Телесные наказания мальчиков: «Их секли до крови, а мы слушали их вопли» – Мир – Коммерсантъ

Содержание

«Их секли до крови, а мы слушали их вопли» – Мир – Коммерсантъ

Всего 35 лет назад, в июле 1986 года в Великобритании официально запретили телесные наказания в школах. Соответствующий закон был принят Палатой общин. “Ъ” собрал воспоминания известных британцев о том, как их наказывали в юности.

Фото: Ullstein bild via Getty Images

Писатель Джордж Оруэлл:

А бывали и такие дни, когда совсем ничего не получалось, и тогда происходило следующее: «Ага, хорошо, я знаю, чего ты добиваешься. Ты все утро напрашивался. Пойдем со мной, бездарный лежебока. Пойдем в кабинет». И тогда — шлеп, шлеп, шлеп, шлеп, и ты выходил с красными рубцами, полон обиды…

К концу моего пребывания Самбо сменил наездничий кнут на ротанговую трость, от которой было гораздо больнее… Припоминаю, как несколько раз меня выводили из кабинета посреди латинского предложения и пороли, после чего я продолжал то же самое предложение.

Было бы ошибкой считать, что подобные методы не работают. Для достижения определенных целей они еще как работают… (эссе «О радости детства», 1952 год).


Вокалист группы The Rolling Stones Мик Джаггер:

Фото: Michel Euler / AP

Раньше нас били розгами. Это было обычным ежедневным делом, у кабинета директора стояла очередь мальчиков. Директора называли Высокий Герман, хотя он был невысокого роста. Он был одержим идеей дисциплины, и у него были странные представления о социальной жизни…

У каждого учителя были свои пытки. Были такие, кто тебя просто вырубал. Они так сильно били по лицу, что ты падал. Другие выкручивали ухо и тянули тебя за собой, пока оно не краснело и не жгло. Это был другой мир. Сегодня бы им это не сошло с рук (в интервью журналисту Найджелу Уильямсону, 31 марта 2000 года).


Премьер-министр Уинстон Черчилль:

Фото: AP

Порка розгами входила важнейшим пунктом в учебный план. Уверен, никакой тогдашний мальчик из Итона, и тем более из Харроу, не отведал столько березовой каши, сколько ее скормил малышам, доверенным его властному попечению, наш директор.

Ни в одном исправительном заведении Министерства внутренних дел столь жестоких наказаний не допустили бы…

Два-три раза в месяц всю школу выстраивали в библиотеке, выкликали имена провинившихся, и двое старших мальчиков уводили их в соседнее помещение, где их секли до крови, а мы, трепеща, слушали их вопли (автобиография «Мои ранние годы», 1930 год).


Писатель Роальд Даль:

Фото: Dave Pickoff / AP

Вы можете спросить, почему на этих страницах я так напираю на битье в школе. Отвечаю: я ничего с этим не могу поделать. Всю свою школьную жизнь я ужасался тому, что наставникам и старшим мальчикам позволено не то что лупить, но буквально ранить других мальчиков, и подчас очень даже сильно…

Нечестно, конечно, было бы утверждать, что в те времена все учителя только то и делали, изо дня в день и весь день напролет, что избивали мальчиков, причем всех мальчиков. Нет, конечно. Били не все, только некоторые, даже очень немногие, но и того оказалось достаточно, чтобы во мне родилось чувство ужаса.

Даже теперь, всякий раз, когда мне приходится достаточно долго просидеть на жесткой скамье или неудобном стуле, я начинаю собственным задом ощущать свой пульс, чувствовать, как биение сердца отдается в шрамах на попе, полученных в школе пятьдесят пять лет тому назад»

(из автобиографической книги «Мальчик. Рассказы о детстве», 1984 год).


Музыкант и певец Стинг:

Фото: Кирилл Беляев, Коммерсантъ

В каком-то классе я за год получил сорок два удара розгами. Это почти как порезы от ножа — они очень тонкие, и учителя нас частенько били. За раз можно получить шесть ударов, три можно вынести, четвертый — это мучительно, на пятом ты хочешь убить того, кто делает это с тобой, на шестом ты теряешь всякое уважение к авторитетам. Это было очень жестоко, почти как в Средневековье — я не испытываю ни к кому за это благодарности.

Это заставило меня усомниться в самой идее милосердного Бога, как минимум в его наместниках на земле — это казалось мне очень жестоким. Я по-прежнему переживаю

(в интервью Владимиру Познеру 27 декабря 2010 года).


Актер, радио- и телеведущий Николас Парсонс:

Фото: Steve Parsons / PA / AP

Мы никогда не говорили своим родителям, насколько мы несчастны, мы просто мирились с этим — наверное, потому, что думали, что родители проходили через то же, и нам нужно пережить это, чтобы стать взрослыми» (в интервью Daily Mail, 26 июня 2009 года).


Писатель, фотожурналист Джон Уолтер:

Фото: jonwalter. net

Хотя меня никогда не били тростью, страх физического наказания был повседневной частью моей школьной жизни

. Это было разрешено, потому что доктрина in loco parentis («вместо родителя».— “Ъ”) означала, что учителя рассматривались как авторитетные фигуры и получали те же права, что и родители.

В официальной форме наказание представляло собой удар тростью или туфлей: обычно один удар, но иногда и больше. Его наносили по руке или ягодицам. На самом деле учителя могли применять любое наказание, какое они сочтут нужным… Учителя тщательно выбирали туфли — спортивная обувь была их любимой — и часто давали им имена» (из статьи The Guardian, 1 июля 2016 года).


Философ Альфред Джулс Айер:

Фото: John Minihan / Daily Express / Hulton Archive / Getty Images

Директорские порки были торжественными. При них присутствовали два отвечавших за дисциплину шестиклассника, они назывались praepostors.

Виновника приводили со спущенными брюками, привратник укладывал его на специальную колоду. Затем директор складывал розги в пучок и обычно наносил не меньше шести ударов. Я присутствовал при одной такой порке и был рад, что мне не пришлось пережить ее самому (эссе «Восприятие и идентичность», 1979 год).


Полковник ВВС Питер Таунсенд:

Фото: Carlo Bavagnoli / Leemage via AFP

Приговоренный сам готовил комнату. Это было как рыть собственную могилу. Ты сдвигал всю мебель к одной стене, за исключением двух деревянных стульев, которые ставил спинками друг к другу, чтобы твоим палачам было удобнее тебя пороть…

Для жертвы порка префектами (старшие ученики, следящие за порядком в английских школах.— “Ъ”

) была испытанием характера. Ты ожидал своих палачей; когда они прибывали и командовали: «Нагнись!» — ты, следуя благородной традиции множества смелых мучеников, подымался на эшафот, становился коленями на один стул и наклонялся так, чтобы твоя голова касалась сиденья другого. Ты держал сиденье руками и ждал, пока разбежится первый из палачей, затем второй, третий и четвертый (максимальное число ударов, дозволенное префектам дома).

Затем раздавалась команда: «Можешь идти!» (книга «Время и перемены: автобиография», 1979 год).

Авторы-составители: Андрей Егупец, Ольга Шкуренко

Англия – классическая страна телесных наказаний

Традиции
Наиболее разработанная система телесных наказаний детей, вошедшая в традицию и сохранившаяся в течение всего Нового времени, существовала в Великобритании (см.: Chandos, 1984; Gathorne-Hardy, 1977; Gibson, 1978; Raven, 1986).

Первое, с чем английский мальчик сталкивался в школе, – это жестокость и злоупотребление властью со стороны учителей. Особенно изощренным ритуалом телесных наказаний, которые здесь называли «битьем» (beating) или «экзекуцией», славился основанный в 1440 г. Итонский колледж. Некоторые его учителя, например возглавлявший Итон в 1534–1543 гг. Николас Юдалл (1504–1556), были самыми настоящими садистами, которым избиение мальчиков доставляло сексуальное удовольствие.

Английская эпиграмма XVII в. гласит: «Почесывая в штанах у школьника, педант удовлетворяет свой собственный зуд».

Связи Юдалла были настолько высоки, что даже после того, как его уволили и осудили за содомию, он через несколько лет возглавил другой, Вестминстерский колледж.

Воспитанников пороли буквально за все. В 1660 г., когда школьникам в качестве средства профилактики чумы предписали курение, одного итонского мальчика выпороли, «как никогда в жизни», за… некурение. В Итоне с родителей учеников дополнительно к плате за обучение взимали по полгинеи на покупку розог, независимо от того, подвергался ли их отпрыск наказанию или нет.

Следует подчеркнуть, что дело было не только и не столько в личных склонностях воспитателей, которые, как и всюду, были разными, сколько в общих принципах воспитания.

Самый знаменитый «палочник», возглавлявший Итон с 1809 до 1834 г. доктор Джон Кит (John Keate) (1773–1852), который однажды за один только день собственноручно высек розгами 80 (!!!) мальчиков, отличался добрым и веселым нравом, воспитанники его уважали. Кит просто старался поднять ослабленную дисциплину, и это ему удалось. Многие наказываемые мальчики воспринимали порку как законную расплату за проигрыш, за то, что не удалось обмануть учителя, и одновременно – как подвиг в глазах одноклассников.

Избегать розог считалось дурным тоном. Мальчики даже хвастались друг перед другом своими рубцами. Особое значение имела публичность наказания. Для старших, 17—18-летних мальчиков унижение было страшнее физической боли. Капитан итонской команды гребцов, высокий и сильный юноша, которому предстояла порка за злоупотребление шампанским, слезно умолял директора, чтобы тот высек его наедине, а не под взглядами толпы любопытных младших мальчиков, для которых он сам был авторитетом и даже властью. Директор категорически отказал, объяснив, что публичность порки – главная часть наказания.

Ритуал публичной порки был отработан до мелочей. Каждый «Дом» в Итоне имел собственный эшафот – деревянную колоду с двумя ступеньками (flogging block). Наказываемый должен был спустить брюки и трусы, подняться на эшафот, стать на колени на нижнюю ступеньку и лечь животом на верхнюю часть колоды. Таким образом, его попа, расщелина между ягодицами, чувствительная внутренняя поверхность бедер и даже гениталии сзади были полностью обнажены и доступны для обозрения, а если осуществляющему порку учителю будет угодно, и для болезненных ударов березовыми прутьями. Это хорошо видно на старинной английской гравюре «Порка в Итоне». В таком положении мальчика удерживали два человека, в обязанности которых входило также держать полы рубашки, пока провинившийся не получит всех назначенных ему ударов.

Какие переживания это зрелище вызывало у мальчиков, подробно описано в знаменитой итонской поэме Алджернона Суинберна (1837–1909) «Порка Чарли Коллингвуда». Поскольку русский перевод поэмы отсутствует, а я на это не способен, ограничусь кратким пересказом.

Чарли Коллингвуд – семнадцатилетний красавец, высокий, широкоплечий, с развитой мускулатурой и копной рыжих волос на голове. Он отлично играет во все спортивные игры, зато стихи и сочинения ему не даются. Поэтому пять, а то и шесть дней в неделю он оказывается жертвой, а затем его наказывают. Для младших мальчиков видеть порку Чарли Коллингвуда – настоящий праздник; следов березы на его заднице больше, чем листьев на дереве, такую попу приятно видеть. Но Чарли ничего не боится. Он идет со спущенными штанами, не издавая ни звука. Зрители переводят взгляд с красной розги директора на красный зад школьника: шрам на шраме, рубец на рубце. Директор выбивается из сил, но Чарли не впервой. Розга жжет все чувствительнее, по белым бокам Чарли, как змеи, ползут березовые узоры. На его голом белом животе видны красные узоры, а между белыми ляжками приоткрывается нечто волосатое. Учитель выбирает самые чувствительные места, как будто хочет разрубить Чарли на куски. «Конечно, ты слишком большой для порки, в твоем возрасте подвергаться порке стыдно, но пока ты здесь, я буду тебя сечь! Мальчик никогда не бывает слишком большим для битья!» Извиваясь от боли, Чарли в конце концов вскрикивает: «Ох!» – и младшие мальчики смеются, что розга таки заставила кричать большого парня. Но второго такого удовольствия они не дождутся. Учитель устает раньше. Чарли Коллингвуд поднимается с эшафота, краснолицый, со спутанными рыжими волосами, багровой поротой задницей, полными слез голубыми глазами и взглядом, который говорит: «Наплевать!» Затем он натягивает штаны и выходит из школы, окруженный толпой мальчишек, которые идут следом за своим героем и гордятся тем, что они видели порку Чарли Коллингвуда…

Тут есть все: учительский садизм, безусловная покорность и отчаянная бравада наказуемого, жестокий смех и одновременная героизация жертвы, с которой каждый из этих мальчиков по-своему идентифицируется. И прежде всего – табуируемый секс…

Из воспоминаний бывших итонцев:

«Меня поймали в часовне за распеванием грубых, непристойных стихов на мотив псалма и вызвали на расправу к Младшему Мастеру (нечто вроде заместителя директора. – И. К.). Ты должен был снять брюки и трусы и стать на колени на колодку. Двое служителей тебя держали. Тебя пороли розгами по голой попе. Я все время дрожал, белый, как лист бумаги, абсолютно напуганный. Получил шесть ударов, в результате появилась кровь. Когда я вернулся обратно в класс, все закричали: “А где кровь, где кровь?” Мне пришлось задрать подол рубашки и показать кровавые пятна».

«Порка была просто частью жизни. После вечерней молитвы старшие мальчики официально вызывали тебя в Библиотеку. Хотя за мной не числилось особых провинностей, Капитан Дома решил, что я веду себя вызывающе и заслуживаю избиения. Это было чрезвычайно больно – настоящая старомодная порка до крови».

«Не помню, чтобы когда-нибудь в жизни я был так напуган, чем когда сидел в своей комнате, зная, что мне предстоит порка. Мой фаг-мастер сказал мне утром: “Боюсь, что ты заслуживаешь побоев”, и весь день я ожидал этого наказания. Будучи маленьким и хилым, я боялся особенно сильно. – “Спускайся к Библиотеке и подожди”. – Они заставили меня ждать четыре или пять минут. – “Входи”. – Ты входишь и видишь, что вопрос решен, никакие оправдания тебя не спасут. Капитан Дома уже стоит со своей палкой. – “Это непростительно, ты трижды не зажег свет у своего фагмастера. Выйди”. – И снова ты должен ждать. Это была изощренная пытка. – “Входи!”—А затем они бьют тебя палкой, как будто выколачивают ковер».

«Моих деда и прадеда одинаково пороли в школе, причем… на одном и том же эшафоте. Учитывая, что их школьные годы разделяют 29 лет, мне это всегда казалось забавным. Ни мой дед, ни мой прадед не испытывали никаких сожалений или отрицательных чувств по поводу наказания, оно тогда было нормальной частью жизни. Как говорил мой дед, береза была способом “настройки духа”; хотя результаты могли выглядеть плачевно, кожа через три недели заживала…»

Замечательные порочные традиции существовали в основанной в 1179 г. Вестминстерской школе. Самый знаменитый ее директор (он занимал эту должность 58 лет) Ричард Басби (1606–1695) хвастался, что собственноручно перепорол 16 будущих епископов англиканской церкви и что лишь один из его воспитанников не был выпорот ни разу. По мнению доктора Басби, порка формирует у мальчика здоровое отношение к дисциплине. Между прочим, его учительская карьера началась со скандала: Басби уличили в сексуальном совращении одного из учеников. В 1743 г. знаменитый поэт Александр Поп сатирически изобразил его в поэме «Новая Дунсиада». Но ценили Басби «не только за это»: ни одна английская школа не могла похвастаться таким количеством знаменитых выпускников, как Вестминстер эпохи Басби (архитектор Кристофер Рен, естествоиспытатель Роберт Хук, поэты Джон Драйден и Мэтью Прайор, философ Джон Локк и многие другие). Разве это не доказывает успехов порки? Кроме того, Басби собрал и подарил школе богатую библиотеку.

Традиции Басби бережно сохранялись. Весной 1792 г. на волне либерализма (в соседней Франции происходила революция) группа учеников Вестминстерской школы два с половиной месяца издавала сатирический журнал «Флагеллант». Вышло девять номеров, в общей сложности полторы сотни страниц, после чего журнал был запрещен, а его инициатор, будущий знаменитый поэт-романтик Роберт Саути (1774–1843), исключен из школы.

Двести лет спустя с журналом ознакомился русский писатель Игорь Померанцев, и вот что он пишет (Померанцев, 1998):

«Юноши спешили. Я буквально слышу, как неутомимо скрипят их перья весной 1792 года. В конце мая. В ту пору буйно цвел готический роман, входил в моду романтизм, но вестминстерские старшеклассники модой пренебрегали. Их не зря учили риторике, так что писали они в духе трактатов Цицерона: доказывали свое, опровергали оппонента, точно выбирали слова, соразмерно строили фразы. В их сочинениях не различаешь тупого удара палки, нету в них пятен крови, ручейков слез. Но все же…

“У меня нет сомнений, что рука учителя не потянется к розге, если он уразумеет, что она изобретена дьяволом!!! Я взываю к вам, профессора порки! Кто был божеством античного язычества? Дьявол! Католический Рим – это рассадник предрассудков и суеверия. Разве протестант будет отрицать, что дикости монахов, и среди этих дикостей бичевание, от дьявола? Мы сбросили ярмо Рима, но розга еще властвует над нами!”

Другой автор “Флагелланта” обращается к родителям:

“Достопочтенные отцы! Дозвольте мне из отдаленного края оповестить вас об отношении к “Флагелланту”. Несовершенство моего стиля, чаятельно, загладится существом моего послания. Знайте же, праведные братья, что я пребываю под покровительством учителя господина Тэкама, чья рука тяжелей головы и почти столь же сурова, сколь его сердце. Когда мы получили первый нумер “Флагелланта”, педагог осведомился, что за ахинею мы читаем. Мы ответствовали. Он схватил журнал и, сунув его в карман, воскликнул: “Ну и времена! Мальчишкам дозволено размышлять о себе!” Я часто слыхивал о праве помазанника божьего, монарха, и, признаюсь, испытывал сомнения. Но о том, что учитель – это тоже помазанник божий, я что-то не слыхивал!”

А вот воспоминания вестминстерского школяра из середины XIX в.:

“Наказывали за неуважение к старшеклассникам, за то, что не сдержал слова или свалил на кого-то вину за содеянное, за карточное шулерство. Били рукояткой розги по ногам. Били по рукам. О, эти зимние утра! Я вытягиваю обветренные руки в цыпках, сейчас по ним полоснут линейкой. Как-то я приехал на каникулы домой, и мой отец отвел меня в ванную, долго мыл мне руки горячей водой и мылом, щеткой вычистил траур из-под ногтей, смазал жиром и дал пару лайковых перчаток. Я не снимал их двое суток, все раны затянулись, кожа стала мягкой, бледной… Во время порки было принято улыбаться. Никогда не слышал ни стона, ни всхлипа…

В Вестминстере почти не издевались попусту. Но все же случалось. Порой заставляли растопырить пальцы и положить ладонь тыльной стороной вверх на парту. После мучитель пером или перочинным ножиком часто-часто скакал между пальцами. Некоторые делали это мастерски, туда-назад, туда-назад. Но кончалось всегда одним: кровью”».

Все телесные наказания учащихся тщательно оформлялись. В школьной «Книге наказаний», которую вели старосты-старшеклассники, сохранились имена всех наказанных, даты, мера и причины экзекуции. Игорь Померанцев цитирует некоторые записи 1940-х годов:

«М. наказан за сквернословие. Староста Стэмбургер сделал замечание классу, чтоб не орали. Когда Стэмбургер кончил, М. встал и сказал: “Пойду-ка посру»’. Ему сказали, чтоб он придержал язык. Но вскоре все это повторилось. Я сказал М., что он заработал три удара. Он опротестовал решение. Мы обговорили это с директором и решили, что наказать надо не просто за сквернословие, а за все вкупе. Правда, сошлись на двух ударах…»

Порка была органической частью школьной традиции, многие воспитанники на всю жизнь становились ярыми ее поклонниками. Бывший ученик школы Чартерхаус (основана в 1612 г.) вспоминает, что, когда в 1818 г. тогдашний ее директор доктор Рассел решил заменить телесные наказания штрафом, школа взбунтовалась:

«Розга казалась нам совершенно совместимой с достоинством джентльмена, а штраф – это постыдно! Школа восстала под лозунгом “Долой штраф, да здравствует розга!”, и старый порядок был торжественно восстановлен».

Конечно, не все ученики были поклонниками порки. Будущий премьер Уинстон Черчилль (1874–1965), который плохо учился в школе и к тому же отличался редким упрямством, был совсем не в восторге от своей подготовительной школы Сент-Джордж:

«Порка розгами по итонской моде была главной частью учебной программы. Но я уверен, что ни один итонский мальчик, ни, тем более, мальчик из Харроу не подвергался таким жестоким поркам, какие этот директор готов был обрушить на доверенных его попечению и власти маленьких мальчиков. Они превосходили жестокостью даже то, что допускалось в исправительных учебных заведениях… Два или три раза в месяц вся школа загонялась в библиотеку. Двое классных старост вытаскивали одного или нескольких провинившихся в соседнюю комнату и там пороли розгами до крови, а в это время остальные сидели, дрожа и прислушиваясь к их крикам. Как я ненавидел эту школу и в какой тревоге прожил там больше двух лет! Я плохо успевал на уроках, и у меня ничего не получалось в спорте» (Churchill, 1941).

Не испытывает ностальгии по порке и знаменитый оксфордский философ Алфред Джулс Айер (1910–1989). В его начальной школе «дисциплина была очень строгой. Палкой наказывал только директор, матрона распоряжалась розгами. Я получил одну или две порки розгами и один раз, в мой последний школьный год, за озорство в спальне, – порку палкой. Не помню, чтобы палок давали много, зато они были очень чувствительны. После этого жертвы собирались в уборной, демонстрируя друг другу следы палок на своих задницах».

Об Итоне, где Айер учился в 1923–1928 гг., ему тоже есть что вспомнить:

«Обычным наказанием на невыполненные задания была порка капитаном спортивной команды… Виновного мальчика вызывали в комнату, в которой ужинали шестиклассники. Если он видел в центре комнаты кресло, он уже знал, зачем он тут. После того, как ему, без всякой необходимости, говорили, что предстоит порка, он снимал верхнюю одежду, становился на колени на кресло и получал положенные ему семь крепких ударов… Удары, особенно если их наносили сильные спортсмены, были очень болезненными, но ты должен был перенести их не плача и не дергаясь, а одевшись, попрощаться без дрожи в голосе…

Директорские порки были торжественными. При них присутствовали два отвечавших за дисциплину шестиклассника, они назывались praepostors. Виновника приводили со спущенными брюками, привратник укладывал его на специальную колоду. Затем директор складывал розги в пучок и обычно наносил не меньше шести ударов. Я присутствовал при одной такой порке и был рад, что мне не пришлось пережить ее самому» (Ayer, 1979).

Ритуалы порки менялись. В 1964 г. тогдашний директор Итона Энтони Ченевикс-Тренч (Anthony Chenevix-Trench, 1919–1979) заменил полупубличные порки розгами или тростью по голой попе приватным наказанием тростью в своем кабинете. Кстати, сделал он это не из гуманных соображений, а скорее по личным пристрастиям. Один ученик школы Шрусбери, где Тренч директорствовал раньше, рассказывал, что тот предлагал провинившимся на выбор: четыре удара тростью, что очень больно, или шесть ударов ремнем, что не так больно, зато со спущенными штанами. Несмотря на унизительность процедуры, чувствительные мальчики часто выбирали ремень, экзекуция явно доставляла Тренчу сексуальное удовольствие. Возглавив Итон, Тренч отменил традиционное право старших мальчиков публично наказывать младших через штаны (провинившемуся даже предлагали являться на порку в старых штанах, потому что трость могла их порвать, сделав наказание еще более жестоким). Преемник Тренча эти реформы продолжил: сохранив обычай приватной порки мальчиков директором, он отменил необходимость спускать при этом штаны и трусы. Благодаря этому порка стала не только менее болезненной, но и менее унизительной и сексуальной. Но ведь на дворе были уже 1970-е годы…

В 1950—1960-е годы телесные наказания еще процветали в большинстве английских публичных школ:

«Меня побили палкой за то, что я был не в школьном головном уборе. Это было в трех милях от школы и в двадцати ярдах от моего дома, на меня донес мой брат, который был старостой».

«Директор наказал меня палкой, потому что ему не нравилось, как я пишу букву “f’».

«Учитель музыки наказал меня палкой как часть еженедельного ритуала; в начале урока он порол весь класс, говоря: “Я знаю, что некоторые из вас будут безобразничать и не будут замечены. Однако наказания вы все равно не избежите!”»

Известный актер Адриан Эдмондсон (род. в 1957 г.) рассказал газете «Таймс», что за шесть лет (1964–1970) своего обучения в Поклингтонской школе (Восточный Йоркшир) он получил в общей сложности 66 палочных ударов. Директор бирмингемской Королевской школы для мальчиков заставлял каждого провинившегося лично пойти и купить трость, которой он будет высечен. Впрочем, наказывал только сам директор, исключительно за дело и без всякого садизма; большей частью наказание ограничивалось двумя ударами.

В 1950—1960-х годах наказание палкой или гибкой ратановой (бамбук для этого слишком жесткий) тростью (caning) постепенно стало уступать место порке резиновой спортивной туфлей или тапочкой (slippering). Это болезненно и одновременно звучно. В совместных школах мальчиков чаще наказывали тростью, а девочек – тапочкой, в женских школах вообще предпочитали тапочку.

Характер наказаний зависел от типа учебного заведения. В государственных школах телесные наказания осуществлялись исключительно директором или его помощником и были сравнительно мягкими. В публичных школах, с их древними традициями, поддержание дисциплины, включая раздачу палок, было возложено на старшеклассников, капитанов «домов» или спортивных команд, «префектов» или «мониторов» (надзирателей). Число ударов зависело не только от серьезности проступка, но и от возраста воспитанника. Первоклассник мог получить четыре удара, второклассник – шесть, шестиклассник – до десяти ударов. Наказание было, как правило, публичным. В одной школе, прославившейся своими учебными достижениями, префекты вплоть до 1965 г. имели право наказывать спортивной туфлей провинившихся младшеклассников, но порой этого унизительного наказания не избегали даже 18—19-летние шестиклассники, которые могли быть по возрасту старше префектов.

Питер Таунсенд, муж принцессы Маргарет, ради которого она пожертвовала своим титулом, вспоминает школу Хейлсбери 1920-х годов:

«Меня били за пустяковые проступки шесть раз. Однажды, поняв, что мне предстоит, я, чтобы уменьшить боль, подложил под брюки шелковый платок. После беседы с директором, которая закончилась приказом “Приготовь спальную комнату!” – я побежал вдоль комнаты и заметил, что мой шелковый платок болтается, как вымпел, в одной из моих штанин. Этим я заработал лишний удар палкой.

Приговоренный сам готовил комнату. Это было, как рыть собственную могилу. Ты сдвигал всю мебель к одной стене, за исключением двух деревянных стульев, которые ставил спинками друг к другу, чтобы твоим палачам было удобнее тебя пороть. Для жертвы порка префектами была испытанием характера. Ты ожидал своих палачей; когда они прибывали и командовали: “Нагнись!” – ты, следуя благородной традиции множества смелых мучеников, подымался на эшафот, становился коленями на один стул и наклонялся так, чтобы твоя голова касалась сиденья другого. Ты держал сиденье руками и ждал, пока разбежится первый из палачей, затем второй, третий и четвертый (максимальное число ударов, дозволенное префектам дома). Затем раздавалась команда: “Можешь идти!” Ты подымался со всем достоинством, какое мог собрать, и с высоко поднятой головой покидал комнату, с уверенностью, что если ты не вздрогнул, ты успешно выполнил еще одно упражнение на выживание» (Townsend, 1979).

В Королевской школе Кентербери, расположенной рядом со знаменитым собором (она была основана в 597 г. как церковная, а в 1541 г. Генрих VIII преобразовал ее в публичную; среди знаменитых ее воспитанников писатели Кристофер Марло и Сомерсет Моэм, физик Уильям Гарвей, фельдмаршал Монтгомери), в 1940-х годах все наказания распределяли капитан школы и мальчики-старосты. Старосты ловили нарушителей и затем, после вынесения приговора, били их палкой. Порка считалась ответственной экзекуцией: «Знаешь, это не просто так, ударить его палкой!» К ней заранее готовились. Старосты обычно собирались за пять минут до назначенного времени, надевали парадную красную мантию и тщательно изучали списки провинившихся, которые ждали своей очереди в соседней комнате. Шутить и смеяться в это время было запрещено. Порол нарушителя обычно тот староста, который заметил нарушение. Большинство старост откровенно наслаждались своей властью. Когда провинившийся входил в комнату, староста говорил ему: «Джонс, я накажу тебя за то, что ты бегал по коридору. Ты хочешь что-нибудь сказать?» Затем, не обращая внимания на слова осужденного, он приказывал ему стать на колени на кресло, лечь животом на его спинку, выпятить зад, приподнять и раздвинуть фалды пиджака и разгладить брюки. Младший староста ощупывал, хорошо ли натянуты брюки, после чего начиналась порка. При первом ударе наказываемый лишь молча вздрагивал, после третьего или четвертого удара он не мог не вскрикивать. Если мальчик молчал, подозревали, что он подложил что-то под свои штаны, надел дополнительные трусы и т. п. Опытные старосты могли определить жульничество даже по звуку ударов. В этом случае количество ударов увеличивалось. По завершении экзекуции староста говорил: «Теперь ты можешь идти», на что выпоротый должен был ответить «спасибо!» или «спасибо, Симпсон!». Любое лишнее слово расценивалось как дерзость и могло повлечь дополнительное наказание.

Многих старост экзекуция сексуально возбуждала. Чтобы скрыть свою эрекцию, они прикрывали переднюю часть брюк мантией или держали руки в карманах, а после порки приватно «разряжались» в туалете. То же делали и некоторые наказанные. Не удивительно, что «старый мальчик», описавший практику Кентерберийской школы полвека спустя, не видит в ней ничего особенно жестокого и считает, что она «определенно улучшила» его характер и сделала его лучшим человеком и гражданином, чем он мог бы стать без нее.

Подтверждала ли это мнение педагогическая статистика? Первую попытку ответить на этот вопрос британская педагогика предприняла в 1845 г., когда школьный инспектор священник Фредерик Уоткинс представил Совету по воспитанию официальный отчет о телесных наказаниях в школах Северного округа. Из 163 обследованных школ телесные наказания практиковались в 145, отсутствовали в 18. Почти все школы второй группы были исключительно девичьими, «младенческими» (для детей от 4 до 7 лет) или смешанными (разнополыми) и к тому же маленькими. Несмотря на отсутствие телесных наказаний, в школах для девочек и в младенческих школах существовала превосходная дисциплина и высокая успеваемость. В других типах школ с тем и с другим были проблемы.

Когда же добросовестный Уоткинс отдельно проанализировал состояние 27 школ, в которых телесные наказания применялись чаще всего и были самыми жестокими, результат оказался вовсе плачевным. В 20 из этих школ дисциплина была значительно хуже средней, а то и самой плохой в округе. В 15 школах моральная атмосфера и успеваемость также были плохими. Из остальных 7 школ, 3 были в хорошем состоянии и 4 – в посредственном. Как заключил инспектор, «дисциплина страха, а не любви» не способствует ни умственному, ни нравственному развитию.

Это было особенно верно для мужских школ:

«Среди обездоленных, некультурных и почти звероподобных обитателей наших школ для мальчиков есть натуры, которые подчиняются исключительно силе; но задача учителя состоит в том, чтобы попытаться завоевать их всеми другими средствами; очевидно, что чем чаще применяется розга, тем менее привлекательной она становится» (How They Were Taught, 1969).

Однако время отмены телесных наказаний еще не пришло. Известный британский педагог, директор Харлоу сэр Сирил Норвуд (1875–1956) писал об учителях XIX в.:

«Они “пропарывали” свой путь семестр за семестром, с высоким чувством исполненного долга. Пороли за незнание урока, за невнимательность, за порок. Часто учителя не знали ни мальчиков, которых пороли, ни за что они их пороли» (Norwood, 1929).

Заметное влияние на изменение отношения британской общественности к телесным наказаниям оказали два трагических случая.

Первый – смерть в 1846 г. в результате жестокой «военной порки» 27-летнего рядового гусарского полка Фредерика Джона Уайта. За нанесение в пьяной драке удара металлической палкой своему сержанту Уайт был приговорен к 150 ударам плетью. Порка прошла «нормально», в присутствии трехсот солдат, полковника и полкового хирурга; десять из присутствовавших на экзекуции рядовых, включая четверых опытных солдат, от этого жуткого зрелища потеряли сознание. В больнице, куда, в соответствии с инструкцией, сразу же отвезли Уайта, его исполосованная спина благополучно зажила, но почему-то у него появились боли в области сердца и через три недели после экзекуции рядовой умер. Полковой врач признал смерть естественной, не связанной с поркой, но однополчане Уайта в этом усомнились, возникло настолько сильное напряжение, что полковнику пришлось на всякий случай даже отобрать у солдат патроны. Местный викарий разделил сомнения солдат и отказался разрешить похороны без вскрытия тела, а когда его провели, суд присяжных постановил, что рядовой Уайт умер в результате жестокой порки. К этому присяжные добавили следующий текст:

«Вынося этот вердикт, суд не может удержаться от выражения своего ужаса и отвращения к тому, что в стране существуют законы или правила, допускающие применение к британским солдатам возмутительного наказания в виде порки; жюри умоляет каждого человека в этом королевстве не пожалеть сил на то, чтобы написать и отправить в законодательные органы петиции с требованием, в самой настоятельной форме, отмены любых законов, порядков и правил, которые допускают, что позорная практика порки остается пятном на человечестве и на добром имени народа этой страны».

Несколько писем с аналогичными примерами опубликовала газета «Таймс». Петиция, требующая отмены порки, поступила в Палату лордов, которая 14 августа 1846 г. обязала правительство серьезно обсудить этот вопрос. По совету военного министра герцога Веллингтона, максимальное количество плетей было уменьшено до пятидесяти. Однако полного запрета порки не произошло, провалились эти попытки и в 1876–1877 гг.

Второй случай, гибель в 1860 г. от рук садиста-учителя 13-летнего школьника, выглядит еще более жутко (Middleton, 2005). Школьный учитель в Истборне Томас Хопли (1819–1876) был недоволен успехами «заторможенного мальчика» Реджиналда Кэнселлора и написал его отцу, попросив разрешения наказывать школьника «так сильно и так долго, как это необходимо, чтобы заставить его учиться». Отец согласие дал. Хопли привел мальчика поздно ночью в пустой класс и в течение двух часов избивал его тяжелым медным подсвечником, после чего ребенок умер. Скрыть преступление учителю не удалось, его признали виновным в человекоубийстве. Суд постановил, что хотя Хопли имел законное право физически наказывать ученика, тем более с согласия отца, примененное им наказание было чрезмерным, по закону оно должно быть «умеренным и разумным». Но как определить грани того и другого?

Эволюция британской педагогики по этому вопросу была долгой и трудной. Первые голоса в пользу более гуманного воспитания раздавались в Англии еще в Средние века. Архиепископ Ансельм Кентерберийский (1033–1109), причисленный позже клику святых, призывал к «умеренности в наказаниях» и осуждал злоупотребления телесными наказаниями детей. В эпоху Возрождения эти голоса усиливаются.

В XVI в. на английскую, как и на всю европейскую, педагогическую мысль оказал влияние Эразм Роттердамский (1469–1536). В книге «О достойном воспитании детей с первых лет жизни» (1529) он писал, что полностью «согласен с Квинтилианом в осуждении порки при любых условиях». «Не следует приучать ребенка к ударам… Тело постепенно становится нечувствительным к тумакам, а дух – к упрекам… Будем настаивать, повторять, твердить! Вот какою палкой нужно сокрушать детские ребра!»

Автор трактата «Школьный учитель» Роджер Эшем (1515–1568) писал, что многие мальчики убегают из Итона, потому что боятся порки, и что «любовь подстегивает детей к хорошей учебе лучше битья». Впрочем, сам Эшем в школе не работал, у него были только частные ученики. В XVII в. английская педагогика испытала благотворное гуманизирующее влияние Яна Амоса Коменского (1592–1670).

В конце XVII в. критический настрой по отношению к телесным наказаниям усилился, а к дидактическим доводам добавились социально-нравственные. Джон Локк в знаменитом трактате «Некоторые мысли о воспитании» (1693), выдержавшем до 1800 г. 25 изданий, не отрицая правомерности телесных наказаний в принципе, требовал применять их умеренно, так как рабская дисциплина формирует рабский характер. «Этот метод поддержания дисциплины, который широко применяется воспитателями и доступен их пониманию, является наименее пригодным из всех мыслимых» (Локк, 1988. Т. 3).

Вместо убеждения порка «порождает в ребенке отвращение к тому, что воспитатель должен заставить его полюбить», исподволь превращая ребенка в скрытное, злобное, неискреннее существо, чья душа оказывается, в конечном счете, недоступна доброму слову и позитивному примеру.

____________________

Современность

Проблема дисциплины в британских школах давно стала настоящей головной болью для учителей и родителей Соединенного Королевства. Согласно последнему соцопросу, значительный процент британцев выступает за возобновление телесных наказаний в учебных заведениях страны. Как ни странно, сами школьники также считают, что утихомирить их не в меру агрессивных одноклассников может только палка.

В британских школах в скором времени могут вновь ввести телесные наказания. По крайней мере, результаты проведенного компанией Times Educational Supplement в 2012 году социологического опроса показывают, что жители Туманного Альбиона не видят иного способа утихомирить своих не в меру распоясавшихся детей. По данным социологов, опросивших более 2000 родителей, 49% взрослых мечтают вернуть те времена, когда в школах активно применялись публичные порки и другие телесные наказания.

Более того, каждый пятый из 530 опрошенных детей заявил, что вполне солидарен с родителями, выступающими за возвращение столь «драконовских»мер наведения порядка. Как оказалось, от хулиганов устали не только учителя, но и сами школьники, которым их агрессивные одноклассники мешают учиться. Введение телесных наказаний в школах Англии вскоре может стать реальностью, так как эту программу активно поддерживает британский министр образования Майкл Гоув, который считает, что «неспокойным»детям давно пора показать «кто в доме хозяин».

По данным чиновника, почти 93% родителей и 68% школьников страны считают, что учителям необходимо развязать руки в плане ужесточения наказаний. Впрочем, не все британские преподаватели солидарны с министром образования. Так, глава Национальной ассоциации женщин-учителей Крис Китс считает, что «в цивилизованном обществе бить детей недопустимо»

Подростки почувствовали себя хозяевами школ и стали безнаказанно нарушать дисциплину в классах. В 2011 году преподавателям все-таки разрешили физически предотвращать действия подростков, если они угрожают общественному порядку.

«Если какой-то родитель теперь слышит в школе: «Извините, мы не имеем права применять к учащимся физическую силу», то эта школа не права. Просто не права. Правила игры поменялись», — заявил министр.

Также глава образовательного ведомства страны предполагает, что в школе должно работать больше мужчин. И предлагает нанимать для этого военных-отставников, которые будут иметь авторитет у самых пассионарных учеников.

В Британии официально отказываться от рукоприкладства в школах стали только в 1984 году, когда такие способы установления порядка в учебных заведениях были признаны унижающими человеческое достоинство. Причем это касалось только государственных школ. В 1999 году телесные наказания были запрещены в Англии и Уэльсе, в 2000 году — в Шотландии и в 2003 году — в Северной Ирландии.

Частным школам страны было также рекомендовано перестать бить провинившихся подростков. Но там телесные наказания никто не отменял.

Основным орудием наказания во многих государственных и частных школах Англии и Уэльса являлась (и является) гибкая ротанговая трость, которой наносятся удары по рукам или ягодицам. Кое-где вместо трости использовался ремень. В Шотландии и ряде британских школ большой популярностью пользовалась кожаная лента с ручкой — тоуси.

Распространенным инструментом является паддл (рaddle — весло, лопатка) — специальная шлепалка в виде вытянутой пластины с рукоятью из дерева или кожи.

Еще один лидер мировой демократии — США, также не спешили отказываться от практики телесного внушения. Опять же, не следует путать систему частных школ и государственного образования.

Запрет на применение физических мер воздействия принят только в 29 штатах страны, причем только в двух из них — Нью-Джерси и Айова — телесные наказания запрещены законом и в частных школах тоже. При этом в 21- ом штате наказывать в школах не возбраняется. В основном, эти штаты расположены на Юге США.

Однако частные школы, в том числе и престижные, оставили этот инструмент воздействия на учащихся в своем арсенале. Преподавательскому составу негосударственных учебных заведений было лишь рекомендовано перестать бить учеников. Впрочем, отжимания от пола и иная дополнительная физическая нагрузка для особо активных учеников в армейском духе, кажется, вполне успешно пережили период запретов.

Кстати, полностью отменены физические наказания в русских школах были в 1917 году. В начале прошлого века постепенно отказываться от этой практики стали в других европейских странах — Австрии и Бельгии. Также были отменены наказания в принадлежащей России Финляндии.

____________________________

«Мальчик для битья»

В период монархии 15 и 16 веков мальчиком для битья (a whipping boy) был ребенок, приставленный к молодому принцу. Детей назначали на эту должность судом Англии, а само это звание создали на основе так называемого права Божьего помазанника, утверждавшего, что никто кроме монарха не может наказывать королевского сына. А так как собственноручно король мог выпороть ребенка крайне редко, учителям было очень сложно преподавать хулиганистым принцам.

На этом основании и было организовано звание «мальчик для битья». Такие дети по большей части принадлежали семьям, занимающим высокое положение в обществе, и обучались они вместе с принцом со дня его появления на свет. Благодаря тому, что принц и мальчик для битья росли плечом к плечу, они обыкновенно испытывали сильнейшую эмоциональную привязанность друг к другу. При этом у ребенка монарха по сути не было другого друга или партнера по играм, как это бывает у обычных детей.

Именно эту сильную привязанность и эксплуатировали учителя, наказывая самого близкого человека вместо провинившегося принца. Мальчиков для битья пороли или избивали на глазах у будущего монарха в уверенности, что подобное непослушание впредь уже не повторится.

Кстати, в романе Марка Твена «Принц и нищий» одним из персонажей также был мальчик для битья, который, не подозревая, что принц — самозванец, помогал ему выучиться заново тонкостям придворного этикета.

Телесные наказания детей считают допустимыми только 9% россиян


Физическое воздействие на детей с воспитательными целями крайне нежелательно и допустимо только в исключительных случаях – такого мнения придерживается 61% россиян, принявших участие в опросе Исследовательского центра портала SuperJob. ru, проведённого 26 марта 2008 года среди 1800 респондентов из всех округов РФ.

Респонденты, которые считают, что шлепки, подзатыльники и прочие методы физического воздействия на ребёнка допустимы только в крайних случаях (61%), уверены, что на это можно пойти лишь тогда, когда словесные объяснения не дали результата: «Ребёнок делает то, что вас злит, и делает это специально». Но при этом опрошенные отмечают, что к каждому ребёнку необходим индивидуальный подход, поскольку «для кого-то телесное наказание – психологическая травма, а для кого-то – пустяк: потёр ушибленное место и побежал дальше», «один на шлепок даже внимания не обратит, а другой посчитает за унижение».

30% наших соотечественников считают телесное наказание детей в принципе недопустимым. Они убеждены, что применение ремня или подзатыльников в отношении ребёнка, пусть и провинившегося, порождает лишь «негативную реакцию, страх, подавляет самостоятельность», «способствует развитию у ребёнка различных комплексов». Участники опроса уверены, что ребёнку «можно всё объяснить словами», «и лучше без крика». Повышение голоса на детей, а тем более применение к ним силы респонденты расценивают как несостоятельность родителя, его неумение завоевать авторитет у ребёнка другими способами.

Необходимым методом воспитания считают телесные наказания лишь 9% россиян. Некоторые из них считают, что такая мера допустима только в отношении мальчиков, другие руководствуются собственным опытом: «Нас же тоже шлёпали, и ничего… Выросли нормальными»; «На себе испытала – полезно».

Стоит отметить, что мужчин, считающих, что наказания – неотъемлемая часть воспитательного процесса, в два раза больше, чем женщин (12% против 6%). Неприемлемыми телесные наказания детей считают 34% женщин и 25% мужчин. Чаще других о пользе шлепка и подзатыльника говорили респонденты старше 50 лет, а наибольшее число тех, кто считает, что «такого быть не должно», наблюдается среди молодёжи до 20 лет. Интересно, что респонденты, у которых есть дети, чаще высказываются в пользу физических наказаний: необходимым методом воспитания их считают 10% (среди бездетных – 9%), а применять в исключительных случаях считают возможным 65% (среди тех, у кого нет детей, – 58%). Категорически против телесных наказаний 25% россиян, имеющих детей, тогда как среди бездетных – каждый третий (33%).

Место проведения опроса: Россия, все округа
Время проведения: 26 марта 2008 года
Исследуемая совокупность: экономически активное население России старше 18 лет
Размер выборки: 1800 респондентов

Вопрос:
«Как Вы считаете, допустимы методы физического воздействия (шлепок, подзатыльник, ремень) как способ воспитания детей?»


Ответы респондентов распределились следующим образом:

Вариант ответаВсеПолВозраст, лет
мужжендо 1920-2930-3940-4950 и старше
да, это необходимый метод воспитания9%12%6%7%8%11%9%16%
только в исключительных случаях61%63%60%54%62%63%60%54%
нет, считаю телесное наказание в принципе недопустимым30%25%34%39%30%26%31%30%

Некоторые комментарии респондентов:

«Да, это необходимый метод воспитания» – 9%
«Только для мальчишек».
«Нас же тоже шлёпали, и ничего… Выросли нормальными».
«На себе испытала – полезно».
«В некоторых ситуациях это просто необходимо».
«Не шлепок, не подзатыльник, а именно ремень».
«Но только тогда, когда вы уже несколько раз объяснили устно, что ребёнок поступает плохо. И не следует защищать своего ребёнка, когда за хулиганство его наказывают или ругают другие взрослые, а если ребёнок прибегает жаловаться на обидчика, то ещё добавить».
«Раньше, когда у меня не было ребёнка, я считала, что можно обойтись без ремня. Меня так воспитывали, я была послушной. Но, оказывается, всё зависит от характера ребёнка. Моего сынулю просто необходимо шлепать по попке, только так ему можно что-то объяснить».

«Только в исключительных случаях» – 61%
«Если ребёнок не слушает, то можно».
«К сожалению, иногда слова не имеют воздействия на расшалившегося ребёнка. Приходится шлёпнуть по попке, чтобы образумился, пришёл в себя».
«Ремень недопустим, а остальное – по мере необходимости».
«Иногда этот метод кажется единственно возможным, однако он должен носить чисто символический характер. Нельзя бить ребенка, чтобы ему было больно».
«До 5 лет бить вредно, а с 5 до 7 включительно, когда ребёнок познает мир через непослушание, – полезно. Если его в этот период наказывать, то ему потом легче будет жить».
«Если ребёнку дать свободу действий, то скоро он сядет вам на шею».
«Порой шлепок по мягкому месту творит чудеса…»

«Нет, считаю телесное наказание в принципе недопустимым» – 30%
«А смысл в физическом наказании? Кроме озлобленности ничего не получишь».
«Метод физического воздействия вызывает негативную реакцию, порождает страх, подавляет самостоятельность и естественность в проявлении ребёнком своего «я».
«Телесное наказание недопустимо – это лишь показывает слабость родителя и его неспособность показать свой авторитет иначе».
«Можно всё объяснить словами…»
«Применение силы – это проявление слабости… и недостаток терпения!»
«Я считаю, что ребёнка нет смысла наказывать. До него нужно донести, в чём он не прав, в словесной форме, и лучше без крика».
«Это способствует развитию у ребёнка различных комплексов, а иногда приводит к замкнутости и неврозу…»
«Я категорически не приемлю методы физического воздействия как способ воспитания».

Код для вставки в блог

<p>Телесные наказания детей считают допустимыми только 9% россиян</p><p>Физическое воздействие на детей с воспитательными целями крайне нежелательно и допустимо только в исключительных случаях – такого мнения придерживается 61% россиян, принявших участие в опросе Исследовательского центра портала SuperJob.ru, проведённого 26 марта 2008 года среди 1800 респондентов из всех округов РФ.<a href=»https://www.superjob.ru/community/life/12328/» target=»_blank»> Подробнее…</a></p><p>Источник: <a href=https://www.superjob.ru>Superjob.ru — Работа, вакансии, резюме.</a></p>




Комментарии


В исключительных случаях, если сто раз говорено.

Erbauer


и если с первого раза не понимают….
:-))))

То комне подводу, будет тихо и спокойно.

Круто — если не понял сразу, то бац по башке подзатыльник и мозги на место встали. )))

Erbauer


:-))))
Однозначно…

По голове бить, т.е. давать подзатыльники, недопустимо. Каждый такой удар – небольшое сотрясение. Поберегите собственного ребенка. Наверно, именно по этой причине на Руси были порки по субботам за прошлые и будущие проделки.

Вот мы все такие весельчаки. А сцены, которые мне пришлось наблюдать в СПб метро, заставили содрогнуться. В обоих случаях это были бабушки. Одна просто стала избивать внука по голове руками и головой об стену (примерно 10 лет), ругаясь при этом матом, а вторая обзывать грязными словами (не матерными), трясти внучку (около 5 лет) и приговаривать, что та ей надоела. В обоих случаях я и бывшие рядом пассажиры вступилась за детей, а вот милиция в первом случае была равнодушна: мол, это не их дело. Обе бабушки были абсолютно трезвыми. Многие говорят бабушки, дедушки… Дети запуганы и при таких «няньках» никогда ничего не расскажут. Берегите своих деток.

Есть вещи, которые осознаешь только с годами. Ребенок счастлив если у него любящие родители (без наказаний все равно не обойтись), но он должен знать, что родители самые верные друзья, что они всегда помогут, чтобы ребенку хотелось поделиться радостью и неудачей с родителями, что «повинную голову меч не сечет». Сына мы наказали серьезно дважды. Один раз я за то что, глядя на мальчика в зоопарке, сын упал на пол и стал валяться как «пример» (в 6 лет). Второй – муж. За пускание зажженных самолетиков с балкона (7 лет). А все остальное было – просто пуганее и сотрясание воздуха. Детское счастье заканчивается, когда ребенок вырастает. Родительское счастье будет зависеть от того, на сколько любимое чадо будет счастливо с выбранной спутницей или спутником. Счастье взрослого человека уже не зависит от родителей. К сожалению, родительский эгоизм часто мешает взрослым детям быть счастливыми.
Если бы молодость знала, если бы старость могла…
Нам с мужем удалось добиться любви сына, но, не смотря на это, мы не влезаем с советами кроме одного: любить ребенка как душу и трясти как грушу без всякого насилия. Наши дети к счастью или, к сожалению, не знаю, но так быстро растут. Кто если не родители сделают их счастливыми?

Полностью согласна с вами, от нас родителей очень многое зависит. ..

Вы сильно правильны. Но почему Вы считаете, что подзатыльник надо давать с сотрясением мозга??????????????????

Любой удар по голове – сотрясение для головного мозга в той или иной степени. Голова — предмет темный и очень чувствительный ко всяким ударам. А сколько тому ребенку надо? Взрослые в гневе не рассчитывают свои силы.

Да но почему именно подзатыльник? а не в лоб.
Подзатыльник—детям,
по лбу или в лоб —взрослым.
Ну и следуя логике, если голова долго лежит на подушке—мозг превратится в форму комбалы. Ну уж если совсем——-то форма мозга у нас внизу—без извилен,
видимо нужно для наказаний.
Не толька для усидчевости.
видимо для

Не имеет значения подзатыльник или в лоб. Яйца те же только вид с боку. Голова предмет темный и хрупкий. Если уж и шлепки, то по мягкому месту. Для острастки можно и просто воздух посотрясать. Когда-то моя мама применяла для острастки войлочный тапок (мягкий верх и низ). Не больно, но и приятного мало.

Erbauer


:-))))

Зоя Ивановна!!! я же шучу.

Онегин


«Только в исключительных случаях»

Натаlie Питерская


Недопустимо. Такие случаи — это бессилие родителей!

Erbauer


Пароть как сидорову козу!!!!!!!!!!!

Анархист


+100!
Привет, Женя!
Хорошая порка еще никому не вредила; -)

Erbauer


:-)))))))
Надавать им лозанов — по филейным частям!!!!!!!!!!

Привет, старина!!!

Анархист


Главное объяснить им важность данного мероприятия, что это лекарство:-)))

Erbauer


Это же — Принцип Горчичника!!!!

равно как горчичник призван лишь активизировать выработку Лейкоцитов в Организме для борьбы с болезнью — так и Порка способствует тому же. ..


Привет, Женя))
Наверняка не счознаешься))))
Но смотрю на аву и твои рассуждения…и возникает праведный вопрос, а ТЕБЯ ПОРОЛИ???))))))))))))))))

Erbauer


Да!!!!!!!
«…мой отец, Сидоров -старший, порол меня, Сидорова -младшего — как сидорову козу!!!»

знаешь что бывает самое забавное))
Моего мужа Женю хотели наказать несколько раз, был большим хулиганом. ..под столом поджигал скатерть, потом все дома искали источник вот вот назревающего пожара)), убегал постоянно, а приводили его 5 летнего домой менты)), в детском саду скучно ему было и они с друзьями «глумились» на воспитателями-убегут из садика во время прогулки через дырку в заборе…))
Хотели наказать, но так и ни разу этого не сделали…знаешь почему??? Да потому что, Да потому что… он вовремя прятался под кроватьи оттуда его было никому и никак не выудить!!!

Erbauer


:-))))
я не такой…

Erbauer


точно!!!!
Галочки — всегда правы!!!

Я в большей степени согласна с Натаlie Питерская. ..прибегание к физическим воздействиям-это неумение родителей с ребенком разговаривать… Мне сложно рассуждать, детей нет, но думаю, что хоть с ума сойду, но вряд ли сумею на ребенка поднять руку…ловлю себя на мысли, что избалую до безобразия, проверенно на чужих детках)))… Если балуешь и «портишь» чужого, что сделаешь со своим))))))))))

Это правда не моя позиция, а мужа сестры супруга-«шлепнуть один раз надо»…
Бывают совсем исключительные случаи, но тут сторогие возрастные рамки, нужна определенная тактика подобных наказаний, если все таки приходится применить…

Не понимаю подобные случаи!!! Читала такой ужас…6 летнего мальчика отчим бил проводом 6 часов, ребенок умер в больнице! Детей в возрасте 15-16 лет не то, чтобы бьют, а избивают родители, дети рассаказывали журналистам, что тогда им просто жить не хочется… Насколько это правда???


Вот нравятся мне рассуждения — своих детей нет, но есть твердая убежденность:)))

Вы, полагаю, будете воспитывать по немецкому типу.
Ребенок капризничает, орет, бьется в истерике, а родители и окружающие ноль внимания. Подергается, подергается, а уже и сил орать нет, затихнет. Замечаний не делает никто. А вступишься, то СЛОБОДНО можешь по морде от дитятки получить. Их нравы… Немцы считают, что ребенок до всего должен дойти сам. В том числе и вести себя.

японцы до 5-6 лет разрешают ребенку АБСОЛЮТНО ВСЕ…
простите, но не поняла…почему по морде от дитятки… и т.д., выразите свою мысль по другому))

Их нравы…
Ребенок понимает, что ему все можно. Замечаний ребенку делать нельзя. Как Вам известно, у нас любой сердобольный свидетель сцены непослушания готов пристыдить ребенка. Там гробовое молчание. А ребенок не предсказуем. В момент каприз он может просто ударить, а за ударенного никто не заступится, т.к. ребенок по «определению» всегда прав. Типа: подрастет, все сам поймет. Никакого насилия. Вообще меня там многое удивляет. Немцы никогда не влезают со своими советами. Даже, если вам в автобусе стало плохо, то помощь окажут сразу, только пассажир должен попросить. А вдруг он не нуждается в услугах. В этом случае служба спасения прибудет сразу на место маршрута транспорта (у водителя есть рация). Там блин все предусмотрели.

немцы не правы…
игноировать совсем нельзя, если ребенок в чем то не прав, но надо помнить одно, дети-те же люди-только маленькие, к ним надо относиться с уважением. ..а детей зачастую когда пытаются «пристыдить», «поучить»…порою выглядит так, что ребенка унижают!!!

Правы, не правы, но это факт.
Вообще у них дети довольно самостоятельные. Сказать, что у них дети лучше, я не могу, но то, что они защищены государством, то этому нам надо еще учиться. Моя невестка после рождения внучки не только получала пособие на себя, но и на внучку 350€ в м/ц до 2-х лет, а церковь сделала подарок (вручила деньги) за рождение еще одного члена общества 200€. Это не смотря на то, что немцы в основном католики, а невестка моя православная. Дети могут пожаловаться на насилие со стороны родителей, за не выдачу карманных денег. В Германии вообще многое удивляет. Откуда у них деньги на все программные поддержки? Почему с 11 до 6 никто не орет, не стучит, машины не сигналят. Почему водители соблюдают ПДД (не без нарушений разумеется), почему каждый памятник старины оберегается до «трясучки», почему у фермера с поля не воруют овощи и цветы, почему входные двери чаще всего чисто символические, почему пенсионеры разъезжают на дорогих а/м, а не молодежь сопливая, почему студенческий возраст до 30 лет (б/п обучение), почему можно нанять жилье свободно, почему возвращают переплату за квартиру без дополнительного напоминания, почему все сортируют мусор (вывоз не сортированного стоит дороже), почему использованные батарейки складывают в ближайшем супермаркете в специальную коробочку, почему принимают пластиковые бутылки любого размера по 0,25€? Почему? Мы ведь такие же люди, но как живем… Почему?
Почему там нет такого массового беспризорничества, бедственного положения детей, почему насилие наказуемо?
Видимо потому, что нам з-н не указ, а аморальность поступка каждый трактует как кому выгодно.
Ребенок в Германии личность, а в нашем обществе «сопля». Вы посмотрите, как старшее поколение высказывает свою позицию: «Ты поживи с мое». Этим все сказано. У нас нет уважения.

про ПДД насколько я знаю за границей такие заломили штрафы…не захочешь ведь нарушать!!!
А что касается как общество относится к детям в России…боюсь это проблема века

Про ПДД отвечу, что называется из первых рук. Сын нарушил скоростной режим на 19км (снял аппарат на трассе), получил по почте письмо с фото (когда, где и на сколько) плюс квитанцию на 35€. За превышение более 20км/ч штраф 300€ плюс прослушивание лекции, а дальше больше. Для справки могу сказать, что на эти деньги семья их 3-х человек может питаться неделю, включая мясо, овощи, фрукты, соки (если в семье готовят еду в буквальном смысле этого слова). К примеру, молоко 1л жирность 3,5% стоит 0,74€, хлеб нарезка 0,9кг 0,99€, 1кг свинины охлажденный без костей 1,99€.
Что касается детей в нашей стране – полная безнадега. А тут еще педофилы размножаются как амебы. Там родителей оштрафуют, если после 20-21 часов маленькие дети болтаются без взрослых. Если поступит сигнал от соседей на насилие, его обязательно проверит полиция. А наша милиция вообще неизвестно чем занимается. Хотя нет известно: обирает предпринимателей.

Думаю стоит разделить вопрос на две части:
— считают допустимым
— наказывают

По второму будет 40-70%.


В детстве родители пороли детей, потом выросли детки и поубивали своих родителей. Грустная реалия современной жизни. Если нет времени на воспитание детей, то когда-же воспитывать самих себя?

а если не пороли — то они гарантированно выросли добрыми, чуткими, гуманными, трудолюбивыми, порядочными людьми, к тому же красавцами и умницами:)))

Смотря как пороть, а то вдруг кому понравится. ..:)) А если серьёзно, то сначала подумай как донести информацию словами. А если не можешь, взял ремень, значит сам виноват. (Читай выше!).

Физическое воздействие — не для превнесения информации, а для наказания. Или наказывать не надо?:)

А может доводить информацию и добиваться исполнения не наказывая? Используя наказания, подписываешься в соственной слабости!

воспитывать без наказания?:) Ребенок. который не совершает поступков, требующих наказания — это робот какой-то, да и то, скорее всего, китайского производства:)

Если я похож на китайца, то Вы на негра!:))) У меня их трое и для каждого уже кризисно одно моё повышение голоса! А как они порой хулиганят, особенно пацаны! Ужас! Но не представляю ПОКА, что нужно сделать, чтобы их лупить… Поверьте, я не тиран, просто мои поступки для них авторитетны.

Пороть детей надо в детстве.
Вообще-то это не значит, что наносить увечья! Ни в коем случае.
Мягко, по попке, только лишь для острастки, усиления морального воздействия, и то, если в этом действительно есть необходимость.
Кнут и пряник, господа философы, никто не отменял. И лучше этого никто ничего не придумал.
А вот если ребенок с вашей точки зрения идеален, то воздействовать на него физически и вовсе нет никакого смысла.
А если кто-либо из родителей — дебил, что не исключено, и калечит своего ребенка побоями, то такому упырю — самое место в клетке.

andron66


Вспомните все «Сказ про то, как царь Петр арапа женил». Сцена где Арап(Высоцкий)наказывал будущих мичманов….

Вообще телесные наказания не в моде. Если хотите, чтобы ребёнок слушался заинтересуйте его чем-нибудь полезным и всё будет хорошо. У самого сын 2-х лет. Результат 100%. А подрастать будет, начнёт понимать «что, где, когда». Всё от внимания родителей зависит.

Я же написал, у меня сыну почти 2 года

Что можно было объяснить вовремя, спустя время можно объяснить только при помощи ремня… Кто виноват и что делать?
— самих пороть надо!

Никогда, никаких, телесных наказаний! Это беспомощность родителей! Только взаимопонимание.

Дети, это маленькие женщины и мужчины!
Вам бы понравилось, если бы Вас наказывали? А ведь взрослые порой, ведут себя гораздо, не правильней, чем тот же ребенок.
Ребенок не может дать Вам сдачи, получается, что Вы безнаказны в своих действиях по отношению к нему, а допустимо ли тогда такое поведение?
Это самостоятельные существа и я думаю, что мы должны уважать их и наше право только любить их, а любви, как правило, много не бывает!

Это точно. На 100% согласен. Только как убедить взрослых, что дети берут пример поведения с них. Воспитание детей надо начинать с воспитания самих себя!

В «Ветхом Завете» рекомендовано пороть мальчиков за провинность. Но наказание должно быть только за вину. Наказание без вины, даже словесное, порождает в ребенке обиду, ненависть, чувство несправедливости. И главное. Мальчик не испытавший боли в детстве, вырастет трусом. Потому-что ожидание боли порождает страх. Испытание болью этот страх уничтожает.


Попал по-крупному: жителя Омска судят за пытки пасынка гречкой | Статьи

В Омске прошло первое судебное заседание по делу родителей, истязавших ребенка при помощи гречки. Мать восьмилетнего мальчика и ее сожитель частично признали вину, но отказались признавать пытками многочасовые экзекуции над ребенком. В течение месяца мальчик проводил по несколько часов, стоя на гречневой крупе. Когда ребенка увезли на «скорой», его колени представляли собой кровавое месиво, а крупа частично вросла в мягкие ткани. Что толкает родителей на подобную жестокость и почему телесные наказания для детей остаются условно допустимыми — разбирались «Известия».

Метод отчима

Жуткие кадры, на которых видны колени ребенка с ранами, заполненными гречневой крупой, облетели Сеть сразу после того, как стало известно о задержании одного из родителей. Отчим мальчика 35-летний Сергей Казаков практиковал такую систему наказаний за малейшую провинность. Стоило школьнику позже обычного вернуться со школы или с прогулки — его заставляли стоять коленями на гречке в течение нескольких часов. Второкласснику нужно было стоять ровно и не опираться на стену, если же ребенок наклонялся, отчим его избивал.

Иногда ребенок проводил так полночи, в то время как его взрослые оставляли камеру, чтобы записывать всё происходящее, а сами уходили спать. Пытки над мальчиком проводились по меньшей мере шесть раз за месяц: именно столько видеороликов нашли в телефоне у отчима. Незадолго до задержания мужчины ребенку удалось убежать к соседям. Увидев его травмы, они немедленно вызвали «скорую» и полицию.

Мальчику понадобилась операция по удалению вросшей в кожу гречки

Фото: vk.com/Инцидент Барнаул

У мальчика диагностировали истощение, врачи пришли к выводу, что его не кормили около четырех дней. Ребенок провел месяц в больнице, за это время медики провели хирургическую операцию по удалению крупы из его коленей. Медсестра, осматривавшая второклассника, позднее стала свидетельницей по уголовному делу. Она рассказала, что никогда до этого не сталкивалась с подобными методами наказания. По ее словам, у ребенка были обнаружены нагноения и это говорит о том, что к медикам обратились спустя несколько суток после наказания. Когда ребенок попал в больницу, он интересовался у врачей, заберут ли его после этого в «нормальную семью». Но после выписки из больницы ребенка вернули матери. В настоящий момент она находится под подпиской о невыезде.

Женщина не возражала против мер наказания, которые применял ее сожитель. Она уточнила, что сперва решила опробовать этот метод на себе и убедилась, что это «не больно».

«Нам показался эффективным такой способ: гречку насыпают в пакет, и наказанный становится на него коленями. Я проверила на себе, поставила эксперимент: постояла — мне было не больно. Поэтому и разрешила применить это наказание», — рассказала Алина Юмашева.

В отношении отчима возбудили уголовное дело по статьям «Истязание», «Умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью», «Неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего». Матери мальчика вменяется неисполнение обязанностей по воспитанию ребенка. Ребенок остается с матерью, так как вопрос о ее лишении родительских прав пока не поднимался. Семью считают благополучной, отчим с садистскими наклонностями является IT-предпринимателем и владельцем собственного бизнеса. Кровных детей у 35-летнего Казакова нет. Он заявил, что из-за отсутствия собственного опыта воспитания детей решил посмотреть способы наказания в интернете.

Кадр видеозаписи наказания мальчика, сделанной отчимом Сергеем Казаковым

Фото: РЕН ТВ

В Следственном управлении СКР по Омской области заявили, что сейчас мальчик не хочет, чтобы его забирали от матери. Уполномоченный по правам ребенка Анна Кузнецова вмешалась в ситуацию и поручила проверить деятельность органов опеки, вернувших ребенка в семью.

— Мы обратились в региональную прокуратуру для проверки действий органов опеки, в том числе обоснованности передачи ребенка матери. Также в ближайшее время региональный уполномоченный по правам ребенка посетит образовательное учреждение, в котором учится мальчик, пообщается с ним и с педагогами, позже запланирована встреча с мамой. Всё это нам позволит сделать выводы для принятия дальнейших решений. Мы эту ситуацию не отпустим до полного ее разрешения, пока не будем убеждены, что ребенок в безопасности и все действия — в его интересах, — заявила детский омбудсмен.

В кругу насилия

Статья 117 УК РФ «Истязания» предусматривает наказание до 7 лет лишения свободы. При этом для целей уголовного наказания не имеет значение, совершается ли преступление в отношении своего ребенка или чужого, является ли преступник отцом или отчимом, пояснил «Известиям» ведущий юрист Европейской юридической службы Олег Черкасов. По его словам, произошедшее с мальчиком имеет все основания стать поводом для лишения матери родительских прав.

— Факт совершения указанного преступления должен быть подтвержден вступившим в законную силу обвинительным приговором суда либо постановлением (определением) суда или постановлением органа предварительного расследования о прекращении уголовного дела по нереабилитирующему основанию. Таким образом, вопрос о лишении родительских прав должен быть отложен до вступления в силу приговора и применения насилия. В то же время при непосредственной угрозе жизни ребенка или его здоровью орган опеки и попечительства вправе немедленно отобрать ребенка у родителей, — отметил юрист.

В настоящий момент в 29 государствах мира полностью запрещены телесные наказания детей. Одними из последних поправки, запрещающие истязать детей, приняли в Южном Судане, Боливии, Парагвае и Бенине. Совет Европы и ООН добиваются того, чтобы телесные наказания детей были запрещены полностью, в России эта дискуссия натыкается на споры о ювенальной юстиции.

Отчим мальчика Сергей Казаков

Фото: соцсети

Опрос, проведенный в 2017 году «Левада-центром» (организация включена в реестр НКО-иноагентов) показал, что за четыре года число взрослых, считающих допустимым физическое наказание детей, снизилось на 13%. Свое одобрение подобной воспитательной мере выразила треть опрошенных. При этом за четыре года возросло число родителей, которые считают себя вправе просматривать личную переписку детей.

Исследователи отмечают, что, несмотря на достаточно широкое одобрение телесных наказаний в семье, эти действия имеют отложенный негативный эффект и в будущем дети совершают насилие в отношении своих супругов или детей, злоупотребляют алкоголем и склонны к депрессии. Социолог Александра Лысова в научной работе «Телесное наказание детей и насилие в супружеских отношениях россиян» проанализировала анкеты почти 1,2 тыс. россиян, которые состояли в близких отношениях или браке с другим человеком. Свыше половины опрошенных респондентов рассказали, что прибегали к физическому наказанию ради воспитания.

«Среди форм телесного наказания наиболее частыми были шлепки, подзатыльники и пощечины (35%), хватание и трясение ребенка для привлечения внимания (33%), а также применение палки, ремня и других предметов (14%). Частота применения предметов с целью наказания составила в среднем один раз в два месяца, однако встречались такие родители в выборке, которые наказывали детей ремнем до одного раза в неделю! Интересно отметить, что родители в этом исследовании понимали негативные эффекты телесного наказания, однако в силу разных причин продолжали применять его к своим детям», — говорится в исследовании социолога.

Мать мальчика в зале суда

Фото: РЕН ТВ

Среди опрошенных людей чаще применяли насилие внутри семьи те, кто сталкивался с ним в детстве. По данным исследователей, 58,4% людей подвергались телесному наказанию в семье в возрасте до 12 лет. Причем мужчины заявляли о том, что их «воспитывали» с применением физической силы несколько чаще, чем женщины: 63,6% мужчин против 53,5% женщин. Ученые обнаружили прямую корреляцию между детским опытом телесного наказания и совершением насилия во взрослом возрасте.

«Теория социального научения утверждает, что дети моделируют поведение родителей, усваивают нормы насилия, прежде всего представление об отсутствии грани между любовью самых близких людей и насилием, совершаемым ими чаще всего из любви. С позиции другой теории научения — модели «культурного просачивания» насилия — утверждается мысль о том, что чем чаще в обществе используется насилие для социально-приемлемых целей, например для воспитания детей, тем с большей вероятностью отдельные индивиды используют насилие в собственных целях», — утверждается в выводах научной работы.

Выбивают дурь

Выбирая подобную модель воспитания, родители ориентируются прежде всего на собственный опыт детско-родительских отношений, считает детский психолог Ольга Рузанова. Физическое воздействие на ребенка может говорить о том, что сам родитель находится в трудной жизненной ситуации.

— Рукоприкладство как метод воспитания характерно для людей с невысоким уровнем интеллектуального развития. Даже имея собственный травматический опыт, люди с высоким интеллектом в состоянии переосмыслить его и взять себя в руки. Если ребенок нежеланный и родитель видит в нем черты нелюбимого бывшего супруга, то это также является усугубляющим фактором, — отмечает детский психолог.

Крайне губительным может оказаться физическое воздействие в дошкольном возрасте, потому что в это время человек не имеет возможности смотреть на ситуацию со стороны. Это, в свою очередь, провоцирует у него комплекс вины.

Отчим мальчика Сергей Казаков в зале суда

Фото: РЕН ТВ

— Для детей дошкольного возраста семья — это весь мир. В младших классах у ребенка есть небольшой выход в виде возможности довериться классному руководителю или другому значимому взрослому. В Омске мальчик в восемь лет нашел в себе силы сбежать к соседям: если бы он был чуть младше, то, скорее всего, он бы этого не сделал потому, что не мог бы себе представить, что это ненормально. У подростков реакция на телесные наказания со стороны взрослых вытекает в уходы из дома и непонятные компании, появляются депрессивные моменты, имеющие самые печальные последствия, — добавила Рузанова.

Наказание, которое начинается с легких шлепков, имеет шансы перерасти в серьезные физические увечья, потому что ребенок перестает реагировать и привыкает. Поэтому в следующий раз родители решают применить более ощутимую меру воздействия.

Если ребенок что-то не понял, это значит, что родитель ему плохо объяснил. Девиантное поведение возникает не на ровном месте. Если родители в раннем возрасте нашли методы воздействия без рукоприкладства, то в будущем они и не понадобятся. Плановые физические или психологические воздействия на ребенка не совсем действенны в таком случае. Существует множество игровых техник, которые более доходчиво объясняют ребенку, что он сделал что-то неправильное. Это позволяет отделить то, что его толкает на поступок и вместе скооперироваться против этого мотива, — отмечает детский психолог.

По ее словам, на практике детей, которые говорят, что подвергаются телесным наказаниям со стороны родителей, становится меньше. Психолог связывает это с тем, что родители стали больше разговаривать с детьми и не стесняются признаться, что у них что-то не получается, а значит, с этим можно работать. К тому же многие пересмотрели свои взгляды на допустимость телесных наказаний из-за того, что ребенок, переживающий насилие, более склонен к суициду.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Телесные наказания детей – тысячелетняя история воспитания. Как пороли на Руси: со знанием дела

В то время нельзя было себе представить школу без розог. Да и не только школу, правило « пожалеешь розгу — испортишь ребенка » имело довольный вес в деле воспитания детей.
Первый день учебы непременно включал в себя торжественную порку наиболее подвижного малыша, дабы показать остальным назначение предметом, находившихся прямо под доской. После порки учитель объяснял плачущему ребенку в чем его вина, и что за проступки все дети будут наказаны розгами.
В первые месяцы «воспитание» велось особенно рьяно, ибо требовалось привить дисциплину – главную часть учебного процесса. За неделю каждый ребенок попадал под розгу, так что со временем все привыкали. Дети ненавидели школу и учителя. Да и как можно любить место, где больно и скучно.

В первый день сентября первоклассники ждали свою учительницу. В классе воцарилась несвойственная их возрасту тишина. А все потому, что Билли Мартин учил одноклассников уму – разуму. Его старший брат Стивен учился в пятом классе и подробно разъяснил брату про школу все, что посчитал нужным (конечно немного приукрасив). Стивен не забыл рассказать и про первую порку, которой сегодня обязательно кто-нибудь будет подвергнут. Приукрашенная вдобавок и Билли, история вселила настоящий ужас в его одноклассников. Нужно также учесть, что они были детьми нового поколения, в большинстве своем розог не знавшего.
Из всего класса дома пороли только Томми Смидта. Его отец записывал на бумажке все проделки своего сына и каждую субботу учил его жизни. Каждая проделка оценивалась в четыре удара розгой. Бывали же недели, в которые бумажка оставалась пустой. Тогда отец порол Томми за вранье, ибо, по его разумению, мальчишка не мог ничего совершить за целую неделю, а значит он просто не признался отцу в содеянном.
Обремененный таким большим опытом, Томми с тоской ждал еще одного мучителя.
Что же касается девочек, то некоторых из них мамаши заботливо шлепали время от времени, но не столько, чтобы причинить боль, сколько, чтобы показать свое недовольство.

Наконец, в классе появилась учительница. Она показалась всем такой милой. Глаза у нее были такие добрые. Но это конечно не помешает ей выпороть кого-то до полусмерти. Она поздоровалась, назвала свое имя и стала рассказывать про школу и школьные правила.

Сейчас она кого-то выдерет, — прошептал Билли.

Эти слова дошли до Сьюзи Уорен. Ее никогда в жизни не наказывали, и она с ужасом смотрела на мисс Томпсон.

Сейчас, уже скоро, — повторил Билли.

Сьюзи вдруг стало так грустно, и она так устала бояться, что вдруг разревелась. Учительница прервала свой рассказ и направилась к ней. От сознания того, что она обратила на себя внимание мисс Томпсон, Сьюзин плач превратился в рыдание.
По классу прокатился шепоток.

Это будет она, — со знающим видом сказал Билли.

Мисс Томпсон подсела к Сьюзи и своей тонкой нежной рукой стала гладить ее локоны. Девочка не унималась.

Почему ты плачешь? – ласково спросила мисс Томпсон.

Сьюзи посмотрела на нее своими большими карими глазами.

Теперь вы высечете меня? – спросила она сквозь плач.
— А ты натворила что-то дурное?
— Я … я заплакала.
— Мы все иногда плачем, например, когда нам больно, грустно или … страшно. Но ведь тебе больше не страшно? Ты ведь больше не будешь плакать?
— Нет, мэм.
— Вот и хорошо, — сказала мисс Томпсон.

Она встала и вернулась на свое прежнее место у доски, под которой лежали розги.
В тот день никто не был выпорот. Это было в высшей мере странно, но Билли, все разузнавший у своего брата, объявил, что первая порка может быть и на второй, а иногда даже на третий день.
На второй день было три урока. На большой перемене дети выходили поиграть на улицу, после чего, в сопровождении своих учителей, возвращались в классы.
Мисс Томпсон не досчиталась одного ученика.

Дети, а где Дэвид? — спросила она.

В тот момент в класс вошел другой учитель, рука которого была занята ухом Дэвида. Освободив руку, учитель рассказал мисс Томпсон о том, что Дэвид растоптал цветочный куст на школьном дворе.

Я бы за это надавал раз пять, но вы, наверное приверженка более строгих наказаний, — сказал он и вышел вон.

Не было никаких сомнений в том, что Дэвид стане первым выпоротым, и дети с любопытством и страхом ждали, когда же она его выпоре до полусмерти? Дэвит тоже осознал это и, хныкая, подошел к мисс Томпсон.

Я виноват, мэм, — прошептал он.

Мисс Томпсон присела на корточки, чтобы хоть как-то сравняться с Дэвидом по росту. Ее длинная юбка раскинулась по полу. Она посмотрела малышу в глаза и спросила:

Ты сделал это нарочно?
— Нет, мэм. Я побежал за мячом и оступился. Честное слово!
— Я верю тебе. Вот как мы поступим, — Дэвид приготовился к порке, — после уроков ты ненадолго останешься и поможешь мне все исправить. Договорились?
— Да, мэм.
— А теперь иди на свое место. И выше нос, — сказала она, дотронувшись пальцем до его носика, — не следует реветь из-за пустяков.

Она улыбнулась ему вслед. Но этой улыбкой никого не проведешь. Наверняка она выпорет его после уроков.

Каково же было удивление ребят, когда на следующий день они узнали, что Дэвид помог ей привести в порядок клумбу, мисс Томпсон угостила его печеньем и даже не попыталась высечь.
Дети были в смятении. Все было бы намного проще, если бы учительница высекла кого-то в первый же день.
Шли дни, и постепенно дети привыкли и к урокам, и к безмерно доброй учительнице, и к розгам, спокойно лежавшим на виду у всех.

Однажды, мисс Томпсон оставила ребятишек одних на школьном дворе, чтобы перевязать разбитую коленку Максу Райту. В это время, какая-то девочка из второго класса дернула первоклассницу Бэкки за косичку, та ответила, и началась драка.
Девочек разнял учитель второго класса Вильямс, известный нам по истории с Дэвидом. Он потащил обеих девочек в свой класс. Не особенно выясняя кто начал и в чем причина драки, он занялся розгами. Выбрав наиболее гибкую, учитель схватил и перекинул через колено девочку-второклассницу. Она также была давно знакома с этой процедурой и не сопротивлялась. Учитель освободил место наказания от многочисленных юбочек и начал экзекуцию. Пять прибольных раз обрушились на крошку. Она плакала, но ничего не могла поделать. Наконец, все закончилось, и плачущая девочка была водружена на то же место, где стояла раньше.

Мери-Луиза, что нужно сказать? – строго спросил учитель.
— Спасибо, господин учитель. Простите, я больше так не буду, — проговорила девочка.
— Уже простил, — сказал подобревший учитель, — ступай.

Когда девочка удалилась, учитель строго взглянул на Бэкки, которая до сих пор с ужасом наблюдала за действом, которое видела впервые.
— Теперь вы, юная леди, — сказал учитель.
— Нет, — расплакалась Бэкки, — я не хочу, вы не мой учитель. Вы – гадина, — отбиваясь кричала Бэкки, — я не хочу, не надо.

Учитель уже задрал ее юбочки, но на минуту
остановился перевести дух от внезапного
сопротивления.

Я научу вас уважать старших! Вы получите десять ударов.

Экзекуция началась. Пронзающая, доселе невиданная боль потрясала бьющуюся в истерике девочку. Учитель же решил приложить максимум усилий к исполнению своего долга. Он медленно считал: один, … два, … три …, в перерывах приговаривая: «Маленькие девочки должна слушать старших». На счет шесть в классе появилась мисс Томпсон, прознавшая о случившемся. Она решительно направилась к экзекутору и выхватила девочку из его рук. Малышка уцепилась за ее шею и продолжала плакать.

Это моя ученица, Вильямс, и ее воспитание – моя забота!

После этих слов она удалилась вместе с плачущей девочкой. Мисс Томпсон отвела ее в свою комнату на втором этаже и уложила в кровать.
— Тебе лучше поспать, крошка. Теперь все позади.

Месяц спустя, зашедшая в класс мисс Томпсон наблюдала такую картину: двое мальчишек, взяв в руки розги, пытались отхлестать друг друга. До начала занятий было еще двадцать минут, и они никак не думали, назначая дуэль на это время, что их кто-то застукает.
Когда мисс Томпсон попала в их поле зрения, мальчики встали как вкопанные. Побросав розги, они ждали, что она предпримет.

Что здесь происходит? – довольно строго спросила она.
— Вилли сломал мою игрушку и украл ее.
— Неправда, — сказал Вилли, — я взял ее починить. Я хотел вернуть!

Мальчики бросились наперебой разъяснять учительнице все обстоятельства происшедшего.
Вилли сказал: «Мы теперь больше не друзья».
В этот момент мисс Томпсон что-то придумала, и от этого слегка улыбнулась. Мальчики не заметили этой улыбки. В общем, мисс Томпсон била серьезно-строга, и это их пугало.
Мисс Томсон наклонилась и подобрала брошенные розги. Она проверила их на упругость, пару раз отхлестав воздух, и положила худшую на место, оставшись с одной розгой. Мальчики опешили. В первый раз они видели этот предмет в ее руках.

Видно, придется высечь одного из вас, чтобы такое не
повторилось, — сказала она сквозь незаметную
мальчикам улыбку.

Все их внимание поглощала эта розга в руках учительницы.

Итак, кого же из вас высечь? – спросила она, — ну же, не молчите.
— Меня, мэм. Это я сломал игрушку, — сказал Вилли, — я виноват, мэм.
— Нет, мэм, это я виноват, — сказал другой, — высеките меня, — повторил он, расстегивая штаны.

Мисс Томпсон остановила его.

Значит вы все еще друзья, раз защищаете друг друга?
— Выходит, что так, мэм.
— Людей бить нельзя. Пообещайте, что больше так не сделаете.
— Обещаем, мэм.
— Кого из нас вы высечете?

Теперь мисс Томпсон улыбнулась заметно.

На этот раз никого, Вилли. Ведь мы договорились? – сказала мисс Томпаон, укладывая розгу на место.
— Договорились, мэм, — сказал Вилли и обнял ее. Его примеру последовал другой озорник.

Прошли три года. За это время мисс Томпсон ни разе не применила телесных наказаний. Хотя она и ни разу не говорила, что никого не будет пороть. Просто между ней и ее учениками существовало никем ни озвученное соглашение, по которому дети изо всех сил старались вести себя хорошо, а она их не секла.
При этом способе воспитания ученики мисс Томпсон успевали лучше остальных и не без удовольствия посещали полные фантазии уроки своей учительницы.

Как-то в школе произошла беда. Двое семиклассников забрались ночью в школу и разворотили свой класс. Там их застал школьный сторож. Случай был беспрецедентный, и наказание было придумано соответствующее: по сто ударов розгой каждому. В течение пяти дней, ежедневно на двух переменах мальчики должны были получать по десять ударов, до полного исполнения наказания.
Для пущего эффекта порку сделали публичной. Все ученики школы должны были при ней присутствовать.
В первый день мисс Томпсон покорно привела своих учеников на открытый просмотр. Все было как в плохой пьесе. Учитель громогласно рассказал присутствующим о причине порки, как будто кто-то еще мог об этом не слышать. Чуть дальше от учителя стояли два мальчика, уткнувшись глазами в пол. После рассказа экзекутор демонстративно долго выбирал розгу, и началось. Таких жестоких ударов не получал еще никто, и всем было жаль хулиганов. В конце мальчики поблагодарили мучителя и были отпущены.
На протяжении всей порки можно было заметить как мисс Томпсон вздрагивала от каждого удара. Больше всего на свете ей хотелось уйти оттуда. Но она не могла этого сделать, как и не могла остановить наказание. Она была бессильна, и от этого ей становилось еще хуже.

В школе все было по-старому, и ученики мисс Томпсон по-прежнему оставались самыми успевающими. Другие учителя не могли понять, как ей это удается. Так родился слух о том, что она чрезмерно строго обходится с детьми и самым жестоким образом наказывает за любую провинность. Она сечет их до крови и заставляет целыми днями стоять в углу.
Эта версия объясняла причину академических успехов, но никак не стыковалась с поведением детей. Девочки буквально не отходили от нее ни на шаг, да и мальчики частенько прибегали советоваться с ней по разным важным вопросам. Дети смеялись и совершенно не производили впечатления забитых учительницей-садисткой учеников.
Это обстоятельство не помешало мифу обрасти невероятными историями истязаний и поползти по школе.
«Я бы не смогла так издеваться над детьми, — сказала одна учительница другой в приватной беседе, — провинившийся ребенок должен быть выпорот ради его же блага, но то, что вытворяет эта мисс Томпсон – уму непостижимо»!
Никому и в голову не могло прийти, что эта ужасная мисс Томпсон ни разу за все время не подняла руки ни на одного из своих учеников, хотя нужно признаться, что иногда они этого заслуживали.

В один из дней разразилась сильнейшая гроза, и на время перемены дети остались в классе. Мисс Томпсон предложила им порисовать и отправилась за бумагой. По возвращении, она услышала такой разговор:

— … твой отец ни на что не способен! Мой сказал, что из-за твоего все дело разваливается.
— Это неправда! – послышался девичий головок.
— Вот и правда! Он бездельник и трус, и еще пьяница. И ты – дочь пьяницы!
— Гордон, нельзя так говорить, сейчас же извинись, — вмешалась мисс Томпсон.
— Не извинюсь, мэм. Лиза, твой отец трус и пьяница, и грязная свинья!
— Гордон, прекрати немедленно. В чем дело?

Гордон встал со своего места, подбежал и Лизе и начал кричать: «Лиза – дочка пьяницы! Лиза – дочка пьяницы!»
Внезапно, рука мисс Томпсон схватила его за шиворот и потащила к доске. Она вытащила розгу и со всей силы стала пороть Гордона. Стоны мальчика и треск внезапно сломавшейся розги заставил ее опомниться. Она оглянулась, увидела испуганных детей, потом посмотрела на Гордона, глаза которого были полны слез. Мисс Томпсон ужаснулась от содеянного. Сломанная розга упала из ее руки, она бросилась а Гордону, обняла его и заплакала.

Гордон, прости меня, я не должна была, я не имела права! Гордон, милый, извини!

Годон погладил ее по голове и сказал:

Зачем вы извиняетесь, мисс Томпсон, я заслужил, вы сделали правильно.
— Нет, я не имела права, прости меня…

Она села на пол и, закрывшись руками, плакала.
Весь класс сорвался со своих мест и стал утешать учительницу.

Вы не виноваты, мэм, он сам напросился!
— Если бы не вы, я бы сам ему двинул!
— Не плачьте, мэм, пожалуйста!

Немного успокоившись, мисс Томпсон обратилась к Гордону:

Тебе было больно?
— Нет, мэм, не беспокойтесь. Вы совсем не умеете пороть детей. Вы не проверили розгу и не сняли с меня штаны.

Мальчик улыбнулся, мисс Томпсон тоже, и все прошло. Гордон конечно же соврал. Ему было очень больно: у мисс Т. отлично получилось. Она тоже знала, что он врет. «Я не достойна этих детей, — подумалось ей».

Вот так и получилось, что гордон стал первым выпоротым в этом классе. Но он стал и последним, потому что мисс Томпсон больше никогда не брала розги в руки. Она часто вспоминала этот случай и никак не могла понять, почему так произошло.
Дети все так же ее любили.
Гордон и все остальные простили ей этот «проступок», как она прощала им их шалости.
Однажды, мисс Томпсон сказала, что в мире слишком много боли, чтобы еще и причинять ее детям нарочно. Наверное, она была права.

Владимир Путин во время традиционной большой пресс-конференции заявил, что выступает против «перекосов» в ювенальной юстиции, отмечая, что «вмешательство в семью недопустимо». Однако, по мнению президента, «детей лучше не шлёпать и не ссылаться на какие-то традиции». Лайф рассказывает о суровых мерах воспитания детей в России XVII–XIX веков.

Традиция суровых наказаний детей существовала на Руси на протяжении не одного тысячелетия. Как указывает Борис Миронов в книге «Социальная история России периода империи: XVIII — начало XIX века», крестьяне считали, что родительская любовь состоит в строгом отношении к детям, поэтому наказание в любом случае идёт на пользу ребёнку. И, конечно, они не упускали случая наказать своих чад.

Я тебя породил, я тебя и убью!

Строгое отношение к детям было свойственно не только крестьянам, но и представителям высших сословий. Уклад патриархальной крестьянской семьи строился на строгом подчинении младших старшим. Да и женщины были обязаны подчиняться мужчинам. Но чаще всего родители демонстрировали свою власть именно над детьми, которые должны были быть абсолютно послушны под страхом наказания.

Как правило, до семи лет дети больше общались с матерью, но потом мальчики постепенно переходили на воспитание к отцу. Детям прививали не только жизненно необходимые навыки, но и покорность родителям. Они имели огромную власть над детьми. В XVIII — первой половине XIX века, как и в более раннее время, отец легко мог продать детей или отдать в кабалу, желая погасить свои долги.

Народная педагогика признавала принуждение и насилие нормальными и важными формами воздействия на непослушных. Дети наказывались физически, особенно часто маленькие; но розга не обходила и взрослых детей. Крестьяне считали, что родительская любовь состоит в строгом отношении к детям, что наказание всегда идёт на пользу ребёнку, и поэтому не упускали случая наказать его, искренне полагая при этом, что они обходятся с детьми ласково и балуют их

Борис Миронов, «Социальная история России периода империи: XVIII — начало XIX века»

Поводы для наказания могли быть самыми разными. Например, как сказано в Уложении 1649 года, если дети в любом возрасте говорили родителям грубые слова, поднимали на них руку, они подвергались наказанию кнутом. Детям запрещалось жаловаться на родителей, а также судиться с ними.

При этом родителей могли наказать только в том случае, если они ненароком убивали своих детей в процессе воспитания. За убийство ребёнка они приговаривались к году тюрьмы и церковному покаянию. Но за любое другое убийство без смягчающих обстоятельств полагалась в то время смертная казнь. По мнению историка Ричарда Хейли, столь мягкое наказание родителям за их действия способствовало развитию детоубийства.

В конце XVIII века закон позволял родителям заключать непослушных и ведущих неправильный образ жизни детей в специальные смирительные дома. В «Уложении о наказаниях уголовных» 1845 года было прописано, что отправить в это исправительное учреждение детей можно на срок от трёх до шести месяцев. Впрочем, родители на своё усмотрение могли сократить этот срок.

О воспитании детей было сказано также в документе «Устав благочиния или полицейский» 1782 года, подписанный Екатериной II. Позже эти постановления вошли в Свод законов 1832 и 1857 годов.

Родители суть властелины над своими детьми, природная любовь к детям предписывает им долг дать детям пропитание, одежду и воспитание доброе и честное по состоянию; дети имеют оказывать родителям чистосердечное почтение, послушание, покорность и любовь и служить им самим делом, словами и речами отзываться об них величайшим почтением, сносить родительские поправления и увещания терпеливо, без ропота, и да продолжится почтение и по кончине родителей

«Устав благочиния или полицейский»

Розги — ветви с древа знанья

Телесные наказания применялись к детям чаще всего в школах. Как пишет Борис Миронов, начиная с XVII века и до 1860-х годов телесные наказания считались главным воспитательным средством. В качестве примера он приводит воспоминания декабриста Владимира Штейнгейля.

Способ исправления состоял в истинном тиранстве. Капитаны, казалось, хвастались друг перед другом, кто из них бесчеловечнее и безжалостнее сечёт кадет. Каждую субботу подавались ленивые сотнями, и в дежурной комнате целый день вопль не прекращался. Один приём наказания приводил сердца несчастных детей в трепет. Подавалась скамейка, на которую двое дюжих барабанщиков растягивали виновного и держали за руки и за ноги, а двое со сторон изо всей силы били розгами, так что кровь текла ручьями и тело раздиралось в куски. Нередко отсчитывали до 600 ударов и более, до того, что несчастного мученика относили прямо в лазарет

Владимир Штейнгейль

Согласно сохранившейся статистике, в 1858 году в 11 гимназиях Киевского учебного округа из 4109 учеников телесному наказанию подвергся 551 из них, что составляет 13% от общего числа. В отдельных гимназиях процент наказанных розгами учащихся достигал 48%.

Известный поэт-сатирик XIX века Василий Курочкин даже написал стихотворение, воспевающее воспитательную функцию порки розгами.

Также применялись и другие наказания, в том числе удары верёвкой и стояние на коленях на горохе.

Просвещённое воспитание

В XVIII веке закон не устанавливал пределов наказания детей, по-прежнему исключая лишь возможность их убийства. Наказание трактовали как воспитательную меру. Правда, с 1845 года родители, перестаравшиеся с поркой и нанёсшие увечье или рану ребёнку, подлежали наказанию.

Физическими наказаниями не гнушались как крестьянские, так и мещанские, купеческие и дворянские семьи. Оправдывалось это тем, что детская натура по существу зла, из-за чего необходима усиленная борьба с заложенными в душе ребёнка зачатками пороков. А дети, воспитанные в строгости, будут более склонны к добру.

При этом Екатерина II в своём труде «Наставление к воспитанию внуков» призывала отказаться от насилия.

Никакое наказание обыкновенно детям полезно быть не может, буде не соединено со стыдом, что учинили дурно; кольми паче таким детям, в душах коих стыд к дурному вселён от младенчества, и для того предписывается: твердить воспитанникам и давать им чувствовать при всяком удобном случае, что те, кои прилежанием и радением исполняют от них требуемое, у всех людей выигрывают любовь и хвалу; а за неприлежание и нерадение воспоследует презрение, нелюбовь, и никто их не похвалит

Екатерина II, «Наставление к воспитанию внуков»

Екатерина II опередила время, потому что лишь во второй четверти XIX века взгляды на воспитание детей стали серьёзно меняться. Ребёнок перестал восприниматься как существо, наполненное злыми чувствами и помыслами, поэтому воспитание больше не сводилось к выколачиванию из чада пороков.

Семьи относились к отмене физических наказаний по-разному. Некоторые родители всё равно применяли наказания к детям, особенно к мальчикам, считая, что если не бить их «с умом», то вырастет «размазня».

Постепенно телесные наказания стали запрещать в школах. В 1864 году приняли «Устав гимназий и протогимназий», в котором телесные наказания были отменены.

Телесные наказания детей применялись во все времена, начиная с далекого исторического прошлого.
Еще царь Соломон убеждал сограждан, что розга спасет душу ребенка.
Вторит ему образованнейший для своего времени Ян Амос Коменский. В своих трудах основатель педагогической науки, рассматривает наказания детей как совершенную необходимость в деле воспитания. Правда, призывает не злоупотреблять поркой и не унижать ребенка морально.
Физическое воздействие воспринималось настолько естественным наказанием, что некоторые высокопоставленные граждане, не желая самолично сечь розгой чадо, поручали это дело слугам. Детям же после наказания предписывалось целовать розгу в знак благодарности за преподнесенный урок.
В благочестивой чопорной Англии была разработана концепция телесных наказаний. Детей секли даже не за провинность, а «ради пользы». Зачастую учитель перед уроком порол весь класс. В английских школах с родителей, помимо платы за обучение, брали дополнительные суммы на покупку розог.
Полагалось детей бить и дома. Если у родителей на собственное чадо не поднималась рука, они могли за небольшую плату нанять специального человека.
Примечательно, что в большинстве школ Англии телесные наказания применялись вплоть до середины XX века! Мальчиков били палками и гибкой тростью из ротанга, девочек резиновой спортивной тапкой. Наказание редко зависело от степени серьезности проступка, в большей степени влиял возраст ребенка. Ученики младших классов получали до шести ударов, в старших классах «норма» достигала пятнадцати.

На Руси воспитывали детей не менее сурово, чем в просвещенной Европе. Пороть или не пороть? Вопрос, являющийся предметом яростного спора современных педагогов, психологов, социологов и прочих ученых мужей, несколько веков назад даже не задавался.
Наставник юного царя Иоанна, прозванного позже Грозным, протопоп Сильвестр, автор всем известного «Домостроя», телесные наказания детей определял как весьма полезную меру. Правда, с существенными оговорками. Дабы дети не попали под горячую руку родителя, а заодно осознали свой проступок, мудрый священник предложил выделить для наказаний специальный день (обычно суббота).
Розги, плети, палки, батоги – на протяжении нескольких столетий арсенал для воспитания ребенка оставался неизменным.
Жаловаться на родителей дети, разумеется, не могли. На этот счет в «Уложении» XVII века прямо указано «в этом случае бить детей нещадно». Сами же родители могли вполне официально обратиться к представителю власти с просьбой выпороть непослушное чадо кнутом, что и делалось на центральной площади без лишних разбирательств.
Недаром в детской азбуке того времени большими буквами было начертано: «Розга ум вострит, возбуждает память!»

Дети подвергались физическому наказанию не только в кругу семьи. Активно применялись телесные экзекуции и в школах.
Великий царь Петр, сам, кстати, обучавшийся грамоте у подьячего Никиты Зотова, придавал огромнейшее значение обучению молодого поколения различным наукам. Поэтому школ создавалось много, и отправляли туда детей разных сословий не всегда по доброй воле.
Известно, что телесные наказания при Петре I приобрели особый размах. Не минула эта участь и детей.
Школьная жизнь была сродни казарменной. Ленивых, да и просто медленно усваивающих науки детей нещадно били плетками и палками. Для телесных наказаний в некоторых классах сидели специально назначенные отставные солдаты.

Розги доставались не только детям простолюдинов.
В знатных семьях тоже не гнушались телесных экзекуций. Пороли детей по субботам (вот она, историческая традиция!), не разделяя на правых и виноватых.
Не гнушался сечь розгами своих детей Александр Сергеевич Пушкин.
Не знала границ жестокость матери Ивана Сергеевича Тургенева в вопросах воспитания сына. Как позже вспоминал писатель, били его каждый день, не объясняя причины.
Даже дети из царских семей подвергались телесным наказаниям. Воспитатель Николая I бил будущего царя головой об стену. Сам император своих детей впоследствии никогда не бил, но вернул в школы розги и плети, которые были отменены в начале XIX века.

Об отмене телесных наказаний заговорили лишь в середине XIX века. Педагог и естествоиспытатель Николай Пирогов доказывал, что битье розгами унижает детей и применять физическое наказание следует лишь в самом крайнем случае.
Активная же пропаганда отмены телесных наказаний детей развернулась уже после Октябрьской революции. Правда, долгое время она успеха не имела.

Даже в современной России нет прямого запрета на наказания детей в семьях, хотя в школах этот пережиток удалось преодолеть.


До недавнего времени в общественном укладе многих стран считалось, что родительская любовь состоит в строгом отношении к детям, а любое телесное наказание подразумевало пользу для самого ребенка. И вплоть до начала ХХ века порка розгами была обыденным делом, а в некоторых странах и до конца столетия это наказание имело место. И что примечательно у каждой народности своя национальная методика порки, выработанная веками: в Китае — бамбук, в Персии – плеть, в России – розги, а в Англии – палка. Шотландцы же предпочитали ремень и угревую кожу.

Один из известных общественных деятелей России говорил: «Вся жизнь народа проходила под вечным страхом истязания: пороли родители дома, порол учитель в школе, порол помещик на конюшне, пороли хозяева ремесел, пороли офицеры, становые, волостные судьи, казаки».

Розги, будучи средствами воспитания в учебных заведениях, находились замоченными в кадке, установленной в конце класса и всегда были готовы к применению. За различные детские шалости и провинность было четко предусмотрено определенное количество ударов розгами.

Английская «методика» воспитания розгами

Народная английская пословица гласит: «Пожалеешь палку – испортишь дитя». Палок на детей в Англии действительно никогда не жалели. Чтобы оправдать применение телесных наказаний в отношении детей, англичане часто ссылались на Библию, в особенности на притчи Соломона.

Относительно же знаменитых итонских розг ХIХ века, то они вселяли жуткий страх в сердца учеников. Это была метелка из пучка толстых прутьев, прикрепленных к ручке длиною в метр. Заготовку таких розг проводил директорский слуга, каждое утро приносивший в школу целую охапку. Деревьев на это изводилось огромное множество, но как считалось игра — стоила свеч.

За простые провинности, ученику регламентировалось 6 ударов, за серьезные проступки их число увеличивалось. Секли иногда до крови, а следы от ударов не сходили неделями.

Провинившихся же девочек в английских школах ХIХ века секли гораздо реже, чем мальчиков. В основном их били по рукам или плечам, лишь в очень редких случаях с воспитанниц снимали панталоны. В исправительных же школах для «трудных» девочек с большим усердием применяли розги, трость и ремень-тоуз.

И что примечательно: телесные наказания в государственных школах Британии были категорически запрещены Европейским судом в Страсбурге, вы не поверите, лишь в 1987 году. Частные же школы еще 6 лет после этого прибегали к телесным наказаниям учеников.

Традиция суровых наказаний детей на Руси

Много веков в России массово практиковались телесные наказания. Причем если в рабоче-крестьянских семьях родители могли запросто накинуться на ребенка с кулаками, то детишек из среднего класса чинно секли розгами. В качестве средств воспитания также применялись трости, щетки, тапки и все на что была способна родительская изобретательность. Частенько в обязанности нянек и гувернанток входило сечь своих воспитанников. В некоторых же семьях папаши «воспитывали» своих детишек сами.

Наказание детей розгами в учебных учреждениях практиковалось повсеместно. Били не только за провинности, но и просто в «профилактических целях». А учащихся элитных учебных заведений били еще посильнее и почаще, нежели тех, кто посещал школу в родной деревне.

И что совсем шокирует, так это то, что родители за свое изуверство подвергались наказанию лишь в тех случаях, если случайно убивали своих детей в процессе «воспитания». За это преступление они приговаривались к году тюрьмы и церковному покаянию. И это при том, что за любое другое убийство без смягчающих обстоятельств полагалась в то время смертная казнь. Из всего этого следовало, что мягкое наказание родителям за их преступление способствовало развитию детоубийства.

«За одного битого — семь небитых дают»

Высшая аристократическая знать совсем не гнушалась чинить рукоприкладство и пороть своих детей розгами. Это было нормой поведения в отношении отпрысков даже в царских семьях.

Так к примеру, будущего императора Николая I, также как и его малолетних братьев, их наставник генерал Ламсдорф порол нещадно. Розгами, линейками, ружейными шомполами. Иногда в ярости он мог схватить великого князя за грудь и стукнуть об стену так, что тот лишался чувств. И что было ужасным, что это не только не скрывалось, но и записывалось им в ежедневный журнал.

Иван Тургенев вспоминал о жестокости матери, поровшей его до самого совершеннолетия, сетуя на то, что часто он и сам не знал, за что бывал наказан: «Драли меня за всякие пустяки, чуть не каждый день. Раз одна приживалка донесла на меня моей матери. Мать без всякого суда и расправы тотчас же начала меня сечь, — и секла собственными руками, и на все мои мольбы сказать, за что меня так наказывают, приговаривала: сам знаешь, сам должен знать, сам догадайся, сам догадайся, за что я секу тебя!»

Телесным наказаниям подвергались в детстве Афанасий Фет и Николай Некрасов.

О том как был бит до потери сознания маленький Алеша Пешков, будущий пролетарский писатель Горький, известно из его повести «Детство». А судьба Феди Тетерникова, ставшего поэтом и прозаиком Федором Сологубом, полна трагизма, так как в детстве был нещадно бит и «прикипел» к битью так, что физическая боль стала для него лекарством от боли душевной.

Жена Пушкина — Наталья Гончарова, никогда не интересовавшаяся стихами мужа, была строгой матерью. Воспитывая в дочерях чрезвычайную скромность и повиновение, за малейшую провиность безжалостно хлестала их по щекам. Сама же будучи обворожительно красивой и выросшая на детских страхах, так и не смогла блистать в свете.

Опережая время, еще при своем правлении Екатерина II в своем труде «Наставление к воспитанию внуков», призывала отказаться от насилия. Но лишь во второй четверти XIX столетия взгляды на воспитание детей стали серьезно меняться. И в 1864 году при правлении Александра II появился «Указ об изъятии от телесных наказаний учащихся средних учебных заведений». Но в те времена пороть учеников считалось настолько естественным, что подобный указ императора многими воспринялся как слишком либеральный.

За отмену телесных наказаний выступал граф Лев Толстой. Осенью 1859-го он открыл в принадлежавшей ему Ясной Поляне школу для крестьянских детей и заявил, что «школа бесплатная и розг в ней не будет». А в 1895-м написал статью «Стыдно», в которой протестовал против телесных наказаний крестьян.

Эта пытка официально была отменена лишь в 1904 году. В наши дни в России официально наказания запрещены, однако в семьях рукоприкладство нередко, а отцовского ремня или розги по-прежнему боятся тысячи малышей. Так розга, начав историю с Древнего Рима, живет и в наши дни.

О том как школьники Великобритании подняли восстание под лозунгом:
можно узнать

Порка в школе по пятницам. Физические наказания возвращаются в британские школы Не хватает мотивации

Телесные наказания девушек в школах

С сайта Spanking facts & research

Наказания школьниц в Великобритании

Сечение использовалось в различных школах Великобритании прежде, чем это наконец было запрещено в государственных школах перевесом в один голос при голосовании в парламенте в 1987 году. Запрет, правда, не включал общественные школы, но многие из них решили прекратить сечение вскоре сами. Множество смешанных школ и почти все школы для девушек освободили последних от розог и любого телесного наказания. Некоторые школы продолжали использовать только кожаные шлепалки для девочек. И только всего не более десяти школ продолжали применять розги к девушкам. Розгой ударялись ладони рук или ягодицы.

«The Rodney» — это общеобразовательная школа-интернат в Ноттингемпшире, Англия. Здесь имела место последняя публичная сцена сечения школьниц, поскольку это заведение продолжало использование розги и после общего запрета. В 1998 году директор школы высек несколько мальчиков, а принципал миссис Джоан Томас секла девушек. В марте 1991 года пять 11-12 летних девчонок были пойманы в то время, как ночью крались в общежитие мальчиков. Родители девочек подтвердили свое согласие выбрать для них розги в качестве наказания. Миссис Томас связывала руки девушкам и секла по нижнему месту. Зачинщица получила более серьезное наказание — ей было дано 7 ударов вместо 5, как у других.

В 1984 воскресная газета «Таймс» опубликовала статью про трех школьниц, которым было дано по восемь ударов розги от их хэдмистрессы при поднятых юбках. Когда девушкам возрастом в двенадцать лет было предложено выбрать между исключением из школы и розгой, все три выбрали розгу.

В 1986 году газета«Телеграф» сообщила о четырнадцатилетней девушке в норвичской грамматической школе девушек, которой дали три удара розгой за то, что она хрустела чипсами на уроке. В сообщении о высеченной девушке, Линни Симмонс, было сказано, что перед ее раздеванием и наклоном для сечения приговоренную осматривал доктор.

В 1990 году было возбуждено судебное дело против Николсона, который особенно пристрастно 9 лет (с 1979-го по 1988-й) сек Элизабет Бондари и двух ее братьев в школа-интернате Морландс. Элизабет упомянула, что «розга в эти годы все еще использовалась для девушек, а также и для мальчиков, без их согласия». Учитель был оправдан, так как брат Элизабет, Ховард, показал: «Благодаря наказаниям мы научились поведению, вежливости, дисциплине. Нас не били ни за что».

Наказания школьниц в США

Деревянная шлепалка все еще используется изредка в школах США — но только в южных штатах, в селе. Там девушки бывают наказаны так же, как и мальчики. Даже ученицы по 16 и 17 лет могут быть отшлепаны. Шлепалка является плоской дощечкой, различающейся по форме, длине и толщине. Некоторые шлепалки имеют дыры, чтобы сделать их более аэродинамичными. Шлепалкой наказывают только по ягодицам.

В 1981 году в средней школе Данн в Северной Каролине семнадцатилетняя темнокожая Шелли Гасперсон получила шесть сильных шлепков по ее ягодицам — за игру в футбол и пропуск школы в течение шести дней.

В 1991 году четырнадцатилетняя, Рене Ламарк из школы в Техасе была наказана пятью шлепками деревяшки за систематическое опоздание в школу. Рене отказалась наклоняться для наказания, но учителя вызвали помощь — и девушку держали над столом еще два лица из персонала школы.

В 1996 году мать ученицы Энн Торберт вызвали в штате Луизиана в школу, так как просто необходимо было наказать 13-летнюю девочку. Миссис Торберт в конечном счете согласилась, что ее дочь заслужила наказание и пришла после уроков с толстым кожаным ремнем. Дочери были даны десять хороших тумаков ремнем по ягодицам. Одна из школьных принципалов прокомментировала: «Я думала, что Энн лучше было бы воспринять шлепки от нас, а то мама чересчур больно и долго стегала ее этим ремнем».

Штаты Америки, где все еще используются деревянные шлепалки в школах:

Алабама, Аризона, Колорадо, Флорида, Канзас, Луизиана, Миссури, Нью-Мексико, Северная и Южная Каролина, Огайо, Оклахома, Теннеси и Техас.

(Перевел с английского Вовчикъ)

В Кении не так давно отменили телесные наказания в школах. До этого учителя спокойно били несчастных учеников бамбуковыми прутиками по мягкому месту. Правда, ученики там тоже не промах. Как-то раз они разломали за одну неделю шесть компьютеров и выбили 14 стекол. Кстати, после отмены телесных наказаний в кенийских школах по стране прокатилась волна протестов. Родители и учителя требуют немедленно вернуть все как было и говорят, что переступить порог класса в Кении без палки или ремня — это все равно, что дрессировщику войти в клетку со львом с голыми руками. Представляем способы поддерживать дисциплину в процессе обучения, или как наказывали в школах.

10 место: Тонкий бамбуковый прутик любили не только в Кении. В Китае был такой же, но им били не по попе, а по пальцам. Отменили это всего 50 лет назад.

9 место: В России били розгами. Тоже, говорят, больно, тем более, что розог обычно не одна, а целый пучок. В духовных семинариях розгами могли побить за чрезмерное усердие в еде или за незнание по имени всех 12 апостолов.

8 место: Там же практиковали британское изобретение – горох. На рассыпанный горох ставили голыми коленками. Поверьте, это не больно только первые 30 секунд, а русские школяры иногда стояли на горохе часа по 4. Кстати, в Великобритании телесные наказания в школах отменили только в 1986 году.

7 место: В Бразилии провинившимся запрещают играть на перемене в футбол.

6 место: В Либерии бьют плетью. Недавно Президент Либерии Чарльз Тэйлор собственноручно отвесил 10 ударов плетью своей 13-летней дочери, за недисциплинированность.

5 место: Япония. Там тоже, конечно, били бамбуком, но самыми страшными считались два наказания: стоять с фарфоровой чашкой на голове, выпрямив одну ногу под прямым углом к туловищу и лежать на двух табуретках, держась за них только ладонями и пальцами на ногах, то ес ть, собственно, получается – между табуретками.

4 место: В Пакистане за 2-хминутное опоздание в класс вам придется 8 часов читать Коран.

3 место: В Намибии – стоять неподвижно под деревом с осиным гнездом. Это, кстати, практикуется до сих пор несмотря на строжайший запрет министра образования.

2 место: Традиционное средство наказания в школах Шотландии – это ремень. Стандартный шотландский школьный ремень делают из толстой жесткой кожи по специальному заказу органов образования. Используют его обычно сложенным вдвое, и, говорят, лучше этого на себе не пробовать.

1 место: Непал. Самое страшное наказание там – когда мальчика переодевают в женское платье и, в зависимости от степени провинности, заставляют ходить в нем от одного до 5 дней. Вообще-то, девочек в Непале в школы не отдают, их считают исключительно обузой и очень плохо кормят. Мальчики такой диеты не выдерживают и начинают просить прощения примерно на вторые сутки.
Дата: 01.08.2013 00:48:00 Посетителей: 3591

Учился я в частной подготовительной школе. Порядки там были строгими даже для начала 1960-х годов, когда со школьниками вообще не церемонились, ну а телесные наказания являлись для нас самым заурядным делом.

В каждом классе имелся свой ремень, толстый, но гибкий. Им пороли за мелкие проступки; плохо вел себя в классе — получи два или три удара этим ремнем. А тех, кто совершал более серьезные проступки, заносили в специальный список. Этих бедолаг ожидала «пятничная» порка директорской тростью. Неделя шла — список рос. Новые дополнения к нему вывешивались каждый вечер, и после ужина мальчишки собирались у доски объявлений, изучая новые фамилии и радуясь, если не находили среди них свою.

Насколько я помню, позорный «ритуал», который предшествовал моменту, когда ты, перегнувшись через спинку кресла, в страхе ждал первого удара, был даже хуже самой порки. Все начиналось после пятничного ужина из рыбы с жареной картошкой (это блюдо мы просто ненавидели, так как оно ассоциировалось у нас с дальнейшим «визитом» к директору). После ужина звучал первый из пяти сигналов отбоя, предназначавшийся для семилеток-первоклашек. Провинившиеся должны были раздеться у себя в спальнях и в одних трусиках и майках собраться около душевой, где в то время умывались первоклассники. Вымывшись, они выстраивались в ряд, и школьная экономка, строгая и язвительная женщина, проверяла, хорошо ли они вымылись, и распускала их по спальням. Точно так же, только не в самой душевой, а снаружи, выстраивались и провинившиеся, ожидая, когда экономка закончит возиться с малышами.

Первоклассники расходились по спальням, а экономка вела «скорбную процессию» к директору. Около директорского кабинета она останавливала ребят. Провинившиеся выстраивались согласно списку, который составлялся по времени совершения проступка, без учета возраста мальчиков, так что провинившиеся в понедельник стояли первыми, в пятницу — последними, высокие тринадцати- и четырнадцатилетние подростки — вперемешку с семи-восьмилетними малышами. И когда директор решал, что все готово, вереница мальчишек заходила к нему в кабинет и располагалась вдоль стены.

Посреди кабинета стояло низкое кресло, в котором обычно сидел директор. Экономка по очереди вызывала мальчиков. Провинившийся должен был подойти к директору, чтобы выслушать нотацию и получить наказание. Первоклассников директор укладывал через колено, затем брал у экономки белую деревянную щетку для волос, которую та держала наготове, и шлепал этой щеткой малышей. Мальчикам постарше директор приказывал перегнуться через спинку кресла. Экономка натягивала провинившемуся трусы как можно туже, так чтобы ткань плотно, без складок, облегала мальчишескую попу. Стоявшие у стены ребята со страхом смотрели, как директор идет к столу и берет желтую трость с круглой ручкой.

«Бейкер, ты заслужил четыре удара! Пусть это послужит тебе уроком!»

Напуганный «преступник» слышал, как трость свистит в воздухе, и вздрагивал — взвизгивал, когда первый удар обжигал его ягодицы. Для детских поп трость была очень неприятным инструментом. Нужно было собрать всю силу воли (в этом помогал страх получить «добавку»), чтобы не вскочить с кресла и не кинуться прочь. Только получив положенное количество ударов, мальчик мог снова встать у стенки, на этот раз к ней лицом (руки за головой, по щекам текут слезы), и слушать визг остальных наказуемых.

Серьезность данного вида наказания, его вес и значение будут достаточно высокими в том случае, если школа будет пользоваться им с должной осторожностью.

24. Вызов для внушения на Педагогический совет — применяется по отношению к учащимся 4 — 10 классов, допускавшим многократные нарушения дисциплины и не проявляющим достаточных усилий к своему исправлению несмотря на меры убеждения и наказания, уже примененные по отношению к ним.

Ученик должен на Педагогическом совете дать объяснение по поводу своего поведения, выслушать советы и указания, принять к исполнению сделанные предложения и получить предупреждение, что, в случае допущения им новых нарушений дисциплины, будет поставлен вопрос об его исключении.

25. Временное исключение из школы на срок не свыше двух недель применяется за такие тяжелые проступки, как оскорбление учащего персонала, неоднократное нарушение распоряжений администрации школы и преподавателей, за отдельные факты грубо-непристойного поведения в общественных местах и на улице.

Временное исключение учащегося из школы производится директором (заведующим).

Об этой мере вносится запись в личное дело ученика. Ученик и его родители предупреждаются, что в случае повторения учеником серьезных нарушений дисциплины — возможно исключение из школы на длительный срок или перевод его в школу с особым режимом.

26. Исключение из школы на срок от года до трех лет и направление ученика в школу с особым режимом являются крайними мерами наказания, применяемыми в случае грубого оскорбления кого-либо из учащего персонала, систематического нарушения распоряжений администрации, за употребление спиртных напитков, за бесчинство, за факты грубо-непристойного поведения на улице и в общественных местах, выражающиеся в нарушении общественного порядка, за злостную порчу или хищение общественного и личного имущества.

Исключение из школы на срок от года до трех лет и направление ученика в школу с особым режимом производится директором (заведующим) школы по постановлению Педагогического совета и утверждается районным (городским) отделом народного образования.

Заведующий районным (городским) отделом народного образования, получив материалы школы об исключении учащегося, обязан немедленно проверить положение дела на месте и лично вынести соответствующее решение.

Окончательное решение об исключении учащегося из школы директор (заведующий) школы объявляет на школьном ученическом собрании родителей, вызвав их в школу.

Выписка из протокола Педагогического совета об исключении ученика из школы включается в личное дело учащегося с отметкой, когда данное решение утверждено отделом народного образования.

Районный (городской) отдел народного образования, в случае отмены им решения Педагогического совета, должен подробно мотивировать свое решение и сообщить его областному (краевому) отделу народного образования (НКП АССР) с изложением всех обстоятельств дела.

27. Ученик, исключенный из школы на срок от одного года до трех лет, не может быть принят в другую общеобразовательную школу обычного типа в течение того периода времени, на какой он исключен.

Прием исключенных на срок от одного года до трех лет обратно в школу производится в обычном порядке, т.е. наравне со вновь поступающими в данную школу учениками.

28. В тех случаях, когда это возможно и уместно, применяется мера наказания, вытекающая как естественное следствие из характера совершенного проступка.

Например, в случае невыполнения домашнего задания — оставление после уроков для выполнения данной работы, в случае загрязнения помещения — уборка его, в случае порчи школьного оборудования или вещей товарищей — их ремонт своими силами или возмещение материального ущерба, в случае нарушения очереди — предложение стать последним, в случае нарушения правил игры — исключение из нее, в случае нарушения порядка на киносеансе, во время прогулки и т.п. — лишение подобного удовольствия в следующий раз, при нанесении обиды кому-либо из товарищей или при проявлении невежливости к кому-либо из старших — требование извинения.

29. При выборе наказания следует подходить к этому дифференцированно в зависимости от возраста учащихся.

Так, например, удаление ученика из класса и исключение учащихся из школы почти не будет иметь места в младших классах начальной школы, требование провинившемуся встать неуместно в 9 — 10 классах, и т.д.

О проступках, носящих характер правонарушения и караемым по суду, если они совершаются учащимися старше 12 лет, сообщается гражданским властям.

30. Крайне важно, чтобы для учащегося, подвергаемого наказанию, была понятна зависимость между наказанием и проступком. В этих целях при всяком проступке учащегося, влекущем за собой наказание, следует: хорошо разобраться в причине совершения проступка, довести до сознания учащегося последствия, вытекающие из совершенного проступка для него самого, для его родителей, для товарищей, школы.

31. Директор (заведующий) школы вправе повышать меру наказания, наложенную учителем. Отменить наложенную меру наказания может только педагог, применивший ее.

32. Результаты применения наказаний следует контролировать, добиваясь исправления данного ученика и улучшения поведения других учащихся.

33. В случае исправления поведения учащегося об этом делается соответствующая отметка в классном журнале или, в более значительных случаях, в личном деле ученика.

Если учитель, классный руководитель или директор найдет нужным, то факт исправления ученика они отмечают перед коллективом учащихся (например, перед классом).

34. Записи, сделанные в личном деле, принимаются во внимание при составлении характеристики ученика в конце каждого учебного года, при выпуске ученика из школы, а также при переходе его в другую школу.

35. Администрация школы обязана своевременно информировать родителей учащихся о поведении их детей, извещать о фактах применения наказания и предупреждать о возможности применения самых строгих наказаний (снижение балла по поведению, исключение из школы, перевод в школу с особым режимом).

Необходимо договориться с родителями о совместных мероприятиях по исправлению ученика и об одной линии подхода к нему.

Нельзя при этом вызов родителей в школу рассматривать как один из видов наказания.

36. Кроме применения указанных выше мер наказания, учителем, классным руководителем, зав. учебной частью, директором (заведующим) школы, поведение ученика, по их предложению, может быть подвергнуто обсуждению в ученических организациях.

Ученические организации могут оказать товарищеское содействие ученику в его исправлении.

Ученические организации вправе выносить порицания членам своего коллектива, нарушающим требования дисциплины, установленные для советских школьников, и тем самым роняющим честь своего класса и своей школы.

Нельзя, однако, загрузить ученические организации разбором проступков учащихся.

Ученические организации могут принимать от своих членов обещания относительно исправления поведения, но с обязательным последующим контролем исполнения этих обещаний.

37. Важнейшим условием эффективности применения поощрений и наказаний являются правильные отношения между педагогами и учащимися.

Во всех случаях неизменно со стороны педагогов должно быть справедливое отношение к учащимся.

Важно, чтобы учащиеся чувствовали внимание и заботу по отношению к ним со стороны педагогов, чуткость и искреннее желание работать для их образования и воспитания.

Каждому педагогу очень важно обладать умением находить в любом ученике хорошие стороны, и, вызывая у воспитанника чувство достоинства и чести, опираться на положительные черты его характера, чтобы помогать ему изживать недостатки в его поведении.

Приложение Б

Анкета для учителей

1. Как часто Вы наказываете учеников:

Время от времени

2. Как часто Вы поощряете учеников:

Время от времени

3. Как чаще всего Вы наказываете:

Замечание

Выговор

Ограничение

Физическое наказание

4. Как чаще всего Вы поощряете:

Похвала

Подарки

Отметки

Одобрение

5. Справедливо ли Вы наказываете и поощряете учеников:

6. С какой целью Вы используете методы поощрения и наказания:

Наведения порядка

Коррекции поведения

Направления сложившихся качеств личности

Формирования адекватной самооценки

7. Как Вы думаете, достигаете ли Вы своей цели?

8. Согласуете ли Вы с родителями меры поощрения и наказания?

9. Как Вы думаете, можно ли отказаться от наказаний?

Анкета для учащихся

1. Часто ли вас наказывают?

Время от времени

Правительство Великобритании в ответ на лондонские беспорядки намерено разрешить жесткие методы воспитания детей в школах, в том числе применение физической силы для наказания непослушных школьников, пишет газета Guardian.

Министр образования Майкл Гоув заявил, что надо отменить правило, по которому учителя должны фиксировать каждый случай использования физической силы против недисциплинированных учеников, и это поможет «восстановить авторитет взрослых» после беспорядков в Лондоне.
Выступая в академии Дюранд в Стоквелле, к югу от Лондона, Гоув сказал, что школьные правила ограничивали использование учителями физических наказаний.

«Позвольте мне быть предельно ясным. Если какой-то родитель теперь слышит в школе: «Извините, мы не имеем права физически трогать студентов», то эта школа не права. Просто не права. Правила игры поменялись», — заявил министр.
Он также сообщил, что хотел бы привлечь больше мужчин на работу в школу в качестве учителей, особенно в начальных классах, чтобы они могли бы продемонстрировать силу.

Правительство планирует начать этой осенью программу по привлечению бывших военнослужащих в школы.
(отсюда).

Что ж, после того, что вытворяли «детишки» этим летом во ввремя погромов в британских городах — как-то можно понять…
А вот нтересно, ЧТО написали бы в нашихи зарубежных СМИ, если бы в российских школах стали бы вводить наказание розгами?

А вот еще о телесных наказаниях в британских школах — из истории вопроса.

Справка:
В Великобритании в государственных школах и частных школах, где государству принадлежит хотя бы доля капитала, телесные наказания с 1987 года поставлены парламентом вне закона. В других частных школах такие наказания были запрещены в 1999 году (Англия и Уэльс), 2000 (Шотландия) и 2003 (Северная Ирландия). В 1993 году Европейский суд по правам человека слушал дело Костелло-Робертс против Великобритании и постановил 5-ю голосами против 4-х, что нанесение семилетнему мальчику трёх ударов кедом сквозь штаны не было запрещённым унизительным обращением.
Орудием наказания во многих государственных и частных школах Англии и Уэльса была гибкая ротанговая трость, используемая для ударов по рукам или (особенно в случае мальчиков) по ягодицам. В качестве менее формальной альтернативы широко использовалось битьё тапочком. В некоторых английских городах вместо трости применялся ремень.
В Шотландии кожаная лента с ручкой тоуси применяемая для ударов по кистям рук, была универсальным орудием в государственных школах, но некоторые частные школы предпочитали трость.
Спустя более чем 20 лет после запрета в государственных школах существует заметное расхождение по взглядах на проблему телесных наказаний. Опрос 2008 года 6,162 британских учителей, проведённый Times Educational Supplement установил, что каждый пятый учитель и 22 % учителей в средних школах хотели бы вернуть практику использования трости в крайних случаях. В то же время правительственное исследование показало, что многие британцы верят, что отмена телесных наказаний в школах стала значимым фактором, обусловившим заметное общее ухудшение поведения детей.

Guide to LEAs» Corporal Punishment Regulations in England and Wales, Society of Teachers Opposed to Physical Punishment, Croydon, 1979.
«Rise and fall of the belt», Sunday Standard, Glasgow, 28 February 1982.
Kamal Ahmed, «He could talk his way out of things», The Observer, London, 27 April 2003.
«A «fifth of teachers back caning»», BBC News Online, 3 October 2008.
Adi Bloom, «Survey whips up debate on caning», Times Educational Supplement, London, 10 October 2008.
Graeme Paton, «Banning the cane started slide in pupil discipline, parents believe», The Daily Telegraph, London, 27 February 2009.

См. также подробнее.

Жизнь под свастикой — МК Санкт-Петербург

Вместо России — Московия

— Каковы были планы нацистов насчет территории Советского Союза?

— Гитлер не испытывал большого уважения к СССР, он называл его колоссом на глиняных ногах. Во многом такая пренебрежительная позиция была связана с событиями советско-финской войны 1939–1940 годов, когда маленькая Финляндия на протяжении нескольких месяцев весьма успешно сопротивлялась Советскому Союзу. И Гитлер хотел, чтобы исчезло само понятие «Россия». Он неоднократно заявлял, что слова «Россия» и «русский» необходимо навсегда уничтожить, заменив терминами «Московия» и «московский». Дело касалось и мелочей. Например, есть песня «Волга-Волга, мать родная, Волга — русская река». В ней, в песеннике, изданном для населения оккупированных районов, слово «русская» было заменено на «мощная». «Московия», по мнению гитлеровцев, должна была занимать относительно небольшую территорию и состоять всего из семи генеральных комиссариатов: в Москве, Туле, Горьком, Казани, Уфе, Свердловске и Кирове. Ряд областей гитлеровцы собирались присоединить к Прибалтике (Новгород и Смоленск), к Украине (Брянск, Курск, Воронеж, Краснодар, Ставрополь и Астрахань). Много было претендентов и на наш Северо-Запад. Например, финские правители рассуждали о великой Финляндии до Урала. Они, кстати, негативно рассматривали планы Гитлера уничтожить Ленинград. Почему бы его не превратить в небольшой финский городок? В планах латвийских националистов было создание великой Латвии, которая включала бы в себя территорию Ленинградской области, Новгородчины, Псковщины.

— Как немцы относились к местным жителям на оккупированной территории?

— Евреев убивали с первых же дней оккупации. Помня слова Гитлера о том, что «евреи являются стаей голодных крыс», в некоторых местах их уничтожали под видом «дезинфекции». Так, в сентябре 1941 года в гетто Невеля (Псковская область. — Ред.) немецкие врачи установили вспышку чесотки. Чтобы избежать дальнейшего заражения, гитлеровцы расстреляли 640 евреев, а их дома сожгли. Безжалостно уничтожали и детей, у которых только один из родителей был евреем. Местному населению объясняли, что смешение славянской и еврейской крови дает «самые ядовитые и опасные всходы». Такому же массовому истреблению подлежали и цыгане. Зондеркомандам рекомендовалось уничтожать их сразу, «не засоряя тюрьмы». А вот к эстонцам, финнам и латышам немцы относились как к союзному населению. При входе в их деревни даже были надписи: «Все реквизиции запрещены». А партизаны называли эстонские и финские деревни братскими партизанскими могилами. Почему? Приведу пример. Александр Добров, один из участников боев на Северо-Западе России, вспоминает, что, когда немцы подходили к Волхову, в одной из финских деревень расположился штаб полка Красной армии. И вдруг все местное население дружно затеяло стирку, развесило всюду белые простыни. После этого все финны тихо уехали из деревни. Наши поняли: что-то неладно. И через десять минут после того, как штаб покинул деревню, началась немецкая бомбардировка. Что касается русских, то гитлеровцы считали их стоящими на низшем уровне человеческой цивилизации и годными только для удовлетворения потребностей победителей.

Больные дети на «службе» у нацистов

— На оккупированной территории работали школы? Или гитлеровцы считали, что русским образование ни к чему?

— Школы были. Но немцы считали, что основная задача русской школы должна заключаться не в обучении школьников, а исключительно в воспитании послушания и дисциплины. Во всех школах обязательно вывешивались портреты Адольфа Гитлера, а занятия начинались с «благодарственного слова фюреру Великогермании». На русский язык переводились книги о том, какой добрый и хороший Гитлер, как много он делает для детей. Если в годы советской власти девочка лет пяти забиралась на табуретку и проникновенно читала: «Я маленькая девочка, играю и пою. Я Сталина не видела, но я его люблю», то в 1942 году дети декламировали перед немецкими генералами: «Слава вам, орлы германские, слава мудрому вождю! Свою голову крестьянскую низко-низко я клоню». Ознакомившись с биографией Гитлера, ученики 6–7 классов изучали книги вроде «У истоков великой ненависти (очерки по еврейскому вопросу)» Мельского, а потом должны были подготовить доклад, например, на тему «Еврейское засилье в современном мире».

— Немцы вводили новые предметы в школах?

— Естественно. Обязательными стали занятия по Закону Божьему. А вот историю в старших классах отменили. Из иностранных языков преподавали только немецкий. Что меня удивило, в первые годы войны школьники учились еще по советским учебникам. Правда, оттуда «вымарывали» любые упоминания о партии и произведения еврейских авторов. Школьники сами на уроке по команде заклеивали бумагой всех партийных вождей.

— Телесные наказания в учебных заведениях практиковали?

— В некоторых школах этот вопрос обсуждался на собраниях учителей. Но дальше дискуссий дело, как правило, не шло. А вот телесные наказания для взрослых практиковались. Например, в Смоленске в апреле 1942 года на пивоваренном заводе выпороли пять рабочих за то, что они самовольно выпили по кружке пива. А в Павловске секли розгами за непочтительное отношение к немцам, за невыполнение приказов. Лидия Осипова в своей книге «Дневник коллаборантки» описывает такой случай: девушку высекли за то, что она не поклонилась немецкому солдату. После наказания она побежала жаловаться своим бойфрендам — испанским солдатам. Они, кстати, были те еще донжуаны: никогда не насиловали, но уговаривали. Не мудрствуя лукаво, девушка задрала платье и показала испанцам свои исполосованные ягодицы. После этого разъяренные испанские солдаты побежали по улицам Павловска и стали бить морды всем встречным немцам за то, что те так поступают с девушками.

— Нацистские спецслужбы использовали наших детей в разведке или в качестве диверсантов?

— Безусловно, да. Схема вербовки была очень простая. Подходящего ребенка — несчастного и голодного — подбирал «добрый» немецкий дядя. Он мог сказать подростку два-три теплых слова, накормить или что-то подарить. Например, ботиночки. После этого ребенку предлагали подбросить где-нибудь на железнодорожной станции кусок тола, замаскированного под уголь. Некоторых детей использовали и против их воли. Например, в 1941 году нацисты под Псковом захватили детский дом для ребят с замедленным психическим развитием. Вместе с немецкими агентами их отправили в Ленинград и там сумели внушить, что скоро на самолете за ними прилетят мамы. Но для этого им надо подать сигнал: пострелять из красивой ракетницы. Больных детей расставили около особо важных объектов, в частности Бадаевских складов. Во время налета немецкой авиации они стали пускать ракеты вверх и ждать мам… Конечно, на оккупированной территории создавали и специальные разведывательные школы для детей и подростков. Как правило, туда набирали ребят из детских домов в возрасте от 13 до 17 лет. Потом их забрасывали в тылы Красной армии под видом нищих. Ребята должны были выяснить расположение и численность наших войск. Понятно, что ребенка рано или поздно арестуют наши спецслужбы. Но нацистов это не пугало. Что малыш может рассказать? А самое главное — его не жалко.

Молитва Гитлеру

— Не секрет, что большевики закрывали церкви. А как к религиозной жизни на оккупированной территории относились нацисты?

— Действительно, к 1941 году у нас церквей практически не осталось. В Смоленске, например, одну часть храма отдали верующим, а в другой — устроили антирелигиозный музей. Представьте, начинается служба, и одновременно с этим комсомольцы надевают какие-то маски и начинают что-то отплясывать. Такой антирелигиозный шабаш устраивали в стенах храма. И это притом, что к 1941 году русское население, особенно проживающее в сельской местности, оставалось в большинстве своем религиозным. Гитлеровцы решили использовать эту ситуацию в своих интересах. В первые годы войны они открывали храмы. Церковный амвон был идеальным местом для проведения пропаганды. Например, священникам настойчиво рекомендовали в проповедях выражать верноподданнические чувства к Гитлеру и Третьему рейху. Нацисты распространяли даже такие листовки-молитвы: «Адольф Гитлер, ты наш вождь, имя твое наводит трепет на врагов, да придет третья империя твоя. И да осуществится воля твоя на земле…» Истинное отношение руководителей Третьего рейха к христианской религии было двойственным. С одной стороны, на пряжках немецких солдат было выбито: «С нами Бог», но с другой — Гитлер в застольных беседах не раз говорил, что ислам ему нравится гораздо больше, чем христианство с его мягкотелостью, любовью к ближнему своему и с подозрительным, извините меня, национальным происхождением Иисуса Христа. И Гитлер, кстати, возражал против единой православной церкви в России. Однажды он заявил: «Если у них там (в русских деревнях. — Ред.) начнут возникать всякие колдовские и сатанинские культы, как у негров или у индейцев, то это будет заслуживать всяческой поддержки. Чем больше моментов, разрывающих на части СССР, тем лучше».

— Немцы рассматривали церковь и священнослужителей как своих потенциальных союзников?

— Да. Например, священники оккупированных районов Северо-Запада получили в августе 1942 года секретный циркуляр, согласно которому они обязаны были выявлять партизан и тех прихожан, которые настроены против немцев. Но большинство священников не выполняли эти указания. Так, Георгий Свиридов — священник села Рождествено Пушкинского района Ленобласти — активно помогал советским военнопленным: он организовывал сбор вещей и продуктов для узников концлагеря в селе Рождествено. Для меня настоящие герои того времени — это простые деревенские батюшки, оплеванные, оскорбленные, может быть, даже отсидевшие в лагерях. По просьбе односельчан они, не помня обид, возвращались в церковь в 1941 году и молились за людей, находящихся в Красной армии, помогали партизанам. Таких батюшек нацисты убивали. Например, на Псковщине гитлеровцы заперли в храме священника и сожгли его живьем. А в Ленобласти отец Федор Пузанов был не только священнослужителем, но еще и партизанским разведчиком. Уже в 60-х годах ему исповедовалась женщина, которая во время войны сожительствовала с немцами. И отец Федор так перенервничал, что у него случился сердечный приступ. На его могиле поставили крест. Ночью пришли его друзья партизаны, крест заменили на тумбочку с красной пятиконечной звездой и написали: «Герою-партизану, нашему брату Федору». Утром верующие снова поставили крест. А ночью партизаны вновь его выбросили. Вот такая судьба у отца Федора была.

— А как местные жители относились к тем священникам, которые выполняли указания гитлеровцев?

— Например, один поп из Псковской области в проповедях восхвалял немецких захватчиков. И большинство населения к нему относилось с презрением. Эту церковь посещали единицы. Были и лжесвященники. Так, благочинный Гатчинского округа Иван Амозов, бывший чекист и коммунист, смог выдать себя за батюшку, пострадавшего от большевиков. Немцам он предъявил справку об освобождении с Колымы. Однако там он оказался за двоеженство, разврат и пьянство. Амозов очень мерзко вел себя по отношению к рядовым батюшкам, которые служили в деревенских церквях. Война, к сожалению, вскрывает в людях не только самое лучшее, но еще и самое гнусное.

Налоги на бороды, окна и двери

— Как жили в оккупации простые люди, не предатели, не коллаборационисты?

— Как мне рассказывала одна женщина, в оккупации существовали по принципу «один день прожили — и слава богу». Русских использовали на самых тяжелых физических работах: строительстве мостов, расчистке дорог. Например, жители Оредежского и Тосненского районов Ленинградской области работали на ремонте дорог, на торфоразработках и лесозаготовках с шести часов утра до наступления темноты и получали за это только по 200 граммов хлеба в день. Тех, кто работал медленно, иногда расстреливали. В назидание другим — публично. На некоторых предприятиях, например, в Брянске, Орле или Смоленске, каждому рабочему присваивали номер. О фамилии и имени речи даже не шло. Оккупанты объясняли это населению нежеланием «неправильно произносить русские имена и фамилии».

— А налоги жители платили?

— В 1941 году было объявлено, что налоги будут не меньше, чем советские. Потом к ним добавились и новые сборы, зачастую оскорбительные для населения: например, за бороду, за собак. В некоторых районах взимали даже особые налоги за окна, двери и «излишнюю» мебель. Для лучших налогоплательщиков существовали формы поощрения: «лидеры» получали бутылку водки и пять пачек махорки. Старосте образцового района после окончания кампании по сбору налогов дарили велосипед или патефон. А начальнику района, в котором нет партизан и все работают, могли презентовать корову или отправить в туристическую поездку в Германию. Кстати, так же поощряли и самых активных учителей. В Центральном государственном архиве историко-политических документов Санкт-Петербурга хранится фотоальбом. На его первой странице аккуратными буквами на русском и немецком языках выведено: «Русским учителям на память о поездке в Германию от отдела пропаганды города Пскова». А ниже надпись, которую кто-то позже сделал карандашом: «Фото русской сволочи, которых еще ждет партизанская рука».

КОРПОРАТИВНОЕ НАКАЗАНИЕ: РЕФОРМАТОРИИ ДЛЯ МАЛЬЧИКОВ, США, 1931 г.

Кредитная система. — Мальчик на въезде числился сроком на 12 месяцев. За каждый месяц безупречное поведение в течение первых двух месяцев ему было разрешено пять выходных дней вне его общего «времени». Я толстый в конце этих двух месяцев он выигрывал по пять дней на каждый месяц, ему давали дополнительные 10 выходных, что составило в общей сложности 20 дней пребывания в […]

Дисциплинарные меры. — Коттеджные офицеры, учителя, инструкторы по профессии и другие офицеры, которые если мальчики под их присмотром, разрешалось отдавать мальчика в «онлайн» для несовершеннолетних проступок.Это означает, что мальчик был отстранен от всех обычных занятий своей группы. и ему приходилось стоять в очереди, где бы он ни находился, будь то в школе, магазине или коттедже. Это было заявил, что не допускается никаких необычных напряженных положений.

Когда офицер почувствовал, что мальчику требуется более суровое наказание, чем его поставили на линию, он сообщил о деле в «синем бланке» судебному исполнителю […] Полная ответственность за управление дисциплиной в пределах, установленных этой общей политикой, возлагалось на суд офицер, и каждый день у него проходил «суд».Там каждый случай рассматривался и обсуждался с мальчик лично […]

Дисциплина, установленная этим судом, принимает несколько форм. Время может быть добавлено к периоду, который мальчик должен заполнить, прежде чем он получит право на условно-досрочное освобождение. Это может варьироваться от одного дня или два за незначительные нарушения правил на весь год, который регулярно добавлялся в случае побег. Мальчики, виновные в содомии, должны были оставаться на полгода дольше. За такие правонарушения наглость, непослушание, настойчивые разговоры в сети, драки и курение, различные числа дней были добавлены.

Было заявлено, что не было ограничения на питание в связи с каким-либо правонарушением; то есть мальчиков никогда не было ограничивается диетой хлеба и воды. Лишение права посещать нерегулярные кино или спортивные игры использовались как средство дисциплины. Для более серьезных Случаи дачи дисциплины поддерживались. Мальчиков туда отправил судебный исполнитель для конкретные сроки до 30 дней. Мальчики в этом коттедже ходили в школу, но не работали в магазине. В вместо их профессиональных классов им было поручено выполнять самое трудное и неприятное руководство труд вокруг заведения.Им запретили все игры и развлечения. В Сам коттедж дисциплины был одним из старейших построек. В нем была гостиная и общежитие. как и в других коттеджах. Гостиная была совершенно голой, жесткой и бесцветной на вид. Атмосфера. В гостиной запрещено разговаривать […]

Телесные наказания применялись только по приказу судебного пристава. Отдельные офицеры запрещалось ударить любого мальчика или применить к нему какую-либо физическую силу, если мальчик не стал агрессивно и напал на других мальчиков или офицера.Применяемые телесные наказания были известны как «гребля». Весло представляло собой гибкий кусок кожи в форме обычного весла примерно 6 или 5 дюймов. 8 дюймов в ширину и от 12 до 15 дюймов в длину, с усиленной кожаной ручкой на одном конце. Обычно количество ударов было от 6 до 9, хотя в крайних случаях можно было сделать от 12 до 15. Мальчики одежда не снималась для гребли. Каждый гребок должен был быть засвидетельствован суперинтендант, помощник суперинтенданта, врач или капеллан; и этот офицер подписал дисциплинарный лист в качестве свидетеля.Было заявлено, что мальчиков гребли только в экстремальных условиях. случаи постоянного повторения правонарушений, половых преступлений, постоянного неповиновения или некоторых действие расценено как особо тяжкое преступление. Среди последних были преступления на сексуальной почве и побег из учреждения — если только они не вернулись по собственной воле.

Суд часто отдавал приказ о гребле, а затем приостанавливал его, пока мальчик поддерживает хорошее поведение. Судебный исполнитель считал, что эта процедура эффективно удерживал определенные типы мальчиков от повторения преступлений, поскольку он обнаружил, что некоторые из тщеславные, потенциальные гангстеры были «желтыми», когда им угрожала физическая боль […]

Источник: Институциональное лечение несовершеннолетних мальчиков, часть I. Лечебные программы пяти штатов. учреждений, Алида К. Боулер и Рут С. Бладгуд (Детское бюро США Публикация № 228, Вашингтон, округ Колумбия, 1935 г.)

Фотографию ремешка, использованного в том же учреждении 25 лет спустя, см. В Архиве.

Телесные наказания в школах

Телесные наказания в школах

Утверждено Советом, июнь 1988 г.
Обновлено сентябрь 2014 г.

Телесное наказание — это дисциплинарный метод, при котором наблюдающий взрослый умышленно причиняет боль ребенку в ответ на неприемлемое поведение ребенка и / или ненормативную лексику.Непосредственные цели такого наказания обычно заключаются в том, чтобы остановить преступление, предотвратить его повторение и показать пример другим. Предполагаемая долгосрочная цель — изменить поведение ребенка и сделать его более совместимым с ожиданиями взрослого. При телесном наказании взрослый обычно бьет различные части тела ребенка рукой или тростью, лопатками, мерками, ремнями или другими предметами, которые могут вызвать боль и страх.

В США телесные наказания законны в 19 штатах (Алабама, Аризона, Арканзас, Колорадо, Флорида, Джорджия, Айдахо, Индиана, Канзас, Кентукки, Луизиана, Миссисипи, Миссури, Северная Каролина, Оклахома, Южная Каролина, Теннесси, Техас). и Вайоминг).В 2011 году Нью-Мексико стал последним штатом, запретившим телесные наказания в государственных школах. Было установлено, что телесные наказания чаще применяются к учащимся мужского пола, малоимущим и представителям этнических меньшинств (отчет OCR). Американская академия детской и подростковой психиатрии выступает против применения телесных наказаний и поддерживает законодательство, запрещающее их использование.

Исследования телесных наказаний показали, что они могут быть вредными. Многие другие методы дисциплины эффективны для развития самоконтроля, устранения нежелательного поведения и поощрения желаемого поведения у детей.AACAP рекомендует ненасильственные методы борьбы с ненадлежащим поведением в школах, такие как управление поведением и общешкольная поддержка позитивного поведения.

Телесные наказания сигнализируют ребенку о том, что способ разрешения межличностных конфликтов — это применение физической силы и причинение боли. Такие дети, в свою очередь, могут сами прибегать к такому поведению. Они также могут не развивать доверительные, безопасные отношения со взрослыми и не развивать необходимые навыки для разрешения споров или использования власти менее жестокими способами.Наблюдение за взрослыми, которые полностью унижают детей и наказывают силой и болью, часто причиняют больше вреда, чем предотвращают. Американская академия детской и подростковой психиатрии выступает против использования телесных наказаний в школах и не согласна с законами некоторых штатов, которые узаконивают такие телесные наказания и защищают взрослых, применяющих их, от судебного преследования за жестокое обращение с детьми. Академия присоединяется к Национальному конгрессу родителей и учителей, Американской медицинской ассоциации, Национальной ассоциации образования, Американской ассоциации юристов, Американской академии педиатрии и другим группам, призывающим положить конец этой форме наказания.

См. Также Заявление о политике Американской академии педиатрии, Телесные наказания в школах (RE9754).

ИСТОРИЯ НЕГОСУДАРСТВЕННЫХ НАКАЗАНИЙ

Тим Ламберт

Досрочное телесное наказание

Телесное наказание происходит от латинского слова, означающего тело. Это означало физическое наказание, и в прошлом это было очень распространено. В прошлом телесные наказания отнюдь не ограничивались детьми. Его использовали и на взрослых.

Порка была обычным наказанием с древних времен. Иисуса били перед распятием. В Англии со времен средневековья порка была обычным наказанием за мелкие преступления. В 18 веке порка или порка были обычным наказанием в британской армии и на флоте. Однако в 1881 году он был отменен.

Среди распространенных форм телесных наказаний был козерство. Это наказание означало избиение человека по заду березовыми ветками. Когда-то обычное наказание в школах, оно могло также выноситься судами за мелкие правонарушения.Березовка была запрещена для гражданского населения в Великобритании в 1948 году.

Но он все еще использовался в тюрьмах. Последний раз березы проводились в британской тюрьме в 1962 году. В британских тюрьмах наказание было отменено в 1967 году.

Между тем тысячи лет до конца 20 века учителя избивали детей. В «Древнем мире» учителя были строги и часто избивали учеников. В средние века дисциплина также была суровой. Мальчиков били прутьями или березовыми прутьями. Наказания в тюдоровских школах по-прежнему были суровыми.У учителя часто была палка с березовыми ветками. Мальчиков били березовыми ветками по голым ягодицам.

Кроме того, в Великобритании в XIX веке детей били на работе. В начале 19 века на текстильных фабриках ленивых детей били кожаными ремнями. Кроме того, ленивым детям иногда опускали голову в емкость с водой.

Современные телесные наказания

В Британии в XIX веке стало популярным избиение мальчиков и девочек бамбуковой тростью.В 20 веке трость использовалась как в начальной, так и в средней школе.

Между тем, правитель был наказанием, обычно применяемым в начальных школах 20 века. Воспитатель ударил ребенка деревянной линейкой по руке. Тапочка часто использовалась в средних школах. Туфелька — это эвфемизм. Обычно это были кроссовки или кеды. Учителя (обычно учителя физкультуры) использовали тренажер, чтобы бить детей по спине.

Таусе — наказание, которое применялось в шотландских школах.Это был кожаный ремешок с двумя или тремя хвостиками. В Шотландии им ударили руку ребенка. Между тем, в 20 веке кожаный ремешок использовался в некоторых английских школах. Детей били либо по рукам, либо по ягодицам.

Первой страной, отменившей телесные наказания в школах, была Польша в 1783 году. За ней последовал Люксембург в 1845 году. Другие страны отменили их в 20 веке.

После революции 1917 года в России запретили телесные наказания в школах.Нидерланды отменили его в 1920 году. Италия запретила его в 1928 году. Норвегия сделала это в 1936 году. Швеция отменила телесные наказания во всех школах в 1958 году. Они были отменены во всех школах Дании в 1967 году и были запрещены в Австрии в 1975 году. , все телесные наказания в школах были прекращены в 1982 году.

Великобритания отставала от большей части Европы. В Великобритании отчет Плаудена был опубликован в 1967 году (он был назван в честь его председателя, леди Плауден). Он рекомендовал отменить телесные наказания в начальных школах.

В конце 1960-х — начале 1970-х годов трость была отменена в большинстве начальных школ. Поскольку отношение общества изменилось, отмена телесных наказаний в средних школах стала неизбежной. В Великобритании телесные наказания были запрещены в государственных средних школах в 1987 году.

Телесные наказания были запрещены в частных школах Англии в 1999 году. В Шотландии они были запрещены в 2000 году, а в Северной Ирландии — в 2003 году.

Между тем, в Канаде первой провинцией, которая запретила телесные наказания в школах, была Британская Колумбия в 1973 году.Затем последовали и другие провинции, и, наконец, в 2004 году Верховный суд Канады запретил его на всей территории страны.

Телесные наказания были запрещены в школах Новой Зеландии в 1990 году.

Первым в Австралии стал Новый Южный Уэльс. Телесные наказания были запрещены в государственных школах в 1990 году и в негосударственных школах в 1995 году. За ними последовали все остальные штаты, за исключением Квинсленда, где они остаются законными в негосударственных школах.

Первым штатом США, запретившим телесные наказания в школах, был Нью-Джерси в 1867 году.Но это было более чем на сто лет раньше, чем это произошло в любом другом государстве.

В 1972 году Массачусетс запретил его в государственных школах. Многие штаты последовали этому примеру, но сегодня телесные наказания все еще законны в государственных школах 19 штатов США. (Это законно в частных школах во всех штатах, кроме Нью-Джерси и Айовы. Но, на самом деле, сегодня это редко используется в частных школах).

В настоящее время телесные наказания в школах полностью запрещены в 132 странах мира.

Телесные наказания со стороны родителей

На протяжении всей истории до недавнего времени большинство родителей били своих детей.В 20 веке они иногда использовали такие предметы, как ремни, тапочки, расчески и деревянные ложки.

Однако в конце 20-го — начале 21-го века общественное мнение отвернулось от телесных наказаний, и во многих странах они были запрещены. Первой страной, запретившей родителям бить детей, была Швеция в 1979 году. Финляндия последовала за ней в 1983 году. Так же поступили Норвегия в 1987 году и Австрия в 1989 году. За ними последовали многие другие страны.

Первой англоязычной страной, запретившей телесные наказания со стороны родителей, стала Новая Зеландия в 2007 году.В 2019 году родителям в Джерси запретили бить детей. В том же году в Шотландии запретили битье детей. Телесные наказания станут незаконными в Уэльсе в марте 2022 года.

Сегодня 63 страны запретили все формы телесных наказаний. Англия — одно из немногих мест в Европе, где до сих пор разрешено бить детей.

Негативный эффект порки

Конец телесных наказаний

Последняя редакция 2021 г.

Связанные

Крутых мальчиков и послушных девочек? Опрос о применении телесных наказаний в школах

Насилие в отношении девочек сейчас занимает одно из первых мест в политической повестке дня Индии после того, как ужасающее групповое изнасилование студентки со смертельным исходом в Дели в 2012 году привело к массовым демонстрациям с требованием положить конец сексуальному насилию в отношении девочек и женщин.Однако более «нормальные» формы насилия могут оставаться незамеченными или не подвергаться сомнению, и ограниченное внимание академических кругов было сосредоточено на гендерных различиях в способах наказания мальчиков и девочек дома, в школе и в обществе в целом.

Социальные разделения по кастам, классам и социально-экономическому статусу остаются преобладающими, и насилие над бессильными со стороны тех, кто находится у власти, является обычным явлением. Это распространяется на школы, где учителя «контролируют» учащихся с помощью телесных наказаний. Для детей во многих частях Индии нормы, касающиеся женственности, означают, что девочки должны быть послушными и покорными, и их не «поймают» на «непослушании».Представления о мужественности могут означать, что мальчики должны быть в состоянии принимать физические наказания и выдерживать боль.

В этом месяце выходит публикация «Гендерное насилие в условиях бедности» — образовательная задача под редакцией Дженни Паркс. В главе 5 «Восприятие детьми наказания в школах в Андхра-Прадеше, Индия» я и Рену Сингх представляем данные исследования от Young Lives о распространенности телесных наказаний в школе среди выборки детей в Андхра-Прадеше.

Наши результаты показывают, что телесные наказания детей в школах носят эндемический характер.

Индия ратифицировала Конвенцию ООН о правах ребенка в 1992 году и проводит обширную политику, запрещающую телесные наказания в школах. Но они кажутся несовместимыми с повседневными реалиями. Закон о праве детей на бесплатное и обязательное образование от 2009 года гарантирует школу для всех детей в возрасте от 6 до 14 лет. Хотя начальное школьное образование расширилось, это быстрое расширение не сопровождалось сопоставимым увеличением преподавательского состава.В школах не хватает учителей, а классы очень большие, что заставляет учителей контролировать большое количество детей.

Правительство Индии заказало исследование, в котором приняли участие более 3000 детей в возрасте от 5 до 18 лет, которым учителя задали вопрос о физическом насилии. Во всех возрастных группах 65% сообщили, что их избивали в школе. Наши собственные выводы подтверждают эти цифры. Наши младшие когорты (7-8 лет) были значительно более склонны стать свидетелями телесных наказаний и испытали на них телесные наказания, чем 14-15-летние, при этом более двух третей младших детей подверглись физическому наказанию в школе на прошлой неделе, по сравнению с одной третью молодых людей старшего возраста.Более бедные дети подвергаются наказанию с большей вероятностью, чем менее бедные.

Мы обнаружили, что среди детей в возрасте 14-15 лет и девочки, и мальчики подвергаются обычным телесным наказаниям, а мальчики — более жестким. В младшей когорте было менее резкое различие в применении телесных наказаний между мальчиками и девочками. Это может быть связано с тем, что телесные наказания являются частью социализации детей младшего возраста, но когда они становятся старше, они больше не рассматриваются как подходящий способ дисциплинировать молодых женщин, в то время как «ужесточение» молодых мужчин может быть нормой.Это можно рассматривать как часть их социализации и перехода во взрослую жизнь. Один 15-летний мальчик жаловался на несправедливость избиения мальчиков, которых, по его мнению, наказывают гораздо больше, чем девочек. Насилие, которому дети и молодые люди подвергаются в школах, может не быть явно «гендерным», но оно может усиливать гендерную дифференциацию во всех способах его применения учителями-мужчинами и женщинами. Некоторые дети, например, говорили, что особенно боятся учителей физкультуры-мужчин.Однако реальность такова, что мальчики и девочки в одинаковой степени подвергаются физическому насилию в школах, и уязвимостью их делают дети, а не мальчик или девочка.

«Причины» наказания

Девочки и мальчики рассказали о ряде других причин для наказания, включая отсутствие в школе по работе, болезнь или посещение семейных торжеств, пропуск уроков, невыполнение домашнего задания, плохое чтение, ошибки, плохие оценки на экзаменах, не в униформе, без необходимого оборудования или без оплаты учителю дополнительных уроков.Одна девочка 10 лет объяснила:

Если мы не учимся, они нас бьют. Если мы просим других детей о помощи, они бьют [нас]. Я пошел пить воду, не спросив сэра, так что на этот раз он меня избил. Они сказали, что все дети должны вернуться в класс к тому времени, когда они посчитают 10 после перерыва. Но я пошел домой [в туалет]. Вернувшись в школу, он избил меня.

Связь телесных наказаний с бедностью

Бедность дома также явно повлияла на школьную дисциплину.Жизнь в бедности означала, что дети иногда были не в состоянии следовать школьным правилам и ожиданиям. Дети рассказали, что их наказывали за отсутствие формы, необходимого оборудования или денег для оплаты сборов.

Одна мать упомянула, что единственное, что ее 7-летняя дочь говорит о школе, это то, что учителя избивают ее:

Она хорошо учится, регулярно ходит и возвращается, но когда нет платья [униформы] и когда мы задерживаем оплату гонорара, она не пойдет, она отказывается идти…. она говорит, что не пойдет, и прячется за этой стеной … и говорит, что «сэр меня побьют, они меня побьют».

Как показывают данные Young Lives, экономические ограничения и семейные обстоятельства означают, что мальчики и девочки в сельской местности заняты сезонными сельскохозяйственными работами на семейной земле и пропускают школу в течение нескольких дней, недель или месяцев. Хотя мальчики и девочки выполняли разную гендерную работу, воздействие было одинаковым; когда они все же вернулись в школу, им грозило наказание.

Хотя старшие мальчики редко прямо говорили о своих страхах перед наказанием, их матери говорили об эмоциях своих сыновей. Мать Ранадипа объяснила:

Без него мы не сможем управлять семьей, у нас не будет рабочих, и для нас нет другого выхода. Когда он возвращается в школу, они кричат ​​на него, и он в ужасе…. Его отец идет туда и сообщает им. … Они ругают нас, говорят: «как он будет жить, если его нет так долго?»… Мы пытаемся успокоить их, рассказывая им о своих проблемах дома.

Что можно сделать?

В ходе глобальных политических дебатов большое внимание уделялось роли образования как решения не только для сокращения циклов бедности в развивающихся странах, но и для решения проблемы гендерного насилия.

Однако представленные здесь свидетельства предполагают, что мы должны подвергнуть это сомнению, по крайней мере, в индийском контексте. Все дети, независимо от пола, подвергаются высокому уровню физического насилия в школах. Но больше всего переживают мальчики-подростки.

Но обвинение определенных групп (учителей и / или родителей) не позволит добиться прогресса и рискует оттолкнуть учителей, уже находящихся под давлением из-за переполненных классов, плохой инфраструктуры и бедности.

Подходы должны разрабатываться не только сверху вниз, но и со стороны сообществ, семей и учителей, чтобы найти способы совместной работы для изменения практики.

Насилие как неотъемлемая часть школьного образования может иметь последствия для развития мальчиков и девочек, которые выходят за рамки сиюминутного детства и могут иметь социальные и экономические последствия во взрослой жизни.В Индии это следует понимать в контексте высоких ожиданий родителей и детей от школ. Некоторым детям не нравится школа по многим причинам, но если они бросают школу из-за того, что подверглись телесным наказаниям, и если они узнают, что телесные наказания являются решением проблемы поведения, выходящего за рамки нормы, то формальное школьное обучение может непреднамеренно усилить оба цикла бедности. и использование насилия, особенно гендерного.

Более длинная версия этого сообщения находится в блоге Young Lives и в сети Guardian Development Professionals Network

.

случаев применения телесных наказаний в школах 21 штата

Телесные наказания сократились в Соединенных Штатах за последние 15 лет так быстро, что многие люди думают, что их практически не существует в современных американских государственных школах.

Напротив, согласно анализу последней волны федеральных данных о гражданских правах, проведенного Центром исследований Education Week Research Center, более 109000 учеников подверглись шлепкам, ударам или иным физическим наказаниям в классах США в 2013-2014 годах.

Сторонники часто рассматривают телесные наказания как хорошую альтернативу отстранению студентов от занятий. Но в области, требующей специальной сертификации по всем программам и предметам, телесные наказания отличаются фактическим отсутствием обучения или подробных процедур по плаванию детей разного роста, возраста или психологического профиля.А при отсутствии такого обучения или руководства практика может сделать студентов более уязвимыми к травмам, а округа — подвергнуться большему риску дорогостоящих судебных исков.

Федеральные данные о гражданских правах показывают, что в течение 2013-14 учебного года учащиеся подвергались телесным наказаниям в 21 штате и более чем 4000 школ по всей стране. Техас, Алабама, Миссисипи, Арканзас, Джорджия, Теннесси и Оклахома физически дисциплинировали большинство учеников в 2013-14 гг., Хотя эта практика по-прежнему наиболее распространена в Миссисипи, где более половины учеников посещают школы, в которых используются гребля и другие физические упражнения. дисциплина.Но студенты были физически наказаны даже в нескольких штатах, которые запрещают практику.

Экономическая вариация

Даже в тех штатах, где это было наиболее распространено, гребля распределялась далеко не равномерно. По всей стране учащиеся, имеющие право на участие в программах школьного питания — свидетельство статуса с низким доходом, — с большей вероятностью посещали школы, в которых применялись телесные наказания, чем учащиеся, не соответствующие требованиям.

Это имеет смысл, учитывая более высокий уровень бедности в южных штатах, которые составляют большую часть штатов, где разрешены телесные наказания.Однако почти во всех штатах, где разрешены телесные наказания, более обеспеченные учащиеся с меньшей вероятностью, чем учащиеся с низкими доходами, будут посещать школу, в которой фактически применяется такая практика.

Например, ученики с низким доходом в Теннесси в 1,38 раза чаще посещают школу, в которой применяются телесные наказания, по сравнению с учениками с более высокими доходами. Та же картина наблюдается в Алабаме, Арканзасе, Луизиане, Миссури и Оклахоме.

Однако в штате Миссисипи, где телесные наказания наиболее широко применяются, верно и обратное: учащиеся, не имеющие права на школьное питание, с большей вероятностью будут посещать школы, которые занимаются греблей, 59 процентов против 55 процентов для детей с низким доходом. студенты.

И белые, и черные ученики с большей вероятностью, чем ученики других рас, будут посещать школу, которая допускает телесные наказания, но темнокожие ученики непропорционально часто испытывают физическую дисциплину. По федеральным данным, белые школьники составляли около 50 процентов всех подвергшихся телесным наказаниям, но они составляли около 60 процентов ученического контингента своих школ. Темнокожие ученики, напротив, составляли 22 процента всех учеников, посещающих школы, применяющие телесные наказания, но 38 процентов тех, кто подвергался такой дисциплине по всей стране.

Расовый разрыв становится более заметным, если сравнить уровни телесных наказаний для белых и чернокожих учащихся в школах, которые задокументировали это: черные ученики подвергались телесным наказаниям в два раза чаще, чем белые ученики, 10 процентов против 5 процентов.

«Мы действительно рассматриваем телесные наказания как часть цепи перехода от школы к тюрьме и непропорциональную дисциплину цветных учащихся», — сказала Ронда Браунштейн, юридический директор Южного юридического центра по вопросам бедности.

Другие расовые группы

В то время как другие расовые группы составляли слишком небольшую часть учащихся, чтобы проводить значимые статистические измерения во многих школах в штатах, где разрешены телесные наказания, некоторые из них действительно отражались в данных. Например, в Оклахоме, где проживает значительное и часто неблагополучное индейское население, эти учащиеся почти в два раза чаще посещали школу, в которой разрешена физическая дисциплина, чем школа, в которой это не разрешалось.

«Мы знаем, что в школах, где практикуются телесные наказания, они часто применяются к мальчикам, представителям меньшинств и детям с проблемами поведения.У нас есть серьезная ирония в том, что бьют в первую очередь мальчиков, значительный процент которых уже подвергся жестокому обращению », — сказал Виктор Вьет, основатель и старший директор Национального учебного центра защиты детей им. Гундерсена, который был создан сетью больниц для уменьшения телесных наказаний. Группа обучает сотрудников больниц и школ тому, как помочь родителям и педагогам избежать телесных наказаний в ответ на проступки детей.

Программа обучения быстро распространилась, но для школ, использующих телесные наказания, мало что можно получить из мешанины расплывчатых и иногда противоречивых законов штата, политики округа и прецедентного права, которые касаются этой практики.

Прецедентное право было установлено почти 40 лет назад в 1977 году по делу Ingraham v. Wright . Верховный суд США вынес решение против студентов Флориды, которые утверждали, что телесные наказания нарушают их права на надлежащую правовую процедуру в соответствии с 14-й поправкой, а также их защиту от жестоких и необычных наказаний в соответствии с их Восьмой поправкой. В то время верховный суд утверждал, что школьные чиновники обладают значительной свободой усмотрения в отношении дисциплинарных мер в отношении учащихся на территории кампуса. С тех пор не было никаких новых федеральных прецедентов, хотя U.Управление гражданских прав Министерства образования США указало на использование школами телесных наказаний в более крупных расследованиях случаев несоразмерной дисциплины в расовом отношении.

Государственные законы беспорядок

Между штатами нет единого мнения о том, как регулировать физическую дисциплину в школах. Техас разрешает дисциплинарные взыскания, если родители не просят в письменной форме, чтобы их ребенка не гнали, в то время как штат Юта запрещает физические наказания без письменного разрешения родителей. Алабама разрешает такую ​​практику, а Мэриленд ее запрещает, но ни один из штатов не уточняет, какие телесные наказания будут включать в себя.

В Луизиане администраторы заполняют анкету о случаях телесных наказаний, называя свидетелей, описывая поведение ученика и другие виды дисциплинарных мер, которые уже были применены, например, задержание или встреча с родителями. Флорида требует от своих округов, которые хотят применить телесные наказания, каждые три года проводить публичные слушания.

Политики также могут различаться в пределах штата. Образовательное агентство Техаса допускает телесные наказания, но Служба защиты детей требует, чтобы приемные родители не принимали учащихся, утверждая, что это может нанести вред учащимся с историей травм и помешать учащимся доверять взрослым.

Частично это изменение происходит из-за значительного местного контроля за политикой телесных наказаний. Пятнадцать штатов, включая Аризону, Арканзас, Миссисипи, Вайоминг и Теннесси, прямо разрешают телесные наказания, но позволяют местным школьным советам решать, применять ли их.

Это приводит к более конкретным правилам в одних районах, чем в других. Например, в Центральном округе Луизианы предусмотрено не более трех ударов веслом «примерно 20 дюймов в длину, 4 дюйма в ширину и не более ½ дюйма в толщину» для любого класса, в то время как школы Pointe Coupee используют весло, установленное в округе, но ограничивают количество ударов до трех для 6 классов и младше и до пяти для старших классов.

Это обычный размер школьного весла, хотя нет единого мнения о том, какой размер инвентаря следует использовать для детей разного возраста, а также сколько ударов или насколько они должны быть сильными. От штата к штату и от округа к округу шлепки назначаются за нарушения, от опоздания до драки, и могут длиться от одного до восьми ударов за сеанс, согласно обзору судебных исков, связанных с греблей.

Фактически, одна из немногих вещей, с которыми, похоже, согласны штаты и округа, — это то, что те, кто занимается греблей, обычно учатся на ходу.

«Я занимаюсь этим долгое время и не знаю, чтобы когда-нибудь видел, чтобы кто-нибудь предлагал обучение», — сказал Дэрил Скоггин, суперинтендант округа Тейт, штат Миссисипи, школьного округа на границе с Теннесси. . «Это вроде как, я сделал это со мной, и поэтому я знал, что мне нужно сделать. Я полагаю, что вы узнаете больше, наблюдая. … Мы не тренируемся на манекенах и тому подобном ».

И даже когда законы штата или округа запрещают физическую дисциплину, отдельные школы по-прежнему сообщают о ее применении.Всего образовательная неделя обнаружила 18 школ, которые сообщили по крайней мере об одном, а часто и нескольких случаях физического наказания в четырех штатах, которые объявили эту практику вне закона на бумаге. Например, в государственных школах округа Колумбия запрещено «применение или попытка применения» физической силы для дисциплинарного воздействия на учащегося; не только удары или шлепки, но также толчки, хватание или «необоснованное сдерживание». В округе есть специальный следователь для оценки предполагаемых телесных наказаний. Десять школ, охватывающих все уровни обучения, сообщили о таких случаях в 2013–2014 годах, обнаружено Education Week .

«Телесные наказания запрещены в наших школах, поэтому мы относимся к этому очень серьезно и соблюдаем все протоколы, когда в наших школах поступают обвинения», — сказала Мишель Лернер, представитель школ округа Колумбия. Лернер подтвердил сообщение об обнаруженных случаях Education Week , но отказался комментировать их особенности или позволить следователю обсудить тенденции в округе.

Необъяснимые случаи

Администраторы других школ сообщили Education Week , что незаконные дела были вызваны ошибками в федеральном сборе данных о гражданских правах.Это возможно — в массивном двухгодичном опросе в предыдущие годы были неточности, — но Мэри Шифферли из Управления по гражданским правам Департамента образования сказала, что каждая школа и округ должны подтвердить свои данные как точные в системе, которая выявляет потенциальные проблемы, например, когда Школа сообщает о случаях применения телесных наказаний после того, как сообщила, что не применяла телесные наказания.

В государственных школах National Trail в Огайо, например, было зарегистрировано не менее 29 случаев телесных наказаний по четырем категориям в двух школах.«Понятия не имею, почему у нас есть примеры телесных наказаний. Мы не применяем телесные наказания », — сказал Джефф Паркер, суперинтендант National Trail, который планирует подать заявление на исправление в Департамент образования.

По всей стране количество телесных наказаний, похоже, неуклонно сокращается: по оценкам Министерства образования, с более чем 300 000 учащихся в 2000 году до более чем 109 000 в 2013-2014 годах.

Департамент образования не запрещает физическую дисциплину в школах K-12, но федеральная программа Head Start запрещает ее использование среди получателей грантов дошкольного образования.

Длинный список национальных групп по образованию и защите детей, включая профсоюзы учителей, Американскую академию педиатрии, ассоциации государственных департаментов образования и советов по образованию, школьных медсестер, консультантов и психологов, также выступили против этой практики. .

Бывший директор: Не стыдно бить детей

Основные моменты истории

  • Избиение дочери техасским судьей в 2004 году вызвало бурю возмущения
  • Бывший директор размышляет о том, как изменилось отношение к телесным наказаниям
  • Телесные наказания в Великобритании школы были незаконными с тысячелетия
  • Ричард Уилкинсон: Большинство учителей могут посчитать это хорошим; Я не совсем уверен

Избиение дочери техасским судьей в 2004 году, вызвавшее бурю негодования в Соединенных Штатах, заставило меня задуматься о том, как изменилась ситуация с телесными наказаниями в школах за время моей карьеры. как учитель и завуч.

Позвольте мне рассказать вам об одном мальчике, назовем его Уиллом. Однажды, около 30 лет назад, Уилл, 14-летний мальчик из школы, в которой я был директором, посоветовал своему учителю экономики дома отвалить. Она проводила Уилла в мой офис. Я сразу его избил. Это было наказание, которого желал его учитель. Это было наказание, которого ожидал остальной класс. Это было то, чего ожидал Уилл. Он больше не ругался на нее. Могу добавить, что то и дело мы с заместителем били мальчиков за издевательства, порчу имущества, наглость по отношению к персоналу и мелкие кражи.Мой заместитель, который ударил гораздо сильнее меня из-за травмы запястья, полученной во время службы в армии, утверждал, что мальчики больше никогда не возвращались, но это не мешало ему широко любить и уважать.

Я не думаю, что мои действия по избиению Уилла были вообще похожи на действия судьи Адамса. Хотя он явно потерял контроль над собой, я уверен, что полностью контролировал себя. В то время как мужчина, наказывающий женщину, вполне может быть мотивирован сексуальным желанием, в том числе отцом, избивающим свою дочь, я не получил никакого удовлетворения от наказания Уилла.Я не терял самообладания: я просто выполнял свою работу по поддержанию дисциплины в школе и поддержке одного из своих сотрудников.

Как следствие, мне не стыдно за то, что я причинил боль ребенку. Уилл знал, каким будет наказание за его дерзость. В обстановке того времени с моей стороны было бы упущением не победить его. В детстве меня самого били в интернате за безделье и непослушание, например, за разговоры после выключения света. Мне не приходило в голову, что со мной обращались несправедливо, и я действительно продолжал восхищаться и любить учителей, которые меня наказывали.

Однако сейчас все изменилось. Просвещенные, либеральные взгляды единодушны в том, что наказывать детей — это зло, и, следовательно, примерно с тысячелетия телесные наказания во всех британских школах были незаконны. Большинство учителей, вероятно, сочли бы это хорошим. Я сам в этом не уверен. Я действительно осознаю, что начало совместного обучения сделало телесные наказания проблематичными, поскольку учителям-мужчинам нельзя позволять трогать девочек.

Хотя можно придумать альтернативные наказания, это не является последовательной и удовлетворительной ситуацией.В идеале к мальчикам и девочкам следует относиться одинаково. Случилось так, что властям школы было отказано в возможности дисциплинарного взыскания. Да, всегда лучше вознаграждать за хорошее поведение, чем наказывать за проступки. Но было что сказать о наказании за плохое поведение быстрыми, четкими действиями, которые быстро заканчивались.

Я подозреваю, что дисциплина в школах в целом снизилась в результате отмены телесных наказаний, и что она будет улучшена, если телесные наказания будут восстановлены.Но я очень сомневаюсь, что это произойдет.

Как справиться с проблемой телесных наказаний в Пакистане

В сентябре прошлого года 17-летний студент в Лахоре, одном из крупнейших городов Пакистана, был забит до смерти своим учителем за то, что не запомнил его урок. Этот ужасный инцидент подчеркивает ключевую проблему на пути к совершенствованию системы образования Пакистана, где телесные наказания регулярно используются для дисциплинарного воздействия на учащихся.

Телесные наказания в школах разрешены законом в 69 странах, включая США.С. и Пакистан. В то время как ООН назвала телесные наказания формой насилия в отношении детей, учителя продолжают использовать эту тактику, чтобы поддерживать дисциплину и заставлять учеников выполнять работу, даже если это запрещено. В странах, которые борются с повторяющимися циклами насилия, таких как Пакистан, срочно необходима всеобъемлющая реформа.

Пагубные последствия телесных наказаний хорошо задокументированы. Это отрицательно влияет на желание ребенка ходить в школу и обычно отрицательно сказывается на успеваемости.В Пакистане 44 процента детей в возрасте от 5 до 16 не ходят в школу, а у тех, кто ее посещает, результаты обучения мрачны. Телесные наказания лишь усугубляют множество проблем, с которыми сталкиваются студенты при получении образования.

Помимо плохих академических результатов, неопровержимые доказательства связывают телесные наказания с проблемами психического здоровья и поведением, которое может привести к склонности к насилию во взрослом возрасте. Телесные наказания в школах были самым сильным предиктором депрессии среди школьников в исследовании, проведенном в Венгрии, и были связаны с большей враждебностью, пессимизмом и депрессией в исследовании 2011 года в Пакистане.Имеющиеся данные показывают, что телесные наказания в детстве также могут приводить к усилению агрессии и беспокойства во взрослом возрасте — факторов, повышающих уязвимость к радикализации.

Несмотря на многочисленные свидетельства их негативного воздействия на детей, телесные наказания по-прежнему широко распространены в Пакистане. Исследование 2012 года показало, что физические наказания применялись в 89 процентах государственных и частных школ в Пенджабе, крупнейшей провинции Пакистана. В исследовании 2014 года, проведенном в Пакистане, более 70 процентов учителей согласились с тем, что телесные наказания полезны для дисциплинарного воздействия на учеников.«Дело в том, что палка полезна, потому что она пугает детей, заставляя их вести себя хорошо», — сказал пакистанский учитель шестого класса, который недавно принял участие в программе подготовки учителей USIP.

Несмотря на то, что были предприняты некоторые законодательные попытки решить проблему телесных наказаний в школах, большинство из них оказались неэффективными. Нет четкой федеральной политики, запрещающей практику телесных наказаний в школах. В трех из четырех провинций Пакистана — Пенджабе, Белуджистане и Хайбер-Пахтунхва — нет официальных законов, криминализирующих применение физических наказаний к детям их учителями.Даже с официальными законами о запрете телесных наказаний в школах, эта практика по-прежнему широко распространена, и о большинстве случаев родители не сообщают, поскольку телесные наказания глубоко укоренились в культурных нормах Пакистана.

Изменение мышления учителей

Одного законодательства явно недостаточно для эффективной борьбы с телесными наказаниями в школах Пакистана. Основная причина, по которой учителя используют тактику телесных наказаний, заключается в том, что они не осознают ее пагубные последствия и не знают альтернативных методов поддержания дисциплины и принуждения учеников к работе.Учителя, подвергшиеся телесному наказанию, считают его полезным, основываясь на собственном опыте, и с большей вероятностью будут практиковать его со следующим поколением. Наряду с правовой реформой необходимы инициативы, которые изменяют восприятие телесных наказаний, и меры по обучению учителей альтернативным методикам.

Группа

USIP в Пакистане недавно объединилась с Saving 9 — местной организацией, работающей над повышением грамотности в области физического и психического здоровья в Пакистане, — чтобы изменить взгляды учителей на телесные наказания с помощью интерактивных тренингов в пяти школах Исламабада.Эти тренинги были направлены на воспитание у учителей сочувствия к проблемам, с которыми сталкиваются их ученики. Учителей попросили коллективно изучить, как стресс, травма, личность, сила и предвзятое понимание процесса обучения повлияли на их поведение с детьми в классе и как агрессивное поведение влияет на психическое здоровье детей. Тренинги также предоставили учителям практические инструменты и стратегии для управления эмоциями, конфликтами, поведенческими и академическими проблемами без физической или эмоциональной боли.

Отвечая на вопрос о ее выводах из проекта, Аамина Тирмизи, директор по инициативам в области здравоохранения Saving 9, сказала: «Простое изложение фактов и статистических данных учителям и администрации о вреде, который может причинить телесное наказание или суровые дисциплинарные меры, казалось, не приносит об изменении восприятия или поведения, на которое мы надеялись. То, что, казалось, сработало, — это проявление сочувствия, внимательности и самоанализа со стороны учителя ».

В ходе собеседований перед тренингом большинство учителей упомянули удары палкой по детям как часто используемую дисциплинарную стратегию.После четырехмесячного проекта были отмечены значительные изменения в отношении учителей к дисциплине, чуткому слушанию и стратегиям обучения. Тот же учитель шестого класса, который сказал, что телесные наказания эффективны, сказал после тренинга: «Я узнал, что дети учатся лучше с мягкостью и заботой. Так они учатся быстрее ».

Со своей стороны, Шамин также нашла, что тренинг преобразующий: «Мое отношение изменилось. Раньше я много бил. Теперь я вызываю их [студентов] в офис и слушаю их.Я стараюсь быть дружелюбным… Я чувствую, что дети меня меньше боятся. Прошло два месяца, ни одного ребенка не ударил.

Что дальше?

Этот пилотный проект предлагает важные уроки и является первым шагом к выявлению практических альтернатив телесным наказаниям в Пакистане. Искоренение телесных наказаний обязательно должно выйти за рамки законодательства. Учебная программа для учителей должна включать модули, которые развивают сочувствие и одновременно знакомят учителей с связью между телесными наказаниями и развитием психического здоровья учащихся.Кроме того, государство должно организовать обучение альтернативным дисциплинарным подходам, чтобы вооружить учителей необходимыми навыками для замены телесных наказаний. Затем подготовленные учителя могут использовать платформы, такие как родительско-педагогические советы, для информирования родителей об опасности телесных наказаний, что усугубляет воздействие школьных вмешательств.

Подчеркивая необходимость мобилизации общественности, менеджер программы USIP Имран Хан сказал: «Я ходил в государственную школу, когда рос в периферийном городе страны.Телесные наказания были нормой. Однажды мой лучший друг был сильно избит учителем математики-садистом только за то, что осмелился поговорить с девочками, которые были нашими одноклассниками. Консенсус против этой гнусной практики необходимо развивать снизу вверх, мобилизуя родителей, учителей и более широкие сообщества ».

Исключение телесных наказаний в школах — простой и очевидный шаг, который окажет значительное влияние на снижение уязвимости молодежи перед насилием и улучшение результатов обучения.Есть надежда, что учащиеся не только получат улучшенные возможности для получения значимого образования, но и государство станет на один шаг ближе к снижению уязвимости молодежи перед повторяющимися циклами насилия.

Алина Хан — программный аналитик Института мира США в Пакистане.

.