Смешанные расы людей: Смешанные расы. Основные и смешанные расы людей

Опубликовано 12.07.199727.09.2022 автором alexxlab

Содержание

история происхождения и основные отличия

Человеческая раса

Ра́са — система человеческих популяций, характеризующихся сходством по комплексу определённых наследственных биологических признаков. Черты, характеризующие разные расы, зачастую появляются как результат адаптации к различным условиям среды, происходившей в течение многих поколений.

Расоведение же, помимо названных проблем, изучает также классификацию рас, историю их формирования и такие факторы их возникновения, как селективные процессы, изоляция, смешение и миграции, влияние климатических условий и вообще географической среды на расовые признаки.

Расоведение получило особенное распространение в национал-социалистической Германии , фашистской Италии и др. западноевропейских странах, а также ранее в США (Ку-клукс-клан), где служило обоснованием институционализированного расизма , шовинизма и антисемитизма .

Иногда расоведение путают с этнической антропологией — последняя относится, строго говоря, только к изучению расового состава отдельных этносов, т.

е. племён, народов, наций, и происхождению этих общностей.

В той части расовых исследований, которые направлены на изучение этногенеза , антропология ведёт исследования совместно с языкознанием , историей , археологией . При изучении движущих сил расообразования антропология вступает в тесный контакт с генетикой , физиологией , зоогеографией , климатологией , общей теорией видообразования . Изучение рас в антропологии имеет значение для решения многих проблем. Оно важно для решения вопроса о прародине человека современного вида, использования антропологического материала как исторического источника, освещения проблем систематики, главным образом малых систематических единиц, познания закономерностей популяционной генетики, уточнения некоторых вопросов медицинской географии.

Например, установить, на какие группы делится коренное население Волго-Камского региона, выявить их обобщенные портреты, средний рост, уровень пигментации — это задача расоведа. А воссоздать внешность и проследить возможные генетические связи хазар — задача этнического антрополога.

Современное деление на расы

Существует множество мнений, сколько рас может быть выделено внутри вида Homo sapiens .

Исследования классической антропологии показывают, что существует два ствола — восточный и западный, поровну распределяющие шесть рас человечества. Разделение на три расы — «белую», «жёлтую» и «чёрную» — устаревшая позиция. При всей внешней несхожести, расы одного ствола связаны большей общностью генов и ареалов, нежели соседние расы. Согласно Большому Советскому Энциклопедическому Словарю, существует около 30 человеческих рас (расово-антропологических типов), объединенных в три группы рас, которые именуются «большими расами». Тем не менее, в ненаучной литературе до сих пор термин «раса» применяется к большим расам, а сами расы называются «подрасами», «подгруппами» и т.

п. Стоит отметить, что сами расы (малые расы) делятся на субрасы, и нет единого мнения относительно принадлежности тех или иных субрас к тем или иным расам (малым расам). Кроме того, разные антропологические школы используют разные названия для одних и тех же рас.

Западный ствол

Европеоиды

Природный ареал европеоидов — Европа до Урала , Северная Африка , Юго-западная Азия и Индостан . Включают нордическую , средиземноморскую , фальскую , альпийскую , восточно-балтийскую , динарскую и другие подгруппы. Отличается от других рас в первую очередь сильной профилировкой лица. Остальные признаки широко варьируются.

Негроиды

Природный ареал — Центральная, Западная и Восточная Африка . Характерные отличия — кудрявые волосы, темная кожа , расширенные ноздри, толстые губы и др. Выделяется восточная подгруппа (нилотский тип, высокорослый, узкосложенный) и западная подгруппа (негрский тип, круглоголовый, среднего роста). Особняком стоит группа пигмеев (негрилльский тип).

Пигмеи

Пигмеи в сравнении с человеком среднего роста

Природный ареал пигмеев — западная часть Центральной Африки. Рост от 144 до 150 см для взрослых мужчин, кожа светло-коричневая , волосы курчавые, тёмные, губы сравнительно тонкие, крупное туловище, руки и ноги короткие, этот физический тип можно классифицировать как особую расу. Возможная численность пигмеев может составлять от 40 до 200 тысяч человек.

Капоиды, бушмены

Европеоидные (евразийские) расы

Северные формы Атланто-балтийская Беломорско-балтийская Переходные (промежуточные) формы Альпийская Среднеевропейская Восточноевропейская Южные формы Средиземноморская Индо-афганская Балкано-кавказская Переднеазиатская (арменоидная) Памиро-ферганская Монголоидные (азиатско-американские) расы

Азиатская ветвь монголоидных рас Континентальные монголоиды Североазиатская Центральноазиатская Арктическая раса Тихоокеанские монголоиды Американские расы

Австралоидные (океанийские) расы

Веддоиды Австралийцы Айны Папуасы и меланезийцы Негритосы Негроидные (африканские) расы

Негры Негрилли (пигмеи) Бушмены и готтентоты Смешанные формы между европеоидами и азиатской ветвью монголоидов

Среднеазиатские группы Южносибирская раса Уральская раса и субуральский тип Лапоноиды и сублапаноидный тип Смешанные группы Сибири Смешанные формы между европеоидами и американской ветвью монголоидов

Американские метисы Смешанные формы между европеоидной и австралоидной большими расами

Южноиндийская раса Смешанные формы между европеоидной и негроидной большими расами

Эфиопская раса Cмешанные группы Западного Судана Смешанные группы Восточного Судана Мулаты Южноафриканские «цветные» Смешанные формы между азиатской ветвью монголоидов и австралоидами

Южноазиатская (малайская) раса Японцы Восточноиндонезийская группа Другие смешанные расовые формы

Малагасийцы Полинезийцы и микронезийцы Гавайцы и питкэрнцы

Идалту

Идалту (лат. Homo sapiens idaltu) — одна из самых древних рас людей современного вида. Идалту населяли территорию Эфиопии. Приблизительный возраст найденного человека Идалту — 160 тыс. лет.

См. также

Примечания

Ссылки

По условной классификации ученых, все расы людей на планете делятся на 4 группы — негроидная, монголоидная, австралоидная и европеоидная. Каждой присущи характерные черты внешности, сформировавшиеся под воздействием определенной географической зоны.

Рисунок 1. Айны. Япония

По мнению ученых, происхождение современных биологических типов имеет свои корни еще со времен образования изначальных человеческих групп. Они стали расселяться от района Мадагаскара в Южную Азию, Австралию, дальний Восток. В процессе эволюции возникло разнообразие народов. История возникновения народностей интересовала многих исследователей.

В XIX в. в отдельную категорию выделяли людей с белым цветом кожи, называли их «арийцы», относили к «высшей» группе. Это вызвало большое количество конфликтов, споров. В середине XX в. этот лженаучный термин вышел из обихода.

Первые попытки объяснить зарождение различных видов национальностей относятся к XVIII в. В то же время еще греки в своих трудах упоминали человека с темной кожей, считая прародителем его Фаэтона (сына Бога солнца Гелиоса). В Библии сказано, что биологические типы происходят от сыновей Ноя и их потомства.

Самые главные особенности, по которым сформированы народности, а также их названия:

цвет кожи, глаз, волос;
рост и телосложение;
строение черепа и лица.

Что такое раса

Антропологи определяют расу, как исторически сложившуюся группу людей, имеющую свой общий физический тип. Каждая группа происходит от определенной географической зоны.

Возникновение этого термина создало много прений со стороны научных деятелей. Некоторые считали, что началом послужило арабское слово «ras» — голова либо начало. Другие обращались к итальянскому «razza» — племя. Есть версия и о происхождении от латинского «generatio» — способность к рождению.

Классификация

Первым свою классификацию выдвинул французский философ Франсуа Бернье в 1684 г. Однако еще древние египтяне выделили 4 типа человека по цвету кожи, назвав их «черные», «желтые», «белые», «красные».

Общепринятой классификации нет. Большей популярностью по данному вопросу пользуются книги Я. Рогинского и М. Левина. Они выделяли 4 основных группы, учитывая их географию проживания.

Источник: http://woman-l.ru/rasy-lyudej

Австралоидная раса

То, как выглядит человечество сегодня, является результатом развития человеческих групп, описание которых выделяет разные особенные биологические типы. Расы людей на земле стали существовать около 40 тыс. лет. Этот период на земле относится к моменту расселения людей по географическим зонам.

Человеческие расы различаются по морфологическим признакам, имеют свои характеристики. Внутри вида Homo sapiens («человек разумный») на планете выделяют четыре основные расы.

Сколько рас существует на земле: история происхождения и основные отличия

Рисунок 2. Австралоиды

Составляют 10% от числа населения. Основное место расселения — Австралия.

За счет жаркого климата в процессе эволюции выделились наиболее характерные признаки:

темный кожный покров, окрас волос, глаз;
волнистые, кучерявые волосы;
широкий нос;
губы толстой формы;
крепкая, массивная нижняя часть лица, удлиненный череп;
широко посаженные глаза;
рост средний или ниже среднего;
худощавое тело.

Негроидная раса

Рисунок 3. Негроид

Выделяются следующие особенности данной группы:

кожа иссиня-черная за счет пигмента меланина;
темные или коричневые глаза крупной формы с широким разрезом;
жесткие волосы темного цвета;
низкий рост;
длинные мощные руки;

широкий нос;
толстые губы;
крупные уши;
выступающая вперед челюсть;
на лице редко может появиться борода или усы.

Монголоидная раса

Рисунок 4. Семья монголоидов

Эта народность не изучена до конца. Была сформирована в тяжелом континентальном климате. По этой причине представители этой группы обладают сильным иммунитетом, хорошо адаптируются к природным изменениям. Монголоиды подразделяются на две группы — северные, южные народы. Яркие представители — этнические монголы.

Признаки:

разрез глаз косой;
на внутреннем уголке глаза имеется складка — эпикантус;
радужка светлого оттенка;
особое строение черепа — короткая голова;
над бровями выступают утолщенные валики;
низкий рост;
темные жесткие волосы;

низко посаженная переносица с нешироким носом;
узкие губы;
смуглая, желтая кожа.

Европеоидная раса

Рисунок 5. Семья европеоидов

Самая значительная народность — около 45% населения планеты. Выделяются две ветви — южная, северная.

Признаки:

четкие черты лица;
цвет волос, кожи, глаз варьируется от светлых до темных тонов;
прямые, волнистые волосы мягкой текстуры;
тонкие или средние губы;
узкий нос, выступающий из плоскости лица;
складка верхнего века не сформирована;
кисти, стопы больших размеров;
сильно выражен волосяной покров на теле;
рост средний или выше среднего.

Происхождение человеческих рас

Согласно одной схеме из молекулярной биологии существует 2 больших разделения биологических типов, которые появились около 100 тыс. лет назад:

Негроидный.
Европеоидно-монголоидный — дифференциация ее на две подгруппы случилась около 45 тыс. лет назад.

Их формирование происходило под воздействием природных условий в ходе развития «человека разумного», начиная с палеолита и мезолита.

Выдвигаются 2 теории происхождения:

Полицентризм. Согласно данной теории, группы сформировывались в ходе эволюции нескольких народностей на разных материках. Европеоиды — на территории Европы, негроиды — в Африке, австралоиды — в Австралии, монголоиды — в районе Азии.
Моноцентризм. Теория утверждает, что группы сформировались лишь 25 тыс. лет назад в процессе расселения неоантропов из мест их возникновения. При этом допускаются возможности скрещивания.

Малые расы

В конце XX в. стали выделять две группы биологических типов человека:

Большая — европейцы, монголоиды, негроиды, австралоиды.
Малая — смешанные расы.

В последнее время смешение народностей происходит часто. У таких пар рождается ребенок, который относится к малой расе. Ген родителя с более темной кожей всегда доминирует. Выделяются:

Метис — смесь монголоида с европеоидом.
Мулат — смесь негроида с европеоидом.
Самбо — смесь монголоида с негроидом.

Чаще всего дети, рожденные от смешанных браков, называются метисы.

Видео

Древние артефакты. Происхождение рас на земле:

Раса — это группа людей, объединяемых на основании их взаимного родства, общности происхождения и некото-рых внешних наследственных физических признаков (цвет кожи и во-лос, форма головы, строение лица в целом и его частей — нос, губы и др.). Выделяют три основные расы людей: европеоидную (белую), монголоидную (жёлтую), негроидную (чёрную).

Предки всех рас проживали 90-92 тысячи лет назад. На-чиная с этого времени, люди стали расселяться на территориях, резко отличающихся друг от друга по природным условиям.

По мнению учёных, в процессе формирования современного человека в Юго-Восточной Азии и соседней с ней Северной Африке, которые считаются прародиной человека, возникли две расы — юго-западная и северо-восточная. Впоследствии из первой произошли европеоиды и негроиды, а из второй — монголоиды.

Выделение европеоидной и негроидной рас началось при-мерно 40 тысяч лет назад.

Вытеснение рецессивных генов на окраину ареала популяции

Выдающийся учёный-генетик Н. И. Вавилов в 1927 г. открыл закон выхода индивидов с рецессивными признаками за пределы центра происхождения новых форм организмов . Согласно этому закону, в центре ареала распространения вида господствуют формы с доминантными признаками, их окружают гетерози-готные формы с рецессивными признаками. Окраинную часть ареала занимают гомозиготные формы с рецессивными признаками.

Данный закон тесно связан с антропологическими наблюде-ниями Н. И. Вавилова. В 1924 г. участники экспедиции под его руководством стали свидетелями удивительного явления в Кафиристане (Нуристане), расположенном в Афганистане на высоте 3500-4000 м. Они обнаружили, что большинство жителей северных горных местностей имели голубые глаза. Согласно господствовавшей в тот период гипотезе, с давних времён здесь были широко распространены северные расы и эти места считались очагом культуры . Н. И. Вавилов отметил невоз-можность подтверждения этой гипотезы с помощью историко—этнографических и лингвистических доказательств. По его мне-нию, голубые глаза нуристанцев являются наглядным проявле-нием закона выхода обладателей рецессивных генов на окраинную часть ареала. Позднее этот закон был убедительно подтверждён. Н. Чебоксаровым на примере населения Скан-динавского полуострова . Происхождение признаков европеоид-ной расы объясняется миграцией и изоляцией.

Всё человечество можно разделить на три большие группы, или расы: белую (европеоидную), жёлтую (монголоидную), чёрную (негроидную). Представители каждой расы имеют свои отличительные, пе-редающиеся по наследству особенности строения тела, формы волос, окраски кожи, разреза глаз, формы черепа и т. д.

У представителей белой расы светлая кожа, выступающие носы, у людей жёлтой расы лицо скуластое, особая форма глаз-ного века, кожа жёлтая. У чернокожих, которые относятся к негроидной расе, кожа тёмная, носы широкие, волосы курчавые.

Почему же существуют такие различия во внешнем облике представителей разных рас и почему каждой расе свойственны те или иные признаки? Учёные отвечают на это так: человеческие расы сформировались в результате приспособления к разным ус-ловиям географической среды, и эти условия наложили свои от-печатки на представителей различных рас.

Негроидная раса (чёрная)

Представителей негроидной расы отличают чёрная или тем-но-коричневая кожа, черные курчавые волосы, приплюснутый широкий нос и толстые губы (рис. 82).

Там, где живут чернокожие, обилие солнца , жарко — кожа людей более чем достаточно облучается солнечными лучами. А чрезмерное облучение вредно. И вот организм людей жарких стран на протяжении тысячелетий приспосабливался к избытку солнца: в коже выработался пигмент, который задерживает часть солнечных лучей и, следовательно, спасает кожу от ожога. Тёмная окраска кожи передаётся по наследству. Жёсткие курчавые волосы, которые образуют на голове как бы воздушную подушку, надёжно защищают человека от перегрева.

Европеоидная раса (белая)

Для представителей европеоидной расы характерны светлая кожа, мягкие прямые волосы, густые усы и борода, узкий нос и тонкие губы.

Представители белой расы живут в северных районах, где солнце — редкий гость, и им очень нужны солнечные лучи. В их коже пигмент тоже вырабатывается, но в разгар лета, когда организм благодаря солнечным лучам пополнится в нужном количестве витамином D. В это время представители белой расы становятся смуглыми.

Монголоидная раса (жёлтая)

Люди, относящиеся к монголоидной расе, имеют тёмную или более светлую кожу, прямые жёсткие волосы, редкие или нераз-витые усы и бороду, выпуклые скулы, губы и нос средней тол-щины, миндалевидные глаза.

Там, где живут представители жёлтой расы, часты ветры, даже бури с пылью и песком. А местные жители такую ветреную погоду переносят довольно легко. На протяжении многих веков они приспособились к сильным ветрам . У монголоидов глаза узкие, как бы специаль-но для того, чтобы в них меньше попадали песок и пыль, чтобы ветер не раздражал их, и они не слезились. Признак этот тоже передаётся по наследству и встречается у людей монголоидной расы и в других географических условиях. Материал с сайта

Среди людей есть такие, которые считают, что люди с белой кожей относятся к высшей, а с жёлтой и чёрной — к низшей расам. По их мнению, люди с жёлтой и чёрной кожей неспособны к умственному труду и должны только выполнять физическую работу. Этими вредными идеями до сих пор руко-водствуются расисты в ряде стран третьего мира . Там труд чернокожих оплачивается ниже, чем белых, чернокожие подвергаются унижениям и оскорблениям. В цивилизованных странах все народы имеют одинаковые права.

Исследования Н. Н. Миклухо-Маклая о равенстве рас

Большой вклад в описание человеческих рас внёс советский учёный Валерий Павлович Алексеев (1929-1991). В принципе, мы сейчас и руководствуемся именно его выкладками в этом интересном антропологическом вопросе. Так что же такое раса?

Это относительно стабильная биологическая характеристика вида людей. Объединяет их общий внешний вид и психофизические особенности. В то же время важно понимать, что это единство никак не влияет на форму общежития и на способы совместной жизни. Общие признаки чисто внешние, анатомические, но по ним нельзя судить об интеллекте людей, об их способности работать, жить, заниматься наукой, искусством и другой умственной деятельностью. То есть представители разных рас по своему умственному развитию абсолютно одинаковые. Также они имеют абсолютно одинаковые права, а, следовательно, и обязанности.

Предками современного человека являются кроманьонцы . Предполагается, что первые их представители появились на Земле 300 тыс. лет тому назад в Юго-Восточной Африке. По прошествию тысячелетий наши далёкие предки распространились по всему миру. Они жили в разных климатических условиях, а поэтому приобрели строго специфические биологические признаки. Единый ареал обитания породил и общую культуру. А внутри этой культуры образовались этносы. К примеру, римский этнос, греческий этнос, карфагенский этнос и другие.

Человеческие расы подразделяются на европеоидов, негроидов, монголоидов, австралоидов, американоидов. Существуют также подрасы или малые расы. Их представители имеют свои определённые биологические черты, которые отсутствуют у других людей.

1 — негроид, 2 — европеоид, 3 — монголоид, 4 — австралоид, 5 — американоид

Европеоиды — белая раса

Первые европеоиды появились в Южной Европе и Северной Африке. Оттуда они распространились по всему европейскому материку, попали в Среднюю, Центральную Азию и Северный Тибет. Они перешли через Гиндукуш и оказались в Индии. Здесь они заселили всю северную часть Индостана. Освоили также Аравийский полуостров и северные районы Африки. В XVI веке они пересекли Атлантику и заселили практически всю Северную Америку и большую часть Южной Америки. Затем настала очередь Австралии и Южной Африки.

Негроиды — чёрная раса

Негроидов или негров считают коренными обитателями тропического пояса. Данное объяснение базируется на меланине, придающем коже чёрный цвет. Он защищает кожу от ожогов палящего тропического солнца. Спору нет, ожогам он препятствует. Но какую одежду одевают люди в жаркий солнечный день — белую или чёрную? Конечно белую, потому что она хорошо отражает солнечные лучи. Поэтому при сильной жаре иметь чёрную кожу невыгодно, особенно при большой инсоляции. Отсюда можно предположить, что негры появились в тех климатических условиях, где преобладала облачность.

Действительно, древнейшие находки Гримальди (негроидов), относящиеся к верхнему палеолиту, были обнаружены на территории Южной Франции (Ницца) в пещере Гримальди. В верхнем палеолите вся эта территория была заселена людьми с чёрной кожей, шерстистыми волосами и большими губами. Представляли они собой высоких, стройных, длинноногих охотников на крупных травоядных животных. Но как же они оказались в Африке? Точно так же, как европейцы попали в Америку, то есть переселились туда, потеснив коренное население.

Интересно то, что Южная Африка была заселена негроидами — неграми банту (классические негры, которых мы знаем) в I веке до н. э. То есть первопроходцы были современниками Юлия Цезаря. Именно в это время они обосновались в лесах Конго, саваннах Восточной Африки, достигли южных районов реки Замбези и оказались на берегах мутной реки Лимпопо.

А кого же вытеснили эти европейские завоеватели с чёрной кожей? Ведь кто-то же жил до них на этих землях. Это особая южная раса, которую условно называют «койсанской «.

Койсанская раса

Входят в неё готтентоты и бушмены. От негров они отличаются бурой кожей и монголоидными чертами лица. У них иначе устроена глотка. Они произносят слова не на выдохе, как все мы, а на вдохе. Их считают остатками какой-то древнейшей расы, населявшей очень давно Южное полушарие. Осталось этих людей очень мало, а в этническом смысле они ничего цельного не представляют.

Бушмены — тихие и спокойные охотники. Их вытеснили негры-бичуани в пустыню Калахари. Вот там они и живут, забывая свою древнюю и богатую культуру. У них есть искусство, но оно находится в рудиментарном состоянии, так как жизнь в пустыне очень тяжёлая и приходится думать не об искусстве, а о том, как достать еду.

Готтентоты (голландское название племён), жившие в Капской провинции (ЮАР), прославились тем, что являлись настоящими разбойниками. Они похищали крупный рогатый скот. С голландцами они быстро подружились и стали их проводниками, переводчиками и рабочими на фермах. Когда Капскую колонию захватили англичане, то готтентоты подружились и с ними. Живут они на этих землях и в настоящее время.

Австралоиды

Австралоидов ещё называют австралийцами. Как попали они на земли Австралии — неизвестно. Но оказались они там давным-давно. Это было огромное количество мелких племён с разными обычаями, обрядами и культурой. Друг друга они не любили и практически не общались.

Австралоиды не похожи на европеоидов, негроидов и монголоидов. Они похожи только на себя. Кожа у них очень тёмная, почти чёрная. Волосы волнистые плечи широкие, а реакция чрезвычайно быстрая. Родственники этих людей живут в Южной Индии на плоскогорье Декан. Может быть, оттуда они и приплыли в Австралию, а также заселили все близлежащие к ней острова.

Монголоиды — жёлтая раса

Монголоиды самые многочисленные. Делятся они на большое количество подрас или малых рас. Существуют сибирские монголоиды, северокитайские, южнокитайские, малайские, тибетские. Общим у них является узкий разрез глаз. Волосы прямые, чёрные и жёсткие. Глаза тёмные. Кожный покров смуглый, имеет лёгкий желтоватый оттенок. Лицо широкое и уплощённое, скулы выступают.

Американоиды

Американоиды заселяют Америку от тундры до Огненной Земли. Эскимосы к этой расе не относятся. Они являются пришлым народом. Волосы у американоидов чёрные и прямые, кожа смуглая. Глаза чёрные и уже, чем у европеоидов. У этих людей огромное количество языков. Среди них даже невозможно провести какую-либо классификацию. Сейчас существует много мёртвых языков, так как их носители вымерли, а языки записаны.

Пигмеи и представитель европеоидной расы

Пигмеи

Пигмеи относятся к негроидной расе. Обитают они в лесах экваториальной Африки. Примечательны маленьким ростом. Он у них составляет 1,45-1,5 метра. Кожа имеет коричневый цвет, губы относительно тонкие, волосы тёмные и курчавые. Условия проживания плохие, отсюда и маленький рост, являющийся следствием малого количества витаминов и белков, необходимых организму для нормального развития. В настоящее время невысокий рост стал генетической наследственностью. Поэтому даже если малышей пигмеев усиленно кормить, они высокими не станут.

Таким образом, мы рассмотрели основные человеческие расы, существующие на Земле. Но следует заметить, что расовая принадлежность никогда не имела определяющего значения для формирования культуры. Примечательно также то, что за последние 15 тыс. лет никаких новых биологических типов людей не появилось, а старые не исчезли. Всё пока держится на стабильном уровне. Единственное, происходит смешивание людей разных биологических типов. Появляются метисы, мулаты, самбо. Но это не биологические и антропологические, а социальные факторы, обусловленные достижениями цивилизации .

Расовые различия были и остаются причиной разных исследований, а также конфликтов и дискриминаций. Толерантное общество старается делать вид, что расовых различий не существует, конституции стран утверждают, что все люди равны между собой…

Однако расы-то есть и люди отличаются. Конечно, совсем не так, как этого хочется сторонникам «высших» и «низших» рас, но различия-таки существуют.

Некоторые исследования генетиков и антропологов в наши дни открывают новые факты, которые, благодаря изучению возникновения человеческих рас, позволяют по-другому взглянуть на некоторые этапы нашей истории.

Расовые стволы

Начиная с XVII столетия, наука выдвинула целый ряд классификаций человеческих рас. Сегодня их количество доходит до 15. Однако в основе всех классификаций лежит три расовых столба, или три большие расы: негроидная, европеоидная и монголоидная с множеством подвидов и ответвлений. Некоторые антропологи добавляют к ним австралоидную и американоидную расы.

Согласно данным молекулярной биологи и генетики, разделение человечества на расы произошло около 80 тыс. лет назад.

Сначала выделились два ствола: негроидный и европеоидно-монголоидный, а 40-45 тыс. лет назад произошла дифференциация протоевропеоидов и протомонголоидов.

Ученые считают, что истоки происхождения рас берут свое начало в эпохе палеолита, хотя массово процесс видоизменения охватил человечество только с неолита: именно в эту эпоху выкристаллизовывается европеоидный тип.

Процесс формирования рас продолжался и при миграции первобытных людей с континента на континент. Так, данные антропологии показывают, что предки индейцев, переместившиеся на Американский континент с Азии, еще не были сложившимися монголоидами, а первые жители Австралии были «нейтральными» в расовом отношении неоантропами.

Что говорит генетика

Сегодня вопросы происхождения рас по большей части прерогатива двух наук — антропологии и генетики. Первая на основе костных останков человека выявляет разнообразие антропологических форм, а вторая пытается понять связи между совокупностью расовых признаков и соответствующим набором генов.

Однако среди генетиков нет согласия. Одни придерживаются теории единообразия всего человеческого генофонда, другие утверждают, что каждая раса имеет уникальную комбинацию генов. Впрочем, недавние исследования скорее свидетельствуют о правоте последних.

Изучение гаплотипов подтвердило связь между расовыми признаками и генетическими характеристиками.

Доказано, что определенные гаплогруппы всегда связаны с конкретными расами, и другие расы не могут получить их иначе как в процессе расового смешения.

В частности, профессор Стэндфордского университета Лука Кавалли-Сфорца на основе анализа «генетических карт» расселения европейцев указал на значительные сходства ДНК басков и кроманьонца. Свою генетическую уникальность баскам удалось сохранить во многом благодаря тому, что они проживали на периферии миграционных волн и практически не подвергались метисации.

Две гипотезы

Современная наука опирается на две гипотезы происхождения человеческих рас — полицентрическую и моноцентрическую.

Согласно теории полицентризма человечество — это результат длительной и независимой эволюции нескольких филетических линий.

Так, европеоидная раса сформировалась в Западной Евразии, негроидная — в Африке, а монголоидная — в Центральной и Восточной Азии.

Полицентризм предполагает скрещивание представителей проторас на границах своих ареалов, что привело к появлению малых или промежуточных рас: к примеру, таких, как южносибирская (смешение европеоидной и монголоидной рас) или эфиопская (смешение европеоидной и негроидной рас).

С позиций моноцентризма современные расы появились из одной области земного шара в процессе расселения неоантропов, которые впоследствии распространились по планете, вытесняя более примитивных палеоантропов.

Традиционная версия расселения первобытных людей настаивает на том, что предок человека вышел из Юго-Восточной Африки. Однако советский ученый Яков Рогинский расширил понятие моноцентризма, предположив, что ареал обитания предков Homo sapiens выходил за пределы Африканского континента.

Недавние исследования ученых из Австралийского национального университета в Канберре и вовсе поставили под сомнения теорию общего африканского предка человека.

Так, тесты ДНК древнего окаменевшего скелета, которому около 60 тыс. лет, найденного близ озера Мунго в Новом Южном Уэльсе, показали, что австралийский абориген не имеет никакого отношения к африканскому гоминиду.

Теория мультирегионального происхождения рас, по мнению австралийских ученых, гораздо ближе к истине.

Неожиданный предок

Если согласиться с версией, что общий предок, по крайней мере, населения Евразии родом из Африки, то возникает вопрос о его антропометрических характеристиках. Был ли он похож на нынешних жителей Африканского континента или же имел нейтральные расовые признаки?

Некоторые исследователи считают, что африканский вид Homo был ближе к монголоидам. На это указывает ряд архаичных черт, присущих монголоидной расе, в частности, строение зубов, которые больше характерны для неандертальца и человека прямоходящего (Homo erectus).

Очень важно, что популяция монголоидного типа обладает высокой адаптивностью к различным средам обитания: от экваториальных лесов до арктической тундры. А вот представители негроидной расы во многом зависимы от повышенной солнечной активности.

Например, в высоких широтах у детей негроидной расы наблюдается недостаток витамина D, что провоцирует ряд заболеваний, в первую очередь, рахит.

Поэтому ряд исследователей сомневается, что наши предки, похожие на современных африканцев, могли бы успешно осуществлять миграцию по всему земному шару.

Северная прародина

В последнее время все больше исследователей заявляют о том, что европеоидная раса имеет мало общего с первобытным человеком африканских равнин и утверждают, что эти популяции развивались независимо друг от друга.

Так, американский антрополог Дж. Кларк считает, что когда представители «черной расы» в процессе миграции дошли до Южной Европы и Передней Азии, они столкнулись там с более развитой «белой расой».

Исследователь Борис Куценко высказывает гипотезу, что у истоков современного человечества находились два расовых ствола: евро-американский и негроидно-монголоидный. По его словам, негроидная раса происходит от форм Homo erectus, а монголоидная — от синантропа.

Родиной евро-американского ствола Куценко считает регионы Северного Ледовитого океана. Опираясь на данные океанологии и палеоантропологии, он предполагает, что глобальные климатические изменения, произошедшие на границе плейстоцена и голоцена, погубили древний континент — Гиперборею. Часть населения с ушедших под воду территорий мигрировала в Европу, а затем в Азию и Северную Америку, — заключает исследователь.

В качестве доказательств родства европеоидов и североамериканских индейцев Куценко ссылается на краниологические показатели и характеристики групп крови этих рас, которые «практически полностью совпадают».

Приспособление

Фенотипы современных людей, проживающих в разных частях планеты, это результат длительной эволюции. Многие расовые признаки имеют очевидное приспособительное значение. Например, темная пигментация кожи защищает людей населяющих экваториальный пояс от чрезмерного воздействия ультрафиолетовых лучей, а вытянутые пропорции их тела увеличивают отношение поверхности тела к его объему, тем самым облегчая терморегуляцию в условиях жары.

В противовес жителям низких широт население северных регионов планеты в результате эволюции приобрело преимущественно светлый цвет кожи и волос, что позволило им получать больше солнечного света и удовлетворять потребности организма в витамине D.

Таким же образом выступающий вперед «европеоидный нос» эволюционировал с целью нагревания холодного воздуха, а эпикантус у монголоидов сформировался как защита глаз от пыльных бурь и степных ветров.

Половой отбор

Для древнего человека было важно не допускать в свой ареал представителей других этнических групп. Это был существенный фактор, способствовавший формированию расовых признаков, благодаря которым наши предки приспосабливались к конкретным условиям среды. Большую роль в этом играл половой отбор.

В каждой этнической группе, ориентированной на определенные расовые признаки, закреплялись свои представления о красоте. У кого эти признаки были выражены ярче — тот имел больше шансов передать их по наследству.

В то время как соплеменники, не подходившие под стандарты красоты, были практически лишены возможности влиять на потомство.

К примеру, скандинавские народы с точки зрения биологии обладают рецессивными признаками — кожей, волосами и глазами светлого цвета, — которые благодаря половому отбору, длившемуся тысячелетиями, сформировались в устойчивую адаптивную к условиям севера форму.

Как называются люди смешанных рас. Расы людей (фото). Современные расы людей на планете и их происхождение. Процесс смешения различных рас современного человека

Процессы смешения рас идут уже очень-очень давно. Их уже не остановить. А как называется процесс смешения рас? Метисация.Многие государства имеют в качестве своих граждан почти одних метисов, например, Колумбия.

Необходимо отметить, что для межрасового контакта, для образования новой расы нет никаких препятствий. Ведь все люди относятся к одному и тому же виду, поэтому могут вступать в половые сношения вне зависимости от расовой принадлежности.

В результате смешения расрождаются метисы – вполне здоровые и способные к дальнейшему воспроизведению себе подобных. В мире происходит метисация между европеоидами и негроидами, между негроидами и монголоидами, а также между более мелкими ветвями основных рас. Также много случаев рождения так называемых сложных метисов.

Есть народы и этносы, которые сформировались в результате длительного смешения рас. Таковыми являются ханты и манси – результат метисации монголоидов с европеоидами.

То, что происходит массовая, глобальная метисация, может служить абсолютным доказательством родства и подобия всех людей на земле. А значит, что все теории и учения о расизме – это лишь заносчивость, лишь глупость, лишь необразованность некоторых индивидуумов.

Рожденный метис чаще всего имеет признаки, промежуточные между материнскими и отцовскими. Конечно, большую роль играет и прошлое поколение – бабушек и дедушек. Ведь некоторые признаки (генетики называют их рецессивными) проявляются только через поколение.

Что способствует метисации?

Во-первых, это миграция и переселение. В эпоху, когда человек может побывать в любой точке мира почти беспрепятственно, это вполне нормально. Во-вторых, если какая-либо раса или группа народов «поглощает» близ лежащие мелкие народы.

Исторический аспект

Процессы метисации длятся уже несколько тысяч лет. Именно они привели к образованию современных рас, а также промежуточных и смешанных групп. Интересно, что некоторые типы людей, находившиеся в той или иной степени изоляции от других, смогли сохранить свою индивидуальность. Например, эскимосы, пигмеи. Но все же сегодня они постепенно начинают «разбавляться» другими народами.

Были времена, когда смешение рас было недопустимым. Например, в фашистской Германии. Некоторые государства тратили огромные средства, чтобы этого явления не происходило.

Процесс смешения различных рас современного человека

Он только продолжает набирать свои обороты. Ведь в современном мире, когда социально-экономические отношения находятся в полном расцвете, многие барьеры для формирования новых рас исчезли. Общество развивается, а вместе с этим появляется больше возможностей, больше свободы. Теперь нет влияния естественного отбора. И сегодня очень трудно найти человека, так или иначе не замешанного в этот всеобъемлющий процесс расового смешения.

Смешение рас: плохо или хорошо?К чему ведет смешение рас?

В результате метисации сохраняется видовое единство всего человеческого рода, плодовитость потомства. Но может исчезнуть какой-нибудь малочисленный народ или мелкая ветвь крупной расы.

К чему приводит смешение рас? К выравниванию различий между разными группами народов. Но, с другой стороны, и к новому варианту, ведь метис отличается от своих родителей.

Как же с точки зрения биологии относиться к смешению рас?

С точки зрения социально-бытовых отношений:

Ребенку-метису трудно жить в семье, где родители придерживаются разных традиций или даже религий. Это несколько разобщает, запутывает еще не сформировавшуюся личность.
Метисация может приводить к кризису самоидентификации. Это происходит после крупных войн или раздела земель. Метисы не понимают, к кому себя отнести, гражданином какой страны быть.
Детям, рожденным от межрасового брака, может быть, сложно будет находиться в детском коллективе. В любом случае, психологический барьер будет.

Есть мнение, что расовое смешение никак не отражается на умственных, физических, социальных и других характеристиках будущего ребенка.

Существует множество точек зрения на проблему расового смешения. Как Вы видите, доводы есть как за, так и против. Некоторые из них научно доказаны, другие – пока лишь предположение. В любом случае, метисация не приводит к разрушительным событиям в мире, пока сохраняется толерантность общества ко всем расам и национальностям.

Смешение народов. Следы Великого переселения.Говорящие камни.

Из этого урока вы узнаете о том, чем представители вида Человек разумный отличаются друг от друга. На уроке пойдет речь о человеческих расах и их внешних особенностях. Вы узнаете о переходных группах и этносах, а также о смешанных расах: метисах, мулатах и самбо. При всем разнообразии представителей нашего вида следует отметить, что он все равно сохраняет целостность, а способности и возможности людей в первую очередь связаны с воспитанием и условиями среды. Концепция расы сегодня подвергается критике, так как, проникнув в политику, она утратила связь с биологической наукой и приобрела ненаучные черты.

Все современные люди принадлежат к одному виду Homo sapiens. Около 15 тыс. лет назад ареал нашего вида был разделен на несколько крупных субареалов, что обусловило географическую изоляцию популяций людей. Это привело к формированию фенотипически отличающихся групп популяций — рас .

В результате на территории Европы, Северной Африки, Ближнего Востока и Индостана сформировалась европеоидная раса (рис. 1).

Для нее характерна светлая или смуглая кожа, прямые или волнистые мягкие волосы, хорошее развитие волосяного покрова на лице у мужчин (это борода и усы), узкий выступающий нос, тонкие губы. У европеоидов лицо сильно профилировано, то есть имеет резкий рельеф (см. видео).

Рис. 1. Представители европеоидной расы

На территории большей части Азии и в Северной и Южной Америке сформировалась монголоидная раса.

Она характеризуется желтоватой кожей, прямыми, часто жесткими волосами, уплощенным широким лицом, сильно выступающими скулами, средней шириной носа и губ, заметным развитием эпикантуса (кожной складки над верхним веком во внутренних дугах глаза) (рис. 2).

Монголоиды из Азии распространились в Северную и Южную Америку.

Рис. 2. Представители монголоидной расы

На территории Африки и Австралии сформировалась австрало-негроидная раса .

У ее представителей темный цвет кожи, курчавые или волнистые волосы, широкий или мало выступающий нос, толстые губы и темные глаза (рис. 3).

Рис. 3. Представители австрало-негроидной расы

Между расами нет четких границ. Помимо трех основных рас существуют более 30 малых рас и еще больше переходных групп, и этносов (см. видео).

Представители разных рас могут иметь общих детей. Все они принадлежат к одному биологическому виду. Это же подтверждает их высокое биологическое сходство, а также такие морфологические детали, как отпечатки пальцев и другие признаки.

В результате смешанных браков появляются смешанные расы. Например, мулаты — это результат совмещения негроидной и европеоидной рас, метисы — монголоидной и европеоидной, а самбо — негроидной и монголоидной (рис. 4).

Эти смешанные расы сейчас имеют очень высокую численность. Так, на Американском континенте мулаты преобладают над чистыми негроидами.

Рис. 4. Представители смешанных рас

Различие между расами человека — результат географической изменчивости, имевшей адаптивное значение в далеком прошлом.

Например, пигментация кожи более интенсивна у жителей тропиков. Темная кожа менее повреждается лучами солнца, так как большое количество меланина препятствует проникновению ультрафиолетовых лучей вглубь кожи и предохраняет ее от ожогов.

Курчавые волосы на голове негроидов создают своеобразную шапку, защищающую голову от палящих лучей солнца (см. видео).

Широкий нос и толстые вздутые губы с большей поверхностью слизистых оболочек способствую испарению и высокой теплоотдаче. Узкая глазная щель и эпикантус у монголоидов — это адаптация к жизни на полупустынных ландшафтах.

Интересно, что население Южной Африки, обитавшее в сходных географических условиях, приобрело некоторые признаки, близкие монголоидам (см. видео).

Узкий выступающий нос европеоида способствует согреванию вдыхаемого воздуха (см. видео).

Таким образом, все люди — это представители единого вида Человек разумный. Человеческие расы — это следствие давней географической изоляции.

Глобализация ХХ века постепенно размывает границы между расами и этносами.

Список литературы

Человек представляет один биологический вид, но отчего мы все такие разные? Всему виной — различные подвиды, то есть расы. Сколько их существует и что такое смешанные попробуем разобраться далее.

Понятие расы

Человеческой расой называется группа людей, которые обладают рядом сходных признаков, передающихся по наследству. Понятие расы дало толчок движению расизма, в основе которого лежит уверенность в генетическом различии представителей рас, умственном и физическом превосходстве одних рас над другими.

Исследования в XX веке показали, что генетически разграничить их невозможно. Большинство различий проявляется внешне, а их разнообразие может объясняться особенностями среды обитания. Например, белая кожа способствует лучшему усваиванию витамина D, и появилась она как следствие недостатка дневного освещения.

В последнее время ученые чаще поддерживают мнение о неактуальности этого термина. Человек — сложное существо, на его формирование влияют не только климатические и географические факторы, во многом определяющие понятие расы, но и культурные, социальные и политические. Последние способствовали тому, что появились смешанные и переходные расы, ещё больше размывая все границы.

Большие расы

Несмотря на общую нечеткость понятия, ученые все же пытаются разобраться, почему мы все такие разные. Существует множество концепций классификации. Все они сходятся во мнении, что человек является единым биологическим видом Homo sapiens, который представлен различными подвидами или же популяциями.

Варианты разграничения колеблются от двух самостоятельных рас до пятнадцати, не говоря о множестве субрас. Чаще всего в научной литературе говорят о существовании трех или четырех больших рас, в которые входят малые. Так, по внешним признакам выделяют европеоидный тип, монголоидный, негроидный, а также австралоидный.

Европеоидов разделяют на северных — со светлыми волосами и кожей, серыми или голубыми глазами, и южных — со смуглой кожей, темными волосами, карими глазами. Для характерен узкий разрез глаз, выступающие скулы, жесткие прямые волосы, растительность на теле — незначительная.

Австралоидную расу долго считали негроидной, однако выяснилось, что они имеют различия. По признакам к ней гораздо ближе веддоидная и меланезийская расы. Австралоиды и негроиды имеют темную кожу, темный цвет глаз. Хотя некоторые австралоиды могут иметь светлую кожу. От негроидов они отличаются обильным волосяным покровом, а также менее волнистыми волосами.

Малые и смешанные расы

Большие расы — это слишком сильное обобщение, ведь различия между людьми более тонкие. Поэтому каждая из них делится на несколько антропологических типов, или на малые расы. Их выделяют огромное количество. Например, в входит негрский, койсайский, эфиопский, пигмейский типы.

Термин «смешанные расы» чаще подразумевает популяции людей, возникшие в результате недавних (с XVI века) контактов больших рас. К ним относятся метисы, самбо, мулаты.

Метисы

В антропологии метисами являются все потомки браков людей, принадлежащих к разным расам, независимо от того, к каким именно. Сам процесс называется метисацией. Истории известно много случаев, когда представители смешанных рас дискриминировались, унижались и даже истреблялись в ходе нацистской политики в Германии, апартеида в ЮАР и других движений.

Во многих странах метисами называют и потомков конкретных рас. В Америке они являются детьми индейцев и европеоидов, в таком значении термин пришел и к нам. В основном они распространены на территории Южной и Северной Америки.

Количество метисов в Канаде, в узком понимании этого термина, составляет 500-700 тысяч человек. Активное смешение кровей здесь происходило во время колонизации, в основном европейские мужчины вступали в связь с Обособившись, метисы образовали отдельную этническую группу, разговаривающую на языке мифич (сложная смесь французского и кри).

Мулаты

Потомки негроидов и европеоидов являются мулатами. Их кожа — светло-черная, что и передает название термина. Впервые название появилось около XVI века, придя в испанский или португальский язык с арабского. Словом муваллад раньше называли нечистокровных арабов.

В Африке мулаты проживают в основном в Намибии, ЮАР. Довольно большое их количество проживает в Карибском регионе и странах Латинской Америки. В Бразилии они составляют почти 40 % всего населения, в Кубе — больше половины. Значительное число проживает в Доминиканской Республике — больше 75 % населения.

Смешанные расы раньше могли иметь и другие названия, в зависимости от поколения и доли негроидного генетического материала. Если европеоидная кровь относилась к негроидной как ¼ (мулат во втором поколении), то человека называли квартероном. Соотношение 1/8 называлось октон, 7/8 — марабу, 3/4 — грифф.

Самбо

Генетическую смесь негроидов и индейцев называют самбо. На испанском термин звучит как «замбо». Как и у других смешанных рас, термин периодически менял свое значение. Раньше название самбо означало браки между представителями негроидной расы и мулатами.

Впервые самбо появились в Южной Америке. Индейцы представляли коренное население материка, а негров в качестве рабов завозили работать на плантациях сахарного тростника. Привозили рабов с начала XVI века вплоть до конца XIX. В этот период из Африки переправили приблизительно 3 миллиона человек.

Мы живем в очень непростое время, на земле уже насчитывается около 6 млрд. людей. Среди них нет и не может быть двух совершенно одинаковых; даже близнецы, развивающиеся из одного яйца, несмотря на большое сходство их внешнего облика и внутреннего состояния всегда какими-то мелкими чертами отличаются один от другого. Особенно сильно заметны телесные различия между территориальными группами людей, удаленных друг от друга и живущих в других географических и климатических условиях.

Деление вида homo sapiens на расы произошло 2 с половиной столетия назад. Происхождение термина «раса» точно не установлено. По мнению одних ученых, это видоизменение рабского слова «рас» (человек, начало, корень). Есть также мнение, что термин связан с итальянским «razza», что значит «племя». По мнению французского ученого-путешественника Франсуа Бернье, слова «RASA» пришло из санскрита, древнего языка индоариев. В 1682 г. он создал одну из первых классификаций человеческих рас.

Мети́сы (фр. métis, от позднелат. misticius — смешанный, от лат. misceo — смешиваю) — потомки от межрасовых браков. В антропологическом отношении метисы обычно занимают промежуточное положение между смешивающимися расами. Это смесь одной расы с другой.
Мулаты — потомки от смешанных браков представителей негроидной и европеоидной рас.
Са́мбо (исп. zambo) — потомки от смешанных браков индейцев и негров. В разных странах и в разные времена термин имел различные значения. Старые словари определяют его, как помесь негра и мулатки или негритянки и мулата. Старое произношение — «замбо» , «замбоин».

Так что же такое раса?

Они жили в разных климатических условиях, а поэтому приобрели строго специфические биологические признаки. Единый ареал обитания породил и общую культуру.

А внутри этой культуры образовались этносы. К примеру, римский этнос, греческий этнос, карфагенский этнос и другие.

1 — негроид, 2 — европеоид, 3 — монголоид, 4 — австралоид, 5 — американоид

Европеоиды — белая раса

Негроиды — чёрная раса

Койсанская раса

Бушмены — тихие и спокойные охотники. Их вытеснили негры-бичуани в пустыню Калахари. Вот там они и живут, забывая свою древнюю и богатую культуру. У них есть искусство, но оно находится в рудиментарном состоянии, так как жизнь в пустыне очень тяжёлая и приходится думать не об искусстве, а о том, как достать еду.

Готтентоты (голландское название племён), жившие в Капской провинции (ЮАР), прославились тем, что являлись настоящими разбойниками. Они похищали крупный рогатый скот. С голландцами они быстро подружились и стали их проводниками, переводчиками и рабочими на фермах. Когда Капскую колонию захватили англичане, то готтентоты подружились и с ними. Живут они на этих землях и в настоящее время.

Австралоиды

Монголоиды — жёлтая раса

Американоиды

Пигмеи

В настоящее время, по мнению разных ученых, насчитывается 34-40 рас. Расы отличаются друг от друга по 30-40 элементам. Расовые особенности наследственны, являются приспособительными к условиям существования. Есть три основных подхода к классификации рас:

а) без учета происхождения

б) с учетом происхождения и родства

в) на основе популяционной концепции

Наиболее правдоподобным является последний. Он заключается в том, что большие расы представляют собой огромные популяции, малые расы -субпопуляции больших, внутри которых конкретные этнические образования (нации, народности) являются более мелкими популяциями. Из этого получается структура, включающая в себя уровни иерархии:

Индивидуум — этнос — малая раса — большая раса.

Образование рас.

Выделяют 4 этапа расообразования.

На первом этапе имело место формирование первичных очагов расообразования и основных расовых стволов — западного и восточного. Хронологически это приходится на эпохи низшего и среднего палеолита, около 200 тыс. лет назад, т.е. совпадают с возникновением человека современного типа.

Следовательно, основные расовые сочетания в западных и восточных районах Старого Света складывались одновременно с оформлением признаков присущих современному человеку, а также с переселением части человечества в Новый Свет.

На втором этапе выделение вторичных очагов расообразования и формирования ветвей в пределах основных расовых стволов. Хронологически этот этап приходится на верхний палеолит, частично мезолит, ок. 15-20 тыс. лет назад.

На третьем этапе расообразования происходит становление локальных рас. По времени — это канун мезолита и неолита, ок. 10-12 лет назад.

На четвертом этапе возникли четвертичные очаги расообразования и сформировались популяции с углубленной расовой дифференциацией, сходной с современной. Это началось в эпоху бронзы и раннего железа, т.е. в 4-3 тыс. до н.э.

Историки, как правило, судят о нациях и народностях на основании особенностей языка и культуры, но этого не достаточно. Язык может быть заимствован с другим народом, как, например, русский язык стал преобладающим и даже единственным для многих малых народов России (сейчас можно встретить представителей чувашей, мордвы, коми и других народов, которые говорят только по-русски и считают русский язык родным). Культура народов тоже меняется при тесном контакте с другим народом. Вопрос о расах народах и нациях весьма сложен и запутан. Тем не менее, проведенные параллели не в коем случае не претендуют на истинность.

Люди влюбляются, женятся и создают семьи. Неважно, что два человека совершенно разные и у них совсем мало общего, их объединяет любовь. Особенный контраст получается у пар совсем не похожих внешне, у тех, что принадлежит к разным расам. И у них, соответственно, рождаются дети, сильно отличающиеся от других.

Считается, что дети от смешанных браков гораздо здоровее и красивее. В большинстве случаев это действительно так, но, к сожалению, это наблюдается только в первом поколении и в будущем никак не проявляется. Бывает, что у людей со слишком разными генетическими линиями, наоборот, дети могут рождаться слабыми и с различными отклонениями. Причиной тому является внутриутробный конфликт плода и матери из-за наличия в генотипе младенца папиных генов.

Многие считают, что все дети от смешанных браков являются метисами. Но это не совсем так. Метисы — это люди, рожденные от монголоидной и европеоидной расы. А вот плодом сочетания негроидной и европеоидной расы являются мулаты . Самбо называют тех людей, кто рожден от родителей принадлежащих к негроидной и монголоидной расам. Хотя чаще метисами называют всех людей, рожденных от смешанных браков.

А теперь посмотрим, на кого может быть похож ребенок от смешанного брака. Так, скрещивание черной и белой расы всегда приведет к рождению ребенка с темной кожей. И вообще, больше он будет похож на своего чернокожего родителя. А все потому, что гены, определяющие основные признаки у негроидной расы являются доминирующими по отношению к европеоидной. К ним относятся и цвет кожи, глаз, волос, строение черепа, форма губ, глаз, носа и другие. Стоит также заметить, что более или менее темный цвет кожи и явные признаки расовой принадлежности будут зависеть и от того, кто именно из родителей является представителем негроидной расы. Так, например, если мама — белая, а папа — чернокожий, то ребенок в результате будет не с такими явными признаками негроидной расы, чем, если бы было наоборот (папа — белокожий, мама — чернокожая). Это происходит потому, что у черной расы Х-хромосома является не только носителем основных качеств, но и доминирующей над Y-хромосомой. А у белой расы доминантной является Y-хромосома. Отсюда следует, что расовые качества у негроидной расы скорее передаются по матери, а у белой расы — по отцу. Не будем забывать, что это касается первого поколения детей. Что будет дальше предугадать сложнее.

В общем, от чернокожего и белокожего родителей на свет появится младенец-мулат с темной кожей (разных оттенков от черного, до светлого), темными волосами и глазами, пухлыми губами, большим носом, да и сам по себе он, скорее всего, будет крупным. Хотя встречаются темнокожие люди с голубыми глазами, но это редкость. В общем замечательный и красивый ребенок, очень непохожий на других. Если, конечно, он не рожден где-нибудь в Латинской Америке или там, где очень много мулатов. К сожалению, в нашей стране такие дети чувствуют себя не очень уютно, потому что они не такие как все и их не так много.

Примерно аналогичная ситуация, в случае, если родители являются представителями европеоидной и монголоидной рас . Доминирующими являются гены монголоидов. Скорее всего, от русского и китайца, ребенок родится с кожей желтоватого оттенка, темными волосами, раскосыми темными глазами. Это скажем так типичный представитель такого смешения. Хотя бывают случаи, когда ребенок совсем не похож на своего монголоидного родителя, но в будущих поколениях, скорее всего, проявятся характерные черты этой расы. К тому же стоит учитывать, что оба родителя чаще всего не являются чистыми представителями своих рас. В роду у русского или европейца могут быть и китайцы, и японцы, в общем, монголоидная кровь.

И совсем интересная смесь получается, когда один из родителей негроид, а другой монголоид . У обоих сильные гены. Но всегда более темный цвет кожи доминирует над более светлым. Поэтому ребенок в любом случае будет с темным, но может быть с едва заметным желтым оттенком, а вот по остальным внешним признакам такие дети могут отличаться. Так, например, разрез глаз, скорее всего, будет родителя монголоида. А вот строение тела и высокий рост будут наследованы от темнокожего родителя. К тому же волосы могут быть не прямыми, как у монголоидов, а кудрявыми, как у негроидов.

В общем, генетика, штука сложная и достоверно предсказать, какие именно черты, от какого родителя он унаследует, проблематично. Но в любом случае, если этот ребенок желанный, то родители не придают особого значения, на кого похож их малыш. Ведь им не помешало то, что внешне они совершенно разные. А как на это посмотрят окружающие, пусть волнует самих окружающих.

Смешение негроидной и монголоидной расы. Смешанные расы

«Древние предки человека» — Фигурки зверей пронзали стрелами, убивая таким образом зверя. Взгляды, основанные на том, что человека создал Бог или боги. Австралопитеками принято считать всех двуногоходящих обезьян. Обладая развитой речью, неандертальцы умело координировали свои действия. ДРИОПИТЕ?КИ (Dryopithecinae, «древесные обезьяны»), подсемейство вымерших человекообразных обезьян.

«Древние люди» — Речь членораздельная. Питекантроп. Гейдельбергский человек. Нет. 6. К какому виду относятся древнейшие люди? Тест 6. Древнейшие люди относятся к виду: Человек умелый. Хорошо развит подбородок. К древнейшим людям (архантропам) относятся (_). Происхождение человека. Рост около 155-165 см. Да. 5. Могли ли древнейшие люди добывать огонь?

«Первобытное общество» — В истории пещерной живописи эпохи палеолита специалисты выделяют несколько периодов. Повторим… О начале развития религии мы можем судить из археологических раскопок. Homo habilis. Неандерталец.

«Происхождение и развитие человека» — Озвучьте религиозную версию происхождения человека? Стадии развития. Приведите примеры мифологического объяснения происхождения человека? Что вы понимаете под выражением «прижизненное научение»? Мы пришли к следующим выводам: Постановка вопроса о происхождении человека. Внимательно изучив дополнительный материал, составьте таблицу «Стадии развития человека».

«Биология антропогенез» — Сравнительно- анатомические. Антропогенез -. Проверьте себя: Рудименты. Цель урока: Какие существуют доказательства эволюции? Биологические. — процесс эволюционного происхождения и развития вида Человек разумный (Homo sapiens). Факторы эволюции человека. Палеонто- логические. Доказательства антропогенеза.

«Возникновение человека» — Вопрос 1. Особенности философского исследования человека. Гоминидная триада. Эволюционные факторы антропогенеза. Одно из специфических свойств человека- анализ самого себя. Комплексный характер антропогенеза. Вопрос 4. Философский смысл понятия «человек». Человек с точки зрения человека. Исторические формы гуманизма.

Всего в теме 19 презентаций

Современная популяционная генетика допускает, что ныне существующие расы не исчерпывают всего исторического морфологического разнообразия людей современного типа, и что в древности существовали расы, которые либо исчезли бесследно, либо признаки которых были позднее размыты в результате ассимиляции носителями других рас, в частности, уралист В.В. Напольских выдвинул гипотезу о существовании в прошлом палеоуральской расы, признаки которой в настоящее время размыты между урало-сибирскими европеоидами и западными монголоидами, однако, не являются свойственными ни для европеоидов в целом, ни для монголоидов в целом. Биолог С.В. Дробышевский указывает, что морфологическое разнообразие людей в палеолите было, возможно, даже более выраженным, чем в настоящее время, и что черепа людей того времени не подпадают под классификационные признаки современных рас. В частности, только лишь в Европе он выделяет как минимум следующие исчезнувшие доисторические расы:

гримальдийская

кроманьонская

Барма-Гранде

шанселядская

оберкассельская

брюннская

брюнн-пржедмостская

ориньякская

солютрейская

натуфийская (Ближний Восток).

В результате смешанных браков появляются смешанные расы. Мулаты — результат совмещения негроидной и европеоидной расы, метисы — монголоидной и европеоидной, а самбо — негроидной и монголоидной. Более того, существуют целые народности, в настоящее время меняющие свою расовую принадлежность. Например, жители Эфиопии и Сомали переходят от негроидной к европеоидной, а жители Мадагаскара — от монголоидной к негроидной. Следует учитывать, что в «постколумбовую» эпоху огромные массы населения покинули свои природные ареалы. Поэтому в Саскачеване может проживать бушмен, а в Нукуалофе — голландец. Но это уже — результат действия не антропологических, а исторических факторов. Кроме того, немалую долю современного человечества составляют метисы, результат межрасового смешения (например, афроазиаты). Ещё в «доколумбову» эпоху на границе рас сформировались метисные переходные типы — эфиопский, айнский, южносибирский и другие. Активные расселения и завоевания европейцев усилили процесс смешения и миграций. Больше всего метисного населения в Южной и Северной Америке. В частности, практически все афроамериканцы являются не чистыми негроидами, а мулатами. Чтобы подавить ксенофобию, в таких обществах общественные организации пропагандируют негативное отношение к расовой сегрегации.

Белый человек. Древнее человечество, представленное ранними тропическими популяциями Homo (Homo habilis, Homo rudolfensis, Homo ergaster и др.), было, вероятно, тёмнопигментированным. Тёмную кожу, волосы и глаза имели также мигранты из Африки, давшие начало основной части современного человечества вида Homo sapiens . Потеря пигмента происходила лишь на окраинах ареала. Сочетание светлой кожи, волос и радужки глаз в «доколумбову» эпоху составляло лишь небольшую долю населения Земли, сосредоточенного в беломоро-балтийском «поясе блондинов». Однако заселение гигантских территорий Северной Америки и севера Евразии привели к росту ареала и популяции людей европеоидного типа. В настоящее время эта популяция сокращается за счёт более низкой рождаемости в белых семьях и смешения с чернокожим населением, несущим доминантные гены.

Расовые различия. Каждая раса по-своему лучше приспособлена для выживания в конкретных условиях: эскимосы в арктических пустынях, а нилоты — в саваннах. Однако в эпоху цивилизации такие возможности появляются у представителей всех рас. Тем не менее, факты, относящиеся к расовой физиологии, по-прежнему оказывают своё влияние на жизнь людей.

Смешанные формы между азиатской ветвью монголоидов и австралоидами

Смешанные формы между европеоидной и негроидной большими расами

Смешанные формы между европеоидной и австралоидной большими расами

Смешанные формы между европеоидами и американской ветвью монголоидов

Смешанные формы между европеоидами и азиатской ветвью монголоидов

Негроидные (африканские) расы

Монголоидные (азиатско-американские) расы

Европеоидные (евразийские) расы

Северные формы

Атланто-балтийская
Беломорско-балтийская

Переходные (промежуточные) формы

Альпийская
Среднеевропейская
Восточноевропейская

Южные формы

Средиземноморская
Индо-афганская
Балкано-кавказская
Переднеазиатская (арменоидная)
Памиро-ферганская

Азиатская ветвь монголоидных рас

Континентальные монголоиды

Североазиатская
Центральноазиатская

Арктическая раса
Тихоокеанские монголоиды

Американские расы

Австралоидные (океанийские) расы

Веддоиды
Австралийцы
Папуасы и меланезийцы
Негритосы

Негры
Негрилли (пигмеи)
Бушмены и готтентоты

Среднеазиатские группы
Южносибирская раса
Уральская раса и субуральский тип
Лапоноиды и сублапаноидный тип
Смешанные группы Сибири

Американские метисы

Южноиндийская раса

Эфиопская раса
Cмешанные группы Западного Судана
Смешанные группы Восточного Судана
Мулаты
Южноафриканские «цветные»

Южноазиатская (малайская) раса
Японцы
Восточноиндонезийская группа

Малагасийцы
Полинезийцы и микронезийцы
Гавайцы и питкэрнцы

Расогенез — процесс расовой дифференциации человечества. Подавляющая часть современных расовых типов сформировалась на протяжении последних двух-трёх тысячелетий.

92. Перечислите факторы расогенеза. В чем заключается различие в действии естественного отбора при видообразовании и расогенезе? Существуют ли «чистые» расы? В чем заключается научная несостоятельность расизма?

Факторы расогенеза также как и факторы онтогенеза можно объединить в две группы: генотипические и средовые факторы. Генотипическая группа факторов расогенеза имеет свое устоявшееся наименование – «наследственная изменчивость». Наследственная изменчивость — свойство организмов приобретать в ходе жизни новые признаки и передавать их потомству. Основными факторами расогенеза являются четыре фактора: мутация , метисация , изоляция иестественный отбор

Естественный отбор — согласно Дарвину, «переживание наиболее приспособленных» организмов. Механизм естественного отбора прост. Индивиды с определенными качествами оставляют потомство, а индивиды, у которых эти качества отсутствуют, оставляют малочисленное потомство или не оставляют потомство вовсе. Например, у населения стран Азиатского региона наблюдается повышенная концентрация группы крови «В», системы «АВ0», ввиду того что в этих регионах довольно часто были эпидемии оспы, а люди с этой группой реже заболевают оспой и легче её переносят.

«Основной движущей силой естественного отбора живых организмов является борьба за существование. Высокие темпы размножения, приводящие к недостатку жизненных средств — пищи, убежищ и т. п., служат предпосылками борьбы за существование, в ходе которой часть особей гибнет, а часть выживает, отбирается. Так, по подсчётам Дарвина, при условии выживания и размножения всех появившихся на свет детёнышей, пара слонов — одного из самых медленно размножающихся млекопитающих — через 750 лет оставила бы 19 млн. потомков. Одна диатомовая водоросль при беспрепятственном размножении могла бы в течение полутора суток покрыть плёнкой всю поверхность Земли. Однако эта потенциальная способность к размножению никогда в природе не реализуется полностью. Большая часть появляющихся особей не доживает до взрослого состояния и гибнет в процессе борьбы за существование

Абсолютно чистых рас не существует, но евреи, без всякого сомнения, самая чистая раса из всех цивилизованных наций мира. Расистские теории делят человечество на «высшие» и «низшие» расы, предполагая, что особенности морфологии определяет культурный, духовный и экономический потенциал данной расы. При этом утверждается, что никакие внешние влияния, социальные преобразования не могут изменить принадлежность расы к той или иной категории, так как это наследственный признак, приобретённый в результате эволюции и закреплённый генетически. В качестве «высшей» расы обычно называется европеоидная раса. Согласно расисткой теории именно она является высшим продуктом эволюции, победившим в борьбе за существование, и призвана эффективно руководить всеми «низшими» расами на благо человечества.

Основными науками, оправдывавшими расизм, были социальный дарвинизм и евгеника, получившие наибольшее распространение в конце XIX, начале XX века. Их сторонники предполагали принадлежность разных рас к разным видам, или подвидам, дающих при скрещивании нежизнеспособное или умственно неполноценное потомство. Эти науки поддерживались политиками империалистических стран для оправдания колониальной политики, проводимой ими в экономически слабо развитых странах. Наибольшего развития эти псевдонауки достигли в фашистских странах – Германии, Италии, Японии.

Критика расизма основывается на нескольких положениях. Во-первых, подчёркивается видовое единство человечество, схожесть представителей разных рас по основным биологически значимым признакам, а также незначительность расовых отличий. Все расы дают жизнеспособное и плодовитое потомство. Генетическое расстояние между большими расами, определяемое по частоте несовпадения аллельных генов, составляет всего 0,03. Это гораздо ниже показателей, характерных для истинных подвидов (0,17–0,22), и ещё более мала по сравнению с межвидовым расстоянием (0,5–0,6). В животном мире генетическое расстояние 0,03 обычно соответствует генетическим отличиям смежных популяций, обитающих в сходных условиях и разделяемых только расстоянием.

Второе доказательство, опровергающее исходную «ущербность» и культурную несостоятельность ныне отсталых в экономическом плане народов и постоянное превосходство европеоидной расы, предоставляют археология и история. Степень развития умственных, творческих и других способностей не зависит от расы и времени существования её представителей. Во все времена возникали и исчезали культуры, превосходившие соседние по уровню развития науки, архитектуры, техники и искусства. В разные времена передовые цивилизации складывались в Вавилоне и Египте, Греции и Риме. Есть неопровержимые свидетельства расцвета культуры и могущества империй ацтеков и инков и многих других. Они обогащали соседние цивилизации, на определённом этапе происходило «выравнивание» культур, пока не появлялись новые прогрессивные цивилизации.

93. Что понимают под конституциональными типами людей? Какие вы знаете классификации конституциональных типов и насколько они совершенны?

При всем многообразии человеческих индивидуальностей различают три основных конституционных типа: эндо-, экто-, и мезоморфный. Эндоморфный тип характеризуется мощным костяком, кряжистой фигурой, склонностью к полноте, накоплению жира, избавиться от которого для его представителей очень сложно. Если полнота-не следствие болезни или неправильного обмена, а результат«хорошего аппетита и хорошего характера», она не является препятствием для тренировок: такие толстяки бывают сильными, быстрыми, подвижными, гибкими и способны переносить большие нагрузки. Так что унывать по поводу полноты не следует, хотя бороться с излишней необходимо.Люди эктоморфного типа телосложения тонкокостные, без лишних жировых отложений, худощавые, с выраженным рельефом мышц (если они заметны) и вытянутыми пропорциями. Они проявляют способности к разным видам спорта, особенно требующим выносливости и умеренной интенсивности, тонкой координации, ловкости. Упражнения с тяжестями, развитие силы и набор мышечной массы для них, как правило, затруднительны (за исключением так называемых«жилистых»людей, обнаруживающих подчас огромную силу, которую трудно соотнести с их внешним видом). Мезоморфный, или атлетический, тип наиболее пропорционален, подкожный жир в пределах нормы, мышечная система хорошо просматривается, воспринимает и усваивает нагрузки. Занятия с отягощением активно влияют на рост мышечной массы, тренировки переносятся легко, процессы восстановления в норме. Таким людям легко«ваять»свою фигуру и добиваться других атлетических целей. Конституция — это совокупность функциональных и морфологических особенностей организма, сложившихся на основе наследственных и приобретенных свойств, которые определяют своеобразие реакции организма на внешние и внутренние раздражители. По сути, конституция человека — это генетический потенциал человека, продукт наследственности и среды, реализующей наследственный потенциал. Из факторов внешней среды, под влиянием которых реализуются особенности конституции (социально-экономические условия, питание, перенесенные болезни, занятия физической культурой и спортом), особенно в детском и подростковом возрасте

Рефлексивная конституция — генетическая память (эмбриональный путь развития), иммунная память (о перенесенных заболеваниях), нейронная память (память, фиксируемая нейронами).

Генотипическая конституция — это исходный «наследственный паспорт» (геномная характеристика, хромосомная система человека), определяющий регенерационные способности нашей морфологии (например, заживление ран).

Фенотипическая конституция — это традиционное (а подчас единственное) представление о конституции человека, на основе наследственной структуры его костно-мышечного «портрета» (по современной терминологии — это эктоморфы, мезоморфы, эндоморфы, различные типы астенических, нормостенических и гиперстенических конституций). По мнению В. П. Петленко выделяют 5 конституциональных типов (варианты нормы): 1) нормостенический, 2) гиперстенический, 3) гипостенический (астенический) 4) грациальный (маленький, пропорциональный, изящный) 5) атлетический тип. Чаще всего эти типы вариабельны, то есть чистый тип выделить на практике удается редко.

Соматическая конституция — особенности телосложения. Соматотип — тип телосложения — определяемый на основании антропометрических измерений (соматотипировании), генотипически обусловленный, конституционный тип, характеризующийся уровнем и особенностью обмена веществ (преимущественным развитием мышечной, жировой или костной ткани), склонностью к определенным заболеваниям, а также психофизиологическими отличиями.

Иммунная конституция — система глобулиновой защиты, в основе которой лежит механизм «антиген-антитело», определяющих характер и интенсивность иммунологических реакций («нормального» или аллергического, патологического характера), обеспечивающих постоянство внутренней среды (гомеостаз), либо её патологию.

Нейронная конституция — состояние неврологической реактивности, определяющее базисные основы обучения, приобретения знаний; это — базисная основа эмоций и волевых процессов, определяющих наше здоровье и нашу неврологическую симптоматику.

Психологическая конституция определяет психологический тип личности, её характер и темперамент.

Лимфогематологическая конституция — это особенности лимфотока и группа крови, носящие геномный, конституциональный характер и определяющие интенсивность метаболизма и энергетики организма.

Гормонально-половая конституция характеризует существенный момент во всех поведенческих реакциях человека. Половое поведение определяется взаимодействием определенных мозговых структур с половыми гормонами (андрогенами при мужском половом поведении и эстрогенами — при женском половом поведении).

94. Что вы понимаете под географической изменчивостью человека? Есть ли разница между географической и экологической изменчивостью человека? Какие вы знаете группы людей, возникшие в результате экологической изменчивости? ЕОГРАФИЧЕСКАЯ ИЗМЕНЧИВОСТЬ — видов, различия между пространственно разделенными популяциями вида.

Находятся на географических стыках больших рас. На территории России представлены 2 таких расы:

Уральская малая раса составляет основу антропологического типа народов манси, хантов, селькупов, некоторых поволжских народов а также народов Алтая. Представители уральской расы похожи на представителей лапоноидной расы, но несколько крупнее и имеют некоторые монголоидные черты. Кожа преимущественно светлая. Волосы темные и темно-русые, прямые и широковолнистые, часто мягкие. Цвет глаз преимущественно смешанных и темных оттенков, хотя есть и небольшой процент светлых. Нос прямой или с вогнутой спинкой, кончик бывает приподнят. Губы средней толщины. Третичный волосяной покров ослаблен. Длина тела средняя и ниже средней.

Южносибирская малая раса концентрируется в степях Казахстана, горных районах Тянь-Шаня и Алтая. Широко распространена среди казахов и киргизов. Она представляет собой вариант смешения европеоидной и монголоидной рас. Точно установлено начало становления южносибирской расы – это середина первого тысячелетия до н.э., когда произошло смешение европеоидов и монголоидов в этой части Евразии. Цвет кожи смуглый и светлый. Пигментация волос и глаз близка к уральской, но немного темнее. Нос прямой и иногда с выпуклой спинкой.

Эфиопская раса локализована в Восточной Африке и представляет собой продукт смешения европеоидов и древних афронегроидов. Цвет кожи варьирует в пределах различных коричневых оттенков. Цвет волос и глаз темный. Волосы обычно курчавые, узковолнистые. Третичный волосяной покров ослаблен. Нос как правило прямой, с высоким переносьем и неширокий. Лицо узкое, губы средней толщины. Длина тела средняя и выше средней, телосложение долихоморфное. Данная раса распространена в Эфиопии, Сомали, Кении и Судане.

Дравидийская или южноиндийская раса находится на стыке южных европеоидов и веддоидов в Южной Индии. Кожа коричневатых оттенков. Глаза и волосы темные. Волосы прямые и волнистые.

Айнская, или курильская раса , в настоящее время занимает о.Хоккайдо. Происхождение точно не известно. Цвет кожи смугловатый. Волосы темные, жесткие, волнистые. Глаза светло-карие. Третичный волосяной покров, особенно на лице, очень сильный, составляет мировой максимум (некоторые группы балкано-кавказской м.р.). Лицо низкое и широкое, немного уплощенное. Нос, рот и уши крупные, губы полные. Длина тела небольшая, шея короткая, руки достаточно длинные, а ноги относительно короткие. Телосложение массивное. Происхождение курильской расы точно не известно. Некоторые антропологи выделяют ее в отдельную большую расу.

Полинезийская малая раса распространена на островах Тихого океана и в Новой Зеландии. Кожа смуглая, иногда довольно светлых, желтоватых оттенков. Волосы темные, волнистые или прямые. Глаза темные. Третичный волосяной покров на теле слабый, на лице средний. Нос средневыступающий и относительно широкий. Губы достаточно полные. Характерны крупные размеры тела, очень часто встречается эурипластический тип конституции.

Происхождение полинезийской малой расы точно не известно. Ее причисляют либо к европеоидной, либо к монголоидной, либо к австралоидной расам. Некоторые антропологи считают, что она произошла в результате смешения всех трех больших рас. И еще есть мнение (Бунак) что это некая панэйкуменная группа.

Человеческая раса

Иногда расоведение путают с этнической антропологией — последняя относится, строго говоря, только к изучению расового состава отдельных этносов, т.е. племён, народов, наций, и происхождению этих общностей.

Расоведение изучает географические вариации физического типа людей, не принимая во внимание языковую и культурную обособленность. А этническая антропология изучает, какие расовые варианты и антропологические типы присущи данному этносу, народу. Например, установить, на какие группы делится коренное население Волго-Камского региона, выявить их обобщенные портреты, средний рост, уровень пигментации — это задача расоведа. А воссоздать внешность и проследить возможные генетические связи хазар — задача этнического антрополога.

Современное деление на расы

Существует множество мнений, сколько рас может быть выделено внутри вида Homo sapiens .

Западный ствол

Европеоиды

Негроиды

Пигмеи

Пигмеи в сравнении с человеком среднего роста

Капоиды, бушмены

Европеоидные (евразийские) расы

Австралоидные (океанийские) расы

Веддоиды Австралийцы Айны Папуасы и меланезийцы Негритосы Негроидные (африканские) расы

Американские метисы Смешанные формы между европеоидной и австралоидной большими расами

Южноиндийская раса Смешанные формы между европеоидной и негроидной большими расами

Южноазиатская (малайская) раса Японцы Восточноиндонезийская группа Другие смешанные расовые формы

Малагасийцы Полинезийцы и микронезийцы Гавайцы и питкэрнцы

Идалту

См. также

Примечания

Ссылки

Расы человека. Расы и их происхождение — Гипермаркет знаний Сколько на земле рас людей

Понятие расы

Большие расы

Малые и смешанные расы

Метисы

Мулаты

Самбо

Выделение европеоидной и негроидной рас началось при-мерно 40 тысяч лет назад.

Вытеснение рецессивных генов на окраину ареала популяции

Негроидная раса (чёрная)

Европеоидная раса (белая)

Монголоидная раса (жёлтая)

Исследования Н. Н. Миклухо-Маклая о равенстве рас

Русский учёный Николай Николаевич Миклухо-Маклай, чтобы доказать полную несостоятельность теории о существовании «низших» рас, не способных к умственному развитию, в 1871 году поселился на острове Новая Гвинея, где жили представители чёрной расы — папуасы. Пятнадцать месяцев прожил он среди острови-тян, сблизился с ними, изучил их язык и нравы. Путешествен-ник пользовался огромным авторитетом среди местных жителей, его слово считалось законом. На Новой Гвинее он заболел тропической лихорадкой и для лечения поселился на острове Ява.

В современном человечестве выделяют три основные расы: европеоидную, монголо-идную и негроидную. Это большие группы людей, отличающиеся некоторыми физическими признаками, например чертами лица, цветом кожи, глаз и волос, формой волос.

Для каждой расы характерно единство происхождения и формирования на определенной территории.

К европеоидной расе относится коренное население Европы, Южной Азии и Северной Африки. Европеоиды характеризуются узким лицом, сильно выступающим носом, мягкими волосами. Цвет кожи у северных европеоидов светлый, у южных — преимущественно смуглый.

К монголоидной расе относится коренное население Центральной и Восточной Азии, Индонезии, Сибири. Монголоиды отличаются крупным плоским широким лицом, разрезом глаз, жесткими прямыми волосами, смуглым цветом кожи.

В негроидной расе выделяют две ветви — африканскую и австралийскую. Для негроидной расы характерны темный цвет кожи, курчавые волосы, темные глаза, широкий и плоский нос.

Расовые особенности наследственны, но в настоящее время они не имеют существенного значения для жизнедеятельности человека. По-видимому, в далеком прошлом расовые признаки были полезны для их обладателей: темная кожа негров и курчавые волосы, создающие вокруг головы воздушный слой, предохраняли организм от действия солнечных лучей, форма лицевого скелета монголоидов с более обширной носовой полостью, возможно, является полезной для обогрева холодного воздуха перед тем, как он попадает в легкие. По умственным способностям, т. е. способностям к познанию, творческой и вообще трудовой деятельности, все расы одинаковы. Различия в уровне культуры связаны не с биологическими особенностями людей разных рас, а с социальными условиями развития общества.

Реакционная сущность расизма. Первоначально некоторые ученые путали уровень социального развития с биологическими особенностями и пытались среди современных народов найти переходные формы, связывающие человека с животными. Эти ошибки использовали расисты, которые стали говорить о якобы существующей неполноценности одних рас и народов и превосходстве других, чтобы оправдать беспощадную эксплуатацию и прямое уничтожение многих народов в результате колонизации, захват чужих земель и развязывание войн. Когда европейский и американский капитализм пытался покорить африканские и азиатские народы, высшей была объявлена белая раса. Позднее, когда гитлеровские полчища шагали по Европе, уничтожая захваченное население в лагерях смерти, высшей была объявлена так называемая арийская раса, к которой фашисты причисляли германские народы. Расизм — это реакционная идеология и политика, направленная на оправдание эксплуатации человека человеком.

Несостоятельность расизма доказана настоящей наукой о расах — расоведением. Расоведение изучает расовые особенности, происхождение, формирование и историю человеческих рас. Данные, полученные расоведением, свидетельствуют о том, что различия между расами недостаточны для того, чтобы считать расы различными биологическими видами людей. Смешение рас — метисация — происходило постоянно, в результате чего на границах ареалов представителей различных рас возникали промежуточные типы, сглаживающие различия между расами.

Исчезнут ли расы? Одно из важных условий формирования рас — изоляция. В Азии, Африке и Европе она в какой-то степени существует и сегодня. Между тем недавно заселенные регионы, такие, как Северная и Южная Америка, можно сравнить с котлом, в котором переплавляются все три расовые группы. Хотя общественное мнение во многих странах не поддерживает межрасовые браки, почти нет сомнений, что смешение рас неизбежно, и рано или поздно приведет к образованию гибридной популяции людей.

Существует большая вероятность того, что в прошлом на архипелаге Арктида существовало только четыре крупных острова, заселенных племенами первобытного человека. Каждый из островов становился непригодным для существования в разное время, поэтому в доисторическую эпоху произошло четыре массовых миграционных процесса с интервалом 0,5 миллионов лет. Каждый миграционный процесс приводил к образованию новой расы. Всего на земном шаре четыре расы людей: чернокожие (африканская раса, африканцы, африконоиды), краснокожие (американская раса, американские индейцы, американоиды), желтокожие (монголоидная раса, монголоиды или азиаты) и белокожие (европейская раса, европейцы или европоиды). Из житейской практики известно, что чем больше времени голый человек проводит под лучами солнца, тем его кожа становится темнее. Несколько миллионов лет назад было очень тепло на всех континентах северного полушария, кроме земель северной Атлантиды. Поэтому все первобытные люди, попадая с холодного материка в теплые районы Европы, Азии или Африки, сняли с себя одежды из шкур животных и ходили голыми.

Цвет кожи всех народов, племен и рас на территории заснеженной Северной Атлантиды был белый. Чем раньше человек покинул «северную Родину», тем дольше он «загорал» под солнцем на других континентах, и тем более темный цвет приобретала его кожа. Различие в цвете кожи у рас зависит от количества в ней органического вещества меланина, который вырабатывается в клетках кожи благодаря воздействию солнечных лучей (в основном ультрафиолетовых). На основании этих рассуждений напрашивается вывод о том, что самой первой покинула Северную Атлантиду чернокожая раса. По приблизительным подсчетам это произошло 4 миллионов лет назад. Краснокожие американские индейцы мигрировали в Америку вторыми — 3,5 миллионов лет назад, желтокожие азиаты третьими — 3 миллиона лет, а белокожие европейцы самыми последними — 2 миллиона лет назад.. Чернокожие негры заселили Африку, краснокожие — Америку, желтокожие — Азию, белокожие — Европу. Причина такого «справедливого распределения» континентов состоит в том, что каждый из четырех островов архипелага Северная Атлантида, заселенный первобытными людьми, располагался на значительном расстоянии от других. Поэтому один остров находился точно напротив территории континента Северная Америка (Аляска), другой близко прилегал к Европе, третий – к Азии (Сибири).

При этом особое положение занимает Африка. Она находится на удалении 5000 километров от бывшего континента Арктида (Северная Атлантида) при измерении расстояния по прямой (через Европу). Как могли попасть племена древнего человека из Северной Атлантиды на африканский континент раньше, чем в Северную Америку, Европу и Азию? Имеется очень простое объяснение этому. Дело в том, что примерно до 10000 лет назад существовал еще один континент посредине Атлантического океана, который называется Атлантидой (или Южной Атлантидой). Начинался он от Арктиды, где соединялся с континентом Арктидой. Продолжался тонкой полосой шириной в 500 – 1000 километров посередине Атлантического океана, проходил через остров Исландия, имел огромное плато размером 5000 × 2000 километров на уровне Пиренейского полуострова, и далее соединялся с Африкой. Южная Атлантида в настоящее время погрузилась на дно Атлантического океана и превратилась в Срединно-Атлантический хребет.

Следовательно, есть большая вероятность того, что африканские негры являются выходцами с северного острова Шпицберген. Исходя из географических условий архипелага Арктида, сложившихся на Земле в период 3 – 5 миллионов лет назад, можно утверждать, что от архипелага Северная Атлантида первобытный человек мог заселить континенты, используя южное направление миграции. Кратко опишем пути распространения каждой из рас.

Направление миграции чернокожей расы (африканцев)

Первый остров архипелага Северная Атлантида (Гиперборея), заселенный первобытным человеком, начал погружаться на дно Северного Ледовитого океана 5 миллионов лет назад. По-видимому, этим островом был о. Шпицберген. Предположительно, Сначала племена расселились по континенту Южная Атлантида, длина которого около 10000 километров. Около 4 миллионов лет в этом месте развивалась самая первая цивилизация на планете – негроидная цивилизация атлантов. По приблизительным расчетам общая численность населения Южной Атлантиды 4 миллионов лет назад достигала 0,2 миллионов человек. Атлантида напрямую соединялся с Африкой в двух местах: у атлантического побережья Северной и Центральной Африки. Начиная около 1 миллион лет назад этот континент начал медленно, частями погружаться на дно Атлантического океана, а окончательно Атлантида как континент перестал существовать 5 – 10 тысяч лет назад. Это вызвало гибель до 80% населения атлантов.

Древний континент Атлантида превратился в подводный Срединно-Атлантический хребет. По причине затопления островов Арктиды племена атлантов – негроидов были вынуждены спешно мигрировать на африканский материк. На протяжении 4 миллионов лет назад Центральная (Экваториальная) Африка была заселена первобытными людьми. Следовательно, африканский континент заселялся древним человеком с запада «негроидными атлантами». Вот почему археологи находят большое количество каменных орудий труда с возрастом 0,5 — 3 миллиона лет в Центральной Африке, и их нет в Южной и Северной Африке. Древние люди на протяжении 3 миллиона лет населяли 20 % территории Африки и только Центральную Африку.

Кстати, еще 50 тысяч лет назад пустыни Сахары не существовало, а на этом месте была саванна с большим количеством озер, болот, с высокой травой и разнообразным растительно-животным миром. Цвет кожи африканцев менялся в следующем порядке: белый цвет кожи был 4 миллионов лет назад на землях заснеженной Арктиды, желтый – 3 миллиона лет назад на землях жаркой Атлантиды, красный – 2 миллиона лет назад у первых поселенцах на землю Африки, черный – начиная с 0,1 миллионов лет назад в районах Центральной Африки. Численность населения африканцев 0,5 миллионов лет назад достигала миллионов человек. От длительного пребывания на солнечном африканском континенте (на протяжении 4 миллионов лет) белая кожа белокожих африканцев стала чёрной. Все остальные расы (американцы с красной кожей, азиаты с желтой кожей и европейцы с белой кожей) жили на тёплых континентах меньше времени на 1–2 миллионов лет, чем африканцы, а поэтому их кожа не приобрела чёрной окраски. Однако, арабы и индийцы, являются представителями европейской расы с белым цветом кожи, но после нескольких тысячелетий существования в жарких странах (например, в Африке), приобрели тёмный цвет кожи (алжирцы, египтяне, суданцы, сомалийцы).

Направление миграции краснокожей расы (американских индейцев)

Многие ученые ошибочно утверждают, что в Америку люди попали из Сибири (Азии). Учеными выдвигается гипотеза о том, что первобытные люди 30000 лет назад переплыли на лодках от Чукотки на Аляску через Берингов пролив. Но ведь хорошо известно, что Сибирь в период с 3 миллиона лет назад до 1000 года нашей эры была населена племенами исключительно азиатской расы. Классической представитель азиатской расы имеет небольшой рост (150 сантиметров), узкий разрез глаз, широкий, не выдающийся вперед и короткий нос, сглаженная лицевая часть черепа с выпуклыми в обе стороны щеками, у мужчин почти отсутствует борода и усы. Американские индейцы имеют совершенно другие формы лица и тела. Это высокие и сильные люди, их рост достигает почти 2 метров, разрез глаз европейского типа, орлиный нос выдается далеко вперед и так далее. Американские индейцы абсолютно не похожи на узкоглазых азиатов и на африканцев с толстыми носами и губами. Они больше похожи на европейцев, и если бы не цвет кожи, их было бы трудно отличить от европейцев. Поэтому гипотеза азиатского происхождения американских индейцев является ошибочной.

Более правдоподобна иная гипотеза . Американские индейцы являются представителями европейской расы, которые первыми «отпочковалась» от европоидов затонувшего континента Арктиды, и переселились на территорию Северной Америки в районе Аляски (или Гренландии). События разворачивались в следующей последовательности. Второй остров архипелага Северная Атлантида (Гиперборея — сайт), заселенный первобытными людьми, начал погружаться на дно Северного Ледовитого океана 3,5 миллионов лет назад и находился на расстоянии около 100 километров от территории Аляски или северных земель Канады. Северная Америка заселялась племенами будущих краснокожих американских индейцев со стороны Аляски и по направлению от запада на восток (от Тихого океана к атлантическому побережью). Необходимо подчеркнуть, что первый Разумный Человек возник на территории Северной Атлантиды 5 миллионов лет назад, на протяжении 1,5 миллионов лет предки краснокожей расы развивались на «своей» северной территории, а провели миграцию на земли Северной Америки только 3,5 миллионов лет назад.

Как показывают археологические раскопки, американская цивилизация на протяжении 3 миллионов лет развивалась исключительно на территории Северной Америки (современные Канада и США). Такой вывод делается на основании того, что наивысшая концентрация каменных орудий труда в Северной Америке находится в районе Скалистых гор (запад США). Численности в 1 миллион человек население Америки достигло 0,5 миллионов лет назад. В Южную Америку первобытные люди не попали. Река Амазонка, горы и окружающий ее густой тропический лес служили естественной преградой первобытным людям для массового распространения по южному континенту. По этой причине территория современных южноамериканских государств (Бразилии, Боливии, Парагвая, Уругвая, Аргентины и Чили) не имеют абсолютно никаких признаков пребывания первобытного человека. В Южной Америке люди появились только 3 тысячи лет назад, а в Северной Америке — 3 миллиона лет назад. Цвет кожи американских индейцев менялся в следующем порядке: белый цвет кожи был 3,5 миллионов лет назад на землях заснеженной Арктиды, желтый – 3 миллиона у первых поселенцах на американскую землю, красный – 0,1 миллионов лет назад. Численность населения американских индейцев 0,5 миллионов лет назад достигала миллионов человек.

Направление миграции желтокожей расы (азиатов)

Третий остров архипелага Северная Атлантида (Гипербореи), с которого мигрировали племена монголоидной (азиатской) расы 3 миллиона лет назад – это ныне существующая группа островов под названием Новосибирские острова. Острова отстоят от северного полюса на 1000 километров и отделены от азиатского континента проливом Санникова шириной 80 километров. В то время Новосибирские острова представлял собой очень большую часть суши, превышавшую современную площадь примерно в 8 раз. На этом цельном и огромном острове Арктиды Человек Разумный также возник 5 миллионов лет назад, но на протяжении 2 миллиона лет развивался в условиях заполярной тундры. Основной причиной его миграции является не затопление суши водами океана, а похолодание климата со всеми вытекающими отсюда последствиями. Непрерывный эволюционный процесс развития племен на территории Новосибирских островов в течение 2 — 5 миллионов лет способствовал увеличению населения до 30 тыс. человек. Это же количество людей переплыло пролив Санникова 3 миллиона лет назад и заселило земли современной Якутии.

Постепенно племена перекочевали на запад до Уральских гор, на восток на земли Чукотки и на юг на территории современной Монголии. На протяжении 3 миллиона лет цивилизация монголоидной расы развивалась на обширном пространстве, которое находится между реками Обь и Колыма. В 1982 году при археологических раскопках в районе Диринг-Юрях (в 140 километров от Якутска) были обнаружены каменные орудия труда, возраст которых определен специалистами в 1,8 – 3,2 миллионов лет. Население азиатов 0,5 миллионов лет назад достигло миллионов человек. В период 0,5-3 миллионов лет назад в этом районе произрастали смешанные леса с невиданно большим разнообразием растительно-животного мира. Жившие там первобытные люди имели в изобилии мясную пищу, ягоды, грибы, орехи, рыбу. Начавшееся значительное похолодание климата на этой территории вызвало массовую миграцию азиатов на юг, юго-восток и восток. Мигрировать на запад, в Европу, древним азиатским племенам мешали пять преград: реки Енисей и Обь, на севере широкий морской залив Обская губа шириной 100 километров и длиной 900 километров, Уральские горы и бескрайние топи болот между Енисеем и Обью с притоком Иртышем.

Болота Западно-Сибирской низменности шириной 1500 и длиной 3000 километров являются главным и естественным барьером, который не «пустил» расу азиатов на европейскую территорию. Ниже зоны болот, точно по направлению с севера на юг, простирается «сплошная стена» высоких гор: Саяны, Памир, Тянь-Шань, Гималаи. Таким образом, географические преграды существуют на всем протяжении азиатского материка, «болотные и горные преграды» простираются по направлению с севера на юг. Расстояние от полуострова Ямал (Северный Ледовитый океан) до Бангладеш (Индийский океан) составляет почти 7000 километров. Около 2,5 тысяч километров этого расстояния занимают болота, а около 4 тыс. километров – горы. Остается узкий промежуток в 500 километров на юге Сибири, который не имеет естественных преград для миграции азиатов с востока на запад. Из-за естественных преград первобытные люди монголоидной расы долгое время отсутствовали на территории Средней Азии и Европы. Цвет кожи монголоидов менялся в следующем порядке: белый был 3 миллиона лет назад на землях заснеженной Арктиды, желтый – 0,1 миллионов лет назад у племен, населявших теплые (в то время) территории Монголии и Китая. Численность населения азиатов 0,5 миллионов лет назад достигала миллионов человек. Главные направления их миграции были следующие.

Направление миграции № 1 . Небольшое количество племен (5% монголоидов) мигрировало на восток: Якутия → Чукотка → полуостров Камчатка → Алеутские острова. Часть азиатских племен проникло даже на Аляску через узкий Берингов пролив. Однако в то время Северная Америка уже на протяжении 0,5 миллионов лет была заселена американскими индейцами, поэтому после многочисленных военных столкновений миграция азиатов на Аляску была прекращена.

Направление миграции № 2 . Второе немногочисленное направление миграции (15% монголоидов) происходило в юго-восточном направлении: Якутия → Дальний Восток → остров Сахалин → Япония → Корея.

Направление миграции № 3 . Главное направление миграции монголоидной расы (80%) проходило к югу: Якутия → озеро Байкал → Монголия → Китай → Индокитайский полуостров → Индонезия → Филиппины→ Новая Гвинея → Австралия. Миграционный процесс азиатов из районов Центральной Сибири на протяжении последних 0,5 миллионов лет происходил преимущественно в южном направлении. Из недавней истории можно привести пример: многочисленные племена маньчжур и китаев, которые заселяли раньше районы Центральной Сибири около реки Нижняя Тунгуска, перекочевали в Китай всего несколько тысячелетий назад.

Направление миграции белокожей расы (европейцев)

Четвертый остров архипелага Северной Атлантиды (Гипербореи), с которого мигрировали племена европейской расы 2 миллиона лет назад – это ныне существующий остров под названием Новая Земля. Это самый южный остров архипелага Арктида. Он расположен на 2 тыс. километров южнее северного полюса Земли, поэтому на нем позднее установился прохладный климат, который и стал основной причиной миграции первобытных людей. В прошлом остров Новая Земля по своим размерам был примерно в 5 раз больше. На этом острове человек возник также 5 миллионов лет назад, но в течение 3 миллиона лет развивался в условиях заполярья. Благодаря более южному расположению острова необходимость покинуть его у первобытного человека появилась только 2 миллиона лет назад, так как начались сильные холода и массовое вымирание растительно-животного мира. До этого момента на острове Новая Земля были хорошие условия для жизни человека.

Остров Новая Земля отделен от Восточной Европы проливом Карские Ворота, шириной 70 километров. Около 2 миллиона лет назад пролив переплыли на лодках и плотах предположительно 100 тыс. первобытных людей. На севере европейского континента человек нашел благоприятные условия для жизни. Климат на побережье Ледовитого океана 2 миллиона лет назад был достаточно теплый, похожий на климат современный Италии. Тундры в то время не существовало. На севере Европы тундра возникла только 0,3 миллионов лет тому назад. Арктическое побережье Европы было покрыто густыми лесами. Этот географический район располагается на 1,5 тыс. километров южнее арктического побережья, а следовательно, 2 миллиона лет назад там было во много раз теплее, чем климат на острове Новая Земля. Два миллионов лет назад район между реками Обь и Северная Двина был намного теплее современного, покрыт сначала тропическими, а после 1 миллион лет назад – смешанными лесами с обилием зверя, ягод, грибов, орехов, в реках было много рыбы. Летом в лесах было изобилие диких яблок, слив, груш, винограда, черешни, вишни. На полянах росли овощи: свекла, морковь, тыква, арбузы, лук, чеснок.

Район реки Печоры стал на миллионы лет главным центром первобытной европейской цивилизации. Достаточно продолжительное время (на протяжении 1 миллион лет) центр развития древних народов европейской расы находился в районе между реками Печора и Северная Двина. Там археологи находят огромное количество каменных орудий труда, наскальные рис., места многочисленных стоянок первобытных людей. Миллионы лет назад климат на севере Америки, Европы и Азии был такой, как сейчас в Италии – тёплый и влажный.. В первобытнообщинную эпоху человек был плохо вооружён (дубинкой и палкой), и одновременно он был «плотно» окружён крупными хищниками, которых в прошлом было в тысячи раз больше, чем сейчас. Палеонтологические исследования доказывают, что когда-то существовали огромные саблезубые тигры и пещерные медведи весом до нескольких тонн (Сибирь), хищники до двух метров высотой, похожие на очень крупного кабана (Центральная Азия), хищники в виде огромных страусов высотой до 5 метров (Южная Америка) и так далее.

Ежедневно древний человек становился свидетелем, как кого-то из сородичей (ребёнка или женщину) съедали хищные звери. Но чаще всего страдали от хищников мужчины, которые в одиночестве далеко уходили от места расположения племени на охоту и рыбалку. Охотник-одиночка, вооруженный каменным топором или копьём, почти всегда погибал, так как миллионы лет назад его моментально окружали десятки голодных и крупных хищников. Сопротивление было коротким и бесполезным. Опасность заставила людей объединиться в роды и племена, заставила жить и охотиться коллективно, по 10 – 30 человек.

Дальнейшее похолодание климата на севере Восточной Европы заставило людей мигрировать из района реки Печора. Люди белой расы начали интенсивно расселяться по европейскому континенту. Распространяться на восток, на сибирские земли, древним европейцем помешали те же естественные преграды, что и монголоидной расе на запад: болота Западносибирской низменности, реки Енисей и Обь, широкий морской залив Обской губы, горы Саяны, Памир, Тянь-Шань, Гималаи.

За 1 миллион лет население европейцев в печорском районе возросло примерно до 0,7 миллионов человек. Гипотеза существования печорского центра древней европейской цивилизации имеет множество подтверждений.

Например, венгерские племена 3 тысячи лет назад переселились в Центральную Европу из холодных районов Уральских гор, 11 тысяч лет назад из Восточной Европы в Месопотамию (Иран) перекочевали шумеры. В Центральную Европу, а потом на север Италии перекочевали этруски.

Археологическим подтверждением расселения древнего человека от Печёрского центра первичного расселения европейской расы по территории Западной Европы и Малой Азии (Ближний Восток) является распространение совершенно одинаковых по форме микролитов. Микролиты – это очень острые каменные осколки из обсидиана или кремния, которые прочно прикреплялись с одной стороны короткой деревянной палки (длинной не более полуметра). Это был каменный прототип современного серпа, жатвенного ножа. Каменный серп был самым распространенным каменным инструментом древних земледельческих народов на европейской и малоазиатской территории. До возникновения эпохи распространения сельского хозяйства (0,2 миллиона лет назад) каменные серпы широко применялись для срезания стеблей различных злаков с огромных полей дикой пшеницы, ячменя, овса, ржи и так далее. Когда археологи из разных стран сравнили каменные микролиты с Урала и микролиты, найденные в самых древних культурных слоях земли во Франции, Германии, Италии, Греции, Ираке, Иране, Пакистане и Индии, то не нашли между ними ни малейшего отличия. Это были каменные изделия, изготовленные по технологии когда-то единого народа европейской расы, первичный центр которого находился в Северной Европе.

Можно выделить три направления самой ранней миграции европейской расы.

Южное направление миграции европейцев (в Египет и Индию) . Основные пути расселения европейцев были направлены на юг, куда мигрировало, вероятно 60% населения печёрского района. В этом направлении выделяется индийский миграционный путь (север Восточной Европы → Казахстан → Туркмения → Иран → Афганистан → Пакистан → Индия) и аравийский миграционный путь (север Восточной Европы → Поволжье → Закавказье → Турция → Ирак → Саудовская Аравия → Египет → Судан → Сомали). У села Триполье (Украина, под городом Киевом) археологи раскопали древнее поселение земледельцев эпохи неолита. Они назвали эту культуру трипольской. Позже было установлено, что трипольцы занимали огромную территорию Молдавии и Украины, а родственные им племена (боян, кёреш, кукутени, линейно-ленточные) жили и на Балканах, и на юге Западной Европы. На трипольских поселениях найдены остатки зерна и кости домашних животных. Самое интересное, что трипольцы и их родичи украшали посуду так же, как и люди месопотамских культур (хассунской и халафской), т. е.
не выдавливанием рисунков по сырой глине, а раскрашивая цветными красками. Изготовляли они из глины и фигурки богинь, в основном сидящих, как в Чатал Гуйюке (Ирак), и фигурки быка, как на Крите и в Греции. Эти археологические находки лишний раз доказывают, что расселение европейцев из Печёрского центра в основном происходило на юг: Украина → Греция, Украина → Ирак.

Интересно отметить, что территория Египта сначала была заселена негроидами, а потом — европейцами. В подтверждение сказанного имеется такая информация из истории Древнего Востока. Территория Африки, в том числе и Египта, была заселена народами чернокожей расы в период с 1 — 3 миллиона лет назад. Археологи на территории Северной Африки нашли большое количество могил древнего человека самого раннего периода. Умершего человека хоронили в положении головой на юг и на левом боку, то есть лицом на запад. Этим положением тела древние люди указывали место своего возникновения — лицо было направлено в сторону Атлантического океана, в сторону расположения древнего континента Атлантиды. Голова была направлена на юг, что указывало на то, что люди африканской расы пришли на территорию Египта из Центральной Африки, с юга. После 1 миллион лет назад территория Египта уже была заселена народами «белой расы», которые возникли на севере Европы и заселяли Африку со стороны Аравийского полуострова, то есть с востока.

Поэтому обычай захоронения сильно изменился. Умерших стали хоронить, располагая их тело головой на север и также на левом боку, то есть лицом на восток, лицом к Аравийскому полуострову. Отсюда можно сделать вывод, что после 1 миллиона лет назад территория современного Египта начала заселяться европейцами, которые в Аравию пришли с северных земель Восточной Европы, а в Африку попали из Аравии, то есть с восточных территорий по отношению к Африке. Вот почему лицо умершего человека было направлено на восток, в сторону расположения Аравийского полуострова. Тем самым поза умершего человека указывала место, от которого началась миграция предков европейской расы на африканский континент. Кроме того умершего человека хоронили в позе с направлением головы не на юг (не в сторону расположения Центральной Африки), а на север, то есть в сторону расположения Восточной Европы, Северного Ледовитого океана, в сторону расположения первой родины европейской расы – Арктиды. На основание этих археологических документов можно утверждать, что после 1 миллион лет назад территория Египта стала заселяться племенами европейской расы. Это мнение подтверждает еще и тот факт, что древнеегипетский язык имеет некоторую близость с древнесемитскими языками (финикийским, аккадским, ассирийским и древнееврейским).

Западное направление миграции европейцев в Скандинавию . В западном направлении (на Скандинавский полуостров) мигрировало, вероятно, 10% древних европейцев от района реки Печера. Скандинавский миграционный путь начинается с севера Восточной Европы → Финляндия → Швеция → Норвегия. С 4 миллионов до 0,2 миллионов лет назад климат на Скандинавском полуострове был сравнительно теплый, особенно на побережье Балтийского моря. Полуостров омывается теплыми водами Атлантического океана, поэтому зимы были очень короткие (1 — 2 месяца) и мягкие (не более 5 градусов мороза по Цельсию). Летом было очень жарко – около сорока градусов по Цельсию. Территория была покрыта густыми лесами, где водился в изобилии дикий зверь, а в реках и озерах было много рыбы. Древние варяги зимой одевались в шкуры животных, летом ходили в грубых самотканых одеждах. Парусные лодки викингов еще в очень древние времена переплывали Балтийское море, доходили до Англии, Исландии и Гренландии. Вероятно, сразу после оккупации Скандинавии викинги начали выплавлять железные орудия труда. Скандинавский миграционный путь имеет определенное историческое продолжение своего развития.

Юго-западное направление миграции европейцев . Вероятно, более 30% населения европейской расы покинуло Восточную Европу в период 1 – 2 миллиона лет назад и расселилось по территории Западной Европы. Европейцы от реки Печоры за 2 миллиона лет расселились до Атлантического океана. Атлантический миграционный путь начался с севера Восточной Европы → Украина → Румыния → Югославия → Германия → Италия → Франция → Испания → Португалия.

ВЫВОД . Итак, в период с 3 до 5 миллионов лет назад человечество (кроме негроидной расы) сконцентрировалось на северных землях трех континентов: американские индейцы – на территории современной Канады и США (север Америки), монголоидная раса – на территории Якутии (север Сибири), европейская раса – в районе реки Печора (север Европы). На протяжении последующих 2,7 миллионов лет происходило медленное заселение континентов. Это был первичный, свободный и мирный процесс миграции человечества по необжитым просторам континентов — сайт. Первичная и свободная миграция человечества по континентам происходила очень медленно в период 3 – 5 миллионов лет назад. Американские индейцы заселили Северную Америку и лишь значительно позднее (30 тысяч лет назад) часть Южной Америки (Колумбия, Эквадор, Перу). Река Амазонка стала серьезной преградой для древних людей Америки, так как южнее реки древние люди расселились лишь 2 тысячи лет назад. Племена монголоидной расы распространились до юга Китая. Племена европейской расы от реки Печоры «растеклись» до Испании на западе и до Индии на востоке.

Человеческая раса

Современное деление на расы

Существует множество мнений, сколько рас может быть выделено внутри вида Homo sapiens .

Западный ствол

Европеоиды

Негроиды

Пигмеи

Пигмеи в сравнении с человеком среднего роста

Капоиды, бушмены

Европеоидные (евразийские) расы

Австралоидные (океанийские) расы

Веддоиды Австралийцы Айны Папуасы и меланезийцы Негритосы Негроидные (африканские) расы

Американские метисы Смешанные формы между европеоидной и австралоидной большими расами

Южноиндийская раса Смешанные формы между европеоидной и негроидной большими расами

Южноазиатская (малайская) раса Японцы Восточноиндонезийская группа Другие смешанные расовые формы

Малагасийцы Полинезийцы и микронезийцы Гавайцы и питкэрнцы

Идалту

См. также

Примечания

Ссылки

Cмешанные расы как примета будущего

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ

В будущем многие люди будут выглядеть как Даниэла Шумейк. У нее темные вьющиеся волосы, карие глаза и кожа оливкового оттенка. Многие ошибочно приписывают ей средиземноморское происхождение. Но родословная Шумейк значительно сложнее. Ее отец — наполовину чероки, наполовину белый, а мать родилась на Ямайке у индийской матери и отца с африканскими и шотландскими корнями.

В будущем многие люди, вероятно, будут выглядеть как Даниэла Шумейк, 21-летняя студентка из Форт-Уэрта, штат Техас. У нее темные вьющиеся волосы, карие глаза и кожа оливкового оттенка, что дает многим людям повод ошибочно приписывать ей средиземноморское происхождение. На самом деле, родословная Шумейк значительно сложнее. Ее отец — наполовину чероки, наполовину белый, а мать родилась на Ямайке у индийской матери и отца с африканскими и шотландскими корнями.

«Моя сестра и я — просто соединение всего этого», — говорит она, добавляя, что ей не по душе необходимость причислять себя к какой-то определенной расе. Она предпочитает термин «смешанное происхождение».

Различия внешних черт, существующие между человеческими популяциями, медленно накапливались в течение десятков тысяч лет. По мере того как люди распространялись по земному шару и адаптировались к местным условиям, естественный отбор и культурные инновации вместе привели к возникновению физических различий. Но эти группы не оставались обособленными. Контакт между группами, будь то торговля или военные конфликты, способствовал обмену генами и идеями. Последние выводы из секвенирования сотен тысяч человеческих геномов, которое проводится учеными на протяжении последнего десятилетия, показали, что история нашего вида была отмечена многочисленными эпизодами миграции и генетического обмена. В смешении человеческих групп нет ничего нового.

Новой можно назвать скорость, с которой этот процесс осуществляется сегодня. Глобализация означает, что наш вид в настоящее время отличается невиданной ранее мобильностью. Международная миграция достигла рекордно высокого уровня, как и число межрасовых браков, в результате появляется все больше людей мультирасового происхождения, подобных Шумейк. Хотя генетические различия между человеческими популяциями не являются точным отражением расовых признаков, тем не менее раса дает представление о сегодняшних масштабах гибридизации. Такая перетасовка человеческих популяций влияет на саму структуру человеческого генофонда.

Археологические данные свидетельствуют о том, что Homo sapiens появился около 200 тысяч лет назад в Восточной Африке. Примерно 50 тысяч лет назад (но, возможно, и раньше) люди начали расселяться за пределы Африки, через Аравийский полуостров попадая в Евразию. Возможно, их перемещение было обусловлено меняющимся климатом, вынуждавшим их искать новые источники питания. Они проделали путь через затопленные сегодня перешейки, чтобы добраться до Австралии и Америки, и в конце концов населили даже самые отдаленные острова Тихого океана.

Доказательства этих древних миграций можно обнаружить путем изучения ДНК живых людей, а также ДНК восстановленных из древних скелетов. В некоторых случаях исследования генома оказываются подтверждением археологических и исторических данных о человеческих перемещениях. Монгольская империя, арабская работорговля, распространение бантуязычных народов на большей части Африки и последствия европейского колониализма — все это оставило в наших геномах предсказуемый след. В других случаях генетические данные преподносят настоящие сюрпризы и могут помочь разрешить давние споры археологов и историков. Например, до недавнего времени считалось, что Америка была заселена одной волной кочевников, которые пересекли Берингов пролив по сухопутному перешейку. Но недавние исследования генома, в которых использованы образцы целого ряда групп коренного населения, свидетельствуют, что Америка, вероятно, была колонизирована по меньшей мере четырьмя независимыми волнами поселенцев.

Мы — беспокойный вид, и наши геномы показывают, что даже самым пугающим географическим барьерам удалось лишь незначительно ограничить человеческие перемещения. Сегодня международная миграция растет со скоростью 1—2% в год, в 2015 году 244 миллиона человек проживали не в той стране, в которой они родились. Биологические последствия этого массивного эксперимента по скрещиванию, свидетелями которого мы сегодня являемся, будут неизвестны еще на протяжении нескольких поколений. Однако наши знания о генетике и эволюции могут помочь нам предсказать будущее, в том числе то, будут ли люди в состоянии как и прежде адаптироваться к постоянно изменяющимся условиям на Земле.

Биологическая адаптация является результатом естественного отбора, а естественный отбор требует разнообразия. Представьте себе естественный отбор как решето, отделяющее одно поколение от другого. Воспроизводиться будут гены только тех людей, которые хорошо приспособлены к окружающей среде, и через сито они попадут к следующему поколению. Изменение условий влияет на форму отверстий этого сита, а следовательно и на то, какие гены могут через него пройти. Чем больше различий имеется у популяции, тем больше шансов, что некоторые гены, присутствующие в данном поколении, смогут проскочить через сито и передаться по наследству будущим поколениям. К нашему общему сожалению, люди особым разнообразием не отличаются.

Нам, Homo sapiens, свойственно гораздо меньшее генетическое разнообразие, чем многим видам шимпанзе, горилл и орангутанов — нашим ближайшим живущим на планете родственникам — несмотря на то, что каждый из этих видов представлен настолько малым числом особей, что они считаются либо находящимися под угрозой, либо на грани полного исчезновения. Наше небогатое разнообразие обусловлено тем, что мы лишь недавно стали такими многочисленными (в то время как обратное верно для наших кузенов приматов). Сейчас на планете проживает около 7,5 миллиарда людей, однако всего сто лет назад нас насчитывалось менее двух миллиардов. Резкий скачок в численности населения — явление недавнего прошлого, и рост этот продолжается: каждый год рождается около 130 миллионов детей. Каждый ребенок несет в генах в среднем 60 новых мутаций. Эти новые вариации генов обеспечивают потенциал для будущих эволюционных изменений.

По мере того как через мутации в наш генофонд вводятся новые генетические вариации, улучшается наша способность адаптироваться к изменяющимся условиям на Земле. Но весь человеческий генофонд состоит из множества небольших генофондов, каждый из которых соответствует определенной популяции. В результате перемещения людей по планете эти популяции смешиваются, позволяя генам перетекать из одного генофонда в другой с целым рядом важных последствий для нашей непрерывной эволюции.

Начнем с минусов. Как и все виды, люди адаптировались к местным условиям в ходе того, как наш вид расселялся по миру. Тем не менее быстрое перемещение людей между регионами и смешение людей с различными характеристиками означает, что сегодня многие скорее всего живут в условиях, к которым биологически они не слишком хорошо приспособлены.

Взять, например, естественную сопротивляемость инфекционным заболеваниям, которая развилась в тех местах, где такие заболевания были обычным явлением. Глобальная миграция подтачивает подобные географические объединения. Распространенность малярии, жертвами которой ежегодно по-прежнему оказывается около 400 тысяч человек и которая особенно губительна для детей, привела к появлению физиологической защиты от инфекции. Примеры включают серповидно-клеточную анемию и талассемию — болезни, которые сами по себе чреваты проблемами со здоровьем, но одновременно обеспечивают защиту от смертельной болезни и потому в ходе естественного отбора сохранились в тех регионах, где малярия была обычным явлением. Сегодня серповидно-клеточная анемия и талассемия существуют и в тех местах, где нет малярии — результат миграции, а также локального искоренения малярии.

Кроме того, многие люди живут в регионах с высокой интенсивностью солнечного света, для чего пигментация их кожи далеко не идеальна. Цвет кожи человека определяется количеством пигмента эумеланина, который действует как естественный солнцезащитный крем. Большое количество эумеланина является преимуществом для тех, кто постоянно подвержен воздействию прямых солнечных лучей, а поскольку наш вид возник в тропической Африке, первые люди, вероятно, были темнокожими. Более светлая кожа позднее появилась у популяций, которые мигрировали из тропиков в районы, где солнечный свет попадает на Землю под наклоном. В этих регионах не просто требуется меньше эумеланина. На самом деле, все намного сложнее, поскольку нашему организму нужен солнечный свет, чтобы, проникая в кожу, производить витамин D. При слишком большом количестве эумеланина темнокожие люди, живущие в высоких широтах, рискуют получить нарушения обмена веществ, например, рахит, который приводит к деформации скелета. В результате этого соотношения между слишком большим или слишком малым количеством проникающего в кожу солнечного света уровни эумеланина у различных человеческих популяций стали соответствовать регионам их обитания. Поскольку люди перемещаются по всему миру, несоответствия между содержанием эумеланина и местной интенсивностью солнечного света приводят к раку кожи и недостатку витамина D, которые в ряде регионов считаются эпидемическими заболеваниями.

В процессе смешения популяций более распространенными станут средние тона кожи. Выработка эумеланина определяется множеством генов, так что когда люди с разными оттенками кожи заводят детей, те наследуют комбинацию версий генов от каждого родителя, результатом чего становятся тона кожи, которые с большей вероятностью являются промежуточными между цветами кожи их родителей.

Подобного смешивания следует ожидать в случае сложных признаков, кодируемых множественными генами, таких как пигментация кожи или рост. Но некоторые характеристики, например, сухая ушная сера или густые волосы, находятся под контролем лишь одного гена. Для этих признаков, которые у человека либо есть, либо нет, и в основе которых лежат гены, унаследованные от родителей, смешение не представляется возможным. Между тем, смешение популяций может стать причиной появления таких комбинаций признаков, которые ранее были редки, например темная кожа и голубые глаза. Именно такое сочетание уже можно найти на островах Кабо-Верде, чье современное население происходит от португальцев и жителей Западной Африки.

Во многих уголках мира смешивание идет полным ходом. В чрезвычайно неоднородных городских центрах, таких как Сингапур, стремительно растет число межэтнических браков: если в 1990 году они составляли всего 7,6% от всех браков, то в 2015 году этот показатель достиг 21,5%. В Соединенных Штатах количество межрасовых браков за последние тридцать с лишним лет удвоилось. Не удивительно, что число многорасовых детей в США примерно за такой же промежуток времени выросло в 10 раз (10%, по данным на 2013 год) по сравнению с 1970 годом, когда они составляли только один процент от общего числа родившихся в стране. В Бразилии, где европейские, африканские и коренные народы смешивались друг с другом на протяжении многих веков, около 43% населения, по данным переписи 2010 года, идентифицируют себя как pardo, то есть принадлежащие к смешанной расе.

Явным преимуществом этого смешения является то, что полезные черты, присутствующие в одной популяции, могут проникнуть и в другую. Например, если где-нибудь в Юго-Восточной Азии появится мутация, которая обеспечивает защиту от вируса Зика, это не поможет тем, кому грозит нынешняя вспышка в Южной и Центральной Америке. Тем не менее если кто-то с мутацией переедет в Южную Америку и создаст там семью, мутация, возможно, спасет жизни, а следовательно, будет передана будущим поколениям.

Ярким примером может послужить одна из самых высокогорных областей на планете — Тибетское нагорье. Поскольку на больших высотах воздух более разряжен, для дыхания доступно меньше кислорода — в случае Тибетского нагорья, которое по большей части находится на высоте 13 тысяч футов (четырех километров) над уровнем моря, его на 40% меньше. Низкие уровни кислорода особенно проблематичны для родов, и такие осложнения, как преэклампсия, чаще встречаются на больших высотах. Хотя люди с более низких высот, проводящие значительное количество времени на большой высоте, могут частично приспосабливаться, производя больше красных кровяных клеток, чтобы захватывать кислород, это несовершенное решение, поскольку оно может привести к состоянию, известному как хроническая горная болезнь.

И все-таки тибетцы, чьи предки жили на плато по крайней мере 30 тысяч лет, хорошо приспособлены к среде с низким содержанием кислорода — отчасти благодаря специальным формам генов EGLN1 и EPAS1, которые участвуют в опознавании и адаптации к уровням кислорода. В статье, опубликованной в 2014 году, генетик Анна ди Риенцо (Anna Di Rienzo), антрополог Синтия Билл (Cynthia Beall) и их коллеги показали, что родословная тибетцев восходит к двум ранее отдельным популяциям, связанным с современными китайцами хань и с шерпами. Изучив геномы всех трех существующих сегодня популяций — тибетцев, китайцев хань и шерпов — исследователи по кусочкам восстановили последовательность событий, в которых люди из низин, связанные с современными китайцами, мигрировали на большие высоты, где смешались с теми, кто там уже жил (родственниками шерпов). Считалось, что полезные генетические версии EGLN1 и EPAS1 уже присутствовали в родственниках шерпов, и обретение этих генетических вариантов помогло пришельцам выжить и передать свои гены.

Но каким образом самим родственникам шерпов удалось приобрести полезные версии своих генов? Это тоже, по-видимому, является результатом смешения — не только между двумя различными человеческими популяциями, но и между двумя разными видами. Примечательно, что версия гена EPAS1, связанного с адаптацией к высотам, была обнаружена в ДНК вымерших двоюродных братьев неандертальцев, известных как денисовский человек, чьи окаменелые останки были найдены в сибирской пещере в 2010 году. Специалист в области популяционной генетики Расмус Нильсен (Rasmus Nielsen) и его коллеги вывели из этого, что вариант EPAS1 попал в генофонд человека после того, как состоялась встреча современного человека и денисовца. Будучи членами двух различных видов, они тем не менее зачали ребенка, который выжил и оставил потомство, и некоторые представители этого потомства являются современными тибетцами.

Хотя генетический вариант EPAS1, приобретенный у денисовского человека, встречается только у тибетцев и китайцев хань, другие признаки ДНК денисовского человека можно найти у современных людей, живущих на большей части территории Южной и Восточной Азии, Австралии, Новой Гвинеи и Океании. Кроме того, гены, полученные от неандертальцев, которые обитали в западной части Евразии, можно найти во всех живущих ныне человеческих популяциях, за исключением Африки. Благодаря геномным исследованиям недавно были обнаружены доказательства смешения и с другими вымершими родственниками — видами, подобными неандертальцам и денисовскому человеку, но пока не известных палеонтологии.

Польза, получаемая в результате смешения генов разных популяций, хорошо известна селекционерам растений и животных. Гибридная кукуруза, например, при посеве на одних и тех же угодьях по своим характеристикам превосходит чистые сорта. Впервые это было продемонстрировано генетиком Д. Г. Шеллом, запустившим свои эксперименты в 1906 году. В результате полученных им результатов, а также подтвердивших их дальнейших исследований в 1920-е и 1930-е годы, выросла популярность гибридных сортов кукурузы. Сегодня, по данным Министерства сельского хозяйства США, 95% всей выращиваемой в США кукурузы составляют гибридные сорта, которые дают урожай на 20% выше и требуют на 25% меньше земли.

Смешивание генов нельзя назвать лишь благоприятным явлением второго порядка. Порой его отсутствие может иметь негативные последствия. Рассмотрим чистокровных собак. Исследователи Калифорнийского университета в Дейвисе в 2013 году сравнили ветеринарные записи 27 254 чистопородных собак и собак-метисов и выявили десять различных генетических нарушений, в том числе дисплазию локтевого сустава и катаракту, которыми чистокровные собаки страдают чаще, чем животные смешанных пород. Поколения собак, которые спаривались исключительно с особями той же породы, в результате накапливают рецессивные аллели, которые при скрещивании с другой породой, вероятнее всего, будут подавляться доминантной аллелью.

Аналогичные явления обнаруживаются и у человека. Около 10% всех браков сегодня заключаются между близкими родственниками, такими как троюродные братья и сестры, или даже людьми, связанными еще более тесным родством. Самые высокие показатели подобных браков характерны для жителей Северной Африки и Ближнего Востока, а также для иммигрантов из этих регионов, где брак между родственниками часто поощряется по религиозным или социальным причинам. Хотя генетическое консультирование необходимо, чтобы определить конкретные риски, в целом чем теснее родство родителей, тем выше вероятность того, что у их детей будут врожденные дефекты или генетические нарушения. Такие врожденные дефекты, как глухота и потоки сердца, встречаются у детей двоюродных родственников с частотностью, на 2—3% превышающей остальные случаи. Что касается рецессивных генетических нарушений, то здесь вероятность их появления выше на 2—4%.

Хотя в некоторых регионах браки между родственниками остаются распространенным явлением, общемировая тенденция следует в противоположном направлении. Когда оба родителя имеют друг к другу весьма отдаленное отношение, например, когда их предки происходят из разных человеческих популяций, шансы того, что у обоих обнаружится рецессивный аллель для одного и того же гена, чрезвычайно малы. Следовательно, по мере того как мировое население становится все более смешанным, число некоторых генетических нарушений будет сокращаться.

Если история жизни на Земле и может нас чему-то научить, так это следующему: при изменении условий виды либо приспосабливаются, либо вымирают. В нынешнюю эпоху значительных изменений окружающей среды человечество должно принимать во внимание различные варианты. Ни один из видов, даже всемогущие Homo sapiens, не в состоянии полностью остановить эволюцию. Но мы можем сделать выбор в пользу того, чтобы путем изоляции ограничить наши возможности постоянной биологической адаптации, стремясь оставаться всегда такими, какие мы есть. Разумеется, такие решения принимаются не человечеством в целом, а отдельными лицами и правительствами. Национализм и ксенофобия, которые сегодня на подъеме в США и Европе, грозят понижением генетического обмена между популяциями, подавляя нашу способность и дальше развиваться и адаптироваться.

Или же мы можем использовать иммиграцию и глобализацию, чтобы попытаться обеспечить себе более привлекательное будущее. Основные причины нынешних высоких темпов миграции населения, вероятнее всего, сохранятся, а возможно, их число увеличится, так как человеческое население планеты продолжает расти. Доступ к природным ресурсам, таким как пресная вода, уже давно обуславливает перемещения населения, и эти факторы могут играть еще более важную роль для миграции по мере расширение человеческой популяции в мире. Точно так же по мере экономического развития объем ресурсов, используемых каждым человеком, продолжит увеличиваться, оказывая дополнительное давление на ограниченные ресурсы и заставляя людей отправляться на поиски лучших условий. Ожидается, что в результате глобального изменения климата уровень моря продолжит повышаться, а это, вероятно, приведет к крупномасштабным перемещениям населения из низкорасположенных прибрежных районов, поскольку те станут непригодными для жизни. Короче говоря, перетасовка популяций вследствие перемещения людей по всему миру продолжит формировать структуру нашего генофонда — и, соответственно, нашу будущую эволюцию — на многие поколения вперед.

Такие люди, как Даниэла Шумейк, определяющая собственное происхождение как смешанное, вероятно, станут все более распространенным явлением. Даниэла считает, что в ее случае на это понадобилось всего одно поколение. «Моя мама часто смеялась, что все ее друзья составляли межрасовые пары, и она думала, что это необычно и круто, — говорит она. — А теперь это вроде как нормально и круто».

Скотт Соломон — биолог и автор научных статей. Преподает биологические науки в Университете Райса, его статьи и фотографии среди прочих публикуют такие журналы, как Slate, Nautilus и Wired. com. Последняя книга — Future Humans: Inside the Science of Our Continuing Evolution (2016). Живет в Хьюстоне, штат Техас.

Расы | lemur59.ru

Так что же такое раса ?

1 — негроид, 2 — европеоид, 3 — монголоид, 4 — австралоид, 5 — американоид

Европеоиды – белая раса

Негроиды – чёрная раса

Негроидов или негров считают коренными обитателями тропического пояса. Данное объяснение базируется на меланине, придающем коже чёрный цвет. Он защищает кожу от ожогов палящего тропического солнца. Спору нет, ожогам он препятствует. Но какую одежду одевают люди в жаркий солнечный день – белую или чёрную? Конечно белую, потому что она хорошо отражает солнечные лучи. Поэтому при сильной жаре иметь чёрную кожу невыгодно, особенно при большой инсоляции. Отсюда можно предположить, что негры появились в тех климатических условиях, где преобладала облачность.

Интересно то, что Южная Африка была заселена негроидами – неграми банту (классические негры, которых мы знаем) в I веке до н. э. То есть первопроходцы были современниками Юлия Цезаря. Именно в это время они обосновались в лесах Конго, саваннах Восточной Африки, достигли южных районов реки Замбези и оказались на берегах мутной реки Лимпопо.

Койсанская раса

Бушмены – тихие и спокойные охотники. Их вытеснили негры-бичуани в пустыню Калахари. Вот там они и живут, забывая свою древнюю и богатую культуру. У них есть искусство, но оно находится в рудиментарном состоянии, так как жизнь в пустыне очень тяжёлая и приходится думать не об искусстве, а о том, как достать еду.

Австралоиды

Австралоидов ещё называют австралийцами. Как попали они на земли Австралии – неизвестно. Но оказались они там давным-давно. Это было огромное количество мелких племён с разными обычаями, обрядами и культурой. Друг друга они не любили и практически не общались.

Монголоиды – жёлтая раса

Американоиды

Пигмеи

а) без учета происхождения

б) с учетом происхождения и родства

в) на основе популяционной концепции

Индивидуум – этнос – малая раса — большая раса.

Образование рас.

Выделяют 4 этапа расообразования.

На первом этапе имело место формирование первичных очагов расообразования и основных расовых стволов – западного и восточного. Хронологически это приходится на эпохи низшего и среднего палеолита, около 200 тыс. лет назад, т.е. совпадают с возникновением человека современного типа.

На третьем этапе расообразования происходит становление локальных рас. По времени – это канун мезолита и неолита, ок. 10-12 лет назад.

Сергей Давыдов

Многорасовые жители Америки: гордые, разнообразные и растущие в численности

Многорасовые американцы находятся в авангарде социальных и демографических изменений в США — молодые, гордые, терпимые и растущие в три раза быстрее, чем население в целом .

По мере того, как Америка становится все более разнообразной в расовом отношении, а социальные табу на межрасовые браки исчезают, новое исследование Pew Research Center показывает, что большинство взрослых представителей разных рас гордятся своим смешанным происхождением (60%) и считают, что их расовое наследие сделало их более открытыми для других культур (59%).

В то же время большинство (55%) говорят, что подвергались расистским оскорблениям или шуткам, и примерно каждый четвертый (24%) чувствовал раздражение из-за того, что люди делали предположения об их расовом происхождении. Тем не менее, немногие считают свое многонациональное происхождение обузой. На самом деле, только 4% говорят, что смешанное расовое происхождение было недостатком в их жизни. Примерно каждый пятый (19%) говорят, что это было преимуществом, а 76% говорят, что это не имело никакого значения.

Несмотря на то, что у взрослых представителей разных рас есть некоторые общие черты, их нелегко классифицировать. Их опыт и отношение значительно различаются в зависимости от расы, из которой они состоят, и от того, как их видит мир. Например, многорасовые взрослые с черным прошлым — 69% из которых говорят, что большинство людей считали бы их черными или афроамериканцами — имеют набор опыта, взглядов и социальных взаимодействий, которые гораздо более тесно связаны с черным сообществом. Иная картина проявляется среди многонациональных взрослых азиатов; представители двух рас белые и азиатские взрослые чувствуют себя более тесно связанными с белыми, чем с азиатами. Среди взрослых представителей двух рас, которые являются белыми и американскими индейцами — самой большой группы взрослых, принадлежащих к разным расам, — связи с их индейским наследием часто слабы: только 22% говорят, что у них много общего с американскими индейцами в США, тогда как 61% говорят, что у них много общего с белыми. ¹

Бюро переписи населения США установило, что в 2013 году около 9 миллионов американцев выбрали две или более расовые категории, когда их спросили об их расе. ² Бюро переписи впервые разрешило людям выбирать более одной расовой категории для описания себя в 2000 году. С тех пор многорасовое население страны существенно выросло. В период с 2000 по 2010 год количество белых и черных двухрасовых американцев увеличилось более чем вдвое, в то время как население взрослых с белым и азиатским происхождением увеличилось на 87%. И в течение этого десятилетия нация избрала президентом Барака Обаму — сына чернокожего отца из Кении и белой матери из Канзаса.

Доля многорасовых детей выросла с 1% в 1970 году до 10% в 2013 году. ³ Учитывая рост числа межрасовых браков, демографы ожидают, что этот быстрый рост продолжится, если не ускорится, в ближайшие десятилетия.

Попробуйте наш электронный курс по переписи населения США

Узнайте о том, почему и как проводится перепись населения США, из пяти коротких уроков, доставляемых в ваш почтовый ящик через день.
Зарегистрируйтесь сейчас!

Тем не менее, результаты опроса Pew Research показывают, что оценка переписи, согласно которой 2,1% взрослого населения являются представителями разных рас, может занижать численность населения смешанной расы в стране. Принимая во внимание то, как взрослые описывают свою собственную расу, а также расовое происхождение своих родителей, бабушек и дедушек, чего не учитывает перепись, Pew Research оценивает, что 6,9% взрослого населения США можно считать многорасовым. Эта оценка включает 1,4% в опросе, которые выбрали для себя две или более расы, еще 2,9%, которые выбрали для себя одну расу, но сказали, что по крайней мере один из их родителей принадлежал к другой расе или многорасовому, и 2,6%, которые считаются многорасовые, потому что по крайней мере один из их бабушек и дедушек принадлежал к другой расе, чем они или их родители. ⁴

Эти результаты получены в результате общенационального репрезентативного опроса 1555 представителей разных рас в возрасте от 18 лет и старше, который проводился онлайн с 6 февраля по 6 апреля 2015 года. более 21 000 взрослых по всей стране. Для сравнения дополнительно 1,49Были опрошены 5 взрослых из широкой общественности, включая избыточную выборку взрослых неиспаноязычного происхождения, которые являются черными и не имеют других рас в своем происхождении, а также азиатами и не имеют расы.

Безусловно, не все взрослые смешанной расы считают себя «многорасовыми». На самом деле, 61% этого не делают. Дополнительным уровнем сложности является то, что расовая идентичность может быть изменчивой и меняться в течение жизни или даже от одной ситуации к другой. Примерно трое из десяти взрослых представителей разных рас говорят, что с годами они изменили то, как они описывают свою расу: некоторые говорят, что когда-то считали себя представителями только одной расы, а теперь считают себя представителями более чем одной расы, и другие говорят прямо противоположное.

В дополнение к рисунку портрета многонациональных американцев, результаты опроса бросают вызов некоторым традиционным представлениям о расе. В настоящее время Бюро переписи населения признает пять расовых категорий: белые, черные или афроамериканцы, американские индейцы или коренные жители Аляски, азиаты и коренные жители Гавайев или островов Тихого океана. Испанское происхождение спрашивается отдельно как этническая принадлежность и не считается расой.

Но когда латиноамериканцев спрашивают, считают ли они латиноамериканское происхождение частью своей расы или этнического происхождения, опрос показывает, что около двух третей латиноамериканцев говорят, что это, по крайней мере частично, их раса. В большей части этого отчета латиноамериканское происхождение рассматривается как этническая принадлежность, а не как раса, а многорасовые латиноамериканцы — это те, кто говорит, что они латиноамериканцы, и две разные расы (например, кто-то, кто является латиноамериканцем, но также выбирает черный и белый цвет в качестве своих рас). или ее гонки). Это согласуется с тем, как Бюро переписи населения подсчитывает латиноамериканцев смешанной расы. Однако, поскольку латиноамериканская идентичность для многих латиноамериканцев связана как с расой, так и с этнической принадлежностью, в главе 7 настоящего отчета исследуется более широкое определение смешанной расы.

Многорасовый опыт

Опрос показал, что многие взрослые представители разных рас, как и представители других расовых меньшинств, подвергались той или иной расовой дискриминации, от расистских оскорблений до физических угроз, из-за своего расового происхождения.

Опять же, конкретные расы, составляющие предысторию человека, имеют значение. Например, в то время как около четырех из десяти взрослых людей смешанной расы с черным прошлым говорят, что полиция несправедливо останавливала их из-за их расового происхождения, только 6% белых и азиатских взрослых двух рас и 15% белых и американских индейцев взрослые говорят, что у них был такой опыт. Аналогичная картина наблюдается и для других видов расовой дискриминации.

Для взрослых, принадлежащих к разным расам, с черным прошлым, опыт дискриминации точно такой же, как и у чернокожих одной расы. Среди взрослых, принадлежащих к черной расе и не принадлежащих к какой-либо другой расе, 57% говорят, что им плохо обслуживали в ресторанах или других предприятиях, что соответствует доле чернокожих и белых взрослых, которые говорят, что это случалось с ними; и 42% чернокожих одной расы говорят, что полиция несправедливо остановила их, как и 41% взрослых чернокожих и белых двух рас. Взрослые представители смешанной расы азиатского происхождения с такой же вероятностью сообщают о дискриминации, как и азиаты одной расы, в то время как взрослые представители разных рас с белым происхождением чаще, чем белые представители одной расы, говорят, что подвергались расовой дискриминации.

Демографически многорасовые американцы моложе — и это поразительно — чем страна в целом. Согласно анализу исследования американского сообщества 2013 года, проведенному исследовательским центром Pew, средний возраст всех многонациональных американцев составляет 19 лет по сравнению с 38 годами для американцев одной расы.

Опрос Pew Research показал, что взрослые, принадлежащие к разным расам, с меньшей вероятностью, чем другие взрослые, имеют высшее образование и с меньшей вероятностью состоят в настоящее время в браке. Но когда они вступают в брак, американцы смешанной расы с большей вероятностью, чем другие взрослые, вступают в брак с кем-то, кто также принадлежит к разным расам. Взрослые смешанной расы также чаще, чем широкая публика, имеют близких друзей или соседей, принадлежащих к разным расам.

Несмотря на это, общее многорасовое происхождение не обязательно приводит к общей идентичности. Лишь около трети (34%) всех многорасовых американцев считают, что у них много общего с другими взрослыми, принадлежащими к той же расовой смеси, что и они, и только половина этого числа (17%) считают, что у них много общего с многорасовыми американцами, чьи расовое происхождение отличается от их собственного.

Численность многорасового населения

Менее 50 лет назад Верховный суд США в деле с красноречивым названием Ловинг против Вирджинии, отменил законы, запрещающие смешанные браки. И прошло всего 15 лет с тех пор, как Бюро переписи населения США впервые разрешило американцам выбирать более одной расы при заполнении анкеты переписи.

С тех пор многорасовое население значительно выросло. Чтобы измерить его размер, Исследовательский центр Пью использовал метод, отличный от Бюро переписи населения, для определения расовой принадлежности человека. В дополнение к расе, о которой сообщают сами, Pew Research принял во внимание расовое происхождение родителей, бабушек и дедушек. Этот подход привел к оценке, что взрослые представители разных рас в настоящее время составляют 6,9 человек.% взрослого населения США.

Используя это определение, исследование Pew Research показало, что взрослые представители двух рас, имеющие белое происхождение и происхождение из американских индейцев, составляют половину многорасового населения страны — безусловно, самую большую многорасовую группу в стране, но также и группу, члены которой наименее склонны считать себя « многорасовые», несмотря на то, что они принадлежат к смешанной расе. ⁵

Взрослые чернокожие и американские индейцы, принадлежащие к двум расам, составляют еще 12% от общей численности многорасового взрослого населения, в то время как лица с белым и черным фоном составляют 11%. Те, у кого в расовом происхождении белые, черные и американские индейцы, составляют 6% населения смешанной расы, а взрослые белые и азиатские представители двух рас составляют 4%. Еще 11% составляют взрослые латиноамериканцы, принадлежащие к разным расам. ⁶ Оставшаяся часть населения смешанной расы разбросана по 16 другим комбинациям рас, представленным в выборке Pew Research.

Относительно небольшая доля всех взрослых американцев смешанной расы скрывает быстрый рост многорасового населения. Если нынешние тенденции сохранятся — а данные свидетельствуют о том, что они могут ускориться, — Бюро переписи населения прогнозирует, что к 2060 году многонациональное население утроится. многорасовый фон. Например, с 1980 доля браков между супругами разных рас увеличилась почти в четыре раза (с 1,6% до 6,3% в 2013 г. ).

Еще более быстрыми темпами растет доля многорасовых детей. В 1970 году среди младенцев, живущих с двумя родителями, только у 1% родители были разных рас. К 2013 году эта доля выросла до 10%. ⁷ Сегодня почти половина (46%) всех многорасовых американцев моложе 18 лет. Напротив, только 23% всего населения США моложе 18 лет9.0003

По мере роста многорасового населения США меняется и его профиль. В то время как белые и американские индейцы в настоящее время являются преобладающей группой среди взрослых смешанной расы, в 2013 году большинство детей смешанной расы ⁸ были либо белыми и черными двух рас (36%), либо белыми и азиатами двух рас (24%). Около 11% были белыми и американскими индейцами.

Разрыв в многорасовой идентичности

Многорасовая идентичность сложна как отношение, которое может меняться в течение жизни, так и генетическая или биологическая определенность. Только четверо из десяти взрослых людей смешанного расового происхождения (39%) говорят, что считают себя «смешанной расой или представителями разных рас». Целых 61% говорят, что не считают себя многорасовым.

На вопрос , почему они не идентифицируют себя как многорасовые, около половины (47%) ответили, что это потому, что они похожи на одну расу. Одинаковая доля говорит, что они были воспитаны как одна раса, в то время как около четырех из десяти (39%) говорят, что они тесно отождествляют себя с одной расой. И около трети (34%) говорят, что никогда не знали члена семьи или предка другой расы. (Люди могли выбрать несколько причин.)

Этот многорасовый «разрыв в идентичности» проявляется совершенно по-разному в разных группах смешанной расы. Четверть взрослых представителей двух рас, выходцев из белых и американских индейцев, говорят, что считают себя представителями разных рас. Напротив, семь из десяти взрослых белых и азиатских представителей двух рас и 61% людей с белым и черным происхождением говорят, что они идентифицируют себя как представители разных рас.

Для некоторых американцев смешанной расы необходимость идентифицировать себя как одну расу является важной частью многорасового опыта. Согласно опросу, примерно каждый пятый (21%) говорит, что чувствовал давление со стороны друзей, семьи или «общества в целом», чтобы они идентифицировали себя как одну расу.

Аналогичная доля говорит, что они пытались выглядеть или вести себя определенным образом, чтобы повлиять на то, как другие воспринимают их расу.

Способ классификации расовой идентичности в США развивался более 200 лет по мере того, как менялись взгляды американцев на собственное происхождение и трансформировалась расовая и этническая структура нации в результате иммиграционных и демографических изменений. На национальном уровне самым большим сбором данных о расовой идентичности американцев является перепись, проводимая Бюро переписи населения США раз в десять лет. Проводимая раз в десять лет перепись населения и другие опросы Бюро переписи теперь делят людей на следующие расовые группы: белые, черные или афроамериканцы, американские индейцы или коренные жители Аляски, азиаты, коренные жители Гавайских островов или других тихоокеанских островов и «некоторые другие расы». До переписи 2000 года респондентам разрешалось выбирать только одну расовую категорию для описания себя. С 2000 года у респондентов была возможность выбрать более одной расы. Люди, которые отмечают две или более расы в своем ответе на вопрос о расе, включаются Бюро переписи населения в состав населения с несколькими расами. Хотя в отдельном вопросе респондентам также задают вопрос об их латиноамериканском или латиноамериканском происхождении, при классификации людей по многорасовому населению используются только ответы на вопрос о расе.

Хотя определение многорасового взрослого населения, используемое в большей части анализа, содержащегося в этом отчете, руководствуется определением расы Бюро переписи населения, мы знаем, что многие латиноамериканцы считают латиноамериканцев расой. В нашем опросе, например, примерно две трети латиноамериканцев говорят, что латиноамериканское происхождение является частью их расового происхождения. Имея это в виду, отдельная часть нашего анализа включает расширенное определение многорасового, которое включает латиноамериканцев, которые сообщают об одной переписной расе для себя, своих родителей, бабушек и дедушек, а также говорят, что считают себя латиноамериканцами частью своей расы. Глава 7 этого отчета посвящена опыту и отношениям многонациональных латиноамериканцев с использованием как основанных на переписи, так и расширенных определений.

Более подробное описание нашей методологии см. в Приложении А. больше считают свою расовую принадлежность преимуществом, чем недостатком (19% против 4%), и они в подавляющем большинстве говорят, что редко, если вообще когда-либо, чувствовали себя стыдно или чувствовали себя аутсайдером из-за своей смешанной расы.

Хотя эти взгляды в целом разделяются каждой из пяти крупнейших многорасовых групп, выделяется значительная доля белых и азиатских представителей двух рас, которые рассматривают свое расовое происхождение как преимущество. Около шести из десяти в этой группе (58%) говорят, что их расовое происхождение было для них преимуществом в жизни. В остальных четырех группах только каждый четвертый или меньше говорит, что их расовое наследие было таким же полезным.

Этот контраст еще более обостряется, когда белых и азиатских двухрасовых американцев сравнивают с белыми и азиатами одной расы. Согласно опросу, белые и азиатские американцы двух рас даже чаще, чем белые одной расы (58% против 32% соответственно) или азиаты (15%), говорят, что их расовое происхождение было преимуществом.

Взрослые представители смешанной расы часто живут в двух или более мирах, и их опыт и отношения отражают это.

В целом, взрослые представители двух рас, одновременно белые и черные, в три раза чаще говорят, что у них много общего с черными, чем с белыми (58% против 19).%). Они также чувствуют себя более принятыми черными, чем белыми (58% против 25% говорят, что их принимают «очень хорошо») и сообщают, что гораздо больше контактируют со своими чернокожими родственниками: 69% говорят, что они много общались с семьей. члены, которые в течение своей жизни были черными, и только 21% сообщают о таком же уровне контактов со своими белыми родственниками. Около четырех из десяти (41%) говорят, что не контактировали с белыми членами семьи.

Напротив, взрослые представители двух рас, белые и азиаты, говорят, что у них больше общего с белыми, чем с азиатами (60% против 33%), и они чаще говорят, что чувствуют себя принятыми белыми, чем азиатами (62%). против 47% говорят, что их принимают «очень хорошо»). Больше также говорят, что у них было много контактов с белыми членами семьи, чем говорят то же самое об азиатских членах своей семьи (61% против 42%).

Для взрослых двух рас, белых или черных и американских индейцев, их связи с белым или черным сообществом часто сильнее, чем те, которые они чувствуют по отношению к коренным американцам; примерно каждый четвертый или меньше в каждой группе говорят, что у них много общего с американскими индейцами.

Результаты других опросов предполагают, что эти различия могут замедлить развитие многорасовой групповой идентичности, аналогичной чувству связанной судьбы и общего опыта, которое объединяет многих чернокожих и другие группы меньшинств. ⁹ В целом, исследование Pew Research показало, что немногие представители разных рас считают, что у них много общего с другими американцами смешанной расы, даже с теми, кто разделяет их расовое происхождение.

Брак и дружба

Как группа, взрослые смешанной расы гораздо чаще, чем все состоящие в браке взрослые, имеют супруга или партнера, который также принадлежит к разным расам, опрос находит. Среди всех взрослых смешанной расы, состоящих в браке или живущих с партнером, примерно каждый восьмой (12%) говорит, что их супруг или партнер принадлежит к двум или более расам. Для сравнения, только 2% взрослых людей, состоящих в браке или живущих с партнером, говорят то же самое.

Опрос также показал, что у взрослых представителей разных рас с белым фоном значительно меньше шансов иметь белого партнера, чем у представителей одной расы (67% против 92%). Многорасовые взрослые с черным прошлым также реже, чем чернокожие одной расы, имеют супруга или партнера, который является только черным (54% против 86%). ¹⁰

Похожая картина возникает, когда внимание обращается на дружбу между многонациональными американцами. Взрослые смешанной расы чаще, чем широкая публика, имеют друзей, принадлежащих к разным расам. Согласно опросу, восемь из десяти взрослых, принадлежащих к разным расам, говорят, что по крайней мере некоторые из их друзей принадлежат к смешанной расе, по сравнению с 62% среди всех взрослых.

Политика многорасовых американцев

В целом, политика многорасовых американцев напоминает страну в целом. Около шести из десяти (57%) взрослых, принадлежащих к разным расам, отождествляют себя с Демократической партией или склоняются к ней, в то время как 37% поддерживают или склоняются к Республиканской партии, а 6% не поддерживают ни одну из основных партий. Среди широкой публики около половины (53%) склонны поддерживать демократов, а 41% поддерживают или склоняются к Республиканской партии.

Но так же, как страна представляет собой смесь людей и групп с различными партийными предпочтениями и идеологическими взглядами, многорасовые американцы также политически разнообразны.

Многорасовые американцы с черным фоном поддерживают Демократическую партию, подобно партийным предпочтениям чернокожих одной расы. Например, около девяти из десяти взрослых чернокожих и американских индейцев двух рас (89%) идентифицируют Демократическую партию или склоняются к ней, как и 92% всех чернокожих одной расы. Напротив, белые представители одной расы отдают предпочтение Республиканской партии демократам в соотношении 55% к 41%.

Взрослые белые и азиатские представители двух рас также склонны отдавать предпочтение Демократической партии, а не Республиканской партии (60% против 38%), что примерно соответствует преимуществу демократов от 68% до 26% среди азиатов одной расы.

Политические взгляды двухрасовых белых и американских индейцев — крупнейшей многорасовой группы в стране — очень похожи на взгляды белых представителей одной расы. Среди этой группы Республиканская партия имеет преимущество над демократами от 53% до 42%, что делает ее единственной крупной смешанной расовой группой, которая склоняется к Республиканской партии. (Выборка коренных американцев одной расы была слишком мала для анализа.)

В оставшейся части этого отчета более подробно рассматриваются взгляды, опыт и демография представителей разных рас. В главе 1 прослеживается история усилий Бюро переписи населения США по измерению расы и сообщается о последних правительственных оценках численности многорасового населения. В главе 2 описывается, как Исследовательский центр Пью использовал метод, отличный от метода Бюро переписи населения, для измерения расовой принадлежности, и как этот метод дает значительно более высокую оценку многорасового населения страны. В главе 3 описывается, как представители разных рас видят свою собственную расовую идентичность и как, по их мнению, другие видят их расовое происхождение. Глава 4 посвящена тому, как расовое происхождение крупнейших многорасовых групп страны по-разному формирует их отношение и опыт, включая вероятность того, что они столкнулись с расовой дискриминацией. В главе 5 описываются социальные связи многонациональных американцев, в том числе то, сколько, по их словам, общего у представителей смешанной расы с другими расами, и насколько они воспринимаются различными расовыми группами. В главе 6 рассматриваются партийные предпочтения и политическая идеология представителей разных рас, а также их взгляды на аборты, помощь бедным, легализацию марихуаны и другие вопросы. В главе 7 сообщается об элементах латиноамериканской идентичности и проценте латиноамериканцев, которые считают свое латиноамериканское происхождение, по крайней мере частично, своей расой. В нем также исследуется расширенное определение многорасовых взрослых, которое включает латиноамериканцев, которые принадлежат к одной расе, но говорят, что считают свое латиноамериканское происхождение частью своего расового происхождения.

Другие основные выводы

По своим идеологическим предпочтениям белые и американские индейцы являются единственной группой, в которой политические консерваторы превосходят либералов (37% против 18%), что практически идентично идеологическим предпочтениям белых представителей одной расы. Белые и азиаты или белые и черные американцы двух рас склоняются к левым политическим взглядам.
Немногие взрослые, принадлежащие к разным расам (9%), говорят, что родственник или член их расширенной семьи плохо с ними обращался, потому что они смешанной расы. Но этот опыт значительно различается в зависимости от многорасовой группы. Например, белые и черные взрослые представители двух рас гораздо чаще, чем взрослые представители двух рас, белые и американские индейцы, говорят, что член семьи плохо обращался с ними (21% против 4%).
Современные родители смешанной расы чаще говорят со своими детьми о принадлежности к разным расам. Целых 46% родителей, принадлежащих к разным расам, говорят, что говорили со своими взрослыми детьми, когда те росли, о том, что у них смешанная раса. Напротив, около трети (32%) говорят, что их родители вели с ними подобные разговоры.
Каждый четвертый взрослый представитель смешанной расы говорит, что людей часто или иногда смущает их расовое происхождение. И каждый пятый (19%) говорит, что чувствовал себя посредником или «мостом» между различными расовыми группами.
Для представителей разных рас, как и для широкой публики, раса не является самым важным элементом их личности. Около 26% взрослых, принадлежащих к разным расам, говорят, что их расовая принадлежность «необходима» для их идентичности (как и 28% всех взрослых). Как взрослые, принадлежащие к разным расам, так и широкая общественность гораздо чаще указывают на пол (50% взрослых, принадлежащих к разным расам, 51% — на население в целом) или религию (39).% для обеих групп) как неотъемлемая часть их идентичности.

В данном отчете термины «мультирасовый» и «смешанная раса» используются взаимозаменяемо. Для получения более подробной информации о том, как была определена выборка многорасовых взрослых, см. текстовое поле «Определение «многорасового»» на странице 13 или в Приложении A. «Взрослые» — это лица в возрасте 18 лет и старше.

Если не указано иное, результаты опроса, основанные на всех взрослых представителях разных рас, включают выходцев из Латинской Америки, принадлежащих к двум или более расам. Согласно анализу опроса Pew Research, двухрасовые группы и другие подгруппы, такие как «многорасовые белые», включают только неиспаноязычных. Белые, черные и азиаты одной расы включают только неиспаноязычных. В анализ многорасовых подгрупп, основанный на данных переписи (в главе 1), включены выходцы из Латинской Америки.

В этом отчете термины «американский индеец» и «коренной американец» используются взаимозаменяемо, а «амер. Индийский» используется в качестве аббревиатуры в диаграммах и таблицах. Коренные жители Аляски включены в число тех, кто имеет некоторое происхождение от американских индейцев в анализе обзора.

Термины «латиноамериканец» и «латиноамериканец» взаимозаменяемы.

Термины «черный» и «афроамериканец» взаимозаменяемы.

Многие люди, принадлежащие к разным или смешанным расам, говорят, что борются за свою идентичность: Переключение кода: NPR

Многие люди, принадлежащие к разным или смешанным расам, говорят, что борются с самоидентификацией: Code Switch Мы получили более 100 писем от наших слушателей о том, что вы чувствуете себя фальшивками. Вот некоторые из наших любимых.

- NPR Один
- Подкасты Apple
- Спотифай
- Подкасты Google
- RSS-ссылка

Подкаст «Кодовый переключатель»

sharepop.subscribe»>
- NPR Один
- Подкасты Apple
- Спотифай
- Подкасты Google
- RSS-ссылка

8 июня 2017 г., 11:21 по восточному времени

«Синдром расового самозванца»: вот ваши истории

«Синдром расового самозванца» определенно знаком многим. Мы слышим от двухрасовых и многоэтнических слушателей, которые чувствуют себя «фальшивыми» или недостоверными в какой-то части своего расового или этнического наследия. Кристен Урода для NPR скрыть заголовок

переключить заголовок

Кристен Урода для NPR

Сложно точно определить, что заставляет кого-то чувствовать себя «расовым самозванцем». Для одной последовательницы Code Switch это чувство, которое она испытывает, выкрикивая «сломанный, но странно разговорный арабский язык» перед другими жителями Ближнего Востока.

Для другого — женщины-индейца, похожей на белую, — с ней обращаются как с «просто очередной туристкой», когда она появляется на пау-вау. И одна женщина рассказала, как наблюдала за своим белым, черным и корейско-американским малышом, натыкающимся на новый Kendrick, и задавалась вопросом: «Разрешено ли это?»

В подкасте этой недели мы углубимся в то, что мы называем синдромом расового самозванца — чувства, наука и гигантский фестиваль в эти выходные в Лос-Анджелесе, который, в некотором смысле, все об этом.

Вот как мы начали этот путь. Пару месяцев назад слушательница Кристина Огилви написала нам, что «жить на пересечении разных идентичностей и культур» было все равно, что «бродить по лесу в темноте».

Она спросила: «Вы слышите от других слушателей, которые чувствуют себя фальшивками?»

Хороший вопрос. Итак, мы представили это нашей аудитории, и то, что мы услышали в ответ, было громким «да».

Мы получили 127 электронных писем от людей, которые бредут по темному, расово неоднозначному лесу. (И да, мы читаем каждое из них.)

Вот выдержки из нескольких из многих писем, которые заставляли нас смеяться, плакать и спорить — и которые легли в основу этой серии.

Давайте начнем с Энджи Инст из Пенсильвании:

«Моя мать иммигрантка из Панамы, а мой отец белый парень из Пенсильвании. Я всегда чувствовал себя лиминальным, как будто я дрейфую между расой и культурой. Когда я был молодым ( 20 лет) и живу в городе, меня несколько раз в день спрашивали, откуда я, откуда мои люди, потому что Аллентаун, штат Пенсильвания, явно не был тем ответом, который они искали . .. Мне всегда казалось, что скрытый смысл этого вопроса был: «Ты не белый, но ты и не черный. Кто ты?»
«Но, по правде говоря, я тоже не чувствую, что подхожу для латиноамериканцев. Мой испанский ужасен, и я вырос в сельской Пенсильвании. Даже мой двоюродный брат сказал несколько недель назад: «Ну, ты не настоящий испанец, потому что твой папа белый». Что меня действительно выпотрошило. Я идентифицирую себя как латиноамериканка. Я отождествляю себя с культурой и страной моей матери, а также с американской культурой. В магазинах со мной обращаются, как с любой другой латиноамериканкой, меня преследуют, а затем игнорируют на прилавке. Я вышла замуж за белого парень, и у меня были светловолосые и голубоглазые дети, и меня часто спрашивают, няня я или няня. И белые знакомые часто говорят: «Ты белый. Ты ведешь себя как белый». И я язвительно возражаю: «Почему? Потому что я не ухаживаю за твоим газоном и не забочусь о твоих детях? Тебе нужно расширить свое представление о том, что такое латиноамериканка».

Джен Боггс с Гавайев говорит, что часто чувствует себя расовой самозванкой, но не совсем уверена, какую расу она притворяется:

«Я родилась на Филиппинах и переехала на Гавайи, когда мне было три года. … Я Я вырос, думая, что я наполовину филиппинка, наполовину белая, полагая, что первый муж моей мамы был моим биологическим отцом. Моя мама хотела, чтобы я в совершенстве говорил по-английски, поэтому никогда не говорила ничего, кроме меня. После того, как она развелась со своим первым мужем и снова вышла замуж за моего отчима из Мичигана, моя белизна закрепилась.0003
«Кроме того. Как оказалось, моим биологическим отцом был филиппинец, которого я никогда не встречала. Я не знала, пока не попыталась подать заявление на получение паспорта, когда мне было далеко за двадцать, и правда вышла наружу. Итак, в 28 лет я узнал, что я не наполовину белый, а полностью филиппинка…
«Это новое знание нанесло огромный удар по моей идентичности и, по общему признанию, по моей самооценке. «Но я же белый», — подумал я. «Я такой белый». После долгой терапии я счастлив и чувствую себя комфортно в своей коричневой коже, хотя я все еще пытаюсь понять, как другие воспринимают меня как этого Другого, азиатского человека».0003

Мама Индиго Гудсон — ямайка, а отец — афроамериканец. Она написала о том, как люди воспринимают ее изменение в зависимости от того, где она живет:

«В культурном отношении мы выросли такими же ямайцами, как два чернокожих американских ребенка из Калифорнии могли бы вырасти в районе залива … Мы ели в основном ямайскую еду ( подготовленные как матерью, так и отцом), наша ямайская семья жила вместе с нами, когда мы росли, и именно моя мать рассказывала нам истории Ананси и другие сказки и поговорки, популярные на Ямайке9.0003
«… Оба моих родителя черные, поэтому никто никогда не спрашивал: «Кто ты?» … Но потом, когда люди встречали мою маму, они говорили что-то вроде: «О, я думал, что ты черный!» или «Ты выглядишь как ямайка!» И я бы сказал людям, что я все еще черный, и ясно, что ямайцы выглядят как черные американцы, потому что мы оба потомки порабощенных западноафриканцев. , Мне часто приходится напоминать людям, что мой папа черный американец, и я тоже».

Хелен Сили родом из Калифорнии. Она рассказала нам, каково ей взаимодействовать с разными группами как светлокожая женщина двух рас:

«Белые люди любят верить, что я европеоид, как и они; я думаю, что это делает их жизнь менее сложной. Я не идентифицирую себя как 100% белый, поэтому в разговоре или отношениях всегда наступает момент, когда мне нужно «раскрыть» себя и сказать им, что я представитель двух рас
«Это уязвимое место, но становится еще труднее, когда я Нахожусь с черными американцами. Это может показаться странным — и в этом так много слоев, которые трудно распаковать — но я думаю, что все сводится к следующему: у них больше претензий на «черность», чем у меня когда-либо будет, и поэтому они имеют право сказать я не принадлежу, меня недостаточно, чтобы я оставался на белой стороне линии идентичности.
«Вы знаете этот вопрос, который нам всегда задают? «Кто ты?» Ну, я до сих пор не знаю. У меня никогда не было ответа, который я мог бы сказать с уверенностью; я до сих пор не знаю, на что мне можно претендовать.

Наталья Ромеро разделяет некоторые из этих чувств. Ее семья уехала из Колумбии в США, когда ей было 9 лет, и она говорит, что, хотя она не считает себя белой, с ней все время обращаются как с белой:

«Моя мать не говорит по-английски, и поэтому когда я дома, мы говорим только по-испански и ведем себя как кучка шумных, сплоченных колумбийцев … Я вырос, испытывая то, с чем сталкиваются многие бедные молодые иммигранты — плохие школы, голод, нищета, нехватка ресурсов — но в конце концов мне удалось оплачиваю свое обучение в колледже и работаю сейчас музыкантом и учителем, часто в очень белых сообществах.0003
«… Когда люди говорят о нынешнем политическом климате, они говорят со мной так, как будто я белый, а не кто-то, кто напуган ненавистью латиноамериканцев и латиноамериканцев, кто-то, кто ходит с моей грин-картой в кошельке , зная, что пока я не гражданин (с чем у меня морально огромная проблема) я не в безопасности. Я существую и населяю эти белые пространства, но мой опыт не белый. Мой опыт исходит от того, что я единственный англоговорящий в моем доме в возрасте 9 лет и мне приходилось говорить от имени моих родителей в банке, в школе, в квартирах Мой опыт состоит в том, чтобы притворяться, что моя младшая сестра не была частью нашей семьи, потому что жилой комплекс разрешал только 4 человекам жить в квартире с 1 спальней, и мы не мог позволить себе квартиру с 2 спальнями. Я родом из места, где люди плохо говорят о латиноамериканцах вокруг меня, не понимая, что я один … »

У всех разные истории, и, как обсуждается в подкасте, мы все еще учимся говорить об идентичностях, которые выходят за рамки нашего традиционного понимания расы в Соединенных Штатах. К счастью, для тех, кто запутался, вы в хорошей компании.

Сообщение спонсора
Стать спонсором NPR
‘Что ты такое?’ Как реагируют многорасовые американцы и как это меняется Вьетнамское наследие.
Вместо этого она получила «нелепые вопросы» о том, была ли она «ребенком войны».
Перенесемся в колледж, когда Залкман, которой сейчас 34 года, вошла в класс вьетнамского языка и увидела в комнате других студентов: пять женщин, все частично вьетнамского происхождения. «Это было такое забавное облегчение — сразу же найти эту группу людей, которые поняли все мои шутки, все эти разные вещи, которые были частью того, кем я была», — сказала она NBC Asian America.
Как человек частично азиатского происхождения, сказала она, только тогда она могла по-настоящему поделиться опытом того, «что значит ориентироваться в своей собственной идентичности как американке, во всех этих различных культурах, которые являются часть того, кто вы есть, и важны для вас, и важны для вас, но [они] часто расходятся друг с другом».
Daniella Zalcman. Courtesy Daniella Zalcman
Культурная осведомленность и распространенность частично азиатских людей растет вместе с их численностью в Соединенных Штатах. Примерно пять лет назад азиаты и представители разных рас стали самыми быстрорастущими демографическими группами в стране.
Это феноменальный сдвиг со времени решения Верховного суда 1967 года «Лавинг против Вирджинии», отменившего законы штата, запрещающие межрасовые браки.
Анализируя данные переписи населения США за 2018 год, исследовательский центр Pew Research Center обнаружил, что около 6,2 миллиона взрослых американцев заявили, что принадлежат к двум или более расам. Из них 20 процентов были белыми и американцами азиатского происхождения, а два процента — черными и американцами азиатского происхождения.
С 1980 по 2015 год доля многорасовых и многоэтнических детей, рожденных в США, утроилась, хотя, по данным Pew, по-прежнему составляет лишь 14 процентов от общего числа рождений. В то время как у большинства многоэтнических младенцев был либо один белый и один латиноамериканский родитель, либо два мультирасовых родителя, Pew обнаружил, что у 14 процентов были один белый и один азиатский родитель, у трех процентов были один латиноамериканец и один азиатский родитель, а у одного процента были один черный родитель и один родитель. азиатский родитель.
Некоторое недавнее внимание к людям со смешанным азиатско-американским происхождением жителей тихоокеанских островов было связано с вице-президентом Камалой Харрис, чьи мать и отец эмигрировали в США из Индии и Ямайки соответственно, и которая открыто обсуждала, как обе части ее идентичности сформировали ее как человека и государственного служащего.
По мере того, как выходцы из Азии приобретали известность в американском обществе, то же самое происходило и со смешанными азиатскими корнями в других сферах общественной жизни. Феномен тенниса Наоми Осака имеет японское и черное происхождение. Миллионы цепляются за каждое слово модели и автора Крисси Тейген, которая тайского и европейского происхождения. Блокбастер DC «Аквамен» собрал более 1 миллиарда долларов благодаря актерскому составу во главе с Джейсоном Момоа, который наполовину коренной гавайец, наполовину белый. Истории музыкального успеха варьируются от Бруно Марса (наполовину филиппинца) до Ne-Yo (наполовину китайца) и Карен О из Yeah Yeah Yeahs (наполовину корейца). У этого списка нет конца.
Так было не всегда — по крайней мере, это не обсуждалось так открыто.
Когда фотограф Кип Фулбек приступил к знаменательному проекту 2006 года «Частично азиаты, на 100% хапа», демонстрируя портреты многонациональных азиатских людей, сопровождаемые их собственными ответами на слишком знакомый вопрос — «Кто ты?» — он заполнял пробел, который он чувствовал в своем детстве, когда рос наполовину китайцем.
«Я хотел бы иметь эту книгу, когда мне было семь лет», — сказал он. «Его там не было. Так что я сделал это».
К его удивлению, фотосессии, организованные до того, как Facebook стал популярным, привлекли множество желающих принять участие. Многие были людьми, которые хотели дать свой собственный ответ на вопрос о том, кем они были, которые хотели быть не просто частью чего-то, а частью чего-то из чего-то.
Кип Фулбек выступает на мероприятии Remy Martin Circle Of Centaurs в Западном Голливуде, Калифорния, 7 апреля 2015 года. Чарли Галлай / Getty Images для файла Remy Martin
Люди смешанной расы описали радугу переживаний. Некоторые говорят, что смешанные культуры сделали жизнь богаче и разнообразнее; другие говорят о борьбе за принятие той или иной стороной своих корней, о чувстве внутреннего или внешнего давления, заставляющего принять — или отвергнуть — часть того, кто они есть, или о том, как привыкли ставить галочку напротив «другое» в формах.
Активное времяпрепровождение в месте с большим населением хапа «действительно потрясает вас в двух отношениях», — сказал Фулбек, который помнит, как на него нападали, когда он рос в белом районе. С одной стороны, «это как «О, Б-г, [я] нашел свое племя», но я также видел людей, которые говорили: «О, я больше не особенный». Я больше не запоминаюсь…» Некоторые люди реагируют на [] странную культурную основу в том, как с этим справиться. Я уже видел это раньше».
Вероятно, самое простое место в США для человека со смешанным типом AAPI, где можно испытать всю гамму эмоций, — это Гавайи. Неудивительно, что «хапа», термин на гавайском языке, обозначающий «половину», стал популярным для описания людей более чем одной расы.
В то время как лингвист Кеао НеСмит, эксперт по гавайскому и полинезийскому языку, сказал, что использование слова «хапа» на гавайском языке для описания многорасовых людей восходит к 1830-м годам, указывая на скачок этого термина на материковую часть США и его расширение, чтобы охватить более широкая группа (в основном) выходцев из Восточной Азии смешанной расы немного сложнее.
Пол Спикард, выдающийся профессор истории Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и исследователь рас и национальностей, вспоминает, что слово «хапа» «иногда» использовалось в японско-американских общинах Западного побережья в конце XIX века.60-х или начале 1970-х и несколько позже среди континентальных американцев китайского происхождения и филиппинцев.
«Появление слухов на Западном побережье примерно в 1970 году согласуется с повышением осведомленности населения о Гавайях, которое сопровождалось несколькими событиями» в предыдущие десятилетия, сказал Спикард, — от роли острова во Второй мировой войне до того, как Гавайи стали частью США. в 1959 году, увеличение туризма с материка на Гавайи в 1950-х и 1960-х годах, а также растущее присутствие островов в поп-культуре.
«Американцы в целом узнавали о Гавайях и думали о них как о части Соединенных Штатов, — сказал Спикард. «Благодаря авиаперевозкам и повышению статуса среднего класса все больше американцев азиатского происхождения с континентальной части страны путешествовали на Гавайи, часто навещая родственников. Поскольку послевоенное поколение американцев азиатского происхождения также стало включать несколько представителей смешанной расы, слово, которое люди выучили на островах, где к 19 в.В 60-х годах он применялся не только к людям, которые были смешанными хаоле и гавайцами, но и ко всем, кто был смешанным, — начал применяться к этим смешанным людям в континентальных азиатско-американских общинах. «Хапа» довольно часто использовалась в азиатско-американских общинах Западного побережья к началу 1980-х».
Исследования центра Pew показали, что Гавайи намного опережают все остальные штаты по проценту жителей, которые идентифицируют себя как принадлежащие к двум или более расам. Почти 25 процентов жителей Гавайев считают себя представителями разных рас. Большинство из них, более 20 процентов, на самом деле идентифицировали себя как представителей трех национальностей — сочетание белого, азиата и коренного жителя Гавайских/Тихоокеанских островов.
Keao NeSmith. Courtesy Дана Эдмундс
NeSmith, коренной гавайец и европейец, по своему опыту сказал, что «хапа» не является навязчивым термином на Гавайях, где люди смешанного происхождения стали общепринятой нормой на протяжении многих десятилетий. островная иммиграция и смешанные браки.
«Вообще, у меня такое ощущение, что то, как люди используют слово «хапа» в Штатах, отличается от того, как мы используем его здесь, на Гавайях… То, как местные жители понимают это, — это люди смешанной расы, часто возникает идея что, когда вы используете термин, часть вашего микса является гавайской, [но] это не всегда так. Это может быть что угодно, любая комбинация, любая расовая смесь», — сказал НеСмит. На самом деле, говорит он, слово «хапа» «вообще не относится к расе. Это просто комбинация вещей. Оно просто означает «часть» чего-либо».
В отличие от многовековой практики материковой Америки, добавляет НеСмит, на Гавайях не смешение кажется странным, но все еще практикуется среди некоторых этнических групп. Отчасти по этой причине он не считает, что использование слова «хапа» несет в себе негативные коннотации.
Это верно не для всех: писательница Акеми Джонсон сказала, что перестала использовать «хапа» для описания себя после того, как углубилась в предысторию этого термина в статье 2016 года для Национального общественного радио. В нем она боролась со стремлением смешанных AAPI — включая себя — получить имя для мозаики их наследия. Но она также говорила с людьми, которые описывали этот термин как имеющий, по крайней мере в какой-то момент, оттенок оскорбления или говорили, что этот термин может по праву применяться только людьми частично коренного гавайского происхождения.
«После того, как я написал эту статью, мне стало ясно, что я больше не могу использовать слово «хапа» для описания себя или других американцев азиатского происхождения смешанной расы. Я не мог игнорировать кого-то, кто сказал мне, что это похоже на кражу личных данных, и я понимаю более серьезные проблемы колониализма и присвоения, которые широкое использование этого термина представляет для некоторых людей», — сказал Джонсон, автор книги «Ночь в американской деревне: женщины». в тени военных баз США на Окинаве».
Акеми Джонсон. Предоставлено Акеми Джонсон
В эти дни она сказала: «Я использую разные слова, чтобы описать себя — американец японского происхождения, представитель смешанной расы, представитель двух рас, наполовину белый и наполовину японец — в зависимости от контекста и моего настроения. Я все чаще нахожу менее важным иметь один термин для моей расовой идентичности. Я признаю, что раса и язык для ее описания изменчивы, и моя идентичность основана на чем-то другом».
Хотя число людей смешанной расы, в том числе AAPI, может увеличиваться, их общее количество все еще относительно невелико. Какое признание дети этого следующего поколения могут найти в предстоящие годы, еще предстоит увидеть. На фоне пандемии резко возросло количество преступлений на почве ненависти к азиатам. И во время расовой напряженности некоторые последователи идеологии превосходства белой расы теперь хотят создания белого этногосударства, специально предназначенного для предотвращения смешения рас, что якобы делает народ хапа еще большим врагом, чем ААПИ.
Это займет время, но, в конечном счете, «Любовь и человеческая связь, смешанные семьи и знакомство с людьми из других культур [в] долгосрочной, интимной форме — вот что делает нас лучше, более информированными и чуткими людьми». — сказал Зальцман, фотожурналист.
«Я знаю, [это] намного больше работы, когда ты знакомишься с кем-то, кто происходит из культуры, которая не твоя, но это также, это хорошо для нас, и поэтому я думаю, что есть что-то невероятное в том факте, что это становится все более и более распространенным — и это то, что нам нужно».
Как черно-белые представители двух рас воспринимаются с точки зрения расы?
Подписаться
Как черно-белые представители двух рас воспринимаются с точки зрения расы?
Политика организаций 6 декабря 2017 г.
Понимание ответа и того, почему черные и белые американцы могут по-разному воспринимать людей двух рас, становится все более важным в многорасовом обществе.
На основе исследования
Арнольд К. Хо
Нур Ктейли
Дж. М. Чен
Евгения Найберг
Основано на исследовании
Арнольда К. Хо
Нур Ктейли
Дж. М. Чена
По мере того, как нация становится более разнообразной, все большее число американцев являются многорасовыми или принадлежат более чем к одной расовой группе. В 1970 году только один из ста новорожденных был представителем разных рас; в наши дни эта доля выросла до одного из десяти.
Добавьте Insight
в свой почтовый ящик.
Поэтому организациям и исследователям, которые их изучают, крайне важно понять, как представители разных рас воспринимают себя с точки зрения расы, а также как их воспринимают другие.
«Какой опыт, когда ты принадлежишь к разным расам и чувствуешь, что другие классифицируют тебя так или иначе?» — спрашивает Нур Ктейли, доцент кафедры менеджмента и организаций Kellogg School.
Ставки высоки.
Восприятие как принадлежность или непринадлежность к определенной группе может повлиять на благополучие. Например, организация может классифицировать человека, принадлежащего к разным расам, определенным образом для квот разнообразия, но если он не идентифицирует себя с этим меньшинством, категоризация может заставить его чувствовать себя ограниченным или стереотипным.
Предыдущее исследование в Америке было сосредоточено почти исключительно на том, как белые люди относятся к представителям двух рас, и показало, что они склонны классифицировать представителей смешанной расы как принадлежащих к расовой категории их родителей-меньшинств. В новом исследовании с двумя коллегами Ктейли хотел узнать, склонны ли чернокожие делать то же самое.
Исследование показало, что в целом обе расы рассматривают двухрасовых черно-белых людей как «более черных, чем белых», говорит Ктейли.
Но белые и черные люди, кажется, различаются в том, почему они могут классифицировать двухрасовых людей таким образом. А именно, белые люди, которые классифицируют двухрасовых людей как более черных, как правило, придерживаются более антиэгалитарных взглядов, в то время как черные люди, которые классифицируют двухрасовых людей как более черных, демонстрируют противоположную модель, как правило, в большей степени в пользу равенства между группами.
История расовой классификации
Классификация двухрасовых людей как черных связана с наследием расистских законов, основанных на так называемом «правиле одной капли», согласно которому даже незначительное количество черных предков означало человек считался черным.
Правило одной капли, которое социологи называют гиподесцентом, веками считалось законным в США. Совсем недавно, в 1980-х годах, женщине, подавшей заявление на получение паспорта, сказали, что она не может называть себя белой, потому что четыре поколения назад у нее был черный предок. Хотя закон уже не действует, исследования показывают, что многие люди по-прежнему считают представителей двух рас чернокожими.
«Можно еще многое узнать о том, как разные группы воспринимают представителей разных рас».
Возьмем, к примеру, Барака Обаму. Его обычно считают первым темнокожим президентом Америки, хотя его мать была белой. Действительно, в последней переписи населения США он отнес себя к категории чернокожих, вместо того, чтобы поставить несколько галочек или написать «мультикультурный».
В прошлом, а также в этом текущем исследовании исследователи обнаружили, что среди белых людей тенденция классифицировать людей двух рас как черных связана с более высоким уровнем антиэгалитаризма — убеждения, что определенные социальные группы по своей природе превосходят другие. другие. Антиэгалитарные белые люди особенно склонны классифицировать двухрасовых людей как черных, когда они видят экономическую нехватку или если кажется, что черные люди приобретают социальный статус, тем самым создавая угрозу доминирующему положению белых.
«Люди, которые поддерживают традиционную иерархию, особенно склонны классифицировать черно-белых представителей двух рас как черных», — объясняет Ктейли, отмечая, что это помогает поддерживать статусные границы между теми группами, которые находятся наверху, и теми, кто находится внизу общества.
Но как черное меньшинство думает о представителях двух рас? Ктейли вместе со своими коллегами Арнольдом Хо из Мичиганского университета и Жаклин Чен из Университета штата Юта решили ответить на этот вопрос, который в значительной степени упускался из виду в исследованиях, посвященных точке зрения белых участников исследования.
Двухрасовая идентичность и эгалитаризм
Чтобы оценить тенденции к эгалитаризму, исследователи попросили 200 белых участников, родившихся в США, и 200 чернокожих участников, родившихся в США, оценить в Интернете, насколько сильно они относятся к заявлениям, таким как «Мы должны делать все, что в наших силах, чтобы уравнять условия для разных групп». Участники представляли собой национально репрезентативную выборку, что сделало это первое подобное исследование, посвященное гиподесценции.
Исследователи также задали участникам пять вопросов о ребенке, у которого один черный родитель и один белый родитель, в том числе: «Как вы думаете, ребенка следует считать относительно черным или относительно белым?» и «Как вы думаете, ребенок будет выглядеть более черным или белым?»
В целом, как черные, так и белые участники оценили двухрасового ребенка как немного более черного, чем белого. По шкале от 1 («относительно белый») до 7 («относительно черный») белые участники дали среднюю оценку 4,25, а чернокожие — 4,42. В обоих случаях эти оценки (статистически) значительно отличались от нейтральной средней точки шкалы.
Однако взаимосвязь между эгалитарными тенденциями участников и тем, насколько черным они воспринимали ребенка, отличалась у белых и черных участников.
Белые участники, которые классифицировали ребенка как более черного, имели несколько более высокий уровень антиэгалитаризма, как и в предыдущей работе. Но новое открытие показало, что чернокожие участники продемонстрировали противоположную тенденцию: те, кто классифицировал ребенка как более черного, с большей вероятностью поддерживали принцип равенства между социальными группами.
Как пишут авторы, «маршруты, лежащие в основе этих категоризаций, не только разные, но и противоположные по духу».
«Общая судьба» для детей двух рас
Затем команда рассмотрела, как чувство дискриминации повлияло на ответы темнокожих участников о ребенке двух рас.
Основываясь на предыдущей работе, предполагающей, что эгалитаризм связан с чувствительностью к неравенству и различиям во власти, исследователи пришли к выводу, что более эгалитарные чернокожие с большей вероятностью воспримут дискриминацию как в отношении чернокожих, так и в отношении чернокожих представителей двух рас. Исследователи предположили, что это чувство разделяемой дискриминации могло бы послужить одним из оснований, на основании которого чернокожие стали бы включать черно-белых представителей двух рас в члены своей собственной группы.
В одном корреляционном исследовании исследователи измерили, в какой степени чернокожие участники соглашались с такими утверждениями, как «Черно-белые представители двух рас часто становятся жертвами расовой дискриминации».
Команда обнаружила, что чем больше участники соглашались с такими утверждениями, тем больше вероятность того, что они воспринимали представителей двух рас как более черных, чем белых.
В последнем исследовании исследователи экспериментально манипулировали восприятием чернокожими людьми степени дискриминации, с которой сталкиваются черно-белые представители двух рас, заставляя их читать одну из двух статей, прежде чем классифицировать людей двух рас.
Одна группа участников прочитала, что представители двух рас , а не подвергаются дискриминации, в то время как другая группа прочитала отрывки, указывающие на обратное. Последней группе участников в контрольном состоянии не давали никакой информации о дискриминации, с которой сталкиваются черно-белые представители двух рас.
Во всех трех группах чернокожим участникам также был предложен вопросник, в котором измерялся уровень их согласия с такими утверждениями, как «Черные и черно-белые представители двух рас имеют общую судьбу» и «Проблемы, затрагивающие чернокожее сообщество, также затрагивают черно-белых представителей двух рас». ».
По сравнению с участниками контрольного состояния, те, кто читал, что представители двух рас на самом деле подвергаются высокому уровню социальной дискриминации, как правило, чувствовали большее чувство общей судьбы с представителями двух рас. Это, в свою очередь, предсказывало более высокую вероятность классификации ребенка как более черного, чем белого. Напротив, чернокожие, которые читали, что представители двух рас , а не , подвергались дискриминации, чувствовали, что участь представителей двух рас меньше, чем те, кто находился в контрольной группе, и с меньшей вероятностью классифицировали двухрасового ребенка как черного.
«Уменьшение степени, в которой чернокожие думают, что представители двух рас подвергаются дискриминации, также уменьшает их склонность думать о них как о черных, потому что это уменьшает их чувство общей судьбы между черными и черно-белыми представителями двух рас. С другой стороны, растущее восприятие дискриминации в отношении представителей двух рас также, по-видимому, увеличивает склонность чернокожих включать их в свою группу», — говорит Ктейли.
По словам Ктейли, это удивительно, потому что люди часто ограничивают себя в том, кого они позволяют считать частью своего сообщества.
«С точки зрения многих существующих точек зрения, если кто-то наполовину белый, а наполовину черный, вы можете ожидать, что черные люди будут очень колебаться, говоря, что они черные», — говорит он. «Тем не менее, здесь общая тенденция состоит в том, чтобы рассматривать их как часть группы, а не как аутсайдеров. То, что мы находим, согласуется с солидарностью и инклюзивностью, основанными на восприятии общего негативного опыта».
Помимо роли восприятия общей дискриминации, которую определили исследователи, выбор чернокожих людей включить представителей двух рас в свою группу может, теоретически, также проистекать из потребности в коллективных действиях: чем больше людей считают себя черными, тем больше людей вместе бороться с дискриминацией, — говорит Ктейли.
В будущем исследователи планируют изучить такие возможности.
«Многое еще предстоит узнать о том, как разные группы воспринимают представителей разных рас», — говорит Ктейли.
Необходимы дополнительные исследования двухрасовой идентичности
Идеи исследователей могут распространяться на то, как другие меньшинства классифицируют лиц смешанной расы в своих группах.
«Мы посмотрели, как чернокожие видят двухрасовых черно-белых здесь, но это может распространяться и на то, как азиаты видят, например, двухрасовых азиатских», — говорит Ктейли. — На самом деле это очень широкий вопрос.
Знание того, как различные группы воспринимают друг друга, становится все более важным. И сообщества, и рабочие места выиграют от понимания многих сложных способов восприятия расы.
«Если люди, участвующие в гиподесценте, видят двухрасового человека иначе, чем себя, это может сформировать у этого человека чувство принадлежности или удовлетворения на рабочем месте», — добавляет Ктейли. Поэтому важно расширить исследования социальных явлений, чтобы охватить больше групп и «рассмотреть последствия для тех, кто подвергается такому восприятию».
Избранный преподаватель
Нур Ктейли
Профессор менеджмента и организаций
О писателе
Джоти Мадхусудан — научный писатель из Bay Area.
Об исследовании
Хо, А. К., Нур Ктейли и Дж. М. Чен. 2017. «Ты один из нас»: использование чернокожими американцами гиподесцентности и его связь с эгалитаризмом». Журнал личности и социальной психологии. 113(5): 753–768.
Прочитать оригинал
Рекомендуемое для вас
Самое популярное
От инфляции и удаленной работы до изменения климата — вот куда движется мировая экономика.
Искренность может иметь большое значение при вступлении в новую роль.
Самые популярные подкасты
Коллеги могут свести нас с ума. Вот как справляться с трудными ситуациями.
Plus: четыре вопроса, которые следует рассмотреть, прежде чем стать предпринимателем, оказывающим социальное воздействие.
Найти и воспитать высокоэффективных сотрудников непросто, но это окупается.
Автор песен с Бродвея и профессор маркетинга обсуждают связь между нашими любимыми мелодиями и тем, какие чувства они у нас вызывают.
Еще в организациях
close-thin
Добавьте Insight
в свой почтовый ящик.
Мы будем присылать вам одно электронное письмо в неделю с контентом, который вы действительно хотите прочитать, подготовленным командой Insight.
почему люди смешанной расы должны иметь возможность определять свою личность
«Смешанная раса? Что за ерунда со смешанной расой? Если ты не белый, ты черный». Так сказал легендарный темнокожий британский телеведущий Сандеру Катвале, британцу смешанной расы, у которого я взял интервью для моей новой книги «Двурасовая Британия», во время их разговора об идентичности.
У Катвалы отец-индеец, а мать-ирландка, у которой нет черных корней, о которых он знает. Когда он указал на это, его спросили, почему в таком случае он просто не называет себя индийцем. Стыдился ли он своих индейских корней?
Обмен типичным примером социальной реальности, которую представители смешанной расы слишком хорошо знают: она сочетает в себе бинарный способ мышления об идентичности, и правильное монорасовое общество возлагает на себя обязанность указывать представителям смешанной расы, как им следует себя идентифицировать.
Уникальная идентичность
Идея отдельной идентичности смешанной расы, которая не является ответвлением одной из более привычных идентичностей, таких как черный, белый или азиатский, не является чем-то монорасовым, как в Британии, так и во всем мире. Если бы Барак Обама попросил назвать его первым двухрасовым президентом Америки, многие бы в замешательстве нахмурились. Первый чернокожий президент у нас есть, но первый президент двухрасовый? Что это такое?
В Великобритании расовая идентичность Меган Маркл вызвала общенациональные дебаты, несмотря на то, что она сама прямо заявила еще в 2015 году, что идентифицирует себя как представительницу двух рас. Новый вице-президент Америки Камала Харрис бросила уникальный вызов тем, кто заявляет об идентичности, поскольку она представляет собой еще менее понятую разновидность смешанной расы, у которой нет белых родителей на заднем плане. По умолчанию ее в основном называли черной женщиной.
Меган Маркл всегда давала понять, что она идентифицирует себя как представительницу двух рас. ComposedPix/Shutterstock
Общей темой во всех этих случаях является то, что монорасовые комментаторы доминировали в публичных дебатах о том, какой идентичностью являются или должны быть эти люди. Мне как сыну отца-нигерийца и матери-полячки было несколько странно наблюдать за дебатами о личности Маркл по британскому телевидению, в которых все были представителями одной расы — либо черными, либо белыми, без представителей смешанной расы.
Это похоже на полностью белое обсуждение того, что означает чернота или наоборот. Исторически обусловленные необходимостью выживать в обществах, где доминируют отдельные расовые группы, смешанные расы редко оспаривали это требование. Вместо этого мы просто приспособились к любым ярлыкам, которые окружающие решили присвоить нам или которые возникли в результате исторических межрасовых конфликтов.
Классическим случаем является «правило одной капли», придуманное белыми американскими сторонниками сегрегации, которое объявляло человека с любой черной родословной «черным» в попытке ужесточить расовые границы и создать атмосферу исключительности вокруг белизны. Хотя эта идея больше не является законом ни в одном американском штате, эта идея продолжает формировать восприятие людей с черными корнями в США и других обществах белого большинства. Это ключевая причина, по которой у Обамы фактически не было другого выбора, кроме как идентифицировать себя как чернокожего, факт, который он признал в интервью 2007 года.
Время слушать
Во время моего исследования, которое включало в себя интервью с британцами разных рас и возрастов, я почувствовал, что отношение меняется. Эти люди смешанной расы устали от постоянной защиты своей идентичности и чувствуют себя более уверенно, отстаивая свою идентичность, а не просто соглашаясь с тем, что им приписывает общество. Изменившим правила игры стал наш численный рост.
Последняя перепись, проведенная в 2011 году, целое десятилетие назад, зафиксировала более 1,2 миллиона британцев смешанной расы, что почти вдвое превышает число, указанное в переписи 2001 года. Это само по себе, вероятно, было заниженным, поскольку не все дети от смешанных браков были бы отмечены в одной из смешанных категорий. Анализ, проведенный Алитой Нанди из Университета Эссекса и Люсиндой Платт из Лондонской школы экономики, показывает, что реальная цифра сегодня может быть в три раза выше.
Согласно прогнозам, заказанным политологом Эриком Кауфманом для его книги «Белая смена: популизм, иммиграция и будущее белого большинства», к концу этого века Британия может на 30% состоять из представителей смешанной расы.
Камала Харрис и Барак Обама столкнулись с проблемами из-за своей смешанной расы с точки зрения того, как их воспринимают и описывают. Джонатан Эрнст/EPA-EFE
По всей Британии люди смешанной расы теперь постоянно видят вокруг себя множество себе подобных. Чувство уязвимости, которое возникает, когда люди чувствуют, что такие люди, как вы, составляют ничтожное меньшинство в обществе, исчезает. В то время как многие, с которыми я говорил, все еще борются с противоречиями и неопределенностями, связанными с многорасовой идентичностью, также растет осознание того, что монорасовому обществу пора также начать адаптироваться к нам, а не только наоборот.
«Не мы смущены принадлежностью к смешанной расе, а общество сбито с толку тем, как с нами обращаться», — сказала мне 38-летняя дочь зимбабвийского отца и англо-немецкой матери. Или, как заметил Даньял, 23-летний сын отца-англичанина и матери-пакистанки:
Дни расовой чистоты, будь то черные, белые или азиатские, прошли, и это довольно старомодная идея. Мое поколение не примет идею фиксированных расовых и идентификационных границ или людей, навязывающих им то, кем им позволено себя чувствовать, они просто не примут.
Мало кто из разумных людей сегодня стал бы оспаривать тот факт, что раса — это социальный конструкт, существование которого мы, люди, вообразили. Что никоим образом не умаляет его мощного влияния на повседневную жизнь людей. В конечном итоге важно то, во что люди верят.
Хорошая новость заключается в том, что то, что было воображено, можно вообразить заново. Ключ в том, чтобы воссоздать социальные конструкции расы и идентичности таким образом, чтобы предоставить людям максимальные возможности для процветания. Когда дело доходит до людей смешанной расы, нужно начать с того, что общество спросит нас, кто мы, а не скажет нам.
Будущее за смешанной расой, и это хорошо для человечества.
В будущем многие люди могут выглядеть как Даниэль Шьюмейк, 21-летняя студентка колледжа из Форт-Уэрта, штат Техас. У Шьюмейк темные вьющиеся волосы, карие глаза и оливковый оттенок кожи, из-за чего многие ошибочно принимают ее происхождение за средиземноморское. Ее фактическая родословная более сложна. Ее отец наполовину чероки, наполовину европеец, а мать, родившаяся на Ямайке, является ребенком матери-индейки и отца-африканца и шотландца.
«Моя сестра и я — всего лишь комбинация всего этого», — говорит она, добавляя, что ей не нравится выбирать определенную расу. Она предпочитает термин «смешанный».
Различия в физических характеристиках между человеческими популяциями медленно накапливались в течение десятков тысяч лет. По мере того как люди распространялись по земному шару и адаптировались к местным условиям, сочетание естественного отбора и культурных инноваций привело к физическим различиям. Но эти группы не остались в стороне. Контакты между группами, будь то через торговлю или конфликт, привели к обмену как генами, так и идеями. Недавние результаты секвенирования сотен тысяч человеческих геномов за последнее десятилетие показали, что история нашего вида была отмечена многими эпизодами миграции и генетического обмена. В смешении человеческих групп нет ничего нового.
Что нового, так это скорость микширования в настоящее время. Глобализация означает, что наш вид более подвижен, чем когда-либо прежде. Международная миграция достигла рекордно высокого уровня, как и количество межрасовых браков, что привело к всплеску многонациональных людей, таких как Шьюмейк. Хотя генетические различия между человеческими популяциями не совпадают с расовыми границами, раса, тем не менее, дает представление о степени гибридизации популяций, происходящей в настоящее время. Эта перетасовка человеческих популяций влияет на саму структуру человеческого генофонда.
Археологические данные свидетельствуют о том, что Homo sapiens появился примерно 200 000 лет назад в Восточной Африке. 50 000 лет назад (а возможно, и раньше) люди начали расселяться из Африки через Аравийский полуостров в Евразию, возможно, под влиянием изменения климата, которое потребовало поиска новых источников пищи. Они проделали свой путь через ныне затопленные сухопутные мосты, чтобы добраться до Австралии и Америки, и в конечном итоге заселили даже самые отдаленные острова Тихого океана.
Доказательства этих древних миграций можно найти, исследуя ДНК живых людей, а также ДНК, извлеченную из древних скелетов. В некоторых случаях исследования генома подтверждают археологические и исторические данные о перемещениях человека. Монгольская империя, арабская работорговля, распространение говорящих на банту народов по большей части Африки и последствия европейского колониализма — все это оставило предсказуемый след в наших геномах. В других случаях генетические данные преподносят сюрпризы и могут помочь археологам и историкам разрешить разногласия. Например, до недавнего времени считалось, что Америка была заселена одной волной кочевников, которые пересекли сухопутный мост через Берингов пролив. Но недавние анализы генома, включающие образцы широкого круга коренных народов, позволяют предположить, что Америка могла быть колонизирована как минимум четырьмя независимыми волнами поселенцев.
Мы беспокойный вид, и наши геномы показывают, что даже самые устрашающие географические барьеры лишь немного ограничивают человеческие передвижения. Сегодня международная миграция увеличивается на 1-2 процента в год, при этом 244 миллиона человек в 2015 году проживали не в той стране, в которой они родились. Биологические последствия этого масштабного эксперимента по скрещиванию, который мы сейчас наблюдаем, не будут известны в течение нескольких поколений. Но применение того, что мы знаем о генетике и эволюции, может помочь нам предсказать наше будущее, в том числе, смогут ли люди продолжать адаптироваться к постоянно меняющимся условиям на Земле.
Биологическая адаптация является результатом естественного отбора, а естественный отбор требует разнообразия. Думайте о естественном отборе как о решете, отделяющем одно поколение от другого. Только гены тех особей, которые хорошо приспособлены к окружающей среде в это время, будут воспроизводиться, передавая свои гены через сито следующему поколению. Меняющиеся условия меняют форму отверстий сита и, следовательно, то, через что могут проходить гены. Чем больше вариаций в популяции, тем больше шансов, что некоторые гены, присутствующие в поколении, смогут пройти через сито и быть унаследованы будущими поколениями. К сожалению для нас, люди не очень разнообразны.
Мы, Homo sapiens , обладаем меньшим генетическим разнообразием, чем многие виды шимпанзе, горилл и орангутангов — наших ближайших ныне живущих родственников — несмотря на то, что каждый из них так малочислен, что считается либо исчезающим, либо находящимся на грани исчезновения. Наше низкое разнообразие связано с тем, что мы только недавно стали такими многочисленными (тогда как обратное верно для наших кузенов-приматов). В настоящее время насчитывается около 7,5 миллиардов живых людей, но всего 100 лет назад их было менее 2 миллиардов. Наше население резко возросло в недавнем прошлом и продолжает расти, ежегодно рождается около 130 миллионов детей. Каждый ребенок несет в среднем 60 новых мутаций в своих генах. С этими новыми вариантами генов приходит потенциал для будущих эволюционных изменений.
Современные люди с большей вероятностью будут жить в среде, для которой они биологически не подходят.
Наша способность продолжать адаптироваться к меняющимся условиям на Земле улучшается по мере того, как новые генетические вариации вносятся в наш генофонд посредством мутаций. Но весь человеческий генофонд состоит из множества меньших генофондов, каждый из которых соответствует определенной популяции. Перемещение людей по Земле смешивает эти популяции, позволяя генам течь туда и обратно между генофондами, что имеет несколько важных последствий для нашей текущей эволюции.
Начнем с минусов. Как и все виды, человеческие группы адаптировались к местной среде по мере того, как мы расселялись по миру. Тем не менее, быстрое перемещение людей между регионами и смешение людей с различными характеристиками означает, что сегодня люди с большей вероятностью будут жить в среде, для которой они биологически не подходят.
Рассмотрим естественную устойчивость к инфекционным заболеваниям, которая развилась в местах, где такие заболевания были распространены. Такие географические ассоциации размываются глобальной миграцией. Распространенность малярии, которая по-прежнему ежегодно уносит около 400 000 жизней и особенно опасна для детей, привела к развитию физиологических средств защиты от инфекции. Примеры включают серповидно-клеточную анемию и талассемию — заболевания крови, которые сами по себе могут создавать проблемы со здоровьем, но которые, тем не менее, обеспечивают защиту от смертельной болезни, и поэтому естественный отбор благоприятствовал в регионах, где малярия была распространена. Сегодня серповидноклеточная анемия и талассемия существуют в местах, где малярии нет, в результате как миграции, так и местного искоренения малярии.
Точно так же многие люди живут в регионах, где пигментация их кожи не идеальна для местной интенсивности солнечного света. Цвет кожи человека определяется количеством пигмента эумеланина, который действует как естественный солнцезащитный фильтр. Наличие большого количества эумеланина является преимуществом для тех, кто живет в местах с интенсивным солнечным светом, и, поскольку наш вид возник в тропической Африке, первые люди, вероятно, были темнокожими. Более светлая кожа появилась позже у популяций, мигрировавших из тропиков в регионы, где солнечный свет падает на Землю более косо. Мало того, что в таких регионах эумеланин нужен меньше, это на самом деле проблематично, потому что нашему телу требуется солнечный свет, чтобы проникать через кожу, чтобы производить витамин D. Избыток эумеланина у темнокожих людей, живущих в высоких широтах, может привести к развитию расстройств питания, таких как рахит. , что приводит к деформации скелета. Этот компромисс — слишком много или слишком мало солнечного света, проникающего через кожу, — заставил человеческие популяции выработать уровни эумеланина, соответствующие их региону. По мере того, как люди перемещаются по миру, несоответствие между эумеланином и местной интенсивностью солнечного света приводит к раку кожи и дефициту витамина D, которые в некоторых регионах считаются эпидемиями.
По мере смешения населения средний оттенок кожи будет становиться все более распространенным. Производство эумеланина определяется многочисленными генами, поэтому, когда у людей с разным оттенком кожи рождаются дети, эти дети наследуют комбинацию версий генов от каждого родителя, в результате чего оттенки кожи, вероятно, будут промежуточными между оттенками кожи их родителей.
Такое смешение ожидается для сложных признаков, кодируемых несколькими генами, таких как пигментация кожи или рост. Но некоторые характеристики, такие как сухая ушная сера или густые волосы, контролируются всего одним геном. Смешение не возможно для этих черт, которые человек либо имеет, либо не имеет, исходя из генов, унаследованных от родителей. Однако смешение популяций может вызвать сочетание черт, которые ранее были редкими, таких как темная кожа и голубые глаза. Именно такое сочетание уже можно найти на островах Зеленого Мыса, современное население которых происходит от португальцев и западноафриканцев.
Во многих частях мира смешивание идет полным ходом. В очень разнородных городских центрах, таких как Сингапур, межэтнические браки быстро растут — с 7,6% всех браков в 1990 году до 21,5% в 2015 году. В Соединенных Штатах межрасовые браки удвоились с 1980 года. число многорасовых детей в США увеличилось в 10 раз примерно за тот же период времени: с 1% всех рождений в 1970 году до 10% в 2013 году. В Бразилии, где европейское, африканское и коренное население веками смешивалось, 43 процента населения идентифицируют себя как «9».0059 pardo ’, или смешанная раса, согласно переписи 2010 года.
Несомненным преимуществом такого смешения является то, что полезные черты, присутствующие в одной популяции, могут проникнуть в другую. Например, если где-то в Юго-Восточной Азии появится мутация, обеспечивающая защиту от вируса Зика, это не поможет тем, кто столкнулся с нынешней вспышкой в Южной и Центральной Америке. Тем не менее, если кто-то с мутацией переедет в Южную Америку и создаст там семью, мутация может спасти жизни и, следовательно, передаться будущим поколениям.
Ярким примером является один из самых высокогорных регионов Земли, Тибетское нагорье. Поскольку на больших высотах воздух тоньше, там меньше кислорода для дыхания — на 40 процентов меньше в случае Тибетского плато, большая часть которого находится на высоте более 13 000 футов (4 000 метров) над уровнем моря. Низкий уровень кислорода особенно проблематичен при родах, а такие осложнения, как преэклампсия (нарушение беременности), чаще встречаются на больших высотах. Хотя люди с более низких высот, которые проводят длительное время на большой высоте, могут частично приспособиться, производя больше эритроцитов для захвата кислорода, это несовершенное решение, поскольку оно может привести к состоянию, известному как хроническая горная болезнь.
После свидания современного человека с денисовцем был зачат ребенок, оставивший потомков, некоторые из которых стали тибетцами. среде с низким содержанием кислорода, отчасти благодаря особым версиям генов EGLN1 и EPAS1 , которые участвуют в восприятии и адаптации к уровню кислорода. В статье, опубликованной в 2014 году, генетик Анна Ди Риенцо, антрополог Синтия Билл и их коллеги показали, что тибетцы могут проследить свою родословную до двух ранее разных популяций, связанных с современными ханьцами и шерпами. Изучив геномы всех трех живых популяций — тибетцев, ханьских китайцев и шерпов — исследователи собрали воедино последовательность событий, в ходе которых люди из низменностей, родственные современным ханьским китайцам, мигрировали на более высокие высоты, где они смешались с уже присутствующими. родственники шерпа). выгодно 9Считалось, что версии генов 0059 EGLN1 и EPAS1 уже присутствуют у родственников шерпа, и приобретение этих версий генов помогло новичкам выжить и передать свои гены.
Но каким образом родственники шерпа вообще приобрели полезные версии своих генов? Это тоже, по-видимому, результат смешения — не только двух разных человеческих популяций, но и двух разных видов . Примечательно, что версия 9Ген 0059 EPAS1 , связанный с высотной адаптацией, был обнаружен в ДНК вымерших двоюродных братьев неандертальцев, известных как денисовцы, чьи окаменелые останки были найдены в сибирской пещере в 2010 году. Популяционный генетик Расмус Нильсен и его коллеги сделали из этого вывод, что Вариант EPAS1 проник в генофонд человека после свидания между современным человеком и денисовцем, представителями разных видов, которые, тем не менее, зачали ребенка, который выжил и оставил потомков, некоторые из которых стали современными тибетцами.
Хотя вариант гена EPAS1 , полученный от денисовцев, известен только от тибетцев и ханьцев, другие следы денисовской ДНК можно найти у современных людей, живущих на большей части территории Южной и Восточной Азии, Австралии, Новой Гвинеи и Океании. Точно так же гены неандертальцев, живших в Западной Евразии, можно найти во всех ныне живущих человеческих популяциях, кроме африканцев. Геномные исследования недавно обнаружили свидетельства смешения с другими вымершими родственниками — такими видами, как неандертальцы и денисовцы, но которые до сих пор неизвестны из летописи окаменелостей.
Преимущества смешивания генов из разных популяций хорошо известны селекционерам растений и животных. Например, гибридная кукуруза превосходит чистые сорта при выращивании на одних и тех же полях. Впервые это было продемонстрировано генетиком Г. Г. Шуллом в экспериментах, начатых в 1906 году. На основании его результатов и подтвержденных дальнейшими исследованиями гибридные сорта кукурузы стали более популярными в 1920-х и 30-х годах. Сегодня, по данным Министерства сельского хозяйства США, 95 процентов всей кукурузы, выращиваемой в США, представляет собой гибридную кукурузу, которая на 20 процентов более продуктивна и требует на 25 процентов меньше земли.
Смешивание генов не только полезно; когда смешивание не происходит, могут быть негативные последствия. Обратите внимание на породистых собак. Исследование, проведенное в 2013 году Калифорнийским университетом в Дэвисе, сравнило ветеринарные записи 27 254 чистокровных и смешанных собак и выявило 10 различных генетических заболеваний, включая дисплазию локтевого сустава и катаракту, от которых чистокровные собаки страдают чаще, чем метисы. Поколения исключительно однопородного спаривания вызвали накопление рецессивных аллелей, которые, вероятно, будут замаскированы доминантным аллелем при скрещивании с другой породой.
По мере того, как население мира становится все более смешанным, некоторые генетические нарушения станут менее распространенными.
Аналогичные эффекты обнаруживаются и у людей. Около 10 процентов всех браков сегодня заключаются между близкими родственниками, определяемыми как троюродные или более близкие. Самые высокие показатели в Северной Африке и на Ближнем Востоке, а также среди иммигрантов из этих регионов, где браки между родственниками часто поощряются по религиозным или социальным причинам. Хотя генетическое консультирование необходимо для определения точных рисков, в целом, чем более близкими родственниками являются родители, тем больше вероятность того, что у их детей будут врожденные дефекты или генетические нарушения. Дети двоюродных братьев и сестер на 2-3% чаще имеют определенные врожденные дефекты, включая глухоту и пороки сердца, и на 2-4% чаще имеют рецессивные генетические нарушения.
В то время как браки между родственниками остаются обычным явлением в некоторых регионах, мировая тенденция имеет противоположную направленность. Когда оба родителя являются очень дальними родственниками, как это происходит, когда их предки происходят из разных человеческих популяций, шансы на то, что оба имеют рецессивный аллель одного и того же гена, крайне малы. Следовательно, по мере того как население мира становится все более смешанным, некоторые генетические нарушения будут становиться все менее и менее распространенными.
Если история жизни на Земле может чему-то нас научить, так это тому, что при изменении условий виды либо приспосабливаются, либо вымирают. В наше время значительных экологических изменений человечество должно рассмотреть свои варианты. Нет видов, даже всемогущий Homo sapiens может полностью остановить эволюцию. Но мы можем ограничить нашу способность к постоянной биологической адаптации, чтобы всегда оставаться прежними, сохраняя популяции изолированными. Конечно, такие решения принимаются не человечеством в целом, а отдельными людьми и правительствами. Национализм и ксенофобия, растущие в США и Европе, угрожают уменьшить генетический обмен между популяциями, подавляя нашу способность продолжать развиваться и адаптироваться.
В качестве альтернативы мы можем принять иммиграцию и глобализацию, чтобы обрести светлое будущее. Основные причины нынешних высоких темпов миграции людей, вероятно, сохранятся и, возможно, увеличатся по мере того, как население Земли продолжает расти. Доступ к природным ресурсам, таким как пресная вода, уже давно является движущей силой перемещения населения, и они могут стать еще более важными факторами миграции по мере роста населения мира. Аналогичным образом, по мере экономического развития количество ресурсов, используемых каждым человеком, будет продолжать расти, оказывая дополнительное давление на скудные ресурсы и побуждая людей переезжать в поисках лучших условий. Ожидается, что уровень моря будет продолжать повышаться в результате глобального изменения климата, и это, вероятно, приведет к крупномасштабному перемещению населения из низменных прибрежных районов, поскольку они станут непригодными для жизни.