Удобная женщина психология: Удобная женщина это какая? — 49 ответов на форуме Woman.ru

Каких женщин мужчины любят меньше всего?

Всю гамму неприятия у мужчин вызывают «удобные» женщины. Их НЕ ценят и НЕ уважают. Они так удобны, что вязнут в зубах и вызывают тошноту. Потому что их «удобство» с подвохом…

Вырастить послушного ребенка – это удобно. Поэтому многим девочкам говорят: «Будь послушной, выполняй все просьбы взрослых – и тогда мы будем тебя любить. А если будешь вредничать – пойдешь в угол или получишь ремня». Помните такое?

А когда девочка вырастает, ей постоянно твердят: «Ну кто тебя замуж такую ленивую и вредную возьмет? Будь хорошей!»

Но это неправда! В жизни все, к сожалению, всегда по-другому.

«Плохих врединок» никогда не будут обесценивать. Девочке-врединке всегда нужно многое. Поэтому мужчине хоть и неохота, но придется это «многое» для нее сделать. А чем больше он вкладывается в женщину – тем больше ее ценит, уважает… и любит. Так уж устроены мужчины.

«Плохих» девочек не обесценивают, и на них не ездят так, как на «хороших».

Единственное, что важно знать – это чувство меры! Ту самую золотую середину, когда не стоит перегибать палку. Вредность и высокие запросы – не стоит путать с истеричностью и обычным бабьим выносом мозга.

Вредная девочка высоко себя ценят – и мужчине тоже приходится ее ценить. Она знает, что заслуживает ходить на свидания – и мужчина БУДЕТ водить ее на свидания. Она знает, как нельзя с ней поступать – и мужчина никогда не позволит себе лишний раз повысить на нее голос, не выполнить ее просьбу, отнестись к ней с пренебрежением.

Чего нельзя сказать о хорошей девочке. Она ведь удобна. Если мужчина не хочет что-то для нее делать – она не будет настаивать. «Он не хочет идти в театр или кино – хорошо, дома посижу…» Так в глазах мужчины снижается ценность женщины…

С удобной женщиной не надо церемониться. Прислушиваться к ней не нужно – она сама вокруг тебя бегает. Расти-развиваться, напрягаться, превозмогать себя тоже не надо. С ней же удобно. Она добрая и хорошая.

Одна беда: хорошая женщина тоже имеет свой предел «хорошести». Она терпит и трудится во благо отношений, терпит и трудится, терпит, терпит… А потом, бац! И взрывается. И начинает истерить и орать: «Я для тебя и то и это, а ты меня не ценишь!!!»

Удобная женщина, и истерики раз в неделю или месяц – одно без другого не бывает. В этом подвох удобства…

Именно поэтому от «удобной» так хочется сбежать… Что мужчина и делает, пропадая с друзьями по барам, или убегая к любовницам…

И поэтому на курсе «ДАО: Путь женщины» и на интенсиве «Замуж за миллионера» мы учимся четко понимать,

что нам надо, и какими мы видим свои отношения с мужчиной. Мы учимся осознавать: Что я могу просить, и даже на чем могу настоять, чтобы мне комфортно жилось.

Да, вы перестанете быть удобной, и ваш мужчина начнет сопротивляться. Но эта стратегия всегда приводит к комфорту в отношениях. И что самое главное, к взаимному уважению партнеров.

Так что, если решитесь пройти наш интенсив «Замуж за миллионера» – приготовьтесь к сопротивлению вашего мужчины.

* * *

Хотите расскажу, как мужчины сопротивляются?

Что самое забавное, анализируя поведение мужчины, курсантки всегда поражаются, что он ведет себя так же, как ее родители. Те же модели поведения, те же манипуляции.

Часто мужчина старается вогнать женщину в чувство вины, чтобы она не пыталась делать что-то для себя. Он станет обвинять ее в лени и эгоизме:

«Почему ты все для себя и для себя? Так нельзя поступать! Это эгоизм. Лучше сделай для меня!»

Он может попытаться шантажировать, взывая к патриархальным ценностям: «Тебя учат быть эгоисткой! Но хорошая женщина не должна себя так вести! Ведь важны наши отношения!»

Не стоит обижаться на мужчину, ведь он привык к тому, что вы удобная и послушная. О вас не надо особо заботиться, не надо вас ценить. А тут вдруг вы начинаете взбрыкивать. Мозг мужчины не может быстро перестроиться, поэтому ОБЯЗАТЕЛЬНО будет гнуть старую линию. Он просто привык к вам удобной.

Не позволяйте ему манипулировать вами. Помните! Удобная женщина никогда не может быть счастливой. Она всегда несчастна, и злится, что все на ней ездят. Она всегда переутомлена, и может сорваться.

Вы же становитесь на новый путь, Путь Женщины. И постепенно вы приучитесь сами себя ценить и уважать – и приучите к этому вашего мужчину.

НЕ удобная, а ЦЕННАЯ женщины!

Умение вести переговоры с мужчиной – это быть ценной личностью в его глазах. И эта личность начинает вырисовываться либо с первых дней ваших отношений – либо не проявится никогда.

Кого мужчина будет любить и ценить?

Ту, которая сама себя ценит!

Например, он назначает вам свидание, а ресторан находится далеко от вашего дома. Что делает удобная женщина? Едет!

А что ценная? Предложит выбрать ресторан поближе к ее дому.

Что самое интересное: если мужчина нацелен на длительные отношения с вами, а не просто секс – он спокойно сменит локацию для встречи.

И так везде и во всем:

* Тебя не устраивает время для встречи? Предложи сдвинуть на пару часов.

* Ты устала прогуливаться по парку на десятисантиметровых шпильках? Скажи ему: «Я устала!» Мужчина не носит шпильки, для него неочевидно, что ты устала. Зато он с радостью найдет, где тебе присесть 🙂

* Ты замерзла. Так ему и скажи: «Я замерзла!» Пусть накидывает на тебя свой пиджак, или ведет в кафе, выпить горячего чаю.

* Ты хочешь, чтобы он делал тебе подарки? Расскажи ему, какие конфеты, духи, цветы твои самые любимые. Что ты любишь получать в подарок? Просто рассказывай ему, что любишь. И он это подарит!

А вот удобная женщина всегда недовольна отношениями с мужчиной. Ей с ним стремно, холодно, она вечно замученная или уставшая. Постоянно с недовольной мордой лица… Походи-ка на шпильках, мозоли натрешь – и будешь страдать все свидание.

И от такой женщины мужчине всегда хочется сбежать… А кому понравится смотреть на хмурую и злую физиономию?

Неудобная и ценная женщина всегда довольна и мужчиной, и свиданием. Она постоянно говорит мужчине, какой он заботливый, классный и сильный! Поэтому мужчин и тянет к неудобным врединкам.

ПОМНИ!

* Ценную женщину мужчина слышит, понимает, и старается быть для нее героем.

* Удобную – он не слышит, не понимает и не ценит.

НО! Тут важно еще одно правило:

Ценная женщина никогда не позволит себя обесценивать.

Удобная дама согласится даже на то, чтобы об нее вытирали ноги. Поэтому, если мужчина ее не слышит, и не выполняет ее просьбы – она все равно останется с ним рядом.

Ценная же просто попрощается с ним. И найдет себе того, кто будет ее ценить и уважать. И одаривать всем самым лучшим в этом мире!

Но КАК это сделать?

Всему этому мы будем учиться на нашем онлайн интенсиве

«Замуж за миллионера»

► 60 дней занятий в формате групповой терапии с психологом
► Онлайн, в удобное время, в специальной закрытой группе «ВКонтакте»
► Видео и аудио-лекции, и практические задания
► Индивидуальный подход к каждой курсантке

Подробнее о программе интенсива и записи в группу [ ЗДЕСЬ ]

Истории успеха

Отчет Марии к прошлому набору интенсива «Замуж за миллионера»

Полную версию читайте в ВКонтакте: https://vk. com/topic-67741734_39904879

«Доброе утро! Прекрасный курс. Он лично для меня прекрасен всем.

* Во-первых, вся информация четко подносится, без воды.

* Во-вторых, ответы от психолога можно получить быстро, без нравоучений, а действительно с тактом, пониманием, внимательностью к деталям, и эмпатией. Таких людей в одной команде найти – дорогого стоит!

Инсайты были, и был один, указавший вообще на многие сферы жизни. Сейчас работаю по советам психологов, и с каждым днем все больше и больше вижу реальный результат от работы.

* И еще отдельно хотелось бы выделить всех участниц. Девчонки адекватные, без какого-то пафоса. Каждая работает в своем темпе, не умничают, а наоборот, искренне делятся своими историями, что очень помогает, не задавая вопрос, найти и для себя ответ. И вообще, коллектив как на подбор, я в восторге!

Как бонус, пошла на растяжку, появились силы после работы не сразу спать, ведь через шесть часов вставать, а что-то еще для себя сделать. Причем это не временная эйфория, а осознанный расход внутренних ресурсов, которые раньше уходили в большом объеме в никуда.

Я благодарна, что нашла Оксану и рассылку «Он+Она» 10 лет назад, и рада, что поступила на этот интенсив!!!

Оксана, я желаю Вашему проекту процветания! Вам искренне желаю самого лучшего, что может быть в каждой сфере жизни!

Наталья, Вы меня очаровали! Я Вам очень благодарна! Замечательный специалист, Женщина, грамотная и прямая, и вообще великолепная во всех смыслах!

Ольга, большое Вам спасибо! Четкая, структурированная информация, ответы на вопросы, когда ожидаешь воду, потому что вопрос кажется нерешаемым! Спасибо Вам большое! Вы прекрасны!

Ваша троица – просто кладезь знаний, доброты, понимания и принятия! СПАСИБО!!!»

Мария, спасибо вам за добрые слова! У нас на проекте работают только клинические психологи с большим опытом работы.

Именно поэтому они и дают вам намного больше, чем можно ожидать 🙂

новости, женщины, отношения, психология, личная жизнь, любовь и семья

Барышни довольно часто подстраиваются под своего мужчину, считая себя незаменимыми и единственными. Они думают: «Где он найдёт ещё такую, как я? Ведь я ему и пятое, и десятое».

Но именно от удобных женщин и сбегают представители сильного пола. Обратим внимание на признаки таких дам.

Интересы партнёра выше собственных

К примеру, суженый решает переехать. Ему не важно ваше мнение, поэтому в известность поставить не спешит. Вы должны покорно его послушать, другого выбора не дано. Если вы стремитесь всегда и во всём угождать любимому, есть риск стать удобной женщиной.

Её приоритет – его предпочтения

Допустим, вы не любите приготовленную куриную печень. Ради своего избранника вы готовы терпеть аромат этого блюда 3 раза в день у себя на столе. Сами вы поедите, что придётся. Как он учтёт ваши пожелания, если вы их сами не учитываете?

Фото: Pixabay

В общем бюджете большая часть доходов её

Если вы постоянно будете вкладываться в семейную «кубышку» больше мужчины, вы впадёте в крайность. Это же очень удобно: «залатать» финансовые дыры при помощи женщины. Зачем партнёру увеличивать доход, ведь есть вы!

Все бытовые вопросы берёт на себя

Тащить тяжёлые сумки из магазина, прибивать гвозди, чинить сантехнику, самостоятельно заниматься ремонтом в квартире любят только удобные женщины. Ведь они так жалеют своих мачо, что позволяют им отдыхать. Можно ли сказать о такой женщине, что она счастлива?

Быть понимающей и сочувствующей

К примеру, благоверный пришёл с работы в плохом настроении и срывается на вас и на детях. Вы твердите: «Он просто устал, его нужно понять и простить». Через разок-другой он «сядет на шею» такой удобной женщине.

Оправдывать гендерное происхождение мужчины

Не важно, как он ведёт себя, ведь он – мужчина, а его обязаны все уважать! На самом деле он может быть плохо воспитан, не культурен, и ваше место в отношениях с ним где-то сбоку.

Самой заниматься детьми

Беременность, рождение ребёнка, его воспитание, обеспечение – это колоссальный груз ответственности, который должны на себя взвалить двое любящих людей. В случае если вам самой приходится заниматься ребёнком, а мужчина – где-то, то вы – вполне удобная женщина.

Трудно принимать комплименты

Вас хвалят, а вы смущаетесь и не принимаете добрые слова? Поздравляем, вами можно пользоваться. Низкая самооценка мешает осознать наличие собственных достоинств.

К сожалению, сильному полу тяжело уважать удобную женщину. Скорее всего, он не поблагодарит вас за поглаженную рубашку, приготовленный ужин, постиранное бельё. Если он скажет «спасибо», то это будет выглядеть не от чистого сердца, ведь ему просто комфортно, спокойно и хорошо.

Автор: Сергей Туманов

Женщина-женщина — Удобная женщина. Уши удобной женщины не…

За месяц, пока Петя лежал в больнице, и за две почти недели, прошедшие с его смерти, я получила такую колоссальную женскую поддержку, что о ней мне хочется сказать отдельно.
Жизнь с мужчиной, какой бы прекрасной ни была, замыкает тебя на нем.
Об этом как бы неприлично говорить, но после Петиной смерти я осознала, насколько легче мне стало в бытовом плане.
Пропала необходимость готовить каждый день, мне стал не нужен такой объем продуктов, уборка, доводившая меня до исступления, резко упала до вполне терпимых обьемов.
Я встретилась с подругами и приятельницами, с которыми не встречалась годами или встречалась урывками.
И почти все они, профессионально состоявшихся, красивые женщины около сорока рассказывали одну и ту же печальную историю.
Не прав был Лев Толстой, утверждавший, что все несчастливые семьи несчастливы по-своему. Все как раз наоборот. Счастье уникально, а несчастья так похожи, что когда одна начинает рассказывать, все остальные кивают, все остальные могут продолжить.
У всех одно и то же.
Мужчины не выдерживают жизни.
Они не могут быть опорой, их какое-то время жалеют, какое-то время надеются на чудо, покупают им пиво, сами выплачивают ипотеку, сами работают, сами таскают домой продукты, сами воспитывают детей, при этом умудряясь чем-то увлекаться, что-то осваивать, о чем-то мечтать.
Потом предел, развод. Мужчин долго пытаются выгнать из своих же квартир под вопли о разрушении семьи, пытаются играть с ними в игру «совместная опека», и опять ничего не выходит. Мужчинам словно достаточно просто поверить в то, что их бывшая жена, мать их детей «во всем виновата».
Пускай и так, но что дальше? А дальше – ничего.
И эти плюс-минус сорокалетние женщины открыто говорят, что никогда и не при каких обстоятельтвах их больше не заманить в лохотрон, под названием «счастливая семья», и от этого, с одной стороны, грустно, а с другой – действительно, зачем?
Но игнорируя в упор эту, казалось бы, очевидную реальность, ко мне вдруг стал настойчиво пробиваться некий народный глас.
Под народным гласом я понимаю не слова, не фразы, а некую матрицу мысли, которую совершенно необязательно озвучивает кассирша из пятерочки.
Эта матрица гораздо сильнее и могущественне, чем мы все привыкли думать.
Она живет и в головах интеллигенток в третьем поколении, профессоров, ученых-лингвистов. Все эти люди, выразив сочувствие, могут вдруг поинтересоваться, сколько тебе лет, и, узнав, что сорок, сказать что-то вроде:
— все еще впереди.
Это остается просто фразой, особенно если она говорится на следующий день после смерти твоего мужчины.
Но по прошествии пяти-семи-десяти дней, глас становится громче.
Огромное количество людей написали мне личные сообщения с сочувствиями, и примерно половина этих сообщений заканчивались просьбами «себя не хоронить».
Меня это не просто поразило, я зависла, вдруг осознав, что для очень многих ценность отношений в их наличии, а не в качествах человека, которого ты выбираешь. Меня потрясло, что, с точки зрения необозримой человеческой массы, я разорвана и раздавлена не смертью как таковой, а перспективой одинокой вдовьей жизни.
Мои подруги, пережившие развод, рассказали, как им на работе рекомендуют завести тиндер, найти мужика «для здоровья», да и вообще все вокруг, начиная с их собственных матерей, крайне разочарованы и озабочены тем, что бабоньки простаивают.
Казалось бы, чего-чего, а бабонек, в нашей стране не счесть, ну простаивают какие-то сорокалетки с детьми, какая разница?
Но нет.
Не положено, невозможно, неправильно.
Всякая баба, пока она может работать, должна работать. И желательно не только на работе, но еще и дома на какого-нибудь мужика, не суть важно, какого. Любого.
Жить одной или с детьми, или с собаками и кошками – это в глазах нашего народа почти преступление.
Рабочий в деревне, со светлой тоской оглядев участок, сказал мне, что плохо земле без хозяина. Остальные понимающе кивнули.
В этом было и сожаление о земле и некий намек, что мне стоило бы какого-нибудь нового хозяина найти. И желательно побыстрее.
На свою землю.
Привести его, наверное, в свой дом, попросить им владеть и меня по мере возможностей вразумлять.
Подкашивает не такого рода бред, подкашивает это всеобщее, тотальное неверие в твои силы.
В то, что без мужчины ты ни с чем не справишься.
Подкашивает то, как с тобой разговаривают полуграмотные монтажники подоконников, которым ты сообщаешь, что человек, который с ними догаривался, умер, и теперь им придется иметь дело с тобой.
Рабочие, которые у Пети бегали по струночке и только успевали кланяться, а теперь считают возможным взять аванс и через неделю сквозь зубы сказать, что они «заболели».
И если в Москве, в профессиональной среде, тебе ничего никому доказывать вроде бы не надо, то стоит отъехать от этой Москвы на двести км, как ты вдруг становишься никем. Легкой мишенью. Бабой без мужика, ничего не понимающей дурой, которую все, ухмыляясь в усы, с радостью наебывают.
И эта реальность открывается тебе, только когда падает каменная стена, за которой ты сидела, пописывая свои романы и сценарии. И в ужасе думаешь, что если это происходит с тобой, то что же происходит с другими женщинами?
И все эти люди, кричащие в фейсбуке и телевизоре, что Россия – страна победившего феминизма, и у наших женщин прав, как грязи, они, может, что-то иное видят? Не то, что вижу я?
Когда тебя это не касается, ты об этом не думаешь. Или думаешь бегло, вяло, снисходительно. Но когда тебя это коснется, ты все поймешь.
Так это работает.
Ты поймешь реальную степень бесправия, ты поймешь, как происходят преследования женщин с оружием около детских садов, где они работают, ты поймешь, как легко и просто этих женщин посылают нахуй в полиции за день до того, как их убьют, ты поймешь, что их, правда, некому защитить, потому что никто просто так палец о палец для них не ударит.
И ты поймешь, что народный глас, пусть грубо, пусть беспардонно, но желает, в общем, добра. Он знает, как обстоят дела на самом деле. И он знает, ради чего, из последних сил, миллионы женщин тащат на своем горбу мужчин в этой стране победившего феминизма.

Anna Kozlova

Гражданский брак — любимая жена или удобная женщина?

Гражданский брак. Мне кажется, что это одна из наиболее острых и актуальных тем нашей современности. Тема, которая вызывает огромное количество споров, сомнений, осуждений, одобрений. В общем, это нечто такое, что точно не оставляет равнодушным и каждый имеет свою точку зрения по этому вопросу.

Как чувствует себя в этом браке женщина? Как ведет себя мужчина? Есть ли обоюдные ожидания по поводу будущего? Хотелось бы немного поразмышлять на эту тему с Вами, дорогие читатели.

Сразу уточню, что здесь под термином «гражданский брак» имеется ввиду совместное проживание мужчины и женщины, ведение общего быта, воспитание детей и так далее. В общем-то всё как всегда, только без штампа в паспорте и законной регистрации брака в местах для этого предназначенных.

Кто-то это называет просто сожительством, а кто-то такой же точно семьей, только без всякого рода бюрократических проволочек. Но меня, как психолога, во всей этой истории интересуют чувства, отношения и эмоциональное состояние супругов. В частности женщины. Так как, по принятым обществом нормам, инициатива на стороне мужчин, а женщина, в таком случае, томится ожиданием. И, по моим многочисленным наблюдениям, это действительно так.

