Дайте определение понятия личность: Часть III. С1. Дайте определение понятия «личность». Составьте два предложения, содержащие информацию о личности. С1.

Опубликовано 25.12.197906.11.2021 автором alexxlab

Содержание

Другое задания по 📝 психологии Психология

Заказ выполнен

1.В одном из рассказов Конан Дойла о Шерлоке Холмсе приводится такой разговор Холмса с доктором Ватсоном: «- …Сколько раз вы видели ступеньки, ведущие из прихожей в эту комнату?— Часто. — Как часто? — Ну, несколько сот раз. — Отлично. Сколько же там ступенек? — Сколько ступенек? Понятия не имею! — Вот-вот, не заметили. А между тем вы видели! В этом вся суть. Ну, а я знаю, что ступенек семнадцать…» Какой вывод вы можете сделать из этого эпизода, зная общие закономерности восприятия? 2.(1)Дайте определение понятию «личность» с позиции следующих направлений: Психодинамическое направление (З.

Фрейд, К.Г.Юнг, А.Адлер) Постфрейдисты Э.Эриксон Диспозициональное направление (Р. Кеттелл, Айзенк, Г.Олпорт) Экзистенциальное направление (А.Маслоу) Литература: К.С. Холл,Г.Линдсей Теории личности http://psylib.org.ua/books/holli01/ Л.Хьелл, Зиглер Теории личности http://psylib.org.ua/books/hjelz01/ (2). Выберите одну, наиболее понравившуюся вам модель личности, и проведите с её помощью анализ персонажа из кино или художественной литературы 3.Найдите и приведите в качестве примеров жизненные наблюдения и факты подтверждающие теории эмоций Джеймса-Ланге, Кеннона-Барда и когнитивные концепции (для каждой теории по 1 примеру).

Это место для переписки тет-а-тет между заказчиком и исполнителем.

Войдите в личный кабинет (авторизуйтесь на сайте) или зарегистрируйтесь, чтобы
получить доступ ко всем возможностям сайта.

Контрольная работа по теме: «Личность и общество».

Контрольная работа по теме: «Личность и общество».

1 – вариант.

Часть I.

А1. Человек как один из людей:

1) индивид 2) гражданин 3) индивидуальность 4) личность

А2 . Фаза становления личности, во время которой человек усваивает образцы поведения группы:

А3. Верны ли суждения о социализации:

А) Семья составляет формальное окружение человека;

Б) К агентам социализации относят только самое ближнее окружение человека?

А4. Верны ли суждения о глобализации:

А) Глобализация проявляется во всех сферах жизни общества;

Б) Глобализация приводит к изоляции государств Европы от остального мира?

А5. Какое положение из названных, не относится к общественным отношениям:

1) проведение кандидатом в депутаты предвыборной агитации

2) проведение забастовки работниками предприятия

4) оформление документов при приёме на работу

Часть II.

В1. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «личность».

Темперамент, характер, способности, мотивация, физиология.

Найдите и запишите термин, относящийся к другому понятию.

В2. Установите соответствие между данными примерами и сферами общественной жизни: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Запишите в таблицу выбранные цифры.

В3. Прочтите приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Для определения уровня прогрессивности какого – либо___________(1) социология использует два основных критерия: уровень производительности_____________(2) и степень ___________(3) личности в обществе. Первый отражает, прежде всего, состояние экономической сферы жизни общества, которая, как известно, оказывает прямое воздействие на остальные сферы общественной жизни. При этом учитывается не только физический, но и интеллектуальный труд, труд в сфере социального обеспечения и обслуживания и др. Второй критерий __________(4) — уровень свободы личности – является показателем уровня развития социально – политических средств, помогающих обеспечить__________(5) всех членов общества в свободе и __________(6)».

Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем вам потребуется для заполнения пропусков.

В данной таблице указаны номера пропусков. Запишите под каждым номером букву, соответствующую выбранному вами слову.

Часть III.

С1. Дайте определение понятия «личность». Составьте два предложения, содержащие информацию о личности.

С2. Что такое глобальные проблемы? Приведите три примера глобальных проблем.

С3. Что такое социализация? Назовите агентов первичной социализации.

С4. Что такое реформа? Назовите три отличия реформаторского и революционного развития общества.

Контрольная работа по теме: «Личность и общество».

2 – вариант.

8 класс Ф.И.__________________

Часть I.

А1. Характеристика человека в обществе:
1) индивид 2) гражданин 3) индивидуальность 4) личность

А2. Фаза становления личности, когда человек становится частью общества:

1) адаптация 2) индивидуализация

3) интеграция 4) дезинтеграция

АЗ. Верны ли суждения о мировоззрении:

А) Разнообразие мировоззрений обогащает общество;

Б) Мировоззрение — это одновременно продукт и выражение духовной личности?

1) верно только А 2) верно только Б

3) оба суждения верны 4) оба суждения неверны

А4. Проявление преемственности в развитии общества служит примером:

1) резкого скачка в развитии общества 2) эволюции

3) глобальной проблемы развития общества 4) революции

А5. Изменение какой – либо части системы без затрагивания существующих основ – это:

1) реформа 2) прогресс 3) революция 4) эволюция

Часть II.

В1. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «глобализация».

Транснациональные корпорации, национализация, информационное пространство, интеграция, унификация.

Найдите и запишите термин, относящийся к другому понятию.

Ответ _______________

В2. Установите соответствие между этапами развития общества и их характеристиками: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

характеристика этапы развития общества

А) главный фактор производства – 1) аграрный (традиционный)

научно – технический прогресс 2) индустриальный

Б) преобладание промышленного 3) постиндустриальный

производства (информационный)

В) господство натурального хозяйства

Г) преобладание сферы услуг в экономике

Запишите в таблицу выбранные цифры.

В3. Прочтите приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Словарь русского языка СИ. Ожегова определяет человека как «живое существо, обладающее____________(1) и ____________(2), способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного____________(3)». Такое определение объединяет в этом понятии две сущности человека – его биологическое начало и его социальную сущность. Человек с одной стороны. часть _________(4), и его формирование подчиняется всем природным____________(5). Он, как и другие природные существа , должен постоянно удовлетворять свои физиологические _____________(6) (есть, пить спать и т.д.), должен защищать своё тело от холода одеждой. Но человек не только биологическое существо, он еще и социальное (иными словами — общественное)».

А) сознание Д) природа

Б) речь Е) потребность

В) труд Ж) мышление

Г) закон

Часть III.

С1. Дайте определение понятия «индивидуальность». Составьте два предложения, содержащие информацию об индивидуальности.

С2. Что такое глобализация? Приведите три последствия глобализации в современном мире.

СЗ. Что такое социальные номы? В каких формах они существуют, приведите примеры каждой из форм.

С4. Какие ступени в развитии общества выделяют ученые? Приведите три признака одной из этих ступеней.

Контрольная работа по теме: «Личность и общество».

3 – вариант.

8 класс Ф.И._____________________

Часть I.

А1. Самой общей характеристикой человека является термин:

1) индивид 2) гражданин 3) индивидуальность 4) личность

А2. Фаза становления личности, когда человек ищет средства и способы для обозначения своей индивидуальности:

1) адаптация 2) индивидуализация

3) интеграция 4) дезинтеграция

АЗ. Верны ли суждения о социализации:

А) К агентам первичной социализации относят формальное окружение человека;

Б) Процесс социализации продолжается в ходе всей его жизни?

1) верно только А 2) верно только Б

3) оба суждения верны 4) оба суждения неверны

А4. Верны ли суждения о реформе:

А) Реформа — это попытка законсервировать сложившийся в обществе порядок вещей;

Б) Чаще всего реформы проводят верхи общества?

1) верно только А 2) верно только Б

3) оба суждения верны 4) оба суждения неверны

А5. Процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации – это:

1) идентификация 3) глобализация

2) персонализация 4) монополизация

Часть II.

В1. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, характеризуют понятие «социальные нормы».

Дозволение, мораль, семь, запрет, традиции, право.

Найдите и запишите термин, относящийся к другому понятию.

Ответ _______________

В2. Установите соответствие между глобальными проблемами и их видами: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

глобальные проблемы виды глобальных проблем

А) проблема мирового терроризма 1) экологические

Б) проблема стран «третьего мира» 2) политические

В) исчерпание природных ресурсов 3) социальные

Г) демографическая проблема 4) экономические

Запишите в таблицу выбранные цифры.

В3. Прочтите приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов.

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Общество возникло на определённом этапе развития _________(1). Оно – часть природы и вместе с тем качественно отличается от неё. Общество представляет собой сложную _________(2), все элементы которой постоянно взаимодействуют между собой. условно общество можно подразделить на четыре сферы: экономическую, социальную, политическую и духовную, взаимосвязанные но в то же время обладающие определённой самостоятельностью. Все эти четыре большие сферы общественной жизни взаимодействуют между собой. Они не только взаимосвязаны, но и взаимообусловливают друг друга. Действительно, хотя _______(3) выполняет важную роль в жизни общества, всё же основой является __________(4). В свою очередь экономическая сфера не смогла бы существовать без людей, носителей классовых, групповых и иных отношений. в то же время те же люди являются носителями форм общественного _________(5) . Таким образом, все указанные __________(6) жизни общества составляют единое целое, то есть конкретное общество с определённым обликом».

А) структура Д) сфера

Б) природа Е) сознание

В) политика Ж) свобода

Г) экономика

В данной таблице указаны номера пропусков. запишите под каждым номером букву, соответствующую выбранному вами слову.

Часть III.

С1. Дайте определение понятия «человек». Составьте два предложения, содержащие информацию о человеке.

С2. Перечислите основные фазы становления личности.

СЗ. Что такое прогресс общества. Приведите три примера общественного прогресса.

С4. Что такое революция? Назовите три отличия реформаторского и революционного развития общества.

Контрольная работа по теме: «Личность и общество».

ключ

8 класс

Перечислите основные фазы становления личности.

С3

Что такое социализация? Назовите агентов первичной социализации

Что такое социальные нормы? В каких формах они существуют, приведите примеры каждой из форм.

Что такое прогресс общества. Приведите три примера общественного прогресса.

С4

Что такое реформа? Назовите три отличия реформаторского и революционного развития общества.

Какие ступени в развитии общества выделяют ученые? Приведите три признака одной из этих ступеней.

Что такое революция? Назовите три отличия реформаторского и революционного развития общества.

Понятие личности

Личность — система социально значимых качеств индивида, мера овладения им социальными ценностями и его способность к реализации этих ценностей.

Если понятие индивида включает в себя общие качества homo sapiens — представителя человеческого рода как биологического вида, то понятие личности связано с понятием индивидуальности — с творческим преломлением в индивиде общесоциальных качеств с неповторимой системой отношений конкретного человека к миру, с его индивидуальными способностями социального взаимодействия.

Как личность человек характеризуется уровнем развития его сознания, соотнесенностью его сознания с общественным сознанием, которое, в свою очередь, определяется уровнем развития данного общества. В свойствах личности проявляются возможности данного человека к участию в общественных отношениях.

Существенной стороной личности является ее отношение к обществу, к отдельным людям, к себе и своим общественным и трудовым обязанностям.

Личность характеризуется уровнем осознанности своих отношений и их устойчивостью.

В личности существенна не только ее позиция, но и способность к реализации своих отношений. Это зависит от уровня развития творческих возможностей человека, его способностей, знаний и умений, его эмоционально-волевых и интеллектуальных качеств.

Человек не рождается с готовыми способностями, интересами, характером и т.п. Эти свойства формируются при жизни человека, но на определенной природной основе.

Наследственная основа человеческого организма (генотип) определяет его анатомо-физиологические особенности, основные качества нервной системы, динамику нервных процессов.

В биологической организации человека, в его природе заложены возможности будущего его психического развития. Но человеческое существо становится человеком только благодаря социальной наследственности — благодаря освоению опыта предшествующих поколений, закрепленного в знаниях, традициях, предметах материальной и духовной культуры, в системе общественных отношений.

Природные стороны человека не следует противопоставлять его социальной его сущности. Сама природа человека является продуктом не только биологической эволюции, но и продуктом истории. Биологическое в человеке нельзя понимать как наличие в нем какой-то «животной» стороны. Все природные биологические задатки человека являются человечески- ми, а не животными задатками.

Но становление человека как личности происходит только в конкретных общественных условиях. Требования общества определяют и модели поведения людей, и критерии оценки их поведения.

То, что на первый взгляд представляется естественными качествами человека (например, черты его характера) , в действительности является закреплением в личности общественных требований к ее поведению.

Движущей силой развития личности являются внутренние противоречия между постоянно растущими общественно обусловленными потребностями и возможностями их удовлетворения. Развитие личности — это постоянное расширение ее возможностей и формирование новых потребностей.

Уровень развития личности определяется характерными для нее отношениями. Низкие уровни развития личности характеризуются тем, что ее отношения обусловлены в основном утилитарными, меркантильными интереса- ми. Наиболее высокий уровень развития личности характеризуется преобладанием общественно значимых отношений. Регулируя свою жизнедеятельность в обществе, каждый индивид решает сложные жизненные задачи. Личность проявляется в том, как она решает эти задачи. Одни и те же трудности, коллизии преодолеваются различными людьми разными способами (вплоть до преступных).

Понять личность — это значит понять, какие жизненные задачи и каким способом она решает, какими исходными принципами решения этих задач она вооружена.

Различаются личности социализированные — адаптированные к условиям своего социального бытия, десоциализированные — девиантные, отклоняющиеся от основных социальных требований (крайние формы этого отклонения — маргинальность) и психически аномальные личности (психопаты, невротики, лица с задержками психического развития и с личностными акцентуациями — «слабыми местами» в психической саморегуляции).

Можно выделить ряд особенностей социализированной личности, находящейся в пределах психической нормы.

Наряду с социальной приспособленностью развитая личность обладает личностной автономией, утверждением своей индивидуальности. В критических ситуациях такая личность сохраняет свою жизненную стратегию, остается приверженной своим позициям и ценностным ориентациям (целостность личности). Возможные психические срывы в экстремальных ситуациях она предупреждает системой средств психологической защиты (рационализацией, вытеснением, переоценкой ценностей и др.).

Личность в норме находится в состоянии своего непрерывного развития, самоусовершенствования и самореализации, постоянно открывая для себя новые горизонты на своем человеческом пути, испытывает «радость завтрашнего дня», изыскивает возможности актуализации своих способностей. В трудных условиях — толерантна, способна к адекватным действиям.

Психически уравновешенный индивид устанавливает доброжелательные отношения с другими людьми, проявляет чуткость к их потребностям и интересам.

В построении своих жизненных планов стабильная личность исходит из реальных возможностей, избегает завышенных притязаний. Развитая личность обладает высокоразвитым чувством справедливости, совести и чести. Она решительна и настойчива в достижении объективно значимых целей, но не ригидна — способна к коррекции своего поведения. На сложные требования жизни она способна реагировать тактической лабильностью без психических надломов. Источником своих удач и неудач она считает себя, а не внешние обстоятельства. В сложных условиях жизни она способна взять ответственность на себя и пойти на оправданный риск. Наряду с эмоциональной устойчивостью, она постоянно сохраняет эмоциональную реактивность, высокую чувствительность к прекрасному и возвышенному. Обладая развитым чувством самоуважения, она способна посмотреть на себя со стороны, не лишена чувства юмора и философского скепсиса.

Сознание своей обособленности позволяет индивиду быть свободным от произвольных преходящих социальных условий, диктата власти, не терять самообладание в условиях социальной дестабилизации и тоталитарных репрессий. Ядро личности связано с ее высшим психическим качеством — духовностью. Духовность — высшее проявление сущности человека, его внутренняя приверженность человеческому, нравственному долгу, подчиненность человека высшему смыслу его бытия. Духовность личности — ее сверхсознание, неугасимая потребность стойкого отвержения всего низменного, беззаветная преданность возвышенным идеалам.

Автономность личности — это ее обособленность от недостойных побуждений, сиюминутной престижности и псевдосоциальной активности.

Понятие Я-концепции
Темперамент и личность
Понятие личности

Человек как личность, индивидуальность и универсальность

См. также

Личность Психология личности

RSS [email protected]

Что такое удостоверяющий центр? | Какие виды ЭЦП выдает УЦ? — Удостоверяющий центр СКБ Контур

Удостоверяющий центр (УЦ) – доверенная организация, которая имеет право выпускать сертификаты электронной подписи юридическим и физическим лицам. Работа УЦ лежит на пересечении юриспруденции, информационной безопасности и IT-технологий.

В обязанности УЦ входят следующее:

удостоверить личность человека, который обратился за сертификатом электронной подписи,
изготовить и выдать сертификат, в который включены данные о владельце сертификата и его открытый ключ проверки,
управлять жизненным циклом сертификата (выпуск, приостановление, возобновление, окончание срока действия).

Какие виды подписей выдает УЦ?

Законом «Об электронной подписи» определены три вида подписи:

Получать в УЦ необходимо последние две:

за квалифицированной подписью нужно обращаться только в аккредитованный Минкомсвязью РФ удостоверяющий центр.
за неквалифицированной — в УЦ, который связан с той информационной системой, где планируется применять подпись. Например, выдавать неквалифицированные сертификаты для торгов могут только УЦ, аккредитованные шестью федеральными электронными торговыми площадками. При этом УЦ может и не быть аккредитован в Минкомсвязи.

Требования к УЦ

От корректной работы УЦ зависит доверие ко всем сферам бизнеса, где применяются электронные подписи: электронные торги, информационные системы, отчетности. Поэтому ко всем УЦ накладываются серьезные технические и юридические требования.

Существует ряд показателей, по которым можно оценить удостоверяющий центр. Надежный УЦ:

аккредитован Минкомсвязи РФ,
является доверенным центром ФНС, ПФР, Росстата,
имеет лицензию ФСТЭК на деятельность по технической защите конфиденциальной информации,
лицензию Центра по лицензированию, сертификации и защите государственной тайны ФСБ России,
аккредитован на всех электронных торговых площадках госзакупок,
долго работает
имеет представителей в различных регионах России
оказывает круглосуточную техподдержку

Сколько времени занимает получение сертификата подписи?

Сроки выпуска сертификата зависят от обеих сторон:

от того, насколько быстро клиент подготовит все необходимые документы и оплатит выпуск сертификата,
насколько быстро специалисты УЦ обработают заявку, проверят документы и удостоверят его личность.

В среднем получение сертификата занимает 1 рабочий день. В УЦ СКБ Контур есть услуга по срочному выпуску электронной подписи за 1 час после получения нужных документов.

1.2: Определения и описания личности

Казалось бы, имеет смысл начать наше изучение личности с определения этого термина. К сожалению, не существует единого определения, которое подходило бы к разнообразию теорий, разработанных в области исследования личности. Большинство психологов согласны с тем, что термин «личность» происходит от латинского слова persona — термина, обозначающего маски, которые носили актеры, исполняющие древнегреческие пьесы. Часто не хватало актеров, чтобы сыграть все роли в спектакле, поэтому они носили эти маски, чтобы аудитория знала, что они играют разные роли.Но являются ли наши личности просто масками? Фрейд определенно считал бессознательное очень важным, Кеттелл считал исходные черты более важными, чем поверхностные черты, а буддисты считали мир природы (включая себя) иллюзией. Адлер считал, что лучший способ изучить личность — это взглянуть на стиль жизни человека, а Роджерс считал, что единственный человек, который может по-настоящему понять вас, — это вы сами. Какое определение могло бы охватить все это?

Тем не менее, нам нужно рабочее определение в качестве отправной точки для обсуждения.В общих чертах заимствуя определение личности Олпорта, личность можно рассматривать как динамическую организацию внутри человека различных психологических факторов, которые определяют характерные мысли и поведение человека. Проще говоря, множество факторов смешиваются вместе, чтобы создать каждого человека, и в результате этих факторов человек, скорее всего, будет думать и действовать в некоторой степени предсказуемым образом. Однако, учитывая сложность человеческой жизни, эти прогнозы могут оказаться неуловимыми.Теодор Миллон (1996, 2004; Millon & Grossman, 2005), известный клиницист и теоретик в области расстройств личности, искал определение личности, достаточно широкое, чтобы охватить как нормальную, так и ненормальную личность. Миллон описывает современный взгляд на личность как сложный образец психологических характеристик, которые глубоко укоренились, в значительной степени бессознательны и устойчивы к изменениям. Эти внутренние и всепроникающие черты возникают из сложной матрицы биологических предрасположенностей и экспериментального обучения и автоматически выражаются почти во всех аспектах уникального паттерна восприятия, чувств, мышления, совладания и поведения человека (например,г., Миллон, 1996).

Еще одна проблема, с которой мы сталкиваемся при определении личности, — это то, как мы в первую очередь подходим к вопросу. Традиционно существует два основных подхода к изучению личности: номотетическая перспектива и идиографическая перспектива . Номотетическая перспектива стремится идентифицировать общие правила, относящиеся к личности, как конструкт (рабочая гипотеза или концепция, используемая для идентификации того, что мы можем описать, но не увидеть, например, IQ или себя). Таким образом, он может быть довольно абстрактным и часто не учитывает уникальность людей. Напротив, идиографическая перспектива фокусируется конкретно на индивидуальности и уникальности каждого человека. Хотя идиографический подход часто кажется студентам более привлекательным, особенно с учетом того, что он повышает их самооценку, считая их индивидуально важными, любой теории личности трудно охватить исследование, в котором одновременно рассматривается только один человек. Такая теория, естественно, страдает проблемами обобщения и может быть полезна для терапевтов, работающих с одним пациентом или клиентом одновременно, но она не будет особенно полезна для улучшения нашего общего понимания личности в целом.Однако важно отметить, что многие ранние теории личности были основаны на индивидуальных исследованиях, и эту критику мы еще несколько раз увидим в этой книге.

Как это часто бывает в психологии, лучшим подходом может быть попытка смешать номотетическую и идиографическую точки зрения, стремясь к обобщению общих принципов номотетической точки зрения на личность и развитие личности — при сохранении признательности за признание ценности идиографической точки зрения. уникального характера человека.Миллон (1996) предлагает интегративный подход к определению личности. Интегративный подход не только сочетал бы номотетическую и идиографическую точки зрения, он также помог бы объединить две широкие традиции клинической и прикладной психологии. Клинические психологи вынуждены в силу характера своей работы с пациентами или клиентами пытаться понять человека. Таким образом, им необходимо придерживаться более идиографического подхода. Напротив, прикладные психологи (например, психологи-экспериментаторы) более сконцентрированы на построении и считают номотетический подход более привлекательным и полезным для разработки обобщаемых теорий о природе различных аспектов личности.Если личность может быть определена удовлетворительным образом с помощью интегративного подхода, тогда клиницисты могут получить больше пользы от прикладных исследований, а психологи-экспериментаторы могут увидеть, что их работа более непосредственно применяется в клинических условиях, где она может помочь людям в нашем обществе.

Чтобы лучше понять, как различные дисциплины в области психологии способствуют нашему определению личности, давайте кратко рассмотрим некоторые из широко признанных факторов, которые играют роль:

Вопрос для обсуждения: Номотетическая и идиографическая точки зрения подходят к личности по-разному.Считаете ли вы, что ваша личность может быть описана таким образом, который также может быть использован для описания личностей других людей (возможно, ваших друзей), или вы считаете необходимым описать каждого человека как личность?

Психодинамические факторы

Само слово «психодинамический» предполагает постоянное взаимодействие между различными элементами разума. Зигмунд Фрейд не только предложил названия для этих элементов (ид, эго и суперэго), но и предложил разные уровни сознания.Поскольку согласно Фрейду бессознательное было очень мощным, одним из первых и наиболее устойчивых элементов психодинамической теории является то, что мы часто не осознаем, почему мы думаем и действуем именно так. Добавьте к этому веру в то, что наша личность определяется в раннем детстве, и вы быстро поймете, что психологические проблемы будет очень трудно лечить. Возможно, что еще более важно, поскольку мы не осознаем многих наших собственных мыслей и желаний, для нас было бы трудно или даже невозможно сделать выбор в пользу изменения нашей личности, независимо от того, насколько сильно мы этого хотим.

Большинство теоретиков психодинамики со времен Фрейда расширили влияющие на нас влияния, включив больше внешнего мира. Те теоретики, которые остались верными Фрейду, обычно известные как неофрейдисты, подчеркивали эго. Поскольку эго функционирует в основном в реальном мире, человек должен учитывать влияние других людей, вовлеченных в его жизнь. Некоторые теоретики, значительно отличавшиеся от традиционной фрейдистской точки зрения, в первую очередь Альфред Адлер и Карен Хорни, сосредоточили большую часть своих теорий на культурных влияниях.Адлер считал, что социальное сотрудничество необходимо для успеха каждого человека (и человечества в целом), тогда как Хорни предоставил интригующую альтернативу сексистским теориям Фрейда в отношении женщин. Хотя Хорни основывала свои теории относительно женщин на культурном отношении мужчин и женщин в викторианскую эпоху, в значительной степени ее теория остается актуальной и сегодня.

Факторы обучения и познания

Как вид, люди отличаются высокоразвитым мозгом.Животные с менее развитой нервной системой полагаются в первую очередь на инстинктивное поведение, но очень мало на обучение. Хотя изучение инстинктивного поведения животных увлекательно и привело к общей Нобелевской премии для этологов Николааса Тинбергена, Конрада Лоренца и Карла фон Фриша, поведение животных остается явно ограниченным по сравнению со сложными учебными и когнитивными задачами, которые люди могут легко выполнять. (Бек, 1978; Гулд, 1982). В самом деле, глубокая ценность нашей способности думать и учиться лучше всего может быть отражена в том факте, что, согласно строгому определению инстинкта Тинбергеном (см. Beck, 1978), у людей больше нет инстинктивного поведения.Тем не менее, мы с лихвой восполнили это своей способностью к обучению, а теория обучения и бихевиоризм стали доминирующими силами в первые годы американской психологии.

Джон Б. Уотсон и Б. Ф. Скиннер — одни из самых известных и влиятельных американских психологов. Изучение их новаторских исследований классической и оперантной обусловленности — стандартная плата за обучение на курсах психологии. Совсем недавно Альберт Бандура пользовался такой же популярностью и уважением в области теории социального обучения.Любой, у кого есть дети, прекрасно знает, с каким нетерпением они наблюдают за нами и подражают нашим действиям и речи. Важным аспектом перспективы обучения является то, что наша личность может развиваться в результате вознаграждений и / или наказаний, которые мы получаем от других. Следовательно, мы должны иметь возможность формировать личность человека так, как захотим. Ранние бихевиористы, такие как Уотсон, предположили, что они действительно могут взять любого ребенка и вырастить его, чтобы добиться успеха в любой карьере, которую они выберут для себя. Хотя большинство родителей и учителей стараются оказывать хорошее влияние на детей и подавать им хороший пример, на детей часто больше влияют их сверстники.То, что дети находят полезным, может быть не то, что родители и учителя считают полезным. Вот почему социально-когнитивный подход к обучению становится очень важным для понимания развития личности. Социально-когнитивные теоретики, такие как Бандура, признают, что дети взаимодействуют со своим окружением, частично определяя для себя, что поощряет или наказывает, а затем реагируют на окружающую среду по-своему.

Как предполагает смесь бихевиоризма и познания, предложенная Бандура и другими, существует тесная связь между бихевиоризмом и областью когнитивной психологии.Хотя строгие бихевиористы отвергли изучение ненаблюдаемых когнитивных процессов, когнитивная область фактически следовала руководящим принципам бихевиоризма в отношении беспристрастного и логического наблюдения за выражением когнитивных процессов через поведение человека и то, что он говорит. Таким образом, способность людей думать, рассуждать, анализировать, предвидеть и т. Д. Побуждает их действовать в соответствии со своими идеями, а не просто на основе традиционных поведенческих средств контроля: вознаграждения, наказания или ассоциации с безусловными стимулами.Успех когнитивного подхода в применении к терапии, такого как методы, разработанные Аароном Беком, помог сделать когнитивную теорию одной из наиболее уважаемых областей в изучении личности и аномальной психологии.

Биологические факторы

Хотя люди могут не проявлять инстинктивного поведения, в конечном итоге мы все же являемся продуктом нашей биологической структуры, нашей специфической структуры ДНК. Наш индивидуальный образец ДНК уникален, если только мы не являемся однояйцевыми близнецами, и он не только обеспечивает основу для наших познавательных и когнитивных способностей, но также устанавливает условия для определенных аспектов нашего характера.Пожалуй, наиболее заметным из этих характеристик является темперамента , который можно условно охарактеризовать как эмоциональный компонент нашей личности. Помимо темперамента, исследования близнецов показали, что все аспекты личности, по-видимому, в значительной степени зависят от нашей генетической наследственности (Bouchard, 1994; Bouchard & McGue, 1990; Bouchard et al., 1990). Было обнаружено, что даже на такие сложные личностные переменные, как благополучие, традиционализм и религиозность, сильно влияет наш генетический состав (Tellegen et al., 1988; Waller et al., 1990).

Социобиологи и эволюционные психологи также подчеркивают роль генетики и адаптации во времени. Социобиологи рассматривают влияние биологических факторов на социальное поведение. Например, они предполагают, что мужчины склонны предпочитать нескольких сексуальных партнеров, потому что мужчины биологически способны иметь много детей, в то время как женщины будут склонны отдавать предпочтение одному успешному и устоявшемуся партнеру, потому что женщина должна физически инвестировать год или больше в каждого. ребенок (9-месячная беременность с последующим периодом кормления грудью).Точно так же эволюционные психологи рассматривают, как человеческое поведение адаптировалось для нашего выживания. Люди произошли от приматов, питающихся растениями, и мы не очень хорошо приспособлены для защиты от крупных хищников, питающихся мясом. Однако как группа, используя свой интеллект для изготовления оружия из палочек и камней, мы смогли выжить и процветать с течением времени. К сожалению, те же самые адаптивные влияния, которые определяют развитие каждого здорового человека, могут в неблагоприятных условиях привести к дисфункциональному поведению и, как следствие, психологическим расстройствам (Millon, 2004).

Вопрос для обсуждения: Некоторые исследования показывают, что личность во многом определяется генетикой. Видите ли вы сходство в своей личности по сравнению с вашими родителями, бабушкой и дедушкой, братьями, сестрами и т. Д.? Считаете ли вы, что ваше окружение, такие вещи, как ваше сообщество, ваши друзья, телевидение, фильмы, Интернет и т. Д., Имеют большее влияние, чем ваше биологическое наследство от ваших родителей?

Собственные приводы

Фрейд считал, что нами движут в первую очередь психосексуальные импульсы, а во вторую — склонность к агрессии.Конечно, для выживания вида необходимо производить потомство, и нам необходимы элементы агрессии, чтобы получить то, что нам нужно, и защитить себя. Но это особенно мрачный и несколько животный взгляд на человечество. Психологи-гуманисты Карл Роджерс и Абрахам Маслоу верили в положительный взгляд на людей, они предположили, что каждому из нас присуще стремление быть лучшим, на что мы способны, и делать все, на что мы способны. Роджерс и Маслоу назвали этот диск самоактуализацией .Интересно, что этой концепции на самом деле тысячи лет, и, проведя время в Китае, Роджерс хорошо знал буддийские и йогические взгляды на себя.

Экзистенциальная перспектива в некоторой степени связана с гуманистической концепцией самоактуализации. Экзистенциальные теоретики, такие как Ролло Мэй, считают, что люди могут быть по-настоящему счастливы только тогда, когда они найдут какой-то смысл в жизни. С точки зрения восточной философии, восходящей к йоге и буддизму, смысл жизни определяется осознанием того, что жизнь — это иллюзия, что внутри каждого из нас заключена сущность одного универсального духа.Действительно, Йога означает «союз», имея в виду союз с Богом. Таким образом, внутри нас есть смысл, но иллюзия нашей жизни — это то, что отвлекает нас от осознания этого.

Вопрос для обсуждения: Чувствуете ли вы, что вас побуждают достичь чего-то великого или найти какой-то особый смысл в жизни? Верите ли вы, что могут быть пути, ведущие вас, особенно духовные или религиозные пути?

Социокультурное влияние

Культура в широком смысле может быть определена как «все, что люди имеют, думают и делают как члены общества» (Ferraro, 2006a), и, по всей видимости, она так же стара, как сам род Homo (род которого мы, как и Homo sapiens , нынешние представители; Haviland et al., 2005). Культуру также называют памятью общества (см. Triandis & Suh, 2002). Культура изучается и разделяется членами общества, и это то, что делает поведение человека понятным для других членов этой культуры. На все, что мы делаем, влияет культура, от еды, которую мы едим, до характера наших личных взаимоотношений, и она сильно варьируется от группы к группе. Что делает жизнь понятной и предсказуемой в одной группе, может быть непонятно для другой.Однако, несмотря на различия в деталях, существует ряд культурных универсалий, тех аспектов культуры, которые были идентифицированы в каждой культурной группе, которая была исследована исторически или этнографически (Murdock, 1945; см. Также Ferraro, 2006a). Следовательно, если мы действительно хотим понять теорию личности, нам нужно кое-что знать о социокультурных факторах, которые могут быть одинаковыми или различаться в разных группах.

В 1999 году Стэнли Сью предположил, что психология систематически избегает изучения кросс-культурных факторов в психологических исследованиях.Это произошло не из-за предвзятости самих психологов, а из-за присущей им природы психологического исследования (комментарии см. Также Tebes, 2000; Guyll & Madon, 2000; и Sue, 2000). Хотя некоторые могут не согласиться с аргументами, изложенными в первоначальном исследовании Сью, очевидно, что подавляющее большинство исследований было проведено здесь, в Америке, в первую очередь профессорами американских колледжей, изучающими американских студентов-психологов. И история нашей страны четко идентифицирует большинство этих людей, как профессоров, так и студентов, как белых, представителей среднего и высшего класса.В том же году Ли и др. (1999) собрал воедино мультикультурные взгляды на личность с отдельными главами, написанными очень разнородной группой авторов. Как в предисловии, так и во вступительной главе редакция подчеркивает, что ни человеческая природа, ни личность не могут быть отделены от культуры. И все же, как предполагает Сью (1999), они признают общий недостаток кросс-культурных или мультикультурных исследований в области личности. Однако времена начали меняться.В 2002 году Американская психологическая ассоциация (APA) приняла политику, озаглавленную «Рекомендации по поликультурному образованию, обучению, исследованиям, практике и организационным изменениям для психологов» (которая доступна в Интернете по адресу www.apa.org/pi/multiculturalguidelines/homepage.html ). В 2002 году в престижном Ежегодном обзоре психологии появилась глава о том, как культура влияет на развитие личности (Triandis & Suh, 2002). В увлекательной статье о том, действительно ли психология имеет значение в нашей жизни, бывший президент APA и известный социальный психолог Филип Зимбардо (2004) описал работу Кеннета и Мейми Кларк о предрассудках и дискриминации, которая была представлена в Верховный суд США во время года. Браун vs.Board of Education of Topeka, дело KS (которое привело к прекращению сегрегации в школах в Америке) как одно из наиболее значительных воздействий на американскую жизнь, которому психология напрямую способствовала (см. Также Benjamin & Crouse, 2002; Keppel, 2002; Пикрен и Томес, 2002). Наконец, исследование Американского психолога (основной журнал APA) и Psychological Science (основной журнал Американского психологического общества) с 2000 года выявило исследования, демонстрирующие важность кросс-культурных исследований во многих областях психологии. (см. Таблицу \ (\ PageIndex {1} \)).Таким образом, хотя теоретики личности и область психологии в целом несколько медлили с решением проблем межкультурного многообразия и разнообразия, в последние годы психологи, похоже, быстро осознают важность изучения человеческого разнообразия во всех его проявлениях. формы.

Как упоминалось в первых абзацах этой главы, одна из основных целей этой книги — включить различные культурные точки зрения в наше изучение теории личности, чтобы взять более глобальную перспективу, чем это делалось традиционно.Почему это важно? На самом деле очень легко указать ответ на этот вопрос. В Соединенных Штатах Америки проживает менее 300 миллионов человек. В Индии проживает почти 1 миллиард человек, а в Китае — более 1 миллиарда человек. Таким образом, только в двух азиатских странах проживает почти в 7 раз больше людей, чем в Соединенных Штатах. Как мы можем утверждать, что изучаем личность, если мы не принимаем во внимание подавляющее большинство людей в мире? Конечно, мы не полностью игнорировали эти две страны, потому что два самых известных теоретика личности проводили время в этих странах, когда были молоды.Карл Юнг провел время в Индии, и его теории явно находились под влиянием древней ведической философии, а Карл Роджерс провел время в Китае, когда учился на священника. Таким образом, можно провести связь между йогой, буддизмом, психодинамической теорией и гуманистической психологией. Иногда это будет связано с изучением различий между культурами, а иногда мы сосредоточимся на сходствах. В конце книги, я надеюсь, вы оцените не только разнообразие личностей и личностных теорий, но и те связи, которые связывают всех нас вместе.

Вопрос для обсуждения: Вы каждый день замечаете культурные различия вокруг себя или живете в небольшом сообществе, где все во многом похожи? С какими проблемами вы сталкиваетесь в результате культурных различий, потому что вы сталкиваетесь с ними ежедневно или потому что у вас мало возможностей испытать их?

Некоторые основные вопросы, общие для всех областей теории личности

В дополнение к широким перспективам, описанным выше, существует ряд философских вопросов, которые помогают взглянуть на природу личности в перспективе.Размышление о том, как каждая теория отвечает на эти вопросы, может помочь нам сравнить и сопоставить различные теории.

Унаследована ли наша личность или мы являемся продуктом окружающей среды? Это классический спор о природе и воспитании. Рождаемся ли мы с определенным темпераментом, с генетически детерминированным стилем взаимодействия с другими людьми, с определенными способностями, с различными моделями поведения, которые мы даже не можем контролировать? Или мы сформированы нашим опытом, обучением, мышлением и отношениями с другими? Многие психологи сегодня находят эту дискуссию забавной, потому что независимо от того, какую область психологии вы изучаете, обычно ответ будет и тем, и другим! Мы рождаемся с определенным диапазоном возможностей, определяемых нашей ДНК.Мы можем быть определенного роста, иметь определенный IQ, быть застенчивыми или общительными, мы можем быть черными, азиатскими, белыми или латиноамериканцами и т. Д. В зависимости от того, кем мы являемся генетически. Однако окружающая среда может иметь огромное влияние на то, как реализуется наша генетическая структура. Например, ребенок, подвергшийся насилию, может стать застенчивым и замкнутым, даже если генетически он был более общительным. Ребенок, мать которого злоупотребляла алкоголем во время беременности, может страдать от алкогольного синдрома плода — основной причины предотвратимой умственной отсталости, даже если ребенок был генетически наделен возможностью быть гением.Таким образом, лучшая перспектива может заключаться в том, что наша генетическая структура обеспечивает ряд возможностей для нашей жизни, а среда, в которой мы растем, определяет, где именно мы попадаем в этот диапазон.

Уникальны ли мы или есть общие типы личности? Многие студенты хотят верить в то, что они особенные и действительно уникальные, и склонны отвергать теории, которые пытаются классифицировать людей. Однако, если бы теории личности были уникальными для каждого человека, мы бы никогда не смогли охватить все теории! Кроме того, как бы вы ни были уникальны, разве многие люди, такие как ваши друзья, не похожи на вас? Чтобы понимать и сравнивать людей, теоретики личности должны учитывать, что есть общие аспекты личности.Каждый из нас должен решить, хотим ли мы по-прежнему находить уникальное и особенное в каждом отдельном человеке.

Что важнее: прошлое, настоящее или будущее? Многие теоретики, особенно теоретики психодинамики, считают, что личность в значительной степени определяется в раннем возрасте. Точно так же те, кто твердо верит в генетическую детерминацию личности, будут учитывать множество факторов, установленных еще до рождения. Но какие перспективы роста это открывает, могут ли люди изменить или выбрать новое направление в своей жизни? Когнитивные и поведенческие теоретики сосредотачиваются на конкретных мыслях, убеждениях и поведении, которые влияют на нашу повседневную жизнь, тогда как экзистенциальные теоретики ищут смысл в нашей жизни.Другие теоретики, такие как гуманисты и сторонники духовно ориентированных взглядов, которые мы будем исследовать, считают будущее главным в наших целях и устремлениях. Самоактуализация — это то, над чем мы можем работать. В самом деле, это может быть врожденный драйв.

Имеем ли мы свободу воли или наше поведение определяется? Хотя этот вопрос кажется похожим на предыдущий, он больше относится к тому, сознательно ли мы выбираем жизненный путь, по сравнению с тем, определяется ли наше поведение конкретными факторами, находящимися вне нашего контроля.Мы уже упоминали о возможности наличия генетических факторов выше, но в нашей окружающей среде также могут быть неосознанные факторы и стимулы. Конечно, люди полагаются на обучение во многом из того, что мы делаем в жизни, так почему бы не развивать нашу личность? Хотя некоторые студенты не хотят думать о себе как о продуктах подкрепления и наказания (то есть оперантного обусловливания) или ассоциаций, образованных во время классического обусловливания (у кого-нибудь есть фобия?), Как насчет разнообразия обучения с наблюдением? И все же многим людям кажется гораздо более достойным проявлять свою волю и делать разумный выбор.Возможно ли развить нашу волю, чтобы помочь нам сделать лучший выбор и выполнить его? Да, согласно Уильяму Джеймсу, ведущему психологу Америки. Джеймс считал нашу волю очень важной и включил главы о воле в две классические книги: Психология: краткий курс, , опубликованный в 1892 году, и Беседы с учителями по психологии и студентам о некоторых идеалах жизни, , который была опубликована в 1899 году. Джеймс не только думал о важности воли, но и рекомендовал ее применять.В Беседах с учителями…, он устанавливает следующие обязанности учителей психологии:

Но давайте теперь немного подробнее остановимся на вопросе воспитания воли. Ваша задача — воспитать в учениках характер; а характер, как я часто говорил, состоит из организованного набора привычек реагирования. В чем же состоят сами такие реакции? Они состоят из склонностей к характерным действиям, когда нами обладают одни идеи, и к характерным воздержаниям, когда мы одержимы другими идеями.

Таблица \ (\ PageIndex {1} \): Выборка межкультурных исследований в избранных Психологические журналы с 2000 года
Приложение	Чао, 2001; Gjerde, 2001; Кондо-Икемура, 2001; Посада и Джейкобс, 2001; Ротбаум и др., 2000; Ротбаум и др., 2001; van Ijzendoorn & Sagi, 2001
Развитие ребенка	Callaghan et al., 2005; Голдин-Мидоу и Зальцман, 2000; Лал, 2002
Когнитивный диссонанс	Китайма и др., 2004
Познание и творчество	Антонио и др., 2004; Герман и Барретт, 2005; Hong et al., 2000; Леунг и др., 2008; Норензаян и Нисбетт, 2000; Томаселло, 2000
Конфликт и представления о безопасности	Эйдельсон и Эйдельсон, 2003; Грэм, 2006; Ювонен и др., 2006; Van Vugt et al., 2007
Сотрудничество	Вонг и Хонг, 2005
Культурные исследования и культурная компетентность в психотерапии	Goldston et al., 2008; Гейне и Норензаян, 2006; Леонг, 2007; Мацумото и Ю, 2006; Смит и др., 2006; Сью, 2003; Васкес, 2007; Уэйли и Дэвис, 2007
Образование	Tucker & Herman, 2002
эмоции	Эльфенбейн и Амбади, 2003; Фриджда и Сундарараджан, 2007; Hejmadi et al., 2000; Цай, 2007
Глобализация, национальность, расовые отношения	Arnett, 2002; Heine et al., 2008; Генри и Хардин, 2006; Инглхарт и др., 2008; Маккрэй и Терраччиано, 2006; Сью, 2004 г .; Тропп и Петтигрю, 2005
Семейная динамика	Дадли-Грант, 2001; Халперн, 2001; Камегучи и Мерфи-Шигемацу, 2001; Каслоу, 2001
Целеустремленное поведение	Elliot et al., 2001; Маркус и др., 2006
Разведка	Daley et al., 2003; Штернберг, 2004
Обучение	Gurung, 2003; Ли, 2003; Ли, 2005; Макбрайд-Чанг и Трейман, 2003; Твид и Леман, 2002; Твид и Леман, 2003
Память	Коэн и Гунц, 2002; Фивуш и Нельсон, 2004
Нейронные субстраты внимания	Hedden et al., 2008
Восприятие и пространственное представление	Bar-Haim et al., 2006; Коэн и Ганц, 2002; Добель и др., 2007; Feng et al., 2007; Джи и др., 2001; Китайма и др., 2003; Леунг и Коген, 2007; Маасс и Руссо, 2003; Миямото и др., 2006
Самооценка, самооценка, социальная перспектива	Perunovic & Heller, 2007; Ван, 2006а, б; Ву и Кейсар, 2007; Ямагиши и др., 2008; Ямагути и др., 2007
Реакция на стресс	Тейлор и др., 2007

Таблица \ (\ PageIndex {2} \): Краткое сравнение факторов, влияющих на личность
Психодинамические факторы	Акцент делается на бессознательном разуме, взаимодействиях между элементами разума, опыте раннего детства, стадиях развития, защитных механизмах и т. Д.
Факторы обучения и познания	Упор делается на стимулы окружающей среды и / или образы мышления, которые предсказуемо влияют на поведение; основное внимание уделяется наблюдаемому поведению или идентифицируемым мыслям.
Биологические факторы	Акцент делается на генетических факторах, которые устанавливают диапазоны, в которых может развиваться человек. Этот подход не игнорирует окружающую среду, но генетические факторы (например, врожденные черты характера и темперамент) могут вызывать сходные ощущения влияния окружающей среды одинаковым образом или, наоборот, могут вызывать сходные влияния окружающей среды по-разному.
Собственные приводы	Психологи-гуманисты сосредоточены на самоактуализации; экзистенциалисты и духовно ориентированные психологи сосредотачиваются на поиске смысла жизни.
Социокультурное влияние	Кросс-культурные и мультикультурные психологи напоминают нам, что все вышеперечисленные категории необходимо рассматривать с точки зрения богатого разнообразия человеческого опыта. Учитывает различия и сходства между группами людей по всему миру.

определение личности по The Free Dictionary

Недаром, поскольку, как и любую по-настоящему очаровательную личность, ее было очень трудно представить. 1813) вытекает из тех же источников — обстоятельств его рождения, образования и жизни, — которые сделали его личность такой, какой она была и из которой исходили действия. за что они его обвиняют (Священный союз, восстановление Польши и реакция 1820 года и позже) также текли? »Моя мечта-личность жила в давние времена, еще до того, как появился человек, каким мы его знаем; и моя другая личность, бодрствующая в будни, спроецировала себя, насколько мне известно о существовании человека, в сущность моих снов.Она сказала, что в детстве она много слышала о своей тете Уне — что она, похоже, была одним из тех людей, которые не скоро забываются, чья личность, кажется, задерживается в сценах их жизни еще долго после того, как они ушли. прочь. «Нет: бедняга, который неблагодарен, беспечен, недоволен и непослушен, вероятно, является настоящей личностью, и в нем много всего. Я действительно знаю, что окружающая среда может быть настолько затронута его личностью, что уступит, спустя долгое время образ себя в глазах другого.И такого же рода переживания необходимы человеку, чтобы осознать самого себя; но здесь есть разница в том, что, хотя каждый в равной степени осознает свое тело как отдельный и целостный организм, не все в равной степени осознают себя как законченную и отдельную личность. Чувство обособленности от других приходит к большей части в период полового созревания, но оно не всегда развито до такой степени, чтобы сделать различие между человеком и его собратьями заметным для человека.Что в нем чудесно, так это выражение личности Данте, и я никогда не могу представить, чтобы его личности усиливали его величие как произведения искусства. Это не только позволяет им идти в ногу со временем; он дает им возможность придать в своей личности изрядную долю движущей силы для безумного темпа. Поскольку медиум и объекты одинаковы, поэт может имитировать повествованием — и в этом случае он может взять другой личность, как это делает Гомер, или говорит от себя, без изменений — или он может представить всех своих персонажей живыми и движущимися перед нами.Я знал, что столкнулся лицом к лицу с человеком, чья личность была настолько захватывающей, что, если бы я позволил ему это сделать, он поглотил бы всю мою природу, всю мою душу, само мое искусство. вещь в искусстве — личность художника; и если это необычно, я готов простить тысячу ошибок.

(PDF) Что такое личность? Два мифа и определение

Личность

структура. Журнал личности и социальной психологии, 59, 1216-1229.

Голдберг, Л. (1993). «Структура фенотипических черт личности». Американский

Психолог. 48: 26–34. DOI: 10.1037 / 0003-066x.48.1.26.

Гупта, А. (2015). Определения. В Э. А. Залта (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии

(лето 2015 г.). URL =

записей / определений />.

Харре Р. и Тиссо М. (2005). Витгенштейн и психология: Практическое руководство.

Олдершотт, Хэмпшир, Великобритания: Ashgate.

Холт Р. (1969). Оценка личности. Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович.

Джон О., Науманн Л. и Сото К. (2008). Сдвиг парадигмы в сторону интегративного Big

Таксономия с пятью признаками: история, измерения и концептуальные вопросы. В О. Джон,

Р. Робинс и Л. Первин (ред.), Справочник личности: теория и исследования

(стр. 114-158). Нью-Йорк: Guilford Press.

Джонсон Дж. (1997). Единицы анализа и описания и объяснения личности.

В Р. Хогане, Дж. Джонсоне и С. Бриггсе (ред.). Справочник по психологии личности

(стр. 73–93.). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Кох, С. (1959). Психология: исследование науки. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Ларсен, Р. и Басс, Д. (2017). Личность: области знаний о природе человека.

(6-е изд.) Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Lyons, W. (1980). Эмоции. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

Mayer, J.D.(2007). Утверждая определение личности. Информационный бюллетень

для науки о личности (Весеннее издание).

МакАдамс, Д. (2009). Человек: Введение в науку о личности

Психология (5-е изд.). Нью-Йорк: Вили.

McCrae, R., & Costa, P. (1995). Объяснение черт в психологии личности. Европейский

Журнал личности, 9, 231-252.

Мишель В., Шода Ю. и Айдук О. (2007). Введение в личность: к интегративной науке о личности

(8-е изд.). Нью-Йорк: Вили.

Нильссон А. (2015). Воскрешая объяснительный статус черт: нередуктивный счет

объяснения в психологии личности. Презентация на 15-м ежегодном

Европейском психологическом конгрессе, 7/8/15, Милан, Италия.

Что такое личность? Это определения, природа, характеристики и т. Д.

Значение личности в психологии

Слово «личность » произошло от латинского слова « персона» , что означает маску , которую носит актер.

Определения личности в психологии

«Личность — это динамическая организация внутри человека тех психофизических систем, которые характеризуют его / ее характерную адаптацию к окружающей среде» — Allport (наиболее полное определение )
«Личность относится к уникальному и последовательному образцу мышления, чувств и поведения» — Первин
Раймонд Кеттелл, определяет личность как черты, которые предсказывают поведение человека.
Согласно Американской психологической ассоциации , « Личность относится к индивидуальным различиям в характерных образцах мышления, чувств и поведения».
Мортон Принс (1924) определяет: «Личность — это совокупность всех биологических, врожденных предрасположенностей, импульсов, склонностей, аппетитов и инстинктов человека, а также приобретенных предрасположенностей и тенденций, приобретенных опытом».
Личность — это более или менее стабильная и стойкая организация характера, темперамента, интеллекта и телосложения человека, которые определяют его уникальную адаптацию к окружающей среде.(Айзенк, 1952).
Личность обычно относится к отличительным образцам поведения (включая мысли и эмоции), которые характеризуют адаптацию каждого человека к ситуациям его или ее жизни. (Уолтер Мишель, 1981).
Личность обычно определяется как уникальные и относительно стабильные модели поведения, мыслей и эмоций человека. (Барон, 1993).

(Примечание: выделите первую, чтобы получить хорошие оценки на экзамене)

Природа личности в психологии или характерные черты личности

Динамическая организация- Психологическими элементами системы являются независимы, но функционируют связующим образом.может меняться
Психофизические системы — Психологические элементы системы — черты характера, эмоции, интеллект, темперамент, характер основаны на неврологии и эндокринологии тела.
Unique- У всех разные личности.
Согласованная модель — человек ведет себя одинаково в разных ситуациях.
Мышление (познание), Чувство (аффект), Поведение (поведение)

Детерминант Личности в психологии

1 Биологические факторы — Телосложение, Физический дефект, Физическая привлекательность, Здоровье Условия

2 Психологические факторы

1 Интеллектуальные детерминанты
2 Эмоциональные детерминанты
3 Чрезмерная любовь и привязанность
4 Самораскрытие
5 Стремление и достижения
6 Достижения
7 Постановка целей

0 1 Социальные факторы 2 Принятие
2 Социальная депривация
3 Факторы образования
4 Детерминанты семьи
5 Эмоциональный климат дома и обычное положение
6 Размер семьи
Методы изучения личности в психологии
Опись самооценки
Q- Сортировка Тесты
Рейтинговые шкалы
Beha vioral Наблюдения
Интервью
Проективные методы
Биологические меры
Анализ документов
Характеристики «хорошей» теории личности
Она должна помочь нам понять и объяснить индивидуальные различия
Она должна помочь в прогнозировании человеческого поведения дома, в школе, на рабочем месте и в других социальных условиях
Он должен быть проверяемым эмпирически
Он должен расти с течением времени за счет включения результатов исследований и конструктивной критики
Он должен быть широко применим
Подходы к Изучение личности в психологии
A.Подход к взаимодействию человека и ситуации — Этот подход утверждает, что если поведение людей так резко меняется от одной ситуации к другой, мы должны сосредоточиться на ситуациях, а не на чертах характера.
B. Идиографический подход к личности — Идиографический метод предполагает изучение отдельного человека как целостной, сложной, взаимодействующей системы.
C. Номотетический подход к P эерсональность — Номотетические исследования — это те исследования, в которых характеристика (например, агрессия) изучается у большого числа людей, которые могут быть похожи только в том смысле, что у них есть одна общая черта.
Культура и личность
Культурные эффекты — Общее поведение и обычаи, которым мы учимся в различных учреждениях нашего общества. например религия, система образования, государственная политика и идеология, национальность, раса, каста, этическая группа
Подходы Emic VS Etic — Подход emic зависит от культуры. Он ориентирован на единую культуру. Подход etic является кросс-культурным.Он ищет сходства между культурами.
Индивидуалистическая и коллективистская культуры — Различие центральности или фокуса автономного индивида по сравнению с коллективным целым. например Западная культура поощряет независимость и индивидуальное развитие, тогда как восточные культуры поощряют групповую деятельность и коллективное развитие
Вы хотите проверить свою личность ? Щелкните здесь
Значение и определения личности.
Этимологическое значение личности — Английское слово «личность» произошло от латинского слова «личность». Слово «Персона» впервые использовалось в греческом языке для обозначения театральной маски, которую греческие актеры обычно надевали на лицо перед выходом на сцену для игры. В этом смысле в старину под личностью понимали внешний вид человека. Сегодня термин личность объясняется по-разному.
Определения личности: — Личность определяется разными психологами по-разному.Ниже приведены некоторые определения личности:

Согласно Р. Б. Кеттеллу: «Личность — это то, что позволяет предсказать, что человек будет делать в данной ситуации».
Согласно Олпорту: «Личность — это динамическая организация внутри человека тех психологических систем, которые определяют его уникальную адаптацию к окружающей среде».
Согласно Мортону Принсу: «Личность — это совокупность всех биологических врожденных предрасположенностей, импульсов, склонностей, аппетитов и инстинктов человека, а также приобретенных предрасположенностей и склонностей.«
Согласно Шёну: «Личность — это организованная система, функционирующее целое или единицы привычек, предрасположенностей и чувств, которые отличают любого члена группы от других членов той же группы».
Согласно Словарю Уоррена: «Личность — это интегративная организация всех когнитивных, аффективных, личных и физических характеристик человека, проявляющихся в фокусном отличии от других».
Согласно Кемфу: «Личность — это интеграция той системы привычек, которая представляет приспособление характеристик человека к его окружающей среде.«
Дж. П. Гилфорд определил личность как целостный образец черт.
Макдугалл рассматривает интеграцию личности как интеграцию интеллекта и интеграцию характера.
Согласно Манну: «Личность — это личность в целом, рассматриваемая как единое целое. Личность может быть определена как наиболее характерная интеграция индивидуальных структур, способов интересов, отношения, поведения, способностей, способностей и склонностей».
Согласно Дж.Ф. Дашиелл — «Личность — это совокупность поведенческих тенденций, проявляющихся в социальных приспособлениях».
По словам Хили Уильяма — личность как «целостная система привычного приспособления к окружающей среде, в частности к социальной среде».
Курт Левин рассматривает личность как «динамическую совокупность систем».
Согласно R.M. Огстен — «Личность — это выражение внутренней жизни человека, характер — это выражение того, что он делает или чего достигает».
Метка: определите личность.определения личности психологами. этимологическое значение личности.
Концепция личности — Docsity
МОДУЛЬ — I КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ Термин «личность» используется по-разному, включая очевидные черты личности. Однако психологи используют его для обозначения характерного образа мышления, чувств и действий. Под характерным паттерном мы понимаем последовательные и отличительные способы организации наших идей, чувств и действий. Когда мы говорим о личности, мы обычно имеем в виду личность в целом или в целом.Таким образом, устойчивый паттерн, проявляемый человеком в различных ситуациях, является отличительной чертой личности. Личность — это совокупность способов, которыми человек реагирует и взаимодействует с другими. Детерминанты личности включают наследственность, окружающую среду и ситуацию. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ По словам Роберта Парка и Эрнеста Берджесса, «Личность — это сумма и организация тех черт, которые определяют роль человека в группе». Согласно Линтону, «личность включает в себя всю организованную совокупность психологических процессов и статуса, относящихся к личности.По словам Лундберга, «термин личность относится к привычкам, отношениям и другим социальным чертам, которые характерны для поведения данного человека». ХАРАКТЕРИСТИКИ ЛИЧНОСТИ Личность состоит из характерных паттернов мыслей, чувств и поведения, которые делают человека уникальным. Вдобавок к этому личность возникает изнутри человека и остается довольно неизменной на протяжении всей жизни. Некоторые из основных характеристик личности включают в себя: ▲ Последовательность — в поведении обычно есть узнаваемый порядок и регулярность.По сути, люди действуют одинаково или сходным образом в самых разных ситуациях. ▲ Психологические и физиологические — Личность — это психологическая конструкция, но исследования показывают, что на нее также влияют биологические процессы и потребности. ▲ Это влияет на поведение и действия — личность не только влияет на то, как мы движемся и реагируем в окружающей среде; это также заставляет нас действовать определенным образом. ▲ Множественные выражения — личность проявляется не только в поведении. Это также можно увидеть в наших мыслях, чувствах, близких отношениях и других социальных взаимодействиях.ДЕТЕРМИНАНТЫ ЛИЧНОСТИ МЯГКИЕ НАВЫКИ II — МОДУЛЬ I 1 (1) Биологические факторы: i. Наследственность: это означает передачу таких качеств, как физический рост, привлекательность лица, пол, темперамент, мышечный состав, рефлексы и т. Д., От предков и родителей к потомкам. Наследственность обычно более важна для определения темперамента человека, чем его ценности и идеалы. II. Мозг: есть общее ощущение, что мозг играет важную роль в развитии личности.Однако до сих пор нет убедительных доказательств природы взаимоотношений между мозгом и личностью. iii. Физические особенности: внешний вид человека может иметь огромное влияние на его личность. К таким факторам относятся рост, вес, цвет лица, черты лица и т. Д. Человека. (2) Семейные и социальные факторы: на развитие личности человека также влияет его семья и другие социальные группы. Младенец приобретает те модели поведения, которые являются общепринятыми и приемлемыми по стандартам семьи и сообщества, в котором проживает семья.Статус семьи в обществе влияет на восприятие человеком себя, других, работы, денег и т. Д. (3) Ситуационные факторы: личность человека может меняться в разных ситуациях. Требования разных ситуаций могут требовать разных аспектов личности. Поэтому не следует рассматривать личностный фактор изолированно. Группа и культура — это ранние факторы окружающей среды, которые влияют на дальнейшее поведение. Семья и социальная среда на ранних этапах обучения являются важными факторами, влияющими на начальное формирование личности.Все, что ребенок узнает, длится на всю жизнь. В более позднем возрасте именно группы сверстников по основной принадлежности к работе, общественной деятельности и т. Д. Формируют личность человека. (4) Культурные факторы: «Каждая культура ожидает и обучает своих членов вести себя так, как это приемлемо для группы. Культурная группа ребенка в значительной степени определяет диапазон переживаний и ситуаций, с которыми он может столкнуться, а также ценности и личностные характеристики, которые будут закреплены и, следовательно, усвоены «.-Пол Х. Массен ▲ Культурные факторы также являются основными факторами, влияющими на определение личности. ▲ Это относится к традиционной практике, обычаям, процедурам, нормам, правилам и нормам, которых придерживается общество. ▲ Это значительно влияет на индивидуальное поведение по сравнению с биологическими факторами. МЯГКИЕ НАВЫКИ II — МОДУЛЬ I 2 4. Эмоциональная стабильность — с негативной точки зрения: напряжение, неуверенность и нервозность 5. Открытость опыту — образный, художественно чувствительный и интеллектуальный 3.Теория черт: черты характера — это характеристики человека, которыми он отличается от других. -Основано на 3 предположениях ♦ Черты характера являются общими для многих людей, но различаются по абсолютной величине. ♦ Черты относительно стабильны. ♦ Об особенностях человека можно судить по его поведению. НЕПРАВИЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И РАЗЪЯСНЕНИЯ Существует множество заблуждений относительно личности и развития личности среди людей: ▲ Личность — это все о внешнем виде: Внешний вид — это один из аспектов личности, но не единственный.Хотя личный уход важен, важны также умственные, эмоциональные и духовные аспекты личности. «Внутреннее существо» и «внутреннее я» являются существенным аспектом личности. ▲ Личность ограничена языком тела: язык тела должен дополнять личность, а не заменять ее. Если вы спокойный уравновешенный человек, ваш язык тела автоматически будет соответствовать вашему поведению, а не наоборот. ▲ У некоторых людей есть личность, у некоторых нет: у всех нас есть личность. Когда мы понимаем, что личность также связана с мышлением, творчеством, интеллектом, приспособлением к окружающей среде, мы можем разрушить миф о том, что только «мачо-мужчины и красивые женщины» обладают индивидуальностью.По мнению психологов, у всех нас есть личность. ▲ Личность = характер: моральные и этические ценности человека также являются частью его личности. Но личность не ограничивается только этими ценностями, она выходит за их пределы. Точно так же часто развитие личности понимается очень поверхностно, механически. Хотя семинары и тренинги по развитию личности действительно предлагают понимание того, «что» и «как» развития личности, они не могут служить кратчайшими путями для достижения мгновенного развития личности.Процесс развития личности длится всю жизнь. Это трудный процесс: • мышления и вопросов • обучения и развития МЯГКИЕ НАВЫКИ II — МОДУЛЬ I 5 • действия и опыта • гибкости и приспособляемости • достижения зрелости и счастья, успеха. Наши привычки, увлечения, наши цели и задачи в жизни формируют и меняют нашу личность. Наши ценности, философия жизни делают нас такими, какие мы есть, опыт, знания, новые знания вносят свой вклад в нашу личность. Коммуникативные навыки, напористость, уверенность, позитивное мышление — все это факторы, способствующие развитию личности.РАЗВИТИЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ 1. Подсознательное программирование: большинство из нас иногда запрограммированы / обусловлены неправильными сообщениями, которые — не делайте этого, не рискуйте, вы не можете этого сделать, вы не очень хороши в… и так далее… .. Вы можете себе представить, какой плохой эффект такое сообщение может оказать на любого человека. Наше сознание похоже на часового человека. А Подсознание — это хранилище всей ранее запрограммированной или обусловленной информации / знаний / убеждений. Теперь программирование личности означает размещение положительных убеждений / информации в магазине без ведома сторожа (сознательного разума).Предположим, вы говорите себе, что «вы хорошо выступаете на публике». И магазин сохранил, основываясь на комментариях и опыте людей, что «вы плохо общаетесь», вы не можете хорошо говорить на публике, «у вас нет впечатляющего языка тела…» Часовой человек видит ваше предложение и сравнивает его с знания в своем магазине и говорит, что эта информация неверна. Сторож выбрасывает новую информацию. Он не пропускает новую положительную информацию в магазин. Это фундаментальная трудность в изменении личности и поведения человека.Теперь вопрос в том, как и когда мы могли бы запрограммировать наш ум на положительные черты личности без препятствий сторожа … Ответ в том, что мы можем запрограммировать наш ум на положительные черты личности в период сумерек непосредственно перед сном и непосредственно перед пробуждением. Это время, когда сознательный разум достаточно активен, чтобы генерировать положительные черты для входа в магазин, но неактивен, чтобы судить / сравнивать, и не будет препятствовать положительным чертам войти в хранилище подсознания.2. Усиленное программирование / осознанное программирование: самовнушение и повторение положительных черт, несмотря на отрицательный ответ от сравнения с хранилищем, также дает успех в программировании черт личности. Самовнушение — это заявление в настоящем времени о том, каким человеком вы хотите быть. Самовнушение похоже на рекламный ролик «МЯГКИЕ НАВЫКИ II — МОДУЛЬ I 6» о «Супер ты» или «Будущее Супер для тебя», кем ты хочешь стать или чего достичь. В конечном итоге они влияют как на ваше сознание, так и на подсознание, формируя вашу личность и отношение.Самовнушения — это сознательный способ запрограммировать подсознание на положительные черты характера. Это эффективный метод добровольного развития положительных качеств и взглядов. Самовнушение должно быть смешано с эмоциями. Все такие усиленные / сознательные программы, которые были эмоционально окрашены (давали чувство) и смешаны с прикладной верой; немедленно начинают переводить себя в физический или реальный эквивалент. Самовнушающие мысли, которые смешиваются с любым чувством эмоций, составляют психомагнитную силу, которая привлекает другие подобные или родственные мысли.НЕОБХОДИМОСТЬ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ 1. Потребность в развитии личности удовлетворяет стремление к выживанию и творческой продуктивности в обществе. Мы, люди, живем в обществах, которые также состоят из других людей. Жизнь — это выживание. Мир всегда конкурентоспособен. Как сказал Чарльз Дарвин, только сильнейшие могут выжить в мире жесткой конкуренции. Развитие личности увеличивает возможности выживания. Выживание зависит от инструментов личности. Сложность общества требует эффективного использования инструментов.Инструменты личности — это эффективные стратегии, такие как дипломатия, воля, множество разума, эмоции, сотрудничество, сочувствие, хорошие манеры и т. Д. 2. Инструменты личности — это то, что создает среда с организмом. Эффективное развитие таких инструментов позволяет человеку решать проблемы общества. Человек, личность которого не развита, не может противостоять вызовам общества. Такой человек поддается давлению и его толкают. Успех и неудачи человека в обществе зависят от успехов и неудач других людей.Любой, у кого есть лучшая стратегия, обязательно выиграет гонку. 3. Природа может дать нам только биологическое оборудование. Мы должны использовать его и заставить его функционировать для защиты, развития и поддержания организма. То, как вы выглядите, ходите и разговариваете, многое говорит о вашей личности: если вы не потратите время или не приложите усилий, чтобы улучшить свои природные биологические способности, вы получите негативное впечатление с первого раза. МЯГКИЕ НАВЫКИ II — МОДУЛЬ I 7
Значение и детерминанты личности
Личность: значение и детерминанты личности!
Человек не рождается человеком.При рождении он младенец, обладающий потенциалом стать личностью. После рождения он общается с другими людьми и попадает под влияние их культуры. В результате разнообразного опыта и социальных влияний он становится личностью и обретает личность.
Природа личности и показать роль культуры и социального опыта в формировании личности наряду с проблемой дезорганизации личности. Поскольку социализация играет наиболее важную роль в развитии личности, и мы уже обсуждали это, настоящее обсуждение, следовательно, может быть только кратким.
I. Значение личности:
Термин «личность» происходит от латинского слова «персона», что означает маска. По словам К. Янга, «Личность — это…. систематизированная совокупность привычек, черт, взглядов и идей человека, так как они организованы извне в роли и статусы и как они связаны внутренне с мотивацией, целями и различными аспектами самости ». Г. У. Олпорт определил это как «образец привычек, взглядов и черт человека, которые определяют его приспособление к окружающей среде.”
Согласно Роберту Э. Парку и Эрнесту У. Берджессу, личность — это «сумма и организация тех черт, которые определяют роль человека в группе». Герберт А. Блох определил это как «характерную организацию индивидуальных привычек, взглядов, ценностей, эмоциональных характеристик ……. что придает последовательность поведению человека ». По словам Арнольда У. Грина, «личность — это сумма ценностей человека (объекты его стремления, такие как идеи, престиж, власть и секс) плюс его нефизические черты (его привычные способы действия и реакции).Согласно Линтону, личность включает в себя общую «организованную совокупность психологических процессов и статуса, относящихся к личности».
Личность, как мы ее понимаем, говорит Макивер, «это все, чем является человек и что он пережил, поскольку это« все »можно понять как единство». ^{Согласно Лундбергу и другим, «Термин личность относится к привычкам, установкам и другим социальным чертам, которые характерны для поведения данного человека». Под личностью Огбурн означает «интеграцию социально-психологического поведения человека, представленного привычками действия и чувств, отношениями и мнениями.Дэвис рассматривает личность как «психический феномен, который не является ни органическим, ни социальным, а возникает из сочетания того и другого».}
По словам Андерсона и Паркера, «Личность — это совокупность привычек, взглядов и черт, которые возникают в результате социализации и характеризуют нас в наших отношениях с другими». По мнению Н.Л. Манн, «Личность можно определить как наиболее характерную интеграцию индивидуальных структур поведения, интересов, установок, способностей, способностей и склонностей.Согласно Мортону Принсу, «Личность — это сумма всех биологических врожденных предрасположенностей, импульсивных склонностей и инстинктов человека, а также приобретенных предрасположенностей и склонностей, приобретенных опытом». По словам Янга, «Личность — это совокупность поведения человека с данной системой тенденций, взаимодействующего с последовательностью ситуаций».
Лоуренс А. Пьюин дал рабочее определение личности в следующих словах: «Личность представляет те структурные и динамические свойства индивида или индивидов, которые отражаются в характерных реакциях на ситуации.”
На основании этих определений можно сказать, что существует два основных подхода к изучению личности:
(1) Психологический и
(2) Социологический.
Хотя существует и третий подход, биологический подход, но биологическое определение личности, которое охватывает только биофизические характеристики отдельного организма, неадекватно. Психологический подход рассматривает лично как определенный стиль, свойственный личности.Этот стиль определяется характерной организацией психических тенденций, комплексов, эмоций и настроений.
Психологический подход позволяет нам понять феномены личной дезорганизации и роль желаний, ментального конфликта, а также подавления и сублимации в росте личности. Социологический подход рассматривает личность с точки зрения статуса индивида в группе, с точки зрения его собственного представления о своей роли в группе, членом которой он является.То, что другие думают о нас, играет большую роль в формировании нашей личности.
Таким образом, личность — это сумма идей, установок и ценностей человека, которые определяют его роль в обществе и составляют неотъемлемую часть его характера. Личность приобретается у связующего человека в результате его участия в групповой жизни. Как член группы он изучает определенные системы поведения и символические навыки, которые определяют его идеи, взгляды и социальные ценности.
Эти идеи, взгляды и ценности, которых придерживается человек, составляют его личность.Личность человека обозначает внутреннее построение взрослым внешнего мира. Это результат процессов взаимодействия, посредством которых в социальных группах и сообществах устанавливаются стандарты этических суждений, убеждений и поведения.
Подводя итог, можно сказать, что:
(i) Личность связана не только со структурой тела. Включает в себя как структуру, так и динамику
(ii) Личность — неделимая единица.
(iii) Личность не является ни хорошей, ни плохой.
(iv) Личность — это не загадочное явление.
(v) Каждая личность уникальна.
(vi) Личность относится к стойким качествам человека. Он выражает последовательность и регулярность.
(vii) Обретение личности.
(viii) На личность влияет социальное взаимодействие. Это определяется с точки зрения поведения.
Типы личности:
Были предприняты попытки классифицировать личности по типам.В V веке до нашей эры греческий врач Гиппократ разделил людей на четыре типа: сангвиников, меланхоликов, холериков и флегматиков. Швейцарский психоаналитик Карл Густак Юнг различал два основных типа: интроверт и экстраверт. Интроверт озабочен собой; экстраверт с вещами вне себя.
В этих двух типах есть третий тип — амбиверты, которые не являются ни тем, ни другим, но колеблются между ними.Большинство людей амбиверты. По словам немецкого психиатра Эрнеста Кретчмера, экстраверт — это полный человек, а интроверт — высокий и стройный человек. Первый тип людей он назвал «пикническим», второй тип он назвал «лептосомами» В.И. Томас и Флориан Знанецки выделяли среди богемцев, филистимлян и креативщиков.
II. Детерминанты личности:
Личность — это результат сочетания четырех факторов, т.е.е., физическая среда, наследственность, культура и особый опыт. Здесь мы обсуждаем каждый фактор, определяющий личность, отдельно.
Личность и окружающая среда:
Выше мы описали влияние физической среды на культуру и указали, что географическая среда иногда определяет культурную изменчивость. То, что эскимосы имеют культуру, отличную от индейцев, связано с тем, что первые имеют географию, отличную от вторых.
Человек приходит к формированию идей и взглядов в соответствии с физической средой, в которой он живет.
В той степени, в которой физическая среда определяет культурное развитие и в той мере, в какой культура, в свою очередь, определяет личность, взаимосвязь между личностью и окружающей средой становится ясной. Около двух тысяч лет назад Аристотель утверждал, что люди, живущие в Северной Европе, были из-за холодного климата, полны духа, но им не хватало ума и навыков. С другой стороны, уроженцы Азии умны и изобретательны, но лишены духа и поэтому являются рабами.
Монтескье в восемнадцатом веке утверждал, что храбрость тех, кто благословлен холодным климатом, позволяет им сохранять свою свободу. Сильная жара лишает смелости, а холод вызывает определенную бодрость тела и ума. Говорят, что при высоких температурах наблюдается нежелание работать, и поэтому цивилизации выросли там, где средняя температура была близкой или ниже оптимальной.
Люди гор и пустынь обычно смелы, суровы и сильны.Обсуждение Хантингтоном влияния физического окружения на отношения и психологический склад человека очень исчерпывающе. Однако, как уже говорилось ранее, физические условия являются более разрешающими и ограничивающими факторами, чем причинными факторами. Они устанавливают границы, в которых может развиваться личность.
Таким образом, климат и топография в значительной степени определяют физические и умственные качества людей, но нельзя сказать, что только они определяют поведение человека. Большинство типов личности можно найти в любой культуре.Факт остается фактом: цивилизации возникли в регионах с совершенно разными климатическими и топографическими особенностями. Христианство не знает климатических поясов.
Народы моногамны на больших высотах и на равнинах, в умеренных тропических и арктических условиях. Отношения и идеи мужчин меняются даже тогда, когда не произошло никаких мыслимых географических изменений. Сторонники географического детерминизма слишком упрощают человеческую личность, и поэтому их интерпретации должны приниматься только после тщательного изучения.
Наследственность и личность:
Наследственность — еще один фактор, определяющий личность человека.Говорят, что некоторые сходства в личности человека связаны с его общей наследственностью. Каждая группа людей наследует один и тот же общий набор биологических потребностей и возможностей. Эти общие потребности и способности объясняют некоторые наши общие черты личности. Человек происходит от объединения мужских и женских половых клеток в единую клетку, которая образуется в момент зачатия.
Он имеет тенденцию напоминать своих родителей внешне и умственно. Нервная система, органические побуждения и железы герцогини имеют большое влияние на личность.Они определяют, будет ли человек энергичным или слабым, энергичным или вялым, идиотом или умным, трусом или смелым.
Мужчина с хорошей физической структурой и здоровьем, как правило, обладает привлекательной личностью. У человека слабого здоровья, размеров пигмея и некрасивых физических особенностей развивается комплекс неполноценности. Контролируется рост его личности. Отвергнутый и ненавидимый обществом, он может оказаться вором, негодяем или пьяницей. Также вероятно, что он может стать лидером или гением, как Сократ и Наполеон.Аналогичным образом нервная система и система желез могут влиять на личность человека.
Нервная система влияет на интеллект и талант человека. Гормоны влияют на рост личности. Слишком много или слишком мало гормонов вредны. Некоторые мужчины чрезмерно терпеливы, чрезмерно рьяны, гиперактивны и перевозбуждены, в то время как другие ленивы, малоподвижны и слабы. Причина может заключаться в секреции большего количества гормонов в первом случае и меньшего — во втором. Для нормальной личности должна быть сбалансированная секреция гормонов.
Наследственность может влиять на личность иным образом, т. Е. Косвенно. Если мальчики в обществе предпочитают стройных девочек в качестве компаньонов, такие девочки получат большее внимание общества, предоставляя им, таким образом, больше возможностей для развития своей личности. По мнению Олпорта, Гордона, У. ни одна черта личности не лишена наследственного влияния.
Однако наследственность не формирует человеческую личность в одиночку и без посторонней помощи. «На данный момент мы можем только предположить, что есть гены нормальных черт личности, так же как есть гены других аспектов человеческого строения и функционирования.Если у членов одной семьи и в аналогичной среде мы можем видеть большие различия в личности, мы можем частично приписать их, по крайней мере, различиям в вкладе генов.
Мы также можем предположить, что некоторые семейные сходства в личности имеют генетическое влияние. Но мы все еще далеки от идентификации конкретных «личностных» генов, оценки их воздействия или рискованных прогнозов относительно того, какой будет личность данного ребенка на основе того, что мы знаем о его родителях.Однако, согласно новостному сообщению (Times of India, 3 января 1996 г.), ученые определили ген, который влияет на импульсивность, возбудимость и расточительность.
Короче говоря, наследственность никогда нельзя рассматривать как фиксирующий и определенный образ чьей-либо личности. В лучшем случае, то, что каждый наследует, — это потенциальные возможности для широкого круга личностей, причем точная форма, в которую личность будет «заливаться», определяется обстоятельствами. Огберн и Нимкофф пишут: «Было бы ошибкой утверждать, как это делают энтузиасты эндокринной системы, что железы определяют всю личность, включают в себя такие важные вещи, как мнение, привычки и навыки.Некоторые из этих видов можно чрезмерно или недостаточно активировать путем введения определенных видов гормонов и тем самым повлиять на личность человека. Другими словами, можно сказать, что имеющиеся данные не подтверждают догматическую точку зрения о биологической передаче личности.
Конечно, есть некоторые черты, на которые наследственность влияет больше, чем на другие. Ручные навыки, интеллект и сенсорное распознавание — вот некоторые из способностей, которые у одних семейных линий более развиты, чем у других.Но другие черты характера, такие как убеждения, преданность, предрассудки и манеры, по большей части являются результатом обучения и опыта.
Наследственность дает только те материалы, из которых опыт будет формировать личность. Опыт определяет способ использования этих материалов. Человек может быть энергичным из-за своей наследственности, но действует ли он по собственной вере или от имени других — это вопрос его подготовки.
Занимается ли он зарабатыванием денег или научной деятельностью, также зависит от его приношения.Если личность является прямым следствием тенденций или черт наследственности, тогда все сыновья и дочери одних и тех же родителей, воспитанные в одной среде, должны иметь идентичные личности или, по крайней мере, личности, которые очень похожи.
Но исследование показывает, что даже в нежном возрасте трех-четырех лет они проявляют совершенно разные личности. Новорожденный человек является, говоря словами Кенига, Хоппера и Гросса, «кандидатом в личность». Таким образом, очевидно, что наследственность человека сама по себе не позволяет нам предсказать его черты и ценности.
Личность и культура:
Вряд ли можно сомневаться в том, что культура во многом определяет типы личности, которые будут преобладать в данной группе. По мнению некоторых мыслителей, личность — это субъективный аспект культуры. Они рассматривают личность и культуру как две стороны одной медали.
Спиро заметил: «Развитие личности и приобретение культуры — это не разные процессы, а один и тот же процесс обучения.«Личность — это индивидуальный аспект культуры, а культура — коллективный аспект личности». Каждая культура порождает свой особый тип или типы личности.
В 1937 году антрополог Ральф Линтон и психоаналитик Абрам Кардинар начали серию совместных исследований взаимосвязи между культурой и личностью, изучая подробные отчеты об исследованиях нескольких примитивных обществ и одной современной американской деревни. Их исследования показали, что каждая культура имеет тенденцию к созиданию и поддерживается «базовым типом личности».«Данная культурная среда отличает ее участников от других людей, действующих в другой культурной среде.
По словам Франка, «культура — это принудительное влияние, доминирующее над человеком и формирующее его личность в силу идей, концепций и верований, которые оказали на него влияние через общественную жизнь». Культура дает сырье, из которого человек делает свою жизнь. Традиции, обычаи, нравы, религия, институты, моральные и социальные стандарты группы влияют на личность членов группы.С момента рождения к ребенку относятся так, как формируют его личность. Каждая культура оказывает ряд общих влияний на людей, которые в ней растут.
Огбурн, как мы отметили выше, разделил культуру на «материальную» и «нематериальную». По его словам, на личность влияют как материальная, так и нематериальная культура. Что касается термина, он приводит примеры влияния сантехники на формирование привычек и отношения к чистоте и соотношению часов и пунктуальности.Американские индейцы, у которых в их культуре нет часов, не имеют никакого представления о точном назначении встреч.
По его словам, у них нет чувства времени. Личность американского индейца отличается от личности белого человека пунктуальностью, и это связано с различиями в их культуре. Точно так же в некоторых культурах алчные люди ценят чистоту, о чем свидетельствует пословица: «Чистота рядом с благочестием». Эта черта чистоты во многом поощряется сантехникой и другими изобретениями, связанными с ней.
Эскимосы грязные, потому что им приходится вешать на спину мешок со снегом, чтобы растопить его, чтобы получить воду. Человек, которому достаточно открыть кран с водой, естественно, будет более чистым, чем эскимос. Следовательно, чистота — это вопрос не наследственности, а типа культуры. Что касается связи между нематериальной культурой и личностью, поучительным примером является язык. Мы знаем, что одно из основных различий между человеком и животными состоит в том, что он один обладает речью.
Язык можно выучить только в обществе. Люди, которые не могут говорить, демонстрируют искаженную личность. Поскольку язык является основным средством, через которое человек получает свою информацию и свои отношения, следовательно, он является основным средством развития личности. Более того, сама речь становится чертой личности. Грубый голос дровосека легко отличить от приглушенного голоса мужчины.
Короткая, четкая, гортанная речь немца, кажется, является частью его личности, так же как и плавная, плавная, многословная речь испанца.Движения рук и плеч во время речи считаются неотъемлемой частью личности итальянцев и евреев. Евреи используют свои жесты только для акцента, в то время как итальянцы полагаются на них, чтобы передать часть смысла.
Еще одна иллюстрация влияния культуры на личность — это отношения мужчин и женщин. В более ранний период, когда сельское хозяйство было основным бизнесом, женщины, как правило, не работали вне дома и, естественно, поэтому находились в экономической зависимости от своих отцов или мужей.Послушание было естественным следствием таких условий. Но сегодня сотни женщин работают вне дома и получают зарплату.
Они пользуются равными с мужчинами правами и не так зависят от них, как раньше. Отношение к независимости вместо послушания сегодня стало чертой женской личности. С растущим осознанием важности культуры для личности социологи в последнее время предприняли попытки идентифицировать факторы в конкретных культурах, которые придают особый отпечаток индивидуумам внутри группы.Рут Бенедикт проанализировала культуры трех примитивных племен и обнаружила, что культуры можно разделить на два основных типа — аполлонические и дионисийские.
Аполлонический тип характеризуется сдержанностью, уравновешенностью, умеренностью и сотрудничеством, тогда как дионисийский тип отличается эмоциональностью, эксцессом, стремлением к престижу, индивидуализмом и соревновательностью. Культура зуни классифицируется как апполлонская, а квакиути и добуанцы — как дионисийская.
Личность индусов в Индии сильно отличается от личности англичан.Почему ? Ответ — «другая индуистская культура». В индуистской культуре упор делается не на материальные и мирские вещи, а на духовные и религиозные. В каждой индуистской семье есть религиозная среда. Мать встает рано утром, принимает ванну и час медитирует. Когда дети встают, они идут, касаются ног своих родителей и преклоняются перед семейными богами или богинями. Индуистский ребенок с самого рождения начинает приобретать религиозную и философскую личность, построенную на «внутренней жизни».”
Таким образом, из различных процитированных иллюстраций становится ясно, что культура в значительной степени формирует личность. Индивидуальные идеи и поведение в значительной степени являются результатом культурной обусловленности. Есть большая разница во взглядах между приверженцем индуизма, погруженным в религию, и русским коммунистом, который полностью ее отвергает.
Однако не следует делать вывод, что культура — это массивный кубик, который формирует всех, кто попадает под нее, по одинаковому образцу. Все люди данной культуры не принадлежат к одной группе.Черты характера различаются в пределах любой культуры, некоторые люди в любой культуре более агрессивны, чем другие, некоторые более покорны, добры и конкурентоспособны. Личность не полностью определяется культурой, хотя ни одна личность не избегает ее влияния. Это только один из определяющих факторов. Рут Бенедикт пишет: «Ни один антрополог с опытом работы в других культурах никогда не верил, что люди являются автоматами, механически выполняющими указы своей цивилизации.
Ни одна культура, которую еще не наблюдали, не смогла устранить разницу в темпераментах людей, составляющих ее. Это всегда компромисс ». Линтон разделил культурное влияние на универсалии, особенности и альтернативы и пришел к выводу, что культура способствует единообразию личности только через универсалии, а поскольку универсалий немного по сравнению со специальностями и альтернативами, влияние культуры должно способствовать разнообразию. а также единообразие.
Личность и особый опыт:
Личность также определяется другим фактором, а именно, конкретным и уникальным опытом. Есть два типа переживаний: первый — результат постоянной связи с группой; второй — возникающий внезапно и вряд ли повторится снова. Тип людей, которые ежедневно встречаются с ребенком, оказывает большое влияние на его личность. Личность родителей больше влияет на личность ребенка.
Если родители добрые, терпимые к мальчишеским шалостям, интересуются спортом и стремятся поддержать отдельные интересы своего ребенка, у ребенка будет другой опыт, и на его личность будет оказываться иное влияние, чем то, когда родители недоброжелательны, вспыльчивы. и произвольно. В доме формируется стиль личности, который в целом будет характеризовать человека на протяжении всей его жизни.
Социальные ритуалы, от поведения за столом до общения с другими людьми, сознательно прививаются ребенку родителями.Ребенок усваивает язык своих родителей. Проблемы психологической и эмоциональной адаптации возникают и решаются каждым ребенком в соответствии с культурными ценностями и стандартами семьи. Семья стремится познакомить ребенка с его товарищами по играм и учителями. То, что будут его участники игры и его школьные учителя, также будет определять его личностное развитие.
Групповое влияние относительно больше в раннем детстве. Это период, когда отношения ребенка с матерью, отцом и братьями и сестрами глубоко влияют на организацию его побуждений и эмоций, на более глубокие и бессознательные аспекты его личности.
Требуется определенная степень созревания, прежде чем ребенок сможет понять взрослые нормы. Базовую структуру личности, которая формируется в этот период, изменить сложно. Становится ли человек лидером, трусом, подражателем? чувствует ли он себя неполноценным или превосходящим, становится ли он альтруистом или эгоистом, зависит от того, как он взаимодействует с другими. Групповое взаимодействие формирует его личность.
Вдали от группы он может сойти с ума или развить странное отношение.По мере того, как ребенок растет, у него развивается желание отклика и желание признания. К его органическим потребностям добавляются так называемые «социогенные» потребности, которые являются очень важными движущими силами личности. То, как у ребенка развивается представление о себе, является важным исследованием. Самость не существует при рождении, но начинает возникать по мере того, как ребенок узнает о нем что-то из мира ощущений.
Он приходит узнать, что принадлежит ему, и гордится своим имуществом. Он узнает, что части его тела принадлежат ему.Он знакомится со своим именем и отцовством и начинает отличаться от других. Похвала и порицание, которые он получает от других, в значительной степени объясняют его поведение. Развитие себя ведет к росту совести и эго.
Наш взгляд на самооценку обычно основан на мнении других о нас. Это не. однако это означает, что мы одинаково ценим все мнения о нашем поведении. Мы придаем значение только мнению тех, кого мы считаем по той или иной причине значимыми, чем другие.
Наши родители обычно более значимы, чем другие, поскольку именно они связаны с нами и имеют большую власть над нами, чем другие, особенно в первые годы жизни. Короче говоря, наш ранний опыт очень важен в формировании нашей личности. Именно в раннем детстве закладываются основы личности.
Почему дети, воспитывающиеся в одной семье, отличаются друг от друга по характеру, даже если у них был одинаковый опыт? Дело в том, что у них не было такого опыта.Некоторые опыты похожи, а другие разные. Каждый ребенок попадает в отдельную семейную ячейку.
Один — первенец, он единственный ребенок до рождения второго. Родители не относятся ко всем своим детям одинаково. Дети входят в разные игровые группы, у них разные учителя, и они встречаются с разными происшествиями. Они не рассказывают обо всех происшествиях и опыте. Опыт каждого человека уникален, поскольку никто другой не может его полностью воспроизвести. Таким образом, у каждого ребенка есть уникальный опыт, который никто не копирует, и, следовательно, у него растет другая личность.
Иногда внезапное переживание оказывает неизгладимое влияние на личность человека. Таким образом, маленький ребенок может испугаться при виде кровавой аварии, и даже после аварии он может быть одержим ужасом страха. Иногда опыт общения девушки с насильником может обречь ее на сексуальную неприспособленность.
Книга, которую нельзя съесть, бросает вызов человеку отречься от мира и искать Бога. Если человек попадает в аварию, которая калечит или ослабляет его, он может прийти к чувству неполноценности.Говорят, что Господь Будда пришел к отречению, увидев похоронную процессию. Таким образом, опыт также определяет личность человека.
Однако можно отметить, что собственная личность, которую человек приобрел в любой момент, отчасти будет определять, как опыт влияет на его предварительно приобретенную личность. Таким образом, здоровый, общительный, спортивный ребенок найдет для своих родителей в первом случае модель поведения, модель, которая углубит уже очевидные черты личности.Но если ребенок застенчив, уединен и склонен к книгам, он может счесть личность таких родителей неприятной и усилить уже очевидные противоположные личностные тенденции.
Также можно упомянуть, что личность — это вопрос социальных ситуаций. Социальные исследователи показали, что человек может проявлять честность в одной ситуации, а не в другой. То же верно и для других личностных качеств. Черты личности, как правило, представляют собой конкретные реакции на конкретные ситуации, а не общие модели поведения.Это динамическое единство с творческим потенциалом.
Наследственность, физическая среда, культура и особый опыт, таким образом, являются четырьмя факторами, которые объясняют личность: ее формирование, развитие и поддержание. Однако, помимо совместного влияния этих факторов, относительный вклад каждого фактора в личность варьируется в зависимости от характеристики или индивидуального процесса и, возможно, от конкретного человека.
Генетические или наследственные факторы могут иметь большее значение для одних характеристик личности, в то время как факторы окружающей среды (культурные, финансовые) могут иметь большее значение для других.Более того, для любой характеристики относительный вклад того или иного фактора может варьироваться от человека к человеку.
Также пока не известен способ измерить влияние каждого фактора или указать, как факторы сочетаются для получения заданного результата. На поведение несовершеннолетнего правонарушителя влияет его наследственность и семейная жизнь. Но невозможно точно измерить, какой вклад вносит каждый фактор.
III. Дезорганизация личности:
Общество повсеместно требует от своих членов соблюдения своих обычаев и нравов, своих ценностей и стандартов.Но часто индивид не соответствует требованиям общества, в котором он живет. В результате у него развиваются личностные проблемы, и он становится неорганизованным. Такой человек считается психическим заболеванием, психическим расстройством или отклонением от нормы. Особенность его в том, что его поведение непредсказуемо.
Он настолько систематически и настойчиво отличается от нормативных предположений и умственных привычек других, что они не могут понять мотивы и, следовательно, не знают, чего ожидать.Он остается социально изолированным, потому что в его непринужденности нарушается коммуникативное понимание.
Дезорганизация личности, таким образом, означает, что индивид не приспособлен к обществу, которому не удалось организовать главные цели своей жизни в единое целое, чтобы достичь единства личности. Дезорганизация личности может принимать более легкие или серьезные формы психического расстройства, такие как неврозы или психозы. Помимо психически неорганизованных людей есть и другие примеры дезорганизации личности у алкоголиков, преступников, игроков, проституток и наркоманов, которые психически нормальны, но социально ненормальны.
Причины дезорганизации личности:
Неспособность человека приспособиться к обществу может быть связана с факторами, присущими человеку или обществу, в котором он живет. Возможно, он родился с психическим заболеванием, которое не позволяет ему интегрироваться в общество. Организм, несомненно, является необходимым условием целостной личности; но гораздо чаще за дезорганизацию личности несет ответственность общество. Более того, в социологии нас интересуют только социальные аспекты человеческого поведения и, следовательно, социальные причины дезорганизации личности.
Наше общество очень сложное, конкурентное и противоречивое. Это предъявляет чрезмерные требования к личности. Различные группы с разными моральными стандартами и разным культурным прошлым создают разные представления о том, что правильно, а что нет. Среди этих разнообразных представлений человек запутывается. Он не может найти правильный способ социального поведения и снова впадает в ненормальное поведение.
Во-вторых, в современном обществе человеческие желания многократно возросли.Реклама стимулировала его желания, которые часто не могут быть удовлетворены. Если желания остаются неудовлетворенными, это естественно приводит к разочарованию. Повторяющееся разочарование имеет тенденцию вызывать общую неуверенность в своей способности достичь какой-либо цели и общее представление о себе как о менее эффективном и менее достойном, чем другие. Карен Хорни указала, что невротик постоянно стоит на своем. Отсутствие порядка в его целях затрудняет достижение какой-либо конкретной цели.
В-третьих, быстрые изменения в обществе создают новые идеи, устанавливают новые стандарты, в то время как старые все еще сохраняются. Все это оставляет человека сбитым с толку и беспомощным в том, чтобы справиться с новой ситуацией, в которой он оказался. В этих обстоятельствах человек может стать жертвой психического расстройства, покончить жизнь самоубийством или стать преступником. Блок выделил пять путей, по которым может идти человек, когда он оказывается в ситуации глубоких социальных изменений, к которым ему трудно приспособиться.Он может —
(i) Вернуться к старым формам поведения, или
(ii) Создавать свой собственный образ поведения и стремиться к его принятию обществом, или
(iii) Нападение на существующий общественный порядок посредством различных видов антиобщественного поведения, таких как преступление, воровство или
(iv) Укрыться от общества, или
(v) Бегство от жизни путем самоубийства.
Культурная и личностная дезорганизация:
Существует тесная связь между культурой и дезорганизацией личности.Каждый человек в современной культуре страдает от внутренних конфликтов. Хотя некоторые психические расстройства могут иметь органическую или конституциональную природу, но большинство психических расстройств возникает из внутренних конфликтов и порождается несовместимыми ценностями Культуры. Дэвис пишет: «Что касается психических расстройств, то важный вопрос заключается в том …… Объединена ли социальная система …… .. ядром общих ценностей.
Когда структура принимает противоречивые принципы социальной организации, основанные на несовместимых ценностях, неизбежно возникают психические конфликты.«Стрессы и напряжения, вызванные культурой, иногда кажутся слишком тяжелыми, чтобы их вынести, и приводят к психическим расстройствам. Согласно Огберну и Нимкоффу, «культуры имеют свои собственные характерные психические расстройства, отражающие особые культурные влияния». Каждая культура воплощает в себе культурные категории и ценности.
Если человеку не удается добиться успеха в рамках культурных категорий и ценностей, результатом является личная дезорганизация. Более того, в каждой культуре есть конфликты и противоречия.Не только разные люди придерживаются разных взглядов, но и один и тот же человек придерживается противоречивых и противоречивых взглядов. Даже в семье могут существовать несовместимые ценности и привязанности. Отец девочки может быть невегетарианцем, курильщиком и строгим материалистом.
Но ее мать может быть вегетарианкой, трезвенником и сторонницей спиритизма. Ее брат может быть ярым противником прав женщин и стойким националистом, тогда как сестра может быть ярым защитником прав женщин и интернационалистом.Ее дядя может быть любителем искусства и средневековых вещей, в то время как ее тетя может презирать искусство и насмехаться над всем, что говорилось и думали до девятнадцатого века.
Ее бабушка может поклоняться идолам, а ее дедушка может быть атеистом. Добавьте к этому различные ценности, которых придерживаются ее друзья, учителя и ее любимые авторы, и ситуация станет ужасающей. Короче говоря, можно сказать, что каждая культура неоднородна и представляет несовместимые ценности. Это дом, разделенный сам по себе.
В храме мы превозносим спиритизм, но на рынке мы прославляем материализм. Мы заявляем о сотрудничестве, но на самом деле практикуем настоящие соревнования. Мы клянемся своими правами, но при этом практикуем неприкасаемость. Эти внутренние противоречия возникают из мириадов возможных желаний отдельных людей и множества альтернативных способов удовлетворения некоторых из этих желаний. Следовательно, дезорганизация личности неизбежна в каждой культуре.
Многие психиатры считают, что именно в основной период социализации, т.е.е. в детстве и в основных группах социализации, таких как семья, игровые группы и школа, закладываются основы дезорганизации личности. Непоследовательная дисциплина со стороны дезинтегрированных людей ведет к личной дезорганизации. У ребенка могут не сформироваться привычки или отношения, которые могли бы защитить его от проблем, которые может легко решить другой человек.
Личностная дезорганизация в примитивных обществах:
Считается, что первобытные общества сравнительно свободны от неорганизованных индивидов.Таким образом, Эллис-уорт Фарис обнаружил почти полное отсутствие психозов среди конго-банту. Ни один из сотрудников четырех посещенных больниц не смог рассказать Фэрис ни об одном случае раздвоения личности. Точно так же Руфь Бенедикт сочла излишним объяснять значение самоубийства мирным индейцам зуни, им это слово было незнакомо.
Отсутствие заметной дезорганизации личности в примитивных обществах объясняется тем, что они являются более интегрированными обществами.Степень дезорганизации личности зависит от степени интеграции общества, а не от количества регулирующих органов и степени общественного контроля. В современном обществе человек подчиняется ряду регулирующих органов, каждый аспект его жизни сегодня контролируется тем или иным органом.
Социальный контроль в современном обществе, хотя и менее эффективен, тем не менее преобладает. Объем государственного законодательства стал очень высоким, человек на каждом шагу оказывается под контролем того или иного постановления.Тем не менее, несмотря на такой расширенный социальный контроль и наличие множества официальных регулирующих органов, степень личной дезорганизации в современном обществе выше.
В простом народном обществе человек, возможно, не обладал высокой степенью свободы, но все же он был свободен от многих неопределенностей и неуверенности, которые окружают современного «цивилизованного» человека. Современное общество — это «массовое общество», в котором, несмотря на большую взаимозависимость, люди отчуждены друг от друга.
Человек потерял связное чувство собственного достоинства. Он разочарован в своей идентичности и отстранен от целей, ценимых в обществе. Он не понимает, во что ему следует верить, и чувствует, что не может контролировать события, которые с ним сталкиваются. Современный человек — обнищавшая «вещь». Таким образом, для того, чтобы вызвать или предотвратить личную дезорганизацию, важна не столько степень общественного контроля или количество регулирующих органов, сколько степень дезинтеграции общества.Если жизнь отдельного человека хорошо развита, если каждая часть его жизни — экономическая, социальная, религиозная и эстетическая — связана в одно значимое целое, по отношению к которому он далеко не пассивная пешка, и если он играет роль лепки. роль в механизме этой культуры, он редко будет страдать от личной дезорганизации.
Люди в примитивных обществах, как показывают многие антропологические исследования, становятся серьезно дезорганизованными, когда их общество и культура вступают в тесный контакт с западной цивилизацией и рушатся их системы народных обычаев и нравов.В такой ситуации индивид выскальзывает из «теплых объятий культуры в холодный воздух фрагментарного существования».
Существует тесная связь между отсутствием интеграции общества и личной дезорганизацией. Томас и Знанецки приписали личную дезорганизацию в польской общине в Соединенных Штатах сложной городской цивилизацией, поскольку крестьянская община в Польше мало страдала от проблем дезорганизации личности. Пересадка людей из более простой жизни в сложную городскую цивилизацию открывает перед ними большие риски дезорганизации личности.
Вот почему городские люди больше страдают от дезорганизации личности, чем сельские жители. Мандель Шерман и Томас Р. Генри, два американских психолога, изучив пять горных сообществ, обнаружили, что у одного, наиболее удаленного от влияния цивилизации, были наиболее устойчивые личности, чем у того, кто находится в непосредственном контакте с современной городской жизнью. Точно так же ряд психологов, психиатров и психоаналитиков, согласных с точкой зрения социологов и антропологов, относились к обществу как к? Главный источник проблем личности.Короче говоря, сложность избранного общества и сопутствующие проблемы являются основными причинами дезорганизации личности. Это также подчеркивает, что личность в основном является продуктом общества.
Однако это не вся история, потому что есть еще не обращая внимания на органические факторы. От органической стороны дезорганизации личности нельзя полностью отказаться. Конечно, организм — необходимое условие интеграции и распада личности; однако есть напряжения, которым никто, даже если они хорошо сбалансированы, не выдержит.У каждого свой предел. Вопрос в том, как мужчина воспринимает ситуацию. Так что определяющим фактором является ситуация. При рассмотрении проблемы дезорганизации личности нельзя недооценивать ситуационные факторы и переоценивать органические факторы.
Реорганизация личности:
В современном обществе участились случаи дезорганизации личности, это нельзя отрицать. Социологи заняты анализом причин и поиском лекарств.Однако по-прежнему существуют разногласия относительно того, как лучше действовать.
Те, кто считает органические факторы основными детерминантами социального поведения, стремятся улучшить его с помощью тех или иных евгенических средств. Психологи, психиатры и психоаналитики пытаются найти причину и лекарство в отдельном человеке, как если бы он жил в вакууме.
Кроме того, есть защитники окружающей среды, которые рассматривают социальную среду как главный фактор дезорганизации личности и, следовательно, считают изменение окружающей среды исключительно важным.

Дайте определение понятия личность: Часть III. С1. Дайте определение понятия «личность». Составьте два предложения, содержащие информацию о личности. С1.

Другое задания по 📝 психологии Психология

Контрольная работа по теме: «Личность и общество».

Понятие личности

См. также

Что такое удостоверяющий центр? | Какие виды ЭЦП выдает УЦ? — Удостоверяющий центр СКБ Контур

Какие виды подписей выдает УЦ?

Требования к УЦ

Сколько времени занимает получение сертификата подписи?

1.2: Определения и описания личности

определение личности по The Free Dictionary

(PDF) Что такое личность? Два мифа и определение

Что такое личность? Это определения, природа, характеристики и т. Д.

Значение и определения личности.

Концепция личности — Docsity

Значение и детерминанты личности

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики