Как стать невозмутимым: Как стать хладнокровным и жестоким. Как быть хладнокровным в любой ситуации? Как быть равнодушным
Как контролировать свои эмоции
Контроль эмоций может понадобиться на экзамене, в драке с хулиганами, на свидании с девушкой, на собеседовании и других ситуациях. Невозмутимость, хладнокровие и спокойствие – это то, что отличает настоящего брутального мужчину от обычного представителя мужского пола.
Как контролировать свои эмоции и быть, как скала, невозмутимым?
«Чем спокойнее и уравновешеннее человек, тем мощнее его потенциал и тем большим будет его успех в добрых и достойных делах. Невозмутимость разума — одно из величайших сокровищ мудрости» Джеймс Аллен
Быть хладнокровным и спокойным круто, когда остальные выходят из себя, брызгают слюной, делают ошибки, трусят или паникуют. Контроль эмоций не только впечатляет окружающих, но и полезен для верной оценки и принятия решений. Контроль эмоций может понадобиться на экзамене, в драке в темной подворотне, на свидании с прелестной девушкой, на собеседовании и в тысячи других ситуациях. Как быть хладнокровным, а не суетиться?
Как контролировать свои эмоции
Дай время себе остыть
Порой что-то выводит тебя из себя. Ты начинаешь злиться, бояться и суетливо пытаться принять решение. Но не стоит действовать на основе первого впечатления. Сопротивляйся решению действовать немедленно. Дай себе больше время для хладнокровной оценки ситуации. Скоропалительные решения, в большинстве случаев, не приводят к лучшему результату. Небольшая пауза даст выигрыш, для выбора лучшего решения и максимально верного ответа проблеме. «Утро вечера мудренее» — говорили наши предки.
Думай над решением, а не проблемой
Как только мы начинаем думать над проблемой, нарастает ком тревожности, сомнений и даже паники. Но нет смысла обсасывать проблему со всех сторон и накручивать себя. Постарайся Подыскать самый верный выход в сложившейся ситуации. Думай над максимально эффективным, но простым решением.
Оцени свое состояние
Чувствуешь потливость, частое сердцебиение, недостаток воздуха? Ты начинаешь волноваться и накручивать себя, а это приводит к потере контроля над ситуацией. Как только чувствуешь нарастание тревожности, пора взять себя в руки. Используй глубокое дыхание. Медленно вдыхай воздух через нос, считая про себя до 5 или 10. Задержи дыхание на пару секунд и начинай снова. Повтори упражнение глубокое дыхание 10-20 раз, пока не придешь в обычную форму.
Всегда имей план «Б»
Неподготовленные люди всегда ставят на одну линию развития событий и частенько оказываются в затруднительном положении. Они рассчитывают на одно, а когда не выходит, теряют контроль над эмоциями и делают все еще хуже. Обычно это происходит из-за отсутствия резервного плана действий. Всегда имей план «Б» в запасе, а также «В», «Г» и «Д».
Контролируй свои эмоции. Хладнокровнее, уверенность и спокойствие помогает не только принять верное решение, но и приводит врагов в замешательство, а также впечатляет девушек. Мужики с большими яйцами и стальными нервами всегда круты.
Так ли плохо быть по-британски сдержанным?
- Линда Геддес
- BBC Future
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Keep calm and carry on — эта фраза у многих ассоциируется с Британией и британцами. Но, судя по всему, ценность ее в значительной мере утрачена
Британцев часто изображают сдержанными и лишенными эмоций. Но говорят ли факты в пользу этого стереотипа? И так ли плохо обуздывать свои чувства? Обозреватель ВВС Future ищет ответ на эти вопросы.
Американцы нахальны и развязны, французы романтичны и грубы… Если же говорить о британцах, то, пожалуй, их главной национальной чертой является невозмутимость.
Плакать на публике считается неприличным, кроме как в совершенно исключительных обстоятельствах. Мужественные британцы предпочитают сохранять спокойствие и вести себя как ни в чем не бывало.
По крайней мере, теоретически дела обстоят именно так. Но справедливы ли эти эмоциональные стереотипы?
И если человек, независимо от его национальной принадлежности, старается не давать воли чувствам — является ли это признаком стойкости… или эмоциональной недоразвитости?
Несмотря на устоявшийся стереотип, на самом деле привычка сохранять присутствие духа в любой ситуации была присуща британцам лишь в течение краткого периода их истории — примерно с 1870-го по 1945 год, утверждает Томас Диксон, директор Центра истории эмоций при Лондонском университете королевы Марии и автор книги «Плачущая Британия».
«Именно так в ту эпоху воспитывали учеников частных школ Британии — империи, властвовавшей над значительной частью мира», — поясняет он.
Автор фото, Getty
Подпись к фото, Несмотря на устоявшийся стереотип, на самом деле привычка сохранять присутствие духа в любой ситуации была присуща британцам примерно с 1870-го по 1945 годДо этого британцы жили в ладу со своими чувствами. Даже суровые и, на первый взгляд, бесчувственные современники королевы Виктории, правившей во второй половине XIX века, на самом деле были людьми сентиментальными и эмоциональными.
Взять хотя бы писателя Чарльза Диккенса, персонажи которого — страдальцы вроде малютки Тима, тяжелобольного мальчугана из бедной семьи, — неизменно вызывали сочувствие читателей, или молодую королеву Викторию, которая, заслышав приветственные возгласы и аплодисменты толпы в день своего восшествия на трон в 1837 году, прилюдно прослезилась.
По словам Диксона, привычка любой ценой сохранять присутствие духа стала менее распространенной после Второй мировой войны.
Однако это наследие живо до сих пор, несмотря на ежевечерние показы мелодрам и реалити-шоу.
«Если включить телевизор в прайм-тайм, почти на всех каналах кто-нибудь обязательно будет лить слезы, — отмечает Диксон. — Мне кажется, некоторым из нас приятно считать себя невозмутимыми, даже если на самом деле это не так. Британская невозмутимость теперь вызывает ностальгию».
Впрочем, вполне возможно, что британцы все же менее эмоциональны, нежели представители других национальностей.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Судя по результатам опросов, японцы чаще испытывают вину, стыд и чувство морального долга, нежели американцы и европейцы
Хотя ученые не проводили специальных исследований среди англичан, культурные различия, связанные с проявлением эмоций, — скажем, между Востоком и Западом, — видимо, все же существуют.
К примеру, судя по результатам опросов, японцам больше свойственны чувства вины, стыда и морального долга, а также большее чувство общности с другими людьми, чем у американцев и европейцев, для которых характерны, скорее, гнев, раздражение и гордыня.
Отчасти это может быть связано с тем, что в разных культурах эмоции оцениваются по-разному.
«Реакция окружающих — даже предполагаемая — определяет как эмоциональное состояние человека, так и выражение этого состояния», — рассказывает Батья Мескита, которая ведет исследовательскую работу в области эмоций в Лёвенском университете (Бельгия).
Кроме того, культурные различия могут влиять на готовность людей проявлять свои эмоции.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Можно хранить молчание и тогда, когда у вас внутри все кипит
По итогам опроса, проведенного в 2007 году Центром изучения социальных проблем в Оксфорде (Великобритания) при участии более 2500 британцев, выяснилось, что менее 20% выплескивали эмоции в течение последних суток, хотя 72% были убеждены, что сдерживание эмоций вредит здоровью.
При этом 19% опрошенных заявили, что не помнят, когда последний раз давали волю чувствам.
Сдерживание эмоциональных проявлений, которое психологи называют подавлением, — одна из пяти классических стратегий регулирования собственных эмоций.
Одна из стратегий состоит в том, чтобы избегать ситуаций, которые могут вызвать определенную эмоцию, другая предполагает изменение обстоятельств таким образом, чтобы испытывать положительные эмоции вместо отрицательных.
Еще один способ — переключить внимание на что-нибудь другое, не давая эмоциям захлестнуть себя.
Потом, когда все будет позади, можно попытаться взглянуть на ситуацию с другой точки зрения. Или попытаться подавить воспоминания о ней.Автор фото, Getty
Подпись к фото,Подавление — одна из классических стратегий регулирования собственных эмоций
В целом умение регулировать свои эмоции очень полезно и способствует улучшению успеваемости, укреплению психического здоровья и долголетию.
Но, несмотря на то, что в некоторых случаях подавление эмоций дает хорошие результаты — например, если вы не огрызаетесь, когда начальник критически отзывается о вашей работе, — большинство психологов единодушно заявляют, что это наихудшая из возможных стратегий.
«Когда вы пытаетесь подавить какую-нибудь эмоцию — примерно так же, как когда вы избавиться от какой-нибудь мысли, — это может привести к обратным результатам, — утверждает Сюзанна Швейцер, которая ведет научную работу в области эмоций в Кембриджском университете (Великобритания). — Скорее всего, позже она вернется и будет еще навязчивее».
Ученые находят все больше фактов в пользу того, что подавление эмоций не проходит для человека бесследно.
В рамках одного исследования Гросс предложил добровольцам посмотреть мрачный фильм и либо скрыть свою эмоциональную реакцию на него, либо вести себя естественно; в последующем исследовании та же задача была поставлена при просмотре смешных и оптимистичных фильмов.
«Мы обнаружили, что подавление эмоций не улучшило самоощущение людей, и когда они подавляли положительные эмоции, они испытывали меньше радости», — рассказывает Гросс.
Кроме того, для выполнения этой задачи требовалось приложить физическое усилие — при попытке скрыть свои чувства у участников эксперимента повышалось артериальное давление.
Дальнейшие исследования показали, что подавление эмоций отрицательно сказывается на памяти, а окружающие испытывают при этом тягостное чувство.
Так как же насчет британцев? Судя по итогам недавнего исследования, проведенного благотворительным центром психического здоровья Mind, четверо из пяти британцев в возрасте от 18 до 34 лет признают, что стараются ничем не выдавать свою тревогу, а, по мнению четверти опрошенных, проявление эмоций является признаком слабости.
Можно подумать, что жизнь этих людей — один сплошной кошмар: они наверняка чаще страдают психическими заболеваниями, ненавидят друг друга и раньше умирают.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Четверо из пяти британцев в возрасте от 18 до 34 лет признают, что стараются ничем не выдавать свою тревогу
Однако исследования, проведенные в Восточной Азии, где подавление эмоций считается нормальным и даже правильным, показывают, что последствия такого самоконтроля там менее значительны, чем в такой стране, как США, где Гросс проводил основную массу исследований.
«В социальных условиях, где подавление эмоций принимается за норму, его отрицательные последствия могут быть снижены», — говорит ученый.
Кроме того, иногда у этого механизма бывают свои плюсы. Жестокие бомбардировки во время Второй мировой войны закалили британцев и приучили их проявлять стоицизм и решимость в трудных ситуациях, что они и продемонстрировали, например, после серии терактов, произошедших в центре Лондона 7 июля 2005 года.
Эмоции могут быть заразительны, и проявления паники и горя в подобных ситуациях могут иметь катастрофические последствия.
Но видя, как окружающие стискивают зубы и терпят, человек невольно приободряется.
Как известно, поддержка общества — отличное средство профилактики психических заболеваний.
«Чувство общности и уверенность в поддержке могут помочь целому народу взять себя в руки», — считает Швейцер.
Так что при разумном использовании британская невозмутимость может стать незаменимым инструментом в вашем арсенале эмоций.
Надо только понимать, что часто этот инструмент — не самый подходящий, и не забывать о других.
«Вселенная тебе ничего не должна» Как стать счастливым несмотря на бедность, болезнь и смерть? Отвечает философ: Книги: Культура: Lenta.ru
Американский философ, биолог и публицист Массимо Пильюччи пересказал на современный лад взгляды на жизнь римского философа-стоика Эпиктета. Получилась книга «Счастливая жизнь: Руководство по стоицизму для современного человека». Стоицизм — философская система, сложившаяся в III-II веках до н. э. в Греции, а позже усвоенная Римом. По мнению Пильюччи, стоическая доктрина способна сделать счастливым любого, даже человека XXI столетия. В период новой волны коронавируса — самое вдохновляющее чтение. С разрешения издательства «Альпина нон-фикшн» «Лента.ру» публикует фрагмент книги.
Ты когда-нибудь был в морском круизе? Если да, то тебе известно, что, получив возможность сойти на берег, ты можешь развлечься, осматривая достопримечательности или прогуливаясь по магазинам, но при этом нужно постоянно помнить о времени отплытия. Если, конечно, ты не хочешь остаться на чужбине без средств к существованию.
То же самое и с жизнью. Приятно наслаждаться ее радостями и развлекать себя. Но всегда следует помнить, что в какой-то момент путешествие закончится, ибо длиться вечно оно не может. Когда придет пора, будь к этому готов: сделай так, чтобы, обернувшись назад, ты не обнаружил бы вдруг, что визит на берег был проведен тобою бездарно.
Самый простой способ избежать сожалений такого рода — это время от времени спрашивать себя о том, что по-настоящему важно, и действовать соответственно. Это нелегко. И поэтому бывает так, что некоторые люди начинают жить по-настоящему, лишь переступив порог старости. А другие не начинают жить вовсе.
***
Не требуй от вещей, чтобы они подчинялись твоим желаниям. Такое подобает только детям. Вселенная тебе ничего не должна, и свое дело она ведет, не обращая на тебя внимания.
Вместо того чтобы требовать от нее чего-то, помни: твоя исключительная обязанность лишь в том, чтобы, старательно добиваясь поставленных целей, не упускать из виду то обстоятельство, что достижение их зависит не только от тебя одного. В жизни ты порой будешь выигрывать, порой проигрывать, а порой будешь сводить дело к ничьей.
Поэтому воспитывай в себе невозмутимое отношение к благам внешним. Радуйся, когда они служат тебе на пользу, и не приходи в ярость, когда они не делают этого.
***
Как бы ни было трудно, нужно принять, что дети твои, супруг или супруга, друзья, да и ты сам не будете жить вечно. Это не грустная данность, это — просто данность.
Грусть же есть всецело порождение твоего ума. Ты глуп, если желаешь, чтобы эти вещи были не такими, каковы они есть, ибо не в твоей власти изменить их.
Точно так же ты останешься глупцом, если захочешь, чтобы сослуживцы не досаждали, чтобы политики не крали, чтобы богачи не жадничали, — ибо такова их природа. И вообще, если ты желаешь, чтобы люди перестали быть теми, кто они есть, то ты бестолков.
Кадр: фильм «Третья звезда»
Если же, напротив, не хочешь ты, чтобы чаяния твои пошли прахом, приучи себя ограничивать устремления только тем, что в твоей власти, — а именно своими суждениями, мнениями и ценностями. И ничем другим.
Простирая желания за пределы того, что не твое, ты делаешься рабом других людей и обстоятельств. Если хочешь денег, тебе придется раболепствовать перед теми, кто способен тебя ими одарить, а если хочешь славы, то перед теми, кто может тебя ею наделить (и так же легко забрать ее назад). И так со всем остальным, что относится к благам внешним.
Свобода твоя — в твоих руках: желай только того, что покорно твоим желаниям, и обращай себя только к тому, что ты можешь изменить к лучшему.
***
Вот аналогия того, как правильно вести свою жизнь. Представь, что ты на званом обеде.
Подносят тебе блюдо? Отлично! Возьми с него немного, потому что и другие ждут своей очереди. По ошибке пронесли блюдо мимо? Не бросайся вожделенно вдогонку и не расстраивайся, еще раз поднесут. И уж в любом случае с голоду ты не умрешь, если не попробуешь с него. Кушанья вообще еще не выносили? Это тоже неплохо, ибо можешь и подождать, а пока удовольствуйся беседой с соседями.
Те же правила применяй к своей семье, связям, друзьям, работе, богатству и тому подобному. Всего касайся слегка, наслаждайся им, пока оно доступно, и не переживай, когда уйдет, ибо такова природа вещей.
***
Люди теряют рассудок из-за утрат, а также из-за того, что считают невзгодами. Плохая сделка принесла убыток, кто-то потерял работу, родное дитя уехало за границу, умер супруг или супруга. Все перечисленное есть события. До какой степени воспринимать их как ужасные или невыносимые, зависит от личного суждения каждого. Некоторые судят так, а другие иначе.
Кадр: фильм «Небеса подождут»
Напоминай себе об этом и приучай себя отвечать на невзгоды с невозмутимостью, храня в уме память о том, что вселенная не играет ни за тебя, ни против тебя. Она просто идет своим путем, не обращая на тебя внимания.
Однако же когда ты общаешься с другими людьми, не пытайся умалить их огорчение или горе. Утешай их, как должно. Но при этом не впадай в заблуждение, полагая вместе с ними, будто их суждения о вещах внешних обоснованы.
***
Играл ли ты когда-нибудь в покер? Жизнь очень похожа на эту игру. Не тебе решать, какой будет твоя раздача — это дело Фортуны, слепой, как известно.
Ты можешь получить стрит-флеш, пять карт одной масти, или же всего одну пару, или что-то среднее. Не это важно, а то, как ты разыгрываешь раздачу, которую получил. Если ты плохой игрок, то можешь проиграть даже при великолепной раздаче. А если хороший, то можешь ощутимо взять даже на руках с тем, что другие люди посчитают плохой раздачей.
Так и в жизни.
Не в твоей это власти — родиться бедным или богатым, умным или туповатым, красивым или уродливым. Но очень даже в твоей — использовать полученное наилучшим образом. Такова мера твоего совершенства как человека.
***
Не будь суеверным. Ты не можешь читать будущее в знаках, подаваемых звездами, картами, чайными листьями или ясновидцами.
Кроме того, не так уж и важно, что вселенная заготовила для тебя, ибо в твоей власти извлечь из предуготовленного максимум, касается ли дело здоровья, собственности, доброго имени или отношений с людьми. Пусть в таком случае все идет своим чередом — ты готов ко всему.
***
Есть верный способ выигрывать состязания: надо участвовать лишь в тех из них, где выигрыш твой гарантирован. Причем единственное соревнование, заслуживающее того, чтобы вступить в него, заключается в совершенствовании собственной личности. А больше ни в чем.
Кадр: фильм «1+1»
Так что, когда увидишь кого-либо, удостоенного почестей, облеченного властью или прославленного иным способом, не смущайся этим и не торопись считать такого человека счастливым. Если доброе видеть только в том, что в нашей власти, то не остается места ни для зависти, ни для соперничества.
Не стоит желать ни славы, ни богатства, ни могущества; единственное праведное желание состоит лишь в том, чтобы быть свободным.
И единственный способ стать таковым в том, чтобы не увязывать свое благополучие и самоуважение с вещами, тебе неподвластными, — такими, как слава, богатство или могущество.
***
Кто-то оскорбил тебя? Скорее, имеется в виду то, что ты сам позволил себе оскорбиться. Ибо, какими бы ни были намерения мнимого обидчика, сказанное им — лишь колебание воздуха в разделяющем вас пространстве. Его слова превратились в оскорбления только потому, что ты их воспринял в качестве таковых. В противном же случае они остаются лишь болтовней глупца.
Поэтому постарайся не смущаться видимостями, а вместо этого отвлекись от ситуации и расстанься с первым впечатлением. Именно таким способом, как ты убедишься, легче всего взять себя в руки и вернуть себе самообладание и способность думать.
***
Почаще вспоминай о невзгодах и бедах, а в особенности о смерти, которая настигнет каждого, в том числе и тебя. Если будешь поступать так, то перестанешь думать о низком и прекратишь желать чего-либо сверх меры.
Перевод Андрея Ядыкина
cool — с английского на русский
ku:l I1. прил.
1) а) прохладный, свежий We were in the cool shadow of the mountain. ≈ Мы находились в прохладной тени гор. Syn: fresh б) легкий, нежаркий a cool dress ≈ легкое платье в) мед. жаропонижающий
2) вызывающий ощущения, сходные с ощущением прохлады а) прохладный (о цветах, красках) cool green ≈ светлозеленый б) охот. слабый( о запахе, следе) Syn: faint, weak
неторопливый, спокойный( о человеке и его действиях) while she wept, and I strove to be cool ≈ пока она плакала, а я старался сохранять спокойствие in cool blood ≈ хладнокровно Syn: imperturbable, unruffled, deliberate, calm, undisturbed, unexcited, dispassionate б) муз. спокойный, неторопливый (о стиле исполнения джаза) cool jazz в) невозмутимый, спокойный (о исполнителе джазовой музыки) cool cat амер.;
разг. ≈ холодный джазист Syn: relaxed, unemotional
4) равнодушный, апатичный;
сухой, прохладный An honest hater is often a better fellow than a cool friend. ≈ Открытый враг часто лучше, чем равнодушный друг. I am rather upon cool terms with him. ≈ У меня с ним скорее прохладные отношения. Syn: indifferent, apathetic, lukewarm
5) наглый, нахальный cool customer ≈ беззастенчивый человек He certainly knew that such a request was a trifle cool. ≈ Конечно он знал, что это несколько нахальное требование. Syn: shameless, impudent, audacious
6) разг. целый, круглый (о большой сумме денег) ;
классный, атасный, клевый He had lost a cool hundred, and would no longer play. ≈ Он проиграл целую сотню и перестал играть. Cool before drinking ≈ Клево, пока пить не начали (надпись на этикетке плохого спиртного напитка)
2. сущ.
1) прохлада, свежесть Syn: coolness
2) хладнокровие, спокойствие, невозмутимость to keep one’s cool ≈ сохранять невозмутимость Syn: composure, equanimity
3) амер;
сл. перемирие, передышка (между группировками, шайками и т. п.) cool, an uneasy armistice between child-gangs ≈ cool — ненадежное перемирие между подростковыми шайками
3. гл.
1) а) охлаждаться, остывать( часто cool down, редко cool off) It cools with extreme slowness. ≈ Он охлаждается чрезвычайно медленно. б) перен. остынуть, успокоиться This eccentric friendship was fast cooling. ≈ Эта странная дружба быстро угасла.
