Что такое стереотип обществознание: Стереотипы — что это такое? Примеры популярных стереотипов и их роль в жизни человека. Распространенные в современном обществе гендерные стереотипы

Опубликовано 01.06.198202.12.2021 автором alexxlab

Содержание

Приведите примеры стереотипов. такие, чтобы было ПОНЯТНО что такое СТЕРЕОТИПЫ

права и обязоности подростка

Выпишите проступки, которые в большей мере регулируются моралью, чем правом:А) Перешел улицу в неположенном местеБ) обидел своего товарищаВ) не оплати … л проезд в транспортеГ) оскорбил продавца в магазинеД) купил краденоеЕ) отказал в помощи пожилой соседке

17-летний Кутузов подал заявление в ресторан о приеме на работу на должность официанта. Работодатель потребовал у него представление паспорта и трудов … ой книжки. Установив, что Кутузов не имеет трудовой книжки, так как после окончания 11 класса нигде не работал, работодатель отказал ему в приеме на работу. правомерны ли действия работодателя?

Используя обществоведческие знания, факты социальной жизни и личный социальный опыт, сформулируйте два правила, соблюдение которых может быть личным вкладом каждого человека в преодолении экологической проблемы. Текст Качество жизни человека зависит от многих факторов, в том числе от экологической ситуации. Сегодня экологическая проблема имеет первостепенное значение. Используя знания, человек веками совершенствовал технику, чтобы защитить себя от негативных сюрпризов природы, в результате этого появились опасности, связанные с экологическим и технологическим риском. Развитие науки, техники, промышленности, транспорта вызывает увеличение затрат энергии, что влечёт за собой значительные нагрузки на природу. Деятельность человечества пагубно влияет на окружающую среду и может иметь разрушительный характер. Федеральный закон РФ от 10 января 2002 г. «Об охране окружающей среды» даёт определение экологического риска: «вероятность наступления события, имеющего неблагоприятные последствия для природной среды и вызванного негативным воздействием хозяйственной и иной деятельности, чрезвычайными ситуациями природного и антропогенного характера».

Выделяют три основных источника всех опасностей: природу, человеческое общество и созданную им «вторую природу» — мир техники и технологий. К последнему источнику можно добавить также мир знаний, созданный человеком. Мы определяем «опасность» как наличие и действие дестабилизирующих и деструктивных факторов (сил) по отношению к какой-либо системе, способных принести ей ущерб, вывести ее из строя или полностью уничтожить. Характерными чертами «опасности» является вероятность события, возможность наступления его в будущем. Под источниками опасностей понимаются условия, причины и сопутствующие обстоятельства, превращающие сокрушительный потенциал опасности в реальную угрозу жизнедеятельности человека. Экологическая проблема является глобальной и угрожает жизнедеятельности человечества.

1. Составьте план текста. Для этого выделите основные смысловые фрагменты текста и озаглавьте каждый из них. 2. Экологическая проблема относится к чис … лу глобальных. Используя текст и обществоведческие знания, подтвердите двумя аргументами (объяснениями) необходимость совместных усилий государств и народов в решении глобальных проблем 3. Используя обществоведческие знания, факты социальной жизни и личный социальный опыт, сформулируйте два правила, соблюдение которых может быть личным вкладом каждого человека в преодолении экологической проблемы. текст Качество жизни человека зависит от многих факторов, в том числе от экологической ситуации. Сегодня экологическая проблема имеет первостепенное значение. Используя знания, человек веками совершенствовал технику, чтобы защитить себя от негативных сюрпризов природы, в результате этого появились опасности, связанные с экологическим и технологическим риском. Развитие науки, техники, промышленности, транспорта вызывает увеличение затрат энергии, что влечёт за собой значительные нагрузки на природу. Деятельность человечества пагубно влияет на окружающую среду и может иметь разрушительный характер. Федеральный закон РФ от 10 января 2002 г. «Об охране окружающей среды» даёт определение экологического риска: «вероятность наступления события, имеющего неблагоприятные последствия для природной среды и вызванного негативным воздействием хозяйственной и иной деятельности, чрезвычайными ситуациями природного и антропогенного характера».

Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов (словосочетаний). Выберите из предлагаемого списка слова (словосочетания), которые необ … ходимо вставить на место пропусков Право и мораль как социальные регуляторы неизменно имеют дело с проблемами свободной воли ________(А), его ответственности за свои действия.

Право и мораль как важнейшие элементы________(Б) человека обращены к разуму, помогая ему адаптироваться к сложному и изменчивому миру____________(В). Право в силу своей природы очерчивает свободу человека, оставаясь нейтральным по отношению к__________(Г) его поведения. Иное дело мораль, которая не только определяет границы___(Д), но и требует внутреннего самоопределения личности. Различие характера свободы в правовой и нравственной сферах определяет и различия в характере правовой и нравственной____________(Е)».Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем Вам потребуется для заполнения пропусков.Список терминов:1) общественные отношения2) ценностная ориентация3) ответственность4) формальные санкции5) обязанность6) государственное принуждение7) индивид8) внешняя свобода9) внутренние мотивы

Задание 9. Карина выполняла домашнее задание составляла схему. Закончив работу, она решила немного отдохнуть, и случайно опрокинула на уже готовую схе … му кружку с горячим кофе. Работа испорчена! Все, что осталось от информации, размещенной на ней, Вы видите перед собой. Помогите Карине восстановите недостающую информацию.

установите соответствие между примерами правоотношений и регулирующими их отраслями права к каждому элементу данному в правом столбце подберите соотве … тствующий из второго столбца ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА

Решите ребус пожалуйста

решите пж даю 30 баллов

Урок 12. отношения с окружающими — Обществознание — 6 класс

Обществознание, 6 класс

Урок 12. Отношения с окружающими

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

Виды межличностных отношений.
Стереотип, симпатия и антипатия.
Стили межличностных отношений.

Тезаурус

Межличностные отношения – взаимосвязи, которые возникают между людьми в совместной деятельности и общении.

Симпатия – это внутреннее расположение, привлекательность.

Антипатия – это отношение, прямо противоположное симпатии.

Стереотип – это обобщённое и упрощённое представление об особенностях людей, принадлежащих к той или иной группе.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Обществознание. 6 класс: учеб. для общеобразоват. организаций / Л. Н. Боголюбов, Н. Ф. Виноградова, Н. И. Городецкая и др. – М.: Просвещение, 2017.
Энциклопедия для детей / гл. ред. М. Аксенова. – Москва: Мир энциклопедий Аванта +. Т. т.18. Человек, Ч. 2: Психология. – 2008.

Энциклопедия для детей / гл. ред. М. Аксенова. – Москва: Мир энциклопедий Аванта+. Т. т.18.Человек, Ч. 3. Духовный мир человека. – 2006.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Под межличностными отношениями понимают взаимосвязи, которые возникают между людьми в совместной деятельности и общении. Это особенная связь человека с окружающими людьми.

Вы взаимодействуете с разными людьми и у каждого из них есть свой характер, моральные качества, жизненные приоритеты и опыт. Общаясь между собой, выполняя общую работу или решая проблемы, люди сближаются и больше узнают друг о друге. Это особенность межличностных отношений, при которых чаще всего два или несколько человек вступают в непосредственный контакт.

Психологи выделяют деловые, личные, приятельские, товарищеские межличностные отношения.

Ещё раз подчеркнём, что главное отличие межличностных отношений заключается в том, что эти отношения носят обоюдный характер. На это указывает слово «взаимно».

Так, например, от слаженной работы экипажа самолёта, их взаимодействия зависит безопасный перелёт пассажиров.

Вы записываетесь в театральную студию и не только хотите произвести хорошее впечатление на других ребят, но и сами к ним присматриваетесь. И здесь речь идёт о взаимовосприятии.

В сплочённых классах царит взаимопонимание, благодаря которому ребята с интересом учатся, побеждают в конкурсах и соревнованиях и чаще всего сохраняют тесные взаимоотношения на всю жизнь.

В основе межличностных отношений лежат эмоции и чувства. Положительные чувства сближают, а отрицательные, наоборот, отталкивают. Вам уже знакомо чувство симпатии – это внутреннее расположение и привлекательность. Иногда мы задаёмся вопросом, чем именно тот или иной человек нам симпатичен. Почему мы хотим с ним дружить? Видимо, он обладает положительными качествами, которые проявляются в поступках и привлекают нас. Хотя симпатия может быть вызвана внешними данными нового знакомого и лишь время покажет его истинное лицо.

Бывают, что разглядеть положительные стороны человека не позволяют стереотипы. Стереотип – обобщённое и упрощённое представление об особенностях людей, принадлежащих к той или иной группе. Помните, как в рассказе «Надёжный человек» Евгения Пермяка мальчик Андрюша даже за одной партой не хотел сидеть с девочкой, которую считал трусихой. Только преодоление этого стереотипа позволило ему с ней подружится. «Все девчонки – трусихи или плаксы», а «мальчики – хулиганы» – это лишь отдельные примеры ошибочных суждений. Помните: попав в плен стереотипа, легко ошибиться!

Прямо противоположное чувство симпатии – антипатия, т.е. неприязнь или даже отвращение. Что может вызвать его? Плохой поступок или поведение, обида или злость. Но не стоит торопиться с выводами, что кто-то плохой, основываясь только на единичном случае. Следует задуматься, насколько хорошо вы знаете человека, чтобы так утверждать, да ещё делать своё мнение достоянием других людей? Всё ли вы предприняли для установления взаимопонимания с ним?

Согласитесь, что с разными людьми устанавливаются разные виды межличностных отношений. И знакомства – самый распространённый вид. Наверняка, вы знакомы со многими учениками школы, ребятами из спортивных секций, соседями по дому. С некоторыми из них вы можете здороваться и даже общаться на близкие темы.

Обоюдная симпатия и наличие общих интересов позволяет знакомству перерасти в приятельские отношения. С приятелями вы можете хорошо провести время. А вот если возникают деловые отношения на основе общих целей, то речь идёт о товариществе. Участников таких отношений объединяет общая цель, средства и результаты общей деятельности.

Умение разделить радость и помочь в беде характерно для дружбы. Древнегреческий философ Аристотель говорил: «Дружба – самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага». Истинная дружба бескорыстна. Настоящий друг отзывчив и заботлив, строг и взыскателен. Чаще всего настоящих друзей бывает не много.

Наивысшей формой взаимосвязи является любовь. Ей посвящены и самые возвышенные, и самые горькие строки поэзии, она вдохновляла художников и музыкантов. Любовь возвышает человека, без неё не бывает человеческого счастья, жизнь без любви пуста и безрадостна.

Выделяют такие стили межличностных отношений, как официальные и личные.

Все официальные отношения регулируются законодательством и складываются только на правовой основе. Здесь не должно быть влияния личной привязанности и чувств. Примером таких отношений могут быть отношения между учителем и учениками, начальником и подчинёнными.

Личные отношения не ограничиваются строгими формальными правилами и формируются вне зависимости от совместной деятельности. Примерами личных отношений могут служить родственные связи между членами семьи, дружба или вражда.

Качество межличностных отношений зависит от вас, от умений находить общий язык с другими людьми и взаимодействовать в коллективе.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Какой из приведённых примеров иллюстрирует понятие стереотип? Выберите один вариант ответа.

Летние каникулы дети Петровых проводят у бабушки.

Игорь Петров считает, что все девочки трусихи.

По субботам семья Петровых отправляется на дачу.

Несколько лет подряд Игорь Петров побеждал в школьной олимпиаде по математике.

Ответ: Игорь Петров считает, что все девочки трусихи.

Пояснение: Для начала необходимо вспомнить значение термина «стереотип». Это обобщённое и упрощённое представление об особенностях людей, принадлежащих к той или иной группе. Из приведённых примеров только мнение Игоря Петрова, что все на свете девочки трусливы, соответствует определению стереотипа. Остальные примеры отражают факты из жизни семьи Петровых.

Задание 2. Выполните задания, чтобы увидеть рисунок. Для предложений, отражающих факт, поставьте «1», для предложений, содержащих оценку – «0».

Все межличностные отношения делятся на дружественные и враждующие.

Между начальником и подчинённым устанавливаются формальные отношения.

Субординация – основное чувство личных отношений.

Неформальные отношения складываются с учётом личных симпатий и чувств.

Пояснение: Давайте попробуем исправить ошибки в некоторых утверждениях. Вы уже знаете, что все межличностные отношения делятся на формальные (их иначе называют официальными) и личные, поэтому первое утверждение неверно. Примером формальных отношений могут служить отношения между начальником и подчинённым, а значит, во втором утверждении ошибки нет. Именно в формальных отношениях немаловажную роль играет субординация, т. е. поведение, которое демонстрирует уважение подчинённых к старшим по должности, статусу или же званию. Последнее утверждение является верным: ведь именно симпатия, уважение, а порой и восхищение располагают нас к какому-либо человеку.

Интегрированный урок (обществознание + психология) по теме «Стереотипы и «эффекты восприятия»

Цели урока:

Объяснить процессы взаимовосприятия в процессе общения, описать эффекты и стереотипы межличностного восприятия;
развивать у обучающихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания, развивать коммуникативные навыки;
способствовать выработке гражданской позиции обучающихся, активизации размышлений обучающихся о значимости стереотипов в общении с людьми.

Оборудование: мультимедийная презентация.

Ход урока

I. Вступительное слово учителя.

Антуан де Сент Экзюпери говорил, что на земле существует самая большая роскошь – роскошь общения с людьми. Совершенно очевидно, что эффективное общение невозможно без правильного восприятия, оценки, взаимопонимания партнёров. Процесс общения начинается с наблюдения за собеседником, его внешностью, голосом, особенностью поведения. Психологи говорят, что происходит восприятие одним человеком другого.

Нередко общение строится на основе стереотипов и порождает «эффекты восприятия».

Познакомимся поближе с этими понятиями.

Обратимся к материалам художественной культуры. Перед вами хорошо известная картина. (рис.1) Приложение.

Напомните ее название. (Ученики отвечают: «Иван Грозный убивает своего сына».) Но подлинное название картины абсолютно другое: «Иван Грозный и его сын Иван». Вот вам один из примеров стереотипа восприятия.

Итак, что же такое «стереотип»?

«Стереотип» – (греч. ) «твёрдый отпечаток». В социологию и психологию термин пришёл в начале XX века.

«Стереотип» – это устойчивый образ какого – либо явления или человека, складывающийся в условиях нехватки информации. Отношение к человеку, основанное на стереотипе продолжается до тех пор, пока не будет получено достаточно информации, чтобы воспринять его как индивидуальность. Очень часто стереотип складывается относительно групповой принадлежности, например, принадлежности его к какой – то профессии.

Именно на стереотипности восприятия людей построена наука физиогномика (от греч. physis – природа, gnomon – знающий) – учение о связи между внешним обликом и его принадлежностью к определённому типу людей.

Уже Аристотель и Платон предлагали определять характер человека, отыскивая в его внешности черты сходства с каким – нибудь животным, а затем отождествляя его характер с характером этого животного.

Наиболее известной стала физиогномическая система Иоганна Каспера Лафатера, считавшего основным путём познания человека изучение строения головы, конфигурации черепа, мимики.

II. Психологический блок.

Обратимся к жизненным примерам, посмотрим на людей, которые нас окружают.

Итак, какое впечатление они производят на вас, что вы о них думаете? (рис. 2-5)

Так мы воспринимаем людей с позиции внешности. А если это человек строгий, в очках? Какой профессией он может обладать? А что вы думаете об этнических характеристиках людей? Прокомментируйте возрастные стереотипы. Как воспринимает старшее поколение сегодняшнюю молодёжь? А что говорит молодёжь о пожилых людях?

Таким образом, мы с вами увидели следующие стереотипы:

когда анализировали людей в очках, в спортивных костюмах, с бородой – это стереотип во внешности
когда подбирали под описание профессию- это был стереотип профессиональный
когда говорили об особенностях разных народов – это этнический стереотип
когда обсуждали различные поколения людей – это имелся ввиду возрастной стереотип

Подобные стереотипы имеют место быть в нашей жизни, но очень часто стереотипы мы сами

создаем. И сейчас мы попробуем это сделать.

Работа в группах.

Послушайте историю с описанием жизни жителей двух фантастических стран, а затем нарисуйте типичного цеймана(1 группа) и типичного фоймана (2 группа).

Упражнение «Фойманы и цейманы»

Фойманы живут в стране, которая называется Фойманией. Эта страна расположена на острове. Жители Фоймании – замечательные люди. Дети там редко ссорятся и дерутся, а взрослые спокойно работают. Питаются в основном рисом, и тарелки фойманов никогда не бывают пустыми. Погода в Фоймании не меняется круглый год – там тепло и солнечно, дует лёгкий ветер.

Цейманы живут в другой стране, которая называется Цейманией. Это тоже островное государство. Жители Цеймании – очень плохие люди. Дети там ссорятся и дерутся, а взрослые кричат друг на друга. На работе взрослые только делают вид, что работают, а сами сплетничают друг о друге. Погода в Цеймании всегда ветренная, дождливая, холодная.

Задание. Нарисовать типичного цеймана и типичного фоймана.

Затем группы представляют свои работы. В обсуждении оказывается, что рисунки у всех примерно одинаковы: фойманы – приятные и симпатичные, улыбаются, а цейманы – злобные и некрасивые. Кроме того, фойманы выглядят, как правило, «цивилизованнее». Почему? Ведь в тексте об этом не говорилось!

Выясняется, что при работе над рисунками ученики ориентировались на те сведения, которые были в тексте, а уж внешность выдумали сами, на основе полученной информации.

Задание. «Жизнь, не совпадающая со стереотипом»

Необходимо вспомнить такой случай, когда друзья заочно представляли человека стереотипно, а при встрече он оказался совсем другим.

– Итак, в нашем сознании живут стереотипы – устойчивые представления о разных людях, о разных профессиях.

Учитель. Но мы сегодня говорим еще и о других особенностях в общении, эффектах.

Посмотрим, как работают эффекты в реальной жизни. Обратившись к материалам, попробуйте дополнить каждый эффект примером из окружающей вас жизни.

Работа в группах. Задание. Рассмотрите один из видов эффектов восприятия, дайте ему объяснение, приведите примеры.

I группа – эффект ореола

II группа – эффект первичности

III группа – эффект образа

IV группа – эффект последней информации

Для работы в группах ученики получают дополнительный материал: карточки- характеристики того или иного эффекта, фотоматериалы, демонстрируются слайды презентации. Затем, каждая группа представляет результаты своей работы.

Материал для I группы.

Эффект ореола заключается в том, что любая информация, получаемая о каком-то человеке, накладывается на тот образ, который уже был создан заранее. При формировании первого впечатления ореол может выступать в форме как положительной, так и отрицательной предварительной установки. Поэтому говорят о «положительном» или об «отрицательном» ореоле.

Эффект ореола может принести большую пользу, если применять его умело. Эти эффекты создавают хорошую репутацию людям, которые тесно между собой связаны: коллегам по работе, друзьям в своей компании. Таким образом, мы через некоторое время с удивлением обнаружим, что нас окружают только хорошие люди, которые прекрасно ладят между собой и великолепно относятся к нам.

Материал для II группы.

Эффект первичности проявляется в том, что любая первая услышанная или увиденная информация о человеке затмевает всю последующую. Даже если потом вы получите опровергающую информацию, всё равно будете больше помнить и учитывать первичное восприятие. Мнение, сложившееся вначале, очень часто надолго определяет отношение к человеку или событию. Это явление психологи назвали эффектом первичности.

Материал для III группы.

Очень часто мы воспринимаем другого человека в виде образа, который мы придумали для него, а если какое-то качество или поступок «не вписываются» в образ, то мы на них закрываем глаза, считая, что так не может быть. Это эффект образа.

Материал для IV группы.

Эффект последней информации. Так происходит, если последние положительные или отрицательные сведения очень сильно на вас повлияли. Заключительная неприятная сцена может перечеркнуть всё доброе и светлое, что было у вас с этим человеком.

В ходе обсуждения выстраивается на доске схема Процесс общения

Психологический практикум.

– Попробуем на практике отработать приёмы восприятия партнёров.

– Выполним упражнение «Понял – не понял»

Упражнение выполняется двумя участниками. Первый действует с воображаемыми предметами, не рассказывая, что он делает. Партнёр должен определить, чем занят его товарищ, и, сказав «Понял!», должен подойти и продолжить действие с того же движения. Если он правильно разгадал действие первого участника, то они оба продолжают единое действие. В данное упражнение попарно включаются все члены группы, затем организуется анализ работ.

Заключение. Учитель: Какова роль стереотипов в процессе восприятия?

Стереотипы – помогают или мешают в процессе восприятия?

Задание. Напишите «+» и «-» стереотипов.

/В законченном виде запись выглядит следующим образом:

Стереотипы и их роль в процессе восприятия

«+»	«-»
Упрощают процесс восприятия	Не всегда дают точную информацию
Ускоряют процесс познания	Способствуют возникновению предубеждений
Помогают ориентироваться в социальной среде	Живучесть стереотипов

Таким образом, можно сделать вывод, что стереотипы – это часть прошлого опыта, сформированного бытовой и профессиональной деятельностью, закрепившегося в мышлении и постоянно используемого при решении типичных задач, которые ставит жизнь. Однако при восприятии людей необходимо помнить об эффектах, которые могут вызвать ошибки процесса восприятия.

Вариант 33. Онлайн тесты ЕГЭ Обществознание

31. Какую, на взгляд автора, функцию выполняют этнические стереотипы? По вопросу о значении таких стереотипов существуют разные точки зрения. Одни исследователи утверждают, что этнические стереотипы играют положительную роль в межэтническом общении, другие отмечают их негативное значение. Выскажите и, опираясь на обществоведческие знания, подкрепите двумя аргументами свою позицию по этому вопросу.

Сравните полученный вами ответ с ответом, указанным во вкладке «пояснение». Если ответ правильный, то введите знак «+» в поле ответа, если ответ неверный, то введите знак «-«.

Часто в понятие национального характера вкладывается самый различный смысл. Долгое время учёные вообще спорили о том, существует ли он в действительности. И это неудивительно, ведь национальный характер — самый неуловимый элемент этничности. Но сегодня общепризнано существование национальных особенностей, которые представляют свойственное только одному народу сочетание национальных и общенациональных черт. Они проявляются как определённые формы реакций на окружающий мир, а также как нормы поведения и деятельности.

Исследователи национального характера считают, что вся совокупность детерминирующих факторов и обстоятельств национального характера может быть разделена на две группы: природно-биологические и социально-культурные. Первая группа факторов связана с тем, что люди, принадлежащие к разным расовым группам, будут демонстрировать разные нормы реакции и темперамента. А тип общества, сформировавшийся у того или иного народа, окажет ещё большее влияние на его характер. Поэтому понять характер какого-то народа можно, если только понять общество, в котором народ живёт и которое он создал в определённых географических, природных условиях. Очень важно также и то, что тип общества определяется той системой ценностей, которая в нём принята.

Формой проявления национального характера служат этнические стереотипы, которые выполняют важную функцию, определяя поведение человека в различных ситуациях и влияя на его симпатии (антипатии) в ситуациях межкультурных контактов. Усваиваются этностереотипы в процессе социализации. Этнический стереотип — это социально обусловленный схематический образ своей этнической общности или представление о других этнических общностях. Стереотипы формируются как в процессе непосредственного межэтнического общения, так и посредством неорганизованных форм передачи информации (слухи, поговорки и т.п.), а также предубеждений, уходящих корнями в исторические традиции.

(Т.Г. Грушевицкая)

Как стереотипы влияют на вашу психику и восприятие

Автор: Taтьянa Bлaдимиpовна Барлас, кандидат психологических наук, старший преподаватель Московского психологического университета.

Тема данной публикации — стереотипы в восприятии человека человеком, то есть устойчивые мнения о личностных качествах групп людей, определяющие отношение к ним и поведение при взаимодействии с представителями этих групп. Примерами стереотипов являются суждения вроде «женщины более эмоциональны, чем мужчины» или «англичане сдержанны и чопорны».

Психологическая предпосылка формирования стереотипов состоит в необходимости обобщения информации об окружающих нас людях. Следуя стереотипу, мы упрощаем картину мира, делаем ее более понятной. Поэтому использование стереотипов — целесообразная стратегия социального познания. Проблемы возникают тогда, когда стереотипы оказываются чрезмерно обобщенными или неверными.

Стереотипы могут действовать как на сознательном, так и на неосознаваемом уровне. Например, негативные суждения по отношению к национальным и расовым меньшинствам, как правило, являются социально неодобряемыми, и на сознательном уровне стереотипы превосходства рас и наций не выражены. Однако это не значит, что они исчезли вовсе.

Допустим, аргументируя выбор в пользу претендента на важную должность представителя своей национальности против человека другой национальности, сделавшие этот выбор, возможно, будут искренне протестовать против того, что расовые предпочтения сыграли решающую роль. Сути выбора это не изменит. Приведем примеры аналогичных экспериментов, продемонстрировавших роль стереотипов пола.

Испытуемым предъявлялись фотографии «группы, работающей над исследовательским проектом», и просили предположить, кто из участников внес наибольший вклад в работу. В однополых группах чаще выбирали того, кто сидел во главе стола; то же самое происходило и в смешанных группах, где во главе стола сидел мужчина. Однако в группе из трех женщин и двух мужчин, где во главе стола сидела женщина, каждого из мужчин выбирали втрое чаще, чем всех женщин вместе взятых.

Большая часть стереотипов — это стереотипы пола, возраста, расы, национальности, профессии, социальной принадлежности. Примеры широко известны и достаточно очевидны. Для межличностного взаимодействия существенны также стереотипы внешности (поджатые губы — злой человек, очкарик — умный и пр.)

Примером стереотипа внешности, действующего в основном на бессознательном уровне, служит стереотип «красивый — значит, хороший». Выражается он в том, что внешне более привлекательным людям приписываются положительные личностные качества, а менее привлекательным — пороки и недостатки. Действие этого стереотипа отмечается уже с четырехлетнего возраста.

Феномен внутригрупповой пристрастности также можно условно отнести к стереотипам. Выражается он в более высокой оценке членов группы, к которой принадлежим мы сами, и более низкой — членов других групп. Понятие «группа» в данном случае может варьироваться в очень широком диапазоне — от жильцов одного дома до жителей одной страны. Действенность данного стереотипа выражена даже тогда, когда принадлежность к той или иной группе определяется случайными факторами (школьный класс, болельщики одной команды).

Что определяет формирование того или иного стереотипа? Безусловно, в их основе лежат реально существующие различия между женщинами и мужчинами, лицами разных профессий, возрастов, национальностей. Информацию о них мы получаем из собственного опыта, от своих знакомых и близких, из средств массовой информации.

Однако, как мы сами, так и другие источники информации, которыми мы пользуемся, подвержены действию различного рода искажающих феноменов, снижающих точность социальной перцепции (социального восприятия). Некоторые из этих феноменов имеют самое непосредственное отношение к формированию стереотипов; к их рассмотрению мы и переходим.

Чрезмерная обобщенность стереотипов приводит к тому, что реально существующие небольшие различия очень сильно преувеличиваются. Оценивая людей, мы склонны преувеличивать сходство внутри группы и различия между группами. Так, по данным одного исследования, мужчины оказались незначительно более уверенными и доминантными, а женщины — нежными и склонными к состраданию. Однако в стереотипах мужчины и женщины эти характеристики различались примерно вдвое.

Влияние единичной яркой информации на формирование стереотипов гораздо больше, чем влияние информации более обширной и точной, но малоэмоциональной. Так, описание кровавого преступления, совершенного лицом национальности Х, будет способствовать формированию соответствующего стереотипа в большей степени, чем статистическая таблица, из которой ясно, что наибольший процент преступлений совершают лица национальности Y.

Примерно такое же воздействие, как единичная яркая информация, оказывает единичная информация, полученная лично, от друзей и знакомых. Таким образом, мы с легкостью обобщаем единичные факты до закономерности и с гораздо большим трудом применяем общие закономерности к конкретным людям.

Устойчивость стереотипов обеспечивается, в частности, тем, что информация, соответствующая стереотипу, способствует его упрочению, а противоречащая — игнорируется. Более того, в одной и той же информации можно найти подтверждение противоположным стереотипам.

Группа студентов смотрела видеозапись беседы с девочкой, в ходе которой та отвечала на вопросы теста способностей. Одной группе было сказано, что девочка — дочь родителей из низших слоев общества, проживающая в бедном квартале, другой — что это дочь интеллигентов из респектабельного пригорода. Первая группа оценила способности девочки ниже среднего уровня и вспомнила, что она не ответила почти на половину вопросов теста. Вторая группа оценила уровень способностей девочки как высокий, вспомнив, что на большинство вопросов она ответила правильно.

Устойчивость стереотипов выражается в том, что единичные противоречащие им примеры могут сосуществовать со стереотипом, например, «все лица национальности Х — жулики и пройдохи, но к моему соседу, хоть он и той же национальности, это отношения не имеет». Если же примеров, противоречащих стереотипу, достаточно много, они могут быть выделены в отдельную группу, для которой будет создан свой стереотип, например, стереотип феминистки, существенно отличающийся от стереотипа просто женщины.

Как стереотипы влияют на поведение и психику? Помимо очевидных социальных последствий, стереотипы оказывают воздействие и на тех, кто оказывается их объектом. Один из главных механизмов воздействия стереотипов — феномен самоисполняющегося пророчества, основанный на том, что стереотипы меняют поведение тех, кто их разделяет, в свою очередь воздействующее на поведение их партнеров по общению в сторону соответствия стереотипу.

Белые американские испытуемые разыгрывали ситуацию собеседования при приеме на работу. Их поведение существенно различалось в зависимости от расы «претендента на должность»: если им был чернокожий, интервьюеры садились на большем расстоянии от него, реже смотрели ему в глаза, заканчивали беседу быстрее и делали больше ошибок в речи.

В следующем эксперименте специально тренированные имитаторы опрашивали «претендентов» (только белых) таким образом, чтобы это походило на интервьюирование белых и чернокожих. Те, кого интервьюировали в той же манере, что и чернокожих, выглядели более нервными и менее собранными, чаще сбивались и путались, были меньше удовлетворены тем впечатлением, которое они произвели на интервьюера.

Стереотипы часто определяют атрибуцию поведения, объяснение его причин теми или иными факторами. Так, стереотип «старые люди дряхлеют и много болеют» приводит к тому, что основной причиной болезней и немощей престарелых людей как они сами, так и окружающие считают именно возраст, в то время как таковой может являться, например, изменение образа жизни в связи с выходом на пенсию или переживания в связи со смертью близкого человека.

Если индивид разделяет стереотип, соответствующий его полу, возрасту, профессии и пр., то он не может не влиять на его я-концепцию и самооценку, которые, в свою очередь, определяют поведение, интерпретацию событий и т.д.

В эксперименте был продемонстрирован феномен, названный «уязвимость стереотипом». Студентам с одинаковыми способностями давали контрольную работу. Перед ее началом им говорили одно из двух: 1) мужчины и женщины обычно показывают одинаковые результаты; 2) женщины обычно уступают мужчинам. В обоих случаях результаты подтверждали «стереотип»: в первой ситуации и женщины и мужчины набирали в среднем около 15 баллов по 100-балльной шкале, во второй женщины набирали в среднем по 5 баллов, мужчины — по 25.

В заключение необходимо отметить случаи, когда стереотипы «не работают». Такое случается прежде всего в ситуации тесного и длительного общения, когда люди взаимодействуют не с представителем своего пола или национальности, а с конкретным человеком, причем, как уже отмечалось, позитивное отношение к человеку может сосуществовать с негативным стереотипом по отношению с социальной группе, которую он представляет. Однако иногда сознательно декларируемые стереотипы «не срабатывают» и в ситуации поверхностного контакта, о чем свидетельствует результат широко известного исследования, названного «Парадокс Ла-Пьера».

В 1934 году на пике антиазиатских настроений в США психолог Ла-Пьер обратился с письменным запросом в 251 ресторан и отель: «Не согласитесь ли вы принять в качестве гостей китайцев?» Ответило 128 заведений, 92% ответов были отрицательными и лишь 1% — полностью положительным. Но до этого Ла-Пьер вместе с парой своих студентов-китайцев уже объехали все эти заведения и всюду, кроме единственного случая, встретили радушный прием.

Приведенный пример неслучайно имеет четкую «привязку» во времени и пространстве. Несмотря на то, что стереотипы подразумевают «сопротивляемость изменениям», они в целом достаточно чувствительны к социальным условиям той среды, в которой возникают. Поэтому если меняется среда, то и стереотипы меняются. Для примера достаточно вспомнить многочисленные метаморфозы, которые претерпели за последние годы стереотипы «коммуниста» и «демократа». Поэтому стереотипы одной культуры (а большинство приведенных в этом разделе данных были получены в культурах США и Западной Европы) могут не подтвердиться в условиях другой культуры (например, российской).

Больше знаний — меньше стереотипов. Составьте свою учебную программу и учитесь только самому интересному и нужному.

Ключевые принципы решения тестов ЕГЭ по обществознанию

Вновь Вас приветствую! На связи с Вами Андрей Пучков!

Я обожаю занятия по скайпу ) Ученики прямо сыпят горы стереотипов, которые есть у 99 % ребят. Именно благодаря этим стереотипам каждый четвертый не сдает вообще даже на минимальные баллы, а половина получают баллы, не более 60 из 100.

Давайте развеем эти стереотипы, а кроме того, в этой статье я дам некоторые принципы решения некоторых заданий ЕГЭ по обществознанию.

Ключевые стереотипы

Стереотип 1

«Андрей Александрович, а можно наряду с верными ответами писать и те, ответы, которые считаешь не очень правильными. Ну например: написать аргументы или примеры и те, которые бьют «десятку», и «около верные», которые тоже могут зайти?!».

Ответ. Дело в том, что после экзаменов многие присылают мне фотокопии своих ответов. Даже те, которые у меня на курсах не учатся. Очень грустно наблюдать на этих фотокопиях вместо 3-х примеров (задание требует составить три примера) 6-7. Причем 2 да верно составлены, а остальные «накиданы в шапку», «чтобы были». «Хуже ведь не будет!» — думает выпускник. «Авось что-то да попадет в цель!».

Ну и вот представьте эксперта: он читает ваш ответ, половина аргументов или примеров правильно, а остальную половину он засчитывает за ошибки! В результате Вы получаете 0 баллов за ответы. Поскольку если есть неверные ответы, значит Вы в теме не разобрались, потому и ставят все по нолям!

Поэтому приводите то количество аргументов, примеров, которое требует задание (кроме задания 28, о нем скажу далее). И формулируйте ответы так, чтобы каждый «бил в десятку» — то есть был максимально точен!

Стереотип 2

Смотрел я тут задания и ответы на таком, знаете большущем сайте, на который все ссылаются. Вижу задание 28 — составить план на определенную тему. Ок. Вижу план. И понимаю, откуда что берется. Дело в том, что многие ребята, которые начинают проходить мои курсы подготовки: фигачут мне в план определения. Прямо определения пишут в плане, в задании 28.

Приходится долго и упорно отучивать их от такой привычки. Запомните, в задании 28 никакие определения приводить не надо. Равно как не стоит писать «Понятие Социализации», если надо составить план, к примеру про социализацию. Пункт «Понятие социализации» ничего не несет — никакой смысловой нагрузки. Вы посмотрите любой реальный доклад — нет там таких формулировок. Лучше всего начать так: «Влияние социализации на становление личности». Вот это будет круто. И пунктов в плане должно быть не 3, а 5,6. Чем больше в этом задании, тем лучше.

Стереотип 3

Писать сочинение надо по такому же принципу, как по литературе: Введение, Основная часть, Заключение. В итоге большинство пишет три абзаца. А на критерии проверки сочинения плевать! Плевать, что в нем требуется привести идею автора, плевать на теоретическую аргументацию, в которой так-то надо приводить конкретные теории общественного развития…. А потом удивляемся — а чего это такие маленькие баллы поставили за эссе?

Вообще вот здесь — методика написания сочинения, а здесь — готовые планы сочинений, по которым можно писать сочинения. Тренируйтесь и не допускайте влияния на себя означенного стереотипа!

Принципы решения заданий ЕГЭ по обществознанию

Принцип 1. В задании 20 — перечитывайте текст с уже вставленными словами. Подавляющее большинство ребят этого не делают. Но если текст перечитать, сразу станет ясно, где перепутаны слова. Самая большая проблема в том, что 4 термина обычно вставляют верно, а два понятия просто перепутаны между собой. Но на реальном ЕГЭ такая ошибка будет означать 2 ошибки и 0 баллов.
Принцип 2. Обязательно учите теории общественного развития. Недавно видел такое задание: дан текст про государство, авторство Макса Вебера. И в ответе на вопрос надо указать три критерия легитимности власти в одном из вопросов. Очень многие ребята верно указывают два явных критерия, а третий нет. А если бы знали все три критерия, то проблем бы с заданием не было!
Принцип 3. Когда читаете текст к заданиям с 21 по 24, делайте это правильно. А именно после прочтения каждого абзаца — выписывайте на черновик, о чем этот абзац. Запомните простое правило: 1 абзац — это одна мысль. Если научитесь быстро и кратко формулировать мысль абзаца, Вам не надо будет читать текст второй раз. Ведь Вы уже будете знать, о чем каждый абзац, и легко ответите на вопросы заданий с 21 по 23. Но в задании 24 надо еще приводить аргументы, факты или объяснения, там есть другие принципы.

Где узнать все принципы решения тестов?

Вчера мы запустили новый мега-курс «Продвинутый Практикум ЕГЭ по обществознанию». Он состоит из двух частей: теоретической и практической. В теоретической части мы записали 5 видеоуроков — по одному на каждый раздел. В видеоуроке дали структуру понятий по каждому разделу, чтобы Вы поняли связь между всеми терминами.

Кроме того, мы сформулировали для Вас короткие и точные определения, которые значительно легче учить, чем определения по абзацу из пособий и учебников. Определения все проверены на практике: мои ребята с курсов используют именно их и получают максимальные баллы на реальном ЕГЭ.

В Практикуме есть и много других бонусов и материалов!

Поделиться в соц. сетях

Тест по обществознанию Межличностные отношения 6 класс

Тест по обществознанию Межличностные отношения для учащихся 6 класса. Тест содержит 2 варианта по 8 заданий и предназначен для проверки знаний по теме Человек среди людей.

1 вариант

1. Найдите наиболее точное определение.
Межличностные отношения — это

1) взаимосвязи, которые возникают между людьми в совместной деятельности и общении
2) контакты человека с окружающим миром
3) воздействие общества на личность
4) чувства, которые возникают между людьми

2. Закончите предложение правильно.
По стилю межличностные отношения

1) не отличаются друг от друга
2) разделяются на отношения знакомства и товарищества
3) делятся на официальные и личные
4) бывают позитивные и негативные

3. Укажите позицию из перечисленных ниже, которая обобщает приведённый перечень: знакомство, приятельство, товарищество, дружба, любовь.

1) межличностные стереотипы
2) деловые и личные контакты
3) участие в совместной деятельности
4) виды межличностных отношений

4. Какой из приведённых примеров иллюстрирует понятие стереотип?

1) Летние месяцы дети Петровых проводят у бабушки.
2) Игорь Петров считает, что все девочки болтушки.
3) По воскресеньям семья Петровых отправляется на дачу.
4) Несколько лет подряд Игорь Петров побеждал в школьной математической олимпиаде.

5. Основой межличностных отношений в первую очередь является(-ются)

1) стереотипы
2) материальные потребности
3) отсутствие ограничений
4) взаимодействие

6. Отношения товарищества связаны прежде всего с возможностью

1) встретить человека на у лице
2) доверить человеку сокровенные мечты
3) участвовать в совместной деятельности
4) создать семью

7. Выберите правильное высказывание.

1) Стереотипы могут отрицательно влиять на межличностные отношения.
2) Межличностные отношения могут быть только деловыми.
3) Приятели — это самые верные друзья.
4) Любые контакты между людьми относятся к межличностным отношениям.

8. Заполните пропуск в таблице.

……….	Неприязнь, отрицательное отношение
Симпатия	Внутреннее расположение, благожелательное отношение

2 вариант

1. Найдите наиболее точное определение.
Стереотип -это

1) привычка, сформировавшаяся на основе повторения сходных действий
2) антипатия к другим людям
3) обобщенное представление об особенностях людей, часто неточное, упрощенное
4) внутреннее расположение к другому человеку

2. Закончите предложение правильно.
Межличностные отношения подразумевают, что

1) между их участниками возникает любовь или ненависть
2) в них могут участвовать только два человека
3) человек наделён чувствами по отношению к другим людям
4) один или несколько человек вступают в непосредственный контакт

3. Укажите позицию из перечисленных ниже, которая обобщает приведённый перечень: доверие, уважение, благодарность, восхищение.

1) чувства, которые объединяют людей
2) чувства, порождающие антипатию
3) формальные (официальные) чувства
4) межличностные отношения

4. Какой из приведённых примеров иллюстрирует понятие межличностные отношения?

1) Известный учёный-историк выступил перед старшеклассниками.
2) Однажды шестиклассник Андрей встретил на улице знаменитого клоуна.
3) Группа учеников работает над проектом.
4) Настя регулярно читает блог популярного певца.

5. Основой межличностных отношений является

1) отсутствие правил
2) совместная деятельность
3) антипатия
4) определённое число участников

6. Приятельские отношения в первую очередь связаны с возможностью

1) разделить досуг
2) встретить человека по дороге в школу
3) доверить тайну
4) участвовать в совместной деятельности

7. Выберите правильное высказывание.

1) Знакомства — наиболее редкий вид межличностных отношений.
2) В межличностных отношениях важны взаимопонимание и взаимодействие.
3) Официальные межличностные отношения не требуют взаимодействия.
4) Чувства всегда мешают установлению межличностных отношений.

8. Заполните пропуск в таблице.

Виды межличностных отношений
Знакомство	Приятельство	Дружба	Любовь	……….

Ответы на тест по обществознанию Межличностные отношения
1 вариант
1-1
2-3
3-4
4-2
5-4
6-3
7-1
8-антипатия
2 вариант
1-3
2-4
3-1
4-3
5-2
6-1
7-2
8-товарищество

Социальный стереотип — обзор

Дискурс стереотипов

Еще одна повторяющаяся тема в данных — это стереотипное отношение молодежи к пожилым людям. Анализ обращения к социальным стереотипам и их использования в дискурсе и по отношению к конкретным последовательностям взаимодействия ярко высвечивает трудности в принятии решения о том, когда конкретное замечание, утверждение или приписывание считается стереотипным. В наших данных не было сделано никаких явных и абсолютно бескомпромиссных заявлений о том, что все пожилые люди (или большее количество пожилых людей, чем в популяции в целом) характеризуются определенной чертой или набором черт.Были сделаны обобщенные или относительно всеобъемлющие заявления, но они, как правило, сопровождались тем, что Хьюитт и Стокс (1975; см. Также Holmes, 1984) называют отказом от ответственности или хеджированием. Например, уточняющие примечания , я думаю, имеют тенденцию к , а вроде , все, казалось бы, функционируют как преграды в следующих комментариях: Я думаю, что пожилые люди склонны как бы болтать по (EK, GD5) и я, , думаю, что это верно для пожилых людей … они действительно склонны трепаться на немного (KM, GD10).Респонденты также сделали менее инклюзивные предложения о некоторых пожилых людях и стереотипных приписываниях, когда черты присваиваются конкретным членам категории, а не категории в целом. Например, DG (GD3), соответственно, комментирует, что некоторые пожилые люди очень похожи на маленьких детей, они хотят быть в центре внимания как можно дольше, и вы прекрасно знаете, что этот человек сварливый старик такой-то .

Рассчитывая приведенные выше примеры как примеры стереотипов, мы косвенно признаем, что при анализе дискурсивных проявлений стереотипов необходимо выходить за рамки идеи стереотипов как абстрактных познаний или убеждений.Трюизм в социальном изучении языка — это идея о том, что значение высказываний может быть предметом переговоров во взаимодействии и реконструировано в зависимости от контекстов их использования. Следовательно, можно утверждать, следуя Ван Дейку (1987), что использование преград или заявлений об отказе от ответственности в сочетании с обобщенными утверждениями о пожилых людях может представлять собой тонкую форму предвзятого стереотипа. Таким образом, отказ от ответственности служит потенциальным средством сохранения лица в случае обвинений в предвзятом отношении, а не простым заявлением об отсутствии уверенности в правдивости своего замечания.

В приведенном ранее примере менее инклюзивного стереотипа респондент DG, возможно, использует ряд особенно банальных и штампованных описательных терминов (а именно, как маленькие дети, игра для сочувствия и , желая быть в центре внимания ) . Мы бы предположили, что эти дескрипторы сами по себе являются социально значимыми с точки зрения их способности нести особый и особенно уничижительный оттенок, когда они связаны со старостью. Более того, мы хотели бы обосновать утверждение о том, что люди могут ориентироваться в таких общедоступных значениях, ссылаясь на то, как DG действовал, чтобы ограничить обобщаемость ее собственных наблюдений о пожилых людях.Ее последовательность замечаний началась в очень обобщенных терминах, просто заявив, что они (пожилые люди) играют ради сочувствия . Всеохватывающее введение к ее следующему предложению (, они очень похожи на ) было быстро заменено более осторожным некоторыми пожилыми людьми …, как если бы DG осознал проблемы, присущие ее первому, более глобальному, замечание. К этому времени, однако, нелестное представление о пожилых людях как об эмоционально зависимых и требовательных уже стало общественным достоянием как некий социальный факт (Berger & Luckman, 1967), где другие могут использовать и использовать его. .Чтобы избежать обвинения в стереотипах в таких обстоятельствах, респондент должен провести значительную корректирующую и разъяснительную работу. По нашему мнению, потребуется дополнительная работа по исправлению, чтобы избежать заряда негативных стереотипов, чем это очевидно при простом смещении ссылки с них на или в приведенном здесь примере.

Решение считать или не принимать во внимание определенные замечания как стереотипные особенно сложно при рассмотрении примеров стереотипных приписываний, когда устанавливается связь между атрибутом и человеком или его деятельностью, например беседой.Двумя примерами стереотипных приписываний из корпуса данных являются утверждение DG (GD3) о том, что вы прекрасно знаете, что этот человек сварливый старик, поэтому и HP (GD3) комментируют разговоров типа стенания . Решения здесь всегда являются предметом тщательного суждения. Приходится решать вопросы о значимости и способе выражения атрибутов, о том, в какой степени приписывание, по-видимому, основано на наблюдениях за индивидуальным поведением, в отличие от статуса цели как члена категории, и еще более сложным вопросом о высказывании. потенциальные, фактические, предполагаемые или непредвиденные социальные последствия.Решение об описании пожилого человека как «сварливого старого такого-то» основывалось главным образом на характере конкретного прилагательного и используемой форме выражения. Скорее менее важными были доказательства, указывающие на индивидуализированную / категориальную основу приговора. Что касается приписывания «стонущего типа разговоров», то решение было принято в основном на основе изучения структурной взаимосвязи между темами (см. Следующий раздел). Следовательно, с точки зрения анализа стереотипов, которые проявляются в дискурсе, и в отношении практических суждений о последовательностях ситуативного взаимодействия, следует признать, что все такие решения являются активной интерпретацией имеющихся свидетельств, включая социальные последствия высказывания. .Таким образом, значение предположительно стереотипных заявлений должно восприниматься как неоднозначное по своей сути и открытое для оспаривания и переговоров.

Если решения о стереотипах в дискурсе всегда являются предметом суждения, которое необходимо защищать на основе аргументированных свидетельств и аргументов, свидетельства социальных стереотипов становятся тем яснее, чем больше замечание формулируется в обобщенном виде, а не в конкретных терминах. Отрывок 2 здесь особенно поучителен. Он иллюстрирует аспект процесса стереотипирования, который становится очевидным только при его изучении как аспект практического суждения и принятия решений в отношении ситуативных взаимодействий.Под этим подразумеваются дискурсивные процессы, с помощью которых люди приходят к все более четким категоричным утверждениям. Эти относительно четкие категоричные утверждения следуют за первоначально более ограниченными наблюдениями в отношении отдельных лиц или небольшого числа людей.

В выдержке 2 в комментариях как о молодых, так и о пожилых можно найти смещение упоминаний от разговоров об отдельных людях к обсуждению более общих тенденций. Большинство ранних замечаний в отрывке относятся к отдельным людям, услышанным на магнитных лентах.Ссылки от третьего лица на девочку (строка 11) и молодую девушку (строка 32), учитывая дизайн исследования, неуверенно идентифицируют либо молодого реципиента на магнитных лентах стимулов, либо молодых оценщиков. Зная об этом, R (исследователь) неоднократно задает свои вопросы самим оценщикам (обозначенным как you ) между строками 14 и 17, чтобы убедиться, что они сами признают, что испытывали чувство неловкости в обсуждаемых беседах.По крайней мере, один молодой оценщик затем показывает, что она чувствительна к этой проблеме двусмысленного упоминания, изменяя свой способ ответа на R, чтобы указать на свои личные мысли (, я думаю, это было всего лишь …) в строке 20. Теперь обратимся к ссылкам на пожилые люди, между строками 18 и 36 все негативные (и часто стереотипно звучащие) замечания RT сосредотачиваются на отдельных пожилых людях, обозначенных как она и ее (например, она произвела впечатление, будто хотела стонать по этому поводу. кому-то (строки 27–28) и ее отношение к этому (строка 21).Однако в строке 37 RT начинает расширять обобщаемость своих замечаний, указывая, что есть еще несколько подобных . В следующем предложении ссылка на несколько других заменяется ссылкой на множественное число от третьего лица они , что-то, что R повторяет, когда она просит RT подтвердить свое понимание того, что было сказано: вы думаете, что они на самом деле пытаются для этого (строки 40–41).

В начале отрывка есть индивидуальное приписывание (т. Е., 27–28), что, пожалуй, можно отнести к возрастным стереотипам. Доказательства стереотипов, казалось бы, стали более легко интерпретируемыми как таковые, однако, по мере того, как ссылка смещается на от третьего лица множественное число и более явно категоричные ссылки. Когда RT сообщает , что они пытались сделать другого неудобно смущенным (строки 38–39), остается неясным, является ли предполагаемая ссылка всего лишь несколькими конкретными пожилыми людьми на магнитных лентах стимулов или пожилыми людьми в целом. Но в строке 42, когда К.М. вмешивается, чтобы показать свое согласие с развивающимися настроениями, говоря да, пытаясь заставить вас пожалеть их каким-то образом , становится труднее избежать интерпретации ее ссылки на , на (то есть пожилые люди). люди) ни в чем, кроме межгрупповых и стереотипных.Это связано с тем, что ссылка теперь трижды удалена из оригинала, более осторожное замечание, касающееся всего нескольких пожилых людей. Стереотипность также усиливается тем фактом, что ссылка на и в строке 42 явно предназначена для передачи чувства одного или людей в целом. Другими словами, обе группы вовлеченных людей, по-видимому, стали упоминаться в глобальных, категориальных или межгрупповых терминах.

Очевидно, что приход к негативным стереотипным суждениям о возрасте подтверждает опыт неудовлетворенности в обменах между поколениями с участием последовательностей пожилых PSD.Этот момент часто иллюстрируется данными, когда добровольцы предлагают стереотипное замечание в качестве причины или объяснения своего дискомфорта или трудностей по отношению к пожилым людям с тяжелыми заболеваниями. Вышеупомянутый комментарий DG о старом человеке как сварливом старике попадает в эту категорию. Однако, как и в разговорах о печали и сочувствии к пожилым людям с тяжелой жизнью, дискурс стереотипов не всегда используется для подтверждения ощущения дискомфорта или трудностей.Разговоры о нежелательном поведении пожилых людей также могут занижать оценку причиненных проблем. Это проиллюстрировано в GD3, когда и EB, и RHW утверждают, что разговоры с участием последовательностей старых PSD не являются трудными для слушателей, потому что они являются подпрограммой или , потому что они встречались до . Логика такого утверждения не совсем ясна до тех пор, пока RHW не заявит, как в некоторых отношениях следует воспринимать с недоверием к . Тогда приходит понимание, что дискомфорт или трудности отрицаются, потому что респонденты не верят в утверждение раскрывающего (об одиночестве) правдивости.Это один из самых ярких и тревожных примеров стереотипов, обнаруженных в исследовании. Это дополняется последним комментарием Д.Г., подтверждающим классический стереотип перевернутой буквы U о стариках как детях (см., Например, Coupland and Coupland, 1990).

Почему социальные науки? Потому что это может помочь в борьбе со стереотипами в мире науки

Келлина Крейг-Хендерсон, доктор философии, заместитель помощника директора, Управление социальных, поведенческих и экономических наук, Национальный научный фонд

Коварное негативное влияние расистских стереотипов на академическую успеваемость афроамериканцев было описано в публикации The Atlantic в 1999 году бывшим членом Национального научного совета и социальным психологом Клодом Стилом в книге «Тонкий лед: угроза стереотипов и черные студенты колледжей».Исследование, на которое Стил ссылается на протяжении всей статьи, было проведено в 1990-х годах и опубликовано в нескольких авторитетных рецензируемых изданиях. Это произвело фурор и породило целую ветвь исследований о различных способах пагубного воздействия негативных стереотипов на их цели.

В то время, когда я был доцентом кафедры психологии, работа Стила очень понравилась мне как на личном, так и на профессиональном уровне. Хотя я был очень рад быть сотрудником того, что в то время было ведущим в национальном рейтинге факультетом психологии, я прекрасно осознавал свой статус единственного афроамериканца среди более чем 60 преподавателей факультета.Я регулярно сталкивался с другими преподавателями и аспирантами, которые открыто сомневались в моих профессиональных качествах и легитимности и даже задавались вопросом вслух, есть ли у меня то, что нужно для успеха. Дело было не только в том, что я была молодой женщиной или афроамериканкой. Именно то, что я представлял в целом, включая уверенность и стойкость, которые мне требовались, чтобы просто присутствовать, больше всего раздражало моих недоброжелателей. Так что, помимо того, что я справлялся с ожидаемым давлением, связанным с работой доцента в условиях интенсивных исследований, я также упорно работал, чтобы противостоять стереотипным ожиданиям неполноценности, которых придерживалось в отношении меня значительное количество людей.

Оптимизм, несмотря на неудачу

Мое собственное исследование на протяжении многих лет изучало давление на производительность и когнитивные последствия наличия индивидуального статуса в группе, выполняющей задания; эффект от принадлежности к группе, которая является коллективно новой для организации; а также различные способы, которыми состав группы может, среди прочего, способствовать или препятствовать работе группы. Что мне больше всего нравится в этой работе, так это то, насколько возможно выявить определенные наблюдения о человеческом поведении, а затем использовать эти идеи для выработки плана или стратегии для лучшего межличностного взаимодействия и более гармоничных групповых процессов.

Общая черта моей работы и почти 10 миллионов долларов инвестиций в исследования в рамках программы NSF «Наука о расширении участия » — это сосредоточение внимания на понимании условий, необходимых для включения, и стратегий для расширения возможностей. В 2008 году Управление социальных, поведенческих и экономических наук NSF провело свой первый семинар, чтобы обобщить результаты существующих за десятилетия исследований, направленных на способы эффективного расширения участия в образовательных программах STEM и развитии кадров.Восемь лет спустя, в 2016 году, за этой деятельностью последовал симпозиум, поддерживаемый NSF, который вышел за рамки простого выявления и обобщения результатов, чтобы установить амбициозную программу исследований для ученых по всей стране, чтобы изучить стратегии по привлечению большего числа студентов из числа меньшинств в области STEM.

Сейчас, как никогда, это исследование явно критично. Он пролил свет на непреходящие загадки того, как люди из самых разных слоев общества могут эффективно работать вместе для достижения общих целей.В результате мы знаем, что наличие общей групповой идентичности помогает людям ладить — будь то рабочие группы, районы или целые страны. И мы знаем, что акцентирование внимания на том, что у людей общего, а не на их различиях, имеет большое значение для формирования необходимого духа корпуса для гражданского участия, построения сообщества и совместного социального взаимодействия.

Обычно я не считаю себя оптимистом. Но я понимаю, что пишу это на очень фундаментальном уровне.Несмотря на коллективную неспособность нашего поколения использовать то, что мы знаем о сердцах и умах людей, чтобы стать лучше, добрее и более справедливым обществом, я по-прежнему верю в ценность науки для продвижения нашего понимания того, что работает (а что не работает). в наших усилиях по увеличению разнообразия и количества участников научного предприятия США.

Эта идея овладела мной и мотивирует большую часть моей работы в Национальном научном фонде США.

Учреждения, которые обходятся без

Большинство прогнозов будущего предприятия STEM в США.С. рисуют отрезвляющую картину. С каждым годом все меньше студентов поступают в области STEM, при этом сокращается число белых студентов из среднего класса, которые традиционно выполняли большинство должностей в STEM. Это надвигающееся будущее в сочетании с растущими проблемами для участия иммигрантов в предприятиях STEM в США подчеркивает важность приветствовать участников STEM из групп, которые исторически не участвовали в большом количестве. Согласно отчету о женщинах, меньшинствах и лицах с ограниченными возможностями в науке и технике за 2019 год Национального центра научно-технической статистики NSF, хотя афроамериканцы и латиноамериканцы вместе составляют примерно четверть населения США.S. популяция, их присутствие в полях STEM по сравнению с их белыми собратьями остается намного меньше.

Для ясности, однако, не только люди из групп меньшинств недопредставлены во многих лабораториях и классах нашей страны. Есть также много высших учебных заведений, обслуживающих меньшинства, из которых никогда не получали финансирования от NSF. И тем не менее, эти учебные заведения продолжают непропорционально интенсивно обучать, обучать и выпускать студентов из числа этнических меньшинств; те самые студенты, которые могут помочь нам укрепить будущее Америки в области STEM.

Согласно последнему отчету о процессе проверки заслуг NSF, более 70% финансирования NSF в 2018 финансовом году было направлено примерно в 100 университетов. Хотя эта элитная группа включает несколько научно-исследовательских учреждений, обслуживающих латиноамериканцев, в нее не входят никакие исторически сложившиеся колледжи или университеты для чернокожих, а также племенные колледжи или университеты. Учреждениям, которые обычно не получают финансовой поддержки для исследований, часто не хватает ресурсов, необходимых для создания лабораторий, набора сильных преподавателей и поддержки аспирантов.Среди этих колледжей и университетов широко представлены учреждения, обслуживающие меньшинства. Это похоже на самоисполняющееся пророчество о том, что те, кто получил очень небольшую федеральную поддержку или не получили ее вообще, не имеют ресурсов, необходимых для эффективной борьбы за федеральную поддержку.

Строить и расширять

В качестве заместителя помощника директора Управления социальных, поведенческих и экономических наук NSF мы с коллегами смотрели внутрь себя, рассматривая небольшое количество финансовых премий, которые наша организация ежегодно присуждает учреждениям, обслуживающим меньшинства.В результате мы запустили Build and Broaden, возможность финансирования, предлагающую предложения, направленные на развитие партнерских отношений и начало сотрудничества в области исследований в области социальных, поведенческих и экономических наук между учреждениями, обслуживающими меньшинства, при одновременном расширении исследовательской инфраструктуры и потенциала этих учреждений.

Наши учреждения, обслуживающие меньшинства, продолжают миссию по поддержке и обучению многих будущих ученых и инженеров нашей страны. Но с дополнительными ресурсами и финансированием они могут сделать гораздо больше.

Я призываю преподавателей и сотрудников многих колледжей и университетов нашей страны, исторически сложившихся для чернокожих, учреждений, обслуживающих латиноамериканцев, племенных колледжей и университетов, а также других, которые обслуживают студентов из числа меньшинств, принять участие в программе NSF Build and Broaden и узнать, как вы можете подать заявку.

И, прежде всего, я надеюсь, что вы будете использовать свою уверенность и стойкость , чтобы преодолеть стереотипы и продолжить научную работу, которая вам нужна.

КЕЛЛИНА КРЕЙГ-ХЕНДЕРСОН, доктор философии, исследователь психологии, автор и заместитель помощника директора Управления социальных, поведенческих и экономических наук NSF.Она увлечена расширением участия недостаточно представленных групп в науке и принимала участие в ряде национальных и международных мероприятий, которые разделяют эту направленность. Работая в Национальном научном фонде, она руководила федеральной поддержкой исследований по таким вопросам, как гендерный паритет в STEM и участие меньшинств в бизнесе и промышленности. Она занимала ряд должностей в NSF, включая заместителя директора отдела социальных и экономических наук и директора регионального офиса NSF в Токио.До прихода в NSF она занимала преподавательские должности в нескольких университетах, включая профессора кафедры психологии в Университете Говарда.

Эта статья переиздана с разрешения блога NSF Science Matters. Прочтите оригинальную статью здесь.

Загрузить как PDF

Наука и социальные стереотипы

11 февраля — Международный день женщин и девочек в науке Организации Объединенных Наций. Чтобы отметить это событие, Carissa Sharp и Stephen H.Джонс из исследовательской группы «Наука и вера в обществе» из Департамент теологии и религии исследует причины, по которым инициативы в этой области необходимы, и учитывает их текущие ограничения.

Начнем с небольшого упражнения. Закройте глаза и подумайте об ученом. Представьте, что вы собираетесь нарисовать картину — как бы выглядел этот человек? Какими будут их определяющие характеристики? Итак, будет ли ваш ученый мужчиной или женщиной?

Если ученый, которого вы представили, был мужчиной, вы не одиноки.Недавний обзор рисунков американских студентов за 5 десятилетий показал, что это то, что делает подавляющее большинство людей. Более того, хотя представительство женщин в таких тестах со временем стало более справедливым (73% мужчин в 1985–2016 годах по сравнению с 99% мужчин в 1966–1977 годах), сохраняется интересная закономерность во всех возрастных группах. В очень молодом возрасте (5-6 лет) и мальчики, и девочки склонны рисовать кого-то своего пола. Однако для детей старшего возраста социальные стереотипы, связанные с полом и наукой, технологиями, инженерией, математикой и медициной (STEMM), кажутся более укоренившимися: в возрасте 16 лет 75% девочек и 98% мальчиков привлекают ученых-мужчин.Похоже, что по мере взросления дети начинают больше осознавать стереотипы, воспроизводя их в своих собственных представлениях о том, что собой представляют ученые.

В нашем собственном исследовании восприятий науки и религии мы обнаружили очень похожие модели. Мы провели 123 интервью и 16 фокус-групп со взрослыми, в которых задавали людям различные вопросы о том, какие научные СМИ они используют и какие или какие источники они считают авторитетными по научным предметам. Среди множества ответов выделялось одно: упомянутые люди почти всегда были мужчинами.Действительно, во всех интервью упоминалась только одна женщина-ученый, которая не была лично знакомой респондентов: эволюционный антрополог Элис Робертс. Тот же результат был воспроизведен в экспериментальных исследованиях той же исследовательской программы. Здесь мы попросили 134 человека перечислить как можно больше ученых-атеистов и религиоведов. Единственными женщинами, упомянутыми нашими участниками в этом исследовании, были Мария Кюри и Флоренс Найтингейл.

Наука и общество

По случаю Международного дня женщин и девочек в науке ООН приводит знакомые статистические данные о том, что менее 30 процентов исследователей во всем мире составляют женщины и только около 30 процентов студенток выбирают области высшего образования, связанные с STEMM.Однако в некотором смысле статистика из заголовков рисует слишком позитивную картину. Отчасти это связано с тем, что по мере продвижения вверх по иерархии занятости ситуация становится все мрачнее, что часто называется эффектом «негерметичного трубопровода». В Великобритании только 25,5% профессоров (по всем дисциплинам, как STEMM, так и не STEMM) составляют женщины.

Это создает порочный круг, в котором высокопоставленные ученые — люди, которые получают возможность публично выступать в качестве авторитетных ученых — в подавляющем большинстве являются мужчинами, что, в свою очередь, усиливает тенденцию среди широкой общественности неявно ассоциировать «быть научным» с «быть мужчиной». .Наше исследование показало, что, даже если был достигнут некоторый прогресс в устранении стереотипов, сильная культурная ассоциация между наукой и мужественностью сохраняется: в наших интервью упоминались различные мужчины, которые совсем не являются профессиональными учеными — Дэвид Аттенборо и даже Рики Жерве. часто, чем женщин-ученых вместе взятых .

Это, конечно, влияет на опыт женщин на научной работе. Проведено большое количество исследований, показывающих, что женщины часто чувствуют, что они не в науке, что может побудить их тяготеть к тем областям, где у них действительно есть чувство принадлежности.Их опыт работы, как правило, хуже: 50% женщин в STEMM (по сравнению с 19% мужчин) говорят, что когда-либо сталкивались с гендерной дискриминацией на работе, а 20% (по сравнению с 7% мужчин) говорят, что их пол изменился. усложнял успех на работе. Эти проценты еще выше для женщин, работающих в STEMM, которые имеют ученую степень, работают «на компьютере» или работают в основном на мужских рабочих местах. Частично это связано с практикой на рабочем месте, например послеродовой дискриминацией, которая распространена во многих профессиональных сферах, но эти отличительные, широко разделяемые культурные ассоциации также играют определенную роль, и с ними нужно бороться целенаправленно.

Противостояние сложности

Наиболее распространенной реакцией на гендерное неравенство в научных профессиях является создание инициатив, направленных на поощрение женщин к науке, но такие усилия часто бывают ошибочными. С одной стороны, простое поощрение мало влияет на материальные реалии научной работы, особенно на случайный характер академических кругов на ранних этапах карьеры, что оказывает непропорционально большое влияние на карьерный рост женщин. С другой стороны, он может подойти к индивидуалистическому подходу к противостоянию стереотипу, который сохраняется и требует коллективного противодействия.

Размышляя о том, как целенаправленно бросить вызов стереотипам науки, полезно рассмотреть пример медицины. Медицина — одна из немногих дисциплин STEMM, в которой преобладают женщины и этнические меньшинства. Однако заявлять об этом как о безоговорочном «успехе» было бы слишком быстро. Причины такого чрезмерного представительства сложны. Чрезмерное представительство женщин отчасти объясняется тем фактом, что медицина требует высоких тарифов, и теперь девочки, как правило, опережают мальчиков на экзаменах GCSE и A-Level.В случае этнических меньшинств культурные нормы определенных групп этнических меньшинств сочетаются с тенденцией семей из более бедных слоев населения направлять своих детей на получение степени профессионального образования.

Однако решающим моментом является то, что такое чрезмерное представительство не обязательно опровергает стереотипы, связанные с наукой, а может даже укреплять их. Наряду с перечисленными выше факторами чрезмерная представленность женщин в медицине частично объясняется тем, что медицина рассматривается как «заботливая» профессия — в отличие от других, более абстрактных, даже предположительно «рациональных» дисциплин STEMM.Что касается этнических меньшинств, британские пакистанские и британские бангладешские мусульмане сейчас могут быть чрезмерно представлены на медицинских курсах и профессиях, но эти люди по-прежнему страдают от исламофобии, которая наблюдается как в высшем образовании, так и в системе здравоохранения и которая непропорционально затрагивает женщин. Даже в условиях, когда группы меньшинств кажутся «преуспевающими», стереотипы, связанные с наукой, такие как идея о том, что ислам является «антинаучным», могут иметь разрушительные последствия.

Движение вперед

Наивный взгляд на равенство позволяет институтам использовать такие примеры локализованной чрезмерной представленности как способ скрыть неудобные реалии.Это может принимать форму подчеркивания определенных степеней или ролей персонала, которые противоречат общей тенденции, или может включать в себя разрешение — намеренно или нет — некоторых инициатив по обеспечению равенства, чтобы помешать прогрессу в других областях. Калвант Бхопал убедительно написал о том, как работу по гендерному равенству в высшем образовании можно использовать для маскировки отсутствия интереса к включению расовых меньшинств, что, возможно, является одной из причин того факта, что темнокожие женщины и женщины из этнических меньшинств составляют всего лишь 2,3% британских профессоров, при этом в стране всего 25 чернокожих британских профессоров-женщин.Такая статистика не дезагрегирована по дисциплинам, но один анализ 2017 года, проведенный Раннимедом, дает нам основания полагать, что ситуация особенно плохая в областях STEMM: их анализ 99 черных профессоров и профессоров из этнических меньшинств включал только 24 из областей STEMM и только 10 ученых STEMM вне медицины.

Источник: Равенство в высшем образовании: статистический отчет 2019 (категории: белые женщины, белые мужчины, черные и женщины из этнических меньшинств, черные и мужчины из этнических меньшинств)

Однако внимание к форме и функциям культурных стереотипов, связанных с наукой, предлагает один из возможных способов решения этой проблемы.Как подчеркнула научный журналист Анджела Шайни, современная наука имеет неудобную историю поощрения вредных обобщений о гендере и расе (и, можно добавить, религии). Осведомленность о том, как эти стереотипы проявляются в обществе, предлагает, таким образом, способ улучшить наше понимание того, как различные формы маргинализации пересекаются друг с другом, и, в конечном итоге, способ помочь сферам и ролям STEMM стать более разнообразными и справедливыми в будущем. .

Читайте больше блогов, слушайте подкасты и узнайте больше о группе исследований науки и веры в обществе.

Общественные науки | Бесплатный полнотекстовый | Негативные гендерные идеологии и гендерные стереотипы более распространены в академических дисциплинах, где доминируют мужчины

Каждая человеческая среда несет с собой основную и часто невысказанную культуру, содержащую сообщения о том, кто принадлежит, кто является прототипом и, следовательно, «нормальным» членом группы, и который не особо подходит. В этом исследовании нашей целью было выявить один аспект академической культуры, в частности, идеологические убеждения относительно сходства и различий, а также сильных и слабых сторон полов.Мы выдвинули гипотезу и обнаружили, что по мере того, как в академических кругах преобладают мужчины, гендерные идеологии, преобладающие в этой среде, становятся более негативными и менее приемлемыми по отношению к женщинам. В частности, мужчины в специальностях с преобладанием мужчин не были такими же, как мужчины в специальностях с гендерно-нейтральным или женским преобладанием: по сравнению с другими мужчинами и женщинами, они с меньшей вероятностью соглашались с тем, что гендер можно игнорировать (гендерная слепота), и с большей вероятностью согласятся с тем, что женщины должны подходить к работе как мужчины (ассимиляционизм) или придерживаться традиционных гендерных направлений (сегрегационизм).

Более того, эти идеологические взгляды были связаны со стереотипами гендерной науки: чем больше кто-то одобрял ассимиляционизм или сегрегационизм или не соглашался с гендерной слепотой, тем больше соглашался с тем, что мужчины лучше разбираются в математике и естественных науках, чем женщины. Хотя мужчины и женщины демонстрировали одинаковый образец взаимоотношений между идеологиями и стереотипами гендерной науки, на среднем уровне мужчины были более склонны поддерживать такие стереотипы, чем женщины (коэффициент Коэна d = 0,33), и потому что мужчины с высоким процентом мужчин-специальностей становились все чаще. вероятно, согласны со стереотипом, тогда как вероятность несогласия женщин на этих специальностях возрастала, гендерные различия в одобрении стереотипов гендерной науки усилились по мере того, как в академической специальности преобладали мужчины.

Величина эффекта гендерных различий в среднем одобрении гендерных идеологий и стереотипов гендерной науки была значительной (см. D Коэна в таблице 1). Однако величина эффекта отношений между гендерным представительством и гендерными идеологиями была довольно небольшой (см. Стандартизированные бета-версии в левой части траекторий, представленных на Рисунке 3). Например, самая сильная связь была между процентом мужчин и ассимиляцией мужчин (стандартизованный бета = 0,114). Это указывает на то, что для каждого стандартного отклонения увеличивается процент мужчин в основном для мужчин (что соответствует 20.На 02% больше мужчин), поддержка ассимиляции мужчинами увеличилась на 0,114 стандартного отклонения (что составляет 0,12 по 7-балльной шкале ассимиляции).
6.1. Последствия
Гендерные стереотипы и мужская культура недавно были определены как два ключевых фактора, способствующих нехватке женщин в областях STEM, в которых доминируют мужчины, таких как физика и инженерия (Cheryan et al., 2016; Moss-Racusin et al., 2012) . Мы считаем, что более широкое распространение негативных гендерных идеологий и связанных с ними гендерных стереотипов приводит к неблагоприятным последствиям для женщин.Например, женщины на рабочих местах, где преобладают мужчины, считают, что они более склонны к стереотипам (Cohen, Swim, 1995), сообщают о большей дискриминации, испытывают большую угрозу стереотипов и воспринимают большее гендерное неравенство (King et al. 2009; Inzlicht and Ben- Зеев, 2000; Стил и др., 2002). В одном исследовании женщины в областях STEM, в которых преобладают мужчины (10% женщин), по сравнению с областями STEM, где они составляли так называемую «критическую массу» (20% женщин), с большей вероятностью чувствовали себя подавленными повседневными невзгодами, ожидая меньше успехов и хуже в классе (Walton et al.2015). Более того, поскольку женщины в областях, где доминируют мужчины, также принимают негативные гендерные идеологии (возможно, чтобы оправдать статус-кво; (Jost et al. 2003)), женщины, обосновавшиеся в этой области, могут избегать проявлений женственности (Seymour 1995; Pronin et al. 2004), либо дистанцироваться, стереотипно или очернить других женщин, которые явно не соответствуют мужским стандартам (Hewlett et al. 2008; Rhoton 2011; Ellemers et al. 2004), тем самым укрепляя нормы и культуру на рабочем месте. В исследовании женщин в области корпоративной науки, технологий и инженерии 53% согласились с тем, что поведение мужчин улучшает их шансы на продвижение (Hewlett et al.2008 г.). Неудивительно, что эта стратегия часто была неэффективной для этих женщин — те, кто пытался вступить в «клуб старых мальчиков», часто считали это невозможным, и в то же время приходили к недоверию, дистанцировались от себя (Hewlett et al. 2008) или очернять других женщин (Ellemers et al. 2004). Наша работа предоставляет доказательства того, что гендерные идеологии и соответствующие стереотипы гендерной науки, которые поддерживают мужской статус-кво, могут возникать из-за, а затем, по иронии судьбы, усиливать гендерное представительство в данной области, способствуя предрассудкам и дискриминации, с которыми женщины сталкиваются при попытках войти в мужское положение. -доминированные поля.Другое исследование, посвященное изучению межгрупповых идеологий, предполагает, что на членов стигматизированных групп серьезно влияют идеологии, существующие в их рабочей среде. Этнические и расовые меньшинства чувствовали себя менее вовлеченными, воспринимали большую предвзятость и были более склонны покидать рабочую среду, в которой либо лидеры, либо члены доминирующей группы поддерживали ассимиляционистскую, а не мультикультурную межгрупповую идеологию (Plaut et al. 2009; Meeussen et al. 2014 ). Женщины сообщают, что им прямо сообщают, что им следует преуменьшать свой пол или пытаться «быть одним из парней», чтобы добиться успеха (Hewlett et al.2008; Уолтон и др. 2015), что может привести к тому, что они откажутся от своей женственности (Пронин и др., 2004), столкнутся с угрозой идентичности и / или поставят под вопрос, ценится ли их пол и совместим ли их пол с их академической специализацией или карьерой. Эти опасения могут отрицательно повлиять на производительность женщин (Ahlqvist et al. 2013; Settles et al. 2002; Settles 2004; Shapiro and Williams 2012) и заставить их вообще покинуть поле деятельности (Woodcock et al. 2012). В будущих исследованиях следует изучить эти потенциальные последствия. Крайне важно, что гендерные идеологии податливы и могут зависеть от заявлений политики разнообразия, социальных норм и сообщений о том, какой подход идеален для межгрупповой динамики.Действительно, «одним из мощных инструментов, имеющихся в распоряжении организаций, является их способность формировать культурный контекст рабочего места (Avery et al. 2007; Jansen et al. 2015; Wilton et al. 2015), ключевым компонентом которого является то, как разнообразие и обсуждаются различия в социальных группах… »(Апфельбаум и др., 2016, стр. 1). Подверженность аргументам в пользу данной межгрупповой идеологии может фактически изменить скрытые межгрупповые предрассудки, а также явное отношение к этническим меньшинствам и стереотипные представления о них (Richeson and Nussbaum 2004; Wolsko et al.2000). Множественность точек зрения — одна из причин, по которой ученые отстаивают ценность разнообразия в организациях (например, Nielsen et al., 2017). Это помогает сбалансировать более широкие идеологические взгляды. В данном конкретном случае это позволяет большему количеству студентов видеть себя жизнеспособными и законными членами группы, что, в свою очередь, должно способствовать увеличению разнообразия в гендерном представительстве. Однако мы предостерегаем от применения «единого для всех» подхода к гендерным идеологиям на рабочем месте (Apfelbaum et al.2016). В целом люди, вероятно, стремятся к признанию ценных аспектов своей идентичности либо в убеждениях о разнообразии, либо в числовом представлении, но они не хотят, чтобы один из компонентов их идентичности (например, пол, раса) стал определяющим или ограничивающим (Brewer 1991). Хотя кажется очевидным, что негативные идеологии одинаково вредны для женщин, еще не ясно, может ли подход, основанный на гендерной слепоте или гендерно-ориентированном подходе, быть более полезным для женщин в сферах, где доминируют мужчины. Более того, принятый подход должен быть привлекательным для мужчин, которые могут чувствовать себя исключенными из-за гендерного идеологического подхода, не учитывающего их идентичность как мужчин (Plaut et al.2011).
6.2. Ограничения и направления на будущее
Целью этого исследования было изучить взаимосвязь между гендерными идеологиями, гендерно-научными стереотипами и гендерным представительством в одном примере рабочей среды — академических специальностях в университете. Хотя мы собрали большую выборку, исследование определенно имеет ограничения. Во-первых, выборка не была репрезентативной для всего университета. В идеале, в будущих исследованиях будет собрана более репрезентативная выборка, чтобы сделать выводы о том, как гендерное разнообразие в данной области соотносится с гендерной идеологией.В этом первом исследовании взаимосвязи между гендерным разнообразием и гендерными идеологиями мы использовали удобную выборку студентов, изучающих общую психологию. Хотя эти студенты представляли большинство академических специальностей, предлагаемых в нашем университете, они, тем не менее, были определенной выборкой студентов, которые решили записаться на этот курс. Чтобы повысить обобщаемость этих результатов, мы надеемся, что в будущих исследованиях будут изучены гендерные идеологии и их связь с гендерным представительством в других контекстах, например, в рабочей силе (см. Plaut et al.2009), или между разными областями STEM (например, сравнение физики с биологией, см. (Cheryan et al., 2016)).
Во-вторых, мы смогли включить лишь небольшое количество показателей в предварительные опросы. Это ограничивало нашу способность изучать вопросы, например, о том, как эти идеологии влияют на опыт женщин по их специальности или как эти идеологии связаны с другими теоретически значимыми конструкциями. В будущих исследованиях, безусловно, следует изучить, как преобладающие гендерные идеологии влияют на опыт женщин в областях, где доминируют мужчины, например, точно ли женщины воспринимают, какие идеологии преобладают, и имеет ли это последствия для их участия, уровня доверия и удержания в этих областях?
Кроме того, анализ студенческой расы и ее взаимосвязи с гендерными идеологиями выходил за рамки и данные этой статьи.Остается важный вопрос: изменяются ли расовые идеологии в данной среде в зависимости от расового разнообразия. Мы ожидаем, что среды с большим количеством белых также будут более склонны к ассимиляционистским и сегрегационистским расовым идеологиям, чем среды с меньшим количеством белых. В соответствии с этим Данболд и Хо (2017) обнаружили, что белые, обеспокоенные тем, что они больше не будут представлять Америку из-за сокращения своей численности, с большей вероятностью будут утверждать, что меньшинства культурно ассимилируются.Еще один насущный вопрос, который еще предстоит изучить, — это то, как господствующие расовые и гендерные идеологии могут взаимодействовать и влиять на людей с интерсекциональной идентичностью, таких как цветные женщины. Существуют разные нормы в отношении привлечения внимания к гендерному и расовому признакам (Apfelbaum et al., 2016), и, что интересно, политические либералы с большей вероятностью будут поддерживать мультикультурализм (отмечая межрасовые различия), но гендерную слепоту (игнорируя гендерные различия; см. (Hahn et al. 2015) ). Хотя требуется гораздо больше исследований, чтобы выявить нюансы идеального подхода к разнообразию, очевидно, что негативные расовые и гендерные идеологии неизменно вредны как для расовых меньшинств, так и для женщин (см. (Plaut et al.2009) для доказательства того, что ассимиляционизм приводит к большей предполагаемой предвзятости и разобщению на рабочем месте среди расовых меньшинств). Как для расы, так и для пола, негативные идеологии позиционируют доминирующие подгруппы — белых мужчин — как высшие и нормативные, что еще больше маргинализирует женщин и расовые меньшинства. Хотя основное внимание в данном исследовании и шкале гендерной идеологии уделяется подчиненным группам, было бы также интересно и целесообразно изучить, как гендерные идеологии формируют опыт мужчин в ролях и сферах, в которых доминируют женщины.Это исследование носило перекрестный и корреляционный характер. Таким образом, выводы о причинно-следственных связях или временном развитии гендерных идеологий, стереотипов гендерной науки и гендерной структуре академической области ждут будущих лонгитюдных и экспериментальных исследований. Вероятно, что гендерное разнообразие, гендерные идеологии и гендерные стереотипы STEM взаимно усиливают друг друга. Наше текущее исследование включает манипулирование гендерными идеологиями с целью изучения их причинных последствий для отношения и стереотипов к группам меньшинств (см. Wolsko et al.2000). Однако также вероятно, что люди стратегически используют идеологии для оправдания существующего гендерного неравенства или гендерных научных стереотипов (Jost and Hunyady 2005; Kay et al. 2009; Knowles et al. 2009), что является еще одним вопросом исследования, который стоит изучить. В то время как гендерное разнообразие данного специалиста может подогревать или укреплять определенный набор гендерных идеологий, также бывает так, что люди, выбирающие среду, в которой доминируют мужчины, прибывают с данным набором гендерных идеологий. Наконец, не было никаких доказательств того, что гендерная осведомленность связана с процентом мужчин в основном, а также с личными или воспринимаемыми гендерными стереотипами.Прогнозирующая ценность этой идеологии еще предстоит установить. Было бы целесообразно дополнительно изучить типы гендерных различий, которые люди имеют в виду, одобряя гендерную осведомленность. Также может быть так, что гендерная перспектива более актуальна для отношения к контекстам, не связанным с работой, таким как домашняя сфера, романтические отношения или обязанности по уходу за детьми (см. Koenig and Richeson 2010).
6.3. Выводы.Хотя общая приверженность негативным идеологиям была низкой даже в областях, где преобладали мужчины, люди в академических областях, в которых преобладали мужчины, тем не менее с большей вероятностью придерживались именно гендерных идеологий, которые обесценивают женщин в мужских областях. Мало того, что женщин в контекстах, где доминируют мужчины, уже превосходит численность мужчин, они, что важно, превосходят по численности коллеги, более склонные поддерживать отчуждающие убеждения, которые еще больше маргинализируют женщин, — что женщины вообще не принадлежат (сегрегационизм), которым они должны соответствовать. устоявшиеся модели поведения мужчин (ассимиляционизм), и этот пол нельзя игнорировать (более низкая гендерная слепота).Более того, мужчины в такой среде с большей вероятностью скажут, что женщины обладают меньшими способностями (гендерные стереотипы). В конечном итоге эти убеждения и отсутствие женщин, вероятно, укрепляют (см. Cheryan et al., 2016). На более оптимистической ноте это исследование предлагает другую стратегию смягчения влияния культур, в которой доминируют мужчины, и привлечения большего числа женщин в сферы, где доминируют мужчины: принятие четкой политики разнообразия, которая приветствует женщин и ценит их вклад и влияние, и не терпит идеологий, побуждающих женщин становиться больше нравятся мужчины.Исследования показывают, что разнообразие способствует инновациям, дизайну и продуктивности (Nielsen et al., 2017), но мы должны обеспечить, чтобы разные голоса присутствовали как за столом, так и были приглашены для выступления. Сегрегационизм сдерживает эти голоса, тогда как ассимиляционизм говорит им, что они могут говорить до тех пор, пока они говорят то же, что и группа большинства. Мы надеемся, что изменение идеологий может стать еще одним способом добиться небольшого увеличения числа женщин в областях, где доминируют мужчины, что, в свою очередь, должно помочь снизить распространенность негативных гендерных идеологий и уменьшить стереотипы гендерной науки циклически, чтобы еще больше увеличивает привлекательность этой среды для других женщин.Со временем такие изменения могут существенно изменить гендерное неравенство в представительстве в разных сферах.
Наука о разнообразном сообществе — MIT Media Lab
Основываясь на исследовании угроз стереотипов и угроз социальной идентичности, этот доклад будет посвящен тому, почему, что и как возникают в различных обучающихся сообществах: почему они важны, рабочая гипотеза о том, что имеет решающее значение для их успеха, и что показывают исследования о том, как достичь этот успех.Практическая цель доклада — выявить особенности различных учебных сообществ — школ, университетов и академических дисциплин, — которые полезны для всех учащихся, но особенно полезны для учащихся из числа меньшинств в целом и для женщин в областях STEM. В ходе беседы будет также рассмотрено психологическое значение сообщества и его роль в обучении.
Клод М. Стил — американский социальный психолог и профессор психологии Стэнфордского университета. Он наиболее известен своей работой над угрозой стереотипов и их применением к успеваемости студентов из числа меньшинств.Его более ранние работы касались исследования себя (например, самооценки, самоутверждения), а также роли саморегуляции в аддиктивном поведении. В 2010 году он выпустил свою книгу «Свист Вивальди и другие ключи к пониманию того, как стереотипы влияют на нас», в которой обобщены результаты многолетних исследований угрозы стереотипов и низкой успеваемости студентов из числа меньшинств в системе высшего образования.
Он имеет степень бакалавра психологии в Хирам-колледже, степень магистра социальной психологии в Университете штата Огайо и степень доктора философии в области социальной психологии и статистической психологии в Университете штата Огайо.Он является членом Американской академии искусств и наук, Национальной академии наук, Национального научного совета, Национальной академии образования и Американского философского общества.
В настоящее время он является попечителем Фонда Рассела Сейджа и Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. Макартур, а также научным сотрудником Американских исследовательских институтов и Американской академии политических и социальных наук.
Он занимал несколько важных руководящих должностей в академической среде в качестве исполнительного вице-канцлера и проректора в Калифорнийском университете в Беркли, I.Джеймс Квиллен Декан педагогической школы Стэнфордского университета и 21-й проректор Колумбийского университета. В прошлом он также работал президентом Общества личностной и социальной психологии, президентом Западной психологической ассоциации и членом совета директоров Американского психологического общества.
Профессор Стил имеет почетные докторские степени Йельского университета, Северо-Западного университета, Чикагского университета, Мичиганского университета, Университета ДеПола и Клермонтского университета.
О теории стереотипов Вальтера Липпмана и его «стирании» в психологии и социальных науках
ТЕОРИЯ ЛИППМАННА 393
Липпманн, W. (1928). Призрачная публика. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Lippmann, W. (1966). Стереотип «оружие против масла». Вашингтон Пост, 18 января, стр. A15.
Липпманн, В. (2009). Хорошее общество (2-е изд.). Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Сделка.
Луцкау А. (1941). Немецкая делегация на Парижской мирной конференции.Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
MacGilvray, E. A. (1999). Опыт как эксперимент: некоторые последствия прагматизма для демократической теории.
Американский журнал политических наук, 43, 542–565.
Macmillan, M.A. (2003). Париж 1919: шесть месяцев, которые изменили мир. Нью-Йорк: Рэндом Хаус.
Макрэ, К. Н., Милн, А. Б., & Боденхаузен, Г. В. (1994). Стереотипы как энергосберегающие устройства: взгляд изнутри когнитивного инструментария
. Журнал личности и социальной психологии, 66, 37–47.
Манту П. (1992). Обсуждения Совета Четырех. Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
МакИвен, Дж. М. (1986). Дневники Ридделла: 1908–1923 гг. Лондон: Атлон Пресс.
Медин, Д. Л. (1989). Понятия и концептуальная структура. Американский психолог, 44, 1469–1481.
Merriam, C.E. (1923). Обзор общественного мнения Вальтера Липпманна. Международный журнал этики, 33,
210–212.
Merriam, C.E. (1944). Национальный совет по планированию ресурсов: глава в истории американского планирования.
Обзор американской политической науки, 38, 1075–1088.
Мертон Р. К. (1965). На плечах гигантов: шандийский постскриптум. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Мертон Р. К. (1968). Социальная теория и социальная структура (доп. Ред.). Нью-Йорк: Свободная пресса.
Мервис, К. Б., & Рош, Э. (1981). Категоризация природных объектов. Ежегодный обзор психологии, 32, 89–115.
Мишель, Ж.-Б., Шен, Ю.К., Эйден, А.П., Верес, А., Грей, М.К., команда Google Книг, Пикетт, Дж.П., Хойберг Д.,
Клэнси Д., Норвиг П., Орвант Дж., Пинкер С., Новак М. А. и Либерман Э. (2010). Количественный анализ культуры
с использованием миллионов оцифрованных книг. Наука, 331, 176–182.
Миллер Г. А. (2003). Когнитивная революция: историческая перспектива. Тенденции в когнитивной науке, 7, 141–144.
Мировски П. и Плеве Д. (2009). Дорога с Мон-Пелерин: становление неолиберального мыслительного коллектива.
Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
Mullainathan, S., & Shleifer, A. (2005). Рынок новостей. American Economic Review, 95, 1031–1053.
Myrdal, G. (1944). Американская дилемма: проблема негров и современная демократия. Оксфорд: Харпер.
Нельсон, Дж. (2008). Политика идентичности. Нью-Йорк Таймс, 10 февраля.
Ньюман, Л.С. (2009). Уолтер Липпманн интересовался стереотипами? Общественное мнение и когнитивная социальная
психология. История психологии, 12, 7–18.
Николсон, Х.(1933). Миротворчество 1919. Лондон: Hodder & Stoughton.
Выступление известного автора в Библиотеке на 135-й улице: Клемент Вуд призывает расу изменить «стереотип белого человека». (1923).
New York Amsterdam News, 21 февраля, стр. 12.
О’Коннор, Э. С. (1999). Политика управленческой мысли: тематическое исследование Гарвардской школы бизнеса и школы человеческих отношений
. Academy of Management Review, 24, 117–131.
Парк, Р. Э. (1922). Рецензия на «Общественное мнение» Вальтера Липпманна.Американский журнал социологии, 28, 232–234.
Platt, J. (1996). История методов социологического исследования в Америке 1920–1960 гг. Кембридж: Кембриджский университет
Press
Putnam, H. (1975). Разум, язык и реальность. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Рэмси, Ф. П. (1931). Правда и вероятность. В Х. Э. Кибурге и Х. Э. Смоклере (ред.), Исследования субъективной вероятности
(стр. 61–92). Нью-Йорк: Вили.
Рид, Дж. С. (1980).Знакомство с вами: Гипотеза контакта применима к групповым убеждениям и взглядам белых
южан. Социальные силы, 59, 123–135.
Рокфеллер, Дж. Д., младший (1917). Личное отношение в промышленности. Нью-Йорк: Бони и Ливерит.
Рош Э. и Мервис К. Б. (1975). Семейное сходство: исследования внутренней структуры категорий. Когнитивный
Психология, 7, 573–605.
Росс Д. (1991). Истоки американской социальной науки. Кембридж, Массачусетс: Harvard Press.
Росс Д. (1993). Взгляд историка на американские социальные науки. Журнал истории поведенческих наук,
29, 99–112.
Румл Б. (1922). Генеральный меморандум Мемориала Лоры Спелман Рокфеллер: Мемориальная политика в социальной сфере
наука. Личные бумаги Бердсли Рамла, библиотека Чикагского университета, специальные коллекции, вставка 1, папка 4.
Savage, L. (1954). Основы статистики. Нью-Йорк: Джон Вили.
Шанк, Р.К. и Абельсон Р. П. (1977). Сценарии, планы, цели и понимание: исследование человеческих знаний
структур. Нью-Йорк: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.
Шнайдер Д. (2004). Психология стереотипов. Нью-Йорк: Гилфорд.
Шредер, С. Р. (1970). Использование стереотипии как описательного термина. Психологические записи, 20, 337–342.
Шайлер, Г. С. (1926). Просмотры и обзоры. Pittsburgh Courier, 22 мая, стр. 1.
Шайлер, Г. С. (1930).Просмотры и обзоры. Pittsburgh Courier, 30 августа, стр. 10.
Schuker, S.A. (1988). Американские «репарации» Германии, 1919–1933 гг. Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
Сенн, М. Дж. Э., Мерфи, Л. Б., Галлахер, Дж. Р., Штольц, Л. М., и Штольц. Х. Р. (1969). Лоуренс К. Франк. Детский
Развитие, 40, 347–353.
Пороги, Д. Л. и Мертон, Р. К. (1991). Цитаты по общественным наукам: Международная энциклопедия социальных наук
(Vol.19). Нью-Йорк: Макмиллан.
ЖУРНАЛ ИСТОРИИ ПОВЕДЕНЧЕСКИХ НАУК DOI 10.1002 / jhbs
Дети и подростки считают, что девочки не интересуются информатикой, исследование показывает
Образование | Инженерное дело | Пресс-релизы | Исследования | Социальные науки
22 ноября 2021 г.
Дети в возрасте 6 лет развивают представления о том, что девочки меньше, чем мальчики, интересуются информатикой и инженерией — стереотипы, которые могут распространяться на поздний подростковый возраст и способствовать гендерному разрыву на курсах STEM в колледжах и связанных с ними карьерах.
Новое исследование Хьюстонского и Вашингтонского университетов, опубликованное 22 ноября в Proceedings of the National Academy of Sciences, исследует гендерные убеждения маленьких детей и подростков в отношении интереса к областям STEM. Исследование показывает, что большинство детей считают, что девочки меньше, чем мальчики, интересуются информатикой и инженерией.
«Стереотипы гендерных интересов о том, что STEM — это для мальчиков, зарождаются в начальной школе, и к тому времени, когда они доходят до старшей школы, многие девочки приняли решение не получать ученую степень в области компьютерных наук и инженерии, потому что они считают, что им не место». — сказала Эллисон Магистр, доцент кафедры психологии, здоровья и обучения в Хьюстонском университете и ведущий автор исследования.
Исследование PNAS включало четыре различных исследования — сочетание опросов и разработанных экспериментов для выявления убеждений расово разнородной выборки детей и подростков с 1 по 12 классы. Исследователи хотели сосредоточиться на интересе, опираясь на прошлые исследования стереотипов о способностях. , чтобы узнать, как гендерные стереотипы о том, кому нравится , а не только о том, кто «хорош» в компьютерных науках и инженерии, могут повлиять на чувство принадлежности и желание ребенка участвовать.Подобная информация может влиять на мотивацию молодых людей в долгосрочной перспективе, отмечают исследователи, и может удерживать их от попыток занятия или занятия.
Еще в 2019 году национальная статистика показывает, что женщины недопредставлены в некоторых популярных и прибыльных областях STEM: статистика Бюро переписи населения США показывает, что только около 25% компьютерных ученых и 15% инженеров были женщинами.
В первых двух исследованиях исследователи опросили более 2200 детей и подростков, чтобы определить их убеждения в отношении информатики и инженерии.В опросах использовались термины и фразы, с которыми учащиеся были знакомы в школе, такие как «компьютерное кодирование» для информатики или, для инженерного дела, «проектирование и создание крупных сооружений, таких как дороги и мосты».
Исследователи обнаружили, что чуть более половины (51%) детей считают, что девочки меньше интересуются компьютерными науками, чем мальчики, и почти две трети (63%) заявили, что девочки меньше интересуются инженерными науками. Для сравнения, 14% детей заявили, что девочки больше интересуются информатикой, чем мальчики, а 9% заявили, что девочки больше интересуются инженерным делом.
Последующие лабораторные исследования предоставили меньшую выборку детей двум различным видам деятельности на выбор. Результаты показали, что девочки были значительно меньше заинтересованы в занятии по информатике, когда им сказали, что мальчики заинтересованы в этом больше, чем девочки (35% девочек выбрали занятие), по сравнению с тем, которым, как им сказали, мальчики и девочки были в равной степени заинтересованы ( 65% девушек выбрали это занятие).
В то время как опросы показали повсеместное распространение гендерных стереотипов в отношении интереса к информатике и инженерии, разработанные эксперименты продемонстрировали, как стереотипы могут влиять на чувство принадлежности, которое может влиять на мотивацию, сказал соавтор Эндрю Мельцов.
«Крупные опросы показали, что дети усвоили культурный стереотип, что девочки меньше интересуются информатикой и инженерией. В экспериментах мы сосредоточились на причинных механизмах и последствиях стереотипов », — сказал Мельцов, профессор психологии Университета штата Вашингтон и содиректор Института обучения и исследований мозга. «Мы обнаружили, что стереотипное обозначение занятия влияет на интерес детей к нему и их готовность брать его домой — простое присутствие стереотипа оказывает на детей драматическое влияние.Это продемонстрировало нам пагубное влияние стереотипов на детей и подростков »
И это важно, добавила соавтор Сапна Черян, профессор психологии Университета штата Вашингтон, потому что, если меньше девочек чувствуют себя принадлежащими к ним, то меньше может заниматься информатикой или инженерией в школе и за ее пределами. Это может привести к гендерному неравенству в областях STEM и даже усугубить разрыв в заработной плате.
«Текущее гендерное неравенство в области компьютерных наук и инженерных профессий вызывает беспокойство, потому что эти карьеры являются прибыльными, имеют высокий статус и влияют на многие аспекты нашей повседневной жизни.
Отсутствие гендерного и расового разнообразия в этих областях может быть одной из причин, по которым многие продукты и услуги имеют негативные последствия для женщин и цветных людей », — сказал Чериан.
Учителя и родители могут помочь противодействовать стереотипам, предлагая высококачественные занятия по информатике и инженерии в начальной школе и поощряя участие девочек, отмечают авторы.
Исследование финансировалось Национальным научным фондом и Институтом педагогических наук Университета им.S. Департамент образования и Фонд семьи Безос.
Для получения дополнительной информации обращайтесь к Мельцову по [email protected], Черяну по [email protected] или к Мастеру по [email protected].
В этот выпуск включены материалы, полученные от С. Сары Таббс из Хьюстонского университета.
Теги: Andrew Meltzoff • Колледж искусств и наук • Департамент психологии • I-LABS • Сапна Черян
.