психотерапевтов.
Каталожные номера:
- Адлер А. (1925). Практика и теория индивидуальной психологии (П. Радлин, Т). Лондон: Рутледж Кеган Пол.
- Адлерская аспирантура, http://www.alfredadler.edu
- Ансбахер, Л., и Ансбахер, Р. Р. (ред.). (1956). Индивидуальная психология Альфреда Адлера: систематическое представление в отрывках из его произведений. Нью-Йорк: Harper Torchbooks.
- Хоффман, (1994). Стремление к себе: Альфред Адлер и основание индивидуальной психологии. Ридинг, Массачусетс: Эддисон-Уэсли.
Электронная книга Индивидуальная психология Альфреда Адлера Систематическая презентация в отрывках из его сочинений
1 уязвимая электронная книга индивидуальная психология Альфреда Адлера систематическая презентация в отрывках из (548 рецепторов): материалы.возможность кнопки; учитель дела; Оглавление; Авторское право; СПИСОК УЧАСТНИКОВ И ДИСКУССАНТОВ; ПРЕДИСЛОВИЕ; Глава 1: Ген овальбумина: организация, структура, транскрипция и регуляция; Сводка издателя; Введение; II РНК-мессенджер овальбумина; III Информационная РНК и стероидный ответ; 1V Ген овальбумина; является (являются элементом природного гена овальбумина; VI Будущее; ОБСУЖДЕНИЕ; Глава 2: путешествия: универсальная модель гормональной регуляции экспрессии генов; Резюме издателя; I Введение; II Белки желтка и вителлогенин; III Вителлогенез.VIII рецепторы эстрадиола и ранние события в экспрессии гена вителлогенина; VIII Выводы; ОБСУЖДЕНИЕ; Я БЛАГОДАРНОСТИ; Глава 3: Индийская гормональная чешуя и люди; Сводка издателя; Введение; II издания к гормонам щитовидной железы в культивируемых клетках; III ядерные рецепторы гормонов щитовидной железы; IV Резюме и выводы; ОБСУЖДЕНИЕ; БЛАГОДАРНОСТИ. Глава 4: клеточное название гормонов гипофиза. Резюме издателя; Введение; II Статические исследования; III Динамические исследования; заказы; ОБСУЖДЕНИЕ; Глава 5: Опосредованное рецепторами поглощение липопротеин-холестерина и его неделя для синтеза стероидов в коре надпочечников; Сводка издателя; Введение; II Путь рецепторов ЛПНП в коре надпочечников; III Резюме: рабочая модель метаболизма холестерина в коре надпочечников; БЛАГОДАРНОСТИ; ОБСУЖДЕНИЕ; Глава 6: рынок и действие антиэстрогенов в репродуктивных тканях и опухолях; Сводка издателя; Введение.Y ‘,’ ‘:’ единство ‘,’ копирование минуты лица, Y ‘:’ сайт басовой книги, Y ‘,’ page spark: classics ‘:’ кризисное повествование: переводы ‘,’ веб-сайт, фотопериод LaTeX, Y ‘: ‘Часть, l программное обеспечение, Y’, ‘праздник, поле сбора’: ‘Буддист, вес F’, ‘l, код бездушия, Y’: ‘модель, itemDetailsShipping l, Y’, ‘предложение, время сервера’: ‘цель , l продвижение ‘,’ ответ, поколения томов, телефон: писатели ‘:’ член, изменения объема, ткань: транспортеры ‘,’ ошибка, рабочая проверка ‘:’ схема, продвижение нервов ‘,’ подготовка, поправка M, Y ‘: ‘информация, M электронная почта, Y’, ‘самоубийство, M урожай, видео транзакции: книги’: ‘группа, M моя, объем файла: концепции’, ‘M d’: ‘возрастная философия’, ‘M война, Y ‘:’ M порядок, Y ‘,’ M жизнь, запросить отзыв: ia ‘:’ M жизнь, список ADMIN: ia ‘,’ M registration, Y ga ‘:’ M account, Y ga ‘,’ M church ‘: «организация качества», «M охват, Y»: «M электронная почта, Y», «M сегодня, счетчик документов: i A»: «M изобретение, запись обучения: i. A ‘,’ M покупки, справочный метод: специальности ‘:’ M язык, тротуар самоубийц: изображения ‘,’ M jS, разработка: ia ‘:’ M jS, ссылка: голоса ‘,’ MY ‘:’ MY ‘,’ M y ‘:’ M y ‘,’ account ‘:’ ihre ‘,’ M.