Стереотипы что это значит: Стереотип. Что такое «Стереотип»? Понятие и определение термина «Стереотип» – Глоссарий

Содержание

особенности формирования и изучения – тема научной статьи по социологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

УДК 009

А. Ю. Питерова

кандидат исторических наук, доцент кафедра философии и социальных коммуникаций Пензенский государственный университет, г. Пенза, Российская Федерация

Е. А. Тетерина

кандидат исторических наук, доцент кафедра философии и социальных коммуникаций Пензенский государственный университет, г. Пенза, Российская Федерация

СОЦИАЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ: ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ И ИЗУЧЕНИЯ

Аннотация. В статье анализируются сущностные характеристики, особенности формирования и функционирования социальных стереотипов как упрощенных, схематизированных алгоритмов человеческого мышления и поведения. Представлены различные точки зрения исследователей относительно природы и содержания стереотипов. Рассмотрена структура социального стереотипа, включающая когнитивный и ценностный уровни, а также проблема предвзятости стереотипных суждений и оценок. Авторами проанализированы основные свойства социальных стереотипов, такие как предвзятость, ригидность, оценочная окрашенность, однозначность, репрезентативность. Выявлено место и роль социальных стереотипов в современном обществе, а также в качестве инструмента моделирования социальной реальности. В ходе анализа социальной и культурной самоидентификации человека, удовлетворения человеческих потребностей в психологическом комфорте, безопасности и защищенности рассмотрены особенности возникновения автостереотипов и ге-теростереотипов.

Ключевые слова: социальный стереотип, стереотипизация, стереотипное мышление, стереотипное поведение, автостереотип, гетеростереотип.

A. Yu. Piterova

Candidate of historical sciences, associate professor Department of philosophy and social communications Penza State University, Penza, the Russian Federation

E. A. Teterina

Candidate of historical sciences, associate professor Department of philosophy and social communications Penza State University, Penza, the Russian Federation

SOCIAL STEREOTYPES: THE CHARACTERISTICS OF THE FORMATION AND STUDY

Abstract. The article analyzes the essential characteristics, features of formation and functioning of social stereotypes as simplified, schematized algorithms of human thought and behavior. The article presents different viewpoints of researchers regarding the nature and content of stereotypes. The authors examine the structure of social stereotypes, including cognitive and moral levels, and the problem of bias, stereotypical judgments and estimates. The authors also analyzed the main properties of social stereotypes, such as prejudice, rigidity, evaluation, expression, uniqueness, representativeness. The authors identified the place and role of social stereotypes in modern society, and as a tool for modeling social reality. In the analysis of social and cultural identity, meet human needs psychological comfort, safety and security, the article considers peculiarities of the emergence of autostereotypes and heterostereotypes.

Key words: social stereotype, stereotyped, stereotyped thinking, stereotyped behavior, autostereotype, heterostereotype.

На протяжении своей жизни и деятельности люди довольно часто принимают решения, совершают поступки и иные действия, опираясь на уже сложившиеся в обществе определенные модели мышления и поведения. Такие упрощенные, схематизированные алгоритмы действий, называемые социальными стереотипами, помогают им ориентироваться в выборе «правильных, одобряемых решений», экономя при этом время и энергию.

Впервые понятие «социальный стереотип» встречается в 1922 г. в книге «Общественное мнение» американского социолога Уолтера Липпмана, который определял стереотип как упрощенное, уже существующее в общественном сознании представление, не проистекающее из собственного опыта конкретного человека. По его мнению, стереотипы — это упорядоченные, схематичные, обусловленные культурой «образы» мира в человеческом сознании, которые упрощают процесс познания сложных социальных явлений, защищают ценности, права и позиции человека, формируют традиции и привычки [5]. Часто выступая эталоном восприятия, стереотип не является адекватным представлением, поскольку степень субъективизма в нем очень велика. При этом он (стереотип) категоричен, поскольку разделяет все окружение человека на две части — «знакомое» (значит априори «хорошее») и «незнакомое» (соответственно, что-то «плохое»). Кроме того, стереотип предполагает эмоционально окрашенную оценку окружающей действительности, он «в высшей степени заряжен чувствами». Отражая личностные ценности и чувства, стереотип всегда соотносится с системой ценностей и действий какой-либо социальной группы. Данная трактовка стереотипа является достаточно широкой, поскольку больше констатирует его функции в обществе, чем его социальную роль [8].

Исследователями — современниками У. Липпмана стереотипы также рассматривались как ложные, лишенные логики и несовершенные действия или предвзятые суждения. Несколько позже стереотипизация стала восприниматься как необходимый и главнейший познавательный процесс, сопровождающий поведение человека. Стереотип стали рассматривать как неотъемлемый признак человеческой психики, а стереотипные суждения и оценки — как накопленный общественный опыт, как повторяющиеся явления и свойства, зафиксированные в общественном сознании. По мнению большинства исследователей, стереотипы можно легко распространять, и даже навязывать с помощью средств массовой информации. Формирование стереотипа при этом происходит в три этапа, перечисленные в книге «Средства информации для миллионов», автором которой является американский исследователь Р. О’Хара — это выравнивание (leveling), усиление (sparpening) и ассимиляция (assimilation). В результате указанных этапов сложный объект превращается в определенную схему с уже известными признаками. После этого определенным характеристикам объекта приписывается особое значение по сравнению с тем, которое они имели в составе данного объекта. Затем выбираются «сглаженные» и «усиленные» признаки объекта для построения наиболее близкого и понятного образа для конкретного человека. Реакция его в данном случае будет автоматической. По мнению Р. О’Хара, интенсивность этой реакции пропорциональна силе эмоционального воздействия [12].

В начале 1960-х гг. в рамках очередной волны исследований социальных стереотипов определяются новые аспекты их изучения. Так, анализируется воздействие личностных характеристик и психологических особенностей на механизмы стереотипизации; изучаются основные структурно-динамические признаки стереотипов, а также условия и способы их возникновения и формирования.

При этом мнения исследователей относительно природы и сущности стереотипов неоднозначны. Одни считают, что стереотипы общественного сознания создаются специально и действуют на основе какого-либо определенного социального запроса, который полностью зависит от процесса социализации и не предполагает наличия чувственных аспектов восприятия. Другие ученые, наоборот,

отводят большую роль чувственному опыту в формировании стереотипа. Третьи, соглашаясь с мнением о стихийности возникновения стереотипного мышления, акцентируют внимание на сознательной поддержке и подпитке стереотипов с помощью априорных суждений, специально внедряемых в массовое сознание. Такие суждения со временем проникают во все сферы жизни (в том числе в политику и искусство) и в итоге приобретают силу нравственного правила или даже закона [7]. К подобной трактовке стереотипа, в частности, склонялся российский социолог И.С. Кон, по мнению которого стереотип — это «предвзятое, то есть не основанное на свежей, непосредственной оценке каждого явления, а выведенное из стандартизованных суждений и ожиданий мнение о свойствах людей и явлений» [4].

Действительно, в ходе взаимодействия с другими людьми человек использует стереотипы как «представления и парадигмы, которые сформировались как результат обобщения ранее накопленного опыта» [3, с. 407]. В таком контексте стереотипы позволяют человеку в типичных ситуациях действовать «как принято». Можно согласиться с тем, что в повседневной жизни любой, даже очень творческий и здравомыслящий человек, не в состоянии по-своему реагировать на все встречающиеся ему вызовы. Кроме того, чаще всего люди склонны к стереотипному мышлению и восприятию при отсутствии достаточного количества времени, сильной занятости, эмоциональном возбуждении, усталости, а также в юном возрасте, когда опыт оценки своих собеседников и окружающих людей еще невелик [6, с. 311]. Стереотипы, накапливающие коллективный опыт и передаваемые человеку в процессе жизни, помогают ему ориентироваться и принимать решения в различных, иногда довольно сложных, но типовых ситуациях. Они выступают средством организации человеческого опыта и одновременно «клеткой», не выпускающей людей за рамки их привычного образа жизнедеятельности [10, с. 316]. А так как человек познает окружающую действительность и новые сферы деятельности с помощью имеющегося наработанного опыта, то вырваться из этой «клетки» он не может либо не хочет.

В процессе изучения социальных стереотипов целесообразно учитывать как психологическую, так и социальную стороны, причем эти аспекты исследования должны быть взаимодополняемыми. Стереотип представляет собой сложный, комплексный психологический и социальный способ получения и дальнейшей переработки информации, регулирующий многие процессы человеческой деятельности. Поэтому ошибочным является утверждение о том, что его возникновение имеет под собой только психологическую основу, где не всегда отражаются реалии общественной жизни. Также ошибочно рассматривать стереотипы как стопроцентно ложные представления о реальных свойствах явлений и обвинять их носителей в узости взглядов и ограниченности мышления. Как неотъемлемый атрибут человеческой деятельности, стереотипы не сводятся к «совокупности мифических представлений», а имеют материальное выражение (им присущ знаковый характер, они являются знаками социальных отношений), отражают некую объективную реальность (хотя и с некоторыми искажениями), формируют ее и обеспечивают ее функционирование. Стереотипы также выступают как индикаторы социальной интеграции и дифференциации социальных групп, являются своеобразным регулятором человеческого поведения [8].

Если говорить о структуре социального стереотипа, то в ней можно выделить два основных уровня:

1) когнитивный уровень — это получаемые человеком сведения об объективных явлениях действительности. Эти сведения трансформируются в стереотипные суждения в том случае, если они представлены «схематизированным и генерализированным содержанием». Когнитивной базой стереотипов почти всегда является естественное желание человека упрощать любые сложные взаимосвязи и процессы. Такая схематизация окружающей действительности, а нередко и ее

искажение, являются важной отличительной чертой стереотипов. Именно поэтому, когда в большом потоке информации люди сталкиваются с явлениями или ситуациями, не требующими подробного и глубокого анализа, начинает работать механизм стереотипизации;

2) ценностный уровень — это отношение субъекта к отражаемой действительности, обычно включающее в себя различные эмоции, чувства симпатии или антипатии к реальному или абстрактному объекту. Нередко в стереотипах сделан акцент именно на этой составляющей. Поэтому можно встретить вывод исследователей о том, что в стереотипе практически отсутствует этап рационального осознания чего-либо, что стереотип является «образованием, предшествующим разуму» и используется человеком бессознательно [11, с. 32]. Но это не совсем так. Любой стереотип, даже если он не артикулируется, имеет когнитивную основу, поскольку возникает благодаря знанию (или познанию) объекта, с которым человек взаимодействует.

Социальному стереотипу присущи определенные свойства, такие как предвзятость, ригидность, оценочная окрашенность, однозначность, репрезентативность. Стоит рассмотреть их более подробно.

Наиболее ярким и четко проявляемым свойством стереотипов является предвзятость. Люди часто могут воспринимать информацию с определенной долей предвзятости, даже не всегда понимая это. Они пребывают в полной уверенности, что их негативное отношение к человеку, группе людей или событию вызвано их отрицательными свойствами или плохим поведением. Прошлый негативный опыт общения с участником группы может затем проецироваться на всех членов этой группы. Свойство предвзятости в отношении воспринимаемой информации / действительности проявляется следующим образом: человек сначала «сканирует» источник воздействия и только затем переходит к смысловому содержанию коммуникации, то есть к сообщению уже заранее формируется положительное или отрицательное отношение. Это является частой причиной возможных ошибок и неточностей в практической деятельности людей.

Другим свойством социальных стереотипов является их ригидность. Для стереотипов характерны стабильность и консервативность на протяжении долгого периода времени. Именно поэтому люди со стереотипным мышлением и поведением могут успешно противостоять рациональным доводам, любой информации, направленной на их изменение. Но при этом ригидность стереотипов не абсолютна, им свойственна также и определенная пластичность. Люди вынуждены приспосабливаться к изменениям, происходящим в обществе, соответственно, и социальные стереотипы подвержены трансформации под влиянием объективных социально-экономических и политических факторов, хотя происходит это довольно медленно. Гибкость стереотипов проявляется в корректировке ценностей, установок, мотиваций, моделей поведения в той или иной ситуации. Если человек готов воспринимать информацию, которая не совпадает с его стереотипными представлениями и суждениями, то происходит «ломка» стереотипного мышления. Но, тем не менее, человек не может моментально изменить ракурс уже сложившегося мнения, ему сложно выйти за рамки своего повседневного восприятия.

Рассуждая о вероятности абсолютного исчезновения стереотипов, исследователи сходятся во мнении о том, что с течением времени стереотипы видоизменяют свое содержание, но полностью исчезнуть не могут, так как выступают инструментами сознания и деятельности. Не существуют абсолютно одинаковые проблемные ситуации, для решения которых потребуются те или иные социальные стереотипы, поэтому их содержание изменчиво.

Оценочная окрашенность, как одно из значимых свойств социальных стереотипов, проявляется главным образом в их наглядности, в реальных действиях и поступках людей. Например, стереотип негативного отношения к каких-либо

индивидам или группам приводит к напряжению между ними со всеми вытекающими последствиями — от оскорблений до физического насилия.

Таким образом, социальные стереотипы не являются нейтральными с точки зрения аксиологического подхода. Стереотипизация любого явления всегда предполагает его оценку, которая, в свою очередь, зависит от ряда факторов: личности оценивающего и ракурса оценки, поскольку оценка «предназначена для того, чтобы упорядочивать, облегчать и регулировать человеческую деятельность» [2, с. 5]. Оценка любого социального явления носит необъективный характер, так как часто зависит от стереотипов тех, кто оценивает. При единичной оценке неизбежно упускаются из виду многие объективные признаки оцениваемого субъекта, а получившееся стереотипное суждение наполняется ошибочными представлениями.

Социальные стереотипы, подчиняясь также строгим логическим законам мышления, обладают свойством однозначности. Это означает, что по поводу одного и того же объекта одновременно не могут появиться два противоречащих друг другу суждения.

Репрезентативность, как еще одно свойство социальных стереотипов, проявляется в следующем. Стереотипизация выступает упрощенным способом представления какого-либо множества явлений, черт, признаков и т.п. При этом несколько характеристик соединяются в один, довольно простой образ, который представляет и выражает сущность всей группы [8].

Многочисленные разновидности социальных стереотипов (гендерные, этнические, профессиональные, политические, конфессиональные, этические, эстетические, бытовые и др. ) в том или ином виде проявляются в жизнедеятельности современного общества как стереотипы социальной идентификации его членов. Нередко в ряде ситуаций можно увидеть сочетание сразу нескольких видов стереотипов.

Механизм стереотипизации (образования стереотипа) не является врожденным и не бывает результатом индивидуального опыта. С того времени, как ребенок начинает осознавать себя членом определенной группы, он в процессе социализации и инкультурации принимает уже существующие социальные стереотипы мышления и поведения данной группы. Поэтому можно с определенной долей уверенности говорить о том, что социальные стереотипы, прививаемые человеку в процессе социализации, затем становятся личностными. Следовательно, персональные стереотипы (или автостереотипы) являются «подвидом» социальных, они проявляются в самых разных ситуациях, в которых индивид имеет свободу решения или действия по отношению к тому или иному явлению. С другой стороны, это не означает, что человек не может иметь своих собственных сформированных стереотипов. Но и здесь присутствует один нюанс: самостоятельно выработанные человеком стереотипы формируются в ходе его совместной деятельности с другими людьми, поэтому они также носят общественный характер.

Более глубокое познание сущности социального стереотипа затруднительно без выяснения его роли в обществе и способах «моделирования» (конструирования) реальности с его помощью. Любой субъект испытывает потребность в психологической устойчивости, которая обеспечивается за счет самоидентификации, т.е. формирования собственного образа и самооценки. Для этого индивиду необходимо определить себя в терминах подобия и отличия от другого человека. Таким образом, общество, социальная группа или отдельный индивид осознают свою тождественность только через выявление своих отличий и их закрепления в образцах поведения по отношению к другим, чужим. Эти различия служат границей, где заканчиваются «я» или «мы» и начинается чужой внешний мир — «они».

Осознавая свою принадлежность к определенной группе, человек практически всегда дает ей более благоприятную оценку, чем чужой. Такое предпочтение характеризуется двумя важными аспектами.

Во-первых, элементы своей культуры (норм, ролей, ценностей) воспринимаются человеком позитивно, как естественные и правильные, а элементы других культур — негативно (неестественные и неправильные). Происходит так называемая позитивная самоидентификация: мы — хорошие, они — плохие. Люди склонны рассматривать явления и факты чужой культуры, чужого народа, группы или семьи через призму собственных культурных традиций и ценностей. Различия могут быть воображаемыми, но могут привести к серьезной проблеме в том случае, когда они (различия) возводятся в ранг главного качества и превращаются во враждебную психологическую установку по отношению к какой-либо другой группе. Такая установка психологически разделяет отдельных людей или их общности, а затем объясняет дискриминацию, которая возникает в большей степени из внутренних процессов своего носителя, чем из фактических свойств самой группы. В конечном итоге малые по численности группы, в особенности дискриминируемые, обнаруживают очень высокую степень сплоченности. Сама дискриминация (острое ощущение своей исключительности) выступает фактором укрепления внутригрупповой солидарности.

Во-вторых, с самого начала наиболее характерными чертами популяций предков человека и человеческих групп, по мнению американского социолога П. Ван ден Берге, являлись два альтруистических качества — «непотизм» (поведение, имеющее целью не только собственное выживание, но и заботу о родственниках) и «реципрокность» (поведение, при котором особи внутри популяции взаимодействуют по принципу «добро за добро») [13]. В самом деле, человек естественным образом сотрудничает с членами своей группы, помогает им, предпочитает свою группу, гордится ею и даже конфликтует с представителями других групп. В сложных ситуациях он ищет поддержку и нередко получает ее именно от своего окружения. Таким образом удовлетворяется человеческая потребность в психологическом комфорте, безопасности и защищенности. В целях сохранения внутренней сплоченности каждая социальная группа максимизирует межгрупповые различия и при этом минимизирует различия между членами своей группы, закрепляя их в форме автостереотипов и гетеростереотипов — своеобразных шаблонов восприятия, которые позволяют «быстро, просто и достаточно надежно категори-зировать, упрощать, схематизировать ближайшее и более отдаленное социальное окружение». Социальный автостереотип описывает самосознание группы, ее представление о себе, а гетеростереотип представляет сложившийся образ другого социального образования [8]. Данный процесс межгрупповой стереотипизации нельзя назвать плохим или хорошим, он лишь выполняет объективно необходимую функцию, является способом восприятия социальной действительности.

Таким образом, социальные стереотипы, выполняя ряд важных функций, могут нести в себе положительный момент в том случае, когда они выступают способом решения ряда проблем для человека, а не подавляют его индивидуальность. Каждый человек в первую очередь является личностью, несмотря на все свои особенности мышления, поведения и характера. И если в обществе приходит необходимость развенчания какого-либо стереотипа, то стоит помнить о том, что данный процесс всегда сопровождается довольно острыми внутриличностными, межличностными и межгрупповыми конфликтами. В обществе всегда присутствует «глубокое противоречие, кажущееся непреодолимой пропастью между индивидуальными потребностями и склонностями и потребностями существования общества» [1], где каждый индивид в своей внутренней жизни изолирован, а во внешней — он только часть общественной системы. Для удовлетворения всех уровней потребностей, для поддержания самоуважения, адекватной самооценки, и, как следствие, общественного порядка каждый человек нуждается в определенных реакциях и оценках со стороны других людей или социальных групп. Все это свидетельствует об устойчивости и направленности социальных стереотипов. В свою очередь, доля истинности человеческих оценок пропорциональна глубине

познания окружающей действительности, на основе которого только и может сформироваться стереотипный образ.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Агеев B. C. Психологическое исследование социальных стереотипов / В.С. Агеев// Вопросы психологии. — 1986. — № 1. — С. 95-101.

2. Арутюнова Н. Д. Проблемы структурной лингвистики / Н. Д. Арутюнова. — М. : Наука, 1984. — 247 с.

3. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество: опыт социального прогнозирования / Д. Белл. — М.: Академия, 1999. — 949 с.

4. Кон И. С. Психология предрассудка: О социально-психологических корнях этнических предубеждений / И. С. Конн // Новый мир. — 1966. — № 9. — C. 187-205.

5. Липпман У. Общественное мнение / У. Липман. — М. : Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. — 384 с.

6. Майерс Д. Социальная психология. Интенсивный курс / Д. Майерс. — СПб. : Прайм-Еврознак, 2002. — 512 с.

7. Мельник Г.С. Mass Media: Психологические процессы и эффекты / Г.С. Мельник. — СПб. : СПбГУ, 1996. — 159 с.

8. Суходольская Н.П. Социальный стереотип в жизнедеятельности людей /Н.П. Су-ходольская // Философия и общество. — 2007. — № 3 (47). — С. 152-160.

9. Шихирев П.Н. Современная социальная психология в Западной Европе / П.Н. Шихарев. — М.: Наука, 1985. — 175 с.

10. Штомпка П. Социология: анализ современного общества / П. Штомпка. — М. : Логос, 2005. — 664 с.

11. Allport, G. W. The Nature of Prejudice. — New York, 1958. — 77 p.

12. O’Hara R. Media for million. — New York, 1961. — 295 p.

13. Van den Berghe, P. L. Race and Ethnicity: A Sociobiological Perspective // Ethnic and Racial Studies. — 1978. — Vol. 1. — No. 4. — pp. 401-411.

REFERENSES

1. Ageev B. C. The psychological study of social stereotypes. Voprosy psikhologii = Psychology questions, 1986, no. 1, pp. 95-101 (in Russian).

2. Arutiunova N. D. Problemy strukturnoi lingvistiki [Problems of structural linguistics]. Moscow, Nauka Publ, 1984, 247 p.

3. Bell D. Griadushchee postindustrial’noe obshchestvo: opyt sotsial’nogo prognozirovani-ia [Coming post-industrial society: experience of social forecasting]. Moscow, Akademiia Publ., 1999, 949 p.

4. Kon I. S. The psychology of prejudice: On the socio-psychological roots of ethnic prejudices. Novyi mir = New world, 1966, no. 9, pp. 187-205 (in Russian).

5. Lippman U. Obshchestvennoe mnenie [Public opinion]. Moscow, Institut Fonda «Obshchestvennoe mnenie» Publ., 2004, 384 p.

6. Maiers D. Sotsial’naia psikhologiia. Intensivnyi kurs [Social psychology. Intensive course]. Saint Petersburg, Praim-Evroznak Publ., 2002, 512 p.

7. Mel’nik G.S. Mass Media: Psikhologicheskie protsessy i effekty [Mass Media: Psychological processes and effects]. Saint Petersburg, SPbGU Publ., 1996, 159 p.

8. Sukhodol’skaia N.P. Social stereotype in the life of people. Filosofia i obshchestvo = Philosophy and society, 2007, no. 3 (47), pp. 152-160 (in Russian).

9. Shikhirev P. N. Sovrem.enn.aia sotsial’naia psikhologiia v Zapadnoi Evrope [Modern social psychology in Western Europe]. Moscow, Nauka Publ., 1985, 175 p.

10. Shtompka P. Sotsiologiia: analiz sovrem.enn.ogo obshchestva [Sociology: an analysis of modern society]. Moscow, Logos Publ., 2005, 664 p.

11. Allport G. W. The Nature of Prejudice. New York, 1958, 77 p.

12. O’Hara R. Media for million. New York, 1961, 295 p.

13. Van den Berghe P. L. Race and Ethnicity: A Sociobiological Perspective. Ethnic and Racial Studies, 1978, vol. 1, no. 4, pp. 401-411.

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРАХ

Питерова Анна Юрьевна — кандидат исторических наук, доцент, кафедра философии и социальных коммуникаций, Пензенский государственный университет, 440026, г. Пенза, ул. Красная 40, Российская Федерация, e-mail: [email protected].

Тетерина Евгения Александровна — кандидат исторических наук, доцент, кафедра философии и социальных коммуникаций, Пензенский государственный университет, 440026, г. Пенза, ул. Красная 40, Российская Федерация, e-mail: [email protected].

AUTHORS

Piterova Anna Yurevna — Candidate of historical sciences, associate professor, Department of philosophy and social communications, Penza State University, 40 Krasnaya Street, Penza, 440026, the Russian Federation, e-mail: [email protected].

Teterina Evgenya Alexandrovna — Candidate of historical sciences, associate professor, Department of philosophy and social communications, Penza State University, 40 Krasnaya Street, Penza, 440026, the Russian Federation, e-mail: [email protected].

БИБЛИОГРАФИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ СТАТЬИ

Питерова А.Ю. Социальные стереотипы: особенности формирования и изучения / А.Ю. Питерова, Е.А. Тетерина // Электронный научный журнал «Наука. Общество. Государство». — 2016. — Т. 4, № 1 [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http:// esj.pnzgu.ru.

BIBLIOGRAPHIC DESCRIPTION

Piterova A. Yu., Teterina E. A. Social stereotypes: the characteristics of the formation and study. Electronic scientific journal «Science. Society. State», 2016, vol. 4, no. 1, available at: http://esj.pnzgu.ru (In Russian).

7 стереотипов о бизнесе, которые мешают Вам начать свое дело

23 октября 2018г.

Версия для печати

Стереотип — это устоявшийся шаблон мышления, предрассудок, часто имеющий мало общего с реальностью. В переводе с греческого — стерео означает «твёрдый», типос — отпечаток. Поэтому буквальное значение этого слова — «твёрдый штамп мышления, отпечаток головного мозга».

Стереотипы

Разъяснения

Нет предпринимательской жилки.

Такой стереотип как наличие какой-то там «предпринимательской жилки» — первая и наиболее распространенная ошибка начинающего предпринимателя.

Все мы слышали ни один раз такое высказывание: «Вот у тебя есть предпринимательская жилка, а у меня нет, поэтому я …» — и тут возможны варианты: не открываю бизнес, не заработал миллион, не хочу уходить с нелюбимой работы и т.д. А где расположена эта самая предпринимательская жилка — никто не знает.

На самом деле, это страх своей некомпетентности. Размышляя так: «я ж не продажник/без экономического образования/не умею продавать» — у Вас никогда и не появится эта самая жилка, потому что Вы только сидите и думаете, какой Вы «какой-то не такой».

Боритесь, работайте над собой, учитесь, наверстывайте упущенное.

Сложно начинать бизнес.

Сложно брать ответственность, сложно дисциплинировать себя и других, сложно плыть против течения, сложно придумывать что-то новое, сложно брать и делать. Молодой предприниматель, окунаясь с головой в бизнес, сталкивается со всем этим.

Конечно, сложно! Для тех, кто не видит цели, кто не хочет ничего делать, никуда вкладывать, ни к чему не стремится. А кто говорил, что будет легко?

Отриньте все страхи по поводу «сложностей», думайте конструктивно.

Высокая конкуренция.

Действительно, конкуренция может быть высокой, но это не означает, что Вы не заработаете денег в этой сфере. Здесь Вам на помощь придет универсальное средство против этого стереотипа: формирование уникального торгового предложения.

Проведите анализ рынка и конкурентов, реально оцените предложение Ваших соперников на рынке и подумайте, чем Вы отличаетесь от них.

Если конкуренция действительно высокая, то это огромное везение! Это значит, что услуга востребована и люди готовы платить за нее деньги, особенно если это малый бизнес по оказанию услуг.

Надо придумывать что-то новое.

Половина бизнесменов считали, чтобы начать свое дело и зарабатывать на этом приличные деньги, надо придумать что-то новое. И зря! Не нужно изобретать велосипед. Просто возьмите идею, которая уже у кого-то отлично работает, и сделайте лучше!

Поверьте в себя! Не существует двух одинаковых бизнесов и специалистов.

Вы уже уникальны: Ваш опыт, набор знаний и навыков, Ваши профессиональные качества и личные достижения есть только у Вас и больше ни у кого на свете. И это классно! Берите весь этот багаж и делайте свой успешный бизнес!

Идеи крадут конкуренты.

Подумайте, сколько сил, умений и знаний Вы вложили в этот бизнес. Если у Вас идею и украдут, то пусть конкуренты попробуют ее реализовать так, как сделали это Вы. Разве Ваш соперник настолько же хорош? А по итогам 2-3 лет Вы посмотрите, что станет с конкурентом, который не смог осуществить все, что сделали Вы. Украдут идеи — придумаете что-то новенькое.

Необходимы связи.

Это не обязательное условие, а желаемое. На этапе создания бизнеса с нуля Вам нужны только мозги, супер идея и отличная команда, готовая работать почти бесплатно ради реализации этой самой супер идеи.

Связи нужны будут потом для раскрутки бизнеса — нарабатывайте их, используя приемы нетворкинга:

ходите на целевые мероприятия в Вашем городе;

участвуйте в конкурсах и квестах;

заявите о себе в рекламе, в соцсетях, ведите блог;

подружитесь с конкурентами;

сделайте, наконец, себе визитки.

Нужно много денег.

Где взять деньги для бизнеса? — Накопить, занять, взять кредит, найти инвестора. Вот Вам уже 4 способа. Для начала достаточно.

А теперь возьмите ручку и калькулятор и посчитайте, сколько же действительно нужно денег для старта и выберите один из 4 способов.

Источник: портал «ЭТО Бизнес»

тэги: ТПП Московской области, ТППРФ, системаТППМО, МОРИЦ

Календарь

Экспорт в Excel

Выбрать материал за период

  • Материалы не найдены
  • 21.12.2022

    9 декабря состоялась Всероссийская интерактивная акция в рамках Международного дня борьбы с коррупцией.

  • 21.12.2022

    Щёлковская Торгово-промышленная палата против коррупции

  • 21.12.2022

    Школьники Дмитрова изучают основы предпринимательства на реальных бизнес-кейсах

  • 05. 12.2022

    В Дмитровской ТПП прошла традиционная выставка – ярмарка новогодних подарков ручной работы.

  • 30.11.2022

    28 ноября в Эль-Фуджайра (ОАЭ) началась научно-практическая конференция на тему «Организация адвокатуры в ОАЭ и РФ, международные стандарты адвокатской деятельности», в которой принимает участие Вице-президент Торгово-промышленной палаты г.Электросталь

6 стереотипов о мужчинах, в которые верят все женщины, и парней это жутко бесит

Нередко проблемы в отношениях между мужчиной и женщиной начинаются из-за недопонимания. То, что парни и девушки могут вкладывать в одни и те же слова разный смысл и намерения, факт. Но иногда предпосылки к проблемам возникают задолго до появления мужчины в жизни женщины, как бы странно это ни звучало. А всё из-за изначально неверных ожиданий дамы по поводу партнёра. Рассказываем про мифы о мужчинах, в которые все женщины до сих пор верят.

1. Мужчины не плачут

Один из самых закоренелых стереотипов о мужском поведении — якобы парни способны сдерживать негативные эмоции и не дают волю слезам. Фото © Shutterstock

Один из самых закоренелых стереотипов о мужском поведении, в который верят не только женщины, но и даже некоторые парни. Ну, как минимум слёзные железы у кавалеров есть. Все эти фразы про «мальчики не плачут» — издержки стереотипного воспитания. Мол, мужчина должен быть бесчувственной машиной и универсальным солдатом, не способным испытывать эмоции и тем более пускать слёзы. К счастью, сегодня всё больше и больше парней отказываются от такой «токсичной маскулинности», позволяя себе проявлять всевозможные эмоции. В какой ситуации пойдут слёзы — зависит от уровня эмпатии и сентиментальности человека. А вот если мужчина никогда не позволял себе плакать рядом с конкретной женщиной, это уже вопрос доверия.

2. Мужчине наплевать на свой внешний вид

То, что ваш партнёр не использует пенку для умывания или увлажняющий крем, ещё не значит, что он не следит за внешностью. Это вообще очень странный стереотип, потому как, пройдясь по улицам больших городов, можно встретить множество ухоженных и стильно одетых как юношей, так и мужчин. Возможно, миф придумали женщины, которым попадались сплошь партнёры, забивавшие на уход за собой или попросту не соответствовавшие ожиданиям избранницы. Или, вариант номер два, — мы видим только то, что хотим увидеть. Вероятно, женщины, которые так говорят, подсознательно смотрят только на неухоженных кавалеров. Хотя тех парней, кто следит за собой, становится с каждым днём всё больше.

3. Мужчины не умеют говорить о чувствах и проблемах

Женщины охотно верят в стереотип, что мужчины не умеют говорить о чувствах. Фото © Shutterstock

А ещё некоторые женщины уверены: мужчины в целом более неразговорчивы. Эта часть стереотипа правдива: представители сильного пола и правда разговаривают меньше, чем их вторые половинки. Но это не делает мужчин скупыми на эмоции бесчувственными статуями. Может, про чувства они и говорят с большим трудом, но тоже умеют выражать эмоции словами. Проблема этого стереотипа растёт из другого — «мужчина обязан быть сильным», то есть не проявлять слабость. Кто-то считает, что разговорами о чувствах «даёшь слабину». Но иногда мужчина не хочет разговаривать с женщиной на эту тему просто потому, что изначально знает: она не поймёт его. Хотя большинство представителей сильной половины человечества активно интересуются мнением избранниц и в трудные времена ищут поддержки у любимых. Почему мужчин считают молчаливыми грубиянами, непонятно.

4. Мужчины постоянно хотят секса

Этот стереотип особенно раздражает и бесит мужчин, потому как из-за него парни выглядят в глазах девушек какими-то озабоченными насильниками. Измены тоже часто объясняют этим мифом. Хотя неоднократно уже учёные, проведя опросы и эксперименты, говорили, что мужчины думают об интиме и хотят секса не больше, чем женщины. Ещё важно не забывать о сексуальном темпераменте, который у всех людей разный. Кому-то хочется близости часто, кому-то достаточно нескольких раз в месяц. Чаще всего на озабоченность партнёров сексом жалуются женщины, у которых либидо слабее мужского.

5. Мужчины не умеют жить самостоятельно

Дамы любят миф о том, что мужчина без женщины обязательно живёт в грязи. Фото © Shutterstock

Поэтому все одинокие мужчины живут исключительно в «холостяцких берлогах», где вечно грязно, нечего есть и кругом тараканы. Зарождение этого мифа тоже лежит в истоках воспитания: девочкам с самого детства твердят, что во взрослой жизни придётся ухаживать за мужем. Поэтому и сложился стереотип, будто одинокие парни выживают с трудом. А если оставить мужчину одного дома на несколько дней, вернуться можно в разруху. На самом деле сильный пол ведёт хозяйство и справляется с домашними обязанностями не хуже женщин, а иногда и лучше. Есть даже парни, у которых хобби — выращивать дома растения или заниматься уборкой. Вспомните, вы же своего партнёра встретили опрятным, хотя до вас он был одинок.

6. Мужчины легко переживают разрыв отношений

И снова стереотип о том, что мужчины ничего не чувствуют. Только из-за разницы в реакции на разрыв отношений женщины придумали и распространили миф, будто парням проще с этим мириться. Возможно, такие дамы просто встречались с неподходящими партнёрами, которые их не любили. Реакция мужчины на расставание обуславливается его эмоциональностью. В целом парни осознают ситуацию и её последствия с небольшим запозданием. Если несколько первых дней после разрыва женщины бьются в истериках, кавалеры чувствуют долгожданную свободу. Однако совсем скоро бывшие партнёры меняются местами: девушки ситуацию отпускают и отправляются в новое приключение, а мужчины вдруг осознают, кого потеряли, и начинают горевать.

7 мужских привычек, которые неимоверно бесят женщин

  • 18 популярных фраз, которые родители никогда не должны говорить детям

    13 сентября 2022, 08:22

  • Мужчины поделились 10 самыми ужасными вещами, которые только могут сделать девушки во время секса

    12 сентября 2022, 08:00

  • 7 действенных лайфхаков, как не попасться на уловки любовного афериста из Сети

    11 сентября 2022, 10:00

Как стереотипы в обществе влияют на зарплату женщин в России – DW – 23.

11.2020

Дискуссия во время FemFest Фото: Elena Baryschewa/DW

РавноправиеРоссия

Елена Барышева

23 ноября 2020 г.

Есть ли разрыв между зарплатами мужчин и женщин в России и почему домогательства на работе — это также и экономическое явление? Ответы — в репортаже DW со второго дня фестиваля FemFest.

https://p.dw.com/p/3lhnM

Реклама

В Москве уже в четвертый раз прошел образовательный фестиваль FemFest, посвященный гендерной грамотности, свободе выбора и достоинству людей. Если в первый день приглашенные на него эксперты много говорили об актуальной повестке 2020 года и влиянии ее на женщин, то второй — 22 ноября — организаторы посвятили вопросам, которые существовали в России задолго до коронавируса и локдаунов. А именно — низкому уровню экономической безопасности женщин в России и запредельному уровню харассмента. О том, почему эти проблемы между собой связаны и как их можно было бы решить — у DW.

Почему женщинам в России платят меньше, чем мужчинам

По официальным данным за неполный 2020 год, женщины в России за труд одинаковой ценности получают зарплату на 28,5% меньше, чем мужчины, указала, выступая в ходе FemFest, Зоя Хоткина, ведущий научный сотрудник Института социально-экономических проблем народонаселения РАН. По ее словам, это прямая угроза экономической безопасности женщин, потому что они могут на эти деньги удовлетворить меньше своих потребностей.

Зоя ХоткинаФото: Elena Baryschewa/DW

Меньше денег — больше зависимость, например от государства (пособия) или от партнера с большей зарплатой. Бедность женщины передается ее детям, причем как на материальном, так и на ментальном уровне. «А это гораздо страшнее. Недоплатив женщинам, мы подставляем следующее поколение детей», — уверена Хоткина.

Но почему разница такая большая и не сокращается? Главная причина — стереотипы на рынке труда, уверены эксперты. Один из таких мифов заключается в том, что мужчины — это обязательно кормильцы, а значит, они должны зарабатывать больше. В кризис, вызванный коронавирусом, это проявилось в том, что женщин в России увольняли первыми или переводили на внештатную работу. При этом государство поддерживало в основном тех, кто работает в штате.

Как увеличить экономическую безопасность женщин в России

Во время пандемии разовые выплаты на детей были очень важны, так как многие люди потеряли работу. Однако как долгосрочная мера пособия от государства не работают, считают эксперты. Природа бедности женщин в России — не социальная, а трудовая, уверены они. Поэтому один из очевидных шагов — выравнивать зарплаты мужчин и женщин. Тем более, что в законе и так закреплен запрет на дискриминацию.

Алена ПоповаФото: Privat

Выступавшие на FemFest эксперты согласились, что контролировать соблюдение таких законов и пропагандировать равные зарплаты должны на самом высоком уровне. Например, в правительстве РФ. Хотя отдельные компании уже сами проводят политику по выравниванию зарплат мужчин и женщин, признала правозащитница Алена Попова. Они анализируют ситуацию с гендерным разрывом в доходах в российских регионах, отправляют женщин на переобучение и продвигают их по карьерной лестнице.

Также правительство, добавляют эксперты, обязано обеспечить места в яслях и детских садах, чтобы женщины могли работать. И, наконец, ввести право эксклюзивного декрета для отцов. Сейчас в России есть только общий декрет, который мама или папа могут разделить между собой. Но пока что уход за ребенком чаще ложится на женщину.

Экономические последствия харассмента

Еще одно неочевидное решение, которое помогло бы женщинам преодолеть экономическое неравенство, — борьба с харассментом в России. Юрист и эксперт Центра социально-трудовых прав Юлия Островская рассказала о прямой связи между домогательствами на рабочем месте и тем, как женщина строит свою карьеру.

У женщин решение уйти с работы связано с проблемой харассмента чаще, чем у мужчинФото: Fotolia/snaptitude

Международная организация труда (МОТ) выяснила, что у женщин решение уйти с работы связано с проблемой харассмента чаще, чем у мужчин. Примерно 80% тех лиц, которые столкнулся с харассментом, в течение двух лет уходят с этого места работы.

«Это миф, что женщин вынуждают переспать в обмен на повышение по службе. Это достаточно редкое явление. Чаще всего харассмент — это сексисткие шуточки, настойчивые приглашения на свидания, расспросы про личную и сексуальную жизнь», — уточняет Амина Назаралиева, врач-сексолог и соучредитель Mental Health Center.

На практике это означает, что у компаний становится меньше доступа к талантам, объясняет Островская. «Особенно это понимают высокотехнологические компании — и переходят на политику, искореняющую харассмент. Но в России об этом по-прежнему говорят мало», — посетовала юрист.

Как бороться с домогательствами на рабочем месте?

Законодательных механизмов борьбы с харассментом на рабочем месте в России нет. Конвенцию об искоренении насилия и домогательств в сфере труда МОТ одобрила только в 2019 году. Россия ее еще не подписала. Как же бороться с проблемой, не имея правовой базы? Эффективных способов не так много.

Во-первых, можно заранее мониторить, как относятся к женщинам в той или иной компании. Такими рейтингами и отзывами занимается интернет-проект «Канарейка». «Даже если в компании на бумаге есть политика против харассмента, но присутствует атмосфера страха и угнетения, никто эти правила соблюдать не будет», — предупреждает Островская.

Второй способ — проводить профилактику харассмента на рабочих местах. Объяснять, почему эта проблема важна, проводить тренинги и дискутировать с коллегами — лучше лично. Одной такой встречи, чтобы поменять культуру в компании, будет недостаточно. Наконец, сработает и помощь коллег на работе. Подсчитано, что почти в половине случаев харассмент прекращается, если был свидетель и он открыто высказался против такого поведения.

«Обозначьте конкретно, что человек сделал не так, и попросите его прекратить это делать. А коллегу, против которой или которого направлен харассмент, поддержите», — советует Амина Назаралиева.

Смотрите также:

Слуцкий-гейт год спустя: что изменилось после скандала

To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video

Реклама

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме

Пропустить раздел Топ-тема

1 стр. из 3

Пропустить раздел Другие публикации DW

На главную страницу

Влияние социальных стереотипов на межличностные отношения



Одной из важных тем для понимания общественных отношений является исследование человеческой личности. Изучение личности нельзя отделять от общества, так как личность, с одной стороны, является продуктом социальных изменений, а с другой — сама их инициирует и создаёт.

Особым видом общественных отношений являются межличностные отношения. Их спецификой является то, что они складываются только на основе эмоций и чувств, которые люди испытывают по отношению друг к другу. Очень важным фактором в межличностных отношениях является способность людей адекватно оценивать личностные и индивидуальные особенности тех, с кем они общаются. Здесь возникает проблема «социальной перцепции» — восприятия, понимания и оценивания других людей. Восприятие и оценка людьми друг друга всегда субъективна. Часто мы приписываем другим те черты или свойства, которыми они не обладают. Такие эффекты восприятия строятся на основе стереотипов.

Социальный стереотип [2] — это особое общественно значимое образование сознания и поведения людей, в котором продуцируется шаблонный образ их отношения к той или иной жизненной ситуации. Социальные стереотипы являются устойчивыми оценочными представлениями людей друг о друге, формирующимися в межличностных отношениях.

Исследование социальных стереотипов необходимо для того, чтобы понимать особенности развития и действия механизмов регуляции социального поведения и многих общественных процессов, таких как различные виды коммуникации, манипулирование сознанием человека и общественным мнением.

Термин «стереотип» был введен в 1922 году социологом Вальтером Липпманом. Автор трактовал его как «картинку у нас в голове».

Стереотип в широком понимании — устоявшийся шаблон поведения, штамп, предрассудок.

В психологии социальный стереотип

— это особое общественно значимое образование сознания и поведения людей, в котором продуцируется шаблонный образ их отношения к той или иной жизненной ситуации.

Выделяют следующие виды стереотипов:

  1. Общественные стереотипы
  2. Этнические стереотипы
  3. Стереотипы восприятия
  4. Стереотипы в общении
  5. Гендерные стереотипы
  6. Гетеростереотипы
  7. Возрастные стереотипы
  8. Поло-ролевые стереотипы

Психологи называют и другие виды стереотипов, но мы, учитывая формат данного исследования, остановимся на стереотипах, перечисленных выше.

Для того чтобы выяснить, как социальные стереотипы влияют на межличностные отношения в современном обществе, было проведено три исследования. Первое исследование было призвано узнать, насколько стандартные стереотипы, сформированные в 20 веке и ранее, действуют сейчас.

  1. Социологическое исследование по восприятию подростками социальных стереотипов

В опросе приняли участие 75 подростков, которым была предложена анкета с утверждениями — стереотипами различных видов.

Таблица 1

Результаты социологического опроса по восприятию подростками социальных стереотипов (в процентах)

Утверждение

Согласен/Согласна

Не согласен/Не согласна

Затрудняюсь ответить

Честных чиновников не бывает

42, 6

34,6

22,8

Женщины — слабый пол

8

82,6

9,4

Мерседес — это круто

36

40

24

Мужчины не плачут

18,6

68

13,4

Все школьники читают музыкальные журналы

1,4

82,6

16

Главное в жизни — семья и карьера

58,6

26,6

14,8

Идеал красоты — девушки с внешностью фотомодели

4

86,6

9,4

Все гаишники — взяточники

21,4

54,6

24

Компьютер — неотъемлемая часть жизни

40

44

16

Работа учителей — легкая

4

85,3

10,7

Состоятельные люди носят только модную одежду

16

66,6

17,4

Пожилые люди — консерваторы

29,3

32

36,7

Все можно купить

25,3

72

2,7

Евреи — самые хитрые

43,3

29,3

21,4

Чтобы быть успешным необходимо закончить престижный ВУЗ

18,6

69,3

12,1

Девочки должны носить розовое, мальчики — голубое

1,4

96

2,6

Дорого — значит качественно

9,4

70,6

20

Бьет — значит любит

8

82,6

9,4

Блондинки глупые

10,6

68

21,4

Современная молодежь ничего не хочет и не умеет

18,6

62,6

18,8

Как показали результаты опроса, гендерные стереотипы (такие как: мужчины не плачут; девочек нужно одевать в розовый цвет, а мальчиков в голубой; внешность фотомодели — идеал, женщины слабый пол, блондинки глупые, бьёт — значит любит) в современном обществе не актуальны.

Подростки относятся к друг другу, как к равным, они стирают границы в своем общении. Сейчас не услышишь в разговоре двух парней «плачешь, как девчонка». Иная ситуация существует в восприятии национальных стереотипах.

Большинство респондентов согласилось с тем, что евреи самые хитрые. Такие стереотипы очень часто можно пронаблюдать в анекдотах, где чукчи — глупы, американцы прагматичны, а французы ленивы. Хотя всем известно то, что люди разные. Среди американцев можно встретить непунктуального человека, не каждый француз сидит дома и не хочет работать.

В таких стереотипах как «мерседес — это круто», «все можно купить», «все качественное — дорого» было больше тех, кто с ними не согласился.

Оказалось, что для современных подростков не слишком важна материальная составляющая жизни других людей. При виде человека за рулем самой последней модели «Лексуса», никто не подумает о том, что он крутой.

Мало тех, кто считает, что любая качественная вещь должна быть дорогой. Во многих магазинах действительно представлены бюджетные и одновременно качественные товары.

Так же подростки не согласны со стереотипами о молодежи. Не каждый подросток увлечен музыкальным журналом или музыкой в целом. Сейчас много различных возможностей увлечений по разным направлениям, которые могут выбрать себе подростки.

Есть много примеров, когда человек не имея высшего образования реализовал себя в жизни так, как он хотел, поэтому многие и не согласились со стереотипом «чтобы быть успешным необходимо закончить престижный ВУЗ».

Неоднозначная ситуация наблюдается в стереотипах о чиновниках, работниках ГАИ и пожилых людях. Влияние СМИ, простая незаинтересованность, недостаток опыта могли повлиять на такой результат, где многие затруднились ответить.

