Нравственные качества личности список: Нравственные качества человека список с определениями. Качества человека – какие бывают человеческие качества? Плохие качества человека

Основные черты нравственной личности

Морально-нравственные качества личности – это совокупность характеристик, которые говорят о внутреннем мире человека

Иногда морально-нравственные качества называют морально-этическими.

Определение 1

Морально-этические качества – это характеристики личности, которые можно описать через понятия добра и зла.

В разных ситуациях одни и те же качества могут проявляться по-разному, но есть определенный набор характеристик, которые люди считают преимущественно положительными или отрицательными.

Содержательная направленность морально – нравственных качеств личности позволяет судить об отсутствии или наличии конкретных черт характера.

Качества нравственной личности

Нравственные качества личности можно разделить на три группы:

• качества личности, которые не вступают в конфликт ни с общественными нормами, ни с ценностями каждого конкретного человека;
• качества, которые не позволяют человеку провоцировать у посторонних людей негативные эмоции или наносить им материальный, моральный ущерб;
• качества, которые позволяют человеку поддерживать общественные ценности, но могут не являться ценностями для личности.

Основой нравственных качеств личности становятся такие свойства психики личности, как воля, интеллект, эмоции. Каждый человек ежедневно решает ряд этических задач. Совесть становится эмоциональным компонентом моральных качеств, поскольку она показывает, какие поступки человеку не следует совершать.

Воля реализуется в том случае, если значимое действие не имеет ценности для человека.

Интеллект дает возможность решить те задачи, ответ на которые не всегда лежит на поверхности.

Показатели адаптации нравственной личности в социуме

Нравственно зрелая личность обладает рядом черт или так называемых показателей, которые могут стать «маркерам» адаптации человека в социуме. К ним относят:

• ответственность или способность человека понимать, что любое его действие может повлечь за собой те или инфе последствия;
• внутренний локус контроля, который подразумевает, что нравственно зрелый человек не сможет перекладывать ответственность на других людей;
• адекватная самооценка или качество, которое позволяет трезво оценивать собственные сильные стороны, а также слабые качества и действовать, исходя из их соотношения;
• способность к рефлексии или анализу типологии собственного мышления, ситуаций и действий, в которые попадает человек. Это дает возможность вовремя сделать выводы и внедрить их в собственную жизнь;
• готовность понести наказание и ощутить последствия своих действий на себе;
• умение спрогнозировать последствия своих поступков до того, как они стали реальностью.

Таким образом получается, что морально-нравственная зрелость сопоставима с личностной зрелостью. Центральным и общим понятием для них можно назвать ответственность.

Определение 2

Ответственность – это сознательная физическая и интеллектуальная готовность человека к реализации совокупности действий, могущих потребоваться для выполнения им взятых на себя обязательств.

Становление высокоморальной личности является долгим процессом, поэтому его основы необходимо закладывать, начиная с дошкольного возраста.

Классификация нравственных черт личности

Моральные качества подчинены определенной классификации. Среди них выделяют:

• этические качества, т. е. установки, позволяющие отграничивать добро от зла;
• нравственные качества, т. е. комплекс правил поведения, который основан на любви к ближнему;
• религиозные качества, т. е. характеристики, которые считаются идеальными в той или иной религии;
• микрогрупповые качества включают в себя комплекс моральных норм, принятых в той или иной группе. Они могут быть тождественными морали и совершенно не зависеть от нее.

Необходимо понимать, что черты, присущие нравственной личности, только условно делятся на хорошие и плохие. Одна и та же характеристика может быть признана полезной или вредной в зависимости от ситуации. Но при этом существует ряд качеств, которые в большинстве случаев признаются положительными и негативными.

Негативные и положительные качества

Положительные чертой личности называют такое качество, которое поможет человеку жить и приносить людям пользу. К таким качествами можно отнести: решительность, щедрость, смелость, честность, порядочность, целеустремленность.

Целеустремленность – это волевое качество человека, проявляющееся в его желании и умении достигать своей цели.

Порядочность – это моральное качество человека, всегда выполняющего свои обещания и не наносящего умышленного вреда окружающим.

Щедрость – это добродетель, связанная со способностью оказывать бескорыстную помощь другим, антоним скупости и скаредности.

К негативным качествами можно отнести: агрессивность, безответственность, взяточничество и пр.

Нравственные качества личности можно развивать в течение жизни, поскольку люди весьма часто приобретают способность к их проявлению только после переживания той или иной ситуации. Они составляют опыт личности, его нравственный багаж.

В основе развития любой позитивной характеристики личности лежит процесс выработки той или иной привычки. Добродетель воспитывается с малого, главное поощрять себя за волевые проявления и победы.

Часто моральные качества развиваются путем сдерживания на основе страха. При этом ребенок начинает понимать взаимосвязь между наказанием и неправильным типом поведения. В последствии он воздерживается от подобных образцов поведения и принимает их как негативные.

Нравственные качества личности и их формирование. | Статья:

ГБОУ СОШ № 232 Адмиралтейского района Санкт-Петербурга

«Нравственные качества личности и их формирование в системе воспитания школьников»

Масло Ирина Игоревна

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение ……………………………………………………………….  2
2. Сущность процесса нравственного воспитания……………………… 2
3. Роль нравственных убеждений ……………………………………….  9
4. Роль учителя в нравственном воспитании школьников……………..12
5. Формирование нравственных качеств личности школьников ………15
6. Заключение ……………………………………………………………. 21
7. Список литературы …………………………………………………… 22

Введение

Говоря о воспитании, мы говорим, о том, что на современном этапе развитие общества повышает требования к формированию личности. Обществу необходима личность, которая способна самостоятельно регулировать свое поведение и деятельность, оценивать поступки не только других людей, но и свои собственные, а также намечать пути дальнейшего развития своей личности.

        Нравственные качества являются важным фактором в формировании личности. Именно нравственные качества позволяют человеку регулировать свое поведение, делать выбор в жизненных ситуациях, намечать пути выхода при возникновении трудностей, а также определяют уровень стремлений и ценностей человека, характер его отношений с окружающими людьми.

Сущность процесса нравственного воспитания

 Понятие «нравственность» обладает сложным содержанием. Это очень многоплановое понятие, которое не обладает одним определением. Понятие «нравственность» рассматривается не только историко-философскими науками (философией, социологией, историей педагогических учений), но и психолого-педагогическими (социальной психологией, педагогикой, историей педагогики и др.).

        Проблемой нравственности широко занимались такие ученые как Васильева З.И.,  Зыбковец В.Ф., Рувинский Л.И. и др. С одной стороны исследования психологов, педагогов направлены на определение теоретической основы формирования нравственных форм поведения, а с другой разрабатываются конкретные способы направленные на формирование нравственных качеств личности на различных уровнях возрастного развития. Например, этот вопрос нашел свое воплощение в исследованиях кафедры педагогики и психологии начального обучения РГПУ им А.И.Герцена, в работах Раева А.И. над проблемой формирования и развития младшего школьника как субъекта нравственного поведения, в работах Матвеевой Л.А. раскрывающих проблему формирования нравственных убеждений младших школьников.

        Остановимся подробнее на понятии «нравственность».

        Большая советская энциклопедия дает следующее определение: «Нравственность — один из способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; предмет специального изучения этики»[10].

Понятие «нравственность» термин, употребляющийся, как правило, в качестве синонима термину мораль, реже — этика. Так же как понятия «этика» в греческом, «мораль» в латинском, русское слово «нравственность» этимологически восходит к слову «нрав» (характер) и лексически закреплено в Словаре Академии Российской (1793). Концептуальное различие между понятиями морали и нравственности проводил Гегель в «Философии права» (1821). Нравственность представлена как «завершающий этап развития объективного духа в отличие от абстрактного права и морали. Абстрактное право — это сфера частной собственности, формальной свободы и абстрактного добра; мораль — это сфера реальной свободы; нравственность — это сфера практической свободы, субстанциональной конкретности воли, возвышающейся над субъективным мнением и желанием». Непосредственными проявлениями нравственности являются, по Гегелю, семья, гражданское общество и государство. В советской этической литературе также предпринимались попытки смыслового разделения понятий, во многом близкие гегелевскому. Например, под нравственностью понимались: а) нравы как практикуемые формы поведения, б) мораль, закреплённая традицией и вековой привычкой, в) мораль на уровне её общественных проявлений — в отличие от морали как феномена культуры, формы мотивации индивидуального поведения, личностной установки, совокупности объективных и безусловных норм и т. д.^[1]1 Обобщая все выше сказанное, стоит отметить, что понятие «нравственность» социально и очень значимо для человеческих отношений.

Зыбковец В.Ф. в своем труде «Происхождение нравственности» говорит о существовании нравственности в двух аспектах: с одной стороны, как деятельность, сознательно подчиненная какой-либо нравственной цели и здесь выступает, прежде всего, как нравственно — воспитательная деятельность, с другой – как момент или сторона других видов человеческой деятельности: производственной, политической, научной, художественной, и в этом плане она составляет нравственную мотивацию деятельности – желание совершить добро, осуществить определенный нравственный идеал, исполнить нравственный долг, отстоять личную честь и достоинство и тд.^[2]2

Говоря о познании процесса нравственного развития личности, стоит говорить о  знании процесса психического развития личности, его основных закономерностей, особенностей. Возрастные периоды – это качественно разные ступени, каждая из которых вносит свой вклад в формирование личности.

Исследователи говорят о том, что развитие ребенка не сводится к усвоению каких-либо норм и правил, оно включает в себя дальнейшую переработку усвоенного, что приводит к целостным изменениям личности. «Нравственное развитие ребенка- это процесс количественных и качественных изменений, происходящих в духовном, нравственном облике ребенка и продвигающих его в нравственной зрелости на более высокую ступень»[32].

Анализ различных концепций нравственного формирования личности школьника показывает, что механизм этого явления можно раскрыть лишь при структурном подходе к изучению развития и становления личности. Этот подход позволяет увидеть перестройку многих связей в структуре личности, которая есть результат воздействия воспитателя. В зависимости от времени возникновения реакции на это воздействие проявляется воспитательная сила влияния: тем медленнее возникают реакции, чем глубже это влияние, и, наоборот, мгновенные реакции часто вызываются слабыми влияниями.

Механизм процесса нравственного развития личности становится понятным, если рассмотреть его компоненты:

1. наследственный фонд задатков и способностей;
2.  выработанный в процессе индивидуальной жизни стереотип поведения;
3. духовные потребности.

Как известно, поведение человека до определенной степени зависит от наследственного фонда информации. По наследству ребенок получает задатки в виде определенных анатомо-физиологических свойств нервной системы. Переданные по наследству индивидуальные особенности нервной системы находят выражение в способности индивида различным образом реагировать на внешние раздражители.

        Приобретенный стереотип поведения выражается в уровне нравственной воспитанности в данный момент. Уровень нравственной воспитанности сам по себе противоречив: с одной стороны, он устойчив и стабилен, а с другой- изменчив, так как поддается внешним и внутренним воздействиям.

        Те или иные компоненты процесса нравственного развития, взаимодействуя способны оказать друг на друга как стимулирующий, так и тормозящий эффект. Энергия нравственного развития, его движущие силы рождаются при их взаимодействии, в момент возникновения противоречий. Одним из них, например, является противоречие между наследственной информацией и приобретенным опытом поведения.

        Основным, ведущим противоречием процесса нравственного развития является противоречие, возникающее между имеющимся, т.е. приобретенным опытом и новыми духовными потребностями. Субъективно школьник воспринимает это противоречие как неудовлетворенность своим реальным поведением, поскольку оно не соответствует его стремлениям и представлениям о более совершенном поведении. Здоровое недовольство рождает потребность в самоусовершенствовании, побуждает к работе над собой. Большую роль здесь играет способность предвосхищать удовлетворение от разрешения противоречия. Это состояние считается истинным стимулом человеческой жизни.

        В процессе разрешения противоречия между потребностью и возможностью ее удовлетворения участвуют следующие три элемента: надежда, план практических действий и получение обратной информации о результатах этих действий. Надежда также противоречива, так как она слагается из уверенности в достижении цели и сомнения. А сомнение возникает обычно из-за дефицита информации о способах достижения цели.

        Нравственное развитие при ведущей роли воспитания есть, таким образом, процесс перехода элементов из программы идеального поведения в состав реального и означает приведение в соответствие наличного опыта поведения с нравственными целями и потребностями. Если такое соответствие устанавливается, то нравственное развитие прекращается. В действительности же удовлетворение одних потребностей почти всегда рождает новые. Это стимулирует активность человека и содействует его непрерывному совершенствованию.

        Любой из компонентов процесса нравственного воздействия функционирует только в результате прямого или косвенного воздействия факторов внешней среды, что обусловлено постоянным взаимодействием с ней ребенка и связано со стремлением удовлетворить возникающие и постоянно развивающиеся потребности. Однако внешняя среда не всегда беспрепятственно удовлетворяет их, в результате чего и возникают определенные трудности. В умении развивать, регулировать и удовлетворять потребности школьника и состоят основные задачи воспитательного процесса.

        В целом педагоги и психологи сходятся в том, что нравственное  воспитание и развитие должно происходить в системе взаимосвязанных компонентов и эта система должна носить развивающий характер.

В педагогической литературе под нравственным воспитанием понимают целенаправленную деятельность по формированию личности, которая осуществляется учебно-воспитательными учреждениями. В тоже время признается и наличие целенаправленных стихийных влияний. «Нравственное воспитание- это процесс, направленный на целостное формирование и развитие личности ребенка»[32].

При разработке теории и практики нравственного  воспитания необходимо учитывать, что это общественное явление должно быть объяснено в научной теории, реализация которой в практике осуществляется с помощью методики воспитательной работы. Таким образом понятие «нравственное воспитание» имеет три функциональных аспекта: социальный, теоретический и практический.

Нравственное  воспитание как социальное явление выполняет общественную функцию. Его задачей всегда является передача подрастающему поколению накопленного опыта.

По мере прогресса в области знания и его дифференциации выделилась область знаний о нравственном воспитании. На этой основе зародилась теория, сущность которой состоит в обосновании системы педагогических закономерностей становления коллектива и личности. Теория указывает на взаимосвязи между педагогическими влияниями, дает им объяснение, выводит основания для постановки проблем, делает возможным анализ и синтез фактов и явлений.

Дальнейшее совершенствование содержания нравственного воспитания неразрывно связано с совершенствованием методики работы по нравственному  воспитанию, раскрывающей ее закономерности и противоречия.

В педагогической теории наибольшее распространение получили два подхода к построению системы нравственного воспитания учащихся:

— интеллектуалистический, который придает первостепенное значение формированию у школьников знаний,

— и поведенческий, где главное внимание обращается на выборку у учащихся навыков поведения, накопление опыта жизни в коллективе. ^[3]1

Однако каждый из этих подходов не может быть взят в качестве основы построения системы нравственного воспитания. Так, если руководствоваться интеллектуалистической концепцией, то вся воспитательная работа сведется к разъяснению знаний о правилах и нормах поведения. Следствием такой односторонности может явиться механическое заучивание учащимися норм и правил нравственности, которое неизбежно приводит к разрыву сознания и поведения, слова и дела, что в конечном счете находит выражение в лицемерии, раздвоении личности.

        Если при интеллектуалистическом подходе к построению системы нравственного воспитания переоценивается роль знаний, то при поведенческом их значение сводится к минимуму. Таким образом, ни один из этих подходов в отдельности не принесет желаемого результата.

        В построении теории нравственного воспитания необходимо учитывать, что суть воспитанной личности составляют знания, навыки и привычки поведения и отношения, в которые личность вступает и, которые вырабатывает самостоятельно в процессе деятельности, общения и накопления опыта общественного поведения.

        При анализе реального процесса воспитания следует обращать внимание на изучение нравственных отношений, т.к. социальная сущность школьника определяется теми отношениями, в которые учащийся вступает в процессе деятельности и общения. В системе нравственного воспитания такой подход должен быть основополагающим.

        «Нравственные отношения есть ряд социальных отношений, в основе которых лежит нравственное начало, т.е. начало, реализующееся в нравственном выборе – в выборе не по соображениям выгоды, а по велению совести: по критерию справедливости и добра»[21].

        Для формирования нравственных отношений важным является осознание личностью нравственных норм и принципов, а также своего поведения. Нравственные отношения как психологическая категория раскрывается как взаимоотношения человека с другими людьми в процессе развития его самосознания, формирования характера. Нравственные отношения проявляются во взглядах, эмоциональных переживаниях, убеждениях. Решающее значение имеют нравственные убеждения, т. к. становясь мотивами личности, они регулируют ее поведение и деятельность.

 Роль нравственных убеждений

        Понятие «нравственное  воспитание» всеобъемлюще. Оно пронизывает все стороны жизнедеятельности человека. Именно поэтому выдающийся педагог современности В.А.Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитии личности, вполне обоснованно считал, что ее системообразующий признак – нравственное воспитание.

        Что побуждает человека к нравственным поступкам? Его сознание, его убеждения. И то, и другое – мощный мотив активности.

        Одним из показателей развития ребенка как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения является формирование у него активности, активного начала. Активность позиции человека, его отношения и взаимодействие с окружающим миром определяются направленностью личности. Решающее значение здесь имеют нравственные убеждения, поскольку они, становясь мотивами личности, регулируют ее поведение и деятельность. Поэтому центральным звеном в процессе нравственного воспитания, в процессе становления ребенка как субъекта учебной деятельности и поведения является формирование у него нравственных убеждений.^[4]1

        Проблема формирования нравственных убеждений широко представлена в исследованиях Матвеевой Л.А. Автор рассматривает нравственные убеждения, как сложное комплексное образование, включающее в себя знания соответствующей нравственной нормы и эмоциональное отношение к ней. В структуру убеждений могут входить знания, которые осознаны, и выраженная в них нравственная форма оценена и принята личностью. Нравственные убеждения могут иметь свои функции, но они всегда зависят от субъектных особенностей убеждений данной личности и от условий, в которых возникает процесс взаимодействия человека со средой. Существенной характеристикой знаний в структуре нравственных убеждений является степень осознания их личностью, их оценка и принятие.

        Показателем осознанности знаний выступает степень адекватности применения в различных нравственных ситуациях. Обычно чем разнообразнее характер таких ситуаций, тем шире область применения знаний, выше уровень осознанности и у ребенка больше возможностей проявить себя как субъекта, сознательно строящего свою деятельность и поведение. Учитывая, что младший школьник усваивает нравственные нормы поведения в основном на примере конкретного, но не всегда соотносит их со своим поведением, следует уделять внимание анализу ребенком собственного поведения, что однозначно способствует принятию им нравственных ценностей. Одним из показателей осознанности является способность учащегося вербально изложить тот или иной поступок, в первую очередь свой собственный.

        В работе выделены стадии формирования нравственных убеждений. Первоначально ученик усваивает необходимые знания, затем он использует их в практике поведения, в ходе которой могут возникнуть противоречия между имеющимися представлениями и результатами действий. Анализ и оценка противоречий и служит базисом в формировании убеждений.

        Нравственные убеждения динамичны и имеют тенденцию к изменению и обогащению, что связано с воспитанием, средой и возрастными возможностями самого школьника.

        Организация работы по формированию нравственных понятий и убеждений строится с учетом того, что в структуре убеждений младших школьников доминирующую роль играет эмоциональная сфера. В процессе генезиса нравственных убеждений происходит постепенное перерастание «низших» форм эмоционального отношения в высшую (устойчивое эмоциональное отношение). Показателем только эмоционального фона является внешнее проявление эмоций без их осознания, то есть без возможности объяснить, чем вызвано то или иное переживание, что субъективно переживается. Показателем ситуативной эмоциональной оценки может выступать «соответствие внешнего проявления эмоций и вербального объяснения данного отношения к определенному нравственному явлению в условиях конкретной ситуации» [50] Показателем устойчивого эмоционального отношения является определенное эмоциональное проявление, постоянно повторяющееся в аналогичных ситуациях, и возможность объяснить причины данного отношения с позиции значимости данной нравственной нормы.

Существенным показателем развития нравственных убеждений является готовность к соответствующему нравственному поведению. « О готовности можно судить по соотношению знаний и эмоционального отношения как компонентов структуры нравственных убеждений»- отмечает А.И.Раев. С этой точки зрения в исследованиях С.И. Галяутдиновой^[5]1 были выделены три уровня готовности:

— первый уровень характеризуется отсутствием правильных знаний о нравственной норме и проявлением отрицательного эмоционального отношения к ее требованиям.

— второй уровень- уровень потенциальной готовности, характерен для школьников, которые имеют либо правильные знания и отрицательное эмоциональное отношение, либо неправильные знания при положительном отношении к норме.

— третий уровень- уровень актуальной готовности к нравственному поведению, характеризуется наличием правильных знаний и положительного нравственного отношения к нравственной норме.

Однако решающим показателем сформированности нравственных убеждений является само реальное поведение субъекта.

        Все вышесказанное доказывает, что нравственные убеждения являются сложной педагогической категорией, требующей системного подхода в своем развитии и длительного времени. Немаловажную роль в нравственном развитии, в том числе нравственных убеждений, играет семья и школа, в частности, личность педагога.

 Роль учителя в нравственном воспитании школьников

На современном этапе меняется  роль учителя в образовании. Идеи гуманистической педагогики особенно актуальны для нашей страны.  В результате известных социальных причин был нарушен естественный механизм эмоциональных связей между поколениями. Укрепилось понятие дистанции. В результате целые поколения выросли зависимыми, несвободными, не имеющими собственных мыслей, не умеющими принимать собственные решения и за них отвечать. Современное общество требует воспитание личности, которая способна самостоятельно регулировать свое поведение и деятельность, оценивать поступки не только других людей, но и свои собственные, а также намечать пути дальнейшего развития своей личности.

