Верить ли в судьбу человека: Ученые нашли объяснение, почему кто-то верит в судьбу, а кто-то

Ученые нашли объяснение, почему кто-то верит в судьбу, а кто-то

Ученые в очередной раз попытались найти объяснение поговорке о том, что человек сам кузнец своего счастья. Или все-таки не кузнец?

Забегая вперед скажем, что ученые Университета Суонси пришли к выводу, что все зависит от… гормонов. А вера в судьбу (назовем это так) закладывается еще в утробе матери. И влияет на это в первую очередь тестостерон.

Оказывается, будете ли вы верить в судьбу или гороскоп, фортуну и даже Бога – то есть то, что ученые обозначили термином Locus of control (точка, позиция контроля) – было определено еще задолго до того, как вы родились.

Склонность человека приписывать свои успехи и неудачи внутренним либо внешним факторам – это тоже Locus of control.

Так вот, еcли человек чувствует, что способен контролировать события, происходящие в его жизни, то у него внутренний локус контроля.

А тот, кто считает, будто его жизнью управляют внешние силы, имеет внешний локус.

Итак, у каждого из нас есть своя, индивидуальная точка контроля. И она, несомненно, влияет на нашу жизнь — исходя из уровня мужского гормона тестостерона. Чем этого гормона больше, чем больше человек чувствует свою ответственность за все производящее, считает себя «кузнецом своего счастья». То есть имеет внутренний локус.

Поэтому неудивительно, что это (то есть внутренний локус) свойственно больше именно мужчинам.

А женщины чаще имеют внешний локус контроля.

Это исследование, кстати, лишний раз подтверждает теорию про соотношение длины указательного и безымянного пальцев. Напомним, ученые посчитали, что то, что у одних безымянный палец длиннее указательного, а у других, наоборот, короче – все это неспроста, что в этом скрыт глубокий смысл.

А смысл — в материнских гормонах, которые начинают оказывать влияние на зародыш, когда ему исполняется около трех месяцев. Безымянный палец вроде бы отрастает благодаря мужскому половому гормону тестостерону, указательный — за счет женского, эстрогена. При правильном химическом балансе получаются нормальные пропорции. А если он нарушен, ждите отклонений. И последствий для дальнейшей жизни.

Представители обоих полов, пальцы которых укладываются в эти рамки, в основном демонстрируют гетеросексуальное поведение — мужчины предпочитают женщин, женщины — мужчин.

Гораздо интереснее, когда разница между пальцами бросается в глаза. Или «женские» пропорции обнаруживаются на мужских руках, а «мужские» — на женских. Если верить профессору Мэннингу, то владельцы одних за редким исключением признавались в «голубизне» — тайной или явной. Другие не скрывали свои «розовые» мечты. По гипотезе ученого, искажают пропорции и наделяют дурными наклонностями те или иные гормоны, впитанные в утробе.

Подробнее о чудесах, связанных с пальцами, читайте Куда указывает перст судьбы.

О размерах можно узнать, прочитав Стало известно, в какой стране растут самые длинные пенисы и в какой — самые короткие .

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Ученые приравняли мужское достоинство к пальцу. И к хвосту

Пророческим оказалось бытующее в народе словосочетание «двадцать первый палец». Так иной раз называют пенис, желая, с одной стороны, выразиться более пристойно, а с другой — подчеркнуть некоторое внешнее сходство с «собратьями» на руках и ногах. Так вот, сходство действительно существует. И не только внешнее, а гораздо более глубинное — генетическое (дальше)

Вот я не верю в судьбу, всё человек создаёт своими действиями. Но стоит ли мне верить в то, что «твоё» будет «твоим»?

Судьба — это внутренняя сущность, жизненый путь, взлёты и падения, потери и приобретения, которые предопределены человеку от рождения. Поэтому, когда человек верит в свою судьбу, тогда у него нет никаких сомнений, не возникает такого вопроса: «Стоит ли мне верить в то, что «твоё» будет «твоим»?» — со стороны, для скептиков, вы словно в танке, прёте вперёд, занимаясь своим любимым делом. Судьба сделала Коко Шанель, судьба сделала Стива Джобса, судьба сделала и вас такой, какая вы есть сейчас: внешне и внутренне, и всё «ваше» будет с «вами» всегда, а всё иное — пылью развеяно жизнью, и исчезнет в строго назначенное время. Это фатум.
       Теперь про неверие в судьбу и про миф, что человек создаёт всё своими дествиями. Вы родились чёрной девочкой в Сомали, в бедной семье! С какой вероятностью своими действиями вы создадите условия, чтобы поступить к своему 18-летию в российский ВУЗ, выучив русский язык и получив все необходимые знания для посупления, а не оказывать интимные услуги за еду, и иметь двоих детей к этому времени? Судьбы же нет, вы в неё не верите, но верите в сказки про то, что всё зависит от человека, стоит только захотеть! Вы правда верите, что если бы вас перед рождением спросили: «Малышка, где ты хочешь родиться, с каким цветом кожи, набором генов, социальный статус?» — то вы выбрали бы Сомали (Россию), чёрную кожу, кривые ноги и бедность? Уже не от вас зависит самое главное. Так почему вы уверены, что дальнейшие события в вашей жизни, при рождении, будут зависеть от ваших действий, а не от близкого окружения (от вас зависит, если в два годика, вас папа сильно уронит головой вниз?), форс-мажор (от вас зависит, если шальная машина выехала в остановку с вами или пуля от уличной разборки прилетела вам в глазик?) и страны проживания (в Сомали девочек насилуют в детском возрасте, а в 13-14 лет продают в жёны)? Нет, в Сомали вы родились, потому что это судьба и всё «ваше» будет «вашим»! Учите английский!

Верить ли в неумолимую судьбу и рок?

Вера в сле­пую судь­бу вза­мен веры в живо­го, лич­но­го Бога есть тяж­кий грех. Ее не долж­но быть у хри­сти­ан, зна­ю­щих о все­бла­гом и пре­муд­ром Про­мыс­ле Божием.

В руку Тво­ею, Гос­по­ди, жре­бии мои (Пс. XXX, 16)

По уче­нию Пра­во­слав­ной Церк­ви, Гос­подь каж­до­му пред­опре­де­ля­ет судь­бу его в здеш­ней, вре­мен­ной, и в буду­щей, веч­ной, жиз­ни не без­услов­но, но на осно­ва­нии пред­ви­де­ния, как будет вести себя чело­век во вре­мя зем­ной жиз­ни. Но вопре­ки сему уче­нию рас­про­стра­не­но меж­ду мно­ги­ми пре­врат­ное мне­ние о судь­бе или роке. Мно­гие верят, что судь­бою для вся­ко­го чело­ве­ка, без­услов­но, пред­опре­де­ле­ны все обсто­я­тель­ства жиз­ни и даже все поступ­ки и дей­ствия, и как они опре­де­ле­ны, так непре­мен­но и совер­ша­ют­ся неза­ви­си­мо от само­го чело­ве­ка и его воли, и сколь­ко чело­век ни ста­рай­ся, ему

ниче­го не изме­нить в сво­ей судьбе.

Эта вера закреп­ле­на посло­ви­ца­ми: “от сво­ей судь­бы нику­да не уйдешь”, “чему быть, тому не мино­вать”, “на роду напи­са­но”. Это пове­рье суще­ству­ет не толь­ко в тем­ном про­сто­на­ро­дье, но и у людей обра­зо­ван­ных, от кото­рых при­хо­дит­ся ино­гда слы­шать: “роко­вая пуля”, “роко­вой шаг и посту­пок в жиз­ни”. Такое мне­ние о судь­бе как о силе, при­хот­ли­во власт­ву­ю­щей над все­ми, мило­сти­вой к одним и гроз­ной к дру­гим без раз­бо­ра, без сооб­ра­зо­ва­ния сво­их рас­по­ря­же­ний с тре­бо­ва­ни­я­ми прав­ды, муд­ро­сти, бла­го­сти име­ет язы­че­ский харак­тер и заим­ство­ва­но у язычников.

Гре­ки и рим­ляне – языч­ни­ки – вери­ли, что судь­ба есть какое-то осо­бен­ное боже­ство, кото­рое име­ет власть не толь­ко над людь­ми, но и над сами­ми бога­ми. У

маго­ме­тан веро­ва­ние в судь­бу дошло до край­ней неле­по­сти. Аллах Маго­ме­та сам про­из­во­дит доб­рые и дур­ные дела в людях, сам вво­дит в заблуж­де­ние кого хочет и направ­ля­ет к доб­ру кого хочет. Все зави­сит от него, а люди – толь­ко несчаст­ные ору­дия в руках его. Ясно, что если чело­век не име­ет сво­бо­ды рас­по­ла­гать собою и дела­ет то, что ему пред­опре­де­ле­но, не чело­век винов­ник зла и гре­ха, а Бог. Он, по уче­нию Кора­на, сам посы­ла­ет злых духов к невер­ным, что­бы под­стре­кать их ко злу. Бог Маго­ме­та – дес­пот, кото­рый руко­вод­ству­ет­ся одним без­услов­ным про­из­во­лом и прихотью.

К сожа­ле­нию, эти пре­врат­ные поня­тия о судь­бе суе­вер­ные хри­сти­ане пере­нес­ли на еди­но­го истин­но­го Бога, так что неко­то­рые оправ­ды­ва­ют тяж­кие гре­хи, ссы­ла­ясь на волю Божию. Иной без про­сы­пу пьян­ству­ет и в ответ на обли­че­ние и вра­зум­ле­ние доб­ро­же­ла­тель­ных к нему людей гово­рит:

“Рад что ли я, что так делаю? Сам вижу, что я про­па­щий чело­век, но знать уж доля моя горь­кая такая, нака­зал меня Гос­подь этою про­кля­тою стра­стью к вину. Боль­но, горь­ко и само­му, да ниче­го не поделаешь”.

Что может быть нече­сти­вее это­го суе­вер­но­го мне­ния о Боге, как о неумо­ли­мой судь­бе, как о сле­пой силе, власт­ву­ю­щей над миром? Прав­да, без воли Божи­ей и волос с голо­вы не пада­ет. Каж­дый из нас зави­сит от все­власт­ной воли Божи­ей: Гос­подь мерт­вит и живит, низ­во­дит во ад и воз­во­дит, Гос­подь убо­жит и бога­тит, сми­ря­ет и высит (1 Цар. II, 6–7). От Гос­по­да исправ­ля­ют­ся сто­пы мужу (Притч. XX, 24). Но во всех этих слу­ча­ях Гос­подь дей­ству­ет соглас­но с пре­муд­ро­стью Сво­ею, бла­го­стью и пра­во­су­ди­ем. При­том Он упо­треб­ля­ет Свою власть, не нару­шая сво­бо­ды чело­ве­че­ской, не отни­мая у чело­ве­ка его воли.

Сво­бо­да воли есть такой дар Божий, кото­рый Гос­подь сохра­ня­ет даже и в зло­де­ях. Не отни­мая у чело­ве­ка воли, Гос­подь предо­став­ля­ет ему на выбор живот и смерть… бла­го­сло­ве­ние и клят­ву (Сир. XV, 14; Втор. XXX, 19), и уже совер­шен­но в воле чело­ве­ка сде­лать выбор. Гос­подь устро­я­ет нашу судь­бу соглас­но с тем, что избе­рет чело­век и чего заслу­жи­ва­ет он. Аще хоще­те и послу­ша­е­те Мене, бла­гая зем­ли сне­сте: аще же ли не хоще­те, ниже послу­ша­е­те Мене, меч вы пояст (Ис. 1, 19). Ста­ло быть, винов­ни­ком бед­ствия, каким Гос­подь гро­зит непо­кор­ным ему людям, явля­ет­ся: не Сам Гос­подь, а люди. Гос­подь всем жела­ет добра, всем жела­ет спа­стись, и не Он вино­ват, если люди вопре­ки Его уве­ща­ни­ям, вра­зум­ле­ни­ям, угро­зам, обе­то­ва­ни­ям идут путем погибели.

