Теория психического развития фрейда: Психоаналитическая теория психического развития Фрейда

Содержание

Психоаналитическая теория психического развития Фрейда

Основы психоаналитической теории психического развития заложены 3. Фрейдом (1856—1939). Психическое развитие в психоанализе отождествляется с процессом усложнения сферы влечений, мотивов и чувств, с развитием личности, с усложнением ее структур и функций. Фрейд выделял три уровня психики человека (по критерию принципиальной возможности осознания психических процессов) — сознание, предсознание и бессознательное. В центре его научных интересов был бессознательный уровень психики — вместилище инстинктивных потребностей организма, влечений, в первую очередь сексуальных и агрессивных. Именно бессознательное изначально противостоит обществу. Фрейд рассматривал развитие личности как адаптацию (приспособление) индивида к внешнему социальному миру, чуждому ему, но совершенно необходимому. Личность человека, по Фрейду, включает в себя три структурных компонента — Оно, Я и Сверх-Я, которые возникают неодновременно.

Оно (Ид) — примитивное ядро личности; оно имеет врожденный характер, находится в бессознательном и подчиняется принципу удовольствия.

Ид содержит врожденные импульсивные влечения (инстинкт жизни Эрос и инстинкт смерти Танатос) и составляет энергетическую основу психического развития.

Я (Эго) — рациональная и в принципе осознаваемая часть личности. Она возникает по мере биологического созревания между 12 и 36 месяцами жизни и руководствуется принципом реальности. Задача Эго — объяснить происходящее и построить поведение человека так, чтобы его инстинктивные требования были удовлетворены, а ограничения общества и сознания не были бы нарушены. При содействии Эго конфликт между индивидом и социумом в течение жизни должен ослабевать. Сверх-Я (Супер-Эго) как структурная составляющая личности формируется последней, между 3 и 6 годами жизни.

Супер-Эго представляет собой совесть, эго-идеал и строго контролирует соблюдение норм, принятых в данном обществе. Тенденции со стороны Ид и Супер-Эго, как правило, имеют конфликтный характер, что порождает тревогу, нервозность, напряженность индивида. В ответ Эго создает и использует ряд защитных механизмов, таких, как вытеснение, рационализация, сублимация, проекция, регрессия и др.

Однако пока Эго ребенка еще слабо, не все конфликты могут быть разрешены. Переживания становятся длительными, «фиксируются», образуя определенный тип характера, т.е. фундамент личности закладывается переживаниями раннего детства. Необходимо отметить, однако, что Фрейд не изучал детскую психику специально, а пришел к формулированию основных положений своей теории развития личности, анализируя невротические нарушения взрослых пациентов. Подходы к пониманию детской сексуальности изложены Фрейдом еще в начале XX в. в «Трех очерках по теории сексуальности» (1905). Он исходил из идеи, что человек рождается с неким количеством сексуальной энергии (либидо), которая в строго определенной последовательности перемещается по разным областям тела (рот, анус, гениталии). Фрейд наметил порядок развертывания психосексуальных стадий по мере созревания организма (биологический фактор развития) и считал, что стадии универсальны и присущи всем людям, независимо от их культурного уровня. Периодизацию возрастного развития 3.
Фрейда называют психосексуальной теорией личности, поскольку центральная линия его теории связана с сексуальным инстинктом, понимаемым широко как получение удовольствия. Названия стадий личностного развития (оральная, анальная, фаллическая, генитальная) указывают на основную телесную (эрогенную) зону, с которой связано ощущение удовольствия в этом возрасте.

Стадии развития по Фрейду

Стадии — это своего рода ступени на пути развития, и существует опасность «застрять» на той или иной стадии, и тогда компоненты детской сексуальности могут стать предпосылками невротических симптомов последующей жизни.

1. Оральная стадия продолжается от рождения до 18 месяцев. Главный источник удовольствия на начальной стадии психосексуального развития соединяется с удовлетворением основной органической потребности и включает действия, связанные с кормлением грудью: сосание, кусание и глотание. На оральной стадии складываются установки в отношении других людей — установки зависимости, опоры или независимости, доверия. Мать пробуждает в ребенке сексуальное влечение, учит его любить. Именно оптимальная степень удовлетворения (стимуляции) в оральной зоне (грудного вскармливания, сосания) закладывает основы здоровой самостоятельной взрослой личности. Крайности материнского отношения в первые шесть месяцев жизни (чрезмерная или, напротив, недостаточная стимуляция) искажают личностное развитие, происходит фиксация оральной пассивности. Это означает, что взрослый человек будет использовать в качестве способов адаптации к окружающему миру демонстрации беспомощности, доверчивости, будет нуждаться в постоянном одобрении своих действий со стороны. Слишком много родительской нежности ускоряет половую зрелость и делает ребенка «избалованным», зависимым. Во второй половине первого года жизни, с прорезыванием зубов, когда акцент смещается на действия кусания и жевания, наступает орально-садистическая фаза оральной стадии. Фиксация на орально - садистической фазе приводит к таким чертам взрослой личности, как любовь к спорам, цинично-потребительское отношение к другим, пессимизм.

Область рта, по мнению Фрейда, остается важной эрогенной зоной в течение всей жизни человека. Привязанность либидо к оральной зоне иногда сохраняется и у взрослого и дает о себе знать остаточным оральным поведением — обжорством, курением, грызением ногтей, жеванием резинки и т.п.

2. Анальная стадия развития личности, связанная с возникновением Эго, приходится на возраст от 1 —1,5 до 3 лет. Анальная эротика связана, по Фрейду, с приятными ощущениями от работы кишечника, от выделительных функций, с интересом к собственным фекалиям. На этой стадии родители начинают приучать ребенка пользоваться туалетом, впервые предъявляя ему требование отказаться от инстинктивного удовольствия. Способ приучения к туалету, практикуемый родителями, определяет будущие формы самоконтроля и саморегуляции ребенка.

Правильный воспитательный подход опирается на внимание к состоянию ребенка, на поощрение детей к регулярному опорожнению кишечника. Эмоциональная поддержка опрятности как проявления самоконтроля имеет, по Фрейду, долговременный позитивный эффект в становлении аккуратности, личностного здоровья и даже гибкости мышления.

При неблагоприятном варианте развития родители ведут себя чрезмерно строго и требовательно, добиваются опрятности как можно раньше, ориентируясь в основном на формальные режимные моменты. В ответ на эти неадекватные требования у детей возникают своего рода протестные тенденции в виде «удерживания» (запоров) или, напротив, «выталкивания». Эти фиксированные реакции, распространившись позже на другие виды поведения, приводят к складыванию своеобразного типа личности: анально-удерживающего (упрямого, скупого, методичного) или анально-выталкивающего (беспокойного, импульсивного, склонного к разрушению).

3. Фаллическая стадия (3—6 лет) — стадия психосексуального развития с участием уже собственно генитальной зоны. На фаллической стадии психосексуального развития ребенок часто рассматривает и исследует свои половые органы, проявляет интерес к вопросам, связанным с появлением детей и половыми отношениями. Именно в этот возрастной период в индивидуальном развитии каждого человека возрождается некий исторический конфликт — комплекс Эдипа. У мальчика обнаруживается желание «обладать» матерью и устранить отца. Вступая в бессознательное соперничество с отцом, мальчик испытывает страх предполагаемого жестокого наказания с его стороны, страх кастрации, в трактовке Фрейда. Амбивалентные чувства ребенка (любовь/ненависть к отцу), которые сопровождают Эдипов комплекс, преодолеваются между пятью и семью годами. Мальчик подавляет (вытесняет из сознания) свои сексуальные желания в отношении матери. Идентификация себя с отцом (подражание интонациям, высказываниям, поступкам, заимствование норм, правил, установок) способствует возникновению Супер-Эго, или совести, последнего компонента структуры личности.

У девочек Фрейд подразумевает аналогичный доминирующий комплекс — комплекс Электры. Разрешение комплекса Электры также происходит путем идентификации себя с родителем своего пола — матерью и подавления тяготения к отцу. Девочка, увеличивая сходство с матерью, получает символический «доступ» к своему отцу.

4. Латентная стадия — сексуальное затишье, от 6—7 лет до 12 лет, до начала подросткового возраста. Запас энергии направляется на несексуальные цели и занятия — учебу, спорт, познание, дружбу со сверстниками, в основном своего пола. Фрейд особо подчеркивал значение этого перерыва в сексуальном становлении человека как условия для развития высшей человеческой культуры.

5. Генитальная стадия (12 — 18 лет) — стадия, обусловленная биологическим созреванием в пубертатный период и завершающая психосексуальное развитие. Происходит прилив сексуальных и агрессивных побуждений, комплекс Эдипа возрождается на новом уровне. Аутоэротизм исчезает, ему на смену приходит интерес к другому сексуальному объекту, партнеру противоположного пола. В норме в юности происходит поиск места в обществе, выбор брачного партнера, создание семьи. Одна из самых значительных задач этой стадии — освобождение от авторитета родителей, от привязанности к ним, что обеспечивает нужную для культурного процесса противоположность старого и нового поколений.

Генитальный характер — это идеальный тип личности с психоаналитической позиции, уровень зрелости личности. Необходимое качество генитального характера — способность к гетеросексуальной любви без чувства вины или конфликтных переживаний. Зрелая личность характеризуется Фрейдом гораздо более широко: она многогранна, и ей присущи активность в решении жизненных проблем и способность прикладывать усилия, умение трудиться, умение откладывать удовлетворение, ответственность в социальных и сексуальных отношениях и забота о других людях. Таким образом, детство интересовало 3. Фрейда как период, который преформирует взрослую личность. Фрейд был убежден, что все самое существенное в развитии личности происходит до пятилетнего возраста, а позже человек уже только «функционирует», пытается изжить ранние конфликты, поэтому каких-либо особых стадий взрослости он не выделял. При этом само детство отдельного индивида преформировано событиями из истории развития человеческого рода (эта линия представлена возрождением Эдипова комплекса, аналогией оральной стадии в развитии личности и каннибальской стадии в истории человеческого сообщества и т.

п.). Самые значимые факторы становления личности в классическом психоанализе — это биологическое созревание и способы общения с родителями. Неудачи приспособления к требованиям среды в раннем детстве, травматические переживания в детские годы и фиксация либидо предопределяют глубокие конфликты и болезни в будущем.

Основные понятия
Уровни психики (сознание, предсознание, бессознательное), структура личности (Ид, Эго, Супер-Эго), психологическая защита, сексуальная энергия (либидо), сексуальный инстинкт, инстинкт жизни, инстинкт смерти, стадии психосексуального развития, эрогенные зоны, принцип удовольствия, принцип реальности, Эдипов комплекс, комплекс Электры, идентификация, конфликт, остаточное поведение, фиксация, генитальный характер.

Основные идеи
Изначальный антагонизм ребенка и внешнего мира, развитие личности как адаптация индивида к социальному миру. Развитие личности = психосексуальное развитие. Развитие личности наиболее интенсивно в первые 5 лет жизни, завершается с окончанием полового созревания. Стадии развития личности в неизменной, заданной биологическим созреванием последовательности: оральная, анальная, фаллическая, латентная, генитальная.

Факторы развития
Внутренний (биологическое созревание, преобразования количества и направленности сексуальной энергии) и внешний (социальный, влияние общения с родителями).

Ценное
Динамическая концепция развития, показано единство душевной жизни человека, значимость детства, важность и долговременность родительского влияния. Идея чуткого внимания по отношению к внутреннему миру ребенка

Направления Критики

  • Мифологичность
  • Отсутствие строгих формализованных методов исследования, статистических данных
  • Трудность проверки
  • Пессимистический взгляд на возможности развития за пределами подросткового возраста.

Ценность психоаналитической концепции в том, что это динамическая концепция развития, в ней показана сложная гамма переживаний, единство душевной жизни человека, ее несводимость к отдельным функциям и элементам. Хотя эти представления в большой степени мифологичны, тем не менее, они обнаруживают значимость детства, важность и долговременностъ родительского влияния. Общение с родителями в ранние годы, их влияние на способы решения типичных возрастных противоречий, конфликты и срывы адаптации сказываются впоследствии, проявляются характерными проблемами уже у взрослого человека. Психоаналитики настаивали на том, что негативный детский опыт приводит к инфантилизму, эгоцентричности, повышенной агрессивности личности и такой взрослый будет испытывать значительные трудности с собственным ребенком, в реализации родительской роли. Важнейшей стороной психоаналитического подхода можно считать идею чуткого внимания к ребенку, стремление разглядеть за внешне обычными словами и поступками вопросы, по-настоящему беспокоящие или смущающие его. Так, К.Г. Юнг, анализируя «конфликты детской души», критически замечает: «Ведь обычно к детям совсем не прислушиваются, обычно их (в любом возрасте) опекают, точно невменяемых, чуть только дело коснется чего-нибудь существенного, все же остальное сводится к дрессировке, ведущей к автоматоподобному совершенству». Такой подход, по мнению Юнга, неприемлем: «Надо брать детей такими, каковы они в действительности, надо перестать видеть в них только то, что мы хотели бы в них видеть, а воспитывая их, надо сообразоваться не с мертвыми правилами, а с естественным направлением развития».

Дальнейшее развитие психоаналитического направления в психологии связано с именами К. Юнга, А. Адлера, К. Хорни, А. Фрейд, М. Кляйн, Э. Эриксона, Б. Беттельгейма, М. Малер и др.

Психическое развитие с позиций психоанализа Фрейда

Фрейд выделял три уровня психики человека (по критерию принципиальной возможности осознания психических процессов) — сознание, предсознание и бессознательное. В центре его научных интересов был бессознательный уровень психики — вместилище инстинктивных потребностей организма, влечений, в первую очередь сексуальных и агрессивных. Именно бессознательное изначально противостоит обществу. Фрейд рассматривал развитие личности как адаптацию (приспособление) индивида к внешнему социальному миру, чуждому ему, но совершенно необходимому.

Личность человека, по Фрейду, включает в себя три структурных компонента — Оно, Я и Сверх-Я, которые возникают неодновременно.

Оно (ИД) — примитивное ядро личности; оно имеет врожденный характер, находится в бессознательном и подчиняется принципу удовольствия. Ид содержит врожденные импульсивные влечения (инстинкт жизни Эрос и инстинкт смерти Танатос) и составляет энергетическую основу психического развития.

Я (ЭГО) — рациональная и в принципе осознаваемая часть личности. Она возникает по мере биологического созревания между 12 и 36 месяцами жизни и руководствуется принципом реальности. Задача Эго — объяснить происходящее и построить поведение человека так, чтобы его инстинктивные требования были удовлетворены, а ограничения общества и сознания не были бы нарушены. При содействии Эго конфликт между индивидом и социумом в течение жизни должен ослабевать.