В нашем эволюционирующем, прогрессивном обществе давно изменилось отношение к институту брака. Ни для кого не новость, что большинство пар, для начала, решают просто пожить вместе, примериться, присмотреться, понять, а подходит ли партнер в тех или иных аспектах. Что само по себе, воможно, и неплохо. Люди присматриваются друг к другу. Свобода мысли, слова и чувств. Есть возможость выбирать. Так может продолжаться месяц, год, пять лет. И вроде бы время проходит, а мужчина с предложением руки и сердца не спешит. Мотивируя это тем, что «штамп в паспорте ничего не значит, важны лишь наши чувства, клятвы перед Богом и так далее» (тут возможны самые разнообразные варианты). Наиболее честные и отважные говорят прямо, что, мол, не готов. Хочешь оставайся, хочешь нет.

Как показывает практика, многие женщины остаются, продолжают ждать. При этом всячески демонстрируя обществу, близким людям, что их все устраивает и им тоже официальное узаконивание вовсе необязательно. Но при этом на душе «кошки скребут». Женщина расценивает это состояние как нестабильное. Нечто, очень похожее на неопределенность. Так как что есть официально узаконенный брак между мужчиной и женщиной? С моральной точки зрения, это желание и согласие обоих взять и нести полную ответственность за свой выбор. Это решение, которое принимают оба и заявляют об этом обществу и миру в целом. Этим жестом мужчина как бы заявляет: «На этом мой поиск окончен». Это следующий этап отношений, следующая ступень развития. Мне кажется, именно этого и ждет каждая женщина, которая находится в такой неопределенности уже длительное время. И, в противоположность этому, мужчина, которого всё устраивает и так, демонстрирует свою неготовность. Состояние, как будто бы это какой-то переходящий этап. Поиск нужной партнерши еще не окончен.

Такое длительное ожидание очень тягостно для женщин. Особенно, если речь идет о возрасте 30 +. Это отбирает их время, энергию. Такие жалобы довольно распространены во время консультаций. Но большинство тешат себя надеждой, как и раньше выполняя все функции законной супруги.

В этой ситуации я призываю быть предельно откровенными с собой и партнером. Обозначить для себя свои приоритеты и прямо о них заявить. Всё-таки цели, в этом направлении, должны совпадать. Иначе, рано или поздно, не избежать упреков и глубоких разочарований. Тут не будет однозначного ответа, кто прав, а кто нет. И мы не беремся никого судить. Правда у каждого своя, но если, например, женщина томится ожиданием, а мужчина даже и не собирается, то есть смысл озвучить правду (или быть готовым ее услышать). А дальше выбор за Вами.

А что Вы думаете по этому поводу, дорогой читатель? Пишите в комментариях.

Благодарю за прочтение! Ваш психолог, Эльвира Хабусева

Оцените статью:

Удобная женщина – не всегда счастливая

Общество любит навязывать правила, шаблоны поведения и отвергает индивидуальность. Вам надоело, что вы всем вокруг должны: родителям – внуков, друзьям – отдачи, своему мужчине – заботу и ласку? Никто не интересуется вашим внутренним миром, все требуют только одного, чтобы вы были удобной? Как перестать всем угождать и объяснить, что вы личность со своими потребностями и собственным видением этого мира?

Многие женщины сами загоняют себя в угол, принимая правила игры. Сначала они решают угождать всем, чтобы оставаться в привычной среде, потом сами того не замечая начинают клеймить себя стереотипами, превращаясь в итоге в «мамочек», «стерв», «любовниц», «бизнес-леди» и многих других персонажей.

Роль удобной женщины

Женщины заигрываются и реально начинают считать, что любовь (родителей, друзей, мужчины) нужно заслужить, заглядывая всем в рот. Так и активируется режим «удобной» женщины. Постоянное потакание кому-либо губительно для личности, человек в этом случае живет не для себя, а для других и главное для него – это мнение окружающих.

Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

Что для мужчины означает удобная женщина?

Мужчины делят всех женщин на две категории:

1. Тех, с кем можно провести одну ночь, неделю или месяц.

2. Тех, с кем хочется прожить всю жизнь.

Мужчины редко что-то усложняют, они всегда говорят прямо и предпочитают руководствоваться фактами. А женщины напротив, любят фантазировать, иногда сами же придумывают себе определенные роли, играют и при этом осуждают игру других. Мужчины не играют в игры и не «надевают масок», в отличие от некоторых женщин.

Для любого представителя сильного пола удобная женщина – это та, которая:

1. Предпочитает секс без обязательств. Когда женщина удовлетворяет все потребности мужчины, не требуя ничего взамен.

2. Не сует нос в его дела. Когда все разговоры сводятся к примитивному общению, когда в отношениях нет глубины, и мужчина не раскрывается полностью, не впускает женщину в свой личный мир.

3. Не требует никаких обещаний. Когда мужчина сам решает, во сколько прийти или уйти, а она всегда примет его и приласкает…

Подписывайтесь на Эконет в Pinterest!

4. Не требует ответственности, то есть мужчина не принимает участие в жизни женщины, не помогает ей решать проблемы и находится рядом только тогда, когда у избранницы все в порядке.

5. Устраивает «праздник», выполняет все желания мужчины и взамен может взять только деньги. Такие отношения называют «любовь за деньги».

6. Не заводит разговоров о замужестве. Мужчина просто пользуется тем, что ему дают, и не строит никаких серьезных планов относительно женщины.

Почему женщины становятся удобными?

Этому многих девочек учат с детства, когда твердят, что они должны быть:

• привлекательными;
• покладистыми;
• заботливыми.

Безусловно, это хорошие качества, только если они не подразумевают обмен «я тебе, а ты мне». Нельзя учить девочек, что любовь нужно заслужить. Общество очень жестоко и часто женщин обвиняют абсолютно во всем. Если ушел муж – сама виновата, ведь женщина должна быть хранительницей очага. Если попался мужчина-неудачник, то она не приложила усилий, чтобы вдохновить его на подвиги. Дети не слушаются – значит, не воспитала их как следует. Почему-то общество решило, что женщины должны угождать всем, ничего не требуя взаимен. И женщины смирились с этим, встав на путь саморазрушения.

Чем удобная женщина отличается от счастливой?

Настоящие женщины – это личности со своими мечтами и собственной картиной мира. У них может быть непростой характер, но это не значит, что люди рядом с ними будут несчастными. Такие женщины знают себе цену, слушают свое сердце, излучают любовь и поэтому не любить их просто невозможно. Счастливые женщины легко отказываются от всего, что не приносит им удовольствие (сложных отношений, не вкусной еды, бессмысленных дел).

Удобные женщины оправдывают ожидания окружающих, а сами страдают от этого. Они боятся сделать неверный шаг, боятся сказать что-то лишнее. Они сами порой не осознавая, разрушают себя посредством подавления своих желаний и чувств.

Как понять какая вы – удобная или счастливая?

Для этого достаточно ответить честно на следующие вопросы:

1. Чувствуете ли вы себя счастливой?

2. Следуете ли вы зову сердца?

3. Живете ли вы так, как хотите?

4. Любите ли вы дело, которым занимаетесь?

Если хотя бы на один из вышеперечисленных вопросов вы ответили отрицательно, значит есть о чем задуматься.

Как трансформироваться из удобной женщины в счастливую?

1. Поймите, что вам не нужно зарабатывать любовь. Вам не нужно ублажать своего мужчину. Если он относится к вам благосклонно только тогда, когда вы делаете что-либо для него, то зачем он в принципе вам нужен?

2. Избавьтесь от установки «я тебе – ты мне». Истинное счастье в свободе, только вы вправе распоряжаться своим временем, только вы вправе решать, доставлять кому-то удовольствие или нет. Не нужно действовать в ущерб себе, никто этого не оценит. Миру необходимо, чтобы вы были наполненной и счастливой, а не истощенной. Делайте что-либо для других только тогда, когда сами этого хотите, в противном случае не тратьте свою энергию и силы. Проявляйте любовь в первую очередь к себе, ощутите свою целостность.

3. Реализуйте свои желания. Никогда не недооценивайте себя. Если вы чувствуете, что вами пользуются, разрывайте такие отношения без сожаления. Только вы можете решить, как вам жить и что делать.

4. Не будьте прислугой. Перестаньте слепо выполнять желания ваших родных, друзей или вашего мужчины. Вы можете показать свой характер, не позволив собой манипулировать. Определите четкие границы между личным пространством и зоной ответственности. Пусть окружающие учатся справляться без вашей помощи в некоторых ситуациях, вы не служанка.

Помните о том, что самодостаточные женщины всегда привлекают соответствующих мужчин, они не тратят свое время на «потребителей» и правильно делают. Если вы хотите поменять что-либо в своей жизни, сделайте это, постепенно, шаг за шагом, и вы вскоре удивитесь положительным изменениям.опубликовано econet.ru.

Подписывайтесь на наш youtube канал!

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

Как перестать быть удобной женщиной.

Быть удобной или быть счастливой? Никаких разговоров о замужестве

Недавно услышала термин «удобная женщина» и задумалась, что это значит. Удобными могут быть вещи, предметы, но с людьми сложнее. В статье описывается, что такое удобная женщина, как ее распознать, как изменить ситуацию.

Удобство неодушевленного предмета ассоциируется с простотой его эксплуатации, то есть эту вещь удобно использовать. Такое свойство достигается за счет подстройки под индивидуальные особенности человека, туфли хорошо сидят на ноге, платье или брюки не жмут, не требуют специального ухода. Удобным можно назвать человека, прилагательное применяется также по отношению к живым людям.

Удобного человека просто использовать и ничего не давать взамен. Если и давать, то немного. Он не доставляет хлопот окружающим людям, старается им оказать помощь, стремится постоянно угождать. Такие люди отличаются исполнительностью на работе, полностью отдают себя.

На практике часто всего используют родственников, близких людей. В России функцию удобного человека берет на себя женщина, она стремится угодить всем. Такие стереотипы навязываются обществом со времен домостроя. В соответствии с его догматами женщина должна всегда угождать мужу, обслуживать семью.

Девочек с детства учат вести домашнее хозяйство, угождать мужчинам. В результате внушения неправильных установок формируется тип удобной женщины. Это понятие напрямую связано с отрицанием собственного «Я», на первое место всегда ставятся интересы мужа или семьи. Это приводит к развитию неправильных, нездоровых взаимоотношений между полами.

Почему женщины становятся удобными

Удобные женщины очень боятся обременить или потревожить окружающих. Они предпочитают переносить недуги на ногах, не замечают измен со стороны мужа, помогают взрослым детям, жертвуют собой ради общества, близких. Таких женщин предпочитают выбирать альфонсы, тираны, неуверенные в себе мужчины, которые делают это в целях самоутверждения.

Удобную женщину можно легко распознать в следующих ситуациях:

1. Мать тратит много денег на ребенка, одежду, развлечения и обучение, при этом во всем отказывает себе. У нее часто не остается денег на одежду, украшения, другие предметы роскоши.
2. Дочь живет в течение долгого времени вдали от родителей, но регулярно жертвует своими выходными ради поездок на дачу. Она не любить работать в саду, но слушается родителей, так как боится им отказать.
3. Женщина придерживается правил строгой экономии, при этом муж ни в чем себе не отказывает, ходит с друзьями на отдых.
4. Удобная женщина может регулярно выполняет свои обязанности по дому, прибирается, готовит. Но нечаянно брошенная мужем бумажка может вызвать шквал эмоций, скандалы, так как приборка предназначалась в первую очередь для мужчины.
5. Некоторые девушки могут согласиться пойти на рыбалку, на выставку против собственной воли, но будут проявлять максимальное неудовольствие сложившейся ситуацией.
6. Удобные женщины похожим образом ведут себя в сексе. Она не высказывают своих предпочтений, ни на что не жалуется, что рано или поздно приводит к тому, что муж начинает искать страсти в другом месте.

Удобные женщины пользуются популярностью у своего окружения. Они всегда приходят на помощь, могут подбодрить, постоянно откладывают собственные планы. Термин «удобная» включает не только комфорт для близких, но и забытые личные амбиции, потребности.

Признаки удобной женщины

Жизнь по графику мужчины

Все совместные действия зависят только от желаний мужчины. Женщина вынуждена смотреть только то, что нравится мужчине, ходит в рестораны с его любимыми блюдами, встречи назначаются на удобное для него время.

Женщина не является его приоритетом

Между увлечениями, хобби и совместным времяпровождением мужчина выбирает первое. Женщину он включает в свой график в освободившееся время. Перестройка планов ради свидания с женщиной в любой ситуации для него невозможна.

Флирты с другими женщинами

Мужчина никогда не против новых знакомств, он общается с другими женщинами в социальных сетях, ходит с ними на свидания. Часто это все происходит в открытую, что объясняется малозначимостью свиданий для мужчины. Такое поведение свидетельствует о том, что мужчина не ценит свою партнершу, в противном случае он не интересовался бы другими женщинами.

Некоторые дамы могут состоять в статусе удобной женщины в течение многих лет, надеясь на скорые перемены. В большинстве случаев это самообман, чаще всего речь идет о комфортном сосуществовании.

Отсутствие попыток познакомить женщину с родственниками или друзьями

Даже если такое знакомство состоялась, встречи происходят достаточно редко. Мужчина ограждает женщину от своих близких, не хочет впускать в свой ближний круг.

Раздражение при попытках обсудить отношения

В большинстве случаев женщины чувствуют себя в таком статусе некомфортно. Они периодически предпринимают попытки что-то изменить, пытаются узнать о настоящих чувствах. Все выяснения отношений вызывают у мужчин негативную реакцию, раздражение, все это приводит к ссорам, в результате виноватой остается женщина.

Отличия удобной и любимой женщины

Многие женщины хотели бы отказаться от роди удобной. Для этого следует заставить близких проявить уважение к собственной персоне, считаться с личными интересами. Жить с любимой женщиной всегда приятнее. У достойной девушки всегда есть мечты, желания и потребности. Любовь всегда чувствуют окружающие, любимая женщина всегда счастлива. Ей не нужно зацикливаться на интересах и потребностях остальных.

Мужчины любят ухоженных и развивающихся женщин. С ними можно поговорить, выйти в любое общество. Если мужчина поддерживает отношения только ради удобства, рано или поздно все может скатиться к унижениям и придиркам. Удобные женщины часто чувствуют себя одинокими в толпе.

Как перестать быть удобной

При обнаружении признаков удобной женщины следует пересмотреть свое поведение. Важно поднять самооценку, научиться любить, уважать себя. При отсутствии желания куда-то пойти рекомендуется расслабиться. Следует заранее выбрать себя свободный день и посвятить его собственным увлечениям, все это важно обсудить с мужем. Как вариант — несколько часов вечером любого дня посвятить только себе.

Для того, чтобы перестать удобной женщиной, следует осмыслить следующие моменты:

• любовь — свободное чувство, которое представляет ценность само по себе, она не требует доказательств в виде домашнего уюта, секса, пирогов;
• безвозмездное дарение собственных чувств, внимания всегда в приоритете, не нужно требовать ответной реакции, взаимообмен в данном случае не действует;
• следовать личным желаниям всегда лучше, не нужно бояться отказывать;
• женщина не выполняет функции прислуги, важно делегировать обязанности, полномочия;
• любые неудобства нежелательны, следует научиться отказываться, уметь разговаривать с мужем;
• хобби для души помогут повысить самооценку, это могут быть фитнес, плавание, рукоделия, языки и другие экзотические увлечения.

Заключение

1. Удобная женщина в России — распространенный типаж, такие представительницы слабого пола всегда жертвуют собой ради семьи, окружающих.
2. Они часто живут по графику мужчины, встречаются с ним, когда удобно ему, флиртуют с другими, не знакомят со своим окружением, болезненно реагируют на попытки выяснить отношения.
3. Отказаться от такой стратегии поведения очень просто, необходимо повысить самооценку, следовать собственным интересам и стремлениям, найти интересное хобби.

Интуитивно вы наверняка понимаете, что значит «удобная» для мужчины девушка. Удобная – значит, в любой момент, когда мужчине захочется, он может использовать такую девушку в каких-то своих целях.

Т.е. удобная девушка – это девушка, которую не любят. Но которой удобно пользоваться . В плохом смысле. И в этой статье мы поговорим о том, как определить, не являетесь ли вы для своего мужчины «удобной» девушкой.

(Мы, кстати, уже затрагивали это тему в статье )

Это совершенно не значит, что всем нам надо срочно становиться для мужчин неудобными, начинать ставить им палки в колеса и подкладывать поросей в их планы.

Потому что если отношения уже крепкие и серьезные, если (тем более) уже создана семья – здесь идет удобство другого рода: хорошее удобство, без негативной окраски этого слова.

Поэтому сейчас мы будем говорить именно о том периоде отношений, когда парень и девушка (или мужчина и женщина) еще встречаются.

Как понять, что парень считает девушку «удобной»?

Существует несколько очень весомых показателей, по которым можно это определить и дать себе четкий ответ на вопрос: «Как понять, что ему просто удобно со мной?»:

1. Мужчина объявляет о своих планах относительно девушки в последнюю минуту . Такой мужчина не предупредит за неделю, что он поведет девушку в ресторан, не предложит встретиться в любое удобное ей время. Но он может позвонить поздним вечером и сказать: «Приезжай ко мне!» или сообщить о том, что их совместные планы отменились, потому что «неожиданно приехал друг, с которым давно не виделись».
2. Он почти никогда не соглашается на предложения девушки встретиться, предлагает сам . Предлагает, само собой, только тогда, когда ему удобно. Например, когда он хотел встретиться с другой, но у той не получилось, поэтому он звонит «удобной». Или когда ему не хочется тратить деньги на еду и он зовет девушку к себе, чтобы она заодно купила продукты и приготовила. Или просит ее приготовить и сам приезжает к ней. Или когда ему что-то нужно — секс, деньги, одолжение (хотя при этом он скорее всего скажет девушке: «Я просто соскучился и хочу тебя увидеть»).
3. Он часто просит девушку о чем-то (дать в долг, купить ему что-то, сделать ему что-то, куда-то съездить и что-то забрать за него…). При этом на просьбы со стороны девушки реагирует со скрипом. Даже может сказать: «А ты что, сама не можешь?»
4. Мужчина часто говорит о личном пространстве и личном времени : «Мне нужно больше личного времени», а также при предложении девушки встретиться часто ссылается на занятость или на другие дела: «Ко мне пришли друзья», «Мы с друзьями договорились посмотреть футбол», «Я должен съездить к маме»…
5. Он очень редко тратит деньги на девушку . Он не поведет «удобную» девушку в ресторан, максимум – в какую-нибудь забегаловку, и то по ее инициативе. Он предпочитает встречаться в его или ее квартире, потому что так не нужно тратить деньги (хотя подаваться все это будет под соусом: «Я просто хочу побыть с тобой наедине»). Он не дарит цветы или подарки просто так, только по праздникам или если чувствует, что девушка может сорваться с поводка, и каждый раз это будут очень недорогие подарки или жалкие букетики (а чаще – одна розочка).
6. Он старается все траты повесить на девушку , если это возможно (просить ее купить продукты или будет часто приезжать к ней на ужин, просить ее купить что-то некрупное, не возвращая деньги после и т.д.). Возможно, он даже будет нередко говорить, что уважает только независимых и самостоятельных женщин (чтобы пробудить в девушке стремление везде платить за себя, а может и за него тоже, даже в метро).
7. И, наконец, он способен сказать девушке , после которых нужно бежать от него без оглядки.

В большинстве случаев удобны также те девушки, с которыми годами живут в сожительстве, не предлагая руки и сердца.

Удобство под маской романтики

Если девушка начинает чувствовать, что что-то не так, и задает парню вопрос вроде: «Почему для тебя на первом месте что угодно, только не я?», он отвечает, что, во-первых, любит спонтанность, а во-вторых, как только у него появляется свободная минутка, он спешит сообщить об этом девушке.

И даже если девушка видит, что это не так (потому что парень пишет: «Приезжай» раз в неделю, а с друзьями встречается несколько раз в неделю), она позволяет запудрить себе мозги (потому что так ведь легче).

Как видите, некоторым девушкам, встретившим подобных мужчин, очень сложно понять, что мужчины ими пользуются, потому что преподносится такое «пользование» под видом романтики .

И девушка думает: «Он просто любит делать мне сюрпризы», «Он такой непредсказуемый!», «С ним никогда не соскучишься, он может придумать что-то в любой момент!», «Мы не такие, как все эти скучные пары, которые строят планы заранее!».

А парню и хорошо: навешал девушке лапши на уши, а она и рада верить. Лишь бы оставаться в иллюзии, что он её любит.

Самое интересное, что здесь нельзя сказать: «Ах, какой же он козел!», потому что парень хоть и козел, но такие козлы всегда были, есть и будут. Настоящая проблема в том, что девушка позволяет делать из себя «удобную» . Если она стала для кого-то «удобной», значит, она сама это допустила.

Как перестать быть удобной?

Если девушка поняла, что ее мужчина – действительно тот самый тип, который делает из нее удобную девушку, с ним нужно порвать. Не нужно пытаться его менять или ждать, что он изменится сам: если в человеке сидит эта психология «пользования» другими людьми, ее уже никак не искоренишь.

Любительницы отомстить могут не просто порвать с таким мужчиной, а порвать с моралью: когда мужчина в очередной раз неожиданно напишет: «Приезжай!», можно ответить: «Буду через час, привезу шампанское!». И не приехать, конечно же, а он пусть сидит и ждет (это я в какой-то книжке прочитала).

Если вы чувствуете, что вас затягивает в омут под названием «я буду удобной, только будь со мной», то важно еще понять, что это не само по себе так получилось. Это получилось потому, что ваши реакции на внешние события сработали именно так, что завели вас на эту дорожку. А реакции идут от ваших привычек. Поэтому не удивляйтесь, если не перетряхнув убеждения в своей голове и не изменив некоторые привычки, вы снова и снова будете становиться для кого-то удобной .

Если же вы хотите навсегда перестать быть удобной девушкой и хотите стать той, которую по-настоящему любят и которой восхищаются — вам нужно пересмотреть свои методы выстраивания отношений и приобрести новые навыки.

Хотите вытащить из себя тараканов, которые заставляют вас становиться удобной? Хотите стать женщиной, которая привлекает достойных классных мужчин и ради которой совершают подвиги? Учитесь отношениям. Здесь могу посоветовать смотреть ежедневные бесплатные уроки-вебинары — в каждом вы найдете что-то полезное для себя.

А это точно не любовь?..

Однажды я наблюдала разговор двух подруг, одна из которых пыталась доказать второй, что ее парню просто удобно с ней и ничего серьезного он не планирует. На что вторая подруга ответила: «Ну да, да, ему со мной просто удобно! Ну и что? Ведь так и должно быть! Если ему удобно со мной, он будет ценить меня, а не тех, с кем ему неудобно!!»

За такими словами стоит страх остаться одной. Этот страх заставляет девушку стелиться и терпеть недостойное поведение, лишь бы её не бросили.

Стоит помнить очень важную вещь: мужчины знают свои приоритеты . И если девушка действительно дорога мужчине и он хочет построить с ней серьезные отношения, он не позволит себе подобного поведения. И он будет рваться к такой девушке, преодолевая любые неудобства, а не будет пытаться лепить девушку под себя.

Предыдущий пост
Следующий пост

Удобная женщина — домохозяйка, которая обеспечивает своему мужчине комфортное существование, выполняет все его прихоти в ущерб собственным интересам. Подчас она совсем забывает ухаживать за собой, ее цель — муж и дети, в них она и находит смысл жизни.

Вряд ли какая-нибудь женщина сознательно захочет быть удобной для своего мужчины, иногда происходит так, что она и сама не замечает, как попадает в кабалу. По натуре добрая и отзывчивая она старается окружить мужа заботой и любовью, причем наивно считает, что он непременно это оценит и ответит ей тем же. Отдавая всю себя мужу и детям, женщина не замечает, как становится безликой, она кухарка, прачка, уборщица, домашние только требуют и требуют, ничего не отдавая взамен. Долгое время она принимает такое положение со свойственной ей покорностью и начинает понимать, что что-то не так, когда уже поздно исправлять ситуацию.

Нередко мужчина выбирает себе жену без любви, он ищет замену своей матери, которая долгое время сдувала с него пылинки. Такой же отдачи он хочет и от женщины, ему необходима дома чистота и поглаженная рубашка, он должен быть сыт и доволен, а мнение собственной жены его мало интересует, да и работу по дому он считает чем-то легким и не заслуживающим благодарности. Такие мужчины никогда не оценят поданный вовремя завтрак и чистоту в доме, ведь так и должно быть, главное, чтобы ему было удобно! А то, что работа по дому — это нелегкий труд ему и в голову не приходит, куда приятней считать, что жена ничего не делает и только он — царь и бог, которому должны все прислуживать.

Надо ли говорить, что такая женщина обделена заботой и любовью, в лучшем случае она получает равнодушие, а в худшем — ко всему прочему добавляются несправедливые упреки и даже побои. Найти выход из такой плачевной ситуации достаточно сложно, особенно если есть дети. Отчасти сама женщина виновата в подобном обращении, она заблуждалась, думая, что отдавая любовь и заботу непременно будет вознаграждена своим мужчиной. Оказывается, быть доброй и угодливой — это не положительные качества, за которые любят и ценят. Скорее, такими беззащитными женщинами пользуются, а любовь отдают на стороне.

Предотвратить такую ситуацию можно только в самом начале отношений, нельзя взваливать на себя всю домашнюю работу, надо иметь чувство собственного достоинства и не позволять мужчине собой управлять. Детей необходима приучать с детства ценить мамин труд и помогать. Кроме того, необходимо всегда заботиться о своей внешности и не ходить перед мужем в не ухоженном виде.

Важно не позволять делать из себя «удобную женщину», выполнять все прихоти и требования. Мужчинам не нравятся женщины, готовые приносить себя в жертву, они вряд ли оценят подобное отношение. К тому же они не упустят случая подчинить себе такую женщину и поставить ее на место.

Некоторые представители сильного пола умудряются сделать удобными не только своих жен, но еще и любовниц. Такие мужчины крайне эгоистичны, им по большому счету, наплевать, что чувствуют его женщины, главное, чтобы самому было комфортно, а все остальное его не очень волнует. Достаточно удобно иметь семью и жену хозяйку «серую мышку», которая заботится о его благополучии и никогда не подумает ему изменять, да на нее никто и не позариться.

Другое дело любовница — у нее совсем другая задача, она должна наделить непревзойденного мачо любовью, а то, что женщина надеется стать законной женой, его вовсе не волнует. Кроме того, чтобы ее не потерять, он обещает развестись в ближайшем будущем, но все как-то не получается у бедолаги. Он постоянно придумывает нелепые истории, то у него жена больна — хотя, на самом деле ее здоровью можно позавидовать, то неприятности на работе мешают ему дойти до загса и подать на развод.

Если не исправить такую ситуацию, то женщину ожидает незавидная участь, она так и будет оставаться всего лишь любовницей, с годами утратит свою привлекательность, ее шансы выйти замуж будут сведены к нулю. Необходимо просто уйти от такого мужчины, и поискать свое счастье с другим, более достойным представителем сильного пола.

А есть еще такой тип мужчин, которые обманывают женщину, говорят, что они одиноки и несчастны. Бедная любовница и не догадывается о существовании семьи у такого негодяя, она чувствует себя невестой и все надеется получить предложение руки и сердца от своего «единственного» и «неповторимого». Исправить подобное положение достаточно сложно, но все-таки возможно. Рано или поздно обманутая заподозрит неладное, и ситуация начнет понемногу проясняться.

Если мужчина очень редко остается на ночь и все праздники проводит непонятно где, то это явный признак того, что мужчина не одинок. Если он прячет свою женщину от посторонних глаз, а прогуливаясь вместе с ней на улице, волнуется и тревожно оглядывается по сторонам, то здесь однозначно что-то не так. . . Время идет, а о замужестве никто и не вспоминает — это повод насторожиться и сделать определенные выводы. Ежели женщина наблюдает все описанные выше ситуации, значит, пришло время расставаться и искать более достойную партию.

Интересно то, что ослепленная любовью и обманутая своим избранником, женщина часто даже и не подозревает, что на самом деле она и есть та самая «удобная во всех отношениях». Будь она домохозяйкой или любовницей, женщина пребывает в иллюзорном мире и прозревает достаточно поздно.

Для того, чтобы не попасть в сети эгоиста и обманщика и не стать «удобной» женщиной, необходимо любить себя и уметь анализировать сложившуюся ситуацию. Никогда нельзя полностью посвящать себя, пусть и любимому, но все же мужчине, который никогда не оценит таких стараний.

Видеомаркетинг —
мощный инструмент продвижения

Возможно, вы встречали таких людей, которые боятся принести кому-то дискомфорт. Они вечно живут под статусом «серой мыши», стараясь не выделяться из толпы. Таких людей я называю «удобными». Они никогда ни в чем не откажут, перенесут все свои планы, лишь бы не нарушать комфорт других людей. Как выйти из состояния «удобного человека» и осознать свой потенциал? Об этом и предлагаю поговорить в данной статье.

Для начала следует осознать следующее: только вы сами способны руководить своей жизнью. Оставаться незамеченным – это ваш собственный выбор. Подумайте, нужно ли вам жертвовать своей жизнью в угоду комфорта других?

Ошибка: вы думаете, что отказав на просьбу о помощи – испортите взаимоотношения с близкими людьми. Отчасти это правда. Они первое время на вас будут обижаться, после чего займутся поисками другого «удобного человека». Но вместе с этим, поймут, что у вас есть внутренний стержень, вы сильный и независимый человек, способный самостоятельно принимать решения и нести за них ответственность. Разве, вы не к этому стремились всю жизнь?

Кто-то может назвать это эгоизмом, но я считаю, это естественный отбор. Выживают и добиваются успеха только сильнейшие, те, которые осознают свою силу и возможности, те, которые выбирают бороться за свое счастье до последнего вздоха.

На самом деле, у каждого человека есть шанс пробиться через преграды и стать замеченным, подобно цветку, который упорно прорастает через асфальт. Никто не верит, что это получится, но благодаря искреннему желанию и тяжелой внутренней работе происходит чудо.

Изменения начнутся в тот момент, когда вы обреете веру и желание бороться за свое счастье, место под солнцем, возможностью стать замеченным – называйте это как хотите, суть не в этом. Чтобы перестать быть «удобным человеком» нужно искренне осознать, что вы достойны лучшего! Главное делать это не из вредности и попытки всем что-то доказать, а просто найти грань, при которой есть баланс отдачи легко и отдачи через силу. При перестройке научитесь отказывать адекватно, даже немножно соврать, но никак не ставить себя в униженное состояние.

Перестаньте благоустраивать чужую жизнь, ведь никто не способен остановить время… С каждым разом, когда вы через «не хочу» говорите людям «да» – вы собственными руками разрушаете свою судьбу, работая на чужую. А ведь потом, претензии никто не примет. Оставаться незамеченным и быть «удобным человеком» – ваш собственный выбор. Так что, думайте, сможете ли вы поверить во внутренний потенциал и заняться своей судьбой, или так всю жизнь и будете работать на чужую мечту. Выбор остается за вами…

Желаю принять верное решение!

Марченкова Вероника

Смотрите видео уроки психолога Оксаны Тумадин: Главный ли я в своей жизни и границы в отношениях

Тема созависимого поведения не теряет популярности. Как выбирать между своими и чужими потребностями, особенно, если ты привыкла быть удобным и не доставлять хлопот? Как определить, на что я имею право, а на что — не имею, особенно, если я привыкла считать, что это решает другой? Как научиться отказываться и запрещать? Как сохранить личностную целостность?

Не все готовы обсуждать эти и похожие вопросы с психологом, да и просто — с другим человеком. Многие предпочитают разбираться во всем сами.

Эти советы собирательные и лишь указывают направление, в котором стоит поразмышлять. Кое-что, возможно, пригодится и в «чистом виде».

1. Заведи себе специальную фенечку, браслет или кольцо (если ты правша, то на левой руке, а если левша — то наоборот).

Когда тебя будут просить о чем-то странном, предлагать ненужное, или звать, куда не надо, вместо ответа пошевели фенечку или кольцо и скажи: «Я подумаю и отвечу тебе завтра». Что нужно делать завтра, читай ниже.

2. Да, ты можешь отказываться, если тебе не нравится какое-то предложение.

ИЗВИНИТЬСЯ нужно лишь в том случае, если ты когда-то раньше пообещала согласиться, а теперь отказываешься. В остальных случаях извиняться за отказ не обязательно. ОБЪЯСНЯТЬ отказ ты также НЕ ДОЛЖНА..

3. Да, ты также можешь отказываться, если тебе не нравится не само предложение, а тот, кто его делает.

Нет, ты снова не обязана ничего объяснять.

4. К пунктам 2 и 3: меньше обещай.

Я знаю, что ты делаешь это, внутренне подпрыгнув от укола вины. Тренируйся терпеть эти уколы, не срываясь в обещания. Ты не обязана никому ничего обещать, если не хочешь.

5. Если ты в гостях, необязательно помогать хозяйке мыть посуду.

Да, можешь просто наслаждаться. Ах, тебе просто не нравится в этих гостях? Необязательно в следующий раз идти сюда, даже если тебя пригласили.

6. Лицо консьержки из вашего подъезда никак не связано с тобой.

У нее всегда такое лицо. Если ей что-то нужно, она скажет сама. Даже если лицо косьержки как-то связано с тобой, все равно пусть скажет сама. Ты не обязана думать про это.

7. Оставь привычку догадываться о настроении других людей по голосу: ты всегда ошибешься не в свою пользу.

Либо спрашивай прямо, что конкретно не так либо оставь им их настроение: захотят, сами расскажут.

8. Ты не должна сразу отвечать на письмо (смс, сообщение в WhatsApp, др.), если у тебя нет в этом личной необходимости.

Если ты не заинтересована в этих отношениях, ты можешь вообще не отвечать. Да, ты имеешь право быть не заинтересована в отношениях.

9. Ты имеешь право прекратить разговор или иное общение, которое тебе не нужно или перестало нравиться.

Со временем ты научишься делать это изящно, а пока запомни: можешь просто исчезнуть. Если боишься поддаться на вину или уговоры, можешь уходить не прощаясь.

10. Ты можешь сразу не брать трубку, когда тебе звонят.

Честно говоря, ты можешь вообще не брать трубку.

11. Нет, ты не виновата, что твой друг снова напился.

Дело не в том, что он был «слишком рад тебя видеть». Просто он алкоголик. Алкоголики время от времени напиваются, используя окружающих как повод, причину или оправдание. Ты просто удачно подвернулась ему. Даже если твой друг говорит тебе «Ты виновата, что я снова напился», ты все равно не виновата.

12. Развивай собственную эмоциональную и телесную чувствительность.

Доверяй своему переживанию дискомфорта. Если тобой манипулируют, это нередко похоже на сосущее чувство в груди или в животе, а иногда это сразу ощущается как головная боль. Держись подальше от таких отношений и ситуаций.

13. Стыд и вина — чувства, которые только ты сама можешь разложить по полочкам в собственной жизни.

Если кто-то указывает тебе, в чем ты виновата или за что тебе должно быть стыдно — уходи.

14. Если твой партнер делает что-то, что тебе не нравится, не жди, пока он догадается сам.

Он — не ты, и он не догадается. Попроси его перестать. И ты не обязана объяснять, почему, но если хочешь — объясни. Если твой партнер не прекращает делать с тобой то, о чем ты его попросила, убедись, насколько правильно он тебя понял. На третий раз уходи.

15. Кстати, наверное, ты не знала, но если тебе что-то угрожает, нужно звонить в полицию.

Я проверяла, это работает. Причем, звонить нужно не тогда, когда тебя ударили, а после ПЕРВОЙ же СЛОВЕСНОЙ угрозы.

16. Прежде, чем давать деньги в долг, возьми себе неделю на размышления, даже если у тебя есть эта сумма.

17. Прежде, чем соглашаться с кем-то на совместный отдых, возьми себе две недели на размышления, даже если ты свободна в эти сроки, и тебе нравится предложение.

18. Прежде, чем соглашаться на длинный рабочий проект, возьми себе месяц на размышления. Учти все, особенно — манипулятивность будущих коллег и шефа.

19. Прежде, чем принять предложение о совместной жизни, возьми себе полгода на размышления. Ты не должна соглашаться ни на что, в чем ты сомневаешься.

20. Это касается любого твоего решения.

Как распознать удобную женщину: 3 признака зависимости от мужчины

Удобным может быть кресло, а не жена. Но как понять, что женщина стала удобной своему партнеру? Рассказываю в чек-листе ниже. 

Евгения Андреященко, @aevgeniya 

Психолог, г. Екатеринбург 

Я тебе — ты мне 

Многим девочкам в детстве внушали, что все в жизни надо заслужить, включая любовь. Нельзя просто так получить внимание и похвалу, нужно принести пятерки из школы, сделать что-то по дому, и только тогда мама или папа назовут дочь молодцом.

Девочка растет, становится девушкой, подсознательно продолжая искать одобрения, но уже у тех, кто окружает ее во взрослой жизни: партнеров, подруг и коллег.

Уборка важнее маникюра 

И здесь корень проблемы снова скрывается в детстве. Родители заставляют девочку убирать, мыть, быть Золушкой, мотивируя это тем, что ей надо будет выходить замуж и все это уметь, а иначе ее никто такую не полюбит. Сразу отсекая мысль, что у нее может быть муж, который готовит сам или будет водить ее по ресторанам, или наймет домработницу. Девочка с такой закалкой даже не рассчитывает и не визуализирует альтернативные варианты развития событий. Она растет, чтобы угождать.

И вот она входит в семейную жизнь и начинается: работа, быт, дети, внимание для мужа. Когда зажигать огонь в глазах, ради которого мужчины горы сворачивают, если тебе некогда даже на массаж сходить?

Больше об эксперте читайте в статье: Интервью: Евгения Андреященко о семейных проблемах, чайлдфри и мужском декрете

И без ресторана хорошо

Другая проблема удобства — жертвенность. Когда женщина отказывается развиваться и работать, потому что муж ей это запрещает. Потом боится попросить денег, находится в постоянном зависимом положении.
⠀
Сейчас уже не времена наших бабушек и мам, вам не нужно доить корову каждое утро, чтобы принести милому молока. Рестораны — это не роскошь. Даже если это выше бюджета семьи, есть отличные гастрономы, где можно купить готовые блюда. Но удобная женщина будет упрямиться, бояться потратить копейку бюджета или показаться лентяйкой, которая заказывает еду. Она будет ехать в отпуск туда, куда скажет муж, в итоге имитировать удовольствие от поездки. Будет заниматься вещами, которые ей не интересны или не нужны, ходить с кислым лицом и молчать.

Если вы нашли у себя какие-то из вышеперечисленных установок и привычек — это повод задуматься и переключить внимание на себя. Все мечтаете о том крутом платье из дорогого бутика? Позвольте себе его! Хотите в отпуск в Крым? Покупайте билеты и летите! Помните, жизнь у вас одна, и любить нужно, в первую очередь, саму себя. 

Возможно, вам будет интересна статья: Ужинаем красиво: 7 кафе и ресторанов с лучшими видами на Екатеринбург

Можете ли вы чувствовать себя комфортно, когда вам неудобно?

Двое мужчин, участвовавших в реалити-шоу «Удивительная гонка», сказали, что один из их ключей к успеху — это то, что им комфортно, когда им неудобно. БИНГО. Они использовали один из важнейших навыков выживания, которым мог овладеть любой из нас, чтобы помочь нам выиграть нашу личную удивительную гонку.

Большинство из нас должны научиться чувствовать себя комфортно, но при этом неудобно.Большинство из нас не могут даже терпеть дискомфорт в течение короткого времени. Мы отвлекаемся от дискомфорта, используя эмоциональную драму, еду, питье, наркотики и всевозможные зависимости или оскорбительное поведение.

Некоторые люди просто уходят. Обычно я справляюсь со своим дискомфортом, когда пишу о нем. Когда я о чем-то пишу, дискомфорт часто полностью покидает меня, как мимолетная буря.

Не думаю, что чувство дискомфорта дается естественным путем. А умение справляться со своим дискомфортом — важный навык для того, чтобы оставаться в гонке.Любой личностный рост обычно предполагает некоторую способность оставаться с чувством дискомфорта.

Посмотрим правде в глаза. Если вы ищите любого рода, вы будете раздвигать границы. Когда мы достигаем личной трансформации и начинаем раздвигать границы и границы в нашей жизни, мы встречаем «большую работу», чувство дискомфорта и желание убежать с поверхности перемен.

Уилл Фредерикс, тренер по сексу и близости из Сиэтла, отметил это в комментарии, оставленном в блоге в моем бесстыдном сообществе: «Шагнуть в свою жизнь на ваших условиях — это активизм.Это бросает вызов статус-кво и в некотором смысле делает вас преступником. » работают, и это не обходится без чувства дискомфорта.

И важно помнить, что каждый большой опыт — это «Расширение» в нашей жизни. Расширения обычно сопровождаются столь же большим «сокращением». Удовольствие и боль неразрывно связаны друг с другом, они помогают нам в полной мере ощутить каждый аспект нашей жизни.Поэтому логично, что если вы путешествуете по пути самопознания, вас ждет множество эмоциональных волн. Попробуйте подружиться со своими чувствами. Знайте, что вы — земля, а все эмоции и неприятные ощущения — это просто преходящая погода. Найдите убежище, но не убегайте. Будьте в этом и посмотрите, что произойдет.

Полезные советы, как почувствовать себя комфортно во время ощущения дискомфорта:

1. Прогуляйтесь или выбегите на улицу. Движение на свежем воздухе действительно помогает облегчить чувство тревоги, стресса и беспокойства.

2. Напишите об этом. Я спросил одну из своих подруг, беспокоили ли ее мои сочинения, когда я пишу в эмоциональном состоянии. Она смеялась. Она сказала: «Пэмми, я знаю, что к тому времени, когда я прочитаю твои сочинения, ты полностью ушел и преодолел эти чувства». Она мертва справа. Когда я пишу, веду блог или дневник, это инструмент для меня, позволяющий преодолеть собственные неприятные чувства. Попытайся.

3. Помогите другу. Выйдите из своей собственной истории и помогите кому-нибудь с их историей! Нет ничего лучше, чем оставить на время свои собственные неудобные чувства в покое, чтобы поддержать кого-то еще.

4. Встаньте на стол и сделайте массаж. Самостоятельное удовольствие. Сделайте массаж. Заниматься любовью. Движение физической энергии прекрасно помогает переносить непогоду через ваше тело. Выберитесь из головы и погрузитесь в свое тело.

5. Придумайте себе несколько мантр: «Все будет хорошо. Если не хорошо, то еще не конец» — это мой любимый вариант. Также напоминая себе, что я действительно твердая земля и погода пройдет.

6. Вода подается. Вода подается. Вода вышла. Вода — отличный двигатель энергии.Пейте много, мочитесь и принимайте длительные душевые или ванны.

7. Будь в тишине. Медитируйте и подключитесь к своему дыханию.

8. Подключитесь к своей духовности и / или религии. Если у вас есть духовная практика — практикуйте ее! Подключение к более высокой мощности может быть прекрасным способом найти комфорт в некомфортные времена.

Если вы собираетесь выиграть свою собственную потрясающую гонку, все дело в том, чтобы не позволять неудобству выкинуть полотенце, не начинать гонку или не сдаваться в середине.

И хорошо знать, что что бы вы ни чувствовали дискомфортно, в мире есть кто-то другой, испытывающий то же самое. Мы никогда не бываем вместе в своем дискомфорте. Иногда просто знание этого может заставить нас чувствовать себя более комфортно!

Есть ли у вас какие-либо советы, как чувствовать себя комфортно, но при этом неудобно? Расскажите о них! Оставьте комментарий в этом блоге или создайте собственный пост по этой теме. Мы все хотели бы услышать ваши мысли и мудрость.

Что делать после прочтения этой статьи?

1.Пожалуйста, оставьте комментарий, поставьте лайк, напишите его, напишите в Твиттере и поделитесь в социальных сетях.

2. Если вы хотите узнать больше о тренерской практике Памелы Мэдсен, ее бесстыдном сообществе и ее книге «Бесстыдники», а также ее «Возвращении к телу для женщин», посетите ее веб-сайт: http: // www.beingshameless.com

Как женщины владеют, называют и чувствуют себя комфортно со своими гениталиями

Источник: Мередит Уитман на Unsplash

У меня дома, когда росли трое моих сыновей, мы называли их вещей Boy Toy. Материал такой классный; он первым пересекает финишную черту! Маленькие мальчики обрабатывают свои части каждый раз, когда идут в ванную. На самом деле, я думаю, они ходят в ванную только для того, чтобы полюбоваться своими вещами. Их переполняет огромная гордость за их удивительную способность левитировать настоящую часть тела в прочную древовидную структуру — опыт, не имеющий аналогов в детстве девочек. Не говоря уже о том, что из этого получается! Веселее, чем шланг в жаркий летний день. Маленьких мальчиков постоянно забавляет их личный фонтан, который может делать все, от того, чтобы топить Cheerios в туалете, скрещивать мечи со своими приятелями, и кончая удобством брызгать на любой куст, а не тащить их в ванную комнату.

Половая зрелость отмечена еще более холодными веществами, которые выбрасываются из углублений в этом двойном чайном пакетике во время восхитительных влажных оргазмов. Подростки в шутку хвастаются тем, как далеко может стрелять их эякулят, сравнивая расстояние и количество! В то время как мамы стараются называть все эти радостные части соответствующими ярлыками — пенис, мошонка, яички — каждая женщина знает, что парни в конечном итоге придумывают свои собственные имена для Вещей. Называть пика и парней — это как право прохода для мальчика-подростка. Драгоценности, джойстик, маленький шлем, пожарный, большой парень, другая голова.Знакомство, владение и гордость — вот что большинство мужчин думают о своих гениталиях.

Похоже, я завидую пенису? Меня не в первый раз обвиняют в этом. Да, как путешественник в лесу, я часто задаюсь вопросом, как маленький шланг может сделать меня суше.

Женщины, однако, растут, когда их вещи не видны. Вне поля зрения можно и не думать. Родители часто бывают более тревожными, когда маленькие девочки начинают опускать руки в штаны или удовлетворенно тереться о край дивана.Ничего особенного не происходит и девочки могут быть свидетелями. Фактически, только с крайней девичьей гибкостью женщина может действительно полностью исследовать себя. Мочеиспускание ощущается, но совершенно незаметно для девочки, сидящей на горшке. Девочки могут испытывать прекрасные ощущения, и, к счастью, около 70% из них учатся испытывать оргазм в детстве с помощью небольшого секретного исследования.

Тем не менее, как показал мой в высшей степени ненаучный частный опрос, лишь небольшая часть женщин назвала клитор своими матерями.Представьте себе: центр всех хороших чувств сексуальный — безымянный . Она, которую нельзя называть, должно быть плохим в каком-то фундаментальном смысле. Большинство женщин никогда не видели свои вещи. На самом деле, некоторые женщины чистят тряпкой только самые мягкие части тела, стараясь держаться отдельно от этих уединенных мест. Да еще поговорим о чистоте. Конечно, многие женщины помнят, как им говорили, что им лучше принять ванну, потому что они были «вонючими» сами знаете-где.

Имеет ли это значение? Важно, если вы хотите получить от секса в полной мере удовольствие.Не владеть своим самым священным физическим центром, не знать, как выглядят, чувствуют и реагируют ваши гениталии, их отталкивает их внешний вид, запах, выделения или вкус, и не называть вульву, клитор, влагалище, половые губы — да, это ставит немного демпфера на вещах.

Что с этим делать? Прежде всего, выглядят — будь девушкой шестидесятых и пользуйся зеркалом. Купите Petals , фото Ника Карраса, и посмотрите, насколько красиво разнообразны настоящие женские вульвы. Используйте диаграмму, чтобы узнать, где находятся все драгоценные части, если вы действительно не знаете.Расскажите дочери, где у нее клитор и для чего он нужен — чистое удовольствие. Если ты ей скажешь, она будет владеть им и не подумает, что какой-то мальчик обнаружил это впервые. Вымойтесь под душем. Откройте для себя три прикосновения, которые пробуждают вас и научат им вашего любовника. Нюхайте себя утром, днем ​​и ночью в течение 30 дней — кто сказал, что это неприятный запах? Обратите внимание, как ваш аромат меняется от мускусного до незаметного на протяжении всего цикла. Попробуйте свои выделения (почти безвкусные, без смешивания с бактериями изо рта партнера).А теперь назовите свою влажную розовую розу более игривой и удобной, чем просто ее научный ярлык!

Книга Лори Снова хочу секса доступна на Amazon!

Послушайте актуальные практические советы из ее нового подкаста FOREPLAY — Radio Sex Therapy вместе с терапевтом для пары доктором Адамом Мэтьюзом на iTunes или Sticther.

СВЯЗАТЬСЯ с Лори для онлайн-консультаций через Skype или MySpace.

Начни работать над своими отношениями прямо сейчас! Пройдите нашу бесплатную викторину о любви и сексе или посетите наш веб-сайт, чтобы узнать о консультациях для пар или супружеской терапии.

Важно чувствовать себя комфортно с кем-то, а не только с знакомым

• Знакомство с кем-то не всегда может быть хорошим делом.
• Иногда мы психологически пытаемся решить проблемы из нашего прошлого с новыми людьми.
• В таких случаях мы можем подсознательно искать жестоких людей.
  
• Быть комфортным с кем-то — это другое дело — вы можете быть собой, не опасаясь последствий для своих взглядов, мнений или чувств.

---

Встречали ли вы когда-нибудь совершенно незнакомого человека только для того, чтобы почувствовать, что знаете его много лет? Иногда это происходит как олицетворение дежавю, когда вы встречаете кого-то нового, но разговор протекает так легко, как будто вы уже знаете друг друга.

Это знакомство может произойти на первом свидании, когда вы начинаете говорить и чувствуете, что это вовсе не первое свидание.

Но есть разница между ощущением знакомого и комфортным с кем-то, и разницу между ними важно осознавать.

Слишком много фамильярности может быть красным флагом

Будьте осторожны, чтобы не поддаться знакомству, предупреждает психолог Перпетуа Нео, потому что нарциссы знакомы.

«Нарцисс может чувствовать себя очень знакомым, если вы выросли рядом с ним или в вашей жизни их слишком много», — сказала она Business Insider. «Так что знакомство — это, например,« у меня есть эта пара обуви, и она испорчена ».Они опасны и плохо подходят, но я к ним привык. Так что я чувствую себя в них в безопасности, но на самом деле я могу упасть, и они могут меня убить ».

Некоторых людей снова и снова привлекают нарциссы. Это может быть связано с тем, что вы очень чуткий человек, а нарциссы очень искусны в том, чтобы вывести вас из себя и злоупотребить вашей симпатией и щедростью.

Одна психологическая теория, объясняющая, почему мы впадаем в привычки, называется навязчивым повторением.Здесь мы имеем тенденцию повторять знакомые ситуации. Например, если кто-то вырос с оскорбительным в устной форме родителем, для которого ничего из того, что он делал, было недостаточно хорошо, он может затем подсознательно искать романтические отношения с сердитыми, пренебрежительными людьми, чтобы попытаться решить нерешенную проблему с другим человеком.

Отношения с нарциссами могут быть настолько разрушительными для их жертв, что они начинают сомневаться в реальности. Со временем жертва будет верить, что все, что пошло не так в отношениях, является их собственной ошибкой, даже если нарцисс был невероятно требовательным и эмоционально истощающим.

Когда их нарцисс отвергает их, особенно психологически уязвимые люди могут оказаться с другим, а затем с другим, когда отношения не складываются. Они будут пытаться восстановить все свои старые разорванные отношения с людьми, с которыми невозможно рассуждать, и окажутся в круговороте разрушения.

«Это плохой знакомый», — сказал Нео.«И такое знакомство может на самом деле вызвать чувство опасности или возбуждения, которые являются ключевыми словами, ассоциируемыми с нарциссами».

Лучше искать комфорт.

Комфорт — это другое. Когда вам комфортно с кем-то, это означает, что вы достаточно расслаблены рядом с ним, чтобы быть тем, кто вы есть. Волнение тоже важно, но оно должно быть уравновешено чувством устойчивости. Вы не должны чувствовать, что в любой момент вы собираетесь балансировать на грани здравомыслия.

«Когда ты свободен быть самим собой, ты можешь говорить, ты можешь шутить, ты можешь смеяться, ты действительно можешь тесселять между глубоким, разговором об интеллектуальных и эмоциональных вещах и весельем», — сказал Нео. «Так что это зависит от того, кто вы. Если вам нравится повеселиться, если вы любите подразнить и поиграть, это может быть важнее в вашей повестке дня. Но некоторым людям нравится быть очень серьезными, тогда они должны чувствовать себя достаточно комфортно, чтобы быть серьезный.»

В конечном итоге все сводится к уважению, и зная, какое бы мнение вы ни высказывали, что бы вы ни находили смешным, привлекательным или оскорбительным, ваш партнер будет вас слушать, независимо от того, согласны он с вами или нет.

«Комфорт — это не просто ощущение, будто вы лежите на облаках», — сказал Нео.«Комфорт на самом деле означает это выравнивание с точки зрения ваших личностей. Есть ли место для ваших сходств и различий? Когда вы очень похожи, вы можете в конечном итоге конкурировать друг с другом. А если вы слишком разные, это может казаться кто-то пытается задушить вас своим мнением. Так вот где разница не здорова «.

Уловка для завершения цикла состоит в том, чтобы распознать его, не обвиняя себя в его запуске.

«Ваш разум постоянно возвращает вас к неразрешенным ситуациям, пока вы не сможете их разрешить», — сказал Нео.«Что является общим знаменателем — это я. Так что выясните, не обвиняя себя слишком сильно, как вы можете на самом деле разобраться, откуда это возникло. Тогда вы можете положить конец повторению принуждения».

Комфортные женщины | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Другие области психологии: AI · Компьютер · Консультации · Потребитель · Инженерное дело · Относящийся к окружающей среде · Судебная медицина · Военный · Спорт · Трансперсональный · Показатель

---

Женщины для утехНазвание «женщины для утех» является переводом японского имени ianfu (慰安婦). ^{[1] [2]} Ianfu — эвфемизм для shōfu (娼婦), что означает «проститутка (и)». ^[3]

По разным оценкам, сколько женщин было вовлечено в процесс, от некоторых японских ученых до 20 000 человек. От ^[4] до 410 000 от некоторых китайских ученых, ^[5] , но точные цифры все еще исследуются и обсуждаются.Многие из женщин были из Кореи, Китая и Филиппин, ^[6] , хотя женщины из Бирмы, Таиланда, Вьетнама, Малайзии, Тайваня, Индонезии и других территорий, оккупированных Японией, использовались в качестве военных «постов утешения». Станции были расположены в Японии, Китае, Филиппинах, Индонезии, затем в Малайе, Таиланде, Бирме, Новой Гвинее, Гонконге, Макао и Французском Индокитае. ^[7]

Согласно свидетельским показаниям, молодые женщины из стран, находящихся под контролем японской империи, были похищены из своих домов.Во многих случаях женщин также соблазняли обещаниями работы на фабриках или в ресторанах. После вербовки женщин поместили в «пункты уюта» в чужих странах. ^[8] В исследовании правительства Нидерландов описано, как японские военные силой вербовали женщин в Голландской Ост-Индии. ^[9] Выяснилось, что в общей сложности 300 голландских женщин были принуждены к японскому военному сексуальному рабству. ^[10]

Создание системы комфорта для женщин []

Файл: Повторная оккупация Андаманских островов союзниками, 1945 г. SE5226.jpg

Китайские и малайские девушки, насильно вывезенные японцами из Пенанга для работы в качестве «девушек для утех» в войсках

Файл: Jan O’Herne.jpg

Студийный портрет Яна Раффа О’Херна, сделанный незадолго до нее, ее матери и сестры, а также тысячи других голландских женщин и детей были интернированы японской императорской армией в Амбараве. В течение следующих месяцев О’Херн вместе с шестью другими голландскими женщинами неоднократно подвергалась изнасилованию днем ​​и ночью японскими военнослужащими ^[11]

Японская военная проституция []

Военная переписка Японской Императорской Армии показывает, что целью создания комфортных пунктов было предотвращение преступлений изнасилования, совершаемых военнослужащими японской армии, и, таким образом, предотвращение роста враждебности между людьми на оккупированных территориях. ^[4]

Учитывая хорошо организованный и открытый характер проституции в Японии, было логично, что должна существовать организованная проституция для обслуживания вооруженных сил Японии. ^[12] Японская армия создала пункты комфорта для предотвращения венерических заболеваний и изнасилований японскими солдатами, чтобы обеспечить солдат комфортными условиями и предотвратить шпионаж. Однако станции комфорта не были реальным решением первых двух проблем. По словам японского историка Ёсиаки Ёсими, они усугубили проблемы.Йошими утверждал: «Японская императорская армия больше всего боялась, что кипящее недовольство солдат может перерасти в бунт и восстание. Вот почему она предоставляла женщин». ^[13]

Схема []

Первая «станция для утех» была основана в японской концессии в Шанхае в 1932 году. Раньше «женщинами для утех» были японские проститутки, которые добровольно предлагали такие услуги. Однако по мере того, как Япония продолжала военную экспансию, у военных не хватало японских добровольцев, и они обратились к местному населению, чтобы заставить женщин служить на этих станциях. ^[14] Многие женщины откликались на призывы работать фабричными рабочими или медсестрами и не знали, что их заставляют в сексуальное рабство. ^[15]

На ранних этапах войны японские власти вербовали проституток обычными способами. В городских районах наряду с похищениями использовалась обычная реклама через посредников. Посредники рекламировались в газетах, распространяющихся в Японии и японских колониях в Корее, Тайване, Маньчжоу-Го и Китае. Эти источники вскоре иссякли, особенно из Японии. ^[16] Министерство иностранных дел сопротивлялось дальнейшей выдаче виз для японских проституток, считая, что это запятнало имидж Японской империи. ^[17] Военные обратились к поиску женщин для утех за пределами материковой Японии, особенно из Кореи и оккупированного Китая. Многие женщины были обмануты или обмануты, заставив вступить в военные бордели. ^[18]

Ситуация ухудшалась по мере развития войны. Под напряжением военных действий военные оказались не в состоянии обеспечить достаточное количество припасов для японских подразделений; в ответ отряды компенсировали разницу, требуя или грабя припасы у местных жителей. Вдоль линии фронта, особенно в сельской местности, где посредники были редкостью, военные часто прямо требовали, чтобы местные лидеры закупали женщин для публичных домов. Когда местные жители, особенно китайцы, считались враждебными, японские солдаты проводили «политику трех всех», которая включала в себя неизбирательное похищение и изнасилование местного гражданского населения. ^[19]

Отчет Управления военной информации США об интервью с 20 женщинами для утех в Бирме обнаружил, что девочек побуждали предложить много денег, возможность выплатить семейные долги, легкую работу и перспектива новой жизни на новой земле, Сингапуре.На основании этих ложных представлений многие девушки записывались на службу за границу и получали аванс в несколько сотен иен. ^[20]

Запоздалые архивы запросов и судебных разбирательств []

17 апреля 2007 года Ёсиаки Ёсими и Хирофуми Хаяси объявили об обнаружении в архивах Токийских процессов семи официальных документов, свидетельствующих о том, что имперские вооруженные силы, такие как Токкэйтай (военно-морская полиция), заставляли женщин, чьи отцы напали на Kenpeitai (армейская военная полиция) для работы в передовых публичных домах в Китае, Индокитае и Индонезии. Эти документы изначально были обнародованы на суде по делу о военных преступлениях. В одном из них цитируется лейтенант, признавшийся в том, что организовал бордель и сам использовал его. Другой источник ссылается на членов Tokkeitai, которых арестовывали женщин на улицах и после принудительных медицинских осмотров помещали их в публичные дома. ^[21]

12 мая 2007 года журналист Тайчиро Каджимура объявил об обнаружении 30 документов правительства Нидерландов, представленных в токийский трибунал в качестве доказательства инцидента с принудительной массовой проституцией в 1944 году в Магеланге. ^[22]

В сентябре 2007 года правительство Южной Кореи назначило Пэ Чон Чжа про-японским сотрудником ( chinilpa ) для вербовки женщин для утех. ^{[23] [24]}

Число женщин для утех []

Отсутствие официальной документации затруднило оценку общего числа женщин для утех, поскольку огромное количество материалов, относящихся к вопросам, связанным с военными преступлениями и военной ответственностью высших руководителей страны, было уничтожено в конце концов по приказу японского правительства. войны. ^[25] Историки пришли к различным оценкам, изучив сохранившиеся документы, в которых указано соотношение количества солдат в конкретном районе к количеству женщин, а также изучив коэффициенты воспроизводства женщин. ^[26] Историк Йошиаки Ёсими, который провел первое академическое исследование по этой теме, открывшее эту проблему, оценил их количество от 50 000 до 200 000. ^[4]

Основываясь на этих оценках, большинство международных источников информации сообщают, что около 200 000 молодых женщин были завербованы или похищены солдатами для службы в японских военных публичных домах.BBC цитирует «от 200 000 до 300 000», а Международная комиссия юристов цитирует «оценки историков от 100 000 до 200 000 женщин». ^[27]

Страна происхождения []

Согласно данным профессора Университета Нью-Йорка в Буффало Йошико Нозаки и других источников, большинство женщин были из Кореи и Китая. ^{[28] [29]} Профессор университета Тюо Йошиаки Йошими заявляет, что было около 2000 центров, в которых были интернированы до 200000 японских, китайских, корейских, филиппинских, тайваньских, бирманских, индонезийских, голландских и австралийских женщин. ^[30] Икухико Хата, профессор Университета Нихон, подсчитала, что число женщин, работающих в лицензированном квартале развлечений, было менее 20 000, и что они составляли 40% японцев, 20% корейцев, 10% китайцев, а другие составляли оставшиеся 30%. По словам Хаты, общее количество регулируемых государством проституток в Японии составляло всего 170 000 во время Второй мировой войны. ^[31] Другие прибыли из Филиппин, Тайваня, Голландской Ост-Индии и других оккупированных Японией стран и регионов. ^[32] Некоторые голландские женщины, захваченные в голландских колониях в Азии, также были принуждены к сексуальному рабству. ^[33]

В ходе дальнейшего анализа медицинских записей Имперской армии по лечению венерических заболеваний с 1940 года Йошими пришел к выводу, что если процент пролеченных женщин отражает общий состав населения женщин для утех, корейские женщины составляют 51,8 процента, китайцы 36 процентов и японцы 12,2 процента. ^[13]

На сегодняшний день только одна японка опубликовала свои показания.Это было сделано в 1971 году, когда бывшая «женщина для утех», вынужденная работать на солдат шоуа на Тайване, опубликовала свои мемуары под псевдонимом Судзуко Широта. ^[34]

Обращение с женщинами для утех []

Примерно три четверти женщин для утех умерли, а большинство оставшихся в живых остались бесплодными из-за сексуальной травмы или заболеваний, передающихся половым путем. ^[35] По словам японского солдата Ясудзи Канеко. «Женщины кричали, но для нас не имело значения, живы женщины или умерли.Мы были солдатами императора. Будь то в военных публичных домах или в деревнях, мы насиловали без сопротивления ». ^[36] Было сказано, что избиения и физические пытки были обычным явлением. ^[37] Японский историк-ревизионист Икухико Хата утверждает, что показания Канеко ложны, поскольку он свидетельствовал о происшествии. Нанкинская резня 1937 года, но он не служил в армии до 1940 года. ^[38]

Десять голландских женщин были насильно увезены из лагерей для военнопленных на Яве офицерами японской императорской армии, чтобы стать секс-рабынями в феврале 1944 года.Их систематически избивали и насиловали днем ​​и ночью в так называемой «Станции комфорта». ^{[37] [39]} Как жертва инцидента, в 1990 году Ян Рафф-О’Херн дал показания комитету Палаты представителей США:

«Было рассказано много историй об ужасах, жестокостях, страданиях и голодании голландских женщин в японских лагерях для военнопленных. Но одна история так и не была рассказана, это самая постыдная история о самых ужасных нарушениях прав человека, совершенных японцами во время Второй мировой войны. : История «Женщин утешения», jugun ianfu, и того, как эти женщины были насильно схвачены против их воли для оказания сексуальных услуг японской императорской армии.В так называемой «Станции комфорта» меня систематически избивали и насиловали днем ​​и ночью. Даже японский врач насиловал меня каждый раз, когда он посещал бордель, чтобы обследовать нас на венерические заболевания ». остальные были взяты и помещены на веранду, которая использовалась в качестве приемной для японского персонала, который выбирал из этих фотографий. В течение следующих четырех месяцев девочек насиловали и избивали днем ​​и ночью, а тех, кто забеременел, заставляли аборты.Спустя четыре мучительных месяца девочек перевели в лагерь в Богоре на Западной Яве, где они воссоединились со своими семьями. Этот лагерь был предназначен исключительно для женщин, которых поместили в военные бордели, и японцы предупредили сокамерников, что если кто-нибудь расскажет о том, что с ними случилось, они и члены их семей будут убиты. Несколько месяцев спустя О’Хернов перевели в лагерь в Батавии, который был освобожден 15 августа 1945 года. ^{[40] [41] [42]}

Японские офицеры были наказаны японскими властями. в конце войны. ^[43] После окончания войны 11 японских офицеров были признаны виновными, а один солдат был приговорен к смертной казни Военным уголовным судом Батавии. ^[43] Суд постановил, что обвинения, нарушенные теми, кто изнасиловал, были приказом армии нанимать только женщин-добровольцев. ^[43] Жертвы из Восточного Тимора показали, что их заставляли в рабство, даже когда они были недостаточно взрослыми, чтобы у них началась менструация. В свидетельских показаниях суда говорится, что этих девочек-подростков неоднократно изнасиловали японские солдаты ^[44] , а те, кто отказывался подчиниться, были казнены. ^{[45] [46]}

Хэнк Нельсон, почетный профессор Азиатско-Тихоокеанского исследовательского отдела Австралийского национального университета, написал о публичных домах, которыми руководили японские военные в Рабауле, Папуа-Новая Гвинея во время Второй мировой войны. Он цитирует дневник Гордона Томаса, военнопленного из Рабаула. Томас пишет, что женщины, работающие в публичных домах, «скорее всего, обслуживали от 25 до 35 мужчин в день» и что они были «жертвами желтой работорговли». ^[47]

Нельсон также цитирует Кентаро Игуса, японского военно-морского хирурга, работавшего в Рабауле.Игуса писал в своих мемуарах, что женщины продолжали работать из-за инфекции и сильного дискомфорта, хотя они «плакали и умоляли о помощи». ^[47]

Корея []

Во время Второй мировой войны режим Сёва внедрил в Корее систему проституции, аналогичную той, которая была установлена ​​в других частях Сферы совместного процветания Большой Восточной Азии. Корейские агенты, корейские кемпейтай (военная полиция) и вспомогательные военные были вовлечены в закупку и организацию «женщин для утех» и пользовались их услугами. ^[48] Чонг-Сон Пак обнаружил, что «корейцы под властью Японии полностью окультурились как основные действующие лица в системе лицензированной проституции, которая была перенесена в их страну колониальным государством». ^[49]

История выпуска []

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:

Союзные войска захватили «женщин для утех», а также японских солдат, и опубликовали отчет о них. В 1944 году следователь армии Соединенных Штатов сообщил, что «девушка для утех» — это не что иное, как проститутка или «профессиональный лагерный служитель», прикрепленный к японской армии на благо солдат. ^[50] В отчете продолжается: «Они жили хорошо, потому что их еда и материалы не были сильно нормированы, и у них было много денег, на которые можно было купить желаемые товары. Они могли покупать одежду, обувь, сигареты и косметику … Находясь в Бирме, они развлекались, участвуя в спортивных мероприятиях с офицерами и солдатами, посещая пикники, развлечения и светские обеды. У них был фонограф, и в городах им разрешалось ходить по магазинам ». ^{[50] [51]} В Южной Корее, во время и после Корейской войны, для ООН / ООН поддерживались отдельные« станции комфорта ».С. и южнокорейские солдаты. Женщин называли «западными принцессами», а также «женщинами для утех» ( wianbu ). ^[52]

Вопрос о женщинах для утех не обсуждался, когда последние станции были закрыты после войны в Корее. Он не обсуждался, когда в 1965 году были восстановлены дипломатические отношения между Японией и Южной Кореей.

В 1973 году человек по имени Какоу Сенда написал книгу о системе женщин для утех, но сосредоточился на японских участницах.Его книгу широко критиковали как японские, так и корейские историки как искажающие факты. ^[53] Это было первое послевоенное упоминание о системе «женщин для утех» и стало важным источником активизма 1990-х годов по этому вопросу. ^[54]

В 1974 году южнокорейская киностудия сняла фильм для взрослых под названием Chonggun Wianbu , «Женский волонтерский корпус», в котором участвовали женщины для утех и японские солдаты. Первая книга корейца о женщинах для утех появилась в 1981 году.Это был плагаизм японской книги 1976 года автора заиничи Ким Ир Мёна. ^{[55] [56]}

В 1989 году показания Сейджи Ёсиды были переведены на корейский язык. Его книга была разоблачена как мошенническая как японскими, так и корейскими журналистами, но после ее публикации ряд людей выступили с заявлениями о похищении японскими солдатами. В 1996 году Йошида наконец признал, что его мемуары были вымышленными.

После многочисленных показаний было опубликовано заявление Коно 1993 года, в котором говорилось о принуждении. ^[57] Однако в 2007 году правительство Японии приняло решение кабинета министров: «Не было обнаружено доказательств того, что японская армия или военные власти захватили женщин силой». ^{[58] [59]}

Извинения и компенсация []

Файл: китаянка из одного из «батальонов комфорта» японской армии. Jpg

Рангун, Бирма. 8 августа 1945 года. Молодую китаянку, которая служила в одном из «батальонов комфорта» японской императорской армии, дает интервью офицер союзников.

В 1965 году японское правительство присудило корейскому правительству 364 миллиона долларов за весь военный ущерб, включая ранения, нанесенные женщинам для утех. ^[60] В 1994 году правительство Японии учредило Фонд азиатских женщин для распределения дополнительной компенсации в Южной Корее, Филиппинах, Тайване, Нидерландах и Индонезии. ^[61] Каждой выжившей были предоставлены подписанные извинения от тогдашнего премьер-министра Томиити Мураямы, в котором говорилось: «Как премьер-министр Японии, я вновь выражаю свои самые искренние извинения и раскаяние всем женщинам, которые пережили неизмеримые и болезненные переживания, и как «женщина для утех» перенесла неизлечимые физические и психологические раны.» ^[62] Фонд был распущен 31 марта 2007 года. ^[63]

Три корейские женщины подали иск в Японии в декабре 1991 года, примерно во время 50-й годовщины нападения на Перл-Харбор, с требованием компенсации за принуждение к проституции. Они представили документы, найденные профессором истории Ёсиаки Ёсида, которые хранились в Управлении обороны Японии с момента их возвращения в Японию войсками США в 1958 году. ^[64] Впоследствии, 14 января 1992 года, глава правительства Японии Официальный представитель Коити Като принес официальные извинения, сказав: «Мы не можем отрицать, что бывшая японская армия сыграла определенную роль» в похищении и задержании «девушек для утех», и «Мы хотели бы выразить наши извинения и раскаяние». ^{[64] [65] [66]} Три дня спустя, 17 января 1992 года, на ужине, который дал президент Южной Кореи Но Тэ У, премьер-министр Японии Киити Миядзава сказал своему хозяину: «Мы, японцы, должны сначала и прежде всего вспомнить правду о том трагическом периоде, когда действия Японии причинили страдания и горе вашему народу. Мы никогда не должны забывать о наших чувствах раскаяния по этому поводу. Как премьер-министр Японии, я хотел бы вновь заявить о своем раскаянии по поводу этих поступков и нежности мои извинения народу Республики Корея.»и снова извинился на следующий день в речи перед Национальной ассамблеей Южной Кореи. ^{[67] [68]} 28 апреля 1998 года японский суд постановил, что правительство должно выплатить компенсацию женщинам и присудил им компенсацию. ^[69]

В 2007 году оставшиеся в живых секс-рабы потребовали извинений от правительства Японии. 1 марта 2007 года тогдашний премьер-министр Синдзо Абэ заявил, что нет никаких доказательств того, что японское правительство имело содержали секс-рабынь, хотя японское правительство уже признало использование публичных домов в 1993 году.27 марта парламент Японии принес официальные извинения. ^[70]

Споры []

Японский историк и профессор Университета Нихон Икухико Хата оценивает количество женщин для утех, скорее всего, от 10 000 до 20 000 человек. ^[4] Хата пишет, что ни одну из «женщин для утех» насильно не вербовали. ^[71]

Некоторые японские политики утверждали, что прежние показания женщин для утех непоследовательны и ненадежны, что делает их недействительными. ^[72] Мэр Осаки и со-лидер националистической Партии восстановления Японии Туру Хашимото, первоначально утверждая, что «нет никаких доказательств того, что люди, которых называли женщинами для утех, были увезены [японскими] вооруженными силами в результате насилия или угроз» , ^[73] позже он изменил свою позицию, утверждая, что они стали женщинами для утешения «против своей воли», ^[74] все еще оправдывая свою роль во время Второй мировой войны как «необходимую», чтобы солдаты могли «отдохнуть» . ^[74]

Комикс, Специальный манифест неогоманизма — На Тайване , написанный японским писателем Ёсинори Кобаяси, изображает одетых в кимоно женщин, выстраивающихся в очередь, чтобы записаться на службу перед японским солдатом.Книга Кобаяши содержит интервью с тайваньским промышленником Ши Вэнь-луном, который заявил, что женщин не заставляли служить и что они работали в более гигиенических условиях по сравнению с обычными проститутками, потому что использование презервативов было обязательным. ^[75]

В начале 2001 года с участием NHK возникла полемика. То, что должно было быть освещением Международного женского трибунала по военным преступлениям, посвященного сексуальному рабству в Японии, было сильно отредактировано, чтобы отразить ревизионистские взгляды. ^[76]

В декабре 2011 года в честь женщин для утех был установлен памятник молодой женщине. Он был установлен перед посольством Японии в Сеуле под руководством Корейского совета по делам женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японией (KCWDMSS), во время тысячной еженедельной «демонстрации по средам», проводимой перед зданием Посольство выжившими женщинами для утех с января 1992 года. ^[77] Японское правительство неоднократно просило правительство Южной Кореи снести статую, но этого не произошло. ^[77] В июне 2012 года два японских экстремиста привязали указатель Template: Convert / cmTemplate: Convert / test / Aon к статуе. Указатель гласил: «Такэсима — территория Японии», имея в виду скалы Лианкур, которые являются спорными островками, известными как Докдо в Южной Корее. ^[78] В октябре 2012 года памятник женщинам для утешения в Нью-Джерси, США, подвергся аналогичному осквернению. ^[79] В 2013 году в Глендейле, Калифорния, была открыта статуя в честь женщин для утех. ^[80]

Проблемы, связанные со здоровьем []

После войны женщины вспоминали приступы физического и психического насилия, которые они пережили во время работы в военных публичных домах. В тесте Роршаха женщины показали искаженное восприятие, трудности с управлением эмоциональными реакциями и внутренний гнев. ^[81] Клиническое исследование 2011 года показало, что женщины для утех более склонны к появлению симптомов посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) даже через 60 лет после окончания войны. ^[82]

Список бывших «женщин для утех» []

Основная статья: Список бывших женщин для утех

См. Также []

• Международная конвенция 1921 года о борьбе с торговлей женщинами и детьми
• Антияпонские настроения
  • Антияпонские настроения в Китае
  • Антияпонские настроения в Корее
• Исторический ревизионизм (отрицание)
• Военные преступления Японии
• Joy Division (Вторая мировая война)
• Нора Окья Келлер, автор романа 1997 года, Женщина комфорта
• Список заявлений с извинениями за войну, выданных Японией
• Список военных преступлений
• Лю Хуан А-тао, первая тайваньская женщина, подавшая в суд на правительство Японии с требованием компенсации
• Изнасилование во время оккупации Японии
• Роза Хенсон, филиппинка, рассказавшая свою историю как женщина для утех
• Торговля людьми
• Палата представителей США Резолюция 121
• Изнасилование во время войны

Заметки []

1. ↑ МакКеллар, Роберт (2011). Target of Opportunity & Other War Stories , AuthorHouse. «« Женщины для утех », что является переводом японского эвфемизма jugun ianfu (военные« женщины для утех »), категорически относится к женщинам различного этнического и национального происхождения и социального положения, которые стали сексуальными работниками … »
2. ↑ Сох, К. Сара (2009). Женщины для утешения: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии , University of Chicago Press.« Это относится к взрослой женщине (фу / бу), которая оказывала сексуальные услуги, чтобы« утешить и развлечь »(иан / виан) воина … «
3. ↑ Фудзиока, Нобукацу (1996). 污辱 の 近 現代史: い ま 、 克服 の と き (на японском языке), Tokuma Shoten. « 慰安婦 は 戦 地 で 外 征 を と す る 娼婦 を 指 す 用語 (婉曲 用語) だ っ た。 ( Ianfu было эвфемизмом для проституток, которые служили в японских экспедиционных силах за пределами Японии)»
4. ↑ ^{4,0 4,1 4,2 4.3} Asian Women’sFund, p. 10
5. ↑ Роза 2005, стр. 88
6. ↑ Женщины и Вторая мировая война — Утешение женщин. Womenshistory.about.com. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 26 марта 2013 г.
7. ↑ Reuters 05.03.2007.
8. ↑ Yoshimi 2000, стр. 100–101, 105–106, 110–111 Шаблон: Cnf;
   Fackler 06 марта 2007 г .;
   BBC 2007-03-02;
   BBC 2008-03-08.
9. ↑ Ministerie van Buitenlandse zaken 1994, стр. 6–9, 11, 13–14
10. ↑ «Голландский закон требует компенсации« женщинам для утех »»
11. ↑ «Утешение женщин».Австралийский военный мемориал. URL-адрес, доступ осуществлен 13 сентября 2013 г.
12. ↑ Хикс 1995.
13. ↑ ^{13,0 13,1} korea.net 30.11.2007.
14. ↑ Митчелл 1997.
15. ↑ «[…] Пак (ее фамилия) было около 17 лет, она жила в Хамуне, Корея, когда местные корейские чиновники, действуя по приказу японцев, начали набирать женщин для работы на фабриках. Кому-то из дома Пака пришлось уйти. В апреле 1942 года Пак и другие молодые женщины были переданы японцам, которые увезли их в Китай, а не на фабрики […] «, Хорн 1997.
16. ↑ Yoshimi 2000, pp. 100–101, 105–106, 110–111 Шаблон: Cnf};
    Hicks 1997, стр. 66–67, 119, 131, 142–143;
    Ministerie van Buitenlandse zaken 1994, стр. 6–9, 11, 13–14
17. ↑ Yoshimi 2000, pp. 82–83 Шаблон: Cnf;
    Hicks 1997, стр. 223–228.
18. ↑ Yoshimi 2000, pp. 101–105, 113, 116–117 Шаблон: Cnf;
    Hicks 1997, стр. 8–9, 14;
    Clancey 1948, стр. 1135.
19. ↑ Fujiwara 1998; Шаблон: Цитирование не найдено
    Himeta 1996; Шаблон: Цитирование не найдено
    Bix 2000.
20. ↑ Ёричи 1944.
21. ↑ Ёсида 18 апреля 2007 г.
22. ↑ Japan Times 12 мая 2007 г.
23. ↑ Бэ 17 сентября 2007 г.
24. ↑ Шаблон: Ja icon «宋秉 畯 ら 第 ２ 期 親 日 反 民族 行為 者 ２０２ 人 を 選定», JoongAng Ilbo, 2007.09.17. «日本 軍 慰安婦 を 募集 し た こ と で 悪 ベ ・ ジ ョ ン ジ ャ»
25. ↑ Сжигание конфиденциальных документов правительством Японии , дело № 43, серия 2, Секция международного обвинения, т. 8;
    «Когда стало очевидно, что Япония будет вынуждена сдаться, была предпринята организованная попытка сжечь или иным образом уничтожить все документы и другие свидетельства жестокого обращения с военнопленными и интернированными гражданскими лицами.14 августа 1945 года военный министр Японии приказал всем армейским штабам немедленно уничтожить конфиденциальные документы. В тот же день комендант Кемпетай разослал инструкции в различные штаб-квартиры Кемпетаи с подробным описанием методов эффективного сжигания большого количества документов »., Clancey 1948, p. 1135;
    « […], фактическое количество «Женщины для утех» остаются неясными, потому что японская армия сожгла многие важные документы сразу после поражения, опасаясь судебного преследования за военные преступления […] «, Йошими 2000, стр. 91 Шаблон: Cnf;
    Bix 2000, стр. 528;
    » Между объявлением о прекращении огня 15 августа 1945 года и прибытием небольших передовых групп американских войск в Японию в августе. 28, японские военные и гражданские власти систематически уничтожали военные, военно-морские и правительственные архивы, большая часть которых относится к периоду 1942–1945 гг. Имперский генеральный штаб в Токио отправлял зашифрованные сообщения полевым командованиям по всему Тихому океану и Восточной Азии, приказывая подразделениям сжечь уличающие доказательства военных преступлений, особенно преступлений против военнопленных.По оценке директора японского военно-исторического архива Национального института оборонных исследований в 2003 году, до 70 процентов армейских архивов было сожжено или иным образом уничтожено », Drea 2006, p. 9.
26. ↑ Накамура 20 марта 2007 г.
27. ↑ «По оценкам, от 200 000 до 300 000 женщин в Азии, преимущественно корейских и китайских, были вынуждены работать секс-рабынями в японских военных публичных домах», BBC 2000-12-08;
    «Историки говорят, что тысячи женщин — по некоторым данным до 200 000 — в основном из Кореи, Китая и Японии — работали в японских военных публичных домах», Irish Examiner 2007-03-08;
    AP 2007-03-07;
    CNN 29 марта 2001 г.
28. ↑ Нодзаки 2005;
    Дадден 2006.
29. ↑ «По оценкам, от 200 000 до 300 000 женщин в Азии, преимущественно корейских и китайских, были вынуждены работать секс-рабынями в японских военных публичных домах», & BBC 2000-12-08;
    «По оценкам, число женщин для утех колеблется от 50 000 до 200 000. Считается, что большинство из них были корейцами», Soh 2001;
    «Большинство из 80 000–200 000 женщин для утех были из Кореи, хотя другие были наняты или наняты из Китая, Филиппин, Бирмы и Индонезии.Некоторые японские женщины, работавшие проститутками до войны, также стали «женщинами для утех» », Horn 1997;
    «Примерно 80 процентов секс-рабынь были корейцами; […]. По некоторым оценкам, 80 процентов были в возрасте от четырнадцати до восемнадцати лет», Gamble & Watanabe 2004, p. 309;
    Soh 2001.
30. ↑ Yoshimi 1995, pp. 91, 93 Шаблон: Цитата не найдена.
31. ↑ Hata 1999; Template: Citation not found
    «Хата по существу приравнивает систему« женщин для утех »к проституции и обнаруживает аналогичные практики во время войны в других странах.Другие японские ученые критиковали его за то, что он преуменьшает страдания «женщин для утех» », Drea 2006, p. 41.
32. ↑ Сох 2001.
33. ↑ chosun.com 19 марта 2007 г .;
    Мойнихан 2007-03-03
34. ↑ China Daily, 6 июля 2007 г.
35. ↑ de Brouwer, Anne-Marie (2005) [2005], Наднациональное уголовное преследование за сексуальное насилие , Intersentia, p. 8, ISBN 90-5095-533-9, http://books.google.com/?id=JhY8ROsA39kC&dq=war+rape+in+ancient+times
36. ↑ Табучи 01.03.2007
37. ↑ ^{37.0 37,1 37,2} О’Херн 2007.
38. ↑ 熊 谷 伸 一郎 (2005). 金子 さ ん の 戦 争 — 中国 戦 線 の 現 実 , リ ト ル モ ア.
39. ↑ ^{39,0 39,1} Ониши 2008-03-08
40. ↑ Ян Рафф-О’Херн, «Говорящие головы» transcriptabc.net.au
41. ↑ «Женщины для утех», Австралийский военный мемориал.
42. ↑ «Австралийская секс-рабыня требует извинений», 13 февраля 2007 г., The Sydney Morning Herald
43. ↑ ^{43,0 43.1 43,2} (на японском языке) (PDF) 日本 占領 下 イ ン ド ネ シ お け る 慰安婦 , Архивировано 28 июня 2007 г., http://web.archive.org/web/20070628152203/http: //www.awf.or.jp/program/pdf/p107_141.pdf, получено 23 марта 2007 г. , заархивировано из оригинала 28 января 2007 г.
44. ↑ Хирано 28 апреля 2007 г.
45. ↑ Coop 23 декабря 2006 г.
46. ↑ 일본군 위안부 세계 가 껴안다 -1 년간 의 기록, 25 февраля 2006 г.
47. ↑ ^{47,0 47,1} Нельсон 2007.
48. ↑ Брук, Тим.Сотрудничество: японские агенты и местные элиты в Китае во время войны (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2005), стр. 1-13, 240-48
49. ↑ Чонг-сонг, Пак. «Kwollok kwa maech’un [Власть и проституция]» Сеул: Ингансаранг, 1996.
50. ↑ ^{50,0 50,1} C. Сара Со. Женщины для утешения: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии с. 34.
51. ↑ Министерство войны США. Отчет № 49: Допрос японских военнопленных по поводу проституции
52. ↑ Клаф, Патрисия (2007). The Affective Turn: Theorizing the Social , Duke University Press.
53. ↑ 韓国 挺身 隊 問題 対 策 協議 ・ 隊 研究 会 （編） 『証言 ・ 行 さ れ 軍 ち 明石 大 1993 年
54. ↑ С. Сара Со. Женщины для утешения: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии с. 148.
55. ↑ С. Сара Со. Женщины для утешения: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии с. 160.
56. ↑ Женщины для утех (Yeojajeongsindae) (1974)
57. ↑ Коно 1993.
58. ↑ 衆議院 議員 辻 元 清 美 君 提出 安 倍 首相 の 「慰安婦」 問題 認識 に 関 す る 質問 に 対 る 答 弁 書.Палата представителей.
59. ↑ 軍 の 強制 連 行 の 証 拠 な い 河野 談話 で 政府 答 弁 書. 47Новости. Архивировано на http://www.webcitation.org/6E1s3YLRV
60. ↑ «Обновленный Сеул потребовал 364 миллиона долларов для жертв в Японии», Чосун Ильбо, 17 января 2005 г.
61. ↑ Азиатский женский фонд
62. ↑ Азиатский женский фонд 1996.
63. ↑ Закрытие онлайн-музея Азиатского женского фонда Азиатского женского фонда. Проверено 17 августа 2012 г.
64. ↑ ^{64,0 64,1} Включая только> Сэнгер, Дэвид Э.. «Япония допускает, что армия заставляет корейцев работать в публичных домах», The New York Times , 1992-01-14. Проверено 27 января, 2012.
65. ↑ includeonly> «Япония извиняется за проституцию корейцев во время Второй мировой войны», Los Angeles Times , 1992-01-14. Проверено 27 января, 2012.
66. ↑ includeonly> «Япония приносит свои извинения женщинам для утех», New Straits Times , 1992-01-14. Проверено 27 января, 2012.
67. ↑ includeonly> «Премьер Японии начинает визит в Сеул», The New York Times , 1992-01-17.Проверено 27 января, 2012.
68. ↑ includeonly> «Япония приносит свои извинения по поводу проблемы секса в Корее», The New York Times , 1992-01-18. Проверено 27 января, 2012.
69. ↑ includeonly> «Японский суд поддержал трех жертв борделей», The New York Times , 1998-04-28. Проверено 27 января, 2012.
70. ↑ includeonly> Fastenberg, Dan. «Топ-10 национальных извинений: японское сексуальное рабство», 17 июня 2010 г. Проверено 29 декабря 2011 г.
71. ↑ «Никто из них не был завербован насильно.», Хата без даты, стр. 16.
72. ↑ «Их показания претерпели кардинальные изменения …», Assentors 2007-06-14
73. ↑ Нет доказательств захвата секс-рабынь военными: Хашимото. The Japan Times. URL-адрес, доступ осуществлен 14 мая 2013 г.
74. ↑ ^{74,0 74,1} Хашимото говорит, что «женщины для утех» были необходимой частью войны. URL-адрес, доступ осуществлен 14 мая 2013 г.
75. ↑ Landler 02.03.2001
76. ↑ «Тем не менее, программа второй ночи 30 января подверглась жесткой цензуре путем удаления, интерполяции, изменений, расчленения и даже фальсификации.Изначально предполагалось, что этот отрывок будет посвящен «Международному женскому трибуналу по военным преступлениям против сексуального рабства в вооруженных силах Японии», который проходил в Токио в декабре 2000 года », Yoneyama 2002.
77. ↑ ^{77.0 77.1} Япония набросилась на статую женщины для утех — Bikya News
78. ↑ Японский кол в сердце Кореи — Korea Times.
79. ↑ Ставка, заявляющая, что Токто является японской территорией, найдена в Мемориале женщин-утешителей в Нью-Джерси, США — Кёнхян Синмун.
80. ↑ http://www.latimes.com/local/lanow/la-me-ln-glendale-comfort-women-20130730,0,4823318.story
81. ↑ Мин С.К., Ли СН, Ким Дж.Й., Шим ЭДЖ. (Ноябрь 2004 г.). Посттравматическое стрессовое расстройство бывших комфортных женщин для японской армии во время Второй мировой войны. Журнал Корейской психоневрологической ассоциации : 740-748.
82. ↑ Мин, СК, Ли, СН; Ким, JY; Сим, EJ (2011). Посттравматическое стрессовое расстройство у бывших «женщин для утех» … ‘ Израильский журнал психиатрии и родственных наук’ 48 (3): 161-9.

Список литературы []

Организация Объединенных Наций []

Правительство Японии []

Правительство Нидерландов []

• Ministerie van Buitenlandse zaken (24 января 1994 г.), «Gedwongen prostitutie van Nederlandse vrouwen in voormalig Nederlands-Indië [Принуждение к проституции голландских женщин в бывшей голландской Ост-Индии]», Handelingen Tweede Kamer der Staten-Generaal [ Нижняя палата Нидерландов] 23607 (1), ISSN 0921-7371 , автор — министр иностранных дел Нидерландов, сводка Национального архива [ Национальный архив Нидерландов ] (голландский) , 2007-03-27.

Правительство США []

• О’Херн, Ян Рафф (15 февраля 2007 г.), Заявление Яна Раффа О’Херна, АО, Подкомитет по Азии, Тихоокеанскому региону и глобальной окружающей среде , Комитет по иностранным делам, Палата представителей США, http: / /foreignaffairs.house.gov/110/ohe021507.htm, получено 23 марта 2007 г., .
• Хонда, Майк (15 февраля 2007 г.), Хонда свидетельствует в поддержку женщин-утешителей , Палата представителей США, http: // www.house.gov/apps/list/press/ca15_honda/comfortwomentestimony.html, получено 23 марта 2007 г., .
• GovTrack.us (2007–2008), H. Res. 121: Выражение мнения Палаты представителей о том, что правительство Японии должно формально … , http://www.govtrack.us/congress/billtext.xpd?bill=hr110-121, получено 23 марта 2007 г.

Книги []

• Бикс, Герберт П. (2000), Хирохито и создание современной Японии , HarperCollins, ISBN 0-06-019314-X, http: // books.google.com/?id=zjmVltzm1kYC .
• Дреа, Эдвард (2006) (PDF), Исследование отчетов о военных преступлениях Японии. Вступительные эссе , Вашингтон, округ Колумбия: межведомственная рабочая группа по нацистским военным преступлениям и отчетам японского имперского правительства, ISBN 1-880875-28-4, http://www.archives.gov/iwg/japanese-war-crimes/introductory-essays. pdf, дата обращения 1 июля 2008, .
• Гэмбл, Адам; Watanabe, Takesato (2004), A Public Betrayed , Regnery Publishing, ISBN 0-89526-046-8, http: // books.google.com/?id=gKUUuK0ym_oC .
• Хаяси, Хирофуми. «Споры в Японии по поводу японской военной системы« утешения женщин »и ее восприятие в истории», Анналы Американской академии политических и социальных наук, май 2008 г., т. 617, стр. 123–132
• Хикс, Джордж (1997), The Comfort Women , W W Norton & Company Incorporated, ISBN 978-0-393-31694-0, http://books.google.com/books?id=Z2dUF4gcnT8C
• Хенсон, Мария Роуз (1999), Женщина комфорта: история филиппинки о проституции и рабстве под японской армией , Rowman & Littlefield Publishers, ISBN 08476
, http: // books.google.com/books?id=blKwRjW5dHEC&printsec=frontcover&dq=maria+rosa+henson&hl=en&src=bmrr&ei=x_IRTp6JAcXW0QGh5LXBDg&sa=X&oi=book_result&Act=6&w=ru&w=ru&w=ru&w=ru&vid=book&hl=ru.
• Ховард, Кейт; Ханогук Чонгсиндаэ Мунже Тэчъэк Хёбхихое, Исследовательская ассоциация женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японией (1995), Правдивые истории корейских женщин для утех: свидетельства , Касселл, ISBN 978-0-304-33262-5, http: / / книги.google.com/books?id=CD5nAAAAMAAJ
• Роуз, Кэролайн (2005), Китайско-японские отношения: смотреть в прошлое, смотреть в будущее? , Routledge, ISBN 978-0-415-29722-6, http://books.google.com/?id=W2nU1Xu0XdkC .
• Schellstede, Sangmie Choi; Yu, Soon Mi (2000), Comfort Women Speak: свидетельство сексуальных рабынь японских вооруженных сил: включает новый отчет ООН о правах человека , Holmes & Meier Publishers, Incorporated, ISBN 978-0-8419-1413-1, http : // книги.google.com/books?id=oflmAAAAMAAJ
• Сох, К. Сара. Женщины для утешения: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии (2009)
• Танака, Юки. Японские женщины для утешения: сексуальное рабство и проституция во время Второй мировой войны и оккупации США (2009)
• Йошими, Йошиаки (2002), Утешение женщин. Сексуальное рабство в японских вооруженных силах во время Второй мировой войны , перспективы Азии, перевод: Сюзанна О’Брайен, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета (опубликовано в 2000 г.), ISBN 0-231-12033-8 .

Журнальные статьи []

• Митчелл, Ричард Х. (апрель 1997 г.), «Джордж Хикс. Утешительные женщины: жестокий режим насильственной проституции в Японии во время Второй мировой войны», The American Historical Review 102 (2): 503, DOI : 10.2307 / 2170934 (Обзор Хикса, 1997 г.).
• Йонеяма, Лиза (зима 2002 г.), Цензура японских преступлений против человечности NHK , VI , http://www.asiaquarterly.com/index.php? option = com_content & task = view & id = 110 & Itemid = 5 .
• Левин, Марк, Комментарий к делу: Nishimatsu Construction Co. против Сон Цзисяо и др., Верховный суд Японии (2-я судебная скамья), 27 апреля 2007 г., и Ко Ханако и др. V. Япония, Верховный суд Японии (1-я судебная коллегия), 27 апреля 2007 г. (1 января 2008 г.). Американский журнал международного права, Vol. 102, № 1, с. 148–154, январь 2008 г. Доступен в ГССН:
• Пржиступ, Джеймс (июль 2007 г.), Глоссерман, Брэд; Намкунг, Сан, ред., «Отношения между Японией и Китаем: Вэнь Цзябао в Японии: лед тает, но…» (PDF), Comparative Connections, Ежеквартальный электронный журнал по двусторонним отношениям в Восточной Азии, (Гонолулу: Тихоокеанский форум CSIS) 9 (2): 131–146, ISSN 1930-5370, http://csis.org/files/media/csis/pubs/0702q.pdf, дата обращения 10.07.2010.

Новостные статьи []

• Канадские депутаты требуют от Японии извинений перед «женщинами для утех» во время Второй мировой войны , AFP, 28 ноября 2007 г., Архивировано 14 декабря 2007 г., http: // web.archive.org/web/200712140
  /http://afp.google.com/article/ALeqM5g2W6b2AKn18yWn-ZEnS9YdknaDBg, получено 4 июля 2008 г., .
• Секс-рабы предстают перед судом в Японии , BBC News, 8 декабря 2000 г., http://news.bbc.co.uk/1/low/world/asia-pacific/1061599.stm, получено за 2008-07 гг. -01 .
• Эйб задает вопросы о «принуждении» секс-рабыни , BBC News, 02.03.2007, http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6411471.stm, получено на 2007-03 -23 .
• Вечеринка в Японии исследует использование секс-рабынь , BBC News, 2007-03-08, http: // news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6431011.stm, получено 23 марта 2007 г., .
• Искажение «Женщины для утех» вызывает возмущение , China Daily, 13 июля 2005 г., http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2005-07/13/content_459772.htm, дата обращения 2008- 05-20 .
• Associated Press (6 июля 2007 г.), Мемуары женщины для утех повествуют об «аде для женщин» , China Daily, http://www.chinadaily.com.cn/world/2007-07/06/content_9.htm , получено 29 августа 2007 г. .
• Суд Японии вынес решение против «женщин для утех» , CNN, 2001-03-29, http://archives.cnn.com/2001/WORLD/asiapcf/east/03/29/japan.comfort.women/index .html .
• Резолюция «Утешение женщин», вероятно, будет принята Конгрессом США , Digital Chosunibuto (английское издание), 2 февраля 2007 г., Архивировано 13 марта 2007 г., с оригинала, http://web.archive.org/web/20070313210236 /http://english.chosun.com/w21data/html/news/200702/200702020014.html, получено 30 марта 2007 г., .
• Утешение женщин были «изнасилованы»: посол США в Японии , Digital Chosunibuto (английское издание), 19 марта 2007 г., Архивировано с оригинала 5 июня 2008 г., http://web.archive.org/web/ 20080605004220 / http: //english.chosun.com/w21data/html/news/200703/2007031
  .html, дата обращения 02.07.2008 .
• (- ^{Научный поиск} ) Права человека: Чад, права женщин в Саудовской Аравии, секс-рабыни Японии во время войны , Европейский парламент, 13 декабря 2007 г., http: // www.europarl.europa.eu/news/expert/infopress_page/015-14857-344-12-50-902-20071211IPR14818-10-12-2007-2007-false/default_nl.htm, дата обращения 04.07.2008 ^{[ мертвое звено ]}

.

• Джефф Дэвис (28 ноября 2007 г.), депутатов до слез довели женщин до слез , Hill Times, http://www.embassymag.ca/html/index.php?display=story&full_path=/2007/november/ 28 / comfortwomen /, дата обращения 04.07.2008, .
• Япония отказывается приносить извинения за скандал с борделем времен Второй мировой войны , Irish Examiner, 2008-03-08, http: // archives.tcm.ie/irishexaminer/2007/03/08/story27265.asp, получено 1 июня 2008 г., .
• Японская оппозиция призывает премьер-министра признать сексуальных рабов времен Второй мировой войны , International Herald Tribune, 7 марта 2007 г., Архивировано с оригинала 09.03.2007, http://web.archive.org/web/2007030
  47/ http://www.iht.com/articles/ap/2007/03/07/asia/AS-GEN-Asia-Sex-Slaves.php, получено 1 июня 2008 г., .
• Coop, Stephanie (2006-12-23), Выставка секс-рабынь разоблачает тьму в Восточном Тиморе , The Japan Times, Архивировано 18 декабря 2012 г., https: // archive.is / 32sf, получено 23 декабря 2006 г., .
• Рейджи Йошида (11 марта 2007 г.), История секс-рабыни удалена из текстов; 93 год извинения следующий? , The Japan Times, заархивировано из оригинала 04.06.2012, https://archive.is/eVPk, получено 20.05.2008 .
• Накамура, Акеми (2007-03-20), Были ли они подростками-рабынями или платными профи? , The Japan Times, заархивировано из оригинала 29 мая 2012 г., https://archive.is/MuSm, получено 23 марта 2007 г. .
• Рейджи Ёсида (18 апреля 2007 г.), Обнаружены доказательства, подтверждающие принуждение к сексуальным рабам , The Japan Times, заархивировано с оригинала 4 июня 2012 г., https://archive.is/kWBg .
• Кейджи Хирано (28 апреля 2007 г.), Бывшие секс-рабы Восточного Тимора начинают высказываться , Japan Times, Архивировано из оригинала 04.06.2012, https://archive.is/VBZV, получено 2007- 08-29 .
• Файлы: Женщин, принуждаемых к сексуальному рабству в военное время Индонезия , Japan Times, 12 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 04.06.2012, https: // archive.is / KhcB, получено 29 августа 2007 г., .
• США заставили Эйба отказаться от отрицания сексуальных рабов , Japan Times, 9 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 27 декабря 2012 г., https://archive.is/h5Ez, получено 4 июля 2008 г. .
• Масами Ито (18 октября 2011 г.), Проблема «женщин для утех» решена: договор Noda ’65 процитирован накануне первой поездки в Сеул; TPP, Гаага на радаре , The Japan Times, Архивировано из оригинала 19 декабря 2012 г., https://archive.is/5V1Q, получено 20 октября 2011 г. .
• Пэ Джи-сук (17 сентября 2007 г.), Обнаружено 202 прояпонских сотрудника , The Korea Times, http://www.koreatimes.co.kr/www/news/nation/nation_view.asp?newsIdx = 10320 & categoryCode = 117, получено 1 июля 2008 г., .
• В ФОКУСЕ: Европейская кампания Amnesty по «женщинам для утех» стабильно продвигается , Kyodo News, 24 ноября 2007 г., http://home.kyodo.co.jp/modules/fstStory/index.php?storyid=349822, извлечено на 04.07.2008 .
• Эдвард Эпштейн (2007-07-31), Дом требует извинений от Японии , San Francisco Chronicle, http: // www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/c/a/2007/07/31/MN5KR9UB32.DTL, получено 1 августа 2007 г., .
• Марк Лэндлер (2001-03-02), Карикатура военного времени «Утешение женщин» раздражает Тайвань , The New York Times, http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F70916FE3C5F0C718CDDAA0894D9404482&n=Top % 2fReference% 2fTimes% 20Topics% 2fSubjects% 2fW% 2fWorld% 20War% 20II% 20% 281939% 2d45% 29, получено 5 июля 2008 г., .
• Факлер, Мартин (2007-03-06), Никаких извинений за сексуальное рабство, утверждает премьер-министр Японии , The New York Times, http: // www.nytimes.com/2007/03/06/world/asia/06japan.html?_r=0, получено 23 марта 2007 г., .
• Ониси, Норимицу (2007-03-08), Отрицание вновь открывает раны бывших сексуальных рабов Японии , The New York Times, http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F00C10FF39550C7B8CDDAA0894DF404482, получено 23 марта 2007 г., .
• ЕС принимает резолюцию о порабощенных японцами «женщинах для утех» , The Parliament News magazine, 14 декабря 2007 г., http: // www.thepar Parliament.com/EN/News/200712/303a08a6-197b-42df-9425-bc36e5c8de3b.htm, получено 4 июля 2008 г., .
• FACTBOX — Продолжаются споры о японских «женщинах для утех» военного времени , Рейтер, 5 марта 2007 г., http://uk.reuters.com/article/worldNews/idUKSP21646220070305, дата обращения 05 марта 2008 г., .
• No Comfort , The New York Times, 2006-03-2007, http://www.nytimes.com/2007/03/06/opinion/06tues3.html, получено 23 марта 2007 г. .
• Stephen Moynihan (3 марта 2007 г.), Abe игнорирует доказательства, говорят «женщины для утех» Австралии , Australia: The Age, http: // www.theage.com.au/news/world/abe-ignores-evidence-say-australias-comfort-women/2007/03/02/1172338881441.html, получено 2 июля 2008 г., .
• Ирэн Лин (18 декабря 2000 г.), Секс-рабы времен Второй мировой войны хотят, чтобы Япония проснулась] , Taipei Times, http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2000/12/18/66017, получено 4 июля 2008 г., .
• Табучи, Хироко (2007-03-01), Абэ из Японии: нет доказательств сексуальных рабов времен Второй мировой войны , The Washington Post, http: // www.washtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/03/01/AR2007030100578.html, получено 23 марта 2007 г., .
• Коулман, Джозеф (23 марта 2007 г.), Бывший премьер-министр Японии отрицает создание публичного дома , The Washington Post, http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/03/23 /AR2007032300304.html, получено 1 июля 2008 г., .
• Assentors (14 июня 2007 г.), The Facts , The Washington Post, http://nishimura-voice.up.seesaa.net/image/thefact_070614.jpg, получено 4 июля 2008 г., (платное объявление).
• Парламент Нидерландов требует от Японии компенсации «женщинам для утех» , Синьхау, 21 ноября 2007 г., http://news.xinhuanet.com/english/2007-11/21/content_7119543.htm, по состоянию на июль 2008 г. -04 .
• Станция комфорта возникла в результате регулируемой правительством «гражданской проституции» , The Daily Yomiuri, 31 марта 2007 г., стр. 15, http://studyofenglish.wordpress.com/2007/04/01/ianfu-comfort-woman-sex-slave-korea-korean-japan-5/, получено 14 июня 2008 г., .
• Маккарри, Джастин (2007-05-03), Япония исключает новые извинения перед «женщинами для утех» , The Guardian, http://www.guardian.co.uk/world/2007/mar/05/secondworldwar .japan, проверено 17 августа 2008 г., .
• 慰安婦 問題 、 敗北 主義 に 陥 る な 外務 省 「韓国 は 確信 犯 的 に や っ て い る」 (Проблема женщин — не поддавайтесь пораженчеству. Сотрудники Министерства иностранных дел говорят, что «Южная Корея осуждена по уголовным делам» .) , MSN Sankei News, 2012-06-09, стр. 2, http://sankei.jp.msn.com/politics/news/120609/plc12060
0008-n1.htm, получено 14 июня 2012 г., .

Интернет-источники []

• Европейский парламент выступает против сексуального рабства во время Второй мировой войны , Международная амнистия, 13 декабря 2007 г., http://www.amnesty-eu.org/static/html/pressrelease.asp?cfid=12&id=340&cat=4&l = 1, получено 4 июля 2008 г., .
• Утешение женщин, используемых для предотвращения военного восстания во время войны: историк , Korea.net, 30 ноября 2007 г., http://www.korea.net/News/News/NewsView.asp? serial_no = 20071130012, получено 02.07.2008 ^{[ мертвая ссылка ]}

.

• (PDF) Выпуск «Утешение женщин» и Фонд азиатских женщин , Фонд азиатских женщин, Архивировано из оригинала 28 июня 2007 г., http://web.archive.org/web/20070628152156/http : //www.awf.or.jp/woman/pdf/ianhu_ei.pdf , заархивировано из оригинала 28.06.2007.
• Кланси, Патрик, изд. (1948-11-01), «Решение Международного военного трибунала по Дальнему Востоку», решение , Решение Международного военного трибунала по Дальнему Востоку, .
• Хорн, Дотти (январь 1997 г.), Comfort Women , Endeavors Magazine, Архивировано 25 июня 2008 г., http://web.archive.org/web/20080625101655/http://research.unc. edu / endeavors / win97 / comfort.html, получено 5 октября 2008 г., .
• Soh, C.Sarah (май 2001 г.), Ответственность Японии за обеспечение комфорта выживших женщин , Японский институт политических исследований (JPRI), http://www.jpri.org/publications/workingpapers/wp77.html, получено в 2008 г. -07-01 .
• WCCW (2004), Comfort-Women.org FAQ , Вашингтонская коалиция за обеспечение комфорта женщин, Архивировано 15 июня 2007 г., http://web.archive.org/web/20070615011715/http: //www.comfort-women.org/v2/faqs.html, получено 20 июня 2007 г., (исходная страница заархивирована 15 июня 2007 г.).
• Ёричи, Алекс (1 октября 1944 г.), Отчет № 49: Допрос японских военнопленных по поводу проституции , exordio.com, со ссылкой на Управление военной информации США, http: // www.exordio.com/1939-1945/codex/Documentos/report-49-USA-orig.html, получено 1 июля 2008 г., .
• Дадден, Алексис (25 апреля 2006 г.), Резолюция Конгресса США призывает Японию взять на себя ответственность за обеспечение комфорта женщин в военное время , Znet, http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?ItemID=10155, получено 2 июля 2008 г., .
• Нельсон, Хэнк (17 мая 2007 г.) (PDF), Утешение: Утешение женщин в Рабауле , Австралийский национальный университет, http: // rspas.anu.edu.au/papers/pah/Nelson_COMFORT_WOMEN_RABAUL.pdf, получено 26 ноября 2007 г., .
• Иски против правительства Японии, поданные выжившими в японские суды , http://www1.jca.apc.org/vaww-net-japan/english/sexualslavery/courtcase.html, дата обращения 2007-03- 23 .
• History of Comfort Women by Washington Coalition for Comfort Women Issues — History , http://www.comfort-women.org/history.html, получено 28 мая 2008 г., .
• Фонд азиатских женщин (1996), Письмо премьер-министра бывшим женщинам для утех, с 1996 года , Архивировано 16 мая 2007 г., http://web.archive.org/web/20070516012746/http : //www.awf.or.jp/english/about/archives/1996_2.html, получено 23 марта 2007 г. , заархивировано из оригинала 16 мая 2007 г.
• Нодзаки, Йошико (1 августа 2005 г.), Ужасная история «женщин утешения» и борьбы за подавление их истории , History News Network, http: // hnn.us / article / 13533.html, получено 4 июля 2008 г., .
• Hata, Ikuhiko (без даты) (PDF), Запрет на организованную или принудительную вербовку: заблуждения об утешительных женщинах и японских вооруженных силах , hassin.sejp.net, Архивировано с оригинала 04.09.2008, http: // web.archive.org/web/200800445/http://hassin.sejp.net/Hata-Ianfu_text.pdf, получено 10 ноября 2007 г .: «Никто из них не был завербован принудительно». .

Дополнительная литература []

• Барбара Дринк, Чунг-но Гросс Принудительная проституция во времена войны и мира , Kleine Verlag, 2007.ISBN 978-3-89370-436-1.
• Танака, Юки Утешительные женщины Японии: сексуальное рабство и проституция во время Второй мировой войны и оккупации США , Лондон, Рутледж: 2002. ISBN 0-415-19401-6.
• Моласки, Майкл С. Американская оккупация Японии и Окинавы , Рутледж, 1999. ISBN 0-415-19194-7, ISBN 0-415-26044-2.
• Д. Ким-Гибсон, Прерванная тишина: корейские женщины для утешения, , 1999. ISBN 0-931209-88-9.
• Schellstede, Sangmie Choi. «Утешение женщины говорят»: свидетельские показания сексуальных рабынь японских вооруженных сил , 2000. ISBN 0-8419-1413-3.
• Вакабаяши, Боб Тадаши «Женщины для утешения: за пределами судебного феминизма»
• Нора Окья Келлер «Женщина комфорта», Лондон, Пингвин: 1998. ISBN 0-14-026335-7.
• Мария Роза Хенсон «Утешительная женщина: рабыня судьбы», Филиппинский центр журналистских расследований: 1996. ISBN 971-8686-11-8.

Внешние ссылки []

Шаблон: Ссылки на родственные проекты

Интернет []

Академические исследования []

Официальные заявления Японии []

Исторические документы США []

Шаблон: JapanEmpireNavbox Шаблон: Вторая мировая война

Возобновление стремления к равенству

Для женщин, занятых в политике, это был необычный год.Рекордное количество участвовало в выборах в Конгресс в 2018 году, а в январе 116-й Конгресс включал 118 женщин-представителей и сенаторов — больше, чем когда-либо прежде.

Несмотря на это историческое достижение, поддержка женщин-лидеров не так очевидна в других сегментах рабочей силы. Опрос 64000 сотрудников Women in the Workplace 2018, проведенный LeanIn.org и McKinsey & Co., показал, что, хотя мужчины и женщины входят в рабочую силу в одинаковом количестве, женщины не получают того повышения, которое получают мужчины.На уровне высшего руководства мужчин в два раза больше, чем женщин, а для цветных женщин перспективы еще хуже.

То же самое и в области психологии. В отчете Комитета по вопросам женщин в психологии (CWP) АПА за 2017 год «Изменение гендерного состава психологии» было обнаружено, что, хотя женщины сейчас доминируют в психологии в огромных количествах — в рамках образовательного процесса и рабочей силы, — им не хватает равенства со своими коллегами-мужчинами, когда дело доходит до к власти, статусу и деньгам.

Отчет APA показывает, что женщины-психологи зарабатывают примерно на 78 процентов больше, чем их коллеги-мужчины, и имеют больше долгов по студенческим ссудам. По данным Американской ассоциации женщин с университетским образованием за 2018 год, по данным Американской ассоциации женщин с университетским образованием за 2018 год, разрыв в оплате труда у цветных женщин, как правило, еще больше: черные женщины зарабатывают всего 61 цент, а латиноамериканцы — 53 цента за каждый доллар, выплаченный белым мужчинам. все женщины.

Женщины-психологи также сталкиваются с различиями в продвижении по службе и на руководящих должностях.Например, гораздо меньше женщин в области психологии достигают полных профессоров по сравнению с мужчинами. Кроме того, несмотря на то, что 58 процентов членов АПА — женщины, они составляют лишь 30 процентов стипендиатов АПА.

Женщины также чаще подвергаются преследованиям на работе. В отчете Национальной академии наук, инженерии и медицины (NASEM) за 2018 год было обнаружено, что от 20 до 50 процентов студенток в естественных, инженерных и медицинских областях и более 50 процентов женщин-преподавателей в этих областях говорят, что у них есть подвергались преследованиям.

Конечно, в области психологии за последние два десятилетия произошли некоторые улучшения благодаря возросшему осознанию гендерного разнообразия, инклюзивности и дискриминации, но женщины все еще сталкиваются с трудностями на пути к равенству, говорит промышленный / организационный (I / O) психолог Вики Вандавир, доктор философии, основатель и главный исполнительный директор The Vandaveer Group Inc. «Мы исходим из того, что у всех должны быть равные возможности, но реальность такова, что мы живем в патриархальном обществе с белыми мужчинами как доминирующими в культуре. — говорит Вандавир.«Как показывают исследования и такие индикаторы, как движения« MeToo »и« Time’s Up », прогресса, которого мы достигли в помощи женщинам в продвижении, было недостаточно».

В целом, отсутствие равноправия женщин на рабочем месте является системной проблемой, говорит Шари Майлз-Коэн, доктор философии, старший директор Управления женских программ АПА. «Речь идет о злоупотреблении властью и положением».

Независимо от причины изменения должны происходить сверху вниз, а тонкие препятствия, коренящиеся в личных и институциональных предрассудках и барьерах, помогают объяснить некоторые из продолжающихся гендерных диспропорций, говорит Уильям Минг Лю, доктор философии, редактор журнала Psychology of Men and Мужественность .Например, мужчины, как правило, считаются более напористыми, чем женщины, но когда женщины, в частности черные женщины, проявляют напористость, их «часто называют рассерженными черными женщинами», — говорит Лю, профессор психологии Университета. Мэриленда, Колледж-Парк. Эта встроенная динамика на пересечении расизма и сексизма часто остается незамеченной в академических кругах и организациях — и требует дополнительных усилий для навигации.

Итак, каковы наилучшие способы для психологов — как женщин, так и мужчин — устранить препятствия, сдерживающие женщин? Психологи, изучающие проблему, говорят, что решения включают согласованные усилия по устранению бессознательных гендерных предубеждений и работу с женщинами, чтобы помочь им привыкнуть к власти.Кроме того, работодатели должны пересмотреть политику на рабочем месте, а менеджеры должны развивать культуру, которая позволяет всем сотрудникам раскрыть свой потенциал.

Мужчины также нуждаются в поддержке, чтобы стать более сильными союзниками в продвижении женщин, — говорит Асия Итон, доктор философии, доцент кафедры психологии Международного университета Флориды.

«Женщины устают и часто не имеют статуса или власти, чтобы добиться устойчивых изменений на всех соответствующих уровнях», — говорит Итон, сопредседатель Комитета по академической феминистской психологии APA Div.35 (Общество психологии женщин). «На вершине нашей области мужчины представлены непропорционально, и нам нужны мужчины наверху и сбоку, чтобы защищать всех женщин, в том числе и особенно женщин из маргинализированных слоев населения».

Причины и последствия

Некоторые из продолжающихся несправедливостей связаны с историей мужского доминирования в этой дисциплине, говорит Итон. «Даже 40 лет назад психология в основном состояла из мужчин, и, естественно, те, кто занимался этой дисциплиной дольше всех, с большей вероятностью окажутся на вершине», — объясняет она.

Эксперты также указывают на то, что материнство требует времени, как на фактор, который подрывает продвижение женщин на работе, особенно в академических кругах, где политика делает отпуск по уходу за ребенком несовместимым с исследовательской карьерой в течение длительного времени.

В области исследований не помогает то обстоятельство, что женщины по-прежнему не обладают качествами, необходимыми для того, чтобы быть успешными учеными, несмотря на значительные усилия по стимулированию большего числа женщин к карьере в области науки, технологий, инженерии и математики (STEM), говорят исследователи из Колледж Уэллсли, в том числе психолог Линда Карли, доктор философии.Она и ее коллеги сравнили то, как ученые мужского и женского пола воспринимали ученых обоих полов. В целом оба пола рассматривали ученых как склонных к риску и конкурентоспособных — характеристики, которые чаще ассоциируются с мужчинами, чем с женщинами ( Psychology of Women Quarterly , Vol. 40, No. 2, 2016). С другой стороны, женщины больше ассоциировались с такими качествами, как отзывчивость и доброта. «Общий имидж успешных ученых выглядит как преувеличенная мужественность», — говорит Карли, отмечая, что такие убеждения могут способствовать дискриминации и предубеждениям, с которыми сталкиваются женщины в областях STEM.

Аналогичным образом, метаанализ, проведенный исследователями из Университета в Буффало, показал, что проявление чувствительности и заботы о других — стереотипно женские черты — снижают вероятность того, что кого-то будут рассматривать как лидера ( Personnel Psychology , Vol. 71, стр. № 3, 2018). «Тем не менее, именно те же характеристики делают лидеров эффективными», — говорит ведущий автор исследования и психолог по вопросам ввода-вывода Эмили Гриджалва, доктор философии, доцент кафедры организации и человеческих ресурсов в Университете Буффало.

«Из-за этого неосознанного предубеждения против общих черт организации могут непреднамеренно выбирать неправильных людей на руководящие должности, выбирая громких и уверенных в себе людей, но не способных поддерживать развитие и успех своих последователей», — говорит Гриджалва.

На самом деле, исследование 2015 года, проведенное Эми О, доктором философии из Национального университета Сингапура, показывает, что более скромные генеральные директора нанимают более разнообразные управленческие команды, имеют меньшую текучесть кадров, демонстрируют более высокую удовлетворенность сотрудников и улучшают общую производительность компании ( Журнал менеджмента , Vol.44, № 3, 2015).

Редактор

Psychology of Women Quarterly Мэри Брабек, доктор философии, говорит, что эти и другие исследования свидетельствуют о структурных барьерах, которые часто мешают женщинам продвигаться по службе.

«Люди склонны видеть людей, подобных нам, более способными, чем те, кто отличается от нас, и те, кто находится у власти, не хотят отказываться от этого», — говорит Брабек, профессор прикладной психологии Нью-Йоркского университета. По ее словам, поскольку исследования продолжают указывать на то, что женщины менее ценны, такое отношение приводит к структурным решениям, которые поддерживают мужскую иерархию.

Преследование в эпоху #METOO

Возможно, даже более вопиющим, чем продолжающиеся различия в оплате труда и руководстве, является то, что женщины-психологи — особенно студенты и те, кто только начинает карьеру, — продолжают подвергаться преследованиям со стороны коллег и начальства.

Это характерно не только для психологии: в отчете NASEM за 2018 год было обнаружено, что сексуальные домогательства широко распространены во всех областях и что частота сексуальных домогательств не сильно изменилась за последние три десятилетия.Для отчета профессор психологии Университета штата Джорджия Кевин Свартаут, доктор философии, собрал данные из опросов школьных систем Техасского университета и Государственного университета Пенсильвании, в которых приняли участие более 10 000 студентов и аспирантов, а также преподавателей-женщин. От 20 до 50 процентов студенток и более 50 процентов преподавателей-женщин в области психологии, науки, инженерии и медицины заявили, что они испытали сексуальное принуждение, нежелательное сексуальное внимание и гендерные домогательства, описываемые как вербальные и невербальные формы поведения, выражающие враждебность. , объективация, исключение или статус второго сорта — со стороны преподавателей или сотрудников.

В отчете также было обнаружено, что женщины из сексуальных и гендерных меньшинств и цветные женщины чаще, чем их гетеросексуальные белые коллеги, подвергались преследованиям, и что цветные женщины чаще сообщали о том, что чувствовали себя небезопасно из-за своего пола. В серии качественных интервью с женщинами, работающими в различных сферах, учреждениях и на разных этапах своей карьеры, исследователи глубже погрузились в эти эпизоды домогательств. Около половины женщин подробно рассказали о физическом и сексуальном насилии.Более распространены сексистские замечания, шутки и неуместные комментарии.

Выводы отчета не являются неожиданностью для многих женщин-психологов, которые подвергались словесным и сексуальным домогательствам во время учебы в аспирантуре, стажировки или постдока. Один частнопрактикующий врач из Орегона, пожелавший остаться неизвестным, говорит, что ее стажировка в области психологии навсегда будет испорчена сексуальными домогательствами, сделанными мужчиной-супервизором незадолго до того, как ее должность истекла.

«До этого у меня был 11-месячный опыт того, что он действительно заслуживает доверия и сыграл важную роль в моем развитии, поэтому было очень трудно примирить это с хищной частью его, которая начала проявляться», — говорит она.«Честно говоря, я не считал это сексуальным домогательством, пока не началось движение #MeToo».

Другая анонимная женщина-психолог вспоминает, как ее неоднократно называли никчемной и что ее исследования украл научный руководитель-мужчина во время ее двухлетней постдокторской стажировки. «Он заставил меня почувствовать себя невидимой», — говорит она. «Сразу после выхода я почувствовал, что мне нужно работать в 10 раз больше, чтобы проявить себя».

Многие женщины-психологи надеются, что если женщины поделятся своими историями, это поднимет разговор о том, как предотвратить домогательства.«В этой сфере по-прежнему существует огромный пробел в знаниях, и не только среди студентов колледжей», — говорит Вики Бернс, доктор философии, психолог-консультант Международного университета Флориды. «Отчасти это связано с тем, что мы живем в культуре, где мы заставляем выживших замолчать», — говорит она. «В результате люди с трудом осознают, что происходящее с ними на самом деле является преступлением».

Кроме того, говорит Бернс, «важно помнить, что не все выжившие — женщины и не все преступники — мужчины.”

Реализация решений

В конечном счете, для решения этих проблем потребуется изменить образ мышления, особенно у менеджеров, согласно статье «Что большинство людей ошибается о мужчинах и женщинах», опубликованной в мае – июне 2018 года в журнале Harvard Business Review . Авторы Кэтрин Х. Тинсли, доктор философии, и Робин Дж. Эли, доктор философии, отмечают, что, хотя женщины и мужчины имеют схожие наклонности, взгляды и навыки, разница в том, как с ними обращаются на работе: на работе женщины сталкиваются с большим количеством препятствий, чем коллеги-мужчины, например, меньше отзывов от руководителей и меньше деловых связей.Для обеспечения гендерного равенства авторы рекомендуют менеджерам:

• Подвергните сомнению стереотипы, лежащие в основе их действий.
• Рассмотрите другие факторы, которые могут объяснить любой пробел в достижениях.
• Измените условия труда, предоставив женщинам более конструктивную обратную связь и возможности для руководства.
• Сохраняйте сложные предположения и делитесь знаниями, чтобы они могли создать культуру, в которой все сотрудники могут полностью раскрыть свой потенциал.

«Как сфера деятельности и как работодатели, мы должны поддерживать карьеру женщин и выступать за их продвижение на руководящие должности и выбор в качестве редакторов журналов», — говорит Майлз-Коэн.

Кроме того, работодатели нуждаются в более глубоком понимании того, как поддержка женщин, особенно лиц, осуществляющих уход, может улучшить чистую прибыль компании. По данным Центра экономических и политических исследований, увеличивая оплачиваемый отпуск по семейным обстоятельствам и предоставляя услуги по уходу за детьми на дому или по субсидиям, компании не только привлекают более талантливых специалистов, но и сокращают отток кадров и повышают производительность труда. Когда Google, например, увеличил отпуск по уходу за ребенком с 12 до 18 недель, процент ухода молодых матерей упал на 50 процентов, что привело к экономии для компании миллионов долларов.

Поскольку исследования показывают, что взгляды мужчин часто воспринимаются более серьезно, чем взгляды женщин, и что мужчины оцениваются более позитивно, чем их коллеги-женщины, руководители организаций должны вносить изменения, чтобы выявить и устранить препятствия на пути карьерного роста женщин, говорит Брабек.

«Мы склонны думать о том, что делают женщины для продвижения своей карьеры, но не менее важный вопрос: что делают мужчины?» она говорит.

С организационной точки зрения сверху вниз решения могут включать в себя инвестирование большего количества ресурсов в обучение разнообразию, разработку антидискриминационной политики и более прозрачное разделение диапазонов заработной платы.

Индивидуальный коучинг для изменения мировоззрения и корпоративной культуры также может помочь, говорит Вандавир. Это важно как для достижения, так и для поддержания изменений. Хотя большинство людей изначально принимают концепцию инклюзии, как только последствия этого начинают сказываться на их собственных шансах на продвижение по службе или предполагаемых возможностях, они могут не поддерживать инклюзивную политику.

Что касается борьбы с сексуальными домогательствами, организации могут обновить свои этические кодексы, чтобы применять к домогательствам такой же уровень контроля, как и к плагиату, фальсификации данных и другим формам неправомерного поведения в науке, — говорит Бернс, председатель Div.Комитет 35 по насилию в отношении женщин.

«Нарушения сексуального домогательства могут начаться как отношения по обоюдному согласию, но когда присутствует динамика власти, это может стать действительно неясным», — говорит она. «Многие организации и университеты разрабатывают специальные формулировки для своих руководств для сотрудников или преподавателей, запрещающие отношения с аспирантами или кем-либо, выполняющим какую-либо контролирующую роль».

В октябре лидеры десятков научных обществ, в том числе APA, собрались в Вашингтоне, округ Колумбия.C., чтобы обсудить сексуальные домогательства в областях STEM. Одним из результатов стало создание Консорциума обществ по сексуальным домогательствам в областях STEMM (наука, технология, инженерия, математика и медицина). Консорциум разрабатывает модельные основы политики и практики, направленные на борьбу с сексуальными домогательствами, а также инструментарий, который общество и другие учреждения могут использовать для выработки собственных ответных мер.

Еще один способ изменить образ мышления — это пропагандировать и проводить больше исследований о том, как мужчины — и организации в целом — получают выгоду от сотрудничества с женщинами.Исследование, проведенное экономистами из LeMoyne College в Сиракузах, штат Нью-Йорк, и Технологического института Вирджинии, изучив данные, например, из более чем 125 стран, показало, что уровень коррупции ниже в странах с большим процентом женщин-законодателей ( Journal of Economic Behavior & Organization , Том 151, 2018). По словам Лю, необходимы дополнительные исследования этого типа, чтобы действительно помочь организациям осознать преимущества разнообразия на рабочем месте.

Поддержка женщин в их обучении тому, как стать лучшими защитниками самих себя, — еще одна многообещающая стратегия, — говорит Вандавир, добавляя, что женщины должны помочь власть имущим увидеть ценность, которую женщины вносят в организацию.«Один из примеров критического навыка, который, как я считаю, нужен многим женщинам, — это признание своей силы, основанное на их врожденных качествах и навыках, привыкание к этой власти и эффективное ее использование для достижения целей организации, а также своих собственных», — говорит она. .

Наконец, одним из наиболее важных факторов в продвижении женской (или чьей-либо) карьеры является построение отношений: поиск наставников (женщин и мужчин), которые могут давать советы и служить важными советчиками.Также важно найти одного или нескольких «спонсоров» — людей, занимающих руководящие должности, которые будут защищать вас, знакомить вас с влиятельными людьми, предоставлять вам возможности высказаться или иным образом открывать двери для возможностей. (Узнайте больше о наставничестве, включая инновационные способы поиска наставника, наиболее подходящего для ваших индивидуальных потребностей, этические вопросы наставничества и передовой опыт для наставников, в серии из четырех частей о наставничестве Monitor , которая началась в январе.)

Для продвижения женщин в этой области также требуется больше союзников-мужчин на рабочем месте.«Чтобы по-настоящему остановить гендерную дискриминацию и сексуальные домогательства, нам нужен комплексный подход, включающий оценку и усиление союзничества мужчин по отношению к женщинам на рабочем месте», — говорит Итон.

Эти стратегии включают:

• Помочь мужчинам лучше узнать о дискриминации, с которой сталкиваются женщины, и о том, что мужчины являются бенефициарами предвзятой системы.
• Поощрение мужчин к тому, чтобы они узнали больше о законах о гендерной дискриминации и сексуальных домогательствах, а также о политике на рабочем месте.
• Обучение мужчин тому, как оказывать женщинам социальную поддержку, например выслушивать женщин, подвергающихся дискриминации, и сочувствовать им.
• Призывает мужчин выступить против предвзятости и проголосовать за политику, поддерживающую женщин.

«Быть ​​союзником женщин — это больше, чем просто не быть сексистом», — говорит Итон. «В конечном итоге речь идет о принятии мер по устранению неравенства».

«Аффективное присутствие»: как вы заставляете чувствовать других людей

Некоторые люди могут войти в комнату и мгновенно успокоить всех.У других кажется, что зубы сжимаются, а глаза закатываются, что бы они ни делали. Небольшая часть исследований в области психологии поддерживает идею о том, что то, как человек склонен вызывать чувства у других, является последовательной и измеримой частью его личности. Исследователи называют это «аффективным присутствием».

Эта концепция была впервые описана почти 10 лет назад в исследовании Ноа Айзенкрафта и Хиллари Энгер Эльфенбейн. Они разбили учащихся бизнес-школ на группы, заставили их записываться во все одни и те же классы в течение семестра и вместе выполняли все групповые проекты.Затем участники каждой группы оценили, насколько каждый другой участник заставил их испытать восемь разных эмоций: стресс, скуку, гнев, грусть, спокойствие, расслабленность, счастье и энтузиазм. Исследователи обнаружили, что значительная часть эмоций членов группы может быть объяснена аффективным присутствием их сверстников.

Кажется, что «у нашего собственного образа жизни есть эмоциональная подпись», — говорит Эльфенбейн, профессор бизнеса Вашингтонского университета в Сент-Луисе.

Некоторое время известно, что эмоции заразительны: если один человек злится, он вполне может заразить этим гневом своего соседа.Но аффективное присутствие — это эффект, который проявляется независимо от собственных чувств: люди с положительным аффективным присутствием заставляют других людей чувствовать себя хорошо, даже если они лично обеспокоены или грустны, а для людей с отрицательным аффективным присутствием верно обратное.

«Говоря обыденными, повседневными словами, некоторые люди просто раздражают. Это не значит, что они все время раздражены, — говорит Эльфенбейн. «Они могут быть довольны тем, что всегда добиваются своего. Некоторые люди открывают прекрасные возможности для других, в то время как сами находятся в состоянии депрессии.

Читайте: Смешанные сигналы: почему люди неправильно понимают друг друга

Неудивительно, что люди, которые постоянно заставляют других чувствовать себя хорошо, занимают центральное место в своих социальных сетях — согласно исследованию Эльфенбейна, большинство одноклассников считали их друзьями. Они также получили больше романтического интереса от других в отдельном исследовании быстрых свиданий.

Гектор Мадрид, профессор организационного поведения Папского католического университета Чили, проявил особый интерес к тому, как эмоциональное присутствие лидеров на рабочем месте может повлиять на результативность их команд.Он и его сотрудники обнаружили, что лидеры, которые заставляют других людей чувствовать себя хорошо своим присутствием, имеют команды, которые лучше обмениваются информацией, что ведет к большему количеству инноваций. Подчиненные также с большей вероятностью озвучат свои идеи лидеру с положительным эмоциональным присутствием.

«Когда вы предлагаете новые идеи, это в некотором роде опасно, потому что вы бросаете вызов статус-кво», — говорит Мадрид. «Люди не обязательно открыты для новых идей, поэтому, чтобы высказывать свои идеи, нужно чувствовать себя в безопасности.Для этого важны положительные эмоции ».

Что именно люди делают, что успокаивает других или отталкивает их, еще не изучено. Возможно, это связано с языком тела, тоном голоса или умением слушать. Мадрид предполагает, что дальнейшие исследования могут также обнаружить, что некоторые люди обладают сильным аффективным присутствием (положительным или отрицательным), в то время как аффективное присутствие других слабее. Но и Мадрид, и Эльфенбайн предполагают, что большая часть аффективного присутствия может заключаться в том, как люди регулируют эмоции — чужие и свои собственные.

В течение дня человек испытывает эмоциональные «всплески», как выражается Эльфенбейн, — всплески раздражения, волнения или печали. Вопрос в том, «Сможете ли вы отрегулировать себя так, чтобы эти отметины не заразили других людей?» она спрашивает. «Можете ли вы сгладить шум в своей жизни, чтобы он не влиял на других людей?»

Это «сглаживание» или эмоциональное регулирование может принимать форму нахождения положительного в плохой ситуации, что может быть полезным. Но это также может принимать форму подавления собственных эмоций только для того, чтобы другим людям было комфортно, что не так.

Прочтите: Темная сторона эмоционального интеллекта

Эльфенбейн отмечает, что позитивное аффективное присутствие по своей природе нехорошо ни для самого человека, ни для его отношений с другими. Психопаты известны своей обаятельностью и вполне могут использовать свое положительное аффективное присутствие для манипуляций. Также негативное аффективное присутствие не обязательно всегда плохо для лидера — подумайте о футбольном тренере, который кричит на команду в перерыве между таймами, мотивируя их вернуться.Эльфенбейн подозревает, что аффективное присутствие тесно связано с эмоциональным интеллектом. И, по ее словам, «вы можете использовать свой интеллект для лечения рака, но вы также можете использовать его, чтобы стать преступным вдохновителем».

Психология переодевания — Школа жизни Статьи

]]>

Переодевание в одежду противоположного пола (и здесь мы имеем в виду, в частности, мужчин, переодевающихся в женщин) вряд ли могло иметь худшую репутацию. Представление о мужчине, которому доставляет удовольствие надевать чулки, кажется смешным, жалким и просто зловещим.Мы предполагаем, что брак почти наверняка распадется в тот день, когда жена обнаружит мужа в нижнем белье; и что менеджер потеряет всякий авторитет, если его коллеги узнают о его увлечении тушью и помадой. Переодевание кажется признанием неудачи. Вместо того чтобы соответствовать идеалу силы, жесткости и абсолютной «нормальности», мужчина, стремящийся надеть платье, воспринимается как отклоняющийся от нормы и вызывающий особую тревогу.

Но на самом деле переодевание основано на очень логичном и универсальном желании: желание быть на время , гендер, которым восхищаются, возбуждает — и, возможно, любит.Одеться как женщина — это просто драматический, но, по сути, разумный способ приблизиться к сексуальному опыту, который вызывает глубокое любопытство — и все же (в некоторой степени произвольно) запрещен. Мы достаточно хорошо знаем кроссдрессинг в других сферах жизни и не думаем об этом. Пятилетнему мальчику, живущему в пригороде Копенгагена, который проявляет интерес к образу жизни и взглядам пастухов коров на равнинах Аризоны, будет всячески поощряться облачиться в шляпу, джинсы и жилет и направить свой пистолет в цель. воображаемый индейский вождь — чтобы успокоить его желание приблизиться к предмету его увлечения.

Мы должны признать, что взрослый трансвестит ничем не отличается. Он тоже хочет проникнуться опытом группы людей, которые ему нравятся. Он хочет знать, каково было бы скрестить ноги в обтягивающем коктейльном платье, пройти по мраморному полу на каблуках, почувствовать серый хлопковый ремешок бюстгальтера на своей спине, обернуть маленький серебряный браслет вокруг себя. запястье, чтобы почувствовать ветерок на его обнаженных, покрытых воском, руках и погладить его гладкие длинные ноги в ванне. Он мог бы расшириться до представления, каково было бы целовать мужчину как женщину, ощущать на губах щетину, которая обычно бывает у него на губах, такая же мягкая, как у любовников, которых он знал.Любуясь собой в зеркале в паре черных трико, трансвестит испытывает сильное, завораживающее удовлетворение от того, что он одновременно и — объект его желания.

Хотя это может показаться странным, во всем этом трансвестит руководствуется только вопросами, которыми мы в остальном восхищаемся при написании — и чтении — художественной литературы. Что делает Anna Karenina трогательным, так это то, с какой силой Толстой мог представить себе переживания очаровательной замужней женщины, влюбленной в красивого армейского офицера.Чтобы написать Mansfield Park , Джейн Остин пришлось научиться одеваться не только в простые серые платья бедной шестнадцатилетней школьницы (ее героиня Фанни Прайс), но и в плетеные куртки дерзкого члена среднего возраста. аристократии (сэр Томас Бертрам) и черный жилет чувствительного потенциального священнослужителя (Эдмунд Бертрам). Лысеющий, усатый Флобер, как известно, объяснил своей девушке Луизе Коле, что его героиня Эмма Бовари стала для него больше, чем женщиной, которую он описывал как беспристрастный наблюдатель вымышленного пейзажа: его отождествление с ней было настолько полным, что он чувствовал, что буквально становится ей.Поэтому было понятно, что он должен был добавить к Луизе, что он только что мастурбировал при мысли о том, что — это Эмма , лежащая спиной, с руками над головой, на кровати в маленьком отеле в Руане, в которую сильно проникает местный помещик Родольф.

Трансвестизм — это способ воспользоваться нашим неотъемлемым правом на универсальное гражданство: это самый драматический протест против того, чтобы быть творчески ограниченным определенной гендерной провинцией, в которой мы родились.Кроссдрессинг воплощает в жизнь великий философский принцип, выраженный римским драматургом Теренсом: Homo sum, humani nihil a me alienum puto : Я человек, ничто человеческое (включая мини-юбки или резинки для волос) мне не чуждо.

Конечно, может быть немного неприятно ощущение, что человек на самом деле не так прочно привязан к полу, в котором родился. Может быть затруднительно признать, что в глубине души, в полусознательном уме, всегда будет что-то гораздо более разнообразное, многогранное, но также, возможно, интересное, чем просто «мужчина» или «женщина».

Не надо бояться. В целом ряде важных сфер жизни мы можем согласиться с тем, что наша изначальная идентичность и статус не должны считаться решающими; и знать, как важно проявлять симпатию через искусство, путешествия и работу воображения. Трансвестит не делает ничего, кроме как отрабатывает некоторые базовые эмпатические движения, с которыми нам уже очень комфортно во многих сферах. Хотя мы еще не до конца осознали это, переодевание в одежду другого пола — вполне нормальное явление.

]]> .