Для воспитания свободной личности, способной самостоятельно принимать решения и отвечать за их последствия, требуется иной подход. Необходимо воспитывать умение думать раньше, чем действовать, действовать правильно, без внешнего принуждения, уважать выбор и решение личности, считаться с ее позицией, взглядами, оценками и принятыми решениями. Этим требованиям отвечает гуманистическое личностно- ориентированное воспитание.

Воспитание, ориентированное на личность, ее жизнь, деятельность, является перспективным только тогда, когда между воспитателями и воспитанниками взаимодействуют такие формы, которые активизируют процесс воспитательной инициативы у детей. От состояния «Я должен» к состоянию «Я хочу» ребенка приводит его личное отношение к тому, что он делает.

Личностно ориентированное воспитание — воспитание, обеспечивающее развитие, саморазвитие и продуктивную самореализацию личности ученика, происходящую с опорой на его индивидуальные особенности как субъекта познания и предметной деятельности [67].

Личностно ориентированное воспитание основывается на известных принципах гуманистической педагогики:

— самоценность личности,

— уважение к личности,

— природосообразность воспитания,

— добро и ласка как основное средство.

Иными словами, личностно ориентированное воспитание — это организация воспитательного процесса на основе глубокого уважения личности ребенка, учета особенностей его индивидуального развития, отношения к нему как к сознательному полноправному и ответственному участнику воспитательного процесса.^[6]1 Это формирование целостной, свободной, раскрепощенной личности, осознающей свое достоинство и свободу других людей.

Педагогика строится на принципах сотрудничества и уважения к личности ребенка. Неумение учителя установить с детьми партнерские, подлинно человеческие отношения приводит к тому, что для учителя педагогический процесс становится неуправляемым и неэффективным, а у учеников возникает неприязнь к нему и к школе в целом. Учителем должен быть создан подобающий микроклимат, в котором будут учитываться все факторы и трудности. Учитель различными способами создает такие условия, чтобы ребенок сам пришел к пониманию смысла данного требования лично для себя, признал и принял его, захотел выполнить и выполнил.

Целенаправленное нравственное воспитание в школе возможно лишь при условии взаимного принятия учителя и ученика, взаимопонимания между ними. На усвоение учащимися нравственных норм большое влияние оказывает нравственный облик самого учителя, его отношение к детям.

Роль учителя как нравственного образца очень важна для ученика, как пример нравственного поведения, нравственного человека, особенно для тех детей, которые в семье и других институтах социализации не получают примеров нравственного поведения, лишены теплого и уважительного отношения и поддержки взрослых. Это значит, что работа педагога с учеником невозможна без постоянной работы над самим собой – своим характером, поведением, отношением к окружающим.

Психологической основой примера служит подражательность. О сущности подражательности, о ее роли и месте в процессе воспитания и самовоспитания, о стадиях подражательности пишет А.Г.Ковалев, отмечая, что «…подражание является наиболее характерным способом познания действительности ребенком, а подражательность – основным свойством развивающейся личности»^[7]1.

Педагог может выбирать разные формы работы – шефство над пожилыми людьми, взаимопомощь в учебе, уход за живым уголком в классе, — ориентируясь на индивидуальные особенности личности учащихся и уровень развития их нравственных представлений.

Процесс нравственного воспитания становится для школьников значимым и привлекательным, а потому и эффективным, если педагог заботится о выполнении следующих условий:

° опирается на положительные возрастные потребности и интересы, создающие «эффект актуальности»;

° обеспечивают эмоциональную насыщенность общественно полезной деятельности, организует совместные коллективные усилия и переживания, объединяющие ее участников;

° создает в коллективе атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху;

° утверждает радостный, мажорный стиль жизни детского коллектива;

° учитывает положительное воздействие общественного мнения, выполняющего функцию эмоционального заражения;

° заботится о создании атмосферы доброжелательного взаимопонимания.

 Формирование нравственных качеств личности

        Нравственное воспитание ребенка начинается в период дошкольного детства. Но в школе он впервые встречается с системой моральных требований, выполнение которых контролируется. Дети этого возраста уже готовы к выполнению данных требований. Поступая в школу, они стремятся занять новую социальную позицию, с которой и связывают эти требования к ним. Учитель выступает носителем общественных требований.

        Хотя младший школьный возраст и не является возрастом решающих сдвигов в развитии личности, тем не менее, в этот период достаточно заметно происходит формирование личности. Поступление в школу, новые отношения со взрослыми и сверстниками, включение в коллектив, новый вид деятельности — все это решающим образом сказывается на формировании и закреплении новой системы отношений к окружающей действительности: к другим людям, коллективу, к учебной деятельности и связанными с ней обязанностями, формирует характер, волю, расширяет круг интересов, определяет развитие способностей. В свою очередь, взаимодействие с окружающими является основой становления ребенка как субъекта нравственного поведения. В младшем школьном возрасте закладывается фундамент нравственного поведения, происходит усвоение моральных норм и правил поведения.

У ученых нет единого мнения, какие из нравственных качеств, формируемых у младших школьников, следует считать основными, а какие второстепенными, т.е. возникающими на их основе.

Каждый раз, когда личность осуществляет свой выбор — вступать или не вступать в те или иные отношения и как именно, человек руководствуется определенными нравственными нормами, которые существуют в обществе и, которые ему следует принять и усвоить. Отсюда следует вывод о том, что нравственные ценности усваиваются человеком в процессе его взаимодействия с социальной средой, т.е. в процессе социализации. Следует отметить то, что у ученых нет единого мнения относительно того, в процессе какой социализации, стихийной или целенаправленной, личность наиболее успешно усваивает нравственные ценности.

Наряду с усвоением нравственных ценностей младший школьник учится также оценивать значение нравственных ценностей в поступках и действиях окружающих и своих собственных.

Божович Л.И. и Конникова Т.Е.^[8]1 указывают на то, что процесс нравственного развития личности не изолирован от социального и психического развития и должен протекать вместе с развитием целостной личности.

Как указывалось выше, необходимо, чтобы младший школьник осознал нравственные нормы и ценности общества, в котором он живет. Ученые указывают на то, что усваиваемые нравственные нормы не должны опережать нравственный опыт ребенка. В противном случае они могут носить формальный характер и быть усвоены только «внешне». Следовательно, доведение до сознания ребенка нравственных норм должно быть построено на основе анализа его жизненного опыта и индивидуальных особенностей, Т.е. должна быть опора на нравственные чувства и привычки, приобретенные ребенком. Ученые считают, что именно опора на нравственный опыт младшего школьника позволяет формировать на основе знаний нравственных норм нравственные качества личности. Знания о нравственной норме должны носить характер осознанности младшим школьником для успешности формирования нравственного поведения личности.

При формировании нравственных качеств личности важным остается вопрос о характере формируемых качеств. Характер нравственных качеств личности может быть как позитивный, так и негативный. Данный вопрос связан с вопросом социального контроля личности. Многочисленные исследования показывают, что ребенок, совершая тот или иной поступок, часто ориентируется на отношение взрослых к его поступку. В этом случае, мы считаем, можно говорить об абстрактном усвоении нравственных норм ребенком, Т.е. безотносительно к себе. О сформированности и зрелости нравственных качеств личности можно говорить только в том случае, если все объекты, посредством которых формируются эти качества личности, действительно вызывают определенные эмоциональные переживания.

Исследования указывают на то, что нравственные качества лучше всего формируются на основе предъявления младшим школьникам ситуаций из повседневной жизни, где он может не только дать оценку поведения окружающих его людей, но и оценку собственного поведения, на основании которой можно говорить об усвоении им нравственных норм.

С возможностью у ребенка оценки окружающих и себя связано такое понятие как «нравственный идеал», который формируется у него с раннего детства и воплощается в духовном облике конкретного человека. Ученые считают, что нравственный идеал — это образ, который направляет поведение ребенка и служит критерием оценки других и себя самого. Таким образом, наличие нравственного идеала означает и наличие постоянно действующего мотива. Но следует помнить, что нравственный идеал не остается неизменным, он постоянно уточняется и обогащается новыми чертами из жизненных наблюдений, литературы и других источников.

Мотивы, как обоснование выбора варианта нравственного поведения являются совокупностью причин и доводов, итогом сложного комплекса побуждений и переживаний личности. По мотивам можно определить уровень нравственного сознания и намерения ученика, но наиболее полным критерием его нравственной зрелости следует считать единство морально ценного мотива и полезного обществу поведения. В связи с этим в развитии мотивационной сферы у школьников важную роль играет положительный результат в поведении и деятельности, правильная оценка и учет реальных возможностей для успеха в данной деятельности.

Основу поступка составляет мотив, а устойчивость поведения обеспечивает система мотивов. В каждой группе мотивов ведущее положение занимают доминирующие, которые определяют направленность личности. В связи с этим преобладание социально ценных мотивов побуждает личность совершать нравственные поступки, а наличие эгоистических приводит к действиям, игнорирующим установленные нормы и оценки.

В основе взаимоотношений младших школьников с другими людьми лежат такие нравственные качества как ответственность, уверенность, отзывчивость, чуткость. В свою очередь, взаимодействие с окружающими является основой становления ребенка как субъекта нравственного поведения.

Изучение ранее проведенных исследований ( Божович Л.И., Высотина Л.А.) свидетельствуют о том, что, разрабатывая технологию развития нравственных качеств личности, необходимо обеспечить:

1. усвоение знаний о формируемых нравственных категориях;
2. формирование мотивов, обеспечивающих положительное отношение к поведению;
3. овладение способами поведения в конкретной ситуации;
4. закрепление способа поведения путем упражнений;
5. обобщение и перенос способов поведения в другую жизненную ситуацию.

Ученые указывают на целесообразность реализации данной структуры через реальный жизненный опыт младших школьников. В реальном опыте младших школьников ответственность проявляется в форме принятия решения при выборе способа деятельности, в организации и планировании собственной деятельности. Уверенность проявляется в твердости при решении каких-либо вопросов, как в учебной деятельности, так и во вне учебной деятельности. Отзывчивость в реальном опыте выражается в готовности помочь (Товарищу, пожилому человеку и тд.), иногда в ущерб собственным интересам. Чуткость проявляется в стремлении к внимательному, заботливому отношению к другим людям.

Божович Л.И., Высотина Л.А. подчеркивают значимость самовоспитания младших школьников для усвоения моральных норм и принципов поведения. Для этого необходимо комплексное усвоение нравственных качеств личности в процессе воспитания и обучения.

Формирование нравственных качеств в поведении через решение нравственных задач дает возможность подойти к рассмотрению этого процесса на разных уровнях. Несомненно, что представленные качества в нравственном поведении в различных нравственных задачах могут проявляться по-разному.

В психологии показателями проявления любого нравственного качества личности считают:

— знания о данном качестве;

— наличие эмоционально положительного отношения к формируемому нравственному качеству личности;

— проявление волевой активности при совершенствовании нравственных поступков и действий.

Значение первого компонента достаточно очевидно. Действительно, для того, чтобы стать ответственным, уверенным, отзывчивым и чутким, необходимо получить знания о данных качествах. При всей кажущейся простоте понимания значения этих слов есть определенные трудности.

Во-первых, ребенок часто слышит подобные слова применительно к конкретным и очень разным ситуациям. Умение вычленить общее в них – для младшего школьника непростая задача. Непросто также преодолеть житейское, в некоторой степени искаженное, понимание этих слов. Вторая трудность приобретения знания о нравственном качестве связана с тем, что словесное его обозначение не всегда полностью выражает сущность того или другого качества. Эти два момента предъявляют определенные требования к педагогическому воздействию.

Наиболее сложным в плане формирования является отношение личности к тому или иному качеству. Для того чтобы было сформировано нравственное качество личности, необходимо положительное отношение к соответствующему качеству. Очень сложно бывает добиться положительного эмоционального отношения. Во-вторых, эмоциональное отношение не поддается прямой волевой регуляции. В-третьих, истинное отношение может маскироваться соответствующим качеству поведением. Без осознания значения нравственного качества не может быть положительного эмоционального отношения к нему, а, следовательно, не может быть сформировано и само нравственное качество.

Третий компонент структуры нравственного качества — это способы его реализации. Важно не только знать, что такое ответственность, уверенность, отзывчивость, чуткость, не только положительно эмоционально относиться к этим и другим нравственным качествам личности, но не менее важно уметь проявлять  ответственность, отзывчивость, чуткость, уверенность в себе в реальном поведении.

Известно, что любой способ поведения требует упражнений. Если таких упражнений мало, то способ поведения оказывается несовершенным. Если их излишне много, то притупляется, приобретает слишком обыденный характер само качество. Эмоции часто вызываемые, притупляются, а длительно не проявляющиеся – затухают. Определение меры упражнений в формировании нравственных качеств – одна из сложнейших педагогических проблем.

В тоже время, следует максимально использовать и те реальные ситуации, с которыми постоянно сталкивается ребенок.

Таким образом, анализ структуры нравственных качеств личности показывает, сколь сложным и многогранным является каждое качество, насколько тесно связаны его компоненты, как труден путь формирования любого из нравственных качеств.

Исследования Божович Л.И. показывают, что при правильном воспитании учащихся младшего школьного возраста удается добиться формирования в этот период достаточно устойчивых нравственно- психологических качеств личности, составляющих необходимое условие успешного выполнения ребенком различных видов деятельности. ^[9]1

Заключение

Все вышесказанное позволяет сделать вывод о необходимости нахождения новых форм, методов, способов, обеспечивающих эффективное формирование нравственных качеств личности как ответственность, уверенность, отзывчивость и чуткость.

Современная система российского образования должна стать важнейшим фактором формирования новых жизненных установок личности. Развивающемуся обществу нужны современно образованные, нравственные, предприимчивые люди, которые могут самостоятельно принимать ответственные решения в ситуации выбора, прогнозируя их возможные последствия, способны к сотрудничеству, отличаются мобильностью, динамизмом, конструктивностью, обладают развитым чувством ответственности за судьбу страны.

Современное общество требует перехода к принципиально новому уровню доступности высококачественного образования. Происходит поиск новых более эффективных технологий в образовании, и поскольку особое внимание сейчас уделяется информационным технологиям, то происходит переосмысление содержания на современном этапе и определение места и включения в него информационных технологий, соотношение традиционных составляющих образовательного процесса и новых информационных технологий, новых взаимоотношений учащихся, учителя и образовательной среды.

Нравственные качества являются важным фактором в формировании личности. Именно нравственные качества позволяют человеку регулировать свое поведение, делать выбор в жизненных ситуациях, намечать пути выхода при возникновении трудностей, а также определяют уровень стремлений и ценностей человека, характер его отношений с окружающими людьми.

        В младшем школьном возрасте закладывается фундамент нравственного поведения, происходит усвоение моральных норм и правил поведения. Нравственные качества  целесообразно формировать по трем направлениям: знание о нравственном качестве, мотивация к нравственной деятельности, волевая активность личности, необходимая для преодоления трудностей при проявлении нравственного качества в поведении.

Список литературы

1. Апатова Н.В. Информационные технологии в школьном образовании. – М.: Российская академия образования, 1994
2. Башмаков М., Поздняков С., Резник Н. Информационная среда обучения.- Спб., 1997
3. Бехтерева Н. В. Нравственное воспитание младших школьников средствами изобразительной деятельности в процессе обучения. – Иркутск,  2000
4. Богданова О.С., Петрова В.И. Методика воспитательной работы в начальных классах.- М., 1980
5. Богословский В.И., Извозчиков В.А., Потемкин М.Н. Информационно — образовательное пространство – область функционирования педагогических информационных технологий // Наука и школа. 2000, №-5
6. Баженова  А.М.Формирование  основ  экранной  грамотности как средство
   художественного  воспитания  //  Начальная  школа, 1991, № 8
7. Баженова Л.М. Обсуждение фильмов с детьми // Начальная школа, 1995, №3
8. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте.- М., 1968.
9. Божович Л.И., Конникова Т.Е. О нравственном развитии и воспитании детей// Вопросы психологии. 1975, №1.
10. Большая советская энциклопедия./Под ред. А.М. Прохорова – М., 1975
11. Борытко Н. М. В пространстве воспитательной деятельности: Монография / Науч. ред. Н. К. Сергеев. — Волгоград, 2001
12. Васильева З.И. и др. Воспитание дисциплинированности и ответственности у школьников в учебном процессе.- Л., 1983
13.  Воронов В.В. Технология воспитания. – М., 2000
14. Галяутдинова С.И. Потенциальная и актуальная готовность младших школьников к нравственному поведению./ Психологические проблемы нравственных убеждений. –Л., 1987
15.  Гликман И.З. Теория и методика воспитания. – М., 2002
16.  Готская И.Б. Методология разработки современных информационных технологий на основе общего системного подхода// Информационные технологии в системе непрерывного образования. – СПб., 1996
17.  Зайцева И.А. Воспитание нравственной активности младших школьников.- Минск, 1983
18.  Захарова И.Г. Информационные технологии в образовании. — М., 2003
19.  Зимина М.С. Азбука этикета: пособие для начальной школы.- Спб., 1998
20.  Зосимовский А.В. Критерии нравственной воспитанности // педагогика. 1992, №11/12
21.  Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. – М., 1974
22.  Иванов В.Н., Сергеев В.К. Аудиовизуальные формы и средства культурного воздействия. – М., 2003
23.  Иванова Т.Ф. Изучение и формирование ответственности у младших школьников. http://psychology.net.ru/articles/content/1088978822.html#pages
24.  Калинин О.Д. Природа нравственных убеждений. – М., 1974
25.  Ковалев А.Г. О стадии подражательной деятельности ребенка // Вопросы психологии личности / Под ред. Е.И. Игнатьев. М, 1960.
26.  Коваленко Ж.В., Губанова Е.Н. Урок нравственности // Начальная школа. 2002, №6
27.  Козлов К.П., Смольникова Е.К. Информационные технологии на начальном этапе школьного образования.// Информационные технологии в системе непрерывного образования. – СПб., 1996
28.  Марьенко И.С. Ответственность школьника: пути воспитания // Советская педагогика. 1987, №5
29. Матвеева Л.А. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения.- Л., 1989
30.  Методические проблемы применения аудиовизуальных средств в обучении. – М., 1982
31.  Минкина Н.А. Воспитание ответственностью. – М., 1990
32.  Младший школьник как субъект педагогического воздействия. Межвузовский сборник научных трудов. –Л., 1989
33.  Морев И. А. Образовательные информационные технологии. Часть 1 – Владивосток, 2004
34.  Мудрик А.В. Личность школьника и ее воспитание в коллективе. М., 1983
35.  Мультимедиа. Возможности использования в учебном процессе./ Сост. Сенаторова Т.П.- Казань, 2001
36.  Немов Р.С. Психология. – М., 1995
37.  Новиков С.П. Применение новых информационных технологий в образовательном процессе // Педагогика. 2003, №9
38.  Новые педагогические и информационные технологии в системе образования/ Под.ред. Е.С. Полат- М., 2002
39.  Носкова Т.Н. Аудиовизуальные технологии в образовании. – СПб., 2004
40.   Носкова Т.Н. о роли визуализации в современных информационных образовательных технологиях. http://www.ict.edu.ru/vconf/files/7350.doc
41.  Нравственное воспитание младших школьников / ред. Макаровская А.П. – Иркутск, 1989
42.  Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания. / Под ред. И.А. Каирова, О.С. Богдановой – М., 1979
43.  Обучение и воспитание в современной школе. / Под ред. Валеева И.И. – М., 1999
44.  Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. С.П. Обнорского.- М., 1952  
45.  Педагогика: Большая современная энциклопедия / сост. Рапацевич — Минск., 2005
46.  Педагогический энциклопедический словарь. / Под ред. Б.М. Бим-Бада. – М., 2002
47.  Петрова А.И. Воспитание у младших школьников готовности к нравственному самоопределению. – СПб., 2001
48.  Петрова Л.М. Информационные технологии и развитие личности http://www.ito.edu.ru/2000/index.html
49.  Подласый И.П. Педагогика начальной школы. – М., 2000
50.  Раев А.И. Матвеева Л.А. Психологические основы формирования нравственных убеждений учащихся. –Л., 1985
51.  Романенко Н.М. Особенности восприятия телеинформации школьниками // Педагогика, 2003, №4
52.  Рувинский Л. И. Нравственное воспитание личности. – М., 2004
53.  Рувинский Л.И. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников. – М., 1981
54.  Селевко Г.К.. Педагогические технологии на основе эффективности управления и организации учебного процесса»Компьютерные (новые информационные) технологии обучения.- М., 1998
55.  Средства дистанционного обучения: Методика, технология, инструментарий/ Под.ред. З.О. Джалиашвили- С-Пб., 2003
56.  Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. – М., 1989
57.  Талызина Н. Ф. Педагогическая психология. — М., 1998
58.  Тараканова Е. Н. Информационные технологии в начальной школе http://ito.edu.ru/2000/I/1/120.html
59. Теоретико-методологические основы учебно-воспитательного процесса в школе и вузе. Сборник научных трудов /ВГПИ. — Волгоград, 1984
60.  Трофимова Л.Н. Использование видеозаписи во внеклассной воспитательной работе. – М., 1985
61.  Уроки нравственности: кн. учителя // разр. Шемшурина А.И. – М., 2004
62.  Фомичева О.С. Воспитание успешного ребенка в компьютерном веке. – М., 2000
63.  Формирование нравственных отношений в учебной и внеклассной работе младших школьников. / Под ред. Ю.П. Сокольникова. – М., 1984
64.  Франко Г.Ю. Использование видеозаписей киноматериалов во внеклассной работе. – М., 1991
65.  Фридман Л.М., Кулагина И.Ю. Психологический справочник учителя. – М., 1991
66.  Харламов И.В. Педагогика. Минск., 1998
67.  Хуторской А.В. Личностно-ориентированное направление модернизации образования в российской школе. \\ Ученик в обновляющейся школе. М., 2002
68.  Шутова В.А. Педагогические основы воспитания милосердия у детей. – Смоленск, 2003
69.  Щуркова Н.Е. и др. Новые технологии воспитательного процесса. М., 1994
70.  Яновская М.Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания. – М., 1988
71.  Яновская М.Г. Эмоционально-ценностные технологии нравственного воспитания. – Киров, 1998
72.  Янковская М.Г. Этические игры. //Классный руководитель, 1999, №6

---

[1]1 Педагогический энциклопедический словарь. / Под ред. Б.М. Бим-Бада — М., 2002. С. 172

[2]2 Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. – М., 1974

[3]1 Бехтерева Н.В. Нравственное воспитание младших школьников средствами изобразительной деятельности в процессе обучения. Иркутск, 2000

[4]1 Матвеева Л.А. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения.- Л., 1989

[5]1 Галяутдинова С.И. Потенциальная и актуальная готовность младших школьников к нравственному поведению./ Психологические проблемы нравственных убеждений. –Л., 1987

[6]1 Подласый И.П. Педагогика начальной школы. – М., 2000

[7]1 Ковалев А.Г. О стадии подражательной деятельности ребенка // Вопросы психологии личности / Под ред. Е.И. Игнатьев. М, 1960.

[8]1 Божович Л.И., Конникова Т.Е. О нравственном развитии и воспитании детей// Вопросы психологии. 1975, №1.

[9]1 Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — М., 1968.

ПАМЯТКА Нравственные качества личности дошкольника | Материал (младшая группа):

ПАМЯТКА

Нравственные качества личности дошкольника

Важнейшей задачей является привитие детям с дошкольных лет правил поведения, основанных на моральных ценностях. Понимание нравственных общечеловеческих ценностей и норм формируется постепенно, сначала включая наиболее доступные возрасту.

Пожалей того, кто плачет, делись игрушками с другими детками, не бери без разрешения чужие игрушки – понятные руководства для дошкольника еще с «песочного» возраста. Нравственное воспитание направлено на развитие сочувствия, доброжелательного отношения, дружелюбия.

Младшие дошкольники не всегда осознают моральную ценность принятых норм поведения. И по большей части выполняют правила, чтобы за их нарушение не последовало наказание. Хочется отобрать новенький грузовик у Дениски, но мама тут же уведет домой, и игра закончится…

Малыши 3-4 лет делают положительные поступки с подачи взрослого, ради похвалы или избегания неприятных последствий. В этом возрасте имеет место некая стихийная нравственность.

Объективный социально-моральный смысл правил поведения осмысливается дошкольником в 5-7 лет. Усвоение нравственных норм связано с умением поставить себя на место другого человека. Подобной децентрацией управляет социальный интеллект и опыт межличностных отношений, которые еще только начинают формироваться с середины дошкольного возраста.

Старшие дошкольники проявляют сознательную нравственность. Они понимают, что морально-этические нормы следует выполнять, так как они разделяют категории добра или зла. А нормы поведения регулируют отношения между людьми.

ПАМЯТКА

«Нравственные нормы и правила в дошкольном возрасте»

Формирование нравственных качеств личности дошкольника происходит количественно и качественно, в соответствии с расширением социального круга и становлением мировоззрения. В 3-5 лет главные моральные заповеди укладываются в предельно короткий список:

• Слушаться маму, папу и других значимых взрослых
• Не обижать других деток (не отбирать игрушки, не толкать)
• Никого не бить

К 6 годам перечень нравственных норм пополняется, прежде всего, благодаря развитию общения со сверстниками и взрослыми:

• Делиться игрушками с товарищами
• Не жадничать, когда что-то даешь другим
• Помогать маме в бытовых делах
• Складывать свои игрушки на место и бережно ими пользоваться
• Не кричать и не требовать что-либо купить в магазине
• Подождать, если взрослый занят и не может сию минуту проявить внимание

Старшие дошкольники обязаны следовать ряду ценностей, регулирующих совместную деятельность со сверстниками:

• Быть приветливым со всеми, а не только с друзьями
• Принимать в игру всех желающих
• Оказывать взаимопомощь
• Прислушиваться к другим, а не только настаивать на своем
• Проявлять дружелюбие
• Говорить правду
• Защищать младших
• Быть уважительным к взрослым

Подчиняясь нравственным нормам, дошкольники учатся контролировать свои желания и эмоции. У них формируется понимание, что существует «хочу», но его нужно соотносить с «можно» и «надо».

ПАМЯТКА

«Формирование волевых качеств ребенка»

Непременным условием развития волевых качеств личности дошкольника является самостоятельная деятельность и познавательная активность. Если ребенок заинтересован в определенных действиях, то он обязательно будет стремиться получить результат, будь то застегивание пуговиц или построение конструкции, создание рисунка в подарок маме или сочинение сказки.

Путь к результату лежит через проявление воли. В дошкольном возрасте начинают формироваться следующие качества:

• Настойчивость
• Самостоятельность
• Ответственность
• Организованность
• Трудолюбие

Дети мотивированы получать результат. Уже в 3 года появляется важнейшее личностное новообразование – гордость за свои достижения. Самостоятельно выполняя действия, дошкольники познают свои силы и возможности. Ребенок твердит «Я сам», когда взрослый торопится помочь ему. Малыш желает испытать гордость за свои старания, поэтому проявляет настойчивость и здоровое упорство.

Трудолюбие формируется благодаря воспитанию положительного отношения к труду, понимания важности сделанной работы для окружающих. Дошкольник не выдаст существенного продукта, однако важно уже то, что он прилагает усилия, участвует в деле рядом со взрослым.

ПАМЯТКА

«Исключение двойных стандартов в нравственном воспитании»

Дети испытывают полное доверие к нравственным эталонам, задаваемым взрослыми. Если бабушка дарит игрушку внуку, приговаривая «не давай мальчишкам, а то сломают», то дошкольник будет следовать бабушкиному наказу.

Только представьте, какое противоречие при этом наваливается на юную личность. С одной стороны, ребенок считает, что должен следовать бабушкиной «заботе». А с другой стороны, из-за этого сверстники называют его жадиной и не хотят с ним дружить. К тому же родители и та же бабушка несколько дней назад твердили, что жадничать нехорошо…

Не секрет, что некоторые семьи проповедуют двойные стандарты. В семейном кругу призывают своих детей быть добрыми, щедрыми, уступчивыми. Но, отпуская дошкольника поиграть со сверстниками, наставляют совершенно иначе: с тем не дружи, игрушки не раздавай, настаивай на своем…

Подобный двойственный подход мешает ребенку усвоить нравственные нормы, и следовательно, воспитать в себе соответствующие нравственные качества. Дошкольник теряется, что же все-таки важнее – быть приветливым и дружелюбным со всеми или дружить избирательно; проявлять щедрость или жадность?..

Еще более значимым примером для ребенка являются поступки и поведение значимых взрослых. От родителей дошкольник перенимает стиль отношения к другим людям, к природе, к животным. На основе реальных поступков ребенок сформирует свои представления о «хорошем» и «плохом». Нравственный или безнравственный смысл родительских поступков перекроет все нравоучения, адресованные ребенку. Как бы ни отрицали отец и мать, морально-этические ориентиры их детей – это калька семейных ценностей.

Нравственные качества и чувства человека: примеры, определение нравственности

Ориентир, позиция, принципы

Нравственный ориентир , это цели и запреты (существующие в сознании) которые человек использует как образец для построения линии поведения.

Т.е. нравственный ориентир представляет собой четкие рамки, за границы которых человек не позволяет себе выходить.

Нравственная позиция , это оценка норм общественного поведения и их соблюдения. Эту оценку человек пропускает через внутренний «,фильтр»,, осознавая ее и принимая в качестве ориентира для собственных поступков. Нравственная позиция включает в себя:

• поведенческие мотивы,
• саморегуляцию и контроль собственных действий,
• совестливость,
• чувство человеческого достоинства (с позиции человека, избравшего для себя определенную нравственную позицию).

Нравственные принципы , это каркас, на котором строятся социальные и межличностные отношения.

При этом справедливо утверждать, что нравственные принципы универсальны, поддерживают общественные устои через сторонний механизм влияния (общественное одобрение или порицание моделей поведения), могут быть выражены в моральных нормах.

Зависимость чувств от личностных особенностей

Можно судить о личности человека не только по словам, действиям и поступкам, но и по переживаемым эмоциям и чувствам, направленных на окружающих. Стоит отметить индивидуальные различия каждого человека, разницу в мировоззрении, взглядах на жизнь в целом, либо на определенные явления, различные проявляемые свойства личности, направленность эмоций и чувств. Да людей, которым свойственна принципиальность, свойственны устойчивые чувства, опирающиеся на его взгляды и особенности мировоззрения. Для человека противоречивого, не обладающего постоянными убеждениями, терзаемого внутренними противоречиями чувства и эмоции могут характеризоваться эмоциональной разбросанностью. Для него возникновение чувств является случайным, проявляется непостоянство внутреннего мира, своих убеждений и принципов.

Необходимо отметить зависимость моральной стойкости и воли и отношению к трудностям и неудачам

То есть при возникновении одной и той же ситуации, связанной с жизненными трудностями один человек может проявить такие чувства как неуверенность в себе, неудовлетворенность, отчаянье, пассивность, а для другого это даст определенный толчок, заряд бодрости, желание во чтобы то ни стало добиться успеха и преодолеть все преграды. Можно выделить различные индивидуальные различия по глубине чувственного восприятия. Возникновение глубоких чувств имеет тесную связь со строением личности, то есть зависит от всех сторон внутренней жизни: мысли, желания, стремления. Можно сделать вывод, что человек особенно сильно будет испытывать чувства, связанные с интересами и целями жизни. Трудно сказать какие чувства являются наиболее ценными для человеческой личности. Их развитие и проявление индивидуально, но все виды чувств очень значимы для развития человека. Чувства наполняют человека, придают смысл деятельности и помогают адаптироваться и выжить. Только анализируя собственные чувства, прислушиваясь к себе, возможно найти свой путь и удовлетворить значимые потребности.

Качества человека: список

Нравственность и мораль пересекаются, образуя единую систему качеств. К этой категории можно отнести нравственный блок:

• любовь к людям,
• уважение к окружающим,
• преданность (верность),
• бескорыстное начало (мотивация к действию, обусловленная благими намерениями, а не потенциальной выгодой),
• духовность (соединение нравственности и религиозности).

И моральный блок:

• чувство долга,
• ответственность,
• честь,
• совесть,
• стремление к справедливости,
• достоинство.

Помимо положительных нравственно моральных качеств есть и отрицательные: злость, зависть, лживость и т.д.

Если уровень нравственности в обществе низкий, со временем отрицательные поступки и качества становятся для общества приемлемыми и предпочтительными, а затем внушаются молодым поколениям как действующая норма.

Подмена понятий происходит очень быстро и отследить динамику можно даже на примере детей и их родителей.

Положительное нравственное качество признается таковым на уровне целых сообществ. И такие универсальные качества выступают гарантом того, что их обладатель будет идентифицирован как человек нравственный и воспитанный.

Наиболее высоко в современном обществе ценятся ответственность, гуманность, открытость, искренность, дисциплинированность, верность, коллективизм, тактичность, трудолюбие, усердие, чистоплотность.

Высокие нравственные качества , это те качества, которые находятся в «,положительном», полюсе в данном обществе/культуре.

Но в некоторых случаях «,высокими», нарекают те качества, которые продиктованы не столько необходимостью успешно интегрироваться в общество, сколько глубокими и искренними чувствами отдельно взятого индивида. К этой категории относится патриотизм, целомудрие, абсолютный гуманизм.

Нравственное чувство и особенности его формирования

1. Нравственное чувство и особенности его формирования.

Нравственными называются такие высшие чувства, которые переживаются человеком в связи с осознанием соответствия или несоответствия его поведения требованиям общественной морали.
Человек — общественное существо; вся его деятельность связана с обществом, в котором он живет. Связи, в которые он вступает с другими членами общества, и вызывают в нем ряд глубоких нравственных чувств, в каждом из которых он переживает то или иное отношение к требованиям общества, установившимся нормам поведения или нравственным принципам и правилам.

Человек, поступки которого идут вразрез с интересами общества и совершаются им не взирая на требования общественной морали, руководствуется в своем поведении недостойными с общественной точки зрения глубоко отрицательными чувствами индивидуализма, эгоизма, вражды, зависти, злорадства, недоброжелательства и т. п.

В тех случаях, когда человек сознает недостойность своего поведения, несоответствие своих поступков требованиям общественной морали, когда он при этом остро переживает осуждение его поведения обществом, коллективом, другими людьми, мнение которых о себе он ценит, у него возникают такие нравственные чувства, как сожаление о совершенном поступке, чувство стыда, раскаяния и др.

Нравственные чувства — исторически развившиеся чувства. В классовом обществе они имеют классовую природу, так как вытекают из принципов классовой морали. Они усваиваются людьми в процессе общественной жизни и воспитания. В конечном итоге они определяются общественно-экономическим строем общества и господствующими в нем производственными отношениями между людьми. Так, капиталистическое общество, основанное на принципе частной собственности на средства производства и ничем не сдерживаемой эксплуатации человека человеком, является источником таких разрушающих личность человека и основу его нормальных отношений с другими людьми чувств, как индивидуализм (чувство, побуждающее человека руководствоваться в своем поведении исключительно личными интересами и выгодами) и эгоизм (т. е. индивидуализм, возросший до такой степени, когда в достижении личных выгод человек не останавливается ни перед какими, бесчестными по отношению к другим людям, поступками).

Нравственные чувства побуждают людей к таким действиям и поступкам, в которых они защищают интересы коллектива и общества. Это наиболее глубокие и сильные чувства, на которые способен человек.

Нравственные чувства связаны с мировоззрением человека, с прочно укоренившимися в его сознании в связи с пройденным им жизненным путем представлениями, мыслями, идеями, принципами и традициями. Представления, или мысли, возникшие в сознании человека, будучи связаны с нравственными чувствами, становятся сильными побудителями человека к деятельности.

Моральные чувства. Это чувства, в которых оказывается устойчивое отношение человека к общественным событиям, к другим людям и к себе самому. Они неразрывно связаны с нормами поведения, приемлемыми в определенном обществе, с оценкой соответствия этим нормам действий, поступков, намерений человека. Источником таких чувств является совместная жизнь людей, их взаимоотношения, их совместная борьба за достижение общественной цели.

Высокими моральными чувствами людей является, прежде всего, чувство любви к своей стране, чувство патриотизма. Чувство патриотизма многогранно. Оно неразрывно связано с чувством национального достоинства и гордости, национального самосознания. Национальное самосознание — осознание человеком своей принадлежности к определенной нации.

Оно включает в себя и формируется на основании:

• Знание родного языка, истории своей страны и национальной культуры;
• Осознание места своей страны, ее культуры, истории среди других народов;
• Ментальности.

Ментальность охватывает особенности национального мировосприятия, мировоззрения, психологии, национального характера.

Положительными чертами ментальности являются: чувствительность, лиризм, что проявляется как в народном творчестве, так и в обрядности; миролюбие, кротость, мягкость характера, доброжелательность, любовь к земле, к красоте.

1. Чувство любви к Родине

Связано с любовью к людям, с чувством гуманности. Чувство гуманности обусловлено нравственными нормами и ценностями, системой установок личности на социальные объекты (человека, группу, живых существ), представленные в сознании переживаниями, со переживаниями и реализуются в общении, деятельности, помощи. Чувствами гуманизма руководствуется личность при признании прав, свободы, чести и достоинства другого человека.

1. Чувство чести.

Это высокие нравственные чувства, которые характеризуются отношением человека к самому себе и отношением к нему других людей. Честь — это признание обществом достижений личности.

Понятие чести охватывает желание человека поддержать свою репутацию, престиж, добрую славу в том социальном окружении, к которому он принадлежит. С честью связано представление о достоинстве.

1. Чувство достоинства

Проявляется в общественном признании прав человека на уважение со стороны окружающих, на независимость, в осознании им этой независимости, моральной ценности своих поступков и качеств, неприятие всего того, что унижает его как личность.

Оценка человеком собственных поступков, добрых и недобрых, своей деятельности, своего отношения к другим называется его совестью. Эта оценка является не только умственной, но и эмоциональной. Она переживается, осознается человеком и считается внутренним регулятором его поведения, проявлением морального сознания. Сила и действенность влияния совести на личность зависит от прочности моральных убеждений человека.

1. Интеллектуальные чувства.

Эти чувства появляются в процессе переживаний, которые связаны с умственной, познавательной деятельностью человека. Таковы чувства любви к знаниям, чувства нового, удивления, сомнения, уверенности, неуверенности. Названные чувства связаны с моральными чувствами человека, но вместе с тем они специфичны, источниками их является обучение, конструктивная, творческая производственная деятельность.

1. Праксические чувства

Это переживания человеком своего отношения к деятельности. Человек откликается на разные виды деятельности—труд, учебу, спорт. Это проявляется в увлеченности, в удовлетворенности деятельностью, в творческом подходе, в радости от успехов или в неудовольствии, в безразличном отношении к ней. Праксические чувства возникают в деятельности. Яркое представление о содержании и форме деятельности, ее процесс и результат, общественная ценность — главные предпосылки возникновения и развития праксических чувств.

Праксические чувства развиваются или угасают в зависимости от организации и условий деятельности. Они особенно успешно развиваются и становятся стойкими тогда, когда деятельность импонирует интересам, склонностям и способностям человека, когда в деятельности проявляются элементы творчества, развиваются перспективы ее развития.

Праксические чувства становятся более богатыми, если объединяются с моральными. Работа как дело чести, гуманистическое отношение к деятельности делают практическое чувство важным фактором борьбы за высокую продуктивность и качество работы.

1.6 Эстетические чувства.

К эстетическим чувствам относятся чувство красоты, прекрасного, которые порождаются явлениями природы, результатами труда людей, художественной и творческой деятельности. Эстетические чувства отражают прекрасное в самой объективной действительности. В них проявляется отношение личности к предметам и явлениям, вызванное активным желанием овладеть конкретными эстетическими объектами или же тем или иным видом творческой деятельности.

Эстетические чувства формируются и реализуются в любой деятельности человека, поскольку каждая деятельность включает в себя элементы прекрасного. Эстетические чувства являются важным фактором формирования нравственного лица человека.

Одним из сложных чувств, которое сочетает в себе эстетические, моральные, интеллектуальные стороны, есть чувство смешного, комического. Чувство комического возникает как переживание личностью несоответствия между формой и содержанием в действиях и поступках людей. Раскрытие личностью этого несоответствия и переживания, отношение ее к ней — это основные моменты, характеризующие чувство комического.

Чувство комического может проявляться в различных формах. Так, объединенное с чувством симпатии, доброжелательным отношением, сочувствием к тем, с кого мы смеемся, оно превращается в чувство юмора. Пропитанное ненавистью к другим людям, гневом, это чувство становится сатирическое. Смех является мощным средством борьбы с тем негативным, что случается в жизни людей.

Моральные, интеллектуальные, эстетические чувства переживаются человеком в деятельности и общении и называются высшими чувствами в связи с тем, что они объединяют все богатство эмоциональных отношений человека в социальном окружении.

В определении чувств «высшими» отмечается обобщенность стабильность их. Вместе с тем следует подчеркнуть условности понятия «высокие чувства», поскольку к ним относят не только позитивные, моральные, но и негативные чувства (скупость, эгоизм, зависть и т. п.). За неимением точного классификационного критерия моральные, интеллектуальные и эстетические чувства довольно трудно различать в психологическом плане. Чувство юмора, будучи эстетическим, одновременно может быть и интеллектуальным (если оно связано с умением подмечать противоречия в окружающей среде), и моральным чувством.

1. Формирование нравственных чувств в истории общества

Марксистский принцип историзма, примененный к анализу человеческих чувств, показывает, что человеческая чувственность не остается всегда неизменной, равной себе. Природа чувственности, детерминируемая социальными и культурными условиями, находится в постоянном, непрерывном развитии и усложнении. Поскольку нравственные чувства сопутствуют всем многообразным социальным отношениям, то вместе с развитием последних происходит и изменение первых. Ф.Энгельс, критикуя метафизичность дюринговского подхода к анализу морали, писал, «что люди, сознательно или бессознательно, черпают свои нравственные воззрения в последнем счете из практических отношений, на которых основано их классовое положение, т. е. из экономических отношений, в которых совершаются производство и обмен». Отсюда вытекает тот факт, что нравственность и нравственные чувства нельзя представлять в виде вечного, окончательного, неизменного и научный анализ их предполагает выяснение каузально-генетической, социальной обусловленности изменения моральных представлений и нравственных чувств, которые являются в конечном счете продуктом данного экономического порядка общества.

Рассматривая проблему детерминации нравственных чувств господствующими в обществе производственными отношениями, следует отметить тот факт, что это не простая, жесткая, механическая детерминация. Идея Маркса, изложенная в «Теориях прибавочной стоимости», о специфичности духовного производства, его несводимости к материальному приложила и к анализу природы нравственных чувств. Нравственные чувства не есть прямая проекция отношений материального производства, они обладают и собственной логикой развития.

Природа нравственных чувств не может быть выявлена вне целостного рассмотрения морали как социального явления. Это подтверждается проведенным выше критическим анализом «теории нравственного чувства». Главный недостаток указанной конценции состоит в попытке вывести всю специфику морали лишь из одного ее элемента — нравственных чувств. Это приводит представителей данной этической школы к неправильному толкованию как специфики морали в целом, так и искавению природы и специфики нравственных чувств. Только целостное видение морали как социального явления создает фундамент, дает исходные посылки для анализа специфики ее отдельных элементов, в данном случае — нравственных чувств. Поэтому исторический анализ развития нравственных чувств предполагает исследование проблемы в нескольких аспектах: изменение нравственных чувств в связи с изменением общественных отношений; качественное, количественное изменение нравственных чувств в связи с развитием рациональных элементов нравственного сознания.

Именно поэтому, до непосредственного анализа исторического развития нравственных чувств необходимо дать общее определение морали с позиций марксистско-ленинской этики. Мораль, нравственность — «один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений ( моральные отношения )».

Нравственные чувства являются элементом морального сознания личности. Эти чувства, в их специфически человеческой форме и содержании, являются результатом социального развития, если иметь в виду общество в целом, и процесса социализации, если речь идет о чувствах отдельного человека. Специфика нравственных чувств не заключается в каких-то особенностях их физиологической основы. Ученые, исследующие нервную деятельность, согласны в том, что физиологическая основа у всех чувств едина — это процессы возбуждения, торможения и распространения нервных импульсов и т.д., протекающие в нервной и гуморальной системах. Упомянутые процессы определяют силу, интенсивность, длительность чувств, но отнюдь не их социальное содержание. «Вряд ли можно признать научными концепции, которые объясняют такие, например, качества человека, как честность, смелость, порядочность, наличием «положительных» генов и фактически отрицают, что эти качества формируются социальной средой».

Примеры чувств

Человек испытывает нравственные чувства в тот момент, когда осознает, насколько его поступки соответствуют или не соответствуют моральным нормам.

И если анализ совершенных действий подтверждает, что требования общества и морали были учтены, индивид испытает положительные чувства.

В случае, если поведение идет в разрез с повсеместно одобряемыми моделями, чувства будут негативными и разрушающими.

Примеры:

1. Человек, грубо ответивший пожилому человеку в очереди, осуждает себя и испытывает неприятные чувства. В момент совершения неприглядного поступка герой пошел на поводу у собственной раздражительности.
   Но при этом человек считает уважение к старшим обязательным пунктом в системе нравственных ориентиров.
2. Путешественник, возвращаясь на родину, осознает глубину своего патриотизма. В этот момент он испытывает положительные чувства, которые приобретает форму гордости за земляков, любви к родной земле и уважения к стране.
3. Девушка дожидается любимого парня из армии. Понимая, что ее поведение соответствует высшим нравственным ориентирам (верность и преданность), героиня испытывает положительные эмоции.

Интеллектуальные чувства

Основаны на познании людей, стремлении к удовлетворению любознательности, поиска истины и решения конкретных мыслительных задач. К ним относят заинтересованность, любопытство, чувство таинственности, сомнение, недоумение.

Готовые работы на аналогичную тему

Курсовая работа Виды чувств 400 ₽ Реферат Виды чувств 220 ₽ Контрольная работа Виды чувств 200 ₽

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

Поведение

Поведение становится нравственным в том случае, когда индивид привязывает его к сложившейся системе нравственных ценностей и пытается подвести свои поступки к положительным ориентирам.

Ключевой элемент нравственного поведения , поступок.

Поступок в свою очередь заключается в действии и может получить положительную или отрицательную оценку членов общества.

Воздержание от любых действий в момент, когда нравственность требует от человека активности, тоже можно расценивать как поступок.

Нравственное поведение сложно оценить объективно, но окружающие всегда пропускают чужие поступки через «,фильтр-факторы»,:

• мотивы (если к неприглядному результату человека привел благородный мотив, градус негодования общества снизится),
• результат поступка,
• объективная реальность (обстоятельства, в которых был совершен поступок),
• средства достижения поставленной задачи (человек может использовать «,запрещенные приемы», на пути к благой цели, что серьезно омрачит его нравственный облик).

Нравственное поведение , это всегда попытка найти баланс между установленными обществом ограничениями (рамками) и собственной свободой (творческим выбором).

Виды чувств

Высшие чувства

Возникновение этих чувств базируется на удовлетворении или неудовлетворении духовных потребностей. (Низшие чувства связаны с органическими потребностями, такими как сон, еда, вода, комфортная температура и другие). Высшие чувства тесным образом связаны с общественным характером, социализируя и развивая личность. Проявление и направленность высших чувств индивидуальны для каждого, в зависимости от мировоззрения, внутренних принципов, моральных норм, эстетических оценок. Благодаря развитию высших чувств человек становится нравственным, ответственным и достойным, может проявить любовь и благодарность.

Моральные чувства

В основе моральных чувств лежит понимание человеком не только личных целей и интересов, но и интересов коллектива, организации, государства, народа. К данному виду чувств относится патриотизм, долг и ответственность перед окружающими людьми, коллективизм.

Моральные чувства это глубокие переживания обязанностей перед людьми не основанные на научном знании и суждении.

В том случае, если для индивида успех своей нации вызывает восторг, успехи коллектива радуют не меньше собственных, то у человека на высоком уровне развиты моральные чувства. Приведем пример такого морального чувства, как чувство долга – выдающиеся подвиги солдат во время войны, которые ценой собственной жизни защищали Родину и проявляли смелость и самоотверженность. Но не только чувство долга может проявляться в военное время, а еще и в повседневной жизни. К примеру, именно благодаря чувству долга ученик делает домашнюю работу, отказываясь от просмотра мультфильма. Ребенок может пожертвовать игрой с друзьями, ради ухода за больной матерью. Еще можно выделить такое моральное чувство как совесть, которая напрямую взаимосвязана с самооценкой собственных действий и поведения. При совершении положительного поступка человек чувствует радость и моральное удовлетворение, он полностью уверен в правильности своего действия. Другой же поступок может вызвать у человека внутренние противоречия и привести к терзаниям совести и моральной дилемме.

Интеллектуальные чувства

Данный вид чувств напрямую связан с познавательной и интеллектуальной активностью личности. Это выражение отношений человека к собственным мыслям, процессу познания и результатам интеллектуального труда. К интеллектуальным чувствам относят к примеру чувство удивления, при получении неожиданных выводов, сомнения в неоднозначном утверждении, чувство уверенности в своих взглядах и выводах и чувство удовлетворения от проделанной работы.

Эстетические чувства

Данные чувства особенно часто испытывают люди творческой направленности личности, это такие чувства как понимание красоты, любовь к прекрасному.

Основным источником эстетических чувств являются произведение искусства, такие как театр, музыка, кино, живопись и другие.

Так же человек может испытывать эстетические чувства при созерцании природы, отличающиеся особой глубиной.

Какие бывают нормы?

Нравственные нормы можно представить в виде шкалы с двумя полюсами, на одном из которых отображены поощряемые модели поведения, а на другой порицаемые.

Нравственные нормы можно поделить на два типа: о допустимом и недопустимом (о добре и зле).

Понятия противоположные и взаимоисключающие, а значит, каждая норма имеет свой антипод.

Это вынуждает человека занимать устойчивую позицию, так как сохранить нейтралитет в условиях полярности невозможно (если только бездействие не является осознанным выбором человека, готового к осуждению со стороны окружающих).

Функции чувств

• Мотивационная – отвечает за выявление мотивов поведения, и воплощение их в жизнь.
• Сигнальная – чувства могут подавать сигнал индивиду о неудовлетворенных потребностях, направляя всю деятельность.
• Оценочная – благодаря этой функции человек может определить значимость происходящего, дифференцировать объекты на более важные и второстепенные.
• Синтез образов – выделяет, синтезирует, анализирует образы различных раздражителей и отражает их в виде структурных образований.
• Экспрессивная – обеспечивает невербальное общение.

Релятивизм , что это такое?

Нравственный релятивизм , это позиция, сторонники которой отрицают возможность существования абсолютного зла или добра.

Согласно моральному (нравственному) релятивизму мораль не привязана к универсальным стандартам.

Этичность поведения , лишь переменная величина, которая меняется в результате смены декораций (культуры, участников действия, нюансов ситуации и т.д.).

Релятивизм можно рассматривать в двух направлениях:

• понятия «,добро», и «,зло», условны сами по себе,
• общественная мораль условна относительно безусловных стандартов добра и зла.

Кратко о теории развития нравственности

Как формируется мораль у детей? Этим вопросом задавались многие ученые. Но в современном мире широкого признания достигла лишь теория Лоуренса Кольберга.

Кольберг использовал метод дилемм. Он проецировал на детей ситуации, в которых юным участникам эксперимента приходилось делать сложный моральный выбор.

В результате идея о том, что у детей формируется стихийная нравственность, не привязанная к каким-либо цифрам и показателям, была отклонена.

Кольберг выявил три уровня развития морального сознания:

1. Возраст от 4 до 10 лет. Этот уровень был назван «,доморальным»,. В период от четырех до десяти лет ребенок во главу угла ставит собственную выгоду и безопасность. На первой стадии развития он стремится получить одобрения для того, чтобы уйти от наказания. А правильную тактику поведения легко выстроить с помощью подсказок (общественных норм). На второй стадии ребенок уже ориентирован на потенциальное вознаграждение за хорошее поведение. Малыш думает не о наказании, а о выгоде.
2. Возраст от 10 до 13 лет. Уровень назван конвенциональным. В этот период ребенок уже начинает осознавать принятые обществом правила и ценности. На первой стадии мерилом нравственного успеха выступают люди из близкого окружения. Стыд и нежелание разочаровать авторитетных людей подталкивает к соблюдению правил. На второй стадии ребенок уже понимает причины, по которым были введены ограничения. Он также видит в них способ отстоять и защитить собственные права.
3. Возраст после 13-ти лет. Подросток создает свою систему нравственных ценностей, корректируя принятый обществом шаблон. На первой стадии большое количество внимания уделяется тем нормам, которые помогают выживать и сохранять спокойствие в социуме. На второй стадии человек уже имеет устойчивые нравственные принципы, которых придерживается вопреки внешнему влиянию и обстоятельствам.
   При необходимости личность сможет дать отпор и вынести неодобрение толпы, если поведение толпы кажется несправедливым.

Чем отличается мораль от нравственности?

Многие утверждают, что мораль и нравственность – это синонимы, но это заблуждение. Моралью принято считать систему, установленную обществом, регламентирующую взаимоотношения людей. Нравственность же, подразумевает следование своим принципам, которые могут отличаться от установок общества. Другими словами, моральные качества дает человеку общество, а нравственные устанавливает характер и личная психология.

Мораль	Нравственность
Специфическая сфера культуры, в которой концентрируются и обобщаются высокие идеалы и строгие нормы, регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни	Принципы реального практического поведения людей, в которых строгость высокоморальных норм значительно смягчена, то есть, в данное понятие вкладывается более «житейское», «приземленное» значение
Что должно быть, к чему должен стремиться человек (мир должного)	Реально практикуемые нормы, с которыми человек сталкивается в повседневной общественной жизни (мир сущего)

Нравственные качества личности (Барсукова о.В.)

Современная психология характеризуется интересом к нравственной сфере личности и к тем качествам, которые можно назвать нравственными.

Нравственная сфера личности – это сложное, многокомпонентное психическое образование, включающее личностное содержание понятий добра и зла, нравственную идентификацию. Нельзя сказать, что нравственность это новая проблема для психологии, данный феномен уже давно рассматривается психологами, принадлежащими к различным направлениям. Одними из первых, кто обратили внимание на нравственные качества, был З. Фрейд и его последователи, которые попытались дать определение этим качествам, выявить условия их возникновения. Данная проблематика представлена в общепсихологических исследованиях, в исследованиях психологии развития, например, исследования характера и качеств личности, их становление в онтогенезе (В.В. Зеньковский, А.Ф. Лазурский). Определенный ракурс проблема морали и нравственности получила в эволюционной психологии и этологии, представители которых, например К. Лоренц, пытаются отыскать истоки нравственности в «мире животных». В контексте антропологических исследований возникновение нравственных качеств выводят из общественных инстинктов предков человека (В. П. Эфроимсон). В таких современных для российской психологии отраслях как психология здоровья и психологическая деонтология нравственность рассматривается как критерий здоровья человека (Е.К. Веселова).

Данная проблема «пришла» в психологию из философско-этических и религиозных учений. В европейской философии вопросы нравственности были поняты еще до нашей эры Платоном, Аристотелем, Сократом и др. В религии особое направление тема нравственности получает с возникновением христианства. В повседневной жизни мораль и нравственность дают человеку критерии и помогают сориентироваться в диапазоне «хорошо – плохо», «добро – зло».

Не смотря на более чем столетний интерес к проблеме нравственности, современные психологи все чаще начинают обращаться к проблеме нравственного и духовного развития личности и уделять внимание ее нравственным качествам. Также в последнее время вырос и практический интерес к данной проблеме – в практике психологических служб и консультаций ведется работа по вопросам нравственности, решению нравственных дилемм во всех сферах жизнедеятельности человека, а области образования активно исследуются технология воспитания, развития и коррекции нравственных качеств личности.

Одна из основных проблем, с которой сталкиваются психологи, заключается в неоднозначности понимания различных качеств личности, неоднозначности их нравственной оценки:

• Некоторые нравственные качества, оцениваются как положительные, например, ответственность, чувство собственного достоинства. Так, например, чувство собственного достоинства предполагает отказ от совершения безнравственных поступков и совершение нравственных, при условии наличия у человека свободы воли (Зайцева, 2003).

• Другие нравственные качества оцениваются негативно, например, циничность, которая проявляется через отрицание и презрительное отношение к общепринятым человеческим ценностям, составляющим духовное богатство людей, накопленное в рамках культуры конкретного общества и всего человечества (Устин, 2003).

• Наконец, есть качества, которые могут оцениваться и как положительные и как отрицательные. Например, честолюбие, понимаемое как стремление человека стать признанной и значимой личностью для других людей, будет положительным, если человек ставит социально одобряемые цели и достигает их соответствующими способами – спортсмен, который хочет стать чемпионом Олимпиады и упорно и регулярно тренируется. Честолюбие будет негативно оцениваться, в случае, если цель и/или способы ее достижения будут социально недопустимыми, например, преступник, поставивший цель «прославиться» как человек, совершивший самую дерзкую в истории кражу (Барсукова, 2008).

Проблема оценки одного и того же нравственного качества как положительного и отрицательного одна из сложнейших проблем не только науки (этики, психологии, педагогики), но и жизни в целом, поскольку эта оценка зависит от идеологии общества в целом, в различные периоды истории одно и тоже качество оценивалось прямо противоположно. Например, упоминавшееся выше честолюбие в советский период считалось негативным качеством, сейчас же оно является социально востребованным и необходимым для достижения социального и профессионального успеха. Для собственного оправдания человек разделил зависть на «белую» и «черную» (Муздыбаев, 1997). Перечень таких нравственных парадоксов можно продолжать бесконечно.

Четкие и однозначные критерии оценки качествам дает христианское учение, в котором представлены и подробно описаны пороки (грехи) человека и противоположные им добродетели. Святитель Игнатий Брянчанинов, на чьи работы ссылались и продолжаются ссылаться психологии при изучении личностной проблематики (например, Е.Ю. Кожова, В.С. Мухина) называет восемь таких страстей и добродетелей: чревообъядение – воздержание, любодеяние – целомудрие, сребролюбие – нестяжание, гнев – кротость, печаль – блаженный плач, уныние – трезвение, тщеславие – смирение, гордость – любовь. Как отмечает В.С. Мухина: «Православие предоставило человеку возможность подражать идеальному образу Иисуса, подражать добру, но возложило ответственность на самого человека за выбор пути» (Мухина, 2007, с. 553).

Поднимая вопрос о природе нравственности человека Е.

К. Веселова, рассматривает христианский, философско-этический и психологический подходы (Веселова, 2002):

В христиански ориентированных антропологических системах (человек – высшее творении Бога) предполагается наличие в самой природе человека естественного нравственного закона. Этот закон присущ каждому человеку вне зависимости от того какую – нравственную или безнравственную – жизнь он ведет. Естественный нравственный закон представляет собой возможность совершенствования человека и приближения к идеалу – образу Бога.

В философии и этике названы два возможных источника происхождения морального закона – внешний и внутренний. Внешний источник возникает в культурно-исторической среде в форме мировоззрения и предлагается личности для интериоризации. Внутренний, иррациональный и неизменяемый источник – естественный нравственный закон – присущ от природы каждому человеку в форме совести. Соотношение внешнего и внутреннего морального законов может быть различным – они могут совпадать, могут различаться, могут противоречить друг другу.

Психология нравственности (и в том числе психологическая деонтология) изучает психологические следствия принятия человеком мировоззрения (как внешнего морального закона), механизмы, условия развития и сохранения внутреннего нравственного закона в процессе социализации личности.

Нравственные качества определяют развитие человека как личности и затрагивают все общество. И поэтому неслучайно, что нравственное воспитание ребенка начинается в раннем возрасте, когда в прямой или косвенной форме родители дают ребенку представления о добре и зле. Но в дальнейшем много зависит от самой личности, от ее самовоспитания, формирования внутренней позиции, индивидуальной трансформации социальных норм. И если научно-технический прогресс человечества очевиден, то вопрос нравственного облика и нравственного становления человека по-прежнему остается проблематичным…

Литература:

1. Архангельская Л.С. Зависть в структуре отношений субъектов, испытывающих трудности общения. Автореферат дисс. … канд. психол. н. Ростов-на-Дону, 2004.

2. Барсукова О.В. Честолюбие как психическое образование // Психология и педагогика в инновационных процессах современного образования: Материалы Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 210-летию Герценовского университета и 10-летию психолого-педагогического факультета. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2008. С. 283-285.

3. Братусь Б.С. Психология. Нравственность. Культура. – М., 1994.

4. Коржова Е.Ю. Поиски прекрасного в человеке: Личность в творчестве А.П.Чехова. – СПб. ИПК «Бионт», 2006.

5. Куттер П. Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей. Перевод с немецкого С.С. Панкова. – СПб.: Б.С. К., 1998.

6. Муздыбаев К. Психология зависти. Психологический журнал. Том 18, № 6, 1997, С. 3-12.

7. Мухина В. С. Личность: Мифы и Реальность (Альтернативный взгляд. Системный подход. Инновационные аспекты) / В.С.Мухина. – Екатеринбург: ИнтелФлай, 2007.

8. Нравственность / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. – 2-е изд., стер. – М.: Издательство Московског психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2008. – 336 с.

9. Скрипкина Т.П. Психология доверия: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2000.

10. Устин П.Н. Исследование циничности – нравственно-этического компонента личности. Автореферат дисс. … канд. психол. н. Казань, 2003.

Какие есть моральные качества человека?

Нравственные качества человека: что это такое, какие бывают, список с определениями и примеры

3.

Что такое моральные качества?

КАЧЕСТВА МОРАЛЬНЫЕ — понятие нравственного сознания, с помощью к рого выделяются в общественной жизни и характеризуются с моральной т. зр, наиболее типичные черты поведения людей.

Что означает нравственные качества?

Нра́вственность — моральное качество человека, некие правила, которыми руководствуется человек в своём выборе. Термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как синоним морали, иногда — этики. Нравственность является предметом этики как учебной дисциплины; тем, что изучается этикой.

Что такое моральные и нравственные качества?

Морально—нравственные качества определяют поведение человека в семье, обществе, мире и выступают основой диалога, общения и взаимодействия как между людьми, так и между социальными общностями [1, с. 56].

Какого человека можно назвать по настоящему нравственным?

Человека называют нравственным, если он поступает благородно, честно и справедливо.

Какие могут быть моральные принципы?

Главные среди них — добро и зло. Прочие категории морали: честь, совесть, долг, справедливость, истина, правда, добродетель, ответственность, достоинство, милосердие и др.

Почему моральные нормы важны для общества?

Исторически мораль первична в процессе социализации человека. … Мораль регулирует поведение и сознание людей во всех сферах жизни – экономической, политической, социальной и духовной, она определенным образом обусловлена типом общества. Основы нравственности относятся к эпохе родового общественного строя.

Чем отличаются нормы права и нормы морали?

Нормы морали выступают в виде наиболее обобщенных правил поведения (будь добрым, справедливым, честным) . Правовые же нормы представляют собой детализированные, по сравнению с моральными нормами, правила поведения. В них закрепляются четко определенные юридические права и обязанности участников общественных отношений.

Что появилось раньше нормы морали или нормы права?

Исторически право потому и возникло, что в новых условиях иные регуляторы, в том числе и мораль, оказывались недостаточными для обеспечения организованности и порядка, защиты производителя от частного случая и произвола. Свойства права отвечали этому требованию. Право в отличие от морали, религии не терпит конкуренции.

Чем отличается право от морали оценкой общества?

Различиями между правом и моралью можно назвать: … Критерии оценки (моральные нормы регулируют общественные отношения с позиций добра и зла, несправедливого и справедливого, а правовые – с точки зрения законного и не являющегося законным, правомерного и не являющегося таковым).

Какая сфера регулирования шире правовая и моральная?

Сфера действия моральных норм гораздо шире сферы действия права, в целом их границы не совпадают. … Право и мораль отражают те ценности, которые имеют обще-социальный характер и являются смыслом и условием жизни человека.

Что такое право и чем оно отличается от морали?

Право регулируется государством, тогда как мораль формируется в обществе. За нарушение правовых норм предполагается уголовная или административная ответственность. … Моральные нормы сформированы в веках и являются неоспоримыми, но не прописанными, правилами поведения. Правовые нормы отражаются в законопроектах и указах.

В чем выражается взаимодействие морали и права?

право и мораль поддерживают друг друга в достижении общих целей, применяя для этого присущие им методы; правовые нормы являются проводником морали, фиксируют и защищают моральные ценности; мораль выступает в качестве ценностного критерия права.

В чем выражается мораль?

Мора́ль (лат. moralitas, термин введён Цицероном от лат. mores «общепринятые традиции») — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.

Чем обеспечивается реализация моральных норм?

Нормы морали и нормы права в правовом гражданском обществе в подавляющем большинстве случаев соблюдаются добровольно на основе естественного понимания людьми справедливости их предписаний. Реализация и тех и других норм обеспечивается внутренним убеждениям, а также средствами общественного мнения.

Чем обеспечивается реализация норм обычаев?

Реализация этих норм обеспечивается общественным мнением и внутренним убеждением людей. Нормы обычаев — это правила поведения, вошед? шие в привычку в результате их многократного повторения. … Реализация данного вида социальных норм обеспечивается внутренними убеждениями людей и деятельностью церкви.

Что такое мораль и чем она отличается от нравственности?

Мораль – это правила поведения людей, которые требуют совершать добрые поступки, не нарушающие справедливость, а нравственность – это непосредственное воплощение морали, качество человека, который уважает других людей, животных и природу, готов прийти на помощь, соотносит свое поведение с устоявшимися в обществе …

Кто вырабатывает нормы морали?

Отличия правовой нормы от норм морали: Право вырабатывается государством, мораль — обществом. Источниками морали могут быть традиции, авторитет личности, письменные источники, например религиозные.

Что регулируют нормы морали?

Моральные нормы регулируют большинство общественных отношений. Моральные нормы — правила поведения, в основе которых лежат представления людей о добре и зле, чести и бесчестии, справедливости и несправедливости. … Обычаи передаются из поколения в поколение и закрепляются в поведении людей.

Хорошие личные качества человека. Список положительных нравственных качеств человека

Хотите сказать любимой приятное, но не знаете как? На самом деле это не так сложно.

Что я могу сказать?

Не зря в народе говорят, что правильно подобранные прилагательные, характеризующие девушку, способны поистине творить чудеса. Они помогут не только тем, кто боится охлаждения отношений, но и людям, которые только подумывают о завязывании романтических отношений. остатки фантастики? Не расстраивайтесь, ведь здесь уже собрано все, что нужно для успеха. Поэтому просто возьмите эти знания и используйте их с умом.

Сразу оговорюсь: не используйте слишком сложные прилагательные. Состав и громоздкость слова могут не только удивить, но и шокировать человека. Хотя употребление таких эпитетов, как «ангельская красавица» или «изящная сексуальная» не возбраняется. Главное, не фальшивить и уместно использовать комплименты. Не все слова, которые вы сказали бывшему возлюбленному, подойдут для нового знакомства. Остановимся на этом подробнее.

Что сказать при новом знакомстве?

Все прилагательные, характеризующие девушку с положительной стороны, нужно вставлять с умом. Слишком много эпитетов, скорее всего, заставит вашего нового знакомого насторожиться, задаваясь вопросом, действительно ли вы просто хотите завести девушку на одну ночь. Поэтому умерьте свой пыл. Комплименты должны быть мягкими, аккуратно ввинченными в ткань разговора. Например, вместо «Я восхищаюсь твоими формами, а походка просто ах, ноги как у лани», можно сказать: «Редко встретишь девушку, которая умеет так хорошо за собой ухаживать». Чувствуете контраст?

Не следует быть слишком близким с кем-то, кого вы недавно встретили. Но формальностей также следует избегать. Не забывайте о таких словах, как добрый, милый, отзывчивый, начитанный, спокойный, непредсказуемый, экстравагантный … Фразы с ними не покажутся банальными, если произнести их искренне, как бы невзначай. Вы можете думать дома о том, что говорите, но это, скорее всего, вылетит из головы, так что просто следуйте своему сердцу.

Что сказать любимой?

Дама твоего сердца давно с тобой и кажется, что необходимо привнести в отношения что-то новое? Так почему бы не начать с комплимента? Самое простое слово способно исцелить и порадовать. Прилагательные, характеризующие девушку, могут быть самыми разнообразными. Вот несколько примеров:

Это всего лишь небольшой список в алфавитном порядке… Можно выбрать отсюда прилагательные, характеризующие девушку, можно что-то придумать самому. Самое главное, что любое приятное слово обязательно откликнется в вашем собственном сердце благодарностью, и вы будете вознаграждены.

Комплимент – палочка-выручалочка в руках любого человека. Сказав пару-тройку приятных слов, можно поднять собеседнику настроение на весь день! Комплименты на букву «А» вызывают массу эмоций в сердцах людей. Так уж повелось, что они точно характеризуют личность каждого человека, поэтому произносить их следует с осторожностью.

1. «Артистичность» — комплимент, который понравится жадному до внимания человеку. Настоящему художнику не обязательно произносить это слово. Красивая девушка, которая изо всех сил старается произвести на кого-то впечатление, будет приятно удивлена ​​такой похвалой, а вот скромный парень такой самохарактерной будет удивлен.
2. «Аккуратно» — это комплимент, который следует произносить целенаправленно. Хвалить такого неряшливого человека не стоит, потому что в итоге он не изменится и будет вести себя так же. Этот комплимент — один из самых неромантичных. Об аккуратности можно сказать ученику, подчиненному, ребенку, но не подруге.
3. «Активный» — адресный комплимент. Вы можете звать таких друзей, коллег по работе и просто понравившихся вам людей. Делать это следует только в том случае, если человек действительно занимает активную жизненную позицию.
4. «Честолюбивый» — очень оригинальный комплимент. Подходит для людей, которые точно понимают значение этого слова. Именно так можно назвать успешного человека в бизнесе. Это слово с ярко выраженной эмоциональной окраской и характеризует человека с завышенными требованиями к качеству собственной жизни.
5. «Аппетитно» — сомнительный комплимент. Говорить это можно только человеку, с которым вы состоите в близких отношениях. Слово «аппетитно» как нельзя лучше характеризует сексуальную женщину, однако мужчине оно покажется странным. Такие комплименты уместны только в кругу известных людей.
6. «Ангельский» — прилагательное, которое может характеризовать как поведение человека, так и внутренний мир. Лучше всего такой комплимент говорить девушкам, так как представитель сильного пола может счесть это унижающим мужское достоинство.
7. «Август» — слово, обозначавшее в древности царственную особу, священную натуру. Сегодня его используют как изысканный комплимент. Обычно «августейшими особами» называют гордых барышень с ярко выраженным чувством собственного достоинства.
8. «Ароматный» — комплимент для женщин. Вы можете говорить это с дамой, с которой вы находитесь в довольно близких отношениях. Комплиментов, начинающихся на букву «А», немного, но они прекрасно характеризуют личные качества человека и весьма оригинальны.

Комплимент

На каждую букву алфавита свои комплименты, в этом списке собраны исключительно на букву «А». Давайте сделаем комплимент нашим близким, это так приятно!

Привлечь внимание красивой и умной девушки — задача и желание любого. молодой человек… В этом случае очень важно применять Правильные слова на каждом этапе отношений.

Прилагательные для девушек при знакомстве

Одним из критических моментов зарождающихся отношений является сам момент знакомства. Дело в том, что именно в этот, часто очень короткий, период необходимо употреблять самые правильные прилагательные для девушек. Здесь больше всего подойдет классика. Можно сказать девушке, что она красивая и элегантная.

Конечно, если парень понравился барышне с первого взгляда, то вариантов гораздо больше. В этом случае вам все равно придется использовать адекватные прилагательные для девушки. Дело в том, что даже очень хорошее первое впечатление можно нейтрализовать всего одним нецензурным комплиментом.

Первые несколько свиданий

После того, как молодой человек сможет привлечь внимание девушки, и она согласится на первое свидание, ему придется использовать все свое красноречие, чтобы зажечь в ней искру любви. В этот период очень важно использовать прилагательные, характеризующие девушку с самых лучших сторон, но не стоит перебарщивать. Дело в том, что чрезмерно назойливый молодой человек, даже если он будет использовать самые замечательные комплименты, не будет пользоваться успехом у девушки. Это связано с тем, что любой здравомыслящий человек непременно будет начеку, если собеседник начнет буквально осыпать ее комплиментами. Все должно быть дозировано, особенно на первых свиданиях. Подходящие прилагательные на этом этапе:

• прекрасный;
• хорошо;
• интересно;
• начитанный;
• многогранный;
• смешной;
• красиво.

Слова для твоей девушки

Здесь у любого парня гораздо больше свободы выбора. Естественно, каждая представительница прекрасной половины человечества определяет для себя любимые прилагательные. Девушкам в этот период будут очень приятны слова с уменьшительно-ласкательными оттенками. Это связано с тем, что прилагательные такого рода отражают не только наличие у девушки того или иного качества, но и привязанность к ней юноши. Примеры включают следующие слова:

• красивая;
• Дорогая;
• Дорогая;
• великолепный;
• дорогой;
• замечательный;
• умопомрачительно.

В этот период отношений очень важно периодически делать девушке комплименты. Прилагательные, список которых для данного конкретного времени просто огромен, могут быть самыми разными. Единственное, лучше как можно чаще использовать личные слова. Дело в том, что прилагательные для девочек в этот период следует подбирать более тщательно. Если для первых свиданий подходят и общие слова, то здесь необходимо отталкиваться от конкретных качеств, которыми действительно обладает девушка, и желательно, чтобы они подчеркивали ее уникальность.

Слова для невесты

В этот период еще важнее, чем раньше, постоянные комплименты в адрес девушки. Дело в том, что многих представительниц прекрасной половины человечества начинают терзать сомнения в правильности выбора для себя спутника жизни в тот момент, когда от него уже получено предложение и дано согласие. От того, как часто жених будет делать девушке комплименты (прилагательные и другие), зависит, не изменит ли она свой выбор в самый последний момент.

В этот период стоит использовать прилагательные, которые будут характеризовать не только ее очень хорошие качества, но и то, насколько она важна для жениха. Именно в тот период времени, когда предложение уже принято, но брак еще не заключен, необходимо употреблять прилагательные для девушек в превосходной степени. Примерами подобных слов могут служить следующие:

Самый любимый;

Самый замечательный;

Великолепный;

Единственный.

Комплимент жене

После заключения официального брака во многих семьях постепенно начинают возникать и накапливаться противоречия между супругами. Многие из них можно легко сгладить, просто используя правильные прилагательные для замужних девушек. Для решения многих наиболее серьезных семейных проблем супругу или супруге не нужно прилагать никаких усилий. Ему нужно будет лишь периодически рассказывать своей второй половинке о тех чувствах, которые он уже испытывает по отношению к супруге. Все дело в том, что всем, даже состоящим в браке много лет представительницам прекрасной половины человечества, необходимо хотя бы периодически слышать слова любви от своего избранника. Примерами правильных прилагательных могут служить следующие:

• Дорогая;
• Дорогая;
• дорогой;
• самая красивая;
• сексуальный.

Комплименты жене могут быть самыми разнообразными. Здесь можно использовать практически любое положительное прилагательное, как в простой, так и в превосходной степени.

Какие прилагательные лучше вообще не использовать?

На любом этапе отношений девушки не потерпят, в первую очередь, сравнений с другими представительницами прекрасной половины человечества. Так что не стоит даже пытаться сравнивать своего избранника с кем-либо еще. При этом неважно, насколько правильные и красивые прилагательные выбрал для девушек юноша. Он все равно будет проигравшим.

На всех этапах отношений, кроме, наверное, периода после заключения официального брака, не стоит употреблять прилагательные к девушке непристойного характера. Дело в том, что для серьезных отношений они не подходят, и многие девушки считают такие слова неуважительными к себе, особенно когда они звучат из уст любимого человека. Что же касается периода, когда молодые люди уже поженились и прожили несколько лет, то многие ранее запрещенные прилагательные и иные виды комплиментов становятся актуальными, так как могут подогреть начавшие остывать отношения.

Кроме того, очень важно, с какой интонацией парень произносит слова в адрес своей избранницы. Дело в том, что если вы произнесете даже самые приятные для девушки прилагательные, но с равнодушной интонацией, то не сможете добиться желаемого эффекта. Вы можете сделать только хуже. Так что стоит подумать о том, как говорить, прежде чем делать девушке комплимент. Прилагательные, список которых неисчислим, произнесенные с правильной интонацией, станут настоящим «цементом» для отношений.

Ни в одном другом языке нет такого богатого словесного колорита, как в русском: от высоколитературного до жаргонного, от художественного до разговорного. Со школьной скамьи мы знаем, что термин «прилагательное» означает не что иное, как признак предмета в зависимости от его формы, состояния, характера, цвета, размера и принадлежности. И именно эта часть речи имеет степень сравнения, она может быть качественной, относительной и притяжательной. Многим интересно узнать, какие именно необычные прилагательные можно использовать для оригинальной и понятной характеристики человека, как с положительной, так и с отрицательной стороны.

Ложка мёда для любимой девушки

Скупость на красивые слова значительно отдалит представительницу прекрасного пола от возлюбленного. Женщина уверена, что если мужчина не способен оценить ее внешность и характер, значит, он и не любит по-настоящему. Обогащать словарный запас и порадовать возлюбленную помогут необычные прилагательные, характеризующие человека, в данном случае девушку. Если вам сложно уложить все эти эпитеты в голове, можно воспользоваться ручкой и блокнотом. Итак, приступим:

• Опьяняющий, опьяняющий, дурманящий, магнетический, гипнотический — способный вскружить голову и на время свести с ума больше всех алкогольный напиток, перед взглядом такой красоты сложно устоять.
• Цветущая, ароматная, элегантная, шикарная, ослепительная, неотразимая, сногсшибательная, устрашающая — когда ее завораживающая красота и аромат не оставляют мужчину равнодушным ни на секунду.
• Незаменим, необходим — и больше не нужен.
• Легковоспламеняющиеся, вулканические, обжигающие, взрывоопасные. Остерегаться! Это нежное на вид создание еще даст перец.
• Непостижимый — когда сложно угадать и понять всю суть привлекательного человека.
• Хлеб Соль – хорошее прилагательное, подходящее для гостеприимной жены, чей стол всегда ломится от вкуснейших блюд, приготовленных ее руками, и все это она делает от чистого сердца.
• Сенсационное — иными словами, впечатляющее, привлекающее внимание и шокирующее публику. Сюда же относится и модное слово «эпатажный».
• Необычный, удивительный, неповторимый, неповторимый, необыкновенный — непохожий на другие, отличающийся своей исключительностью.
• Аутентичный — этот эпитет особенно удивит возлюбленного, он означает «настоящий», «подлинный».
• Самоотверженный — готов на жертвы, в данном случае ради любви.
• Адская (на молодежном сленге «адская»), смертоносная — особо опасный тип женщин.
• Миниатюрная, хрупкая, грациозная — эти прилагательные-комплименты оценят девушки, для которых параметры их фигуры имеют особое значение.
• Солнечная, лучезарная, праздничная — эта яркая личность не мыслит своего существования без улыбок, позитивного настроения и позитивных эмоций, заражающих окружающих.
• Соблазнительный, сексуальный, сексуальный – такие страстные прилагательные подчеркивают соблазнительные интимные качества возлюбленной.
• Игривый, зажигательный, проворный — как шампанское, игривый, энергичный непоседа, которому ужасно скучно сидеть на одном месте.
• Мобильный — всегда и везде успешный, легкий на подъем, быстрый.
• Мятежный бунтарь по натуре.
• Мармелад, шоколад, карамель, мед, клубника — эти вкусные и сладкие эпитеты особенно любят произносить мужчины в адрес своих дам.
• Креативный, талантливый, гениальный — упор делается не только на внешние данные, но и на способность творчески мыслить.
• Космическое, фантастическое, сказочное, волшебное — прежде всего земное, идеал всей жизни.
• Строптивый, непокорный, неприступный, снежный — знающая себе цену женщина оценит эти примеры прилагательных.
• Экстрасенсорная, мистическая, колдовская, пронзительная, сверхъестественная — так можно охарактеризовать проницательную женщину, способную одним лишь взглядом заглянуть в самые укромные уголки души, обладающую магической привлекательностью и необычайно тонкой интуицией, ее невозможно обмануть .

Так что можно бесконечно перечислять прилагательные. Если фантазия работает очень хорошо, то на лету придутся оригинальные эпитеты. А еще эти слова отлично впишутся в поздравительные строки или подойдут для пламенного смс-сообщения.

Похвала любимым мужчинам

Почему все лавры должны доставаться женщинам? Не честно. Доброе слово и коту приятно, как говорится в народной пословице. Представители сильного пола тоже имеют право на частые комплименты, которые они слышат от своей второй половинки, например:

• Почтенный, авторитетный, звездный, сверхпопулярный — популярен у многих женщин, но его внимание уделено только одной.
• Феноменальный, гениальный, изобретательный, неповторимый, исключительный — человек с высоким уровнем интеллекта, не лишенный воображения и творческих способностей. Этот человек не представляет своего существования среди всего скучного и серого, ему обязательно нужно выделяться.
• Непринужденный — тот самый непосредственный мальчик, поведение которого иногда напоминает детское, и это не портит, а только украшает характер возлюбленной.
• Умелый — мастер на все руки не только в делах, но и в умении любить, доставлять необыкновенное удовольствие в постели.
• Непревзойденный, неотразимый, божественный — с ним никто не сравнится, днём с огнём такого золота не найдёшь.
• Модный, стильный, эффектный, восхитительный, импозантный, блестящий — мужчина с хорошим вкусом, одетый с иголочки, умеет подать себя в обществе, знает толк в моде и не прочь этим похвастаться.
• Харизматик — обаятельный мужчина, мимо которого сложно пройти.
• Атлетичный, спортивный, мускулистый — застенчивый мачо, который будет гордиться не пивным животом, а кубиками на торсе.
• Авангардистский, фантастический, креативный, модернистский — генератор бесконечных оригинальных идей, воплощающих их в реальность.
• Неподкупный — честный человек, которого сложно заманить в сеть материальными ресурсами.
• Диковинный — редкий в своей природе экземпляр.
• Умопомрачительный, парадоксальный, непредсказуемый, чарующий — человек-сюрприз.
• Стальной, неприступный, самодостаточный, независимый — человек, известный своим сильным свободолюбивым характером, чье сердце и расположение не так просто завоевать.
• Кипящий, бурный, бурлящий, огненный, вулканический, знойный — его тело и поток чувств буквально тает, в постели от такого мужчины становится жарко.
• Царственный, величественный, рыцарский — мужественный мужчина с благородными манерами, настоящий лев.
• Оглушение — вызывает самые бурные и пылкие чувства.

Необычные прилагательные способны превратить будничную серость в буйство ярких ослепительных красок, подарить калейдоскоп положительных эмоций и дать человеку стимул к дальнейшим действиям.

Теплые слова другу

При написании хвалебного стихотворения ко дню рождения дорогого и бесценного друга на помощь придет подборка не стертых до дыр эпитетов. Их можно использовать не только по торжественному случаю, но и в будничные моменты.

• Чудак — постоянно удивляет
• Валиант ничего не боится в этой жизни.
• Беспристрастный – таким необычным прилагательным можно назвать открытого, честного человека с объективным мышлением.
• Непоколебимый — настойчивый человек с огромным запасом выносливости.
• Веселый — оптимист, который смотрит на жизнь с положительной точки зрения.
• Многогранный — разносторонняя личность.
• Незаменимый — уникальный, без которого трудно представить существование.
• Верно, бесспорно, доказано — такой друг никогда не подведет, не подставит и не предаст.

Примеры прилагательных неисчерпаемы, достаточно включить воображение на полную мощность.

Для верного друга

По-настоящему надежных друзей, которые не будут зарываться в чужое счастье и материальные блага, можно пересчитать по пальцам одной руки, но они есть. И они заслуживают искренних, теплых речей в свой адрес, оправдывающих их сильный, непреклонный характер. Итак, давайте посмотрим на некоторые:

• Майор — неисправимый оптимист, душа компании, умеющий поднять настроение за считанные секунды.
• Неподвластный времени, сверхпреданный — настоящий хранитель тайн, по-настоящему верный друг.
• Достопочтенный — честный, открытый человек.
• Выносливость — хорошее определение для надежной и воинственной девушки.
• Смекалка — опытная женщина, готовая дать полезный совет.
• Филигрань — со многими талантами и умениями.
• Покоряющий – одно из самых необычных прилагательных, означающее «темпераментный», «энергичный», наделенный страстью, готовый ввязываться в авантюру.
• Угощение — Всегда рад пришедшим гостям.
• Смелый — наделен львиной долей энтузиазма, озорства и энергии.

Теперь не надо ломать голову над тем, какие прилагательные нужны для исключительной характеристики близкого по духу человека.

Светлые эпитеты для мамы

Никто не заслуживает столько искренних, по-настоящему добрых и теплых слов, как самый родной человек на земле — мама. Ее сердце и душа буквально расцветут от искренних эпитетов, сказанных в ее адрес. Прилагательные можно использовать как во время разговора, так и при написании душевной песни, стихотворения или пожелания. Милая, добрая, нежная, красивая, добрая — повседневные слова, которые часто употребляются. Интересно узнать, какие есть прилагательные, которые далеко не у всех на слуху. Итак, давайте посмотрим на них:

Необычные прилагательные помогут расширить кругозор, подобрать уникальное и понятное описание и покорить близких до глубины души.

Оригинальные слова для папы

Отец, как и мать, самый близкий и родной человек на земле. Именно он дает уроки, как выжить в кризисных ситуациях, направляет на верный путь, учит добиваться поставленных целей вне зависимости от любого стечения обстоятельств. Встречаются и необычные прилагательные, дающие положительную оценку отцовскому характеру, рассмотрим некоторые:

• Супергерой — смелый, сильный, как рыцарь, не знающий страха.
• Высоконравственный, родовитый — человек с благородным характером.
• Подрывной — идем прямо.
• Храбрый — наделенный силой и отвагой.
• Магнитный — привлекающий внимание, наделенный неисточающей харизмой.
• Элитный, люксовый, первоклассный — словом, лучший.
• Кардинал — принимать решения быстро, резко и категорично.
• Удивительный, невероятный, сногсшибательный — отличный, особенный человек, не такой, как все.

Произнести тост, придумать поздравительную речь для отца с использованием прилагательных, характеризующих его личность, теперь проще простого.

Немного о коллегах

Важно проявить себя не только в кругу родных и друзей, но и среди рабочего коллектива, где не всем угодишь. Наступают моменты, когда нужно объективно оценить не только свои усилия, но и умения делового партнера. Легче всего это сделать в поздравительной форме, написав в открытке стихи с использованием необычных прилагательных, характеризующих человека, например:

• Конкурент — личность, способная выдержать любое, даже самое опасное соперничество.
• Прогрессивный — передовой человек, вносящий значительный трудовой вклад.
• Невозмутимый — спокойный, стабильный партнер, которого сложно сломить.
• Занят — предприимчивый, интеллигентный человек с серьезным, ответственным подходом к работе.
• Просвещенный — начитанный, эрудированный, глубоко мыслящий.
• Экспериментальный — с огромным багажом опыта.
• Практичный, конструктивный — адекватный человек, способный логически мыслить и принимать правильные решения.
• Новатор — творчески одаренный человек.
• Ювелир очень аккуратный и исполнительный работник.

Услышал о себе Приятные слова сотрудник обязательно возьмет на заметку и будет дальше их оправдывать, чтобы не упасть лицом в грязь.

Доброе слово учителю

Осенью все учителя отмечают свой профессиональный праздник. Лучшим подарком для них будет не торт или цветы, а уважение, дисциплина, усердие учеников в умственном труде и букет теплых поздравлений с необычными прилагательными, характеризующими человека. Это:

• Респектабельный — достойный уважения.
• Фаворит — любимый многими.
• Благопристойный человек — это строгий человек, имеющий понимание границ приличия.
• Право — отстаивание справедливости, объективная оценка положения и действий людей.
• Виртуоз — прожженный знаток своего дела.
• Статусная, эстетичная — с безупречным вкусом, ухоженная.
• Современный — передовой, идущий в ногу со временем.
• Развлекательная — интересно слушать, на уроке не заснешь.
• Бравура всегда в хорошем настроении.

Большое удивление выразит учитель, которому будут адресованы такие редкие и приятные прилагательные — комплименты от ученика, который не поленится их себе записать.

Поощрительные эпитеты для сына

Каждый любящий родитель всегда ставит своего ребенка в пример другим, гордится его талантами и достижениями. Часто слова похвалы звучат в обыденной форме, но что, если сделать своему обожаемому сыну сюрприз в виде красивых пожеланий, наполненных необычными прилагательными? Такие как завидные, соблазнительные, одаренные, новаторские, бесстрашные. А еще ракетный, реактивный, эгоистичный, самодовольный, зоркий, капризный, оригинальный.

Эмоции для дочери

Рассмотрим некоторые из них: чудесные, кроткие, цепкие, озорные, самые прекрасные. А еще: мозговитый, модный, шустрый, удивительный.

Нестандартные оценки блюд

Когда гостям подают разнообразные блюда, и они получаются очень вкусными, хочется сказать оригинальное необычное прилагательное, не ограничиваясь избитым: круто, круто, офигенно, супер-пупер. Считайте их, это вкусно — очень аппетитно, я хочу это съесть. А еще: небесный, шедевральный, кредитный, непревзойденный, превосходный, фирменный, феноменальный.

Необычная оценка способностей

Подборка прилагательных, характеризующих человека как одаренного человека. Например: головокружительный, сверхгениальный, мегаталантливый, нестандартный. А еще: неординарный, яркий, искусный, выразительный, значительный.

Уникальные комментарии к фотографиям в социальных сетях

На просторах популярных социальных сетей под фотографиями пользователей часто встречаются комментарии знакомых и незнакомых людей. .. Чтобы выделиться и написать четкие, искренние слова, можно включить воображение и подобрать подходящее необычное прилагательное, например крутой, рулевой, обаятельный, пленительный, восхитительный, выразительный, ясный, воздушный.

Молодежные эпитеты

Например: ништяковский, офигенный, козырный, опупенный, тузовый, высокий, меговский, зашибенский, охренительный, крутой, хайфайн.

После прочтения статьи у вас наверняка возникнет мысль, какие прилагательные можно подобрать для другого случая. Эта статья полезна для расширения кругозора и обогащения словарного запаса.

Как говаривал Виктор Гюго, у человека целых три характера: один приписывает ему среду, другой он приписывает себе, а третий реальный, объективный.

Существует более пятисот черт характера человека, и не все они однозначно положительные или отрицательные, многое зависит от контекста.

Поэтому любой человек, собравший определенные качества в индивидуальных пропорциях, уникален.

Характер человека – это специфическое, присущее только ему сочетание личностных, упорядоченных психологических черт, особенностей, нюансов. Она формируется, между тем, на протяжении всей жизни и проявляется в процессе труда и социального взаимодействия.

Трезво оценить и описать характер избранника — задача не из легких. Ведь не все его свойства демонстрируются окружающей среде: некоторые черты (хорошие и плохие) остаются в тени. Да и самим себе мы кажемся несколько другими, чем в зеркале.

Возможно ли это? Да, есть версия, что это возможно. Приложив много усилий и практики, вы сможете перенять те качества, которые вам нравятся, становясь немного лучше.

Характер человека проявляется в поступках, в социальном поведении. Она видна в отношении человека к работе, к вещам, к другим людям и в его самооценке.

Кроме того, черты характера подразделяются на группы — «волевые», «эмоциональные», «интеллектуальные» и «социальные».

Мы не рождаемся с определенными чертами, а приобретаем их в процессе воспитания, обучения, изучения окружающего мира и так далее. Конечно, на формирование характера влияет и генотип: яблоко часто падает очень близко к яблоне.

По сути характер близок по темпераменту, но это не одно и то же.

Чтобы относительно трезво оценить себя и свою роль в обществе, психологи советуют выписать на листок бумаги свои положительные, нейтральные и отрицательные черты и проанализировать.

Попробуйте сделать это и вы, ниже вы найдете примеры черт характера.

Положительные черты характера (список)

Отрицательные черты характера (список)

В то же время некоторые качества сложно отнести к хорошим или плохим, и даже нельзя назвать их нейтральными. Итак, любой маме хочется, чтобы ее дочь была застенчивой, молчаливой и застенчивой, но хорошо ли это для девочки?

Опять же, мечтательный человек может быть милым, но совершенно невезучим из-за того, что вечно витает в облаках. Напористая особь для кого-то выглядит упрямой, для кого-то — невыносимой и упрямой.

Разве плохо быть азартным и беззаботным? Далеко ли хитрость ушла от мудрости и находчивости? Честолюбие, честолюбие и решительность ведут к успеху или к одиночеству? Вероятно, это будет зависеть от ситуации и контекста.

А каким ты будешь, ты решаешь сам!

Примеры 5 положительных черт характера

Многие люди совершенно не подозревают, что нуждаются в помощи специалиста, так как принимают признаки психических расстройств за черты своего характера. Мы выбрали пять наиболее распространенных. Проверь себя!

Привычка не доводить дело до конца

Если вы беретесь за все смело и с энтузиазмом, но почти никогда не доводите свои грандиозные начинания до конца, это может быть симптомом биполярного расстройства, которое ранее называлось маниакально-депрессивным психозом. Это расстройство имеет две стадии: маниакальную и депрессивную. В маниакальной стадии человек почти постоянно находится в приподнятом настроении, мало спит (чувствует, что якобы высыпается за пару часов), демонстрирует повышенную речевую и двигательную активность и, как следствие, часто берется за множество новых проектов. Депрессивный – впадает в Плохое настроение и апатию, чувствует заторможенность мышления и нежелание двигаться. Неудивительно, что дела, начатые в первой стадии, никогда не заканчиваются — в депрессивной стадии сделать это просто невозможно.

Если вы пару месяцев ходили в спортзал, а потом бросили, это, конечно, вряд ли можно считать признаком биполярного расстройства. Но если в ретроспективе своей жизни вы видите слишком много незавершенных начинаний, это может быть тревожным симптомом.

Перфекционизм

Стремление довести каждое, даже самое незначительное дело до абсолютного совершенства, может быть признаком тревожного расстройства. В том случае, если вы пытаетесь достичь совершенства из страха. Страх критики, страх потерять работу (несмотря на то, что для этого нет рационально обоснованных предпосылок), страх болезни или несчастного случая и так далее. Кропотливая, сосредоточенная работа над совершенно незначительными делами, с одной стороны, отвлекает вас, а с другой стороны, дает вам временное (и ложное) ощущение, что все непременно будет хорошо — раз уж вы все сделали хорошо.

Если вы заметили, что ваш перфекционизм определенно создает вам проблемы и мешает в жизни — скорее всего, это не черта характера.

Стремление к чистоте

Стремление создать вокруг себя идеальную чистоту, как в операционной, является одним из наиболее частых симптомов обсессивно-компульсивного расстройства, которое характеризуется навязчивыми, повторяющимися мыслями, тревогой и частыми идентичными действиями с которым человек пытается облегчить эту тревогу. Эти защитные действия называются компульсиями и представляют собой определенные ритуалы, избежать которых просто невозможно. Некоторые виды компульсий быстро предполагают, что с вами что-то не так (например, если вы боитесь наступить на трещины в асфальте или опаздываете на работу каждое утро, потому что 3 раза проверяете, выключили ли вы утюг), но страсть к чистоте и порядку, увы, не из их числа. Многие женщины десятилетиями не могут распознать признаки ОКР, потому что окружающая среда поощряет их навязчивые действия: ух ты, какая хорошая хозяйка, у нее всегда чистота!

Если вы просто любите чистоту и с удовольствием ее вызываете, это не расстройство. Но если вы не можете заснуть, оставив грязную чашку в раковине, если вас раздражает вид асимметрично лежащих диванных подушек, если вы оставляете вечеринку пылесосить до 23:00, при этом можно шуметь, и помыть холодильник хлоркой, чтобы не завелись микробы (а нет, холодильник не был набит мясом и не простоял неделю без электричества в летнюю жару) — возможно, вам следует обратиться к врачу.

Стремление к правильному питанию

Следить за своим здоровьем и думать о том, что вы едите, это нормально. Но индивидуальный рацион должен основываться на индивидуальных вкусовых предпочтениях. Другими словами, все в порядке — это вкусно! А подавиться безвкусным – тревожный симптом.

То есть, если вы любитель копченых колбас, но отказываетесь от них в пользу стейка, все в порядке: вы выбираете любимый продукт, приготовленный более полезным способом… А вот если каши ненавидите, но старательно давитесь на утреннюю кашу, потому что она полезна, то вполне возможно, что вы страдаете нервной орторексией. А «вредные» продукты вызывают настоящий страх. Вполне возможно, что вы считаете некоторые продукты однозначно вредными (всегда, без вариантов, вне зависимости от способа приготовления), или делите людей на своих и чужих в зависимости от того, что они едят.

Орторексия – это расстройство, которое может серьезно повлиять на вашу жизнь: некоторые орторексики выбирают работу, хобби и круг общения в зависимости от своих пищевых привычек; другие доводят себя до истощения и болезней, вызванных неправильным питанием. Поэтому, если вы обнаружите, что еда становится одним из самых важных аспектов вашей жизни, вы как минимум в группе риска.

Интроверсия

Интроверты и экстраверты давно стали чем-то вроде «сов» и «жаворонков»: о них рисуют смешные картинки, сочиняют анекдоты и создают паблики. При этом считается, что это врожденная и вполне естественная черта личности, но на самом деле это не совсем так: иногда «типичный интроверт» может с детства страдать невыявленным психическим расстройством, а «типичный экстраверт» может просто талантливо изобразить экстраверта (яркий пример — юмористы, многие из которых в обычной жизни являются довольно замкнутыми, малообщительными и угрюмыми людьми).

В то же время интроверсию нельзя назвать расстройством личности, если она не мешает вашей жизни: например, вы выбрали профессию, не предполагающую общения с людьми, вы нашли себе партнера, который не считает, что хороший вечер — это вечер в гостях или в гостях, и ты не впадаешь в ступор, когда люди на улице говорят: «Ой, какой у тебя милый песик, как его зовут?»

Но если необходимость звонить незнакомому человеку вызывает у вас панику, если вы заказываете продукты на дом не потому, что так удобнее, а потому, что не надо говорить продавцу «Здравствуйте!» может действительно интроверт. Но интроверт с генерализованным тревожным расстройством. И мы должны что-то с этим делать.

Можете ли вы похвастаться дружелюбием, открытостью или эмоциональной стабильностью? Десятки крупных исследований, проведенных среди пожилых людей в разных регионах мира, пришли к выводу, что эти и другие черты личности связаны с увеличением продолжительности жизни. Каким должен быть человек, чтобы жить долго? Поговорим об этом подробнее.

Добросовестность

Эту черту продемонстрировали почти 300 супружеских пар, участвовавших в долгосрочном исследовании, длившемся 75 лет. В ходе эксперимента группа ученых подробно расспросила друзей супругов об их положительных и отрицательных чертах характера. Выяснилось, что участники мужского пола, которых характеризовали как добросовестных, жили дольше, чем их коллеги по исследованию. Каждое десятилетие анкета с вопросами менялась и дополнялась. Другое подобное исследование, проведенное в Калифорнии в 19от 30 до 2000 г., подтвердили эти выводы как для мужчин, так и для женщин.

Открытость

Еще одним явным фаворитом 75-летнего исследования, о котором мы говорили в начале, была открытость. Именно эта черта характера может продлить вам жизнь. Мужчины, высоко ценившие это качество, демонстрировали своим близким готовность перенимать новые идеи и что-то менять. В другом исследовании начала 21 века изучались основные черты характера японских долгожителей в возрасте от 100 до 106 лет. И в этом эксперименте на первое место в списке вышла открытость. Ученые предполагают, что это качество помогает пожилым людям лучше адаптироваться к новым условиям: возрастным заболеваниям, изменениям во внешности или потере близких.

Эмоциональная устойчивость

Не все качества долгожителей одинаково характерны как для мужчин, так и для женщин. Если сильный пол не может обойтись без совестливости, то представительницы прекрасной половины долгожителей отличаются эмоциональной устойчивостью. Ученые отмечают, что полученные результаты связаны с многолетним характером эксперимента. Например, в 1930-е годы многие женщины описывались современниками как неуравновешенные. Теперь мы знаем, что эмоциональная стабильность может принести пользу нашему физическому здоровью.

Дружелюбие

Еще одна характерная «женская» черта — дружелюбие. Это открытие подтверждается сразу несколькими исследованиями. Ни для кого не секрет, что женщины в среднем живут дольше мужчин. В одном недавнем эксперименте приняли участие 243 мужчины и женщины в возрасте от 95 до 100 лет, три четверти из которых были долгожителями. Каждый из участников рассказал о своих характерных качествах. Подавляющее большинство отметило дружелюбие.

Способность выражать чувства

Помимо того, что долгожителям свойственна легкость в общении и экстраверсия, эти люди также обладают отличным чувством юмора и открыто выражают свои эмоции при общении с другими людьми. Трудно сказать, были ли эти качества врожденными или приобретенными, поскольку исследование, на основании которого были сделаны выводы, не учитывало конкретных черт участников более раннего периода жизни.

Характер – это проявление эмоциональной реакции в поведении человека в различных отношениях и конкретных ситуациях. Характер определенного человека и все его особенности проявления качеств есть следствие воспитания и условий жизни в социальном обществе.

Безусловно, индивидуальная настройка и различные жизненные обстоятельства влияют на психологию человека, но формирование и развитие высших психических функций и генетических особенностей закладывается и формируется еще в утробе матери, поэтому при рождении человека практически с первых дней , он проявляет свои индивидуальные особенности. Любого человека можно охарактеризовать и присвоить ему определенный тип личности.

Также можно обратить внимание на проявление характерных типичных признаков разных народов, т.е. существуют общие определения конкретных национальностей. Например, характер русского явно отличается от других национальных менталитетов.

Темперамент русского человека :

• «Широта и щедрость души», отсутствующая у большинства народов.
• Терпение, стойкость и выносливость.
• Жажда справедливости и сострадания.
• Из отрицательного: лень, пессимизм, лицемерие и сквернословие.

Русского человека легко определить по темпераменту, у зарубежных народов русский человек ассоциируется с любящим гулять «на широкую ногу», их всегда удивляла щедрость, стойкость и самоотверженность русского народа. Только русский человек обладает оригинальным чувством юмора, которое ставит в тупик соотечественников-иностранцев. Многие иностранные мужчины считают русскую женщину лучшей спутницей жизни, так как она обладает отзывчивостью, человечностью, верностью и состраданием.

Также достойным барьером для иностранцев является изучение русского языка, он считается самым сложным из-за излишней эмоциональности и двоякого смысла одних и тех же слов. Качества у людей русской ментальности, их отношение к другим людям в социальной среде тяготеют в большей степени к почитанию религиозных традиций. Отношение к христианству, соблюдение религиозных обрядов начинается с истоков формирования славянского рода.

8 ЗНАКОВ, КОТОРЫЕ ВАМ ЛЖУТ! Как распознать ложь?

Индивидуальные особенности у людей, выявление их признаков является показателем истинного лица русского человека, какие качества и способности могут проявляться в нестандартных ситуациях социального общества. Психология русского человека, гибкость ума, необыкновенная стойкость, самоотверженность, любовь к Родине, проявление сострадания не раз убеждали противников в своей силе и стойкости.

Классификация черт характера

Черты
Эмоциональный	Волевой	Мораль	Интеллектуальный
Эмоциональность	Стойкость	Честность	Любопытство
Бодрость	Независимость	Оперативность	Изобретательность
Впечатлительность	Неопределенность	Доброта	Находчивость
	Определение	Жестокость	Головокружение
	Мужество		Задумчивость

Психология различной степени проявления характера каждого человека индивидуальна и формируется на протяжении всей жизни, меняется в зависимости от социальной среды. Существует определенная классификация, к группе которой можно отнести того или иного человека.

Перечень проявлений в поведении человека и оценка качеств в социальных ситуациях .

1. Волевые качества — особенности свойств конкретного человека, проявляющиеся в нестандартных ситуациях (выносливость, терпение, упрямство, отвага, трусость, отвага, дисциплинированность и др.)
2. Эмоциональные проявления – это длительность психических процессов у конкретного человека в конкретных ситуациях (негативных, позитивных, динамических, нейтральных, статистических, нетрадиционных).
3. Интеллектуальные особенности личности, качество мышления человека (широта, глубина, гибкость, критичность, глупость и др.)

Список проявлений качеств людей

Отношение к внешнему миру делится на четыре типа :

• Я хороший — всем хорошо.
• Я хороший — все плохие.
• Я плохой — все хорошие.
• Я плохой — все плохие.
• Отношение к своей личности (самоуважение, самокритичность, высокомерие, самоуважение и др.).
• Отношение к работе (лень, трудолюбие, аккуратность, терпимость, небрежность, пунктуальность, ответственность и др.).
• Отношение в группах социального окружения (общительность, замкнутость, правдивость, лживость, вежливость, грубость и др.).

Типы темперамента человека

Темперамент – постоянные черты индивидуального поведения конкретного человека, одинаково проявляющиеся в различных видах деятельности. Существует четыре типа определений, из которых:

1. Сангвиник, отличается повышенной подвижностью, работоспособностью, имеет выраженные мимические эмоциональные проявления в мимике, отзывчивость, коммуникабельность, уравновешенность, оптимизм, веселый нрав, усталость от напряженной работы, беспечность.
2. Холерик — резкие перепады настроения, вспыльчивость, истеричность, вспыльчивость, порывистость, вспышки гнева.
3. Меланхолик — тревожность, пессимизм, ранимость, чрезмерное беспокойство по любому поводу, сдержанность, самообладание, недоверие к окружающим.
4. Флегматик — хладнокровие, малоактивность, расчетливость, производит впечатление мудрого человека, всегда доводит дело до конца.

Человеческие темпераменты. 4 типа темперамента: холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик

Проявления черт характера у мужчин и женщин

Проявление черт характера у мужчин

Одинаковая черта характера у мужчин и женщин, их отношение к поступкам проявляется в разных эмоциональных реакциях, вызывая при этом совершенно разные чувства.

Например, обида женщины проявляется у мужчины в виде вспышек гнева.

• Женщинам свойственны проявления чрезмерной эмоциональности, чуткости, понимания и сострадания, практичности, они более подвержены резким перепадам настроения. Психология мужчин, отношение к ценностям, основано на сдержанности и стремлении к власти и лидерству. Каждый период эпохи характеризуется наличием определенных качеств у мужчин и женщин.

Проявление черт характера у женщин

• Так, например, качества у современных людей имеют незначительные различия, формируется все больше ассоциаций мужских и женских профессий. Сегодня не редкость встретить за рулем прекрасную половину человечества, а мужчина стилист, парикмахер или кондуктор, что удивило бы их еще несколько десятков лет назад.

Основными чертами характера человека являются преобладающие устойчивые, врожденные или приобретенные качества, постоянно проявляющиеся в поведении личности. Узнав, какие признаки соответствуют определенному человеку, можно составить психологический портрет, отношение и мнение о нем, а также присвоить тип темперамента (холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик).

Классифицировать, какие характерны индивидуальные качества, чтобы определить положительные и отрицательные черты характера и сделать общие выводы. Это поможет, например, при приеме на работу в выборе должности, а иногда и в выборе спутника жизни, определяя критерии, которыми вы дорожите.

Отрицательные и положительные черты характера человека

Психология любого человека представляет собой непрерывное формирование качества характера в зависимости от каких условий, поэтому склонна проявлять отрицательные черты, они могут изменяться в зависимости от каких условий , в худшую или в лучшую сторону.

Также у отдельного человека проявляются постоянные отрицательные качества, которые не меняются на протяжении всей жизни.

Отрицательные черты характера не всегда можно расценивать как их отрицательные черты и качества, можно подчеркнуть достоинства:

1. Уверенность в себе — самодовольство, может спровоцировать тягу к работоспособности и повышению работоспособности, к реализации самоудовлетворения.
2. Упрямство, провоцирует на достижение поставленных перед собой целей.
3. Эгоизм — Игнорировать других плохо, но попытки угодить другим не всегда полезны. Иногда нужно подумать о себе, чтобы иметь возможность помочь другим.
4. Ревность, некоторых людей может спровоцировать желание добиться лучших результатов, чем у других.

В людях есть такие черты характера, как жестокость, лживость, лицемерие, лень, скупость, грубость, угрюмость и др., которые никогда не спровоцируют их на добрые дела.

Положительные и отрицательные черты характера, их качества в большей или меньшей степени присутствуют у каждого человека. Положительные могут скрывать отрицательные черты личности человека. Например, люди могут быть ленивыми, но добродушными или эгоистичными, но аккуратными и трудолюбивыми, грубыми, но отзывчивыми и великодушными и т. д.

Перечень положительных качеств и их признаки :

1. Выносливость и терпение.
2. Благодарность и нравственность.
3. Инициативность и оригинальность.
4. Бодрость и одаренность.
5. Чуткость и оптимизм и др.

Основные черты характера у женщин

Перечень преобладающих качеств и их отличительных свойств :

Основные черты характера у мужчин

Перечень преобладающих качеств и их свойств:

4 основных психотипа личности. Как определить и распознать характер человека?

Поговорим об основных чертах характера и от чего они зависят. О том, как определить характер по чертам лица, читайте в нашем материале.

Эта статья предназначена для лиц старше 18 лет.

Вам уже исполнилось 18?

Основные черты характера человека влияют не только на формирование его личности, но и на отношения с другими людьми, построение карьеры и взаимопонимание в семье. Человеческие качества и их важность нельзя игнорировать, когда вы выбираете свой жизненный путь. Нужно уметь определять сильные стороны и понимать, что могут быть и слабые стороны, которые необходимо улучшить. Тогда вы сможете стать всесторонне и личностно развитой личностью, способной покорить не одну вершину.

Черты характера успешного человека

Разберем по порядку, что есть и какие качества есть у успешного взрослого человека. Прежде всего, давайте уточним, что такое персонаж. Ведь речь идет о наборе признаков, которые являются постоянными. Именно черты человека влияют на его поведение, отношение к другим и к себе, а также к работе и окружающему миру. Описание характера с точки зрения психологии ориентируется на отдельные показатели, по которым можно прогнозировать и прогнозировать реакции, поведение и поступки. Например, тяга к познанию нового, общительность и открытость прививают человеку стремление к путешествиям.

Черта характера является одной из важнейших составляющих личности, так как содержит в себе основу человека, а также способ решения проблем. Трудно привести точный перечень признаков с пояснениями. С одними чертами мы рождаемся, а другие приобретаем в процессе жизни (и они самые изменчивые). Характер человека – это не только перечень индивидуальных черт, но и целая психологическая система.

Список устойчивых признаков и их связь с различными системами:

	Дьявол, воплощение
По отношению к себе	Эгоизм, требовательность, скромность, самодостаточность, критичность
С другими людьми	Открытость-закрытость, честность-ложь, грубость-вежливость
	Трудолюбие и лень, инициатива и пассивность, формальность и ответственность
Во внешний мир	Аккуратность, небрежность

Также деление черт характера происходит по принципу познавательности или эмоциональности:

• интеллектуальные включает критичность, тягу к знаниям, находчивость, аналитичность, гибкость и практичность;
• эмоциональные включают страстность, сентиментальность, впечатлительность;
• к волевым относятся уверенность, мужество, неуверенность, настойчивость;
• к нравственным относятся доброта, открытость, коварство, жестокость, человечность.

Чтобы было проще объяснить поведение человека и его действия, психологи разделили черты на инструментальные и мотивационные. В первом случае речь идет о собственном стиле, непревзойденном, а во втором случае о том, что движет человеком и заставляет его совершать то или иное действие.

Ни для кого не секрет, что человек развивается в обществе. В связи с этим признаки делятся на типичные и индивидуальные. Под типичным понимается набор стандартных качеств, присущих определенной группе людей (семье, коллективу, населению одного города). Если какая-то черта используется человеком чаще всего, иногда в нестандартных ситуациях, то она становится индивидуальной и отличает человека от остальных.

Положительные черты характера человека

Перечень положительных и хороших черт характера человека может отличаться, в зависимости от того, о каком общении идет речь. Итак, в работе положительными качествами являются:

• целеустремленность;
• постоянство;
• ответственность;
• тяжелая работа;
• организация;
• внимательность.

В общении с другими людьми важны такие качества, как честность, открытость, человечность, толерантность, справедливость, лояльность и коммуникабельность. Только при наличии таких проявлений можно построить крепкие и полноценные отношения с другими людьми. В процессе формирования личности особое внимание уделяется нравственности и человечности. Искажение этих черт или большое количество недостатков не могут позволить человеку развиваться. При составлении списка для резюме стоит указать такие положительные качества, которые важны для работодателя:

• настойчивость;
• целеустремленность;
• ответственность;
• честность;
• коммуникабельность;
стрессоустойчивость
• ;
• внимание к деталям и перфекционизм;
• самокритика;
• тяжелая работа.

Отрицательные черты характера человека

Отрицательные и отрицательные черты характера человека формируются, если отношение к себе лучше, чем к другим людям. Говоря о том, что такое плохие качества, можно выделить следующие:

• гордость, уверенность в себе;
• эгоизм;
• лень;
• безответственность;
• зависть;
• скупость;
• презрение;
• грубость;
• агрессия.

Чем больше негативных качеств развито, тем меньше внимания человек будет уделять самосовершенствованию, что чревато конфликтами с окружающим миром.

Характер человека по чертам лица

Как определить и как узнать характер человека по чертам лица? Ведь не все знают, что по тонким губам или разрезу глаз можно определить, какое качество нам присуще, как мы можем поступить в той или иной ситуации. Узнать черты можно по форме лица:

• Достоверность определяется соотношением ширины и длины лица. Если ширина меньше 60% длины, то речь идет об осторожных и неуверенных в себе людях;
• дружелюбие можно определить по положению бровей. Например, если линия бровей выше, то речь идет о повышенной мимике и общительности;
• широко раскрытые глаза присущи людям, которые чаще прощают чужие ошибки и промахи;
• небольшое расстояние между верхней губой и носом присуще людям с чувством юмора, но иногда шутки принимают на свой счет. дальняя дистанция говорит о саркастичности, плоскости юмора;
• полные губы говорят о более открытом и общительном человеке, а тонкие — о замкнутости и скрытности;
• толстая складка на веке присуща лицам, обладающим аналитическим мышлением, а тонкая складка или ее отсутствие — тем, кто импульсивно совершает действия;
• у харизматичных личностей цвет глаз более глубокий и необычный.

Форма лица может рассказать не меньше о его обладательнице. Например, более эмоциональный, сексуальный человек с круглым лицом, с которым можно построить серьезные отношения. Эгоисты, практики и методичные люди имеют овальную форму лица, но с ними сложно строить отношения. Треугольное лицо вспыльчивых и творческих людей. Квадрат – для умных, агрессивных и властных.

Также стоит обратить внимание на такие черты лица, которые указывают на наличие определенных качеств:

• изогнутый лоб у творческих людей, и прямой лоб у прогрессивных;
• тонкие брови у нерешительных лиц, густые брови у настойчивых и решительных;
• выразительные глаза у отзывчивых и добрых людей, маленькие у нервных;
• близко расположенные глаза свидетельствуют о хорошей реакции и концентрации внимания, широко расставленные присущи людям с широким кругозором;
• прямой нос присущ лицам, отличающимся добротой, радушием, они ставят перед собой высокую планку, а большой нос говорит о ярости. Вздернутый нос бывает у общительных людей, а горбинка на носу – у волевых;
• маленький рот для скромных людей, а большой рот для болтливых;
• полные губы у чувствительных, маленькие у эгоистов, приподнятые уголки говорят об оптимизме, а опущенные о том, что угодить человеку практически невозможно;
• у общительного человека морщины вокруг глаз, а морщинки между бровями говорят об целеустремленности и трудолюбии.

И это далеко не все способы узнать о качествах человека и его поведении без личного общения. Есть черты, которые определяются по алфавиту (буквы в имени и фамилии), по дате рождения, есть даже связь с теми или иными заболеваниями и любимыми оттенками. Так, если человек любит желтый цвет, то он отличается оптимизмом, открытостью и честностью, а любители фиолетового чувствительны, эмоциональны и не всем понятны.

Все эти факторы в совокупности накладывают отпечаток на нашу личность. Нам больше не нужно рассказывать о себе и проходить психологические тесты, чтобы суметь понять, о каком человеке идет речь. Морщина на лбу, любимый оттенок, разрез глаз, улыбка, знак зодиака и предпочтения в одежде могут описать все это. Чуть больше внимания к окружающим, и станет легче найти общий язык или увидеть скрытые качества. Все в наших руках, а точнее, глаза, форма лица и губы.

Как говаривал Виктор Гюго, у человека целых три характера: один приписывает ему окружение, другой он приписывает себе, а третий реальный, объективный.

Черт характера человека более пятисот, и не все они однозначно положительные или отрицательные, многое зависит от контекста.

Поэтому любой человек, собравший определенные качества в индивидуальных пропорциях, уникален.

Характер человека – это специфическое, присущее только ему сочетание личностных, упорядоченных психологических черт, особенностей, нюансов. Она формируется, между тем, на протяжении всей жизни и проявляется в процессе труда и социального взаимодействия.

Трезво оценить и описать характер избранника — задача не из легких. Ведь не все его свойства демонстрируются окружающей среде: некоторые черты (хорошие и плохие) остаются в тени. Да и самим себе мы кажемся несколько иными, чем в зеркале.

Возможно ли это? Да, есть версия, что это возможно. Приложив много усилий и практики, вы сможете присвоить себе любимые качества, став немного лучше.

Характер человека проявляется в поступках, в социальном поведении. Она видна в отношении человека к работе, к вещам, к другим людям и в его самооценке.

Кроме того, черты характера подразделяются на группы – «волевые», «эмоциональные», «интеллектуальные» и «социальные».

Мы не рождаемся с определенными чертами, а приобретаем их в процессе воспитания, обучения, изучения окружающего мира и так далее. Конечно, на формирование характера влияет и генотип: яблоко часто падает очень близко к яблоне.

По сути характер близок по темпераменту, но это не одно и то же.

Для того, чтобы относительно трезво оценить себя и свою роль в обществе, психологи советуют выписать на лист бумаги свои положительные, нейтральные и отрицательные черты и проанализировать.

Попробуйте сделать это и вы, ниже вы найдете примеры черт характера.

Положительные черты характера (список)

Отрицательные черты характера (список)

В то же время некоторые качества сложно отнести к хорошим или плохим, и даже нельзя назвать их нейтральными. Итак, любой маме хочется, чтобы ее дочь была застенчивой, молчаливой и застенчивой, но хорошо ли это для девочки?

Опять же, мечтательный человек может быть милым, но совершенно невезучим из-за того, что вечно витает в облаках. Напористая особь для кого-то выглядит упрямой, для кого-то — невыносимой и упрямой.

Разве плохо быть азартным и беззаботным? Далеко ли хитрость ушла от мудрости и находчивости? Честолюбие, честолюбие и решительность ведут к успеху или к одиночеству? Вероятно, это будет зависеть от ситуации и контекста.

А каким ты будешь, ты решаешь сам!

8 Характеристики этического лидера

К сожалению, не все лидеры хорошие лидеры; скорее, необходимы определенные качества, чтобы сделать лидера привлекательным, заслуживающим доверия и вдохновляющим. Независимо от того, является ли он руководителем организации или правительства, он несет ответственность за принятие правильных решений для группы людей.

Хотя это может вызвать стресс, этический лидер должен обладать необходимыми чертами характера, чтобы принять решение и вести свою команду в правильном направлении. Ниже мы рассмотрим определение этического лидерства, характеристики, которые отличают этического лидера, и то, как вы сами можете стремиться стать этичным лидером.

Индивидуальный курс

Деловая этика

Лицензиат Florida RE должен проходить этот трехчасовой курс каждые два года.

Индивидуальный курс

Деловая этика — продвинутый уровень (комплексный курс)

Получите исчерпывающий обзор проблем, с которыми вы столкнетесь как этичный лидер.

Индивидуальный курс

Деловая этика — продвинутый уровень: этическое лидерство (краткий обзор соответствия)

Узнайте о преимуществах этического лидерства и о том, как стать этичным лидером.

Индивидуальный курс

Деловая этика — продвинутый уровень: решение проблем сотрудников (точка соответствия)

Изучите методы работы с проблемами сотрудников в качестве менеджера.

Что такое этическое лидерство?

Этический лидер всегда принимает решения, которые считает правильными, независимо от того, непопулярны они или неудобны. Чтобы принять правильное решение, этичный лидер должен иметь твердый набор ценностей и качеств, на которые он может положиться в трудную минуту. Этический лидер должен быть:

1. Справедливость

Этический лидер не может иметь фаворитов, так как они всегда являются символом справедливости. Чтобы ваша команда следовала за вами и соглашалась с вашими решениями, они должны знать, что вы рассматривали все варианты одинаково и учитывали каждого члена команды. Сотрудников и членов команды не должно беспокоить, что вы принимаете решения на основе каких-либо предубеждений, таких как пол, раса или возраст.

2.

Честность

Люди не могут доверять тем, кто часто лжет или опускает факты. Вот почему этичный лидер всегда должен быть прозрачным и справедливым, независимо от последствий. Почти в любой ситуации членам вашей команды лучше услышать непопулярную правду, чем приятную ложь. Постоянная честность укрепляет доверие между лидером и командой и способствует открытому разговору на такие темы, как эффективность работы, личные трудности и проблемы на работе.

3. Уважительное отношение

Несмотря на то, что вы лидер и технически стоите выше в цепочке подчинения, члены вашей команды никогда не должны чувствовать себя так. Чтобы проявить уважение к своим сотрудникам или последователям, вы всегда должны внимательно слушать, ценить их вклад и не игнорировать их проблемы или комментарии. Ваша цель как этического лидера должна заключаться в том, чтобы каждый член вашей команды чувствовал, что вы все находитесь на одной волне и преследуете одни и те же цели. Если вы преуспеете, ваша команда будет более гибкой и успешной.

4. Ориентированность на ценности

Хотя у каждого человека есть свой набор индивидуальных убеждений и ценностей, этичный лидер должен принимать решения, основанные на ценностях организации. Хотя честному и нравственному лидеру это может показаться противоречащим, большинство этичных лидеров будут сотрудничать только с компаниями и организациями, в которые они верят. Это гарантирует, что при принятии всех решений им будет комфортно следовать ценностям и правилам организации. Этические лидеры будут реализовывать только те политики, которые соответствуют их (и их организации) ценностям.

5. Поощряет инициативу

Неэтичные лидеры используют сотрудников, чтобы раздуть свое эго и сделать себя лучше в глазах окружающих. Этические лидеры, с другой стороны, неустанно работают над тем, чтобы сделать своих сотрудников звездами и мотивировать их на процветание. Этические лидеры поощряют своих сотрудников к процветанию, поощряя инновационные идеи и предложения. Они также будут вдохновлять членов своей команды на улучшение процессов, коммуникации и совместной работы.

6. Лиды по примеру

Этичный лидер должен не только говорить, но и ходить пешком. Сотрудники и члены команды будут подражать действиям своего лидера, поэтому этичный лидер позаботится о том, чтобы они показывали пример. Лидер не может ожидать, что его сотрудники примут правильные решения, если они не укажут им правильное направление — в конце концов, действия говорят громче, чем слова!

7. Сосредоточенность на своей команде

Команда может выполнить работу намного быстрее, чем отдельный человек, поэтому этичные лидеры поощряют и поощряют создание команды. Этический лидер потратит время на воспитание чувства общности и командного духа среди своих последователей. Они также будут работать, чтобы помочь своим сотрудникам достичь своих целей. Этический лидер понимает, что цели его команды принесут больше пользы организации, чем их индивидуальные цели, и он работает над тем, чтобы команда достигла своих целей.

8. Доброта

И последнее, но не менее важное: этичный лидер добр. В конце концов, сотрудники и члены команды — люди, а не машины. Этический лидер понимает это и относится к своим последователям доброжелательно и гуманно. Когда сотрудники чувствуют, что их уважают и лелеют, они будут усерднее работать для достижения целей компании, что принесет пользу всем вовлеченным сторонам.

Изображение

 

Узнайте больше об этическом лидерстве

Независимо от того, являетесь ли вы этичным лидером или хотите им стать, наши курсы по деловой этике помогут вам научиться быть успешным этическим лидером. Курс не только более подробно рассматривает характеристики, которые мы упомянули выше, но также описывает преимущества этического лидерства и резюмирует инструменты, которые должны использовать этические лидеры. Запишитесь на курс сегодня!

1 Характеры, черты характера и добродетели | Моральный характер: эмпирическая теория

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicМоральный характер: эмпирическая теорияМоральная философияФилософия разумаBooksJournals Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicМоральный характер: эмпирическая теорияМоральная философияФилософия разумаBooksJournals Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• Иконка Цитировать Цитировать

• Разрешения

• Делиться
  • Твиттер
  • Подробнее

CITE

Miller, Christian,

‘1 Диспозиции, черты характера и добродетелей

,

Моральный характер: эмпирическая теория

(

Оксфорд,

2013;

онлайн Edn,

,

2013;

Online Edn,

; Oxford Academic

, 23 мая 2013 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199674350.003.0001,

по состоянию на 4 октября 2022 г.

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicМоральный характер: эмпирическая теорияМоральная философияФилософия разумаBooksJournals Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicМоральный характер: эмпирическая теорияМоральная философияФилософия разумаBooksJournals Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

В этой главе проводится предварительная концептуальная работа, чтобы прояснить, как будут использоваться такие термины, как «черты характера», «предрасположенности» и «добродетели». Что наиболее важно, эта глава призвана прояснить концептуально эту область и показать, что мы можем осмыслить идею о том, что существуют черты характера, которые не являются ни добродетелями, ни пороками. Затем это подготовит почву для последующих глав, в которых утверждается, что это именно те черты, которыми на самом деле обладает большинство из нас.

Ключевые слова: склонности, черты характера, добродетель, местные черты, постоянство

Субъект

Моральная философия Философия разума

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Щелкните Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Куллабс

Моральные качества

Суждение об устойчивом хорошем характере отдельного человека называется моральными качествами. Понятие характера может относиться к множеству характеристик, включая наличие или отсутствие добродетелей, таких как мужество, понимание, решительность, честность и лояльность, хорошее поведение или привычки. Некоторые моральные качества хорошо объясняются здесь:

Доброта

Один из известных президентов Соединенных Штатов Америки провел собрание в парламенте. По пути к зданию парламента он увидел свинью в небольшой яме, полностью покрытой грязной грязью. Он очень старался выбраться из этой ямы. Как бы он ни пытался выбраться, он все глубже и глубже погружался в грязь. Президент был добр и не мог этого вынести. Он вышел из своей навороченной машины и помог свинье выбраться из той ямы. Приближалось время важного собрания в доме. Его платье было грязным, а руки грязными. Он мог бы пойти домой за сдачей, но он пошел в парламент как раз раньше времени. Все были удивлены, увидев его в таком состоянии. Узнав историю его доброты, все начали хвалить его поступок. В этот момент Президент заговорил: «Вы хвалите меня за то, что я это заметил. На самом деле, я не проявил никакой доброты к свинье, которая боролась. Когда я увидел ее состояние, я очень огорчился. освободившись от стресса, я пошел на свиней и принес их обратно в землю».

На самом деле, чувство, которое приходит к нам, видя проблемы других и прилагая усилия, чтобы избавить их от этих проблем, является актом доброты. Проявление доброты подразумевает не только помощь человеку, животному или растению в решении проблем, но и помощь агенту в получении личного удовлетворения и счастья.

Вежливость

История Альберта Эйнштейна, героя науки и ядерной энергетики на все времена. Его открытия в области ядерной энергетики изменили мир. Чаще всего его формула ядерной энергии использовалась для создания атомной бомбы. Атомная бомба часто используется для разрушения Земли. Основная цель его открытия – рост и развитие как национального, так и мира, а не разрушение. Когда Эйнштейн был занят экспериментами с ядерной бомбой, он часто шутил, говоря; «Если мой принцип окажется верным, немецкий народ поздравит меня как великого немца, а народ Франции скажет, что я великий гражданин мира».

Когда-то Альберту Эйнштейну предложили пост президента Израиля после смерти Чема Бенуэ (президент Израиля-1952). Израильтяне были так счастливы принять такого благородного человека на самый высокий пост в своей стране. Но он сказал: «Я благодарен всем вам за это почетное предложение, но я думаю, что я, возможно, не самый подходящий человек для этой должности. Я не обладаю знаниями в области государственного управления и не могу гарантировать гражданские права все граждане», и он отказался от предложения. Без сомнения, пост президента – это высший пост нации. Миллионы людей будут в его подчинении, и он может иметь высшую власть, но в то же время Ученый — это еще и почетная должность. Ученый может быть ценнее одного государственного человека. Известный ученый может быть отцом мира. Вежливое поведение такого великого человека, как Эйнштейн, образцово.

Иногда высокий пост может сделать человека высокомерным, и он может сказать: «Я могу делать любую работу». Это может принести им настоящие неприятности. Итак, мы должны соблюдать правила морали. Мы можем узнать это из характера Альберта Эйнштейна.

Терпимость

Есть красивая история о Вишванатхе Шастри; образованный человек из Бенгалии. Однажды у него было соревнование по Священным Писаниям с другим горожанином. Когда противник был на грани поражения, один из членов противоборствующей стороны оскорбил Вишваната, бросив в него табак. Это был неприятный момент для всех. Шастри немедленно вытер табак носовым платком и с улыбкой сказал: «Кажется, это каким-то образом связано только с текущим контекстом, давайте все снова сосредоточимся на общем восприятии реальности».

Никогда не стоял вопрос о том, будет ли его мнение наконец учтено. Но то, как он терпел обиду и контролировал свои эмоции, заставляло других чувствовать, что он очень щедрый и мудрый человек. Много раз мы выходили из себя и действовали немедленно. Это может причинить вред другим, а также нам самим. Итак, терпение и терпимость должны быть в отношении каждого.

Самоконтроль

У всех нас есть пять чувств, и в каждый момент мы используем эти чувства для разных целей. У нас есть известная цитата: «Наши чувства могут быть и друзьями, и врагами одновременно». Самоконтроль — это моральное качество контроля над этими чувствами и наличие силы воли, чтобы следовать по пути своей мечты. Например, Наполеон, великий император Франции, был человеком с хорошим самообладанием.

Когда он был студентом, ему сделала предложение красивая девушка, его соседка. Он был высоким и красивым парнем. Он никогда не тратил время впустую на любовь и влечение. У него сильный контроль над собой, и он был сосредоточен на учебе. Он занимался исследованием социально-экономических аспектов своей страны. У него было видение, и он подумал, что эта девушка сможет его отвлечь. Поэтому он отверг ее предложение. Позже, когда он стал премьер-министром своей страны, ему довелось познакомиться с той же дамой. Он спросил: «Ты помнишь мальчика Наполеона из твоего района?» Девушка сказала: «О, этот высокомерный суперидиот. Он был таким упрямым и грязным. Он ничего не знал о пении и танцах. Он был очень молчаливым мальчиком». Наполеон сказал с улыбкой: «Если бы он мог любить ее и увлекаться вашими развлечениями, он никогда не смог бы стать суперактивом страны». Действительно, как и Наполеон, любой человек может добиться успеха, обладая самообладанием.

Терпение

Самоконтроль в отношении времени помогает нам определить, насколько мы терпеливы. Это важное нравственное качество. Мы должны выполнять тяжелую работу дисциплинированно, чтобы добиться чего-либо в нашей жизни. Иногда нам не хватает терпения, и мы заканчиваем неудовлетворенностью. Всегда требуется время, чтобы дать нам правильный результат. Фермеру, который сажает рис в сезон дождей, приходится ждать 3-4 месяца, чтобы собрать урожай. Если он соберет урожай до того, как урожай созреет, то риса не будет. Он не мог ничего съесть и продать на рынке. Его жизнь будет несчастной до конца года. Итак, терпение важнее всего в жизни каждого.

Полезность

Это одно из важнейших моральных качеств, которым должен обладать каждый из нас в жизни. Если кому-то нужна помощь, мы всегда должны прийти на помощь. Не всегда необходимо помогать другим только тогда, когда нас просят о помощи. Могут быть стихийные бедствия и социальное насилие, когда кому-то нужна наша помощь и поддержка. Мы можем помочь физически, финансово и социально нашим друзьям, родственникам и соседям. В нашем непальском обществе не будет возможности выжить без помощи со стороны соседей. Чтобы вовремя сажать урожай и собирать его, нам нужно много рабочей силы для работы в поле. Следовательно, существует большая потребность в помощи друг друга. Это прекрасный пример того, как добродетель полезности может принести пользу обществу.

Социальная служба

Социальная служба является одним из важнейших нравственных качеств человеческой жизни. Люди настолько заняты своей личной работой. Ни у кого нет времени на социальную работу. Есть одна популярная поговорка, что если у нас больше потребностей, чем наших обязанностей, то мы всегда будем неудовлетворены. Имея социальные обязанности, добавить смысл в нашу жизнь. Краткая биография одного из величайших социальных работников 20-го века, Матери Терезы, объясняется ниже.

«Агнес Гонджа Бояхин (впоследствии Мать Тереза) родилась в семье албанцев в Югославии 27 ^{августа 1910 года. В возрасте 18 лет она стала сестрой Лорето. Она приехала в Индию в 1928 году и начала свое послушничество. (новичок становится монахиней) в Дарджилинге, горной станции в Западной Бенгалии.}

Мать Тереза ​​стала учителем в средней школе Святой Марии в Калькутте в 1929 году. Вскоре она стала директором школы. В 1931 году она приняла имя , Тереза. В 1946 году Тереза ​​почувствовала внутреннее побуждение начать новый эксперимент на благо человечества.48 г. она получила разрешение Папы покинуть монастырь. Имея в руках всего пять рупий, она вышла на улицы Калькутты, чтобы работать на благо бедных и нуждающихся. Она с любовью собрала детей из трущоб, помыла их и начала учить под деревом.

Тереза ​​получила гражданство Индии в 1948 году. Затем она открыла первый дом и первую школу в Калькутте для детей из трущоб. Она также приняла индийскую одежду и облачилась в сари. Мать Тереза ​​учредила Орден миссионеров милосердия в 1950. Его члены посвящают себя бесплатному служению бедным. Они заботятся о нежелательных, брошенных и нелюбимых. Они также содержат много детских домов для ухода за больными, умственно отсталыми и осиротевшими детьми. Эти Сестры работают также среди наркоманов, алкоголиков и обездоленных во многих странах. В 1957 году Мать Тереза ​​открыла приют для прокаженных в Калькутте.

Мать Тереза ​​создала около 570 приютов для бедных в более чем 125 странах как на Западе, так и на Востоке. Мать Тереза ​​была удостоена многочисленных титулов и наград. К ним относится Нобелевская премия мира в 1979, Премия Магсайсай (Филиппины), Премия Темплтона (Великобритания) и высшая гражданская награда Индии, Бхарат Ратна. Они мало что значили для нее. Она была женщиной Божией, которая практиковала любовь в действии».

Хорошее поведение

Те привычки, которые мы приобретаем и которые полезны для нас, нашей семьи и общества, являются хорошим поведением. Одним из основных примеров хорошего поведения является поддержание чистоты вокруг себя, кроме того, уважение к религии, богатству и труду — неотъемлемая часть хороших привычек.0003

Религиозное поведение усваивается нашей семьей и обществом. Говорить правду и быть честным — добродетель нашей религии. Богатство зарабатывается согласно правилам, а не несправедливостью и силой. Некоторые другие хорошие поступки перечислены ниже;

• Вставать рано утром и молиться Богу.
• Чистка зубов и принятие ванны.
• Уборка помещений и мебели.
• Поддержание надлежащего места для учебных материалов.
• Выбрасывание отходов в надлежащее место, например, в мусорное ведро.
• Уважение к старшим, родителям, учителям и родственникам.
• Учиться каждый день.
• Не оставайся с плохой компанией.
• Здоровое питание и регулярные физические упражнения.
• Любящие друзья и юниоры.

Учащийся может получить хорошие оценки на экзамене, если он/она регулярно следует такому хорошему поведению. Люди, которым не хватает хорошего поведения, в нашем обществе классифицируются как плохие люди. Мы всегда должны вести себя хорошо, чтобы заслужить любовь и уважение других.

Есть красивая сказка о девушке, которая потеряла ручку в колодце. Она молилась и молилась богу воды, пока он не вышел из колодца и не спросил, что с ней случилось. Она рассказала о своей потере ручки и о том, как важно для нее делать домашнее задание. У нее была с собой только одна ручка. Бог воды окунулся в колодец, принес золотую ручку и спросил: «Это твоя ручка?». Девушка отказалась, хотя это было золото. Она могла бы взять эту ручку к себе домой, продать ее и купить новую, но не взяла ее. Он снова окунулся в воду, принес алмазную ручку и задал тот же вопрос: «Это твоя ручка?» Девушка заплакала и сказала: «Нет». Наконец, он снова окунул руку в колодец, показал ей настоящую ручку и задал тот же вопрос: «Это твоя ручка?» Она сказала: «Да, это мое». Повелитель воды был так счастлив видеть ее честность, что она подарила ей все ручки. Она вернулась домой счастливая.
Мораль: Честность — лучшая политика.

Список добродетелей — Добродетели на всю жизнь

Добродетели — это сущность нашего характера, а характер действительно определяет судьбу. Чем больше мы осознаем потенциальное влияние, которое практика добродетелей может оказать на нашу жизнь, тем больше наша жизнь открывается для новых возможностей и для большей радости и удовлетворения.

• Приемка
• Напористость
• Подлинность
• Красота
• Забота
• Чистота
• Обязательство
• Сострадание
• Уверенность
• Возмещение
• Довольство
• Сотрудничество
• Мужество
• Творчество
• Отряд
• Определение
• Достоинство
• Поощрение
• Энтузиазм
• Этический
• Совершенство
• Справедливость
• Вера
• Гибкость
• Прощение
• Дружелюбие
• Щедрость
• Мягкость
• Грациозность
• Благодарность
• Гармоничный
• Помощь
• Честность
• Честь
• Надежда
• Смирение
• Идеализм
• Целостность
• Творческий
• Радость
• Правосудие
• Доброта
• Любовь
• Лояльность
• Модерация
• Скромность
• Оптимистичный
• Порядок
• Страстный
• Терпение
• Мир
• Настойчивость
• Готовность
• Целеустремленность
• Надежность
• Уважение
• Ответственность
• Почтение
• Самодисциплина
• Служба
• Искренность
• Такт
• Умеренный климат
• Стойкий
• Благодарность
• Допуск
• Траст
• Правдивость
• Понимание
• Единство
• Визионер
• Мудрость
• Чудо

Приемка

Акт принятия чего-то или кого-то
Дополнения: Довольство, прощение
Преодоление: Отрицание, неприятие

Напористость

Склонен или характеризуется смелыми или уверенными заявлениями и поведением
Дополняет: Уверенность, Смелость
Превосходит: Неуверенность в себе, Застенчивость  

Подлинность

Верность своей личности, духу или характеру
Дополнения: Честность, порядочность
Превосходит: Низкая самооценка

Красота

Качества в человеке или вещи, которые доставляют удовольствие чувствам или уму
Дополнения: Радость, Мир
Превосходит: Уродство

Забота

Чувство или проявление заботы о других людях
Дополняет: Сострадание, Доброта
Превосходит: Жестокость, Бесчувственность  

Чистота

Практика содержания себя и своего окружения в чистоте
Дополнения: Порядок, чистота
Превосходит: Грязь

Обязательство

Соглашение или обещание сделать что-то в будущем
Дополнения: Верность, настойчивость
Превосходит: Отсутствие направления

Сострадание

Сочувственное осознание страданий других вместе с желанием облегчить их
Дополнения: Забота, понимание
Превосходит: Горе, осуждение

Уверенность

Чувство или вера в то, что вы можете сделать что-то хорошо или преуспеть в чем-то
Дополнения: Настойчивость, Мужество
Превосходит: Неуверенность в себе, неуверенность

Вознаграждение

Тщательное обдумывание чего-то, о чем вы примете решение
Дополняет: Забота, Сострадание
Превосходит: Эгоизм

Довольство

Состояние счастья и удовлетворения
Дополнения: Удовлетворенность, Радость
Превосходит: Неудовлетворенность, Беспокойство

Сотрудничество

Ситуация, в которой люди работают вместе, чтобы что-то сделать
Дополнения: Работа в команде, единство
Трансцендентность: Неповиновение

Мужество

Умственная или моральная сила, позволяющая рисковать, упорствовать и противостоять опасностям, страху или трудностям
Дополнения: Смелость, Уверенность
Превосходит: Страх, неуверенность в себе

Творчество

Способность создавать новые вещи или придумывать новые идеи
Дополнения: Радость, Целеустремленность
Превосходит: Обычный

Отряд

Отсутствие эмоций или личной заинтересованности
Дополнения: Вера, свобода
Преодолевает: Управление  

Определение

Качество, которое заставляет вас продолжать попытки сделать или достичь чего-то сложного

Достоинство

Внешний вид или поведение, предполагающее серьезность и самообладание
Дополнения: Честь, уважение
Превосходство: Эгоизм, эгоизм

Поощрение

Что-то, что делает кого-то более решительным, полным надежд или уверенным в себе
Дополняет: Поддержка, забота
Превосходит: Неуверенность в себе, разочарование

Энтузиазм

Сильное волнение по поводу чего-либо; сильное чувство активного интереса к чему-то, что вам нравится или доставляет удовольствие
Дополняет: Энергия, Мотивация
Превосходит: Скука, Безразличие

Этический

Следование принятым правилам поведения; морально правильно и хорошо
Дополняет: Справедливость, уважение
Превосходит: Безнравственность

Совершенство

Чрезвычайно высокое качество
Дополнения: Достоинство, Честь, Честность, Уважение
Превосходит: Посредственность

Справедливость

Обращение с людьми таким образом, что одни не отдают предпочтение другим
Дополнения: Равенство, Справедливость
Превосходит: Недовольство, Несправедливость

Вера

Сильная вера или доверие к кому-то или чему-то
Дополняет: Уверенность, Надежда, Доверие
Превосходит: Опасение, Сомнение

Гибкость

Желание измениться или попробовать разные вещи
Дополнения: Отрешенность, понимание
Превосходит: Упрямство

Прощение

Акт прощения кого-либо или чего-либо
Дополнения: Свобода, Мир
Превосходит: Гнев, Горечь

Дружелюбие

Действовать как друг; добрый и услужливый
Дополняет: Доброта, Такт
Превосходит: Застенчивость

Щедрость

Качество быть добрым, понимающим и не эгоистичным; качество щедрости
Дополняет: Доброта, Служение
Превосходит: Скупость, Эгоцентризм

Мягкость

Иметь или показывать добрый и спокойный характер; не резкий и не жестокий
Дополняет: Терпение, Мир
Превосходит: Агрессия

Грациозность

Очень вежливый, проявляющий уважение
Дополняющий: Достоинство, Такт
Превосходящий: Неуважение, Грубость

Благодарность

Чувство признательности или благодарности
Дополнения: Надежда, Радость, Мир
Превосходит: Разочарование, Боль

Гармоничный

Наличие частей, которые связаны или сочетаются приятным образом
Дополняет: Единство
Превосходит: Враждебность

Помощь

Облегчение выполнения работы, решения проблемы и т. д.; помощь
Дополнения: Милосердие, Служение
Трансцендентность: Негативность

Честность

Качество честности и правдивости
Дополнения: Целостность, Правдивость
Превосходит: Лживость  

Честь

Уважение к тому, кем восхищаются
Дополнения: Достоинство, уважение
Превосходит: Стыд

Надежда

Желать, чтобы что-то произошло или быть правдой, и думать, что это может произойти или быть правдой
Дополнения: Вера, Радость, Доверие
Превосходит: Отчаяние, Разочарование

Смирение

Качество или состояние, когда вы не думаете, что вы лучше других людей
Дополняет: Скромность
Превосходит: Высокомерие, Гордость

Идеализм

Отношение человека, считающего, что можно жить по очень высоким стандартам поведения и честности
Дополняет: Уверенность, Надежда
Трансцендирует: Цинизм, Пессимизм

Целостность

Твердое соблюдение кодекса особо моральных или художественных ценностей; качество или состояние полного или неделимого
Дополнения: Честность, Доверие
Превосходит: Коррупция, Лживость

Воображаемый

Наличие или демонстрация способности придумывать новые и интересные идеи; наличие или проявление воображения
Дополнения: Творчество
Трансцендентность: Обыденность, Рационализм

Радость

Чувство, причинение или проявление большого счастья; полный радости
Дополнения: Надежда, Мир, Любовь
Превосходит: Недовольство, Страдание

Правосудие

Процесс или результат использования законов для справедливого осуждения и наказания преступников
Дополнения: Справедливость, добросовестность
Превышение: Дискриминация

Доброта

Качество или состояние доброты; добрый поступок
Дополняет: Забота, Сострадание
Превосходит: Жестокость, Одиночество

Любовь

Чувство сильной или постоянной привязанности к человеку
Дополняет: Забота, Прощение, Единство
Превосходит: Страх

Лояльность

Качество или состояние лояльности
Дополнения: Честность, Доверие
Превосходит: Предательство

Модерация

Качество или состояние разумности и избегания поведения, речи и т. д., которые являются экстремальными или выходят за рамки нормального или приемлемого
Дополняет: Усердие, Ответственность
Превосходит: Навязчивые идеи, Излишества

Скромность

Качество не слишком гордого или уверенного в себе или своих способностях
Дополняет: Смирение
Превосходит: Самомнение

Оптимистичный

Наличие или демонстрация надежды на будущее; ожидание хороших событий
Дополнение: Надежда, Радость
Превосходит: Пессимизм

Порядок

Расположены или организованы логически или регулярно
Дополняет: Чистота, Непорочность
Превосходит: Хаос

Страстный

Иметь, показывать или выражать сильные эмоции или убеждения
Дополнения: Энтузиазм, Целеустремленность
Превосходит: Безразличие

Терпение

Способность долго ждать, не раздражаясь и не расстраиваясь
Дополнения: Решимость, Спокойствие
Превосходит: Разочарование

Мир

Состояние спокойствия или тишины
Дополнения: Любовь, Безмятежность, Единство
Превосходит: Гнев, Жестокость

Настойчивость

Непрерывное усилие сделать или достичь чего-то, несмотря на трудности, неудачи или противодействие
Дополнения: Приверженность, Решительность, Устойчивость
Превосходит: Лень

Готовность

Качество или степень готовности
Дополняет: Совершенство, упорядоченность
Превосходит: Самодовольство

Целеустремленность

Наличие цели как объекта или цели, которую необходимо достичь
Дополнения: Творчество, Преданность, Радость
Превосходит: Скука, Безразличие

Надежность

Качество или состояние надежности
Дополнения: Целостность, лояльность
Превосходит: Ненадежность

Уважение

Акт уделения особого внимания
Дополнения: Достоинство, Почтение
Трансцендентность: Безразличие  

Ответственность

Качество или состояние ответственности в виде моральной, юридической или умственной ответственности
Дополнения: Вежливость, Такт, Доверие
Превосходит: Эгоизм

Почтение

Честь или уважение, которые испытывают или проявляют к (кому-то или чему-то)
Дополняет: Уважение, Ценность
Превосходит: Ненависть

Самодисциплина

Исправление или регулирование себя ради улучшения
Дополнения: Приверженность, Решимость
Трансцендентность: Хаос, Непокорность

Сервис

Вклад в благополучие других
Дополняет: Сострадание, Щедрость, Целеустремленность
Превосходит: Отсутствие заботы, Эгоцентризм

Искренность

Качество или состояние искренности; честность ума
Дополняет: Подлинный
Превосходит: Неискренний

Такт

Четкое понимание того, что нужно делать или говорить, чтобы поддерживать хорошие отношения с другими или избегать оскорблений
Дополнения: Милосердие, Ответственность
Превосходит: Неуклюжесть

Умеренный климат

Привычная умеренность в потворстве аппетитам или страстям
Дополняет: Умеренность
Превышает: Чрезмерное

Стойкий

Настойчивость в поддержании, приверженности или поиске чего-то ценного или желаемого
Дополнения: Дисциплина, настойчивость
Превосходит: Нерешительность

Благодарность

Сознание полученной выгоды
Дополнения: Благодарность, Задумчивость
Превосходит: Неблагодарность

Допуск

Способность переносить боль или лишения; сочувствие или снисходительность к убеждениям или обычаям, отличающимся от собственных или противоречащим им

Траст

Гарантированная уверенность в характере, способностях, силе или правде кого-либо или чего-либо
Дополнения: Лояльность, уважение
Превосходит: Сомнение, Скептицизм

Правдивость

Говорит или склонен говорить правду
Дополняет: Честность, Вера, Доверие
Превосходит: Коррупция, Обман

Понимание

Согласие мнений или чувств; приспособление различий
Дополнения: Доброта, Терпимость
Трансцендентность: Эгоизм

Единство

Качество или состояние единения
Дополнения: Гармония, Любовь, Мир
Трансцендентность: Одиночество  

Визионер

Мысль, концепция или объект, сформированные воображением
Дополнения: Воображение, лидерство
Превосходит: Отсутствие вдохновения

Мудрость

Накопленные философские или научные знания; знание
Дополнения: Идеализм, Визионерство
Превосходит: Недостаток интеллекта

Чудо

Чувство, вызванное увиденным чем-то очень удивительным, красивым, удивительным и т.