Как я стала девочкой: Читать «О том, как я стала девочкой» — Мальчик Майя — Страница 1

Читать «О том, как я стала девочкой» — Мальчик Майя — Страница 1

Как я стала девочкой

Моя фамилия Мальчик. А на самом деле девочка. Это фамилия такая, не надо смеяться! Когда впервые слышат, все удивляются сначала, потом улыбаются, потом привыкают. Подумаешь, у нас в классе есть Кучерявая Алла, и она вовсе не кучерявая.

Есть девочка по фамилии И. Среди мальчишек Рыжиков и Чиж.

Не похожи они ни на рыжик, ни на птицу. Ну, может, в чём-то и похожи, не зря же им дали такие фамилии!

Но дело не в них, а во мне. Это папина фамилия. У мамы, как и у деда, обычная фамилия, каких сотни. Мама не взяла папину фамилию, осталась Тиуновой. И дед.

Начну, пожалуй, свой рассказ с деда. Он такой вредный! Сейчас.

А ведь когда-то мы с ним дружили, он мне многое позволял, даже прыгать на животе.

Ну, я тогда маленькая была, весёлая. деда только хекал и смеялся.

А потом умерла бабушка, дед сильно сдал, похудел и постарел. Сейчас ему уже семьдесят.

Сидит у себя в комнате, с ноутбуком, или книгу читает. У него отдельная комната, там собраны все книги. Когда я была маленькая, часто бегала к ним, а сейчас дед почему-то стал меня избегать. Чтобы позвать его, приходится стучать в дверь.

— Дед! – кричу я ему. – Ты ещё живой? Выходи, я жрать тебе приготовила!

Молчит. Потом откроет дверь, осмотрится, и выходит…

Я знаю, что у себя он сидит раздетый, в одних трусах. Раньше меня не стеснялся, а когда мне стукнуло десять, бабка зашипела на него, и дед стал одеваться в шорты и майку, выходя из комнаты.

Нет, не думайте, что дед ходит, шаркая ногами по полу и ссутулившись. Вполне ещё крепкий мужчина, на мой взгляд. Не видела я дедов?

— Привет, мальчик, — скрипит он, ухмыляясь. Далась ему моя внешность! И ведь знаю я, что дед не фамилию мою называет!

Я, в отместку, накладываю ему полную тарелку и двигаю ему:

— Чтобы всё съел!

— Куда ты опять навалила! – в притворном ужасе восклицает дед, с ложкой в руке.

— Кушай, поправляйся, а то остались от тебя кожа да кости! Где пузь, где сиси?

Дед кряхтит, уминая хлеб и кашу.

Это было немного раньше того, о чём я хочу рассказать.

У нас трёхкомнатная квартира. Одну занимает дед, вторую я, а мама с папой поселились в той, которую принято называть гостиной. Там стоит большой телевизор, и прочие радости жизни. Когда приходят гости, мы принимаем их там.

У меня в комнате есть компьютер, и мне этого достаточно. Если хочу посмотреть ТВ, смотрю на кухне. Меня научили готовить немудрёную пищу, и я поддерживаю жизнь в наших с дедом телах.

Мама с папой заняты, когда приходят домой, папа валится на диван, мама что-нибудь делает на кухне.

Это, наверное, у всех так, не интересно. Но для общего понимания тоже важно.

Теперь перейду к главному. Почему я Мальчик, а не Тиунова?

Папа, как и все папы, хотел мальчика. даже коляску купил голубую.

Но, как всегда бывает, родилась я. папа хотел вернуть меня в роддом, или обменять на мальчика, уверяя, что это какая-то ошибка и происки жены, на что главврач роддома сурово поставил папу на место, сказав, что пол ребёнка определяется не мамой, а папой.

Крепко стукнув кепкой об асфальт, папа вынужден был признать меня своей, и стал делать из меня сына.

Нет, это не то, что вы подумали, это то, что папа регулярно начал заниматься со мной физкультурой и спортом. Сначала сам разминал моё маленькое тельце. Потом заставлял бегать. Когда я подросла, заставлять уже не надо было, я бегала везде, где могла, как сумасшедшая.

Чтобы придать моей энергии правильное направление, папа записал меня в секцию дзюдо.

Сами понимаете, когда вся жизнь борьба, тут не до девичьих штучек. Волосы мешают? Нафиг волосы! Постриглась под мальчика.

До десяти лет мне было всё равно, мальчик я, или девочка, пока наш врач не объяснила нам, чем мы отличаемся от мальчиков. Нет, ничего особенного, просто сказала, что мальчики не болеют раз в месяц, как девочки, и всё.

А я и не знала, что это за болезнь. До тринадцати лет. Честно говоря, мне вообще пофиг до сих пор мальчики. особенно, после одного случая, но это совсем другая история. я её расскажу в другой раз.

А так, на медосмотрах нас раздевали, взвешивали и прощупывали животы и грудь.

Я была совсем плоская. а вот у некоторых девочек уже припухли грудки. Они гордились этим, хотя жаловались, что больно на тренировках бывает. Я немного завидовала им и думала, что девчонки кокетничают, чтобы привлечь к себе внимание.

Когда у самой начала болеть грудь, я пересмотрела свои редставления.

Так вот. Ходили мы на секцию с нашим соседом, Гришкой. Жил он в нашем подъезде, учился в нашей школе, только в параллельном классе и в другую смену. так что, пересекались только, когда шли на тренировки. Иногда боролись вместе.

Иногда папа нас подвозил, или забирал вечером, зимой. А так мы ходили пешком.

Одевалась я всегда в джинсовый костюм, на голове носила бейсболку, обута обычно в кроссовки или полукеды.

Почти так же был одет Гришка. А фамилия моя, если не забыли, Мальчик.

Ещё, если помните, одноклассники своих почти всегда называют по фамилии.

Зовут меня Майя, потому что родилась в мае, наверное, фамилию записали папину, потому что девочка когда-нибудь всё равно выйдет замуж и сменит фамилию.

А пока пусть походит Мальчиком.

Гришка был хорошим другом, мы ладили.

Как-то раз, когда мне было двенадцать лет, я ходила за покупками по просьбе мамы, и ко мне пристали какие-то отморозки.

— Эй, пацан! – позвали они меня. Хоть я не пацан, а Мальчик, я подошла к ним и поинтересовалась, что им нужно.

— Денег! – ответили они просто и заржали. Спутать меня с мальчишкой не сложно, у меня лицо некрасивое. Сама белобрысая, коротко пострижена, нос картошкой. россыпь веснушек и обычные серые широко расставленные глаза.

— Шутники! – разочаровалась я, и собралась уйти, но мне не дали, схватив за плечо.

Надо сказать, на тренировках нам преподавали не только дзюдо. Особенно девочкам.

Нас учили защищать свою честь всеми возможными средствами и способами.

Поэтому я легко перехватила руку нападающего и провела бросок. Ему было больно.

Нападающих было трое, и они с воплями кинулись на меня, но в этот момент их смело с моего пути только приготовилась размяться, как помешали.

Недовольно ворча, я смотрела, как грохочут костями мои противники.

Потом мой незваный помощник обернулся и сказал:

— Привет, Майк!

— Привет, Джоржик! – не смогла не улыбнуться я. – Зачем помешал?

— Я? – удивился Гришка. – Это они помешали. я хотел поговорить с тобой, а тут эти, мельтешат тут!

— Ну, тогда прощаю! – мило улыбнулась я, и мы пошли домой.

Такой вот у меня был сосед. Нет, он до сих пор мой сосед, но всё по порядку.

Никак не дойду до самого главного!

Я по утрам бегаю. папа поднимает, ни свет, ни заря, и в путь…

Нет, это сейчас, а тогда, в двенадцать лет я ещё сама, как дура подскакивала и бежала, выпучив глаза. Обычно компанию мне составлял Гришка. это я ему в противовес. он меня называл Майком, а я его Джорджиком.

И в этот злополучный день бегали вместе. Мне нездоровилось, я уже хотела сказать, что пойду домой. как запнулась на ровном месте и грохнулась на асфальт.

падать нас учили, и тем не менее. я здорово ушибла коленку и разодрала спортивные штаны.

— Май! Ты сильно ушиблась? – подбежал Гришка ко мне.

— Не очень, — поморщилась я, потому что ударить колено всегда больно. – видишь. штаны порвала? Как теперь бегать буду?

— Зашьёшь! – пожал плечами Гришка. – Или в шортах, как я. Не понимаю, что ты паришься в этих штанах? Ладно бы, худела!

— Поподначивай ещё! – возмутилась я. – Помоги лучше подняться.

Гришка помог не только подняться, но и довёл до дома. Коленка разболелась не на шутку. Сдав меня маме, Гришка убежал.

— Что случилось? – удивилась мама.

— Упала! – призналась я.

Свадьба двух невест глазами свекрови: «Сын стал хорошей девочкой — и мне спокойнее»

6 августа в ЗАГСе на Кутузовском расписались две невесты в свадебных платьях. Заявление пара длинноволосых девчонок подала еще в мае. Сотрудники отдела бракосочетаний выразили возмущение, но формально поделать ничего не могли: по документам одна из девочек — Дмитрий Кожухов, 23 лет. Жениха и невесту сотрудники лишь попросили не являться на церемонию обеих в подвенечных платьях, однако в назначенный день они именно так и сделали.

Молодых вынуждены были расписать, не без сарказма пожелав одной из невест «стать настоящим мужчиной». Интересно, что сами 23-летний Митя и 19-летняя Алиса ни к каким меньшинствам не относятся.

О том, как получился этот треш со свадьбой, «МК» рассказала мама Мити Елена Кожухова и сами молодожены.

Митиной маме 48 лет, по образованию она психолог.

— Елена Анатольевна, и давно ли ваш сын — как бы это выразиться — стал девочкой?

— Месяцев 9, — бодро отвечает мама. — Столько времени он увлечен этими кросс-половыми играми. А физиологически он остается мужчиной, изменился только внешний образ.

— И как вы к этому отнеслись?

— Как психолог я понимаю увлечения своего сына. А как мать за все благодарю Бога. До этого Митенька увлекался чисто мужскими и опасными играми — паркуром (прыжки по крышам и другим «городским поверхностям» — авт.), пикапом (спортивный «съем» девушек — авт.), журналистикой, химией. А когда выучился на парикмахера и визажиста и увлекся созданием образов, мне даже стало спокойнее.

Теперь он просто красивая девочка.

— А где ваш Митя учился?

— Легче сказать, где он не учился! Он и в театральный готовился, и в МГУ ходил на подготовительные курсы — сразу на геофак, журфак и психфак. В итоге оказался на физико-химическом факультете (факультет физико-химической инженерии — «МК»), но не доучился, бросил. В колледже легкой промышленности учился. Он очень увлекающийся мальчик.

— А ваша невестка? Где они познакомились?

— На какой-то молодежной вечеринке. С Нового года они вместе. Живут у нас.

— А в момент знакомства Митя был уже «девочкой»?

