Энтропия в психологии пример: Энтропия в психологии пример — О космосе

Энтропия в психологии пример — О космосе

Стоит расслабиться, и сразу становиться очень трудно что-либо делать. Когда опасность, борьба, адреналин – удивляешься сам себе, сколько можешь успеть сделать. Но в спокойном состоянии тут же попадаешь в поток психической инерции. В христианском понимании – это надлом воли, вызванный грехопадением. Но надлом воли – это нечто большее, чем подверженность страстям, это энтропия всей психической жизни человека, рассеивание его психических сил. Поэтому приходится постоянно прилагать усилия не только для того, чтобы победить в себе какую-то отдельную страсть, но чтобы поддерживать свою психическую жизнь на более-менее работоспособном уровне (может, поэтому я так люблю приключения и борьбу, поскольку это позволяет отдохнуть от постоянной борьбы с собой).

В христианском откровении дано, что Христос искупил первородный грех. Это означает, что побеждена греховная природа, но вовсе не надлом воли, и если человек обретет спасение, не преодолев этот надлом, то в момент обретения полноты спасения погибнет от собственной психической энтропии.

Если бы это было не так, то в момент воскресения Христа совоскресли бы и все остальные люди. Поэтому описывать полноту спасения в понятиях естественного состояния психики человека столь же нелепо, как нелепо обсуждать жилищный вопрос и проблемы регистрации в паспортном столе в случае всеобщего воскресения.

На пути к спасанию должно произойти еще что-то, столь же обязательное для спасания, как и искупительная жертва Христа, а именно, то, что восстановит волю человека. Трудно себе представить, что это может быть, но опять же, в христианском откровении говорится о Страшном Суде, только после которого можно обрести спасание. Что бы ни было Страшным Судом – все наши представления о нем столь же далеки от истины, сколь далеки были от реального Христа ожидания мессии как избавителя от власти Рима.

Возможно, смысл Страшного Суда вовсе не во внешнем воздаянии или наказании, а в таинстве восстановления целостной воли человека, которая позволит ему принять полноту жизни. Таким образом, Страшный Суд может и не быть одномоментным событием в конце времен, а чем-то принципиально иным, чем-то, что связано с внутренним перерождением человека, которое может быть рассредоточено в совершенно разных моментах жизни (или даже и не одной жизни, если время многомерно), а может быть, осуществляется и за пределами жизни и эмпирического времени вообще…

…Каждый раз, когда задумываешься над религиозными тайнами, понимаешь, что все наши представления недалеко ушли от наивных образов Бога в виде старичка на облаке. Разве наше линейное понимание времени, в котором должны в какой-то последовательности располагаться события Откровения – менее наивно?

Источник: karpitsky.livejournal.com

Зарождение жизни казалось бы в «равнодушной» к ней Вселенной — следствие Высшей Гармонии или результат случая, не предусмотренного «необоримым» постулатом

роста энтропии?  Энтропия – единственная универсальная величина, указывающая направление развития процессов и явлений не только физической природы. При этом энтропия выступает и как мера: мера хаоса – неорганизованности; мера скрытой информации – неопределенности. 
В Мироздании, где «всему голова» — энтропия с её тенденцией к росту безпорядка, само наличие устойчивых форм жизни, сложенных из «хаоса атомов», удивительно. Но действие закона энтропии создает проблемы в жизни человека. Скатыванию по наклонной к неупорядоченности препятствует сознание – придаток к форме, а может быть её и строитель.   

    

Чем человек утверждается в Сущем.  В материальном мире осуществляется энергообмен с окружающей средой, из которой он потребляет необходимые калории. Но как сказано: «не хлебом единым сыт человек», и поэтому мы говорим об информационном, духовном мире – мире сознания, которое является неотъемлемой частью Бытия. 

Любые формы жизни – открытые биосистемы. Они находятся в состоянии энерго-информационного обмена с окружающей средой: простейшие (согласно науке) на уровне инстинктов и рефлексов, а Царю природы в довесок положили ещё и сознание. 

Здоровый физически человек поддерживает состояние гомеостазиса – баланса, активного равновесия со средой за счет двухстороннего обмена. Организм поглощает энергию из пищи, воздуха, источников тепла и сам производит энергию, рассеивая её в окружающую среду. Наличие баланса на языке энтропии должно означать, что результирующее изменение энтропии S равно нулю: dSвнешн + ( – dSвнутр) = 0.

В силу открытости биосистемы и наличия сознания, с «неодолимостью» закона роста энтропии есть проблемы.

Поскольку статья — продолжение предшествующих статей на тему сознания, то речь будет идти об информационной энтропии (ИЭ) как мере неопределенности,  незнания.

Численный расчет ИЭ производится в системах передачи и обработки информации. В простом случае, источник в результате сбоя, к примеру, генерирует один символ из 33 возможных (букв алфавита). При обработке приемником символов, согласно расчету по формуле, его ИЭ будет равна нулю. И по логике, имеем «полный порядок» – строку единственного состояния символа (из 33 возможных состояний) без вариантов. Вся информация сводится лишь к констатации сего факта. 

Анализ энтропии информации в сознании будем производить на качественном уровне. Для примера возьмем взвод солдат и студенческую группу. Правила поведения во взводе заложены в сознание солдата уставом, регламентирующим срочную службу. Полный порядок гарантирован. Энтропия поступков минимальна при хорошем сержанте.

Студенческая группа – вольный народец, и имеет большую свободу действий. Информация в сознании студента имеет большую неопределенность относительно выбора вероятных вариантов поступков. Как следствие, ИЭ и энтропия возможных действий возрастает. Следовательно, тем больше информации о группе требуется, чтобы оценить вероятность возможных действий студентов. Неопределенность будет равна нулю, когда об этом будет исчерпывающая информации. Идеальный вариант.

Человек находится в постоянном информационном обмене с окружающей средой. Наличие нервной системы позволяет ему получать информацию извне с помощью органов чувств и усвоения накопленных знаний. «Век живи, век учись». В свою очередь, любой человек – источник информации.  Сразу же возникает вопрос о её ценности.

Невольно напрашивается сравнение ИЭ с термодинамической энтропией (ТЭ). Классический пример ТЭ. В изолированном

от внешней среды сосуде помещены два разных газа, разделенные перегородкой. Убирается перегородка и ранее существовавший относительно равновесный порядок в каждом из отсеков нарушается. За счет диффузии газы хаотично перемешиваются (рост ТЭ) и переходят в новое состояние равновесия. 

Если вместо отсека поместить в сосуд с чистым воздухом небольшую капсулу с сероводородом и открыть её в запечатанном сосуде, то получится такая смесь, что…

По аналогии в сосуд, хранящий относительно «незамутненное» сознание, вносим информационный «мусор». Энтропия сознания — (ИЭ) начнет возрастать. Ранее существовавший относительно устоявшийся порядок мыслей в голове будет нарушаться. Величина приращение энтропии dS>0 будет зависеть от степени возникающего хаоса в сознании. 

При больших дозах «мусора» или малых, но в течение длительного времени, в сознании могут возникать необратимые изменения, связанные с ростом неопределенности информации, связанной с хаосом мыслей. Например, по отношению к оценке традиционных ценностей, трактовке исторических или текущих событий и многому другому… Свидетелями «давления» информационного мусора и являемся. 

Рядовой случай. Как-то при переключении каналов ТВ специально задержался на картинке с экрана без звука!  Кривляющийся юморист — фигляр, не совсем прилично пританцовывая на сцене, корчит рожи, и тут же в кадре довольный развлечением, судя по лицам, сытый смех зала. Не беда, если ИЭ у сидящих в зале такая же, что и у выступающих  со сцены. «Смех без причины – признак дурачины». 

Но ведь приходят, очевидно, и нормальные этак культурненько отдохнуть, незаметно для себя впитывая мусор и понижая порог терпимости к пошлости, связанный с ростом неопределенности в сознании при оценке поступающей информации.

Это касается всей культуры в целом.

Окно Овертона — ещё одно из доказательств возможности уничтожения критической оценки происходящего с ростом ИЭ. В потоке информации, целенаправленной на зло, размывается понятие «что такое хорошо, и что такое плохо».

Простая истина, гласящая, что умение контролировать сознание определяет качество жизни, известна с древних времен. Об этом говорит совет Дельфийского оракула: «Познай себя». Изменение сознания влечет за собой трансформацию поведения человека.   

Всякий раз, когда поступающая информация нарушает упорядоченность сознания, меняя в нем иерархию целей и предпочтений, человек оказывается в состоянии внутреннего безпорядка или т.н. психической энтропии – следствия ИЭ. Мало по малу, постоянное пребывание в таком состоянии настолько меняет личность, что человек лишается способности управлять своими поступками для достижения бывших ранее приоритетными целей.

Это общее положение в системном анализе. Управление системой со всеми её положительными и отрицательными связями должно быть организовано для достижения вектора целей. Смена компонентов вектора приоритетов дезорганизует работу системы управления (сознания в нашем случае), что в ряде случаев ставит под сомнение  работоспособность или даже саму возможность существования системы в окружающей её среде.

Безпорядок в сознании. В общем, это состояние, для которого характерно якобы отсутствие противоречий между отдельными фрагментами информации, наличествующими в данный момент в сознании человека, и нет критического анализа поступающей информации для осмысления картины в целом.

С одной стороны есть объективные обстоятельства возникновения хаоса. Нервная система имеет ограниченные возможности. На заданном интервале времени нервная система может перерабатывать ограниченный объем информации (см. Приложение). Если информационный поток – количество фрагментов начинает превышать допустимый предел, то сознание не успевает давать им оценку. В этой путанице можно «протащить»  любой информационный вирус, который и останется в подсознании.  

С другой стороны, имеется много путей намеренного внесения сумятицы в сознание.  Методы создания хаоса, (в том числе и вброс информационного мусора) отработаны и успешно используются в неблаговидных целях. Это уже отдельная тема. 

Контроль сознания. Не плыть по течению позволяет самодисциплина. Но бороться приходится не с собой, а с энтропией, которая вносит в сознание хаос. При установлении порядка в сознании возникает своего рода дилемма, когда выбор происходит по принципу наименьшего зла. Ведь сознание позволяет управлять собственной энтропией. 

Одно дело, когда приобретая знания, человек расширяет свой круг знаний и тем самым увеличивает границу, за которой таится незнаемое, по поводу которого возникает много вопросов. Информационная неопределенность возрастает, и вместе с ней увеличивается энтропия сознания (ИЭ) в положительном смысле — для познания мира. Любая информация, полученная по области незнания, приобретает большой вес – меру энтропии.

Другое дело, когда человек живет в круге знаний, который он считает для себя вполне достаточным, и как добропорядочный гражданин обустраивает свою жизнь. Свое сознание защищает от «вредоносных» СМИ и пр. «плохих» воздействий. Если к этому присовокупить следование по жизни традиционным ценностям, принятым в народе, то человек может идти по жизни с порядком мыслей в голове и в практической деятельности. Энтропия сознания уменьшается, и тоже в положительном смысле — для стабильности социума, подверженного, в свою очередь, «причудам» энтропии.

Разумеется, возможен вариант, когда ИЭ может быть сведена до минимума. Человека ничего не интересует за кругом устоявшегося образа жизни. Заранее известно, что было вчера, то будет и послезавтра. Неопределенность информации  минимальная. Полный «орднунг». Другими словами, энтропия — величина статистическая, и поэтому чем больше предсказуемо случайное событие, тем оно менее информативно, и тем менее беспорядок. 

Как крайний случай, энтропия может быть сведена к нулю. ТЭ равна нулю при температуре ноль градусов Кельвина. Правда, теоретически ноль недостижим. 

ИЭ сознания равна нулю только на кладбище. Но тоже одна «заковыка». Есть  достойное особого внимания мнение, что духовная часть человека уходит в свой мир. В зависимости от груза сознания она может оказаться в Раю или в Аду. Если тяжесть грехов не слишком велика, после дистилляции в Геенне огненной она отдохнет в Раю.

Есть альтернатива «физической» смерти сознания. Теоретически возможны два варианта, когда возможно ИЭ свести практически к нулю — бесконечно малой величине. В одном случае, круг знаний сжат в точку, и жизнь поддерживается рефлексами и инстинктами. В другом случае, абсолютно «полный порядок» в голове, где всё разложено по полочкам. Приобретенных умений, навыков вполне достаточно для добывания «хлеба насущного» и благополучной жизни.

Защитой от хаоса является культура. В кажущемся хаосе разнообразия природы на Земле и Вселенной она позволяет найти гармонию и целесообразность всего Устроения. С помощью энтропии можно объяснить, почему произведения искусства являются для нас привлекательными. Художники, композиторы, поэты создают образы в формах порядка и гармонии, которые в повседневной суете ускользают от внимания при восприятии Вселенной, полной безпорядка и красоты в своем разнообразии. Когда информация находится в гармонии с восприятием личностью «семи цветов радуги и семи нот звукоряда», то её сознание упорядочено.  

В противовес, антикультура создает хаос. Раздутый в СМИ «до небес» пресловутый «квадрат Малевича»  культуртрегерами разнесен по свету под предлогом – шедевры культуры в массы. На самом деле с позиций ИЭ – пустышка. Но энтропия искусственно вознесена «до небес». Неопределенность псевдоинформации там же. Поэтому любой бредовый домысел о том, что имел в виду автор сего шедевра живопИси, принимается как сакральное откровение, имеющее «неподьёмную по массе» информационную меру извлеченного «псевдознания».  

В противоположность таким вот «деЯтелям искуйств» трудящийся фермер продемонстрировал поле с установленными на нем колонками. Он  утверждает, что классическая музыка на плантации повышает урожайность и качество винограда. А рок-музыка наоборот угнетает его. Может в действительности что-то и преувеличивает, но сама по себе мысль о гармонии всего Сущего фундаментальна. 

Заключение. 
Для всех всё лежит на поверхности, стоит лишь только обратить внимание. В предыдущих статьях тема начата с примеров личного опыта и доступных фактов, продолжена с точки зрения моделирования с использованием аналогий в математике, технике, биосфере. В этой статье сознание представлено как некая информационная система, имеющая подобные черты с другими системами обработки информации. 

Энтропия сознания человека плавно перетекает в энтропию социума. Энтропия социума и ИЭ стремительно на глазах растут. В этих условиях субъекту легче скатываться по наклонной, чем подниматься. Тем более, что и сами ориентиры для него целенаправленно размываются. Государство не должно быть лояльным к замене (в обобщенном смысле этого слова) Культуры её суррогатом, что сейчас имеет место  быть в России. 

Сознание пребывает в своей пространственно-временной ипостаси, отличной от материальной. Действительно, мысленно можно мгновенно перенестись в любое место, знакомое в прошлом, как бы далеко оно не было. Из настоящего момента свободно перемещаться по оси времени. Сознание управляет течением времени. Казалось бы только что пришел на рыбалку. Клев хороший. Однако уже пора сматывать удочки. Солнце на исходе дня. На время рыбалки часы остановились.

Гипотеза. (родом из обсуждения предшествующей статьи). Невольно напрашивается крамольная мысль — ещё одна аналогия. Существует «мнение» — разделенные большим расстоянием родственники могут ощущать эмоциональное состояние друг друга. Есть информация о проведенных опытах со спутанными фотонами. Экспериментаторы утверждают, что разрешающая способность их инструментария для измерений позволяет им утверждать: скорость передачи информации о состоянии спина между близнецами — фотонами  на много порядков превышает скорость света. С одной стороны – чудо мистики, с другой — чудо физики. Как тут быть?

Приложение. В качестве справки. Несмотря на феноменальные способности «ненормальных экземпляров» людей по работе с колоссальными объемами информации, для среднестатистического человека возможности центральной нервной системы по переработке информации ограничены.  

Как уже упоминалось в предыдущей статье, система любой физической природы имеет частотные и временные характеристики, определяющие реакцию системы на воздействия. Зрение поставляет 80% информации, и характеризуется частотной характеристикой видимого спектра и временной, определяющей инерционность зрения.

Прямоугольный импульс света будет отображаться с растянутыми фронтами. Нервная система как интегрирующая электрическая RC цепь при частоте следования импульсов вспышек света свыше 15 раз/сек начинает их воспринимать как непрерывный свет. 

Слух имеет полосу пропускания от 30 до 20000 Гц. Но «на всякий случай» усилитель в хорошем музыкальном центре рассчитывается на полосу пропускания до 100 кГц. И совсем непонятна природа предпочтений слуха как и зрения: нравится — не нравится. Но точно известно докторам, что оглушительные ритмы поп-«музыки» разрушительно действует на психику и физиологию.

Существует версия по поводу т.н. «Летучего голландца». Исправное судно покидает экипаж в результате коллективного психоза, вызванного низкочастотным шумом волн во время шторма. В результате наложения колебаний,( с частотами, обычно нормально  воспринимаемыми слухом), в редких случаях могут возникать биения величины амплитуды звуковых волн определенной инфранизкой частоты, и вызывать неконтролируемое сознанием чувство неудержимого страха.  

Возможности центральной нервной системы по обработке информации. Она может одновременно обрабатывать около 7 бит информации – световые и звуковые сигналы, различаемые сознанием нюансы мыслей, оттенки эмоций,…  Время, необходимое сознанию для установления градации при различении информации, равно примерно 1/18 сек. За секунду обрабатывается 126 бит информации. 

Для понимания устной речи необходимо перерабатывать 40 бит/сек. С учетом предельных возможностей в 126 бит, теоретически можно ещё попытаться вникнуть в то, о чем  втроем одновременно говорят на т.н. ток-шоу, но при условии —  закрыть глаза, чтобы не отвлекаться на гримасы и размахивание руками говорящих, и пр. антураж. В противном случае при таком потоке информации гарантирован хаос в сознании зрителя, а в остатке – эмоции типа: всем сдаваться или всех порвем. В зависимости от задумки спектакля.  
 

Источник: AfterShock.news

Закон Мёрфи гласит: «Всё, что может пойти не так, пойдёт не так».

Это содержательное утверждение ссылается на раздражающую тенденцию жизни создавать нам проблемы и становиться всё более трудной. Кажется, что проблемы естественным образом возникают сами по себе, в то время как их решение всегда требует нашего участия, затраты энергии и приложения усилий. Нам кажется, что жизнь всегда работает против нас. Во всяком случае, она становится всё более сложной и имеет склонность постепенно скатываться к хаосу, вместо того, чтобы оставаться простой и упорядоченной.

Почему так происходит?

Закон Мёрфи – это просто популярное изречение, которое люди бросают мимоходом в своём разговоре, но он связан с одним из фундаментальных законов нашей Вселенной. Этот закон является настолько всеобъемлющим, что он влияет практически на всё, что мы делаем. Его действие постоянно создаёт нам много проблем, которые мы вынуждены решать. Это сила, которая присутствует в жизни каждого из нас, и она имеет своё название: энтропия.

Что такое энтропия и почему нам важно знать о ней?

Что такое энтропия? Вот простой способ объяснить это:

Представьте себе, что вы берёте коробку с пазлом и высыпаете её содержимое на стол. Теоретически, есть вероятность, что каждый из кусочков упадёт на своё место, и мы получим готовую картинку. Но на самом деле этого не происходит.

Почему?

Ответ довольно прост: потому что на это очень мало шансов. Чтобы сложилась картинка, каждый кусочек должен упасть в строго определённое место. Существует только один вариант, который удовлетворяет нашим условиям, но есть бесконечное множество вариантов, когда кусочки находятся в беспорядке. С точки зрения математики, вероятность настолько мала, что вряд ли это когда-нибудь произойдёт случайным образом.

Точно так же, если вы построили на пляже замок из песка, то когда вы через несколько дней вернётесь, его там уже не будет. Существует только одна комбинация расположения песчинок, при которой они примут форму вашего замка. Между тем, существует бесконечное число комбинаций, которые не похожи на неё.

Опять же, в теории, может произойти так, что ветер и волны переместят песчинки таким образом, что получится замок. Но на практике этого никогда не происходит. Шансы на то, что песок будет рассыпан бесформенными кучками, астрономически выше.

Эти простые примеры показывают суть энтропии. Энтропия является мерой беспорядка. И всегда будет так, что беспорядочных изменений будет больше, чем структурированных.

Как энтропия влияет на нашу жизнь?

Вот то, что важно знать об энтропии: с течением времени она всегда возрастает.

Это естественная тенденция вещей – терять свою форму. Предоставленная сама себе, жизнь всегда будет менее структурированной. Песчаные замки будут размыты. Сад зарастёт сорняками. Древние строения превратятся в руины. Автомобили проржавеют. Люди постепенно состарятся. При наличии достаточного количества времени даже горы теряют свою форму, и их острые края постепенно округляются. Неизбежной тенденцией является то, что вещи становятся всё менее организованными.

Это известно как второй закон термодинамики. Это одно из основополагающих понятий химии, и это один из основных законов нашей Вселенной. Второй закон термодинамики гласит, что энтропия в замкнутой системе никогда не уменьшается.

Великий британский учёный Артур Эддингтон утверждал: «Закон монотонного возрастания энтропии занимает, как мне кажется, высшее положение среди всех законов природы. Если кто-нибудь скажет вам, что ваша любимая теория Вселенной находится в противоречии с уравнениями Максвелла, то тем хуже для уравнений Максвелла. Если окажется, что ваша теория противоречит наблюдениям, ну что же, и экспериментаторам случается ошибаться. Но если окажется, что ваша теория противоречит второму закону термодинамики, то у вас не остаётся ни малейшей надежды: ваша теория обречена на бесславный конец».

В конечном счёте, ничто не ускользает от второго закона термодинамики. Влияние энтропии неумолимо. Всё распадается. Беспорядок всегда увеличивается.

Жизнь без приложения усилий имеет тенденцию терять упорядоченность

Но не впадайте в депрессию, есть и хорошие новости.

Вы можете бороться против влияния энтропии. Вы можете сложить рассыпанный пазл. Вы можете удалить сорняки из вашего сада. Вы можете сделать уборку в грязной комнате. Вы можете собрать людей в единую команду.

Но поскольку Вселенная естественным образом стремится к беспорядку, вы должны затратить энергию, чтобы создать стабильность, структуру и простоту. Успешные отношения требуют заботы и внимания. Хорошее состояние дома требует уборки и ремонта. Успех команды зависит от общения и сотрудничества. Без усилий распадается всё.

Понимание того, что разруха имеет естественную тенденцию к увеличению с течением времени, и того, что для противодействия этому нам требуется затратить энергию, раскрывает основную цель жизни. Мы должны прикладывать усилия для создания полезных конструкций, и они должны быть достаточно прочными, чтобы противостоять безжалостному влиянию энтропии.

Поддерживать порядок в условиях хаоса не так просто. По словам Ивона Шуинара, основателя крупнейшей компании спортивной одежды и снаряжения «Патагония»: «Самая трудная вещь в мире заключается в том, чтобы упростить вашу жизнь, потому что всё стремится к тому, чтобы становиться всё более и более сложным».

Энтропия всегда будет увеличиваться сама по себе. Единственный способ поддержания порядка заключается в том, чтобы постоянно затрачивать энергию. Порядок требует усилий.

Энтропия в повседневной жизни

Энтропия помогает объяснить многие тайны и события нашей повседневной жизни.

Например, почему жизнь чудесна:

Рассмотрим человеческое тело.

Совокупность атомов, которые составляют ваше тело, может быть организована в бесконечное количество различных комбинаций, и почти все они не приспособлены ни к какой форме жизни вообще. С точки зрения математики, подавляющее большинство шансов — против самого вашего существования. Вы – это чрезвычайно маловероятное сочетание атомов. И, тем не менее, вы существуете. Это действительно чудо.

В мире, в котором правит энтропия, существование жизни с её сложной организацией, структурой и стабильностью является ошеломляющим событием.

Почему искусство прекрасно:

Энтропия предлагает хорошее объяснение тому, почему искусство и красота настолько эстетичны. Художники создают такую форму порядка и симметрии, которые сами по себе никогда не будут сгенерированы в нашей Вселенной. Это огромная редкость в великой схеме возможностей. Количество красивых комбинаций гораздо меньше, чем число комбинаций вообще. По этой же причине нам кажется красивым симметричное лицо – ведь существует так много факторов, способных сделать лицо асимметричным.

Красота является редкой и маловероятной во Вселенной беспорядка. И это даёт нам хороший повод защищать искусство. Мы должны охранять его и рассматривать как нечто священное.

Почему жизнь в браке сложная:

Одно из самых известных высказываний в литературе на эту тему сделал Лев Толстой в романе «Анна Каренина». Он написал: «Все счастливые семьи похожи друг на друга; каждая несчастливая семья несчастлива по-своему».

Есть очень много факторов, влияющих на брак: финансовая ситуация, проблемы воспитания детей, сумасшедшие родственники, конфликты в вопросе приоритетов, отсутствие доверия, неверность и так далее. Неудача в любой из этих областей может разрушить семью.

Таким образом, чтобы брак был счастливым, необходимо присутствие некоторого успеха в каждой из основных областей. Все счастливые семьи похожи друг на друга потому, что все они имеют одинаковую структуру. Разлад же может произойти по многим причинам, но для него совсем не нужно, чтобы они совпали все.

Почему оптимальная жизнь не может сложиться «случайно»:

У вас есть сочетание талантов, навыков и интересов, которые являются специфическими для вас. Но вы живёте в огромном обществе, которое не было создано специально для обнаружения конкретных способностей. Учитывая то, что мы знаем об энтропии, как вы думаете, каковы шансы, что окружающая среда заметит ваши таланты и даст им развиться?

Очень маловероятно, что жизнь собирается поместить вас в ситуацию, которая идеально подходит для проявления ваших сильных сторон. Из всех возможных сценариев, с которыми вы можете столкнуться, гораздо более вероятно, что вам выпадет тот, который не позволит раскрыться вашим талантам.

Для описания тех условий, которые не очень хорошо подходят для развития определённого организма, биологи используют термин под названием «несоответствующие условия». У нас есть общепринятые фразы для описания подобных ситуаций: «рыба, вынутая из воды» или «прийти с ножом на перестрелку». Очевидно, что когда вы находитесь в неблагоприятных для вас условиях, вам будет гораздо труднее добиться успеха.

Скорее всего, случится так, что в своей жизни вы будете всё время сталкиваться с «несоответствующими условиями». В любом случае, жизнь никогда не будет оптимальной для ваших интересов: вы могли вырасти не в той культурной среде, вы можете увлекаться не тем видом спорта, вы можете иметь не те увлечения или вообще родиться не в то время. Вероятность того, что вам предстоит жить в «несоответствующих условиях», намного выше, чем вероятность того, что сложится единственная оптимальная для вас комбинация.

Зная всё это, вы должны сами позаботиться о том, чтобы создать себе идеальные условия для жизни. Из огромного множества неблагоприятных условий вы должны выбрать единственное благоприятное. Достойной жизни, которая сложилась бы сама по себе, не бывает.

Закон Мёрфи и Вселенная

Наконец, давайте вернёмся к закону Мёрфи: «Всё, что может пойти не так, пойдёт не так».

Энтропия даёт хорошее объяснение тому, почему нам кажется, что закон Мёрфи так часто срабатывает в нашей жизни. Существует множество комбинаций, в результате которых всё может сложиться неправильно, и лишь одна единственная, которая нас полностью устроит. Трудности в жизни случаются не потому, что сместились планеты, и не потому, что некоторые космические силы сговорились против вас. Это просто проявление энтропии. Как выразился один учёный: «Энтропия – это закон Мёрфи в масштабах всей Вселенной».

Нет ничьей вины в том, что в жизни появляются проблемы. Это просто законы вероятности. Есть великое множество неупорядоченных состояний и очень ограниченное количество упорядоченных. Нужно учитывать, что шансы — против нас, и что примечательно не то, что в жизни есть проблемы, а то, что мы вообще способны их решать.

— Источник

Источник: cont.ws

В промозглый осенний вечер, когда на улице сыро и завывает ветер, приятно посидеть у хорошего камина. Человек смотрит на огонь, прихлебывая глинтвейн из широкого бокала и мысли его сами собой улетают куда-то вдаль…

Задумывались ли вы, почему многие считают, что на огонь и на журчащий ручей можно смотреть бесконечно? Почему эти объекты так притягивают наш взгляд? Попробуем в этом разобраться.

Вы, наверное, не раз впадали в задумчивость. Сосредотачивались на чем-то и сидели глядя в одну точку довольно продолжительное время. Как вы выходили из этого состояния? Думаю, что ни для кого не секрет: из задумчивости человека часто выводит или громкий звук, или какая-то вспышка света, или просто какой-либо движущийся предмет, который случайно попадается ему на глаза. Почему так происходит?

Прежде всего, здесь, наверное, главная причина в том, что мы исторически (на уровне коллективной бессознательной памяти, просто для самосохранения) запрограммированы так, что всегда обязаны возвращаться своим сознанием в окружающую действительность в тех случаях, когда нам может грозить опасность. А откуда может появиться опасность? Опасность может возникнуть, например, при появлении в поле нашего зрения движущегося объекта (например, сверху упал кирпич), при попадании в наши уши какого-то нового звука (чем более непривычен и громок звук, тем вернее мы на него среагируем). Опасность может для нас представлять и какая-нибудь непредвиденная вспышка света. Знаменитый физик-теоретик Ландау, например, попал в автоаварию после того, как перед его автомобилем внезапно появилась очень яркая вспышка света. Эта вспышка закончилась для Ландау тяжелой травмой головы, от которой он так и не оправился. Причина возникновения этой вспышки так и осталась тайной.

Итого: чем более неожиданно для нас какое-то внешнее воздействие, тем более вероятна наша на него быстрая реакция. Вполне понятно, что не каждая неожиданность представляет для нас опасность. Но куда же мы денемся от своих инстинктов? Инстинкты для того и служат, чтобы спасать и защищать нас даже быстрее, чем наш мозг обработает новую информацию и придумает, как на нее отреагировать.

Дизайнеры и кинематографисты очень хорошо знакомы с указанными особенностями человеческой психики. И они часто применяют это на практике. Можно, например, вспомнить о том, что реклама гораздо сильнее притягивает наш взгляд, если она снабжена какими-то мигающими лампочками или движущимися деталями.

А что же применяют кинематографисты? Кинематографисты, конечно, могут «закрутить» слубоко психологичный сюжет, который заставит нас сопереживать героям фильма. Но чтобы глубоко сопереживать, нужно глубоко вникать, а это требует времени и напряжения мысли. Гораздо проще и надежнее в качестве «ловушки для глаз зрителя» использовать чисто зрительные эффекты. Вспыхнул и загорелся дом — это очень эффектно! Взорвался автомобиль — шикарно! Упал с обрыва человек — тоже «хорошо». Кто-то кого-то застрелил… И так далее, и тому подобное.

В чем же заключается притягательная для глаз человека сила всех перечисленных событий? Причин для этого, я думаю, две:

1. Внимание человека привлекает все не обычное: то, чего он не может видеть в своей повседневной жизни;
2. Внимание человека привлекает любое событие (или серия событий), которое сильно изменяет энтропию наблюдаемого объекта (системы объектов).

По поводу понятия энтропии следует, видимо, сделать некоторые пояснения. Что такое энтропия? Не слишком углубляясь в научные дебри сообщаю: энтропией системы называется мера ее хаотичности, беспорядочности. Если мы, напрмер, имеем коробку с детскими кубиками (которую мы недавно принесли из магазина), то кубики в этой коробке упорядочены. Открываем коробку и высыпаем все кубики на пол — образовался беспорядок. Значит во втором случае энтропия нашего комплекта кубиков существенно возросла. Один человек выстроил из песка красивый замок. Длугой человек подошел и одним движением ноги этот замок разрушил — энтропия системы песчинок, которые составляли ранее замок, существенно возросла…

Энтропия — это вполне конкретная вычисляемая величина. Однако, в этой статье я ограничусь лишь качественным ее анализом. А оценить энтропию (увеличилась/уменьшилась) мы в большинстве бытовых ситуаций сможем чисто интуитивно.

Я утверждаю: чем больше в каком-то событии изменяется энтропия системы, тем это оказывается более притягательным для глаз и для психики человека. Это не математическая теорема, поэтому доказывать я ее не буду. Однако, тот, кто мое утверждение поймет и прочувствует, окажется в выигрыше по сравнению с тем человеком, который моего утверждения не понимает.

Мне остается лишь привести ряд примеров из жизни. Все вы, наверное, представляете себе работу ботаника. Он выращивает растения, скрещивает их, годами ждет результатов своей работы, потом наблюдает эти результаты (положительные или отрицательные) и задумывает новый эксперимент… Каждый молодой человек может воскликнуть: «Ну и нудное же это занятие! Годами ждешь результата, а он еще может и не получиться.» Если вы заметили, молодежь от стариков отличается большей нетерпеливостью: чем быстрее будет результат, тем лучше. Если же результата надо ждать очень долго, то он для молодежи может стать даже и не интересным вовсе…

Вы, наверное, обращали внимание, как подросток рассказывает своим товарищам содержание того или иного фильма: слова «бах» и «трах» следуют в этом рассказе очень плотной чередой… В этом и состоит, видимо, отличительная черта молодости: события, которые интересны для молодого человека, должны обязательно отличаться яркостью и стремительностью. А это как раз и есть такие события, в которых энтропия системы очень быстро меняется во времени.

Я уже несколько раз упомянул об изменении энтропии системы, но при этом не сконцентрировал внимание читателя на том, в какую сторону изменяется эта энтропия. Дело в том, что зрителю это, по большому счету, безразлично. Сила влияния того или иного события на человеческую психику полностью определяется именно величиной и скоростью изменения энтропии. Возрастает ли энтропия в каком-то процессе или убывает — это не играет никакой роли.

Из своих жизненных наблюдений вы, наверное, сможете сделать однозначный вывод: скачки энтропии в той или иной системе сплошь и рядом возникают, в основном, при разрушительных событиях (при распаде системы). Явлений, при которых энтропия системы очень сильно меняется в короткий промежуток времени на стадии роста системы (в фазе синтеза системы) мы встречаем очень редко, однако, эта картина тоже оказывается для глаз очень притягательной. Достаточно вспомнить, например, как в том или ином фильме о природе нам показывают в ускоренном темпе рост какого-либо цветка или процесс плетения пауком паутины.

Некоторые могут воскликнуть: «Процесс синтеза в окружающем мире никогда не происходит стремительно. Где вообще такое можно пронаблюдать?» Отвечаю: при взрыве термоядерной бомбы. Это наиболее яркий пример типичного синтеза, который происходит очень стремительно…

А вот примеры распада системы встречаются у нас сплошь и рядом. Задумайтесь: как долго и сложно растет и воспитывается до взрослого состояния человек. А чтобы убить его, достаточно одной секунды! Как долго строятся мосты, здания, египетские пирамиды… Однако, достаточно взорвать хороший заряд взрывчатки, чтобы все это превратилось в прах. Вот эту-то силу деструктивного, разрушительного воздействия взрыва на нашу психику и используют кинематографисты для привлечения людей в кинотеатры.

Завладеть вниманием людей можно путем представления им как зрительной, так и слуховой информации (что делают, например, композиторы и музыканты). Организуйте какой-либо интересный процесс, в котором стремительно изменяется энтропия системы, и вы станете для массы людей ее полным властителем дум.

16/09/2011

Segrim

Источник: www.mrwolf.ru

Однажды созданное своим творцом, любое сознание выполняет вложенную в него функцию или программу, беЗконечно обучаясь и расширяя свои возможности через опыт. Опыт добывается через взаимодействие с иными сознаниями, а качество опыта определяется достигнутым уровнем энтропии.

В отличие от кубика Рубика, добиться максимального расширения сознания невозможно, т.к. чем ниже падает энтропия, тем больше энергии освобождается для дальнейшего расширения. Об этом позже.

Чем выше самоорганизация в системе, тем больше возможностей, тем шире поле сознания и его творческий потенциал.
Через повышение творческого потенциала, семена Творцов могут расти вечно, эволюционируя из минералов в растения, животных, человека, планеты, звезды, галактики, и целые миры, за пределами которых находятся эоны таких же миров, образующих тело гипер фрактального Творца, который также является лишь чьей-то клеткой, и так до беЗконечности.

Разделяя себя на множественные части, каждая из которых является Его фрактальным подобием, а потом собирая эти части обратно воедино, Творец дает возможность всем своим детям понизить свою энтропию по отдельности, дабы далее понизить и общую энтропию системы при возвращении в Его лоно — Абсолютное Неограниченное Единство (АНБ). Процесс выделения целых реальностей и наполнения их осознанными игроками, получающими опыт, с последующим возвращением в АНБ называется в индуизме Дыханием Брахмы*.

* Дыхание Брахмы — вселенский эволюционный цикл, отражение которого пронизывает всю вселенную на всех уровнях. Эволюция происходит циклами — зима-лето, день-ночь. Есть период активности — проявление, есть период покоя — Пралайя.  Например, человек также развивается циклично. Есть земная жизнь, есть надземная, где все накопления опыта перевариваются и ассимилируются перед новым воплощением на следующем витке. Малые циклы согласованы и вписываются в бОльшие циклы, планетарные, звездных систем, и так до главного вселенского цикла — Брама выдыхает — проявление, день Брамы или Манвантара, Брама вдыхает — Пралайя, или Ночь Брамы.

МАНВАНТАРА (Санскр. ) Период проявления, в противоположность Пралайе (растворению, или покою) , относится к различным циклам, особенно ко Дню Брамы в 4 320 000 000 Солнечных лет

С точки зрения человеческого разума и эмоций, низкая энтропия равняется любви (читай — креативу), а высокая — страху (читай — деструктиву, противоположности креатива). Сущность человека, испытывающего деривативы страха (ненависть, презрение, злость, алчность и тд) не сбалансирована — он часто болеет, постоянно делает импульсивные ошибки и деструктивен не только для себя, но и для окружающих.

Любовь имеет противоположенный эффект — она дополняет, балансирует, лечит. Именно это и имеют ввиду многочисленные пророки и ченнелеры, говоря про неё. Жалко только, что не многие из них понимают (или «забывают» объяснить), что имеются ввиду накопленные знания, и гармоничное освоение потенциала (низкая энтропия), а не бого-угодливый фанатизм.

Следовательно, страх изначально является второй стороной медали, где первая — любовь. Создан был для того, чтобы был выбор, чтобы деление энерго-информационных клеток Творца происходило по бинарному принципу, где сначала дается 2 выбора, а из них потом выбирается самый подходящий, самый продуктивный для всех, с точки зрения системной оптимизации. Не обязательно быть программистом, чтобы понять, что изначально-простенький бинарный код дает не только значения 1 и 0, но может продолжать делиться вечно, вырастая в бесконечный спектр возможных решений как ветки на дереве.

Человек, живущий в любви (гармонии, понимании, знании) конструктивен — его мысли и поступки организованы, он продуктивен и для себя и для окружающих, использует свои системные ресурсы больше для развития, и меньше для организации, ведь он и так находится в гармонии с окружающим миром и собой. Таким образом, достигнув определенного минимума энтропии (максимума баланса), его энергии начинают повышаться в соответствии с изначальным замыслом Творца — его «любовь» вытесняет «страх» и понижает его личную энтропию. Сегодня этот процесс называют «повышением вибраций».

Страха нет, он является частью иллюзии. Есть только его последствия, которые можно притянуть к себе, постоянно испытывая страх.

Так вот…

Начав свой путь самопознания с деления самого себя на любовь и страх, позитивное и негативное, свет и тьму, по-детски любопытное сознание Творца продолжает деление, создавая новые реальности, и населяя их самодостаточными сгустками сознательной энергии — душами, которые также имеют возможность беЗконечно понижать свою энтропию в беЗконечных мирах, чтобы потом также испытать себя в роли Создателя.

Это касается и нашей «физической» реальности, где время, материя и пространство являются лишь заборами на детской площадке души — правилами, которые нужно освоить перед продвижением на следующие, более высокие (родительские) уровни, из которых мы изначально пришли, и к которым должны вернуться по изначальному замыслу. Мы забыли себя и потерялись в Игре, чтобы вспомнить и найтись в ней опять — чтобы скучно не было. Вот такой каламбур сознания в природе получается…

Надеюсь читателю уже понятно, что выйти на более высокий уровень мы сможем только после того, как поймем через призму собственного опыта, что любовь (креатив) есть единственный правильный путь, а страх (деструктив) изначально противопоказан. Ведь мы своим детям говорим «не кури/ не пей/ не прыгай с крыши небоскреба». Они нас слушают? Когда как! Потому-что в них заложено то самое Любопытство Творца, которое движет этим миром. Но рано или поздно, через познание самих себя, они выбирают то, что им более выгодно через призму интуиции и веры в свои силы… понижая тем самым свою энтропию… ну вы поняли…

Однако все должно иметь определенный смысл, поэтому цель во всем этом все-таки есть, но в яслях она пока умалчивается для чистоты эксперимента. Творение реальности в яслях происходит внутри намеченных родителями фрактальных рамок — циклов, эпох и периодов, по результатам которых делаются выводы и принимаются решения перед входом в новые школы. Некоторые элементы отбрасываются как абсолютно ненужные (деструктивные), некоторые (конструктивные) продвигаются, а некоторые (стагнирующие) отправляются на пересдачу экзаменов внутри старого фрактала реальности, проходя или не проходя через разумные фильтры эпох. В нашем понимании эти циклы обозначены течением времени, а точнее астрологическими явлениями, но в Большой Реальности их неизмеримо больше, а исчисляются они опытом и той самой пресловутой энтропией.

Позитивная эволюция сознания, подразумевает понижение энтропии души на отведенных для этого отрезках. В конце каждого отдельного фрактала, когда собрано достаточно информации (опыта), Сознание Творца принимает решения, основанные на том, сколько конструктива внес в развитие тот или иной участник. Определяется это по энергиям, исходящим от него, а не по оценкам в дневнике. При этом «участником» этим может быть как травинка или отдельно-взятая душа человека, так и само понятие «времени и пространства» или вся видимая Вселенная, смотря с какой колокольни смотреть.

Это дает возможность Дизайнеру Игры забирать энергию у менее сбалансированных элементов и отдавать её тем, которые добились большей продуктивности — карьерный рост обеспечивается по логическим и знакомым уже критериям, ибо все фрактально и подобно. Это абсолютно сравнимо с электронными играми, где к старым этапам прибавляются новые сложности, а участники, проходя новые уровни, наделяются более продвинутыми инструментами решения этих сложностей, но и отсеиваются в геометрической прогрессии.

Понижение энтропии можно также рассматривать с точки зрения уплотнения (опять эти вибрации…). Например, молекулы воды намного легче транспортировать в жидком или твердом состоянии, когда все они собраны вместе — в состоянии низкой энтропии. Если же они находятся в газообразном состоянии, то их сначала придется сконденсировать, что займет дополнительную энергию и не всегда возможно вообще.

Именно к этому сейчас все и идет. Происходит конденсация элементов реальности внутри нашего цикла.
Ускорение течения времени и геополитических процессов, приумножение знаний и технологий, увеличение ритмов земли и нитей ДНК, нарастание конфликтов и тд и тп, есть ничто иное, как отражение этого энерго-информационного процесса на плотном плане.

В конце каждого цикла происходит ретро-инспекция, возвращение к последней нулевой точке, с которой начался данный этап с целью оценки результатов и их влияния на… да да, на энтропию. Система Сознания сжимает все наработанные элементы в единый комок, а из комка создает новую, более продвинутую версию игры, оставляя некоторые элементы на повторный тест.
Этот процесс можно условно назвать «Фрактальной Консолидацией», где уроки прежних времен повторяются перед главным экзаменом — устраняются последние неполадки в коде перед запуском «Реальности 2.0» (в нашем понятии), идет debugging.

В данный момент отрабатывается старая карма, прокручиваются неразрешенные сценарии уроков, влияющих на эволюцию сознания в текущей реальности. Именно поэтому сейчас так много проблемных ситуаций, которые, как кажется, уже были пройдены ранее. Возвращаются старые болячки и доселе неоплаченные должки; устраиваются последние проверки на вшивость тем, чья поляризация пока не совсем ясна. Идет заметная бифуркация между людьми на духовных и не совсем.
Всем нам в начале текущего цикла было дано практически равное количество оперативной памяти, энергии и возможностей. Кто-то эти возможности приумножил, а кто-то растерял. Вот и пришло время подводить итоги.
Все это есть лишь обоснованное частное мнение, но надеюсь вектор мысли ясен…

Читать весь пост: Почему все ускоряется, что такое страх, и с чем едят энтропию?

Страх – это просто отсутствие веры. Что такое вера? Мы говорим с тобой не о нравственных категориях, а об энергетических процессах, процессах обмена и восприятия энергии. Вера – это устойчиво энергетическое направление импульса творения.  Отсутствие веры – это и есть страх. То есть отсутствие устойчивого энергетически направленного импульса творения.
Если ты веришь в определенное событие , то оно непременно произойдет , пока ты не начнешь в нем сомневаться по той или иной причине, и тогда импульс творения начнет приостанавливаться и блуждать в лабиринтах  твоего восприятия. И это событие в любом случае произойдет, но в измененном виде. (Ист.)

Энтропия и здоровье:

У каждой системы есть своя роль и функция, без которой целое, например, здоровый человеческий организм, может либо существовать с ограничениями, либо существование будет невозможно вообще. 
Например, ваш мозг получает свои импульсы от ритмов планеты, которая получает их от солнца, которое получает их от центрального солнца галактики и так далее. Все они взаимосвязаны и неразделимы. Если солнце повысит вибрацию своих излучений, оно поднимет и вибрации земли, а с этим могут случиться приступы у наших сердец. Таким образом энтропия высшей системы напрямую влияет на энтропию низшей.

Само ваше тело также является частью открытой системы, которая, так или иначе, влияет на окружающие её системы.
Например, наше сердце имеет две нейронных сети, одна из которых содержит долгосрочную память, другая – краткосрочную. Эти нейронные сети могут манипулировать ритмами мозга, посылая в него соответствующие импульсы и провоцируя те или иные эмоциональные состояния.

Мозг, в свою очередь, посылает сердцу намного меньше информации, а его возможности решать проблемы или созидать во многом зависят от ритмов сердца. Таким образом, позитивно настроенное сердце имеет прямое отношение к позитивным решениям, принимаемым нашим мозгом. Сердце вообще обладает своим собственным сознанием, как и каждый другой орган, но сознание сердца намного важнее, чем даже мозга, ибо дает доступ к интуитивной информации и яснознанию. Именно поэтому нам так часто говорят «слушайте сердцем».  В какой-то мере можно сказать, что сердце способствует развитию космической сущности человека, в то время, как мозг способствует развитию личности, хотя все взаимосвязано.

Из наблюдений оператора:

Дело в том, что все мы часто задаемся «ненужными», с точки зрения высших аспектов вопросами, которые вместо прояснения ситуации или предмета, скорее уводят нас в сторону.

Как мне было показано, сердце имеет свой разум. При слове «разум», мы привыкли представлять голову, но сердце тоже имеет некий аспект, который можно назвать разумом. Там нет мыслей, в нашем традиционном понимании, но тем не менее разум есть, ему можно задавать вопросы напрямую, но для начала, многим будет полезно соединить его с разумом в голове.
Читать весь пост

Тот факт, что сердце важнее мозга также подтверждается тем, что оно развивается в эмбрионе намного раньше мозга, и начинает задавать ритм зародышу с самых ранних дней. А знаете откуда сердце зародыша берет свои ритмы? Правильно – от матери. Таким образом, её эмоциональный настрой (синхронизованный с окружающей реальностью) напрямую влияет и на настрой ребенка. Все взаимосвязано.

Сердце генерирует магнитное поле, которое распространяется на расстояние вытянутой руки от тела и имеет возможность записывать информацию о наших эмоциях и переживаниях. Качество этого поля, как было доказано учеными, меняется, в зависимости от настроя человека. Иными словами, сердце образует часть нашего эмоционального тела, которое мы можем контролировать, меняя свой эмоциональный настрой. А в виду того факта, что это поле имеет прямое отношение к нашей иммунной системе, позитивные эмоции помогают улучшить здоровье организма. Позитивные эмоции, таким образом, привносят баланс  в нашу нервную систему, в то время, как негативные привносят хаос.

Позитив понижает энтропию, негатив – повышает.

Если каждый отдельный человек сможет перебороть себя и генерировать исключительно позитивные эмоции, гармонизирующие его личное поле, окружающим системам не останется ничего иного, как войти в резонанс с полями этого человека, что обычно и происходит. Таким образом, личная энтропия каждой отдельной клетки напрямую связана с общей энтропией всех клеток и их несущей платформы (реальности), на которую можно влиять, и с которой можно синхронизироваться. На примере нижеследующего клипа становится ясно как такое возможно:

Как вы уже догадались, маятники тут олицетворяют клетки сознания, а доска – их реальность или окружающую среду. Изначально разрозненные и находящиеся в высокой степени энтропии, они синхронизируются, устанавливая баланс в общей системе. Однако, тут баланс может быть достигнут, как колебаниями маятников, влияющих на доску, так и воздействием на саму доску, которое, рано или поздно, синхронзирует маятники. Все взаимосвязано.

Эффект плацебо также подтверждает прямое взаимодействие мыслей и убеждений с материей – здоровьем организма:

Плаце́бо (от лат. placebo, буквально — «понравлюсь»^[1]) — вещество без явных лечебных свойств, используемое в качестве лекарственного средства, лечебный эффект которого связан с верой самого пациента в действенность препарата. Иногда капсулу или таблетку с плацебо называют пустышкой. В качестве вещества для плацебо часто используют лактозу.
Кроме того, термином эффект плацебо называют само явление улучшения здоровья человека благодаря тому, что он верит в эффективность некоторого воздействия, в действительности нейтрального. Кроме приёма препарата таким воздействием может быть, например, выполнение некоторых процедур или упражнений, прямой эффект которых не наблюдается. Степень проявления плацебо-эффекта зависит от внушаемости человека и внешних обстоятельств «лечения» — например, от внешнего вида плацебо, его цены и общей сложности получения «лекарства» (это усиливает доверие к его действенности из-за нежелания считать усилия и деньги потраченными зря), степени доверия врачу, авторитета клиники. Источник

Страх — это энергия, которая сжимает, закрывает, втягивает, убегает, прячет, накапливает, наносит ущерб.
Любовь — это энергия, которая расширяет, раскрывает, посылает вовне, отпускает, дает откровение, делится, исцеляет.
Страх укутывает ваши тела в одежды, Любовь позволяет вам оставаться нагими.
Страх замыкает и заканчивается на том, что у вас есть, Любовь позволяет отдать, все что у вас есть.
Страх гребет под себя, Любовь касается нежностью.
Страх рождает боль, Любовь — облегчение.
Страх атакует, Любовь преображает.
Любая человеческая мысль, слово или деяние основаны на одном из этих чувств. Другого выбора не существует, поскольку выбирать больше не из чего. Однако у вас есть свобода выбирать из этих двух.

Нил Доналд Уолш

ТЕМАТИЧЕСКИЕ РАЗДЕЛЫ ОСНОВНОГО БЛОГА:
ТВОРЕЦ И ТВОРЕНИЕ |  ПОДКЛЮЧКИ И ПРЕДИКТОР |  ИСТОРИЯ |  ДЕТИ ЗВЕЗД |  ХРАНИТЕЛИ | ХРОНО | FAQ |  ПОСТЫ О ЧИСТКАХ | АВАТАРЫ БОГОВ |  АВТОРСКИЕ СТАТЬИ |  МАТРИЦА  |  МНОГОМЕРНАЯ КАРТИНА ПРОИСХОДЯЩЕГО |  МЕДИЦИНА |  ПИТАНИЕ | ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ | РЕГРЕССИЯ В ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ |  ХРОНОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ ЕЁ ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ | ПИТАНИЕ  |  ВИДЕО |  СОЗНАНИЕ  |  ДНК |  ОТЗЫВЫ О СЕАНСАХ |
ARTICLES IN ENGLISH | AUF DEUTSCH  |  О ПРОЕКТЕ |  КУРСЫ ГИПНОЗА

Группы для новостей и обсуждений:   ВКонтакте   Facebook

Источник: digitall-angell.livejournal.com

Психическая энтропия. Состояние ума.

Психическая энтропия. Состояние ума.

Психическая энтропия – это беспорядок сознания, когда наше внутреннее внимание, сосредоточенное на какой-то цели, перемешивается с разными мыслями, которые отвлекают нас от нашей цели.

В термодинамике же энтропия определяет меру необратимого рассеяния энергии.

Что происходит у человека: возникает хаос в голове, особенно, когда человек живет и работает в режиме многозадачности. Человек постоянно реагирует на вызовы со стороны, отвлекаясь от своих целей, тем самым, не достигая их своевременно, либо вовсе откладывая задачи на потом. Тогда возникает состояние, когда «проблемы» наваливаются одна на другую. Человек начинает «срываться» на окружающих через неконтролируемые негативные эмоции и поведение и т.д. по нисходящей.

Таким образом, в процессе беспорядка наших мыслей у человека возникает стрессовое состояние, сопровождающееся потерей энергии.

Как избавиться от психической энтропии?

Пожалуй, никак! Возможно только снизить ее до минимума, насколько это возможно.

Способы:

1. Планируйте свое время.

Планируя вы формируете структуру своих мыслей, уменьшая хаос в голове.

2. Концентрация на Важных делах в жизни.

Сделайте анализ своих жизненных целей и оцените насколько текущие дела приближают вас к ним. По максимуму включайте в планы Важные дела. Это позволит быть осознанным в жизни.

3. Ограничение кол-ва целей на период времени.

Не перегружайте себя, выбирайте комфортный для Вас режим достижения своих целей, который позволит иметь время и на «новые срочные вводные», которые нам подкидывают жизненные ситуации.

4. Помните о цели.

Старайтесь не позволять неважным делам и мыслям завладеть вашим сознанием.

5. Доверьтесь жизненному процессу.

Если вашим целям и намерениям что-то мешает свершиться, не сопротивляйтесь, возможно, Сверху виднее, что вам лучше и когда этому быть.

6. Состояние потока.

Концентрируйтесь на деталях процесса, не отвлекайтесь, осознавайте себя в текущем моменте. Старайтесь выполнить задачу качественно. Вы получите чувство удовлетворенности от состояния здесь и сейчас, которое, к тому же, сильно вас успокоит.

7. Расслабляйтесь.

Как только возникает свободная минутка, используйте ее для релаксации: расслабьте скальп; сделайте самомассаж; либо сходите на массаж; принимайте удобную открытую позу; спокойно подышите; думайте о приятном.

8. Физическая нагрузка.

Регулярная физическая нагрузка, направленная на: выносливость; силу; гибкость; восстановление энергетического баланса, позволит вывести лишние гормоны из организма и наполнит новым зарядом энергии.

9. Психическое расслабление (медитация; молитва; прогулки на свежем воздухе).

Успокаивайте свой ум, снижая значимость всех событий, происходящих с вами в жизни. Истинно лишь то, что остается с нами.

10. Стремитесь к балансу во всех сферах жизни.

Развивайтесь духовно, социально, интеллектуально, физически. Будьте гармоничны во всех жизненных ролях.

Успехов Вам!

Вступайте в группу ВКонтакте.

https://vk.com/club164344987

Д. Агальцов.

Коуч, бизнес – консультант, психолог, МВА.

https://dmitryagaltsov.ru/

что это простыми словами в жизни и физике

Понятие энтропии — одно из наиболее сложных и многогранных. Постараемся разобраться, что это такое.

Что такое энтропия

Понятие энтропии используется в различных областях знаний. Наиболее общее ее определение можно выразить следующим образом:

Энтропия — мера хаоса, беспорядка, степень неопределенности.

Впервые этот термин был использован немецким физиком Рудольфом Клаузиусом в 1865 году. Тогда он имел узкое значение одной из физических переменных.

Источник: pexels.com

Энтропия в термодинамике

Термодинамическая энтропия — физическая величина, которая описывает термодинамическую систему, термические явления и свойства макроскопических объектов.

Энтропия — это переменная, описывающая физическое состояние системы (обозначается буквой S).

Объяснить понятие энтропии можно на следующем примере. Представьте кусок горячего металла, чье тепло распространяется по окружающей среде. Также рядом с этим металлом витают пять молекул газа. Металл передаст пять квантов тепла. Значит ли это, что каждая молекула газа получит по одному кванту? Нет. Возможно, три молекулы получат по одному кванту, одна — два, а последняя — ни одного. Или двум молекулам перейдут два кванта, одной — один, а две другие не получат ни одной. Вариантов развития событий в таком случае 126.

Каждая из возможных комбинаций называется микросостоянием, а общий уровень энергии — макросостоянием. Тогда энтропия — значение числа способов, мера вероятностей распределения энергии между молекулами в системе.

Формулировка закона энтропии в термодинамике

Исходным положением термодинамики является постулат о равновесии, суть которого заключается в том, что любая изолированная система со временем приходит в состояние термодинамического равновесия и самопроизвольно выйти из него не может.

Второй закон термодинамики связан с понятием энтропии. Он говорит о том, что энтропия Вселенной возрастает.

Есть два классических определения второго закона:

• Кельвина и Планка. Нет циклического процесса, который мог бы извлекать количество теплоты при определенной температуре и полностью превращает эту теплоту в работу.
• Клаузиуса. Нет процесса, единственным результатом которого является передача количества теплоты от менее нагретого тела к более нагретому.

Оба определения основываются на первом законе термодинамики, согласно которому энергия убывает.

Можно сделать следующие выводы:

• 100% энергии не может быть преобразовано в работу;
• энтропия может быть выработана, но не может быть уничтожена.

Энтропия в экономике

В экономике понятие энтропии объясняет непредвиденное развитие рынка. То есть экономическая цель не достигнута по причине того, что система оказалось неупорядоченной, неинформативной и так далее.

Энтропия — количественный показатель беспорядка, мера излишне выполненной работы для достижения цели, доля побочных явлений и процесс какой-либо деятельности.

Движение денег в экономике происходит ассиметрично. Также если предположить, что деньги являются аналогом энергии, то второй закон термодинамики можно адаптировать следующим образом: не существует такой экономической системы, единственным итогом деятельности которой будет переход денег от рынка производителей к рынку потребителей.

Общая формула для экономической энтропии выглядит так:

\(dS = d Financial Resources / Price For The Resources \)

Энтропия в коммуникации

Понятие энтропии в коммуникации тесно связано с шумами. Шумы в коммуникации преодолеваются либо через многократное повторение одного и того же сообщения, либо через дублирование его через другие каналы связи.

Энтропия — информационная неопределенность в системе.

Информация — противоположность энтропии, возможность уменьшения беспорядка. То есть чем более информации содержит система, тем более она является упорядоченной.

Источник: pexels.com

Примеры энтропии в разных сферах жизни

Рассмотрим данное понятие на примерах из жизни.

Представьте, что у вашего друга в руках десять игральных кубиков. Он их бросил и сказал вам, что сумма всех выпавших чисел равна 30. Но вы не знаете, какие конкретно числа ему выпали. Именно этой информации вам не хватает.

Тогда общая сумма в этом случае будет макросостоянием, а возможные комбинации чисел — микросостоянием. Для данной ситуации существует 2 930 455 микросостояний.

Частично снять вашу энтропию друг сможет, если сообщит, например, что сумма первой половины чисел равна 17, а второй — 13. Для первой половины есть 720 возможных комбинаций, а для второй — 420. Тогда для всего макросостояния существует 327 600 вариантов.

Как пример системы, увеличивающей энтропию, можно рассмотреть шкаф. Вы аккуратно сложили в него вещи, то есть упорядочили систему. Но даже если шкаф будет закрыт на долгие годы, одежда начнет разлагаться. То есть система будет увеличивать показатель своей энтропии.

Если нужна работа, связанная с понятием энтропии, или по какой-либо другой теме, обращайтесь в ФениксХелп.

«Как бы вы объяснили простыми словами, что такое энтропия?» – Яндекс.Кью

Если применительно к быту человека, «энтропия«, по сути, характеризует конкретность информации, или, можно сказать, является мерой неопределённости. Если мы знаем о чем то точно — то энтропия этого события низкая. Если же мы в чем то не уверены и у нас мало информации — энтропия высокая.

Впервые термин «энтропия» в 1865 году ввел немецкий физик Рудольф Клаузиус, для оценки меры необратимого рассеяния энергии. За эти полтора века понятие энтропии прочно закрепилось во всех языках и оказалось востребованным и удобным в теориях, как естественнонаучных, так и гуманитарных. А сейчас уже стало вполне универсальным, так как в целом, энтропия тесно связана с мерой и степенью неопределенности, хаоса, беспорядка в любой системе.

В естественных науках (физика, химия, биология, география…) это мера беспорядка системы, состоящей из большого количества отдельных элементов;

В математике — мера сложности объекта или процесса;

В экономике — энтропия – это количественный показатель беспорядка, мера излишней работы при достижении поставленной цели, доля неполезных побочных процессов или явлений, сопровождающих какую-либо деятельность (неэффективность хозяйственной деятельности, конкуренция и пр.)

В гуманитарных науках — в области психологии, и социологии выделяют энтропию личности:

неопределенность состояния личности в психологии — психическая энтропия – беспорядок сознания, когда наше внутреннее внимание, сосредоточенное на какой-то цели, перемешивается с разными мыслями, которые отвлекают нас от нашей цели.

социальную энтропию:

это мера отклонения социальной системы от эталонного состояния, когда отклонение проявляется в снижении уровня организации, эффективности функционирования, темпов развития системы, а значит и уровня жизни.

В теории информации — мера неопределённости какого-либо опыта, процесса или испытания, которые могут иметь разные исходы (по сути — мера количества недостающей информации)

Энтропия: золотая мера машинного обучения

Сегодня мы продолжим нашу образовательную рубрику #чтопочитать и статья будет посвящена машинному обучению — от деревьев принятия решений к нейронным сетям.

2416 просмотров

Краткое обобщение статьи: Энтропия — это мера хаоса системы. Так как она намного более динамична, чем другие менее изменчивые величины, например «доля правильных ответов» или даже среднеквадратическая ошибка, её использование для оптимизации алгоритмов машинного обучения часто приводит к повышению их скорости работы и производительности.

В машинном обучении её можно встретить повсюду: от построений деревьев решений до тренировок глубоких нейронных сетей. Энтропия — неотъемлемая часть в сфере машинного обучения.

Термин «энтропия» пришел из физики, в которой он определяется как мера беспорядка или непредсказуемости в системе. Для примера давайте представим закрытую коробку с двумя газами внутри: сначала энтропия системы низкая, так как газы отделены друг от друга, но постепенно газы смешиваются, и энтропия системы увеличивается. В замкнутой системе энтропия никогда не уменьшается — хаос не утихает без влияния посторонних сил.

Теперь давайте представим, что мы подбросили монетку и получили следующие результаты: [орел, решка, решка, орел]. Если мы (или алгоритм машинного обучения) попытаемся спрогнозировать результат следующего броска, у нас не получиться это сделать с даже минимальной долей уверенности — энтропия системы слишком велика. С другой стороны, несимметричная монета, результаты которой [орел, орел, орел, орел], имеет низкую энтропию, и, учитывая имеющуюся информацию, мы можем с почти полной уверенностью сказать, что следующий результат броска — орёл.

Чаще всего в науке о данных мы встречаем средние значения энтропии — между невероятно высокими и идеально низкими. Высокой энтропии соответствует маленький прирост информации; низкой энтропии, наоборот, большой прирост информации. Прирост информации можно определить как уровень чистоты системы — количество чистой доступной в ней информации.

Энтропия используется для построения деревьев решений. В них узлы (условия) с менее низкой энтропией располагаются выше по дереву. Это позволяет дереву максимально эффективно пропускать входные данные через ряд условий к правильному конечному узлу («листу»).

Для демонстрации работы узлов с различной энтропией, давайте представим набор гипотетических признаков, класс каждого из которых обозначен цветом (синим или красным), и вертикальную черту, обозначающую расщепление (разделение) этих признаков.

Дерево решений высчитывает энтропию признаков и располагает их так, чтобы общая энтропия модели была минимальной. Для достижения этой цели условия с меньшей энтропией размещаются выше, что помогает расположенным ниже узлам достигать более низкой энтропии.

Информационный выигрыш или относительная энтропия в построении деревьев решений определяется как расстояние между двумя вероятностными распределениями P и Q. Также оно известно как расстояние Кульбака-Лейблера, которое используется в обучении генеративно-состязательных сетей для оценки производительности сгенерированных изображений по сравнению с изображениями из первоначального набора.

Одной из самых популярных функций потерь, используемых в нейронных сетях, является кросс-энтропия (перекрестная энтропия). Будь то категорическая, разреженная или бинарная кросс-энтропия, она является стандартным выбором для высокопродуктивных нейронных сетей. Ее также используют для оптимизации почти любого алгоритма классификации, например, логической регрессии. Так же как взаимная или условная энтропия, кросс-энтропия — это лишь один из видов стандартной энтропии, приспособленный для особого применения.

Кросс-энтропия, так же как и расстояние Кульбака-Лейблера, имеет дело со взаимоотношениями между распределениями P и Q, определяя P, как истинное, и Q, как приближенное. Однако, расстояние Кульбака-Лейблера измеряет относительную энтропию между двумя распределениями, в то время как кросс-энтропия измеряет «общую энтропию» между данными распределениями.

Кросс-энтропия измеряет среднее число бит, необходимое для кодировки данных, полученных из источника, использующего распределение P, если используемая схема кодирования базируется на заданном распределении вероятностей Q. В нашем случае мы стремимся уменьшить число бит, необходимое для обозначения события, используя Q вместо P. Относительная энтропия, с другой стороны, измеряет дополнительное число бит, необходимое для обозначения события из P в распределении Q.

Может показаться, что кросс-энтропия — это просто запутанный способ измерения производительности модели, но она имеет несколько преимуществ:

• Метрики, основанные на accuracy или ошибках, очень чувствительны к порядку данных в тренировочном наборе. В них не учитывается статистическая достоверность, и отсутствует устойчивость к различным атрибутам данных, что может привести к ошибочным результатам. Всё это делает их грубыми мерами.
• Кросс-энтропия измеряет информационный контент, и поэтому она более динамична и устойчива, чем те метрики, которые просто проверяют, отмечены ли все отслеживаемые пункты. Прогнозы и цели в ней представлены распределениями, а не списком вопросов.
  
• Она близко связана с природой вероятностей и хорошо сочетается с сигмоидой и SoftMax (даже если они использованы в последнем нейроне), помогая уменьшить проблему исчезающего градиента. Логистическую регрессию можно считать вариантом бинарной кросс-энтропии.
  

Несмотря на то, что энтропия не всегда является наилучшей функцией потерь — особенно в случаях, когда целевая функция P выражена не точно — в целом она все равно приводит к повышению производительности, что объясняет её популярность.

Используя энтропию в машинном обучении, мы можем лучше работать с его основными компонентами — неопределенностью и вероятностью — с помощью кросс-энтропии, относительной энтропии и информационного выигрыша. Энтропия напрямую работает с неизвестным, что очень важно в машинном обучении. Модели, оптимизированные с использованием энтропии, способны разгуливать на полянах неопределенности с повышенным уровнем знаний и целей.

Самоорганизация и энтропия в природе и экономике

Базовые определения

Прежде чем рассматривать глобальные проблемы материального мира необходимо определиться, что же это такое – энтропия?

Термин и понятие «энтропия» (от греч. en, trope – поворот, превращение) впервые ввел выдающийся немецкий физик, один из основателей термодинамики и молекулярно-кинетической теории теплоты, Рудольф Клаузиус в 1865 году. Научная задача, породившая данное понятие, состояла в установлении соответствия между количеством теплоты, подводимой к объекту (системе) и изменением его температуры. Опытным путем было обнаружено дополнительное свойство, состоящее в зависимости передачи тепла от степени «внутренней упорядоченности» системы, что и стало причиной появления в науке нового понятия – энтропии. По определению, энтропия представляет собой меру обесценивания энергии, ее потери, рассеивание в окружающее пространство и т.д. Таким образом, термин и его содержание, имеющий чисто физический характер, в силу своей универсальности породил новую общенаучную парадигму.

Возможно, это событие так и осталось бы незамеченным для широкой публики, но увеличение энтропии, по мнению приверженцев данной парадигмы, должно было привести к тому, что все температуры в мире когда-нибудь обязательно сравняются, тепловая энергия перестанет превращаться в механическую, весь мир замрет и наступит «тепловая смерть» [1, с.143].

Такие выводы и претензии на фундаментальность и всеобъемлющую сущность энтропии привели к широчайшему ее применению в научных исследованиях. Для примера рассмотрим некоторые из них.

Энтропия в теории информации: величина, характеризующая степень неопределенности системы; в теории систем: величина, обратная уровню организации системы [2, с.30.]. Статистическая физика рассматривает энтропию как меру вероятности пребывания системы в данном состоянии – принцип Больцмана [3, с.139.]. Энтропия как мера неопределенности состояния любой вполне упорядоченной физической системы, или поведения любой системы, включая живые и неживые объекты и их функции [4]. Термодинамическая энтропия микрочастиц или молекулярного (микроскопического) множества используется для описания тепловых процессов в физике [5, с.25.]. Если термодинамическая энтропия есть мера неупорядоченности (или беспорядка) микрочастиц, то энтропия в широком смысле – мера неупорядоченности (или беспорядка) любого объекта по любым признакам. Величина энтропии измеряет степень гомогенности структуры объекта [6]. В медицине понятие энтропии также нашло свое применение при описании жизнеспособности человеческого организма [7].

Понятие «энтропия» связано с превращением, а лучше сказать, с изменением чего-либо, отражает неопределенность поведения любой не вполне упорядоченной системы вплоть до макроскопических множеств. Нобелевский лауреат Илья Пригожин, основоположник теории неравновесных необратимых процессов в природе и обществе, разработал новую теорию диссипативных (рассеиваемых, переходящих в другое состояние) структур, и тем самым впервые доказал, что неравновесность является источником организации (или самоорганизации) и энтропии (меры беспорядка) в природе и обществе. Обосновывая свою теорию, И.Пригожин доказал теорему о неравновесных процессах, в соответствии с которой установившемуся состоянию соответствует минимум энтропии. Он показал, что при внешних условиях, препятствующих равновесному состоянию, энтропия увеличивается, а если препятствия отсутствуют – энтропия достигает абсолютного минимума (нуля) [8].

Парадигма энтропии не обошла своим влиянием и экономику. Оказалось чрезвычайно удобным объяснять научно непредвиденные аномалии социально-экономического развития влиянием энтропии. То есть задуманное не получилось потому, что система оказалась «неупорядоченной», недостаточно информативной, распыленной, чрезмерно демократичной и т.д., в общем – плохая энтропия. Понятие энтропии в экономике сформулировано весьма расплывчато, не имеет четкого определения, например: «Энтропия в экономике – это количественный показатель беспорядка, мера излишней работы при достижении поставленной цели, доля неполезных побочных процессов или явлений, сопровождающих какую-либо деятельность» [9]. Энтропийный закон в замкнутой экономической системе характеризует меру хозяйственного порядка-беспорядка за временной цикл взаимодействия через реализуемые стабильные и дестабилизированные режимы экономического обмена [10, с.77.].

Таким образом, энтропия в экономике стала наиболее абстрактным выражением многочисленных процессных аномалий и поэтому постоянно увеличивает число своих приверженцев и количество научных исследований.

Научно-исследовательская программа «Энтропия»

Произведем фальсификационный анализ энтропийной теории по известной методологии К.Поппера–И.Лакатоса [11]. Представим научно-исследовательскую программу (НИП) «Энтропия» в форме твердого ядра – собственно парадигмы энтропии, и защитного пояса – понятий энтропии, используемых в различных сферах науки. Схематично НИП «Энтропия» представлена на рис.1.

Рис.1. НИП «Энтропия».

Твердое ядро НИП в общем случае, по существующим теоретическим представлениям, определяет потери в объекте, которые фокусируются в понятии энтропии – мере неупорядоченности системы. В качестве защитного пояса, где проявляются признаки твердого ядра НИП, предлагаются различные объекты из сферы знаний и системы, а также вселенная, ноосфера, научные дисциплины, что вызывает определенные несоответствия.

Вообще следует принять за аксиому, что потери возможны только в движущейся материи (объектах). Объект в состоянии покоя (если таковое существует) потерями, а значит, энтропией не обладает и не может обладать. Что же является признаком движения? Ответ оказывается парадоксально простым – процесс. Именно процесс, его стадийность, течение определяет движение объекта из одного состояния – входа (начало процесса), в другое состояние – выход (конец процесса). При этом сам процесс, как правило, имеет несколько альтернативных направлений, которые исследователь классифицирует как полезную функцию и потери.

Вот тут и начинается разночтение энтропии как разновидности потерь, которые приписываются объекту. Как уже указывалось выше, это обесценение энергии в термодинамике, физике, химии, неопределенность в информатике, неоднозначность результатов решений в экономике и управлении, неопределенность жизнеспособности субъекта в биологии и медицине, неопределенность результатов развития ноосферы, вселенной, прочих материальных объектов и т.д.

Фальсификация НИП «Энтропия»

Фальсификация НИП «Энтропия» в современном ее толковании возможна по следующим признакам:

1) Нечеткое определение объекта исследования привело к разночтениям самого понятия энтропии. Сейчас энтропия трактуется чрезмерно широко, применяется практически без исключения ко всем объектам материального мира, как к статическим, так и к динамическим (в состоянии движения), к системам и прочим интегрированным структурам. На самом деле понятие энтропии применимо только к процессам. Отсутствие процесса указывает на отсутствие движения, а значит, не может порождать потери и их функцию – энтропию. В существующей НИП процессная функция не является доминирующей, так как исторически сложилось преобладание структурной функции.

2) К сфере действия энтропии по существующей парадигме отнесены объекты материального и нематериального мира, без соответствующей демаркации. Это вносит понятийную неопределенность самого термина «энтропия», несогласованность и невозможность логической сопоставимости понятий «материальная энтропия» и «нематериальная энтропия». Нет реальной возможности определить общую энтропию, так как неизвестны законы суммирования различных видов энтропии.

3) Конфликтность признаков понятия «энтропии» в теориях, составляющих защитный пояс НИП. Логика в общем одна и та же – потери, однако в каждой из рассматриваемых теорий, энтропия потерь имеет свою, существенно отличающуюся от других, эпистемологию, что не позволяет производить фундаментальных обобщений.

4) Неопределенность источников энтропии. Знаменитые исследования И.Пригожина позволили выявить некоторые источники энтропии и представить их как особо организованные диссипативные структуры. Однако механизм диссипации, порождающий энтропию, до сих пор раскрыт не полностью. Считается, что потери в силу своей необратимости могут задавать направление (стрелу) времени.

5) Незавершенность формирования твердого ядра НИП. Существующее понятие энтропии не удовлетворяет требованиям однозначности, системности, отсутствует демаркация в отношении процессных приложений.

Из сказанного вытекает, что современная НИП «Энтропия» может быть сфальсифицирована по указанным признакам, а потому допускает существенную реконструкцию и уточнения. Данные уточнения относятся, прежде всего, к определению «твердого ядра» – научного понятия энтропии как результата определенного процесса, а также к стандартизации логики научных понятий защитного пояса.

Проблема исследования состоит в необходимости уточнения НИП «Энтропия» и создания парадигм, релевантно отражающих динамические процессы в естественной науке и экономической деятельности человека.

Целью исследования является создание нового твердого ядра НИП – теоретических положений о движении материи и энтропии.

Для достижения поставленной цели предложено решение следующих задач:

• исследование сущности самоорганизации материи;
• фальсификация понятия диссипативных структур;
• определение движения материи как процесса;
• определение основных элементов процесса движения материи и их взаимодействий;
• разработка парадигмы о процессах материи и энтропии, основы твердого ядра НИП;
• исследование природных и экономических проявлений энтропии, роли человеческого фактора.

Исследование сущности самоорганизации материи

Парадокс И.Пригожина. В физике различают два типа самоорганизации или фазовых переходов: консервация и диссипация. Диссипативная самоорганизация – это фазовый переход необратимых структур вдали от состояния равновесия. Макроскопические структуры возникают в результате сложного нелинейного взаимодействия большого числа микроскопических элементов при некоторых критических условиях. По существующим научным представлениям, устойчивость возникающих структур обеспечивается балансом нелинейности и диссипации энергии. Илья Пригожин и ученые Брюссельской школы попытались определить движение материи как существование «диссипативных структур». Данный термин был впервые введен в 1967 г. и определял результаты развития собственных внутренних неустойчивостей в системе, что, в конечном итоге, вызывало ее самоорганизацию [12, с.71-72].

Согласно мнению И.Пригожина, изложенному в работе «Порядок из хаоса»: «Основным условием возникновения явлений самоорганизации является существование каталитических эффектов. В то время как в неорганическом мире обратная связь между «следствиями» (конечными продуктами) нелинейных реакций и породившими их «причинами» встречается сравнительно редко, в живых системах обратная связь, напротив, является скорее правилом, чем исключением. Автокатализ (присутствие вещества Х ускоряет процесс образования его же в результате реакции) лежит в основе классического механизма регуляции, обеспечивающего согласованность метаболической функции. Основной механизм, с помощью которого молекулярная биология объясняет передачу и переработку генетической информации, по существу, является петлей обратной связи, т.е. нелинейным механизмом (с.142). …Активность материи связана с неравновесными условиями, порождаемыми самой материей (с.165). …К особенностям эволюции сложных систем относится то, что каждое отдельное действие или локальное вмешательство в систему обретает коллективный аспект, который может повлечь за собой совершенно неожиданные глобальные изменения (с.181). …Источником порядка является неравновесность. Неравновесность есть то, что порождает порядок из хаоса (с.252). …Необратимость есть источник порядка на всех уровнях. Необратимость есть тот механизм, который создает порядок из хаоса (с.257). …Именно энтропийный барьер гарантирует единственность направления времени, невозможность изменить ход времени с одного направления на противоположное (с.260)» [13].

Парадокс заключается в том, что в представленной теории упорядочение материальных систем происходит благодаря неравновесности. По мнению И.Пригожина, неравновесность порождает порядок и энтропию, что обеспечивает движение материи во времени. При этом равновесная система, по представленной логике, вообще не имеет права на существование.

Самоорганизация системы. Полученные выводы указывают на эффект усложнения природных систем, основанный на явлении самоорганизации. И.Пригожин выделяет следующие этапы самоорганизации:

— активная среда. По мнению представителей Брюссельской школы, рождение структур возможно только в особой среде, способной к самоорганизации, которую называют активной. Элементы этой среды должны выводиться из состояния равновесия внешними потоками энергии. Особенностью активной среды являются нелинейные взаимодействия составляющих элементов. Активные среды разнообразны по типам: физические, химические, биологические, социальные и т.д.;

— инверсия. В состоянии равновесия действие равно противодействию, что обеспечивает симметрию. Инверсия состоит в нарушении равновесного состояния, общепринятого подхода и реализации качественно нового состояния – порядка;

— параметры порядка. Система, обладающая бесконечным числом степеней свободы, находится в состоянии хаоса. При выделении из нее небольшого количества переменных – параметров порядка, формируется макроскопическая переменная, позволяющая описать процесс самоорганизации;

— когерентное взаимодействие. Установившиеся при данных условиях параметры порядка подчиняют себе остальные. В системе появляются внутренние механизмы согласованного (когерентного) взаимодействия элементов. При этом система становится неуправляемой извне. Самоорганизация системы происходит под действием параметра порядка. Дарвиновский принцип естественного отбора является примером самоорганизации;

— когерентность. Когерентность составляет основу самоорганизации, обеспечивая единство целого и части, определяет возникновение корреляций между элементами системы. Это выражается в согласованном поведении на макроуровне хаотически движущихся микроэлементов. Система ведет себя так, как если бы каждый ее элемент был информирован о ее состоянии. Система приобретает новые свойства, не присущие входящим в нее объектам, откликается на внешнее воздействие как единое целое. Когерентность, означающая согласованное поведение элементов, представляет собой механизм сборки, объединение отдельных элементов в определяющее понятие «порядок».

— порядок как когерентность коллективного состояния. В общественной жизни когерентность является одной из основных составляющих спектра человеческих отношений. На заре цивилизации кооперативное начало ограничивалось семьей, затем – стадом, племенем. Сейчас оно охватывает всю планету: общий рынок, таможенный союз, общую валюту и т.д. [14].

Фазы процесса самоорганизации в теории И.Пригожина описываются как следствия, без указания первоначальных причин, которые должны, безусловно, гарантировать новое качественное состояние – порядок. При этом порядок характеризуется большим количеством связей между элементами, которые обеспечивают самостоятельное и даже аномальное поведение системы в данный момент времени.

Пример самоорганизации системы, на который ссылается И.Пригожин. Реакция Белоусова-Жаботинского представляет собой яркое подтверждение взаимодействия элементов самоорганизации материи, будучи одной из первых исследованных и наиболее впечатляющих реакций этого типа:

Суть данной химической реакции следующая. В термостатированной колбе исследуется окислительно-восстановительная реакция в растворе серной кислоты Н₂SO₄, малоновой кислоты СН(СООН)₂, сульфата церия Се₂(SО4)₃ и бромата калия КВrО3. При добавлении в раствор индикатора окислительно-восстановительной реакции (ферроина) можно следить за ходом реакции по изменению цвета или, более точно, по спектральному поглощению.

При достаточно высокой концентрации веществ, участвующих в реакции, наблюдаются необычные явления: цвет раствора периодически (при определённых концентрациях) меняется от красного (при избытке Ce⁴⁺) до синего (при избытке Ce³⁺). Кривая изменения поглощения света показывает, что в системе происходят колебания, причём могут наблюдаться как периодические, так и хаотические колебания [15].

Срыв колебательного процесса на некоторое время достигался перемешиванием реагентов в колбе при помощи стеклянной палочки, причем колебания восстанавливались через некоторое время и продолжались до полного расходования реагентов.

В 1955 г. И.Пригожин показал, что в открытой системе около стационарного состояния, достаточно удаленного от химического равновесия, возможны химические колебания [16]. Однако остается неясным, что же представляют описанные колебания: порядок или его отсутствие? Происходит ли самоорганизация системы или, наоборот, наступает хаос? Вот в чем главный парадокс парадигмы И.Пригожина.

Фальсификация парадигмы самоорганизации диссипативных структур

По приведенной парадигме движения, логика самоорганизации системы описывается следующими признаками:

1. В системе происходит консервация и диссипация энергии.
2. При этом консервативное состояние формирует хаос – равновесные обратимые процессы.
3. Диссипативное состояние представляет собой фазовый переход необратимых структур вдали от состояния равновесия, что может и должно вызывать самоорганизацию системы.
4. Существуют некоторые критические условия, при которых возникает сложное нелинейное взаимодействие микроскопических элементов, порождающее устойчивые макроскопические структуры в диссипативном состоянии.
5. Движение материи определяется существованием «диссипативных структур», которые определены как следствия без доказательства причин. Непонятно, откуда вдруг они возникают?
6. Источником порядка, по мнению И.Пригожина, является неравновесность. «Неравновесность – есть то, что порождает порядок из хаоса» – достаточно спорное предположение.
7. Необратимость есть источник порядка на всех уровнях, представляет механизм, создающий порядок из хаоса. Энтропия определяет потери в системе, которые носят необратимый характер.
8. Энтропийный барьер гарантирует единственность направления времени, невозможность изменить ход времени с одного направления на противоположное. Можно предположить, что малая энтропия или ее гипотетическое отсутствие остановит время.

Движение материи по И.Пригожину определяется исключительно наличием диссипативных структур, которые порождают время в системе и обеспечивают ее самоорганизацию. Однако данный признак является достаточно условным, так как не вытекает из логики существования материи. Диссипация принята как некое состояние, при этом четкой демаркации этого явления не представлено. Указывается только, что она возникает в «состояниях, далеких от равновесия», которые также сложно определить (в природе отсутствуют весы, которые измеряют это «равновесие – неравновесие»).

Консервация энергии в системе, согласно рассмотренной парадигме, представляет собой обратимый процесс, а значит, по И.Пригожину, исключает течение времени, в результате чего сложно говорить о движении материи. Получается, что материальным миром управляет только диссипация, однако в реальной природе это не так, что требует более убедительных доказательств.

Энтропия принята как источник неравновесности и диссипации на основании того, что потери не могут быть возвращены в систему, а значит, невозможна обратимость времени. Но признак необратимости не является решающим в самоорганизации системы, как это утверждает И.Пригожин. Обратимость материи совершенно не предусматривает обратимости времени. Само время в системе не определено, указывается только, что оно является некоторой характеристикой движения материи. При этом выделяют «машины времени» – стабильные циклические процессы, принятые за эталон, повторяемость и счетность которых позволяет сопоставлять параметры движения материи.

Следует отметить, что мы привыкли связывать время с человеческой памятью – способностью фиксации состояний системы. Если предположить, что память отсутствует, то каждое явление природы будет представляться новым, настоящим, без прошлого и будущего. Именно память позволяет зафиксировать отдельные состояния материи и выстраивать их последовательно в виде траектории движения. Именно память позволяет определить длительность наблюдаемых состояний и сопоставить их с какими-либо машинами времени. То есть память является причиной возникновения времени в материальной системе. Возникает логичный вопрос, что такое память – свойство только человеческого интеллекта или всеобщее свойство материи? Существует ли память материи? В некоторой степени да, так как любой материальный процесс оставляет за собой текущие изменения (след) в окружающей среде, однако данный вопрос требует более детального исследования, выходящего за рамки данной работы.

В результате проведенного анализа показано, что парадигма о диссипативных структурах и ее следствиях – самоорганизации системы, энтропии и направлении стрелы времени, не полностью релевантны. Отсюда следует вывод о возможной фальсифицируемости парадигмы самоорганизации диссипативных структур.

Применение процессного подхода к раскрытию сущности самоорганизации

Методология процессного подхода IDEF0 (Integrated Definition Function Modeling) впервые была предложена Дугласом Россом в 1973 г. в аэрокосмической промышленности США для удовлетворения потребности в разработке методов анализа взаимодействия процессов в производственных системах. Методология IDEF0 была принята в качестве федерального стандарта США и успешно применяется в самых различных отраслях науки, производства и бизнеса для анализа, проектирования и представления деловых процессов. В настоящее время методология IDEF0 широко используется исследователями не только в США, но и во всем мире [17].

Стандартный процесс, по методологии IDEF0, определяется как: преобразование «входа» в «выход» под действием «управления» с использованием «механизма». Графическая нотация процесса в системе моделирования [19] представлена на рис.2.

Процесс отображается блоком в виде прямоугольника, к левой стороне которого направлена стрелка «Вход», к верхней – «Управление», к нижней – «Механизм». Из правой стороны блока выходит стрелка «Выход». Вход интерпретируется как совокупность исходных данных, объектов, ресурсов, которые преобразуются процессом, или как начальное состояние объекта, системы. Выход представляет собой продукт процесса, конечное состояние объекта, системы, результат отработки определенного жизненного цикла процесса. Управление – составная часть процесса, определяющая воздействие на жизненный цикл, по которому вход преобразуется в выход. Механизм – составная часть процесса, обеспечивающая управляющее воздействие и жизненный цикл. Механизм представляет собой ресурсы, которые напрямую не переходят в выход, но участвуют в процессных преобразованиях. Одним из главных элементов процесса является жизненный цикл (стрелка внутри прямоугольника).

Декомпозиция процесса предусматривает разбиение его на составные части – подпроцессы. Полученные подпроцессы определяют функционирование элементов процесса, их взаимодействия между собой и в составе процесса.

Рис.2. Стандартная схема процесса.

Принцип декомпозиции позволяет выполнять многократные дробления процессов, начиная с макроуровня и обеспечивая переход на уровни с минимальной степенью агрегирования. В результате такой декомпозиции появляется реальная возможность определения элементов для каждого подпроцесса и процесса в целом.

Методология процессного подхода является, пожалуй, единственной, отражающей такие характеристики, как управление, обратная связь и ресурсы. Другая особенность данной методологии заключается в том, что она развивалась как язык описания функционирования систем общего вида, что позволяет использовать ее практически для любых научных задач и категорий, вне зависимости от масштабов явления.

Особое внимание необходимо обратить на логику процессного подхода, по которой движение определяется как процесс, формирующий состояния системы. Указанные состояния описываются Входом и Выходом и не влияют на ход самого процесса, что методологически очень важно.

Особенности естественно-природного процесса

Рассмотрим процесс существования (движения) материи, представленный на рис.3.

Данный процесс происходит без участия человека. Входом является исходное состояние материи, выходом – ее конечное состояние. Так как движение материи не определено во времени, понятия исходного и конечного состояний приняты условно с тем, чтобы показать текущие изменения. Непрерывность процесса движения материи на схеме отображается пунктирной линией, которая связывает выход текущего состояния с входом будущего, то есть обеспечивает непрерывность движения материи. В процесс введено замещение – перераспределение части входных параметров в механизм (ресурсы) процесса, что соответствует реальному состоянию материи. При этом материальные объекты могут присутствовать в одних процессах в виде Входов, для других процессов это будут Выходы и Механизмы.

В качестве Управления имеем законы материального мира (сохранения, движения, гравитации и т.д.). Механизм представляет собой природные ресурсы, обеспечивающие процесс. Как видно из модели (рис.3), отдельными выходами процесса являются обратная связь по управлению (ОСУпр) и обратная связь по механизму (ОСМех). Откуда возникли эти обратные связи? Как они влияют на ход процесса? Определить это можно при рассмотрении самого процесса движения материи.

Рис.3. Процесс в естественной природе без участия человека.

Работает модель следующим образом. Преобразование Выхода процесса в его Вход обеспечивает непрерывность движения материи. Однако процесс движения в силу неравномерности среды происходит локально, вовлекает в себя все новые и новые материальные объекты (скорость взаимодействия конечна), а потому Управление (законы природы) изменяет свое воздействие на процесс также локально, в строго ограниченной области. В результате общее Управление в материальном мире дополняется локальным управлением, которое может существенно влиять на ход самого процесса и его интенсивность. Механизм – природные ресурсы, обеспечивающие его существование, также не могут быть бесконечными. Ресурсы обладают локально-конечным свойством, а значит, также подвергаются изменениям. В результате получаем, что основной процесс на локальном уровне претерпевает аномалию, то есть имеет существенные отличия, вызванные локальными изменениями Управления и Механизма. В схеме процесса, приведенной на рис.3, указанные изменения обеспечиваются действием обратных связей ОСУпр и ОСМех.

Жизненный цикл процесса определяется локальным Управлением и локальным Механизмом, а состояния процесса – Входом и Выходом. Обратные связи ОСУпр и ОСМех постоянно вносят изменения в жизненный цикл и при определенных фазовых соотношениях могут вызывать линейные изменения, апериодические колебания, периодические колебания, как это наблюдается, например, в реакции Белоусова-Жаботинского. Обратные связи оказывают существенное влияние на Управление и Механизм на локальном уровне, чем могут быть объяснены изменения состояния материи (Выход), определяемые как самоорганизация системы. В результате реакция Белоусова-Жаботинского доказывает локальность процесса движения материи! То есть переход от начального к конечному состоянию химической системы происходит не равномерно, а при наличии локальных отклонений Управления и Механизма, воспринимаемыми нами как некий порядок – колебания в системе.

Следует отметить, что в природе существует бесконечное множество процессов, которые связаны между собой как состояниями – Входами и Выходами, так и элементами – Управлениями и Механизмами. В результате мы имеем процессы, которые способны производить как локальную структуризацию материи (самоорганизацию), так и ее дезорганизацию – разрушение ее локальной структуры. При этом указанные состояния равновероятны, тепловой смерти вселенной, которой нас пугают физики, не может быть. То есть возможен как «порядок из хаоса», так и «хаос из порядка». При этом энтропия как функция потерь в системе не может быть однонаправленной. Любые потери одного процесса, Выход – например, тепло от трения, могут переходить в другие процессы в виде их элементов – Механизма, Управления, чем вызывается самоорганизация или дезорганизация на локальном уровне.

В качестве примеров можно рассматривать процессы геосферы, где были глобальные потепления, обледенения и колебательные режимы. При этом устанавливался определенный порядок и самоорганизация процессов системы (жизненный цикл). Даже природные процессы по временам года вблизи пограничного состояния – температуры кристаллизации воды, воспринимаются нами как локальные структурные изменения. Выход колебаний температуры в зону выше точки кристаллизации воды приводит к самоорганизации природы в направлении весна–лето. Выход колебаний температуры в зону ниже точки кристаллизации воды приводит к дезорганизации природы в направлении осень–зима. При этом процессы самоорганизации и дезорганизации системы являются относительными. Всегда существует точка зрения, согласно которой дезорганизация системы может быть представлена как ее самоорганизация и наоборот. Например, переход осень-зима может рассматриваться как самоорганизация природной системы в сторону энергосбережения.

Энтропия в системе. Как следует из приложения процессного подхода к описанию движения материи, изменения происходят не в каких-либо консервативных или диссипативных структурах, а в ходе самого процесса существования (движения) материи. Поэтому структуры (диссипативные, консервативные) есть промежуточные состояния, которые не могут производить самоорганизацию, а скорее являются индикаторами процесса, указанием на то, что развитие идет в заданном направлении при когерентном взаимодействии. Само когерентное взаимодействие равновероятно участвует как в процессах самоорганизации, так и дезорганизации. Например, катастрофа, после ее начала развивается самостоятельно, включая когерентные взаимодействия множества элементов, и в результате порождает новое состояние системы, которое можно оценивать как порядок или как хаос. В результате энтропия может трактоваться как некоторый остаток Выхода основного процесса. Например, если основной процесс имеет Выход, определяемый сочетанием элементов Вход, Управление, Механизм, в результате чего формируется предсказуемый результат, то на выходе обязательно присутствуют аномалии, которые не подчиняются процессу и выступают как потери. Таким образом, энтропия с точки зрения процессного подхода выступает как внепроцессная функция, которая требует своего обоснования и которая может быть определена в рамках совершенно другого процесса.

Скорость процесса и его элементов. Как известно, изменения в природе осуществляются за счет действия группы процессов, скорости которых существенно различаются. При этом возникают различные комбинации скоростей процессов движения материи, порождающие фазовые сдвиги, колебания, бифуркации и другие явления. Гипотетически в данной статье положено, что времени в природе не существует, есть только память и смена состояний процесса, группы процессов. При этом время принята как некоторая относительная величина (эталонный процесс), которая синхронизирует события и фиксируется при помощи памяти. Без памяти понятие времени бессмысленно, так как именно память формирует траекторию процесса и само время.

Гипотеза о движении материи и энтропии

На основании рассмотренной процессной модели о движении материи предполагается научная гипотеза о естественно-природном процессе и его энтропии в системе со следующей формулой. Установлено неизвестное ранее свойство материального мира, основанное на взаимодействиях элементов процесса движения материи – входа, выхода, управления, механизма, при котором на локальном уровне возникают обратные связи по управлению и механизму, приводящие к изменениям процесса движения материи, в результате чего материальная система на выходе переходит в локальные состояния самоорганизации или хаоса, а энтропия играет роль фактора демаркации указанных состояний.

На основании выдвинутой гипотезы получаем движение материи как процесс, в котором на локальном уровне могут происходить различные отклонения, порождающие структуры (по И.Пригожину). При этом диссипация и консервация энергии системы позволяют формировать порядок и хаос в системе, что является относительным. Указанные состояния на локальном уровне могут проявлять значительную устойчивость, которая поддерживается достаточно долго. Энтропия, определяющая потери в системе, является фактором демаркации, то есть определяет нашу «точку зрения» на процесс и то, что мы принимаем в качестве потерь процесса.

Следует отметить, что Управление и Механизм одного процесса могут распространяться на другие процессы, приводя их в когерентность. В результате когерентных взаимодействий происходит формирование некоторого макропроцесса, обеспечивающего развитие системы в заданном направлении (самоорганизация), причем структуры (промежуточные состояния) выступают как входы-выходы процесса жизненного цикла.

На основании предложенной гипотезы доказывается, что структуры, которые были приняты И.Пригожиным как основа самоорганизации материальной системы, не могут играть роль источника движения, так как являются всего лишь промежуточными состояниями материи. Именно процесс обеспечивает движение материи и развитие ее как в направлении «порядок из хаоса», так и в обратном направлении – «хаос из порядка».

Процессная интерпретация реакции Белоусова-Жаботинского

На основании изложенного процессного подхода реакция Белоусова-Жаботинского может быть описана двумя процессами:

— трендом, связанным с расходованием химических реагентов окислительно-восстановительной реакции;

— отклонениями, носящими колебательный характер, вызванными локальными изменениями элементов процесса: Управления (скорости реакции) и Механизма (концентрациями реагентов, участвующих в реакции).

Указанные процессы на локальном уровне могут носить колебательный характер, что позволяет создавать «химические часы». После окончания реакции никакой «самоорганизации» системы не происходит, колебания – всего лишь локальные изменения, которые затухают при исчерпании ресурсов процесса (реагентов).

Отсюда следует вывод, что никаких диссипативных и консервативных структур в природе не существует, есть только взаимодействие элементов процесса (движения материи), обратные связи процесса, фазовые сдвиги между взаимодействиями элементов процесса. Вернее, указанные структуры И.Пригожина возникают как характеристики (индикаторы) процесса движения материи, но они носят акцидентный, иллюстративный характер.

Более правильным следует признать реализацию процесса, в данном случае окислительно-восстановительной реакции, который ввиду наличия обратных связей по Управлению и Механизму, порождает на локальном уровне колебания концентраций химических реагентов. Это указывает на целесообразность применения процессного подхода к раскрытию сущности самоорганизации, консервации и энтропии материальных систем.

Особенности естественно-природного процесса при участии человека

Рассмотрим процесс движения материи при участии человека. Для этого модифицируем модель естественно-природного процесса, как это показано на рис.4. Модель включает: собственно процесс, Вход, Выход, Управление, Механизм, Замещение, ОСУпр, ОСМех, процесс жизненного цикла. Отличительной особенностью модели является присутствие интеллектуального звена – человека. При этом человек принимает участие в Управлении путем производства Информации, а также в Механизме – трудовые ресурсы (ТР). Интеллект в модели является продуктом некоторого «порядка», который присущ только человеку, неотделим от него и вряд ли существовал ранее. Археологическими раскопками пока еще не доказано существование в прошлом нечеловеческого интеллекта.

Участие человека в процессе движения материи предусматривает формирование Задачи управления и Задачи механизма, которые представляют собой интеллектуальные обратные связи.

Задача управления возникает на основе полученного человеком эмпирического опыта, который преобразуется в науку – систему положений, теорий, отображающую материальную действительность. Наука формирует выход – информацию, используемую в качестве управления процесса, и запас – знания, своеобразную память об эмпирическом опыте и теоретических положениях. Знания используются как ресурс (механизм) науки.

Задача механизма возникает на основе необходимости повышения квалификации ТР и решается с помощью образования. Выходом процесса образования является Квалификация, входом – задача механизма, ресурсом – знание. В результате образование формирует квалифицированные ТР и направлено на повышение эффективности процесса жизненного цикла.

Рис.4. Процесс в естественной природе при участии человека.

Работает модель следующим образом.

Природные процессы обеспечивают преобразование Входа в Выход при участии Управления, Механизма, Замещения, ОСУпр, ОСМех, как это было описано выше (рис.3). Однако при участии человека формируются дополнительные выходы, определяющие его потребности. Это Задача Упр, которая состоит в интеллектуальной оценке процесса и возможности использования его в своих интересах, и Задача Мех, определяющая те ресурсы, которые следует создать для эффективной реализации Задачи Упр.

Задача Упр формирует Науку – систему отражения окружающей действительности и управляющих воздействий в природе. Управляющие воздействия науки выражаются в Информации, которая, согласно данной модели, является когерентным управлением, обеспечивающим процесс жизненного цикла (стрелка внутри блока). Знание представляет собой кодированную память науки – всевозможные сведения об эмпирическом опыте и теоретических положениях, полученных на основе научных исследований.

Задача Мех реализуется в Образовании, которое не относится к науке, но использует Знание для передачи их трудовым ресурсам, в результате чего последние повышают свою Квалификацию. В результате процесс жизненного цикла получает от человека не только управление в форме Информации, но и квалифицированные трудовые ресурсы – Механизм, способный когерентно поддерживать процесс.

Следует отметить, что наличие интеллекта, связанного с присутствием человека, в модели обеспечивает дополнительные преимущества, что позволяет:

— использовать выборочно существующие ОСУпр и ОСМех для достижения конкретного результата, связанного с хозяйственной деятельностью. Например, посадка овощей весной гарантирует их вызревание осенью;

— более рационально формировать Замещение (распределение природных ресурсов между Входом и Механизмом) с целью получения положительного эффекта от хозяйственной деятельности;

— создавать дополнительное Управление на основе Информации, получаемой от функционирования Науки с целью обеспечения результатов хозяйственной деятельности. Например, создание новых технологий, которые повышают эффективность определенного процесса жизненного цикла;

— улучшать ТР за счет повышения Квалификации работников на основе Образования. При этом повышается эффективность труда и управления, что обеспечивает эффективность процессов жизненного цикла;

— накапливать запасы Знаний о движении материи, что позволяет формировать новые представления о материальной экономической системе, новые научные парадигмы;

— создавать условия процессного резонанса (когерентности), при котором Информация и Квалификация трудовых ресурсов воздействуют на процесс жизненного цикла синфазно с Управлением и ОСУпр, а также с Механизмом и ОСМех, в результате чего обеспечивается синергетический эффект хозяйственной деятельности;

— сокращать влияние нежелательной энтропии на процессы в экономической системе, чем обеспечивается повышение эффективности хозяйственной деятельности.

Добавление интеллекта в материальную систему оказывает существенное влияние на энтропию процесса, которая в данном случае получает дополнительные факторы в виде Информации и Квалификации трудовых ресурсов. При этом энтропия в естественной природе при участии человека имеет дополнительную когерентность, связанную с действием интеллекта.

Гипотеза о движении материи и энтропии при участии человека

На основании рассмотренной процессной модели движения материи при участии человека нами была предложена соответствующая гипотеза. Согласно этой гипотезе, человеческая деятельность носит производительный характер и направлена на создание наилучших условий существования человека. При этом интеллект позволяет анализировать и синтезировать данные об окружающей среде с тем, чтобы когерентно использовать локальные изменения Управления и Механизма процесса движения материи. Весь смысл человеческой деятельности состоит в подчинении природы своим интересам, создании локального резонанса Управления при помощи Информации и локального резонанса Механизма при помощи повышения Квалификации трудовых ресурсов. В качестве примера можно привести: использование огня, приручение животных, культуру земледелия, промышленное производство, жилищное строительство и т.д.

Человеческое существование в материальной системе всегда учитывает и использует энтропию природных процессов для достижения положительного эффекта.

Энтропия и экономика

Экономическая деятельность человека во многом определяется как процессами материального мира, так и его способностью осуществлять преобразования природы. Во многих случаях человек может использовать энтропию природы для собственных нужд. Например, с давних времен используются ресурсы: геотермальной энергии, гидроэнергии, энергии ветра и т.д. Причем все эти энергоресурсы в естественной природе являются потерями, которые при движении материи бесполезны и составляют энтропию материального мира. Однако при осуществлении собственной экономической деятельности человек может выступать как хозяин процессов использования природной энтропии, в которых существуют специфические Вход, Выход, Управление, Механизм, Обратные связи, Наука, Знания, Образование. Причем в каждом из перечисленных элементов данного процесса также существуют свои потери, то есть энтропия. Как определить такую множественную энтропию в экономике?

Данный вопрос в настоящее время практически не изучен и требует хотя бы гипотетического решения. Действительно, экономическая деятельность человека в современном мире опирается на научные знания, где важным элементом является достижение когерентности человеческой деятельности и природных процессов. Именно научное знание явлений природы, законов движения материи, свойств материальных объектов позволяет человеку подстроиться, приспособиться к текущим изменениям и получить при этом полезный (экономический) эффект.

Поэтому энтропия в экономике – это не только потери движения материи, но также и потери человеческой деятельности (управленческой, производственной, интеллектуальной, ресурсной), которые носят симбиотический характер. Например, планирование носит ярко выраженный управленческий характер, позволяет выполнить поставленную цель при использовании заданных ресурсов процесса. Ошибки планирования (управления) определяются как энтропия человеческой деятельности. Однако возможны непредвиденные изменения ресурсов (энтропия природных процессов), которые существенно влияют на производство, что не позволяет достичь запланированного результата. Это требует создания стратегических и текущих планов, где последние предназначены для корректировки человеческой деятельности в зависимости от изменений энтропии природы.

В качестве примера когерентного энтропийного процесса при участии человека можно привести накопление и сход снежных лавин в условиях высокогорья. Если данное явление не причиняет вреда человеку, его просто не замечают. Но когда в результате схода большой лавины может быть нанесен значительный материальный ущерб, человек принимает предупредительные меры – осуществляет подрыв и искусственный сброс лавины заранее, когда масса накопленного снега лавины (малая энтропия) еще не представляет опасности. Таких примеров, где человек взаимодействует с природой, можно привести множество. И в каждом из них человеческая деятельность опирается на науку (опыт), которая выступает как особый вид управления – информация. В рассмотренной модели под информацией следует понимать управленческие действия, обоснованные наукой, или результаты научной деятельности, которые непосредственно используются в управлении и процессах жизненного цикла.

При определении энтропии в экономике, согласно представленной модели, получаем сложную зависимость взаимодействия элементов процесса, в том числе человеческой деятельности. Поэтому простое суммирование или какое-либо усреднение энтропий элементов процесса не может быть корректным. Необходимо оценивать взаимосвязи в системе, функциональные зависимости процессов жизненного цикла, Управления и Механизма, что порождает более сложные логические и математические взаимосвязи.

В целом, взаимодействие энтропии природы и энтропии человеческой деятельности представляет многовариантную задачу, которую целесообразно решать в каждом конкретном случае отдельно. При этом учитываются факторы природы, производственной деятельности, экономической среды, человеческих возможностей, обстоятельств непреодолимой силы.

Выводы

1. Проведенное исследование показало известную неопределенность понятия энтропии в природе. Современная парадигма энтропии дала развитие соответствующей научно-исследовательской программы (НИП), которая имеет существенные недостатки.
2. Анализ современного состояния НИП «Энтропия» показал возможность ее фальсификации, что предопределяет новые направления научных исследований.
3. Рассмотрен парадокс И.Пригожина, согласно которому основой развития материи является наличие особых диссипативных структур, позволяющих достигать состояния самоорганизации или порядка. При этом понятие диссипативных структур раскрыто не полностью, доступно фальсификации, а потому требует научных исследований и опровержений.
4. Рассмотрены фазы самоорганизации по И.Пригожину на примере реакции Белоусова-Жаботинского, которая не дает однозначного толкования происходящей самоорганизации диссипативных структур.
5. Произведена фальсификация парадигмы самоорганизации диссипативных структур, в результате чего доказана невозможность создания порядка при помощи каких-либо структур в принципе. Предложен процессный подход как более полно раскрывающий сущность указанной парадигмы и определяющий локальные изменения в материальной системе.
6. Рассмотрены особенности естественно-природного процесса без участия человека, определено взаимодействие элементов процесса. Установлено свойство локализации управления и механизма, в результате которого формируются обратные связи, приводящие к аномальным отклонениям в системе. Предложено новое объяснение реакции Белоусова-Жаботинского с использованием процессного подхода и локальных изменений элементов процесса.
7. Сформулирована научная гипотеза о движении материи и энтропии, в основе которой лежат не диссипативные структуры, а естественно-природный процесс. В результате пересмотрена концепция возникновения порядка из хаоса, обоснованная взаимодействием локального управления и локального механизма.
8. Разработана модель процесса движения материи при участии человека. Сформулирована научная гипотеза о движении материи с участием человека, определены условия, при которых человеческое воздействие на природу дает положительный эффект. Предложено новое понятие энтропии в материальной системе с учетом человеческой деятельности.
9. Доказано, что энтропию природной системы и энтропию производственной деятельности человека нельзя просто суммировать. Необходимо произвести декомпозицию процесса, выделить его составные элементы, определить взаимодействия элементов и только потом рассчитывать их вклад в общую энтропию системы.
10. Рассмотрена экономическая деятельность как когерентные природные и социальные процессы, взаимодействие которых формирует новую комбинированную энтропию. Предложены основные принципы расчета энтропии процесса при участии человека.

Литература

1. Дубнищева Т. Концепции современного естествознания. Учебное пособие/ Глава 4. Концепции классической термодинамики и статистической механики/ Понятие «энтропия». Суть спора о «тепловой смерти Вселенной». – Электронный источник. Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Science/dubn/04.php.
2. Корольков Б.П. Термодинамические основы самоорганизации (монография). -Иркутск. ИрГУПС. 2011. 120 с.
3. История науки. Понятийный аппарат: Терминологический словарь/ сост. Н.И.Кобзева. Оренбург. ОГУ. 2010. 143 с.
4. Различные формы энтропии/ Market journal. Электронный источник. Режим доступа: http://www.market-journal.com/voprosiupravleniya/2.html.
5. Прангишвили И.В. Энтропийные и другие системные закономерности: Вопросы управления сложными системами. М. Наука. 2003. 428 с.
6. Шитиков В.К., Розенберг Г.С. Оценка биоразнообразия: попытка формального обобщения/ Структурный анализ экологических систем. Количественные методы экологии и гидробиологии (Сборник научных трудов, посвященный памяти А.И.Баканова). Тольятти. СамНЦ РАН. 2005. С. 91-129.
7. Энтропия как показатель адаптации человека к новым жизненным условиям/ Medical Science/ Электронный источник. Режим доступа: http://medscience.asia/articles/entropiya.
8. Энтропия и сущность теории И.Пригожина. Электронный источник. Режим доступа: http://www.market-journal.com/voprosiupravleniya/9.html.
9. Кокшотт П., Райт И. Вероятностный подход в экономике/ Информация, деньги и стоимость. Электронный источник. Режим доступа: http://left.ru/2009/2/cockshott184.phtml.
10. Янковский Н.А., Макогон Ю.В., Рябчин А.М. Инновационные и классические теории катастроф и экономических кризисов: монография/ Под ред. Макогона Ю. В. Донецк. ДонНУ. 2009. 331 с.
11. Пушкарева Н.В. Постпозитивизм – Поппер, Лакатос, Фейерабенд, Кун. Электронный источник. Режим доступа: http://www.disser.ru/library/70/247.htm.
12. Николис Г., Пригожин И. Самоорганизация в неравновесных системах: от диссипативных структур к упорядоченности через флуктуации. М. Мир. 1979. 512 с.
13. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой: Пер. с англ./ Общ. ред. В.И.Аршинова, Ю.Л.Климонтовича и Ю.В.Сачкова. М. Прогресс. 1986. 432 с.
14. Диссипативная структура. Этапы образования диссипативных структур (самоорганизация). Электронный источник. Режим доступа: http://solidstate.karelia.ru/~KOF/OLD/kse-pact/lectures/text/glava9_1.html.
15. «Химический маятник» – реакция Белоусова-Жаботинского. Электронный источник. Режим доступа: http://sota.ee/forum/index.php?PHPSESSID=7aff34735b80bef3b696ce782de9a05d&topic=625.0.
16. Пригожин И. Введение в термодинамику необратимых процессов. М. Издательство иностранной литературы. 1960. 128 с.
17. Методология функционального моделирования IDEF0. Руководящий документ РД IDEF 0-2000. М. Госстандарт России. 2000. 75 с.

Дружилов С.А. Энтропийный подход к анализу становления и развития профессионализма

Дружилов Сергей Александрович
Научно-исследовательский институт комплексных проблем гигиены и профессиональных заболеваний Сибирского отделения Российской академии медицинских наук, Новокузнецк
кандидат психологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник отдела Экологии человека

Druzhilov Sergei Aleksandrovich
Research Institute for Complex Problems of Hygiene and Occupational Diseases under Siberian Branch of the Russian Academy of Medical Sciences, Novokuznetsk
PhD of Psychological Sciences, Associate Professor, leading scientific worker of the Department of Human Ecology

Библиографическая ссылка на статью:
Дружилов С.А. Энтропийный подход к анализу становления и развития профессионализма // Современные научные исследования и инновации. 2014. № 8. Ч. 2 [Электронный ресурс]. URL: https://web.snauka.ru/issues/2014/08/37035 (дата обращения: 29.05.2021).

О принципиальной возможности применения энтропийных характеристик наряду с другими методами анализа трудовых процессов писал в 1966 г. Г.М. Зараковский [1]. В инженерной психологии известны примеры применения энтропийных методов исследования процессов информационного взаимодействия человека и машины [2, 3, 4]. Изменение энтропии рассматривается как мера количества информации, вносимой человеком в управляемый процесс [5].

А.И. Галактионов и В.Н. Янушкин на основе обширного экспериментального материала показали, что в начале формирования новой частной структуры деятельности характерны большие разбросы ее показателей. Разбросы постепенно уменьшаются с обучением оператора и затем становятся постоянными [6, 7].

Ю.Я. Голиков и А.Н. Костин также на экспериментальном материале показали, что если построить кривые обучения для типовых задач, то «вид зависимостей конкретных реализаций процесса обучения становится заметно немонотонным» [8, с. 193]. Отмечалось, что «принципиальное существование подъемов и спадов показателя уровне подготовленности кривой обучения очень существенно и отражает содержание микроструктуры процесса обучения» [там же, c. 191]. При этом подчеркивается, что «временное ухудшение обученности свидетельствует не об угасании навыка, а о переходе выполнения режима на более высокий, более сложный уровень» [там же, c. 192]. Ю.Я. Голиков отмечал, что по мере деятельности снижается степень неопределенности в способах ее выполнения и связывал это с процессами накопления знаний об объекте, режимах его функционирования, особенностях среды [9].

Существование аналогичного эффекта в обучении В.Ф. Венда объясняет переходом оператора на новую стратегию выполнения деятельности, когда каждая последующая стратегия является более детализированной по сравнению с предыдущей [10]. В модели обучения Ю.Я. Голикова и А.Н. Костина переход на новую стратегию соответствует выполнению оператором дополнительных операций [8].

Отметим, что Илья Пригожин, русский, бельгийский и американский физик и химик российского происхождения, Нобелевский лауреат (1977 г.) по химии (термодинамика), теоретически доказал и экспериментально подтвердил, что энтропия колебательного режима меньше, чем энтропия монотонного процесса [11], следовательно, автоколебательный процесс является более устойчивым независимо от его физической природы.

Это подтверждают и психологи. М.А. Дмитриева отмечает, что самые первые шаги новичка на профессиональном пути сопровождаются высокой неопределенностью, дефицитом информации и соответствующим напряжением [12]. Е.А. Климов считает, что условием устойчивости психической целостности является автоколебательный процесс соответствующей системы – некоторый «психологический маятник» [13], обеспечивающий нечто вроде сканирования, обследования возможностей, открывающихся в том пространстве, которое Ф.Е. Василюк называет «жизненным миром» этой системы [14]. Е.А. Климов считает, что «процесс внутреннего колебания, во-первых, должен быть предметом рассмотрения во всех случаях обращения с людьми (будь то образование или управление персоналом организации), во-вторых, упорядоченное колебание есть условие устойчивости системы» [15, c. 64]. А.И. Худяков в качестве одного из важнейших принципов построения обобщенного образа рассматривает принцип снятия неопределенности между представлением о внешнем мире и поступающей о нем актуальной информацией [16].

В.Д. Балин выявил наличие неравновесных связей в системе как на условие развития системы путем ее самоорганизации. Он пишет, что сильно неравновесные связи являются непременным условием самоорганизации, но и самоорганизация, в свою очередь, изменяет смысл связей. Сильно неравновесные системы становятся чувствительными к слабым воздействиям [17]. Отметим, что И. Пригожин и И. Стенгерс также указывали, что неравновесность, стохастичность предполагает эволюцию системы, т.е. возможность ее развития по определенным законам [18].

В качестве причин стохастичности профессиональной деятельности мы рассматриваем наличие внутренних и внешних факторов неопределенности состояний человеко-технической системы. К ним относится и стохастичность состояний специалиста в процессе деятельности, и некоторая стохастичность состояний средств деятельности, и вероятностный характер воздействий возмущений со стороны внешней среды. В человеко-технических системах оператор, – как активный элемент системы, делающий ее целенаправленной, – способен изменить в некоторых пределах энтропию системы [19].

В исследованиях В.Н. Бринзы с соавторами отмечается, что психологическая нагрузка на оператора определяется числом неупорядоченных связей между потенциально возможными действиями и операциями. Исследователи связывают снижение нагрузки с упорядочением деятельности, которое равно уменьшению энтропии (S) во времени (t), что математически выражается как отрицательная производная (dS / dt < 0) [20].

На основании осциллографических исследований управляющих действий операторов нами было выявлено, что уменьшение относительной энтропии человеко-технической системы «прокатный стан» приводит к увеличению интенсивности управляющих действий операторов-прокатчиков. Обнаружено, что увеличение энтропии (как меры неопределенности) действий операторов происходит в наиболее сложные моменты технологического процесса – в пропусках металла через валки, предшествующих кантовке слитка. В этих пропусках требуется большая точность работы для обеспечения заданного сечения металла. Было показано, что по ходу процесса прокатки металла оператор-вальцовщик уточняет информацию о характеристиках слитка, согласовывает с этой информацией свои управляющие действия, что приводит к относительной стабилизации процессов в системе «оператор – прокатный стан – обрабатываемый слиток» [21].

Энтропия в этом случае определялась известными методами как величина, пропорциональная логарифму от дисперсии измеряемого параметра [22], в качестве которого в нашем случае было выбрано количество управляющих движений оператора-вальцовщика за цикл прокатки слитка.

Б.Н. Рыжов в своей монографии рассматривает методологические подходы к рассмотрению энтропийных характеристик состояния системы, а также принципы анализа деятельности как процесса системообразования [23]. Им было показано, что любая система имеет ряд статических характеристик, в том числе первичных, под которыми понимается ее объем, или количество составляющих ее элементов (n), и сложность системы (C). Под сложностью понимается сумма всех связей между ее элементами. Был предложен простой метод расчета первичных статических характеристик системы, а на их основе ее энтропии. Энтропия системы (S) в зависимости от числа элементов системы и числа значимых связей в ней рассчитывается по следующей формуле:

S = 1 – 2C / n(n – 1).

Автор обосновал, что в общем случае при больших объемах системы (когда n → ∞) «энтропия системы (S) изменяется пропорционально квадрату числа составляющих ее элементов и обратно пропорционально удвоенной величине ее сложности» [23, с. 79]. На разнообразных примерах (из области физических, социальных, биологических и др. систем) было показано, что при интенсивном развитии любой системы (характеризующейся ростом числа элементов и ее сложности, проявляющейся в увеличении числа связей между образующих систему элементов), ее энтропия уменьшается.

Мы считаем возможным применение энтропийного метода для анализа психологической структуры деятельности (ПСД), предложенной А.И. Галактионовым и В.Н. Янушкиным (1988 г.). Исследователи на основе анализа кривых обучаемости показали, что в результате приобретения опыта оператор-технолог формирует несколько частных психологических подмоделей. Выявлено три основных рабочих подмодели ПСД (технологическая, функциональная и информационная), с помощью которых специалист может с достаточно высокой надежностью решать все известные и незнакомые ему задачи по анализу сложных производственно-технологических ситуаций [7]. Кроме того, на более высоких концептуальных уровнях деятельности оператор формирует еще две вспомогательные частные ПСД (алгоритмическую и образную), которые он использует для быстрой оценки сложившейся ситуации.

Мы исходим из понимания того, что каждая из подмоделей ПСД описывается совокупностью образующих ее компонентов, находящихся в определенной взаимосвязи, что может быть представлено в виде соответствующих корреляционных плеяд. Разные фазы профессионализации человека характеризуются разным составом и структурой связей элементов, образующих каждую из подмоделей.

Предлагаемый нами энтропийный метод анализа ПСД предполагает, что для каждой из частных подмоделей рассчитываются корреляционные плеяды, в состав которых входят конкретные ПВК, в также мотивационные и личностные характеристики профессионала. В качестве системообразующего фактора принимается показатель эффективности профессиональной деятельности [24]; при этом наличие статистически значимых корреляционных связей других факторов с показателем эффективности считаем существенным признаком для рассматриваемой системы. На временном промежутке (t), т.е. в динамике развития профессионала, происходит изменение состава элементов (dn / dt) и сложности структуры (dC / dt), характеризующейся числом значимых связей в корреляционной плеяде; соответственно, нарастает или убывает энтропия (dS / dt), характеризующая данную систему.

Если число освоенных человеком психических подмоделей деятельности (а также элементов, входящих в каждую из этих подмоделей), увеличивается, сложность их взаимосвязей (интеграция) и теснота связей с показателем эффективности – возрастает, а энтропия – снижается, то можно с определенностью говорить о развитии индивидуального профессионализма как целостной психической системы. И наоборот, уменьшение числа освоенных элементов (подмоделей) концептуальной модели деятельности при одновременном уменьшении сложности взаимосвязей между этими элементами, в том числе разрушении значимых корреляционных связей с показателем эффективности, сопровождающееся увеличением энтропии, свидетельствует о разрушении психологической структуры деятельности и, соответственно, о депрофессионализации человека. При этом возможны следующие варианты.

Экстенсивное развитие. На начальном уровне профессионализма, с формированием по мере интериоризации и осознания «нормативных» характеристик деятельности увеличивается число элементов (dn / dt > 0), входящих в состав той или иной подмоделей при относительно слабой связи (dC / dt > 0) между ними. Некоторые из дополнительных элементов, включаемых субъектом на этом этапе развития в состав соответствующей подмодели, возможно, являются избыточными и в последующем не войдут в структуру модели. Добавление в систему новых элементов сопровождается привнесением в нее несущественных связей, число которых не превышает удельное количество связей, приходящихся на каждый элемент системы до ее изменения. Сложность соответствующей подмодели деятельности возрастает, но она становится более «рыхлой», аморфной, не способной адекватно реагировать на неожиданные внешние возмущения. Энтропия такой системы возрастает (dS / dt > 0). Все это свидетельствует об «экстенсивном развитии» профессионализма как системного образования. Профессиональная деятельность на этом этапе развития характеризуется неустойчивостью характеристик, колебательными процессами.

Отметим, что переход от одной стадии профессионализма к другой сопровождается «поисковой» активностью, внешне выражающейся в повышенной дисперсии показателей деятельности, их колебаниях. В концепции профессионализма как психологического синдрома это характеризуется включением положительной внутренней обратной связи. Поисковая активность рассматривается как необходимая предпосылка интенсивного развития профессионализма человека.

Интенсивное развитие. По мере формирования навыков деятельности происходит своеобразная «фильтрация» включенных ранее новых элементов: отбраковка тех из них, которые не являются необходимыми для обеспечения деятельности и включение в общую структуру связей элементов, значимых для деятельности на данном этапе ее развития. Новая подструктура психологической системы деятельности в целом характеризуется ростом числа элементов (dn / dt > 0) и ее сложности (dC / dt > 0), проявляющейся в увеличении числа связей между образующих систему элементов, ее энтропия уменьшается (dS / dt < 0).

Это возможно в двух случаях. 1) Если вносимый в систему новый элемент имеет большее число связей с другими элементами, чем в среднем было у каждого элемента до ее изменения. 2) Если добавляемые новым элементом (или элементами) связи носят существенный характер, значительно снижая число опосредованных связей. В этом случае изменения, характеризующие изменение как деятельности и самого профессионала, свидетельствуют об «интенсивном развитии» профессионализма как системного образования. Деятельность приобретает устойчивый, стабильный характер, колебательные процессы, свойственные более раннему ее этапу, затухают либо приобретают характер устойчивых автоколебаний с малой амплитудой.

Стагнация профессионализма. Для данного этапа характерно «накопление» числа элементов, составляющих систему (dn / dt > 0). Многие из них являются следствием опыта достижений и неудач (собственного и обобщенного), отражающего реалии конкретных ситуаций, но некритично распространяемого затем на любые профессиональные задачи. Человек не осознает необходимости связей между элементами.

При стагнации в структуре сохраняются лишь старые связи, часть из которых начинает разрываться в виду отсутствия потребности в их актуализации (dC / dt ≤ 0). Возможным вариантом является включение новых элементов в систему путем разрыва старых, существенных связей. Энтропийный подход приводит к выводу о том, что стагнация профессионализма человека не может продолжаться долгое время. Причина тому в ускоренно идущем при этом типе профессиональных изменений процессе увеличения энтропии (dS / dt > 0), чьи темпы, по Б.Н. Рыжкову, значительно опережают рост энтропии при экстенсивном развитии [23]. Результатом быстрого накопления энтропии становится неизбежный дисбаланс процессов взаимодействия с профессиональной средой.

Содержательная сторона профессиональной стагнации проявляется в том, что специалист перестает совершенствоваться в своем деле, «застревает» в рамках привычной для него деятельности, которая сводится к ежедневной технике реализации текущих дел. Е.А. Климов приводит свое видение предполагаемых им внутренних и внешних причин профессиональной стагнации (застоя). «Внешними причинами здесь могут быть вынужденное однообразие (монотонность) выполняемых действий, безвыходное положение в смысле возможной смены вида или места работы», а также «ухудшение здоровья и старение человека» [25, с. 131]. Внутренними причинами стагнации, по Е.А. Климову «могут быть нежелание, неспособность перестроить перспективы своего развития в новых условиях» [там же]. Исследователь приходит к выводу о том, что «В результате может возникать пассивная жизненная позиция…., общая усталость, безразличие к жизни. Возможны конфликты с окружающими» [там же].

Согласно известному из теории систем «постулату развития» [26, 27],длительное существование системы невозможно без ее развития. Если система не развивается, то она деградирует – разрушается. Отсюда закономерный вывод: профессионализм (как системное психическое образование) не может долгое время находиться в состоянии застоя; стагнация неизбежно приводит к деградации профессионализма, включая все его проявления, как на уровне характеристик субъекта деятельности и личности, так и на уровне показателей деятельности.

Деградация профессионализма. Главной отличительной особенностью профессиональной деградации (понимаемой как постепенное вырождение, распад профессионализма, движение назад) является сокращение числа элементов (dn / dt < 0), образующих частные подмодели ПСД (технологическую, функциональную и информационную). Сокращается и число значимых связей между элементами в указанных подсистемах (dC / dt < 0) при одновременном возрастании энтропии (dS / dt > 0) рассматриваемой системы деятельности.

При профессиональной деградации главная роль принадлежит процессам, происходящим внутри человека-профессионала, а его взаимодействие с профессиональной средой имеет второстепенный, подчиненный характер.

Энтропийный подход позволяет дать конструктивное объяснение различным формам профессионального становления: экстенсивному и интенсивному развитию профессионализма, а также его стагнации и деградации. Указанный подход оказывается действенным не только при анализе развития психологической структуры профессиональной деятельности, но и при изучении становления свойств человека-профессионала.

Библиографический список

1. Зараковский Г.М. Психофизический анализ трудовой деятельности. М.: Наука, 1966. 114 с.
2. Николаев В.И. Информационная теория контроля и управления (В приложении к судовым энергетическим установкам). Л.: Судостроение, 1973. 288 с.
3. Смирнов Б.А. Инженерная психология. Киев: Вища школа, 1979. 190 с.
4. Шеридан Т.Б., Феррел У.Р. Система «человек-машина»: Модели обработки информации, управления и принятия решения человеком оператором / Пер. с англ. М.: Машиностроение, 1980. 400 с.
5. Ахутин В.М. Поэтапное моделирование и синтез адаптивных биотехнических и эргатических систем // Инженерная психология: Теория, методология, практическое применение / Под ред. Б.Ф. Ломова, В.Ф. Рубахина, В.Ф. Венды. М.: Наука, 1977. С. 149-180.
6. Галактионов А.И., Янушкин В.Н. Трансформация структуры деятельности оператора АСУ ТП на стадии самообучения // Психологический журнал. 1981. № 6. С. 65-75.
7. Галактионов А.И., Янушкин В.Н. Исследование и практическое использование кривых обучения оператора // Психологические факторы операторской деятельности / Под ред. А.И. Галактионова, В.Ф. Венды, В.А. Вавилова. М.: Наука, 1988. С. 25-43.
8. Голиков Ю.Я., Костин А.Н. Метод структурно-динамического представления деятельности для проектирования режимов управления и процесса подготовки операторов // Психологические проблемы деятельности в особых условиях / Под ред. Б.Ф. Ломова, Ю.М. Забродина. М.: Наука, 1985. С. 183-195.
9. Голиков Ю.Я. Проблемы организации профессиональной подготовки и проектирования деятельности испытателей движущихся объектов // Психологические проблемы деятельности в особых условиях. М.: Наука, 1985. С. 104–115.
10. Венда В.Ф. Перспективы развития психологической теории обучения операторов // Психологический журнал. 1980. Том 1. № 4. С. 48-71.
11. Николис Г., Пригожин И. Самоорганизация в неравновесных системах /Пер. с англ. М.: Мир, 1979. 512 с.
12. Дмитриева М.А. Психологические факторы профессиональной адаптации //Психологическое обеспечение профессиональной деятельности / [Никифоров Г.С., Корнеева Л.Н. и др.]; Под ред. Г.С.Никифорова. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1991. С. 43-61.
13. Климов Е.А. Об амбифлекторной природе психического // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 1992. № 1. С. 51–57.
14. Василюк Ф.Е. Психология переживания: Анализ преодоления критических ситуаций.  М.: Изд-во МГУ, 1984. 200 с.
15. Климов Е.А. Конфликтующие реальности в работе с людьми (психологический аспект) / учеб. пособие. М.: Московский психолого-социальный ин-т; Воронеж: МОДЭК, 2001. 192 с.
16. Худяков А.И. Психофизика обобщенного образа / Автореф. дисс. докт. психол. наук, спец. 19.00.01. СПб: СПбГУ, 2001. 44 с.
17. Балин В.Д. Механизмы психического отражения / Автореф. дисс. докт. психол. наук. Спец. 19.00.01, 19.00.02. СПб.: СПбГУ, 2002. 45 с.
18. Пригожин И. Стенгерс И. Время, хаос, квант: К решению парадокса времени / Пер с англ. М.: Прогресс, 1994. 266 с.
19. Дубровский В.Я., Щедровицкий Л.П. Проблемы системного инженерно-психологического проектирования. М.: Изд-во МГУ, 1971. 92 с.
20. Бринза В.Н., Векшин Б.С., Потоцкий Е.П. Математическое моделирование условий труда в металлургии. М.: Металлургия, 1983. 159 с.
21. Дружилов С.А. Анализ профессиональной деятельности операторов прокатных станов с позиций экологии человека // Экология и промышленность России. 2014. № 1. С. 47–51.
22. Коган И.М. Прикладная теория информацию. М.: Радио и связь, 1981. 216 с.
23. Рыжов Б.Н. Системная психология (методология и методы психологического исследования). М.: Изд-во МГПУ, 1999. 278 с.
24. Дружилов С.А. Профессионализм человека и критерии профессиональной адаптации // Объединенный научный журнал. 2003. № 1. С. 15-16.
25. Климов Е.А. Путь в профессионализм (Психологический анализ) / учеб. пособие. – М.: Московский психолого-социальный институт; Флинта, 2003. 320 с.
26. Дружинин В.Н., Конторов Д.С. Проблемы системологии (проблемы сложных систем).  М.: Сов. Радио, 1976. 296 с.
27. Карташев В.А. Система систем. Очерки общей теории и методологии. М.: Прогресс-Академия, 1995. 416 с.

---

Количество просмотров публикации: Please wait

Все статьи автора «Дружилов Сергей Александрович»

Завтрак, мозги и энтропия | Психология сегодня

Источник: «Завтрак» / Pixabay / CC0 Public Domain

Если вы когда-нибудь были в Waffle House, то наверняка видели вывеску на стене, рекламирующую, что ресторан предлагает 1 572 864 способа насладиться картофельными оладьями. Хотя эта астрономическая цифра на первый взгляд может показаться большим преувеличением, на самом деле это законный подсчет количества различных способов, которыми четыре метода приготовления, три размера и восемнадцать «дополнительных ингредиентов» (в дополнение к картофель) можно комбинировать.С точки зрения «правды в рекламе», Waffle House со своим впечатляющим заявлением занимает довольно твердую позицию.

Конечно, только то, что существует полтора миллиона возможных способов поедать картофельные оладьи в Waffle House, это не означает, что каждая из этих комбинаций равно вероятным . Если вы посмотрите на тарелки обедающих, собравшихся во время субботнего утреннего завтрака, вы увидите гораздо больше кетчупа и лука в картофельных оладьях, чем, скажем, майонеза и перца халапеньо или грибов и заправки «тысяча островов».Из-за довольно ограниченного набора ингредиентов, которые люди ожидают увидеть в своих картофельных оладьях, в течение 24-часового периода в Waffle House, вероятно, будет использована лишь малая часть потенциала их обширного меню хеш-коричневого. Чтобы приблизиться к максимальному увеличению возможностей меню потребовалось бы перераспределить вероятностей посредством случайного распределения комбинаций, как это могло бы произойти, если бы автобус с пьяными гуляками после вечеринки пришел поздно вечером в субботу и приказал на каких бы ингредиентах ни сосредоточились их мутные глаза.В этом хаотическом сценарии любая возможная комбинация ингредиентов с такой же вероятностью возникнет, как и любая другая, что даст гораздо больший процент из 1572864 возможных комбинаций, чем более трезвые, более предсказуемые требования типичной коллекции посетителей Waffle House.

Недавнее исследование человеческого сознания подошло к отношениям между сетями в человеческом мозгу как к совокупности возможных комбинаций, мало чем отличаясь от коричневого меню Waffle House. Исследователи из Канады и Франции использовали статистическую механику — раздел теоретической физики, использующий теорию вероятностей для изучения среднего поведения механической системы — для анализа различных паттернов электрических связей в человеческом мозге в различных состояниях сознания.Регистрируя электромагнитную активность в десятках разных участков мозга девяти человек (четверо из которых страдали эпилепсией), исследователи искали «попарные» паттерны функциональной связи между этими точками в разных состояниях сознания.

У испытуемых, страдающих эпилепсией, паттерны связи, которые они проявляли во время припадков, сравнивались с паттернами, которые они проявляли в нормальном состоянии бдительности с открытыми глазами. У пяти других субъектов модели связи, которые они проявляли, когда они спали, сравнивали с теми, которые они проявляли, когда они бодрствовали.В дополнение к подсчету фактических соединений, зарегистрированных во время каждого из этих состояний сознания, исследователи также подсчитали общее количество из возможных соединений между измеряемыми сетями (почти так же, как Waffle House вычисляет общее число возможных комбинаций коричневого цвета). В каждом случае полностью сознательные состояния характеризовались большим числом фактических связей — близким к расчетному максимуму — чем либо состояния припадков, либо состояния сна.

Хотя на первый взгляд это может не показаться удивительным, что полное сознание включает в себя более широкую связь между сетями мозга, чем состояния пониженной бдительности, если рассматривать в контексте физических законов, управляющих физической вселенной (из которых человеческий мозг является физической частью ) это открытие предлагает новое интригующее понимание происхождения человеческого сознания. Говоря языком физики, то, что исследователи на самом деле измеряли при сравнении фактических и возможных пар связности, было энтропией мозга.Согласно второму закону термодинамики, элементы, составляющие изолированную физическую систему, естественно имеют тенденцию к беспорядку, а не к порядку с течением времени, поскольку эти элементы дрейфуют к состоянию наиболее вероятного распределения. Энтропия — это мера степени беспорядка, существующего между элементами системы. Чтобы рассмотреть знакомый пример, представьте себе перетасование колоды карт. Когда вы впервые достаете новую колоду из коробки, карты очень точно — и невероятно — упорядочены, масти собраны вместе, а карты каждой масти расположены в порядке возрастания или убывания порядковых номеров.Для каждой карты в не перетасованной колоде есть одно и только одно возможное местоположение. Таким образом, энтропия колоды равна нулю. Однако внесите в колоду беспорядок, перетасовывая ее, и распределение вероятностей начнет выравниваться до тех пор, пока вероятность того, что любая карта окажется в одном месте, не станет такой же большой, как и вероятность того, что она находится в другом месте. В не перемешанной колоде с нулевой энтропией есть ровно одно возможное расположение карт. Перетасованная колода с максимальной энтропией имеет ошеломляюще большое количество возможных комбинаций (даже больше, чем количество возможных комбинаций коричневого цвета вафельного домика).

Исследователи, проводившие исследование, выдвигают гипотезу о том, что мозг, как колода игральных карт и другие физические системы во Вселенной, естественным образом стремится к состоянию наиболее вероятного распределения — к состоянию максимальной энтропии — среди своих конфигураций взаимодействия. Их открытие, что полное сознание демонстрирует более высокую степень энтропии, чем состояния пониженного осознания, предполагает, что человеческое сознание является «эмерджентным свойством» естественной тенденции мозга к энтропии.Поскольку основная функция мозга — «поддерживать прогнозирующую модель окружающей среды», возможно, он эволюционировал таким образом, чтобы «копировать» эту среду. А поскольку его окружение регулируется вторым законом термодинамики, его «глобальная конфигурация» сетей аналогичным образом максимизирует обмен энергией и информацией.

Столкнувшись с ошеломляющей сложностью, которую представляет энтропийная вселенная, в которой мы все живем, менее энтропийный, более «упорядоченный» мозг будет плохо приспособлен, чтобы понять это.Как и в случае с пьяными после вечеринки, заказывающими случайные комбинации из коричневого меню Waffle House, именно порядок мозга dis , а не его порядок, открывает нам все возможности нашего богато сложного мира.

Как энтропия связана с психическим здоровьем?

Процитируйте это

Д-р Ли Киз, (2019, 25 июня). Как энтропия связана с психическим здоровьем ?. Психрег по психическому здоровью . https://www.psychreg.org/entropy-mental-health/

Время чтения: 2 минуты

Энтропия определяется как: (1) термодинамическая величина, представляющая недоступность тепловой энергии системы для преобразования в механическую работу, часто интерпретируемая как степень беспорядка или случайности в системе; (2) отсутствие порядка или предсказуемости; постепенное снижение до беспорядка; и (3) в теории информации — логарифмическая мера скорости передачи информации в конкретном сообщении или языке.

Разработанная в контексте термодинамики, большинство психологов считают, что энтропия не имеет эквивалента или синонима в психическом здоровье или психологии. Тем не менее, это привлекательно, и многие, включая Карла Юнга, пытались провести параллели в области психологии и психического здоровья.

Многие человеческие проблемы можно охарактеризовать как результат того, что отрицательной энергии позволено продолжаться или даже процветать, что затем «имеет тенденцию к беспорядку». Возьмите хорошо известную концепцию пассивно-агрессивности в отношениях или неспособность уверенно общаться.

Из всех стилей общения этот, как правило, является наиболее разрушительным, если не считать прямого насилия, поскольку он не допускает исправления или корректировки в отношениях. Скорее, это способствует дальнейшему недопониманию и конфликту.

Можно увидеть параллели с энтропией. Метод прекращения этой тенденции к беспорядку заключается в «детриангуляции» путем простого выхода из конфликта, особенно когда он возникает между другими людьми и, следовательно, принадлежит им. Это изменяет отток отрицательной энергии.

Можно утверждать, что из всех человеческих проблем самоубийство может быть окончательным завершением процесса неконтролируемой или необратимой энтропии. Больной стремится избавиться от невыносимой боли, что является вполне понятной мотивацией для любого из нас. Все попытки помочь больному можно охарактеризовать как методы сдерживания или обращения вспять тенденции к забвению.

Изменение тенденции вспять можно назвать, в этом примере, восстановлением надежды, порядка, положительной энергии. К счастью, в большинстве случаев этот подход работает.Часто обращение этой энтропии происходит извне индивидуума через действия поддерживающих его индивидуумов или систем.

Иногда эти попытки терпят неудачу. Больной продолжает вести битву или проигрывает ее самостоятельно. Но даже когда мы полностью одни, изменение канала отрицательной энергии все еще возможно.

В последних муках мы все еще можем взять на себя ответственность за прекращение энтропии в нашей жизни. Без этого энергия может пройти бесконтрольно, и выжившие говорят нам, что именно это и происходит.Печаль, боль, рана открывают дыру во вселенной для тех, кто остался позади. Даже для тех, кого не знал потерянный любимый человек. Это отверстие никогда не закрывается полностью. Все мы, все человечество страдаем от потери даров, которые не проявляются в нашем мире. Мир, которому отчаянно нужны все дары.

Если вы или кто-то из ваших знакомых страдает, позвоните или поговорите в чате с Национальной линией жизни по предотвращению самоубийств по телефону 1-800-273-8255 или посетите их веб-сайт.

***

Изображение предоставлено: Freepik

---

Доктор Ли Киз — лицензированный психолог, заслуженный директор и консультант Keyes and Polychronis Consulting.

---

Заявление об ограничении ответственности: Psychreg предназначен в основном для информационных целей. Материалы на этом веб-сайте не предназначены для замены профессиональных рекомендаций, диагностики, лечения или терапии. Никогда не пренебрегайте профессиональными психологическими или медицинскими советами и не откладывайте обращение за профессиональным советом или лечением из-за того, что вы прочитали на этом веб-сайте. Прочтите наш полный отказ от ответственности здесь.

Основы понимания беспокойства, связанного с неопределенностью

Амит, Д.(1992). Моделирование функции мозга: мир нейронных сетей аттрактора

. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.

Амодио, Д. М., Йост, Дж. Т., Мастер, С. Л., и Йи, К. М. (2007). Нейро-

когнитивные корреляты либерализма и консерватизма. Nature Neurosci-

ence, 10, 1246–1247. DOI: 10.1038 / nn1979

Амодио, Д. М., Мастер, С. Л., Йи, К. М., и Тейлор, С. Е. (2008).

Нейрокогнитивные компоненты поведенческого торможения и активации

системы: значение для теорий саморегуляции.Психофизиология,

45, 11–19.

Андерсон, К. Дж. (2003). Психология бездействия: формы уклонения от решения

являются результатом разума и эмоций. Психологический бюллетень —

летин, 129, 139–167. DOI: 10.1037 / 0033-2909.129.1.139

Angus, L., & McLeod, J. (2004). Справочник по нарративной и психо-

терапии: практика, теория и исследования. Лондон, Англия: Sage.

Эшби, У. Р. (1947). Принципы самоорганизующейся динамической системы.

Журнал общей психологии, 37, 125–128. DOI: 10.1080 /

00221309.1947.9918144

Эшби, У. Р. (1956). Введение в кибернетику. Лондон, Англия:

Chapman & Hall.

Астон-Джонс, Г. и Коэн, Дж. (2005). Интегративная теория функции локуса

coeruleus-норэпинефрина: адаптивное усиление и оптимальная производительность. Ежегодный обзор нейробиологии, 28, 403–450. Doi: 10.1146 /

annurev.neuro.28.061604.135709

Астон-Джонс, Г., Райковски, Дж., И Коэн, Дж. (1999). Роль locus coer-

uleus в внимании и поведенческой гибкости. Биологическая психиатрия, 46,

1309–1320. DOI: 10.1016 / S0006-3223 (99) 00140-7

Aston-Jones, G., Rajkowski, J., Kubiak, P., & Alexinsky, T. (1994). Локус

нейронов голубого цвета у обезьяны выборочно активируются при помощи

сигналов в задаче бдительности. Journal of Neuroscience, 14, 4467–4480.

Austin, J.И Ванкувер Дж. (1996). Конструкции целей в психологии: структура, процесс и содержание. Психологический бюллетень, 120, 338–375. DOI:

10.1037 / 0033-2909.120.3.338

Бэргер Д. и Макадамс Д. (1999). Связность истории жизни и ее связь

с психологическим благополучием. Повествовательный запрос, 9, 69–96. DOI: 10.1075 /

ni.9.1.05bae

Bandura, A. (1982). Механизм самоэффективности в человеческой деятельности. Американец

Психолог, 37, 122–147.DOI: 10.1037 / 0003-066X.37.2.122

Bandura, A. (1988). Концепция самоэффективности тревоги. Исследование тревожности,

1, 77–98.

Барг, Дж. А. и Чартранд, Т. Л. (1999). Невыносимая автоматичность

бытия. Американский психолог, 54, 462–479. doi: 10.1037 / 0003-

066X.54.7.462

Барг, Дж. А., Голлвитцер, П. М., Ли-Чай, А., Барндоллар, К., и Третчел,

R . (2001). Автоматизированная воля: Бессознательная активация и преследование

поведенческих целей.Журнал личности и социальной психологии, 81,

1014–1027. DOI: 10.1037 / 0022-3514.81.6.1014

Бартон, С. (1994). Хаос, самоорганизация и психология. Американец

Психолог, 49, 5–14. DOI: 10.1037 / 0003-066X.49.1.5

Баумейстер, Р. Ф. (1991). Смыслы жизни. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Беллман, Р. (1952). К теории динамического программирования. Proceedings

Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки, 38,

716–719.DOI: 10.1073 / pnas.38.8.716

Беллман, Р. (1957). Динамическое программирование. Принстон, Нью-Джерси: Princeton

University Press.

Берлин Д. Э. (1957). Неопределенность и конфликт: точка соприкосновения

концепций теории информации и теории поведения. Психологический Re-

вид, 64, 329–339. DOI: 10.1037 / h0041135

Бикхард, М. (1989). Природа психопатологии. В Л. Симек —

Даунинг (ред.), Международная психотерапия: теории, исследования и межкультурные последствия

(стр.115–140). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Praeger

Publishers.

Бишоп, К. (2006). Распознавание образов и машинное обучение. Берлин,

Германия: Шпрингер.

Боксем, М.А.С., Топс, М., Вестер, А.Э., Мейман, Т.Ф., и Лорист,

М.М. (2006). Компоненты ERP, связанные с ошибками, и индивидуальные различия

в чувствительности к наказаниям и вознаграждениям. Исследование мозга, 1101, 92–101.

doi: 10.1016 / j.brainres.2006.05.004

Boltzmann, L. (1877).U

ber die beziehung zwischen dem zweiten haupt-

satz der mechanischen wa¨rmetheorie und der wahrscheinlichkeitsrech-

nung respektive den sa¨tzen u¨ber das wa¨rmegleichgewicht. [О соотношении

второго закона механической теории тепла

и исчисления вероятностей]. Wiener Berichte, 76, 373–435.

Borst, A., & Theunissen, F.E. (1999). Теория информации и нейронное кодирование

. Nature Neuroscience, 2, 947–957.DOI: 10.1038 / 14731

Ботвиник, М. М., Бравер, Т. С., Барч, Д. М., Картер, К. С., и Коэн, Дж. Д.

(2001). Мониторинг конфликтов и когнитивный контроль. Psychological Re-

view, 108, 624 — 652. doi: 10.1037 / 0033-295X.108.3.624

Ботвиник, М.М., Нистром, Л.Е., Фиссел, К., Картер, К.С., и Коэн, JD

( 1999, 11 ноября). Мониторинг конфликтов в сравнении с выбором действия в

передней поясной коре головного мозга. Природа, 402, 179–180.DOI: 10.1038 / 46035

Бремнер, Дж. Д., Кристал, Дж. Х., Саутвик, С. М., и Чарни, Д. С. (1996).

Норадренергические механизмы при стрессе и тревоге: Клинические исследования. Syn-

апсида, 23, 39 –51. DOI: 10.1002 / (SICI) 1098-2396 (199605) 23: 1⬍39 :: AID-

SYN5⬎3.0.CO; 2-I

Картер, К.С., Бравер, Т.С., Барч, Д.М., Ботвиник, М.М. , Noll, D., &

Cohen, JD (1998, 1 мая). Передняя поясная кора, обнаружение ошибок,

и онлайн-мониторинг производительности.Science, 280, 747–749.

doi: 10.1126 / science.280.5364.747

Картер, К. С., Макдональд, А. М., Ботвиник, М., Росс, Л. Л., Стенгер, В. А.,

Нолл, Д., и Коэн, Дж. Д. (2000). Анализ исполнительных процессов: стратегические

в сравнении с оценочными функциями передней поясной коры. Труды

Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки, 97,

1944–1948. DOI: 10.1073 / pnas.97.4.1944

Карвер, К. С. (2004).Отрицательные аффекты, проистекающие из поведенческой системы подхода

. Эмоция, 4, 3–22. DOI: 10.1037 / 1528-3542.4.1.3

Карвер, С. С., и Хармон-Джонс, Э. (2009). Гнев — это связанный с подходом

аффект: свидетельства и последствия. Психологический бюллетень, 135, 183–

204. DOI: 10.1037 / a0013965

Карвер, С. С., и Шайер, М. (1998). О саморегуляции поведения.

Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Карвер, К.С., и Шайер, М. (2002). Процессы управления и самоорганизация как дополнительные принципы, лежащие в основе поведения. Person-

ality and Social Psychology Review, 6, 304–315. DOI: 10.1207 /

S15327957PSPR0604_05

Карвер, К. С., и Шайер, М. Ф. (2003). Три человеческие силы. В Л. Г.

Аспинуолл и У. М. Штаудингер (ред.), Психология сильных сторон человека:

Фундаментальные вопросы и будущие направления позитивной психологии

(стр.87–102). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

DOI: 10.1037 / 10566-007

Cisek, P. (2007). Корковые механизмы выбора действия: гипотеза конкуренции

аффорданс. Философские труды Королевского общества

B: Биологические науки, 362, 1585–1599. DOI: 10.1098 / rstb.2007.2054

Cisek, P., & Kalaska, J. F. (2010). Нейронные механизмы для взаимодействия с

мир, полный выбора действий. Ежегодный обзор неврологии, 33,

269–298.DOI: 10.1146 / annurev.neuro.051508.135409

Клаузиус Р. (1865). Механическая теория тепла — с ее приложениями

к паровой машине и физическим свойствам тел. Лондон,

Англия: Джон ван Ворст.

Коэн, Дж. Д., Ботвиник, М., и Картер, К. С. (2000). Передняя поясная извилина и префронтальная кора

: кто все контролирует? Nature Neuroscience, 3, 421–423.

DOI: 10.1038 / 74783

Кричли, Х. Д., Матиас, К. Дж., И Долан, Р.Дж. (2001). Нейронная активность

человеческого мозга, связанная с неуверенностью и возбуждением во время ожидания.

Нейрон, 29, 537–545. DOI: 10.1016 / S0896-6273 (01) 00225-2

Кричли, Х. Д., Танг, Дж., Глейзер, Д., Баттерворт, Б., и Долан, Р. Дж.

(2005). Активность передней поясной извилины во время ошибки и вегетативная реакция.

NeuroImage, 27, 885–895. doi: 10.1016 / j.neuroimage.2005.05.047

Cunningham, W. A., Arbuckle, N. L., Jahn, A., Mowrer, S.М., & Абдул-

13

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЭНТРОПИЯ

Что такое энтропия? — Определение, закон и формула — Видео и стенограмма урока

На этом изображении показаны молекулы, представленные синими кружками, изначально находящиеся в упорядоченном состоянии внутри баллона с распылителем, но после того, как они распылились, вы можете увидеть, что они входят в неупорядоченное состояние.

Как увеличивается энтропия

Согласно второму закону термодинамики , в любом процессе, включающем цикл, энтропия системы либо останется прежней, либо увеличится.Когда циклический процесс обратим, энтропия не изменится. Когда процесс необратим, энтропия возрастает. Лучший способ описать обратимый процесс — описать просмотр фильма. Если вы не можете определить, идет ли фильм вперед или назад, значит, процесс обратимый. Однако, если вы можете сказать, что фильм воспроизводится в обратном направлении, то процесс необратим. Например, необратимо зажарить яйцо, как взорвать здание. Если вы снимете эти процессы на видео, вы сможете отличить прямое от обратного.Простой пример обратимого процесса — изменение фазы чего-то вроде плавления куска металла и наоборот. Изменения только физические, поэтому обратимы. Если вы снимете это видео, вы не сможете отличить прямое от обратного. Большинство микроскопических процессов обратимы.

На верхнем изображении показан обратимый процесс, поскольку твердый металл можно расплавить, а затем охладить, чтобы снова сформировать твердый металл. Нижнее изображение — необратимый процесс, потому что после того, как яйцо обжарилось, оно уже никогда не станет сырым.

Уравнение изменения энтропии

Если процесс обратимый, то изменение энтропии равно поглощенному теплу, деленному на температуру обратимого процесса. В уравнении Q — поглощенное тепло, T — температура и S — энтропия.

Энтропия также является мерой энергии, недоступной для работы вашей системы.Чем выше энтропия, тем меньше энергии доступно в вашей системе для выполнения работы. Когда система достигает равновесия, энтропия достигает максимального значения, тогда система не может выполнять работу. Если бы система была живым существом, живое существо было бы мертвым в состоянии максимальной энтропии.

Другое определение энтропии

Наконец, энтропия — это мера кратности системы. Что такое множественность? Давайте посмотрим на простой пример. Допустим, у нас есть два кубика.Сколько способов получить две точки, когда я брошу два кубика? Ответ один; один кубик показывает одну точку, а другой также показывает одну точку. Сколько способов получить три точки? Ответ — два: 1 и 2 и 2 и 1 на каждом кубике соответственно. Как насчет четырех точек? Ответ — три: 1 и 3, 3 и 1, 2 и 2. Мы можем продолжать и продолжать. Для состояния (как в «состоянии существования») двух точек кратность равна 1, для состояния трех точек кратность равна 2, а для состояния четырех точек кратность равна 3.Множественность — это количество способов представления состояния.

Эти три изображения показывают кратность получения 2, 3 или 4 точек при броске двух кубиков.

Формула для энтропии с точки зрения множественности:

Для состояния большого числа частиц наиболее вероятным состоянием частиц является состояние с наибольшей множественностью.Это означает, что большинство частиц в системе будет принадлежать состоянию с наибольшей множественностью.

Краткое содержание урока

Энтропия — одно из следствий второго закона термодинамики. Самая популярная концепция, связанная с энтропией, — это идея беспорядка. Энтропия — это мера беспорядка: чем выше беспорядок, тем выше энтропия системы. Обратимые процессы не увеличивают энтропию Вселенной. Однако необратимые системы делают. Это означает, что энтропия Вселенной постоянно увеличивается.Когда система достигает состояния максимальной энтропии, она больше не может получить доступ к энергии. Для живых систем, когда это происходит, система умирает. Энтропия также является мерой множественности системы или количества способов представления состояния. Наиболее вероятное состояние — это состояние с наибольшей множественностью.

Ключевые слова энтропии

• Энтропия : количество способов организации системы
• Второй закон термодинамики : процессы, включающие цикл; энтропия либо останется прежней, либо увеличится
• Кратность : сколько раз система может быть упорядочена

Результаты обучения

Пройдя этот урок по энтропии, проверьте свою способность делать следующее:

• Дайте определение энтропии
• Определите, какое отношение энтропия имеет ко второму закону термодинамики
• Вычислить изменение энтропии
• Напишите формулу кратности

Какой пример энтропии из повседневной жизни?

Объяснение терминов энтропия и энтальпия, которые относятся к подтеме физики термодинамики, с использованием аналогии (сходства) из социальной жизни людей, поэтому ниже приводится объяснение.

Группа молодых друзей на пике своей юности очень энергична и нуждается в большом игровом поле, чтобы играть в футбол, хоккей и т. Д., В то время как, когда та же группа друзей стареет, они становятся менее энергичными, и тогда им нужен только уголок. небольшая кофейня, где можно посидеть вместе и вспомнить дни своей молодости, воспоминания о тех днях, когда они были более энергичными и им всегда хотелось бродить здесь и там.

Они всегда хотели играть и быстро бегать, поэтому они хотели получить от родителей разрешение на занятия спортом, который может даже навредить им, поэтому они хотели больше пособий, свобод и свобод от своих родителей, потому что такие пособия требуют их энергии.

Этот пример из социальной жизни людей может не показывать никакого сходства с физикой подтемы термодинамики и ее терминов, таких как энтропия и энтальпия, но этот пример имеет явную аналогию (сходство) с этими терминами.

Мы можем представить энергию молодых или старых людей как их энтальпию, которая в некотором смысле также указывает на их желание свободы или свободы, в то время как ограничение или уменьшение чьей-либо свободы аналогично уменьшению чьей-то энтропии, то есть уменьшению свободы или запрету чьей-либо свободы и этот запрет может вызвать гнев, и в терминологии термодинамики этот гнев можно представить как температуру.

Следовательно, увеличение чьей-либо свободы, допущения или свободы равносильно увеличению энтропии, что, следовательно, приводит к уменьшению чьего-либо гнева или, другими словами, к снижению температуры, например, к уменьшению гнева невинных людей, заключенных в тюрьму, пока они освобождены.

То же самое и с молекулами газа, заключенными (заключенными) в закрытый контейнер, то есть, например, выпуск ограниченного газа, такого как пар, в скороварке, приводит к уменьшению гнева молекул пара (их температуры). то есть, когда мы снимаем вес с верхней части скороварки и позволяем пару наполняться в большом воздушном шаре, мы замечаем, что температура пара сейчас в воздушном шаре намного ниже по сравнению с температурой пара, когда он находился внутри скороварки.

Обратите внимание, что пар после выпуска может достигать размера (энтропии), равного энтальпии (энергии) внутри него.

Ниже приведены еще несколько примеров, объясняющих термины энтропия и энтальпия

Пример № 1 :

Представьте футбольный мяч, плотно наполненный воздухом, и большой пустой воздушный шар, который вы хотите заполнить, передавая весь воздух футбольного мяча на воздушный шар, при этом вы даете воздуху в футболе возможность продемонстрировать свою энергию (энтальпию), получить размер (энтропию), равный энтальпии или энергии этого воздуха.

Стоит также отметить интересный факт: когда вы выпускаете воздух в футболе в большой воздушный шар, вы также усиливаете голод или жажду этого воздуха для тепла или тепла от близлежащих объектов, окружающей среды или окружающей среды, потому что теперь этот воздух (после выпуска стало холоднее, и, как вы знаете, прохладные предметы поглощают тепловую энергию из окружающей среды, с другой стороны, когда раньше мы помещали воздух в футбол, он становился теплее, поэтому этот воздух пытался передать свое тепло окружающей среде.

Пример № 2 :

В 4-тактном дизельном двигателе, когда поршень забирает воздух в цилиндр (втягивает воздух в цилиндр), т.е. выполняет первый ход или ход впуска при движении сверху вниз, он полностью заполняет цилиндр воздухом, после чего наступает очередь сжатия. этот воздух и это сжатие слишком много (примерно 1:20) по сравнению с 4-тактным бензиновым двигателем.

В этом процессе энтропия уменьшается, т.е. размер воздуха уменьшается без отвода тепла от воздуха (в то время как энтальпия остается той же), это уменьшение энтропии без уменьшения энтальпии i.е. без рассеивания тепла где-то в окружающей или близлежащей материи или окружающей среде вызывает полезное повышение температуры воздуха примерно на 600 градусов по Цельсию, что более чем достаточно, чтобы сжечь дизельное топливо, распыленное в это самое время.

Закон эквивалентности и энтропии Юнга (который объясняет преимущество модели G: перенос энергии): JungianTypology

Юнг основывает свой взгляд на психодинамику на двух фундаментальных принципах: принципе эквивалентности и принципе энтропии (Jung, 1948b).

Принцип эквивалентности:

Принцип эквивалентности гласит, что если энергия затрачивается на достижение определенного состояния, затраченная сумма появится в другом месте системы. Студенты-физики узнают в этом первый закон термодинамики (сохранение энергии: энергия не может быть ни разрушена, ни создана). Применительно к психическому функционированию Юнгом этот принцип гласит, что если определенная ценность ослабевает или исчезает, сумма энергии, представленная этим значением, не будет утеряна из психики, а снова появится в новом значении.Понижение одного значения неизбежно означает повышение другого значения. Например, по мере того, как ребенок оценивает свою семью, его интерес к другим людям и вещам возрастает. Человек, теряющий интерес к хобби, обычно обнаруживает, что его место заняло другое. Если ценность подавляется, ее энергию можно использовать для создания снов или фантазий. Конечно, возможно, что энергия, потерянная от одного значения, будет распределена между несколькими другими значениями.

Конечно, принцип сохранения энергии не может применяться каким-либо строгим образом к системе, подобной психике, которая закрыта лишь частично.Энергия добавляется к психике или вычитается из нее, и скорость, с которой это делается, может и, вероятно, значительно варьируется. Следовательно, рост или падение значения может быть связано не только с передачей энергии от той или иной части системы. Это также может зависеть от добавления энергии из источников, внешних по отношению к психике, или от вычитания энергии при выполнении мышечной работы. Человек получает бодрость как умственно, так и физически после еды или отдыха, и он становится морально и физически утомленным после периода работы или упражнений.Именно эти изменения энергии между психикой и организмом или внешним миром, а также перераспределение энергии внутри самой психики представляют большой интерес для Юнга и всех динамических психологов.

Принцип энтропии:

Принцип энтропии или второй закон термодинамики, по сути, утверждает, что когда два тела с разной температурой находятся в контакте друг с другом, тепло переходит от более горячего тела к более холодному. .Другой пример — поток воды, который всегда движется с более высокого уровня на более низкий уровень, когда канал доступен. Действие принципа энтропии приводит к равновесию сил. Более теплый объект теряет тепловую энергию по сравнению с более холодным, пока два объекта не будут иметь одинаковую температуру. В этот момент обмен энергией прекращается, и считается, что два объекта находятся в тепловом балансе.

Принцип энтропии, адаптированный Юнгом для описания динамики личности, утверждает, что распределение энергии в психике стремится к равновесию или балансу.Таким образом, в простейшем случае, если два значения (интенсивности энергии) имеют неравную силу, энергия будет стремиться переходить от более сильного значения к более слабому, пока не будет достигнут баланс. Однако, поскольку психика не является замкнутой системой, энергия может добавляться или вычитаться из любого из противоположных значений и нарушать равновесие. Хотя постоянный баланс сил в личности никогда не может быть установлен, это идеальное состояние, в котором общая энергия равномерно распределяется по различным полностью развитым системам — это я .Когда Юнг утверждал, что самореализация является целью психического развития, он имел в виду, среди прочего, что динамика личности движется к идеальному равновесию сил.

Направленный поток энергии от центра с высоким потенциалом к ​​центру с низким потенциалом является фундаментальным принципом, регулирующим распределение энергии между системами личности. Действие этого принципа означает, что слабая система пытается улучшить свой статус за счет сильной системы и тем самым создает напряжение в личности.Если, например, сознательное эго сильно переоценено по сравнению с бессознательным, в личности будет возникать большое напряжение из-за попытки со стороны энергии перейти из сознательной системы в бессознательное. Точно так же энергия высшей установки, будь то экстраверсия или интроверсия, имеет тенденцию двигаться в направлении низшей установки. Чрезмерно развитый экстраверт вынужден развивать интровертную часть своей натуры. Согласно общему правилу юнгианской психологии, любое одностороннее развитие личности создает конфликт, напряжение и напряжение, а равномерное развитие всех составляющих личности приводит к гармонии, расслаблению и удовлетворенности.

Однако, как указывает Юнг, состоянием идеального баланса было бы состояние, в котором энергия не производилась, потому что для производства энергии требуются различия в потенциалах между различными компонентами системы. Система останавливается и останавливается, когда все ее части находятся в равновесии, или, как ее еще называют, с идеальной энтропией. Следовательно, живой организм не может достичь полной энтропии.

Использование энергии:

Общая психическая энергия, доступная личности, используется для двух основных целей.Часть его расходуется на выполнение работы, необходимой для поддержания жизни и размножения вида. Это врожденные инстинктивные функции, примером которых являются голод и секс. Они действуют согласно естественным биологическим законам. Любая энергия сверх того, что требуется инстинктам, может быть использована в культурной и духовной деятельности. Согласно Юнгу, эта деятельность составляет более высокоразвитые цели жизни. По мере того, как человек становится более эффективным в удовлетворении своих биологических потребностей, становится доступно больше энергии для удовлетворения культурных интересов.Более того, поскольку стареющее тело требует меньше энергии, больше энергии доступно для психической деятельности.

Статья Источник: Теории личности Archive.org

Энтропия | Бесплатный полнотекстовый | Различные смыслы энтропии — значение для образования

После первоначального термодинамического смысла значение, разработка концепции и грамматические критерии используются для аргументации введения дополнительных смыслов.

3.1. Термодинамический смысл

Термин «энтропия» (первоначально «энтропия» на немецком языке) был введен Рудольфом Клаузиусом в 1865 году для обозначения физической величины S, которая интерпретировалась как «трансформационное содержание» в области термодинамики.Его название было вдохновлено греческим словом «троп» (τροπή), означающим преобразование, и образовало новое слово «энтропия», напоминающее тесно связанное с ним слово «энергия». Эта концепция была введена Клаузиусом на основе его исследования тепловых двигателей по результатам Карно и обобщена в серии статей, опубликованных в 1850–1865 гг. [19]. Он обнаружил, что процесс «трансформации передачи» тепла от тела с высокой температурой к телу с более низкой температурой был связан с «преобразованием трансформации» тепла в работу.Он также понял, что для идеальных тепловых двигателей этот процесс можно обратить вспять. Основываясь на аксиоме «тепло само по себе не может переходить от более холодного к более теплому телу», по сути своей формулировкой второго закона термодинамики, Клаузиус показал, что существует функция состояния, которая связывает количество тепла, участвующего в двух типах термодинамики. трансформация циклического и обратимого процесса. Именно эту функцию состояния он назвал энтропией. Позже это открытие было обобщено для необратимых процессов в результате: dS≥δQT, т.е.е. изменение энтропии равно (для обратимых процессов) или больше (для необратимых процессов) бесконечно малому количеству добавленного тепла, деленному на абсолютную температуру. Свою письменную постановку он закончил поразительным выводом: «Die Energie der Welt bleibt konstant; die Entropie strebt einem Maximum zu »(энергия мира постоянна; энтропия стремится к максимуму). В 1909 году Харатеодори представил аксиоматический подход к термодинамике, основанный на определениях равновесия и состояний и двух аксиом, без необходимости вводить мнимые тепловые двигатели или тепловые потоки.Второй закон термодинамики был сформулирован в виде новаторской аксиомы: «Вблизи начального состояния системы существуют состояния, недоступные из исходного состояния по любому адиабатическому пути». В этой аксиоматической системе такие величины, как тепло, температура и энтропия, были получены и проанализированы с помощью дифференциальных уравнений Пфаффа [20,21]. В области инженерной термодинамики макроскопическая интерпретация энтропии была расширена, чтобы включить время -зависимые неравновесные системы, в которых вещество, энергия и, соответственно, энтропия протекают через систему, как в случае стационарных условий.В этом контексте Толмен и Файн [22] выступают за включение терминов, представляющих необратимое производство энтропии. Это позволяет сформулировать второй закон термодинамики как равенство и ввести уравнение эффективности, которое связывает чистую работу, выполняемую системой, с такими факторами, как энергия и энтропия, передаваемые через систему, температуры системы и ее окружение и внесенное необратимое производство энтропии.

В термодинамическом смысле энтропия рассматривается детерминированным образом, и микроскопическая природа материи или внутренней структуры системы не рассматривается.Клаузиус признал важность расположения молекул и тенденцию к увеличению дезагрегации тела как эффект дополнительного тепла в физической интерпретации своих результатов, но он не развивал эту интерпретацию в формализме, который он использовал. Тенденция к увеличению энтропии указывается де-факто без дальнейшего объяснения механизма. Кроме того, нет инструментов для задания абсолютного значения энтропии изолированной системы, только изменение во время взаимодействия с окружающей средой.В термодинамическом смысле изменение энтропии обычно описывает процесс идеального теплового двигателя, подобного тем, которые были введены Карно с инженерной точки зрения. Таким образом, в большинстве учебников не используется аксиоматический подход, такой как у Харатеодори. С этой точки зрения идеализированная прототипная модель — это тепловой двигатель и его взаимодействие с окружающей средой. Референт энтропии является абстрактным, и его трудно точно определить, но он относится к тенденции энергии к рассеиванию и связи между преобразованием тепла в работу и передачей тепла от тела с высокой температурой к телу с более низкой температурой.

В качестве примера термодинамического смысла Дэвис [23] приводит следующие два описания в популярном изложении:

Когда происходит физический процесс, такой как цикл поршень-цилиндр в паровой машине, можно вычислить, сколько энтропии производится в результате.

В закрытой системе полная энтропия не может уменьшиться. И он не будет расти бесконечно. Будет состояние максимальной энтропии или максимального беспорядка, которое называется термодинамическим равновесием; как только система достигает этого состояния, она там застревает.

В предыдущем механистическом понимании Ньютона мира как часов объекты движутся и сталкиваются. Эту модель можно также запустить в обратном направлении во времени, не нарушая законов природы, таких как постоянство энергии и импульса. Однако введение энтропии дает стрелу времени, которая сопровождает объяснение необратимости.

Он-лайн словарь, использованный в исследовании, предлагает следующее описание термодинамического смысла энтропии [24]:

функция термодинамических переменных, таких как температура, давление или состав, то есть мера энергии, которая недоступна для работы во время термодинамического процесса.Замкнутая система эволюционирует к состоянию максимальной энтропии.

Эта запись относится к термодинамическому чувству и передает предпосылку, что энтропия — это функция состояния, которая стремится к максимальному значению, хотя и выражается на неформальном языке. Формулировка «мера энергии, которая недоступна для работы во время термодинамического процесса» не редкость в словарях и напоминает о качестве энергии. Тем не менее проблема в том, что он рассматривает энтропию как вид энергии, игнорируя температуру, что может привести к единичным ошибкам.Кроме того, он предполагает инженерный подход, который фокусируется на работе, а не на более актуальной концепции тепла. Используемое описание напоминает об эксергии, которая, напротив, связана с количеством энергии, доступной для работы. Этот пример показывает сложность неформального, но физически правильного описания энтропии, используя макроскопическую перспективу, в соответствии с Рейфом [3]. (Обратите внимание, что в интерпретациях Дэвиса и приведенном ниже словаре закрытая система не может обмениваться энергией с окружающей средой, в противном случае это характеристика открытой системы.) Помимо термодинамического смысла, dictionary.reference.com [24] дает следующий смысл энтропии в области космологии:

гипотетическая тенденция Вселенной к достижению состояния максимальной однородности, в котором вся материя имеет одинаковую температуру (тепловая смерть).

В этом смысле в основном проявляется универсальная тенденция энтропии к максимуму в космологическом контексте. Поскольку однородность температуры упоминается косвенно, она включает в себя распределение энергии.Видение «тепловой смерти» (уже примененное лордом Кельвином) обеспечивает связь с негативной и антиутопической интерпретацией. Он показывает конечное следствие второго закона термодинамики, конечное состояние вселенной, лишенной всякой структуры и стремления к изменениям. Несмотря на его фундаментальную важность для описания всех спонтанных продуктивных или деструктивных изменений, этот мощный образ связывает энтропию с деструктивными коннотациями. Мы утверждаем, что интерпретация «тепловой смерти» квалифицируется как подсознание в рамках термодинамического смысла, поскольку оно включает антиутопическую связь без явно иного типа референта.

3.2. Статистический смысл

Хотя макроскопической теории термодинамики удалось определить, что существует величина, называемая энтропией, которая имеет тенденцию увеличиваться в спонтанных процессах, она не смогла объяснить основной механизм, объясняющий, почему энтропия увеличивается. Студенту, занимающемуся термодинамикой, трудно понять, что такое энтропия на самом деле, используя только макроскопический подход. Для более фундаментального понимания этой концепции требуется статистическая механика — область, которая была разработана спустя десятилетия после работы Клаузиуса, в которую Максвелл, Больцман и Гиббс внесли наибольший вклад.Они ввели статистическое поведение отдельных частиц в анализ систем, начав с кинетической теории газа, что было смелым шагом в то время, когда существование атомов было далеко от всеобщего согласия.

В частности, Больцман обнаружил, что энтропия связана с соответствующим числом микросостояний W частиц изолированной системы следующей формулой: S = kBlnW, где k _B ≈ 1,38 ∙ 10 ^{— 23} Дж / К — постоянная Больцмана. Микросостояние в классической статистической механике можно рассматривать как элемент малого объема в фазовом пространстве размером 6N, который представляет расположение и импульсы всех N частиц в системе.Это построено на постулате равной априорной вероятности, то есть на том, что система имеет одинаковую вероятность находиться в любом из всех возможных микросостояний с одинаковой энергией, и на эргодической гипотезе, т.е. среднее значение большого количества идентичных систем (ансамблей). Как следствие, система стремится к макросостоянию с наибольшим количеством возможных микросостояний и, следовательно, стремится к максимальной энтропии. Это трюизм, имеющий фундаментальное значение как стратегия природы: система, скорее всего, будет в наиболее вероятном состоянии; слепой случай ведет к переменам.Таким образом, по сравнению с термодинамическим чувством, статистическое чувство позволяет глубже понять механизмы, лежащие в основе термодинамических процессов.

Гиббс представил следующее выражение энтропии, S = −kB∑ipilnpi, где p _i — вероятность того, что система будет находиться в микросостоянии i. Это более общее выражение, чем выражение, представленное Больцманом, и его можно применять к более широкому кругу систем, находящихся в равновесии. Например, он позволяет обмениваться теплом и частицами с окружающей средой, что соответствует каноническому и великому каноническому ансамблям Гиббса.Гиббс считает большое количество идентичных систем ансамблем. Он также применяет эргодическую гипотезу о том, что долгосрочное среднее макроскопической переменной системы равно среднему по ансамблю. Лебовиц [25] указывает, что следствием использования статистических ансамблей является то, что энтропия Гиббса является проблематичной для понимания эволюции во времени неравновесных термодинамических систем, зависящих от времени. (См. Склар [21], где подробно обсуждаются различия между интерпретациями энтропии Больцмана и Гиббса.)

Область статистической механики была первоначально разработана с использованием классической физики, хотя и предполагала некоторые качества квантовой механики. Например, квантование фазового пространства использовалось как вычислительный инструмент без физического обоснования. Впоследствии этому полю была дана тщательная квантово-механическая интерпретация, в которой количество микросостояний при определенной полной энергии системы объясняется вырождением собственных состояний уравнения Шредингера. Во многих приложениях аналогичные результаты могут быть получены с использованием классического или квантового подходов, в которых классическая статистическая механика может рассматриваться как приближение в классическом пределе.В других случаях, когда используются очень низкие температуры или рассматривается поведение фотонов, только квантовый подход дает результаты, соответствующие эмпирическим выводам.

3.2.1. Статистический смысл — критерий смысла

Статистический смысл энтропии предполагает вероятностную перспективу, которая принимает во внимание вероятность различных микросостояний. Для статистического восприятия энтропии использованная прототипная идеализированная модель представляет собой систему движущихся частиц. Для многоатомных молекул движение может быть поступательным, вращательным или колебательным.Здесь референт относится к количеству микросостояний, которые соответствуют одному заданному макросостоянию. Наиболее четко это выражено в выражении S = ​​kBlnW для изолированных систем, где энтропия связана с числом микросостояний, соответствующих макросостоянию, связанным с постулатом равной априорной вероятности. В отличие от статистического смысла, термодинамический подход относится к системе, обменивающейся теплом и работающей с окружающей средой, но не может сделать никаких выводов о внутренней структуре системы.

Из-за умножения на k _B (измеряется в Дж / К), статистический смысл энтропии явно связан с физическими величинами энергии и температуры и, следовательно, относится к той же физической величине, которая передается в термодинамике. Смысл. Таким образом, можно утверждать, что термодинамический смысл не следует отделять от статистического смысла. Тем не менее, мы можем утверждать, что использование разных типов референтов с введением микросостояний позволяет квалифицировать его как стабильное другое значение.

Несмотря на то, что различные ансамбли в статистической механике анализируются с помощью различных математических методов и дают, казалось бы, разные результаты, выражение S = −kB∑ipilnpi справедливо для всех из них. Кроме того, общий подход к использованию частиц в системе является общим, обеспечивая аналогичные типы референтов. Следовательно, мы утверждаем, что значение энтропии не сильно различается между этими ансамблями, и что они относятся к одному и тому же смыслу.

Квантовая механика предложила более тонкое понимание микросостояний и сделала возможным объяснение более широкого набора физических явлений, например.ж., поведение систем при низкой температуре. Однако многие инструменты, разработанные в классической статистической механике для вычисления макроскопических величин, также могут быть использованы в квантовомеханическом подходе. С нашей точки зрения, квантовая механика предлагает новый референт для микросостояний, но не обязательно для макроскопических свойств, таких как энтропия. Мы предполагаем, что энтропия по-прежнему связана с количеством микросостояний, как это имеет место в статистическом смысле. Таким образом, квантовое значение энтропии квалифицируется как подсмысл в статистическом смысле.

3.2.2. Статистический смысл — критерий разработки концепции

Тенденция к увеличению энтропии изолированной системы объясняется стремлением к макросостоянию, которое соответствует максимальному количеству микросостояний. Это нейтральное следствие случайного движения и обмена энергией между частицами. Негативную и покорную риторику видения «тепловой смерти» трудно принять в статистическом смысле, где большая часть мистики была удалена. Кроме того, окончательное состояние равновесия будет соответствовать максимальному количеству микросостояний, между которыми Вселенная колеблется со статистической точки зрения, что далеко от застойной смерти!

В то время как термодинамический смысл фокусируется на изменениях энтропии, статистический смысл дает интерпретацию абсолютных значений энтропии системы.Например, можно вычислить энтропию системы, содержащей благородный газ, по формуле Сакура-Тетрода: S = Nkb {ln (VN) + 32ln (mkBT2πℏ2) +52}. Представлено явное выражение энтропии изолированной системы (при условии выполнения определенных условий для молекулярного движения) в терминах макроскопических величин, например, объема V и числа частиц N, а также констант из классической или квантовой статистической механики, Постоянная Больцмана k _B и постоянная Планка ħ.

3.2.3. Статистический смысл — грамматический критерий

Никаких уникальных грамматических шаблонов для статистического определения не обнаружено.

3.3. Смысл беспорядка

В смысле беспорядка энтропия делится на область, не относящуюся к науке, и область науки, каждая из которых может рассматриваться как разные подсознания. Область науки иллюстрируется следующими примерами:

Энтропия представляет собой количественную меру беспорядка [26]. Беспорядок обозначается величиной, называемой энтропией, которая обозначается S [27].

В этом смысле энтропия рассматривается как признак беспорядка и напоминает, например, «грязную детскую». Чувство беспорядка часто используется специально при обучении вводной термодинамике как аналогичный инструмент для описания энтропии. Например, в популярном описании энтропии Аткинс [28] сравнивает последствия нагрева системы при разных температурах с чиханием в церкви и на оживленной улице. Виард [29] изучал понимание энтропии на пятом курсе физического факультета университета. студенты.Он спросил десять студентов: «Что для вас энтропия?» И «Что вы представляете, когда думаете об энтропии?» в пилотном исследовании [29]. Девять студентов назвали энтропию беспорядком или мерой беспорядка системы. Хотя это всего лишь небольшая выборка, это свидетельствует о том, насколько хорошо установлено значение этого слова в концептуальных рамках студентов. Он также показал, что эта ассоциация может часто приводить студентов к ошибочным выводам при решении задач термодинамики. Например, студенты предположили, что энтропия будет увеличиваться во время обратимого и адиабатического расширения газа.Здесь студенты, вероятно, учли только увеличившийся пространственный беспорядок увеличенного объема. Виард обнаружил аналогичные модели рассуждений среди других групп студентов третьего курса университетов. В области, не связанной с наукой, «чувство беспорядка» не относится к физике, а скорее является субъективной интерпретацией тенденций в обществе или культуре. Например:

[Энтропия пробила через четыре окна]. По сути, все начинается с видения, как обмануть энтропию разложения. Сделайте так, чтобы тлеющие окна снова стали как новые.Но путешествие полно удивительных событий [12].

Таким образом, термин энтропия был введен в других областях как метафора для общего хаоса или беспорядка. Это общее использование энтропии как беспорядка было разработано «полуформальными» способами в нескольких академических областях, таких как экономика, где проводились аналогии с формализмом в термодинамике (см., Например, Saslow, [30]) или более свободно, в психология или социология. Можно провести параллель с эволюционной теорией, которая метафорически перенесена на сферу общества в форме социального дарвинизма.

3.3.1. Чувство беспорядка — критерий смысла

Чувство беспорядка использует системную модель, состоящую как минимум из двух уровней, чтобы установить референт. Система состоит из набора частей, каждая из которых находится в разной степени беспорядка относительно друг друга. Это похоже на статистический смысл, но отличается от термодинамического смысла, где система описывается набором функций состояния, например, объемом, внутренней энергией или давлением, и только на макроскопическом уровне.

В отличие от статистического восприятия, ощущение беспорядка обычно не предлагает вероятностный подход, а использует моментальный снимок ситуации, который, аналогично говоря, представляет одно отдельное микросостояние.Беспорядок связан с визуально заметными пространственными конфигурациями и «беспорядком», который не принимает во внимание распределение энергии. Типичный пример учебника приведен ниже:

Энтропия — это мера беспорядка в системе. Если я опустошу коробку с кубиками Lego на полу, между элементами Lego будет беспорядок. Они хаотично разбросаны по полу. Энтропия частей Lego выше, когда они разбросаны, чем когда они расположены в коробке [31].

3.3.2. Чувство беспорядка — критерий разработки концепции

Энтропия в чувстве беспорядка имеет негативные коннотации, общие с подсмыслом «тепловой смерти» термодинамического чувства.Слово «беспорядок» вызывает субъективную и эмоционально окрашенную интерпретацию, которой нет в статистическом смысле.

Чувство беспорядка часто появляется в повседневном контексте и использует обычные предметы, с которыми мы знакомы и которые мы можем легко представить в мысленных экспериментах. Это резко контрастирует со статистическим смыслом, который имеет дело с явлениями в микроскопическом мире, которые не доступны напрямую через наши физические чувства. В образовательной среде метафора беспорядка делает манипуляции с отдельными микроскопическими частицами более конкретными по сравнению с повседневными физическими предметами.

Мы бы заявили, что «полуформальное» принятие слова энтропия в социальных науках, экономике или психологии не достигло зрелого уровня с определениями, согласованными в соответствующих научных сообществах. Вместо этого такое обозначение следует рассматривать как развитие смысла расстройства (или, альтернативно, термодинамического или статистического смысла, когда их формализмы явно используются) в новых контекстах.

3.3.3. Disorder Sense — грамматический критерий

Для Disorder Sense не было выявлено никаких уникальных грамматических шаблонов.