Ответственность мужчины: Ответственность и принятие — роли мужчины и женщины в семье

Ответственность и принятие — роли мужчины и женщины в семье

— Некоторые люди считают, что они могут как угодно распределять роли между собой в своей семье. Скажите, можно ли в принципе говорить о каком-то идеальном распределении ролей? Или же, действительно, как договорятся, так и хорошо?
— Можно говорить не об идеале, а о той природной схеме, которая заложена в основу взаимодействия. И в этой природной схеме роли, конечно, не являются предметом договоренностей. Они заведомо не одинаковы у мужчин и женщин. Это вытекает и из биологии людей, и из социальной природы психики и существования. Например, мужчина больше приспособлен к операциональной деятельности.

— Что это значит?

Психолог Александр Колмановский

— Операциональная деятельность? Оперирует лучше. Т.е. мужчины все лучше делают, что нужно делать руками…

— Попросту говоря, поскольку женщины и мужчины разные, соответственно и роли у них разные?

— Да. У мужчин и у женщин налицо определенная разница и в менталитетах. Эта разница формировалась на протяжении сотен тысяч лет эволюции. Мужчине для той самой деятельности — в жизни, в природе, в лесу — необходим аналитический менталитет. Собирая горючее для костра, он должен хорошо отличать сухие сучья от влажных (или гнилых). Готовя дротик или копьё для метания в добычу, он должен хорошо различать разницу в весе наконечника и древка. Поэтому у мужчины гораздо больше развито логическое структурное мышление — объединять подобное с подобным, сравнивать свойства предметов.

Мужчина в семье является добытчиком и защитником. Это его природная функция, а не добровольно принятая на себя условная роль. Звучит банально, но только лишь потому, что эти слова уж очень затаскали. Но не потому, что они неправильные. Это действительно так и есть — мужчина добытчик и защитник.

В современной жизни эта мужская функция кажется размытой и необязательной. Современная жизнь в цивилизованных странах устроена гораздо более прочно, чем в древности (и даже чем лет 300-400 назад), гораздо выше уровень нашей защищённости, есть мощные социальные институты. Женщина может и сама зарабатывать, и сама объясняться с главными нынешними врагами человечества — работниками ЖКХ. Может в общем и ребёнка воспитывать сама. Поэтому кажется, что можно меняться ролями или менять их, как хочешь. Увы, это иллюзия. Природное устройство менталитета — очень прочная вещь, глубоко сидящая в нашей психике. Попытки игнорировать это устройство не могут пройти безнаказанно. Да, мужчине сегодня не надо впрямую добывать пищу и защищать семью от внешней угрозы. Но основа этих мужских функций — это ответственность, и эта основа никуда не делась. Она актуальна и сегодня, и будет актуальна всегда.

Мужественность — это ответственность. Мужчина отвечает за конечный результат. Не за то, чтобы объяснить, почему не получилось, несмотря на то, что он все правильно делал. Нет, мужчина отвечает за то, чтобы, в конце концов, получилось. И если не получилось, значит, он что-то делал неправильно. Ответственный мужчина не скажет: «Ты неправильно воспитала ребёнка». А ты где был? Работал? Значит, ты пошёл на то, чтобы ребёнка воспитывала твоя жена, так, как умеет, как считает нужным. Отвечай теперь за это сам, не пеняй на неё.

Вспоминаю урок ответственности, преподнесённый мне одним замечательным директором школы, в которой я работал. Как-то я попросил его принять в первый класс сына моего знакомого. Знакомый, профессиональный прораб, в порядке шефской помощи пообещал своими силами сделать ремонт в помещении начальных классов. Требовалось только оплатить расходные материалы. Родители скинулись, деньги были знакомому переданы, с чем он и пропал навсегда. Когда ситуация прояснилась, я сказал, что, поскольку сам виноват, верну родителям свои деньги. Директор сказал — вернём пополам, ты часть, и я часть. «Почему? — сказал я, — ты же его в глаза не видел? Твоей ответственности тут никакой». На что директор ответил: «Это и есть ответственность: отвечать за то, что доверился человеку, которого в глаза не видел». Вот это по-мужски.

— А женщина? Чем характерна женская роль?

— Женская роль, женский менталитет — это опять-таки не какая-то условность, а биологически и психически обусловленное явление.

В нашей психике есть два разных «этажа». Главный этаж — это натуральная психика. Она у нас не отличается от животной, она развивается первой в нашем младенчестве и пожизненно остаётся основой нашего существования, отвечая за огромное количество действий и проявлений. Второй этаж — это т.н. высшая психика, сугубо человеческая. Та, которой нет у животных. Эти этажи отличаются друг от друга массой разных вещей, но есть главное отличие, самое фундаментальное.

Оно состоит в том, что человек отдает себе отчет в факте собственного существования, а животное не отдаёт. Курица не понимает, что она одна из куриц, и обезьяна не понимает, что она одна из обезьян. А каждый из нас понимает, что он такой же, как остальные люди. Другая сторона этой же человеческой возможности — представлять себе чувства других людей. «Раз я могу быть сытым или голодным, значит, сейчас кто-то тоже хочет есть». «Раз мне может быть тепло или холодно, значит сейчас кто-то, может быть, замерзает». Возможность представлять себе чужие чувства называется эмпатией (у животных такой возможности нет, они не представляют себе чувства других особей). И вот по этому, базовому отличию человеческой психики от животных, женщина вообще в большей степени человек, чем мужчина. У нее эта самая эмпатия развита принципиально лучше.

— Почему?

— По тем же сугубо биологическим причинам. В отличие от женщины, у мужчины есть силовая возможность решения проблем в отношениях. Отобрать, ударить, убить, убежать. У женщины такой возможности нет.Поэтому мужчине не очень важно вникать в тонкости состояния партнера, а женщине это жизненно необходимо. Она гораздо больше нацелена на восприятие нюансов мимики, интонации, ритма дыхания — всего, что выдаёт состояние человека. Поэтому женщины гораздо более эмпатийны, им легче понять партнёра.

А чем больше ты понимаешь человека, тем больше ты его принимаешь, больше чувствуешь его переживания, лучше понимаешь, что именно толкает его на поступки, в том числе «плохие».

Поэтому принятие и есть женская роль в семье. Безусловное принятие, материнство, женственность.

Теперь мы можем обобщить эти две роли в любой паре «мужчина и женщина». Мужчина — это ответственность, женщина — безусловное принятие. Вот когда оба партнера максимально соответствуют этим ролям, им бывает очень хорошо, и вокруг них бывает очень хорошо.

Кстати говоря, это один из критериев, по которым видно, правильно ли люди вступили в союз друг с другом. Когда пара сложилась на правильной, «доброкачественной» основе, то людям вокруг становится хорошо. У них улучшаются отношения с окружающими, к ним тянутся.

А бывает иначе, когда двое объединились на какой-нибудь протестной основе. Обоим плохо, обоим одиноко. Например, у кого-то из них не сложились отношения с тяжелыми родителями. И он из-под этих родителей убежал к партнеру, который его принял, утешает, объединяется с ним в общем протесте. Вот у таких людей как были до сих пор неважнецкие отношения с окружающими, так и продолжают ухудшаться.

— Вы сказали, что у мужчин развита логика. А есть еще такое понятие, как «женская логика». Вы можете объяснить, что за логика такая?

— Когда говорят о некоей «женской логике», как правило, подразумевают интуицию. А про интуицию люди привыкли думать, что это какое-то наитие. Вот вдруг как то почувствовала спинным мозгом, предвидением или еще чем-нибудь таким.

Это не так. Интуиция — это тот же конкретный опыт, но только зафиксированный на уровне чувств, а не слов или каких-то логических конструкций. Женщина когда-то заметила краем глаза, что её маленький сын равнодушно посмотрел на машинку. Она могла себе этого не проговорить, сознательно не зафиксировать, но это запомнилось. И когда она потом говорит: «Знаешь, по-моему, наш сын не по технической части», — мужу это кажется каким-то наитием. На самом деле, здесь сработал жизненный опыт. Женщины на уровне ощущений фиксируют обобщения, важные для жизни.

— Поэтому для мужчины это выглядит более, чем странно.

— Да, мужчины часто относятся к этому иронично: «Да что тебе пришло в голову?» Мужчине кажется, что это соображение женщины ничем не подкреплено. Мужчине важно, чтоб ему доказали.

— Основной вопрос, камень преткновения для большинства семей — кто главный в семье. Традиционно считается, что мужчина в некоем смысле главный, а женщина очень борется за то, чтобы с этим не согласиться и самой быть главной или хотя бы равной. Должен ли мужчина быть главным и в каком смысле?

— Изъяном всех этих рассуждений является слово «главный». Что значит «главный»? Тот, кто говорит: «Будет по-моему — и все тут!», настаивает на своем решении, просто чтобы настоять? В этом смысле никто не должен быть главным. Это позиция, продиктованная не реальным авторитетом, не бОльшим жизненным опытом, а неуверенностью в себе, страхом подвергнуть реальному обсуждению свои взгляды и намерения.

Но если в слове «главный» можно усмотреть что-то разумное, то это та же самая ответственность. Главный — тот, кто в конце концов отвечает за принятые решения. Приехали муж с женой в аэропорт, до вылета 45 минут. Жена говорит: «Я похожу немного по магазинчикам duty-free». Если муж соглашается, а они потом опаздывают на самолёт, он не должен себе позволить ни малейшего раздражения, не должен чертыхаться и сетовать на жену. Он должен сказать: «Какой же я лопух, надо будет в следующий раз следить за временем». И в следующий раз (или сразу, не ставя такого «эксперимента»), сказать жене: «Нет, прости, не могу этого допустить. Сейчас нет возможности ходить по магазинам, рискуем опоздать». Он берёт на себя роль «главного» не в смысле давления, а в смысле ответственности.

— Если мужчина должен быть ответственным, то как должна вести себя женщина, чтобы помочь ему стать таким? Или от женщины ничего не зависит?

— Очень даже зависит. Как может помочь в этом женщина? Сначала давайте зададимся другим вопросом: что мешает мужчине взять ответственность на себя. Ваша версия?

— Неуверенность в себе.

— Да. Неуверенность в себе, страх. Но здесь, надо уточнить, чего именно страх. На первый взгляд, страх ошибки, проигрыша. Вот я пойду в школу объясняться с учителями ребенка, а у меня не получится. Казалось бы, это страх возможной неудачи. На самом деле, нет. Не такой страх. Ведь этот страх есть у всех, в том числе у вполне ответственных людей. Любой из нас понимает, что может ошибиться или не достичь успеха. Значит, оказывается безответственность — это не страх своей неудачи, а страх реакции окружающих на эту неудачу. Чтобы понять, каких именно окружающих, давайте вспомним, чьи реакции были первыми в нашей жизни?

— Родителей.

— Конечно. Вспоминаю одного своего собеседника — почти олигарха, — который в 9 лет в глухое советское время разобрал по винтику телевизор и не смог собрать обратно. Ему родители ни слова упрёка не сказали, хотя телевизор был очень важной вещью. И в 14 лет он уже работал в телеателье мастером. А в 40 уже был очень успешным бизнесменом.

Так вот, женщина поможет мужчине стать более ответственным, если она в соответствии со своей главной женской ролью будет источником безусловного принятия. Если она в любых ситуациях будет относиться к мужу не оценочно, а сочувственно, особенно в ситуациях его неудачи. Куда-то он опоздал, кого-то он подвел, за что-то не свое взялся — ей надо реагировать не на его поступок («ну что ж ты так?»), а на его переживания («представляю, как ты нанервничался!») Тогда он постепенно, с годами, избавится от страха, который мешает ему брать на себя ответственность.

Приведу пример из жизни, как моя жена меня «лепила». Я помню, мне подарили на день рождения цифровую фотокамеру, когда они только появились. Такая тоненькая, крошечная. Вся семья скинулась на подарок, денег тогда особых не было. И я с ней не расставался, снимал все напропалую, носил ее на шнурке, на груди. Однажды в гостях, за столом, я стал показывать эту камеру своему соседу. И с пьяных глаз уронил её в миску с лечо. И вот, я вне себя от горя, достаю из миски с лечо этот фотик, с него стекает маринад, а жена моментально, не задумываясь, говорит: «Саш, ты так непрерывно снимаешь, практически во фронтовых условиях, что это надо считать боевым крещением». Понимаете, для нее такое отношение на автопилоте, ей не приходится задумываться. Вот это то, что называется безусловным принятием.

В такой атмосфере мужчина постепенно перестает себя бояться. Перестает бояться не своих неудач, а реакций на эти неудачи. Начинает все больше брать на себя ответственность.

— Мы рассмотрели ситуацию, когда они договорились, мужчина взял на себя эту ответственность и отвечает за последствия. А вот сам процесс обсуждения. Как мы с вами выяснили, у мужчины логика, у женщины интуиция. Они разные и часто хотят разного. Как им договариваться? Можно найти общую методику для достижения согласия?

— Да, можно. Тут самое важное — правильно поставить цель. Обычно в таких случаях кажется, что цель — убедить, уговорить, продавить. Добиться своего. На самом же деле, для того, чтобы договориться с собеседником, тем более — с оппонентом, надо, прежде всего, обеспечить по-настоящему дружелюбную интонацию разговора. Это бывает труднее всего, но это и важнее всего. Из-за отсутствия этой цели, из-за напряжённой интонации нас и не слышат, не идут нам навстречу, пытаются, наоборот, нас продавить.

А для правильной интонации нужно понимать, что собеседник не имеет в виду нарочно противоречить. Как бы это иначе ни выглядело, как бы ни казалось, что это он (она) говорит нарочно, специально, лишь бы сделать мне плохо. Это не так! За его (ее) настойчивостью стоит какая-то внутренняя убежденность, реальная озабоченность, а за раздражительностью или даже грубостью — какой-то запрос.

И надо обязательно посчитаться с этой убежденностью.Надо подтвердить, что ты эту озабоченность видишь и считаешься с ней. «Скажи, Миша, ты почему не разрешаешь купить сыну мобильник? Тебе кажется, это слишком дорого? Тебе кажется, что его это избалует?». Если жена спросит это без вызова, без укора, а с искренним интересом к его соображениям — накал эмоций сильно снизится.

Для мужа и жены это все вполне симметрично. «Скажи, Маша, тебе действительно кажется важным купить ему этот мобильник? Ты боишься, что иначе он будет чувствовать себя белой вороной среди одноклассников?» Спросить без вызова, без подначки. Тогда дальнейший разговор позволит мужу предъявить и свои контр-соображения, и надеяться, что он будет услышан.

— Хорошо, эмоции сняли. Но все равно, одному хочется одного, другому другого. Это значит, что один должен уступить, пойти на жертву.

— Тут надо говорить уже не о процессе переговоров, а о существе отношений, которые связывают этих двух людей. То есть надо понять, кто к кому как относится. В отношениях мужчины и женщины есть два разных начала, два совершенно разных чувства. Одно из этих чувств — потребность, чтобы ей было хорошо, насколько это в моих руках. И совсем другое, противоположное чувство — это потребность, чтобы мне было хорошо, насколько это от нее зависит (всё это, повторим, симметрично).

В реальной жизни есть, разумеется, оба начала и в любом человеке и в любой паре. Вообще, это вполне нормальное чувство, потребность в том, чтобы мне было хорошо. Вопрос только в пропорции, вопрос только какое чувство сейчас сильнее мной движет, какое чувство громче выражено. Эта пропорция зависит от зрелости человека: чем более зрелым является человек, тем больше он в состоянии сосредоточиться на своём партнёре (жене, муже, ребёнке, приятеле). К сожалению или к счастью, психика так устроена, что партнеру заметно только чувство, которое преобладает. Если я больше тяну одеяло на себя, то партнеру незаметно (или неважно), что в каких-то случаях я с ним всё же считаюсь. И вот эта настоящая подоплека, кто к кому как относится, она и вылезает только в каких-то конфликтных ситуациях, только в ситуации столкновения интересов. Пока оба предаются занятиям, не ущемляющим ничьих интересов: ходят по покупкам, вместе ходят на митинг, ругают плохую погоду или катаются на лыжах — в этих безмятежных ситуациях ничего нельзя сказать о настоящем характере их отношений. А вот когда одному хочется спать, а другому слушать громкую музыку — вот тут видно, кто чьими интересами выше дорожит.

— Получается, в идеальной семье каждый стремится к тому, чтобы хорошо было другому?

— Да, в идеальной семье каждый старается стянуть одеяло с себя и натянуть его на другого. Каждый всё время думает — не холодно ли другому.

— С мужчиной мы разобрались — он должен быть ответственным. И когда он это проявляет, он становится главой семьи. А в каком случае женщина становится главой семьи?

— Женщина становится главой семьи, в нашем смысле слова, когда она «берет на себя» очень инфантильного мужчину. Именно берет на себя — правильно распознает его инфантильность. И бывает его этой незрелостью тронута, а не раздражена, не разочарована. Она чувствует его потенциал, ей его жаль. И ей хочется ему помочь развернуть свой потенциал. Она берет его на себя и начинает аккуратно, терпеливо вести его по жизни. В этом случае женщина становится «доброкачественной», правильной главой семьи. Она берет на себя ответственность за происходящее.

— А «недоброкачественной» семьи не бывает?

— Сколько угодно — это когда просто идет борьба за лидерство. Я бы сказал, что таких сюжетов большинство в наших семьях.

— Почему это происходит? Понятно, что мужчина традиционно себя чувствует комфортно, являясь главой семьи. Он ощущает себя на своем месте, когда он является лидером. А почему женщина борется за лидерство в семье?

— Я не знаю, существует ли общий ответ, из-за которого это все происходит. Я думаю, что существует много разных причин. Например, когда женщине с этим мужчиной ужасно некомфортно, и она пытается просто выкарабкаться из-под этих обломков и как-то подтвердить собственное право на мнение, на то, куда мне пойти или не пойти. Это не борьба за лидерство, это борьба за жизнь, я бы сказал.