Сверх-Я (Супер-Эго) как структурная составляющая личности формируется последней, между 3 и 6 годами жизни. Супер-Эго представляет собой совесть, эго-идеал и строго контролирует соблюдение норм, принятых в данном обществе.

Тенденции со стороны Ид и Супер-Эго, как правило, имеют конфликтный характер, что порождает тревогу, нервозность, напряженность индивида. В ответ Эго создает и использует ряд защитных механизмов, таких, как вытеснение, рационализация, сублимация, проекция, регрессия и др. Однако пока Эго ребенка еще слабо, не все конфликты могут быть разрешены. Переживания становятся длительными, «фиксируются», образуя определенный тип характера, т.е. фундамент личности закладывается переживаниями раннего детства. Необходимо отметить, однако, что Фрейд не изучал детскую психику специально, а пришел к формулированию основных положений своей теории развития личности, анализируя невротические нарушения взрослых пациентов.

Подходы к пониманию детской сексуальности изложены Фрейдом еще в начале XX в. в «Трех очерках по теории сексуальности» (1905). Он исходил из идеи, что человек рождается с неким количеством сексуальной энергии (либидо), которая в строго определенной последовательности перемещается по разным областям тела (рот, анус, гениталии).

Фрейд наметил порядок развертывания психосексуальных стадий по мере созревания организма (биологический фактор развития) и считал, что стадии универсальны и присущи всем людям, независимо от их культурного уровня. Периодизацию возрастного развития 3. Фрейда называют психосексуальной теорией личности, поскольку центральная линия его теории связана с сексуальным инстинктом, понимаемым широко как получение удовольствия. Названия стадий личностного развития (оральная, анальная, фаллическая, генитальная) указывают на основную телесную (эрогенную) зону, с которой связано ощущение удовольствия в этом возрасте.

Стадии — это своего рода ступени на пути развития, и существует опасность «застрять» на той или иной стадии, и тогда компоненты детской сексуальности могут стать предпосылками невротических симптомов последующей жизни.

1. Оральная стадия продолжается от рождения до 18 месяцев. Главный источник удовольствия на начальной стадии психосексуального развития соединяется с удовлетворением основной органической потребности и включает действия, связанные с кормлением грудью: сосание, кусание и глотание.

На оральной стадии складываются установки в отношении других людей — установки зависимости, опоры или независимости, доверия. Мать пробуждает в ребенке сексуальное влечение, учит его любить. Именно оптимальная степень удовлетворения (стимуляции) в оральной зоне (грудного вскармливания, сосания) закладывает основы здоровой самостоятельной взрослой личности.

Крайности материнского отношения в первые шесть месяцев жизни (чрезмерная или, напротив, недостаточная стимуляция) искажают личностное развитие, происходит фиксация оральной пассивности. Это означает, что взрослый человек будет использовать в качестве способов адаптации к окружающему миру демонстрации беспомощности, доверчивости, будет нуждаться в постоянном одобрении своих действий со стороны. Слишком много родительской нежности ускоряет половую зрелость и делает ребенка «избалованым», зависимым.

Во второй половине первого года жизни, с прорезыванием зубов, когда акцент смещается на действия кусания и жевания, наступает орально-садистическая фаза оральной стадии. Фиксация на орально - садистической фазе приводит к таким чертам взрослой личности, как любовь к спорам, цинично-потребительское отношение к другим, пессимизм.

Область рта, по мнению Фрейда, остается важной эрогенной зоной в течение всей жизни человека. Привязанность либидо к оральной зоне иногда сохраняется и у взрослого и дает о себе знать остаточным оральным поведением — обжорством, курением, грызением ногтей, жеванием резинки и т.п.

2. Анальная стадия развития личности, связанная с возникновением Эго, приходится на возраст от 1 — 1,5 до 3 лет. Анальная эротика связана, по Фрейду, с приятными ощущениями от работы кишечника, от выделительных функций, с интересом к собственным фекалиям.

На этой стадии родители начинают приучать ребенка пользоваться туалетом, впервые предъявляя ему требование отказаться от инстинктивного удовольствия. Способ приучения к туалету, практикуемый родителями, определяет будущие формы самоконтроля и саморегуляции ребенка.

Правильный воспитательный подход опирается на внимание к состоянию ребенка, на поощрение детей к регулярному опорожнению кишечника. Эмоциональная поддержка опрятности как проявления самоконтроля имеет, по Фрейду, долговременный позитивный эффект в становлении аккуратности, личностного здоровья и даже гибкости мышления.

При неблагоприятном варианте развития родители ведут себя чрезмерно строго и требовательно, добиваются опрятности как можно раньше, ориентируясь в основном на формальные режимные моменты. В ответ на эти неадекватные требования у детей возникают своего рода протестные тенденции в виде «удерживания» (запоров) или, напротив, «выталкивания». Эти фиксированные реакции, распространившись позже на другие виды поведения, приводят к складыванию своеобразного типа личности: анально-удерживающего (упрямого, скупого, методичного) или анально - выталкивающего (беспокойного, импульсивного, склонного к разрушению).

3. Фаллическая стадия (3—6 лет) — стадия психосексуального развития с участием уже собственно генитальной зоны. На фаллической стадии психосексуального развития ребенок часто рассматривает и исследует свои половые органы, проявляет интерес к вопросам, связанным с появлением детей и половыми отношениями.

Именно в этот возрастной период в индивидуальном развитии каждого человека возрождается некий исторический конфликт — комплекс Эдипа. У мальчика обнаруживается желание «обладать» матерью и устранить отца. Вступая в бессознательное соперничество с отцом, мальчик испытывает страх предполагаемого жестокого наказания с его стороны, страх кастрации, в трактовке Фрейда.

Амбивалентные чувства ребенка (любовь / ненависть к отцу), которые сопровождают Эдипов комплекс, преодолеваются между пятью и семью годами. Мальчик подавляет (вытесняет из сознания) свои сексуальные желания в отношении матери. Идентификация себя с отцом (подражание интонациям, высказываниям, поступкам, заимствование норм, правил, установок) способствует возникновению Супер-Эго, или совести, последнего компонента структуры личности.

У девочек Фрейд подразумевает аналогичный доминирующий комплекс — комплекс Электры. Разрешение комплекса Электры также происходит путем идентификации себя с родителем своего пола — матерью и подавления тяготения к отцу. Девочка, увеличивая сходство с матерью, получает символический «доступ» к своему отцу.

4. Латентная стадия — сексуальное затишье, от 6—7 лет до 12 лет, до начала подросткового возраста. Запас энергии направляется на несексуальные цели и занятия — учебу, спорт, познание, дружбу со сверстниками, в основном своего пола. Фрейд особо подчеркивал значение этого перерыва в сексуальном становлении человека как условия для развития высшей человеческой культуры.

5. Генитальная стадия (12—18 лет) — стадия, обусловленная биологическим созреванием в пубертатный период и завершающая психосексуальное развитие. Происходит прилив сексуальных и агрессивных побуждений, комплекс Эдипа возрождается на новом уровне. Аутоэротизм исчезает, ему на смену приходит интерес к другому сексуальному объекту, партнеру противоположного пола. В норме в юности происходит поиск места в обществе, выбор брачного партнера, создание семьи.

Одна из самых значительных задач этой стадии — освобождение от авторитета родителей, от привязанности к ним, что обеспечивает нужную для культурного процесса противоположность старого и нового поколений.

Генитальный характер — это идеальный тип личности с психоаналитической позиции, уровень зрелости личности. Необходимое качество генитального характера — способность к гетеросексуальной любви без чувства вины или конфликтных переживаний. Зрелая личность характеризуется Фрейдом гораздо более широко: она многогранна, и ей присущи активность в решении жизненных проблем и способность прикладывать усилия, умение трудиться, умение откладывать удовлетворение, ответственность в социальных и сексуальных отношениях и забота о других людях.

Таким образом, детство интересовало 3. Фрейда как период, который преформирует взрослую личность. Фрейд был убежден, что все самое существенное в развитии личности происходит до пятилетнего возраста, а позже человек уже только «функционирует», пытается изжить ранние конфликты, поэтому каких-либо особых стадий взрослости он не выделял. При этом само детство отдельного индивида преформировано событиями из истории развития человеческого рода (эта линия представлена возрождением Эдипова комплекса, аналогией оральной стадии в развитии личности и каннибальской стадии в истории человеческого сообщества и т. п.).

Самые значимые факторы становления личности в классическом психоанализе — это биологическое созревание и способы общения с родителями. Неудачи приспособления к требованиям среды в раннем детстве, травматические переживания в детские годы и фиксация либидо предопределяют глубокие конфликты и болезни в будущем.

Ценность психоаналитической концепции в том, что это динамическая концепция развития, в ней показана сложная гамма переживаний, единство душевной жизни человека, ее несводимость к отдельным функциям и элементам. Хотя эти представления в большой степени мифологичны, тем не менее они обнаруживают значимость детства, важность и долговременность родительскою влияния. Общение с родителями в ранние годы, их влияние на способы решения типичных возрастных противоречий, конфликты и срывы адаптации сказываются впоследствии, проявляются характерными проблемами уже у взрослого человека. Психоаналитики настаивали на том, что негативный детский опыт приводит к инфантилизму, эгоцентричности, повышенной агрессивности личности и такой взрослый будет испытывать значительные трудности с собственным ребенком, в реализации родительской роли.

Важнейшей стороной психоаналитического подхода можно считать идею чуткого внимания к ребенку, стремление разглядеть за внешне обычными его словами и поступками вопросы, по- настоящему беспокоящие или смущающие его. Так, К.Г. Юнг, анализируя «конфликты детской души», критически замечает: «Ведь обычно к детям совсем не прислушиваются, обычно их (в любом возрасте) опекают, точно невменяемых, чуть только дело коснется чего-нибудь существенного, все же остальное сводится к дрессировке, ведущей к автоматоподобному совершенству» (выделено нами. — И.Ш.). Такой подход, по мнению Юнга, неприемлем: «Надо брать детей такими, каковы они в действительности, надо перестать видеть в них только то, что мы хотели бы в них видеть, а воспитывая их, надо сообразоваться не с мертвыми правилами, а с естественным направлением развития».

Дальнейшее развитие психоаналитического направления в психологии связано с именами К. Юнга, А. Адлера, К. Хорни, А. Фрейд, М. Кляйн, Э. Эриксона, Б. Беттельгейма, М. Малер и др.

понятие, история возникновения, основы и методы теории, классический и современный психоанализ Зигмунда Фрейда.

Изучение человеческой психики интригует общество уже ни одну сотню лет. Впрочем, на многие вопросы о своей личности большинство людей и сейчас не может найти ответ. На некоторые из них сможет пролить свет детальный психоанализ. Как он действует, какова его история? Что нас заставляет совершать одинаковые ошибки? Как события детства могут влиять на наше настоящее? Ответы вы найдете в статье.

Что такое психоанализ

Психоанализ – это теория, основателем которой стал Зигмунд Фрейд, а также метод устранения проблем психологического характера.

При разработке теории известный австрийский психотерапевт применил многолетний опыт, обретенный ним во время врачебной практики.

Итак, о чем говорят основные положения психоанализа:

  • Конфликты сознательного и бессознательного могут привести к неврозам, страхам, депрессиям и прочим нарушениям психики.
  • Опыт, знания и поведение человека формируются на базе его иррациональных бессознательных влечений.
  • Индивид, пытающийся осознать эти влечения, «включает» механизмы защиты, мешающие процессу осознания.
  • Влияние бессознательного можно нейтрализовать через его осознание. Психоанализ – это терапия, предполагающая решение проблемы.

Ключевая идея психоанализа сводится к утверждению, что человек не осознает собственные мотивы поведения – им необходима интерпретация. Согласно классическому психоанализу Фрейда, пациенту следует озвучить все свои мысли, ассоциации, сны. Задача психоаналитика – проанализировать услышанное.

История психоанализа

История психоанализа берет свое начало в 1880 году, в дни, когда венский врач Й. Брейер поделился с товарищем З. Фрейдом примечательной историей о пациентке, излечившейся от симптомов истерии после сеанса гипноза. На приеме она смогла озвучить глубоко травмирующее событие, произошедшее с ней. Итогом стала сильнейшая эмоциональная реакция. Катарсис привел к значительному смягчению симптомов. Когда пациентка вышла из состояния гипноза, она не помнила о своих признаниях.

Фрейд решил применить методику со своими пациентами – результаты Брейера подтвердились. Партнеры поделились выводами в общей публикации «Исследования истерии», утверждая, что симптомы истерии вызваны подавленными воспоминаниями о неких травмирующих событиях. Тяжелая ситуация вытесняется из сознания, но продолжает оказывать на пациента влияние.

Личные причины побудили Брейера отойти от исследований и Фрейд приступил к независимой работе. Ему удалось обнаружить, что похожий результат достигается не только при истерии, но и при навязчивых состояниях сексуальной природы, зачастую возникающих еще в детские годы.

Психоаналитик изначально считал ключевой причиной неврозов Эдипов комплекс. Симптом начинает формирование в моменты, когда бессознательные влечения ребенка грозят прорвать барьер, поставленный вытеснением, что оказывается неприемлемым для прочих частей психики из-за страха наказания и по соображениям морали.

Основы психоанализа

Психоанализ – это терапия, базирующаяся на нескольких незыблемых принципах:

  • В первую очередь, подразумевается принцип детерминизма. Согласно идеям психоанализа, ни одно проявление психики нельзя назвать случайным, ни с чем не связанным, непроизвольным. Осознаваемые чувства, мысли, импульсы следует рассматривать, как события причинно-следственных взаимодействий, определенных ранним детским опытом. Специальные методы исследования (преимущественно через анализ сновидений и ассоциации) выявляет связь между ситуациями из прошлого и нынешним психологическим опытом.
  • Основой второго принципа стал топографический подход. Все психические элементы оценены по критериям их доступности. Вытеснения, обеспечивающее удаление из сознания некоторые психологические элементы, говорят о том, что некая часть психики прикладывает усилия, не желая их осознавать.
  • В основе третьего динамического принципа, теория о том, что психика побуждается к действию импульсами агрессии и сексуальности, являющиеся элементами общего биологического наследия. Они имеют существенные отличия от инстинктивного поведения животных. В животном мире обычно фиксируется стереотипный ответ, провоцируемый особыми стимулами в определенных ситуациях и направленный на выживание. Психоанализ рассматривает влечение, как состояние нервного возбуждения, являющегося ответом на стимулы, направляющие психику к действию, снятию напряжения.
  • Четвертый принцип – генетический подход. Черты личности взрослого человека, характеризующие его конфликты, невротические симптомы, в общем связаны с фантазиями и желаниями детства. Считается, что какие бы пути не открылись перед человеком, ему не удастся уйти от собственных детских переживаний – они в любом случае будут преследовать его на протяжении всей жизни.

Методы психоанализа

Рассмотрим детально основные методы, применимые в сфере психоанализа: метод толкования снов, метод свободных ассоциаций, метод интерпретации. Опишем каждый по отдельности.

Метод свободных ассоциаций

На чем базируется этот знаменитый метод? На применении феномена ассоциативности мышления с целью исследования глубинных психических явлений и процессов (зачастую они бессознательны). Полученные данные применяются для лечения и коррекции функциональных психических расстройств, с помощью осознания пациентом характера и источника проблем.

В чем особенность метода свободных ассоциаций? В осознанном совместном и целенаправленном противостоянии терапевта и пациента с состоянием психологического дискомфорта. Действуя сообща, психоаналитик и пациент справляются с проблемой.

Методом свободных ассоциаций можно назвать метод исследования психического состояния больного. Он рассказывает о любых мыслях, пришедших ему в голову, какими бы абсурдными или неуместными те не казались. Они могут звучать фантастично, обыденно, непристойно. Терапевту предстоит сделать вывод из этих откровений или несвязных обрывком мыслей.

В «Словаре по психоанализу» (Ж.Б.Понталис, Ж.Лапланш) отмечается, что свободными ассоциациями можно назвать высказывание всех без разбора идей и мыслей, возникающих в сознании – самопроизвольно или отталкиваясь от какого-либо элемента (числа, слова, образа из сновидения).

Фрейд призывал отказаться от роли контролируемого сознания, приступая к осознанию психических процессов. Он заявлял, что сознание пытается устранить появляющиеся на периферии образы и мысли до того, как на них сфокусируется внимание анализирующего объекта. При этом при анализе психического состояния именно эти образы и мысли могут нести особое значение.

Именно Фрейд впервые начал активно применять метод свободных ассоциаций. Психоаналитик предлагал своим пациентам лечь на кушетку и расслабиться, просто говоря все, что приходит им в голову, какими бы невероятными, абсурдными и непривычными не были эти мысли с точки зрения привычных моральных норм. Во время сеансов терапевт наблюдал, как мощные эмоциональные влечения несли бесконтрольное мышление к психическому конфликту. Знаменитый психотерапевт заявлял, что первый случайный образ и мысль подразумевает именно то, что необходимо для психоанализа. Случайная мысль может иметь связь с подавленным воспоминанием.

Метод толкования сновидений

Согласно теориям Зигмунда Фрейда, сновидения могут открыть присутствие интенсивной психической деятельности в глубинах сознания. В чем заключен анализ снов? Терапевту предстоит отыскать искаженную бессознательную правду, скрывающуюся в каждом сне. Фрейд был убежден: чем страннее сон и запутанней, тем больше в нем скрытого содержания. На языке психоанализа это явление называют сопротивлением – его проявления можно заметить даже тогда, когда человек, видевший сновидения, не соглашается на его толкование. Это говорит о его бессознательном сопротивлении, установленных барьеров для защиты собственной психики.

Сновидения отделяют бессознательное от реального мира. В них волнующие ситуации, вызывающие переживания, деформируются самым причудливым образом. Также сны могут поведать о тайных желаниях. В случае с детским психоанализом, различия между скрытыми и явными мыслями менее очевидны.

Скрытые мысли преобразуются в символы, проявляясь в форме, приемлемой для сознания. Это позволяет им обойти определенную «цензуру». Даже сегодня проявление бессознательного в форме сна остается одной из величайших тайн сознания.

Метод толкования сновидений очень важен – он позволяет выявлять суть возникающих во сне образов. Фрейд обрабатывал сны, позиционируя их как симптомы болезней. По его словам, для правильного использования этого метода, не рекомендуется рассматривать сны, как что-то единое – такой анализ не приведет ни к чему стоящему. Он был убежден: анализируя сновидения, необходимо кропотливо изучать его элементы по отдельности. Правило ассоциаций следует применять к отдельным фрагментам. Фрейд читал любые сновидения не только объектом, достойным научных исследований, но и способом познать свою глубинную сущность, обнаружить скрытые желания, которые не проявляются на поверхности.

Метод интерпретации

Интерпретация считается одним из важнейших инструментов любого аналитика. Даже в толковании снов и свободных ассоциаций терапевтом используются интерпретации. Что этот термин подразумевает под собой?

Интерпретацией называют главным аналитическим инструментом. В толкованиях сновидений и свободных ассоциациях, психоаналитик пытается использовать интерпретации. Речь идет о переводе значимой информации о пациенте из бессознательного уровня в сознательный. Вытеснения информации, вызывающее беспокойство и тревогу индивида, а также ее правильный анализ, смягчат симптомы невроза либо других психических проблем.

Психоанализ в психологии и философии

О психоанализе можно услышать множество общих суждений. Обычно отмечается, что психоанализ – это известное направление в психологии, пользу и значимость которого оценивают по-разному. У метода имеются и сторонники, и противники.

Если говорить о психоанализе в философском ключе, то замечено, что особенностью психоаналитических концепций стали их связь с психотерапевтической практикой. Она не сводится ни к экспериментальному познанию, ни к философскому умозрению, а прорастает из опыта общения и других аспектов. Настоящее постижение своего внутреннего мира осуществляется, через инсайт. Такое озарение вносит перемены в жизнь пациента – он начинает совершенно иначе осмыслять себя и свои убеждения.

Подобная философия в чем-то схожа с древними учениями, в которых сочеталась теория и практика дзен-буддизма, йоги и прочих видов психической саморегуляции.

Практика психоанализа периодически сравнивается с целительными действиями жрецов, шаманов. Обучение психоанализу приравнивают к инициации. Многие известные аналитики, практикующие психоанализ, неслучайно параллельно проявляют интерес к различным восточным учениям и даже магии.

Большинство приверженцев теорий Фрейда, как и раньше, придерживаются той модели человеческой психики, которая поддерживалась «отцом психоанализа». В основе их убеждений лежит то обстоятельство, что психоаналитики обычно получают психологическое или медицинское образование. Их задача заключается в приспособлении больного к окружающим обстоятельствам. По большей мере психоанализ распространен в Америке и наиболее развитых европейских странах.

В свое время Зигмунд Фрейд все же надеялся, что его теории психоанализа будут признаны научным сообществом. С этой целью он прибегал к аналогиям с археологией, гидравликой, экономикой и иным наукам. Постепенно в нем начало крепнуть убеждение, что этого все же не случится.

Первой причиной можно назвать разность подходов, а второй, то, что для ученых, формирование которых происходило в научных сферах девятнадцатого столетия, психоанализ является неприемлемым аспектом по личным причинам. Идеи терапии шли в разрез с нарциссическими иллюзиями о власти разума над природой и собой. В целом, то, с какой периодичностью многие представители науки и философии осуждали принципы психоанализа, говорит об их явной предвзятости. Постепенно эти убеждения начали меняться.

В наши дни научный статус психоанализа периодически продолжает оспариваться. Некоторые исследователи склоняются к мысли, что он все же научен, иные ставят это утверждение под сомнение, называя известную терапию псевдонаукой.

Тем не менее, в ХХ столетии психоанализ получил широкое распространение в гуманитарных науках, психологии, философии и прочих сферах.

Теория психоанализа Фрейда: кратко

Согласно теории Фрейда, психику человека можно «поделить» на такие составляющие: Эго, Ид и Суперэго.

Определение терминов:

  • Ид – главный источник влечения и желания. В качестве аналогии можно привести обычную уличную собаку, где все ее действия, вроде спаривания, сна и прочего, являются результатом инстинктов, заложенных природой.
  • Эго – посредник, делящий социальные рамки и животные инстинкты. Часть личности, удовлетворяющий потребности Ид, беря во внимание ограничения внешнего мира.
  • Суперэго подразумевает под собой все социальные рамки, начинающиеся с периода родительского воспитания, когда закладываются основы того, что можно делать, а что недопустимо. Во взрослой жизни отображается во всех жизненных аспектах, вроде, нравственности, религии, закона.

Топическая модель психического аппарата включает в себя два элемента: бессознательное и сознательное.

Что они подразумевают:

  • Бессознательное – психические силы, находящиеся за чертой сознания. Они определяют то, как человек себя ведет.
  • Сознательное – психический аспект, который индивид способен осознать. Сознательное оказывает непосредственное влияние на то, как индивид позиционирует себя в обществе. Психика автоматически поддается коррекции принципом удовольствия. Если баланс нарушается, то происходит сброс через бессознательную сферу.

Защитные механизмы реализуют конфликт Суперэго и Ид. Фрейд описал многие из них: изоляция, проекция, вытеснение, отрицание, замещение, регрессия и так далее.

Классический психоанализ Зигмунда Фрейда

Приступив к разработке нового подхода к лечению проблем психики, Фрейд инициировал собственные исследования и изучал данные прочих ученых. Ныне теория психоанализа считается поистине уникальной. От прочих ее отличает то, что она не берется изучать отдельные проблемы индивида. Психоанализ рассматривает все в комплексе. Предлагаем кратко ознакомиться с основными положениями терапии.

Классический психоанализ базируется на детерминизме биологической составляющей – на утверждении, будто потребности физиологии подавляют все прочие, и указывают их вектор. Психический детерминизм указывает на то, что любое происшествие в жизни человека имеет свои последствия. Каждый его поступок определен явным или скрытым мотивом, которому предшествовали определенные события.

Выделяется несколько аспектов психической жизни индивида: сознательное, предсознательное, бессознательное. В первом случае речь идет о переживаниях и текущих мыслях, во втором – о тайных желаниях и фантазиях, в третьем – о том, что выделяется из сознания, подавляясь внутренним цензором. Фрейд полагал, что психология должна детально интересоваться этим непростым механизмом.

Психоанализ современности

Зигмунд Фрейд был убежден, что все наши поступки продиктованы подсознательными желаниями. Особенный акцент был сделан на то, что возникающие потребности основаны на физиологии и сексуальных желаниях. Психология современности уже не акцентирует на этом и не уделяет утверждению слишком много внимания.

Насколько психоанализ распространен ныне? Во многих странах он довольно развит, являясь вполне рядовым явлениям. Множество современных терапевтов пишут книги на эту тему, которые пользуются большой популярностью – то есть, это востребовано. Безусловно общество определенного типа долгое время сопротивлялось основам психоанализа, не принимая их. Это можно сказать о Германии в период национал-социализма и СССР до брежневского застоя. Эти примеры самые очевидные. И фашистский, и коммунистический режим противился учениям Фрейда, базируясь на идеологических соображениях. Немцы считали эти теории «еврейской наукой, унижающей достоинство человека», а Советский Союз – «апофеозом буржуазного индивидуализма».

Известны, как скрытые попытки вытеснения учения из жизни общества, так и очевидные репрессии против него. Стоит признать, что психоанализ также идет в разрез со многими религиозно-центрированными и теократическими обществами. Хотя известны случаи, когда он с успехом получал развитие в странах с авторитарными политическими режимами. Самым явным примером можно назвать Аргентину. По предположению аргентинского психотерапевта А. Бенджамина, причина в том, что именно кабинет психолога обычно становился для угнетенных граждан последним прибежищем, где не запрещалась свобода слова.

Если подвести итог, то напрашивается вывод, что основным условием успешного развития психоанализа в обществе считается свобода. Уточним, что при этом обществу следует разделять ценность свободы, оно должно демонстрировать реальное осуществление свобод (личности, слова, мысли). К слову, для полноценного развития психоанализа требуется свобода объединений, дающая возможность оформиться соответствующему сообществу.

В целом, в современном обществе психоанализ довольно распространен. Проводятся различные тренинги, функционируют терапевтические кабинеты, выпускается соответствующая литература.

Смотреть видео

Глубинная психология. Психоаналитическая теория З. Фрейда.

Глубинная психология:

Психоанализ (глубинная психология) является одним из первых психологических направлений, появившихся в результате разделения психологии на разные школы. Вышедшие в 1900 и 1901 гг. книги Фрейда «Психология сновидений» и «Психопатология обыденной жизни» принято считать условными вехами рождения этого направления, так как в них были сформулированы его основные постулаты. В отличие от предыдущих направлений, особенно гештальтпсихологии, в психоанализе кардинально пересмотрены не только предмет психологии, но и приоритеты: на первое место выходит не интеллект, а мотивация. Предметом психологии в этой школе стали глубинные, бессознательные структуры психики, а методом их исследования - психоанализ (разработанный этой школой).

В становлении этой школы ведущая роль принадлежит Зигмунду Фрейду, одному из тех ученых, кто во многом повлиял на дальнейшее развитие современной психологии, а может быть, и направил ее по определенному пути развития. Это связано не только с содержанием его концепции, но и с личными качествами ученого, поскольку его утверждения о приоритете бессознательного в содержании психики, о значении сексуальных влечений и агрессии не были принципиально новыми для психологии. Эти идеи носились в воздухе в то время, о чем свидетельствуют работы Жане, Шарко, Льебо. Именно они подали Фрейду мысль о роли гипноза и внушения, о возможности его отсроченного воздействия. Важным для него было и положение Брентано об интенциональности, целевом предназначении каждого психического акта. Такой целью для Фрейда стала адаптация человека. Эта биологическая детерминация была одним из важнейших методологических принципов его теории, ее стержнем, объясняющим важность насильственной социализации ребенка, необходимость придания социально приемлемой формы сексуальным и агрессивным влечениям. Болезнь в этой концепции как раз и является результатом неудачной (или неполной) адаптации.

Хотя эти новые веяния и существовали в психологии, однако нужен был Фрейд, чтобы систематизировать их, создав цельную теорию, чтобы они смогли утвердиться в науке. Без него, возможно, концепция бессознательного, которая, конечно, была бы создана, не смогла бы завоевать такой популярности, так быстро утвердиться во всех странах. В то же время нетерпимость Фрейда, ревность к любым модификациям привели его к разрыву со всеми учениками и последователями. В результате практически невозможно говорить о фрейдизме как о направлении или школе, так как концепции Юнга, Адлера, Хорни, Ранка и других ученых достаточно самостоятельны. Глубинная психология, в отличие от бихевиоризма или гештальтпсихологии, так и не стала школой, а представляет собой, скорее, набор отдельных теорий бессознательного.