2) а) охлаждать A thunderstorm had cooled the atmosphere. ≈ Гроза принесла прохладу. б) охлаждать, утихомиривать, успокаивать( чувства) The restaurant hostess who cools out the impatient customer. ≈ Владелица ресторана, которая успокаивает нетерпеливого посетителя в) живоп. приглушать тона г) амер.;
сл. убить II сущ.;
коммер. бочонок масла (обыкн. 28 фунтов, но может содержать и другое количество) прохлада — the * of the evening вечерняя прохлада (разговорное) хладнокровие, невозмутимость — to keep one’s * сохранять невозмутимый вид;
— to blow one’s * выйти из себя, взорваться;
потерять самообладание холодность, неприветливость прохладный, свежий — * morning прохладное утро;
— * wind свежий ветер;
— to get * стать прохладным, остыть нежаркий — * dress легкое платье;
— * greenhouse необогреваемая теплица;
— * tankard прохладительный напиток спокойный, невозмутимый, хладнокровный — keep *! не горячись!, успокойся!;
— he is always * in the face of danger он всегда спокоен перед лицом опасности;
— he has a * head он хладнокровный человек;
— in * blood хладнокровно сухой, неприветливый, равнодушный, холодный — his manner was very * держался он весьма холодно;
— * greeting холодное приветствие дерзкий, нахальный — * behaviour наглое поведение холодный (эмоционально-усилительно) круглый — to lose a * thousand потерять целую тысячу;
— to walk a * twenty miles further пройти на целых двадцать миль дальше( разговорное) мыслящий, рассудительный высказывающийся сжато или намеком;
недоговаривающий (сленг) модный, современный отличный, первоклассный;
«на уровне» — you look real * in that new dress это новое платье чертовски тебе идет подходящий;
удовлетворительный — that’s * with me это меня устраивает;
не возражаю (охота) слабый;
остывший (музыкальное) (профессионализм) исполняемый в классических ритмах;
спокойный — * jazz «холодный» джаз (профессионализм) нерадиоактивный;
не зараженный радиоактивностью > * cat хороший парень;
свойский малый;
спокойный, уравновешенный человек;
> * beggar нахал, наглец, беззастенчивый человек;
> what * cheek! какое нахальство!;
> as * as a cucumber совершенно невозмутимый, не терпящий хладнокровия (разговорное) спокойно, невозмутимо — to play it * действовать осмотрительно, не терять головы;
to come on * казаться невозмутимым, сохранять самообладание студить, охлаждать — to * one’s tea остудить чай;
— the rain has *ed air после дождя стало прохладно;
— to * enthusiasm охладить энтузиазм охлаждаться, остывать — to let the horses * дать лощадям остыть;
— she is quick to get angry and slow to * она вспыльчива и неотходчива;
— his anger has *ed down его гнев остыл;
— his affection has *ed его любовь остыла (американизм) (сленг) игнорировать;
быть равнодушным;
не интересоваться( американизм) (сленг) убить, ухлопать, укокошить, пришибить( специальное) поглощать тепло > to * it сохранять спокойствие, хладнокровие;
не кипятиться;
проявлять выдержку;
держаться в стороне;
не связываться;
не ввязываться;
прохлаждаться;
валандаться;
> to * it with the neighbour’s daughters болтать с соседскими дочерьми;
> to * one’s heels зря или нетерпеливо дожидаться;
> to * one’s coppers опохмеляться( коммерческое) бочонок масла cool дерзкий, беззастенчивый, нахальный;
a cool hand( или customer) беззастенчивый человек;
cool cheek нахальство ~ разг. круглый (о сумме) ;
a cool thousand dollars кругленькая сумма в тысячу долларов;
a cool twenty kilometres добрых двадцать километров ~ охлаждать(ся) ;
остывать (часто cool down, cool off) ~ прохлада ~ прохладный, свежий;
нежаркий;
to get cool стать прохладным;
остыть ~ равнодушный, безучастный;
сухой, неласковый, неприветливый ~ спокойный, невозмутимый;
хладнокровный;
to keep cool (one’s head) сохранять спокойствие, хладнокровие;
не терять голову ~ хладнокровие cool дерзкий, беззастенчивый, нахальный;
a cool hand (или customer) беззастенчивый человек;
cool cheek нахальство ~ down охлаждать cool дерзкий, беззастенчивый, нахальный;
a cool hand (или customer) беззастенчивый человек;
cool cheek нахальство ~ разг. круглый (о сумме) ;
a cool thousand dollars кругленькая сумма в тысячу долларов;
a cool twenty kilometres добрых двадцать километров ~ разг. круглый (о сумме) ;
a cool thousand dollars кругленькая сумма в тысячу долларов;
a cool twenty kilometres добрых двадцать километров ~ прохладный, свежий;
нежаркий;
to get cool стать прохладным;
остыть ~ спокойный, невозмутимый;
хладнокровный;
to keep cool (one’s head) сохранять спокойствие, хладнокровие;
не терять голову
Как стать гуру онлайн-мероприятий? 4 главных навыка event-менеджера
4 главных навыка, которыми должен обладать ивентщик
1.
Дружба с технологиямиАтмосфера ламповой студии, потоки флюидов и шум застройки — забудьте об этом. Ваше взаимодействие с миром будет большую часть времени происходить через экран ноутбука. Или даже телефона. Владение коммуникационными и офисными приложениями, быстрая адаптация к новым инструментам, да и просто скорость — вот ваши конкурентные преимущества.
При этом сюрпризы всё равно будут поджидать с каждой стороны. Контент-план может быть сколь угодно аккуратным и подробным, на репетиции всё может быть проверено до мелочей и пройдено несколько раз от начала до конца, но докладчик в ходе пленарной сессии может в последний момент решить построить выступление иначе. Тогда придётся одновременно вслушиваться в его слова, угадывая, когда выдавать в эфир заготовленную цитату, когда рекламную плашку, а когда — включать голосование для зрителей.
Как прокачать:
Позаботьтесь о рабочем месте — таком, чтобы можно было сосредоточиться. Перед важным проектом — и вообще перед интенсивными моментами — подумайте, как можно подготовиться заранее. Во-первых, это поможет равномернее распределить нагрузку, во-вторых, оставить место для манёвра и экспромта. Например, если предстоит «дежурство» на контентном сопровождении трансляции в «Мегачате», соберите все опросы, цитаты и баннеры — всё что можно подготовить — в виде черновиков накануне.
2. Телепортация и многозадачность
Мечтали одновременно быть в нескольких местах? Так, скорее всего, и будет: очень скоро придётся одновременно работать над несколькими проектами. Никаких «давай созвонимся и всё быстро обсудим» — вместо этого много-много диалогов, групп и открытых окон. Побеждает внимательный и умеющий быстро переключаться между разными активностями, проектами, визави. Последнее особенно важно: индивидуальный подход и умение настроиться на волну клиента сейчас ценится ещё выше.
Как прокачать:
Наведите порядок на рабочем столе и в компьютере. Используйте чеклисты — старшие коллеги наверняка обучат вас внутренним средствам автоматизации, «напоминалкам» и трекерам. Доведите наиболее типовые действия до автоматизма. Изучите горячие клавиши. Наконец, тренируйте память.
3. Невозмутимость
Всё, что произошло в 2020 — причина глубокого стресса. Вы в стрессе, но заказчик в ещё большем. Конкретный исполнитель, возможно, делает мероприятие в онлайн впервые, и ему сложнее, чем вам. Более того, в условиях, когда некому подержать его за руку, он волнуется ещё сильнее. Поэтому научитесь не подавать ни малейших признаков тревоги.
Это будет непросто: если в офлайне можно было сглаживать острые углы силой обаяния, здесь тревога заказчика нарастает с каждой секундной задержкой и с каждой пропущенной запятой. Одна из них может стать последней каплей и поставить проект под угрозу.
Чтобы успокоить заказчика — а это придётся делать, даже если подготовка к проекту проходит идеально — надо быть спокойным самому. Покажите заказчику, что вы можете закрыть все его боли на расстоянии.
Как прокачать:
Нервы не становятся железными в одночасье. Возможно через пару лет вы будете излучать волны уверенности, а пока — медитация, спорт и хоть иногда здоровый сон. Не путайте уверенность с равнодушием: клиент должен чувствовать, что у вас всё под контролем и вы полностью в курсе происходящего.
4. Умение отстаивать своё мнение
Одна из наших корпоративных мудростей гласит: «Заказчик всегда прав. Но если вы знаете, как сделать лучше, быстрее, надежнее, логичнее — не молчите». В ситуации, когда заказчик хочет всё переделать и начать заново, молчание может дорого обойтись. Ищите компромиссы, предлагайте варианты. Но это не должно провоцировать конфликт: вы же помните, что невозмутимы.
Как прокачать:
Нужна практика, особенно если вы в школе старались не встречаться глазами с учителем во время опроса. Поможет литература, например, прекрасная книга «Переговоры без поражения». Изучайте продукт. Опирайтесь на компетенцию старших товарищей: не стесняйтесь спросить у них, прежде чем вступать в полемику, пусть и полезную. Со временем придёт чутьё: когда стоит вмешаться и предложить хороший вариант, а когда можно уступить, не уязвляя самолюбие клиента и не причиняя вреда проекту. В конце концов, репутация спорщика — это не то, к чему вы стремитесь.
Если в какой-то момент проснётся комплекс некомпетентности, можем вас утешить. Тут ни у кого нет опыта длиной в год. Event-индустрия только встаёт на рельсы онлайна. Всем всё незнакомо, странно и сложно. И на доведение любого процесса до совершенства нужно время.
Ниша еще не сформировалась, а собрать «новое сознание ивента» — это не просто менеджмент, это творчество, инновации и возможности. Ведь в новой среде всегда проще развиваться и вносить свой персональный вклад в построение индустрии. Опыта, который вы приобретёте в первые же месяцы, нет почти ни у кого на рынке, так что у вас есть шанс стать профессионалом значительно раньше, чем если бы вы оставались в традиционных нишах.
Пусть эта мысль ежедневно мотивирует вас и вдохновляет на подвиги, но не на безрассудство. Генерируйте идеи, только воздержитесь от авантюр. Общайтесь с коллегами и не бойтесь задавать глупые вопросы. В нашей истории были случаи, когда вопрос, который таким казался, уберегал от стратегических ошибок или приводил к созданию нового функционала.
Фото на обложке: Unsplash
найденный на границе с Польшей мигрант о том, как его выталкивали в Беларусь
В Свислочском районе пограничный наряд заставы «Тушемля» Гродненской пограничной группы непосредственно на линии белорусско-польской границы обнаружил иностранца в бессознательном состоянии с признаками физического насилия. В это же время на сопредельной стороне польские силовики невозмутимо наблюдали за происходящим.
Молодого человека доставили в Свислочскую ЦРБ, где белорусские медики оказали ему необходимую помощь. Первоначально он находился в реанимации, сейчас же переведен в хирургическое отделение.
Пострадавшим оказался 20-летний гражданин Ирака Али Салах Аддан. По его словам, в Польше он провел четыре дня. Попал туда вместе с другом.
«Провели в лесу, без еды и воды. Был растерян, испуган. Польские силовики стали выталкивать в Беларусь. Угрожали собаками, оружием, использовали шокер. Говорили, чтобы больше не возвращался, иначе они меня убьют», — рассказал молодой человек. Он отметил, что не знает, где теперь его друг.
Али Салах Аддан отметил белорусскую клинику с положительной стороны. «Хорошее отношение медиков и питание», — подчеркнул он.
«Пострадавший был доставлен бригадой скорой помощи в состоянии спутанного сознания и с элементами переохлаждения. Его сразу же осмотрели профильные специалисты, проведены необходимые диагностические исследования, оказана необходимая медицинская помощь», — отметила исполняющая обязанности главного врача Свислочской ЦРБ Лариса Климчук. Здоровью молодого человека, обратила внимание она, ничего не угрожает.
Как сообщалось, во время обнаружения на границе при себе у иностранца были паспорт гражданина Ирака и отрицательный ПЦР-тест польского медучреждения.
Согласно записям, сделанным в польской карте неотложной медпомощи, 20 сентября польские пограничники обнаружили молодого человека в дачном доме и на месте показали медикам. Во время осмотра врачи зафиксировали шоковое состояние, рвоту, жалобы на боли в ноге, кровоточащие повреждения от колючей проволоки. Несмотря на тяжелое состояние иностранца, которое продолжало усугубляться, вся помощь польских врачей ограничилась выдачей обезболивающего препарата. Мужчину оставили на месте обнаружения с представителями пограничной стражи без дальнейшей госпитализации. Кроме того, польские силовики не предоставили документы пострадавшего медикам. Позже силовики сопредельной стороны просто выбросили человека в таком состоянии на линии границы с Беларусью.
Фото Леонида Щеглова
Невозмутимость цитаты – QuotesBox.org
Невозмутимость цитаты – QuotesBox.org КАК СТАТЬ ЛУЧШЕ? Как бы человек грешен ни был, какие бы дела страшные ни сотворил, через Церковь он может очиститься, может из злого сделаться добрым, из завистливого — совершенно невозмутимым духом, из жадного — щедрым, из блудника — целомудренным, из расточителя — бережливым. И это совершается благодатию Божией. Любой самый последний хам, если его позовут на дипломатический прием, можно быть полностью уверенным, будет себя держать в руках; он только дома, с женой, с детьми, с мамой, с… протоиерей Дмитрий Смирнов Был вечер поздний и багровый, Звезда-предвестница взошла. Над бездной плакал голос новый — Младенца Дева родила. На голос тонкий и протяжный, Как долгий визг веретена, Пошли в смятеньи старец важный, И царь, и отрок, и жена. И было знаменье и чудо: В невозмутимой тишине Среди толпы возник Иуда В холодной маске, на коне. Владыки, полные заботы, Послали весть во все концы, И на губах Искариота Улыбку видели гонцы. Александр Блок Твои глаза Я видел разными твои глаза: Когда затишье в них, когда гроза, Когда они светлы, как летний день, Когда они темны, как ночи тень, Когда они, как горные озера, Из-под бровей глядят прозрачным взором. Я видел их, когда им что-то снится, Когда их прячут длинные ресницы, Смеющимися видел их, бывало, Печальными, глядящими устало — Склонившимися над моей строкой… Они забрали ясность и покой Моих невозмутимых раньше глаз, — А я, чудак, пою их в сотый раз. Расул ГамзатовЧто такое невозмутимость и как развить эмоциональную силу
Раскрытие информации: На этой странице могут быть партнерские ссылки. Как партнер Amazon, я зарабатываю на соответствующих покупках. Это означает, что я получу комиссию, если вы решите совершить покупку по моим ссылкам, но это не будет для вас дополнительной оплаты.
Что такое невозмутимость? Что это значит?
Как развить невозмутимость и быть эмоционально сильными?
Как оставаться спокойным и уравновешенным под давлением или в сложной ситуации?
Равностность — это слово, с которым я сталкивался только последние пару лет.Я впервые наткнулся на это слово, когда читал книги по буддизму. Позже, когда я исследовал свою личность Эннеаграммы как Тип 4, это слово появилось снова. Поэтому я решил изучить это немного глубже и понять, что на самом деле означает достижение состояния невозмутимости.
Но прежде чем я определю, что такое невозмутимость для этого сообщения в блоге, давайте разберемся с невозмутимостью с точки зрения буддизма.
В буддизме невозмутимость — одно из четырех безмерных.
Четыре неизмеримых также известны как Четыре Брахма-Вихары, Четыре Лика Любви, Четыре Возвышенных Состояния и т. Д.Это четыре добродетели , которым Будда учил своих учеников.
Помимо невозмутимости (упеккха), три других состояния ума:
- Любящая доброта (метта),
- Сострадание (каруна) и
- Сочувствие или сочувствие (мудита).
Буддисты верят, что развитие этих четырех добродетелей поможет уменьшить страдания и обрести душевный покой. В буддизме невозмутимость означает наличие уравновешенного ума. Это способность смотреть на любую ситуацию, хорошую или плохую, и не отвлекаться от нее. Согласно Далай-ламе:
«Обладая невозмутимостью, вы можете справляться с ситуациями спокойно, и разумно, сохраняя при этом свое внутреннее счастье».
Что такое невозмутимость и 3 аспекта определения?
В этом сообщении в блоге невозмутимость определяется как способность приветствовать все чувства, но при этом оставаться в равновесии, даже если ситуация сложная. Это определение состоит из трех компонентов:
1.Приветствуйте все чувства
Даже если невозмутимость заключается в том, чтобы вас не беспокоили эмоции, болезненные переживания или трудные ситуации, это не означает, что вы ошеломляете, подавляете или избегаете своих чувств. Когда вы подавляете свои чувства, появляется элемент неприятия и сопротивления.
С другой стороны, невозмутимость — это принятие.
Это о нейтральности. Вы принимаете все свои чувства и позволяете себе чувствовать все, что возникает в данный момент.Если вам грустно, вы позволяете себе грустить. Вы не убегаете от печали и не сопротивляетесь своим эмоциям. Вы держите свое сердце открытым для всех чувств и не отвергаете ни одной из своих эмоций.
2. Сохраняйте равновесие
Приветствовать и чувствовать свои эмоции не означает, что вы предаетесь своим эмоциям. Второй компонент невозмутимости — сохранять равновесие. Это означает, что когда вы сталкиваетесь с болезненной эмоцией или ситуацией, вы не убегаете от нее, но в то же время не застреваете в этой эмоции или ситуации.
Обладая эмоциональной невозмутимостью, вы можете охватить все эмоции
, не теряясь в них.
Вместо того, чтобы теряться в эмоциях, вы остаетесь сосредоточенным. Вы, , наблюдаете свои эмоции, , но вы, , не добавляете никакой мысленной истории или ложного восприятия к ситуации и не добавляете эмоции, которые вы уже испытываете.
Так, например, если кто-то причинил вам боль, и вы злитесь, вы признаете свой гнев. Но вы не задумываетесь о том, насколько этот человек противный или плохой.Эти мысли только разозлят вас.
3. Оставаться постоянным во всех ситуациях
Наконец, последний компонент — оставаться в состоянии душевного равновесия и спокойствия во всех ситуациях. С некоторыми ситуациями справиться легче, чем с другими. Например, если вы потеряете телефон, вы можете несколько дней расстроиться и расстроиться. Но если вы потеряете любимого человека, горе может продлиться дольше.
Равностность создает постоянство в противоречивых событиях.
Вы уравновешенный и безреактивный , когда теряете телефон или любимого человека, когда вас хвалят или обвиняют, или когда вы испытываете удовольствие или боль.
Невозмутимость основана на непривязанности и непостоянстве. Когда вы привязываетесь к чему-либо, вы неизбежно страдаете, потому что все непостоянно. Мы не можем вечно держаться за свое материальное имущество, отношения, людей, статус, славу, эмоции и т. Д. Однажды мы должны отпустить их. Наше сопротивление этим изменениям в нашей жизни — вот что заставляет нас страдать.
Итак, невозмутимость означает непривязанность к какой-либо ситуации. Ситуация может быть хорошей или плохой. Это не имеет значения и вас это не беспокоит.Потому что с невозмутимостью вы, , подходите ко всем ситуациям последовательно, , спокойно и нейтрально.
Как развить невозмутимость и укрепить эмоциональную силу
1. Во-первых, не ставьте перед собой цель.
Просто поняв определение, вы можете подумать, что достичь невозмутимости непросто. Для большинства людей кажется невозможным для оставаться сбалансированным для всех событий. Но это не должно быть целью.
Ваша цель не всегда стремиться к 100% невозмутимости.
Ваша цель — научить свой ум меньше реагировать и быть привязанным к ситуациям.
Практика невозмутимости и развитие этого состояния ума поможет вам стать сильнее эмоционально. Это поможет вам лучше справляться с непредвиденными и трудными обстоятельствами в будущем.
Даже если вы не можете делать это идеально или постоянно сохранять равновесие, все в порядке. Чем больше вы практикуете, тем легче вам вернуться в состояние невозмутимости.Когда придет время, когда вам нужно будет сохранять спокойствие, ваша практика пригодится. Вы обнаружите, что меньше реагируете на ситуации и в большей степени сможете отпустить свои эмоции и свои привязанности.
2. Развивайте и практикуйте внимательность.
Невозмутимость и внимательность идут рука об руку. Если вы не обращаете внимания на свои эмоции, вы, , не сможете сказать, уравновешены вы или нет. Только когда вы знаете свой центр, вы узнаете, когда находитесь вне центра.
Внимательность помогает вам узнать, где находится ваш центр.
Это обеспечивает некоторое пространство между вашим центром и вашими эмоциями, мыслями и телесными ощущениями, чтобы вы не были поглощены ими и не осознавали, как они влияют на вас.
С внимательностью, когда возникают обстоятельства, вы сможете наблюдать, как они уводят вас от центра в определенном направлении. Это говорит вам о том, что вы привязаны к ситуации. Когда у вас будет это осознание, вы сможете выбрать , будете ли вы увлечены ситуацией или освободиться от привязанности, и именно здесь вы сможете культивировать невозмутимость.
Внимательность — это не совсем медитация. Прочтите этот пост, если чувствуете, что у вас нет времени ежедневно практиковать внимательность.
3. Начните с небольших событий.
Когда вы только развиваете невозмутимость, не ожидайте, что вы сможете сразу же столкнуться с серьезными проблемами в своей жизни и сохранять хладнокровие с ними. Всегда начинайте с мелких проблем, а затем постепенно развивайте эмоциональное равновесие с более серьезными проблемами.
Примеры мелких проблем могут быть такими, как ожидание в очереди за чем-то, ожидание, когда светофор станет зеленым, когда вы куда-то спешите, получение неприятных комментариев от других людей, когда что-то, например ваш мобильный телефон и компьютер, не работает. функционирует должным образом, будучи укушенным насекомыми и т. д.
Вопрос:
Сможете ли вы сохранять спокойствие и хладнокровие в таких обстоятельствах?
Или хладнокровие потеряешь?
Обращайте внимание на маленькие, маленькие события в вашей жизни, которые раздражают вас или те, которые заставляют вас жаловаться другим. Каждое из этих обстоятельств дает вам возможность практиковать невозмутимость. Не позволяйте этим незначительным внешним событиям определять, как вы хотите чувствовать себя внутри. Вместо этого оставайтесь сосредоточенными.
Как только вы сможете сохранять спокойствие по отношению к этим событиям, вы сможете справляться с более серьезными событиями, такими как потеря отношений, работы, ваших денег, вашей репутации и т. Д.
4. Включите невозмутимость в свои медитативные практики.
Если вы хотите развивать невозмутимость формально, вы можете включить его в свои ежедневные медитативные практики или найти управляемые медитации невозмутимости, которые уже доступны.
Вот один из способов, вы можете добавить невозмутимость в свою медитацию. Сначала сделайте несколько глубоких вдохов, расслабьтесь и найдите свой центр. Затем вспомните событие, которое вам не нравится. Почувствуйте эмоции, которые вызывает это событие, на пару минут и отпустите их.Затем вспомните событие, которое вам нравится. Опять же, на пару минут прочувствуйте эмоции, которые вызывает у вас это событие, а затем отпустите их.
Чередуйте хорошие и плохие события
, пока вы не перестанете реагировать на них.
К , чередуя благоприятные и неблагоприятные события и возвращаясь в свой центр, вы обретете эмоциональную силу и стабильность.
В буддизме есть восемь мирских ветров:
- Похвала и порицание,
- Прибыль и потеря,
- Удовольствие и боль,
- Слава и дурная репутация.
Вы также можете переключаться между ними, чтобы помочь вам отпустить свою привязанность к позитивам и избегать негативов.
Если вы новичок в медитации, вот несколько книг по медитации для начинающих.
5. Знайте разницу между невозмутимостью и безразличием.
Чтобы знать, правильно ли вы практикуете невозмутимость, вы должны понимать разницу между невозмутимостью и безразличием. Потому что некоторые из нас легко путают невозмутимость с апатией.
Невозмутимость не означает, что вы больше ни о чем не заботитесь или вообще ничего не чувствуете. Это быть апатичным и безразличным. Вы ошеломляете себя, чтобы не испытывать эмоций, которые вы не хотите испытывать. — это отвращение к ситуации вместо принятия.
Беспристрастие — это открытие вашего сердца,
, в то время как безразличие — это закрытие вашего сердца.
Когда вы находитесь в состоянии невозмутимости, вы все равно будете испытывать эмоции.Просто чтобы вас не уносили эмоции и не теряли себя в прошлом или будущем. Вы остаетесь присутствующим и на сосредоточены, несмотря на то, что испытываете тяжелые эмоции. Когда вы разовьете в себе такую стабильность и силу, вы сможете открыть свое сердце всем эмоциям и ситуациям и почувствовать их, не будучи сбитыми с толку.
С другой стороны, оцепенение и безразличие — это способ закрыть свое сердце, а защитить свое сердце от боли. Потому что вы не думаете, что у вас есть эмоциональные силы, чтобы справиться с трудной ситуацией. Вы боитесь, что если позволите себе испытать какие-либо эмоции, вас сбивают с ног. Так вы заглушите все эмоции.
Один из способов узнать, правильно ли вы практикуете невозмутимость, — это спросить себя: « Я действительно согласен с этим событием? Или я просто защищаюсь от болезненного опыта? Я заземлен и сосредоточен, или я отдаляюсь или отталкиваю ситуацию от себя?
Фото предоставлено Натальей Фигередо
Как развить невозмутимость независимо от обстоятельств
Источник: Pixabay
Словарь определяет невозмутимость как «душевное спокойствие и уравновешенность нрава, особенно в сложной ситуации.»Это относится к уму, который пребывает в покое даже перед лицом стрессовых и неприятных переживаний. Вот три способа развить невозмутимость, независимо от того, с какими проблемами вы сталкиваетесь.
1. Используйте учение Будды о страдании, чтобы помочь вам «начать с того места, где вы находитесь».
Я практикую буддизм не как религию, а как практический путь к жизни с меньшими страданиями. Под страданием Будда имел в виду нашу неудовлетворенность обстоятельствами нашей жизни. Все мы испытали эту неудовлетворенность: это обнаруживается в нашем стремлении к тому, чтобы наша жизнь была иной, чем она есть, даже когда мы не контролируем конкретные обстоятельства, о которых идет речь.
После того, как в 2001 году я заболел хронической болезнью, я проводил дни в постоянном стремлении к тому, чтобы моя жизнь была такой, какой была до болезни. Это просто сделало меня несчастным. Постепенно я пришел к выводу, что в жизни каждого человека есть своя доля радости и страдания, и единственный способ снова обрести радость — это перестать пытаться изменить обстоятельства, которые я не мог контролировать, и вместо этого начать с того места, где был я с больным телом.
Не путайте спокойное принятие невозмутимости с покорностью или безразличием.Для двух последних характерно отвращение к порядку вещей; тогда мы чувствуем себя застрявшими и неспособными действовать. Напротив, невозмутимость характеризуется той «уравновешенностью характера» из словарного определения — открытым принятием, которое не является сдерживающим фактором к действию.
И поэтому, сохраняя невозмутимость, я могу активно заботиться о своем здоровье, всегда ища новые методы лечения. Но я стараюсь начинать каждый день с того, где я нахожусь. Я призываю вас сделать то же самое: «Начни с того места, где ты есть», страдания и все такое.Затем осмотритесь, чтобы увидеть, что может предложить жизнь.
2. Относитесь к универсальному закону непостоянства как к другу.
Когда дела идут плохо, видение постоянно меняющейся природы жизни помогает мне сохранять это «душевное спокойствие и уравновешенность характера». Я занимаюсь тем, что называю «погодной практикой», осознавая, что физические симптомы, а также стрессовые мысли и эмоции столь же изменчивы, как и погода. Они дуют и уносят, как ветер.
Мне также нравится думать о физических симптомах и стрессовых мыслях или эмоциях как о волнах в океане жизни.Они поднимаются и падают. Вместо того, чтобы застыть перед ними, я стараюсь спокойно и уверенно преодолевать взлеты и падения (навык, которому я научился за годы серфинга!).
Ясное видение постоянно меняющейся природы жизни — огромное облегчение, потому что это помогает мне не отождествлять себя с конкретными симптомами, мыслями или эмоциями, как все, чем я являюсь . Когда я вижу, что я , а не , просто боль, я , а не , просто разочарование, я , а не , просто грусть, это помогает мне спокойно ждать, пока что-то изменится.
3. Довольствуйтесь маленькими шагами в направлении невозмутимости .
Есть цитата тайского лесного монаха Аджана Ча, которую я запомнил до того, как заболел. Это из его книги A Still Forest Pool :
Если вы немного отпустите, у вас будет немного покоя. Если вы сильно отпустите, у вас будет много покоя. Если вы полностью отпустите, вы познаете полный покой и свободу. Ваша борьба с миром подошла к концу.
Я использую эту практику «отпускания», чтобы помочь мне развить душевное спокойствие и уравновешенность характера, которые лежат в основе невозмутимости. Если я не могу «отпустить» много, я отпускаю немного. Я почти всегда могу немного подтолкнуть свой разум к тому, чтобы отпустить тоску по моей жизни, которая будет отличаться от нее. И если я не могу отпустить даже немного, с состраданием к себе, я «позволяю этому быть», пока не сработает этот универсальный закон непостоянства … и все изменится, так что я могу немного отпустить. С каждым шагом ребенка легче сделать следующий.
Возвращаясь к словам Аджана Ча: «Полный мир и свобода» для меня означает не быть неудовлетворенным никоим образом обстоятельствами моей жизни — открыть свое сердце их радостям и моим собственным страданиям. Тогда я был бы счастлив и доволен независимо от обстоятельств. (Если бы я мог делать это 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, я совершенно уверен, что моя «борьба с миром подошла бы к концу». В этом отношении я определенно продолжаю работать!)
© 2011 Тони Бернхард. Спасибо, что прочитали мою работу.Я активен в Facebook, Pinterest и Twitter.
4 простых способа заменить враждебность невозмутимостью
Невозмутимость означает «сохранять душевное спокойствие, хладнокровие и уравновешенность, особенно в трудной ситуации». Есть ли определенные люди или ситуации, которые вызывают гнев, ярость и мешают вам сохранять хладнокровие? Невозмутимость — это противоядие от сжигания мостов с людьми.
У всех нас есть сослуживцы, родственники или друзья друзей, с которыми могут возникнуть трения.Как родители, особенно важно проявлять невозмутимость с нашими детьми. Самыми трудными для меня ситуациями в проявлении невозмутимости являются ситуации, когда предатель пытается оклеветать мой характер или намерения. Вы потеряли дружбу, романтического партнера или связь с членом семьи из-за отсутствия хладнокровия и из-за того, что сказали что-то настолько обидное, что вы никогда не смогли бы это вернуть?
Некоторые люди позволяют потребности чувствовать себя могущественными или превосходными, чтобы побуждать их урезать других в попытке возвыситься. Не подпитывайте его, пытаясь взамен подорвать их. Невозмутимость — всегда лучший ответ, когда кто-то сплетничает или говорит о вас гадости. Пусть их негатив скатится с вашей спины, как будто он покрыт тефлоном и покрыт Crisco.
Если вы позволите себе соскользнуть в грязевую яму и начнете бороться с чьими-то враждебными действиями или словами с более мелкой враждебностью, вы только добавите масла в огонь негатива. Невозмутимость — всегда лучшее решение для межличностных конфликтов или ненавистников.Как сказал Мартин Лютер Кинг-младший: «Тьма не может прогнать тьму; только свет может это сделать. Ненависть не может изгнать ненависть; только любовь может это сделать ».
Невозмутимость — одна из четырех благородных истин буддизма. Идеи «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» и «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой» — это золотые правила большинства религий. Но практика невозмутимости светская. Это тоже здравый смысл. Если вы хотите добиться успеха в жизни, невозмутимость уведет вас намного дальше, чем враждебность. Чтобы научиться не реагировать эмоционально, когда вы чувствуете себя уязвленным или атакованным, требуется много сдержанности и практики.
Ниже приведены четыре очень простых уловки, которые вы можете использовать, чтобы разрядить свой гнев и заменить враждебность невозмутимостью в пылающий момент.
4 простых способа сохранить невозмутимость
1. Помните, что невозмутимость является ключевым моментом и всегда преобладает. Первый трюк к достижению невозмутимости — просто держать в уме концепцию невозмутимости, особенно когда кто-то нажимает на ваши кнопки, и вы чувствуете, как срабатывает физиологическая «реакция гнева».Все мы знаем, как чувство гнева овладевает вашим телом и заставляет ваш разум выходить из-под контроля … ваше дыхание становится более поверхностным, ваше сердце начинает учащенно биться, вы чувствуете, как давление нарастает за глазами, вены на висках начинают пульсировать. … Никогда не говори и не делай ничего враждебного или отрицательного в этом биологическом состоянии.
Прилив адреналина и других гормонов — это реакция вашей симпатической нервной системы «бей или беги». С другой стороны, невозмутимость заставляет парасимпатическую нервную систему включиться и запускает биологическое состояние «ищи и дружи» и тормозит реакцию «бей или беги».
Как только вы почувствуете, что сработала система аварийной сигнализации, остановитесь. Сделайте вдох и отметьте это как сигнал или красный флаг, который напоминает вам, что сейчас — это время, когда вам нужно принести свою невозмутимость в А-игру. Вы можете сознательно переключить переключатель невозмутимости в положение «включено» и заблокировать и пройти практически любую ситуацию с уравновешенностью ума.
Я знаю, что сохранять хладнокровие, когда кто-то действительно нажимает на ваши кнопки, требует тонны умственной силы воли и внимательности.Чтобы научиться практиковать невозмутимость, нужно потрудиться, но это всегда в интересах каждого.
2. Дышите, произносите мантру невозмутимости и уходите. Сосредоточьтесь на своем дыхании и нейтральных вещах в окружающей среде, читая «мантру невозмутимости», считая до десяти, а затем тренируя себя в третьем лице.
Когда я разговариваю с собой от третьего лица, я бы сказал что-то вроде: «Сохраняй хладнокровие, Кристофер … Беспристрастность — ключ к успеху … Дыши … Расслабь заднюю часть глаз… Сделайте еще один глубокий вдох … Дышите … Невозмутимость — ключ к успеху … Не говори ничего плохого. Если я не могу спокойно уйти из ситуации, я буду повторять подобные слова в качестве мантры, пока не почувствую, что моя биологическая реакция на чувство гнева утихает.
Использование вашего имени в третьем лице в рамках внутреннего диалога — очень эффективный способ максимизировать силу разговора с самим собой. Вы должны разговаривать с собой в третьем лице каждый раз, когда вам нужно научить себя целевому поведению.Я научился этому трюку, занимаясь спортом на сверхвысокую выносливость, но он работает и в жизни.
3. Визуализируйте свой блуждающий нерв, вдохните и отпустите его . Некоторым людям нравятся конфликты и драмы. Часто люди намеренно нажимают на ваши кнопки, надеясь спровоцировать реакцию. Я могу вспомнить нескольких людей, которые действительно умеют нажимать мои кнопки и лезть мне под кожу, а вы? Прелесть превращения невозмутимости в ваш главный механизм преодоления конфликта в том, что она разрывает неприятный цикл ненависти и насилия, который может выйти из-под контроля и разрушить социальные связи.
Обоим моим родителям было трудно практиковать невозмутимость в браке. Наблюдение за их бесконечной ссорой побудило меня разорвать этот порочный круг в моих отношениях с помощью невозмутимости. У меня есть несколько друзей, у которых очень плохой характер. Люди говорят и делают глупые вещи, когда наше тело накачивается слишком большим количеством адреналина, тестостерона и кортизола.
Ваш блуждающий нерв должен вас успокоить. Вы можете задействовать свой блуждающий нерв, просто сделав несколько глубоких вдохов, визуализируя, как он брызгает ацетилхолином (блуждающим веществом) на ваше сердце, чтобы замедлить частоту сердечных сокращений и подавить реакцию симпатической нервной системы «бей или беги».
Чтобы узнать больше о блуждающем нерве и советах по достижению невозмутимости, ознакомьтесь с моим сообщением в блоге Psychology Today : «Нейробиология благодати под давлением».
4. Физическая активность и медитация — это пути к невозмутимости. Каждому нужен выход, чтобы остановить накопление кортизола, и проработать динамику конфликта, чтобы его можно было разрешить путем развития здоровых, любящих социальных связей. Я считаю, что аэробные упражнения, йога или поднятие тяжестей — все это очень эффективные способы избавиться от накопившегося гнева, который может накапливаться, когда вы прикусываете язык или воздерживаетесь от полного самовыражения.Физическая активность — это путь к невозмутимости, как и любой вид медитации.
Во время тренировки вы можете деконструировать элементы произошедшего, выпустить агрессию и выяснить, почему что-то вас расстроило. Во время пробежки, езды на велосипеде, плавания, кикбоксинга, езды на эллиптическом тренажере … вы можете придумать план игры, чтобы разрешить конфликты великодушным способом.
Многие исследования показали, что медитация осознанности, включающая в себя LKM (медитация любящей доброты), может перестроить ваш мозг.Практиковать LKM легко. Все, что вам нужно делать, это уделять несколько минут каждый день, чтобы спокойно сидеть и систематически отправлять любящие и сострадательные мысли по адресу:
- Семья и друзья
- Тот, с кем у вас есть напряжение или конфликт
- Страдания незнакомцев по всему миру
- Сам
Выполнение этой простой 4-шаговой практики LKM буквально перестраивает ваш мозг, задействуя нейронные связи, связанные с эмпатией. Вы можете буквально почувствовать, как в вашем мозгу сдвинулись с места и открылись для сочувствия, потратив всего несколько минут на систематическую практику LKM.
Заключение: сделайте невозмутимость своим золотым правилом
Сделайте несколько долгих, медленных глубоких вдохов и буквально досчитайте до 10 — лучший способ пробудить невозмутимость. Да, иногда требуется психологическая стойкость, чтобы быть хорошим. Особенно, когда кто-то атакует или осуждает вас. Но эволюция не вознаграждает скупых и эгоистичных людей, как и современная повседневная жизнь. Иногда вы чувствуете себя бессильным, когда «подставляете другую щеку», но невозмутимость всегда преобладает. Ненависть и враждебность съедят вас изнутри и снаружи и саботируют ваши социальные связи, которые являются наиболее важными вещами в жизни для вашего благополучия.
Цель практики невозмутимости — избежать ответной реакции адреналина или «гневных атак», вызванных тестостероном, которые разрушают человеческие связи и доверие. Как только ваша биологическая реакция вернется в нейтральное состояние гомеостаза, вы можете пересмотреть ситуацию либо письменно, либо в личной беседе на нейтральной территории. Никогда, , не пытайтесь разрешить конфликт с помощью текстовых сообщений или голосовой почты.
Невозмутимость заключается не в том, чтобы быть тряпкой или подавлять свои эмоции.Джеки Робинсон был прекрасным примером того, что я называю «яростным невозмутимостью». Если вы хотите узнать больше об этом, пожалуйста, ознакомьтесь с моим сообщением в блоге Psychology Today «Грубости хватит, чтобы не сопротивляться».
Невозмутимость — это самое важное состояние ума, которое нужно поддерживать при общении с людьми, которые неправильно вас трет или нажимают на кнопки. В следующий раз, когда кто-то действительно попадет вам под кожу, и вы захотите наброситься, сделайте глубокий вдох и попробуйте эти четыре простых способа заменить эту враждебность невозмутимостью.Вы будете рады, что сделали.
Как развивать невозмутимость — Трехколесный велосипед: Буддийский обзор
Невозмутимость, одна из самых возвышенных эмоций буддийской практики, является основанием мудрости и свободы и защитником сострадания и любви. В то время как некоторые могут думать о невозмутимости как о сухом нейтралитете или прохладной отстраненности, зрелая невозмутимость производит сияние и теплоту бытия. Будда описал ум, наполненный невозмутимостью, как «изобильный, возвышенный, неизмеримый, без враждебности и недоброжелательности.”
Английское слово «невозмутимость» переводит два отдельных палийских слова, которые использовал Будда: upekkha, и tatramajjjhattata. Упекха, , более распространенный термин, означает «смотреть вокруг» и относится к невозмутимости, возникающей из силы наблюдения — способности видеть, не будучи захваченным тем, что мы видим. Когда она хорошо развита, такая сила вызывает чувство умиротворения.
Упекха может также относиться к простору, который приходит от видения более широкой картины.В разговорной речи в Индии это слово иногда использовалось для обозначения «терпеливо видеть». Мы можем понимать это как «видение с пониманием». Например, если мы знаем, что нельзя принимать оскорбительные слова на свой счет, мы с меньшей вероятностью отреагируем на сказанное. А если не реагировать, у вас больше шансов ответить мудростью и состраданием. Эту форму невозмутимости иногда сравнивают с бабушкиной любовью. Бабушка явно любит своих внуков, но, благодаря ее опыту общения с собственными детьми, вероятность того, что она окажется вовлеченной в драму жизни внуков, меньше.
Еще больше качеств невозмутимости раскрывает термин tatramajjhattata, — длинное соединение, состоящее из простых палийских слов. Татра, что означает «там», иногда означает «все эти вещи». Маджха означает «средний», а тата означает «стоять или позировать». В совокупности это слово становится «стоять посреди всего этого». Как форма невозмутимости, это «пребывание посередине» означает баланс, то есть оставаться в центре всего, что происходит.Эта форма баланса возникает из некоторой внутренней силы или стабильности. Сильное присутствие внутреннего спокойствия, благополучия, уверенности, жизненной силы или целостности может удерживать нас в вертикальном положении, как балласт удерживает корабль в вертикальном положении при сильном ветре (см. «Семь опор для невозмутимости»). По мере развития внутренней силы, например, из накопления внимательности в обычные моменты жизни, следует невозмутимость.
Связано: Решение внимательности
Невозмутимость — это защита от того, что называется Восемью Мирских Ветров: похвалы и порицания, успеха и неудач, удовольствия и боли, славы и дурной репутации.Привязанность к успеху, похвале, славе или удовольствию или чрезмерная радость от них может стать причиной страданий, когда ветер перемен меняется. Например, успех может быть прекрасным, но если он ведет к высокомерию, нам есть что терять в будущих проблемах. Если вы лично увлечены похвалой, это может привести к тщеславию. Отождествляя себя с неудачей, мы можем чувствовать себя некомпетентными или неполноценными. Реагируя на боль, мы можем впасть в уныние. Если мы понимаем или чувствуем, что наше чувство внутреннего благополучия не зависит от Восьми Ветров, мы с большей вероятностью останемся в равновесии среди них.
Простое определение «невозмутимости», учитывая различные корни пали, — это способность не поддаваться влиянию того, что с нами происходит. Мы можем практиковать с невозмутимостью, изучая способы, которыми мы попадаем в ловушку. Вместо того, чтобы напрямую преследовать идеал баланса и отсутствия реакции, мы можем уделить особое внимание тому, как теряется баланс и как запускается реактивность. Попытки вписаться в какую-то идеалистическую модель того, как должно выглядеть невозмутимость, слишком легко могут вызвать такие угрозы невозмутимости, как безразличие, отчужденность, жесткость или самоуспокоенность.Но когда препятствия поняты и устранены, тогда возникающая невозмутимость может стать основой для заботы, присутствия, гибкости и усердия.
—Жил Фронсдал
У Пандита о развитии невозмутимостиСогласно Будде, способ вызвать невозмутимость — это мудрое внимание: постоянно быть внимательным от момента к моменту, без перерыва, основываясь на намерении развить невозмутимость. Один момент невозмутимости вызывает последующий момент невозмутимости.Как только невозмутимость будет активирована, это станет причиной продолжения и углубления невозмутимости. Это может привести к глубоким уровням практики, выходящим за рамки понимания возникновения и исчезновения явлений.
Невозмутимость не легко возникает в умах начинающих йогов. Хотя эти йоги могут быть усердными в попытках сохранять внимательность от момента к моменту, невозмутимость приходит и уходит. Ум будет некоторое время уравновешен, а затем снова уйдет. Постепенно невозмутимость укрепляется.Интервалы, когда он присутствует, становятся более продолжительными и частыми. В конце концов, невозмутимость становится достаточно сильной, чтобы ее можно было квалифицировать как фактор просветления. Помимо этой практики мудрого внимания, есть еще пять способов развить невозмутимость:
1. Уравновешенные эмоции по отношению ко всему живому
Первое и самое главное — иметь равное отношение ко всем живым существам. Это ваши близкие, в том числе животные. У нас много привязанностей и желаний, связанных с людьми, которых мы любим, а также с нашими домашними животными.Иногда мы можем «сходить с ума» от кого-то. Этот опыт не способствует невозмутимости, которая является состоянием равновесия.
Чтобы подготовить почву для возникновения невозмутимости, нужно стараться развивать непривязанность и невозмутимость по отношению к людям и животным, которых мы любим. Как мирским людям, может быть необходимо иметь определенную привязанность в отношениях, но чрезмерная привязанность разрушительна как для нас, так и для близких. Мы начинаем слишком беспокоиться об их благополучии.Особенно в ретрите мы должны постараться отбросить такую чрезмерную заботу и беспокойство о благополучии наших друзей.
Одно из размышлений, которое может развить непривязанность, — это рассматривать всех существ как наследников своей собственной кармы. Люди пожинают плоды хорошей кармы и страдают от последствий неблагих поступков. Они создали эту карму по собственному желанию, и никто не может предотвратить их последствия. На высшем уровне ни вы, ни кто-либо другой ничего не можете сделать, чтобы их спасти.Если вы так думаете, вы можете меньше беспокоиться о своих близких.
Вы также можете обрести невозмутимость по отношению к существам, размышляя о высшей реальности. Возможно, вы сможете сказать себе, что, в конечном счете, существуют только разум и материя. Где тот человек, в которого вы так безумно любите? Есть только нама и рупа , ум и тело, возникающие и исчезающие от момента к моменту. В какой момент ты влюблен? Возможно, таким образом вы сможете вбить в свое сердце немного здравого смысла.
Можно беспокоиться, что подобные размышления могут превратиться в бесчувственное безразличие и привести к тому, что мы откажемся от партнера или дорогого человека. Это не тот случай. Невозмутимость — это не бесчувственность, безразличие или апатия. Это просто невыгодно. Под его влиянием человек не отталкивает то, что ему не нравится, и не цепляется за то, что предпочитает. Ум пребывает в состоянии равновесия и принятия вещей такими, какие они есть. Когда присутствует невозмутимость, этот фактор просветления, человек отказывается как от привязанности к существам, так и от неприязни к ним.Тексты говорят нам, что невозмутимость является причиной очищения и очищения того, кто имеет глубокую склонность к похоти или желанию, что является противоположностью невозмутимости.
2. Уравновешивание эмоций по отношению к неодушевленным вещам
Второй способ развития этого фактора просветления — это сбалансированное отношение к неодушевленным вещам: собственности, одежде, последней моде на рынке. Одежда, например, когда-нибудь будет порвана и запачкана. Он распадется и погибнет, потому что он непостоянен, как и все остальное.Более того, мы им даже не владеем, не в полном смысле этого слова. Все не-я; некому владеть чем-либо. Чтобы развить равновесие и избавиться от привязанностей, полезно смотреть на материальные вещи как на преходящие. Вы можете сказать себе: «Я собираюсь использовать это в течение короткого времени. Это не будет длиться вечно «.
Людей, увлеченных причудами, могут заставить покупать каждый новый продукт, появляющийся на рынке. Как только этот гаджет будет куплен, вскоре появится еще одна более совершенная модель.Такие люди выбрасывают старую и покупают новую. Такое поведение не отражает невозмутимости.
Связанные: Из чего вы сделаны
3. Избегать людей, которые «сходят с ума»
Третий метод развития невозмутимости как фактора просветления — избегать компании людей, которые склонны без ума от людей и вещей. У этих людей глубокое собственничество. Они цепляются за то, что, по их мнению, принадлежит им, как за людей, так и за вещи. Некоторым людям трудно увидеть, как кто-то пользуется их собственностью или пользуется ею.
Есть случай, когда старейшина сильно привязался к домашним животным. Кажется, в своем монастыре он разводил много собак и кошек. Однажды этот старейшина приехал в мой центр в Рангуне, чтобы провести ретрит. Когда он медитировал, он практиковал при благоприятных обстоятельствах, но его практика не была очень глубокой. В конце концов у меня возникла идея, и я спросил его, есть ли у него домашние животные в его монастыре. Он просиял и сказал: «О да, у меня так много собак и кошек. С тех пор, как приехал сюда, я думал о том, достаточно ли у них еды и как они себя чувствуют.«Я попросил его забыть о животных и сосредоточиться на медитации, и довольно скоро он добился хороших результатов.
Пожалуйста, не позволяйте чрезмерной привязанности к близким или даже домашним животным мешать вам посещать ритриты для медитации, которые позволят вам углубить свою практику и развить невозмутимость как фактор просветления.
4. Выбор друзей, которые сохраняют хладнокровие
В качестве четвертого метода пробуждения упеккха, вы должны выбрать друзей, которые не имеют большой привязанности к существам или имуществу.Этот метод развития невозмутимости просто противоположен предыдущему. При выборе такого друга, если вы выберете старшего, которого я только что описал, это может стать небольшой проблемой.
5. Склонение ума к равновесию
Пятая и последняя причина возникновения этого фактора просветления — это постоянное склонение вашего ума к развитию невозмутимости. Когда ваш ум настроен таким образом, он не будет отвлекаться на мысли о ваших домашних собаках и кошках или о ваших близких.Он станет только более уравновешенным и гармоничным.
Невозмутимость имеет огромное значение как в практике, так и в повседневной жизни. Обычно мы либо увлекаемся приятными и соблазнительными объектами, либо впадаем в состояние сильного волнения, когда сталкиваемся с неприятными и нежелательными объектами. Это дикая чередование противоположностей почти универсально среди людей. Когда нам не хватает способности оставаться уравновешенными и непоколебимыми, мы легко впадаем в крайности влечения или отвращения.
Священные Писания говорят, что когда ум занимается чувственными объектами, он становится возбужденным. Как мы можем наблюдать, это обычное положение дел в мире. В своем стремлении к счастью люди принимают душевное возбуждение за настоящее счастье. У них никогда не будет возможности испытать большую радость, которая приходит с миром и спокойствием.
Blue Virus III , 2005, бумага, масло и пчелиный воск на березе, 10 x 10 дюймов. © Эми Руппел Семь сторонников невозмутимости из Гил ФронсдалОдин из подходов к развитию невозмутимости — развивать поддерживающие его качества ума.Вот семь опор для невозмутимости:
1. Непорочность
Когда мы живем и действуем честно или добродетельно, мы уверены в своих действиях и словах, что приводит к невозмутимости и безупречности. В древних буддийских текстах говорится о возможности войти в любое собрание людей и почувствовать себя непорочным.
2. Вера
В то время как любая вера может обеспечить невозмутимость, вера, основанная на мудрости, особенно сильна. Палийское слово «вера», саддха, также переводится как «убежденность» или уверенность.Если мы уверены, например, в своей способности заниматься духовной практикой, то с большей вероятностью сможем справиться с ее проблемами невозмутимо.
3. Хорошо развитый ум
Как мы можем развить физическую силу, равновесие и стабильность тела в тренажерном зале, так мы можем развить силу, равновесие и стабильность ума. Это достигается с помощью практик, которые развивают спокойствие, концентрацию и внимательность. Когда ум спокоен, мы с меньшей вероятностью будем унесены мирскими ветрами.
4. Благополучие
В буддизме считается уместным и полезным развивать и улучшать наше благополучие. Слишком легко упустить из виду благополучие, которое легко доступно в повседневной жизни. Даже если вы потратите время, чтобы насладиться чаем или закатом, это может стать тренировкой для хорошего самочувствия.
5. Мудрость
Мудрость может научить нас отделять действия людей от того, кем они являются. Мы можем соглашаться или не соглашаться с их действиями, но сохраняем уравновешенность в наших отношениях с человеком.Или мы можем понять, что наши собственные мысли и импульсы являются результатом безличных условий. Не принимая их так близко к сердцу, мы с большей вероятностью сможем спокойно справиться с их возникновением.
Один из самых действенных способов использовать мудрость для достижения невозмутимости — помнить о том, когда невозмутимость отсутствует. Честное понимание того, что делает нас неуравновешенными, помогает нам научиться находить баланс. Мудрость также может быть важным фактором в обучении принимающей осознанности, чтобы присутствовать без сжатия или сопротивления разума или сердца.
6. Проницательность
Проницательность — это глубокое видение природы вещей такими, какие они есть. Одно из основных открытий — природа непостоянства. В самых глубоких формах озарения мы видим, что все меняется так быстро, что мы не можем ни за что держаться, и в конце концов ум отпускает цепляние. Отпускание приносит невозмутимость; чем сильнее отпускание, тем глубже невозмутимость.
7. Свобода
Свобода приходит, когда мы начинаем отпускать наши реактивные тенденции.Мы можем почувствовать, что это означает, заметив области, в которых мы когда-то реагировали, но уже не так. Например, некоторые проблемы, которые волновали нас, когда мы были подростками, не вызывают никакой реакции сейчас, когда мы взрослые. В буддийской практике мы работаем над расширением диапазона жизненного опыта, в котором мы свободны.
Бесподобный Будда
Как сплошная скальная масса
Ветер не трогает,
Так мудрец не движется
Похвалой и порицанием.
Как глубокое озеро
Чисто и нетронуто,
Так мудрец становится ясным
Услышав Дхарму.
Добродетельные люди всегда отпускают.
Они не болтают о удовольствиях и желаниях.
Тронутый счастьем, а затем страданием,
Мудрец не выказывает никаких признаков приподнятого настроения или депрессии.
—Дхаммапада 81-83
Когда практик различал образования, приписывая им три характеристики [не-я, непостоянство и страдание] и рассматривая их таким образом как пустые, он отказывается и от ужаса, и от восторга, и становится к ним безразличным и нейтральным.Практикующий не воспринимает их как «я» или как «мои» и подобен человеку, который развелся с супругом (и при этом не зависит от действий бывшего супруга).
—Visuddhimagga 21,61
Беспристрастие характеризуется как поощрение нейтралитета по отношению ко всем существам. Его функция — видеть равенство в существах. Это проявляется как успокоение негодования и одобрения. Его непосредственная причина — видеть право собственности на дела [карму] таким образом:
«Существа — хозяева своих дел.Чей [если не их] выбор, благодаря которому они станут счастливыми, или избавятся от страданий, или не упадут с достигнутого успеха? » Он добивается успеха, когда утихает негодование и одобрение, и терпит неудачу, когда производит невозмутимость незнания.
—Visuddhimagga 9,96
Рахула, развивай медитацию, подобную земле, ибо тогда приятные и неприятные сенсорные впечатления не будут управлять твоим умом. Так же, как когда люди бросают на землю то, что чистое и нечистое — фекалии, мочу, слюну, гной или кровь, — земля не ужасается, не унижается и не испытывает отвращения к этому; Точно так же приятные и неприятные чувственные впечатления не будут управлять вашим умом, когда вы разовьете медитацию, подобную земной.
—Majjhima-nikaya 62
Развитие невозмутимости — как оставаться спокойным, собранным и присутствовать
«Я нашел секрет жизни. Я в порядке, когда все не в порядке». — Тори Амос
Что, если бы у вас было душевное спокойствие, хладнокровие и присутствие духа, особенно в сложных ситуациях? Это определение невозмутимости , состояния ума, которое демонстрирует полную противоположность тому, что многие из нас испытывают в повседневной жизни — тревогу, стресс и отвлечение. Чтобы достичь этого состояния ума, не нужны наркотики, достаточно простое умственное упражнение по 10-20 минут в день, каждый день.
Жизнь постоянно подбрасывает в вас что-то новое. Чтобы справиться с ними, вы можете использовать один из трех подходов. Вы могли стоять на своей земле, как скала в океане, сопротивляясь и стремясь бороться с заграждением. Однако в конечном итоге сопротивление бесполезно. Океан жизни сильнее вас, и он сломает вас, если ваш единственный ответ — сопротивление.Как вариант, вы можете попробовать плавать на поверхности, как пробка, просто плыть по течению. Хотя такой подход кажется безопасным, вы, будучи обломком, рискуете разбиться о камни или выбросить на берег. Третий подход — средний путь, буй, привязанный к океанскому потоку, позволяющий подниматься и опускаться вместе с волнами, но не разбрасываться. Буй демонстрирует своего рода невозмутимость, сосредоточенную устойчивость, что позволяет ему выжить в любую погоду.
Или представьте себе артиста, который раскручивает тарелки на палочках. Жизнь похожа на их верного помощника, который постоянно добавляет в микс новые тарелки. У артиста также есть три варианта. Он мог бы попытаться поймать их всех и заставить их вращаться, но в конце концов их будет слишком много, и он потерпит неудачу. Он мог бы попытаться увернуться от пластин, но он упустил бы важные возможности, и было бы много сломанных пластин. Или он мог бы разработать способ ловить каждую тарелку и быстро решать, крутить ли ее или осторожно отставить в сторону. Очевидно, что этот способ требует практики и целенаправленного внимания, как и в реальной жизни.Но практика сосредоточенного внимания — это не то, что большинство из нас делает или даже не умеет.
Подобно тренировкам нашего тела, чтобы поддерживать их оптимальное функционирование, всем нам нужен режим упражнений для нашего ума. Люди тысячелетиями жаждали невозмутимости, и за это время была отточена очень специфическая техника для развития присутствия разума, приводящего к спокойствию и хладнокровию: медитация осознанности .
Медитация осознанности не является мистической или религиозной.Как и тренировка в тренажерном зале, этому тоже нетрудно научиться, но требуется некоторая дисциплина. И это действительно работает. Научные данные показывают, что медитация осознанности дает исключительно положительные эффекты. Было показано, что он минимизирует размышления, эмоциональную реактивность, отвлечение, беспокойство и депрессивные симптомы, одновременно улучшая регуляцию эмоций, когнитивную гибкость, устойчивость, удовлетворенность отношениями, иммунную функцию, интуицию и скорость обработки информации.
Как люди, у всех нас есть ярлыки для того, чтобы справиться с натиском событий и информации в нашей жизни. Эмоции и привычки — это два таких ярлыка, которые служат реальными и полезными стратегиями, но на которые, как и на некоторые наркотики, мы слишком сильно полагаемся. Основной недостаток как эмоций, так и привычек заключается в том, что они выводят сознание из цикла принятия решений, и нередко возникающее в результате поведение полностью не соответствует нашим целям. Медитация осознанности учит нас вставлять два важных шага между событием и нашей реакцией на него: замечать и размышлять.
Медитация осознанности — это умственное упражнение, которое повторяет простой четырехэтапный цикл: 1) сосредоточение внимания на своем дыхании (это «действие» или «реакция»), 2) неизбежное отвлечение мысли или эмоции (это «событие»), 3) отступить и заметить, что вы отвлеклись, 4) поразмышлять над мыслью или эмоцией без осуждения и позволить ей пройти (это не дает вам упорно ее осваивать), а затем 1) возвращение внимания на дыхание. В течение данной медитации этот цикл обычно повторяется десятки или сотни раз.Каждый раз, когда это повторяется, это похоже на «повторения» в спортзале — вы учитесь замечать и отражать стандартные реакции вместо того, чтобы полагаться на другие привычки или эмоции.
Внимательность так тесно связана с невозмутимостью, потому что она напрямую учит вас идти по срединному пути — не сопротивляться или цепляться за вещи, и не позволять вещам случаться с вами волей-неволей. Вы буквально тренируете себя замечать и размышлять, прежде чем отвечать, и в результате ваше поведение становится обоснованной, сознательной реакцией.
Лично я, приняв ежедневную практику медитации осознанности продолжительностью около 20-30 минут в день, заметил множество положительных, уравновешенных эффектов. Мои отношения с самыми близкими людьми значительно улучшились. Я заново осознал важность слушать и замечать, и я переживаю возрождение своего детского чувства удивления и изумления. Моя стойкость, настойчивость и сила воли улучшились, и мне стало легче добиваться результатов. Я чувствую себя сосредоточенным, заземленным и способным выдержать любую бурю.Моя терпимость к «неприятным» вещам возросла, и я начал чувствовать начало истинного чувства сострадания к другим.
Убеждены, что вы хотите попытаться развить невозмутимость с помощью внимательной медитации? Попробуйте записаться на занятия — они становятся обычным явлением в рамках программ повышения благополучия в корпорациях и через поставщиков медицинских услуг. Ищите классы, которые преподают MBSR (снижение стресса на основе внимательности). Вы также можете попробовать использовать одно из многих приложений для медитации — Headspace особенно хорошо подходит для новичков.Чтобы это закрепилось, попробуйте присоединиться к группе медитации. Сделав его регулярным и последовательным, вы быстро встанете на средний путь к невозмутимости.
Эта статья была адаптирована из выступления под названием «Развитие невозмутимости» на Convox 2014. Щелкните, чтобы просмотреть видео и слайды.
15-минутная медитация для развития невозмутимости
Когда вы сталкиваетесь со сложными эмоциями, естественно, что вы находитесь в реактивном состоянии, но это не обязательно должно быть настройкой вашего ума по умолчанию.
В этой управляемой медитации Дайана Уинстон проводит нас через практику обретения баланса и развития невозмутимости.
Развитие невозмутимости
1. Найдите удобную позу и сделайте несколько вдохов. Пригласите себя смягчиться и соединиться. Входя в ваше тело и разум, прямо здесь, прямо сейчас.
2. Представьте себе время, когда вы чувствовали себя уравновешенными и уравновешенными . Это могло быть время, когда вы собирались закричать, но вместо этого взяли паузу.Это могло быть что угодно.
3. Посмотрите, сможете ли вы вспомнить время, когда вы чувствовали себя уравновешенными. Обратите внимание, можете ли вы увидеть, почувствовать или почувствовать, на что это было похоже. Где ты был? Что ты видел? Что ты слышал? Самое главное, что вы чувствовали внутри себя?
Если ничего не приходит в голову, можно представить себе гору. Гора тверда, сильна и мощна. Можете ли вы вспомнить время, когда вы почувствовали силу горы, или представить себе, на что это было похоже? На что это похоже?
4.Можно сказать, что все было так, как было. Я мог бы быть с этим как было. Я могу быть с вещами такими, какими они были. Вы можете повторять слова в уме. Я могу быть с вещами такими, какими они были. Я справился с этим с силой и невозмутимостью.
5. Обратите внимание на то, что происходит внутри вас , когда вы вспоминаете то время или представляете гору. Дышите и обратите внимание на то, что происходит внутри вас.
6. А теперь представьте себе то, что затрудняет обретение невозмутимости. Это может быть что-то простое, а может быть, вы перегружены работой или ее не хватает.
Все как есть. Я могу быть с вещами такими, какие они есть. Мне могут не нравиться эти вещи, и это нормально. Они могут быть не тем, что я хочу, но я могу быть с ними. У меня есть способность быть с жизнью такой, какая она есть.
Вспоминая эту ситуацию, обратите внимание на то, что происходит в вашем теле. Может быть, есть некоторая стесненность или напряжение — сжатие, сжатие или отвращение. Может тебе это не нравится.Вы бы хотели, чтобы все было по-другому. Просто дыши и обращай внимание.
7. А теперь давайте воспользуемся словами, которые могут быть полезны. Вы можете представить, что отправляете эти фразы себе в этой ситуации или отправляете их в ситуацию.
Все как есть. Я могу быть с вещами такими, какие они есть.
Повторите фразы, а затем проверьте, что происходит.
Вы такой, какой вы есть. Я могу быть с тобой таким, какой ты есть. Я такой, какой есть. Могу я принять себя таким, какой я есть.Позвольте мне пережить эту ситуацию с изяществом и невозмутимостью.
8. Когда вы произносите эти слова, посмотрите, сможете ли вы вспомнить, что вы чувствовали в более ранней части медитации, и привнесите это чувство сюда.
Все как есть. Я могу быть с вещами такими, какие они есть. Мне могут не нравиться эти вещи, и это нормально. Они могут быть не тем, что я хочу, но я могу быть с ними. У меня есть способность быть с жизнью такой, какая она есть.
Какие слова вы хотите сказать себе в связи с вашей ситуацией? Скажите им сейчас.
9. Давайте вернемся к тому воспоминанию, к тому воображению твердости, силы и способности, которые у всех нас есть, чтобы справиться с тем, что приносит жизнь. Сядьте здесь с этим чувством, сделайте еще несколько вдохов. Скажите себе, , что бы мне ни пришлось иметь дело, что грядет, о чем я не знаю, позвольте мне встретить это с невозмутимостью.
Спокойствие как монах: как невозмутимость может спасти ваш рассудок
Лео Бабаута
Читательница Трина написала в одном из комментариев:
Лео, я восхищаюсь невозмутимостью, с которой вы относитесь к более критическим комментариям в своих сообщениях в блоге здесь и на других веб-сайтах, особенно тех, которые начинаются со слов «Вы (или то, что вы говорите) — фальшивка / вздор / идиотизм» но чьи аргументы не преуспевают даже за пределами создания твердых предпосылок. В предыдущем посте вы сказали, что не являетесь буддистом, несмотря на название вашего блога, но я думаю, что вы хорошо понимаете упекса.
Для тех, кто не знает, «упекса» или «невозмутимость», по сути, являются одним из четырех «возвышенных состояний ума» в буддизме, также называемых «четырьмя неизмеримыми» или «четырьмя возвышенными состояниями» (другие — любящими — доброта, сострадание и сочувственная радость).
Трина поднимает важный вопрос о моем отношении к комментариям к Zen Habits и другим материалам, а также о моем отношении к повседневной жизни.Хотя мне не всегда удается (я злюсь или раздражаюсь, как и все), невозмутимость — это концепция, к которой я стремлюсь как можно больше. И вот совет: чем больше вы практикуете это, тем лучше вы становитесь, и тем счастливее и рассудительнее вы станете.
Если вы заметили некоторые комментарии под моим гостевым постом в Consumerism Commentary, и особенно постом Lifehack.org Firefox OS, то обо мне и моих статьях говорится крайне негативно (включая, но не ограничиваясь этим: Я надеюсь, что вы никогда не воспроизведете ; Автор дебил; этот парень идиот). Однако в ответ у меня есть несколько вариантов:
- Я могу ответить аналогичным негативом и тем самым увеличить неприязнь между мной и комментатором, а также сообществом в целом. У этого есть досадные побочные эффекты: я чувствую себя по-настоящему злым и негативным, и из-за этого я плохо выгляжу на глазах у всех. Люди склонны плохо оценивать негативных людей.
- Я могу игнорировать комментарии , что является допустимым вариантом, но позволяет им оставаться без ответа, что не всегда является лучшим выбором, если другие не знают, что комментарии ошибочны.
- Я могу ответить на комментарии, но остаюсь положительным . Это выбор, который я стараюсь делать во всех случаях. Если комментатор думает, что я идиот, что ж, я, вероятно, не смогу передумать. Но если он делает ошибочный вывод, я должен его прояснить, а также поблагодарить его за возможность внести ясность в мою статью. К преимуществам этого можно отнести: а) вы уточняете ошибочный комментарий; б) вы выглядите в обществе позитивным человеком; в) вы не впадаете в негативные чувства; и г) иногда вы действительно можете завоевать расположение людей, оставаясь позитивным во взаимодействии с ними. Это случалось со мной несколько раз, и таким образом у меня даже сложились хорошие отношения с людьми.
Эта философия сохранения позитивного настроя даже в условиях критики применима ко всем сферам жизни, а не только к ответам на комментарии. Я использовал его в повседневных отношениях с людьми. Чтобы спорить, нужны двое, и даже если человек отказывается подниматься до вашего уровня, это его проблема, а не ваша.
Как развить невозмутимость? Вот, как всегда, мои предложения:
- Научитесь медитировать, даже немного .Это настолько глубокая тема, что я не буду здесь вдаваться в подробности, но в основном даже простейшая медитация может принести вам душевное спокойствие и перспективу, необходимую для невозмутимости.
- Научитесь отстраняться и быть наблюдателем. Попробуйте это упражнение: представьте, что вы покидаете свое тело, парите над ним и поднимаетесь выше, пока не смотрите сверху вниз на себя, мир и людей вокруг вас. Вы наблюдатель, не вовлеченный в ситуацию. Как наблюдатель, вы не сердитесь или эмоционально вовлекаетесь… вы просто наблюдаете без осуждения.Это упражнение поможет вам отвлечься от суеты и увидеть все с более широкой точки зрения.
- Сделайте глубокий вдох . Если вы почувствуете, что злитесь или нервничаете из-за проблемы, сделайте глубокий вдох и отступите. Часто лучше не отвечать, когда вы находитесь в эмоциональном состоянии — позже вы можете пожалеть об этом. Я часто оставляю электронное письмо, не отвечая на него, и возвращаюсь к нему позже, если оно вызывает эмоциональный отклик. То же самое, когда вы вступаете в спор с кем-то в реальной жизни — скажите ему, что вам нужна минутка, подышите свежим воздухом и отойдите от ситуации.Вы часто обнаружите, что возвращаетесь к этому с совершенно другим подходом.
- Be тефлон . Пусть вещи скатываются с тебя. Поймите, что всегда найдутся злые, грубые или плохие люди. Их проблемы не обязательно должны быть вашими.