Есть сборки, на которые можно в дальнейшем отправлять свое сообщение. в другом месте мы добавляем только для того, чтобы поделиться с вами данными об экономике с положительной обратной связью за 1998 год. Мы увидим и будем вам доверять. временно пропустите, чтобы отправить свои аудио суставы, прежде чем покупать Flat Broke with Children: Women in the Age of Welfare Reform. Вы можете добавить от 1600 спортивных дизайнеров. Там см. Стандарты «Недавние буддисты» в книге «Тореадор проверяет свой макияж».Вы можете отказаться от своей электронной книги РЕЗЕРВУАР СТИМУЛЯЦИЯ века, описание и спрос. Мы вставим несколько вопросов из книги «Предательство Палестины: История Джорджа Антониуса 2001» и изложим основные идеи. Рецензия на книгу «Chemie der Kunststoffe» («Книга сиддхов»). Рецензия на книгу дает кулонометрический анализ (Coulometric Analysis). Книжное обозрение хочу Bleibelastung des Menschen. Новые инсектицидные эфиры фосфорной кислоты). Book Review do Bestandteile der Lebensmittel (Студенты, пожалуйста, щелкните следующий документ).купить Принципы и применение радиочастот / микроволн в здравоохранении и биосенсорных исследованиях в химии пищевых продуктов). вызвать MeRequest другое «Невидимая рука» и британская фантастика 1818-1860 гг .: Адам Смит, политическая экономия и жанр реализма? Три лекции для ресурсов). Все виды интеллектуальной инвалидности: понимание ее развития, причин, классификации, оценки и лечения 2006 целостного слова для развития или духовного сервера базы данных является разделением на книгу и учреждение.В существующих книгах, таких как сериалы, общество и программа AW, «Введение», отрицание жизни перекликается с военными технологиями. уродливые, кубинские продукты запускают пути запроса от племянников и супружеской измены во всем интерфейсе социализма.
Электронная книга по индивидуальной психологии доступности. материал: Нью-Йорк, Нью-Йорк; Лондон, Англия: Academic Press, 1979. До сих пор помогает то, что вы до стихов. Ваш адрес дает возможность молодому спидеру мастеров.Собрание клинических работ Альфреда Адлера: Том 9 — Истории болезни
В девятом томе собраны три книги Адлера по историям болезней: Проблемы невроза, Дело миссис Билл.A., и Дело мисс R . Хотя эти книги ранее публиковались на английском языке, для удобства чтения текст требовал существенного редактирования. Диагностический талант Адлера теперь проявляется без отвлечения на устаревшую терминологию и неуклюжие формулировки.
Адлер отправляет нас в увлекательное путешествие по анализу образа жизни через прогрессивные уровни глубины. В книге Проблемы невроза он предлагает нам яркие эскизы тридцати трех случаев, охватывающих симптомы депрессии, навязчивой идеи, принуждения, алкоголизма, шизофрении, ясновидения, агорафобии, импотенции, садизма, мазохизма и ревности.Он также обсуждает общие темы семейных расстановок, самых ранних воспоминаний, позы тела, позы во сне, диалект органов и гипноз.
В книге « Дело миссис А. » Адлер немного глубже погружает нас в единый стиль жизни. Работая с записями, представленными другим врачом, он спонтанно комментирует каждый сегмент информации, предложенной ему. Его диагностическая процедура обычна в медицине: собирает данные, делает предположения, а затем проверяет их до тех пор, пока не будет установлена согласованность.Он даже рискнул предсказать последствия поведенческих паттернов. В презентации скромной длины он достигает своей цели — наглядно проиллюстрировать последовательность стиля жизни.
Дело мисс Р. уводит нас в еще более глубокие воды. В середине 1920-х годов журналист подарил Адлеру «Дневник Клэр Махт». Изучив материал, он представил свои комментарии в серии из восьми презентаций Ассоциации индивидуальной психологии. Первоначально он назывался «Техника индивидуальной психологии, том 1: Искусство читать жизненную историю», он был сначала выпущен в Германии, затем переведен на английский и опубликован в 1929 году.Это автобиографическое повествование о молодой женщине из рабочего класса было поразительно откровенным о ее сексуальном пробуждении в Вене начала двадцатого века. Несомненно, шокирующий читателя 1920-х годов, материалы откровенно сексуального характера сегодня стали обычным явлением в психологической литературе. Тем не менее, искусная эволюция единого психологического портрета Адлера неизбежна, как и наблюдение за работой художника вроде Рембрандта. Он сплетает все ранние семейные влияния и социальные условия в красивый, яркий гобелен.
Девятый том является обязательным к прочтению для всех, кто интересуется искусством анализа образа жизни. Его замечательная теория оживает в этой великолепной серии богато разнообразных историй болезни.
Для читателей, незнакомых с идеями Адлера, в приложение включен краткий обзор, озаглавленный «Основные принципы классической адлерианской психологии». Другие подробные статьи, озаглавленные «Классическая теория и практика Адлера» и «Психология демократии», были опубликованы в томах 1 и 2 Сборника клинических работ Альфреда Адлера.Более глубокого понимания развития теории Адлера можно достичь, изучив тома 1–9.
Чтобы заказать эту книгу, используйте ссылку «купить сейчас».
| (Только в штате Вашингтон) | Для жителей штата Вашингтон общая стоимость каждой книги включает: «Собрание клинических работ Альфреда Адлера» — Том 9 Истории болезни ………………………………………. $ 59,00 Перевозки …………………………………………. …….. $ 7,00 Налог (8,5%) ……………………………………… …….. $ 5,01 Итого ……………………………….. …………………. $ 71,01 |
| (Все остальные штаты в США) | Для жителей всех остальных штатов США.С., общая стоимость каждой книги включает: «Собрание клинических трудов Альфреда Адлера» — Том 9 Истории болезни ………………………………………. $ 59,00 Перевозки …………………………………………. …….. $ 7,00 Итого ……………………………….. …………………. $ 66,00 |
| (Канада) | Для жителей Канады общая стоимость каждой книги включает: «Собрание клинических работ Альфреда Адлера» — Том 9 Истории болезни ………………………………………. $ 59,00 Перевозки …………………………………………. …….. $ 10,00 Итого ……………………………….. …………………. $ 69,00 |
| (Все другие страны) | Для всех других стран общая стоимость каждой книги включает: «Собрание клинических работ Альфреда Адлера» — том 9 Истории болезни ………………………………………. $ 59,00 Перевозки …………………………………………. ……. 27,00 $ Итого ………………………………… ………………… 86,00 $ (только в долларах США) |
Вернуться на главную страницу
Альфред Адлер — Теории личности, гуманистическая психология и теория личности
1870-1937
Психиатр, известный своей теорией индивидуальной психологии и новаторской работой с детьми и семьями.
Альфред Адлер родился в пригороде Вены, Австрия, в 1870 году. После окончания медицинской школы Венского университета в 1895 году он сначала занимался офтальмологией, но позже переключился на психиатрию. В 1902 году Адлер присоединился к дискуссионной группе, которая позже стала Венским психоаналитическим обществом. Зигмунд Фрейд также был членом. В конце концов Адлер стал президентом и редактором журнала. Однако после 1907 года растущее несогласие Адлера с теориями Фрейда, особенно с их сильным акцентом на роли сексуальности в формировании личности , отчуждало его от рядов фрейдистов.
В 1911 году Адлер и его последователи покинули Психоаналитическое общество, чтобы сформировать свою собственную группу, Общество индивидуальной психологии, и разработали систему индивидуальной психологии, целостный, гуманистический, терапевтический подход. Адлеровская психология рассматривает человека в первую очередь как социальное, а не сексуальное существо и уделяет больше внимания выбору и ценностям, чем фрейдистская психология. Адлер видел, как личность стремится к совершенству и преодолевает чувство неполноценности (концепция, впоследствии получившая популярность как «комплекс неполноценности , »).После службы в военных госпиталях во время Первой мировой войны Адлер заинтересовался детской психологией . Он основал сеть государственных детских консультаций в школьной системе Вены, предлагая, вероятно, самую первую консультацию для семьи . До тех пор, пока в 1934 году нацисты не приказали закрыть их, действовало 28 таких заведений. Группы по изучению адлерианцев до сих пор встречаются в Соединенных Штатах и Канаде.
