Понятие человек: Человек, индивид, личность, индивидуальность – соотношение понятий в обществознании
Статья 25. Сход граждан, осуществляющий полномочия представительного органа муниципального образования / КонсультантПлюс
Статья 25. Сход граждан, осуществляющий полномочия представительного органа муниципального образования
(в ред. Федерального закона от 30.11.2011 N 361-ФЗ)
1. В поселении с численностью жителей, обладающих избирательным правом, не более 100 человек для решения вопросов местного значения проводится сход граждан. В поселении с численностью жителей, обладающих избирательным правом, более 100 и не более 300 человек для решения вопросов местного значения в соответствии с уставом муниципального образования может проводиться сход граждан. Сход граждан правомочен при участии в нем более половины жителей поселения, обладающих избирательным правом.
(в ред. Федерального закона от 23.06.2014 N 165-ФЗ)
2. Сход граждан осуществляет полномочия представительного органа муниципального образования, в том числе отнесенные к исключительной компетенции представительного органа муниципального образования.
3. Сход граждан, за исключением случая, предусмотренного пунктом 4.3 части 1 статьи 25.1 настоящего Федерального закона, может созываться главой муниципального образования самостоятельно либо по инициативе группы жителей поселения численностью не менее 10 человек.
(в ред. Федерального закона от 09.11.2020 N 370-ФЗ)
Проведение схода граждан обеспечивается главой муниципального образования.
(в ред. Федерального закона от 18.04.2018 N 83-ФЗ)
3.1. Порядок организации и проведения схода граждан определяется уставом муниципального образования и должен предусматривать заблаговременное оповещение жителей муниципального образования о времени и месте проведения схода граждан, заблаговременное ознакомление с проектом муниципального правового акта и материалами по вопросам, выносимым на решение схода граждан, другие меры, обеспечивающие участие жителей муниципального образования в сходе граждан.
(часть 3.1 введена Федеральным законом от 18.04.2018 N 83-ФЗ)
4.
Участие в сходе граждан выборных должностных лиц местного самоуправления является обязательным.
(в ред. Федерального закона от 03.02.2015 N 8-ФЗ)
5. На сходе граждан председательствует глава муниципального образования или иное лицо, избираемое сходом граждан.
6. Решение схода граждан считается принятым, если за него проголосовало более половины участников схода граждан.
7. Решения, принятые на сходе граждан, подлежат обязательному исполнению на территории поселения.
8. Органы местного самоуправления и должностные лица местного самоуправления обеспечивают исполнение решений, принятых на сходе граждан, в соответствии с разграничением полномочий между ними, определенным уставом поселения.
9. Решения, принятые на сходе граждан, подлежат официальному опубликованию (обнародованию).
10. Утратил силу с 1 января 2012 года. — Федеральный закон от 30.11.2011 N 361-ФЗ.
Открыть полный текст документа
«Инвалиды» — правильное слово? Как говорить, чтобы не обидеть
- Наталия Зотова
- Би-би-си
Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер
Подпись к видео,«Неловкие вопросы»: люди с инвалидностью
Министерство труда России заявило, что сообщения об отказе от термина «инвалиды» не соответствуют действительности.
А как людей с инвалидностью называют в других странах и как правильно говорить современному человеку?
Российские чиновники намерены отказаться от использования слова «инвалиды», сообщила в четверг, 27 сентября, газета «Известия». Издание ссылалось на пресс-службу министерства труда и социальной защиты.
Этот термин хотят заменить другим, «в полной мере отражающим правозащитную модель госполитики в отношении людей с ограниченными возможностями», написала газета.
В самом министерстве заявили, что никто от слова «инвалиды» отказываться не собирается, а «Известия» исказили суть комментариев.
На самом деле власти только хотят уточнить определение понятия «инвалид», но не намерены отказываться от «применения термина в законодательстве». Делается это по рекомендации Комитета ООН по правам инвалидов, сообщили в ведомстве.
Русская служба Би-би-си разбиралась, как же правильно называть таких людей, чтобы их не обидеть и самому не выглядеть несовременным человеком.
Что говорят сами люди с инвалидностью
В ООН ранее замечали, что официальный перевод термина на русский язык как «инвалиды» «не отражает модели прав человека».
Сами люди с инвалидностью термин «инвалид» тоже недолюбливают.
Автор фото, Getty Images
«В конвенции ООН употребляется термин «person with disability», — объясняет сотрудник региональной общественной организации инвалидов «Перспектива» Ольга Котова. — Поэтому мы по-русски говорим «человек с инвалидностью». Мне хотелось бы, чтобы меня так называли. В первую очередь — человек, а потом моя особенность».
Слово «инвалид» пришло из английского языка. Но английское слово invalid («немощный», «болезненный») сейчас не используется, чтобы обозначить человека с особыми потребностями.
Для современного носителя английского языка это слово звучит грубо и старомодно. Нейтральное выражение — «disabled people» (люди с ограниченными возможностями) или «people with special needs» (люди с особыми потребностями).
За мировой стандарт принято правило «рeople-first language» — когда говорят о ком-то, первом делом называют его человеком, а уже затем говорят о его болезни или особенности.
В английском языке стало принято говорить «человек с заиканием» вместо «заика». Таким образом подчеркивается, что болезнь человека не определяет его личность.
На сайте «Перспективы» рекомендуется избегать выражения «человек с ограниченными возможностями», так как оно наравне со словами «больной», «калека», «неполноценный» создает стереотип вокруг человека.
«Я не хочу, чтобы мои возможности кто-то ограничивал, несмотря на мою инвалидность, — говорит Котова. — Да, у меня отсутствуют ребра, да, я передвигаюсь с помощью трости, но возможности у меня так же безграничны, как и у всех остальных, и я не хочу, чтобы меня выделяли из-за моей особенности».
Автор фото, Mikhail Solunin/TASS
Подпись к фото,Люди с нарушением зрения играют в футбол
В «Перспективе» советуют говорить «человек с аутизмом», а не «аутист», «человек, использующий коляску», а не «колясочник», «человек с ампутацией», «человек с онкологией» и так далее.
«Есть стереотип, что люди с инвалидностью — это только те, кто не видят, не слышат, плохо ходят. А есть еще огромное количество людей, которые тоже хотят, чтобы их правильно называли. Люди с диабетом, например, а не просто «диабетики». Это слово, носящее негативную окраску», — продолжает Котова.
Где меняли закон
В декабре 2017 года Верховная рада Украины законодательно заменила термин «инвалид» на «человек с инвалидностью» — как раз для того, чтобы привести украинские законы в соответствие с конвенцией, принятой Генассамблеей ООН в 2006 году и вступившей в силу в мае 2008 года.
Котова надеется, что и в России когда-нибудь на государственном уровне будет утвержден новый термин.
«Я работаю в «Перспективе» 17 лет. За это время у нас столько всего поменялось, и я уверена, что минтруд тоже придет к этому решению рано или поздно», — говорит она.
Инвалидность — Материалы Всемирного банка для учащихся «А знаешь ли ты.
.. ?»Инвалидность
Что это значит?
Инвалидность – это состояние, при котором человек вследствие своего физического или психического состояния утрачивает способность выполнять обычные функции.
Инвалидность может быть физической (например, паралич, потеря конечности, глухота), психической (например, депрессия или посттравматический стресс) и умственной (например, необучаемость). Одни люди уже рождаются с некоторыми нарушениями, другие становятся инвалидами в результате несчастного случая или болезни. Существуют различные степени инвалидности: от средней до серьезной, от временной до постоянной. Состояние инвалидов может улучшаться, если они живут в общине, которая их поддерживает, и если они имеют хорошие возможности в плане образования и трудоустройства.
Некоторые статистические данные:
- По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) в мире насчитывается 750 миллионов инвалидов.
- 80% инвалидов проживают в развивающихся странах.
- 10% населения бедных стран являются инвалидами.
- Каждый десятый ребенок в мире живет с инвалидностью.
- В бедных странах только 2–3% детей-инвалидов ходят в школу.
Эти данные в значительной степени преуменьшены, потому что инвалиды в большинстве случаев живут в условиях отчужденности, изоляции и неприятия и в этой связи зачастую не охватываются при проведении переписей. Семьи скрывают детей-инвалидов, не позволяя им участвовать в семейной или общественной жизни.
