Рисуночные тесты по психологии расшифровка: Расшифровка психологических тестов | Статьи по психологии на Psysovet.ru

Проективный рисуночный тест на сексуальность

    А вот еще один интересный тест! И тоже в рамках марафона «Познакомься с собой» психолога Зоряны Лужиной. По данному тесту можно оценить сексуальность и свое отношение к ней. А достоинства проективных методик в данном тесте на сексуальность позволят избежать влияние собственного мнения на результат.

Задание

   Возьмите обычный лист бумаги и нарисуйте свою сексуальность. Так, как Вы ее представляете.
⠀
    Никаких ограничений и пожеланий по тому, что должно быть изображено на рисунке нет, только ваше творческое самовыражение.

   Ответьте на вопросы по вашему рисунку:

• Что/кто изображено на рисунке?
• Легко ли вам было придумать что нарисовать?
• Какие чувства возникали в процессе?
• Какие образы?
• Довольны ли Вы результатом?

Интерпретация

    Расшифровку теста на сексуальность давала психолог-сексолог Анна Лебедева @zametki.psihologa

    В первую очередь оценивается свое состояние и настрой при выполнении рисунка.

   Ответьте сами себе: легко ли было рисовать, какие чувства вы испытывали в процессе выполнения задания? Насколько вам легко или сложно с этим совладать?
    Это в целом говорит о том, насколько вы принимаете свою сексуальность, какой бы она ни была.

   Если рисовать было сложно, неловко, не могли придумать, что нарисовать – возможно, вы тяготитесь своей сексуальностью или не принимаете ее, или она не занимает важного места в вашей жизни.

  В конце можно оценить – насколько рисунок положительно откликается, какие эмоции вызывает?

    Бывает, что человек рисует не то, что собирался – это проявление подсознания либо срабатывают психологические защиты. Тут нужно задать себе вопрос – а что я скрываю, в чем не хочу признаваться даже себе.

Популярные образы

  Теперь рассмотрим самые популярные образы, которые встречаются чаще всего:

  1) Цветок.
  На первом месте по популярности цветок, чаще это роза, может быть лилия или другой цветов.

  У тех, кто рисует розу — – отношение к сексуальности сформировавшееся, без метаний и сложностей, спокойное.
 

  Имеет значение, какой это цветок — открытый это или нет? Распустившаяся ли в полном цвету зрелая во всей красе и аромате или бутон на разной стадии? Это можно трактовать соответственно – только ли зарождается сексуальность или она уже зрелая.

  Имеет значение, есть ли шипы, если это роза. Наличие шипов означает, насколько женщина доступна, открыта к контактам, «легко ли ее сорвать, не уколовшись».

  Роза без шипов может означать спокойное принятие своей сексуальности, без эпатажа.

  Ромашка – это наивность, открытость, трогательность, скромность, простота, т.е. что-то девичье, невинное. Ей нужен хороший и чуткий партнер. Хрупкий цветок, его легко повредить.

  2) Женский образ.
  Здесь широкое поле для трактования. Имеет значение, в какой она позе, лицом ли нарисована или со спины.

  Если лицо нечеткое, в виде цвета или повернута спиной – возникает вопрос, насколько женщина в ладу со своей сексуальностью и контакте с собой.

  Также нужно обращать внимание на выражение лица – радостное ли оно, довольное или серьезное, озабоченное.

  Если руки спрятаны за спину – это может означать неготовность открыто взаимодействовать с партнером.

  Предметы в руке тоже означают неготовность с кем-то контактировать.

  3) Образ фей или крыльев у женщины.
  Такие рисунки – хороший знак. Это проявление легкого и радостного отношения к сексу как к чему-то приятному, что расслабляет и заставляет летать.
  Женщина ощущает себя волшебницей, способной зачаровать и погрузить в сказку.

  4) Образы птиц и животных, чаще всего кошачьих.
  Здесь встречаются самые разные вариации – как домашние спокойные кошечки, так и тигрицы в прыжке, лошади.
  Обычно у людей срабатывают ассоциации и человек рисует стандартизированный образ, мыслит стереотипными картинками.

  Кошка – животное своенравное свободолюбивое, «гуляет сама по себе», но при этом любит ласку.
  Домашняя кошечка – тягучая, плавная, нежная.
  Дикая кошка – может проявить агрессию, более жесткая.

  Тигр часто означает нечто дремлющее и пугающее в себе.

  Райская птичка — способна создать волшебство вокруг себя.

  Если вы нарисовали животное, задайте сами себе вопрос – какими качествами оно обладает. Как правило, сам человек может лучше всего расшифровать свое изображение, здесь уже не вмешиваются ассоциации психолога и обобщенные трактовки.

  5) Природные явления – вулкан, гроза и др., а также образы воды, огня.
  Нужно обратить внимание, в каком состоянии это явление – извергается ли вулкан или дремлет; вода бурлит или это спокойная река или неподвижное озеро. Эту характеристику нужно сопоставить с восприятием сексуальности.

  Например, дующий ветер вызывает ощущение неуютности. Как будто что-то мешает расслаблению и наслаждению.

  6) Образы с присутствием других людей.
  Означают, что собственная сексуальность воспринимается только через призму отношений с другим человеком.
  В данном случае ощущение собственной целостности рождается из контакта с другим, можно говорить о несамодостаточности.

  7) Аксессуары или сюжет.
  Здесь можно говорить про ощущение себя и своей роли в близких отношениях. Ощущение себя возникает четче, если человек привязывается к конкретной ситуации.

  Если много атрибутики – то можно говорить о важности внешнего сопровождения процесса

  8) Ракушка – символ женского лона и таинства.
  Благополучный образ, свидетельствует об адекватной сексуальности.

  9) Абстракции.
  Трактуются максимально разнообразно, необходимо рассматривать индивидуально, здесь обычно много тем для размышления.

  Основное, на что следует обращать внимание: какие цвета, насколько много экспрессии и нажима, из каких деталей состоит рисунок.

Вариации

  Далее рассмотрим примеры и их трактовку.
  1. Калейдоскоп — что-то сменяющееся, вызывающее разные чувства, разные эмоции. Может означать нестабильное отношение к своей сексуальности. Но в целом что-то положительное.

 2. Если изображена женщина с тщательно прорисованными элементами красоты и ухоженности – маникюр, макияж и т.п. – это означает, что героиня уделяет внимание внешности и придает ей значение.

  3. Нечетко прорисованный женский образ, намек на него – либо неконкретное отношение к своей сексуальности, либо желание манить за собой, приглашение понять ее и раскрыть. Желание быть познанной кем-то.

  4. Если женщина на рисунке чем-то прикрыта (например, пеной, цветками и т.п.) – это означает положительное отношение к своей обнаженности, но при этом нежелание полностью раскрываться. Не стыдливость, а «не так просто открываемость».

  5. Гитара или другой музыкальный инструмент.
  Здесь нужно рассматривать символизм и ощущение, которые вызывает рисунок. Толковать можно неоднозначно. Например:
  Гитара повторяет очертания женского тела, отверстие, гриф – фаллический символ.
  Гитара женского рода, но мы ее видим чаще в руках мужчин. Может быть прекрасным инструментом в опытных руках. Много возможностей в руках мастера.

  6. Красная помада или другой активный фаллический символ.
  Означает активное мужское начало, фетиш, склонность к привлечению внимания.
  Женщина знает, чего хочет и как этого достичь. Склонна проявлять себя в активной роли.

  7. Горизонтальные линии могут означать диссоциации – разделение чувств и их проявлений.

  8. Если на рисунке присутствуют какие надписи, подписи — человек хочет, чтобы его правильно интерпретировали и поняли, что они имеет в виду. Важно, чтобы поняли так, как он хочет, как он наметил.

  В сексе все проходит через голову, разум. Присутствует боязнь запустить этот механизм, соприкоснуться со своим чувственно-эмоциональным компонентом.

  Возникают вопросы:
  — Насколько это прочувствовано и присвоено себе?
  — Это есть в голове, но есть ли это в телесности и чувственности?

  9. Если вдруг на рисунке присутствует еда – также рассматриваем индивидуально.
  Еда – это источник наслаждения, но и способ сублимации сексуальных потребностей. Скорее, только сам автор рисунка способен правильно расшифровать его, конечно, если он честен с собой.

Пример

Вот что получилось у меня:

Сразу скажу, что взяла и сходу нарисовала, не задумываясь ни минуты. И была в целом довольна своим рисунком. Пока не узнала интерпретацию.

«Абстракция, все элементы заключены в оболочку.
Четкая ассоциация с маткой.
Там внутри что-то происходит, но человек не проявляет это наружу.
Общее ощущение от рисунка, что сексуальность находится на уровне фантазии. Больше телесная, на уровне своих смутных ощущений»

Вывод

  Итак, после интерпретации теста сразу понятно, над чем надо работать.

  И по этому поводу мое мнение, что в первую очередь необходимо работать на телесном уровне, снимать блоки. В этом очень хорошо помогает телесно-ориентированная терапия. Я приобрела курс Натальи Касариной «Телесочка». Отзыв скоро будет. В целом могу сказать, что результат есть. Причем это как раз тот случай, когда голова и ум выключаются, и действуют только природные законы и инстинкты.

  Как и со всеми марафонами, для достижения результата их нужно действительно проходить, а не только читать об этом.
  Могу сказать, что первое, что происходит после самого начала курса – очень повышается настроение и уровень энергии.

  А вот еще интересные тесты на сексуальность:

Сексуальный тип по любимому цвету

Японский тест: насколько вы сексуальны?

Ну как? Прошли тест? Поделитесь результатами?

Вас также может заинтересовать:

Нарисуйте человека под дождем, и мы расскажем, как вы боретесь с проблемами

Психологи знают, как много может рассказать о человеке выполненный им самый простой рисунок. Рисуночные тесты относятся к проективным методикам в психодиагностике. Вам понадобятся только лист бумаги, карандаш и немного свободного времени. Дайте волю фантазии, и созданное вами изображение сможет многое поведать о вас. Именно такой простой и интересный способ оценить свое душевное состояние вы найдете в этой статье.

Мы в AdMe.ru приготовили для вас любопытный тест — «Человек под дождем». Этот тест подойдет и детям, которые уже научились рисовать, и взрослым. Он является частью методики «Рисунок человека» и позволяет узнать о том, как вы ведете себя в неблагоприятных обстоятельствах.

Итак, приступим. Возьмите лист бумаги формата А4 и разместите его вертикально. Представьте человека под дождем и нарисуйте его. Рисуйте свободно, в любой части листа, и столько времени, сколько вам потребуется. Вы можете рисовать подробно, с деталями, а можете ограничиться самым простым рисунком. Нарисованный вами человечек расскажет, как вы ведете себя в сложных ситуациях и куда прячетесь от проблем.

Результаты

Дождь символизирует некомфортную, неприятную среду. Для начала оцените общее настроение своего рисунка в целом и персонажа в частности — как он реагирует на дождь. Это и есть ваша реакция на неприятные ситуации.

• Штрихи. Как вы изобразили дождь? Ровные, в небольшом количестве и направленные в одну сторону штрихи, а также редкие капли говорят о том, что среда вокруг вас является сбалансированной, а трудности вы воспринимаете как временные и преодолимые. Если штрихов очень много и они беспорядочны, среда воспринимается как тревожная, нестабильная. Тяжелые, закрашенные капли — вас одолели мрачные мысли и вы не видите выхода. Вертикальные штрихи говорят о вашем упрямстве и решительности.

• Стиль рисунка. Нарочито детский, игривый рисунок, выполненный взрослым, сигнализирует о потребности в одобрении. Рисунок-шарж — вас терзает чувство неполноценности и вы не переносите, когда вас оценивают.
• Расположение рисунка на листе. Рисунок, расположенный в верхней части листа, — у вас довольно высокая самооценка и вам бы хотелось получать больше признания в обществе. В нижней части — вы не слишком уверены в себе. Рисунок расположен в центре — с самооценкой у вас все в порядке.
• Фигура человека. Человек убегает или повернут спиной — вы предпочитаете уходить от проблем, а не решать их. Если ваш персонаж спокойно шагает, значит вы хорошо адаптируетесь к любым условиям. Человек согнулся от порывов ветра — вы нуждаетесь в заботе и любви. Если фигура на рисунке повернута влево — вы много думаете о прошлом, вправо — устремлены в будущее. Голова персонажа нарисована в профиль, а тело анфас — признак тревожности, иногда нехватка общения. Неустойчивая поза персонажа говорит об отсутствии внутреннего стрежня, о напряжении. Сидящий или лежащий человек означает пассивность.

• Средства защиты от дождя. Зонт, шляпа, плащ — это символы тех защитных механизмов, с помощью которых вы привыкли справляться с неприятными ситуциями. Огромный зонт, как гриб накрывающий человека, может означать сильную зависимость от родителей, желание опереться на тех, кто сильнее. Тот, кто изобразил человека в шляпе, в трудные времена надеется на поддержку от вышестоящих лиц. Полное отсутствие у персонажа средств защиты от дождя сигнализирует о плохой адаптации к среде и о потребности в защите.
• Одежда. Если персонаж одет тепло, в несколько слоев одежды, то тестируемый нуждается в дополнительной защите. Отсутствие одежды указывает на импульсивность, отрицание некоторых стереотипов поведения.

• Тучи и лужи. Наличие на рисунке туч говорит о том, что вы склонны заранее ждать неприятностей. В состоянии депресии люди рисуют темные тучи, загораживающие все небо. Лужи — это символ последствий неприятной ситуации, переживания, оставшиеся после «дождя». Если лужи находятся слева от фигуры человека, значит источник ваших проблем — в прошлом, а если справа — вы ожидаете их в будущем. Если ваш персонаж стоит в луже, то это говорит о неудовлетворенности и дезориентации.
• Молния и радуга. Молния на рисунке — символ важных перемен в вашей жизни, некий переломный момент. Радуга — вы мечтаете об идеальной жизни, но это невозможно.
• Дополнительные детали. Любые дополнительные детали (здания, транспорт, растения, предметы, которые держит человек и т. п.) говорят о потребности во внешней опоре в трудный момент. Вы склонны переключаться на мелкие проблемы и решать их, а не основную проблему. А вот светящиеся символы — фонарь, солнце — могут символизировать значимых для вас людей.

Какие рисунки получились у вас или у ваших детей?

Иллюстратор Natalia Tylosova специально для AdMe.ru

Проективная методика «Человек под дождем»

Тест ориентирован на диагностику личностных резервов и особенностей защитных механизмов человека, его способности преодолевать неблагоприятные ситуации, противостоять им, он также может рассказать о возможности человека к адаптации.

Тест подходит как для детей 9-12 лет, так и для взрослых, выполняется по выбору обследуемого в черно-белом варианте (простым карандашом) или в цвете (например, цветными карандашами).

Инструкция
Для выполнения теста понадобится два листа бумаги, которые необходимо расположить вертикально, простой карандаш (или цветные карандаши), ластик. Попросите тестируемого нарисовать два рисунка на этих листах. Первый рисунок должен отображать фигуру человека, а второй – человека под дождем. Задание выполняется последовательно, а именно: после того как будет нарисован человек, предложите нарисовать на другом листе человека под дождем. При этом следует пояснить, что рисунки могут быть объединены общим сюжетом, но могут быть и абсолютно разными, не связанными между собой по смыслу.

Интерпретация рисунка

Первый рисунок отражает представление человека о себе в обычной ситуации, а второй – в неблагоприятной.

ПОКАЗАТЕЛЬ ПСИХОМОТОРНОГО ТОНУСА
Нажим
Слабый нажим – пассивность, депрессия.
Сильный нажим – импульсивность.
Очень сильный нажим – гиперактивность, иногда агрессивность. Добивается своей цели.

Особенности линий
Легкие линии – недостаток энергии, скованность.
Линии с нажимом – агрессивность, властность, настойчивость, тревожность.
Неровный нажим – импульсивность, нестабильность, тревога.

ХАРАКТЕРИСТИКА ЛИНИЙ, КОТОРЫМИ РИСУЕТСЯ КОНТУР ФИГУРЫ ЧЕЛОВЕКА
Разрыв контура – сфера конфликта.
Неотрывные линии – изоляция.
Много острых углов – агрессивность, плохая адаптация.
Двойные линии – тревога, страх, подозрительность.
Штриховка – зона тревожности.

РАЗМЕЩЕНИЕ РИСУНКА
1. Если рисунок расположен в верхней части листа, это может означать высокую самооценку человека, недовольство своим положением в обществе, нехватку признания.
2. Когда в верхней части листа располагают очень маленькую фигуру человека, это говорит о том, что тестируемый считает себя своего рода непризнанным гением.
3. Расположение рисунка преимущественно в нижней части листа указывает на низкую самооценку, подавленность, страхи, неуверенность в себе, незаинтересованность своего положения в обществе.
4. Если рисунок расположен больше в левой части листа, то это говорит о том, что в своих действиях автор рисунка чаще опирается на прошлый опыт, пассивен.
5. Если большая часть рисунка располагается в правой стороне листа, то это указывает на человека действия, энергичного и активного, который акцентирует свое внимание на будущее.

ЧЕЛОВЕК
Поза, ракурс
Если человек повернут влево – внимание сосредоточено на себе, своих мыслях, переживаниях в прошлом.
Если человек повернут вправо – автор рисунка устремлен в будущее, активен.
Человек изображен спиной – проявление замкнутости, конфликтность, иногда негативизм.
Человек идет или бежит – творческая направленность, в некоторых случаях желание скрыться от кого-либо.
Человек на рисунке стоит неустойчиво – это может означать напряжение, отсутствие стержня, равновесия.
Человек лежит или сидит – пассивность.
Голова в профиль, тело анфас – тревожность, иногда потребность в общении.
Занимается какой-нибудь работой – высокая активность.
Фигура из палочек указывает на негативизм, сопротивление методике.

Голова
Непропорционально большая голова – высокая значимость интеллекта.
Маленькая голова – низкая значимость интеллекта
Голова отсутствует – гиперактивность, импульсивность.

Глаза
Большие заштрихованные глаза говорят о наличии страхов, желании контролировать внешнюю среду.
Маленькие глаза-точки (палочки) – погруженность в себя, избегание визуальных стимулов.
Закрытые глаза – стремление избегать неприятных визуальных контактов.
Пустые глаза – астения, импульсивность, иногда страхи.
Подведенные глаза с ресницами – демонстративность.
Отсутствие глаз – свидетельство гиперактивности, высокой импульсивности.

Нос
Нос выдающийся с горбинкой – презрение, ирония.
Нос особенно большой – недовольство своей внешностью.
Хорошо прорисованные ноздри выражают агрессию.

Рот
Рот отсутствует или очень маленький – астения, негативизм.
Впалый рот – пассивность.
Рот перекошен – негативизм, иногда отрицательное отношение к тестированию.
Очень большие губы, жирно обведенные – значимость сексуальной сферы.
Рот с хорошо прорисованными зубами – агрессия.

Уши
Уши очень большие – подозрительность.
Уши маленькие – стремление не слышать и не воспринимать критику.

Волосы
Волосы сильно зашрихованы – тревожность.
Тщательно прорисованы как волосы, так и прическа – демонстративность.

Фигура
Очень полная – в некоторых случаях недовольство своей внешностью.
Длинная, худощавая – астения.
Уродливая – негативизм, импульсивность.
Фигура обнажена или просвечивает через одежду – повышенный интерес к сексуальной сфере.
Фигура, согнувшаяся от ветра, – потребность в любви и заботе.
Фигура с ранами и шрамами – невротическое состояние.
Фигура с татуировкой – негативизм.

Руки
Отсутствие рук – импульсивность, нарушение общения.
Руки расположены близко к телу – напряжение.
За спиной, скрещены на груди, в карманах, уперты в бока – нежелание общения, в некоторых случаях враждебность.
Руки расставлены в разные стороны – общительность.
Руки длинные и мускулистые – стремление к физической силе, храбрости.
Руки очень короткие – отсутствие стремлений, чувство неадекватности.
Кисти рук отсутствуют или укорочены – недостаток в общении.
Очень большие кисти – потребность в общении.
Кисти рук зачернены – конфликтность.
Большой кулак, острые ногти – агрессивность.
Большие пальцы – грубость, агрессия.

Ноги
Ноги широко расставлены – потребность в общении.
Ступни ног отсутствуют – пассивность.
Ступни ног очень маленькие – неумелость в социальных отношениях.
Ступни ног большие – потребность в опоре.

Средства защиты от дождя
Зонт, головной убор, плащ и т.д. – это символы защитных механизмов, способов справляться с неприятностями.
Очень большой зонт – желание в трудной ситуации получить поддержку от авторитетных лиц.
Отсутствие шляпы, зонта и других средств защиты говорит о плохой адаптированности и потребности в защите.
Шляпа на голове – потребность в защите от вышестоящих людей.

Изображена фигура в профиль или со спины — испытуемый старается отрешиться от действительности (так проявляется самозащита). Соответственно, это говорит о том, что у испытуемого сложности с установлением контакта с другими людьми.

ФОН, ОКРУЖЕНИЕ
Дождь
По линиям, которыми изображен дождь, можно судить об отношении автора рисунка к окружающей среде.
Уравновешенные, одинаковые, в одну сторону, штрихи говорят о сбалансированной окружающей среде.
Беспорядочные штрихи – окружающая среда тревожная, нестабильная.
Вертикальные штрихи говорят об упрямстве, решительности.
Короткие, неровные штрихи по всему полю и отсутствие всех защит указывают на тревогу и восприятие окружающей среды как враждебной.

Лужи, грязь
Символизируют нерешенные проблемы, отражают последствия тревожной ситуации, те переживания, которые остаются после «дождя».
Если лужа находится слева, значит, человек видит проблемы в прошлом.
Если справа – предвидит их в будущем.
Если человек стоит в луже, это может означать неудовлетворенность, потерю ориентиров.

Тучи
Косматые, темные и многочисленные тучи говорят о том, что человек склонен заранее ожидать неприятности.

Молния
Молния может символизировать начало нового цикла в развитии и драматические изменения в жизни человека.

Радуга
Нередко возникающая после грозы, предвещает появление солнца, символизирует мечту о несбыточном стремлении к совершенству.

Одежда
Детально вырисованная одежда (карманы, шляпа, туфли, украшения, отделка и т. п.) – демонстративность.
Многочисленные пуговицы – ригидность, в некоторых случаях закрытость.
Другие дополнительные детали и предметы, изображенные на рисунке (фонарь, солнце и т. д.), обычно символизируют значимых людей для автора рисунка.
Когда персонаж одет во много вещей, то это позволяет сделать вывод о том, что испытуемый нуждается в опеке; если же человек на изображении раздет (или тело прикрыто незначительным количеством предметов гардероба), значит, испытуемый импульсивен, отвергает определённые стереотипы поведения в тех или иных ситуациях.

Чрезмерно детские, игровые рисунки говорят о потребности в одобрении. Рисунки-шаржи означают желание избежать оценочных суждений в свой адрес, переживание неполноценности, враждебности.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЦВЕТА В РИСУНКЕ
Обедненная цветовая гамма (использование простого карандаша или одного-двух цветов) – пассивность, астения, депрессия.
Пониженная плотность цвета (слабый нажим, незакрашенный контур) – астения или отрицательное отношение к обследованию.
Преобладание холодных тонов – снижение настроения, субдепрессия.
Преобладание темных тонов (особенно сочетание черного с коричневым или синим) – депрессия, повышенная напряженность.
Много красного цвета указывает на тревогу, эмоциональное напряжение, иногда агрессивность.
Много красного цвета в сочетании с темными тонами – депрессия.

Анализ рисунков

Светлана, 38 лет

Молодая женщина после развода живет одна, воспитывает двух дочерей. Много работает, занимается саморазвитием, но одиночество иногда тяготит. На рисунке «человек» она нарисовала мужчину, стоящего на горе с поднятой рукой. Когда женщина отображает на рисунке человека в тесте «человек» мужчину, а не женщину, это говорит о преобладании у нее мужской энергии, что вполне естественно для женщины, проживающей в одиночестве. Ведь всю мужскую работу по дому часто приходится делать ей самой. Стоящий на горе человек – это стремление женщины создать семью, и в то же время показатель ее успешности в деловой сфере. Если сравнить этот рисунок с другим, нарисованным к тесту «Человек под дождем», то можно наиболее полно узнать об эмоциональном состоянии женщины. Например, здесь она себя нарисовала шагающей с зонтом под дождем (движение – это всегда хорошо, но зонт указывает на потребность в защите). Дождь изображен в виде не очень больших капель, которые падают с неба вертикально, что указывает на решимость женщины к действиям и готовность к переменам.

Оля, 13 лет

Девочка выглядит не на свой возраст, вполне взрослой. Стала привирать, не хочет жить вместе с мамой в одной комнате, кроме этого, у девочки возникли проблемы со здоровьем, судороги в левой руке. В этом и проблема – мама не знает, что делать, по этому поводу и обратилась. На рисунке «Человек» Оля очень точно изобразила себя, передав через рисунок многие особенности своей личности. Длинные ресницы, высокие каблуки, яркие рыжие волосы, брюки красного цвета – все это признаки демонстративности, свойственные девочкам-подросткам. Обратите внимание: на проблемной левой руке (случаются судороги) два пальца почти не видны, то есть энергетика руки ослаблена, что также отразилось в рисунке. Как на первом, так и на втором рисунке фигура девочки зависла в воздухе, что указывает на неуверенность и отсутствие опоры в жизни. На втором рисунке дождь идет стеной, а это указывает на тревожность и переживания девочки, которые на настоящий момент ею ощущаются особенно остро. А зонт, такой яркий, по словам девочки, должен ее защитить от всего плохого.

Арина, 21 год

Девушка по характеру оптимист, только сейчас она очень переживает из-за того, что ее парень уехал и должен вернуться только через год. Девушка пытается уйти в работу, немного замкнулась. На рисунке видно, что у парня, которого она нарисовала, обе руки в карманах, а это замкнутая позиция, то есть нежелание общаться и делиться своими переживаниями с близкими. Ноги с большими ступнями широко расставлены, что указывает на потребность в опоре. Второй рисунок очень хорошо раскрывает ее позитивное настроение принимать такую ситуацию: на лице улыбка, в руках хотя и зонт, но зато рука спокойно подставлена под дождь, как бы говоря: «Дождик пройдет, и все будет хорошо!»

Неля, 67 лет

Пришла на консультацию по тревожащему ее вопросу здоровья, проблемы возникли с суставами и позвонком. Из-за чего стала много нервничать и переживать. На просьбу нарисовать человека вроде бы и согласилась это сделать, но было очевидно и ее скрытое внутреннее сопротивление. В результате за минуту был «выдан» рисунок человечка, просто схематично нарисованного линиями. Такой рисунок человека как раз и показал очевидное внутреннее сопротивление женщины к обследованию таким методом. Второй рисунок был нарисован тоже без энтузиазма, но было понятно – женщина хочет уйти от возникших проблем.

Проективный тест «Человек под дождём» — возможность узнать, как испытуемый (ребенок или взрослый) привык взаимодействовать с окружающим миром. Результаты диагностики помогут определить, какие качества необходимо развить испытуемому, чтобы заложить основы хороших отношений с другими людьми и научиться справляться со стрессом.

Источник: Шевченко М. А. «Психологические цветовые и рисуночные тесты для взрослых и детей»

Маргарита Шевченко: Психологические рисуночные тесты. Здоровье Артикул: p3369287

Маргарита Шевченко — автор книг по психологии и арт-терапии, среди которых «Рисуночные тесты для развития внимания за 21 день», «Психологические цветовые и рисуночные тесты для взрослых и детей», «Психологические тесты в рисунках. Познание себя и медитация» и многие другие, а также автор многих статей и публикаций.

В книге приводится ряд простых тестов для проверки состояния здоровья, которые вы можете пройти самостоятельно, шире взглянуть на свой привычный образ жизни через призму понимания законов Природы и Вселенной, активизировать ваше стремление к духовному и творческому развитию, укрепить веру в собственные силы и выздоровление.

Наблюдайте, изучайте, прислушивайтесь к своему состоянию и всегда помните о том, что человеческий организм – это сложнейший и очень тонкий механизм, способный к самовосстановлению, а совершенное здоровье начинается, прежде всего, с вашего желания быть здоровым!

Книга написана для всех, кому небезразлично здоровье свое и своих близких, кто стремится лучше понимать свой организм, соответственно вовремя реагировать на малейшие изменения и проводить профилактику.

Как правило, при появлении признаков заболевания или просто плохом самочувствии мы начинаем пить таблетки, откладывать визит к врачу «на потом», ссылаясь на недостаток времени. Мы не хотим слышать сигналы, которые подает нам организм. Боль, недомогание, угри и язвы на теле, странные выделения, аллергия и т. п. – первые проявления нарушений в организме, которые в скором времени могут перерасти в болезнь.

В книге приводится ряд простых тестов для проверки состояния здоровья, которые вы можете пройти самостоятельно, шире взглянуть на свой привычный образ жизни через призму понимания законов Природы и Вселенной, активизировать ваше стремление к духовному и творческому развитию, укрепить веру в собственные силы и выздоровление.

Эти-Дети: возрастная психология, развитие и воспитание детей.

Тесты

Здесь собрано множество психологических тестов для детей и взрослых. Есть психологические тесты для определения уровня интеллекта, наличия музыкальных или других способностей, успехов в обучении, глубины каких-то особых интересов и так далее. Учитывая силу или слабость психики того или иного человека, а также его интеллектуальные, художественные и социальные интересы, тесты в значительной мере облегчают оказание помощи людям, которым необходимо ужиться в собственном доме, приспособиться к условиям в школе, на работе и так далее. Детские психологические тесты особенно удобны и полезны , потому что дают возможность лучше узнать ребенка, глубже разобраться в тех чувствах, эмоциях и переживаниях, которые сам ребенок еще не может рассказать и объяснить.

Использование и толкование тестов требует умения и опыта. Психологические тесты — это не о точные единицы измерения вроде метров или килограммов. Но это не означает, что они менее познавательны и информативны, хотя следует еще раз подчеркнуть, что их применение и расшифровка требуют специальных навыков.

Тесты для детей

Проективные методики

«Детский сад» — рисуночная методика
Методика «Дерево»
(профилактика дезадаптации учащихся в начале обучения в средней школе)
Методика «Эгоцентрические ассоциации»
Тест «Сказка»
Тест «Путешествие» (Заряна и Нина Некрасовы).
Цветовой тест отношений

Методики исследования уровня развития тех или иных способностей

Исследование опосредованного запоминания
Методика определения уровня умственного развития детей младшего школьного возраста
Методика «Способность к обучению в школе » для детей 5 — 7 лет.
Логопедическое обследование — диагностика периферических нарушений речи
Определение уровня психического развития малыша 4 и 5 лет
Определение рукости ребёнка
Творческий потенциал ребёнка.
Тестирование дошкольника
Ориентировочный тест школьной зрелости

Методики для профориентации

Профессиональное самоопределение (для 5 – 9 классов)
Выявление особенностей темперамента и уверенности в себе (для 5 класса)
Потребности в достижениях и отношение к нравственным нормам (для 6 класса)
Развитии волевых качеств и определение предпочтений (для 7 класса)
Способности к общению и мотивы выбора профессии (для 8 класса)
Выявление интересов и направленности личности (для 9 класса)

Характерологический опросник (подростковый вариант)

Методики для обследования эмоциональной сферы

Тест на уровень тревожности ребёнка
Диагностика уровня школьной тревожности
Как выявить гиперактивного ребёнка
Темперамент ребёнка.
Критерии агрессивности ребёнка
Выявление предрасположенности подростка к употреблению психоактивных веществ
Отношения подростка с коллективом

Рисуночные тесты

«Человек под дождём»
«Слон»
«Моя семья»(рисуночная методика)
«Семья, которую я хочу» (модификация рисуночной методики «Моя семья»)
«Рисунок человека»
«Рисунок несуществующего животного»

Для родителей

Интеллектуальная лабильность
Опросник родительского отношения
Методика PARI — исследование родительских установок и реакций в воспитании ребенка
Психологический климат семьи
Методика «Закончи изображение»
Какая вы мать?
Тест для супружеской пары: Понимаете ли вы друг друга?
Тест родительского отношения
Тест на ассертивность.
Стили родительского поведения

Рисуночные и другие проективные тесты в психологии / Psi-Technology.net

Проективные тесты и методики широко используются специалистами в психологической области знаний. Самый известный не только в профессиональной среде, но и на обывательском уровне тест – это тест Роршаха, основанный на наборе карточек с изображениями чернильных пятен.

Рис. Рисуночные и другие проективные тесты в психологии

Стоит отметить, что в России чрезвычайно мало специалистов, которые имеют сертификат, подтверждающий их достаточный уровень квалификации для работы с тестом Роршаха. И при этом можно слышать ряд необоснованных мнений от других психологов, которые заявляют, что эта методика неточна и давным-давно устарела. На самом деле, это не так, поскольку валидность чернильных пятен Роршаха куда выше, чем у многих других методик. Считается, что эта методика была разработана с помощью принципа, от которого были произведены десятки других проективных тестов.

В силу уникальности результатов при каждом проведении с тем или иным клиентом, расшифровка рисуночных методик сложна и во многом противоречива. Именно поэтому такие психологические тесты должны проводиться непосредственно в кабинете психолога, чтобы специалист имел возможность задать уточняющие вопросы. Это во многом помогает избежать ошибок при работе.

Наряду со специальными существуют и более простые методики, предназначенные для использования социальными работниками, педагогами и даже родителями. Также их можно использовать для самотерапии, без участия специалиста.

Таким образом, основные функции рисуночных тестов – это диагностика и терапия. Диагностическая функция возможна только при работе с психологом, чьи знания заточены под ту или иную методику. А терапевтическая функция, как и в арт-терапии, основана на том, что человек уже при рисовании избавляется от негатива и переживаний.

Получается, что неосознанное и невысказанное неизбежно проявляется в рисунке, и когда оно выражается на бумаге, негатив выходит вместе с ним, не оставаясь в душе. Следовательно, наступает облегчение или полное освобождение от психологической проблемы. Поэтому специалисты рекомендуют заниматься рисуночными методиками регулярно – для нашего же счастья.

Даже когда людям снятся сны, считается, что подсознание пытается выразить переживания на воображаемом листе бумаги. И потому, чтобы помочь себе избавиться от всех давящих впечатлений, можно после «дурного» сна нарисовать его в реальности. Часто это помогает избавиться от кошмаров.

Еще некоторые известные проективные и рисуночные тесты – это «Человек под дождем» и «Дом-Дерево-Человек». Иногда их используют при подборе кадров на работу, требующую от кандидата определенных личностных качеств, связанных с расстановкой приоритетов и преодолением трудностей. Кроме этого современная психология рекомендует рисовать психотерапевтические мандалы.

Получается, что рисуя, можно значительным образом повлиять не только на свое нынешнее состояние, но также на всю свою жизнь. Ведь избавившись от проблем прошлого, мы обретаем возможность наслаждаться настоящим и двигаться в будущее.

13.06.201539611+81

скидка 25%

психоактивные программы
Настрой подсознание на здоровье, успех и привлечение денег!
скидка действует всего 12 часов!

А. Венгер — Психологические рисуночные тесты читать онлайн

А.Л. Венгер

Психологические рисунчные тесты

Иллюстрированное руководство

Предисловие

Глава1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РИСУНОЧНЫХ ТЕСТОВ И ТЕХНИКА ИХ ПРОВЕДЕНИЯ

Оценка метода

Проведение рисуночных тестов

ГЛАВА 2. РИСУНОК ЧЕЛОВЕКА

Возрастные закономерности

Когнитивные проблемы

Эмоциональные особенности

Сфера общения

Сфера социальных отношений

Сексуальная сфера

Признаки возможной психической патологии

ГЛАВА 3. РИСУНОК НЕСУЩЕСТВУЮЩЕГО ЖИВОТНОГО

Типология несуществующих животных

Эмоциональные особенности

Сфера общения

Агрессивность

Реакция на эмоциональнуютнагрузку

Признаки возможнойипсихической патологии

Комплексный анализ рисункаинесуществующих животных

ГЛАВА 4. РИСУНОК СЕМЬИ

Иерархические отношения

Семейные роли

Внутрисемейные контакты

Конфликтные отношения в семье

Агрессия в семейных отношениях

Заключение

Приложения

Приложенияе I. Сводный список тестовых показателей

Приложение II. Словарь терминов

Литература

Среди диагностических средств, используемых в мировой психологической практике, рисуночные методы стоят на первом месте. В последние годы в нашей стране появилось довольно большое количество отечественных и переводных работ, в которых описываются рисуночные тесты. Значительную их долю составляют публикации, представляющие скореееоретический интерес: содержащие обоснование метода, общие подходы к интерпретации и отдельные примеры, иллюстрирующие эти подходы. В других работах указывается значение различных признаков, встречающихся в тестовых рисунках. Например, приводятся такие критерии оценки, как: «Глаза выпучены — грубость, черствость… Брови редкие, короткие — презрение, изощренность».

Однако показатели, учитываемые при интерпретации рисуночных тестов, не однозначны. Так, выпученные глаза могут появиться на рисунке отнюдь не только вследствие грубости, черствости, но и как симптом наличия страхов или как проявление подозрительного отношения к окружающим. Очень часто один и тот же признак может интерпретироваться двумя, тремя или четырьмя различными способами в зависимости от того, с какими еще признаками он сочетается.

Как научиться выбирать правильную интерпретацию в каждом конкретном случае? Что делать, если в рисунке встретились признаки, противоречащие один другому? Какому из них доверять? И самый главный вопрос: как на основе отдельных разрозненных показателей составляется целостный психологический портрет обследуемого? Тот портрет, который позволяет намечать психокоррекционные задачи, давать рекомендации, строить обоснованный прогноз.

Чтобы успешно проводить психологическую диагностику, недостаточно знать значение тех или иных тестовых показателей. Необходимо еще и владеть общей логикой анализа, позволяющей рассматривать эти показатели в их взаимосвязях. Иначе вместо целостной картины мы получим бессистемный набор психологических характеристик. Поэтому я и счел необходимым предложить читателю эту книгу. В ней приводится список подобных показателей (более трехсот) с указанием различных возможных вариантов их интерпретации.

Главное содержание составляет детальный психологический анализ более 160 рисунков, выполненных детьми разного возраста и взрослыми клиентами. Для анализа отобраны материалы, в которых наиболее отчетливо проявляются особенности, характерные для тестовых рисунков (отбор проводился из нескольких тысяч рисунков, собранных за 30 лет консультативной и психокоррекционной работы).

Искусство интерпретации рисуночных тестов требует знакомства с большим количеством разных вариантов выполнения заданий. Оно приходит с опытом работы. Конечно, никакая книга — в том числе и эта — его не заменит, но она может стать своего рода «тренажером», на котором проводится предварительная отработка навыков диагноста. Проводя вместе с автором анализ рисунков, вы постепенно научитесь выделять значимые признаки, соотносить их между собой, делать выводы.

Жанр этой книги — практическое руководство — побудил меня отказаться от развернутых обоснований и литературных ссылок при изложении материала. Основной упор сделан на демонстрацию самого процесса интерпретации рисунков. При описании критериев, на которых она основана, использованы как литературные данные, так и клинический опыт автора.

Я хочу выразить глубокую признательность психологу Российской медицинской академии последипломного образования Елене Ивановне Морозовой, побудившей меня написать эту книгу и оказывавшей неоценимую помощь на всех этапах работы. В число иллюстраций вошли любезно предоставленные Еленой Ивановной рисунки из ее коллекции. Я благодарен также моим многочисленным соавторам: детям и взрослым, чьи рисунки напечатаны в книге.

Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РИСУНОЧНЫХ ТЕСТОВ И ТЕХНИКА ИХ ПРОВЕДЕНИЯ

Оценка метода

Многочисленные исследования детских рисунков показали, что в развитии рисования имеются четкие возрастные стадии, сменяющие друг друга в определенной последовательности. При нарушениях в умственном развитии наблюдается запаздывание в переходе ребенка от стадии к стадии, своего рода остановки на ранних стадиях. Эта закономерность и позволяет оценивать умственное развитие с помощью рисуночных тестов.

Применение рисуночных тестов для выявления личностных особенностей человека основано на принципе проекции, т. е. на вынесении вовне своих переживаний, представлений, стремлений и т. п. Рисуя тот или иной объект, человек невольно, а иногда и сознательно передает свое отношение к нему. Вряд ли он забудет нарисовать то, что кажется ему наиболее важным и значимым; а вот тому, что он считает второстепенным, будет уделено гораздо меньше внимания. Если какая-то тема его особенно волнует, то при ее изображении проявятся признаки тревоги. Рисунок — это всегда какое-то сообщение, зашифрованное в образах. Задача психолога состоит в том, чтобы расшифровать его, понять, что говорит ему обследуемый.

Для диагностического использования рисунков очень важно, что они отражают, в первую очередь, не сознательные установки человека, а его бессознательные импульсы и переживания. Именно поэтому рисуночные тесты так трудно «подделать», представив в них себя не таким, какой ты есть в действительности.

Как и прочие проективные тесты, рисуночные методики очень информативны, т. е. позволяют выявить множество психологических особенностей человека. При этом они просты в проведении, занимают немного времени и не требуют никаких специальных материалов, кроме карандаша и бумаги.

Проективный тест

: определение и пример — видео и стенограмма урока

Как используются проективные тесты?

Использование проективных тестов стало популярным в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны, когда они иногда использовались для оценки людей при вербовке в вооруженные силы. С тех пор проективные тесты использовались как часть самых разных оценок и не пользовались популярностью.

Сегодня использование проективных тестов остается спорным из-за проблем с интерпретацией, которые затрудняют сравнение результатов одного человека с результатами другого.Проективные тесты чаще всего используются в сочетании с другими оценками (которые считаются более объективными), чтобы помочь получить более полное представление о личности человека.

Роршах и ТАТ

Изображение, представленное здесь, является одним из десяти чернильных пятен, использованных в знаменитом тесте Роршаха . Он был разработан для людей, страдающих шизофренией (и другими психотическими расстройствами), но часто используется для оценки личности.Экзаменатор, использующий тест Роршаха, покажет испытуемому каждое изображение и спросит его: «Что это может быть?» и запишите их ответы. Затем на основе этой оценки составляется профиль личности. Следует отметить, что подготовка, необходимая для применения и, в частности, оценки теста Роршаха, довольно обширна (т. Е. Требует много времени), и в то же время наиболее последовательным результатом использования теста является выявление психозов (что также может быть обнаруженным с помощью клинического интервью).Таким образом, его использование не очень рентабельно (легче и дешевле обучить кого-то проводить клинические собеседования, чем интерпретировать тест Роршаха.

Другой известный проективный тест — это тематический тест апперцепции (ТАТ) . Этот тест использует от десяти до двадцати изображений людей в различных (часто расплывчатых или двусмысленных) ситуациях и просит испытуемого рассказать историю о каждой из них. Экзаменатор оценивает истории на основе их тем и делает выводы о том, как испытуемый смотрит на мир и другие люди.Рекомендации по оценке и интерпретации ТАТ не так стандартизированы, что затрудняет рассмотрение информации, полученной в результате теста, как надежную и / или объективную.

Например, если это изображение было частью ТАТ, один человек может рассказать историю о паре, столкнувшейся с болезнью, а история другого человека может описать пару, переживающую разрыв.

Итоги урока

Давайте рассмотрим. Проективные тесты — это личностные оценки, которые используют наши бессознательные реакции на изображение, чтобы нарисовать точную картину нашей личности.Это отличает их от других личностных тестов, в которых испытуемый открыто сообщает о своих чувствах, мыслях и поведении. Два наиболее часто используемых проективных теста — это тест Rorschach Inkblot Test и тематический апперцептивный тест . Использование проективных тестов остается спорным, потому что их трудно интерпретировать стандартизованным образом.

Психологический тест: определение, типы и примеры — видео и стенограмма урока

Типы и примеры психологических тестов

Тесты интеллекта используются для измерения интеллекта или вашей способности понимать окружающую среду, взаимодействовать с ней и извлекать уроки из нее.Тесты интеллекта включают:

• Шкала интеллекта Векслера для взрослых (WAIS)
• Шкала интеллекта Векслера для детей (WISC)
• Шкала интеллекта Стэнфорда-Бине (SB)

Тесты личности используются для измерения стиля и черт личности. Личностные тесты обычно используются в исследованиях или для постановки клинического диагноза. Примеры личностных тестов включают:

• Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI)
• Тематический апперцептивный тест (ТАТ)
• Тест Роршаха, также известный как «тест чернильных пятен»

Тесты отношения , такие как шкала Лайкерта или шкала Терстона, используются для измерения того, как человек думает о конкретном событии, месте, человеке или объекте.

Тесты достижений используются для измерения того, насколько хорошо вы понимаете конкретную тему (например, тесты достижений по математике). Тесты на способности используются для измерения ваших способностей в определенной области (например, канцелярских навыков).

Тесты достижений включают:

• Индивидуальный тест Векслера (WIAT)
• Тест индивидуальных достижений Пибоди (PIAT)

Тесты способностей включают:

• Bloomberg Aptitude Test (BAT)
• Батарея профессиональной подготовки военнослужащих (ASVAB)

Нейропсихологические тесты используются для выявления нарушений когнитивных функций, которые считаются результатом повреждения мозга.Например, если у вас случится инсульт, вы можете пройти нейропсихологический тест, чтобы увидеть, есть ли в результате какое-либо когнитивное нарушение (то есть снижение способности думать из-за повреждения мозговых путей). Одним из примеров нейропсихологического теста является набор нейропсихологических тестов Холстеда-Рейтана. Другие примеры:

• Wisconsin Card Sorting Test (WCST)
• Тест визуального удерживания по Бентону (BVRT)

Профессиональные тесты , также называемые профессиональные тесты или профессиональные тесты , используются для измерения ваших интересов, ценностей, сильных и слабых сторон.Затем эта информация используется для определения того, для какой карьеры или профессии вы больше всего подходите. Карьерные психологи и консультанты чаще всего используют профессиональную оценку, чтобы помочь своим клиентам принять решение о своих будущих образовательных целях и выборе карьеры. Примеры профессиональных тестов:

• Jackson Vocational Interest Survey (JVIS)
• Инвентаризация сильного интереса (SII)

Тесты прямого наблюдения — это меры, при которых наблюдаются за тестируемыми по мере выполнения ими определенных действий.Обычно этот тип теста проводится семьям на дому, в клинических условиях, таких как лаборатория или в классе с детьми. В их число входят:

• Оценка взаимодействия родителей и детей-II (PCIA-II)
• MacArthur Story Stem Батарея (MSSB)
• Система кодирования диадического родительско-дочернего взаимодействия-II (DPICS II)

Есть также специальных клинических тестов , которые измеряют определенные клинические конструкции, такие как тревога или посттравматическое стрессовое расстройство.Вот некоторые примеры конкретных клинических тестов:

• Перечень депрессии Бека (BDI)
• Опись тревоги Бека (BAI)
• Детская шкала безнадежности (HSC)

Краткое содержание урока

Психологические тесты — это инструменты, используемые для измерения определенных конструктов. Психологи используют эти тесты, чтобы помочь им поставить клиенту точный диагноз. Консультанты по вопросам карьеры, педагоги, консультанты и другие специалисты в области психического здоровья также используют их.Существует девять типов психологических тестов:

1. Тесты интеллекта
2. Тесты личности
3. Тесты на отношение
4. Тесты достижений
5. Тесты на способности
6. Нейропсихологические тесты
7. Профессиональные испытания
8. Испытания прямым наблюдением
9. Специальные клинические испытания

Эти тесты не может проводить кто-либо. Существуют определенные требования, которые должны быть соблюдены, чтобы обученный профессионал мог приобрести и провести психологический тест.

Результаты обучения

Изучение различных аспектов психологических тестов может помочь вам:

• Определить, что такое психологический тест и для чего его можно использовать
• Перечислите девять типов психологических тестов и приведите примеры каждого из них.

CWS-Trainings

О системе Crisi Wartegg (CWS) для теста на завершение чертежа Wartegg

Система Crisi Wartegg (CWS) — это стандартизированная методология для клинического использования (администрирование, оценка и интерпретация) чертежа Wartegg Завершающий тест (WDCT).WDCT — это личностная мера, основанная на производительности (техника полуструктурированного рисования), которую можно выполнить за 5-10 минут и которая подходит для детей, подростков и взрослых. Его легко администрировать, он предоставляет обширные данные (сравнимые с другими личностными оценками, основанными на производительности) и не требует больших усилий от клиентов. Мета-анализ (Gronnerod & Gronnerod, 2011) подтверждает достоверность WDCT в оценке личности и психопатологии. CWS признан действительной личностной техникой, основанной на результатах, которую можно использовать для сертификации в терапевтической оценке.

Созданная в 1926 году немецким психологом Эригом Вартеггом (1897-1983), WDCT состоит из восьми коробок, каждая из которых содержит неоднозначную отметку. Клиент завершает каждую панель, создавая значимый рисунок, который включает отметку на этой панели. Полученные рисунки могут быть тщательно оценены и интерпретированы в соответствии с формальной системой (Crisi Wartegg System), разработанной доктором Алессандро Криси из Istituto Italiano Wartegg в Риме, Италия. Психологи в США, Италии, Японии, Скандинавии и Южной Америке часто используют эту меру при психологической оценке.Это также инструмент отбора итальянских военных.

Хотите узнать больше?

Crisi Wartegg System (CWS) Последовательность обучения

Во время обучающей последовательности CWS докладчики ознакомятся с историей и теорией WDCT, научат его администрированию, познакомят с основными функциями системы подсчета очков, обсудят интерпретацию и проиллюстрировать полезность теста в сочетании с другими личностными оценками. Как и любой другой показатель, основанный на производительности, изучение CWS требует интенсивного обучения.Краткое описание каждого уровня приведено ниже:

Уровень 1: Изучите администрирование и основы теста (включая статистические основы, историю и рекомендации по выставлению оценок). По завершении этого уровня подготовки клиницисты могут проводить тест независимо с клиентами, но им требуется консультация с членом IIW для оценки, интерпретации и включения в клиническую работу.

Уровень 2: Просмотрите базовую (нормативную) интерпретацию рассчитываемых показателей и баллов.Клиницисты по-прежнему могут проводить тест независимо, но им требуется консультация с членом IIW для оценки, интерпретации и включения в клиническую работу.

Уровень 3: Отточенная интерпретация и клиническая концептуализация. Клиницисты по-прежнему могут проводить тест независимо, но им требуется консультация с членом IIW для оценки, интерпретации и включения в клиническую работу.

Уровень 4 ( Дополнительно ): Интегрируйте Wartegg с другими мерами (т.e., MMPI, Rorschach) и обсудить полезность совместной терапевтической оценки в ходе консультаций по конкретным случаям.

Crisi Wartegg System (CWS) Клиническая консультация

Для врачей, прошедших обучение по применению WDCT в соответствии с Системой Crisi Wartegg (CWS), д-р Палм доступен для индивидуальной или групповой клинической консультации (относительно конкретных клинических случаев) . Для консультации клиницисты обычно отправляют обезличенный протокол CWS вместе с напечатанной расшифровкой стенограммы, и доктор.Palm оценивает протокол (возвращая его врачу перед консультацией для просмотра). Для удобства врача запланирована часовая виртуальная консультация, во время которой протокол анализируется, интерпретируется и интегрируется с результатами других тестов, поскольку они связаны с вопросами оценки.

Заинтересованным врачам следует связаться с доктором Палм для получения дополнительной информации или для организации консультации.
Зарегистрируйтесь в нашем списке рассылки, чтобы получать уведомления о предстоящих возможностях обучения.

Для получения дополнительной информации о системе Crisi Wartegg врачи могут обратиться к Руководству по администрированию, оценке и интерпретации на английском языке, опубликованному в 2018 г .:

Crisi, A., & Палм, Дж. А. (2018). Система Crisi Wartegg (CWS): Руководство по администрированию, оценке и интерпретации. Рутледж.

Руководство Wartegg можно получить у издателя здесь: Routledge

SCCCA гордится партнерством с:

Bloom Transcript — Floating University

Здравствуйте, меня зовут Пол Блум, я профессор психологии Йельского университета. И сегодня я хочу сделать краткое введение в психологию, науку о человеческом разуме.

Я, по общему признанию, пристрастен, но считаю, что психология — самая интересная из всех научных областей. Это самое интересное, потому что это про нас. Речь идет о самых важных и интимных аспектах нашей жизни. Итак, психологи изучают все, от языка, восприятия, памяти, мотивации, снов, любви и ненависти. Изучаем развитие ребенка. Мы изучаем психические заболевания, такие как шизофрения и психопатия, изучаем мораль, изучаем счастье.

Итак, психология — это такая огромная область, что она распадается на разные подполя.Некоторые психологи изучают нейробиологию, то есть изучение того, как мозг порождает умственную жизнь. Другие, как я, являются психологами развития. Мы изучаем, что происходит, когда ребенок превращается в ребенка, а ребенок — во взрослых. Мы изучаем, что заставляет ребенка превращаться в ребенка, а ребенка — во взрослого. Мы задаем вопросы вроде того, как ребенок думает о мире? Что мы начинаем с знания? Чему мы должны научиться?

Другие психологи являются социальными психологами. Они изучают человеческое взаимодействие.Какова природа предубеждений? Как уговорить друг друга?

Некоторые психологи являются когнитивными психологами. Это означает, что они изучают разум как вычислительное устройство, уделяя особое внимание таким способностям, как язык, восприятие, память и принятие решений. Некоторые психологи являются психологами-эволюционистами, что означает, что их особенно интересует биологическое происхождение человеческого разума.

Есть психологи-эволюционисты. Психологов-эволюционистов особенно интересует эволюционное происхождение нашей психологии.Поэтому они изучают разум, глядя на то, как он развился. Для решения каких адаптивных задач он создан.

Наконец, клиническая психология. Для многих это то, что означает психология. Многие люди связывают психологию с клинической психологией, и на самом деле это очень важный аспект психологии. Клинических психологов интересует диагностика причин и лечение психических расстройств, таких как шизофрения, депрессия и тревожные расстройства.Для меня было бы невозможно дать введение полного спектра во все эти подполи психологии за то время, которое у меня есть.

Итак, вместо этого я сосредоточусь на трех тематических исследованиях. Я собираюсь сосредоточиться на сострадании, расизме и сексе. Я выбрал эти тематические исследования по двум причинам. Во-первых, каждый из них особенно интересен в собственном свете. Это вопросы, которые интересуют нас как людей, как ученых, но также и в нашей повседневной жизни. И я хочу попытаться убедить вас, что психологи могут сказать о себе кое-что интересное.

Во-вторых, вместе они иллюстрируют ряд подходов, которые используют психологи. Типа теорий, которые мы строим, видов методов, которые мы используем при приближении к предметной области. Я хочу попытаться дать вам представление о том, как выглядит психология, когда мы ее выполняем.

Первый пример — сострадание. Сострадание … под состраданием я подразумеваю заботу о других людях. Мне это особенно интересно. Это моя собственная исследовательская программа и моя собственная лаборатория в Йельском университете; мы смотрим на появление нравственности у младенцев и маленьких детей.И мы особенно обращаем внимание на проявление сострадания. На каком этапе развития младенцы заботятся о других? На каком этапе развития возникают чувства сочувствия и симпатии, иногда гнева, вины, других моральных эмоций. Как они возникают? Насколько они встроены? Насколько их нужно изучать?

В качестве отправной точки у меня есть изображение ребенка, а внутри головы ребенка находится его мозг. Мозг ребенка — это необычная вычислительная машина.

Мозг ребенка состоит из нейронов. Теперь нейроны — это базовые клетки, которые обрабатывают и передают информацию. Они получают входные данные от других нейронов, а затем, если сумма входных данных достаточно велика, они запускаются. Мозг выполняет свою работу через совокупность нейронов, через то, что вы бы назвали нейросетями в нейросетях.

Если посмотреть с этой точки зрения, мозг ребенка производит необычайное впечатление. Он содержит примерно 100 миллиардов нейронов. Поскольку все мышление осуществляется через связи между нейронами, что происходит по мере роста ребенка, если устанавливается все больше и больше связей.По некоторым оценкам, между нейронами создается около 1,8 миллиона соединений в секунду. Чтобы вы почувствовали всю сложность мозга ребенка, я использую аналогию Джеффа Хокинса. Представьте себе футбольный стадион. Наполните его приготовленными спагетти, затем уменьшите до размера футбольного мяча. Затем сделайте его намного, намного, намного плотнее. И тогда вы получите некоторое представление о том, как много всего происходит в мозгу, даже в мозгу ребенка.

Итак, это много, что мы знаем наверняка, но настоящие споры ведутся именно о природе этой вычислительной структуры.Природа того, что происходит со всеми этими нейросетями и нейросетями. Многие философы и психологи придерживаются одной точки зрения, согласно которой мозг начинается с чистого листа, и то, что философ Джон Локк назвал «Tabula Rasa». И то, что происходит в процессе разработки, смысл всех этих соединений в секунду — это обучение, получение информации из окружающей среды. Ребенок начинает ничего не зная и превращается во взрослого благодаря чрезвычайно мощному усвоению информации.Это одно мнение.

Многие философы и психологи, в том числе я и мои коллеги, больше влюблены в другую точку зрения. Мы не отрицаем, что обучение имеет место, но мы утверждаем, что в дополнение к этому существует необычайное раннее понимание, ранняя специализация. Мозг можно было бы лучше понять с точки зрения того, что психологи Леда Космидес и Джон Туби назвали швейцарским армейским ножом, состоящим из множества различных частей. И каждая часть предназначена для разных функций.

Сейчас в психологии ведутся споры о том, какая точка зрения верна. Так, например, в области языка многие люди утверждали, что в языке нет ничего особенного. Мы узнаем, мы используем язык, потому что мы просто очень сильные ученики. Другие люди, в первую очередь лингвисты Ноам Хомски и другие люди, следовали его работам; утверждали, что для языка существует специальный механизм; языковой орган, языковой модуль или языковой инстинкт.Обучение необходимо проводить, но это делается с помощью этой специализированной системы.

Я не собираюсь сегодня говорить о языке, но есть еще одна дискуссия, о которой я собираюсь поговорить. И это касается морали, как моральных суждений о добре и зле, так и моральных чувств, включая сострадание. Многие люди утверждают, что в этом отношении ребенок рождается с нуля.

Многие согласятся с классическим заголовком сатирической газеты Onion, который гласит: «Новое исследование показывает, что большинство детей — нераскаявшиеся социопаты.«Идея состоит в том, что дети начинают безнравственно, монстры или, если не монстры, по крайней мере, они не знают от добра и зла. Это не то мнение, которое, как мне кажется, подтверждается данными. Я думаю, что сейчас появляется все больше и больше данных в поддержку другого взгляда на сострадание. Тот, который хорошо резюмировал Томас Джефферсон.

Итак, Томас Джефферсон писал: «Моральное чувство или сознание — такая же часть человека, как его нога или рука. Оно дается всем людям в большей или меньшей степени, поскольку **** члены дали их в большей или меньшей степени.Это утверждение, идея о том, что мы развиваем мораль, что мораль является частью нашей природы, в то же время было поддержано в Европе современником Томаса Джефферсона Адамом Смитом. Извините… был поддержан современником Томаса Джефферсона Адамом Смитом. И Адам приводит пример этого. Он указывает, что это часть нашей природы — чувствовать боль из-за боли других. Как он пишет: «Когда мы видим, что удар направлен и готов нанести удар по ноге или руке другого человека, мы, естественно, сжимаемся и отводим назад нашу собственную ногу или руку.И когда он все-таки падает, мы в какой-то мере чувствуем это, и это причиняет нам боль, а также больному ». И вот иллюстрация того, как происходит этот акт сочувствия.

Теперь мы знаем, что это верно и для детей. Фактически, мы знаем, что это верно для младенцев. Один из способов заставить ребенка плакать — это подставить его под крики других младенцев. В слезах есть что-то заразительное. Это не просто плач. Мы также знаем, что если ребенок увидит другого человека в безмолвной боли, это вызовет у него страдания. Кажется, что часть нашей природы — страдать от страданий других.

Мы знаем, что младенцы, когда они станут способны двигаться добровольно, будут делиться друг с другом. Например, они будут делиться едой со своими братьями и сестрами и с детьми, которые находятся рядом. Они утешат. Если они увидят, что кому-то больно, даже самые маленькие из малышей попытаются протянуть руку и погладить этого человека. Может отдать игрушку.

Есть несколько прекрасных исследований, которые показывают, что дети чуть более старшего возраста могут помочь другим, когда они видят кого-то, кто не может достичь цели, они будут стремиться прийти к ним на помощь.

Таким образом, одна изящная демонстрация этого происходит из недавней серии экспериментов психолога Феликса Варнекена и Майкла Томаселло, в которых они берут малыша, помещают его или ее в ситуацию, когда взрослый находится в каком-то легком стрессе и видит если малыш будет помогать добровольно, даже без подсказки. И они обнаруживают, что обычно это делают малыши. Кажется, что в нас есть какой-то импульс, альтруистический, добрый, сострадательный.

Итак, во всех этих случаях; однако доброта, которую мы видим, похоже, применима к людям, которые близки нам, которые физически находятся рядом с нами, или которые являются нашими братьями и сестрами, нашими родителями или нашими друзьями.

Итак, возникает вопрос, насколько широко распространяется это сострадание? Некоторые люди утверждают, что мы начинаем с очень широкого сострадания, мы распространяем его на всех людей, на всех людей. Но есть данные, подтверждающие несколько иную точку зрения, а именно: в нас есть моральный инстинкт, в нас есть моральное чутье, но изначально оно очень узкое. Его создают только те, кто нам близок. И наши чувства к другим на самом деле совсем не положительные, они совсем не сострадательные.Фактически, наши естественные стандартные чувства по отношению к незнакомцу, далекие от сострадания, на самом деле представляют собой своего рода смесь страха и ненависти.

Мы видим это по-разному. Итак, у маленьких детей мы видим это в так называемой «тревоге незнакомца». Примерно в девять месяцев младенцы начинают паниковать из-за незнакомцев. Они боятся незнакомцев. Психологи развития услужливо назвали это «тревогой незнакомца», и, похоже, она охватывает универсальную часть развития, в которой другой считается опасным.

Подобная тревога по поводу незнакомцев исчезает в некоторых культурах. Если вы окажетесь в аэропорту нового города, у вас вряд ли случится паническая атака, потому что вы окружены людьми, которых вы не знаете, но в небольших человеческих обществах она может никогда не исчезнуть. В ситуации, когда человека воспитывают в окружении нескольких сотен других людей, это их круг сострадания. И их ответ другим не положительный. Это наблюдение было сделано многими антропологами, изучающими небольшие общества.Так, например, антрополог Джаред Даймонд, говоря о небольших обществах в **** Новой Гвинее, пишет: «Отважиться покинуть свою территорию, чтобы встретиться с другими людьми, даже если они жили всего в нескольких милях от нас, было равносильно самоубийству. Много лет назад Маргарет Мид говорила об образе жизни того, что в то время называлось «примитивными культурами». И она, как известно, сторонница такого образа жизни. Она утверждает, что западный мир был бы намного лучше, если бы мы приняли обычаи, мысли и идеи, особенно в отношении сексуальности этих других обществ.Но она была очень честной и откровенной в отношении того, как члены этих обществ относятся к незнакомцам.

Она пишет: «Большинство примитивных племен считают, что если вы натолкнетесь на одного из этих недочеловеков из конкурирующей группы в лесу, самое подходящее, что можно сделать, — это забить их до смерти».

Я говорил о страхе и ненависти, но есть третий тип реакции, который мы часто даем незнакомцам. Это отвращение. Отвращение — это то, что Пол Розин назвал «эмоцией тела / души», универсальным человеческим фактором.Люди повсюду испытывают отвращение к некоторым вещам. Нам противны фекалии, моча, кровь, рвота, гнилая плоть и большая часть мяса. Отвращение имеет характерную реакцию на лице и является легкой частью нашей натуры. Теперь, если бы это ограничивалось едой, тараканами и тому подобным, это не имело бы ничего общего с моим разговором о сострадании. Но что самое интересное, мы часто испытываем отвращение к другим людям. Но что самое интересное, мы часто испытываем отвращение к другим людям. В частности, мы часто испытываем отвращение к незнакомым людям.

Это наблюдение сделал Чарльз Дарвин, замечательный наблюдатель человеческой природы. Дарвин писал: «На Огненной Земле один туземец потрогал пальцами немного холодного консервированного мяса и явно выразил отвращение к его мягкости. Хотя я чувствовал крайнее отвращение к моей еде, когда к моей еде прикоснулся голый дикарь, подумал, что его руки не выглядят грязными ».

У нас есть лабораторные исследования, изучающие взаимосвязь между чувством отвращения и чувствами по отношению к нашим группам.Так, например, мы знаем, что люди различаются по тому, насколько легко им становится отвращение. Вы проводите опрос людей. Вы задаете им вопросы, например, насколько сильно это вас беспокоит. Так что один из вопросов может заключаться в том, что вам нужно поднять мертвую кошку руками. И есть люди, которые говорят: «ну да ладно». Некоторые люди: «Боже мой! Я лучше умру », или вы сидите на сиденье городского автобуса, и ему тепло от последнего человека, который на нем сидел. И некоторые люди ломаются, ну почему это меня беспокоит? Другие говорят: «Это очень беспокоит.”

Люди различаются по тому, насколько они чувствительны к отвращению. Оказывается, ваше отношение к отвращению коррелирует с вашими чувствами к нашим группам. Это коррелирует с вашими чувствами к иммигрантам; это коррелирует с вашими чувствами к сексуальным меньшинствам, в частности к мужчинам-гомосексуалистам. Чем больше вы испытываете отвращение, тем больше вы испытываете отвращение к этим другим.

Мы тоже знаем это экспериментально. Мы знаем, что, вызывая у людей отвращение, мы можем сделать их злее.Я приведу вам пример. Это из исследования, в котором я принимал участие, с Дэвидом Писарро из Корнельского университета в качестве ведущего исследователя. Что мы сделали, так это привели людей в лабораторию… в лабораторию в Корнелле. И мы задавали ему всевозможные вопросы об их отношении к разным группам и разным политикам. Что вы думаете об афроамериканцах? Что вы думаете о геях? Что вы думаете о благосостоянии? Что вы думаете об иммиграции? И так далее. Половина людей просто заполнила его и пошла домой.

Другая половина испытуемых вошла в комнату, прошла такой же опрос. Но разница была в том, что перед тем, как они вошли в комнату, мы обработали комнату пердящим спреем. Это первый эксперимент, в котором я когда-либо участвовал, в котором использовался спрей от пердежа. Люди были бы в ужасе. И это сделало бы их злее. Не ко всему, но это сделало бы их особенно злыми по отношению к нашим группам, таким как мужчины-гомосексуалы. И это подтверждает идею о том, что в нашем сознании существует связь между внутренним чувством отвращения и нашими чувствами по отношению к другим.

Итак, я утверждал, что у нас есть естественное сострадание, но оно ограничено. Естественно, это не распространяется на незнакомцев. Естественно, это не распространяется на других. Для них наша реакция может быть ненавистью, страхом и отвращением. Но это порождает загадку, потому что вы, я и все остальные, кого мы знаем, можете проявить сострадание к незнакомцам, выражаясь языком философа Питера Сингера: «Наш моральный круг расширился». Возможно, наши предки, это могли быть люди в небольших обществах, которые заботились только о своей семье и друзьях, но у нас более широкий круг сострадания.Мы думаем о том, что заботимся о людях в других странах. Мы заботимся о людях других рас. Мы заботимся о людях, которых никогда не видели и никогда не увидим.

Когда происходит какое-то стихийное бедствие, такое как цунами, ураган или землетрясение, многие из нас жертвуют свои ресурсы, даже свою кровь, чтобы помочь людям, которых мы никогда раньше не встречали. И это создает изящную психологическую загадку.

Какие силы берут наш узкий моральный круг, нашу узкую сферу сострадания и расширяют его, чтобы заботиться об этих других? Теперь я думаю, что на этот вопрос есть много разных ответов.Роберт Райт, например, утверждал, что одной из движущих сил в расширении морального круга были человеческие взаимосвязи в торговле, международных путешествиях и так далее. Чем больше людей вы знаете, чем больше людей вы общаетесь, чем больше мы взаимосвязаны в мире, тем больше вы можете заботиться о них в виде своего рода эгоистичного альтруизма, когда вы заботитесь о них, потому что их судьбы переплетены с твоим. И я думаю, что в этом есть большая ценность.

Но я хочу сосредоточиться на другом, возможно, более психологическом механизме.Механизм, который происходит с людьми по мере того, как они становятся старше, часть развития, то есть их симпатии расширяются из-за определенного рода убеждений. Я хочу предположить, что есть психологические доказательства, подтверждающие идею о том, что мы можем расширить наше сострадание, наш моральный круг до далеких незнакомцев, заставив думать о них как об отдельных людях. В частности, мы думаем о них, как о наших друзьях и семье. Мы думаем о них, как будто они находятся прямо перед нами.

Важность размышлений о конкретных людях, когда дело доходит до доброты, — это не идея, которую психологи вынуждали выдвигать, это очень хорошо известно, придуманная монстрами и святыми.

Иосиф Сталин сказал знаменитую фразу: «Одна смерть — это трагедия, миллион смертей — это статистика».

И Мать Тереза ​​выразила то же самое, когда сказала: «Если я посмотрю на мессу, я никогда не буду действовать. Если я посмотрю на одну, то посмотрю ».

Психологи вроде Пола Словича исследовали это в лаборатории.Так, например, они проводят исследование, в котором они обращаются за благотворительностью. Фактически, они брали полученные деньги и отправляли их на благотворительность. И для одной группы субъектов они описали бы проблему с точки зрения статистики, с точки зрения чисел, с точки зрения миллионов страдающих людей, своего рода страданий части населения, которая отчаянно в ней нуждается. И они обнаружили, что люди скажут, примерно, доллар.

Другая группа вообще не заморачивалась статистикой.Они не пытались произвести на них впечатление огромным количеством страдающих людей. Скорее, они рассказали им историю. Они рассказали им историю об одном человеке. У них была фотография этого человека, они дали ей имя. И когда вы это сделаете, вы обнаружите, что люди намного щедрее. Это гораздо более мощное воздействие на их сострадание. Дают примерно вдвое больше.

Вот это не секрет. Это известно не только психологам. Благотворительные организации, когда они пытаются обратиться за помощью к людям, не будут бросать вам цифры.Обычно они этого не делают, потому что знают, что это не работает. Способ проявить сострадание людей, способ мотивировать альтруистические действия — это апеллировать к некоторым очень естественным, очень жестко запрограммированным системам внутри нас, которые реагируют на отдельных людей. И поэтому благотворительные организации привлекут ваше внимание, обратятся к вам, сосредоточив внимание на личности.

Я знаю это из личного рассказа. Когда я был аспирантом, у меня был спор с моим другом философом. И я говорил ему, меня очень убедили некоторые вещи, которые я читал, что богатые жители Запада не дают достаточно денег голодающим миллионам во всем мире.И я так тяжело переживал по этому поводу. И в какой-то момент, меня совсем надоело, он говорит: «Сколько вы жертвуете на благотворительность?» И я думаю, хорошо, я высказываю здесь теоретическую мысль. **** Я ничего не отдаю на благотворительность. Так что я подумал, мне было так плохо из-за этого, я связался с одной из … крупной благотворительной организации, на самом деле Plan USA, и попросил у них информацию о том, как им помочь. И они прислали мне пакет. И я помню, как открывал пакет, и я помню, что ожидал увидеть графики, числа и всевозможную информацию.И они были намного умнее этого, потому что я открыла пакет, и они прислали мне ребенка. У них была фотография ребенка, у них было письмо, которое он написал, и они сказали мне: «Послушайте, мы знаем, что вы не обещаете нам дать, вам просто нужна информация, но если вы дадите, это пойдет к этому человеку. Такую жизнь вы бы спасли ». У меня это сработало; Я считаю, что это очень убедительный способ работы благотворительной организации. И я думаю в более общем плане, как часть истории о том, как наше сострадание может становиться все больше и больше.

Это действительно важно. Люди говорят о нравственном прогрессе. Такие люди, как Питер Сингер, Роберт Райт, Стивен Пинкер, утверждали, что на протяжении нашей истории круг … наших моральных кругов расширялся. Это происходит не только из-за людей, которые становятся старше; скорее общества имеют более широкие и более широкие моральные круги. Сейчас мы живем в мире, где люди считают, что у нас есть моральные обязательства перед другими расами, другими национальностями, что сексизм и расизм аморальны. Некоторые из нас считают, что у нас есть обязательства по отношению к животным, не относящимся к человеку.И это происходит из-за историй, из-за убеждения и из-за того, что люди приходят к моральному пониманию и используют силу историй, чтобы передать их.

Марта Нуссбаум приводит исторический пример греческих трагедий. Она пишет … Мне нужно идти **** это. «Хотя все будущие граждане, которые видели древние трагедии, были мужчинами, их просили сопереживать страданиям многих, чья участь никогда не может быть их участью, таких как троянцы, персы и африканцы, такие как жены, дочери и матери.

И если вы сомневаетесь в важности этого, подумайте о конце рабства в Соединенных Штатах. Существует множество различных факторов, которые привели к прекращению рабства, но многие историки утверждают, что одной из сил, заставивших многих белых американцев считать рабство неправильным, было убеждение, в частности, это была работа автора Харриетт Бичер. Стоу в своей книге «Хижина дяди Тома».

В частности, это была работа Харриет Бичер-Стоу в ее книге «Хижина дяди Тома».В этой книге она не приводила логических аргументов; она не высказывала теологических соображений или философских предложений.

Скорее, она заставила своих читателей выразить свои симпатии. И это имело глубокий эффект. Это оказало глубокое влияние, убедив их в том, что рабство неправильно, и изменило судьбу мира.

Второй пример, о котором я хочу рассказать, — это расизм. И я хочу начать с установления связи с разделом когнитивной психологии. В частности, бренд когнитивной психологии, который занимается тем, как мы понимаем мир.Как мы естественным образом формируем категории из того, что видим и с чем взаимодействуем.

Когнитивные психологи отметили, что мы … что для того, чтобы выжить в мире, мы должны делать обобщения. Вы, вероятно, никогда не видели тех трех фотографий, которые у меня есть, но вы сразу знаете, что одна — собака, другая — яблоко, а третья — стул. У вас также будет интуиция об этих вещах … вы сделаете обобщения. Вы поверите, что собака может лаять, яблоко — это то, что вы можете съесть, стул — это то, на что вы можете сесть.Теперь вы, вероятно, также понимаете, что из этого правила есть исключения. Некоторые собаки молчат, некоторые яблоки ядовиты, некоторые стулья рухнут, если вы сядете на них, но все же, если вы не смогли сделать эти обобщения, если вы не осознали, что некоторые свойства имеют тенденцию сочетаться с некоторыми объектами, вы был бы беспомощен в этом мире. Вы бы не знали, что есть, не знали бы, как что-нибудь отреагирует; ты бы не выжил.

Часть успешного человека, по сути, часть успешного животного — это способность учиться.И хорошая часть обучения состоит в том, чтобы делать статистические обобщения на основе ограниченного опыта. Ты съешь тысячу яблок, все они на вкус довольно хороши, ты делаешь вывод, я могу есть яблоки, яблоки вкусные. А когда вы голодны, вы тянетесь за яблоком. Это адаптивно, рационально, разумно.

Но теперь есть поворот. Дело в том, что некоторые из категорий, которые мы формируем, являются категориями людей. Мы формируем категории на основе… мы формируем категории на основе пола, возраста, расы, профессии, религии, сексуальной ориентации, национальности и места проживания человека.Когда вы формируете категорию человека, у нас есть особое слово для этого, мы часто называем это стереотипом.

Стереотип может показаться плохим словом, но в этом нет ничего плохого. Во-первых, стереотипы часто бывают точными. Ли Джадсон считает, что когда вы спрашиваете людей об их стереотипах относительно различных групп и политических групп, этнических групп и полов, люди понимают это в значительной степени правильно. Что мы достаточно хорошо изучаем статистику и поэтому склонны быть достаточно точными.

Кроме того, стереотипы часто бывают положительными, особенно в отношении групп, к которым мы сами принадлежим. Некоторые статистические обобщения могут быть правильными и могут быть положительными, поскольку некоторые группы имеют репутацию умных, лояльных, храбрых людей, которые вообще не являются отрицательными. Так что в стереотипах нет ничего плохого.

Но со стереотипами есть проблемы. Во-первых, они надежны, поскольку основаны на выборке, объективной выборке населения.Но большая часть информации, которую мы получаем о человеческих группах, поступает из предвзятых источников, например из того, как они представлены в СМИ. И если эти источники не дают вам точного представления, ваш стереотип не будет точным.

Например, многие американцы итальянского происхождения были расстроены изображением американцев итальянского происхождения в телешоу «Клан Сопрано». Это потому, что, если вы находитесь в районе, где вы встречаетесь только с американцами итальянского происхождения, которых вы видите по телевизору и тех, кого видите в «Клане Сопрано», вы подумаете, что все они бандиты.

Исторически многих евреев беспокоило изображение Шейлока Шекспиром. Если единственный еврей, которого вы знаете, — Шекспир Шейлок, опять же, это произведет очень плохое впечатление. Итак, одна проблема со стереотипами заключается в том, что, хотя у нас есть точные статистические механизмы для сбора информации и вывода из них, часто наша информация ненадежна, и часто это может привести к формированию неправильных стереотипов.

Вторая проблема заключается в том, что стереотипы, независимо от того, верны они или нет, могут иметь негативное влияние на людей, к которым они относятся.И это психолог Клод Стил назвал угрозой стереотипов. Так что у него есть яркий тому пример. Вот как заставить афроамериканцев хуже сдать тест по математике. У вас есть тест, и вы ставите тест, чтобы они идентифицировали свою расу. Сам факт признания того, что их афроамериканец на экзамене, зажигает в них мысли об их собственном стереотипе, который не является положительным, отрицательным по отношению к ученым и заставляет их делать хуже. Хотите узнать, как заставить женщину хуже сдать тест по математике? То же самое, заставь ее записать свой пол.

Одно недавнее исследование обнаружило в этом своего рода хитрый поворот. В исследовании участвовали американские женщины азиатского происхождения. Оказывается, когда американские азиатские женщины проходят тест и их просят отметить свою расу, они справляются лучше, чем в противном случае. Они напоминают стереотип, но как положительный стереотип, и он их подталкивает. С другой стороны, вы просите их отметить свой пол, у них дела обстоят хуже, потому что они женщины, а это негативный стереотип по отношению к женщинам. Это пример того, как стереотипы потенциально разрушительно влияют на людей.

Третья проблема стереотипов заключается в том, что наши стереотипы о человеческих группах подобны нашим категориям собак, яблок и стульев. Но есть способ, которым это не так. Мы не собаки, яблоки и стулья. Но мы члены человеческих групп.

И по определению любая категория людей — это то, к чему вы либо принадлежите, либо нет. Это то, что психологи называют внутренней или внешней группой. И этот факт того, как вы связаны с категорией, влияет на то, как вы относитесь к категории.Существует множество свидетельств того, что, когда вы принадлежите к категории, вы ее повышаете. Вы придаете ему более высокие качества. Люди в вашей группе умнее или приятнее, они более достойны и так далее. С другой стороны, если это чужая группа, если это другая категория, особенно если это категория, с которой вы каким-то образом конкурируете, эта категория очерняется.

Мы видим яркий исторический пример тому. В одном исследовании 1942 года американцев попросили описать две главные черты русских.И они описали их как храбрых и трудолюбивых. В 1948 году им задали тот же вопрос. Они описали их как жестоких и тщеславных. Русские не изменились, изменились наши отношения с ними за прошедшие годы; они прошли путь от группы, в которой мы были, до группы вне группы.

В более общем плане мы, кажется, определенным образом реагируем на наши группы, в которых мы, кажется, думаем о них в целом как о менее богатых, менее сложных, чем мы. Некоторые исследования показывают, что мы с меньшей вероятностью приписываем сложные эмоции чужой группе.Если наша группа — это кто-то, кого мы не любим, кого мы боимся, мы часто будем рассматривать их как дикарей. Если наша группа — это кто-то, кто нам нравится, но мы не боимся, мы не видим в них врагов, мы можем рассматривать их как детей. Все это не является точным и моральным. И это третья проблема стереотипов.

Последняя проблема со стереотипами — моральная. Даже если стереотипы абсолютно точны, даже если они представляют собой точное обобщение статистики группы, есть много случаев, когда мы считаем, что морально неправильно судить кого-либо на основании его принадлежности к группе.Мы должны судить о них как о личностях.

По всем этим причинам, а может быть, и по большей части последней, существует интересное противоречие в том, как мы думаем о других группах. С одной стороны, мы хотим быть сознательно эгалитарными, сознательно не расистскими, сознательно думая о людях как о личностях и не позволяя стереотипам, особенно уродливым стереотипам, влиять на наши суждения. И есть некоторые свидетельства того, что нам это удается. Вы посмотрите на статистику, например, то, что вы видите на этом графике, показывает, есть ли часть американцев, которые говорят, что они проголосовали бы за квалифицированного афроамериканца на пост президента.И вы могли видеть, что в определенный момент к середине девяностых почти все говорят, что будут. И избрание Барака Обамы показывает, что это были не просто люди, которые лгали, когда им задавали вопросы, это действительно отражает честную перед богом сознательно эгалитарную точку зрения.

С другой стороны, у нас тоже есть бессознательная система. А бессознательная система больше ориентирована на статистику, более пристрастна и менее чувствительна к моральным соображениям. Таким образом, вы получаете напряжение между сознательной эгалитарной системой и бессознательной системой, которое часто обусловлено предвзятостью.

Итак, мы думаем, что правильнее всего судить людей не на основе групп, к которым они принадлежат, а как индивидов, как индивидов с их собственным правом. И одобряем ли мы это сознательно? Большинство людей сегодня или многие люди сегодня в нашей культуре сознательно эгалитарны.

Мы хотим избегать стереотипов, особенно уродливых и пагубных стереотипов. Мы хотим судить людей по их личным качествам, а не по группам, к которым они принадлежат, и это проявляется, когда вы спрашиваете людей.

Перейти на страницу 2 стенограммы

чернильных пятен Роршаха и корни визуальной эмпатии: кадры

РОБЕРТ ЗИГЕЛЬ, ВЕДУЩИЙ:

Большинство из нас, вероятно, не проходили тест Роршаха, психологический тест, в котором вас спрашивают о десяти стандартных изображениях, называемых чернильными пятнами. Но все мы, вероятно, слышали нечто, образно описываемое как тест Роршаха, что-то, что вызывает множество интерпретаций в зависимости от того, кого вы спрашиваете.

Тест Роршаха стал штампом. Человек, который разработал его, Герман Роршах, гораздо менее известен, чем его тест или его метафорическое использование. Новая книга Дамиона Сирлса «Чернильные пятна» призвана исправить это. Добро пожаловать в программу.

ДАМИОН СИРЛС: Спасибо.

SIEGEL: Во-первых, кем был Герман Роршах?

SEARLS: Герман Роршах был швейцарским психиатром и художником. Он родился в 1884 году. Он стал психиатром. Он учился у Карла Юнга, среди других людей, в Цюрихе.Но в то же время его отец был учителем рисования, и он был очень наглядным человеком.

SIEGEL: Теперь он разработал этот набор из 10 симметричных изображений. Что Роршах обнаружил или заявил, что может делать с этими чернильными пятнами?

SEARLS: Ну, он начал интересоваться ими как экспериментом по восприятию — другими словами, вовсе не тестом, а просто способом изучить, как люди видят вещи. А потом он начал понимать, что люди с разными типами личности смотрят на вещи по-разному, и что он может использовать эти изображения в качестве реального теста.

SIEGEL: Вот два утверждения. Это похоже на психологический тест. Какой из них более верен — во-первых, чернильные пятна Роршаха по-прежнему играют важную роль в психологическом тестировании, или, во-вторых, чернильные пятна отвергаются большинством специалистов в области психического здоровья сегодня как лженаука, слишком субъективная; они больше не воспринимают все так серьезно?

SEARLS: Многие их увольняют, но эти увольнения устарели. И если то, что вы хотите проследить, является чем-то вроде последних научных эмпирических данных, вы должны сказать, что Роршах работает.Настоящее испытание состоит не в том, что если вы видите прыгающего кролика, вы хороший близнец, а если вы видите убийцу с топором, вы плохой близнец. И если ты увидишь свою маму, мальчик, у тебя действительно проблемы.

SIEGEL: В 2003 году была книга под названием «Что не так с Роршахом?» в котором авторы представили слепое исследование, проведенное Роршахом. Он читал описание ответов пациента другим психиатром и ставил диагноз пациенту или оценивал его. Но в этом случае испытуемый был охарактеризован как очень высокий по шкале депрессии, очень плохой в личных отношениях, и им оказался соавтор книги, который помимо того, что был доктором наук.D. Клинический психолог со степенью Йельского богослова — он сказал, что не страдает никакой депрессией. Я имею в виду, что если тест неправильный, скажем, в 10% случаев, сводит ли это на нет полезность психологического теста?

SEARLS: Не знаю. Я не хочу, чтобы меня ставили в положение защищающего ее ученого. Но ученые, которые на самом деле пишут статьи, показали, что при правильном применении он работает. Это также никогда не давалось ответственным человеком как единое целое.Другими словами, если вы видите одну усатую змею на карточке №4, ну тогда в психушку с вами.

SIEGEL: Вы правы в одном пункте, что Герман Роршах практиковал психиатрию в начале 20 века, в то время, когда не только психиатрия достигла зрелости, но и абстрактное искусство. Оказывается, связь между абстрактным искусством и чернильными пятнами вовсе не случайна.

SEARLS: Это была одна из вещей, с которыми я был больше всего удивлен и немного взволнован, когда писал книгу, потому что, если вы посмотрите на это с точки зрения психологии, тест Роршаха покажется мне чем-то необычным.Если вы думаете о Фрейде и Юнге, они сосредотачиваются на словах. Но в 19 веке в психологии велась работа над тем, как люди воспринимают вещи, и это считалось психологической проблемой.

Итак, есть идея, как мы можем подключаться к вещам визуально, если они не люди? Знаете, если мы смотрим на плачущего человека, нам может быть грустно, но если мы просто смотрим на гармоничную картину или закат, как мы можем почувствовать какие-либо эмоции? Не к чему подключаться. Так возникла идея, что сочувствие, термин, изобретенный в то время, — это способ, которым мы связываемся с вещами, которые мы видим.

И одна из вещей, которую я был поражен, — это то, что человек по имени Роберт Фишер, который выдвинул теорию, которая действительно использовалась в тесте Роршаха, Фрейд, в «Толковании снов», оба видели одного и того же человека. как источник вдохновения для их идей — этот человек по имени Шернер. Карл Альберт Шернер написал книгу о душе и о том, что когда вам снится дом с отвалившейся дверью, это связано с вашими зубами и, знаете ли, со всем этим, что привело к Фрейду.Но его основная мысль заключалась в том, что разум, спящий или бодрствующий, символически преобразует вещи.

Современная психология и абстрактное искусство — близкие родственники этой идеи, что то, что мы делаем, когда мы путешествуем по миру и смотрим на вещи, не просто принимает то, что мы видим, но как бы помещаем что-то от себя. Это ключ как к тесту Роршаха, так и к современному абстрактному искусству, которое изобреталось в одно и то же время и в одном месте.

SIEGEL: Абстрактное искусство навязывает нам меньше объективности.Это не заставляет нас реагировать. С нашей стороны еще предстоит вообразить эту реакцию.

SEARLS: Верно. Большинство людей сказали бы, что идея абстрактного искусства состоит в том, что, знаете, как это может быть что-то, если это просто прямоугольник? Ну, это может быть что-то, потому что зрители к нему подключаются.

SIEGEL: Дамион Сирлс — его книга «Чернильные пятна: Герман Роршах, его знаковое испытание и сила зрения» выходит на следующей неделе. Спасибо, что приняли участие в программе.

SEARLS: О, спасибо большое.

Авторские права © 2017 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.

Общество науки о клинической психологии

JP: Добро пожаловать. Я Джеки Персонс. Я директор Когнитивно-поведенческая терапия и научный центр в Окленде, Калифорния. я также Клинический профессор кафедры психологии Калифорнийского университета в Беркли. Я здесь сегодня с доктором Эмили Холмс. Доктор Холмс — профессор Каролинского института, Отделение клинической неврологии и психологии в Стокгольме. Она также приглашенный профессор клинической психологии Оксфордского университета. и она занимает почетную должность в MRC и Brain Sciences. Подразделение в Кембридже в Великобритании.Отличительной чертой исследовательской карьеры доктора Холмса является исследование ментальных образов и эмоциональных предубеждений через психологические расстройства от воспоминаний при посттравматическом стрессе до вспышек биполярного расстройства, а также Мы обсудим сегодня аномалии образов при депрессии. Ее исследования сосредоточены на получение лучшего понимания когнитивных и аффективных механизмов лежащее в основе психиатрическое расстройство с целью использования результатов фундаментальных научных исследований для руководства инновациями в лечении. Доктор Холмс — , заместитель редактора журнала Behavior Research and Therapy , получил многочисленные награды и награды, последняя из которых — в 2014 г. Премия в области психопатологии Американского психологического агентства. Ассоциация.Добро пожаловать, доктор Холмс, и большое спасибо за то, что уделили нам время. здесь сегодня.

EH: Большое спасибо за сегодняшний разговор.

JP: Итак, позвольте мне сказать, что я провожу это интервью как часть серия под названием «Перевод науки в практику», организованная Обществом науки. клинической психологии. Наша цель — помочь врачам получить доступ к результатам и использовать их. от фундаментальной науки в своей клинической работе. И я рад сегодня поговорить с доктором Холмс о ее исследованиях изображений, и, в частности, мы сосредоточены на эта сказочная статья под названием «Ментальные образы при депрессии: Феноменология, потенциальные механизмы и значение лечения »Автор вами, конечно, доктор.Холмс и ваши соавторы — Саймон Блэквелл, Стефани Хейес, Фриц Реннер и Филип Раес. Все ли я правильно сказал?

EH: Отлично. Да.

JP: Итак, позвольте мне начать с вопроса, могу ли я об этом статья. Что бы вы увидели для врачей, читающих эту статью, слушая это интервью … какие три основных вывода вы бы назвали сообщения, которые вы хотите, чтобы врачи получали и использовали в своей клинической работе?

EH: Это такой интересный вопрос.Итак, эта статья, как вы сказали, это о мысленных образах и депрессии, и ее возможном лечении подразумеваемое. Первое, что я хотел бы сказать, это то, что на самом деле действительно очень рано. Для меня это действительно интересная область клинического исследования. посмотри вокруг. Потому что все эти клинические наблюдения невероятно важны для создания базы данных о том, что мы можем сделать с помощью изображений и депрессия.

JP: Хорошо. Таким образом, врачи могут предложить свой вклад на основе их наблюдения об изображениях, которые могут способствовать направлению исследования сам.

EH: Я. Потому что здесь у нас есть интересные открытия. Так что если Я мог бы просто поговорить о трех. Мы начинаем видеть, что в депрессии, некоторые исследования, которые мы видим, показывают, что почти столько же отрицательных образы … это воспоминания, сенсорные воспоминания, которые приходят на ум, когда вы не хотят, чтобы они — негативные прошлые события — это происходит в депрессии, и это может даже быть похожим по частоте на посттравматическое стрессовое расстройство, но, возможно, более депрессивные связанные события. Итак, номер один — это то, что нам стоит спросить о том, есть ли у них навязчивые негативные образы.

JP: Хорошо. И у депрессивного пациента стоит спросить. Были очень знать о том, чтобы спросить человека с посттравматическим стрессовым расстройством. Но ты говоришь о депрессии у пациента также много негативных изображений, которые стоило бы клиницист, о котором нужно спросить.

EH: Я. Я думаю, что в оценке действительно стоит спросить: потому что, когда я думаю о депрессии, я часто думаю о размышлениях, которые очень словесная вещь. И я спрашиваю их об их негативных автоматических мыслях потенциально.Но мы знаем, что образы порождают совсем другой набор процессов. с ним и много влияет. Так что даже если они кажутся не такими частыми, как словесные мысли. Даже имея несколько таких сильных негативных изображений в неделю может иметь значение для вашего пациента. И действительно стоит узнать об этом.

JP: Хорошо. Так что я вернусь к этому. Но это №1. В Клиницисту следует оценить изображения пациента. Это один из главное забрать домой сообщения.

EH: Я говорю о негативных образах.Навязчивый или нежелательные изображения, например, из прошлого.

JP: Хорошо. Так что скажи мне еще два сообщения для дома.

EH: Итак, я собираюсь перейти к противоположному. Итак, мы говорили о прошлые негативные образы. Другой, менее заметный при депрессии, — это гипотеза о том, что людям, страдающим депрессией, довольно сложно представить позитивные образы будущего. Если задуматься, это очень важно. Наш способность двигаться к цели, мечтать о будущем, это на самом деле основан на способности нашего разума представить, как выглядит это будущее.А также это может быть очень простая вещь, например, вставать с постели по утрам, представить себе, как провести день, чего-то с нетерпением ждать, действительно вполне конкретные надежды и образы будущего. Итак, снова предложение для оценка, и, возможно, вплетение в лечение, означало бы подумать или сосредоточиться на позитивном будущем, образном мышлении, чтобы внести в наши прекрасные инструментарий, наряду со всем остальным, что мы делаем. Действительно думать об этом конкретно.

JP: Очень интересно.ОК. Так же помимо оценки прошлого негативные образы, которых у депрессивного человека может быть в избытке, идея состоит в том, чтобы оценить, насколько человек в депрессии способен создавать положительные образы будущее. Красивый. Хорошо, я хочу вернуться к обоим из них. И я хочу слышу третью первую.

EH: Третий … клинически мы все знаем, что это актуально в депрессивные для оценки суицидального мышления. И одна из вещей, которые у нас написано, что суицидальные мысли могут также принимать форму изображений, ну как слова.И сейчас есть несколько исследований, которые показывают, что суицидальное мышление могут быть связаны с суицидальными вспышками вперед, поэтому симуляции, связанные с суицидальные действия или их последствия. Думаю, это скорее клиническая часть, опять же, просто укрепляя наш инструментарий, делая все хорошее, что мы уже делаем, все протоколы, которым мы должны следовать, что очень и очень важно. Но дополнительная форма информации может заключаться в том, чтобы спросить пациента, могут ли они видеть мысленным взором и воображают ли они суицидальные действия или их последствия, потому что это также важный источник информации.

JP: Вау. Как только ты сказал это слово … что ты сказал? Воображаемая репетиция?

EH: Я. Воображаемая репетиция. Итак, мы придумали термин суицидальный мигают вперед, потому что они могут быть такими яркими, как воспоминания при посттравматическом стрессе, но суицидальная вспышка вперед к событию, где люди могут повторить, могут репетировать, какой может быть план и что в нем есть. И из образа основные механизмы точки зрения, это очень важно, потому что мы знаем, что воображение может быть связано с действием на что-то.Такая информация может быть действительно полезный.

JP: Да. Действительно. Я вспыхиваю от страха, когда слышу, как ты описываешь пациент, который на самом деле представляет и репетирует в своей голове визуальный изображение совершения акта самоубийства или его последствий, что еще один хороший вещь, о которой нужно подумать. Это прекрасное непосредственное следствие для клиницистов, что-то, что они могут оценить, когда у них есть депрессивный пациент, суицидальный пациента в своем кабинете, они могут оценить изображения. Что это была за фраза у тебя использовал?

EH: Я думаю, мы часто говорим людям: «У вас есть мысли или планы? »но я думаю, можно было бы сказать« Если у тебя есть планы, Вы когда-нибудь видели мысленным взором, как бы выглядел этот план? Ты можешь сказать мне на что это похоже? Скажи мне, что ты видишь.Если бы я был режиссером, что бы Я понимаю? Что бы я увидел в твоей голове? »Так что не задавайте наводящих вопросов Когда-либо. Но просто чтобы получить более подробную информацию, потому что если вы не спросите об изображениях, иногда люди не говорят тебе. Когда мы спрашиваем о мыслях, слово «мысли» просто означает язык, как мы с тобой сейчас говорим, Джеки. Это просто дает дополнительный источник информации, который важно взвесить в выбор, который вы делаете с пациентом о том, что делать дальше.

JP: Очаровательно.Очень полезно. Спасибо, Эмили. Итак, вы дал нам эти три сообщения забрать домой. Теперь я хочу вернуться к первому один, в котором вы указываете, что у пациента с депрессией может быть — если врач спрашивает об этом, врач может узнать, что у пациента много негативных образов о прошлом. Было бы полезно узнать о что. Если мы узнаем, почему это будет полезно? И что тогда мы будем делать с что за информация?

EH: Хорошо. Вы не возражаете, если я начну с определения ментального образы и что я могу иметь в виду?

JP: Отлично.

EH: В своей клинической работе мы обнаруживаем, что большинство людей — когда мы говорим, мы говорим устным языком, мы говорим словами. Если ты не висишь с художниками, которые, очевидно, гораздо более наглядны. Когда мы спрашиваем о мыслях, как мы знаем с когнитивной терапией, даже если мысли и образы приносят с самого начала, если мы не будем повторять изображения и объяснять, что они есть, о них не обязательно сразу сообщать. Но если мы дадим людям смысл «Ну, мы можем думать двумя способами» Мы можем думать вербально язык, но мы также можем видеть мысленным взором, что можем иметь образы о мир, а затем, если вы скажете кому-нибудь «Как вы думаете о себя? »против« У вас когда-нибудь были изображения того, как вы выглядите? » сразу же вы начинаете открывать другой способ мышления об одном и том же тема.Возвращаясь к проблеме негативных образов прошлого, мы могли бы быть интересно, если кто-то сказал, что у него есть негативные мысли о себе и они казались очень маленькими, я мог бы сказать: «А у вас есть представление об этом? вы видите? »Они могут сказать« нет ». Но они могут сообщить об изображениях видя эту ситуацию. Типичным примером может быть воспоминание о событии, которое было очень негативно к ним. Например, когда над ними издевались в школе. И чтобы до сих пор живо видят мысленным взором, каково это было быть в той школе площадка.

JP: И у них есть мысленный образ, образ себя или фото других людей, которые запугивали?

EH: Да, точно. И это может быть единичный инцидент. А также есть прекрасная работа, возвращаясь назад, всевозможные исследователи смотрят на эти. И это может быть воспоминание детства или воспоминание молодого взрослого. Может быть воображаемое воспоминание, но представления о себе, которые соответствуют проблемное основное убеждение или убеждение, или любой другой уровень, с которым вы могли бы работать тот пациент в то время.

JP: И предположим, я добыл эту информацию. Как я могу это использовать терапевтически, вы бы посоветовали?

EH: Это действительно интересные вопросы. Они разные то, что мы можем сделать. Так что, по крайней мере, извлекая эту информацию, он дает вы, как врач, — более богатый источник информации, на котором можно строить то же самое лечение, которое вы собираетесь создать в любом случае, потому что, просто изучив это информация, так что … Как это выглядит в том школьном дворе? Как дела Ищу? Сколько тебе там лет? Что такое пробегает в твоей голове? Все это дает нам важную информацию для двигаться дальше, приносить более адаптивную информацию и строить нашу работу.

Но помимо оценки, мы можем сделать еще больше. Мы также можем использовать изображения в нашем наборе технических средств. Виды техник, которые мы может использоваться с повторяющимися негативными изображениями, которые появляются снова, снова и снова. может включать такие вещи, как переписывание изображений.

JP: А. Верно. Расскажите мне о рескрипте изображений. Как это точно работает?

EH: Перескрипт изображений — это техника, в которой мы это всевозможные переписывания, но в случае, о котором я говорю, мы могли бы взять отрицательный повторяющийся образ и, а не просто словесный разговор об этом image попробуйте поработать с самим изображением, чтобы изменить его.Как и любой хороший терапии, мы пытаемся изменить смысл и эмоции. Так что если бы ты хотелось бы, я могу немного рассказать о том, когда мы с этим работаем, как мы это делаем.

JP: Пожалуйста, да.

EH: Но есть много хороших способов сделать это. Так что я бы сослался слушатель всевозможных великих книг Арнуда Арнца о переписывании образов …. Итак, что мы можем сделать, это что-то очень простое, как … Первое, что мы всегда делаем, это пробуем разобраться … разбиваем в основном на 5 этапов.Мы пытаемся понять изображение. Что на изображении? Получите действительно хорошее описание? Мы стараемся в очень структурированный способ, мы называем эту визуальную микроформулировку. Итак, мы делаем микро формулировка только вокруг изображения. Мы ломаемся, как будто я анализирую картинка, узнайте, какие основные эмоции (множественное число) связаны с этим имидж, и каковы основные значения, связанные с этими эмоциями и изображение. Мы разберем это красиво и четко. Это часть микро формулировка, которая затем позволяет нам сделать рескрипт.Потому что ты не можешь просто произвольно изменить изображение. Мы должны понять, что для этого значит изображение. человек, что это влияет и значение, которое он несет. И какой хороший рескрипт это движение, которое влияет, перемещает это значение так, чтобы изображение исчезло или слилось в более адаптивный способ существования для этого человека, в котором они нуждаются прямо сейчас. Так вот почему вы должны быть немного криминалистом и сломать это.

Итак, мы прорабатываем эмоции и смысл. И мы тоже будем работать И последнее: почему это изображение обладает такой силой? Так как иногда изображения обладают более сильным эмоциональным ударом, чем вербальные мысли, и наши исследования показали это на протяжении целой серии экспериментов.Думать о та же информация в изображениях или словах, изображения более сильны эмоционально. Это означает, что изображения имеют такую ​​сильную власть над вами, и отчасти это связано с тем, что они просто чувствовать себя более реальным, как будто увидеть — значит поверить. Итак, если ваш мозг представляет это информацию для вас в виде изображения, это намного сложнее отклонить или дискредитировать его. Так что мы должны встроить это в наш рескрипт изображений. Для один человек может быть так, что я вижу, это означает, что это действительно произойдет. Для другой человек, может быть, это означает, что это действительно правда.Мы построили это дополнительный уровень в рескрипт. Что-то, что просто трясет … может ввести Немного информации о том, что это изображение — просто изображение. Образ — это ментальный представление в моей голове. Это не значит, что это настоящая вещь Мир. Итак, как только вы установили все это с человеком, и все может пойти плавно и порой быстро. Затем мы можем изучить это вместе. И если мы действительно согласен, это то, что говорит это изображение, мы могли бы сказать «А как Хотели бы мы, чтобы было иначе? »Мы бы назвали это изображением противоядия, вот куда и направляется рескрипт.Причина, по которой мы называем это противоядием: что для каждого яда есть противоядие, которое разблокирует и детоксифицирует то, что происходит. Например, Джеки, если бы у нас был образ с чувством стыда и унижение и печаль. Значения могут быть такими: «Я потерял надежду на будущее, я ужасный человек, я не заслуживаю хорошего ». альтернатива — это полная противоположность тому, что мы обычно делаем в когнитивных терапия. Мы бы их записали. Но что мы пытаемся сделать, так это добраться до версия на основе изображения.Так как же было бы не грустить? Возможно было бы надеяться. Каково было бы не стыдиться? Чтобы почувствовать чувство позитива или даже гордость за себя. Как бы это было не чувствовать себя униженным? Чтобы почувствовать себя сильным. И это произведение почти похоже на сценарий фильма что мы будем строить сейчас. Мы можем вместе думать, строить образ в котором заключены все эти значения. Действительно работать с этим человеком творчество в создании этого изображения. Это может быть невероятно своеобразным вот почему я не могу создать или вы не можете создать образ для своего пациента.Они должны создать это. Но мы можем помочь с содержанием, с чем это изображение должно сказать.

JP: Верно. Потому что вы начинаете со своей микро-формулировки того, что проблемные значения? Что такое проблемные эмоции? И вы используете это как руководство, чтобы выяснить, на чем сосредоточить переписывание.

EH: Это именно то. Я объяснил это нормально?

JP: Да, вы отлично справились …. Но теперь я думаю, что не успел шаг 5. После того, как образ создан и образ противоядия, что нам делать? с этим? Практикует ли человек это? Или же…?

EH: Мы бы придумали этот образ, потренировали его, так что ясно, но затем в рескрипте мы вводим это изображение, чтобы оно помните, мы создаем мост аффектов. Когда эмоция горячая, мы возвращаемся к негативный образ и все эти эмоции возникают — немного похоже на работу с посттравматическим стрессовым расстройством — когда эти эмоции сильны и ярки, мы приглашаем им внести свой новый образ, довести его до ума, сделать то же самое яркий. И этот процесс… обычно не требуется слишком много повторений, но тем самым вы создаете мост от негативных значений к более адаптивным единицы.

JP: Круто. Ух ты. Спасибо, Эмили. Я вижу, есть много чего узнайте здесь, что может иметь значение для моих пациентов. Я сидел здесь думая об одном из моих пациентов с посттравматическим стрессовым расстройством, одном из моих пациентов с ОКР, даже об одном из моих пациенты с расстройством пищевого поведения, у которых ужасно искаженные представления о как она выглядит. Я думаю, что смогу работать над этими идеями со всеми этими пациенты.Это имеет для вас смысл? Я беру все эти идеи.

EH: Нет, можно с любым расстройством. Это не совсем просто депрессия. На самом деле ОКР — это вкусно, потому что они часто неплохо изображения, чтобы я мог отправить вам лист микрорелеватологии — очень просто — что мы используем. Но только если ты можешь дать мне … Я не могу поверить, что могу научить тебя что угодно, Джеки, так что ты просто великолепен во всех этих сложных делах, формулировки, все остальное, но если интервью чего-то стоит… рабочий лист … мы просто счастливы их распространить. Они такие практичные, они нравятся пациентам.

JP: Прекрасно.

EH: Это как взять ваше сложное изображение и работать над его пониманием. Это просто.

JP: Спасибо. И можем ли мы разместить лист на веб-странице для SSCP, чтобы все люди, которые слушают интервью, могли его получить?

EH: Я. На самом деле я не понимаю, почему нет. Когда я занимаюсь клинической Преподавая, я делаю это с моей коллегой Кэрри Янг, которую я вам порекомендовал… Я спрошу Кэрри, но уверен, что она с этим справится. А также может показаться еще практично для ваших слушателей.

JP: Совершенно верно. Большое спасибо. Хорошо, так вот мы были говоря о переписывании изображений, о вмешательстве, которое врач может провести после часть оценки, которую многие из нас в настоящее время не делают для оценки … определить и получить подробную информацию об их негативных образах. Итак, если нет Вы хотите еще сказать об этом, я собирался перейти к той части, которую вы нам рассказали около минуты назад о неполноценном воспоминании о положительном образе.

EH: Могу я сказать еще кое-что отрицательное?

JP: Да. Пожалуйста, сделай.

EH: Я думаю, что переписывание изображений очень интересно, и может быть мощной и структурированной техникой. Это не единственное, что вы можете сделать с негативное изображение. Так много вещей в нашем наборе инструментов, которые мы можем использовать для отрицательных изображений. Классические примеры — поведенческие эксперименты. Итак, вы можете визуализировать что-то, что произойдет, так что вы можете это проверить. Как люди видят меня в Сюда? Нам нужно проявлять творческий подход только потому, что у вас негативный образ. о том, и микроформулировка помогает в том, можно ли разорвать этот цикл изображений в самых разных местах.Но это исходит из вашей формулировки образа.

JP: Мне трудно понять, что такое поведенческий как бы выглядел эксперимент, связанный с визуальным изображением. Вы можете дать мне пример?

EH: О, мой первый пример — не депрессия ….

JP: Это не обязательно должна быть депрессия.

EH: Хорошо. Скажем, например, кто-то может сказать: «Я никогда не смог выйти на природу. Или сходи в парк. Я боюсь птиц.Каждый когда я иду туда, у меня просто появляются эти навязчивые образы. У меня они были с тех пор, как я ребенок. Я видел этот ужасный фильм с их, и я просто всегда вижу этих птиц ». Так что вы можете сделать рескрипт, но на самом деле действительно практичным было бы провести поведенческий эксперимент. Какие как думаешь, получится? О чем мне говорит это изображение. Так что если мой микро-формулировка сказала, что на этом этапе ОК, поэтому картинка птичка, эмоция страх, смысл в том, что птицы собираются меня схватить, сила изображения в том, что это супер реально, это действительно произойдет, если я пойду в парк…. я мог бы переписать или я мог бы разорвать этот порочный круг, сказав, что давайте проверим это. Какой ваш прогноз? Итак, сила изображения в том, что оно настоящее, поэтому давайте проверим, действительно бывает. А затем уйди и проведи свой поведенческий эксперимент, как ты. бы ни за что. Отчасти это то, что я думаю о творческой работе изображения, это дает вам дополнительные боеприпасы для работы.

JP: Хорошо. Так есть ли еще негативные изображения или все в порядке, если я переход к неполноценному положительному образу для депрессивного человека.

EH: Я.

JP: Это очень интересно. Вы говорите в депрессии человек, у вас есть данные, показывающие, что эти пациенты менее вероятны, чем не депрессивные люди, чтобы иметь возможность вспоминать или вызывать в памяти положительные образы, что будущего в частности?
EH: Я. Итак, это гипотеза, и есть некоторые данные, указывающие на то, что это дело. Мы знаем, что из исследований, проведенных на основе опросов, кажется, что этот оптимизм, способность быть стойким и позитивным в отношении будущего связаны с более высокими уровнями ярких мысленных образов.И, наоборот, один из аспекты, которые нас интересуют в депрессии, — это ангедония, поэтому неспособность почувствовать положительный аффект. Итак, если мы вернемся к нашей научной предпосылке, мы знайте, что образы очень сильно влияют на эмоции. Это действительно мощное воздействие на негативные эмоции. Но если мы хотим чувствовать себя позитивно, образы также оказывает более сильное влияние на эмоции.

Итак, мы можем сказать себе 50 раз: «Я хороший человек. Я хороший человек «. Но это не так эмоционально, как воображение себя или воображая награду, или воображая, как день становится ярче, и так

JP: Представьте себе визуальный образ этих вещей.

EH: Я. Представляя зрительный образ, чувственный образ.

JP: Что такое сенсорное изображение?

EH: В мысленных образах действительно интересно то, что изображение может быть визуальным, но может быть в любой сенсорной модальности. Так что если я заранее познавать мир. Как если бы я представлял себе свой отпуск, я бы с удовольствием приехал Калифорния для отпуска, например. Так что, если я представляю прекрасную погоду у вас там по сравнению со Стокгольмом, я могу увидеть пальму.Я мог бы чувствую ветерок на щеке, солнце. Я могу почувствовать запах океана. я инкапсулирует как будто опыт мира. Итак, еще одно слово для умственного образы могут быть ментальной симуляцией. Когда он насыщенный, насыщенный и яркий, это часто мультисенсорный.

JP: Вау.

EH: Имеет ли это смысл, почему я использовал слово сенсорный?

JP: Да. ОК. Итак, мы говорим о депрессивном человеке, который имеет ограниченные возможности для мысленного моделирования положительных переживаний.

EH: Совершенно верно. Итак, какие исследования по таким простым мерам, как оценка перспективных изображений говорит о том, что люди одинаково хорошо воображают негативные прошлые события, но, возможно, менее хороши, когда мы подавлены воображением позитивные будущие события.

И я думаю, что это действительно интересно, потому что это не что-то обязательно кто-то оценит или подберет. Но это могло быть довольно большое влияние. Если вы не можете себе представить, что что-то стоит делать, или … точка выполнения домашней работы с терапевтом или тот факт, что

JP: Или вставать утром.

EH: Совершенно верно. Если вы представите себе действие, вы, скорее всего, верить, что это так, и у вас больше шансов отреагировать на это. Если ты воображая, что все станет лучше, вы с большей вероятностью почувствуете, что положительный эффект и чувство оптимизма. Я думаю, что слово «предварительное переживание» действительно красивое слово. Мы используем его, чтобы предварительно испытать, что это будет Хотелось бы, чтобы мир был таким, если бы мы это сделали. Представьте себе, что не там. Как будто мы все время делаем это на микро-основе.Это должно сделать один чувствовать себя очень сочувствующим, черт возьми, это должно быть очень сложно мотивировать.

JP: Мотивировать, правильно, и действовать.

EH: И планировать на будущее.

JP: Тогда было бы логично, что у меня ангедония.

EH: Я. Потому что ты не получишь такого удовольствия от этих визуализации или что-то еще.

JP: А теперь представьте, что я оцениваю это в депрессивном состоянии. человека или воображаю, что я предполагаю, что это могло быть так в моем депрессивном человек… тогда как я могу использовать это, чтобы вмешаться в дела этого человека, не могли бы вы предложить?

EH: Есть множество способов его использования. Итак, мы исследовали идея просто заставить людей попрактиковаться в моделировании событий. Представьте себе образы как мускул. Вы можете тренировать это. Он бездействует. Через практику или под руководством инструкции, люди могли бы делать это, если бы они не делали это спонтанно. Мы сделали что в лаборатории, а также Элиза Уильямс провела несколько интернет-экспериментов. работать, обучая людей представлять себе более позитивное будущее о малом каждый день события снова и снова.И Саймон Блэквелл проделал прекрасную работу в в этой области. Так что вы можете просто сосредоточиться на этом. И я думаю, что это само по себе может быть очень полезным. Такие люди, которые не совсем готовы заняться большой минус … это часть нашего инструментария. Но, возможно, мы можем быть еще больше точно, что, возможно, есть много мелочей, которые мы можем использовать в позитивном изображения для. Возможно, если кому-то сложно не забыть сделать домашнее задание, заставить кого-то визуализировать, как это делается, и визуализировать, как вернуть это.

JP: Или забыл взять … один из моих парней, который забыл взять его лекарства, мы могли бы сделать мысленные образы приема лекарств.

EH: Я. Именно для этого мы используем изображения. Для прогнозирования будущее, за то, чтобы помнить о делах, мысленно ориентироваться в нашем мире. Но в сеансе могут быть и другие моменты, когда люди отвечают немного угрюмо, когда вы спрашиваете их, понравилось ли им что-нибудь. И можно практиковать смещение мыслей режимы. Это что-то большее … вы получите лучший ответ, вы лучше умеете смаковать что-нибудь, если вы делаете это в форме изображения, а не устно? Если в том-то и дело, это полезно?
JP: Ах.Так что они сделали домашнее задание и попытались сделать то, чем занимались мы. надежда доставит им положительные эмоции или удовлетворение. Но они этого не делают кажется, испытывает это. Мы могли бы попросить их создать положительный образ опыт. Вы это предлагаете?

EH: Я. И, конечно, если мы думаем о чем-то вспомнить. Становится ли он более позитивным, если вы можете добавить детали на основе изображения и воплотить его в жизнь более богато?

JP: Хорошо.

EH: Так что просто для того, чтобы усилить положительный эффект во время сеанса, чтобы резюмируйте этот бит. Но также усиливая положительный эффект по отношению к будущее и выполнение задач. Как вы отметили, не забывайте делать что-то. Что тоже может быть супер полезным.

JP: Хорошо. Итак, теперь в своей статье вы описываете некоторые данные, предполагающие что помощь депрессивному пациенту вообразить или вспомнить положительные вещи не всегда настолько полезно, что иногда приводило к повышению негативного настроения.Ты можешь поговорить с нами об этом?

EH: Да, Ютта Джорманн и другие сделали несколько красивых работать, глядя на то, если людей просто просят быть позитивными, это может привести к настроению ухудшение. Так что у ее статьи было красивое название, вроде «Блюз». Если мы дарим людям просто положительные вещи, говорим устно, и все мы знайте, это может иметь отрицательный эффект, когда человек находится в подавленном настроении. Так всякие вещи начинают происходить вроде «раньше это было хорошо, но это не сейчас »или« это могло бы быть положительным для них, но не для меня.’Итак, начав цепочка размышлений. Теперь я полагаю, что размышление и словесная обработка предлагает такой сравнительный стиль. И это ухудшение, по сути, обратное получение положительной информации может произойти в режиме изображений, поэтому, если кто-то может визуализировать … потому что мы знаем, что образы могут чувствовать больше реальный, если вместо этого вы представляете положительную информацию в формате на основе изображений а не «Вы хорошо провели время, когда в последний раз ездили в отпуск?» «Да, все было очень хорошо, но сейчас это было ужасно.»» Я хочу, чтобы ты представить свой последний отпуск. Расскажи мне о том времени на пляже. Что это сделал чувствовать как? Как это выглядело? »В вашем воображении живо. давать людям то, что всегда говорит нет и сравнивать словесно … просто отложив это на минуту и ​​получив шанс вернуться в эпизодическую память, процессы, основанные на образах, и более эмпирическая форма памяти, а не такая боевая словесная задумчивая память.

JP: А. Позвольте мне сказать вам то, что я слышу.Вы предлагаете … есть некоторые данные, которые вы представляете в своей статье, которые … обобщают работу от Ютты Джорманн, что если у нас депрессивные люди … и я думаю о пациентку, которую я видел вчера у себя в офисе … если она вспомнит свой брак, который распался тогда она скажет: «О, я была так счастлива тогда, но посмотрите на мою жизнь сейчас, это ужасно «. И это, кажется, вызывает размышления и сравнительное мышление. это ухудшает ее настроение.

EH: Именно так. Я.

JP: А ты предлагая один из способов обойти это — потратить немного больше времени на на самом деле вызывает сенсорную визуальную память о счастье воспоминания сделайте это более реальным и попытайтесь прервать это сравнительное мышление.Это то, что ты говоришь?

EH: Думаю, образы не вызывают сравнительного мышления. таким же образом. Что наша голова делает со словами. Вот почему философы или у политиков есть аргументы, или люди спорят на словах. Вы можете многое сделать боевые вещи на словах. Формат, основанный на изображениях, этого не делает. Так что это могло бы будь то, если вашей целью на сеансе было сосредоточиться на повышении позитивного настроения в в этот момент, а затем сосредоточиться на этой положительной информации в форме, основанной на изображениях может быть полезным.И что здесь и сейчас позитивное мышление и тестирование, что out — внезапное уменьшение количества словесного сравнительного мышления. я думаю это сложно. В ситуации в прошлом … в этом есть истинная ценность. Вещи сейчас сложнее. Но лучше всего начать с меньшего вещи. Итак, сегодня утром я получил несколько хороших новостей по почте, но они даже не сделай меня счастливым, потому что я просто знала, что все снова станет плохо. Фактически просто позволяя кому-то насладиться небольшим позитивом здесь и сейчас вообразить это, стать более вовлеченным, помогает получить даже крошечный опыт положительный эффект.Саймон Блэквелл использовал термин «позитивные вспышки» в повседневной жизни. жизнь. Нам нужны лишь крошечные моменты, когда мы наслаждаемся положительными вещами. Хотя все эти другие каскады и процессы также иногда продолжаются.

JP: Итак, идея об этих маленьких позитивных вспышках в ежедневной жизнь, которую наши пациенты с депрессией ведут не спонтанно. Эти виды вмешательство может быть очень мощным, я думаю, чтобы помочь человеку … как будто я ухожу кровати я думаю о своем кофе.

EH: Я.Я тоже. [смех]

JP: Я не знаю, есть ли у меня его визуальное представление, но, может быть, я делать! И это часть … возможность вообразить эти вещи помогает мотивировать мои поведение и продвинуть меня вперед. Так что помогая нашим депрессивным пациентам получить эти вспышки каждодневного позитива. Часть того, что вы говорите, я думаю, стоит выделить, если визуальный образ более тесно связан с эмоциональным переживания, чем словесные мысли. И одна эта идея, я думаю, имеет огромное терапевтический потенциал для использования врачами.

Вау. Хорошо, теперь мы подошли к концу, Эмили, но я хочу спросить вас еще об одной вещи, которая является … частью того, что меня интересует и что SSCP заинтересован в интеграции науки и практики. Часть то, что вы сказали ранее, напомнило мне, что, как вы говорите, эта работа находится на ранней стадии дней с точки зрения клинического применения. Так что представьте, что вы действительно острый талантливый врач, как и многие наши слушатели, и вы хотели начать делать некоторая оценка вашей клинической практики для руководства вашей клинической работой.Здесь любые области, где требуется детальная оценка изображений, если врач отслеживал некоторые из этих вещей и отслеживание настроения, эмоций и поведения во времени где есть место, где врач может внести свой вклад в область исследования. Где находятся места, где вы можете себе представить, что такое может случиться? Я знаю, что это сложный вопрос.

EH: Думаю, это прекрасный вопрос. Так я думаю это так Важно, чтобы у нас была прочная связь между наукой и клинической практикой. я думаю, что это невероятно важно, чтобы эта ссылка была двунаправленной.Если вы посмотрите на истории, время, когда это действительно сработало, — это когда ученые учатся на клиницисты и клиницисты общаются с учеными. И я полагаю потому что работа с изображениями за последнее десятилетие увеличилась, но есть еще так много предстоит сделать. Мне бы хотелось увидеть больше отдельных тематических исследований по разным способы, которыми люди могут думать о существовании проблемных образов или отсутствие адаптивных образов. Как они могут это сделать в рамках своего дела и Сделать разницу. Даже во время разговора мы обмениваемся идеями все время.О, где мы могли бы использовать это в рецептуре? Какая часть процесс .. это процесс хорошей терапии? Или это в том, чтобы помнить делать домашнюю работу? Решает ли это основную часть беспорядка? Так что я думаю, что есть так много интересных способов мышления, как мы можем обогатить наш инструментарий, чтобы помимо хороших успехов, которые мы имеем с терапией, но все же 50% улучшение, которое нам нужно, чтобы охватить больше людей. И чем больше мы можем это формализовать, измерять это, очевидно, придерживаться этических норм, но чтобы описать это и распространить, я Думаю, именно так продвигается клиническая наука.Заметив эти детали и попытки собрать доказательства, чтобы мы все могли продолжать работать все вместе.
JP: Я думаю, Эмили, одна из прелестей твоей работы в том, что очень ясно, что вы врач, сидите с пациентом и понимаете подробности клинического феномена, и вы также являетесь фундаментальным ученым, и вы собрать их вместе. Это одна из причин, почему ваша работа так сильна. Идти обратно к тому, что вы только что сказали … так что я могу представить себя терапевтом. я работаю с депрессивным пациентом в течение длительного времени.Я делаю эти традиционные устные вмешательства. Пациент не отвечает. А может я собираю симптом меры на каждом сеансе, поэтому я знаю, что пациент не отвечает. у меня есть история болезни, которая показывает, что я делал эти типичные вмешательства. А также затем я мог бы добавить некоторые из этих вмешательств с изображениями и оценок вид, который вы описываете. А потом, если я получу ответ, это будет сингл дело. И вы говорите, что у терапевта есть много творческих подходов. мог бы использовать эти идеи с образами, что для меня имеет смысл.Это было бы прекрасный единственный случай, который можно было бы опубликовать, учитывая эти этические вопросы, получив разрешение пациента. Звучит правильно?

EH: Совершенно верно. Клиницисты невероятно креативны. И так наши пациенты. И так это работает вместе. Я надеюсь, что изображения могут предложить много разных способы изменить эмоции, значения и поведение. У нас так много всего, что нужно учить.

JP: Прекрасно. Любое последнее слово, которое вы хотели бы предложить нам на основе ваше исследование?

EH: Думаю, нам нужно думать о здании. блоки того, что мы делаем с точки зрения процессов.Я надеюсь, что мы говорили То, что мы говорим о депрессии сегодня, имеет трансдиагностическое значение.

JP: А. Скажи что-нибудь об этом.

EH: Ну, мы получаем негативные образы со многими расстройствами. Как твой пациент с ОКР.

При разных диагнозах человеческий мозг не эволюционировал до имеют разные типы … он развился, чтобы иметь разные процессы, такие как память, эмоции, язык и т. д. Итак, эти процессы — вещи, которые мы могли бы постоянно узнавать о различных расстройствах, что на самом деле часто является нашей клинической реальность.Поэтому я считаю, что понимание процессов и включение их в нашу работу одна вещь. Я полагаю, что другая вещь, имеющая отношение к этому обществу, просто поощрение клиницистов, заинтересованных в науке, делать это, чтобы подумайте об этом и станьте частью исследования, или поработайте с исследователями. Это захватывающие времена для клинической психологической науки. Если мы все будем работать над этим, мы сможем все имеют значение.

JP: Спасибо, Эмили. Так весело разговаривать с тобой и слышать о том, что вы делаете, и услышите о том, что ваше исследование может способствовать нашему клиническая работа.Я благодарю вас за ваше время. И я хотел бы напомнить слушателям чтобы заполнить анкету обратной связи на веб-странице, с которой вы открыли этот интервью. И дайте нам знать, как мы можем улучшить то, что мы делаем здесь, чтобы добавить к ваша клиническая работа. Еще раз спасибо, Эмили, это было очень приятно.

EH: Большое спасибо. Было приятно принять участие. я буду продолжать представлять это еще долго. [смех]

JP: Большое спасибо, Эмили.

Получение кредита штата Пенсильвания по тестам Advanced Placement (AP)

Дополнительная информация о кредите для тестов AP

Эта оценка кредитов, присуждаемых за экзамены Advanced Placement Exam, может быть изменена и может периодически пересматриваться и пересматриваться преподавателями штата Пенсильвания.

Если присужден зачет, в университетской записи студента будет указан зачет, но оценка не будет записана. Присужденный зачет не повлияет на средний балл учащегося в Penn State.

Ограничения по кредитам, полученным на экзаменах AP, следующие:

• Кредит должен быть использован в программе обучения студента.
• Повторный зачет по той же теме ни в коем случае не предоставляется.

Студенты бакалавриата, заинтересованные в получении кредита на экзамен AP, должны организовать отправку своих официальных отчетов об оценках непосредственно нам от Совета колледжа.

Общие кредиты могут быть присуждены за экзамен AP, охватывающий материал, который не является существенным эквивалентом материала, охватываемого конкретным университетским курсом. Общие кредиты могут использоваться для выполнения требований степени в любой области; такое использование не обязательно ограничивается общеобразовательными или факультативными требованиями. Общие кредиты применяются к программе обучения студента в соответствии с процедурами, установленными приемным колледжем. Информацию об использовании общих зачетных единиц или зачетных единиц за определенный курс, полученных на экзаменах AP по отдельным программам обучения, можно получить у научного руководителя студента или в офисе декана студенческого колледжа.