Ненависть агрессия гнев ярость обида одним словом: Ассоциации к слову «злость»

Содержание

Почему злиться нужно — и как делать это правильно — Wonderzine

Гнев, ненависть, злорадство

В формировании ярости в человеческом мозге активно участвуют миндалины, или миндалевидные тела (кстати, в них же располагаются центры, отвечающие за страх). Миндалевидные тела реагируют на сигналы угрозы, поступающие из внешнего мира, так что, по замыслу природы, злость нужна именно для этого — это эмоция-оружие. В отличие от страха, она мотивирует нас защищаться нападая, а из дилеммы «бей или беги» выбирать первый вариант.

У рассерженного человека в крови повышается уровень адреналина и норадреналина, учащается сердцебиение (поэтому иногда мы краснеем, когда злы), усиливается кровоснабжение мышц (чтобы можно было драться). Возможно, вы замечаете, что, если вас рассердили, всё тело напрягается. Меняется и мимика: у многих раздуваются крылья носа и напрягается верхняя губа — привет звериному оскалу.

В общем, злость — это защитно-оборонительная реакция. Способность сдерживать её проявления необходима нам для социальной адаптации. Укрощать всплески ярости в той или иной степени могут все животные, живущие группами — иначе они попросту не смогли бы существовать в коллективе. Но дальше всех в этой идее пошёл человек. Поскольку ярость — это проявление нашей «животной» натуры, она пугает, а её физические проявления могут быть разрушительными, наша культура постепенно наложила табу не только на проявление агрессии, но и на упоминание этой эмоции, и даже на само чувство во всех его разновидностях: гнев, ненависть, зависть, злорадство, желание мести. Так конструктивная идея не бросаться с кулаками на обидчика и не разносить мебель превратилась в токсичную мысль: считается, что даже испытывать злость плохо.

Такие идеи можно встретить в религиозных сообществах, среди людей, увлекающихся восточной философией, и просто в рабочих коллективах. Во многих семьях запрещено выражать гнев по отношению к родителям в любой, даже словесной форме. Иногда это транслируется прямо: «Нельзя злиться на маму!» Часто «уместность» гнева ранжируется в зависимости от иерархии в семье: например, детям злиться нельзя совсем, папе — немного можно, а мама может это делать, потому что она «очень устаёт» (или наоборот: маме можно только иногда, а папа свободно проявляет гнев).

Пять правил техники снятия агрессии. Как избавиться от злости? | Психология

Наверняка многие из нас знают, что вспышки гнева — это простая защитная реакция нашего организма. Таким образом мы избавляемся от переполняющих нас эмоций и переживаний. Но далеко не все способны на это из-за своих убеждений. Одни считают, что открыто выражать злость — это плохо, другие полагают, что так они проявляют свою слабость.

Фото: Doruk Sikman, Shutterstock.com

Но, тем не менее, все мы люди, и нам свойственно злиться. Агрессивность заложена в нас самой природой и, всякий раз подавляя её, мы направляем свою же силу против себя.

Накопленная энергия гнева и злости разрушает нас изнутри, вызывая болезни, усталость и депрессию.

Так каким образом возможно избавиться от злости, освободиться от накопившихся обид и негативных эмоций? Неужели нужно давать волю своему гневу? А ведь именно от таких вспышек агрессии могут страдать самые близкие и дорогие тебе люди…

' + ' ' + ' ' + '

Некоторые самостоятельно стараются избавиться от негодования, да так стараются, что еще глубже погружаются в них. Казалось бы, парадокс: все понятно, так нельзя, без злости будет лучше и легче, но чем больше вы проговариваете про себя формулу «успокойся», тем сильнее вы злитесь.

Чтобы успокоиться и адекватно отреагировать на некую критическую ситуацию, психологи советуют сосчитать до десяти. Думаю, что многие слышали о таком методе. Но! Кому-то этот способ помогает, а вот кому-то — с точностью да наоборот. Постепенно приближаясь к «десяти», такие люди просто «срываются с цепи», говоря потом, что до начала счета они были гораздо спокойнее.

Успех реакции на проблему зависит от скорейшего выброса негативных эмоций. Чем быстрее, тем лучше. А мы часто себя сдерживаем, загоняем вглубь обиду и злость. Но спустя время эти эмоции с новой силой просятся наружу. Именно поэтому мы и выматываемся и физически, и психологически. Но это вовсе не значит, что надо срываться, мстить и уничтожать обидчиков. Ни в коем случае. Злость нужно уметь выпускать альтернативными и безобидными способами.

Вот несколько полезных советов для сброса негативных эмоций: гнева, раздражённости, агрессии.

1. Дайте волю своим чувствам!

Выплесните свой гнев
Фото: pixabay.com

Очень важно позволять себе злиться и испытывать гнев. Вы же не запрещаете себе смеяться? А радость — это такая же эмоция, как и гнев, только без ваших внутренних ограничений. Итак, возьмите подушку и начните лупить её — так вы всю злость выплесните и почувствуете, что вам стало намного легче, словно вы сбросили тяжкий груз.

Если эта психологическая техника не особо вам подходит, то напишите письмо ненависти и злости. Пишите на бумаге, с силой надавливая на карандаш или ручку, вкладывайте в каждое слово всю свою ненависть и гнев. После написания обязательно сожгите письмо. Есть ещё одна альтернатива этому методу — закройтесь в машине и покричите во все горло либо уйдите туда, где меньше всего людей (лес, дача и т. д.), и прокричитесь так, как вам захочется!

2. Не доводите себя до предела, когда на вас кричат или критикуют!

Просто скажите оппоненту: «Я рассержена на тебя, потому что…»
Фото: pixabay.com

Лучший способ совладать с гневом — это заявить об этом тому, кто вас разозлил. Просто скажите: «

Ты знаешь, мне не нравится, когда ты так говоришь со мной…» или «Я рассержена на тебя, потому что…» Конечно, далеко не всегда оправданно высказывать все в лицо.

Можно обратиться к обидчику через зеркало. Проиграйте ситуацию, которая вас вывела из себя, и, представив в зеркале того, кто вас задел, выскажите все, что вы о нем думаете. После того, как ваша злость иссякнет, постарайтесь его искренне понять и простить. Прощение поможет вам полностью освободиться от злости и агрессии.

3. Научитесь делать паузу!

Сделайте глубокий вдох и сосчитайте до десяти
Фото: InnervisionArt, Shutterstock.com

Самый простой способ справиться с собой — это сделать глубокий вдох и сосчитать до десяти. Об этом методе я уже упоминала выше. Если есть возможность, прогуляйтесь, ведь движение обязательно поможет справиться с разыгравшимся адреналином.

Также можно негатив «смыть». Постирайте или помойте посуду. Контакт с водой даст разрядку. Когда чувствуете, что едва сдерживаетесь от того, чтобы не наговорить лишнего, мысленно наберите в рот воды. Пусть вам в этом поможет сюжет из сказки о заговоренной воде:

Жили-были старик со старухой. Не проходило и дня, чтобы они не ругались. И, хотя оба устали от ссор, остановиться никак не могли. Однажды зашла к ним в дом ворожея и подарила им ведро заговоренной воды: «Если опять на ругань потянет, набери полный рот этой воды, и ссора пройдет».
Только она за дверь, как старуха начала старика пилить. А он набрал в рот воды и молчит. Что же теперь, старухе одной воздух сотрясать? Для ссоры нужны двое! Так они и отвыкли от брани…

4. Избавьтесь от накопившегося беспокойства и внутренних блоков!

Освойте упражнение «улыбка Будды»
Фото: pixabay.com

Следующие техники управления эмоциями, позаимствованные из даосского учения Шоу-Дао, помогут вам.

Упражнение «Улыбка Будды» позволит вам легко приходить в состояние душевного равновесия. Успокойтесь и постарайтесь ни о чем не думать. Полностью расслабьте мышцы лица и представьте, как они наливаются тяжестью и теплом, а затем, потеряв упругость, как бы «стекают» вниз в приятной истоме. Сосредоточьтесь на уголках ваших губ. Представьте, как губы начинают слегка раздвигаться в стороны, образуя легкую улыбку. Не прилагайте мышечных усилий.

Вы почувствуете, как губы сами растягиваются в едва уловимую улыбку, а во всем теле появится ощущение зарождающейся радости. Старайтесь выполнять это упражнение каждый день, пока состояние «улыбки Будды» не станет для вас привычным.

5. Сходите к невропатологу

Сходите к врачу
Фото: vgstudio, Shutterstock.com

Не стесняйтесь и не бойтесь. С вами все в порядке, вы здоровы, просто жизнь спровоцировала у вас естественное в вашей ситуации депрессивное состояние. Расскажите о периодически возникающих изматывающих вас мыслях.

Вам пропишут безобидные препараты, возможно гомеопатические, которые вы будете принимать, когда нахлынут эмоции. Не стесняйтесь того, что с вами происходит. Это не такая уж редкость.

Просто необходимо грамотно помочь себе выйти из неприятного состояния.

Что еще почитать по теме?

Куда несет волна агрессии?
Что такое скрытая агрессия и можно ли с ней бороться?
Граната. Как предотвратить взрыв гнева?

Агрессия (гнев, злость, ярость) глазами психоаналитика |

Агрессия (гнев, злость, ярость) глазами психоаналитика.

Хотя, наверное, более правильное название для этой статьи было бы: «Гнев, злость и ярость. В чём разница?»

Часто в обычной жизни люди считают эти слова синонимами и не видят между ними никакой существенной разницы, а хотя разница, конечно, есть. И порой она оказывается весьма весомой. На самом деле психологический смысл гнева и злости оказывается почти противоположным.

Давайте разберемся, почему это так:

Агрессия неотъемлемая часть человеческой природы. Она помогает нам приспособиться к окружающей действительности.

Я думаю, не стоит говорить о том, что без агрессии как отдельно взятый человек, так и всё человечество в целом, не выжило бы.

В общей психологии под агрессией понимается поведение, форма коммуникации, — «действия», наносящие различный вред, себе или окружающим.

Психологи выделяют много видов агрессии: вербальная и невербальная, косвенная и прямая, открытая и подавленная, пассивная и активная, конструктивная и деструктивная. Важно понимать, что подойти на улице к человеку и спросить, сколько времени это тоже агрессия, хотя и конструктивная. На нее мы можем получить скрытую вербальную агрессию: «Нужно иметь свои часы!» Или пассивную: Молчание, игнорирование или другое поведение, презрительный взгляд, например. И все это будет различной формой проявления агрессии.

Но, как мы знаем, мотором для нашего поведения являются чувства. Основные чувства, стоящие за агрессией и являющиеся ее частями, это гнев, злость, ярость и ненависть.

Теперь давайте в рассмотрим природу этих чувств и постараемся понять разницу.

По своей сути гнев — это подавленная смещенная злость (Или ярость). Гнев может как кипеть внутри человека, и тогда мы можем наблюдать лишь холодность, отстраненность, игнорирование, высокомерие, презрение и пренебрежение к окружающим, так и изливаться наружу в виде брани, крика, битья посуды, обвинений и склок.

Гнев приносит разрядку психического напряжения и дает быстрое, но временное облегчение, если выражается открыто. Если этого не происходит, гнев накапливается тяжелым грузом обиды, перерастает в психосоматику, деформирует характер, остаётся в подавленном состоянии.

Единственное, что важно отметить, что эмоции гнева и все другие пассивные агрессивные чувства ни к чему не ведут, ничего не меняют в жизни человека, кроме того, что ухудшают его здоровье и качество жизни.

Гнев можно сравнить с работающим на больших оборотах мотора на холостом ходу. Мотор ревет, а машина стоит на месте. Чтобы это метафора было более понятной, я приведу пару примеров. Один из обычной жизни, а другой из клинической практики.

Пример А.

Женщина добирается на работу до города на переполненном автобусе, ругается на работу общественного транспорта, практически каждый день вступает в конфликты с другими пассажирами. Дело доходит чуть ли не до драк. Она переполнена гневом и каждый день выплескивает его через край. Но изо дня в день продолжает ездить на том же автобусе. Ничего в жизни не меняется.

Если бы она могла позволить себе действительно разозлиться, она смогла бы задуматься, зачем она ставит себя в такую ситуацию и нашла бы из неё выход. Разозлившись, она могла бы начать лучше работать, продвинуться по карьерной лестнице, купить себе машину или скооперироваться с соседями, ездящими в город на работу.

Когда агрессия перестает быть пассивной, она помогает нам начать думать и действовать. Но все же остается вопрос: почему именно гнев? Для чего эта женщина изо дня в день ставит себя в такую ситуацию? Допустим, у нее дома сидит престарелая мать, которая мотает ей нервы, «запрещает» устраивать личную жизнь, требует и контролирует.

Это, конечно, изматывает и вызывает злость, но злиться на больную престарелую мать, являющуюся центральной фигурой ее внутреннего мира, оказывается невозможным. Тогда злость подавляется и смещается на другой объект (людей в автобусе), превращающийся в праведный гнев, который дает возможность скинуть избыточное напряжение и ничего не менять в своей ситуации.

Если бы эта женщина не была бы столь сильно эмоционально зависима от своей матери, более зрелой и имеющей внутри себя опору, она могла бы позволить себе злиться на нее. Злость могла бы, например, выражаться в одной спокойно сказанной фразе: «Я ухаживаю за тобой, как могу, и я буду строить свою личную жизнь, и, если тебя это не устраивает, ты можешь переехать в дом престарелых».

Злость в данной ситуации более зрелое чувство, предполагающее внутреннею готовность к действиям и изменениям, направленную на защиту себя. Возможно, в этой ситуации до реального разъезда дело бы и не дошло, и отношения имели бы шанс измениться, впустить в дом третьего — мужчину.

Пример Б.

Женщина 42 лет обратилась в терапию по поводу неблагоприятной семейной ситуации. А в ходе психотерапии она постоянно опаздывала, часто пыталась забыть оплатить сессию, могла пропустить сессию без предупреждения.

Это была ее пассивная агрессия ко мне (как к отцовской фигуре, которая устанавливает правила). Этой агрессии она не осознавала. Терапию она порой находила полностью бесполезной, но как и в семейной ситуации, чувствуя свою зависимость и беспомощность, держалась за нее.

Со временем она смогла понять свой гнев, а главное — его причины (зависть и ненависть к отцу, потребность в контроле), и постепенно начать выражать свою агрессию в мой адрес словами. Это произошло тогда, когда бессознательное доверие стало более устойчивым.

Гнев превратился в злость. Она смогла открыто говорить о том, что ее бесят правила терапии, раздражает моя внешность (напоминающая внешность отца). После этого ее опоздания и пропуски прекратились. Терапевтические отношения стали более открытыми и доверительными. Это позволило ей посмотреть на себя в другом свете. Благодаря открытому выражению чувств, отношения в семье стали постепенно налаживаться.

Итак. Мы подошли к тому, что, когда бесплодный гнев, сохраняющий зависимую позицию, превращается в злость, как готовность действовать, ситуация начинает меняться.

Важно сказать, что злость и ненависть, как это ни парадоксально, лежат в основе любви.

Если ненависть не ведёт к уничтожению, этот сильный эмоциональный заряд помогает людям понять друг друга и сблизиться, найти общие точки соприкосновения, ощутить взаимное проникновение в эмоциональный мир друг друга.

Не зря в народе говорят: «Бывшие враги могут стать лучшими друзьями».

Злость, если она удерживается в приемлемых рамках, сближает людей, меняет ситуацию.

«Я на тебя злюсь — это значит, ты мне не безразличен».

Злость, как правило, предполагает аспект неудовлетворенности собой, готовность меняться самому. По сути, злость — это готовность к внутренним действиям и решениям.

В Советской системе воспитания злость считали плохим чувством. Ее не принимали. «На родителей злиться нельзя. Если ты будешь злиться, мы тебя не будем любить». Это заставляло ребенка терпеть, подавлять свою злость, превращая ее в беспомощный гнев, разрушающий себя, подспудно портящий все отношения.

Психологически здоровый ребенок имеет возможность сказать: «Мама, я тебя ненавижу». И получить улыбку мамы в ответ, и слова: «Да, ты на меня злишься за то и то…»

Злость — это то чувство, которое способствует отделению — психологической сепарации, которая необходима для развития самостоятельной зрелой личности.

Одна из основных задач психоаналитической терапии является интеграция агрессии в отношении, превращении гнева в злость.

Гнев принимается и выдерживается аналитиком до тех пор, пока не формируется доверие выражать свою агрессию в его адрес словами. Это помогает понять бессознательные причины гнева и получить новый более благоприятный опыт выражения агрессии.

В психоанализе есть правило: «Все чувства должны быть высказаны словами, а не отреагированы в действиях».

Если злость отреагируется в действиях (обрывание терапии: что я буду платить деньги, тратить время на то, чтобы злится? Или развестись вместо того, чтобы приложить усилия к налаживаню отношений, будучи готовым к любому исходу) то злость становится невозможно интегрировать в отношения. Это примерно тоже самое что и спускание всего пара из паровоза через свисток, который этот паровоз должен начать двигать.

В этой статье мы должны особое место уделить аффекту ярости.

Ярость — это крайне сильное чувство. Его психологический смысл заключается в том, чтобы младенец мог смести препятствия на своём пути. Яростный крик младенца трудно выносим, он заставляет мать изменить свое поведение в отношении ребенка.

По сути ярость — это защита от чувств отчаяния и беспомощности. Проявление ярости приводит к удовлетворению жизненно важных потребностей (с яростью речь всегда идет о фрустрации жизненно важных потребностей), и ярость ослабевает и превращается в конструктивную злость.

Если препятствие оказывается непреодолимым, то чувство отчаяния и бессилия превращают агрессивный импульс в пассивный беспомощный гнев.

Важно отметить, что в ходе психотерапии мы проделываем обратный путь: от гнева через ярость к злости. Проявление ярости в психоанализе мы называем «аффективным штормом».

Лучшее, что мы можем сделать для человека, это выдержать его. Как правило, после ярости злость уже кажется не столь опасной и может быть интегрирована в отношения.

 

Автор статьи: Дмитрий Басов

 ЗАДАТЬ ВОПРОС ПСИХОЛОГУ                    ЗАПИСАТЬСЯ НА ПРИЕМ     

Обида, ненависть, ярость

Обида возникает при столкновении человека с плохим, чужим, нежелательным. Обиженный считает себя хорошим, не заслуживающим подобного отношения. Он осуждает обидчика, предъявляет ему претензии, выдвигает обвинения. Обида пассивна, она вторична, не ведет ни к каким решениям. Обида – это реакция на угрозу истинности убеждениям и семейным ценностям. Человек, согласно своим убеждениям, ожидает от людей, обстоятельств одного, а получает другое. Обиды, как правило, накапливаются и могут перерасти в ненависть, ярость и даже агрессию. Ярость выплескивается на слабых. Она – результат злости, результат длительно подавленных в себе желаний и эмоций. Ненависть обладает большей силой, ее сложно контролировать, и она может вызвать агрессию со стороны обидчика.

Злость, гнев

Злость, гнев также могут быть первичными и вторичными. Злость, позволяющая человеку отстаивать свою позицию, защищаться в случае несправедливости, придает человеку силу. Как только справедливость восстановлена, эмоции проходят. Обиженный человек ждет от окружающего мира, людей, что они изменятся. А злость, наоборот, побуждает человека к действиям для разрешения сложившейся ситуации. Обиженный ждет изменений от окружающих, а тот, кто злится, производит изменения сам.

Но существует и вторичная злость. Например, когда человек злится, вместо того чтобы посмотреть проблеме в глаза.

Ольга после конфликта с Денисом долго на него злилась. Она не могла успокоиться несколько дней. В чем была причина ее злости? Она понимала, что огорчила Дениса тем, что не предупредила его об ужине со своими друзьями, и тем, что пришла домой поздно. Денис на следующий день высказал ей массу претензий. Ольга в свою очередь стала защищаться, припомнив его походы на футбол с друзьями. Конфликт разгорелся не на шутку. Они уже несколько дней не разговаривали друг с другом. Ольга злилась на Дениса, потому что огорчила его, но не хотела сознаться в этом. Этой злостью она старалась защититься от последствий своей вины, взваливая ее на другого. Такой вид злости – это уход от ответственности за свои действия по отношению к другим. Она освобождает от необходимости действовать. Она делает нас слабыми. Проблема не решается, вслед за такой злостью следуют обиды.

Валерий пришел на консультацию по настоянию жены. В последнее время он часто приходит с работы злым, раздраженным. Уже девять лет он работает руководителем отдела одной преуспевающей компании. Он пришел на работу рядовым сотрудником, но благодаря своему профессионализму энергии и настойчивости очень быстро сделал карьеру. В течение трех последних лет он испытывает внутреннее неудовлетворение оттого, что начальство мало поощряет его за нововведения, за заключение новых контрактов и договоров. С его слов, сам он выпрашивать ничего не собирается, хотя отмечает тот факт, что его коллега, руководитель другого отдела, «умеет так подъехать к начальству что оно всегда соглашается с его аргументами и премирует его более щедро». Обиды Валеры накапливаются в течение последних двух‑трех лет, но последней каплей стало то, что, оказывается, в течение последних шести месяцев его коллега получает практически в два раза больше, чем он, хотя объем работы у Валеры больше. Валерий злится на то, что ему не удается взять то, что он мог бы или должен был бы взять. Он не потребовал того, что должен был. Он не настоял, на чем следовало. Вместо этого он злится на тех людей, которые не дали ему того, что, по его убеждению, должны были дать. Такая злость вторична. Она ведет к обидам и бездействию, снимает ответственность с Валерия. Такая злость освобождает от необходимости действовать и в результате не приводит ни к каким изменениям.

Злость, ненависть, гнев могут являться перенятыми чувствами. Это может происходить, когда кто‑то в семье подавлял в себе гнев, тогда кто‑то из младших в роду начнет проявлять эти чувства.

Раиса пришла на консультацию по поводу своей дочери Галины, девяти лет. Дочь не находила общего языка со своим отцом, более того, они часто конфликтовали друг с другом. Недавно Галина сказала матери, что ненавидит своего отца. Раису испугало такое заявление дочери, она хотела выяснить, что делать в такой ситуации. Отец Галины был спокойным человеком, к дочери относился хорошо, принимал участие в ее жизни. Раиса стремилась смягчить отношение дочери к отцу; причины ее поведения были ей непонятны. Заявление дочери о ненависти к отцу поразило ее. Я задала Рае вопрос о ее отношениях с мужем. Как она к нему относится? Не ее ли эта злость и ненависть? Рая несколько смутилась, замешкалась с ответом. Но затем поделилась своими чувствами. Оказалось, что ее муж, преуспевающий бизнесмен, полностью содержит семью. Кроме этого, у него есть внебрачный ребенок трех лет, с матерью которого он отношений не поддерживает, так как у него сейчас новая любовница. Об увлечениях мужа Раиса узнала, когда их ребенку было четыре года. Оказалось, что он в течение всего их совместного проживания вел такой образ жизни. Раиса была шокирована, просила мужа изменить свой образ жизни, угрожала разводом. Муж тогда сказал, что менять он в своей жизни ничего не собирается, но при этом он против развода, так как любит свою дочь Галю. Раиса так и не решилась на развод, сохранила семью из‑за дочери. С ее слов, со временем она даже смирилась с внебрачными связями мужа. Но вот полтора года назад она узнала, что у ее мужа есть внебрачный ребенок – сын, которого он полностью обеспечивает материально. Эмоции вновь захлестнули ее, но мужу перечить не стала. Со слов Раисы, ее дочь Галя о внебрачных связях своего отца ничего не знает. Раиса рассказывала, что, хотя внешне их семья выглядит как вполне благополучная, внутри царит полный разлад. Ей с каждым годом все сложнее сдерживать свои эмоции. Вот здесь и находится ответ на первоначальный вопрос Раисы. Ее дочь проявляет по отношению к своему отцу те эмоции, которые подавляет в себе ее мать,это и злость, и ненависть. Галина, как младшая в семье, внешне проявляет то, что внутри подавила в себе ее мать. Когда мы рассмотрели родовую систему Раисы, то оказалось, что мужчины с подобным поведением были в их роду (то есть выбор именно такого партнера был для Раи не случаен). Каково решение в данной ситуации? Раисе нужно было внутренне сказать своей дочери: «Дорогая Галина! Ты – только моя дочь, а я – твоя мать. То, что происходит в отношениях между мной и твоим отцом, к тебе не относится. Это касается только меня и его. Тебе не нужно нести ответственность за наши отношения. Мы твои родители, а ты наша дочь. Мы останемся твоими родителями и будем любить тебя вне зависимости от того, что происходит в наших отношениях. Тот отец, который у тебя есть, самый лучший. Дорогая дочь, ты чувствуешь мою боль. Но тебе не нужно это нести за меня. Свою боль я буду нести сама. Это моя судьба, и я буду нести свой крест сама». Через две недели Раиса перезвонила мне. Когда она вернулась после консультации домой, муж и дочь были дома и разговаривали об увлечении дочери музыкой. Рая заметила, что они оживленно беседовали, Галя была настроена дружелюбно по отношению к отцу. В течение всех последующих двух недель Галина не проявляла какой‑либо конфликтности и агрессии по отношению к отцу. Даже муж Раи заметил перемену в своих отношениях с дочерью. О консультации Рая никому в семье не рассказывала.

В случае перенятых чувств возможно двойное смещение – человек испытывает кем‑то вытесненную злость по отношению к другому объекту. Как правило, злость переносится с сильного человека в семейной системе на более слабого.

Наташу беспокоило ее отношение к своему мужу. У них, в связи с проблемами на работе у мужа, возникло много разногласий. Дефицит денег приводил к скандалам и претензиям. Муж «уходил в себя, не принимал никакого участия в решении материальных проблем семьи», Наташа постоянно «искала, у кого занять денег, выкручивалась, искала возможности для семьи прожить на имеющиеся средства». Она устала от сложившейся ситуации, накапливались претензии уже другого характера. Муж был невнимателен, равнодушен, безынициативен. Наташа заметила, что постепенно стала конфликтной, раздражительной, появилась агрессия по отношению к мужу. Как сказала Наталья, во время конфликтов она становилась «сама не своя», «возникало желание сильно побить мужа, чтобы до него дошло». Но больше всего удивляло Наташу то, что она в принципе спокойный, понимающий, не склонный к агрессии человек, а при общении с мужем испытывала такие странные для нее чувства. Кто из женщин в роду Натальи чувствовал подобное к мужчинам? Это была ее мать, всю свою жизнь злившаяся на своего отца, но внешне не проявлявшая эти чувства. Дед Натальи был очень сложным человеком, жестким, жадным и своенравным, из‑за чего отношения его и бабушки не сложились, они разошлись. Но с дочерью (мамой Наташи) отношения поддерживал, платил алименты. Он был состоятельным человеком, имел еще сына от второго брака. После своей смерти он завещал все сыну хотя перед смертью всегда говорил своей дочери, что в завещании «про нее не забыл». Наташа поделилась, что ее мама никогда ничего не рассказывала про своего отца, никогда не бывала у него на могиле и отношений со своим братом не поддерживала. В этом случае речь идет о двойном переносе. Дочь переносит перенятую от матери злость на ее отца на того, кто находится с ней на одном уровне, а именно на собственного мужа. Мама Наташи никогда внешне не проявляла своих негативных чувств и переживаний по отношению к своему отцу; вместо нее их проявила дочь по отношению к своему мужу. Вот почему внезапность и интенсивность этих чувств были для Наташи непонятны. Это были действительно не ее чувства. Какое было решение? Наталье необходимо было внутренне сказать следующее: «Дорогая мама, ты моя мать, а я твоя дочь. Я понимаю и чувствую твою боль. У тебя были причины, чтобы злиться на своего отца. Я тебя люблю и поэтому несу эту боль за тебя. Но это твоя боль и твоя судьба. Мне очень жаль. Сейчас твою боль и твою судьбу я оставляю тебе. Освободи меня, если сможешь, от необходимости выражать те чувства, которые подавляешь ты. Это твоя боль, твоя злость и ненависть. Будь ко мне, пожалуйста, доброжелательна, тогда у меня все будет хорошо».

Как правило, те, кто перенимают чужую злость, ненависть, гнев, страдают, и это делает их слабее. При этом они постоянно отстаивают свою правоту или считают себя жертвами обстоятельств.

Негативные эмоции к своим родителям, неосознанные, вытесненные, переносятся на своих партнеров. Те отрицательные эмоции, которые мы испытываем к своему супругу, – это подавленные эмоции к своим родителям. Злость, ненависть к партнеру – это проекция своих негативных чувств к родителю, поэтому семейные конфликты не решаются так быстро и легко, как нам хотелось бы. Если подавлять свою злость, то она превратится в ненависть и ярость. Если не ощущать свою злость, то она преобразуется в скрытую враждебность к своему партнеру, а со временем внесет безразличие и холодность в отношения.

Когда вас оскорбляют, критикуют, когда от вас чего‑то требуют, вы занимаете защитную позицию, уходите в себя? Когда вас обижают замечанием, когда вам угрожают разводом, вы занимаете защитную позицию, уходите в себя? Во всех подобных ситуациях вы тем самым укрепляете свою враждебность.

Плач – это один из основных механизмов освобождения от накопившихся эмоций. Отдаться плачу нелегко, большинство взрослых людей его сдерживают. Маленькие дети, особенно младенцы, легко отдаются плачу, освобождаясь от боли, обиды и страха. Но у взрослых настолько сильно выстроены внутренние механизмы защиты, что освободиться через плач им трудно. Особенно это касается мужчин, ведь многие из них не плачут. Иногда требуются месяцы или годы, чтобы человек смог правильно начать освобождаться от накопившихся эмоций.

Если вы отстаиваете, доказываете что‑то или чувствуете себя жертвой, то стоит задуматься, что вы несете, для кого в своей родовой системе вы это делаете? Первое, чему нужно научиться, – осознавать свои чувства, входить с ними в контакт. Ощутив гнев или раздражение, спросите себя: «Почему я злюсь? От чего я защищаюсь? Чего я боюсь? Чье это чувство? Адекватна ли моя реакция сложившейся ситуации?»

Человек, который не сможет почувствовать подавленные эмоции, убрать психологические защиты, не будет способен к любви. Человек может подавлять эмоции, но он не может заставить себя любить, радоваться, быть счастливым. Выход – признать эти барьеры. Став взрослым и приняв негативные чувства, осознав их источник, дав им выход, человек может почувствовать в своем сердце любовь к своим близким, к своим родителям. У него появятся новые возможности для того, чтобы ощутить любовь к своему партнеру. Цель терапевта – разрешить внутренний конфликт и помочь понять подавленные эмоции, их проявление.

Злость - Anger - qaz.wiki

Сильно враждебное эмоциональное состояние

Гнев , также известный как гнев или ярость , представляет собой интенсивное эмоциональное состояние, включающее сильную неудобную и отказавшуюся от сотрудничества реакцию на предполагаемую провокацию, обиду или угрозу.

Человек, испытывающий гнев, часто испытывает физические эффекты, такие как учащенное сердцебиение, повышенное кровяное давление и повышенный уровень адреналина и норадреналина . Некоторые рассматривают гнев как эмоцию, которая запускает часть реакции борьбы или бегства . Гнев становится преобладающим поведенческим, когнитивным и физиологическим чувством, когда человек делает сознательный выбор принять меры, чтобы немедленно остановить угрожающее поведение другой внешней силы. Английский термин первоначально происходит от термина гнева на древнескандинавском языке.

Гнев может иметь множество физических и психических последствий. Внешнее выражение гнева можно найти в мимике , языке тела , физиологических реакциях, а иногда и в публичных актах агрессии . Выражение лица может варьироваться от наклона бровей внутрь до полного хмурого взгляда . В то время как большинство из тех, кто испытывает гнев, объясняют его возбуждение «тем, что с ними случилось», психологи указывают, что сердитый человек вполне может ошибаться, потому что гнев приводит к потере способности самоконтроля и объективной наблюдаемости.

Современные психологи рассматривают гнев как нормальную, естественную и зрелую эмоцию, которую иногда испытывают практически все люди, и как нечто, имеющее функциональную ценность для выживания. Однако неконтролируемый гнев может отрицательно сказаться на личном или социальном благополучии и отрицательно сказаться на окружающих. Хотя многие философы и писатели предостерегали от спонтанных и неконтролируемых приступов гнева, существуют разногласия по поводу внутренней ценности гнева. О проблеме борьбы с гневом писали со времен самых ранних философов, но современные психологи, в отличие от более ранних авторов, также указывали на возможные вредные эффекты подавления гнева.

Психология и социология

Психологи выделяют три типа гнева:

  1. Поспешный и внезапный гнев связан с побуждением к самосохранению. Это характерно для человека и других животных, и это происходит, когда животное замучено или поймано в ловушку. Эта форма гнева носит эпизодический характер.
  2. Урегулированный и преднамеренный гнев - это реакция на предполагаемый умышленный вред или несправедливое обращение со стороны других. Эта форма гнева носит эпизодический характер.
  3. Диспозиционный гнев больше связан с чертами характера, чем с инстинктами или познаниями. Раздражительность, угрюмость и грубость - примеры последней формы гнева.

Гнев потенциально может мобилизовать психологические ресурсы и повысить решимость в исправлении неправильного поведения, продвижении социальной справедливости , передаче негативных настроений и удовлетворении обид. Это также может облегчить терпение. Напротив, гнев может быть деструктивным, если он не находит должного выхода в своем выражении. Гнев в своей сильной форме снижает способность обрабатывать информацию и когнитивно контролировать свое поведение . Сердитый человек может потерять объективность, сочувствие, рассудительность или внимательность и может причинить вред себе или другим. Существует резкое различие между гневом и агрессией (вербальной или физической, прямой или косвенной), даже если они взаимно влияют друг на друга. Хотя гнев может активировать агрессию или увеличить ее вероятность или интенсивность, он не является ни необходимым, ни достаточным условием для агрессии.

Нейропсихологическая перспектива

Расширение стимулов боевых реакций: в начале жизни человеческий младенец без разбора борется с любой сдерживающей силой, будь то другой человек или одеяло, ограничивающее его движения. В гневе нет наследственной восприимчивости к социальным стимулам, в отличие от других стимулов. Позднее ребенок узнает, что определенные действия, такие как удары, ругань и крик, эффективны по отношению к людям, но не к вещам. У взрослых, хотя инфантильная реакция все еще иногда наблюдается, реакция борьбы довольно хорошо ограничивается раздражителями, чье вредное или сдерживающее влияние может быть устранено физическим насилием.

Различия между родственными понятиями

Раймонд Новако из Калифорнийского университета в Ирвине, который с 1975 года опубликовал множество литературы по этому вопросу, разделил гнев на три модальности: когнитивный (оценка), соматический - аффективный (напряжение и возбуждение) и поведенческий (отстранение и антагонизм).

Слова раздражение и ярость часто представляют собой противоположные стороны эмоционального континуума: легкое раздражение и раздражение на нижнем уровне и ярость или убийственная ярость на верхнем уровне. Проблемы гнева концептуализируются как «неспособность обрабатывать эмоции или жизненный опыт» либо потому, что способность регулировать эмоции (Schore, 1994) никогда не была достаточно развита, либо потому, что она была временно утрачена из-за более недавней травмы. Под яростью понимаются грубые, недифференцированные эмоции, которые выливаются, когда другое жизненное событие, которое невозможно обработать, каким бы тривиальным оно ни было, оказывает на организм больше стресса, чем он может вынести.

Гнев, если рассматривать его как защитную реакцию или инстинкт на предполагаемую угрозу, считается положительным. Негативное проявление этого состояния известно как агрессия. Действия в этом неуместном состоянии - это ярость из-за возможных потенциальных ошибок в восприятии и суждении.

Примеры

Негативное выражение гнева Рассуждение
Чрезмерный защитный инстинкт и враждебность Чтобы избежать задуманной потери или страха, что что-то заберут.
Право и разочарование Чтобы предотвратить изменение функционирования.
Запугивание и рационализация Для удовлетворения собственных потребностей.

Характеристики

Уильям ДеФур, писатель по управлению гневом , описал гнев как скороварку, заявив, что «мы можем только подавлять или оказывать давление на наш гнев так долго, пока он не вспыхнет».

Одна простая дихотомия выражения гнева - пассивный гнев против агрессивного гнева против напористого гнева . Эти три типа гнева имеют некоторые характерные симптомы:

Пассивный гнев

Пассивный гнев можно выразить следующими способами:

  • Бесстрастие , такое как холодное отношение к кому-то или фальшивая улыбка, безразличный вид или " сидение на заборе ", в то время как другие выясняют отношения, смягчение чувств злоупотреблением психоактивными веществами , чрезмерная реакция, чрезмерный сон, отсутствие реакции на чужой гнев, фригидность, сексуальные отношения практики, подавляющие спонтанность и превращающие участников в объекты, уделяя чрезмерное количество времени машинам, объектам или интеллектуальным занятиям, говоря о разочарованиях, но не проявляя никаких чувств.
  • Уклончивость , например, поворот спиной в кризисной ситуации, избегание конфликтов, отказ от возражений , фобия .
  • Поражение , например, установка себя и других на провал , выбор ненадежных людей, на которых можно полагаться , склонность к несчастным случаям , неуспеваемость , сексуальная импотенция , выражение разочарования по незначительным вещам, но игнорирование серьезных.
  • Навязчивое поведение , такое как необходимость быть чрезмерно чистым и опрятным, выработать привычку постоянно проверять вещи, переедать или переедать, требовать, чтобы вся работа выполнялась безупречно.
  • Психологические манипуляции , такие как провоцирование людей на агрессию, а затем покровительство им, провоцирование агрессии, но оставление в стороне, эмоциональный шантаж , ложная плаксивость , симулирование болезни, саботаж отношений , использование сексуальных провокаций , использование третьей стороны для выражения негативных чувств, удержание денег или Ресурсы.
  • Скрытное поведение , такое как накапливание обид, которые выражаются за спиной людей, молчаливое обращение или невнятное бормотание, избегание зрительного контакта, унижение людей, сплетни , анонимные жалобы, письма отравленной ручкой , воровство и обман .
  • Самообвинение , например, слишком частые извинения, чрезмерная критика, приглашение к критике .

Агрессивный гнев

Симптомы агрессивного гнева:

  • Запугивание , такое как прямая угроза людям, преследование, оскорбление, толкание или толкание, использование силы для угнетения, крик, оттеснение кого-либо с дороги, игра на слабостях людей .
  • Разрушение , такое как разрушение объектов, например, вандализм , причинение вреда животным , жестокое обращение с детьми , разрушение отношений, безрассудное вождение , злоупотребление психоактивными веществами .
  • Грандиозность , такая как хвастовство, выражение недоверия , отказ от делегирования полномочий, терпение неудач, постоянное желание быть в центре внимания, не слушать, говорить над головами людей, ожидать сеансов поцелуев и макияжа для решения проблем.
  • Причинение вреда , такое как насилие , включая сексуальное насилие и изнасилование , словесные оскорбления , предвзятые или пошлые шутки , нарушение доверия, использование нецензурной лексики , игнорирование чувств людей , преднамеренная дискриминация , обвинение , наказание людей за необоснованные поступки, навешивание ярлыков на других.
  • Рискованное поведение , такое как слишком быстрая речь, слишком быстрая ходьба, слишком быстрое вождение, безрассудные траты.
  • Эгоизм , например, игнорирование потребностей других, отказ от ответа на просьбы о помощи, прыжки в очереди .
  • Угрозы , такие как запугивание людей , говоря, как можно навредить им, их имуществу или их перспективам, указание пальцем, тряска кулака, ношение одежды или символов, связанных с агрессивным поведением, бежать за хвостом , чрезмерно гудеть в автомобильный гудок , хлопать дверьми.
  • Несправедливое обвинение , такое как обвинение других людей в собственных ошибках, обвинение людей в собственных чувствах, выдвижение общих обвинений.
  • Непредсказуемость , такая как взрывная ярость из-за незначительных разочарований , нападения без разбора, вынесение несправедливого наказания , причинение вреда другим ради этого, нелогичные аргументы.
  • Месть , например, чрезмерное наказание. Это отличается от карательного правосудия, поскольку месть является личной и, возможно, неограниченной по размеру.

Напористый гнев

  • Обвинение , например, после того, как конкретный человек совершит действие, которое, возможно, осудят, конкретный человек прибегнет к бранью. На самом деле это обычное дело с точки зрения дисциплины.
  • Наказание : сердитый человек наложит временное наказание на человека, например, еще больше ограничит волю ребенка делать все, что он хочет, например, играть в видеоигры, читать (за исключением школьных занятий) и т. Д. После того, как он сделал что-то, что могло вызвать проблемы.
  • Строгость , например, выкрикивание человека о его поведении, с его голосом, повышенным с полным неодобрением / разочарованием.

Шесть измерений выражения гнева

Выражение гнева может принимать гораздо больше стилей, чем пассивное или агрессивное. Эфрем Фернандес выделил шесть измерений выражения гнева. Они касаются направления гнева, его локуса, реакции, модальности, импульсивности и цели. Координаты по каждому из этих измерений могут быть связаны для создания профиля стиля выражения гнева человека. Среди множества профилей, которые теоретически возможны в этой системе, есть знакомый профиль человека со взрывным гневом, профиль человека с подавляющим гневом, профиль пассивно-агрессивного человека и профиль конструктивного выражения гнева.

Этническая принадлежность и культура

Многие исследования посвящены изучению вопроса о том, по-разному ли эмоции гнева переживаются и выражаются в зависимости от культуры. Мацумото (2007) провел исследование, в котором участникам бело-американского и азиатского происхождения необходимо было выразить эмоции из программы под названием JACFEE (Японское и кавказское выражение эмоций на лице), чтобы определить, заметили ли кавказские наблюдатели какие-либо различия в выражении лиц участников эксперимента. разная национальность. Он обнаружил, что участники не могли назначить национальность людям, демонстрирующим выражение гнева, то есть они не могли различать этнические проявления гнева. Хатфилд, Рэпсон и Ле (2009) провели исследование, в котором измерили этнические различия в эмоциональном выражении с участием участников из Филиппин, Гавайев, Китая и Европы. Они пришли к выводу, что существует разница между тем, как кто-то выражает эмоцию, особенно эмоцию гнева у людей разных национальностей, в зависимости от частоты, причем европейцы демонстрируют самую низкую частоту выражения отрицательных эмоций.

Другое исследование изучает гнев внутри разных этнических групп, живущих в одной стране. Исследователи выяснили, испытывают ли чернокожие американцы и выражают ли они больший гнев, чем белые (Mabry & Kiecolt, 2005). Они обнаружили, что после контроля пола и возраста черные участники не испытывали и не выражали большего гнева, чем белые. Деффенбахер и Сваим (1999) сравнили выражение гнева у американцев мексиканского происхождения и у белых неиспаноязычных американцев. Они пришли к выводу, что белые неиспаноязычные американцы выражали большую словесную агрессию, чем мексиканские американцы, хотя, когда дело дошло до выражений физической агрессии, не было существенной разницы между обеими культурами, когда дело доходило до гнева.

Причины

Некоторые животные издают громкие звуки, пытаются казаться больше физически, скалиют зубы и пристально смотрят. Поведение, связанное с гневом, призвано предупредить агрессоров, чтобы они прекратили свое угрожающее поведение. Редко случается физическая ссора без предварительного выражения гнева хотя бы одним из участников. Проявление гнева можно использовать как стратегию манипулирования социальным влиянием .

Люди действительно злятся, когда они чувствуют, что они или кто-то, кто им небезразличен, обиделся, когда они уверены в природе и причине гневного события, когда они убеждены, что кто-то другой несет ответственность, и когда они чувствуют, что все еще могут повлиять на ситуацию или справиться с ней. Например, если машина человека повреждена, он будет злиться, если это сделал кто-то другой (например, другой водитель сбил его сзади), но вместо этого будет чувствовать печаль, если это было вызвано ситуативными силами (например, градом) или чувством вины и стыда. если они были лично ответственны (например, он врезался в стену по сиюминутной неосторожности). Психотерапевт Майкл С. Грэм определяет гнев с точки зрения наших ожиданий и представлений о мире. Грэм утверждает, что гнев почти всегда возникает, когда мы «...   ожидаем, что мир будет другим, чем он есть».

Обычно те, кто испытывает гнев, объясняют его возбуждение «тем, что с ними случилось», и в большинстве случаев описанные провокации возникают непосредственно перед переживанием гнева. Такие объяснения подтверждают иллюзию, что гнев имеет дискретную внешнюю причину. Сердитый человек обычно находит причину своего гнева в преднамеренном, личном и контролируемом аспекте поведения другого человека. Это объяснение, однако, основано на интуиции разгневанного человека, который из-за своих эмоций теряет способность к самоконтролю и объективную наблюдаемость. Гнев может иметь множественное происхождение, некоторые из которых могут быть отдаленными событиями, но люди редко находят более одной причины для своего гнева. Согласно Новако, «переживания гнева встроены или вложены во временный контекст окружающей среды. Нарушения, которые, возможно, не включали гнев вначале, оставляют остатки, которые нелегко распознать, но которые действуют как длительный фон для очаговых провокаций (гнева). " Согласно Британской энциклопедии, внутренняя инфекция может вызвать боль, которая, в свою очередь, может вызвать гнев. Согласно теории когнитивной согласованности , гнев вызывается несоответствием между желаемой или ожидаемой ситуацией и фактически воспринимаемой ситуацией и вызывает реакции, такие как агрессивное поведение , с ожидаемым последствием уменьшения несогласованности.

Познавательные эффекты

Гнев вызывает снижение когнитивных способностей и точную обработку внешних раздражителей. Опасности кажутся меньшими, действия - менее рискованными, предприятия - более вероятными, а неудачные события - менее вероятными. Сердитые люди более склонны принимать рискованные решения и менее реалистично оценивать риски. В одном исследовании испытуемые, испытывающие гнев, с меньшей вероятностью страдали сердечными заболеваниями и с большей вероятностью получали повышение зарплаты по сравнению с напуганными людьми. Эта тенденция может проявляться и в ретроспективном мышлении: в исследовании 2005 года разгневанные субъекты заявили, что в ретроспективе они думали, что риски терроризма в год после 11 сентября были низкими по сравнению с тем, что думали боязливые и нейтральные субъекты.

В межгрупповых отношениях гнев заставляет людей думать о посторонних более негативно и предвзято. Гнев делает людей менее доверчивыми и медленнее приписывать хорошие качества посторонним.

Когда группа находится в конфликте с конкурирующей группой, она будет чувствовать больше гнева, если это политически более сильная группа, и меньше гнева, когда она более слабая.

В отличие от других негативных эмоций, таких как печаль и страх, сердитые люди с большей вероятностью демонстрируют предвзятость по поводу корреспонденции - склонность винить в поведении человека больше его натуру, чем обстоятельства. Они склонны больше полагаться на стереотипы и уделять меньше внимания деталям и больше внимания поверхностному. В этом отношении гнев отличается от других «отрицательных» эмоций, таких как печаль и страх, которые способствуют аналитическому мышлению.

Сердитый человек склонен предвидеть другие события, которые могут вызвать у него гнев. Они будут склонны расценивать вызывающие гнев события (например, продажу неисправной машины) как более вероятные, чем печальные (например, отъезд хорошего друга).

Сердитый человек склонен больше винить другого человека в своих страданиях. Это может создать обратную связь, так как эта дополнительная вина может еще больше разозлить разгневанного человека, поэтому он, в свою очередь, возлагает еще большую вину на другого человека.

Когда люди находятся в определенном эмоциональном состоянии, они склонны уделять больше внимания или запоминать вещи, которые заряжены той же эмоцией; так и с гневом. Например, если вы пытаетесь убедить кого-то в необходимости повышения налогов, если человек в настоящее время злится, вам лучше использовать аргумент, вызывающий гнев («больше преступников ускользнет от правосудия»), чем, скажем, аргумент. это вызывает печаль («детям-инвалидам будет меньше социальных пособий»). Кроме того, в отличие от других негативных эмоций, которые фокусируют внимание на всех негативных событиях, гнев фокусирует внимание только на событиях, вызывающих гнев.

Гнев может вызвать у человека более сильное желание объекта, к которому привязан его гнев. В голландском исследовании 2010 года испытуемых заставляли чувствовать гнев или страх, показывая им изображение сердитого или испуганного лица, а затем показывали изображение случайного объекта. Когда субъектов заставляли злиться, они выражали большее желание обладать этим объектом, чем субъекты, которые были настроены испытывать страх.

Выразительные стратегии

Как и в случае с любыми другими эмоциями, проявление гнева можно симулировать или преувеличивать . Исследования Хохшильда и Саттона показали, что демонстрация гнева, вероятно, будет эффективной стратегией манипуляции с целью изменения и формирования отношения. Гнев - это особая стратегия социального влияния, и ее использование (например, агрессивное поведение) в качестве механизма достижения цели оказывается успешной стратегией.

Лариса Тиденс, известная своими исследованиями гнева, утверждала, что выражение чувств окажет сильное влияние не только на восприятие выразителя, но и на его положение в обществе . Она изучала корреляцию между выражением гнева и восприятием социального влияния. Предыдущие исследователи, такие как Китинг, 1985, обнаружили, что люди с сердитым выражением лица воспринимались как влиятельные и занимающие высокое социальное положение . Аналогичным образом Tiedens et al. показали, что люди, сравнивавшие сценарии с участием злого и грустного персонажей, приписывали злому персонажу более высокий социальный статус . В своем исследовании Тиденс изучала, способствует ли выражение гнева присвоению статуса. Другими словами, способствует ли гнев восприятию или легитимации поведения других. Ее результаты ясно показали, что участники, которые были знакомы с сердитым или грустным человеком, были склонны выражать поддержку сердитому человеку, а не грустному. Кроме того, было обнаружено, что причина такого решения проистекает из того факта, что человек, выражающий гнев, воспринимался как обладатель способностей, и ему соответственно приписывался определенный социальный статус.

Проявление гнева во время переговоров может повысить способность выразителя гнева преуспеть в переговорах . Исследование Tiedens et al. указали, что выразители гнева воспринимались как упрямые, доминирующие и могущественные. Кроме того, было обнаружено, что люди были склонны легко сдаваться тем, кого они считали сильными и упрямыми, а не мягкими и покорными. Основываясь на этих выводах, Синасер и Тиденс обнаружили, что люди больше уступали сердитой стороне, чем не сердитой.

Вопрос, поднятый Van Kleef et al. на основе этих выводов было выяснено, влияет ли выражение эмоций на других, поскольку известно, что люди используют эмоциональную информацию, чтобы сделать вывод о пределах других и соответственно соответствовать своим требованиям в переговорах. Van Kleef et al. хотел выяснить, легче ли людям уступить сердитому противнику или счастливому противнику. Результаты показали, что участники, как правило, были более гибкими по отношению к сердитому противнику по сравнению со счастливым противником. Эти результаты усиливают аргумент о том, что участники анализируют эмоции оппонента, чтобы сделать вывод о своих пределах и соответственно выполнять свои решения.

Стратегии выживания

По словам Лиланда Р. Бомонта, каждый случай гнева требует выбора. Человек может ответить враждебным действием, в том числе явным насилием , или он может ответить враждебным бездействием, например, отступлением или блокированием. Другие варианты включают начало соревнования за доминирование; затаенная обида ; или работая над более глубоким пониманием и конструктивным решением проблемы.

По словам Раймонда Новако, было исследовано множество шагов, чтобы попытаться справиться с этой эмоцией. Novaco предлагает обсудить проблемы, связанные с гневом, чтобы справиться с гневом. Человек должен исследовать ситуации, вызывающие гнев. Затем этого человека пытаются освободить от недавних гневных переживаний, основанных на образах.

Обычные методы лечения гнева включают перестройку мыслей и убеждений, чтобы уменьшить гнев. Эти методы лечения часто входят в рамки школ когнитивно-поведенческой терапии ( когнитивно-поведенческой терапии ), как и современные системы, такие как REBT ( рациональная эмоциональная поведенческая терапия ). Исследования показывают, что люди, страдающие от чрезмерного гнева, часто питают и действуют в соответствии с дисфункциональными атрибуциями , предположениями и оценками в конкретных ситуациях. Было показано, что с помощью терапии, проводимой обученным профессионалом, люди могут довести свой гнев до более контролируемого уровня. За терапией следует так называемая «прививка от стресса», в ходе которой клиентов обучают «навыкам релаксации, чтобы контролировать свое возбуждение, и различным когнитивным средствам контроля, чтобы тренировать свое внимание, мысли, образы и чувства». Логика побеждает гнев, потому что гнев даже если это оправдано, может быстро стать иррациональным »(Американская психологическая ассоциация). Даже если для гнева может быть рациональная причина, разочарованные действия могут стать иррациональными. Глубокие вдохи - легкий первый шаг к успокоению. немного утихла, примите то, что вы разочарованы, и двигайтесь дальше. Если вы будете задерживаться у источника разочарования, это может вернуть гнев.

Модель дефицита навыков утверждает, что плохие социальные навыки - это то, что делает человека неспособным выражать гнев надлежащим образом. Было обнаружено, что обучение социальным навыкам является эффективным методом уменьшения чрезмерного гнева, предлагая ему альтернативные навыки совладания. Исследования показали, что люди, подготовленные к неприятным событиям, считают их менее опасными, а возбуждающие реакции значительно снижаются. В исследовании 1981 года, в котором использовалось моделирование, репетиция поведения и видеосъемка обратной связи для улучшения навыков контроля над гневом, было показано усиление контроля над гневом среди агрессивной молодежи, участвовавшей в исследовании. Исследование, проведенное с несовершеннолетними правонарушителями с использованием программы обучения социальным навыкам (тренировка замещения агрессии), показало значительное снижение гнева и усиление контроля над гневом. Исследования также показали, что антиобщественные личности с большей вероятностью научатся задачам избегания, когда последствия включают получение или потерю ощутимых наград. Обучение среди антиобщественных личностей также происходило лучше, когда они были вовлечены в стимуляцию высокой интенсивности. Теория социального обучения утверждает, что положительная стимуляция несовместима с враждебными или агрессивными реакциями. В исследовании гнева также изучались эффекты снижения гнева среди взрослых с антисоциальным расстройством личности (ASPD) с использованием подхода программы социальных навыков, который использовал настройку группы с низким уровнем страха и высоким уровнем возбуждения. Это исследование показало, что сообщения о низком уровне страха были менее провокационными для популяции ASPD, а высокое позитивное возбуждение стимулировало их способность концентрироваться, а затем приобретать новые навыки для уменьшения гнева.

Когнитивно-поведенческая аффективная терапия

Новый интегративный подход к лечению гнева был сформулирован Фернандесом (2010), названный CBAT, для когнитивно-поведенческой аффективной терапии, это лечение выходит за рамки обычного расслабления и переоценки, добавляя когнитивные и поведенческие методы и дополняя их аффективными техниками, чтобы справиться с чувством раздражения. злость. Техники условно разделены на три фазы лечения: профилактика, вмешательство и предотвращение. Таким образом, людей можно научить справляться с возникновением гнева, его развитием и остаточными проявлениями гнева.

Подавление

Современные психологи отмечают, что подавление гнева может иметь пагубные последствия. Подавленный гнев может найти другой выход, например, физический симптом, или стать более сильным. Джон У. Фиеро приводит беспорядки в Лос-Анджелесе 1992 года как пример внезапного, взрывного высвобождения подавленного гнева. Затем гнев сменился насилием против тех, кто не имел к этому никакого отношения. Есть также случай с Франсин Хьюз , которая 13 лет страдала от домашнего насилия. Ее сдерживаемый гнев заставил ее убить своего мужа-обидчика. Утверждается, что большинство женщин-жертв домашнего насилия, которые подавляют свои агрессивные чувства, неспособны распознавать, испытывать и обрабатывать негативные эмоции, и это оказывает дестабилизирующее влияние на их восприятие свободы воли в их отношениях. Другой пример широко распространенного отклонения гнева от его фактической причины по отношению к козлов отпущения , Fiero говорит, было обвинение в евреев в экономических бедах Германии со стороны нацистов .

Однако психологи также подвергли критике «теорию катарсиса» агрессии, которая предполагает, что «высвобождение» сдерживаемого гнева снижает агрессию. С другой стороны, есть эксперты, которые утверждают, что подавление не устраняет гнев, поскольку оно просто запрещает выражение гнева, и это также относится к подавлению, которое просто скрывает гнев от осознания. Есть также исследования, которые связывают подавленный гнев с такими заболеваниями, как гипертония , ишемическая болезнь сердца и рак . Обнаружено, что подавленный или подавленный гнев вызывает у женщин синдром раздраженного кишечника , расстройства пищевого поведения и депрессию . Подавление также упоминается как форма «замалчивания», которая описывается как познавательная деятельность, при которой человек контролирует себя и устраняет мысли и чувства, которые считаются опасными для отношений. Подавление гнева также связано с более высоким уровнем самоубийств.

Модель с двойным порогом

Выражение гнева может иметь негативные последствия для отдельных лиц и организаций, например, снижение производительности и повышение стресса на работе, однако оно также может иметь положительные результаты, такие как повышение мотивации к работе, улучшение отношений, улучшение взаимопонимания и т. Д. (Например, Тиденс, 2000). Модель двойного порога гнева в организациях Геддеса и Каллистера (2007) дает объяснение валентности результатов выражения гнева. Модель предполагает, что организационные нормы устанавливают порог эмоций, который может быть превышен, когда сотрудники испытывают гнев. Первый «порог самовыражения» преодолевается, когда член организации выражает чувственный гнев людям на работе, которые связаны с ситуацией, провоцирующей гнев, или способны справиться с ней. Второй «порог неприличия» преодолевается, если или когда члены организации заходят слишком далеко в выражении гнева, так что наблюдатели и другой персонал компании считают свои действия социально и / или культурно неприемлемыми.

Более высокая вероятность негативных результатов от гнева на рабочем месте, вероятно, произойдет в любой из двух ситуаций. Первый - это когда члены организации скорее подавляют, чем выражают свой гнев, то есть им не удается преодолеть «порог выражения». В этом случае персонал, который мог бы обратиться или разрешить провоцирующее гнев состояние или событие, не осознает проблему, позволяя ей продолжаться вместе с гневом пострадавшего. Второй - когда члены организации переходят оба порога - «двойной крест» - проявляя гнев, который воспринимается как отклонение от нормы. В таких случаях сердитый человек рассматривается как проблема - увеличиваются шансы на организационные санкции против него или нее, одновременно отвлекая внимание от первоначального провоцирующего гнев инцидента. Напротив, более высокая вероятность положительных результатов от выражения гнева на рабочем месте, вероятно, произойдет, когда выраженный гнев остается в промежутке между порогами выражения и неприличия. Здесь человек выражает гнев таким образом, который другие члены организации считают приемлемым, побуждая к обмену мнениями и обсуждениям, которые могут помочь разрешить проблемы к удовлетворению всех вовлеченных сторон. Это расстояние между порогами различается в разных организациях, а также может быть изменено в самой организации: когда изменение направлено на поддержку проявлений гнева; пространство между порогами будет расширено и при изменении направлено на подавление таких проявлений; пространство будет уменьшено.

Физиология

Гневный обмен мнениями между двумя людьми, о чем свидетельствует их язык тела и мимика . Чтобы услышать гневный разговор, послушайте аудио ниже. Аудиофайл гневного обмена мнениями на акции протеста.

Неврология показала, что эмоции генерируются множеством структур мозга . Быстрая, минимальная и оценочная обработка эмоциональной значимости сенсорных данных осуществляется, когда данные проходят через миндалину в пути от сенсорных органов по определенным нервным путям к лимбическому переднему мозгу . Однако эмоции, вызванные различением свойств стимула, мыслей или воспоминаний, возникают, когда информация о них передается от таламуса к неокортексу . Основываясь на статистическом анализе , некоторые ученые предположили, что склонность к гневу может быть генетической . Однако различение генетических факторов и факторов окружающей среды требует дальнейших исследований и фактического измерения конкретных генов и окружающей среды.

В исследованиях гнева с помощью нейровизуализации наиболее часто активированной областью мозга была боковая орбитофронтальная кора . Этот регион связан с мотивацией подхода и положительными аффективными процессами.

Внешнее выражение гнева можно найти в физиологических реакциях, мимике, языке тела , а иногда и в публичных актах агрессии. В грудной клетке напрягается и дыхание через нос становится быстрее, глубже и нерегулярным. Гнев активирует систему гипоталамус-гипофиз-надпочечники . Катехоламины активация сильнее норэпинефрина , чем адреналин . Повышаются пульс и артериальное давление. Кровь течет к рукам. Повышается потоотделение (особенно при сильном гневе). Лицо краснеет. Ноздри раздуваются. Челюсть напрягается. Мышцы надбровных дуг движутся внутрь и вниз, фиксируя пристальный взгляд на цели. Руки подняты, и принимается квадратная стойка. Тело мобилизуется для немедленных действий, часто проявляющихся в субъективном ощущении силы, уверенности в себе и потенции. Это может побудить к удару.

Философские перспективы

Древняя история

Древнегреческие философы, описывая и комментируя неконтролируемый гнев, особенно по отношению к рабам, в своем обществе, как правило, демонстрировали враждебное отношение к гневу. Гален и Сенека считали гнев своего рода безумием. Все они отвергали спонтанные, неконтролируемые приступы гнева и соглашались как в возможности, так и в ценности сдерживания гнева. Однако были разногласия относительно ценности гнева. Для Сенеки гнев был «бесполезен даже для войны». Сенека считал, что дисциплинированная римская армия регулярно способна побеждать немцев , которые были известны своей яростью. Он утверждал, что «...   на спортивных соревнованиях злиться - ошибка».

Аристотель, с другой стороны, придавал некоторую ценность гневу, который возник из-за воспринимаемой несправедливости, потому что он полезен для предотвращения несправедливости. Кроме того, Аристотель утверждал, что противоположность гнева - это своего рода бесчувственность. Различие в темпераментах людей обычно рассматривалось как результат различного сочетания человеческих качеств или юмора. Сенека считал, что «рыжеволосые и краснолицые люди вспыльчивы из-за чрезмерного горячего и сухого юмора». Согласно Саймону Кемпу и К.Т. Стронгмену, древние философы вообще редко ссылаются на женский гнев, возможно, потому, что их работы не предназначены для женщин. Некоторые из тех, кто обсуждает это, например Сенека, считали, что женщины более склонны к гневу, чем мужчины.

Методы контроля
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:

Сенека рассматривает вопрос обуздания гнева в трех частях: 1) как избежать гнева в первую очередь; 2) как перестать гневаться; 3) как справиться с гневом других. Чтобы избежать гнева, Сенека предлагает в первую очередь неоднократно вспоминать многие недостатки гнева. Следует избегать быть слишком занятым или иметь дело с людьми, провоцирующими гнев. Следует избегать ненужного голода или жажды и слушать успокаивающую музыку. Чтобы перестать злиться, Сенека предлагает

один, чтобы контролировать речь и импульсы и осознавать конкретные источники личного раздражения. В общении с другими людьми не следует проявлять излишнюю любознательность: не всегда приятно все слышать и видеть. Когда кажется, что кто-то пренебрегает вами, вы должны сначала не верить в это и подождать, чтобы услышать всю историю. Вам также следует поставить себя на место другого человека, пытаясь понять его мотивы и любые смягчающие факторы, такие как возраст или болезнь ".

Сенека также советует ежедневно самоинвестировать свои дурные привычки . Сенека считает, что для того, чтобы справиться с гневом других, лучше всего просто сохранять спокойствие. По словам Сенека, в общении с разгневанными людьми необходим определенный вид обмана.

Гален повторяет тезисы Сенеки, но добавляет новый: поиск гида и учителя может помочь человеку контролировать свои увлечения. Гален также дает несколько советов по поиску хорошего учителя. И Сенека, и Гален (а также более поздние философы) согласны с тем, что процесс управления гневом должен начинаться в детстве на основании податливости. Сенека предупреждает, что это воспитание не должно притуплять дух детей и не должно подвергаться унижению или жестокому обращению. При этом баловать их не стоит. Дети, говорит Сенека, должны научиться не бить своих товарищей по играм и не сердиться на них. Сенека также советует не удовлетворять просьбы детей, когда они злятся.

Постклассическая история

В период Римской империи и средневековья философы развили существующую концепцию гнева, многие из которых не внесли значительного вклада в эту концепцию. Например, многие средневековые философы, такие как Ибн Сина (Авиценна), Роджер Бэкон и Фома Аквинский, соглашались с древними философами в том, что животные не могут сердиться. С другой стороны, аль-Газали (Альгазель), который часто не соглашался с Аристотелем и Ибн Синой по многим вопросам, утверждал, что животные действительно обладают гневом как одной из трех «сил» в их сердце , а двумя другими являются аппетит и импульс . Он также утверждал, что воля животного «обусловлена ​​гневом и аппетитом» в отличие от воли человека, которая «обусловлена интеллектом ». Распространенное средневековое поверье заключалось в том, что склонные к гневу люди имели избыток желтой желчи или холера (отсюда и слово «холерик»). Это убеждение было связано с убеждением Сенеки, что «рыжие и краснолицые люди вспыльчивы из-за чрезмерного горячего и сухого юмора».

По полу

Гнев был греховным из-за социальных проблем, которые он вызывал, иногда даже убийства. Он служил для игнорирования присутствующих, противоречил тем, кто отсутствовал, наносил оскорбления и резко отвечал на полученные оскорбления. Аристотель считал, что гнев или гнев были естественной вспышкой самозащиты в ситуациях, когда люди чувствовали себя обиженными. Фома Аквинский считал, что если гнев оправдан, то это не грех. Например: «Гневающийся без причины будет в опасности; а гневный на причину не будет в опасности: без гнева учение будет бесполезным, суждения нестабильными, преступления необузданными. Поэтому гнев - это значит не всегда зло ».

Концепция гнева способствовала определению пола и власти. Многие средневековые авторы в 1200 году соглашались, что различия между мужчинами и женщинами основывались на цвете лица, форме и нраве. Цвет лица включает в себя баланс четырех основных качеств: тепла, холода, влажности и сухости. Когда создаются различные комбинации этих качеств, они определяют как группы определенных людей, так и отдельных лиц. Гиппократ, Аристотель и Гален все согласились с тем, что с точки зрения биологии и половой дифференциации тепло является наиболее важным из качеств, поскольку оно определяет форму и характер. Диспозиция включала баланс предыдущих четырех качеств, четырех элементов и четырех юморов. Например, стихия огня разделяла качества тепла и сухости: огонь преобладал в желтой желчи или желче, что означало, что холерик был более горячим и сухим, чем другие. Горячие и сухие особи были активными, доминирующими и агрессивными. Обратное было с элементом воды. Вода, холодная и влажная, тесно связана с мокротой: люди с более флегматичным характером были пассивными и покорными. Хотя эти группы черт варьировались от человека к человеку, большинство авторов в средние века предполагали, что определенные группы черт характерны больше для мужчин, чем для женщин, и наоборот.

Женщины

Ученые сообщили, что в средние века авторы считали женщин более флегматичными (холодными и влажными), чем мужчины, то есть женщины были более сидячими и пассивными, чем мужчины. Пассивный характер женщин казался «естественным» из-за отсутствия у них силы по сравнению с мужчинами. Аристотель определил черты, которые, по его мнению, были общими для женщин: женские, женские, пассивные, сосредоточенные на материи, неактивные и низшие. Таким образом, средневековые женщины должны были подчиняться мужчинам и уступать контроль своим мужьям. Однако Хильдегард Бингенская считала, что женщины вполне способны на гнев. Хотя большинство женщин были флегматиками, отдельные женщины при определенных обстоятельствах также могли быть холериками.

Мужчины

Средневековые ученые полагали, что большинство мужчин были холериками, то есть горячими и сухими. Таким образом, они были доминирующими и агрессивными. (Бартон) Аристотель также определил характеристики мужчин: мужской, мужской, активный, сосредоточенный на форме, сильный, выдающийся и превосходный. Мужчины осознавали силу, которой они обладали. Из-за своей холерической «натуры» мужчины были очень горячими и быстро впадали в гнев. Петр Альбанский однажды сказал: «Дух мужчины полон сил, он склонен к насилию; он медленно злится и медленнее успокаивается». Средневековые представления о гендере предполагали, что мужчины более рациональны, чем женщины. Мужественность подразумевала широкий спектр возможных вариантов поведения, и мужчины не злились все время. Гуморальный баланс у каждого человека был разным, одни были сильными, другие слабыми, а некоторые более склонны к гневу, чем другие. Есть те, кто считает гнев поступком по-мужски. Например, Дэвид Бракке утверждал:

потому что гнев побуждает человека действовать, исправляя несправедливость по отношению к себе и другим, потому что его противоположностью, казалось, была пассивность перед лицом вызовов со стороны других мужчин, потому что - проще говоря - он поднимал температуру тела, гнев казался характерной чертой мужественности, признак того, что мужчина действительно был мужественным мужчиной.

Методы контроля

Маймонид считал неконтролируемые страсти своего рода болезнью. Подобно Галену, Маймонид предлагал найти философа для лечения этой болезни, так же как ищут врача для лечения телесных болезней. Роджер Бэкон уточняет советы Сенеки. Многие средневековые писатели подробно обсуждают зло гнева и достоинства воздержания. В обсуждении исповеди , Джон Мирк , английский четырнадцатого века августинцев писатель говорит священникам , как советуют Кающаяся , рассматривая духовные и социальные последствия гнева:

Agaynes wrae hys helpe schal be,
если он имеет благодать в herte to se
Как aungelus, когда он ys гнев,
From hym faste flen and goth,
And fendes faste to hym renneth,
И wyþ fuyre of helle hys herte breneth,
И делает гимн со hote & hegh,
at no mon may byde hym negh.

«Против гнева его помощь будет,
если он имеет благодать в сердце видеть,
как ангелы, если его гнев поднимется,
быстро убегут от него и уйдут,
а демоны поспешно побегут к нему;
ярость ада обжигает его сердце
и делает его таким горячим и высоким,
что никто не может стоять с ним рядом.

В Канон медицины , Ибн Сина (Авиценна) модифицировал теорию темпераментов и утверждал , что гнев ознаменовало переход меланхолии к мании, и объяснил , что влажность внутри головы могут способствовать такие расстройства настроения .

С другой стороны, Ахмед ибн Сахл аль-Балхи классифицировал гнев (наряду с агрессией) как тип невроза , в то время как аль-Газали утверждал, что гнев принимает форму гнева, негодования и мести, и что «силы души становятся сбалансированными. если он держит гнев под контролем ».

Современные перспективы

Иммануил Кант отвергает месть как порочную. Что касается последнего, Дэвид Хьюм утверждает, что, поскольку «гнев и ненависть являются страстями, присущими самому нашему телосложению и конституции, их отсутствие иногда свидетельствует о слабости и слабоумие». Марта Нуссбаум также согласилась с тем, что даже «великая несправедливость» не является «оправданием детского и недисциплинированного поведения». Можно выделить два основных различия между современным пониманием гнева и древним пониманием гнева, утверждают Кемп и Стронгмен: первое состоит в том, что ранних философов не интересовали возможные вредные последствия подавления гнева ; во-вторых, в недавних исследованиях гнева учитывалась проблема гендерных различий . Сорая Чемали, напротив, утверждал, что гнев - это «критически полезная и положительная эмоция», которая «предупреждает нас, людей, что что-то не так и необходимо изменить», когда «угрожают унижением, физическим вредом, унижением и несправедливостью» и, следовательно, «мощная сила политического блага». Кроме того, она утверждает, что женщинам и представителям меньшинств не разрешается злиться в такой же степени, как и белым мужчинам. В том же ключе Ребекка Трейстер утверждала, что сдерживание гнева было препятствием на пути прогресса в области прав женщин .

Американский психолог Альберт Эллис предположил, что гнев, ярость и ярость частично имеют корни в философских смыслах и предположениях, посредством которых люди интерпретируют проступок . По словам Эллиса, эти эмоции часто связаны и связаны с склонностью людей абсолютистски обесценивать и осуждать человечество других людей, когда нарушаются их личные правила и владения.

Религиозные перспективы

Иудаизм

В иудаизме гнев - отрицательная черта. В Книге Бытия , Иаков осудил гнев, который возник в его сыновей Симона и Леви: «Проклят гнев их, ибо она была жестокой, и их гнев, ибо он был жесток.»

Воздержание от гнева считается благородным и желательным, как гласит Этика Отцов :

Бен Зома сказал:

Кто силен? Тот, кто подчиняет свою злую склонность, как сказано,

«Медлительный в гневе лучше сильного, и господствующий над своими страстями лучше побеждающего город» (Притчи 16:32).

Маймонид утверждает, что сердитый человек подобен идолам. Рабби Шнеур Залман из Лиади объясняет, что параллель между гневом и идолопоклонством заключается в том, что, разгневавшись, человек демонстрирует пренебрежение к Божественному провидению - все, что вызвало гнев, было в конечном итоге предопределено Свыше - и что, приходя в гнев, человек тем самым отрицает руку от Бога в своей жизни.

В разделе, посвященном этическим чертам человека, который должен усвоить, Китцур Шулхан Арух утверждает: «Гнев также является очень злой чертой, и ее следует избегать любой ценой. Вы должны приучать себя не сердиться, даже если у вас есть веская причина. быть злым."

В современных произведениях раввин Гарольд Кушнер не находит оснований для гнева на Бога, потому что «наши несчастья не являются Его делом». В отличие от чтения Библии Кушнером , Дэвид Блюменталь находит «оскорбляющего Бога», чьи «иногда злые» действия вызывают энергичный протест, но не разрывают отношения протестующего с Богом.

христианство

И католические, и протестантские писатели обращались к гневу.

Католик

Гнев - один из семи смертных грехов католицизма; и все же Катехизис католической церкви утверждает (каноны 1772 и 1773), что гнев находится среди страстей, и что «в страстях, как движениях чувствительного аппетита, нет ни добра, ни зла». Нейтральный акт гнева становится грехом гнева, когда он направлен против невиновного человека, когда он чрезмерно непреклонен или длится долго, или когда он требует чрезмерного наказания. «Если гнев достигает точки умышленного желания убить или серьезно ранить соседа, это серьезно против милосердия; это смертный грех» (CCC 2302). Ненависть - это грех желания, чтобы кто-то другой пострадал от несчастья или зла, и смертный грех, когда кто-то желает серьезного вреда (CCC 2302-03).

Средневековое христианство решительно осуждало гнев как один из семи главных или смертных грехов , но некоторые христианские писатели иногда считали гнев, вызванный несправедливостью, чем-то ценным. Святой Василий считал гнев «предосудительным временным безумием». Джозеф Ф. Делани в Католической энциклопедии (1914) определяет гнев как «желание мести» и утверждает, что разумная месть и страсть этичны и достойны похвалы. Месть греховна, когда она выходит за свои пределы, и в этом случае она становится противником справедливости и милосердия. Например, «месть тому, кто этого не заслужил, или в большей степени, чем она была заслужена, или в противоречии с установками закона, или по неправильным мотивам» - все это греховно. Неоправданно яростная месть считается простительным грехом, если только она не идет вразрез с любовью к Богу или ближнему.

Более позитивный взгляд на гнев придерживается римско-католический пастырский богослов Анри Дж . М. Ноувен . Отец Nouwen указывает на духовные преимущества в гневе по отношению к Богу , как найти как в Ветхом Завете и Новом Завете в Библии . В Библии, говорит отец Ноувен, «ясно, что только выражая наш гнев и ненависть непосредственно к Богу, мы познаем полноту как Его любви, так и нашей свободы».

Жорж Бернанос иллюстрирует позицию Ноувена в своем романе «Дневник деревенского священника» . Графиня родила давно желанного сына, но ребенок умер. Она была ужасно зол. Когда священник позвал, графиня излила свой гнев на дочь и мужа, а затем на священника, который мягко ответил: «Открой свое сердце [Богу]». Графиня ответила: «Я перестала беспокоиться о Боге. Когда ты заставишь меня признать, что я ненавижу Его, тебе станет лучше?» Священник продолжал: «Вы больше не ненавидите Его. Ненависть - это равнодушие и презрение. Теперь, наконец, вы лицом к лицу с Ним   ... Ударьте Ему кулаком, плюйте Ему в лицо, бейте Его». Графиня сделала то, что посоветовал священник. Признавшись в своей ненависти, она смогла сказать: «Все в порядке».

Протестантский

Каждый испытывает гнев, отмечает Эндрю Д. Лестер, и, кроме того, гнев может служить «духовным другом, духовным наставником и духовным союзником». Отрицание и подавление гнева противоречит увещанию апостола Павла в его Послании к Ефесянам 4:26. Когда гнев по отношению к Богу отвергается и подавляется, он мешает индивидуальным отношениям с Богом. Однако выражение гнева на Бога может углубить отношения. К. ФитцСимонс Эллисон считает, что «мы поклоняемся Богу, искренне выражая гнев на Него».

Библеист Леонард Пайн на основании своих исследований в Книге Аввакума заключает, что «правильное возражение Богу - это не грех, а деятельность, основанная на отношениях с Ним здоровой верой». Другие библейские примеры гнева на Бога включают следующее:

  • Моисей был зол на Бога за плохое обращение со своим народом: «Господи, почему ты плохо обращался [ букв. Причинил зло] этому народу?» ( Книга Исход 5:22).
  • Ноеминь разгневалась на Бога после смерти своего мужа и двух сыновей: «Вседержитель поступил со мной жестоко. Вседержитель навлек на меня бедствие» ( Книга Руфь 1: 20–21 абр ).
  • Илия разгневался на Бога после смерти сына вдовы: «Господи, Боже мой, неужели Ты навлек беду даже на вдову, с которой я остаюсь, убив ее сына?» ( 3 Царств 17:20).
  • Иов разгневался на Бога: «Ты был жесток ко мне; мощью руки твоей преследовал меня» ( Книга Иова 30:21).
  • Иеремия разгневался на Бога за то, что тот обманул свой народ: «Ах, Господи Боже, как сильно Ты обманул этот народ и Иерусалим» ( Книга Иеремии 4:10).

индуизм

В индуизме гнев приравнивается к печали как форме безответного желания. Объекты гнева воспринимаются как препятствие на пути удовлетворения желаний разгневанного человека. Или же, если кто-то думает, что он выше, результатом будет горе. Считается, что в гневе больше злой силы, чем в желании. В Бхагавад-Гите Кришна рассматривает жадность, гнев и похоть как признаки невежества, ведущие к вечному рабству. Что касается волнений спорящего ума, то они делятся на две части. Первая называется авиродха-прити, неограниченная привязанность, а вторая - виродха-юкта-кродха, гнев, возникающий из-за разочарования. Приверженность философии майявади, вера в плодотворные результаты карма-вади и вера в планы, основанные на материалистических желаниях, называются авиродха-прити.

Джнани, карми и материалисты, составляющие планы, обычно привлекают внимание обусловленных душ, но когда материалисты не могут осуществить свои планы и когда их замыслы терпят неудачу, они приходят в ярость. Разочарование в материальных желаниях вызывает гнев.

буддизм

В буддизме гнев определяется как «неспособность нести объект или намерение причинить ему вред». Гнев рассматривается как отвращение с более сильным преувеличением и считается одним из пяти препятствий . Буддийские монахи, такие как Далай-лама , духовный лидер тибетцев в изгнании, иногда сердятся. Однако есть разница; чаще всего духовный человек осознает эмоции и то, как с ними можно справиться. Таким образом, в ответ на вопрос: «Допустим ли в буддизме какой-либо гнев?» Далай-лама ответил:

Буддизм в целом учит, что гнев - это деструктивная эмоция, и хотя гнев может иметь некоторые положительные эффекты с точки зрения выживания или морального возмущения, я не принимаю этот гнев любого вида как [ sic ] добродетельную эмоцию, а агрессию как конструктивное поведение. Гаутама Будда [ так в оригинале ] учил , что существуют три основных клеши в корне сансары (кабала, иллюзии) и порочный круг перерождений. Это жадность, ненависть и заблуждение, которые также можно перевести как привязанность, гнев и невежество. Они приносят нам смятение и страдания, а не мир, счастье и удовлетворение. В наших собственных интересах очистить и преобразовать их.

Буддийский ученый и писатель Геше Келсанг Гьяцо также объяснил учение Будды о духовном императиве выявления гнева и преодоления его путем преобразования трудностей:

Когда в нашей жизни что-то идет не так, и мы сталкиваемся с трудными ситуациями, мы склонны рассматривать саму ситуацию как нашу проблему, но на самом деле любые проблемы, с которыми мы сталкиваемся, исходят от нашего ума. Если бы мы реагировали на сложные ситуации позитивно или мирно, они не были бы для нас проблемой. В конце концов, мы можем даже рассматривать их как вызовы или возможности для роста и развития. Проблемы возникают только в том случае, если мы реагируем на трудности негативным состоянием ума. Поэтому, если мы хотим быть свободными от проблем, мы должны изменить свой ум.

Сам Будда в гневе:

Злой человек уродлив и плохо спит. Получая прибыль, он превращает ее в убыток, причинив ущерб словом и делом. Человек, охваченный гневом, разрушает свое богатство. Обезумев от гнева, он разрушает свой статус. Родственники, друзья и коллеги избегают его. Гнев приносит убытки. Гнев воспламеняет разум. Он не понимает, что его опасность рождается изнутри. Злой человек не знает себе выгод. Сердитый человек не видит Дхарму . Человек, покоренный гневом, находится во тьме. Он наслаждается плохими делами, как если бы они были хорошими, но позже, когда его гнев утихает, он страдает, как будто обожженный огнем. Он испорчен, погашен, как огонь, окутанный дымом. Когда распространяется гнев, когда человек злится, у него нет стыда, нет страха перед злом, он не уважает слова. Для человека, охваченного гневом, ничего не светит.

ислам

Стих третьей суры Корана наставляет людей сдерживать свой гнев.

Гнев (арабский: غضب, ghadab ) в исламе считается подстрекаемым сатаной ( шайтаном ). К факторам, приводящим к гневу, относятся эгоизм, высокомерие и чрезмерное честолюбие. Исламские учения также утверждают, что гнев мешает вере ( иману ) человека. Коран приписывает гнев пророкам и верующим, а также врагам Мухаммеда. В нем упоминается гнев Моисея ( Мусы ) против своего народа за поклонение золотому тельцу и в момент, когда Моисей бьет египтянина за борьбу с израильтянином. Гнев Ионы ( Юнуса ) также упоминается в Коране, что привело к его уходу из народа Ниневии и, в конечном итоге, к осознанию своей ошибки и покаянию. Удаление гнева из сердец верующих Богом (по- арабски : [[Аллах | الله ]] Аллах ) после того, как битва с врагами Мухаммеда закончилась. В целом подавление гнева (араб. اظم, казм ) считается в хадисах достойным похвалы качеством. Ибн Абдил Барр , андалузский юрист по Малики, объясняет, что сдерживание гнева - это путь к сдерживанию других достойных порицания эго и зависти, поскольку эти двое менее сильны, чем гнев. В хадисах говорится о различных способах ослабления, предотвращения и сдерживания гнева. Одним из таких методов является выполнение омовения , а разные состояния повествования , что разгневанный человек должен лежать и другие повествования инструктируют гневное лицо ссылаться на Бог и искать убежище от дьявола, произнося прибегаем с Аллахом / Богом от проклятый дьявол.

Имам Али, «Повелитель верующих» и зять пророка Мухаммеда, также заявил, что «Момент терпения в момент гнева спасает тысячу мгновений сожаления». А также «Гнев начинается с безумия, а заканчивается сожалением».

Божественное возмездие

Во многих религиях гнев часто приписывают Богу или богам. Первобытные люди считали, что боги подвержены гневу и мести в антропоморфной манере. В еврейской Библии говорится, что противодействие Воле Бога приводит к гневу Бога. Раввин реформ Кауфманн Колер объясняет:

Бог не является интеллектуальной абстракцией и не воспринимается как существо, безразличное к действиям человека; и Его чистая и возвышенная природа наиболее энергично возмущается всем неправильным и нечистым в моральном мире: «О Господь, мой Бог, мой Святейший   ... Ты слишком чист глазами, чтобы созерцать зло, и не можешь смотреть на беззаконие».

Христиане верят в гнев Бога при виде зла. Этот гнев не противоречит любви Бога, как показано в Евангелии, где праведное негодование Христа показано в Очищении Храма . Христиане верят, что те, кто отвергают Его открытое Слово, Иисуса, осуждают себя и не осуждаются гневом Божьим .

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы по теме гнева .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Гнев
Поищите гнев в Викисловаре, бесплатном словаре.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Книги
Статьи

Как избавиться от злости и раздражения. Что такое злость и как от неё избавиться? Гнев губит здоровье и сокращает жизнь

Доброго времени суток дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, как избавиться от злости. Вы узнаете, какой она бывает. Выясните, по каким причинам развивается, что может повлиять на это. Поговорим о способах избавления и о контроле над собой.

Типы злости

  1. Тихая ненависть. Ситуация, когда человек никоим образом не выдает свою злость. Он может улыбаться индивиду, которого ненавидит, по сути, такое поведение является лицемерным.
  2. Обида на весь мир. Человек ненавидит все, что его окружает, он считает, что все ему должны, и мир против него, люди против него. Он одинок, никому не нужен.
  3. Соревнование. Например, тут может идти речь о ситуации, когда две женщины соперничают за одного мужчину, соответственно они ненавидят друг друга.
  4. Игра. Один индивид специально провоцирует другого на приступы агрессии, тем самым получает от этого удовольствие.
  5. Отчаяние. Приступ злости носит демонстративный характер. Таким способом человек привлекает к себе внимание.

Возможные причины формирования

Повлиять на рождение приступов злости и гнева могут следующие факторы:

  • когда кто-то отказывается помочь, будь то материальная поддержка или физическая, моральная — тогда человек начинает злиться на индивида, который не оказал помощь в трудную минуту;
  • личность может злиться на людей, которые сплетничают за его спиной, осуждают, обсуждают его — в такой ситуации очень сложно игнорировать происходящее, накапливается обида;
  • игнорирование – ситуация, когда кто-то начинает делать вид, что не замечает Вас, рождается желание как-то наказать этого человека, появляется озлобленность;
  • неурядицы в семье — когда злость возникает на близких людей, например, на супруга или жену, бытовые трудности;
  • предательство — когда один из партнеров изменяет второму, будь то в моральном или физическом плане;
  • невозврат долга — когда индивид просит взаймы, а потом не возвращает ни копейки, к такой личности рождается ненависть;
  • проблемы с гормональным фоном, особенно это касается подросткового периода и женщин в момент климакса, в таких ситуациях не исключены приступы агрессии;
  • — злость рождается в ответ на попытки другого человека нанести моральный или физический вред, например, распустить руки или произнести .

Способы борьбы со злостью

  1. Аутотренинг от гнева и злости. Человек должен настроиться на позитивные эмоции, мысленно попрощаться с гневом, который у него иногда возникает, научиться прощать других людей, принимать всех такими, какими они есть.
  2. Откровенный разговор. Нужно научиться общаться с близкими без озлобленности, если есть что-то наболевшее лучше рассказать об этом, не держать в себе, не копить на кого-то злобу.
  3. Если между любимыми людьми возникают какие-то недомолвки, начинает развиваться конфликт и не получается разрешить его мирным путем, иногда лучше сделать небольшую паузу в отношениях, дать друг другу время для того, чтоб пришло осознание своих ошибок, чтобы партнеры смогли разобраться в причинах, по которым у них возникают негативные эмоции в отношении друг к другу.
  4. Чтоб избавиться от зависти и злости по отношению к определенной личности, нужно научиться игнорировать общение с этой особой или свести его к минимуму. Индивид должен научиться избавляться от раздражающих факторов или ставить мысленные блоки перед тем, что вызывает чувство гнева.
  5. Занятие спортом. Нередко выплеснуть лишний негатив получается при помощи физических упражнений, например, не обязательно заниматься боксом или каким-то боевым искусствам, можно ходить в тренажерный зал, тем самым избавляться от .
  6. Нужно научиться определять границы личного пространства, возможно, есть люди, которые посягают на него и тем самым вызывают раздражение. Обозначьте для индивидов, с которыми Вы общаетесь, что недопустимо быть на очень коротком расстоянии, нужно держать дистанцию.
  7. Займитесь медитацией, освойте восточные практики. Так Вам будет проще научиться расслабляться, избавляться от негативных мыслей и эмоций.
  8. Научитесь давать волю собственным эмоциям, не сдерживайте в себе весь накопившийся негатив. На самом деле злиться — это хорошо, человек должен проявлять разные эмоции, не только смеяться, веселиться. Если есть необходимость, он должен и злиться. Главное, чтоб выплескивание гнева не было направлено на других людей. Например, можно взять подушку и начать ее колотить или газету и начать ее рвать на мелкие кусочки. Это позволит успокоиться и прийти к душевному равновесию. Не заметите, как станет намного легче, злость отступит.
  9. Можно попытаться на листке бумаги изложить все то, что наболело, весь свой гнев и ненависть. После того, как Вы все опишите, сожгите данный лист.
  10. Можно выплеснуть гнев посредством крика, но для этого лучше находиться где-то далеко от людей, так, чтобы Вы не напугали соседей или родственников, например, стоя в лесу или находясь на своей даче, когда не сезон огородов.
  11. Попытайтесь остановиться, передохнуть, прежде чем говорить что-то плохое людям. Пока будете находиться «на паузе», плохие мысли отступят, настроение поменяется, пропадет желание говорить кому-то гадости.
  12. Если появляется сильное желание кому-то нагрубить, то лучше отправиться на прогулку, подышать свежим воздухом. Так Вы сможете успокоиться. Некоторым людям помогает мытье посуды, она успокоит и утихомирит, позволит осознать, что могло произойти, и с чем это связано.
  13. Если появляется ощущение того, что Вы сейчас взорветесь, выплесните море негативных слов в адрес какого-то человека, представьте, что Ваш рот полон воды и нет возможности сейчас говорить.
  14. Если самостоятельно справиться с негативом, который накапливается в Вашем организме, не получается, нужно обратиться за помощью к психологу или психотерапевту. Специалист научит, как совладать с такими эмоциями.

Если Вы хотите избавиться от гнева и раздражительности, Вам могут помочь следующие рекомендации.

  1. Помните о том, что все мы разные, у всех есть какие-то положительные и отрицательные черты, не нужно слишком предвзято относиться к другим людям.
  2. Не замыкайтесь в себе, не держите весь гнев внутри. Научитесь к любому событию относиться с юмором, попытайтесь находить что-то положительное в любой ситуации.
  3. Займитесь развитием собственной уверенности – это позволит проще относиться к любой ситуации, Вы сможете стойко противостоять чьей-то провокации на гневные эмоции.
  4. Измените круг своего общения. Если рядом люди, которые Вас раздражают, они постоянно будут провоцировать на негатив и развитие злости. Лучше, чтоб рядом были те, кто доставляет только положительные эмоции.
  5. Не нужно подавлять гнев, который хочет выйти наружу. С течением времени накопившаяся злость начнет разрушать Ваше тело изнутри, тем самым будет способствовать развитию серьезных заболеваний.
  6. Научитесь правильно относиться к ситуации, переоценивать свои потребности. Иногда человека может разозлить абонент по причине каких-то проблем в семье. Недопустимо срываться на людях только потому, что они ведут себя как-то не так, попытайтесь поставить себя на их место.
  7. Иногда нужно посетить невропатолога или психотерапевта, возможно, Ваше поведение обусловлено проблемами с нервной системой или же всему виной .

Теперь Вы знаете, как побороть в себе негатив, как избавиться от злости внутри себя. Помните о том, что для нормальной жизнедеятельности человеку необходимо испытывать положительные эмоции. Негатив, который скапливается внутри или постоянно выплескивается на окружающих, только вредит самому индивиду, ухудшает его психологическое и физическое здоровье. Поэтому очень важно научиться себя контролировать, препятствовать вспышкам агрессии и злости.

Женский сайт «Красивая и Успешная» сегодня поможет тебе стать добрее и расскажет, как избавиться от злости – этого главного возбудителя и нервных заболеваний. От злости портится настроение, ухудшаются отношения с близкими, появляется депрессия и гастрит.

Гнев может вспыхнуть внезапно или незаметно накапливаться годами, но обе его формы одинаково опасны для здоровья. Мы расскажем, как усмирить этого огнедышащего дракона.

Опасная ярость

Один мудрец сказал: тот, кто тебя злит, управляет тобой. И это верно – гнев не дает думать трезво и контролировать ситуацию.

Бурный всплеск негодования может вызывать такая мелочь, как грубое слово кондуктора в утреннем транспорте, или же более глобальные вещи, например, не оправдавшиеся ожидания. Душная пробка, начальник в третий раз забраковал черновик проекта, тотальный контроль свекрови, где-то в мире снова война – как уж тут избавиться от злости, когда вокруг столько причин выйти из себя!

Какова же физиологическая механика злости?

Приступ злобы – это защитная реакция организма на превышение эмоционального порога при избытке чувств.

Неконтролируемый гнев может принести немало проблем и разногласий на работе и в личной жизни. А сколько неверных решений можем мы принять и поступков совершить под воздействием ярости!

Знать, как быстро избавиться от злости, означает быть здоровой не только морально, но и физически.

Прежде всего, от гнева страдает нервная система, что приводит к постоянной раздраженности, стрессу, бессоннице и даже может повлечь депрессию. Гнев всегда сопровождается выбросом адреналина, и чем чаще это происходит, тем чаще страдает твоя сердечнососудистая система.

А гормон кортизол, вырабатываемый нашим телом при вспышках гнева, подвергает опасности не только иммунную систему, но и фигуру, так как провоцирует голод. Не хочешь «заработать» , высокое давление, спазмы в кишечнике и частые простуды – тогда учись, как избавиться от вредной злости, читай сайт и познавай дзен 🙂

Бей, Лола, бей!

«Окаменелые», годами накапливающиеся негативные эмоции гораздо опаснее моментальных вспышек гнева. Психологи советуют не копить их в себе, а позволить им вырваться.

Но тут возникает загвоздка. Кричащая, бьющая посуду и грязно ругающаяся женщина (а именно так чаще всего и выглядит внезапная злость) – картина не из приятных. Только попробуй представить себя в таком состоянии перед начальником, бойфрендом или свекровью 🙂

Тогда как тихо и мирно избавиться от злости, чтобы никто не видел?

Идеальный способ – это активные физические упражнения. В случае с агрессивной злобой лучше всего помогает отработка ударов.

Подойдет старая подушка или боксерская груша твоего мужчины. Выпускай энергию до полного изнеможения, пока не почувствуешь, что утренний несправедливый выговор начальника тебя больше не волнует. Генеральная уборка в доме, интенсивная аэробика, полчаса боевых искусств или просто зарядка – что поможет тебе выпустить пар, зависит от степени гнева.

Если тебя здорово разозлили в течение дня, обязательно вечером стабилизируй эмоциональное состояние, и только потом начинай общаться с близкими.

Как быстро остыть и избавиться от злости

  • громко покричать, конечно, если твоя дорога домой лежит через лес 🙂
  • рвать бумагу – доберись до залежей офисной макулатуры
  • написать эмоциональное письмо и сжечь/ напечатать на компьютере и удалить
  • принять прохладный душ, представляя, как смываются негативные эмоции и обида
  • проговорить негатив зеркалу, представив, что перед тобой – человек, который вызвал у тебя злость
  • прервать человека, чьи слова вызывают у тебя злость, вместо того, чтобы молча слушать его (во избежание накопления скрытой злости)
  • рассказать кому-нибудь, насколько ты в данный момент зла – подойдет подруга или социальная сеть
  • спросить себя, чего тебе сейчас на самом деле хочется, и дать себе это, так как избавиться от сиюминутной злости можно, удовлетворив свои скрытые потребности
  • превратить злость в комическую ситуацию – представь, что ситуация происходит на арене цирка или театральной сцене, а действующие герои облачены в нелепые костюмы

Упражнение для контроля гнева

Если тебе часто доводится испытывать настоящую ярость, пора заняться тренировкой эмоций. Тебе поможет упражнение, «как в два шага избавиться от злости».

В момент раздражения сделай шаг вперед и сосредоточься на своих ощущениях – ярости, желании что-то разбить или кого-то убить. Через минуту сделай шаг назад и заставь чувства отступить, расслабив мышцы и глубоко дыша.

Потренируйся на маленьких неприятностях, и уже скоро ты сможешь контролировать свою злость. Твоя цель в том, чтобы максимально сократить время между шагами.

Береги здоровье

Негативные эмоции могут быть, как причиной заболеваний, так и их следствием. Повышенное давление, кожные болезни, пониженный уровень сахара, проблемы с пищеварением и головные боли – это все факторы раздражения и злости.

Нарушенный гормональный фон и бессонница лишают тебя контроля над своими чувствами. Чтобы управлять своей жизнью, важно достаточно отдыхать ночью и днем давать телу физическую нагрузку.

Лучший способ, как избавиться от злости – это постараться ее не испытывать. Учись понимать и принимать разных людей, воспитывай в себе готовность сдержаться и простить.

Сдержанность и терпимость пригодятся тебе в жизни гораздо больше, чем гнев и озлобленность.

За последние десятилетия ситуация сильно изменилась. Мы все больше включены в сильно и быстро меняющийся мир и не можем оставаться равнодушными не только к дурному поведению соседей или родни, но и к горячим конфликтам мирового массштаба, экологическим и экономическим вопросам, многому другому.

В этих условиях злоба и агрессия может стать частью жизни, если вовремя не научиться отделять важное от несущественного для себя. Погружаясь в сложности всеми мыслями, мы можем не заметить, как сами превращаемся в трамвайных хамов, нервных коллег и неуживчивых родственников. Хотя буквально вчера не уважали и осуждали такое поведение.

Ошибку можно совершить в самом начале, поддавшись убеждению, что, раз мир неспокоен и динамичен, справиться с этим нереально и придется жить так. Есть люди, которые всерьез считают, что подобные качества необходимо даже развивать, чтобы морально выжить. Однако выход как раз в другом направлении - только спокойствие!

Как проверить себя

Терпеливость и толерантность, с одной стороны, пропагандируются в нашем обществе, хотя порой это выглядит больше как слабые попытки примириться с реальностью. Но желание отреагировать на все, что задевает, тут же можно реализовать в соцсетях, где пока еще сложно с контролем за оскорблениями. Но глупо перекладывать ответственность за свои чувства на модераторов интернет-изданий. Вопрос в том, насколько часто вы находите в окружающем мире угрозу для себя и насколько адекватно к этому относитесь.

Протестируйте себя по нескольким пунктам и задумайтесь, имеют ли к вам отношение следующие поводы для злости:

1. Сталкиваясь с ситуациями несправедливости к другим, вы чувствуете собственную обиду и вину за то, что происходит.

2. У вас есть склонность критиковать окружающих и наставлять их на путь истинный. Надо понять, какую цель вы преследуете - изменить человека, сорвать злость или защититься.

3. Вы совершаете поступки и говорите то, о чем потом сожалеете.

4. Ваша раздражительность сказывается на вашем здоровье - головные боли, усталость, бессоница.

5. Ваше настроение меняется от тех ситуаций, которые напрямую не влияют на вашу жизнь.

Все эти признаки могут говорить о том, что в вашей жизни слишком много избыточных негативных эмоций и стоит разобраться с этим подробнее.

Что делать, чтобы снизить уровень агрессии

1. Выражать гнев приемлемыми формами. Чаще всего мы не в силах контролировать именно способ выражения злости, а собственно эмоция имеет полное право на существование. Важно не путать запрет на грубость с запретом на само чувство. Известно, что подавлять уже вспыхнувшую агрессию еще вреднее, чем выпустить ее наружу. Старайтесь формулировать свою претензию и вежливо ее излагать.

2. Не вываливать на оппонента все, о чем вы давно молчали (даже если причина есть и не одна). Обсуждайте только тот повод, который волнует вас в текущий момент. Нередки случаи, когда и мы, и наши близкие, попав под раздачу, получаем не только за себя, но и за страну, правительство и международную ситуацию.

3. Стараться не копать глубоко. Наши фантазии заводят нас в такие дебри ложных причин и следствий, из которых выбираться потом приходится не один год. Толкнувший вас прохожий не хотел вас обидеть - он спешит, не разлюбил, а просто устал. Остановите ход рассуждений на простых выводах, тем более, что скорее всего, так и есть.

4. Определить свою потребность. Наша злоба - показатель. Почему вы ввязываетесь в разговоры о политике? Жаждете общения, хотите привлечь к себе внимание, ищете применения интеллекту? Понимая главный мотив, реализуйте его и получайте удовольствие, не акцентируя на досадных мелочах.

5. Сообщать о своих трудностях. Если проблема повторяется, а вспышки ярости не удается контролировать, просите о помощи. Рассказать близким о своих чувствах и рассчитывать на то, что их учтут - вполне естественно. Так можно убедиться, что вокруг вас - не враги.

6. Сопереживать. Это высший пилотаж, но пробовать можно. То, что раздражает вас, скорее всего, и у другого человека вызвало тревогу. Иногда мы ссоримся просто потому, что находимся в одном эмоциональном поле, а делить нам нечего. Сочувствуя другому, мы можем увидеть, что повод не стоит реакции.

7. Ощутить свою авторитетность. В большинстве случаев мы испытываем ущемленность в момент злости, не осознавая своей значимости. Но на самом деле она никуда не девается и остается только ее показать. Важно вспомнить, что вы - человек уверенный и не впадаете в панику из-за ерунды.

8. Не искать причин и виноватых. В целом злиться и нервничать - нормально, если не начинать вдаваться в разбор полетов, поиск ответственного за все в этом мире и досаду на то, что мир несовершенен. Понервничать и перестать - лучший выбор.

9. Найти смысл жизни. Звучит сказочно, но работает вполне рационально. Держаться на плаву и не тонуть при каждой набегающей волне помогает понимание ценности своего существования. Когда вы спешите навстречу радостному событию (встречу с любимым, домой к детям, на увлекательные курсы языка), будете ли вы тормозить из-за мелкой ссоры или плохой погоды? Вряд ли.

10. Забывать. Этот механизм отказывает, если есть стремление накручивать себя и страдать не по делу. Но согласитесь, что в этом случае плохую память стоит даже потренировать. Негативные сценарии перестанут затягивать вас вглубь переживаний, как вас обидели вчера или полчаса назад.

Бывает, что агрессивным становится близкий человек. Что делать? Смотрим видео!

Агрессивность заложена в нас самой природой и, всякий раз подавляя ее, мы направляем свою силу против себя . Накопленная энергия гнева и злости разрушает нас изнутри, вызывая болезни, усталость и депрессию. Стоит ли доводить до этого? Как освободиться от накопившихся обид и отрицательных эмоций?

Дайте волю своим чувствам

Вспышки гнева и злости - это защитная реакция организма, когда срабатывают наши внутренние предохранители. Таким образом, мы избавляемся от переполняющих нас эмоций и переживаний. Но далеко не все способны на это из-за своих убеждений: одни считают, что открыто выражать злость - это плохо, другие полагают, что так они проявляют свою слабость.

Но наша сила - в признании наших слабостей. Поэтому очень важно позволить себе злиться и испытывать гнев. Вы же не запрещаете себе смеяться? А радость - это такая же естественная эмоция, как и гнев, только без ваших внутренних ограничений. Избавьтесь от убеждений, которые сдерживают проявление вашей истинной природы, и освободитесь от накопившихся эмоций, не осуждая себя.

Если вам нужно выразить свои эмоции на физическом уровне, сделайте это (естественно, не причиняя вреда себе или окружающим). Возьмите подушку и начните боксировать по ней, напишите письмо ненависти и сожгите его, закройтесь в машине и покричите во все горло.

Не доводите до предела

Лучший способ совладать с гневом - это заявить об этом тому, кто вас разозлил. Просто скажите: "Ты знаешь, мне не нравится, когда ты так делаешь или когда ты говоришь со мной…" или "Я рассержен на тебя, потому что…". Конечно, далеко не всегда оправданно высказывать все в лицо. Можно обратиться к обидчику через зеркало. Проиграйте ситуацию, которая вас вывела из себя, и, представив в зеркале того, кто вас задел, выскажите все, что вы о нем думаете. После того, как ваша злость иссякнет, постарайтесь его искренне понять и простить. Прощение поможет вам полностью освободиться от злости и агрессии.

Заведите дневник

Не замечали ли вы, что часто нас злят похожие ситуации? Заведите дневник и записывайте туда все, что вызвало ваш гнев. Описывайте, что вас разозлило и как вы себя при этом чувствовали. Мир вокруг нас работает как большое зеркало, отражая то, что происходит внутри нас. Нередко случается и так, что мы сами провоцируем определенное поведение людей по отношению к нам.

Не исходит ли от вас что-то, что вызывает в других желание вам досаждать? Задумайтесь, не отражает ли человек, вызывающий у вас неприятие, то, что есть в вас. Возможно, он делает то, что вы не позволяете себе делать. Оценка происходящего поможет вам найти причину возникающего гнева и изменить собственные убеждения.

Научитесь делать паузу

Бесконтрольный всплеск раздражения и гнева может сильно навредить вам, испортив карьеру или личную жизнь. Плата за минутную слабость бывает неоправданно высокой. Поэтому очень важно научиться справляться с охватившим вас возмущением или злостью.

Самый простой способ справиться с собой - это сделать глубокий вдох и сосчитать до десяти. Если есть возможность, прогуляйтесь. Движение поможет вам справиться с разыгравшимся адреналином.

Когда чувствуете, что едва сдерживаетесь от того, чтобы не наговорить лишнего, мысленно наберите в рот воды. Пусть вам в этом поможет сюжет из сказки о заговоренной воде.

Жили-были старик со старухой. Не проходило и дня, чтобы они не ругались. И хотя оба устали от ссор, остановиться никак не могли. Однажды зашла к ним в дом ворожея и подарила им ведро заговоренной воды: "Если опять на ругань потянет, набери полный рот этой воды, и ссора пройдет". Только она за дверь, как старуха начала старика пилить. А он набрал в рот воды и молчит. Что же теперь, старухе одной воздух сотрясать? - для ссоры нужны двое! Так они и отвыкли от брани .

Избавьтесь от накопившейся агрессии

Следующие техники, позаимствованные из даосского учения Шоу-Дао, помогут Вам избавиться от гнева, беспокойства и внутренних блоков.

Улыбка Будды

Упражнение "Улыбка Будды" позволит вам легко приходить в состояние душевного равновесия. Успокойтесь и постарайтесь ни о чем не думать. Полностью расслабьте мышцы лица и представьте, как они наливаются тяжестью и теплом, а затем, потеряв упругость, как бы "стекают" вниз в приятной истоме. Сосредоточьтесь на уголках ваших губ.

Представьте, как губы начинают слегка раздвигаться в стороны, образуя легкую улыбку. Не прилагайте мышечных усилий. Вы почувствуете, как ваши губы сами растягиваются в едва уловимую улыбку, а во всем теле появится ощущение зарождающейся радости. Старайтесь выполнять это упражнение каждый день, пока состояние "улыбки Будды" не будет для вас привычным.

Шаг вперед - зверь, шаг назад - человек

Данное упражнение особенно полезно застенчивым людям, стесняющимся своего гнева и стыдящимся его проявления. Сделайте шаг вперед, вызывая в себе дикую ярость, ощутите готовность крушить все на своем пути. Затем сделайте шаг назад, выполняя "улыбку Будды" и возвращаясь к состоянию абсолютного спокойствия.

Снова сделайте шаг вперед, перевоплощаясь в разъяренного зверя, и шаг назад, возвращаясь в состояние человека. Шагая вперед, подкрепляйте свою ярость криками, можете ругаться или с силой сжимать челюсти. При шаге назад очень важно поймать момент расслабления, уделяя внимание мышцам.

Это упражнение требует больших эмоциональных затрат. Остановитесь, как только почувствуете усталость. Выполняя его регулярно, вы увидите, что ваши шаги будут все быстрее, и вы научитесь легко переходить от ярости к полному спокойствию.

Помните: эти техники и упражнения помогут временно снять агрессию и избавиться от гнева, но не устранят изначальную причину их возникновения. Обратитесь к специалисту за квалифицированной помощью. Берегите себя!

Злость. Ярость. Агрессия. Психологическая самоподготовка к рукопашному бою

Читайте также

Глава 9. Злость

Глава 9. Злость Медсестра «Скорой помощи» местечка Мидвест получила сообщение диспетчера о том, что в реанимацию в критическом состоянии доставлены пять человек. Ситуация, довольно напряженная, осложнялась тем, что один из раненых был ее мужем. Четверо других были ей

Реактивная агрессия и хищническая агрессия

Реактивная агрессия и хищническая агрессия Характерный для Бетти стиль добиваться своего и держаться за власть хорошо иллюстрирует один момент, связанный с агрессивным поведением, который профессионалы часто упускают из виду. Агрессия бывает двух очень разных видов:

2. Злость

2. Злость Когда желание не исполняется, на его место приходит злость. Один мудрец как-то сказал: «Злость – худший из внутренних врагов, так как злость связана с бесконечной цепочкой бесполезных желаний. Где есть неудовлетворенность, там есть и злость».Злость может быть

Гнев, злость, агрессия

Гнев, злость, агрессия Агрессивные действия жителей мегаполисов в отношении друг друга, в том числе «разборки» автомобилистов в стиле американских боевиков, с применением бейсбольных бит, происходят, к сожалению, все чаще. Мы стали злее? Откуда столько агрессии? Как

Что такое злость

Что такое злость Злость – полезная эмоция, присущая всем нам. В биологическом плане она вызывается теми же химическими процессами, что и тревога, но интерпретируется нами по-другому. В этом состоянии мы пытаемся не убегать, а вступать в борьбу. Обычно злость и раздражение

«Закупоренная» ярость

«Закупоренная» ярость Ко мне обратилась 48-летняя женщина с жалобами на то, что головные боли, от которых «раскалывалась голова и меркло в глазах», случавшиеся по крайней мере дважды в неделю на протяжении последних десяти лет, лишали ее способности делать что бы то ни

Грусть и ярость

Грусть и ярость Анне Марии Бово В одном заколдованном королевстве, где не ступала нога человека, а может быть, ровно наоборот, где люди становятся путешественниками, не замечая того…В сказочном королевстве, где нереальное становится реальным…Был…прекрасный пруд.Или,

Ярость, злость, гнев

Ярость, злость, гнев Вот мы и добрались до самой опасной из всех эмоций. Она коварна, потому что ярость может вызвать в нас лишь новую ярость. Злость самовоспроизводится. Кроме того, всегда бывает крайне сложно подавить злость в себе, если собеседник ее не сдерживает.

Выместите ярость на подушке

Выместите ярость на подушке Ваш гнев на какого-нибудь вредного субъекта может быть столь силен, что способ замещенной фантазии не поможет. Чтобы успокоиться, воспользуйтесь подушкой: уткнитесь в нее головой и вопите во всю мочь.Или: колотите подушку, представляя при этом

Злость

Злость Злость отнимает у вас много сил и часто приводит к нервному срыву, который длится порой по несколько дней. Хорошо бы было смерить давление! Пароль–противоядие:

ЖЕНЩИНЫ И ЯРОСТЬ

ЖЕНЩИНЫ И ЯРОСТЬ В конце этой главы я хочу показать тебе еще раз на двух примерах, какие опустошительные и болезненные масштабы может иметь наше прежнее обращение с эмоциями. Маленькие девочки, став взрослыми женщинами, так до сих пор и не могут позволить себе быть

Злость

Злость «Почему я? Это несправедливо!» «Нет! Я не могу это принять!»Когда мы осознаем, что изменения реальны и коснутся нас, наше отрицание переходит в злость. Мы злимся и обвиняем кого-то или что-то в том, что с нами происходит. Что интересно, наша злость может быть

Злость и боль: удивительная взаимосвязь

Злость и боль: удивительная взаимосвязь Когда я впервые встретил Джона на нашей четырехдневной практике ТЭС, он выглядел крайне подавленным и страдал от очень сильных болей в спине.Я и Ник Полиззи приехали в Миннеаполис, чтобы снять Джона в домашней обстановке. Джон был

Синонимов гнева, Антонимы гнева | Тезаурус Мерриам-Вебстера

сильное эмоциональное состояние недовольства кем-то или чем-то
  • удалось подавить его гнев , когда секретарша в третий раз остановила его
  • злость,
  • бирса
  • [в основном шотландцы],
  • холер,
  • фурор,
  • ярость,
  • возмущение,
  • гнев,
  • ire,
  • синяя,
  • бледность,
  • безумный,
  • безумие,
  • настроение
  • [архаичный],
  • возмущение,
  • ярость,
  • селезенка,
  • гнев,
  • ярость
  • острота,
  • язвительность,
  • враждебность,
  • антагонизм,
  • антипатия,
  • желчь,
  • желтуха,
  • горечь,
  • презрение,
  • озлобленность,
  • лишение свободы,
  • вражды,
  • обида,
  • враждебность,
  • ранкор
  • воинственность,
  • сварливость,
  • противоречие,
  • капризность,
  • disputatiousness,
  • вспыльчивость,
  • вспыльчивость,
  • вспыльчивость,
  • раздражительность,
  • злоба,
  • драчливость,
  • драчливость,
  • сварливость,
  • ворчливость
рассердить
  • практически невозможно разозлить миссисПетерсон - она ​​самый добродушный человек, которого я когда-либо знал
  • enrage,
  • ладан,
  • воспаление
  • (также enflame),
  • бесить,
  • ire,
  • безумный,
  • Мэдден,
  • возмущение,
  • Ранкл,
  • риле,
  • Ройл,
  • Steam Up,
  • поставить отметку
  • оскорбление,
  • обострение,
  • раздражать,
  • гореть (вверх),
  • крест,
  • раздражать,
  • получить,
  • Хафф,
  • раздражать,
  • miff,
  • крапива,
  • обидеть,
  • мозоль,
  • пике,
  • провокация,
  • тушен,
  • оборка,
  • vex
См. Определение словаря

Есть ли слова для обозначения грустного и злого?

Есть ли слова для обозначения грустного и злого? - Обмен английским языком и использованием стека
Сеть обмена стеков

Сеть Stack Exchange состоит из 176 сообществ вопросов и ответов, включая Stack Overflow, крупнейшее и пользующееся наибольшим доверием онлайн-сообщество, где разработчики могут учиться, делиться своими знаниями и строить свою карьеру.

Посетить Stack Exchange
  1. 0
  2. +0
  3. Авторизоваться Зарегистрироваться

English Language & Usage Stack Exchange - это сайт вопросов и ответов для лингвистов, этимологов и серьезных энтузиастов английского языка.Регистрация займет всего минуту.

Зарегистрируйтесь, чтобы присоединиться к этому сообществу

Кто угодно может задать вопрос

Кто угодно может ответить

Лучшие ответы голосуются и поднимаются наверх

Спросил

Просмотрено 113k раз

Закрыто. Вопрос не по теме. В настоящее время он не принимает ответы.

Хотите улучшить этот вопрос? Обновите вопрос, чтобы он соответствовал теме обмена английским языком и использованием стека.

Закрыт 4 года назад.

Я пытаюсь найти слово или фразу, которые выразили бы грусть или злость.Какие-либо предложения?

Создан 21 окт.

Likwid_TLikwid_T

15711 золотой знак11 серебряный знак66 бронзовых знаков

1

Необычно видеть, как кто-то одновременно проявляет гнев и печаль.Без дальнейшего контекста я могу предложить «угрюмый» , что подразумевает тихое и мрачное раздражение.

  • угрюмый взгляд, отношение, манеры
  • угрюмое лицо
  • угрюмых студенческих протестов

«угрюмый» - мрачно или обиженно молчаливый или подавленный. (подразумевает молчаливый дурной юмор и отказ от общения) MW