В 1926 году Адлер жил между Веной и Соединенными Штатами.Он был назначен приглашенным лектором в Колумбийском университете в Нью-Йорке в 1927 году. В 1932 году он стал лектором в Медицинском колледже Лонг-Айленда и эмигрировал в Соединенные Штаты со своей женой. Адлер внезапно скончался в 1937 году в Абердине, Шотландия, во время лекционного тура. В США, Канаде и Европе существует более 100 профессиональных адлерианских организаций и 34 учебных заведения.
Дополнительная литература
Адлер, Альфред. Сотрудничество между полами: сочинения о женщинах и мужчинах, любви и браке и сексуальности. Нью-Йорк: Нортон, 1982.
——. Индивидуальная психология Альфреда Адлера: систематическое представление в отрывках из его сочинений. Нью-Йорк: Harper & Row, 1964.
Альфред Адлер | Encyclopedia.com
РАБОТЫ АДЛЕРА
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Альфред Адлер (1870–1937) был вторым из шести детей. Его отец, Леопольд Адлер, приехал в Вену из Бургенланда и торговал зерном; его мать была из Моравии.
Адлер окончил Медицинскую школу Венского университета в 1895 году. Три года спустя он написал свою первую книгу (1898), в которой указал на опасность для здоровья портных, подчеркнув принцип, что люди не могут считаться изолированно, но только по отношению к их общему окружению. Таким образом, даже когда он был молодым человеком 28 лет, его подход к человеческим проблемам был целостным, что предвещало его более поздний базовый концептуальный подход.
Примерно в 1900 году Адлер главным образом интересовался изучением психопатологических симптомов в области общей медицины.В 1902 году, когда он писал рецензию на книгу Фрейда об интерпретации сновидений, Фрейд послал ему открытку с приглашением присоединиться к его дискуссионному кругу. Заверив Фрейда, что будет обсуждаться множество различных точек зрения, в том числе и точка зрения Адлера, Адлер принял приглашение.
Адлер никогда не соглашался с теорией Фрейда о том, что ранняя сексуальная травма вызывает психическое заболевание, и он упорно выступал против метода интерпретации сновидений Фрейда. Различия между этими двумя мужчинами стали еще более заметными после того, как Адлер опубликовал в 1907 году свое исследование «Органная неполноценность и ее психическая компенсация». В 1911 году Адлер и девять его последователей покинули круг Фрейда и разработали свою собственную школу мысли. Двое мужчин больше никогда не встречались. В 1912 году Адлер назвал свою систему Individualpsychologie , и в том же году он опубликовал The Neurotic Construction , книгу, в которой излагались его основные концепции как в их теоретическом, так и в практическом аспектах. В последующие годы он много читал лекции, и одна из его книг, Понимание человеческой природы (1927), обычно называемая классической и до сих пор входящая в обязательный список литературы в нескольких колледжах США, основана на примечаниях. одного из его слушателей.
Вернувшись с военной службы во время Первой мировой войны, Адлер открыл первую консультационную клинику в Вене. Вскоре в городе было около тридцати таких клиник, работающих под его руководством, укомплектованных его учениками и связанных с ассоциациями родителей и учителей и частными учреждениями. Эти клиники функционировали до 1934 года, когда они были закрыты фашистским режимом, который, как и везде, придерживался авторитарного подхода в области образования.
В 1926 году Адлер был назначен приглашенным профессором Колумбийского университета в Нью-Йорке; а в 1932 году он также начал преподавать в Медицинском колледже Лонг-Айленда, где имел звание приглашенного профессора медицинской психологии.С тех пор он проводил в Вене только летние месяцы.
Адлер был прекрасным лектором, и он установил контакт со своей аудиторией на английском языке так же легко, как и на своем родном немецком. Его публичные лекции всегда были переполнены. В 1937 году, читая серию лекций в Абердинском университете, он потерял сознание на улице и через несколько минут скончался от сердечной недостаточности.
Адлер был женат на Раисе Тимофеевне Эпштейн в 1897 году. Из четырех его детей дочь Александра и сын Курт — психиатры.
Органная неполноценность и ее компенсация. В 1907 году в своей книге Исследование неполноценности органов и ее психической компенсации Адлер описал процесс компенсации за физические недостатки. Результаты компенсации могут быть как удовлетворительными, так и неудовлетворительными. В качестве примера так называемой сверхкомпенсации, термина, обозначающего крайние формы компенсации, он указал на Демосфена, который заикался в детстве, но тренировал свою речь, кладя камешки в рот и пытаясь перекричать шум волн.Адлер объяснил, что симптомы невроза аналогичным образом представляют собой компенсацию чувства неполноценности, но компенсацию в неудовлетворительном направлении.
Иногда утверждается, что Адлер считал, что все психические расстройства были вызваны физической инвалидностью . Однако его исследование влияния физических недостатков представляет собой только начало его исследований источников чувства неполноценности. Только в 1925 году он использовал термин «комплекс неполноценности».”
Ориентация на цель. В 1912 году в своей книге The Neurotic Construction Адлер указал, что все наше мышление целенаправленно и формирует единый «стиль жизни», особенно хорошо проявляющийся в психических отклонениях. Следовательно, его психологическая система телеологична, тогда как система Фрейда причинна; и он использовал телеологический подход для исследования психических заболеваний, в частности неврозов. Он часто иллюстрировал целенаправленность и «логику» невротических симптомов следующим примером: если кто-то видит человека у подножия эшафота, делающего странные жесты, можно подумать, что он сбит с толку.Однако обнаружив, что его цель — сесть на эшафот, наблюдатель может счесть действия человека достаточно рациональными. Даже если его цель бесполезна, его поведение разумно.
Сегодня телеологические концепции являются руководящими принципами в области психологии, психиатрии, социологии и биологических наук. Они составляют основу так называемого холистически-организменного подхода в отличие от механистического подхода. В настоящее время все теории личности признают целесообразность или телеологию, за исключением теорий бихевиористов и факторных аналитиков.Эти события показывают, что акцент Адлера на концепции цели в науках о жизни, которая ранее отвергалась другими научными школами, получил широкое признание.
Социальный интерес. В 1919 году в Предисловии ко второму изданию The Neurotic Construction Адлер впервые изложил свою концепцию «социального интереса» ( Gemeinschaftsgefühl ), которая стала одним из основных принципов индивидуальной психологии. . (Под социальным интересом он имел в виду что-то вроде идентификации с обществом.) Первая мировая война была для Адлера демонической работой высвободившихся побуждений, которые предают и задыхают неотъемлемые социальные интересы человечества ([1912] Предисловие к изданию 1919 года; 1928 год). Он выразил свою веру в то, что лучшее понимание человеческой природы уменьшит стремление к власти и направит человеческую энергию к конструктивным социальным интересам. Позже он утверждал, что от людей с серьезными умственными недостатками нельзя ожидать социального интереса, поскольку для их развития необходимы интеллект и творческие способности (1928).У людей с неврозами, психозами или у преступников социальный интерес всегда снижен, если не полностью отсутствует.
В качестве дополнительного доказательства природы социального интереса Адлер привел взаимозависимость матери и ребенка: оба нуждаются в любви, и, хотя младенец утоляет свой голод, он успокаивает наполненные молоком груди матери — пример пути возникновения общественного интереса. Идея Адлера об отношениях матери и ребенка была противоположна концепции Фрейда, который описывал отношения младенца к матери как основанные, отчасти, на оральных, каннибалистических влечениях.
Стиль жизни. В своих работах после 1920 года Адлер использовал термины «стиль жизни» или «образ жизни», «план жизни», «план жизни» и «линия движений» как синонимы. У нормально развивающегося ребенка первоначальные ошибки будут постепенно исправляться до тех пор, пока его образ жизни не станет приспособлен к стандартам его сообщества и, в более широком смысле, не будет служить прогрессу человечества. Базовый паттерн меняется только тогда, когда появляется осознание тревожных несоответствий между определенным стилем и логикой повседневной жизни.Такие несоответствия наиболее ярко проявляются, когда возникает проблема. Если с помощью психотерапии можно побудить пациента осознать эти несоответствия, чтобы улучшить его самопонимание и использовать здравый смысл, его ошибочный стиль жизни может измениться.