Почему это касается меня?
Инвалидность приводит к нищете.
Если инвалиды лишены возможности пойти в школу или найти работу, они, как правило, становятся беднейшими из бедных, потому что не получают никаких навыков.
В развивающихся странах многие люди думают, что дети-инвалиды не могут учиться или развивать какие-либо навыки, и в этой связи от них не ждут многого.
В результате инвалиды не вносят свой вклад в развитие общин и считаются лишь обузой.
Но нищета способствует увеличению числа инвалидов.
Бедняки в большей степени подвержены риску стать инвалидами. При этом у них гораздо меньше шансов на восстановление трудоспособности. Это увеличивает вероятность того, что они и их семьи останутся неимущими.
Дети могут быть инвалидами с рождения…
Некоторые дети рождаются с различными нарушениями, потому что их матери не получали медицинского ухода в период беременности или имели проблемы при родах. Бывают случаи, когда дети рождаются с нарушениями по неизвестным причинам.
Или стать инвалидами в течение жизни…
Дети могут стать инвалидами в детстве вследствие плохого питания, предотвратимых детских заболеваний, таких как полиомиелит, или по причине несчастных случаев.
В странах, которые были охвачены войной, встречается большое число инвалидов, получивших ранения в ходе конфликта.
Если такие люди, в особенности мужчины, внезапно оказываются нетрудоспособными и утрачивают возможность обеспечивать свои семьи, их материальное благосостояние ухудшается, и они становятся бедными.
Люди, живущие в зонах конфликтов или природных катастроф (например, ураганов или засух), чрезвычайно сильно страдают от депрессий, страхов и нарушений, вызываемых посттравматическим стрессом.
Подумайте об этом
Как инвалидность отражается на некоторых странах?
В Уганде вероятность того, что инвалид окажется бедным, на 40% выше по сравнению с обычными людьми. У детей, живущих в семьях, среди членов которых есть инвалиды, гораздо меньше возможностей посещать школу.
В Сербии доля неимущих среди инвалидов составляет 70%.
В Гондурасе неграмотны 51% инвалидов против 19% неграмотных среди всего населения. Только 31,5% инвалидов имеют работу, в то время как среди обычных людей этот показатель составляет 50,8%.
Что делает мировое сообщество?
Отношение к инвалидности в развивающихся странах
Инвалидность – это проблема, которая касается не только здоровья. Понимание того, кто является инвалидом, определяется культурой людей. Например, если глухой ребенок умеет читать по губам и живет с людьми, которые владеют языком жестов, его можно не считать инвалидом и рассматривать в качестве человека, участвующего в жизни общества.
Включение инвалидов в жизнь общества
Инвалидам необходимо помогать, чтобы они могли стать производительными членами общества, поскольку это повысит уровень благосостояния и благополучия всей общины. Иногда решения оказываются довольно простыми: обеспечение детей очками для чтения, предоставление инвалидных колясок тем, кто в них нуждается, или строительство зданий с пандусами для инвалидных колясок.
Предупреждение инвалидности
Наряду с оказанием помощи инвалидам такие международные организации, как ЮНИСЕФ, ВОЗ и Всемирный банк, осуществляют деятельность, направленную на предотвращение инвалидности, а именно:
- улучшают здравоохранение в бедных странах с тем, чтобы беременные женщины и дети получали должный медицинский уход.
- Создают условия для того, чтобы дети-инвалиды ходили в школу и учились зарабатывать средства к существованию.
- Проводят разминирование полей, чтобы люди не могли наступить на мину.
Всемирный банк оказал содействие в создании Глобального партнерства для решения проблем инвалидности и развития – организации, осуществляющей координацию действий стран-доноров, агентств по вопросам развития, неправительственных организаций и правительств – получателей помощи.
Что могу сделать я?
Посетите эти Интернет-сайты, чтобы узнать больше об инвалидности:
Для получения информации о возможностях участия в деятельности занимающихся проблемами инвалидности волонтерских организациях в общинах по всему миру обратитесь к списку таких организаций.
Дополнительные ресурсы
Дополнительная информация на веб-сайте Всемирного банка
Ингеборга Дапкунайте: Для меня понятие «несчастный» трудно применимо к человеку
С 20 по 29 мая в Санкт-Петербурге проходили масштабные гастроли московского Театра Наций.
Обозреватель ИА REGNUM встретилась с актрисой Ингеборгой Дапкунайте, исполнившей заглавную роль в спектакле «Жанна» и поговорила о ее дебюте на российской сцене и театральных перспективах
ИА REGNUM: Жанна, которую Вы играете в одноименном спектакле Театра Наций, человек, как мне кажется, несчастный. Она все время пытается к кому-то приткнуться, за кого-то зацепиться. Будучи баснословно богатой, внутреннего покоя не находит. В жизни Вам встречались такие люди?
Люди разные. Для меня понятие «несчастный» трудно применимо к человеку вообще. Что такое несчастный или счастливый? Как это можно измерить?
ИА REGNUM: Недолюбленный, например.
Жанна — чрезвычайно сложный характер. Она естественна. Как и все, Жанна любит, хочет любить и хочет, чтобы ее любили. Вопрос в том, насколько она позволяет проявлять чувства по отношению к себе.
ИА REGNUM: То есть насколько пускает к себе?
Да. Вопрос в том, как она выбирает людей, которые окружают ее. Как она попадает в этот круг, и что ей дал финансовый успех.
ИА REGNUM: Самые сильная сцена в спектакле — монолог на могиле отца. Героиня ведь продолжает сражаться с призраками, мстить им.
Ну, не настолько. Она отца и любит, и ненавидит, и мстит ему. Надеюсь, что это транслируется. Человек, который прошел через такое детство, как она… Мы же все формируемся теми событиями, обстоятельствами, что случаются вокруг нас. Поэтому здесь не только призраки. После возвращения Андрея, своего любимого, она теряется. Она же думала, что может все контролировать. А оказывается — нет. Она идет к отцу — это достаточно эпическая для меня сцена. Сидит у могилы человека, которого, по сути, не может любить. Рядом проходит женщина, бедная, которая любит того, кого похоронила. И Жанна хочет и должна сказать и показать, что она-то не бедная! Что у неё-то всё в порядке!
ИА REGNUM: Когда Вы работали над спектаклем, с автором пьесы Ярославой Пулинович общались? Она присутствовала на репетициях?
Репетиций она видела мало.
Но я с ней много раз созванивалась. Для меня это было очень ценно. Я спрашивала о каких-то вещах, которые не понимала, а она объясняла. Для меня процесс работы над новой пьесой состоит в том, что я пытаюсь понять, о чем она. Это и просто. И сложно одновременно. Только глубоко проанализировав, можно понять, о чем написала Пулинович. А написала она о многом — и смешном, и горьком, и страшном.
ИА REGNUM: Бывали у Вас в жизни разочарования в театре или кино?
Наверное, бывали. Но я редко и мало всего смотрю. Не потому что я какая-то высокомерная, просто так получается.
ИА REGNUM: Если говорить о театре литовском, — по крайней мере, то, что привозят в Петербург, — всегда замечательное и профессиональное зрелище. При этом если вспоминать прошлое, то развал СССР тяжело сказался на кино. А на театре, по-моему, наоборот.
А это очень просто объясняется — экономика. Театр предназначается для местного населения. Самый большой зал — где-то тысяча человек. Только в Вильнюсе мы столько наберём.
Дальше — меньше. А у кино был государственный прокат. В Литве сейчас 3 миллиона жителей. Процент людей, идущих в кино, особенно на отечественные литовские фильмы, очень маленький.
ИА REGNUM: Вы следите за тем, что происходит в литовском театре?
Не всегда получается. Кто-то подскажет — что смотреть, я и смотрю.
ИА REGNUM: А в Москве успеваете смотреть спектакли Римаса Туминаса и Миндаугаса Карбаускиса, к примеру?
Да, конечно. Вот «Евгения Онегина» в Вахтанговском видела. Тут я стараюсь. Если оказываюсь в городе, когда спектакль идет, то, конечно, смотрю. В Вильнюсе была на прекрасном спектакле «Изгнание» Оскараса Коршуноваса. Он 6 часов идет. По пьесе замечательного литовского драматурга Ивашкявичюса, про литовских эмигрантов в Лондоне 1990-х годов.