— Ну да, в образе девочки. Возможно, это и привлекло Алису.

— И как вам живется вместе с молодыми?

— Нормально. Квартира у нас большая — правда, коммунальная. Но у ребят своя комната. По хозяйству, конечно, я. Они же молодые еще.

— А они-то что делают?

— Ну вот сегодня, например, волосы перенаращивают. Это Митя делает, он научился. И Алисе, и себе, и даже мне. Мы все носим нарощенные волосы, сын очень хорошо делает… Иногда гулять уходят, иногда к ним друзья заходят — обычные ребята. Хотя чаще все-таки какие-то неформальные.

Сам же Митя Кожухов считает себя «андрогином» — человеком, который с равным комфортом ощущает себя и мужчиной, и женщиной. В соцсетях Митя называет себя Алиной Дэвис, а Алиса — Эллисон Брукс.

Спрашиваю у Алисы, как ее родители отнеслись к свадьбе.

— Я общаюсь только с мамой, — отвечает Алиса, — и она за меня рада. Она любит Алину, мы общаемся, ездим друг к другу в гости. Правда, мама сначала не поверила, что Алина изначально не девушка.

— Когда вы познакомились, Алина была уже девушкой?

— Мы встретились на вечеринке в клубе. Да, девушкой — и очень красивой! Я сама подошла к ней и сказала об этом.

В соцсетях новобрачные благодарят всех, кто помог им собрать средства на свадьбу. Несмотря на все негодование общества, нашлись люди, которые откликнулись на просьбы прислать деньги на свадебные платья, аренду лимузина, кольца, букеты и пр.

— Более того, мы отложили деньги на пластику лица и силиконовые импланты для Алины, — хвастается Алиса.

— Мы подавали заявление еще в мае, — подхватывает Митя-Алина. — Пришли в виде двух девочек, как и на свадьбу. Никто нам ничего не сказал, заявление приняли, мы даже удивились немного. Но буквально за пару недель до бракосочетания нам начали названивать. Дозвонились до моей мамы: начальник ЗАГСа велела нам передать, чтобы мы не «оказались случайно обе в платьях», ибо «брак заключается в России между мужчиной и женщиной и никак иначе», грозилась не пустить нас на порог в таком виде.

По словам Мити-Алины, по начальнице ЗАГСа было видно, что она стыдится своих брачующихся. Она очень торопила молодых пройти в комнату для регистрации, чтобы они своим видом не портили праздник другим молодоженам:

— Под конец церемонии меня жестко подкололи, пожелав «стать настоящим мужчиной», — делится Митя-Алина. — Все парочки и люди на улице провожали нас удивленными взглядами. Я уверена, что мы создали важный прецедент подобной свадьбы в России, ибо такие проблемы возникали не только у нас. Мне пишут пары, которые боятся отказов со стороны органов регистрации. Знайте — вам не могут отказать! Вы имеете быть теми, кем являетесь, и никто не вправе вам мешать.

Две невесты, одна свадьба, тысячи лайков

Смотрите видео по теме

«Я была парнем, у которого начались месячные». Истории интерсекс-людей

• Жанна Безпятчук
• BBC News Украина

1 сентября 2020

Автор фото, Ирина Куземко / Лия / Ольга Опинько

Підпис до фото,

У Ирины Куземко, Лии и Ольги Опинько три разные интерсекс-вариации. Всего таких вариаций встречается около 40

«В 22 года я узнала, что я — интерсекс. И каждый день моей жизни после этого открытия был в десятки раз счастливее, чем раньше», — рассказывает Ирина Куземко. У нее одна из 40 возможных интерсекс-вариаций. Это означает наличие одновременно и мужских, и женских хромосом.

Такая особенность обусловлена анатомически: у людей может быть репродуктивная система одного пола, а наружные половые органы — другого. И это пример только одной вариации.

Интерсекс-вариации как таковые не касаются сексуального влечения и гендерной идентичности человека. Хотя они могут осложнить человеку процесс определения себя.

Таких людей в украинском обществе, как и любому другому, — от 1,2 до 1,7%. До недавнего времени в СМИ и в повседневной жизни их называли «гермафродитами» или «третьим полом», что, как они сами говорят, их оскорбляет.

От этого определения отказались правозащитники и международные организации.

«На самом деле большинство из нас — обычные мужчины и женщины», — отмечает Ирина.

Но в повседневной жизни они переживают множество неизвестных другим трудностей и стрессов. Причина — в неготовности социума их принять и помочь.

Многие вещи могут оказаться для них вызовом: от оформления паспорта до причастия в церкви.

Многие проходят через мучительный поиск ответа на вопрос «кто я». Иногда — уже после проведенных в детстве операций по формированию пола.

Интерсекс-активисты и правозащитники отстаивают право на физическую неприкосновенность людей и право на информированное согласие на операцию. Они убеждены, что человек может принять правильное решение относительно своего пола только во взрослом возрасте. Родители и врачи не могут решить за него, кто он — мужчина или женщина.

Глобальная кампания ООН против гомофобии и трансфобии также занимается правами интерсекс-людей. Ее участники выступают за отказ от несрочных медицинских операций по формированию пола у маленьких детей.

В 2019 году в Украине детские урологи-хирурги из Львовской областной детской клинической больницы «Охматдет», провели операцию по формированию женского пола у годовалого ребенка. Украинские интерсекс-активисты раскритиковали действия медиков. Те настаивали, что готовы обсуждать такие вопросы только в профессиональной среде.

Побеседовать с BBC News Украина врачи отказались.

Замдиректора Львовского «Охматдета» по медицинской части Елена Березовская пояснила: «Провели генетическое обследование ребенка, чтобы определить его пол. Ребенок живет в деревне. Он стал бы объектом буллинга к тому времени, когда подрос бы и смог выбирать пол. Выбрали формирование пола девочки, потому что мужской орган у ребенка не функционировал бы на тот момент. У нее есть матка. Это было тяжелое этическое решение, которое совместно принимали врачи, родители, священники и генетики».

Почему же этот вопрос является столь болезненным?

Три интерсекс-женщины рассказывают свои истории. Они описывают свой путь к принятию себя.

Ирина Куземко, 27 лет, интерсекс-активистка

До подросткового возраста я росла обычной девочкой. У всех моих сверстников началось половое развитие, а у меня не было менструации. Со временем я оказалась единственной девочкой в классе, у которой не росла грудь.

Я смотрела фильмы с героями-монстрами и отождествляла себя именно с ними. Однажды наш класс повели смотреть фильм о половом созревании девушек. Это был крайне болезненный опыт. Я не понимала, почему все развиваются так, как там объясняли, а я — нет. В фильме ни слова не было о том, что существуют интерсекс-вариации.

Мне повезло, что в школе меня не травили. Если бы добавился еще и буллинг, я бы точно не выдержала. Мне и так было грустно и тяжело.

Автор фото, Ирина Куземко

Підпис до фото,

Ирина росла обычной девочкой. Ее интерсекс-вариация проявилась в подростковом возрасте

Мои мама и бабушка не волновались, что я не развиваюсь так, как другие девушки. Говорили: «Ничего страшного. Все будет». Но я чувствовала, что это не просто так. В конце концов, уговорила их отвести меня к гинекологу. Мне было 14 лет.

Врач сказала, что нужно заставить мои яичники работать. И назначила мне специальные прогревания. Я ходила на эти процедуры несколько месяцев раз в неделю, но результата не было. От этого стало еще печальнее.

В 15 лет отец отвез меня к врачам в Москву. Помню, как они быстро проходили мимо меня по коридору. Я даже не успевала поздороваться. Мне они ничего не объясняли. Только вызвали в кабинет отца.

Отец сказал, что мне должны сделать небольшую операцию — возможно, даже две. Я не знала, что именно мне делали. Девочки спрашивали в школе, а я не имела ни малейшего представления.

Однажды в разговоре с отцом кинула фразу, что лучше бы мне все внутри удалили. И услышала ответ: «Так тебе все и удалили!» Я была в шоке. Так я узнала, что мне удалили яичники.

Я все больше погружалась в комплексы и ненависть к себе.

У меня были сильные головокружения, и я пошла к неврологу. Врач спросил, может, я беременна. Объяснила, что мне удалили яичники. Тогда меня спросили о диагнозе. Я ничего не знала.

В интернете я нашла видео об интерсекс-людях и заметила, что моя ситуация перекликается с их историями.

Решила поднять все свои медицинские бумаги и позвонить врачу в Москву.

Когда ему звонила, рядом стояла мама. Мне было страшно.

Так в 22 года я узнала, что в пятнадцатилетнем возрасте мне удалили яичко и нефункциональные ткани с элементами тканей яичника. Именно с тех пор я принимаю гормоны.

Автор фото, Ирина Куземко

Підпис до фото,

Ирина убеждена, что если бы врачи и отец объяснили ей особенности ее интерсекс-вариации, она избежала бы многих страданий

Я также узнала, что меня есть мужские хромосомы. И у меня есть матка.

После этого у меня был серьезный разговор с отцом. Когда-то детские психологи посоветовали ему не говорить мне о моих особенностях. Он так и сделал. С тех пор я с ним не общаюсь.

Отец не признал своей ошибки: он должен был сказать мне правду сразу. Моя жизнь была бы другой.

Несколько дней после этих новостей я была в трансе. Не знала, как мне жить дальше. Но я очень быстро приняла себя. У меня теперь было слово для описания моей формы полового развития — «интерсекс». До этого я жила в тисках неопределенности.

Я открыла для себя, что интерсекс-вариации — это то, что присуще и другим людям, что с этим спокойно живут. Это не означает, что нужно страдать. Моя самооценка выросла во много раз.

Также я решила заниматься активизмом, чтобы помочь другим детям и подросткам избежать той травмы, которую пережила я. Это занимает много времени, но оно того стоит.

Комментарий врача. Юлия Сидорова, детский эндокринолог, педиатр

«Нужно четко различать операции, которые делают из-за угрозы для жизни ребенка, и так называемые косметические операции. Последние чаще всего делают детям, чтобы придать их наружным половым органам стандартный облик.

Существует, например, врожденная дисфункция коры надпочечников. При данной интерсекс-вариации у ребенка женского пола наружные половые органы могут приобретать мужские черты. Скажем, может наблюдаться гипертрофия клитора. Чтобы придать ему вид типичный для женских половых органов, его рассекают, хотя это состояние не угрожает жизни.

Но есть и социальные угрозы. На такого ребенка могут косо смотреть в детском саду, бассейне.

Иногда при такой же интерсекс-вариации нарушается вывод мочи. Тогда оперативное вмешательство более чем оправдано».

Каждому ребенку нужно дать шанс принять самостоятельное решение в отношении своего тела и пола. Он может это сделать осознанно в более взрослом возрасте. Конечно, если есть проблема, а именно затруднение мочеиспускания из-за закрытой уретры, то ему нужно помочь.

Врачи часто не объясняют родителям, что с операцией по формированию пола часто можно подождать. По сути, их ставят перед фактом.

Такие операции могут калечить людей. Возможны побочные эффекты — утрата чувствительности, бесплодие, хронические боли. А прием гормональных препаратов повышает риск развития рака. Я, например, должна регулярно проходить медицинское обследование.

Интерсекс-вариацию нельзя путать с сексуальной ориентацией. Большинство из нас — обычные мужчины и женщины с гетеросексуальной ориентацией. Есть гомосексуалы, как и среди других людей.

Люди с интерсекс-вариациями имеют семьи и рожают детей.

В то же время у каждого из них своя история, ведь вариации различаются между собой. У кого-то смешанные половые признаки заметны уже при рождении на уровне гениталий. У кого-то — обычная внешность, а интерсекс-вариация проявляется во время полового развития. Может оказаться, что, например, половые железы у ребенка от одного пола, а гениталии — от другого.

Кто-то о своих интерсекс-вариациях на уровне хромосом узнает, когда не может зачать ребенка.

Но это не имеет никакого отношения к «третьему полу», как иногда нас называют в СМИ!

Сейчас многие мои одноклассники, учителя, друзья меня поддерживают. Я получаю от людей много позитива и любви.

Автор фото, Ирина Куземко

Підпис до фото,

Ирина считает, что следует запретить дискриминацию интерсекс-людей и закрепить их право на физическую неприкосновенность на уровне закона

Каждый год моей жизни после того, как я поняла и приняла себя, становится счастливее.

Я — счастливый человек, даже если у меня сложный день.

Лия (имя изменено)

Моя история началась уже в роддоме. Врачи сказали маме, что у меня патология — недоразвитые половые органы. Мой мочеточник также не был похож ни на женский, ни на мужской.

«Мамочка, вы как чувствуете, кто у вас родился: девочка или мальчик?» — спросили ее.

Мама решила записать меня девочкой. Это была первая ошибка врачей. Нельзя было перекладывать всю ответственность на маму. Нужно было разбираться. А их волновала только наша выписка. Дальше, мол, делайте, что хотите.

Так до семи лет я росла девочкой. Отец очень хотел именно девочку. Но дальше этого желания он не пошел: бросил нас. Вероятно, не выдержал трудностей. В нашей семье были одни женщины: бабушка, мама, старшая сестра и я.

В пять лет я оказалась в коме. Ангина дала осложнения на головной мозг. После комы я ничего не помнила. Мама уверяла, что до этого я росла обычным ребенком.

Перед поступлением в школу был полный медицинский осмотр. Врач в детской поликлинике сказала маме: «Вы как себя чувствуете? У вас же мальчик!»

Нас направили в институт урологии в Киеве. Я очень радовалась! Это же такое приключение! Можно было увидеть другой город. Но меня ждало разочарование: институт был недалеко от вокзала. Мы вышли из поезда, сели на трамвай — и вот я уже у врачей.

Те признали — я мальчик, а не девочка. Мне поменяли документы и имя. В первый класс я пошла как мальчик. А там были дети из садика, где меня все знали как девочку. И маме пришлось перевести меня в другую школу.

Тогда вся эта история меня мало волновала. Но когда я заметила, как беспокоятся взрослые, тоже стала переживать и напрягаться.

Автор фото, Лия

Підпис до фото,

Лия признает, что много лет искала себя, а ее мать испытывала вину, что, возможно, приняла неправильное решение относительно пола своего ребенка

Я отказалась стричь длинные волосы. А платья и так не любила. Мне нравились брюки и объёмная одежда, например, балахоны. Сегодня я понимаю, что они позволяли мне уйти от ответственности в выборе пола: в них можно было спрятаться от этого выбора. Это меня успокаивало.

Таков был мой образ, и я до сих пор его придерживаюсь.

В детстве возникла еще одна проблема — из-за мощной гормональной недостаточности развился остеопороз. То есть мои кости были невероятно хрупкими. За всю жизнь у меня было около 40 переломов. Обычно эта болезнь возникает у женщин после 50 лет.

В 11 лет я занялась (точнее на тот момент — занялся) конным спортом. Мне очень нравилось. Но в 13 лет случилась беда: меня сбросил конь. Проснулась я в больнице с компрессионным переломом позвоночника.

Мне поставили катетер, а следовательно, видели мои гениталии и мочеточник. Медсестры смеялись надо мной — не ясно, кто я: девочка или мальчик. «Ой, а мы думали, что ты девочка», — говорили они мне в глаза. Звали меня «наш ангелочек».

Представьте себе, я лежу с переломанным позвоночником, а мне такое говорят.

После выписки из больницы я еще год лежала одна дома в комнате, где у меня была кровать, стул и две миски — для еды и для того, чтобы сходить в туалет. Мама, бабушка и сестра целыми днями работали, поэтому сидеть со мной было некому.

Они забегали ко мне, потому что у всех работа была рядом с домом. Но все же большую часть времени я была наедине с собой, со своими рисунками и книгами. Много упражнялась в рисовании и достигла очень хороших результатов.

Однажды меня охватила такая душевная боль, что я взяла ножницы и поранила себя.

Так в мою жизнь вошла аутоагрессия. Мама ничего не заметила.

Учителя не приходили ко мне домой. В школе пообещали поставить нормальные оценки. Думали об успеваемости, а не о том, чтобы меня чему-то научить. Вот еще одна ошибка нашей системы: учителя меня «списали», воспринимали как «калеку» вместо того, чтобы помогать дальше учиться.

Врачи не верили, что я встану на ноги. Предупреждали, что мышцы атрофируются. Маме советовали купить коляску и переезжать в квартиру на первом этаже.

Я попросила маму привязать над кроватью скрученную простынь так, чтобы я могла схватиться и подтягиваться. Так начались мои тренировки, и однажды я встала на ноги. Сделала это без специального оборудования.

Школа была первым местом, куда мне захотелось пойти. Мне было важно посмотреть в глаза учителям, которые решили, что нет смысла со мной заниматься. Дорога в школу занимала 20 минут. Но после болезни я шла два часа.

Из-за пережитого я очень остро воспринимала несправедливость. Рубила правду с плеча. За это меня в школе не любили. Дети травили, могли, например, бросить мой портфель в туалет. Знали, что я не смогу побежать за ним. Я еще плохо передвигалась.

На меня смотрели, как на странного мальчика в балахоне с длинными волосами.

Автор фото, Wikimedia Commons

Підпис до фото,

Когда Лия было маленькой, УЗИ еще не делали. Впервые такое обследование ей сделали в 16 лет. И обнаружили признаки женского пола, хотя внешне она была мальчиком

Мне исполнилось 16 лет. И вот однажды утром я просыпаюсь, а у меня постель в крови. Тогда в больницах уже появились аппараты УЗИ.

Я попала в отделение неотложной медицинской помощи. Врач УЗИ вдруг при осмотре, не сдерживая эмоций, закричал: «Да тут же есть матка!!!» Он совершенно не обращал внимания на то, что я все это слышу. Вот пример еще одной этической ошибки медиков.

Они всегда все это обсуждали при мне, не обращая на меня внимания. А я, тогда ребенок, пропускала это через себя и еще больше переживала.

Вот лежу, значит, я на этом УЗИ и слышу, что у меня женские половые органы. Думаю: «Круто, что же это теперь будет? Мне же нравятся девочки!»

То есть на тот момент я была парнем, у которого началась менструация.

Мне тогда хотелось, чтобы все оставалось, как раньше. Чтобы мне убрали то, что было внутри организма, чего я не видела.

Однако врачи нас убеждали, что лучше оставить именно внутренние органы, ведь они — детородные, полностью рабочие. И этим можно было воспользоваться в будущем!

Так, в течение нескольких лет мне сделали четыре операции. Я стала девушкой.

Комментарий врача. Юлия Сидорова, детский эндокринолог, педиатр

«Врачи редко встречаются с интерсекс-вариациями.

Например, есть девушки с таким кариотипом, при котором клетки не ощущают тестостерон, выделяемый в организме. Наружные половые органы развиваются по женскому типу. При этом они имеют мужские хромосомы. Они постоянно слышат: «Что ты хочешь? Ты же генетический человек. У тебя не будет детей!»

Представьте себе, что испытывает ребенок, который в 14 лет узнал о наличии у себя интерсекс—вариации. И ему об этом сообщили в такой грубой форме.

На родителей таких детей оказывают сильное давление. Их спрашивают, являются ли они близкими родственниками? А может, мать курила или пила во время беременности?

Но никто не застрахован от рождения интерсекс-ребенка! Это не зависит ни от родственных связей, ни от того, вела ли мать здоровый образ жизни во время беременности. Более того, велика вероятность того, что среди ваших знакомых есть интерсекс-люди«.

В 18 лет я забеременела — у меня случился выкидыш. Было ощущение, что меня обманули. Ведь мне пообещали, что оставят именно женскую репродуктивную систему, чтобы я могла стать матерью.

Впоследствии я снова забеременела и родила в 20 лет сына. Его отец был моложе меня. Материнские чувства тогда во мне не проснулось. С сыном у нас сложились скорее дружеские отношения. У меня двое детей: сын и дочь.

Дочь со мной не живет. Я отвела ее в детсад, а оттуда ребенка забрал отец и вывез ее в другой город. Он похитил моего ребенка.

Я встречалась с разными мужчинами и женщинами. Мужчины меня интересовали только как ролевая модель. Я искала себя и наблюдала, что и как они делают, как ведут себя в постели. Ведь это придется делать и мне.

Эмоционального контакта именно с мужчинами у меня не было. Меня тянуло к женщинам.

У меня было четыре брака. Сейчас готовлюсь выйти замуж в пятый раз. Мы будем венчаться. Мой любимый человек — трансгендер. Он родился в женском теле, но идентифицирует себя как мужчина.

В детстве меня водили в церковь, но тогда это у меня вызвало сопротивление. Но сейчас, во взрослом возрасте, самостоятельно обратилась к вере. Имею желание служить в храме.

Кто знает, может, моя жизнь сложилась бы совсем иначе, если бы врачи не убедили нас сделать то, что делать на самом деле не стоило. Не было бы этих долгих поисков себя, четырех браков, проблем с детьми?

С другой стороны, дети, брак, к которому готовлюсь, приход в церковь — это все моя благодарность маме. Она все эти годы жила с чувством вины, все ли правильно сделала, не ошиблась ли с выбором пола.

Пора ей освободиться от этого чувства вины.

Ольга Онипко, 35 лет, массажистка, активистка ВОО «Гей-альянс Украина»

Моя история интерсекс-вариации не так впечатляет, как некоторые другие. Внешне я всегда выглядела как обычная девушка. И внутренне у меня те же ощущения.

Все началось с того, что в подростковом возрасте я начала набирать вес. В 10-11 классе меня даже стали травить из-за этого. Я начала бегать, села на диету, но все безрезультатно — продолжала набирать вес. О диетологах в Запорожье, где мы жили, никто и не думал.

Моя мама была единственной кормилицей в семье, работала день и ночь. Отец вообще не работал. У меня есть младший брат, у нас разница 10 лет. Маме тогда было не до меня.