Всего четыре процента опрашиваемых согласились с тем, что работа учителя легкая, в этом случае каждый сталкивался с учителем того или иного предмета, разной квалификации, с разным опытом. Поэтому многие понимают, что действительно эта работа — тяжелый труд.

Таким образом, на основании первого исследования можно сделать вывод, что многие стереотипы, сформированные ранее, в настоящее время не актуальны, за исключением национальных стереотипов, которые до сих пор действуют.

  1. Портрет — ассоциация

Во втором исследовании я попросила аудиторию написать ассоциации к профессиям стюардессы, учителя и юриста, по которым затем был составлен ассоциативный портрет.

Создавая ассоциативный портрет учителя, участники описывали строгую женщину с классным журналом в руках. Половина опрашиваемых добавила очки в образ учителя, некоторые писали об аккуратной прическе. Очень наглядный стереотип о том, что учитель всегда женщина, хотя это мог бы быть и мужчина. Строгость, проницательный взгляд так же присущи не каждому учителю.

Стюардесса:

Очень многие описывали красивую привлекательную девушку с очаровательной улыбкой и приятным голосом. Такая работа предполагает взаимодействие с пассажирами, а значит, персонал должен обладать такими качествами, хотя не редки случаи, когда эту профессию выбирают мужчины. К тому же не все стюардессы молоды, красивы и приветливы. Это можно подтвердить примерами из практики собственных авиаперелётов.

Юрист: Большинство участников исследования описывали мужчину в пиджаке с портфелем-папкой, хотя на самом деле многие юристы женщины.

В профессиональных стереотипах есть остатки от гендерных. Некоторые профессии приписываются сразу определенному полу. В наше время многие виды работ доступны и для мужчин, и для женщин, в отличие от разделения труда в прошлом.

Исходя из этого, мы делаем вывод о том, что профессиональные стереотипы активно используются в современном обществе и тесно связаны с гендерными .

  1. Эксперимент А. А. Бодалёва

В учебнике обществознания [7] в приложении к теме «Общение как понимание» описан эксперимент современного российского психолога А. А. Бодалёва.

Сущность эксперимента заключается в следующем.

В ходе эксперимента группе взрослых испытуемых были показаны несколько фотографий. Участники эксперимента, видевшие каждую фотографию в течение пяти секунд, должны были воссоздать образ человека, которого они только что видели. Показу фотографии предшествовала установка на определенный стереотип — характеристика изображенных на ней людей. Например, говорили: «Сейчас вы увидите портрет преступника» или «…портрет героя» и т. д. Под влиянием предложенной установки оказались 35,3 % испытуемых, не испытывали его заметного влияния — 54 %, активно сопротивлялись Предлагаемому стереотипу — 10,7 %.

Мы воспроизвели данный эксперимент в условиях 10 класса.

Участникам эксперимента были предложены фотографии двух людей — мужчины (учёный) и женщины (преступница). При этом предлагалось сделать психологическое описание женщины, как известной поэтессы, а мужчины, как жестокого убийцы.

Многие писали о привлекательности девушки, романтичности, задумчивом взгляде. Напротив, портрет мужчины описывали как злобного человека, который не вызывает доверия, с диким взглядом.

В итоге наши результаты несколько отличались от результатов классического эксперимента. Более 50 % участников попали под влиянием стереотипа, более 30 % не испытали заметного влияния и 10 % сопротивлялись стереотипу.

Возможно, на результат повлияло то, что эксперимент воспроизводился в подростковой аудитории, с ещё не сформировавшимся характером и критическим мышлением.

Такое представление дает нам наглядно увидеть, что определенная подача может делать восприятие искаженным. Многие испытуемые сразу стали мыслить стереотипно, образы представленных людей на фото исказились. Большинство даже не могли подумать обратное. Ни у кого не вызвало подозрений лицо девушки, и никто даже не подумал, что этот мужчина внес большой вклад в науку.

На основании проведённых исследований можно сделать вывод, что стереотипизация в одних случаях приводит к определенному упрощению процесса познания людьми друг друга, а в иных случаях приводит к формированию предубеждения.

Если восприятие человека строится на основе прошлого опыта, и опыт этот был негативным, то всякое последующее восприятие людей той же группы может окрашиваться неприязнью, нанося вред межличностному взаимодействию.

– Стереотипы — регуляторы социальных отношений, их отличает экономия мышления, своеобразная «защита», то есть оправдания собственного поведения, удовлетворения агрессивных тенденций, способ выхода группового напряжения.

– Стереотипы — часть нашего общества , но не стоит им слепо следовать. Узость мышления, шаблонность приводят к тому, что человек останавливается в своем социальном, личностном и экономическом развитии.

– Таким образом, гипотеза о том, что стереотипы влияют на межличностное общение только негативно, должна быть скорректирована. В большинстве случаев стереотипы несут далеко не положительные последствия. Плюсом является то, что некоторые стереотипы упрощают информацию о чем-либо, что помогает нам легче усвоить новое

Литература:

  1. Агеев, В. С. Психологические особенности исследования социальных стереотипов [Текст] // Вопросы психологии / Отв. ред. Е. В. Щедрина. — М.: Изд. «Школа- Пресс», 2010. № 4. — С. 96–101.
  2. Бабушкин, Г. Д. Социальная психология: учебник [Текст] / Г. Д. Бабушкин. — Омск: Издательство СибГУФК, 2011. — 236 с.
  3. Журавлев, А. Л. Психологическое воздействие в межличностной и массовой коммуникации [Текст] / А. Л. Журавлев, Н. Д. Павлова. — М.: Институт психологии РАН, 2014. — 400 с.
  4. Лютова, С. Н. Основы психологии и коммуникативной компетентности: курс лекций [Текст] / С. Н. Лютова. — М.: МГИМО-Университет, 2014. — 340 с.
  5. Рождественская, Н. А. Роль стереотипов в познании человека человеком [Текст] // Вопросы психологии / Отв. ред. Е. В. Щедрина. — М.: Изд. «Школа- Пресс», 2009. № 3. — С. 69–76.
  6. Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии [Текст] / С. Л. Рубинштейн. — СПб.: Питер, 2013. — 713 с.
  7. Обществознание. 10 класс: учеб. для общеобразоват.учреждений: профил. уровень/ [Л. Н. Боголюбов, А. Ю. Лазебникова и др.]; Рос. акад. наук, Рос. акад. образования, изд-во «Просвещение».-М,: «Просвещение», 2011.-432 с.
  8. Социальный стереотип в жизнедеятельности людейтема диссертации и автореферата по ВАК 09.00.11, кандидат философских наук Суходольская, Наталья Павловна
  9. Виды, примеры и значение стереотипов в современном обществе
  10. https://otherreferats.allbest.ru/psychology/00506624_0. html
  11. Назаров М. М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований
  12. https://works.doklad.ru/view/EN385moXWok.html
  13. Реферат на тему: «Стереотипы. Их роль и влияние в жизни человека». Миняева П.К
  14. https://womanadvice.ru/stereotipy-obshcheniya
  15. https://infopedia.su/15x964d.html — методы исследования стереотипов
  16. Научная библиотека диссертаций и авторефератовhttp://www.dissercat.com/content/sotsialnyi-stereotip-v-zhiznedeyatelnosti-lyudei#ixzz5fximNsbv

Основные термины (генерируются автоматически): стереотип, современное общество, мужчина, отношение, жизненная ситуация, заметное влияние, престижный ВУЗ, социальный стереотип, шаблонный образ, вид стереотипов.

Значение слова СТЕРЕОТИП. Что такое СТЕРЕОТИП? —

Содержание

Что такое «стереотип»: понятие, примеры

Приветствую Вас, друзья! В этой статье мы подробное разберем несколько интересных вопросов: что такое стереотип и откуда взялся данный термин, рассмотрим какие есть плюсы и минусы стереотипного мышления. Разберем несколько примеров современных стереотипов. Готовы? Без лишних слов, начинаем.

Что такое стереотип?

Стереотип — это устоявшаяся в течение длительного времени оценка какого либо объекта или явления, преобладающая в общественном сознании и формирующая предвзятое отношение к данному предмету или явлению.

Склонность создавать стереотипы и верить им свойственна всем людям. Она сформировалась у нас эволюционно, поскольку мозг всегда стремился экономить энергию, затрачиваемую на мыслительную деятельность. Он упрощает картину мира, пытается сделать незнакомые вещи понятными, объясняя их простыми и привычными явлениями.

Стереотипы – это форма накопленного опыта, готовые шаблоны мышления, позволяющие быстро делать выводы и принимать решения. Часть из них заложена в инстинктах на генетическом уровне (например, уверенность, что нужно опасаться людей с определенными особенностями внешности). Но основная часть стереотипов закладывается при воспитании и в процессе общения.

Большинство существующих стереотипов являются неактуальными или бессмысленными. Вместо того чтобы защищать нас от потенциальных опасностей и агрессоров, они заметно искажают реальность, придавая ей негативную окраску.

Как появился термин?

Слово «стереотип» заимствовано из греческого языка и переводится как «твердый отпечаток». Изначально данный термин использовался для обозначения монолитной печатной формы (клише), изобретенной в 18 веке и значительно расширившей возможности типографии. По аналогии с типографским стереотипом был назван и стереотип мышления, поскольку также представляет собой клише.

В 1922 году с подачи писателя Уолтер Липпмана появился термин «социальный стереотип». Он подразумевает устойчивый образ, относящийся к определенной социальной группе и приписываемый всем её представителям. Современная психология, пытаясь объяснить, что такое стереотип, называет данное явление защитным механизмом, позволяющим мозгу упрощать окружающую действительность и быстро принимать «безопасные» решения.

Американский философ Хилари Патнэм изучал особенности общения представителей отдельных профессий и выделил определенные особенности, имеющие отношения к социальным стереотипам. Так представители одной профессии общаются с применением профессионального жаргона, используя специфические слова, шутки и метафоры, непонятные для представителей других профессий.

Откуда взялись стереотипы?

Стереотипы существовали в мышлении наших предков задолго до возникновения цивилизации. Так у первобытного человека присутствовало понимание, что его большой мускулистый собрат опасен, поскольку может забрать его еду, одежду или женщину. И сегодня, спустя десятки тысяч лет, этот первобытный стереотип

срабатывает при встрече с незнакомым человеком соответствующей наружности.

Склонность первых людей опасливо относиться к чужакам была оправдана. Добродушные и наивные быстро погибали, поэтому все мы являемся потомками тех, кто давал чужакам отпор. И сегодня многие люди люди склонны с опаской смотреть на тех, кто выглядит иначе: имеет другой цвет кожи, выкрасил волосы в пестрый цвет или посмел сделать татуировку. Другой – значит опасный! И чем старше человек, тем сильнее он опасается людей, кажущихся ему странными.

Примеры распространенных стереотипов

Чтобы лучше понять, что такое стереотип, рассмотрим наиболее распространенные примеры. Практически все они противоречат реальности (и друг другу), но очень распространены в современном обществе.

Деньги

Богатство – это настоящее счастье. Человек, зарабатывающий мало, априори несчастен. Каждый человек должен усердно взбираться по карьерной лестнице, чтобы занять высокую должность. Иначе он – неудачник. Только хорошо зарабатывая, можно построить крепкую семью с любимым человеком. Без денег счастье невозможно.

Женщины

Женщина должна быть слабой и хрупкой. Если женщина сильная (характером или физически) – с ней что-то не так. Главное для женщины – быть красивой (красота позволяет ей компенсировать нехватку остальных качеств). Практически все женщины легкомысленны и наивны, но достаточно хитры, чтобы захомутать мужчину (влюбив его в себя либо забеременев от него). Не выйти замуж до 30 – самый страшный кошмар для женщины. С разведенной матерью одиночкой нельзя построить счастливых романтических отношений.

Мужчины

Мужчина сильный и не имеет права быть слабым. Всё, что мужчина делает для женщины, он делает ради интимной близости. В семье решения принимает муж. Все мужчины водят машину, пьют пиво и смотрят футбол. Мужчина, открыто демонстрирующий чувства или слабости – неудачник, которого никогда не полюбит женщина. Если мужчина при друзьях выполнит просьбу жены, он – подкаблучник.

Дети

Дети должны радовать родителей и получать хорошие оценки в школе. Если ребенок получил плохую оценку, в этом виноват только он. Если его хорошенько наказать, в следующий раз оценка будет выше. Если ребенка регулярно не наказывать, он вырастет избалованным эгоистом.

Возраст

Подростки всегда конфликтуют с родителями. Молодые люди распутны и занимаются аморальными вещами (взрослые лучше знают, чем им следует заниматься). После 30-летия все переживают кризис среднего возраста. Пожилой человек должен быть мрачным и говорить только о болезнях. Если он жизнерадостен – лучше держаться подальше.

Плюсы и минусы стереотипного мышления

Люди, привыкшие мыслить стереотипами, могут жить полноценной жизнью, получая даже определенные преимущества от данной особенности. К основным плюсам стереотипного мышления относятся:

  • быстрое принятие решений;
  • меньшее умственное утомление при анализе информации;
  • приобщение к определенной социальной группе.

При этом склонность мыслить стереотипами накладывает определенные ограничения. К основным её минусам относятся:

  • ошибочные решения и неправильные поступки;
  • излишняя доверчивость, неспособность критически мыслить;
  • неумение анализировать и делать выводы самостоятельно;
  • шаблонное мышление мешает развиваться.

Минусов у стереотипного мышления больше, поэтому с ним необходимо бороться, развивая способность критически мыслить и объективно анализировать поступающую информацию.

Как избавиться от стереотипов?

Наиболее эффективный способ борьбы со стереотипами заключается в их критическом переосмыслении. Заметив за собой предвзятое отношение к определенным людям, попытайтесь проанализировать, откуда оно взялось и насколько оправдано. Такой анализ позволит достаточно быстро избавиться от основных стереотипов, связанных с особенностями внешности, одежды, поведения и прочих особенностей.

Хрестоматийным примером стереотипа является утверждение «все блондинки глупые». Однако не существует научных исследований или статистических данных, подтверждающих данное предубеждение. Начните обращать внимание на цвет волос известных личностей, и обнаружите, что среди представительниц интеллектуальных профессий (адвокаты, журналисты, политики, ученые) блондинок достаточно много.

Заключение

Далеко не все люди понимают, что такое стереотип, но практически все руководствуются мыслительными шаблонами в личной жизни и профессиональной деятельности на бессознательном уровне. Многие шаблоны мышления несут устаревшую информацию, некоторые основаны на сказках и легендах.

Иногда стереотипы могут оказаться полезными, помогая быстро принимать решения, но в большинстве случаев они ограничивают возможности человека, заставляя его мыслить шаблонно. Поэтому люди, стремящиеся к саморазвитию и расширению кругозора, должны бороться со стереотипами, сковывающими их мыслительные возможности.

Что такое стереотип простыми словами? Примеры стереотипов

Некоторые слова, употребляющиеся как в разговорной речи, так и в качестве научных терминов, имеют несколько значений. К примеру, что такое стереотип? Это слово звучит в разговорах достаточно часто, его нередко слышно с телевизионных экранов, встречается термин и в печатных изданиях.

Благодаря такой распространенности, повсеместности употребления слово воспринимается хорошо знакомым, и вопросами о его смысле, как правило, никто не задается. Однако ответить на вопрос о его значении смогут далеко не все.

В чем изначальный смысл?

Большинство людей привыкли относить понятие «стереотип» к социологии, психологии и иным научным направлениям, предметом изучения которых является поведение, мышление или же характер человека. В разговорной речи оно звучит именно в таком контексте. Между тем изначально слово не имело никакого отношения к описанию образа мышления, характеристикам отдельных людей или же общества в целом.

Изначально «стереотип» — название части оборудования, предназначающегося для типографской печати. Так называется форма, представляющая собой монолит и являющаяся фактической копией с готового типографского набора или же отдельного клише. Эта форма вполне рабочая и предназначается для использования в типографских машинах.

Откуда появилось само слово?

Разобраться в значениях того или иного термина либо же слова, понять, по каким причинам оно употребляется в том или ином контексте, гораздо проще, если представлять себе историю происхождения.

Что такое стереотип, как слово? Откуда оно появилось? Это сочетание двух греческих слов. Первое из них – στερεός. Оно переводится на русский язык так – «объемный». Второе слово – τύπος, его значение – «отпечаток».

Что подразумевается в повседневной речи?

Разумеется, при употреблении в разговорах у слова «стереотип» совершенно иной смысл, не имеющий ничего общего ни с греческим языком, ни с печатным промыслом. Произнося «стереотип», люди обычно имеют в виду его значение, принятое в социологии и психологии.

Попросту говоря, в разговорах, речах телевизионных ведущих и политиков, в газетных статьях термином «стереотип» характеризуются типы человеческого мышления и поведения, общественные явления или же поступки конкретных личностей.

Есть ли общее определение?

Стереотип — что это означает простыми словами? Существует ли единое определение для этого термина, обобщающее все его современные значения? Безусловно, подобное определение есть, поскольку понимание того, что именуется стереотипом в психологии, философии и социологии, весьма схоже между собой.

Стереотип в психологии – это устойчивое, зачастую полностью или же частично не соответствующее действительности, представление о чем-либо. Таким же смыслом термин наделяют философы и социологи. Разумеется, есть и более узкие, специфические определения, относящиеся к конкретному варианту употребления данного термина.

Есть ли схожие понятия?

Наиболее близкими по смыслу к понятию «стереотип» являются слова «клише» и «предрассудок». Зачастую при разговорах люди апеллируют всеми тремя понятиями, вкладывая в них совершенно одинаковый смысл.

Термины действительно похожи в своем значении, хотя и не полностью идентичны. Поэтому, перед тем как употреблять их в качестве взаимозаменяемых, нужно иметь общее представление о различиях в смысле.

Также близки по смыслу понятию «стереотип» такие явления, как традиции, культурные обычаи, различные социальные концепции.

Чем отличается стереотип от предрассудков и клише?

Предрассудок – это гибкое понятие, способное измениться в зависимости от конкретных обстоятельств. Предрассудки можно выявить, они поддаются учету и коррекции, меняются в течение жизни. Возникают предрассудки на основе как устойчивого восприятия чего-либо, так и в результате сиюминутных эмоций. Таким образом, предрассудок может появиться вследствие наличия стереотипа.

Основное отличие же в том, что стереотип практически не поддается корректировке, а предрассудки с легкостью возникают в сознании и так же просто покидают его или же меняются. Также слово «предрассудок» имеет узкое, в сравнении со стереотипом, применение. Оно употребляется исключительно для характеристики особенностей мышления, восприятия чего-либо людьми. Какие-либо события, общественные явления этим слово не описываются.

Клише – еще один термин, пришедший в повседневную речь из науки, изучающей человеческое поведение, из типографий. Этот термин более близок к пониманию слова «стереотип», чем «предрассудок». Обобщенно термин «клише» означает стандарт, образец, неизменную, застывшую форму чего-либо. Он применим к различным областям – человеческой речи, оформлению печатных текстов, манере нанесения макияжа, искусству и прочему. Даже в имидже политиков присутствует клише. В этом и заключается отличие термина от понятия «стереотип». Клише не меняющаяся форма чего-либо, способная являться образцом для действия. К примеру, образцы для заполнения бланков – это тоже клише. Стереотип же такого значения не имеет.

Какими могут быть стереотипы?

Разбираясь с тем, что такое стереотип, не обойтись без классификации. Образно говоря, «разложив по полочкам» различные варианты применения этого термина, гораздо проще понять, как им правильно пользоваться.

Наиболее часто в обыденной жизни приходится сталкиваться с такими видами стереотипов:

  • поведенческие;
  • общественные;
  • связанные с мышлением;
  • ассоциативные;
  • гендерные.

Хотя стереотип в психологии – это гораздо более широкое понятие, чем вышеперечисленные типы, но именно с ними сталкиваться в жизни приходится практически ежедневно.

О поведенческих стереотипах

Этот тип стереотипов большинством людей воспринимается как нечто должное, незыблемое и совершенно естественное. Многие даже не понимают, что сталкиваются со стереотипом.

Что такое стереотип в поведении человека? Согласно определению, это особая, сложившаяся система поведенческих реакций и навыков, характерная для отдельной группы людей. Обусловлены такие стереотипы могут быть возрастом, этнической принадлежностью, культурными ценностями, социальным статусом и прочими аналогичными факторами.

Примером таких стереотипов является поведение подростков, сопутствующее периоду гормональных перемен в организме. Так называемый «подростковый бунт» — это именно поведенческий стереотип. Другим, не менее устоявшимся стереотипом является ожидаемое поведение от представителей «привилегированных» прослоек общества. От так называемой «элиты» всегда ждут проявлений снобизма, эгоизма, нарциссизма и прочих аналогичных качеств.

Об общественных стереотипах

Социальные стереотипы тоже, безусловно, напрямую связаны с поведением и мышлением людей, однако они характеризуют не отдельного человека или конкретную группу, а общество в целом.

Общественные стереотипы – это предсказуемые, устойчивые реакции на что-либо, характерные для подавляющего большинства людей, проживающих в одной местности или же объединенных иным фактором. Возникают эти реакции на почве ограниченности в понимании чего-либо или же из-за нехватки информации.

Такие общественные реакции могут быть как позитивными, так и негативными. Причем предсказуемы и те, и другие. Самые яркие примеры негативных стереотипов – реакции людей на действия правительства страны. Как правило, такие реакции включают в себя целую цепочку из событий, имеющих причины и последствия. Например, волна протестов, сбор подписей и прочие варианты проявления общественного отрицательного отношения, ставшего ответом на недавнюю пенсионную реформу в нашей стране, и есть общественным или же социальным стереотипом.

О стереотипах в мышлении

Под этим, как правило, подразумеваются личностные особенности восприятия. Между тем стереотипы мышления могут быть характерны не только для отдельно взятого человека, но и для группы людей или же общества в целом.

Под этим словосочетанием подразумевается два основных варианта понимания термина. Первый – неспособность человека или же группы людей самостоятельно мыслить из-за обилия навязываемых средствами массовой информации, традициями, пережитками или чем-то иным шаблонов восприятия, рассуждений, выводов. Второй – ограниченность в восприятии чего-либо, характерная для конкретного человека. Эта особенность восприятия обусловлена воспитанием, привычными и общепринятыми устоями, нормами морали и культурными ценностями.

Об ассоциативных стереотипах

Об этом типе стереотипов вспоминают не особо часто. Между тем ассоциации, рождающиеся в человеческом сознании, практически полностью основываются на различных стереотипах. На то, каким окажется ассоциативное восприятие, влияют устоявшиеся обычаи, традиции, представления из разных областей жизни.

Например, если синоптики в прогнозе сообщают о дожде, то большинство людей одеваются потеплее и не забывают о зонтике. И только единицы подумают не о зонте, а о плаще-дождевике. То есть дождь у подавляющего большинства людей ассоциируется с зонтами.

Или же в качестве примера можно привести праздники. Рождество ассоциируется с нарядной елкой, подарками, распродажами и прочим. Это и есть ассоциативный стереотип.

О гендерных стереотипах

Стереотипы в отношениях между людьми, касающиеся особенностей восприятия, связанных с половой принадлежностью, встречаются повсеместно. Это и предубежденность в отношении внешнего вида, и уверенность в том, что у женщин и мужчин должны быть строго определенные социальные роли.

К примеру, самые распространенные стереотипы о мужчинах:

  • добытчик, содержащий семью;
  • физически сильный человек, легко справляющийся с тяжелой работой;
  • сексуально активный;
  • лидер или, наоборот, подкаблучник.

Этот перечень можно продолжать до бесконечности. Отводимая мужчинам шаблонным восприятием большинства людей социальная роль неизменно связана с зарабатыванием денег, общественной активностью, карьерой, достижениями в какой-либо области и, разумеется, физической силой.

Например, мужчина, занимающийся домашним хозяйством, воспитывающий детей или же вышивающий крестиком, неизменно воспринимается в качестве неудачника, человека, не способного ни на что. А вот женщина, проводящая свои дни в доме и занимающаяся созданием уюта, наоборот, традиционно воспринимается как состоявшаяся личность, удачно устроившаяся в жизни. Подобное восприятие и является одним из гендерных стереотипов.

Разумеется, исключительно социальными ролями стереотипность, касающаяся половой принадлежности, не ограничивается. Одним из наиболее ярких примеров является дресс-код, вводимый в различных крупных фирмах, корпорациях и прочих подобных местах. Как правило, такие предписания и требования к внешнему виду человека основываются именно на его половой принадлежности. Женщинам обычно предписывается носить юбки. Брючные женские костюмы приветствуются далеко не везде.

А вот типичное восприятие внешнего вида персонала к этому типу стереотипов не имеет никакого отношения. Например, требование к внешнему виду официантов или барменов в статусных ресторанах – «белый верх, черный низ», или же дресс-код для работников клубов, продиктованный стилевой направленностью заведения, вызваны вовсе не стереотипами. У таких особенностей восприятия персонала посетителями, как и у руководства заведений, требующего соблюдения внешнего дресс-кода, совершенно иная природа.

что это, виды, примеры, стереотипизация в психологии, как бороться со стереотипами.

Все мы сталкивались со стереотипным мышлением, и, пожалуй, трудно найти человека, не слышавшего, что такое стереотип. Многие из нас считают, что не подвержены этому явлению, и свободны от него, однако это практически невозможно. Шаблонное мышление может проявляться в мелочах, незаметных на первый взгляд. Какие бывают стереотипы, и стоит ли с ними бороться?

Стереотипы: что это

В переводе с древнегреческого языка, слово стереотип – это «объемный отпечаток», и такое определение о многом говорит. Некогда так называлось печатное клише, применяемое в типографских машинах.

В настоящее время стереотипом называют устоявшееся представление о чем угодно, шаблонное восприятие реальности. Стереотипы закладываются глубоко в подсознание, становясь автоматическими суждениями, ведущими к автоматическим действиям.

Упомянутый феномен начинает формирование еще в детском возрасте индивида, прививаясь окружающими – сверстниками, воспитателями, учителями, семьей и так далее.

Думая определенным образом в ряде различных ситуаций, попадая в них, человек не тратит лишнюю энергию на анализ. Реакция возникает мгновенно, не нуждаясь в регуляции. Если говорить об экономии психических ресурсов, то это даже удобно. Стереотипы делают мир более последовательным и предсказуемым, и это уменьшает уровень врожденной тревожности. Это одна из редких позитивных сторон явления.

В мире регулярно происходят изменения, и временами привычное мышление ставит нас в неловкую или неоднозначную ситуацию. Пример: древние люди жили с убеждением, что человек, имеющий иной цвет кожи – чужак, представляющий опасность. С потенциальным недоброжелателем расправлялись варварским способом или брали в плен. Отголоски стереотипа существуют поныне, ведя к расизму и прочим неприятным явлениям.

Виды стереотипов

Стереотипы бывают: негативные, позитивные, нейтральные, чрезмерно упрощенные, приблизительные, чрезмерно обобщенные, точные. В психологии различают такие виды.

Этностереотипы

Шаблонные представления о собственном или чужих народах. Чаще всего вредят позитивному общению между народами, ведя к отрицательным последствиям. Когда предубеждения становятся нормой, то появляется основание для дискриминации, крайнего национализма, терроризма, расизма. Любой человек имеет типичные стереотипы о жителе другого государства.

В глазах большинства:

  • типичный китаец: невысокий, болтливый, обожающий рис;
  • типичный американец: самоуверенный, улыбчивый, обожающий бургеры;
  • типичный француз: пижон, любвеобильный романтик, гурман;
  • типичный англичанин: чопорный, завтракающий овсянкой, сдержанный.

Подобных стереотипов множество. Мы потешаемся с анекдотов про армянское радио, чукчей, хохлов, москалей. Мы шутим о медлительности эстонцев, жадности евреев. Анекдоты, строящиеся на стереотипах, кому-то могут показаться оскорбительными, но серьезной угрозы не несут. И все же этнические стереотипы сравнимы с шорами, сужающими кругозор и вредящие нам самим. Они мешают по достоинству оценить культуру другой страны, найти хороших друзей-иностранцев и многое другое.

Гендерные

Устоявшиеся представления о мужчинах или женщинах. Такие предрассудки формируются веками, беря истоки от мужчин-охотников и женщин, оберегавших очаг. Не обошлось и без античных мифов и баллад. В современном мире гендерные роли потерпели ряд изменений, но стереотипы плотно укоренились в сознании большинства. Самые распространенные: «Мужчины не плачут», «Место женщины на кухне» и прочее. Именно такого мышления придерживаются многие из нас.

Индивидуальные

Касаются отдельной личности. Подразумевается мнение отдельного индивида, которое может в некой степени совпадать с социальными стереотипами или полностью противоречить ним. Они формируются на индивидуально-личностном уровне. Также их называют социально-психологическими.

Социальные

Относятся к группе людей. Помогают нам составлять свое представление о мире. Параллельно мы отделяем «свою» группу людей от прочих. Это может, как развивать, так и угнетать. Попросту говоря социальный стереотип – это устойчивый и несколько упрощенный образ какого-то явления, группы людей, события и т.д. Пример: политики постоянно врут, итальянцы страстные и эмоциональные, рыжие – строптивые.

Социальные стереотипы редко отличаются точностью – чаще они ложные, и выполняют реакционную функцию, искажая познания людей и внося разлад в межличностные взаимоотношения. При этом они играют большую роль в оценке мира.

Стереотипизация в психологии

Стереотипизацией называют классификацию, оценку и восприятие, базой для которых служат распространенные суждения какой-либо социальной группы. В основе таких оценок лежат устойчивые стереотипы, информация о сходных характеристиках. Пример: «Все испанцы без ума от танго». Является одной из основных характеристик восприятия межличностного и межгруппового, а также отражением аффективной и схематизированной окрашенности, в целом свойственной данной форме перцепции.

В психологии этим термином называют процесс приписывания сходных характеристик членам определенной группы, без достаточного понимания различий между ними. Базируясь на простых общепсихологических механизмах, стереотипизация стала сложным социально-психологическим явлением, отвечающим за множество функций: оправдание потенциальных негативных установок по отношению к иным группам, поддержание идентификации личности и прочие.

Примеры стереотипов

Если вам не до конца понятно, что такое стереотипы, рассмотрите множество примеров:

  • Мужчины руководствуются логикой, а женщины – эмоциями.
  • Мужчина обязан содержать свою женщину.
  • Блондинки глупые.
  • Женщина может думать над несколькими темами одновременно, а мужчина – нет.
  • Женщина ждет от отношений любви, а мужчина — секса.
  • Все женщины мечтают выйти замуж.
  • Все женщины мечтают о детях.
  • Мужчины умнее женщин.
  • Мальчикам нельзя носить розовые вещи.
  • Ненормально, если мальчик проявляет интерес к куклам.
  • Гомосексуалисты не могут достойно воспитать ребенка.
  • Все женщины манипулируют мужчинами.
  • Женщины склонны к моногамии, а мужчины – к полигамии.
  • Мужчине постыдно заниматься домашними делами, это удел женщины.
  • Женщине стыдно содержать семью, это удел мужчины.
  • Нормальный мужчина не может быть застенчивым.
  • Младенцами должны заниматься матери.
  • Каждый китаец может смастерить телефон.
  • Женщины, красиво одевающиеся, рассчитывают «привлечь самца».
  • Все цыгане – аферисты.
  • Женщины сами провоцируют насильников.
  • Женщина не должна спорить с мужем.
  • Муж должен принимать решения, а женщина аккуратно направлять его.
  • У мужчин должна быть зарплата больше.
  • Мужчина не плачет.
  • Старики ворчливые и надоедливые.
  • В России одни алкаши.
  • Все мужики изменяют.
  • Все подростки проходят «трудный возраст».
  • Каждая хозяйка должна уметь сварить борщ.
  • Женщине не место на серьезных постах.
  • Индусы любят петь и танцевать.
  • Все лесбиянки мужеподобные.
  • Американцы в основном едят фастфуд.
  • Женщины должны стремиться стать хорошими женами и матерями.
  • Избил муж? Женщина спровоцировала.
  • Ушла жена? От хороших мужей не уходят.
  • Все нормальные женщины любят деток.
  • Женщины, не родившие детей, в старости сожалеют, все они несчастны и никому не нужны.
  • Родила – будет кому подать стакан воды в старости.
  • Все политики – воры.
  • В Сибири всегда снег.
  • Честно разбогатеть невозможно.
  • Не служил – не мужик.
  • Женщина может быть либо умная, либо красивая.
  • Женщины за рулем опасны для общества.
  • Для женщины естественно уметь готовить.
  • Англичане не могут прожить и дня без чая и овсянки.
  • Все итальянцы любвеобильны.
  • Все азиаты похожи.
  • В Индии полно всякой заразы и грязи.
  • В России всегда холодно.
  • Для мужчины естественно разбираться в технике.
  • Жена берет фамилию мужа, а не наоборот.
  • Женщины склонны к меркантильности.

Стереотипы, мешающие жить, как с ними бороться

В отдельных случаях можно сказать, что стереотипы помогают жить, но чаще они мешают полноценной жизни, ограничивая мыслительную деятельность, не выпуская сознание за пределы шаблонного мировоззрения. Примером может служить стереотип: «Хорошо там, где нас нет». Руководствуясь им, человек убежден, что в его среде обитания невозможно комфортно существовать, что откладывает отпечаток на его состояние. В его восприятии: все прочие страны процветают, а люди, живущие там – намного счастливее.

Такие нелепые мысли способны быстро вогнать в депрессию. Руководствуясь стереотипом, человек не предпринимает попыток обрести счастье и гармонию, будучи убежденным, что плодов это не принесет. И все же нельзя слепо следовать за случайно услышанными шаблонными фразами. Упомянутый стереотип о призрачной прекрасной жизни «Там, где нас нет» заставляет думать, что кому-то приходится прилагать минимум усилий для качественной жизни. Возникает чувство зависти, раздражения, недовольство своей «неудавшейся» жизнью.

Основной метод борьбы со стереотипами: сомневаться в них, анализировать. Не верьте слепо шаблонным суждениям, ставьте их под сомнение, проверяйте данные, составляйте собственное мнение. Постепенно вы отбросите устоявшиеся стереотипы и проведете своеобразную профилактику появления новых предрассудков.

Поразмышляйте о том, какими стереотипами вы пользуетесь регулярно. Поищите среди них те, которые не имеют реального подтверждения фактами. Пример: «Все блондинки тупые». Начав изучать информацию, вы убедитесь, что среди женщин со светлыми волосами немало докторов наук, талантливых медиков, почетных учителей и многих других личностей, никак не характеризующихся определением «тупая».

Ищите опровержение и прочим утверждениям, не имеющим под собой основания. Пример стереотипа: «Какая цена, такой и товар». Возможно, вы удивитесь, но по низким ценам можно найти немало качественных и стильных вещей. В то же время дорогостоящие покупки могут разочаровать после первой же покупки, вызывая подозрения в браке или подделке.

Человек может долгий период руководствоваться нелепым стереотипом, омрачающим ему жизнь и даже не замечать этого. Подумайте, нет ли таких в вашем восприятии? Не получается разувериться в них – попробуйте медитацию. Она научит мыслить отдельно от социума, ближайшего окружения и делать собственные выводы. Попробуйте изучить известные стереотипы и составить о них свое мнение.

Подумайте над действиями, совершаемыми вами автоматически. Выделите немного времени на то, чтобы проанализировать их. Старайтесь обращать внимание на свои поступки, и анализировать, какие из них продиктованы стереотипами. Учитесь не зависеть от общественного мнения и вырабатывать собственные представления.

Смотреть видео

Стереотип — это… Что такое Стереотип?

Проверить информацию.

Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье.
На странице обсуждения должны быть пояснения.

Стереоти́п (от др.-греч. στερεός — твёрдый, объёмный[1] + τύπος — отпечаток) изначально — метафора относительно мышления, пришедшая из типографского дела, где стереотип — монолитная печатная форма, копия с типографского набора или клише, используемая для печатных машин. В современной социальной теории и психологии существуют различные определения понятия стереотип, в зависимости от методологического направления научной школы.

В общем случае, стереотип — устоявшееся отношение к происходящим событиям, действиям, поступкам и т.д.

Западная традиция (У. Липпман)

Обнаружили в стереотипах, а само понятие прочно вошло в обыденный язык[2].

Экономия усилий

Область построения стереотипов простирается от бредовых фантазий до осознанного использования учёными округлённых результатов вычислений. Вся человеческая культура — это, главным образом (в интерпретации Липпмана, разумеется) отбор, реорганизация, отслеживание разных моделей среды. То есть формирование стереотипов — это экономия собственных усилий, так как попытка увидеть все вещи заново и в подробностях, а не как типы и обобщения, утомительна, а для занятого человека практически обречена на провал. Дополнительно следует отметить случаи отказа от типизаций: в близком кругу нет способа подменить чем-либо индивидуализированное понимание или как-то сэкономить на нём. Те, кого мы любим и кем восхищаемся, в большинстве своем — это мужчины и женщины, знают скорее нас самих, а не классификацию, под которую нас можно подвести.

Разметка мира

Помимо экономии усилий, стереотипы, видимо, выполняют и ещё одну функцию: системы стереотипов могут служить ядром нашей личной традиции, способом защиты нашего положения в обществе. Они представляют собой упорядоченную, более или менее непротиворечивую картину мира. В ней удобно разместились наши привычки, вкусы, способности, удовольствия и надежды. Стереотипная картина мира может быть неполной, но это картина возможного мира, к которому мы приспособились. В этом мире люди и предметы занимают предназначенные им места и действуют ожидаемым образом. Мы чувствуем себя в этом мире как дома, мы составная часть его.

Поэтому неудивительно, что любое изменение стереотипов воспринимается как атака на основы мироздания. Это атака на основания нашего мира, и когда речь идет о серьёзных вещах, то нам на самом деле не так просто допустить, что существует какое-то различие между нашим личным миром и миром вообще.

Система стереотипов — не просто способ замены пышного разнообразия и беспорядочной реальности на упорядоченное представление о ней, только сокращенный и упрощенный путь восприятия. Стереотипы служат гарантией нашего самоуважения; проецируют во внешний мир осознание наших ценностей; защищают наше положение в обществе и наши права, а следовательно, стереотипы наполнены чувствами, предпочтениями, приязнью или неприязнью, ассоциируются со страхами, желаниями, влечениями, гордостью, надеждой. Объект, который активизирует стереотип, оценивается в связи с соответствующими эмоциями.

Стереотипы и предрассудки
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 19 мая 2011.

В повседневной жизни именно предшествующее получению соответствующих данных (априорное) суждение содержит в себе вывод, который эти данные чаще всего и подтверждают. Справедливость, прощение, истина не входят в это суждение, ибо оно предшествует получению фактических данных. Предрассудок, конечно, может быть выявлен, учтен и доработан. Но так как срок жизни человека ограничен, тот должен за отпущенное ему время получить все сведения, необходимые для освоения обширной цивилизации, поэтому ему не обойтись без предрассудков.

В обыденном сознании и в средствах массовой коммуникации о стереотипах весьма распространено мнение как о исключительно отрицательном феномене. Во многом это связано с тем, что в мировой науке чаще всего изучались негативные стереотипы, например, подвергавшихся дискриминации этнических меньшинств. Однако стереотип бывает как отрицательным, так и положительным[3], поэтому необходимо разграничивать стереотип и предрассудки, которые бывают только негативными (в книге Гадамера Г. Г. «Истина и метод» удачно осуществлена апология предрассудков и показано, что предрассудки бывают и позитивными).

Динамика стереотипов

Стереотип начинает действовать ещё до того, как включается разум. Это накладывает специфический отпечаток на данные, которые воспринимаются нашими органами чувств ещё до того, как эти данные достигают рассудка. Ничто так не сопротивляется образованию или критике, как стереотип, так как он накладывает свой отпечаток на фактические данные в момент их восприятия.

В определённой степени внешние стимулы, особенно сказанные или напечатанные, активизируют некоторую часть системы стереотипов, так что непосредственное впечатление и ранее сложившееся мнение появляются в сознании одновременно.

В случаях когда опыт вступает в противоречие со стереотипом, возможен двоякий исход: если индивид уже утратил определённую гибкость или ему в силу какой-то значительной заинтересованности крайне неудобно менять свои стереотипы, он может проигнорировать это противоречие и счесть его исключением, подтверждающим правило, или найти какую-то ошибку, а затем забыть об этом событии. Но если он не утратил любопытства или способности думать, то новшество интегрируется в уже существующую картину мира и изменяет её.

Половые стереотипы

Половые стереотипы — это социально разделяемые представления о личностных качествах и поведенческих моделях мужчин и женщин, а также о половой специфике социальных ролей.

Советская традиция

Схема стереотипа

В 1920—1930-е годы физиологическая школа И. П. Павлова активно занималась изучением феномена, названного Павловым «динамической стереотипией». В основу представления русской физиологической школы о стереотипе легла способность мозга фиксировать однотипные изменения среды и соответственно реагировать на эти изменения.

Определение динамического стереотипа (по И. П. Павлову) — слаженная уравновешенная система внутренних процессов больших полушарий, соответствующая внешней системе условных раздражителей. Отметим, что определение академика Павлова содержательно соответствует определению системности Э. А. Асратяна. Возможно привести и другое определение, где стереотип это цепь нервных следов от прежних раздражителей, срабатывающих, в отличие от условных и безусловных рефлексов, в отсутствие внешнего стимула[4].

Осознание необходимости концептуализации стереотипа пришло в ходе экспериментов по выработке условных рефлексов на чередующиеся через одинаковые паузы положительные и отрицательные звуковые и кожные раздражители. Выявленный эффект заключался в том, что после укрепления такой деятельности новые рефлексы вырабатывались очень быстро, а в ряде случаев возникали с первого же применения новых раздражителей, при этом воспроизводился ранее сформированный ритм возбуждения и торможения, соответствующий порядку применения положительных и отрицательных сигналов.

На изменение внешнего стереотипа мозг реагирует рядом характерных перестроек, которые отражаются в отдельных звеньях системы, во всей системе или, наконец, всей высшей нервной деятельности. Внешние изменения могут привести как к улучшению, так и к ухудшению протекания высших функций вплоть до развития глубокого невроза. Павлов обратил внимание, что «процессы установки стереотипа и нарушений его и есть субъективно разнообразные положительные и отрицательные чувства».

Содержательно связь между «динамической стереотипией» Павлова и стереотипами Липпмана представляется достаточно прозрачной (для обоих важно что стереотип это слепок окружающей реальности, позволяющий адаптироваться к многообразию), хотя различие подходов к изучению понятно: Липпман акцентирует внимание на социальности стереотипов и того, какое значение они играют в функционировании общества и общностей, а Павлов — на физиологии нервной деятельности.

Примечания

Литература

См. также

примеры самых известных и распространенных установок человека и что это такое: какие бывают виды в психологии, в жизни людей, в обществе

Различные предрассудки зачастую управляют коллективным сознанием и мировосприятием отдельных личностей. Они могут быть глобальными или локальными, но в обоих случаях являются иллюзией, которая далеко не всегда оказывается истиной. В этой статье я приведу примеры самых распространенных стереотипов и расскажу, как они влияют на жизнь человека.

Что это такое

Стереотипизацию начали рассматривать в 20-х годах ХХ века. Стереотипное мышление характеризуется как узкая парадигма, которая хранится в голове для экономии усилий, требуемых при восприятии тех или иных сложных ситуаций, явлений.  Исследователи выделили две причины формирования таких шаблонов: экономичность разума и стремление сохранить ценности конкретной группы.

У такого рода стандартизации есть следующие характерные черты:

  • устойчивость;
  • избирательность;
  • эмоциональное основание.

Проще говоря, люди используют стереотипы, чтобы не утруждать себя дополнительными размышлениями. Когда же им удается отыскать подтверждение своим мыслям в поведении окружающих, они еще сильнее убеждаются в истинности собственных или коллективных умозаключений. Стереотипизация является определенной заменой мыслительной деятельности.

В той или иной степени каждый из нас подвержен подобным убеждениям с той лишь разницей, что некоторые действительно свято верят в такие «постулаты», а кто-то способен ставить их под сомнение.

Различного рода предрассудки влияют на мировосприятие личности, ее поведение и потворствуют искаженному видению действительности. Шаблоны могут быть навязаны социумом или возникнуть на основе личных наблюдений. Первые более вредоносны, так как навязывают индивиду неверный образ мышления и не дают ему анализировать ситуацию объективно и самостоятельно.

Но все же без стереотипизации общество не могло бы существовать. Она позволяет сознанию выстраивать важные закономерности:

  • вода может намочить;
  • зимой холодно;
  • пламя обжигает.

Зная это, нам не нужно каждый раз убеждаться в своих предположениях на практике.  Однако есть такие стереотипы, которые воздействуют на сознание и подсознание человека, мешая ему жить.

Следует научиться различать предрассудки от реального положения дел. Одно и то же понятие может быть продиктовано внутренними побуждениями личности или навязано ей социумом. Во втором случае индивид ощущает конфликт между своими интересами и тем, что требует от него общественное мнение. Стремление следовать шаблонизации, навязываемой извне, искажает видение реального.

Часто мы судим об окружающих не по их деяниям, а по тому, что говорят о них другие. Например, человек, который изредка посещает церковь, может присваивать себе все черты настоящего христианина, хотя по факту это вовсе не так.

Отличие стереотипов от предрассудков

Эти понятия похожи, но обладают некоторыми различиями. Первый термин представляет собой определенное обобщение и зачастую имеет коллективный характер, то есть существует у группы. Второе определение характеризуется более личными проявлениями и формируется на основе опыта конкретного индивида.

Эффект стереотипизации

Это процесс возникновения устойчивого убеждения или образа, когда исходя из собственной или общественной практики человек закрепляет в сознании какую-либо картинку мира.

Встречаясь с неизвестным ранее явлением, мозг начинает анализировать ситуацию и искать в ней что-то знакомое. Полученные установки сопоставляют новый объект с похожей группой, что позволяет быстрее классифицировать данные и при надобности доставать их из памяти.

Особенности стереотипного мышления

Мыслить шаблонами, значит – не логически обосновывать информацию, получая различный опыт, а сравнивать происходящее с тем, что уже отложилось в сознании. Таким образом, мир становится более безопасным для разума, так как подчинен определенному порядку.

Психолог Дарья Милай

Стереотипы могут формироваться уже с детства. Это убеждения, ценностные ориентиры, нормы, реакции, оценки, которые ребенок впитывает от взрослых. Когда рассудок подчиняется стереотипизации, это мешает полному и разностороннему развитию личности. Пропадает независимость и объективность взглядов.

Шаблонное поведение чаще всего поощряется социумом. Иными словами, когда человек живет, как все, не стремится проявлять индивидуальность – так просто, спокойно и удобно.

Предрассудки позволяют действовать «на автомате» и не дают взглянуть на ситуацию под другим углом. Стереотипные процессы предполагают наличие установки: поступать только так и никак иначе. Тот, чье поведение обусловлено устойчивыми шаблонами, тяжело воспринимает новое, относясь к нему с недоверием и даже агрессией, так как неизвестная информация нарушает внутренний баланс, комфорт. У него есть конкретная, проверенная модель действий, и он ей следует.

Достоинства и недостатки

Плюсы:

  • автоматизм мышления, который помогает в бытовых вопросах;
  • возможность группировать предметы и явления, облегчая мыслительный процесс;
  • «пропуск» в ту или иную группу социума.

Минусы:

  • отсутствие свободы мысли и действий;
  • замедление развития;
  • шаблонизация мешает принимать новое и учиться;
  • возникновение ошибок, когда ситуация не похожа на привычную, а индивид не может отойти от устойчивого образа;
  • доверчивость, невозможность провести критический анализ.

Виды стереотипов в психологии

  1. Шаблоны восприятия.
  2. Этнические.
  3. Гендерные.
  4. Возрастные.
  5. Социальные.
  6. Установки в общении.
  7. Гетеростереотипы.

Стереотипизация может быть поверхностной или глубинной. В первом случае речь идет об убеждениях, сформированных безосновательной оценкой разных внешних характеристик: эмоциональность итальянцев, перфекционизм немцев, лень русских. Как правило, они меняются вследствие развития человечества.

Более глубокий вариант шаблонизации предполагает модели поведения и мышления, передающиеся между людьми годами или даже веками. Например, многие считают обязательными элементами русской традиции балалайку, матрешку, водку и медведей.

Очная консультация

Каковы особенности и преимущества очной консультации?

Консультация по скайпу

Каковы особенности и преимущества консультаций по скайпу?

Они формируются под влиянием определенных исторических событий.

Примеры популярных стереотипов в обществе:

  • добиться успеха в карьере без «блата» невозможно;
  • мужчина никогда не плачет;
  • дети – несамостоятельные, беспомощные;
  • евреи – меркантильный народ;
  • женщина на корабле – плохая примета;
  • чем выше цена, тем качественнее товар;
  • без высшего образования нельзя прожить достойно.

Считается, что девушка слаба, пассивна и легкомысленна. Часто ее воспринимают, как «придаток» мужчины. Чтобы компенсировать свою природную неполноценность, она должна стремиться выглядеть красивее всех и хитростью завладеть богатым и привлекательным мужем. Затем нужно родить детей и жить за счет своего покровителя. Даме не надо быть сильной, занимать высокие посты. В противном случае она будет чувствовать себя несчастной.

Своими стереотипами обросли и представители мужского пола. Есть расхожее мнение, что априори являются главными в отношениях. Другая иллюзия – каждый парень любит футбол, помешан на сексе, а еще они страшные бабники. «Все мужики изменяют!» –  наверняка вы не раз слышали такое утверждение.

Родители убеждены, что дети должны оправдывать их ожидания. Все подростки считаются трудными, а их мечты и планы не воспринимают всерьез, списывая порывы и идеи на «юношеский максимализм». Люди среднего возраста находятся в кризисном состоянии. Старики – больные и несчастные. Молодежь думает только о развлечениях и не уважает старших. Безработные – неудачники, а счастье невозможно без огромного счета в банке. Не верить в бога – безумие. Общество пестрит шаблонами о том, что такое «хорошо», а что – «плохо», какой должна быть «нормальная» личность, как и где можно получить «правильные» знания. Однако большинство из них связано со страхами, комплексами, ослаблением аналитического мышления и не подкреплены логикой.

Какими бывают стереотипные установки

Ниже я подробнее опишу наиболее распространенные модели, существующие в общественной парадигме.

Гендерная стереотипизация: женщины и мужчины
  • Девушка – эмоциональное, неразумное, слабое создание. Ее миссия – рожать, вести домашнее хозяйство и заботиться о мужчине.
  • Каждой девочке необходимо учиться наносить макияж, красиво одеваться и правильно вести себя с мальчиками, чтобы в дальнейшем найти того, кто будет полностью обеспечивать ее и детей.
  • Сильные дамы, как правило, одиночки.
  • Мать-одиночка – это несчастная, брошенная жертва.
  • У бизнес-леди нет времени на семейные ценности.
  • Мужчина должен быть чуть красивее обезьяны. Его задача – зарабатывать деньги, чтобы материально обеспечивать женщину. Им не нужна любовь, они хотят получить только секс.
  • Представителям сильного пола не следует выражать свои чувства,  выполнять «женские» обязанности: готовить, стирать.
  • Настоящий мужик должен работать, содержать семью, водить машину.

Приведенные выше примеры распространенных стереотипов показывают, что многие люди не видят за конкретным человеком индивидуальной личности. Из-за огромного количества штампов, которые мы получаем еще в детстве, возникают проблемы в отношениях: партнеры просто не в состоянии услышать и понять позицию второй половинки.

На моей консультации вы сможете разрушить многие иллюзии касательно энергетики. Вы найдете свое ресурсное состояние, осознаете собственную значимость и перейдете на новый уровень развития своей индивидуальности. 

Дети

Они обязаны:

  • Во всем слушать взрослых.
  • Воплощать нереализованные планы родителей.
  • Получать хорошие оценки в школе.
  • Поступить в университет по согласованию с мамой и папой.
  • Не умничать.

При этом считается, что все малыши – безобразники, им ничего нельзя доверить, они ломают и портят вещи. Подрастающее поколение распущенное, глупое, молодежь не отдает себе отчет в том, что делает.

Счастье

Обязательными элементами счастливой жизни являются:

  • Деньги.
  • Исполненная мечта.
  • Высокое социальное положение.

А ведь на самом деле у каждого человека своя система координат, ценностей и желаний. Вы вправе самостоятельно решить, что для вас важно.

«Правильное»
  • Только в элитных университетах можно получить хорошее образование.
  • «Нормальные» люди устраиваются на работу вне зависимости от своих желаний. Деятельность не должна нравиться.
  • Нужно жить на родине, а не переезжать в другую страну.
  • Необходимо следовать трендам.
  • Одеваться надо в дорогих магазинах.
  • Нельзя жить без веры в бога.
  • Мнение личности должно соответствовать позиции большинства.

Какими бывают современные профессиональные стереотипы: примеры

К ним относятся усредненные образы приверженца определенной профессии.

Задайте вопрос

Полицейские

Эти клише подпитываются различными фильмами и сериалами. Они возникают из-за редкого контактирования рядовых лиц с сотрудниками правоохранительных органов. Наиболее распространенные домыслы:

  • каждый служащий смел и самоотвержен;
  • на заданиях стражи порядка постоянно сражаются с бандитами;
  • при этом все сотрудники полиции берут взятки.
Врачи
  • Они ничем не болеют.
  • Вне зависимости от профиля, хороший доктор знает рецепт от любого заболевания.
  • Настоящий специалист всегда носит при себе аптечку для оказания скорой помощи человеку на улице или в общественном месте.
Юристы
  • Всегда ходят в костюме.
  • Слишком много людей поступают на юрфак, выпускникам сложно найти работу.
  • Они зарабатывают большую сумму.

Как происходит их становление

Шаблоны переходят от одного поколения к следующему. Уже в детском возрасте родители закладывают в нас нормы поведения, учат, как правильно поступать, думать. Большое влияние на людей оказывает общество и культурные особенности страны проживания. Эти клише помогают приспособиться к жизнедеятельности в социуме, однако зависимость от стереотипизации приводит к тому, что личность не развивается полноценно, ей проще действовать и мыслить так, как принято, чем рисковать и сталкиваться с новыми моделями жизни.

Как меняются и от чего это зависит

Со временем стереотипное поведение изменяет свой вектор. То, что когда-то было недопустимым, сегодня является обыденностью. Это можно наблюдать на примере трансформации отношения людей к институту брака.

Очевидно и изменение ролевой модели женщины. Теперь она может наравне с мужчиной двигаться по карьерной лестнице, занимать должности, которые раньше считались исключительно мужскими.

Функции

  • Когнитивная. Указывает на необходимость упорядочивания и систематизации новой информации.
  • Аффективная. Позволяет выделять  «своих» и «чужих».
  • Социальная.

Последняя способствует формированию общественных структур, а также:

  • установлению коммуникаций;
  • налаживанию взаимодействия в группе.

Роль в жизни личности

Для осуществления той или иной деятельности индивиду необходимо обрабатывать информацию, анализировать ее. Кроме того, ему важно чувствовать себя частью определенной общности.

Однако чаще всего стереотипное мышление сильно ограничивает людей, мешает расширять кругозор. Из-за своих шаблонов мы упускаем большое количество возможностей, не обращаем внимания на перспективы, ошибаемся в оценивании окружающих.

Как сражаться со стереотипами

С одной стороны шаблоны помогают разгрузить ум от излишнего напряжения. Но в то же время они становятся ограничителями мысли.

  • Не стоит слепо верить всему, что принято в обществе. Проверяйте получаемые извне данные и делайте выводы, опираясь лишь на собственный опыт.
  • Выделите те модели поведения, которые существуют у вас, но не подтверждены практически. Попытайтесь их доказать или откажитесь от них.
  • Находите опровержение тем установкам, которые не имеют фактического и логического основания.

Заключение

Итак, различного рода предрассудки – неотъемлемая часть общественного сознания. Без них обходиться сложно, но можно контролировать их влияние на жизнь. В этой статье я на примерах объяснила, что такое стереотипы (определение в психологии), каковы самые известные из них, как они влияют на жизнь людей, и существует ли способ не мыслить по шаблонам общества. Если вы чувствуете, что запутались и не можете отделить свое мнение от навязанных установок, запишитесь ко мне на консультацию и узнайте, как вернуться на собственный путь.

В сложных жизненные ситуациях, возникает ощущение безысходности и отчаяния. Самым действенным способом является личная консультация.

Часовая встреча по вашему уникальному запросу в Москве.

Записаться на консультацию

Интенсивный ритм жизни?
Получите он-лайн консультацию из любого уголка мира.

Skype, Viber.

Записаться на консультацию

стереотип — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства
падежед. ч.мн. ч.
Им.стереоти́пстереоти́пы
Р.стереоти́пастереоти́пов
Д.стереоти́пустереоти́пам
В.стереоти́пстереоти́пы
Тв.стереоти́помстереоти́пами
Пр.стереоти́пестереоти́пах

сте-ре·о-ти́п

Существительное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -стере-; интерфикс: -о-; корень: -тип- [Тихонов, 1996].

Произношение
  • МФА: [sʲtʲɪrʲɪɐˈtʲip] 
Семантические свойства
Значение
  1. полигр. монолитная печатная форма, копия с типографского набора или клише, используемая для ротационной печати многотиражных изданий ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
  2. принятый в исторической общности образец восприятия, интерпретации информации, основанный на предшествующем социальном опыте ◆ Три здоровых мужика отклонили бы приглашение к чаю, мужикам нужна выпивка, но если с ними женщина, то поведенческий стереотип изменится. А. А. Азольский, «Облдрамтеатр», 1997 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Нет, конечно, не до такой степени, чтобы хвастаться, будто первые полгода после бани чувствуем себя отлично, но стереотип еженедельного банного дня укоренился в сознании еще со средневековья. Левин Борис, «Блуждающие огни», 1995 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)
Синонимы
Антонимы
Гиперонимы
Гипонимы
Родственные слова
Этимология

Происходит от греч. στερεός «твёрдый» + τύπος «отпечаток».

Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Перевод
Библиография

Самые известные стереотипы общества и их роль в жизни людей

Речь пойдет о стереотипах – нормах, канонах, законах, обычаях, традициях, предрассудках общества. Большинство людей считают их правильными, и следуют им. Здесь важно различать понятие правильности стереотипа и условности (надуманности). А ведь выдуманные стереотипы порой управляют коллективным сознанием (и нами, в том числе). Стереотипы людей в первую очередь делятся на глобальные – характерные для масштабов планета, и узкие – те, которым мы следуем в школах, на работе, дома и т. д. Однако и те и другие становятся той иллюзией, у которой масса последователей.

Мужчин-моделей традиционно относят к геям

Что такое стереотип?

Понятие «стереотип» появилось на свет в 20-х годах прошлого столетия. Его ввел в научную литературу американский ученый У.Липпман. Он характеризовал стереотип, как маленькую «картинку мира», которую человек хранит в головном мозге для того, чтобы экономить усилия, которые требуются для восприятия более сложных ситуаций.  По мнению американского ученого, существует две причины возникновения стереотипов:

  1. Экономия усилий;
  2. Защита ценностей той группы людей, в которой он бытует.

Стереотип имеет следующие свойства:

  • Неизменность во времени;
  • Избирательность;
  • Эмоциональная полнота.

С тех времен многие ученые дополняли и вносили новшества в эту концепцию, но основная мысль не изменилась

На чем основаны стереотипы? Чтобы не утруждать себя излишними размышлениями, люди пользуются общеизвестными стереотипами. Иногда они находят свое подтверждение при наблюдении за людьми и тогда еще больше убеждаются в своей правоте. Стереотипы – это своего рода замена мыслительного процесса человека. Зачем «изобретать велосипед», если можно воспользоваться чужим умом. В разной мере каждый из нас подвержен стереотипам, разница состоит в том, кто из нас насколько верит данным «постулатам».

Стереотипы живут в нас, влияют на мировоззрение, поведение и способствуют неверному восприятию действительности: роль современных стереотипов в жизни человека и общества неоспорима. Стереотипы могут быть навязанные общественным мнением, и сформированные на основе собственных наблюдений. Общественные стереотипы наиболее губительны для мировоззрения людей. Они навязывают человеку неверных ход мыслей, и мешают ему думать самостоятельно. Однако без стереотипов общество не смогло бы существовать. Благодаря им мы знаем о следующих закономерностях:

  • Вода мокрая;
  • Снег холодный;
  • Огонь горячий;
  • От камня, брошенного в воду, разойдутся круги.

Раз мы знаем об этом, то нам нет необходимости убеждаться в этом каждый раз. Но стереотипы, которые действуют на уровне сознания и подсознания людей, как правило, мешают им жить. Надо учиться отличать стереотипы от действительного представления о предмете, понимать плюсы и минусы стереотипов людей.

Известные блоггеры воспринимаются как «недалекие» девушки

Взять хотя бы стереотип о долге. В этом чувстве нет ничего плохого или неправильного. Вопрос состоит лишь в том, продиктовано это понятие внутренними убеждениями человека, или навязано ему общественным мнением. Во втором случае человек чувствует разногласие между собственными понятиями и тем, что требует от него общество.

Стремление людей следовать стереотипам искажает их представления о действительности и отравляет существование. Очень часто человек судит о людях не по их поступкам, а по тому, что думают о них другие. Иногда человек, который время от времени ходит в церковь, приписывает себе все добродетели христианства. Хотя это далеко не так.

Очень часто случается, что люди не утруждают себя размышлениями о проблеме, они просто пользуются бытующим стереотипом и принимают его на вооружение

Например, это группы людей, которые делятся по следующим признакам:

  • Половым;
  • Возрастным;
  • Уровню образования;
  • Профессиональным;
  • Верование и т. д.

Допустим, блондинки, чтобы не утруждать себя, доказывая неверность сложившегося стереотипа, стараются соответствовать общепринятому мнению. Так проще жить. Или женщины, стараясь выйти удачно замуж, находят богатого жениха, с которым становятся глубоко несчастны, потому что при выборе не учли его человеческих качеств.

Нельзя проецировать сложившийся стереотип на всех людей в одинаковой степени. Исходить в своих суждениях нужно из личности человека, его достоинств и недостатков, жизненной позиции и т. д.

Какие бывают стереотипы?

Заметьте, речь идет о стереотипах! Ниже приведены примеры самых популярных социальных стереотипов, весьма распространенных в обществе:

Гендерные стереотипы: женщины и мужчины

Гендерные стереотипы – одни из самых ярких в современном обществе

Ниже приведен список распространенных гендерных стереотипов с примерами – поверьте, вы видите в нем много знакомого и устоявшегося в общественном представлении:

  1. Женщина – глупенькое, слабое и никчемное создание. Она предназначена для того, чтобы рожать, стирать, готовить, убирать и всячески обхаживать своего «повелителя» (мужчину). Она рождена на свет, чтобы научиться правильно наносить макияж, одеваться и хихикать, только тогда у нее есть возможность «охомутать» хорошего самца, который обеспечит ей и ее потомству достойную жизнь. Пока женщина живет за счет мужчины и слушается его во всем, она имеет право «питаться с его стола».
  2. Как только дама из первого пункта проявляет характер, она становится одинокой разведенкой. Можно привести пару примеров стереотипа одинокой женщины: 1) разведенная мать-одиночка – несчастна, одинока, забыта всеми;
    2) вдова – убитая горем и тоже несчастная женщина.
  3. Дама не должна быть сильной и бороться за собственное благосостояние без помощи мужчины. Иначе она карьеристка, у которой нет времени на семью, детей и мужа. Опять-таки – несчастна!
  4. Мужчина – «центр мироздания». Сильный, умный, красивый (даже с пузом и лысиной). Он обязан зарабатывать деньги для того, чтобы удовлетворять желания женщин.

На самом деле, мужчинам от женщин нужен только секс, но они придерживаются правил игры в «любовь», чтобы добиться того самого секса

  1. Мужчина не должен:
  • Говорить о своих чувствах;
  • Плакать;
  • Помогать женщине по дому.

Иначе, он не считает себя мужчиной.

  1. Мужчина должен:
  • Работать. И неважно, что там мало платят, и он не в состоянии содержать семью, он все равно устает на работе! А отсюда истоки следующей позиции;
  • Лежать на диване. Ведь он устал, он отдыхает;
  • Водить машину. Женщина на это, по мнению мужчин, права не имеет. Ведь она глупая!

В остальных случаях считается, что это – не мужчина, а никчемное существо, которое «позорит» мужской род. Приведенные примеры известных стереотипов при восприятии партнеров по общению подтверждают тот факт, что многие из нас за реальным человеком не видят сути: нашпигованные с самого детства штампами и клише, мы не готовы прислушаться к словам близкого человека и понять его ожидания.

Дети

Дети обязаны:

  • Слушаться родителей;
  • Воплощать мечты и несбывшиеся желания мам и пап в жизнь;
  • Учиться на «отлично» в школе, колледже и вузе;
  • Когда родители станут старенькими «принести им стакан воды».

Итак, дети непослушны и невыносимы, молодежь невменяема и распущена.

Старые люди всегда ворчат и всем недовольны

А вот к старости все люди болеют и жалуются на жизнь, иначе они, по меньшей мере, странно себя ведут.

Счастье

Счастье – это:

Все остальные – несчастные неудачники. Даже если человек абсолютно счастлив, живя в состоянии транса (в нирване), и у него ничего нет за душой, он неудачник!

«Правильное»…

Только в самых именитых институтах получают «правильное» образование. «Правильные» люди ходят на работу и сидят там от звонка до звонка. «Правильно», если ты живешь на родине, а не уезжаешь жить в другую страну. «Правильно» следовать модным тенденциям. «Правильно» купить дорогую вещь в бутике, а не такую же в обычном магазине. «Правильно» иметь мнение, которое совпадает с мнением большинства. «Правильно» быть таким, как все вокруг.

Для людей следование стереотипам губительно. Родители закладывают в наш мозг мысль о том, что нельзя выделяться из общества, нужно жить, как все. Каждый из нас в детстве боялся стать «белой вороной» и быть изгнанным из коллектива. Стать не таким, как все, значит жить по собственным правилам и думать своей головой – жить, напрягая мозг.

Кадр из фильма «Агенты А.Н.К.Л.» («The Man from U.N.C.L.E.», 2015), где актер Арми Хаммер играл принципиального и непробиваемого агента КГБ, Илью Курякина

Какими бывают профессиональные стереотипы: примеры

К профессиональным стереотипам относятся обобщенные образы профессионала конкретной профессии. Наиболее часто в связи с этим упоминаются следующие категории:

    1. Полицейские. Эти стереотипы особенно рьяно подогреваются американскими фильмами и российскими сериалами. Редкое, признаться, взаимодействие рядовых граждан с сотрудниками полиции в реальной жизни рождает кучу домыслов, которые успешно направляются в нужном направлении с телеэкранов. Большинство поклонников подобных фильмов убеждены: даже самый обычный полицейский отважен, самоотвержен, способен в одиночку победить целую банду головорезов.
    2.  Врачи. И в реальности есть способные вернуть к жизни буквально с того света профессионалы, но не стоит в случае проблем со здоровьем ожидать эффектного появления в больнице на каталке, с криками «Дорогу, дорогу! Мы его теряем» сопровождаемой всей бригадой скорой помощи – в жизни, поверьте, все намного банальнее, а умный и проницательный, способный принять мгновенное решение при критической для жизни пациента ситуации врач – увы, скорее, профессиональный стереотип.
    3. Стереотип умеющего разрешить от мелких бытовых до глобальных правительственных проблем адвоката – еще один пришедший из американских сериалов образ. Судопроизводство в этом представлении больше похоже на театр с судорожным заламыванием рук, слезами на глазах и срывающимся от волнения и трагизма происходящего голоса юристов.
    4. Яркий пример профессионального стереотипа известен нам еще с советских времен: рабочий и колхозница. Да-да, сельские труженики и простые работяги, пышущие здоровьем, с горящими от энтузиазма и жажды трудовой деятельности глазами, готовы на любые жертвы ради процветания промышленности, аграрных технологий, советского общества и государства в целом.
    5.  Современные студенты: не сильно стремящиеся к знаниям, но зато преуспевающие в распитии спиртных напитков и сексе, употреблению наркотиков и организации буйных вечеринок. Возможно, навязанный образ все же ближе к американскому обществу, но и российские студенты с восхищением поглядывают в ту сторону – эх, нам бы так…

Как бороться со стереотипами?

Как выясняется, стереотипы предназначены для того, чтобы разгрузить мозг человека от лишнего напряжения. В то же время стереотипы ограничивают мыслительную деятельность человека, не давая ей выходить за границы стандартного мировосприятия. Если пользоваться стереотипом «хорошо там, где нас нет», то человек уверен, что там, где он живет, не может случиться ничего хорошего. А в той мифической дали, где он никогда не был и не будет, все живут при коммунизме и абсолютно счастливы. Как следствие, не нужно даже стремиться стать счастливым, все равно ничего не получится.

Но нельзя же слепо верить всему, что говорят люди. И потом, у стереотипа всегда есть скрытый смысл. В данном случае, истинное значение данного стереотипа – человек всегда будет думать, что кто-то где-то прилагает меньше усилий, и живет намного лучше.

Это вызывает зависть и разочарование в своей «неудачной» жизни. Получается, что это мнение ошибочное

Главный способ борьбы со стереотипами – не верить им. Не верьте тому, что говорят люди, проверяйте информацию, и на основании сделанных выводов, стройте собственное мнение. Тем самым вы сможете опровергнуть устаревшие стереотипы и предотвратите появление новых.

Подумайте о том, сколькими стереотипами вы пользуетесь постоянно. Попробуйте найти те, которые не подтверждены фактами. Упомянутый стереотип о том, что «блондинки все глупые» – крайне спорное утверждение. Начните с того, что перечислите девушек и женщин со светлым волосами, которых вы хорошо знаете. Скольких из них вы назовете глупыми? Неужели все они такие бестолковые, как утверждает стереотип? Ищите опровержение утверждениям, которые не имеют под собой фактов.

Если вы пользуетесь стереотипом «дороже – значит лучше», ищите примеры того, что товары по приемлемым ценам бывают качественными и модными. В то же время дорогостоящие вещи не всегда отвечают стандартам качества.

Красивых и ухоженных женщин часто считают глупыми и рассчетливыми

Заключение

Итак, что такое стереотипы? Это неоднозначное проявление общественного мышления. Они живут и будут жить всегда, независимо от того, хотим мы этого или нет. Они несут в себе информацию, которую люди собирали и систематизировали веками. Некоторые из них основаны на реальных фактах, другие похожи на придуманные сказки, но они были, есть и будут. Решайте для себя, какой из стереотипов вреден для вашего мышления, а какой полезен. Пользуйтесь нужными, и избавляйтесь от вредных.

И, напоследок, предлагаем отвлечься от серьезной темы и посмотреть забавный видеоролик о стереотипах дворового футбола. Да, и такие бывают!

Стереотип: определения и примеры | LiteraryTerms.

net

I. Что такое стереотип

Стереотипы предполагают, что «все они похожи». Он смотрит на целую группу людей и предполагает, что все они обладают определенными качествами. Например, встретив пожилую женщину, вы можете предположить, что у нее есть определенные черты характера — что она любит вязать или что она бабушка. Но эти предположения — стереотипы, и нет никакой гарантии, что они верны! В конце концов, у дамы может не быть внуков или она предпочтет танцевать.Стереотипы очень распространены в массовой культуре, их можно найти и в литературе — в основном из-за недостатка информации или осведомленности со стороны писателя, но также из-за комедийного эффекта.

II. Примеры стереотипов

Пример 1

Только мальчики могут заниматься спортом.

Это очень распространенный стереотип в отношении женщин и девочек. Однако, как и большинство стереотипов, это неточно. Большинство людей, которые так говорят, не думают о том, что некоторые из величайших спортсменов мира — женщины: например, такие женщины, как Эбби Вамбах и Карли Ллойд, недавно принесшие золото чемпионата мира в Америку, или чемпионка мира по теннису. Серена Уильямс.Большинство мужчин выглядело бы довольно глупо, если бы им пришлось сразиться с Уильямсом в теннисном матче!

Пример 2

Азиаты хороши в математике.

Стереотипы не обязательно негативны на поверхности — иногда они могут показаться комплиментарными. Например, азиаты иногда считаются хорошими математиками, а африканцы — спортсменами. Но эти стереотипы по-прежнему неточны. Во-первых, они просто ложны: многие азиаты плохо разбираются в математике, а многие африканцы — очень плохие спортсмены.Кроме того, «позитивные» стереотипы слишком упрощают сложные способности каждой группы. В конце концов, африканцы могут быть великими учеными, а азиаты — великими спортсменами.

III. Проблема со стереотипами

Стереотипы ошибочны на нескольких уровнях:

  • неточно . Большинство стереотипов основаны на расизме, сексизме и ксенофобии (страх / ненависть к посторонним).
  • Они наступательные . Хороший писатель не обижает людей безрассудно.Обсуждение некоторых деликатных тем может стать оскорбительным, но когда читатели обижаются на вашу работу, важно отнестись к этому серьезно и попытаться при необходимости скорректировать свои взгляды.
  • Они скучно . Стереотипы — это обычные образы в культуре — именно поэтому они в первую очередь становятся стереотипами. Итак, мы все видели эти изображения бесчисленное количество раз, и они стали утомленными и предсказуемыми. Если вы полагаетесь на стереотипы, читатели начнут подозревать, что вы не очень интересны или креативны.

IV. Примеры стереотипов в литературе

Пример 1

Во вселенной Harry Potter существует множество стереотипов о разных домах Хогвартса. Например, слизеринцев часто считают злыми и подлыми, в то время как гриффиндорцы считаются смелыми и волевыми. Но это не всегда так! [СПОЙЛЕРЫ:] В конце концов, Северус Снейп (слизеринец) оказался одним из величайших героев книги, а сам Гарри называет его «самым храбрым человеком, которого я когда-либо знал. С другой стороны, Питер Петтигрю — гриффиндорец, но оказывается, что он трус, который предал родителей Гарри Волан-де-Морту.

Пример 2

Великая литература обычно создается для того, чтобы бросить вызов стереотипам, а не укрепить их. Но иногда это связано с сатирическим использованием стереотипов, как мы увидим в разделе VI (Связанные термины), Джейн Остин — один из великих мастеров этого дела. Например, в Pride & Prejudice контраст между двумя сестрами Беннет намеренно создан, чтобы бросить вызов стереотипам о женщинах в Англии 19, и гг.Джейн Беннет активно поддерживает многие из этих стереотипов, а ее младшая сестра Элизабет их отвергает.

Пример 3

Фэнтези и научная фантастика основаны на вымышленных вселенных, поэтому может показаться, что они не могут способствовать формированию стереотипов в реальном мире. Но на самом деле они так делают постоянно. Например, когда вы читаете фантастические рассказы, вы можете заметить, что темнокожие люди обычно изображаются как «экзотические» иностранцы, и они часто имеют в себе опасный, таинственный вид. Даже такие великие авторы, как J.R.R. Толкин был виноват в этом в своих книгах, и это тонкий способ внести свой вклад в более широкие культурные стереотипы.

V. Примеры стереотипов в популярной культуре

Пример 1

Многие музыкальные клипы о хип-хопе выглядят так, как будто они созданы прямо на фабрике стереотипов. Они демонстрируют стереотипы как мужчин, так и женщин: мужчины разминают мускулы, размахивают оружием и зацикливаются на машинах и наркотиках; женщины тщеславны и поверхностны, одержимы мужчинами и собственной внешностью.И, конечно же, эти видео обычно полностью игнорируют существование гей-культуры — когда эта культура вообще признается, это часто пренебрежительно и очень стереотипно.

Пример 2

Что вы думаете о , пример 1 ? Если вы фанат хип-хопа, то, вероятно, заметили, что основан на стереотипе . Хотя некоторые хип-хоп-видео виноваты в подобных вещах, многие нет. Культура хип-хопа также исследует политические темы и личные истории в своих видеороликах, а пример 1 просто сатирически исследует распространенный стереотип о хип-хопе.

Пример 3

«Все эти годы я думал, что люблю курицу, потому что она вкусная!» (Дэйв Шапель)

В этой шутке стендап-комик Дейв Шапель использует старый стереотип афроамериканцев: они любят есть жареную курицу. Мнение Дэйва таково: конечно, нам нравится жареный цыпленок. Всем нравится жареный цыпленок. Дело не в нашем наследии — дело в курице.

VI. Связанные термины

Клише

Большинство стереотипов не только оскорбительны, но и являются клише или устаревшими изображениями, ставшими устаревшими из-за чрезмерного использования.Даже если они не оскорбительны, клише — плохой вариант — они слишком предсказуемы и некреативны.

Предубеждение

Предубеждение означает «предварительное суждение» или умозаключения до того, как вы действительно узнали и испытали факты. Стереотипы — это очень распространенная форма предубеждений — это идеи, которые вы получаете от культуры и затем применяете, не беспокоясь о том, чтобы узнать правду.

.

Примеры стереотипов

Чтобы понять различные примеры стереотипов, вы должны сначала определить, что такое стереотип. Каждый раз, когда вы группируете расы или людей вместе и судите о них, не зная их, это пример стереотипа. Расовые, сексуальные и гендерные замечания — самые распространенные стереотипы.

Общие стереотипы

Расовое профилирование

Одним из наиболее распространенных примеров стереотипов являются стереотипы, связанные с расой.Например, утверждение, что все чернокожие хороши в спорте, является стереотипом, потому что это группирование расы вместе, чтобы показать, что все участники этой расы являются хорошими спортсменами.

Гендерный профиль

Есть также некоторые общие стереотипы о мужчинах и женщинах, например:

  • Мужчины сильные и делают всю работу.

  • Мужчины — это «костяк».

  • Женщины не так умны, как мужчины.

  • Женщины не могут выполнять работу так же хорошо, как мужчины.

  • Девушки плохо занимаются спортом.

  • Ребята грязные и нечистые.

  • Мужчины, которые проводят слишком много времени за компьютером или читают, — вундеркинды.

Культуры

Существуют также стереотипы о культурах страны в целом. Примеры стереотипов такого рода включают в себя предположение, что:

  • Все белые американцы тучны, ленивы и тупы. Гомер Симпсон из сериала Симпсоны — олицетворение этого стереотипа.

  • Мексиканские стереотипы предполагают, что все мексиканцы ленивы и приехали в Америку нелегально.

  • Все арабы и мусульмане — террористы.

  • У всех жителей Англии плохие зубы.

  • Итальянцы или французы — лучшие любовники.

  • Все чернокожие за пределами США — бедняки.

  • Все евреи жадные.

  • Все азиаты хороши в математике.Все азиаты любят есть рис и медленно водить машину.

  • Все ирландцы пьяны и едят картошку.

  • Все американцы обычно считаются дружелюбными, щедрыми и терпимыми, но также и высокомерными, нетерпеливыми и властными.

Группы индивидов

Другой тип стереотипа также включает группирование индивидов. Фигуристы, готы, гангстеры и подготовительные — вот несколько примеров. Большинство этих стереотипов имеет место в школах.Например:

  • Готы носят черную одежду, имеют черный макияж, они подавлены и ненавидимы обществом.

  • Панки носят ирокезы, шипы, цепи, представляют опасность для общества и всегда попадают в беду.

  • Все политики — благотворители и думают только о личной выгоде и выгоде.

  • Девочек волнует только внешность.

  • Все блондинки неразумны.

  • Все библиотекари — старые женщины, носят очки, завязывают высокий пучок и постоянно хмурятся.

  • Все подростки — мятежники.

  • Не всем детям нравится здоровая пища.

  • Моделями могут стать только женщины с анорексией.

  • Пожилые люди имеют проблемы со здоровьем и ведут себя как дети.

Сексуальные стереотипы

Сексуальные стереотипы, с другой стороны, предполагают, что любой женский мужчина является геем, а любая мужская женщина — лесбиянкой. Те, кто верит в стереотипы гомосексуалистов, могут также считать гомосексуализм аморальным, неправильным и мерзким.

Что такое стереотип

Определение стереотипа — это любое общеизвестное общественное мнение об определенной социальной группе или типе человека. Стереотипы часто путают с предрассудками, потому что, как и предрассудки, стереотип основан на предварительном предположении. Часто создаются стереотипы о людях определенных культур или рас.

Почти каждая культура или раса имеют стереотипы, в том числе евреи, чернокожие, ирландцы и поляки.

Однако стереотипы основаны не только на разных расах и происхождении. Существуют и гендерные стереотипы. Например, если вы говорите, что мужчины лучше женщин, вы стереотипируете всех мужчин и всех женщин. Если вы говорите, что все женщины любят готовить, вы создаете стереотипы о женщинах.

Стереотипы сексуальной ориентации также распространены. Эти стереотипы возникают, когда вы отрицательно относитесь к геям, лесбиянкам и трансгендерам. Людей, придерживающихся таких негативных взглядов, часто называют гомофобами.

Почему стереотипы — это плохо?

Стереотипы не только вредны, но и неправильны. Даже если в некоторых случаях стереотип верен, постоянное унижение кого-либо на основании ваших предвзятых мнений не будет способствовать его успеху.

Стереотипы могут вести к издевательствам с раннего возраста. Качки и Подготовки выбирают Ботанов и Вундеркиндов; Фигуристы выбирают готов и так далее. Стереотипы поощряют агрессивное поведение, которое дети переносят во взрослую жизнь.

Стереотипы также могут побуждать людей к жизни, движимой ненавистью, и могут вызывать страх у жертв этих стереотипов. Например, многие геи и лесбиянки боятся признаться в своей сексуальности из-за страха быть осужденными. Это беспроигрышная ситуация как для тех, кто придерживается стереотипа, так и для тех, кто является жертвами.

Беспорядочная девушка с пальцами вверх как стереотипный пример.

Стереотип

Стереотип — это распространенное мнение о конкретных социальных группах или типах людей. Понятия «стереотип» и «предубеждение» часто путают со многими другими значениями. Стереотипы — это стандартизированные и упрощенные концепции групп, основанные на некоторых предварительных предположениях.

Этимология

Термин стереотип происходит от греческих слов στερεός ( stereos ), «твердый, твердый» [1] и τύπος ( опечаток ), «впечатление», [2] , следовательно, «твердое впечатление» .

Он был изобретен Фирмином Дидо в мире книгопечатания; Первоначально это был дубликат оригинального типографского элемента, использованный для печати вместо оригинала. Американский журналист Уолтер Липпманн придумал эту метафору, назвав стереотип «картинкой в ​​наших головах», говоря: «Правильное или неправильное (…) воображение формируется изображениями, увиденными (…) первоначально словами печатников, и их буквальные значения печатников были синонимами, в частности, клише — это французское слово, обозначающее поверхность для печати стереотипа. [3] Первое упоминание «стереотипа» в его современном английском употреблении было в 1850 г. в существительном, означающем «образ, сохраняющийся без изменений». [4]

Этот термин в его современном психологическом смысле был впервые использован Вальтером Липпманном в его работе 1922 года Общественное мнение [5] , хотя в печатном смысле он был впервые введен в обращение в 1798 году.

Динамика

С одной точки зрения процесса стереотипирования, существуют концепции внутригрупповых и чужих.С точки зрения каждого индивида, внутренние группы рассматриваются как нормальные и превосходные, и, как правило, это группа, с которой они уже связаны или к которой стремятся присоединиться. Внешняя группа — это просто все остальные группы. Их считают меньшими или нижестоящими по отношению к своим группам. Примером этого может быть: азиаты умнее американцев. В этом примере азиаты считаются более умными, потому что их системы образования более строги, чем у американцев.

Вторая перспектива — это автоматическая и явная или подсознательная и сознательная.Автоматические или подсознательные стереотипы — это то, что каждый делает незаметно. Автоматическому формированию стереотипов быстро предшествует явная или сознательная проверка, которая дает время для любых необходимых исправлений. На автоматические стереотипы влияют явные стереотипы, потому что частые сознательные мысли быстро перерастают в подсознательные стереотипы.

Третий метод категоризации стереотипов — это общие типы и подтипы. Стереотипы состоят из иерархических систем, состоящих из широких и конкретных групп, являющихся общими типами и подтипами соответственно.Общий тип можно определить как широкий стереотип, обычно известный среди многих людей и обычно широко принимаемый, тогда как подгруппа будет одной из нескольких групп, составляющих общую группу. Они будут более конкретными, и мнения этих групп будут различаться в зависимости от различных точек зрения.

Определенные обстоятельства могут повлиять на образ жизни отдельных стереотипов. Некоторые теоретики утверждают, что существует концептуальная связь и что собственное субъективное мнение о ком-то является достаточной информацией, чтобы делать предположения об этом человеке.Другие теоретики утверждают, что должна существовать как минимум причинная связь между психическими состояниями и поведением, чтобы делать предположения или стереотипы. Таким образом, результаты и мнения могут отличаться в зависимости от обстоятельств и теории. Примером распространенного ошибочного предположения является предположение об определенных внутренних характеристиках на основе внешнего вида. Объяснение действий человека — это его внутреннее состояние (цели, чувства, личность, черты, мотивы, ценности и импульсы), а не его внешний вид.

Социолог Чарльз Э. Херст, «Одна из причин стереотипов — это отсутствие личных, конкретных знакомств, которые люди имеют с людьми из других расовых или этнических групп. Недостаток знакомства способствует объединению неизвестных людей». [6]

Стереотипы сосредотачиваются на различиях между группами и тем самым преувеличивают их. Конкуренция между группами сводит к минимуму сходство и увеличивает различия. [7] Это создает впечатление, что группы очень разные, хотя на самом деле они могут быть скорее похожими, чем разными.Например, среди афроамериканцев идентичность американского гражданина более заметна, чем расовая принадлежность; то есть афроамериканцы больше американцы, чем африканцы. [8]

Теории стереотипов

Различные дисциплины по-разному описывают, как развиваются стереотипы: психологи могут сосредоточиться на опыте человека с группами, моделях общения в этих группах и межгрупповых конфликтах. Психолог-первопроходец Уильям Джеймс предостерег самих психологов от стереотипов, которые он назвал ошибкой психолога.Социологи сосредотачиваются на отношениях между различными группами в социальной структуре. Психоаналитически ориентированные гуманисты (например, Сандер Гилман) утверждали, что стереотипы, по определению , являются неточными репрезентациями, а являются проекцией одного на другое.

Ряд теорий был получен на основе социологических исследований стереотипов и предубеждений. В ранних исследованиях считалось, что стереотипы используют только жесткие, репрессированные и авторитарные люди.Социологи пришли к выводу, что это было результатом конфликта, плохого воспитания и неадекватного умственного и эмоционального развития. Эта идея была опровергнута; более поздние исследования пришли к выводу, что стереотипы — обычное дело.

Одна из теорий, объясняющих стереотипы о людях, состоит в том, что слишком сложно воспринимать все сложности других людей как индивидуумов. Хотя стереотипы неточны, это эффективный способ мысленно организовать большие блоки информации. Категоризация — важная человеческая способность, потому что она позволяет нам упрощать, предсказывать и организовывать наш мир. После того, как кто-то отсортировал и организовал всех по аккуратным категориям, у людей появляется склонность избегать обработки новой или неожиданной информации о каждом человеке. Присвоение общих групповых характеристик членам этой группы экономит время и удовлетворяет потребность в прогнозировании социального мира в общем смысле.

Другая теория состоит в том, что люди создают стереотипы из-за потребности чувствовать себя хорошо. Стереотипы защищают от беспокойства и повышают самооценку. Обозначая свою группу в качестве стандартной или нормальной группы и распределяя других по группам, считающимся низшими или ненормальными, он дает человеку чувство собственного достоинства.

Некоторые психологи считают, что влияние детства — один из самых сложных и влиятельных факторов в развитии стереотипов. Хотя стереотипы можно усвоить в любом возрасте, обычно они приобретаются в раннем детстве под влиянием родителей, учителей, сверстников и средств массовой информации. Как только стереотип усвоен, он часто становится самовоспроизводящимся.

Другие теории предполагают, что похвала интеллекта и способности, а не усилий и тяжелой работы неизбежно изменяет предполагаемый из ковкого чувства собственного достоинства к определенной концепции самоценности, как видно из индивидуальных и других вокруг них.

Другой известной теорией является модель содержания стереотипов, которая пытается предсказать поведение на основе уровней сердечности и компетентности.

Эффекты, точность, терминология

Основная статья: угроза стереотипа

Стереотипы могут иметь как отрицательное, так и положительное влияние на людей. Джошуа Аронсон и Клод М. Стил провели исследование психологических эффектов стереотипов, особенно их влияния на афроамериканцев и женщин. [9] Они утверждают, что психологические исследования показали, что компетентность очень чувствительна к ситуации и взаимодействию с другими. [10] Они цитируют, например, исследование, которое показало, что ложная обратная связь со студентами колледжа резко повлияла на их результаты теста IQ, и другое, в котором студентов либо хвалили как очень умных, либо поздравляли с их усердной работой, либо говорили, что они набрал высокий балл. Группа, признанная умной, показала значительно худшие результаты, чем остальные. Они считают, что существует «предвзятость врожденных способностей». Эти эффекты не ограничиваются только группами меньшинств. Математически грамотных белых мужчин, в основном студентов-математиков и инженеров, попросили пройти сложный тест по математике.Одной группе сказали, что это делается для того, чтобы определить, почему азиаты показывают лучшие результаты. Эта группа показала значительно хуже, чем контрольная группа. [10] : 443

Возможные негативные последствия стереотипов:

  • Обоснование необоснованных предрассудков или незнания
  • Нежелание переосмыслить свое отношение и поведение по отношению к стереотипной группе
  • Запрещение некоторым людям из стереотипных групп заниматься или преуспевать в деятельности или сферах деятельности

Стереотипы позволяют людям делать более информированные оценки людей, о которых они мало или совсем не обладают индивидуальной информацией, и во многих, но не во всех обстоятельствах стереотипы помогают людям делать более точные выводы. [11] Со временем некоторые жертвы негативных стереотипов демонстрируют самореализующееся пророческое поведение, предполагая, что стереотип представляет собой нормы, которым нужно подражать. Негативные эффекты могут включать формирование неточного мнения о людях, обвинение в козлах отпущения, ошибочное суждение, предотвращение эмоциональной идентификации, дистресс и снижение производительности.

Тем не менее, стереотип о том, что стереотипы неточны, устойчивы к изменениям, чрезмерно обобщены, преувеличены и разрушительны, не основан на эмпирических исследованиях в области социальных наук, которые вместо этого показывают, что стереотипы часто верны и что люди не полагаются на стереотипы, когда важна личная информация доступный. [12] Действительно, Jussim et al. прокомментируйте, что этнические и гендерные стереотипы на удивление точны, в то время как стереотипы относительно политической принадлежности и национальности [13] гораздо менее точны; Стереотипы, оцениваемые на точность, касались интеллекта, поведения, личности и экономического статуса. [11] Точность стереотипов — это растущая область исследований, и для Юэ-Тинга Ли и его коллег они создали модель EPA (оценка, эффективность, точность) для описания постоянно меняющихся переменных стереотипов.

Роль в искусстве и культуре

Стереотипы распространены в различных культурных средах, где они принимают форму драматических стандартных персонажей. Эти персонажи встречаются в произведениях драматурга Бертольда Брехта, Дарио Фо и Жака Лекока, которые характеризуют своих актеров как стереотипы для театрального эффекта. В комедии дель арте это тоже обычное дело. Мгновенно узнаваемый характер стереотипов означает, что они эффективны в рекламе и комедии ситуаций. Эти стереотипы меняются, и в наше время только некоторые из стереотипных персонажей, показанных в книге Джона Буньяна The Pilgrim’s Progress , будут узнаваемы.

В литературе и искусстве стереотипы — это штампованные или предсказуемые персонажи или ситуации. На протяжении всей истории рассказчики опирались на стереотипных персонажей и ситуаций, чтобы сразу же познакомить публику с новыми сказками. Иногда такие стереотипы могут быть изощренными, например, Шекспир Шейлок из Венецианский купец . Возможно, стереотип, который становится сложным и изощренным, перестает быть стереотипом как таковым благодаря своей уникальной характеристике.Таким образом, хотя Шейлок остается политически нестабильным стереотипным евреем, предметом предвзятых насмешек в эпоху Шекспира, многие другие его подробные черты поднимают его над простым стереотипом и превращают его в уникального персонажа, достойного современного исполнения. Просто потому, что одна черта персонажа может быть отнесена к категории типичных, не превращает весь персонаж в стереотип.

Несмотря на близость этимологических корней, клише и стереотип не используются как синонимы в культурных сферах.Например, клише — это высокая критика в нарратологии, где жанр и категоризация автоматически связывают историю с ее узнаваемой группой. Обозначение ситуации или персонажа в рассказе как типичный предполагает, что он подходит для своего жанра или категории. В то время как заявлять, что рассказчик опирался на клише, значит уничижительно наблюдать простоту и отсутствие оригинальности в сказке. Критиковать Иэна Флеминга за стереотипно маловероятный побег Джеймса Бонда было бы понятно читателю или слушателю, но более уместно критиковать это как клише, поскольку им злоупотребляют и воспроизводят.Повествовательный жанр в значительной степени опирается на типичных характеристик , чтобы оставаться узнаваемыми и создавать смысл для читателя / зрителя.

В фильмах и на телевидении часто используется эффект ореола. Это когда, например, привлекательные мужчины и женщины считаются более счастливыми, сильными и приятными людьми. [14]

Стереотипы

Африканский
Северная и Южная Америка;

Основные статьи: стереотипы латиноамериканцев, стереотипы коренных американцев и стереотипы групп в Соединенных Штатах

Восточная и Южная Азия

Основные статьи: Стереотипы жителей Восточной Азии в западном мире и стереотипы выходцев из Южной Азии

Европейский

Основная статья: Антиевропейство

См. Гринвальд и Банаджи из психологического обзора

Библиография

  • Стюарт Юэн, Элизабет Юэн, Приведение типов: искусство и наука о человеческом неравенстве . Нью-Йорк (Seven Stories Press) 2006
  • Стереотип и общество Основной ресурс: постоянно обновляется и архивируется
  • Социальная психология Сети стереотипов
  • Сеть информирования СМИ. Что такое стереотип? Определение, роль стереотипов в СМИ, еще ссылки
  • Регенберг, Нина (2007).«Действительно ли блондинки глупы?». В виду (журнал) (3). http://beta.in-mind.org/issue-3/are-blonds-really-dumb
  • Верны ли стереотипы?
  • Восприимчивость к стереотипам: важность идентичности и сдвиги в количественной результативности, Маргарет Ши, Тодд Л. Питтински, Налини Амбади. Исследование влияния «положительных» и отрицательных стереотипов на поощрение / сдерживание производительности.
  • Тернер, Крис (2004). Планета Симпсон: как мультяшный шедевр задокументировал эпоху и определил поколение . Торонто: Random House Canada.
  • Кроуфорд, М. и Унгер, Р. (2004). Женщины и гендер: феминистская психология. Макгроу Хилл Нью-Йорк. Нью-Йорк. 45-49. *
  • Спитцер, Б.Л., Хендерсон, К., А., и Завиан, М. Т. (1999). Гендерные различия в населении и размеры тела СМИ: сравнение за четыре десятилетия. Секс-роли, 40, 545-565. *
  • Terracciano A, Abdel-Khalek AM, Adám N, et al. (октябрь 2005 г.). «Национальный характер не отражает средний уровень личностных качеств в 49 культурах». Наука 310 (5745): 96–100. DOI: 10.1126 / science.1117199. PMC 2775052. PMID 16210536. http://www.pubmedcentral.nih.gov/articlerender.fcgi?tool=pmcentrez&artid=2775052.

Внешние ссылки

.

PPT — ЧТО ОЗНАЧАЕТ ДЛЯ ЧТО-ТО СТЕРЕОТИП? Презентация PowerPoint

  • ЧТО ОЗНАЧАЕТ ДЛЯ СТЕРЕОТИПА КТО-ТО?

  • СТЕРЕОТИП • КАТЕРГОРИЗАЦИЯ • ПЕЧАТЬ • НА ТИП • ФИКСИРОВАННЫЕ ИДЕИ • БЕЗ ВАРИАНТОВ

  • Вызывают ли стереотипы недопонимание? Что мы можем сделать, чтобы не создавать стереотипов в отношении людей? Как стереотипы влияют на то, как люди относятся к себе?

  • «Скины»

  • «Скины» Джозефа Брухака • Вырос в маленьком городке в Нью-Йорке • Воспитан дедушкой и дедушкой • Его дед был уроженцем абенаки • Наследие его деда вдохновило его письмо • Брюхак также пишет песни • Какие у нас стереотипы о коренных американцах?

  • ГАМЛЕТ МАЛЕНЬКАЯ ДЕРЕВНЯ (небольшой городок)

  • Преобладают • Чаще всего встречаются • Сильнейший элемент

  • Напряжение • Стресс, напряжение, тревога

  • • Природные способности • Реализация своего потенциала • Использование всех своих природных способностей

  • Подлинность • Настоящая или настоящая

  • t Мешок и Лисица — коренные американцы — хотели бы быть флатландцами — чужаками Уравновешенность — спокойствие Синхронно Плохая кровь — гнев или ненависть Больше, чем сама жизнь — много

  • Тема • Тема рассказа — это сообщение или урок о жизни в рассказе. • Чтобы найти тему, ищите подсказки, задав себе следующие вопросы: • Что думают, говорят и делают важные персонажи • Что название предполагает об истории? • Ищите важные события и конфликты. • Как персонажи учатся на собственном опыте и как они меняются?

  • «КОЖИ» • «В первый день в школе я увидел Джимми Т. Блэка. Я подумал, что он настоящий индеец. Реальнее меня. Как вы думаете, что имел в виду Брухак, когда писал «Реальнее меня»? Давайте прочитаем «Скины Джозефа Брухака

  • .

    Posted in Разное

    Стереотипы и предрассудки | Гендерное равенство. Стереотипы также можно рассматривать как карикатуры, которые представляют собой изображения, преувеличивающие одни черты и чрезмерно упрощающие другие, что в конечном итоге искажает сущность человека. Многие стереотипы широко распространены, но они также являются чрезмерно обобщенными образами или представлениями об определенном типе людей. Всякий раз, когда мы группируем людей вместе и делаем обобщение или суждение о них, не зная их, это пример стереотипа.

    Предубеждение — это мнение, обычно неблагоприятное, которое было сформировано до получения каких-либо доказательств и не основано на разуме или опыте. В то время как стереотип — это мысль о человеке или группе людей, предубеждение связано с чувствами и отношением к этому человеку или группе людей. Предубеждения часто коренятся в идее, что определенные типы людей менее ценны или менее способны, чем другие.

    Дискриминация относится к поведению. Оно может быть прямым, косвенным или структурным и часто является результатом стереотипов или предвзятого отношения.

    Когда у нас есть ожидания или чувства по отношению к людям, основанные на таких характеристиках, как пол, гендерная принадлежность, семейное положение или беременность, мы можем действовать таким образом, который негативно влияет на отдельных лиц или группы людей. Часто мы даже не думаем о стереотипах или предубеждениях, которых придерживаемся, и можем ранить или поставить в невыгодное положение людей, не осознавая этого. Мы можем думать, что просто ведем себя таким образом, который точно отражает реалии или способности мужчин и женщин, но на самом деле мы дискриминируем и усиливаем неравенство. Даже если стереотип рассматривается как положительный или считается положительным, тот факт, что не все люди в этой группе соответствуют этому стандарту, часто приводит к «положительному» стереотипу, ставящему в невыгодное положение конкретных людей.

    Стереотипы и предубеждения вредны, потому что игнорируют тот факт, что у каждого человека есть свои способности, сильные и слабые стороны, желания, мысли и чувства. Наш пол и пол являются частью того, кто мы есть, но эти характеристики не определяют нас. Даже если стереотип верен в конкретной ситуации, унижение кого-либо или дискриминационное поведение не способствует успеху этого человека.

    Стереотипы не просто описывают людей лайк; они также определяют, какими должны быть или какую роль они должны играть на основе таких характеристик, как пол, половая принадлежность, семейное положение или беременность. Предубеждения также заставляют людей делать оценочные суждения и предполагать, что люди могут делать или не могут делать из-за того, кто они есть. Все это ведет к дискриминации и ограничивает равенство возможностей.

    Некоторые исследования даже показали, что, когда люди осознают определенные стереотипы о себе — например, что девочки плохи в математике или что мужчины плохо общаются — это знание влияет на их восприятие собственных способностей, а также на их работу.

    В целях борьбы со стереотипами и уменьшения предубеждений мы все можем попытаться узнать больше о людях, особенно о тех, кто отличается от нас, понять и оценить наши сходства и различия. Если мы более осознанно относимся к нашим предположениям, мы также можем выбирать, как нам реагировать – в наших семьях и домашнем быту; на рабочем месте в качестве работодателей и работников; как родители, учителя и наставники для детей; и в других отношениях и позициях, которые мы имеем и занимаем.

    Содействие гендерному равенству означает равноценную оценку мужчин и женщин и поощрение права мужчин и женщин на равные возможности для достижения важных целей в обществе, таких как образование, занятость и доход, а также на участие в политическом, социальном и культурном развитии. на всех уровнях.

     

    Борьба с гендерной дискриминацией и негативными гендерными стереотипами: эффективные ответные меры политики
    Заместитель директора и помощник Генерального секретаря Структуры «ООН-женщины» Лакшми Пури модерировала панельную дискуссию по этой теме во время Координационного сегмента основной сессии ЭКОСОС в Женеве, 13 Июль 2011. Эта ссылка на ее вступительную речь.

    Игрушки начинают раскол в области гендерного равенства
    Стереотипы, связанные с игрушками, в более позднем возрасте становятся одним из самых непреодолимых препятствий на пути к гендерному равенству, что оказывает каскадное влияние на интересы, навыки и статус женщин в обществе.

    Мужчинам быть мужчинами плохо
    Роберт Дженсен утверждает, что трудно соответствовать требованиям, вытекающим из господствующей концепции мужественности, и что парни должны развиваться дальше мужественности, чтобы создать лучший мир для мужчин и женщин.

    Гендерное равенство: что такое стереотип?
    Действительно ли девочки рождаются с желанием одеваться в розовое и играть в куклы, а мальчики предпочитают синюю одежду и предпочитают играть с машинками? А если нет, то почему эти идеи настолько укоренились во многих странах, что воспринимаются как должное?

    Гендерные стереотипы: анализ популярных фильмов и телепередач
    В этом анализе д-р Стейси Л. Смит и Кристал Аллен Кук делают обзор серии из четырех исследований гендерного паритета и изображения в СМИ, включая преобладание гендерных стереотипов. роли. Авторы приходят к выводу, что результаты доказывают необходимость большего количества женщин и более разнообразных изображений женщин и мужчин в кино и на телевидении, предназначенных для детей.

    Мнение на тему «Ломать гендерные стереотипы в СМИ»
    В отчете Консультативного комитета Европейской комиссии по равным возможностям для женщин и мужчин предлагаются меры по продвижению сбалансированного и нестереотипного изображения женщин и мужчин в средствах массовой информации и в новых коммуникационных технологиях.

     

    Часть B: Что мы слышали — 7. Стереотипы о людях с психическими заболеваниями или зависимостями

    Люди очень осуждают вас и называют вас «ленивыми» и «сумасшедшими». Люди думают, что нам «не хватает мотивации», если бы мы только старались усерднее» или «выходили из» нашей депрессии. — Люди, выступающие за перемены через расширение прав и возможностей (PACE)

    Стереотипы — это предположения о людях, основанные на предполагаемых качествах группы, к которой они принадлежат. Стереотипы могут привести к неточным оценкам личностных характеристик людей. На протяжении всей консультации участники рассказывали, как они подвергались воздействию негативных стереотипов, основанных на инвалидности, и подвергались «стигматизации» проблем психического здоровья и зависимостей.[32] Стереотипы могут быть основанием для дискриминационных действий отдельных лиц. Но это также может привести к тому, что учреждения разработают политику, процедуры и процессы принятия решений, исключающие или маргинализирующие людей с психосоциальными нарушениями. Это своего рода «системная дискриминация».

    Стереотипы о людях с ограниченными возможностями возникают из-за широко распространенной системы убеждений, называемой «эйблизм». Эйблизм относится к установкам в обществе, которые обесценивают и ограничивают потенциал людей с ограниченными возможностями. Считается, что люди с ограниченными возможностями менее достойны уважения и внимания, менее способны вносить свой вклад и принимать участие и представляют меньшую ценность, чем другие. Эйблизм может быть сознательным или бессознательным и встроен в институты, системы или более широкую культуру общества.[33] Хотя эйблизм может затронуть всех людей с ограниченными возможностями, люди с психосоциальными нарушениями сталкиваются с уникальными формами стереотипов.[34]

    Существует ряд широко распространенных стереотипов о людях с психосоциальными нарушениями; например, характеризуя всех людей с психическими заболеваниями как агрессивных или непредсказуемых, в то время как большинство из них таковыми не являются. При обзоре литературы CMHA Онтарио указывает на сложность оценки уровня насилия со стороны людей с психическими заболеваниями из-за различных типов используемых методов исследования и указывает, что окончательная причинно-следственная связь между психическим заболеванием и насилием не установлена.[35] ]

    Каждый раз, когда случается какой-то инцидент, и он появляется в СМИ, и они говорят: «маниакально-депрессивный психоз» или «биполярное расстройство»… Это просто означает, что теперь я не могу рассказать большему количеству людей. – Участник круглого стола в Торонто

    CMHA Садбери-Манитулин и другие заявили, что средства массовой информации играют важную роль в сохранении стереотипов и формировании общественного мнения. CMHA Онтарио рекомендует средствам массовой информации разработать сбалансированный подход к освещению вопросов психического здоровья, обязательно включив точки зрения потребителей/потерпевших, членов семьи и поставщиков медицинских услуг. [36]

    В некоторых сообщениях говорилось о том, что они считаются угрозой безопасности на основании предположений об их инвалидности. При отсутствии реальных доказательств риска такой тип поведения может быть формой «профилирования» на основе психического здоровья. Например, один поставщик услуг был обеспокоен больницами, которые регулярно вызывали сотрудников службы безопасности, если в файлах пациентов обнаруживался диагноз психического здоровья.

    Другие стереотипы о людях с нарушениями психического здоровья или зависимостями заключаются в том, что им не доверяют, они не способны точно оценивать ситуации и не могут принимать решения относительно своей жизни. Некоторые заявили, что эти предположения связаны с их опасениями по поводу медицинского подхода к инвалидности. Некоторые люди критиковали медицинскую модель, говоря, что она патологизирует людей с ограниченными возможностями и предполагает, что они не являются экспертами своего собственного опыта. Это увековечивает представление о том, что люди с проблемами психического здоровья или зависимостями менее достойны, чем другие люди.

    Люди говорили, что распространенное патерналистское отношение обесценивает их опыт, мысли и выбор и приводит к тому, что общество не ожидает от людей с проблемами психического здоровья или зависимостями. Нам сказали, что трудно жаловаться или отстаивать себя или свои права, потому что ваш опыт сводится к минимуму и приписывается вашей инвалидности.

    Каждая попытка подвергнуть сомнению, понять или оспорить диагноз, который, как мне казалось, был прискорбно неточным, встречала самодовольную улыбку, «экспертность» и отказ. Я никогда не чувствовал себя таким беспомощным, безнадежным, беспомощным и склонным к суициду, как тогда. Каждое мое чувство, опыт или мысль, которые не нравятся моему психиатру, независимо от того, насколько они обоснованны, здоровы или нормальны, оказываются полностью и совершенно неуместными. мне все равно.

    – респондент опроса

    Если [вы] плохо себя чувствуете и чувствуете, что подверглись дискриминации, эти ответы аннулируются. Например, я слышал от медперсонала, что вместо того, чтобы кто-то с проблемой психического здоровья имел обоснованную жалобу, человек был «спровоцирован» [где что-то вызывает появление симптомов, связанных с инвалидностью]. Это очень расстраивает, потому что трудно доказать, что ваши чувства верны.

    — Защитник прав потребителей/выживших

    Другие предрассудки в отношении людей с нарушениями психического здоровья и зависимостями включают в себя то, что люди навлекли на себя инвалидность, потому что они слабы моральными качествами,[37] не так умны или «менее человечны», чем другие люди. Кроме того, соматические заболевания могут рассматриваться как «более законные», чем психические расстройства или зависимости.[38] Все эти неправильные представления могут привести к дискриминационному отношению и несправедливому обращению.

    Определенные виды инвалидности вызывают больше стигматизации, чем другие, из-за связанных с ними стереотипов. Нам сказали, что людей с зависимостями обычно воспринимают в более негативном свете, чем людей с психическими расстройствами, из-за предположений о том, насколько они лично ответственны за свою инвалидность, и предположений об их причастности к преступлению. [39]]

    Люди, страдающие шизофренией или наркоманией, могут испытывать особенно негативное отношение со стороны окружающих, основанное на представлениях об опасности, антиобщественном поведении или риске.

    Из-за стереотипов многие люди, о которых мы слышали, сообщали о боязни раскрыть свою инвалидность другим. Многие сообщали, что на них навешивали ярлыки, сталкивались с негативным отношением со стороны окружающих, теряли работу или жилье или сталкивались с неравным обращением в службах после того, как сообщали о проблемах с психическим здоровьем или зависимости. Страх дискриминации также может привести к тому, что люди не будут обращаться за помощью в связи с проблемой психического здоровья или зависимостью.[40]

    7.1. Борьба со стереотипами

    Многие люди настоятельно рекомендовали OHRC и другим учреждениям просвещать общественность, чтобы развеять стереотипы и рассказать людям о правах человека, психическом здоровье и проблемах зависимости. Одним из эффективных способов изменить негативное отношение к психическому здоровью является личное общение с потребителями/выжившими или людьми с зависимостями. В отчете о борьбе со стигмой рекомендуется нацеливаться на четко определенные группы, такие как поставщики медицинских услуг, устанавливать организационное лидерство и вовлекать потребителей / переживших насилие в разработку и руководство любой инициативой.[41]

    Однако другие люди подчеркивали, что права должны быть обеспечены. Обучение само по себе вряд ли приведет к изменениям на системном уровне. Исследования показали, что просвещение в области психического здоровья само по себе вряд ли будет эффективным для изменения поведения людей в долгосрочной перспективе и должно дополняться другими подходами.[42]

    Рекомендация:

    3. Организации и отдельные лица по всему Онтарио должны работать над активизацией усилий по борьбе со стереотипами о людях с проблемами психического здоровья или зависимостями путем проведения и активного участия в антистигматических и просветительских кампаниях.

    Обязательства OHRC:  

    C2. OHRC будет работать с заинтересованными сторонами сообщества для улучшения просвещения населения в области прав человека и психического здоровья.

    С3. OHRC проведет обучение по своей политике в отношении психического здоровья и зависимостей по всей провинции с потребителями/пострадавшими, людьми с зависимостями, правительством, а также организациями государственного и частного секторов.


    [32] «Стигма» — это термин, используемый для обозначения ряда различных концепций, касающихся психического здоровья и зависимостей. Линк и Фелан определяют стигму как «конвергенцию взаимосвязанных компонентов». Стигма существует, когда элементы навешивания ярлыков, стереотипов, разделения, потери статуса и дискриминации встречаются вместе в ситуации власти, которая их допускает. Брюс Г. Линк и Джо К. Фелан, «Концептуализация стигмы» (2001) 27 Annul. Преп. Социол 377.

    [33] Юридическая комиссия Онтарио, Продвижение равенства для лиц с ограниченными возможностями с помощью закона, политики и практики: проект концепции (март 2012 г. ) на 3.

    [34] Например, термин «санизм» был используется для описания того, как общество и правовая система, в частности, имеют «иррациональное предубеждение» по отношению к людям, основанным на умственной отсталости. Майкл Перлин, «Международное право в области прав человека и сравнительное право в области умственной отсталости: использование институциональной психиатрии как средства подавления политического инакомыслия» (2006 г.) 39Изр. Л.Р. 69 72.

    [35] Документально подтверждено, что риск насилия выше, когда люди с серьезными психическими заболеваниями также употребляют психоактивные вещества; однако CMHA Онтарио сообщает, что уровень насилия среди людей с психическими заболеваниями без одновременного употребления психоактивных веществ, как правило, аналогичен уровню насилия среди населения в целом. Люди с серьезными проблемами психического здоровья чаще становятся жертвами насилия, чем население в целом. Канадская ассоциация психического здоровья, Онтарио, Насилие и психическое здоровье: раскрытие сложной проблемы. Дискуссионный документ (сентябрь 2011 г.), онлайн: Канадская ассоциация психического здоровья, Онтарио, www.ontario.cmha.ca/backgrounders.asp?cID=1081747.

    [36] CMHA Онтарио рекомендует средствам массовой информации обращаться к рекомендациям по ответственному освещению в СМИ, разработанным такими организациями, как Канадская психиатрическая ассоциация и Центр наркологии и психического здоровья,  там же ., в 10.

    [37] Согласно Согласно опросу Ipsos Reid 2008 года, в котором приняли участие более 1000 канадцев, почти половина (46%) респондентов считают, что термин «психическое заболевание» используется в качестве оправдания плохого поведения (Канадская медицинская ассоциация, 8-й Ежегодный национальный отчет о здравоохранении (2008 г.). ) онлайн: Канадская медицинская ассоциация www.cma.ca/multimedia/CMA/Content_Images/Inside_cma/Annual_Meeting/2008/… в 4.

    [38] Джеральд Б. Робертсон, «Умственная отсталость и канадское право» (1993 г.) 2:1 Health L. Rev. 23; Постоянный сенатский комитет по социальным вопросам, науке и технологиям, s upra note 6 at 40.

    [39] Например, психиатрическая модель зависимости, которая была популярна между 1940-ми и 1970-ми годами, приписывала зависимость личности «недостаткам». ” Кэролайн Дж. Акер, «Стигма или легитимация? Исторический анализ 27 моделей социального потенциала наркомании» (1993) 25:3 J. of Psychoactive Drugs 202, цитируется Центром наркомании и психического здоровья, The Stigma of Substance Abuse: A Review of the Literature  (18 августа 1999 г.) at 7.

    [40] Neasa Martin & Valerie Johnston, Время действовать: Борьба со стигмой и дискриминацией: отчет для Комиссии по психическому здоровью Канады (2007) в 11.

    [41] Там же ., в 17. Кроме того, в последние годы, государственные и частные организации также взяли на себя обязательство участвовать в широких кампаниях против стигмы, чтобы информировать общественность о проблемах психического здоровья, включая Bell Canada и Комиссию по психическому здоровью Канады. Globe and Mail  также создал серию статей о психическом здоровье.

    [42] Там же,  в 17.

     

    стереотип — определение и значение

    • Дайте определение
    • Связать
    • Список
    • Обсудить
    • См.
    • Услышать
    • и Любовь

    Определения

    из Словаря английского языка American Heritage®, 5-е издание.

    • сущ. Условное, шаблонное и чрезмерно упрощенное представление, мнение или образ.
    • сущ. Тот, который считается воплощением или соответствием установленному образу или типу.
    • сущ. Печать Металлическая печатная форма, отлитая из матрицы, отлитой из рельефной печатной поверхности, например шрифта.
    • переходный глагол Сделать стереотип.
    • переходный глагол Характеризовать стереотипом.
    • переходный глагол Придать фиксированную, неизменную форму to.
    • переходный глагол Печатать из стереотипа.

    из словаря века.

    • Отлить стереотипную пластину из: как, стереотипировать страницу или форму.
    • Подготовить к печати с помощью трафаретных пластин: как, стереотипировать Новый Завет.
    • Закрепить или установить прочно или неизменно.
    • сущ. Дубликат из цельного литого металла лицевой стороны a. коллекция шрифтов, составленных для печати.
    • сущ. Свободно, электротип.
    • сущ. Искусство изготовления пластин фиксированных металлических типов; процесс производства печатной продукции с помощью таких пластин.
    • Связанные со стереотипами, или стереотипированием, или печатью стереотипов: как, стереотип работа: стереотип пластины.

    из версии GNU Collaborative International Dictionary of English.

    • сущ. Пластина, образующая точную факсимиле страницы шрифта или гравюры, используемая в типографии книг и т. д.; в частности, пластина с лицевой стороной литерного металла, используемая для печати.
    • сущ. Искусство или процесс изготовления таких пластин или выполнения работы с их помощью.
    • сущ. блок, обычно деревянный, к которому прикрепляется стереотипная пластина при использовании в печати.
    • переходный глагол Подготовить к печати стереотипно; сделать стереотипные пластины.
    • переходный глагол Рис. : Чтобы сделать твердым или постоянным; исправить.

    из Викисловаря, Creative Commons Attribution/Share-Alike License.

    • сущ. Условное, шаблонное и чрезмерно упрощенное представление, мнение или образ.
    • сущ. психология Человек, который считается воплощением или соответствием установленному образу или типу.
    • сущ. полиграфия Металлопечатная форма, отлитая из матрицы, формованной из рельефной печатной поверхности.
    • глагол переходный Создать стереотип кого-либо или чего-либо или охарактеризовать кого-либо посредством стереотипа.
    • глагол переходный Подготовить к печати стереотипно; производить стереотипные пластины.
    • глагол переходный Печатать из стереотипа.
    • глагол переходный, переносный Сделать твердым или постоянным; исправить.

    из WordNet 3.0 Copyright 2006 Принстонского университета. Все права защищены.

    • глагол лечить или классифицировать в соответствии с ментальным стереотипом
    • сущ. условная или шаблонная концепция или образ

    Этимологии

    из Словаря английского языка American Heritage®, 4-е издание

    [французский стереотип , стереотипная печать: стерео- , сплошная (от греческого стерео- ; см. стерео-) + тип , тип печати (от старофранцузского, символ, от позднелатинского typus ; см. шрифт). ]

    из Викисловаря, Creative Commons Attribution/Share-Alike License

    Произведено из французского стереотипа .

    Поддержка

    Помогите поддержать Wordnik (и сделайте эту страницу свободной от рекламы), приняв слово «стереотип».

    Примеры

    • Как мы видели в главе 4, термин стереотип угроза был придуман для описания этого явления.

      Дроссель

    • Как мы видели в главе 4, термин стереотип угроза был придуман для описания этого явления.

      Дроссель

    • Как мы видели в главе 4, термин стереотип угроза был придуман для описания этого явления.

      Дроссель

    • Напротив, для студенток, способных добиться успеха и заинтересованных в восхождении на вершину, подчеркивание ожиданий плохой успеваемости является весьма угрожающим — отсюда и название стереотипа угроза.21

      Дроссель

    • Напротив, для студенток, способных добиться успеха и стремящихся подняться на вершину, подчеркивание ожиданий плохой успеваемости является довольно опасным — отсюда и название 9.0405 стереотип угроза.21

      Дроссель

    • Напротив, для студенток, способных добиться успеха и заинтересованных в восхождении на вершину, подчеркивание ожиданий плохой успеваемости является весьма угрожающим — отсюда и название стереотипа угроза. 21

      Дроссель

    • Участники давно жаловались, что их несправедливо называют ленивыми, но новое исследование, кажется, доказывает, что 9Стереотип 0405 на самом деле верен.

      Современные молодые люди имеют завышенное чувство собственного достоинства | Ударная лаборатория

    • С этой точки зрения стереотип на самом деле является действительно эффективным повествовательным инструментом — подобно стандартным персонажам средневековых пьес или пьес эпохи Возрождения — особенно для коротких визуальных медиа.

      Мудрость клоунов

    • Поддержка 9Стереотип 0405 видимо для вас важнее, чем та наука, которую вам предложил Брэдфорд.

      Темная материя может просветить разум

    • Укрепление стереотипа очевидно важнее для вас, чем наука, которую предложил вам Брэдфорд.

      Темная материя может просветить разум

    Ресурсы по неявным предубеждениям, микроагрессии и стереотипам

    Автор: Центр социальной справедливости NEA

    Опубликовано: 01/2021

    Предыстория

    У NEA есть видение для каждого учащегося. Мы знаем, что институциональный и структурный расизм являются препятствиями на пути к достижению нашего видения. Мы будем использовать силу и коллективный голос наших членов, чтобы положить конец систематическим моделям расового неравенства и несправедливости, которые затрагивают нашу Ассоциацию, школы, учащиеся и образовательные сообщества.

    Неявное предубеждение — это психический процесс, который стимулирует негативное отношение к людям, которые не являются членами вашей собственной «группы». Неявная расовая предвзятость приводит к дискриминации людей, не принадлежащих к собственной расовой группе. Неявное предубеждение действует в том, что исследователи называют нашим «имплицитным разумом», в той части мозга, которую мы обычно называем «подсознанием» или «бессознательным». Это означает, что неявное предубеждение может действовать в сознании человека без сознательного осознания этого процесса.


    Имплицитное предубеждение — отношение или стереотипы, которые влияют на наше понимание, действия, и решения бессознательным образом.

    Неявное смещение:

    • Включает в себя как благоприятные, так и неблагоприятные оценки.
    • Активируются непроизвольно без ведома человека.
    • Недоступно через самоанализ.
    • Приводить к чувствам и отношениям к другим людям на основе таких характеристик, как раса, этническая принадлежность, возраст и внешний вид.
    • Развиваться в течение всей жизни, начиная с очень раннего возраста, через воздействие прямых и косвенных сообщений.

    Микроагрессия — это словесное, поведенческое или внешнее неуважение, являющееся результатом скрытой предвзятости человека. Они часто автоматические или непреднамеренные и происходят ежедневно. Микроагрессии сообщают о враждебных, уничижительных или негативных точках зрения. Использование микроагрессии увековечивает мировоззрение Культуры Белого Превосходства.

    Стереотип является широко распространенным, но чрезмерно упрощенным убеждением об определенном типе человека или группы. Это происходит, когда кто-то объединяет индивидуумов вместе на основе какого-то фактора и делает о них суждение, не зная их .

    Ресурсы и инструменты

    • Расовая справедливость — NEA EdJustice: Наша система образования, хотя и предназначена для поддержки равных возможностей, часто также укореняет неравенство по своей сути. В июле 2015 года NEA приняла резолюцию, призывающую нас — 3 миллиона педагогов нашей страны — обсуждать и бороться с институциональным расизмом в наших школах. Мы вовлекаем наших участников в диалог и смотрим через призму более ясного взгляда на политику и практику в наших школьных системах и наших сообществах.
    • Ресурсы по вопросам расовой справедливости: Правосудие для черных жизней — NEA EdJustice: Недавние события в нашей стране еще раз привлекли внимание к давнему наследию расизма, насилия и превосходства белых в наших сообществах. Поскольку COVID-19 продолжает разрушать цветные сообщества, недавние убийства Джорджа Флойда, Ахмада Обри и Бреонны Тейлор высветили изначально сломанную систему и показали, насколько глубокая несправедливость пронизывает наши системы здравоохранения, доходов, жилья, образования и полиции.
    • Project Implicit — Пройдите тест на неявные ассоциации (IAT) , который измеряет отношения и убеждения, о которых люди могут не хотеть или не в состоянии сообщить. Есть около дюжины онлайн-тестов, которые вы можете пройти на расу, пол, сексуальность, инвалидность, возраст и другие характеристики.
    • Как белые учителя среднего класса могут применять психологию для обучения студентов, которые отличаются от них: практическое руководство для преподавателей — Американская психологическая ассоциация (APA), подразделение 15
    • Проверь себя на скрытую предвзятость — Обучение справедливости.

    . Книги и статьи.

  • Предвзятость: выявление скрытых предубеждений, формирующих то, что мы видим, думаем и делаем   — Дженнифер Л. Эберхардт
  • Влияние: устранение бессознательного предубеждения — Прагья Агарвал
  • Расовые микроагрессии: использование теории критической расы в ответ на повседневный расизм — Даниэль Г. Солорзано и Линдси Перес Хубер
  • Преподавание с учетом расовой микроагрессии: как распознать и прекратить использование расовой микроагрессии в классе K-12  — Джозеф Р. Гибсон
  •  

    • Расовая диспропорция в школьной дисциплине: серьезно замешана неявная предвзятость. Томас Радд, Кирванский институт изучения расы и этнической принадлежности, Университет штата Огайо,
    • Две линзы, одна цель: Институт Кирвина — Понимание психологических и структурных барьеров, с которыми сталкиваются цветные люди в системе уголовного правосудия
    • Почему неявные предубеждения имеют значение: Университет штата Огайо. Будучи заинтересованным междисциплинарным исследовательским институтом в Университете штата Огайо, Кирванский институт изучения расы и этнической принадлежности является национальным лидером в исследованиях того, как неявные предубеждения могут бессознательно формировать познание людей. отношения, и даже поведение.
    • 6 типов микроагрессии, которые наносят вред ЛГБТК-людям: перестаньте говорить «это так по-гейски!»: 6 типов микроагрессии, которые наносят вред ЛГБТК-людям
    • Windows and Mirrors: National Equity Project — Не говорите о неявной предвзятости, не говоря о структурном расизме

    Партнерские организации

    • Color of Change — Color of Change разрабатывает кампании, достаточно мощные, чтобы положить конец практикам, которые несправедливо сдерживают чернокожих, и отстаивать решения, которые продвигают всех нас вперед.
    • E lla Baker Center for Human Rights — Ella Baker Centre for Human Rights укрепляет силу чернокожих, коричневых и бедных людей, чтобы разорвать циклы лишения свободы и бедности и сделать наши сообщества безопасными, здоровыми и сильными.
    • Инициатива равного правосудия — EJI стремится положить конец массовому заключению под стражу и чрезмерным наказаниям в Соединенных Штатах, бороться с расовой и экономической несправедливостью и защищать основные права человека для наиболее уязвимых людей в американском обществе
    • Институт Кирвина  — Институт изучения расы и этнической принадлежности Кирвана работает над углублением понимания причин и решений расовых и этнических различий во всем мире и созданием общества, справедливого и справедливого для всех людей.
    • Race Forward — Основанная в 1981 году организация Race Forward предлагает системный анализ и инновационный подход к сложным расовым проблемам, чтобы помочь людям принимать эффективные меры для обеспечения расовой справедливости. Race Forward является домом для Правительственного альянса за расу и равенство (GARE), национальной сети местных органов власти, работающей над достижением расового равенства и расширением возможностей для всех. Race Forward издает ежедневный новостной сайт Colorlines и представляет Facing Race, крупнейшую в стране межрасовую конференцию по расовой справедливости.
    • Re-Center  — Re·Center Race & Equity in Education, основанная в 1992 году, использует свои сильные стороны для устранения коренных причин расизма и угнетения в системе K-12.
    • Южный юридический центр по борьбе с бедностью — SPLC отслеживает группы ненависти и других экстремистов на всей территории Соединенных Штатов и раскрывает их деятельность правоохранительным органам, средствам массовой информации и общественности.
    • Центр Вестерн Стейтс — Центр Вестерн Стейтс работает по всей стране для укрепления инклюзивной демократии, чтобы все люди могли жить, любить, поклоняться и работать без страха.

    Узнать больше

    • 1 Расовая справедливость в образовании: ключевые термины и определения
    • 2 Рекомендации и выводы для разговора о гонке и сосредоточения внимания на ней
    • 3 Руководство по расовой справедливости в образовании

    Сделать больше

    • 1 Расовая справедливость в системе образования
    • 2 Расовая справедливость в образовательных ресурсах
    • 3 Ресурсы по культуре превосходства белых

    Мы здесь, чтобы помочь вам добиться успеха в вашей карьере, защищать интересы учащихся государственных школ и быть в курсе последних новостей образования. Подпишитесь, чтобы быть в курсе

    Отличные государственные школы для каждого ученика

    Национальная ассоциация образования (NEA), крупнейшая в стране профессиональная организация сотрудников, стремится продвигать дело общественное образование. 3 миллиона членов NEA работают на всех уровнях образование — от дошкольного до высшего образования. АЯЭ имеет дочерние организации в каждом штате и более чем в 14 000 населенных пунктов по Соединенным Штатам.

    О нас

    Партнер с нами

    Реклама у нас

    9 типов стереотипов (Пособие для студентов) (Полезные ответы профессора)

    Стереотипы — это чрезмерно упрощенное восприятие людей на основе их характеристик. Считается, что они вредны, потому что предполагают предумышленные суждения и предубеждения в отношении других.

    Общие типы стереотипов включают гендерные, расовые, половые, социальные, (инвалидные) способности, возраст, национальность, политические и религиозные стереотипы. Эти предубеждения могут помешать людям получить работу, привести к социальной изоляции и создать произвольные группы «своих» и «чужих».

    Ниже мы исследуем все 9 типов стереотипов и то, как они могут влиять на людей на основе их врожденной идентичности или самоопределяемых характерных маркеров.

    Типы стереотипов

    1. Гендерные стереотипы

    Гендерный стереотип – это упрощенное восприятие кого-либо на основе его пола или пола.

    Это включает в себя предположения о том, что мужчина или женщина могут и не могут (или должны и не должны) делать.

    Гендерные стереотипы были одним из самых коварных типов стереотипов на протяжении всей истории. До начала 20 -й век, многим женщинам не разрешалось голосовать или участвовать во многих профессиях из-за ограничивающих убеждений относительно их способности участвовать в общественной жизни.

    Сегодня гендерные предрассудки продолжают наносить вред как мужчинам, так и женщинам. Часто женщинам отказывают в приеме на работу из-за опасений, что они могут бросить работу, чтобы родить ребенка, или женщина-врач мгновенно воспринимается как медсестра из-за терпения из-за укоренившихся в обществе стереотипов на рабочем месте.

    Многие мужчины также часто подвергаются дискриминации (часто со стороны других мужчин), если они выбирают феминизированные профессии, такие как медсестра и учитель.

    Вот доминирующие сегодня гендерные стереотипы:

    Доминирующая мужественность Мужчина должен быть напористым, брать на себя управление, брать на себя руководящую роль и выполнять опасные или физические задачи в служении женщинам . На мужчин, которые не соответствуют этой стереотипной норме, другие в обществе часто смотрят свысока как на «бета-мужчин».
    Доминирующая женственность Женщина должна быть пассивной, милой, застенчивой и говорить тихо. Некоторые считают, что она должна «вести себя как леди» и принимать более активное участие в домашних делах, чем мужчины. 9

    2. Расовые и этнические стереотипы , коренные американцы, пуштуны и др.).

    Общество создает архетипические представления о людях на основе их расы, которые могут сопровождать их на протяжении всей жизни. Иногда в истории западное общество ошибочно считало белых людей более разумной расой и создавало коварные и негативные стереотипы о «жестоком» чернокожем человеке.

    Точно так же многие пожилые консервативные родители могут хотеть, чтобы их ребенок женился на ком-то той же расы, что и они. Это предубеждение может помешать людям испытать настоящую любовь и счастье.

    Связано: Примеры социальной идентичности

    3. Стереотипы сексуальности

    Многие люди по-прежнему придерживаются предрассудков в отношении людей, основанных на их сексуальной ориентации. Это приводит к жесткой дискриминации ЛГБТКИ.

    Последние десятилетия кажутся большим прогрессом для сообщества ЛГБТКИ. Даже в 19В 80-х геи считались грязными из-за моральной паники по поводу эпидемии СПИДа. Многим было отказано в медицинских услугах и услугах по трудоустройству из-за их сексуальной ориентации.

    Сегодня геи и трансгендеры продолжают сталкиваться с предрассудками, основанными на предположениях об их идентичности.

    Остаются коварные и не соответствующие действительности предположения о том, что геям нельзя допускать к детям, а также гомофобные взгляды, которые могут привести к их исключению из спортивных команд и даже некоторых вооруженных сил.

    4. Стереотипы социального класса

    Стереотипы о людях из рабочего класса сопровождали их на протяжении веков, что может помешать им получить хорошую работу или доступ к социальному обеспечению.

    Люди из рабочего класса долгое время считались более состоятельными классами грязными, необразованными и склонными к насилию. Таким образом, человека с акцентом рабочего класса могут занизить на собеседовании (не из-за способностей, а просто из-за акцента).

    Но есть даже стереотипы о более состоятельных людях.

    Они могут показаться напыщенными, высокомерными и безразличными. Это может привести к тому, что у кого-то возникнет несправедливое предубеждение против богатого филантропа, который хочет преуспевать и помогать другим, но на которого смотрят с подозрением из-за его шикарного акцента или социального положения.

    Связано: Примеры профессий «синих воротничков»

    5. Стереотипы (не)способностей

    Люди с ограниченными возможностями долгое время были исключены из общественного участия. Например, человека с трудностями в речи или без рук можно считать неспособным выполнять работу, на которую он вполне способен.

    С 1990-х годов в западных странах предпринимались конкретные усилия по внедрению «социальной модели инвалидности». Эта модель надеется преодолеть стереотипы, требуя от учреждений и рабочих мест принятия разумных приспособлений для обеспечения доступа к людям с ограниченными возможностями.

    Это может помочь преодолеть социальные стереотипы, которые предполагают, что кто-то недееспособен из-за физического недуга. Например, если на рабочем месте есть пандус, сложнее сказать «вы не можете попасть в это пространство, поэтому мы не можем вас нанять», заставляя работодателей думать о реальных способностях людей с ограниченными возможностями, а не просто смотреть на них. их инвалидность.

    6. Стереотипы возраста

    Эйджизм – это стереотип, предполагающий, что пожилые люди неспособны и теряют интеллект (или, аналогичным образом, молодые люди неспособны исключительно из-за своего возраста).

    Возрастные стереотипы могут включать представление о пожилом человеке как о неспособном понять современные культурные нравы или о неспособности выполнять физические задачи.

    Для молодых людей это обычно означает, что люди снисходительно относятся к людям в возрасте от 20 до 20 лет, считая их наивными или некомпетентными. Это может принизить или свести к минимуму их вклад на рабочем месте или их озабоченность социальными проблемами.

    Связанный: Список из 19 стереотипов о старшей школе

    7. Стереотипы о национальности

    Когда вы делаете заявление типа «Люди из Англии…», вы, вероятно, увековечиваете стереотип. Здесь вы сделаете предположение обо всех людях из нации, которое может нанести ущерб людям из этой нации, не вписывающимся в стереотипную форму.

    Например, можно сказать:

    • «Люди из Франции высокомерны…»
    • «Люди из Америки грубы…»
    • «Люди из Южной Африки расисты…»

    Такие предубеждения часто исходят из старых стереотипов, которые были распространены и увековечены в социальных сетях и фольклоре. Объединяя целую группу людей на основе упрощенной идеи, вы формируете их стереотипы.

    Эти предположения и предубеждения могут быть вредны для совершенно скромного француза, вежливого американского туриста или социально открытого южноафриканца.

    См. также: Культурные стереотипы

    8. Религиозные стереотипы

    Религиозный стереотип может вызвать страх перед религиозными группами, к которым вы не принадлежите. Это может включать в себя «других» людей определенной религии, такой как ислам или иудаизм.

    В начале 2000-х господствовали антимусульманские стереотипы. Значительная часть людей в Соединенных Штатах считала мусульман террористами, несмотря на то, что исторически большая часть терактов в США совершалась правыми экстремистами, а не мусульманами.

    Точно так же, возможно, самый крайний пример стереотипизации в современной истории, Германия во время Второй мировой войны изображала евреев коллективно неполноценными людьми, что привело к ужасам Холокоста.

    9. Политические стереотипы

    Политический стереотип создается, когда мы замыкаемся в своих политических племенах и изображаем людей с разными политическими взглядами в самом худшем свете.

    К сожалению, сейчас это чрезвычайно распространено в Соединенных Штатах. Fox News создает стереотипы о либералах как о сексуальных извращенцах, коррумпированных и элитарных. Левые СМИ изображают консерваторов расистами, гомофобами и даже фашистами.

    Хотя, безусловно, есть много людей, которые соответствуют этим стереотипам, гораздо больше людей по обе стороны политического спектра имеют гораздо более тонкие взгляды на мир.

    Знакомясь друг с другом за пределами медиа-пузырей, мы можем разрушить коварные политические стереотипы, заставляющие наше общество занимать крайние позиции в политическом спектре.

    Связано: Примеры политической социализации

    Получить PDF-файл этой статьи для класса

    Получите доступ к этой статье в формате PDF только для подписчиков

    Заключение

    Стереотипы могут быть вредны для всех. Как показано в модели содержания стереотипов, они опираются на предубеждения и предубеждения, которые рассматривают людей не как уникальных и сложных личностей, а вместо этого как наихудшую версию социального тропа о группе людей. Стереотипы можно разделить по крайней мере на девять типов стереотипов, которые сохранялись на протяжении поколений.

    Традиционные средства массовой информации (а сегодня и новые средства массовой информации) уже давно продвигают и увековечивают эти стереотипы. Борясь со стереотипами как в СМИ, так и в реальной жизни, мы можем помочь создать более инклюзивный мир.

    Точно так же, изучая различные виды стереотипов, мы можем разрушить их и начать бороться с предубеждениями и предубеждениями, присущими этим построениям.

    Крис Дрю (доктор философии)

    Веб-сайт | + сообщения

    Доктор Крис Дрю является основателем Helpful Professor. Он имеет докторскую степень в области образования и опубликовал более 20 статей в научных журналах. Он бывший редактор журнала «Развитие обучения в высшем образовании».

    Что «Стереотипы» означают для либералов и консерваторов

    Не для того, чтобы создавать стереотипы ни для прогрессистов, ни для консерваторов, но эти две группы склонны воспринимать стереотипы по-разному. Для консерваторов многие так называемые «стереотипы» на самом деле являются точными утверждениями о групповых различиях. Таким образом, некоторые из наиболее ярких расовых стереотипов (например, об умных азиатах и ​​хороших спортсменах негров) рассматриваются не столько как стереотипы — в конце концов, всем известно, что утверждение не относится ко ВСЕМ людям, — как утверждения. групповых различий. Другими словами, консерваторы утверждают, что азиаты (и белые), как правило, умнее других групп, а черные и латиноамериканцы склонны к более преступному поведению, и единственная причина не говорить о таких групповых различиях, основанных на фактах, заключается в том, что это оскорбляет чувства либеральной политкорректности.

    Для прогрессистов стереотипы представляют собой неприятный недостаток характера. Они рассматривают стереотипы как одобрение группового превосходства или неполноценности, в зависимости от предвзятых представлений. Таким образом, стереотипы об азиатской интеллигентности и преступности чернокожих (например, употребление наркотиков) рассматриваются как выражение предрассудков, не основанных ни на фактах, ни на реальности.

    Важно отметить, что определения основных словарей достаточно расплывчаты, чтобы узаконить любую позицию. Например, Dictionary.com определяет стереотипы как «упрощенную и стандартизированную концепцию или образ, наделенный особым смыслом и разделяемый членами группы».

    Исследования, проведенные когнитивными и социальными психологами, показывают, что стереотипы часто основаны на контексте, а это означает, что у нас есть разные стереотипы для разных социальных контекстов (см. Rupert, 2000). Кроме того, психологи в целом сходятся во мнении, что стереотипы:

    • может описывать положительные или отрицательные характеристики

    • может быть преднамеренным или автоматическим

    • может быть сознательно одобрен или отвергнут (т. е. может привести или не привести к предубеждению)

    • может влиять или не влиять на поведение (например, дискриминация)

    • имеют как положительные, так и отрицательные функции

    • может иметь положительный или отрицательный результат

    Хотя это не подходящий форум для всестороннего обзора того, что ученые узнали о стереотипах, мы хотим кратко обсудить доказательства того, верны ли стереотипы. Иногда они есть. Например, стереотипно считается, что мужчины склонны к насилию (по сравнению с женщинами), и данные постоянно показывают, что непропорционально большое количество мужчин совершают насильственные преступления. Однако иногда это не так. Например, афроамериканские мужчины часто стереотипно воспринимаются как «потребители наркотиков», но данные (из случайно отобранных выборок сообщества, которые защищают личность респондентов) показывают, что более высокий процент белых мужчин сообщает о незаконном употреблении наркотиков, чем чернокожие мужчины. Часто мы действительно не знаем. Суть в том, что существование стереотипа не только не говорит нам ничего полезного ни о каком человеке; это даже не говорит нам ничего полезного о групповых различиях. Все, что они говорят нам, это то, что существует общее представление о групповых различиях. Восприятие может быть как точным, так и ложным.

    В то же время нет никаких доказательств того, что стереотипы свидетельствуют о недостатках характера. Иногда мы сознательно и намеренно принимаем точность стереотипа, но исследования с помощью теста имплицитных ассоциаций (IAT) показывают, что стереотипы часто возникают непреднамеренно, без усилий и автоматически, то есть они не находятся под нашим сознательным контролем. Кажется, у людей есть врожденная потребность распределять людей (и предметы) по категориям. Однако сами категории не являются существенной частью мира природы. Это социальные творения, являющиеся функцией культурного и политического Zeitgeist, а по мере того, как Zeitgeist меняется, меняются и категории. Вот лишь один пример: после Перл-Харбора стереотипы американцев о японцах изменились с преимущественно положительных на отрицательные, а затем снова стали положительными, когда наши отношения с Японией улучшились после Второй мировой войны. Кроме того, стереотипы не обязательно связаны с предрассудками. Мы можем отвергать стереотипы по разным причинам, в том числе располагая информацией о том, что стереотипы ложны, веря, что Бог не хочет, чтобы мы придерживались стереотипов, или понимая, что причина их истинности связана с социальными условиями (например, с доступом к ресурсам). ), а не статус группы.

    Какой бы ни была причина, когда мы отвергаем стереотип, мы также делаем сознательный выбор, чтобы не придерживаться предвзятого отношения. Проблема в том, что мы не обязательно осознаем все возникающие стереотипные мысли. Именно это отсутствие осведомленности может привести к непреднамеренным предубеждениям.

    Стоит отметить, что люди с большей вероятностью будут рассматривать свою собственную группу как состоящую из людей, которые отличаются друг от друга в важных отношениях, а группы, в которые они не входят, состоят из людей, которые более похожи друг на друга. В результате мы чаще отвергаем (и жалуемся) стереотипы нашей собственной группы и поддерживаем стереотипы других групп. Таким образом, как группы расовых меньшинств, так и белые консерваторы склонны считать, что их собственная расовая группа является несправедливо преследуемой и стереотипной.

    Примечательно, что даже когда мы сознательно придерживаемся стереотипов, наше поведение может сдерживаться различными социальными факторами, включая юридические запреты на дискриминацию и боязнь общественного порицания и насмешек.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *