Ненависть агрессия гнев ярость обида одним словом: Ассоциации к слову «злость»

Неврология показала, что эмоции генерируются множеством структур мозга . Быстрая, минимальная и оценочная обработка эмоциональной значимости сенсорных данных осуществляется, когда данные проходят через миндалину в пути от сенсорных органов по определенным нервным путям к лимбическому переднему мозгу . Однако эмоции, вызванные различением свойств стимула, мыслей или воспоминаний, возникают, когда информация о них передается от таламуса к неокортексу . Основываясь на статистическом анализе , некоторые ученые предположили, что склонность к гневу может быть генетической . Однако различение генетических факторов и факторов окружающей среды требует дальнейших исследований и фактического измерения конкретных генов и окружающей среды.

В исследованиях гнева с помощью нейровизуализации наиболее часто активированной областью мозга была боковая орбитофронтальная кора . Этот регион связан с мотивацией подхода и положительными аффективными процессами.

Внешнее выражение гнева можно найти в физиологических реакциях, мимике, языке тела , а иногда и в публичных актах агрессии. В грудной клетке напрягается и дыхание через нос становится быстрее, глубже и нерегулярным. Гнев активирует систему гипоталамус-гипофиз-надпочечники . Катехоламины активация сильнее норэпинефрина , чем адреналин . Повышаются пульс и артериальное давление. Кровь течет к рукам. Повышается потоотделение (особенно при сильном гневе). Лицо краснеет. Ноздри раздуваются. Челюсть напрягается. Мышцы надбровных дуг движутся внутрь и вниз, фиксируя пристальный взгляд на цели. Руки подняты, и принимается квадратная стойка. Тело мобилизуется для немедленных действий, часто проявляющихся в субъективном ощущении силы, уверенности в себе и потенции. Это может побудить к удару.

Философские перспективы

Древняя история

Древнегреческие философы, описывая и комментируя неконтролируемый гнев, особенно по отношению к рабам, в своем обществе, как правило, демонстрировали враждебное отношение к гневу. Гален и Сенека считали гнев своего рода безумием. Все они отвергали спонтанные, неконтролируемые приступы гнева и соглашались как в возможности, так и в ценности сдерживания гнева. Однако были разногласия относительно ценности гнева. Для Сенеки гнев был «бесполезен даже для войны». Сенека считал, что дисциплинированная римская армия регулярно способна побеждать немцев , которые были известны своей яростью. Он утверждал, что «…   на спортивных соревнованиях злиться — ошибка».

Аристотель, с другой стороны, придавал некоторую ценность гневу, который возник из-за воспринимаемой несправедливости, потому что он полезен для предотвращения несправедливости. Кроме того, Аристотель утверждал, что противоположность гнева — это своего рода бесчувственность. Различие в темпераментах людей обычно рассматривалось как результат различного сочетания человеческих качеств или юмора. Сенека считал, что «рыжеволосые и краснолицые люди вспыльчивы из-за чрезмерного горячего и сухого юмора». Согласно Саймону Кемпу и К.Т. Стронгмену, древние философы вообще редко ссылаются на женский гнев, возможно, потому, что их работы не предназначены для женщин. Некоторые из тех, кто обсуждает это, например Сенека, считали, что женщины более склонны к гневу, чем мужчины.

Методы контроля

Сенека рассматривает вопрос обуздания гнева в трех частях: 1) как избежать гнева в первую очередь; 2) как перестать гневаться; 3) как справиться с гневом других. Чтобы избежать гнева, Сенека предлагает в первую очередь неоднократно вспоминать многие недостатки гнева. Следует избегать быть слишком занятым или иметь дело с людьми, провоцирующими гнев. Следует избегать ненужного голода или жажды и слушать успокаивающую музыку. Чтобы перестать злиться, Сенека предлагает

один, чтобы контролировать речь и импульсы и осознавать конкретные источники личного раздражения. В общении с другими людьми не следует проявлять излишнюю любознательность: не всегда приятно все слышать и видеть. Когда кажется, что кто-то пренебрегает вами, вы должны сначала не верить в это и подождать, чтобы услышать всю историю. Вам также следует поставить себя на место другого человека, пытаясь понять его мотивы и любые смягчающие факторы, такие как возраст или болезнь «.

Сенека также советует ежедневно самоинвестировать свои дурные привычки . Сенека считает, что для того, чтобы справиться с гневом других, лучше всего просто сохранять спокойствие. По словам Сенека, в общении с разгневанными людьми необходим определенный вид обмана.

Гален повторяет тезисы Сенеки, но добавляет новый: поиск гида и учителя может помочь человеку контролировать свои увлечения. Гален также дает несколько советов по поиску хорошего учителя. И Сенека, и Гален (а также более поздние философы) согласны с тем, что процесс управления гневом должен начинаться в детстве на основании податливости. Сенека предупреждает, что это воспитание не должно притуплять дух детей и не должно подвергаться унижению или жестокому обращению. При этом баловать их не стоит. Дети, говорит Сенека, должны научиться не бить своих товарищей по играм и не сердиться на них. Сенека также советует не удовлетворять просьбы детей, когда они злятся.

Постклассическая история

В период Римской империи и средневековья философы развили существующую концепцию гнева, многие из которых не внесли значительного вклада в эту концепцию. Например, многие средневековые философы, такие как Ибн Сина (Авиценна), Роджер Бэкон и Фома Аквинский, соглашались с древними философами в том, что животные не могут сердиться. С другой стороны, аль-Газали (Альгазель), который часто не соглашался с Аристотелем и Ибн Синой по многим вопросам, утверждал, что животные действительно обладают гневом как одной из трех «сил» в их сердце , а двумя другими являются аппетит и импульс . Он также утверждал, что воля животного «обусловлена ​​гневом и аппетитом» в отличие от воли человека, которая «обусловлена интеллектом ». Распространенное средневековое поверье заключалось в том, что склонные к гневу люди имели избыток желтой желчи или холера (отсюда и слово «холерик»). Это убеждение было связано с убеждением Сенеки, что «рыжие и краснолицые люди вспыльчивы из-за чрезмерного горячего и сухого юмора».

По полу

Гнев был греховным из-за социальных проблем, которые он вызывал, иногда даже убийства. Он служил для игнорирования присутствующих, противоречил тем, кто отсутствовал, наносил оскорбления и резко отвечал на полученные оскорбления. Аристотель считал, что гнев или гнев были естественной вспышкой самозащиты в ситуациях, когда люди чувствовали себя обиженными. Фома Аквинский считал, что если гнев оправдан, то это не грех. Например: «Гневающийся без причины будет в опасности; а гневный на причину не будет в опасности: без гнева учение будет бесполезным, суждения нестабильными, преступления необузданными. Поэтому гнев — это значит не всегда зло ».

Концепция гнева способствовала определению пола и власти. Многие средневековые авторы в 1200 году соглашались, что различия между мужчинами и женщинами основывались на цвете лица, форме и нраве. Цвет лица включает в себя баланс четырех основных качеств: тепла, холода, влажности и сухости. Когда создаются различные комбинации этих качеств, они определяют как группы определенных людей, так и отдельных лиц. Гиппократ, Аристотель и Гален все согласились с тем, что с точки зрения биологии и половой дифференциации тепло является наиболее важным из качеств, поскольку оно определяет форму и характер. Диспозиция включала баланс предыдущих четырех качеств, четырех элементов и четырех юморов. Например, стихия огня разделяла качества тепла и сухости: огонь преобладал в желтой желчи или желче, что означало, что холерик был более горячим и сухим, чем другие. Горячие и сухие особи были активными, доминирующими и агрессивными. Обратное было с элементом воды. Вода, холодная и влажная, тесно связана с мокротой: люди с более флегматичным характером были пассивными и покорными. Хотя эти группы черт варьировались от человека к человеку, большинство авторов в средние века предполагали, что определенные группы черт характерны больше для мужчин, чем для женщин, и наоборот.

Женщины

Ученые сообщили, что в средние века авторы считали женщин более флегматичными (холодными и влажными), чем мужчины, то есть женщины были более сидячими и пассивными, чем мужчины. Пассивный характер женщин казался «естественным» из-за отсутствия у них силы по сравнению с мужчинами. Аристотель определил черты, которые, по его мнению, были общими для женщин: женские, женские, пассивные, сосредоточенные на материи, неактивные и низшие. Таким образом, средневековые женщины должны были подчиняться мужчинам и уступать контроль своим мужьям. Однако Хильдегард Бингенская считала, что женщины вполне способны на гнев. Хотя большинство женщин были флегматиками, отдельные женщины при определенных обстоятельствах также могли быть холериками.

Мужчины

Средневековые ученые полагали, что большинство мужчин были холериками, то есть горячими и сухими. Таким образом, они были доминирующими и агрессивными. (Бартон) Аристотель также определил характеристики мужчин: мужской, мужской, активный, сосредоточенный на форме, сильный, выдающийся и превосходный. Мужчины осознавали силу, которой они обладали. Из-за своей холерической «натуры» мужчины были очень горячими и быстро впадали в гнев. Петр Альбанский однажды сказал: «Дух мужчины полон сил, он склонен к насилию; он медленно злится и медленнее успокаивается». Средневековые представления о гендере предполагали, что мужчины более рациональны, чем женщины. Мужественность подразумевала широкий спектр возможных вариантов поведения, и мужчины не злились все время. Гуморальный баланс у каждого человека был разным, одни были сильными, другие слабыми, а некоторые более склонны к гневу, чем другие. Есть те, кто считает гнев поступком по-мужски. Например, Дэвид Бракке утверждал:

потому что гнев побуждает человека действовать, исправляя несправедливость по отношению к себе и другим, потому что его противоположностью, казалось, была пассивность перед лицом вызовов со стороны других мужчин, потому что — проще говоря — он поднимал температуру тела, гнев казался характерной чертой мужественности, признак того, что мужчина действительно был мужественным мужчиной.

Методы контроля

Маймонид считал неконтролируемые страсти своего рода болезнью. Подобно Галену, Маймонид предлагал найти философа для лечения этой болезни, так же как ищут врача для лечения телесных болезней. Роджер Бэкон уточняет советы Сенеки. Многие средневековые писатели подробно обсуждают зло гнева и достоинства воздержания. В обсуждении исповеди , Джон Мирк , английский четырнадцатого века августинцев писатель говорит священникам , как советуют Кающаяся , рассматривая духовные и социальные последствия гнева:

Agaynes wrae hys helpe schal be,
если он имеет благодать в herte to se
Как aungelus, когда он ys гнев,
From hym faste flen and goth,
And fendes faste to hym renneth,
И wyþ fuyre of helle hys herte breneth,
И делает гимн со hote & hegh,
at no mon may byde hym negh.

«Против гнева его помощь будет,
если он имеет благодать в сердце видеть,
как ангелы, если его гнев поднимется,
быстро убегут от него и уйдут,
а демоны поспешно побегут к нему;
ярость ада обжигает его сердце
и делает его таким горячим и высоким,
что никто не может стоять с ним рядом.

В Канон медицины , Ибн Сина (Авиценна) модифицировал теорию темпераментов и утверждал , что гнев ознаменовало переход меланхолии к мании, и объяснил , что влажность внутри головы могут способствовать такие расстройства настроения .

С другой стороны, Ахмед ибн Сахл аль-Балхи классифицировал гнев (наряду с агрессией) как тип невроза , в то время как аль-Газали утверждал, что гнев принимает форму гнева, негодования и мести, и что «силы души становятся сбалансированными. если он держит гнев под контролем ».

Современные перспективы

Иммануил Кант отвергает месть как порочную. Что касается последнего, Дэвид Хьюм утверждает, что, поскольку «гнев и ненависть являются страстями, присущими самому нашему телосложению и конституции, их отсутствие иногда свидетельствует о слабости и слабоумие». Марта Нуссбаум также согласилась с тем, что даже «великая несправедливость» не является «оправданием детского и недисциплинированного поведения». Можно выделить два основных различия между современным пониманием гнева и древним пониманием гнева, утверждают Кемп и Стронгмен: первое состоит в том, что ранних философов не интересовали возможные вредные последствия подавления гнева ; во-вторых, в недавних исследованиях гнева учитывалась проблема гендерных различий . Сорая Чемали, напротив, утверждал, что гнев — это «критически полезная и положительная эмоция», которая «предупреждает нас, людей, что что-то не так и необходимо изменить», когда «угрожают унижением, физическим вредом, унижением и несправедливостью» и, следовательно, «мощная сила политического блага». Кроме того, она утверждает, что женщинам и представителям меньшинств не разрешается злиться в такой же степени, как и белым мужчинам. В том же ключе Ребекка Трейстер утверждала, что сдерживание гнева было препятствием на пути прогресса в области прав женщин .

Американский психолог Альберт Эллис предположил, что гнев, ярость и ярость частично имеют корни в философских смыслах и предположениях, посредством которых люди интерпретируют проступок . По словам Эллиса, эти эмоции часто связаны и связаны с склонностью людей абсолютистски обесценивать и осуждать человечество других людей, когда нарушаются их личные правила и владения.

Религиозные перспективы

Иудаизм

В иудаизме гнев — отрицательная черта. В Книге Бытия , Иаков осудил гнев, который возник в его сыновей Симона и Леви: «Проклят гнев их, ибо она была жестокой, и их гнев, ибо он был жесток.»

Воздержание от гнева считается благородным и желательным, как гласит Этика Отцов :

Бен Зома сказал:

Кто силен? Тот, кто подчиняет свою злую склонность, как сказано,

«Медлительный в гневе лучше сильного, и господствующий над своими страстями лучше побеждающего город» (Притчи 16:32).

Маймонид утверждает, что сердитый человек подобен идолам. Рабби Шнеур Залман из Лиади объясняет, что параллель между гневом и идолопоклонством заключается в том, что, разгневавшись, человек демонстрирует пренебрежение к Божественному провидению — все, что вызвало гнев, было в конечном итоге предопределено Свыше — и что, приходя в гнев, человек тем самым отрицает руку от Бога в своей жизни.

В разделе, посвященном этическим чертам человека, который должен усвоить, Китцур Шулхан Арух утверждает: «Гнев также является очень злой чертой, и ее следует избегать любой ценой. Вы должны приучать себя не сердиться, даже если у вас есть веская причина. быть злым.»

В современных произведениях раввин Гарольд Кушнер не находит оснований для гнева на Бога, потому что «наши несчастья не являются Его делом». В отличие от чтения Библии Кушнером , Дэвид Блюменталь находит «оскорбляющего Бога», чьи «иногда злые» действия вызывают энергичный протест, но не разрывают отношения протестующего с Богом.

христианство

И католические, и протестантские писатели обращались к гневу.

Католик

Гнев — один из семи смертных грехов католицизма; и все же Катехизис католической церкви утверждает (каноны 1772 и 1773), что гнев находится среди страстей, и что «в страстях, как движениях чувствительного аппетита, нет ни добра, ни зла». Нейтральный акт гнева становится грехом гнева, когда он направлен против невиновного человека, когда он чрезмерно непреклонен или длится долго, или когда он требует чрезмерного наказания. «Если гнев достигает точки умышленного желания убить или серьезно ранить соседа, это серьезно против милосердия; это смертный грех» (CCC 2302). Ненависть — это грех желания, чтобы кто-то другой пострадал от несчастья или зла, и смертный грех, когда кто-то желает серьезного вреда (CCC 2302-03).

Средневековое христианство решительно осуждало гнев как один из семи главных или смертных грехов , но некоторые христианские писатели иногда считали гнев, вызванный несправедливостью, чем-то ценным. Святой Василий считал гнев «предосудительным временным безумием». Джозеф Ф. Делани в Католической энциклопедии (1914) определяет гнев как «желание мести» и утверждает, что разумная месть и страсть этичны и достойны похвалы. Месть греховна, когда она выходит за свои пределы, и в этом случае она становится противником справедливости и милосердия. Например, «месть тому, кто этого не заслужил, или в большей степени, чем она была заслужена, или в противоречии с установками закона, или по неправильным мотивам» — все это греховно. Неоправданно яростная месть считается простительным грехом, если только она не идет вразрез с любовью к Богу или ближнему.

Более позитивный взгляд на гнев придерживается римско-католический пастырский богослов Анри Дж . М. Ноувен . Отец Nouwen указывает на духовные преимущества в гневе по отношению к Богу , как найти как в Ветхом Завете и Новом Завете в Библии . В Библии, говорит отец Ноувен, «ясно, что только выражая наш гнев и ненависть непосредственно к Богу, мы познаем полноту как Его любви, так и нашей свободы».

Жорж Бернанос иллюстрирует позицию Ноувена в своем романе «Дневник деревенского священника» . Графиня родила давно желанного сына, но ребенок умер. Она была ужасно зол. Когда священник позвал, графиня излила свой гнев на дочь и мужа, а затем на священника, который мягко ответил: «Открой свое сердце [Богу]». Графиня ответила: «Я перестала беспокоиться о Боге. Когда ты заставишь меня признать, что я ненавижу Его, тебе станет лучше?» Священник продолжал: «Вы больше не ненавидите Его. Ненависть — это равнодушие и презрение. Теперь, наконец, вы лицом к лицу с Ним   … Ударьте Ему кулаком, плюйте Ему в лицо, бейте Его». Графиня сделала то, что посоветовал священник. Признавшись в своей ненависти, она смогла сказать: «Все в порядке».

Протестантский

Каждый испытывает гнев, отмечает Эндрю Д. Лестер, и, кроме того, гнев может служить «духовным другом, духовным наставником и духовным союзником». Отрицание и подавление гнева противоречит увещанию апостола Павла в его Послании к Ефесянам 4:26. Когда гнев по отношению к Богу отвергается и подавляется, он мешает индивидуальным отношениям с Богом. Однако выражение гнева на Бога может углубить отношения. К. ФитцСимонс Эллисон считает, что «мы поклоняемся Богу, искренне выражая гнев на Него».

Библеист Леонард Пайн на основании своих исследований в Книге Аввакума заключает, что «правильное возражение Богу — это не грех, а деятельность, основанная на отношениях с Ним здоровой верой». Другие библейские примеры гнева на Бога включают следующее:

• Моисей был зол на Бога за плохое обращение со своим народом: «Господи, почему ты плохо обращался [ букв. Причинил зло] этому народу?» ( Книга Исход 5:22).
• Ноеминь разгневалась на Бога после смерти своего мужа и двух сыновей: «Вседержитель поступил со мной жестоко. Вседержитель навлек на меня бедствие» ( Книга Руфь 1: 20–21 абр ).
• Илия разгневался на Бога после смерти сына вдовы: «Господи, Боже мой, неужели Ты навлек беду даже на вдову, с которой я остаюсь, убив ее сына?» ( 3 Царств 17:20).
• Иов разгневался на Бога: «Ты был жесток ко мне; мощью руки твоей преследовал меня» ( Книга Иова 30:21).
• Иеремия разгневался на Бога за то, что тот обманул свой народ: «Ах, Господи Боже, как сильно Ты обманул этот народ и Иерусалим» ( Книга Иеремии 4:10).

индуизм

В индуизме гнев приравнивается к печали как форме безответного желания. Объекты гнева воспринимаются как препятствие на пути удовлетворения желаний разгневанного человека. Или же, если кто-то думает, что он выше, результатом будет горе. Считается, что в гневе больше злой силы, чем в желании. В Бхагавад-Гите Кришна рассматривает жадность, гнев и похоть как признаки невежества, ведущие к вечному рабству. Что касается волнений спорящего ума, то они делятся на две части. Первая называется авиродха-прити, неограниченная привязанность, а вторая — виродха-юкта-кродха, гнев, возникающий из-за разочарования. Приверженность философии майявади, вера в плодотворные результаты карма-вади и вера в планы, основанные на материалистических желаниях, называются авиродха-прити.

Джнани, карми и материалисты, составляющие планы, обычно привлекают внимание обусловленных душ, но когда материалисты не могут осуществить свои планы и когда их замыслы терпят неудачу, они приходят в ярость. Разочарование в материальных желаниях вызывает гнев.

буддизм

В буддизме гнев определяется как «неспособность нести объект или намерение причинить ему вред». Гнев рассматривается как отвращение с более сильным преувеличением и считается одним из пяти препятствий . Буддийские монахи, такие как Далай-лама , духовный лидер тибетцев в изгнании, иногда сердятся. Однако есть разница; чаще всего духовный человек осознает эмоции и то, как с ними можно справиться. Таким образом, в ответ на вопрос: «Допустим ли в буддизме какой-либо гнев?» Далай-лама ответил:

Буддизм в целом учит, что гнев — это деструктивная эмоция, и хотя гнев может иметь некоторые положительные эффекты с точки зрения выживания или морального возмущения, я не принимаю этот гнев любого вида как [ sic ] добродетельную эмоцию, а агрессию как конструктивное поведение. Гаутама Будда [ так в оригинале ] учил , что существуют три основных клеши в корне сансары (кабала, иллюзии) и порочный круг перерождений. Это жадность, ненависть и заблуждение, которые также можно перевести как привязанность, гнев и невежество. Они приносят нам смятение и страдания, а не мир, счастье и удовлетворение. В наших собственных интересах очистить и преобразовать их.

Буддийский ученый и писатель Геше Келсанг Гьяцо также объяснил учение Будды о духовном императиве выявления гнева и преодоления его путем преобразования трудностей:

Когда в нашей жизни что-то идет не так, и мы сталкиваемся с трудными ситуациями, мы склонны рассматривать саму ситуацию как нашу проблему, но на самом деле любые проблемы, с которыми мы сталкиваемся, исходят от нашего ума. Если бы мы реагировали на сложные ситуации позитивно или мирно, они не были бы для нас проблемой. В конце концов, мы можем даже рассматривать их как вызовы или возможности для роста и развития. Проблемы возникают только в том случае, если мы реагируем на трудности негативным состоянием ума. Поэтому, если мы хотим быть свободными от проблем, мы должны изменить свой ум.

Сам Будда в гневе:

Злой человек уродлив и плохо спит. Получая прибыль, он превращает ее в убыток, причинив ущерб словом и делом. Человек, охваченный гневом, разрушает свое богатство. Обезумев от гнева, он разрушает свой статус. Родственники, друзья и коллеги избегают его. Гнев приносит убытки. Гнев воспламеняет разум. Он не понимает, что его опасность рождается изнутри. Злой человек не знает себе выгод. Сердитый человек не видит Дхарму . Человек, покоренный гневом, находится во тьме. Он наслаждается плохими делами, как если бы они были хорошими, но позже, когда его гнев утихает, он страдает, как будто обожженный огнем. Он испорчен, погашен, как огонь, окутанный дымом. Когда распространяется гнев, когда человек злится, у него нет стыда, нет страха перед злом, он не уважает слова. Для человека, охваченного гневом, ничего не светит.

ислам

Стих третьей суры Корана наставляет людей сдерживать свой гнев.

Гнев (арабский: غضب, ghadab ) в исламе считается подстрекаемым сатаной ( шайтаном ). К факторам, приводящим к гневу, относятся эгоизм, высокомерие и чрезмерное честолюбие. Исламские учения также утверждают, что гнев мешает вере ( иману ) человека. Коран приписывает гнев пророкам и верующим, а также врагам Мухаммеда. В нем упоминается гнев Моисея ( Мусы ) против своего народа за поклонение золотому тельцу и в момент, когда Моисей бьет египтянина за борьбу с израильтянином. Гнев Ионы ( Юнуса ) также упоминается в Коране, что привело к его уходу из народа Ниневии и, в конечном итоге, к осознанию своей ошибки и покаянию. Удаление гнева из сердец верующих Богом (по- арабски : [[Аллах | الله ]] Аллах ) после того, как битва с врагами Мухаммеда закончилась. В целом подавление гнева (араб. اظم, казм ) считается в хадисах достойным похвалы качеством. Ибн Абдил Барр , андалузский юрист по Малики, объясняет, что сдерживание гнева — это путь к сдерживанию других достойных порицания эго и зависти, поскольку эти двое менее сильны, чем гнев. В хадисах говорится о различных способах ослабления, предотвращения и сдерживания гнева. Одним из таких методов является выполнение омовения , а разные состояния повествования , что разгневанный человек должен лежать и другие повествования инструктируют гневное лицо ссылаться на Бог и искать убежище от дьявола, произнося прибегаем с Аллахом / Богом от проклятый дьявол.

Имам Али, «Повелитель верующих» и зять пророка Мухаммеда, также заявил, что «Момент терпения в момент гнева спасает тысячу мгновений сожаления». А также «Гнев начинается с безумия, а заканчивается сожалением».

Божественное возмездие

Во многих религиях гнев часто приписывают Богу или богам. Первобытные люди считали, что боги подвержены гневу и мести в антропоморфной манере. В еврейской Библии говорится, что противодействие Воле Бога приводит к гневу Бога. Раввин реформ Кауфманн Колер объясняет:

Бог не является интеллектуальной абстракцией и не воспринимается как существо, безразличное к действиям человека; и Его чистая и возвышенная природа наиболее энергично возмущается всем неправильным и нечистым в моральном мире: «О Господь, мой Бог, мой Святейший   … Ты слишком чист глазами, чтобы созерцать зло, и не можешь смотреть на беззаконие».

Христиане верят в гнев Бога при виде зла. Этот гнев не противоречит любви Бога, как показано в Евангелии, где праведное негодование Христа показано в Очищении Храма . Христиане верят, что те, кто отвергают Его открытое Слово, Иисуса, осуждают себя и не осуждаются гневом Божьим .

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

Книги

Статьи

Как избавиться от злости и раздражения. Что такое злость и как от неё избавиться? Гнев губит здоровье и сокращает жизнь

Доброго времени суток дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, как избавиться от злости. Вы узнаете, какой она бывает. Выясните, по каким причинам развивается, что может повлиять на это. Поговорим о способах избавления и о контроле над собой.

Типы злости

1. Тихая ненависть. Ситуация, когда человек никоим образом не выдает свою злость. Он может улыбаться индивиду, которого ненавидит, по сути, такое поведение является лицемерным.
2. Обида на весь мир. Человек ненавидит все, что его окружает, он считает, что все ему должны, и мир против него, люди против него. Он одинок, никому не нужен.
3. Соревнование. Например, тут может идти речь о ситуации, когда две женщины соперничают за одного мужчину, соответственно они ненавидят друг друга.
4. Игра. Один индивид специально провоцирует другого на приступы агрессии, тем самым получает от этого удовольствие.
5. Отчаяние. Приступ злости носит демонстративный характер. Таким способом человек привлекает к себе внимание.

Возможные причины формирования

Повлиять на рождение приступов злости и гнева могут следующие факторы:

• когда кто-то отказывается помочь, будь то материальная поддержка или физическая, моральная — тогда человек начинает злиться на индивида, который не оказал помощь в трудную минуту;
• личность может злиться на людей, которые сплетничают за его спиной, осуждают, обсуждают его — в такой ситуации очень сложно игнорировать происходящее, накапливается обида;
• игнорирование – ситуация, когда кто-то начинает делать вид, что не замечает Вас, рождается желание как-то наказать этого человека, появляется озлобленность;
• неурядицы в семье — когда злость возникает на близких людей, например, на супруга или жену, бытовые трудности;
• предательство — когда один из партнеров изменяет второму, будь то в моральном или физическом плане;
• невозврат долга — когда индивид просит взаймы, а потом не возвращает ни копейки, к такой личности рождается ненависть;
• проблемы с гормональным фоном, особенно это касается подросткового периода и женщин в момент климакса, в таких ситуациях не исключены приступы агрессии;
• — злость рождается в ответ на попытки другого человека нанести моральный или физический вред, например, распустить руки или произнести .

Способы борьбы со злостью

1. Аутотренинг от гнева и злости. Человек должен настроиться на позитивные эмоции, мысленно попрощаться с гневом, который у него иногда возникает, научиться прощать других людей, принимать всех такими, какими они есть.
2. Откровенный разговор. Нужно научиться общаться с близкими без озлобленности, если есть что-то наболевшее лучше рассказать об этом, не держать в себе, не копить на кого-то злобу.
3. Если между любимыми людьми возникают какие-то недомолвки, начинает развиваться конфликт и не получается разрешить его мирным путем, иногда лучше сделать небольшую паузу в отношениях, дать друг другу время для того, чтоб пришло осознание своих ошибок, чтобы партнеры смогли разобраться в причинах, по которым у них возникают негативные эмоции в отношении друг к другу.
4. Чтоб избавиться от зависти и злости по отношению к определенной личности, нужно научиться игнорировать общение с этой особой или свести его к минимуму. Индивид должен научиться избавляться от раздражающих факторов или ставить мысленные блоки перед тем, что вызывает чувство гнева.
5. Занятие спортом. Нередко выплеснуть лишний негатив получается при помощи физических упражнений, например, не обязательно заниматься боксом или каким-то боевым искусствам, можно ходить в тренажерный зал, тем самым избавляться от .
6. Нужно научиться определять границы личного пространства, возможно, есть люди, которые посягают на него и тем самым вызывают раздражение. Обозначьте для индивидов, с которыми Вы общаетесь, что недопустимо быть на очень коротком расстоянии, нужно держать дистанцию.
7. Займитесь медитацией, освойте восточные практики. Так Вам будет проще научиться расслабляться, избавляться от негативных мыслей и эмоций.
8. Научитесь давать волю собственным эмоциям, не сдерживайте в себе весь накопившийся негатив. На самом деле злиться — это хорошо, человек должен проявлять разные эмоции, не только смеяться, веселиться. Если есть необходимость, он должен и злиться. Главное, чтоб выплескивание гнева не было направлено на других людей. Например, можно взять подушку и начать ее колотить или газету и начать ее рвать на мелкие кусочки. Это позволит успокоиться и прийти к душевному равновесию. Не заметите, как станет намного легче, злость отступит.
9. Можно попытаться на листке бумаги изложить все то, что наболело, весь свой гнев и ненависть. После того, как Вы все опишите, сожгите данный лист.
10. Можно выплеснуть гнев посредством крика, но для этого лучше находиться где-то далеко от людей, так, чтобы Вы не напугали соседей или родственников, например, стоя в лесу или находясь на своей даче, когда не сезон огородов.
11. Попытайтесь остановиться, передохнуть, прежде чем говорить что-то плохое людям. Пока будете находиться «на паузе», плохие мысли отступят, настроение поменяется, пропадет желание говорить кому-то гадости.
12. Если появляется сильное желание кому-то нагрубить, то лучше отправиться на прогулку, подышать свежим воздухом. Так Вы сможете успокоиться. Некоторым людям помогает мытье посуды, она успокоит и утихомирит, позволит осознать, что могло произойти, и с чем это связано.
13. Если появляется ощущение того, что Вы сейчас взорветесь, выплесните море негативных слов в адрес какого-то человека, представьте, что Ваш рот полон воды и нет возможности сейчас говорить.
14. Если самостоятельно справиться с негативом, который накапливается в Вашем организме, не получается, нужно обратиться за помощью к психологу или психотерапевту. Специалист научит, как совладать с такими эмоциями.

Если Вы хотите избавиться от гнева и раздражительности, Вам могут помочь следующие рекомендации.

1. Помните о том, что все мы разные, у всех есть какие-то положительные и отрицательные черты, не нужно слишком предвзято относиться к другим людям.
2. Не замыкайтесь в себе, не держите весь гнев внутри. Научитесь к любому событию относиться с юмором, попытайтесь находить что-то положительное в любой ситуации.
3. Займитесь развитием собственной уверенности – это позволит проще относиться к любой ситуации, Вы сможете стойко противостоять чьей-то провокации на гневные эмоции.
4. Измените круг своего общения. Если рядом люди, которые Вас раздражают, они постоянно будут провоцировать на негатив и развитие злости. Лучше, чтоб рядом были те, кто доставляет только положительные эмоции.
5. Не нужно подавлять гнев, который хочет выйти наружу. С течением времени накопившаяся злость начнет разрушать Ваше тело изнутри, тем самым будет способствовать развитию серьезных заболеваний.
6. Научитесь правильно относиться к ситуации, переоценивать свои потребности. Иногда человека может разозлить абонент по причине каких-то проблем в семье. Недопустимо срываться на людях только потому, что они ведут себя как-то не так, попытайтесь поставить себя на их место.
7. Иногда нужно посетить невропатолога или психотерапевта, возможно, Ваше поведение обусловлено проблемами с нервной системой или же всему виной .

Теперь Вы знаете, как побороть в себе негатив, как избавиться от злости внутри себя. Помните о том, что для нормальной жизнедеятельности человеку необходимо испытывать положительные эмоции. Негатив, который скапливается внутри или постоянно выплескивается на окружающих, только вредит самому индивиду, ухудшает его психологическое и физическое здоровье. Поэтому очень важно научиться себя контролировать, препятствовать вспышкам агрессии и злости.

Женский сайт «Красивая и Успешная» сегодня поможет тебе стать добрее и расскажет, как избавиться от злости – этого главного возбудителя и нервных заболеваний. От злости портится настроение, ухудшаются отношения с близкими, появляется депрессия и гастрит.

Гнев может вспыхнуть внезапно или незаметно накапливаться годами, но обе его формы одинаково опасны для здоровья. Мы расскажем, как усмирить этого огнедышащего дракона.

Опасная ярость

Один мудрец сказал: тот, кто тебя злит, управляет тобой. И это верно – гнев не дает думать трезво и контролировать ситуацию.

Бурный всплеск негодования может вызывать такая мелочь, как грубое слово кондуктора в утреннем транспорте, или же более глобальные вещи, например, не оправдавшиеся ожидания. Душная пробка, начальник в третий раз забраковал черновик проекта, тотальный контроль свекрови, где-то в мире снова война – как уж тут избавиться от злости, когда вокруг столько причин выйти из себя!

Какова же физиологическая механика злости?

Приступ злобы – это защитная реакция организма на превышение эмоционального порога при избытке чувств.

Неконтролируемый гнев может принести немало проблем и разногласий на работе и в личной жизни. А сколько неверных решений можем мы принять и поступков совершить под воздействием ярости!

Знать, как быстро избавиться от злости, означает быть здоровой не только морально, но и физически.

Прежде всего, от гнева страдает нервная система, что приводит к постоянной раздраженности, стрессу, бессоннице и даже может повлечь депрессию. Гнев всегда сопровождается выбросом адреналина, и чем чаще это происходит, тем чаще страдает твоя сердечнососудистая система.

А гормон кортизол, вырабатываемый нашим телом при вспышках гнева, подвергает опасности не только иммунную систему, но и фигуру, так как провоцирует голод. Не хочешь «заработать» , высокое давление, спазмы в кишечнике и частые простуды – тогда учись, как избавиться от вредной злости, читай сайт и познавай дзен 🙂

Бей, Лола, бей!

«Окаменелые», годами накапливающиеся негативные эмоции гораздо опаснее моментальных вспышек гнева. Психологи советуют не копить их в себе, а позволить им вырваться.

Но тут возникает загвоздка. Кричащая, бьющая посуду и грязно ругающаяся женщина (а именно так чаще всего и выглядит внезапная злость) – картина не из приятных. Только попробуй представить себя в таком состоянии перед начальником, бойфрендом или свекровью 🙂

Тогда как тихо и мирно избавиться от злости, чтобы никто не видел?

Идеальный способ – это активные физические упражнения. В случае с агрессивной злобой лучше всего помогает отработка ударов.

Подойдет старая подушка или боксерская груша твоего мужчины. Выпускай энергию до полного изнеможения, пока не почувствуешь, что утренний несправедливый выговор начальника тебя больше не волнует. Генеральная уборка в доме, интенсивная аэробика, полчаса боевых искусств или просто зарядка – что поможет тебе выпустить пар, зависит от степени гнева.

Если тебя здорово разозлили в течение дня, обязательно вечером стабилизируй эмоциональное состояние, и только потом начинай общаться с близкими.

Как быстро остыть и избавиться от злости

• громко покричать, конечно, если твоя дорога домой лежит через лес 🙂
• рвать бумагу – доберись до залежей офисной макулатуры
• написать эмоциональное письмо и сжечь/ напечатать на компьютере и удалить
• принять прохладный душ, представляя, как смываются негативные эмоции и обида
• проговорить негатив зеркалу, представив, что перед тобой – человек, который вызвал у тебя злость
• прервать человека, чьи слова вызывают у тебя злость, вместо того, чтобы молча слушать его (во избежание накопления скрытой злости)
• рассказать кому-нибудь, насколько ты в данный момент зла – подойдет подруга или социальная сеть
• спросить себя, чего тебе сейчас на самом деле хочется, и дать себе это, так как избавиться от сиюминутной злости можно, удовлетворив свои скрытые потребности
• превратить злость в комическую ситуацию – представь, что ситуация происходит на арене цирка или театральной сцене, а действующие герои облачены в нелепые костюмы

Упражнение для контроля гнева

Если тебе часто доводится испытывать настоящую ярость, пора заняться тренировкой эмоций. Тебе поможет упражнение, «как в два шага избавиться от злости».

В момент раздражения сделай шаг вперед и сосредоточься на своих ощущениях – ярости, желании что-то разбить или кого-то убить. Через минуту сделай шаг назад и заставь чувства отступить, расслабив мышцы и глубоко дыша.

Потренируйся на маленьких неприятностях, и уже скоро ты сможешь контролировать свою злость. Твоя цель в том, чтобы максимально сократить время между шагами.

Береги здоровье

Негативные эмоции могут быть, как причиной заболеваний, так и их следствием. Повышенное давление, кожные болезни, пониженный уровень сахара, проблемы с пищеварением и головные боли – это все факторы раздражения и злости.

Нарушенный гормональный фон и бессонница лишают тебя контроля над своими чувствами. Чтобы управлять своей жизнью, важно достаточно отдыхать ночью и днем давать телу физическую нагрузку.

Лучший способ, как избавиться от злости – это постараться ее не испытывать. Учись понимать и принимать разных людей, воспитывай в себе готовность сдержаться и простить.

Сдержанность и терпимость пригодятся тебе в жизни гораздо больше, чем гнев и озлобленность.

За последние десятилетия ситуация сильно изменилась. Мы все больше включены в сильно и быстро меняющийся мир и не можем оставаться равнодушными не только к дурному поведению соседей или родни, но и к горячим конфликтам мирового массштаба, экологическим и экономическим вопросам, многому другому.

В этих условиях злоба и агрессия может стать частью жизни, если вовремя не научиться отделять важное от несущественного для себя. Погружаясь в сложности всеми мыслями, мы можем не заметить, как сами превращаемся в трамвайных хамов, нервных коллег и неуживчивых родственников. Хотя буквально вчера не уважали и осуждали такое поведение.

Ошибку можно совершить в самом начале, поддавшись убеждению, что, раз мир неспокоен и динамичен, справиться с этим нереально и придется жить так. Есть люди, которые всерьез считают, что подобные качества необходимо даже развивать, чтобы морально выжить. Однако выход как раз в другом направлении — только спокойствие!

Как проверить себя

Терпеливость и толерантность, с одной стороны, пропагандируются в нашем обществе, хотя порой это выглядит больше как слабые попытки примириться с реальностью. Но желание отреагировать на все, что задевает, тут же можно реализовать в соцсетях, где пока еще сложно с контролем за оскорблениями. Но глупо перекладывать ответственность за свои чувства на модераторов интернет-изданий. Вопрос в том, насколько часто вы находите в окружающем мире угрозу для себя и насколько адекватно к этому относитесь.

Протестируйте себя по нескольким пунктам и задумайтесь, имеют ли к вам отношение следующие поводы для злости:

1. Сталкиваясь с ситуациями несправедливости к другим, вы чувствуете собственную обиду и вину за то, что происходит.

2. У вас есть склонность критиковать окружающих и наставлять их на путь истинный. Надо понять, какую цель вы преследуете — изменить человека, сорвать злость или защититься.

3. Вы совершаете поступки и говорите то, о чем потом сожалеете.

4. Ваша раздражительность сказывается на вашем здоровье — головные боли, усталость, бессоница.

5. Ваше настроение меняется от тех ситуаций, которые напрямую не влияют на вашу жизнь.

Все эти признаки могут говорить о том, что в вашей жизни слишком много избыточных негативных эмоций и стоит разобраться с этим подробнее.

Что делать, чтобы снизить уровень агрессии

1. Выражать гнев приемлемыми формами. Чаще всего мы не в силах контролировать именно способ выражения злости, а собственно эмоция имеет полное право на существование. Важно не путать запрет на грубость с запретом на само чувство. Известно, что подавлять уже вспыхнувшую агрессию еще вреднее, чем выпустить ее наружу. Старайтесь формулировать свою претензию и вежливо ее излагать.

2. Не вываливать на оппонента все, о чем вы давно молчали (даже если причина есть и не одна). Обсуждайте только тот повод, который волнует вас в текущий момент. Нередки случаи, когда и мы, и наши близкие, попав под раздачу, получаем не только за себя, но и за страну, правительство и международную ситуацию.

3. Стараться не копать глубоко. Наши фантазии заводят нас в такие дебри ложных причин и следствий, из которых выбираться потом приходится не один год. Толкнувший вас прохожий не хотел вас обидеть — он спешит, не разлюбил, а просто устал. Остановите ход рассуждений на простых выводах, тем более, что скорее всего, так и есть.

4. Определить свою потребность. Наша злоба — показатель. Почему вы ввязываетесь в разговоры о политике? Жаждете общения, хотите привлечь к себе внимание, ищете применения интеллекту? Понимая главный мотив, реализуйте его и получайте удовольствие, не акцентируя на досадных мелочах.

5. Сообщать о своих трудностях. Если проблема повторяется, а вспышки ярости не удается контролировать, просите о помощи. Рассказать близким о своих чувствах и рассчитывать на то, что их учтут — вполне естественно. Так можно убедиться, что вокруг вас — не враги.

6. Сопереживать. Это высший пилотаж, но пробовать можно. То, что раздражает вас, скорее всего, и у другого человека вызвало тревогу. Иногда мы ссоримся просто потому, что находимся в одном эмоциональном поле, а делить нам нечего. Сочувствуя другому, мы можем увидеть, что повод не стоит реакции.

7. Ощутить свою авторитетность. В большинстве случаев мы испытываем ущемленность в момент злости, не осознавая своей значимости. Но на самом деле она никуда не девается и остается только ее показать. Важно вспомнить, что вы — человек уверенный и не впадаете в панику из-за ерунды.

8. Не искать причин и виноватых. В целом злиться и нервничать — нормально, если не начинать вдаваться в разбор полетов, поиск ответственного за все в этом мире и досаду на то, что мир несовершенен. Понервничать и перестать — лучший выбор.

9. Найти смысл жизни. Звучит сказочно, но работает вполне рационально. Держаться на плаву и не тонуть при каждой набегающей волне помогает понимание ценности своего существования. Когда вы спешите навстречу радостному событию (встречу с любимым, домой к детям, на увлекательные курсы языка), будете ли вы тормозить из-за мелкой ссоры или плохой погоды? Вряд ли.

10. Забывать. Этот механизм отказывает, если есть стремление накручивать себя и страдать не по делу. Но согласитесь, что в этом случае плохую память стоит даже потренировать. Негативные сценарии перестанут затягивать вас вглубь переживаний, как вас обидели вчера или полчаса назад.

Бывает, что агрессивным становится близкий человек. Что делать? Смотрим видео!

Агрессивность заложена в нас самой природой и, всякий раз подавляя ее, мы направляем свою силу против себя . Накопленная энергия гнева и злости разрушает нас изнутри, вызывая болезни, усталость и депрессию. Стоит ли доводить до этого? Как освободиться от накопившихся обид и отрицательных эмоций?

Дайте волю своим чувствам

Вспышки гнева и злости — это защитная реакция организма, когда срабатывают наши внутренние предохранители. Таким образом, мы избавляемся от переполняющих нас эмоций и переживаний. Но далеко не все способны на это из-за своих убеждений: одни считают, что открыто выражать злость — это плохо, другие полагают, что так они проявляют свою слабость.

Но наша сила — в признании наших слабостей. Поэтому очень важно позволить себе злиться и испытывать гнев. Вы же не запрещаете себе смеяться? А радость — это такая же естественная эмоция, как и гнев, только без ваших внутренних ограничений. Избавьтесь от убеждений, которые сдерживают проявление вашей истинной природы, и освободитесь от накопившихся эмоций, не осуждая себя.

Если вам нужно выразить свои эмоции на физическом уровне, сделайте это (естественно, не причиняя вреда себе или окружающим). Возьмите подушку и начните боксировать по ней, напишите письмо ненависти и сожгите его, закройтесь в машине и покричите во все горло.

Не доводите до предела

Лучший способ совладать с гневом — это заявить об этом тому, кто вас разозлил. Просто скажите: «Ты знаешь, мне не нравится, когда ты так делаешь или когда ты говоришь со мной…» или «Я рассержен на тебя, потому что…». Конечно, далеко не всегда оправданно высказывать все в лицо. Можно обратиться к обидчику через зеркало. Проиграйте ситуацию, которая вас вывела из себя, и, представив в зеркале того, кто вас задел, выскажите все, что вы о нем думаете. После того, как ваша злость иссякнет, постарайтесь его искренне понять и простить. Прощение поможет вам полностью освободиться от злости и агрессии.

Заведите дневник

Не замечали ли вы, что часто нас злят похожие ситуации? Заведите дневник и записывайте туда все, что вызвало ваш гнев. Описывайте, что вас разозлило и как вы себя при этом чувствовали. Мир вокруг нас работает как большое зеркало, отражая то, что происходит внутри нас. Нередко случается и так, что мы сами провоцируем определенное поведение людей по отношению к нам.

Не исходит ли от вас что-то, что вызывает в других желание вам досаждать? Задумайтесь, не отражает ли человек, вызывающий у вас неприятие, то, что есть в вас. Возможно, он делает то, что вы не позволяете себе делать. Оценка происходящего поможет вам найти причину возникающего гнева и изменить собственные убеждения.

Научитесь делать паузу

Бесконтрольный всплеск раздражения и гнева может сильно навредить вам, испортив карьеру или личную жизнь. Плата за минутную слабость бывает неоправданно высокой. Поэтому очень важно научиться справляться с охватившим вас возмущением или злостью.

Самый простой способ справиться с собой — это сделать глубокий вдох и сосчитать до десяти. Если есть возможность, прогуляйтесь. Движение поможет вам справиться с разыгравшимся адреналином.

Когда чувствуете, что едва сдерживаетесь от того, чтобы не наговорить лишнего, мысленно наберите в рот воды. Пусть вам в этом поможет сюжет из сказки о заговоренной воде.

Жили-были старик со старухой. Не проходило и дня, чтобы они не ругались. И хотя оба устали от ссор, остановиться никак не могли. Однажды зашла к ним в дом ворожея и подарила им ведро заговоренной воды: «Если опять на ругань потянет, набери полный рот этой воды, и ссора пройдет». Только она за дверь, как старуха начала старика пилить. А он набрал в рот воды и молчит. Что же теперь, старухе одной воздух сотрясать? — для ссоры нужны двое! Так они и отвыкли от брани .

Избавьтесь от накопившейся агрессии

Следующие техники, позаимствованные из даосского учения Шоу-Дао, помогут Вам избавиться от гнева, беспокойства и внутренних блоков.

Улыбка Будды

Упражнение «Улыбка Будды» позволит вам легко приходить в состояние душевного равновесия. Успокойтесь и постарайтесь ни о чем не думать. Полностью расслабьте мышцы лица и представьте, как они наливаются тяжестью и теплом, а затем, потеряв упругость, как бы «стекают» вниз в приятной истоме. Сосредоточьтесь на уголках ваших губ.

Представьте, как губы начинают слегка раздвигаться в стороны, образуя легкую улыбку. Не прилагайте мышечных усилий. Вы почувствуете, как ваши губы сами растягиваются в едва уловимую улыбку, а во всем теле появится ощущение зарождающейся радости. Старайтесь выполнять это упражнение каждый день, пока состояние «улыбки Будды» не будет для вас привычным.

Шаг вперед — зверь, шаг назад — человек

Данное упражнение особенно полезно застенчивым людям, стесняющимся своего гнева и стыдящимся его проявления. Сделайте шаг вперед, вызывая в себе дикую ярость, ощутите готовность крушить все на своем пути. Затем сделайте шаг назад, выполняя «улыбку Будды» и возвращаясь к состоянию абсолютного спокойствия.

Снова сделайте шаг вперед, перевоплощаясь в разъяренного зверя, и шаг назад, возвращаясь в состояние человека. Шагая вперед, подкрепляйте свою ярость криками, можете ругаться или с силой сжимать челюсти. При шаге назад очень важно поймать момент расслабления, уделяя внимание мышцам.

Это упражнение требует больших эмоциональных затрат. Остановитесь, как только почувствуете усталость. Выполняя его регулярно, вы увидите, что ваши шаги будут все быстрее, и вы научитесь легко переходить от ярости к полному спокойствию.

Помните: эти техники и упражнения помогут временно снять агрессию и избавиться от гнева, но не устранят изначальную причину их возникновения. Обратитесь к специалисту за квалифицированной помощью. Берегите себя!

Злость. Ярость. Агрессия. Психологическая самоподготовка к рукопашному бою

Читайте также

Глава 9. Злость

Глава 9. Злость Медсестра «Скорой помощи» местечка Мидвест получила сообщение диспетчера о том, что в реанимацию в критическом состоянии доставлены пять человек. Ситуация, довольно напряженная, осложнялась тем, что один из раненых был ее мужем. Четверо других были ей

Реактивная агрессия и хищническая агрессия

Реактивная агрессия и хищническая агрессия Характерный для Бетти стиль добиваться своего и держаться за власть хорошо иллюстрирует один момент, связанный с агрессивным поведением, который профессионалы часто упускают из виду. Агрессия бывает двух очень разных видов:

2. Злость

2. Злость Когда желание не исполняется, на его место приходит злость. Один мудрец как-то сказал: «Злость – худший из внутренних врагов, так как злость связана с бесконечной цепочкой бесполезных желаний. Где есть неудовлетворенность, там есть и злость».Злость может быть

Гнев, злость, агрессия

Гнев, злость, агрессия Агрессивные действия жителей мегаполисов в отношении друг друга, в том числе «разборки» автомобилистов в стиле американских боевиков, с применением бейсбольных бит, происходят, к сожалению, все чаще. Мы стали злее? Откуда столько агрессии? Как

Что такое злость

Что такое злость Злость – полезная эмоция, присущая всем нам. В биологическом плане она вызывается теми же химическими процессами, что и тревога, но интерпретируется нами по-другому. В этом состоянии мы пытаемся не убегать, а вступать в борьбу. Обычно злость и раздражение

«Закупоренная» ярость

«Закупоренная» ярость Ко мне обратилась 48-летняя женщина с жалобами на то, что головные боли, от которых «раскалывалась голова и меркло в глазах», случавшиеся по крайней мере дважды в неделю на протяжении последних десяти лет, лишали ее способности делать что бы то ни

Грусть и ярость

Грусть и ярость Анне Марии Бово В одном заколдованном королевстве, где не ступала нога человека, а может быть, ровно наоборот, где люди становятся путешественниками, не замечая того…В сказочном королевстве, где нереальное становится реальным…Был…прекрасный пруд.Или,

Ярость, злость, гнев

Ярость, злость, гнев Вот мы и добрались до самой опасной из всех эмоций. Она коварна, потому что ярость может вызвать в нас лишь новую ярость. Злость самовоспроизводится. Кроме того, всегда бывает крайне сложно подавить злость в себе, если собеседник ее не сдерживает.

Выместите ярость на подушке

Выместите ярость на подушке Ваш гнев на какого-нибудь вредного субъекта может быть столь силен, что способ замещенной фантазии не поможет. Чтобы успокоиться, воспользуйтесь подушкой: уткнитесь в нее головой и вопите во всю мочь.Или: колотите подушку, представляя при этом

Злость

Злость Злость отнимает у вас много сил и часто приводит к нервному срыву, который длится порой по несколько дней. Хорошо бы было смерить давление! Пароль–противоядие:

ЖЕНЩИНЫ И ЯРОСТЬ

ЖЕНЩИНЫ И ЯРОСТЬ В конце этой главы я хочу показать тебе еще раз на двух примерах, какие опустошительные и болезненные масштабы может иметь наше прежнее обращение с эмоциями. Маленькие девочки, став взрослыми женщинами, так до сих пор и не могут позволить себе быть

Злость

Злость «Почему я? Это несправедливо!» «Нет! Я не могу это принять!»Когда мы осознаем, что изменения реальны и коснутся нас, наше отрицание переходит в злость. Мы злимся и обвиняем кого-то или что-то в том, что с нами происходит. Что интересно, наша злость может быть

Злость и боль: удивительная взаимосвязь

Злость и боль: удивительная взаимосвязь Когда я впервые встретил Джона на нашей четырехдневной практике ТЭС, он выглядел крайне подавленным и страдал от очень сильных болей в спине.Я и Ник Полиззи приехали в Миннеаполис, чтобы снять Джона в домашней обстановке. Джон был

Синонимов гнева, Антонимы гнева | Тезаурус Мерриам-Вебстера

• удалось подавить его гнев , когда секретарша в третий раз остановила его

• злость,
• бирса
• [в основном шотландцы],
• холер,
• фурор,
• ярость,
• возмущение,
• гнев,
• ire,
• синяя,
• бледность,
• безумный,
• безумие,
• настроение
• [архаичный],
• возмущение,
• ярость,
• селезенка,
• гнев,
• ярость

• острота,
• язвительность,
• враждебность,
• антагонизм,
• антипатия,
• желчь,
• желтуха,
• горечь,
• презрение,
• озлобленность,
• лишение свободы,
• вражды,
• обида,
• враждебность,
• ранкор

• воинственность,
• сварливость,
• противоречие,
• капризность,
• disputatiousness,
• вспыльчивость,
• вспыльчивость,
• вспыльчивость,
• раздражительность,
• злоба,
• драчливость,
• драчливость,
• сварливость,
• ворчливость

• практически невозможно разозлить миссисПетерсон — она ​​самый добродушный человек, которого я когда-либо знал

• enrage,
• ладан,
• воспаление
• (также enflame),
• бесить,
• ire,
• безумный,
• Мэдден,
• возмущение,
• Ранкл,
• риле,
• Ройл,
• Steam Up,
• поставить отметку

• оскорбление,
• обострение,
• раздражать,
• гореть (вверх),
• крест,
• раздражать,
• получить,
• Хафф,
• раздражать,
• miff,
• крапива,
• обидеть,
• мозоль,
• пике,
• провокация,
• тушен,
• оборка,
• vex

Есть ли слова для обозначения грустного и злого?

Сеть обмена стеков

Сеть Stack Exchange состоит из 176 сообществ вопросов и ответов, включая Stack Overflow, крупнейшее и пользующееся наибольшим доверием онлайн-сообщество, где разработчики могут учиться, делиться своими знаниями и строить свою карьеру.

2. 0
3. +0
6. Авторизоваться Зарегистрироваться

English Language & Usage Stack Exchange — это сайт вопросов и ответов для лингвистов, этимологов и серьезных энтузиастов английского языка.Регистрация займет всего минуту.

Кто угодно может задать вопрос

Кто угодно может ответить

Лучшие ответы голосуются и поднимаются наверх

Спросил 4 года, 6 месяцев назад

Просмотрено 113k раз

Хотите улучшить этот вопрос? Обновите вопрос, чтобы он соответствовал теме обмена английским языком и использованием стека.

Закрыт 4 года назад.

Я пытаюсь найти слово или фразу, которые выразили бы грусть или злость.Какие-либо предложения?

Создан 21 окт.

15711 золотой знак11 серебряный знак66 бронзовых знаков

Необычно видеть, как кто-то одновременно проявляет гнев и печаль.Без дальнейшего контекста я могу предложить «угрюмый» , что подразумевает тихое и мрачное раздражение.

• угрюмый взгляд, отношение, манеры
• угрюмое лицо
• угрюмых студенческих протестов

«угрюмый» — мрачно или обиженно молчаливый или подавленный. (подразумевает молчаливый дурной юмор и отказ от общения) MW