Прав­да, не все­гда нам вид­но соот­вет­ствие меж­ду дела­ми люд­ски­ми и воз­да­я­ни­ем за них. Часто мы видим, что люди бла­го­че­сти­вые и чест­ные бед­ству­ют, стра­да­ют от обид и неспра­вед­ли­во­стей люд­ских, не име­ют успе­ха в сво­их делах и пред­при­я­ти­ях, а нече­сти­вые и без­за­кон­ные бла­го­ден­ству­ют и во всем успе­ва­ют. Если Бог спра­вед­лив, то зачем Он это попус­ка­ет? Не дей­ству­ет ли Он в этом слу­чае подоб­но сле­пой судь­бе, не раз­би­ра­ю­щей достой­ных и недо­стой­ных? Конеч­но, нам в насто­я­щей жиз­ни мно­гое явля­ет­ся непо­нят­ным в отно­ше­ни­ях Бога к людям, в устро­е­нии их судь­бы. Но что непо­нят­но теперь, то объ­яс­нит­ся для нас на том све­те. Теперь дела Божии явля­ют­ся перед нашим взо­ром, как бы через туск­лое зер­ка­ло, но когда мы узрим Бога лицом к лицу, тогда все будет для нас ясно (1 Кор. XIII, 12). Во вся­ком слу­чае, несо­мнен­но, что сча­стье нече­сти­вых непроч­но, что успе­хи их в делах житей­ских ско­ро­пре­хо­дя­щи, что без нака­за­ния Гос­подь их не оста­вит.

Если не в этой жиз­ни, то в буду­щей Гос­подь воз­даст им по делам их. Рав­но и бла­го­че­сти­вые люди, если не в этой жиз­ни, то в буду­щей, насле­ду­ют тем боль­шую награ­ду, чем с боль­шим сми­ре­ни­ем и боль­шею пре­дан­но­стью воле Божи­ей пере­но­си­ли житей­ские невзго­ды, кото­ры­ми Гос­подь испы­ты­вал их для укреп­ле­ния в них веры и люб­ви к Нему.

Воз­му­ти­тель­ные зло­упо­треб­ле­ния чело­ве­че­ской сво­бо­ды, тер­пи­мые Гос­по­дом, не долж­ны коле­бать нашей уве­рен­но­сти в пра­во­су­дии и пре­муд­ро­сти Божи­ей еще и пото­му, что Гос­подь попус­ка­ет их к сла­ве Сво­е­го име­ни. Он из само­го зла извле­ка­ет доб­ро. Люди злые без ведо­ма их дела­ют­ся ору­ди­я­ми Его про­мыш­ле­ния о людях. Напри­мер, как воз­му­ти­тель­но посту­пи­ли с Иоси­фом бра­тья его! Они отда­ли его в нево­лю егип­тя­нам; но в Егип­те он про­сла­вил­ся и сде­лал­ся бла­го­де­те­лем не толь­ко Егип­та, но и окрест­ных стран, снаб­жая их хле­бом во вре­мя семи­лет­не­го голо­да. Посе­му он ска­зал бра­тьям сво­им:

вы сове­ща­сте на мя злая, Бог же сове­ща о мне во бла­гая (Быт. L, 20). Какое ужас­ное зло­де­я­ние совер­ши­ли иудеи, когда дове­ли Хри­ста до крест­ных стра­да­ний и смер­ти! Они дума­ли, что дело Хри­сто­во погиб­нет, но как жесто­ко обма­ну­лись они в сво­ей надеж­де! Они яви­лись бес­со­зна­тель­ны­ми ору­ди­я­ми в деле искуп­ле­ния чело­ве­че­ско­го рода крест­ною смер­тью Спа­си­те­ля. Тяж­кий и непро­сти­тель­ный грех взя­ли они на свои души, но этот грех послу­жил к спа­се­нию людей. С этой же точ­ки зре­ния надоб­но смот­реть на Иуду пре­да­те­ля. Хри­стос ска­зал о нем: Луч­ше было бы… не родить­ся тому чело­ве­ку, кото­рый пре­даст Меня (Мф. XXVI, 24). Но Иуда спо­соб­ство­вал толь­ко тому, что­бы уско­рить дело искуп­ле­ния людей. Он сде­лал зло, кото­рое Гос­подь обра­тил в добро.

Фата­ли­сты гото­вы обви­нять Бога в том, буд­то Он наво­дит людей на грех, подоб­но Алла­ху Маго­ме­та. Но это обви­не­ние бого­хуль­но. Бог нена­ви­дит грех и все­воз­мож­ные упо­треб­ля­ет сред­ства для про­ти­во­дей­ствия гре­ху. Прав­да, гово­рит­ся о Боге, что Он оже­сто­чил серд­це фара­о­на, но это не то зна­чит, что Сам Бог вло­жил зло­бу и оже­сто­че­ние в серд­це фара­о­на, а то, что тре­бо­ва­ния Гос­по­да Бога отпу­стить евре­ев, обра­щен­ные к фара­о­ну, вызва­ли зло­бу фара­о­на, и он оже­сто­чил­ся про­тив Бога. Если ска­за­но об Иису­се Хри­сте бого­при­им­цем Симео­ном, что Он лежит на паде­ние мно­гих в Изра­и­ле (Лк. II, 34), это опять не то зна­чит, что Хри­стос будет непо­сред­ствен­ным винов­ни­ком паде­ния или поги­бе­ли изра­иль­тян, а то, что в уче­ние Иису­са Хри­ста они не уве­ру­ют и пото­му погибнут.

По суе­вер­но­му язы­че­ско­му пред­став­ле­нию судь­ба или рок неумо­ли­мы. Но о Боге Про­мыс­ли­те­ле это­го никак нель­зя ска­зать. Его мож­но умо­лить, как пока­зы­ва­ют мно­гие при­ме­ры Его снис­хож­де­ния к обра­ща­ю­щим­ся к Нему с моль­бою о поми­ло­ва­нии. Царю Езе­кии про­рок Иса­ия по пове­ле­нию Божию воз­ве­стил, что­бы тот гото­вил­ся немед­лен­но к смер­ти и соста­вил духов­ное заве­ща­ние.

Запла­кал Езе­кия и стал умо­лять Гос­по­да поща­дить его. Гос­подь услы­шал его моль­бу, и про­рок Иса­ия на обрат­ном пути из цар­ско­го двор­ца еще не успел дой­ти до ворот, как полу­чил новое пове­ле­ние от Бога – объ­явить Езе­кии, что Гос­подь отме­ня­ет Свой при­го­вор и дает ему еще пят­на­дцать лет жиз­ни. Мог­ло ли бы это слу­чить­ся, если бы опре­де­ле­ния Божии похо­ди­ли на неумо­ли­мый рок или судьбу?

Вооб­ще, ниче­го нет обще­го меж­ду Богом и так назы­ва­е­мою судь­бою. В руках Гос­по­да наш жре­бий, но Гос­подь все­гда готов даро­вать нам бла­го­при­ят­ный жре­бий. От нас, от нашей воли, зави­сит заслу­жить бла­го­во­ле­ние Божие. Аминь.

Источ­ник: http://www.wco.ru/

Надо ли верить в судьбу. Можно ли изменить свою судьбу? Роковые ошибки

Есть вещи, которые не лечатся. Наверняка, чувства отчасти относятся к ним же. Но иногда так хочется узнать, что же такое, эти чувства?

Я не вспомню, когда это было, но я писала здесь пост о «несчастной любви». Правда, сейчас сижу и думаю: а была ли она таковой или является? Не знаю, сколько прошло времени с того момента, но… отчасти все изменилось.

Я поступила в ВУЗ с надеждой, что все закончилось, что больше не будет случайных встреч и ненужных мыслей, что не будет больше нелепых воспом инаний… Что не будет мне все напоминать о нем… И, наверно, все бы хорошо, если бы… не оказалось, что он поступил в соседнее учебное заведение, что его главный учебный корпус через дорогу от моего… Судьба? Я уже ничего не знаю. Попервам «надеялась» его встретить, высматривала форму первокурсника, а потом… потом мне стало все равно. Прошло две важные даты. По третьему кругу.. По третьему году: День, когда мы встертитлись и Его День рождения.

Нет, у нас не было отношений. Мы просто дружили. Год. До тех пор, пока он не переехал, ничего мне не сказав. Увы, как минимум я считала его своим другом, пусть и любила. Наверно. Сейчас я уже ничего не знаю.

И во второй день, его ДР, я уже не звонила и не писала. Телефон сел, а зарядка осталась у тетеи. Но мне показалось, что так надо. Решила все бросить: надоело ждать, все равно ничего не будет. Три года ждала. Достаточно. Уже, наверно, и смирилась. В этот же день ходили гулять. Был там один хороший парень, но, кажтется, я его испугала своим глупым поведением. Увы, тогда мне и правда было очень плохо. Это был день «Оторви от себя часть жизни». Для 17 лет три года не так уж мало… На следующий день я уже жалела о своем поведении. До сих пор думаю, как исправить… НО…

В этот самый следующий день я Его встретила.. Просто посреди улицы. Вечером. Мы вышли с соседками в магазин, а он ждал друга. Тогда… Я не знаю, что тогда было. Просто шок. Ведь еще вчера я на все решила забить. За два года, что мы не виделись, он ни разу не дал о себе знать, а я отправляла СМСки ему на День рождения. Все… Тогда почему мы всттретились? У меня,конечно, было ощущение,что это все не конец истории, но чтобы так… Толком не знала о чем говорить и как себя вести… Он сказал, что в случае чего еще свяжемся и погуляем. Жуть… Не хочу в это верить… Это случайность? Не знаю… Уже ничего не знаю… Я боюсь собственных предположений. Походу разговора я вспомнила, что еще вчера у него был ДР, а он напомнил, что Кто-то его не поздравил… Он ждал? Не думаю… Но что же это тогда?.. Сказал, что спрашивал про меня. Но зачем? Ведь тогда просто ушел. Или тяжело было сказать мне об этом? Нет… Такие вещи тяжело говорить, если человек дорог. А кто я для него? Друг? Бывшая одноклассница? Девочка, которая опрометчиво влюбилась?.. И говорить об этом, кажется, уже поздно.

А тот мальчик… Мне кажется, что он мне понравился. И я ему вроде как тоже нравилась… Но в тт день я его правда оттолкнула. Как будто очень сильно пнула. Теперь я его боюсь потерять. Он солнечный и веселый. Именно такой человек обязательно должен быть со мной. Тот, что будет вытаскивать меня из ямы, если я начну туда проваливаться. .. И теперь я не знаю, что делать. Куда смотреть и зачем идти… Может, забить на все? А, может, попытаться построить какие-то отношения?.. Ведь в конце концов я могу потерять все…

Верить в судьбу? Попытаться восстановить ситуацию и извиниться перед тем, кого, возможно, обидела? Реагировать ли как-то на эту самую «судьбу»? Ведь тогда я уже даже думала о том, что будет здорово, если за 5 лет учебы мы не увидимся… Расписание пар то разное. Так нет…

Написано много… Совершенно бессвязно. Да и проблемы как таковой нет. Но для меня это сейчас как будто груз. Я не знаю, что и к кому чувствую и вобще чувствую ли?.. Как и с кем себя вести?.. Может… Может, вобще просто жить дальше и не думать об этом? Но это сложно. Та встреча для меня стала шоком… Ведь город большой. Да и день был такой… Если бы на неделю позже… Все было бы проще.

Ника Кравчук

Гадалки, маги, вера в судьбу и обреченность, влияние имени на жизнь человека. Туда не ходи, так не называй, того не делай — где заканчиваются суеверия? Как к этому относится православие? Отвечает Владыка Роман, епископ Якутский и Ленский.

Судьба как умение распорядиться талантами

— Многие верят в судьбу. С другой стороны, Церковь учит нас, что существует Божий промысел. Так вольны мы или нет менять что-то в своей судьбе?

Относительно понимания значения судьбы в жизни каждого человека есть две крайности.

Первая — судьбу нам выдумал Творец и мы согласно с этим должны пройти свой путь.

Вторая — совсем противоположная, особо громко заявила о себе в последнее десятилетие. Это о том, что никто нам не хозяин. Мы сами хозяева своего жизненного пути и сами свою судьбу куем.

Вот православие находится где-то посерединке. Золотая середина.

С одной стороны, призывая нас к бытию, к вечности, Господь наделяет каждого человека определенными талантами и способностями. И используя эти таланты и способности, мы должны, принося пользу ближним, наследовать и удостоиться Царства Небесного.

Обусловленность ли это? Да нет, потому что, к сожалению, мы и в малой доле не используем тех талантов и способностей, которые у нас есть.

А поэтому очень важно не то что войти в замысел Божий, а раскрыть эти таланты и способности. И уже потом, благодаря наличию и видению этих дарований, совершать свой путь.

— А мы можем влиять на свою судьбу?

С одной стороны, мы имеем то, что дал нам Бог, — таланты.

И с другой стороны, мы вправе сами воспользоваться ими. Какие-то мы можем не развить (по невниманию и небрежению), а какие-то — развить. Это определяет нашу судьбу.

Вот дан мне талант. Это что, судьба? Нет. Это божественная помощь для моего развития и становления. Это же не обреченность, не обусловленность. Это не детерминизм.

Это дар от Бога, а я волен использовать его. Могут стать художником, а могу и не стать. Могу последовать своим родителям, которые, например, были врачами. И использую Божий дар, и сам выбираю. Вот где-то посередине это православное учение.

Роковые ошибки — это тяжкие грехи

— Говорят, чтобы принять правильное решение в какой-то судьбоносный момент, например, перед тяжелой операцией или накануне переезда, нужно спросить благословение у священника. Если он дает благословение, можно действовать, а если нет — стоит подождать.

Очень важно принимать решения не в одиночку, делать это одному несколько самонадеянно. Всегда есть родители, знающие больше, чем мы сами. Всегда есть мудрые наставники или друзья. И у людей церковных всегда есть духовник — тот, который знает внутренний мир человека больше, чем сам человек.

Правильно — принимать решения соборно, учитывая советы, но не полагаясь лишь на самого себя.

— Как-то мне сказали: в юности можно совершать любые ошибки, кроме роковых. Когда спросила, чем они отличаются, ответили, что последние оставляют отпечаток на всю дальнейшую жизнь. Как их избежать?

Под роковыми ошибками [можно] понимать впадение в какую-нибудь греховную страсть.

Вот, например, подпадание под страсть наркомании как раз страшно потому, что отпечаток накладывается на всю оставшуюся жизнь. Человек должен понимать, что он болен и остается таковым на всю жизнь.

И другие страсти — алкоголизма, блуда — впадая в них единожды, человек должен помнить и не позволять себе, чтобы эти ошибки вновь повторялись.

О влиянии имени на человека

— Когда ребенок рождается, родители очень тщательно подбирают ему имя, считая, что оно накладывает отпечаток на всю дальнейшую судьбу. Это так?

Уверен, что нет такого прямого влияния имени. Обычно родители, называя сына или дочь, используют два аргумента.

Во-первых, по традиции посвящают в память о значительных предках (о бабушках и дедушках), что вполне нормально. Продолжая род, традиции, то хорошее, что было прежде.

Второе — посвящение в честь памяти какого-то святого. Небесный покровитель не предопределяет нашу судьбу, он покрывает и ходатайствует молитвенно и является достойным примером того, как нужно жить, как победить грех, сподобиться Царствия Небесного и спасения.

— Астрологи предлагают нам свои прогнозы согласно гороскопу. Нумерология по дате рождения может вычислить, что ждет человека в дальнейшем. Но сбываются же некоторые прогнозы?

Мы говорили, что нашу судьбу решает Бог и я. Бог и человек. Причем в таком соработничестве. Но не какие-то математические законы, законы движения планет.

Насколько я буду открыт Божьему промыслу, Божьему действу, которое всегда на благо, насколько я буду созвучен с волей Божьей — вот от этого зависит [моя жизнь].

А те якобы сбывшиеся прогнозы — все это уловки темных сил, которые так и хотят отвратить человека от Бога, Его заповедей, от достойной духовной жизни и возложить упование на какие-то сиюминутные или незначительные вещи, на цифры, Луну, Солнце, звезды.

— Бывает так: человек неуспешен, часто болеет, впадает в уныние, но вот решается на переезд, меняет климат. Все налаживается. Есть ли здесь воля человека или все происходит по промыслу Божьему?

Это очень сложный вопрос, потому что он рассматривается и решается в индивидуальном порядке.

Нельзя сказать, что перемена мест станет для всех абсолютным благом. Нет. В большей части случаев, напротив, отказ от своей родины и корней приводит к печальным последствиям.

Иногда это полезно, когда бывают хронические болезни или предписание врачей. Но важно помнить, что не место красит человека, а человек место. И если во мне ворох этих проблем, которые давят, ведут меня к унынию, отчаянию, то и в другое место я повезу эти проблемы.

Не очистившись, не преобразив себя, не искоренив то гадкое и нехорошее, что давит и вызывает у меня отчаяние, я же повезу это. Никуда от себя не денусь.

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Неизвестно когда человек стал задаваться вопросом о том, можно ли изменить свою судьбу. Возможно еще в глубокой древности, когда люди научились осознавать себя в мире, отделять себя от него и приобрели способность к самоанализу.

Как бы то ни было, но сам факт постановки вопроса о предопределенности или свободе выбора собственной судьбы дает понять, что однажды человеку удалось изменить судьбу! Ведь если он задался этим вопросом, если он заметил, что его действия определяются не только некими божественными или природными силами, но и его отношением к миру, поступками и волей, значит, он заметил имеющуюся свободу выбора.

Дождь льется с неба не по воле человека, но человек волен выбирать мокнуть под ним или спрятаться и остаться сухим.

Классический образ из сказок (как русских, так и греческих, индийских, скандинавских – у каждого народа он есть!) ставший мономифом – герой на распутье трех дорог – доказательство сформировавшего в далекие времена представления о свободе воли и возможности выбирать свою судьбу!

Каждый человек не раз в своей жизни приходит к «перекрестку трех дорог», когда «направо пойдешь – жену найдешь, налево пойдешь – коня потеряешь, прямо пойдешь – сам пропадешь».

Существует множество научных, околонаучных, фантастических и научно-фантастических теорий (по которым написаны книги и сняты фильмы) о множестве миров, измерений, вариантов жизни человека, способности вернуть время назад и так далее. Например, есть гипотеза, что человек существует сразу в нескольких альтернативных измерениях и в каждой проживает отдельную жизнь, живет другой судьбой.

Человек постоянно делает выбор, и именно совокупностью последовательно принятых решений и является судьба . Да, возможно не всегда выбор делается сознательно и всегда он чем-то бывает обусловлен, но все-таки его делает сам человек, а не кто-то за него.

К примеру, человек автоматически одергивает руку, если прикасается к чему-то горячему. Этот безусловный рефлекс служит инстинкту самосохранения. Но известны случаи, когда не только люди, но даже животные проходили сквозь огонь, если им нужно было спасти свое потомство. Получается, что человек способен преодолеть предопределенность , изменить саму свою природу, укротить инстинкт ради поставленной цели, а значит волевым усилием изменить судьбу.

Существует и противоположная точка зрения. Судьба – это череда предопределенных заранее, не зависящих от личности, событий. Как ни старайся, чему быть, тому не миновать. Свобода выбора и воля – иллюзия. Человек ограничен телесно, физиологически, интеллектуально, социально и так далее. Он может действовать только в строго заданных рамках, и все основные события в его жизни определились задолго до его рождения.

Да, возможно, человек ограничен в выборе, но даваемый жизнью выбор настолько широк, что заметить его ограниченность трудно ! К примеру, человек не может видеть ультрафиолетовые лучи, но у большинства людей и не возникает такого желания! Что и говорить, люди не хотят видеть многое из того, что им дано, из сотни вариантов возможного они выбирают привычное, каждый раз одно и тоже, сами себя ограничивая: думают, как привыкли, действуют по привычке, воспитывают детей, как воспитывали их родители, даже в любви совершают одни и те же ошибки.

Но ведь невозможно изменить жизнь, продолжая жить как прежде! Имея возможность изменить ход событий, люди сами выбирают ничегонеделание или жизнь «на авось», а потом вздыхают: «Это судьба – ничего не поделаешь…». Не нужно путать лень, безответность и нежелание развиваться со злым роком.

Взгляд на судьбу в позитивной психологии

В психологии, как и в других науках, изучающих природу человека, нет однозначного ответа на вопрос «Можно ли изменить судьбу?». Но психология – помогающая наука . Если психолог не может поспособствовать тому, чтобы клиент раскрыл свой внутренний потенциал, провел определенную работу над собой, развился как личность для того, чтобы появилась возможность улучшить качество жизни (фактически – изменить судьбу ), он постарается сделать так, чтобы клиент сменил отношение к данности с негативного на более позитивное.

Самое важное и нужное умение в жизни – это умение отличить ситуацию, в которой можно что-то изменить активными действиями от той, что уже не изменится, и все что остается – изменить отношение к ней.

Многие современные психологи, работающие в русле гуманистической и позитивной психологии, утверждают, что пока человек жив, он сможет все, если только захочет!

Люди переживают клиническую смерть, излечиваются от неизлечимых болезней, выживают в невероятных авариях, техногенных катастрофах, в нечеловеческих условиях. Миллионы людей переживали и переживают голод, холод, безработицу, бедность и войну. Да, конечно, не все! Но возможно, через пару десятков лет люди найдут способ существенно продлевать жизнь, и когда-нибудь достигнут бессмертия.

Самым независимым от воли человека представляется факт его появления на свет . Человек только примерно к трем годам жизни начинает понимать, что он живет, постепенно осознает, что представляет собой мир вокруг и что в этом мире есть «Я». Рождение, по мнению большинства людей, это и есть самая настоящая судьба, которую невозможно изменить самостоятельно.

Но сегодня и на этот феномен есть альтернативный взгляд. Некоторые эзотерики и философы утверждают, что человек еще до своего рождения сам выбирает родителей и время когда ему стоит родиться.

В психологии также существуют направления и школы, придерживающиеся этой точки зрения. К примеру, во время сеанса холотропного дыхания (метод трансперсональной психотерапии) люди заново переживают свое рождение, видят прошлые жизни и ощущают себя в некоем космическом пространстве, где могут вспомнить, как и почему они выбрали себе именно этих родителей и такое тело для новой жизни.

С этой точки зрения получается, что, будучи еще только некой идеальной, а не материальной сущностью, человек уже формирует свою судьбу.

Сегодня все большее количество ученых и простых людей приходят к пониманию того, что идея формирует материю, в частности, к тому, что мысль материальна . Будучи идеальной по своей природе, она способна преобразовывать, изменять и трансформироваться в физическую материю.

Человек определяет свое бытие и выстраивает судьбу не только поступками, но и мыслями . Каковы мысли, такова и жизнь, о чем думается и мечтается, то и сбывается.

Известно, что людям с сильной волей, верящим в себя, целеустремленным, уверенным в том, что они сами строят свою жизнь, гадалки не могут предсказать судьбу. Такие люди также не поддаются массовому и цыганскому гипнозу, манипуляциям и «зомбированную».

Предопределенности нет для того, кто верит в свои силы и в то, что он сам творец своей судьбы .

Сегодня хироманты не скрывают, что линии на человеческих ладонях не остаются неизменными, они меняются, появляются и исчезают по ходу жизни, по мере того, как человек выбирает свой путь.

Каждый может сам предсказать свою судьбу ! Достаточно проанализировать свои мысли и поступки. Ведь не трудно догадаться, что случится, если много курить, неуважительно относиться к близким, не заниматься воспитанием детей, долго терпеть нелюбимую работу. Для этого не нужно быть гадалкой.

Жизненные миры и измерения

По большому счету, все решает то, во что человек искренне верит и как он относится к жизни. Если верить, что судьба это строгая предопределенность, рок, фатум, то жизнь будет казаться ходом предначертанных заранее и не зависящих от человека событий.

Если верить в то, что работой над собой, постановкой и стремлением к целям, развитием личности, интеллекта и способностей можно самостоятельно писать свою историю, жизнь будет произведением, творением рук человека.

Человек видит мир трехмерным, но физических измерений, по предположениям ученых, гораздо больше, возможно их неисчислимое количество. Психология тоже изучает измерения, только это измерения внутренних миров . И в этом плане, сколько людей, столько и измерений. Пессимист видит мир в сером свете, для оптимиста мир яркий и светлый. И это не просто метафора.

Совсем недавно немецкие ученые выяснили, что при тяжелых формах депрессии люди действительно начинают видеть мир в сером цвете. Нарушается чувствительность нейронов сетчатки глаз к контрастным оттенкам, в результате мир в прямом смысле слова тускнеет.

Важно помнить, что люди с противоположными убеждениями и укоренившимися взглядами на мир и судьбу, вряд ли поймут друг друга, ведь они словно живут в разных мирах. У каждого своя правда и свое на нее право.

Невозможно представить себе до конца что чувствует и думает другой человек, как он живет. Один вырос среди насилия, у него судьба-злодейка, а другой рос как тепличное растение, и для него судьба бесконечно добрая.

Верить ли в судьбу?

Психика – это функция мозга, заключающаяся в субъективном отражении объективной реальности. Получается, что весь видимый мир – это всего лишь отражение реальности, ведь человек воспринимает его необъективно.

Безусловно, есть врожденные психические особенности, но и есть и те, что формируются , воспитываются, созревают. Также есть и вещи внешнего мира, на которые человек или может или не может влиять.

Например, каждый ждет как чуда и надеется, что судьба пошлет ему любовь, женщину или мужчину, с которым можно будет прожить счастливо всю оставшуюся жизнь.

Если человек приложил усилия, искал партнера, а не просто ждал, когда он постучит в дверь, люди скажут: «Заслужил, искал, не сдавался, поэтому и нашел!». Если же он не искал, а встретил любовь случайно на улице, скажут: «Ему улыбнулась удача! У него счастливая доля!».

Но как узнать наверняка, что в первом случае встреча зависела от проделанных усилий, а во втором не было ни одного, даже незначительного действия, которое бы ни привело к знакомству?

Человек не может силой мысли изменить врожденные рефлексы, данные генетически особенности, социальные и природные катаклизмы, не может заставить суженого или суженую появиться в его жизни, но он может косвенно повлиять на все эти события, суметь, учитывая их вероятность, лучшим образом организовать свою жизнь .

Неизменно прошлое, но настоящее в руках человека. Былое невозможно пережить заново или изменить, но всегда можно поменять свое отношение к нему и позаботиться в настоящем о будущем.

Если есть выбор во что верить, то почему бы не верить в хорошее , в то, что судьбу и жизнь можно изменить к лучшему? Тем более, что у других людей это получалось! Примеров того, как человек кардинально изменил судьбу в лучшую строну, великое множество!

Если индивид уверен, что все плохо, будет еще хуже и ничего не изменить, тогда незачем и стараться. В таком случае нет личной ответственности, не принимаются волевые решения, не прилагаются усилия – человек пассивен. Если так, то свободы выбора для такого человека и возможности изменить свою судьбу, и вправду нет . Но и это личный выбор.

Если же человек верит в то, что все в мире устроено правильно и гармонично, что все всегда случается к лучшему и лично у него все будет хорошо, стоит только
приложить достаточно усилий, у него совершенно иная, добрая, созидательная вера и, соответственно, иная судьба, не злой рок, а улыбчивая фортуна.

То, как относиться к жизни, что понимать под словом «судьба», и как отвечать на вопрос о том, можно ли ее изменить, каждый выбирает сам! Этот выбор всегда остается за человеком.

Но, несомненно, лучше верить в счастливую долю, в то, что собственными активными действиями, позитивными мыслями, работой над собой, креативными идеями, целеустремленностью и оптимизмом можно сделать себя счастливее, а в случае проблем не падать духом, а делать выводы, изменяя жизнь и судьбу в лучшую сторону!

Верите ли Вы в то, что судьбу можно изменить?

Что такое судьба и можно ли изменить свою жизнь?

Миллионы судеб и каждая уникальна по-своему. Но существует ли закономерность? Некие законы и порядки, объединяющие жизненные пути всех на планете Земля? Множество людей верит, что судьба предопределена, другие же, засучив рукава, находятся в постоянной борьбе с жизненными обстоятельствами. Поговорили с Робертом Оксузяном о том, как устроена судьба на самом деле и как взять управление жизнью в свои руки, не борясь с ветряными мельницами окружающей реальности.

Что такое судьба?

Судьба — одна из ключевых категорий человеческой культуры, ключ к которой испокон веков пытались найти мыслители, мудрецы и философы во всем мире. Три главные характеристики в представлениях о судьбе у древних народов – это непостижимость или непознаваемость, тотальность и независимость от человеческой воли. Но потом наступила эра революций, технического прогресса и времена, когда человек стал в своем представлении центром мира. В наш век достигаторства и мотивационных спикеров оставаться фаталистом стало элементарно немодно. 

Вот эти «встань и иди», «добивайся», «загадывай желания и реализуй их» с одной стороны и вправду помогли тысячам людей изменить свою жизнь, с другой – ввели многих в когнитивный диссонанс. За модным трендом «взять судьбу в свои руки» люди еще больше потеряли себя.  

И только в последние годы фокус с результатов и успеха значительно передвинулся в сторону внутреннего баланса и счастья. А за ним – и принцип взаимодействия с судьбой. Теперь задача человека – найти этот срединный путь между своим истинным предназначением, внешними обстоятельствами, модными тенденциями, атрибутами успеха и внутренним комфортом. В общем, научиться «управлять судьбой», не потеряв при этом себя. Как же это сделать? 

Предназначение или злой рок

На самом деле судьба человека представляет собой многовариантность событий, берущих начало из каждой точки жизни. Каждый день, каждую секунду мы делаем выбор в ту или иную сторону, таким образом двигая линии своей судьбы в то или иное направление. Да, безусловно, элементы фатализма в нашей жизни есть. Так, судьбой предопределено то, где мы родились, в какой семье и стране, с каким уровнем достатка, каким здоровьем. Таким образом сформировался контекст реальности, то есть наши границы мира и судьбы. 

В судьбе человека, как в жизненном пути, как в сценарии, как в истории его воплощения, можно выделить ряд событий, которые, конечно, могут быть случайными и неизбежными, внешними и внутренними, актуальными и незначительными. Список можно продолжать, но главное – как относиться и что извлекать из каждого такого момента.

Большинство людей плывет по течению жизни, не предпринимая каких-либо серьезных мер по изменению линий своей судьбы. Таким образом их жизнь идет плавно, без особых изменений. Если только не вмешиваются какие-то внешние факторы и обстоятельства, которые буквально вырывают их из контекста реальности, чтобы заставить измениться. В этом случае человек либо «сгорает» под напором либо «восстает из пепла», резко меняя образ мыслей и жизни. Таких счастливых и несчастных историй миллионы, а такие обстоятельства принято называть «рукой божьей», «пространством», «злым роком», «фатальной случайностью» и прочим. На самом деле подобные события происходят не просто так и действительно посылаются нам как помощь, чтобы мы «очнулись», хоть и воспринимаются многими как наказание. Однако есть люди, которые и сами не хотят плыть по течению. Они не дожидаются таких отрезвляющих «пинков» от судьбы, а действуют и добиваются невероятных высот благодаря тому, что решаются взять контроль над своей жизнью. 

И сделать это вполне реально, ведь судьба имеет свойство меняться. Условно можно представить, что человек находится на первом этаже реальности, где у него одна судьба и одни жизненные обстоятельства. Если он делает шаг для их изменений, он может выйти за пределы первого этажа и подняться на второй, где линии судьбы будут уже другими и он пойдет уже по альтернативному сценарию жизни. Ведь раз судьба – это многовариантность событий и выборов, делая правильные, человек добивается больших высот и карабкается по небоскребу своей жизни, пользуясь возможностями каждого этажа. Плывя же по течению, он не сможет достигнуть успеха и взять контроль. 

Как изменить свою жизнь?

Осознанный выбор и знание, куда ты идешь, – это ключ к управлению своей судьбой. Как правильно идти по этому пути? 

Во-первых, взять ответственность за свою жизнь и перестать сетовать на ту самую судьбу, плохого начальника, правительство, налоги и прочие внешние обстоятельства. Есть тысячи примеров, когда люди с ограниченными возможностями меняли, казалось бы, неизбежное, и становились успешными, богатыми и счастливыми. 

Во-вторых, понять, что именно необходимо вам, что отвечает вашему истинному пути, а не просто навязано обществом как мерило «счастливой жизни». 

В-третьих, начать работать со своим мышлением. Благо, сейчас есть множество способов – курсов личностного роста, медитаций, психологов и прочих эффективных инструментов познания себя. За изменениями в мышлении пойдут изменения в выборах и действиях, а за этим – и в линиях вашей судьбы.  

Эти составляющие и есть тот самый мостик между знаменитыми «от судьбы не уйдешь» и «судьба в твоих руках». И либо человек готов взять на себя ответственность, меняться и действовать, при этом тонко чувствуя окружающее пространство и себя, чтобы не бороться с обстоятельствами, а идти своим путем. Либо он просто подчинен определенному сценарию и играет в нем отведенную роль. А какой выбор делаете вы? 

Есть ли судьба у человека или все случайно

07.10.2015

Видеоверсия статьи:

Сегодня я хотел бы обсудить с Вами очень важную тему. Тему выбора в нашей жизни и судьбы у человека. Очень часто, особенно на тренинге по предназначению, возникает вопрос о судьбе человека и некоем предопределении. Ведь если есть какое-либо призвание, то это уже некая предопределенность. Что же в итоге? Есть ли судьба у человека или все случайно? Есть ответ на этот вопрос.

Сначала немного теории

С одной стороны действительно каждый из нас обусловлен, некоторым образом ограничен или к чему-то предрасположен. Это мы можем наблюдать и видеть, этому не нужны доказательства. А если начать изучать психологию и природу людей, то становится понятно, что каждый обладает некоторой индивидуальностью, а как ни крути, индивидуальность – это уже некоторые рамки.

Если посмотреть на судьбы известных людей, то увидим не только их таланты, но и некоторое ограничение в том, что успеха человек достигает именно в какой-либо конкретной области. Сколько мы знаем людей, про которых можно сказать, что это явно его призвание? Будь он музыкантом, певцом, спортсменом, политиком или бизнесменом.

То есть мы объективно обусловлены. Своей природой, воспитанием, временем, в котором мы выросли, страной, в которой мы родились, обстоятельствами и случайностями, которые нам неподвластны, телом. Эта обусловленность уже дает некоторый жизненный сценарий.

Например, человек прирожденный бизнесмен – уже можно предположить, в какую сторону он пойдет. Один добрый, другой злой. Один духовный, а другой материальный.

Все выше сказанное мы можем наблюдать. Для этого не требуется каких-то источников, это просто наблюдаемо.

Далее стоит разделить природу человека и его жизненный путь. Природа человека в плане его психических свойств, наклонностей, типа – это одно дело. Жизненный путь, материальный достаток, события и так далее – другое дело.

Откуда возьмется знание о том, есть ли судьба у человека?

Если я просто Вам скажу, что это вот так вот устроено, то не значит, что это будет правдой. Я могу лишь взять информацию из какого-либо источника или поделиться ОПЫТОМ своей жизни и опытом участников моих тренингов.

Есть теория, что есть судьба, которая подразумевает, что человеку изначально выдано определенное количество лет, детей, денег и так далее. Эту информацию мы можем найти в ведической культуре и в других источниках.

Каждый из нас слышал множество удивительных предсказаний о будущем, которое сбывается, или о прошлом, в которое заглядывает совершенно незнакомый человек и с математической точностью рассказывает о нем.

Был случай с моей бабушкой: какая-та цыганка, посмотрев на ладони, определила количество детей, их имена и что-то там еще… Со мной были случаи предсказаний, которые были удивительно точны.

В святых писаниях разных религий говорится о том, что Бог знает, что будет в будущем и что было в прошлом, на даже при таком раскладе, у нас остается полная свобода выбирать, как нам жить.

Что говорят Веды?

В индийской культуре судьбу определяют по астрологической карте, которая составлена по своим особенным правилам. Если опираться на ведические писания, то там говорится, что судьба есть, но она разделяется на две составляющих. Жизненный сценарий дается от рождения, но ты можешь его изменять в лучшую или худшую сторону. Смешиваются две кармы. Одна карма, то что предначертано, вторая карма — твои поступки в этой жизни.

Линия жизни устроена таким образом, что в течение времени к нам приходят события и желания, которые запрограммированы. Хочешь улучшить свою судьбу? Живи в благости, стремись к светлому, доброму, божественному и любви. Сильно улучшишь свою карму сейчас и в следующем воплощении. Хочешь сделать хуже? Живи на стороне темных сил, унывай, жалуйся на жизнь, тогда будет хуже. Это вкратце о том, что говорят Веды.

Видео о том, как устроен механизм судьбы

Что говорят об этом в древнем Китае

Тоже самое говорили в древности в Китае. Есть судьба — некий коридор, но человек может влиять на то, по какой границе этого коридора он пойдет. По нижней или верхней. Там коррекция осуществляется с помощью определенных техник, условий. Необходимо готовиться к сложным периодам, сглаживать углы.

В других источниках Вы найдете другую информацию, но в целом направления два.

1. Есть судьба и её можно менять в определенных пределах
2. Судьбы нет и ты сам хозяин своей жизни.

Получается, что информация на эту тему есть и её много, мы можем верить в судьбу или не верить, но вот проверить…. это очень сложно, хотя инструменты для исследования этой темы есть.

Проблема в том, что даже если Бог спустится к Вам лично и расскажет, что есть судьба, Вы будете все равно сомневаться… Ум придумает, как не поверить в это событие, скажет, например, а вдруг это был не Бог? Вдруг все это просто приснилось? И так далее.. Что далеко ходить – есть история Иисуса… Бог пришел на землю, а люди распяли его…

Тут я оставлю право Вам самому решать, есть судьба или нет. У меня нет смысла в этом вопросе сейчас Вам что-то доказать или в чем-то убедить, так как смысл статьи немного другой, в чем же он?

В том, что ДАЖЕ, если есть судьба, карма, у Вас все равно есть выбор в этой жизни, как прожить свою судьбу.

Выбор мыслей, поступков, решений….. Это у Вас никто не отнимет. Поэтому вопрос о том, есть ли судьба у человека или все случайно, плавно перетекает в вопрос, а в чем же собственно свобода нашего выбора?

В чем у нас есть выбор? В чем он заключается?

У нас в любом случае есть Выбор, который заключается в том, как именно жить!

Человек не вернул Вам долг. У Вас есть выбор: простить или убить)))

Ребенок кричит, у Вас есть выбор: кричать на него в ответ или утешить.

Верить в Бога или нет – никто не отнимет у Вас даже этот выбор.

Быть добрым или злым.

Наступили на ногу. Обматерить наступившего или пожелать ему счастья.

Смотреть телевизор или читать книгу.

Пытаться победить судьбу или жить согласно ей.

Развиваться духовно или материально.

Болеть или пытаться победить болезнь.

Ныть или искать выход.

Как питаться.

Благодарить или требовать.

Быть смиренным или горделивым.

Развиваться или деградировать.

Обижаться на судьбу или нет.

Даже быть счастливым или несчастным в конце концов.

ЭТО действительно НАША свобода. Выбирать. Мы не выбираем себе родителей, тело, место рождения или не помним о своем выборе))) Есть ли судьба у человека или нет, но у нас все равно есть свобода выбора, как действовать и жить в сложившихся обстоятельствах. Об этом есть полно информации в святых писаниях различных религий и в теориях и книгах, которые не имеют отношения к Богу.

Выбор есть у каждого, и этот выбор определяет многое в Вашей жизни.

Пример выбора. Не знаю почему, но вспоминается этот случай.

Однажды я шел по улице и размышлял на тему бизнеса и финансов. У меня тогда были серьезные проблемы в бизнесе, и мне необходимо было решать, что делать дальше и чем зарабатывать деньги. Я размышлял, что, к сожалению, часть предпринимателей в бизнесе ради прибыли встают на темную сторону.

Я подумал, могу ли я быть честным в бизнесе. Даже если это будет упущенная прибыль, могу ли я быть просто хорошим человеком в этом не простом мире. «Могу», – подумал я. Даже если это принесет мне меньше материальных благ. Это мой выбор. Встать на сторону света и добра, не предать свою совесть или встать на другую сторону. Тогда я решил, что могу позволить себе быть просто порядочным и хорошим человеком в бизнесе, отношениях, семье. Это мой выбор, мои ценности.

Именно этот вопрос, мне кажется, является самым главным. Кем я выбираю быть. С деньгами или без. В счастье, радости или печали. Оставаться на стороне добра, любви, света или в угоду материальных выгод, для удовлетворения своих эгоистических потребностей перейти на темную сторону.

Бывают очень сложные судьбы. Очень. Я наблюдаю это в своих закрытых группах, и тут опять встает выбора. Унывать или искать выход через работу над собой, через молитвы, через прощение, принятие или еще через какой-либо способ.

Выбор есть всегда, и самое главное – от этого выбора будет зависеть Ваша жизнь.

Любая победа над собой и даже, возможно, над судьбой начинается с Вашего выбора КАК ЖИТЬ. Согласно каким ценностям? Что развивать в себе? с кем общаться? – и так далее. С изменений самого себя.

Делайте свой выбор! Вы свободны в этом.

Почему люди верят или не верят в Бога?

Почему люди верят в Бога? Может быть, для кого-то ответ будет очевиден: для поиска смысла жизни, поиск истины, вечных ценностей и т.д. Но я бы не стала торопиться с ответом. Поэтому для начала я бы задала другой вопрос: А кто такой Бог в сознании среднестатистического человека? Давайте начнем издалека, как обычно, из детства…

Ребенок целиком и полностью зависит от своего родителя, в родителе все его обеспечение, защита, знание, сила, любовь и т.д. По своей «высоте и недосягаемости» родитель воспринимается ребенком как Бог.

Родитель, как правило, учит свое дитя в категоричной форме: надо, нельзя, должен, это хорошо, это плохо и т.д. В ребенке личность еще не сформирована. Нет того внутреннего психического стержня, благодаря которому бы он воспринимал — оценивал — делал вывод — поступал на основе вывода. Для ребенка этим управляющим и регулирующим механизмом является родитель.

В процессе воспитания ребенок как бы «проглатывает» модель своего родителя, без «разжевывания, переваривания и усвоения». Этот психологический механизм называется «интроецирование». А набор интроецированных («проглоченных» без осмысления) правил, установок, долженствований — интроекты. Ребенок еще не способен анализировать информацию, он «пустой», ему не с чем сравнивать. Поэтому, если родители такие, то и весь мир такой. Он не способен анализировать, что «вкусно и полезно», а что «отрава». Поэтому глотает все без разбора, надо ведь как-то адаптироваться к незнакомому, и даже угрожающему миру.

В зависимости от типа воспитания (а он зависит от психологического типа родителя), возможны следующие направления развития ребенка, известные в психотерапии (ограничиваюсь только необходимыми для раскрытия темы):

1. Ребенка сильно ограничивают в возможностях выбора решений разных задач. «Драться нельзя, так делают только плохие дети» (без предоставления другой альтернативы решения конфликта). «Надо делиться, тогда будешь хорошим, с тобой будут все играть». Для интроективных посланий очень характерны обобщающие слова: «всегда», «никогда», «никто», «все» и т.д., которые предполагают только один-единственный вариант действия. «Будь хорошим (в отличие от «поступай хорошо»), и тогда все будут тебя любить». А так как любовь для ребенка — главное условие его жизнеобеспечения и развития, то он всегда выбирает способы поведения, дающие ему в сложившейся ситуации максимальное количество любви и внимания (которое может компенсироваться провокацией родителя на гнев и раздражение). В понимании психотерапевта такой ребенок, а в последствии, взрослый делает все «как принято», «как положено», «как надо», «все так думают, чувствуют, поступают» (хотя в реальности это далеко не так). Он усвоил все эти шаблоны, и они стали неотъемлемой частью его личности. Такие люди живут внешне «нормальной» жизнью, но как будто не своей. Вроде все правильно, а внутри тоска и ничего не хочется, и сил нет. Они, как правило, всегда знают и за себя, и за всех. Но их жизнь — это сплошные серые будни, «надо», а не «хочу». Психотерапия полагает, что часто угодническое поведение, чтобы всем понравиться; компромиссное поведение — «драться ведь нельзя», а по-другому не умеют. И все ради сохранения бессознательной установки «я хороший», а все, что за ее рамками — страх, одиночество, в крайней форме, смерть.

2. У психологов это тот случай, когда ребенка, стараясь обеспечить максимальный комфорт и атмосферу любви, освобождают не только от положенных его возрасту обязанностей, но и от приобретения необходимых навыков. Часто дают ему сверх необходимого удовлетворения потребности раньше, чем они успевают возникать. Из-за этого возникает неразборчивость в собственных желаниях и предпочтениях. У ребенка не формируются в должной степени волевые качества, целеустремленность, самостоятельность. Такой взрослый безынициативный, неорганизованный, недисциплинированный, нерешительный, безответственный ребенок не умеет доводить дело до конца. С точки зрения детской психотерапии он — «хороший», и потому ему все должны. Такой взрослый не имеет своей точки зрения, пребывает в замешательстве в ситуации выбора, так как его лишали этой возможности. Не знает, когда он прав, а когда нет, поэтому чаще глотает обиды и соглашается, боясь отказать. Он тоже не знает, чего хочет, и чем ему заниматься в жизни.

3. Этот вариант возникает, когда ребенка воспитывают в жестких рамках, но за счет его врожденных сильных качеств родителям не удается его сломать, и тогда он вступает с ними в войну. Часто делает наперекор установившимся правилам, чтобы доказать свою независимость. Он ненавидит ограничения, протестует против установившегося порядка, демонстрируя свою свободу.

А теперь вернемся к первоначальному вопросу Богу.

У ребенка, в зависимости от психологического типа родителя и формы воспитания, складывается внутренний образ Бога:

1. И получается, что в первом варианте, Бог — это грозный старик, для которого я все делаю плохо и неправильно. Если я поступаю не как «должен», я грешу, я «плохой». А как хочу поступать, я и не знаю. И Он меня не любит, отвергает. Такой человек старается не грешить, чтобы заработать благосклонность Бога, его любовь и благословения. У него естественно ничего не получается, он кается, начинает новую жизнь с понедельника, опять «падает» и т.д, никогда не дотягивая до «хорошего и любимого». Либо, если «удалось» стать хорошим (на самом деле обмануть себя в этом), то рефреном в его речи звучит: «Я такой хороший, Бог, ни с кем не ругаюсь («добрый»), никому не отказываю («отзывчивый»), «не лезу по головам» («смиренный»), а все жду, когда же чаша моих заслуг заполнится, и ты, Бог, воздашь мне. И сидят, ждут. Таким людям легче всего прийти к вере в Бога, потому что это продолжение его детских отношений с родителями. И если он их не проработал, то Бог так и останется для него призраком из прошлого. Фигуры поменялись, а потребности и мотивы этих отношений остались прежними. Такую веру в Бога нельзя назвать искренней и истинной, потому что она продиктована в большей степени не внутренним поиском, не жаждой духовного самоопределения и развития, а невротическим чувством вины, либо перфекционизмом.

2. В представлениях такого человека, Бог — это тот, кто меня любит, кто полностью определяет мою судьбу, все в его власти, а я такой слабый и беспомощный. В основе лежит отсутствие навыка решать текущие вопросы своей жизни, определять свои потребности и удовлетворять их, в связи с чем, он не готов взять ответственность за свою жизнь. Когда он узнает, что Бог его любит, прощает, обладает верховной властью, это как нельзя лучше вписывается в его картину мира, так как сами они не в состоянии нести бремя ответственности за свою жизнь. Они склонны только молиться — просить, не вникая глубоко в познание Бога и себя, могут с энтузиазмом участвовать в служении. Часто разочаровываются, когда обнаруживают, что почему-то благословения с неба не сыплются на его благословенную голову. Здесь еще сказывается их непостоянство и поверхностность. В понимании православной психотерапии такая вера тоже является невротической, поверхностной, так как «Бог» является заменителем собственной зрелости. Человек нуждается в таком Боге, как дитя — в маминой юбке.

3. Здесь, как вы, наверное, уже поняли, отношения с Богом совсем не складываются. Это бунтарь против правил, норм, установок. Но он может быть не сильно выражен на поверхностном уровне, и такой человек выглядит вполне порядочно. Но у него уж точно на все своя точка зрения, пролоббирует свои интересы, решительный, любит ответственность, так как это дает ему свободу, в общем, «моя жизнь — мои правила». Их протест против родительской фигуры может быть канализирован именно в сторону Бога. Это наиболее социально безопасно. Можно протестовать сколько душе угодно. Где Он этот Бог-то? Среди этой группы часто встречаются психологи и психиатры. В отношении них положение дел усугубляет религия, которая преподносит Бога, прежде всего как диктатора моральных правил, верховную наказующую власть. Он любит и наказывает для твоего же блага, и ты должен терпеть, смиряться и т.д. А для этих противоборцев подобные слова, как красная тряпка для быка. И Бог превращается в главного врага жизни. Но это отношение также не является зрелым, а невротическим переносом агрессии с родительской фигуры на образ Бога.

Возвращаясь к первоначальному вопросу, можно сказать, что для многих за причинами веры или неверия в большей степени скрываются симптомы невроза. И это дает повод некоторым психотерапевтам рассматривать веру в Бога однозначно как нездоровое проявление. Как неспособность справиться с жизненными ситуациями и убегание «под крылышко» Бога.

Потому что то, что такие люди себе представляют Богом, не Бог вовсе. Это далекий бессознательный образ родительской фигуры, искаженный детским восприятием. Такой Бог — призрак прошлого. Такая вера (или неверие) – не признак духовной зрелости, а продолжение детского внутреннего конфликта.

Я — православный психотерапевт и написала эту статью не с целью критики «невротической личности». Я руководствовалась желанием расширить вашу зону осознания в таких далеко неоднозначных вопросах: Почему я верю в Бога или не верю? Кто такой Бог для меня? Что мне дает моя вера?

И если это возможно в рамках данной статьи, «запустить» внутри вашей личности процесс трансформации невротической веры в зрелую веру в Бога.

Врач-психиатр, психотерапевт, православный психотерапевт Емельянова Ксения Ивановна.

Вы верите в судьбу?

Многие из статей, которые я пишу, взяты из реальных жизненных ситуаций; будь то клиент, который борется с зависимостью / проблемой выздоровления своего любимого человека, что-то, что всплывало в моей жизни, или текущее событие, которое привлекает мое внимание.

Итак, почему концепция судьбы так привлекла мое внимание, что я отложил вторую колонку, над которой работал, и решил продолжить эту?

Два дня назад в Кентукки Дерби трехлетний жеребенок по имени Калифорния Хром выиграл этот желанный титул.Предыстория удивительна, и для тех, кто не знаком с ней, она выглядит так.

Вкратце, два человека, которые не очень хорошо разбирались в мире скачек, объединились и купили кобылу за 8000 долларов. Она выиграла только одну гонку и, казалось, имела приличное происхождение, но владельцы были рады разгрузить ее за любую сумму денег. Новые владельцы (которых называли тупицами за такую ​​глупую покупку) заплатили гонорар примерно в 1500 долларов, и вот, от этого союза родился жеребенок.Большой каштановый мальчик с красивым белым пламенем (отсюда и слово «хром») нежно и с любовью воспитывался в Калифорнии, пока не стал достаточно взрослым, чтобы начать выставлять свои вещи на гоночной трассе.

После победы за победой California Chrome дебютировал на Кентукки Дерби и забрал домой кошелек Mint Julep в 2 миллиона долларов и восхищение любителей лошадей, тренеров и владельцев со всего мира. Хотя этого было бы достаточно, чтобы заплакать на глазах у любого, кто борется за шансы на победу в этой истории типа «Рокки», на этом она не заканчивается.Дрессировщик этого любимого зверя — 77-летний мужчина, который 59 лет ждал, чтобы встать в круг победителя! (Нюхать, нюхать… Я просто обожаю это дело)

Так это судьба или удача? Является ли это вмешательством высшей силы, чтобы собрать все правильные элементы воедино, чтобы такая история про лошадей Золушки стала реальностью?

Удача напоминает мне стол для игры в рулетку и в конце концов заканчивается. Так что я это исключаю. Я почувствовал себя комфортно, будучи твердо верующим в судьбу и такие параллели с верой в высшую силу.Я думаю, что главные события в нашей жизни нам предопределены. Я не говорю о мелочах, происходящих каждый день, но я верю, что судьба играет роль в планировании больших проблем или невероятных побед на пути, по которому мы идем. Все мы слышали истории о том, что кто-то не хотел идти на эту вечеринку или это мероприятие только для того, чтобы найти своего будущего супруга или произошел инцидент, который мог бы и не случиться… хорошо или плохо.

Я верю, что судьба подсказывает определенным людям, что им суждено внести свой вклад в общество помимо других посредством своего интеллекта, стремления, искусства или просто случайности.

Итак, давайте посмотрим, почему я считаю, что вера в судьбу утешает:

• Мы избавляемся от давления или бремени, чтобы всегда иметь правильный ответ, поступать правильно.

• Он поднимает нас с водительского места и, следовательно, теряет контроль.

• Если мы одеваемся и появляемся каждый день и принимаем жизнь такой, какой она представлена, мы можем верить, что все будет разворачиваться так, как задумано, даже если это разорвет нам сердце.

• То, что должно быть, будет, и хотя это расстраивает, грустно или даже ужасающе сложно, это то, что есть.

В прекрасной саге о Калифорнии Хром один из владельцев заявил, что еще до рождения жеребенка ему снился сон, что он собирается побежать и победить в Кентукки Дерби. Далее он говорит, что если кто-то очень сильно хочет своей мечты, она произойдет. Хотя верить нельзя, но я не верю в эту теорию. Есть много, много людей, которые очень много работают и мечтают добиться успеха в своих целях, но не делают этого. Вот где я считаю, что судьба либо участвует, либо не участвует в исходе, независимо от наших неустанных усилий.Если это обозначено на чертеже, то мы победили, если нет, то мы просто продолжаем «тащить».

Когда я пишу это, я надеюсь, что есть достаточно общего между этой замечательной вдохновляющей, почти чудесной историей о множестве элементов, которые собрались вместе, чтобы привести к духовному, финансовому и удивительно эмоциональному успеху, и предположению, что судьба была важным фактором. чтобы все это произошло.

Если мы сможем проснуться и сказать себе, что сегодня новый день, и мы будем участвовать как можно лучше и принять все, что может принести судьба, тогда мы победим, как этот очаровательный трехлетний жеребенок и его удивительные, верующие хозяева и дрессировщик. !

Если я могу быть полезен, посетите мой веб-сайт www.familyrecoverysolutions.com или позвоните по телефону (805) 695-0049. Кроме того, я приглашаю вас изучить мою книгу «Восстанови свою жизнь — ты и алкоголик / наркоман» на сайте www.reclaimyourlifebook.com, PayPal или на Amazon. Кроме того, моя книга доступна только в аудиозаписи на моем веб-сайте.

Верите ли вы в судьбу или судьбу?

Que Sera, Sera. Чему быть, того не миновать. ~~ [Рэй Эванс]

Судьба или судьба относится к заранее определенной последовательности событий или результатов.

Вера в судьбу подразумевает, что существует высшая сила или существо, которое определяет эти результаты ради своей загадочной цели. Это может быть Бог религии, какое-то космическое существо, с которым нам еще предстоит встретиться, или сознание самой Вселенной.

Верите ли вы в судьбу или судьбу?

Почему мы верим в судьбу?

Многие из нас верят в судьбу, потому что она предлагает нам комфорт и безопасность. Когда происходят плохие события, судьба подсказывает нам, что все это часть большого плана. Это придает смысл нашим трагедиям.

С другой стороны, если все результаты высечены в камне, то мы не можем контролировать наши собственные судьбы.В результате отсутствие свободы воли может вызвать чувство беспомощности и никчемности, что может привести к депрессии. Если мы не можем ничего изменить, тогда нет смысла пытаться и нет ответственности за действие.

То, что дает судьба, так же быстро можно отобрать.

Почему мы верим в судьбу?

Судьба и свобода воли

Судьба и свобода воли

Буквальная вера в судьбу обычно исключает свободу воли. Однако существуют различные нелуквальные интерпретации, которые позволяют судьбе сосуществовать с независимыми действиями.

Вот 4 распространенных толкования судьбы —

• Некоторые полагают, что существует предопределенный конечный набор исходов. Наши действия могут позволить нам изменить свой путь, но все возможные результаты обречены.
• Некоторые считают, что то, что мы выбираем, предопределено. По сути, все решения, которые мы делаем, уже записаны в космической пыли и являются частью более крупного плана. Хотя может показаться, что у нас есть свобода воли, наш выбор — просто иллюзия.
• Некоторые считают, что судьба связана с нашим неумолимым стремлением к выживанию. Этот самый основной инстинкт заставляет нас действовать определенными предопределенными способами, которые можно рассматривать как судьбу типа . В более общем плане наш генетический код влияет на большую часть наших будущих действий и решений, а значит, и на нашу судьбу.
• Некоторые считают, что вся Вселенная детерминирована, следовательно, все в ней также детерминировано (т.е. подчиняется фиксированному набору физических законов). Учитывая набор начальных условий, мы можем точно определить результаты на основе этих физических законов.Это говорит о том, что все наши судьбы были установлены в начале Вселенной.

Как вы думаете, все наши судьбы были установлены в начале Вселенной?

Когда речь идет о судьбе и свободе воли, все сводится к уровню детализации.

Если мы верим, что все наши индивидуальные выборы предопределены божеством, тогда существует только иллюзия свободы воли. Если мы верим, что судьба существует на более высоком уровне детализации, например, через наш генетический код или физические законы Вселенной, тогда есть пространство для маневра для личной свободы и достижений.

Даже если Вселенная детерминирована, на индивидуальном уровне присутствует случайность.

Согласно нескольким стандартным интерпретациям квантовой механики, микроскопические явления объективно случайны. ^[6] То есть, в эксперименте, где контролируются все причинно-следственные параметры, все равно будут некоторые аспекты результата, которые изменяются случайным образом.

…

Отдельные события, которые являются случайными, все же могут быть точно описаны в массовом порядке , обычно в терминах вероятности или ожидаемого значения.… Проще говоря, хотя одиночный подбрасывание справедливой монеты невозможно предсказать, его общее поведение можно описать, сказав, что при большом количестве подбрасываний примерно половина из них выпадет орлом.

~~ [Википедия]

Большинство из нас живет короткой жизнью по сравнению с возрастом и движением Вселенной, поэтому наши жизни существуют в короткие случайные моменты, которые Вселенная принимает к своему обреченному концу.

Когда речь идет о судьбе и свободе воли, все сводится к уровню детализации.

Две стороны судьбы

Две стороны судьбы.

У судьбы две стороны.

С одной стороны, это придает смысл нашим трагедиям. С другой стороны, это лишает смысла наши достижения.

С одной стороны, это позволяет нам не брать на себя ответственность за наши преступления. С другой стороны, это лишает нас мотивации действовать и контролировать свою жизнь.

Я считаю, что Вселенная управляется фиксированным набором физических законов и детерминирована.Таким образом, судьба существует. Однако я также считаю, что существует случайность между начальным и конечным состояниями сложной системы, что допускает свободу воли.

Все мы знаем, что наша жизнь на Земле закончится, но это все промежуточные этапы.

Как вы думаете, судьба или судьба?

Локус контроля и ваша жизнь

Локус контроля относится к степени, в которой люди чувствуют, что они контролируют события, которые влияют на их жизнь.

Когда вы сталкиваетесь с проблемой в своей жизни, чувствуете ли вы, что контролируете результат? Или вы верите, что находитесь в руках внешних сил?

Если вы считаете, что контролируете происходящее, тогда у вас есть то, что психологи называют внутренним локусом контроля. Если вы считаете, что не контролируете происходящее и виноваты в этом внешние переменные, тогда у вас есть так называемый внешний локус контроля.

Ваш локус контроля может влиять не только на то, как вы реагируете на события, происходящие в вашей жизни, но и на вашу мотивацию к действию.

Если вы считаете, что ключи к своей судьбе держите в себе, вы с большей вероятностью примете меры, чтобы изменить свою ситуацию, когда это необходимо. С другой стороны, если вы считаете, что результат не в ваших руках, у вас меньше шансов добиться изменений.

Что такое локус контроля?

«Локус ориентации на контроль — это убеждение в том, зависят ли результаты наших действий от того, что мы делаем (ориентация на внутренний контроль) или от событий, находящихся вне нашего личного контроля (ориентация на внешний контроль)», — объяснил психолог Филип Зимбардо в своей книге «» 1985 года. Психология и жизнь .

В 1954 году психолог Джулиан Роттер предположил, что наше поведение контролировалось вознаграждениями и наказаниями и что именно эти последствия наших действий определяли наши представления об основных причинах этих действий.

Наши представления о том, что является причиной наших действий, затем влияют на наше поведение и отношения.

В 1966 году Роттер опубликовал шкалу, предназначенную для измерения и оценки внешнего и внутреннего локуса контроля. Шкала использует принудительный выбор между двумя альтернативами, требуя, чтобы респонденты выбирали только одну из двух возможностей для каждого элемента.

Хотя шкала широко использовалась, она также была предметом значительной критики со стороны тех, кто считает, что локус контроля нельзя полностью понять или измерить с помощью такой упрощенной шкалы.

Внутренний и внешний локус контроля

Важно отметить, что локус контроля — это континуум. Ни у кого нет стопроцентного внешнего или внутреннего локуса контроля. Вместо этого большинство людей находится где-то в континууме между двумя крайностями.

Это характеристики людей с доминирующим внутренним или внешним локусом контроля.

Внутренний локус контроля

• С большей вероятностью берут на себя ответственность за свои действия

• Менее подвержен влиянию мнения других людей

• Часто лучше справляются с задачами, когда им позволяют работать в своем собственном темпе

• Обычно обладают сильным чувством самоэффективности

• Склонен работать, чтобы достичь то, что они хотят

• Чувствовать себя уверенно перед лицом вызовов

• Как правило, физически здоровее

• Сообщите, что он счастливее и независимее

• Часто добиваются большего успеха на рабочем месте

Внешний локус контроля

• Винить в своих обстоятельствах внешние силы

• Часто кредит удачи или шанс на успех

• Не верю, что они могут изменить свою ситуацию собственными силами

• Часто чувствую себя безнадежным или бессильным перед трудными ситуациями

• Более склонны к выученной беспомощности

Какую роль в вашей жизни играет ваш локус контроля?

Внутренний локус контроля часто используется как синоним «самоопределения» и «личной свободы воли». «Исследования показали, что у мужчин, как правило, более высокий внутренний локус контроля, чем у женщин, и что локус контроля имеет тенденцию становиться более внутренним по мере того, как люди становятся старше.

Эксперты обнаружили, что в целом люди с внутренним локусом контроля, как правило, лучше живут. Однако также важно помнить, что внутреннее не всегда равно «хорошему», а внешнее не всегда равно «плохому».

В некоторых ситуациях наличие внешнего локуса контроля может быть полезным, особенно когда уровень компетентности человека в определенной области невысок.

Например, человек, который плохо занимается спортом, может чувствовать депрессию или тревогу по поводу своей работы, если у него есть сильный внутренний локус контроля.

Если этот человек думает: «Я плохо занимаюсь спортом и недостаточно стараюсь», он может испытывать стресс в ситуациях, когда ему нужно заниматься спортом, например, во время урока физкультуры.

Однако, если этот человек во время таких действий сосредоточится на внешнем («Игра слишком сложная!» Или «Солнце было в моих глазах!»), Он, вероятно, почувствует себя более расслабленным и менее напряженным.

Есть ли у вас внешний или внутренний локус контроля?

Где в континууме находится ваш локус контроля? Прочтите приведенные ниже утверждения и выберите набор, который лучше всего описывает ваш взгляд на жизнь.

Outlook 1

• Мне часто кажется, что я мало контролирую свою жизнь и то, что со мной происходит.
• Люди редко получают то, что заслуживают.
• Не стоит ставить цели или строить планы, потому что может случиться слишком много вещей, которые находятся вне моего контроля.
• Жизнь — это азартная игра.
• Люди мало влияют на события в мире.

Если приведенные выше утверждения лучше всего отражают ваш взгляд на жизнь, то, вероятно, у вас есть внешний локус контроля.

Outlook 2

• Если вы будете много работать и посвятить себя цели, вы сможете достичь всего.
• Не существует таких вещей, как судьба или судьба.
• Если вы усердно учитесь и хорошо подготовлены, вы можете хорошо сдавать экзамены.
• Удача не имеет ничего общего с успехом; в основном это вопрос самоотверженности и усилий.
• В конечном итоге люди стремятся получить в жизни то, чего они заслуживают.

Если приведенные выше утверждения лучше всего отражают ваш взгляд на жизнь, то, скорее всего, у вас есть внутренний локус контроля.

Слово от Verywell

Ваш локус контроля может оказать серьезное влияние на вашу жизнь, от того, как вы справляетесь со стрессом, до вашей мотивации взять на себя ответственность за свою жизнь.

Во многих случаях наличие внутреннего локуса контроля может быть хорошим делом. Это означает, что вы верите, что ваши действия имеют влияние.

Если вы склонны иметь больше внешнего локуса контроля, вам может быть полезно начать активно пытаться изменить свой взгляд на ситуации и события.

Вместо того, чтобы рассматривать себя просто как пассивного наблюдателя, захваченного жизненным потоком, подумайте о действиях, которые вы можете предпринять, которые повлияют на результат.

Почему люди верят в суеверия? Это все выдумка — Quartz

Число 13, черные кошки, разбивание зеркал или ходьба под лестницей — все это может быть вещами, которых вы активно избегаете — если вы хоть немного похожи на 25% людей в США, которые сами суеверны.

Даже если вы не считаете себя особо суеверным человеком, вы, вероятно, говорите «благослови вас», когда кто-то чихает, на тот случай, если дьявол решит украсть их душу — как наши предки считали возможным во время чихания.

Суеверие также объясняет, почему во многих зданиях нет 13-го этажа — они предпочитают обозначать его 14, 14A, 12B или M (13-я буква алфавита) на кнопочных панелях лифта из-за опасений по поводу суеверных жильцов. Действительно, 13% людей в одном опросе указали, что пребывание на 13-м этаже отеля будет их беспокоить, а 9% заявили, что попросили бы другой номер.

Кроме того, у некоторых авиакомпаний, таких как Air France и Lufthansa, нет 13-го ряда. У Lufthansa также нет 17-го ряда, потому что в таких странах, как Италия и Бразилия, типичное неудачное число — 17, а не 13.

Что такое суеверие?

Хотя единого определения суеверия не существует, обычно оно означает веру в сверхъестественные силы, такие как судьба, желание влиять на непредсказуемые факторы и необходимость разрешать неопределенность. Таким образом, индивидуальные убеждения и опыт приводят к суевериям, что объясняет, почему они, как правило, иррациональны и часто противоречат современной научной мудрости.

Психологи, исследовавшие роль суеверий, обнаружили, что они основаны на предположении, что существует связь между сопутствующими, не связанными друг с другом событиями.Например, представление о том, что амулеты способствуют удаче или защищают вас от неудач.

Для многих людей суеверное поведение дает чувство контроля и снижает тревогу — вот почему уровни суеверий повышаются во время стресса и тревоги. Это особенно актуально во время экономического кризиса и социальной неопределенности, особенно войн и конфликтов. Действительно, исследователи наблюдали, как в Германии между 1918 и 1940 годами меры экономической угрозы напрямую коррелировали с показателями суеверий.

Деревянное прикосновение

Было доказано, что суеверные верования способствуют формированию позитивного психологического настроя. Хотя они могут привести к иррациональным решениям, таким как вера в заслуги удачи и судьбы, а не принятие правильных решений.

Ношение чар, ношение определенной одежды, посещение мест, связанных с удачей, предпочтение определенных цветов и использование определенных чисел — все это элементы суеверий. И хотя такое поведение и действия могут показаться тривиальными, для некоторых людей они часто могут повлиять на выбор, сделанный в реальном мире.

Суеверия также могут породить представление о проклятии предметов и мест. Например, кукла Аннабель, которая фигурирует в фильме « Заклятие » и двух других фильмах, и, как говорят, населена духом мертвой девушки. Более традиционная иллюстрация — это Проклятие фараонов, которое, как говорят, налагается на любого человека, потревожившего мумию древнеегипетского человека, особенно на фараона.

Сами числа также часто могут быть связаны с проклятиями.Например, цифра 666 на номерном знаке часто фигурирует в рассказах о несчастьях. Самым известным случаем стал номерной знак «ARK 666Y», который, как полагают, вызвал загадочные пожары в транспортных средствах и «неприятные ощущения» у пассажиров.

Reuters / Michael Dalder

У самолетов Lufthansa нет 13-го или 17-го ряда из-за народных суеверий.

Спортивные суеверия

Суеверия также широко распространены в спорте, особенно в высококонкурентных ситуациях. Четыре из пяти профессиональных спортсменов сообщают, что до выступления имели хотя бы одно суеверное поведение.Было доказано, что в спорте суеверия снижают напряжение и дают чувство контроля над непредсказуемыми случайными факторами.

Суеверия, как правило, различаются в зависимости от вида спорта, но между ними есть общие черты. Например, в футболе, гимнастике и легкой атлетике участники молились за успех, проверяли свою внешность в зеркало и хорошо одевались, чтобы чувствовать себя лучше подготовленными. Игроки и спортсмены также участвуют в индивидуализированных действиях и поведении, например, носят счастливую одежду, форму и талисманы.

Известные спортсмены часто проявляют суеверное поведение. Примечательно, что легенда баскетбола Майкл Джордан спрятал свои счастливые шорты из Северной Каролины под своей формой команды Chicago Bulls. Точно так же легенда тенниса Бьёрн Борг, как сообщается, носил футболку той же марки при подготовке к Уимблдону.

У Рафаэля Надаля есть множество ритуалов, которые он выполняет каждый раз, когда играет. К ним относятся то, как он ставит бутылки с водой и принимает ледяной душ. Надаль считает, что эти ритуалы помогают ему сосредоточиться, течь и хорошо себя вести.

Ходьба под лестницей

Все это показывает, что суеверия могут успокоить некоторых людей и помочь снизить тревожность. Но хотя это вполне может быть правдой, исследования показали, что действия, связанные с суевериями, также могут стать самоподкрепляющими — в том смысле, что поведение перерастает в привычку, а невыполнение ритуала может на самом деле вызвать тревогу.

Это даже несмотря на то, что фактический исход события или ситуации все еще зависит от известных факторов, а не от неизвестных сверхъестественных сил.Идея согласуется с часто цитируемым изречением: «чем больше вы работаете (практикуете), тем удачливее вы становитесь».

Итак, в следующий раз, когда вы разбьете зеркало, увидите черную кошку или встретите число 13, не беспокойтесь о «невезении», поскольку это, скорее всего, всего лишь игра ума.

Эта статья изначально была опубликована на сайте The Conversation. Прочтите оригинальную статью.

Определение гуманизма — Американская ассоциация гуманистов

Гуманизм — это прогрессивная жизненная философия, которая, без теизма или других сверхъестественных убеждений, подтверждает нашу способность и ответственность вести этическую жизнь личного самореализации, стремясь к большему благу.
— Американская ассоциация гуманистов

Гуманизм — это рациональная философия, основанная на науке, вдохновленная искусством и мотивированная состраданием. Подтверждая достоинство каждого человека, он поддерживает максимизацию индивидуальной свободы и возможностей, созвучных социальной и планетарной ответственности. Он выступает за распространение демократии участия и расширения открытого общества, отстаивая права человека и социальную справедливость. Свободный от сверхъестественного, он признает людей как часть природы и считает, что ценности — будь то религиозные, этические, социальные или политические — берут начало в человеческом опыте и культуре. Таким образом, гуманизм выводит цели жизни из человеческих потребностей и интересов, а не из теологических или идеологических абстракций, и утверждает, что человечество должно взять на себя ответственность за свою судьбу.
— The Humanist Magazine

Гуманизм — это демократический и этический образ жизни, который подтверждает, что люди имеют право и обязаны придавать смысл и форму своей собственной жизни. Он выступает за построение более гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях, в духе разума и свободного исследования через человеческие способности.Это не теистический подход и не приемлет сверхъестественных взглядов на реальность.
— Международная организация гуманистов

Гуманизм — это подход к жизни, основанный на разуме и нашей общей человечности, признающий, что моральные ценности должным образом основаны только на человеческой природе и опыте.
— Бристольская группа гуманистов

Гуманизм — это: радостная альтернатива религиям, которые верят в сверхъестественного бога и жизнь в потустороннем мире.Гуманисты считают, что это единственная жизнь, о которой мы точно знаем, и что мы в долгу перед собой и другими, чтобы сделать ее самой лучшей из возможных для себя и всех, с кем мы живем на этой хрупкой планете. Убеждение, что когда люди свободны думать самостоятельно, используя разум и знания в качестве инструментов, они лучше всего способны решать проблемы этого мира. Понимание искусства, литературы, музыки и ремесел, которые являются нашим наследием из прошлого, а также творчества, которое, если его питать, может непрерывно обогащать нашу жизнь.В общем, гуманизм — это философия влюбленных в жизнь. Гуманисты берут на себя ответственность за свою жизнь и наслаждаются приключениями, связанными с новыми открытиями, поиском новых знаний, изучением новых возможностей. Вместо того чтобы находить утешение в заранее подготовленных ответах на великие вопросы жизни, гуманисты наслаждаются неограниченностью поиска и свободой открытий, которую это влечет за собой.
— Гуманистическое общество Западного Нью-Йорка

Гуманизм — свет моей жизни и огонь моей души.Это глубоко прочувствованное убеждение каждой фиброй моего существа в том, что человеческая любовь — это сила, далеко превосходящая безжалостное, поступательное движение нашего в значительной степени детерминированного космоса. Вся человеческая жизнь должна искать причину своего существования в пределах безразличного физического мира, и именно любовь в сочетании с сочувствием, демократией и преданностью самоотверженному служению лежит в основе веры гуманиста.
— Бетт Чемберс, бывший президент AHA

Гуманизм — это философия, мировоззрение или образ жизни, основанные на натурализме — убеждении, что вселенная или природа — это все, что существует или реально.Гуманизм служит для многих гуманистов некоторым психологическим и социальным функциям религии, но без веры в божества, трансцендентные сущности, чудеса, жизнь после смерти и сверхъестественное. Гуманисты стремятся понять Вселенную, используя науку и ее методы критического исследования — логические рассуждения, эмпирические данные и скептическую оценку предположений и выводов — для получения надежных знаний. Гуманисты утверждают, что люди свободны придавать смысл, ценность и цель своей жизни с помощью собственного независимого мышления, свободного исследования и ответственной творческой деятельности.Гуманисты выступают за построение более гуманного, справедливого, сострадательного и демократического общества, используя прагматическую этику, основанную на человеческом разуме, опыте и надежных знаниях, — этику, которая оценивает последствия человеческих действий по благополучию всей жизни на Земле. Земля.
— Стивен Шаферсман

Гуманизм — это философия жизни, в которой первостепенное значение имеет благополучие человечества, а не благополучие предполагаемого бога или богов.Гуманизм утверждает, что нет никаких доказательств того, что сверхъестественная сила когда-либо нуждалась или хотела чего-либо от людей, когда-либо сообщалась им или когда-либо вмешивалась в законы природы, чтобы помочь или причинить кому-либо вред. Таким образом, гуманизм сосредоточен на использовании человеческих усилий для удовлетворения человеческих потребностей и желаний в этом мире. История показывает, что эти усилия наиболее эффективны, когда они включают в себя как сострадание, так и научный метод, который включает опору на разум, доказательства и свободное исследование. Гуманизм утверждает, что люди могут найти цель в жизни и максимально увеличить свое долгосрочное счастье, развивая свои таланты и используя эти таланты для служения человечеству.Гуманисты считают, что такой подход к жизни более продуктивен и ведет к более глубокому и продолжительному удовлетворению, чем гедонистическое погоня за материальными или чувственными удовольствиями, которые вскоре исчезают. Хотя служение другим является основным направлением гуманизма, отдых и расслабление не игнорируются, поскольку они также необходимы для долгосрочного здоровья и счастья. Ключ — умеренность во всем. Гуманизм считает Вселенную результатом чрезвычайно долгой и сложной эволюции в соответствии с неизменными законами природы.Гуманисты рассматривают этот мир природы как чудесный и драгоценный, предлагающий безграничные возможности для исследований, увлечения, творчества, общения и радости. Поскольку наука не может сейчас и, вероятно, никогда не сможет объяснить окончательное происхождение или судьбу Вселенной, я думаю, что гуманизм может включать в себя не только атеистов и агностиков. Отсутствие однозначных ответов на эти основные вопросы оставляет разумным людям возможность строить гипотезы о происхождении естественной вселенной и даже надеяться на какую-то форму жизни помимо этой.Фактически, два величайших светила гуманизма, Томас Пейн и Роберт Ингерсолл, сохраняли надежду на загробную жизнь. В вопросе о том, существует ли Бог, Ингерсолл был агностиком, а Пейн верил в деистического Бога, который установил законы природы, но затем отступил и никогда не вмешивается в мир. Эти убеждения не препятствовали их способности вести выдающуюся гуманистическую жизнь. Таким образом, на мой взгляд, люди, придерживающиеся таких взглядов, могут быть гуманистами, если они верят, что человечество само по себе в этом мире, а отсутствие каких-либо доказательств загробной жизни означает, что эту жизнь следует проживать так, как будто она единственная, которая у нас есть.
— Джозеф К. Соммер

Примечание: Эти определения гуманизма даны для образования и интереса читателей. AHA не обязательно соглашается или поддерживает какое-либо определение, за исключением определения (напечатано первым выше), официально одобренного Советом директоров AHA.

Психология веры в свободу воли

От журнальных столиков и социальных сетей до научно-популярных лекций, похоже, для нейробиологов, философов и других комментаторов стало все более модным говорить любому, кто будет слушать, что свобода воли — это миф.

Но почему эта дискуссия актуальна для кого угодно, кроме студента философии, стремящегося произвести впечатление на потенциальное свидание? На самом деле, все больше данных из психологии показывает, что вера в свободу воли имеет огромное значение для нашего поведения. Также становится ясно, что то, как мы говорим о свободе воли, влияет на то, верим ли мы в нее.

В лаборатории использование детерминированных аргументов для подрыва веры людей в свободу воли привело к ряду негативных результатов, включая рост мошенничества и агрессии.Это также было связано с уменьшением полезного поведения и уменьшением чувства благодарности.

Недавнее исследование показало, что можно уменьшить веру людей в свободу воли, просто заставив их прочитать научную статью, в которой говорится, что все предопределено. Это сделало участников менее склонными жертвовать на благотворительность (по сравнению с контрольной группой). Однако это наблюдалось только у нерелигиозных участников.

Ученые утверждают, что эти результаты могут быть результатом ослабления чувства свободы воли и контроля, которое приходит с верой в то, что мы свободны делать выбор. Точно так же мы можем чувствовать меньшую моральную ответственность за результаты наших действий.

Поэтому неудивительно, что некоторые исследования показали, что люди, которые верят в свободу воли, с большей вероятностью будут иметь положительные жизненные результаты, такие как счастье, успехи в учебе и лучшая производительность труда. . Однако связь между верой в свободу воли и жизненными результатами может быть сложной, поэтому эта связь все еще обсуждается.

Тревожный дуализм

Кажется, что язык и определения связаны с тем, верим ли мы в свободу воли.Те, кто отрицает существование свободы воли, обычно ссылаются на философское определение свободы воли как способности нашего сознания (или души) принимать любое решение, которое она выбирает — независимо от мозговых процессов или предшествующих причинных событий. Чтобы подорвать его, они часто сочетают его с «детерминизмом» классической физики. Законы физики Ньютона просто не допускают существования свободной воли — как только физическая система приводится в движение, она следует полностью предсказуемому пути.

Согласно фундаментальной физике, все, что происходит во Вселенной, закодировано в ее начальных условиях.Начиная с Большого взрыва, механические причинно-следственные взаимодействия атомов сформировали звезды, планеты, жизнь и, в конечном итоге, вашу ДНК и ваш мозг. Это было неизбежно. Таким образом, ваш физический мозг всегда был предназначен для обработки информации в точности так, как он это делает, поэтому каждое решение, которое вы когда-либо собираетесь принять, предопределено. Вы (ваше сознание) просто сторонний наблюдатель — ваш мозг отвечает за вас. Следовательно, у вас нет свободной воли. Этот аргумент известен как детерминизм.

Разум и тело Декарта: органы чувств передают информацию эпифизу мозга, а оттуда — нематериальному духу.википедия

Но этот подход абсурдно дуалистичен, требуя от людей видеть свое сознание как свое истинное «я», а свой мозг как нечто отдельное. Несмотря на то, что это точное описание философского определения свободы воли, это противоречит тому, во что на самом деле верят обычные люди — и многие ученые.

На самом деле кажется, что функционирование нашего мозга действительно влияет на наше сознание. Большинство из нас может признать, без экзистенциального беспокойства, что употребление алкоголя, которое воздействует на наш физический мозг, впоследствии снижает нашу способность делать рациональный выбор в манере, которую наше сознание не в силах просто преодолеть.Фактически, мы склонны признать, что наше сознание является продуктом нашего физического мозга, что устраняет дуализм. Дело не в том, что наш мозг принимает решения за нас, скорее мы принимаем решения своим мозгом.

Большинство людей определяют свободу воли как простую способность делать выбор, который удовлетворяет их желания — без ограничений. Это непрофессиональное понимание свободы воли на самом деле не связано с аргументами о детерминированной причинно-следственной связи, восходящей к Большому взрыву.

Но как мы можем узнать об аргументах за и против существования свободы воли, не чувствуя угрозы и не подрывая наши моральные суждения? Один из способов — переформулировать достоверные детерминированные аргументы на языке, который люди действительно используют.

Например, когда детерминист утверждает, что «причинно-следственные взаимодействия после Большого взрыва сформировали Вселенную и ваш мозг таким образом, что каждое ваше решение стало неизбежным», мы могли бы заменить это более привычным языком. Например, «семейное наследие и жизненный опыт сделали вас тем человеком, которым вы являетесь, сформировав ваш мозг и разум».

На мой взгляд, оба аргумента одинаково детерминированы: «семейная наследственность» — это еще один способ обозначить ДНК, в то время как «жизненный опыт» — менее сложный способ обозначить предшествующие причинные события.Но, что важно, последнее позволяет получить большее чувство свободы, потенциально снижая любые возможные негативные воздействия на поведение.

Квантовая странность

Некоторые даже утверждают, что понятие научного детерминизма оспаривается ростом квантовой механики, которая управляет микромиром атомов и частиц. Согласно квантовой механике, вы не можете с уверенностью предсказать, какой путь пойдет частица, чтобы достичь цели, даже если вы знаете все ее начальные условия.Все, что вы можете сделать, это вычислить вероятность, которая подразумевает, что природа намного менее предсказуема, чем мы думали. Фактически, только когда вы действительно измеряете путь частицы, она «выбирает» конкретную траекторию — до тех пор она может пройти сразу несколько маршрутов.

Хотя квантовые эффекты, подобные этим, имеют тенденцию исчезать в масштабе людей и повседневных предметов, недавно было показано, что они могут играть роль в некоторых биологических процессах, от фотосинтеза до навигации птиц.Пока у нас нет доказательств того, что они играют какую-либо роль в человеческом мозге — но, конечно, нельзя сказать, что они не играют.

Люди, использующие философское определение и классическую физику, могут убедительно возражать против существования свободы воли. Однако они могут захотеть отметить, что современная физика не обязательно соглашается с тем, что свобода воли невозможна.

В конечном счете, существует ли свобода воли или нет, может зависеть от вашего определения. Если вы хотите отрицать его существование, вам следует сделать это ответственно, сначала четко определив концепции.И имейте в виду, что это может повлиять на вашу жизнь намного больше, чем вы думаете.

BBC — Религии — Буддизм: Карма

Карма

Карма — понятие, встречающееся в нескольких восточных религиях, но имеющее разные значения.

Учения о карме объясняют, что наши прошлые действия влияют на нас, положительно или отрицательно, и что наши настоящие действия будут влиять на нас в будущем.

Буддизм использует сельскохозяйственную метафору, чтобы объяснить, как посев хороших или плохих дел приведет к хорошим или плохим плодам (пхала; или випака, что означает «созревание»).

Тибетские буддисты используют молитвенные колеса для распространения хорошей кармы ©

Исключительно нашими действиями?

Ранние буддийские сочинения (особенно SN 36.21: см. Связанные ссылки для аннотированного перевода) предполагают, что не все, что мы переживаем, является результатом прошлых действий; это может быть вызвано тем или иным природным явлением. Это один из моментов, в котором ранний буддизм, по-видимому, несколько отличается от более поздних тибетских учений, которые предполагают, что все хорошее и плохое, что с нами происходит, — это результат прошлых действий.

Хотя могут быть сомнения или разные мнения относительно того, почему мы переживаем какое-то несчастье, нет никаких сомнений в том, что мы можем разрешить любое страдание в настоящий момент с помощью буддийских учений о внимательности и действии, основанных на хороших мотивах.

За пределами этой жизни

Для буддистов карма имеет последствия за пределами этой жизни. Плохие действия в предыдущей жизни могут следовать за человеком в его следующую жизнь и вызывать плохие последствия (которые западные люди более склонны интерпретировать как «невезение»).

Даже Просветленный не свободен от последствий прошлой кармы. Одна история рассказывает, что двоюродный брат Будды пытался убить его, бросив на него валун. Хотя попытка не удалась, нога Будды была травмирована. Он объяснил, что это было кармическое возмездие за попытку убить своего сводного брата в предыдущей жизни.

В более широком масштабе карма определяет, где человек переродится, и его статус в следующей жизни. Хорошая карма может привести к рождению в одном из небесных царств.Плохая карма может вызвать перерождение животного или мучения в царстве ада.

Буддисты стараются развивать хорошую карму и избегать плохой. Однако цель буддизма — полностью вырваться из цикла перерождений, а не просто обрести хорошую карму и таким образом родиться в более приятном состоянии. Эти состояния, хотя и предпочтительнее человеческой жизни, непостоянны: даже боги в конце концов умирают.

Самостоятельно

Слово карма означает «действие», и это указывает на кое-что важное в концепции кармы: она определяется нашими собственными действиями, в частности, мотивами, стоящими за намеренными действиями.

Умелые действия, ведущие к хорошему кармическому исходу, основаны на мотивах щедрости; сострадание, доброта и сочувствие, а также ясная внимательность или мудрость. Противоположные мотивы жадности, отвращения (ненависти) и заблуждения, когда действуют, приводят к плохим кармическим результатам.

Карма — это не внешняя сила, не система наказаний или вознаграждений со стороны бога. Это понятие более точно понимается как естественный закон, подобный гравитации.

Буддисты верят, что мы контролируем наши конечные судьбы.Проблема в том, что большинство из нас не знают об этом, что причиняет страдания. Цель буддизма — сознательно контролировать свое поведение.

Когда молитвенные колеса поворачиваются, молитвы, написанные на них, отправляются во вселенную.

Моральные привычки

Будда учил о кармической «обусловленности», которая представляет собой процесс, посредством которого природа человека формируется его моральными поступками.

Каждое действие, которое мы предпринимаем, формирует наших персонажей на будущее. Как положительные, так и отрицательные черты могут со временем усиливаться, когда мы приобретаем привычки.Все это заставляет нас приобретать карму.

Это показывает, почему буддисты придают такое значение внимательности к каждому своему действию.

Избавление от кармической обусловленности

Действия в соответствии с кармическими привычками увеличивают их силу. Буддисты постепенно ослабляют любые негативные мысли и импульсы, которые они испытывают, позволяя им возникать и уходить естественным образом, не воздействуя на них.

Таким образом можно избавиться от кармических привычек.