Субкультуры 2018: Книга: «Субкультура. История сопротивления российской молодежи 1815-2018» — Артемий Троицкий. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-6042405-2-6
Из субкультуры – в классику — InRock
Начало июля, и в Хельсинки снова полно одетых в черное металлистов, которые косяками перемещаются по району Каласатама. Традиционный фестиваль Tuska прошел с 29 июня по 1 июля 2018, и по традиции мы перечисляем наиболее запомнившиеся выступления.
“Друзья мне говорили – не ходи на Trubulation! Ты их возненавидишь. Как они были неправы! Tribulation чертовски рулит! Похрен даже на то, что гитарист там выглядит как четырнадцатилетний эльф-девственник! Превосходные песни, движения как у Ван Халена, превосходное владение гитарой и, ещё раз – мне [наплевать] на внешность!” – так высказался на фейсбуке Мюнни Лууккайнен. Страшный и ужасный участник экстремальных Horna и Ajatarra, далеко не эльф – на фото у него обычно снизу татуировки, сверху полито кровищей.
Восходящая к славе группа Tribulation умудрилась попасть на рекламу «Tuska» в виде комиксов, развешанную по всему столичному метро, и это имя не сходило с уст практически всех погружённых в тему коллег до, во время и после фестиваля.
Финны Moonsorrow были как всегда мрачны, политы кровью и энергичны. Фирменный саунд команды достаточно тяжёл, при этом мелодичен и даже торжественен. Вечно хочется спросить у братьев Сорвали, как они всегда умудряются делать десятиминутные композиции, которые не скучно слушать. Кстати, Хенри Сорвали является музыкальным продюсером в компании Rovio, он отвечал за музыку в Angry Birds. (Редактор падает со стула, – прим. ред.)
Dead Cross – проект Майка Паттона из Faith No More. Из вики мы узнаем, что диапазон его голоса составляет свыше шести октав, Майк владеет массой вокальных техник, однако на концерте данной панк-супергруппы услышать этот “багаж” не вышло. Сколько бы техник ни прозвучало, в сумме они как-то не зацепили. Конечно, на металфесте на любой более-менее ритмичный звук кто-то обязательно будет послушно «хедбэнгить», однако на этом выступлении такого почти не происходило.
Шведская команда Meshuggah знаменита “математическим металлом” и “мешуга-фейсом” – выражением лица, который стабильно демонстрирует вокалист Йенс Кидман (см. фото). Что делать, когда шоу должно выглядеть круто, но даже по сцене музыканты перемещаются как фигурки из механических часов? Meshuggah решают вопрос с помощью колоссальных декораций и огромного количества световых приборов. По качеству оформления – пожалуй, одно из самых запоминающихся выступлений.
Перефразируя известную поговорку про деревню и девушку, рэпер может исполнять металл, но рэперские корни никуда всё равно не денутся, что доказывает выступление 
Айс-Ти презрительно взирает на слушателей и отдает им оскорбительно-агрессивные команды (“Разгоните этих *** [трусов] из центра и устройте *** мошпит!” ), но до конца проникнуться гангста-атмосферой мешает довольная комичная физиономия второго фронтмена команды, Ernie C, то и дело выныривающая рядом с Трэйси Мэрроу.
Второй день начался с забавного концерта Galactic Empire
. Коллектив косплеит имперских штурмовиков из Звездных войн и играет утяжеленные версии знаменитых мелодий из фильма. Добавить особо нечего – но разнообразие и несерьёзность происходящего подняла настроение. В конце концов, фестиваль должен развлекать. Стоит отметить, что группе отдали одну из двух больших сцен.Впервые удалось увидеть финский вклад в мировую готическую сцену, то есть группу 69 Eyes. Ощущения примерно как от “старичков” Scorpions – уже немолодые и предельно пафосные товарищи отрабатывают на сцене копию самих себя многолетней давности. Промотер лейбла Nuclear Blast, Силке, с которой мы направлялись на интервью бэкстейдж, пропела несколько куплетов вслух и заключила: “Вокалист забыл слова! Я их знаю лучше, чем он сам!” Делайте выводы: если не ошибаюсь, Scorpions на своих концертах текст не забывали.
Акт
Hallatar – мемориальный проект, который финский музыкант Юха Раивио создал в память Алеа дер Старбридж, спутницы жизни и вокалистки их совместного проекта Trees of Eternity. Юха известен как основатель дум-команды Swallow the Sun, и музыкально данный проект – практически её копия. Вокалист Томи Йоутсен (Amorphis) выдает в микрофон медленный, выдавленный крик, сопровождая это соответствующими гримасами.
На “малой сцене” фестиваля хочется выделить Bombus.
Это хэви-металлисты из Гётеборга. Они прекрасно отыграли, по хорошему определению из сети, “фокусируясь не столько на каком-либо стиле, сколько на чистой энергии и развлекательной ценности”.
Третий день, кажется, был отдан на откуп классикам. Это Timo Rautiainen & Trio Niskalaukaus, якобы первая мейнстримовая финская метал-группа, однако, понятная в основном только самим финнам, Europe (честно говоря, материал, кроме великого «Final Countdown», воспринимался однообразно), Insahn (выходец из блэк-команды Emperor) и американские “старички” Clutch. Словом, подборка заслуженных деятелей широкого жанрового спектра. Мой респект тем, кто умудряется вникать во всю музыку подряд, однако у меня, к сожалению, получилось проникнуться только парой выступлений.
Первое из тех, что стоит отметить – “бойз-бэнд” 
Но финнам на удивление удается разухабистый рок, и одетые во все белое парни устроили вполне себе веселье. Забавно, что промоутер команды – поклонник блэка и разных норвежских команд весьма угрюмого содержания. Но, видимо, работа есть работа.
И, наконец, закрывающее выступление. Российский рок-музыкант Сергей Калугин однажды сказал: “Я вообще, если честно, поэзию видал в гробу, меня она интересует только как средство передачи мне от вас энергетического подарка. Именно по наличию такого подарка я сужу о произведении искусства”. Эти слова отлично описывают безумный по энергетике концерт австралийских металкорщиков Parkway Drive.
Группу я видел впервые лет девять назад – один стамбульский рок-клуб она успешно поставила на уши, было весело, фанаты сыпались на сцену и потом вниз, но в отношении музыки это действо не запомнилось. Последний альбом команды, «Reverence», вызывал раскол среди слушателей из-за ухода от традиционного металкора в сторону более выраженной музыкальности.
Пара общих впечатлений. Фестиваль как бизнес-предприятие не стесняется сотрудничать с кучей самых разных «вендоров» – от широкого спектра продавцов любой еды до производителей стирального средства для любимых металлистами черных маек. В этом году удивило и порадовало то, что многие посетительницы ходили в венках, сделанных из живых цветов. Венки – достаточно привычная вещь для Финляндии, они выглядели как эхо прошедшего неделю назад праздника середины лета (Юханнус, он же Иван Купала), где тоже полагается плести венки. Необычный стенд, где можно было сделать себе венок, добавил фестиваю финского этно-колорита.
Созерцая аудиторию слушателей, все время натыкался на одну и ту же мысль: “Куда мы катимся?” В смысле – куда делась обязательная однородная толпа в чёрном? На фестивале соседствовали откровенные металлюги и люди хипстерского вида, а модным цветом волос в этом году был сизо-зелёный.
На «Туску» приходят отдохнуть учёные, пенсионеры, владельцы IT-стартапов и юные фанатки. (Нет никого счастливее девушки-подростка, прорвавшейся в первый ряд на Emperor.) Видимо, мы наблюдаем уход металла из субкультуры в классику, туда, где уже сейчас находятся хард-рокеры шестидесятых…
Аскар ИБРАГИМОВ
Фото автора.
Благодарим организаторов фестиваля за аккредитацию.
Вся фотогалерея с фестиваля:
Или https://vk.com/album-2548741_257341721
Репортажи с предыдущих фестивалей:
https://inrock.ru/live_reports/tuska_2017
https://inrock.ru/live_reports/tuska_festival_2016
https://inrock.ru/live_reports/tuska-open-air2014-kogo-ne-ostanovit-dozhd
https://inrock.ru/live_reports/tuska-2013-kak-obychno-s-dushoj
https://inrock.ru/live_reports/tuska-2012-novye-geroi-na-bolshoj-vecherinke
Метки 69 eyes, Angry Birds, Blind Channel, Bodycount, Bombus, Dead Cross, Europe, heavy metal, Meshuggah, Moonsorrow, Parkway Drive, Tribulation, Tuska, Tuska Open Air
Аскар Ибрагимов
Субкультура мужских союзов как социокультурный институт в современных обществах | Комарова
1.
Волкова Н.А., Катаева О.В., Ходанович М.А. Междисциплинарность в гуманитарном познании // Обсерватория культуры. 2018. Т. 15, № 1. С. 32—38. DOI: 10.25281/2072-3156-2018-15-1-32-38.
2. Луков В.А. Молодежные субкультуры в современной России // Гуманитарное знание в XXI веке: В честь 70-летия Игоря Михайловича Ильинского / под общ. ред. В.А. Лукова. Москва : Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2006. С. 478—505.
3. Андреев Ю.В. Мужские союзы в дорийских городах-государствах (Спарта и Крит). Санкт-Петербург : Алетейя, 2004. 336 с.
4. Азаров А.И. Традиционные мужские союзы Меланезии конца XIX — середины XX в.: к вопросу о роли мужских домов, ранговых и тайных союзов в меланезийских обществах периода формирования раннеклассовых отношений: дис. … канд. ист. наук : 07.00.07. Ленинград, 1985. 265 с.
5. Андреева Т.В. Тайные общества в России в первой трети XIX в.: правительственная политика и общественное мнение: дис. … д-ра ист. наук: 07.00.02. Санкт-Петербург, 2010. 1101 с.
6.
Хозерова Т.П. Тайные общества как социально-исторический феномен: автореф. дис. … канд. филос. наук: 09.00.11. Нижний Новгород, 2005. 28 с.
7. Маслов А.А. Тайные общества в политической культуре Китая XX в. (конец 20-х — 80-е гг.) : дис. … канд. ист. наук: 07.00.03. Москва, 1992. 372 с.
8. Губанов И.Б. Этническая культура Скандинавии эпохи викингов : дис. … канд. ист. наук : 07.00.07. Санкт-Петербург, 2003. 237 с.
9. Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе: дис. … д-ра ист. наук : 07.00.03. Ленинград, 1985. 286 с.
10. Иванчик А.И. Киммерейцы и скифы. Культурно-исторические и хронологические проблемы археологии восточноевропейских степей и Кавказа пред- и раннескифского времени (Степные народы Евразии, II) [Электронный ресурс] // Academia : сайт. URL: http://www.academia.edu/11316735 (дата обращения: 12.09.2018).
11. Карпов Ю.Ю. Мужские союзы в социокультурной традиции горцев Кавказа, XIX — начало XX в.: дис. … д-ра ист. наук : 07.00.07. Санкт-Петербург, 1999.
391 с.
12. Рыблова М.А. Мужские сообщества донских казаков как социокультурный феномен XVI — первой трети XIX в. : дис. … д-ра ист. наук : 24.00.01. Волгоград, 2009. 491 с.
13. Фетисов А.А., Щавелев А.С. Викинги. Между Скандинавией и Русью. Москва : Вече, 2017. 320 с.
14. Галямичев А.Н., Михайлин В.Ю. Государственная власть и традиции воинских мужских союзов в славянском мире (к постановке проблемы) // Логос. 2003. № 4—5 (39). С. 234—242.
15. Лисюченко И.В. Эволюция двух видов мужских союзов у восточнославянских племен // Вестник Челябинского государственного университета. История. Вып. 38. 2009. № 41 (179). С. 23—28.
16. Хейзинга Й. Осень Средневековья / пер. с нидерл. Д.В. Сильвестрова. Санкт-Петербург: Изд-во Ивана Лимбаха, 2016. 768 с.
17. Сьюард Д. Монахи войны. История военно-монашеских орденов от возникновения до XVIII века / пер. с англ. Т.М. Шуликовой. Москва : Центрполиграф, 2016. 319 с.
18. Беляков А.П. История флотского духовенства и его роль в воспитании военных моряков дореволюционной России [Электронный ресурс] // ДелоРус — портал для деловых людей России и Зарубежья.
URL: http://www.delorus.com/medialibrary/detail.php?ID=2292 (дата обращения: 13.08.2018).
19. Шуб М.Л. Социальная, коллективная и культурная память: новый подход к определению смысловых границ понятий // Обсерватория культуры. 2017. Т. 14, № 1. С. 4—11. DOI: 10.25281/2072-3156-2017-14-1-4-11.
20. Козлова О.Д., Киндеркнехт А.С. Феномен клипового мышления: между стереотипом и ризомой [Электронный ресурс] // Вопросы философии : сайт. URL: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1874&Itemid=52 (дата обращения 05.10.2018).
21. Astafyeva O.N. Instability of cultural identity in the modern world and its projections in creative industries // 4-th International multidisciplinary scientific conference on social scienсes & arts SGEM-2017. Book 2. Sofia : Bolgariy, 2017. P. 25—32. DOI: 10.5593/sgemsocial2017/22/S06.004.
22. Астафьева О.Н. Коллективная идентичность в условиях глобальных изменений: динамика устойчивого и укоренение становящегося // Вопросы социальной теории : научный альманах.
2011. Т. 5. Москва: Изд-во Независимого института гражданского общества, 2011. C. 223—241.
23. Астафьева О.Н. Реструктуризация и демаркация коллективных идентичностей в условиях глобализации: будущее национально-культурной идентичности // Вопросы социальной теории : научный альманах. 2010. Т. 4. С. 255—281.
24. Barker T. Biker gangs and organized crime. USA : LexisNexisGroup, 2007. 189 р.
25. Комарова А.В. Молодежные и общественные организации как универсальный социокультурный институт развития культуры гражданского участия // Образование и культура: потенциал взаимодействия и ресурсы НКО в социокультурном развитии регионов России. Теория и практика социокультурного развития : сборник материалов и статей III Культурного форума регионов России. Москва : ИП Лядов, 2017. С. 70—73.
26. Орлова Э.А. Понятие «образ жизни» в контексте изучения социокультурной микродинамики // Обсерватория культуры. 2011. № 2. С. 28—36.
27. «Клубное пространство». Интервью с Хирургом: «.
..Рано или поздно мы создадим российский мотоцикл!» // Мотоклуб «Ночные Волки» : сайт. URL: http://nightwolves.ru/nw/smi/1677/ (дата обращения: 05.10.2018).
28. Мотопаломничество «Русский Путь» : [информационное сообщение о мотопаломничестве по маршруту: Саратов — Дивеево — Городец — Сергиев Посад — Коломна — Куликово Поле, 15—21 сент. 2014] // Русская дорога : [сайт о мотопробегах мотоклуба «Ночные Волки»]. URL: http://rusdoroga.su/russian-way/ (дата обращения: 05.10.2018).
29. Количество зарегистрированных в столице мотоциклов увеличилось на 6,7% в 2016 г. — до 91,7 тыс. единиц [Электронный ресурс]// Агентство городских новостей «Москва». 2017. 8 февр. URL: https://www.mskagency.ru/materials/2635466 (дата обращения: 05.10.2018).
СноубордK2 Subculture 2018 | evo
Информация о модели
Отображаемый базовый цвет может быть недоступен. Базовые цвета могут отличаться. Показанный размер: Информация о модели
Этот пункт
Но не бойтесь — есть много интересного.
Купить все K2Shop распродажа K2
ЧЛЕНСТВО
Заработайте 30 долларов в качестве вознаграждения за эту покупку. Войти или зарегистрироваться
Информация о продукте
Приобрести все модели K2
Сломайте барьеры и познакомьтесь со смешанным стилем катания в парке, пау и трассе на сноуборде K2 Subculture. Разработанный с супермаковым и быстро отскакивающим сердечником BAP и карбоновой конструкцией Ollie Bar, Subculture выбрасывает вас из рогатки на грумерах и дает вам более точное и живое ощущение от края прыжков. Не ограничивайте себя какой-то одной дисциплиной, создайте свой собственный взгляд на катание на сноуборде K2 Subculture.
Информация о продукте
Тип коромысла
Поднятый изгиб Baseline™ –
С плоскими контактными точками на носу и хвосте, Lifted Camber поворачивается и движется как традиционная доска для прогиба, но без нестабильного крючка.
Распределяя первоначальный контакт края по расширенной плоской зоне, приложенное гонщиком давление распределяется, обеспечивая легкое прикосновение и быструю реакцию.
Твикенд™ – Tweekend™ просто берет профиль рокера и прогиба доски и расширяет этот профиль до носка и пятки. Это позволяет использовать всю доску в качестве стабильной платформы для прессования масла, плавания в паудре и нанесения больших ударов.
Гибкий
Гибкий рейтинг – 3 (1 мягкая — 5 жесткая)
Форма
Направленный двойной
Сердечник
Ядро BAP – Три вида возобновляемой древесины собраны для оптимизации прочности, снижения веса и улучшения демпфирования без добавления других материалов.
Ламинаты
Олли Бар –
Ollie Bar — это совершенно новый подход к добавлению попсы к сноуборду. Построенный в предварительно нагруженной прогнутой форме, он решает проблему, связанную с тем, что у рокерных досок нет того хлопка, который есть у камберных досок.
Сильные олли и сила прессинга исходят не только от хвоста. Центральная часть позвоночника на самом деле более критична для плавного и равномерного давления. Вы должны попробовать, чтобы поверить попсу.
Стекло ICG 10™ – Интеграция карбона в стекловолокно продлевает срок службы вашей доски, а также обеспечивает плавное высвобождение мощности, повышая при этом отдачу и живость. ICG 10 состоит из десяти углеродных нитей, что не делает доску значительно жестче, а делает ее более живой.
Биаксиальное стекло – Стекло проходит по доске с севера на юг и с востока на запад. Биаксиальные доски предназначены не только для новичков, они отлично подходят для катания по рейлам, в городских условиях и в парке благодаря своей щадящей природе.
Боковые стенки
Hybritech™ –
Hybritech™ — это самый эффективный способ сделать сноуборд без ущерба для производительности. Боковые стенки вдоль беговой поверхности переходят в нос и хвост, обеспечивая малый вес на повороте, а также удлинение деревянного сердечника до кончика доски для оптимального начала поворота и долговечности.
Основание
Спеченный 4000 – Это самый быстрый натуральный базовый материал. Он исключительно прочен и впитывает воск глубоко в поры материала, сохраняя эти хорошо вощеные характеристики как можно дольше.
Совместимость привязок
2 x 4 Вставки
Характеристики
- Местность: All-Mountain Более
- Уровень способности: Средний-продвинутый Более
- Тип коромысла: Плоский/развал/плоский Более
- Форма: Направленный Твин
- Рейтинг гибкости: Середина Более
- Шаблон крепления для переплета: 2х4
- Сердцевина/пластины: Арамид (Кевлар®), Углерод, Дерево
- Гарантия: 3 года Более
| Размер (см) | 150 | 153 | 156 | 158 | 159 Вт | 161 | 162 Вт |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Рабочая кромка (мм) | 1117 | 1193 | 1218 | 1243 | 1243 | 1269 | 1269 |
| Ширина наконечника (мм) | 288 | 292 | 295 | 298 | 310 | 302 | 314 |
| Ширина по талии (мм) | 246 | 248 | 250 | 252 | 264 | 254 | 266 |
| Ширина хвоста (мм) | 288 | 292 | 295 | 298 | 310 | 302 | 314 |
| Радиус бокового выреза (м) | 7,7 | 7,8 | 7,9 | 8,0 | 8,0 | 8. 1 | 8.1 |
| Смещение стойки (дюймы) | 0,75 | 0,75 | 0,75 | 0,75 | 0,75 | 0,75 | 0,75 |
| Смещение стойки (мм) | 19 | 19 | 19 | 19 | 19 | 19 | 19 |
| Вес водителя (фунты) | <160 | <160 | 130-210 | 130-210 | 140-230 | >150 | >160 |
| Ширина | Обычный | Обычный | Обычный | Обычный | Широкий | Обычный | Широкий |
Прочие примечания
Продукты K2 могут поставляться только в пределах США и Канады
отзывов
Вопросы и ответы
5 способов управления субкультурами в вашей организации — Директор по обучению
«] Вы это почувствовали. Инженеры считают, что продажи преувеличены.
Руководители закатывают глаза на руководство. Шеф считает, что HR — пустая трата времени.
Вы одна компания, но почему вы не одна команда?
Проблема в том, что вы имеете дело с культурой. И не только корпоративная культура — я говорю о нюансах и силе субкультуры. Это ярко проявляется, когда то, что кажется отличной идеей руководству, вызывает отвращение у сотрудников.
Например, United Airlines испытала это на себе в марте 2018 года, когда они попытались внедрить новый бонусный план. Они заменили небольшую ежеквартальную премию для каждого работника лотереей, которая приносила впечатляющие выплаты только горстке людей. Гнев сотрудников и разочарование в связи с новым планом попали в СМИ, и руководство закрыло программу в течение дня. Возможно, программа апеллировала к культуре руководства и нарушала ценности субкультуры сотрудников.
Что такое культура?
Культура состоит из негласных правил, определяющих поведение, особенно когда никто не смотрит.
Когда группа людей успешно выполняет определенное поведение, они повторяют его. Это повторяющееся поведение и есть культура вашей компании.
Профессор Массачусетского технологического института Эдгар Шейн посоветует вам внимательно посмотреть на значения. Некоторые из них являются ключевыми — они необходимы для принадлежности к группе. Другие являются второстепенными — вы можете пойти на компромисс и остаться участником. Эти ключевые ценности привязывают наших сотрудников к их организациям. Крайне важно, чтобы мы понимали общие ценности, которые связывают людей и создают активные субкультуры.
Знание каждой из субкультур для групп в вашей организации может повлиять на эффективность вашего бизнеса, в том числе на то, как вы нанимаете, развиваете сотрудников, сотрудничаете, обеспечиваете качество, решаете проблемы, предоставляете услуги и развертываете проекты.
Очевидно, что универсальная культурная стратегия не работает. Снова и снова мы видим, как компании рассматривают новую инициативу только с одной точки зрения.
И даже если само изменение может хорошо сработать для всех субкультур, руководство часто настаивает на использовании только одного способа коммуникации и реализации инициативы для всех. Неудивительно, что мы спотыкаемся о непредвиденные последствия.
Вот пять способов управления субкультурами:
1. Определите, где существуют субкультуры. Прежде чем чем-то управлять, нужно это изучить. Субкультуры могут формироваться на основе бизнес-подразделения, географии, типа работы или должности, отдела или отрасли. Они формируются везде, где люди регулярно взаимодействуют, и могут быть основаны на таких простых вещах, как время начала или перекуры. Подумайте о своих отделах, функциях, географическом расположении и расположении объектов, а также о формальных и неформальных каналах связи. Нарисуйте карты вашей организации с учетом этих общих черт, чтобы найти естественную отправную точку.
2. Определите активную культуру и субкультуру.
Существует множество надежных инструментов, позволяющих сделать это с научной точки зрения: Gallup CliftonStrengths, DiSC, InColor Insight, Myers-Briggs, инвентаризация организационной культуры и индекс культуры и т. д. Эти инструменты подчеркивают нюансы того, как мы предпочитаем общаться, сотрудничать, обрабатывать информацию и убеждать. Они также могут рассказать вам, как желательное качество, такое как аналитическая потребность в сборе данных перед принятием решения, может негативно проявиться, когда человек находится в состоянии стресса (аналитический паралич). Эта информация может помочь вам работать с другими организациями с пониманием и избегать недоразумений.
Тем не менее, ваши неофициальные наблюдения так же полезны. Перечислите объединяющие темы, общее поведение и истории из виноградной лозы. Приведите примеры людей, которых считают героями, и тех, кто ими не является. Эти точки данных могут конкретизировать или подтвердить ваше определение культуры.
3.
Думай о целом, о части, о целом . Когда вы общаетесь с субкультурой, привяжите свое сообщение к общим ценностям на организационном уровне (в целом), затем привяжите к субкультуре (часть), а затем завершите сообщением, относящимся к целому. Посмотрите, как Говард Шульц отреагировал на арест двух афроамериканцев в местном Starbucks 18 апреля. Его подход следовал примерно такой схеме: мне стыдно; дело не в том, кто мы как компания (в целом: ценности компании). Директор магазина уволился из компании. Давайте встретимся с мужчинами (часть: местное сообщество и демография). Давайте закроем всю компанию на обучение бессознательному предубеждению (все: ценности компании).
4. Адресная дисфункция. Иногда субкультура может «выйти из-под контроля» и стать разрушительной для всей организации. Исследователи называют это контркультурой. В этом случае у вас есть четыре варианта:
- Игнорировать. Иногда внимание подпитывает проблему, а непризнание шума гасит ее.
- Конфронтация. Прямой разговор иногда может заставить людей наблюдать и менять свое поведение.
- Заручитесь поддержкой толпы. Группы делают самокоррекцию, особенно если общая группа большая и в целом позитивная, а токсичная подгруппа небольшая.
- Искоренить. Если ясно, что дисфункция является непреодолимым препятствием, увольнение может быть вашим единственным вариантом.
5. Задействовать субкультуры . Когда вы планируете изменения, привлеките все свои субкультуры к разработке вместе с вами, сразу. Ваша всеобъемлющая повестка дня свяжет их вместе, и решение будет лучше подходить для субкультур.
После 11 сентября Министерство юстиции использовало этот подход для планирования развертывания новой компьютерной системы. Они собрали представителей более чем 50 местных площадок на рабочую сессию, чтобы спланировать логистику, общение и обучение по внедрению новой системы. Более 300 человек работали за круглыми столами с флипчартами, отвечая на конкретные вопросы о том, как их офис справится с этим, а затем отчитывались о своей работе.