Я все пыталась похудеть, и эти мытарства продолжались примерно до 24 лет. Когда сдала анализы на гормоны, и оказалось, что у меня полный разгуляй гормонального фона.

Автор фото, Ольга Онипко

Підпис до фото,

После многих лет поиска Ольга нашла первопричину сбоев в своем организме. Ответ дал анализ на кариотип

Эндокринолог прописала гормоны для нормализации баланса. От них через некоторое время у меня начали расти усики и черные волосы на шее. Представьте себе, что это такое для 25-летней девушки, которая стремится к социализации, общению.

Моя врач была в шоке и говорила, что такого не может быть в принципе. Я прекратила принимать гормоны. Но время от времени, когда были деньги и силы, обращалась к другим эндокринологам в Харькове, Днепре, Киеве.

Мне проверили все, что можно. И вот одна врач предложила сдать анализ на кариотип, то есть на мой хромосомный набор. Благодаря этому только четыре года назад я узнала, что у меня есть мужские хромосомы, то есть я интерсекс-человек.

Значительно раньше, в 24 года, я поняла, что я — лесбиянка.

И вот представьте себе мое состояние. Всю юность я волновалась, что недостаточно стройная. Затем поняла, что гомосексуальна.

А теперь у меня возник вопрос — до какой степени я женщина? Кто я вообще?

Брат воспринял с интересом мои особенности. Мол, как прикольно! Мои старшие сестры отнеслись к этому сдержанно. Родители принимают меня, любят, но говорить об этом не могут. Как и о том, что мой любимый человек — небинарный человек. Она родилась девушкой, но отказывается применять к себе категории «мужчина» или «женщина».

Я еще не пробовала забеременеть. До сих пор не знаю, как поведет себя мой организм, когда этот вопрос возникнет.

Для меня проблемы интерсекс-людей — это венец непринятия разнообразия в обществе. Врачи, родители пытаются во что бы то ни стало втиснуть ребенка со смешанными половыми признаками в бинарные рамки «мужского или женского пола». Людям очень важно сделать этих людей «понятными».

Над такими людьми смеются те, кто испытывает сильный страх перед неопределенностью и нетипичностью.

Мол, они — это не норма. А может, норма как раз в том, что люди могут рождаться и такими? Природа не всегда укладывается в точные рамки бинарности.

Сергей Кирилюк, доцент кафедры психиатрии и психотерапии Львовского медуниверситета, медицинский капеллан ПЦУ, разрабатывает программу духовного сопровождения интерсекс-людей

«Как врач-психотерапевт, я работаю с такими пациентами. Когда интерсекс-люди узнают об операциях, которые им сделали в детстве, могут испытывать сильный гнев. Главное — не дать этому гневу укорениться в глубинах души. Его нужно прожить.

Если этого не сделать, появятся психосоматические болезни: мигрени, боли в сердце, головокружение, боли во всем теле и тому подобное.

Когда интерсекс-люди себя принимают, осознают свою уникальность, они становятся очень красивыми. Их лица просто сияют».

Интерсекс-людей нужно слышать. Особенно их мнение о последствиях пережитых в детстве операций. Они говорят, что эти операции их искалечили, что у них шрамы на все тело, что они чувствуют себя другими — не так, как их определили врачи.

Когда в прошлом году во Львовском «Охматдете» провели операцию по формированию пола ребенка, я поехала во Львов. Попробовала организовать встречу с хирургами. Они отказались общаться.

Вопрос пола человека с интерсекс-вариацией возникает на разных уровнях: это физиология, психика, социализация, документы. Плюс религиозный аспект.

При желании взрослые могут находить компромиссы и в вопросе выбора имени, и с оформлением документов и в других вещах. Это позволит ребенку вырасти таким, каким он родился, и в более сознательном возрасте определить, кем является на самом деле.

Я — активистка ВОО «Гей-альянс Украина». Возможно, я еще приду к более активной защите прав интерсекс-людей. Жизнь покажет.

Хочете отримувати головне в месенджер? Підписуйтеся на наш Telegram або Viber!

отца и мать, державших здоровую девочку в больнице с рождения, лишат родительских прав — РТ на русском

В Москве начался судебный процесс по скандальному делу семилетней девочки Саши, которая больше пяти лет, с самого своего рождения, находилась в перинатальном центре «Мать и дитя». Родители отказывались забирать ребёнка из клиники, заявляя, что Саша больна, несмотря на заверения специалистов в обратном. Сейчас девочка живёт в замещающей семье, а органы опеки подали иск к её кровным отцу и матери о лишении их родительских прав.

В Пресненском суде Москвы начался судебный процесс по делу о лишении родительских прав семейной пары, которая почти шесть лет держала свою дочь в перинатальном центре. Ребёнка удалось вызволить из этого принудительного заточения только после огласки истории в СМИ. Сейчас Саша живёт в замещающей семье, её опекуны уже заявили, что поддерживают иск от социальных служб и готовы удочерить девочку. 

Юная затворница

Ранее RT рассказывал подробности этой скандальной истории. 

Саша родилась раньше срока в марте 2014 года, но врачам перинатального центра «Мать и дитя» удалось спасти девочку. Однако спустя несколько дней после выписки ребёнка из клиники родители — Татьяна Максимова и Юрий Зинкин — вернули дочь врачам, заявив, что она задыхается.

Семья заключила договор с клиникой, что девочка останется на лечении в медучреждении, отец стал переводить на счёт центра деньги, а также оплачивать услуги двух нянь, которые посменно следили за малышкой.

В итоге Саша пять лет жила в клинике, не покидая стен медучреждения. При этом до 2019 года руководство центра не возражало против того, что девочка находится в полной изоляции от общества.

В начале 2019 года руководитель благотворительного фонда «Волонтёры в помощь детям-сиротам» Елена Альшанская на условиях анонимности получила информацию, что в центре «Мать и дитя» живёт здоровый ребёнок. Её попросили вызволить девочку, которая никогда не видела внешнего мира.

Правозащитница обратилась в Черёмушкинскую районную прокуратуру и СУ СК по Юго-Западному округу Москвы.

Были возбуждены уголовные дела как против неустановленных сотрудников клиники, так и против матери ребёнка. Однако позднее прокуратура отменила постановление о возбуждении уголовного дела, посчитав, что угрозы для жизни девочки нет. 

Весной 2019 года клиника «Мать и дитя» в одностороннем порядке расторгла договор с родителями и подала иск в суд с требованием забрать ребёнка, однако никаких действий со стороны родителей не последовало.

После этого медцентр обратился в органы опеки и попечительства с просьбой разрешить данную ситуацию. В итоге в апреле 2020 года родители были ограничены в правах, а через полгода Сашу передали в замещающую семью.

Как отмечают представители органов опеки, за всё это время кровные мать и отец девочки не предпринимали попыток восстановить отношения с дочерью, поэтому было принято решение о подаче иска к ним о лишении родительских прав.

Адаптация к жизни в обществе

RT удалось поговорить с Юлией Н., которая на сегодняшний день является опекуном Саши.

По её словам, ребёнку пришлось пройти сложный путь адаптации к жизни в обществе, к общению с людьми.

«Она боялась других детей, плакала, не знала, как на них реагировать. И даже были сомнения, что ребёнок сможет пойти в школу. Но в итоге мы справились — Саша пошла в первый класс. Она уже легко выполняет командные задачи, занимается шахматами, рисованием. Ребёнок просто маленький гений. Она первая в классе по программе», — рассказывает RT Юлия.

Она говорит, что Саша очень любознательная и жизнерадостная девочка, «хочет всё знать, везде успеть, весь мир объездить».

Юля вспоминает, как решила оформить опеку над девочкой.

«Для меня вся эта история была какой-то безумной дикостью. Я вообще не понимала, как так можно с ребёнком обращаться, куда вообще смотрит наша страна. И вся моя семья эту историю обсуждала. И когда встал вопрос, забирать девочку или нет, то все поддержали. Ну а как иначе?» — удивляется Юля.

Юля с мужем прошли курсы обучения в школе приёмного родителя и очень волновались, что ребёнка могут забрать другие опекуны.

«Когда мы решили взять девочку, мне сказали, что кандидатов на Сашу очень много. А в итоге я оказалась единственной, кто просто приехал в опеку», — вспоминает Юлия. 

Она отмечает, что за всё время, что девочка жила у них в семье, её родные родители никогда не пытались связаться и договорится о встрече с ребёнком. 

Адвокат опекунов девочки Виктория Дергунова в беседе с RT подчеркнула, что основание для лишения родительских прав только одно: биологические родители за полтора года не изменили своего отношения к дочери.

Также по теме

«Решение суда исполнено»: девочку, с рождения жившую в медцентре «Мать и дитя», забрали из клиники

Пятилетнюю Сашу, которая с рождения жила в перинатальном центре «Мать и дитя» в Москве, забрали из учреждения. Об этом рассказала…

«Родители были ограничены в правах в апреле 2020 года. Это ограничение действует в течение шести месяцев, в это время даётся возможность родителям исправить своё поведение и отношение к ребёнку. Но прошло уже полтора года, а родители своего отношения не изменили. Соответственно, по закону органы опеки и попечительства должны выйти с иском о лишении прав, потому что не может быть такой подвешенной ситуации. Родители с июля 2020 года ни разу даже не попытались пообщаться с дочкой», — поясняет Виктория.

Юрист уточняет, что в сложившейся ситуации главное, чтобы ребёнок воспитывался в нормальной семье, любви и заботе.

«Девочку нужно оставить в семье, где у неё уже сформировалась устойчивая положительная связь. Она уже называет опекунов мамой и папой», — говорит Дергунова.

Следующее заседание по делу Саши назначено на 15 ноября 2021 года. RT продолжит следить за развитием этой истории.   

«Благодаря Шуше я стала сильнее»

Эксперт-криминалист Александра Ладынина – главная героиня детективной мелодрамы «Шуша» – возвращается на экраны. На телеканале «Россия 1» продолжается показ многосерийной детективной мелодрамы. Героиня Анастасии Паниной способна раскрыть любое преступление в одиночку. На первом месте у Ладыниной только работа – сослуживцы ее ценят, уважают и немного побаиваются. На личной жизни она давно поставила крест. В эксклюзивном интервью платформе «Смотрим» актриса Анастасия Панина рассказала, почему главную героиню зовут Шуша и каким новым навыкам ее обучили консультанты-криминалисты.

— Ваша героиня – эксперт-криминалист и профессионал своего дела, коллеги ее уважают, мужчины побаиваются. Насколько вам близка эта роль?

— Я считаю, что мы с Александрой Игоревной очень похожи. Она высокопрофессиональная, смелая, сильная и обладает феноменальным чутьем. Но в тоже время ранимая, ведь она все-таки женщина. Я не могу назвать какие-то конкретные черты, но точно знаю, что мы как-то проросли друг в друга. Шуша сделала меня сильнее, а я, наверное, добавила ей женственности.

— Раскройте тайну, почему героиню называют Шуша?

— Во-первых, Шуша – это производное от Александра, Шура, Шурочка. А во-вторых, по сценарию моя героиня не выговаривала в детстве половину букв, и на самом деле это очень здорово. Потому что как раз на момент съемок я установила лингвальные брекеты, и это так круто легло на образ!

Кадр из сериала «Шуша»

— Работать следователем рискованно и сложно, каждый день приходится сталкиваться с жестокостью этого мира. Зачем, на ваш взгляд, Шуша пошла в эту профессию?

— Мне кажется, у Шуши и выбора не было (смеется). Папа – ученый, физик, химик; мама – математик. То есть это определенный склад характера и ума. Поэтому, мне кажется, выбор очевиден и никаких сомнений не было. Она абсолютно на своем месте. Часто профессию криминалиста романтизируют, но на самом деле она очень жесткая. Помимо ужасающих фактов при раскрытии дел, ты же еще несешь ответственность за души и судьбы людей.

— Многие актеры отмечают, что перед ролью часто общаются с реальными следователями. Вы консультировались с кем-то?

— Естественно, были консультанты-криминалисты, которые работали по профессии, мужчина и женщина. Причем женщина – тоненькая, хрупкая блондинка – яркий пример того, что в криминалистике работают очень красивые представительницы прекрасного пола. Я благодарна им, потому что теперь многое могу. Дактилоскопию провести – это все, что связано с отпечатками пальцев, баллистическую экспертизу – расскажу всю правду про пули, трассологическую экспертизу – все знаю про следы, про причины возникновения и так далее. Могу провести следственный эксперимент, установить личность и идентифицировать запах.

Кадр из сериала «Шуша»

— Коллеги Александры Ладыниной говорят, что она ест мужчин на завтрак. Что они имеют в виду?

— Конечно, она их не ест. Но очень быстро ставит на место людей, и не только мужчин. А любые ухаживание и проявления знаков внимания со стороны мужчин хлестко и смело обрубает на корню.

— Такому поведению героини есть объяснение?

— Она – однолюб. Но в ее жизни не случилось отношений и взаимной любви. И когда этого не произошло, она поставила на личной жизни крест и полностью погрузилась в работу. Но эта сюжетная линия очень интересная на самом деле. Моя героиня через многое пройдет, чтобы понять, что она и еще один человек созданы друг для друга.

Кадр из сериала «Шуша»

— Что связывает героя Ивана Оганесяна с вашей Александрой?

— Илья – это как раз и есть любовь всей ее жизни. При этом они еще и коллеги, пусть вынужденные, но оба профессионалы, и в этом они очень похожи. Она жила себе и не думала, что из прошлого вернется мужчина, который перевернет все с ног на голову, и ей как-то надо будет с этим жить.

— Авторы подают сериал как криминальную драму. К чему зрителям готовиться во время просмотра «Шуши»?

— К весьма разнообразным и интересным историям. Мы сняли 16 серий, в каждой из которых происходит новое преступление. Некоторые носят жутковатый характер, некоторые – юмористический.

Ну, криминальной драмой это не назовешь. Детектив. Знаете, какое-то редкое качество, когда в проекте переплетается все. И помимо того, что это рассказано профессиональным языком и профессионально расследуются дела, плюс еще сюда добавляется любовная линия, саспенс поиска отца и так далее. То есть это некий симбиоз жанров и удачное вплетение различных сюжетных линий. Я думаю, что этот сериал найдет у зрителя отклик и привлечет к экрану любителей и мелодрамы, и детектива. Потому что у нас есть все.

«Об бетон меня била». В Бурятии девочку-подростка жестоко избили за лайк

0:10

Пропустить

Избили за лайк в Instagram. Шокирующая история произошла в Прибайкальском районе. Подросток стала жертвой бывших подруг. Что или кого не поделили девушки?

— Я говорю, давай в полицию заявим, она сказала: «нет».

— Почему? 

— Они сказали, что меня убьют.

Тот вечер Светлана Ивановна вспоминает с ужасом. 17-летняя дочь ушла на встречу со знакомыми, а вернулась вся в крови и с серьезными гематомами. На вопрос что случилось, внятного ответа услышать не удавалось – у ребенка была истерика. Позже стало известно, Саша в тот день получила сообщение от бывшей подруги. Та назначила встречу. Затемно. Прятаться Александра не стала, решила выяснить причину. Но неожиданно девушку подхватили под руки и отвели в безлюдное место.

Это первое место, куда привели Александру. На окраину поселка, здесь и начали избивать. Били недолго, но на этом не успокоились. Больше часа обидчицы водили свою жертву вокруг центра. Периодически останавливались и продолжали избивать.

Светлана Баташова, мама пострадавшей: Эта Таня, они раньше дружили с моей Сашей. Они были очень хорошие подружки. Она у нас ночевала, она у нас кушала. И что случилось, почему они перестали дружить, я вообще понять не могу.

Сашу экстренно госпитализировали в больницу. В стационаре девушка уже пятый день.

— Синяк вот какой-то вылез. Уколы ставят, вот еще.

— Как укус какой-то?

— Нога левая отнимается.

 Саша согласилась дать интервью нашей съемочной группе. И первый вопрос – за что ее избивали?

Александра, пострадавшая: Сначала Таня написала мне, зачем я лайкнула фотку ее парня? Почему у тебя Олежа в друзьях? Я говорю, ну добавила заявку, из-за этого же не надо ругаться? Они меня повели, как к старому кладбищу идти. Там сиротский дом. Он заброшенный. Об бетон она меня била. Начала таскать возле этого дома, потом она начала меня пинать. Я вот так села. Там столб был, она меня поближе к нему пододвинула, сильно ударила об столб.

Как долго Александра будет залечивать свои травмы – неизвестно. Сегодня девушке предстоит обследование головного мозга. Мы попытались связаться с обидчицами, чтобы услышать их позицию, но одной не оказалось дома. Другую не выпустила мать.

— А Галю мы можем увидеть? 

— Она не будет с вами разговаривать.

Разговаривать придется с полицией. Заявление Светлана Ивановна написала сразу. Готовит обращение и в прокуратуру, и уполномоченному по правам ребенка. Так, дела сердечные скорее всего перерастут в уголовные. Как результат — у одной травмы, у другой — возможная судимость.

Полное или частичное копирование разрешено только с письменного согласия главного редактора Ариг Ус online

Жителя Урала будут судить за изнасилование и убийство 11-летней девочки

Третий отдел по расследованию особо важных дел управления СКР по Свердловской области завершил расследование уголовного дела в отношении 41-летнего жителя Асбеста. Как сообщила пресс-служба ведомства, он обвиняется в убийстве 12-летней девочки с целью сокрытия изнасилования (ч. 4 ст. 105 УК РФ), изнасиловании (ч. 4 ст. 131 УК РФ), насильственных действиях сексуального характера (ч. 4 ст. 132 УК РФ) и других преступлениях.

Инцидент произошел в ноябре прошлого года. По версии следствия, мужчина в состоянии наркотического опьянения встретил у дома на улице Челюскинцев в Асбесте 11-летнюю девочку, которая продавала газеты. Под предлогом приобретения газет он заманил девочку в свою квартиру на улице Калинина, где совершил изнасилование, а затем задушил ребенка. «От тела потерпевшей он избавился, вынеся его из квартиры и прикопав в кустах, расположенных недалеко от дома»,— говорится в сообщении СКР.

После исчезновения девочки правоохранительные органы сформировали усиленную следственную группу, в которую вошли сотрудники территориального и регионального отделов в СКР, в том числе следователи по особо важным делам, а также криминалисты криминалистического центра СКР. «На причастность к пропаже малолетней в кратчайшие сроки проверено несколько десятков лиц, в том числе из числа ранее судимых граждан. Изъяты и проанализированы видеозаписи с камер видеонаблюдения по всем возможным маршрутам перемещения ребенка»,— отметили в ведомстве. Для поисков привлекали волонтеров.

Как сообщил пресс-секретарь свердловского ГУ МВД Валерий Горелых, задержанным оказался ранее судимый за кражу, оборот наркотиков, убийство и разбой житель Асбеста по кличке Осип. Последний раз он отбывал наказание в ИК-47 Каменска-Уральского, освободился в феврале 2020 года. «Подозреваемый сам указал место в кустах за жилой многоэтажкой, где ночью спрятал обнаженное тело ребенка. Под прессом неопровержимых улик, добытых в ходе оперативных мероприятий представителями МВД и СКР, подозреваемый дал признательные показания в убийстве»,— сказал полковник Горелых. По его словам, родственники сначала пытались найти ребенка самостоятельно, однако безуспешно. После обращения полицию ведомство организовало поиски с привлечением 110 сотрудников МВД и волонтеров, а также трех собак. «В семье погибшей есть еще старший ребенок. Сразу после трагедии его передали бабушке»,— добавил Валерий Горелых.

Сейчас дело передали в Свердловский областной суд для рассмотрения по существу. В пресс-службе региональной прокуратуры добавили, что перед тем, как встретить девочку, обвиняемый также склонил к употреблению наркотиков своего знакомого. Мужчине грозит лишение свободы вплоть до пожизненного.

Михаил Мананников

Как я стала женщиной

Прочтите первую часть здесь.

В январе 2012 года я начал свой переход.

Я начала лазерную эпиляцию и каждую неделю ходила на сеанс у психолога. Через три месяца я начал посещать психиатра. На первом же сеансе он дал мне согласие на полноценное гормональное лечение. Я был так счастлив.

Несколько дней спустя моя машина была списана в результате аварии, и моя жизнь снова была разрушена.

Я снова подумал, что меня наказывают.Мысль о том, что я мужчина, наполнила меня отвращением, и снова начались мысли о самоубийстве. Я много молился и плакал в то время. Я был в режиме выживания.

Каждый день была битва, но потом я думаю, что Бог услышал мои молитвы.

Получил огромную скидку на новую машину. Мне помогала мать (она до сих пор не знает о моей личной битве). Женщина, которая делала мне лечение лазером, а теперь одна из моих самых близких друзей, помогла мне составить новый план продолжения лечения.Она также помогла мне принять блокаторы тестостерона.

Мне сложно платить за собственный переход. Однажды я помолился Богу и попросил помочь мне с гормонами. Это было слишком дорого. Через месяц друг, переживший смену пола, дал мне возможность получить лекарство за полцены. И снова был дан ответ на молитву.

Прошло 20 месяцев с тех пор, как я начал свой переход. Лазерное лечение мне делают на лице, груди и животе. Обработка моей спины и подмышек завершена на 80%.Я принимаю блокаторы 12 месяцев. Лекарство купирует все «побочные эффекты» у мужчин. Ирония заключается в том, что моя грудь сама по себе выросла до B-чашки. Таким образом, мое тело вырабатывает достаточно эстрогена для развития груди. Результаты были бы лучше, если бы я был на полных гормонах, но я счастлив. Это просто очень чувствительно и временами болезненно.

Последние события

Следующий этап перехода я сделал в конце июля 2013 года. Я впервые обратился к эндокринологу.Я так благодарен, что нашел доктора X, потому что она действительно очень хорошо заботится о своих пациентах.

Когда я впервые увидел ее, передо мной стояла непростая задача — объяснить, кем и чем я был. Она задала несколько очень сложных вопросов. Я чувствовал себя виноватым только тогда, когда отвечал на вопросы о своей семье. Я сказал, что моя мама не хочет иметь со мной ничего общего. На мой взгляд, я все еще верю, что мама меня выбросит. Я вырос в семье с «условной» любовью. Я не вижу, чтобы это изменилось. В будущем я вижу только отказ и, возможно, эмоциональный шантаж.

После долгого разговора она меня осмотрела.

Я родился другим
Наверное, мне стоит поделиться некоторой интимной и очень важной информацией. Было время, когда я считал, что родился с мужскими и женскими гениталиями. У меня был шрам между ног. Я провел много исследований и в конце концов нашел статью о промежностном шве. В этой статье упоминалось, что промежностный шов часто ошибочно принимался за доказательство какого-то интерсексуального состояния. Это было что-то естественное.Я рассказал об этом своему врачу, и во время осмотра она посмотрела. Я сказал ей, что мои родители и врач в то время сказали мне, что у меня была операция по удалению грыжи, когда я был ребенком.

После осмотра она сказала мне, что мои мужские гениталии намного меньше, чем обычно. Она подтвердила, что у меня выросла грудь, и что я уже был B-cup. Она сказала, что не нашла никаких доказательств операции по поводу грыжи, и назначила мне сонар, чтобы это проверить. Она также сказала мне, что мой шрам не был чем-то естественным и что она, как специалист в своей области, никогда не видела такого шрама ни у одного пациента.

Она направила меня в Академическую больницу Стива Бико (государственная больница) для дальнейших анализов. Я благодарен, что она помогла мне попасть в эту больницу, потому что я никогда не смог бы покрыть расходы на все анализы, которые она хотела мне сделать. Наша государственная система здравоохранения работает хорошо, но у вас должно быть свободное время, так как вам придется много ждать. Медицинская страховка не покрывает ничего, связанного с моим переходом.

Результаты
С тестами все прошло хорошо. На следующий день я закончил работу с эхолотом.Сонар подтвердил, что мне никогда не делали операции по поводу грыжи. Сонар показал, что я здоров, но еще раз подтвердил, что мои гениталии меньше, чем обычно. Мы с доктором долго обсуждали мое будущее. Она сказала, что будет рада назначить мне эстроген, как только у нее будут все результаты моих анализов, и я начну посещать психиатра. Она хотела меня видеть через месяц, и тогда мы обсудили бы проблему с психиатром.

В августе я снова пошел в больницу, чтобы получить лекарства и обратиться к врачу.Если вы получаете современную медицинскую помощь почти бесплатно, вы не можете слишком сильно жаловаться на то, что ждете 7 часов, чтобы все сделать. Несмотря на ожидание, вы должны быть благодарны. Я только что прошел обследование, и мой врач направил меня к психиатру в больнице Стива Бико.

Последнее задание на день, мне нужно было получить лекарства. Еще 2 часа ожидания. Мне было так скучно, что я открыла рекомендательное письмо врача к психиатру. Я был шокирован некоторыми подробностями, которые она раскрыла в письме. В письме к психиатру она сообщила, что у меня женские гениталии.

На все мои теории, на все вопросы, которые у меня были, вероятно, будут даны ответы в ближайшие несколько месяцев. Мне нужно подождать, чтобы получить результаты по хромосомам. Я рада, что зашла так далеко. Но меня очень раздражает то, что мои родители и врачи, вероятно, стали причиной той борьбы, которую я испытывал последние 34 года.

Были приняты неправильные решения относительно того, кто я. Эти решения — причина большей части боли, с которой мне приходилось сталкиваться всю свою жизнь. Не говоря уже о том аду, через который мне пришлось пройти с церковью.Иоланда всегда будет верить в Бога, но я никогда больше не войду в церковь.

В октябре 2013 года у меня был первый сеанс у психиатра у Стива Бико. С нашей сессией все прошло хорошо. Самым счастливым моментом для меня было то, что никто не осознал, что я трансгендер. Все они были шокированы, и положительным моментом было то, что все они хвалили меня за то, как я выгляжу и как себя представляю. Я скоро снова пойду к врачу для полного психиатрического обследования.

Читайте третью часть здесь.

* Трансгендер — это термин, часто используемый для описания человека, который выражает их гендерная идентичность отличается от той, которой они родились, поэтому кто-то, рожденный мужчиной, представляет себя женщиной, а кто-то рожденная женщина представляет себя мужчиной.

Если вы трансгендер или интерсекс и ищете поддержку, обратитесь в OUT или Gender Dynamix.

Подписывайтесь на Women24 в Twitter и ставьте нам лайки на Facebook.

Как я стала школьницей: (как одного мальчика заставили превратиться в красивую девочку-подростка — табуированный трансгендерный роман)

«Они всегда говорили: будь осторожен в своих желаниях.Если бы я только послушал, Я все еще мог бы быть мальчиком… »

18-летний Иона — школьный неудачник. Тот, кто тусуется только с девушками. Тот, кто даже не может назначить свидание на выпускной бал. Но все скоро изменится, и скоро этот одинокий мальчик окажется в ловушке самой популярной девушки!

Загадав опрометчивое желание, Иона волшебным образом превратился в Джоанну, самую красивую девушку в школе! Застрявший в ловушку школьницей на двадцать четыре часа, Иона теперь должен разбираться с платьями, макияжем и мускулистыми спортсменами, пытающимися залезть ему в штаны!

Но хуже всего бывает, когда он вынужден ходить на выпускной бал в роли Джоанны и ему нужно найти свидание.Потому что желание меняет и его мозг, и внезапно Иона обнаруживает, что влюбляется в одного из своих одноклассников-мужчин. Сможет ли Иона устоять перед соблазнами своего женского тела, пока не вернется в полночь? Или , завязавший табуированные отношения TG с другим мужчиной, будет слишком заманчивым… даже если он знает, что это закончится горем?

Последний школьный роман Лизы Чейндж (автор книги Моя новая жизнь школьницы ) — это ураганное путешествие в волшебный мир, где мальчик может стать школьницей… за определенную плату.Присоединяйтесь к Ионе, когда он узнает, что значит быть девочкой-подростком в течение 24 часов, и проживите вместе с ним свой сумасшедший, романтический, душераздирающий день.

Этот оригинальный подростковый трансгендерный роман состоит примерно из 18 тысяч слов и включает в себя изысканную сцену трансформации, поскольку желание Ионы случайно превращает его в великолепную Джоанну! Включает в себя сцены смены сексуальной ориентации, переодевания, табуированного романа, феминизации, мальчика, исследующего свое новое женское тело, и половой акт между преобразованным мужчиной и его любовником-гетеросексуалом.Все персонажи старше 18 лет.

Обратите внимание: первоначально опубликовано с другой обложкой и названием 24.07.17.

Что смотреть: удивительный иранский фильм «День, когда я стала женщиной»

Трехсерийный фильм Марзи Мешкини «День, когда я стала женщиной» 2000 года — шедевр символического кино; он с огромным воображением изображает испытания, с которыми сталкиваются женщины в современном иранском обществе. Сообщается, что Мешкини снял его как три отдельных короткометражных фильма, чтобы избежать системы официальной цензуры, которая регулирует функции, но не короткометражки.Результатом является трио тщательно скомпонованных и лирически снятых эпизодов, названных по имени их главных героев, которые предлагают образы огромной психологической силы — образы, которые должны преследовать как память, так и подсознание каждого, кто их видит. Мало кто видит их, но они оба проходят сегодня показ в Anthology Film Archives и доступны для просмотра где угодно.

Действие фильма происходит на острове Киш, в Персидском заливе, и все три эпизода происходят в основном на берегу моря, используя как его фотогеничный, так и метафорический аспекты.Первый рассказ «Хава» рассказывает о девушке в день ее девятого дня рождения — день, когда, по словам ее бабушки, она становится женщиной, и, как следствие, день, когда она должна покрыть волосы головой. шарф, и что она больше не может играть со своим лучшим другом, мальчиком по имени Хасан. После того, как Хасана грустно отвернули, и Хава, сбитая с толку, протестует, мать Хавы находит довольно остроумную лазейку, позволяющую ей в последний раз ненадолго прогуляться со своей подругой — но к тому времени, когда Хава прибывает в дом Хасана, он фактически оказывается там в тюрьме, вынужденный делать это. домашнее задание из опасения, что учитель ударит его.Вместо этого два одиноких друга делят закуски через решетчатые решетки его окна, что пробуждает как подчинение религиозному закону, так и силу еще одного закона — закона с непредвиденными последствиями — который порождает удивительное поведение и знания. и перекликается с библейским подтекстом о запретном плоде и силе искушения. (В сюжете, посвященном головному платку Хавы, он также дает заметное метафорическое предположение о том, кого правила общества наделяют властью, а кого ограничивают.)

Вторая история, «Аху», рассказывает о человеке на скачущей лошади, громко называющем имя главного героя и отпугивающем животных и птиц на неряшливой равнине. Существа понимают идею; поразительный страх — это его намерение. Он агрессивно скачет к большой группе велосипедисток, которые срочно крутят педали по узкой приморской дороге, и угрожающе подъезжает к байкеру Аху, которой он приказывает сойти с велосипеда и вернуться домой. (Глядя прямо перед собой, даже не взглянув на него, она шепчет «Нет» в кинематографический момент возвышенного вызова и свободы.) Он уходит, а затем возвращается с другим всадником, муллой, который должен тут же развестись, если она не откажется от своего велосипеда (который священник называет «дьявольским верхом»). Она тупо произносит: «Давай, разводись со мной». По мере того, как Аху мчится вперед через стаю байкеров, а затем замедляется и отстает, количество всадников, которые появляются, чтобы заставить ее сойти с велосипеда и вернуться к семье и племени, последовательно увеличивается. Это сказочный механизм поэтического повторения, который подчеркивает направление Мешкини, в серии простых, быстрых, величественных и повторяющихся (или рифмующихся) изображений, которые следуют за Аху, сбоку при отслеживании кадров, спереди крупным планом и сзади в ее виртуальная точка зрения, когда она пробирается среди толпы других велосипедисток и прочь от своих преследователей-мужчин.Ясно то, что групповая поездка в черном на самом деле представляет собой толпу женщин, бегущих от своих мужей, семей и кланов, — это поездка на свободу с похоронным тоном, простая, но впечатляющая смесь кинетического экстаза и трагедии.

В третьем рассказе «Ура» из романа Марзи Мешкини «День, когда я стала женщиной» пожилая женщина буквально переезжает на пляж со стопкой только что купленного имущества. «Сгорбленная и хромая пожилая женщина выходит из самолета в аэропорту Киша.Там мальчик, работающий носильщиком, толкает ее в тележке, похожей на инвалидное кресло, по ее особым поручениям: он возит ее в один торговый центр за другим, где, вытаскивая наличные из чулок, она тратит огромные суммы денег, покупая широкий разнообразные предметы домашнего обихода, которых ей всегда не хватало, включая холодильник (по ее словам, всю жизнь она хотела холодной воды), гладильную доску, ванну, стиральную машину, стереосистему, косметику и партию кастрюль и сковородок. . По мере того как ящики, полные ее сокровищ, накапливаются, за ней следует вереница молодых носильщиков, буксирующих их на своих тележках, пока она не прикажет рабочим разложить ее имущество на пляже.Результатом стал удивительный предшественник фильма Аньес Варда «Пляжи Аньес», в котором Ура фактически переезжает на пляж, а ее самое важное новое достояние является центральным элементом экспозиции: спальней с большой кроватью и свадебным платьем. Не меньше, чем в фильме Варды, в этой сцене изображены страсти всей жизни от первого лица. Захватывающие дух картины Мешкини предполагают двойное отсутствие, превращая Хуру в раздвоенный облик веселой вдовы и мисс Хэвишем, даже когда она готовится к другому, возможно, заключительному и так же символизирующему путешествию (которое, тем не менее, объединяет три сказки в ловком и сладко-горьком виде. процветать).

Стрим «День, когда я стала женщиной» на Vimeo.

День, когда я стала женщиной

Утром в свой девятый день рождения маленькая девочка узнает удивительную новость о том, что теперь она женщина, — обряд посвящения, который по иронии судьбы лишает ее широких привилегий детства, таких как ношение одежды. ее волосы были открыты или играли на пляже с мальчиками. Так начинается марзи Мешкини с метко названным День, когда я стала женщиной , глубокий и потрясающе лирический цикл рассказов об этапах иранской женственности и присущих ей ограничениях свободы и равенства.Умно задуманный как три короткометражных фильма, чтобы ускользнуть от государственной цензуры, он затрагивает спорные вопросы, недавно поднятые в фильмах «Две женщины » Тахмине Милани и «Круг » Джафара Панахи, но без их дидактизма. По сценарию ее мужа, гениального Мохсена Махмальбафа ( «Хлеб и ваза» ), состоявшийся дебют Мешкини прогрессирует во времени от сурового натурализма, обычно связанного с иранским кинематографом, до вдохновенного комического сюрреализма его финала.Расположенный на роскошном приморском фоне островов Киш, триптих начинается с открытого невинного лица девушки (Фатемех Чераг Акхар), вступившей в женский пол в свой день рождения. В панике из-за своего ночного индукции, она договаривается о часе игры со своим другом-мужчиной, наслаждаясь последним вздохом неограниченного детства, прежде чем вступить в пожизненные суровые условия зрелости. Второй и самый мощный сегмент переходит на более аллегорическую территорию, когда молодая женщина (Шабнам Толуи) пытается вернуть себе свободу в велосипедной гонке, яростно крутя педали, чтобы сбежать из своей прежней жизни.(Стоит отметить, что женщинам запрещено ездить на велосипедах в Тегеране.) По мере того как гонка продолжается, ее преследуют верхом на лошади ее муж, ее семья и члены ее деревни, которые умоляют ее остановиться и избавить их от бесчестия. В финальной сказке пожилая матрона (Азизех Седиги) приземляется в аэропорту с пригоршней наличных и нанимает процессию мальчиков, чтобы они возили на местный пляж мебель и бытовую технику для покупок. Когда ее абсурдный потребительский рай раскладывается на песке, она не имеет ни малейшего понятия, как использовать — а тем более получать удовольствие — свое новое блестящее имущество.В целом, три слабо связанных истории в «День, когда я стала женщиной» впечатляюще различаются по подходам, но вместе взятые, они составляют единое путешествие по жизни иранской женщины. Критика патриархальных традиций Мешкини не называет мужчин угнетателями или злодеями, но приобретает силу ее сурового символизма и ярких, наводящих на размышления образов. На каждом этапе ее женщины стремятся ощутить вкус свободы, но к концу жизненного цикла даже это начинает выглядеть как удушающее приручение.

«День, когда я стала женщиной» — Movieguide

«День, когда я стала женщиной» — легкая комедия из Ирана с легкими сатирическими и драматическими моментами. Режиссер-постановщик Марзи («Маржа») Мешкини в трех отдельных историях показывает, как строгая исламская культура в Иране влияет на трех человек — на маленькую девочку, молодую замужнюю женщину и пожилую бабушку. Он расположен на острове у побережья.

«День, когда я стала женщиной» временами кажется слишком загадочным, но, похоже, он имеет гуманистическое мировоззрение и феминистский уклон.Кроме того, кажется, что он содержит антикапиталистический уклон. Тем не менее, последние кадры обладают провокационным, эмоциональным воздействием, оставаясь в положительном ключе у зрителя. Также очаровательны сцены с маленькой девочкой. В конечном счете, несмотря на социалистический оттенок, «ДЕНЬ, КОТОРЫЙ Я СТАЛА ЖЕНЩИНОЙ» действительно содержит определенное моральное стремление к свободе. Таким образом, он не включает в себя распущенность, которую американские фильмы часто принимают за свободу. Конечно, в Иисусе Христе есть настоящая свобода. Как говорит Иаков в Иакова 1:25 Нового Завета, человек, который следует «совершенному закону свободы» Иисуса Христа.. . будет благословлен в его деянии ».

(H, Fe, Acap, So, FR, B, L, M) Гуманистическое мировоззрение с феминистским уклоном и антикапиталистическим, возможно, даже социалистическим посланием, которое также осуждает ложные исламские религиозные практики в отношении женщин, которые не имеют основания Библия & неявно упрекает ложный исламский комментарий о том, что Бог не простит некоторые мелкие проступки, но фильм также включает моральное стремление к свободе и, как таковой, не содержит распущенности, которую американские фильмы часто принимают за свободу; 0 ненормативной лексики и 3 мягких ненормативной лексики, например «Ради бога»; никакого насилия, но исламские мужчины громко спорят с женщиной, которая не вернется домой; нет секса; без наготы; не употреблять алкоголь; не курить; и детский бунт, когда мальчики используют собственность женщины, когда она на время исчезает, когда один мальчик надевает свадебное платье, которое она повесила на веревке для белья.

«День, когда я стала женщиной» — легкая комедия из Ирана с легкими сатирическими и драматическими моментами. Режиссер женщина по имени Марзи («Маржа») Мешкини, фильм вырос из небольшой киношколы, основанной ее мужем, который сам работал в Иране кинорежиссером более 14 лет. Фильм — дипломный проект жены.

История «Дня, когда я стала женщиной» делится на три части. Он расположен на острове у побережья Ирана.

В первом отрывке мать и бабушка маленькой девочки по имени Хава не позволяют ей присоединиться к своему товарищу по играм, Хасану.Они сообщают Хаве, что, поскольку сегодня ей исполнилось 9 лет, она стала женщиной. Поэтому она больше не может возиться, как мальчики. Узнав, что она родилась только в полдень, Хава настаивает, чтобы ей разрешили сыграть в последний раз. Бабушка дает ей разрешение, но говорит Хаве, что, если она не вернется к полудню, Бог ее не простит.

Во втором сегменте молодая женщина соревнуется в велогонке с другими женщинами, все они одеты в черные свободные платья, которые женщины должны носить в такой строгой исламской стране, как Иран.Ее настойчиво преследуют, требуя прекратить свое непристойное поведение, ее муж, ее родственники, местный религиозный лидер и старейшины деревни. Они предупреждают ее, что, если она продолжит гонку, они все от нее откажутся.

В заключительном сегменте фигурирует пожилая женщина, прикованная к инвалидной коляске. Она ходит в магазины беспошлинной торговли на острове, чтобы использовать свое наследство, чтобы купить все то, что у нее никогда не было при жизни. По мере того, как ее покупки накапливаются, за ней следует длинная свита мальчиков, толкая крупную бытовую технику и некоторую мебель.Они разворачивают вещи на пляже. В конце концов, они загружают все это на деревянные платформы на большие бочки для хранения, чтобы отправить на большую лодку, дрейфующую по воде. В конце этой сцены и в конце фильма маленькая Хава возвращается, чтобы с отчаянием наблюдать, как пожилая женщина опасно покачивается по волнам со всеми своими новыми товарами.

«ДЕНЬ, КОТОРЫЙ Я СТАЛА ЖЕНЩИНОЙ» слишком загадочен для собственного блага, возможно, из-за цензуры, в условиях которой должны работать иранские режиссеры.Тем не менее, фильм, кажется, подходит к своему предмету, гнетущему положению девочек и женщин в исламском Иране, с гуманистическим мировоззрением и феминистским уклоном. Вдобавок случается странная вещь, когда бабушка ненадолго пропадает. Мальчики, которые принесли ей на пляж только что купленные вещи, начинают пользоваться этими вещами. Один из мальчиков надевает свадебное платье, которое женщина повесила на бельевой веревке. Этот короткий эпизод в третьем сегменте может не иметь большого смысла для многих зрителей, но, возможно, он перекликается с детской игривостью, изображенной в первом сегменте.

Также, кажется, есть легкий антикапиталистический поворот в последней сцене в «Дне, когда я стала женщиной», где маленькая Хава наблюдает за уходящей в море пожилой женщиной. «Потребительские товары и частная собственность несущественны по сравнению с силой природы», — говорится в фильме. Тем не менее, эта последняя сцена оказывает провокационное, эмоциональное воздействие, которое остается у зрителя в позитивном ключе. В грустном и глубоком смысле Хава смотрит на свое возможное будущее, наблюдая за старухой, опасно сидящей на одной из импровизированных «лодок» на воде.Однако другие сцены с Хавой в первом сегменте фильма чрезвычайно очаровательны. В какой-то момент, например, ее товарищ по играм, старшая сестра Хасана, запирает его в комнате, чтобы он делал уроки. Хасан дает Хаве немного денег. На эти деньги Хава покупает маленькую присоску. Она с юмором разделяет сосунок с Хасаном через решетку на окне его спальни.

В конечном счете, несмотря на социалистический оттенок гуманистического мировоззрения, «День, когда я стала женщиной», действительно содержит моральное стремление к свободе.Таким образом, он не включает в себя распущенность, которую американские фильмы часто принимают за свободу. Конечно, в Иисусе Христе есть настоящая свобода. Как говорит Иаков в Иакова 1:25 Нового Завета, человек, который следует «совершенному закону свободы» Иисуса Христа. . . будет благословлен в его деянии ». Таким образом, христианская концепция закона и свободы намного лучше, чем исламская. Это особенно лучше, чем иррациональный фундаментализм атеизма и гуманистического скептицизма, которые ничего не предлагают людям этого мира, кроме крайнего отчаяния и бессмысленности.Ибо если Бога, Божественного, личного разума Библии, не существует, то нет никакой рациональной, трансцендентной причины для существования чего-либо, включая свободу, мораль, закон или провокационные художественные произведения, такие как «ДЕНЬ, КОТОРЫЙ Я СТАЛА ЖЕНЩИНОЙ».

ОБЗОР ФИЛЬМОВОГО ФЕСТИВАЛЯ; Опередить судьбу? Не для иранских женщин

Один из подарков иранского кино миру — продемонстрировать первозданную силу простых упрощенных изображений людей, особенно детей, которые бессознательно живут своей жизнью.В потрясающем фильме Марзи Мешкини «День, когда я стала женщиной» первая из трех связанных виньеток фокусируется на маленькой девочке Хаве (Фатемех Чераг Ахтар) в тот день, когда ей исполняется 9 лет. день рождения, но конец детства по исламскому закону. Начиная с полудня, она должна облачиться в чадру. Дни невинных забав и игр с товарищами по играм закончились навсегда.

Однако до полудня упрямая и энергичная девочка полна решимости поиграть на пляже с мальчиком ее возраста.Но поскольку у него есть домашнее задание, ему запрещено выходить на улицу, и она должна разговаривать с ним через зарешеченное окно его дома. Чтобы отметить время, Хава вставляет в песок палку, чтобы измерить тень от солнца. Но когда наступает назначенный момент, появляются ее мать (Шахрбану Сисизаде) и суровая бабушка (Аменех Пасанд) с чадрой, символизирующей ее переход в молодую женщину.

Вам не обязательно быть исламистом, чтобы вас взволновала виньетка, которая может напомнить вам первый день в школе или ужасную поездку к врачу в детстве.Невинность детства, течение времени, авторитет и тайна взрослых и то, как неизбежные социальные силы давят на нашу жизнь: все это и многое другое вызывает глубокую, недооцененную остроту.

Ключевое слово — «неизбежный». Все три эпизода фильма — размышления о почти невозможности избежать отведенной женской роли в фундаменталистском мусульманском государстве. Каждая история рассматривает женщину в разном возрасте. Аху (Шабнам Толуи), главный герой второго эпизода, — отчаянно несчастная молодая жена, которая пытается буквально опередить свою судьбу в женской велопробеге на берегу моря.Преследуемая верхом на лошади ее мужем и соплеменниками, которые убеждают ее пересмотреть свое мнение, а затем угрожают изгнанием из сообщества, она в конечном итоге окружена мужчинами, которые мешают ей двигаться дальше.

В третьем эпизоде ​​старая, предположительно овдовевшая женщина (Азиза Седдиги), переехавшая в крупное наследство, едет в город, где она методично покупает дом, полный бытовой техники и предметов роскоши. Группа местных мальчиков помогает ей повезти все на море, готовясь к транспортировке на лодке в неизвестный пункт назначения.Когда она возвращается в город, чтобы обменять предмет, фильм превращается в комический феллинийский сюрреализм, когда мальчики совершают набег на холодильник, включают бытовую технику (хотя электрических розеток в поле зрения нет) и невинно вкушают предметы роскоши, которые они, возможно, никогда не попробуют. опять таки.

«День, когда я стала женщиной», которую новые режиссеры / новые фильмы показывают сегодня вечером в 6 и завтра в 15:00. в Музее современного искусства (он откроется в следующем месяце) — это потрясающий режиссерский дебют, потому что в нем нет ни единого незавершенного или постороннего образа.То, что появляется на экране, имеет почти неизгладимую резкость. По сценарию мужа г-жи Мешкини, режиссера Мохсена Махмальбафа («Габбех», «Разносчик»), фильм загадочен, как и многие иранские фильмы, так как предыстория и мотивы персонажей остаются неизведанными. Но его безразличие к тираническому психологическому реализму, определяющему форму и содержание большинства западных фильмов, вызывает чувство освобождения.

Все, что вам нужно знать об Аху, запечатлено в ее выражении пораженной решимости.Сама велогонка, в которой участвуют около двух десятков других женщин — все в чадрах — мчащиеся по приморской дороге, приобретает метафорический вес. Фильм предполагает, что как бы быстро и далеко они ни путешествовали, им некуда идти. Они ограничены морем, и они это знают.

При всей своей феминистской окраске «День, когда я стала женщиной» не похож на басню о женском угнетении. Большинство соратников Ahoo излучают дух упорного удовольствия. И когда Аху наконец поймали (сдастся она или нет, остается в некотором роде сомнение), возникает ощущение, что, несмотря на ее очевидные страдания, вся погоня — это что-то вроде игры.

Последний, фантасмагорический сегмент задается вопросом, что наконец-то побеждает женщина, получившая некоторую независимость по западным стандартам. Если вы возьмете дом, полный потребительских товаров, и выровняете его на фоне моря и неба, природа каждый раз побеждает.

В ДЕНЬ Я СТАТЬ ЖЕНЩИНОЙ

Режиссер Марзия Мешкини; написано (на фарси с английскими субтитрами) Мохсеном Махмальбафом; операторы-постановщики Эбрахим Гафури и Мохаммад Ахмади; под редакцией Шахрзада Пойя и Майсама Махмальбафа; музыка Мохаммада Резы Дарвиши; художник-постановщик Акбар Мешкини; производство киностудии «Махмальбаф»; выпущен Тиром.Продолжительность спектакля 78 минут. Этот фильм не оценен. Показано сегодня вечером в 6 часов и в воскресенье в 15:00. в Театре Роя и Нюта Титус, Музей современного искусства, 11 West 53rd Street, Манхэттен, в рамках 30-й серии фильмов «Новые режиссеры / новые фильмы» Кинообщества Линкольн-центра и отдела кино Музея современного искусства.

С: Фатемах Чераг Ахтар (девочка), Хасан Набехан (мальчик), Шахрбану Сисизаде (мать), Аменех Пасанд (бабушка), Шабнам Толуи (женщина), Сайрус Кахури Неджад (муж), Махрам Зейнал Задех (Осман) Махигирян (Соперничающий велосипедист), Азиза Седдиги (Старуха) и Бадр Ируни Неджад (Мальчик).

Как девушки стали девушками

Викторианские истоки американского девичества

Эта увлекательная книга, основанная на огромном количестве дневников и писем, исследует переменчивый опыт девочек-подростков в конце девятнадцатого века. Возникает мир на пороге перемен. По традиции девушки из среднего класса оставались дома, и чтение открывало им мощные образы самоотверженных женщин. Однако в действительности девочки-подростки все чаще посещали школы, особенно недавно открывшиеся средние школы, где их было больше, чем мальчиков.Там они соревновались за оценки и награды непосредственно с одноклассниками-мужчинами. До и после школы они присоединились к общественному миру, не зависящему от взрослых — гуляли по городским улицам, останавливали друзей-мужчин, посещали фонтаны с газировкой.

Находясь между детством и взрослостью, больше не ведя себя с сдержанностью «юных леди», девушки-подростки спарринговали с одноклассниками и отваживались на новые личности. Покидая школу, студентки покидают учреждение, в котором к ним относятся более одинаково, чем к любому другому, с которым они столкнутся в своей жизни.Джейн Хантер показывает, что они часто уходили домой в печали и сожалении. Но в долгосрочной перспективе их школьный опыт в качестве «девочек» предвещал как появление на рубеже веков независимой «Новой женщины», так и рождение самого подросткового возраста.

Джейн Х. Хантер — адъюнкт-профессор истории и директор программы гендерных исследований в колледже Льюиса и Кларка. Она также является автором книги «Евангелие неевреев», , опубликованной издательством Йельского университета.

«Красивая и важная книга. Из необычайно богатого набора источников Хантер воссоздал увлекательный мир азартных духов, которые говорят — часто красноречиво и трогательно — сами за себя ». — Джексон Лирс, Университет Рутгерса

«Мягкая экскурсия по историческому анализу. Эта книга интересна и интересна для чтения, а также является образцом ясности и проницательности ». — Кэтрин Киш Склар, Государственный университет Нью-Йорка, Бингхэмптон. «Автор предлагает множество интересных идей о жизни молодых женщин конца девятнадцатого века.Ее потрясающее исследование создало многогранную картину внутреннего и внешнего опыта, в результате которого «юная леди» викторианской эпохи сменилась «новой девушкой». . . [A] тщательное, детальное рассмотрение важного аспекта женской истории девятнадцатого века, который ранее не рассматривался должным образом ». — Линда В. Розенцвиг, American Historical Review « Как девушки становились девушками» — это книга, необходимая для установления истории американского девичества.Он создает основу для истории девичества, которую я не могу найти ни в одном другом источнике. Количество и типы источников, глубина знаний, широта информации и, возможно, самое главное, внимание, которое она уделяет признанию разнообразия опыта разных девочек, делают этот текст образцовым. . . . Я рекомендую этот текст всем, кто интересуется историей женщин, историей детей, историей американской культуры и историей образования. Но больше всего я рекомендую его всем, кто интересуется тем, как эти послушные викторианские девушки стали современными девушками — девушками Rrriot, откровенными девушками, не всегда милыми девушками, — которых мы признаем своими.”- Рене М. Сентиллес, История Америки

«[A] сложное, глубоко исследованное исследование … Эту важную книгу должен прочитать каждый, кто интересуется историей детства, женщин, пола и Викторианской Америки. Настоятельно рекомендуется». — Choice

«[Эта книга] примечательна перспективой, которую она предоставляет, и диапазоном вопросов, которые Хантер может решить. Для историков, интересующихся опытом молодых женщин и институтами, которые сформировали их жизни, она может быть одной из самых важных книги, которые будут изданы в недавней памяти.Это исследование одновременно представляет собой важный вклад в несколько областей: история женщин, история детства и история образования. . . . Исследование, которое другие историки не могут позволить себе игнорировать. Джейн Хантер провела тщательное исследование девочек из среднего класса в конце девятнадцатого века, обогатив наше представление о подростковом возрасте и роли школьного образования в его развитии в критический период. Она также представила образец творческого познания в области социальной истории, который должен использоваться в этой области на многие годы вперед.»- Джон Л. Рери, History of Education Quarterly

«Хорошо написанное и продуманное отображение критической трансформации американской женственности». —Кэрол Лассер, Журнал американской истории

«Лучшая разновидность социальной и семейной истории — удовлетворительно интимная, но с ясным и постоянным ощущением общей картины» — Кэтрин Хьюз, Sunday Telegraph

«Хантер просит нас переосмыслить всю совокупность ученых, которые рассматривали развитие женской власти в девятнадцатом веке как расширение женской сферы, а женское движение в частности как продукт сепаратистской организации, которая несколько органично развивалась из женской активности. отношения, женская моральная реформа, а позже, из колледжей для мужчин и женщин.. . . Ценную книгу Хантера нужно будет включить в наше понимание природы и социальной значимости переживаний девочек — как в рамках женских отношений, так и вне их ». — Рэйчел Девлин, Journal of Social History

Названа самой выдающейся книгой 2004 года по версии истории педагогического общества

ISBN: 9780300092639
Дата публикации: 11 декабря 2002 г.

496 страниц, 6 1/8 x 9 1/4
40 ч / б илл.

.