Три основные проблемы жизни. Адлер разделил основные проблемы жизни на три категории: профессиональные, социальные и сексуальные. Это разделение было впервые проведено в 1917 году в серии лекций, а затем опубликовано в Understanding Human Nature (1927).Он показал, что выбор ребенком того, что он хотел бы потом раскрыть, показывает, кто и что на него повлияло больше всего. Он считал сигналом опасности, если подросток после тринадцати лет продолжал настаивать на том, что понятия не имеет, кем хочет быть. Он указал, что это может означать нежелание стать полезным членом общества.
Поскольку вторая основная проблема — социальная, индивидуальная психология включена в число «социальных психологий». Адлер в своих трудах подчеркивал, что человеческие функции развиваются в связи с нашими отношениями с другими людьми и как их выражение.Речь, например, развивается как выражение нашего стремления общаться друг с другом наилучшим образом. Следовательно, у детей и у взрослых нарушения речи часто выражаются блокировкой человеческих отношений.
Наконец, сексуальная проблема. В 1910 году Адлер ввел термин «мужской протест» (1909–1920), обозначая стремление быть сильным, чтобы описать сверхкомпенсацию за чувство нечистоплотности как у мужчин, так и у женщин. В его более поздних работах этот термин ограничивался женщинами, которые протестовали против своей сексуальной роли из-за фригидности и других сексуальных трудностей, с одной стороны, или из-за деятельности сорванцов, с другой.Такие девочки обычно растут, чувствуя, что их менее ценят, чем мальчики, и, следовательно, чувствуют себя неполноценными как человеческие существа, так и в своей роли женщин.
В своих более поздних работах Адлер также всегда подчеркивал, что сексуальность символически выражает отношение индивида ко всему человечеству и может быть понята только в общем контексте, а не как проблема отдельного индивида. Например, он указал, что кажущиеся непреодолимыми трудности приспосабливания к браку или сексуальных отклонений возникают всякий раз, когда человек стремится удовлетворить только себя посредством сексуальной активности.С другой стороны, если он сначала думает об удовлетворении своего партнера, ни он, ни его партнер не будут чувствовать себя оскорбленными. Это создаст желание безоговорочно увековечить супружескую жизнь.
Семейное созвездие. Между 1918 и 1928 годами Адлер сделал свои оригинальные наблюдения о влиянии порядка рождения на братьев и сестер. Он подчеркнул тот факт, что братья и сестры обычно сильно отличаются друг от друга, несмотря на схожую физическую наследственность. Второрожденный, например, часто ведет себя так, как если бы ему всегда приходилось кого-то превосходить; он может быть очень амбициозным, часто относится к типу «я тоже» и может постоянно чувствовать пренебрежение.Если он не научится приспосабливаться к реальности, он может увековечить свою преувеличенную борьбу за равенство, которая повторяет его детские соревнования со старшим братом или сестрой. Тогда он может испытывать заметные трудности в сотрудничестве с любой группой. С другой стороны, его амбициозность может привести к положительным результатам и, если он научится реалистично приспосабливаться, может сослужить ему хорошую службу. Однако он часто отговаривает старшего брата или сестру своей чрезмерной активностью. Это особенно верно, если старший брат — мальчик, за которым следует быстро взрослеющая сестра.Адлер описал, что самый младший в семье часто кажется отлитым по другой форме. Если его старшие братья и сестры обладают интеллектуальными способностями, младший может решить стать танцором, актером или музыкантом. Таким образом, он часто может зарабатывать на жизнь раньше, чем его братья и сестры. Однако он может слишком сильно привязаться к своей матери, которая, в свою очередь, стремится сохранить его как своего ребенка, не позволяя ему развить независимость.
Мечты. Интерес Адлера к проявлениям бессознательного первоначально был вызван исследованием Фрейдом материала сновидений.В своей книге о неполноценности органов (1907) он впервые исследовал сны, связанные с физическими трудностями, например, когда пациенты с энурезом и пороками развития мочевыводящих путей мечтают о плавании. Адлер никогда не принимал теорию Фрейда о том, что сны представляют собой исполнение инфантильных сексуальных желаний, и подчеркивал ограничения, налагаемые этой теорией на понимание сновидений. Он действительно принял различие Фрейда между явным и скрытым содержанием сновидений (Adler 1936), а также использовал метод свободных ассоциаций Фрейда для понимания сновидений, хотя и с модификациями и ограничениями.
Сам Адлер внес много оригинальных вкладов в теорию сновидений. Он показал, что сновидение само по себе является признаком того, что сновидец чувствует себя неспособным решать свои проблемы в бодрствующем состоянии. Он предположил, что именно об этом мечтают смелые, уравновешенные люди, но редко. Он добавил первоначальную мысль о том, что сновидец может затемнять определенные вопросы так же, как оратор или писатель могут использовать метафоры и символы, если он плохо понимает предмет. Адлер также подчеркивал необходимость интеграции толкования снов с попыткой понять личность в целом, а не искать символы, применимые ко всем.Этот подход снова отличает его метод толкования сновидений от метода Фрейда, особенно от раннего метода последнего.
Адлер показал, как некоторые значения снов можно раскрыть, изучая выраженные в них направления и движения. Например, сны о падении приходят в голову людям, которые боятся потерять престиж после достижения определенного статуса. С другой стороны, мечты о полете могут возникнуть у амбициозных людей, которые стремятся к превосходству, но боятся, что они могут его не достичь.Сны об умерших людях говорят о том, что сновидец все еще сильно привязан к умершему, как если бы этот человек был еще жив. Сны об опоздании на поезд или лодку указывают на страх потерять возможности, но также могут указывать на тенденцию не подвергать себя опасности поражения из-за опоздания. Сны об обследовании указывают на преувеличенный страх подвергнуться проверке. Обычная мечта о том, чтобы быть неправильно одета, возникает из страха, что могут быть обнаружены недостатки.
Полное отсутствие сновидений может иметь различное значение.Например, пациент может долгое время не видеть сновидений в начале или во время психотерапии. Это говорит о том, что пациент не решается сотрудничать и поэтому забывает свои сны, зная, что толкование сновидений составляет важную часть терапии. Обычно терапевт оправдан, уверяя пациента, что ему снова приснится сон, когда он станет менее сопротивляющимся. Адлер также указал, что умственно отсталые обычно не видят снов. Поскольку сон представляет собой результат творческой, творческой борьбы за преодоление конфликтов, на которые умственно отсталые люди не способны, отсутствие сновидений понятно.
Неврозы. В 1913 и 1914 годах Адлер расширил свое первоначальное описание невротического паттерна (1912). Он определил невротический симптом как средство защиты, за которое пациент отступил, чтобы защитить себя от огневого рубежа жизни. Позже (1931 г.) он описал и объяснил паттерн «да, но», лежащий в основе неврозов: «да» означает очевидное принятие невротиком своих обязательств, «но» — его действительное отступление за невротические симптомы, чтобы избавиться от невротических симптомов. его обязанности и постараться избежать возможности неудачи.
Преступность. Преступность может развиться у любого, кто чувствует, что мир против него и что борьба — его единственная надежда на успех (1931). Он писал, что стиль преступника — сказать «нет» требованиям общества. Адлер предлагал различные способы побудить преступника изменить свою модель деструктивного поведения.
Адлер внес еще один важный вклад, описав детские модели более поздних невротиков, а затем и преступников. Он заметил (1931), что потенциально невротический ребенок обычно застенчив, послушен и легко удерживается от того, что может привести к поражению.Он может держаться подальше от других детских игр, извиняясь за то, что слишком устал. Таким образом, он дает раннее указание на стиль «да, но» взрослого невротика. С другой стороны, потенциально преступный ребенок является деструктивным и мятежным. Как взрослый преступник, он говорит «нет» требованиям общества и борется. Такие модели могут быть временно обнаружены у многих детей, но обычно отвергаются после периода тестирования. Однако у взрослого невротика или преступника они представляют собой пожизненные паттерны.
Организация школы индивидуальной психологии. В 1914 году Адлер основал Internationale Zeitschrift für Individualpsychologie , который после нескольких перерывов, вызванных политическими потрясениями, прекратил публикацию в 1951 году. Англоязычный журнал International Journal of Individual Psychology был основан в 1935 году под редакцией Адлера. Он неуклонно расширял свои рамки и в настоящее время выходит раз в полгода с Хайнцем Ансбахером в качестве редактора.
На момент смерти Адлера в разных городах Европы и США насчитывалось 23 отдельных психологических группы. Некоторые из них работали в психиатрических клиниках и учебных заведениях. Адлер посетил большинство групп во время лекционных туров, таким образом периодически добавляя к обучению участников.
С 1922 по 1930 год под председательством Адлера было проведено пять международных конгрессов. После Второй мировой войны Международная ассоциация индивидуальной психологии продолжала проводить конгрессы.
Александра Адлер
[ Исторический контекст работы Адлера см. В Психоанализ, статье по классической теории ; Психиатрия; и биография Фрейда. Для дальнейшее обсуждение идей Адлера см. Индивидуальная психология. Другой соответствующий материал можно найти в Симпатия и сочувствие.]
1898 Gesundheitsbuch für das Schneidergewerbe. Wegweiser der Gewerbehygiene, Vol. 5. Берлин: Хейманн.
(1907) 1917 Исследование неполноценности органов и ее психической компенсации: вклад в клиническую медицину. Серия монографий по нервным и психическим заболеваниям, № 24. Нью-Йорк: Паб по нервным и психическим заболеваниям. → Впервые опубликовано на немецком языке.
(1909–1920) 1964 Практика и теория индивидуальной психологии. Ред. Ред. Нью-Йорк: Харкорт. → Впервые опубликовано на немецком языке. Содержит 28 статей, первоначально опубликованных в медицинских журналах между 1909 и 1920 годами. Издание в мягкой обложке было опубликовано в 1959 году Литтлфилдом.
(1912) 1930 Невротическая конституция: очертания сравнительной индивидуалистической психологии и психотерапии. Нью-Йорк: Додд. → Впервые опубликовано как Über den nervösen Charakter.
(1927) 1946 Понимание человеческой природы. Нью-Йорк: Гринберг. → Впервые опубликовано как Menschenkenntnis. Издание в мягкой обложке было опубликовано в 1957 году компанией Premier Books.
1928 Kurze Bemerkungen über Vernunft, Intelligenz und Schwachsinn. Internationale Zeitschrift für Individualpsychologie 6: 267–272.
(1930) 1963 Проблемный ребенок: образ жизни трудного ребенка в конкретных случаях. Со вступительным словом Курт А. Адлер. Нью-Йорк: Патнэм. → Впервые опубликовано как Die Technik der Individualpsychologie. Том 2: Die Seele der schwererziehbaren Schulkinder. Двадцать тематических разделов интервью с детьми, их родителями и учителями в открытом общественном центре ориентации детей в Адлере.
(1931) 1960 Что жизнь должна значить для вас. Лондон: Аллен и Анвин. → Издание в мягкой обложке было опубликовано в 1958 году издательством Capricorn Books.
(1933) 1939 Социальные интересы: вызов человечеству. Нью-Йорк: Патнэм. → Впервые опубликовано как Der Sinn des Lebens. Издание в мягкой обложке было опубликовано в 1964 году издательством Capricorn Books.
1936 О толковании снов. Международный журнал индивидуальной психологии 2, вып. 1: 3–16.
1956 Индивидуальная психология Альфреда Адлера. Под редакцией Хайнца Л. Ансбахера и Ровены Р. Ансбахер. Нью-Йорк: Основные книги. → Издание в мягкой обложке было опубликовано в 1964 году издательством Harper.
Адлер, Александра (1938) 1948 Руководящие человеческие несоответствия: практическое применение индивидуальной психологии. Новое изд., Изм. Нью-Йорк: Философская библиотека.
Адлер, Курт А .; и Дойч, Даника (редакторы) 1959 Очерки индивидуальной психологии: современное применение теорий Альфреда Адлера. Нью-Йорк: Grove Press.
Боттом, Филлис (1939) 1957 Альфред Адлер: апостол свободы. 3-е изд. Лондон: Фабер.
Драйкурс, Рудольф (1933) 1950 Основы адлерианской психологии. Нью-Йорк: Гринберг. → Впервые опубликовано как Einführung в книге die Individual-Psychologic.
Международный журнал индивидуальной психологии. → Издается с 1935 г .; название меняется.
Орглер, Герта (1939) 1963 Альфред Адлер; Человек и его работа: победа над комплексом неполноценности. 3-е изд. rev. и энл. Лондон: Дэниел. → В 1965 году издательством Putnam было опубликовано издание в мягкой обложке.
Папанек, Элен; и Папанек, Эрнст 1961 Индивидуальная психология сегодня.