Интровертированность в психологии это: Экстраверсия и интроверсия
Экстраверсия и интроверсия
Экстравертированный тип или интровертированный, в соционике определяется по вертности первой (базовой) функции: вертность типа и вертность базовой функции будут совпадать.
В соционике принято интровертированные функции обозначать белым цветом в схеме социотипа, а экстравертированные – черным. Поэтому часто можно встретить такие словосочетания, как «белая логика», «черная сенсорика», «белая интуиция» и т.д.. Никакой эмоциональной, мистической, смысловой или иной окраски слова «белый» и «черный» в соционике не несут. Их употребляют исключительно из удобства: «белый» или «черный» сказать быстрее и проще, чем «интровертированный» или «экстравертированный».
Понятия «экстраверсия» и «интроверсия» широко распространены в психологии, есть разные трактовки этих терминов.
- Экстравертированность ассоциируют с активностью, большим количеством контактов, желанием общаться и развлекаться, умением получать удовольствие от вечеринок и других шумных собраний, стремлением собрать вокруг себя побольше народа, с беспечностью, импульсивностью и тягой к новым впечатлениям.
- Интровертированность, напротив, ассоциируют с затворничеством, с любовью к одиночеству, с впечатлительностью и чувствительностью, замкнутостью, скромностью, нежеланием общаться с людьми.
Однако описанное выше понимание экстра- и интраверсии имеет отношение к темпераменту, и автором его является Г. Айзенк. В то время как соционика понятие об экстра- и интроверсии позаимствовала в теории К.Г. Юнга.
Согласно Юнгу, экстраверсия и интроверсия – это установки личности, которые определяют ориентацию личность вовне (экстравертированная установка) и внутрь себя (интровертированная установка).
Так, белого сенсорика больше занимают его собственные телесные ощущения, в то время как черного сенсорика – положение вещей в окружающей его среде.
Черный логик заинтересован в объективных данных, факты как таковые имеют для него самостоятельную ценность, в то время как белый логик больше занят взаимосвязями между этими фактами, отношениями между ними.
Черный этик заинтересован в том, чтобы произвести впечатление на окружающих, в то время как белого этика больше занимает его собственное отношение к чему бы то ни было.
Белый интуит больше ориентирован на свои собственные состояния, внутренние процессы, образы и переживания, в то время как черный интуит ищет универсальные модели и больше интересуется объективно протекающими процессами.
При этом человек, являющийся интровертом по соционике, может иметь широкий круг знакомых и увлечений, быть душой компании, проявлять беспечность и импульсивность, но ориентирован при этом он будет на себя: на свое состояние, свои ощущения, свое отношение к происходящему, свою оценку событий.
В свою очередь, соционический экстраверт легко может оказаться затворником, нелюбителем шумных вечеринок, весьма впечатлительным и чувствительным человеком. Однако при этом ориентирован он будет вовне: для него важнее будут объективно протекающие процессы, четкая и недвусмысленая информация, окружающая его обстановка, впечатление, которое он производит на других.
Интроверт или экстраверт?
Поделить всех людей на экстравертов и интровертов первым предложил Карл Густав Юнг в своей работе «Психологические типы», опубликованной в 1921 году. Это разделение впоследствии стало самым известным способом определить «кто есть кто» в этом мире с точки зрения психологии. Из кабинетов психоаналитиков и учёных трактатов оно перекочевало в нашу обыденную жизнь. С его помощью мы пытаемся понять самих себя и всех окружающих — но при этом редко задумываемся, что оно означает.
Большинство людей уверены, что знают: экстраверты — активные, общительные и открытые люди, а интроверты — более замкнутые, погружённые в себя, чувствительные и робкие. На самом же деле всё немного сложнее.
Фрагмент картины Иеронима Босха «Увенчание терновым венцом» (между 1493 и 1516 гг.)
(источник: ru.wikipedia.org)Вполне можно быть общительным интровертом или робким и чувствительным экстравертом. Интроверты, как и экстраверты, могут быть активными, творческими, проявлять лидерские черты, но будут делать это по-своему.
Интроверсия и экстраверсия — самое плохо понятое разделение в психологии.
С точки зрения Юнга, экстраверты больше интересуются внешним миром, а интроверты — миром внутренним. Для него это базовые психологические установки, «направления движения либидо» (т. е. жизненной энергии). Психология личности далеко продвинулась со времён Юнга, но и современные исследования подтверждают, что такое разделение действительно существует.
Интроверты меньше интересуются внешними наградами и стимулами, которые придают жизни экстраверта смысл — активным общением, одобрением окружающих, деньгами или славой. Некоторые исследователи даже предполагают, что вместо слова «интроверсия» лучше использовать качество «беспристрастность» или «отрешённость». Интроверсия определяется как склонность сосредотачиваться на собственной умственной жизни. Это не значит, что интровертам неинтересны деньги или секс — интересны, просто в меньшей степени.
Но интроверсия вовсе не делает человека робким или необщительным. Робость и повышенная чувствительность к негативным эмоциям зависит не от интровертности, а от другого качества — невротизма. Многие качества, которые часто приписывают интровертам — например, склонность к рефлексии и любовь к порядку — тоже связаны не с интроверсией, а с совершенно иными, независимыми характеристиками.
Ёжик и медведь, иллюстрация Франчески Ярбусовой.
(источник: playcast.ru)Главным способом определения личности в современной психологии является так называемая «Большая пятёрка». Здесь каждого человека можно описать при помощи пяти качеств: экстраверсия, невротизм, открытость опыту, доброжелательность и сознательность/добросовестность
. Каждое из этих качеств — не полярное разделение, а спектр. Это значит, что никто не может быть «чистым» интровертом или экстравертом. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в разных ситуациях люди могут проявлять разные стороны своей личности.От того, в каком месте человек располагается на графе «экстраверсия — интроверсия», никак не зависит, насколько легко он будет испытывать негативные эмоции. А вот количество положительных эмоций тесно связано с экстраверсией: исследования снова и снова показывают, что экстраверты в целом более счастливы и довольны своей жизнью. Это не значит, что интроверты более несчастны — они просто спокойнее реагируют на внешние стимулы.
Эмоции у интровертов и экстравертов отличаются даже физиологически.
Психолог из Университета Миннесоты Колин Де Янг одним из первых обратил внимание на различия в работе мозга экстравертов и интровертов. Выяснилось, что у экстравертов активнее работает дофаминовая система вознаграждения, поэтому они нуждаются в постоянной стимуляции извне. Что для экстраверта — счастье, для интроверта — смерть, поэтому большинство интровертов не любят бывать в шумных компаниях и находиться в центре внимания. Они просто не получают от этого удовольствия.
Иллюстрация Франко Маттичино.
(источник: ru.pinterest.com)По всей видимости, степень экстравертности — качество, которое во многом передаётся по наследству. Были попытки обнаружить его генетическую основу, но они пока не дали значительных результатов. Стремление получать новые впечатления, присущее экстравертам, иногда объясняют «геном авантюризма» (аллель 7R гена DRD4). Этот ген определяет чувствительность некоторых групп нейронов к нейромедиатору дофамину.С точки зрения нейробиологии, различия между интровертами и экстравертами — различия в системе вознаграждения.
Как пишет психолог Марти Ольсен Лэйни в книге «Неисправимый интроверт», экстраверты не менее чувствительны к дофамину, поэтому им требуются повышенные порции этого «вещества удовольствия». Для интроверта же удовольствие гораздо раньше превращается в перевозбуждение и утомление. Зато у них активнее работает другой, более «спокойный» нейромедиатор — ацетилхолин.
Различия в работе системы вознаграждения приводят к тому, что интроверты менее склонны к общительности и активному образу жизни. Любой экономист (или просто здравомыслящий человек) легко объяснит вам, почему там, где снижается прибыль, падают инвестиции. Именно так работает и наша психика.
Многие люди считают себя интровертами из-за своей высокой чувствительности. Если вас задевает любое неловкое замечание, если вы глубоко сопереживаете другим людям и часто нуждаетесь в одиночестве, это может означать, что вы — высокочувствительный человек, но не обязательно интроверт. Американский психолог Элейн Эйрон, которая впервые описала особенности сверхчувствительной личности, некоторое время полагала, что интровертность и сверхчувствительность — это одно и то же. Но вскоре выяснилось, что 30% сверхчувствительных людей являются экстравертами.
В целом принято считать, что экстравертов в мире больше, чем интровертов. На самом же деле никакой точной информации об этом у нас нет. Возможно, экстраверты просто всегда находятся на виду. Их легче заметить, они чаще предпочитают большие компании и собираются в группы. Кроме того, социально адаптированные интроверты легко могут вести себя как экстраверты. Для этого им даже не всегда нужно притворяться. Помимо экстравертов и интровертов есть и амбиверты — люди, которые разделяют черты и тех и других. В каком-то смысле все мы являемся амбивертами.
Классическая классификация темперамента (холерик, сангвиник, флегматик, механхолик), которая берёт начало ещё в античности.
(источник: ru.pinterest.com)В самой известной книге об интровертах Сьюзан Кейн пишет о том, как современная культура стала всё сильнее ориентироваться на идеалы экстравертов. Чтобы добиться успеха, человек должен уметь продавать самого себя, быть активным и общительным энтузиастом. Даже в творческой среде многое зависит от маркетинга.
На примере Америки она описывает это как переход от культуры характера к культуре личности: именно в этот момент появляются сборники советов и книги по самопомощи, которые обещают читателям, что они научатся производить на других людей правильное впечатление и добиваться выгоды. Интровертам всё это не очень интересно, но они вынуждены приспосабливаться.
В последнее время можно заметить обратную тенденцию: журналисты и психологи всячески превозносят вдумчивость и чувствительность интровертов. Сьюзан Кейн тоже не удерживается от этого соблазна. Она даже называет интровертов «мыслителями» и пишет: «Если вы сидите во дворе под деревом, в то время как другие чокаются бокалами на террасе, более вероятно, что яблоко упадет на голову именно вам».
Но одна лишь склонность к интроверсии не сделает из вас мыслителя.
Деление по этому спектру — лишь один из возможных способов определить качества человека. Нет сомнения, что это удобно — разделить всё человечество на два противоположных лагеря. Но это так же ошибочно (или так же верно), как делить всех людей на лысых и волосатых. Темперамент влияет на наши поступки и во многом определяет наши эмоции, но не нужно преувеличивать его важность. Следует помнить, что каждый человек гораздо больше и сложнее своего темперамента.
Скопировать ссылку
Редакция Newtonew
Олег Бочарников
Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.
ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЭКСТРАВЕРТОВ И ИНТРОВЕРТОВ.
У экстравертов ориентировочная реакция и условно-рефлекторная активационная реакция угасает быстрее, чем у интровертов. Попытки выявить связь между быстротой образования условного рефлекса (обусловливания) pi экстраверсией — интроверсией в большинстве случаев успеха не имели (W. Вескег, 1960; W. Вескег, Н. Matteson, 1961; J. Field, J. Brengelmann, 1961).
Грей считает, что у интровертов имеется более реактивная тормозная система (система «наказания»): они более чувствительны к сигналам наказания, фрустрации потребности, более тревожны и боязливы; у экстравертов преобладает реактивность системы «поощрения», поэтому они более чувствительны к сигналам удовлетворения потребности.
По Айзенку (см.: Небылицын, 1966, с. 30), экстраверты характеризуются медленно развивающимся и слабым возбуждением и быстро развивающимся, сильным и медленно затухающим реактивным торможением. Интроверты имеют противоположные характеристики. Отсюда Айзенк сделал вывод, что баланс нервных процессов является физиологической детерминантой эктраверсии — интроверсии. У экстравертов преобладает торможение, а у интровертов — возбуждение. Однако В. Д. Небылицын считает, что для определения реактивного торможения Айзенк использовал не совсем адекватные приемы и тесты. Скорее это пробы на запредельное торможение и на психическое утомление. В связи с этим, заключает В. Д. Небылицын, попытка Айзенка и его сотрудников применить к экстраверсии — интроверсии павловскую концепцию об уравновешенности нервных процессов неправомерна.
Считается, что физиологической основой этого свойства служит различие в порогах возбуждения ретикулярной формации. Высказывается также предположение, что интроверты имеют более высокий уровень активации коры головного мозга, поэтому они быстрее достигают порога запредельного торможения. Все этохарактеризует слабую нервную систему. Соответственно выявлено, что у экстравертов сенсорные и болевые пороги более высокие, а у интровертов — более низкие (Д. Грей, 1968; Г. Айзенк [Н. EysencK, 1971]). Кроме того, показано, что препараты, понижающие уровень активации, оказывают «экстравертирующий» эффект на поведение, а стимуляторы — «интровертирующий».
Высокий уровень активации интровертов считается причиной того, что они склонны избегать дополнительной внешней стимуляции, которая может вывести их активацию за оптимальные границы. Вследствие этого интроверты, по сравнению с экстравертами, предпочитают более низкие интенсивности стимуляции. По данным Е. Людвига и Д. Хеппа (Е. Ludvigh, D. Нарр, 1974), экстраверты в качестве «приятных» предпочитали световые и звуковые стимулы большей интенсивности, чем интроверты. Последние лучше переносят монотонность и сенсорную де- привацию (В. В. Белоус, 1977; А. Басс, В. Полей [A. Buss, W. Poley, 1976]; Д. Грей [J. Gray, 1964]; Н. Транел [N. Tranel, 1962]; А. Хилл [A. Hill, 1975]). Правда, по данным других авторов, тесты на психическое насыщение (монотонию) не коррелируют со степенью экстраверсии — интроверсии (Holland, 1960; EysencK, 1963).
Связи этого свойства темперамента с балансом возбуждения и торможения тоже посвящен ряд публикаций, носящих, к сожалению, в основном теоретический характер.
Прежде всего нужно отметить публикацию Г. Айзенка (Н. EysenK, 1957), связывавшего интровертированный тип поведения с преобладанием возбуждения над торможением, а экстравертированный — с преобладанием торможения, которое медленно исчезает (инертно). Л. Мартон и Я. Урбан (1966) высказали предположение, что интроверты имеют сильную нервную систему и преобладание возбуждения над торможением, а экстраверты — слабую нервную систему и преобладание торможения. С этим не согласился Д. А. Грей (1968), который, наоборот, интровертированность связывает со слабой нервной системой. Его предположение основывается на теоретических положениях, высказанных К. Юнгом и И. П. Павловым, а также на некоторых экспериментально полученных фактах.
К. Юнг считал, что экстраверты предрасположены к истерии, а интроверты — к психастении. Известно, что И. П. Павлов первоначально связывал истерию с преобладанием торможения, а неврастению — с преобладанием возбуждения. Вероятно, Г. Айзенк потому и сделал вывод, что экстраверсия связана с преобладанием торможения, а интроверсия — возбуждения. Как отмечает В. Д. Небылицын (1966), это довольно смелое решение вопроса, поскольку преобладание одного из процессов в патологии еще не говорит, что в норме у этого больного было такое же соотношение между возбуждением и торможением.
Естественно, это предположение, не подкрепленное серьезными фактическими данными, вызвало возражения со стороны ряда исследователей, и в первую очередь со стороны В. Д. Небылицына. Он указывает, что позднее И. П. Павлов изменил свои представления о природе истерии и психастении и связывал их различие с сочетанием слабой нервной системы и художественного типа — в первом случае и слабой нервной системы с мыслительным типом — во втором. Кроме того, и методически, с точки зрения В. Д. Небылицына, Г. Айзенк и его сотрудники допустили ошибку, объединив все виды «внутреннего» торможения (условное, запредельное, дифференцировочное) в один вид — «временное» торможение. Это привело к тому, что потенциал последнего измерялся Г. Айзенком тестами, имеющими мало общего с приемами определения динамичности торможения и с индикаторами внутреннего торможения по И. П. Павлову. Такие тесты, напоминающие скорее пробы на выявление психического утомления или на запредельное торможение, не могут, по мнению В. Д. Небылицына, быть индикаторами торможения по И. П. Павлову, и поэтому сравнение динамичности возбуждения (скорости развития условного возбуждения) со скоростью развития «реактивного» (по Г. Айзенку) торможения неправомерно.
Попытку подтвердить гипотезу Г. Айзенка предприняли венгерские исследователи Л. Мартон и Я. Урбан. Авторы рассуждали при этом следующим образом. Согласно В. Д. Небылицыну, низким показателям выработки условного возбуждения часто соответствуют высокие показатели выработки торможения, и наоборот; т. е. имеются антагонистические отношения между тем и другим. По Г. Айзенку, такие же отношения существуют между экстраверсией и интроверсией, определяющей, по его мнению, скорость образования временных связей.
Однако рассуждения авторов неточны, поскольку скорость угашения они приняли за показатель баланса нервных процессов, исходя из тех представлений, что чем быстрее угаснет условная реакция, тем больше торможение превалирует над возбуждением. Между тем скорость угасания выступает скорее показателем инертности нервных процессов, а не баланса между возбуждением и торможением.
Особо следует остановиться на работе английского психолога из Оксфордского университета Д. А. Грея. Он предпринял довольно основательную попытку путем сравнения и обобщения литературных данных доказать, что интровертиро- ванность соответствует слабой нервной системе.
Исходной предпосылкой для исследователя стало положение о том, что лица со слабой нервной системой имеют более высокую интенсивность возбудительного процесса, чем с сильной. Приняв это «ключевое понятие павловской теории» (заметим, отнюдь не бесспорное) за параметр уровня активации, Грей перекидывает с помощью этого параметра мостик между параметрами силы и экстраверсии — интроверсии, последний из которых, по Г.
Айзенку, связан с уровнем активации.
Некорректность такого подхода состоит в том, что свойство нервной системы, т. е. физиологический показатель, приравнивается к поведенческой характеристике, которая в принципе не может быть тождественна любому свойству нервной системы. Она может быть только их интегральным выражением. Да и сам Д. Грей в своей статье пишет, что не только сила, но и подвижность нервных процессов могут быть двумя подфакторами, формирующими третий — экстраверсию — интроверсию. Правда, в дальнейшем при обсуждении вопроса автор как-то быстро забывает об этой своей точке зрения.
Главная ошибка в его доказательствах, проведенных весьма обстоятельно, такова: обнаружив нечто общее в проявлении силы нервной системы и экстраверсии — интроверсии, автор тут же отождествляет их. Отмечается и предвзятое рассмотрение ряда фактов в пользу своей гипотезы, которые могут быть объяснены с других позиций. Показателен в этом отношении пример с сопоставлением им критической частоты мельканий фосфена (КЧФ) с критической частотой слияния световых мельканий (КЧМ). Правильно подметив, что в трактовке этих показателей в школе Б. М. Теплова имеется явное противоречие (КЧФ рассматривается как показатель силы, а КЧМ — как показатель лабильности), Д. Грей легко соглашается считать и КЧМ показателем силы (очевидно, потому, что в одной работе была показана связь интроверсии с высокой КЧМ), иначе отпало бы одно из доказательств его гипотезы.
Имеются и другие факты, косвенно опровергающие представления Д. Грея. Так, Г. Айзенком (1973) показано, что в школе лучше успевают экстраверты, так как основной способ обучения — с использованием наглядного материала. В то же время существуют данные, что лучшая успеваемость отмечается у школьников со слабой нервной системой (Э. А. Голубева, 1993; Н. А. Курдюкова, 1997). Следовательно, экстраверты должны скорее быть слабыми, чем сильными.
Косвенный путь доказательства связи экстраверсии — интроверсии с силой нервной системы избрал и К. М. Гуревич (1970). Ссылаясь на то, что интроверты лучше экстравертов выполняют задания, близкие по смыслу к операторским, и что в сходной деятельности более эффективны лица со слабой нервной системой, он утверждает: «слабые» и интроверты имеют много общего. Однако этому выводу противоречат данные его ученика В. Ф. Матвеева, установившего, что с операторской деятельностью лучше справляются субъекты, которые обладают сильной нервной системой.
Проще было бы измерить непосредственно силу нервной системы у экстравертов и интровертов, чем Строить сложные косвенные доказательства. Так и сделали П. А. Жоров и Л. Б. Ермолаева-Томина (1971), правда, на малом контингенте испытуемых (35 человек). По данным этих исследователей, экстраверсия чаще совпадает со слабой, а интроверсия — с сильной нервной системой. В лаборатории В. С. Мерлина, напротив, выявлено, что интроверсия связана со слабой нервной системой. В то же время В. М. Криво (1972) не установлено различий по силе нервной системы между экстравертами и интровертами.
В ходе обследования 450 человек (Е. П. Ильин, 1976) были выделены две крайние группы: в одной оказались лица, у которых по опроснику Айзенка было 16 баллов и больше (экстраверты), а во второй — те, у кого результат составил 10 баллов и меньше (интроверты). В этих группах по методике «Теппинг-теста» была определена сила нервной системы. Как видно из табл. 7.4, среди интровертов несколько чаще встречалась средняя ее сила, а среди экстравертов — малая. Однако различия не столь велики, чтобы можно было считать, будто интроверты — это люди с более сильной, а экстраверты — с менее сильной нервной системой. Данные показывают, что эта тенденция проявляется слабо.
Таблица 7.Связь экстраверсии — интроверсии с силой нервной системы, % случаев
Группы обследованных | Сила нервной системы | ||
большая | средняя | малая | |
Интроверты (п = 74) | 28,4 | 31,1 | 40,5 |
Экстраверты (п = 93) | 26,8 | 22,7 | 50,5 |
Все же следует отметить, что такие результаты отчасти совпадают с теми, что получили П. А. Жорова и Л. Б. Ермолаева-Томина.При изучении связи общительности с силой нервной системой Л. В. Жемчугова (1982) пошла другим путем. Она выявляла общительность с помощью наблюдения, эксперимента (совместная деятельность 3-4 испытуемых) и анкетирования. Были выделены динамические стороны общения: потребность в таковом, инициативность в его процессе, легкость вступления в общение, широта круга общения, устойчивость и выразительность общения. При этом была обнаружена разная связь силы нервной системы с этими показателями. Инициативность, легкость вступления в общение и широта круга общения имеют положительную и статистически достоверную связь с силой нервной системы, устойчивость же общения такой корреляции не обнаружила, а выразительность оказалась выше у испытуемых со слабой нервной системой.
Вопреки мнению ряда авторов, что у экстравертов подвижность нервных процессов выше (П. А. Жоров и Л. Б. Ермолаева-Томина), такой зависимости на привлеченной мною выборке не обнаружилось.
О. П. Санникова (1982) изучала соотношение общительности с эмоциональностью человека. Она показала, что широкий круг общения, большая активность последнего в сочетании с ее недолговременностью характерны для лиц с положительными эмоциональными установками (доминированием эмоции радости), а узкий круг и малая активность общения на фоне устойчивости отношений — для лиц, склонных переживать отрицательные эмоции (страх, печаль). Первые более инициативны в общении. К аналогичному выводу пришли А. И. Крупнов, А. Е. Ольшанникова и В. А. Домодедов (1979). В результате корреляционного анализа ими была обнаружена связь между эмоцией радости и такими динамическими сторонами общения, как потребность в нем, его инициативность, легкость, выразительность. Между астеническими эмоциями и активностью общения были выявлены отрицательные связи; в частности, это касается корреляций между «гневом», «страхом» и легкостью и широтой круга общения.
Как выявили И. М. Палей и К. Д. Шафранская (1969), уровень экстраверти- рованности связан с энергетическими характеристиками организма. Так, экстраверты менее реактивны по индексу кожной вегетатики и гемодинамики, чем интроверты: у первых ниже кожное сопротивление, больше потоотделение, выше артериальное давление. Сходные данные получены и М. Д. Дворяшиной (1969): обмен покоя ниже у экстравертов.
Юнг (Jung, 1921) считал, что экстравертированный тип поведения дает в случаях патологического отклонения истерию, а интровертированный — психастению (дистимию, по терминологии Айзенка). Истерия же сопровождается постоянным стремлением производить впечатление на окружающих. О телесном здоровье экстраверт думает недостаточно.
Экстраверсия это в психологии – экстравертированность
Что это такое
Экстраверсия в психологии – это совокупность качеств личности, определяющие склонность индивида к активным социальным связям, контактам. Внешне это выражается в хорошей коммуникабельности и адаптивности. Так же можно сказать, что такие личности более ориентируются на социальное окружение и оценку, которое оно даёт, нежели на свой внутренний мир и свою личностную систему ценностей.
Экстраверты направлены на общение и контакты с другими людьми. Они жаждут быть вовлеченными в процесс социального взаимодействия, быть на виду, строить и развивать отношения, знать про отношения других. Их основные качества – эмоциональность, вспыльчивость, оптимистическое отношение к жизни, непродуманность, непостоянство.
Интроверсия и экстраверсия по Г.Айзенку — антагонистические определения личности, вернее – части определения его темперамента. Они подразумевают базовые принципы направленности индивида. Опросники, которые предлагают шкалу интроверсии – экстраверсии, предполагают, что наиболее ярко выраженные личности будут составлять полярные противоположности. А средние значения будут показывать большую или меньшую степень выраженности тех или иных черт. Поэтому, ярко выраженные экстраверты, равно как и интроверты встречаются не так уж и часто. Среди знаменитых таких личностей можно припомнить Наполеона, Жукова, Чапаева.
Однако, при всех позитивных моментах, крайняя степень выраженности экстраверсии может иметь неприятные моменты как для окружающих, так и для самой такой личности. Стремление человека быть всегда в центре внимания, может несколько утомлять и при этом становиться просто навязчивой идеей. Кроме того, склонность заводить большее количество новых знакомств и взаимоотношений, может делать эти самые отношения более поверхностными, без глубокой эмоциональной вовлеченности. Потому что ярко выраженным экстравертам одних отношений всегда мало. Они слишком вовлечены в «игры субъектами», что могут полностью потерять своё личное Я. Опасность же такого отношения сводится к совершенному пренебрежению к личным установкам и внутренним мерам вещей. Утрированно может получиться, что экстраверт любит не то, что действительно нравится ему, а что нынче крайне популярно и востребовано в окружающей его действительности.
Именно поэтому, яркого экстраверта можно выделить не только по манере преподать себя или по манере общения, но и по манере одеваться. Невозможно представить себе такого полярного индивида в классической одежде «вне времени». Экстраверт «дышит новыми веяниями». Поэтому его одежда может быть не всегда высокого качества, но всегда самых актуальных тенденций. В исключительных случаях, полярных экстравертов можно назвать «рабами модных новинок».
«Степени выраженности»
Движущей силой экстравертов, несомненно, являются внешние факторы. Поэтому, если вы узнаёте в вышеизложенных описаниях своего ребёнка, помните, что взывать к его разуму и говорить: «подумай сам» — абсолютная трата сил и времени. Экстраверт считывает настроение толпы. И то, чем живёт его ближайшее окружение, тем будет жить и такой человек. Поэтому, либо вы сами должны стать для него «внешним фактором», который детерминирует его активность. Либо приложите силы, чтобы это самое окружение было вам по душе.
Есть ещё один интересной феномен, связанный с экстравертированными личностями. Направленность на взаимоотношение с другими объектами настолько ценно для них, что они сами для себя повышают ценность самих объектов и этих взаимоотношений. Это значит, что близкие люди и семья могут искренне недоумевать о необходимости знать все мелкие нюансы небольшого события. Для кого-то со стороны это может просто напоминать «мышиную возню». При этом событие и ситуации могут быть не связанны с реально близкими людьми. Тем не менее, ярко выраженный экстраверт будет всецело вовлечён в процесс.
Дело в том, что сам процесс не только забирает энергию экстраверта, но и сам заряжает его энергией. Моменты вынужденного «простоя» и бездействия просто сводят человека с ума. Это всё равно, что посадить кого-то в тюрьму.
Хотя в связи с высокими энергетическими затратами и постоянным «движением этой самой энергии», периодически отдыхать экстраверт любит в полном одиночестве, но не слишком долго. По большому счёту происходит его «перезарядка».
Однако, по Юнгу, экстраверсия и интроверсия встречается не только как свойство личности, но и определённое проявление в природе. Экстраверсия в этом смысле заключается в высокой скорости воспроизводства, низкой степенью защитных механизмов и, как следствие – низкой продолжительностью существования. А интроверсия, наоборот, определяется высокими приспособительными способностями, длинной продолжительностью существования и низким воспроизводством.
Кстати, Юнг впоследствии отказался от понятия «экстраверт» и говорил про экстраверсию — доминантную функцию чего-либо: мышления, ощущения, интуиции.
Также экстраверсия, интроверсия и нейротизм являются шкалами теста Айзенка, определяющими темперамент. Помимо направленности личности на внутренний или внешний мир, определяется уровень эмоциональной напряженности и тревожности. На одном полюсе находятся эмоционально устойчивые личности. А на другом – ярко выраженные напряжённо-тревожные личности. Сочетание факторов направленности и выраженности тревожности создают неповторимую комбинацию, определяющую темперамент человека.
Подводя итог что такое экстраверсия, можно сказать, что это безусловное превалирование концентрации внимания на объекте, обращённость вовне.
Характеризуется экстраверсия открытостью, общительностью, и как следствие — высокой степенью адаптации. С этой стороны экстраверсия вполне может выступать как очень позитивная особенность личности. Ведь умение свободно общаться, быстро и безболезненно наладить контакт с кем угодно – являются очень важными и нужными качествами для многих профессий, да и просто – для выхода из многих скользких жизненных ситуаций.
Однако крайние степени проявления экстраверсии могут приводить к потере значимости личного мнения и личной оценки человека, излишняя фиксация его на реально малоценных вещах и объектах, растворение его в процессе постоянного общения со всеми. Кроме того, это может привести к постоянной потребности быть в центре внимания «любой ценой» и неспособности выделить одни наиболее ценные отношения.
Естественно, что такая позиция может существенно влиять на личностно-интимную сферу жизни человека. И получается, как в знаменитой фразе: «столько знакомых, а человек одинок». Естественно, подобная ситуация в первую очередь может тяготить саму личность. А во-вторых, невозможность сконцентрироваться на одних отношениях обижает наиболее близкого партнёра или члена семьи и часто приводит к размолвкам и разрывам. Ведь встречаться с «душой компании» и «всеобщей звездой» очень здорово, но строить семью получается не слишком.
Что такое интроверсия
Противоположностью этого понятия является интроверсия, под которой понимается максимальное погружение в себя.
Личность интроверта очень впечатлительна и чувствительна ко всем проявлениям окружающих факторов. Ей свойственен глубокий самоанализ, зацикленность на собственных переживаниях и самокритика и бичевание себя. Задумчивость, размеренность, отсутствие спонтанных проявлений и инициативы в общении с новыми людьми — это всё интроверсия.
Многие люди склонны воспринимать интровертов как мрачных и негативных людей. Но это вовсе не так, интроверсия — это тип здоровой личности, характеризующийся переживанием внутренних эмоциональных реакций. Экстроверты, наоборот, все переживания открывают внешнему миру: делятся с другими людьми или с помощью мимики и жестов выражают своё эмоциональное состояние миру. Некоторые учёные в психологии рассматривают это явление как психофизиологическое (возбуждение нервной системы).
Теория Карла Густава Юнга
Первоначально, понятия интроверсия и экстраверсия в психологии выделил Карл Густав Юнг. Это типы темперамента проявление которых исходит из установок личности.
Под установками Юнг понимал отношение к восприятию окружающего мира.
По теории Юнга все живые существа разделены на два типа:
- Субъекты с высокой скоростью воспроизводства и низкой продолжительностью жизни в силу слабо развитых защитных механизмов (экстраверсия).
- Субъекты с высоким уровнем развития защитных механизмов и невысокой плодовитостью (интроверсия).
Исходя из теории Юнга, экстраверсия — это подвижность, эмоциональность, эмпатия, лёгкая адаптация в социуме. Для личности с данным видом темперамента характерно молниеносное принятие рискованных решений и неуёмный интерес ко всему новому.
Характеристика экстраверсивной личности:
- сосредоточение на внешних объектах
- низкий уровень развития рефлексии
- большое количество социальных связей
- высокий риск утомляемости в силу больших энергозатрат на общение и освоение новой информации
Исходя из теории Юнга, интроверсия является способность субъекта ориентироваться на свои переживания в процессе жизнедеятельности.
Характеристика личности — интроверсия:
- концетрация на внутреннем душевном состоянии
- сдержанность в эмоциональных проявлениях
- необщительность
- замкнутость
- ориентация на созерцание
- погруженность в свои проблемы
- регидность невозможность резко менять планы
Экстроверсия и инроверсия совершенно различна в своих чувственных проявлениях и поведении. Учёные провели много интересных исследований. Например, на основании некоторых из них было доказано, что экстроверты предпочитают более яркую одежду с декоративными элементами, а интроверты выбирают моногамную цветовую гамму и практичную удобную одежду. Экстраверты любят энергичную динамичную музыку, а интроверты делают выбор в сторону спокойных мелодичных композиций.
Особенности темперамента также влияют на организацию своего рабочего пространства. Экстраверты любят украшать свой офис и рабочее место различными декоративными элементами, предпочитают держать двери открытыми, иметь запасные стулья для гостей и ставить вазочки с конфетами на свой стол. Интроверты, наоборот, не терпят лишних деталей на своём рабочем месте и стремятся изолировать рабочее пространство от коллег.
Экстроверсивным личностям проще найти вторую половину, но их выбор часто импульсивен и поэтому отношения могут быть недолговечны.
Теория Ганса Айзенка
На основе исследований Юнга, Айзенк помимо «экстраверсии» и «интроверсии» ввёл также понятие «нейротизм».
Нейротизм в психологии — это отражение уровня эмоциональной стабильности при влиянии различных стрессовых факторов. Высокий уровень нейротизма проявляется в чрезмерной тревожности, неуверенности в себе, неврозободобных вегетативных состояниях.
Все эти три понятия учёный понимал как генетически обусловленные характеристики личности. Для возможности определения типа личности Айзенк создал свою методику психотипов, состоящую из шкалы экстраверсия, интроверсия и нейротизм и включающая 57 вопросов. На основании данного теста можно легко определить тип и степень нейротизма индивида.
Можно ли стать экстравертом?
За последние годы учёные выяснили, что количество интровертов и экстравертов составляет 1:4. И как это ни парадоксально, практически каждый человек хотел бы развить в себе сильные стороны противоположного типа.
Например, интроверсия — это пунктуальность, вдумчивость, усидчивость и нестандартность мыслей. У экстраверсивной личности свои сильные стороны — коммуникабельность, оптимизм, разносторонность. Можно ли как-то сбалансировать все эти качества у людей? К сожалению или к счастью, нет. Экстраверсия или интроверсия — это способ общения с миром, обусловленный работой нейропсихологических процессов. И для корректировки этих процессов требуются огромные волевые усилия и постоянная концентрация.
Но главное то, что каждый человек индивидуален и гораздо эффективнее развивать свои сильные стороны, обогащая тем самым свою личность.
В психологии известны множество великих людей того и другого типа, например, Альберт Эйнштейн, Джордж Вашингтон, Билл Гейтс, Достоевский и Чехов были интровертами, а Юлий Цезарь, Виктор Гюго, У. Черчилль, Есенин и Горький — экстравертами.
Экстраверт и экстраверсия: подробное описание
Экстраверт — кто это, что за человек? Определение типа характера экстравертов. Типичные признаки человека-экстраверта.
Бытует мнение, что это довольно общительная личность, слегка поверхностная, в большинстве случаев болтливая, полная противоположность вдумчивому и не очень контактному интроверту.
Но это распространённое суждение расплывчато и немного ошибочно. Родоначальник понятий «экстраверт» и «интроверт», Карл Густав Юнг, никогда не описывал таким образом «экстраверта».
Так что, Экстраверт – это человек, обращённый к людям, направленный на внешний мир и на общение в нём.Экстраверт и экстраверсия: подробное описание На сцене я экстраверт, ну а каков я в жизни — это совсем другая история.
Фредди Меркьюри
- Только интроверты могут увидеть эти скрытые изображения, благодаря их уникальной наблюдательности
- «Пятна Роршаха» или тест для психопатов
- Интроверт — кто это? Вся правда об интровертах
- Все секреты кожно-зрительных женщин
- Психология цвета: Как каждый цвет характеризует личность
Главные характеристики экстраверта
Описание экстравертов часто сводится к поверхностности, что заставляет думать людей о них, как о необузданных, неугомонных личностях, без каких либо внутренних потребностей и переживаний. Такие суждения неверны, нельзя всех измерять по нескольким предложениям о типе личности, которые прочитаны в тестах.
Бывает даже, экстраверт смущается, ему это тоже не чуждо. Многие люди за внешней наигранностью и неугомонностью экстраверта не могут увидеть его глубокий внутренний мир. Только вот копаются они в себе крайне редко, в большинстве случаев это происходит, чтобы получить духовный анализ, который необходим для выполнения дел во внешнем мире.
Существует 10 мифов об экстравертах, которые разбиваются в пух и прах, если досконально рассматривать этот тип людей. Считается, что экстраверты лишены душевной ранимости и глубинности — это не так. Они в полной мере проявляют свои эмоции и не станут скрывать свои чувства, даже наоборот, если того потребует ситуация, расскажут о них всему миру.
Эти, на первый взгляд поверхностные люди отлично понимают других, но при этом не всегда могут разобраться в себе. Зачастую личные эмоции и чувства остаются тайной для них самих, в то время как поступки прочих им полностью открыты.
Так кто это такой экстраверт на самом деле? Это тот, кто не станет выяснять, почему на него смотрят искоса и что не устраивает окружение в его поведении. Никакие намёки и тайные жесты не заставят экстраверта изменить свои манеры.
Для него важным является конкретика и прямота, без всяких недомолвок. И это можно назвать жирным плюсом в характеристике экстраверта, ведь ему намного проще живется, чем интроверту, который часами разбирает ситуации и поведение других людей. Умение понимать окружающих и личная общительность, приводит к тому, что у наших описываемых всегда много друзей, знакомых, в принципе, что и любят экстраверты.
Какие преимущества у ребёнка-экстраверта
Основным преимуществом экстраверта является его врождённая приспособленность к общению, именно так мы назовём внешнюю потребность таких детей. Тогда как интроверта следует приобщать к социуму, учить правильно вести себя в коллективе, экстраверт к этому полностью приспособлен.
Без всякого обучения малыш входит в любое общество и уже через пару минут общается на равных, это является первым плюсом этого типа личности. Если же рассматривать, что означает экстраверт для своих родителей, стоит сказать, что это лучше, чем интроверт.
Плюсы ребёнка-экстраверта:
- Быстрая адаптация в детском саду, школе;
- По детски развитая коммуникабельность, сходится в общении, как с детьми, так и с взрослыми;
- Без стеснений задаёт интересующие вопросы;
- Выказывает своё недовольство людьми или ситуацией;
- Быстро включается в новую игру, даже если дети на площадке в неё уже играют;
- Не боится внимания и публичности, даже наоборот, старается выставить себя напоказ;
- Ребёнок экстраверт открыт для всего нового и неизвестного.
Всему перечисленному выше экстраверта не нужно учить, это освобождает родителей от львиной доли работы с такими детьми. Но и здесь есть свои подводные камни. В частности, если вы сам интроверт, а ваш ребёнок экстраверт, в этом случае придётся нелегко.
Помощь ребёнку экстраверту в выполнении домашних школьных заданий
Помните, что экстраверт это человек, который распорашивает своё внимание, если это касается лично его. Такое поведение переключается и на учёбу, если с малышом не занимать, не объяснять ему и не давать обдумать ситуацию, успехов в благополучном выполнении школьной программы не видать.
Сами по себе такие дети очень умные, а недостаток усидчивости и нежелание проявить интерес к учёбе, не даёт им самостоятельно постигать знания.
Советы по выполнению домашних заданий
- Перед самим выполнением домашнего задания необходимо зарядить ребёнка экстраверта на работу. В этом поможет простой 15-ти минутный разговор, обсуждение фильма или какой-либо ситуации;
- Прежде чем дать вашему малышу самостоятельно выполнять задание, разберите его устно, удостоверьтесь в том, что ребёнок знает, как его сделать. Удачное выполнение работы самостоятельно будет подвигать его на дальнейший успешный труд;
- Письменные сочинения лучше будут изложены, если ваш малыш предварительно запишет их на диктофон, а уже из него потом будет формулировать правильные предложения и вносить их в тетрадь.
Укрепляем положительные стороны ребёнка экстраверта и корректируем отрицательные моменты
Прежде всего, чтобы сформировать достойного человека, который в последующем проявит себя как личность, родители должны учесть рекомендации для экстраверта малыша по его воспитанию. Больше всего такие дети любят общение, дайте его им.
Если сами не можете в данный момент общаться, выводите малыша на улицу, обязательно оформите в детский сад, возите к бабушкам, водите в цирк. Старайтесь, чтобы ваш малыш по максимуму получал подпитку в виде общения, ни в коем случае не закрывайте его одного в комнате, даже в виде наказания.
Отличным решением будет определение экстраверта малыша на различные спортивные секции. Здесь следует выбрать подвижные занятия, чтобы малыш отдавал физическую энергию, а также общался со сверстниками и тренерами. С успехом такие дети могут посещать и творческие занятия, здесь как нельзя подойдёт театральный кружок, где можно выплеснуть весь свой эмоциональный запал, наговориться до не хочу, а также потанцевать. Обязательно хвалите своё чадо после каждого занятия, ему это очень нужно, без похвал экстраверты чахнут.
Виды экстравертов
Что такое экстраверт мы уже знаем, это человек, направленный на общение с внешним миром. Только не стоит грести под одну гребёнку и радикально делить людей на экстравертов и интровертов.
Дело в том, что у каждого человека внутри сокрыты два этих типа личности, а вот какая из них перевешивает, решать уже не нам. Поэтому каждый из этих типов делится на свои виды, имеющие отличительные особенности. Экстравертированность человека закладывается при его рождении, и только сильная личность в результате приложенных огромных усилий может в небольшой степени себя изменить.
В целом же экстравертов соционика делит на 8 подтипов, относительно их отношения к рациональности/иррациональности; логике/этике; интуиции/сенсорике:
- Логико-интуитивный экстраверт;
- Логико-сенсорный экстраверт;
- Этико-интуитивный экстраверт;
- Этико-сенсорный экстраверт;
- Интуитивно-логический экстраверт;
- Интуитивно-этический экстраверт;
- Сенсорно-логический экстраверт;
- Сенсорно-этический экстраверт.
Каждый экстраверт имеет общие черты, которые немного видоизменяются в одну или другую сторону, относительно соционики, рассмотрим эти типы подробней.
Логико-интуитивный экстраверт «Предприниматель, Джек Лондон»
Под это определение экстраверта попадают люди с предпринимательской жилкой, они знают, как лучше дать делу ход, чтобы получить максимальный доход. Зачастую они занимаются динамическими видами спорта, легки на подъём, неутомимы. Критически относятся к тем, кто, по их мнению «протирает штаны».
У этого типа людей хорошо развита интуиция, они на ходу улавливают правильное направление движения. Логико-интуитивный экстраверт старается работать на опережение ситуации, держит всё под своим контролем, любит командовать. Ему присущий анализ прошлых жизненных ситуаций, из которых он извлекает ошибки и старается больше такого не совершать.
Наш герой всегда настроен оптимистически, несмотря на разное положение вещей. Неудачи и просчёты никоим образом не смущают его, а только закаляют. Оптимист по натуре, старается развеселить окружающих, часто задевает сослуживцем острым словцом, невзначай кинутым в их адрес. Из негативных моментов выделяется вспыльчивость логико-интуитивного экстраверта. Он легко вступает в конфликты и споры, часто лукаво подкалывает оппонента.
Для жизни и работы многого не требует, отсутствие комфорта не пугает этого экстраверта, такое же отношение у него к еде и быту. Не любит приобретать новую одежду, часто ходит в одном и том же. Живёт беззаботно и легкомысленно.
Логико-сенсорный экстраверт «Администратор, Штирлиц»
Представители этого типа чрезмерно напористы и работоспособны, делают всё качественно и продуктивно.
Не боятся принимать нестандартных решений, если они в перспективе должны принести большие дивиденды. Они обладают расчетливостью, и умеет экономить. Делают только то, что, по их мнению, должно принести пользу. Логико-сенсорный экстраверт проявляет заботу о своих родных, его семья никогда ни в чём не нуждается.
Всегда старается помочь тем, кто оказался в беде. Работая усердно, не забывает и про отдых. Всегда опрятен, бережно относится к вещам, предпочтение отдаёт деловому стилю.
Подбирая к этому экстраверту синонимы, можно назвать его радушным и уважительным. Старается всегда быть в хорошем расположении духа, любит юмор. В спорах наш герой довольно резок, редко прислушивается к чужому мнению, стоит на своём. Не любит признавать, что был неправ, но при этом справляется со своей резкостью и может обуздать свой пыл.
Наш герой очень пунктуален, этого требует и от окружения. Если вмешиваются в его дела, может вспылить и всё бросить. Не терпим к резким изменениям обстоятельств. Это ценитель традиций, он чтит все установленные нормы, но данное не мешает ему идти в одну ногу с современным течением.
Этико-интуитивный экстраверт «Наставник, Гамлет»
Это один из самых неуравновешенных представителей экстравертов.
Экстраверсия это в психологии — понятие, определение
ЭКСТРАВЕРСИЯ
Extraversion; Extraversion) – отношение или позиция, характеризующиеся концентрацией интереса к внешним объектам. Способ психологической ориентации, в котором движение энергии осуществляется по направлению к миру внешнему ( ср. интроверсия).
“Экстраверсия характеризуется интересом к внешнему объекту, отзывчивостью и готовностью воспринимать внешние события, желанием влиять и оказываться под давлением событий, потребностью вступать во взаимодействие с внешним миром, способностью выносить суматоху и шум любого рода, а в действительности, находить в этом удовольствие, способностью удерживать постоянное внимание к окружающему миру, заводить много друзей и знакомых без особого, впрочем, разбора, и, в конечном итоге, присутствием ощущения огромной важности быть рядом с кем-то избранным, а следовательно, сильной склонностью демонстрировать самого себя.
Соответственно жизненная философия экстраверта и его этика несут в себе, как правило, высококоллективистскую природу (начало) с сильной склонностью к альтруизму. Его совесть в значительной степени зависит от общественного мнения” (ПТ, пар. 9.2).
Юнг был убежден, что вычленение того или иного типа начинается на самых ранних этапах жизни.
“Самым ранним знаком экстраверсии у ребенка является его быстрая адаптация к окружающей среде и то необычное внимание, которое он уделяет объектам, в особенности тем эффектам, которые он на них оказывает. Страх перед объектами минимален – ребенок живет и перемещается среди них с уверенностью. Его способность к пониманию быстрая, но не точная и не аккуратная.
Развивается он более быстро, чем интровертный ребенок, так как он менее рефлективен и обычно бесстрашен. Он не чувствует преграды между собой и объектами и может поэтому играть с ними свободно и учиться через контакт с ними. Ему нравится доводить свои начинания до крайности, он выказывает склонность к риску. Все неведомое и неизвестное соблазнительно” (ПТ, пар.
896).
Обратите внимание
По сути, экстраверт пребывает в полном соответствии с психическим материалом, получаемым извне, и не склонен как-то учитывать собственные мотивации.
“Нежелание подчинять свои собственные мотивы и побуждения критическому осмыслению выражено очень явственно. У него нет секретов, он не может хранить их долго, поскольку всем делится с другими.
Если же нечто не могущее быть упомянутым коснется его, такой человек предпочтет это забыть. Избегается все, от чего может потускнеть парад оптимизма и позитивизма.
О чем бы он ни думал, чего бы ни делал или не намеревался сделать, подается убедительно и тепло” (ПТ, пар. 973).
“Психическая жизнь данного личностного типа разыгрывается, так сказать, за пределами его самого, в окружающей среде. Он живет в других и через других – любые размышления о себе приводят его в содрогание. Прячущиеся там опасности лучше всего преодолеваются шумом.
Если у него и имеется “комплекс”, он находит прибежище в социальном окружении, суматохе и позволяет по несколько раз на дню быть уверяемым, что вес в порядке.
В том случае, если он не слишком вмешивается в чужие дела, не слишком напорист и не слишком поверхностен, он может быть ярко выраженным полезным членом любой общины” (ПТ, пар. 974).
Психическая жизнь экстраверта, так сказать, в крайнем его проявлении разыгрывается всецело как реакция на внешнюю среду, формирующую личностную позицию. Но чрезмерная “экстравертизация” может приводить и к самопожертвованию во имя определенных объективных “требований”, как-то потребностей других людей или надличностных структур (Родины, государства и др.).
“Опасность для экстравертного типа заключается в том, что он вовлекается в объекты и совершенно теряет в них себя самого. Возникающие вследствие этого функциональные (нервные) или действительно телесные расстройства имеют значение компенсаций, ибо они принуждают субъекта к недобровольному самоограничению.
Если симптомы функциональны, то благодаря их своеобразной структуре они могут символически выражать психологическую ситуацию: так, например, у певца, слава которого быстро достигла опасной высоты, соблазняющей его на несоразмерную затрату энергии, вдруг, вследствие нервной задержки, не звучат высокие ноты.
У человека, начавшего свою деятельность в самом скромном положении и очень быстро достигшего влиятельного, с широкими перспективами социального положения, психогенно появляются все симптомы горной болезни.
Важно
Человек, собирающийся жениться на обожаемой и безмерно переоцененной женщине очень сомнительного характера, заболевает нервной судорогой глотки, принуждающей его ограничиваться двумя чашками молока в день, прием которых каждый раз требует трех часов.
Таким образом, создается реальное препятствие, мешающее ему посещать свою невесту, и ему остается только заниматься питанием своего тела. Человек, который не оказывается больше на высоте требований торгового дела, созданного и расширенного его собственными заслугами и трудами до огромных размеров, становится жертвой приступов нервной жажды, которые доводят его до истерического алкоголизма” (ПТ, пар. 565).
Юнг полагает, что наиболее частой формой невротического проявления у экстравертов является истерия.
“Классические случаи истерии всегда отличаются преувеличенным отношением к лицам окружающей среды; другой характерной особенностью этой болезни являются прямо-таки подражательная приноровленность к обстоятельствам. Основная черта истерического состояния – это постоянная тенденция делать себя интересным и вызывать впечатление у окружающих.
Следствием этого является вошедшая в поговорку внушаемость истеричных и их восприимчивость к влияниям, идущим от других. Несомненная экстраверсия проявляется также и в сообщительности истеричных, доходящей подчас до сообщения чисто фантастических содержаний, откуда и возник упрек в истерической лжи.
В начале истерический “характер” есть лишь преувеличение нормальной установки; но в дальнейшем он осложняется привходящими со стороны бессознательного реакциями, имеющими характер компенсаций, которые, в противовес преувеличенной экстравсрсии, принуждают психическую энергию при помощи телесных расстройств – к интроверсии.
Благодаря реакции бессознательного создается другая категория симптомов, имеющих более интровертный характер. Сюда относится прежде всего болезненно повышенная деятельность фантазии” (ПТ, пар. 572)
Источник: В. Зеленский. Словарь аналитической психологии, М., Когито-Центр, 2008 г
лат. extra – вне, versio – поворачивать, обращать) – обращенность сознания и внимания человека в основном на то, что происходит вокруг него. Экстраверсия противоположна интроверсии.
Источник: Краткий словарь психологических терминов
обращенность внимания вовне, высокая общительность, открытость. См. также Интроверсия.
Источник: И.С. Кон. Краткий словарь сексопатологических терминов
Совет
обращенность сознания и внимания субъекта преимущественно на то, что происходит вне его, вокруг него. Одна из базовых черт личностных. Противоположное понятие – интроверсия.
Источник: С.Ю. Головин. Словарь практического психолога, Минск.: Харвест, 1998 гангл. extroversion; от лат. extra – вне + versae, versie – поворот; букв.: обращенность вовне) – комплексное свойство (комплекс черт) личности, стандартно описываемое как склонность к широким, разнообразным социальным контактам (коммуникабельность, общительность, разговорчивость), ориентация не на внутренний, а на внешний мир.
Именно таким представлял себя Монтень: “Мое истинное призвание – общаться с людьми и созидать. Я весь обращен к внешнему миру, весь на виду и рожден для общества и для дружбы”. К комплексу черт экстраверта относят также оптимизм, импульсивность, беспечность, непостоянство. Э.
рассматривается как противоположность интроверсии, с которой ее связывает единая психодиагностическая шкала (в личностных опросниках Г. Айзенка; в 16-фак-торном опроснике Р. Кэттела; в “Большой пятерке” и др.). Большинство людей получают средние оценки по шкале “Э.- интроверсия” (обычное название этой шкалы – “экстраверсия”). Шкала Э.
объединяет весьма неоднородные характеристики. Среди них можно найти, если говорить терминами некоторых рос. авторов, и формально-динамические, и стилевые, и содержательные личностные свойства (см. Свойства индивидуальности). Тем не менее существует устойчивая традиция трактовать Э. как свойство темперамента. См. также Аналитическая психология.
(Б. М.)
Источник: Большой психологический словарь. Сост. Мещеряков Б., Зинченко В. Олма-пресс. 2004
Extraversion). Выраженный аттитюд личности, ориентированной в первую очередь вовне, которой проще с миром других людей и объектов.
Источник: R. Frager, J. Fadiman. Glossary of “Personality & Personal Growth”
Extraversion). Один из полюсов типа E, характеризующийся склонностью к общительности, импульсивности. Противоположность интроверсии.
Источник: R. Frager, J. Fadiman. Glossary of “Personality & Personal Growth”
Extraversion). В теории Айзенка – один из экстремумов диапазона интроверсия-экстраверсия, характеризующийся склонностью индивидуума быть общительным, импульсивным и возбудимым.
Источник: Л. Хьел, Д.Зиглер. Глоссарий к “Теории личности”
Экстраверсией называется обращение либидо (см.) наружу, вовне. Этим понятием я обозначаю явное отношение субъекта к объекту в смысле положительного направления субъективного интереса на объект.
Человек, находящийся в экстравертном состоянии, мыслит, чувствует и поступает в отношении к объекту так, и притом столь прямо и с такой внешней наглядностью, что не может быть никакого сомнения в его положительной установке по отношению к объекту. Поэтому экстраверсия есть, до известной степени, переложение интереса вовне, от субъекта к объекту.
Если экстраверсия интеллектуальна, то субъект вдумывается в объект; если экстраверсия осуществляется чувством, то субъект вчувствывается в объект. В состоянии экстраверсии имеется сильная, если не исключительная обусловленность объектом.
Обратите внимание
Следует говорить об активного экстраверсии, если она намеренно вызвана волей, и о пассивной экстраверсии, если объект вынуждает ее, то есть если он сам от себя притягивает интерес субъекта, может быть даже вопреки намерению субъекта. Если состояние экстраверсии становится привычным, то можно говорить об экстравертном типе (см.)
Источник: К.Юнг. Словарь терминовExtraversion). Базисная эго-ориентация, предложенная Юнгом для объяснения стиля связей человека с внешним миром. Экстраверсия характеризуется вовлеченностью и интересом к миру людей и вещей – внешнему, по отношению к “Я”.
Источник: Л. Хьел, Д.Зиглер. Глоссарий к “Теории личности”
extroversion) – 1. (Или extraversion) качества человека, характеризующиеся большим интересом к внешнему миру, чем к собственной личности. Люди, склонные к экстраверсии (экстраверты (extroverts)), как было установлено из многочисленных анкет и тестирований, крайне общительны и активны, предпочитают часто менять род своих занятий и не чувствительны к постоянному кондиционированию. Состояние экстравсрсиивпервые было описано Карлом Юнгом: экстраверты – это люди, склонные больше к действиям, чем к размышлениям; к научному подходу больше, чем к философскому; к эмоциональному восприятию больше, чем к интеллектуальному. Для сравнения: интроверсия. 2. Выворот наружу полого органа, например, матки (иногда возникает после родов).
Источник: Оксфордский толковый словарь общей медицины, 2002 г
Буквально, обращенность наружу. Используется, прежде всего, в теории личности для обозначения тенденции направлять свою энергию вовне, озабоченности физическим и социальным окружением и получения удовлетворения от этого окружения, вариант – экстравертированость. Ср. с интроверсией и экстраверсией-интроверсией.
Источник: Оксфордский толковый словарь по психологии/Под ред. А.Ребера,2002 г
тенденция к направлению интересов и энергии во внешний мир в большей степени, чем во внутренний мир субъективных ощущений.
Источник: Д. Палмер, Л. Палмер. Эволюционная психология: секреты поведения Homo sapiens. Глоссарий к книге
Типологическая установка, характеризующаяся концентрацией на внешнем объекте. Противоположна интроверсии.
Источник: Глоссарий основных терминов К .Г. Юнга, 2002 г
от лат. extra – вне, versio – поворачивать, обращать) – индивидуально-психологическая характеристика человека, отражающая преимущественную направленность личности на мир внешних объектов. Понятие «Э.» было введено К. Юнгом для обозначения одного из двух противоположных типов личности: экстраверта и интроверта.
Экставертированный тип характеризуется обращенностью личности на окружающий мир, объекты которого, «подобно магниту», притягивают к себе интересы, «жизненную энергию» субъекта, что, в известном смысле, ведет к отчужденности субъекта от себя самого, к принижению личностной значимости явлений его субъективного мира.
Экстравертам свойственны импульсивность, инициативность, гибкость поведения, общительность, социальная адаптированность. Наиболее интенсивная разработка проблем Э. осуществлялась в факторных теориях личности (Р. Кеттелл, Дж. Гилфорд, Г. Айзенк и др.
), в которых она рассматривалась не в плане типа личности, а как полюс непрерывной шкалы, выражающей количественное соотношение свойств Э. – интроверсии у конкретного субъекта.
Источник: Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Словарь конфликтолога, 2009 г
см. экстра- + лат.
verto, – поворачивать, обращать] – характеристика индивидуально-психологических различий человека, крайние полюсы которой соответствуют преимущественной направленности личности либо на мир внешних объектов, либо на явления его собственного субъективного мира. Понятия Э. – и. были введены швейц. психиатром, психологом К. Юнгом (С.G. Jung).
Источник: Дудьев В.П. Психомоторика: cловарь-справочник, 2008 г
Важно
склонность индивида к широким социальным контактам, склонность направлять свои чувства, переживания на предметы внешнего мира, не замыкать их в себе. Типичное проявление – общительность, разговорчивость.
Может сочетаться с оптимизмом, беспечностью, доброжелательством. Образы подобных людей – Разумихин в «Преступлении и наказании» Ф. Достоевского, Ноздрев в «Мертвых душах» Н. Гоголя.
Источник: Филиппов А.В., Романова Н.Н., Летягова Т.В. Тысяча состояний души.
Краткий психолого-филологический словарь, Флинта, 2011 г
лат. extra – вне, vertere – поворачивать, обращать) – в теории личности К.Юнга – тенденция обращать свои внимание и энергию во внешний мир, озабоченность физическим и социальным окружением и получение удовлетворения от своей активности в этом окружении. Антоним: Интроверсия.
Источник: Жмуров В.А. Большая энциклопедия по психиатрии, 2-е изд., 2012 г
(от лат. eхtra – сверх, вне и versio – поворачивать, обращать) – преимущественная направленность личности вовне, на окружающих людей, внешние явления, события.
Источник: Конюхов Н.И. Прикладные аспекты современной психологии: термины,законы,концепции,методы, 1992 г
ИНТРОВЕРСИЯ (от лат. extra – вне, intro – внутрь, versio – поворачивать, обращать) – характеристика индивидуально-психологических различий человека, крайние полюсы которой соответствуют преимущественной направленности личности либо на мир внешних объектов, либо на явления его собственного субъективного мира.
Источник: Словарь по профориентации и психологической поддержке
обращенность к объектам окружающего или внутреннего мира (по К.-Г.Юнгу). Влечение к людям и способность легко вступать с ними в контакт (по Г.Ю.Айзенку).
Источник: Нартова-Бочавер С.К. Дифференциальная психология, глоссарийИсточник: https://vocabulary.ru/termin/ekstraversija.html
Экстраверсия и интроверсия в психологии, характеристики типов личности
Каждый человек, живущий на планете, уникален и неповторим. Но учёные со дня сотворения психологической науки пытались объединить людей на группы по различным психофизиологическим признакам.
Так появились две важные характеристики темперамента личности: экстраверты и интроверты.
Эти понятия отражают то, как человек взаимодействует с окружающим миром и насколько он открыт для общения с другими людьми.
Совет
Термин экстраверсия» произошёл от латинского extra и vert — повёрнутый или обращённый наружу.
Экстраверсия это врождённые психофизиологические потребности на приоритетное удовлетворение внешних установок. Это такой набор личностных качеств, который формирует стремление к формированию новых социальных связей.
Экстраверсивная личность чаще всего выбирает работу, предполагающую общение с людьми, не безосновательно полагая, что это правильный выбор. Для них характерны проявление импульсивности, оптимизм и беспечность.
Что такое интроверсия
Противоположностью этого понятия является интроверсия, под которой понимается максимальное погружение в себя.
Личность интроверта очень впечатлительна и чувствительна ко всем проявлениям окружающих факторов. Ей свойственен глубокий самоанализ, зацикленность на собственных переживаниях и самокритика и бичевание себя. Задумчивость, размеренность, отсутствие спонтанных проявлений и инициативы в общении с новыми людьми — это всё интроверсия.
Многие люди склонны воспринимать интровертов как мрачных и негативных людей. Но это вовсе не так, интроверсия — это тип здоровой личности, характеризующийся переживанием внутренних эмоциональных реакций.
Экстроверты, наоборот, все переживания открывают внешнему миру: делятся с другими людьми или с помощью мимики и жестов выражают своё эмоциональное состояние миру.
Некоторые учёные в психологии рассматривают это явление как психофизиологическое (возбуждение нервной системы).
Теория Карла Густава Юнга
Первоначально, понятия интроверсия и экстраверсия в психологии выделил Карл Густав Юнг. Это типы темперамента проявление которых исходит из установок личности.
Под установками Юнг понимал отношение к восприятию окружающего мира.
По теории Юнга все живые существа разделены на два типа:
- Субъекты с высокой скоростью воспроизводства и низкой продолжительностью жизни в силу слабо развитых защитных механизмов (экстраверсия).
- Субъекты с высоким уровнем развития защитных механизмов и невысокой плодовитостью (интроверсия).
Исходя из теории Юнга, экстраверсия — это подвижность, эмоциональность, эмпатия, лёгкая адаптация в социуме. Для личности с данным видом темперамента характерно молниеносное принятие рискованных решений и неуёмный интерес ко всему новому.
Характеристика экстраверсивной личности:
- сосредоточение на внешних объектах
- низкий уровень развития рефлексии
- большое количество социальных связей
- высокий риск утомляемости в силу больших энергозатрат на общение и освоение новой информации
Исходя из теории Юнга, интроверсия является способность субъекта ориентироваться на свои переживания в процессе жизнедеятельности.
Характеристика личности — интроверсия:
- концетрация на внутреннем душевном состоянии
- сдержанность в эмоциональных проявлениях
- необщительность
- замкнутость
- ориентация на созерцание
- погруженность в свои проблемы
- регидность невозможность резко менять планы
Экстроверсия и инроверсия совершенно различна в своих чувственных проявлениях и поведении.
Учёные провели много интересных исследований. Например, на основании некоторых из них было доказано, что экстроверты предпочитают более яркую одежду с декоративными элементами, а интроверты выбирают моногамную цветовую гамму и практичную удобную одежду. Экстраверты любят энергичную динамичную музыку, а интроверты делают выбор в сторону спокойных мелодичных композиций.
Особенности темперамента также влияют на организацию своего рабочего пространства.
Экстраверты любят украшать свой офис и рабочее место различными декоративными элементами, предпочитают держать двери открытыми, иметь запасные стулья для гостей и ставить вазочки с конфетами на свой стол.
Обратите внимание
Интроверты, наоборот, не терпят лишних деталей на своём рабочем месте и стремятся изолировать рабочее пространство от коллег.
Экстроверсивным личностям проще найти вторую половину, но их выбор часто импульсивен и поэтому отношения могут быть недолговечны.
Теория Ганса Айзенка
На основе исследований Юнга, Айзенк помимо «экстраверсии» и «интроверсии» ввёл также понятие «нейротизм».
Нейротизм в психологии — это отражение уровня эмоциональной стабильности при влиянии различных стрессовых факторов. Высокий уровень нейротизма проявляется в чрезмерной тревожности, неуверенности в себе, неврозободобных вегетативных состояниях.
Все эти три понятия учёный понимал как генетически обусловленные характеристики личности. Для возможности определения типа личности Айзенк создал свою методику психотипов, состоящую из шкалы экстраверсия, интроверсия и нейротизм и включающая 57 вопросов. На основании данного теста можно легко определить тип и степень нейротизма индивида.
Можно ли стать экстравертом?
За последние годы учёные выяснили, что количество интровертов и экстравертов составляет 1:4. И как это ни парадоксально, практически каждый человек хотел бы развить в себе сильные стороны противоположного типа.
Например, интроверсия — это пунктуальность, вдумчивость, усидчивость и нестандартность мыслей. У экстраверсивной личности свои сильные стороны – коммуникабельность, оптимизм, разносторонность.
Можно ли как-то сбалансировать все эти качества у людей? К сожалению или к счастью, нет. Экстраверсия или интроверсия — это способ общения с миром, обусловленный работой нейропсихологических процессов.
И для корректировки этих процессов требуются огромные волевые усилия и постоянная концентрация.
Но главное то, что каждый человек индивидуален и гораздо эффективнее развивать свои сильные стороны, обогащая тем самым свою личность.
В психологии известны множество великих людей того и другого типа, например, Альберт Эйнштейн, Джордж Вашингтон, Билл Гейтс, Достоевский и Чехов были интровертами, а Юлий Цезарь, Виктор Гюго, У. Черчилль, Есенин и Горький — экстравертами.
Источник: https://psiho.guru/terminy/ekstraversiya-i-introversiya-v-nauke-psihologii.html
Экстраверсия – психология
Многие люди любят изучать психологию. Главной целью многих является желание получить четкие указания, как нужно поступать и какими нужно быть, чтобы достичь желаемого.
Одним из желаний людей является эффективное общение с окружающими. На сегодняшний день многие предпочитают быть экстравертами, кроить себя, переделывать, чтобы быть способными окружать себя интересными людьми.
Что же понимается под определением «экстраверсия» в психологии?
Интернет-журнал psytheater.com предлагает читателям более подробно изучить понятие «экстраверт», чтобы понимать, кого они желают из себя сделать.
Важно
Карл Юнг придумал интересное разделение людей на две группы: экстраверты и интроверты.
Экстравертами, простым языком, называют общительных людей, которые любят коммуницировать, постоянно заводить новые знакомства и т. д. Интровертами называют личностей, которые погружены в самих себя.
Им настолько неинтересен окружающий мир, что они испытывают сложности в новых знакомствах и привлечении к себе внимания.
Психологи утверждают, что нет чистых интровертов и экстравертов. В каждом человеке есть доля обеих категорий. Просто экстраверсия может быть в большей степени выражена, чем интроверсия, как и наоборот.
Поскольку экстравертами желают стать многие люди, рассмотрим данное понятие, а также способы достижения желаемого.
Что такое экстраверсия?
Что Карл Юнг подразумевал под понятием «экстраверсия»? Данный термин говорит о наборе качеств человека, которые направляют его на взаимодействие с окружающим миром.
Он может не испытывать интереса к своему внутреннему миру (ощущениям, причинам возникновения тех или иных эмоций или желаний), однако он явно заинтересован в социальных контактах, общении с людьми, проявлении коммуникабельности.
тих людей интересует окружающий мир – люди, события, открытия и пр. Экстраверты часто обладают такими качествами:
- Импульсивность.
- Беспечность.
- Оптимизм.
- Изменчивость.
Еще одним примечательным свойством экстравертов психологи называют получение энергии из внешнего мира. Если интроверт получает заряд энергии, когда погружается в себя, остается наедине, отдыхает, то экстраверт чувствует себя энергично, когда общается с людьми, помогает им, что-то новое создает во внешнем мире, участвует в каких-то мероприятиях и т. д.
Другими словами, каждый получает энергию оттуда, куда ее направляет. Если экстраверт вдруг окажется в одиночестве, его все бросят, от его услуг откажутся, тогда он просто потеряет смысл жизни. Он не может жить один, без других людей.
перейти наверх
Вред чрезмерной экстраверсии
Как уже говорилось, нет человека, который был бы полностью экстравертом или интровертом. В каждом человеке есть всего по чуть-чуть.
Однако в желании стать экстравертами следует быть осторожными, чтобы не дойти до крайностей. Обычно экстраверты не являются болтунами и поверхностными личностями, как может показаться на первый взгляд.
Однако люди, которые желают стать теми, кем не являются, часто доводят себя до крайностей.
- Кто ваш друг на самом деле?
Люди полагают, что общительность человека и способность дружить определяются большим количеством друзей. С самого детства каждому внедряется в голову мысль о том, что друзей должно быть много. Но о чем говорит большое количество друзей? Действительно ли между людьми есть дружба?
Представьте себе, что вы дружите с большим количеством людей. Друзей у вас чуть ли не весь город. А теперь ответьте на вопрос: что такое дружба? Это то, когда вы просто знакомы с другими людьми? Так, это просто знакомые, а не друзья. Или это, когда у вас есть общие интересы, взгляды на мир? Но ведь люди разные.
Выходит, что у вас вообще нет никаких интересов и взглядов на жизнь, если вы можете найти общее абсолютно со всеми людьми. Или это, когда вы много времени проводите вместе, отдыхаете, развлекаетесь? В таком случае у вас просто времени не хватает уделить всем своим друзьям либо вы видитесь с так называемыми друзьями раз в полгода.
Совет
Если у вас много друзей, то можно сказать, что у вас их практически нет. Вы можете знать много людей, но дружить лишь с некоторыми из них. У вас с этими людьми общие интересы, взгляды на жизнь, шутки. Вы часто проводите время. А все остальные люди – просто ваши знакомые, но не друзья.
Более того, можно ли доверять другу, который каждые пару дней меняет своего друга. «У меня много друзей» — и каждые пару дней другом такого человека становится кто-то другой. Можно ли доверять такому другу, который сегодня веселится с вами, а завтра делает вас объектом для насмешек?
Подумайте над этими идеями. Лучше иметь одного друга, но самого верного, чем нескольких, но способных предать. И лучше общаться с человеком, который тщательно выбирает себе друзей, нежели с тем, кто делает своими друзьями всех подряд, причем меняя их как перчатки (сегодня вы друзья, а завтра – уже нет).
- Пока вы говорите, сколько успеваете сделать?
Лентяй много говорит. А чем ему еще заняться? Ведь пока он ничего не делает, ему только и остается, что говорить. Поэтому вы можете смело оценивать людей по тому, насколько много и о чем они говорят.
Конечно, следует понимать, что есть люди, которые говорят по делу и без дела, много (потому что им нужно высказать свою идею или заполнить тишину) или мало (потому что им неинтересно, они не хотят говорить или насущный вопрос уже решен).
Кто же из этих людей лентяй? Данный человек всегда говорит по делу и без дела (зачастую!), много, потому что не переносит тишины в присутствии собеседника.
Человек, который говорит всегда по делу, много (если нужно разъяснить вопрос) и мало (потому что уже все сказал, вопрос решен), более деятельный, чем лентяй. Он направляет свои силы на выполнение какого-либо дела, нежели на пустые разговоры. Вы можете определить, насколько человек трудолюбив, умеет и готов к выполнению каких-либо работ, по тому, говорит он просто так или общается по делу.
Вы можете проследить это в повседневной жизни. Обычно болтливые люди отличаются лентяйством: они готовы переложить свои дела на плечи других, а потом еще и осудить их за некачественную работу, если им вдруг что-то не понравилось.
При этом довольно часто лентяи любят командовать, указывать, как нужно выполнять работу, но сами ее не выполняют (попробуйте сказать «Не нравится, как это делаю я, тогда сам делай работу», и вы увидите, что человек сразу найдет тысячу причин, лишь бы не делать этого).
Такими двумя побочными эффектами можно начать обладать, если неправильно понять суть экстраверсии, которая включает большой круг общения и постоянную потребность общаться.
перейти наверх
Экстраверсия в психологии
Экстраверсия – это установка в сознании человека, который обращен во внешний мир. Энергия, мысли, процессы, желания, явления – все, что происходит внутри экстраверта, обязательно направляется наружу.
Экстравертивность, как и интровертивность, является способом приспособления к окружающему миру. Каждый человек по-своему приспосаблива
Спокойное место российского интернета для интеллигентных людей — Экстраверсия и интроверсия — Виктория Каменская — Наши авторы Почитайте — 1001.ru
Экстраверсия и интроверсия – так что же это такое на самом деле? Прежде чем продолжать говорить о соционике, разберёмся в терминах, чтобы исключить путаницу в голове.
Первым учёным, кто ввёл в оборот оба эти понятия, был Карл Густав Юнг. В своей книге «Психологические типы» (1921) он очень подробно изложил определение двух видов установок – экстравертной и интровертной.
Юнг говорил, что они указывают направление либидо (либидо он, кстати, понимал несколько иначе чем Фрейд, подразумевая под этим словом жизненную энергию вообще, а не только сексуальное влечение).
По мнению Юнга, экстравертная установка ориентирует человека на внешний, объективный мир; интровертная установка – на внутренний, субъективный.
Юнг утверждал, что интроверсия и экстраверсия наблюдаются в одном и том же человеке, но обычно одна из них доминирует и является сознательной, тогда как другая занимает низшее положение и является бессознательной. Если «Я» в отношении мира будет преимущественно экстравертировано, то личное бессознательное будет интровертировано. Бессознательная подавляемая установка может проявляться, например, в сновидениях.
Например, так Юнг раскрывал эти понятия на одной из конференций:
Итак, экстраверсия налицо всюду, где человек сосредоточивает свой основной интерес на мире внешнем, на объекте, которому и придаётся существенная важность и значимость. Напротив, интроверсия имеется там, где внешний мир подвергается своего рода обесцениванию и презрению, где важным и значимым становится самый субъект, как таковой жадно завладевает всеми интересами человека и становится в собственных своих глазах, так сказать, единственною строкою, которая вносится в счёт.
В 1947 году Ганс Юрген Айзенк в своей книге «Измерения личности» разложил по полочкам факторный анализ личности.
Изначально Айзенк интерпретировал экстраверсию-интроверсию на основе соотношения процессов возбуждения и торможения. Он считал, что для экстравертов характерны медленное формирование возбуждения, его слабость и быстрое формирование реактивного торможения, его сила и устойчивость. Для интровертов характерно быстрое формирование возбуждения, его сила (это связано с лучшим образованием у них условных рефлексов и их обучением) и медленное формирование реактивного торможения, слабость и малая устойчивость.
По Айзенку типичный экстраверт – личность общительная, направленная на развитие контактов вовне, широкий круг знакомств. Он добродушен, весел, беззаботен и оптимистичен. Для него типична импульсивность, вспыльчивость, реагирование под действием момента. Он имеет склонность к агрессивности. Экстраверт оптимистичен, строгий контроль поступков не проявляет, склонен к риску.
Несколько иначе Айзенк описывает типичного интроверта. Типичный интроверт – человек спокойный, застенчивый, склонный к самоанализу, даже замкнутый. Он сдержан, отдалён от всех, кроме близких людей. Серьёзно относится к принятию решений, склонен планировать и обдумывать действия заранее, а не отдаваться внезапным побуждениям. Интроверт любит порядок во всём, высоко ценит моральные нормы. Свои чувства контролирует, его сложно вывести из себя. Склонен к пессимизму.
Так. Вы ещё не запутались? А если я скажу, что в разные годы разными исследователями экстравертам и интровертам приписывалась разница в… ношении одежды и прослушиванию музыки? Например: «Согласно одному исследованию, экстраверты склонны носить более декоративную одежду, в то время как интроверты предпочитают практичную, удобную одежду». Или: «Экстраверты чаще любят более оживлённую, традиционную и энергичную музыку, чем интроверты».
В своей типологической модели акцентуаций (1976) Карл Леонгард в числе 12 типов выделил типы личностного уровня: экстравертный и интровертный.
Экстраверт по Леонгарду – это конформист, личность безвольная, подверженная влиянию со стороны, интроверт – личность волевая, с чёткими ценностями, по которым не боится противопоставлять себя среде.
Если Юнг раскрывал понятия экстраверсии и интроверсии с некоторым уклоном на мыслительную и чувствующие функции психологических типов (раскрывая интроверсию по большей части со стороны интровертно-мыслительного типа, а экстраверсию – со стороны экстравертно-чувствующего типа), то Леонгард просто перенёс акцент именно на логику и этику в их наиболее экстремальных проявлениях.
Не стоит забывать, что понятие акцентуации личности по Леонгарду актуальны в случае психически нездоровых людей. Поэтому порой между психиатрами и психологами возникают разногласия на терминологическом уровне.
Ну и, наконец, соционическое понимание экстраверсии и интроверсии, введенное литовской исследовательницей Аушрой Аугустинавичюте в 1978 году.
Она считала, что экстраверты и интроверты по внешней активности при благоприятных условиях практически не отличаются. Однако если благоприятные условия сменяются дискомфортом, то одни «интровертируются» – «уходят в себя» от непризнающих, другие в тех же условиях «экстравертируются» – становятся заметно и неуравновешенно активными в поиске признающих.
Аугустинавичюте так писала про эту дихотомию:
Что мы считаем основным или одним из основных психических качеств интроверта? Склонность изменять внешний мир в угоду субъекту. Склонность заботиться о субъектах и объектах, изменяя их взаимоотношения. В противоположность склонности интроверта изменять субъекты и объекты в угоду или пользу отношений между ними. У экстраверта отношения между людьми по отношению к самим людям – вторичное: отношения должны быть такими, какие нужны людям. У интроверта, наоборот, не отношения следует приспосабливать к людям, а людей или их поведение к отношениям: если появились противоречия, должны меняться люди, а не отношения. Можно сказать, что для экстраверта константой во внешнем мире являются субъекты и объекты. Для интроверта такой константой являются отношения между субъектами и объектами и этими отношениями вызываемые чувства.
Итак, подведём итоги.
Во-первых, понятие экстраверсии и интроверсии различны на уровне психологии и психотерапии. Психологи используют определения, введённые Айзенком, считая, что экстраверт – общительный, интроверт – замкнутый человек. Психотерапевты используют терминологию по Леонгарду, исходя из которой экстраверт – безвольная личность, интроверт – волевая личность. Оставим терминологию психотерапии для психически нездоровых людей и пойдём дальше.
Во-вторых, понятия этой дихотомии отличаются у психологов и социоников. Если первые в качестве отправной точки используют шкалу «общительность-замкнутность», то вторые – шкалу «объект-субъект».
В-третьих, в психологии есть понятие амбиверта – человека, имеющего средние показатели по шкале «экстраверсия-интроверсия». Эдакий красивый и умный. В соционике нет такого понятия. Считается, что всё равно в большинстве случаев преобладает хотя бы с небольшим перевесом какая-то одна установка.
В-четвёртых, в соционике есть четыре экстравертных (деловая логика, этика эмоций, волевая сенсорика, интуиция возможностей) и четыре интровертных аспекта (структурная логика, этика отношений, сенсорика комфорта, интуиция времени). В зависимости от нахождения в качестве базовой функции в модели А какого-либо аспекта психотипа, мы можем говорить про экстравертного или интровертного типа. Например, Жуков – сенсорно-логический экстраверт, Наполеон – сенсорно-этический экстраверт. У Юнга эти два типа слились в один – экстравертный ощущающий тип.
В-пятых, среди социоников бытует мнение, что человек не может быть на 100% экстравертным или на 100% интровертным в связи с гибкостью психики и постоянным социальным обуславливанием. В противном случае мы могли бы говорить, скорее всего, о психически нездоровом человеке с той самой пресловутой акцентуацией.
Надеюсь, я внесла какую-то определённость в понимание терминов «экстраверсия» и «интроверсия» в разных теориях? Если нет, задавайте вопросы в комментариях.
Виктория Каменская,
психолог, соционик
интроверсия — Викисловарь
Английский [править]
Этимология [править]
От New Latin intrōversio , от intrōvertere («повернуть внутрь»), от Classical Latin intro — («внутри») и vertere («повернуть»). Эквивалент интроверту + -sion .
Произношение [править]
- (Великобритания) IPA (ключ) : / ɪntɹəʊˈvɜːʃən /
- (США) IPA (ключ) : / ɪntɹəˈvəɹʒən /, / ɪntɹəˈvəɹʃən /, / ɪntɹoʊˈvəɹʃən /
- Рифмы: -ɜː (r) ʒən
Существительное [править]
интроверсия ( обычно неисчислимо , множественное число интроверсий )
- Поворот внутрь, особенно :
- 1796 , Эразм Дарвин, Zoonomia , Vol.II, стр. 186:
- Это заболевание иногда вызывается интроверсией края нижнего века.
- Действие обращения мыслей на внутренние или духовные вопросы.
- 1654 , Thomas Gataker, A Discours Apologetical , p. 68:
- … их … посты, молитвы … интроверсии , … унижения, унижения …
- 1788 , Джон Уэсли, Works , Vol.VI, стр. 451:
- Слушание голоса Христа внутри вас — это то, что [мистики] называют Интроверсия .
- 1870 , Джеймс Рассел Лоуэлл, My Study Windows , стр. 214:
- … Гамлет, который так идеально олицетворяет интроверсию и сложность современной мысли по сравнению с древней …
- 1654 , Thomas Gataker, A Discours Apologetical , p. 68:
- (психология) Ориентация личности на себя и ментальная абстракция; поведение, выражающее такую ориентацию.
- 1912 , Тригант Берроу, «Сознательные и бессознательные мышления с психоаналитической точки зрения», Психологический бюллетень , № 9, с. 159:
- … так что когда в более поздней жизни возникает интроверсия (в смысле Юнга), она состоит из возврата к регрессивному, напоминающему инфантильному материалу.
- 1915 , Карл Юнг, «О психологическом понимании», Journal of Abnormal Psychology , No.9, стр. 396:
- Я назвал истерический тип типом экстраверсии , а психастенический тип — типом интроверсии .
- 1955 19 марта Science News-Letter , p. 185:
- Пациенты с этим заболеванием временами полностью отстраняются от окружающего их мира и представляют собой самую крайнюю интроверсию .
- 1964 , Джон Майкл Аргайл, Психология и социальные проблемы , стр.75:
- Айзенк предложил три измерения невротизма, психотизма и интроверсии, — экстраверсии.
- 1912 , Тригант Берроу, «Сознательные и бессознательные мышления с психоаналитической точки зрения», Психологический бюллетень , № 9, с. 159:
- (поэзия и литература) Расположение двух одинаковых слов, строк и т. Д., Образующих среднюю часть конструкции.
- 1896 , Ричард Грин Моултон, Литературное исследование Библии , стр. 50:
- Такая интроверсия просто вопрос формы.
- 1896 , Ричард Грин Моултон, Литературное исследование Библии , стр. 50:
- 1796 , Эразм Дарвин, Zoonomia , Vol.II, стр. 186:
Антонимы [править]
Переводы [править]
психология: ориентация на себя и ментальная абстракция
Ссылки [править]
интроверсий — определение — английский
Примеры предложений с «интроверсиями», память переводов
WikiMatrix В модели интроверсии более молодой, внутренний Атлантический океан становится преимущественно субдуцированным, а текущая миграция Северной и Южной Америки меняется на противоположную.WikiMatrix Для тех, кто в целом предпочитает интроверсию, функция с экстравертным отношением является вспомогательной; доминантой является другая функция в основных четырехбуквенных предпочтениях. WikiMatrix Ханс Айзенк описал экстраверсию-интроверсию как степень, в которой человек общительный и общительный с другими людьми. patents-wipo Когда в области F1 наблюдается высокая спектральная плотность, состояние равно оценивается как эпилептоид, в области F3-14 (ULF-VLF-LF) как адаптивный, в области F10-14 как невротический, а в области F11 (LF) как интроверсный.WikiMatrix В первом эксперименте участники оценивали другого человека по параметру личности интроверсия-экстраверсия на основе интервью. WikiMatrix: в 17 лет интроверсия Коэльо и его сопротивление традиционному пути привели к тому, что родители отправили его в психиатрическую больницу, из которой он сбежал трижды. раз до того, как их выпустили в возрасте 20 лет. WikiMatrix Существовала значительная разница между тем, что вспоминали эти две группы: группа «библиотекарей» вспоминала больше примеров интроверсии, а группы «продаж» — более экстравертное поведение.QEDIntroversion — это больше о том, как вы реагируете на стимуляцию, включая социальную стимуляцию. ООН-2 Мальдивы всегда придерживались политики умеренности и открытости, отвергали все формы экстремизма и интроверсии, а также радикальные толкования ислама, осуждали и осуждали террористическую деятельность. во имя ислама. WikiMatrix В литературе Майерса – Бриггса термины экстраверсия и интроверсия используются в том виде, в каком их впервые использовал Юнг. WikiMatrix Черта экстраверсии-интроверсии является центральным аспектом теорий человеческой личности.WikiMatrix Люди сложны и уникальны, и, поскольку интроверсия-экстраверсия варьируется в зависимости от континуума, люди могут иметь смесь обеих ориентаций. WikiMatrix Zuckerman и Cloninger утверждали, что предотвращение вреда — это сложное измерение, включающее невротическую интроверсию с одной стороны и стабильную экстраверсию с другой стороны. .WikiMatrix Утверждая, что темперамент является основным элементом человеческой идентичности, Каин цитирует исследования в области биологии, психологии, нейробиологии и эволюции, чтобы продемонстрировать, что интроверсия является одновременно обычным и нормальным явлением, отмечая, что многие из наиболее творческих личностей и выдающихся лидеров человечества были интровертами.WikiMatrix Четыре функции работают в сочетании с установками (экстраверсия и интроверсия). WikiMatrixKreml обнаружил, что, хотя между авторитарными и антиавторитаристами есть стилистические сходства (догматизм, жесткость и т. Д.), Конструируются такие переменные, как а) относительная потребность в порядке, b ) относительная потребность во власти, в) неприятие или принятие импульса, и г) экстраверсия в сравнении с интроверсией, дифференцировали эти два типа и могли лежать в основе психополитической теории полного спектра.WikiMatrix Когда интервьюируемого представили как интроверта, участники выбрали вопросы, предполагающие интроверсию, например: «Что вам неприятно в шумных вечеринках?» Vatican.vaСвященный Иоанн Павел II уточнил его модальность, заявив: «Все обновление в У церкви должна быть миссия в качестве своей цели, чтобы она не стала жертвой своего рода церковной интроверсии »(Post-Synodal Apostolic Exhortation Ecclesia in Oceania, n.WikiMatrix. Компания распространяла копии заголовка Introversion Uplink под названием Uplink: Hacker Elite.WikiMatrix Таким образом, интроверсия приблизительно коррелирует (т.е. усреднение значений для мужчин и женщин) -44 с доминированием, -24 с агрессией, +.37 с унижением, +.46 с готовностью к консультированию, -.52 с уверенностью в себе, -.36 с личная адаптация и -.45 с эмпатией. WikiMatrix Три исходные пары предпочтений в типологии Юнга — это экстраверсия и интроверсия, ощущение и интуиция и мышление и чувство. WikiMatrix Хотя ни интроверсия, ни экстраверсия не являются патологическими, психотерапевты не могут учитывать темперамент при лечении клиентов. .WikiMatrix Предпочтения экстраверсии и интроверсии часто называют установками.Показаны страницы 1. Найдено 203 предложения с фразой introversions.Найдено за 6 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Найдено за 0 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Они поступают из многих источников и не проверяются. Имейте в виду.
Психологический тип — Викицитатник
Основа для теорий психологического типа была заложена в 1921 году благодаря новаторской работе Карла Густава Юнга « Психологические типы », ISBN 0691097704.После его перевода с немецкого на английский в 1923 году Изабель Бриггс Майерс и ее мать начали изучать работу Юнга, а в 1942 году они опубликовали первую версию теста, предназначенного для определения того, к какой типовой категории относится человек, под названием Индикатор типа Майерс-Бриггс. (МБТИ).
Следующие ниже цитаты взяты из выдающихся деятелей короткой истории психологического типа, которые основывали свои теории, писания и систематику на четырех основных когнитивных функциях, первоначально задуманных Юнгом, а именно чувствовании, интуиции, мышлении и чувствовании.Каждый из них будет иметь определенное отношение, будь то интроверт или экстраверт. Примечательно, что у Юнга не было дихотомии суждения / восприятия, которая является теорией Майерса, а внимание Юнга к Сознательному и Бессознательному не выражается явно в теориях Майерса. Также существует скептическое предположение, что Юнг не одобрял тест Майерса.
Карл Густав Юнг [править]
[править]
- «Есть, наконец, третья группа, и здесь трудно сказать, идет ли мотивация преимущественно изнутри или извне.Эта группа является наиболее многочисленной и включает менее дифференцированного нормального человека » (Jung, 1971. Jung, CG (1971). Психологические типы. В W. McGuire (Ed.) Собрание сочинений CG Jung (Vol. 6), Серия Боллинджера XX. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press.)
- Отношение означает ожидание, и ожидание всегда действует выборочно и с чувством направления. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 688, стр. 415)
- Когда функция обычно преобладает, возникает типичное отношение.В соответствии с характером дифференцированной функции будут создаваться совокупности содержания, которые создают соответствующее отношение. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 691, стр. 417)
- Лишь ограниченное количество содержания может удерживаться в сознательном поле одновременно, и лишь немногие из них могут достичь высшей степени сознания. Деятельность сознания избирательна. Выбор требует направления. Но направление требует исключения всего несущественного.Это обязательно сделает сознательную ориентацию односторонней. Содержимое, исключенное и заблокированное выбранным направлением, погружается в бессознательное, где образует противовес сознательной ориентации. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 694, стр. 419)
- Так же, как есть отношение к внешнему объекту, внешняя установка, есть отношение к внутреннему объекту, внутренняя установка. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 801, стр. 466)
- Невозможно быть интровертированным или экстравертным, не будучи таковым во всех отношениях.Например, быть «интровертом» означает, что все в психике происходит так, как должно происходить в соответствии с законом природы интроверта. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 939, стр. 534)
- Интроверсия или экстраверсия, как типичная установка, означает существенное предубеждение, которое обусловливает весь психический процесс, устанавливает привычный способ реакции и, таким образом, определяет не только стиль поведения, но и качество субъективного опыта. Мало того, это определяет вид компенсации, которую произведет бессознательное. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 940, стр. 534)
- Но энергии нет, если нет напряжения противоположностей; следовательно, необходимо обнаружить противоположность позиции сознательного ума. (Два эссе по аналитической психологии К. Г. Юнга: пункт 78, стр. 53)
- У интроверта действительно есть экстравертная установка, но она бессознательная, потому что его сознательный взгляд всегда обращен на объект. (Два очерка по аналитической психологии К.Г. Юнга: параграф 81, стр. 56)
- … опыт показывает, что существует только одна сознательно направленная функция адаптации. (О природе психики К.Г. Юнга: строка 15, стр. 25)
- Позиция бессознательного как эффективное дополнение к сознательной экстравертной установке имеет определенно интровертный характер. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 570, стр. 337)
- Вообще говоря, компенсирующая установка бессознательного находит выражение в поддержании психического равновесия. (Психологические типы К.Г. Юнга: параграф 575, стр. 340
- Мы называем способ поведения экстравертным только тогда, когда преобладает механизм экстраверсии.В этих случаях наиболее дифференцированная функция всегда используется экстравертным образом, тогда как низшие функции интровертированы; иными словами, высшая функция является наиболее сознательной и полностью находится под сознательным контролем, тогда как менее дифференцированные функции частично бессознательны и в гораздо меньшей степени находятся под контролем сознания. (Психологические типы К.Г. Юнга: пункт 575, стр. 340)
- Я сделал открытие, которое шокировало меня, а именно факт существования этой экстравертной личности, которую каждый интроверт несет в себе в своем бессознательном, и которую я проецировал на своих друзей в ущерб им. (Аналитическая психология К.Г. Юнга: строка 1, стр. 32)
- Подобно тому, как вся энергия проистекает из противостояния, психика также обладает своей внутренней полярностью, что является неоспоримой предпосылкой ее жизнеспособности. (Воспоминания, сны, размышления: строка 22, страница 379)
Ощущение / интуиция [править]
Чувство / мышление [править]
- Чувство экстраверта [экстраверта] всегда находится в гармонии с объективными ценностями. … даже когда кажется, что он не соответствует конкретному объекту, он тем не менее все еще находится под влиянием традиционных или общепринятых ценностей.Например, меня может тронуть сказать, что что-то «красиво» или «хорошо», не потому, что я нахожу это «красивым» или «хорошим» на основании моего собственного субъективного ощущения, а потому, что это уместно и политично называть это так, поскольку противоположное суждение нарушило бы общую ситуацию ощущений. Чувственное суждение такого рода ни в коем случае не является притворством или ложью, это просто акт приспособления. (Психологические типы, CW6, параграф 595. Портативный Юнг, страница 207)
- «Но« правильно »можно чувствовать только тогда, когда чувство ничем не нарушается.Ничто так не беспокоит чувства, как мышление ». (Психологические типы, CW6, параграф 598. Портативный Юнг, стр. 209)
- В той мере, в какой чувство уступчиво и позволяет себе подчиняться, оно должно поддерживать сознательное отношение и приспосабливаться к своим целям. Но это возможно только до определенного момента; часть его остается невосприимчивой и должна быть подавлена. (Психологические типы, экстравертный тип мышления, CW6, параграф 588. Портативный Юнг, стр. 200.)
- «ЧУВСТВО.Я не могу поддержать психологическую школу, которая считает чувство второстепенным феноменом, зависящим от «представлений» или ощущений, но… я рассматриваю это как независимую функцию sui generis »(723)
- «Чувство — это прежде всего процесс, который… придает содержанию определенную ценность в смысле принятия или отвержения (« нравится »или« не нравится »)». (724)
- «Даже« безразличное »ощущение обладает чувственным оттенком, а именно безразличием, которое опять же выражает некую оценку.Следовательно, чувство — это своего рода суждение, отличающееся от интеллектуального суждения тем, что его целью является не установление концептуальных отношений, а установление субъективного критерия принятия или отвержения. Оценка посредством ощущений распространяется на любое содержание сознания, каким бы оно ни было. Когда интенсивность чувства увеличивается, оно превращается в аффект, то есть в чувственное состояние, сопровождающееся выраженной физической иннервацией. Чувство отличается от аффекта тем, что оно не вызывает ощутимой физической иннервации, т.е.э., ни больше, ни меньше, чем обычный мыслительный процесс »(725).
- «Обычное,« простое »чувство конкретно, то есть оно смешано с другими функциональными элементами, в частности с ощущениями. В этом случае мы называем его аффективным или, как я сделал в этой книге, чувством-ощущением, под этим я подразумеваю почти нераздельное соединение элементов чувства и ощущения. Это характерное соединение обнаруживается там, где чувство все еще является недифференцированной функцией, и наиболее очевидно в психике невротика с дифференцированным мышлением.Хотя чувство само по себе является независимой функцией, оно может легко стать зависимым от другой функции — например, мышления; тогда это просто сопутствующее мышление, и оно не подавляется только постольку, поскольку оно приспосабливается к мыслительным процессам ». (726) (Психологические типы, CW6, ОПРЕДЕЛЕНИЯ, параграфы 723-726).
- Следовательно, его мышление имеет ценность для его современников только до тех пор, пока оно явно и доходчиво связано с известными фактами того времени.Став мифологическим, он перестает быть актуальным и продолжает существовать сам по себе. (Психологические типы, интровертный тип мышления, CW6, параграф 637. Портативный Юнг, стр. 244.)
Сознательное / бессознательное [править]
- «Не следует воображать, что бессознательное лежит постоянно погребенным под таким количеством вышележащих слоев, что его можно раскрыть только, так сказать, путем кропотливого процесса раскопок. Напротив, в него постоянно поступает бессознательное содержимое. сознательный психологический процесс, до такой степени, что иногда наблюдателю трудно решить, какие черты характера принадлежат сознательной, а какие бессознательной личности.… Естественно, это также во многом зависит от позиции наблюдателя, ухватится ли он за сознательный или бессознательный характер личности. … Мы должны наблюдать, какая функция полностью находится под сознательным контролем, а какие функции носят случайный и спонтанный характер… последние обладают инфантильными и примитивными чертами. (Психологические типы, CW6, параграф 576. Портативный Юнг, страницы 191-192.)
- «Дискриминация — непременное условие познания.Но различение означает разделение содержимого сознания на отдельные функции. Следовательно, если мы хотим определить психологическую особенность человека в терминах, которые удовлетворяют не только наше собственное субъективное суждение, но и оцениваемый объект, мы должны принять в качестве критерия то состояние или установку, которые воспринимаются объектом как сознательные. , состояние нормальное. Соответственно, мы сделаем его сознательные мотивы нашей первой заботой, исключая, насколько это возможно, наши собственные произвольные интерпретации.» (Психологические типы, CW6, параграф 891.)
Другое [править]
- «Термин« низшая функция »используется для обозначения функции, которая отстает в процессе дифференциации. Опыт показывает, что практически невозможно из-за неблагоприятных обстоятельств в целом для кого-либо развивать все свои психологические функции одновременно. Требования общества заставляют человека заниматься прежде всего разграничением функций, которыми он лучше всего наделен от природы или которые обеспечат ему величайший социальный успех.Как правило, мужчина более или менее полностью идентифицирует себя с наиболее предпочтительной и, следовательно, с наиболее развитой функцией. Именно это порождает психологические типы. Вследствие этого одностороннего развития одна или несколько функций неизбежно задерживаются. Эти функции могут быть справедливо названы подчиненными в психологическом, а не в психопатологическом смысле, поскольку они никоим образом не являются болезненными, а просто отсталыми по сравнению с предпочтительной функцией. Хотя подчиненная функция может осознаваться как феномен, ее истинное значение, тем не менее, остается непризнанным.Он ведет себя как многие подавленные или недостаточно оцененные содержания, которые частично сознательны и частично бессознательны, точно так же, как очень часто человек знает определенного человека по его внешнему виду, но не знает его таким, какой он есть на самом деле ». К.Г. Юнг (1934) . Психологические типы (страницы 450-451)
- Мы знаем, однако, что ум не может быть tabularasa … определенные категории мышления даны априори; они предшествуют всякому опыту и появляются с первым актом мысли, детерминантами которого они являются…. Новорожденный мозг — это чрезвычайно старый инструмент, приспособленный для совершенно определенных целей, который не воспринимает пассивно, а активно сам организует переживания и навязывает определенные заключения и суждения. Они являются … своего рода заранее существующим планом земли … или унаследованными функциональными возможностями, которые, тем не менее, исключают другие возможности или, во всяком случае, ограничивают их в очень большой степени. Они … как невидимые режиссеры за кадром. C.G. Юнг (1934).Психологические типы (Раздел 512)
- Как фэнтези оценивается психологией, пока это остается просто наукой, иллюстрируется хорошо известными взглядами Фрейда и Адлера. Характерная враждебность между сторонниками этих двух точек зрения проистекает из того факта, что каждая точка зрения обязательно включает в себя обесценивание и пренебрежение другой. Пока радикальное различие … не осознается, любая из сторон, естественно, должна считать свою соответствующую теорию универсально обоснованной. (Психологические типы, CW6, параграф 88)
- «В отличие от старой системы классификации по темпераментам, новая типология начинается с явного согласия ни позволять судить о себе по аффектам, ни судить по ним других, поскольку никто не может окончательно объявить себя идентичным своему аффекту. » (Психологические типы, CW6, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТИПЫ, лекция 1923, параграф 889)
- «… начните с явного согласия не позволять судить о себе по аффектам и не судить по ним других… аффект считается исключительным состоянием, качества которого представлены либо как фальсификация« настоящей »личности, либо как не принадлежащие к нему как подлинный атрибут.Что же тогда такое «настоящая» личность? Очевидно, что отчасти это то, что каждый выделяет в себе как отдельное от аффекта, а отчасти то, что в каждом человеке отвергается как недостоверное в суждениях других. … В аффективном состоянии оно [эго] несвободно, ведомо, по принуждению. Напротив, нормальное состояние — это состояние свободы воли, когда все силы находятся в распоряжении. Другими словами, аффективное состояние беспроблемно, а нормальное состояние проблематично: оно включает в себя как проблему, так и возможность свободного выбора.В этом последнем состоянии становится возможным понимание, потому что только в нем можно распознать свои мотивы и обрести самопознание. (Психологические типы, CW6, параграфы 889 891.)
- «АФФЕКТ. Под термином аффект я подразумеваю состояние чувства, характеризующееся выраженной физической иннервацией, с одной стороны, и своеобразным нарушением процесса мышления, с другой. Я использую эмоцию как синоним аффекта. Я различаю… чувство от аффекта. , несмотря на то, что разделительная линия является текучей, поскольку каждое чувство после достижения определенной силы высвобождает физические иннервации, становясь, таким образом, аффектом.Однако из практических соображений рекомендуется отличать аффект от чувства, поскольку чувство может быть произвольно устранимой функцией, тогда как аффект обычно не является. Точно так же аффект четко отличается от чувства весьма ощутимой физической иннервацией, тогда как чувство по большей части лишено их, или же их интенсивность настолько мала, что их можно продемонстрировать только с помощью самых тонких инструментов … » (Психологические типы, CW6, ОПРЕДЕЛЕНИЯ, параграф 681.)
- «… начните с явного согласия не позволять судить о себе по аффектам и не судить по ним других… аффект считается исключительным состоянием, качества которого представлены либо как фальсификация« настоящей »личности, либо как не принадлежащие к нему как подлинный атрибут.Что же тогда такое «настоящая» личность? Очевидно, что отчасти это то, что каждый выделяет в себе как отдельное от аффекта, а отчасти то, что в каждом человеке отвергается как недостоверное в суждениях других. … В аффективном состоянии оно [эго] несвободно, ведомо, по принуждению. Напротив, нормальное состояние — это состояние свободы воли, когда все силы находятся в распоряжении. Другими словами, аффективное состояние беспроблемно, а нормальное состояние проблематично: оно включает в себя как проблему, так и возможность свободного выбора.В этом последнем состоянии становится возможным понимание, потому что только в нем можно распознать свои мотивы и обрести самопознание. (Психологические типы, CW6, параграфы 889 891.)
Изабель Бриггс Майерс [править]
[править]
Чувство / интуиция [править]
Мышление / Чувство [править]
- (Экстравертное чувство) «Его надежность и ценность лежат не в личности, а вне коллективных идеалов сообщества, которые обычно принимаются безоговорочно.Его цель — формирование и поддержание легких и гармоничных эмоциональных отношений с другими людьми. « (Изабель Бриггс Майерс,« Разные дары », стр. 79)
- «Интровертные чувствующие типы обладают богатством теплоты и энтузиазма, но они могут не проявлять этого, пока не узнают кого-то хорошо. Они носят свою теплую сторону внутри, как пальто с меховой подкладкой». (Разные дары, Изабель Бриггс Майерс, стр. 96)
Суждение / Восприятие [править]
- «Эти основные различия касаются того, как люди« предпочитают »использовать свой разум, в частности, как они воспринимают и как выносят суждения.Под «восприятием» здесь понимаются процессы осознания вещей, людей, явлений и идей. «Суждение» включает в себя процессы вывода о том, что было воспринято. Вместе восприятие и суждение составляют большую часть общей умственной деятельности человека. Они управляют большей частью своего внешнего поведения, потому что восприятие — по определению — определяет, что люди видят в ситуации, а их суждения определяют, что они решают с этим делать. Таким образом, разумно, что базовые различия в восприятии или суждениях должны приводить к соответствующим различиям в поведении. (Изабель Бриггс Майерс (1980). Подарки различаются (стр. 1).
- «Восприятие в целом полностью согласуется с твердой родительской дисциплиной. Дисциплина необходима, чтобы обеспечить соблюдение основных принципов, желательно нескольких основ. Если дети честно соблюдают эти принципы, они являются приемлемыми членами общества и, как и взрослые, они имеют право не комментировать каждое их действие «. (Изабель Бриггс Майерс (1980). Разные дары (стр. 72).
Другое [править]
- «Эта книга написана с верой в то, что со многими проблемами можно будет справиться более успешно, если подойти к ней в свете теории психологических типов К.Г. Юнга. Первый английский перевод книги Psychological Types на английский язык был опубликован Харкорт Брейс в 1923 году. Моя мать, Кэтрин С. Бриггс, представила его в нашей семье и сделала его частью нашей жизни. Мы с ней долго ждали, пока кто-нибудь изобрел инструмент, который отражал бы не только предпочтения человека экстраверсии или интроверсии, но и предпочитаемый вид. восприятия и суждения.Летом 1942 года мы взялись делать это сами. С тех пор индикатор типа Майерс-Бриггс предоставил широкий спектр информации о практическом использовании шрифта. (Изабель Бриггс Майерс (1980). Дары различаются (предисловие)
- «В самые мрачные дни Второй мировой войны, когда немцы неудержимо катились, и мои плечи болели, пытаясь сдержать их, и ужасное чувство опущения жило в глубине живота, однажды мне пришла в голову мысль (я был заправлял себе постель в то время), что, позволив им испортить мою жизнь, я помогал им победить, принося разрушение своими собственными действиями.Так что я остановился, вот так. Я решил, что нет никакого логического оправдания превращать возможное будущее несчастье в определенное настоящее несчастье, боясь его. Делайте все возможное, чтобы сделать мир лучше, но не теряйте ни дня, ни минуты того мира, который у вас есть. Как оказалось, я сделал индикатор типа (Изабель Бриггс Майерс (1970). Личное письмо Мэри МакКолли)
- «Мы знаем, что Юнг однажды сказал своему коллеге, что его доминантная функция — это интровертное мышление.Это означает, что он был либо ISTP, либо INTP. Юнг определенно был абстрактным, а не конкретным, поэтому кажется безопасным рассматривать его как пример INTP ». Том 2 № 3 (Зима 1985) журнала Type Reporter (страница 10)
- Между экстраверсией и интроверсия существует также компенсаторное отношение. Где сознание экстравертно, бессознательное интровертировано, и наоборот. (Психология К.Г. Юнга, Иоланда Якоби: строка 34, стр. 19)
- У экстраверта есть интровертное бессознательное, хотя именно потому, что эта его сторона остается бессознательной, ее интроверсия принимает недифференцированную и компульсивную или инстинктивную форму. (Психология К. Г. Юнга, Иоланда Якоби: строка 4, стр. 20)
- Психика состоит из двух взаимодополняющих, но противоположных сфер: сознания и бессознательного. (Психология К. Г. Юнга, Иоланда Якоби: строка 5, стр. 5)
- Экстравертное ощущение + мышление как вспомогательная функция. В этом типе… сотрудничество с основной функцией облегчается из-за схожего отношения мышления (экстраверсия). (Личность К. А. Мейера: строка 1, стр. 32)
- «Карл Густав Юнг (INTP или INTJ) 26 июля 1875 г. — 6 июня 1961 г.» [1]
- «Итак, я долгое время считал, что личность, как и анатомия, возникает не в результате интеграции элементов, а в результате дифференциации внутри уже интегрированного целого, постепенно возникающего в виде индивидуальной конфигурации.»Дэвид Кейрси, Пожалуйста, поймите меня II , стр. 31
- «Экстраверты смотрят на ситуацию и спрашивают:« Как я могу повлиять на это? »… Интроверты склонны спрашивать себя:« Как это влияет на меня? »» ( Just Your Type , Пол Д.
- «Даже« безразличное »ощущение обладает чувственным оттенком, а именно безразличием, которое опять же выражает некую оценку.Следовательно, чувство — это своего рода суждение, отличающееся от интеллектуального суждения тем, что его целью является не установление концептуальных отношений, а установление субъективного критерия принятия или отвержения. Оценка посредством ощущений распространяется на любое содержание сознания, каким бы оно ни было. Когда интенсивность чувства увеличивается, оно превращается в аффект, то есть в чувственное состояние, сопровождающееся выраженной физической иннервацией. Чувство отличается от аффекта тем, что оно не вызывает ощутимой физической иннервации, т.е.э., ни больше, ни меньше, чем обычный мыслительный процесс »(725).
- «Чувство — это прежде всего процесс, который… придает содержанию определенную ценность в смысле принятия или отвержения (« нравится »или« не нравится »)». (724)