Бывает борьба за лидерство — это когда женщина по психотипу, по психофизическим данным является потенциально мощным управленцем. Среди женщин это не часто, но встречается. И тогда этот управленческий потенциал искаженно, уродливо начинает реализоваться в семейной борьбе за приоритет. Наверно, еще какие-то случаи существуют.

— А что такое «мощный управленец» от природы?

— Правильный управленец (т.е. от природы, а не от невроза) — это человек, который по психотипу склонен к структурированию ситуации, к ее улучшению, оптимизации. У него есть такая потребность, и он ничего не может с этим сделать. «Давайте стол иначе поставим, здесь тогда народу больше сядет». Он первым говорит: — «давайте откроем окошко, а то душно».

Неправильный, невротический управленец озабочен не улучшением ситуации, а своим первенством. Он, может, тоже скажет про форточку, но только для того, чтобы первым сказать, чтоб набрать очки.

Бывает смесь того с другим. Наиболее жизненный персонаж — смешанный. Это когда человек, с одной стороны, управленец по своей природе, по своему психотипу: менеджер, организатор, руководитель. А с другой он, вследствие своей детской ситуации, остаётся недолюбленным, поэтому не уверенным в себе человеком. И, будучи на своем лидерском месте, вносит большие элементы диктата личности, нетерпимости.

Так вот женщина, которая борется за власть в семье, может быть таким персонажем. Она может быть от природы правильным управленцем, организатором, менеджером, но психологически не сохранным человеком. И поэтому ее склонности вот так уродливо проявляются в семье.

— Вы сказали, как женщина может помочь мужчине стать ответственным. А как мужчина может помочь такой женщине занять подобающее ей место?

— Мы с вами видели, как женщина может помочь мужчине — просто играть свою роль безусловно принимающей женщины. Мужчина точно так же может помочь женщине, играя свою роль — т.е. быть максимально ответственным, «брать на себя». И тогда у женщины будет чувство защищенности, которое поможет ей, в свою очередь, быть безусловно принимающей.

— Зачастую она не оставляет ему поля для принятия ответственности. Она сама все решает, а он даже не успевает принять ответственность. Сама все решила, сама все сделала.

— Как правило, так бывает, когда мужчина, внешне сокрушаясь по этому поводу, внутренне все-таки готов с этим мириться: «Ну ладно, в конце концов, что в этом такого страшного». Если он понимает, что это действительно плохо для всех, плохо для нее, в конце концов, то он бесстрашно останавливает, разворачивает даже уже далеко зашедший процесс, отменяя приглашённых гостей, идя на денежные потери, на возврат путевок.

— С тем, чтобы сказать жене: — «давай будет по-моему»?

— Нет. Чтобы сказать жене: — «Давай не будем принимать решения единолично. Давай будет не по-твоему, не по-моему, давай будем обсуждать и договариваться. И вот без этого мы дальше двигаться точно не будем».

— Как вы считаете, правомерно ли само понятие мужской (женской) работы в семье, или ее надо каждый раз устанавливать для своей семьи?

— Правомерно, конечно.

 — И какие работы являются мужскими, а какими женскими?

— Ну, мне кажется, чтобы ответить на это вопрос, не надо идти к профессиональному психологу. Это вытекает из здравого смысла.

— Хорошо, тогда не будем вдаваться. Ну, а что, если у нее больше зарплата? Такая ситуация часто бывает — либо у нее зарплата существенно больше, либо она карьеру сделала, стала более известной, более авторитетной. Не является ли это угрозой для семейного благополучия, и в каком случае — является?

— В нормальном, хорошем случае не является никакой угрозой. А в реальности очень часто да, является. Потому что в реальности в большом количестве семей отношения являются той самой борьбой за первенство, о которой мы говорили.

— Я знаю примеры, когда женщина начинает зарабатывать, а мужчина сидит дома и занимается работой по дому. И даже утверждает, что ему это нравится. Можно ли считать нормальной такую ситуацию?

— Нет, нельзя. Мужчине, для того, чтобы хорошо себя чувствовать, как, собственно, и женщине, нужно обязательно заниматься какой-то деятельностью, искать пути самореализации. Ничто живое не терпит статики: что не развивается, то неизбежно деградирует. Если мужчина долго сидит дома и не развивается, это только недолго может сходить ему с рук. Внешне кажется, что все хорошо — дети ухожены, квартира в порядке. Но с месяцами у него начинает портиться характер. Он становится все более раздражительным, или все более аутичным, все меньше тем разговора его интересует, глаза тускнеют… Ситуация, когда мужчина сидит дома и ничего не делает, в норме может быть только недолгим переходным этапом, поиском новых форм отношений, работы, самого себя: когда он по-прежнему действовать уже не может, а по-новому еще не знает как.

— А когда женщина сидит дома с детьми, с ней этого не происходит?

— Происходит то же самое. Больше того, выясняется, что у матерей хуже отношения с детьми, именно когда они сидят дома, а не работают. Казалось бы, неожиданный вывод, но обследования приводят именно к нему…

— Как же женщине развиваться, не деградировать, если она домохозяйка и у нее 2-3 детей? Должна ли женщина обязательно работать? Или она может быть в полном порядке, не работая?

— Ответ — нет. Женщина не может быть в порядке, если она не работает. Это не значит, что ей обязательно надо делать карьеру. Надо искать деятельность, которая ей наиболее свойственна. Деятельность, которой она будет заниматься с наибольшим удовольствием, в которой будет чувствовать себя более естественно. Это и называется самореализацией. Если у женщины пока нет понимания, что это за деятельность, тогда первое, с чего надо начинать — чему-то учиться. Чему бы то ни было, опять-таки, просто для поддержания интеллектуального тонуса. Хоть владению компьютером, хоть истории живописи. Для начала — 2-3 раза в неделю по часу, в интернете, с репетитором, со знакомым. А самая тонизирующая учеба — это математика и языки. Бери учебник по математике за 6 класс и шпарь задачки. Всем этим вполне можно заниматься, сидя дома и воспитывая детей.

— На тему семейных ролей, какие еще важные моменты мы упустили?

— По крайней мере, один, который приходит в голову. Когда мы женимся, то очень часто впадаем в иллюзию, что вступаем в отношения с этим конкретным человеком — женщиной или мужчиной, — и только с ним. Это глубокое и опасное заблуждение. Ты вступаешь в отношения не с этой Леной или Димой, а с колоссальным комплексом, ядром которого он(а) является. Это и родители этого человека, и его отношения с родителями, и его отношения с работой, деньгами, с его предыдущими женщинами, женами-мужьями, с его детьми в предыдущем браке. Это все важно понимать по возможности до брака, чтобы взвесить — хочешь ли ты этого человека в реальной совокупности его обстоятельств. Для того, чтобы брак был успешным, придётся взаимодействовать со всем этим комплексом. И если ты оказалась внутри этой семейной ситуации, то твоя семейная роль, я сейчас говорю о женщине, не просто строить отношения с ним, а помогать ему выстраивать всю эту большую кристаллическую решетку. Т.е. прежде всего самой правильно строить отношения с его родственниками. Это важнейшая роль жены.

— А мужа?

— Вполне симметрично.

— А по отношению к детям? Является воспитание детей ролью обоих, или жена имеет преимущество?

— Обязательно, обязательно ролью обоих. В принципе, очень похожие роли, с учётом тех акцентов, которые мы уже расставили. Мужчина — это в большей степени ответственность: «Что-то не так в школе? Давай схожу туда, постараюсь договориться с учительницей». А женщина — безусловное принятие: «Кому тать, кому разбойник, а мамке родненький сынок».

© Realove.ru Read more: http://www.realove.ru/main/family/roli-muzha-i-zhenshini-v-semie-kolmanovsky. htm#ixzz2kK8cDYYF

Почему мужчины не хотят брать на себя ответственность?: minskblog — LiveJournal

Этот вопрос я регулярно слышу от каждой первой женщины. Редкая представительница прекрасного пола откажет себе в удовольствии возмутиться инфантилизмом и безответственностью современных мужчин: за семью брать ответственность не хотят, за детей брать ответственность не хотят, за женщину никакой ответственности не хотят брать тем более. Что произошло? Раньше ведь с удовольствием брали, почему не хотят брать теперь?

Ответ на этот вопрос довольно простой, но для начала нужно понять что такое ответственность и в каких случаях она наступает. Открываем большой толковый словарь и читаем:

Ответственность — наделенность необходимыми возможностями, правами и обязанностями для выполнения какого-либо дела, для решения какой-либо задачи; обязанность отвечать за свои поступки.

Другими словами ответственность — это готовность отвечать за последствия своих действий. Причем не всех действий, а только тех, которые человек имеет возможность контролировать.

Помимо себя человек может нести ответственность и за других людей, но только в том случае, когда имеет над ними власть, то есть наделен правами и возможностями контролировать их действия. Например, генерал несет ответственность за действия лейтенанта, который находится у него в подчинении. Но лейтенант не несет никакой ответственности за действия генерала, потому что никакого права контролировать его действия у лейтенанта нет:

Этот же принцип работает во всех сферах человеческого взаимодействия. В любом контракте всегда прописываются ответственности сторон — последствия, которые несет подписант за нарушение условий договора. Однако в любом контракте есть еще важный пункт, который называется «форс-мажор» или «обстоятельства непреодолимой силы» — это стихийные бедствия, катастрофы, войны, госперевороты и прочие события, которые участник контракта контролировать не в состоянии. Если неисполнение договора происходит из-за форс-мажора, никакой ответственности подписант не несет.

Теперь переходим непосредственно к сути. Что имеет ввиду женщина, когда говорит:

«Я хочу, чтобы мужчина брал на себя ответственность за свою женщину»

Она хочет, чтобы за последствия ее действий отвечал мужчина. То же самое касается ответственности за семью и детей. Взяв на себя ответственность за женщину и ребенка, мужчина отвечает за последствия их действий. В дореволюционной России так все и происходило, с одной маленькой оговоркой — жена и дети не считались дееспособными членами общества и по закону обязаны были подчиняться мужчине, другими словами мужчина имел над ними полную власть и поэтому нес за них ответственность. В полном соответствии с определением слова «ответственность» мужчина был наделен необходимыми возможностями, правами и обязанностями для контроля за поведением жены и детей.

В наши дни ситуация кардинально изменилась, в отношении жены и детей мужчина не имеет абсолютно никаких прав и власти, женщина и дети не обязаны его слушаться, наказывать жену и детей за непослушание мужчина тоже не имеет права, а значит не имеет законной возможности контролировать действия женщины и ребенка. Другими словами поведение домочадцев для мужчины становятся обстоятельствами непреодолимой силы — перманентным форс-мажором, а за форс-мажор никакой ответственности человек в здравом уме брать не будет.

Так что на самом деле безответственность современных мужчин не более чем женский миф. Лишившись законного статуса главы семейства, потеряв власть и право контролировать действия женщины и ребенка, мужчина по определению лишился и какой-либо ответственности за их поведение.

На протяжении всей истории человечества единственной кастой наделенной обязанностями, при полном отсутствии прав были рабы. Поэтому если мужчина отказывается добровольно надевать на шею ярмо, это говорит не о безответственности, а лишь о наличии у него здравого смысла и адекватного современным правовым условиям мировосприятия.

Нравится то, что я делаю? Поддержи проект:

Еще немного ликбеза:

01. Вокруг хватает красивых дур, чтобы ими пользоваться. Мужчины рассказали почему не хотят жениться.
02. В 40 лет менять девушек – это диагноз! Женщины дали ответ убежденным холостякам
03. 10 мифов о браке в которые до сих пор верят мужчины
04. О девушках, женщинах и шлюхах
05. Православные бляди
06. Мне 25 лет. Замужем. Помогите узнать кто отец ребенка!
07. Мужские измены. Причины и последствия
08. Вся правда о любви
09. Есть ли шансы у женщин за 30?
10. Как понять, что женщина тобой манипулирует?
11. Почему мужчины предпочитают серых мышек?
12. Почему государство разрушает семью?
13. О равноправии
14. Скорость доступа
15. О женщинах и деторождении
16. Как сохранить семью?

Подписаться на обновления

7 способов пробудить в мужчине ответственность

Муж — добытчик, жена — хранительница семейного очага. Так было на протяжении веков и даже тысячелетий. Сегодня роли мужчины и женщины в семье изменились. И пары, в которых жена вынужденно тащит все на себе, а муж всю активность переносит на диван, практически не бывают счастливы.

 

 

 

Кто везет, на том и едут. Проведите диагностику

Безопасность семьи, в том числе финансовая — это его ответственность. Атмосфера в отношениях и «погода в доме» — ее ответственность. Если мужчина не выполняет свою часть обязательств, его супруга вынуждена брать заботу о благополучии семьи на себя. В результате, разрываясь между работой и домом, женщина теряет силы, энергию и здоровье. Мужчина деградирует, ведь для него работа — это возможность доказать себе и другим свою значимость.

Вы задумались, на ком лежит ответственность в вашей семье, или просто узнали себя? Хотите понять, почему так получилось?

Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно сделать простое упражнение

Возьмите два листа бумаги и ручку. Разделите первый лист вертикальной чертой пополам. В первой колонке подробно опишете то, что делает для семьи ваш мужчина. А во второй — то, что делаете вы.

Что делает он	Что делаю я
Выбрасывает мусор	Готовлю еду
Учит уроки с ребенком	Покупаю продукты

 

Теперь посчитайте, сколько пунктов в первой колонке, а сколько — во второй. Идеально, если вклад мужчины в семейные дела и заботы в два раза превышает ваш. Если это не так, важно определить причину дисбаланса.

Для этого возьмите второй лист и так же разделите на две колонки. В первой напишите, какие эмоции привносит в семью мужчина. А во второй — какие эмоции привносите вы.

Эмоции, которые он привносит	Эмоции, которые я привношу
Стабильность	Счастье
Уверенность	Ощущение спокойствия

 

Оптимально, когда эмоциональный вклад мужчины в семейную атмосферу в два раза меньше, чем ваш. Только при такой пропорции мужчина будет чувствовать надежный тыл и возьмет ответственность за семью.

Если оказалось, что вы недодаете мужу эмоций, то нет странного в том, что у него не хватает мотивации для движения вперед и желания заботиться.

Если же тест показал, что вы больше вкладываетесь в семью и финансово, и эмоционально, пора принимать меры. Эти рекомендации помогут вам восстановить энергетический баланс в семье и сделать вашего мужчину сильным и ответственным.

Как передать ответственность мужчине?

Совет №1: переложите на мужчину базовое обеспечение семьи

Подсчитайте прожиточный минимум вашей семьи — суммируйте расходы на квартплату, питание, одежду, бензин и т. п. Какую часть в процентном отношении оплачиваете вы, а какую — ваш мужчина? Если 90 — 100% расходов берет на себя муж, это идеальная ситуация. Если же его вклад меньше — начинайте потихоньку передавать ему финансовую ответственность. Начните, например, с просьбы оплачивать интернет или телефон.

Совет №2: не таскайте тяжести

Женщина не должна носить ничего тяжелее дамской сумочки! Поэтому прекращайте таскать баулы и чемоданы, передвигать мебель и выполнять другую неженскую работу. Если ваш муж не спешит вам помочь — попросите соседа, знакомого или проходящего мужчину.

Совет №3: перераспределите бытовую нагрузку

Проанализируйте, как в вашей семье распределена бытовая нагрузка. Составьте список общих дел и того, за что каждый отвечает индивидуально. Важно, чтобы вопросами воспитания детей занимались и муж, и жена, и при этом у каждого была хотя бы одна зона персональной ответственности, в которую другой не вмешивается.

Совет №4: избавьтесь от страха бедности

Перестаньте экономить из страха остаться без средств. Мужчина ощущает ваш страх как недоверие к его силе и возможностям. Так он теряет уверенность в себе. Не берите подработки, не жалейте своего мужчину. Верьте в его таланты и ум, в то, что он справится с любыми проблемами. Искренне считайте его опорой и защитой, напоминайте ему об этом, если он вдруг спасовал перед трудностями.

Совет №5: создавайте накопления

Создайте финансовую подушку безопасности, с помощью которой семья сможет спокойно прожить не меньше полугода. Солидная сумма позволит чувствовать себя увереннее в кризисной ситуации и спокойно ждать, пока мужчина решит все финансовые вопросы.

Совет №6: не сообщайте о своих доходах

Сегодня женщины нередко зарабатывают столько же или даже больше мужчин. Если ваш доход превышает доход мужа — никогда не говорите ему об этом. Это не только уязвляет самолюбие, но и ставит жирный крест на стремлении достичь профессиональных успехов. Мужчина должен ощущать себя лидером, а деньги дают ему это чувство.

Совет №7: позвольте себе расслабиться

Семья — замкнутая энергосистема, и когда один из партнеров активизируется, другой расслабляется. Но если женщина в расслабленном состоянии наполняется энергией, то мужчина наоборот — теряет ее. Позвольте себе расслабиться и наслаждаться, а мужчине — действовать и преодолевать препятствия.

Возможно, поначалу следовать этим советам будет непросто. Скорее всего, вы столкнетесь с нежеланием мужа менять поведение и брать ответственность за благополучие семьи. Важно не сходить с выбранного пути, запастись терпением. В ваших силах помочь семье взять новый старт!

Если вы чувствуете, что в семье нарушен баланс «брать — давать», но не можете понять, как его настроить, приходите на занятия в Академию либо запишитесь

на индивидуальную консультацию по этому вопросу.  

Блог Академии открыт для авторов-экспертов. Если вы хотите написать статью, прочитайте редакционную политику. Мы рады вашим материалам !

Ответственность женщин за мужчин

О мужчине, который по каким-то причинам откладывает женитьбу, говорят: «Он боится ответственности». Но, если разобраться, то окажется, что мужчина вообще ни за что не отвечает. Вся ответственность ложится на плечи женщины. И за мужчину в том числе.

Редакция сайта

Теги:

Семейная жизнь

Воспитание детей

Женская сексуальность

Вопрос на засыпку

Мужские трудности

GettyImages

Маленькие принцы

Маленьких девочек часто называют принцессами, а мальчиков принцами — никогда. Хотя на самом деле маленькие принцы — именно они. Вот рождается девочка, кто это? Правильно, «мамина помощница». Вот родился мальчик — кто? Верно, «богатырь». Что мы знаем о богатырях? Что они большую часть жизни лежат на печи, а потом, в один прекрасный момент, встают и побеждают чудовище. Проблема в том, что в современном мире нет никаких чудовищ, но мальчиков все равно бережно укладывают на печь, взбивают перинку и приносят плюшки по первому требованию. По большому счету маленький мальчик не отвечает ни за что: родители, как правило, не требуют от него помощи в домашнем хозяйстве («не мужское это дело») или отличной учебы, не говоря уже о беспрекословном послушании. Единственная функция маленького принца — «защищать и оберегать» — отпала за ненадобностью: дети теперь не гуляют без сопровождения родителей, и на маленького принца больше нельзя возложить ответственность за младших детей. От кого их защищать, от домашней кошки? Но при этом беззаботная жизнь маленьких принцев не так уж проста и приятна.

Парни не плачут

Очень многие родители одержимы идеей выращивания «настоящего мужика». При этом они чаще всего понятия не имеют, каким именно этот самый «настоящий мужик» должен быть, поэтому идут от противного: пусть будет не как баба. Что это значит? Это значит — пусть не ноет. Пусть не боится. Пусть разбирается со своими проблемами сам. Иными словами, родители полностью снимают с себя ответственность за эмоциональное состояние ребенка: пусть сам разбирается, он же мужик! И маленький принц, конечно, разбирается сам — в силу своих скромных детских возможностей. Он поступает со своими эмоциями как с игрушками, которые не хочется убирать: закидывает под кровать и прикрывает свисающим пледом: главное, чтобы мама не заметила прямо сейчас. Потом-то она, конечно, придет и наведет порядок. И мама приходит. Мама приходит к учителям с подарками, мама обивает пороги больниц и добывает-таки справку в военкомат, мама оплачивает учебу в ВУЗе, мама вообще решит все проблемы.

Единственное, чего она не сделает — это не задумается о том, откуда эти проблемы вообще взялись. Максимум — повздыхает о том, какой у нее вырос раздолбай. Ну и порадуется тому, что очень скоро это станет не ее проблемой. 

Погода в доме

Это станет проблемой той женщины, на которой выросший маленький принц решит жениться. И ее, маленькую Золушку, к этому уже подготовили: девочка с детства выучила мантру «Ты же девочка!» и готова брать на себя ответственность за все. Она готова к тому, что домашнее хозяйство — ее зона ответственности: нынешние пятнадцатилетние с удовольствием постят у себя на страницах мемы про борщ: ах, «я хочу от тебя борщей», это так мило! Мужика надо кормить! Она готова к тому, что воспитание детей — ее зона ответственности, ее с детства готовили к «главному предназначению женщины», это самое предназначение сопровождает ее всю жизнь бесконечным рефреном: если девочке больно, первое, что ей скажут: «А как ты рожать собралась?» И, наконец, она готова к тому, что загадочная «атмосфера в доме» — тоже ее зона ответственности: ее задача — вдохновлять мужчину и создать для него комфортные условия. Тепличные условия. Ту самую «погоду в доме», которая стоит на трех китах: борщ, минет, психоанализ. И тогда, теоретически, женщина получит свой кусочек «настоящего женского счастья». Но получит ли? 

Борщ

Мы уже писали о том, что в современном мире разделение обязанностей на традиционно мужские и традиционно женские не имеет никакого смысла. Просто потому, что традиционно мужская обязанность — обеспечивать семью — перестала быть мужской: очень немногие семьи могут позволить себе жить на одну зарплату. Но женщины все еще встают во вторую смену к плите совершенно безропотно, потому что муж же сам себя не накормит. Бытовая беспомощность мужчины многих даже умиляет: бедный зайчик не может сам себе суп сварить, он без меня пропадет, бедненький! Естественно, он не пропадет, и умом это всякая понимает. Но она также понимает другое: безответственного мужчину нужно прикармливать, как дикого зверя. Нужно создать ему условия, при которых ему станет лень убегать в лес, и тогда, может быть, его не уведет за собой хищница помоложе и покрасивее.

В этом сакральный смысл борща, и ни в чем другом. 

Минет

Та же самая ситуация с сексом, но тут проблема куда глубже. Со стороны все просто: мужчине нужен хороший секс, а значит, ему нужно это дать, и тогда он не пойдет искать секс в другом месте. При этом женщина не очень задумывается о том, насколько хороший секс необходим ей самой. Просто потому, что он пока ей не очень-то необходим: она до него попросту не дозрела. До сих пор многие считают, что женщине просто необходимо выйти замуж до 30 лет, потому что «часики-то тикают» и далее по тексту. При этом всем известно, что расцвет женской сексуальности начинается после 30 лет, но что она получит к этому времени? Сюрприз: ничего. Потому что до этого она играла роль наложницы султана, ублажая своего милого. Ответственность за его удовольствие она взяла на себя, своим же попросту пренебрегла: ну ей не то чтобы было хорошо, ей было нормально. К тому моменту, когда «нормально» превратится в постоянную сексуальную неудовлетворенность, менять что-либо будет поздно: она должна ему минет, а он ей ничего не должен.

С какой стати, раньше нормально же было! 

Психоанализ

Но если борщ можно просто перестать варить, а удовольствие получить, заведя себе молодого пылкого любовника, то с психоанализом этот номер не пройдет. Потому что это — самое главное: практически в любой статье о семейной жизни можно найти пункт о том, что задача женщины — быть для мужчины личным психоаналитиком. То есть писать будут о той самой «атмосфере в доме», о женской мудрости, о том, что хорошая жена умеет вдохновить мужа на подвиги, но смысл ровно в следующем: женщина должна разобраться с ворохом мужских психологических проблем, которые он тащит за собой с самого детства. С тех самых пор, когда из него решили вырастить «настоящего мужика». И вырастили. Вырастили существо, которому совершенно незнакома  «ответственность».

Работать с этим можно, конечно. Но это должны делать специалисты. Те самые люди, которые получают за это зарплату и которые в состоянии смотреть на проблему со стороны, потому что это не их проблема. Те самые люди, которые имеют право с этой проблемой не справиться. 

Потому что женщина такого права не имеет. Если она устраняется от проблемы, ее обвиняют в том, что она недостаточно хорошая жена: должна направить мужа на верный путь, должна вдохновить! Если она пытается найти пути решения проблемы, ее снова обвиняют: плохая, плохая жена, истеричка и скандалистка, выедающая мужчине мозг! Если она оставляет мужчину, она снова плоха: не сохранила семью! Бессердечная тварь, бросила мужа в трудный момент! 

О том, как трудно ей самой всю жизнь нести ответственность за себя и за того парня, никто, разумеется, не задумывается. Она должна по умолчанию. Это замкнутый круг, из которого почти невозможно вырваться. И возникает вопрос: а что с этим делать? 

Капкан удовольствия

Осознать, что ты находишься в ловко расставленной ловушке: вся та ответственность, которую на тебя возложили, не легла бы на твои плечи, если бы ты видела, что это такое на самом деле. Если бы ты понимала, что тебя ждет, ты бы сбросила это с себя сразу.  Но тебе обещали, что ты получишь от этой ответственности неземное удовольствие. Ах, это так приятно — кормить своего любимого свежим борщом! Нет ничего лучше, чем дарить мужчине удовольствие и видеть, как ему хорошо! Если будешь достаточно стараться, муж начнет носить тебя на руках и называть богиней (и заработает миллион баксов, не вставая с дивана, ага). Ты — ослик, который идет за морковкой: вот же она, перед самым носом, и так вкусно пахнет, что уже одно это доставляет тебе удовольствие. Можно тащить груз дальше, морковка вот-вот тебе достанется. 

На самом деле нет, конечно. Не достанется. Все это лишь ловкая манипуляция: каждая из нас действительно может получить удовольствие, заботясь о других и делая им хорошо. Но самой получать заботу не менее приятно, более того: это совершенно необходимо. И если ты чувствуешь, что ты ничего не получаешь, остановись и посмотри: не растут ли у тебя уши? И не превращаешься ли ты в ослика, на спине которого будет всю жизнь восседать «настоящий мужик».  

Если мужчина не берёт ответственность за благосостояние женщины

Что к чему и как быть, если мужчина не работает, не обеспечивает, не развивается, не проявляет себя, как мужчина.

Последнее время очень много женщин обращаются ко мне с одной и той же проблемой. Они жалуются на то, что мужчина не работает, не обеспечивает, не развивается, не проявляет себя, как мужчина. Я устала повторять всем одно и то же, поэтому в этой статье я расскажу всем и сразу, что к чему и как быть. Моя коллега, Екатерина Полищук так же внесла некоторые мысли в эту статью, опираясь на свою практику.

Эта статья для вас, если:

• Ваш мужчина не делает вам предложения, хотя вы живете вместе уже несколько лет;
• Ваш мужчина не работает и, судя по всему, не планирует работать;
• Ваш мужчина жалуется, провоцируя вас принимать на себя ответственность за решения

Почему так происходит?

Виноваты в этой ситуации, увы, не мужчины, а мы, женщины. От рождения мы потенциально сильнее мужчин, у нас в разы больше психической и жизненной энергии. То, что происходит с мужчинами, которые рядом с нами – это, в общем-то, наше влияние.

Рядом с одними женщинами мужчины становятся богатыми, рядом с другими бедными, с одними дела идут в гору, а с другими мужчина теряет свою силу и порой даже становится импотентом.

Я консультировала одну девушку, у нее было трое серьезных отношений, и во всех этих отношениях спустя какое-то время мужчины теряли потенцию, и их сексуальная жизнь заканчивалась полностью.

А другая моя клиентка, только пообщавшись с каким-либо мужчиной, давала ему такой заряд, что еще неделю у него шло все в гору, несмотря на то, что это мог быть даже не ее партнер.

Все это зависит от того, чем женщина наполняет мужчину и как она себя с ним ведет!

На вебинаре «Мистическая энергия женщины» мы разбирали 3 женских проклятия в адрес мужчины, сейчас я коротко их напомню.

Женщина уничтожает энергетически мужчину, когда дает ему деньги. После этого мужчине уже очень трудно реабилитироваться и стать нормальным мужиком. У меня было около 500 клиенток, которые спонсировали своих мужей и материально помогали им — ни одна из этих ситуаций не закончилась хорошо. Мужчины не осознанно мстили, унижали, либо превращались в маленьких детей, которых нужно все время баловать новыми игрушками. Никогда не давайте мужчинам деньги, ни мужу, ни папе, ни брату. Даже если он в сложной ситуации, даже если ему тяжело — пусть мужает и выбирается сам. Это сделает его мужчиной, а не энергетическим инвалидом. Поверьте мне, это не закончится хорошо!

Екатерина так же добавила:

«Если вы все-таки дали деньги мужчине, то вернуть он вам должен в три (!!!) раза больше, тогда его это не уничтожит, как мужчину, и даст шанс на развитие себя. Даже сыну, как только ему исполнилось 18 лет, деньги давать не нужно. Пусть зарабатывает, пусть ищет возможности. Этим вы поможете ему стать мужчиной, ответственным за свою жизнь, и он сможет впоследствии брать ответственность и за своих близких людей.

К тому же загляните внутрь себя и ответьте честно на вопрос: «Что я ощущаю, когда даю деньги мужчине?», «Приятно ли мне это?», «Хочу ли я это делать?». Уверена, что большинство из вас ответят, что нет. Потому что это противоестественно, когда мы даем мужчинам деньги, у нас к ним появляются претензии и агрессия, с одной стороны, и это дает нам болезни, а с другой стороны мы отдаляемся от своей женской природы, теряем себя и начинаем ненавидеть себя, злиться на себя и в конечном итоге уничтожать. В моей практике есть очень много случаев, когда происходило именно так, когда женщины обращались ко мне в ужасном состоянии. И все это потому, что они когда-то решили «пожалеть» своего мужчину, облегчить ему жизнь, быть для него хорошей, «спасти» его.

Однажды я начала встречаться с молодым человеком, и он попросил у меня дать ему денег. Сума была небольшой, но мне не хотелось ему давать ее, но я тогда еще не знала всех этих законов, и мне было неудобно отказать. Я дала ему эти деньги и больше не смогла с ним встречаться, потому что у меня пропало уважение к нему, а уважение – это основа отношений.

Женщина дает мужчине энергию на то, чтобы он зарабатывал деньги, и эти деньги возвращались к ней в виде подарков и того, что будет делать ей приятно. А не наоборот.»

Следующее проклятие:

Женщина ничего не принимает от мужчины. Почему это проклятие? Потому что женщина — то олицетворение материальной энергии благосостояния, вкладывать в нее равносильно тому, что ублажать Бога Богатства и Благополучия. Когда мужчина приносит женщине что-то материальное, и она это принимает с легкостью и радостью, то на тонком уровне происходит обмен энергией, и для мужчины раскрывается большее энергетическое поле для действий и у спехов. Но если женщина не может принять, экономит или говорит «Это же так дорого, не надо было это покупать», она проклинает его благополучие, и деньги будут отворачиваться от мужчины (по крайне мере до тех пор, пока он не найдет женщину, способную принимать). Поэтому обратите внимание на свою жизнь. Принимаете ли Вы подарки от своего мужчины, пусть даже маленькие? С легким сердцем это происходит? Хорошо ли Вы себя чувствуете, когда Вам дарят что-то?

Екатерина Полищук «Не секрет, что когда жена не умеет принимать, мужчина заводит любовницу, которая говорит ему, что она хочет, и с радостью принимает это. В такие моменты мужчина ощущает себя счастливым. Мужчины любят в женщинах то, что они могут ей дать. А если она ничего не берет, то жизнь для них теряет смысл.

Поэтому нужно расширять свою разрешительную систему, нужно учиться хотеть и принимать то, что вы пожелали.

Другой аспект принятия, это когда женщина берет, но ей все мало и мало, ее ничто не может удовлетворить, она ненасытная. Такое поведение не делает мужчину успешным, оно просто опустошает его, потому что, даже принимая, вы остаетесь недовольны. Если вы ощущаете, что это про вас, начните каждый день благодарить Бога за то, что он вам дает через вашего мужчину, за самые малости, скажите: «Сейчас я ощущаю недовольство тем, что делает для меня мой муж, но я очень хотела бы принимать все его дары с легкостью, радостью и благодарностью». Через некоторое время практики ваше состояние изменится.»

Женщина жалеет мужчину. Жалость — это всегда позиция сверху вниз. Мы можем пожалеть только тех, кто в чем-то ниже нас. Когда женщина жалеет мужчину, она унижает его этим, лишает веры в себя, в свою силу. Чем больше она его жалеет, тем большим слабаком он становится. Мы можем пожалеть ребенка, но жалеть мужчину — это табу. Это просто значит, что вы в него не верите. И нормальный мужчина будет раздражаться и беситься, когда вы будете пытаться его жалеть, а если мужчина уже впал в инфантилизм, то он с удовольствием положит голову вам на колени и будет рассказывать о том, как тяжело живется ему и как нужна ваша помощь. Если вам нужен маленький сыночек — то продолжайте поступать в том же духе.

Совет моей коллеги: «Осознайте, что в вас живет «спасатель», вам очень нравится эта роль, но! Этим вы активизируете треугольник – жертва-агрессор-спасатель, и выйти из него очень сложно до тех пор, пока честно не признаться себе, зачем вы находитесь в нем.

Как показывает моя практика, женщины часто входят в роль спасателя для того, чтобы привлечь мужчину, для того, чтобы быть для него хорошей, нужной, чтобы он не мог обходиться без нее. Только в результате мужчина просто перестает напрягаться, а зачем? Ведь он жертва, которую нужно спасать, и спасатель под боком. Пусть и решает его проблемы. А женщина, когда устает все тащить на себе, превращается в агрессора, и тогда мужчина ищет себе спасателя на стороне в лице другой женщины или начинает пить.»

Разобравшись только с этими тремя пунктами, можно уже многое изменить в своей жизни и реабилитировать отношения из больных в адекватные, где существует естественная космическая иерархия.
И тут женщине нужно проявить характер, свою внутреннюю темную Богиню, которая может сказать «нет» на все мужские манипуляции и попытки все вернуть на старые места.
Нет, я не дам тебе денег, потому что я слишком сильно уважаю тебя и думаю, что ты справишься сам!
Страшно так сказать, правда?
Но гораздо страшнее, когда вы все время говорите «Да, хорошо», а мужчина поет вам дифирамбы «Ты меня выручила, ты меня спасла, спасибо тебе!», при этом после того, как он выбрался из сложностей, он будет вкладывать деньги не в вас, а в другую женщину, которая не видела его слабым, которая не встала выше его, дав ему денег!
И это очень больно, но виноваты в этом мы сами.

Идем дальше…
Я понимаю, что статья весьма болезненная, но лучше разобраться с этим сразу.
Например, вы разобрались с тремя проклятиями, а муж по-прежнему не сильно обеспечивает Вас.

Давайте посмотрим, чем Вы его наполняете!

Если женщина наполнена страхами и переживаниями, то она все это вкладывает в мужчину, и его дело будет буксовать на минимальных оборотах или вообще закроется. Страх блокирует поступление энергии.
Обычно такие женщины сильно цепляются за стабильность, они боятся новых проектов мужа, потому что они не могут это контролировать, и им важно, чтобы все было предсказуемо, понятно, налажено. Слово риск вызывает в них страх.
Посмотрите внутрь себя… Что Вы думаете о работе мужа? Вы готовы к его повышению? К смене работы? К тому, чтобы у него было свое дело? Или может быть где-то внутри вам комфортно, что вы зарабатываете больше него, и это позволяет вам управлять ситуацией? Будьте честны с собой.

Екатерина также выделяет важную мысль в этом процессе «Еще один важный момент здесь заключается в том, что если вы довольны положением мужа сейчас, и вы не хотите, чтобы он двигался дальше, пробовал что-то новое, потому что это может привести к нестабильности, вы ведете его к деградации. Как только мужчина остановился на достигнутом, он начинает скатываться вниз. Поймите это. Работайте над своими страхами и поощряйте его развитие, даже если оно будет идти (а оно скорее всего будет!) через кризисы.»

Если женщина наполнена претензиями, обидами, осуждением, то это же идет в дело мужчины, и он начинает обвинять государство, правительство, начальников, а любое осуждение — это мощная потеря энергии, и, значит, мужчина никогда не сможет построить империю на такой энергии. Перестаньте осуждать и завидовать в первую очередь сами, перестаньте обсуждать чужие промахи даже в своем уме, настройтесь на волну успешных людей и тогда Ваш мужчина будет наполнен необходимой энергией.

Если женщина наполнена пустыми мыслями о прошлом, пустыми разговорами, то эта пустота наполняет мужчину, и он постоянно пытается делать какой-то странный бизнес, занимается странными делами, которые ничего не приносят, кроме пустоты.

Ваша задача полностью убрать разговоры о прошлом, перестать припоминать ему все то, где он провинился, ошибся и т. д. Прошлого уже нет, из него нужно сделать выводы и идти дальше. В ваших силах помочь себе и мужчине сделать прошлое той платформой, с которой он возьмет новый старт.

Если женщина наполнена принятием, наслаждением и желаниями, то она создает огромное поле для развития мужчины, ведь через него ее энергия материализуется в деньги, которые служат реализации ее желаний. Такой круговорот энергии! Если нет желаний у женщины, которыми она хочет наслаждаться, то и денег не будет.
У меня проходило консультацию несколько очень ведических женщин, у них было все правильно, освященная еда, молитвы за мужа по четвергам, массаж стоп, все как положено с правильным смиренным умонастроением, а денег вообще не было. И для них было это совсем не понятно, каждая из них спрашивала: «Почему так происходит? Я все делаю правильно ведь!». Ответ простой и болезненный.
«Ты просто не умеешь наслаждаться, и ты отказалась от личных желаний. Все будет более или менее ровно в твоей семье, но денег при таком раскладе не будет, да внутренняя неудовлетворенность даст о себе знать со временем!». Вот и все.

К сожалению, многие женщины не правильно понимают Веды, считая, что женщина должна отказаться от своих желаний, сосредоточившись только на желаниях мужа. Но это не так, Веды не говорят об этом. Наоборот, ведические женщины счастливые и красивые, они хотят подарков и принимают их. Посмотрите на изображения ведических богинь! Какие они? Какая энергия от них идет? Я ощущаю от них энергию наслаждения, они желанны для своих мужчин, потому что у них есть желания!

Только будучи наполненной, женщина может творить что-то, наполнять еще и мужчину, и детей, но если она сама пустая, но пытается вкладывать силы в мужчину — это большая ошибка, которая приведет к жесткому кризису.

Сколько раз я слышала эту фразу:
«Как он мог так поступить, после того что я в него вложила, сколько я для него сделала!»

В этом ключевая ошибка многих женщин! Не в того человека вкладывали, не для того делали, дорогие мои.

Вы даже не представляете, какую «медвежью» услугу оказываете мужчине, когда будучи пустой, вкладываете в него!
Мало того, что вы разрушаете себя, вы еще разрушаете и его.

Что же со всем этим делать?
Как изменить себя, чтобы отношения качественно изменились?

Во-первых, нужно понять, что сейчас у вас тот мужчина, которого вы заслужили. Ваш потенциал и качество энергии сейчас таково, что оно может притянуть только такой типаж.
И самое важное, что вам сейчас нужно сделать, это совершенно точно понять для себя, вы хотите это изменить или вы не готовы к этому?
Вы хотите других отношений и готовы ли вы произвести небольшую революцию в себе для этого? А понадобится именно революция и совершенно иной подход!
Вы готовы к тому, что Ваш мужчина станет мужчиной в полном понимании этого слова?
Вы готовы с сегодняшнего дня жить, как женщина, а не как рабочая лошадь и мать своего мужа?
Если да, то будьте готовы принять и следующую информацию.

Отныне ваше внимание должно быть сфокусировано на себе, на своих желаниях, на своих потребностях, на своих ценностях.

Осознайте, чего вы действительно хотите от жизни.

Как вы видите себя через год? Через 5 лет? Через 10?

Как вы хотите жить? Также, как сейчас, или иначе?

В самом ли деле Вы верите в этого мужчину и в его успех? Хотите ли Вы видеть его реально успешным?

Любите ли Вы его или Вы живете с ним из-за страха перемен и другой жизни, одиночества?

Хотите ли Вы прожить с ним всю жизнь?

Эти отношения выбор от изобилия и любви или от страха? Каких отношений хотите Вы?

Задавайте себе вопросы! Много вопросов и осознавайте свои желания!
Как бы ни вел себя при этом ваш муж (а скорее всего, он будет бунтовать, злиться и пытаться вернуть к себе ваше внимание), сохраняйте внутренний стержень и помните о своих желаниях.

Как только вас будут стаскивать назад, вспоминайте о том, как вы хотите жить.

Перестаньте надеяться на мужа и ждать от него чуда. Живите своей жизнью, вкладывайте в себя больше, заботьтесь о себе, наслаждайтесь жизнью насколько возможно с легкостью и спокойствием. Если ваш мужчина еще способен быть адекватным, то со временем он с радостью присоединится к вам, и будет способствовать вашей счастливой жизни. Запишитесь на танцы, в спортзал, на массаж, ходите на прогулки, встречайтесь с друзьями — наполняйте себя и свою жизнь радостью. Переведите фокус внимания с мужа на свое личное счастье!

Не обижайтесь на мужа и не предъявляйте претензий. Это опасная тропа. Когда мы выражаем подобные эмоции мужчине, то мы даем ему энергию для того, чтобы он это изменил, и так как мужчина отказывается меняться и реагировать, мы энергетически остаемся привязанными к нему, потому что не можем уйти без компенсированной энергии обиды. Поэтому расслабьтесь. Если Ваш мужчина не делает то, что вы просите, просто без обид вставайте и делайте это сами.

Не нужно молиться и читать мантры за мужчину, который уничтожает в вас женщину. Молитвы, которые читаются с какой-то определенной целью или выгодой, сильно привязывают к человеку. Если вы умеете читать молитвы реально бескорыстно, то читайте, но если вами движет какая-то выгода, вы еще сильнее привяжете себя к этому мужчине.

После того, как вы измените свое отношение к жизни, станете больше заботиться о себе, вкладывать в себя деньги, внимание, планировать свое время, не подстраиваясь под мужчину, то в один момент для вашего мужа наступит кризис: он будет либо вынужден меняться, либо он уйдет.

И тот и другой вариант хороши, потому что если мужчина начнет меняться, то это будет начало его становления как настоящего мужчины, он встанет на путь ответственности!

Если мужчина уйдет, значит, он не готов меняться, не готов делать для вас хоть что-то. И ему комфортно остаться на том маленьком уровне, на котором он находится, нежели чем расти и развиваться с вами. Есть мужчины, чей потенциал очень ограничен, они никогда не станут великими, как бы женщина их не наполняла. И не нужно жалеть и переживать, зачем вам мужчина, который не хочет делать вас счастливой, который не хочет идти вперед?

Екатерина Полищук: «В моей практике уже есть случаи, когда женщины рискнули и начали поступать именно так, и их жизнь изменилась. Да, им было тяжело, особенно первое время, да, они шли к своему счастью через кризисы, но сейчас ни одна из них не жалеет, что пошла этим путем! Они стали здоровее (хотя обращались ко мне с очень серьезными заболеваниями), они стали счастливее, их мужья или изменились или рядом с ними сейчас другие мужчины, которые ценят их. »

Поверьте, невозможно изменить того, кто не хочет меняться, как ни молись за него и как ни служи ему. И даже если мы будем тянуть их и толкать, то при первой же возможности они укатятся в свое болото, а мы останемся без сил, в то время как могли бы уйти очень-очень далеко, стать счастливее, радостнее, богаче и ближе к Богу!

Мы можем делать выбор только за себя: жить так или по-другому!

Женщина сама принимает решения за то, как она будет жить, будет ли она счастливой, позволит ли она себе мужчину с большой буквы или всю жизнь будет тянуть «бегемота из болота».
И не надо переваливать ответственность на О. Торсунова и других лекторов, что они запретили разводиться и сказали, что нужно принимать мужчину любым.

Ваша жизнь — это ваш выбор! Как хотите жить вы?

Будьте честной с самой собой! Прямо сейчас!опубликовано econet.ru

Юлия Судакова

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

Отношения.

Как передать ответственность мужчине? | Психология

Только женщина может жаловаться на свалившуюся ответственность, мужчина скорее будет страдать от её отсутствия. И если женщину она разрушает, то мужчину, наоборот, делает сильнее. Пробивая стены, сражаясь за место под солнцем и отвоёвывая территории, он добывает себе энергию, наращивает силы, опыт и авторитет. Женщина в подобных условиях истощается, становится тревожной, теряет свою мягкость и красоту.

Если у вас нет желания сменить пол, то уступите дорогу мужчинам. Многие женщины, насмотревшись рекламных роликов «об успешности», перестали чувствовать грань между собой и мужчинами. Тонкими, хрупкими пальчиками они цепляются за огромные проекты, пытаются перекроить мир, доказать свою силу, которой, заметьте, по определению у них быть не должно.

На крутых поворотах от тяжести и усталости у них «ломаются шпильки», разрушаются семьи, не рождаются дети. Но даже получая «мужские бонусы», женщина не сможет подавить в себе женскую природу.

Известный математик Софья Васильевна Ковалевская в день присуждения премии Парижской Академией наук писала: «Со всех сторон я получаю поздравительные письма, но в силу непонятной иронии судьбы я ещё никогда не чувствовала себя столь несчастной». Общаясь с другом, она озвучила и причину своего несчастья: «Отчего, отчего никто не может меня полюбить? Я бы могла дать больше, чем большинство женщин, а между тем самые ничтожные женщины любимы, тогда как меня никто не любит».

Если вы хотите быть по настоящему счастливой и любимой женщиной, у вас есть только один путь. Вернуть мужчине право быть героем и добытчиком. Но это не означает, что нужно «сложить руки». Вам, как женщине, важно выбирать занятия, которые не будут лишать вас сил, приводить к бессоннице и неврозам. Вы — источник вдохновения, тепла, любви. Поэтому всё, что делает вас красивой, счастливой, лёгкой, и является правильным. Мужчина решает проблемы, добывает ресурсы, вы — согреваете и вдохновляете. Так устроен мир!

Но ни один мужчина сам не сможет взять ответственность, пока её сами не отдадите. С учётом того, что вы привыкли отбирать её уже на подсознательном уровне, возвращать будем там же. Вам предстоит максимально расслабиться (войти в транс) и проделать несколько мысленных действий.

1. Встаньте. Ноги на ширине плеч. Сделайте вдох-выдох. Закройте глаза. Почувствуйте своё тело, ощущения в ладонях, поверхность, на которой стоите.

2. Вспомните момент, когда вы чувствовали максимальную ответственность, знали, что очень многое зависит от ваших решений. Снова ощутите, как она на вас давит, гнетёт, прижимает к земле. Вы чувствуете огромную ответственность за свой мир, дом, за материальное положение семьи (на физическом уровне вы можете почувствовать мышечное напряжение, учащённое сердцебиение, жар или холод в теле).

3. Позвольте проявиться образу вашей ответственности (ловите первую картинку — это подсказка вашего бессознательного). Мысленно рассмотрите, какого она цвета, какой формы, на что похожа (возможно, это будет тяжёлый мешок, кандалы, камень и др.).

4. Прочувствуйте, где она находится в вашем теле. Насколько тяжело бремя этой ответственности, как сильно она на вас давит (возможно, вы почувствуете, как кандалы тянут вас к земле — болят ноги, или тяжёлый мешок давит на плечи — болит шея, спина). Когда вы поймете, что готовы передать ответственность, повернитесь на 180 градусов и мысленно представьте перед собой мужчину, которому вы готовы её отдать. Это может быть конкретный человек или абстрактный собирательный образ. Рассмотрите его. Вы видите перед собой мужчину, который давно ждал этого момента.

5. Сделайте глубокий вдох и на выдохе отдайте ему свою ответственность. Если с первого раза отдать всё целиком не получилось, снова сделайте вдох и на выдохе повторите действие. Понаблюдайте, как трансформируется образ вашей ответственности (возможно, в мужских руках кандалы превратятся в яркий солнечный обруч, который будет дарить ему свою энергию). Мужчина расправляет плечи и на ваших глазах становится более мужественным, сильным. А вы, наоборот, начинаете чувствовать легкость, беззаботность.

6. Дышите и с каждым выдохом передавайте мужчине частички этой ответственности. Вы чувствуете огромное облегчение, как будто с вас свалилось бремя. Мужчине это тоже приносит удовольствие, он, наконец, может почувствовать себя героем рядом с вами. Проследите, чтобы «тяжёлая ответственность», которую вы носили в себе, вышла из всех частей вашего тела (на физическом уровне вы должны почувствовать облегчение, нормализацию всех функций — если были боли, то они ослабеют или исчезнут).

7. Развернитесь снова на 180 градусов. Почувствуйте у себя за спиной присутствие сильного мужчины, взявшего на себя эту ответственность. Вы начинаете чувствовать себя все лучше и лучше. Впереди счастливая, гармоничная жизнь.

8. Сделайте глубокий вдох-выдох. Почувствуйте, как воздух входит в вас и выходит, как кровь пульсирует в кончиках пальцев рук, как ваши ступни касаются поверхности. Откройте глаза, потянитесь, улыбнитесь и с хорошим самочувствием и настроением возвращайтесь в свою жизнь.

Сохраните это ощущение лёгкости. Создавайте вокруг себя ауру счастья, спокойствия и радости. Это поможет вам вернуть гармонию в отношения, а тем, кто ещё не нашёл своего героя, позволит ему появиться в самое ближайшее время. Расслабьтесь и будьте счастливы!

Теги: психология отношений, женственность, ответственность, отношения в паре, мужественность

11 Великие обязанности человека согласно Библии

Обязанности человека согласно Библии перед своей семьей и миром основаны на цели подготовить себя к тому, чтобы стать главой семьи. Для этого человек должен выполнять обязанности, возложенные на него Богом.

Что Библия говорит о роли человека?

Библейские ожидания от мужа

Управление – 1 Петра 4:10

Любовь – Ефесянам 5:25

Лидерство – Матфея 20:26-28

Служба – Марка 10:45

Общение – Колоссянам 4:6

Обязанности мужчины по Библии

1. Ответственность перед Богом

2. Роль отца

3. Мужчина не раздражает детей

4. Любите как Христос

5. Обязанность отца учить детей

6. Честь и ответственность

7. Мужчина должен обеспечивать свою семью

8. Относитесь к жене с пониманием и уважением

Библейские стихи о роли мужчины

Бытие. 2:24 – Быть мужем

Бытие 2:15 — Чтобы поддержать

Ефесянам 5:23-24 – Быть главой своей жены

Ефесянам 5:25 – Жертвенно служить

1 Тимофею 5:8 – Обеспечить

Какова ответственность человека перед Богом?

Какова роль мужчины в семье и обществе?

Вывод

Поделись этим:

Библия содержит подробный список обязанностей, которые должен выполнять мужчина. Обязанности матери, согласно Библии, включают в себя не только то, что он должен делать для своей семьи, но и то, что он должен уметь делать во всех аспектах жизни.

Что Библия говорит о роли человека?

Библия говорит, что мужчина должен вести свою семью по пути Всемогущего Бога, проявляя самообладание, терпение, любовь, доброту, милосердие и мудрость. В результате он отражает Христа в своем доме, и желание Бога исполняется. Ибо муж есть глава жены, как и Христос есть глава церкви, его тела, и Сам есть ее Спаситель, », — говорится в Ефесянам 5:23.

Библейские ожидания от мужа

Быть мужем влечет за собой большую ответственность. Чтобы успешно справляться с обязанностями и ожиданиями, которые Бог возложил на супругов, необходим характер, сформированный Богом и находящийся в процессе постоянного улучшения.

Вот библейские ожидания мужа

Управление –

1 Петра 4:10

«Как каждый получил дар, используйте его на благо друг друга, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией»
1 Петра 4:10

Качество зрелости и честности, а также того, как эта зрелость и характер проявляются ежедневно, называется управлением. Одна из самых распространенных жалоб женщин на своих мужей заключается в том, что они не выполняют свои роли и обязанности в браке.

По существу, управление подразумевает добросовестное управление всем, что Бог доверил вам на этой планете. Это очень много для брачного партнерства. Бог благословил нас женой, детьми, деньгами, временем, активами и многими другими благословениями, которыми мы должны бережно управлять.

Любовь –

Ефесянам 5:25

«Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее»

Ефесянам 5:25

Любовь, которая обычно ассоциируется с романтическими чувствами, сексом или физическим влечением, — это не та любовь, о которой говорит Библия. Хотя эти вещи могут быть замечательными, со временем они будут прибывать и отходить. Все эти качества желательны в браке, но ни одно из них не является безусловным.

Библейская любовь — это не чувство и не побуждение. Он постоянно думает о другом человеке, в данном случае о жене. Любовь Христа к Церкви является примером истинной библейской любви.

Лидерство –

Матфея 20:26-28

«Да не будет между вами так. Но кто хочет между вами быть большим, да будет вам рабом, и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом, как и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать душу свою во искупление многих. ”

Матфея 20:26-28

Библия ясно говорит, что муж должен быть главой (лидером). Это не мирское лидерство, а лидерство, подобное Христу, примером которого является Иисус в Библии.

Лидерство мужа — это не то же самое, что мирское лидерство. В первую очередь потому, что, как показал Христос, библейский супруг — это лидер-слуга. Христос был совершенным примером слуги, будучи идеальным руководителем.

Этот бескорыстный стиль лидерства, который должны демонстрировать мужья, включает в себя способность принимать решения и действовать, когда это необходимо. Главная цель руководства мужа должна состоять в том, чтобы вести свою семью в правильном направлении.

Служение – Марка 10:45

^« Ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою как выкуп за многих».

От Марка 10:45

Служить жене означает смиренно ставить ее потребности выше своих собственных и постоянно отдавать ей приоритет в вашем браке. Благочестивый муж регулярно молится о способности отложить в сторону свою природную гордость и сосредоточиться на нуждах своей жены.

Иисус — прекрасный образец смиренного служения. Муж должен стремиться иметь точку зрения Христа, то есть ставить других на первое место, не стремясь к признанию или принятию. Христос всегда пытался прославить Бога, бескорыстно помогая другим и не обращая внимания на свои собственные нужды. Благочестивый муж должен стремиться к такому отношению к своей жене.

Общение –

Колоссянам 4:6

«Слово ваше да будет всегда благодатно, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому человеку».

Колоссянам 4:6 

Это очень важный компонент, поскольку плохое общение является одним из самых серьезных препятствий на пути к счастливому браку.
Существует множество элементов, влияющих на эффективную коммуникацию, как на дающей, так и на принимающей стороне. Тем не менее, я обнаружил, что мужчины, в частности, борются, когда они находятся на принимающей стороне. Мы не обращаем внимания.

Какой бы ни была причина, умение слушать является жизненно важным элементом общения, и муж, который хочет улучшить общение в своем браке, должен научиться развивать способность слушать.

Обязанности человека согласно Библии

Обязанности человека согласно Библии огромны, как и преимущества следования Божьим заповедям. Давайте углубимся в то, что Библия предписывает быть праведным и достойным человеком.

1. Ответственность перед Богом

Ответственность мужчины заключается в том, чтобы быть любящим авторитетом, а не жесткой авторитарной ролью. И, как любящий авторитет, мужчина отвечает перед Богом за благополучие своей семьи.

Ожидается, что мужчины будут ответственно распоряжаться ресурсами, которыми их наделил Бог. Они должны использовать свою силу, чтобы возвышать других, а не унижать их.

Так люди проявляют свою любовь ко Христу через отношение к другим. Мужчины должны вести себя благочестиво в своих домах, церквях и общинах, чтобы другие поняли, что значит быть благочестивым человеком, который ходит за Христом.

2. Роль отца

Ответственность мужчины, согласно Библии, по замыслу Бога – быть отцом. «Лучший подарок, который отец может дать своим детям, — это любить их мать», — гласит поговорка о родительстве. Когда мужчина и женщина становятся мужем и женой, они образуют семью.

Отец несет ответственность за воспитание и обеспечение своих детей. Роль отца различается в зависимости от культуры, однако наиболее важной является следующая:

• Отец выступает в роли защитника своих детей, защищая их от хищников и чужаков. Хотя женщина может таким же образом защищать своих детей, отцы чаще вмешиваются в ожесточенные драки.
• Отец обеспечивает свою семью финансовыми средствами. Работа вне дома, предоставление финансовых советов и откладывание денег на чрезвычайные ситуации и особые случаи, такие как дни рождения и свадьбы, — все это примеры этого.
• Отец учит своих детей жизни, подавая пример.

3. Мужчина не раздражай детей

Не раздражай детей своих, но воспитывай их в учении и наставлении Господнем.

Ефесянам 6:4

Это не означает, что отец никогда не должен беспокоить или исправлять своих детей. Однако это место Писания не предполагает, что мы никогда не наказываем наших детей. Трудно учить без хоть какой-то коррекции!

Когда наши дети не слушаются, Библия прямо говорит, что мы должны наказывать их ( Притчи 13:24 ).

Проблема возникает, когда мы наказываем их из-за гнева или разочарования. Мы призываем людей к ярости и отталкиваем их от Бога, вместо того, чтобы приближать их к Нему, когда мы это делаем.

Всегда помните этот стих из Священного Писания, если вы хотите, чтобы ваши дети слушались Божьего Слова и наслаждались Его благословениями на протяжении всей своей жизни: «Отцы, не вызывайте гнев ваших детей».

4. Любите, как Христос

Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь, и предал себя за

Ефесянам 5:25 (KJV)

Любите, как Христос. Любовь Христа — это больше, чем ощущение или эмоция. Это понятие, которое мы должны иметь в виду в нашей повседневной жизни.

Мы должны относиться к своей жизни как к собственности Бога, а затем использовать ее, чтобы демонстрировать Его любовь к другим. Жизнь для Христа – это наивысшее выражение любви к Нему.

В этих стихах описывается власть лидера семьи, а также обязательство обеспечивать нужды семьи. Настоящее лидерство и настоящая любовь, продемонстрированные Иисусом Христом, требуют самоотверженности, чтобы обеспечить тех, кто ведом и любим.

5. Обязанность отца учить детей

Основная обязанность отца — учить своих детей. Самое главное – научить детей Божьим путям.

В Второзаконие 6:7 и Второзаконие 11:19  мы обнаруживаем, что родительское руководство должно быть непрерывным процессом, когда вы сидите в своем доме, когда вы идете дорогой, когда вы ложитесь и когда вы встаете

Хотя должны быть моменты, когда вы более подробно учите своих детей, эти стихи подразумевают, что обучение должно быть естественной частью жизни. Отец должен демонстрировать своим детям Божий образ жизни во всем, что он делает и говорит каждый день.

Отец должен проводить время, обучая, руководя, играя и работая со своими детьми. Это возложенная Богом ответственность.

6. Честь и ответственность

В семье Бог дал мужчине уникальную и особую функцию. Его роль в семье — отражать роль Иисуса Христа. Ему поручено воспитывать и заботиться о каждом члене своей семьи, а также проявлять над ними такую ​​же мягкость и любящую власть, какую Христос проявляет к Своей Церкви.
Быть отцом и мужем — большая честь и ответственность.

7. Мужчина должен обеспечивать свою семью

Библия ясно говорит об этом: обязанность мужчины — обеспечивать свою семью. Главной целью жизни мужчины должно быть обеспечение своей семьи. Писание говорит , что 

«если кто о своих и особенно о домашних своих не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного»

1 Тимофею 5:8

Работа человека включает в себя не только то, что он делает на работе, но и то, что он делает дома.
Бог обязывает человека делать все, что в его силах, чтобы его семья имела самое необходимое для жизни: пищу, одежду и кров.

8. Относись к жене с пониманием и уважением

Мужчина должен относиться к жене с уважением и добротой. Даже когда его жена поступает недобрым образом, он должен быть добр к ней.

Независимо от того, в какой ситуации и как она себя ведет, мужчина должен относиться к своей жене с уважением. Мужчина должен не только устно сообщать о своей любви, но и демонстрировать ее своими делами. Когда мужчина хорошо относится к своей жене, он демонстрирует, что считает ее жизненно важной частью своей жизни.

Когда муж плохо обращается со своей женой, он подразумевает, что его не волнуют ее желания и чувства. Это может привести к гневу и горьким чувствам между супругами, что может привести к разводу или другим серьезным проблемам в их отношениях.

«Так и каждый из вас да возлюбит свою жену, как самого себя»,

  T Библия говорит в Ефесянам 5:33 . (НИВ).

Это означает, что каждый муж должен любить свою жену как можно сильнее и делать все, что в его силах, чтобы она чувствовала себя любимой каждый день их брака.

Библейские стихи о роли мужчины

Быть мужчиной сегодня совсем непросто. Многие мужчины чувствуют, что их неправильно понимают, недооценивают и критикуют в нашем обществе. Некоторые мужчины не понимают своей роли мужчины в семье, в своем сообществе и на своем рабочем месте. Ниже приведены замечательные библейские стихи о роли человека:

Бытие. 2:24 – Быть мужем 

Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут они одна плоть.

Бытие 2:24

Согласно Библии, муж и жена должны стать одной плотью через брак. Это означает, что они сольются в одно целое. Они смогут любить друг друга больше, чем кого-либо другого.

Бытие 2:15 – Для поддержки

Господь Бог взял человека и поселил его в Эдемском саду, чтобы он возделывал его и охранял.

Бытие 2:15

Обязанность мужчины — работать. Этот стих показывает, что главная обязанность мужчины — работать. Бог не сотворил человека, чтобы он сидел без дела; Он заставил его работать Своими руками.

Одна из самых важных вещей, которыми может заниматься человек, это труд. Работа — это не просто то, чем он должен заниматься, чтобы прокормить себя и свою семью; это также больше, чем просто средство зарабатывания денег.

Работа может включать в себя что угодно: от приготовления еды для семьи до мытья посуды после ужина, уборки гаража или перекраски стен гостиной. Однако это божественное благословение.

Ефесянам 5:23-24 – Быть главой жены

Ибо муж есть глава жены, как и Христос глава церкви, его тела и сам ее Спаситель. Как церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям.  

Ефесянам 5:23-24

Библия ясно говорит, что мужчины должны быть главами своих жен. Сегодня многим людям трудно понять эту концепцию.

В этом стихе слово «голова» относится к власти мужчины над своей женой. Это никоим образом не означает, что он ее работодатель или начальник.

Суть в том, что муж и жена имеют равную ценность как человеческие существа, но муж является источником силы для своей жены и семьи. Он отвечает за то, чтобы дать свой дом с любовью, безопасностью и руководством.

Ефесянам 5:25 – Жертвенно служить

Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее.  

Ефесянам 5:25

Обязанность мужчины — подавать пример. В данном случае Павел говорит, что мы должны любить своих жен, как Христос возлюбил нас. Это означает, что мы должны служить бескорыстно. Мы должны быть готовы отказаться от своих прав, чтобы делать то, что лучше для других, не ожидая ничего взамен.

Это важно, потому что, когда мужчина отдает свою жизнь за свою жену, он учит ее, как она должна обращаться с ним. Если он бескорыстно служит ей, она научится также бескорыстно служить ему. Дети такие же; если вы хотите, чтобы они научились служить другим, вы должны сначала служить им.

1 Тимофею 5:8 – Обеспечить

А если кто не обеспечивает своих близких, и особенно домашних, тот отрекся от веры и хуже неверующего.

1 Тимофею 5:8

Роль мужчины — обеспечивать. Он должен быть в состоянии удовлетворить как минимум основные потребности своей семьи.

Слово «предоставить» относится к акту поставки или предоставления. Этот отрывок посвящен обеспечению финансовой безопасности вашей семьи. Бог дал вам возможность зарабатывать на жизнь, и вы обязаны правильно инвестировать, чтобы удовлетворить потребности своей семьи.

дело не только в деньгах; речь идет об удовлетворении потребностей вашей семьи во всех отношениях: физических, эмоциональных, духовных и так далее.

Какова ответственность человека перед Богом?

Основные обязанности человека перед Богом:

• Мы должны поклоняться Богу
• Мы должны повиноваться Божьим заповедям
• Мы должны представлять Бога на земле

Какова роль мужчины в семье и обществе?

Роль мужчины в семье и обществе включает:

1. Одной из основных ролей мужчины в обществе и семье является роль главы семьи.
2. Роль отца и мужа.
3. Роль защитника и защитника общества и страны.

Заключение

Короче говоря, Библия ясно указывает мужчинам подавать пример и быть духовными лидерами в семье. В нем также очерчены многочисленные обязанности мужей по отношению к своим семьям. Это ответственность мужчин, и она содержится в Писании. Есть много других вещей, которые должны делать мужчины, но этот список обеспечивает прочную основу для библейской зрелости.

Была ли эта статья полезной?

ДаНет

12 замечательных обязанностей, которые Бог дал людям — красивая христианская жизнь

Фото Бриттани Бернс на Unsplash

Уведомление: этот пост может содержать партнерские ссылки, а это означает, что Beautiful Christian Life LLC может получить комиссию, если вы решите совершить покупку по ее ссылкам бесплатно для вас.

Итак, Бог сотворил человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их (Быт. 1:27).

Миллионы мужчин во всем мире искренне стремятся прославлять Бога во всех своих жизненных призваниях. Вот десять замечательных обязанностей, которые Бог дал людям:

1. Работать

ГОСПОДЬ Бог взял человека и поместил его в Эдемском саду, чтобы он работал и хранил его. (Быт. 2:15)

2. Быть мужественным

«Разве я не повелевал тебе? Будь сильным и смелым. Не бойся и не ужасайся, ибо Господь, твой Бог, с тобою, куда бы ты ни пошел». (Нав. 1:9)

3. Быть сильным

Будьте бдительны, стойте твердо в вере, поступайте по-мужски, будьте сильными. (1 Кор. 16:13)

4. Любить

И сказал ему [Иисус]: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею разум. Это великая и первая заповедь. И второе подобно этому: возлюби ближнего твоего, как самого себя. (Матф. 22:37-39)

5. Быть мужем

Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут они одна плоть. (Быт. 2:24)

6. Быть главой жены

Ибо муж есть глава жены, как Христос есть глава церкви, Его тело и Сам есть ее Спаситель. Как церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям. (Еф. 5:23-24)

7. Жертвенно служить

Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал себя за нее. (Еф. 5:25)

Нет большей любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (Иоанна 15:13)

8. Быть Отцом

Отец праведника будет весьма рад; тот, кто родит мудрого сына, будет рад за него. (Притчи 23:24)

Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем. (Еф. 6:4)

Терпеть нужно ради дисциплины. Бог обращается с вами как с сыновьями. Ибо есть ли сын, которого не наказывает отец? (Евр. 12:7)

9. Быть сострадательным

Также и мужья, живите с женами благоразумно, оказывая женщине честь, как немощному сосуду, ибо они сонаследницы вам благодать жизни, чтобы не было препятствия вашим молитвам. (1 Пет. 3:7)

Как отец жалеет детей, так и Господь жалеет боящихся Его. (Пс. 102:13)

10. Обеспечить

А если кто не обеспечивает своих близких, и особенно домочадцев, тот отрекся от веры и хуже неверующего. (1 Тим. 5:8)

11. Быть подотчетным

Но я хочу, чтобы вы поняли, что каждому мужчине глава — Христос, жене глава — муж, а глава — Христос это Бог. (1 Кор. 11:3)

12. Честь

Праведник, ходящий в непорочности своей, — благословенны дети его после него! (Притчи 20:7)

Наконец, братия, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что похвально, что только добродетель, что что достойно похвалы, подумайте об этом. (Флп. 4:8)

Статьи по теме:

• 12 Чудесные обязанности, которые Бог дал женщинам

• 6 способов христианского мужа, лелеясь своей женой

• Библейский отцовство: на том, чтобы быть справедливым

• 7 Biblical Ways для вашей жены

• . для мужчин-христиан сегодня

Нажмите здесь, чтобы подписаться на бесплатный ежемесячный информационный бюллетень BCL и наставление по будням

Le Ann Trees

8 Заветов в Библии и что они значат для вас лично сегодня

Деревья Ле Энн

Ле Энн Деревья

Крис Гордон

Почему вы должны любить ходить в церковь

Крис Гордон

Крис Гордон

Дэниел Роулендс

«Проверка фактов» о Воскресении

Дэниел Роулендс

Дэниел Роулендс

LifeBCL 2 июня 2022 г. Отцовство, Отцы, Папа, Ответственность, Преданность, Благочестивые люди

0 лайков

12 чудесных обязанностей, которые Бог дал женщинам — Beautiful Christian Life

Раскрытие информации: этот пост может содержать партнерские ссылки, то есть Beautiful Christian Life LLC может получить комиссию, если вы решите совершить покупку по ее ссылкам, бесплатно для вас .

Итак, Бог сотворил человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их ( Быт. 1:27 ).

Бесчисленные миллионы женщин во всем мире искренне стремятся прославлять Бога во всех своих жизненных призваниях. Вот двенадцать замечательных обязанностей, которые Бог дал женщинам:

1. Любить, верить и уважать Господа

Очарование обманчиво, а красота суетна,
    а женщина, которая боится Господа, достойна хвалы.
Дай ей от плода рук ее,
    и да прославят ее дела ее у ворот. (Притчи 31:30-31)

И незамужняя или обрученная женщина беспокоится о Господнем, как быть святой телом и духом. А замужняя женщина озабочена мирскими вещами, как угодить мужу. (1 Кор. 7:34)

2. Для поддержки евангельского дела церкви

Я рекомендую вам нашу сестру Фиву, служительницу церкви в Кенхреях, чтобы вы могли принять ее в Господе достойно святых, и помоги ей во всем, что ей может понадобиться от тебя, ибо она покровительствовала многим и мне тоже. (Рим. 16:1-2)

Да, прошу и тебя, верный товарищ, помоги этим женщинам, подвизавшимся со мною в благовествовании вместе с Климентом и прочими соработниками моими, имена которых в книге жизни. (Флп. 4:3)

3. Быть усердной в своем деле

И каждая искусная женщина пряла руками своими, и все приносили то, что пряли, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона. (Исх. 35:25)

Она рассматривает поле и покупает его;
    плодами рук своих она насаждает виноградник. (Притчи 31:16). (Притчи 31:20)

В Иоппии была ученица по имени Тавифа, что в переводе означает Сервия. Она была полна добрых дел и актов милосердия. (Деяния 9:36)

Слышавшая нас женщина по имени Лидия из города Фиатира, продавщица пурпурных товаров, поклонялась Богу. Господь открыл ее сердце, чтобы она обратила внимание на то, что сказал Павел. (Деяния 16:14)

4. Быть женой

И ребро, которое Господь Бог взял у человека, Он создал женщину и привел ее к человеку. Затем человек сказал:

«Наконец это кость от костей моих
    и плоть от плоти моей;
ее будут звать Женщина, 9 лет0080     потому что она была взята из Человека.

Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут они одна плоть. (Быт. 2:22-24)

Он ответил: «Разве вы не читали, что Тот, Кто сотворил их от начала, сотворил их мужчиной и женщиной, и сказал: ‘Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и два будут одна плоть? Так что они уже не двое, а одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (Мф. 19:4-6)

5. Быть матерью

И Сарра сказала: «Бог сделал смех для меня; всякий, кто услышит, посмеется надо мной». И она сказала: «Кто бы сказал Аврааму, что Сарра будет кормить детей грудью? Но я родила ему сына на старости лет». (Быт. 21:6-7)

Да возрадуются отец ваш и мать ваша; да возрадуется родившая тебя. (Притчи 23:25)

Вдова должна быть зачислена, если ей не менее шестидесяти лет, она была женой одного мужа и прославилась добрыми делами: если она воспитала детей, показала гостеприимство, умыла ноги святым, позаботилась о страждущих и посвятила себя всякому доброму делу. (1 Тим. 5:9-10)

6. Забота о своем доме

Мудрейшая из женщин строит свой дом, а глупость своими руками рушит его. (Прит. 14:1)

Она встает, когда еще ночь
    и приготовляет пищу для своих домашних
    и часть для своих служанок. (Притчи 31:15)

Итак, я хочу, чтобы молодые вдовы выходили замуж, рожали детей, управляли своим домом и не давали противнику повода для клеветы. (1 Тим. 5:14)

7. Быть помощницей мужу

Тогда Господь Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному; Я сотворю ему помощника, подходящего ему». (Быт. 2:18)

Дети ее встают и называют ее благословенной;
    её муж тоже, и он её хвалит:
«Многие женщины отличились,
    но вы превзошли их всех». (Притчи 31:28-29)

Ибо не мужчина произошел от женщины, а женщина от мужчины. Не мужчина был создан для женщины, а женщина для мужчины. (1 Кор. 11:8-9)

8. Любить и уважать мужа

Однако пусть каждый из вас любит свою жену, как самого себя, и пусть жена видит, что она уважает своего мужа. (Еф. 5:33)

Так же и жены, повинуйтесь своим мужьям, дабы те из них, которые не покоряются слову, без слова приобретались поведением жен, когда увидят ваше почтение. и чистое поведение. (1 Пет. 3:1-2)

Итак, учите молодых женщин любить своих мужей и детей, быть сдержанными, чистыми, работать по дому, добрыми и покорными своим мужьям, чтобы слово Божие нельзя ругать. (Титу 2:4-5)

9. Подчиниться мужу

Но я хочу, чтобы вы поняли, что глава каждого мужчины — Христос, глава жены — ее муж, а глава Христа — Бог. (1 Кор. 11:3)

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу. Ибо муж есть глава жены, как и Христос глава церкви, его тела и сам ее Спаситель. Как церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям. (Еф. 5:22-24)

10. Быть респектабельным

«А теперь, дочь моя, не бойся. Я сделаю для тебя все, что ты попросишь, потому что все мои земляки знают, что ты достойная женщина». (Руфь 3:11)

Женщины должны украшать себя в приличном одеянии со скромностью и воздержанием, не плетением волос, золотом, жемчугом или многоценным одеянием, но тем, что прилично женщинам, исповедующим благочестие, — добрыми делами. (1 Тим. 2:9-10)

Жены их также должны быть достойными, не клеветницами, но трезвомыслящими, верными во всем. (1 Тим. 3:11)

Да будет украшением твоим сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Ибо так святые жены, надеющиеся на Бога, украшали себя, покоряясь своим мужьям, как Сарра слушалась Авраама, называя его господином. (1 Пет. 3:4-6)

11. Учиться в тишине в церкви

Женщины в церквях должны хранить молчание. Ибо им не позволено говорить, но должно быть в подчинении, как и закон говорит. (1 Кор. 14:34)

Пусть учится женщина тихо со всей покорностью. Я не позволяю женщине учить или властвовать над мужчиной; скорее, она должна оставаться тихой. Ибо первым был создан Адам, затем Ева. (1 Тим. 2:11-13)

12. Учить доброму

Она с мудростью открывает уста свои, и учение о доброте на языке ее. (Прит. 31:26)

Он начал смело говорить в синагоге, но когда Прискилла и Акила услышали его, они взяли его и точнее объяснили ему путь Божий. (Деяния 18:26)

Пожилые женщины также должны вести себя почтительно, а не клеветничать или быть рабынями большого количества вина. Они должны учить тому, что хорошо, и таким образом приучать молодых женщин любить своих мужей и детей, быть сдержанными, чистыми, работать по дому, добрыми и покорными своим мужьям, чтобы слово Божье не было поносили. (Титу 2:3-5)

Статьи по теме:

• 12 Чудесные обязанности, которые Бог дал людям

• Сильная женщина из Притч 31

• Что женщины могут делать в церкви?

• 6 способов, когда христианская жена берет на себя своему мужу

• 4 практики для того, чтобы быть верными стюардами Little Eternal Beings

• 7 -й гостики. Слово ободрения материнству

Суверенитет Бога и ответственность человека

СУВЕРЕННОСТЬ БОЖЬЯ (Бог должен спасти!)	МУЖСКАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ (Человек должен верить!)
У тех, кто спасен, есть только Бог поблагодарить!	У тех, кто потерян, есть только сами виноваты!
«Народ Твой готов в день могущества Твоего» (Псалом 110:3).	«Открой широко уста твои, и Я наполню их. Но Мой народ не послушался Моего голос; и Израиль не хотел ничего от Меня. Поэтому я предал их их собственным сердцам». похоть: и они ходили в своих собственных планах. О, если бы мой народ услышал ко Мне, и Израиль ходил путями Моими!» (Псалом 81:10-13)
«И она родит Сына, и ты наречешь ему имя ИИСУС: ибо Он спасет Свой народ от грехов их» (Матфея 1:21).	«Не бойся: вот, я приношу тебе добро весть великой радости, которая будет для ВСЕХ ЛЮДИ. Для вас родился в этот день в город Давида Спасителя, который есть Христос Господа» (Луки 2:10-11).
«Все доставлено Мне от Моего Отца: и никто не знает Сына, но отец; ни один человек не знает Отец, спаси Сына и того, кому Сын откроет Его» (Мф. 11:27).	«Придите ко Мне все труждающиеся и тяжело обремененный, и я дам тебе покой» (Матфея 11:28).
«И Симон Петр сказал в ответ: Ты искусство Христос, Сын Бога живого. Иисус же сказал ему в ответ: Благословен ты, Симон Бархона: ради плоти и не кровь открыла тебе это, но Отец мой Небесный» (Мф. 16:16-17).	«Поэтому Я сказал вам, что вы умрете в грехи ваши: ибо, если не веруете, что это Я, во грехах ваших умрете» (Иоанна 8:24).
«Но ради избранных пройдут те дни сократился» (Матфея 24:22).	«Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивайте камнями посланных Тебе, как часто я собирал дети твои вместе, как наседка собирает цыплята ее под крыльями ее, и вы нет!» (Матфея 23:37).
«Не вы Меня избрали, а Я избрал тебе» (Иоанна 15:16).	«И сказал им: следуйте за Мною, и Я сделает вас ловцами человеков. И они тотчас же оставили свои сети и последовали Его» (Матфея 4:19-20).
«Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет их; даже так Сын оживляет, кого хочет» (Иоанна 5:21).	«Истинно, истинно говорю вам: Тот, слышит Мое Слово и верит в Того, послал Меня, имеет жизнь вечную и не будет прийти к осуждению; но передается от смерть в жизнь» (Иоанна 5:24).
«Все, что дает Мне Отец, придет к Меня…» (Иоанна 6:37а) [«Все, что Отец дает Мне» — см. Иоанна 6:37,39; 17:2,6,9,11,12,24.]	«…и приходящего ко Мне не пожелаю мудрый изгнан» (Иоанна 6:37б).
«Никто не может прийти ко Мне, кроме Отца пославший Меня привлек его; и Я воскреси его в последний день. Это написано на пророков, и все они будут научены Бог. Итак, всякий, кто слышал, и научившийся от Отца, приходит к Мне. ….Поэтому я сказал вам, что нет человек может прийти ко Мне, если только ему не будет дано Ему от Отца Моего» (Ин. 6:44,45,65).	«Иисус сказал им: Я хлеб жизнь: приходящий ко Мне не будет алкать вовек; и верующий в Меня никогда не жажда» (Иоанна 6:35). «И вы не придете ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Иоанна 5:40). [ Бог был готов дайте им ЖИЗНЬ; они не хотели приходить ко Христу. ]
«Ибо вам принадлежит обетование и вашим детям и всем дальним, как кого ни призовет Господь Бог наш» (Деян. 2:39). «И Господь ежедневно прибавлял церкви кто должен спастись» (Деяния 2:47).	«Мужчины и братья, что нам делать? Тогда Петр сказал им: покайтесь и будьте крестил каждого из вас во имя Иисуса Христа во оставление грехов» (Деян. 2:37-38). «Спаси себя от этого неблагоприятного поколение» (Деяния 2:40).
«Все, кто был предназначен к вечной жизни уверовали» (Деяния 13:48).	«Да будет вам известно, мужчины и братья, что через этого Человека проповедуется вам прощение грехов: И Им все верующие оправдываются во всем, от которого вы не могли оправдаться закон Моисеев» (Деяния 13:38-39).
«Лидия… чье сердце Господь открыл, что она заботилась о вещах, которые были сказанное о Павле» (Деяния 16:14).	«И вывел их, и сказал, господа, что я должен сделать, чтобы спастись? И они сказали: Веруй в Господа Иисуса Христа, и ты спасемся» (Деяния 16:30-31).
«Нет ищущего Бога» (Римлянам 3:10).	«Взыскать Господа, если возможно они могли бы ощутить Его и найти Его, хотя Он недалеко от каждого из нас… Он вознаграждает тех, кто усердно ищите Его» (Деяния 17:27; Евр.11:6).
«… по благодати» (Деяния 18:27б)	«(те, кто) уверовали…» (Деяния 18:27а)
«Кого Он предопределил, тех Он также призвал: а кого призвал, тех Он и оправдал: а кого оправдал, их и прославил» (Римлянам 8:30).	«Даже праведность Божия, которая вера Иисуса Христа во всех и на всех верующим… а делающему нет, но верует в Того, Кто оправдывает нечестивый, его вера в счет праведность.
«Для детей, которые еще не родились, ни сделав какое-либо добро или зло, цель Божья по избранию могущества стоять не от дел, но от Того, Кто зовет… Кого хочу, помилую помилуй, и я помилую кого помилую. Итак, это ни от желающего, ни от того, кто бежит, но от Бога показывает милосердие… Поэтому милует тех, кого Он помилует, и кого Он будет Он ожесточается» (Римлянам 9:11,15-16,18).	«Всякий, верующий в Него, не будет стыдно… Что если ты признаешься со своим уста Господа Иисуса и будем веровать в сердце твое, из которого Бог воскресил Его мертвых, спасешься… всякий верующий в Него не постыдится. За нет разницы между евреем и по-гречески: ибо один и тот же Господь у всех богат всем призывающим Его. Для тех, кто призовет имя Господа будет спасен… Итак вера от слышания, и слышание Словом Божьим… Но Израилю Он говорит: Весь день я простерся Мои руки к непослушным и противоречащим народ» (Римлянам 9:33; 10:9,11-13,17,21).
«Как Он избрал нас в Нем прежде создания мира… Имея предопределил нас к принятию детей Иисусом Христом Себе, по благоволению воли Его» (Еф. 1:4-5).	«Чтобы мы были в похвалу Его слава, кто первый уверовал во Христа. В ком вы и доверял, после того вы слышали слово истину, благовествование вашего спасения: в ком и после того уверовали, запечатлены были обетованным Святым Духом» (Еф. 1:12–13).
«Ибо благодатью вы спасены…	через веру» (Еф. 2:8).
«Но мы обязаны всегда благодарить Бог за вас, братья возлюбленные Господа, потому что Бог от начала избрал вам ко спасению через освящение Дух и вера в истину: На что Он призвал вас благовествованием нашим к получению славу Господа нашего Иисуса Христа» (2 Фес. 2:13-14).	«И при всей обманчивости неправда в погибающих; потому что они не приняли любви истины, что они могут быть спасены … Что они все могут быть прокляты, которые не поверили истине, но удовольствие от неправды» (2 Фес. 2:10,12).
«Кто спас нас и призвал нас призвание святое, не по делам нашим, но по Своему замыслу и благодати, которое дано нам во Христе Иисусе прежде мир начался» (2 Тимофею 1:9).).	«Ибо это хорошо и приемлемо на вид Бога, нашего Спасителя; У кого будут все мужчины спастись и прийти к познание истины… потому что мы верим в живой Бог, Спаситель всех людей, особенно верующих» (1 Тимофею 2:3-4; 4:10).
«Избрать по предведению Бог Отец через освящение Духа к послушанию и окроплению кровь Иисуса Христа» (1 Петра 1:2).	«Кто чрез Него верует в Бога, воскресшего Его воскресили из мертвых и воздали Ему славу; чтобы ваша вера и надежда были в Боге. Видя, что вы очистили свои души, повинуясь истина Духом нелицемерным любовь к братьям, смотрите, любите ли вы одного иного с чистым сердцем усердно» (1 Петра 1:21-22).
«И те, которые с Ним называются и избранных и верных» (Откр. 17:14).	«И Дух и невеста говорят: Приди. И слышавший да скажет: гряди. И пусть он это жаждет прийти. И кто хочет, пусть возьми воду жизни даром» (Откр. 22:17).

Ответственность человека и суверенитет Бога

Иоанна 15:4-5

Ответственность человека и суверенитет Бога часто рассматриваются как противоположности. Но в Библии эти два понятия идут рука об руку. Библия не пытается объяснить, как они могут сосуществовать, не нарушая друг друга. Библия просто объясняет, как ответственность человека напрямую связана с владычеством Бога.

Проблемы возникают у христиан, когда мы обсуждаем взаимосвязь между ответственностью человека и суверенитетом Бога, когда начинаем делать акцент на истинах, на которых Библия не делает акцента.

То, что Бог суверенен, не означает, что человек свободен от ответственности . Христос дает нам силу действовать, но мы все равно должны выбрать жить в этой силе и действовать.

Иисус должен был умереть на кресте за нас, но Он по-прежнему говорит нам ежедневно брать свой крест, чтобы отречься от себя (Матфея 16:24). Это активная команда, требующая от тела выбора воли и действия. Мы не сможем этого сделать, если не будем полагаться на Христа, но, тем не менее, мы призваны «делать» это со Христом. Его сила делает возможным наш правильный выбор и действия, но мы по-прежнему несем ответственность за этот правильный выбор и действия. Его власть и суверенитет являются причиной того, что у нас нет оправдания тому, что мы не делаем добра; тот факт, что он является единственной суверенной силой, способной побудить нас делать добро, не является оправданием наших личных неудач.

Ответственность человека и суверенитет Бога, разъясненные в добрых делах

«Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, так и ныне, не только как в моем присутствии, но тем более во время моего отсутствия, совершите свое спасение с страх и трепет, 13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению». (Филиппийцам 2:12-13)

Если бы вы прочитали Послание к Филиппийцам 2:13 отдельно, у вас возникло бы желание возразить, что, если это Бог, который суверенно действует в нас, чтобы дать нам как желание, так и силу слушаться его, то почему мы несем ответственность, когда не слушаемся Бога? Однако, когда вы вместе читаете Филиппийцам 2:12 и 13, эта логика переворачивается с ног на голову. Божья сила в нас — это причина, по которой мы должны поступать правильно, а не оправдание, чтобы поступать неправильно. Нам сказано повиноваться Богу. Почему? «Потому что Бог действует в вас. . . ». Божья сила в нас — вот почему Бог сейчас ожидает, что мы будем послушны Ему.

Это правда, что «все зависит от Бога», но только в контексте наших добрых дел, а не в контексте нашего решения делать что-то или нет. Тот факт, что Бог является источником всего добра, никогда не должен использоваться как свобода от личного контроля за тем, чтобы добро было сделано. Наоборот, тот факт, что Бог является источником всего хорошего, должен укреплять и ободрять наше правильное поведение и решение идти и творить добро, потому что мы уверены в Его способности осуществить через нас то, что Он желает.

В несколько другом примере, но в том же духе, тот факт, что Бог избирает божественно, не является причиной для того, чтобы избегать активной евангелизации; скорее, это должно укрепить и ободрить нас, чтобы лично больше евангелизировать, поскольку мы знаем, что у Бога есть сила спасать.

Объяснение ответственности человека и суверенитета Бога в спасении 

К сожалению, акцент делается на том, что вам не нужно ничего делать, чтобы спастись, но Библия не делает этого. Нет ничего плохого в том, чтобы просто заявить, что нам ничего не нужно делать, кроме как верить, чтобы спастись. Но подчеркивать часть «ничего не делать» означает подчеркивать то, что Библия не подчеркивает, тем самым изменяя ее истинный смысл. Библия делает акцент не на том, что вам не нужно ничего делать; акцент, скорее, делается на том, что вы ничего не можете сделать, чтобы спастись. Но, тем не менее, это требует от вас активного послушания заповедям Иисуса Христа и покаяния в грехах.

Стать христианином несложно благодаря дару Божьей благодати в Иисусе Христе. Однако очень трудно быть христианином в этом нехристианском мире. Опасно говорить кому-то: «Стать христианином легко», потому что они могут перетолковать это как «Быть ​​христианином легко». Библия не подчеркивает вашу потребность ничего не делать и, следовательно, легкость следования за Христом, а, скорее, подчеркивает вашу потребность в том, чтобы Бог укрепил вас для многих трудных испытаний, которые придут, когда вы будете следовать за Христом.

Библия не подчеркивает, как легко стать христианином, Библия подчеркивает, насколько это невозможно. Опять же, в Библии делается акцент не на том, что мы должны сидеть сложа руки, чтобы спастись, а на том, что Бог сделал для нас невозможное, и поэтому мы должны активно полагаться на Него. В Евангелии от Марка 10:26-27 говорится: «Они весьма изумились и сказали Ему: кто же может спастись? 27 Иисус посмотрел на них и сказал: человекам это невозможно, но не Богу. Ибо все возможно Богу».

Божий суверенитет проявляется в ответственности человека

Послание к Ефесянам 2:8-9 стало любимым стихом современного евангелиста: «Ибо благодатью вы спасены через веру. И это не ваше собственное дело; это дар Божий, а не от дел, чтобы никто не хвалился».

Конечно, следует подчеркнуть, что мы спасены только по благодати. Но благодать не одна, ибо она всегда сопровождается добрыми делами тех, кто действительно получает благодать. Ефесянам 2:8-9утверждает, что мы спасены по благодати через веру, но было бы преступлением не прочитать Послание к Ефесянам 2:10, чтобы подчеркнуть всю картину, которую Писание пытается нарисовать: «Ибо мы Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог уготовал заранее». , что мы должны ходить в них. Мы спасены не делами, но мы спасены для добрых дел, сделанных для Бога.

Библия указывает на нашу отчаянную нужду в Божьей силе, чтобы она не давала нам оправдания, «поскольку все равно все зависит от Него»; он говорит нам полагаться на Божью силу, чтобы мы знали, что теперь не осталось никаких оправданий, чтобы не повиноваться Ему.

Марка 16:3-4 надгробный камень невозможно было сдвинуть, женщины не могли заставить себя прийти к Иисусу. Кто-то должен был передвинуть камень для них. Точно так же и дверь смерти слишком тяжела для нас. Камень, преграждающий нам выход из могилы, слишком тяжел, Иисус должен убрать его для нас. Давайте будем подобны тем женщинам, которые подошли к гробнице, зная, что камень слишком тяжел, но, тем не менее, веря, что Бог сдвинет его для них. Их упор был сделан не на вес камней, а на силу их Спасителя совершить невозможное.

Заключительные мысли об ответственности человека и суверенитете Бога

Эти мысли о суверенности Бога и ответственности человека подобны взятию зубочистки по гранитному валуну в надежде проникнуть глубоко внутрь. Так много еще можно сказать, и так много нельзя сказать.

Однако мы можем заключить, что Библия не подчеркивает противоречие между ответственностью человека и суверенитетом Бога, а подчеркивает их гармоничную взаимосвязь. Наша работа как христиан состоит не в том, чтобы тратить свою жизнь на то, чтобы научиться примирять эти две истины в своем уме, которые не нужно примирять в реальности. Скорее, наша работа как христиан состоит в том, чтобы научиться полагаться на Божью суверенную силу, чтобы с каждым днем ​​мы могли выполнять свои человеческие обязанности все лучше и лучше.

Библиотека Сперджена | Суверенная Благодать и Ответственность Человека

 

«Но Исаия очень дерзок и говорит: Я был найден не искавшими меня; Я был открыт не спрашивавшим обо мне. Но Израилю он говорит: весь день Я простирал руки Мои к народу непокорному и упорствующему» (Римлянам 10:20–21

 

     Несомненно, эти слова  относятся в первую очередь к изгнанию евреев и избранию язычников. Язычники были народом, который не искал Бога, а жил в идолопоклонстве; тем не менее Иегове было угодно в эти последние времена послать им Евангелие своей благодати: в то время как иудеи, которые долгое время пользовались привилегиями Слова Божьего, из-за своего непослушания и мятежа были изгнаны. Однако я считаю, что, хотя это и является основной целью слов нашего текста, тем не менее, как говорит Кальвин, истина, которой учит текст, является прообразом универсального факта. Как Бог избрал людей, которые не знали Его, так Он избрал в изобилии Своей благодати явить Свое спасение людям, которые находятся в стороне; в то время как, с другой стороны, люди, которые заблудились после того, как услышали Слово, погибли из-за своего преднамеренного греха; ибо Бог весь день «протягивает руки Свои к народу непокорному и противящемуся».

     Система истины состоит не из одной прямой, а из двух. Ни один человек никогда не получит правильного взгляда на Евангелие, пока не научится смотреть на две строки сразу. В одной книге меня учат верить, что я посею, то и пожну; в другой книге меня учат, что «не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего». Я вижу в одном месте Бога, председательствующего над всем в провидении; и тем не менее я вижу и не могу не видеть, что человек поступает так, как ему нравится, и что Бог в значительной степени предоставил его действия его собственной воле. Теперь, если бы я заявлял, что человек настолько свободен в своих действиях, что над его действиями нет председательства Бога, я был бы очень близок к атеизму; и если, с другой стороны, я заявляю, что Бог настолько господствует над всем, а человек недостаточно свободен, чтобы нести ответственность, я сразу же впадаю в антиномизм или фатализм. То, что Бог предопределяет, и что человек несет ответственность, это две вещи, которые мало кто может увидеть. Считается, что они непоследовательны и противоречивы; но это не так. Это просто вина нашего слабого суждения. Две истины не могут противоречить друг другу. Итак, если я нахожу, что в одном месте учат, что все предопределено, это верно; и если я найду в другом месте, что человек несет ответственность за все свои действия, это верно; и это моя глупость заставляет меня воображать, что две истины могут когда-либо противоречить друг другу. Я не верю, что эти две истины когда-либо могут быть спаяны в одну на какой-либо человеческой наковальне, но одной они останутся в вечности: это две линии, которые настолько почти параллельны, что ум, который будет следовать за ними дальше всего, никогда не обнаружит. что они сходятся; но они сходятся и встретятся где-то в вечности, рядом с престолом Божиим, откуда исходит всякая истина.

     Сегодня утром я собираюсь рассмотреть две доктрины. В 20-м стихе мы учили  учениям о суверенной благодати: «Но Исаия весьма дерзок и говорит: я нашелся не искавшими меня; я открылся не вопрошавшим обо мне». В следующем стихе у нас есть учение о вине человека в отвержении Бога. «Израилю говорит: весь день Я простирал руки Мои к народу непокорному и противящемуся».

     I. Во-первых, БОЖЕСТВЕННАЯ СУВЕРЕННОСТЬ КАК ПРИМЕР СПАСЕНИЯ. Если кто спасается, то спасается Божественной благодатью, и только Божественной благодатью; и причина его спасения не в нем, но в Боге. Мы спасены не в результате того, что мы делаем или хотим; но мы будем и поступаем по Божьему благоволению и по действию Его благодати в наших сердцах. Ни один грешник не может помешать Богу; то есть он не может идти впереди него, не может предвосхищать его; Бог всегда на первом месте в вопросе спасения. Он выше наших убеждений, выше наших желаний, выше наших страхов, выше наших надежд. Все, что есть хорошего или когда-либо будет хорошим в нас, предшествует благодати Божией и является следствием внутренней Божественной причины.

     Теперь, говоря о Божьих милостивых актах спасения, совершенных сегодня утром, я прежде всего замечаю, что они совершенно незаслуженны. Вы увидите, что упомянутые здесь люди определенно не заслужили Божьей благодати. Они нашли его, но никогда не искали его; он был явлен им, но они никогда не спрашивали о нем. Еще никогда не был спасен человек, который заслужил это. Спросите всех святых Божиих, и они скажут вам, что их прежняя жизнь проводилась в похотях плоти; что во дни своего невежества они восстали против Бога и обратились с Его путей, что, когда их пригласили прийти к Нему, они пренебрегли приглашением и, когда их предупредили, бросили предостережение за спину. Они скажут вам, что то, что их привлек Бог, не было результатом каких-либо заслуг перед обращением; ибо некоторые из них, столь далекие от всякой заслуги, были самыми гнусными из гнусных: они погрузились в самую вертеп греха; они не стыдились всего того, о чем нам было бы стыдно говорить; они были главарями в преступлении, настоящими князьями в рядах врага; и тем не менее к ним снизошла суверенная благодать, и они познали Господа. Они скажут вам, что это не было результатом чего-то доброго в их характере, ибо, хотя они и верят, что теперь в них заложено что-то превосходное, тем не менее во дни своей плоти они не могли видеть ни одного качества, которое не было бы извращено до служение сатане. Спросите их, думают ли они, что они были избраны Богом из-за своего мужества; они скажут вам, нет; если у них было мужество, оно было испорчено, потому что они были мужественны, чтобы творить зло. Спросите их, были ли они избраны Богом из-за их таланта; они скажут вам, нет; у них был этот талант, но они растратили его на служение сатане. Спросите их, были ли они избраны из-за открытости и великодушия их характера; они скажут вам, что именно эта открытость нрава и великодушие нрава привели их к более глубокому погружению в бездну греха, чем они могли бы это сделать в противном случае, ибо они были «приветствую вас, товарищи, хорошо встреченные» со всяким злом. мужчина, готовый выпить и присоединиться к любой веселой вечеринке, которая встретится им на пути. В них не было никакой причины, по которой Бог должен был бы помиловать их, и чудо для них в том, что Он не поразил их посреди их грехов, не изгладил их имена из книги жизни и не низверг их в залив, где горит огонь. что пожрет нечестивых. Но некоторые говорят, что Бог избирает Свой народ, потому что предвидит, что после того, как Он изберет их, они будут делать то, то и другое, что будет достойным и превосходным. Обратитесь еще раз к народу Божьему, и они скажут вам, что с момента своего обращения им было о чем плакать. Хотя они могут радоваться тому, что Бог начал в них доброе дело, они часто трепещут, как бы это вообще не было делом Божьим. Они скажут вам, что если они изобилуют верой, то бывают времена, когда они чрезмерно изобильны в неверии; что, хотя иногда они полны дел святости, все же бывают времена, когда они проливают много слез, думая, что сами эти акты святости были запятнаны грехом. Христианин скажет вам, что он плачет даже от своих слез; он чувствует, что даже в самом лучшем желании есть грязь; что он должен молить Бога о прощении своих молитв, потому что среди его молений есть грех, и что он должен окроплять даже свои лучшие приношения искупительной кровью, потому что он никогда больше не может принести приношение без пятна и порока . Вы обратитесь к светлейшему святому, к человеку, чье присутствие среди общества подобно присутствию ангела, и он скажет вам, что ему до сих пор стыдно за себя. «Ах!» — скажет он, — вы можете хвалить меня, но я не могу хвалить себя, вы говорите обо мне хорошо, вы хвалите меня, но если бы вы знали мое сердце, то увидели бы достаточно оснований думать обо мне как о бедном грешнике, спасенном благодатью, который ему нечем славиться, и он должен склонить голову и исповедоваться в своих беззакониях перед Богом». Тогда благодать совершенно незаслуженна.

     И снова милость Божья суверенна. Под этим словом мы подразумеваем, что Бог имеет абсолютное право давать эту благодать там, где Он хочет, и отказывать в ней, когда Ему угодно. Он не обязан давать его кому-либо, тем более всем людям; и если он решит дать его одному человеку, а не другому, его ответ будет: «Разве твой глаз зол, потому что мой глаз добр? Не могу ли я поступить со своими, как хочу? милосердие.» Теперь я хочу, чтобы вы обратили внимание на суверенитет Божественной благодати, как показано в тексте: «Я был найден не искавшими Меня, Я явился не вопрошавшим о Тебе». Вы можете себе представить, что если бы Бог даровал кому-то Свою благодать, Он бы ждал, пока не найдет их, искренне ищущих Его. Вы могли бы вообразить, что Бог на самых высоких небесах сказал бы: «Я имею милости, но я оставлю людей в покое, и когда они почувствуют свою нужду в этих милостях и будут искать меня усердно всем своим сердцем, день и ночь, со слезами и обеты и мольбы, то благословлю их, но не раньше». Но, возлюбленные, Бог не говорит ничего подобного. Верно, что Он благословляет взывающих к Нему, но Он благословляет их до того, как они вопиют, ибо их вопли — это не их собственные вопли, а вопли, которые Он вложил в их уста; их желания не являются результатом их собственного роста, но желания, которые Он бросил, как доброе семя, в почву их сердец. Бог спасает людей, которые не ищут Его. О чудо из чудес! Воистину милость, когда Бог спасает ищущего; но насколько больше милости, когда он сам ищет заблудших! Обратите внимание на притчу Иисуса Христа о заблудшей овце; она не звучит так: «У одного человека было сто овец, и одна из них заблудилась. И он помедлил дома, и вот, овцы возвратились, и он принял их с радостью и сказал своим друзьям: радуйтесь, ибо овца, которую я потерял, вернулась». Нет; он пошел за овцами: они никогда не пришли бы за ним; он уходил бы все дальше и дальше. Он пошел за ним; по холмам трудностей, по долинам уныния он преследовал его блуждающие ноги и, наконец, схватил его; он не гнал ее перед собой, не вел ее, а всю дорогу вел сам, а когда принес домой, то не сказал: «овца вернулась», а: «я нашел овцу, которая люди не ищут прежде Бога, Бог ищет их прежде; и если кто-либо из вас ищет Его сегодня, то это потому, что Он прежде искал вас. и усердное искание будет не причиной вашего спасения, а следствием данной вам прежней благодати. постоянное искание, после него, но, конечно, он желал бы и требовал, чтобы каждый человек, прежде чем он имел благодать, просил о ней». ; но заметьте, в тексте говорится, что Он явился «не просившим о Нем». нам благодать. Единственная причина, по которой человек когда-либо начинает молиться, заключается в том, что Бог вложил в его сердце предыдущую благодать, которая побуждает его молиться. Я помню, когда я обратился к Богу, я был полностью арминианином. Я думал, что сам начал доброе дело, и иногда я садился и думал: «Ну, я искал Господа за четыре года до того, как нашел Его». умолял его посреди большого уныния. Но однажды меня осенила мысль: «Как ты пришел искать Бога?» и в тот же миг из моей души пришел ответ: «Почему, потому что он побудил меня сделать это; он должен был сначала показать мне, что я нуждаюсь в нем, иначе я никогда бы не искал его; он должен был показать мне свою драгоценность, иначе я бы никогда не подумал, что его стоит искать; и сразу я увидел доктрины благодати как можно яснее. Бог должен начать. Природа никогда не может подняться над собой. Вы наливаете воду в резервуар, и она поднимется на такую ​​же высоту, но не выше, если уж на то пошло. Так вот, не в человеческой природе искать Господа. Человеческая природа испорчена, и поэтому должно быть чрезвычайное давление Святого Духа на сердце, чтобы заставить нас сначала просить о милости. Но заметьте, мы ничего не знаем об этом, пока действует Дух; мы узнаем это потом. Мы просим столько же, сколько просим всего себя. Наше дело – искать Господа так, как если бы Святого Духа вообще не было. Но хотя мы этого и не знаем, но всегда должно быть предварительное движение Духа в нашем сердце, прежде чем будет движение нашего сердца к Нему.

«Ни один грешник не может быть заранее с тобой,
Твоя милость самая суверенная, самая богатая и самая свободная.»

Приведу пример. Вы видите того мужчину на коне, окруженного отрядом солдат. Как он горд и как с сознательным достоинством останавливает лошадь. Сэр, что у вас там? Что это за депеши, которыми вы так дорожите? «О, сэр, у меня в руках то, что возмутит церковь Божию в Дамаске. повеление от первосвященника вести их в Иерусалим, чтобы предать их смерти». Сол! Сол! разве ты не любишь Христа? «С любовью к нему! Нет. Когда они побили камнями Стефана, я позаботился об одежде свидетелей, и я радовался этому. Я хотел бы иметь распятие их Учителя, ибо я ненавижу их совершенной ненавистью, и я дышу угрозами и резней против них». Что вы скажете об этом человеке? Если он будет спасен, не согласитесь ли вы с тем, что его обращает какая-то Божественная власть? Посмотрите на бедного Пилата, сколько в нем было надежды. Он хотел спасти Мастера, но боялся и дрожал. Если бы у нас был выбор, мы бы сказали: «Господи, спаси Пилата, он не хочет убить Христа, он старается дать ему уйти; но убей кровожадного Савла, он самый главный из грешников». «Нет, — говорит Бог, — со своими буду делать, как хочу». Небеса открываются, и нисходит сияние славы — ярче полуденного солнца. Оглушенный светом, он падает на землю, и слышится обращенный к нему голос: «Савл, Савл, что ты преследуешь меня? Он поднимается; Бог является ему: «Вот, Я сделал тебя избранным сосудом, чтобы носить Мое имя среди язычников». Разве это не владычество — суверенная благодать без всякого предварительного поиска? Бог нашелся в том, кто не искал его; он явился тому, кто не просил его. Некоторые скажут, что это было чудо; но это то, что повторяется каждый день в течение недели. Я знал одного человека, который давно не был в доме Божием; и однажды воскресным утром, зайдя на рынок, чтобы купить пару уток для своего воскресного обеда, он случайно увидел, как проходя мимо, открылся дом Божий. «Ну, — подумал он, — я послушаю, что замышляют эти ребята». Он вошел внутрь; гимн, который пели, привлек его внимание; он слушал проповедь, забыл своих уток, обнаружил свой собственный характер, пошел домой и бросился на колени перед Богом, и через короткое время Богу было угодно дать ему радость и мир в вере. В этом человеке изначально не было ничего, ничего такого, что могло бы привести вас к мысли, что он когда-нибудь будет спасен, но просто потому, что так угодно было Богу, он нанес действенный удар благодати, и человек пришел в себя. Но мы, каждый из нас, кто спасен, те самые люди, которые являются лучшими иллюстрациями этого вопроса. До сего дня я удивляюсь, что Господь когда-либо избрал тебя. я не могу разобрать; и мой единственный ответ на этот вопрос: «Да, Отец, ибо так угодно было в Твоих очах».

     Теперь я, кажется, довольно ясно изложил доктрину. Скажу лишь несколько слов о нем. Некоторые люди очень боятся этой правды. Они говорят: «Это правда, я осмелюсь сказать, но все же вам не следует проповедовать это перед смешанным собранием; это очень хорошо для утешения Божьего народа, но с этим следует обращаться очень осторожно, а не публично». проповедовал». Очень хорошо, сэр, я оставляю вас уладить этот вопрос с моим господином. Он дал мне проповедовать из этой великой книги, а я не могу проповедовать из чего-то другого. Если он положил туда что-нибудь, что вы считаете ненужным, идите и жалуйтесь ему, а не мне. Я просто его слуга, и если его поручение, о котором я должен рассказать, вызывает возражения, я ничего не могу с этим поделать. Если я пошлю своего слугу к двери с посланием, и он передаст его верно, тот не заслуживает порицания. Пусть виноват я, а не слуга. Так я говорю; вините моего Учителя, а не меня, ибо я всего лишь провозглашаю его послание. «Нет, — говорит один, — это не нужно проповедовать». Но это нужно проповедовать. Каждое слово Божие дано по вдохновению и полезно для какой-нибудь доброй цели. Разве Библия не говорит так? Позвольте мне сказать вам, что причина упадка многих наших церквей в том, что это учение не проповедовалось. Везде, где это учение было поддержано. это всегда было «Долой папизм». Первые реформаторы придерживались этого учения и проповедовали его. Англиканская церковь хорошо сказала некоторым, кто ругал его: «Посмотрите на своего Лютера. Разве вы не считаете его учителем англиканской церкви? То, чему учили Кальвин и другие реформаторы, можно найти в его книге. на свободу воли». Кроме того, мы можем указать вам на череду служителей с самого начала и до сих пор. К слову об апостольской преемственности! Человек, проповедующий доктрины благодати, действительно имеет апостольское преемство. Разве мы не можем проследить нашу родословную через целую линию таких людей, как Ньютон, Уитфилд, Оуэн и Баньян, прямо до Кальвина, Лютера и Цвингля; а затем мы можем вернуться от них к Савонароле, к Иерониму Пражскому, к Гусу, а затем обратно к Августину, могущественному проповеднику христианства; а от св. Августина до Павла всего один шаг. Нам не нужно стыдиться своей родословной; хотя сейчас кальвинисты считаются неортодоксальными, мы остаемся и всегда должны быть ортодоксальными. Это старая доктрина. Пойдите и купите любую пуританскую книгу и посмотрите, сможете ли вы найти в ней арминианство. Обыщите все книжные прилавки и посмотрите, сможете ли вы найти хоть один большой фолиант о старине, в котором есть что-нибудь, кроме учения о свободной благодати Божьей. Позвольте этому однажды проникнуть в умы людей, и исчезнут доктрины покаяния и исповеди, исчезнет расплата за прощение вашего греха. Если благодать будет свободной и суверенной в руках Божьих, то исчезнет учение о священстве, исчезнет покупка и продажа индульгенций и тому подобное; они развеяны по четырем ветрам небесным, и действенность добрых дел разбита вдребезги, как Дагон перед ковчегом Господним. «Ну, — говорит один, — мне нравится это учение, однако очень немногие проповедуют его, а проповедующие очень высоко». Скорее всего; но меня мало волнует, как меня называют. То, как тебя называют мужчины, мало что значит. Предположим, они называют вас «гипер», что не делает вас чем-то злым, не так ли? Предположим, вас назовут антиномистом, но это не сделает вас им. Должен признаться, однако, что некоторые люди, проповедующие это учение, приносят в десять тысяч раз больше вреда, чем пользы, потому что они не проповедуют следующее учение, которое я собираюсь провозгласить и которое столь же верно. У них это должен быть парус. но у них нет другого балласта. Они могут проповедовать одну сторону, но не другую. Они могут согласиться с высоким учением, но они не будут проповедовать все Слово. Такие люди искажают Слово Божье. И позвольте мне сказать здесь, что у определенной группы ультракальвинистов есть обычай называть тех из нас, кто учит, что долг человека — каяться и верить, «ублюдками-кальвинистами». Если вы услышите, что кто-то из них так говорит, передайте им мой самый почтительный комплимент и спросите, читали ли они когда-нибудь в своей жизни работы Кальвина. Не то чтобы меня заботило, что сказал или не сказал Кальвин; но спросите их, читали ли они когда-нибудь его произведения; и если они скажут «Нет», как они должны были бы сказать, потому что там сорок восемь больших томов, вы можете сказать им, что человек, которого они называют «ублюдком-кальвинистом», хотя он и не прочитал их все, прочитал очень хорошая доля их, и знает их дух; и он знает, что проповедует существенно то же, что проповедовал Кальвин, — что каждое проповедуемое им учение можно найти в комментариях Кальвина к той или иной части Писания. Однако мы НАСТОЯЩИЕ кальвинисты. Кальвин для нас никто. Иисус Христос и его распятие, а также старомодная Библия — наши стандарты. Возлюбленные, давайте примем Слово Божье таким, какое оно есть. Если мы найдем там высокое учение, пусть оно будет высоким; если находим низкое учение, пусть оно будет низким; давайте не будем устанавливать никаких других стандартов, кроме тех, что предлагает Библия.

     II. Теперь о втором пункте. «Ну вот, — говорит мой ультра друг, — он собирается противоречить сам себе». Нет, мой друг, я не собираюсь, я только собираюсь возразить . Второй момент — ОТВЕТСТВЕННОСТЬ МУЖЧИНЫ. «А к Израилю говорит: весь день простирал Я руки Мои к народу непокорному и противящемуся». Так вот, этих людей, которых Бог изгнал, добивались, их искали, их умоляли спасти; но они не хотели, и поскольку они не были спасены, это было следствием их непослушания и их противоречия. Это достаточно четко прописано в тексте. Когда Бог послал пророков в Израиль и простер руки, для чего это было? Чего он желал, чтобы прийти к нему? Почему, чтобы спастись. «Нет, — говорит один, — это было ради мирских милостей». Не так, мой друг; Предыдущий стих говорит о духовных милостях, как и этот, потому что они относятся к одному и тому же. Итак, был ли Бог искренен в своем предложении? Господи, прости человека, который посмеет сказать, что его не было. Бог, несомненно, искренен в каждом своем поступке. Он посылал своих пророков, умолял народ израильский держаться духовного, но они не хотели, и хотя он простирал руки свои весь день, но они были «народом непослушным и упорным» и не хотели его любовь; и на их головах лежит их кровь.

     Теперь позвольте мне обратить внимание на сватовство Бога и на то, какого оно рода. Во-первых, это было самое нежное ухаживание в мире. Заблудшие грешники, сидящие под звуками Евангелия, заблудились не из-за отсутствия самого нежного приглашения. Бог говорит, что он простер руки. Вы знаете что это значит. Вы видели ребенка, который непослушен и не идет к своему отцу. Отец протягивает руки и говорит: «Подойди, дитя мое, подойди, я готов простить тебя». Слеза у него в глазах, и внутренности его шевелятся от сострадания, и он говорит: «Приди, приди». Бог говорит, что именно это он и сделал: «он простер руки свои». Вот что он сделал с некоторыми из вас. Вы, не спасенные сегодня, не имеете оправдания, потому что Бог простер к вам руки и сказал: «Приди, приди». Долго сидели вы под шумом служения, и оно, я надеюсь, было верным и плачущим. Ваш служитель не забыл тайно молиться за ваши души или оплакивать вас, когда никто не видел его, и он пытался убедить вас, как посланник от Бога. Бог мне свидетель, я иногда стоял за этой кафедрой, и я не мог бы умолять о своей жизни сильнее, чем я умолял тебя. Во имя Христа я воззвал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Я оплакивал вас, как плакал Спаситель, и использовал Его слова от его имени: «О Иерусалим, Иерусалим, сколько раз хотел Я собрать детей твоих вместе, как курица собирает цыплят своих под крылья свои, и вы не хотели». И вы знаете, что ваша совесть часто была затронута; вас часто трогали; ты не мог устоять перед этим. Бог был так добр к тебе; он так нежно пригласил вас Словом; он так мягко поступил с вами по своему провидению; Его руки были простерты, и вы могли слышать голос Его, говорящий в уши ваши: «Придите ко Мне, придите; придите, и рассудим вместе; если будут грехи ваши, как багряное, — как волну убелю; хотя будут красны, как багряное они будут белее снега». Вы слышали, как он кричал: «Все жаждущие! идите к водам». Вы слышали, как он говорил со всей нежностью отеческого сердца: «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив». Ой! Бог действительно умоляет людей, чтобы они были спасены, и сегодня Он говорит каждому из вас: «Покайтесь и обратитесь для прощения ваших грехов. Обратитесь ко Мне. Так говорит Господь Саваоф; .» И с божественной любовью он сватается к вам, как отец сватает свое дитя, протягивая руки и крича: «Иди ко мне, иди ко мне». «Нет, — говорит один приверженец строгих учений, — Бог никогда не приглашает к себе всех людей; Он приглашает только определенных персонажей». Стоп, сэр, это все, что вы знаете об этом. Читали ли вы когда-нибудь ту притчу, где сказано: Мои быки и телята мои убиты, и все готово; пришли на брачный пир». Для кого-нибудь, но для человека, который примет это, как может эта притча быть правдой? Дело в том, что волы и телята заколоты, брачный пир готов, и звучит труба: «Всякий жаждущий! и ешьте, идите и пейте». это приглашение выражается в нежных словах: «Приди ко мне, дитя мое, приди ко мне», «Весь день простирал Я руки свои».0003

     И еще раз обратите внимание, это приглашение было очень частым. Слова «весь день» можно перевести как «ежедневно» — «Каждый день простирал я руки Мои». Грешник, Бог не однажды призвал тебя прийти, а потом оставил в покое, но каждый день Он был с тобой; каждый день говорила с тобой совесть; каждый день провидение предупреждало вас, и каждую субботу Слово Божье уговаривало вас. Ой! как много некоторым из вас придется отчитаться перед великим судом Божьим! Я не могу сейчас прочитать ваши характеры, но я знаю, что у некоторых из вас, наконец, будет ужасный отчет. Весь день Бог ухаживал за тобой. С первой зари твоей жизни он ухаживал за тобой через твою мать, и она складывала твои ручонки вместе и учила тебя говорить:

«Милый Иисус кроткий и кроткий,
Взгляни на дитя,
Пожалей мою простоту;
Позволь мне прийти к Тебе.»

А в твоем детстве Бог еще протягивал к тебе руки. Как ваш учитель воскресной школы старался привести вас к Спасителю! Как часто твое юное сердце страдало; но вы отбрасываете все это, и оно вас по-прежнему не трогает. Сколько раз говорила с тобой мать твоя и предостерегал тебя отец; и ты забыл молитву в той спальне, когда ты был болен, когда твоя мать целовала твой горящий лоб, становилась на колени и молила Бога пощадить твою жизнь, а потом прибавила эту молитву: «Господи, спаси душу моего мальчика!» И вы помните Библию, которую она дала вам, когда вы впервые пошли подмастерьем, и молитву, которую она написала на том желтом переднем листе. Когда она дала его, ты, может быть, и не знал, а теперь знаешь; как сильно она стремилась к вам, чтобы вы могли быть сформированы заново во Христе Иисусе; как она следовала за тобой своими молитвами и как она умоляла своего Бога за тебя. И вы еще не забыли, сколько суббот вы провели и сколько раз были предупреждены. Почему на вас впустую потрачены вагоны проповедей. Каждый год вы слышали сто четыре проповеди, а некоторые и больше, и все же вы остались тем, кем были.

     Но, грешники, слушать проповедь — ужасная вещь, если она не благословлена ​​для наших душ. Если Бог продолжал простирать Свои руки каждый день и весь день, вам будет тяжело, когда вы будете справедливо осуждены не только за ваши нарушения закона, но и за ваше умышленное неприятие Евангелия. Вероятно, что Бог будет простирать к вам руки, пока ваши волосы не поседеют, по-прежнему постоянно приглашая вас: и, может быть, когда вы будете близки к смерти, он все еще скажет: «Приди ко мне, приди ко мне». Но если вы все еще продолжаете ожесточать свое сердце, если вы все еще отвергаете Христа, умоляю вас, пусть ничто не заставляет вас думать, что вы останетесь безнаказанными. Ой! Иногда я дрожу, когда думаю о том классе служителей, которые говорят грешникам, что они невиновны, если не ищут Спасителя. Как они окажутся невиновными в великий день Божий, я не знаю. Представляется страшным, что они должны убаюкивать бедные души, говоря им, что не их долг искать Христа и каяться, но что они могут делать с этим все, что захотят, и что, когда они погибнут, они не станут никем. тем более виновным в том, что услышал Слово. Мой Мастер этого не говорил. Вспомни, как он сказал: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься; ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня». … Но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе». Иисус не говорил так, когда говорил с Хоразином и Вифсаидой; ибо он сказал: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в тебе, то давно бы они во вретище и пепле покаялись. сказать вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам». Павел проповедовал не так. Он не говорил грешникам, что в пренебрежении крестом нет вины. Послушайте еще раз слова апостола: «Ибо, если слово, изреченное Ангелами, было непоколебимо, и всякое преступление и непослушание получили справедливое воздаяние, как мы избежим, если пренебрежем тем великим спасением, которое вначале возвещалось Господом, и утвердился нам от слушавших Его». Грешник, в великий день Божий ты должен дать отчет за каждое предостережение, которое ты когда-либо получал, за каждый раз, когда ты читал свою Библию, да, и за каждый раз, когда ты пренебрегал чтением ее; за каждое воскресенье, когда дом Божий был открыт, а ты пренебрегал возможностью услышать Слово, и за каждый раз, когда ты слушал его и не исправлял. Вы, нерадивые слушатели, вяжете хворост для собственного вечного сожжения. Вы, которые слушаете и тотчас же забываете или слушаете легкомысленно, роете себе яму, в которую должны быть брошены. Помните, никто не будет нести ответственность за ваше проклятие, кроме вас самих, в последний великий день. Бог не будет нести ответственность за это. «Живу, говорит Господь» — и это великая клятва, — «не хочу смерти умирающего, но хочу, чтобы он обратился ко Мне и остался жив». Бог много сделал для вас. Он послал вам свое Евангелие. Вы не родились в языческой стране; он дал вам Книгу Книг; он дал вам просветленную совесть; и если ты погибнешь под шум служения, ты погибнешь страшнее и страшнее, чем если бы ты погиб где-нибудь еще.

     Это учение является таким же Словом Божьим, как и другое. Вы просите меня примирить их. Я отвечаю, они не хотят никакого примирения; Я никогда не пытался примирить их с собой, потому что никогда не видел несоответствия. Если вы начнете задавать мне пятьдесят или шестьдесят придирок, я не смогу дать вам никакого ответа. Оба верны; никакие две истины не могут противоречить друг другу; и что вы должны сделать, так это поверить им обоим. С первым у святого больше всего общего. Пусть он восхваляет свободную и суверенную благодать Бога и благословляет его имя. Со вторым грешник имеет больше всего дел. О грешник, смирись под крепкую руку Божию, когда подумаешь о том, как часто Он проявлял к тебе Свою любовь, призывая тебя прийти в себя, и как часто ты презирал Его Слово и отвергал Его милость, и обращался глух ко всякому приглашению и пошел своим путем, чтобы восстать против Бога любви и нарушить заповеди Того, Кто возлюбил тебя.

     А теперь, как мне закончить? Мое первое увещевание будет обращено к христианам. Мои дорогие друзья, я умоляю вас никоим образом не отдавать себя никакой системе веры, кроме Слова Божьего. Библия, и только Библия, является религией протестантов; Я преемник великого и почитаемого доктора Гилла, чье богословие почти повсеместно принято в сильных кальвинистских церквях; но хотя я чту его память и верю его учению, все же он не мой раввин. То, что вы найдете в Слове Божьем, предназначено для того, чтобы вы поверили и приняли. Никогда не пугайтесь доктрины; и, главное, никогда не пугайтесь имени. Кто-то сказал мне на днях, что, по его мнению, истина лежит где-то между двумя крайностями. Он имел в виду правильно, но я думаю, что он ошибался, я не думаю, что истина лежит между двумя крайностями, но в них обеих. Я верю, что чем выше поднимается человек, тем лучше, когда он проповедует вопрос спасения. Причина, по которой человек спасается, — это благодать, благодать, благодать; и вы можете идти так высоко, как вам нравится там. Но когда вы подходите к вопросу о том, почему люди прокляты, то арминианин гораздо более прав, чем антиномиан. Мне нет дела до какой-либо деноминации или партии, я так же высок, как Хантингдон в вопросе спасения, но спросите меня о проклятии, и вы получите совсем другой ответ. По милости Божьей я не прошу ничьих аплодисментов, я проповедую Библию, как я ее нахожу. Где мы ошибаемся, так это в том, что кальвинист начинает вмешиваться в вопрос о проклятии и вмешивается в правосудие Божие; или когда арминианин отрицает учение о благодати.

     Второе увещевание: грешники, я умоляю каждого из вас, необращенных и нечестивых, сегодня утром отложить всякую форму и способ оправдания, которые дьявол хочет, чтобы вы придумывали в связи с тем, что вы необращены. Помните, что все учения в мире никогда не смогут оправдать вас за то, что вы стали врагами Богу своими злыми делами. Когда мы умоляем вас примириться с ним, мы знаем, что вы никогда не окажетесь на своем месте, пока не примиритесь. Бог создал вас; может быть правильно, что вы должны ослушаться его? Бог кормит вас каждый день: может ли быть правильным, чтобы вы все еще жили в непослушании Ему? Помните, когда небеса будут в огне, когда Христос придет судить землю в праведности и Свой народ по справедливости, вы не сможете привести ни одного оправдания, которое будет действительным в последний великий день. Если вы попытаетесь сказать: «Господи, я никогда не слышал этого слова»; его ответ был бы таким: «Ты слышал это, ты слышал это ясно». «Но, Господи, у меня была злая воля». «Из уст твоих осужу тебя; ты имел злую волю, и я осуждаю тебя за нее. Это осуждение, что свет пришел в мир, и люди любят тьму больше, чем свет, потому что дела их злы. .» «Но, Господи, — скажут некоторые, — я не был предопределен». — Что ты имел с этим? Ты сделал, сделал по своей воле, когда ты восстал. Ты не пришел ко мне, и теперь я уничтожаю тебя навеки. Ты нарушил мой закон — на твоей собственной голове будет чувство вины.» Если бы грешник мог сказать в великий день: «Господи, я никак не мог бы спастись, как бы муки его в аду не облегчились этой мыслью: но это будет самое острие меча и самое жжение огня» — Вы знали свой долг и не исполняли его: вы попирали все святое; вы пренебрегли Спасителем, и как вы избежите, если пренебрежете столь великим спасением?»

     Теперь, что касается меня самого; некоторые из вас могут уйти и сказать, что я был антиномианцем в первой части проповеди и арминианцем в конце. Мне все равно. Я умоляю вас исследовать Библию самостоятельно. к закону и к свидетельству; если я говорю не в соответствии с этим Словом, то это потому, что во мне нет света.