Мужик женщина: Кто вы — мужчина или женщина? Ответ не так прост, как кажется

Содержание

Женщина вывела новый биологический вид

Опубликованный 20 октября материал «Он мне изменяет» («РГ — Неделя» N 235 (4201) вызвал живой отклик читательниц. По нашей просьбе их письма комментирует специалист в области семейных отношений кандидат психологических наук Юрий Левченко.

«Не совсем с вами согласна. Порой в жизни сталкиваешься с элементарным предательством. Мы жили вместе 10 лет… хорошо жили… только на шестой год брака у нас родилась долгожданная, любимая дочка… было кесарево… долго приходила в себя… Потом плач, недосып… Он загулял, деньги давать перестал… Домой начал приходить поздно, а то и вообще не приходил… Как-то на мой вопрос: «Где ты был? Я волновалась!» — молча ответил пощечиной. Потом еще и еще… А я терпела: идти некуда, мама в другом городе, квартира приватизирована на его имя, у меня — ничего, только грудная дочка… Потом вроде отношения чуть наладились. Прощения просил, заботиться о нас начал… Но длилось это недолго. Потом… страшно вспоминать… у меня — внематочная. Прооперировали, удалили яичник… К жизни возвращалась тяжело… А муж пришел, только когда меня уже выписывали. Пришел с билетом на поезд. Оказалось, дочку он сразу отвез к моей маме. Я ему: «Как же я доеду? Швы еще не сняли!» — «А мне что до этого? Ко мне любимая женщина переехала… А ты мне не нужна — ты теперь только наполовину женщина…»

Елена

Юрий Левченко: Жить негде… денег нет… Это ведь такая малость — по сравнению с ценой, которую порой женщина платит за кусок хлеба и за метры квадратные. Ежедневные унижения, ежедневный самообман: вот сейчас, еще немного — и он одумается, устыдится. А чуть приголубит — все прощено и забыто. Цикл многократно повторяется. Но, обжегшись на молоке, не склонна такая женщина дуть на воду. Вот и получается: цена — ЖИЗНЬ. И часто ведь не только своя. Хотя я, конечно, понимаю, все это еще и от страха одиночества бывает. От страха одиночества пытается женщина порой «налаживать жизнь» с первым встречным, потом со вторым встречным.

От идеала далек? Не беда! Исправлю! Еще одна иллюзия. Родители не научили, жизнь не исправила… Кто может исправить?

«В отношении к изменам с автором согласна полностью. В прошлом году пережила развод. И мне сейчас приятно вспоминать: до обвинений и обид не опуститься ни разу смогла. Но виноваты ли в разводах сами женщины? Виноваты ровно настолько, насколько ответственны за свой выбор. Какую выбрали работу, как воспитывают детей, какую выбрали для себя жизнь… Да и ухоженной быть всегда — не панацея от измен. Нет, нет и нет! Пусть это банально, но нужно любить себя и быть собой!»

Юлия Яковлева, 29 лет, г. Челябинск

Ю.Л: Отлично! И тогда тебя полюбят. Как сама себя оценишь, такую цену тебе и дадут!

«Самой приходилось играть разные роли… Уверена: женщина чаще в измене не виновата… Вот вы пишете: прабабки и прадеды в разных спальнях спали. А если квартирка малогабаритная и родители еще за стенкой? Ухоженной надо быть… Я, конечно, исключаю традиционный халат и бигуди, но шелковую пижамку каждый день не наменяешься… На женщине работа, дом, дети. Кто вправе поставить ей в вину, что животик у нее не такой подтянутый, как у выпускницы прошлого года Марии?»

Ю.Л.: Проблема не в количестве спален, не в качестве пижамок и даже не в свечах над ложем… Более того, мужика такими изысками обольщения (рекомендуемыми, кстати, фригидными западными психологинями) можно и напугать. Но раз женщина домашний воз тянет — значит, того заслуживает. Потому как этим вносит свою лепту в формирование вида «мужик избалованный». Хотя до нее, как правило, успевают поработать другие: мама, воспитательницы. Мужик этого вида рядом с хозяйственной и ответственной женщиной всякий раз оказывается не у дел. Но думаете, ему от этого хорошо? Ему от этого очень одиноко. А что касается тела красивого, все верно… Любит мужик посмотреть на красивое тело.

А женщине разве чуждо любоваться красивым телом мужчины? Но дело-то ведь не в теле. Мужика избалованного нужно хвалить за малейшее хозяйственное усилие. А женщины делать этого не любят. Впрочем, на дороге этой движение двустороннее — здесь я согласен. Но говорим мы сейчас о женщинах.

…А во-о-о-н та брюнетка в короткой юбке какая таинственная, так и хочется… познакомиться. Даже имя ее уже тайна! Получается, каждая чужая женщина интересней жены уже по определению — конечно, если это не консьержка тетя Валя.

(Возможно, интересней. Только мужику нашему к такой и подойти порой страшно. Пошлет ведь, думает, она меня, такого маленького, пузатенького и с 20 копейками в кармане… Да и уходят часто не к самым красивым да длинноногим. —

Ю.Л.)

Тупик? Ничего подобного! Просто не нужно заострять на этом внимание, не нужно себя мучить. Подумайте лучше, как выкроить время для отпуска, для души, для тела.

Простите всех: себя — за «несовершенство» облика после рабочего дня, готовки ужина и уроков с детьми. Его — за мысли об Анжеле, Марии, таинственной брюнетке. Их — за египетские загары и стразы в подтянутых пупках. У каждого своя жизнь. У каждого свои беды и радости. И все терпят, борются, ищут. Но знать, за чем высшее право — за штампом в паспорте или за внезапно вспыхнувшей страстью, не дано никому. Только те, кто решается рушить, пусть помнят: они заставляют страдать близких. Из-за любви или из-за собственной прихоти? Кто прав? Кто виноват? Никто. Никто ничего не должен, никто никому не обязан. Современная реальность. Страдают самые слабые — наши дети.

Анастасия, г. Москва

(Дети страдают, наблюдая, как папа унижает маму и как мама это терпит. Стоит только все расставить по местам — и дети сразу поймут, что лучше папа приходящий. — Ю.Л.)

«Мне 38 лет. Замужем не была, детей нет. В «анамнезе» две длительные связи с женатыми мужчинами. Первая длилась 8 лет. Прожила их с надеждой, что он вот-вот разведется. Потом нашла в себе силы связь эту разорвать. Но выстроилась связь другая. Ей уже шестой год. Только иллюзий у меня нет с самого начала. Мы сразу условились, что общее будущее для нас невозможно. Партнеру своему я верна — по-другому не умею. Но при этом считаю себя свободной и хочу, встретив достойного свободного мужчину, выйти за него замуж.

Мне никто не изменяет. Но в статье был затронут другой очень важный вопрос: чего хочет мужчина? Может ли у него в принципе возникнуть потребность искать не подружку для приятного времяпрепровождения, не сожительницу, а жену? Готов ли он нести ответственность?»

Мирослава

Ю.Л.: Иметь семью, растить детей, строить дом и сажать пресловутое дерево — все эти желания мужчинам свойственны не меньше, чем женщинам. Но вот беда: как это делается, многие из них просто не знают. Не учили их этому. Никто. Никогда. А зачем было учить? Общество долго жило по нормам религиозной морали. А в них — да убоится жена мужа своего. Жена должна, жена обязана. И никаких «вредных идей» о взаимопонимании и взаимной ответственности. Жизнь изменилась. Но традиции живучи. Выросшая в семье, где мама придавлена бытом, женщина жизнь свою строит так же. Впрочем, как и ее муж. Плохо ей, но научить сына жить иначе ни матери, ни отцу и в голову не приходит. И как ему потом быть счастливым? Впрочем, мы говорим про женщин. Так вот, милые женщины, любовь — условие для семейного счастья необходимое, но недостаточное. Неготовность мужчины нести равную с вами заботу о семейном счастье, равную с вами за него ответственность — основа гнилая. Даже при большой любви. Не держитесь за эту основу!

РГ: Юрий Николаевич, и Юля, и Анастасия призывают женщин принять себя такими, какие они есть. А Анастасия дает рецепт позволить и другим тоже быть другими, не судить, «не заморачиваться», а просто жить. Кому-то такая позиция, возможно, покажется «страусиной». Я же вижу ее наиболее реалистичной. А как считаете вы?

Ю.Л.: Страусиная позиция — это когда женщина прячет свое достоинство жены и матери в угоду стереотипам. А когда женщина имеет свою позицию, стремится быть собой — так мужу остается только перед ней преклоняться. Мужчины ведь не к загорелому пупку с пирсингом тянутся. Милые женщины! Не стремитесь стать будто с обложки гламурного журнала — стремитесь быть сексуальными, стремительными, амбициозными. Мужик — охотник. А вот за несложившуюся семейную жизнь себя одну винить не стоит. Строить семью — забота двоих.

И еще мнение

Полигамность — это миф

Ирина Корчагина, ДИРЕКТОР ЦЕНТРА «СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ»:

— Во-первых, а также во-вторых и в-третьих, я категорически не согласна с положением о том, что природа сотворила мужчину полигамным. Полигамность мужчины при моногамности женщины — это миф, сотворенный не природой, а человеком. Точнее, людьми, а скорее мужчинами, чтобы укрепить другой миф — о настоящем мужчине, который в состоянии дать потомство от многих женщин. Но в истории человечества таких «настоящих мужчин» было всего несколько: Гильгамеш в Шумерах, Геракл в Греции, который за одну ночь покрыл 39 дочерей какого-то там царя. Ну и где-то, наверное, еще. Остальным мужчинам приходилось равняться на флагманов, а это так нелегко! Потому что когда в процессе эволюции человек становился человеком и начинал сознавать себя, что совершенно недоступно шимпанзе, мужчина начал осознавать страх перед женщиной.

Вот и приходится мужчинам придумывать о себе мифы. Мои наблюдения над людьми и мой психологический опыт привели меня к выводам, что большинство мужчин не сдвинутся с места в поисках новой дамы, если с имеющейся будет практически все тип-топ. Ну есть, конечно, патологические типы с комплексом донжуана, но это психическое отклонение, нездоровье на самом-то деле. И не они определяют всю популяцию мужчин.

Досадно то, что миф о полигамности мужчин тиражируют женщины, и этим, в первую очередь, как бы поощряют измены своих партнеров. Мне представляется, что сейчас очень важно всем женщинам объединиться, солидаризироваться и сказать «НЕТ» этим мифам, не поддерживать их, не повторять их на каждом углу. И это будет первым шагом навстречу устойчивым семейным связям без измен.

Лучшие годы (2019) смотреть онлайн в хорошем HD 1080 / 720 качестве

Эпиграф. Лучшие годы – это то время, которое мы еще не успели прожить. Виктор Гюго.

Закадровый голос Анны Готье. Мне с ним было очень хорошо, но в конце концов мы расстались. Может быть, оттого, что было так хорошо. Настолько, что это пугало.

В приюте для престарелых его руководительница проводит викторину с пациентами. Мы с вами попробуем вспомнить, какие события происходили в мире за последние 50 лет. Вам они хорошо знакомы. Заодно и память потренируем. Когда в отставку подал Шарль де Голль? Когда на Луне высадился первый человек? Как его звали? В каком году умер Пикассо? Правильно. В этом же году избрали Миттерана? А смертную казнь – когда отменили? Верно, тоже в 1981 году. Как погибла Грейс Келли? А в каком году Яник Ноа выиграл Ролан Гаррос? Туннель под Ла Маншем в каком году был открыт? Нет, не верно. Дата смерти леди Ди? Когда рухнули башни-близнецы? Нет, не год, а точную дату.

Жан-Луи Дюрок не принимает участия в викторине. Он дремлет в инвалидном кресле, за его спиной стоит сын Антуан. С тобой все хорошо, папа? Антуан уезжает из приюта.

Дюрок сидит в кресле на лужайке приюта. Закадровый голос. Лучшие годы – это когда позади страх, когда много солнца в холодной воде, когда можно жить ни о чем не жалея.

Кадры из фильма «Мужчина и женщина» Клода Лелуша 1966 года. Анна Готье по телефону диктует текст телеграммы Дюроку: браво! С победой! Я вас люблю. Дюрок под дождем едет на машине. Звучит его закадровый голос. Это был отважный шаг, не обычный. Чтобы красивая женщина сама решилась на такое – я бы не смог. Итак, я приеду в Париж ранним утром. Она будет еще спать. И приду к ней, позвоню в дверь. Она встанет не сразу, потом спросит: кто там? Я скажу – Жан-Луи Дюрок. Нет, так нельзя. Лучше я скажу: папа Антуана. Она мне откроет, мы окажемся лицом к лицу. Конечно, она будет смущена. Еще бы, после такой телеграммы! Но потом она впустит меня внутрь, предложит выпить с дороги кофе.

В магазинчик, принадлежащий Анне, приходит ее внучка. Как дела у матери? Она страшная зануда. Анна: все мы хотя бы немного зануды. Внучка просит бабушку рассказать, как она познакомилась со своим мужем. Но я же тебе уже 100 раз об этом рассказывала. Все равно, хочу услышать еще раз. Анна: он был каскадером, буквально упал на меня с неба. Я была сценаристкой. Он заболел, я стала за ним ухаживать. Он не захотел потом со мной расставаться.

К магазину подъезжает автомобиль с надписью на борту: ветеринарная лечебница. Оттуда выходит дочь Анны Франсуаза, она входит в магазин. Представляешь, он мне звонит, говорит, что собака при смерти. Я мчусь туда, а собака жива-здорова. А он как начал на меня орать! Анна: это любовь. Франсуаза: да нет там никакой любви. Анна: кофе с нами выпьешь? Франсуаза: мне пора ехать, у меня кобыла рожает. А ты что тут делаешь? Вот решила посвятить денек бабушке, помочь ей. Франсуаза: верно. Лишь бы школу прогулять. Она обращается к Анне: балуешь ты ее. Ну, еще бы! Такие губки красивые.

В магазин входит Антуан. Анна: чего желаете? Вы меня не узнаете? Последний раз, когда мы виделись, я еще вот такой был. Я сын Жана-Луи Дюрока. Анна: и как он? Признаться, не очень хорошо. Мы были вынуждены поместить его в специальное учреждение. У него проблемы с памятью, он все забывает. Поэтому я приехал к вам, хорошо бы, вы его навестили. Анна знакомит Антуана с дочерью и внучкой. Антуан напоминает, что они с Франсуазой были знакомы. Я говорил с врачом, он считает, что ваш визит пойдет отцу на пользу. Вы – его главное воспоминание. Анна: но мы с ним не очень хорошо расстались. Он был гонщиком, но гонял не только на автомобилях, но и за юбками. А вам сколько лет? Антуан: мы с Франсуазой ровесники. Вам же сейчас 57 плюс-минус лет? Звонит телефон Франсуазы: я побежала, у меня кобыла жеребится. Антуан: жеребится? Франсуаза: да, коровы телятся, а кобылы жеребятся. Антуан: какое все-таки смешное слово.

Директриса приюта сообщает пациентам, что сейчас перед ними выступит артист. Музыкант садится за рояль, играет на нем, исполняет песню. Директриса замечает стоящую у входа в зал женщину. Это Анна. Вам кого? Мне нужен месье Дюрок. Его здесь нет, он не любит подобные мероприятия, предпочитает одиночество, любит свое кресло на лужайке. Там он дремлет, мечтает, читает стихи. Он очень много стихотворений помнит. Это хорошо, что вы приехали, он о вас часто вспоминает. Пойдемте, я вас провожу.

Анна присаживается на кресло рядом с Дюроком. Тот вполголоса читает стихи: «… потаскухи глаза, а сама, как пантера, красива…» (Гийом Аполлинер). Вы новенькая? Нет. Я на разведку. Верно, вы еще слишком молоды. Анна: вам здесь хорошо? Дюрок: терпимо. Как говорит мой сын – из двух зол это меньшее. Анна: а кем трудится ваш сын? Дюрок: не знаю. В детстве он хотел пожарным стать, но у него в сердце маловато огня оказалось. А у вас сын есть? Нет, у меня дочь. Кем работает? Ветеринаром. А специализация какая? Она животных лечит. Дюрок: да, ветеринар! Анна: но она часто занимается лошадьми. Дюрок: женщины их любят. Вы дочь любите? Да, хотя мы часто с ней ругаемся. Но это – любя. Дюрок: вот и мы с сыном так же. Анна: вы здесь дано живете? Дюрок: здесь не живут, тут доживают. Анна: боитесь смерти? Дюрок: смерть – это налог на жизнь. Анна: у вас тут есть развлечения? Да. К нам привозят грустных клоунов, чтобы мы помирали от смеха. А я дохну от скуки. И мне снятся сны про красивых женщин. Я ведь в молодости был недурен собой, очень их любил. Я предпочитал молчать, и женщины считали меня не только красивым, но и умным. Особенно я любил одну, вы на нее похожи. И голос у вас такой же. Она могла стать моей женой, но я был ослом. А еще – гонщиком и красавцем. Анна: вы и сейчас красивы. Дюрок: это ложь. Женщины умеют так красиво лгать. Я и сам был тот еще враль. Она мне не смогла простить. Анна: что – простить? Других женщин. Анна: как ее звали? Дюрок: Анна. Потом он произносит наизусть номер телефона. Это был ее номер, тогда ведь никаких сотовых еще не было. Анна: а вы ее искали? Нет. Она, наверное, теперь старая и страшная, как я. Я не пытался, потому что был ослом. Мы с ней ездили проведать наших детей, они учились в одном пансионе. Анна: а чем она занималась? Дюрок: работала в кино. Сценаристкой. У нее муж был каскадер, доставил нам массу хлопот. Анна: и чем же? Дюрок: тем, что он умер. Но только не для нее. Тяжело, знаете ли, конкурировать с покойным. Анна: какая печальная история! Дюрок: в любви все так и бывает. Это только в кино все хорошо заканчивается. Анна: так вы были гонщиком? Дюрок: кто вам такое сказал? Вы, только что. Дюрок: я вам еще не наскучил? Меня здешнее старичье не любит, утверждают, что я нытик и развалина. Анна: вы не подходите под это описание. Дюрок: вот поэтому я их и не люблю. Анна: а сын вас часто навещает? Дюрок: а вы упрямая, все твердите мне про несуществующего сына. Если бы у меня был сын – он не запер меня в этой богадельне. Видите, вон там, калитку? Я на нее постоянно смотрю, готовлюсь к побегу. Здесь словно срок в тюрьме отбываешь. Анна: и куда вы хотите бежать? Дюрок: туда, где не существует никаких запретов. У меня тут нет друзей, здесь лишь старые идиоты, которые ненавидят молодых. Анна: а вы не могли бы попросить сына иногда вас забирать отсюда? Дюрок: а у меня разве есть сын? А у вас? Нет, только дочь. Дюрок: хотите, мы вместе отсюда сбежим? Анна: да.

Дюрок вытаскивает из кармана будильник, заводит его. Вот, завтра в пять утра, когда все еще спят, у калитки. Анна: я не могу так сразу, у меня есть магазин. Дюрок: зачем он вам? Анна: это часть моей жизни. Дюрок: попросите дочь присмотреть за магазином. Вы давно совершали безрассудные поступки? У вас есть машина? Да. Какая? Ситроен «двушка». Дюрок: так, две лошади, по одной на брата. И почему вы на такой рухляди ездите? Анна: я храню ей верность. Дюрок: все мы храним верность, пока не найдем чего-то получше. Это относится к машинам, мужчинам и женщинам. Анна: я так не думаю. Дюрок: как красиво вы сейчас волосы поправили, как она делала, тем же жестом. Очень красиво. Можно еще раз? Анна поправляет волосы. Дюрок достает из кармана снимок, протягивает его Анне. Уже 50 лет его ношу. Оба мы тут молоды. Анна: он вам нужен? Да. Анна: что же, мне пора. Дюрок: мне понравилось говорить с вами о ней. Анна: а за вас все сказал этот снимок. Дюрок: я помню ее, как вчера. А что было вчера – не помню. С каждой минутой вы все больше походите на нее. Так как насчет побега? Анна: нельзя мне. Дюрок: вы замужем? Анна: я вдова. Дюрок: и почему вдовы такие красивые? Анна: вы всегда будильник с собой носите? Да, он помогает мне ощутить ход времени. Я ставлю на четыре часа, а в пять мы встречаемся у калитки. Согласны? Анна: да. Дюрок: ладно, до встречи. А сейчас у меня зарядка. Раньше я бегал, потом стал ходить. Сейчас ковыляю.

К Дюроку и Анне подходит директриса заведения. Она благодарит Анну за визит и зовет Дюрока на ужин: пошли, ворчунишка. А ты со мной спать сегодня ляжешь? Зависит от твоего поведения.

Дюрок видит сон. Они с Анной едут на ее автомобиле в Довиль. За рулем Дюрок. Их останавливают жандармы за превышение скорости. Анна достает револьвер и убивает жандармов. Проснувшись, он видит перед собой Анну. Дюрок не узнает ее. Анна называет свое имя. Дюрок говорит: не может быть. Если бы вы были ею, я бы женился на вас. Анна: 50 лет назад вы сделали такую попытку.

Она предлагает Дюроку провести с ней один день в поездке. Дюрок: но один день – так мало. Анна: иногда за день можно прожить целую жизнь. Дюрок: только очень короткую.

Анна везет Дюрока в Нормандию. Там они останавливаются в том же отеле, что и 50 лет назад, входят в тот же самый номер. Но Дюрок по-прежнему ничего вспомнить не может.

Эпизод из фильма 1966 года, события, происходившие в номере отеля. Влюбленные расстаются, Анна на поезде возвращается в Париж.

Дюрока навещает его дочь Елена, но он ее не узнает. Потом, постепенно, вспоминает ее.

Директриса пансиона беседует с Антуаном. Она говорит, что, по ее мнению, его отец симулирует свои болезни. На самом деле у него прекрасная память, он помнит множество стихов. Он просто потешается над нами. Иногда его чуточку заносит.

Анна привозит Дюрока к своему дому. Они сидят в уличном кафе, беседуют о прошлом. Дюрок начинает вспоминать первые эпизоды знакомства с Анной.

Анна навещает Дюрока в пансионе. Кто вы? Вы новенькая? Да. Хотите, я вам организую экскурсию по пансиону? Анна помогает Дюроку перебраться в инвалидное кресло, везет его по лужайке пансиона.

почему из-за дискриминации женщины чаще умирают от инфаркта и гибнут в авариях

Что для этого нужно сделать? Для меня основная идея вашей книги: мужчины и женщины разные, и это следует учитывать. Я горжусь тем, что я женщина и не хочу быть ни мужчиной, ни человеком без пола. Но я хочу, чтобы это учитывалось, когда планируется рабочая нагрузка, городское устройство, остановки общественного транспорта возле школ и детских садов и так далее. Может ли публичное обсуждение этих вопросов что-то изменить? Вы в это верите?

Совершенно точно верю. Если бы я не верила, то не стала бы писать книгу. Я считаю, что это очень важно. Ключевая проблема как раз в том, что люди просто об этом не задумываются. Они не понимают, что гендерно-нейтральные вещи на самом деле не гендерно-нейтральны и обычно под «типичным человеком» во всех сферах жизни подразумевается мужчина. Есть яркий пример, который помогает даже самым скептически настроенным мужчинам понять, почему то, о чем я говорю, настолько важно. Это дизайн автомобилей. Когда разрабатывается новый автомобиль, его безопасность испытывается с помощью специальных манекенов. Такой манекен выглядит как средний американец, он спроектирован на основе мужского тела. Из-за этого женщины получают более серьезные травмы и чаще погибают в авариях. Эти манекены — метафора того, как устроен весь мир. Он не гендерно-нейтральный. А ведь очевидно, что тела мужчин и женщин различаются. У манекена нет женской груди, мышечная масса распределена иначе, чем у мужчин. Все это влияет на то, как тело двигается в момент аварии. Автомобиль проектируют без учета этих данных — в результате женщины оказываются в большей опасности, когда случается авария.

Как вы и сказали, у многих мужчин есть жены, матери, дочери, племянницы, подруги. Есть цитата, которая кажется мне уместной. Писательница и феминистка Андреа Дворкин как-то сказала, что освободить женщин настолько трудно в том числе из-за того, что женщины — единственная ущемленная в правах группа людей, которая делит постель с теми, кто их ущемляет. Это, конечно, довольно депрессивный взгляд на вещи, но наблюдение  интересное. Жизни мужчин и женщин накрепко связаны узами любви. И мне как раз кажется, это делает разговор о проблемах проще. Ни один мужчина не хочет, чтобы его мама умерла от сердечного приступа из-за того, что доктор не смог распознать его признаки. Ни один мужчина не хочет, чтобы его дочь погибла в аварии из-за дизайна ее автомобиля.  В общем, да, я читаю, что об этом нужно разговаривать, потому что большая часть людей просто об этом не задумывается. Нам кажется вполне естественным, что люди, проводящие медицинские исследования или испытания автомобилей, должны учитывать тех, кто будет использовать лекарства и пользоваться автомобилем. Но увы, пока учитывается только среднестатистический мужчина.

Вы наверняка миллион раз слышали излюбленный довод мужчин, когда речь заходит о невидимых женщинах или их невидимой работе: «Это личный выбор каждой женщины, вам не обязательно все это делать». И каждый раз ты пытаешься объяснить, что выбора на самом деле нет. Какой аргумент приводите вы?

Ну, я бы использовала конкретный пример из практики ухода за близкими. Когда наши родители болеют, а мы не можем себе позволить профессиональную сиделку, одному из парнеров приходится совмещать уход за ними с работой. В восьми из десяти случаев это женщина. Вам могут ответить, что это выбор конкретной семьи. Муж и жена считают деньги, оценивают ситуацию и вместе принимают решение. Почему так много семей делают именно такой выбор? Потому что женщина, скорее всего, меньше зарабатывает. Вот и все. А почему она меньше зарабатывает? Потому, что женщины чаще заняты на низкооплачиваемых работах. Есть статистика, которая показывает такую корреляцию: чем больше женщин в той или иной профессии, тем ниже там зарплаты. Это не женщины выбирают низкооплачиваемую работу. Наоборот, это низкооплачиваемая работа предлагается женщинам. Это во-первых.

Фильм Мужчина и женщина (Un Homme et Une Femme): фото, видео, список актеров

«Мужчина и женщина» («Un Homme et Une Femme» / «A Man and a Woman», 1966) – фильм французского режиссера Клода Лелуша (Claude Lelouch) с Анук Эме (Anouk Aimee) и Жаном-Луи Трентиньяном (Jean-Louis Trintignant) в главных ролях. Авторы сценария — Клод Лелуш и Пьер Юйттерхувен (Pierre Uytterhoeven). Автор музыки – Франсис Лэй (Francis Lai). Мирвая премьера фильма состоялась 13 мая 1966 года. Фильм «Мужчина и женщина» был удостоен двух премий «Оскар», премии «Золотой Глобус», «Золотой пальмовой ветви» Каннского кинофестиваля.

Сюжет фильма «Мужчина и женщина» на первый взгляд довольно прост. Анна Готье (Анук Эме) и Жан-Луи Дюрок (Жан-Луи Трентиньян) встречаются на пороге школы-пансиона, в которую ходят их дети. Анна опаздывает на поезд, и Жан-Луи подводит её до дома. В машине Жана-Луи, под проливным дождем, герои рассказывают друг другу о своем прошлом, с которым оба до сих пор не могут расстаться. Анна – помощник режиссера, она потеряла мужа — каскадера, погибшего на съемках. Жан-Луи – автогонщик и тоже вдовец — его жена выбросилась из окна, когда узнала, что он попал в аварию на гонках. Задушевная беседа приводит к взаимной симпатии, которая затем перерастает в любовь. Но это хрупкое и неуверенное чувство, вспыхнувшее неожиданно для самих героев, не торопится перерастать в серьезные отношения. Прошлое ещё не отпустило их, и им обоим нужно преодолеть многое, прежде чем они смогут впустить друг друга в свою жизнь. Анна, испугавшись своих чувств, садится на поезд и уезжает в Париж. Но на вокзале её ждет Жан-Луи, в объятия которого она с радостью бросается. Финал фильма остается открытым – зрителю предстоит самостоятельно придумать, что произошло с героями после воссоединения.

История создания одного из лучших фильмов о любви довольно банальна. Клод Лелуш, двадцативосьмилетний малоизвестный режиссер, получил небольшой бюджет от компании Рено на съемки фильма, где фигурировал бы автомобиль этой марки. Денег, выделенных на картину, не хватало даже для покупки цветной пленки, и режиссер придумал хитроумный ход – чередовать цветные вставки с черно-белыми сценами и сепией. Этот художественный прием придает особый смысл фильму – прошлое, которое так много значит для героев, играет красивыми, пронзительными красками, настоящее же тускло и безжизненно.

Сценарий фильма ещё не был готов, а Лелуш уже знал, что главные роли будут играть Жан-Луи Трентиньян и Анук Эме. Оба согласились достаточно быстро и не прогадали. Фильм «Мужчина и женщина», который мог бы стать просто низкобюджетной лентой об автомобилях и автогонщиках, имел грандиозный успех. Сначала была награда «Золотая пальмовая ветвь», затем – сразу пять номинаций на премию «Оскар» и две статуэтки за лучший зарубежный фильм и лучший сценарий, в 1967 году – премия «Золотой глобус». Анук Эме также номинировалась на премию «Оскар» за лучшую женскую роль, но награда обошла её и досталась Элизабет Тейлор (Elizabeth Taylor). Анук Эме, в свою очередь, получила премию BAFTA и «Золотой глобус». Музыка Франсиса Лея, также отмеченная наградой «Золотой глобус», мгновенно ушла в народ и стала одним из популярнейших саундтреков современности.

«Мужчина и женщина» — это не только кинематографическая история любви. На съемках фильма между Анук Эме и Пьером Барухом (Pierre Barouh), исполнителем роли умершего мужа Анны Готье, начался настоящий роман, закончившийся свадьбой, на которой присутствовала вся съемочная группа. Сам Клод Лелуш в своей книге «Баловень судьбы» признавался, что был тоже влюблен в Анук.

Клод Лелуш: «Какой мужчина устоит перед ней? Но из робости и в то же время из стремления показаться «джентльменом» я пропустил целых два дня, прежде чем признаться ей в моих чувствах».

Несмотря на то, что фильм «Мужчина и женщина» не попал в список двухсот самых кассовых картин за всю историю французского проката, он до сих пор остается своего рода эталоном европейских фильмов о любви. В нем нет наигранности и пошлости, которых так часто не удается избежать многим современным мелодрамам. Это кинематограф, возведенный в ранг поэзии, где каждый кадр несет в себе особое  настроение, мгновенно передающееся зрителям. Говорят, что, посмотрев фильм «Мужчина и женщина», люди выходили из кинотеатра молча. И многие – со слезами на глазах.

Когда мужчина становится жертвой: исповедь о бытовом насилии | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

10 ноября в Берлине была представлена новая статистика по домашнему насилию в Германии. Согласно данным полиции, в 2019 году каждый третий день в ФРГ от рук бывшего или нынешнего мужа или любовника погибала женщина. В результате домашнего насилия лишились жизни 117 женщин и 32 мужчины. Всего по стране — 141 тысяча жертв преступлений с тем или иным (по степени тяжести) исходом. 81 процент жертв — женщины. 19 процентов — мужчины…

Когда Тами Вайссенберг (Tami Weissenberg) только познакомился со своей подругой, он думал, как многие мужчины: «Я ее спаситель». Она рассказала ему о прежней жизни с партнером, применявшим насилие, о побоях и своем горе. Это его тронуло, он хотел ей помочь, показать, что есть и другие мужчины. Понимающие, чуткие и внимательные. Такие, как он. «Я тогда не заметил, что все это было лишь искусным приемом, чтобы заполучить человека, которого можно использовать в своих интересах», — рассказывает Тами сегодня. Отношения продлились шесть фатальных лет.

Тами Вайссенберг создает впечатление уверенного в себе человека. Высокий, статный. Человек дела. Свою историю он рассказывает спокойно и задумчиво. Тами — жертва? В такое сложно поверить. Жертвы обычно маленькие, хрупкие, слабые. Или это стереотип?

«Я ощущал себя прислугой, которая всегда хотела угодить»

Тами и его подруга съехались. Общая квартира, общие будни, общий счет. Он ее поддерживал, в том числе и финансово. Он помогал ей жить новой жизнью, получал от этого моральную отдачу и все глубже впадал в зависимость. И вот это случилось в первый раз…

«Все началось с того, что в отпуске мы ночевали в отеле, который не соответствовал ее требованиям, — рассказывает Тами. — Она не хотела платить. И я должен был ее поддержать и высказать владельцу отеля, какая у него грязища. Но я этого не сделал, потому что не хотел унижать мужчину. Тогда она сама решила отчитать его. А я сел в машину и ждал. Когда она вернулась, то набросилась на меня с криком и дала пощечину. И я подумал, что никогда больше не решусь ее ослушаться».

Его подруга оправдывала себя. У нее было тяжелое детство. Без тепла и стабильных отношений в семье. Он принимал ее объяснения. И так зависимость росла из года в год. «Я ощущал себя прислугой, которая всегда хотела угодить. И всегда на первом месте была мысль: надо делать то, что ей нравится. Подавать фрукты, которые она любила, так, как она любила. А если ее что-то не устраивало, то в меня летели разные предметы», — говорит Тами.

Тами Вайссенберг

Но требования и запросы подруги росли, а вместе с ними усиливались и приступы ярости, после которых Тами Вайсенберг не раз оказывался в больнице с переломом костей или порезами. Несмотря на это, он не восставал, не защищался, а надеялся, что она, наконец, поймет, что поступает неправильно. «Я был под напряжением все дни, 24 часа в сутки, чтобы выполнять требования, не допускать ошибок. Я постоянно был занят, у меня не было времени, чтобы побыть одному, поразмышлять над ситуацией», — продолжает Тами. Надежды на помощь почти не было. Подруга контролировала все социальные контакты. От людей, которые могли узнать о вспышках насилия, в том числе и родственники, он должен был держаться подальше.

Мужчины не воспринимают себя как жертву

По данным Федерального управления уголовной полиции, в 2018 году в Германии было зафиксировано 26 тысяч случаев домашнего насилия в отношении мужчин. Это то, что известно. Кто поверит тому, кто говорит, что его бьет жена? Для ранимого мужчины в общественном сознании места нет. Это подтверждают и исследования Элизабет Бейтс из Камбрийского университета. «В телевизионных программах и комедийных шоу насилие над мужчиной — юмористическое средство. Мы можем смеяться, видя, как женщина колотит мужчину, но у этого есть последствия, — отмечает британский ученый.  — Есть множество причин, которые мешают мужчине обратиться за помощью. Одна из них — опасение, что ему не поверят. И то, как в СМИ говорят о насилии, влияет на этот страх». Исследования также показывают, что из-за такого отношения к мужчинам в обществе они не воспринимают себя как жертву, хотя страдают от насилия ментально и испытывают проблемы со здоровьем.

Каким образом мужчины становятся жертвами? Как показывает исследование, проведенное федеральным министерством по делам семьи, чаще всего это причинение легкого вреда, например, когда женщина толкает мужчину. Примерно каждый десятый мужчина, страдающий от бытового насилия, получал пощечины, побои или травмы от запущенного в него предмета, лежащего под рукой. Еще чаще мужчины рассказывают о психологическом давлении, когда им запрещают социальные контакты из ревности, полностью контролируют их действия, унижают и оскорбляют. «Мужчины столь же часто, как и женщины, признаются в том, что хотя бы раз испытали домашнее насилие в партнерских отношениях. Тяжелые проявления в случае женщин встречаются намного чаще, но и среди мужчин с этим сталкиваются не единицы», — говорит один из авторов исследования Ральф Пухерт (Ralf Puchert).

Для Тами Вайссенберга побои были не самым страшным. Психологическое давление действовало гораздо сильнее. «Однажды она сняла халат, встала передо мной обнаженной. И стала бить себя и царапать, она кричала: «А! Прекрати! Мне больно». Я был в полном оцепенении. Когда она закончила, то надела халат, достала из своей сумки диктофон и выключила его», — вспоминает Тами. «Как классно иметь такой диктофон. Это — мой козырь», — шантажировала его подруга, чтобы он не рассказал кому-то о побоях. «Я боялся потерять лицо, репутацию на работе и быть воспринятым не как жертва, а как насильник. А страх может сломить любого», — признается Тами.

Помощь мужчинам-жертвам бытового насилия

Весной этого года в Германии появился телефон доверия для мужчин, страдающих от бытового насилия. «Мужчинам нужно такое место, где у них нет ощущения, что их «заткнут», — говорит руководитель консультационной службы Андреас Хаазе (Andreas Haase). Каждую неделю сюда обращаются десятки мужчин, и многим из них кажется, что их ситуация безвыходная. «Многие боятся что-то менять. Думают, что если захотят уйти, то партнерши «добьют» их. Нередко у них есть дети, и они боятся лишиться общения с ними», — отмечает Хаазе.

Реклама телефона доверия для мужчин в Германии

Обращаясь в службу поддержки, мужчины могут откинуть героизм в сторону и посмотреть на себя с позиции жертвы. Уже это им приносит существенное облегчение, говорит консультант. Его цель — дать им почувствовать, что у них есть поле для маневра, и помочь им разобраться в своих чувствах. К Тами осознание предела пришло спонтанно: «Решающим стал день, когда у меня болело горло, и, возвращаясь с работы, я должен был заехать в аптеку. Но мой путь домой был настолько скрупулезно спланирован и постоянно сопровождался ее звонками… Я почувствовал себя беспомощным. Домой я не вернулся. Больше никогда».

Тами Вайссенберг сам освободился от токсичных отношений. «Мне тогда не хватало людей, к которым я мог бы обратиться со своими проблемами. Поэтому позже я основал группу взаимопомощи. Так я увидел, что в похожих ситуациях оказывались и многие другие мужчины», — рассказывает он. Из группы выросло общественное объединение Weissenberg e.V. Помимо консультаций для мужчин в кризисных ситуациях оно помогает с жильем, где жертвы домашнего насилия могут быть в безопасности.

Сейчас у Тами — новая любовь. Он не хочет мстить своей бывшей подруге, он до сих пор ее защищает и поддерживает с ней контакт. «Она пережила потери, мечтала компенсировать их за счет материальных благ. Она постоянно нуждалась в том, чтобы ею восхищались. Это была ее зависимость. Она боялась все это потерять», — сочувствует ей Тами. Для него дискуссия о домашнем насилии не сводится к противопоставлению мужчин и женщин. Он, как и консультационные службы для мужчин, постоянно подчеркивает, что женщины гораздо чаще подвергаются бытовому насилию и что его последствия для них намного трагичнее. Феминизм и борьба за равноправие способствовали и восприятию проблемы насилия по отношению к мужчинам, считает Вайссенберг, поскольку женщины первыми начали ставить под сомнение гендерные роли и распространенные клише. И, по его мнению, эта борьба еще не закончена.

Смотрите также:

  • Художники выступили против насилия

    Борьба за жизнь

    25 ноября объявлен ООН Международным днем борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин в память о сестрах Мирабаль, убитых за сопротивление диктаторскому режиму в Доминиканской Республике. Обратить внимание на проблему насилия — задача художников, чьи работы выставлены в Женском музее Бонна. Картины серии «Курдские женщины и их борьба за жизнь» написаны беженками из Ирака, Сирии и Турции.

  • Художники выступили против насилия

    Холодное оружие

    Палки, ножи, бутылки — объекты снимков фотографа Дирка Дэмлова (Dirk Dähmlow). В серии под названием «Называть вещи своими именами» запечатлены орудия издевательств над женщинами из Германии, России, Бразилии, Индии, Эфиопии, Замбии и Буркина-Фасо.

  • Художники выступили против насилия

    Сто тысяч в год

    По данным Федерального ведомства по уголовным делам (Bundeskriminalamt — BKA), в 2015 году жертвами домашнего насилия в Германии стали более ста тысяч женщин. В 331 случае полученные ими травмы оказались смертельными.

  • Художники выступили против насилия

    Знакомые преступники

    В странах ЕС с сексуальным и физическим насилием хотя бы один раз сталкивалась каждая третья женщина. В большинстве случаев преступниками являются бывшие и настоящие мужья и партнеры.

  • Художники выступили против насилия

    Тревожный сигнал

    К насилию относятся не только побои, но и угрозы, оскорбления, психологическое и эмоциональное давление. Эти действия по отношению к женщинам могут стать первыми сигналами к возможному физическому насилию.

  • Художники выступили против насилия

    Незаменимая поддержка

    До сих пор тема насилия является табу. Тем не менее, во всех городах Германии круглосуточно работают горячие линии для жертв преступлений. Помимо немецкого консультанты владеют несколькими иностранными языками и могут оказать необходимую поддержку. Кроме того, женщины могут обратиться в специальные дома — Frauenhäuser, в которых можно переночевать и получить первую помощь.

    Автор: Ксения Сафронова


Какой он – настоящий мужчина сегодня?

Сергей Валентинович Машутин, начальник дежурной службы ЛЭТИ:

– Разве настоящий мужчина год от года должен меняться? Я думаю, если он настоящий, то на все времена. Для меня, например, эталоном настоящего мужчины и в юности, и сегодня остаётся Григорий Мелехов из романа «Тихий Дон». У него главные мужские качества – налицо. Он – воин, недаром четыре «Георгия» имел. Но в тоже время он совершенно мирный человек, труженик: как с плугом управляться или гвоздь забить другого дядю спрашивать не будет. Он самостоятельно принимает решения и отвечает за них. Не боится говорить правду, даже тогда, когда это грозит опасностью. Умеет любить и отстаивать свою любовь. Григорий – человек очень глубокий и нравственный. Настоящий мужчина, он совсем не похож на те персонажи, которые нам последнее время пытаются выдать за образцы для подражания. Если кто-то из вас ещё не знаком с «Тихим Доном», обязательно прочитайте эту книгу. Я, например, сейчас перечитываю её уже который раз.

 

Софья Белова, 3-й курс ГФ:

– Для меня лучшим рассуждением на эту тему является песня Муслима Магомаева — «Разве тот мужчина?»
Тот мужчина, кто отважен,
И душою непродажен,
Только тот мужчина!
У кого во имя чести
Голова всегда на месте,
Только тот мужчина!

 

Ирина Павловна Фёдорова, начальник юридического отдела

– По-моему, сегодня и во все времена настоящий мужчина обладает такими качествами, как ответственность, порядочность, способность совершать поступки и чувство юмора. Уверена, такой мужчина и женщину, которая рядом с ним, может сделать счастливой. Для меня примером такого человека является мой отец. Он работал на тяжелой и ответственной работе – был директором шахты. Сегодня все мы знаем, насколько непростое это дело – шахтёрское… И все те качества, которые я перечислила, ему пришлось неоднократно проявлять и на работе, и в семье. А чувство юмора помогало в любой жизненной ситуации. Сколько помню нашу семью, всегда видела перед собой замечательного мужчину, а рядом с ним – счастливую женщину, мою маму!

 

Анастасия Леонова, 3-й курс ГФ:

– Прежде всего он должен быть опорой и поддержкой для своих близких (мать, сестра, девушка/супруга). Рядом с настоящим мужчиной женщина чувствует себя под защитой. Она точно знает, что он придёт на помощь в любую минуту, в любой ситуации. Лично для меня, неотъемлемая черта настоящего мужчины – чувство юмора. Нужно уметь подшутить по-доброму и над собой, и над тем, что происходит вокруг. А ещё мужчина должен не говорить, а делать! Говорить можно, что угодно. Только поступками можно подтвердить свою искреннюю любовь по отношению к женщине.

 

Наталья Орлова, 3-й курс ГФ:
– На мой взгляд, настоящий мужчина обладает следующими качествами:
1. Защитник. Пословица «за мужчиной, как за каменной стеной» не теряет своей актуальности. Женщине хочется испытывать чувство защищённости рядом со своим мужчиной и верить, что он, как истинный супермен, сможет решить любую проблему.
2. Добрый человек. И не только со своей второй половинкой! Настоящий мужчина и к окружающим проявит это качество.
3. Способен действовать. Планирование своих действий является важным навыком, но «диванный стратег» никогда не станет опорой. Только активный, смелый и решительный мужчина способен добиться многого.
4. Следит за собой. Я не говорю, что мужчина должен ходить на педикюр или мелирование волос в дорогие салоны каждую неделю. Нет! Но чистая и аккуратная одежда, ухоженные волосы и руки – это прекрасно! Брутальность мужчины от этого не пострадает. А если он ещё и поддерживает хорошую физическую форму изо дня в день, то смело могу заверить – перед нами личность, обладающая силой воли, выносливостью и красивой мускулатурой:)

 

Валерия Кичалюк, 3-й курс ГФ:

– Для меня настоящий мужчина — это прежде всего тот, кто уважает мать и понимает важность семейных ценностей. Достаточно часто можно судить о мужчине по его отношению к матери. И если он поддерживает её и заступается за неё – знайте, что в будущем он будет таким же для вас.


В Дагестане женщина выдала кукол за мертвых младенцев. Что заставило ее пойти на это?: Общество: Россия: Lenta.ru

В Дагестане во время похорон двух новорожденных детей в саванах нашли кукол — так по российским СМИ прокатилась новость о загадочной подмене умерших детей. Все это напоминало завязку дешевого хоррора, но вскоре выяснилось, что женщина, чьих младенцев приехали хоронить на родовое кладбище, обманула супруга и всех своих родных — она не была беременна, но долгие месяцы притворялась. Почему она так поступила и как это может быть связано с обычаями и тяжелым давлением на кавказских женщин — разбиралась «Лента.ру».

На первом появившемся в Telegram-каналах видео — пустая могила на кладбище в Дагестане. Вокруг нее — встревоженные мужчины, женщин не видно. Мужчины с удивлением снимают на телефоны то, что нашли в саванах — там должны были быть умершие дети одного из них, но оказались куклы в подгузниках.

«Вот, Ставрополь, — возбужденно говорит он. — В перинатальном центре на Семашко, 3 родились у меня дети. Я привез их сюда, в Дагестан, хоронить. Начал вскрывать саван — вот, что я увидел. Здесь куклы! Здесь натуральные куклы! Значит, мои дети живы, да, получается?! Сейчас мы поедем, сейчас я им всем уст… Сейчас я им сделаю! И я же их оплакивал!»

О случившемся стало известно 10 февраля. Ничего не понимающий мужчина по имени Дауд Даудов пришел в полицию, где рассказал, как вез из Ставропольского края в Дагестан хоронить на родовом кладбище новорожденных близнецов.

«Яму выкопали возле дедушки. Правнуки — пускай возле дедушки будут, — сказал он на камеру полицейским. — Уже укладывать туда [стали]. Я противился, чтобы их не вскрывали. Братишка мой двоюродный говорит, по-человечески надо сделать — открыть, положить. (…) Я начал лицо открывать первого ребенка и увидел — глаз нет. Второго открываю — то же самое. Куклы — маленькие, как будто дети. В памперсах».

Все это напоминало начало наскоро сделанного фильма ужасов, хотя мужчина не выглядел подавленным — ждал, что скоро ему скажут, что его дети живы.

По словам Даудова, когда жена вернулась домой из перинатального центра, он позвонил ей с работы, чтобы узнать, как она себя чувствует. Та в слезах сообщила ему новость: «Мы детей потеряли». Мужчина в панике поехал домой. Когда он приехал, то увидел, что дети «уже лежали там».

В своих показаниях мужчина сказал, что ни он, ни его жена не знали, что в саван закутаны куклы. «С того момента я уже не отходил от них. Они были у меня на виду постоянно», — рассказал Даудов.

Даудов предположил, что над его женой Лаурой «психологически поработали» люди, которые якобы должны были подготовить тела к погребению. По его версии, женщина написала отказ от дальнейшего лечения, выписалась, получила кукол вместо своих мертвых детей и поехала домой на такси.

История быстро распространялась в СМИ. Вскоре стало известно, что жену Даудова обследовали медики, которые пришли к выводу, что она не была беременна и не рожала. Доказательством стало то, что у Лауры не нарушено состояние молочных желез и нет грудного молока.

После этого женщина призналась следователям, что выдумала беременность.

Позднее были опубликованы показания Лауры. В них она призналась, что обманула мужа. Она рассказала, как сделала тест на беременность в июне 2020 года — он был положительный, и женщина поспешила обрадовать супруга. Затем Лаура обратилась в женскую консультацию, и оказалось, что результаты теста ложные. Но Лаура решила не говорить об этом мужу.

«Я видела, как обрадовался мой супруг, когда узнал, что я беременна, поэтому не хотела его огорчать… По этой причине я решила обмануть своего супруга и родственников, симулируя беременность. У меня не было какого-то четкого плана», — рассказала она.

Когда девять месяцев начали истекать, Даудов повез жену в Ставрополь. Они сначала жили на съемной квартире, а потом переехали к брату Лауры. В конце января она решила сходить в детский магазин, чтобы «посмотреть кроватку для своих детей», — там ей на глаза попались те самые куклы-пупсы. Из показаний женщины можно сделать вывод, что в какой-то момент она настолько вжилась в роль беременной, что и правда поверила — у нее скоро появятся дети.

Время от времени я чувствовала, что у меня растет живот. Я надеялась, что все-таки беременна

Девять месяцев прошли, и больше притворяться было нельзя — Лаура стала думать, что делать дальше. 2 февраля она сказала родственникам, что поедет в роддом, но не разрешила им отправиться с ней — сослалась на ограничения из-за коронавируса.

На такси она доехала до перинатального центра, а там, сидя на лавочке, нашла квартиру с посуточной арендой и уехала туда на семь дней. В эти семь дней ей пришла в голову идея с куклами — она вернулась в магазин и купила их. На съемной квартире женщина «надевала на кукол рубашки-распашонки и сидела с ними, как со своими детьми».

9 февраля Лаура решила вернуться домой. Она завернула кукол в пеленки, засыпала в них песок, чтобы они были тяжелее, и вызвала такси. Дома она сказала родственникам, что родились близнецы, но они погибли.

«Кровоизлияние в мозг. Аневризма. То есть она как часовая бомба, в любой момент… То есть ее невозможно проверить», — так пересказывал слова жены Даудов.

Когда все стало ясно, по СМИ разлетелись опровержения: скандальная история с подменой младенцев — фейк. С заявлением выступил глава Ставропольского края Владимир Владимиров. Он назвал ситуацию «очень странной» и пообещал лично разобраться в произошедшем.

«Мертворождений, случаев гибели младенцев тут не было очень давно. А двойных, насколько мне известно, — никогда», — сказал он. Глава региона призвал всех, кто причастен к этой истории, извиниться, а все произошедшее назвал «уроком на будущее».

«Теперь это дело семьи», — написал он в Instagram.

Однако это не совсем так, и полностью снимать с себя ответственность властям преждевременно. Правозащитники считают, что настоящая причина скандала может быть в давлении, которое оказывают на женщин на Кавказе через обычаи и патриархальные представления о том, какую роль жены должны занимать в семьях.

О том, что значит бесплодие для кавказских женщин, «Ленте.ру» рассказала президент Центра исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем «Кавказ. Мир. Развитие» Саида Сиражудинова:

«Лента.ру»: Оказаться бездетной на Кавказе — действительно большая проблема? Что в таком случае делают мужья?

Сиражудинова: Обычно они давят психологически, упрекают в том, что она [жена] не выполняет свои функции. Иногда может быть угроза разводом, но чаще всего шантаж тем, что она не выполняет свои функции и он имеет право взять вторую жену. И он может взять ее.

Общество не все готово к этому. Институт вторых жен — очень травматичное для женщин явление, и, скорее всего, могла быть реакция на психологическое давление.

А что значит для женщины развод на Кавказе?

Это большая проблема для женщины. Многое зависит от республики. Если говорить об Ингушетии, там это настоящая трагедия. В Дагестане большинство женщин могут создать новую семью, но ярлык разведенной не облегчит ей жизнь. Потеря чувства стабильности, привычного образа жизни, неприятие семьи — некоторым женщинам просто некуда идти. Даже семья может сказать: «если ты разведешься, не угодишь мужу, ты нам больше не нужна». Были случаи, когда женщине предлагали просто жить и терпеть, не принимая назад.

Что ждет бездетных кавказских женщин?

В этом случае муж может угрожать второй женой, и семья может предлагать терпеть [угрозы]. На женщину будут постоянно давить психологически, будут упрекать. Здесь важна позиция мужа — насколько он сильный человек. Знаю несколько случаев, когда муж мог пресечь и сказать: «она бездетная, но она меня устраивает, пожалуйста, при ней не поднимайте этот вопрос и не травмируйте ее». Но таких сильных мужчин немного.

Эта проблема из прошлого или проблема современных кавказских семей?

Это всегда так было. Последние годы, наоборот, ситуация меняется не в лучшую сторону. Проблема многоженства, проблема ответственности за семью — они возрастают. Раньше было больше традиционных связей, ответственности, давления со стороны государства, которое стимулировало сохранение семьи. Сейчас регуляторов очень мало, и появилась специфическая трактовка религии, которая направлена на те аспекты, которые интересны мужчинам, и они умело этим пользуются.

Можете привести примеры?

Та же самая угроза многоженства — она происходит не по закону ислама, а как мужчины хотят. То есть они не обеспечивают равенство ни материально, ни в чувствах. Они одну жену выкидывают на задворки, проводят все время со второй, нарушая требования ислама. Либо они берут тайных жен. Это проблема ответственности. В последнее время детей без отцов становится все больше — браки в большинстве случаев не заключаются официально, и дети остаются необеспеченными со стороны мужчин.

А если мужчина бесплоден?

В этом случае женщины молчат и терпят.

В этом ведь тоже могут обвинить женщин?

В большинстве случаев мужчины отказываются сдавать анализы, поэтому будут обвинять в первую очередь ее. Знаю многочисленные случаи, когда мужчину не заставишь пойти в больницу — они не готовы признать, что они бесплодны. Но есть случаи, когда пытались найти причину, завести детей.

Кроме психологического, может быть физическое насилие?

Проблема домашнего насилия достаточно закрытая, и что происходит — обо всем мы знать не можем. Нет обращений, нет жалоб. Но избивают женщин достаточно часто.

Войти ‹МУЖЧИНА / ЖЕНЩИНА — WordPress

Кто мы

Наш адрес сайта: https://manwomanshows.com.

Какие личные данные мы собираем и почему мы их собираем

Комментарии

Когда посетители оставляют комментарии на сайте, мы собираем данные, показанные в форме комментариев, а также IP-адрес посетителя и строку пользовательского агента браузера, чтобы помочь в обнаружении спама.

Анонимная строка, созданная из вашего адреса электронной почты (также называемая хешем), может быть предоставлена ​​службе Gravatar, чтобы узнать, используете ли вы ее.С политикой конфиденциальности сервиса Gravatar можно ознакомиться здесь: https://automattic.com/privacy/. После одобрения вашего комментария ваше изображение профиля станет общедоступным в контексте вашего комментария.

Медиа

Если вы загружаете изображения на веб-сайт, вам следует избегать загрузки изображений со встроенными данными о местоположении (EXIF GPS). Посетители веб-сайта могут загружать и извлекать любые данные о местоположении из изображений на веб-сайте.

Контактные формы

Файлы cookie

Если вы оставите комментарий на нашем сайте, вы можете включить сохранение своего имени, адреса электронной почты и веб-сайта в файлах cookie.Это сделано для вашего удобства, чтобы вам не приходилось снова вводить свои данные, когда вы оставляете еще один комментарий. Эти файлы cookie хранятся в течение одного года.

Если вы посетите нашу страницу входа в систему, мы установим временный файл cookie, чтобы определить, принимает ли ваш браузер файлы cookie. Этот файл cookie не содержит личных данных и удаляется при закрытии браузера.

Когда вы входите в систему, мы также устанавливаем несколько файлов cookie, чтобы сохранить вашу информацию для входа и варианты отображения экрана. Файлы cookie для входа хранятся в течение двух дней, а файлы cookie для параметров экрана — в течение года.Если вы выберете «Запомнить меня», ваш логин будет сохраняться в течение двух недель. Если вы выйдете из своей учетной записи, файлы cookie для входа будут удалены.

Если вы редактируете или публикуете статью, в вашем браузере будет сохранен дополнительный файл cookie. Этот файл cookie не содержит личных данных и просто указывает идентификатор публикации статьи, которую вы только что отредактировали. Срок его действия истекает через 1 день.

Встроенный контент с других сайтов

Статьи на этом сайте могут включать встроенный контент (например, видео, изображения, статьи и т. Д.)). Встроенный контент с других веб-сайтов ведет себя точно так же, как если бы посетитель посетил другой веб-сайт.

Эти веб-сайты могут собирать данные о вас, использовать файлы cookie, встраивать дополнительное стороннее отслеживание и отслеживать ваше взаимодействие с этим встроенным содержимым, включая отслеживание вашего взаимодействия со встроенным содержимым, если у вас есть учетная запись и вы вошли на этот веб-сайт.

Аналитика

С кем мы делимся вашими данными

Как долго мы храним ваши данные

Если вы оставите комментарий, он и его метаданные сохранятся на неопределенный срок.Это сделано для того, чтобы мы могли автоматически распознавать и одобрять любые последующие комментарии вместо того, чтобы держать их в очереди на модерацию.

Для пользователей, которые регистрируются на нашем веб-сайте (если есть), мы также храним личную информацию, которую они предоставляют в своем профиле пользователя. Все пользователи могут просматривать, редактировать или удалять свою личную информацию в любое время (за исключением того, что они не могут изменить свое имя пользователя). Администраторы веб-сайта также могут просматривать и редактировать эту информацию.

Какие права вы имеете на свои данные

Если у вас есть учетная запись на этом сайте или вы оставили комментарии, вы можете запросить получение экспортированного файла с вашими личными данными, которые мы храним, включая любые данные, которые вы нам предоставили.Вы также можете потребовать, чтобы мы удалили любые личные данные, которые мы храним о вас. Это не включает какие-либо данные, которые мы обязаны хранить в административных, юридических целях или в целях безопасности.

Куда мы отправляем ваши данные

Комментарии посетителей могут быть проверены с помощью автоматической службы обнаружения спама.

Ваша контактная информация

Дополнительная информация

Как мы защищаем ваши данные

Какие процедуры по защите данных мы применяем

От каких третьих лиц мы получаем данные от

Какие автоматизированные решения и / или профилирование мы делаем с пользовательскими данными

Отраслевые нормативные требования к раскрытию информации

×

Амазонка.com: Мужчина и женщина: Пьер Бару, Анук Эми, Жан-Луи Трентиньян, Валери Лагранж, Клод Лелуш: фильмы и телевидение

C’est un couple qui nous contain depuis plus d’un demi-siècle. Анук Эме и Жан-Луи Трентиньян в «Un homme et une femme». Действительно. Их образы сопровождали меня все последние полвека. Я впервые увидел этот фильм в 1967 году, прочитал подзаголовки, и отпечаток стал постоянным: Франция и Любовь. Почему мы тратим время на другие дела?

Это Жан-Луи Трентиньян, который играет автогонщика Жана-Луи Дюрока.Трентиньян сыграл ключевую роль в нескольких других фильмах, которые остались для меня незабываемыми: в фильме «Z» он начинал как «хороший командный игрок», но, когда играл для дурака, решил стать редким товаром, честным человеком. судья, который обвинит: «Вам предъявлено обвинение в лжесвидетельстве». А в картине Кшиштофа Кесьлевского «Три цвета — красный» он будет играть роль другого судьи, уже вышедшего на пенсию, который видел «кое-что». Ах, Анук Эме, своего рода «первая любовь» в кино, сыграла бы роль Анны Готье.У обоих есть дети, ровесники, соответственно, Антуан и Франсуаза. Они учатся в той же школе-интернате в Довиле, на побережье Нормандии, где и познакомились их родители. Оба родителя овдовели в этом относительно молодом возрасте, и в фильме подробно рассказывается, как это произошло.

Франция в период «les trente ans glorious», 30 славных лет экономического развития после Второй мировой войны. Так многого я не осознал, когда впервые посмотрел фильм в Атланте. Например, я никогда не слышал о Марселе Прусте и, конечно же, не знал, что Довиль и этот пляж будут играть важную роль в «В поисках утраченного времени», в котором Довиль будет называться Бальбек.Или что именно в Камарге, французском символе «Дикого Запада», Готье и ее муж будут ездить на белых лошадях, преследуя быков. Или что Каркассон сыграл «эпизодическую роль» в другой сцене. Спустя всего четыре года после того, как я впервые посмотрел этот фильм, я остановился бы в отеле, прямо на бульваре Сен-Жермен, в самом сердце Левого берега, и заплатил бы 10 долларов за ночь (в настоящее время это кажется невозможным, но да, это был «ле Trente анс славная».)

Как может порнозвезда конкурировать с Анук Эме? О, она ТАКАЯ тонкая.Очень тихая чувственность ее губ. Взмах волос, косой взгляд. Чувство осанки, которое говорит, что вы должны подождать, по крайней мере, час. И в середине фильма она говорит Дюроку: «Ты никогда не говоришь о своей жене». En fin, — объясняет он, — и все дело в Ле-Мане и 24 часах.

Более формальное время, «les trente ans glorious». В первый раз в 67-м я ничего не заметил. Эме настолько впечатлена Трентиньяном в Монте-Карло, что решает отправить поздравительную телеграмму.В заключение она говорит не «Je t’aime», «Je vous aime». Более формальная форма «ты». Сорта, как некоторые американские жены со Среднего Запада в свое время, называли своих мужей: «Мистер». После гонки и телеграфа он решает проехать всю Францию ​​от Монте-Карло до Довиля. В одной из сцен он использует свою электрическую бритву, когда водит машину, не понимая, что ей может понравиться небольшая щетина.

«Les plus belles années». Он выйдет в 2019 году. Невероятно, но они все еще живы и «активны» в жизненных делах.Режиссеру Клоду Лелушу 81 год, Трентиньяну 88 лет, а Эме 86. Я определенно буду одним из первых зрителей нового релиза, и название, похоже, передает мысль о настоящем, а не о том времени.

Память уже есть, и нужно создавать новые. За эту памятную, основополагающую работу моей жизни, несмотря на несколько несущественных недостатков, получил 6 звезд. Бит становится сильнее.

Смотреть мужчина и женщина

C’est un couple qui nous contain depuis plus d’un demi-siècle. Анук Эме и Жан-Луи Трентиньян в «Un homme et une femme.» Действительно. Их образы сопровождали меня все последние полвека. Я впервые увидел этот фильм в 1967 году, прочитал подзаголовки, и отпечаток стал постоянным: Франция и Любовь. Почему мы тратим время на другие дела?

Это Жан-Луи Трентиньян, который играет автогонщика Жана-Луи Дюрока. Трентиньян сыграл ключевую роль в нескольких других фильмах, которые остались для меня незабываемыми: в фильме «Z» он начинал как «хороший командный игрок», но, когда играл для дурака, решил стать редким товаром, честным человеком. судья, который предъявит обвинение: «Вам предъявлено обвинение в даче ложных показаний.А в фильме Кшиштофа Кесьлевского «Три цвета — красный» он будет играть роль другого судьи, уже находящегося на пенсии, который видел «кое-что». Ах, Анук Эме, своего рода «первая любовь» в кино, сыграла бы роль Анны Готье. У обоих есть дети, ровесники, соответственно, Антуан и Франсуаза. Они учатся в той же школе-интернате в Довиле, на побережье Нормандии, где и познакомились их родители. Оба родителя овдовели в этом относительно молодом возрасте, и в фильме подробно рассказывается, как это произошло.

Франция в период «les trente ans glorious», 30 славных лет экономического развития после Второй мировой войны. Так многого я не осознал, когда впервые посмотрел фильм в Атланте. Например, я никогда не слышал о Марселе Прусте и, конечно же, не знал, что Довиль и этот пляж будут играть важную роль в «В поисках утраченного времени», в котором Довиль будет называться Бальбек. Или что именно в Камарге, французском символе «Дикого Запада», Готье и ее муж будут ездить на белых лошадях, преследуя быков.Или что Каркассон сыграл «эпизодическую роль» в другой сцене. Спустя всего четыре года после того, как я впервые посмотрел этот фильм, я остановился бы в отеле, прямо на бульваре Сен-Жермен, в самом сердце Левого берега, и заплатил бы 10 долларов за ночь (в настоящее время это кажется невозможным, но да, это был «ле Trente анс славная».)

Как может порнозвезда конкурировать с Анук Эме? О, она ТАКАЯ тонкая. Очень тихая чувственность ее губ. Взмах волос, косой взгляд. Чувство осанки, которое говорит, что вы должны подождать, по крайней мере, час.И в середине фильма она говорит Дюроку: «Ты никогда не говоришь о своей жене». En fin, — объясняет он, — и все дело в Ле-Мане и 24 часах.

Более формальное время, «les trente ans glorious». В первый раз в 67-м я ничего не заметил. Эме настолько впечатлена Трентиньяном в Монте-Карло, что решает отправить поздравительную телеграмму. В заключение она говорит не «Je t’aime», «Je vous aime». Более формальная форма «ты». Сорта, как некоторые американские жены со Среднего Запада в свое время, называли своих мужей: «Мистер.«После гонки и телеграфа он решает проехать всю Францию ​​от Монте-Карло до Довиля. В одной из сцен он использует свою электрическую бритву, когда водит машину, не понимая, что ей может понравиться небольшая щетина.

«Les plus belles années». Он выйдет в 2019 году. Невероятно, но они все еще живы и «активны» в жизненных делах. Режиссеру Клоду Лелушу 81 год, Трентиньяну 88 лет, а Эме 86. Я определенно буду одним из первых зрителей нового релиза, и название, похоже, передает мысль о настоящем, а не о том времени.

Память уже есть, и нужно создавать новые. За эту памятную, основополагающую работу моей жизни, несмотря на несколько несущественных недостатков, получил 6 звезд. Бит становится сильнее.

Почему мужчины по-прежнему получают больше продвижений по службе, чем женщины

Натали (все имена в этой статье замаскированы), старший менеджер по маркетингу в многонациональной компании по производству потребительских товаров и претендент на пост председателя в своей стране, начальник посоветовал ей поднять свой авторитет на местном уровне. Он сказал ей, что отличной внутрикорпоративной сети будет недостаточно, чтобы получить новую должность; она также должна принимать активное участие в мероприятиях и ассоциациях в своем регионе.Недавно ее подобрали с наставником высокого уровня в рамках общекорпоративной программы, и, едва завершив длительную подготовительную работу, назначенную для этого, она получила приглашение на эксклюзивную программу обучения руководителей для высоких потенциалов, для которой ее попросили заполнить больше. аттестации и документы по планированию карьеры. «Я была здесь 12 лет, и ничего не произошло», — замечает Натали. «Теперь меня наставляют до смерти».

Эми, менеджер по продажам среднего звена той же фирмы, борется с аналогичной проблемой: «Мой наставник считает, что план развития состоит в том, сколько внешних и внутренних встреч я могу провести, на какие презентации я могу пойти и провести и какие встречи, на которые я могу поехать », — говорит она.«Я просто ненавижу то, что добавляет работы. Ненавижу это говорить, но я так занята. У меня трое детей. Кроме того, мой нынешний босс действительно хочет, чтобы я сосредоточился на «прорывном мышлении», и я согласен. К тому времени, как я стану вице-президентом, я буду в инвалидном кресле, потому что они собираются зарыть меня в землю всеми этими дополнительными кредитными проектами ».

С учетом заоблачных оборотов на быстрорастущем китайском рынке компании Джули, высоко ценимый финансовый менеджер с потенциалом роста, также подверглась интенсивному наставничеству, и она опасается, что ее могут застать между ними.Когда она была номинирована на участие в программе с высоким потенциалом, ее босс пожаловался, что корпоративная команда мешает наставничеству, которое он уже вел в регионе. Джули также приняла участие в менее формальной схеме, объединяющей младших и старших финансовых руководителей. «Я бы предпочла участвовать в корпоративной программе, потому что она более заметна, — говорит Джули, — но все это требует большого количества наставничества».

Натали, Эми и Джули вполне обычны. По мере того, как компании продолжают наблюдать утечку своих продуктов на уровне среднего и высшего звена, даже несмотря на то, что они потратили значительное время и ресурсы на наставников и возможности для развития, они активно ищут способы сохранить свои лучшие женские таланты.В отчете Всемирного экономического форума 2010 года о корпоративной практике обеспечения гендерного разнообразия в 20 странах 59% опрошенных компаний заявили, что они предлагают внутренние программы наставничества и создания сетей, а 28% заявили, что у них есть программы, ориентированные на женщин. Но превращаются ли все эти усилия в фактические продвижения по службе и встречи для обоих полов?

Цифры говорят, что нет. Опрос Catalyst, проведенный в 2008 году среди более чем 4000 мужчин и женщин, работающих полный рабочий день, с высоким потенциалом, окончивших лучшие программы MBA во всем мире с 1996 по 2007 год, показывает, что женщинам платят на 4600 долларов меньше на их первых должностях после получения степени MBA, они занимают более низкие должности на руководящих должностях и значительно меньше удовлетворены карьерой, чем их коллеги-мужчины с таким же образованием.То же самое происходит, когда мы принимаем во внимание такие факторы, как сфера их деятельности, предыдущий опыт работы, стремления и наличие детей. (Для получения дополнительных сведений см. Нэнси М. Картер и Кристин Сильва, «Женщины в менеджменте: иллюзии прогресса», HBR, март 2010 г.) Тем не менее, среди той же группы женщин больше, чем мужчин, сообщают о наличии наставников. Если женщин так тщательно наставляют, почему они не переходят на более высокие руководящие должности?

Чтобы лучше понять, что происходит, мы провели подробные интервью с 40 мужчинами и женщинами с высоким потенциалом (включая Натали, Эми и Джули), которые были отобраны их крупной транснациональной компанией для участия в ее программе наставничества высокого уровня.Мы спросили, с какими препятствиями они столкнулись при переходе на более высокие должности, а также о том, какую помощь и поддержку они получили при переходе. Мы также проанализировали опрос 2008 года, чтобы выявить любые различия в способах наставничества мужчин и женщин и влиянии их наставничества на продвижение по службе. Наконец, мы сравнили эти данные с результатами опроса той же группы населения 2010 года, в котором мы попросили участников сообщить о повышении в должности и боковых перемещениях с 2008 года.

Мы обнаружили, что наставничество не равноценно.Существует особый вид отношений, называемый спонсорством, в которых наставник выходит за рамки обратной связи и советов и использует свое влияние на высшее руководство, чтобы отстаивать интересы подопечного. Наши интервью и опросы показывают, что женщин с высоким потенциалом переоценивают и недооценивают по сравнению со своими сверстниками-мужчинами, и что они не продвигаются в своих организациях. Более того, без спонсорства женщины не только с меньшей вероятностью, чем мужчины, будут назначены на высшие должности, но также могут с большим нежеланием идти на них.

Почему женщины терпят неудачу в наставничестве

Хотя в опросе Catalyst за 2008 год больше женщин, чем мужчин, у них есть наставники, но у женщин-наставников меньше организационного влияния. Мы находим это правдой даже после учета того факта, что женщины начинают занимать должности более низкого уровня после получения степени MBA. Исследование показывает, что это настоящий недостаток, потому что чем старше наставник, тем быстрее он продвигается по службе. Несмотря на все усилия, которые были предприняты для развития женщин с 2008 года, повторное обследование в 2010 году показало, что мужчины получили на 15% больше продвижений по службе.У этих двух групп было одинаковое количество горизонтальных перемещений (задания одного уровня в разных функциях, призванные обеспечить высокий потенциал воздействия на различные части бизнеса). Но мужчины получали продвижение по службе после боковых перемещений; женщинам предлагались переезды вместо продвижения по службе.

Конечно, окончательной проверкой силы наставничества было бы показать, что его присутствие во время опроса 2008 года является статистически значимым предиктором продвижения по службе ко времени опроса 2010 года.Это верно для мужчин, но не для женщин. Хотя женщины могут получать поддержку и руководство, отношения наставничества не приводят к такому повышению по службе для них, как для мужчин.

Результаты опроса нашли отражение в наших интервью: как мужчины, так и женщины говорят, что они получают ценные советы по вопросам карьеры от своих наставников, но в основном мужчины описывают, что их спонсировали. Многие женщины объясняют, как наставнические отношения помогли им понять себя, их предпочтительный стиль работы и способы, которые им, возможно, придется изменить по мере продвижения по лестнице лидерства.Напротив, мужчины рассказывают истории о том, как их боссы и неформальные наставники помогли им спланировать свои действия и взять на себя новые роли в дополнение к публичному подтверждению их авторитета. Как рассказывает один подопечный-мужчина в типичном комментарии:

«Мой босс сказал:« Вы готовы к общей управленческой работе. Ты можешь это сделать. Теперь нам нужно найти вам работу: какие уловки нам нужно выяснить? Вы должны поговорить с этим человеком, и с тем, и с этим ». Все они являются членами исполнительного комитета.Мой босс был человеком сетевого типа…. Перед отъездом он связал меня с руководителем цепочки поставок, и именно так мне удалось получить эту работу ».

Женщины не только сообщают о нескольких примерах такого рода поддержки; они также делятся многочисленными историями о том, как им пришлось бороться со своими наставниками, чтобы их считали готовыми к следующей роли.

Как раз тогда, когда женщинам с наибольшей вероятностью понадобится спонсорство — поскольку они стремятся к работе на высшем уровне, — они с меньшей вероятностью ее получат.Их по-прежнему считают «рискованными» встречами.

Как это ни парадоксально, но именно тогда, когда женщинам больше всего понадобится спонсорство — когда они стремятся к работе на высшем уровне, — они вряд ли ее получат. Женщины по-прежнему рассматриваются как «рискованные» назначения на такие должности комитетами, в которых часто доминируют мужчины. Например, в исследовании наиболее эффективных генеральных директоров женщины почти в два раза чаще, чем мужчины, были наняты извне (см. Мортен Т. Хансен, Эрминию Ибарра и Урс Пейер, «Лучшие исполнительные директора» в мире », HBR, январь – февраль 2010 г.).Этот вывод говорит о том, что женщины с меньшей вероятностью станут победителями в турнирах своих компаний.

Работающее спонсорство

Недовольные скоростью, с которой женщины достигают высших уровней, многие ведущие компании, с которыми мы работаем, прибегают к новому набору стратегий, чтобы гарантировать, что женщины с высоким потенциалом спонсируются на самые руководящие должности. Эти принципы могут иметь большое значение между спонсорской программой, которая приносит результаты, и программой, которая просто отлично выглядит на бумаге.

Разъяснить и сообщить цель программы.

Трудно одновременно заниматься наставничеством и спонсированием в рамках одной и той же программы. Часто лучшие наставники — те, кто дает заботливые и альтруистические советы и рекомендации — не являются руководителями, у которых есть влияние, чтобы подтолкнуть людей вверх по системе. Сотрудники, ожидающие одной формы поддержки, могут быть очень разочарованы, когда они получат другую. И компании, надеющиеся сделать А, могут оказаться с программой, которая вместо этого делает Б.Чтобы предотвратить такие проблемы, им необходимо четко определить, чего они хотят достичь.

В Deutsche Bank, например, внутреннее исследование показало, что женщины-управляющие директора, которые ушли из фирмы, чтобы работать на конкурентов, сделали это не для улучшения баланса между работой и личной жизнью. Скорее, им предлагали более крупную работу извне, на которую они не рассматривались внутри компании. Deutsche Bank ответил созданием спонсорской программы, направленной на назначение большего числа женщин на ответственные должности.Он объединил подопечных с членами исполнительного комитета, чтобы расширить возможности участия женщин в талантах в комитете и обеспечить наличие у женщин влиятельных сторонников продвижения по службе. Теперь одна треть участников выполняет более широкие роли, чем год назад, а другая треть считается готовой высшим руководством и отделом кадров взять на себя более широкие обязанности.

Выбирать и сопоставлять спонсоров и женщин с высоким потенциалом в свете целей программы.

Когда целью программы является продвижение по службе для людей с высоким потенциалом, наставники и спонсоры обычно выбираются на основе занимаемой должности.Когда целью является личное развитие, подбираются так, чтобы повысить вероятность частых контактов и хорошего взаимопонимания.

Unilever разработала программу, прямо направленную на продвижение женщин с высоким потенциалом на руководящие должности в компании. Двумя ключевыми критериями для выбора спонсоров, всех членов высшего ранга Unilever, являются опыт в областях, где у людей с высоким потенциалом есть пробелы в развитии, и присутствие за столом, когда принимаются решения о назначении.Учитывая международный масштаб компании и матричную организацию, это означает, что многие женщины не живут и не работают в том же месте, что и их спонсоры. Так что некоторые не проводят много времени лицом к лицу со спонсорами, но у них есть защитники во время продвижения.

Координировать усилия и привлекать непосредственных руководителей.

Централизованные программы наставничества, обходящие непосредственного начальника, могут непреднамеренно сообщить, что разнообразие — это проблема HR, которая не требует усилий со стороны передовых.

Координация корпоративных и местных усилий особенно важна, когда речь идет об участниках высшего звена, в которых компании вкладывают значительные средства. Эффективное спонсорство не само по себе, это один из аспектов всеобъемлющей программы, которая включает в себя оценку работы, обучение и развитие, а также планирование преемственности — все это в сумме превышает сумму частей. Например, спонсорская программа Deutsche Bank для женщин-управляющих директоров является частью тщательно продуманной инициативы, которая также включает в себя оценку лидерства, внешних тренеров и семинары по лидерству.

Обучите спонсоров сложностям гендера и лидерства.

Хорошее спонсорство требует набора навыков и чувствительности, которыми звездные руководители большинства компаний не обязательно обладают. Когда вы накладываете наверх некоторые сложности спонсорских отношений между старшими мужчинами и младшими женщинами, вы легко получаете рецепт недопонимания. Стратегии и тактика, которые помогли мужчинам продвинуться по карьерной лестнице, могут быть непривлекательными или даже неприемлемыми для женщин.

Стратегии, которые помогают мужчинам продвигаться по карьерной лестнице, могут быть непривлекательными или неприемлемыми для женщин.

Классический случай — это проблема выработки заслуживающего доверия стиля лидерства в контексте, где большинство успешных образцов для подражания — мужчины. Одна из женщин, участвовавших в нашем исследовании, описывает проблему следующим образом: «Мой наставник посоветовал мне уделять больше внимания своим навыкам стратегического влияния… но часто он предлагает мне делать то, что полностью противоречит моей личности». Поведенческие стили, которые наиболее ценятся в традиционно мужских культурах и чаще всего используются в качестве индикаторов «потенциала», часто непривлекательны или неестественны для женщин с высоким потенциалом, чье чувство подлинности может казаться нарушенным из-за негласных требований руководства.

Еще одна сложность — это знаменитая «двойная связь», рассмотренная в книге Алисы Х. Игли и Линды Л. Карли Через лабиринт (Harvard Business Review Press, 2007) и в исследовательском отчете Catalyst 2007 года «Дилемма двойной связи для Женщины в руководстве ». Короче говоря, вот в чем проблема: напористое, авторитетное и доминирующее поведение, которое люди ассоциируют с лидерством, часто считается менее привлекательным для женщин. Мужчины-наставники, которые никогда не сталкивались с этой дилеммой, могут столкнуться с трудностями, чтобы дать полезный совет.Как описывает одна из участниц нашего интервью, даже благонамеренные наставники не могут помочь женщинам провести тонкую грань между «недостаточно агрессивным» или «отсутствием присутствия» и «слишком агрессивным» или «слишком контролирующим». Она объясняет, как сложно справиться с противоречивыми ожиданиями двух разных начальников:

«Мой старый босс сказал мне:« Если ты хочешь подняться, ты должен изменить свой стиль. Вы слишком жестоки, слишком требовательны, слишком жестки, слишком ясны и недостаточно активны.«Мой новый босс другой: он ценит производительность, ценит скорость. Теперь мне говорят: «Вы должны быть более требовательными». Я действительно работал над тем, чтобы быть более непрямым, но теперь я постараюсь объединить лучшее из обоих ».

Мужчин-спонсоров можно научить распознавать такие гендерные дилеммы. Например, женщины в программе взаимного наставничества Sodexo продвигаются по службе чаще, чем другие женщины с высоким потенциалом в компании, отчасти потому, что старшие наставники-мужчины служат спонсорами карьеры и (благодаря наставничеству снизу вверх) учатся управлять своим бессознательным. предубеждения.

Привлечь спонсоров к ответственности.

Чтобы в полной мере воспользоваться преимуществами спонсорства, компании должны привлекать спонсоров к ответственности. В IBM Europe спонсорская программа, разработанная для пожилых женщин ниже руководящего уровня, направлена ​​на продвижение избранных участников в течение одного года. Спонсоры, все вице-президенты или генеральные менеджеры, обязаны убедиться, что участники действительно готовы в течение года. Таким образом, они работают, чтобы поднять женские профили, разговаривать кандидат лиц, принимающее решения, и найти высокий потенциал внутренних проекты, которые будут заполнить их навыки пробелов и сделать их перспективными.Неспособность получить продвижение по службе рассматривается как неудача спонсора, а не кандидата.

Хотя наши данные показывают, что официальные программы могут быть достаточно эффективными для продвижения женщин по службе, потенциальной ловушкой является их фиксированная продолжительность. Спонсоры обычно объявляют о победе и уходят дальше после повышения своего высокого потенциала — именно тогда, когда им нужна помощь, чтобы успешно взять на себя ответственность за свои новые роли. Мы не знаем ни одной программы, предназначенной для поддержки участников, прошедших продвижение по службе и в течение «первых 100 дней» на новой должности.С этим дополнительным вниманием спонсоры могут помочь не только в продвижении по службе, но и в успешных переходах.

Хотя все опрошенные нами женщины из одной компании, тенденции там отражают тенденции многих других фирм, с которыми мы работали и наблюдали. И ответы на опрос, полученные от мужчин и женщин из сотен компаний, также предоставляют убедительные доказательства гендерных различий в результатах наставничества.

Более активное спонсорство может привести к большему и более быстрому продвижению по службе для женщин, но это не волшебная палочка: еще многое предстоит сделать, чтобы сократить разрыв между продвижением мужчин и женщин.Некоторые улучшения — такие как поддержка со стороны начальства и инклюзивная культура — намного сложнее санкционировать, чем официальные программы наставничества, но они необходимы для того, чтобы эти программы принесли желаемый эффект. Однако очевидно, что первым критическим шагом является прекращение чрезмерного наставничества и начало подотчетного спонсирования обоих полов.

Версия этой статьи появилась в сентябрьском выпуске журнала Harvard Business Review за 2010 год.

Статистических данных о расовом и гендерном разнице в оплате труда за 2021 год

Раса и пол все еще ограничивают возможности для продвижения

(включает только тех, кто имеет как минимум степень бакалавра)

Мы также изучили разрыв возможностей по расе и обнаружили, что большинство цветных женщин более склонны к застою в своей карьере, чем белые женщины.

Женщины всех рас были больше представлены в индивидуальной группе участников, чем белые мужчины. Шестьдесят шесть процентов чернокожих или афроамериканских женщин и 67 процентов испаноязычных женщин вносят индивидуальный вклад по сравнению с 62 процентами белых женщин, что свидетельствует о том, что черным или афроамериканским женщинам и испаноязычным женщинам труднее подниматься по служебной лестнице, чем белым женщинам. Для сравнения: 59 процентов белых мужчин в нашей выборке вносят индивидуальный вклад, что на один процент больше, чем в прошлом году.

Пробел в возможностях дает ключевое представление о расовых предрассудках на рабочем месте и о том, как они проявляются в корпоративной Америке. Например, азиатские профессионалы сильно отстают от других групп в достижении руководящих должностей, несмотря на более высокие заработки в целом. Азиатские женщины, скорее всего, будут вносить индивидуальный вклад — 73 процента. Хотя азиатские женщины ближе к равной оплате с белыми мужчинами, чем белые женщины в целом, только два процента азиатских женщин достигают исполнительного уровня, в то время как четыре процента белых женщин достигают этого.Также важно помнить, что демографическая группа «азиатка» охватывает множество различных этнических групп, к которым на рабочем месте не относятся одинаково, что, вероятно, способствует увеличению неравенства доходов среди азиатов.

Судя по этим показателям, очевидно, что азиатские рабочие часто считаются высококвалифицированными и в конечном итоге получают более высокую заработную плату, но сталкиваются с другими несправедливыми представлениями, которые препятствуют продвижению по службе. Действительно, постоянно доказывается, что расовая принадлежность имеет большое влияние на получение обратных звонков, собеседований или работу.Расовая предвзятость также может проявляться в рекомендациях и обзорах работы сотрудников, а также в других факторах, влияющих на получение продвижения по службе или предложений о работе. Другими словами, хотя заслуги могут казаться основанием для принятия решений о приеме на работу, восприятие других заслуг сначала фильтруется через расовые предубеждения.

Наше исследование показывает, что в начале карьеры условия игры неодинаковы. Хотя не все начинают с индивидуального уровня вкладчика, и некоторые люди остаются индивидуальными участниками (ИС) на протяжении всей своей карьеры, наше исследование показало, что белые женские ИС зарабатывают 0 долларов.83 за каждый доллар, заработанный индивидуальным вкладчиком — белым мужчиной. При контроле компенсируемых факторов белая женщина-индивидуальный вкладчик получает 0,99 доллара на каждые 1 доллар, зарабатываемый ее белым коллегой-мужчиной.

Однако разница в заработной плате у цветных женщин шире на всех уровнях работы. Мы также наблюдаем, что многие разрывы в оплате труда цветных женщин увеличились по сравнению с прошлым годом, что, возможно, связано с сокращением заработной платы или безработицей, несоразмерно сказывающейся на этих женщинах на фоне COVID-19. Например, женщины с тихоокеанских островов на уровне директора увидели, что неконтролируемый разрыв в оплате труда увеличился на целых 0 долларов.10, с 0,83 доллара в прошлом году до 0,73 доллара в 2021 году. При учете компенсируемых факторов, испаноязычные руководители увидели, что разрыв в оплате труда увеличился с 0,97 доллара до 0,94 доллара. В целом мы обнаруживаем, что разница в заработной плате для цветных женщин колеблется в большей степени, чем в обычные годы.

Контролируемая разница в заработке в долларах для белых мужчин в зависимости от расы и уровня должности

Выберите уровень должности:
Индивидуальный участник Менеджер / Супервайзер Директор Исполнительный

По большей части гендерный разрыв в оплате труда увеличивается для большинства расовых и этнических групп по мере продвижения женщин по служебной лестнице, хотя и не в такой степени.Самый большой неконтролируемый разрыв в оплате труда наблюдается у женщин из числа американских индейцев и коренных жителей Аляски, которые, будучи руководителями, зарабатывают 0,60 доллара на каждый доллар, который зарабатывает белый мужчина-руководитель. Даже если мы учитываем компенсируемые факторы, женщины из числа американских индейцев и коренных жителей Аляски, занимающие руководящие должности, получают 0,91 доллара за каждый доллар, полученный белым мужчиной с такой же квалификацией. Большая разница между неконтролируемым и контролируемым разрывом в оплате труда означает, что женщины из числа американских индейцев и коренных жителей Аляски и белые мужчины работают в разных типах организаций, даже если они оба занимают руководящие должности.

Кроме того, мы знаем, что бессознательная предвзятость часто просачивается в обзоры производительности и решения о повышении заработной платы, и что предубеждения непропорционально влияют на цветных людей. В 2018 году PayScale провела исследование, чтобы понять, как работники просят о надбавке. Мы узнали, что все расы с одинаковой вероятностью попросят повышения у своего нынешнего работодателя, но у цветных женщин вероятность повышения зарплаты на 19 процентов ниже, чем у белых мужчин, а у цветных мужчин — на 25 процентов меньше.В нашем анализе учитывались другие факторы, влияющие на вероятность получения повышения, такие как срок пребывания в должности и уровень должности.

Высшее образование не ведет к равенству в оплате труда. Гендерный разрыв в оплате труда минимален или отсутствует на уровне высшего образования по сравнению со степенью средней школы, которая имеет контролируемый разрыв в оплате труда в размере 0,98 доллара. В то время как другие уровни образования разделяют этот разрыв в оплате труда, некоторые имеют больший разрыв в оплате труда. МВА и доктора медицинских наук наблюдают контролируемый разрыв в оплате труда в размере 0,96 доллара. Степень бакалавра приближается к паритету оплаты труда при учете компенсируемых факторов, и разница в оплате труда составляет 0 долларов.99.

Самый большой неконтролируемый гендерный разрыв в оплате труда наблюдается у тех, кто имеет степень магистра делового администрирования. Женщины со степенью MBA получают домой 0,76 доллара за каждый доллар, который получают домой мужчины со степенью MBA. Это может указывать на наказание за материнство или более общую предвзятость в отношении высокообразованных женщин или женщин в определенных профессиях или отраслях. Этот разрыв уменьшается до 0,96 доллара, если мы посмотрим на контролируемый разрыв в оплате труда.

Женщины с высшим юридическим образованием видят наименьший неконтролируемый гендерный разрыв в оплате труда, хотя все еще значительный. Женщины с юридическим образованием зарабатывают 0 долларов.87 на каждый доллар, заработанный мужчинами с юридическим образованием.

Гендерный разрыв в оплате труда по уровням образования

Между мужчиной и женщиной: вопросы и ответы о браке и однополых союзах

Введение

Растущее сегодня движение выступает за то, чтобы эти отношения, обычно называемые однополыми союзами, стали юридическим эквивалентом брака. Эта ситуация заставляет католиков — и всех, кто ищет истины — глубоко задуматься о значении брака, его целях и его ценности для отдельных лиц, семей и общества.Такое размышление с использованием разума и веры является подходящей отправной точкой и основой для нынешних дебатов.

Мы, католические епископы Соединенных Штатов, предлагаем здесь некоторые основные истины, чтобы помочь людям понять католическое учение о браке и дать им возможность продвигать брак и его святость.

1. Что такое брак?

Брак, установленный Богом, — это верный, исключительный, пожизненный союз мужчины и женщины, объединенных интимным сообществом жизни и любви.Они полностью привержены друг другу и несут удивительную ответственность за рождение детей в этот мир и заботу о них. Призыв к браку глубоко укоренился в человеческом духе. Мужчина и женщина равны. Однако в том виде, в котором они созданы, они отличаются друг от друга, но созданы друг для друга. Эта взаимодополняемость, включая половое различие, объединяет их во взаимно любящий союз, который всегда должен быть открыт для деторождения (см. Катехизис Католической церкви [CCC], nos.1602-1605). Эти истины о браке присутствуют в порядке природы и могут быть восприняты в свете человеческого разума . Они подтверждены Божественным Откровением в Священном Писании.

2. Что наша вера говорит нам о браке?

Брак происходит от любящей руки Бога, сотворившего и мужчину, и женщину по божественному образу (см. Быт. 1:27). Мужчина «оставляет отца и мать и прилепляется к жене, и они двое становятся одним телом» (Быт. 2:24).Мужчина узнает в женщине «кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Быт. 2:23). Бог благословляет мужчину и женщину и повелевает им «плодиться и размножаться» (Быт. 1:28). Иисус повторяет эти учения из Бытия, говоря: «Но от начала творения» Бог сотворил их мужчиной и женщиной. По этой причине мужчина оставит отца и мать [и присоединится к своей жене], и двое станут одна плоть »(Мк 10: 6-8).

Эти библейские отрывки помогают нам оценить Божий план для брака.Это интимный союз, в котором супруги полностью и с любовью отдаются друг другу как равные личности. Благодаря своему взаимному дару «я» они сотрудничают с Богом, оживляя детей и заботясь о них.

Брак — это одновременно естественный институт и священный союз, потому что он основан на божественном плане творения. Кроме того, Церковь учит, что действительный брак крещеных христиан — это таинство, спасительная реальность. Иисус Христос сделал брак символом своей любви к своей Церкви (см. Еф 5: 25-33).Это означает, что сакраментальный брак позволяет миру увидеть в человеческих терминах что-то от верной, творческой, изобильной и самоопустошающей любви Христа. Истинный брак в Господе с Его благодатью приведет супругов к святости. Их любовь, проявляющаяся в верности, страсти, плодородии, щедрости, самопожертвовании, прощении и исцелении, свидетельствует о любви Бога в их семье, общинах и обществе. Это христианское значение подтверждает и усиливает человеческую ценность супружеского союза (см. CCC, nos.1612-1617; 1641-1642).

3. Почему брак может существовать только между мужчиной и женщиной?

Естественная структура человеческой сексуальности делает мужчину и женщину дополнительными партнерами для передачи человеческой жизни. Только союз мужчины и женщины может выразить сексуальную взаимодополняемость, которую Бог желает для брака. Постоянное и исключительное обязательство в браке является необходимым контекстом для выражения сексуальной любви, предназначенной Богом как для передачи человеческой жизни, так и для укрепления связи между мужем и женой (см. CCC, nos.1639-1640).

В браке муж и жена полностью отдаются друг другу в своей мужественности и женственности (см. CCC, № 1643). Они равны как люди, но различны как мужчина и женщина, дополняя друг друга через это естественное различие. Эта уникальная взаимодополняемость делает возможными супружеские узы, лежащие в основе брака.

4. Почему однополый союз не эквивалентен браку?

По нескольким причинам однополый союз противоречит природе брака: он не основан на естественной взаимодополняемости мужчины и женщины, он не может сотрудничать с Богом для создания новой жизни; и естественная цель полового союза не может быть достигнута однополым союзом.Лица, состоящие в однополых союзах, не могут вступать в настоящий супружеский союз. Поэтому неправильно приравнивать их отношения к браку.

5. Почему для общества так важно сохранить брак как исключительный союз мужчины и женщины?

В разные времена, в разных культурах и в самых разных религиозных верованиях брак был основой семьи. Семья, в свою очередь, является основной ячейкой общества. Таким образом, брак — это личные отношения, имеющие общественное значение. Брак — это фундаментальный образец отношений между мужчиной и женщиной.Он вносит вклад в развитие общества, поскольку моделирует образ жизни женщин и мужчин взаимозависимо и на протяжении всей своей жизни стремятся к благу друг друга.

Брачный союз также обеспечивает наилучшие условия для воспитания детей: а именно стабильные, любящие отношения матери и отца, присутствующие только в браке. Государство справедливо признает эти отношения публичным институтом в своих законах, потому что эти отношения вносят уникальный и существенный вклад в общее благо.

Законы играют образовательную роль, поскольку они формируют модели мышления и поведения, особенно в отношении того, что является социально допустимым и приемлемым. Фактически, предоставление однополым союзам юридического статуса брака предоставит официальное общественное одобрение гомосексуальной активности и будет относиться к ней как к морально нейтральной.

Когда брак пересматривается, чтобы сделать другие отношения эквивалентными ему, институт брака обесценивается и еще более ослабляется. Ослабление этого базового института на всех уровнях и различными силами уже повлекло за собой слишком высокую социальную цену.

6. Показывает ли отказ в браке гомосексуалистам несправедливую дискриминацию и неуважение к ним как к личности?

Отказать в правовом статусе однополым союзам несправедливо, потому что брак и однополые союзы — это, по сути, разные реальности. Фактически справедливость требует от общества этого. Поддерживать намерение Бога в отношении брака, в котором сексуальные отношения занимают свое собственное и исключительное место, не означает оскорблять достоинство гомосексуалистов. Христиане должны свидетельствовать о всей моральной истине и выступать против как безнравственных как гомосексуальные действия, так и несправедливую дискриминацию в отношении гомосексуалистов.Катехизис Католической церкви призывает гомосексуалистов «принимать с уважением, состраданием и чуткостью» (№ 2358). Это также поощряет целомудренную дружбу. «Целомудрие выражается в дружбе с соседом . Развивается ли она между людьми одного или противоположного пола, дружба представляет собой великое благо для всех» (№ 2347).

7. Должны ли лица, живущие в однополых отношениях, иметь право на некоторые из тех же социальных и экономических льгот, которые предоставляются супружеским парам?

Государство обязано поддерживать семью, основанную на браке.Следовательно, , он может справедливо предоставлять супружеским парам права и льготы, которые не распространяются на других. В конечном итоге стабильность и процветание общества зависят от стабильности и процветания здоровой семейной жизни. Юридическое признание брака, включая связанные с ним преимущества, касается не только личных обязательств, но и социальных обязательств, которые муж и жена берут на себя в интересах благополучия общества. Было бы неправильно давать новое определение браку ради предоставления благ тем, кто не может по закону вступить в брак.Некоторые льготы, к которым в настоящее время стремятся лица в гомосексуальных союзах, уже могут быть получены независимо от семейного положения. Например, отдельные лица могут согласиться владеть собственностью совместно с другим лицом, и они, как правило, могут назначить любого, кого они захотят, быть бенефициаром своей воли или принимать медицинские решения в случае, если они станут некомпетентными.

8. Что должны делать католики в свете учения Церкви об истине и красоте брака?

Не должно быть разделения между верой и жизнью ни в общественной, ни в частной сфере.Все католики должны действовать в соответствии со своими убеждениями с хорошо сформированной совестью, основанной на Священном Писании и Преданиях. Они должны быть сообществом совести в обществе. Своим голосом и своим голосом они должны вносить свой вклад в благосостояние общества и проверять его общественную жизнь стандартами правильного разума и евангельской истины. Ответственное гражданство — это добродетель. Участие в политическом процессе — моральное обязательство. Это особенно актуально в свете необходимости защищать брак и противодействовать легализации однополых союзов в качестве браков.Сами супружеские пары, свидетельствующие о своей верной и животворной любви, являются лучшими сторонниками брака. Своим примером они являются первыми учителями следующего поколения о достоинстве брака и необходимости его отстаивать. Как руководители своей семьи, которую Второй Ватиканский собор назвал «домашней церковью» (

Люмен Gentium , нет. 11) — пары должны приносить свои дары, а также свои нужды в большую Церковь. Там с помощью других пар, их пасторов и сотрудников они могут укрепить свою приверженность и поддерживать свое причастие на протяжении всей жизни.

Заключение

Брак — это основной человеческий и социальный институт. Хотя это регулируется гражданскими законами и церковными законами, оно исходит не от церкви или государства, а от Бога. Следовательно, ни церковь, ни государство не могут изменить основной смысл и структуру брака. Брак, природа и цели которого установлены Богом, может быть только союзом мужчины и женщины и должен оставаться таковым по закону. В отличие от любых других отношений, брак вносит уникальный и незаменимый вклад в общее благо общества, особенно за счет продолжения рода и образования детей.Союз мужа и жены становится на всю жизнь , большим благом для них самих, их семьи, общества и общества. Брак — это дар, который нужно беречь и беречь.

Второй Ватиканский собор. Пастырская конституция о церкви в современном мире ( Gaudium et Spes ), н. 47-52. Декабрь 1965 г. Доступно на сайте www.vatican.va.

Катехизис Католической церкви , ном. 369-373, ном.1601–1666 и №№ 2331-2400. Вашингтон, округ Колумбия: Конференция католических епископов США – Libreria Editrice Vaticana, 2000.

Папа Иоанн Павел II. О семье ( Familiaris Consortio ). Вашингтон, округ Колумбия: Конференция католических епископов США, 1982 г.

Конгрегация доктрины веры. Соображения относительно предложений о юридическом признании союзов между гомосексуалистами. июль 2003 г. Доступно на сайте www.vatican.va .

Конференция католических епископов США. Следуйте по пути любви: пастырское послание США католических епископов семьям. Вашингтон, округ Колумбия: Конференция католических епископов США, 1993 г.

Конференция католических епископов США. Верное гражданство: католический призыв к политической ответственности. Вашингтон, округ Колумбия: Конференция католических епископов США, 2003 г.


Между мужчиной и женщиной: вопросы и ответы о браке и однополых союзах был разработан Комитетом по браку и семейной жизни Конференции католических епископов США (USCCB).Он был одобрен к публикации полным собранием епископов на их Общем собрании в ноябре 2003 г. и был разрешен к публикации нижеподписавшимися.

Msgr. Уильям П. Фэй
Генеральный секретарь, USCCB

текстов Священных Писаний, используемых в этой работе, взяты из Новой американской Библии , авторское право © 1991, 1986 и 1970 Братство христианской доктрины, Вашингтон, округ Колумбия, 20017, и используются с разрешения правообладателя.Все права защищены.

Выдержки из катехизиса католической церкви , второе издание, авторское право © 2000, Libreria Editrice Ватикана — Конференция католических епископов США, Вашингтон, округ Колумбия, используются с разрешения. Все права защищены.

© Конференция католических епископов США, 2003 г., Вашингтон, округ Колумбия. Все права защищены. Никакая часть этой работы не может быть воспроизведена или передана в любой форме и любыми средствами, электронными или механическими, включая фотокопирование, запись или любую систему хранения и поиска информации, без письменного разрешения правообладателя.

Роберт Кампен | Мужчина | NG653.1

Мужчина и женщина, явно муж и жена, смотрят друг на друга. Мы не знаем, кем они были, но их одежда, не слишком богатая, позволяет предположить, что они были относительно зажиточными горожанами. Ясность и достоверность этих парных портретов поразительна — но они не только отражают то, как выглядели натурщики.

Способность Кампина передавать текстуры кожи, меха и ткани означает, что мы не сразу осознаем мастерство, с которым он укладывал одежду натурщиков и даже их особенности.Это строго упорядоченные геометрические композиции, призванные показать нам, на что была похожа пара: пожилой, уставший от жизни мужчина и яркая, оптимистичная молодая женщина. Мужчина сутулится, и морщинки его лица перекликаются с его одеждой; кожа женщины гладкая, глаза сияют, а черты лица и одежда образуют восходящие линии.

Мужчина и женщина, явно муж и жена, смотрят друг на друга.Мы не знаем, кем они были, но их одежда, не слишком богатая, позволяет предположить, что они были относительно зажиточными горожанами.

Портреты, безусловно, были парными. Дубовые доски опор из того же дерева; размеры окрашенных поверхностей совпадают с точностью до миллиметра; оба имеют по краям следы одних и тех же зеленых пигментов, очевидно из оригинальной рамки; спина обоих под мрамор. Возможно, что они изначально были соединены вместе, чтобы образовать диптих, хотя все свидетельства этого были потеряны вместе с оригинальной рамой.

Это одни из самых ярких портретов раннего Возрождения, которые сохранились до наших дней, и их ясность и достоверность поразительны. Хотя головы были подчеркнуты — они немного увеличены по сравнению с телами — это явно убедительные изображения мужчины и женщины.

Но способность Кампина передавать текстуры кожи, меха и ткани означает, что мы не сразу осознаем, с какой уловкой он укладывал одежду натурщиков и даже их особенности.Портреты — это не просто представление о том, как выглядела пара, это строго упорядоченные геометрические композиции, призванные показать нам, какими они были: пожилым, уставшим от жизни мужчиной и яркой, оптимистичной молодой женщиной. Невероятно искусный рисовальщик, Кампен делал это с помощью лекал. Обвисшая кожа мужчины, его нахмуренный лоб и нисходящие складки в уголках рта отражаются в линиях его одежды, в то время как лицо и одежда женщины образуют узор из восходящих линий.Ее руки, поднятые вверх на портрете, придают работе еще больший подъем.

Кампин, однако, позаботился о том, чтобы портреты хорошо сочетались друг с другом. Оба лица сильно освещены, поэтому выделяются на плоском черном фоне. Оба изображены под углом в три четверти, смотрящими внутрь друг к другу. Голова мужчины немного больше, но Кампен уравновесил это, подарив жене головной убор побольше и включив в нее ее руки. Смелая, ограниченная цветовая гамма и тщательная композиция объединяют картины.Красный хвост его шляпы ниспадает диагональными линиями, чтобы встретиться с ее белыми вуалями, создавая сильную визуальную связь между двумя картинами.

Узкие полоски голого дерева могли быть закрыты рамой. Обрамленные панели должны были быть сделаны профессиональными столярами: рамы были построены вокруг панелей до того, как основание было положено как на рамы, так и на панели, возможно, художником. На этих двух портретах рамки были украшены после того, как картины были завершены. Похоже, они были покрыты зеленым и красным мрамором.Спинки тоже были под мрамор, красного и коричневого цвета, но очень повреждены. В то время картины не всегда вешали на стены, поэтому иногда украшали и спинки.