Как определить свой архетип женщины: Архетип Онлайн-тест. Желаете узнать свой тип личности?

Содержание

Какая ты богиня? - Пройти онлайн тест

Хотите узнать, на какую из древнегреческих богинь Вы больше всего похожи?
Может быть, Вы - Афина, богиня мудрости и стратег? Или Артемида - богиня охоты, луны и дикой природы? 
Или Вашими желаниями управляет Афродита - богиня любви и красоты? А какую роль в Вашей жизни играют Гестия - богиня домашнего очага, богиня-жена Гера, богиня-мать Деметра и юная богиня Персефона?

Пройдите тест, и Вы узнаете, какая из перечисленных богинь Вам ближе всего. Архетип* какой из богинь выражен у Вас ярче всех остальных, и как это может отражаться на Вашей жизни.
 
*Архетипы - это образы и модели поведения, присущие всем людям и сохраненные в исторической памяти или коллективном бессознательном. Они способны оказывать существенное влияние на нашу повседневную жизнь.
Одна из классификаций женских архетипов, предложенная юнгианским психоаналитиком Джин Болен, включает деление на 7 основных архетипов, которые носят имена древнегреческих богинь.  

 

Внимательно прочтите инструкцию к тесту

Прохождение теста в среднем занимает 12 минут. Вам будет предложено 46 вопросов, в каждом из которых от 3 до 14 вариантов ответов. Выберите один вариант (кроме тех случаев, когда возможность выбора нескольких вариантов оговаривается отдельно).
  • Если Вы сомневаетесь, выбирайте тот вариант ответа, который первым пришел Вам на ум.
  • Если в разные периоды жизни Вам подходили разные ответы, выберите тот, который ближе на данный момент.
  • Если ситуация, описанная в вопросе Вам не знакома из личного опыта, попробуйте представить, как бы Вы себя в ней вели или чувствовали (например, если Вы не замужем, а в вопросе описана ситуация взаимоотношений с мужем, попробуйте представить, как бы Вы себя повели в ней, будь Вы замужем; и т.д.).
  • Если из предложенных вариантов Вам не подходит ни один, можете пропустить этот вопрос. Однако, чем меньше вопросов Вы пропустите, тем точнее будет результат. Поэтому попробуйте выбрать из представленных вариантов тот, который Вы бы предпочли, если бы в описанной ситуации у Вас не было возможности действовать привычным образом.
Внимание! После закрытия страницы с результатом теста у Вас не будет возможности просмотреть ее повторно. Вы можете сохранить ссылку с результатом в браузере, либо поделиться ею в социальных сетях. 

* Кодовое слово в форме регистрации ниже необходимо для возможности идентификации результата по Вашему запросу. 

Заполните форму регистрации

Количество вопросов в тесте: 46

Женские архетипы по юнгу тест онлайн. Самый быстрый тест на женские архетипы

Я решила перевести опросник для определения архетипа с сайта http://goddess-power.com/questions.htm (Опросник не может стопроцентно точно показать ваш архетип - ищите его самокопанием все-таки. Это видение автора теста с опорой на ее культурные особенности и ее видение типажей (Например,Персефона там - это в основном Кора). Тест основан на книге Джин Шиноды Болен. Полезен тем, что может показать «где искать»). Я попробую немного его немного адаптировать и дополнить (как обычно курсивом я допишу кое-где еще кое-какие вещи, которые на мой взгляд могут помочь раскрыть типажи, основываясь на книгах Джин Шиноды Болен и Галины Бедненко)

в некоторых местах, но ничего основного менять не буду. Единственное - во второй части я прибавила два вопроса -14 и 15 для более полной картины архетипов.

Опросник


Инструкции : распечатайте или изготовьте для себя бланк опросника, куда вы будете записывать баллы своих ответов.
бланк для заполнения: http://goddess-power.com/rating.htm

Кто из греческих богинь вам ближе


Как вы видите, под каждой цифрой (с 1 до 15) есть 7 букв (с А по G)с утверждениями. После того, как вы прочитаете каждое утверждение, вам нужно будет решить, насколько это относится именно к вам. (Заметьте, в разные периоды жизни ответы могут отличаться).
В зависимости от того, насколько вам близко утверждение, вы ставите в бланке рядом с нужной буквой цифру.
3 - почти всегда (в 90 процентах случаев это я)
2 - по большей части это так (70-89 процентов)
1 - Иногда я так поступаю (50-69 процентов «попадания»)
-1 я очень редко попадаю под это описание (менее половины совпадает)
- 2 - это не про меня
Вы решаете, насколько вы соглашаетесь или нет с каждым утверждением в вопросе. Затем, ставите нужную цифру рядом с буквой утверждения. Попадание в одну и ту же букву не означает попадание в один архетип - в большинстве своем они перемешаны. Поэтому отвечайте искренне.

1. Мой стиль


А Поскольку я больше предпочитаю находиться дома с семьей, чем выходить на улицу, одежда и макияж не так важны для меня. (Я предпочитаю такую одежду, чтобы мне было удобно ходить гулять с ребенком или хлопотать по дому)

В Я больше предпочитаю повседневную одежду, в которой мне удобно и которая приятна на ощупь, чем нарядную и модную, в которой мне не удобно.

С . Я люблю струящуюся одежду, часто с цветочным принтом или кружевами, которые подчеркивают мою девичью сущность. Либо как вариант - я люблю необычную, но при этом женственную одежду, возможно с налетом старины и волшебной сказки или с элементами субкультур (особенно рока и готики).

D .Мой стиль одежды - консервативно-элегантный. Костюм с брюками или юбкой. (Или любое элегантное платье. Желательно брендовое) Туфли на небольшом каблуке, легкий макияж, немного украшений, но при этом обязательно обручальное кольцо.

Е . Я люблю наряжаться. Мой стиль довольно женственный, сексуальный, одежда выгодно подчеркивает мою фигуру. Я обожаю прекрасно подобранные украшения. Цветные шелковые шарфы украшают мои наряды.

F . Я люблю качественно сшитую классическую одежду. Некоторые считают,что она немного мужская по стилю. Я не очень интересуюсь последними модными тенденциями.

G . Одежду я предпочитаю скорее практичную, чем модную. Я не очень заинтересована в том, чтобы привлекать внимание к себе одеждой, поэтому я люблю незамысловатые стили в нейтральных цветах.

2. Отношение к своему телу.

А . Я больше сконцентрирована на моих мыслях и идеях, чем на своем теле.

В . Моему телу нужны регулярные упражнения. Здоровье и хорошая физическая форма важны для меня. Я нормально отношусь к тому, когда ко мне прикасаются, но не особенно заинтересована в ласках - я предпочитаю эмоциональную дистанцию.

С . Я люблю физический контакт и стремлюсь к нему в отношениях с тем, кто мне нравится. Я люблю использовать ароматные кремы и лосьоны для нежности кожи.

D. Если честно, я не очень много думаю о моем теле - я больше сконцентрирована на своих думах и фантазиях.

Е . Я не очень заинтересована в концентрации на теле. У меня есть более важные занятия - участие в различных организациях, встречах, поддержание статуса семьи.

F . Мое тело создано для того, чтобы обнимать детей и держать их на руках. Эти прикосновения наиболее приятны для меня. Я не очень заинтересована в сексе ради удовольствия - для меня это способ завести детей.

G . Я забочусь о своем теле примерно как о своем доме. Я не зацикливаюсь на нем, лишь слежу за тем, чтобы быть здоровой. Мне нравится интим с мужем, когда это происходит, но, тем не менее, я могу обойтись и без этого.

3. Домашний очаг

A. Я бы хотела, чтобы мой дом располагался в престижном районе и создавал впечатление традиционной элегантности. Мне нравятся большие величественные дома, милые и очень чистые. Такой дом может произвести впечатление на коллег моего мужа, и там я могу быть на высоте как хозяйка.

В . Я люблю город — поэтому я предпочитаю жизнь в многоквартирном доме.

Хорошо, если рядом будут книжные магазины, и если я буду жить недалеко от работы — я обычно много работаю. Иногда мой ноутбук можно увидеть даже на обеденном столе.

С . В моем доме обычно ощущается аромат готовящейся еды. Я люблю дома с большим количеством комнат для моей семьи, детей и наших гостей. Мой дом редко идеально чист, но в нем уютно и комфортно.

D. Я украшаю дом свечами и другими вещами для создания нужного настроения. Я больше люблю уединение, чем большое количество гостей.

E .В моем доме прекрасный дизайн по цвету, он украшен произведениями искусства, мебель покрыта приятными на ощупь тканями, а на полу лежит мягкий ковер, в котором утопают ноги.

F. Я бы хотела жить в сельской местности — ближе к природе. Если я живу в городе, то я бы выбрала квартиру поближе к парку, чтобы наслаждаться дикой природой и растениями. Украсить дом я тоже предпочту растениями, а не произведениями искусства. Моя мебель должна быть удобной и незамысловатой.

G. Я люблю заниматься ведением домашних дел. Для меня это своего рода медитация. Мой дом милый и убранный, но не строгий. В нем всегда есть свежие цветы и свежая выпечка.

4. Мое отношение к еде

А. Я предпочту здоровую органическую пищу продуктам из супермаркетов. Я выбираю продукты осознанно и ценю здоровое, сильное тело. Мне нужно много протеинов, чтобы подпитывать мою физическую активность.

В. Мне больше важна атмосфера того места, где я ем, хотя хорошую пищу я тоже люблю. Мне нравится чувственность приема пищи... Ощущение разных текстур и вкусов. Мне нравится, когда мы с моим любимым кормим друг друга с рук, медленно потягивая мартини (то есть вообще расслабляемся и сосредоточены на вкусовых ощущениях и друг на друге) . Я наслаждаюсь романтичностью ситуации.

С . Я бы предпочла ходить в рестораны — у меня не хватает времени и желания, чтобы готовить самой. Мне нравится сидеть в кафе с друзьями и наслаждаться беседой.

D. Я люблю готовить для моей семьи и детей. Мне нравится готовить разнообразную пищу, чтобы мои близкие наслаждались ей.

Е.

Обедать вместе — это хорошая семейная традиция (направленная на поддержание семьи, на ощущение себя "кланом") , хотя я считаю, что за столом все должны вести себя прилично и выбирать темы для разговоров — это важно для меня.

F . Еда не так важна для меня. Я могу съесть бутерброд с сыром или что-то в этом роде, если голодна - мне не очень хочется полноценно обедать со всеми.

G . Приготовление еды - это важный аспект ведения домашнего хозяйства. И я люблю не торопясь готовить питательные блюда.

5. Воспоминания детства

А . Воображаемые друзья или животные были неотъемлемой частью моего детства — компаньонами или защитниками.

В . Я представляла, что я уже взрослая и забочусь о своем муже или устраивала кукольные чаепития.

С . Я любила играть в «дочки-матери» и катать кукол в коляске. Любила кормить кукол.

D . Я любила читать познавательные книги. Еще я научилась вязать, шить или плести. Мне нравилось играть в скраббл (разгадывать кроссворды, головоломки) или шахматы. Умственная деятельность и деятельность, где надо совмещать ручной труд и мозги, меня всегда привлекала.

Е . Мне нравилось ходить в лес, изучать растения, ручьи, смотреть на животных, что живут там. Мне нравилось изучать разные вещества под микроскопом. Также мне нравилась стрельба из лука, и вообще занятия спортом. Я предпочитала подвижные игры, соревновательные, часто с мальчишками.

F . Я любила наряжаться — примеряла модную одежду моей мамы, ее туфли. Училась краситься.

G. Я была самодостаточным ребенком — тихим, но независимым. Я казалась послушной, но я могла абсолютно полагаться на себя. Я не искала ни общества других, ни их одобрения.

6. Тип мужчин, которых я привлекаю

A Раньше ко мне тянулись мужчины, которые мне не очень подходили — творческие, склонные к перепадам настроения, эмоциональные, ветреные, мужчины, которые завораживали меня и привлекали сексуально, поэты, хорошо владеющие словом, непредсказуемые, очаровательные, чувственные любовники. У нас были страстные взаимоотношения. Когда я стала старше, я стала предпочитать образованных людей с широким кругозором и хорошим вкусом.

В . Ко мне тянутся мужчины, которым нужна «мама». Я от них не жду многого. Они могут быть довольно инфантильными. Я обычно отдаю больше, чем получаю. Но я хотела бы, чтобы мой муж взял материальное обеспечение семьи на себя, чтобы у меня было время и возможность посвятить себя семье и детям.

С . Ко мне тянутся интеллектуальные мужчины. Они могут быть творческими личностями. Мне нравится, когда партнер заботится обо мне, но главное для меня — это общие или дополняющие друг друга интересы. Мы друзья, которые проводят время вместе. Мы также предоставляем друг другу много свободы - это очень важно для меня, поскольку я люблю приключения. Я более практична в выборе партнера, нежели сентиментальна.

D . Мне всегда нравились успешные мужчины, которых я встречала на работе. Я не люблю романтику и флирт. Я объективна в оценке партнера. Мне нравятся образованные люди, горожане, которые разделяют мои интеллектуальные и политические интересы (другими словами, с кем есть, о чем поговорить) . Мне нравятся интеллектуальные беседы.

Е . Я привлекаю людей, которые оказываются моей полной противоположностью - «уличных», жестких, притягательных, тех, кто любит доминировать, либо людей гораздо старше меня, которые выступают в роли моих духовных учителей и любовников в одном лице. Главное для меня — это чтобы партнер понимал мой внутренний мир. (Либо как вариант - "меня может заинтересовать интровертный мужчина с глубоким внутренним миром, который разделит мои мистические переживания"

F. Мне всегда нравились пробивные, перспективные, успешные мужчины - те, которыми я могла бы гордиться. Я бы спокойно бросила свою работу и карьерные устремления, чтобы поддерживать мужа и помогать ему достичь успеха.

G . Я привлекаю мужчин, которым нравится моя спокойная, скромная, домашняя, но самодостаточная натура. Они знают, что я буду хорошей женой. Мой партнер обычно исполняет роль добытчика и главы семьи. При этом мы оба достаточно независимы, а секс — не приоритет в нашей семейной жизни.

7. Мой опыт или взгляды на замужество и совместное проживание

А. Поскольку я не очень напористая, меня заставили выйти замуж, либо у меня создается такое ощущение. Возможно, в моей культуре принято, что девушки этого возраста должны быть замужем. Я выходила замуж «с оглядкой», считая, что это не на совсем или представляла нечто другое о браке до свадьбы. В браке я ценю духовную связь.

В . Замужество для меня крайне важно — я всегда его ждала. Я чувствую себя состоявшейся только в браке, и особенно, если мне удалось стать женой многообещающего перспективного мужчины. Роли которые мы играем в браке должны быть разделены для стабильности (то есть у мужчины свои функции, у женщины свои - традиционно) . Мне очень важна верность партнера — это должно быть для него приоритетом. В случае ревности я склонна нападать на соперницу, а не на мужа.

С . Сама по себе свадьба не так важна для меня. Мне важнее любовь и эмоциональная или сексуальная окраска отношений. Когда это уходит, уходят и отношения — как результат, я склонна к многочисленным увлечениям. Я не особенно ревнива, и спокойно отношусь к флирту партнера, поскольку и сама могу флиртовать.

D . Я не очень стремлюсь замуж. Я очень независима, а свобода важна для меня. Мне не нужен другой человек, чтобы чувствовать себя состоявшейся. Тем не менее, дружеские отношения мне нравятся. Но скорее я съедусь с партнером, чем выйду замуж. В браке мне важно равенство и скорее всего я не буду менять свою фамилию.

Е . Я хочу замуж для того, чтобы с ответственным партнером создать здоровые и безопасные условия для рождения и воспитания детей.

F . Меня больше привлекают партнерские взаимовыгодные отношения в браке, а не страсть. Мне нравится, когда я могу поговорить с мужем о последних событиях, политике или наших карьерных устремлениях. Чувства мы обычно не обсуждаем. Я не ревнива, потому как уверена в себе.

G . У меня нет особенных устремлений во внешнем мире. Я вообще люблю тихо сидеть дома и вполне нормально чувствую себя в одиночестве. Мой партнер может ездить по командировкам. (Его отсутствие не повлияет на мое счастье или несчастье - я эмоционально от него не сильно завишу). Я домохозяйка и потому кажусь женщиной традиционного склада, но я не нуждаюсь в партнере, чтобы быть развитой эмоционально. Мне важнее моя внутренняя самость.

8. Отношение к своей сексуальности

А . Для меня сексуальность и брак взаимосвязаны.(Если я из традиционного общества, моя половая жизнь начинается только после замужества) Вначале я была более зажата. Половые отношения — это моя обязанность как жены. Обычно инициатором секса выступает мой муж. И да, я не терплю измены.

В. В юности я была довольно соблазнительной. Я легко возбуждаюсь. Я считаю, что занятия любовью — это обычная часть взаимоотношений.

С . В молодости я больше сил вкладывала в мою карьеру. Мне больше был важен мой интеллект, чем сексуальность. Поэтому мне больше нравятся беседы и дискуссии. Хотя я могу быть прекрасной любовницей, если захочу и приложу усилия.

D. Уже в юности я хотела иметь детей, а не просто заниматься любовью. Если честно, я больше люблю обниматься, чем заниматься сексом. Секс сам по себе мне не так интересен, только как средство к продолжению рода.

Е . Секс для меня был чем-то вроде приключения в юности. Когда я повзрослела, моя независимость возросла. Мне важнее партнерство и общие интересы с партнером. Я предпочту дружеские отношения сексуальным.

F . Я не сразу познала радости секса, на это ушло некоторое время. Если говорить по правде, я себя чувствую больше девочкой, чем взрослой женщиной, хотя я очень счастлива, что открыла мою чувственную и страстную сущность.

G . Секс сам по себе не так важен для меня. Можно сказать, что моя сексуальность часто спит, пока ее не разбудят. Мне нравится секс, когда он есть — это теплый опыт, сближающий нас с партнером. Но я не страдаю и в отсутствие секса.

Стремясь познать свои возможности, мы прибегаем к помощи психологических учений. Недавно мы заново открыли для себя архетипы личности, которые являются проводниками смыслов в мир из коллективного бессознательного, глубинного опыта поколений. Архетип — это универсальный символ человеческого опыта. Он помогает определить свою роль в обществе и выстроить отношения с необходимой аудиторией.

Термин Архетип (от греч, arche – начало, typos) ввел в психологию Карл Юнг, он определяет архетип как изначальные, врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики фантазий.

Определить свой архетип по отношению к конкретной аудитории – первая ступень на пути понимания взаимоотношений с ней. Аудиторий может быть несколько (коллеги, семья, друзья, клиенты, соседи и другие). Для этого необходимо предварительно четко ответить на следующие вопросы:

1. Что вы делаете чаще всего, находясь в данной аудитории?

A. молча пишу в своем блокноте
B. больше слушаю, иногда вставляю замечания
C. активно перемешаюсь, громко говорю, выразительно жестикулирую
D. наблюдаю
E. говорю большую часть времени
F. Затрудняюсь ответить

2. Для того чтобы объяснить свою мысль данной аудитории я…

G. говорю: «просто я знаю, что это так»
H. привожу логическое доказательство
J. отсылаю к первоисточнику
K. привожу метафору или аллегорию
L. черчу схему
M. затрудняюсь ответить

Теперь, в соответствии с таблицей, вы можете определить свой Архетип по отношению к данной аудитории:

Царь (Отец)
CL
Маг
CH
Джокер
CJ, CM
Волшебница
CK
Полтергейст
CG
Вождь
EL
Воин, Солдат
EH
Странник
EJ, EM, BJ
Бард
EK
Великий Художник
EG
Мудрец
BL, FL
Ученик
BH, FH
Невидимка
BM, FM, FJ
Гадалка
BK, FK
Оракул
BG, FG
Философ
AL
Защитник
AH
Жрец
AJ, AM
Невинное дитя
AK
Друг
AG
Бюрократ
DL
Архивариус
DH
Патриарх
DJ, DM
Проповедник
DK
Мать
DG

Немного перестроим ее для наглядности:

Царь (Отец) Маг Джокер Волшебница Полтергейст
Вождь Воин, Солдат Странник Бард Великий Художник
Мудрец Ученик Невидимка Гадалка Оракул
Философ Защитник Жрец Невинное дитя Друг
Бюрократ Архивариус Патриарх Проповедник Мать

Посмотрите, что каждый архетип делает в своем предназначении:

Направляет, распределяет по справедливости Трансформирует реальность на материальном уровне Напитывает энергией, заводит Трансформирует чувства Нарушает-разрушает правила и стереотипы
Ведет войско, возглавляет поход против врагов Сражается Путешествует Исполняет художественные произведения Создает художественные произведения
Видит взаимосвязи, изрекает афоризмы Учится Отсутствует, не проявляется Учится чувствовать, гадает Чувствует Вселенную, изрекает Пророчества
Строит философские системы Защищает правила Защищает правила Доверяет Поддерживает, дает веру в себя и собственные силы
Изредка оглашает Учения и Правила Хранит и систематизирует Учения Опора мира, поддерживает равновесие Проповедует духовные истины Хранит очаг, дает всепрощение

Теперь вы можете даже определить для себя глубинную мотивацию, которая соответствует вашей роли.

Мотивация Архетип Удовлетворяет потребность Опасения
Стабильность и контроль Заботливый
Творец
Правитель
Чувствовать себя в безопасности Фиаско, болезнь
Риск и мастерство Герой
Бунтарь
Маг
Добиваться цели Неудачи, слабость, беспомощность
Принадлежность и обладание Славный малый
Любовник
Шут
Иметь любовь, привязанность Изгнание, лишение, потеря близких, потеря индивидуальности
Независимость и самореализация Простодушный
Искатель
Мудрец
Находить счастье Жизненные неудачи, предательство, пустота

Под архетипами швейцарский психиатр Карл Юнг подразумевал определенные модели поведения людей. Он предположил, что эти модели носят врожденный, универсальный и наследственный характер. Архетипы постоянно влияют на наши действия и решения.

Когда вы узнаете свой архетип, то сможете управлять им. Он станет вашим эффективным союзником. Вам будет проще ответить на вопросы «Кто я?» и «Почему я такой?». Вы сможете понять истинные мотивы своих поступков, реакций и желаний.

Пройдите тест, созданный на основе индикатора Пирсон-Марра (Pearson-Marr Archetype Indicator, PMAI). Результаты теста покажут, какие архетипы сейчас доминируют в вашей жизни.

Истории нашей жизни развиваются по определенным моделям.
В основе лежат одни и те же человеческие темы и ситуации. Чтобы помочь людям открыть их внутренние архетипы, в книге «Герой внутри» я разработала модель из 6 архетипов. Позже в книге «Пробуждение Героев внутри» я расширила эту модель до 12 архетипов.
Первоначально она создавалась как модель развития лидерских компетенций, а затем была адаптирована
для использования в организационном развитии, брендинге и управлении репутацией.

Кэрол С. Пирсон Писательница и преподавательница, автор работ об архетипах

Знание архетипов поможет:

  • Определиться со своим позиционированием.
  • Понять мотивы, влияющие на ваше поведение и научиться управлять этими мотивами.
  • Использовать сильные стороны своих архетипов для создания личного бренда.

Почему архетипы - это важно? Привлекательные и убедительные бренды просты для понимания. Индивидуальность бренда лучше всего формируется через прочные ассоциации с одним из узнаваемых архетипов. С помощью системы архитипирования, разработанной Пирсон и Марр, можно определить свой архетип и разработать эффективную стратегию личного продвижения.

Ника Зебра Персональный pr-менеджер, автор книги

Как пройти тест?

Заполните форму ниже. Получите доступ к тесту на архетипы. Результат теста будет отправлен на ваш email*. В дальнейшем на этот адрес вы сможете получать от меня полезную информацию о создании и продвижении личного бренда.

Всю свою сознательную жизнь я задавался вопросом: «Как эффективно управлять людьми». Этот вопрос был для меня самым актуальным как для эксперта, выбравшего путь топ-менеджера. Не потерял своей актуальности он и теперь, спустя 25 лет моей управленческой практики и изысканий в этом направлении.

За это время мне удалось перепробовать множество матриц и технологий, методик и подходов. Некоторые из них оказались достаточно удачными, однако не закрывали весь спектр вопросов или давали неточную, искаженную картину.

Большинство подходов имели сугубо теоретический и рекомендательный характер. Однако последние 10 лет моё внимание приковала психология доктора Карла Густава Юнга. Имея два медицинских образования и одно прикладное, управленческое, мне казалось увлекательным найти связь между психологией доктора Юнга и современным подходом к бизнесу. Однако мне пришлось сильно систематизировать и адаптировать его теорию к современной бизнес практике. Полученный результат превзошел все мои ожидания.

ТОП имеет два неразрывных и взаимодополняемых направления. Первое из них направлено на самоопределение, самомотивацию и саморазвитие личности не только в бизнесе, но и в жизни. Это направление LIFE (личный рост). Второе направление BUSINESS, которое, соответственно, занимается практикой управления сотрудниками и клиентами в прикладном векторе бизнес задач (бизнес рост). Поэтому методика, с которой вы сегодня познакомитесь, называется TOPLIFE& BUSINESSMANAGEMENT.

Шаг первый: Определяем экстраверсию и интроверсию…

Итак, прежде чем перейти к самоопределению ваших базовых Архетипов, которые прольют свет на ваши генетические ценности, на природную мотивацию и потребности, узнаем экстраверт вы или интроверт. А также, благодаря им, вы получите инструменты стимуляции и управления вашими архетипами.

Карл Юнг в результате своих исследований доказал, что в деятельности и мышлении человека важную роль играют как индивидуальные особенности в виде приобретенных навыков, опыта, страхов, так и коллективное бессознательное.

По данным последних исследований наше бессознательное принимает решения за нас до 90-96% всех случаев. То есть мы действует не осознанно, а рефлекторно, используем навыки и привычки, не задумываясь о целесообразности их применения. Большая часть из них является не личностными, то есть уникальными, а коллективными, типичными реакциями.

Коллективное бессознательное может оказывать огромное влияние на человека и передается через так называемые материнские матрицы, то есть наследственные матрицы. Проще говоря, от своих предков люди получают рефлексы, как простые, так и сложные.

Исследования К. Юнга привели к формированию некой методики, то есть ключа, который позволяет с большой вероятностью открыть базовые матрицы личности человека, определить его «исходный код».

Для открытия «исходного кода» личности нам нужен ключ с двумя бородками:

Первая бородка отвечает за модель, основанную на движении психической энергии человека вовне и внутрь. С этой точки зрения были выделены 2 личностные установки: экстраверсия и интроверсия.

Вторая бородка отвечает за формы чувственного познания человека, такие как логика (T), сенсорика (S), чувства (F), интуиция (N).

Итак, давайте подберем правильный ключ к открытию своего «исходного кода».

Вам необходимо определить первую бородку ключа.

Крайне тяжело иногда определить экстраверт вы или интроверт. При прямом подходе мы не получим практичного ответа на этот вопрос. Так как мы можем прибывать как в том, так и другом состоянии. В этом как раз и возникает основная путаница при определении своего Архетипа.

Мои долгие поиски в профессиональной литературе и на практике позволили мне найти достаточно простой ответ. Взглянем на этот вопрос с другого угла: наш мир дуален, биполярен. Учитывая закон подобия, можно увидеть дуальность и в человеческом сообществе в виде деления на мужчин и женщин. В каждом человеке есть мужские и женские гормоны, а вот пол определяется лишь доминированием одной группы при обязательном присутствии гормонов противоположного пола.

Юнг назвал подобное положение вещей Анима и Анимус (или более известное понятие для нас Инь и ЯН).

Такая трактовка обозначает, что любая личность заключает в себе проявления как женской матрицы, так и мужской. По cути, человек всегда имеет два Архетипа, которые отвечают за мужские и женские проявления в психике человека. Поэтому в методологии TOPLIFE& BUSINESSMANAGEMENT рассматривают не примитивное деление на экстравертов и интровертов (кстати, в этом фатальная ошибка многих соционических учений, которые пытаются вас примитивно привести к одному из типов личности, что в принципе полностью искажает картину личности), а более точный подход трех сочетаний.

Определяем сочетание экстраверсии ( E ) и интроверсии ( I ) в вас

Вот характеристики экстраверсивной модели человека по Юнгу:

Чистосердечность,

Подвижность,

Уживчивость человека с другими,

Легкая приспособляемость к ситуации.

Натура с данным типом личности быстро создает социальные связи и привязанности, при этом легко отбрасывая дурные предчувствия и опасения. В незнакомой ситуации экстраверт легко предпринимает рисковые начинания.

Интроверсия же характеризуется:

Рефлективной реакцией,

Колеблющейся натурой,

Стремлением к уединению.

Такому индивиду свойственно сохранять себя, удаляясь от объектов и почти всегда находясь в оборонительной позиции.

Хотел бы акцентировать внимание на то, что мы определяем сочетание, которое может быть в абсолютно разном соотношении. Для определения модели необходимо вспомнить себя в крайних психических состояниях: на подъеме и упадке своих сил, чтобы более точно определить свою модель движения психической энергии.

1 сочетание: ЕЕ (две экстраверсии) человек-солнце, человек-зажигалка. В любой ситуации он социально активен, нуждается в постоянном общении. Трудности его не пугают, а дают лишь повод для установления новых коммуникационных связей.

2 сочетание: Е I (Экстраверсия/интроверсия) сбалансированный тип, который в зависимости от энергетического состояния организма и окружающей среды может проявлять себя в том или ином типе.

3 сочетание: II (интроверсия/интроверсия) достаточно аутичный, закрытый, молчаливый человек. Мысли обращены внутрь, на изучение себя в пространстве.

Конечно, бывают сложные ситуации с определением сочетаний. Обычно в моей практике оказывается не более 20% респондентов, которые очень мало интересуются собой и практически ничего о себе не знают, поэтому не могут определить эти сочетания. И, как ни странно, относятся к первому типу сочетаний.

Шаг второй: определяем вторую бородку ключа…

Этот шаг намного сложнее, и именно здесь встречается наибольшее количество ошибок при самоопределении, когда желаемое выдают за действительное, а навязанное (воспитанное) за природное (генетическое).

Приступая к определению форм чувственного познания человека, важно учитывать два фактора:

. 1 фактор: обычно у человека есть две доминирующие формы познания, однако вы найдете проявления у себя всех четырех форм, так как обучение и воспитание развивает у вас равномерно все формы.

Используя чужие принципы, образы и идеи, вы тем самым пытаетесь неестественно менять себя, предавая свою «родовую матрицу». Поэтому крайне важно открыть свой «исходный код», а не сотворить себе кумира, копируя его по образу и подобию.

Вам важно определить доминирующие формы, которые вы используете в критических, жизненно важных ситуациях. Например, в момент стрессовой ситуации вы реагируете бурно, эмоционально, а в спокойном состоянии — логически, рассудительно. На лицо проявления Чувств (F) и Логики (T) в зависимости от внешнего и внутреннего контента, хотя в тот же момент вы иногда имеете свойства принимать решение Интуитивно (N). Ключевое слово «иногда». Значит у вас F и T форма реакции.

. 2 фактор: иногда сложно вычленить эти формы, так как они могут гармонично сочетаться или находиться в конфликте.

Например, сенсорика (SN), логика (T) с чувствами (F). То есть личность может быть одновременно и логичной и чувственной, а разницу можно почувствовать лишь во временном разрыве. Пять минут назад было принято эмоциональное решение, потому что было измененное психическое состояние (подъем), однако чуть позже мнение меняется и принимается другое, абсолютно логичное решение.

«Накачка» работников отдела продаж в начале рабочего дня переводит их в «боевое» состояние, когда логичные речевки на высоком эмоциональном фоне переводят команду или личность в Архетип «Война». Однако когда это состояние длительно не поддерживается, то члены команды переходят в более слабые энергетические состояния, и тут включаются сомнения, нерешительность, эмоции, предчувствия и т.д.

Важно! Почему так важно вычленить именно два базовых проявления, а не развивать, как принято сейчас, все четыре формы? Дело в том, что таланты личности лежат именно в одной форме познания с использованием второй как инструмента развития первой.

Итак, ознакомьтесь с таблицей ниже и, учитывая вышесказанное, смело определите у себя две формы познания и реакции.

Даже если вы ошибетесь сейчас, то в дальнейшем, при описании Архетипов, вы сможете сделать коррекцию.

Название установки

Символ

Описание проявления признака

Аналогии

Логика (T hinking)

Объективность, анализ, ориентация на факты, рациональность

Лево-полушарное мышление

Конкретность

Рассуждение

Чувства (F eeling)

Субъективность, эмоции, ориентация на отношения с окружающими

Право-полушарное мышление

Образность

Переживание

Название установки

Символ

Описание проявления признака

Аналогии

Интуиция (i N tuitive)

Мечты, фантазии, романтика, высшие потребности

Интуиция

Информация

Сенсорика (S ensitive)

Практичность, сила, материальные потребности

Ощущения

Контроль

В результате двух первых шагов мы получили матрицу из двух бороздок ключа для открытия «исходного кода». Давайте сделаем третий шаг и откроем его.

Шаг третий: определяем свои Архетипы…

Мы с вами определили первую бородку ключа, например, вы смешанный тип E+ I. (шаг первый).

По второй матрице определили вторую бородку ключа, например, S+ N (шаг второй).

Мы получили матрицу Архетипов, которые описываются двумя символами (бородками) ключа.

В данном примере у нас могут быть сочетания, которые дают сразу 4 Архетипа:

ES — Повелитель

EN — Ребенок

IS — Хранитель

IN — Странник

Теперь осталось изучить описание каждого Архетипа и выбрать два Архетипа, которые соответствуют вашей сущности. В случае если у вас EE или II, то определить свои Архетипы проще, так как у вас сразу будет всего лишь два сочетания.

Внимательно ознакомьтесь с описанием Архетипов и найдите окончательное соответствие со своим самоопределением.

В типологии Юнга принято выделять всего восемь цельных человеческих Архетипов. Вот они: «Повелитель», «Воин», «Мыслитель», «Хранитель», «Друг», «Эстет», «Странник» и «Ребенок».

Архетип Ребенок ( EN )

Потребность: новизна, игра, обновление.

Проявление архетипа: человек, который считает, что жизнь прекрасна и удивительна. Для него жизнь — это веселая игра, праздник и развлечение. Оптимист, фантазер и выдумщик, он открыт всему новому, готов постоянно экспериментировать.

Крайнее проявление: строительство «воздушных замков», отрыв от реальности.

Стиль управления: творческий. Большое внимание уделяется развитию творческого потенциала сотрудников, поддержанию высокого «креативного» тонуса. Дресс-код гибкий, как и рабочее расписание. Ценится юмор, оптимизм, новизна.

Особенности: компании с культурой подобного типа успешны в сфере развлечений, рекламном бизнесе, туризме, в работе с детьми, журналистике. В крайнем своем проявлении — творчество ради творчества, неорганизованность.

обновление, творчество, юмор.

Архетип Эстет ( EF )

Потребность: сексуальная привлекательность, чувственность.

Проявление архетипа: человек, который склонен к проявлению бурных эмоций. Ценит прекрасное, внимательно следит за модой и искусством, общителен. Старается всегда быть привлекательным для окружающих, находиться в центре внимания.

Стиль управления: эмоциональный. Большое внимание уделяется имиджу, созданию ярких впечатлений у клиентов, ориентации на изменения в общественном мнении.

Крайнее проявление: скандальность, эпатаж.

Особенности: подобные компании успешны в областях, связанных с искусством, модой, шоу-бизнесом, PR. Возможна частая смена приоритетов развития, бурные выяснения отношений между сотрудниками, отсутствие четких планов и инструкций.

Профильная функция в каждой компании: реклама, PR.

Архетип Воин ( ET )

Потребность: воинственность, победа, мастерство, предприимчивость, безопасность.

Проявление архетипа: человек, который легко справляется со сложным делом, требующим профессионализма. Его естественная среда — это поле битвы, спортивное состязание, работа, т.е. там, где трудности требуют мужественных и энергичных действий. Он с готовностью принимает вызов судьбы. Он ловок и предприимчив.

Крайнее проявление: «цель оправдывает средства», победа любой ценой.

Стиль управления: военно-полевой. Основной акцент — ориентация на результат, на победу. Повышение эффективности всех бизнес-процессов, развитие логистики, внедрение технологий, борьба за снижение издержек, повышение прибыльности. Уделяется особое внимание обучению сотрудников методам продвижения. Привлекаются «лучшие из лучших», ценятся личные достижения, профессионализм. От худших сотрудников активно избавляются.

Особенности: подобные компании успешны в области продаж, логистики, технологий. Способны активно противодействовать конкурентному окружению.

Профильная функция в каждой компании: безопасность, продажи, логистика, финансы, технологии.

Потребность: логичность, планомерность, знания.

Архетип Повелитель ( ES )

Потребность: контроль, доминирование.

Проявление архетипа: человек, который стремится управлять другими людьми, держать все под контролем. Он энергичен, напорист, уделяет внимание своему имиджу. Старается занять в обществе высокое положение, укрепить свой авторитет и власть.

Крайнее проявление: тотальный контроль, авторитарность

Стиль управления: имперский. Полная централизация управления. Четкое исполнение решений головного офиса во всех подразделениях — «приказы не обсуждаются». Поддержание в компании четкого разделения на «топов», «мидлов» и чернорабочих. Большое внимание уделяется атрибутам успешности и власти — фирменный стиль, автомобили, офис, имидж.

Особенности: подобный стиль управления характерен для компаний, контролирующих ключевые позиции обширных рыночных сегментов, а также для властных структур. Позволяет управлять крупными, вертикально интегрированными бизнесами. Чрезмерное проявление архетипа приводит к проявлению элементов деспотизма, подавлению творческого подхода.

Профильная функция в каждой компании: управление, координация всех бизнес-процессов.

Архетип Хранитель ( IS )

Потребность: комфорт, здоровье, расслабление.

Проявление архетипа : человек, для которого очень важно ощущение комфорта — удобная одежда, вкусная еда, хорошее здоровье, полноценный отдых. Он стремится жить без стрессов, ценит стабильность, уют и покой.

Крайнее проявление: консервативность, отторжение перемен.

Стиль управления: консервативный. Основной акцент — создание комфорта для сотрудников и клиентов, поддержание сложившихся «исторически» бизнес-процессов, правил и традиций. Внимание к прошлым достижениям, к качеству товара и сервиса.

Особенности: подобные компании успешны в сфере услуг: здравоохранении, ресторанном и гостиничном бизнесе, антиквариате. Привлекательны для сотрудников и потребителей верностью традициям, поддержанием высокого качества обслуживания. Плохо реагируют на резкие изменения рыночной ситуации, отторгают новые идеи.

Профильная функция в каждой компании: комфортные рабочие места, медицинское обслуживание, качественное питание, поддержание традиций и ценностей компании.

Архетип Мыслитель ( IT )

Проявление архетипа: человек, который стремится во всем быть объективным. Рассуждает логично, старается все разложить «по полочкам». По натуре — «технарь». Не склонен к проявлению эмоций. Хорошо ориентируется в законах, классификациях, способен дать мудрый совет.

Крайнее проявление: ни шагу без регламента и инструкции, бюрократизм.

Стиль управления: бюрократический. Основной акцент — вся деятельность четко регламентирована и детально прописана в инструкциях. Большое внимание уделяется сбору точной и достоверной информации. Проявление эмоций не приветствуется. Строгий классический дресс-код.

Особенности: подобные компании успешны в области высшего и профессионального образования, консалтинговых услуг, банковского бизнеса, информационных технологий, контроля качества, юридических услуг.

В крайнем своем проявлении: излишняя бюрократизация, «сухость».

Архетип Друг ( IF )

Мотивация: принадлежность, взаимоотношения, забота, гуманность.

Проявление архетипа: человек, для которого очень важны дружба, взаимоуважение, верность слову, семейные ценности. Большое внимание в своей жизни уделяет человеческим взаимоотношениям, сентиментален. Ценит свою принадлежность к коллективу, «чувство локтя», душевность и искренность. Проявляет заботу и внимание к своим друзьям и близким.

Крайнее проявление: морализаторство.

Стиль управления: семейный. Большое внимание уделяется взаимоотношениям в коллективе, культивированию чувства принадлежности к команде.

Особенности: характерен для многих компаний семейного типа, гуманитарных и благотворительных организаций, клубов по интересам. В крайнем своем проявлении — нетерпимость к людям с иными взглядами, проявления сплетен и интриг, субъективизма.

Профильная функция в каждой компании: HR, управление мотивацией, обучение персонала, корпоративные мероприятия.

Архетип Странник ( IN )

Потребность: поиск индивидуальности, раскрытие тайн мироздания, взгляд в будущее.

Проявление архетипа: человек, который стремится быть не таким как все, отстаивает свою индивидуальность. Его привлекают тайны природы, загадки истории. Он стремится познать смысл жизни, найти свое призвание, предназначение. Любит философствовать, путешествовать наяву и в своих фантазиях.

Стиль управления: новаторский.

Большое внимание уделяется исследованиям, работе над перспективными задачами, стратегическими планами, прогнозированию тенденций развития. Ценятся нестандартные идеи, гипотезы, индивидуальность, интуиция.

Особенности: компании с культурой подобного типа успешны в инновационной и инвестиционной деятельности, венчурных проектах, в медиа-бизнесе, научной деятельности. В крайнем своем проявлении — оторванность от жизни.

Профильная функция в каждой компании: маркетинговые исследования, стратегические разработки, моделирование.

Крайнее проявление: уход в себя, увлечение рефлексией.

Шаг четвертый: определяем свой базовый и добавочный Архетипы…

Мы дошли до самого интересного шага, который дает феноменальную матрицу личностей и понимание множества проявлений человеческой натуры. Объясняет, почему, с одной стороны, легко определить свой «исходный код», с другой стороны, как сложно следовать ему по жизни для осмысленного раскрытия своего потенциала.

Сочетание двух ваших Архетипов тоже дают матрицу. Например, сочетание ES — Повелитель IN — Странник — формирует властную сильную натуру, которая добивается всего благодаря своей природной интуиции, «чуйке» или «смекалке».

Кстати, это Архетип большинства российских предпринимателей, в компании которых нет системы, тем не менее до определенного момента они легко справляются с управлением коллективом благодаря некому предчувствию. Их компании процветают до определенной точки развития, пока не столкнутся с конкуренцией корпораций и любого рода жестко интегрированных компаний.

Однако если сочетание поменять местами: IN — Странник + ES — Повелитель, то мы практически не увидим проявления Архетипа повелителя, а встретим только лишь Странника.

Шаг шестой: как работают Архетипы…

Это пункт поведает вам как правильно сочетать и использовать Архетипы в жизни и бизнесе.

Как вы смогли заметить, Архетипы имеют свои зеркальные отражения: Ребенок стоит напротив Странника, так оба используют Интуицию как форму познания мира. Они реально гармонируют между собой, так как у Ребенка избыток энергии за счет экстраверсии, а у Странника недостаток за счет интроверсии. В сочетании они часто дают неплохой результат.

Как это выглядит в бизнесе?

Вначале тяжело любому сатрапу, и он ищет инвесторов, которые сами уже не могут (не хотят) зарабатывать деньги, а используют для этого потенциал молодых. Кстати, мы все на старости лет мечтаем быть просто инвесторами… К чему бы это?

Напротив Эстета (Любовника) всегда стоит друг. Рядом с красавицей — страшненькая подружка. Разве не так и в бизнесе? Первые отличные результаты всегда приходят от «сарафанного» радио, рекомендаций и друзей, от того же нетворкинга. А когда клиентов не хватает, возникает конкуренция! И на этом этапе нужны технологии активных продаж (Архетип Война), автоматизация и систематизация Мыслителя и кредиты банков (Архетип Мыслителей), реальные инструменты работы.

Что касается целеполагания, то, глядя на пирамиду, вы отчетливо видите внизу слабые Архетипы, во главе которых стоит Повелитель. Как бы горестно ни было сознавать, но из березовой бруньки дуб не вырастет, и не надо мечтать о карьере льва, будучи по жизни кроликом…

Так часто бывает, когда отличный продажник (Архетип Воина) становится посредственным, плохим руководителем, потому что это Архетип Повелителя. Он учится, работает над собой, тратит уйму времени на карьерный рост, который отбирает большие силы, и победы достигаются тяжелейшим трудом, не принося удовлетворения.

Вы можете возразить, что есть сотни историй про «Золушек». Однако это только сказки, или путь самооткрытия себя, своего потенциала, Архетипа Повелителя. Золушки последовательно (а иногда и нет) проходят этот путь снизу вверх.

Что же этот шаг даст вам с практической точки зрения? Два очень важных вывода:

1 вывод: надо соответствовать своим Архетипам и развиваться в направлении профессии, которые относятся к вашим Архетипам.

Например, если мы говорим о продажниках, то они обязаны иметь Архетип Воина. Он может быть завуалирован любым другим, например, Архетипом Друга. Это отличное сочетание, когда мягкий внимательно слушающий «друг» неизбежно ведет клиента к покупке (Цель для Воина).

Кризис, который сейчас испытывает большая часть компаний, связан, прежде всего, с несоответствием психопрофиля менеджеров по продажам поставленным целям и задачам. Если вы имеете Архетип Эстета, то ваше место в рядах крестного класса, будьте маркетологами, рекламщиками. Если вы Друг, то создавайте сети, нетворкинг. Если вы Странник — найдите себя в инвестициях и новаторстве, в путешествиях и построении моделей будущего…

2 вывод: если присмотреться вновь к вышепредставленной таблице, то вы увидите формы: сенсорика (S) находится в конфликте с интуицией (N), логика (T) с чувствами (F).

Как вы думаете, люди, у которых превалируют интуиция (N) и чувства (F), могут поставить цель и быть безумно мотивированными?

Вот вам и ответ. Когда вы ставите им планы, гоните на результат, а в итоге понимаете, что они не готовы зарабатывать много и боятся достигать результат. Потому что интуиция и чувства — это процесс! Им нравится сам процесс и в меньшей степени результат. Они живут здесь и сейчас, и для них важнее всего внимание руководителей или оценка окружающих, чем конкретный результат.

Это крайне значимо в процессе управления, так как для кого-то достаточно поставить цели и включить KPI, а кому-то нужно правильно организовать процесс и результат не заставит себя долго ждать.

TOPLIFE& BUSINESSMANAGEMENT помог уже многим бизнесменам и компаниям не только определить свой «исходный код», но и найти путь к достижению поставленной цели. Надеюсь, представленные инструменты и методика поможет и вам в ежедневной практике, хотя и требует времени на изучение и применение. «Тяжело в учении — легко в бою», как говаривал А. Суворов. Чего и вам желаю.

Схемы "богинь" оказывают влияние на отношения с мужчинами. Они помогают объяснить определенные трудности во взаимоотношениях и механизм возникновения притяжения того или иного типа мужчин. Какие мужчины вам попадаются? Предпочитаете ли вы мужчин властных и преуспевающих? Невзрачных и творческих? Инфантильных? Какая именно "богиня" незримо подталкивает женщину к определенному типу мужчин? Подобные схемы обусловливают ее выбор и устойчивость взаимоотношений

Результат теста не только покажет вашу схему взаимодействия в отношениях, энергию какой Богини вы чаще всего используете, но и даст направление для изменений, возможность определить точки роста и пути развития . Роли , которые играют архетипы Богинь в современном мире, то, как они проявляются в реальной жизни и как их можно узнать в себе (семейное положение, социальный статус, профессия, жизненные интересы, манеры поведения), более подробно описываются в результатах теста .

Взглянем на классификацию образов Богинь поближе. Для каждой из этих категорий есть особенности в восприятии мира, роли и побуждения. Богини отличаются по своим привязанностям и по отношению к другим. Если женщина желает жить в гармонии с собой, любить, реализовываться в творчестве, материнстве и профессии, в ее жизни должны быть выражены все Богини, причем каждая в свой черед.

Богини-девственницы. Артемида - богиня охоты и Луны, Афина - богиня мудрости и ремесел и Гестия - богиня домашнего очага.

Богини-девственницы - воплощение женской независимости. Они не слишком эмоциональны и являются выражением потребности женщин в самостоятельности и сосредоточении на значимых для них целях. Это качества компетентности и самодостаточности. Они присущи женщинам, которые активно стремятся к собственным целям. Эти образы отрезаны от чувственной и инстинктивной жизни, дистанцированны от окружающих

Архетип Артемиды и Афины ориентирован на внешние достижения, им присущи целеустремленность и логика. Это бизнесс-вумен, предпочитающие общаться в мужском коллективе на равных. Гестия - это ориентация в глубину себя, в духовный центр женской личности. Сознание Богинь-девственниц сфокусировано на том, что значимо для них на данный момент. Оно подобно лучу света, сконцентрированному на конкретной цели. Женщина, отождествившая себя с образом Богини-девственницы, чаще всего одинока.

Уязвимые богини. Гера - богиня брака и жена, Деметра - богиня плодородия и материнства и Персефона - богиня дочь, девушка.

Здесь проявляется женское желание эмоционально значимых взаимоотношений, прочных связях. Здесь и проявляется их уязвимость. Их насиловали, похищали, подавляли и унижали боги-мужчины. Они страдают. И каждая из них в конце концов преодолевает свои страдания. Их истории дают возможность женщинам понять природу собственных психоэмоциональных реакций на потери и найти в себе силы справиться с душевной болью. Потребности их архетипов - сочетаться браком (Гера), выращивать детей (Деметра), быть зависимой (Персефона, или Кора). Для таких женщин лично значимым может быть исполнение традиционных женских ролей.

Типичное качество, связанное с архетипами уязвимых богинь, - это "рассеянный тип сознания". Это всеобщая внимательность, позволяющая человеку замечать оттенки настроений и чувств, восприимчивость к эмоциональному тону ситуации, одинаково хорошее осознание и того, что находится в центре внимания, и того, что на заднем плане. Этот восприимчивый, рассеянный тип сознания позволяет воспринимать ситуацию целостно, как "гештальт". Это сознание женщины, сосредоточенной на своих близких. Если такая женщина начинает концентрироваться на чем-то значимом для нее лично, то для близких это подобно выключению невидимого теплого света и вызывает у них смутное ощущение беспокойства и ненадежности..

Алхимическая богиня. Афродита, богиня любви и красоты, воплощение эротического притяжения и стремления к новой жизни. Квинтэссенция всех архетипов Богинь. Она вступает в любовные связи по собственному выбору и никогда не оказывается в роли жертвы. Она сочетает самостоятельность богинь-девственниц и близость в отношениях, уязвимых богинь. Ее сознание одновременно и сосредоточенно, и восприимчиво. Каждая женщина, влюбленная в человека, отвечающего ей взаимностью, становится в этот момент олицетворением Афродиты. Архетип Афродиты управляет способностью женщины наслаждаться любовью и красотой, сексуальностью и чувственностью. Афродита побуждает женщин к творчеству, к рождению нового. Афродита допускает отношения, которые равным образом затрагивают и ее, и предмет ее увлечений. Архетип Афродиты побуждает женщин искать во взаимоотношениях скорее интенсивности и сексуальности, чем постоянства и стабильности.

Тест научно разработан в сотрудничестве с преподавателями МГУ им.Ломоносова и лег в основу моей дипломной работы. В качестве результата после внесения взноса 299р. (форма для внесения появится в конце теста) вы получите:

- персональный подход - я ЛИЧНО просматриваю все результаты и описания

- количество набранных баллов по принадлежности к тому или иному женскому архетипу

- подробное описание каждого архетипа применительно к жизненным реалиям

- особенности формирования парных отношений , свойственные каждому архетипу, чтобы найти узнавание их в себе

При заполнении обоих тестов (М+Ж) - бонус - особенности формирования отношений в вашей паре.

Важно! Полученные результаты и описания не подменяют консультацию частного психолога

ИТАК, п еред Ва ми ряд утверждений, которые помогут Вам узнать что-то о своей женской идентичности. Здесь не может быть правильных или «ошибочных» ответов, так как они отражают лишь особенности, присущие различным женщинам.

Прочитайте каждое утверждение и решите, верно оно или неверно по отношению к Вам. Если Вы согласны с ним - нажмите «ДА», если не согласны - нажмите «НЕТ» под соответствующим номером вопроса.

Не тратьте много времени на раздумывание. Возможно, некоторые утверждения Вам будет сложно отнести к себе, постарайтесь дать наиболее подходящий предположительный ответ.

Что такое архетипы (по Юнгу)

Термин «архетип» многие не только слышат и встречают, но и используют в своей речи, не всегда до конца понимая, что же это такое. А на самом деле это важная составная часть каждой личности, и, если верить ряду теорий и учений, именно опираясь на архетипические образы, человек подсознательно выбирает себе круг общения, жизненные цели и всю судьбу.

Карл Густав Юнг ввел понятие архетипов вместе со своей теорией о структуре личности. «Анима и Анимус» – это и есть архетипы личности, которые представляют собой то самое коллективное бессознательное, они имеют огромное влияние на развитие личности человека и его судьбу.

Фактически, что такое архетип – это подсознательные представления человека о том, что такое безупречный образ женщины и мужчины. Причем эти архетипические образы передаются нам от предков, через их опыт, особенности воспитания, фольклор.

Мужские и женские архетипы прочно «сидят» в сознании, но они не имеют никаких истоков в конкретном человеке, при этом производя колоссальное влияние на выбор, действия, суждения человека, на всю его жизнь. Говоря еще проще, это набор идеальных качеств и образов, которые не имеют реального отображения в каком-либо конкретном человеке.

Архетипы, по Юнгу, всегда устойчивы и постоянны, они не меняются у человека и несут в себе как положительные, так и негативные качества. Архетипы встречаются в фольклоре – в сказках, рассказах, историях и мифах, находя там свои истоки и отражение. Также архетипы всегда вызывают у человека эмоциональную реакцию и способны изменить его душевное состояние.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Архетипы Юнга правильно будет назвать моделями поведения людей, которые опираются на подсознательные представления об идеальном поведении и образе. Подробно исследования приведены в книге Юнга «Архетип и символ».

Эти образы и представления являются наследственными, врожденными и не приобретаются уже взрослым человеком намеренно и сознательно. Именно Анима и Анимус, мужские и женские архетипы, подталкивают человека к той или иной реакции на события и проявления других людей, именно они формируют тот или иной жизненный и поведенческий сценарий.

Рекомендуем: Как научиться принимать себя такой, какая есть?

Как примеры архетипов можно привести основные из них, выделенные Юнгом. Это:

  • Архетип Отец – совмещает в себе все волевые качества, силу, мощь, агрессивную и властную энергетику.
  • Архетип Матери – забота, стремление дать поддержку, утешить, понять каждого.
  • Архетип Герой – стремление к защите, спасению, подвигам, сражениям.
  • Ребенок – беззащитность, нежелание принимать решения и брать на себя ответственность, потребность в защите и опеке.
  • Архетип Мудрец – знания, склонность к размышлениям и саморазвитию, неспешность, анализ, интеллект.

Невозможно всех людей современного общества поделить на определенное количество образов и конкретных архетипов, и сам Юнг настаивал на том, чтобы не ограничивать набор архетипических видов. Они могут быть самостоятельными и типичными, а могут состоять из набора качеств разных видов, могут друг друга замещать и перекрывать, образовывая новые архетипы и их комбинации.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Анима

Анима – это фактически архетип женщин, то есть бессознательная область женской личности, тот образ, который передается девочке от ее корней и впитывается в ее подсознание. Этот образ имеет огромное влияние на судьбу женщины, он несет определение ее сценариев поведения, общественный типаж и модель характера. Архетипическая психология женщины основывается на ее природе, наборе психоэмоциональных качеств, реакций, инстинктов, правил и убеждений, которые не были результатом жизненного опыта.

1. Амазонка – это женщина, которая никогда не станет домохозяйкой. Активна, самостоятельна, воинственна и смела, она знает, чего хочет от жизни, и сама к этому идет. Ничего не просит, не прощает ошибок, не боится неудач. Такая женщина всегда на вершине, в любом коллективе она лучшая, а «пасти задних» не привыкла.

Бывает груба, саркастична, язвительна, но всегда получает свое. Амазонка успевает все: следить за собой, развиваться как личность и строить карьеру, а также отдыхать со вкусом. Замуж не стремится, дети и семья вызывают у нее чаще уныние, нежели вдохновение.

2. Гейша (или Гетера) – прекрасная женщина, которой восхищаются окружающие люди, и про нее говорят, что это «порода». Утонченная, изысканная, с врожденным прекрасным вкусом, Гейша любит и умеет наслаждаться жизнью. Не любит привязываться и быть зависимой либо управляемой, стремится к независимости. Эта женщина умеет добиться своего, однако редко ставит большие цели – в основном стремится к комфорту, роскоши и красивой жизни, однако с возрастом ее курс может поменяться.

3. Женщина Колдунья (или Жрица) – это личность, архетипическая психология которой очень глубока и сложна. Кажется, что эта дама знает всё про всех и видит весь мир насквозь. Она умеет проникнуть в чужое сознание и выведать все тайны, а психология для нее – не наука, а естественное знание о людях.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Учение об архетипах сильно выделяет этот вид от остальных, поскольку он может иметь разные сценарии развития. Колдунья может стать неприступной, холодной и одинокой, если ей наскучит мир, когда она его полностью поймет и в нем не останется для нее никаких загадок. А может превратиться во властную, всемогущую и всего достигающую леди, которую все вокруг будут бояться и уважать.

4. Как архетипы Юнга, так и другие учения, все выделяют архетип Матери и Жены. Он отличается от всех остальных тем, что Мать сосредоточена не на собственном счастье, а на счастье других людей. Она рождена, чтобы рожать мальчиков и девочек, любить их, воспитывать, обожать мужа и делать его счастливым, заботиться обо всех живых существах и помочь буквально каждому, причем в ущерб себе.

Рекомендуем: Антропофобия: определение и причины явления

Классический архетип Великой Матери довольно часто встречается, ему присущи жертвенность, альтруизм, принцип «не себе, а другим». Такая женщина счастлива в браке, однако ей не хватает ощущения ценности собственной персоны, и от этого она часто страдает, становясь жертвой.

5. Архетип женщины Королевы – особенный, его трудно спутать с другими и очень легко узнать. Она неотразима, царственна, всегда окружена поклонниками. Талантлива, не ленива, прекрасно воспитана и аристократична, вне зависимости от воспитания и достатка.

Королева служит себе и людям, она духовно развивается, имеет развитую интуицию и большое чувство собственного достоинства. Чувствует ложь и несправедливость, умеет побеждать зло – без борьбы и насилия, мягко, мудро и незаметно. Такая женщина счастлива в браке, находит время для карьеры и детей, окружена верными друзьями и знает, для чего живет на свете.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

6. Фея (или Муза) привносит в жизнь краски, украшая наш мир. Легкая, немного инфантильная, веселая и оптимистичная женщина-муза счастлива лишь оттого, что живет и дышит, и она умеет стать источником радости для окружающих. Добрая, заботливая, сочувствующая. Часто не знает, чего хочет, однако живет, плывя по течению, и порой «приплывает» к очень яркой и интересной судьбе. Для нее крайне важно найти «соратника по духу», такого мужчину, который будет полностью разделять ее интересы и взгляды.

7. Архетипическая психология женщины Богини ставит ее на вершину женственности, она как будто является эталоном для всех женщин и примером для подражания и восхищения. Духовно зрелая, мудрая, спокойная – от нее веет энергетикой счастья и гармонии, а рядом хочется находиться вечно. Богиня ничего не делает, ни за чем не гонится, не борется, однако всегда побеждает, получает желаемое и живет в полнейшей гармонии как со своей сущностью, так и с миром.

Анимус

Архетипы мужчин интересны для рассмотрения, и благодаря этой классификации можно сделать немало любопытных выводов как о себе, так и о других представителях сильного пола.

1. Невинный (простодушный) – это понятие архетипа, характеризующегося как слабовольная, беззащитная личность, которая нуждается в поддержке. Не склонен принимать серьезных решений, стремится к комфорту, безопасности и не любит перемен.

2. Сирота (славный малый). Человек, который стремится к саморазвитию, уважает людей и чувствует чужую боль, умеет дружить и не эгоистичен. Принимает все аспекты жизни как должное, не склонен к борьбе или соперничеству, однако не так прост, как может показаться – обладает достаточной мудростью и интуицией, за счет чего получает желаемое.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

3. Архетип Воина отличается героизмом, смелостью и силой. Проявляется с ранних лет, когда еще мальчиком он стремится всех спасти, всем помочь, каждого выручить из беды и победить все зло, его окружающее. Иногда бывает агрессивен, может стать эгоистичным. Как правило, обзаводится крепкой большой семьей, которую всегда защищает.

Рекомендуем: Что такое асоциальность?

4. Хранитель – это тип мужчины, который можно охарактеризовать как «полный альтруизм и сострадание». Все для других, помощь миру, жертвенность – это принципы Хранителя. Ненавидит эгоистичных людей, считает это пороком, заботится исключительно о людях, а свои интересы ставит далеко не на первое место.

5. Странник отличается тем, что он никогда не задерживается долго на одном месте, будь то дом, город, работа. Он покоряет одну вершину и отправляется к следующей. Если Страннику неинтересно, он все понял и увидел, то задерживаться не станет. Хочет все увидеть и узнать, набрать максимум опыта в этой жизни, все попробовать. Постоянно в поиске себя и своего смысла.

6. Бунтарь – архетип мужчины, который всегда воинственно настроен и всегда против. Он не согласен с мироустройством, со структурами, с обществом, ему некомфортно жить и не бороться. Это революционер, который способен на большие поступки, но бывает чрезмерно агрессивен. Может достичь большого успеха в бизнесе, не отличается наивностью и простотой.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

7. Любовник – это мужчина, который живет исключительно ради наслаждений и постижения всех тайн любви. Он любящий сын, брат, отец, муж. Но главное – он любовник, искуситель, он не останавливается на пути постижения искусства любви и может разбить множество сердец, однако в зрелом возрасте станет идеальным семьянином.

Рекомендуем: Как рассчитать число души?

8. Интересный архетип – Творец. Он креативный и нестандартный во всех проявлениях, чем бы ни занимался – бизнесом, строительством или искусством. Творец все делает необычно, вносит инновации, разрабатывает идеи и вводит новшества. При наличии сильного характера и отсутствии лени этот мужчина может стать очень успешным и даже изменить мир.

9. Архетип Правитель говорит сам за себя. Этот мужчина рожден на свет для того, чтобы организовать новое общество или структуру, чтобы вдохновлять людей своими идеями, чтобы за ним следовали. У него есть врожденные качества, которые позволяют ему добиваться не просто успеха, а значительных побед, и его имя остается в истории.

10. Архетип Маг схож с женским архетипом Колдуньи – он мудр, обладает уникальной интуицией и интеллектом, чувствует законы природы и мироздания. Мужской архетип Маг предполагает, что этот человек живет не ради собственной мелкой выгоды, а ради познания. Может влиять на ход событий, менять судьбы людей, но ставит себе более глубокие, внутренние, духовные цели. Может стать прекрасным наставником.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

11. Философ (мудрец) живет для того, чтобы постичь истину, чтобы понять, как устроены мир и общество. Созерцает, а не действует, не привык бороться и мчаться за чем-либо, живет аскетично. Психолог, интеллектуал, любит слушать, а не говорить.

12. Шут – человек, живущий ради самой жизни и умеющий этой жизнью наслаждаться. Он может быть лентяем, но никак не дураком – Шут знает, что жизнь нельзя торопить, и умеет находиться в настоящем моменте. Не делает того, чего не хочет, неконфликтен, прост и очень приятен в общении.

Мужские архетипы разнообразны, они могут дополнять друг друга и сочетаться в одном человеке, могут иметь разную степень и качество. Разные виды архетипов могут быть проявлены ярко или скрыто, иногда встречаются в чистом виде. Нельзя сказать, что один архетип – хороший, другой – плохой. Все они имеют позитивные и негативные стороны.

Мифические персонажи

Уникальная теория различных архетипов Карла Юнга вдохновила многих психиатров на ее дальнейшее развитие, и основные архетипы дополнились и дополняются до сих пор. Шинода Болен предложила такую классификацию, как архетипы богинь и богов из древних мифов. Список этих архетипов очень велик, приведем лишь основные из них, самые яркие, среди которых можно попробовать найти и определить свой архетип.
  • Артемида – женский архетип, отличающийся силой, бескомпромиссностью, свободолюбием. Артемида добивается всего сама и не терпит над собой власти.
  • Афина – собранная, сосредоточенная женщина, которая управляет своими эмоциями и действует всегда рассудительно. Успешная, рациональная и мудрая.
  • Юнона – идеальная любовница, пылкая, эмоциональная и яркая. Живет ради любви, без мужчин теряется и не способна долго находиться в одиночестве.
  • Деметра – мудрая, тонко чувствующая и заботливая женщина, идеальная мать и жена. Помогает всем и каждому, не способна на обман и предательство.
  • Афродита – является примером истинной женственности. Чувственная, глубокая, эмоциональная и мудрая, Афродита гордится своей женской сущностью и способна достичь женского счастья.
  • Геката – архетип загадочный, сложный, глубокий. Она живет интуицией, все понимает и чувствует, увлекается мистикой и имеет мистические способности.

  • Зевс – мужской архетип. Этот мужчина мудрый, сильный, властный, он рожден, чтобы управлять и вести за собой.
  • Гермес – вечно молодой, яркий, веселый мужчина, живущий ради приключений. Ненавидит скуку и однообразие.
  • Гефест – настоящий семьянин, труженик, образ мужчины, живущего реальной жизнью. Не уходит в иллюзии и эмоции, умеет работать для своих близких, очень честен.
  • Дионис – вечное дитя. Мужчина, который бывает вспыльчивым, эмоциональным, способен на безумные поступки, не всегда отдает себе отчет в своих действиях, нерационален.

Определить собственный архетип бывает непросто, но если это сделать, то можно не только глубже разобраться в себе, но и корректировать собственное поведение и даже менять жизненный сценарий и судьбу. Само понимание того, что наша жизнь определяется архетипами, многое дает. Это – шаг на пути к осознанной, гармоничной жизни и возможность стать настоящим хозяином собственной судьбы. Автор: Василина Серова

Если вы любите давать советы и помогать другим женщинам, пройдите бесплатное обучение коучингу у Ирины Удиловой, освойте самую востребованную профессию и начните получать от 70-150 тысяч:

Игра «Богини в каждой женщине»

Этот блог посвящен психологической трансформационной игре «Богини в каждой женщине», которая создана Натальей Базика на основе одноименной книги Джин Шинода Болен.

Джин Шинода Болен пишет: «Могучие внутренние схемы, или архетипы, объясняют основные различия между женщинами. Одним, например, для того, чтобы ощущать себя состоявшейся личностью, нужны моногамия, институт брака и дети – такие женщины страдают, но терпят, если не могут достичь этой цели. Для них самое большое значение имеют традиционные роли (Гера, Деметра, Персефона). Они разительно отличаются от женщин другого типа, которые превыше всего ценят свою независимость, поскольку сосредоточены на том, что важно лично для них (Афина, Артемида). Не менее своеобразен и третий тип – женщины, которых манят напряженность чувств и новые переживания, из-за чего они вступают во все новые личные отношения или мечутся от одного вида творчества к другому (Афродита). Наконец, еще один тип женщин предпочитает одиночество; наибольшую значимость имеет для них духовность (Гестия). То, что для одной женщины свершение, другой может показаться полной бессмыслицей – все определяется тем, архетип какой богини в ней преобладает. Более того, в каждой женщине уживаются несколько богинь».

Джин Шинода Болен выделила 7 греческих богинь, соответствующих 7 архетипическим женским ролям:

  • Артемида (Диана у римлян) – сестра, подруга;
  • Афина (Минерва) – стратег, покровитель ремесел;
  • Гестия (Веста) – мудрая женщина, добрая тетушка, хранительница домашнего очага;
  • Гера (Юнона) – жена;
  • Деметра (Церера) – мать;
  • Персефона (Прозерпина) – дочь, жертва и интуитивная женщина;
  • Афродита (Венера) – любовница и творческая женщина.
Все эти архетипы проявляются в жизни любой женщины. Но, как правило, у каждой из нас наиболее активны 2-3.

Игра всегда под конкретный запрос. Ее задача – понять, какие сильные стороны (ресурсы) и каких именно богинь помогут вам достичь цели, какие собственные страхи и родительские запреты могут вам помешать и как их обойти. Поскольку все построено на метафорах, ответы приходят легко и воспринимаются без сопротивления.

Базовая информация об архетипах богинь и игре здесь.

Опросник для архетипов. Часть 1

Я решила перевести опросник для определения архетипа с сайта http://goddess-power.com/questions.htm (Опросник не может стопроцентно точно показать ваш архетип – ищите его самокопанием все-таки. Это видение автора теста с опорой на ее культурные особенности и ее видение типажей (Например,Персефона там – это в основном Кора). Тест основан на книге Джин Шиноды Болен. Полезен тем, что может показать «где искать»). Я попробую немного его немного адаптировать и дополнить (как обычно курсивом я допишу кое-где еще кое-какие вещи, которые на мой взгляд могут помочь раскрыть типажи, основываясь на книгах Джин Шиноды Болен и Галины Бедненко) в некоторых местах, но ничего основного менять не буду. Единственное - во второй части я прибавила два вопроса  -14 и 15 для более полной картины архетипов.

Опросник


Инструкции: распечатайте или изготовьте для себя бланк опросника, куда вы будете записывать баллы своих ответов.
бланк для заполнения: http://goddess-power.com/rating.htm

Кто из греческих богинь вам ближе

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.          


Как вы видите, под каждой цифрой (с 1 до 15) есть 7 букв (с А по G)с утверждениями. После того, как вы прочитаете каждое утверждение, вам нужно будет решить, насколько это относится именно к вам. (Заметьте, в разные периоды жизни ответы могут отличаться).
В зависимости от того, насколько вам близко утверждение, вы ставите в бланке рядом с нужной буквой цифру.
3 – почти всегда (в 90 процентах случаев это я)
2- по большей части это так (70-89 процентов)
1- Иногда я так поступаю (50-69 процентов «попадания»)
-1 я очень редко попадаю под это описание (менее половины совпадает)
- 2 – это не про меня
Вы решаете, насколько вы соглашаетесь или нет с каждым утверждением в вопросе. Затем, ставите нужную цифру рядом с буквой утверждения. Попадание в одну и ту же букву не означает попадание в один архетип – в большинстве своем они перемешаны. Поэтому отвечайте искренне.

1. Мой стиль

А Поскольку я больше предпочитаю находиться дома с семьей, чем выходить на улицу, одежда и макияж не так важны для меня. (Я предпочитаю такую одежду, чтобы мне было удобно ходить гулять с ребенком или хлопотать по дому)

В Я  больше предпочитаю повседневную одежду, в которой мне удобно и которая приятна на ощупь, чем нарядную и модную, в которой мне не удобно.

С. Я люблю струящуюся одежду, часто с цветочным принтом или кружевами, которые подчеркивают мою девичью сущность. Либо как вариант - я люблю необычную, но при этом женственную одежду, возможно с налетом старины и волшебной сказки или с элементами субкультур (особенно рока и готики).

D .Мой стиль одежды – консервативно-элегантный. Костюм с брюками или юбкой. (Или любое элегантное платье. Желательно брендовое) Туфли на небольшом каблуке, легкий макияж, немного украшений, но при этом обязательно обручальное кольцо.

Е. Я люблю наряжаться. Мой стиль довольно женственный, сексуальный , одежда выгодно подчеркивает мою фигуру. Я обожаю прекрасно подобранные украшения. Цветные шелковые шарфы украшают мои наряды.

F. Я люблю качественно сшитую классическую одежду. Некоторые считают ,что она немного мужская по стилю. Я не очень интересуюсь последними модными тенденциями.

G. Одежду я предпочитаю скорее практичную, чем модную.  Я не очень заинтересована в том , чтобы привлекать внимание к себе одеждой, поэтому я люблю незамысловатые стили в нейтральных цветах.

2. Отношение к своему телу.

А. Я больше сконцентрирована на моих мыслях и идеях, чем на своем теле.

В. Моему телу нужны регулярные упражнения.  Здоровье и хорошая физическая форма важны для меня. Я нормально отношусь к тому, когда ко мне прикасаются, но не особенно заинтересована в ласках – я предпочитаю эмоциональную дистанцию.

С. Я люблю физический контакт и стремлюсь к нему в отношениях с тем, кто мне нравится. Я люблю использовать ароматные кремы и лосьоны для нежности кожи.

D. Если честно, я не очень много думаю о моем теле – я больше сконцентрирована на своих думах и фантазиях.

Е. Я не очень заинтересована в концентрации на теле. У меня есть более важные занятия – участие в различных организациях, встречах, поддержание статуса семьи.

F. Мое тело создано для того, чтобы обнимать детей и держать их на руках. Эти прикосновения наиболее приятны для меня. Я не очень заинтересована в сексе ради удовольствия -  для меня это  способ завести детей.

G. Я забочусь о своем теле примерно как о своем доме. Я не зацикливаюсь на нем, лишь слежу за тем, чтобы быть здоровой. Мне нравится интим с мужем, когда это происходит, но, тем не менее, я могу обойтись и без этого.

3. Домашний очаг

A. Я бы хотела, чтобы мой дом располагался в престижном районе и создавал впечатление традиционной элегантности. Мне нравятся большие величественные дома, милые и очень чистые. Такой дом может произвести впечатление на коллег моего мужа, и там я могу быть на высоте как хозяйка.

В. Я люблю город — поэтому я предпочитаю жизнь в многоквартирном доме. Хорошо, если рядом будут книжные магазины, и если я буду жить недалеко от работы — я обычно много работаю. Иногда мой ноутбук можно увидеть даже на обеденном столе.

С. В моем доме обычно ощущается аромат готовящейся еды. Я люблю дома с большим количеством комнат для моей семьи, детей и наших гостей. Мой дом редко идеально чист, но в нем уютно и комфортно.

D. Я украшаю дом свечами и другими вещами для создания нужного настроения. Я больше люблю уединение, чем большое количество гостей.

E.В моем доме прекрасный дизайн по цвету, он украшен произведениями искусства, мебель покрыта приятными на ощупь тканями, а  на полу лежит мягкий ковер, в котором утопают ноги.

F. Я бы хотела жить в сельской местности — ближе к природе. Если я живу в городе, то я бы выбрала квартиру поближе к парку, чтобы наслаждаться дикой природой и растениями.  Украсить дом я тоже предпочту растениями, а не произведениями искусства. Моя мебель должна быть удобной и незамысловатой.

G. Я люблю заниматься ведением домашних дел. Для меня это своего рода медитация. Мой дом милый и убранный, но не строгий. В нем всегда есть свежие цветы и свежая выпечка.

4. Мое отношение  к еде

А. Я предпочту здоровую органическую пищу продуктам из супермаркетов. Я выбираю продукты осознанно и ценю здоровое, сильное тело. Мне нужно много протеинов, чтобы подпитывать мою физическую активность.

В. Мне больше важна атмосфера того места, где я ем, хотя хорошую пищу я тоже люблю. Мне нравится чувственность приема пищи... Ощущение разных текстур и вкусов. Мне нравится, когда мы с моим любимым кормим друг друга с рук, медленно потягивая мартини (то есть вообще расслабляемся и сосредоточены на вкусовых ощущениях и друг на друге). Я наслаждаюсь романтичностью ситуации.

С. Я бы предпочла ходить в рестораны — у меня не хватает времени и желания, чтобы готовить самой. Мне нравится сидеть в кафе с друзьями и наслаждаться беседой.

D. Я люблю готовить для моей семьи и детей. Мне нравится готовить разнообразную пищу, чтобы мои близкие наслаждались ей.

Е. Обедать вместе — это хорошая семейная традиция (направленная на поддержание семьи, на ощущение себя "кланом"), хотя я считаю, что за столом все должны вести себя прилично и выбирать темы для разговоров — это важно для меня.

F. Еда не так важна для меня. Я могу съесть бутерброд с сыром или что-то в этом роде, если голодна - мне не очень хочется полноценно обедать со всеми.

G. Приготовление еды  - это важный аспект ведения домашнего хозяйства. И я люблю не торопясь готовить питательные блюда.

5. Воспоминания детства

А. Воображаемые друзья или животные были неотъемлемой частью моего детства — компаньонами или защитниками.

В. Я представляла, что я уже взрослая и забочусь о своем муже или устраивала кукольные чаепития.

С. Я любила играть в «дочки-матери»  и катать кукол в коляске. Любила кормить кукол.

D. Я любила читать познавательные книги. Еще я научилась вязать, шить или плести. Мне нравилось играть в скраббл (разгадывать кроссворды, головоломки) или шахматы. Умственная деятельность и деятельность, где надо совмещать ручной труд и мозги, меня всегда привлекала.

Е. Мне нравилось ходить в лес, изучать растения, ручьи, смотреть на животных, что живут там. Мне нравилось изучать разные вещества под микроскопом. Также мне нравилась стрельба из лука, и вообще занятия спортом. Я предпочитала подвижные игры, соревновательные, часто с мальчишками.

F. Я любила  наряжаться — примеряла модную одежду моей мамы, ее туфли. Училась краситься.

G. Я была самодостаточным ребенком — тихим, но независимым. Я казалась послушной, но я могла абсолютно полагаться на себя. Я не искала ни общества других, ни их одобрения.

6. Тип мужчин, которых я привлекаю

A Раньше ко мне тянулись мужчины, которые мне не очень подходили — творческие, склонные к перепадам настроения, эмоциональные, ветреные, мужчины, которые завораживали меня и привлекали сексуально, поэты, хорошо владеющие словом, непредсказуемые, очаровательные, чувственные любовники. У нас были страстные взаимоотношения.  Когда я стала старше, я стала предпочитать образованных людей с широким кругозором и хорошим вкусом.

В. Ко мне тянутся мужчины, которым нужна «мама». Я от них не жду многого. Они могут быть довольно инфантильными. Я обычно отдаю больше, чем получаю. Но я хотела бы, чтобы мой муж взял материальное обеспечение семьи на себя, чтобы у меня было время и возможность посвятить себя семье и детям.

С. Ко мне тянутся интеллектуальные мужчины. Они могут быть творческими личностями. Мне нравится, когда партнер заботится обо мне, но главное для меня — это общие или дополняющие друг друга интересы. Мы друзья, которые проводят время вместе. Мы также предоставляем друг другу много свободы - это очень важно для меня, поскольку я люблю приключения. Я более практична в выборе партнера, нежели сентиментальна.

D. Мне всегда нравились успешные мужчины, которых я встречала на работе. Я не люблю романтику и флирт. Я объективна в оценке партнера. Мне нравятся образованные люди, горожане, которые разделяют мои интеллектуальные и политические интересы (другими словами, с кем есть, о чем поговорить). Мне нравятся интеллектуальные беседы.

Е. Я привлекаю людей, которые оказываются моей полной противоположностью - «уличных», жестких, притягательных, тех, кто любит доминировать, либо людей гораздо старше меня, которые выступают в роли моих духовных учителей и любовников в одном лице. Главное для меня — это чтобы партнер понимал мой внутренний мир. (Либо как вариант - "меня может заинтересовать интровертный мужчина с глубоким внутренним миром, который разделит мои мистические переживания"

F. Мне всегда нравились пробивные, перспективные, успешные мужчины - те, которыми я могла бы гордиться. Я бы спокойно бросила свою работу и карьерные устремления, чтобы поддерживать мужа и помогать ему достичь успеха.

G. Я привлекаю мужчин, которым нравится моя спокойная, скромная, домашняя, но самодостаточная натура. Они знают, что я буду хорошей женой. Мой партнер обычно исполняет роль добытчика и главы семьи. При этом мы оба достаточно независимы, а секс — не приоритет в нашей семейной жизни.

7. Мой опыт или взгляды на замужество и совместное проживание

А. Поскольку я не очень напористая, меня заставили выйти замуж, либо у меня создается такое ощущение. Возможно, в моей культуре принято, что девушки этого возраста должны быть замужем. Я выходила замуж «с оглядкой», считая, что это не на совсем или представляла нечто другое о браке до свадьбы. В браке я ценю духовную связь.

В. Замужество для меня крайне важно — я всегда его ждала. Я чувствую себя состоявшейся только в браке, и особенно,  если мне удалось стать женой многообещающего перспективного мужчины. Роли которые мы играем в браке должны быть разделены для стабильности (то есть у мужчины свои функции, у женщины свои - традиционно). Мне очень важна верность партнера — это должно быть для него приоритетом. В случае ревности я склонна нападать на соперницу, а не на мужа.

С. Сама по себе свадьба не так важна для меня. Мне важнее любовь и эмоциональная или сексуальная окраска отношений. Когда это уходит, уходят и отношения — как результат, я склонна к многочисленным увлечениям. Я не особенно ревнива , и спокойно отношусь к флирту партнера, поскольку и сама могу флиртовать.

D. Я не очень стремлюсь замуж. Я очень независима, а свобода важна для  меня. Мне не нужен другой человек, чтобы чувствовать себя состоявшейся. Тем не менее, дружеские отношения мне нравятся. Но скорее я съедусь с партнером, чем выйду замуж. В браке мне важно равенство и скорее всего я не буду менять свою фамилию.

Е. Я хочу замуж для того, чтобы с ответственным партнером создать здоровые и безопасные условия для рождения и воспитания детей.

F. Меня больше привлекают партнерские взаимовыгодные отношения в браке, а не страсть. Мне нравится, когда я могу поговорить с мужем о последних событиях, политике или наших карьерных устремлениях. Чувства мы обычно не обсуждаем. Я не ревнива, потому как уверена в себе.

G. У меня нет особенных устремлений во внешнем мире. Я вообще люблю тихо сидеть дома и вполне нормально чувствую себя в одиночестве.  Мой партнер может ездить по командировкам. (Его отсутствие не повлияет на мое счастье или несчастье - я эмоционально от него не сильно завишу). Я  домохозяйка и потому кажусь женщиной традиционного склада, но я не нуждаюсь в партнере, чтобы быть развитой эмоционально. Мне важнее моя внутренняя самость.

8. Отношение к своей сексуальности

А. Для меня сексуальность и брак взаимосвязаны.(Если я из традиционного общества, моя половая жизнь начинается  только после замужества) Вначале я была более зажата. Половые отношения — это моя обязанность как жены. Обычно инициатором секса выступает мой муж. И да, я не терплю измены.

В. В юности я была довольно соблазнительной. Я легко возбуждаюсь. Я считаю, что занятия любовью — это обычная часть взаимоотношений.

С. В молодости я больше сил вкладывала в мою карьеру. Мне больше был важен мой интеллект, чем сексуальность. Поэтому мне больше нравятся беседы и дискуссии. Хотя я могу быть прекрасной любовницей, если захочу и приложу усилия.

D. Уже в юности я хотела иметь детей, а не просто заниматься любовью. Если честно, я больше люблю обниматься, чем заниматься сексом. Секс сам по себе мне не так интересен, только как средство к продолжению рода.

Е. Секс для меня был чем-то вроде приключения в юности. Когда я повзрослела, моя независимость возросла. Мне важнее партнерство и общие интересы с партнером. Я предпочту дружеские отношения сексуальным.

F. Я не сразу познала радости секса, на это ушло некоторое время. Если говорить по правде, я себя чувствую больше девочкой, чем взрослой женщиной, хотя я очень счастлива, что открыла мою чувственную и страстную сущность.

G. Секс сам по себе не так важен для меня. Можно сказать, что моя сексуальность часто спит, пока ее не разбудят. Мне нравится секс, когда он есть — это теплый опыт,  сближающий нас с партнером. Но я не страдаю и в отсутствие секса.

Методика выявления архетипических паттернов в поведении мужчины и женщины

Методика разработана на основе нового подхода к пониманию психологии личности женщины и мужчины, разрабатываемого американским юнгианским психоаналитиком Джин Шинодой Болен . Анализ архетипических форм поведения обладает ценными психодиагностическими и психотерапевтическими возможностями в работе с людьми, переживающими глубокий личностный кризис, внутриличностные конфликты и проблемы межличностных отношений. Понятие архетипа ввел К.Г. Юнг, понимая под ним первичные образы памяти народа или всего человечества, содержащиеся в коллективном бессознательном. Архетипов существует огромное количество. Одним из источников анализа бессознательно существующих поведенческих стереотипов являются образы волшебных сказок, преданий, а также мифологические образы богов и богинь Древнегреческой культуры, живущие в воображении людей уже более трех тысячелетий. Мифология может являться одним из способов описания женской и мужской психологии, а сочетание мифа и психологических комментариев - служить мощным психодиагностическим и психотерапевтическим средством.

Для раскрытия личностных особенностей и природы проблем Джин Шинода Болен предложила рассматривать семь основных сложных архетипов богинь, которые могут содержательно участвовать в жизни женщины как по отдельности, так и в различных сочетаниях; и восемь архетипов богов, способных в разной степени определять поведение мужчины . У каждой из богинь и у каждого из богов есть свои сильные и слабые стороны. В каждой женщине и в каждом мужчине потенциально могут присутствовать все богини и все боги, представляя собой метафору внутреннего разнообразия и внутриличностных конфликтов.
Методика выявления архетипических паттернов в поведении мужчины и женщины разработана в виде опросника и позволяет обнаружить присутствие и выраженность в личности каждого из архетипов. Опросник имеет две формы - мужскую и женскую.
Материал, полученный в ходе обработки данных этого опросника позволяет понять собственные проблемы и барьеры самореализации. Человек без труда может увидеть причину своих проблем в доминировании в его личности того или иного архетипа и обнаружить недостаток присутствия другого важного архетипа в его жизни. Итогом анализа архетипических сюжетов, действующих в жизни человека, может явиться принятие решения о призыве на помощь недостающего в жизни архетипического образа бога или богини как источника необходимого личностного ресурса. Образный язык архетипов богинь и богов является понятным для многих людей и позволяет человеку почувствовать себя главным героем своей жизни и испытать возможность выступить в роли режиссера своей судьбы.
Предназначение полученных в ходе тестирования данных состоит в том, чтобы активизировать процесс самоанализа и творческого подхода в построении образов собственного «Я». Выявление и осознание доминирующих архетипов своей жизни позволяет управлять ими, активизируя творческий потенциал для разрешения многих личностных проблем.
Методика может применяться в ходе психологического консультирования, психологической коррекции, реабилитации и профилактики внутриличностных конфликтов и социальнопсихологических проблем личности.
В книгах Болен очень подробно и обстоятельно представлены основные архетипы богов и богинь , поэтому при описании данной методики выявления архетипических паттернов поведения даются лишь краткие характеристики содержания, которое несут в себе данные архетипы.

Тест-опросник «Архетипы в поведении женщины»


Инструкция: «Ниже предложены утверждения, касающиеся Ваших убеждений, ценностей, стремлений, а также особенностей Вашего характера и поведения. Выразите свое согласие или несогласие с ними, поставив в бланке ответов рядом с номером утверждения «+», если Вы с ним согласны, или «-», если Вы не согласны с данным утверждением. Старайтесь отвечать искренне. Правильных или неправильных ответов не существует».
1. Мне свойственно довольно легко и сильно влюбляться.
2. Я могу пожертвовать своими интересами ради сохранения добрых отношений с близкими мне людьми.
3. Я умею выбрать правильную тактику действий в конфликтных ситуациях.
4. Смысл жизни - в духовном саморазвитии.
5. Мне кажется, независимые женщины - несчастны.
6. Меня можно назвать борцом за справедливость.
7. Перемены в жизни кажутся мне очень увлекательными.
8. Я стремлюсь стать профессионалом с большой буквы.
9. Реализовать себя как женщину - значит родить ребенка.
10. Выполняя домашнюю работу, я обретаю чувство внутренней гармонии.
11. Сохранять супружеские узы - долг любой замужней женщины.
12. Я стремлюсь ни в чем не уступать своим соперникам.


Методика выявления архетипических паттернов в поведении мужчины и женщины


Методика разработана на основе нового подхода к пониманию психологии личности женщины и мужчины, разрабатываемого американским юнгианским психоаналитиком Джин Шинодой Болен . Анализ архетипических форм поведения обладает ценными психодиагностическими и психотерапевтическими возможностями в работе с людьми, переживающими глубокий личностный кризис, внутриличностные конфликты и проблемы межличностных отношений. Понятие архетипа ввел К.Г. Юнг, понимая под ним первичные образы памяти народа или всего человечества, содержащиеся в коллективном бессознательном. Архетипов существует огромное количество. Одним из источников анализа бессознательно существующих поведенческих стереотипов являются образы волшебных сказок, преданий, а также мифологические образы богов и богинь Древнегреческой культуры, живущие в воображении людей уже более трех тысячелетий. Мифология может являться одним из способов описания женской и мужской психологии, а сочетание мифа и психологических комментариев - служить мощным психодиагностическим и психотерапевтическим средством.
Для раскрытия личностных особенностей и природы проблем Джин Шинода Болен предложила рассматривать семь основных сложных архетипов богинь, которые могут содержательно участвовать в жизни женщины как по отдельности, так и в различных сочетаниях; и восемь архетипов богов, способных в разной степени определять поведение мужчины . У каждой из богинь и у каждого из богов есть свои сильные и слабые стороны. В каждой женщине и в каждом мужчине потенциально
могут присутствовать все богини и все боги, представляя собой метафору внутреннего разнообразия и внутриличностных конфликтов.
Методика выявления архетипических паттернов в поведении мужчины и женщины разработана в виде опросника и позволяет обнаружить присутствие и выраженность в личности каждого из архетипов. Опросник имеет две формы - мужскую и женскую.
Материал, полученный в ходе обработки данных этого опросника позволяет понять собственные проблемы и барьеры самореализации. Человек без труда может увидеть причину своих проблем в доминировании в его личности того или иного архетипа и обнаружить недостаток присутствия другого важного архетипа в его жизни. Итогом анализа архетипических сюжетов, действующих в жизни человека, может явиться принятие решения о призыве на помощь недостающего в жизни архетипического образа бога или богини как источника необходимого личностного ресурса. Образный язык архетипов богинь и богов является понятным для многих людей и позволяет человеку почувствовать себя главным героем своей жизни и испытать возможность выступить в роли режиссера своей судьбы.
Предназначение полученных в ходе тестирования данных состоит в том, чтобы активизировать процесс самоанализа и творческого подхода в построении образов собственного «Я». Выявление и осознание доминирующих архетипов своей жизни позволяет управлять ими, активизируя творческий потенциал для разрешения многих личностных проблем.
Методика может применяться в ходе психологического консультирования, психологической коррекции, реабилитации и профилактики внутриличностных конфликтов и социальнопсихологических проблем личности.
В книгах Болен очень подробно и обстоятельно представлены основные архетипы богов и богинь , поэтому при описании данной методики выявления архетипических паттернов поведения даются лишь краткие характеристики содержания, которое несут в себе данные архетипы.

Тест-опросник «Архетипы в поведении женщины»


Инструкция: «Ниже предложены утверждения, касающиеся Ваших убеждений, ценностей, стремлений, а также особенностей Вашего характера и поведения. Выразите свое согласие или несогласие с ними, поставив в бланке ответов рядом с номером утверждения «+», если Вы с ним согласны, или «-», если Вы не согласны с данным утверждением. Старайтесь отвечать искренне. Правильных или неправильных ответов не существует».


1. Мне свойственно довольно легко и сильно влюбляться.
2. Я могу пожертвовать своими интересами ради сохранения добрых отношений с близкими мне людьми.
3. Я умею выбрать правильную тактику действий в конфликтных ситуациях.
4. Смысл жизни - в духовном саморазвитии.
5. Мне кажется, независимые женщины - несчастны.
6. Меня можно назвать борцом за справедливость.
7. Перемены в жизни кажутся мне очень увлекательными.
8. Я стремлюсь стать профессионалом с большой буквы.
9. Реализовать себя как женщину - значит родить ребенка.
10. Выполняя домашнюю работу, я обретаю чувство внутренней гармонии.
11. Сохранять супружеские узы - долг любой замужней женщины.
12. Я стремлюсь ни в чем не уступать своим соперникам.
13. Бывало так, что привязанность, возникшая у меня к мужчине, сопутствовала желанию по-материн
13. Бывало так, что привязанность, возникшая у меня к мужчине, сопутствовала желанию по-матерински заботиться о нем.
14. Меня привлекает такая деятельность, которая требует творческого подхода.
15. Работа - это вспомогательный аспект жизни.
16. Часто мое поведение является способом угодить моему партнеру.
17. Я легко переношу одиночество.
18. Думаю, меня можно назвать целеустремленным человеком.
19. Мне нравятся профессии, направленные на оказание помощи другим.
20. Для меня важнее качество взаимоотношений, чем их постоянство.
21. Работа, требующая управления людьми, кажется мне очень сложной.
22. Я считаю себя личностью, довольно сосредоточенной на своем внутреннем мире.
23. Я горжусь своими достижениями (в бизнесе, учебе, научной деятельности и т.п.).
24. Порой меня сильно влечет к безлюдным местам и дикой природе.
25. Как правило, я увлекаюсь тем, чем увлекаются близкие мне люди.
26. Я не любительница бурных событий и резких изменений.
27. Я согласна с мнением, что строить близкие отношения с мужчиной допустимо только в рамках супружеских.
28. Я очень часто сдерживаю свои чувства.
29. Думаю, с моим характером из меня получилась бы отличная спортсменка.
30. Мне интересна работа, которая эмоционально захватывает меня.
31. Я люблю мастерить что-либо своими руками: вязать, шить, плести, рисовать и т.п.
32. Материнская любовь - самая крепкая на свете.
33. Сосредоточенность и упорное стремление к цели помогают мне добиться успеха.
34. Я способна быть преданной и верной.
35. Деятельность, связанная с конкурентной борьбой, мне не интересна.
36. Моим идеалом являются влиятельные женщины.
37. Мне нравится оставаться независимой даже, когда я влюблена.
38. Я не испытываю потребности в мужчине-защитнике.
39. Причиной измены мужчины, как правило, является соблазнительное поведение другой женщины.
40. Иногда, чтобы не обидеть или не разгневать другого человека, я прибегаю ко лжи, потому что не вижу другого способа.
41. Мне нравится девиз: «Во всем и всегда добиваться своего!»
42. Для женщины нет большего счастья, чем здоровье и счастливая жизнь ее детей.
43. Главная жизненная ценность - это любовь.
44. Мне нравится иногда остаться дома и часами заниматься домашними делами.
45. Я стремлюсь во всем соответствовать идеалу деловой женщины.
46. Обо мне можно сказать, что я - человек, открытый для изменений.
47. Наши отношения с матерью можно назвать довольно близкими.
48. Главное для женщины - счастье в супружеских отношениях.
49. Я сама могу о себе позаботиться.
50. Ради ребенка настоящая мать может пожертвовать чем угодно.
51. Я не люблю оказываться центром внимания большой шумной компании.
52. Меня восхищают умные, мудрые женщины, не уступающие в своих способностях мужчинам.
53. Я предпочитаю обязательно отдать должное своим обидчикам.
54. Мне очень нравится заботиться о ком-то.
55. Я не люблю спорить и всегда готова выслушать другого человека.
56. Я руководствуюсь, скорее, разумом, а не сердцем.
57. Я не представляю свою жизнь без творчества.


Ключ к опроснику


п/п

Название
архетипа

Номера вопросов

Балл, при котором выраженность архетипа          можно
считать значительной

1.

«Артемида»

6, 12, 18, 24, 29, 33, 38, 41, 49, 53

6

2.

«Афина»

3, 8, 18, 23, 31, 36, 41, 45, 52, 56

6

3.

«Гестия»

4, 10, 17, 22, 26, 35, 44, 51

5

4.

«Гера»

2, 5, 11, 15, 27, 34, 39, 48

5

5.

«Деметра»

2, 9, 13, 19, 32, 42, 50, 54

5

6.

«Персефона»

2, 16, 21, 25, 28, 40, 47, 55

5

7.

«Афродита»

1, 7, 14, 20, 30, 37, 43, 46, 57

6

Обработка результатов.

За каждый положительный ответ на вопрос присваивается по одному баллу. Затем подсчитывается суммарный балл по каждой из семи шкал. Чем больше суммарный балл по шкале, тем более выражен соответствующий архетип в жизни женщины.
Описание архетипов
Артемида - богиня охоты и Луны, покровительница живой природы, «исцелительница от боли», стрелок, всегда попадающий в цель. Олицетворяет целеустремленность и логическое мышление. Архетипические паттерны: ориентация на достижения, способность ставить цели и непременно их достигать; независимость, самостоятельность при совершении выбора; руководство принципами справедливости и стремление оказать помощь обиженным; единение с природой и растворение в ней; ощущение целостности и верность собственным интересам; уверенность; хорошая память, ясное логическое мышление; сильный женский характер. Психологические риски: опасность нанесения своими действиями боли другим людям, презрение слабости, эмоциональная дистанция с окружающими, недостаток умения слушать и слышать других.
Афина - богиня мудрости и ремесел, покровительница героев, превосходный военный стратег. Архетипические паттерны: стремление к собственным целям, компетентность, самодостаточность; способность ясно мыслить, успешно решать практические задачи, осваивать науки; способность быть стратегом и создавать сильные союзы с мужчинами; преуспевание в традиционно мужских видах деятельности; достижение высокого уровня мастерства в чем-либо; получение удовлетворенности от занятий какими-либо видами ремесел, искусства; владение видами деятельности, которые требуют тщательного планирования и четкого исполнения задуманного; преобладание рационального мышления; отстаивание превосходства воли и интеллекта. Психологические риски: недостаток силы чувств, интимной близости; невольное запугивание людей своей холодностью, отсутствие спонтанности.
Гестия - богиня домашнего очага и храмового огня. Представляет собой духовную составляющую жизни. Архетипические паттерны: погруженность во внутренний мир, интроверсия, направленность внимания в духовный центр женской личности; способность наслаждаться одиночеством, потребность в безмолвном спокойствии; ощущение духовного смысла; склонность к ежедневным размышлениям; адаптация путем ухода вглубь себя; спокойствие и доброжелательность, помогающие оказывать людям поддержку и учить их; ощущение целостности и нетронутости, внутренней свободы от желаний и страданий; интуитивное постижение сути происходящего, понимание характеров других людей;
получение удовлетворенности от домашних хлопот; мудрость, искренность, душевная проницательность. Психологические риски: проблемы, связанные с формированием социального «Я», неумением действовать в ситуациях социальных конфликтов, романтических интриг; внешняя безликость, жизнь «в тени»; отсутствие напористости; подавление непосредственного выражения чувств; недооцененность и непризнание окружающими.
Гера - богиня брака, жена верховного бога Зевса. Архетипические паттерны: вера в существование «божественно» предначертанного союза; стремление к заключению и сохранению брака; переживание удовольствия от получения законного супружеского статуса; способность создавать пожизненные обязательства; верность и чувство долга; способность поддерживать партнера в трудный для него период. Психологические риски: ревность и мстительность; зависимость от мужа; неспособность оставлять разрушительные близкие отношения; разочарование от горькой реальности; неоправданные ожидания в связи с образом идеализированного мужа; переживание конфликтов, ссор; риск перенесения своих негативных агрессивных чувств на более слабых.
Деметра - богиня плодородия и земледелия, воспитательница и мать. Архетипические паттерны: склонность относиться по-матерински к другим; способность быть непобедимой, когда дело касается благополучия детей; щедрость, великодушие; упорство, терпение, настойчивость; стремление заботиться и оказывать поддержку; выбор профессий, связанных с оказанием помощи. Психологические риски: синдром
эмоционального сгорания; усталость, апатия; депрессивные состояния; неспособность говорить «нет»; воспитание чрезмерной привязанности у детей.
Персефона - дочь Деметры. Архетип дочери, восприимчивой женщины. Архетипические паттерны: высокая восприимчивость,
психологичность, развитое воображение; хорошее вживание в различные социальные роли; способность слушать и слышать других; способность к сопереживанию; погружение в глубины бессознательного; при определенной работе над собой - психотерапевтические способности. Психологические риски: склонность к депрессии, уход в нереальность, психологическая незрелость; зависимость, пассивность, податливость; неискренность, лживость.
Афродита - богиня любви и красоты. Архетипические паттерны: стремление к получению удовлетворения от творческого процесса; открытость для изменений и обновления; поиск во взаимоотношениях большей интенсивности, а не постоянства; умение сочетать
психологическую автономность с близостью; самостоятельность в совершаемых выборах; умение отклонять нежелательные контакты; способность наслаждаться удовольствием и красотой; способность быть чувственной, творческой, спонтанной. Психологические риски: чрезмерная подвластность страстям; неразборчивость во взаимоотношениях, трудности прогнозирования развития ситуации.


Тест-опросник «Архетипы в поведении мужчины»


Инструкция: «Ниже предложены утверждения, касающиеся Ваших убеждений, ценностей, стремлений, а также особенностей Вашего характера и поведения. Выразите свое согласие или несогласие с ними, поставив в бланке ответов рядом с номером утверждения «+», если Вы с ним согласны, или «-», если Вы не согласны с данным утверждением. Старайтесь отвечать искренне. Правильных или неправильных ответов не существует».
1. Я готов рисковать ради достижения авторитета и власти.
2. Довольно часто бывает так, что я не довожу начатое дело до конца.
3. С самого раннего детства я рос серьезным и сдержанным ребенком.
4. Я человек привычки и порядка.
5. Я не могу оставаться равнодушным к чьей-либо боли, слабости, уязвимости.
6. Я часто попадаю в ситуации, неблагоприятные для самого себя и опасные для окружающих.
7. Я не склонен говорить о своих чувствах и обращать на них внимание.
8. Мне присуща мечтательность и ощущение мистического.
9. В борьбе за свои интересы я часто прибегаю к заключению выгодных союзов.
10. Мне бы доставила удовольствие работа, связанная с природой (миром растений, животных, метеорологических потоков), включая человеческую природу.
11. Нередко у меня возникает ощущение, что я не такой как все.
12. Я стремлюсь, скорее, быть профессионалом с большой буквы, нежели могущественным шефом.
13. Часто сталкиваясь с проблемами, я изобретаю новый, оригинальный способ их решения.
14. Я могу очень открыто и эмоционально реагировать на события внешнего мира.
15. Мне нравится работать в полном одиночестве.
16. Я склонен к поиску необычных, очень сильных переживаний.
17. Я отношусь к таким людям, которые умеют подчинять своей воле других.
18. Мои поражения вызывают у меня ярость.
19. Нередко меня охватывают пессимистические настроения.
20. Я высоко ценю законность и порядок.
21. Мне не раз говорили, что я обладаю талантом общения.
22. Меня привлекают физические состязания.
23. Мне присуща потребность создавать функциональные и красивые вещи своими руками.
24. Искусство производит на меня колоссальное впечатление и является важной стороной моей жизни.
25. Я не склонен работать на кого-то и предпочитаю сам себе быть хозяином.
26. Я очень долго не могу забыть вред, причиненный мне.
27. Меня мало заботит то, как я выгляжу.
28. Мне доставляют удовольствие логически обоснованные суждения.
29. Мне нередко удается мгновенно постичь какую-то ситуацию и быстро действовать, руководствуясь интуицией.
30. Меня часто завораживает искусство танца.
31. Творческая работа помогает мне избавляться от неприятных переживаний.
32. Я могу без памяти, глубоко и страстно погружаться в то, что очень увлекает меня.
33. Я довольно уверенный в себе человек.
34. Я часто бываю раздражительным.
35. Для меня является довольно сложным заговорить с незнакомым человеком.
36. Если мне необходимы какие-либо навыки, я стремлюсь овладеть ими в совершенстве.
37. Мне больше удается деятельность в физической сфере, чем в умственной.
38. Я ценю в людях остроту ума и получаю истинное наслаждение от глубокой мысли, облеченной в красивую форму.
39. Мне не раз удавалось примирять конфликтующие стороны в моей семье.
40. У меня порой возникает ощущение, что моя жизнь имеет особое значение.
41. Я считаю, что дети становятся продолжением своего отца.
42. Я мог бы довольно свободно держаться на сцене.
43. Я по натуре одиночка и не люблю, когда на меня обращают внимание и беспокоят.
44. Я никогда не страдал неуверенностью и не сомневался в своих возможностях.
45. В мире дипломатии я могу чувствовать себя как рыба в воде.
46. Я периодически испытываю сложности поддержания беседы и не могу выдавить из себя ни слова.
47. Я склонен сдерживать свои бурные чувства.
48. Мое настроение может быстро меняться: от глубочайшего отчаяния до блаженства.
49. Меня можно назвать целеустремленным человеком.
50. Знакомые называют меня талантливым рассказчиком.
51. Совершенно естественно, если мужчина, располагающий достаточным материальным капиталом, имеет детей вне брака.
52. Сохранение супружеской верности обязательно только для женщин.
53. У меня не очень хорошо складываются отношения с женщинами, делающими карьеру.
54. Я живу богатой внутренней жизнью.
55. У меня неплохо получается планировать свое время, распоряжаться деньгами и, в целом, организовывать свою жизнь.
56. Я бегу от чрезмерной привязанности и собственнических чувств женщины ко мне.
57. Я всегда готов постоять за своих друзей и близких.
58. Я могу работать с большим мастерством и выносливостью.
59. Мне всегда хотелось встретить идеальную женщину.
60. Если бы я был генеральным директором, я легко принимал бы решения об увольнениях, если того требовала ситуация.
61. В детстве меня считали непослушным и неаккуратным ребенком.
62. При принятии критических решений я обращаюсь к своему внутреннему голосу, субъективному опыту.
63. Мне нравятся профессии, требующие умения ставить перед собой долгосрочные цели.
64. Я часто бываю красноречив.
65. Я очень остро реагирую на попытки меня обидеть, желая непременно на них ответить. Но обычно быстро про них забываю.
66. Работа для меня - это нечто большее, чем профессия и источник заработка. Она придает жизни смысл и глубину.
67. Я интуитивно очень хорошо понимаю переживания женщин.
68. В школе меня часто признавали лидером класса.
69. Обычно я знаю, чего хочу достичь, и иду шаг за шагом вперед к намеченной цели.
70. Я умею играть с детьми и охотно это делаю.
71. При выборе жены нужно ориентироваться не на зов сердца, а на возможность упрочения собственного положения в обществе.
72. Чаще всего я не планирую заранее какие-либо события, а действую спонтанно.
73. Думаю, я легко смог бы вести отшельнический образ жизни.
74. Мне никогда не составляло сложностей найти применение своим знаниям и умениям.
75. Заключение сделок и создание выгодных альянсов - занятие исключительно увлекательное.
76. В юности мне было сложно приучить себя к дисциплине.
77. Я искренне восхищаюсь женщинами, обладающими умом, настойчивостью и красотой.
78. Мне по душе работа «вольного художника»: меньше обязательств, и больше удовольствия.
79. Я придерживаюсь точки зрения, что выше всех остальных человеческих качеств являются самообладание, рассудок и воля.
80. Чаще я принимаю решения, основываясь на чувствах.
81. Как правило, я серьезно отношусь к любому делу, за которое берусь.
82. Меня можно назвать борцом за справедливость.
83. Мне нравится следить за новостями в мире науки, искусства, политики.
84. Я предпочитаю отдых в обществе других мужчин.
85. Хороший отец тот, кто проявляет по отношению к сыновьям и дочерям заботу, щедрость и доверие.
86. Иногда я испытываю сильное желание отомстить нарушителю моего спокойствия.
87. Искусство флирта и ритуалы ухаживания чужды моему характеру.
88. Я предпочитаю иметь дело с компетентной женщиной.
89. Мне легко даются переезды из города в город (из страны в страну).
90. Я бываю вспыльчив с начальством.
91. Для того, чтобы добиться своих целей, необходимо тщательно продумывать стратегии.

Ключ к опроснику


п/п

Название
архетипа

Номера вопросов

Балл, при котором выраженность архетипа          можно
считать значительной

1.

«Зевс»

1, 9, 17, 25, 33, 41, 51, 52, 60, 68, 71, 79, 85, 91

8

2.

«Посейдон»

2, 10, 18, 26, 34, 42, 52, 53, 61, 72, 80, 86

7

3.

«Гадес»

3, 11, 19, 27, 35, 43, 54, 62, 73, 81, 87

7

4.

«Аполлон»

4, 12, 20, 28, 33, 36, 44, 49, 55, 63, 69, 74, 82, 88

8

5.

«Гермес»

5, 13, 21, 29, 38, 45, 50, 56, 64, 70, 75, 83, 89

8

6.

«Арес»

6, 14, 22, 30, 37, 46, 57, 65, 76, 84, 90

7

7.

«Гефест»

7, 15, 23, 31, 39, 47, 58, 66, 77

6

8.

«Дионис»

8, 16, 24, 32, 40, 48, 59, 67, 78

6

Обработка результатов.

За каждый положительный ответ на вопрос присваивается по одному баллу. Затем подсчитывается суммарный
балл по каждой из восьми шкал. Чем больше суммарный балл по шкале, тем более выражен соответствующий архетип в жизни мужчины.
Краткое описание архетипов
Зевс - бог неба, бог-громовержец, главный и самый могущественный из всех олимпийских богов; воплощение могучей воли и власти. Архетипические паттерны: умение создавать выгодные союзы и
пользоваться властью; искусство построения стратегий; решительность, сильное логическое мышление. Психологические риски: большое
самомнение, беспощадность, агрессия, эмоциональная незрелость, подозрительность.
Посейдон - бог моря, покровитель царства эмоций и инстинктов. Архетипические паттерны: способность глубоко чувствовать; умение быть верным; стремление к власти. Архетип профессиональных поэтов, драматургов, писателей, композиторов, музыкантов, психотерапевтов. Психологические риски: эмоциональная нестабильность, заниженная самооценка, гневливость, склонность к разрушениям, мстительность.
Гадес - бог подземного мира, покровитель сферы бессознательного. Архетипические паттерны: развитие богатого внутреннего субъективного мира; способность быть беспристрастным; склонность к отшельничеству. Психологические риски: неумение проявить себя, депрессия, искажение реальности, заниженная самооценка, проблемы адаптации.
Аполлон - бог солнца, бог искусств, покровитель медицины, лучник, законодатель, любимый сын, бог пророчества. Архетипические паттерны: умение ставить перед собой цели и мощная направленность на их достижение; любовь к ясности и форме, стремление к порядку; хороший адаптационный потенциал. Психологические риски: эмоциональная
холодность, неспособность на душевную близость, злоба, высокомерие, нарциссизм.
Арес - бог войны, воплощение агрессии. Архетипические роли: воин, танцор, любовник, чувственный мужчина, отвергнутый сын, защитник. Архетипические паттерны: способность к эмоциональной
выразительности, единство эмоций и тела, жизнь настоящим моментом;
умение быть верным и преданным; предрасположенность к деятельности в физической сфере; спортивный характер; напористость, активность; проявление братской привязанности, чувство коллективизма. Психологические риски: импульсивность поведения, склонность к дракам, жестокость, заниженная самооценка.
Гермес - вестник богов, проводник душ, посланник, хитрец, путешественник, бог красноречия. Архетипические паттерны: хорошее осознание прошлого, настоящего и будущего; развитые интуиция и логическое мышление; способность схватывать идеи и передавать их; дружелюбие, талант общения; высокоразвитые способности восприятия, переработки и воспроизведения информации. Психологические риски: неспособность к эмоциональной привязанности и близости, импульсивность, авантюризм, антисоциальные наклонности.
Гефест - бог огня, бог кузнечного дела, ремесленник, изобретатель, затворник, художник (единственный из всех древнегреческих богов, который работал). Архетип эволюциирования и исцеления эмоциональных травм, превращения ярости и боли в творческую работу. Архетипические паттерны: развитие творческих способностей; умение видеть и создавать красоту своими руками; изобретательность. Психологические риски: неумение вписываться в общество, добиваться социального успеха, шутовство, заниженная самооценка, скрытность, ранимость; гневливость, ревность; склонность к депрессии.
Дионис - бог вина и экстаза, мистик, экстатический любовник, странник, бог восторженной любви. Архетипические паттерны: придание большого значения чувственному опыту; склонность к экстатическим переживаниям, любовь к природе; проявление страстности натуры; способность сосредоточить внимание на настоящем моменте; спонтанность, возможность слиться с воспринимаемой музыкой, с возлюбленной; обращение к мистике, религии; выбор творческой деятельности; возможность искренне любить и понимать женщину. Психологические риски:искаженное самовосприятие, склонность к
алкоголизму и наркомании; разрушительные тенденции; психосоматические симптомы.
Источник: Фролова С. В. Теория и практика психологического консультирования / С.В. Фролова. - Саратов: Саратовский государственный университет, 2018. - 152 с.

Опросник Анимус

Что такое опросник «АНИМУС»?

Это очень информативный метод исследования внутреннего самоощущения человека как гендерного представителя. Базовые положения теории Юнга об изначальных принципах мужского и женского поведения стали основой создания данной методики. Предложенный тест направлен на выявление скрытых аспектов личности мужчины, определение глубинных личностных сценариев испытуемого. Опросник содержит 72 вопроса, отвечать на которые, нужно не задумываясь либо «да», либо «нет». Вы можете пройти тест онлайн и узнать результаты на нашем сайте.

Зачем проходить тест Козлова «ЛОКАА»?

Этот опросник позволяет выявить установки подсознания, сопоставляя результаты с различными аспектами архетипов. При решении многих проблем важно понимать, какие внутренние причины способствовали их появлению. У Вас есть прекрасная возможность пройти опросник «Анимус» на нашем сайте. Если Вы хотите лучше осознать своё мужское начало, выявить сценарии, которым следуете бессознательно в своей жизни, то этот тест поможет Вам найти ответы на интересующие вопросы.


Кто и для чего использует опросник «Анимус»?

Опросник разработан специально для мужчин. Ведущие психологи России и за рубежом применяют методику Козлова в своей практике, чтобы лучше понять мотивы поведения человека, его глубинные установки. Тест активно применяется в различных тренингах, направленных на выявление бессознательных аспектов личности.

Иногда, мы сталкиваемся с одними и теми же ситуациями, только в разных проявлениях и обстоятельствах. Например, любовные отношения с абсолютно разными партнёрами развиваются примерно по одному сценарию. Одинаковый сценарий развития событий может прослеживаться абсолютно в любой сфере жизни. Человек начинается задаваться вопросом, а почему так происходит? Как правило, ответ нужно искать внутри себя, а не в окружении.

Опросник «Анимус» поможет Вам лучше узнать себя, понять истинные мотивы тех или иных поступков. Предложенная на нашем сайте характеристика четырёх архетипов и трёх аспектов, в которых они могут проявляться, позволит более точно понять результаты теста.

Козлов В.В. (29 ноября 1957)

Доктор психологических наук, российский психолог, специализирующийся на социальной психологии, методологии психологии и психологии сознания, а так же кризисологии. Создатель научной школы «интегративная психология». Один из лидеров российской и мировой трансперсональной психологии. Профессор кафедры социальной и политической психологии, член докторского диссертационного совета Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова. Неоднократно руководил грантовыми проектами Российского государственного научного фонда и института Открытое общество (Фонд Сороса).

Теоретическое обоснование

Анимус - архетипическая символика мужского начала, связанная с сознанием, соответствует отцовскому Логосу. Мифы народов мира содержат информацию о вечных аспектах реализации мужской энергии Анимуса. В них содержатся пути становления мужчины-героя. Пути становления содержат в себе преодоление препятствий как внутренних, так и внешних.

После прохождения каждого испытания герой приобретает новые качества, становится более развитым духовно. Внимательно изучив мифы и сказки можно проследить аллегорию с реальной жизнью. Справляясь с трудностями, мужчина развивается внутренне. Происходит смена структуры личности при переходе из одного этапа жизненного пути в другой, приобретение новых качеств. Он меняется внешне. Меняется социальная ситуация, разрушаются старые социальные роли, появляются новые функции.

Так же происходят изменения на глубинном уровне. Открывается доступ к новым архетипическим энергиям, конкретизация этой энергии во взрослом качестве, совершение первых шагов в разворачивании их в реальной жизни.

Данная методика позволяет определить соответствие одному из архетипов, предложенным Козловым. Это архетипы царя, воина, возлюбленного и мага.

Каждый из перечисленных архетипических символов имеет три аспекта:

  • Сатьва – уравновешенное, возвышенное, благое начало.
  • Раджас – подвижное, чувственное, эмоциональное, деятельное начало.
  • Тамас – деструктивное, темное начало.

Архетипы

Архетип Царя

Царь - сатьва

Это мудрый правитель, действующий на благо своего народа. Олицетворяет собой безупречное властвование. Всегда побеждает благодаря непоколебимой уверенности в себе. Не принуждает никого к подчинению, так как своими поступками заслужил авторитет у подданных.

Царь - раджас

Создаёт государственность, издаёт указы, формирует институты власти. Участвует в политических распрях. Он заинтересован процветании государства, но это для него не главное. Его цель - расширение власти.

Царь - тамас

Олицетворяет деструктивный стиль правления государством. Это может быть тиран, слабый правитель, недоумок, не обладающий связностью: несчастная страна, нищие, потерявшие смысл жизни подданные.

Архетип Воина

Воин – сатьва

Это благородный витязь, воплотивший в себе все наилучшие мужские качества - честность, чистоту помыслов, красоту и эстетичность действия, доблесть, справедливость, осознанность. Илья – Муромец может служить прототипом воина – сатьвы.

Воин - раджас

Видит целью своей жизни бесконечную войну, достижение воинских отличий. Классический прототип можно встретить в греческой мифологии - Геракл или Геркулес.

Воин - тамас

Типичный солдафон, мародёр. Это трус и разбойник, потерявший честь. Он избегает общества успешных мужчин. В присутствии женщин любит рассказывать о своих вымышленных победах.

Архетип Возлюбленного

Возлюбленный - сатьва

Олицетворяет платоническую, возвышенную любовь. Ему присущи чистота и мужское достоинство. Состояние любви является для Анимуса более ценным и значимым, чем любовь как отношение. Именно в этом аспекте любовь рассматривается в мифологии Будды как нирванический опыт милосердия.

Возлюбленный - сатьва

Мудрец, проявляющий сострадание всему живому и неживому. Олицетворение высших отношений между людьми. Этот архетип доступен реальному мужчине, как правило, в юношеский период. Ему важно больше состояние любви, чем объект.

Возлюбленный-тамас

Ценит только объект любви. Его чувства деструктивны. Для него характерны страдания от любви, депрессии. Это может быть «маменькин сынок» или «Синяя Борода». Возлюбленный тамас может стремиться жить за счёт женщины.

Архетип Мага

Маг - сатьва

Ученый, расширяющий сферу знания. Воплощает в себе лучшие мужские качества. Это мудрый и спокойный философ, стремящийся познать истину. В классической греческой философии образцами мага - сатьвы можно назвать Сократа и Аристотеля, которые имели ясное понимание действительности и трезвое мышление.

Маг - раджас

Так же, как и маг-сатьва, находится в поиске истины, но его уже интересуют её определенные формы и качества. Для него важно внедрить свои идеи в общество. К этому архетипу можно отнести ученых, создававших свои школы в различных исторических эпохах.

Маг - тамас

Это мошенник, который стремится к борьбе с другими магами. У него нет своих идей, он присваивает чужие, провозглашая себя экстрасенсом, колдуном или чародеем. При этом он может занимать высокое социальное положение, обладать славой и богатством.

Пройдите опросник «Анимус» прямо сейчас!

Вы можете ответить на вопросы теста на нашем сайте и узнать, какие аспекты описанных архетипов выражены у Вас.

Изображение в шапке - LoboStudio Hamburg, Unsplash.

13 Архетипов женского соблазнения ™ - Сила любви женщин®

Викторина «13 архетипов женского соблазнения» основана на моем оригинальном психологическом каталоге из 13 архетипов женского соблазнения. Эта оригинальная система, основанная на юнгианской психологии и исследованиях внутренней жизни самых очаровательных женщин в истории, поможет вам понять свой потенциал увлекать и разобраться в своих самых глубоких, самых врожденных побуждениях.

Что нужно для настоящего счастья? Какие для вас самые большие проблемы в любви и жизни и что вы можете сделать, чтобы их преодолеть? Какие легендарные сирены обладали такой же магией, как и вы, и как они использовали ее в своих интересах?

«Магия архетипов»

Есть причина, по которой одни и те же персонажи повторяются на протяжении всей истории человечества - в мифе, фольклоре, литературе и кино.Эти универсальные персонажи и есть то, что революционный психолог Карл Юнг назвал архетипами; инстинктивные универсальные паттерны и образы, которые зарыты в «человеческое коллективное бессознательное». Согласно Юнгу, архетипы являются основой всех наших необразованных инстинктивных моделей поведения.

Человек, который близко воплощает архетип, способен вызвать глубокую первичную неврологическую реакцию, полностью игнорирующую сознательные мысли. Даже если мы не испытываем сексуального влечения, эти магнетические персонажи, как оживают мифические фигуры, привлекают наше пристальное внимание.Нам кажется, что мы знаем их, потому что на интуитивном уровне мы знаем. Рассмотрим всемирную известность Мартина Лютера Кинга, который явился архетипическим мессией, и Мать Терезу, архетипическую попечительницу даже после смерти.
В современном обществе преобладают семь женских архетипов: мать , дева , королева , охотница , мудрец , мистик и любовница . Присутствие этих архетипов в нашей психике объясняет основные личностные различия женщин; они - внутренние силы, которые безмолвно формируют дугу нашей жизни.Например, женщины, которые в основном идентифицируют себя с охотницей , в первую очередь озабочены независимостью и достижением личных целей, в то время как женщины, связанные с королевой [tab title = ”bah”], ищут удовлетворения через брак.

Почему некоторые женщины от природы «соблазнительны»

Большинство женщин - это гибрид некоторых, если не всех семи архетипов. Однако когда дело доходит до соблазнения , важнее всего один архетип; любовник . Сильная идентификация с этим архетипом - общий знаменатель среди женщин, излучающих эротически заряженную магнетизирующую энергию.

Архетип любовника представляет связь женщины со священной эротикой , мощной, творческой, доставляющей хорошее самочувствие женской энергией, которой человечество поклонялось на протяжении большей части истории человечества. И так же, как греческая богиня Афродита заставляла смертных и божеств влюбляться, когда архетип любовника активен в психике женщины, она излучает сублимирующую энергию, которая одновременно привлекает и возбуждает. По сути, она привлекает от полноты.

13 Архетипов Женского Соблазнения ™ (щелкните здесь, чтобы увидеть инфографику) основаны на уникальном взаимодействии любовника с оставшимися 6 архетипами.Существует 13 архетипов соблазнения; сирена, утонченный, босс, богема, кокетка, богиня, загадка, чувственница, леди, дива, императрица, изобретательница и игривая. Этот уникальный в своем роде революционный каталог женских архетипов является результатом многолетних исследований юнгианской психологии в дополнение к исследованию богатой внутренней жизни самых очаровательных женщин в истории.

Щелкните здесь, чтобы узнать больше об оценке архетипа и пройти ее самостоятельно.

Начиная с 5 апреля 2019 года, мы изучаем архетип LOVER в нашей первой серии мастер-классов под названием The Feminine Odyssey . Архетип любовника - основа всех 13 архетипов соблазнения .

Когда вы подключаетесь к своим определяющим архетипам, вы соединяетесь с основной истиной того, кто вы есть. Пройдя викторину, посетите «Женскую одиссею», чтобы узнать, как вы используете свой уникальный образ личности, чтобы увлечь - и построить легендарную жизнь.

Начиная с 5 апреля 2019 года, мы изучаем архетип LOVER в нашей первой серии мастер-классов . Архетип любовника - основа всех 13 архетипов соблазнения .

Во время Женской Одиссеи вы узнаете, как активировать каждый архетип с помощью упражнений, утверждений и подсказок. Вы расширите свои знания о каждом архетипе, а также о его современных и древних мифологических воплощениях. Вы получите доступ к практическим советам о том, как использовать различные архетипы для достижения своих целей в любви, деньгах и жизни.«Женская одиссея» - это ваш пропуск в жизнь, которой вы должны были жить.

С уважением,

Аеша

«Я действительно вдохновлен. Есть много ресурсов по женской энергии, но ваша работа - единственный ресурс, который я обнаружил, который сочетает ее таким образом с архетипами. Мои результаты в викторине объяснили, почему я часто не понимаю, чего хочу (я изобретатель с сильным архетипом охотницы). Я часто борюсь между желанием быть свободным и желанием, чтобы обо мне позаботились… »

-Эма (Хорватия)

«Отличный сайт для расширения прав и возможностей женщин и восхваления прекрасной и разнообразной женской энергии, присущей всем женщинам.Спасибо за то, что поделились своими обширными исследованиями и знаниями! »

- Тейлор (США)

«Я чувак. Эта анкета была очень точной для меня. Мне нравится ваше письмо и то, как вы соединяете психологию, миф и культуру. Спасибо."

-Fatima (Париж, Франция)

«Каждое утро я читаю Сирену. Теперь это похоже на мою Библию. Потому что я была так далеко от своего истинного «я», когда вышла замуж и стала матерью.Чтение сирены заземляет меня, облегчает внутренний конфликт и заставляет меня чувствовать себя как дома. Чтение Дивы - это больше о выравнивании со своим внешним я. Ваша работа была так дорога мне! »

- Ширли (Калифорния, США)

Или исследуйте каждый архетип: Сирена | Изысканный | Босс | Богемный | Кокетка | Богиня | Enigma | Дива | Императрица | Сенсуалист | Леди | Ingenue | Гамин

[wp-subscribe]

The Feminine Odyssey - Women Love Power®

По словам пионера швейцарского психиатра Карла Юнга, архетипы - это инстинктивные, универсальные модели и образы, которые зарыты в «человеческое коллективное бессознательное», где они составляют основу всех наших необразованных инстинктивных моделей. поведения.Согласно юнгианской психологии, эго представляет собой наш сознательный разум, нашу социальную маску и те формы поведения, о которых мы знаем, в то время как бессознательное служит формой психологической наследственности. Подсознание содержит все знания и опыт, которыми мы делимся как вид.

Чаще всего мы узнаем архетипических персонажей через истории, которые рассказываем из поколения в поколение. Сидят ли люди у костра, обмениваясь народными сказками и мифами, или вокруг телевизора, смотря сериальные драмы, одни и те же неотразимые архетипические персонажи сохраняются во времени и вне времени.

Архетипы помогают объяснить, почему некоторые люди вызывают у нас сильную реакцию. От матери Терезы до Мартина Лютера Кинга и даже голливудского плейбоя Джорджа Клуни - когда люди тесно воплощают архетипы, они притягиваются. Подобно оживающим мифическим персонажам, они привлекают наше пристальное внимание. Мы чувствуем, что знаем их, потому что действительно знаем.

В современном обществе преобладают семь женских архетипов: мать, девушка, королева, охотница, мудрец, мистик и любовник.

Каждый женский архетип - это уникальное выражение женской энергии, доступ к которой есть у всех нас. Присутствие этих архетипов в нашей психике в той или иной степени объясняет главное различие между женщинами - они представляют собой тихие силы, которые формируют дугу нашей жизни.

Когда вы подключаетесь к своим определяющим архетипам, вы соединяетесь с основной истиной того, кто вы есть. В мире, который неустанно пытается свести женщин к цифрам, архетипическая мудрость дает нам подлинность, уверенность и непостижимую силу.

Архетипы, возвращают нас к себе, к нашей цели, нашей страсти и радости.

Расширение ваших знаний об определяющих архетипах в вашей психике, ваш архетипический отряд , может помочь вам создать жизнь, которая идеально соответствует тому, кто вы есть на самом деле, а не тому, кем вам сказали быть. Проведение времени со всеми 7 архетипами, особенно с теми, которые недостаточно представлены в вашей личности, может помочь вам преодолеть личные проблемы и негативное поведение, мешающее вашему росту.

Для процветания каждому из нас необходимо установить некоторую связь со всеми семью женскими архетипами.

Любовник - это наши врата к священной чувственности, творчеству, страсти и нашей врожденной способности увлекать. Архетип любовника - это основа всех 13 архетипов соблазнения, которые дают редкое представление о том, как вы уникально очаровываете. Эти гибридные архетипы представляют собой увлекательное взаимодействие вашего доминирующего архетипа с энергией любовника.

Охотница - это наш путь к независимости и нашему воинскому духу. maiden приносит интуицию, креативность и способность выдерживать период темноты, чтобы шагнуть в наш свет. мудрец - это врата к достижениям, мудрости и способности разделять наши эмоции. queen - это ключ к уверенности, лидерству, союзу и способности привлекать в жизнь лучшие качества. Мать - это наша связь с нашей способностью лелеять, создавать, защищать и устанавливать глубокие, сердечные отношения.А мистик - это наш путь к свободе, внутреннему миру и соблазнительной тайне.

Во время Женской Одиссеи вы узнаете, как активировать каждый архетип с помощью ежедневных практик, утверждений и подсказок. Вы расширите свои знания о каждом архетипе, а также о его современных и древних мифологических воплощениях. Вы получите доступ к практическим советам о том, как использовать различные архетипы для достижения своих целей в любви, деньгах и жизни.

За 30 дней ваша жизнь может радикально измениться… эмоционально, финансово, социально и духовно.«Женская одиссея» - это ваш пропуск в жизнь, которой вы должны были жить.

Найдите свой архетип богини - Домашняя страница, goddess-power.com

Как древние мифологические представления о богине могут быть полезны женщинам сегодня в понимании их современной реальности и проблем? Этот веб-сайт предлагает своим читателям информацию, ведущую к пониманию этих типов и качеств богинь, предлагая женщинам новые пути к самопознанию, личному развитию и выполнению направления.Обнаружение влияния богини в женщине может направить ее Существо в создании ее собственной истории реальной жизни, а не истории, написанной другими. Такое понимание и внутренний доступ могут помочь женщине сделать осознанный выбор, который имеет личное значение и удовлетворение для нее как личности.

Понимание типов богини предлагает женщине очень специфические средства повышения самосознания себя, ее отношений с возлюбленным, партнером, ее способа воспитания детей, ее внутренних побуждений в ее самовыражении и творчестве.За последние двадцать лет появились новые способы понимания женской психологии - с точки зрения женской и . В обществе, которое упростило концепцию Богини, изучение значения качеств / энергии Богини может быть поучительным для женщин и мужчин. Мы знаем, что поведение, взгляды, симпатии и антипатии женщин и мужчин действительно соответствуют определенным типологиям.

Понимание энергии / типов Богини может помочь женщинам раскрыть свою истинную природу - их врожденные дары и способности, понять, где они лучше всего подходят в жизни, оценить свои сильные стороны, а также понять свои проблемы.Кроме того, типы энергии Богини привлекаются к другим конкретным типам Богини как к друзьям и когортам и находят другие типы менее привлекательными. Они лучше подходят для одного типа карьеры или направления жизни, чем для другого. Самое интересное, что у нас, женщин, есть комбинация ряда энергий / типов Богини внутри нас различной степени влияния. Увеличивая наше сознание этих различных энергий, у нас есть возможность утверждать и выражать наши более первичные качества богини, а также открывать способы выявить более рецессивные качества Богини внутри нас.Таким образом, мы приводим в равновесие наши скрытые качества богини и лучше реализуем наши дары.

«Викторина» по типологии Богини доступна на этом сайте , дающая женщинам средства определения их качеств Богини в разной степени влияния.

Что такое «Богиня»? Глядя сначала на Словарь Вебстера, определение богини:

  1. женщина-бог
  2. Женщина, восхищавшаяся своей красотой.

Такое маскулинизированное определение сильно упрощает концепцию и возможности богини с исторической точки зрения и в совокупности принижает значение ее роли в жизни женщин тогда и сейчас. Напротив, мифология богини предоставляет женщинам сегодня древнее зеркало женственности - богиня является божественной, руководящей и сверхъестественной силой. Эти образы нужны нашей психике, чтобы способствовать ее росту.Эти мифические образы могут помочь нам увидеть, кто мы есть и кем мы можем стать.

Богиня с женской точки зрения представляет особый женский архетип. Архетип как концепция лежит в основе психологических работ Карла Юнга. Архетипы - это глубоко укоренившиеся образцы мышления и поведения, заложенные в человеческой психике, которые остаются сильными в течение долгих периодов времени и выходят за рамки культур.Архетипы составляют основу всех необразованных инстинктивных моделей поведения, общих для человечества, независимо от культуры. Архетипы встречаются в снах, литературе, искусстве и мифах и передаются нам через множество символов. Архетипы составляют основной источник психических символов, которые, в свою очередь, привлекают энергию, структурируют ее и влияют на создание цивилизации и культуры. Подумайте: мужские и женские органы на самом деле являются символами архетипических энергий, известных китайцам как инь и ян .Архетипы также выходят за рамки психики, соединяющей внутренний и внешний миры.

Богиня - это форма, которую может принимать женский архетип. Типы богинь представляют собой модели образа жизни и поведения, которые все мы, женщины, разделяем и признаем из коллективного бессознательного. В сказках этот архетип может быть раскрыт нам как королева, принцесса или ведьма.В наших ночных снах мы подключаемся к коллективному бессознательному, посредством чего получаем доступ к общему пулу архетипических образов. Богини как женский архетип до сих пор остаются живыми в женской психологии; и, в зависимости от того, какие энергии более выражены, влияют на ее личность, приобретая особый характер, способ существования, способ взаимоотношений с миром - способ предложить ей особые дары. Другими словами, женщины представляют собой смесь , этих типов с преобладанием определенных типов, в то время как другие качества могут быть более рецессивными - вне ее сознательного осознания.

Исторически сложилось так, что мужские правители / завоеватели земель и обществ узурпировали власть богинь в этих обществах, которые они завоевали и поглотили, и исказили этих богинь в своих собственных верованиях, на которых они больше всего походили. Например, при римском правлении были захвачены многие кельтские богини - например, Бригит , которая казалась похожей на римскую богиню Минерва (греческая Афина).Впоследствии, когда доминировал мужчина-христианин и обнаружил, что культ богини так почитается так называемыми «язычниками», мужчины-христиане, неспособные искоренить почитание богини, вместо этого канонизировали ее как святую Бриджит. Они не могли покончить с Бригит , потому что ее последователи так ее почитали. Следовательно, она была заново изобретена как монахиня; тем не менее, она сохранила свои языческие качества и празднества среди своих верных последователей.

Лично древнегреческий историк Гесиод предпочитает мифы об олимпийской богине и использует здесь, а не точку зрения Гомера.

Запись об исторической датировке: г. до н. Э. относится к до нынешней эры (ранее называвшейся до нашей эры), а н.э. относится к текущей эре , которая начинается в наши нынешние 2000 лет. Конец 60-х ознаменовал появление новой системы датирования и отход от Библии как исторического ориентира.

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ЧТЕНИЯ СМОТРИТЕ КНИГИ, ЦИТИРУЕМЫЕ НИЖЕ

Юнгианские психологи Дженнифер и Роджер Вулджеры предоставляют наиболее выдающийся и полный академический обзор влияния типов богинь в своей книге The Goddess Within: A Guide to the Eternal Myths That Shape of Women's Lives , 1987.В своей книге они выбрали шесть основных архетипов богинь классического греческого периода (около 500-300 гг. До н. Э.), Которые они считают наиболее активными в психике современной современной женщины.

Юнгианский аналитик, Джин Шинода Болен, клинический профессор психиатрии, также является автором очень популярной и, возможно, несколько более личной книги о типах богинь.В ее книге « Богини в каждой женщине , 1985 и 2004» исследуются семь женских архетипов. Болен выделяет две категории богинь: «девственница» и «уязвимая» .

Ниже приводится краткое изложение этих женских архетипов, идентифицированных как олимпийские богини древнегреческой мифологии. Болен и Вулгеры концептуализируют «девственный», означающий нетронутый, немаркированный, чистый, неизведанный, неоткрытый, не обработанный человеком - как в девственном лесу, девственном снеге; несмешанный в своем родном виде - как в чистом серебре.Эти девственных богинь олицетворяют качеств автономии, независимости и самодостаточности. Этот архетип представляет женщину, чьи цели не отвлекают и не отвлекают отношения, а активно преследуют свои собственные цели. Девственница, таким образом, имеет в виду не только сексуальность.

Уязвимые богини относятся к ориентированным на отношения архетипам , изображающим природу традиционных ролей жены, матери и дочери.Благополучие этого архетипа зависит от участия в значимых межличностных отношениях. Болен утверждает, что каждая из этих уязвимых богинь испытывала страдания от рук мужчины и страдала по-своему. Каждый тип также проявляет симптомы, напоминающие психологическое заболевание; однако поучительным является также рост через страдания, присущий этой категории.

Ключевое различие между богинями древних времен и современными, изображение богини в стиле нью-эйдж: богини древних времен содержат в себе качества света и темных - воспитателей и разрушителей.Идеология Нью Эйдж часто имеет тенденцию избегать / отрицать теневые аспекты, признавая и приветствуя только так называемые «положительные» качества. Фактически, как и у всех нас, даже в богинях мы находим темные качества. По мере того, как мы увеличиваем наше понимание этих теневых аспектов в нашей собственной психике, мы все меньше и меньше вынуждены испытывать эти трудности через других людей или внешние обстоятельства. Более того, эти теневые части, которым мы изначально сопротивляемся, когда их все больше признают, становятся наиболее просветляющими и преобразующими аспектами нашей жизни.

Понимая этих древних богинь, современные женщины могут воссоединиться со своими внутренними циклами, как физически, так и психологически / духовно. Богиня циклов исчезновения - повторного появления; созидание - разрушение; лелеять - пожирать; рождение - смерть; отдавать - забирать. Внутри богини находится космос, содержащий континуум противоположностей в виде круга.Смерть - это не просто конец; это тоже начало. Эти кажущиеся противоположности могут быть примирены, сведены воедино благодаря мудрости богини. Богиня питает не только физическую жизнь, но и жизнь души.

Пройдя тест типа «богиня» , вы сможете получать рейтинги, например, баллы, которые определяют, сколько или насколько мало каждого из этих типов живо внутри вас.По мере того, как вы читаете ниже о качествах богини, вы приобретете больше ощущения качеств, с которыми вы отождествляете себя - сознательно доступных для работы - и качеств, которые могут быть вне вашего сознательного осознания, которые вы можете усилить или усилить. развивать. Хотя существует гораздо больше богинь, исторически мы исследуем семь греческих богинь горы. Олимп, описанный ниже.

Первоначальный «краткий список» (чуть ниже) дает краткий психологический обзор каждой богини - ее темперамент, ее основные интересы, немного о ее истории.Ниже этого списка более подробных исследований каждой богини, включая ее историческую информацию и ее природу в детстве и юношестве, ее рану, ее дары. Богини перечислены ниже как полярности, например: Афина и Артемида - противоположности; Гера и Персефона - противоположности и т. Д.

Краткий список:

Афина, Артемида, Гера, Персефона,

Афродита, Деметра, Гестия,

Подробный список:

Афина, Артемида, Гера, Персефона,

Афродита, Деметра, Гестия,

Также важно понимать, что мы, женщины, испытаем изменение преобладания этих типов богинь в разные периоды нашей жизни.Например, в подростковом возрасте и в начале двадцати лет женщина может сильно относиться к качествам Афродиты. К двадцати и тридцати годам, желая замужества и семьи, она может обнаружить, что энергия Афродиты угасает, а энергия Деметры становится более выраженной. К середине жизни женщины переживают еще один значительный сдвиг, мать может обнаружить, что ее внимание смещается, когда ее взрослые дети уходят из дома и становятся менее доступными для нее, она может начать чувствовать себя несколько бесцельно и неуверенно. Нередко более знакомое качество богини начинает противоречить недавно появившемуся качеству - ощущению одновременного притяжения двух совершенно разных желаний богини.Эти дифференцированные аспекты богини дают нам язык для понимания этих этапов нашей жизни, а также ключи к работе с внутренними конфликтами, которые мы переживаем.

К началу страницы

Викторина по архетипам богини - Sentia Yoga

5) Поиск своего элемента богини на самом деле больше статья, чем викторина, но хорошее простое руководство, и я, конечно же, согласен с Гайей, Матерью Земли, Богиней творения.(Земля) «Вы находитесь в своей стихии, когда можете подключиться к своей интуиции, исследовать сны и созерцать более глубокий смысл жизни», но мне также понравилось «Вы разделяете любовь к духовности, как богиня Селена, греческая богиня, привлеченная к Луне и heavens "

Так почему это интересно / полезно?

Архетип богини олицетворяет божественную женственность. Некоторые женщины искренне считают себя богиней. Другие женщины избегают простого упоминания об этой идее. Учитывая огромное количество различных богинь по всему миру, их более чем достаточно, чтобы соответствовать всем.

Лучше всего начать с одной богини, с которой вы больше всего отождествляете себя.

Составление списка качеств архетипа богини, которые вы цените больше всего, также поможет вам в процессе выбора. Сядьте в созерцании и напишите определение того, что для вас значит богиня. Какие из качеств сексуальности, красоты, любви, заботы, защиты, плодородия, тайны или тьмы выделяются? Теперь поищите богиню, которая воплощает в себе эти качества.

Архетип богини в контексте

Также рассмотрите контекст, в котором находится каждая богиня.Часто богиня ассоциируется с определенным сезоном, например, весной или летом, и это время года будет самым важным для вас. Некоторые богини ассоциируются с луной или ночью, а другие - с солнцем и днем. История жизни богини также может быть запутанной и в чем-то похожей на вашу.

Архетипы, вложенные в Богиню

Очень показательный аспект работы с архетипом богини заключается в том, что она является вместилищем для бесчисленных других архетипов.Например, богиня Гестия содержит отшельника и хранительницу домашнего очага. Афина содержит воина, художника, проводника и наставника. Кельтская богиня Бригид олицетворяет поэта, целителя и художника.

Как только вы познакомитесь с мифологией и символикой определенной богини, как видите, целый мир откроет нам под поверхностью. Это увлекательная работа, которой можно заниматься всю жизнь.

АРХЕТИПЫ БОГИНИ ЯВЛЯЮТСЯ ВНУТРЕННИМИ ОБРАЗЦАМИ ЖЕНСКОЙ ПСИХИКИ.

Они олицетворяют инстинкт, интерес, стремление, личностные черты и модели поведения внутри нас.Мы находим богинь в древних мифологиях, но многие их изображения до сих пор прочно укоренились в нашем современном обществе. Например, образ Афродиты часто ассоциируется с любовью и красотой, а Афина - с мудростью и ремеслом. Их символы выходят за рамки времени, поскольку мы можем извлечь древнюю мудрость из мифологий и применить их с точки зрения современной женской психологии.

БОГИНИ В КАЖДОЙ ЖЕНЩИНЕ.

Когда вы подавляете свои архетипы (свое истинное Я), вы можете испытывать внутренние конфликты, которые могут создать препятствия на пути развития и выражения ваших глубочайших потенциалов, что ограничит ваш личностный рост.Узнав об активных архетипах богини в себе, вы лучше поймете, кто вы есть и кем хотите стать. Вы получите представление о своем подсознании и о том, почему вы появляетесь в мире именно таким, как вы. Вы будете лучше осведомлены о своих «подаренных богиней» дарах и талантах.

Что такое архетип мудрой женщины? (Характеристики + примеры)

Узнайте все об архетипе мудрой женщины, включая определение, характеристики, примеры и то, как это соотносится с архетипом мудреца.

Что такое архетип мудрой женщины?

Для психоаналитика доктора Карла Юнга архетип Мудрой Женщины представляет то, что он называл «мана-личностью» человека.

«Мана» представляет собой изначальную энергию, которая при правильном использовании может помочь человеку расти и / или трансформироваться. Однако, если его не принять должным образом, это может привести к распаду и разрушению человека. Юнг считал, что

Хотя мана-личность представляет собой фундаментальную мужскую или женскую силу, жизненно важно, чтобы человек не отождествлял свою личность с этим архетипом.Это может вызвать манию величия или даже развитие комплекса гуру.

Юнг подчеркивал, что вместо этого индивидуум должен признать и принять мановую личность, стремясь координировать и интегрировать ее энергии с энергиями других архетипов развития.

Архетип Мудрой Женщины в греческой мифологии

Первый задокументированный архетип Мудрой женщины происходит из греческой мифологии в виде богини Гекаты. Обычно изображаемая в виде женщины с тремя лицами, Геката обладала способностью видеть прошлое, настоящее и будущее.

Это привело к тому, что ее назвали Хранительницей Перекрестка. Гекату часто призывали для защиты. Она использовала свое зрение, как физическое, так и свою способность видеть прошлое и будущее, чтобы помочь другим сделать трудный выбор и принять решение, когда они столкнулись с перекрестком в своей жизни.

Геката была связана с рядом других аспектов, включая подземный мир, смерть, сны, ночные создания, тьму, луну, лунный свет и магию.

Это аспекты, которые на самом деле пугают многих людей, заставляя некоторых демонизировать Гекату как ведьму - путаница, которая также происходила с архетипической мудрой женщиной в обществе на протяжении веков.Однако Геката в основном рассматривалась как проводник между этим миром и следующим. Ее считают мудрой женщиной с даром заглядывать в прошлое, настоящее и будущее.

Она была показана как акушерка, которая помогает людям воплотить в жизнь их истину и творчество, а также присутствие, способное помочь людям преодолеть препятствия, ограничивающие их развитие.

Архетип мудрой женщины в современном обществе

В современном обществе архетип Мудрой женщины стал олицетворением более взрослой, зрелой женщины, обычно в более позднем периоде ее жизни.

  • Она обладает и восприняла идентифицируемую женскую энергию, но также соприкасается с мужской энергией и качествами, которыми она также обладает, осознавая их ценность для нее.
  • Это женщина, чья жизнь духовно сосредоточена, и она полностью владеет своим телом, сердцем и духом.
  • Она соприкасается со своими собственными чувствами и полностью контролирует их с такой чувствительностью, которая позволяет ей в полной мере чувствовать и переживать жизнь, а также сопереживать и понимать других, не подавляя ее.
  • Она испытала трудности и травмы в жизни, но преодоление этого опыта преподало ей ценные уроки о мире и о том, как жить в нем.
  • Она использует этот жизненный опыт, чтобы учить и давать советы другим.
  • Там, где другие, возможно, столкнулись с такими трудностями и выбрали путь мести, гнева или негодования, она выбрала путь прощения, сострадания, принятия и любви.

Характеристики и черты архетипа мудрой женщины

  • Мудрая женщина защищает тех, кого она считает маргинализованными или обиженными в обществе, демонстрируя при этом силу, жестокость и защищенность, которые противоречат ее возрасту.
  • Она демонстрирует сильную материнскую энергию, заботясь о тех, кого она считает нуждающимися в защите.
  • Она решительно поддерживает жизненные пути других людей, используя свои знания и опыт, чтобы направлять и поддерживать их, где только может.
  • При этом она будет стремиться бросить им вызов там, где, по ее мнению, они в этом нуждаются, придерживая их более высоких стандартов, когда, по ее мнению, они не соответствуют своему потенциалу или этическим стандартам, которые они должны установить для себя.
  • Она будет идти по жизненному пути вместе с людьми, помогая им преодолевать трудности и принимать решения, если ее помощь будет приветствоваться и потребоваться.
  • Мудрая женщина понимает ценность знаний, истории и традиций.
  • Она хранительница историй веков и полна решимости передать их грядущим поколениям, понимая важность прошлой культуры и обучения в влиянии на будущее.
  • Она считает, что действует как проводник знаний и опыта от наших предков к будущим поколениям, и понимает важность этой роли.
  • Она также понимает ценность стремления к знаниям, никогда не останавливается на достигнутом и всегда стремится учиться чему-то новому.

Веселая сторона мудрой женщины

Несмотря на кажущуюся серьезность, Мудрая женщина также может видеть веселую сторону жизни.

Она обладает остроумием и чувством юмора, чего нельзя ожидать от ее мудрости и внешнего вида. Ей нравится видеть абсурд в жизни, и она часто смеется.

Она также наслаждается тайнами и очарованием, веря, что есть много аспектов мира, которые нельзя понять с помощью рационального знания и размышлений, и полностью принимает это неизвестное измерение мира.

Примеры архетипа мудрой женщины

Английский приматолог и антрополог Джейн Моррис Гудолл является примером архетипа Мудрой женщины.

Гудолл считается ведущим мировым экспертом по шимпанзе, известным своими исключительно подробными исследованиями шимпанзе в национальном парке Гомбе-Стрим в Танзании.

Она основала Институт дикой природы, помимо других инициатив, и активно участвует во всем мире по таким вопросам, как окружающая среда, дикая природа и изменение климата.

Дополнительная литература

Дополнительная литература об архетипе мудрой женщины включает:

  • Поздний цветущий: мифы и истории архетипа мудрой женщины - Кларисса Пинкола Estés and Sounds True
  • Мудрая женщина: архетип знания и мудрости - Брайан Дейл
  • «Мудрая женщина» Джорджа Макдональда, фантастика, классика, боевики и приключения - Джорджа Макдональда

Какой архетип является вашим брендом?

В литературе и истории есть 12 постоянных персонажей, которые можно найти в любом рассказе: «архетипы».Психолог Карл Юнг считал, что эти архетипы находятся в коллективном человеческом бессознательном в разных культурах и на разных континентах.

Самые успешные мировые бренды используют этот аспект психологии человека для достижения выдающихся результатов.

Пройдите этот тест, чтобы узнать, какой архетип принадлежит вашему бренду.

Итак, кем вы были? Вот краткий обзор каждого архетипа (для получения дополнительной информации о том, как использовать свой архетип, загрузите нашу всеобъемлющую электронную книгу).

The Innocent
Бренды Innocent пришли из мира, где все просто, несложно и хорошо. Они дают некоторую передышку от давления нашего несовершенного современного мира и позволяют нам вернуться к более беззаботному времени в нашей жизни.

Explorer
Марки Explorer ищут лучший путь. Они ищут опыта, чтобы учиться и расти. Они ценят свободу, новаторство и индивидуальные поиски.

Sage
Бренды Sage посвящены открытию истины и распространению знаний.Они гордятся своим интеллектом и информацией и верят в способность человечества учиться и расти, а также принимать более разумные решения.

The Hero
Бренды героев превозносят достижения окружающих, будучи компетентными и смелыми. Они побуждают людей побеждать невзгоды и бороться за правду. Качества Героя - это сила, отвага, искупление, вера, стойкость и самопожертвование.

The Outlaw
Outlaw бренды намеренно делают вещи радикально иначе.Они хотят встряхнуть ситуацию и бросить вызов статус-кво. Преступники подвергают сомнению свое окружение и могут внести изменения в свою новую точку зрения.

The Magician
Бренды Magician дальновидны - они побуждают людей смотреть в будущее и воображать, чего можно достичь. Бренды Magician стремятся помочь людям реализовать свое видение - они предлагают трансформирующий опыт и помогают людям претворять идеи в жизнь. Качества Мага - сообразительность, харизма, интуиция, отличное восприятие и способность мечтать о многом.

Обыватель
Обыкновенный мужчина - это архетип обычных мужчины и женщины: нет никаких манер или милостей, и все принимаются. Бренды обывателей - это прочная и надежная основа, позволяющая их клиентам достигать своих целей, а не ставить перед собой высокие цели. Качества обывателя - справедливость, уважение, равенство, подотчетность и личная целостность.

The Lover
Торговые марки Lover призваны помочь людям обрести удовольствие и любовь.Благодаря постоянной мотивации привлекать и развивать отношения, Любовник - самый страстный из всех архетипов. Бренды Lover, которые часто встречаются в отраслях, ориентированных на женщин, таких как косметика и высокая мода, часто роскошные и чувственные или теплые и привлекательные. Качества Любовника - это страсть, благодарность, признательность и преданность делу.

Шут
Шуты наслаждаются жизнью и общением. Они больше всего счастливы, когда нарушают правила, что позволяет им взглянуть на вещи с новой точки зрения и задействовать нестандартное мышление.Шуты напоминают нам, что нужно светиться и жить настоящим моментом, и часто выражаются яркими красками и возмутительными образами. Качества Шута - оригинальность, непочтительность, юмор и отличные социальные навыки.

The Caregiver
Воспитатели движимы состраданием, щедростью и желанием помогать другим. Они получают удовлетворение от помощи менее удачливым или стойким людям, вместо того, чтобы способствовать их собственному прогрессу. Качества Опекуна - альтруизм, терпение, сочувствие и самопожертвование.

Brand Chemistry - стратегическое брендовое агентство. Имея более чем 10-летний опыт создания брендов, мы знаем, что нужно, чтобы выделиться среди ваших конкурентов. Ознакомьтесь с нашими примерами клиентов, чтобы узнать больше.

Siden blev ikke fundet - Pia Skogemann

Cookie-файлы в текстовом файле, в браузере, в любом месте, на компьютере, смартфоне, iPad или любом другом компьютере. Disse cookies, которые могут быть созданы для форм и канцелярских принадлежностей Брюгге, а также могут быть предоставлены специалистом по выбору шелухи и статистической информации о том, как это сделать.

Cookies som er nødvendige: Visse typer cookies er nødvendige for at denne hjemmeside kan levere fx en tjeneste, som du udtrykkeligt har anmodet om. Det kunne eksempelvis være et login.
Cookies til dine Выбор: Disse typer cookies skal sørge for, at du får den bedst tænkelige oplevelse her på hjemmesiden.Det kan være cookies, som Hooker din navigation på siden, valg i bokse og lignende. Intet af denne содержит информацию, которая может идентифицировать личность человека.
Файлы cookie для оптимизации и оптимизации перемещений: Распространять файлы cookie и использовать их для получения статистической информации о трафике и перемещении файлов. Кун и бегринсет омфанг кан диссидиид данных идентифицирует копать сом брюгера. Der Bliver Dog ikke gjort brug af анализ данных, которые я храню до ден enkelte bruger. Бландт и предоставляет данные, которые можно использовать для работы с Google Analytics, разработчиком MetaTraffic и аналитическим программистом.Disse oplysninger går til servere, som kan være placeret i både Danmark og udlandet. Вы можете использовать файлы cookie из Google Analytics и использовать ее: http://tools.google.com/dlpage/gaoptout
Добавить файлы cookie: Вы можете просматривать файлы cookie в браузере и просматривать файлы cookie на компьютере. Hvordan du ændrer indstillingerne i din browser afhænger af, hvilken browser du anvender. Vlger du и indstille в браузере, så du ikke modtager cookies, skal du være opmærksom på, и du kan gå glip af funktioner og lignende påhjemmesiden, som i så fald ikke vil fungere.
Sådan sletter du dine cookies: Hvis du tidligere har acceptpteret cookies, kanosis også slettes. Узнайте больше о веб-браузере.

.