Развитие психоанализа: Причиной разногласия стали некоторые базовые принципы Фрейда, которые противоречили и теоретическим, и практическим, клиническим выводам его последователей. Это, прежде всего, пан-сексуализм Фрейда, который все стремления человека и культурные достижения объяснял только сексуальными влечениями, в то время как факты показывали, что существуют и другие, не менее важные мотивы. Протест вызывала и переоценка Фрейдом роли биологической детерминации в ущерб культурной. Практически совсем не учитывал он и роль социальных и индивидуальных различий, которые также оказывают огромное влияние на мотивацию личности. Это привело к стереотипизации человека, превращению его скорее в биологического индивида, чем в социального субъекта, обладающего собственным, отличным от других, духовным миром. Фрейд считал открытые им закономерности универсальными для всех людей и всех народов. Это относилось и к этапам развития личности, и к ее структуре, содержанию бессознательных влечений, развитию комплексов. Позднее появились и другие факторы, противоречащие положениям Фрейда: в области социальной психологии,  в оценке женской психики, роли Эго, и в психотерапевтической практике. Отказ Фрейда от признания возможной вариативности при проведении психоаналитического сеанса привел к его разрыву даже с такими близкими учениками, как В. Райх и О. Ранк , создавшими собственные психотерапевтические концепции.

Разработка различных коррекционных технологий в других направлениях , так же как и новых типологий личности, построенных на основе биологических и социальных различий, стимулировала преодоление усредненного подхода к человеку и в глубинной психологии. Этому способствовало также появление данных клинической прак

Психоаналитическая теория: основные принципы, этапы развития


11.03.2019 Зорян Фрейдович Психология

Психика человека и психология — сложные области изучения, особенные в своем индивидуализме. Но учеными выведены основные положения, касающиеся развития психики в определенные периоды жизни. Сегодняшние психоаналитики, врачи-психиатры и психотерапевты оперируют таким знанием, как психоаналитическая теория, основные моменты которого и рассматриваются ниже.

Истоки психоанализа

Человека издавна интересовало, как, каким образом, почему люди индивидуально относятся к окружающей их действительности, пытаясь воздействовать на нее и воспринимать ее в соответствии со своими особенностями личности. Психология как наука появилась в практике изучения человека более 1000 лет назад. Но по своему развитию эта отрасль медицины стоит лишь на начальном этапе своего развития. Основа психологии — философия, объединенная сотнями лет практических исследований человека. Как наука психология тесно переплетается практически с любой другой наукой, которая подвластна человеку. Но такая связь имеет двойственный характер, ведь сама психологи развивается в двух направлениях — как прикладная наука и как область изучения психической деятельности человека как индивида и как компонента социума. С античных времен психология была больше философским направлением, лишь к 19-му веку обретая черты прикладной науки. С того момента психоаналитические теории детского развития, становления личности, особенностей поведенческих граней индивидуума изучаются, помогая специалистам — психологам, психиатрам, психоаналитикам в работе.

Основные этапы становления науки о психическом развитии личности

Психология сегодня имеет прикладное значение как область медицины, философии, педагогики, других наук. Психоаналитические теории развития имеют особое значение в работе с индивидуумом. Каждая такая теория имеет свои нюансы объяснения сложившейся личности и разработана тем или иным специалистом. Но история этой работы протекала в несколько этапов. Самый известный человек, чье имя связано с изучением психических особенностей личности, — Зигмунд Фрейд. Но исследования этой грани человеческого индивида, родственные концепции психоанализа, предложенного Фрейдом, развивались и ранее 19-го века. Сам будущий всемирно известный психолог, невролог и психоаналитик стажировался в клинике Сальпетриер в Париже у невролога и сифилолога Жана-Мартина Шарко, глубоко изучающем нейропсихиатрическое расстройство парез, как последствие сифилиса. В 1985 году в свет выходит работа Зигмунда Фрейда и Йозефа Брейера «Исследования истерии», в которой обосновывается происхождение истерии на подавленных воспоминаниях о каких-либо неприятных для пациента ситуациях, чаще всего основанных на сексуальных ассоциациях. Такое воззрение на одну из психических особенностей личности привело к тому, что от Фрейда отвернулось большинство научной элиты, выставившей начинающего психоаналитика обычным шарлатаном.

В этот же период будущий психоаналитик пытается сформулировать, выстроить в логическую цепочку нейрофизиологическую теорию бессознательных психических механизмов. Эта работа осталась незавершенной, а мир узнал о ней только после смерти ученого. Затем Фрейд заинтересовался символикой сна, итогом этих размышлений стала гипотеза о том, что бессознательное, на котором и основывается сюжет сновидений, является «первичным процессом», так как обладает концентрированным и символическим содержанием. «Вторичный процесс», напротив, основан на логическом, осознанном содержании. Эта гипотеза стала основой монографии «Толкование сновидений», опубликованной Фрейдом в 1900 году. Особенностью этой работы психолога, которая нашла свое развитие в последующей работе, стала 7 глава. Здесь описана ранняя «топографическая модель» — из-за социальных сексуальных запретов неприемлемые сексуальные желания выдавливаются в систему «бессознательного», что становится основой тревожности личности.

В нашей стране повсеместное увлечение психоанализом пришлось на 20-е годы 20-го века. Тогда в Москве был открыт Государственный психоаналитический институт. Но постепенно психоанализ перестает быть направлением науки, повергаясь гонениям. Лишь в конце столетия эта область исследований человека вновь обрела жизнь в отечественной психологии и психиатрии. В настоящее время направления психоанализа стали неотъемлемой частью медицинской практики, а сама теория постоянно дополняется новыми теоретическими разработками. Психологи объединяются по всему миру для качественных научных исследований психики человека. так, к примеру, проблемами психоанализа занимается Международная психоаналитическая ассоциация, насчитывающая около 12 000 членов. Современная психология оперирует не одной школой психоанализа, ведь ученики и последователи Фрейда организовали свои школы и направления изучения этой сферы науки, например, Юнг, Фромм, Адлер.

Те, кто пошел дальше

Психоаналитическая теория З. Фрейда — основа одного из направлений в психологии и психиатрии. Но и сам психоаналитик модулировал свою теорию, и его последователи вкладывали в научное понятие собственное видение проблемы. Наиболее известны работы учеников Фрейда — Карла Густава Юнга, Альфреда Адлера, а также неофрейдистов — Гарри Стек Салливан, Эрих Зелигман Фромм, Карен Хорни. На основе работы самого Фрейда и его последователей в формировании принципов психоанализа были созданы несколько направлений этого учения. Они таковы:

  • Классическая теория влечений (З. Фрейд).
  • Интерперсональный психоанализ (Г. С. Салливан, К. Томпсон).
  • Интерсубъективный подход (Р. Столороу).
  • Селф-психология (Х. Кохут).
  • Структурный психоанализ (Ж. Лакан).
  • Теории объектных отношений.
  • Школа М. Кляйн.
  • Эго-психология.

Каждая из выше перечисленных школ имеет свои нюансы в обосновании развития психики индивида. Основные психоаналитические теории — от классики до неоразработок — говорят о своем видении проблемы психоанализа. Особенности направлений или дополняют истоки или же противоречат друг другу. Помимо классического психоанализа, разработанного Зигмундом Фрейдом, популярна как в практике, так и в теоретическом изучении психоаналитическая теория Юнга. Она дополняет работу Фрейда наличием коллективного бессознательного как дополнения и продолжения бессознательного индивидуального.

Алгоритм психоанализа по Фрейду

Классическая психоаналитическая теория, автор которой всемирно известный психоаналитик З. Фрейд, предполагает работу по определенному алгоритму. методика была разработана на основе длительной, многолетней работы психоаналитика и его учеников. Психоанализ строит на следующих этапах работы с пациентом:

  • Накопление материала.
  • Интерпретация.
  • Анализ «сопротивления» и «переноса».
  • Проработка как заключительный этап.

Результатом работы психоаналитика должна стать перестройка психики пациента. Эта техника была разработана и применялась на практике самим Фрейдом и его последователями. Как говорил основоположник учения, в его практике было более 4 десятков клинических случаев психоанализа. Широко известны 5 из них, каждый из которых связан с тем или иным проявлением психического расстройства личности. Психоаналитическая теория развития личности используется как основа и в современной практике, но имеет множество дополнений и нюансов, разработанных как последователями Фрейда, так и его противниками в вопросах психоанализа как такового. Для многих выдвинутая неврологом-психоаналитиком теория является абсолютно неприемлемой, кто-то воспринимает ее безоговорочно, для других же она стала источником для продолжения процесса развития личности.

Теория о структуре личности

Психоаналитическая теория З. Фрейда в 1923 году обрела достаточно четкую структуру. По мнению психоаналитика, психиатра и невролога, личность каждого индивида состоит из трех компонентов:

  • Ид («Оно») — ядро личности, основанное на примитивных влечениях к жизни, смерти. Именно эта основа бессознательна и подчиняется принципу удовольствия.
  • Эго («Я») — эта часть личности отвечает за сознательное мышление, поведение человека, активизирует защитные механизмы психики при необходимости.
  • Суперэго («Сверх-Я») — компонент Эго, функционал которого состоит в самонаблюдении и моральной оценки. Фрейд утверждал, что этот компонент личности образуется как результат интроекции образов отца и матери, а также родительской системы ценностей.

Создание структурной модели психоаналитической теории было огромным продвижением вперед данного направления психологии и психотерапии, позволив расширить и спектр психических отклонений и инструментов для их терапии. Нюансом этой сферы изучения психики индивида стала довольно свободная интерпретация ее аспектов даже сами Фрейдом, не говоря уже о его учениках, последователях и оппонентах. Автор психоаналитической теории развития не успел закончить работу над ее полным структуру по все тем. Его последователи внесли в уже имеющиеся наработки свои новшества.

Основные положения анализа психологического состояния личности

Используемая в практике психиатрии и психологии психоаналитическая теория в своей основе содержит следующие положения:

  • внутренние, так называемые иррациональные влечения человека во многом определяют его поведение, что сказывается на приобретаемом опыте и познании окружающего мира;
  • эти влечения не осознаются человеком, то есть бессознательны;
  • психологическое сопротивление бессознательным увлечениям приводит к активации защитных механизмов;
  • на индивидуальное развитие личности свою роль оказывают события раннего детства;
  • психо-эмоциональные нарушения в своей основе имеют противопоставление осознанного восприятия реальности и бессознательного, вытесненного из памяти материала.

Автор психоаналитической теории развития З. Фрейд считал, что суть помощи специалиста состоит в осознании бессознательного — как освобождение от влияния бессознательного материала.

Самозащита

Психоаналитическая теория личности Фрейда описывает механизмы защиты, при помощи которых психика человека справляется с теми или иными потенциальными проблемами.

  • Замещение — энергия и эмоции перенаправляются на менее опасный объект.
  • Реактивное образование — переживание, которое по мнению индивида недостойно его, подавляется, а затем замещается прямо противоположным чувством.
  • Компенсация — бессознательная попытка справиться с реальными или воображаемыми недостатками, может иметь как социальный, так и антисоциальный характер.
  • Вытеснение — принудительный перенос в сферу бессознательного тех подсознательных влечений и переживаний, которые представляют угрозу для самосознания.
  • Отрицание — нежелание мириться с имеющейся действительностью.
  • Проекция — перенос на других людей собственных переживаний и качеств, неприемлемых как социумом, так и самим человеком.
  • Сублимация — изменение неприемлемых поведения и целей на социально приемлемые.
  • Рационализация — иными самооправдание. Поступки, совершенные под действием бессознательного человек пытается рационально объяснить.
  • Регрессия — возвращение к ранним формам поведения, как иногда говорят человек впадает в детство. Этот способ защиты в основном используют незрелые, инфантильные люди, но в некоторых ситуациях его могут использовать и вполне нормальные взрослые люди.

Но не только психоаналитическая теория развития З. Фрейда содержит в себе описание защитных механизмов психики. Другие психоаналитики, развивая теорию Фрейда или же разрабатывая собственные проекты, расширяли список самозащиты психики индивида, который на данный момент включает в себя около 30 позиций.

Этапы психосексуального развития

Особое место в психоаналитической теории отведено психосексуальному развитию. Он получило объяснение на основе изменений в биологическом функционировании индивидуума, происходящих с его взрослением. Каждый этап развития имеет четкие временные рамки, а опыт, полученный на каждом временном этапе, сказывается на характере, ценностях и чертах личности. Автор психоаналитической теории детского развития Зигмунд Фрейд выделил пять этапов психосексуального развития ребенка, называемых фазами:

  • От момента рождения до полутора лет человек проживает так называемую оральную фазу. Она характеризуется лишь желанием — Ид, так как основной инстинкт — удовлетворение естественной физиологической потребности, которая выражается в сосании. кусании и глотании.
  • В возрасте от полутора до трех с половиной лет протекает анальная фаза, во время которой формируется Эго (Я) — основное требование — справлять физиологическую нужду опорожнения кишечника и мочевого пузыря в отведенном для этого месте — горшок, унитаз, за счет чего формируется способность выполнять запреты социума.
  • Период от трех с половиной до 6 лет характеризуется познанием своего тела и уяснением своей половой принадлежности, потому и называется фаллической фазой. Именно в этот период у ребенка может развиться Эдипов комплекс или комплекс Электры.
  • Ребенок в возрасте 6-12 лет развивается физически, интеллектуально, его сексуальное развитие переживает затишье, поэтому фаза называется латентной.
  • С 12 лет начинается генитальная фаза, характерным признаком которой является пубертатный период, первый опыт половой жизни.

Грани характера

Психоаналитическая теория развития Фрейда, определяя этапы психосексуального развития, останавливает внимание психологов и на характере каждого человека, связывая его с той или иной фазой взросления личности. Последователи психоанализа Фрейда развили концепцию характерологических типов, связывая черты личности с определенными этапами психосексуального развития. Отто Фенихель — психоаналитик, известный своей концепцией развития неврозов, определил несколько типов характера:

  • оральный;
  • анальный;
  • уретральный;
  • фаллический;
  • генитальный.

Особенности того или иного типа Фрейдом, Фенихелем и другими психоаналитиками позиционируются как связь с особенностями развития и воспитания ребенка. Все психоаналитические теории развития в той или иной степени основываются на работах Фрейда, учитывая фазы психосексуального развития ребенка от момента рождения до пубертатного периода, оказывающих самое непосредственное влияние на его характер.

Детство как основа взросления

«Все мы родом из детства» — эта знаменитая фраза великого французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери правильно раскрывает воспоминания человека и его отношение к окружающей действительности с момента взросления до смерти. Психоанализ говорит о том же не так романтично, разделяя фазы детства в соответствии с основными моментами развития на каждом возрастном этапе. Автором психоаналитической теории детского развития является немецкий невролог, психиатр и психоаналитик Зигмунд Фрейд. Именно в его работах была структурирована психика и доказано, что основное влияние на развитие человека оказывает другой человек, непосредственным образом связанный с воспитанием и обучением растущей личности. Работу Фрейда в этом направлении продолжила его дочь Анна. Особенностью ее работы было решение о том, что результатом конфликта между внутренними инстинктивными влечениями ребенка и ограничительными требованиями к нему внешнего социального окружения становятся грани характера индивида. Детская психика развивается как следствие постепенной социализации ребенка, причем на каждом периоде усваивается понятие о том, что желаемое удовольствие не всегда совпадает с реальными требованиями социума. Задача родителей и воспитателей, а также учителей способствовать более сглаженному восприятию реальности, качественно донося до ребенка определенные требования и прививая навыки жизни в обществе таким образом, чтобы психика ребенка не страдала от несоответствия «хочу» и «можно».

Психоаналитическая теория развития человека — длительная, по сей день не прекращающаяся работа психологов, психиатров, психоаналитиков. Научное начало было дано Зигмундом Фрейдом, продолжено его учениками и последователями. Сегодня много споров вызывают некоторые аспекты этого учения, но во многих методиках работы по выявлению и лечению психических отклонений и заболеваний теория психоанализа успешно применяется.

Источник: fb.ru



Что такое теория Зигмунда Фрейда? теория личности

В этой статье дается практическое объяснение теории Зигмунда Фрейда . Прочитав эту статью, вы поймете основы всеобъемлющей теории личности .

Что такое теория Зигмунда Фрейда?

Психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда, или теория Фрейда, представляет собой теорию организации личности, динамики между различными стадиями развития личности и ее влияния на развитие либидо человека.Психоаналитическая теория была опубликована в конце 19 века и с тех пор часто уточнялась и изменялась. Зигмунд Фрейд сначала работал над анализом в рамках своих физиологических исследований, но прекратил эти исследования, когда переключил свое внимание на изучение человеческого разума и сопутствующих ему атрибутов. Его исследование подчеркивало признание и влияние детских событий и то, как они могут повлиять на функционирование взрослых. Его исследования легли в основу современной психотерапии.

По этой причине Зигмунд Фрейд считается отцом психиатрии.Самым далеко идущим и известным из его многочисленных достижений, вероятно, является теория личности Фрейда. После его смерти теория Зигмунда Фрейда часто была в центре внимания других психоаналитиков, неоднократно адаптировалась и подвергалась различным интерпретациям. Несмотря на то, что эта теория широко ценится, Зигмунда Фрейда Теория также критике со стороны многих и остается спорной темой в этот день из-за своей актуальности.

Теория Зигмунда Фрейда: структура личности

Согласно теории психики Зигмунда Фрейда, человеческая личность очень сложна и состоит из множества компонентов.В своей теории он разделил личность на три элемента: Ид, эго и супер-эго. Ид - это примитивная и инстинктивная часть разума, включающая сексуальные и агрессивные мотиваторы и скрытые воспоминания. Супер-эго функционирует как моральное сознание, а эго - реалистичный элемент, который является посредником между желаниями ид и супер-эго.

Эти элементы работают вместе, чтобы создать сложное поведение человека. Они не просто вносят уникальный индивидуальный вклад в личность, но взаимодействуют и влияют друг на друга таким образом, что оказывает сильное влияние на каждого человека.В определенные моменты жизни эти три элемента играют более важную роль, чем другие.

ID

Ид, самая примитивная часть из трех структур, относится к иррациональным потребностям и запросам человека. Он никоим образом не принимает во внимание текущую ситуацию, а скорее фокусируется на немедленном удовлетворении и удовлетворении основных физических потребностей и побуждений. Если автолюбитель увидит проезжающую мимо красивую машину, id немедленно захочет завладеть ею. Он не принимает во внимание, что было бы незаконно просто взять эту машину, он озабочен только тем фактом, что человек хочет эту машину.

Практичная и красивая сторона идентификатора в том, что ребенок начинает плакать, когда он голоден. Когда ребенка кормят, требование id выполняется, и ребенок перестает плакать.

Эго

В отличие от инстинктивного ид, эго - рациональная и прагматическая часть нашей личности. Это менее примитивно, чем id, и частично сознательно, а частично подсознательно. Эго развивается и становится активным, когда люди вступают в контакт с другими людьми. Эго помогает реализовать ид, учитывая реальность ситуации.

Когда тот же человек видит проезжающую мимо красивую машину, эго становится посредником между ид и супер эго и решает сэкономить, чтобы купить машину, а не брать ее. Если это означает, что этот человек должен копить еще десять лет, это жертва, которую нужно принести, чтобы исполнить свое желание. Само эго не осознает, что хорошо, а что плохо; дело просто в том, что желание исполняется без того, чтобы от этого страдали Ид или само эго.

Супер Эго

Супер-эго, которое начинает развиваться с пятилетнего возраста, часто является третьей фазой, охватывающей моральные ограничения.Эти моральные ограничения часто устанавливаются родителями или опекунами и известны как «совесть» или «моральный компас».

Если бы id был сильнее супер-эго, человек в нашем примере украл бы красивую машину без всяких колебаний. Однако впоследствии супер-эго заставит человека испытать стыд и заставить его чувствовать себя виноватым из-за этого действия.

Супер-эго действует, чтобы совершенствовать и цивилизовать человеческое поведение. При правильной разработке он гарантирует, что недопустимые импульсы идентификатора подавляются.Супер-эго присутствует в сознательной, предсознательной и подсознательной части мыслей.

Развитие психологических стадий и либидо

В репрессивном викторианском обществе, частью которого был Фрейд, женщины должны были подавлять свои сексуальные потребности. Во многих случаях это приводило к невротическому расстройству. Фрейд попытался понять природу и различные формы этих расстройств и начал свои исследования. Он хотел понять, каковы были желания и желания пациентов, их переживания любви, стыда, ненависти, вины, страха и как они справлялись с этими эмоциями.

Это привело к одному из самых противоречивых исследований в своем роде и самой противоречивой части работы Фрейда. Он обнаружил несколько этапов развития, через которые люди проходят от рождения и через которые у них развивается либидо.

Первая фаза начинается с рождения и заканчивается примерно через год. На этом этапе ребенок проверяет все ртом, первой развитой частью тела. Когда ребенок терпит неудачу на этом этапе и, следовательно, становится неудовлетворенным, Фрейд считает, что в более позднем возрасте для него будут характерны пессимизм, подозрительность и сарказм.Человек уменьшает чувство страха или напряжения, например, жеванием кончиков ручек или чрезмерно жевательной резинкой.

Второй этап начинается после первого года и длится до третьего года. Фрейд считал, что основное внимание либидо в этой фазе уделяется контролю над мочевым пузырем и дефекацией. По этой причине приучение к туалету является наиболее важной частью этого этапа. Согласно теории Фрейда, успех на этом этапе зависит от того, как родители приучены к туалету.Родители, которые поощряют и награждают своих детей в нужные моменты, помогают ребенку в более позднем возрасте быстрее развиваться в компетентного, продуктивного и творческого человека. Однако есть и родители, которые наказывают или высмеивают своих детей в этот период. У этих детей больше шансов на отрицательный результат. Слишком снисходительный подход родителей может привести к тому, что у их детей разовьется беспорядочная, расточительная или деструктивная личность. Слишком строгие родители или слишком рано начавшие приучать детей к туалету могут заставить своих детей стать строгими, упорядоченными, навязчивыми или жесткими.

Третья фаза наступает между четвертым и шестым годом жизни ребенка. Здесь ребенок познает себя и свое тело. Это могло выражаться в пошлых шутках. Реакция родителей на такое поведение сильно влияет на результат фиксации на нем.

Во время четвертой фазы, с шестого года жизни до половой зрелости, либидо подавляется и остается в бездействии. Обычно на этом этапе дети посещают школу и начинают беспокоиться о том, чтобы завести друзей, найти хобби и развить другие интересы.Супер-эго продолжает развиваться во время этой фазы, в то время как Ид подавляется.

Последняя фаза длится от полового созревания до смерти, а также период, в течение которого молодые люди становятся фертильными. Начало полового созревания означает, что подавленное либидо снова становится активным.
С этого момента, согласно теории Фрейда, эго и супер-эго полностью сформированы и полностью функционируют. Младшие дети руководствуются ид, немедленным удовлетворением самых основных потребностей, в то время как подростки в генитальной фазе способны уравновешивать основные влечения и ненормальные потребности с реальностью и социальными стандартами.

Защитные механизмы

Теория Фрейда описывает, что роль эго состоит в том, чтобы найти баланс между требовательным ид и суперэго. Здоровые люди способны на это, но бывают случаи, когда происходят нарушения на различных стадиях психологического развития и развития либидо. Это может привести к проблемам с личностью. Хотя это может иметь далеко идущие последствия, существуют различные механизмы, которые могут действовать как защитные факторы или быть негативными последствиями нарушения развития.Примеры:

Рабочий объем

Когда человек вступил в дискуссию на работе и приходит домой разочарованным, возможно, это разочарование переносится на партнера этого человека.

Проекция

В серьезном споре человек может почувствовать, что он вот-вот проиграет спор, из-за чего он будет выглядеть глупо. Возможная реакция: этот человек называет другого глупым, в то время как он проигрывает спор.

Сублимация

Агрессивный человек подсознательно или сознательно знает, что бить людей без причины - плохая идея.Упражнения могут быть средством превратить эти эмоции во что-то конструктивное.

Теперь ваша очередь

Как вы думаете? Знаете ли вы объяснение теории развития личности Зигмунда Фрейда? Как вы считаете, какие факторы способствуют здоровому психологическому развитию? Или какие, по вашему мнению, факторы могут этому помешать? Что вы думаете о теории Фрейда?

Поделитесь своим опытом и знаниями в поле для комментариев ниже.

Если вам понравилась эта статья, подпишитесь на нашу бесплатную рассылку новостей, чтобы получать последние сообщения о моделях и методах. Вы также можете найти нас в Facebook, LinkedIn, Twitter и YouTube.

Дополнительная информация

  1. Фрейд, С., и Бонапарт, П. М. (1954). Истоки психоанализа (Том 216). Лондон: Имаго.
  2. Блюм, Г. С. (1949). Исследование психоаналитической теории психосексуального развития . Монографии по генетической психологии.
  3. Саймон В. и Ганьон Дж. (1969). Психосексуальное развитие . Транзакция, 6 (5), 9-17.

Как цитировать эту статью:
Janse, B. (2018). Теория Зигмунда Фрейда . Получено [вставить дату] из ToolsHero: https://www.toolshero.com/psychology/sigmund-freud-theory/

Добавьте ссылку на эту страницу на своем веб-сайте:
ToolsHero: Sigmund Freud Theory

Присоединяйтесь к нам и получите неограниченный доступ

Присоединяясь к нашей платформе электронного обучения, вы получите неограниченный доступ ко всем (1000+) статьям, шаблонам, видео и многому другому!

Узнать больше

границ | О мечтах и ​​мотивации: сравнение взглядов Фрейда и Хобсона

Введение

«Психоанализ основан на анализе сновидений... »

(Фрейд, 1912, с. 265).

Хотя психоаналитические подходы более или менее изменились со времен Фрейда, одной из областей теории Фрейда, которая продолжает привлекать внимание и дискуссии, является его теория сновидений (Solms, 2000a, 2013a; Hobson, 2013, 2015; Erdelyi, 2014; Colace and Boag, 2015а, б). Для Фрейда сны выражают галлюцинаторное исполнение желаний, и хотя это утверждение было обосновано эмпирически, Фрейд также считал, что такое утверждение было логически необходимым. По мнению Фрейда, вся умственная деятельность, включая сновидения, мотивируется эндогенными стимулами ( Triebe , или «побуждениями» - Freud, 1905, 1915).Такие мотивационные влечения являются соматическими двигателями, которые обеспечивают мотивационную политику познания в отношении срочности и содержания желаний, фантазий и аффективных состояний (Maze, 1983). В то же время Фрейд далее признает, что сон биологически необходим, и постулирует, что сновидения выполняют функцию хранителей сна: когда в течение ночи возникает состояние влечения, которое угрожает прервать сон, галлюцинаторное переживание удовлетворения позволяет спать, чтобы продолжить.Соответственно, Фрейд пишет: «Если сон, показывающий исполнение желания, считается во время сна, он устраняет желание и делает сон возможным» (Фрейд, 1901, стр. 678, его курсив).

Открытие Асерински и Клейтмана (1953), что сновидения обычно происходят во время сна с быстрым движением глаз (REM), послужило основанием для более поздних критиков, чтобы заявить, что теория сновидений Фрейда, исполняющая желания, явно ошибочна (Hobson and McCarley, 1977; McCarley and Хобсон, 1977).Вместо этого предполагалось, что быстрый сон в сновидениях вызывается активацией ствола головного мозга, а причудливость сновидений может быть объяснена в терминах случайной понтогеникуло-затылочной (PGO) активации ствола мозга, аминергической демодуляции и деактивации дорсолатеральной префронтальной коры (Hobson and McCarley , 1977; Hobson, 2007, 2009, 2013). С этой точки зрения сны «странны из-за потери организующей способности мозга, а не из-за сложного механизма маскировки, который избавляет внутренний стимул от неприемлемого значения…» (Hobson and Pace-Schott, 1999, p.211), и, во всяком случае, сны, как правило, эмоционально прозрачны (Hobson, 2009, 2013). Хобсон (2013), следовательно, заключает, что фрейдистская теория сновидений «устарела и полностью заменима» (стр. 144; ср. Hobson, 2014a, b, c, d).

Тем не менее, свидетельство двойной диссоциации между REM-сном и сновидениями (, а именно . Сновидения могут происходить без REM и REM без сновидений) обеспечивает «телесный удар по связи REM-сновидений» (Erdelyi, 2014, p. 115 ; ср. Solms, 2000a; Colace, 2003; Bischof and Bassetti, 2004; Domhoff, 2005).Более того, хотя Хобсон представляет свою позицию как противоположность фрейдистской, более чем один комментатор отмечает, что позиция Хобсона все больше сходится с фрейдистской во многих отношениях (Domhoff, 2005; Boag, 2006b; Kessler, 2013; Solms, 2013a; Colace and Boag, 2015b; Hopkins, 2016). Например, существует более чем мимолетное сходство между теорией Гобсона и представлением Фрейда (1900) о сновидениях как галлюцинаторном первичном процессе (Kessler, 2013; Solms, 2013a; Hopkins, 2016).Однако более фундаментально первоначальное утверждение Хобсона о том, что сны «нейтральны в мотивации» (McCarley and Hobson, 1977, стр. 1219), было смягчено откровенной уступкой, что «неограниченная игра дофамина во время быстрого сна соответствует предположению. что сновидения «мотивированы» и что важные мотивационные цели могут быть раскрыты во сне »(Hobson, 2014c, p. 41). Значение этой уступки трудно переоценить. Дофамин и мезокортикальная / мезолимбическая дофаминергическая система были последовательно связаны с мотивационными состояниями и целенаправленным поведением, включая аппетитные взаимодействия («желание») и гедоническое вознаграждение (Berridge and Robinson, 1998; Solms, 2000a; Berridge, 2004, 2007; Colace , 2004; Алькаро и др., 2007; Dahan et al., 2007). Хотя могут быть альтернативные объяснения роли дофамина в сновидениях (Perogamvros et al., 2013), принятие Хобсоном роли и дофамина и мотивации в сновидениях, по-видимому, подтверждает фундаментальный постулат Фрейда о мотивированной природе сновидений, ведущий к Солмсу. (2013a, стр. 205), чтобы прокомментировать, что «Хобсон, кажется, ориентировочно приближается к фрейдистской точке зрения» (ср. Colace and Boag, 2015b).

Поскольку мотивация, по-видимому, имеет отношение к пониманию сновидений, некоторое рассмотрение мотивационных теорий в соответствующих отчетах предоставляет один метод для определения фундаментальных различий между теориями Фрейда и Гобсона и для рассмотрения адекватности любой из этих позиций.Целью данной статьи является оценка объяснений мотивации как в рамках фрейдистской теории сновидений, так и альтернативной позиции Гобсона, а также определение точных точек разногласий. Чтобы достичь этого, в статье сначала обсуждаются логические требования к последовательной теории мотивации. Затем обсуждается теория сновидений Фрейда и выделяются две различные позиции в теории Фрейда в отношении маскировки-цензуры. «Цензор» сновидений Фрейда отвергается по логике, и предлагается альтернативная роль «цензуры».Затем аналогичным образом рассматривается альтернативный вариант сновидения Хобсона и оценивается роль мотивации. Утверждение Хобсона о том, что сюжет и выбор содержания сновидений являются случайными и основаны на ошибке проектирования и функциональном дисбалансе, затем обсуждается в связи с его гипотезой о том, что сновидения в фазе быстрого сна адаптивны.

Теория мотивации и действия Фрейда

В самом широком смысле, мотивация включает в себя то, что движет нами (Boag, 2017), а мотивационные отчеты обращаются к тому, почему мы ищем определенные вещи в определенное время и почему мы по-разному реагируем на одни и те же стимулы (Berridge, 2004; Wise, 2004) .По этой причине «[все] поведение, за исключением, возможно, простых рефлекторных действий, требует мотивации» (Сьюардс и Сьюардс, 2003, стр. 25), и, таким образом, мотивация является необходимым соображением для любого объяснения того, что мы делаем. Хотя психоаналитические теории мотивации разнообразны (см. Боаг, 2017), развитая здесь позиция Фрейда предлагает физиологически обоснованную теорию мотивации, которая согласуется с дарвиновской эволюционной перспективой и понятна в рамках естественных наук (см. Мейз, 1983).Один из способов оценить теорию мотивации Фрейда - это уважение к желаниям и убеждениям. В простой модели «желание-убеждение» «целенаправленное» поведение можно понять с точки зрения желаний и убеждений, выступающих в качестве причинных антецедентов. Как отмечают Воллхейм (1991) и другие (например, Petocz, 1999, 2015; Boag, 2012, 2016; Pataki, 2014, 2015), Фрейд как расширил, так и углубил основанное на здравом смысле представление о желании и убеждении. Компонент «желание» обеспечивает мотивационную политику к действию, в то время как компонент «убеждение» (который включает в себя знание, веру, планирование и т. Д.)) играет важную роль в управлении желанием. Таким образом, объяснение действий человека P A включает: (i) P , желающее B ; и (ii) P , полагая, что выполнение A приводит к B . Например, акт питья можно объяснить как желанием пить, так и верой в то, что вода удовлетворит это желание (Wollheim, 1991). Однако убеждения, хотя и необходимы, недостаточны для объяснения поведения, поскольку они политически нейтральны и не могут объяснить, почему один человек действует в соответствии с убеждениями, а другой - нет (например,г., Лабиринт, 1983, 1987; Мичелл, 1988; Mackay, 1996; Боаг, 2012, 2016). Одно и то же убеждение может или не может быть реализовано, в зависимости от того, чего человек желает (Maze, 1987), и поэтому только познание не может быть движущей силой действия (см. Boag, 2012, 2017, для дальнейшего обсуждения).

Тема ментальной причинности имеет долгую и сложную историю (см., Например, Kim, 2000), и апелляция к «желаниям» как к действующим причинам проблематична, поскольку сами по себе желания влекут за собой желание человека определенного состояния дел, и, как считается, познавательные действия (где S желаний p ).Хотя психологические действия сами по себе могут быть причинно эффективными, использование желаний в качестве объяснения действий объединяет причины и следствия, поскольку нет четкого различия между желанием (как объясняющий ) и поведением (как объяснение ) ( то есть . Если мы попробуйте объяснить S , выполняя p , постулируя «желание p », тогда следствие логически связано с причиной и, таким образом, причина и следствие объединены друг с другом, и поэтому никакого реального объяснения не дается - Maze, 1983, стр.24–25). Напротив, причины и следствия должны быть логически разделены, чтобы избежать округлости, связанной с объяснением эффекта в терминах самого себя (см. Maze, 1983; Boag, 2011, 2015b). Поскольку «желание x » описывает отношения (то, что человек делает, , а именно . Желание), нам, по сути, необходимо знать об условиях, вызывающих желание в первую очередь, независимо от эффекта (т. Е. структуры и взаимодействия, порождающие эти желающие отношения - Maze, 1983).Как указывает Маккей (Mackay, 1996, с. 10–11), «любая теория должна, если она хочет быть последовательной и серьезно учитывать мотивацию, указывать состояния человека, которые мотивируют действие независимо от мотивированного действия, и иметь возможность показать в принципе, как такие состояния становятся связанными с объектами ».

Один из вкладов Фрейда (1905, 1915) здесь заключается в обосновании мотивационных основ желаний в форме влечений как соматических мотивационных систем. С этой точки зрения, на организм оказывается давление как стимулы, исходящие из внешней среды, так и стимулы, возникающие изнутри в форме соматических влечений ( Triebe ).Эти побуждения как «биологические двигатели» обеспечивают воплощенные мотивационные основы, движущие мышлением и поведением, и определяют врожденную политику человеческой деятельности, даже если их цели можно изменить с помощью опыта (см. Maze, 1983). Фрейд (1910) первоначально сгруппировал эти влечения по признакам самосохранения (например, голод) или либидинальности (например, сексуальности), а позже - по инстинктам жизни и смерти (Freud, 1920). В то время как влечение к смерти не имеет убедительных доказательств, влечения к самосохранению и либидо (например,ж., голод и сексуальность) эмпирически кажутся довольно бесспорными (например, Berridge, 2004; см. также Bazan and Detandt, 2013 для сравнения современной нейробиологии и теории фрейдистских влечений), даже если, возможно, и не вся история (т. е. оба гомеостатических влечения и первичные эмоциональные системы требуют рассмотрения - Watt, 2008; Solms and Zellner, 2012; дальнейшее обсуждение см. в Boag, 2017). Роль дофаминергической системы ПОИСКА, предложенной в аффективной нейробиологии, также здесь особенно актуальна (например,г., Панксепп, 1999; Панксепп, Бивень, 2012). Система SEEKING участвует в стимулировании целенаправленного поведения и аппетитных взаимодействий с миром (Panksepp, 1999; Panksepp and Biven, 2012), и учитывая ее связь с мотивацией и активностью во время сновидений (Solms and Turnbull, 2002; Colace , 2014; Colace and Boag, 2015a), любое исчерпывающее описание сновидений должно учитывать этот мотивационный компонент.

По Фрейду (1915), соматически основанные влечения определяют политику желаний и аффективных реакций в целом, тогда как аффекты, по-видимому, представляют собой воплощенный опыт влечений в их отношениях с объектами (Boag, 2008, 2012, 2014).Такие первичные источники возбуждения логически независимы от их эффектов, поэтому избегайте круговых объяснений. Фрейд (1915) далее признает, что соматический компонент влечений также необходим для избежания пустых заявлений о природе и количестве первичных влечений (см. Также Maze, 1983). Однако предположение Фрейда о том, что поведение и когнитивная деятельность связаны с побуждениями, выделяющими энергию (так называемая теория «возбуждения-разрядки»), проблематично, поскольку нет никаких доказательств такого накопления и разрядки энергии (см. Bowlby, 1969; см. Также Boag, 2017).Тем не менее, концепция влечения логически необходима для любого удовлетворительного объяснения того, почему люди делают то, что они делают (см. Maze, 1983), и ее можно спасти, отказавшись от процессов разрядки и вместо этого постулируя системы обратной связи (см. Maze, 1983; Boag, 2017). обширное обсуждение).

Вместо того, чтобы отделить телесные «страсти» от «рациональных способностей» разума, с точки зрения Фрейда, разум и тело, а также познание и мотивация тесно связаны (Freud, 1915).Для Фрейда влечения - это психобиологические системы: влечения обычно требуют взаимодействия с внешней средой для их удовлетворения - например, чтобы утолить голод, необходимо найти и съесть пищу. Точка зрения Фрейда согласуется с исследованиями, связывающими как влечения, так и эмоциональные системы с когнитивными состояниями (например, Watt, 2012, p. 100; Wright and Panksepp, 2012, p. 24; см. Boag, 2017 для дальнейшего обсуждения). Познание направляет мотивированное поведение в том, что организмы взаимодействуют и узнают об окружающей среде, в основном, в отношении того, что приносит удовлетворение или разочарование.Фрейд подчеркивает это в своем примере с голодным ребенком, когда описывает развитие желаний:

Потребности жизни противостоят ему (организму) в первую очередь в форме основных соматических потребностей. Возбуждения, вызванные внутренними потребностями, ищут разрядки в движении, что можно описать как «внутреннее изменение» или «выражение эмоций». Голодный ребенок беспомощно кричит или пинается. Но ситуация остается неизменной, поскольку возбуждение, возникающее из-за внутренней потребности, возникает не из-за силы, производящей мгновенный удар , а из-за того, что находится в непрерывном действии.Изменение может произойти только в том случае, если тем или иным образом (в случае ребенка - через помощь извне) может быть достигнуто «переживание удовлетворения», которое положит конец внутреннему стимулу. Существенным компонентом этого опыта удовлетворения является особое восприятие (в нашем примере - восприятие питания), мнемический образ которого остается ассоциированным с этого момента со следом памяти о возбуждении, вызванном потребностью. В результате установленной таким образом связи в следующий раз, когда возникнет эта потребность, сразу же возникнет психический импульс, который будет стремиться повторно катектировать мнемический образ восприятия и повторно вызвать само восприятие, то есть , чтобы восстановить ситуацию первоначального удовлетворения.Импульс такого рода - это то, что мы называем желанием; повторное появление восприятия - это исполнение желания ... (стр. 565–566, курсив Фрейда).

Таким образом, желание - это желание повторно испытать состояние удовлетворения, испытанное ранее, когда потребность, ранее удовлетворенная, снова появляется. «Желание» запоминаемого удовлетворения приводит к формированию желания, при котором желаемой ситуацией может быть либо возникновение некоторого положения дел, либо отсутствие какого-либо другого положения дел (Mackay, 1996).Учитывая соматико-мотивационную связь с желаниями, если желание остается неудовлетворенным, то организм останется в состоянии желания (и связанного с ним расстройства), если не будет достигнуто изменение условий мотивации. Такое изменение более или менее возможно в отношении достижения второстепенных целей, если отрицается первичная цель (то есть поиск так называемых замещающих объектов). С другой стороны, удовлетворение галлюцинаторных желаний может также, по крайней мере временно, умиротворить потребность. Здесь Хопкинс (1995) предлагает различать влечение умиротворения и насыщения .Система влечений может быть более или менее временно умиротворена, если предполагается, что желаемая ситуация достигается (посредством иллюзорного удовлетворения). С другой стороны, насыщение происходит, когда получены фактические удовлетворяющие условия, необходимые для завершения привода. Как признает Фрейд (1900, 1940), умиротворение посредством галлюцинаторного исполнения желаний в конечном итоге бесполезно в долгосрочной перспективе, и человек более или менее вынужден обращать внимание на реальность для удовлетворения состояний влечения.

«Мысль» обычно подразумевает мотивированное взаимодействие с объектами (т.е., является желаемым), и, согласно Фрейду, содержание мысли связано с мотивацией, а не происходит случайно. Далее Фрейд признает, что так называемый принцип реальности - это всего лишь модификация базовой мотивационной позиции (так называемый принцип неудовольствия-удовольствия - Freud, 1911, p. 219; см. Также Boag, 2015a). Вдумчивые действия, такие как «предсказание» и «ожидание», связаны с мезокортиколимбической дофаминовой системой (Solms, 2013a), которая согласуется с мотивированным стремлением (см.Филлипс и др., 2003; Брукс и Бернс, 2013). Соответственно, Фрейд пишет, что «вся эта мыслительная деятельность представляет собой лишь окольный путь к исполнению желаний, которые стали необходимыми благодаря опыту. В конце концов, мысль - это не что иное, как замена галлюцинаторному желанию »(Freud, 1900, p. 567). Утверждать иное означало бы постулировать разум, независимый от его соматико-мотивационной основы - разум, существующий как настоящая бестелесная декартова рациональная способность, - и такой подход не учитывает необходимую роль тела и его мотивационных механизмов для понимания когнитивной деятельности ( Лабиринт, 1983, 1987; Боаг, 2014, 2017).Таким образом, главный тезис Фрейда о том, что сновидения действуют как исполнение желаний, следует понимать в контексте его более широкой теории мотивации.

Теория сновидений Фрейда и роль мотивации

В соответствии с мотивационной теорией Фрейда, содержание сновидений причинно связано с мотивированно-эмоциональной жизнью организма не меньше, чем любой другой обычный психический процесс. Фрейд пишет, что «в уме, конечно, не существует такой вещи, как произвольное определение» (Freud, 1901, p.680; ср. Фрейд, 1900, стр. 514), что, естественно, распространяется и на сновидения: «мы не считаем ничего во сне случайным или безразличным ...» (Фрейд, 1916–1917, стр. 119). В то время как органические ощущения (например, расстройства пищеварения) могут вносить определенный вклад в содержание сновидений, сны не возникают из телесных ощущений, и таких ощущений также недостаточно для объяснения сновидческой активности, поскольку они не имеют какой-либо мотивационной основы (см. Freud, 1900, стр. 220 и далее). ). Вместо этого Фрейд полагает, что «желание» необходимо для активности сновидения, потому что оно обеспечивает для него движущую силу (например,г., Фрейд, 1900, стр. 487, его курсив, 560–561; Фрейд, 1916–1917, с. 226): «Само собой разумеется, что сны должны быть исполнением желаний, поскольку ничего, кроме желания, не может привести в действие наш умственный аппарат» (Freud, 1900, p. 567). Термин «сила» открыт для интерпретации, но поскольку сновидение включает в себя внимание к одним объектам и событиям, а не к другим, Фрейд по существу предполагает, что мотивация является ключом к объяснению, почему кому-то снится x , игнорируя x .

Хотя Фрейд (1900) полагает, что сны являются выражением желаний, не все желания одинаково приемлемы, а некоторые подвергаются цензуре и искажаются посредством вытеснения.В результате этой цензуры скрывается как нежелательное содержание, так и исполняющий желания характер сновидения. Эта цензура позволяет выражать нежелательный контент, одновременно защищая сновидца от беспокойства. Тем не менее, некоторые детские сны являются хорошими примерами прозрачных снов, исполняющих желания, и такие сны также могут наблюдаться у взрослых при определенных условиях, таких как депривация, когда, например, голодающие люди сообщают, что часто мечтают о еде или, что еще менее резко, следует легкое обезвоживание после употребления в пищу соленых анчоусов, такое, как во сне Фрейда о питьевой воде (Freud, 1900, стр.123–124). Точно так же частота сновидений о наркотиках во время отмены является дополнительным доказательством прозрачного исполнения желаний, что согласуется с концепцией влечения Фрейда (см. Johnson, 2001; Colace, 2010, 2012, 2014; Colace and Boag, 2015a). Что касается как роли дофаминовых путей в сновидении, так и взаимосвязи между дофамином, мотивацией и желанием, о которых говорилось ранее (Berridge, 2004; Alcaro et al., 2007; Dahan et al., 2007), доказательства, если что-либо , похоже, поддерживает теорию Фрейда (см. Colace, 2014), и Хобсон (2014c, 2015), похоже, более или менее согласен с этим.

Тревожные сны

Тревожные сны, однако, по-видимому, предоставляют prima facie доказательств против утверждения о том, что сны исполняют желания, и Хобсон (2014d, стр. 70) считает, что «Фрейд никогда не осознавал факт беспокойства во сне» (см. . Hobson, 2007). Фрейд, конечно, хорошо знал о тревожных сновидениях и их значениях для своей теории, начав свою главу об "искажении сновидений" в книге Interpretation of Dreams именно с этого момента (Freud, 1900, стр.134ff). В нем Фрейд рассматривает тревогу и искажение сновидений с точки зрения конфликтующих целей, подавления и замаскированного исполнения желаний. В более общем плане Фрейд (1900, Freud, 1916–1917) объясняет причудливость сновидений - необычные, невероятные и даже невозможные характеристики сновидений по сравнению с опытом бодрствования - как с точки зрения первичного процесса мышления (такие процессы, как смещение и уплотнение), так и с точки зрения «маскировки». -цензура. '

Фрейд рассматривает тревожные сны с точки зрения мотивационного конфликта.Согласно теории Фрейда (1915, 1940), организм движется рядом побуждений, и поэтому разум изображается как экономика конкурирующих мотивов, которые могут резко противоречить друг другу. Конфликт в этом контексте обычно понимается как конфликт между «неправильными» желаниями и этическими или эстетическими идеалами эго, а тревожные сны описываются как продукты конфликта: «То, что является удовлетворением для бессознательного Ид, может и для этого самого. причина быть причиной беспокойства эго »(Freud, 1940, стр.170–171). Другими словами, исполнение одного желания может также представлять собой разочарование другого, в результате чего, например, конкретное желание может исполняться сексуально, но причинять страдания этически. Рассмотрим, к примеру, собственный сон Фрейда (1917), описанный в Uncanny , где он оказывается в районе красных фонарей, из которого пытается сбежать, но снова и снова оказывается там, несмотря на его очевидное желание наоборот. Фрейд был слишком осведомлен об интерпретации этих сновидений, и такие `` кошмары '' поэтому не опровергают исполняющего желания характера сновидений, поскольку теория Фрейда не предполагает, что сновидение является просто приятным переживанием для эго сновидения (Freud, 1900, гл.4; Фрейд, 1916–1917, стр. 215–216; Фрейд, 1940, с. 170–171). Как пишет Фрейд, «сновидца, борющегося против своих желаний, следует сравнивать с суммой двух отдельных, хотя каким-то образом тесно связанных людей» (Freud, 1916–1917, стр. 218–219). И снова:

Несомненно, исполнение желания должно приносить удовольствие; но тогда возникает вопрос: «Кому?» Конечно, к человеку, имеющему желание. Но, как известно, отношение сновидца к своим желаниям весьма своеобразно. Он отвергает их и подвергает цензуре - короче говоря, он не любит их.Так что их исполнение доставит ему не удовольствие, а как раз наоборот; и опыт показывает, что эта противоположность проявляется в форме тревоги, и этот факт еще предстоит объяснить. Таким образом, сновидца в его отношении к своим желаниям сновидения можно сравнить только с объединением двух отдельных людей, связанных каким-то сильным общим элементом (Freud, 1916–1917, стр. 215–216).

Соответственно, утверждение Хобсона (2007, с. 1113) о том, что «Фрейд осознавал неспособность его теории сновидений объяснить отрицательные эмоции многих сновидений» не имеет какой-либо существенной основы.Тем не менее тревожные сны сами по себе не являются причудливыми (в смысле демонстрации фантастических и невозможных событий), хотя они могут показаться странными и чуждыми в контексте этического самовосприятия сновидца. Более того, такие сны на самом деле не отражают подавление per se , поскольку, во всяком случае, тревожные сны указывают на относительное отсутствие подавления (см. Тематическое исследование, соответствующее этой позиции, в Colace et al., 2015).

Цензура и искажение снов

В то время как тревожные сны указывают на относительное отсутствие подавления, Фрейд полагает, что невыносимо тревожное содержание тем не менее может быть «подвергнуто цензуре».Именно в этом вопросе возникает особый контраст между теориями Фрейда и Гобсона относительно того, способствует ли «маскировка-цензура» причудливости сновидений (Hobson, 2007, 2013, 2015). Маскировка-цензура обычно относится к позиции, при которой причудливость и искажение сновидений приписываются «психическому цензору (который) действует, чтобы заслонять и блокировать желания, неприемлемые для сознания» (McCarley and Hobson, 1977, p. 1218). Согласно Фрейду (1900, Freud, 1916–1917), во время сна подавляющие функции эго уменьшаются (хотя и не полностью инактивируются), а подавленные желания продолжают подталкивать к выражению.Тем не менее, Фрейд считает, что цензура все еще оказывает давление, приводя к искажению и «замаскированию» нежелательных желаний в тандеме с первичным процессным мышлением (Freud, 1916–1917, p. 149).

По мнению Хобсона, объяснительная стратегия Фрейда с использованием маскировки-цензуры является «сердцем фрейдистской теории сновидений» (Hobson, 1999, стр. 170), и поэтому отказ от маскировки-цензуры означал бы отказ от теории сновидений Фрейда: «В конце концов, все сказано и сделано. , маскировка-цензура ближе к сердцу модели сновидений Фрейда-Сольмса, чем исполнение желаний ... Проблема ... в том, что если от маскировки-цензуры явным образом отказываются ... от теории сновидений Фрейда действительно ничего не остается »(

Freud's Uncanny Теория

«Двойник» - тема, к которой довольно часто обращались на протяжении веков; одна из самых знаковых в эссе Зигмунда Фрейда под названием «Странное».Фрейд начинает свое эссе с определения того, что такое «сверхъестественное»: «принадлежность ко всему ужасному - ко всему, что вызывает ужас и ползучий ужас…» (Фрейд 1). Определение сверхъестественного, данное Фрейдом, подводит меня к еще большему теоретическому вопросу об идее «двойника», к которому я вскоре обращусь, но сначала давайте внимательнее посмотрим на фрейдовскую идею сверхъестественного. В своем эссе Фрейд ссылается на немецкие слова Heimlich и unheimlich. Он использует эти два слова, чтобы сначала создать барьер между их значениями, но по мере того, как он продолжает, они сливаются, чтобы создать смысл, стоящий за тем, что на самом деле является «сверхъестественным».Он описывает барьер между ними: Heimlich означает знакомое, а unheimlich означает что-то, что скрыто или скрыто из поля зрения (Freud 3). Этот барьер - то, что затем объединяет их вместе, чтобы образовать «сверхъестественное» - когда что-то незнакомое добавляется к знакомому.

Именно эти темы сверхъестественности позволили Фрейду предложить идею «двойника». «Двойник», который в терминах Фрейда выступает как степень развития. Степень развития, о которой говорит Фрейд в этих терминах, соответствует его теории «нарциссизма ребенка» (или любви к себе).Он описывает это как то, когда ребенок создает несколько проекций самого себя; которое позже преодолевается, и ребенок развивает свое эго. «Двойник» вступает в игру, когда человек позже во взрослой жизни сталкивается с «нарциссизмом ребенка», заставляя его вернуться в это примитивное состояние, вызывая «сверхъестественное». Это также может быть связано с формированием / идеей Фрейда о супер-эго. Супер-эго - это подавляемые проекции множественных я или «двойника». Здесь в игру вступает мой еще более серьезный теоретический вопрос.«Двойник» - это тема, к которой довольно часто обращаются в кино / кино, будь то отражения в зеркалах, тени, духи или печально известный двойник. Это позволяет мне поставить еще более серьезный вопрос: как удвоение в кино / кино дает возможность понять все более узкий порог между собой и восприятием другого? Обращаясь к этому вопросу, я смогу найти ответ, стоящий за моим общим вопросом: почему идея двойника так пугает в кино / кино и даже в повседневной жизни?

С теоретической точки зрения, когда вы сталкиваетесь с чем-то знакомым, как вы, не должно быть страха, но есть, почему? Я считаю, что это должно быть из-за нарциссизма самого себя.Видя двойника, человек критикует себя и осознает свою совесть. Когда человек осознает свою совесть, он осознает, что представляет собой двойник - неприемлемую часть его эго. Таким образом, двойное использование в кино / кино дает представление о узком пороге между собой и восприятием другого. С точки зрения самовосприятия «двойник» - это представление противоположного тому, что воспринимается отдельным человеком. Он представляет те аспекты человечества, которые мы (люди) отрицаем, чтобы сохранить нашу самооценку или основные аспекты того, что делает каждого человека уникальным.Двойник или двойник - это визуальное представление более темных частей индивидуальной психики, которые люди отрицают, чтобы другие люди в обществе видели их лучше, чем то, кем они являются на самом деле. Следовательно, в фильме двойник будет представлен как худшие страхи людей, визуализированные во что-то, чем они боятся стать.

Эта визуализация «двойника», являющегося чем-то, чем человек опасается, что он станет, изображена в нескольких фильмах / кинотеатрах.Это цитата из «Жуткого» Фрейда, в которой описывается, как человек впервые воспринимает «двойника», вызывая жуткое ощущение «двойника»; «Но, рассмотрев таким образом явную мотивацию фигуры« двойника », мы должны признать, что ничто из этого не помогает нам понять чрезвычайно сильное чувство чего-то сверхъестественного, пронизывающее концепцию; и наше знание патологических психических процессов позволяет нам добавить, что ничто в достигнутом содержании не может объяснить тот импульс к самозащите, который заставил эго проецировать такое содержание вовне как нечто чуждое самому себе.(Фрейд 140-141) Я считаю, что именно эта цитата Фрейда отвечает на часть моего общего теоретического вопроса «почему». Возвращаясь к объяснению Фрейда, касающемуся heimlich vs. unheimlich, человеку нужно сначала представить что-то знакомое, затем привнести незнакомое, и у вас появится жуткое чувство. «Я» знакомо, но когда он находится в ситуации, когда «я» воспринимается незнакомым образом, истинное «я» может иметь только импульс защитить себя. Это идея, что человек может стать этим злым существом.

Психодинамическая теория, Психоаналитика Фрейда, подход, определение, психодинамическая теория личности

Твитнуть

Психодинамическая теория - это точка зрения в области психологии, которая пытается объяснить личность на основе сознательных и бессознательных сил. Эта теория была первоначально предложена Зигмундом Фрейдом. В своей статье он писал, что типичную личность человека можно разделить на три части - ид, эго и суперэго.Здесь id означает черты характера, нацеленные на инстинкты и стремление к удовольствиям. Суперэго относится к чертам характера, из-за которых мы склонны подчиняться правилам родителей и общества, а третье - эго, которое является промежуточной чертой, пытающейся уравновесить другие черты. Это также тесно связано с психоанализом. Есть много других теорий, таких как поведенческие и гуманистические теории.

Психодинамическая психотерапия является производным от психоанализа и основана на ряде ключевых аналитических концепций.К ним относятся идеи Фрейда о психосексуальном развитии, защитных механизмах, свободных ассоциациях как методе вспоминания и терапевтических методах интерпретации, включая перенос, защиты и сновидения. Такая терапия обычно включает сеансы один раз в неделю по 50 минут, продолжительность лечения варьируется от 3 месяцев до 2 лет. Долгосрочная цель такой терапии двоякая: облегчение симптомов и изменение личности.

Психодинамическая психотерапия классически показана для лечения неразрешенных конфликтов в раннем детстве, как это может быть при непсихотических расстройствах и расстройствах личности, но на сегодняшний день нет убедительных доказательств ее превосходства над другими формами лечения.

Психодинамическая теория основана на предпосылке, что человеческое поведение и отношения формируются сознательными и бессознательными влияниями.

Психодинамические методы лечения, которые иногда используются для лечения депрессивных людей, направлены на разрешение противоречивых чувств пациента. Эти методы лечения часто сохраняются до тех пор, пока симптомы депрессии не исчезнут.

Психодинамическое консультирование уделяет больше внимания влиянию прошлого опыта на развитие текущего поведения, отчасти опосредованного бессознательными процессами.На него влияет теория объектных отношений, то есть идея о том, что предыдущие отношения оставляют устойчивые следы, которые влияют на самооценку и могут привести к неадаптивным моделям поведения.

В психодинамической терапии пациент (в отличие от клиента в других типах терапии) говорит, а терапевт интерпретирует слова и поведение пациента. Сонник может быть частью психодинамической терапии. Как и в случае с другими видами терапии, некоторые психодинамические терапевты могут использовать другие методы терапии, такие как когнитивно-поведенческие методы для решения конкретных проблем.

Ключевые концепции психодинамической теории Фрейда

Психодинамическая психология отличается от поведенческой психологии. Это бросает вызов традиционным научным взглядам и концентрируется на внутренних чувствах человека, пока он или она занимается отношениями и различными переживаниями.

1. В первую очередь занимается внутренними психологическими процессами
2. Важность опыта раннего детства
3.Существование бессознательной мотивации
4. Существование эго (рациональность) и суперэго (мораль)
5. Существование защитных механизмов

Психоанализ и психодинамическая перспектива

Термин «психодинамика» относится к широкой группе теорий, которые подчеркивают доминирующее влияние инстинктивных побуждений и сил, а также важность опыта развития в формировании личности. В начале своего развития эти теории были сосредоточены исключительно на влиянии бессознательных побуждений и сил, но они получили много критики и последующего пересмотра.Последняя психодинамическая теория уделяет больше внимания сознательному опыту и его взаимодействию с бессознательным в дополнение к той роли, которую социальные факторы играют в развитии.

Психодинамические теории в основном согласны с тем, что изучение человеческого поведения должно включать такие факторы, как внутренние процессы, личность, мотивация и побуждения, а также важность детского опыта. Классические теории о роли бессознательных сексуальных и агрессивных влечений были переоценены, чтобы сосредоточиться на сознательном опыте, что привело, например, к рождению психологии эго.

В этом разделе студенты будут изучать историческое развитие этой точки зрения и узнают о пересмотрах классической психодинамической теории.

Психоаналитическое и психодинамическое замешательство

Психодинамика и психоаналитика часто путают друг с другом и часто используются как синонимы. Теории Фрейда были психоаналитическими, а термин «психодинамика» включает в себя как теории Фрейда, так и его последователей, т.е.г. Юнг (1964), Адлер (1927) и Эриксон (1950).

Психодинамическое лечение

Двумя пионерами психодинамического лечения были Джозеф Брейер и, конечно же, Зигмунд Фрейд . Брейер был сторонником использования гипноза, чтобы помочь пациенту достичь катарсиса. Фрейд, который сотрудничал с Брейером в разработке этой школы лечения, не считал, что гипноз необходим для достижения стадии катарсиса.Вместо этого Фрейд полагался на метод разговорной терапии, известный как свободные ассоциации.

Для Фрейда, методы лечения которого стали называть психоанализом, катарсис не был ни единственной, ни конечной целью терапии. Скорее, с помощью таких методов, как свободные ассоциации и сны, можно было получить глубокое понимание аспектов бессознательного. Проницательность, которую Фрейд считал достаточной для лечения расстройства, достигается с помощью инструмента интерпретации. Посредством интерпретации аналитик может придать скрытый смысл прошлым событиям, чтобы просветить пациента, но должен столкнуться с сопротивлением, создаваемым защитными механизмами индивидуальный.

Однако цель аналитика не в устранении этих защитных механизмов, которые необходимы для нормального функционирования, а в замене нездоровых более адаптивными функциональными системами. Психоанализ также пытается помочь пациенту осознать его или ее основные психологические потребности и побуждения и разработать здоровые способы их достижения.

Другие теоретики психодинамики

Психодинамическая теория имеет множество форм, выходящих за рамки обсуждаемых.Некоторые из них описаны как неофрейдисты, которые сохранили многие концепции, концептуализированные Фрейдом. Среди них:

  • Школа эго-психологии, открытая дочерью Фрейда Анной, фокусируется на стратегиях, используемых для сохранения эго, особенно на защитных механизмах.
  • Школа объектных отношений, которая подчеркивает важность отношений, особенно для матери в раннем детстве, включает ряд теоретиков, в том числе Мелани Кляйн, Дональда Виникотта и Джона Боулби.
  • Другие теоретики психодинамики значительно отклонились от фрейдистской традиции, даже те, кто изначально обучался психоанализу, например, Карен Хорни, Эрик Эриксон и Эрих Фромм.

Допущения психодинамического подхода

  • За всеми нашими действиями и поведением часто стоят неосознанные мотивы.
  • Наш детский опыт во многом определяет наше поведение и чувства во взрослом возрасте.

Привет, я пытаюсь получить информацию по теории психодинамики для курсовой работы. Это очень сбивает с толку, потому что я не понимал, что это так много. Пожалуйста помоги. - Мэри Маккарти,

Архив Бориса Сидиса

Борис Сидис, к.э.н., д.м.н.

В Психотерапевтическом институте Сидиса, Портсмут NH.

"Бескомпромиссный интеллектуальная честность, которая подтолкнула его к резкой откровенности в отношении всего, что казалось ему ошибочным или озорной, и нетрудно понять, почему во время его при жизни Борис Сидис не пользовался в полной мере признанием, которое он заслужил, и который, казалось бы, несомненно, в конечном итоге будет предоставлен ему ".

"Мой правый глаз амблиопичен; из-за него все окутано туманом.Когда мой левый глаз закрыт и книга открыта передо мной я не могу отличить букву от цифры; Я вижу только точки, ряды их, все нечеткие, туманные, колеблющиеся, появляющиеся и исчезающие из мое поле зрения ». - The P sychology предложения , Глава. 17

Биографические зарисовки и фотографии

Главный Борис Сидис Автор: Дэн Махони

Борис Сидис Библиография
Кликабельно и для печати

Образцы его книг онлайн здесь...
Нажмите обложки или подчеркнутые книги для чтения / сохранения / печати.
Для ч / б печати выберите все, копировать и вставлять в текстовый редактор.
Щелкните пустое место на странице для активации прокрутки с помощью колеса мыши.
Размер текста может быть настраивается в окне "Просмотр".



КОЛЛЕКЦИЯ SIDIS ЛЕОНА ХАНСЕНА

| Психология Предложение | Психопатологические исследования | Множественная личность | Психотерапия | Экспериментальное исследование сна | Филистимлянин и гений (1911) | Филистимлянин и гений (1917 г.) | Психология смеха | Основы нормальной и ненормальной психологии | Симптоматология Психогноз и диагностика психопатических заболеваний | Причинно-следственная связь и лечение Психопатические заболевания | Источник и цель человеческого прогресса | Нервные болезни

Вт.J. SIDIS

| Анимат и неодушевленное | Заметки о сборе переводов |


ТО ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ (1898)

«Мой режим гипноза состоит в формировании монотонной среды;
свет опускается, и в комнате царит глубокая тишина;
затем осторожно и монотонно поглаживая кожу лба испытуемого,
и в низком, приглушенном, монотонный голос, как будто укладывая ребенка спать,
Я все время повторяю: «Спи, спи, спи» и т.д., пока субъект не впадет в гипнотическое штат." Глава. 6


ПСИХОПАТОЛОГИЧЕСКИЙ ИССЛЕДОВАНИЯ
(1902)
с Уильям Алансон Уайт, доктор медицины, и Джордж М. Паркер, доктор медицины

"Большой упор делается на воссоединение или синтез диссоциированных систем.
С терапевтической точки зрения взгляд, синтез это лекарство ".
Введение

« А разгорелся ожесточенный спор, и в конце концов он и его соратники были из офиса с их незавершенной работой, и институт был реорганизован на «практическая» основа.На время небольшая группа исследователей нашла убежище в частная лаборатория, но из-за отсутствия средств их рассеяли, доктор Сидис переехал в Бруклин, штат Массачусетс, где продолжил свою научную работу ».

―H. А. Брюс


НЕСКОЛЬКО ЛИЧНОСТИ
(1904)

"Человек - это составной, множественная индивидуальность ». Глава 1


Психотерапия
Симпозиум Мортона Принса... Фредерик Х. Джерриш ...
Джеймс Дж. Патнэм ... Э.У. Тейлор ... Борис Сидис ... Джордж А.
Уотерман ... Джон Э. Донли ... Эрнест Джонс ... Том А. Уильямс
(1908, 1909, 1912)

"Важно, однако, как продолжение истории или психогенез симптомов может быть как для врача, так и для пациента, для разумного и научного осмысления случая не лечит, как некоторые склонны утверждать, психопатическая болезнь."Глава 6

"Однако наиболее важным является доступ, полученный через посредство гипноидальное состояние к запасам потенциального подсознательного запаса энергии, которые, высвобождая энергию, вызывают воссоединение и синтез диссоциированные психические системы, лежащие в основе симптомов болезни ». Глава. 6


AN ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ СНА (1909)

" гипноидальное состояние предшествует сну и следует за ним." Глава. 9
«В исследовании сна. тогда мы должны уделить внимание исследованию временного пробуждения
состояния, которые образуют переход между бодрствованием и сном ". Глава. 4


ФИЛИСТИНСКИЙ И ГЕНИЙ (1911)

"Принцип распознавания зла под всеми его масками
лежит в основе истинное образование человека."


ТО ПСИХОЛОГИЯ СМЕХА (1913)

"Какая есть ли в объекте веселья, который высвобождает сдерживаемые энергии
, приводящие к психомоторной активности смеха? »


THE ОСНОВЫ НОРМАЛЬНОЙ
И АНОМАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
(1914)

"Специального контроля нет агентство где-то в уме рассылает приказы, предписания, запреты, как деспотически правящий самодержец, как психоаналитический цензор, или как всеведущее, всемогущее, вездесущее, невидимое божество Часть II, гл.9. «

"Шанс вариации образуют матрицу, из которой возникает целенаправленный психический процесс.
Нет цель, но в основе умственной жизни лежит случай Глава. 15. "

"Наука это описание явлений и формулировка их отношений ». ссылка


СИМПТОМАТИКА, ПСИХОГНОЗ И ДИАГНОЗ
ПСИХОПАТИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ
(1914)
«Явления, лежащие на окраине то, что считается нормальной умственной деятельностью, представляет большой интерес и важность, потому что, будучи отклонениями или отклонениями от нормального и знакомого, они склонны привлекать внимание к механизму, причинно-следственной связи и законам, которые управляют умственная деятельность в целом ― нормальная и ненормальная, сознательная и подсознательная."
" Как ни неприятно мне это делать, я нахожу это мой долг выразить протест против капризов и нелепостей психоанализа, который есть не что иное, как псевдонаука, такая же, как астрология, онейромантия, хиромантия и магия ».


ПРИЧИНА И ЛЕЧЕНИЕ ПСИХОПАТИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ (1916)
инстинкт страха - первопричина бесчисленных разновидностей психопатических болезни.Глава V
Сам, первая и последняя, ​​в этом суть психопатической жизни. Глава XI


ТО ИСТОЧНИК И ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПРОГРЕССА (1919)
" полное развитие синтетического единства сознания, контролирующего подсознание в чистой атмосфере свободы - уверенный иммунитет ко всем ментальным чумы, и в то же время
является источником и целью всего истинного человеческого прогресса
."


НЕРВНЫЙ ILLS: ИХ ПРИЧИНА И ЛЕЧЕНИЕ (1922)
"... а краткий популярный отчет о моей работе в области ненормальной психологии в прошлом четверть века
. "


В Психотерапевтическом институте Сидиса, Портсмут, Нью-Хэмпшир, 1912

"Когда он умер, он только что начал психологию народной сказки."

дюймов На самом деле у нас есть несколько частично завершенных рукописей по теме
, которые, как мы надеемся, когда-нибудь опубликовать ».

Выбрано статьи ...

Основы психологии

Нейрон Энергия и ее психомоторные проявления (1898)
Комментарии к обзору Психология внушения (1898)

Природа и Основы психологии (1899)

I An Запрос в Природа галлюцинаций (1904)

II Расследование Природа галлюцинаций (1904)

Обзор Фрейда Психопатология повседневной жизни (1906) Письмо Уильяму Книга Джеймса ре Фрейда (1905)

Есть ли гипнотические галлюцинации? (1906)
Доктрина первичного и вторичного сенсорного восприятия Элементы (1908)

Отзыв о Густаве Strring's Mental Патология и ее отношение к нормальной психологии (1908)

Фундаментальный Состояния при психоневрозе (1910)
Эта статья была частью гневный спор о психоанализе: "Сидис" замечание, конечно, непростительно, и Принц не должен был допустить этого для печати; в будущем его придется игнорировать."-Эрнест Джонс Письма

Мечты (1912) Краткий обзор литературы, библиография.

г. Психический фактор в диагностике и лечении функциональных заболеваний (1912)

Сознание (1914)

Психопатология неврозов (1915)

Методы лечения

Психотерапевтическое значение гипноидального состояния (1909)
Как Dr.Сидис гипнотизирует своих пациентов Х. А. Брюса (1910)
Мастера разума Х. А. Брюс (1910)
Психопатическая афония, заикание и каталепсия (1917)
А Клиническое исследование личности сновидения (1918)

Ценность метода Гипноидизация в диагностике и лечении психопатических расстройств (1919)
"Весь процесс - это процесс распада и реинтеграции психофизиологических нейронных систем с пробуждением дремлющей, резервной энергии, что приводит к полному и постоянному излечению пациента."

"Отлично упор делается на воссоединение или синтез диссоциированных систем. С терапевтической точки зрения взгляд, синтез это лекарство ". Психопатологическая Исследования

«Мой режим гипноза состоит в создании монотонной среды; свет приглушен, и в комнате царит глубокая тишина; затем нежно и монотонно поглаживая кожу лба испытуемого, и низким, приглушенным, монотонным голосом, как будто укладывая ребенка спать, я продолжаю повторять: «Спи, спи, спи» и т. д., пока субъект не впадет в гипнотическое состояние ". Психология предложения

Психология и образование

Скороспелость у детей (1919)
«Онтогенез - это воплощение Филогенез. Этот биогенетический закон верен и в области образования. Накопленный опыт расы концентрируется, сокращается и резюмируется в жизни ребенка история.Этот процесс прогрессирующей «скороспелости» или ракурса образования происходил бессознательно в ходе человеческой эволюции. Мы достигли стадии, когда человек может осознать этот фундаментальный процесс, таким образом получив контроль над своим ростом и развитием ».« Мы должны помнить, что гений есть в каждом здоровом, нормальном ребенке ».

Лекция о злоупотреблении инстинктом страха в дошкольном образовании (1919)
" цель воспитания детей - самосовершенствование.Мы должны окружить нашу молодёжь изящным, истинным, красивым, хорошим, прекрасным добрые, милые и любящие ".

Социальное Психология

А Этюд мафии (1895)
В Исследование психических эпидемий (1896)
THE ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ , ЧАСТЬ III, ОБЩЕСТВО (1897)
"Я пробуждающейся толпы дремлет в лоне общества."
Страх, тревога и психопатические болезни (1911)
Невроз и Евгеника (1915)
Предисловие к «Замечание о возникновении революций» Уильяма Джеймса Сидис (1918)
Ограничение времени как фактор гриппа (1918)
В Источник и цель человеческого прогресса (1919)

Лаборатория Опыты

Экспериментальное исследование сна (1909)
В Природа и причина гальванического явления (1910)
я Лаборатория Инструменты Использовал Борис Сидис

Рецензии на книги и статьи Бориса Сидиса

Эрнест Джонс Letters re "Споры по поводу Психоанализ », Март 1911 г.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *