Мужская природа: Секреты мужской природы: о чем обязана знать каждая женщина | Жизнь людей

Содержание

Секреты мужской природы: о чем обязана знать каждая женщина | Жизнь людей

Секрет мужской природы заключается в том, что она не похожа не женскую. Многие женщины об этом забывают, поэтому провоцируют ссоры на пустом месте. Счастье в браке как минимум на пятьдесят процентов зависит от того, насколько точно вы понимаете мужчину, с которым живете, насколько адекватно вы представляете, что такое мужская природа в принципе. Так какие же главные секреты мужской психологии?

У мужчины ум рационален, то есть тесно связано с разумом, в отличие от женщины, у которой ум тесно связан с эмоциями, чувствами и переживания. Мужчина живет идеями, мыслями рассуждениями, для него важна логика. Он смотрит на все с точки зрения логики и разума, размышляет, анализирует, а не реагирует, как женщина, эмоциями и чувствами.

Мужчинам иногда нужно одиночество. Они любят какое-то время побыть одни, это им нужно в тяжелые моменты, особенно в момент стрессовых ситуаций. Тогда они молчат, погружаются внутрь себя, и именно это дает им возможность полноценно отдохнуть и собраться с мыслями. В этом одиночестве мужчина способен прийти в себя, набраться сил и энергии, чтобы идти дальше по жизни. Женщине обязательно нужно уважать мужское одиночество, его стремление иногда бывать одному, потому что только наедине с собой мужчина способен собраться как личность. Мудрая женщина будет давать мужчине какой-то промежуток времени (20-30 минут в течение дня, может быть два-три дня в течение месяца) на его одиночество и восстановление, она будет это понимать и поддерживать. Мужчина за это будет ей очень благодарен.

У мужчины должны быть цели, у него должны быть идеи, ценности, ради которых он будет жить, ради чего он будет вставать по утрам каждый день и действовать. Тогда он будет видеть смысл своей жизни, стремиться в чему-то, тогда он реально будет проявлять свою активность, свою мужскую природу. Опять же женщине очень важно поддерживать такие устремления мужчины, стимулировать его мужскую природу. Не нужно навязывать ему свои цели, тем более делать это агрессивно, топорно, прямо в лоб. Женщина должна понимать, что у мужчины могут быть свои цели в жизни, и самой главной ошибкой в этой связи будет стремление учить его жить. Женщинам очень часто свойственно занимать по отношению к мужчине неправильную жизненную позицию, а именно, брать на себя роль учительницы и матери. Мужчина женится не для того, что его учили жить и перевоспитывали, как ребенка. В его жизни уже есть мама и были учителя, и в лице жены он хочет видеть добрую, ласковую, понимающую и поддерживающую его женщину, но никак не маму и учительницу. Тут важно понимать главное: если вам хочется изменять и перевоспитывать мужчину, который рядом с вами, это не ваш мужчина, лучше продолжить поиски и найти того, кто будет удовлетворять вашим запросам. Как в фильме «Бриллиантовая рука»: «Мне такую же, но с перламутровыми пуговицами», вот найдите сразу с перламутровыми пуговицами, чем потом будете мучительно пришивать к нему эти пуговицы всю оставшуюся жизнь.

Мужчине нужно давать определенное пространство свободы в деятельности, он должен вести активную общественную жизнь. Это не значит, что ему непременно надо идти в политику, но мужчина должен состояться в социуме. Он должен проявлять активность в отношениях с людьми, у нормального мужчины широкий круг общения: это друзья, коллеги, знакомые, родственники. Он должен к чему-то стремиться и реализовывать себя в рамках социума. Только в этом случае он будет раскрывать свою мужскую природу наиболее сильно. Это также нужно понимать. Если женщина будет препятствовать этому, то с ней не будет рядом настоящего мужчины. Либо настоящий мужчина будет не рядом с ней, а уйдет к другой.

Мужчине нужно дать право принимать решения самому, а не приказывать, что и как делать. Лучше женщине быть слабой рядом с ним, давая ему возможность взять ответственность на себя за нее. Если взять мужскую работу по дому, например, надо повесить полку, то женщина совершит огромную ошибку, если она начнет давать детальные советы о том, как и то надо сделать. Если она полностью заберет у него мужскую сторону этой деятельности, то он сделает это неохотно, скорее всего кое-как, и впоследствии ему будет совершенно неинтересно что-то делать для этой женщины. Так устроены мужчины. Ему нужно давать возможность быть лидером, давать право брать ответственность, потому что это мужская природа прежде всего.

Женщине важно принимать силу и авторитет мужчины, а также воспитывать это в нем. Мудрая женщина внешне всего дает право мужчине понять, что он авторитет, что он лидер, что он старше. Она должна дать ему понять, что его решения имеют значение и имею вес в их отношениях. Это очень сильно вдохновляет мужчину, и от женщины во многом зависит, какой мужчина будет рядом с ней. Не нужно подавлять в нем мужскую природу. Слишком инициативная женщина превращает своего мужчину в слабого и безвольного. Это чревато проблемами в отношениях.

Часто мы выходим замуж с целью перевоспитать мужчину. Однако, если вы и хотите воспитывать мужчину, нужно это делать следующим образом: нужно говорить ему о его сильных качествах, поддерживать его, вдохновлять, верить в него. Необходимо поощрять его как на словах, то есть говорить ему: «Ты самый лучший, у тебя все получится», так и в своем сердце. Причем вера в сердце гораздо важнее, чем вера на словах. Он должен чувствовать, что его по-настоящему ценят, тогда он будет ощущать себя героем рядом именно с этой женщиной. Это ощущение очень важно для мужчины, и он будет держаться за вас так, как вы, может быть, даже этого и не ожидали. Мужчина никогда не оставит такую женщину и сделает для нее все, что угодно. Рядом с ней он становится невероятно сильным а это самое необходимое ощущение для него.

11 вещей, которыми природа наградила только мужчин / AdMe

С точки зрения науки, мы все уникальны. Но некоторые черты и особенности встречаются исключительно у представителей сильного пола. И на это есть веские причины.

AdMe.ru собрал чуть больше десятка научных фактов о том, какими удивительными способностями обладают мужчины практически с рождения. И это не пустые комплименты.

11.

Мозг мужчины на 10 % больше. Не от ума

Размер мозга зависит от размера человеческого тела, которое ему необходимо контролировать, и не влияет на уровень интеллекта. Значение имеют толщина коры мозга и складки на ее поверхности.

Хотя, согласно результатам некоторых тестов, у мужчин, по сравнению с женщинами, лучше работают пространственное мышление, память, сенсорное восприятие и центры, отвечающие за принятие оптимального решения.

10. У мужчин нет целлюлита. Другое дело — животик

Большинство ученых считают целлюлит косметическим дефектом кожи, который встречается только у женщин. Предполагается, что в первую очередь виноваты в этом эстроген и иная система распределения и сжигания жира в организме.

По другим данным, от целлюлита все же страдает примерно 10 % мужчин. В их теле целлюлит образуется в районе живота при наборе лишнего веса.

9. Мужской мозг любит игры, веселье и серотонин. Независимо от возраста

Человеческий мозг работает благодаря системе поощрений. За определенные действия он награждает себя чувством удовольствия: употребление алкоголя, получение новых знаний, и участие в любых играх, где даже возможность получить награду будоражит мозг.

Мужской мозг стремится как можно чаще получать максимальное количество удовольствия. Предполагается, что без женского гормона эстрогена мужчинам сложнее успокаиваться и свою жизнь они воспринимают как круглосуточную стрессовую ситуацию-игру, немыслимую без постоянных поощрений.

8. В их теле на 50 % больше мышц, чем у женщин. И в 2 раза меньше жира

В мужском теле жир не откладывается на бедрах, ягодицах и на груди, как у женщин. Более того, во время стресса и нагрузок мужчины быстрее сжигают жир.

Благодаря большому количеству тестостерона и активному метаболизму мужчины быстрее формируют мышечную массу. Считается, что среднестатистический мужчина сильнее 99 % среднестатистических женщин.

7. Мужской мозг уходит от проблемы, чтобы вернуться к ее решению в лучшие времена

Мужчинам не свойственна многозадачность, благодаря чему они лучше концентрируются на конкретной задаче. Если в этот момент появляется новая, мужской мозг предпочитает отложить ее и вернуться к ней, когда освободится.

6. Они могут просканировать все вокруг за пару секунд, чтобы быстро оценить обстановку

Интересная особенность, выработанная эволюцией для выживания и охоты: мужчины бессознательно сканируют взглядом мир вокруг себя. Они невероятно внимательны к мелким деталям, которые представляют важность, и почти мгновенно замечают внезапно движущиеся объекты.

5. Мужчины почти неуязвимы перед болью. Они легче справляются с ранами и переломами

Ученые, много лет изучающие восприятие боли у мужчин и женщин, пришли к выводу, что представители сильного пола действительно способны справиться почти с любой болью, но при условии сильной мотивации. Другими словами, чтобы вернуть к жизни мужчину, умирающего от насморка и температуры в 37 ºC, достаточно придумать стоящую награду.

На стороне женщин — эстроген. Он помогает справляться с болью, но из-за колебаний во время цикла болевой порог женщины может меняться.

4. Количество волос на их теле может многое рассказать об интеллекте

Если 20 лет назад один психиатр связывал наличие густой растительности на теле с высоким уровнем интеллекта, изучая тела умнейших людей планеты, то сегодня, как оказалось, многие считают отсутствие каких-либо волос на мужском теле и голове явным признаком выдающегося интеллекта. По одной из версий, это скорее сложившийся стереотип, которому мужчины стараются соответствовать.

3. У мужчин феноменальная скорость реакции

Благодаря эволюции скорость реакции у мужчин действительно выше, и это уже не раз было доказано опытным путем.

Одни связывают это с тем, что мужчины по натуре тактики и реагируют мгновенно, в то время как женщины похожи на стратегов, которым необходимо проанализировать и выбрать то, что не только выгодно сейчас, но и будет иметь значение в будущем. По другой версии, все дело в большем диаметре мужского аксона, благодаря чему сигналы по нейронам несутся быстрее.

2. Природа подарила мужчинам чувство юмора, чтобы повысить их шансы на размножение

Исследование американских ученых показало, что природа награждает мужчин хорошим чувством юмора, а женщин — способностью распознать лучшего юмориста из всех кандидатов. Чем лучше шутки, тем выше уровень интеллекта и качество генов.

Однако это вовсе не говорит о том, что у женщин нет чувства юмора. Просто они не так часто пользуются им, прибегая к иным способам самовыражения.

1. Мужчинам достаточно 8 секунд, чтобы влюбиться

В этом опыте принимало участие 115 студентов. Ученые следили за движениями их глаз, пока те оценивали привлекательность представителей противоположного пола. Оказалось, что мужчинам требуется лишь 8,2 сек., чтобы влюбиться с первого взгляда.

Женщинам для влюбленности требуется примерно 15 дней — это то время, в течение которого они привязываются и начинают доверять объекту симпатии. Если мужчина полагается на себя и потому придает значение внешности, то женщины действуют наоборот: важна не столько внешность, сколько внутреннее содержание.

Бонус: у мужчин и женщин одинаковое количество ребер

Невероятно, но этот факт многих сбивает с толку. Попробуйте опросить своих знакомых, и вы заметите, что многие из них неуверенно отвечают на ваш вопрос, ожидая подвоха. Конечно же, количество ребер у мужчин и женщин одинаковое — ровно 12 пар. Правда, у некоторых людей может отсутствовать 11-я или 12-я пара, а у других, напротив, есть 13-я пара «свободных» ребер. Но это исключения.

Домоводство (Дом и семья) : Домоводство : Глава 21 Мужская природа : Оксана Дуплякина : читать онлайн

Глава 21

Мужская природа

…Ну, вот, например… Мне не звонит мой мужчина второй-третий день. (Раньше звонил каждый день.) Умом понимаю… может, устал, занят… Звоню сама, спрашиваю. Говорит: «Ааа… то делал, потом это, в общем, не до тебя было…» Так вот, не знаю, как реагировать – то ли не заморачиваться, то ли принять, что он не хочет общаться, что другой интерес появился и нужно «отвалить»?

Наталья

Знаете выражение «бегать за парнем»? Вот это про Наталью.

Когда мужчина действительно влюблен в женщину, он ей будет и сам звонить, и встречи назначать, и три дня не утерпит, и утром и вечером позвонит, даже если оч-ч-чень сильно занят. А когда ему не особо интересно, сами понимаете… Это не значит, что с вами что-то не так, может быть, просто принц не из вашей сказки. А если так, то чего ж его зазывать в эту сказку, нужно быть гордой.

Мужчине нельзя звонить, нельзя ему назначать встречи и т. п. Женщина не должна проявлять инициативу. Почему? Посмотрите на животных. Как у них контакт самцов и самок происходит? Самочки ходят (летают, ползают) такие равнодушные, а вокруг них самцы инициативу всяко-разно проявляют. Кто хвост распушит, кто драться с другими самцами полезет: дескать, посмотрите, дамы, какой я сильный и ловкий. Самцы отвоевывают самок, и это правильно природой предусмотрено, так происходит естественный отбор.

У людей все так же устроено. Мужчину будет интересовать женщина до тех пор, пока она им не интересуется. Чем меньше мы их любим, тем больше они нас.

Дайте самцу возможность вас завоевывать, иначе он потеряет к вам интерес. Представьте кошку, начавшую кота охмурять, бегать за ним, встречи искать? Даже если коту и будет приятно, его мужская природа придет в недоумение: кошка какая-то неправильная. В коте природой записана другая программа. Вот он посидит, репу почешет, кошке поудивляется, а потом побежит по зову природы другую самку искать, за которую подраться можно. Так как коту интерес нужен, возможность отвоевать.

Людям естественный отбор тоже необходим. Мужчина должен знать, что вам интересно и весело и с ним, и без него. Что у вас насыщенная жизнь, много поклонников, что вы нарасхват, а значит, повоевать придется. Мужчина видит такой порядок вещей и понимает: да, эта самочка пользуется спросом, значит, достойная. И по зову природы начинает ее отвоевывать.


Женская ценность выражается в том, что женщина умеет жить весело, радостно и насыщенно, когда она интересна мужчинам. А это возможно тогда, когда женщина обаятельна, коммуникабельна.

Как дать понять мужчине, что вы достойны его внимания?

Забавно, но показать, что вы достойны внимания, можно, только показав, что вы достойны внимания. Люди реагируют так же, как и животные, – они смотрят на порядок вещей в жизни, а природа сама все за них решает.

Как я уже писала, успех в отношениях зависит от двух факторов: что вы даете партнеру, и что вы из себя представляете.

Если женщина здорова, красива, ухоженна, хороша во всех отношениях, излучает оптимизм и обаяние, коммуникабельна, она нравится мужчинам.

Мужчине важно дарить все лучшее, что в вас есть, чтобы ему было хорошо с вами, и в то же время давать понять, что вам будет хорошо и без него – ухажеров хватает, а значит, цепляться за мужчину вы не будете (именно этот факт подстегивает мужчину добиваться женщину).

Если эти простые правила не соблюдать, мужчина может легко утратить интерес к женщине.

Важно учитывать психологию и природу человека.

И воодушевляющее письмо на эту тему.

…Выполнение заданий второго месяца заняло больше времени, чем рассчитано по программе. Понравились задания на этот месяц. По результатам могу сказать, что за один день мне сделали 3 предложения руки и сердца, сводили в кафе, подвезли до дома и еще много всяких мелочей. Много всего хорошего и приятного произошло за этот месяц. Могу сказать, что некоторые дни были самыми счастливыми в жизни. Ощущение непередаваемого кайфа от жизни, от себя, парение, экстаз от самого факта существования. Желаю находиться в таком состоянии гораздо дольше – «всегда» вряд ли представляется возможным, по крайней мере пока. Интересно Ваше мнение по этому вопросу.

Ксения

Когда вы выспались и полны энергии, открыты красоте этого мира – все реально. Умение освещать этот мир собою, радовать – нормально для женщины. Ненормально, когда женщина не умеет радоваться этому миру и вдохновлять других, не умеет содержать себя полной энергии и не растрачиваться попусту, выплескивая свое Эго наружу.

В старину на Руси ценились очень простые женские качества: кроткий нрав (для мужа), самоуважение, уверенность, а иногда и напористость (для общества). Кроме этого, спокойствие, чуткость, пригожесть, умение слушать, созерцать и т. п. Как раз все эти качества и давали женщине возможность светиться энергией радости и быть обаятельной. Любая женщина способна развить в себе это.

Значение славянского оберега Ладинец для женщин и мужчин

При выборе украшений всегда важен их внутренний смысл. Люди носят серьги, кольца и подвески, веря, что они не только украшают, но и защищают, приносят удачу.

Одно из самых популярных украшений среди славян – женский оберег Ладинец, символизирующий материнское начало. Он ведет свою историю еще со времен древних славянских поселений.

Называется оберег по имени богини Лады — Великой матери, покровительницы домашнего очага, богини красоты, любви, весны и брака.

Первым упоминаниям оберега около пяти тысяч лет. Тогда он был обязательным украшением для каждой женщины, носился в течение всей жизни, с самого рождения. Ладинец не снимался ни при каких условиях. Считался талисманом, передавался из поколения в поколение. Многие верили, что он защищает не только счастье, здоровье и душевное равновесие, но и всю семью от болезней и бед

Как выглядит оберег Ладинец

Ладинец имеет восемь лучей, концы которых загнуты влево. Иначе такое направление лучей можно назвать «противосолонь» – именно этот термин применим к описанию оберегов. Символ производит впечатление очень правильного и опрятного. Четкость линий и строгое разделение условного круга Ладинца на восемь равных частей говорят о серьезном отношении к нему создателей.

Значение оберега для женщин

Женщина во все века считалась хранительницей домашнего очага. В ее власти здоровье детей, уют, взаимоотношения между домочадцами. Лада символизирует женское начало.Значение оберега Ладинец для женщин очень велико. Символизирует не только женскую чистую энергию, но и покровительство Великой Матери. В старину украшение дарили девочке сразу после рождения. Считалось, что от продолжительности носки зависит сила изделия.

Другое название – Крест Лады-Богородицы. По форме символ не похож на крест в привычном его восприятии. Зато это название заключает в себе сакраментальную силу данного символа. 

Оберег Ладинец

Сегодня Ладинец популярен среди женщин любого возраста, статуса и семейного положения. Он помогает во всех вопросах, связанных с любовью и материнством. 

Основные свойства оберега:

  1. Увеличивает привлекательность и женственность.
  2. Помогает нормализовать гормональный фон, а также в лечении женских болезней.
  3. Женщина, которая носит оберег, легко знакомится с мужчинами и влюбляет их в себя. Кроме того, Ладинец помогает сделать правильный выбор спутника жизни.
  4. Помогает зачать ребенка, рекомендуется приобрести Ладинец при любых проблемах с репродуктивной системой женщины.
  5. Защищает от любого проявления зла в период беременности, в том числе и от зависти.
  6. Помогает молодой жене наладить быт и отношения с мужем.
  7. Сохраняет счастье и верность в семье.

Ладинец – помощник в обретении настоящего женского счастья.

Нередко мамы покупали оберег в подарок своим дочерям, что являлось проявлением заботы и настоящей родительской любви.

Значение талисмана для мужчин

Ладинец является женским оберегом, символизирует мягкость, материнство. Мужская природа характеризуется, напротив, твердостью, способностью защитить интересы семьи. Славянский оберег Ладинец для мужчин подходит, но только в перевернутом виде. Когда лучи оберега направлены против часовой стрелки. Он называется Колядник и символизирует мужское начало. 

Коляда – Бог зимнего солнца и постоянного возрождения жизни. Оберег символизирует также победу света над тьмой и дня над ночью.

Колядник и Ладинец вместе являются сочетанием мужского и женского начала. Именно так, в паре, их принято дарить молодоженам. При совмещении двух оберегов образуется третий – Огненная колесница – энергия любви. Символ защищает семью от ссор, зависти, измен, порчи.

Материал изготовления украшения

В древние времена подвеску Ладинец изготавливали из меди или вышивали на ткани. Вышивка могла размещаться как на одежде, так и на шейном украшении. В современном мире чаще всего оберег изготавливается из серебра или золота, инкрустируется драгоценными камнями.

Сегодня этот древнеславянский символ также может послужить отличным подарком для представительницы прекрасного пола. Принято считать, что серебряный Ладинец подходит молодым незамужним девушкам, а золотой – семейным женщинам, у которых есть дети.

Можно выбрать готовое украшение или сделать на заказ. Принято добавлять в композицию самые разные драгоценные камни, которые привнесут дополнительную силу оберегу. Например, камни, которые являются талисманом для конкретного имени или знака зодиака.

Серебряная подвеска-оберег «Ладинец в солнце»
(перейти в каталог SUNLIGHT)

Уход за оберегом

Время отнимает у каждого оберега силу, поскольку в нем скапливаются негативные энергии из внешнего мира. Оберег будет эффективнее, если время от времени очищать его и наполнять новой энергией. Для этого можно использовать силы всех стихий. Любой из перечисленных ниже способов является достаточно эффективным.

Богиня Лада помогает только тем, кто чист душой и помыслами.

Таким людям Ладинец подарит личное счастье, успех, радость и семейное благополучие. 

Чистка водой

Понадобится любая вода: родниковая или проточная из крана. Ладинец нужно держать под струей и тихонько говорить: «Пусть вода смоет с оберега весь негатив, что он взял на себя для моей защиты». Если оберег сделан из промокаемого материала, например, вышит на ткани, достаточно будет побрызгать его дождевой водой с такими же словами.

Чистка огнем

Для этого потребуется свеча из натурального воска. Нужно поджечь фитиль и проносить украшение сквозь пламя. При этом необходимо говорить следующие слова: «Огонь сжигает все дурное и злое, а все несчастья превращаются в дым и исчезают». Свечу, которая используется при очистительном ритуале, нельзя оставлять дома, лучше всего просто выкинуть.

Чистка землей

На одну ночь Ладинец должен быть закопанным в землю. Можно очищать оберег прямо на природе или принести землю домой. Емкость для грунта необходимо выкинуть вместе с содержимым после очистительного ритуала.

Аналогичным образом можно помещать оберег не в землю, а в соль. Держать нужно трое суток, затем емкость и соль выбрасывается. Этот способ подходит только для украшений, сделанных из драгоценных металлов, они не будут подвержены негативному влиянию соли.

Чистка воздухом 

Достаточно зажечь в комнате ароматные палочки, которые очистят не только оберег, но и все пространство. Хорошо с такой задачей справятся и травы, такие как шалфей, кедр, полынь.

Символ Ладинец имеет позитивное значение, интересную историю возникновения. К тому же выглядит очень красиво, особенно, созданный из драгоценных металлов и инкрустированный камнями. Все эти преимущества обеспечивают постоянную популярность и актуальность древнеславянского оберега. Женщины, как и тысячи лет назад, носят его в любом возрасте. Ладинец не только украшает образ, но и дарит надежду на счастье, решение проблем и успех.

FlatOut 2: Мужская природа — MegaObzor

Вот Bugbear и приготовили продолжение своей нашумевшей игры FlatOut. О чем она? Всё очень просто — это игра о разрушении автомобилей, как своих, так и чужих. Здесь нет сюжета, есть лишь необходимый минимум персоналий и обширный автопарк. Эта игра — не просто чтобы развлечься вечерком, а скорее, чтобы снять напряжение и удовлетворить свои агрессивные потребности в уничтожении и разрушении. Причём — «совершенно бесплатно»(с)!

Зеркало заднего вида

Вторая часть нашумевшего в своё время автосимулятора напрямую связана с первой. По сути, это та же самая игра, но, конечно же, с большой долей нововведений, несколькими сюрпризами и улучшениями. Если, поиграв во FlatOut 2, мы взглянем на первую игру, то ничего хорошего там, пожалуй, не увидим. Потому что получилось именно то же самое, но больше, лучше, качественнее и разнообразнее. Очевидно, тезис «продолжение не может быть лучше оригинала» на игры жанра racing не действуют.

Итак, мы запускаем игру и видим загрузочный экран с кадром, который позже станет более чем обыденным на экране. В начале карьеры нам предлагается на выбор водитель-парень и водитель-девушка (скажу по секрету — разницы, кроме внешности, никакой). Мы заходим в автомагазин, покупаем свой первый автомобиль, безусловно, не самого высшего качества. Поняв, что тюнинг пока недоступен по причине отсутствия финансов, мы идём в раздел гонок. Примерно 5 минут уходит на разбор местной системы карьеры, и вот мы уже видим перед собой одного из семи будущих постоянных соперников с кратким описанием манеры вождения. И вот, не успев дочитать бессмысленный текст, мы уже на старте (8/8, как обычно).

То, что происходит на трассе, словами описать очень трудно. А если цензурно — так и вовсе практически невозможно. И это только начало карьеры — под конец на трассе творится нечто настолько неподобающее привычным РС-гонкам, что мат непроизвольно вырывается изо рта, а товарищ, пришедший посмотреть игру орёт в самое ухо: «ОСТОРОЖНО, МАРТИНЕС СЗАДИ!!!». И вот Мартинес, использующая самые скоростные автомобили в игре, на бешеной скорости цепляет ваш бампер, и вы уже кувырком летите в ближайшее дерево/здание/столб/кювет. На трассу вернётесь в лучшем случае третьим с большим отрывом от заразы Мартинес. Впрочем, отчаиваться стоит только в случае, если до конца осталось примерно полкруга — в другом случае ещё есть возможность обогнать противницу.

На этом месте подробнее. Всё время, пока вы играете, вас не покидает смутное ощущение, что игроки действуют как-то не так — то ли «читерят», то ли ещё чёрт знает что, но далеко от себя они не дадут оторваться (только, пожалуй, слабые игроки). Однако в вашем поле зрения они всегда действуют честно. Более того, действительно как живые люди. И я говорю не только о совершённых ими ошибках, которые могут произойти с любым из реальных игроков, но и о том, что у каждого из них есть свой стиль вождения, свои характеристики. Мартинес быстра и подла, Малков быстр и крепок, а Кэти Джексон — так, серединка на половинку. Это также даёт поразительно ощущение двойственности происходящего — и реально и нереально одновременно.

Как и обещалось, у нас есть гораздо больше дополнительных соревнований. Причём, делятся они на две части — это тематические соревнования на автомобилях и игры с участием водителя в качестве снаряда. Что касается первой части, то в первом классе гонок (Derby) это означает 8 машин на арене. Цель — остаться в живых как можно дольше и набрать больше всех очков с помощью аварий, взрывов, столкновений и прочего. Второй класс (Racing) преподносит нам не совсем обычные гонки по любопытным трассам — восьмёрки и прочие более занятные фигуры. И третий класс (Street-racing) даст нам лишь несколько так называемых NASCAR-колец. Цель — прийти первым, всё просто. Вторая же часть намного интереснее. Это — игры человеком. Задания самые различные — попасть в ворота, защищённые картонным голкипером, сделать максимальное количество «блинчиков» на воде и многое другое: баскетбол, покер, боулинг, бейсбол. .. всего не перечислишь. При победе в одном кубке открывается одно такое соревнование, при чём первый и второй тип дополнительных соревнований чередуются. Один огромный плюс подобных игр — возможность приобрести бесконечно много денег на тюнинг авто. Главное — терпение и старание.

Лобовое стекло

Зачем столько денег? Как сказано выше — для тюнинга. Однако не следует рассчитывать на возможности Need For Speed: Underground 2. Внешнего тюнинга нету в игре вообще (за исключением шин). Зато внутри самый медленный сарай можно переделать под быстрого монстра, который будет хорош как на арене дёрби, так и на трассе. Сами машины проработаны просто шикарно — каждый дюйм выверен, затекстурен, разглажен, любоваться на них более чем приятно. Чего не скажешь про окружающий мир. На бешеных скоростях всё выглядит, конечно, хорошо, но если притормозить и оглядеться, можно обнаружить отвратительные камни и скалы, смытую траву, а вместо зданий в городе — картонные коробки.

Впрочем, всё это простительно, если разглядеть непосредственное место действия круга эдак после третьего (да даже и после первого). Вместо симпатичной трассы — груды стального, деревянного и прочего мусора, выбитых балок и столбов, осколок стекла и прочей поломанной утвари. Она никуда не денется и не исчезнет до самого финиша, и будет мешать вам чисто проехать очередной поворот. Памятен случай, когда ваш покорный ударил по краю лежащий столб, в результате чего тот сделал оборот вокруг своей оси и дал отличного пинка под, и без того битый, металлический зад моей машины, которую понесло и она вылетела в кювет. Если же врезаться в закреплённый на трассе объект (как вариант — здание) на полной скорости, то вылетит водитель.

Между прочим, за все эти разрушения (и за вылет водителя), равно как и за удары соперников вам начисляется дополнительное нитро. За издевательства же над соперниками вам дадут неплохую денежную премию после гонки, равно как и в том случае, если вы сделали лучший круг, снесли как можно больше статичных объектов, взорвали много чего и прилично потолкали товарищей. Таким образом, FlatOut 2 — своеобразный анти-NFS. Что плохо там — хорошо здесь! Именно поэтому в эту игру будут играть скорее представители мужского пола, нежели женского. FlatOut 2 удовлетворяет как и безумную агрессию игрока (гонки, дёрби), так и его мальчишеские начала (игры водителем). Удивительно, но Bugbear преподнесли нам именно то, что и нужно.

Выхлопная труба

Однако, не обошлось и без недостатков. О графике уже было сказано, но самый неприятный — это локализация, признаюсь, более чем посредственная. Безусловно, у «Буки» не было времени шлифовать игру, и я даже могу поверить, что лучшего перевода бонусов «Бац, Бабах! и ТАРАРАХ!!» не было, но дело в том, что обучающий режим здесь почему-то назван «учебник», некоторые названия трасс не переведены, а многие переведены, простите, криво. А надпись «Кэти Джексон уничтожен» во время гонки, учитывая, что Кэти — девушка, вообще непонятно откуда взялась, словно тексты переводились электронным переводчиком.

Ещё один недостаток — это нелепость подобранных трасс в некоторых кубках. Согласитесь, дико смотрятся автомобили для стрит-рейсинга, бороздящие просторы хиленькой деревушки или, например, дёрби-сараи в городе. Немного не рассчитали разработчики? Не успели сделать больше трасс? Всего понемногу. И всё-таки, неприятно. Очень непросто раз за разом повторять гонку в деревне, смотря, как дорогущая машины от малейшего неверного движения слетает с трассы, и приходится снова начинать заново. Очень портит нервы, доложу я вам, а выбора нет.

«Колёса»

Игра затягивает, безусловно. От неё невозможно оторваться до завоевания самого последнего кубка. Хочется ещё и ещё крушить, ломать, таранить и так далее. Но под конец уже устаёшь. Сложность нарастает, соперники хитреют. А неудачный выбор машины может повлечь очень неприятные последствия. Но тем не менее, все наши ожидания более чем оправдались. Больше и лучше. Несмотря на некоторые опасения, даже режим стрит-рейсинга получился захватывающим и интересным. Как и вся игра, рассчитанная на одно полное прохождение и последующее повторение некоторых наиболее интересных заездов.

Автор: Max-U-Man

Мужская природа МтФ-перехода: contrary_kind — LiveJournal

Пост взят со страницы Proud of Being a Womyn.
Перевод: М. Шмик
(Оригинал)

Одна из главных вещей, которые я поняла о трансгендерах с тех пор, как была замужем за одним из них – то, насколько маскулинна сама идея превращения из мужчины в женщину.

Это очень по-мужски – решить, что тебе можно всё, что тебе захочется, и просто пойти и забрать желаемое себе, даже если это идентичность группы людей, с которыми ты по определению не можешь быть идентифицирован. Мужская социализация прекрасно готовит к этой идее. Колониализм, капитализм, грабеж и изнасилования. Желать и забирать желаемое просто потому что можешь, потому что даже не в состоянии допустить мысли, что это тебе не принадлежит. Сметать со своего пути угнетенных в стремлении постоянно забирать и потреблять, и оставаться безнаказанным, как и раньше.

Проснувшись одним утром после десяти лет брака, решить, что нужна новизна, и ничто тебя не должно удерживать – очень по-мужски. К черту жену, семью, воспоминания. Пойти на поводу у кризиса среднего возраста, как мужчины это всегда делали – будь это с помощью молодой любовницы, дорогой машины или помады с каблуками – и разрушить этим свою семью.

Начать носить бюстгальтер, не принимая гормонов и не имея груди – очень по-мужски. Можно подумать, женщины носят бюстгальтеры для того, что чувствовать себя женственно, а не потому что у нас есть грудь, на которую действует сила притяжения, и не потому, что мужчины будут стыдить нас, если к сорока годам она обвиснет. Можно подумать, мы, женщины, получаем удовольствие от куска розового кружева на нашей груди. Можно подумать, мы проводим кучу времени, размышляя о нашей груди, любуясь ей и украшая её для самих себя. Подобный интерес к бюстгальтерам есть только у мужчин.

Верить в «гендерную идентичность» вообще – очень по-мужски. Женщины не живут с «ощущением себя как женщины» — мы ощущаем себя людьми, и это особенно мучительно в мире, где к нам относятся как к детям.

Хотеть, требовать и ожидать хвалебных речей за то, что ты женщина, сидеть в соцсетях в бесконечных попытках найти эту похвалу – это очень по-мужски. Женщины знают, что женское бытие связано совсем с другим – с унижением и обесцениванием. Только мужчины ищут и находят людей, готовых аплодировать им за их существование.

Демонстративно не слушать женщин, не проявлять к ним эмпатии, особенно в вопросах, в которых они являются единственными экспертами – очень по-мужски. У мужчин есть давняя традиция обесценивать высказывания женщин, называя их старыми или страшными или вонючими или волосатыми. Мы это слышим и от обычных мужиков, и от МДшников, и от тех мужчин, что считают себя женщинами.

Примкнуть к группе обеспеченных сорокалетних белых мужиков (пусть они и в париках) и верить каждому их слову – очень по-мужски. Ведь, в конце концов, мужчины лучше; мужчины всегда правы – особенно самые громкие. Даже если они говорят на классическом оруэлловском новоязе: мужчины это женщины. Пенис это женский орган. Иногда в лесбийских парах у одной или двух партнерок есть пенис. Фертильный мужчина это бесплодная женщина. Даже когда этот новояз невероятно опасен: иногда отрезать половые органы это прекрасно. Дети, неуверенные в своем гендере, должны проходить терапию, которая нанесет непоправимый вред их фертильности и будущей сексуальной активности. Взрослый мужчина имеет право находиться голым в раздевалке с шестилетними девочками. Вагины отвратительны.

Угрожать самоубийством, если твоим желаниям не потакают, — очень по-мужски. Можете об этом спросить у любой женщины, пережившей расставание с закомплексованным мужиком, пытавшейся отвязаться от сталкера или подавшей на охранный ордер.

Колонизовать пространства, в которых тебе не рады, — очень по-мужски. Женщины не хотят и не могут этого делать.

«Выбирать» свой гендер, якобы забывая, что является системой угнетающих предписаний и обязательств, созданных мужчинами для поддержания женщин в физическом, эмоциональном и финансовом подчинении – очень по-мужски. Как будто человек может снять с себя оковы угнетения, сменив свою идентичность. Как будто женщины могли бы избежать перебиваний, унижений, объективации, траффикинга и насилия, просто отказавшись от предписанной роли.

«В мире, где миллионы людей, особенно ‘цис-гендерных’ женщин, не имеют права выбрать, за кого и когда выходить замуж, и получать ли в младенческом возрасте увечья гениталий», пишет Джули Бёрчилл, «право выбора гендера принадлежит исключительно привилегированному классу [мужчинам – прим.пер.]».

«Мужская природа» и коммуникабельность: blau_kraehe — LiveJournal

Обсуждение предыдущей темы вызвло интересные реакции. Хотя большинство комментаторов реагировало совершенно адекватно, ожидаемо нашлись и те, кого описанная концепция не устраивает.

Мужчины, которые умеют общаться, ухоженны, коммуникабельны и приветливы — это, по их мнению, непременно «лощеные пижоны». Такому пижону противопоставляется «нормальный парень» ака правильный пацан, который выносит удары ломом по хребту и может пробежать десять километров в полной выкладке с оружием. Дескать, ну как же, если не будет таких правильных пацанов, кто же воевать-то вообще будет, женщин защищать (опустим вопрос, от кого), не пижоны же с галстучками, которые умеют улыбаться и разговаривать. Нет-нет, воевать умеют только правильные суровые пацаны, которые неделями не бреются, пьют горькую и могут связать два слова только с помощью артикля бля.
Более того, кое-кто договорился даже до того, что быть некоммуникабельным и эмоционально тупым — это «мужская природа». О майн готт, Песталоцци, Пушкин, Белинский, Януш Корчак, Сократ, мейстер Экхард, Иисус Христос, Тютчев и Рильке горько рыдают… они все — ну вы поняли, кто.

К сожалению, такие суровые пацаны существуют только в фантазиях данных граждан. То есть, конечно, попасть в армию такой пацан может. Вот только почему-то в армии даже от простого солдата (не говоря уже, от офицера) требуется ухоженный внешний вид — как вы думаете, почему? Вот все эти подворотнички, «чтоб ружье блестело как сапог», чтобы все начищено, и пуговки чтоб застегнуты. Ну зачем? Зачем это все реальному пацану? Это же, по мысли комментаторов, полностью противоречит мужеству и героизму.

Нет, я понимаю, что в реальной армии все далеко не так идеально; но ведь за это борются. Ведь дрючат подчиненных за это, добиваются чистоты и опрятности. Почему, как думаете — только из садизма?
А зачем в армии уставная коммуникация? Зачем вот эти стандартные ответы, обращения? Можно ведь по-простому, чего там. По мысли некоторых, это даже упрощает коммуникацию. А получается, что солдату и офицеру не обойтись одним только «русским матерным», а приходится еще и учить какие-то там фальшивые, сложные выражения, которые только все усложняют.

Суть в том, что в обычной армии, хоть в боевое, хоть в мирное время, от «реальных пацанов», воспитанных в полукриминальных понятиях, как и от нормальных парней, требуется и ухоженный внешний вид, и толковая коммуникация. Почему? Красоты ради? Да нет, конечно. Ради эффективной организации действий. Чтобы проводить переброску людей и техники, учения или же просто поддерживать жизнь военной части, требуется слаженная точная работа сотен и тысяч людей. Пацанские разборки по понятиям, «мужественное» неумение связать два слова и передать информацию от одного звена к другому — все это нарушает работу и не позволяет действовать эффективно.

Так что не надо смешивать представления. «Природный мужчина» и «реальный пацан»  — это именно представления уголовников; да, уголовник может быть иногда смелым и мужественным (ну вот и скакуны на Майдане, они тоже были смелые и мужественные), но к защите женщин, отечества, вообще хоть к чему-то полезному, эта «мужественность» отношения не имеет.
А реальное мужество и героизм возможны только в рамках хорошо организованной военной или полицейской системы, ну может быть, неформальной вроде партизанского отряда или политической партии (да и то, вспомним о ленинских и сталинских принципах партстроительства, когда партия рассматривается чуть ли не как рыцарский орден). А в рамках такой системы обязательны также коммуникативные правила, дисциплина, приличный внешний вид и умение передавать информацию точно, вежливо и без оскорблений и ненужного эмоционального обрамления (что характерно для уголовников).

Собственно говоря, что мы зациклились на армии?
Любое капиталистическое предприятие характеризуется тем же самым: здесь необходимо эффективно организовать взаимодействие десятков, сотен или тысяч людей.
Много пишут о том, что дескать, на Западе — у них там эти фальшивые улыбки, смолл ток, в общем, они, гады, скрывают свои Истинные Чувства. И даже пишут, что этим они затрудняют коммуникацию. Вот такие они дураки! Иногда еще добавляют, что они там, на Западе, просто идиоты и этим-то и отличаются от нас, русских, у которых душа нараспашку и все чувства наружу, и поэтому с нами общаться проще.

Увы, нет, Не идиоты.
Более того, вся эта фальшь общения носит тот же абсолютно утилитарный характер, что и в армии. На нашей фирме принято желать тем, кто идет на работу, «спокойной службы» (ну такая у нас работа :), а тем, кто возвращается «приятного свободного времени». Не вопрос, у каждого на фирме есть пара людей, которых ты на дух не переносишь. От которых шарахаешься и вообще их бы не видел. Но вот тебя поставили работать в паре именно с этой коллегой, и ты знаешь, что это возможно в любой момент. И что тебе придется с ней бок о бок работать весь день, и возможно, от эффективности вашего взаимодействия будет зависеть чья-то жизнь или целостность чьих-то костей (это я уже не говорю о личном положении на фирме и своей репутации).
И поэтому, видя ее в коридоре, ты улыбаешься и говоришь «спокойной службы» или «приятного свободного времени». И она отвечает тебе тем же. Мы знаем, что это не признак взаимной приязни. Это сигнал — «я отношусь к тебе нормально, старых конфликтов не помню, новых не хочу, и готова с тобой работать». Жизненно важный сигнал, и не только для нас двоих, но и для тех, кто от нас зависит.
Ну а с более близкими коллегами можно остановиться, поболтать и пообщаться неформально, с ними эти официальные выражения используешь редко.

Это отношение к работе переносится и на соседские, к примеру, отношения (к сожалению, не всегда!), и вообще на отношения с людьми. Просто сигнализируй — «все в порядке. я для вас не опасна, я готова при необходимости помочь».

Так что формальное общение не только не мешает коммуникации, наоборот — оно ее обеспечивает. Эффективную. Полную и точную.

Хотя, разумеется, оно мешает подлинной откровенности, искренности. В России этого действительно больше. Больше подлинных чувств, больше открытости. Больше задушевных разговоров. «Давай с тобой поговорим, прости, не знаю, как зовут». Оборотная сторона этого — хамство, желание поучать незнакомых людей, неэффективность совместного труда. Можно спорить, что лучше — это спор о вкусах. Но на данный момент формальная коммуникация является все еще прогрессивной и необходимой в производстве и сфере услуг.
В России проще поделиться чувствами, но на производстве и в сфере услуг важны не чувства, а передаваемая информация, и она должна передаваться без помех.

Фальшивым улыбкам и формальной коммуникации учат, причем учат жестко. Альтернатива — дно общества и пособие (на которое уже фактически сейчас нельзя жить). Даже низкооплачиваемые работники обязаны соблюдать правила коммуникации, являться на работу ухоженными и подтянутыми. Подлинное мужество — это не «выдерживать удары ломом по хребту» (кому и зачем это нужно?), а улыбаться и быть вежливым, коммуникативным, открытым, когда у тебя внутри может быть, депрессия,боль, травма, выгорание. Это мужество. Это требует порой даже героизма. Это очень непросто, владеть собой до такой степени. Внутри у такого «лощеного пижона» такой стальной стержень, какой и не снился «реальным пацанам».

Мне кажется, что как раз в сталинское время огромную массу крестьян именно что пытались обучить цивилизованной коммуникации — в армии, на современных предприятиях. Это не получалось, это не так просто, но иного выхода не было. Просвещение народа, культура, среднее образование, даже театры и кино нужны в основном именно ради этого. Чтобы человек не сразу искренне кулаком в глаз давал, а сначала вспоминал какие-то соответствующие кинематографические или литературные ассоциации и шутил. Вот идеал человека того времени:

Как видим, ничего общего с «реальными пацанами». Наоборот, главгер фильма вытащил такую искреннюю «пацанку» из деревни, она работала, училась и стала вот такой.

Разумеется, если мечтать о совсем уж светлом коммунистическом будущем, можно представить, что формальная коммуникация там когда-нибудь вообще не потребуется. Что люди станут искренне настолько просвещенными, добрыми, любящими друг друга, что их общение не придется регламенировать. Работа перестанет напоминать службу в армии и превратится в сплошное творчество и игру….
Но путь к этому прекрасному (если оно вообще когда-нибудь состоится) лежит как раз через умение владеть собой и жесткие правила, объясняющие, как следует улыбаться, приветствовать друг друга и выражать чувства, которых ты, может быть вовсе и не испытываешь.
И никак иначе.

Естественный отбор увеличивает физическую форму женщин, обращая вспять преувеличение признака мужского сексуального отбора

  • 1.

    Андерссон, М. 1994. Сексуальный отбор (Princeton University Press, 1994).

  • 2.

    Шустер, С. М. и Уэйд, М. Дж. Системы и стратегии спаривания (Princeton University Press, 2003).

  • 3.

    Андерссон М. и Симмонс Л. В. Половой отбор и выбор партнера. Trends Ecol. Evol. 21 , 296–302 (2006).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 4.

    Хоскен Д. Дж. И Хаус К. М. Половой отбор. Curr. Биол. 21 , R62 – R65 (2011).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 5.

    Ланде Р. Модели видообразования путем полового отбора по полигенным признакам. Proc. Natl Acad. Sci.США 78 , 3721–3725 (1981).

    ADS MathSciNet CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 6.

    Киркпатрик М. Половой отбор и эволюция женского выбора. Evolution 36 , 1–12 (1982).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 7.

    Фишер, Р. А. Генетическая теория естественного отбора (Claredon Press, 1930).

  • 8.

    Prum, R.O. Механизм Ланде-Киркпатрика — это нулевая модель эволюции посредством интерсексуального отбора: последствия для смысла, честности и замысла в интерсексуальных сигналах. Evolution 64 , 3085–3100 (2010).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 9.

    Арнольд С. Дж. Выбор партнера (изд.Бейтсон, П.) 67–108 (Cambridge University Press, 1983)

  • 10.

    Поклингтон, Р. и Дилл, Л. М. Хищничество самок или самцов: кто расплачивается за яркие мужские черты? Anim. Behav. 49 , 1122–1124 (1995).

    Артикул Google ученый

  • 11.

    Зук М. и Коллуру Г. Р. Использование половых сигналов хищниками и паразитоидами. Qrt. Rev. Biol. 73 , 415–438 (1998).

    Артикул Google ученый

  • 12.

    Кейд, У. Х. Акустически ориентирующие паразитоиды: фонотаксис мух на песню сверчка. Наука 1890 , 1312–1313 (1975).

    ADS Статья Google ученый

  • 13.

    Райан, М. Дж. Таттл, М. Д. и Рэнд, А. С. Хищничество летучих мышей и сексуальная реклама у неотропической лягушки. г. Nat. 119 , 136–139 (1982).

  • 14.

    Сакалук, С. К. и Белвуд, Дж. Дж. Фонотаксис Геккона к крикетной песне: случай спутникового хищничества. Anim. Behav. 32 , 659–662 (1984).

    Артикул Google ученый

  • 15.

    Райан М. Тунгарская лягушка (University of Chicago Press, 1985).

  • 16.

    Хоскен, Д. Дж., Бейли, У. Дж., О’Ши, Дж. Э. и Робертс, Дж. Д. Локализация криков насекомых летучей мышью Nyctophilus geoffroyi (Chiroptera: Vespertilionidae): лабораторное исследование. Aust. J. Zool. 42 , 177–184 (1994).

    Артикул Google ученый

  • 17.

    Ротенбери, Дж. Т., Зук, М., Симмонс, Л. В. и Хейс, К. Фонотаксические паразитиоиды и структура песни сверчка: оценка альтернативных гипотез. Evol. Ecol. 10 , 233–243 (1996).

    Артикул Google ученый

  • 18.

    Грей, Д.А. и Кейд, У. Х. Пол, смерть и генетическая изменчивость: естественный и половой отбор в песнях о крикете. Proc. R. Soc. Лондон. В 266 , 707–709 (1999).

    Артикул Google ученый

  • 19.

    Зук М., Ротенберри Дж. Т. и Тингхитела Р. М. Тихая ночь: адаптивное исчезновение полового сигнала у паразитированной популяции полевых сверчков. Biol. Lett. 2 , 521–524 (2006).

    PubMed PubMed Central Статья Google ученый

  • 20.

    Pascoal, S. et al. Быстрая конвергентная эволюция диких сверчков. Curr. Биол . 24 , 1369–1374 (2014).

  • 21.

    Котихо, Дж. С. Стоимость половых признаков: несоответствие между теоретическими соображениями и эмпирическими данными. Biol. Ред. 76 , 365–376 (2001).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 22.

    Лима, С. Л. и Дилл, Л.М. Поведенческие решения, принятые в условиях риска хищничества: обзор и проспект. банка. J. Zool. 68 , 619–640 (1990).

    Артикул Google ученый

  • 23.

    Сакалук С. К. в Защита от насекомых . Адаптивные механизмы и стратегии добычи и хищников (ред. Эванс Д. Л. и Шмидт Дж. О.) 63–90 (SUNY Press, 1990).

  • 24.

    Кандолин, У. Размножение в условиях риска хищничества и компромисс между текущим и будущим воспроизводством трехиглой колюшки. Proc. R. Soc. В 265 , 1171–1175 (1998).

    Артикул Google ученый

  • 25.

    Котихо, Дж. С., Алатало, Р. В., Маппес, Дж., Парри, С. и Риверо, А. Успех спаривания самцов и риск нападения хищников у пауков-волков: баланс между половым и естественным отбором? J. Anim. Экол . 67 , 287–291 (1998).

  • 26.

    Зук, М., Симмонс, Л. В. и Купп, Л. Характеристики вызова паразитированных и незараженных популяций полевого сверчка Teleogryllus oceanicus . Behav. Ecol. Sociobiol. 33 , 339–343 (1993).

    Google ученый

  • 27.

    Миллар, Н. П., Резник, Д. А., Киннисон, М. Т. и Хендри, А. П. Выявление факторов отбора, влияющих на окраску самцов у диких гуппи. Oikos 113 , 1–12 (2006).

    Артикул Google ученый

  • 28.

    Резник Д.А., Брыга Х.И Эндлер, Дж. А. Экспериментально индуцированная эволюция жизненного цикла естественной популяции. Nature 346 , 357–359 (1990).

    ADS Статья Google ученый

  • 29.

    Магнхаген К. Риск хищничества как стоимость воспроизводства. Trends Ecol. Evol. 6 , 183–186 (1991).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 30.

    Cooper, W. E. Jr, Vitt, L.J., Hedges, R. & Huey, R. B. Нарушение опорно-двигательного аппарата и защита у беременных ящериц ( Eumeces laticeps ): изменение поведения может компенсировать затраты на воспроизводство у активного собирателя. Behav. Ecol. Социобиол . 27. С. 153–157 (1990).

  • 31.

    Берглунд А. и Розенквист Г. Репродуктивные издержки креветок Palaemon adspersus : влияние на рост и уязвимость хищников. Oikos 46 , 349–354 (1986).

    Артикул Google ученый

  • 32.

    Ли, С. Дж., Виттерм, М. С., Катхилл, И. К. и Голдсмит, А. Р. Снижение способности к побегу как стоимости воспроизводства у беременных скворцов, Sturnus vulgaris . Proc. R. Soc. Лондон. B 263 , 619–624 (1996).

    ADS Google ученый

  • 33.

    Барри, М. Дж. Стоимость индукции гребня для Daphnia carinata . Oecologia 97 , 278–288 (1994).

    ADS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 34.

    Clobert, J. et al. Компромисс фенотипических признаков: выносливость при рождении, рост, выживаемость, хищничество и восприимчивость к паразитизму у ящерицы, Lacerta vivipara . Функц. Ecol. 14 , 675–684 (2000).

    Артикул Google ученый

  • 35.

    Koskela, E. & Ylönen, H. Подавленное кормление полевой полевки ( Microtus agrestis ): адаптация к циклически меняющимся рискам хищничества. Behav. Ecol. 6 , 311–315 (1995).

    Артикул Google ученый

  • 36.

    Линд, Дж. И Крессвелл, У. Определение последствий приспособляемости антихищнического поведения. Behav. Ecol. 16 , 945–956 (2005).

    Артикул Google ученый

  • 37.

    Райс, У. Р. и Чиппиндейл, А. К. Межсексуальный онтогенетический конфликт. J. Evol. Биол. 14 , 685–693 (2001).

    Артикул Google ученый

  • 38.

    Хоскен Д. Дж., Арчер К. Р. и Манк Дж. Сексуальный конфликт. Curr. Биол. 29 , R451 – R455 (2019).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 39.

    Окада, К. и Миятаке, Т. Генетические корреляции между оружием, формой тела и боевым поведением рогатого жука Gnatocerus cornutus . Anim. Behav. 77 , 1057–1065 (2009).

    Артикул Google ученый

  • 40.

    Харано, Т., Окада, К., Накаяма, С., Миятаке, Т. и Хоскен, Д. Дж. Сексуальный конфликт внутри локуса, не разрешенный ограниченным полом выражением черт. Curr. Биол. 20 , 2036–2039 (2010).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 41.

    Ямане, Т., Окада, К., Накаяма, С. и Миятаке, Т. Стратегии рассеивания и эякуляции, связанные с преувеличением оружия у вооруженного жука. Proc. R. Soc. В 277 , 1705–1710 (2010).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 42.

    Кацуки, М., Харано, Т., Миятаке, Т., Окада, К., Хоскен, Д. Дж. Внутрилокусный сексуальный конфликт и соотношение полов потомства. Ecol. Lett. 15 , 193–197 (2012b).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 43.

    Окада К., Мияносита А. и Миятаке Т. Внутриполовой диморфизм нижних челюстей самцов и агрессивное поведение самцов у широкорогого мучного жука Gnatocerus cornutus (Coleoptera: Tenebrionidae). J. Поведение насекомых. 19 , 457–467 (2006).

    Артикул Google ученый

  • 44.

    Окада Ю., Сузаки Ю., Миятаке Т. и Окада К. Влияние способностей, поддерживающих оружие, на успех в борьбе с вооруженными насекомыми. Anim. Behav. 83 , 1001–1006 (2012).

    Артикул Google ученый

  • 45.

    Хонек А. Внутривидовые вариации размеров тела и плодовитости насекомых: общая взаимосвязь. Oikos 66 , 483–492 (1993).

    Артикул Google ученый

  • 46.

    Пеннелл, Т. М., де Хаас, Ф. Дж., Морроу, Э. Х. и ван Дорн, Г. С. Контрастные эффекты внутрилокусного сексуального конфликта на сексуально антагонистическую коэволюцию. Proc. Natl Acad. Sci. США 113 , E978 – E986 (2016).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 47.

    Wilson, A.J. et al. Справочник эколога по животной модели. J. Anim. Ecol. 79 , 13–26 (2010).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 48.

    Имамура, Т., Мурата, М. и Мияносита, А. Биологические аспекты и хищные способности полужестких насекомых, нападающих на насекомых, хранящихся в продуктах хранения. Jpn Agric. Res. Кварта. 42 , 1–6 (2008).

    Артикул Google ученый

  • 49.

    Фучикава Т. и Окада К. Межполовые и внутриполовые генетические корреляции преувеличенных черт и двигательной активности. J. Evol. Биол. 26 , 1979–1987 (2013).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 50.

    Miyatake, T. et al. Плейотропные стратегии борьбы с хищниками, бегство и симулирование смерти, коррелировали с уровнями дофамина в Tribolium castaneum . Anim.Behav. 75 , 113–121 (2008).

    Артикул Google ученый

  • 51.

    Арнквист, Дж. И Роу, Л. Сексуальный конфликт (Princeton University Press, 2005).

  • 52.

    Бондуриански Р. и Ченовет С. Ф. Внутрилокусный сексуальный конфликт. Trends Ecol. Evol. 24 , 280–288 (2009).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 53.

    Чиппиндейл, А.К., Гибсон, Дж. Р. и Райс, У. Р. Отрицательная генетическая корреляция для взрослой приспособленности между полами выявляет онтогенетический конфликт у дрозофилы. Proc. Natl Acad. Sci. США 98 , 1671–1675 (2001).

    ADS CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 54.

    Ростант, В. Г., Кей, К., Уэделл, Н. и Хоскен, Д. Дж. Сексуальный конфликт поддерживает изменчивость в локусе устойчивости к инсектицидам. BMC Biol. 13 , 34 (2015).

    PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый

  • 55.

    Киёсе, К., Кацуки, М., Сузаки, Ю. и Окада, К. Соревновательные самцы, но не привлекательные самцы, снижают физическую форму самок у Gnatocerus cornutus . Anim. Behav. 109 , 265–272 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 56.

    Кокко, Х. и Брукс, Р. Сексуальность, за которую стоит умереть? Половой отбор и риск исчезновения. Ann. Zool. Фенн. 40 , 207–219 (2003).

    Google ученый

  • 57.

    Doherty, P. F. et al. Половой отбор влияет на местное исчезновение и круговорот в сообществах птиц. Proc. Natl Acad. Sci. США 100 , 5858–5862 (2003).

    ADS CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 58.

    Джарзебовска М. и Радван Дж. Половой отбор препятствует исчезновению небольших популяций луковичных клещей. Evolution 64 , 1283–1289 (2010).

  • 59.

    Lumley, A. J. et al. Половой отбор защищает от исчезновения. Природа 522 , 470–473 (2015).

  • 60.

    Райс, У. Р. Гены, антагонистические к сексу: экспериментальные данные. Наука 256 , 1436–1439 (1992).

    ADS CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 61.

    Холланд, Б. и Райс, У. Р. Экспериментальное устранение полового отбора обращает вспять интерсексуальную антагонистическую коэволюцию и снимает репродуктивную нагрузку. Proc. Natl Acad. Sci. США 96 , 5083–5088 (1999).

    ADS CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 62.

    Мартин О. Ю. и Хоскен Д. Дж. Репродуктивные последствия расхождения населения через сексуальный конфликт. Curr.Биол. 14 , 906–910 (2004).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 63.

    Нельсон, Э. Х., Мэтьюз, К. Э. и Розенхайм, Дж. А. Хищники сокращают рост популяции жертвы, вызывая изменения в ее поведении. Экология 85 , 1853–1858 (2004).

    Артикул Google ученый

  • 64.

    Пейн, Р.T. Сложность пищевой сети и видовое разнообразие. г. Nat. 100 , 65–75 (1966).

    Артикул Google ученый

  • 65.

    Фалконер, Д. С. Введение в количественную генетику 2-е изд. (Longman, 1981).

  • 66.

    Фалконер, Д. С. Введение в количественную генетику 3-е издание (Longman, 1989).

  • 67.

    Миллер Г. Т. и Питник С. Коэволюция сперматозоидов и самок у Drosophila . Наука 298 , 1230–1233 (2002).

    ADS CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 68.

    Доблер Р. и Хоскен Д. Дж. Ответы на отбор и реализованная наследуемость длины сперматозоидов у желтой навозной мухи ( Scathophaga stercoraria ). Наследственность 104 , 61–66 (2010).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 69.

    Холл, Д. У., Киркпатрик, М. и Уэст, Б. Беглый половой отбор, когда женские предпочтения выбираются напрямую. Evolution 54 , 1862–1869 (2000).

    CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 70.

    Окада, К. и Миятаке, Т. Пластичность размера и аллометрии по множеству выбранных половым путем признаков у вооруженного жука Gnatocerus cornutus . Evol. Ecol. 24 , 1339–1351 (2010).

    Артикул Google ученый

  • 71.

    Пингейл С.В. Биологическая борьба с некоторыми вредителями хранимого зерна с помощью насекомых-хищников, Amphibolus venator Klug. Индийский. J. Entomol. 16 , 300–302 (1954).

    Google ученый

  • 72.

    Ниси, А., & Такахаши, К. Влияние температуры на откладывание яиц и развитие Amphibolus venator (Klug) (Hemiptera: Reduviidae), хищника насекомых-хранителей продуктов. Прил. Энтомол. Зоол . 37 , 415–418 (2002).

  • 73.

    Кониси К., Мацумура К., Сакуно В. и Миятаке Т. Смерть, симулирующая адаптивное поведение против хищников: еще одно свидетельство ее эволюции в результате искусственного отбора и естественных популяций. J. Evol. Биол. 33 , 1120–1128 (2020).

    Артикул Google ученый

  • 74.

    Батлер, Д. Г., Куллис, Б. Р., Гилмор, А. Р., Гогель, Б. Г. и Томпсон, Р. Справочное руководство ASReml-R, версия 4 (VSN International Ltd, 2017).

  • 75.

    Стрэм, Д. О. и Ли, Дж. У. Тестирование компонентов дисперсии в модели продольных смешанных эффектов. Биометрия 50 , 1171–1177 (1994).

    CAS PubMed МАТЕМАТИКА Статья PubMed Central Google ученый

  • 76.

    Окада, К., Окада, Ю., Далл, С. Р. X. и Хоскен, Д. Дж. Продолжительность эффекта проигравшего меняется независимо от боевых способностей. Proc. R. Soc. В 286 , 201

    (2019).

    PubMed Статья PubMed Central Google ученый

  • 77.

    Цуда Ю. и Йошида Т. Популяционная биология широкорогого мучного жука Gnathocerus cornutus (F) (Coleoptera Tenebrionidae) I. Таблица продолжительности жизни и параметры популяции. заявл.Энтомол. Zool. 19 , 129–131 (1984).

    Артикул Google ученый

  • 78.

    Кацуки М., Окада Ю. и Окада К. Влияние качества диеты на жизненный цикл и репродуктивные особенности самцов и самок вооруженных жуков, Gnatocerus cornutus . Ecol. Энтомол . 37 , 463–470 (2012).

    Артикул Google ученый

  • 79.

    Институт SAS. JMP, выпуск 8 (SAS Institute Inc., 2008).

  • 80.

    Накагава С. Прощание с Бонферрони: проблемы низкой статистической мощности и предвзятости публикации. Behav. Ecol. 15 , 4044–4045 (2004).

    Артикул Google ученый

  • Природа человека, мужчины или женщины

    На протяжении всей истории, но еще более остро в наши дни, люди размышляли над тайной своей жизни.Подробности в резюме — род занятий, образование, место жительства — действительно не отвечают на фундаментальный вопрос самой нашей сути. Мы хотим знать объективную и непреходящую правду о себе: «Кто я? Что я? Что значит быть человеком?»

    Чтобы понять этот вопрос о нашей природе, мы должны начать с наблюдения, что у каждого из нас есть тело — тело, которое мы не создавали лично. Мы телесные существа, а не просто духовные существа, и мы не создавали и не можем субъективно создавать себя.

    Это тело не постороннее, а идет по самой нашей сути. Тело — это видимый снаружи признак реальности человека. Именно в теле мы обретаем наше бытие и существование, нашу изначальную природу и идентичность. Именно в теле и через него мы думаем, верим и чувствуем, а также то, как мы переживаем и познаем вещи и мир вокруг нас.

    В теле мы также видим, что мы люди. Мы отличаемся от птиц, рыб и животных. Более того, мы люди, а не просто вещи или механические объекты.

    Определенным образом тело также открывает нам врожденную истину нашей человеческой природы, что мы с самого начала сделаны мужчинами или женщинами. Прежде всего в этом мире, прежде чем мы сможем сформировать единую мысль или принять какие-либо решения, с самого момента нашего происхождения и зачатия у нас есть тело, которое внутренне дифференцировано по половому признаку и состоит из мужского или женского пола таким образом, что не может действительно изменится. Более того, тело показывает, что мужчина и женщина созданы для того, чтобы дополнять друг друга — они созданы для любви, реальности, которая составляет основу семьи.

    Это объективная, внутренняя, самоочевидная истина о том, кем и чем мы являемся. Открытая в теле и распознаваемая правильным разумом, эта истина, таким образом, применима ко всем, независимо от религиозных убеждений. Кроме того, субъективный выбор или убеждения не могут изменить эту реальность — то, что проявляется в теле как один пол, не может быть изменено на другой.

    Со своей стороны, религиозная вера подтверждает и расширяет эту истину о человеческой природе. Священное Писание учит, что «Бог создал человека по своему образу и подобию, по образу Божию создал его; мужчину и женщину сотворил их »(Бытие 1:27).Человечество явно сделано мужчиной и женщиной и по своей сути находится в отношениях, созданных по образу и подобию Бога-Троицы, Который есть Любовь и Истина. Таким образом, каждого человека следует лелеять и уважать именно таким, каким он был создан с момента зачатия.

    Иисус сказал, что он пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине (Иоанна 18:37), и мы, его ученики, тоже должны. Долг Церкви «служить человечеству разными способами, но один из них, в частности, налагает ответственность совершенно особого рода: диакония истины » ( Fides et Ratio, 2 ).Центральное место в этой миссии занимает провозглашение истины о человеческой личности. Только в этой истине можно быть свободным.

    Эта услуга по правде особенно нужна сегодня. Одна из расслабляющих сил нашей культуры — это утверждение, что все открыто. То, что когда-то считалось объективной истиной, теперь отвергается как простая конструкция, и растет релятивизм, который стремится реконструировать самые фундаментальные реальности.

    В прошлом году мы стали свидетелями переосмысления брака и семьи в обществе.Сегодня сама концепция человечности ставится под сомнение с помощью агрессивной «гендерной» идеологии, согласно которой то, является ли человек мужчиной или женщиной, не является объективной реальностью, а определяется субъективно. Все чаще тех, кто не согласен с этим новым порядком, осуждают и подвергают остракизму как фанатиков. Это как если бы мы все теперь должны подтвердить, что мир плоский, чтобы нас не осудили за дискриминацию.

    Теперь федеральное правительство выпустило «руководство» для «транссексуалов», в котором говорится, что школьные туалеты и раздевалки должны быть открыты для лиц противоположного пола.Это событие вызывает глубокую тревогу, как отмечается в письме Конференции католических епископов США, в котором она возражает против этого указа.

    «Одно дело — понимать человеческие слабости и сложности жизни, и совсем другое — принимать идеологии, которые пытаются расколоть то, что являются неотъемлемыми аспектами реальности», — говорит Папа Франциск по этому поводу ( Amoris Laetitia, 56 ) . Утверждение: «Мы не можем сказать, что то, что ложно, истинно» — это не акт различения. Говоря это, мы не продвигаем альтернативную идеологию, а предлагаем и защищаем реальность и подлинное человеческое достоинство.

    Перед лицом этого культурного разрыва Церковь будет делать то, что мы всегда делали — то, что мы можем только сделать — а именно — быть маяком истины во тьме, с любовью озвучивая, что значит быть подлинно человечным и помогая людям ценить себя такими, какими они были созданы ( cf . Amoris Laetitia , 285). Это означает твердость в том, что половая дифференциация — это не конструкция ума, а тем более социальная конструкция, а постоянная реальность, проявляющаяся в теле, мужском или женском, независимо от того, признает или нет эту реальность ( Идентификатор .). Поступить иначе, не свидетельствовать об истине, значило бы отрицать нашу собственную идентичность как католиков и как Церковь.

    Мужские и женские тела по данным древнегреческих врачей

    Примечание: эта статья была написана до решения о выпуске онлайн-версии Clio на английском языке: поэтому греческие источники перечислены здесь в их французских изданиях, к которым относятся примечания.

    [Аристотель], G.A : Aristote, De la génération des animaux , ed. и пер. Пьер Луи, Париж, Belles Lettres, 1961.

    [Аристотель], Пробл. : Аристот, Проблемы , изд. и пер. Пьер Луи, Париж, Belles Lettres, 1991.

    [Гален], De sem. : Galien, De semine , ed. Карл Готтлоб Кюн, Хильдесхайм, Г. Олмс, 1997 (воспроизведение тома IV Лейпцигского издания, 1821 г., см. Онлайн-издание: Париж, Bibliothèque Interuniversitaire de Médecine, Collection Médic @, 2003).

    [Гален], Ut. часть. : Galien, De uteri Disctione , ed. Карл Готтлоб Кюн, Хильдесхайм, Г. Олмс, 1964 (воспроизведение тома II de Leipzig edition, 1821, также онлайн: Париж, Bibliothèque Interuniversitaire de Médecine, Collection Médic @, 2003).

    [Гиппократ], Aph. : Гиппократ, Афоризм , пер. Эмиль Литтре, Париж, Ж.-Б. Байер, 1844 (1973).

    [Гиппократ], Эпид. : Hippocrate, Épidémies V et VII , ed.и пер. Жак Жуанна, Париж, Belles Lettres, 2000.

    [Гиппократ], Nat. пуэр. : Гиппократ, De la nature de l’enfant , ed. и пер. Роберт Жоли, Париж, Belles Lettres, 1970.

    [Гиппократ], Nat.mul. : Гиппократ, Nature de la femme , изд. и пер. Флоренция Бурбон, Париж, Belles Lettres, 2008.

    [Гиппократ], Prorrh. : Гиппократ, Prorrhétique , пер. Эмиль Литтре, Пэрис, Ж.-B. Байер, 1861 (1973).

    [Платон], Тим. : Platon, Timée , пер. Люк Бриссон, Париж, Фламмарион, 1992.

    [Soranos], Gyn. дорожка. : Soranos, Maladies des femmes , ed. и пер. ш. примечания Поля Бюргьера, Даниэль Гуревич и Ива Малинаса, Париж, Belles Lettres, 1988–2000 гг.

    Бодиу, Лидия. 1999. Histoires du sang des femmes grecques: filles, femmes, mères. D’après les écrits médicaux et biologiques. Тезис.Реннский университет II.

    Бодиу, Лидия. 2006. De l’utilité du ventre des femmes. Lectures médicales du corps féminin. В Penser et représenter le corps dans l’Antiquité , ed. Франсуа Прост и Жером Вильго, 153–166. Ренн. Прессы Universitaires de Rennes.

    Боннар, Жан-Батист. 2004. Комплекс Зевса. Représentations de la paternité en Grèce ancienne . Париж. Публикации Сорбонны.

    Боннар, Жан-Батист. 2006. «Il paraît en effet que les fils ressemblent aux pères».Биологические теории и медикаменты в области здравоохранения. В Penser et représenter le corps dans l’Antiquité , ed. Франсуа Прост и Жером Вильго, 307–318. Ренн. Прессы Universitaires de Rennes.

    Бонне-Кадильак, Кристина. 2002. Les aménorrhées dans le «Corpus hippocratique»: la vision du medecin actuel. В году Le normal et le patologique dans la collection hippocratique. Actes du x e colloque international hippocratique (Ницца, 6-8 октября 1999 г.) , изд.Антуан Тивель и Арно Цукер, 575-589 гг. Ницца-Париж. Publications de la Faculté des Lettres, Arts and Sciences Humaines de Nice — Sophia Antipolis.

    Бойлан, Майкл. 1986. Теория зачатия Галена. Журнал истории биологии xix / 1: 47-77.

    Братеску, Георге. 1992. Les rapports entre la Physiopathologie et l’anatomopathologie hippocratiques. В Tratados hipocraticos (Estudio acerca de su contenido, forma e influencia), Actes du vii e Colloque international hippocratique (Мадрид, 24-29 сен.1990) , изд. Хуан Антонио Лопес Ферес, 171–179. Мадрид. Национальный университет образования на расстоянии.

    Был, Саймон. 1980. Recherches sur les grands biologiques d’Aristote. Источники écrites et préjugés . Брюссель. Королевская академия Бельгии.

    Дин-Джонс, Лесли. 1989. Менструальные кровотечения по Гиппократам и Аристотелю. Труды Американской филологической ассоциации cxix: 177-192.

    Дин-Джонс, Лесли.1994. Женское тело в классической греческой науке . Оксфорд. Oxford Clarendon Press.

    Ди Бенедетто Винченцо. 1986. Il Medico e la malattia. La scienza di Ippocrate . Турин. Г. Эйнауди.

    Гардей, Дельфина и Илана Леви. 2000. L’Invention du naturel. Les Sciences et la Fabrication du féminin et du masculin . Париж. Эд. des archives contemporaines.

    Герлах, Вольфганг. 1938. Das Problem des «weiblichen Samens» in der antiken und mittelalterlichen Medizin. Archiv für Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften xxx / 4-5: 176-193.

    Жирар, Мари-Кристин. 1983. La femme dans le corpus hippocratique. Cahiers des Études Anciennes xv: 69-80.

    Гуревич Даниэль. 1992. Les lectures hippocratiques de Soranos d’Ephèse dans son traité Des maladies des femmes. В Tratados hipocraticos (Estudio acerca de su contenido, forma e influencia), Actes du vii e Colloque international hippocratique (Мадрид, 24-29 сен.1990) , изд. Хуан Антонио Лопес Ферес, 597–607. Мадрид. Национальный университет образования на расстоянии.

    Хэнсон, Энн Эллис. 1991. Реструктуризация женской физиологии в Риме. В году Лечебная школа в Риме. Actes du ii e colloque international sur les textes médicaux latins antiques (Лозанна, сентябрь 1986 г.), изд. Филипп Мудри и Джеки Пижо, 255-268. Женева, Дроз.

    Хэнсон, Энн Эллис. 1992a. Зачатие, беременность и происхождение женской природы в Corpus Hippocraticum. Гелиос xix / 1-2: 31-71.

    Хэнсон, Энн Эллис. 1992b. Логика гинекологических рецептов. В Tratados hipocraticos (Estudio acerca de su contenido, forma e influencia), Actes du vii e Международный коллок «Гиппократик» (Мадрид, 24–29 сентября 1990 г.) , изд. Хуан Антонио Лопес Ферес, 235–250. Мадрид. Национальный университет образования на расстоянии.

    Герц, Роберт. 1970 [1 st ed.1928]. La Prééminence de la main droite: étude sur la polarité Religieuse (1909). В Sociologie Religieuse et фольклор , 84-101. Париж. Университеты Франции.

    Джоли, Роберт. 1966. Le Niveau de la science hippocratique . Париж. Les Belles Lettres.

    Джоли, Роберт. 1968. La biologie d’Aristote. Философское обозрение clviii: 219-253.

    Жуанна, Жак. 1992. Гиппократ . Париж. Файярд.

    Король, Елена.1998. Женщина Гиппократа: чтение женского тела в Древней Греции . Лондон — Нью-Йорк, Рутледж.

    Король, Хелен и Вероник Дасен. 2008. La Médecine dans l’Antiquité grecque et romaine . Лозанна. Bibliothèque d’histoire de la médecine et de la santé.

    Клибански, Раймонд, Панофски, Эрвин и Фриц Саксл. 1989. Сатурн и ла Меланколи. Исторические и философские исследования: природа, религия, медицина и искусство . Париж. Галлимар (перевод Сатурн и Меланхолия.Натурфилософия, религия и искусство . 1964 г.).

    Крелл, Дэвид Фаррелл. 1975. Женские части в Тимей . Арион II / 1: 400-421.

    Лакер, Томас. 1990. Создание секса: тело и пол от греков до Фрейда . Кембридж Массачусетс. Издательство Гарвардского университета.

    Ллойд Джеффри Эрнест Ричард. 1966. Полярность и аналогия: два типа аргументации в раннегреческой мысли . Кембридж. Издательство Кембриджского университета.

    Ллойд Джеффри Эрнест Ричард. 1990. Origines et développement de la science grecque: magie, raison et expérience , Paris. Фламмарион (перевод: Магия, разум и опыт: исследования происхождения и развития греческой науки, . Кембридж. Издательство Кембриджского университета, 1979).

    Ллойд Джеффри Эрнест Ричард. 1983. Наука, фольклор и идеология: исследования в области наук о жизни в Древней Греции . Кембридж. Издательство Кембриджского университета.

    Малинас, Ив, Бургьер, Поль и Даниэль Гуревич. 1985. L’anatomie gynécologique de Soranos d’Éphèse. История медицинских наук xix: 161–168.

    Манули, Паола. 1980. Fisiologia e patologia del femminile negli scritti ippocratici dell’antica ginecologia greca. В году Гиппократика. Actes du colloque hippocratique de Paris (4–9 сентября 1978 г.) , изд. Мирко Дражен Грмек, 393-408. Париж. Éditions du CNRS.

    Руссель, Алин. 1980. Feminine et idéologie masculine: le corps de la femme d’après les médecins grecs. Анналы ESC xxxv / 5: 1089-1115.

    Вернан, Жан-Пьер. 1962. Les Origines de la pensée grecque . Париж. Университеты Франции.

    Вернан, Жан-Пьер. 1965. Mythe et pensée chez les Grecs. Études de Psycheologie Historique . Париж. La Découverte.

    фон Штаден, Генрих. 1989. Герофил: искусство медицины в ранней Александрии . Кембридж. Издательство Кембриджского университета.

    Сарагоса, Гра Жоана.1992. El léxico ginecológico de las Epidemias hipocráticas, In Tratados hipocraticos (Estudio acerca de su contenido, forma e influencia), Actes du vii e

    Colloque International (Мадридский международный, 1990-2000). ) , изд. Хуан Антонио Лопес Ферес, 479–489. Мадрид. Национальный университет образования на расстоянии.

    Новое соединение для мужских противозачаточных таблеток — ScienceDaily

    В новой статье, опубликованной Nature Communications , исследователь Института Лундквиста (TLI) Вэй Янь, доктор медицинских наук, доктор философии, и его коллеги-исследователи излагают инновационную стратегию, которая привела к открытие природного соединения в качестве безопасного, эффективного и обратимого противозачаточного средства для мужчин в доклинических моделях на животных.Несмотря на огромные усилия, предпринятые в последние десятилетия, прогресс в разработке негормональных мужских контрацептивов был очень ограниченным.

    Соединение представляет собой триптонид, который можно очистить от китайской травы под названием Tripterygium Wilfordii Hook F или получить путем химического синтеза. Однократные ежедневные пероральные дозы триптонида вызывают у измененных сперматозоидов минимальную подвижность вперед или ее отсутствие с проницаемостью, близкой к 100%, и, как следствие, мужское бесплодие через 3-4 и 5-6 недель. После прекращения лечения самцы снова становятся фертильными через ~ 4-6 недель и могут дать здоровое потомство.Никаких заметных токсических эффектов не было обнаружено ни при краткосрочном, ни при долгосрочном лечении триптонидом. Все их данные свидетельствуют о том, что триптонид является очень многообещающим негормональным мужским противозачаточным средством для мужчин, поскольку он, по-видимому, соответствует всем критериям жизнеспособного кандидата на противозачаточные средства, включая биодоступность, эффективность, обратимость и безопасность. Серия биохимических анализов показывает, что триптонид нацелен на один из последних этапов сборки сперматозоидов, приводя к производству измененных сперматозоидов без энергичной подвижности, необходимой для оплодотворения.

    «Благодаря десятилетиям фундаментальных исследований, которые вдохновили нас на разработку идеи о том, что соединение, нацеленное на белок, критически важный для последних нескольких этапов сборки сперматозоидов, приведет к производству нефункциональных сперматозоидов, не вызывая серьезного истощения яичек», — сказал Доктор Ян. «Мы очень рады, что новая идея сработала и что это соединение оказалось идеальным противозачаточным средством для мужчин. Наши результаты, полученные с использованием не травмирующих исследований на низших приматах, показывают, что триптонид будет эффективным средством лечения и для мужчин.Надеюсь, что вскоре мы сможем начать клинические испытания на людях, чтобы сделать негормональные мужские противозачаточные средства реальностью ».

    «Открытие доктора Яна представляет собой большой шаг вперед в этой области», — сказал доктор. Кристина Ван и Рональд Свердлофф, соучредители TLI, помогают проводить расширенные клинические испытания гормональных методов контроля рождаемости при поддержке Национального института здоровья. «Чем больше доступных методов контрацепции, тем лучше, поскольку мы хотим, чтобы семейство фармацевтических продуктов безопасно и эффективно удовлетворяло потребности в планировании семьи мужчин и пар на разных этапах их репродуктивной жизни, с разным этническим, культурным и религиозным происхождением и экономическим положением. означает «, — подчеркнули Ван и Свердлов.

    История Источник:

    Материалы предоставлены Институтом Лундквиста . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.

    Мужской гомосексуальность: природа или культура?

    https://doi.org/10.1111/j.1743-6109.2010.02024.xПолучить права и контент

    РЕЗЮМЕ

    Введение

    Продолжаются споры о том, является ли мужской гомосексуальность (МН) результатом биологических или культурных факторов. Споры продолжаются, несмотря на то, что эти две стороны имеют разные способности создавать научную среду для поддержки своего дела.Однако биологи-теоретики представили доказательства того, что они не всегда надежны. С другой стороны, социальные теоретики, не имея прямых доказательств, подтверждающих их позицию, критикуют с хорошими аргументами методы и результаты другой стороны. Цель этой статьи Controversy — понять причины обеих точек зрения.

    Методы

    Двух ученых (R.B. и A.C.C.), имеющих опыт в области биологии ЗГ, попросили высказать свое мнение. Поза воспитания обсуждается третьим специалистом по сексологии (Дж.Б.).

    Основная мера результата

    Мнение экспертов, подтвержденное критическим обзором доступной в настоящее время литературы.

    Результат

    Роль редактора Controversy (E.A.J.) — подчеркивать сильные и слабые стороны обеих сторон. Два эксперта по биологической проблеме своими данными отвечают на вопросы: «Можно ли частично объяснить мужской гомосексуальность с помощью иммунологии?» и «Почему мужской гомосексуальность является дарвиновским парадоксом?» соответственно. Широко обсуждаются генетические и иммунологические факторы, порядок рождения и фертильность родственников.Наконец, эксперт, поддерживающий идею о том, что культура и опыт являются важными определяющими факторами сексуальной ориентации, использовал психосоциальную и целостную точку зрения для объяснения своей позиции.

    Выводы

    Читатели JSM ​​ должны понимать, что есть несколько биологических факторов в ЗГ. Однако эти результаты, похоже, не могут объяснить все случаи гомосексуализма. Некоторые другие могут быть связаны с определенными факторами окружающей среды. Проблема сложная и многофакторная, поэтому следует провести дальнейшие исследования, чтобы дать окончательный ответ на вопрос, поднятый в этом разделе «Противоречие». Джаннини Э.А., Бланшар Р., Камперио-Чиани А. и Бэнкрофт Дж. Мужской гомосексуальность: природа или культура ?.

    Ключевые слова

    гомосексуальность

    Природа

    Культура

    Воспитание

    Генетика

    Приказ о рождении

    Гормоны

    Тестостерон

    Международные статьи о восстановительной терапии

    Все права защищены. Общество сексуальной медицины. Опубликовано Elsevier Inc.Все права защищены.

    Рекомендуемые статьи

    Цитирование статей

    Женщины соперничают с мужчинами в научных публикациях и цитировании | Новости

    Но короткая карьера отбросила их назад.

    Предоставлено: Монти Ракузен / Гетти.

    Но короткая карьера отбросила их назад.

    17 марта 2020

    Монти Ракузен / Гетти

    Несмотря на растущее представительство женщин в науке, гендерный разрыв в публикациях и цитировании продолжал увеличиваться с середины прошлого века.

    Новое исследование нашло объяснение: женщины более склонны, чем мужчины, бросать науку, тем самым сокращая свою издательскую карьеру. Этот разрыв также увеличивается.

    Как выяснили исследователи из Центра сложных сетевых исследований Северо-Восточного университета в Бостоне, когда учитываются различия в продолжительности карьеры, мужчины и женщины-ученые имеют одинаковые показатели публикации и цитирования.

    Соавтор исследования Роберта Синатра, специалист по анализу данных из ИТ-университета Копенгагена, Дания, утверждает, что результаты помогают развеять миф о том, что женщины «менее хороши», чем мужчины, в науке.

    «Если мы интерпретируем здесь« хорошо »с точки зрения продуктивности и / или цитируемости, мы увидим, что женщины очень похожи на мужчин, если они остаются в системе и не бросают ее», — говорит она.

    Huang et al.

    С нетерпением жду более продолжительной карьеры

    В исследовании, опубликованном в Proceedings of the National Academy of Sciences , использовалась база данных Web of Science, чтобы реконструировать издательскую карьеру почти 8 миллионов ученых в период с 1900 по 2016 год.

    Исследователи из ряда азиатских стран были исключены из-за трудностей с определением имени и пола.

    Затем анализ

    был сосредоточен на 412 808 женщинах-ученых и 1 110 194 мужчинах, которые не публиковались с 2010 года, что указывает на то, что их карьера в издательстве закончилась.

    В среднем у мужчин карьера значительно дольше (11,0 лет), чем у женщин (9,3 года), измеренная как время между их первой и последней работами.

    Этот гендерный разрыв отразился на показателях отсева.Каждый год 10,8% женщин публиковали свои последние статьи. Для мужчин этот показатель составил 9,0%. Разница была очевидна на каждом этапе исследовательской карьеры ученых.

    По сравнению с мужчинами из той же дисциплины, женщины опубликовали на 31,0% меньше статей. Тем не менее, этот гендерный разрыв сократился до 7,8%, когда женщин сравнивали с мужчинами из их профессии, которые имели такой же стаж карьеры.

    Разрыв в цитировании

    Исследователи также обнаружили, что по сравнению с мужчинами из той же дисциплины женщины получили 38 баллов.На 4% меньше цитирований. Этот разрыв сократился до 12,0%, когда продолжительность карьеры контролировалась.

    Когда женщин сравнивали с мужчинами, у которых было такое же количество публикаций, они фактически получили на 0,8% больше цитирований.

    Синатра утверждает, что прекращение учебы само по себе нормально и полезно. «Мир, в котором люди не покидают академические круги и не уходят в другие сектора, не был бы лучшим миром», — говорит она.

    Однако проблема возникает, когда одна категория людей бросает учебу больше, чем другая. «Это означает, что существуют факторы, которые делают жизнь в академической среде менее устойчивой для одной категории.”

    Эколог

    Мельбурнского университета, Деви Стюарт-Фокс, утверждает, что разговор должен быть о выборе карьеры женщинами, а не о том, как они «бросают учебу». По ее словам, ключевой вопрос заключается в том, хотят ли больше женщин, чем мужчин, продолжать заниматься наукой, но обнаруживают, что не могут.

    Стюарт-Фокс, в соавторстве которой исследование 2018 г. обнаружило доказательства стойких гендерных разрывов в науке, добавляет, что новое исследование подчеркивает необходимость устранения различных факторов, которые могут затруднить для женщин переход от краткосрочного исследования к текущему. позиция.

    «Многие инициативы по сокращению гендерного неравенства сосредоточены на повышении роли женщин в науке и на наставничестве», — говорит она. «Результаты этого документа показывают, что такие инициативы могут не устранить настоящие причины проблемы».

    Исследование Таскиги — Хронология — CDC

    В 1932 году USPHS, работая с Институтом Таскиги, начал исследование, чтобы зафиксировать естественную историю сифилиса. Первоначально оно называлось «Исследование нелеченного сифилиса у мужчин-негров в Таскиги» (теперь оно называется «Исследование сифилиса USPHS в Таскиги»).Первоначально в исследовании участвовали 600 чернокожих мужчин, из которых 399 были больны сифилисом, 201 не болели этим заболеванием. Информированное согласие участников не собиралось. Исследователи рассказали мужчинам, что их лечили от «плохой крови» — местного термина, которым обозначали несколько заболеваний, включая сифилис, анемию и усталость. В обмен на участие в исследовании мужчины получили бесплатное медицинское обследование, бесплатное питание и страховку на погребение.

    К 1943 году пенициллин стал препаратом выбора от сифилиса и стал широко доступным, но участникам исследования лечение не предлагалось.

    В 1972 году об исследовании была опубликована статья Associated Press на внешней стороне обложки. В результате помощник секретаря по вопросам здравоохранения и науки назначил Специальную консультативную группу для рассмотрения исследования. Консультативная группа пришла к выводу, что исследование было «этически необоснованным»; то есть «результаты [были] непропорционально скудными по сравнению с известными рисками для вовлеченных людей». В октябре 1972 г. комиссия посоветовала прекратить исследование. Месяц спустя помощник секретаря по здравоохранению и научным вопросам объявил конечный значок исследования.В марте 1973 года комиссия также посоветовала секретарю Министерства здравоохранения, образования и социального обеспечения (HEW) (теперь известного как Министерство здравоохранения и социальных служб) поручить USPHS предоставить всю необходимую медицинскую помощь выжившим жертвам учиться. 1 Программа медицинского страхования Таскиги (THBP) была создана для оказания этих услуг. В 1975 году к программе были добавлены жены, вдовы и дети участников. В 1995 году программа была расширена и теперь включает медицинские и медицинские льготы.Последний участник исследования умер в январе 2004 года. Последняя вдова, получавшая пособие по программе THBP, умерла в январе 2009 года. Дети участников (в настоящее время 10) продолжают получать медицинские пособия и пособия по охране здоровья.

    Позже, в 1973 году, от имени участников исследования и их семей был подан коллективный иск, в результате которого в 1974 году было внесено внесудебное урегулирование в размере 10 миллионов долларов.

    16 мая 1997 года президент Билл Клинтон издал официальные президентские извинения на внешней стороне исследования.

    Ссылки

    1 Офис секретаря «HEW News», 5 марта 1973 г .; Меморандум USPHS «Исследование нелеченного сифилиса (исследование Таскиги; право лечить участников после завершения исследования») от Уилмота Р. Гастингса секретарю, 5 марта 1973 г.

    2 Vonderlehr, R.A., Clark, T., Wenger, O.C., Heller, J.R., Сифилис у мужчин-негров без лечения, Журнал информации о венерических заболеваниях. 17: 260-265, (1936).

    .