Для молодежи характерна собственная субкультура: Каталог заданий ЕГЭ. Задание #2440

Опубликовано 31.07.197824.10.2021 автором alexxlab

Содержание

Молодежная субкультура — это… Что такое Молодежная субкультура?

Молодежная субкультура: Молодежная субкультура — совокупность ценностей, традиций, обычаев, присущих молодежи, у которой досуг и отдых как ведущие, формы жизнедеятельности вытеснили труд в качестве важнейшей потребности. Для молодежной субкультуры характерны попытки сформировать: — собственное мировоззрение; — своеобразные манеры поведения, стили одежды и прически, формы проведения досуга и т.д. Субкультура молодёжи формируется под непосредственным воздействием культуры «взрослых» и обусловлена ею даже в своих контркультурных проявлениях. Также она обладает своим языком, особой модой, искусством и стилем поведения; становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные подростковые группы. Молодежная субкультура во многом носит суррогатный характер — она полна искусственными заменителями реальных ценностей: продленное ученичество как псевдо самостоятельность, подражание отношениями взрослых с системой господства и доминирования сильных личностей, призрачное участие в приключениях экранных и литературных героев вместо реализации собственных стремлений, наконец, бегство или неприятие социальной действительности вместо ее переустройства и совершенствования. Одним из способов бегства от действительности, а также стремление походить на взрослых является употребление наркотиков.

Молодежная (станция метро, Челябинск)
Молодежное

Смотреть что такое «Молодежная субкультура» в других словарях:

Молодежная субкультура — система ценностей и норм поведения, вкусов, форм общения, отличная от культуры взрослых и характеризующая жизнь подростков, молодежи. (Педагогика. Учеб. под ред. Л.П. Крившенко. М., 2005. С. 417) См. также Неформальные объединения детей … Педагогический терминологический словарь
МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА — – особая “цельная форма сознания”, массового поведения, коммуникации и организации молодого поколения внутри господствующей в обществе культуры. М.с. определяет стиль жизни и образ мышления юношей и девушек, а ее носители отличаются своими… … Терминологический ювенологический словарь
Субкультура — Кибер готы Субкультура (лат. sub под и cultura культура; подкультура) понятие (термин) в со … Википедия
СУБКУЛЬТУРА — особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собств. ценностным строем, обычаями, нормами. Культура любой эпохи обладает относит, цельностью, но сама по себе она неоднородна. Внутри… … Энциклопедия культурологии
СУБКУЛЬТУРА — СУБКУЛЬТУРА понятие, пришедшее в философию и культурологию из социологии, изучающей специфику различных групп населения, и этнографии и этнологии, исследующих быт и традиции стран и регионов, по своим обычаям далеко отстоящих от европейской… … Философская энциклопедия
СУБКУЛЬТУРА — система норм и ценностей, отличающих группу от большинства общества. С. (подкультура) понятие, характеризующее культуру группы или класса, которая отличается от господствующей культуры или же является враждебной этой культуре (контркультура).… … Новейший философский словарь
СУБКУЛЬТУРА — ы; ж. 1. Субтропическая культура, субтропическое растение. 2. Книжн. Часть, разновидность культуры вообще или культурной, профессиональной общности и т.п. людей. С. интеллигенции. Молодёжная с. * * * СУБКУЛЬТУРА СУБКУЛЬТУРА (англ. subculture, от… … Энциклопедический словарь
СУБКУЛЬТУРА — (от лат. sub под и культура), совокупность специфич. социально психол. признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т. п.), влияющих на стиль жизни и мышления определённых номинальных и реальных групп людей и позволяющих им осознать и… … Российская педагогическая энциклопедия
Молодежная культура и субкультура — – система ЦЕННОСТЕЙ, УСТАНОВОК и видов поведения, общих для группы молодых людей и отличных от таковых других молодых людей или общества в целом. Социологи исследовали молодежные субкультуры в Великобритании. Особенностями таких субкультур… … Словарь-справочник по социальной работе
МОЛОДЕЖНАЯ КУЛЬТУРА — (YOUTH CULTURE) В последние примерно шестьдесят лет «молодежь» стала более определенной категорией в большинстве западных стран. Молодые люди стали развивать свою собственную культуру и особую социальную идентичность, более четко отличавшую их от … Социологический словарь

Книги

Неформальная молодежная субкультура, С. И. Левикова. В книге раскрывается сущностное содержание феномена неформальной молодежной субкультуры, его социально-философский, этический, культурологический аспекты. В части I на основе обширного… Подробнее Купить за 4640 грн (только Украина)

Неформальная молодежная субкультура, Левикова Светлана Игоревна. В книге раскрывается сущностное содержание феномена неформальной молодежной субкультуры, его социально-философский, этический, культурологический аспекты. В части I на основе обширного… Подробнее Купить за 4640 грн (только Украина)
Неформальная молодежная субкультура, С. И. Левикова. В книге раскрывается сущностное содержание феномена неформальной молодежной субкультуры, его социально-философский, этический, культурологический аспекты. В части I на основе обширного… Подробнее Купить за 3666 руб

Другие книги по запросу «Молодежная субкультура» >>

Молодежь как социальная группа — презентация онлайн

3.3. Молодежь как
социальная группа
Молодежь — социально-демографическая
группа, выделяемая на основе возрастных

характеристик (примерно от 16 до 25-30 лет),
особенностей социального положения и
обусловленных ими социальнопсихологических качеств людей.
(Котова и Лискова — триактив за 11 класс,
2020 г.)
Молодость — это:
—
период выбора профессии и своего места в жизни
период выработки мировоззрения и жизненных ценностей
период выбора спутника жизни, создания семьи
достижение эконом. независимости и социально
ответственного поведения
определенная фаза, этапа жизненного цикла человека
Особенности социального
положения молодежи
● Переходность положения
● Освоение новых социальных ролей, связанных с
изменением статуса
● Высокий уровень мобильности
● Определенный нигилизм по отношению к окружающей
действительности
● Стремление к идеалу
● Определенное критическое отношение к старшему
поколению
● Высокая степень адаптации к изменяющимся условиям
Социально-психологические

качества молодежи
Неустойчивость психики
Внутренняя противоречивость
Низкий уровень толерантности
Стремление выделиться, отличаться от остальных
Существование специфической молодежной субкультуры
Молодёжная субкультура — культура
молодого поколения, демонстрирующего
общность стиля жизни, поведения и наличие
групповых норм, ценностей, стереотипов
(Котова, Лискова — триактив за 11 класс, 2020 г.)
Примеры молодежных субкультур
рэперы
аниме
готы
Особенности молодёжных
субкультур
● развлекательно-досуговая
направленность
● “вестернизация” культурных
потребностей
● слабая
индивидуализированность
● проявление в виде значительного числа неформальных групп
● формирование под влиянием экранной культуры (мультфильмов,
компьютерных игр)
ПРАКТИЧЕСКАЯ
ЧАСТЬ
Выберите верные суждения о молодежи как социальной группе и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Для молодежи характерна собственная субкультура.
2) Молодежь как социальная группа выделяется на основе возрастного
критерия.
3) Большинству молодых присущ более высокий социальный статус, чем
людям зрелого возраста.
4) В отличие от подростков ведущей деятельностью молодых является познание.
5) Молодежи свойственно стремление к социальному самоопределению.
Сборник Баранова и Шевченко
125
Выберите верные суждения об отличиях молодежи от других социальных
групп и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Молодежь отличается от других групп социальной активностью.
2) Перед молодежью стоит задача профессионального самоопределения.
3) В отличие от других социальных групп, жизнедеятельность молодежи
целенаправленна.
4) К особенностям социального положения молодежи относится высокий
уровень мобильности.
5) Молодежь как социальная группа отличается активным поиском своего
места в жизни.
Сборник Баранова и Шевченко
245
«Определённый этап биологической жизни человека учёные называют
__________(А). Её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный
__________(Б) и социально-психологические особенности зависят от социальных
__________(В). Так, в первобытных обществах, с их сравнительно простой и стабильной социальной __________(Г), человек достаточно легко усваивал социальные
__________(Д) и трудовые навыки, необходимые для взрослой жизни. Низкая продолжительность жизни не давала возможности особенно затягивать «подготовительный период».
Постепенное усложнение трудовой деятельности повлекло за собой удлинение необходимых сроков __________(Е). В настоящее время новые поколения значительно
позже, чем их ровесники в прошлом, начинают самостоятельную взрослую жизнь».
1) статус
2) обучение
3) молодость
4) страта
5) жизнь
6) условия
7) роль
8) структура
9) окружение
Сборник Баранова и Шевченко

316872
Существует мнение, что государство и общество должны
принимать специальные меры содействия в трудоустройстве
подростков и молодёжи. С опорой на знания обществоведческого
курса, факты общественной жизни и личный социальный опыт,
приведите три аргумента в обоснование этого мнения.
Решу ЕГЭ
1) подростки и молодёжь ещё не вполне конкурентоспособны, не
обладают необходимыми трудовыми навыками, и им надо помочь
приобрести трудовой опыт;
2) общество и государство заинтересованы в воспитании у подростков и
молодёжи позитивного отношения к труду;
3) трудовая занятость подростков и молодёжи в некоторой степени
сокращает масштабы девиантного и делинквентного поведения этих
социальных групп.
Составьте развёрнутый план на тему “Молодёжь как социальная группа”
1.
Понятие молодёжи и её особенности как социальной группы
а) неустойчивое социальное положение
б) высокий уровень мобильности
г) активный поиск своего места в жизни, освоение новых ролей и др.
1. Проблемы молодёжи в современном обществе
а) безработица
б) низкая заработная плата
в) отсутствие жилья
1. Понятие молодежной субкультуры
2. Особенности молодежной субкультуры
а) развлекательно – досуговая направленность
б) «вестернизация» культурных потребностей
в) малое стремление к индивидуальности
1. Основные цели молодёжной политики РФ
а) обеспечение прав молодежи
б) гарантия трудоустройства и занятости
в) стимулирование предпринимательской активности
д) поддержка молодой семьи
е) поддержка талантливой молодёжи

Тема №6541 Социальные отношения 62

1. Задание 11 № 24. Найдите в приведённом ниже списке характеристики патриархальной (традиционной) семьи. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) совместное проживание нескольких поколений

2) принятие решений всеми членами семьи

3) экономическая самостоятельность женщины

4) организация быта как основная экономическая функция

5) жёсткое распределение мужских и женских обязанностей

6) совместная производственная деятельность

Ответ: 156

2. Задание 11 № 98. Найдите в приведенном ниже списке неформальные негативные санкции. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) бойкот	2) аплодисменты	3) насмешка
4) выговор	5) комплименты	6) улыбка

Ответ: 13

3. Задание 11 № 471. Студент работает над рефератом о вертикальной социальной мобильности. Какие примеры из перечисленных ниже он может рассмотреть в своей работе? (Запишите цифры, под которыми эти примеры указаны.)

1) переход человека с должности рядового школьного учителя на должность директора школы

2) переход человека из квалифицированных рабочих («синих воротничков») в представители среднего класса («белые воротнички»)

3) смена профессии отца на другую профессию

4) отток рабочей силы из производства в сферу обслуживания

5) рост числа людей, работающих в нескольких местах

6) достижение человеком высокого положения в обществе благодаря службе в армии.

Ответ: 126

4. Задание 11 № 508. Найдите в приведенном списке компоненты социальной структуры общества. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) фирмы	2) сословия	3) партии
4) касты	5) классы

Ответ: 245

5. Задание 11 № 764. Найдите в приведенном списке проявления экономической функции семьи. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) обучение детей трудовым навыкам	2) материальная поддержка неработающих членов семьи
3) семейное предпринимательство	4) наделение наследственным статусом
5) организация досуга

Ответ: 23

6. Задание 11 . Найдите в приведенном ниже списке средства массовой коммуникации, возникшие в XX в. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) кинематограф	2) Интернет	3) телевидение
4) газеты	5) радио

Ответ: 23

7. Задание 11 . Аналитик коммерческого банка А. уехал из Москвы в Париж на двухлетнюю стажировку в известной французской финансовой компании. А. будет во Франции работать в той же должности, что и в Москве, получать примерно такую же зарплату. Выберите в приведённом ниже списке характеристики социальной мобильности, относящиеся к данному примеру, и запишите эти цифры, под которыми они указаны.

1)индивидуальная

2)восходящая

3)миграция

4)горизонтальная

5)нисходящая

6)межпоколенная

Ответ: 134

8. Задание 11 . В семье N. под одной крышей живут супруги, их дети, внуки и правнуки. Главой семьи является старший мужчина, чьи решения обязательны для остальных домочадцев. Женщины занимаются домашней работой, а мужчины обеспечивают материальные условия существования семьи.

Выберите в приведённом ниже списке характеристики данной семьи и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) нуклеарная

2) партнёрская

3) традиционная

4) многопоколенная

5) демократическая

6) моногамная

Ответ: 34|43

9. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке примеры, иллюстрирующие применение формальных позитивных санкций, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1)К. присвоили звание «Заслуженный учитель РФ».

2)Коллеги похвалили С. за хорошо выполненный доклад.

3)В. получил на заводе премию за своё изобретение.

4)Л. присвоена степень доктора физико-математических наук.

5)Выступление учеников 10 класса на празднике «Последнего звонка» вызвало аплодисменты.

6)Офицеру-подводнику присвоили очередное воинское звание.

Ответ: 1346

10. Задание 11 . Продюсер В. создал музыкальную группу: пригласил трёх солисток и нескольких музыкантов, записал с ними десять песен и отправился в гастрольный тур по стране. Выберите в приведённом ниже списке характеристики данной группы и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) малая группа

2) неформальная группа

3) большая группа

4) референтная группа

5) профессиональная группа

6) формальная группа

Ответ: 156

11. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке историчес кие формы этноса и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) семья	2) племя	3) народность
4) община	5) государство

Ответ: 23|32

12. Задание 11 . Гражданин Н. создал объединение, состоящее из 10 ландшафтных дизайнеров. Большинство входящих в него людей – друзья, вместе обучавшиеся в институте.

Выберите в приведенном ниже списке признаки социальной группы, иллюстрируемые данным примером, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) профессиональная

2) малая

3) неформальная

4) референтная

5) условная

Ответ: 123

13. Задание 11 . Укажите в приведенном ниже списке неформальные позитивные санкции.

1) правительственная премия	2) спонсорский грант	3) похвала
4) аплодисменты	5) дружеское рукопожатие

Ответ: 345

14. Задание 11 . В столице одного из европейских государств проживает семья, состоящая из супругов и двоих детей. Муж и жена работают в рекламном бизнесе, совместно решают все вопросы жизни семьи. Ежегодно, вместе с детьми они обсуждают вопросы организации летнего отдыха, принимают решения о приобретении всех крупных покупок.

Укажите в приведенном перечне характерные признаки семьи, описанной в задании.

1) демократическая

2) патриархальная

3) партнерская

4) нуклеарная

5) моногамная

Ответ: 1345

15. Задание 11 . Найдите в социальные факты, иллюстрирующие проявление вертикальной социальной мобильности, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Учитель истории, переехав из области в город, перешел в новую школу.

2) Офицер, отличившийся при проведении контртеррористической операции, получил новое воинское звание досрочно.

3) Секретарь-референт вышла замуж за коммерческого директора фирмы.

4) Профессор уехал по двухгодичному контракту в зарубежный вуз.

5) После окончания вуза молодой специалист был назначен на должность начальника отдела логистики.

Ответ: 235

16. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке характеристики патриархальной (традиционной) семьи. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) совместное проживание нескольких поколений

2) принятие решений всеми членами семьи

3) экономическая самостоятельность женщины

4) организация быта как основная экономическая функция

5) жёсткое распределение мужских и женских обязанностей

6) совместная производственная деятельность

Ответ: 156

17. Задание 11 . Найдите в списке проявления хозяйственно-экономической функции семьи и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) составление семейного бюджета	2) обработка огорода на дачном участке
3) организация семейного отдыха	4) содействие членам семьи в продвижении по службе
5) распределение домашнего труда	6) первичный социальный контроль

Ответ: 125

18. Задание 11 . Найдите в списке этнические общности и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) племена	2) провинциалы	3) народности
4) нации	5) творческие союзы	6) граждане

Ответ: 134

19. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке социальные роли, которые может выполнять гражданин РФ 18-20-летнего возраста. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) член неформальной молодёжной группы

2) военнослужащий срочной службы

3) губернатор

4) Президент РФ

5) избиратель

6) мировой судья

Ответ: 125

20. Задание 11 . Выберите из предложенного списка негативные формальные санкции и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Гражданка М. высказала претензию соседу за курение на лестничной клетке.

2) В ходе выступления оратора публика неоднократно прерывала его речь неодобрительными возгласами.

3) Пожарная инспекция наложила взыскания на владельца кафе за несоблюдение требований по пожарной безопасности.

4) Приказом по заводу директор завода объявил выговор главному инженеру за некачественный ремонт станков.

5) Одноклассники объявили бойкот В. за нарушение традиций класса.

6) Сотрудник дорожно-постовой службы оштрафовал гражданку П., переходившую дорогу на запрещающий сигнал светофора.

Ответ: 346

21. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке примеры, иллюстрирующие применение неформальных позитивных санкций, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Учителю школы была присвоена высшая квалификационная категория.

2) Одноклассники похвалили Р. за подготовку музыкального вечера.

3) В. получил первую премию на конкурсе молодых исполнителей.

4) Л. получил степень кандидата медицинских наук.

5) Выступление танцевальной группы на юбилее школы сопровождалось бурными аплодисментами.

6) Известный врач был награждён орденом «За заслуги перед Отечеством».

Ответ: 25|52

22. Задание 11 . Выберите из предложенного списка негативные формальные санкции и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) В ходе выступления оратора публика неоднократно прерывала его речь неодобрительными возгласами.

2) Сотрудник дорожно-постовой службы оштрафовал гражданку П., переходившую дорогу на запрещающий сигнал светофора.

3) Гражданка М. высказала претензию соседу за курение на лестничной клетке.

4) Приказом по заводу директор завода объявил выговор главному инженеру за некачественный ремонт станков.

5) Одноклассники объявили бойкот В. за нарушение традиций класса.

6) Пожарная инспекция наложила взыскания на владельца кафе за несоблюдение требований по пожарной безопасности.

Ответ: 246

23. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке общности, образованные в соответствии с территориальным (поселенческим) критерием, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) украинцы	2) москвичи	3) киевляне
4) белорусы	5) молдаване	6) харьковчане

Ответ: 236

24. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке общности, образованные в соответствии с территориальным (поселенческим) критерием, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) украинцы	2) москвичи	3) киевляне
4) белорусы	5) молдаване	6) харьковчане

Ответ: 236

25. Задание 11 . Найдите в приведённом ниже списке демографические группы. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) молодёжь	2) мужчины	3) спортсмены
4) москвичи	5) матери-одиночки	6) французы

Ответ: 125

26. Задание 11 . Найдите в приведённом списке группы, образованные по демографическим признакам, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) россияне

2) молодёжь

3) горожане

4) менеджеры

5) женщины

6) пенсионеры

Ответ: 256

27. Задание 11 . Найдите в приведённом списке этнические общности, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) молодёжь

2) россияне

3) трудящиеся

4) украинцы

5) парижане

6) русские

Ответ: 46|64

28. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальной стратификации и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Понятие «социальная стратификация» обозначает любые изменения, происходящие в обществе.

2) Социальная стратификация предполагает деление общества на социальные слои путём объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом.

3) Социологи выделяют следующие критерии социальной стратификации: доход, власть.

4) Социальная стратификация предполагает выделение социальных слоёв в зависимости от личных качеств человека.

5) Престиж профессии как критерий социальной стратификации связан с социальной привлекательностью, уважительным отношением в обществе к тем или иным профессии, должности, роду занятий.

Ответ: 235

29. Задание 11 . Выберите верные суждения об этнических общностях и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Разновидностью этноса является народность.

2) Появление наций предшествовало возникновению государства.

3) В основе этнической общности лежит единство классовых интересов.

4) Различают этническое и гражданское понимание нации.

5) Сплочению народности в нацию помогает осознание людьми общности своих исторических судеб.

Ответ: 145

30. Задание 11 . Выберите верные суждения об этнических общностях и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Разновидностью этноса является народность.

2) Появление наций предшествовало возникновению государства.

3) В основе этнической общности лежит единство классовых интересов.

4) Различают этническое и гражданское понимание нации.

5) Сплочению народности в нацию помогает осознание людьми общности своих исторических судеб.

Ответ: 145

31. Задание 11 . Выберите верные суждения о видах и особенностях социальной мобильности и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Перемещение человека из одной социальной группы в другую без изменения статуса служит проявлением горизонтальной социальной мобильности.

2) Социальная мобильность выражается в стремлении человека изменить свое общественное положение.

3) Вертикальная социальная мобильность всегда ведет к повышению социального статуса личности.

4) Различают два вида социальной мобильности: горизонтальную и восходящую.

5) Средневековому обществу была присуща низкая социальная мобильность.

Ответ: 15|51

32. Задание 11 . Выберите верные суждения о молодежи как социальной группе и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Для молодежи характерна собственная субкультура.

2) Молодежь как социальная группа выделяется на основе возрастного критерия.

3) Большинству молодых присущ более высокий социальный статус, чем людям зрелого возраста.

4) В отличие от подростков ведущей деятельностью молодых является познание.

5) Молодежи свойственно стремление к социальному самоопределению.

Ответ: 125

33. Задание 11 . Выберите верные суждения об отличиях молодежи от других социальных групп и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Молодежь отличается от других групп социальной активностью.

2) Перед молодежью стоит задача профессионального самоопределения.

3) В отличие от других социальных групп, жизнедеятельность молодежи целенаправленна.

4) К особенностям социального положения молодежи относится высокий уровень мобильности.

5) Молодежь как социальная группа отличается активным поиском своего места в жизни.

Ответ: 245

34. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальной дифференциации и стратификации и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Социальная дифференциация выражается в разделении общества на социальные группы.

2) Доиндустриальное общество было социально однородным.

3) Одним из видов социальной дифференциации является выделение групп по общности профессиональной деятельности.

4) Основным критерием социальной стратификации выступают личные качества человека.

5) Кастовое деление общества служит примером социальной стратификации.

Ответ: 135

35. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных группах и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Социальная группа представляет собой объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак.

2) Созданию групп способствует осознание того факта, что при объединении можно достичь большего результата, чем при индивидуальном действии.

3) Социальные группы основаны на специфике врожденных свойств людей.

4) В деятельности социальных групп люди удовлетворяют свои биологические потребности.

5) Созданию групп способствуют сходные интересы и цели людей.

Ответ: 125

36. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальном контроле и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) В любом обществе социальный контроль держится на неписаных правилах, передаваемых из поколения в поколение.

2) Социальный контроль обеспечивает следование социальным нормам.

3) Социальный контроль представляет собой механизм поддержания общественного порядка посредством применения социальных санкций.

4) Социальный контроль представляет собой совокупность средств и методов социального воздействия.

5) Социальный контроль всегда обеспечивается внешним воздействием на человека.

Ответ: 234

37. Задание 11 . Выберите верные суждения о социализации и запишите цифры в порядке возрастания, под которыми они указаны.

1) Социализация происходит в результате стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни в обществе.

2) Социализация происходит в результате стихийного и целенаправленного, в том числе педагогически организованного воздействия на личность.

3) Социализация свойственна взрослому человеку и нехарактерна для ребенка.

4) Социализация обеспечивает включение человека в ту или иную социальную группу.

5) Социализация завершается с получением профессии и началом трудовой деятельности.

Ответ: 124

38. Задание 11 . Выберите верные суждения о семье и ее функциях в современном обществе и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Появлению семьи способствовало возникновение государства.

2) В современном обществе семья остается главной производственной ячейкой.

3) Одной из функций семьи является психологическая и эмоциональная поддержка членами семьи друг друга.

4) Функции семьи как социального института меняются с изменением условий общественного развития.

5) Семья — единственный социальный институт, осуществляющий социализацию подрастающего поколения.

Ответ: 34|43

39. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальном контроле и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Элементом социального контроля являются социальные нормы.

2) Социальный контроль осуществляют только государственные органы.

3) Социальный контроль служит важным средством предотвращения де- виантного поведения.

4) Награждение государственным орденом служит примером неформальной позитивной санкции.

5) Внутренний самоконтроль помогает личности выстраивать отношения с другими людьми.

Ответ: 135

40. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных ролях и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальная роль является динамической составляющей социального статуса.

2) Неприязненные отношения между соседями служат примером ролевого конфликта.

3) К типичным социальным ролям относится роль потребителя.

4) В ролевом репертуаре личности различают главные и второстепенные роли.

5) Выбор ролевого поведения определяется только внутренними установками личности.

Ответ: 134

41. Задание 11 . Выберите верные суждения о типах социальной стратификации и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Классовый тип стратификации характерен для ранних периодов развития общества.

2) В истории человечества существовали разные типы социальной стратификации.

3) Сословная стратификация господствовала в период Средневековья.

4) В условиях кастового строя социальная мобильность отсутствует.

5) Одним из проявлений классовой стратификации в современном обществе служит юридическое закрепление прав и обязанностей за отдельными социальными группами.

Ответ: 234

42. Задание 11 . Выберите верные суждения о видах социальной мобильности и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Внутрипоколенная мобильность предполагает изменение социального статуса от одного поколения к другому.

2) Наряду с индивидуальной мобильностью существует и групповая мобильность.

3) Повышение человека в должности служит примером горизонтальной восходящей мобильности.

4) С переходом к индустриальному обществу социальная мобильность возрастает.

5) Неоднократное изменение человеком на протяжении жизни своего социального статуса служит проявлением межпоколенной мобильности.

Ответ: 24|42

43. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальном статусе и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) В современном обществе социальный статус многих людей многократно меняется.

2) Социальный статус выступает динамическим выражением социальной роли.

3) Отдельные статусные позиции люди получают при рождении.

4) Одним из важных критериев социального статуса человека в современном обществе выступает уровень образования.

5) Социологи различают устойчивый и переменный статусы.

Ответ: 134

44. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальной мобильности и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальная мобильность представляет собой любые изменения в социальном положении индивида или социальной группы.

2) И вертикальная, и горизонтальная мобильность приводит к изменению социального статуса.

3) Социальная мобильность проявляется в изменении индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре общества.

4) Социальная мобильность проявляется только во внутреннем состоянии человека и во взаимодействиях между людьми.

5) Социальная мобильность значительно возрастает в условиях индустриального и постиндустриального общества.

Ответ: 135

45. Задание 11 . Выберите верные суждения об отличиях семьи от других социальных институтов и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Семья, в отличие от других социальных институтов, выполняет функцию моральной регламентации поведения.

2) Семья является одновременно и социальным институтом, и малой группой.

3) В отличие от других социальных институтов, семья выполняет функцию биологического воспроизводства.

4) Особенностью семьи, отличающей её от любого другого социального института, является функция социализации молодого поколения.

5) В отличие от любого другого социального института, семья занимается воспитанием и обучением.

Ответ: 23|32

46. Задание 11 . Выберите верные суждения о моральных нормах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Моральные нормы, в отличие от правовых социальных норм, всегда предъявляются в письменном виде.

2) Моральные нормы обеспечиваются общественным мнением.

3) Моральные нормы передаются из поколения в поколение.

4) Моральные нормы способствуют социализации подрастающего поколения.

5) Моральные нормы вырабатываются и предъявляются государством.

Ответ: 234

47. Задание 11 . Выберите верные суждения о функциях семьи и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) В организации внутрисемейного общения и контактов членов семьи с природной и социальной средой проявляется коммуникативная функция семьи.

2) Первичный социальный контроль, осуществляемый в семье на основе авторитета родителей, иллюстрирует регулятивную функцию семьи.

3) Семья, как правило, кормит, одевает, обувает, и в этом проявляется её воспитательная функция.

4) Ведение своего бюджета, организация потребительской деятельности иллюстрирует экономическую функцию семьи.

5) Уход за детьми вплоть до достижения ими социальной зрелости отражает репродуктивную функцию семьи.

Ответ: 124

48. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальном контроле и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальный контроль опирается на моральные и правовые нормы.

2) Социальный контроль — это совокупность санкций, применяемых к нарушителям социальных норм.

3) Поддержка и поощрение ближайшего окружения — важный механизм социального контроля.

4) Социальный контроль бывает только формальным, в неформальной среде он не действует.

5) Социальные санкции обеспечивают соблюдение социальных норм в обществе.

Ответ: 135

49. Задание 11 . Выберите верные суждения об отклоняющемся поведении и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Нервно-психические заболевания человека, задержка его психического и физического развития являются одной из причин отклоняющегося поведения.

2) Примером позитивного отклоняющегося поведения является занятие благотворительностью.

3) Снижение уровня экономического развития не связано с увеличением числа лиц с отклоняющимся поведением.

4) Распад существующей системы социальных ценностей и норм, регулирующих жизнедеятельность людей, вызывает девиантное поведение.

5) Основными формами девиантного поведения являются: пьянство, наркомания, преступность.

Ответ: 1245

50. Задание 11 . Выберите верные суждения о гендере и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Понятие «гендер» не связано с осознанием человеком себя как представителя данного пола, ощущением своего мужского или женского тела, оно существует исключительно в социальном контексте.

2) Значительную роль в обретении человеком гендерного статуса играет процесс обучения, в ходе которого происходит принятие роли, овладение поведенческими действиями.

3) Гендер не исчерпывается понятием роли или совокупностью ролей, предписанных обществом по признаку пола, — это проявление множества культурных составляющих пола.

4) Гендер — это социальные роль и статус, которые определяют индивидуальные возможности в образовании, профессиональной деятельности, доступе к власти, семейной роли и репродуктивном поведении.

5) Гендер — это наш биологический пол, связанный исключительно с тем, что нам дается от рождения, на него не влияют социальная среда, власть, режим, религия.

Ответ: 234

51. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальной группе и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальные группы позволяют удовлетворить важные психологические или социальные проблемы людей.

2) Социальные группы помогают в достижении целей, которые человек не смог бы осуществить в одиночку.

3) Любое сообщество людей социологи рассматривают в качестве социальной группы.

4) Группа является второстепенным элементом социальной структуры общества.

5) Одним из признаков первичной социальной группы является высокий уровень ее эмоциональности.

Ответ: 125

52. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных конфликтах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Объективные противоречия социальных конфликтов обусловлены явлениями и процессами, зависящими от воли и сознания людей.

2) Если все конфликтующие стороны проявляют склонность к компромиссу, то это не разрешает, а загоняет социальный конфликт внутрь.

3) Одним из условий возникновения социального конфликта могут стать различия в ценностях противоборствующих сторон.

4) Социальный конфликт — это высшая стадия развития противоречий в системе отношений людей, социальных групп, социальных институтов, обществе в целом.

5) Социальный конфликт предотвращает окостенение социальной системы, открывает дорогу новым формам — инновациям.

Ответ: 345

53. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных конфликтах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальные конфликты могут протекать только в форме гражданских войн.

2) Конфликты могут оказывать положительное воздействие на общество.

3) Одним из способов разрешения социального конфликта являются взаимные уступки противоборствующих сторон.

4) Все социальные конфликты вызваны экономическими причинами.

5) Причиной социального конфликта всегда выступают объективные обстоятельства.

Ответ: 23

54. Задание 11 . Выберите верные суждения о каналах вертикальной социальной мобильности и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Каналы вертикальной социальной мобильности стабильны и не зависят от развития общества.

2) Основным каналом вертикальной социальной мобильности в современном обществе является образование.

3) В качестве каналов вертикальной социальной мобильности могут выступать политические партии.

4) Каналы вертикальной социальной мобильности позволяют людям достигать более высокого социального статуса независимо от личных усилий.

5) Функционирование каналов социальной мобильности снижает чувство социальной несправедливости и обеспечивает стабильность общества.

Ответ: 23

55. Задание 11 . Выберите верные суждения о малой социальной группе и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Эмоциональные контакты не влияют на формирование внутренней структуры межличностных отношений в группе.

2) Малые социальные группы в отличие от больших групп, всегда носят неформальный характер.

3) Примером малой социальной группы служит население деревни.

4) Одним из отличительных признаков малой социальной группы, является наличие постоянной цели совместной деятельности.

5) К групповой культуре относятся нормы, правила, стандарты жизни, поведения, определяющие ожидания членов группы по отношению друг к другу.

Ответ: 45|54

56. Задание 11 . Выберите верные суждения о видах социального взаимодействия и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Взаимоуважение осложняет сотрудничество.

2) Сотрудничество направлено на достижение совместной цели.

3) успешное взаимодействие обеспечивает укрепление сотрудничества

4) Столкновение несовместимых взглядов индивидов приводит к конкуренции.

5) Неравенство в уровне доходов и потребления между богатыми и бедными, нестабильность экономического, политического и социального развития ведут к конфликтам на различных уровнях.

6) Если каждая сторона получает то, что считает приемлемым, возникает конфликт.

Ответ: 235

57. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных конфликтах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Последствия социальных конфликтов могут быть только негативными.

2) Социальные конфликты стали возникать в обществе только с появлением государства.

3) Основанием для классификации социальных конфликтов может выступать их длительность.

4) Социальные конфликты всегда возникают по экономическим причинам.

5) Социальный конфликт – это способ взаимодействия индивидов, общностей, социальных институтов.

6) Первой стадией социального конфликта является скрытая стадия, на которой противоречия между участниками конфликта ещё не осознаются.

Ответ: 356

58. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных нормах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальные нормы могут существовать исключительно в письменной форме.

2) Социальные нормы регулируют как действия отдельных людей, так и целых социальных групп.

3) Социальные нормы регулируют как взаимоотношения между людьми, так и обращение людей с техническими объектами.

4) Социальные нормы позволяют не только контролировать, но и оценивать действия людей.

5) Одна из функций социальных норм – включение человека в систему общественных отношений.

Ответ: 245

59. Задание 11 . Выберите верные суждения о девиантном поведении и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Девиантное поведение соизмеряется только с культурными нормами конкретной социальной группы.

2) Девиантное поведение индивида свидетельствует о полном или частичном провале его социализации.

3) Преступная деятельность не относится к девиантному поведению.

4) Понятие девиантное поведение можно применить только к поведению отдельной личности, но не организации.

5) Некоторые причины девиантного поведения носят биопсихический характер.

Ответ: 125

60. Задание 11 . Выберите верные суждения о социальных группах и их видах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Социальные группы – устойчивые совокупности людей, которые имеют отличные, только им присущие признаки (социальное положение, интересы, ценностные ориентации).

2) Демографические группы выделяют по этносоциальному составу.

3) В формальной группе межличностные взаимодействия, как правило, основаны на взаимной симпатии, общем интересе или привычке.

4) Принадлежность к различным социальным группам определяет положение человека в обществе.

5) Группы и организации оказывают влияние на поведение человека.

Ответ: 145

61. Задание 11 . Выберите верные суждения о процессе глобализации и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Понятие «глобализация» обозначает процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации.

2) Глобализация сопровождается ростом уровня жизни во всех регионах мира, непосредственно вовлечённых в этот процесс.

3) Важнейшими проводниками глобализации являются транснациональные корпорации.

4) Процесс глобализации сопровождается ослаблением этнических, религиозных и культурных противоречий в большинстве регионов мира.

5) Одним из проявлений глобализации является вестернизация.

Ответ: 135

62. Задание 11 . Выберите верные утверждения о социальной мобильности.

1) Вертикальная социальная мобильность предполагает смену социального статуса.

2) Расторжение брака является примером вертикальной социальной мобильности.

3) Один человек может иметь несколько социальных статусов.

4) Социальная мобильность характерна как для отдельных людей, так и для социальных групп.

5) Понятие социального лифта связано с горизонтальной социальной мобильностью.

Ответ: 134

Потребности в самореализации. Потребности самовыражения (самореализации)

Однажды моя шестилетняя дочка сделала очередную поделку, которую подразумевалось одеть на голову. Прихватила с собой в подготовительную школу и, нисколько не стесняясь, пошла на занятия в самодельных заячьих ушках, причем, поправила их так, чтобы они как можно заметнее висели на лице. Мои не очень уверенные попытки сделать «приличную красивую девочку» встретили такое явное и напористое сопротивление, что пришлось сдать свои позиции.

Я пребывала во мнении о том, как плохо выглядит моя дочь, которая пошла в подготовительную школу вовсе не в бантике, а с бумажными ушами, беспардонно закрывающими половину лица. Каково же было мое удивление, когда я услышала искреннее восхищение учителей: «Какая молодец, наша Олеся! Что-нибудь интересное, да всегда придумает! Сама сделала?»

Так я сделала вывод о том, что наши взгляды на «красиво» и «хорошо» далеко не всегда верные. И, пожалуй, самое красивое и хорошее, что может быть на свете, это не привычный белый бантик, а возможность не прятать свои творения, не стыдиться их: «А кто неправильно поймет – тот «сам дурак»».

Это позволение проявлять себя в той форме и в том образе, в котором хочется себе. Самовыражение невозможно без внимания, однако простым вниманием отсутствующую потребность не вылечить.

Право проявлять себя должно быть безоценочное! Это тот случай, когда важен процесс, а не результат. Только потом из качественного, продуманного процесса появится достойный признания результат. Но никак не наоборот! Однако социум нас учит противоположному. В обществе, в лучшем случае, принято замечать то, что достойно высокой оценки. Отсюда с детского возраста образуется проекция: «меня замечают, когда я делаю что-то хорошее». Здесь же берет свое начало чрезмерная потребность в похвале, не имеющая под собой никакой разумной почвы. И в цепочку странных реакций включается еще торопливость (желание получить похвалу быстро). Человек пытается быстрее закончить, чтобы получить результат, похвалу и почувствовать, наконец, важность своих действий. Естественно, в таком варианте о хорошем исполнении, собственно, о том, что является важным проявлением самой личности, говорить не приходится.

Таким образом, самоутверждение в общепринятых моделях поведения строится на ожидании всегда публичной (или внешней) положительной оценки. А критика воспринимается, как отрицание права быть собой, проявлять себя как ты хочешь и так далее. И вызывает ответную негативную реакцию. А как я еще отвоюю свое право на бытие?

По мере взросления ребенка окружающие в нем активно закрепляют ложное восприятие. Во взрослом мире работают все те же механизмы! «Если ты достиг успеха – твоя точка зрения имеет право на жизнь. Мы тебя послушаем, уважим, так сказать, вниманием». А если герой не стал известным, значит, он никто и зовут его никак, и слушать его никто не будет. Оценочная система разрушает индивидуальность!

А в истинном деле самовыражения важно твое, не похожее на остальных авторство. А мы мерим все одной линейкой, теряя за придуманными важностями человека, его право быть собой.

Но человек может поступать и мыслить, как он считает нужным. Любой достоин внимания (и уважения) по одной простой причине: он человек, член нашего общества, он есть и он имеет право.

А наше внимание должно быть безусловным. Именно в этом выражается то самое взаимное уважение друг к другу. Мы всего его требуем, но не знаем природу данного свойства, не представляем, какое оно настоящее. Таким образом, герой уважает свое право на свое мнение и принимает чужое право на другое мнение.

Когда человек осознает описанные моменты, может осознать и следующий: всякий враг и обидчик, вставший на праведной дороге и спорящий, подобно герою нуждается в прилюдном самовыражении. Чем агрессивнее поведение соперника, тем более он нуждается в проявлении себя. Как он проявляет собственную индивидуальность? Через отрицание точки зрения и права на индивидуальность окружающих (так же, как это делает пока и герой). И если участник наблюдает за собой, он может заметить странное ощущение – будто сам себя предает.

Есть и другая сторона медали. Рядом с конфликтами гуляет заискивание – согласие с оппонентом только лишь ради того, чтобы он не отрицал тебя. Согласие из-за страха отторжения имеет множественную природу. И здесь отсутствие возможности в самовыражении, как в праве на мое присутствие в этом мире играет яркую роль. Ты как бы выпрашиваешь хорошее отношение. Временами даже готов изменить свой ход, подстроиться под критикана – и все лишь ради того, чтобы он не выражал негативную точку зрения. И, странно, согласившись, снова предаешь себя.

Прототип одного из главных героев книг «Люди из шкафа» – типичный представитель клана зависимого общества, человек, существующий в реальности, и прошедший путь собственных ошибок и осознания, в начале повествования не чувствовал свое право на жизнь. Он, собственно, и обратился в книгу затем, чтобы научиться позволять себе быть таким, какой есть. В начале повествования он даже выставил цель: «Стать успешным» – думал, что так сможет получить человечность, участие в своей жизни и главное, принятие себя близкими и даже чужими людьми. Признание, как принятие казалось ему самым важным среди всего! Он жить без этого не мог! Завоевывал, как мог – в детстве хорошим показным поведением, заискиванием, удовлетворением. Во взрослой жизни – согласием, там, где не согласен; выслушиванием там, где не интересно; присутствием там, где не желает быть и т.д. Он вынужден постоянно «заслуживать» это место под солнцем – право быть, право жить в тепле и принятии. Привыкнув так жить, он заранее выпускает иголки, как еж. И находится в мире, где все наступают друг на друга – отвоевывают свое место под солнцем. Здесь привычна агрессия – все ее сполна получают и думают, что это норма. И всем хочется тепла – пока еще шаткого, неуверенного, хоть какого, только бы не пропасть.

Люди давно усвоили: чтобы получить тепло – надо заискивать.

Чтобы удовлетворить естественную потребность в праве на проявления себя – приходится воевать. Отсюда – неумение доброжелательно просить уменьшить громкость, неумение уступить место, неадекватная реакция на чужие просьбы («меня отрицают»).

Поиск любого внимания – хоть положительного, хоть отрицательного – тоже проявление потребности в самовыражении. Индивидуальность в своем проявлении требует публики. Будучи взрослой, я как бы «выпрашиваю»: «Послушайте, что я сказала! Ответьте мне! Обратите внимание на мой статус! Прочитайте мою статью?! Посмотрите на мой рисунок! Напишите мне в почту!»

Восприятие – болезненное, неудовлетворенное дает «на выходе» извращенные интерпретации (сходные с последствиями отсутствия личного пространства).

Нет ответа – меня не заметили.

Ответ негативный (спорят, критикуют) – меня отрицают.

Такой образ мыслей и поведения засасывает в сильный, кажется, непреодолимый круг, в котором нет выхода. Выбраться на самом деле сложно. Для этого придется акцент с ориентации на внешнюю оценку систематично переключать на внутреннее позволение быть самим собой. В основном это работа осознания и силы воли.

Описанная тема тесно переплетается с ранее рассмотренной потребностью в собственном эмоциональном пространстве. Личное эмоциональное пространство дает возможность быть таким, какой есть и никому ничего не доказывать (не оправдываться и не отстаивать). А восполненная потребность в самовыражении перестает нуждаться во внимании. Пребывание в пределах собственных границ дает возможность ни с кем не спорить и никому ничего не доказывать и оставляет, таким образом, в искомом состоянии не предательства по отношению к себе. Но этому нужно учиться.

Данная публикация продолжает цикл статей, написанных по серии книг «Люди из шкафа». Если читатель чувствует, что понимания, описанного здесь ему недостаточно, он может обратиться к материалу в книгах, изложенному в глубокой форме, на языке подсознания. Главный герой книг обретает независимость от общества через сознание личного пространства, в котором каждый имеет право быть таким, какой он есть. И, разумеется, дает это право другим. Так никто не наступает друг другу «на пятки». Каждый уважает права другого. Путешественник, однако на этом не останавливается. Он избавляется еще и от потребности внимания к себе и к своим трудам. Он соглашается оставить результаты самовыражения в пределах собственного пространства (не навязывать обществу).

В этой статье мы рассмотрим то, к чему стремится практически все человечество — самореализация . Сначала давайте ответим на вопрос — что такое самореализация? имеет несколько определений. Давайте прочтем их.

1) Самореализация — это выявление своих способностей (талантов) и развитие их человеком в какой-либо конкретной деятельности.

2) Самореализация — это полная реализация индивидуального потенциала человека.

Что эти определения означают? Дело в том, что потребность в самореализации лежит в каждом из нас. Потребность реализовать себя в полной мере, это что-то наподобие встроенной функции, находящаяся в каждом из нас. по теории Маслова относится к наивысшей потребности человека.

Я слышал множество историй о таких людях, которые имели ВСЁ в самом широком понимании этого слова. Они зарабатывали огромные деньги, скупали виллы, яхты, иномарки и так далее, но при этом чувствовали себя НЕУСПЕШНЫМИ. Они ощущали внутреннюю пустоту. И чтобы заполнить ее — они транжирили деньги на вещи, которые временно заполняли их пустоту и делали их . Но с каждым разом такие действия приносили все более непродолжительный эффект. Богачи в чем-то нуждались, а именно — в реализации своего потенциала.

Наверняка Вы меня спросите — Если человек столь богатый, неужели он не реализовал себя в полной мере? Я отвечаю — Если человек испытывает нужду, если он чувствует себя опустошенным, значит ДА, он не самореализовался в жизни. Но почему? Есть несколько причин. Например, потому что нет интереса к своему делу или он занимается совсем не тем, чем ему хочется. Быть может, этот человек реализовал чужие . Сам хотел стать пианистом, а его папа убедил, что ему лучше стать профессиональным каратистом.

И вот, этот человек из года в год упорно тренируется, чтобы оправдать надежды отца. Побеждает в различных соревнованиях, завоевывает первые места, титулы, медали и так далее. Отец прыгает от счастья. Ведь его сынок достиг того, чего он когда-то хотел. Таковы родители — всегда хотят, чтобы их дети добились их цели за них. Отец восторженно прыгает, а вот его сын чувствует что-то не то. Его эти победы не радуют. Он не чувствует самореализации.

Но каждый раз, когда сын видит играющего пианиста — у него загораются глаза. Он чувствует, что именно этим он хочет заниматься — радовать себя и публику игрой на пианино. Именно в этом деле он реализует свой потенциал в полной мере. Как Вы думаете, если этот человек не посвятит себя игрой на пианино, то чем будет заниматься его сын? Правильно!!! Этот человек принудит своего сына заниматься игрой на пианино, и теперь он будет воплощать его цели. А у него, может быть, склонность к футболу!!!

Вот такой вот замкнутый круг. Если мы сами не реализовали свой потенциал в какой-либо деятельности, то ищем кого-то, кто реализует его за нас, причем в той самой деятельности, от которой мы отказались. И этими людьми будут наши дети, так как чужие люди вызывают в нас зависть. Ведь они занимаются тем, чем нам всегда хотелось заниматься, а вот у нас не получилось — нужно было оправдать надежды наших родителей.

Самореализация

Так что те люди, которые самореализовались в какой-то конкретной деятельности — самые счастливые люди на свете. — это значит быть нужным и востребованным. Именно этого хотят все люди, даже не подозревая об этом. Реализация своего потенциала побеждает деньги. Ничто не делает человека счастливым так, как самореализация.

Как говорил один человек: «Я не завидую тем людям, у которых больше денег, чем у меня, но я завидую тем людям, которые счастливее меня» . Прочтите эту фразу еще раз!!!

Давайте рассмотрим конкретный пример, когда люди ради самореализации готовы пахать за копейки. Как часто Вы ходите в театр? Думаю, Вы знаете, что актеры получают копейки за свою работу. А профессия актер — очень тяжелая профессия. И вот Вы сидите и смотрите спектакль и думаете про себя: «Профессии всякие нужны, но почему они работают за копейки. Ведь им наверняка даже на проезд не хватает. Лучше бы банкирами стали или адвокатами. Эти профессии хотя бы кормят» . Да все верно, хорошие адвокаты зарабатывают солидные суммы. И что же заставляет людей выходить на сцену и не менять профессию долгие годы, а может быть вообще никогда? Конечно же, это публичность, актерский коллектив или состав (трупа), любовь к своему делу. Когда человек выходит на сцену и радует своей игрой зрителей — ничто не делает его таким счастливым. Когда в конце спектакля он стоит в одной линии со своими близкими друзьями и наблюдает бурные аплодисменты — он чувствует, что кому-то он нужен и что живет не просто так. А когда цветы начинают дарить… ЭХ!!!

Вот оно — чувство самореализации.

Что ж, я думаю из этого примера Вы поняли, что значит самореализация. Многие люди стремятся подняться по карьерной лестнице, чтобы иметь больше власти и авторитета. Они управляют людьми и чувствуют свою важность. Но позже они осознают, что роль руководителя — это не их роль. Многие руководители хотят быть ведомыми, а не ведущими. Когда они ведомы, они чувствуют себя намного лучше.

Один бизнесмен закрыл свой бизнес и стал работать дизайнером. Он стал зарабатывать намного меньше денег, чем раньше, но чувствовал себя намного счастливее и свободнее. Профессия дизайнер делала его самым счастливым человеком, потому что именно в ней он реализовывал себя.

Одна женщина уволилась с одной работы и устроилась на другую. Ее доходы сократились на 30%, а это очень много. Но как-то раз, она заметила, что ее затраты тоже сократились. Почему? Потому что при той работе она тратила больше денег, пытаясь заполнить свою пустоту различными материальными ценностями. А ее новая работа приносила ей удовольствие и радость. Поэтому расходы резко сократились, а свободных денег при меньшей зарплате стало больше.

Думаю, Вы теперь поняли, какую главную потребность Вам нужно удовлетворять. Сделав это — Вы будете самым счастливым человеком. Но сначала Вам надо определить деятельность, в которой Вы по-настоящему самореализуетесь. Это не так сложно. Вы все равно в той или иной степени подозреваете, чем Вам нужно заниматься, чтобы реализовать себя.

А если нет, то есть некоторые эффективные способы. В помощь Вам статья — . Ответив на все вопросы честно — Вы . А именно исполнив свое предназначение — Вы самореализуетесь по-настоящему.

Есть еще один факт. Все мы в детстве точно знаем, кем хотим стать и в большинстве случаев оказываемся правы в выборе своего предназначения. Дело в том, что дети имеют сильно развитую , и если с детства мама и папа дают возможность своему ребёнку прислушиваться к себе, и не навешивают на него свои не воплощенные фантазии (как я уже писал выше), тогда найти себя и начать самореализовываться куда легче.

Самое главное — прислушаться к себе. Вы должны понять свои желания, зафиксировать основную идею, которая крутится у Вас в голове. Например, Вы постоянно по психологии, читаете биографии самых выдающихся психологов, обращаете на них внимание, испытываете некую зависть, что Вы не на их месте, думаете, как же им повезло, что они стали теми, кем стали. Если Вы уловили такие мысли, значит Вам нужно стремиться именно к этому.

ПРИЗНАКИ ТОГО, ЧТО ВЫ НА ПРАВИЛЬНОМ ПУТИ:

То, чем Вы занимаетесь, доставляет Вам удовольствие.
Вы сами не понимаете, откуда у Вас берутся силы на выбранную Вами деятельность.
Ваша деятельность действительно является полезной не только для Вас, но и для окружающих.
Вы чувствуете, что у Вас есть резерв личностного и профессионального развития внутри выбранной деятельности.
Вы хотите совершенствоваться в выбранной Вами виде деятельности.
Вы хотите заниматься своей деятельностью снова и снова. Вы вскакиваете с постели, лишь бы поскорее приступить к работе.

Самореализация — это наивысшая потребность человека реализовать свои таланты и способности.

Это стремление индивида проявить себя в обществе и продемонстрировать свои положительные стороны.

Запомните, самореализация это то, к чему стоит стремиться. Реализация себя всегда было есть и будет самой достойной целью человека. Именно это сделает Вас самым счастливым человеком.

как достичь цели, способы достижения целей, как достигнуть цели

Найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных понятий представленного ниже ряда, и запишите цифру, под которой оно указано.

1) семейное воспитание; 2) дополнительное образование; 3) социализация молодежи; 4) школьное обучение; 5) трудовая подготовка.

Вопрос 4

Выберите верные суждения о потребностях.

1. Потребностью является переживаемая человеком нужда в том, что необходимо для жизни.
2. Потребность в самореализации, самоутверждении относится к идеальным потребностям.
3. Примером биологической потребности служит потребность в познании окружающего мира.
4. Потребность служит побудительным мотивом деятельности.
5. Потребность, как правило, направлена на какой- либо предмет, с помощью которого она может быть удовлетворена.

Вопрос 5

Установите соответствие между типами обществ и приведенными характеристиками: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Вопрос 6
Ученые лаборатории ведут исследования в области физики твердого тела. Какие черты отличают научное познание от других видов познавательной деятельности? Выберите из приведенного перечня нужные позиции и запишите цифры, под которыми указаны.
1. опора на данные наблюдений
2. экспериментальное подтверждение выводов
3. учет накопленного опыта
4. использование форм рационального познания
5. разработка обоснованных теорий
6. применение строго определенных понятий
Вопрос 7
Выберите верные суждения об инфляции и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. Инфляция проявляется в снижении покупательной способности денег.
2. Различают микроинфляцию и гиперинфляцию.
3. Рост цен на ресурсы порождает инфляцию предложения.
4. Одна из причин инфляции — усиление конкуренции между производителями.
5. К последствиям инфляции относится рост реальной заработной платы работников.
Вопрос 8
Установите соответствие между видами издержек и конкретными примерами издержек: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Вопрос 9
Надежде 40 лет, она — домохозяйка. Женщина поддерживает порядок в доме, заботится о муже, работающем на крупном предприятии. К каким категориям населения можно отнести Надежду? Выберите из предложенного списка нужные позиции и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. трудоспособные
2. частично занятые
3. не включаемые в численность рабочей силы 4. отчаявшиеся найти работу
5. временно безработные
6. занятые
Вопрос 11
Выберите верные суждения о молодежи как социальной группе и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. Для молодежи характерна собственная субкультура.
2. Молодежь как социальная группа выделяется на основе возрастного критерия.
3. Большинству молодых присущ более высокий социальный статус, чем людям зрелого возраста.
4. В отличие от подростков ведущей деятельностью молодых является познание.
5. Молодежи свойственно стремление к социальному самоопределению.
Вопрос 12
Какие выводы можно сделать на основе приведенных данных? Выберите из предложенного списка нужные позиции и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. За последние годы благосостояние людей выросло.
2. У большинства отсутствуют достижительные установки.
3. Средний уровень жизни людей достаточно высок.
4. Уровень жизни в развитых странах не рассматривается большинством опрошенных как целевой ориентир.
5. Среди опрошенных количество тех, кто сводит концы с концами, возросло.
Вопрос 13
Выберите верные суждения о формах государственного устройства и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. Федеративное государственное устройство имеют только многонациональные по своему составу страны.
2. В унитарном государстве отсутствует территориальное деление страны.
3. В федеративном государстве субъект федерации обладает частью суверенитета.
4. Унитарные государства имеют, как правило, однопалатный парламент.
5. В унитарных государствах чаще, чем в федеративных, устанавливаются авторитарные режимы.
Вопрос 15
В государстве Z проводятся регулярные выборы законодательного собрания. В них участвуют представители различных политических сил.
Какая дополнительная информация свидетельствует о том, что в стране действует пропорциональная избирательная система? Выберите из предложенного списка нужные позиции и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. мандаты распределяются между партиями в соответствии с количеством поданных голосов
2. оппозиционные партии наряду с проправительственными выдвигают своих кандидатов
3. голосование проводится по партийным спискам
4. в предвыборный период создаются межпартийные коалиции 5. голосование проводится в несколько туров
6. устанавливается наименьшее число голосов для избрания
Вопрос 16
Что из перечисленного ниже относится к конституционным обязанностям гражданина РФ? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1. декларировать свои доходы
2. бережно относиться к природным богатствам
3. платить законно установленные налоги
4. свидетельствовать в суде
5. определять свою национальную принадлежность
6. участвовать в общественно-политической деятельности
Вопрос 18
Что входит в систему права? Выберите из приведенного списка нужные позиции и запишите цифры, под которыми они указаны.
1. правовой обычай
2. норма права
3. отрасль права
4. правовая санкция
5. институт права
6. судебный прецедент
Вопрос 19
Прочитайте приведённый ниже текст, каждое положение которого обозначено определённой буквои.̆
(А) Термин «элита», начиная с XVII века, стал употребляться для обозначения высшей знати. (Б) Политическая элита — это немногочисленная группа, непосредственно участвующая в принятии важнейших политических решений. (В) До начала XX века термин «элита» практически не применялся в общественных науках. (Г) Существующие теории элит пока не дают ответа на многие практические вопросы, связанные с формированием правящего слоя. (Д) Очевидно, в этом проявляется некоторое отставание развития политологии от запросов сегодняшнего дня.
1. фактический характер
2. характер оценочных суждений
3. характер теоретических утверждений
Определите, какие положения текста имеют
Запишите цифры под соответствующими буквами.
Вопрос 20
Прочитайте приведенный ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить вместо пропусков.
«В общем виде труд можно определить как ____ (А) деятельности человека по превращению природных, материальных, интеллектуальных _____ (Б) в необходимый для личного или общественного потребления продукт. Когда рассматривают продукт труда как _____ (В), то имеют в виду самые различные его формы — готовая продукция сельского хозяйства, промышленности, всевозможные услуги. В процессе труда человек взаимодействует с предметами и _____ (Г) труда, а также с окружающей средой. В условиях рыночных отношений человек — субъект ____ (Д) может реализовать свой потенциал двояко: либо на основе самозанятости, либо как наемный работник, предлагающий свои услуги работодателю, субъекту _____ (Е)».
Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что слов в списке больше, чем Вам потребуется для заполнения пропусков.
Список терминов:
1. производство
2. товар
3. ресурс
4. зарплата
5. сфера
6. средство
7. предмет
8. собственность
9. труд
Что такое самореализация человека?
Самореализация — активная жизненная позиция личности по воплощению в деятельности или отношениях своих потенциальных возможностей.
Процесс самореализации личности предполагает претворение в жизнь своих внутренних ресурсов и способностей врождённых и/или приобретённых безотносительно к тому, про или антисоциальными являются эти способности.
Потребность человека в самореализации
Желание человека проявить себя в обществе, отразив свои личностные качества, его стремление к наиболее полному раскрытию себя, использованию своих знаний и умений, осуществлению собственных замыслов, реализации индивидуальных талантов и способностей в достижении всего желаемого, стремление быть лучшим и чувствовать удовлетворенность своим положением. Потребность человека в самореализации и самовыражении является самой высокой из всех человеческих потребностей.
Самореализация = признание + самоутверждение
Потребность в самореализации состоит из потребности в признании и потребности в самоутверждении. Личности важно не только уметь проявить себя. Чтобы потребность в самореализации полностью удовлетворить человеку ещё необходимо получить и высокую оценку от окружающих. То есть, чтобы самореализоваться личности важно не только получать результат от своей деятельности, но и ощущать отдачу от окружающих.
Чтобы оценить, насколько вы самореализовались, должен быть критерий оценки. Например, вы хотите самореализоваться, как врач. Тогда критерием оценки может быть количество пациентов, которым вы помогли выздороветь. При этом признание — это признание пациентов (а не коллег), а самоутверждение — это ваш уровень профессионализма.
Человека, который смог развить и применить на практике свои внутренние врожденные и приобретенные способности, общество оценивает как состоявшуюся личность.
Процесс самореализации требует от личности, в первую очередь, активного приложения волевых усилий в условиях конкретной деятельности.
Способы самореализации личности
Какими инструментами пользуется человек, чтобы достичь самореализации, общественного признания и занять свое место в жизни?
Ежедневно мы раскрываем себя в профессиональной деятельности, в своих увлечениях, а недавно появился и новый способ самореализации – глобальная виртуальная сеть и мировое информационное пространство. Однако все же главным и основным средством самореализации человека является творчество.
Творческая самореализация
Творческая самореализация включает в себя раскрытие талантов не только в сфере искусства, а также применение своих способностей и знаний в научной деятельности. Однако, не стоит отрицать возможность творческой самореализации, если вам кажется, что у вас нет способностей к искусству или к науке.
Творческая самореализация возможна также в процессе решения определенных профессиональных и жизненных задач, в поиске способов самовыражения в любой сфере жизнедеятельности.
Безусловно творческий подход открывает перед личностью наибольшие возможности для самореализации. Именно творческая самореализация способствует и саморазвитию личности, и достижению многих других целей.
Профессиональная самореализация
Профессиональная самореализация в первую очередь означает достижение значимых успехов в выбранной и интересующей личность сфере трудовой деятельности. Такая профессиональная самореализация может выражаться в занимании желаемой престижной должности, выполнении приносящих удовольствие профессиональных обязанностей, в повышении уровня заработной платы и т. п.
Так что профессиональная деятельность, особенно в сочетании с личными мотивами и целями, дает самую плодородную почву для эффективной самореализации. Ведь именно в общественно полезной и актуальной деятельности возможно полное раскрытие потенциала и способностей личности.
Сама по себе деятельность в сфере выбранной профессии играет в жизни человека едва ли не главенствующую роль. Многие из нас отдают своей работе практически все свободное время. Именно в условиях работы формируется определенный опыт, навыки, умения и знания, происходит личностный и карьерный рост. Профессиональная самореализация также оказывает значимое влияние на социальный статус человека, что в свою очередь связано с его социальной самореализацией.
Социальная самореализация
Социальная самореализация – это достижение успешности во межличностных отношениях, в обществе, причем именно в таком количестве и качестве, которые приносят удовлетворение и ощущение счастья человеку, а не ограничиваются шаблонами и стереотипами, устанавливаемыми социумом.
В отличие от других сфер самореализации и областей жизнедеятельности, социальная самореализация основывается на сугубо личных целях личности. Социальная самореализация заключается в достижении человеком того уровня социального статуса и удовлетворенностью своей жизни, который конкретно для него кажется идеальным.
Социальная самореализация личности во многом связана с теми социальными ролями, которые заключают в себе любую из возможных социальной деятельности, например, педагогическую, политическую, гуманитарную и др.
Например, социальная самореализация для женщин часто трактуется как истинным, природно заложенным предназначением представительниц слабого пола. Успешная социальная самореализация в нашем обществе заключается в осуществлении женщиной потенциала: встретить свою любовь, создать семью, состояться как мать. И для большинства женщин такая самореализация – необходимый компонент для ощущения себя счастливым человеком.
Условия самореализации личности
Существует ряд факторов, при отсутствии которых процесс самореализации в принципе невозможен, то есть имеются в виду условия самореализации личности.
В первую очередь к ним относится воспитание и культура индивида. К тому же, каждый социум, каждая отдельная социальная группа, определенная система семьи, вырабатывает свои стандарты и уровни развития личности. Это отражается и на воспитательных процессах, поскольку каждая отдельная общность будет оказывать на ребенка, то есть будущего полноценного индивида, определенное влияние, прививать ему свою культуру поведения, обособлять черты характера, принципы, и даже мотивацию поведения.
Также отдельным влиянием на возможность самореализации для индивида, которое нередко оказывается наиболее сильным, обладают принятые в социальной среде традиции, устои, даже стереотипы.
Факторы самореализации личности
Важными факторами самореализации выступают и определенные врожденные характеристики личности. Так например, психологи описывают личность, способную на эффективную самореализацию как особу:
обладающую свободой действий в любых жизненных ситуациях;
ощущающую самостоятельный контроль над жизнью;
подвижную, имеющую высокие адаптационные ресурсы;
действующую спонтанно в принятии решений;
имеющую творческий потенциал.
Но не все психологи однозначно трактуют вышеуказанные характеристики человека как необходимые черты, качества, условия для самореализации личности. Очевидно, что для достижения эффективной самореализации необходима не столько врожденная одаренность, а сколько приобретенные свойства личности такие как целеустремленность, уверенность в себе, понимание цели, инициативность, решительность, трудолюбие, жизненная активность и энергичность.
Самореализация возможна на том уровне развития человека, когда личность открывает и развивает свои способности, осознает приоритеты в своих интересах и потребностях, имеет определенный набор качеств характера, готова прикладывать определенные волевые усилия. Поэтому главным условием эффективной самореализации является также кропотливая внутренняя работа над собой, постоянное саморазвитие и самовоспитание.
Зачем мы вообще идем в общество? Что нам от общества нужно? И почему такое интимное проявление собственной личности, как самовыражение возможно только среди общества ?
В предыдущей статье речь шла о страхе одиночества и отвержения. Две составляющие: «одиночество» и «страх отвержения» ведут в одну сторону, но разными путями. Попробуем сначала разобраться со страхом отвержения. А в следующих публикациях к обсуждению будет подключено не умение быть наедине с собой и не понимание отсюда «Кто я?» и «Что я?».
Типичная жизненная ситуация:
К маме подходит девочка пяти лет:
Мама, посмотри на мой рисунок?!
Мама знает, что дочка сделала его быстро, небрежно, следовательно, хвалить не за что.
Доча, ну это некрасивый рисунок. Ты сделала его плохо.
Ну мааааамаааа, — начитает ныть ребенок.
Надо постараться, потратить время, силы, проявить фантазию и тогда у тебя получится стоящая вещь!
У девочки ничего не получается (а она и не сильно старается), появляются переживания, дерганья. Тогда мама подключается и помогает сделать красиво. В итоге ребенок слышит похвалу (за то, что половину сделала мама?) и, наверное, удовлетворенный отправляется заниматься своими делами.
Кажется, что-то здесь не так. Родитель пытается научить ребенка делать хорошо, а не как попало. Но, маленький человечек продолжает «лениться» и просить (одобрения?).
В данном случае поведение старших не самое худшее. В привычном варианте не замечают даже хорошее – что уж говорить про любое!
Ребенок нарисовал небрежно, но быстро рисунок. Потом так же быстро бежит его кому-то дарить. Возникает вопрос: на что ребенок направляет эту последовательность действий?
Определенно можно говорить о потребности в выражении любых чувств посредством действа (процесс рисования). То есть, потребность самовыражения.
Желание выразить искренние чувства по отношению к родителям, а больше всего их даже получить (об этом говорит скорость, с которой подарок отправляется к счастливчику)
Желание получить внимание.
Потребность в положительной оценке своих действий
В данном поведении очень мало времени и сил уделено самому рисунку, процессу его рисования. А ведь именно за этим стоит здоровое чувство самовыражения! – Все остальное нацелено на функцию настраивания коммуникаций с окружающими. Получается, что проявления собственной личности не так важны, как важно проявить себя «на людях», то есть, вовне! Получается, что (для взрослого человека тоже) главное, это «показать себя». А то что «за собой» ничего нет (ты плохо нарисовал рисунок!) – вопрос десятый. – Этот момент, кстати, способен значительно тормозить процесс обучения. Если ученика никто не видит и не хвалит, то обучения может и не состояться. И не дай Бог, если что-то не получается и некому помочь. – Герой, обжегшись о такую собственную неумелость, может от учения отвернуться совсем.
Вернемся к ситуации, с которой началось повествование. Ребенку из вышеописанного случая гораздо важнее получить признание его права проявлять себя так, как хочется ему, а не только когда хорошее исполнение. Это право, кажется что «дают» родители. Однако, оно относится к безусловной данности, такой же, как и само право жить. Прочувствовать это должен человек сам, и в результате наделить себя силой собственного решения всеми правами и обязанностями (это будет его личный выбор). Однако, роль родителей в формировании здоровых навыков у детей не так уж мала! Поэтому мамы и папы могут начать корректировать поведение ребенка.
Допустим, сегодня ребенок хочет выразить свои чувства экспромтом. Это импульсивный порыв, который тоже имеет право «на жизнь». От взрослого ожидается всего лишь обращение внимания на свершившийся факт. Это можно выразить так: «Я вижу, ты нарисовала дом с крышей. Крыша у него голубая».
Не надо никаких оценок: «хорошо», «плохо», «правильно», «неправильно». – Оценки это привилегия учителей, — их задача научить технике. А главная родительская функция – проявить к маленькому человеку те чувства, в которых он нуждается. А ему нужна любовь, принятие, тепло. И тогда есть шанс, что ребенок не попадет в круг заискивания и ожидания положительных подкреплений. А в будущем, когда вырастет, не станет доказывать правоту, давая себе, таким образом, право быть замеченным.
В случае же, когда ребенок хочет выразить личные чувства к родителю, эти чувства достаточно заметить и принять, искренне поблагодарить ребенка, за проявленное внимание и желание сделать приятно.
Является ли чрезмерно сильное желание успеха признаком здоровой потребности в самовыражении? – Нет! Здоровая потребность в самовыражении не нуждается в «зрителях». Главный зритель, приемщик и получатель – ты! А все, что просит внешних атрибутов (потребность признания и успеха среди общества), — нездоровые, ненужные проявления!
Приверженцы традиционной психологии с данным утверждением могут не согласиться. А в трансформационных сказках под названием «Люди из шкафа» один из главных героев стал самодостаточной личностью. Он начинает свой путь с заявленного желания успеха, даже обозначает сумму, за которой «охотится»: «А я хочу заработать миллионы»… В книге проходит путь «становления себя» (а вместе с ним этот путь может пройти каждый) и уверенно ближе к концу заключает: «В зрителях я больше не нуждаюсь!». – Такая трансформация стала возможна благодаря одному очень глубокому, прочувствованному на практике пониманию (автор дает читателю возможность вместе с главным героем пройти через все главные чувства и трансформации, ведущие к излечению). Понимание это простое, но прийти к нему не легко: только сам с собой я могу быть тем, кто я есть. А наивысшее счастье, по мнению героя, это позволить себе быть собой. Ведь именно к себе он свой путь и начал… И это счастье не оценивается миллионами. Счастье быть собой невозможно продать или купить…
Желание успеха как потребность в самовыражении.
5 Rating 5.00 (1 Vote)
1.1 Молодежный сленг как форма существования русского языка. Лексико-семантические особенности молодежного сленга
Похожие главы из других работ:
Лексико-семантическая характеристика молодежного сленга
Раздел 1. Молодежный сленг и его функционирование в современном русском языке
…
Лексикон учащихся 6 классов средней школы
3. Русский молодёжный сленг
Русский молодёжный сленг представляет собой интереснейший лингвистический феномен, который ограничен не только определёнными возрастными рамками, но и социальными, временными пространственными рамками…
Лексикон учащихся 8-11 классов средней школы
Русский молодёжный сленг
На основе собранного мною материала, я решил начать работу по составлению словаря молодёжного сленга, используя слова, бытующие в речи учащихся 8-11 классов нашей школы в обыденной обстановке. Пока в нём ещё не очень много слов…
Методика изучения инфинитива на уроках русского языка в 5-6-ых классах дагестанской национальной школы
Глава 1. Инфинитив как исходная форма глагольной парадигмы русского языка
…
Молодежный сленг в лингвистическом и социальном аспектах
1. Современная языковая ситуация и молодежный сленг. Отражение в «молодежном языке» общественных процессов
Жаргон — речь какой-либо объединенной общими интересами группы, содержащая много отличающихся от общего языка слов и выражений, не вполне понятных окружающим. Современный молодежный сленг (или жаргон) — структура достаточно сложная…
Молодёжный сленг как показатель развития общества
Молодежный сленг как показатель развития общества
…
Образ дома и двери в рок-поэзии
Глава 1. Поэзия русского рока — коллективный молодежный эпос конца 20 — начала 21 века
…
Особенности современного молодежного сленга в английских песнях (на примере творчества Рианны)
1. Молодежный сленг: ключевые понятия
…
Особенности современного молодежного сленга в английских песнях (на примере творчества Рианны)
1.2 Молодежный сленг в современной музыке
Сленги используются в разных сферах жизни, существуют разные виды сленга: профессиональный, тюремный, от которого большую часть переняла хип-хоп культура, язык компьютерщиков, хиппи и т.д. Все это прямым образом влияет на музыкальную культуру…
Проблема вербальных стереотипов в интернет-коммуникации
1.2 Молодежный сленг: история исследования и функционирование
«Жаргон (франц.jargon) — социальная разновидность речи, характеризующаяся профессиональной (нередко экспрессивно переосмысленной) лексикой и фразеологией общенародного языка…
Просторечие как форма русского языка
2. Просторечие как форма русского языка
На сегодняшний день просторечием считается специфичная русская речь, которую используют малообразованные общественные массы. Данное определение слишком кратко, и в недостаточной степени глубоко характеризует людей — носителей просторечия…
Просторечная лексика в произведения М. Зощенко
1.1 Просторечие как форма существования русского национального языка
Современный русский литературный язык — это общенародный язык в его обработанной форме, служащий средством общения и обмена мыслями во всех областях жизни и деятельности. Просторечные слова характерны для разговорной речи…
Сленг в языковой среде Мурманска
Глава 1. Формы существования русского национального языка
…
Способы образования новых слов в молодежном сленге
ГЛАВА 1. МОЛОДЕЖНЫЙ СЛЕНГ КАК СВОЕОБРАЗНЫЙ СПОСОБ ВЕРБАЛИЗАЦИИ БЫТИЯ
…
Структурно-семантический анализ жаргонизированной лексики в бытовой речи молодежи (на материале французского языка)
Глава 1. Молодёжный жаргон как форма существования языка
…
гостьJP1
ОБСУЖДЕНИЕ И ИЛЛЮСТРАЦИЯ ОСНОВНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В МОЛОДЕЖИ СУБКУЛЬТУРЫ ЗА ПОСЛЕДНИЕ ДВАДЦАТЬ ЛЕТ. ИЛЛЮСТРАЦИЯ С ОСОБЕННЫМИ ССЫЛКА НА ДВА ПРИМЕРА.
ЖАКЛИН ПРИДДЛЬ

Молодежная культура и молодежные субкультуры — предмет исследования. с начала 1930-х гг. В этой статье делается попытка изучить основные изменения. молодежных субкультур за последние двадцать лет и представляет два молодежных субкультур, которые возникли с 1960-х годов и до сих пор широко влиятельные сегодня — мальчики-мотоциклисты, которых иногда называют байкерами. или гризеры, а в последнее время — рейверы и их связи с развлекательными употребление наркотиков.В этой статье мы сосредоточимся на некоторых прошлых теоретических перспективах. и проследить происхождение и развитие исследований культуры молодежи от социализации и сопротивление более постмодернистской перспективе. Это оригинальные теории меняются в более современном мире? Молодежные стили сегодня больше форма идентификации через потребление? Здесь любые сходства и связи между двумя субкультурами.
Определение молодости может быть трудным и описано в Кратком Оксфорде. Словарь как:
Состояние молодости, период между детством а также
взрослый возраст — Оксфордский словарь (1990)
Это указывает на то, что молодежь описывается как возрастная группа, а люди можно различать по разным возрастным группам.Однако он мог Следует поставить под сомнение то, что не все дети перестают быть детьми одновременно. Фрит описывает молодежь не просто как возрастную группу, а как социальную группу. организация возрастной группы (1986: 2) Социологи молодежи, по словам Фрита, описывать молодежную культуру как образ жизни, разделяемый молодежь.
Субкультура, как она определена в Кратком Оксфордском словаре, является культурным группа в рамках более крупной культуры, часто имеющая противоположные убеждения или интересы с представителями более крупной культуры. (Оксфордский словарь, 1990 г.) Это означало бы, что субкультура — это подразделение национальной культуры; Это существует между параметрами определенных культур.Талкотт Парсонс (взято из Pilkington 1977: 22) молодежные субкультуры, как правило, положительные функции в облегчении перехода от детства к полноценному взрослому жизнь в браке и профессиональный статус. Казалось бы, большинство людей покидают эти молодежные субкультуры на более позднем этапе, часто в момент вступления в брак, поэтому теория Парсонса может быть оправдана.
Эмпирические наблюдения, проведенные социологами, показывают, что молодежные субкультуры имеют ярко выраженный индивидуальный стиль.У них есть определенные способы одеваться (например, обувь, одежда и прически), говорение (например, сленг), слушание под музыку и собираться в подобных местах, например, байкеры на гоночных встречах и бары и рейверы в танцевальных клубах или рейвы на открытом воздухе. Тогда предполагается что совместная деятельность отражает общие ценности. Ферт утверждает, что культура это все усвоенное поведение, которое было приобретено обществом (Firth 1951: 27)
А.К. Коэн (1955: 51) видел главный фактор, определяющий субкультуры среди молодежи. поскольку то, что делают люди, зависит от проблем, с которыми они борются.Форд (1942) утверждает, что культура — это традиционный способ решения проблем, наученный решение проблемы. Эти цитаты подразумевают, что молодежная культура функция решения проблем и относится к способу решения этих проблем. Он описывает ценности и действия, которые молодые люди развивают, чтобы чувство и справиться с их общим опытом. Это функционалист подход к молодежной культуре, и это в целом было американским подход к молодежной культуре. Молодежная культура была замечена структурными функционалистами как центральный аспект процесса социализации и, следовательно, как механизм поддержания социальной стабильности, а не изменение или нарушение.(Pilkington 1997: 22)
На анализ молодежной культуры в Британии в основном повлияли марксистские подумал. Маркс считал, что все культуры создаются социальными условиями. и что эти социальные условия зависят от социального класса и проблем социальный класс обеспечивает; возраст, по мнению Маркса, тоже вносил свой вклад. Однако утверждалось, что Маркс не обсуждал другие принципы, которые считались столь же важны, как пол и раса. Написание ритуалов сопротивления, Анджела МакРобби и Дженни Гарбер раскритиковали других членов CCCS (Центр исследований современной культуры в Университете Бирмингема) за их недостаточное внимание к вопросам пола и расы как в их этнографических работа и их теоретизирование.(взято из Pilkington: 1997: 23) В этом обвиняли как исследователей, так и средства массовой информации, сосредоточившие внимание на доминировании мужчин. субкультур из-за заботы о зрелищном и жестоком.
БАЙКЕРЫ 60-х
Хотя есть варианты байк-мальчиков, в целом они были из рабочего классное прошлое и считались чужаками и одиночками, связанными любовью мотоциклов и тяжелой рок-музыки. Их стиль был мужским и их внешний вид был агрессивным.
Мотоциклетная передача выглядела круто с кожаными заклепками, джинсовой тканью и тяжелые кожаные сапоги.Длинные волосы были зачесаны назад и были зачесаны назад. и многие были татуированы на руках, руках и груди. Типичный вечер для мальчиков-байкеров будет состоять из перестановок одних и тех же занятий: выпить и поиграть в дартс в местном пабе, поиграть в пинбол и кофе в кофейне и общие шутки и болтовня в клубе.
Пол Уиллис провел этнографическое исследование группы байкеров во время 70-х и описал эту группу как почти полностью мужскую и из типичных фон рабочего класса.Раскрыт состав группы Williss члены рабочего опыта включали строительные леса, литейщиков, студентов, молочник и ряд безработных. Однако это могло быть утверждал, что сегодняшние байкеры происходят из самых разных слоев общества и профессиональных фоны от каменщиков до банкиров. В Британии общие опасения о молодежи и молодежных субкультурах были ориентированы на рабочий класс молодежные стили. По словам Фрита (1986: 41), заинтересованные молодые люди происходят из рабочих семей и районов, имеют рабочий класс опыт взросления, в младшем потоке школы и уйти, как только возможно часто становиться безработным или переходить в тупик рабочие места.Это, по-видимому, имело место в исследовании Уиллисса, которое казалось следовать марксистской точке зрения.
Однако разные молодежные группы отличаются друг от друга, т.е. байкеры как в отличие от более поздних рейверов, они, кажется, возмущаются прямо общества и часто называются девиантными или правонарушителями. Молодежь была рассматривается как социальная проблема, по крайней мере, сто лет.
Девиантные стили, очевидно, нонконформистские и т. несоответствие,
согласно Сопротивление через ритуалы, не просто жест подростка
восстание против родителей, но, что более важно, конфронтация с
представителей среднего класса, утверждение идентичности рабочего класса (Фрит 1981: 41)
Это означало бы, что девиантные стили молодежных субтитров могут шокировать. культур, которые хотят выглядеть угрожающе и злобно, как байкеры, скинхеды и панки.Исследование
Williss показало, что именно эта группа байкеров, ценности и деятельность были одинаково разделены и соответствовали Фритсу определение молодежной культуры:
особый образец верований, ценностей, символов и мероприятия, которые
группа молодых людей делится (Фрит 1986: 8)
Можно сказать, что не все байкеры сегодня разделяют одни и те же ценности и наслаждаются те же занятия, что и байкеры 60-х годов. Это должно быть потому что члены субкультуры отделяются от определенной группы или никогда не присоединяйтесь.Здесь возраст может иметь значение; переход от молодости к взрослой может определить, как долго участник остается в одной конкретной субкультуре.
Уиллис описал их музыкальный вкус как весьма своеобразный и очень последовательный. (Willis 1978: 35) Обычно это был ранний рок-н-ролл. свиток 50-х годов. В основном Элвис Пресли, Бадди Холли, а также некоторые Rolling Stones. Однако можно утверждать, что не всем байкерам нравились именно эти группы.
Из исследования Уиллисса было ясно, что именно эта группа байкеров не принимал наркотики.На самом деле они презирали наркотики — они не были рассматривается (как и мотоцикл) как несформированный материал возбуждения, гламура или новый опыт (Willis 1984: 14), я бы сказал, что некоторые группы байкеров 60-х, да и некоторые из сегодняшних байкеров, имеют и все еще делают принимать наркотики. Велосипедный клуб, который я недавно посетил в Эксетере, раскрыл участников открыто курят наркотики и принимают амфетамины.
Хотя байкеры как субкультура все еще существуют сегодня, кажется, что изменения были внесены в состав членов в субкультура; их ценности, убеждения и совместная деятельность.
РЕЙВЕРС
В конце 80-х молодые люди в банданах, ярко раскрашенных одежду и сумасшедший взгляд в их глазах были представлены как следующий молодежная субкультура. Для рейверов (также известных как клабберы) общий опыт посещения рейва и, возможно, экстази, который стал синоним рейв-культуры. Часто это единственное, что рейверы имеют общее между собой в отличие от других субкультур.
Эти вечеринки, где широко используется стробоскопическое и психоделическое освещение. использовались образы, стереотипно посещались молодые мужчины и женщины одет в мешковатые футболки оверсайз, спортивные костюмы и мешковатые джинсы. Одежда была удобной, яркой и дешевой. Интенсивный танцы под быструю ритмичную музыку, наряду с употреблением снотворных, пошли рука об руку.
Этот стиль одежды подходит для чрезмерных движений тела, однако стиль моды начал меняться. С интересом, исходящим от В индустрии моды стиль начал меняться и развиваться. Мешковатый одежду для девочек заменили облегающие наряды из материалов например, лайкра, подчеркивающая внешний вид, а не удобство и практичность. Это показывает, что рейверов не всегда можно узнать по одежде. Такие бренды, как Naf Naf и Kangol, вскоре стали популярными брендами.
Трудно определить общий опыт, который приводит людей к пойти на рейвы. Может быть, многие молодые люди хотели эскапизма. чтобы уйти от норм повседневной жизни или таких проблем, как безработица. Большинство рейверов посещают рейвы или клубы только по выходным; возможно утверждал, что рейв — это скорее развлечение, чем субкультура. Похоже, что рейверы относятся ко всем социальным слоям, классам, полу и возрастам. В отличие от байкеров 60-х, рейверы принадлежат не только к рабочему классу. безработные или члены-мужчины, в которых доминируют мужчины. Это сложно для проведите аналогии между обычным опытом восемнадцатилетнего студента и тридцатилетний компьютерный аналитик, оба посещали рейвы в субботу ночь. По словам Пендри, понятие мужественности отсутствует. (Pendry1997) В отличие от байкеров, рейверы не грозные, агрессивные или сильно пьющие.Рейв-культура — это не культура банд, как многие другие субкультуры.
В статье о молодежной культуре Redheads Коэн связывает термин моральная паника среди молодежи. Коэн считал, что каждый время от времени общества подвержены периодам моральной паники. Социальное классовое взаимодействие в молодежи и социальная инфраструктура могут определять реакция — раскол в обществе. По мере приближения 2000 г. гедонизм в тяжелые времена — это то, как Redhead (1993) описал:
море молодежных стилей, циркулирующих и повторно циркулирующих в суровый экономический и
политический климат, в котором молодежь все чаще рассматривается как источник страха перед работой,
респектабельных проблем и проблем правопорядка для полиции.
У байкеров, а в последнее время и у рейверов, заголовки на первых полосах газет были заголовками. В статье о молодежной культуре Redheads он заявляет, что средства массовой информации у него был настоящий полевой день с некоторыми ключевыми особенностями того, что он воспринимал быть новым молодежным стилем или субкультурой, соперничать с панком 70-х или хиппи в 60-е гг. (Redhead 1993) Эти заголовки сохранялись в течение многих лет. их собственная история правопорядка, который имел место:
КИСЛОТНЫЙ КРЕКДАУН
СКВАЖИННЫЙ КИСЛОТНЫЙ ЗАКОН — ПОЛИЦИЯ
ПОЛИЦЕЙСКИЙ ТУР ВЕЧЕРИНКА ЗРИТЕЛЕЙ И Т.Д.И Т.П.
Правильно ли СМИ воспринимали рейверов как соперников панка и хиппи? Путем превращения СМИ молодежных субкультур в новости на первых полосах и, возможно, искажения правда, это может вызвать моральную панику среди других законопослушных граждан. По словам Коэна, это может создавать стереотипы и стигматизировать участников. В свою очередь, это может потребовать быстрых и зачастую авторитарных решений.
Итак, молодежная культура усложнилась. Есть сейчас так много разных теорий, что они могут легко подвергнуться сомнению. Казалось бы, сравнивая две разные субкультуры, модели и общие убеждения различаются и изменились за последние 20 лет. У байкеров было более сильное чувство принадлежности к своей субкультуре, чем у более недавние рейверы. Общество сейчас кажется таким сложным; кажется быть более широкой социальной системой с изменениями класса, профессиональной структуры, структура района и модели семьи и досуга. Сегодняшняя молодежь субкультуры указывают на переплетение стиля с полом, классом и возрастом который следует более современному взгляду в отличие от некоторых классических теории.В постмодернистских условиях идентичности кажутся постоянное состояние изменений: люди свободно переходят от одной субкультурной группа и энтузиазм к другому; они смешивают и сочетают то, что было раньше различные категории, такие как байкеры 60-х годов. Стиль, удовольствие, азарт, убежать от скуки на работе или на отдыхе, будучи привлекательными для себя теперь стали центральными жизненными проблемами.
В 1980-х исследователи рынка начали менять способы они увидели различные группы потребителей. Это изменение в пути в котором модели потребления воспринимаются исследователями рынка из рассматривается как находящийся под влиянием социально-экономического класса; по стадиям жизненного цикла.Майк Физерстоун написал:
В настоящее время в моде термин «стиль жизни». Хотя термин более ограниченное социологическое значение по отношению к отличительному стиль жизни определенных статусных групп в рамках современной потребительской культуры он ассоциируется с индивидуальностью, самовыражением и стилистическим самосознанием. Тело, одежда, речь, досуг, предпочтения в еде и питье, дом, автомобиль, выбор праздников и т. д. следует рассматривать как индикаторы индивидуальность вкуса и чувство стиля владельца / потребителя. В отличие от обозначения 1950-х годов эпохой серого конформизма, время массового потребления, изменения технологий производства, сегментации рынка и потребительский спрос на более широкий спектр товаров, часто рассматриваются как сделать возможным больший выбор (управление которым становится искусством форма) не только для молодежи поколения после 1960-х, но и все более и более для людей среднего и пожилого возраста ….. мы движемся к обществу без фиксированных статусных групп, в которых принятие стилей жизни (проявляется в выборе одежды, активном отдыхе, ширпотребе, телесном нраве) которые привязаны к определенным группам, были превзойдены.(Фезерстоун, 1991: 83)
Можно усомниться в том, что большая часть этнографических работ изучение молодежных субкультур не осуществляется реальными участниками и, следовательно, может привести к ложному изображению. Также утверждалось, что многие исследования молодежной культуры (все еще) о городской западной мужской молодежи.
Список литературы

Коэн, А. К. (1955) Мальчики-преступники, Субкультура банды. Кольер Макмиллан:
Лондон.
Фезерстоун, М. (1991) Тело в потребительской культуре .Мудрец: Лондон
Ферт, Р. (1951) Элементы социальной организации : Рутледж И Кеган Пол, Лондон.
Форд Р. (1942) Культура и поведение человека, Научный ежемесячник, т. 44, с. 546-57
Фрит С. (1984) Социология молодежи . Causeway Press ООО
Хебдиге, Д. (1979) Субкультура. Значение стиля. Methvan & Co Ltd.
Пендри, Д. (1996) Не сопротивляйся E: исследование рейв-танца Культура.
Диссертация. Университет Колледж Св. Марка Св. Иоанна.
Pilkington, H. (1997) Исследования молодежной культуры. Социологическое обозрение Том: 7. №1.
Рыжая, С. (1993) Рейв Off. Ashgate Publishing Ltd.
Уиллис П. Э. (1978) Светская культура. Рутледж и Кеган Пол Лтд.
вернуться на гостевую страницу
вернуться к образцам
Примеры молодежной культуры. Термин «молодежная культура» относится к… | by Phi Le
Термин «молодежная культура» относится к образу жизни подростков.Молодежная культура может иметь отношение к интересам, стилям, поведению, музыке, убеждениям, лексике, одежде, спорту и свиданиям. Концепция молодежной культуры заключается в том, что подростки представляют собой субкультуру с нормами, обычаями, поведением и ценностями, которые отличаются от основной культуры старших поколений в обществе.
В 1960-х годах ношение одежды, означавшей свободу
Следуя за музыкальными группами, которые исполняют музыку, которая говорит о проблемах, подростки считают себя выносливыми в то время, например, Nirvana в 1990-х и The Beatles в 1960-х
Прически, которые проявлять несоответствие, например, ярко окрашенные волосы, волосы с острыми шипами, бритые головы
Поведение, противоречащее тому, что считается приемлемым и ожидаемым родителями, например, употребление алкоголя, курения, употребления наркотиков
Использование языка, выделенное жирным шрифтом по порядку выделиться, например, чрезмерное проклятие или использование эзотерических «крутых» модных словечек
Поведение, такое как сокращение учебы или незначительная преступная деятельность с целью отстаивать независимость и несоответствие
Отказ идти в определенные заведения, чтобы появиться более приемлемо для сверстников
Изменение успеваемости в соответствии с ожиданиями сверстников 9 0125
Изменение в типах СМИ, которые предпочитает подросток, т.е.е. комиксы вместо романов или журналы вместо научно-популярной литературы, чтобы относиться к людям, подобным его сверстникам
Стремление к одежде, обуви и другим материальным товарам той же торговой марки, таким как портативные музыкальные плееры, рюкзаки и телефоны
Изменение качества товаров, которые он предпочитает, то есть более дорогие товары, похожие на товары его друзей, или менее дорогие товары, которые больше соответствуют вещам его сверстников
Изменение отношения к школе, религии или семье
Изменение их взглядов относитесь к другим с большей добротой или, возможно, с большей отстраненностью
У каждого поколения будет своя собственная молодежная культура, отражающая их жизнь и времена.
Психологи, такие как Эрик Эриксон, предполагают, что основная цель на стадии развития в подростковом возрасте — ответить на вопрос: «Кто я?» В этом случае естественно предположить, что, определяя свою идентичность, человек будет искать других в той же возрастной группе, чтобы расти, учиться вместе и понимать социальные нормы и ценности общества.
Теоретики, такие как Фасик, согласны с тем, что подростки находятся в растерянном состоянии и что развитие личности происходит в это время, поскольку они проявляют независимость от родителей и больше полагаются на группы сверстников.
Молодежная культура по-настоящему развивалась в 20-м веке, когда подростки стали чаще собираться вместе. Исторически сложилось так, что до этого времени многие подростки проводили большую часть времени со взрослыми или детьми, братьями и сестрами. Обязательное школьное обучение и другие изменения в обществе сделали совместную социализацию подростков более распространенной.
Подробнее на http://examples.yourdictionary.com/examples-of-youth-culture.html#oy5t0cGoDkVGsKB4.99
Источник: http: //examples.yourdictionary.ru / examples-of-youth-culture.html
Мусульманская молодежная культура, глобализация и набожность
Камалудин Мохамед Насир
Часть Современный мусульманский мир серия книг (MMUS)
Abstract
Изучение молодежной культуры исследует значение и символизм, которые молодежь придает своим собственным социальным действиям, и то, как эти социальные действия интерпретируются хранителями доминирующей культуры. Молодежные контркультуры формируются, когда действия молодежных групп означают методический антагонизм против доминирующей культуры, приводящий к социальному конфликту.Таким образом, Майкл Брейк (1985: 8) определяет молодежные субкультуры как «означающие системы, способы выражения или образ жизни, разработанные группами в подчиненных структурных позициях в ответ на доминирующие смысловые системы, и которые отражают их попытку разрешить структурные противоречия, возникающие из более широких слоев общества. социальный контекст ». Определение Брэка полезно как эвристический инструмент для понимания попыток молодых мусульман оседлать глобальные / местные, государственные / общественные, а также межэтнические и внутриэтнические отношения.В глобализованном городе молодежная идентичность становится все меньше, чем та, которую просто приписывают традиционным институтам школы, работы или семьи. Однако это не означает, что идентичность в молодежной субкультуре приобретает чисто достигнутый статус. Напротив, возраст, социальный класс и этническая принадлежность играют решающую роль в создании молодежной культуры. Признавая, что общество расколото по возрасту, социальному классу и этнической принадлежности, молодежная культура одновременно является средством ассимиляции и сопротивления подчиненных групп доминирующей культуре.
Ключевые слова
Член банды Доминирующая культура Мусульманское сообщество Молодежная группа Моральная паника
Эти ключевые слова были добавлены машиной, а не авторами. Это экспериментальный процесс, и ключевые слова могут обновляться по мере улучшения алгоритма обучения.
Это предварительный просмотр содержимого подписки,
войдите в
, чтобы проверить доступ.
Предварительный просмотр
Невозможно отобразить предварительный просмотр. Скачать превью PDF.
Информация об авторских правах
© Камалудин Мохамед Насир 2016
Авторы и принадлежность
Камалудин Мохамед Насир
Нет доступных филиалов
Как подростки понимают нюансы культуры
То, что мы обнаружили, — это программы цифрового обмена например, Out of Eden Learn, может предложить реальные возможности для расширения взаимодействия учащихся старшего возраста и понимания культуры — и они также могут представлять некоторые подводные камни.
Программы цифрового обмена для межкультурной связи
Наше исследование показывает, что программы межкультурного цифрового обмена предлагают студентам возможности:
Connect and Care . Такие программы могут способствовать развитию уважительного любопытства, чувства связи или солидарности с другими молодыми людьми, признания и знания других культур, а также желания общаться со сверстниками из разных культурных контекстов. Молодые люди говорят, что они ценят возможность подлинным образом общаться с разными сверстниками в безопасной среде социальных сетей.Похоже, что эти программы могут стать мощным средством доступа к опыту, которое вдохновляет учащихся на то, чтобы узнать больше о культуре.
См. Культура повсюду . Знакомство с рядом историй и мнений из первых уст может расширить представление молодых людей о том, что означает «культура»: они могут увидеть в ней сложное, изменчивое явление, частью которого они являются; как нечто глубоко индивидуальное и личное; и как что-то связанное с определенными географическими регионами или сообществами. В то время как еда, мода и местные традиции, например, являются повторяющимися и приветствуются темами обсуждения в Out of Eden Learn, многие студенты обращают внимание на другие, более тонкие аспекты культуры, такие как стили общения, преобладающие культурные ценности и поведенческие ожидания и модели взаимоотношений между разными поколениями.Они также слышат от студентов, которые ежедневно сталкиваются с культурной гибридностью, и приходят к выводу, что в одном сообществе может быть целый ряд культурных влияний.
(Пере) рассмотреть и (пере) сравнить . Для некоторых молодых людей эти программы предоставляют возможность впервые активно рассмотреть существование различных культур и сравнить свой жизненный опыт с жизненным опытом других людей. Для других студентов это больше случай переосмысления того, что, по их мнению, они знали о различных культурах, и / или повторного сравнения своей собственной культуры с культурой других — что может помочь опровергнуть существующие стереотипы или ошибочные предположения (хотя также может привести к некоторые из подводных камней, перечисленных ниже).Для всех студентов межкультурное взаимодействие может улучшить понимание как общности, так и разнообразия внутри и между культурами.
Станьте более осведомленными . Такие программы, как наша, могут стать средством повышения осведомленности учащихся об их собственных взглядах, а также о том, почему и чем они могут быть похожи или отличаться от взглядов людей, живущих в других культурных контекстах. Возможность (пере) рассмотреть и (пере) сравнить свою собственную культуру и культуру других стран может помочь учащимся сопоставить свою жизнь, идентичность и ценности с другими учащимися и задуматься о том, как они сами сформированы, по крайней мере, в частично из-за особых культурных влияний или ожиданий.
Project MUSE — Молодежные субкультуры и взаимодействие со СМИ в Tumblr
Мем, показанный на Рисунке 1, является одним из самых популярных постов в популярном блоге Savedbythe-bellhooks , который в основном посвящен сопоставлению кадров из популярной подростковой телепрограммы в США. Спасенный звонком (NBC, 1989–1992) со слов чернокожих ученых-феминисток Белл Хукс, чтобы привлечь внимание к интерсекциональности. ¹ Вот как выглядит типичный пост в Tumblr, с «примечаниями» в нижнем левом углу, указывающими количество «лайков» и «реблогов», и несколькими «тегами» для определения намерений автора или реблогера.Savedbythe-bellhooks был создан белой миллениалкой Лиз Лариби, фанаткой сериала с детства, чтобы «делать работу союзника», обучая других белых пользователей сайта, и он иллюстрирует конвергенцию этой платформы популярной культуры, социально критического дискурса, и обучение сверстников (Рисунок 1). ²
В течение нескольких лет платформа социальных сетей и микроблогов Tumblr занимала центральное место в разжигании страстей и творческой деятельности среди молодежи, особенно девочек, цветных людей и фанатов ЛГБТК, которые нашли пристанище на платформе.Однако наиболее широко Tumblr был известен тем, что позволял формировать контробщественные пространства для маргинализированных миллениальных сообществ и прогрессистов («воинов социальной справедливости»), которые долгое время открыто поддерживались основателем и генеральным директором Tumblr Дэвидом Карпом. ³ Ученые давно утверждали, что [End Page 151] прогрессивный политический потенциал «культур участия» фэндома, и дизайн и база пользователей Tumblr способствуют такой интеграции. ⁴ Опыт общения молодых людей со СМИ на Tumblr — это аккультурация; на их вовлеченность в той или иной степени неизбежно влияют социально критичные пользователи — часто идентифицирующие себя как прогрессивные фанаты и — которые говорят на основе собственного жизненного опыта и общих популярных дискурсов о феминизме, антирасизме, квир-исследованиях или гендерных исследованиях и постколониализме. .Для многих молодых людей Tumblr стал альтернативной бесплатной классной комнатой, мощным сайтом молодежной медиаграмотности, формирования идентичности и политической осведомленности, который часто воспроизводит методы культурологических исследований и анализа СМИ. Дизайн Tumblr делает сегодняшние прогрессивные молодежные субкультуры «на земле» видимыми для нас; интерфейс платформы стирает границы между аффектом и социальной критикой, выравнивая культурные иерархии «качества» в отношении медиапродуктов и вместо этого сохраняя политические ставки медиаинвестиций впереди.Как учителям молодежи, жизненно важно, чтобы мы понимали, как эти новые молодежные субкультуры взаимодействуют со СМИ, чтобы контекстуализировать эти текущие практики для них (исторически, политически, культурно) осознанным образом. В своем обсуждении я описываю конкретные призывы Tumblr к молодежи, особенно маргинализированным или обесценившимся группам, и демонстрирую пересечение популярной культуры, культурной критики и общественного образования для молодежи на платформе.

Щелкните, чтобы увеличить
Посмотреть полное разрешение
Рисунок 1.
Сообщение в Tumblr с мемом создателя Лиз Лариби для ее популярного блога http://savedbythe-bellhooks.tumblr.com/.
Настоящий тамблер «Юность».
В последние десятилетия молодые люди все чаще обращаются к Интернету и социальным сетям для самовыражения, общения с друзьями и участия в более широкой общественной сфере. Как отметила Дана Бойд, принятие подростками «общественных» социальных сетей в качестве личного или «личного» пространства не так противоречиво, как может показаться.Доступ к общественной сфере традиционными способами значительно уменьшился для молодежи за последние два десятилетия, в то время как надзор со стороны родителей и институциональных властей значительно усилился. Использование подростками социальных сетей является отражением их потребности в поиске новых способов достижения конфиденциальности и установления некоторого контроля над своим личным пространством. ⁵ Платформы социальных сетей предоставляют подросткам как личное, так и социальное пространство, которое нелегко контролировать их родители, и они используют различные платформы для достижения различных видов личного пространства.В то время как текстовые сообщения и Snapchat позволяют подросткам легко продолжить общение с друзьями, которых они видят каждый день, многие подростки используют Tumblr как индивидуализированное личное пространство и / или как пространство для общения с более широкой публикой за пределами их непосредственного окружения, в котором они использовать псевдонимы, чтобы взаимодействовать (или нет) с другими онлайн-пользователями. Авторы недавнего крупного исследования молодежи в цифровую эпоху, The Class …
Subculture — Sociology of Culture
Субкультура в общих чертах — это группа с определенными культурными особенностями, которые позволяют отличать ее от других. группы и более широкое общество, из которого оно возникло.Но прежде чем можно будет попытаться более точно прояснить понятие субкультуры, необходимо изучить более широкий и родственный термин «культура». Определение культуры, лежащее в основе анализа субкультуры, — это то, что происходит от дисциплина антропологии, и занимается изучением «всего образа жизни» группы или общества. Однако это широко охватывающее и демократическое определение поднимает вопрос о том, какие аспекты групп или обществ являются или не являются «культурными».Социологи всегда считали культурными и религиозные, и светские системы ценностей и убеждений, наряду с теми «стилями жизни», которые возникают из шаблонных способов потребления. В последнее время в дисциплине культурных исследований зарезервирован термин культура для тех «значащих практик» — включая кино, моду и дизайн, кухню, популярные развлечения, рекламу, музыку и т. Д. — через которые люди сообщают о своих вкусах и жертвуют выразительная форма их возникающей идентичности.
Это действительно поднимает вопрос об уровне общности или специфичности, на которой разделяется культура. В эпоху глобальных коммуникаций определенные культурные формы явно пересекают национальные границы; тем не менее, можно также идентифицировать самобытные национальные культуры. Внутри наций культурные модели также различаются по регионам, религиозной принадлежности и другим социальным характеристикам, таким как класс, пол, возраст, этническая принадлежность и сексуальность. Поэтому можно понять, почему в ранних определениях субкультуры этот термин предлагался для обозначения единого подмножества или подразделения более широкой национальной культуры, которое выполняло интегративную функцию для отдельного члена.Другие первоначальные попытки концептуализации предпочитали использовать обозначения подмир, сегмент населения или сцену. Но хотя точного согласия в отношении того, что составляет субкультуру, никогда не было достигнуто, в принципе, их можно рассматривать как социальные группы, чья специфическая общая культура, образ жизни или идентичность достаточно отличительны, чтобы выделить их как существенные отличия от их родительской культуры. » (непосредственная культурная среда, из которой они возникают). Они могут быть организованы вокруг множества общих интересов и занятий, включая употребление наркотиков, моду, музыку или спорт.Любой конкретный социальный класс, возрастной диапазон, пол или этническая принадлежность могут предположительно доминировать над членством, хотя социологические исследования субкультур часто сосредотачивались на тех, кто состоит из белых, мужчин и молодежи из рабочего класса.
В плюралистическом и сильно дифференцированном обществе культурные идентификации не все обладают одинаковым влиянием или имеют равный статус; скорее, они неравномерно ранжированы с точки зрения власти, поэтому в целом можно идентифицировать культурные кластеры, которые находятся во взаимных отношениях господства и подчинения.В то время как субкультуры могут возникать из относительно мощных родительских культур, так что их можно рассматривать как анклавы внутри доминирующей культуры, ультрарадикальные группы такого типа, чьи ценности и деятельность слишком резко противоположны ценностям и деятельности доминирующей культуры и / или которые воспринимаются развили потенциально революционное политическое самосознание, имеют тенденцию концептуализироваться как «контркультуры» или, чаще, «контркультуры». С другой стороны, термин «субкультура» редко используется для обозначения слишком консервативных наборов практик, реакционный, или отражающий доминирующую культуру.Предполагается, что субкультуры по своей сути оппозиционны в том смысле, что они обязательно основаны на какой-либо форме расстройства, правонарушения или отклонения. Кроме того, они также считаются «подпольными», поскольку их подпольный статус и отсутствие формальных барьеров для членства резко контрастируют с бюрократическими требованиями к входу «официальных» организаций и законно санкционированных групп. Поэтому концепция субкультуры чаще применялась к тем группам, которые возникли из культуры подчиненного родительского класса, чья позиция по отношению к доминирующей культуре менее четко сформулирована или открыто политизирована, чем позиции контркультур.
Различные формы социального исследования ряда субкультурных групп имели место задолго до того, как сама концепция стала приобретать популярность в академических кругах с конца 1940-х годов; но новаторское институциональное исследование в этом отношении было проведено членами социологического факультета Чикагского университета в период между двумя мировыми войнами. Чикагская школа, как их все вместе называли, была озабочена экологией городской среды и, в частности, высоким уровнем преступности и правонарушений, происходящих в « переходных зонах » — областях быстро меняющегося населения и социальной дезорганизации, в которых нормативная контроль был ослаблен.Рассматривая город как «социальную лабораторию», полученные в результате тематические исследования банд несовершеннолетних, бродяг и завсегдатаев танцевальных залов такси характеризовались символическим интеракционистским принципом изучения мира с точки зрения изучаемых.
Наследие Чикагской школы по проведению качественных интервью и этнографической практике можно увидеть в американских исследованиях девиантных и делинквентных субкультур, проводившихся на протяжении 1950-х и 1960-х годов. Это также проявилось в то время в несколько ином направлении американских социологических исследований субкультур, на которое повлияла теория аномии, которая предполагает, что определенные группы, усвоившие доминирующие цели успеха, считают невозможным реализовать свои стремления из-за своего структурного положения в обществе. .Ситуация аномии или «отсутствия норм» приводит к отказу от законных средств и предложению альтернативных, «незаконных» средств. Молодежь из низшего рабочего класса, например, потерпев неудачу в учебе, заблокированные возможности и «статусное разочарование», инвертирует респектабельные ценности среднего класса, делая упор на преступную деятельность, которая ценится с точки зрения их собственной группы сверстников. В этом смысле можно сказать, что преступная субкультура возникает как единое коллективное средство «решения проблем».Эта парадигма должна была доминировать в субкультурной теории США на протяжении всего этого периода, хотя и с различными попытками модификации (включая анализ дифференциальных возможностей как нелегитимных, так и законных средств достижения успеха). Он также должен был стать влиятельным в Великобритании в 1960-х и 1970-х годах, но приобрел несколько иные акценты, будучи союзником сначала интеракционизма, а затем марксизма.
Из различных подходов, проявившихся в британских субкультурных исследованиях в первые два послевоенных десятилетия, следует особо отметить два.Первый включал экологические исследования правонарушителей, девиантных или обедневших городских сообществ и групп, сформировавшихся в этих кварталах. В отличие от американских исследований, которые подчеркивали социальную дезорганизацию или теорию аномии как объяснение формирования субкультур, в британском контексте чаще подчеркивалась дифференцированная социализация — приверженность альтернативным, подпольным ценностям рабочего класса и отстранение от представлений среднего класса о респектабельности. Второй подход был более конкретно сфокусирован на школах и на том, как потоковая передача и группирование (распределение учеников по классам на основе предполагаемых академических способностей) помогли созданию субкультур за и против школьников, которые соответственно уважали или отвергали образовательный этос академической успеваемости. .Роль учителя в наложении положительного или отрицательного ярлыка на ученика (например, «трудолюбивый» или «нарушитель спокойствия») и реакция ученика в отказе или, альтернативно, принятии и усвоении ярлыка, могут также рассматриваться как фактор формирования этих школьных субкультур; поскольку, действительно, это могло бы быть родным фоном для студентов и их социализацией в культуре родительского социального класса, а также их вовлечением в коммерциализированный досуг молодежи.
К концу 1960-х — началу 1970-х годов молодежные субкультуры, основанные на ярко выраженных стилях одежды, стали явным центром внимания академических кругов Великобритании. Первоначальные исследования были связаны с тем, как социальная реакция на девиантность может обострить проблему через порождение «моральной паники» — формы коллективного праведного негодования, включающего призывы к усилению правоохранительных мер и ужесточению уголовных наказаний для правонарушителей. Это включало анализ того, как средства массовой информации вместе с органами социального контроля, такими как полиция и судебные органы, навешивают ярлыки, стереотипируют, преувеличивают и тем самым усиливают сами формы преступного поведения, которые они стремились сдержать.Даже в этом случае подход к решению проблем все еще использовался для структурного объяснения происхождения первоначального отклонения и, следовательно, самих субкультур. На протяжении 1970-х годов интеракционистское измерение этого объема работ было заменено неомарксистским способом теоретизирования, который рассматривал эти и другие основанные на стилях субкультуры, такие как плюшевые мальчики, скинхеды и панки, как попытки молодежи рабочего класса противостоять « гегемонии ». » — процесс, посредством которого культура среднего класса (или буржуазия) пытается определить и ограничить на своих собственных условиях опыт подчиненных классов.Но опять же, повторяя американскую теорию правонарушений 1950-х годов, каждая последующая субкультура рассматривалась как попытка решения исторически специфической «проблемы», с которой сталкивалась родительская культура рабочего класса.
В рамках этого общетеоретического подхода, связанного с Центром современных культурных исследований (CCCS) при Университете Бирмингема, Великобритания, важно различать две очень разные методологические составляющие. Первый был основан на классической этнографической традиции социологии Чикагской школы с использованием качественных интервью и включенного наблюдения.Второй, более новаторски, заимствовал из французской теории принципы структурализма и семиотического анализа, которые позволили всем культурным практикам восприниматься как язык. Таким образом, стили субкультур были «декодированы», как тексты, на предмет их скрытого значения, без обращения к субъективным мотивам самих членов субкультуры. Некоторые из работ CCCS также примечательны тем, что в нем рассматривается, как британские «расовые отношения» и субкультуры черного стиля, такие как грубые мальчики и растафарианцы, повлияли на формирование белых коренных британских молодежных субкультур.Но большая часть работы ученых-мужчин умалчивала о гендерных различиях: слишком тесная идентификация с группами, в которых доминируют мужчины, и мужские элементы стиля сделали «невидимым» присутствие девочек в субкультурах. На сегодняшний день несколько обширных систематических исследований, проведенных на женщинах в субкультурах с преобладанием мужчин, подтвердили предварительные предположения, сделанные ранней феминистской критикой CCCS, — что женщины используют субкультуры как средство переговоров и сопротивления аспектам традиционной женственности.
Хотя работа CCCS оказалась очень влиятельной во многих других англоязычных странах, ее положение как доминирующей парадигмы в субкультурных исследованиях с начала 1990-х годов постепенно подрывалось интенсивной критикой со стороны нового поколения ученых, которые, избегая текстологического анализа и вновь обратившись к этнографии, попытались приобщиться к быстро меняющимся культурным условиям современной молодежи. Эти события были дополнительно стимулированы появлением с конца 1980-х годов «эйсид-хауса», рейва или техно-вечеринок.Поскольку это новое молодежное движение не может быть легко объяснено существующей теорией молодежной субкультуры, академические попытки примириться с его известностью помогли продвинуть область исследований. Возможно, теперь будет правильным сказать, что мы находимся в ситуации, когда ни одна теоретическая точка зрения не доминирует, хотя два основных претендента на превосходство — это те, на кого повлияли работы Пьера Бурдье и Майкла Маффесоли, соответственно.
Понятие «субкультурный капитал» было разработано на основе «культурного капитала» Бурдье для объяснения иерархии вкусов, действующих как в клубных толпах, так и в субкультурах.Это относится к той форме статуса «бедра», накопленной за счет наличия эзотерических знаний о том, что в настоящее время «внутри или снаружи» на этой сцене, и является средством, с помощью которого члены таких групп демонстрируют свою «подлинность» — легитимность их андеграундных вкусов по сравнению с тем, что воспринимается как массовая безвкусица коммерциализированной, «мейнстримной» культуры. Концепция «трибуса» Маффесоли под видом «нео-племени» также применялась к субкультурам и танцевальным толпам из-за коннотации преходящего членства, эклектичных вкусов и множественных пристрастий — все это признаки «постмодернизм», которые, как говорят, характеризуют современные молодежные движения.
Действительно, широкое использование таких понятий, как «клубная культура», «нео-племя» или, в некоторых случаях, «образ жизни» привело к сомнению не только в отношении актуальности существующей теории, но и самого термина «субкультура». сам. Однако может показаться, что, несмотря на полемическое заявление о том, что мы сейчас «пост» или «после» субкультуры, будущая работа не обязательно будет обходиться без концепции субкультуры, но, скорее всего, подчеркнет характеристики потока, текучесть и гибридизация, которые эти группы проявляют и, возможно, до некоторой степени всегда проявляли.
Артикул:
Беннетт А. и Кан-Харрис К. (ред.) (2004) После субкультуры: критические исследования в современной молодежной культуре. Пэлгрейв, Лондон.
Коэн, С. (2003) Народные дьяволы и моральная паника: создание модов и рокеров, 3-е изд. Рутледж, Лондон.
Даунс, Д. (1966) Преступное решение: исследование в области субкультурной теории. Рутледж и Кеган Пол, Лондон.
Gelder, K. & Thornton, S. (Eds.) (1997) Читатель субкультур.Рутледж, Лондон.
Хебдиге, Д. (1979) Субкультура: значение стиля. Метуэн, Лондон.
Леблан, Л. (2002) Красотка в панке: гендерное сопротивление девочек в субкультуре мальчиков. Издательство Университета Рутгерса, Нью-Брансуик, Нью-Джерси.
Магглетон, Д. (2000) Внутри субкультуры: постмодернистское значение стиля. Берг, Оксфорд.
Muggleton, D. & Weinzierl, R. (Eds.) (2003) Читатель Post Subcultures. Берг, Оксфорд.
Торнтон, С. (1995) Клубные культуры: музыка, медиа и субкультурный капитал.Polity Press, Кембридж.
White, R (Ed.) (1993) Молодежные субкультуры: история, теория и опыт Австралии. Национальный информационный центр по молодежным исследованиям, Хобарт, Тасмания.
Наверх
Назад к социологии культуры.

Молодежь и популярная культура: все о влиянии и взаимодействии
Массовая культура издавна ассоциируется с молодежью. Продюсеры теле- и кинофильмов, а также знаменитости и их агенты часто продают свои товары специально для молодежи.Подростки находят экстремальные виды спорта привлекательными и любят пробовать новые тенденции. Но поп-культура вышла за рамки реалити-шоу и банджи-джампинга. Речь идет больше о налаживании личной связи с подростками и их взаимодействии с популярной культурой и друг с другом. Точно так же мы, молодежные лидеры, можем использовать влияние поп-культуры, чтобы общаться с молодыми людьми так, чтобы они положительно реагировали на них. Обращаясь к ним с помощью средств, к которым они привыкли со своими сверстниками, мы можем передать важные уроки о вере, служении и сообществе.
Многие из тех же категорий, которые влияют на молодых людей сегодня, такие как телевидение, кино и знаменитости, были популярны среди предыдущих поколений. Однако способ, которым подростки получают доступ к массовой культуре и взаимодействуют с ней, был революционизирован благодаря технологиям и специализации. Они не просто знакомятся с популярной культурой и реагируют на нее; они взаимодействуют с ним и влияют на него в режиме реального времени. Для этого они используют технологии, и молодежные лидеры могут использовать эти же технологии для установления отношений между нашими подростками, их взглядами на культуру и их верой.
Смартфоны
У детей в возрасте 8 и 9 лет часто есть смартфоны, но молодые люди редко звонят по ним. Текстовые сообщения, наряду с использованием социальных сетей, стали способом общения для молодежи. В то время как руководители и родители привыкли писать друг другу электронные письма, подростки используют текстовые сообщения, чтобы узнать о домашних заданиях, составить планы на выходные и распространить информацию среди своих сверстников. Ноутбуки и планшеты по-прежнему находят свое место, но смартфон — это точка доступа подростков к получению и отправке информации.Отправка сообщений о времени встреч, идей для занятий или даже тем для обсуждения — отличный способ убедиться, что ваши сообщения доходят до вашей молодежи. Большинство телефонов даже сообщат вам, прочитано ли ваше сообщение. Вы можете отправлять текстовые сообщения нескольким людям одновременно и получать ответы гораздо быстрее, чем по электронной почте или по телефону.
Социальные сети
Когда молодые люди не пишут текстовые сообщения на своих телефонах, они часто проверяются в социальных сетях. Социальные сети — ключевая часть подростковой культуры, от Facebook (хотя сейчас это часто считается для пожилых людей) до SnapChat, подростки делятся тем, чем они занимаются, что им интересно и что они думают о культуре, текущем события и мир в целом.Согласно опросу Pew Research, 67% молодых людей получают новости о текущих событиях из Facebook, а не из традиционных источников новостей. Молодые люди ищут быстрые видеоролики, которые объясняют происходящее. Они не ждут шестичасовых новостей. В информационную эпоху социальных сетей главное — мгновенное удовлетворение.
Хорошим началом работы с молодыми людьми через социальные сети является создание страницы Молодежной группы в Facebook. Сообщите подросткам на собраниях, что информация будет размещена там.Тогда выходите за рамки простого размещения информации календаря. Сделайте его интерактивным, добавив ссылки на интересные видео. Создавайте обсуждения. Сообщите им, что если у них есть вопросы о вере, они могут отправить вам личное сообщение через мессенджер Facebook. Затем, с разрешения, опубликуйте эту тему анонимно и попросите группу обсудить этот конкретный культурный вопрос и то, как вера применима к нему.
Twitter создал микрокосм культуры, где люди со всего мира могут комментировать что-то столь же безобидное, как последний наряд Тейлор Свифт, или начать революцию, как это произошло в Египте, и молодежь Америки является частью этого.Они смотрят, читают, комментируют и рассматривают свое место в этих всемирных событиях. Наличие Twitter-ленты для регулярных комментариев о современной популярной культуре — отличный способ начать обсуждение с вашей группой.
С помощью Instagram подростки могут создавать свои собственные альбомы изображений, которые документируют их многочисленные действия. С помощью снимков и селфи они делятся своей жизнью и комментируют миры друг друга. Они подписываются на ленты друг друга и добавляют в избранное те, которые им нравятся. Они могут следить за своими любимыми знаменитостями, телешоу и фильмами.Они также могут просматривать случайный контент, который является забавным или иногда провокационным. Дайте им безопасное место в Instagram, чтобы они могли найти фотографии с молодежных и церковных мероприятий. Отметьте их на фотографиях (с их разрешения) и поделитесь информацией о доступе к ленте в церковных бюллетенях или молодежных новостях. Это может помочь установить связь между поколениями в церкви.
Эти платформы самовыражения сопряжены с некоторыми рисками, такими как кибер-издевательства или публикация неприемлемого контента, но подростки стекаются к ним, чтобы рассказать о своей жизни и создать для себя личность.Одним из важных аспектов культуры социальных сетей является публикация селфи. Многие подростки сталкиваются с необходимостью публиковать привлекательные, даже сексуально выглядящие фотографии, чтобы получить больше друзей, больше подписчиков или даже выглядеть круче. Однако, когда их спрашивают, подростки, особенно девочки, часто негативно реагируют на такие фотографии. Исследования даже показывают, что сами подростки, чувствуя давление в сети, чтобы они были «сексуальными», часто негативно оценивают такие профили. Согласно статье в Huffington Post, доктор. Эйлин Зурбригген и Элизабет Дэниэлс, профессора психологии Калифорнийского университета в Санта-Круз, провели исследование и попросили 118 молодых женщин (13–25 лет) оценить два выдуманных профиля молодой женщины в Facebook на предмет ее компетентности, дружелюбия и привлекательности.В одном профиле были «сексуально выглядящие» селфи, а в другом — нет. Человек из несексуального профиля получил более высокие оценки во всех трех категориях. Обсуждение давления со стороны сверстников на сайтах социальных сетей и демонстрация им исследований, подобных исследованию, упомянутому здесь, может открыть умы подростков к тому, как они воспринимаются в Интернете.
Использование социальных сетей в работе с молодежью имеет большой потенциал. Вы можете использовать каналы социальных сетей не только для связи с молодежью, но и для моделирования того, как выглядит здоровое присутствие в социальных сетях.Покажите им, как люди могут позитивно обсуждать спорный социальный вопрос и его значение для веры. Сделайте свою ленту безопасным местом, где дети могут приходить, делиться ею и выражать свои мысли.
YouTube и Netflix
YouTube — крупный игрок в самовыражении и общении подростков. Многие подростки снимают видео на YouTube, чтобы выразить определенный талант или точку зрения, затем другие могут подписаться и следить за видео. Видео часто становятся «вирусными», а текстовые сообщения и разговоры сосредотачиваются вокруг популярных каналов.Интерактивный характер YouTube дает право голоса и авторам видео, и тем, кто его просматривает. Каналы YouTube о популярных шоу, видеоиграх и знаменитостях также собирают места для фанатов-подростков, где они могут поделиться своими мыслями о сюжетных линиях или особенностях игры, а также получить отзывы о том, что думают другие. Затем они могут использовать эту информацию, чтобы оценить, насколько они «вписываются» в определенный аспект культуры. Ссылки на видеоролики YouTube, такие как «Падающие тарелки», на сайтах социальных сетей или в тексте могут направить молодых людей к интересному и вдохновляющему контенту.
Подростки смотрят много видеороликов на YouTube, но они также используют Netflix для просмотра своих любимых телешоу. Они больше не настраиваются на сетевые каналы каждую неделю, чтобы посмотреть новую серию, а затем обсуждают, что будет на следующей неделе. Теперь они просто садятся с пультом и перекусывают и часами смотрят серию подряд. Им не нужно ждать месяцами, чтобы увидеть, что произойдет после финала сезона. Они просто переходят к следующему сезону в плейлисте и сразу узнают.Наблюдение за выпивкой дает подросткам мгновенное удовлетворение. Попробуйте настроиться на некоторые из программ, которые обсуждает ваша молодежь. Это не только дает вам связь с популярной культурой, которая интересует подростков, но также может помочь начать важные дискуссии о вере и культуре.
Спорт
Прежде чем вы начнете думать, что подростки общаются только через экраны, полезно знать, что они выходят на свежий воздух и тоже занимаются спортом. Большинство подростков занимаются по крайней мере одним школьным видом спорта, если не больше.Многие начинают специализироваться на одном виде спорта в раннем возрасте и играют в развлекательных лигах и командах туристических клубов.
Подростки проводят много времени вне школы на поле или корте, а когда они не играют с ними, они часто наблюдают за ними. Спорт — это кросс-культурное мероприятие, и каждый найдет что-то для себя. Сегодняшние подростки, как правило, больше тянутся к просмотру студенческих видов спорта, чем к профессиональному спорту, если только они не находятся в городе, где они могут пойти на профессиональную игру.Подростки также привыкли к большему количеству интерактивных элементов при просмотре игры. Баскетбольные скобки NCAA публикуются по всему Интернету каждый март, а подростки смотрят своих спортивных героев в повторах на YouTube и в рекламных роликах.
Итак, как вы можете интегрировать спорт в свое молодежное служение? Подумайте о том, чтобы включить не только открытый тренажерный зал, но и обсудить спорт и веру в молодежные вечера. Доступно множество занятий по изучению Библии и молитв, посвященных спорту. Действия игроков на корте и за его пределами часто вызывают много споров, поэтому неплохо перенести это обсуждение и то, как наша вера применима к этим темам, на наши молодежные вечера и в ленты социальных сетей.
Популярная культура меняется для каждого поколения, но ее влияние на веру и общество особенно влияет на молодежь. Они обрабатывают всю информацию, которую получают из тысяч доступных источников, и им нужно руководство изнутри, чтобы помочь им сориентироваться во всем этом.

Молодежная субкультура — это… Что такое Молодежная субкультура?

Смотреть что такое «Молодежная субкультура» в других словарях:

Книги

Молодежь как социальная группа — презентация онлайн

Тема №6541 Социальные отношения 62

Потребности в самореализации. Потребности самовыражения (самореализации)

Самореализация

ПРИЗНАКИ ТОГО, ЧТО ВЫ НА ПРАВИЛЬНОМ ПУТИ:

как достичь цели, способы достижения целей, как достигнуть цели

Вопрос 4

Вопрос 5

Вопрос 6

Вопрос 7

Вопрос 8

Вопрос 9

Вопрос 11

Вопрос 12

Вопрос 13

Вопрос 15

Вопрос 16

Вопрос 18

Вопрос 19

Вопрос 20

Что такое самореализация человека?

Потребность человека в самореализации

Самореализация = признание + самоутверждение

Способы самореализации личности

Творческая самореализация

Профессиональная самореализация

Социальная самореализация

Условия самореализации личности

Факторы самореализации личности

1.1 Молодежный сленг как форма существования русского языка. Лексико-семантические особенности молодежного сленга

Похожие главы из других работ:

Раздел 1. Молодежный сленг и его функционирование в современном русском языке

3. Русский молодёжный сленг

Русский молодёжный сленг

Глава 1. Инфинитив как исходная форма глагольной парадигмы русского языка

1. Современная языковая ситуация и молодежный сленг. Отражение в «молодежном языке» общественных процессов

Молодежный сленг как показатель развития общества

Глава 1. Поэзия русского рока — коллективный молодежный эпос конца 20 — начала 21 века

1. Молодежный сленг: ключевые понятия

1.2 Молодежный сленг в современной музыке

1.2 Молодежный сленг: история исследования и функционирование

2. Просторечие как форма русского языка

1.1 Просторечие как форма существования русского национального языка

Глава 1. Формы существования русского национального языка

ГЛАВА 1. МОЛОДЕЖНЫЙ СЛЕНГ КАК СВОЕОБРАЗНЫЙ СПОСОБ ВЕРБАЛИЗАЦИИ БЫТИЯ

Глава 1. Молодёжный жаргон как форма существования языка

гостьJP1

Примеры молодежной культуры. Термин «молодежная культура» относится к… | by Phi Le

Мусульманская молодежная культура, глобализация и набожность

Abstract

Ключевые слова

Предварительный просмотр

Информация об авторских правах

Авторы и принадлежность

Как подростки понимают нюансы культуры

Программы цифрового обмена для межкультурной связи

Project MUSE — Молодежные субкультуры и взаимодействие со СМИ в Tumblr

Настоящий тамблер «Юность».

Subculture — Sociology of Culture

Артикул:

Молодежь и популярная культура: все о влиянии и взаимодействии

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики