Качества присущие доброму человеку: «Какими качествами обладает добрый человек?» – Яндекс.Кью

Содержание

521. Какого человека можно назвать добрым?

Доброта — одно из лучших человеческих качеств, которое важно воспитывать с самого раннего возраста. Именно на добрых и милосердных людях держится эта планета. Неудивительно, что эта человеческая черта волновала умы великих писателей, которые в своих произведениях демонстрировали огромную силу доброты. Она является и предметом школьных работ по литературе — коротких сообщений или целого итогового сочинения «Кого можно назвать добрым человеком», которое является допуском к ЕГЭ.

Аргументы в литературе

Каждый по-своему понимает, что значит быть добрым. Сочинение на эту тему — прекрасная возможность порассуждать о величайшем человеческом качестве и его роли в жизни.

Для одних доброта — это благотворительность и финансовая помощь нуждающимся, для других — ласковые слова, теплые объятия и улыбка. Неоспоримо одно: доброта всегда вызывает восхищение и притягивает других людей.

В сочинении учащиеся общеобразовательных школ должны дать определение доброты, пояснить, какого человека можно назвать добрым, и подкрепить свои рассуждения примерами из собственной жизни, а также аргументами из известных произведений классической литературы.

Преступление и наказание

Доброта — одна из центральных тем романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Воплощением этого душевного качества является Соня Мармеладова. Ее милосердие и помощь окружающим ярко контрастируют с жестокостью общества.

Соня — бедная, но очень добрая девушка, которая привыкла жить ради других. Ради своего отца, Семена Захаровича, его жены Катерины Ивановны и детей, она жертвует собой и становится проституткой. Этот поступок Сони спасает близких людей от голода и нищеты — девушка делает это совершенно бескорыстно, просто потому, что она не может видеть страдания окружающих. Вот почему ее работа не вызывает осуждения и не является грехопадением.

Доброта Сони становится спасением и для главного персонажа произведения — Родиона Раскольникова. Соня, узнав о его преступлении, не отворачивается от героя, не осуждает его.

Напротив, мягко и с любовью она помогает ему осознать, что его теория ошибочна, что каждая человеческая жизнь ценна. Тем самым Соня помогает Раскольникову раскаяться, прийти к богу и обрести спасение.

Девушка не бросает героя и когда его приговаривают к ссылке и отправляется с ним в Сибирь. Там она не только морально поддерживает Родиона, но и помогает другим осужденным и становится для них символом очищения и спасения.

Доброта Сони Мармеладовой — как яркое солнце, что освещает все вокруг, залечивает раны и помогает окружающим становиться лучше. Через свою героиню Достоевский показал, какой великой преображающей силой обладают доброта и милосердие.

Матренин двор

Героиня произведения А. И. Солженицына — Матрена — являет собой истинное воплощение доброты. События в рассказе происходят после Второй мировой войны — в стране царят голод и разруха.

Деревня тяжело оправляется от последствий войны — трудности, нищета и необходимость выживать приводят к озлоблению людей, которые когда-то жили дружно. Но находятся и те, кто даже в это тяжелое время остаются добрыми и милосердными. Именно такой героиней является Матрена.

Несмотря на смерть собственных детей, немощь, болезни и бесконечную череду тягот и лишений, женщина не ожесточается и остается чуткой, доброй и самоотверженной.

Матрена не покладая рук работает в родном колхозе, не раздумывая, бросает собственные дела и приходит на помощь односельчанам, берет на воспитание чужого ребенка, отдает свою пристройку приемной дочери. И все это — бескорыстно, не требуя ничего взамен.

В работе героиня находит утешение, тяжелый труд для нее — источник душевного равновесия.

В своей героине Солженицын воплотил идеал святости и жертвенности. Несмотря на то, что окружающие не ценили помощь Матрены и использовали ее в своих корыстных интересах — даже на похоронах героини они думали только о том, как лучше поделить ее имущество, — Матрена не становится в глазах читателя жалкой, а ее жертвы — напрасными. Напротив, Матрена — образец внутренней силы, всепобеждающей любви и благородства, на которых испокон веков держится русское село.

Чудесный доктор

Тема доброты является центральной в рассказе Александра Куприна «Чудесный доктор»

. Герой произведения, доктор Пирогов, встречает сломленного жизнью Мерцалова — отца семейства, которое вынуждено жить в сыром и холодном подвале. Дочь и жена Мерцалова болеют, сыновья хлебают пустые щи, а сам он скитается по городу, безуспешно пытаясь найти работу.

В миг отчаяния Мерцалову, который уже подумывает о самоубийстве, судьба посылает настоящее рождественское чудо — доктора Пирогова.

Добрый врач, который спешит домой в прекрасном настроении, с подарками для близких, видит отчаяние в глазах сидящего на скамье человека и не может пройти мимо.

Пирогов заговаривает с Мерцаловым и, узнав о его бедах, не раздумывая, отправляет с ним в подвал, где живет несчастное семейство. Там доктор бесплатно осматривает больных мать и дочь, выписывает лекарство и к тому же оставляет голодной семье несколько крупных купюр. Взамен он ничего не требует — даже от благодарности Мерцалова отмахивается.

С тех пор удача возвращается в жизнь Мерцаловых. Дочка и жена выздоравливают, сыновья идут учиться и получают хорошее образование. Его неравнодушие к чужой беде в корне меняет судьбу нескольких людей, которых в противном случае ждала бы голодная смерть.

Но самое главное, что чудесный доктор дарит Мерцаловым — это не еда и не деньги, а вера в то, что на свете есть добрые и по-настоящему благородные люди, которые готовы пожертвовать своими интересами и бескорыстно помочь другим.

Уроки французского

По-настоящему доброй и благородной является героиня рассказа В. Г. Распутина «Уроки французского». Молодая учительница Лидия Михайловна, узнав, что ее ученик играет на деньги с местными ребятишками, не выдает его директору, хотя за такой серьезный проступок героя должны исключить из школы. Доброе сердце учительницы подсказывает ей, что умный и способный мальчик делает это не из корысти и желания разбогатеть, а потому что голодает.

Лидия Михайловна проникается чужой бедой и начинает помогать мальчику. Под разными предлогами приглашает его к себе домой, пытается накормить, отправляет ему посылку с макаронами и гематогеном.

Когда учительница понимает, что герой слишком горд и не примет от нее помощи, она идет на хитрость и предлагает ему сыграть с ней на деньги. Мальчик соглашается и начинает выигрывать у Лидии Михайловны. Однажды за этим занятием их застает директор, который в ужасе от поступка Лидии Михайловны.

После этого мальчик ожидает, что его исключат из школы. Но учительница берет всю вину на себя. Ее увольняют, зато герой продолжает учиться дальше. В конце рассказа Лидия Михайловна присылает бывшему ученику посылку с макаронами и кубанскими яблоками.

Лидия Михайловна — прекрасный пример того, что добрый человек видит не глазами, а сердцем. За угрюмостью, нелюдимостью и разбитым носом учительница смогла разглядеть талантливого и способного мальчика, который попал в трудную ситуацию, и сделала все, чтобы помочь ему выбиться в люди, даже ценой собственной работы.

Если бы не ее добрый поступок, герой продолжал бы играть на деньги в дурной компании и, скорее всего, однажды был бы пойман и исключен из школы. Не секрет, что рассказ Распутина автобиографичен — он посвятил его бывшей учительнице, чья доброта помогла ему стать хорошим человеком.

Другие произведения

Тема доброты освещается во множестве литературных произведений. Вот лишь краткий список, который поможет в написании сочинения о доброте:

  1. Повесть Л. Н. Толстого «Детство» — крепостная крестьянка Наталья Савишна, посвятившая свою жизнь одной семье и не покинувшая ее даже после того, как ей дали вольную.
  2. Сказка Г. Х. Андерсена «Снежная Королева» — Герда спасает брата Кая, силой своей доброты и любви преодолевая все препятствия и растапливая его холодное сердце.
  3. Сказка А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» — витязь Руслан обладает добрым и справедливым сердцем, за что его и выбирает в мужья Людмила.
  4. Роман А. С. Пушкина «Дубровский» — Маша Троекурова проявляет доброту к одинокому Владимиру, отвергнутому обществом, благодаря чему возвращает ему веру в жизнь и любовь.
  5. Рассказ Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» — девочка Дина помогает Жилину сбежать из плена, хотя понимает, что ее ждет наказание. Безусловно, ее можно считать добрым человеком.

Герои в литературе показывают читателю, что доброта может иметь много проявлений и не всегда приносит человеку счастье — порой окружающие отвечают на нее не добром, а жестокостью и подлостью. Но неизменным остается одно: доброта нужна миру, и именно она спасает человечество от разрушения.

Сочинение на тему «Какого человека можно назвать добрым?»

Какого человека можно назвать добрым? Человека, который поможет справиться с бедами родным или просто окружающим его людям. Добрый человек будет идти на жертвы ради других, оставляя позади собственные нерешенные задачи, ничего не требуя взамен. Чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к примерам из художественной литературы.

Хорошим примером человека, обладающего этим качеством, является героиня романа Фёдора Михайловича Достоевского “Преступление и наказание”, Соня Мармеладова. После того как её отец Семён Захарович начал пить, она одна полностью содержала своих родных. Для того, чтобы прокормить свою семью, Соня была вынуждена торговать своим телом. Также Сонечка не осталась равнодушной к проблеме Родиона Раскольникова. Героиня всегда и во всём поддерживала его, давала советы. Когда Раскольников признался в совершенном преступлении, Соня по собственной воле приезжала (приехала и осталась с ним!) к нему на каторгу, помогала ему и остальным заключённым. Автор произведения изобразил Мармеладову как человека доброго и милосердного, неспособного пройти мимо чужого горя.

Также можно обратиться к произведению Александра Исаевича Солженицына “Матрёнин двор”. Матрёна всегда и во всём стремилась помогать людям, искренне и от чистого сердца, ничего не ожидая взамен. Таким образом, главная героиня помогала докапывать картофель в соседнем огороде, никогда не отказывала никому в помощи, не гналась за богатством. Наиболее ярко её добродушие проявляется в ситуации с горницей. Матрёна позволила разобрать свой дом, ради воспитанницы Киры, которой негде было жить. Благодаря своим душевным качествам Матрёна делает этот мир лучше, но никто этого не замечает. К сожалению, её бескорыстное добро не было оценено по достоинству ни одним из героев рассказа, но для читателя она осталась примером добросердечного и жертвенного человека.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Таким образом, доброта — это замечательное качество человека. Доброта вносит в нашу жизнь новые яркие краски, радость, теплоту. Добрый человек никогда не откажет в помощи, он делает добро от чистого сердца, ничего не требуя взамен. Но не каждый достоин иметь рядом с собой доброго человека.(нелогичная мысль) Когда ты готов бескорыстно помогать людям, а они тем временем пользуются твоей помощью и воспринимают её как должное, в душе рано или поздно начинает разрастаться рана, которая ведёт к очерствению. Хочется сказать, чтобы люди ценили добро со стороны других людей, а ещё лучше сами совершали добрые поступки, ведь в современном мире итак не осталось искренне милосердных, отзывчивых людей.

Пример сочинения

Я считаю, что доброта — это главное человеческое качество. Оно означает отзывчивость, готовность помогать другим людям — не ради выгоды, а совершенно бескорыстно.

Примеры доброты можно найти во многих литературных произведениях — одним из моих любимых является сказка Г. Х. Андерсена «Снежная королева». Ее героиня, Герда, отправляется в замок злой колдуньи, чтобы спасти брата. Благодаря ее доброму искреннему сердцу, в пути девочке помогают самые разные персонажи, даже Маленькая Разбойница. В конце Герда расколдовывает брата силой своей любви и доброты.

Сказка Андерсена — это метафора, которая показывает, что доброта способна изменить даже самого жестокого, надменного и холодного человека — она поистине творит чудеса.

Немало проявлений доброты и в реальной жизни. Например, на ней основана благотворительность, когда люди с добрым сердцем бескорыстно помогают выживать тем, кому не так повезло в жизни: пенсионерам, бездомным, тяжелобольным, сиротам, бродячим животным. Но чтобы быть добрым, необязательно жертвовать большие деньги. Вот какие добрые поступки совершаю я:

  • помогаю пожилым людям донести тяжелую сумку, перейти дорогу,
  • кормлю кошек и собак, у которых нет дома,
  • помогаю маме с уборкой и готовкой.

Наконец, можно просто поддержать и утешить словами и ласковым прикосновением друга. Все эти поступки человека говорят о его доброте.

Какие еще качества присущи доброму человеку:

  • альтруизм;
  • благородство;
  • щедрость;
  • умение прощать;
  • способность сопереживать;
  • мягкость;
  • самопожертвование.

Доброта — качество, присущее человеку с рождения, но его важно поддерживать и культивировать. С раннего детства необходимо воспитать в ребенке стремление помогать другим и не быть эгоистом. Чем больше доброты будет в мире, тем прекраснее и лучше в нем будет жить.

Кто такой добрый человек?

Что такое добро и каким оно бывает?

Добро — это моральная категория, обозначающая целенаправленное, искреннее и бескорыстное желание осуществить какое-либо благо.

Это благо может выражаться в помощи человеку или животному, в совершении общественно полезного дела и в других хороших поступках.

Благое дело всегда вызывает положительную оценку в обществе. Это хорошее, позитивное действие, которое в итоге дарует окружающим радость, счастье, веселье и т.д.

Добро бывает разным:

  1. Неожиданным. Люди могут в сложных жизненных ситуациях неожиданно получить помощь, на которую они даже не рассчитывали.
  2. Бескорыстным. Оно совершается от чистого сердца без поиска какой-либо выгоды.
  3. Искренним. Человек, который стремится совершить благо, всегда руководствуется собственными духовными ценностями и моральными установками.

    Позитивное отношение к окружающим является выражением его истинного отношения к миру.

  4. Коллективным. Нередко в стремлении совершить благое дело люди объединяют усилия, чтобы совместно достигнуть необходимого результата. Так, благотворительные фонды представляют собой официальные общественные организации, в которые люди вступают с целью оказания помощи нуждающимся в ней взрослым и детям.
  5. Показным. К сожалению, подобное светлое чувство может демонстрироваться намеренно, чтобы произвести положительное впечатление на окружающих. Внешне добрые поступки могут выглядеть вполне искренними и бескорыстными, что особенно затрудняет выявление реальных мотивов субъекта. Так, демонстрируя хорошее отношение к кому-то, люди могут стремиться войти в нужный круг людей, произвести впечатление на окружающих, войти в доверие и т.д.

Добрые качества

Добрый человек обычно наделен рядом положительных душевных качеств, за которые его ценят в обществе. Подобные черты характера даются от рождения или развиваются в результате работы над собой.

Основные качества:

  1. Толерантность. Они уважают право каждого человека на собственную жизненную позицию и не стремятся навязывать окружающим какие-либо стереотипы.
  2. Верность. Стойкость, стабильность жизненных принципов, отношений, привязанностей.
  3. Терпение. Умение спокойно переносить ожидание каких-либо событий или явлений. Демонстрация выдержки при столкновении с различными неприятностями, болью, потерями и т.д.
  4. Доброжелательность. Стремление демонстрировать расположение, уважение по отношению к другим людям.
  5. Вежливость. Умение уважительно и тактично строить диалог с окружающими, объективно рассматривать чужую точку зрения в любой ситуации.
  6. Великодушие. Отсутствие злопамятства, снисходительность к недостаткам других людей, умение отодвигать на второй план собственные интересы ради выполнения общественного долга или помощи людям.
  7. Сострадание. Желание сопереживать людям, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Способность жалеть, сочувствовать, разделять боль.

Человеку необязательно иметь все вышеперечисленные качества, чтобы считаться добрым. Так, можно демонстрировать умение сострадать, быть верным и великодушным при отсутствии терпения.

Любой человек неидеален и наличие незначительных недостатков не отменяет важности большого количества положительных достоинств, которыми может обладать личность.

Какое место занимает доброта в жизни?

Поступки любого индивида — это результат его личного выбора, отражение его внутренних установок и принципов.

Каждый человек имеет право сам решать, какое поведение для него приемлемо.

Любая ситуация ставит нас перед выбором, как лучше поступить. Кто-то принимает решение соблюдать собственные интересы любой ценой, а кто-то руководствуется соображениями морали и нравственности.

Для одних людей доброта является естественным качеством, которое дано им от природы. В любой ситуации они поступают положительно автоматически, даже не оценивая мотивы своего поведения.

Для других людей она является необязательной чертой характера, которую проявляют в зависимости от настроения, отношения к конкретным людям, удовлетворения собственных интересов и т.д.

Принято считать, что добрых людей в мире больше, чем злых. Это объясняется тем, что доброта дает человеку основной смысл жизни.

Мы получаем истинное удовольствие, когда видим чью-то радость в ответ на наш щедрый подарок, оказанную помощь, благое дело.

Помогая другим, человек познает смысл своего существования. Он понимает, что его действия служат на благо другим людям. Злость и эгоизм порождают лишь постоянное стремление к удовлетворению собственных потребностей, что не дает возможности получать радость от простых вещей.

Доброта имеет свойство возвращаться к тому, кто изначально ее проявил.

Именно поэтому мир на Земле зависит от того, насколько положительно будут относиться люди друг к другу.

Так, мы помогаем коллеге решить сложный профессиональный вопрос, а потом, попадая сами в аналогичную ситуацию, получаем поддержку в качестве благодарности за оказанную ранее помощь.

Если постоянно руководствоваться исключительно положительными намерениями, то можно рассчитывать на некоторую благосклонность судьбы.

Искренних и бескорыстных людей всегда окружают только люди со схожими жизненными установками, поскольку злые и лицемерные личности в подобном кругу попросту не приживаются. Соответственно, обладая качествами благородного человека, можно рассчитывать на наличие рядом только позитивных людей.

Важно уметь сохранять свою позицию, несмотря на все жизненные невзгоды и потери. Бывает так, что позитивные изначально люди постепенно становятся озлобленными и нетерпимыми из-за постоянных неудач в личной жизни, материальных проблем, болезней и т.д.

Сохранить хорошее отношение к жизни можно, постоянно работая над собой и не допуская плохих мыслей.

Нужно ли быть таким?

В наше время доброта нередко становится предметом насмешек.

Люди, которые стремятся совершать благие дела и приносить пользу окружающим, считаются слабыми и глупыми.

В современном мире на первое место выходит выгода. Успешность человека оценивается с точки зрения имеющихся у него материальных благ.

Это приводит к тому, что в обществе на первых позициях нередко оказываются личности с низким уровнем моральных ценностей, но с определенными материальными достижениями. По этой причине люди часто задумываются, нужно ли быть добрым.

Важно понимать, что каждый из нас сам строит свою жизнь. Следует правильно расставлять приоритеты, чтобы испытывать в конечном итоге удовлетворение.

Если на первом месте у человека стоят настоящие ценности — крепкая семья, счастливые дети, любимая работа, круг надежных друзей, то для него доброта является обязательным качеством характера.

Только она позволяет окружить себя стоящими людьми и достичь внутренней гармонии. Никакие материальные блага не дадут злому, корыстному человеку умиротворения и счастья.

Следует учитывать, что доброта в современном мире должна быть «с кулаками». Это значит, что в ответ на несправедливость и жестокость даже самый положительный человек должен уметь проявить силу.

В противном случае душевной щедростью будут пользоваться, и она пойдет во вред самому человеку. Здоровый эгоизм, чувство собственного достоинства, умение постоять за себя — эти качества должны обязательно дополнять доброту.

Тогда она будет надежно защищена и неуязвима.

Надо ли мстить за обиду и зло?

Месть — это сугубо негативное действие, направленное на нанесение вреда обидчику. Когда человек сталкивается с несправедливостью, у него возникает естественное желание отомстить тому, кто виноват в сложившейся ситуации.

Это понятие достаточно сложное, поскольку может рассматриваться с двух сторон. С одной стороны, для человека естественно отстаивать интересы близких людей и свои собственные.

Соответственно, когда происходит нарушение этих интересов, возникает желание наказать обидчика. Людям кажется, что игнорирование нанесенной обиды является проявлением слабости, неуважения к себе.

С другой стороны, когда мы опускаемся до мести, то становимся на один уровень с человеком, который совершил негативный поступок. Месть представляет собой настолько низкое, аморальное действие, что она значительно принижает моральные качества ее инициатора.

Месть — это всегда выбор между желанием причинить ответный вред и способностью простить.

Каждый человек сам делает этот выбор, опираясь на собственные желания.

Большое значение имеет и степень причиненного вреда. Мелкие бытовые разногласия или профессиональные споры забыть и простить намного легче, чем серьезные оскорбления или даже преступления.

Важно понимать, что каждое решение влечет за собой последствия. В результате мести человек удовлетворяет свое желание наказать обидчика, но в то же время сам демонстрирует негативное поведение.

Отказываясь от мести, мы учимся понимать и прощать, но нарушение наших интересов остается безнаказанным.

Если рассматривать вопрос необходимости мести с позиции доброго человека, то лучшим решением будет мирное урегулирование проблемы с обидчиком и достижение компромисса. Это позволит сохранить достоинство, но не опуститься до уровня злого человека.

Итак, добрая личность обладает целым набором положительных качеств. Доброта представляет большую ценность в современном мире, поэтому нужно стремиться сохранять ее в себе.

Стоит ли быть добрым? Узнайте из видео:

Наша интересная группа Вконтакте:

Определение — что такое доброта

Что такое доброта простыми словами? Это желание делать другим приятно: совершать некие действия, которые вызывают у окружающих радость, благодарность и другие позитивные чувства. Это отзывчивость, сострадание и терпимость.

Важным критерием этого качества, на мой взгляд, является отсутствие корысти. То есть ты сделал что-то хорошее и тебе самому приятно от того, что кого-то порадовал. Ты не ждешь в ответ того же. Просто делаешь без какого-либо умысла и расчета.

Доброта – это душевное свойство, черта характера, личностное качество. Она либо есть, либо ее нет. Невозможно сегодня быть добрым, завтра пуститься во все тяжкие, став злодеем проявить жестокость, а на следующей неделе снова стать добряком. Так не бывает.

Но ее можно в себе воспитать. На самом деле, это очень правильное и выгодное для человека качество, позволяющее получать от жизни и людей то, что они другим никогда бы не дали.

Недаром были придуманы сотни пословиц о доброте, которые в простой форме доносят до людей мудрость веков:

Доброта происходит от слова «добро», что означает благо. То есть добрый человек – это тот, кто делает добрые дела, приносит людям благо. И поверьте, большинство из них рано или поздно захотят сделать что-то и для вас в ответ.

Как ее распознать

Это качество можно увидеть только на деле, в поступках. Поэтому того, кто ничего не делает, нельзя назвать ни добрым, ни злым. Главным спутником доброты является альтруизм (что это?).

Но не надо путать его с крайностью, когда человек снимает с себя последние брюки. Чтобы помочь, иногда достаточно поддержать приятным словом, советом или улыбкой.

Добрый человек принимает людей такими, какие они есть, он их любит и не осуждает. Часто мы путаем это качество с эгоизмом (что это?), когда буквально заставляем других что-то делать, пытаемся их перевоспитать.

Нам кажется, что так будет лучше, но на самом деле заботимся только о своих чувствах. На эту тему есть отличное выражение «догнать и «причинить» добро». Оно о том, что порой с самыми лучшими побуждениями мы, сами того не понимая, причиняем другим страдания.

Простой пример: мать, которая уверена, что сын женился не на той, всячески рушит его брак, строит козни, обижает и провоцирует невестку. В этой ситуации доброта и жестокость идут рука об руку: мать хочет, чтобы ее ребенок был счастлив, но мерит это счастье по себе, игнорируя интересы сына, тем самым делая плохо ему.

Нередко в таких ситуациях отношения между сыном и матерью сильно портятся, причем последняя остается в гордом одиночестве с верой в то, что воспитала неблагодарного отпрыска. Как думаете, можно назвать ее добрым человеком? Я думаю, нет.

И таких примеров масса. Поэтому, если вас ни о чем не просили, а вам хочется сделать что-то хорошее (на ваш взгляд), спросите себя: «Нужно ли это человеку? О ком я сейчас забочусь – о нем или о себе?» А еще лучше – спросить напрямую у другого, нужна ли ему в данный момент ваша доброта.

Культивирование доброты и как стать добрым за 7 шагов

Как воспитать в человеке это качество? В отношении маленьких детей применяются разные способы: чтение пословиц о доброте, сказок и притч, демонстрация мультфильмов. Но если взрослый говорит одно, а потом пинает кошку на глазах у ребенка, то это вряд ли поможет (а скорее вызовет когнитивный диссонанс в голове ребенка).

Личный пример – лучшее средство, чтобы что-то донести. Чему бы ни учили своих отпрысков, они все равно будут повторять ваши поступки. Поэтому чаще делайте хорошее.

В школе подросткам часто дают задание – написать сочинение «Что такое доброта», проводят уроки на эту тему и организовывают мероприятия, нацеленные на проявление этого качества.

А что же делать взрослому человеку, который давно вырос: он не учится в школе да и родители давно оставили попытки как-то его воспитать? Предлагаю вам «программу по взращиванию собственной доброты», состоящую из 7 этапов:

  1. Избавляйтесь от злости. Не спорю, это сложно, ведь современный мир очень хаотичен, и нравственные ценности у общества далеко не в приоритете. Кто-то на ногу наступил и нахамил вдобавок, сосед слушает громко музыку, близкий не выполнил обещание, начальник сделал выговор, друг предал, жена изменила.

    Такие «прелести» ожидают нас повсеместно, их череда способствует тому, что злость становится устойчивой чертой личности. И все же вы выбираете, что для вас важней – доброта или жестокость. Аргументы для выбора у каждого свои.

    Чтобы избавиться от чувства злости, необходимы два условия:

    1. его осознание. Если в конкретный момент вы понимаете, что злитесь, то у вас появляется выбор, проявлять это чувство или нет;
    2. энергия злости очень мощная по своей интенсивности. Если вы решили не использовать ее по назначению, то можно эффективно вкладывать ее в другом направлении, например, занятия спортом.
  2. Убираем высокомерие. Вряд ли личность с завышенной самооценкой способна на добрые дела. Зачем? Ведь я самый умный и красивый. На самом деле такие люди в глубине души ощущают себя хуже всех и пытаются это компенсировать таким образом.
  3. Подавляем зависть. Там, где она есть, доброта исключена. Если у человека, которому вы завидуете, случаются неприятности, то «так ему и надо! Пусть знает свое место!» Желания помочь у вас точно не возникнет: никто не станет помогать сопернику, его провал – ваша победа.
  4. Учитесь прощать. Носящий в себе обиды, мечтает об отмщении. Этим желанием пропитано все его существо. Откуда взяться доброте?
  5. Забудьте о корысти. Думающий о выгоде всегда будет делать только то, что впоследствии принесет ему дивиденды. Как говорилось выше – настоящая доброта абсолютно альтруистична. Поэтому каждый раз думайте, что движет вами, когда вы собираетесь вершить добро. Хотите награду за найденную вещь, славы или признания за геройский поступок? Все это выгода.
  6. Воюем с эгоцентризмом. Эгоцентрист думает только о том, чтобы ему было сухо, тепло и сытно. Чужие проблемы его не волнуют, он просто глух к ним. Конечно, себя нужно любить, но здоровой любовью. Не нужно отдавать последний рубль, если кто-то просит, но поделитесь, если действительно есть чем. Материальные ценности, желание владеть ими толкает людей на преступления, делает их черствыми изнутри. Определение доброты предполагает способность дарить, безвозмездно делиться.
  7. Перестаньте осуждать других и вешать ярлыки. «Если попрошайничает, значит алкоголик» – распространенное мнение в обществе. Спросите у человека, может он действительно голоден. Не хотите давать денег, купите еды, дайте одежду, предметы первой необходимости. А даже если он и пьет, это его личное дело, его выбор, и вы не вправе осуждать. Просто пройдите мимо.

Добрые дела — это удел чудаков или «мягкая сила»

В свое оправдание злые и жестокие люди сочиняют множество «сказок», объясняющих, почему быть добрым – это плохо. Хотите вы того или нет, но это всего лишь работа ваших психологических защит, направленных на заглушение голоса совести (что это?), чтобы не чувствовать стыд и вину.

Какие бывают мифы – приведу два самых распространенных:

  1. Доброта – это наивность. Данное утверждение связано с тем, что добрыми людьми часто пользуются в корыстных целях. Но погодите, разве нельзя воспользоваться другими людьми?

    Например, закомплексованным человеком, навешав ему медовых комплиментов? Или тем, кто помешан на деньгах, пообещав ему несметные богатства? От этого никто не застрахован.

    Я думаю, что доброта – это преимущество, позволяющее стразу разглядеть, кто находится рядом с вами. Это долгосрочное вложение, которое многократно окупается в противовес мелочной злобе, которая приносит одни проблемы в будущем. Быть добрым реально выгодно.

  2. Быть добрым, значит быть слабым, унижаться. С вами поступили плохо, а вы простили. В душу нагадили, а вы все равно относитесь к человеку хорошо. Не ответил агрессией на агрессию, значит, не смог за себя постоять, и это «унижение» и слабость – так думают многие, и зря. Давайте рассуждать. Сколько вам понадобится сил и стараний, чтобы кинуть в обидчика ответную гадость? Почти нисколько. А если сдержаться, постараться его понять, не реагировать на колкости? Думаю, это сложнее всего. Так где сила? Только реально сильный человек может позволить себе быть добрым.

Краткое резюме


В заключение отмечу, что быть добрым не так уж и просто. В мире, где человек человеку – волк, процветают эгоизм, отчуждение, эмоциональная глухота.

Материальные ценности стоят выше нравственных: из-за них чужими становятся даже самые близкие люди. Чтобы сделать мир лучше, каждый должен начать с себя, а не указывать на это другому.

Еще раз повторюсь (и мою мысль подтвердят сотни пословиц и поговорок на эту тему), что быть добрым (альтруистичным) — это очень и очень выгодная стратегия успешного выживания в любом обществе. Люди все замечают, помнят и обязательно воздадут вам должное. Ничем другим вы не сможете завоевать такого же расположения. Ничем!

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

* Нажимая на кнопку «Подписаться» Вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности.

Подборки по теме

  • Вопросы и ответы
  • Использую для заработка
  • Полезные онлайн-сервисы
  • Описание полезных программ

Использую для заработка

  • ВоркЗилла — удаленная работа для всех
  • МираЛинкс — платят за размещение статей
  • ГоГетЛинкс — монетизация сайтов
  • Анкетка — платят за прохождение тестов
  • Etxt — платят за написание текстов
  • Кьюкоммент — биржа комментариев
  • Поиск лучшего курса обмена
  • 60сек — выгодный обмен криптовалют
  • МоеМнение — бонусы за прохождение опросов
  • Бинанс — надёжная биржа криптовалют
  • ВкТаргет — заработок в соцсетях (ВК, ОК, FB и др.)

Рубрика: Отвечаю на частые вопросы

«Какими качествами обладает добрый человек?» (Итоговое сочинение)


Какие качества присущи доброму человеку? Кто-то скажет что это отзывчивость, кто-то скажет что это чувствительность, многие так же начнут вспоминать о эмпатии.

Но задумавшись о том, какими качествами должен обладать добрый человек, мне на ум приходит прежде всего искренность, положительные намерения и желание помочь.

В доказательство данного тезиса приведу пример из художественной литературы. В произведении Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» можно найти яркий пример доброго человека. Пётр Гринёв, не задумываясь отправляется спасать Марию Миронову, при этом сильно рискуя жизнью. Да и в переговорах с Пугачёвым он опирается на честность и прямолинейность. К спасению его прежде всего сподвигли: искренность, непреодолимое желание помочь, а также намерения обезопасить свою возлюбленную. Думаю что данный пример несомненно доказывает истинность высказанного мною тезиса.

Другим примером, доказывающим моё мнение может служить «Матрёнин двор» А. И. Солженицына.

Матрёна помогает окружающим абсолютно бескорыстно, ее доброта максимально искренняя. Несмотря на то, что судьба не жалела Матрёну, она никоим образом не подает виду — а снова и снова дарит добро окружающим. Героиню данного произведения можно считать настоящим эталоном доброты и готовности прийти на помощь.

Таким образом добрый человек обладает множествами качествами которым прежде всего относится искренность желание помочь и благие намерения. Верю в то что доброта будет процветать и дальше принося пользу этому миру.

Наша жизнь, всё, что нас окружает, всё держится благодаря добрым людям. Какими же качествами должен обладать такой человек? В первую очередь – состраданием и милосердием, а также готовностью бескорыстно помогать даже совершенно незнакомым людям. В русской литературе существует много примеров героев, которых авторы описывают чутко и с большой любовью. Такое внимание уделяется добрым и благородным людям. Обратимся к некоторым из них.

Первое произведение, в котором показана тяжелая и несчастная жизнь по-настоящему доброго человека, является рассказ А.П. Платонова «Юшка». Ефим Дмитриевич – тяжело больной старик. В народе его называли просто Юшкой. Люди относились к нему с особой жестокостью и всячески над ним издевались. Но, несмотря на это, у Юшки была особая цель, в которой раскрывались все те качества, присущие доброму человеку. Он жил и работал ради девушки, которая была сиротой.

Ефим отдал ее в школу, давал деньги на то, чтобы она жила и училась, и каждое лето проведывал ее. В мягком характере Юшки таились самые достойные качества человека, благодаря им я с уверенностью могу назвать его добрым и благородным человеком, который, несмотря на свою неблагополучную жизнь, вкладывал деньги в счастливое будущее своей воспитанницы.

Вторым произведением является роман Л.Н. Толстого «Война и мир». Здесь нашему вниманию представляется молодая и жизнерадостная девушка – Наташа Ростова. Она выросла в любящей и отзывчивой семье, и поэтому наделена таким важным качеством человека как доброта. Своё великодушие Наташа проявила, когда узнала о том, что раненым больным нужны повозки. Она от всей души отдает подводы, предназначенные для вывоза имущества её семьи, и ничего не требует взамен. Это и есть главное качество, которым должен обладать добрый человек. Главное в доброте – быть благородным и не скупиться на благие дела.

Таким образом, добр тот человек, который обладает такими качествами как великодушие, благородство, бескорыстие, понимание и сострадание к другим людям. В большинстве случаев эти черты характера формируются в детстве благодаря семье, но никогда не поздно даже взрослому человеку научиться доброте и милосердию.

Читайте также:

  • Если снится ворона

    Ворона издавна считалась очень дурным предвестником, который не мог сулить сновидцу ничего, кроме бед и…

  • Как построить счастливую семью?

    ПУБЛИЧНАЯ ОФЕРТА(ПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКОЕ СОГЛАШЕНИЕ)НА ОКАЗАНИЕ ИНФОРМАЦИОННЫХ УСЛУГ1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ1.1. Настоящий публичный договор (далее - Оферта) представляет…

  • Меркурий плутон

    Добрые аспекты, образованные при участии Меркурия, открывают перед обладателем гороскопа богатые возможности в интеллектуальной деятельности.…

  • К чему снится цунами?

    Коротко о главномЦунами снится к серьезным эмоциональным потрясениям, жизненным перипетиям, кардинальным переменам. Подобное сновидение также…

  • Черный щенок

    Вам очень повезет, если во сне заметили крошечного черного щенка. Такой образ подсказывает, что в…

ВРАЧ КАК ЛИЧНОСТЬ, ЕГО САМОВОСПИТАНИЕ И САМООБРАЗОВАНИЕ

человек может быть по-настоящему счастлив только тогда, когда любит свою специальность,
увлечен работой и всей душой предан ей, когда чувствует, что он необходим обществу
и его труд приносит пользу людям.

К. И. Скрябин

Ни несомненные достижения мировой медицинской науки, ни феноменальные технические новшества никогда не снизят значения нравственно-этических качеств врача, не заменят его чуткого сердца и доброй души [3, 6, 8—11]. Об этом, конечно, в первую очередь надо знать юношам и девушкам, решившим посвятить себя медицине. Но этот вопрос интересен, несомненно, и тем, у кого за плечами солидная врачебная практика. А встречающиеся нарушения (порой и грубые) медиками этико-деонтологических требований диктуют необходимость серьезного разговора о них. В настоящей статье будут освещены вопросы самовоспитания и самообразования врача как личности и профессионала.

ВРАЧ КАК ЛИЧНОСТЬ

Если суммировать все требования, предъявляемые к врачу,
то положение его можно оценить как труднейшее среди существующих профессий.

А. Д. Очкин

Профессия врача, само собой разумеется, требует всех лучших человеческих качеств. Совершенно справедливо австрийский терапевт и невропатолог Герман Нотнагель утверждал: «Только хороший человек может стать большим врачом». Трудно перечислить весь комплекс качеств хорошего врача и человека. Остановимся хотя бы на важнейших общечеловеческих качествах, без которых, на наш взгляд, врач не может состояться.

Врач, несомненно, должен быть добрым человеком. «Сила врача в его сердце», — гласит народная мудрость. Очень точно о доброте высказался замечательный врач и педагог Януш Корчак: «…добрый человек — это такой человек, который обладает воображением и понимает, каково другому, умеет почувствовать, что другой чувствует». Именно такая доброта должна отличать настоящего врача. Больной лишь только тогда доверится врачу в полной мере, когда почувствует в нем доброго и душевного человека. Равнодушие к людям и их страданиям — качество, несовместимое с благородной профессией врача. Недаром писатель Бруно Ясенский сказал: «Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей — в худшем случае они тебя могут предать. Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия совершается и то, и другое».

Для истинного врача характерно умение сострадать и сопереживать. Чувство искренней жалости, вызываемой чужим горем, и стремление разделить его — могучий двигатель, действенный механизм врачевания, его моральная основа. Важно помнить, что сопереживание, сострадание — не просто тревога за чью-то судьбу, это стремление к активному действию, страстное желание помочь больному. Постоянную готовность помочь, умение сопереживать людям в постигшем их несчастье справедливо считают пропуском в медицину: без этого врач не может состояться.

Важным для врача является постоянное стремление действовать и даже готовность жертвовать собой. О последнем очень категорически высказывался академик И. В. Давыдовский: «Далеко не всякий, кто хочет быть врачом, действительно может им быть: не всякий может жертвовать собой, а в медицине нужны жертвы». Практическое врачевание, особенно в некоторых областях медицины (хирургия, акушерство, неотложная терапия и др.), требует от врача не просто действия, но особой выдержки, самообладания, профессионального мужества [2, 3]. Но идти на риск имеет право только тот врач, который достаточно подготовлен к различным  случайностям и осложнениям, имеет высокие профессиональные знания и умения. Не лишне заметить, что чрезмерная осторожность врача может нанести не меньший вред, чем чрезмерная решительность. По-видимому, правильным будет считать: во врачевании противопоказаны как чрезмерная решительность, так и сверхосторожность.

Врач любой специальности должен понимать болезнь, а еще больше — больного. Он обязан отдавать больному не только всю полноту знаний, но и свои лучшие душевные порывы. Для подлинного врача каждый больной  — всегда новая задача, и лишь ее решение может принести ему удовлетворение, душевное спокойствие и сознание исполненного долга.
С. П. Боткин так писал об этой особенности врачебной работы: «Необходимо иметь призвание к деятельности практического врача, чтобы сохранить душевное равновесие при различных неблагоприятных условиях его жизни…»

Врачу очень нужны трудолюбие, привычка к систематической работе, умение трудиться и организовать свой труд. Врачебная работа весьма трудоемка, и чтобы добиться успеха, необходимо не считаться со временем и отдыхом. Жизнь лучших представителей нашей профессии  — Н. Н. Бурденко, А. А. Богомольца, Н. И. Пирогова, К. И. Скрябина,
А. В. Вишневского, С. С. Юдина, А. Н. Бакулева и др. — являет нам пример самозабвенного трудолюбия. Никогда не следует забывать, что даже талант без труда — ничто. Как часто труженик средних способностей в медицине приносит больше пользы, чем талантливый лентяй. Врачу вверяется самое драгоценное — жизнь, здоровье и благополучие людей. Он несет ответственность не только перед больным и его близкими, но и перед обществом в целом.

Поэтому врач, естественно, не имеет права быть безответственным. Для врача ответственность — не просто качество личности, а основа врачебного характера. А между тем до сих пор  встречаются случаи небрежного отношения к своим обязанностям, стремление снять с себя ответственность за тяжелобольного, непризнание собственных ошибок. Все это несовместимо с высоким званием врача.

К бесспорным и важным врачебным качествам относят и наблюдательность, умение вести наблюдение за состоянием больного. Наблюдение — процесс творческий, и он всегда будет оставаться ценнейшим методом медицины.

Скромность и простота — это также отличительные качества врача. Только честная, непредвзятая самооценка способна защитить его от зазнайства, спеси, гипертрофированного самомнения о своих способностях и умениях, преувеличения своих заслуг. Врачу важно с первых шагов своей деятельности научиться работать не напоказ, не на себя, не в интересах саморекламы и личной карьеры, а для пользы дела, в интересах пациента, общества и здравоохранения.

Конечно, размеры журнальной статьи не позволяют подробно остановиться на всех качествах, необходимых хорошему врачу. Но яркие афоризмы о врачах в какой-то мере могут  восполнить недостающие черты. Великий Авиценна писал: «Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва». Основоположник эпидемиологии в России Данило Самойлович утверждал: «Врачи должны быть милосердными, сочувствующими, услужливыми, любить своего ближнего, как самого себя, не быть ни скупыми,
ни жадными в денежных делах: скупость и жадность — это два порока, позорящие врачей. Словом, чтобы стать врачом, надо быть безукоризненным человеком». Приведем также слова знаменитого московского врача и гуманиста Ф. П. Гааза: «Самые обширные знания, самый тонкий ум, самая глубокая проницательность и то, что придает истинную цену и венчает любое качество человека, добровольное стремление направить все имеющиеся знания и средства на облегчение мук страждущих, возрастающие до способности пожертвовать собой ради этой цели, — вот что должно быть свойственно настоящему врачу». Очень образно и емко требования к врачу выразил М. Я. Мудров: «Врачу необходимо… гуманное отношение к больному, бескорыстие, правдивость, ученость, скромность; трудолюбие, культурность, коллегиальность, участие в общественной жизни, постоянное совершенствование своих знаний и любовь к Родине».

На страницах статьи нами, конечно, создан идеальный портрет врача, к которому следует стремиться каждому, кто посвятил себя служению медицине. Стремление же к идеалу — важнейшая движущая сила самообразования и самовоспитания врача. У известного австрийского ученого Гуго Глязера, автора книги «О мышлении в медицине», можно найти справедливое выражение: «Врачу… приходится значительно труднее, чем думает большинство людей. Он носит в себе идеальный образ врача и изо дня в день борется против обыденной действительности».

 

О САМОВОСПИТАНИИ ВРАЧА

Самовоспитание — это не что-то вспомогательное в воспитании, а его фундамент…

В. А. Сухомлинский

Совершенно очевидно, что далеко не у каждого начинающего врача имеются все необходимые для врачебной профессии качества. Они, несомненно, должны самостоятельно воспитываться годами работы. Врачевание требует постоянной работы, работы над собой как личностью. Самовоспитание — процесс трудный и длительный. Но без него не обойтись тому, кто хочет стать достойным своей эпохи и врачебной профессии. И каждый врач должен быть готов не жалеть для этого сил, труда, всей своей жизни. Если нет такой готовности, то лучше искать другой род занятий. Мы остановимся в основном на воспитании качеств, необходимых врачам всех специальностей.

Очень важным качеством, которое врач должен воспитывать в себе постоянно, является наблюдательность (профессионально-врачебная наблюдательность), позволяющая увидеть, запомнить и по-медицински оценить малейшие изменения в физическом и психическом состоянии человека. Никакие технические достижения медицины не должны заменять внимательного осмотра больного, наблюдения за его мимикой, манерой держаться, особенностями походки, речи, психическим статусом и т. д.

Значение наблюдательности прекрасно подчеркнул знаменитый английский врач Г. Корриган: «Беда многих врачей состоит не в том, что они не смотрят, а в том, что они не видят».

Какими бы совершенными техническими средствами врач ни располагал, он должен развивать в себе воспринимающие способности органов чувств. С помощью органов чувств начинается для врача процесс проникновения в сущность заболевания, установления характерных симптомов. Прежде всего врачу необходимо учиться видеть, чувственно воспринимать анатомический субстрат глазами живописца, что весьма важно для совершенствования профессионального мастерства клинициста [10, 14].

Любовь к человеку должна быть свойственна врачу не просто как общечеловеческое чувство. Врач должен обладать профессионально развитым, глубоким гуманизмом. Именно воспитание и развитие этого чувства — одна из важнейших и наиболее трудных задач совершенствования и самовоспитания врача.

Необходимость воспитания и развития у врачей клинического мышления ни у кого не вызывает сомнения. Совершенно справедливо утверждают: клиническое мышление — основа лечебной деятельности врача. Можно сказать, что клиническое мышление — эта та интеллектуальная, логическая деятельность, благодаря которой врач находит особенности (признаки), характерные для определенного патологического процесса у конкретного человека. Клиническое мышление необходимо не только для постановки диагноза, но и для обоснования прогноза, назначения лечения, реабилитации и профилактики. Для этого требуется основательный запас знаний, хорошая память, тонкая наблюдательность и большой, осознанный и тщательно проработанный опыт [1, 8, 14, 17]. Обсуждая вопросы клинического мышления, большинство авторов единодушны в том, что особенности объекта познания и специфичность задач врача предъявляют к его интеллектуальной деятельности ряд достаточно определенных требований. Чаще других называют следующие: творческий подход к каждому конкретному больному, целенаправленность врачебной мысли, концентрированность и гибкость мышления, объективность мышления, решительность и самостоятельность действий, соответствие мышления современному уровню медицинской науки, диалектический характер мышления и др.

Даже из поверхностного рассмотрения этого вопроса совершенно очевидно, что для овладения клиническим мышлением врачу надо много работать над собой, постоянно пополнять свои знания, анализировать и обобщать свой врачебный опыт, овладевать основами диалектической и формальной логики, критически относиться к своим успехам и ошибкам, добросовестно исполнять обязанности. В свете сказанного важным в подготовке и самовоспитании врача становится изучение положений и законов логики, обучение умению применять их на практике, опираться на них на всех этапах своей работы. Необходимо, чтобы законы логики «вошли в плоть и кровь каждого врача» [13]. Логика возвышает врача, овладевшего ею, она способствует выработке клинического мышления, овладению и профессией, и искусством врачевания. Хорошо эту мысль выразил выдающийся хирург С. П. Федоров: «Врачу нужно воспитывать в себе логическое мышление, ибо такой врач принесет гораздо больше пользы».

Врачу важно овладеть основами медицинской психологии, уметь определить роль психики в возникновении и течении болезни, хорошо усвоить методы психологического исследования и воздействия. И совершенно справедливо клиницист М. В. Черноруцкий говорил: «Каждый врач, чтобы с успехом выполнять свои высокие и благородные обязанности, должен в какой-то мере быть и психологом, и психотерапевтом».

Особо хотелось бы подчеркнуть важность воспитания в себе чувства нового, инициативности во внедрении достижений медицины в практику, в деятельность своего подразделения и учреждения. Эти качества не только способствуют повышению уровня лечебно-диагностического процесса и росту авторитета лечебно-профилактического учреждения, но и делают врачевание творческим процессом, интересной работой. Чувство нового, инициатива во внедрении передового опыта и в полезной реорганизации работы — ценнейшее и, вероятно, ничем не заменимое качество врача. Его нужно постоянно воспитывать в себе, взращивать, не давать ему ослабеть, притупиться.

Надо констатировать, что из-за недостаточно развитого чувства нового и пассивности основной массы врачей передовые медицинские технологии находят слабое применение в лечебно-профилактических учреждениях, а сотрудники научно-исследовательских институтов испытывают большие трудности при внедрении своих разработок в практическое здравоохранение. Невосприимчивость новшеств чаще всего является следствием недостаточной подготовки врачей, отставания их знаний от уровня развития медицинской науки, нежелания обновлять и совершенствовать знания, а также равнодушия и низкой информационной культуры.

Врач постоянно должен воспитывать в себе способность прогнозирования. Медицинский прогноз — предвидение возникновения, характера развития и исхода заболевания, основанное на знании закономерностей патологических процессов, диагностики и возможностей лечебного воздействия [4, 14]. Врачебный прогноз, зависящий от знаний и опыта врача, его клинического мышления, одинаково важен как для больного и его родственников, так и для самого врача, утверждения его авторитета. Значение прогнозирования хорошо подчеркивает известный афоризм: Bene curat, quibene prospicit («Хорошо лечит тот, кто хорошо предвидит»). Способы и методы прогнозирования в медицине весьма разнообразны, и овладение ими
требует времени, опыта, постоянного анализа и работы с литературой. Вообще-то прогнозирование — самое отсталое дело клинической медицины и особенно нуждается в непрестанном упражнении, продолжении исследований и поисков.

Конечно, врач, являющийся активным пропагандистом санитарии и гигиены, здорового образа жизни, должен быть эталоном как для больных, так и для здоровых. Это подразумевает не только чистоту и опрятность самого врача, но и отказ от курения и злоупотребления алкоголем, систематические занятия физкультурой и спортом, соблюдение гигиенических и диетических правил и т. д. В древнеиндийских медицинских книгах находим такие слова: «Врач, который желает иметь успех в практике, должен быть здоров, опрятен, скромен, терпелив, носить коротко остриженную бороду, старательно вычищенные, обрезанные ногти, белую надушенную благовонием одежду…». Несомненно, врач должен быть живым примером здоровой, красивой и разумной жизни.

Для врача исключительное значение имеет нравственно-этическое воспитание, развитие высших культурных потребностей и хороших манер. Литература и искусство для медика — великий и доступный источник высоких чувств, большой культуры, душевной чуткости, тонкой логики глубоких мыслей и образной речи [9, 15, 16]. Врач, много читающий, интересующийся театром, любящий поэзию и понимающий изобразительное искусство, быстро разовьет в себе психологическую чуткость и тонкость чувств, улучшит свои манеры и культуру речи. Не следует забывать, что плохо и невнятно говорящий, мешковато одетый, неуклюжий и неучтивый врач вызовет у пациента сомнение в его профессиональной компетентности и снизит его психотерапевтический потенциал. В общем, врач должен воспитывать у себя многогранные интересы, что свойственно высококультурному и глубоко интеллигентному человеку. Вот как эту мысль образно выразил замечательный терапевт А. И. Нестеров: «Положение врача у постели больного будет более полезным, если он достаточно осведомлен в области литературы, живописи, архитектуры, драматургии, театра, знаком с классическими музыкальными шедеврами».

Врачу надо постоянно воспитывать и развивать в себе исполнительность, обязательность, педантизм во всем, что касается лечебно-диагностического процесса и больного,  и его родственников и близких. Эти качества не только делают работу врача более плодотворной, организованной, эффективной, но и быстро формируют авторитет врача среди больных и коллег.

Должное внимание в самовоспитании врача следует уделять самокритике. Только человек, обладающий этим качеством, способен видеть себя как бы со стороны, объективно оценивать свои способности, знания, умения и возможности, постоянно замечать и стремиться исправлять неправильные поступки, недочеты в поведении, ошибочные взгляды. По этому поводу выдающийся канадский ученый XX века Ганс Селье справедливо заметил: «Самое мощное препятствие на пути к самосовершенствованию — уверенность в собственной правоте». Преувеличенное представление о своих врачебных
возможностях вдвойне вредно: врача оно лишает стимула к постоянному самосовершенствованию, а больного — достаточно квалифицированной помощи. Самокритика исключительно важна и для борьбы с врачебными ошибками. Врачу не следует бояться признавать свои ошибки и упущения, ибо это один из путей их исправления. О последнем лауреат Нобелевской премии нейрогистолог
С. Кахаль замечал: «…ошибки не бесполезны, если есть искреннее стремление исправить их». Еще более категорично об этом говорил английский писатель и историк Томас Карлейль: «Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания».

Можно назвать и еще многие человеческие качества, которые каждый врач должен стремиться воспитывать у себя. В своей совокупности они и составляют нравственную культуру врача и над ее формированием он должен работать постоянно, всю свою жизнь.
Д. И. Писарев неоднократно повторял: «Готовых убеждений нельзя ни выпросить у добрых знакомых, ни купить в книжной лавке. Их надо выработать процессом собственного мышления, которое непременно должно совершаться самостоятельно в вашей собственной голове».

 

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ  И  САМООБРАЗОВАНИЕ ВРАЧЕЙ

Во врачебном искусстве нет врачей, окончивших свою науку.
М. Я. Мудров

 

Без профессиональных знаний одна доброта, одно сострадание не помогут больному человеку, а поэтому пополняющийся запас твердо усвоенных знаний и умений — основа формирования высококвалифицированного специалиста. Еще древние говорили, что без профессиональных знаний и врач слеп. Врач, переставший пополнять свои знания, изучать новое, быстро начинает отставать от современных достижений медицины. Он уже не в состоянии применять новейшие и эффективные методы лечения и диагностики, ибо новости в любой области медицины  появляются ежедневно.

Мышление врача должно соответствовать современному уровню науки. Нужно постоянно стремиться к овладению возможно более полными и точными знаниями, особенно в своей и смежных областях. Важность постоянного пополнения знаний врачами подчеркивают все виднейшие клиницисты. В начале прошлого столетия китайский врач Е. Тяньши писал: «Для того, чтобы быть настоящим врачом, нужно уметь мыслить, нужно много читать и постоянно пополнять свое образование». Несколько позже профессор А. А. Остроумов говорил: «Учиться всю жизнь на пользу обществу —
таково призвание врача».

Важнейшим принципом в приобретении знаний является их непрерывное совершенствование и обновление. Реализации этого принципа как нельзя лучше отвечает периодическое (не реже одного раза в пять лет) обучение на различных циклах в институтах усовершенствования врачей (на факультетах усовершенствования мединститутов). Как правило, здесь созданы оптимальные условия не только для теоретической  подготовки, но и для совершенствования практических умений. На таких циклах врачей также надо учить мыслить, прививать интерес к систематической работе над собой, обновлению знаний и чтению медицинской литературы. К сожалению, эти задачи на кафедрах решаются хуже, чем следовало бы.

При возможных отдельных погрешностях в работе коллективов, занимающихся усовершенствованием врачей, такую форму подготовки и повышения квалификации кадров надо признать большим достижением отечественного здравоохранения. И приходится только удивляться, что ряд врачей республики не стремятся в полной мере использовать ее для повышения своей квалификации. Достойно ли такое отношение к усовершенствованию высокого звания врача, и не является ли оно причиной врачебных ошибок и многих недостатков в медицинском обслуживании населения? Настоящему врачу, любящему свою профессию, должно быть органически присуще стремление к активному накоплению знаний и опыта. Этого же, кстати, требует и принимаемая каждым врачом присяга, гласящая: «…клянусь постоянно совершенствовать свои медицинские познания и врачебное мастерство, способствовать своим трудом развитию медицинской науки и практики…» Думается, что повышение квалификации — не только моральный долг врача, но и общественная необходимость.

Высокого уровня профессиональных знаний нельзя достичь без постоянной самостоятельной подготовки. Значение и суть такого совершенствования хорошо выразил выдающийся клиницист М. В. Черноруцкий, отмечавший, что в практической медицине сущность образования прежде всего состоит в самообразовании. Еще более рельефно эту мысль подчеркивает известный детский хирург С. Я. Долецкий: «Профессионализм — в первую очередь результат перманентного настойчивого образования. Всякого рода курсы, школы, массовые коллективные занятия никак не могут его заменить».

Вне сомнения, работа врача в наше время может быт успешной лишь при систематическом обращении к литературе. «Информационный взрыв», характерный для нынешнего времени, затрудняет постоянную хорошую информированность врача в своей области, что тем более требует активного самообучения и самосовершенствования. «Врача, который не заглядывает в книги и не знает о новостях и достижениях современной медицины, следует остерегаться больше, чем болезни», — афористически заметил известный польский клиницист Т. Келановски [7]. Примечательно, что II Международный деонтологический конгресс в Париже (1967) рекомендовал дополнить клятву Гиппократа единственной фразой: «Клянусь обучаться всю жизнь!».

Врач должен систематически работать с руководствами, новыми монографиями и особенно с периодической литературой — медицинскими журналами. Хорошо, если врач составляет библиографию, ведет записи, к которым возвращается по мере необходимости. Настоящей школой самообучения считается целенаправленное чтение медицинских реферативных журналов. Правда, необходима известная критическая оценка публикуемых в них данных, особенно касающихся методов лечения. «Читать и думать о больном, думать, читая, и вновь возвращаться к больному, от больного к книге и от книги к больному — вот путь самообразования врача, становления его как высококвалифицированного специалиста» [8]. В свете изложенного приходится лишь удивляться, что залы наших медицинских библиотек, даже и при нынешнем дефиците в книжных магазинах медицинской литературы, часто пустуют, а многие уникальные издания остаются невостребованными.

Хорошо, если врач имеет возможность создать собственную библиотеку специальной медицинской литературы. Весьма желательным и важным для самообразования является выписывание и чтение периодических медицинских изданий. К сожалению, данные подписки свидетельствуют о том, что лишь каждый десятый врач получает профессиональный журнал «Здравоохранение Беларуси», в котором публикуется немало интересных работ, ценных рекомендаций, а также много информационных материалов.

Конечно, в чтении и собирании литературы должна быть система. Однако, как показывает наш педагогический опыт, врачи не всегда знают, что следует читать обязательно, а без чего можно обойтись. В этом плане следует вспомнить опыт некоторых отечественных и зарубежных клиницистов, которые в своих руководствах приводят советы-списки по обязательному чтению литературы и по комплектованию домашней медицинской библиотеки [16, 17].

Важный и эффективный путь повышения своей квалификации — приобщение к научно-
исследовательской работе.
В нашу задачу не входит рассмотрение сущности и особенностей научных исследований в области медицины и здравоохранения, и заинтересованных читателей мы отсылаем к соответствующим руководствам и монографиям [2, 5, 12, 17]. Нам же хотелось бы в контексте статьи подчеркнуть лишь несколько моментов.

Во-первых, виды научно-исследовательских работ и формы научных исследований в медицине столь разнообразны, а нерешенных проблем еще так много, что каждый врач всегда может выбрать для себя тему, соответствующую его интересам и подготовке.

Во-вторых, несмотря на обилие научно-
исследовательских тем, практическому врачу лучше и легче всего заниматься научным анализом своей собственной практической деятельности. По мнению П. В. Кожевникова, «анализ собственных материалов — это наиболее доступный для любого врача тип научной деятельности» [5].

В-третьих, научные исследования в медицине теснейшим образом связаны с медицинской практикой, нередко составляют ее суть. Врач в своей практической деятельности часто выступает как исследователь: при первом применении нового лечебного или профилактического средства, при модификации известных методов в связи с индивидуальными особенностями больного или другими обстоятельствами. «Хороший врач — всегда исследователь. Он исследователь, если не в лаборатории, то у постели больного», — говорил известный клиницист В. А. Манассеин.

Научные исследования, в каком бы виде они ни выполнялись, дисциплинируют врача, приучают к постоянной работе с медицинской литературой, развивают клиническое мышление, повышают интеллект, эрудицию и культуру, дают навык свободно и убедительно излагать свои мысли. Все это имеет исключительное значение для выполнения его важнейшей функции — врачевания. Научно-исследовательская работа врача способствует не только повышению его квалификации, но и самоутверждению как специалиста.

Для самообразования и повышения квалификации определенное значение имеет участие врача в работе съездов, конференций, симпозиумов, семинаров, выставок и др. Это позволяет скорее самые передовые технологии и новые методы лечения или диагно­стики внедрять в собственную медицинскую практику.
К сожалению, многие врачи недооценивают этот вид самоусовершенствования — нередко
хорошие научные доклады и оригинальные сообщения делаются при полупустых аудиториях.

Нельзя не затронуть и еще один путь (во многом горький путь) самоусовершенствования — учеба на ошибках. Анализ ошибок считается надежным средством их предупреждения в будущем. Не случайно во многих клинических журналах, особенно общего и хирургического профиля (в том числе и в «Здравоохранении Беларуси»), имеются рубрики, посвященные врачебным ошибкам. Надо внимательно и тщательно изучать такие публикации, что поможет избежать аналогичных ошибок в своей практической деятельности. Однако и собственную ошибку надо стремиться поставить на службу не только личному опыту, но и медицинской науке, коллегам. Для этого надо учиться свои ошибки сознавать, признавать, обнародовать и всесторонне анализировать, быть предельно самокритичным, уметь сомневаться. По тому, как врач относится к ошибкам, многое можно сказать о нем самом. Вслед за академиком Е. А. Вагнером хочется повторить: «Мудрый человек учится на ошибках, сделанных другими, умный — извлекает уроки из собственных ошибок, глупый — свои ошибки отрицает» [2].

Таким образом, для того чтобы стать высокообразованным специалистом, необходимо использовать самые различные способы повышения квалификации и самосовершенствования. Каждый врач должен выбрать для своего профессионального становления те пути, которые доступны и наиболее приемлемы для него, а также соответствуют его интересам, возможностям и способностям. Назрела, очевидно, необходимость в разработке и внедрении тестового контроля для определения уровня профессиональной подготовленности врачей различных специальностей. Это могло бы служить существенным фактором для их постоянного самоусовершенствования.

***

Итак, настоящий врач должен обладать высокими не только профессиональными, но и нравственно-этическими качествами, стремиться к их постоянному воспитанию в себе. Это сложно и трудно, но обязательно. Этого требует присяга врача, естественное стремление каждого здравого человека к идеалу. Мы попытались охарактеризовать важнейшие черты Врача. Естественно, что не все изложенное в статье будет безоговорочно принято. Такая цель нами и не ставилась. Наоборот, более полезны для решения сложных проблем разночтения и разногласия, ибо в столкновении различных мнений чаще всего и рождается истина. Хорошо, если бы по поднятым вопросам высказались руководящие работники Минздрава и управлений здравоохранения, сотрудники НИИ и преподаватели вузов, опытные врачи. Свою задачу автор видел в том, чтобы вызвать дискуссию по этим важнейшим вопросам медицинской этики и деонтологии, а главное призвать каждого врача критически анализировать свою деятельность, полнее осознать всю благородность и ответственность врачебной профессии и побудить к самовоспитанию и самообразованию — элементам формирования истинной врачебной индивидуальности.

Л И Т Е Р А Т У Р А

  1. Билибин А. Ф., Царегородцев Г. И. О клиническом мышлении.— М.: Медицина, 1973.— 168 с.
  2. Вагнер Е. А. Раздумья о врачебном долге.— Пермское кн. изд-во, 1986.— 221 с.
  3. Вагнер Е. А., Росновский А. А., Ягупов П. Д. О самовоспитании врача.— М.: Медицина, 1971.— 151 с.
  4. Василенко В. X. Врачебный прогноз.— Душанбе: Дониш, 1982.— 108 с.
  5. Георгиевский А. С. Методология и методика научно-исследовательской работы в медицине.— Л.: Медицина, 1981.— 256 с.
  6. Грандо А. А. Врачебная этика и медицинская деонтология.— Киев: Вища школа, 1988.— 192 с.
  7. Келановски Т. Пропедевтика медицины.— М.: Медицина, 1968.— 168 с.
  8. Комаров Ф. И., Петленко В. П., Шамов И. А. Философия и нравственная культура врачевания.— Киев: Здоров’я, 1988.— 160 с.
  9. Лещинский Л. А. Деонтология в практике терапевта.— М.: Медицина, 1989.— 208 с.
  10. Матюшин И. Ф., Изуткин А. М. Становление личности врача.— Горький, 1979.— 172 с.
  11. Наумов Л. Б. Легко ли стать врачом?— Ташкент: Медицина, 1983.— 464 с.
  12. Носов С. Д. Вопросы деонтологии в научно-исследовательской работе врача.— М.: Медицина, 1975.— 71 с.
  13. Петленко В. П., Шамов И. А., Сахно А. В. Логика и врачебное искусство.— Махачкала: Дагестанское кн. изд-во, 1988.— 207 с.
  14. Попов А. С., Кондратьев В. Г. Очерки методологии клинического мышления.— Л.: Медицина, 1972.— 183 с.
  15. Сук И. С. Врач как личность.— М.: Медицина, 1984.— 64 с.
  16. Эльштейн Н. В. Диалог о медицине.— Таллин: Валгус, 1983.— 224 с.
  17. Эльштейн Н. Б. Общемедицинские проблемы терапевтической практики.— Таллин: Валгус, 1983.— 248 с.

Опубликовано в журнале «Здравоохранение Беларуси». 1995; 5: 38—42.


Автор(ы): В. С. УЛАЩИК
Медучреждение: Белорусский институт усовершенствования врачей

Мероприятия в библиотеке - МБУК ЦК и БО "Дедуровский"

 

Скачать буклет

Памятка для родителей по антитеррору

 

Наши события

  • Радостно, звонко, тепло и красочно прошёл в с. Дедуровка главный праздник лета – День защиты детей.
    Ребята отвечали на вопросы литературной викторины, подготовленной библиотекарем Ткачевой Р. И., участвовали вместе с Кнопой и Клёпой в увлекательных конкурсах и эстафетах и вместе с мамами и папами танцевали «Танец маленьких утят». Ребята смогли окунуться в страну детства и сказок.
  • Час истории «Книг солдатская судьба». Многие из нас слышали фразу «И книга тоже воевала …». О том, каким образом она помогала солдатам на фронте и труженикам в тылу рассказала библиотекарь Р. И. Ткачева.
    К мероприятию была оформлена книжная выставка «О войне рассказывают книги». Представленные книги рассказывают о беззаветном героизме, о подвигах, совершенных нашим народом во имя Победы. (04/05/2021)
  • Литературная встреча «Пути – перепутья». 24 апреля 2021 года библиотекарь Ткачева Р. И. провела литературную встречу с автором книги «От Гандвика до Оренбурга». Жители села Дедуровка воспользовались прекрасной возможностью поближе познакомиться и пообщаться с писателем Владимиром Николаевичем Селивёрстовым.

---

Буклет "Чернобыльская трагедия 26.04.1986 г."

 

Звездный сын планеты Земля

   

  • 26 марта 2021 года Дедуровская сельская библиотека провела для учащихся начальных классов познавательный час «Гуляют кошки – мышки по книжкиным страницам». К мероприятию была оформлена книжно-иллюстративная выставка «Этот пушистый, мурчащий мир», где были представлены рассказы, сказки, стихи о кошках, а также книги, содержащие советы тем, у кого есть дома это животное.
  • Областной поэтический челлендж "Космические строки" (11/03/2021г - обнов. 25/03)
    Малый Егор читает стихотворение "День космонавтики", автор Махмуд Отар - Мухтаров.
    Цепков Иван читает стихотворение В. Степанова "В космической ракете ..."
    Рябчун Елизавета читает стихотворение В. Суворовой "Гагарин"
    Кривошеева Дарья читает стихотворение "Сказал поехали, Гагарин", автор Махмуд Отар - Мухтаров
    Кривошеев Артём читает стихотворение Риммы Алдониной "Комета"(перейти к просмотру)

 

Виртуальная книжная выставка "Снежные книги для зимнего чтения"

Акция "Добро - сказки" - "Щедрый вторник"

Как прекрасно слово - мама,  Поэтический букет

Есенинская осень

Есенинская неделя

Права человека нашими глазами "Мы рождены свободными"

Не найдешь ты просторов таких никогда

Под алым парусом любви (А. Грин)

Звезда по имени Высоцкий

День физкультурника

Акция "Читаем, поём о войне"

Нет ничего дороже Родины

У Лукоморья, Пушкинский праздник

Детства яркая планета

А.Пушкин - поэма "Полтава"

День славянской письменности и культуры "Открывая новую веху истории"

Магия волшебных страниц

В сказочной стране ЗОЖ

В гости к фее Мультфинии

Рисуем мир

Экологический праздник "Цветы и деревья ..."

Славному сыну Отечества посвящается

Позабыть такое невозможно

День молодого избирателя

Памяти героев будем достойны

Пусть сбудутся волшебные мечты..

Акция Бессмертный полк

О тех, кого война пытала

Час мужества

Незатихающая боль блокады

Качества Творца | Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру

Качества Творца — это качества, присущие Творцу в Его проявлениях в мире. О Сущности Творца пишет Рамхаль в «Дерех Ашем» — и она для нас непостижима. Качества Творца мы познаем по Его деяниям. Для того, чтобы прилепиться к Творцу и уподобиться Ему, человеку следует уподобиться в своих поступках тринадцати высшим Качествам Милосердия.

Оглавление

Прилепиться к Творцу

[↑]

Вс-вышний создал мир и заложил в него все присущие миру законы, материальные и духовные. Создал и нас, сформировав наши чувства и сознание согласно заложенным Им законам, в том числе, законам морали. Вс-вышний призвал нас стремиться уподобиться Ему в наших действиях — настолько, насколько Он открывает нам понимание Своих путей. Сказано в Торе (Дварим 28:9 и в других местах): «…и будешь ходить путями Его».

«Пути» и «качества» Творца (то, что Он раскрывает нашему пониманию) должны соответствовать тем представлениям, которые Он вложил в нашу природу и сознание. Ведь только в этом случае Он может заповедать нам «ходить Его путями», а мы можем исполнить эту заповедь. Каждый человек должен не только служить Вс-вышнему, но и воспитывать в себе качества, присущие Творцу в Его проявлениях в мире. Если индивидууму удается достичь цели, в нем наиболее полно раскрывается высокий духовный потенциал, полученный им от Вс-вышнего при рождении.

По сути, такое «подражание» Творцу — цель существования человека. В Торе есть такие слова: «Всевышнего твоего бойся, служи Ему и к Нему прилепись» (Дварим, 10:20). Указание Торы «прилепиться» к Творцу, — разъясняют Учителя, — означает, что человеку следует приближать свои качества к Его качествам.

Путь Творца

[↑]

Рамхаль в 1-главе своего великого труда «Дерех Ашем» приводит шесть фундаментальных принципов, которые относятся к нашему пониманию качеств Творца.

1. Есть первый Сущий, Предваривший (творение) и Вечный. Он сотворил все Бытие и продолжает поддерживать его существование. Этот Сущий есть Б-г, благословен Он.

2. Истинная суть этого Сущего ни для кого, кроме Него, совершенно непостижима. И только то известно о Нем, что Он существует и что Он совершенен всеми видами совершенства, и нет в Нем абсолютно никакого недостатка.

Рамхаль поясняет, что знание об этом получено нами от праотцев и пророков. Стоя у горы Синай, все евреи постигли его, убедились в его истинности и научили этому Знанию своих сыновей, поколение за поколением, до сего дня.

3. Бытие этого Сущего, благословенно Его Имя, обязательно и Его небытие совершенно невозможно.

4. Его существование совершенно не зависит от кого-либо другого.

5. Его существование есть простое существование, совершенно без структурности и множественности, и все совершенства находятся в Нем простым образом. Вс-вышний не является обладателем различных сил, хотя на самом деле есть в Нем аспекты, которые в нас различны, ведь Он желает, Он мудр, Он может и Он совершенен всеми видами совершенства. Однако истинность Его бытия едина и включает в свои рамки все, что является совершенством. Он обладает совершенством не как чем-то дополнительным к Своей сущности и истинности, но со стороны самой Его истинной сущности; то есть — сущность Его сама по себе не может быть несовершенна.

6. Эта Сущность непременно одна и не более. То есть — невозможно, чтобы существовали многие сущности, существование которых обязательно само по себе. Только Он один должен существовать в этом обязательном и совершенном существовании; и если существуют другие объекты — То только потому, что Он производит их по Своему желанию, и все они зависят от Него, а не существуют сами по себе.

Постичь Творца?

[↑]

Рамхаль пишет, что Сущность Творца очень далека от нашего постижения и представления, и у нас почти нет способа ее объяснить и слов, чтобы истолковать. Наше представление и воображение охватывают лишь то, что ограничено рамками природы, созданной Вс-вышним. Только это ощущают наши органы чувств и только такие образы они представляют перед разумом.

А если так, как же мы можем говорить о качествах Творца и как мы можем уподобиться Ему и прилепиться к Нему? В 103-м Псалме говорится: «(7) Известил Он Моше (о) путях Своих, сыновей Исраэля — (о) деяниях своих». Мальбим объясняет, что Моше было дано увидеть именно «качества» Вс-вышнего, которые он просил Б-га показать ему. Только в минуту особого благоволения к великому праведнику Творец согласился приоткрыть ему эту тайну. Народ же познакомился с этими качествами благодаря тому, что видел деяния Вс-вышнего.

Так как людям трудно постичь качества Вс-вышнего, им показывают Его деяния, на основе которых они делают выводы о качествах. Моше, благодаря своему исключительному пророческому уровню, удостоился постичь качества Творца как Его суть.

В книге «Адир ба-Маром» Рамхаль пишет: «Когда мы говорим о Творце, несомненно, мы имеем в виду не Его сущность, а только Его деяния». Подобно этому пишет Виленский Гаон в комментарии на Книгу Зоар (Рая Меэмна, глава Бо): «Это великий принцип, что запрещено нам думать о Его сущности, а только о Том, как открывается Он перед нами в Своих делах».

13 качеств милосердия Творца

[↑]

Раби Моше Кордоверо в книге Томер Двора объясняет, что главное в Высшем «образе» и «подобии» — в том, что он является действиями Творца. Чем поможет человеку то, что строением своего тела он напоминает Высшую Форму, если своими действиями он не уподобится Творцу?!

Поэтому человеку следует уподобиться в своих поступках тринадцати высшим Качествам Милосердия. Эти качества зашифрованы в стихе из пророка Михи (7:18-20): «Кто подобен Тебе, Б-г, выносящий грех и убирающий преступления остатку Своего наследия, не держит вечно Своего гнева, ибо Он желает добра. Он снова смилуется над нами и покорит наши беззакония. И Ты ввергнешь в глубины моря все их грехи. Ты явишь верность Яакову, милость Аврааму, о которой Ты клялся нашим отцам с давних времен».

«Кто подобен Тебе, Б-г» — означает: Ты, Б-г, добр и воздаешь благо; в Твоей власти отмстить человеку и забрать то, что принадлежит Тебе, но в то же время Ты выносишь обиду, пока человек не раскается. И человеку следует проявлять терпимость, и даже если его до такой степени оскорбляют получающие от него добро, он тем не менее не должен лишать их блага.

«Несущий грех»

Каждый раз, когда человек совершает грех, он создает деструктивную духовную сущность. А Творец несет и терпит грех, и подобно тому, как питает весь мир, Он питает и кормит эту деструктивную силу, пока не произойдет одна из трех вещей: либо грешник раскается, либо Праведный Судия уничтожит ее через страдания или смерть грешника, или грешник спустится в Геином, чтобы отплатить свой долг.

Отсюда человек должен учить, насколько нужно быть терпеливым, терпеть несправедливость и зло, которые причинил ему ближний — несмотря на то, что это зло все еще продолжает существовать.

«И убирающий преступления»

Когда Б-г прощает грешника, он делает это Сам, а не через посланника. Убирая преступления, Он стирает их. Именно так должен поступать человек. Он не должен говорить: «почему это я должен исправлять то, что другой нагрешил или испортил?» — ведь Вс-вышний Сам, не посредством посланника, исправляет его кривду и смывает мерзость его греха. И поэтому человек должен стыдиться возвращаться к греху — ведь Царь вынужден собственноручно стирать грязь с одежд грешника.

«Остатку Его наследия»

Израиль — наследие Вс-вышнего, и Он говорит: «если Я накажу их, то боль будет на Мне». Он не может терпеть, когда Израиль страдает и унижен, так как они — остаток Его наследия.

Таким же образом человек должен относиться к своему ближнему, ведь все евреи — кровные родственники. Все их души соединены вместе, и в каждом человеке есть духовные части других. И именно по этой причине Мудрецы сказали, что «все евреи ответственны друг за друга», ведь в каждом есть часть от другого, и когда один грешит, он причиняет ущерб своей душе и части души другого еврея, которая находится в нем.

«Не держит гнев навеки»

Даже если человек продолжает грешить, Творец не держит гнев, а даже если гневается, то не навеки. Он успокаивает Свой гнев, даже когда человек не раскаивается. Этим качеством следует руководствоваться по отношению к ближнему. Даже если человек имеет право жестко наказывать ближнего или своих детей, он не должен умножать кару и долго гневаться, а успокоить гнев и не держать его навеки.

Ибо он желает добра

Вс-вышний желает добра, то есть — добра, которое евреи делают друг другу, и Вс-вышний вспоминает им эти добрые дела, несмотря на то, что в остальном они недостойны. Если человек видит, что кто-то другой причиняет ему зло и этим гневает его, если в этом человеке есть хорошая сторона — например, он делает людям добро, или обладает другим положительным качеством, этого должно быть достаточно, чтобы успокоить гнев и поменять отношение к нему в лучшую сторону. Таким образом человек будет «желающим добра».

«Он снова смилуется над нами»

Если человек согрешил и затем раскаялся, Вс-вышний ценит его еще больше, чем до этого. Когда человек раскаивается, Вс-вышний возвращает ему Свое присутствие (шхину). Таким же образом человек не должен держать на ближнего зла по поводу предыдущей ссоры, а наоборот, увидев, что тот ищет примирения и дружбы, относиться к нему с еще большим милосердием и любовью, чем раньше.

«И покорит наши беззакония»

Грехи не имеют пред Творцом такой же силы, как заповеди. Вс-вышний сдерживает их, чтобы они не поднимались и не входили внутрь. И хотя Он надзирает над всеми деяниями человека, как хорошими, так и плохими, Он не сдерживает добро, а позволяет ему расцветать и подниматься высоко ввысь. Грехи же не обладают таким свойством, и Вс-вышний сдерживает их, чтобы не преуспели в этом и не вошли вовнутрь.

Человек не должен забывать о добре, которое получил от ближнего и помнить зло, которое тот ему причинил. Наоборот, нужно подавить зло, забыть и оставить его, не держать на ближнего злобу. Добро же следует постоянно помнить, и оно должно быть в глазах человека более важным, чем все плохое, что ближний принес ему.

«И Ты ввергнешь в глубины моря все их грехи»

Творец направляет силу правосудия на тех, кто называется «глубины моря», как сказано: «а нечестивцы — как разбушевавшееся море, когда оно не может утихнуть и его воды извергают ил и грязь» (Йешаяу 57:20). Это те, чьими руками Израиль получает наказание — Вс-вышний вернет потом все их злодеяния на их голову. Причина этого — в том, что после того как Израиль получает наказание, Творец сожалеет даже по поводу того, что было раньше, и требует ответа [от тех, чьими руками было произведено наказание].

Если наш ближний — злодей, но сломан страданиями, не следует его ненавидеть, ведь страдания очищают его от зла. И нужно приближать к себе падших и получающих свою кару, проявлять к ним милосердие и спасать их от врага. Нельзя говорить: «он сам виноват, это все из-за его грехов», а следует, наоборот, относиться к ним милосердно в соответствии с этим качеством.

Ты явишь верность Яакову

Имя Исраэль связано с более высоким уровнем, чем имя Яаков. Данное качество относится к людям со средним духовным уровнем, которые не умеют делать больше, чем от них требует закон. Они называются «Яаков», поскольку с верностью соблюдают только истинную букву закона. По отношению к ним Творец проявляет качество «верности» — милует их при реализации закона и справедливости.

И человек должен вести себя с ближним с честностью и верностью, и не искривлять правосудия по отношению к нему.

Милость Аврааму

Это качество относится к людям, которые делают больше, чем того требует закон, как наш праотец Авраам, и Вс-вышний тоже ведет себя с ними не по букве закона. Он не судит их в соответствии со строгой буквой закона, и даже не в соответствии с прямым путем, а еще более милостиво, чем прямой путь, подобно тому как они ведут себя.

Так же и человек: хотя с каждым нужно вести себя по справедливости и по закону, с теми, кто добры, благочестивы [и делают больше, чем обязаны], нужно поступать еще лучше, чем того требует закон.

О которой ты клялся нашим отцам

Некоторые люди недостойны, но Вс-вышний проявляет милосердие ко всем. У Вс-вышнего есть сокровищница милосердия: Он милует и дает сынам Израиля незаслуженные дары, потому что Он сказал: «У них ведь есть заслуги отцов, я поклялся их праотцам, и поэтому, хотя они недостойны, они будут оправданы из-за того, что они — сыны праотцев, которым Я поклялся; поэтому я буду вести и направлять их, пока они не исправятся».

Даже если человек встретит нечестивцев, он не должен быть с ними жесток, проклинать их и т.п. Нужно пожалеть их и сказать: «в конце концов, они — сыны Авраама, Ицхака и Яакова, и даже если они негодны — их праотцы были праведны и достойны».

С давних времен

Это качество проявляет Святой, благословен Он, с Израилем, когда заканчиваются заслуги отцов. Творец помнит им все заповеди, которые они исполнили со дня своего рождения, и все хорошие качества, с помощью которых Вс-вышний управляет миром, и из всего этого он делает сокровище для того, чтобы миловать [из-за этих заповедей и качеств] евреев.

Подобным же образом, человек должен исправить свое поведение по отношению к другим людям.

Качества Творца и раскаяние

[↑]

Раби Кордоверо приводит 13 качеств милосердия по книге пророка Миха, но изначально они были даны Вс-вышним на горе Синай после греха с Золотым тельцом. Читаем в 34 главе книги Шмот: «6. И прошел Господь пред его лицом, и возгласил: Господь есть Господь, Сильный, Милосердный и Милостивый, Долготерпеливый и великий милостью и истиной; 7. Он хранит милость для тысяч, снимает вину и преступление и прегрешение, но без кары не оставляет; Он поминает вину отцов сыновьям и сынам сыновей до третьего и четвертого поколения».

Превечный показал Моше, как евреи могут заслужить своё прощение посредством раскаяния и возвращения к Б-гу и чтением Тринадцати Атрибутов Б-жественного Милосердия. Поэтому читают Тринадцать Атрибутов во все дни постов, а также при чтении слихот перед Рош а-Шана (а в некоторых общинах также в дни Раскаяния между Рош а-Шана и Йом-Кипур). Те, кто следуют нусаху Ари, читают это каждый будний день во время молитв Шахарит и Минха, за исключением тех дней, когда Таханун не читают.

Но одного лишь чтения Тринадцати Атрибутов — недостаточно. Без постоянного размышления о Качествах Творца мы, евреи, не можем выполнить наше предназначение, ведь мы должны не только служить Вс-вышнему, но и воспитывать в себе качества, присущие Творцу в Его проявлениях в мире.

Внеклассное занятие, тема: «Качества человека» | План-конспект занятия (3 класс):

-Ребята! Тема занятия сегодня непростая. Каждый человек имеет свой характер, своё мнение и свои взгляды на жизнь. Каждому из нас присущи свои качества.

-Как вы думаете какая тема занятия сегодня? ("Качества человека").

-Верно! На нашей планете живет много людей и все они разные: высокие и низкие, темноволосые и светловолосые, кареглазые и голубоглазые.

-Как вы думаете, какие это качества: внешние или внутренние? Почему?

Какие внутренние качества людей вы знаете?

-Внутренние качества людей тоже бывают разные, но условно их можно разделить на две группы: одни качества помогают нам общаться с людьми, помогают в учебе и работе – это положительные качества, а другие – наоборот, мешают – это отрицательные качества.

-Мы должны уметь отличать положительные качества от отрицательных качеств.

-Запишите список качеств, положительные качества в левую колонку, а отрицательные в правую..

(проверка задания - качества зачитываются вслух).

"+"  "-"

-Проверим, что у вас получилось.

-У каждого человека есть как положительные, так и отрицательные качества, но мы должны стремиться развивать в себе положительные и избавляться от отрицательных качеств. И сейчас мы с вами попробуем приобрести положительные качества и избавиться от отрицательных.

-Я предлагаю вам сыграть в игру, которая называется «Волшебный базар».  Особенность этого базара состоит в том, что на нем торгуют и обмениваются человеческими качествами.

-Возьмите по листку бумаги и вверху большими буквами напишите фломастером «Куплю». Ниже разборчиво, чтобы могли прочитать торговцы, крупными буквами напишите по одному качеству, которые вы хотели бы продать или обменять на базаре.

-Итак, вы на волшебном базаре (включается восточная музыка). Походите по рынку, присмотритесь к товару, выясните, кто чем торгует. Ведите себя свободно, торгуйтесь. Здесь нет никаких ограничений. Вы можете обменять свой товар на одно, два, три качества. Делать двойной или тройной обмен. Только помните: нельзя просто отдавать, ничего не получив в обмен. Если вас что-то не устраивает, ищите варианты.

-Теперь, я предлагаю вам поделиться впечатлением от игры. Легко или трудно было найти качества. Которые хотелось бы приобрести или от которых хотелось бы избавиться? Что удалось, что не удалось реализовать на рынке и почему? Какая роль больше всего понравилась: покупателя или продавца? Что чувствовали. О чем думали, когда играли ту или иную роль?

-Ребята, как вы думаете, как реально можно избавиться от отрицательных качеств?

Любому отрицательному качеству мы можем противопоставить положительное. Подумайте, пожалуйста, какими хорошими качествами мы можем заменить предложенные здесь.

-Ребята, как вы думаете, почему на зло нужно отвечать добром?

-Приведите примеры из своей жизни или жизни ваших друзей, в которых доброта помогала людям.

-От нашего поведения, наших поступков зависит отношение к нам людей, наше собственное настроение и настроение окружающих. Если мы будем добры, заботливы по отношению к другим людям, то и в ответ будем получать хорошее отношение.

-Я предлагаю вам распределиться на группы

-Нарисуйте солнце и на лучиках напишите, какими, на ваш взгляд, качествами должен обладать человек, обоснуйте свой выбор.

(2-3 минуты идет, работа в группах. Затем представитель от каждой группы объясняет, почему именно эти качества выбраны. На общем плакате отмечаются те качества, которые написали дети, и выбирается 5 наиболее популярных качеств)

-Посмотрите ребята, такой у нас получился портрет человека, состоящий из качеств. Я думаю, что вы определили для себя, к чему вы хотите стремиться, какие качества в себе развивать, чтобы лучше общаться с окружающими людьми, помогать друг другу.

Сочинение На Тему Добрый Человек 9 Класс – Telegraph


>>> ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ <<<

Сочинение На Тему Добрый Человек 9 Класс
Что такое доброта? Доброта – это то, без чего не может обойтись в жизни ни один человек. И все мы должны стараться делать как можно больше добрых дел, ведь недаром говорят, что все в этой жизни возвращается бумерангом.
Но какого же человека можно назвать добрым? В первую очередь, такой человек должен быть отзывчивым, стараться помогать тем, кто нуждается в этом, однако при этом не стоит давать себя использовать. Добрый человек должен быть также вежливым, дипломатичным, уметь договариваться и высказывать свои решения, не обижая окружающих людей. Доброму человеку, как правило, присуще чувство деликатности, он не станет лезть в душу к другому, что-то выпытывать или выспрашивать. Однако доброта должна распространяться с умом, поэтому человеку доброму не помешает быть заодно и сообразительным.
Доброта присуща далеко не каждому человеку, однако это качество, к которому нужно стремиться, ведь к доброму человеку будут соответственно и относиться. Доброму человеку свойственна открытость, щедрость, умение дружить и хранить верность. Он умеет постоять за более слабых людей: стариков, женщин, детей, защитить животных, которые подвергаются опасности. Самое главное – все добро должно делаться бескорыстно, человеку не нужно ждать того же в ответ, а совершать добрые дела стоит от чистого сердца.
Добрым человеком необходимо стремиться стать абсолютно каждому. Для этого нужно совершенствоваться, замечать собственные недостатки и устранять их. Доброго человека всегда окружают такие же, как он, люди. У него много друзей и приятелей, им приятно общаться друг с другом.
Добрые люди всегда ценились обществом, ведь на них во всем можно положиться, таким людям можно доверять свои самые сокровенные секреты и тайны. Доброта должна быть всегда в моде для каждого из нас. Этому мы должны научить и грядущее поколение.
Чем больше добрых людей будет в мире, тем лучше будет жить всем нам. Доброта – очень важное качество, которое должно быть присуще всем людям. Без нее, в сплошном мире зла, выжить будет невозможно.
Что же означает «быть добрым человеком»? Такому человеку присущи открытость, щедрость, умение входить в чужое положение. Также добрый человек должен быть вежливым и обходительным с окружающими, уметь разговаривать спокойно и дипломатично.
Стать добрым человеком – первоочередная задача для каждого представителя человеческого рода. У людей с добрым сердцем всегда много друзей и они пользуются всеобщим уважением.         
Произведение «Сын полка» вполне можно считать основанным на реальных событиях. В годы войны детей настигла достаточно тяжелая судьба
В городе моем много разных улиц: и большие, и маленькие, и широкие, и узкие, с высокими домами, и не очень, но родная мне улица только одна.
Роман «Герой нашего времени» был написан в 1838—1840 годах. Роман был заявлен в оригинальном стиле, состоящий из нескольких повестей и связанных между собой главным персонажем Г.Печориным
Циничный, пресыщенный Онегин, в глубине души презирающий людей, и возвышенный романтичный поэт Ленский так мало имели общего, что, казалось бы, об их дружбе не может быть и речи. Евгений относится к другу снисходительно
На улицах моего города обитает много бездомных животных. Среди них много собак и кошек, которые оказались на улице по вине бывших хозяев.
© 2020 sochinite.ru
Сочинения, басни, анализ стихов, раскраски

Сочинение -рассуждение на тему Добрый человек
Сочинение -рассуждение на тему Добрый человек - Сочинения...
Сочинение Добрые люди в моей жизни 9 ласс
Добрый человек – кто это: сочинения
сочинение рассуждение я добрый человек привести примеры из...
Декабрьское Сочинение Забвению Не Принадлежит
Земельная Собственность Курсовая
Добрыднев Курсовое Проектирование
Здоровье Человека Курсовая
Проблемы Современного Олимпийского Движения Реферат

Врожденных качеств в сравнении с приобретенными | Критерий

Когда вы нанимаете нового сотрудника, у вас обычно есть обширный список навыков, качеств и характеристик, которые вы хотели бы видеть в идеальном кандидате. Конечно, вы знаете, что практически невозможно найти идеального кандидата, который отметит все флажки, но как отличить качества, которые имеют решающее значение для этой должности, и качества, которые просто «приятно иметь»? Один из способов разобраться в этой проблеме - рассмотреть два разных типа качеств: врожденные и приобретенные.Затем мы расскажем, как они могут помочь вам принять оптимальное решение с учетом ваших потребностей в найме.

Врожденные качества

Что такое врожденные качества? Что-то «врожденное» присуще человеку. Точно так же врожденное качество - это то, что является стержнем человека и остается относительно стабильным на протяжении всей жизни человека. Например, если «Энни» умна, веселая и смелая в 20 лет, вполне вероятно, что она и в 50 лет останется такой же.

Напротив, Энни могла быть разочарована и истощена в один момент, но вряд ли она будет такой всю свою жизнь.Такие временные эмоции не являются врожденными для человека. Это чувства, которые все люди испытывают в данное время, и поэтому они не являются «врожденными» для какого-либо конкретного человека.

Одно качество, которое остается относительно постоянным на протяжении всей жизни человека, - это когнитивные способности или общий интеллект. Это качество связано со способностью человека критически мыслить, решать проблемы и изучать новую информацию. Когнитивные способности также являются одним из лучших предикторов долгосрочной эффективности работы.(Прочтите это сообщение в блоге, чтобы узнать, почему).

Когда дело доходит до оценок личности, используемых при приеме на работу, наиболее научно подтвержденные оценки, как правило, измеряют врожденные качества. Это связано с тем, что тесты перед приемом на работу предназначены для оценки характеристик и поведенческих тенденций, которые имеют отношение к рабочему месту и могут иметь долгосрочное влияние на эффективность работы кандидата.

Многие «врожденные» качества также могут быть личностными чертами. Личностные тесты могут измерять множество различных черт, но наиболее устоявшаяся система личностных тестов использует так называемую «большую пятерку» или «пятифакторную модель».В эмпирических исследованиях постоянно возникают пять аспектов личности: доброжелательность, сознательность, экстраверсия, открытость (к опыту) и стрессоустойчивость.

Человек, который прошел тест один раз, а затем снова сдал его через пять лет, должен получить относительно аналогичный результат. Возможность получить тот же результат даже по прошествии времени называется надежностью теста, и это ключевой компонент для определения достоверности теста. Вывод: врожденные качества, которые относительно постоянны на протяжении всей жизни человека, могут быть очень полезны для определения личности, подходящей для определенных ролей, и эти качества обычно выявляются с помощью оценки личности.

Приобретенные качества

Что такое приобретенные качества и чем они отличаются от врожденных? Как вы можете предположить, приобретенные качества, характеристики или навыки усваиваются или развиваются с течением времени на основе вашего опыта. Они не являются врожденными, поскольку люди не рождаются с ними, и со временем они могут меняться. Никто не рождается быстрой машинисткой или опытным кодировщиком. Хотя некоторые люди могут обладать некоторыми врожденными качествами, которые делают их предрасположенными к более быстрому обучению определенным навыкам (например, кто-то музыкально склонен или очень скоординирован), большинство приобретенных навыков приобретается благодаря сочетанию времени, преданности делу и воздействия.

Приобретенные качества можно оценить по-разному. Резюме кандидата может дать первоначальное указание на приобретенные кандидатом качества. Например, в резюме может быть сказано, что этот человек имеет опыт управления командой или что он или она работали в определенной отрасли. Все это служит свидетельством того, что человек приобрел качества, с точки зрения его или ее способности управлять командой или демонстрировать отраслевые знания.

Эти приобретенные качества также могут быть подтверждены на собеседовании, на котором вы можете оценить уровень квалификации кандидата в определенных областях.Вы также можете подтвердить приобретенные навыки с помощью оценок навыков, которые определяют уровень владения кандидатом в определенной области, например, владение Excel или PowerPoint.

Что важнее на рабочем месте?

Мы изучили как врожденные, так и приобретенные качества и увидели, как они могут быть оценены в ваших соискателях. Но одинаково ли важно искать в потенциальных сотрудниках приобретенные и врожденные качества?

Ответ заключается в том, что как приобретенные, так и врожденные качества могут предоставить ценную, но разную информацию о потенциале кандидата для достижения успеха в должности.

Врожденные качества, как правило, наиболее важны для прогнозирования долгосрочной работы кандидата. Например, способность сотрудника критически мыслить и изучать новую информацию будет поддерживать его способность преуспевать в работе с течением времени, позволяя им осваивать новые навыки. Точно так же личность человека также может иметь долгосрочные последствия для производительности и удержания на работе. Экстравертный и конкурентоспособный человек может преуспеть в роли продавца, в то время как человек, от природы более интровертный и аналитический, может преуспеть в бухгалтерском учете или разработке программного обеспечения.Поскольку эти качества являются врожденными и присущи им всю жизнь, они могут иметь большее влияние на долгосрочную производительность человека и удовлетворенность работой.

Приобретенные качества, с другой стороны, представляют собой те навыки, которые кто-то приобрел с течением времени из прошлого опыта. Хотя они не обязательно указывают на то, чему человек может научиться в будущем, они отражают то, что кандидат привносит в работу в первый же день. Они уже знают, как использовать Microsoft Outlook? Если да, они могут сразу приступить к делу в первый же день.Означает ли их навыки работы с Outlook, что они смогут изучать QuickBooks через год? Не обязательно. Общие когнитивные способности - лучший показатель способности человека узнавать что-то новое в будущем, что является более «врожденным» качеством.

Знание разницы может помочь вам принимать более обоснованные решения о найме

Очевидно, что приобретенные и врожденные качества важны по разным причинам, но понимание разницы может помочь вам принимать более правильные решения о найме в соответствии с потребностями вашей компании.Если у вас есть срочная потребность в должности, и у вас нет времени посвятить себя обучению нового человека, тогда приобретенные навыки могут быть приоритетом для кандидата. Если вы ищете сотрудников, которые будут расти вместе с вашей компанией в долгосрочной перспективе и могут выделить ресурсы для обучения вашей команды, тогда врожденные качества, такие как когнитивные способности и личность, имеют решающее значение. Если говорить слишком упрощенно, приобретенные навыки могут быть полезны на коротком горизонте и в случае необходимости, но врожденные навыки могут помочь вам нанять успешных сотрудников на более длительный период.

7 черт, которые есть только у счастливых людей

Счастье трудно найти, и некоторые люди проводят всю свою жизнь, выигрывая рекламные акции, зарабатывая деньги и проводя время с людьми только для того, чтобы обнаружить, что счастье ускользнуло от них. Общеизвестно, что счастье - это нечто большее, чем объективное богатство или то, что вы делаете в жизни, - это ваша точка зрения и то, как вы реагируете на то, что происходит вокруг вас.

Есть семь важнейших черт, которые есть только у искренне счастливых людей, и если вы хотите найти счастье и удовлетворение в своей жизни, вам нужно научиться включать их:

1.Благодарность. Благодарность необходима для счастья. Вы должны по-настоящему ценить все, что у вас есть в жизни, чтобы быть довольным этим. Если вы не чувствуете благодарности, вы всегда будете искать большего, независимо от того, сколько у вас уже есть. Вы могли бы получать минимальную зарплату или шестизначную зарплату и при этом постоянно жаждать большего, вместо того, чтобы быть благодарным за то, что у вас есть работа. Вы можете обидеться на своих родителей и пожелать, чтобы они были другими, вместо того, чтобы ценить тот факт, что они живы и здоровы.Выражайте свою благодарность, открыто и часто, за все великие дела в вашей жизни и забудьте о том, что у вас «могло быть» - сосредоточьтесь на том, что у вас есть.

2. Настоящее внимание. Счастливые люди живут настоящим моментом. Их не волнует то, что они делали в прошлом, и они не думают постоянно о будущем. Неважно, положительные или отрицательные эти мысли; вы можете очень позитивно думать о будущем, но если вы не сосредоточены на настоящем моменте, вы не будете счастливы в настоящий момент.Важно помнить прошлое, но жить в нем вредно, так же как важно планировать будущее, но вредно зацикливаться на нем. Сосредоточьтесь на том, чтобы быть счастливым прямо сейчас.

3. Юмор. Юмор тоже важен, независимо от того, кто вы и где работаете. По-настоящему счастливые люди обычно способны найти юмор практически во всем. Они ценят шутки и не боятся громко смеяться, когда думают, что что-то смешное. Доказано, что смех полезен не только для вашего эмоционального, но и для физического здоровья.Он высвобождает эндорфины, помогает расслабиться и помогает лучше справляться со стрессом. Даже простая улыбка может иметь некоторые из этих эффектов, поэтому, если вы хотите быть счастливее в своей жизни, начинайте смеяться и улыбаться, когда это возможно, и окружайте себя другими людьми, которые ценят юмор.

4. Уверенность в себе. Уверенность имеет большое значение. Вера в свои способности снижает стресс - вы тратите меньше времени на беспокойство о том, достаточно ли вы хороши, чтобы чего-то достичь, и больше времени на активные попытки достичь этого.Когда вы чувствуете себя уверенно, ваши сомнения и опасения не отягощают вас, и вы можете сосредоточиться на том, что перед вами. Уверенные в себе люди, как правило, работают лучше, сталкиваясь с препятствиями, и в целом испытывают меньше стресса, поэтому нет ничего удивительного в том, почему уверенность обычно ассоциируется со счастьем. Укрепление уверенности может быть трудным, особенно в зрелом возрасте, но можно научить себя быть более уверенным, практикуя позитивное мышление и вспоминая свои навыки, а не свои ошибки.

5.Адаптивность. Жизнь меняется гораздо чаще и непредсказуемее, чем хотелось бы большинству из нас. Новые препятствия варьируются от закрытой дороги в обычном режиме до стихийных бедствий, разрушающих ваш дом, от раздражающих до разрушительных. Но самые счастливые люди в жизни - это не те, кто сосредотачивается на помехе или препятствии, а на том, чтобы найти лучший способ обойти препятствие. Поскольку они адаптируются, им не нужно беспокоиться о непредсказуемости жизни, и они не испытывают такого стресса, когда возникает что-то важное.Они просто находят другой путь вперед и продолжают действовать.

6. Оптимизм. Невозможно переоценить силу позитивного мышления. Простая вера в то, что в конце концов все получится, поможет вам регулярно справляться со стрессом и более позитивно относиться к своей текущей ситуации. Оптимисты во всем находят лучшее и никогда не озабочены поиском недостатков. Постоянный взгляд на мир через позитивную линзу сделает мир более позитивным, и в результате вы будете счастливее жить в нем.Взращивать оптимизм может быть непросто, особенно если вы привыкли к циничному мышлению, но с практикой можно изменить свое мировоззрение.

7. Нематериальные ценности. Наконец, счастливые люди не зациклены на материальных наградах или направлениях. Они не беспокоятся о том, чтобы занять определенное положение, заработать определенную сумму денег или иметь определенные материальные вещи. Их больше интересуют нематериальные аспекты жизни: дружба, развлечения и семья. Они отдают предпочтение опыту, а не собственности, и не пытаются измерить свою жизнь с точки зрения того, сколько у них есть богатства.В каком-то смысле они отдают предпочтение своему истинному чувству счастья над тем, что, по их мнению, связано со счастьем, поэтому внимательно рассмотрите свои ценности и изучите, как вы на самом деле к ним относитесь.

Счастье - это не достижение цели или достижение цели; это об наслаждении путешествием, которое и есть жизнь. Сохранение благодарности за то, что у вас есть, сосредоточенности на настоящем и позитивного настроения, независимо от того, что с вами происходит, может помочь вам наконец обрести счастье, которого вы заслуживаете. Вы контролируете свои собственные эмоции, поэтому сохраняйте лучшее отношение и лучшее мировоззрение, и счастье обязательно последует.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Что такое доброта в психологии? (Включая мероприятия + цитаты)

Фото Виктории Кубяки на Unsplash

Как вы сегодня проявили к кому-то доброту? Как еще кто-то был добр к вам?

В связи с растущим признанием того, что агрессивное поведение является широко распространенной эпидемией на рабочих местах и ​​в школах, необходимость вернуть наши корни доброты становится насущной.

Усилия по всему миру, направленные на то, чтобы пролить свет на доброту, привели к разработке учебных программ по доброте и дней, посвященных прославлению доброты и сострадания.

Существует бесчисленное множество организаций, вся миссия которых состоит в распространении доброты. Прочитав эту статью, вы узнаете о некоторых из них. Вы также узнаете об обычных людях, делающих обычные дела с выдающимися результатами.

Попутно мы попросим вас поделиться своими знаниями в комментариях. Рекомендации по работе с книгами и предложения о добрых делах могут вдохновить других. Давайте создадим рябь, которая станет волной, на которой мы все сможем покататься.

Прежде чем вы продолжите чтение, мы подумали, что вы могли бы загрузить наши 3 упражнения по позитивной психологии бесплатно . Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь .

Что означает доброта? (Включая определение)

Является ли доброта просто актом доброты по отношению к кому-то или это нечто большее? Чем он похож на альтруизм или чем отличается от него? Может ли человек быть добрым, не желая ничего взамен? Быть добрым - это услуга другим, себе или обоим?

Это вопросы, которые задают философы, психологи, социологи и теологи.Ни у кого нет ответов, но многие пытались найти идеи с помощью экспериментов. Эти эксперименты стремятся лучше понять, что движет альтруистическим поведением людей.

Некоторые исследователи обнаружили, что люди стремятся к сотрудничеству. Мы хотим поладить. При тестировании с использованием подхода Игры общественных благ Рэнд, Грин и Новак (2012) выяснили, что более быстрые решения приводят к большему сотрудничеству. С их точки зрения, это происходит потому, что более длительное принятие решения требует тщательного обдумывания.Когда нас просят принять решение прямо сейчас, наши действия становятся более интуитивными.

Их работа - отличная отправная точка для этого предмета, но мы начнем с определения доброты. Для этого давайте рассмотрим один, предоставленный Пэм (2013) в Психологическом словаре онлайн.

Это доброжелательное и полезное действие, намеренно направленное на другого человека, оно мотивировано желанием помочь другому, а не получить явное вознаграждение или избежать явного наказания.

«Желание помочь другому» заставляет задуматься о сострадании , которое включает в себя действия по уменьшению страдания.

Что же такое альтруизм? Суть альтруистического поведения - самоотверженность. Человек действует в служении другим, не заботясь о собственном благополучии или потребностях (Oxford Living Dictionaries, 2019). Например, пожилой человек садится в переполненный поезд метро. Нет свободных мест. Увидев это, незнакомец поднимает с пола свою перегруженную сумку с инструментами, встает и предлагает свое место.Такое поведение могло быть альтруистическим.

Является ли альтруизм врожденной чертой? Согласно Hepach and Tomasello (2012), люди искренне заботятся о других, и это начинается уже в раннем детстве. Некоторые опровергают это, и исследования продолжаются (Pletti, Scheel, & Paulus, 2017).

Ни одно обсуждение доброты не обходится без работы Ганса Селье. Он утверждал, что для уменьшения негативного воздействия повседневных стрессоров мы должны делать добро другим. В The Stress of Life он предполагает, что при этом меняется наша физиологическая реакция на стресс.Он выступал за альтруистический эгоизм (Джексон, 2012).

Альтруистический эгоизм по своей сути означает, что для того, чтобы быть счастливым и здоровым, нужно помогать другим. Любовь и благодарности к другим приводят к большему чувству удовлетворения и безопасности (Luks & Payne, 2001).

На данный момент мы сосредоточены на изучении преимуществ доброты в отношении себя и других. Мы также рассмотрим возможные недостатки доброты. Если вам интересно узнать о взаимосвязи между добротой и состраданием, мы коснемся и этого.

Взгляд на психологию доброты

Несчастные люди добрые? Могут ли несчастные стать добрыми? Счастливые люди добрее несчастных?

Опять же, мы можем обратиться к исследованиям для понимания связи между этими чертами. Но сначала о каком счастье мы говорим? Это имеет значение?

Hedonic Счастье - это собственное «я». С этой точки зрения мы хотим увеличить удовольствие и избежать боли. Это самый простой способ просмотра гедонии. Eudaimonic Счастье включает себя и других. Его фокус - это значение и самореализация с определением благополучия на основе « степени, в которой человек полностью функционирует (Ryan and Deci, 2001).

Между ними есть связь, но определения в исследованиях иногда расплывчаты. Для решения этой проблемы Huta & Waterman (2014) предложили новую терминологию и классификации. Их:

  • Степень центральности - являются ли концепции основными, близкими к основным и главными корреляциями?
  • Категория анализа - Представляет ли определение ориентации, ценности, мотивы или цели?
  • Уровень измерения - Используется ли определение для сравнения признаков и / или состояний?
  • Для наших целей мы исследуем взаимосвязь между эвдемоническим счастьем и добротой.

Отаке, Симай, Танака-Мацуми, Оцуи и Фредриксон (2006) описывают доброту как сочетание трех компонентов.

  1. Мотивация быть добрым по отношению к другим
  2. Признание доброты в других
  3. Ежедневно проявлять доброту

В своих исследованиях исследователи хотели знать две вещи:

  • Какая связь между добротой и субъективным счастьем ?
  • Могут ли люди стать на счастливее , введя счет доброты?

Чтобы ответить на первый вопрос, они использовали шкалу субъективного счастья.Он измеряет ежедневные счастливые и несчастные переживания. Анкета также состоит из вопросов, связанных с мотивацией, узнаванием и поведением.

Для второго вопроса команда попросила участников подсчитать количество добрых поступков, которые они совершали каждый день. Они выполняли эту задачу в течение одной недели. Исследователи использовали одинаковую шкалу до и после вмешательства. Они также измерили благодарностей , поскольку это связано с реакцией участников на получение доброты.

Их результаты были:

  • Счастливые люди получили более высокие баллы по мотивации к действию, а также по признанию и проявлению доброго поведения.
  • У счастливых людей в повседневной жизни больше счастливых воспоминаний как в количественном, так и в качественном отношении.
  • Субъективное счастье увеличивалось просто путем подсчета собственных добрых поступков за одну неделю.
  • Счастливые люди стали более добрыми и благодарными благодаря вмешательству счёта доброты.
    (Otake, 2006)

Одна из проблем, связанных с изучением доброты, заключается в ее определении. Во-вторых, как это измерить. Ли Роуленд (2018) в обзоре литературы о доброте приводит один пример, которому удается делать и то, и другое.Дэвид Кентер и его коллеги (2017) выделили три компонента доброты.

Роуленд описывает свои выводы следующим образом:

  • мягкая терпимость, тип повседневной вежливости, принятия и любви к ближнему;
  • чуткая реакция, учет чувств других людей; и,
  • Принципиальное проактивное, в целом альтруистическое поведение, которое проявляет инициативу и ведет себя достойно.

Он также объясняет, что исследование показало еще одну особенность: сердечную доброту.Это зонтик над предыдущими тремя. Это всеобъемлющее чувство похоже на сочувствие, но также включает в себя «активные жесты, порожденные теплыми чувствами к другим» (Rowland, 2018).

Одна вещь, которую знают исследователи, - это то, что быть добрым и получать добро - это хорошо - для всех. По этому поводу мало споров.

Доброта - это…

Доброта и позитивная психология

До появления позитивной психологии исследования были сосредоточены на аномальном поведении.Основное внимание уделялось тому, что не так с людьми и как их исправить.

Позитивная психология исследователей интересуются тем, что работает в жизни людей. Они хотят знать, как увеличить этот опыт, чтобы люди могли процветать и процветать.

Предметы, изучаемые в позитивной психологии, многочисленны и разнообразны. Ли Роуленд (2018) считает, что интерес к доброте является результатом сочетания трех событий.

  1. Рост позитивной психологии как законной области науки
  2. Доказательства того, что сочувствие и альтруизм являются врожденными
  3. Циклы негативных новостей настолько расстраивают людей, что они жаждут хороших новостей

Тема доброты находится в Библии, Коране и Торе.В Библии много упоминаний о доброте. Среди них:

  • Добрый человек приносит пользу себе, а жестокий причиняет себе вред. (Притчи 11:17)
  • Дети, будем любить не словом или словом, а делом и истиной. (1 Иоанна 3:18)
  • Но плод Духа - это любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта и верность. (Галатам 5:22)

Писатель Зия Шах процитировал двести в Коране.Включено:

  • Воистину, Аллах предписывает справедливость и добро другим; и давая как родня; и запрещает непристойность, и является проявлением зла и неправомерного проступка. Он предупредил вас, что вы можете быть внимательны. (Аль Коран 16:91)
  • А устремляющихся Нашим путем - Мы непременно направим их Нашими путями. И действительно, Аллах с теми, кто служит другим. (Аль Коран 29:70)
  • Вознаграждение за добро - не что иное, как добро. (Аль Коран 55:61)

Пишет раввин Морис Ламм,

То, что, несомненно, является наиболее последовательным и всеобъемлющим актом веры, называется Хесед, что означает доброту и подразумевает самоотдачу для помощи другому без учета компенсации.

Он объясняет в Повседневный иудаизм: Доброта , доброта - это ежедневное требование. Он также цитирует отрывок из Талмуда, разъясняющий разницу между милосердием и добротой.

«Раввины учили: В трех отношениях доброта больше милосердия. Благотворительность осуществляется деньгами; доброта может быть как к человеку, так и к деньгам. Благотворительность для бедных; доброта может быть сделана как для бедных, так и для богатых. Благотворительность для жизни; доброта может быть сделана к живым или мертвым (Сукка 49б).”

Если бы мы исследовали другие религиозные тексты, мы, вероятно, нашли бы больше упоминаний о доброте. Судя по его распространенности в этих текстах, очевидно, что наше восхищение им насчитывает тысячи лет. До недавнего времени мы не понимали, как доброта помогает нам умственно и физически.

Исследования доброты и психического здоровья

По этой теме ведется множество исследований. Вы могли бы провести недели, а то и месяцы, просматривая научные журналы.Чтобы сэкономить ваше время, вот отличная информация, которая обобщает многое из того, что знают исследователи.

Наука о доброте из случайных проявлений доброты

Роуленд и Карри (2018) также найдены,

  • После семи дней добрых дел счастье увеличивается, и
  • Существует положительная взаимосвязь между количеством добрых поступков и уровнем счастья, которое испытывает человек.

Некоторым может быть трудно совершать добрые дела и выражать благодарность, но чем больше вы это делаете, тем легче.К концу дня вы станете более счастливым и менее напряженным.

12 интересных фактов и статистики

В статье Сары Ташджиан (2018), Стоит ли быть добрым? она выделяет несколько преимуществ доброты, подтвержденных научными исследованиями. Вот некоторые из этих преимуществ:

  • Просоциальное поведение увеличивает счастье и самооценку
  • Доброта улучшает то, как другие видят и принимают вас
  • Доброта ведет к снижению риска заболеваний
  • Нейронные сети, связанные с огнем награды, когда мы добрые, и когда мы видим, что другие проявляют доброту

Нет двух людей, которые проявляют или ведут себя с добротой одинаково или в одинаковой степени.В статье Ташджиан (2018) она также указала, что

  • Люди с меньшими деньгами проявляют большую щедрость, милосердие и готовность помочь,
  • Более социальные дети демонстрируют более просоциальное поведение, а
  • Доброта положительно связана с лучшей саморегуляцией и меньшей эмоциональной реактивностью

Исследователи из KindLab на Kindness.org провели метаанализ 27 экспериментальных исследований. По их словам, исследования подтверждают, что доброта оказывает значительное влияние на благополучие.

KindLab также сообщил о нескольких других выводах, включая

  • В потенциальном партнере доброта важнее физической привлекательности. На них ответили 10047 человек из 33 стран,
  • человек.
  • Если врач проявил сочувствие и доброту, у обследованных пациентов простуды сократились на 1 день,
  • Доброта может снизить последствия стресса,
  • Доброта к другим способствует психологическому благополучию, а
  • Доброта - эффективный способ снизить социальную тревогу на государственном уровне.

Ключевые характеристики и атрибуты доброго человека

Найти научно подтвержденный список того, что нужно, чтобы быть добрым человеком, не существует. Что мы можем сделать, так это почерпнуть эту информацию из различных исследований. Ниже приводится краткий список качеств, которые всплывали снова и снова.

Изображение bknis с сайта Pixabay

  • Сочувствие
  • Хорошее умение слушать
  • Социальные
  • Щедрый
  • Благотворительный
  • Полезный
  • Вежливость
  • Понимайте перспективу
  • Забота / воспитание

Центр Далай-ламы за мир и образование решил обратиться к нескольким опытным гражданским ученым.Вот их ответы.

Станьте ученым-гражданином на несколько минут и ответьте на следующие вопросы.

  1. Что бы вы добавили в этот список?
  2. Какие критерии вы бы использовали для включения своего предложения (предложений)?
  3. Какие определения вы бы использовали?
  4. Как культурные различия или сходства помогут вам определить, что включить?

Оставьте комментарий ниже и дайте нам знать.

5 примеров доброты в действии

Во всем мире много добрых дел.Будь то человек, который уступает место в переполненном электричке или вытаскивает кого-то из горящей машины, они случаются каждый день.

Наш мозг склонен сосредотачиваться на негативе, сканируя окружающую среду на предмет угроз. Мы должны проявлять инициативу в поисках и распознавании добрых поступков. Они не всегда будут необычными, но они всегда будут необходимы для нашего выживания.

Вот пять невероятных примеров доброты в действии, в произвольном порядке.

р.A.K.E . (Случайные акты доброты повсюду), созданный Рики Смитом в Кливленде, штат Огайо, начался потому, что у него было ненасытное желание отдавать другим. Выполняя различные действия, большие и маленькие, он привлекал внимание людей по всему своему родному городу. Посмотрите на Рики в действии.

Think Kindness вдохновляет и побуждает молодых людей действовать доброжелательно. Организация, возглавляемая Брайаном Уильямсом, помогает школьным сообществам распространять добро за 15 дней посредством случайных действий.Посмотрите, как Брайан мотивирует группу учеников средней школы в Государственном университете Кента.

Kindness Boomerang, просмотренный более 30 миллионов раз, передает простое послание: доброта заразительна. Это детище основателя Life Vest Inside Орли Вахбы. Она выполняет миссию « расширять возможности и объединять мир добротой ».

Возьмите коробку салфеток. 10 невероятных проявлений доброты, снятых на камеру, - это настоящая слезинка.

Еще есть коробка с салфетками? Вот еще несколько невероятных проявлений доброты, снятых камерой.

Этот раздел может быть довольно длинным. Приглашаем вас добавить в этот список в комментариях ниже.

Взгляд на доброту как на силу характера

Крис Петерсон и Мартин Селигман (2004) исследовали сильных сторон характера, и достоинств, известных во всем мире. Они признали, что окружение формирует черты характера человека и, следовательно, может меняться.Петерсон и Селигман также понимали, что индивидуальные черты являются стабильными и общими (с. 10).

Их исследование завершилось выявлением 24 универсальных сильных сторон характера. Каждая сила далее классифицируется в соответствии с темой, которых шесть.

Изображение из института VIA на персонаже

Включение силы характера предполагало соответствие большинству из следующих десяти критериев:

  1. Выполнение - Действие по своей сути мотивирует и вознаграждает.
  2. Морально - Независимо от того, приносит ли это желаемый результат / награду.
  3. Не умаляет других - Творческий акт одного приносит пользу другим.
  4. Несчастливое напротив - Это лингвистическая мера. Исследователи пытались уменьшить путаницу, вызванную синонимами или антонимами.
  5. Traitlike - Сила универсальна и стабильна во всех ситуациях и во времени.
  6. Самобытность - Эта черта существенно отличается от других черт.
  7. Идеи - Истории, легенды и мифы включают желаемую черту
  8. Prodigies - Как и в других областях, человек может проявить необычный талант к определенной силе.
  9. Избирательное отсутствие - Это оставляет место для возможности того, что у кого-то вообще нет определенной силы. Например, юмор может быть нулевым.
  10. Институты и ритуалы - Это общественная поддержка.Примеры включают спортивные команды, внешкольные программы, религиозные учреждения и т. Д.

Доброта - это сила характера в рамках темы Человечества. Эта тема включает в себя заботу о других и дружбу с ними. Их определение доброты таково:
Делать одолжения и добрые дела другим; помогая им; заботясь о них.

Синонимы включают щедрость, заботу, заботу, сострадание, альтруистическую любовь и «милосердие» (Peterson & Seligman, p. 29, 2004).

Для подробного объяснения этой и других добродетелей прочтите их книгу Сильные стороны и достоинства характера: Справочник и классификация .( Amazon )

Доброта - это слабость?

Исследования не подтверждают точку зрения, что быть добрым - значит быть слабым. Это говорит нам о том, что делает нас сильнее морально и физически.

Если вы сомневаетесь в этом или окружены скептиками, посмотрите видео Робина Шармы. Он эксперт по лидерству и прекрасно объясняет, почему доброта не является слабостью.

Почему доброта - важная черта личности и характера?

Если вы хотите, чтобы мир был на счастливее, чем на , начните с доброты.Он заразен, замедляет старение, полезен для сердца и улучшает отношения.

Доктор Дэвид Гамильтон объясняет это в Пять побочных эффектов доброты . Он говорит, что мы не эгоистичные люди, мы эволюционировали, чтобы помогать друг другу. Это привело к прочным связям и увеличению выживаемости.

Популярные телешоу или фильмы подчеркивают важность сильных групповых связей. Vikings, Sons of Anarchy и Avengers являются примерами этого. Есть еще много примеров реальных и воображаемых.

Доброта - это не только важная черта, но и критически важная для нашего успеха как вида.

Гамильтон объясняет, как окситоцин, вырабатываемый при проявлении доброты и сострадания, помогает нам.

Почему доброта полезна

Ценность проявления доброты к другим

К настоящему времени вы полны идей о том, как совершать случайные добрые поступки. У вас есть мотивация начать работу, но подождите - это еще не все.

Хотите выглядеть и чувствовать себя моложе?

Марк Келли рассказывает, как одно доброе дело каждый день дает именно это.

Правительство Шотландии так ценит доброту, что включило ее в свои Национальные рамки деятельности (Wallace, 2018). В новой структуре излагается цель правительства. Он также определяет результаты, которых должны достичь все государственные учреждения. Заявление об их ценностях:

«Мы - общество, которое относится ко всем нашим людям с добротой, достоинством и состраданием, уважает верховенство закона и действует открыто и прозрачно».

Правительство Бутана оценивает свой успех в соответствии с «Валовым национальным счастьем» (GNH.) Четыре столпа GNH направляют их усилия.

  1. Устойчивое и справедливое социально-экономическое развитие
  2. Хорошее управление
  3. Сохранение и популяризация культуры
  4. Охрана окружающей среды

9 Доменов GNH позволяют более точно измерить The 4 Pillars .

  1. Уровень жизни
  2. Образование
  3. Здоровье
  4. Окружающая среда
  5. Жизнеспособность сообщества
  6. Использование времени
  7. Психологическое благополучие
  8. Надлежащее управление
  9. Культурная устойчивость и продвижение

Ценность доброты не указана, но ясно, что она лежит в основе многих сфер.Бутанцы были примером для многих других стран.

Доброта в руководстве

Гей Хаскинс и Элисон Гилл (2018) провели опрос 200 руководителей государственных и частных организаций.

Эти лидеры прибыли со всего мира. Хаскинс и Гилл хотели понять, как руководители воспринимали свою роль после глобального экономического кризиса 2008 года. После этого кризиса и других проблем доверие к государственным и частным организациям в Великобритании и США подорвалось.Исследователи также хотели узнать, какую роль доброта играет в деловых операциях.

Участники исследования указали на необходимость перехода к реляционному стилю управления. Необходимо сместить акцент руководства с «что» на «как» и «почему».

Роль доброты включает в себя несколько действий (Haskins & Gill, 2018):

  • воспитание чувства вовлеченности
  • решение личных проблем
  • уважительное отношение к другим
  • щедрость в предоставлении и получении
  • забота и отзывчивость
  • личное общение
  • прозрачный
  • логическое объяснение информации
  • уделять время и активно слушать
  • оценивая разные точки зрения
  • честный и конструктивный отзыв
  • консультирование и наставничество
  • разнообразие и терпимость

Многие руководители рассматривали доброту как основную ценность .Когда это рассматривается как основная ценность и о ней постоянно сообщается, сотрудники становятся более счастливыми и продуктивными. Финансовые показатели также увеличиваются.

Важно, чтобы совет директоров и руководство организации согласовали ценности. Некоторые руководители считали, что доброту трудно продать в совете директоров или с акционерами.

Хаскинс и Гилл определили четыре ключевых атрибута добрых лидеров :

  • сочувствие
  • альтруизм
  • уважение
  • справедливость

Это те же качества, которые должны проявлять члены совета директоров.Согласно их исследованию, «доброта потенциально является ключом к построению доверия в коммерческом бизнесе; этот прыжок веры начинается с доски ».

Быть «крутым как гвоздь» лидером имеет негативные последствия. Эмма Сеппала, написавшая для Harvard Business Review (2014), процитировала два.

  • Повышенный стресс сотрудников, который способствует высокому уровню медицинского обслуживания и увеличению текучести кадров
  • Отсутствие связи ведет к усилению психологического стресса

Доброта имела противоположный эффект.Это также повысило доверие и чувство принадлежности. Самоотверженные лидеры получают преданных и преданных сотрудников. Эти сотрудники более дружелюбны и готовы помочь товарищам по команде.

В нижней строке? Будь добрым. Преимущества, упомянутые в этой статье, применимы и в офисе.

Доброта против сострадания

Почему, с точки зрения эволюции, люди будут сострадательными ? Исследователь Калифорнийского университета в Беркли Дахер Келтнер объясняет, как в людях развивалось сострадание.

https://www.youtube.com/watch?v=zbSzrlhMaUk

Сострадание ориентировано на действия. Мы сочувствуем бедственному положению другого человека и принимаем меры, чтобы помочь Это отличается от сочувствия , в котором мы чувствуем боль бедственного положения другого человека. В последнем случае мы не предпринимаем никаких действий для уменьшения боли. Фактически, мы можем испытывать сочувствие даже при просмотре художественного шоу или фильма.

Сочувствие утомляет. Это может вызвать чувство выгорания. Сострадание похоже на теплые объятия.Это также может быть бодрящим. Они не обязательно связаны. Исследователь Пол Блум (2017) предлагает несколько примеров.

  • Вы можете беспокоиться о ребенке, который боится, поднять ребенка, чтобы предложить утешение (сострадание), но не чувствовать страх ребенка (сочувствие).
  • Вы можете беспокоиться о голодающих людях и пытаться поддержать их (сострадание), не испытывая голода (сочувствие).

В мозгу сочувствие и сострадание активируются в разных местах.Чувство дистресса характерно для сочувствия. Чувство беспокойства и желание облегчить страдания характерны для сострадания. Обучение состраданию вместо сочувствия ведет к более просоциальному поведению (Bloom, 2017).

Доброта и сострадание - это одно и то же? Основываясь на предыдущих определениях и примерах, можно утверждать, что это так.

Если вы хотите улыбнуться людям (добрый поступок), может ли это быть проявлением сострадания? Возможно, вы не знаете, как это простое действие уменьшило страдания другого человека, но это не делает его менее сострадательным.

Можем ли мы быть добрыми, но не сострадательными? Опять же, согласно нашему определению доброты, сострадание (действие) - это доброта.

Вспомните определение, данное Пэм (2013) в начале этой статьи:

«Это доброжелательное и полезное действие, намеренно направленное на другого человека, оно мотивировано желанием помочь другому, а не получить явное вознаграждение или избежать явного наказания».

Возможно, у вас другая точка зрения.Если да, поделитесь, пожалуйста, в комментариях.

14 занятий и рабочие листы по воспитанию доброты (включая PDF)

Если вы хотите принять вызов доброты, зайдите на Kindness.org . Это некоммерческая организация, члены команды которой считают, что « доброта является катализатором в решении самых больших мировых проблем ». Через свою лабораторию KindLab они ежедневно проверяют эту гипотезу. Вы также можете стать гражданином-ученым и внести свой вклад в их исследования.

Трудно быть хулиганом и быть добрым одновременно.Набор инструментов «Вызов великой доброты» ( PDF ) - замечательный ресурс для школ. Материалы подходят для дошкольных - 12 классов.

Вы хотите помочь детям и взрослым сосредоточиться на доброте в течение всей недели? Используйте Неделю случайных проявлений доброты ( PDF ) для идей. Это та же организация, которая спонсировала RAKWeek2018.

Центр здорового духа ( PDF ) предлагает для дошкольников программу обучения доброте, основанную на внимательности. Курс включает восемь тем.Материал фокусируется на управлении эмоциями, , решении проблем, благодарности, взаимозависимости и заботе о мире.

Посетите Делаем добро вместе , где вы найдете бесплатные инструменты для печати, посвященные доброте. Обязательно ознакомьтесь с их списком «Лето доброты».

У них также есть задание 30 дней доброты для семей.

7 простых добрых поступков

  1. Создайте уголок благодарности в своем офисе или классе.Товарищи по команде или студенты могут публиковать сообщения о добрых вещах, которые кто-то сделал для них на прошлой неделе. В конце недели поговорите о сообщениях всей группой.
  2. Заведите дневник благодарности или воспользуйтесь приложением, например Bliss. Исследования связывают благодарность с благополучием и улучшением здоровья. Недавнее исследование показало, что беспокойство о других меняется после трехнедельного ведения журнала вмешательства (Karns, Moore, & Mayr, 2017).
  3. Купите кофе или чай человеку, стоящему за вами в очереди. Вы можете вызвать улыбку на лице, заплатив за утренний напиток.
  4. Оплата въезда в государственный или национальный парк. Средняя плата за вход в национальный парк США составляет от 25 до 30 долларов за автомобиль. Парки по всему миру имеют одинаковую стоимость.
  5. Собирайте мусор вокруг своего района. В Северной Америке вы можете принять участие в программе Adopt-a-Highway. Если вы это сделаете, то вы очистите участок дороги в течение определенного периода времени.
  6. Посетите пожилых людей в доме престарелых. Create the Good имеет отличные предложения в своем наборе для дружелюбных посетителей о том, как максимально использовать ваше посещение.
  7. Создайте бесплатную библиотеку. Маленькая бесплатная библиотека В есть модели, или вы можете создать свою собственную. Они отлично подходят для небольших сообществ, а также для сообществ, библиотекам которых не хватает ресурсов.

Изображение LuAnn Hunt с сайта Pixabay

Хотите создать свою собственную библиотеку Тардис? Если у вас есть навыки строительства среднего уровня, вам может помочь видео Стива Рэмси « Как построить Tardis ».

Какое ваше любимое занятие по душе? Расскажите об этом в комментариях.Совершив этот маленький поступок, вы вдохновите как минимум еще одного человека скопировать вас.

Что такое Неделя доброты?

Фонд случайных актов доброты проводил ежегодную Неделю доброты . Согласно сообщению на их сайте, День случайных проявлений доброты начал появляться в календарях в феврале. Поскольку это произошло примерно в то же время, что и RAKWeek, Фонд решил прекратить официально организовывать недельное мероприятие.

Фонд по-прежнему предоставляет несколько бесплатных ресурсов и мероприятий, включая календарей доброты .

Неделя доброты дала возможность выделить, поделиться и отметить добрые дела во всем мире. Распространение доброго послания заразительно и начинается с одного человека. Картинки и истории служат противовесом негативным СМИ, которые бомбардируют нас.

Теперь вы можете отмечать RAKDay каждый февраль с миллионами других людей. Однако не думайте, что вы ограничены одним днем. Имея ресурсов на сайте Фонда, вы можете праздновать добро круглый год.

Всемирное движение доброты ( WKM ) началось в Токио, Япония, 13 ноября 1997 года. Это глобальная группа, предлагающая единомышленникам платформу для обмена и сотрудничества. Миссия WKM:

«вдохновлять людей на большее добро, объединяя народы для создания более доброго мира».

На сегодняшний день насчитывается 37 стран-участниц. Если вы заинтересованы в участии, посетите их страницу Найти проект . Всемирный день доброты - 13 ноября 2019 года.Цель состоит в том, чтобы выделять, делиться и отмечать добрые дела.

10 Ted Talks и видео на YouTube

Омаха, штат Северная Каролина, - это не только дом для Оракула Уоррена Баффета. Это также база The Secret Kindness Agents . Педагог Фериал Пирсон разработал программу в ответ на стрельбу в начальной школе Сэнди Хук. Послушайте, как она убедила группу студентов с низким доходом принять их новую миссию.

Брайан Уильямс рассказывает, как появился Think Kindness .Он призывает каждого из нас спросить себя: «Какие колебания я начну своими действиями?» и «Какое влияние я хочу иметь в этом мире?» Он хотел вдохновить огромное количество людей. Что ты хочешь делать?

Дженнифер Уиллис-Ривера, специалист по развитию компании Random Acts, делится тремя уроками о доброте. Бонус: у нее также есть несколько преимуществ для здоровья.

  • Необязательно быть добрым,
  • Доброта подобна вакцине, а
  • Доброта эгоистична, но в хорошем смысле.

Почему апатия приемлема? Почему нормально смотреть, как кто-то страдает в одиночестве, когда его окружает множество людей? Ученый Джереми Голдберг задавался вопросом об этом, поэтому он создал Long Distance Love Bombs . Он поднимает интересный вопрос, над которым стоит задуматься: почему мы живем в мире, где доброта - это идея, которую стоит распространять?

Life Vest Inside Основательница Орли Вахба разделяет страсть, которая положила начало ее организации. Она ведет вас от мечты к реальности через мечты, веру и доверие.В кого? Сам.

Айседора Дантас осуществила мечту всей жизни и переехала из Бразилии в Нью-Йорк. Через несколько месяцев она стала одинокой и несчастной. Люди в Бразилии улыбались, болтали, и у них не было таких же правил личного пространства. Дантас решил попробовать несколько добрых дел. Она делала их целый год. Что она узнала? Если она сделает первый шаг, то для нее все изменится. Вот ее три шага к растущей доброте:

  • Принимайте мысленное решение быть добрым каждый день,
  • Примите свою уязвимость и
  • Просто сделай это - найди возможности быть добрыми.

Вы верите, что доброта - это лекарство? Синди Граймс знает. Она также считает, что это может увести нас от страха к любви и открытости. Вот два предложения, которые она предлагает.

  • Откажитесь от новостей и
  • Наблюдайте внимательно, если не можете отказаться от этого.

Стивен Пинкер объясняет в Лучшие ангелы нашей природы , что насилие находится и было в упадке.Фактически, это, вероятно, самое мирное время, которое пережили люди. Этот доклад предлагает другой взгляд на мировые события.

«Бесстрашная душа» побуждает нас начать с себя, поднимая других. Что вы можете сделать для одной человеческой жизни? Помните, доброта заразительна.

Вот еще несколько примеров из TEDxSoweto от Botlhale Tshetlo, которые можно использовать, где бы вы ни находились.

10 Рекомендованных книг

В наши дни доброта - горячая тема.Поиск в Google по запросу «сколько книг о доброте» возвращает более 87 миллионов. Поиск на Amazon книг о доброте дает страницы результатов.

Чтобы упростить задачу и проявить немного больше доброты, вот краткий список книг, с которых вы можете начать.

Тайные агенты доброты - Ferial Pearson

Что бы произошло, если бы вы совершили один маленький акт сострадания к кому-то? Может ли это изменить жизнь? Это центральный вопрос, который дал толчок Тайным агентам доброты.

( Amazon )

Почему доброта полезна для вас - Дэвид Р. Гамильтон

Наука и примеры из реальной жизни объединяются, чтобы объяснить, как мы запрограммированы на сострадание. Узнайте настоящий секрет долголетия.

( Amazon )

Исцеляющая сила добрых дел - Пегги Пейн и Аллен Люкс

Когда мы заботимся о других, мы заботимся о себе. Добровольчество, самый сострадательный акт, помогает получателю и дарителю жить более здоровой и счастливой жизнью.Эта книга поможет вам понять, как можно создать в своей жизни пространство для волонтерской деятельности и почему вам следует это делать.

( Amazon )

Вмешательства по сильным сторонам характера: практическое руководство для практикующих - Райан М. Ниемек

Теория встречает практическое применение для каждой из 24 сильных сторон персонажей VIA в этом руководстве. Вы узнаете, как больше использовать свои сильные стороны и как уменьшить их, когда это необходимо.

( Amazon )

Сильные стороны и достоинства характера - Кристофер Петерсон и Мартин Селигман

Этот учебник по характеру и универсальным сильным сторонам, определенным авторами, предоставляет читателю теорию, лежащую в основе выбора 24 сильных сторон персонажа VIA.

( Amazon )

Лекарство добротой: Как наука сострадания может исцелить ваше сердце и ваш мир - Тара Кузино

Как уменьшить страх и безразличие в мире? Кузино утверждает, что добрые дела могут сделать именно это. Изучив психологию и нейробиологию, вы узнаете, как это сделать.

( Amazon )

Напряжение жизни - Ганс Селье

Рассмотрим учебник для всех, кто интересуется влиянием стресса на организм. Селье объясняет открытие стресса и способы борьбы с ним.

( Amazon )

Отдавать и брать: почему помощь другим способствует нашему успеху - Адам Грант

Вы даритель, берущий или соответствуете? В своих исследованиях Грант объясняет, что дающие обычно достигают необычайного успеха. Их достижения охватывают широкий спектр отраслей.

( Amazon )

Доброжелательное руководство: как хорошие люди неизменно добиваются превосходных результатов - Уильям Ф. Бейкер и Майкл О’Мэлли, доктор философии.

Каковы качества добрых лидеров? Как лидеры могут использовать доброту для мотивации сотрудников и повышения производительности? Авторы делятся ответами на эти и другие вопросы о доброте.Они также показывают, как лидеры могут определять доброту в контексте бизнеса.

( Amazon )

Доброта в лидерстве - Гей Хаскинс, Майкл Томас и др.

Авторы делятся результатами своих интервью с 200 лидерами государственного и частного секторов. Они вникают в важность доброты в разных организациях. Включено исследование различий и сходств во всем мире по полу, возрасту и экономическим группам.

( Amazon )

Пожалуйста, поделитесь своими рекомендациями в комментариях.Не стесняйтесь включать и детские книги. Они часто дают лучшие уроки.

положительных источников новостей

В мире с круглосуточным новостным циклом, нас засыпают негативными новостями. Включите телевизор, прочтите сообщение или газету. Какие заголовки? Убийство, хаос и разрушение приветствуют нас страница за страницей и щелчок за щелчком.

Но есть новостные организации, противостоящие этой тенденции. Вот некоторые из них, которые вам следует изучить.

Да Журнал
Благодаря тщательному освещению положительных способов реагирования сообществ на социальные проблемы и содержательным комментариям, которые вызывают конструктивный дискурс, ДА! СМИ вдохновляют людей на построение более справедливого, устойчивого и сострадательного мира.

Positive News
Когда большая часть средств массовой информации наполнена мраком и мраком, Positive News является первой в мире медиа-организацией, которая занимается качественным и независимым освещением того, что происходит правильно.

Сеть хороших новостей
С самого начала веб-сайт служил информационным центром для сбора и распространения положительных новостей со всего мира, подтверждающих то, что люди уже знают: самих хороших новостей хватает; трансляция этого есть.

The Guardian
Наша серия Half Full посвящена конструктивным историям, инновациям и людям, пытающимся изменить мир к лучшему.

10 цитат

У Фонда случайных поступков доброты есть отличная коллекция цитат, если вы хотите узнать больше. Вот несколько имен, которые вы узнаете, а также имена некоторых RAKtivists.

Что такое РАКтивист? Эти люди - послы доброты. Они делятся знаниями и подают пример.В настоящее время в Фонде работает около 26 тысяч человек в возрасте от 14 до 89 лет из 87 стран.

Неожиданная доброта - самый мощный, наименее затратный и наиболее недооцененный агент человеческих изменений.

Боб Керри

Доброта - это язык, который глухие могут слышать, а слепые видеть.

Марк Твен

Если вы хотите, чтобы другие были счастливы, проявляйте сострадание. Если вы хотите быть счастливыми, практикуйте сострадание.

Далай-лама

Доброта - это великодушие и бескорыстие.

РАКтивист

Быть добрым - значит давать, даже когда кажется, что тебе нечего дать.

РАКтивист

Добрые сердца - сады. Добрые мысли - это корни. Добрые слова - это цветы. Добрые дела - это плоды.

Кирпал Сингх

То, что вы делаете, имеет значение, и вы должны решить, какие изменения вы хотите изменить.

Джейн Гудолл

Мы поднимаемся, поднимая других.

Роберт Ингерсолл

Нежность и доброта - это не признаки слабости и отчаяния, а проявления силы и решимости.

Халиль Джебран

У доброты есть прекрасный способ проникнуть в усталое сердце и заставить его сиять, как восходящее солнце.

Неизвестно

Сообщение Take Home

Все мировые исследования доброты не имеют значения, пока мы не примем их близко к сердцу и не начнем действовать.Подходите к совершению добрых дел в стиле Кайдзен - по одному маленькому поступку за раз. Это часто дает потрясающие результаты. Можно даже начать с себя. Насколько безопаснее и счастливее были бы люди, если бы относились к себе с добротой? Мы можем полностью искоренить издевательства.

Начни свою рябь сегодня.

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать бесплатно наши 3 упражнения по позитивной психологии .

Если вы желаете большего, наш Набор материалов по позитивной психологии © содержит более 300 научно обоснованных упражнений по позитивной психологии, интервенций, анкет и оценок, которые практикующие могут использовать в своей терапии, коучинге или на рабочем месте.

  • Be Amazed (26 апреля 2018 г.). Невероятные добрые дела на камеру. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/v1tDMEZm4jI
  • .
  • Блум, П. (18 января 2017 г.). Меньше сочувствия, больше доброты: разница между сочувствием и состраданием и почему это важно. Гарнизонный институт. Получено 29 апреля 2019 г. с сайта https://www.garrisoninstitute.org/blog/less-empathy-more-kindness/
  • .
  • Brooks International (16 апреля 2014 г.). Рекламный ролик Nike. Получено 30 апреля 2019 г. с сайта https: // youtu.be / HWUuQEOiulo
  • Кантер Д., Янгс Д. и Янева М. (2017). На пути к доброте: исследование забытых межличностных качеств. Личность и индивидуальные различия, 106 , 15-20.
  • Центр мира и образования Далай-ламы (10 мая 2014 г.). Доброта в их глазах. Получено 29 апреля 2019 г. с https://youtu.be/c7YW9cMQrw0
  • .
  • Дантас И. (8 июля 2016 г.). Создание счастья с помощью доброты. TEDxUCLA. Получено 23 апреля 2019 г. с https: // youtu.be / aOHWlVkIjjI
  • Граймс, К. (4 декабря 2015 г.). Доброта - это лекарство. TEDxOcala. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/Pg3P1U37Avs
  • .
  • Goldberg, J. (16 июля 2015 г.). Что, если доброта - это круто? TEDxTownsville. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/5mklMPHGLjo
  • .
  • Гамильтон, Д. Р. (2010). Почему доброта полезна для вас. Великобритания: Hay House.
  • Гамильтон, Д. (2017). Пять побочных эффектов доброты: Эта книга заставит вас почувствовать себя лучше, стать счастливее и жить дольше .Великобритания: Hay House.
  • Гамильтон, Д. Р. (22 ноября 2012 г.). Почему доброта тебе полезна. TEDxHackney. Получено 29 апреля 2019 г. с https://youtu.be/WyX-kTTzM00
  • .
  • Haskins, G. & Gill, A. (1 октября 2018 г.). Ценность доброты в корпоративном руководстве. Институт управления. Получено 29 апреля 2019 г. с сайта https://www.icsa.org.uk/knowledge/governance-and-compliance/features/kindness-corporate-leadership
  • .
  • Hepach, R., & Tomasello, M. (1 сентября 2012 г.).Маленькие дети внутренне мотивированы видеть помощь других. Психологическая наука. 23 (9), с. 967-972. DOI: 10.1177 / 0956797612440571
  • Huta, V. & Waterman, A.S. (2014). Эвдемония и ее отличие от гедонии: разработка классификации и терминологии для понимания концептуальных и операционных определений. Журнал исследований счастья: междисциплинарный форум по субъективному благополучию, 15 (6), 1425-1456.
    http://dx.doi.org/10.1007/s10902-013-9485-0
  • Джексон, М.(2012). В поисках счастья: социальные и научные истоки натурфилософии жизни Ганса Селье. История гуманитарных наук, 25 (5), стр. 13-29. Получено 29 апреля 2019 г. с https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3724273/
    doi 10.1177 / 0952695112468526
  • .
  • Карнс, К.М., Мур III, В. Э. и Майр, У. (12 декабря 2017 г.). Культивирование чистого альтруизма через благодарность: функциональное МРТ-исследование изменений с практикой благодарности. Границы нейробиологии человека.Получено 24 апреля 2019 г. с https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fnhum.2017.00599/full
    https://doi.org/10.3389/fnhum.2017.00599
  • .
  • Келли, М. (14 ноября 2017 г.). Как одно доброе дело в день может изменить вашу жизнь. TEDx Talks. Получено 29 апреля 2019 г. с https://youtu.be/pGgnyj8Oyvo
  • .
  • Ламм, М. (22 октября 2000 г.). Повседневный иудаизм: доброта. Айш. Получено 24 апреля 2019 г. с https://www.aish.com/jl/i/i/48944871.html
  • .
  • Люкс, А., и Пейн, П.(2001). Исцеляющая сила добрых дел. Линкольн, штат Невада: iUniverse.com, Inc.,
  • Ниемец, Р. М. (2018). Вмешательства по развитию сильных сторон характера: практическое руководство . Бостон, Массачусетс: Издательская корпорация Hogrefe.
  • Открытая Библия (без даты) Доброта. Получено 24 апреля 2019 г. с сайта https://www.openbible.info/topics/kindness
  • .
  • Отаке К., Шимаи С., Танака-Мацуми Дж., Оцуи К. и Фредриксон Б. Л. (сентябрь 2006 г.). Счастливые люди становятся счастливее благодаря доброте: счет доброты.Журнал исследований счастья, 7, стр. 361-375. http://dx.doi.org/10.1007/s10902-005-3650-z
  • Oxford Living Dictionaries (22 апреля 2019 г.). Альтруизм. Получено 22 апреля 2019 г. с веб-сайта https://en.oxforddictionaries.com/definition/altruism \
  • .
  • Пэм, Н.С., «ДОБРОСТЬ», в PsychologyDictionary.org, 11 мая 2013 г., https://psychologydictionary.org/kindness/ (по состоянию на 22 апреля 2019 г.).
  • Пэм Н. М., «ЭМПАТИЯ», в PsychologyDictionary.org, 7 апреля 2013 г., https: // Psychologydictionary.org / empathy / (по состоянию на 22 апреля 2019 г.).
  • Пирсон, Ф. (17 ноября 2014 г.). Тайные агенты доброты. TEDxOmaha. Получено 22 апреля 2019 г. с https://youtu.be/RVnoHV_Id9k
  • .
  • Петерсон, К. и Селигман, М. Э. П. (2004). Сильные стороны и достоинства характера: Справочник и классификация. Американская психологическая ассоциация. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Плетти, К., Шил, А., и Паулюс, М. (5 декабря 2017 г.). Внутренний альтруизм или социальная мотивация - что расширение зрачков говорит нам о том, как дети помогают? Границы психологии.Получено 22 апреля 2019 г. с https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2017.02089/full
    https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.02089
  • .
  • Рэнд Д.Г., Грин Дж.Д. и Новак М.А. (20 сентября 2012 г.). Спонтанная подача и расчетливая жадность. Nature, 489 , стр. 427-430. Получено 22 апреля 2019 г. с https://static.squarespace.com/static/54763f79e4b0c4e55ffb000c/t/5477d1cfe4b0a269659076b6/1417138639685/spontaneous-giving-and-calculated-greed.pdf
  • .
  • Роуленд, Л.(Февраль 2018). Доброта - золотая цепь общества? Психолог, 31, с. 30-35 . Получено 24 апреля 2019 г. с https://thepsychologist.bps.org.uk/volume-2018/feb February-2018/kindness-societys-golden-chain
  • .
  • Райан Р.М. И Деси, Э. (2001 февраль). О счастье и человеческом потенциале: обзор исследований гедонистического и эвдемонического благополучия. Annual Review of Psychology, 52 , p. 141–166. DOI: https://doi.org/10.1146/annurev.psych.52.1.141.
  • Сеппала, Э.(24 ноября 2014 г.). Твердые данные о том, как быть хорошим начальником. Harvard Business Review. Получено 29 апреля 2019 г. с https://hbr.org/2014/11/the-hard-data-on-being-a-nice-boss
  • .
  • Шах, З. Х. (29 октября 2013 г.). Двести стихов о сострадательной жизни в Коране. Муслим Таймс. Получено 24 апреля 2019 г. с сайта https://themuslimtimes.info/2013/10/29/three-hundred-verses-about-compassionate-living-in-the-quran/
  • .
  • Смит, Р. (13 января 2016 г.). Поездка на Uber Commute. Получено 22 апреля 2019 г. с сайта https: // youtu.be / YbLYnJSuQcY
  • Ташджиан, С. (2018 март 2017). Стоит ли быть добрым? Психология в действии. Получено 24 апреля 2019 г. с https://www.psychologyinaction.org/psychology-in-action-1/2018/3/27/does-it-pay-to-be-kind
  • .
  • ЮАР (21 ноября 2011 г.). Лучшие ангелы нашей природы. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/GgNsmW_bAKI
  • .
  • Top Trending (28 марта 2017 г.). 10 невероятных проявлений доброты, снятых на камеру. Получено 23 апреля 2019 г. с https: // youtu.be / vahi77oOsK4
  • Четло Б. (2013). Мои 38 случайных добрых поступков. TEDxSoweto. Получено 29 апреля 2019 г. с https://youtu.be/QDGLoIxFZLk
  • .
  • Вахба, О. (1 апреля 2016 г.). Сила доброты. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/_DawgEK9muY
  • .
  • Уоллес, Дж. (11 июня 2018 г.). Ценность доброты. Карнеги UK Trust. Получено 30 апреля 2019 г. с сайта https://www.carnegieuktrust.org.uk/blog/the-value-of-kindness/
  • .
  • Уиллис-Ривера, Дж. (3 июня 2015 г.). Скрытая сила доброты.TEDxUWRiverFalls. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/Ze5Zz6E12uk
  • .
  • Уильямс, Б. (13 февраля 2013 г.). Думайте о доброте. TEDxUniversityof Nevada. Получено 23 апреля 2019 г. с https://youtu.be/N2vyLMaHPFw
  • .

Универсальные качества человека

Когда кого-то называют «не мужчиной», мы безошибочно знаем об этом человеке две вещи:

  1. Он мужчина. (Это заявление не ставит под сомнение.)
  2. Ему прискорбно не хватает некоторых основных черт характера, связанных с мужественностью.

Мужественность - это не столько анатомия и возраст, сколько особый тип характера. Если бы у всех нас не было общего представления о том, что мужественность - это определенная и отличная вещь, утверждение «Он не человек» имело бы мало смысла. Но это имеет непосредственное значение, и мы воспринимаем это как сильный упрек человеку.

Женственность не так обременена врожденными моральными ожиданиями. Мужественность есть, и это необходимо понимать, рассматривая, что делает мужчину.

Итак, какие качества характера характеризуют здоровое мужское достоинство?

Чтобы быть искренним, эти качества, характеризующие мужественность, должны применяться в целом к ​​мужчинам из разных культур, а не только к нашей собственной.Это показывает, что Бог вложил в человечество и чем Он создал человека, а не только то, чего ожидает какая-то конкретная культура. Стремясь сделать молодых людей здоровыми и настоящими мужчинами, мы должны спросить: «К чему мы стремимся и как это выглядит, когда все сделано успешно?»

Этот вопрос может быть более сложным, чем многие думают. Один может быть «хорошим человеком» и совсем другим по темпераменту, талантам и интересам, чем другие мужчины. Тедди Рузвельт был другим «хорошим человеком», чем Авраам Линкольн.Мистер Роджерс не Чак Норрис. Йо-Йо Ма - это не Франклин Грэм. Но эти различия не означают, что мы не можем осмысленно и правдиво говорить о том, что такое мужественность, а что нет. У хороших мужчин действительно есть основные общие качества.

Хотя этот список, безусловно, не является исчерпывающим или исчерпывающим, он представляет собой компиляцию многих наиболее важных, широко практикуемых и ожидаемых в культуре качеств мужественности по мнению культурных антропологов, психологов и социологов, изучавших природу мужественности в разных культурах и в разные времена.

  • Смелость: Человек не уклоняется от необходимого вызова, несмотря на риск. Он столкнется с опасностями, трудностями и самоотречением, когда его попросят ради других.
  • Step Up: Мужчина первым встает со своего места (в прямом и переносном смысле), когда возникает необходимость. Он умеет решать проблемы и проявляет инициативу. Пассивность никогда не бывает мужественной.
  • Обеспечить и защитить: Мужчина узнал, как и готов обеспечивать и заботиться о конкретной женщине и их общих детях.Он не пропускает эту обязанность. Даже если он никогда не женится, он из тех людей, которые могут это сделать и, по сути, обеспечивают других различными способами. Как заключает антрополог Дэвид Гилмор: «Человек производит больше, чем потребляет», и община получает выгоду от его работы и щедрости.
  • Самостоятельность: Мужчина может стоять самостоятельно и ему не нужно зависеть от других для своего благополучия. Девиз бойскаута - «Будьте готовы», потому что мужчина не хочет, чтобы у него было , чтобы зависеть от готовности другого.Но он не одиночка. Он готов работать с другими.
  • Честность и моральная сила: Человек делает то, что правильно, и призывает других, кто этого не делает. Он честно обращается с другими. Искушение предстает перед каждым мужчиной, но решения и действия, которые он предпринимает в свете этого искушения, в значительной степени определяют его мужественность. Ему можно доверять делать то, что правильно, когда никто не смотрит. Он держит свое слово и полагается на других.
  • Упорство: Человеку нелегко сдаться или уклониться перед лицом вызовов или невзгод.Он придерживается этого и хочет преодолевать препятствия. «Это невозможно» дается ему нелегко.
  • Самоконтроль: Человек осознает надлежащие пределы для себя - свою силу, аппетиты, независимость, язык и власть - и уважает их. Он призывает других делать то же самое.
  • Под властью: Человек признает, что находится под властью другого - будь то начальник, его собственный отец, его пастор или Бог - и действует соответственно. Он готов с уважением бросить вызов власть имущим, когда этого требует совесть, но он никогда не бывает просто отступником.
  • Выражает уважение: Хороший человек проявляет уважение к себе и тем, кого встречает, независимо от их положения. Он смотрит им в глаза. Крепко пожимает другому мужчине. Предлагает слова уважения, такие как «Да, сэр / мэм» или «Спасибо, сэр». Мужчина помогает другим почувствовать себя ценным.
  • Лояльность: Мужчина верен своей семье, друзьям и близким ему людям, даже ценой огромной цены для себя.
  • Смирение: Человек считает других ценными и возвышает их.Он себя не хвалит. Он понимает важность и силу извинений и просьб о прощении, когда он обидел или подвел других.
  • Сострадание: Это может показаться женским качеством, но мужчина видит борьбу слабых и тех, кто попал в беду, и с готовностью приходит им на помощь. Это моральная сила. Мужчина не эксплуатирует слабость невинного человека.
  • Он живет своим характером: Наконец, если мужественность - это особый набор черт характера, конечным качеством является то, что он воплощает их в жизнь, и он делает это заметно в обществе.

Мужественность - это общественное качество; женственность гораздо меньше. На самом деле ее, как правило, более приватно. В этом он напорист. Он берет быка за рога и всегда ищет возможности выразить его. Г. К. Честертон понял это, когда сказал, что мужественность проявляется в примерах.

Мужчина проявляет инициативу в проявлении своего характера. Непоказанный характер - это вообще не персонаж.

Конечно, многие из этих вещей делают женщины.Однако они, как правило, делают это иначе, чем мужчины, и часто по разным причинам в разных ситуациях. Это легко и интуитивно распознается большинством людей. Например, женщины, безусловно, обеспечивают и защищают свои семьи. Но во всем мире мы интуитивно осознаем, что мужчины и женщины склонны делать это по-разному. Нет такой культуры, в которой мы были бы сбиты с толку, наблюдая, как мужчины и женщины делают эти вещи для семьи.

Наконец, ни один человек не обладает всеми этими качествами в полной мере.Но мы ожидаем, что мужчина будет стремиться к ним, и он не будет доволен им, если их слишком много будет отсутствовать. Мы говорим: «Он нехороший человек» или «Ему нужно возвыситься!»

Здоровое мужское достоинство - это социальная необходимость, и мужчины старшего возраста должны передавать их молодым. Его качеств также следует ожидать от женщин. Он не может развиваться без обоих этих факторов. Каждая культура нуждается в отдельном мужчине для достижения этих целей на благо себя, своей семьи и общества в целом. Когда мужчины этого не делают, они становятся серьезной социальной проблемой.Это человеческий трюизм.

Наш ГОСПОДЬ, идеал мужественности

Христианство уникально тем, что его Бог стал человеком: полностью Богом, полностью человеком. И это не просто случайность, что Он стал человеком. Это была совершенная воля Бога. Иисус стал идеалом мужественности, проявив все качества хорошего человека. Он был силен, брал на себя ответственность за Свои действия, служил другим и заботился о них. Он наблюдал и заботился о слабых. Он говорил правду правдиво и изящно. Он демонстрировал честность во всем, что делал.Он был человеком, находящимся под властью. Он вставал и при необходимости звал сильных мира сего. Он был высшим примером смирения, моральной силы, самообладания и сострадания. В конце концов, Он полностью и полностью отдал Себя для других. Он выстоял и преодолел величайшее зло во вселенной. Он победил и предлагает каждому из нас стать бенефициарами всего, что Он для нас сделал! Это мужественность.

Каждому, кто хочет узнать, что такое хороший человек, нужно только изучать жизнь Иисуса и подражать ей.Это прямо для нас в Евангелиях.

10 личностных черт, которые английский не может назвать

10 личностных черт, которые английский не может назвать

(Изображение предоставлено: Хавьер Хиршфельд / Getty Images)

От «невозможности выносить» до «магнитов для неудача », другие европейские языки обладают богатым словарным запасом личных характеристик, которые английский с трудом может описать лаконично.

T

Английский язык может быть одним из самых богатых в мире.Он основан на уникальном сочетании германского наследия и сильных романтических влияний, чтобы дать ораторам широкий спектр нюансов при самовыражении. Просто подумайте о разнице между «сердечным приемом» и «сердечным приемом», чтобы увидеть, в чем заключаются возможности.

Тем не менее, по мере того, как английский продолжает становиться де-факто лингва-франка в мире, важно также помнить о его ограничениях. Языки инкапсулируют культуру. Они являются воплощением способа, которым определенная группа людей согласилась общаться.В результате они отражают опыт этих людей в мире через идиомы и выражения, которые становятся общепринятым языком.

Если вам это нравится, вам также может понравиться:

Изучение других языков дает представление о том, как другие культуры видят мир. Для кого-то вроде меня получение этих идей может вызвать привыкание, и эта фиксация привела меня к изучению 15 разных языков. В моей недавней книге «От Amourette до al: причудливые и красивые слова из разных уголков Европы» , исследуются некоторые слова, которые есть в других языках, но нет в английском.Следующие 10 слов, например, описывают черты характера и поведение, которые могут быть знакомы всем нам, но которые английский язык изо всех сил пытается выразить лаконично.

1. Sortable / Insortable [прилагательное] - французский

Буквально «нельзя выносить»: человек, с которым вы бы предпочли встретиться дома, чем на публике (Источник: Javier Hirschfeld / Getty Images )

В вашей жизни есть определенные люди, например, друзья или родственники, с которыми вы бы предпочли встречаться дома, чем на публике.Может быть, просто каждый раз, когда вы идете с ними пообедать, они в конечном итоге вызывают какую-то сцену, например, завязать разговор с парой в углу, которая просто хочет, чтобы ее оставили в покое, спорит с официантами или спросит вас о вашем личная жизнь в очень громкий голос окружающих. Французский язык описывает этих людей как непереносимых , что означает «невыносимые».

Однако те люди, с которыми вы хотели бы быть видимыми на публике и которым не удается так сильно вас унизить, - это противоположность непереносимому .Они , сортируемые, , или «выносимые на вынос», потому что вы хотите с ними расхаживать повсюду.

2. Polgárpukkasztás [существительное] - венгерский

Буквально «граждане взрываются». Кто-то, кто шокирует буржуазию (Фото: Хавьер Хиршфельд / Getty Images)

Одна вещь, которая может сделать кого-то сортируемым или непереносимым , в зависимости от вашей точки зрения, - это эта черта характера, идеально отраженная в венгерском слове polgárpukkasztás .Это относится к случаям, когда людям нравится делать вещи, которые действительно шокируют людей. Например, когда Леди Гага появилась на церемонии вручения премии MTV Video Music Awards 2010, полностью одетой в сырое мясо.

Можно быть polgárpukkasztás , конечно, не будучи всемирно известной знаменитостью. Любые индивидуальные действия, шокирующие простых людей среднего класса, просто ищущих спокойной жизни, считаются. Венгерское слово означает «гражданин - взорвется» и происходит от сплоченного крика французских поэтов-декадентов конца XIX века к épater la bourgeoisie , или «шокировать буржуазию».

3. Γρουσούζης (groosoozis) [существительное] - греческий

Тот, кто не просто немного неудачник, но притягивает несчастья (Источник: Хавьер Хиршфельд / Getty Images)

Неважно, что они делают . Почему-то некоторым людям просто не везет. Они из тех людей, у которых тосты всегда падают маслом вниз. Это такие люди, чьи телефоны чудесным образом умирают, хотя всего секунду назад говорилось, что у них осталось 51% заряда. Кажется, что все, к чему они прикасаются, мгновенно ломается, и, что хуже всего, они практически ничего не могут с этим поделать.

Греческий язык не пытается напрасно рационализировать это затруднительное положение больше, чем следовало бы. Вместо этого он просто помещает тех, кто попадает в него, в отдельную категорию. γρουσούζης ( groosoozis ) - это не просто тот, кому иногда немного не везет, а тот, кто притягивает неудачи.

4. Mimoso [прилагательное] - испанский

Кто-то постоянно находится в физическом контакте с окружающими (Фото: Хавьер Хиршфельд / Getty Images)

Первая встреча с людьми в британской культуре часто может быть моментом для некоторая неловкость.Поскольку не существует общепризнанной нормы, как приветствовать того, кого вы не знаете, вы вынуждены оценивать каждого человека в индивидуальном порядке и выносить суждение о том, предпочли бы они рукопожатие или поцелуй. в щеку, медвежьи объятия или просто неестественную волну.

Из этого можно сделать вывод, что у нас сложные отношения с физическим контактом в Великобритании. Личное пространство имеет разную степень важности для разных людей. Однако в этом спектре есть те, кто любит обнимать и обнимать, предлагать поддерживающие похлопывания по спине и выражать свою привязанность к вам, буквально протягивая руку.Испанское слово mimoso прекрасно улавливает тех людей, которые постоянно находятся в физическом контакте с окружающими.

5. Pantofolaio [имя существительное] - итальянский язык

Те люди, которые настолько ленивы, что проводят весь день, бездельничая в своих тапочках (Источник: Javier Hirschfeld / Getty Images)

Некоторым людям нравится вскакивать с постели. на рассвете надеть кроссовки и начать день впечатляющей продуктивности с предтренировочной тренировки.Для других, однако, их день может никогда не достичь таких высот активности. Вместо этого они могут встать с постели в более неспешный час. И затем, когда они встанут и встанут, единственный тип обуви, которую они когда-либо выберут, будут парой удобных тапочек, в которых они с радостью будут гулять по дому весь день, прежде чем снова их снять, чтобы вернись в постель.

Те люди, которые настолько ленивы, что проводят весь день, бездельничая в своих тапочках, известны как pantofolaio , что по сути означает «человек в тапочках».

6. Ochtendhumeur [имя существительное] - голландский

«Утренний юмор»: отвратительное настроение, которое испытывают многие люди, вставая рано утром (Источник: Getty Images)

Идея работать каждый день в 9:00 и сразу приступить к встречам с огромным энтузиазмом, возможно, не всем понравится. Для некоторых людей, даже если они могут физически присутствовать намного раньше, на самом деле день начинается только в обеденное время. До этого вы можете не приближаться к ним и не раздражать их слишком сильно, потому что они просто не в настроении.

Это отвратительное настроение известно на голландском языке как ochtendhumeur , или «утренний юмор». Так что в следующий раз, когда вы увидите кого-то сварливого, потягивающего кофе в ранние часы, не принимайте его за изначально враждебного или неприступного человека. Вероятно, у них просто ochtendhumeur , и как только часы пробьют полдень, их настроение поднимется.

7. Почемучка (пачемучка) [существительное] - Русский

Некоторые люди просто не перестают задавать вопросы.Они «маленькие зачем» (Источник: Хавьер Хиршфельд / Getty Images)

Некоторые люди счастливы забирать жизнь так, как ей служат. Другие могут быть немного более любознательными и вместо этого могут ставить под сомнение все. Почему небо синее? Почему на небе звезды? Почему в сутках всего 24 часа? Почему мы едем налево? Что бы вы им ни говорили, они просто склонны постоянно задавать вопросы, пока их ненасытное любопытство не будет удовлетворено.

По-русски те люди, которые не перестают спрашивать «почему?» называются почемучка ( pachemuchka ), что крайне сложно перевести на английский язык.Слово , почему означает «почему», а окончание -чка - это нежный способ описать кого-то. Грубо говоря, это можно объяснить как «мало-почему-люди».

8. Aktivansteher [имя существительное] - немецкий язык.

Буквально «активная очередь» - тот, кто действительно профессионально умеет стоять в очереди и ждать своей очереди (Источник: Javier Hirschfeld / Getty Images)

В Великобритании, Искусство стоять в очереди обычно рассматривается как одна из тех национальных черт, которые так же типичны для британцев, как добавление молока в чай.Мы гордимся благородством, вежливостью и терпением, ожидая вашей очереди. На самом деле, однако, есть скрытое искусство проходить через очередь гораздо быстрее, чем другие.

Человек, который может изучить очередь, а затем быстро определить, какая очередь движется быстрее других, и каким-то чудом может оказаться впереди тех, за которыми они стартовали, получил особое имя на немецком языке: aktivansteher . Это означает «активная очередь», что является еще одним способом сказать, что когда дело доходит до очередей, они профессионалы.

9. Menefreghista [существительное / прилагательное] - итальянец

«Я-безразличный», человек, который чрезмерно самодоволен, безразличен или апатичен (Источник: Javier Hirschfeld / Getty Images)

Некоторые кажется, что людей просто не волнуют другие люди, проблемы других людей или что-то конкретное. Вообще ничто не заставляет их кровь течь. Они кажутся почти неспособными испытывать эмоции по поводу вещей.

В итальянском есть особое слово, предназначенное для этих людей и такого отношения: menefreghista .Оно происходит от выражения non me ne frega niente , что означает «меня это совершенно не волнует». Слово menefreghista , следовательно, означает что-то вроде «мне наплевать».

К категории menefreghismo относятся люди, которые в чем-то чрезмерно высокомерны, самоуспокоенность, безразличие, и любое действие, которое вы можете себе представить, было спровоцировано кем-то в какой-то момент, сказав non me ne frega niente . Конечно, правительства и их политику также можно обвинить в том, что они являются менефрегистами .

10. Милозвучан [прилагательное] - боснийский / хорватский / сербский

Буквально «сладко звучащий»: человек, от природы одаренный красивым певческим голосом. машина - прекрасное время, чтобы получше узнать своих друзей. Вы все можете хорошо посмеяться над своими ужасными певческими способностями и тем фактом, что никто из вас действительно не знает слов. Однако что, если выяснится, что один из ваших друзей сидел на скрытом таланте? В то время как остальные скулят, как бездомные кошки, когда этот друг открывает рот и начинает петь, это звучит как музыка ангелов.Как бы вы это назвали?

В языках Боснии, Хорватии и Сербии есть особое слово для тех, кто одарен красивым певческим голосом. Их называют milozvučan , что буквально означает «сладко звучащие».

-

Алекс Роулингс - полиглот и писатель, который в 2012 году был назван самым многоязычным студентом Великобритании после проверки на владение 11 языками. Его последняя книга - «От Амуретты до Шала: причудливые и красивые слова из разных уголков Европы».

Присоединяйтесь к 900 000+ будущих поклонников, поставив нам лайк на Facebook или подписавшись на нас в Twitter или Instagram .

Если вам понравился этот рассказ, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com под названием «Если вы прочитаете только 6 статей на этой неделе». Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Culture, Capital и Travel, которые доставляются на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

Каковы характеристики великого лидера?

Что такое лидерство? Каковы качества и характеристики великого лидера? Кто-нибудь может быть хорошим лидером? Давайте узнаем в этом сообщении в блоге!

Подобно менеджменту или развитию талантов, лидерство - одна из тех концепций, которые нам присуща способность распознать, но нам трудно дать четкое определение.

Загрузите нашу бесплатную электронную книгу «Как повысить вовлеченность сотрудников с помощью средств коммуникации», в которой мы делимся советами и передовыми методами повышения вовлеченности сотрудников на рабочем месте.

Частично это связано с тем, что великих лидеров не все ведут одинаково и не имеют одинакового опыта. Некоторые очень сильно подталкивают свои команды, а другие подчеркивают баланс между работой и личной жизнью и опыт сотрудников. Некоторые из них гораздо более практичны, в то время как другие обильно делегируют полномочия.

Великие лидеры могут быть инженерами или продавцами, от выпускников бизнес-школ до руководителей высшего звена.

Источник

Но ни один из этих лидеров не начал управлять людьми и командами просто интуитивно. Это повторяющийся процесс, когда вы что-то пробуете, делаете ошибки, а затем корректируете свой стиль. Как сказал Винс Ломбарди, великих лидеров не рождаются - их сделали .

Итак, что мы можем узнать от всех великих лидеров и менеджеров, которые проложили путь, о том, что делает великого лидера на их ошибках и успехах? И что на самом деле означает лидерство в современном мире?

Что такое лидерство?

Лидерство - это не слово в названии, определенный диапазон заработной платы или какая-то конкретная характеристика, например харизма или экстраверсия.Существует множество отличных определений лидерства , особенно тех, кто его воплощает.

В статье предпринимателя «Что на самом деле делает хорошего лидера?» Автор Трэвис Брэдберри приводит цитату Питера Друкера: «Единственное определение лидера - это тот, у кого есть последователи» , а также Билл Гейтс: » Когда мы смотрим в будущее столетие, лидерами будут те, кто наделяет других силой ».

И он также дает свое: «Лидерство - это процесс социального влияния, который максимизирует усилия других для достижения большего блага

Еще одна интересная цитата о том, что значит быть лидером, принадлежит Дуайту Эйзенхауэру. Он сказал, «Лидерство - это искусство заставить кого-то сделать то, что вы хотите, потому что он / она хочет это сделать». Это предложение заключает в себе все элементы того, что такое лидерство.

Лидерство - это искусство, а это значит, что нет правильного способа сделать это. Лидерство - это установка, , интуиция , , построенная с течением времени.

И поскольку есть несколько способов достичь одного результата, вы можете быть творчески в этом вопросе.

Источник

Лидерство включает в себя «кого-то еще», даже если это не должны быть прямые подчиненные или люди, у которых есть финансовые или социальные обязательства делать то, что вы им говорите.

Всегда есть цель , что-то, что нужно сделать. В конце есть цель, и вы с кем-то еще работаете над ее достижением. И, наконец, на то, что сказал Джон Максвелл, «лидерство - это влияние». Это последний кусок головоломки в цитате Эйзенхауэра.

Мы давно знаем, что внутренняя мотивация является сильнейшим фактором поведения.

Заставить людей что-то делать (и заставить их делать все возможное) не зависит от авторитета или силы. Это способность оказывать на них социальное влияние, - показать им, почему что-то важно или значимо, и зажечь в них огонь, чтобы способствовать этому.

Что делает великого лидера?

Несмотря на то, что существует множество стилей лидерства, вы можете судить, работает ли один конкретный подход или нет, по одной простой метрике: получает ли этот лидер желаемый результат?

В частности, речь идет о цели и людях: достигается ли цель , поставленная ими, и счастливы ли люди, которых они возглавляют, когда они работают для достижения этой цели ?

Для этого великий лидер должен быть тем, кто может определить и найти правильный баланс между двумя обычно противоположными идеями.

Вот как выглядят эти остатки:

1. Связь сверху вниз, но также и снизу вверх

Лидеры должны быть отличными коммуникаторами . Они должны регулярно общаться с людьми, которых они возглавляют, и иметь последовательное сообщение, которое находит отклик. Это то, что создает выравнивание, и доверие, между людьми.

Источник

Сочувствие также важно, когда дело касается лидерства. Как сказала нам Кейт Притчард, консультант, специализирующийся на управлении лидерством и вовлеченности сотрудников, : «Чтобы повысить вовлеченность, лидеры должны продемонстрировать, что они заботятся о своих сотрудниках, выслушивать их, привлекать их и реагировать на их взгляды».

Ощущение сотрудничества очень важно. Каждый хочет почувствовать, что он что-то вносит, что он не просто винтик в колесе или робот, выполняющий приказы.

📙 Связано: 5 лучших коммуникативных навыков и способы их улучшения

Лидеры создают пространство для такого рода вклада, а наделяют людей возможностями они ведут для достижения этого посредством обратной связи. У них есть способность заставлять окружающих чувствовать себя крупнее и смелее.Речь идет о людях, которыми они руководят, а не о самих себе.

В блоге MIT Sloan пишет,

«Речь идет о том, чтобы дать сотрудникам возможность чувствовать и думать как собственники, чтобы они оставались мотивированными для создания новых возможностей. Это также об установлении своего рода радикальной прозрачности, при которой голоса по всей иерархии могут быть услышаны. Но все это требует: в свою очередь, культивирование открытой и доверительной среды ".

📙 Связано: Сочувствие на рабочем месте: основные причины, по которым вам нужно развивать его

Ким Курланчик Рассен, партнер TAO Group, говорит то же самое, что и Кейт Причард, но разными словами.В статье для предпринимателей о качествах великих лидеров она говорит: «Общение - это балансирующий акт. У вас может быть конкретное желание или потребность, но очень важно относиться к работе как к сотрудничеству. Мы всегда хотим, чтобы люди рассказывали нам о своем. мысли и идеи - вот почему с нами работают все эти очень талантливые люди ».

2. Имея твердые убеждения, но продолжая учиться

Баланс между хорошим общением и получением обратной связи идет рука об руку с твердыми идеалами и готовностью сопоставлять их с новыми данными, которые вы принимаете.

Согласно Розелинде Торрес,

«Великие лидеры не склонны опускать голову. Они заглядывают за угол, формируя свое будущее, а не просто реагируют на него».

📙 Связано: 5 способов по-настоящему общаться с вашими сотрудниками

Есть отличная статья Quartz, в которой рассказывается о том, что делает великого лидера, и они описывают их несколькими разными терминами: интеллектуально скромный , самоуверенный адаптер и гибкий провидец .

Вот пример того, как они визуализировали самоуверенных адаптеров, чтобы легко увидеть баланс, который пытается достичь лидер:

Как пишет Томаш Тунгуз, плодовитый блогер и партнер венчурной компании Redpoint, «суть лидерства начинается с того, чтобы слушать, а затем уметь уравновешивать внешние точки зрения с сильным чувством собственного достоинства (ценности, направление, убеждение ). "

3. Рискованные, но не безрассудные

Поскольку лидеры имеют убеждений относительно какой-то идеи или некоторого понимания того, как устроен мир, они готовы делать ставки на это.

В своем выступлении на TED Розалинде Торрес, эксперта по лидерству из консалтинговой компании BCG, она говорит о лидерстве в 21 веке как о трех вопросах, взятых из исследования 4000 компаний и ее 25-летнего опыта.

И ее третий вопрос о смелости и риске. Вот цитата из ее выступления на TED @ BCG:

«Великие лидеры осмеливаются отличаться. Они не просто говорят о риске, они на самом деле это делают.И один из руководителей поделился со мной тем фактом, что наиболее впечатляющее развитие происходит тогда, когда вы способны выработать эмоциональную стойкость, чтобы противостоять людям, которые говорят вам, что ваша новая идея наивна, или безрассудна, или просто глупая ».

4. Способность влиять на других

Лидеры должны иметь возможность влиять на других людей посредством искреннего и прозрачного общения. Вот почему сегодня многие организации привлекают лидерство к коммуникации на рабочем месте и делают его важной частью своей корпоративной коммуникационной стратегии.

Лидеры должны быть образцом для подражания и постоянно побуждать других жить в соответствии с основными ценностями компании и соответствовать конечным бизнес-целям.

5. Укрепление доверия и прозрачности

Укрепление доверия и обеспечение прозрачности - одна из важнейших характеристик лидерства. Сегодня сотрудники ожидают, что их руководители будут доверять им и будут делиться всей важной информацией и новостями компании.

Вместо того, чтобы скрывать информацию и оставлять сотрудников в неведении, великий лидер должен открыто рассказывать обо всем, что происходит в их организации.

Делая видимость для ваших последователей, они купятся в вашей миссии и видении, и они будут убежденно поддерживать вас в достижении цели. Что наиболее важно, прозрачность и открытость дают вашим подписчикам ясность и заставляют их чувствовать себя более сильными, сохраняя при этом заинтересованность.

6. Понимание рабочего места нескольких поколений

Великие лидеры очень хорошо понимают различия между поколениями сотрудников в своих организациях.

Тем не менее, только 6% организаций полностью согласны с тем, что их лидеры способны эффективно руководить сотрудниками из нескольких поколений .Эта шокирующая статистика показывает, что лидерам предстоит долгий путь в понимании, поддержке и управлении организациями разных поколений.

Исследования показывают, что лидеры и менеджеры несут ответственность за 70% мотивации и счастья сотрудников. Таким образом, одна из важнейших характеристик великого лидера - это способность мотивировать и расширять возможности сотрудников независимо от их возраста.

С другой стороны, хотя 3 из 4 сотрудников рассматривают эффективное общение как лидерский атрибут номер один, менее 1 из 3 сотрудников чувствуют, что их лидеры общаются эффективно.

7. Видение и цель

Как объяснил Джек Уэлч:

« Хорошие бизнес-лидеры создают видение, формулируют видение, страстно владеют видением и неустанно доводят его до конца.

У хороших лидеров всегда есть четкое видение и цель. Выдающиеся лидеры не только визуализируют будущее, но и знают, как поделиться своим видением со своими последователями и привлечь их внимание и согласованность.

На рабочем месте постановка и передача четкой цели, миссии и видения являются наиболее важными предпосылками успеха компании и сотрудников . Когда сотрудники видят картину в целом, они видят, куда они движутся. Великие лидеры знают, как вдохновлять других своим видением будущего, и они могут влиять и вдохновлять других следовать за ними в достижении великих результатов.

Важность великого руководства: факты и статистика

  • Огромное количество 79% сотрудников уволятся с работы из-за отсутствия признательности со стороны руководителей.
  • Только 18% людей считают, что их компания использует прозрачный и открытый подход, в то время как 37% обеспокоены своей способностью вызывать доверие.

  • Только 10% генеральных директоров - прирожденные лидеры, которые подают своим примером персонал.
  • 63% миллениалов считают, что их лидерские качества развиты не в полной мере.
  • Согласно опросу Gallup 2018, только 22% команд считают, что у их руководителей есть четкое направление развития их компании.
  • Доверие к лидерам - это высшее звено для вовлеченности сотрудников: 77% . Это даже выше, чем традиционные мотиваторы, такие как организационная культура ( 73% ) или возможности карьерного роста ( 66% ).
  • 69% миллениалов считают, что на рабочем месте отсутствует развитие лидерских качеств.
  • Только 15% женщин занимают должности в совете директоров на рабочем месте.
  • 80% несчастных случаев на производстве происходят из-за стресса, вызванного негативной культурой труда.
  • Многие организации выразили недовольство своей подготовкой к руководству. 25% уверены, что их компания эффективно формирует цифровых лидеров, но только 30% говорят, что будущие лидеры обучены решать возникающие проблемы.
  • 58% организаций первоочередной задачей является устранение пробелов в лидерских навыках.
  • 91% миллениалов останутся на своей работе менее трех лет.
  • 83% предприятий считают важным воспитывать лидеров на всех уровнях компании.
  • Только 5% компаний интегрировали развитие лидерства в свои корпорации.

Источники: GO Remotely, Infopro Learning, Compare Camp,

Великое лидерство - это искусство

Как бы мы все этого не желали, не существует правила, как быть выдающимся лидером. Вот почему мы видим успешных лидеров с таким разнообразием стилей. Есть несколько способов влиять на других и делиться видением, но единственного правильного пути нет.

Общение - одна из важнейших характеристик великого лидера. Загрузите нашу бесплатную электронную книгу «Создание лучшей компании с помощью внутренних коммуникаций» и узнайте, как улучшить коммуникацию на рабочем месте.

Я верю в неотъемлемое благо людей

Есть много способов взглянуть на людей и множество характеристик, которые вы можете ожидать от людей. Одна из характеристик, в которую я предпочитаю верить, - это врожденное добро людей.Очевидно, что в этом мире есть злые люди и люди, которые потворствуют отморозкам, но в целом я считаю, что большинство людей законно добры внутри и не причиняют преднамеренно вред или принуждение другим. Это прерогатива, в которую я предпочитаю верить, и она играет важную роль в каждом моем взаимодействии с другими людьми в моей повседневной жизни.

Сегодня утром я обратил внимание на то, что несколько месяцев назад я облажался и наступил на пятку другому разработчику. Короче говоря, я построил и выпустил плагин, который он собирал и готовил к выпуску.Это была честная ошибка, вызванная пропущенным сообщением, и я сразу же извинился за то, что наступил на его работу. Однако вместо того, чтобы признать извинения и двигаться дальше, этот другой разработчик решил намекнуть, что я был лживым отморозком, который целенаправленно тратил свое время и деньги на разработку.

Решит ли человек поверить вам, когда вы допустили ошибку, и вы признаетесь за эту ошибку с извинениями, полностью зависит от человека, который чувствует себя обиженным. Я лично считаю, что люди по своей природе хорошие и обычно не наступают намеренно на ногу другим, особенно когда в их интересах не делать этого.

В этой конкретной ситуации в моих интересах поддерживать хорошие отношения со всеми разработчиками, которые создают плагины для экосистемы, над созданием которой я работал более двух лет. Чем больше разработчиков активно привержены укреплению экосистемы, тем лучше становится экосистема, поэтому у меня нет никаких причин намеренно подвергать остракизму других разработчиков.

Сегодня утром стало до боли очевидно, что я не смог должным образом использовать некоторые внутренние инструменты управления, которые помогают нам управлять тем, над чем работает каждый разработчик.Это привело к одновременному созданию дублирующих работ. Я признался в этой неудаче и извинился, но это не имело значения, потому что другой разработчик уже принял решение, что я - мусорщик, и в этот момент мои слова были столь же эффективны, как притупленные стрелы в стену замка.

Я предпочитаю верить людям, когда они извиняются за ошибку, и я предпочитаю верить им, когда они говорят мне, что это была честная ошибка. Каждый совершает ошибки, и каждый в какой-то момент терпит неудачу, решение навсегда занести их в черный список только навредит потенциально выгодным отношениям.

Я стараюсь придерживаться этой веры в неотъемлемое благо людей в моей повседневной жизни.