ИА REGNUM: В прошлом году у Вас появилась актерская школа. Что с ней сейчас происходит?
В этом году она запускается. Сейчас происходит много интересного для меня. Благодаря опыту прошлого года узнала следующее: есть достаточно большая ниша, где актерские навыки оказались нужны не актерам.
И мы запускаем школу Skills Academy. Например, в английских драматических школах есть подразделения, которые работают для бизнеса. Оказалось, что в Москве тоже есть большая потребность в этом. Мы сейчас как раз привозим преподавателей, и с ними будем сотрудничать. А параллельно буду вести курс в Московской школе кино. Прежде всего, хочется, чтоб преподавали практики. Конечно, задача всех скоординировать и собрать — непростая, но будем стараться.
ИА REGNUM: Опыт Вашего участия в спектакле «Жанна» стоит признать удачным. В одном из интервью Вы говорили, что являетесь большой поклонницей драматургии Пулинович. Возможно ли в таком случае развитие этой приязни? В том же Театре Наций.
Наша давняя дружба с Евгением Мироновым сейчас имеет какие-то конкретные формы. Евгений уникальнейший человек и художник. И одарен невероятно. Для меня он стал большим открытием в качестве художественного руководителя. И то, что я испытываю к Театру Наций и к Жене, который создал этот театр…. Театру всего 7-8 лет, а он уже — один из главных игроков страны.
Что касается планов: будет ли это Пулинович, или кто-то другой, и когда — всегда трудно сказать.
Пьеса «Жанна» (первое название «Дальше будет новый день»), написанная молодым екатеринбургским драматургом Ярославой Пулинович (1987 г.р.), сегодня одна из самых репертуарных в российском театре.Трагикомедия об успешной деловой женщине, сделавшей состояние в 1990-е, и в 50 лет влюбившейся в Андрея, вдвое младше ее. Жанна привыкла контролировать в своей жизни все и всех. История о дружбе, предательстве и поиске любви. Размышление о нашем времени, когда людям приходится платить слишком большую цену за успех.
Человек рациональный и человек разумный — ECONS.ONLINE
Все началось с того, что мой коллега по Университету Ватерлоо профессор Ричард Айбэк спросил меня, каковы стандарты здравого суждения. По каким критериям мы понимаем, что человек оценивает ситуацию рационально или разумно, и есть ли разница между этими такими близкими с точки зрения обычного толкового словаря понятиями? И главное, как и при каких условиях люди на практике используют каждое из этих свойств?
Взгляд экономистов: «человек рациональный»
Классическая
теория рационального выбора предполагает, что рациональное поведение всегда осознанно и имеет конкретную цель.
В ранних исследованиях рациональный выбор был тесно связан с максимизацией полезности: у каждого действия есть определенная полезность, и экономические агенты стремятся к ее наибольшему возможному уровню. Таков homo economicus, человек экономический. Джон фон Нейман и Оскар Моргенштерн
облекли эти представления о рациональном агенте в теорию ожидаемой полезности. При этом пришлось принять несколько исходных предпосылок, которые позволили свести всю сложность рационального выбора к набору аксиом. Это неизбежно ограничило модель homo economicus, тем не менее она быстро стала широко используемым стандартом. Впрочем, на протяжении последних 30 лет экономисты и психологи активно исследуют и критикуют эти ограничения.
Один из основных аргументов, который выдвигают критики теории рационального выбора, заключается в том, что агенты в такой модели вырваны из общественного контекста, – ведь
предполагается, что вне зависимости от обстоятельств агент ведет себя одним и тем же образом, то есть максимизирует полезность.
К тому же в реальности люди не ведут такое количество расчетов и не оценивают ожидаемую полезность того или иного своего действия – мы не так принимаем решения. Чаще всего мы прагматичны и стремимся сбалансировать различные факторы, чтобы определиться, к чему же мы склоняемся на самом деле. Так, Даниэль Канеман и Ричард Талер, заполучив для экономической психологии две Нобелевские премии, убедительно показали, что во многих случаях люди не максимизируют полезность и не всегда стремятся к собственной выгоде.
Взгляд юристов: «человек разумный»В британском праве и в правовых системах, которые формировались под его влиянием (в первую очередь в США, Канаде, Австралии, Гонконге), используется понятие разумного поведения, которое признается социальной нормой. А в качестве модели разумного человека используется «человек на клэпхемском омнибусе» (см. врез).
Простой пассажир
«Человек на клэпхемском омнибусе» в качестве образца разумного наблюдателя впервые
упоминается в судебном решении 1932 г.
по делу о зрителях, пострадавших из-за аварии на автогонках и требовавших компенсации. Судья тогда заключил, что на месте зрителя «человек на омнибусе» сразу счел бы установленные организаторами барьеры недостаточно безопасными и не подвергал бы свою жизнь опасности, поэтому у пострадавших нет права на компенсацию.
Это гипотетический обыватель, пассажир лондонского общественного транспорта. Он умен, образован, но ничем не выделяется. Он ведет себя в соответствии с социальными нормами, но в то же время будет заботиться о своих интересах: он не святой и не станет жертвовать собой ради чужого блага. Он будет взвешивать принципы справедливости и честности и собственные интересы и поступит так, как будет наиболее разумно в каждой конкретной ситуации. В британском праве суд оценивает вину ответчика именно в сравнении с «человеком на клэпхемском омнибусе».
Такое представление существенно отличается от рационального агента экономистов. В юриспруденции предполагается, что человек разумный будет вести себя по-разному в зависимости от обстоятельств – в отличие от человека рационального, который всегда максимизирует полезность вне зависимости от контекста.
В философии «рациональность» и «разумность» тоже разделяются. Так, политический философ Джон Ролз писал, что агенты, наделенные исключительно разумностью, не будут стремиться к личным целям, а постараются сотрудничать с другими; а рациональные агенты не понимают социальную справедливость и не способны признать, что потребности других тоже важны. Ролз также предполагал, что в реальности люди хорошо представляют себе различия между этими двумя моделями поведения. Но пользуются ли они этим знанием на деле? Вдруг Канеман и Талер ошибались и дело не в том, что люди не способны быть рациональными, – может, они сознательно выбирают нерациональное поведение, потому что оно будет ближе к их стандарту разумного для конкретной ситуации?
Выбор между рациональным и разумным
Итак, с одной стороны, у нас есть стандарт рациональности. Он подчиняется правилам формальной логики и предполагает, что агент последователен в достижении конкретной цели и ставит во главу угла собственные предпочтения.
С другой стороны, мы имеем стандарт разумности. Он прагматичен, или, как сказал бы Аристотель, полон практической мудрости. Такой агент учитывает контекст и соотносит собственные предпочтения с социальными нормами.
Мы протестировали, как эти стандарты соотносятся с реальной жизнью (подробнее – в препринте исследования). Для этого мы при помощи интервью и опросов изучили, как воспринимаются сами понятия «рациональный» и «разумный», проанализировали их употребление в текстах СМИ, в художественной литературе и сериалах на разных языках и проверили, как работают стандарты рациональности и разумности в классических экономических играх – «диктаторе», «трагедии общин», «дилемме заключенного» и др.
Опросы и интервью показывают, что люди разделяют понятия рационального и разумного, давая им определение, но отличия в формулировках скорее незначительны. Главная их идея: человека разумного принято признавать в большей степени ориентированным на общество.
Наш анализ прессы, книг и сериалов также демонстрирует, что общество в целом аналогичным образом разграничивает «рациональное» и «разумное».
При этом каждый из этих стандартов легко активируется в нужный момент: участники экспериментов с экономическими играми четко предсказывали разницу в действиях рациональных и разумных агентов, а если выбор надо было делать самим – фокусировались или на рациональности, или на разумности в зависимости от целей.
Например, классическая игра с «диктатором» предполагает, что агенту А надо решить, какую часть имеющегося у него ресурса (например, $10) он готов разделить с агентом B – анонимом, которого агент А больше никогда не увидит. Рациональность предполагает, что вы не поделитесь ничем. Но и Талер, и Канеман показали, что в реальности люди ведут себя иначе – иногда они готовы отдать другому вплоть до половины имеющегося. Мы просили участников экспериментов предсказать, как поступит рациональный, а как – разумный агент и какую часть готовы были бы отдать типичные представители их сообщества.
От людей разумных в среднем ожидали большей щедрости, предсказывая, что они отдадут на 7–20% больше, чем рациональные.
В еще одном эксперименте участники выбирали, агент какого типа (рациональный или разумный) более успешно представит их в той или иной экономической игре, а кого лучше подобрать в соперники. В ситуациях, когда необходимо выиграть, в том числе в ущерб второй стороне, или разделить ограниченный ресурс, большинство хотели, чтобы их самих представляли рациональные агенты, а по другую сторону были бы разумные – вдруг они великодушно поделятся.
Подтолкнуть к разумному
Исследования
показывают, что люди применяют тот или иной стандарт для разных сфер жизни. Рациональность, как правило, требуется, когда надо действовать и получить желаемое. Разумность же требуется, когда необходимо сделать выбор, а ситуация сложна и ее нельзя разрешить ответом на простой вопрос «да/нет». Таким образом, люди могут поступать нерационально не потому, что не способны, – они делают это осознанно.
При этом человеку необходимы и стандарт рациональности, и стандарт разумности – всем нужны обоснования своих действий. Рациональность помогает объяснить себе эгоистическое поведение, а разумность – действия во благо других и при этом, возможно, в ущерб себе. Стандарты рационального и разумного также помогают людям оценивать других – например, надежность партнеров по бизнесу или доверенных лиц.
В дальнейших исследованиях еще предстоит изучить, при каких условиях разумное поведение может привести к экономически нерациональному выбору. И наконец, возможность активации каждого из стандартов, которую продемонстрировали эксперименты и исследования, можно было бы использовать не только, чтобы подталкивать к рациональности – как, например, в знаменитых
nudge units. Аналогичным образом можно подтолкнуть и к разумному поведению – то есть изменить опасные представления о мире как об игре с нулевой суммой, сделать свое поведение более кооперативным и достигать большего благодаря эффективному взаимодействию.
Личность в социологии
Понятие «личность» изучается многими науками с разных аспектов. Каждая наука раскрывает свою сторону данного понятия, выделяет свои значимые категории.
Социология, как и другие науки, занимается изучением личности в рамках своих методологических конструкций. Зачастую понятия «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность» в обыденном сознании человека не разделяются, однако для конкретной науки данные термины имеют существенные различия. Рассмотрим данные понятия подробней.
Понятие человек
Термин «человек» обычно используют для обозначения человека как вида живых существ — Homo Sapiens. Данный вид имеет определенные свойства, качества, которые отличают его от других существ на Земле.
Человек – это существо биосоциальное. В данном контексте можно выделить две стороны человека: биологическую и социальную.
«Биологическая сторона» человека — это генетически унаследованные свойства человека от его предков (например, инстинкт самосохранения).
Определение 2«Социальная сторона» человека представляет собой способы существования человека, которые усваиваются им в процессе социализации (например, общение, адаптация и т.д.).
Понятие индивид
Индивид (индивидуум) представляет собой конкретного отдельно взятого человека. В данном контексте ему соответствуют определенные биологические, социальные и психологические факторы. Другими словами индивидом называют человека как отдельного представителя человеческого рода, который имеет качества, отличающие его от других людей.
Определение индивидуальности
Индивидуальность — это отличие человека от другого на различных уровнях: биохимическом, нейрофизиологическом, психологическом, социальном. В социологии данный термин акцентирует внимание на подчеркивании уникальности человека как социального субъекта.
Индивидуальность может проявляться в социальных ролях, социальном поведении человека.
Нужна помощь преподавателя?
Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!
Описать заданиеВажно, что в социологии понятие личность акцентирует внимание на том, что человек — социальное существо. Т.е. он имеет социальные качества, которые не передаются ( в отличие от биологических) генетически от одного поколения к другому. Данные качества формируются в соответствии со способом организации жизни людей в конкретном историческом пространстве, конкретном социуме.
Известные российский социолог В.А. Ядов трактует личность, как « целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения».
Аспекты понимания личности в социологии
Таким образом, можно выделить следующие аспекты понимания личности в социологии:
1.
Личность представляет собой социальное качество человека, с помощью которого индивид включается в социальную реальность.
2. Среди социальных качеств можно выделить следующие:
- социальная деятельность целенаправленного характера;
- социальные статусы, социальные роли, социальное поведение;
- ценности, знания и нормы;
- социальные интересы и ожидания;
- уровень профессионально-квалификационной подготовки;
- мировоззрение, социально-значимые ценностные ориентации;
- мера социальной активности и самостоятельности субъекта.
3. Социологическая наука исследует человека как личность в контексте его связи с социумом.
4. Если рассматривать личность как совокупность «всеобщего», «особенного» и «единичного», то « всеобщее» — родовые социальные качествами личности; «особенное» – мера их персонификации индивидом; «единичное» – свойства, качества определенной личности, ее облик и стиль.
5. Термин личность в социологии рассматривается как объект и субъект социальных связей.
Личность включена в социальные институты и социальные связи, взаимодействует с ними и воздействует на них. Без включенности в эти социальные конструкты невозможно существование личности в рамках субъект-объектных отношений.
6. В социологии термин «личность» не отождествляют с понятиями «историческая», «уникальная», « особенная», «неповторимая» личность. Т.е. оценочные и нормативные описания в социологическом понятии личности отсутствуют. Всякий человеческий индивидуум, кем и каким бы он ни был, включенный в систему социальных связей и социум, есть личность.
7. Наверное каждый не раз слышал выражение «личностью не рождаются, личностью становятся». В данном аспекте личность является не статичной категорией, а динамичной, т.е. изменяющейся. Ведь каждый человек в течение жизни приобретает набор качеств, свойств, которые определяют его действия и дальнейшую жизнедеятельность, являются ориентирами в конкретных жизненных ситуациях. С этими качествами и свойствами не рождаются изначально, они формируются в рамках тех социальных условий, в которых растет и социализируется человек.
Понятие «благородный муж»
Начнем говорить об основных концепциях конфуцианства. Узнаем, как сам Конфуций представлял эти концепции из сборника его изречений и главной книги конфуцианства — «Лунь юй».
❓ Одним из ключевых понятий конфуцианства является понятие «благородный муж». Что значит быть благородным мужем, какими качествами он должен обладать?
👨🦳 Благородный муж (цзюнь-цзы) — символ всей конфуцианской традиции, точка устремления каждого служивого чиновника или достойного мужа китайского общества.
😌 По сути, все конфуцианские труды так или иначе пытаются трактовать, какими качествами должен обладать цзюнь-цзы и как их обрести. Чинность, спокойность манер, невозмутимость, преданность в служении, ритуальность поведения — именно таким конфуцианец представал публике.
😞 Антиподом благородного мужа выступает «низкий человек» или «маленький человек» (сяожэнь).
👍 Благородный муж руководствуется чувством долга, заботится о морали, требователен к себе, живет в согласии с другими людьми, хотя и не следует за ними, не проявляет пристрастия, боится велений Неба и великих людей. Помимо сугубо моральных добродетелей благородного мужа от простолюдинов и низких людей отличает и стремление к обладанию культурой, которая связывается с письменностью, книжной ученостью, ритуалом и музыкой.
👎 Низкий человек заботится только о личной выгоде и собственной пользе, затевает споры и предъявляет требования к другим, следует за другими людьми, но не живет в согласии с ними, проявляет пристрастие и не относится ко всем одинаково, «не знает веления неба и не боится его, презирает высоких людей, занимающих высокое положение; оставляет без внимания слова мудрого человека».
🔎 Где можно найти пример благородного мужа? Конфуций и его последователи не часто могли встретить благородных мужей среди современников и себя они таковыми не считали. Их идеал находился в далеком прошлом. Например, считалось, что образ благородного мужа воплощал основатель династии Чжоу-Гун.
📜 Ненависть благородного мужа
Цзыгун спросил:
— Благородный муж кого-нибудь ненавидит?
Учитель ответил:
— Ненавидит. Ему ненавистны те, кто сплетничает о других, ненавистны низшие, которые поносят высших, ненавистны те, кто, отличаясь смелостью, не соблюдают ритуала, ненавистны люди, полные решительности, но упрямые.
Затем Учитель спросил:
— А ты, Цы, тоже ненавидишь кого-нибудь?
— Я ненавижу тех, кто живет чужим умом, считает непокорность смелостью, а доносительство — проявлением прямоты.
Concept Mapping Guide and Tutorial
Концептуальные карты основаны на теории ассимиляции Аусубеля и теории обучения Новака, в которых обсуждается, как люди усваивают новую информацию, объединяя новые знания со знаниями, которыми они уже обладают. Новак заявил,
«Осмысленное обучение предполагает ассимиляцию новых концепций и предложений в существующих когнитивных структурах».
Посредством осмысленного обучения, о котором подробнее говорится ниже, интеграция новых концепций в нашу структуру когнитивных знаний происходит путем связывания новых знаний с уже понятыми концепциями.Карта концепций наглядно демонстрирует эти отношения между концепциями в нашей когнитивной структуре. Происхождение основ концептуальных карт основано на конструктивизме, который обсуждает, как учащиеся активно конструируют знания.
Физиологические основы
Дети приобретают концепции в возрасте от рождения до трех лет, когда они начинают определять ярлыки или символы для закономерностей, которые они наблюдают в окружающем их мире. Это раннее и автономное обучение известно как процесс обучения открытию.После трехлетнего возраста начинается процесс рецептивного обучения, в котором новые значения формируются путем постановки вопросов и понимания отношений между старыми и новыми концепциями — концепции больше не определяются учащимся, а описываются другими и передаются учащемуся.
Помимо изучения этих двух процессов обучения, Ausubel также различает механическое и осмысленное обучение. Механическое обучение происходит, когда имеется мало или совсем нет релевантных знаний для новой представляемой информации и нет внутренних обязательств по включению новых и существующих знаний.В результате информация легко забывается. Когнитивная структура не улучшается, чтобы прояснить ошибочные идеи.
Осмысленное обучение может происходить только при следующих трех обстоятельствах:
Представляемый новый материал должен быть ясным и соответствовать предыдущим знаниям учащегося. Здесь полезны концептуальные карты, так как они определяют общие концепции, которыми владеет учащийся, которые затем могут быть использованы.
Учащийся должен обладать соответствующими предварительными знаниями, особенно когда он пытается понять подробные и конкретные знания в определенной области.
Первые два условия могут контролироваться непосредственно инструктором. Однако третий не может, поскольку требует, чтобы учащийся выбрал осмысленное обучение. Другими словами, они стараются усвоить новую и старую информацию, а не просто запомнить.
Различие между заучиванием наизусть и осмысленным обучением является континуумом, поскольку люди обладают разным объемом соответствующих знаний и разными уровнями мотивации для усвоения знаний.Творчество — это очень высокий уровень осмысленного обучения в этом континууме.
Рабочая и кратковременная память являются наиболее важными для закрепления знаний в долговременной памяти. Информация обрабатывается в рабочей памяти посредством взаимодействия со знаниями в долговременной памяти; однако рабочая память может обрабатывать только небольшое количество единиц за раз. Однако, если эти единицы можно сгруппировать вместе, это очень легко вспомнить. Организация больших объемов информации требует повторения между рабочей памятью и долговременной памятью.Отображение концепций является мощным средством для осмысленного обучения, поскольку оно действует как шаблон, помогающий организовать и структурировать знания, даже если структура должна быть построена по частям с небольшими единицами взаимодействующих концепций и предложений. Этот процесс позволяет использовать знания в новом контексте и увеличить их удержание. Кроме того, исследования показывают, что наш мозг предпочитает организовывать информацию в иерархической структуре, характерной для отображения понятий.
Эпистемологическая основа
Эпистемология — это раздел философии, занимающийся знанием и созданием нового знания.Существует растущее мнение о том, что создание новых знаний — это конструктивный процесс, в котором задействованы наши знания и наши эмоции. Новак считает, что создание новых знаний — это высокоэффективное обучение теми, у кого есть организованная структура знаний по определенной теме и сильная мотивация для поиска нового смысла.
Концептуальные карты связаны с конструктивистскими теориями обучения, в которых учащиеся являются активными участниками, а не пассивными получателями знаний. Учащиеся должны приложить усилия, чтобы придать новый смысл информации, которую они уже знают.Создание концептуальных карт — это творческий процесс, поскольку концепции и предложения являются основой знаний в любой области.
Как создавать концептуальные карты для визуализации идей
Это учебное пособие по концептуальным картам поможет вам овладеть техникой использования концептуальных карт, будь то для вашего образования или для вашего бизнеса.
В этом путеводителе по концептуальной карте вы найдете информацию о
Что такое концептуальная карта?
Концептуальные карты — это графический инструмент, который используется для визуализации значимых взаимосвязей между концепциями.Он используется как инструмент представления знаний, то есть они в основном представляют собой структуру знаний, которые мы, люди, храним в нашем сознании по определенной теме.
Как простые, так и сложные концептуальные карты состоят из двух вещей: концепций и взаимосвязей между ними.
Щелкните шаблон, чтобы отредактировать его в Интернете
Происхождение концептуальных карт
Концептуальные карты были результатом исследования, проведенного в 1970-х годах в Корнельском университете Джозефом Новаком, американским педагогом и ученым-исследователем, и его исследовательской группой.
Чтобы изучить, как дети понимают основные научные концепции, они изучили и опросили много детей. Однако им было трудно определить изменения в способах понимания детьми научных концепций только по подробным стенограммам интервью.
Необходимость найти лучшее решение для представления концептуального понимания детей привело к разработке концептуальной карты в 1972 году.
С тех пор он широко используется не только в сфере образования и исследований, но и в бизнесе.
Ключевые характеристики концептуальной карты
Не все диаграммы, в узлах которых есть слова / фразы, являются концептуальными картами. Концептуальные карты имеют определенные характеристики, которые отличаются от других диаграмм, используемых для представления знаний. А они,
УзлыУзлы — это круги или прямоугольники, которые используются для представления концепции или идеи. Они могут различаться по размеру в зависимости от их иерархии на карте; например, более общие узлы в верхней части карты могут быть больше, чем более конкретные узлы, следующие за ними.
Перекрестные ссылкиКонцептуальные карты состоят из концептов в разных областях. И отношения между этими различными областями знаний показаны перекрестными ссылками.
Связывающие словаИли связывание фраз, если в нем больше слова. Они описывают тип взаимосвязи между двумя концепциями и появляются на линии, соединяющей их.
Иерархическая структураОбычно концептуальные карты организованы иерархически.Это означает, что наиболее общие и всеобъемлющие концепции размещаются вверху карты. Те, которые более конкретны, расположены под ними. Соответственно, иерархические концептуальные карты читаются сверху вниз.
Однако структура концептуальной карты не ограничивается этой структурой, она также может принимать произвольный подход — начиная с центра и распространяясь наружу.
Структура предложенияКонцептуальная карта иллюстрирует набор значимых предложений по теме.
Каждые два понятия (в некоторых случаях более двух) вместе со связующими фразами образуют осмысленное предложение, также известное как предложение.
Например, на следующей карте понятий понятия «Взаимосвязи» и «Соединители и связывающие слова» связаны с помощью соединительной фразы «Представлены с помощью». Когда они связаны, это формирует предложение «Отношения представлены соединителями и связующими словами».
Фокус вопросКак правило, концептуальная карта должна быть связана с основным вопросом, который является проблемой или проблемой, которую концептуальная карта стремится решить.Чем лучше сфокусирован вопрос, тем богаче будет концептуальная карта.
Основная теорияКонцептуальные карты основаны на теории ассимиляции Осубеля. Это построено на том факте, что новые знания можно эффективно усвоить, связав их с уже известными. Концептуальные карты рассматриваются как методологический инструмент этой теории.
Как нарисовать концептуальную карту
Вы можете нарисовать концептуальную карту на листе бумаги или в программе для создания концептуальных карт.В любом случае, когда вы рисуете, придерживайтесь следующих шагов.
Шаг 1. Выберите темуПервый шаг — определить тему, которую вам нужно изучить, с помощью вашей концептуальной карты. Это может быть идея, вопрос или проблема.
Например, допустим, вас интересует SEO или поисковая оптимизация.
Шаг 2. Проведите быстрый мозговой штурмКакие факты, идеи, концепции, темы, вопросы и т. Д. Приходят вам в голову, когда вы думаете об этой теме? Запишите их во время мозгового штурма по выбранной вами теме.Не забудьте сделать их как можно более краткими.
Шаг 3. Начните рисовать картуРекомендуется начинать концептуальную карту сверху и развивать ее вниз, хотя вы можете поместить свою тему в центр и развернуть ее наружу. В любом случае убедитесь, что центральная тема выделяется среди остальных (используйте узел большего размера, другой цвет и т. Д.).
Шаг 4. Соедините концепцииТеперь пришло время связать то, что вы придумали, с центральной темой и друг с другом.Помните, чем важнее идея, тем ближе она должна быть к верху или центру.
По мере того, как вы определяете эти связи, запишите связывающие слова или фразы, чтобы обозначить взаимосвязь между двумя концепциями, которые вы связываете.
После того, как были определены прямые связи между концепциями, поищите перекрестные ссылки, которые связывают концепции из разных областей или областей.
Шаг 5: Что-то отсутствует?Тщательно исследуйте то, что вы создали, чтобы убедиться, что вы ничего не пропустили и что выявленные вами отношения имеют смысл.
Примеры и шаблоны редактируемых концептуальных карт
Вот несколько шаблонов схем концептуальных карт, которые вы можете сразу же редактировать на Creately. Щелкните изображение, чтобы открыть его в редакторе. Внесите изменения в соответствии с вашими потребностями и экспортируйте их как изображения, PNG, PDF или JPEG.
Пример концептуальной карты 1
Щелкните шаблон, чтобы отредактировать его в Интернете
Пример концептуальной карты 2
Щелкните шаблон, чтобы отредактировать его в Интернете
Пример концептуальной карты 3
Щелкните шаблон, чтобы отредактировать его в Интернете
Использование концептуальных карт
Хотя концептуальные карты впервые были представлены в сфере образования, за последние несколько десятилетий они приобрели популярность в ряде других областей.
Концептуальные карты в образовании
В области образования концептуальные карты используются как инструмент обучения, так и инструмент оценки для оценки обучения учащихся.
- Содействовать осмысленному обучению, помогая устанавливать связи между тем, что учащиеся уже знают, и новыми знаниями, которые они приобретают
- Организуйте знания вокруг предмета для быстрого анализа
- Оцените понимание учащимися, чтобы увидеть, где их знания нуждаются в улучшении
- Проведите эффективный мозговой штурм по теме
- Легко усваиваемое представление сложных концепций
- Организовать учебные материалы для курсов или учебных программ
- Можно использовать как основу для обсуждения среди студентов
- Помогите определить действительные и недействительные идеи студентов
- Способствовать развитию творческого и критического мышления среди учащихся
- Может использоваться как альтернатива традиционным заданиям для ведения заметок и письма
Концептуальные карты в бизнесе
По своей конструкции концептуальные карты подходят для бизнес-анализа.В сфере бизнеса концептуальные карты широко используются для сохранения, генерирования и обмена знаниями.
- Для проведения групповых мозговых штурмов с целью выработки новых стратегий, новых бизнес-концепций и т. Д.
- Поддерживать творческий и ориентированный на результат подход к развитию бизнеса
- Может использоваться как систематический способ обмена экспертными бизнес-идеями, знаниями и т. Д. С другими.
- Помощь в планировании и составлении бизнес-документов, бизнес-презентаций и т. Д.
Концептуальные карты в качественных исследованиях
Концептуальные карты в качественных исследованиях используются в качестве методической исследовательской стратегии.
- Может использоваться для планирования исследовательского проекта
- Может помочь сократить объемные текстовые данные до удобной формы без потери смысла
- Выявление взаимосвязей между концепциями в исследовании и анализ тем
- Проанализировать информацию, предоставленную респондентами в ходе исследования; помочь исследователю сохранить смысл интервью
- Эффективное представление результатов
Рекомендации по картированию концепций
Придерживайтесь иерархической структурыКонцептуальные карты, организованные в соответствии с иерархической структурой, легче читать.Поскольку самые общие концепции идут вверху, а более конкретные — под ними, их можно легко прочитать сверху вниз.
Концепция единого корняКарта понятий может иметь два основных понятия, но ограничение одним помогает учащемуся легко определить, как построены концепции. С другой стороны, наличие двух основных концепций может сбивать с толку.
Цветовой код ваших концептуальных картЦвета помогают сразу различать концепции в разных областях.Это не только упрощает чтение карты, но и когда дело доходит до вызова информации, цветовое кодирование играет жизненно важную роль.
Убедитесь, что связующие фразы имеют смыслДва понятия и связующая фраза должны составить осмысленное предложение. Это может быть слово, фраза или иногда даже символ, например + или%. В любом случае убедитесь, что ваша концептуальная карта хорошо читается.
Всегда основывайте свою концептуальную карту на главном вопросеЕсли вы ответите на один-единственный вопрос, это поможет вам лучше структурировать концептуальную карту и удержать себя от отклонения от своей цели.
Ссылка на дополнительные ресурсыЕсли вы рисуете свои концептуальные карты с помощью программного обеспечения для концептуального картирования, у вас есть возможность сделать его более изобретательным. При упоминании концепций вы можете добавлять активные ссылки на свои концептуальные карты, чтобы читатель мог более тщательно изучить идею.
Обратная связь по всеобъемлющей концептуальной карте Учебное пособие
В этом руководстве по концептуальным картам мы рассмотрели все — независимо от того, знакомы ли вы с концептуальным картированием или использовали его раньше — вы должны знать, когда речь идет о схемах концептуальных карт.Если вы готовы нарисовать концептуальную карту, начните с Creately Concept Map Maker.
И не забудьте оставить свой отзыв!
Присоединяйтесь к более чем тысячам организаций, которые используют Creately для мозгового штурма, планирования, анализа и успешного выполнения своих проектов.
Начните здесьКонцепция человека | Мнение исследователя
То, что называется «человеком», является продуктом «дискурсивных формаций» и «социально-политических случайностей» различных эпох человеческой истории.Понятие «человек» выходит за рамки грамматики и логики. «Человек» — изобретение общества, точно так же, как «бытие» — изобретение метафизики. Гражданство, хотя и ошибочно, стало основой равноправия людей. Пристрастие, а не концепция государственности, как-то здесь. Это коренится в личных интересах и желании защитить территорию. Другой, посторонний, — враг, а не друг.
Наши желания не только определяют нас. Они также делают нас, создавая искусственное из природного, и поэтому мы стали, как Франц Фанон думал об этом, «коричневой кожей с белыми масками».«Расстояние порождает желание общаться с людьми. Социальные сети превращают это в потребность. Чтобы два существа выразили свою привязанность, они должны потребить товар. Вскоре качество их отношений будет характеризовать товар, а не то, что они чувствуют друг к другу. Жизнь становится вопросом того, чего вам не хватает, а не заботой о человеке, которого вы любите.
Красота — не более чем мрачный стандарт, а успех — его эквивалент в нашей душе. В представлении многих побежденный — не человек, а «неудачник».«Для тех из нас, кто судит о человечности других, сборщик мусора — это не человек, а сборщик мусора. Поэтому никто не хочет проигрывать и никогда не мечтает стать сборщиком мусора. Мы ошибочно верим в это, потому что человек создан по образцу богов, неправильных богов, богов войны и разрушения. Но я полагаю, что человек не сделан из мрамора. Мы сделаны из глины.
Ограничения человека также делают его существование возможным. Следовательно, наша конечность и случайна, и фундаментальна.Помещение человека в трансцендентный субъект вытесняет его из эмпирического. Но объяснение человека с точки зрения эмпирического (экономика, психология, биология) также отрывает человека от того, что является трансцендентным. Гуссерлевское обоснование человека на трансцендентальном субъекте, кантовский синтез «человека как субъекта» и «человека как объекта» сводит все к чистой мысли. Но «то, что я есть» всегда больше, чем «то, что я думаю». Хайдеггер пытается разрешить этот парадокс, предполагая, что наш способ существования — это «бытие-в-мире».”
Но такая концепция остается политически наивной. Существо Хайдеггера не видело всех страданий и боли в мире. Однако, рассматривая человека как результат действия исторических сил (Гегель, Маркс), мы также сталкиваемся с двойственностью человека как создателя и продукта одной и той же истории — еще один парадокс. Итак, кто это существо, которого мы называем «человеком»? Возможно, нам нужно сначала спросить: что такое правда? Не человек имеет право определять, кто он такой. Скорее, именно истина дает ему силу и, следовательно, возможность описать себя.Правда, однако, никому не принадлежит. Знание, говорит Фуко, возникает из властных отношений. Таким образом, «зная, мы контролируем, а контролируя, мы знаем».
То, что история мысли не смогла объяснить в своем стремлении понять человека, — это реальность безумия. Это безумие, которое на самом деле определяет политику в этом мире. Например, нормализующие суждения людей — это средство контроля, вытекающее из определенных стандартов и / или наших этических обязательств. Это делает людей «кейсом», которым можно манипулировать.То же самое относится к дисциплинарной силе, «невидимому» внутри нас, которое наблюдает и судит. Наши институты, которые контролируют нас, являются инструментами дисциплины, которые с тех пор заменили суверенитет королей и магистратов. Если самые безжалостные люди находятся в аду — например, Гитлер, Сталин, Иди Амин — мне интересно, как тот, кто на троне, смог пережить все безумие. Такое же безумие существовало и раньше в Руанде; сейчас это в Сирии. Это безумие, с которым вся человеческая цивилизация ничего не сделала.
* *
Кристофер Райан Маболок, доктор философии, преподает философию в университете Атенео-де-Давао.
Читать далее
Не пропустите последние новости и информацию.Подпишитесь на INQUIRER PLUS, чтобы получить доступ к The Philippine Daily Inquirer и другим более чем 70 названиям, поделиться до 5 гаджетами, слушать новости, загружать их уже в 4 часа ночи и делиться статьями в социальных сетях. Звоните 896 6000.
Для обратной связи, жалоб или запросов свяжитесь с нами.
Concept Mapping в Интернете
WebMap: Concept Mapping в Интернете Брайан Р. Гейнс
Милдред Л. Г. Шоу
- Аннотация:
- Концептуальные карты давно стали визуальными языками, широко используемыми во многих различные дисциплины и области применения. В этой статье рассказывается об опыте взять существующий инструмент отображения концепции открытой архитектуры и сделать его доступны в Интернете несколькими способами: в качестве помощника по загрузке клиента и загрузка концептуальных карт; как активный контроллер браузера, индексирование мультимедийные материалы через URL-адреса, встроенные в концептуальные карты; как концептуальная карта создатель, управляемый браузером, генерирующий концептуальные карты посредством просмотра процесс; и как вспомогательный HTTP-сервер, делающий концептуальные карты доступными как интерактивные карты для пользователей, у которых нет клиентского помощника или которые хотят использовать активные концептуальные карты, встроенные в документы.
- Ключевые слова:
- Концептуальные карты, семантические сети, активные документы, клиент помощники, интерактивные картографические серверы.
Введение
В этой статье описывается интеграция инструментов отображения концепций с World Веб-браузеры и серверы в качестве помощников клиентов, с одной стороны, и шлюза интерактивные серверы изображений на другом. Абстрактно концептуальные карты отсортированы графы, визуально представленные в виде узлов, имеющих тип, имя и содержание, некоторые из которые связаны дугами.Каждый тип узла имеет связанные визуальные атрибуты, такие как форма и цветовая схема, а дуги могут быть ненаправленными, направленный или двунаправленный. Ссылки между узлами также могут быть помечены и напечатаны. построив их из пары дуг с промежуточным узлом, имя которого имя ссылки и тип ссылки. На рисунке 1 показана типичная концепция карта из системы, основанной на знаниях, которая решает проблему распределения комнат [1].
Рисунок 1 Карта концепций, представляющая семантическую сеть
Карта на рисунке 1 представляет собой семантическую сеть [2] с формальной логической интерпретация, которая позволяет автоматически компилировать его для KL-ONE механизм вывода [3].Это типично для искусственного интеллекта, инженерии. и математические приложения концептуальных карт. В этих дисциплинах различные формы концептуальной карты используются в качестве формальных систем представления знаний, для пример: графы связей в машиностроении и электротехнике [4], сети Петри. в коммуникации [5] и графах категорий в математике [6]. В более общем смысле, концептуальные карты использовались в образовании [7, 8], политических исследованиях [9, 10] и философия науки [11, 12] для визуального представления знаний структуры и формы аргументов.Они предоставляют визуальных языков как дополнительные альтернативы естественным языкам как средство общения знания.
Концептуальные карты использовались для широкого круга целей, и это будет полезно сделать такое использование доступным во всемирной паутине. эта статья отчеты о разработке WebMap, системы интеграции концептуальных карт с существующими веб-медиа и технологиями. WebMap основан на существующем открытом инструмент сопоставления концепций архитектуры, KMap, разработанный для Apple Macintosh Платформа.В следующем разделе дается обзор KMap, а в последующих разделах проиллюстрировать его приложение в качестве помощника клиента для веб-браузеров, а также в качестве вспомогательный сервер к веб-серверам.
KMap: инструмент для картирования концепций
KMap — это инструмент сопоставления концепций, написанный для компьютеров Apple Macintosh. это открытая архитектура, во-первых, позволяющая создавать различные формы концептуальной карты. определен, а во-вторых, в поддержке интеграции с другими приложениями через протокол Apple Object Event и AppleScript.KMap использовался в широком различные ситуации, начиная от концептуального картирования в образовании [13], до индексация мультимедиа [14] и семантические сети для систем, основанных на знаниях [1, 15], для поддержки рабочего процесса научных сообществ в Интернете [16-18].
Ввод концептуальной карты в KMap
На рисунке 2 показана концептуальная карта из приложения, в котором KMap использовался для проиндексируйте мультимедийный CD-ROM [19] материалов, составляющих заключительный отчет Проект GNOSIS [20], часть международного Intelligent Manufacturing Программа исследования систем (IMS) [21].Пользователь создает новый узел, выбирая его тип во всплывающем меню вверху слева (в настоящее время отображается тип «ConMap» который используется для ссылки на другую концептуальную карту), вводя ее метку в текст поле ниже (в настоящее время отображается «Итоговые отчеты GNOSIS») и щелкнув всплывающее окно текст меню «ConMap». Затем KMap вставляет новый узел, как показано, оборачивая текст на создать горизонтальный прямоугольник.
Рисунок 2 Концептуальная карта индексации компакт-диска
Новый узел можно перетащить в любое место окна.Стрелки к и от новый узел нарисован простым процессом. Углы узла чувствительны, и курсор превращается в символ стрелки, когда он находится в правом нижнем углу угол. Щелчок мышью создает линию «резиновой ленты». Перетаскивая это другой узел выделяет узел. Отпускаем перемещение по выделенному узлу рисует стрелку от исходного узла к выделенному.
Выбор типов узлов в KMap
Есть много разных типов узлов с разным внешним видом в концепции. карта рисунка 2.Выбор типа узла осуществляется через всплывающее меню. Когда курсор перемещается по типу узла в левом верхнем углу, он принимает кнопку фигура, как показано на рисунке 2, чтобы указать, что щелчок создаст новый узел. Однако, когда пользователь перемещается вправо от имени типа узла, курсор становится всплывающим меню, а при наведении указателя мыши на экран появляется меню, показанное на рис. перечисляет доступные типы узлов для выбора. KMap также поддерживает альтернативу интерфейс с помощью кнопок, как показано в верхней части рисунка 1, где типы узлов перечислены на отдельной кнопке.
Рисунок 3 Всплывающее меню для типов узлов
Создание и редактирование типов узлов в KMap
В нижней части всплывающего меню на Рисунке 3 есть опция «Редактировать …». Выбор этого параметра открывает плавающее диалоговое окно, как показано на рисунке 4, которое позволяет пользователь может редактировать существующие типы узлов и создавать новые. Пользователь создает новый тип узла, введя его имя в текстовое поле вверху, выбрав фигуру в палитра ниже, определяющая цвета окружения, заливки, текста заголовка и основной текст, размеры и стили текста, а также должен ли заголовок и / или основной текст быть показаны.
Рисунок 4 Редактирование и создание типа узла
Программирование KMap
До сих пор KMap был показан как гибкое концептуальное отображение или построение диаграмм. орудие труда. Однако он также является программируемым, чтобы действия пользователя могли сообщать с другими приложениями. Каждый узел на карте имеет не только метку, но и скрытый контент, представляющий собой произвольную текстовую строку. Скрытый контент может быть доступ и редактирование, удерживая клавишу «Option» при двойном щелчке по узел.В текстовом поле для редактирование.
Действия пользователя в концептуальной карте отправляют сообщения в скрипт, прикрепленный к карта, которая имеет доступ ко всем данным карты, включая скрытый контент. Этот скрипт создается и редактируется в редакторе скриптов, активированном «Открытым скриптом» в меню «Файл», как показано на рисунке 5. Сценарий получает сообщения, когда концептуальная карта открыта или закрыта, когда она редактируется каким-либо образом, когда пользователь щелкает узел, кнопку, всплывающее меню и т. д.Полная запись карты затронутый, узел в нем, выбор меню и т. д. передается как параметр подпрограммы в скрипте. Это позволяет использовать концептуальные карты в качестве активные документы, обеспечивающие пользовательский интерфейс для любых функций на Macintosh, включая управление другими приложениями локально или через сеть. В частности, несколько версий одной и той же концептуальной карты открываются на разные машины могут обновляться взаимно по мере того, как пользователи редактируют их.
Рисунок 5 Создание сценария концептуальной карты
Интеграция KMap с другими приложениями
Сценарии KMap использовались для создания широкого спектра поддерживаемых компьютером приложения для совместной работы в мультимедийных средах.Семантическая сеть показанное на рисунке 1, может быть отправлено компилятору, который преобразует его в текстовую форму. определений KL-ONE и загружает их в знания KRS [22] репрезентативная система для исполнения как часть решения комнаты проблема размещения. Сценарий для концептуальной карты на рисунке 2 предоставляет возможности индексации мультимедиа, интерпретируя щелчок по узлу как запрос для загрузки файла, указанного URL-адресом, хранящимся в содержимом узла. Файл загружен может быть другой концептуальной картой, обеспечивающей многоуровневую индексацию, или это может быть любая файл может открываться другим приложением.Например, заключительный отчет GNOSIS CD-ROM содержит оцифрованные фотографии, цифровые фильмы, экспертные знания системы базы, инженерные чертежи, отчеты в формате Word, Replica и т. д.
Например, на рисунке 6 узел «Окончательные отчеты GNOSIS» был нажат в окно «Агент сервера-посредника» на рисунке 2. Это открыло концептуальную карту окончательных отчетов GNOSIS, как показано в нижней части фигура. Щелкнув по узлу «Итоговый отчет IMS Test Case 7 GNOSIS» в посередине слева на этой концептуальной карте открыт документ Farallon Replica, показанный в окне за двумя концептуальными картами.
Рисунок 6 Индексирование мультимедиа с помощью концептуальных карт
Следует отметить, что единственный работающий скрипт — это скрипт в «Посреднике. Карту концептов Агента сервера. Если он открывает другую концептуальную карту, он связывает ее с сам, чтобы сценарий реагировал на действия в новой карте концепций, по сути, действуя как активный агент для других пассивных документов. Это важно для приложений, которые загружают концептуальные карты через Интернет, так как один не хочет принимать произвольные функции сценария, которые могут иметь пагубное воздействие на локальную машину.
Использование концептуальных карт в Интернете
KMap написан в библиотеке классов C ++ [23], которая предоставляет широкий спектр функциональность приложения, включая связь и протоколы TCP / IP, типографские документы с активными встроенными компонентами [24], знание обработка и так далее. Следовательно, было просто поддерживать совместную системы коллективного пользования, работающие в локальных и глобальных сетях и обеспечивающие конечные пользователи с интерфейсами через концептуальные карты и через активные документы со встроенными картами.Однако большая часть функций, необходимых в этих приложения теперь доступны с высоким качеством по низкой цене в виде Веб-браузеры, такие как Mosaic и Netscape. Эти браузеры поддерживают межпрограммные протоколы, позволяющие интегрировать их в качестве компонентов в система с участием других приложений. Они также доступны на всех основных платформы, позволяющие поддерживать гетерогенную среду с минимальные ограничения для конечных пользователей.
Следовательно, интересно исследовать интеграцию концепции методы и инструменты картографии, уже описанные с помощью инструментов World Wide Web с представление о расширении веб-функций для поддержки совместной деятельности с пользовательские интерфейсы в основном через визуальные языки.В частности, Посредник проиллюстрированная выше система была переработана для работы с HTTP-серверами. и браузеры, при этом KMap работает как помощник клиента, тесно связанный с Netscape, а также с KMap, работающим в качестве вспомогательного сервера, либо через собственная поддержка HTTP или через общий интерфейс шлюза (CGI) к WebStar. В следующих подразделах показаны некоторые особенности этих реализации.
KMap как помощник клиента для Netscape
Было просто переопределить тип функциональности индексации мультимедиа описано в разделе 2.5 и проиллюстрирован на рисунке 5. KMap был зарегистрирован как клиентский помощник с Netscape для MIME-типа application / x-kss (который является общий тип файла для всех наших систем поддержки знаний), и этот тип MIME был зарегистрирован на наших серверах NCSA и WebStar, а также в Netscape как соответствующий суффиксу файла «.kss». Этого достаточно, чтобы концепция карты, которые можно загрузить из Интернета и открыть в KMap. Разрешить концептуальные карты для использования в качестве активных документов для получения других документов через Интернет, сценарий был написан для концептуальной карты, чтобы действовать как «Агент Netscape», аналогичный «Агент сервера-посредника», показанный на рисунке 4, но передающий соответствующую часть скрытого содержимого узлов в Nescape с помощью события Apple «OpenURL».
На рисунке 7 показано, как KMap действует как клиентский помощник для Netscape для индексации Сообщает ГНОСИС. Концептуальная карта на Рисунке 6 была получена как «GNOSISReports.kss» и щелкнув узел «Итоговый отчет IMS Test Case 7». GNOSIS «в центре слева отправил сообщение в Netscape с просьбой открыть его. URL-адрес «http://ksi.cpsc.ucalgary.ca/IMS/GNOSIS/TC7Final.kss». Это еще один концептуальная карта, показанная в правом нижнем углу, которая дает обзор структура заключительного отчета GNOSIS. Щелкнув узел «Цели проекта», Действия и организация «отправил сообщение в Netscape с просьбой открыть его. URL «http: // ksi.cpsc.ucalgary.ca/IMS/GNOSIS/TC7FF2.kss «. Это HTML документ, который Netscape открывает в собственном окне, как показано на обратной стороне. Щелкнув на других узлах в концептуальной карте впереди заставит Netscape индексировать через разделы отчета.
Рисунок 7 KMap как помощник клиента для Netscape
Поскольку протоколы HTTP поддерживают выборку документов в разных форматах для различные приложения, например, получение набора данных AutoCAD и его открытие в AutoCAD многие задачи проектирования Mediator могут быть выполнены с помощью эта интеграция протоколов KMap, Netscape и World Wide Web HTTP / HTML.Посредник в Интернете в сочетании с различными технологиями агентов может обеспечить система, поддерживающая жизненный цикл производства в виртуальном предприятии распространяется на международном уровне [18].
Создание концептуальных карт путем просмотра в Netscape
Netscape позволяет внешнему приложению регистрироваться для получения диапазон информации о взаимодействии пользователя с Netscape. Это позволяет KMap агент для получения трассировки взаимодействия пользователя с World Wide Web, создайте концептуальная карта связанных документов, и используйте ее для обеспечения доступа к тем документы — графический «хот-лист».»На рисунке 8 показан такой разрабатываемый горячий список и использовал. «NetscapeAgent» в KMap отправил «сообщение о регистрации URL» на адрес Netscape требует, чтобы он был проинформирован, когда Netscape показывает документ. Каждый когда Netscape отправляет KMap сообщение с URL-адресом документ, URL-адрес ссылающегося документа, если он был, и окно в который отображается в документе.
Рис. 8 Концептуальные карты, создаваемые Netscape
Сценарий «NetscapeAgent» сохраняет URL-адреса и отображает имя в текстовом поле в верхней части окна.Если пользователь нажимает на кнопку всплывающего меню, сценарий создает новый узел типа, указанного в всплывающее меню. Он хранит имя окна в видимом содержимом узла. потому что это имя — поле
NetscapeAgent