Притча разговор двух ангелов: РАЗГОВОР ДВУХ АНГЕЛОВ О ЗОНЕ КОМФОРТА. ПРИТЧИ

Опубликовано 28.05.202115.05.2021 автором alexxlab

Содержание

РАЗГОВОР ДВУХ АНГЕЛОВ О ЗОНЕ КОМФОРТА. ПРИТЧИ

Я не говорю, что вы должны вести себя так, словно каждый день последний. Нужно вести себя так, как будто каждый день ЕДИНСТВЕННЫЙ.

РАЗГОВОР ДВУХ АНГЕЛОВ О ЗОНЕ КОМФОРТА.

Два ангела, женщина, бегущая на работу, крутая лестница.
— Толкай, толкай, говорю!
— Лестница такая крутая, насмерть разобьется ведь!
— Я подстрахую, только ногу сломает!
— Кошмар, ей же на работу, она уже три дня подряд опаздывает!
— Да, а теперь она еще и на больничном три недели минимум просидит. Ее вообще уволят потом.
— Так нельзя, она без работы что делать будет, зарплата хорошая!
— Толкай говорю, потом все объясню, толкай!

— Кидай, я отведу бревно, они только напугаются.
— Зачем так, зачем пугать?!
— Не время, потом объясню, после поворота плакат будет «Вас ждут дома!», они уже от испуга отойдут, привлеки их внимание к плакату, пусть остановятся.
— Плачут обе, домой звонят, жестоко как!

Корпоративная вечеринка.Два ангела, мужчина, на руке обручальное кольцо, девушка.
— Пусть еще выпьет.
— Хватит, он уже пьяный! Вон как он на нее смотрит!
— Еще налей, пусть пьет!
— У него дома жена, детей двое, он же ведь уже контроль потерял, девушку в гостиницу приглашает!
— Да, пусть, пусть она соглашается!
— Согласилась, уходят, просто ужас! Жена ведь узнает, разведутся!
— Да, ссоры не избежать! Так и задумано.

Закат, два ангела.
— Ну и работка, стресс сплошной!

— Ты же первый день на этом уровне? Это уровень такой, обучение стрессом, вы там на своем первом уровне книжками, да фильмами учите, а здесь те, кому книжки уже не помогают. Их приходится из привычной колеи стрессом выбивать, для того, чтобы остановились, задумались. Как живут, зачем живут.
Вот первая женщина, пока будет дома сидеть, с ногой сломанной, опять шить начнет, и когда ее уволят, у нее уже пять заказов будет, она даже не расстроится. Она в молодости так шила, загляденье! Она уже 10 лет откладывает свое увлечение, все считает, что надо работать, что социальные гарантии важнее душевной гармонии и удовольствия от любимого дела. А шитье ей доход еще больше принесет, только еще и с удовольствием.
Из двух женщин, которые на трассе плакали, одна через неделю уволится, поймет, что ее место дома, с ребенком, с мужем, а не в чужом городе, в гостиницах неделями жить. Она второго ребенка родит, на психолога учиться пойдет, они с вами на первом уровне сотрудничают.

— А измена, разве она может на пользу пойти?! Семья ведь разрушится!
— Семья? Семьи там нет давно! Жена забыла, что она женщина, муж пьет вечерами, ругаются, детьми друг друга шантажируют. Это долгий процесс, больной, но каждый из них задумается, женщина книжки начнет ваши читать, поймет, что совсем про женственность забыла, научится с мужчиной по другому общаться.
— А семью получится сохранить?
— Шанс есть! Все будет от женщины зависеть!

— Ну и работка!
— Привыкнешь, зато результативно! Как выбьешь человека из зоны комфорта, так он и шевелиться начинает! Так большинство людей устроено!

— А если и это не помогает?
— Еще третий уровень есть. Там потерям учат.

Но это совсем другая история…

ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ Я ПОМОГУ НАЙТИ ОТВЕТ, в т.ч. ВОПРОСЫ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ, ПОИСКА СВОЕГО ПУТИ, РАСКРЫТИЯ УНИКАЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ, раскрытие своего Духовного Сердца, внутреннего видения (интуиции) = = > > ПОСМОТРЕТЬ

ВСЕ НОВЫЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ = = > > ЗДЕСЬ

ЧТО ТАКОЕ ПРОЩЕНИЕ.

Как-то на небе собрались души. Они общались между собой, пребывая в состоянии безусловной любви друг к другу. (Ты, наверное, знаешь, что души на небесах прибывают именно в этом состоянии целую вечность, пока по крайней мере, не воплощаются на Земле)))

Так вот, одна Душа вдруг сказала:

«Я так хотела бы узнать что такое ПРОЩЕНИЕ и что значит ПРОЩАТЬ?»

Другие души стали ее отговаривать: «Зачем тебе это? Ведь нам здесь так хорошо на небесах и чтобы тебе это узнать необходимо воплотиться там, на Земле!».

«И, все же», — не успокаивалась Душа, — «я очень хочу познать что это?».

Одна из душ подлетела к ней и сказала: «Ну, хорошо, только из-за огромной ЛЮБВИ к тебе, я пойду на Землю с тобой и воплощусь твоим мужем. И мне ПРИДЕТСЯ бить тебя, обижать и издеваться над тобой для того, чтобы ты поняла что такое ПРОЩЕНИЕ и что значит ПРОЩАТЬ! Я сделаю это лишь потому, что очень ЛЮБЛЮ тебя, иначе бы ни за что!».

И другая душа подлетела и сказала:

» Я тоже очень тебя ЛЮБЛЮ и лишь по этой причине стану для тебя на Земле твоей матерью. И буду унижать тебя и ругать беспрестанно и все для того, чтобы ты поняла что такое ПРОЩЕНИЕ и что такое ПРОЩАТЬ!».

И так многие души подлетали и говорили Душе, что только потому, что они очень ЛЮБЯТ ее они готовы пойти с ней на Землю в качестве непослушных детей, приставучих родственников, нахальных коллег, противного начальника и т.д. Только ради НЕЕ!

Когда же они воплотились в свои роли на Земле…

…они ЗАБЫЛИ о своем Договоре, и в первую очередь ЗАБЫЛА об этом Душа, ради которой все это было сделано, что те люди, что приходят к ней в жизнь, в которых и находятся те самые души, делают это только ради Нее. Как договаривались на небесах — ради БЕЗУСЛОВНОЙ ЛЮБВИ к НЕЙ!

***

ПРИТЧА О СЕМЕНАХ

Одной женщине приснился прекрасный сон. Как будто она попала в удивительный магазин, в котором можно было купить всё, что только пожелаешь, ведь за прилавком этой волшебной лавки стоял сам Господь.

Женщина очень обрадовалась. Она зашла и в изумлении глянула на продавца:
— Неужели это действительно ты, Господи? — не веря своим глазам воскликнула она.
— Да, это я! И я могу дать тебе всё, чего ты только пожелаешь!

Женщина не долго думая ответила:
— Господи, дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, финансового благополучия и успеха во всем!
— Хорошо! — улыбаясь, ответил Господь и пошёл за заказанным товаром.

Через минуту он вернулся, держа в руках маленькую бумажную коробочку.

— Как и это всё? — воскликнула разочарованно женщина.
— Да!- невозмутимо ответил Господь. А разве ты не знала, что в моём магазин продаются только семена?

Какая самая главная пора,

кто самый главный человек,

какое самое главное дело?
Думал царь: «Знай я ответ на три эти вопроса — весь мир покорю, всё, что ни пожелается, свершу, и станет народ за великого мудреца меня почитать».
Несметное множество людей прошло перед царём, целый сонм учёных мужей, но никто на вопросы эти так и не ответил.

— Приехал я к тебе, чтоб ответ на три своих вопроса получить.
Какая самая главная пора? Кто самый главный человек? Какое самое главное дело?
Выслушал его отшельник, ничего не сказал в ответ, знай себе землю копает.
— Ты, должно быть, устал, дай помогу тебе, — предложил царь.

Поутру снова к отшельнику пошёл. Смотрит — тот семена сажает в почву, что вчера взрыхлил.
— Мудрый отшельник, — взмолился царь, — неужто так и не ответишь на мои вопросы?
— Полно тебе, — молвил тот, — ты на них уже сам ответил.
— И слыхом никаких ответов не слыхивал, — изумился царь.
— Ты, видя мою старость и немощь, сжалился надо мной и вызвался помочь. Не останься ты вчера здесь, убили бы тебя разбойники на дороге, те, что путнику лицо изувечили.

Мало-помалу разумел царь смысл слов отшельника.
— Помни же, — сказал отшельник на прощание, — самая главная пора — сегодня, самый главный человек — тот, кто рядом в эту пору. А самое главное дело — вершить добро для того, кто рядом, потому что именно для этого мы и рождены.
Замолчал отшельник, принялся семена сеять, а царь вскочил на коня да во дворец поскакал. На всю жизнь напутствие отшельника ему запомнилось, и слава о великодушии и справедливости того царя разнеслась по всему свету.

НЕ ТРЕБУЙ ЛЮБВИ.

Учитель узнал, что один из его учеников настойчиво
добивался чьей-то любви.
— Не требуй любви, так ты её не получишь, — сказал Учитель.

— Но почему?
— Скажи, что ты делаешь, когда в твою дверь ломятся непрошеные гости, когда они стучат, кричат, требуя
отворить и рвут на себе волосы от того, что им не открывают?
— Я сильнее запираю её.
— Не ломись в двери чужих сердец, так они еще сильнее закроются пред тобой. Стань желанным «гостем» и пред тобой откроется любое сердце. Отыщи в себе любовь, пред которой открываются все двери и не смогут устоять никакие запоры.

Ибо любовь, хоть она и мала и незаметна, является тем ключом, который может открыть замок любого сердца, даже тот, который давно не открывался. Возьми пример с цветка, который не гоняется за пчелами, а привлекает их к себе.
Пусть твоя любовь будет тем нектаром, на который будут «слетаться» люди.

БУДДА И КУРТИЗАНКА.

Однажды, когда Будда отдыхал в тенистой прохладе деревьев, мимо прошла молодая красивая куртизанка. Увидев божественный лик Будды, сияющий небесной красотой, она влюбилась в него.

Куртизанка подошла к Будде и сказала:

«О, прекраснейший! О, сияющий! Я люблю тебя!».

Будда ответил:

«Я тоже люблю тебя».

Ученики, давшие обет безбрачия, были поражены ответом.

А куртизанка бросилась к Будде с распростертыми объятиями. Но Будда остановил ее, не позволив прикоснуться к себе. Куртизанка удивилась:

«Я Вас люблю, и Вы говорите, что любите меня, так почему же Вы не позволяете мне обнять Вас?».

Будда ответил:

«Любимая, сейчас не время. Я приду к тебе позже, а сейчас моя любовь нуждается в проверке».

Монахи еще больше удивились словам Будды. Но на этом все и закончилось.
Прошло несколько лет, и все уже позабыли про этот случай.

Однажды Будда медитировал в окружении своих учеников, но вдруг прервал свою медитацию и воскликнул:

«Настало время показать мою любовь. Мне нужно идти, моя любимая зовет меня. Теперь я действительно нужен ей».

Он отправился в путь и монахи последовали за ним. Все вместе они прибыли к дереву, где когда-то повстречали прекрасную куртизанку. Некогда молодая и прекрасная куртизанка, утратившая свою красоту, лежала теперь покрытая язвами.

Монахи были в растерянности, а Будда взял куртизанку на руки и сказал:

«Любимая, вот я и пришел к тебе, чтобы показать истинную любовь, ибо я питаю любовь к тебе, когда всякий другой чувствует к тебе одно лишь отвращение. Я пришел к тебе тогда, когда друзья твои и даже родственники отвернулись от тебя. Я обнимаю тебя, когда другие избегают прикосновений. Истинно, только это может быть настоящей любовью».

Будда исцелил ее. Куртизанка стала монахиней и одной из главных учениц Будды Шакьямуни. А монахи и все люди узрели, ЧТО ЗНАЧИТ – ЛЮБИТЬ

Поделиться в соц.

сетях

comments powered by HyperComments

Притча о двух ангелах. Не требуй любви

РАЗГОВОР ДВУХ АНГЕЛОВ О ЗОНЕ КОМФОРТА.

Те же ангелы, трасса, две женщины в служебной легковушке, большая скорость. Перед легковушкой — КАМАЗ, груженный бревнами.
— Кидай бревно, не тяни!
— Этим бревном убить можно, а если еще на скорости в лобовое попадет, они же погибнут, у них дети!
— Кидай, я отведу бревно, они только напугаются.
— Зачем так, зачем пугать?!
— Не время, потом объясню, после поворота плакат будет «Вас ждут дома!», они уже от испуга отойдут, привлеки их внимание к плакату, пусть остановятся.
— Плачут обе, домой звонят, жестоко как!

Корпоративная вечеринка. Два ангела, мужчина, на руке обручальное кольцо, девушка.
— Пусть еще выпьет.
— Хватит, он уже пьяный! Вон как он на нее смотрит!
— Еще налей, пусть пьет!
— У него дома жена, детей двое, он же ведь уже контроль потерял, девушку в гостиницу приглашает!
— Да, пусть, пусть она соглашается!
— Согласилась, уходят, просто ужас! Жена ведь узнает, разведутся!
— Да, ссоры не избежать! Так и задумано.

Закат, два ангела.
— Ну и работка, стресс сплошной!
— Ты же первый день на этом уровне? Это уровень такой, обучение стрессом, вы там на своем первом уровне книжками, да фильмами учите, а здесь те, кому книжки уже не помогают. Их приходится из привычной колеи стрессом выбивать, для того, чтобы остановились, задумались. Как живут, зачем живут.
Вот первая женщина, пока будет дома сидеть, с ногой сломанной, опять шить начнет, и когда ее уволят, у нее уже пять заказов будет, она даже не расстроится. Она в молодости так шила, загляденье! Она уже 10 лет откладывает свое увлечение, все считает, что надо работать, что социальные гарантии важнее душевной гармонии и удовольствия от любимого дела. А шитье ей доход еще больше принесет, только еще и с удовольствием.
Из двух женщин, которые на трассе плакали, одна через неделю уволится, поймет, что ее место дома, с ребенком, с мужем, а не в чужом городе, в гостиницах неделями жить. Она второго ребенка родит, на психолога учиться пойдет, они с вами на первом уровне сотрудничают.

— Ну и работка!
— Привыкнешь, зато результативно! Как выбьешь человека из зоны комфорта, так он и шевелиться начинает! Так большинство людей устроено!
— А если и это не помогает?
— Еще третий уровень есть. Там потерям учат.

Но это совсем другая история…

ЧТО ТАКОЕ ПРОЩЕНИЕ.

Так вот, одна Душа вдруг сказала:

«Я так хотела бы узнать что такое ПРОЩЕНИЕ и что значит ПРОЩАТЬ?»

» И, все же», — не успокаивалась Душа, — «я очень хочу познать что это?».

И другая душа подлетела и сказала: » Я тоже очень тебя ЛЮБЛЮ и лишь по этой причине стану для тебя на Земле твоей матерью. И буду унижать тебя и ругать беспрестанно и все для того, чтобы ты поняла что такое ПРОЩЕНИЕ и что такое ПРОЩАТЬ!».

Когда же они воплотились в свои роли на Земле…

ПРИТЧА О СЕМЕНАХ

Через минуту он вернулся, держа в руках маленькую бумажную коробочку.
— Как и это всё? — воскликнула разочарованно женщина.
— Да!- невозмутимо ответил Господь. А разве ты не знала, что в моём магазин продаются только семена?

Какая самая главная пора,

кто самый главный человек,

Дошли раз до царя слухи, что живёт в отдалении отшельник некий и славен он мудростью.
Велел царь оседлать ему коня и поскакал сам отшельника разыскивать. Едет он чащей лесной и видит: стоит лачужка, а подле неё старичок дряхлый землю мотыжит. Едва с ног от усталости не валится, но мотыги не выпускает. Соскочил царь наземь, подошёл, поклонился старцу.
— Приехал я к тебе, чтоб ответ на три своих вопроса получить.
Какая самая главная пора? Кто самый главный человек? Какое самое главное дело?
Выслушал его отшельник, ничего не сказал в ответ, знай себе землю копает.
— Ты, должно быть, устал, дай помогу тебе, — предложил царь.

Взял у отшельника мотыгу и принялся работать. Потом опять свои три вопроса повторил. И на этот раз не ответил отшельник, лишь сказал, чтоб мотыгу вернул. Но царь его и слушать не хочет, мотыги не отдаёт, сам решил дело до конца довести.
Вдруг видит: идёт навстречу человек, лицо всё изранено, кровью залито. Остановил его царь, добрым словом утешил, сходил к ручью, принёс воды, обмыл раны, перевязал. Попросил раненый пить — царь его напоил. Потом отвёл в лачугу, в постель уложил. Да и сам ко сну собираться стал — уже вечер опустился.
Поутру снова к отшельнику пошёл. Смотрит — тот семена сажает в почву, что вчера взрыхлил.
— Мудрый отшельник, — взмолился царь, — неужто так и не ответишь на мои вопросы?
— Полно тебе, — молвил тот, — ты на них уже сам ответил.
— И слыхом никаких ответов не слыхивал, — изумился царь.
— Ты, видя мою старость и немощь, сжалился надо мной и вызвался помочь. Не останься ты вчера здесь, убили бы тебя разбойники на дороге, те, что путнику лицо изувечили.

Царь от изумления слова вымолвить не может, а отшельник дальше речь ведёт:
— Самая главная пора та, когда ты копал землю, помогал мне. Самый главный в ту пору человек — я, а твоя помощь — самое главное дело.
Пришёл раненый — и самым главным стал он, и самым главным делом оказалась твоя помощь ему.
Мало-помалу разумел царь смысл слов отшельника.
— Помни же, — сказал отшельник на прощание, — самая главная пора — сегодня , самый главный человек — тот, кто рядом в эту пору. А самое главное дело — вершить добро для того, кто рядом , потому что именно для этого мы и рождены.
Замолчал отшельник, принялся семена сеять, а царь вскочил на коня да во дворец поскакал. На всю жизнь напутствие отшельника ему запомнилось, и слава о великодушии и справедливости того царя разнеслась по всему свету.

НЕ ТРЕБУЙ ЛЮБВИ.

БУДДА И КУРТИЗАНКА.

Куртизанка подошла к Будде и сказала:

«О, прекраснейший! О, сияющий! Я люблю тебя!».

Будда ответил:

«Я тоже люблю тебя».

Ученики, давшие обет безбрачия, были поражены ответом.

«Я Вас люблю, и Вы говорите, что любите меня, так почему же Вы не позволяете мне обнять Вас?».

Будда ответил:

«Любимая, сейчас не время. Я приду к тебе позже, а сейчас моя любовь нуждается в проверке».

Однажды Будда медитировал в окружении своих учеников, но вдруг прервал свою медитацию и воскликнул:

Монахи были в растерянности, а Будда взял куртизанку на руки и сказал:

Будда исцелил ее. Куртизанка стала монахиней и одной из главных учениц Будды Шакьямуни. А монахи и все люди узрели, ЧТО ЗНАЧИТ — ЛЮБИТЬ

Как сложна работа Ангелов и Наставников… Если человек не видит знаки, не чувствует свое тело, не живет осознанно, а до сих пор «спит» — ангелам очень сложно помогать такому человеку. История о том, точнее разговор о том, как Ангелы помогают нам в этой жизни.

После моего видео про то, что нужно обращать внимание на знаки Вселенной, мне написали письмо и в нём была эта притча.

Ангел постарше строго смотрит на подчиненного.
— Докладывай. В двух словах.
— Жив. Ходит на работу. На что-то надеется.
— На что?
— Трудно сказать. Два раза я показывал ему счастливый сон – не видит. Говорит, что устает на работе.
— А что на работе?
— Да как у всех. Начальство. Суета. Курилка. Слухи.
— Начальство суровое?
— Да начальство как начальство. Такое же как везде. Боится он его почему-то…

Страхи отгонял?
— Само собой. Еще по дороге к офису. Крыльями размахивал над головой. Облака даже разгонял. Пришлось крылом по уху съездить, чтобы солнышко заметил.
— Симпатичная незнакомка по дороге? На каблучках. С запахом будоражащих духов?
— Ну, обижаете… Нос к носу столкнул в метро.
— И как?
— Да никак. «Извините» и дальше в свои мысли.
— А после работы?
— Магазины. Телевизор. Помыть посуду. Интернет. Сон.
— Телевизор ломал?
— Конечно. Новый купил зачем-то…
— Интернет отключал?
— Пять дней подряд. Он просто стал торчать на работе. До позднего вечера. У них так можно.

Так. А выходные?
— Сон до обеда. Уборка квартиры. Вечером – друзья, бестолковые разговоры, водка. Домой за полночь. Утром с головной болью под одеяло. Или к телевизору. Или к компьютеру.
— А она?
— Совсем близко. Через три дома. В один и тот же супермаркет за продуктами ходят.
— В очереди сталкивал?
— Все как положено. И сверх инструкции – на автобусной остановке, в праздники.
— Линии судьбы проверял?
— Да, совмещаются! В том-то и дело… Это такой город… Такой образ жизни… Ну не могу я больше, шеф! Невыполнимое задание!

Разговорчики! Где твой список сильнодействующих средств?
— Вот он, шеф. Грипп с температурой и бредом. Вывих, перелом. Автомобильная авария. Банкротство. Пожар. Беспорядки на улицах. Финансовый кризис. Гражданская война…
— Достаточно. Тормози… Двести восемьдесят пятый подобный доклад! Совсем разучились работать!!! Знаешь что, свяжись с параллельным потоком. Во имя Любви на крайние меры разрешение считай полученным. Только выбирай что-то одно.
— Есть выбирать что-то одно.
— Ну, то-то… учи вас. Кстати, твое прошение о переводе через полгода в Италию отклонено. Пока и здесь много работы. Об уровне Любви и Нежности в городе через месяц доложить! Выполнять!
— Есть выполнять!

Поучительная притча, обязательно прочитайте.

Два ангела, женщина, бегущая на работу, крутая лестница.
-Толкай, толкай, говорю!
— Лестница такая крутая, насмерть разобьется ведь!
— Я подстрахую, только ногу сломает!
— Кошмар, ей же на работу, она уже три дня подряд опаздывает!
— Да, а теперь она еще и на больничном три недели минимум просидит. Ее вообще уволят потом.
— Так нельзя, она без работы что делать будет, зарплата хорошая!
— Толкай говорю, потом все объясню, толкай!

Корпоративная вечеринка.
Два ангела, мужчина, на руке обручальное кольцо, девушка.
— Пусть еще выпьет.
— Хватит, он уже пьяный! Вон как он на нее смотрит!
— Еще налей, пусть пьет!
— У него дома жена, детей двое, он же ведь уже контроль потерял, девушку в гостиницу приглашает!
— Да, пусть, пусть она соглашается!
— Согласилась, уходят, просто ужас! Жена ведь узнает, разведутся!
— Да, ссоры не избежать! Так и задумано.

Закат, два ангела.

Ну и работка, стресс сплошной!
— Ты же первый день на этом уровне? Это уровень такой, обучение стрессом, вы там на своем первом уровне книжками, да фильмами учите, а здесь те, кому книжки уже не помогают. Их приходится из привычной колеи стрессом выбивать, для того, чтобы остановились, задумались. Как живут, зачем живут.

Вот первая женщина, пока будет дома сидеть, с ногой сломанной, будет опять шить начнет, и когда ее уволят, у нее уже пять заказов будет, она даже не расстроится. Он в молодости так шила, загляденье! Она уже 10 лет откладывает свое увлечение, все считает, что надо работать, что социальные гарантии важнее душевной гармонии и удовольствия от любимого дела. А шитье ей доход еще больше принесет, только еще и с удовольствием.

Из двух женщин, которые на трассе плакали, одна через неделю уволится, поймет, что ее место дома, с ребенком, с мужем, а не в чужом городе, в гостиницах неделями жить. Она второго ребенка родит, на психолога учиться пойдет, они с вами на первом уровне сотрудничают.

А измена, разве она может на пользу пойти?! Семья ведь разрушится!
— Семья? Семьи там нет давно! Жена забыла, что она женщина, муж пьет вечерами, ругаются, детьми друг друга шантажируют. Это долгий процесс, больной, но каждый из них задумается, женщина книжки начнет ваши читать, поймет, что совсем про женственность забыла, научится с мужчиной по другому общаться.
— А семью получится сохранить?
— Шанс есть! Все будет от женщины зависеть!

Ну и работка!
— Привыкнешь, зато результативно! Как выбьешь человека из зоны комфорта, так он и шевелиться начинает! Так большинство людей устроено!
— А если и это не помогает?
— Еще третий уровень есть. Там потерями учат. Но это совсем другая история.

По миру бродили двое ангелов, один из которых был умудрен опытом, а второй – только-только поступил на ангельскую службу. Первый учил второго всем премудростям ремесла, рассказывал правила и предостерегал от опасностей. Никто из людей рядом с ними не мог распознать в них божественную сущность: выглядели они, как обычные бродяги.

Однажды в поисках ночлега ангелы постучались в небольшую усадебку на окраине города. Дверь им открыл недовольный мужчина средних лет. Ангелы попросили мужчину дать им еду и ночлег, на что он разразился гневной тирадой, но все-таки впустил их внутрь своего дома. Ужинали ангелы объедкам с хозяйского стола, а спали – в старом кирпичном сарае на краю приусадебного участка. Стены помещения были холодными, и ангелы полночи проворочались на холодном полу. Затем умудренный опытом ангел подошел к стене, которую до этого разглядывал, и начал заделывать в ней дыру.

— Порой все иначе, чем кажется, — загадочно сказал он, отвечая на удивленный взгляд младшего напарника.

Следующая ночь выдалась холоднее предыдущей. Ангелы долго шли по дороге, но в конце концов все-таки набрели на одинокий дом. Услышав стук в дверь, им открыла бледная женщина в потертой одежде и рваном переднике. Она встречала гостей с улыбкой. Тут же в прихожую вышел ее муж, веселый мужчина с браво закрученными усами. Чета посадила ангелов за свой стол, где они как раз приготовились ужинать. Еда была небогатой и ее было мало, но хозяева не жалели для гостей ничего. Позже они уступили ангелам свою кровать, а сами постелили себе на каменном полу.

Проснулись гости от тихих рыданий на кухне. Выйдя к хозяевам, гости увидели, что встречавшая их женщина горько плачет, а мужчина, склонившись над ней, пытается ее успокоить.

— Как же так? – причитала женщина сквозь рыдания. – Ведь Буренка была нашей кормилицей! Что же теперь будет?

Ангелы вышли во двор и увидели мертвую козу, лежащую недалеко от стога сена.

— Но почему так? – спросил, не выдержав, младший из ангелов старшего. – Почему ты помог тем, кто вытер о нас ноги? И отчего ты не уберег этих по-настоящему добрых людей от такого горя?

— Помнишь, я говорил тебе, что иногда все иначе, чем кажется? – ответил старший ангел. – Так вот. Я не случайно заделал отверстие в стене сарая той злобной семьи: дело в том, что за каменной кладкой, которую я починил, лежало спрятанное давным-давно золото. Если стена начала бы разваливаться, тайник обязательно был бы найден и разграблен. А коза… Неужели ты не чувствуешь, что этой ночью тут был ангел, приносящий смерть? Он хотел забрать хозяйку этого дома. Я отдал много, но получил то, чего хотел: смерть забрала всего лишь козу.

Не все вещи таковы, какими кажутся на первый взгляд. Не все поступки, которые кажутся плохими, плохи на самом деле – их можно оценить, только рассмотрев ситуацию со всех сторон. Нам не дано знать о том, что нам предстоит и в какие ситуации нам придется попасть, но никогда не стоит впадать в уныние просто потому что вам кажется, будто все плохо. Возможно, на самом деле плохое оберегает вас от очень плохого.

Разговор двух ангелов. Притча. ~ Проза (Эзотерика)

Притча
Разговаривают два ангела: старший слушает доклад подчиненного.
– Давай в двух словах.
– Он жив, работает, на что-то надеется.
– На что же?
– Не могу знать. Уже два раза показывал ему добрый сон. Говорит, что не видит. Мол, сильно выматывается на работе.
– А там что?
– Как и у всех.

Начальство, задачи, много кофе и сплетни.
– Начальство не дает ему покоя?
– Не сказал бы. Но он все равно боится, со всем соглашается, свое мнение не отстаивает.

– Ты ему страхи отгонял?
– Как мог! Он шел в офис, а я у него над головой крыльями махал. Разогнал тучи, показал солнце. Так он даже не заметил. Пришлось ущипнуть.
– А как насчет симпатичной незнакомки? Прекрасная фигура, приятный парфюм.
– Наступила ему на ногу в вагоне метро.
– Сработало?
– Увы. Он дальше продолжил изучать содержание своего телефона.
– Что после работы?
– Ест, смотрит телевизор, сидит в Интернете, а потом ложится спать.
– Телевизор ломался?
– Я уж постарался. Но он пошел и купил новый.

– А Интернет пропадал?
– Целую неделю! Так он взял за привычку подольше сидеть на работе. Оказывается, у них не запрещают.
– Выходные?
– Спит до обеда. Потом бегает по квартире с пылесосом. Вечером с друзьями ест пиццу и запивает ее водкой. Слышали бы вы, какую они чепуху обсуждают! Домой приходит под утро. Новый день у него начинается колоколами в голове, а заканчивается телевизором или компьютером.
– А что любовь?
– Рядом. Живет через три дома. Ходят в один и тот же супермаркет.
– Сталкивал?
– И в очереди, и на входе в метро, и в парке. Я превзошел инструкцию!
– Линии судьбы смотрел?

– Совмещаются… Ну не могу я больше! Невыполнимое задание!
– Не забывайся! Список сильнодействующих средств при тебе?
– Вот он. Грипп, вывих, перелом, увольнение, пожар, экономический кризис, революция, война…
– Во имя любви даю добро на крайние меры. Только выбери что-то одно. Выполняй!
– Будет сделано!
Мораль. Замечайте возможности, солнце над головой и пение птиц; мечтайте и думайте о хорошем. Тогда ангелам не придется устраивать вам встряски и разные неприятности!

Разговор двух ангелов о зоне комфорта. притчи. Притча — «Переподготовка». Однажды Ангел обратился к Богу… «Инструкция к жизни» от Создателя Притча об ангеле старшем и младшем

Как гласит древняя ведическая мудрость, все желания человека обязательно будут исполнены. И вот небольшая притча об ангеле, который занимается исполнением человеческих желаний. Вполне вероятно, что эта притча основана на реальных событиях.

В далекие времена жил себе обыкновенный человек, который верил в Бога и старался не грешить. Но не настолько он верил в Бога, чтобы отречься от материальной жизни и желать духовного царства. И вот, на закате жизни, к нему явилось светлое существо, и услышал старик его добрый голос:
— Я ангел, который исполняет желания людей. Таково мое служение Богу. Скажи, чего ты хочешь? Твое желание будет исполнено.

И получил он в следующей жизни крепкое и здоровое тело. Но так вышло, что всю жизнь он провел в нищете, ему было трудно прокормить свое большое тело, поэтому всю жизнь он страдал от голода. Так, будучи голодным, он и умирал в своей постели, когда снова явился ангел, исполняющий желания:
— Есть ли у тебя какое-то желание?
— Да, — ответил старик,- хочу в следующей жизни, помимо крепкого и здорового тела, иметь много золота и не знать бедности.

Итак, в следующей жизни у него было много денег, крепкое и здоровое тело. Чего еще хотеть? Но печалило его то, что так и не нашел себе достойную жену, с которой можно было бы разделить все радости семейной жизни.

Когда пришел час смерти, ангел снова пришел и спросил, есть ли какое-то желание, которое он готов исполнить. На этот раз старик ответил:
— В следующей жизни, помимо крепкого тела и богатства, хочу хорошую жену…

Желание исполнилось в точности. В молодости парень женился на красивой и достойной девушке. У них было много денег, крепкое здоровье и всё необходимое для счастливой жизни. Но жена рано умерла, и оставшиеся три четверти жизни мужчина горевал об утрате, понимая, что не найдет никого лучше нее.

Проливая горькие слезы перед смертью, он снова увидел ангела, который исполняет все желания людей. И попросил он на этот раз, помимо всего прочего, чтобы его жена прожила долго.

Ангел в точности дал то, чего просила душа умирающего старика. И в новой жизни прожила его жена долго… Настолько долго, что, уже состарившись, влюбился он в молодую, ради которой и бросил свою верную жену. Но вышло так, что его новая молодая жена украла всё его золото и деньги, и скрылась с каким-то молодым человеком в неизвестном направлении.

В непереносимых страданиях ушел старик в лес и всю оставшуюся жизнь прожил в заброшенной хижине в полном отречении, питаясь, чем Бог пошлет. Каждый день он по много часов молился в попытке понять смысл жизни.

И вот, перед смертью к нему снова явился ангел, который исполняет желания, и спросил:
— Желаешь ли ты чего-то еще?

Посмотрел на него старик мрачно, и сказал:
— Ты всегда давал мне в точности то, что я заказывал. Но всегда это оборачивалось новыми неприятностями и страданиями. Я вспомнил свои предыдущие жизни и желания, которые ты исполнил. Что бы я ни попросил, это всегда оборачивалось против меня. Это ловушка.

— Неужели у тебя больше нет никаких желаний? — спросил ангел.
— Есть, — ответил старик. – Я хочу вернуться к Богу.
— Прости, — ответил ангел, — но я исполняю только материальные желания.

Из глаз старика покатились горькие слезы.
— Неужели ты не можешь мне помочь? – срывающимся голосом спросил он.
— Не могу. Это не в моей власти. Но ты не расстраивайся. Духовные желания исполняет сам Бог. Твое желание будет исполнено.

Притчи – это мудрость, которая заставляет нас посмотреть на жизнь под другим углом, чтобы понять важные вещи. Помните, что все желания души осуществляются, но также помните, что осуществленные желания тянут за собой последствия, которые, вероятно, вам не понравятся.

Два ангела, женщина, бегущая на работу, крутая лестница.
— Толкай, толкай, говорю!
— Лестница такая крутая, насмерть разобьется ведь!
— Я подстрахую, только ногу сломает!
— Кошмар, ей же на работу, она уже три дня подряд опаздывает!
— Да, а теперь она еще и на больничном три недели минимум просидит. Ее вообще уволят потом.
— Так нельзя, она без работы что делать будет, зарплата хорошая!
— Толкай говорю, потом все объясню, толкай!

Те же ангелы, трасса, две женщины в служебной легковушке, большая скорость. Перед легковушкой — КАМАЗ, груженный бревнами.

Кидай бревно, не тяни!
— Этим бревном убить можно, а если еще на скорости в лобовое попадет, они же погибнут, у них дети!
— Кидай, я отведу бревно, они только напугаются.
— Зачем так, зачем пугать?!
— Не время, потом объясню, после поворота плакат будет «Вас ждут дома!», они уже от испуга отойдут, привлеки их внимание к плакату, пусть остановятся.
— Плачут обе, домой звонят, жестоко как!

Корпоративная вечеринка.

Два ангела, мужчина, на руке обручальное кольцо, девушка.

Пусть еще выпьет.
— Хватит, он уже пьяный! Вон как он на нее смотрит!
— Еще налей, пусть пьет!

— У него дома жена, детей двое, он же ведь уже контроль потерял, девушку в гостиницу приглашает!
— Да, пусть, пусть она соглашается!
— Согласилась, уходят, просто ужас! Жена ведь узнает, разведутся!
— Да, ссоры не избежать! Так и задумано.

Закат, два ангела.

Ну и работка, стресс сплошной!
— Ты же первый день на этом уровне? Это уровень такой, обучение стрессом, вы там на своем первом уровне книжками да фильмами учите, а здесь те, кому книжки уже не помогают. Их приходится из привычной колеи стрессом выбивать, для того, чтобы остановились, задумались. Как живут, зачем живут.

Вот первая женщина, пока будет дома сидеть с ногой сломанной, опять шить начнет, и когда ее уволят, у нее уже пять заказов будет, она даже не расстроится. Она в молодости так шила, загляденье! Она уже 10 лет откладывает свое увлечение, все считает, что надо работать, что социальные гарантии важнее душевной гармонии и удовольствия от любимого дела. А шитье ей доход еще больше принесет, только еще и с удовольствием.

А измена, разве она может на пользу пойти?! Семья ведь разрушится!
— Семья? Семьи там нет давно! Жена забыла, что она женщина, муж пьет вечерами, ругаются, детьми друг друга шантажируют. Это долгий процесс, больной, но каждый из них задумается, женщина книжки начнет ваши читать, поймет, что совсем про женственность забыла, научится с мужчиной по-другому общаться.
— А семью получится сохранить?
— Шанс есть! Все будет от женщины зависеть!

РАЗГОВОР ДВУХ АНГЕЛОВ О ЗОНЕ КОМФОРТА.

Корпоративная вечеринка. Два ангела, мужчина, на руке обручальное кольцо, девушка.
— Пусть еще выпьет.
— Хватит, он уже пьяный! Вон как он на нее смотрит!
— Еще налей, пусть пьет!
— У него дома жена, детей двое, он же ведь уже контроль потерял, девушку в гостиницу приглашает!
— Да, пусть, пусть она соглашается!
— Согласилась, уходят, просто ужас! Жена ведь узнает, разведутся!
— Да, ссоры не избежать! Так и задумано.

Но это совсем другая история…

ЧТО ТАКОЕ ПРОЩЕНИЕ.

Так вот, одна Душа вдруг сказала:

«Я так хотела бы узнать что такое ПРОЩЕНИЕ и что значит ПРОЩАТЬ?»

» И, все же», — не успокаивалась Душа, — «я очень хочу познать что это?».

Когда же они воплотились в свои роли на Земле…

ПРИТЧА О СЕМЕНАХ

Какая самая главная пора,

кто самый главный человек,

НЕ ТРЕБУЙ ЛЮБВИ.

БУДДА И КУРТИЗАНКА.

Куртизанка подошла к Будде и сказала:

«О, прекраснейший! О, сияющий! Я люблю тебя!».

Будда ответил:

«Я тоже люблю тебя».

Ученики, давшие обет безбрачия, были поражены ответом.

«Я Вас люблю, и Вы говорите, что любите меня, так почему же Вы не позволяете мне обнять Вас?».

Будда ответил:

«Любимая, сейчас не время. Я приду к тебе позже, а сейчас моя любовь нуждается в проверке».

Однажды Будда медитировал в окружении своих учеников, но вдруг прервал свою медитацию и воскликнул:

Монахи были в растерянности, а Будда взял куртизанку на руки и сказал:

Очень часто мы не замечаем, пропускаем те возможности, которые преподносит нам жизнь.

Летим «сломя голову», бежим по кругу, погруженные в карусель мыслей, зацикленные на неприятностях и несправедливости. Страдаем без тепла, любви, нежности. А нужно-то всего лишь остановиться оглядеться и увидеть. рядом!

В помощь для размышления.

Притча про ангелов Невыполнимое задание

Ангел постарше строго смотрит на подчиненного.
Докладывай. В двух словах.
— Жив. Ходит на работу. На что-то надеется.
— На что?
— Трудно сказать. Два раза я показывал ему счастливый сон – не видит. Говорит, что устает на работе.
— А что на работе?
— Да как у всех. Начальство. Суета. Курилка. Слухи.
— Начальство суровое?
— Да начальство как начальство. Такое же, как везде. Боится он его почему-то…
Страхи отгонял?
— Само собой. Еще по дороге к офису. Крыльями размахивал над головой. Облака даже разгонял. Пришлось крылом по уху съездить, чтобы солнышко заметил.
— Симпатичная незнакомка по дороге? На каблучках. С запахом будоражащих духов?
— Ну, обижаете… Нос к носу столкнул в метро.
— И как?
— Да никак. «Извините» и дальше в свои мысли.
А после работы?
— Магазины. Телевизор. Помыть посуду. Интернет. Сон.
— Телевизор ломал?
— Новый купил зачем-то…
— Интернет отключал?
— Пять дней подряд. Он просто стал торчать на работе. До позднего вечера. У них так можно.
Так. А выходные?
— Сон до обеда. Уборка квартиры. Вечером – друзья, бестолковые разговоры, водка. Домой за полночь. Утром с головной болью под одеяло. Или к телевизору. Или к компьютеру.
А она?
— Совсем близко. Через три дома. В один и тот же супермаркет за продуктами ходят.
— В очереди сталкивал?
— Все как положено. И сверх инструкции – на автобусной остановке, в праздники.
— Линии судьбы проверял?
— Да, совмещаются! В том-то и дело… Это такой город… Такой образ жизни… Ну не могу я больше! Невыполнимое задание!
Разговорчики! Где твой список сильнодействующих средств?
— Вот он шеф. Грипп с температурой и бредом. Вывих, перелом. Автомобильная авария. Банкротство. Пожар. Беспорядки на улицах. Финансовый кризис. Гражданская война…
Достаточно. Тормози… Двести восемьдесят пятый подобный доклад! Совсем разучились работать! Знаешь что, свяжись с параллельным потоком. Во имя Любви на крайние меры разрешение считай полученным. Только выбирай что-то одно.
— Есть выбирать что-то одно.
Ну, то-то… учи вас. Кстати, твое прошение о переводе через полгода в Италию отклонено. Пока и здесь много работы. Об уровне Любви и Нежности в городе через месяц доложить! Выполнять!
— Есть выполнять!

Вывод: Смотрите на мир открытым взглядом. Будьте готовы принять возможности, и тогда ваш ангел-хранитель не станет использовать крайние меры.

Время на чтение: 1 минута

Притча об ангеле хранителе

«Ты только не спи Малыш, ты плачь, громко плачь!»

Привет! Пожалуйста, не клади трубку!
— Что тебе нужно? У меня нет времени на твою болтовню, давай быстрее!
— Я сегодня была у врача…
— Ну и что он тебе сказал?
— Беременность подтвердилась, уже 4й месяц.
— А я тебе, чем могу помочь? Мне проблемы не нужны, избавляйся!
— Сказали поздно уже. Что мне делать?
— Забыть мой телефон!
— Как забыть? Ало — ало!
— Абонент находится в в не …

Прошло 3 месяца.
« — Привет малыш!»
в ответ:
« — Привет, а ты кто?»
« — Я твой Ангел Хранитель.»
« — А от кого ты будешь меня охранять? Я же отсюда никуда не денусь»
« — Ты очень смешной! Как ты тут поживаешь?»
«- Я хорошо! А вот мама моя что-то каждый день плачет.»
«- Малыш не переживай, взрослые всегда чем-то недовольны! Ты главное побольше спи, набирайся сил, они тебе еще ой как пригодятся!»
«- А ты видел мою маму? Какая она?»
« — Конечно, я же всегда рядом с тобой! Твоя мама красивая и очень молодая!»

Прошло еще 3 месяца.
— Ну, что ты будешь делать? Как будто кто-то под руку толкает, уже второй стакан разлила!Так и водки не напасёшься!
«- Ангел, ты здесь?»
« — Конечно здесь.»
«- Что-то сегодня совсем маме плохо. Целый день плачет и ругается сама с собой!»
«- А ты не обращай внимания. Не готов еще, белый свет увидеть?»
«- Кажется, уже готов, но очень боюсь. А вдруг мама еще сильнее расстроится, когда меня увидит?»

«- Что ты, она обязательно обрадуется! Разве можно не полюбить такого малыша, как ты?»
«- Ангел, а как там? Что там, за животом?»
«- Здесь сейчас зима. Вокруг все белое, белое, и падают красивые снежинки. Ты скоро сам все увидишь!»
« — Ангел, я готов все увидеть!»
«- Давай малыш, я жду тебя!»
«- Ангел мне больно и страшно!»
— Ой, мамочки, больно-то как! Ой, помогите, хоть кто ни будь… Что же, я тут одна смогу сделать-то? Помогите, больно…
Малыш родился очень быстро, без посторонней помощи. Наверно малыш очень боялся сделать маме больно.

Спустя сутки, вечером, на окраине города, недалеко от жилого массива:
— Ты сынок на меня не обижайся. Сейчас время такое, я такая не одна. Ну, куда я с тобой? У меня вся жизнь впереди. А тебе все равно, ты просто уснешь и все…

«- Ангел, а куда мама ушла?»
«- Не знаю, не переживай, она сейчас вернется.»
«- Ангел, а почему у тебя такой голос? Ты что плачешь? Ангел поторопи маму, пожалуйста, а то мне здесь очень холодно»
«- Нет, малыш я не плачу, тебе показалось, я сейчас ее приведу! А ты только не спи, ты плачь, громко плачь!»
«- Нет, Ангел я не буду плакать, мама мне сказала, нужно спать»

В это время в ближайшей к этому месту пятиэтажке, в одной из квартир, спорят муж и жена:
— Я не понимаю, тебя! Куда ты собралась? На улице уже темно! Ты стала невыносимой, после этой больницы! Дорогая, мы такие не одни, тысячи пар имеют диагноз бесплодия. И они, как-то с этим живут.
— Я прошу, тебя пожалуйста, оденься и пошли!
— Куда?
— Я не знаю, куда! Просто чувствую, что я должна куда-то пойти! Поверь мне, пожалуйста!
— Хорошо, последний раз! Слышишь, последний раз я иду у тебя на поводу!

Из подъезда вышла пара. Впереди шла быстрым шагом женщина. За следом шел мужчина.
— Любимая, у меня такое ощущение, что ты идешь, по заранее выбранному маршруту.
— Ты не поверишь, но меня кто-то ведет за руку.
— Ты меня пугаешь. Обещай завтра целый день провести в постели. Я позвоню твоему врачу!
— Тише… ты слышишь, кто-то плачет?
— Да с той стороны, доносится, плачь ребенка!

«- Малыш, плачь громче! Твоя мама заблудилась, но скоро тебя найдет!»
«- Ангел, где ты был? Я звал тебя! Мне совсем холодно!»
«- Я ходил за твоей мамой! Она уже рядом!»

О Господи, это же и впрямь ребенок! Он совсем замерз, скорее домой! Дорогой, Бог послал нам малыша!

Притча об ангеле хранителе.

Притча «Разговор двух ангелов» — Вместе мир

В раю было два ангела. Один всегда отдыхал на облаке, а другой летал от земли к Богу.

Отдыхающий ангел решил спросить второго:

— Что же ты летаешь туда-сюда?

Второй ангел ответил:

— Я ношу Богу послания, которые начинаются со слов «Помоги, Господи…»

В свою очередь второй ангел задал вопрос первому:

— А почему ты всегда отдыхаешь?

И получил он такой ответ:

— Я должен носить Господу послания, которые начинаются со слов «Спасибо, Господи…»

Поделиться с друзьями

Притча «разговор двух ангелов». | Блокчейн Голос

Как часто мы живём и не понимаем,что жизнь проходит мимо нас. Как запрограммированные роботы коротаем свой век. А так нельзя. Делюсь с Вами притчей, может она кому-то поможет понять всю сущность бытия.

Притча — короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение.

Ангел постарше строго смотрит на подчиненного.

Докладывай. В двух словах.
Жив. Ходит на работу. На что-то надеется.
На что?
Трудно сказать. Два раза я показывал ему счастливый сон — не видит. Говорит, что устает на работе.
А что на работе?
Да как у всех. Начальство. Суета. Курилка. Слухи.
Начальство суровое?
Да начальство как начальство. Такое же как везде. Боится он его почему-то…
Страхи отгонял?
Само собой. Еще по дороге к офису. Крыльями размахивал над головой. Облака даже разгонял. Пришлось крылом по уху съездить, чтобы солнышко заметил.
Симпатичная незнакомка по дороге? На каблучках. С запахом будоражащих духов?
Ну, обижаете… Нос к носу столкнул в метро.
И как?
Да никак. «Извините» и дальше в свои мысли.
А после работы?
Магазины. Телевизор. Помыть посуду. Интернет. Сон.
Телевизор ломал?
Конечно. Новый купил зачем-то…
Интернет отключал?
Пять дней подряд. Он просто стал торчать на работе. До позднего вечера. У них так можно.
Так. А выходные?
Сон до обеда. Уборка квартиры. Вечером — друзья, бестолковые разговоры, водка. Домой за полночь.
Утром с головной болью под одеяло. Или к телевизору. Или к компьютеру.
А она?
Совсем близко. Через три дома. В один и тот же супермаркет за продуктами ходят.
В очереди сталкивал?
Все как положено. И сверх инструкции — на автобусной остановке, в праздники.
Линии судьбы проверял?
Да, совмещаются! В том-то и дело… Это такой город… Такой образ жизни… Ну не могу я больше! Невыполнимое задание!
Разговорчики! Где твой список сильнодействующих средств?
Вот он, шеф. Грипп с температурой и бредом. Вывих, перелом. Автомобильная авария. Банкротство. Пожар. Беспорядки на улицах. Финансовый кризис. Гражданская война…
Достаточно. Во имя Любви на крайние меры разрешение считай полученным. Только выбирай что-то одно. Выполнять!
Есть выполнять!

Мораль: Нужно увидеть и использовать все возможности, которые дарит вам Бог, и тогда вашему ангелу не придется прибегать к крайним мерам!
Фото

Поучительная притча: разговор двух ангелов

Разговор двух ангелов. Ангел постарше строго смотрит на подчиненного.

— Ну докладывай. Только в двух словах. У меня мало времени.
— Жив, здоров как всегда. Ходит на работу. На что-то надеется.

— На что?
— Трудно сказать. Два раза я показывал ему счастливый сон — не видит. Говорит, что устает на работе.

— А что на работе?
— Да как у всех. Начальство. Суета. Курилка. Слухи.

— Начальство суровое?
— Да начальство как начальство. Такое же как везде. Боится он его почему-то…

— Страхи отгонял?
— Само собой. Еще по дороге к офису. Крыльями размахивал над головой. Облака даже разгонял. Пришлось крылом по уху съездить, чтобы солнышко заметил.

— Симпатичная незнакомка по дороге? На каблучках. С запахом будоражащих духов?
— Ну, обижаете… Нос к носу столкнул в метро.

— И как?
— Да никак. «Извините» и дальше в свои мысли.

— А после работы?
— Магазины. Телевизор. Помыть посуду. Интернет. Сон.

— Телевизор ломал?
— Конечно. Новый купил зачем-то…

— Интернет отключал?
— Пять дней подряд. Он просто стал торчать на работе. До позднего вечера. У них так можно.

— Так. А выходные?
— Сон до обеда. Уборка квартиры. Вечером — друзья, бестолковые разговоры, водка. Домой за полночь. Утром с головной болью под одеяло. Или к телевизору. Или к компьютеру.

— А она?
— Совсем близко. Через три дома. В один и тот же супермаркет за продуктами ходят.

— В очереди сталкивал?
— Все как положено. И сверх инструкции — на автобусной остановке, в праздники.

— Линии судьбы проверял?
— Да, совмещаются! В том-то и дело… Это такой город… Такой образ жизни… Ну, не могу я больше! Невыполнимое задание!

— Разговорчики! Где твой список сильнодействующих средств?
— Вот он, шеф. Грипп с температурой и бредом. Вывих, перелом. Автомобильная авария. Банкротство. Пожар. Беспорядки на улицах. Финансовый кризис. Гражданская война…

— Достаточно. Во имя Судьбы на крайние меры разрешение считай полученным. Только выбирай что-то одно и мене масштабное. Выполнять!
— Вас понял. Есть выполнять!

Мораль: замечайте и используйте все возможности, которые дарит вам Бог, и тогда вашему ангелу не придется прибегать к крайним мерам!

Понравилось? Поделитесь с друзьями!

Источник clubbeautiful.ru

Чинна Катха: чувство позади

КИТАЙ КАТА: ЧУВСТВА

Абдулла спал в углу мечети в Мекке, когда его разбудили по разговору двух ангелов над его головой. Они готовили список Благословенных.Один ангел говорил другому, что некий Махбуб из города Сикандар заслужил первое место, даже хотя он не совершал паломничество в Святой город. Слух этот Абдулла отправился в город Сикандар и обнаружил, что он сапожник, ремонт обуви людей. Он был голоден и беден. Его заработок едва хватало, чтобы скрепить плоть и кости. Он серьезно жертвоприношение, накопившее за годы несколько копеек.Однажды он потратил все сокровища на приготовление особого блюда. который он предложил поставить перед своей женой enceinte в качестве сюрприза подарок. Когда он шел домой с подарком, он услышал крик голодающего нищего, который, казалось, был в ужасных муках. голод. Махбуб не мог двигаться дальше. Он дал горшок удерживая дорогостоящее лакомство для этого человека, и сидел рядом с ним, наслаждаясь расцветом удовлетворения на его изможденном лице. Что акт дал ему почетное место в реестре Блаженных, место, куда прибывают паломники в Мекку, потратившие миллионы динаров в благотворительности не мог обеспечить. Господь заботится о чувстве позади действие, а не фанфары и суета.

Два ангела | Рыцари Совета Колумба 4031

Два странствующих ангела остановились на ночь в доме богатой семьи.Семья была грубой и отказалась позволить ангелам остаться в гостевой комнате особняка. Вместо этого ангелам отвели небольшое место в холодном подвале. Когда они застилали постель на жестком На полу старший ангел увидел дыру в стене и заделал ее. Когда младший ангел спросил, почему, старший ангел ответил: «Вещи не всегда такие, какие они есть. кажется ».

На следующую ночь небесная пара остановилась в доме очень бедного, но гостеприимного фермера и его жены. пара позволила ангелам спать в их постели, где они могли хорошо выспаться. Когда на следующее утро взошло солнце, ангелы нашли фермера и его жена в слезах. Их единственная корова, молоко которой было их единственным доходом, лежала мертвой в поле.

Младший ангел пришел в ярость и спросил старшего ангела: «Как ты мог допустить это? У первого человека было все, а ты ему помог! у второй семьи было мало, но они были готовы поделиться всем, и ты позволил корове умереть ».

« Вещи не всегда такие, какими кажутся », — ответил старший ангел.»Когда мы остановились в подвале особняка, я заметил, что там хранилось золото. дыра в стене. Поскольку хозяин был настолько одержим жадностью и не хотел делиться своей удачей, я запечатал стену, чтобы он ее не нашел. Затем последний Ночью, когда мы спали в постели фермера, ангел смерти пришел за своей женой. Я дал ему корову вместо этого ».

«Вещи не всегда такие, какими кажутся». Иногда именно это и происходит, когда что-то не получаются так, как вы думаете, они должны.Если у вас есть вера, вам просто нужно доверять в Бога. Вы можете не понять Его волю до некоторого времени. Бог движется таинственными путями, Его чудеса в исполнении.

12 библейских пунктов о разговоре с ангелами — Destiny Image

Everyday Supernatural

В Священном Писании мы видим, что Бог использует ангелов, чтобы направлять, ободрять, защищать и наставлять Свой народ. Подобно тому, как Он использует сны, чтобы благословить нас, Бог использует ангелов в нашей жизни. И ангельское вмешательство — это не случайные события, которые случаются один или два раза в нашей жизни, на самом деле это образ действий Бога.Он создал ангелов. Сам Бог создал духовный ландшафт, включающий ангелов — это было Его первоначальным намерением. Обычно мы думаем об ангелах, появляющихся на наших церковных службах, и это здорово. Мы можем видеть их во время поклонения или молитвенных собраний. Слава Богу! Мы так благодарны этим служебным духам, заботящимся о нас, унаследовавших спасение (см. Евр. 1:14).

Однако большинство из нас не проводят в церкви всю жизнь. Едем работать. Мы ходим в школу. Мы любим проводить время с семьей дома.Значит, с нами ангелы? Конечно, больше всего они нам нужны за пределами четырех стен церкви.

Итак, как бы это выглядело? Мы были благословлены свидетельствами ангелов на наших собраниях в воскресенье утром, но где они в понедельник утром в нашем офисном здании? Или в субботу утром, когда мы в спортзале?

Мы хотим вывести наше христианство за рамки церковных служб и жить по Библии каждый день в повседневной жизни. Если мы задействуем сверхъестественное и рассчитываем следовать библейским примерам встречи с ангелами и их помощи — как это на самом деле выглядит?

Лучше, чем подделка

Некоторые из этих вещей могут показаться вам Новой Эрой.Однако в Титу 1:15 говорится, что «для чистых все чисто». Поэтому, когда я говорю о взаимодействии с ангелами, для меня это совсем не звучит как New Age. Вместо этого это звучит как Захария. Похоже на Даниэля. Это звучит как Иисус в Евангелиях и Иоанн в книге Откровения.

Я не очень хорошо знаком с Движением Нью Эйдж или во что верят последователи Нью Эйдж. Я знаю, что у них есть книги и даже уроки об ангелах, но я никогда не читал эти книги и не посещал уроки, поэтому я не знаю, чему они учат.И я предпочитаю так.

Я на самом деле воспринимаю это как прекрасное подтверждение того, что неверующие подделывают истину, в которой я живу. Это показывает, что то, что я переживаю, подлинно и ценно. Никто не подделывает банкноты по 1 доллару. Они подделывают только то, что имеет большую ценность.

Также важно, что нет и фальшивых купюр номиналом 3 доллара. Это почему? Потому что в Соединенных Штатах нет настоящих, законных банкнот в 3 доллара. Следовательно, тот факт, что Нью Эйдж подделывает опыт ангелов, доказывает две вещи: ангелы реальны и взаимодействие с ними имеет ценность.Вместо того, чтобы изучать другие вероисповедания, я просто читаю Библию. Там можно найти более трехсот стихов об ангелах, что более чем достаточно, чтобы предложить прочное библейское основание и прецедент для моих собственных ангельских переживаний.

Интересно отметить, как банки обучают кассиров распознавать фальшивую валюту. Они не заставляют их изучать фальшивые деньги или проверять фальшивые банкноты. Они делают наоборот. Они просто заставляют их сосредоточиться на законном платежном средстве, законных, настоящих векселях. В результате они настолько знакомы с подлинным, что сразу распознают все, что не является подлинным.То же самое и с нашими сверхъестественными переживаниями. Мы хотим сосредоточиться на Слове Божьем, Библии. Мы хотим быть настолько хорошо знакомы с тем, что Сам Бог сказал об ангелах, с тем, как Он использовал их в жизни Своих детей на протяжении тысячелетий и как Он показал нам в книге Откровение, что Он будет продолжать использовать их в будущее, в котором мы больше не сомневаемся. Мы понимаем сердце Отца и Его намерение, чтобы ангелы благословляли нас, служили нам, помогали нам, но как ангелы могут это сделать, если мы боимся взаимодействовать с ними? Нью Эйдж не изобрел ангелов.Бог — это тот, кто придумал ангелов, создал каждого из них индивидуально и назначил их нам. Это идея Бога.

Мой соавтор и я полностью исследуем эти (и многие другие) истины в книге Everyday Angels , но ниже мы можем взглянуть на Божье сердце по этому вопросу, открытое через Его Слово. Эти отрывки из Священного Писания, хотя и не являются исчерпывающими, дают нам предварительное представление о сильных библейских основаниях, которые есть у верующих для участия в ангельском царстве.

12 библейских пунктов о разговоре с ангелами

1) Елисей молился, чтобы глаза его слуги открылись и увидели ангелов (4 Царств 6:17).Это была молитва , специально посвящавшая его слугу в царство ангельских , чтобы облегчить его страхи. Вот почему видеть ангелов — это благословение: мы понимаем, что мы не одиноки, и избавляемся от страха. Если мы в страхе, значит, мы не в вере. Все, что сделано без веры, является грехом, а без веры невозможно угодить Богу (Рим. 14:23; Евр. 11: 6). Следовательно, ангелы помогают нам избегать греха, служить Богу и угождать Ему. 2) Если бы Бог намеревался предупредить нас о взаимодействии с ангелами, Он был бы откровенен.В конце концов, Он знает, как установить закон. На протяжении всего Священного Писания у нас нет проблем с нахождением прямых и четких указаний о том, что делать, а что не делать. Примечательно, что нигде в Библии Отец никогда специально не предупреждал Своих драгоценных детей об «опасной опасности» ангельского взаимодействия. Разве Он не любит нас? Ему все равно? Или дело в том, что взаимодействие ангелов не так опасно, как мы представляли? 3) Хотя некоторые христиане боятся быть обманутыми и случайно поклоняются падшему ангелу, НЕТ записи в Писании где-либо. верующий действительно делает это. Следовательно, с библейской точки зрения этот страх не оправдан. 4) Напротив, мы должны прислушиваться к ангелам, потому что самое ясное учение, которое у нас есть где-либо в Писании о непоклонении ангелов, было , переданное самим ангелом (Откр. 19:10 и 22: 8-9). Иисус был прямо там, когда Иоанн почти случайно поклонился святому ангелу. Иисус все видел! Он не был обижен, разочарован, зол или обижен. Иисус позволил ангелу продолжить делиться небесными тайнами с Иоанном (Откр.22: 10-11). Иисус продолжил , рассказывая Иоанну о чудесных откровениях и обещаниях (Откр. 22: 12 и далее).

Это был наихудший сценарий — падение, чтобы поклониться ангелу — и не было вообще НИКАКИХ ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ ОТРИЦАТЕЛЬСТВ. Сатана исказил эти стихи, чтобы заставить нас бояться Божьего суда, хотя на самом деле они являются могущественными проблесками в Его сердце любви и сострадания к нам . Эти стихи — чудесное обещание от Самого Бога, показывающее нам, что Он не допустит, чтобы Его дети были обмануты. Если мы верим, что сила сатаны обмануть нас больше, чем способность нашего Отца защищать нас, мы уже обмануты.5) Во всей Библии есть только два стиха, которые говорят что-то негативное о взаимодействии с ангелами — и это включает в себя поклонение им. Мы , а не поклоняемся им, и делаем это кристально ясно. Мы также тщательно исследуем эти места Писания в книге и на DVD в свете гностицизма, который сильно повлиял на культуру, для которой писал Павел. То есть, люди, упомянутые в Писании, поклоняющиеся ангелам, были , а не верующими, и они не были обмануты, поклонялись ангелам. Они делали это специально, , потому что считали, что Бог слишком высок и непознаваем, чтобы люди могли поклоняться Ему напрямую.

Очевидно, поскольку мы обучаем 5 библейским гарантиям для навигации в духовном царстве , который включает, самое главное, спасение Иисусом и вхождение в духовное царство Его очищающей кровью, это гностическое учение к нам не применимо. Опять же, нигде в Библии нет примера, чтобы христианин был обманут и поклонился падшему ангелу.Это важно, показывая, что наши страхи не основаны на Библии, а являются семенами страха от врага. Мы должны принять во внимание всех 365 библейских ссылок на ангелов и не позволять двум, казалось бы, отрицательным стихам перевешивать остальные 363. Мы позволим сатане украсть целые главы и книги Библии, не применив их к нашей жизни! Пусть этого никогда не будет. Чтобы быть ясным, вот как мы учим вас входить в священное сверхъестественное:

Через ИИСУСА. Он путь, истина и жизнь (Ин.14: 6). Он — дверь, и через Его кровь мы благополучно входим в царство духов (Иоанна 10: 9).
Мы должны верить, что Библия — безошибочное Слово Бога, поэтому весь наш духовный опыт должен соответствовать библейским принципам.
Мы демонстрируем нашу любовь к Богу, читая и зная Его Слово .
У нас есть позиция подчинения Богу, повинуясь Его Слову, живя таким образом, чтобы продемонстрировать, что Он Господь во всех сферах жизни (т.е. не просто верить этому, не просто читать, но ЖИТЬ и позволить Живому Слову изменить нашу жизнь).
Мы всегда подчиняемся множеству наших советников , делясь с ними своим духовным опытом для подтверждения и корректировки, потому что в них есть мудрость и безопасность (Притчи 11:14; 2 Кор. 13: 1).

6) Иисус ничего не делал по Своей собственной инициативе; делать только то, что Он видел, как Отец делал в духовной сфере (Иоанна 5: 19-20, 30). Он постоянно был настроен на сверхъестественный мир. Если мы будем жить, как Он, глядя в дух, мы также будем взаимодействовать с ангелами, , точно так же, как Он это сделал (Мф.4:11; Lk. 22:43) .7) Когда Бог говорит нам проявить инициативу, и настроили наши мысли на дух (Рим. 8: 5-6), продолжали искать то, что выше (Кол. 3: 1- 3) и посмотрите на невидимые вещи (2 Кор. 4:18) ясно, что Он хочет, чтобы мы активно вовлекали сверхъестественное. Когда мы смотрим в дух, там есть ангелы (Пс. 34: 7; Пс. 91: 11–12). Нам пришлось бы закрыть свои духовные глаза, чтобы не видеть их, и мы знаем, что Павел молился, чтобы очей наших сердец открылись (Еф.1: 17-18) .8) Иисус сказал, что никто не может увидеть Царство Божье, если он не рожден свыше, рожден от Духа (Иоанна 3: 3). Следовательно, поскольку мы были рождены от Духа , мы можем видеть Царство Божье. Иисус говорит нам начать взаимодействие с духовным миром, когда Он говорит: «Ищите прежде Царства Божьего» (Мф. 6:33). Это духовное Царство, полное духовных существ ангелов. Если бы Он не хотел, чтобы мы с ними общались, это было бы похоже на мое предложение: «Сначала ищи пляж! Но не бросайся в океан.Ищите песок и ракушки, но что бы вы ни делали, не смотрите на океан и определенно не слушайте его ». Очевидно, что океан — ключевая особенность ландшафта пляжа.

Также Бог сделал ангелов ключевыми игроками в духовной сфере. Если мы ищем Небес, мы увидим их и услышим их, если только мы не будем духовно слепыми и глухими. Ангелы — неотъемлемая часть Царства. Они прямо здесь, с нами — ангелы, расположившиеся вокруг нас, управляющие нами и служащие нам (Пс.34: 7; Пс. 91:11; Евр. 1:14). Действительно ли мы верим, что Бог предпочитает, чтобы мы игнорировали служебных духов, которых Он послал нам в помощь? 9) Евреям 1:14 показывает, что ангелы — это служебные духи, посланные нам служить. Нас обслуживает домработница или официант, и мы говорим с ними, рассказывая им, как нам помочь. Это не неуважение к Богу. Бог не небезопасен, и Ему не угрожают наши отношения или разговоры с другими. Он называет Себя Владыкой Воинств , отождествляя Себя с ангелами.Он создал отношения и семью и спроектировал динамику взаимоотношений в Царстве. Зачем создавать ангелов и заставлять их охранять нас на всех наших путях, служить нам и служить нам, но при этом ожидать, что мы будем маргинализировать и игнорировать их, делая вид, что мы слепы к их помощи? Мы чтим Бога , когда ценим дар ангелов, который Он нам поручил. Мы бесчестим Бога, когда игнорируем духов, которых Он послал в священник, и служим, защищаем и помогаем нам.10) Где Бог говорит , а не , чтобы инициировать встречу с ангелами? Мы знаем, что не можем построить аргумент на основе молчания Писания.Например, только потому, что в Библии нет стиха о Боге, защищающем нас от автомобильных аварий, мы все еще можем молиться с верой, что Он будет. Нет стиха, в котором говорится, что Он исцелит рак, но мы знаем, что Он исцелит. Его природа раскрывается в Священном Писании как Защитник и Целитель, поэтому мы знаем, что эти просьбы соответствуют принципам Священного Писания, даже если это не указано конкретно дословно. Мы знаем, что если Библия не является однозначно ясной, мы видим, что согласуется с библейскими принципами и характером Бога.Мы задаем вопрос: Нарушаем ли мы какие-либо библейские принципы? Есть ли где-нибудь в Писании, что Бог сказал нам не начинать разговоры с ангелами? Нет, об этом не говорится ни в одном месте Писания.

Нам разрешено начинать беседы с людьми и пасторами. Пасторы упоминаются в Библии только один раз. У нас на 364 упоминания ангелов больше, чем у пасторов , а также гораздо больше записей разговоров с ангелами. Означает ли это, что мы не должны начинать разговор с нашими пасторами, поскольку ни один стих не говорит нам об этом? Ясно, что мы знаем, что не нарушаем ни одного библейского принципа, поэтому мы можем уверенно вступать в контакт как с нашими пасторами, так и с нашими ангелами.Фактически, Бог говорит нам противостоять дьяволу и изгонять демонов — это прямых библейских заповедей говорить с ангелами, поскольку сатана — падший ангел. Кажется, у нас нет проблем с духовной войной, которая, по сути, является служением, сосредоточенным на ангелах. Мы сосредоточились исключительно на падших, а не на верных, и должны уделять не меньше внимания святым ангелам Бога.11) Инициирование ангельской беседы было сделано несколькими библейскими героями. Писание объявляет, что ангелы расположились вокруг нас и охраняют нас на всех наших путях, поэтому они всегда с нами.Эти люди сначала говорили с ангелами с ними:

Захария (Зах. 1: 7 — 6: 15) — Первые 6 глав Захарии — это двусторонний разговор между ним и ангелом. Он говорил с ангелом сначала , начав разговор (Зах. 1: 9).
Даниил (Дан. 7: 15-28; 8: 13-27; 9:20 — 10:21) — У Даниила есть обширные ангельские беседы, и он тоже инициировал беседу, разговаривая с ангелом сначала (Дан.7:16).
Иоанн (Откр. 10: 9-10) — Иоанн инициировал ангельский разговор и взаимодействие, и сначала поговорил с ангелом .
Авраам (Быт. 18: 2-3) — Он сначала говорил с ангелами, инициировал беседу.
Лот (Быт. 19: 1-2) — Он тоже был первым, кто заговорил, и начал разговор с ангелами.

Интересно также отметить, что, когда Мария не поняла Божий план, вместо того, чтобы задать вопрос Самому Богу, она спросила ангела (Лк.1: 26-38) . Таким образом, мы видим, что многие в Писании ведут ангельские беседы, и тот факт, что это делают и жители Новой Зеландии, является подтверждением того, что то, что мы делаем, подлинно и ценно. Враг не может создать ничего нового. Он может подделывать только то, что имеет ценность. 12) Иоанн использовал свое божественное воображение, чтобы ускорить встречу с видением в Откровении 4. В Откровении 3:20 Иисус показывает ему дверь, затем видение заканчивается, и он больше не в духе. Итак, , чтобы войти в дух и начать новое сверхъестественное видение, он использует свое предыдущее видение как ступеньку .

Мы видим это в Откровении 4: 1, когда Иоанн решает изобразить дверь, используя свое божественное воображение. Он не в духе; это не видение. Затем, после того, как он запускает насос, Бог вступает во владение, и в стихе 2 мы видим, что , а затем он в духе. В этот момент во 2 стихе его божественное воображение трансформируется в сверхъестественное видение — дверь исчезает, и теперь Бог показывает Ему Свой престол. Это библейский пример изображения библейской истины нашим божественным воображением, когда Бог превращает эту картину в картину. сверхъестественное видение, которое затем приводит к 18 главам, полным ангельского взаимодействия, разговора и взаимодействия.Если это приемлемо для Иоанна, это приемлемо для нас, потому что Библия предназначена для жизни !

История Содома и Гоморры НЕ была о гомосексуализме

История Содома и Гоморры использовалась людьми для осуждения геев. Они использовали аргумент, что Бог разрушил эти города, потому что жители этих городов были гомосексуалистами. Пора развеять миф и ложь о том, что Содом и Гоморра были разрушены Богом из-за гомосексуальной активности.В БИБЛИИ есть убедительные доказательства того, что Содом и Гоморра не были разрушены из-за гомосексуализма. Единственная книга, которую я буду использовать, чтобы показать это, — это Библия. Некоторые христиане будут продолжать и цитировать, как слово «содомия» произошло от одного из двух городов «Бог», разрушенных из-за «гомосексуализма», но это совсем не так.

Начало этой истории о Содоме и Гоморре — это найдено в Бытие 13:

Бытие 13: 8-13

• И сказал Аврам Лоту: «Не будем ссориться между мной и тобой, или между твоими пастухами и моими, потому что мы братья.Разве перед тобой не вся земля? Расстанемся. Если вы пойдете налево, я пойду направо; Если ты пойдешь направо, я пойду налево ». Лот взглянул и увидел, что вся равнина Иордана хорошо орошена, как сад Господень, как земля Египетская, до Сигора. был до того, как Господь разрушил Содом и Гоморру.) И Лот выбрал себе всю равнину Иордана и двинулся на восток. Двое мужчин разделились: Аврам жил в земле Ханаанской, а Лот жил среди городов равнину и разбил свои шатры недалеко от Содома.Жители Содома были нечестивы и сильно согрешили против Господа. (NIV)

Авраам и Лот были настолько богаты, что им пришлось разойтись, потому что земля не могла поддерживать их обоих со всеми членами их семей, стадами и рабочими в одном месте, которое Лот решил переселить со своей семьей в города-побратимы.

В следующий раз мы услышим об этих городах в Бытие 18: 16-33. Здесь Бог рассказывает Аврааму свой план относительно Содома и Гоморры.

Бытие 18: 20-21

• Тогда Господь сказал: «Возмущение против Содома и Гоморры столь велико, а их грех столь велик, что Я сойду и посмотрю, так ли плохо то, что они сделали, как вопль, который до меня дошел.Если нет, я буду знать ». (NIV)

Авраам умоляет за эти города из-за своего племянника Лота. Пока Авраам и Бог разговаривали, два других ангела отправляются в Содом. Давайте сами прочитаем, что на самом деле произошло в тот день:

Бытие 19: 1-13

• Два ангела прибыли в Содом вечером, и Лот сидел у ворот города. Увидев их, он встал им навстречу и поклонился лицем Своим. на землю. «Милорды, — сказал он, — пожалуйста, отойдите в дом вашего слуги.Можешь вымыть ноги и переночевать, а потом рано утром отправиться в путь ».« Нет, — ответили они, — мы проведем ночь на площади ». Но он так настаивал, что они пошли с ним и вошел в свой дом. Он приготовил для них еду, испек хлеб без закваски, и они ели.

• Прежде чем они легли спать, все люди со всех концов города Содома, молодые и старые, окружили дом. Они позвали Лота, «Где люди, которые пришли к вам сегодня вечером? Приведи их к нам, чтобы мы могли заняться с ними сексом. Лот вышел на улицу, чтобы встретить их, закрыл за собой дверь и сказал: «Нет, друзья мои. Не делай этого зла. Послушайте, у меня две дочери, которые никогда не спали с мужчиной. Позвольте мне представить их вам, и вы сможете делать с ними все, что вам нравится. Но не делайте ничего с этими людьми, потому что они попали под защиту моей крыши ».« Уходите с нашего пути », — ответили они. И они сказали:« Этот парень пришел сюда как пришелец, и теперь он хочет играть судьей! Мы будем относиться к вам хуже, чем они ». Они продолжали оказывать давление на Лота и двинулись вперед, чтобы выломать дверь.Но люди внутри потянулись, затащили Лота обратно в дом и закрыли дверь. Затем они поразили людей, которые были у дверей дома, молодых и старых, слепотой, так что они не могли найти дверь. Двое мужчин сказали Лоту: «Есть ли у тебя здесь еще кто-нибудь — зятья, сыновья или дочери, или кто-нибудь еще в городе, который принадлежит тебе? Уведи их отсюда, потому что мы собираемся уничтожить это. Воззвание Господа к своему народу так велико, что Он послал нас уничтожить его.(NIV)

Анализ и толкование Священного Писания 1

В теории и мифах о том, что Содом и Гоморра были разрушены из-за гомосексуализма, есть несколько серьезных пробелов.

Во-первых, идея о том, что «все» мужчины Содома были геями, это смешно и не выдерживает никакой критики. Во-первых, девственные дочери Лота были поклялись выйти замуж за мужчин Содома.

Во-вторых, если все мужчины были гомосексуалистами, почему Лот предложил своих дочерей, чтобы умилостивить их? «Что хорошего в том, чтобы предложить гею женщину для секса?»

Наконец, эти люди стали угрожать Лоту.Они сказали, что если он не выполнит их пожелания, то поступит с ним ХУЖЕ, чем с двумя посетителями. Они также пытались взломать дверь. Они явно проявляли агрессию и пытались добраться до двух не желающих гостей. Всякий раз, когда вы смешиваете секс с насилием против не желающего человека, у вас нет гомосексуализма, вы получаете изнасилований. Ключевая фраза здесь: «Где мужчины, которые пришли к вам сегодня вечером? Выведите их к нам, чтобы мы могли заняться с ними сексом». Это ясно показывает, что они не собирались заниматься сексом по обоюдному согласию, а скорее насиловали себя, что является грехом.Изнасилование — это грех, будь то изнасилование гомосексуалистом или гетеросексуалом.

В Библии есть еще одна история, в которой то же самое произошло в отношении изнасилования, и можно провести параллели с Содомом и Гоморрой:

Судей 19: 13-27

• Он добавил: «Давай, попробуем добраться до Гивы или Рамы и переночевать в одном из этих мест ». Они пошли дальше, и солнце зашло, когда они приблизились к Гиве в Вениамине. Там они остановились ночевать. Они пошли и сели на городской площади, но никто не взял их к себе домой на ночь.В тот вечер один старик из горной страны Ефрем, живший в Гиве (жители того места были Вениамитянами), пришел со своей работы на полях. Когда он посмотрел и увидел путника на городской площади, старик спросил: «Куда ты идешь? Он ответил: «Мы идем из Вифлеема в Иудее в отдаленную местность в нагорной стране Ефрема, где я живу. Я был в Вифлееме в Иудее, а теперь иду в дом Господа. меня в его дом.У нас есть и солома, и корм для наших ослов, и хлеб и вино для нас, ваших слуг — я, ваша служанка и молодой человек с нами. Нам ничего не нужно ».« Добро пожаловать в мой дом, — сказал старик. — Позвольте мне снабдить вас всем, что вам нужно. Только не ночевайте на площади ». И он взял его в свой дом и накормил ослов. После того, как они вымыли ноги, они поели и выпили. городские нечестивые окружили дом.Постучав в дверь, они крикнули старику, который владел домом, : «Выведите человека, который пришел в ваш дом, чтобы мы могли заняться с ним сексом». Хозяин дома вышел на улицу и сказал им: «Нет, друзья мои, не будьте такими мерзкими. Поскольку этот человек — мой гость, не делайте этого постыдного. Послушайте, вот моя девственная дочь и его наложница. Я приведу их к вам сейчас, и вы можете использовать их и делать с ними все, что хотите. Но с этим человеком не делайте таких позорных вещей.«Но мужчины не послушали его. Итак, мужчина взял свою наложницу и отправил ее к ним на улицу, и они всю ночь насиловали и оскорбляли ее, а на рассвете отпустили. На рассвете женщина вернулась обратно. в дом, где остановился ее хозяин, упала у двери и пролежала там до рассвета.Когда ее хозяин встал утром, открыл дверь дома и вышел, чтобы продолжить свой путь, там лежала его наложница, упавшая в дверях дома, положив руки на порог.(NIV)

Обратите внимание на сходство в рассказах. Сравните Бытие 19: 4-5 с Судей 19:22.

Бытие 19: 4-5

• Прежде чем они легли спать, все мужчины со всех концов города Содома — как молодые, так и старые — окружили дом. Они позвали Лота, : «Где мужчины, которые пришли к вам сегодня вечером? Выведите их к нам, чтобы мы могли заняться с ними сексом».

Судей 19:22

• Пока они веселились, некоторые из нечестивых людей города окружили дом.Постучав в дверь, они крикнули старику, который владел домом, : «Выведите человека, который пришел в ваш дом, чтобы мы могли заняться с ним сексом».

Анализ и толкование Священного Писания 2

В книге Судей нечестивые люди умилостивились с наложницей. Это доказывает, что они не были гомосексуалистами. Им был нужен секс ради власти или изнасилования. Если вы прочтете дальше, то узнаете, что племя Вениамина было почти полностью уничтожено из-за этого инцидента.Ни колено Вениамина, ни города Содом и Гоморра не были наказаны за гомосексуальность. Оба этих отчета четко описывают изнасилование. То, что жители Содома собирались сделать с двумя ангелами в книге Бытия, было тем же, что жители Гивы сделали с наложницей путешественника в книге Судей.

Почему были разрушены Содом и Гоморра? За какие тяжкие грехи Бог счел их достойными такого уничтожения? О чем был великий вопль, о котором Бог имел в виду в 18-й главе Бытия? Нам не нужно удивляться.Библия точно говорит нам, почему эти города были разрушены. Давайте прочитаем дальше, чтобы узнать, почему были разрушены Содом и Гоморра.

Бытие 18: 20-21

• И сказал Господь: «Возмущение против Содома и Гоморры столь велико, а их грех настолько велик, что Я сойду и посмотрю, так ли плохо то, что они сделали, как вопль это до меня дошло. Если нет, я буду знать «. (NIV)

Из Бытие 18: 3-33 , Авраам умоляет сохранить жизнь людей в городе, начиная со слов «если бы было 50 праведников» до «10», чтобы они не были уничтожены из-за грехи других.«Лорд» соглашается ради 10, но в объединенных городах не было и 10.

Здесь мы ясно видим, как Авраам умоляет Бога не разрушать города, если там есть «праведные» люди. Авраам не умолял Бога и сказал, пожалуйста, спасите города, если есть «ПРЯМЫХ » или гетеросексуальных людей. Речь идет о неправедных людях, которые отвернулись от Бога и не имеют ничего общего с гомосексуализмом, как думает большинство.

Иезекииль 16: 48-50

• Пока я жив, — заявляет Владыка ГОСПОДЬ, ваша сестра Содом и ее дочери никогда не делали того, что сделали вы и ваши дочери. «Вот это был грех твоей сестры Содома: она и ее дочери были высокомерны, перекормлены и равнодушны; они не помогали бедным и нуждающимся. Они были высокомерны и творили отвратительные вещи передо мной. Поэтому я покончил с ними. как вы видели. (NIV)

Иезекииль Глава 16 — это аллегория, которую Бог использовал для сравнения неверного Иерусалима с прелюбодейной женой за совершение религиозного прелюбодеяния. Как вы можете видеть, Бог перечислил грехи Содома: « Она и ее дочери были высокомерными. , перекормленные и равнодушные, они не помогали бедным и нуждающимся. Ничего о гомосексуализме там не перечислено. Упомянутые отвратительные или отвратительные действия относятся к религиозным ритуалам, популярным в то время.

Еще одно свидетельство того, что Бог разрушил Содом и Гоморру не из-за гомосексуализма, давайте продолжим читать из Библии.

Второзаконие 29: 22-26

• Ваши дети, которые последуют за вами в последующих поколениях, и иностранцы, пришедшие из дальних стран, увидят бедствия, постигшие эту землю, и болезни, которыми поразил ее ГОСПОДЬ.Вся земля будет горящим мусором из соли и серы — ничего не засажено, ничего не прорастает, не растет на ней какая-либо растительность. Это будет похоже на разрушение Содома и Гоморры, , Адмы и Зебоима, которые Господь низложил в жестоком гневе.

• Все народы спросят: «Почему Господь сделал это с этой землей? И ответ будет таким: «Это потому, что этот народ отказался от завета Господа, Бога отцов своих, завета, который Он заключил с ними, когда вывел их из Египта.Они пошли и поклонились другим богам и поклонились им, богам, которых они не знали, богам, которых он им не давал. (NIV)

Анализ и толкование Священного Писания 3

Моисей собирался умереть, и он предсказал рассеяние Израиля и разрушение земли, как разрушение Содома и Гоморры. Это разрушение Израиля предсказывалось не из-за гомосексуализма, а из-за религиозной неверности. Это вполне соответствует контексту всей Библии.Вы должны помнить, что Бог ревнив и не будет делить центральное место с другими «богами», это не имеет ничего общего с гомосексуализмом, и поэтому снова проводятся параллели между Содомом и Гоморрой с уничтожением Израиля.

Амос 4:11

• «Я сверг некоторых из вас, когда я сверг Содом и Гоморру. Вы были подобны горящей палке, вырванной из огня, но вы не вернулись ко мне», — заявляет . ГОСПОДИН. (NIV)

Анализ и толкование Священного Писания 4

Если вы читаете книгу Амоса, вы обнаружите, что Бог обещает ниспровергнуть Израиль, как Он свергли Содом и Гоморру по трем причинам:

1.отвернуться от Бога, что является религиозной неверностью;

2. быть злом для бедных; и

3. жить эгоистично.

гомосексуальность даже не рассматривается. Опять же, это еще одно свидетельство в Библии, подтверждающее идею о том, что Содом и Гоморра не были разрушены из-за гомосексуализма.

Иеремия 23: 13-14

• «Среди пророков Самарии я видел это отвратительное: они пророчествовали через Ваала и сбили с пути мой народ, Израиль. И среди пророков Иерусалима я видел нечто ужасное: они совершают прелюбодеяние и жить во лжи.Они укрепляют руки злодеев, чтобы никто не уклонился от зла своего. Все они для меня как Содом ; народ Иерусалима подобен Гоморре ». (NIV)

Анализ и толкование Священного Писания 5

Вот еще одно сравнение обещанного суда Израиля с приговором Содома и Гоморры. религиозная неверность, а не гомосексуальность

Я предоставил вам библейские свидетельства из Ветхого Завета, которые ясно показывают, что идея о том, что Содом и Гоморра были разрушены из-за гомосексуализма, является ошибкой и ложью, которую необходимо развенчать.Конечно, мы не можем предположить, что здесь рассказывается о Иеремии о гомосексуализме! Но два города были разрушены Богом по следующим причинам:

1. высокомерие, чревоугодие и безразличие к Богу (Иезекииль 16: 48-50)

2. бесчестные или отвратительные действия, являющиеся религиозными ритуалами ( Иезекииль 16: 48-50)

3.Благодарность к незнакомцам (Бытие 19)

4. Жажда власти и изнасилования (Судей 19:22)

5.Отвернуться от Бога, что является религиозной неверностью (Амос 4 и Иеремия 23: 13-14)

6. Быть злом для бедных и не помогать нуждающимся (Амос 4)

7. Эгоистичная жизнь (Амос) 4)

Во всех вышеперечисленных отрывках из Священных Писаний постоянно упоминаются Содом и Гоморра, и нет четкой или прямой связи с гомосексуализмом, а скорее с неправедными людьми, отвернувшимися от Бога.

В Новом Завете есть и другие библейские свидетельства, подтверждающие перечисленные выше причины.

Матфея 10: 11-15

• «В какой бы город или деревню вы ни вошли, ищите там какого-нибудь достойного человека и оставайтесь в его доме, пока не уйдете. Когда вы войдете в дом, поздоровайтесь с ним. заслуживает, пусть ваш мир покоится на нем; если это не так, пусть ваш мир вернется к вам. Если кто-то не приветствует вас или не прислушивается к вашим словам, стряхните пыль со своих ног, когда вы покинете этот дом или город. Я говорю ты правда, Содому и Гоморры в день суда будет терпимее, чем городу тому.(NIV)

Анализ и толкование Священного Писания 6

Здесь Иисус Христос сравнивает грех Содома с грехом неверия людей, отвергающих Евангелие и негостеприимства. Негостеприимство связано с историей из Книги Бытия, где Жители Содома и Гоморры проявляли недоброжелательность по отношению к двум незнакомцам, которые навещали дом Лота. Зачем Иисусу проводить сравнение с Содомом, если бы Содом и Гоморра были исключительно о гомосексуальном поведении? Это потому, что гомосексуализм здесь снова не проблема!

Матфея 11: 20-24

• Затем Иисус начал осуждать города, в которых совершалось большинство Его чудес, за то, что они не покаялись.«Горе тебе, Коразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы чудеса, творившиеся в тебе, совершились в Тире и Сидоне, они давно бы покаялись во вретище и пепле. Но говорю тебе, это будет более терпимо. для Тира и Сидона в день суда, чем для тебя. А ты, Капернаум, вознесешься ли ты до небес? Нет, ты сойдешь в глубины. Если бы чудеса, творившиеся в тебе, совершились в году. Содом , он остался бы по сей день.Но я говорю вам, что Содома будет более терпимо в Судный день, чем для вас.»(NIV)

Здесь Иисус снова ссылается на разрушение Содома, когда он говорит о нераскаявшихся городах, которые отказываются верить в него или его чудеса. Это снова связано с темой религиозной неверности и неверия, а не с гомосексуализмом, как хотели бы многие христиане.

Интересно отметить, что, когда Иисус был здесь, на земле, он НИКОГДА не упоминал, что гомосексуализм греховен и неестественен. Иисус учил на многие темы, включая прелюбодеяние, проституцию, поклонение ложным богам и т. д., но он НИКОГДА не говорил исключительно о гомосексуальном поведении. «смертный грех», как считают большинство консервативных христиан.Кроме того, если бы гомосексуальность был смертным грехом, как предполагают многие консервативные христиане, это было бы включено в 10 заповедей, данных Богом Моисею. Вместо этого такая проблема, как прелюбодеяние, упоминается в 10 заповедях, которые большинство гетеросексуалов считают «приемлемым» грехом по сравнению с гомосексуализмом в их глазах.

Если вы не знаете Иисуса как своего личного Господа и Спасителя, вы можете узнать Его прямо сейчас. Не будь виноватым в том, что не веришь в Него. Вот что сказал сам Иисус:

Иоанна 3: 16-18

• «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.Ибо Бог послал своего Сына в мир не для того, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через него. Всякий, кто верит в него, не осужден, но тот, кто не верит, уже осужден, потому что он не поверил во имя Единого и единственного Сына Божьего. (NIV)

Обратите внимание, что Иисус сказал, что ВСЕГДА верующие в Него будут иметь жизнь вечную. Осуждение предназначено для ВСЕХ, кто не верит в Него. Он не упомянул об осуждении гомосексуалистов в этом отрывке.

Если история Содома и Гоморры была исключительно о гомосексуализме, почему она упоминается в нескольких отрывках Библии, включая НОВЫЙ ЗАВЕТ Иисуса? Конечно, мы не можем предполагать, что каждый раз, когда Содом и Гоморра упоминаются в Библии, существует прямая связь с гомосексуализмом.Так почему же многие христиане всегда утверждают, что гомосексуальность — это смертный грех, поэтому Богу пришлось разрушить два города? История Содома и Гоморры была вечной ложью, преследующей гомосексуалистов, когда Бог просто обращал внимание на то, что если люди будут неправедны и отвернутся от Него, Он их накажет. Как видно из книги Бытия, изнасилований двух мужчин, пришедших навестить Лота, были грехом, совершенным в Содоме и Гоморре, а не гомосексуализмом. Изнасилование — это отвратительный грех, совершаемый гомосексуалистом или гетеросексуалом!

Бытие 19: 4-5

• Перед тем, как лечь спать, все мужчины со всех концов города Содома — как молодые, так и старые — окружили дом.Они позвали Лота: : «Где люди, которые пришли к вам сегодня вечером? Приведи их к нам, чтобы мы могли заняться с ними сексом ».

Следуйте за мной в Twitter: @CamModisane

News24 Voices Условия и положения.

Говорящий осел Валаама | Реформистский иудаизм

Параш для этого Шаббата — кошмар фундаменталистов. На этой неделе мы читаем дедушку лоллапалуза всех нестандартных библейских историй. Это настолько абсурдно, что разделение Красного моря кажется детской игрой.

На этой неделе провидец Валаам едет на своей ослице, чтобы произнести предоплаченное проклятие в адрес евреев. Бог, который не слишком любит проклинать Израиль, ставит ангела, чтобы преградить ему путь. Но есть одна загвоздка: ангела может увидеть только осел. В первый раз появляется ангел с обнаженным мечом. Животное разумно сворачивает с тропы; Валаам бьет ее. Во второй раз ангел появляется в узком пространстве между двумя стенами виноградника, раздавливая ногу Валаама; Валаам снова бьет ее.В третий раз ангел выбирает такое узкое место на тропе, что единственная возможность животного — лечь; и Валаам снова бьет ее. После чего — вот оно — ослица поворачивается к Валааму, и говорит [!] :

«Эй, мой друг, дай мне перерыв! Что я с тобой сделал, что ты ударил меня вот так три раза?»

Но Валаам только ослу говорит: «Как ты посмел насмехаться надо мной! Если бы у меня был меч, я бы убил тебя прямо здесь и сейчас» (Числа 22: 28–29). (Здесь нет никаких указаний на то, что разговаривать со своей задницей ненормально!)

Тогда — и только тогда — «Господь открывает глаза Валааму.. . »(Числа 22:31). Валаам коротко беседует с ангелом и понимает, что его осел все время шел впереди него. Конец рассказа.

(Отступление: мне кажется важным здесь то, что, поскольку у них нет строк и не играют никакой другой роли в рассказе , текст также пытается сообщить нам, что с Валаамом было два слуги. Кого это волнует? история работает лучше, если он один — если, конечно, библейский автор не хочет, чтобы мы вспомнили путешествие Авраама в жертву Исаака на горе Мориа.Авраам и Исаак также выполняют миссию, которая началась рано утром и включает в себя товарищеские отношения с двумя безымянными слугами [Бытие 22: 3 и далее]).

Вернемся к говорящим ослам: Мне кажется, есть два основных способа решения проблемы говорящей ослицы. Один говорит, что это притча об открытии глаз «провидцу»; другой утверждает, что на каком-то уровне история действительно правдива: ослы разговаривают!

Роберт Альтер, переводчик и критик из Калифорнийского университета, в своей классической книге The Art of Biblical Narrative (New York: Basic Books, 1981, стр.104–107), отмечает, что здесь мы имеем дело с классической и буквально очень сложной притчей.

Он идет в комплекте со стандартными мифическими тремя конфронтациями с невидимым ангелом, и каждую из них все труднее игнорировать. В самом деле, великий «провидец» фактически «слеп», в то время как немое животное (а ослицы заведомо немые) может видеть, что его миссия противоречит Божьему плану. Теперь быстро возникает вопрос: может ли провидец поднять себя до уровня осла? (А можем ли мы?) Иными словами, история о безумии человеческого эго, саморазрушительно озабоченного своими собственными планами вместо того, чтобы различать интересы Бога.Это (согласно последовательности притчи) о том, что вас (1) перенаправили, (2) зажали и, наконец, (3) остановили, пока вы не откроете глаза и не увидите, что происходит на самом деле .

С другой стороны, возможно, история буквально правдива! Так считают раввины. Они утверждают, что рот говорящего осла Валаама был одним из немногих необъяснимых исключений из естественного порядка, которые были божественно предопределены накануне шестого дня Творения только для одного конкретного времени и места в будущем.(В Пиркей Авот 5: 6 есть целый список вещей, включая уста осла Валаама, уста земли, поглотившие Корей, и барана, принесенного в жертву вместо Исаака, которые были созданы поздно вечером в пятницу. шестого дня создания.) Думайте о них как о «исправлениях программного обеспечения, выпущенных после выпуска».

Великий немецко-еврейский теолог Франц Розенцвейг, похоже, тоже купил все это целиком, но с одним условием. Однажды скептик спросил его (я полагаю, апокрифически), действительно ли он верит, что осел Валаама говорит.Философ на мгновение задумался и, подмигнув, ответил: «В Шаббат, , они читают это из Торы, я верю этому».

Теперь мы можем оценить и даже немного утешиться учением из Зоар (III: 152a), которое, я считаю, объединяет оба способа чтения текста:

Рабби Шимон сказал: Горе тем, кто утверждает, что Тора приходит только для того, чтобы рассказывать истории этого мира обычным языком. Если бы это было так, даже в наше время мы могли бы использовать обычный язык, чтобы написать еще лучшую Тору! Или, если вы говорите, что Тора приходит, чтобы учить мирским делам, у нас уже есть обычные книги, которые работают еще лучше.Все слова Священного Писания скрывают божественные истины и устрашающие тайны.

Придите и посмотрите: мир вверху и мир внизу параллельны друг другу
: Израиль внизу и ангелы вверху. Об ангелах написано в Псалме 104: 4: «Бог делает ангелов Бога духами». Но когда они спускаются ниже, они облекаются в обычные одежды этого мира. В самом деле, если бы это было не так, ангелы не смогли бы выжить, и мир не смог бы вынести их присутствия.И, если это так с ангелами, тем более для Писания, которое является самим планом для всего Творения!

Таким образом, библейский рассказ следует рассматривать как всего лишь верхнюю одежду. И горе тому, кто воображает, что верхняя одежда — это настоящее учение Священных Писаний; ему не будет доли в грядущем мире. Как сказал Давид в Псалме 118: 18: «Открой мне глаза, и я созерцаю чудеса Твоей Торы», под поверхностными одеждами.

Независимо от того, учатся ли люди слышать и видеть по-новому, или ослы действительно разговаривают, история одна и та же: есть вещи, которые мы не можем видеть, а может только природа.И в 2007 году кто из нас сейчас будет настолько высокомерен, чтобы утверждать, что Земля и ее создания не разговаривают со всеми нами? В самом деле, они кричат!

1: 1 Беседы — Храбрые ангелы

Если вы из USC Annenberg, зарегистрируйтесь сейчас и введите «USC» в поле «Код группы».

Если вы из муниципального колледжа Линн Бентон, зарегистрируйтесь сейчас и введите «LBCC» под кодом группы.

Если вы из Аляски, Аризоны, Колорадо, Делавэра, Гавайев, Луизианы, Мэна, Монтаны, Невады, Нью-Мексико, Северной Каролины, Северной Дакоты, Огайо, Пенсильвании, Юты или Висконсина, зарегистрируйтесь сейчас (мы экспериментируем) .

Если вы красный, который ищет разговора между красным и синим, черный человек, который ищет разговор между черным и белым, или житель из сельской местности или маленького городка, который ищет разговора в деревне или городе, пожалуйста, зарегистрируйтесь сейчас. Если вы являетесь человеком, который идентифицирует себя с определенной расовой, этнической или культурной принадлежностью (например, латиноамериканец, еврей, мусульманин, азиат или коренной американец) и может поделиться как хорошим, так и плохим опытом, связанным с членством в этой группе во время разговора о Гонка, пожалуйста, зарегистрируйтесь сейчас.

Если вы синий для красно-синего разговора, белый человек для разговора между черным и белым, житель города или пригорода для разговора в сельской или городской местности … Или если вы не отождествляете себя с определенной расовой, этнической или культурной принадлежностью кто может поделиться как хорошим, так и плохим опытом, связанным с тем, что он был кем-то из своего прошлого, во время разговора о гонке…

… Найдите на другой стороне партнера для разговора из числа ваших знакомых или других людей.Набраться смелости, чтобы обратиться к кому-то, кроме вас, — это часть путешествия «Храбрых ангелов». При регистрации введите имя и адрес электронной почты вашего партнера, где требуется, и выберите конкретный разговор 1: 1, о котором вы договорились (это помогает нам отслеживать, сколько разговоров происходит). Если вы не можете найти партнера, вы все равно можете зарегистрироваться, и мы постараемся объединить вас в пару, но это может занять несколько недель.

В форме регистрации укажите четыре типа разговоров на случай, если мы не сможем предложить вам ваш первый выбор.Не занимайте первое место, если не желаете этим заниматься. Однако мы рекомендуем вам оценить все четыре, поскольку все четыре отличные.

Примечание. Мы не проверяем участников. Мы предполагаем, что те, кто подписывается на эти разговоры, делают это добросовестно. В редких случаях, когда кто-то, с кем мы объединяем вас, ведет себя совершенно неприемлемо, сообщите нам об этом по адресу [электронная почта защищена], чтобы мы не связали их ни с кем другим.

Enduring Word Библейский комментарий От Матфея Глава 22

А.Притча о свадебном застолье.

1. (1-3) Первое приглашение отклонено.

И Иисус ответил и снова заговорил с ними притчами и сказал: «Царство Небесное подобно некоему царю, который устроил свадьбу своему сыну и послал своих слуг созвать приглашенных на свадьбу; и они не захотели приехать ».

а. Иисус ответил и снова заговорил с ними притчами : Иисус продолжал объяснять религиозным лидерам и слушающим толпам опасность отвержения Его.

г. Некий король, который устроил свадьбу своему сыну : Свадьба была (и часто остается сегодня) самым значительным светским событием в жизни человека. Свадьба принца была бы грандиозным событием, и приглашение обычно ценилось.

г. Эта притча во многом похожа на притчу из Луки 14: 15-24. Однако различия между двумя притчами еще более очевидны. «Большинство проповедников будут использовать хороший рассказ более одного раза и в разных формах, чтобы соответствовать разным контекстам, и нет ничего невероятного в том, что Иисус поступает так же.”(Франция)

г. Они не хотели приходить : Кажется странным, что приглашенные отказались от приглашения на королевскую свадьбу. Это иллюстрирует принцип, согласно которому не существует логических причин отказа от добрых даров Бога.

2. (4-7) Второе приглашение отклонено, и король реагирует.

«Опять он послал других слуг сказать:« Скажите приглашенным: «Видите, я приготовил свой обед; мои быки и откормленный скот убиты и все готово.Приходите на свадьбу ». Но они не обращали на это внимания и разошлись по своим делам: один на его ферму, другой — на его бизнес. А остальные схватили его слуг, злобно обошлись с ними и убили их . Но когда король услышал об этом , он пришел в ярость. И он послал свои армии, уничтожил тех убийц и сжег их город ».

а. Скажите приглашенным: «Смотрите, я приготовил». : Царь настаивал на том, чтобы сделать приглашение как можно более привлекательным.Он действительно хотел, чтобы приехали приглашенных.

г. Барклай говорит, что когда в еврейской культуре того времени происходило большое социальное событие, людей приглашали, но без определенного времени. В подходящий день, когда хозяин был готов принять гостей, они разослали гонцов, чтобы сказать, что все готово и пора идти на пир.

ii. «Итак, король в этой притче давно разослал свои приглашения; но только когда все было подготовлено, был объявлен последний вызов — и оскорбительно отказано.”(Барклай)

iii. Все готово — это послание Евангелия. Вы не приходите на праздник Бога и не сами готовите себе еду. Он сделал его готовым для вас; вы приходите получать.

г. Но они легкомысленно восприняли это и пошли своим путем. : Реакция приглашенных не имела смысла, но она действительно дает точное описание реакции многих на Евангелие. Многие осветили это ; другие возвращаются к своему бизнесу .

г. «Мятежник, казалось, сказал:« Пусть король делает, что хочет, с своими волами и своими откормами; Я собираюсь присматривать за на моей ферме или за моими товарами ». (Сперджен)

г. Он был в ярости … и он послал свои армии, уничтожил тех убийц : Король справедливо вынес приговор преступникам. Они не только отклонили его приглашение, но и убили его посланников.

г. Это было пророчество о том, что произойдет с Иерусалимом, городом, религиозные лидеры которого так решительно отвергли Иисуса и Его Евангелие.

3. (8-10) Третье приглашение.

«Тогда он сказал своим слугам:« Свадьба готова, но приглашенные оказались недостойны. Поэтому иди на шоссе и всех, кого найдешь, пригласи на свадьбу ». Итак, эти слуги вышли на шоссе и собрали вместе всех, кого они нашли, как плохих, так и хороших. И свадебный зал был заполнен гостями ».

а. Всех, кого найдете, приглашайте на свадьбу. : Царь решил, что у него не будет пустого банкетного зала, поэтому приглашение было отправлено всем, кто хотел его услышать.

г. Эти слуги вышли на шоссе и собрали всех, кого они нашли, как хороших, так и плохих : Когда первое и второе приглашения были так резко отклонены, третье приглашение было сделано более широко. Были приглашены все, будь то хороших или плохих .

г. В этом смысле можно сказать, что это притча о благодати. Приглашенные — и пришедшие — совершенно не заслуживали приглашения, не говоря уже о самом свадебном пиршестве.

4. (11-14) Мужчина без свадебной одежды.

«Но когда царь вошел к гостям, он увидел там человека, на котором не было свадебной одежды. Тогда он сказал ему: «Друг, как ты пришел сюда без свадебного платья?» И он потерял дар речи. Тогда царь сказал слугам: «Свяжите его по рукам и ногам, возьмите его и бросьте его во тьму внешнюю; будет плач и скрежет зубов ». Ибо многие званы, но немногие избраны .”

а. Когда царь пришел повидать гостей : Царь внимательно осмотрел своих гостей, чтобы убедиться, все ли они носили одежды, которые обычно предлагались тем, кто присутствовал на свадебном пиршестве.

г. Человек там без свадебной одежды : Человек без одежды выделялся своим отличием. Он пришел в неподходящей одежде, и царь заметил.

г. Среди комментаторов ведутся споры о том, было ли принято для короля или дворянина предлагать своим гостям одежду для ношения по такому случаю.Похоже, что у греков существовала некоторая традиция этого, но нет никаких свидетельств того, что это было во времена Иисуса.

ii. Если не считать того, кто поставлял подходящую одежду, этот мужчина явно был не на своем месте. «Разве уместно приходить на такой пир в худшем твоем? В кожаных куртках, в рваных лохмотьях и в менструальных одеждах несчастного старого Адама? (Трапп)

iii. «Он пришел, потому что его пригласили, но он пришел только для виду. Банкет был предназначен для чествования Сына Царя, но этот человек не имел в виду ничего подобного; он был готов съесть то хорошее, что было перед ним, но в его сердце не было любви ни к Царю, ни к его возлюбленному Сыну.”(Сперджен)

iv. Он потерял дар речи. : «Ему надели намордник или поводили, то есть он молчал, как если бы у него во рту была уздечка или недоуздок. Это значение употребляемого здесь греческого слова ». (Трапп)

г. Бросьте его во тьму внешнюю : Человека, который делал все, что он хотел на свадебном пиру, вместо того, чтобы почтить короля и соответствовать его ожиданиям, постигла ужасная участь.

г. «Он своими действиями, если не на словах, сказал:« Я свободный человек и буду поступать так, как хочу ». царь сказал слугам: свяжите его. пусть он больше никогда не будет свободен. Он сделал слишком свободным святынями; он активно оскорблял короля ». (Сперджен)

ii. Эта притча показывает, что равнодушных к Евангелию, антагонистов против Евангелия и неизменных Евангелия разделят судьбу. Никто из них не наслаждался королевским застольем.

г. Ибо многие призваны, но мало избранных. : Это утверждение Иисуса в данном контексте касается великой совместной работы выбора человека и выбора Бога.Почему они не пришли на свадьбу? Потому что они отказались от приглашения . Почему они не пришли на свадьбу? Потому что их позвали, но не выбрали .

Б. Вопрос от фарисеев.

1. (15-17) После лестного вступления фарисеи задают Иисусу проблемный вопрос.

Затем фарисеи пошли и замышляли, как они могут запутать Его в Его разговорах. И они послали к Нему своих учеников с иродианами, говоря: «Учитель! Мы знаем, что Ты истинен, и истине учишь пути Божьему; и ни о ком Тебе нет дела, потому что Ты не уважаешь личность людей.Итак, расскажите нам, что вы думаете? Законно ли платить налоги Цезарю или нет?

а. Намечено, как они могут вовлечь Его в Его беседу : Здесь фарисеи и иродиане работали вместе. Это было доказательством их большой ненависти к Иисусу, потому что они были готовы отложить в сторону свои собственные разногласия ради объединения против Иисуса.

г. Иродиане : «Название этой группы, вероятно, произошло от своего рода героического поклонения Ирода Великому.”(Брюс)

ii. Иисус прямо обвинял и разоблачал религиозных лидеров; теперь они сопротивляются. «Теперь мы видим, как еврейские лидеры начинают контратаку; и они делают это, задавая Иисусу тщательно сформулированные вопросы ». (Барклай)

г. Мы знаем, что Ты истинен, и в истине учим пути Божьему; и ни о ком вас не заботит, потому что вы не уважаете личность людей : Их заговор побудил их подойти к Иисусу с лестью. Они надеялись, что Он был неуверен в себе или достаточно глуп, чтобы впечатлиться их пустой похвалой.

г. «Вот прекрасная перчатка, натянутая на нечистой руке». (Трапп)

ii. «Этот комплимент был не только вероломным, но и оскорбительным, подразумевая, что Иисус был безрассудным простаком, готовым выдать Себя, и тщеславным человеком, которому можно льстить». (Брюс)

г. Законно платить налоги Цезарю или нет? Дилемма Иисуса с этим вопросом была проста. Если Он сказал, что налоги должны быть уплачены, Его можно было бы обвинить в отрицании верховной власти Бога над Израилем (что сделало Себя непопулярным среди еврейского народа).Если Он сказал, что налоги не должны уплачиваться , Он сделал Себя врагом Рима.

г. « Законный относится не к римскому праву (в этом не было никаких сомнений!), Но к закону Божьему; Разрешено ли народу Божьему выражать верность языческому императору? » (Франция)

ii. Барклай утверждает, что было три обычных налога. Существовал земельный налог , который составлял 10% налога на производство зерна и 20% налога на масло и вино. Подоходный налог составлял , что составляло 1% дохода мужчины.И был подушный налог , который платил каждый мужчина от 14 до 65 лет и каждая женщина от 12 до 65 лет; этот налог составлял динарий в год.

iii. Этот конкретный налог был подушным налогом. «Уплата подушного налога была самым очевидным признаком подчинения Риму… Фанатики утверждали, что подушный налог был позорным для Бога знаком рабства язычников». (Карсон)

2. (18-22) Иисус отвечает: отдайте кесарю то, что принадлежит ему, но отдайте Богу то, что принадлежит Богу.

Но Иисус увидел их беззаконие и сказал: «Почему вы испытываете Меня, вы, лицемеры? Покажи мне налоговые деньги.И они принесли Ему динарий. И Он сказал им: «Чье изображение и надпись это это?» Они сказали Ему: «Кесаря». И Он сказал им: «Итак отдавайте кесарю кесарю, а Богу — Богу». Когда они услышали эти слова , они удивились, и оставили Его, и пошли своей дорогой.

а. Чье это изображение и надпись : И снова Своим мудрым ответом Иисус показал, что Он полностью контролирует ситуацию.Он упрекал нечестие и лицемерие фарисеев и иродиан.

г. Итак, передайте кесарю то, что принадлежит кесарю. : Иисус подтвердил, что правительство обращается к нам с законными просьбами. Мы несем ответственность перед Богом во всем, но мы должны подчиняться правительству в гражданских и национальных делах.

г. Петр сказал это так: Бойся Бога. Почитай короля . (1 Петра 2:17)

ii. «Каждый христианин имеет двойное гражданство. Он гражданин страны, в которой живет.Ему он многим обязан. Он обязан защитой от беззаконников, которую может дать только устойчивое правительство; он обязан всем коммунальным услугам ». (Барклай)

iii. « Перевод обычно означает« отдавать »(тогда как глагол, который они использовали в стихе 17, был простым« давать »). Это глагол для оплаты счета или погашения долга; они в долгу перед ним ». (Франция)

г. И Богу то, что принадлежит Богу. : На всех запечатлен образ Божий. Это означает, что мы принадлежим Богу, а не кесарю или даже не себе.

г. «Обращаясь с ними как с разными, Иисус фактически сказал: Царство Божье не от этого мира, можно быть истинным гражданином Царства и при этом спокойно подчиняться гражданскому правлению иностранного властителя». (Брюс)

ii. «Он устанавливает ограничения , регулирует права и различает юрисдикцию двух империй неба и земли . Изображение князей , отпечатанное на их монете , означает, что все временные вещи принадлежат их правительству.Изображение Бога, отпечатанное на душе означает, что все ее способности и силы принадлежат Всевышнему и должны быть использованы в Его служении ». (Кларк)

iii. Если бы евреи отдавали Богу должное, им бы никогда не пришлось отдавать что-либо кесарю. Во времена Нового Завета они никогда бы не выдержали оккупационного гнета Римской империи, если бы они были послушны своему завету с Богом.

C. Вопрос от саддукеев.

1. (23-28) Саддукеи пытаются высмеять идею воскресения.

В тот же день саддукеи, которые говорят, что воскресения нет, пришли к Нему и спросили Его, говоря: «Учитель, Моисей сказал, что если человек умрет, не имея детей, то его брат женится на его жене и вырастит потомство для его брат. Теперь с нами было семь братьев. Первый умер после женитьбы и, не имея потомства, оставил жену брату. То же самое и со вторым, и с третьего, даже с седьмым.Последней умерла и женщина. Итак, в воскресении, чьей из семи она будет женой? Потому что она у всех была.

а. Саддукеи, которые утверждают, что воскресения нет. : Саддукеи были древней версией современных либеральных богословов. Они были антисверхъестественными, принимая только первые пять книг Моисея как подлинные и игнорируя то, что было написано в этих книгах, когда им было угодно.

г. «Саддукеев было немного; но они были богатым, аристократическим и правящим классом.”(Барклай)

ii. «Во времена Иисуса иудаизм в целом придерживался удивительно разнообразных взглядов на смерть и то, что лежит за ее пределами». (Карсон)

г. Теперь с нами было семь братьев. : Саддукеи задали Иисусу гипотетический — и нелепый — вопрос, надеясь показать, что идея воскресения — вздор. Согласно Второзаконию 25: 5-10, если женатый мужчина умирал бездетным, обязанностью брата было оплодотворить вдову своего брата, а затем засчитать ребенка как потомка умершего мужа.Фарисеи вообразили тщательно продуманные обстоятельства, подобные этим, и подняли вопрос: « Итак, в воскресении, чьей из семи из семи она будет женой? ”

г. Эта практика женитьбы зятя на вдове своего брата известна как левиратный брак . Этот термин происходит от латинского «лавир», что означает «зять». Это конкретная идея вопроса. « Женитьба» — это не обычное греческое слово, а технический термин, обозначающий выполнение обязанности левирата.”(Франция)

ii. «Вероятно, это была одна из стандартных историй, которые они имели обыкновение рассказывать, чтобы высмеивать воскресение». (Сперджен)

2. (29) Ответ Иисуса: вы не знаете Писаний и не знаете силы Божьей.

Иисус ответил и сказал им: «Вы заблуждаетесь, не зная Писаний и силы Божьей».

а. Вы ошибаетесь. : Саддукеи связывали свои мысли с библейским отрывком, но не думали правильно.Эти высококвалифицированные люди ошиблись в своем базовом понимании библейской истины.

г. Незнание Писаний и силы Божьей : Их ошибка была вызвана двумя причинами. Во-первых, они не знали Священных Писаний (хотя думали, что знают). Во-вторых, они не знали о силе Божьей , будучи в основном противниками сверхъестественного. Это было верно в отношении них, даже несмотря на то, что религия была их карьерой и они были хорошо обучены.

г. Незнание Священных Писаний : Человек может иметь много библейских знаний, но не знать основ Священных Писаний . Позднее Павел сказал Тимофею придерживаться образца звуковых слов, который вы слышали от меня (2 Тимофею 1:13). Это говорит о том, что библейская истина имеет образец , образец , образец, который может быть обнаружен проницательным сердцем. Это также говорит о том, что можно потерять этот шаблон (таким образом, команда на удерживает ).Саддукеи обладали знанием Библии, но они не придерживались образца звуковых слов ; многие сегодня в этом отношении похожи на них.

ii. Ни сила Бога : Саддукеи отрицали сверхъестественные истины, такие как существование ангельских существ и телесное воскресение. У них были фундаментальные сомнения в силе Божьей делать сверх того, что они могли измерить и понять в материальном мире; многие сегодня подобны саддукеям в этом отношении.

iii.«Если бы вы знали силу Божью, вы бы знали, что Бог может воскрешать мертвых… Если бы вы знали Писания, вы бы знали, что Бог воскресит мертвых». (Пул)

3. (30-33) Иисус отвечает: жизнь воскресения отличается.

«Ибо в воскресении не женятся и не выходят замуж, но подобны ангелам Божьим на небесах. Но что касается воскресения мертвых, разве вы не читали того, что было сказано вам Богом, говоря: «Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»? Бог не Бог мертвых, но Бог живых.И когда народ услышал это, , , они были поражены Его учением.

а. В воскресении они не женятся и не выходят замуж. : Во-первых, Иисус напомнил им, что жизнь в воскресении сильно отличается от этой жизни. Он не просто продолжает этот мир и его устройства, но это жизнь совершенно иного порядка.

г. Этот отрывок заставил многих задуматься, будут ли брачные отношения существовать на небесах, или у тех, кто является мужем и женой на земле, не будет особых отношений на небе.Нам недостаточно рассказано о жизни в потустороннем мире, чтобы дать подробный ответ, но мы можем понять несколько принципов.

· Семейные отношения все еще будут известны в жизни за ее пределами. Богатый человек, которого Иисус описал в загробной жизни, знал о своих семейных отношениях (Луки 16: 27-28).

· Слава небесная будет в отношениях и связях с Богом, превосходящих все остальное, включая нынешние семейные отношения (Откровение 21: 22-23).

ii.Если кажется, что жизнь в воскресении , о котором здесь говорил Иисус, не включает в себя некоторые из удовольствий жизни, которые мы знаем на земле, то только потому, что небесные удовольствия и удовольствия намного превосходят то, что мы знаем на земле. Мы не можем быть полностью уверены в том, на что будет похожа жизнь в запредельной славе, но мы можем с уверенностью знать, что никто не будет разочарован устроением (Откровение 22: 1-5).

iii. Это вопрос не чисто теоретический. На небесах будет много тех, у кого было более одного супруга по любому количеству причин.Здесь Иисус сказал нам, что зависти и отверженности не будет места на небесах.

iv. Это библейское понимание небес резко отличается от более чувственных снов о небесах, таких как те, которые встречаются в исламском и мормонском богословии. «Магомет, поскольку он заявлял, что сам имел особую лицензию, данную ему Богом, чтобы знать, с какой женщиной он будет, и отпустить их, когда захочет; поэтому он пообещал всем своим приверженцам и последователям такие же плотские удовольствия при воскресении ». (Трапп)

г. Подобны ангелам Божьим на небесах : Иисус здесь сказал, что ангелы Божьи на небесах не женятся; мы предполагаем, что сюда входит и то, что у них нет сексуальных отношений.

г. Нельзя упускать из виду самый очевидный момент: Иисус сказал саддукеям, что ангелы реальны. «Фактически, использование Иисусом ангелов имеет двойной удар, поскольку саддукеи отрицали их существование». (Карсон)

ii. Ангелы постоянно представлены в Библии как мужские фигуры, а не как женские (Бытие 18: 2, 16; Бытие 19: 1-11).

iii. Это вызывает вопрос из-за вероятной связи падших ангельских существ и человеческой сексуальности, описанной в Бытие 6: 1-8 и Иуды 6-7. Однако слова Иисуса не исключают такой связи по нескольким причинам.

· Иисус говорил о ангелах Божьих на небесах , а не о падших ангелах, указанных в отрывках из Бытия и Иуды.

· Иисус не сказал, что ангельские существа неспособны к сексуальному самовыражению, а только что таких отношений не существовало между ангелами на небесах.

· Мы не можем быть уверены в том, какой тип сексуальной связи указан в отрывках из Бытия и Иуды. Вполне возможно, что связь была не между материальными проявлениями этих ангельских существ и людей, а что злые ангельские существа выражали себя через одержимых демонами людей.

г. Но что касается воскресения мертвых, разве вы не читали то, что было сказано вам Богом : Иисус продемонстрировал реальность воскресения, используя только Тору; пять книг Моисея, которые были единственными книгами, признанными саддукеями как авторитетные.Если бы Авраам, Исаак и Иаков не жили в воскресении, тогда Бог сказал бы, что Он был Богом Авраама , вместо того, чтобы сказать: « Я Бог Авраама ».

г. «Живой Бог есть Бог живых людей; и Авраам, Исаак и Иаков все еще живы и идентифицированы как те же люди, которые жили на земле ». (Сперджен)

ii. «Как ни один человек не может быть отцом без детей или царем без народа, так, строго говоря, Господа нельзя называть Богом никого, кроме живых.»(Кальвин, цитируется во Франции)

D. Вопрос писца.

1. (34–36) Вопрос от фарисеев, законника: какая заповедь самая большая?

Но когда фарисеи услышали, что Он заставил саддукеев замолчать, они собрались вместе. Затем один из них, юрист, задал Ему вопрос, испытал Его и сказал: «Учитель, какой — это великая заповедь в законе?»

а. Когда фарисеи услышали, что Он заставил саддукеев замолчать, они собрали : Матфей показывает нам захватывающую сцену, в которой противники Иисуса упорно трудятся, чтобы смутить Его — и работают безуспешно.

г. « Они собрались вместе. , вероятно, сознательно повторяет заговор язычников против помазанника Бога в Псалме 2: 2». (Франция)

г. Задал Ему вопрос, проверяя Его : Этот вопрос также был задуман, чтобы поймать Иисуса в ловушку. Прося Иисуса выбрать одну великую заповедь , они надеялись заставить Иисуса проявить пренебрежение к другой области закона.

г. «Раввины насчитали 613 заповедей закона; и разделил их на большее и меньшее. Позже они подумали, что ими можно пренебречь или оскорбить с небольшим чувством вины или без него ». (Трапп)

2. (37-40) Иисус отвечает: Любить Бога и ближнего.

Иисус сказал ему: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всем разумом». Это первая и великая заповедь.И второй как он: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». На этих двух заповедях висит весь Закон и Пророки ».

а. Иисус сказал ему : Прекрасно понимая суть закона, Иисус без труда ответил. Вместо того, чтобы продвигать одну заповедь над другой, Иисус определил закон в его основных принципах: люби Господа, всем, что у тебя есть, и люби ближнего своего, , как самого себя.

г. Достаточно ясно, что значит любить ГОСПОДА всем, чем мы являемся, хотя это невозможно сделать идеально. Но было много недоразумений относительно того, что значит любить своего ближнего, как самого себя . Это не означает, что мы должны любить себя, прежде чем сможем любить кого-то еще; это означает, что точно так же, как мы заботимся о себе и о своих интересах, мы должны заботиться об интересах других.

ii. Первая и великая заповедь : «В отношении порядка, количества и достоинства». (Трапп)

г. На этих двух заповедях висит весь Закон и Пророки. : В этих двух предложениях можно кратко и убедительно выразить моральные ожидания Бога от человека. Если жизнь Бога реальна в нашей жизни, это покажет присутствие этой любви к Богу и другим.

г. «Моисей суммировал все в десяти заповедях, к которым, при истинном толковании, сводятся все заповеди Писания.Здесь Христос подводит десять к двум ». (Пул)

E. Иисус задает вопрос Своим оппонентам.

1. (41-42a) Иисус спрашивает о происхождении Мессии.

Когда фарисеи собирались вместе, Иисус спросил их: «Что вы думаете о Христе? Чей он сын? »

а. Пока фарисеи собирались вместе : Прежде чем они смогли придумать другой вопрос, чтобы испытать Его, Иисус задал им вопрос.

г. Что вы думаете о Христе? Чей он сын? Это было похоже на вопрос, который Иисус задал Своим ученикам в Евангелии от Матфея 16: 13-15 ( Кто вы меня называете? ). Иисус поставил Своих противников перед необходимостью решить, кем Он был, соединив Себя с ветхозаветным пониманием Мессии ( Христос ).

2. (42b) Фарисеи определяют происхождение Мессии.

Они сказали Ему: «Сын Давидов.”

а. Сын Давида : Это один из великих ветхозаветных титулов Мессии. Основанный на завете, который Бог заключил с царем Давидом во 2 Царств 7, он определяет Христа как избранного потомка царской линии царя Давида (см. Также Иеремия 23: 5-6, Исаия 9: 6-7 и Луки 1: 31). 33).

г. Сын Давида : Возможно, фарисеи не знали или забыли, что Иисус происходил из рода царя Давида и даже родился в Вифлееме, городе Давида.Когда Иисус недавно вошел в Иерусалим, было отмечено, что Он был из Назарета, и, возможно, Его связь с царем Давидом была неизвестна или забыта (Матфея 21:11).

3. (43–45) Иисус не только Сын Давида; Он также Господь Давида.

Он сказал им: «Как же тогда Давид в Духе называет Его« Господом », говоря:

«Сказал Господь моему Господу,
:« Сядь одесную Меня,
, доколе не сделаю врагов Твоими подножием ног »»?

Если Давид тогда называет Его «Господом», то как Он его Сын? »

а. Как же тогда Давид в Духе называет Его «Господом»? : Фарисеи были частично правы, говоря, что Мессия — Сын Давидов. Но у них не было полного понимания того, кто такой Мессия. Он не только Сын Давида (ссылка на Его человечность), но также и Господь Давида , (ссылка на божественность Иисуса, Мессии).

г. «Сила аргументов Иисуса зависит от того, как он использовал Псалом 110, наиболее часто цитируемую ветхозаветную главу Нового Завета». (Карсон)

ii.Это идея, изложенная в Откровении 22:16: Я — корень и потомок Давида и в Послании к Римлянам 1: 4, что показывает Иисуса как Сына Давида и Сына Божьего . Мы не должны пренебрегать ни одной из сторон личности Иисуса. Он воистину человек и истинный Бог, и может быть нашим Спасителем, только если Он и то, и другое.

г. Если Давид тогда называет Его «Господом», то как Он его Сын? Блестяще простое объяснение Священного Писания Иисусом заставило фарисеев занять оборонительную позицию.Они не хотели признавать, что Мессия был также ГОСПОДОМ Богом, но Иисус показал, что это правда из Священного Писания.

г. «Что имел в виду Иисус? Он мог иметь в виду только одно — что его истинное описание — Сын Божий . Сын Давида — неподходящий титул; только Сын Божий подойдет ». (Барклай)

4. (46) Враги Иисуса отступают.

И никто не мог ответить Ему ни слова, и с того дня никто больше не смел спрашивать Его.

а. Никто не мог ответить Ему ни слова. : Религиозные лидеры надеялись заманить Иисуса в ловушку и поставить Его в неловкое положение перед пасхальными паломниками, которые заполнили Иерусалим и слушали Его учение. Но вместо этого Иисус смутил их.

г. «Но даже их молчание было данью уважения. Учитель, который никогда не посещал правильные школы (Иоанна 7: 15-18), сбивает с толку величайших богословов страны. И если на его вопрос (Матфея 22:45) в то время не было ответа, молодой фарисей, который, возможно, был в то время в Иерусалиме, должен был ответить на него в свое время (Римлянам 1: 1-4; 9: 5).”(Карсон)

г. И с того дня никто больше не осмеливался спрашивать Его. : Логика и риторика оказались бесполезными в нападках на Иисуса. Теперь Его враги будут использовать вместо этого предательство и насилие.

РАЗГОВОР ДВУХ АНГЕЛОВ О ЗОНЕ КОМФОРТА. ПРИТЧИ

(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({}); (adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({});

Поделиться в соц.

Притча о двух ангелах. Не требуй любви

Разговор двух ангелов. Притча. ~ Проза (Эзотерика)

Притча про ангелов Невыполнимое задание

Притча «Разговор двух ангелов» — Вместе мир

Притча «разговор двух ангелов». | Блокчейн Голос

Поучительная притча: разговор двух ангелов

Чинна Катха: чувство позади

Два ангела | Рыцари Совета Колумба 4031

12 библейских пунктов о разговоре с ангелами — Destiny Image

Everyday Supernatural

Лучше, чем подделка

12 библейских пунктов о разговоре с ангелами

История Содома и Гоморры НЕ была о гомосексуализме

Говорящий осел Валаама | Реформистский иудаизм

1: 1 Беседы — Храбрые ангелы

Enduring Word Библейский комментарий От Матфея Глава 22

А.Притча о свадебном застолье.

1. (1-3) Первое приглашение отклонено.

2. (4-7) Второе приглашение отклонено, и король реагирует.

3. (8-10) Третье приглашение.

4. (11-14) Мужчина без свадебной одежды.

Б. Вопрос от фарисеев.

1. (15-17) После лестного вступления фарисеи задают Иисусу проблемный вопрос.

2. (18-22) Иисус отвечает: отдайте кесарю то, что принадлежит ему, но отдайте Богу то, что принадлежит Богу.

C. Вопрос от саддукеев.

1. (23-28) Саддукеи пытаются высмеять идею воскресения.

2. (29) Ответ Иисуса: вы не знаете Писаний и не знаете силы Божьей.

3. (30-33) Иисус отвечает: жизнь воскресения отличается.

D. Вопрос писца.

1. (34–36) Вопрос от фарисеев, законника: какая заповедь самая большая?

2. (37-40) Иисус отвечает: Любить Бога и ближнего.

E. Иисус задает вопрос Своим оппонентам.

1. (41-42a) Иисус спрашивает о происхождении Мессии.

2. (42b) Фарисеи определяют происхождение Мессии.

3. (43–45) Иисус не только Сын Давида; Он также Господь Давида.

4. (46) Враги Иисуса отступают.

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики