Виды субкультур список: Молодёжные субкультуры. Список, современные, фото

Содержание

Молодёжные субкультуры. Список, современные, фото

Мир пёстр, разнообразен и непредсказуем. Во всякую эпоху существовали те, кто был супротив, кто шёл перпендикулярно большинству и бросал вызов. В прошлом веке сообщества таких индивидов получили название субкультур.

Молодёжные субкультуры изначально были герметичными сообществами, которые противопоставляли себя большинству и с неохотой ассимилировались с массовой культурой и столь же неохотно принимали в свои ряды людей со стороны.
Впрочем, ничто не стоит на месте. Некогда маргинальные группы, которые советским официальным языком именовались неформальные объединения молодёжи, постепенно переставали быть чем-то инопланетным. Такие процессы легче всего отследить на уровне аксессуаров и элементов внешнего стиля. Ирокезы, чёлки, напульсники и тоннели, когда-то вызывавшие оторопь, косые взгляды, скандалы и драки, сейчас в том или ином виде благополучно существуют на улицах, в офисах, на подиумах и уже не являются поводом для шума.

И даже вопросов.

Молодёжные субкультуры список


Панки — самая общеизвестная и одиозная из субкультур. За историю существования внутри панк-культуры наросло неисчислимое множество разновидностей, которые отличаются разительно: и в смысле внешнего антуража, и в части идейного наполнения. В наши дни многие атрибуты панк-субкультуры пошли в народ и уже не считаются чем-то из ряда вон даже будучи эксплуатируемыми представителями поп-культуры. Впрочем, панк-культура жива – благодаря именно идейным адептам, для которых панк – не мода одного дня, а образ мышления.

Современные молодёжные субкультуры


Visual Kei — «Наш ответ» культуре глэм-рок, возникший в Японии. Если бы в 1977 году группа KISS не выступила на токийском стадионе Ниппон Будокан – вероятно, никакого visual kei бы не существовало вовсе. Однако, это событие вызвало всплеск популярности глэм-рока и смежных жанров, а потом и формирование местной разновидности субкультуры.
В visual-kei имиджевая составляющая стала, кажется, ещё более важной, чем в западной предтече…

История, особенности и список современных молодёжных субкультур всего мира – в нашей рубрике «Субкультуры»!
Не забывай заглядывать регулярно – и наши знатоки расскажут тебе не только о готах и ролевиках, но и о многих экзотических течениях в культуре. Ты удивишься!

Виды субкультур — список, краткий обзор

Субкультура – изначально что-то подпольное. Дэвид Рисмен в своих исследованиях 1950 года вывел виды субкультур, понимая под ним группу людей, целенаправленно выбирающую манеры, ценности и стиль, предпочитаемые меньшинством. Потом Дик Хэбдидж пишет книгу «Субкультура: значение стиля», где расписан более углубленный анализ этого явления. Людей, примкнувших к какой-либо субкультуре как только не называли. «Городские племена», «клубы», «тусовка», «неформальные объединения молодежи», «неформалы», проще говоря. Часть культуры общества, отличающаяся от большинства других. Это может быть одежда, язык, ценности, ориентиры. Субкультуры формируются на национальной, демографической, профессиональной, географической и других основах.


Не надо путать субкультуру с фэндомом. Фэндом – сообщество поклонников. Писателя, сериала, фильма, не суть. Увлечения могут преобразоваться в субкультуру. Потому что здесь нужно не «большинством голосов», не «кто громче крикнет». Слышен любой писк и шепот. И каждый голос имеет значение. Мало просто объединиться. Вот хакеры. Не смотря на то, что эти ребята себя не афишируют, их немало. Но кроме страсти к брождению по системам, не имея ничего кроме, в ранг субкультуры они встать не могут. В своем роде ты проходишь эволюционный путь от фэндома до субкультуры. Но это если брать положительную сторону. Уголовная субкультура, сами понимаете, образована по другому принципу: принципу конфликта. Хотя некий конфликт присутствует во всех субкультурах. Стремление построить самодельный кривой забор, зато ни у кого так больше не будет. Это открытое противостояние носит название контркультуры. Можно бороться с традициями и правилами, нарушая правила или моральные устои, а можно просто удариться в эскапизм. Убежать от реальности. Тоже противостояние. Тут уже все зависит от фантазии. В выдуманном мире с выдуманными законами уютнее и проще. Самоопределился: сидя на диване в засаленной футболке представлять себя доброй феей. А можно уйти не от себя, а от других.

Закрыться дома, и не выходить: неделями, месяцами, даже годами. Крайняя степень самоизоляции получила название хикикомори.


Можно классифицировать субкультуры на музыкальные, спортивные, арт-субкультуры. Но если с футбольными фанатами и ролевиками все понятно, то поговорим о музыке. Начать стоит со старых добрых хиппи. Творческие кочевники-пацифисты. Дискуссии, наркотики, алкоголь, цветы. И хоть хиппи – одна из старейших молодежных субкультур, их идеи до сих пор находят отражение в жизни. Растаманы близки к хиппи, тоже пацифисты. Отрицают табак и алкоголь. Двумя руками за марихуану и регги. Растаманы и хиппи, в целом, могут ладить. Но так не скажешь о панках и рэперах: между этими молодежными субкультурами вечная война.


Готы. На раннем этапе своего развития это те же панки. Но потом готы – это уже те ребята, кого вы сейчас представили. Если, конечно, не перепутали с кибер готами. Эта молодежная субкультура появилась позже, и связана с началом массового распространения Интернета.

Эмо. На первый (и даже не на первый) взгляд кажется, что эти ребята депрессивные, унылые, вздыхающие. На самом деле суть их движения – показать свои эмоции. Говоря избитыми фразами, ходить без маски. Вот они и показывают. Только странно: разве чтобы снять одну маску, нужно надеть другую, с челкой перекощенной? С одной стороны все это – способ самовыражения. С другой, люди просто продают себя за возможность быть понятым: втискивают себя в рамку — получается однобоко. Я раздобуду пленочный фотоаппарат и бабулин свитер, чтобы все знали: я – хипстер. Это как наклейка – и с тобой уже все понятно. Твои мысли, ценности, идеалы. Применимо ко всему. Неужели для того, чтобы побыть одному, нужно покрасить губы в черный цвет?


Главная задача молодежных субкультур – самовыражение. В отстаивании своих убеждений это помогает скорее только морально. В конце концов, пара кожаных браслетов уж точно ничего не решает.

Список субкультур | Янгспейс

На данной странице вы сможете найти полный, обновляемый список субкультур, увлечений и стилей жизни современной молодежи и молодежи прошлого.

Каталог систематизирован по алфавиту и по направлениям: музыкальные субкультуры, субкультуры, основанные на увлечениях, имиджевые субкультуры, основанные на стилях одежды и типажах, мировоззренческие и классические субкультуры.

Список субкультур по алфавиту

Субкультуры по направлениям

Музыкальные субкультурыСубкультуры по увлечениямИмиджевые субкультурыМировоззренческие субкультурыОснованные на художественных произведениях
  • Готы  — поклонники готик-рока, готик-метала и дарквэйва
  • Джанглисты — поклонники джангла, драм энд бейса и его разновидностей
  • Инди — поклонники инди-рока
  • Металлисты — поклонники хэви-метал и его разновидностей
  • Панки — поклонники панк-рока и сторонники панк-идеологии
  • Риветхеды — поклонники музыки в жанре индастриал
  • Растаманы — поклонники регги, а также представители религиозного движения
  • Растафари
  • Рэйверы — поклонники рэйва, танцевальной музыки и дискотек
  • Рэперы — поклонники рэпа и хип-хопа
  • Традиционные скинхеды — любители ска и регги
  • Эмо —  эмо и пост-хардкор
  • Байкеры
  • Бард
  • Скейтеры
  • Околофутбол
  • Клаббер
  • Диггеры
  • Индустриальный туризм
  • Сатанисты
  • Пиплхейт
  • Геймеры
  • Райдеры
  • Ролевики
  • Реконструкторы
  • Растаманы
  • Паркур
  • Пранк
  • Гик
  • SWAG
  • Фэндом
  • Косплей
  • Вейпинг
  • Райтеры
  •  
  • Вижуал кидс
  • Кибер-готы
  • Моды
  • Нудисты
  • Риветхеды
  • Стиляги
  • Тедди-бои
  • Милитари
  • Антифа
  • Битники
  • НС-панки
  • Неформалы
  • Нью-Эйдж
  • НС-скинхеды
  • Cтрейт-эджеры
  • Хиппи
  • Яппи
  • Отаку — поклонники аниме (японской мультипликации)
  • Падонки — использующие жаргон падонков
  • Исторические реконструкторы
  • Ролевое движение — поклонники живых ролевых игр
  • Териантропы
  • Фурри — поклонники антропоморфных животных

Имидж и стили

Новые направленияТрадиционные стилиРетро-направленияТипажи
  • Гламур
  • Ламберсексуал
  • Метросексуал
  • Милитари
  • Минимализм
  • Нормкор
  • Стритстайл
  • Унисекс
  • Фетиш-мода
  • Casual
  • Деловой стиль
  • Морской стиль
  • Спортивный стиль
  • New Look
  • Академический стиль
  • Винтаж
  • Диско
  • Ретро
  • Готическая мода
  • Бохо-шик
  • Кантри
  • Неформал
  • Говнарь
  • Быдло
  • Интеллигент
  • Хикикомори
  • Позер / Тру
  • Задрот
  • Лох

Субкультуры России по эпохам

1900-1980-е2000-е2010-е
 
  • Митьки
  • Мажоры
  • Стиляги
  • Любера
  • Рокеры
  • Хиппи
  • Эмо
  • Готы
  • Гопники
  • Антифа
  • Хипстеры
  • Фиксеры
  • Вейперы

Субкультура — что это такое, виды молодежных субкультур (список)

Обновлено 19 января 2021
  1. Субкультура — это. ..
  2. Виды и примеры
    1. Музыкальные субкультуры
    2. Арт-культуры
    3. Интернет
    4. Урбанистические субкультуры
    5. Спортивные
    6. Контркультуры
  3. Итог

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Субкультуры – это явление, которое плотно вписалось в нашу повседневную жизнь. Да, сегодня общество стремится к стиранию границ и унификации.

Но ещё 10-15 лет назад каждый второй (если не первый) подросток причислял себя к какой-либо молодежной субкультуре в острой потребности выделиться.

Сегодня вспомним наши 2000-е и поговорим об этом социологическом феномене, его генезисе (что это?), внутренней классификации и самых ярких примерах.

Субкультура — это…

Само слово для обозначения этого общественного явления пришло в русский язык с английского путем калькирования. Несложно разобрать Subculture на две составляющих: sub – исконно латинский корень, аналог нашего «под», ну а culture перевести не сложно.

Таким образом, субкультура – это «подкультура». Термин официально принят социологической, антропологической и культурологической науками. Общее его трактование таково:

Субкультура – это часть культуры общества, которая отличается поведением от преобладающего большинства. Она включает в себя социальные группы адептов (это как?) этой культуры.

Впервые это понятие использовал Девид Рисмен – известный юрист и социолог из Штатов. Это случилось в 1950 году.

Объясняя, что такое субкультура, он говорил о группах людей, которые намеренно выбирают ценности, стиль, поведение, отличные от общепринятых.

Это личности, которые осознанно примыкают к меньшинству, поскольку не принимают стандарты того общества, в котором живут.

Чтобы определенное общественное явление, имеющее идейных последователей в виде четко очерченной или условной социальной группы, могло называться именно субкультурой, отличие от доминирующей культуры должно быть существенным. Это может быть:

  1. другая идеология,
  2. образ жизни,
  3. поведение,
  4. система ценностей,
  5. манера одеваться,
  6. язык (сленг, социолект, арго),
  7. прочие элементы такого порядка.

Важно понимать, что главные аспекты здесь – идеологические, психологические, мировоззренческие. Образование собственного сленга, манера одеваться, клише поведения – всё это только следствие и способ показать другому представителю своей группы: «Я свой!».

У термина «субкультура» есть исторические синонимы, которые были постепенно вытеснены. Так, Мишель Маффесоли (Франция) использовал сочетание «городские племена», когда говорил о молодежных группах. Виктор Дольник (Россия) называл их «клубами».

В Советском Союзе группы-представители молодежных субкультур назывались «Неформальными объединениями молодежи». Так в обиход попало слово «неформалы».

Наконец, сленговое понятие «тусовка» может быть использовано для обозначения конкретной «ячейки» внутри какой-либо «подкультуры».

Виды и примеры субкультур

Классифицировать это явление довольно сложно, на данный момент готовых исследований нет. Согласно представленным выше признакам субкультур, часто выделяют среди них профессиональные и молодежные.

Дескать, у учителей своя «подкультура», ведь их образ жизни и социолект может отличаться от общепринятого. И так в любой профессии.

ИМХО (что это значит?), это притянуто за уши: такое деление действительно есть в языкознании, когда мы говорим о различных сленгах, и, видимо, по аналогии его перенесли в данную сферу. Но можно ли говорить о том, что учителя осознанно нарушают принятые обществом нормы? Вряд ли.

А вот выделить молодежные субкультуры более чем правильно.

Больше всего различных направлений всегда возникало в кругах молодежи и подростков. Это не удивительно, ведь сам возраст подталкивает к самовыражению, бунтарству, к проявлению себя от противного общепринятому.

Однако это некий сверхкласс. Он не имеет антагониста (кто это?) вроде стариковских субкультур (хотя бабушки на лавочках определенно что-то скрывают).

Молодежные субкультуры включают в себя практически все актуальные идейные группы. Поэтому в дальнейшем делении в каждом случае стоит помнить, что это в той или иной мере и молодежная подкультура в том числе.

Невозможно привести полный список субкультур, которые существовали в истории или существуют сейчас. Если и делать попытку классификации, то в основу дифференциации (что это?) надо брать то явление, которое послужило толчком к объединению людей. Тогда получаем такие виды субкультур.

Музыкальные субкультуры

Жанры музыки – это тот фундамент, на котором были построены самые громкие, широко известные субкультуры. Прежде всего, это:

  1. Хиппи. Одна из самых старых молодёжно-музыкальных субкультур, которая объединила адептов идеи пацифизма и любителей рока.
  2. Растаманы. Поклонники регги и легализации марихуаны, чья подкультура получила статус религиозного движения (растафарианства).
  3. Металлисты – любители музыки в стиле металл. Одни из первых представителей новой волны ярких субкультур, появившихся в 1970-80-х годах. Самое главное – личностная свобода.
  4. Панки. Помимо любви к панк-року, объединены чистым противопоставлением себя обществу, оголтелым политическим бунтом. «Мама – анархия, папа – стакан портвейна» — это сюда.
  5. Готы. Мрачные, меланхоличные личности, которые слушают готик-рок и тащатся по викторианской эпохе.
  6. Хип-хоп культура. Внутри выделяют рэп, хип-хоп и битбокс.
  7. Эмо открыли новую эпоху субкультур, открывшуюся в 90х и нулевых.В основном это подростки, демонстрирующие чувствительность, яркие эмоции и тягу к суЕциду. Музыкальный стиль называется так же.

Арт-субкультуры

Связаны с изобразительными видами искусств. Ярким примером стала субкультура любителей граффити, которая сформировалась внутри общей хип-хоп культуры. Сюда же войдут боди-арт, косплей, фрики и прочие направления, которые не стали так известны.

Интернет-культуры

Прежде всего, это представители Фидонета, хотя этот пласт уже уходит в историю. Сегодня в отдельную субкультуру принято относить хакеров. Можно ли говорить об отдельном идейном подобществе жителей Даркнета? Скорее всего, да.

Урбанистические субкультуры

Вот кого справедливо назвать «городскими племенами». Сюда относятся:

  1. Руферы. Исследуют заброшки, старые производственные или социальные объекты. Также забираются на крыши высоток.
  2. Диггеры. Путешествуют по подземным ходам и сооружениям.
  3. Киберготы, они же киберпанки (см. что такое стимпанк). Генезис книжный и игровой. Это поклонники идеи техногенного апокалипсиса и жизни после него. Заточены под индустриализацию.
  4. Сталкеры. Ездят в запрещенные зоны, закрытые местности.

Некоторые относят сюда хулиганов, которые сами себя субкультурой не считают.

Зато в эту группу можно добавить байкеров, которые часто оказываются вне классификаций. Это люди, для которых мотоцикл стал образом жизни. Культ колес, дороги и полной свободы.

Спортивные субкультуры

Есть два направления:

  1. Поклонники футбола – фанаты, чирлидерши.
  2. Приверженцы ЗОЖ со всеми вытекающими. Сюда входят воркаут, пауэрлифтинг (что это?) и кроссфит (что это?).

Контркультуры

Самой старой и устоявшейся стала контркультура мира организованной преступности (например, АУЕ), основанная на воровских понятиях. Здесь своя иерархия, законы, правила. Своя музыкальная культура (блатная песня), татуаж.

Другой яркий пример – скинхеды. У этой контркультуры музыкальный генезис (от регги и ска), но она далеко ушла от этих корней.

Впоследствии скинхеды стали глубоко политизированы. Так появились наци, антикоммунисты и т.д.

Итог

На самом деле субкультур гораздо больше. Здесь же описаны самые массовые. Те, которые сыграли важную роль в истории мирового сообщества.

Так или иначе, они стали отражением своего времени – тем отпечатком, который указывал на недочеты периода. Изучить историю субкультур, значит чуть больше узнать о жизни страны в годы их расцвета.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Виды субкультур — список, краткий обзор | ПОРТАЛ СУБКУЛЬТУРА

Субкультура – изначально что-то подпольное. Дэвид Рисмен в своих исследованиях 1950 года вывел виды субкультур, понимая под ним группу людей, целенаправленно выбирающую манеры, ценности и стиль, предпочитаемые меньшинством. Потом Дик Хэбдидж пишет книгу «Субкультура: значение стиля», где расписан более углубленный анализ этого явления. Людей, примкнувших к какой-либо субкультуре как только не называли. «Городские племена», «клубы», «тусовка», «неформальные объединения молодежи», «неформалы», проще говоря. Часть культуры общества, отличающаяся от большинства других. Это может быть одежда, язык, ценности, ориентиры. Субкультуры формируются на национальной, демографической, профессиональной, географической и других основах.

Не надо путать субкультуру с фэндомом. Фэндом – сообщество поклонников. Писателя, сериала, фильма, не суть. Увлечения могут преобразоваться в субкультуру. Потому что здесь нужно не «большинством голосов», не «кто громче крикнет». Слышен любой писк и шепот. И каждый голос имеет значение. Мало просто объединиться. Вот хакеры. Не смотря на то, что эти ребята себя не афишируют, их немало. Но кроме страсти к брождению по системам, не имея ничего кроме, в ранг субкультуры они встать не могут. В своем роде ты проходишь эволюционный путь от фэндома до субкультуры. Но это если брать положительную сторону. Уголовная субкультура, сами понимаете, образована по другому принципу: принципу конфликта. Хотя некий конфликт присутствует во всех субкультурах. Стремление построить самодельный кривой забор, зато ни у кого так больше не будет. Это открытое противостояние носит название контркультуры. Можно бороться с традициями и правилами, нарушая правила или моральные устои, а можно просто удариться в эскапизм. Убежать от реальности. Тоже противостояние. Тут уже все зависит от фантазии. В выдуманном мире с выдуманными законами уютнее и проще. Самоопределился: сидя на диване в засаленной футболке представлять себя доброй феей. А можно уйти не от себя, а от других. Закрыться дома, и не выходить: неделями, месяцами, даже годами. Крайняя степень самоизоляции получила название хикикомори.

Можно классифицировать субкультуры на музыкальные, спортивные, арт-субкультуры. Но если с футбольными фанатами и ролевиками все понятно, то поговорим о музыке. Начать стоит со старых добрых хиппи. Творческие кочевники-пацифисты. Дискуссии, наркотики, алкоголь, цветы. И хоть хиппи – одна из старейших молодежных субкультур, их идеи до сих пор находят отражение в жизни. Растаманы близки к хиппи, тоже пацифисты. Отрицают табак и алкоголь. Двумя руками за марихуану и регги. Растаманы и хиппи, в целом, могут ладить. Но так не скажешь о панках и рэперах: между этими молодежными субкультурами вечная война.

 Готы. На раннем этапе своего развития это те же панки. Но потом готы – это уже те ребята, кого вы сейчас представили. Если, конечно, не перепутали с кибер готами. Эта молодежная субкультура появилась позже, и связана с началом массового распространения Интернета.

Эмо. На первый (и даже не на первый) взгляд кажется, что эти ребята депрессивные, унылые, вздыхающие. На самом деле суть их движения – показать свои эмоции. Говоря избитыми фразами, ходить без маски. Вот они и показывают. Только странно: разве чтобы снять одну маску, нужно надеть другую, с челкой перекощенной? С одной стороны все это – способ самовыражения. С другой, люди просто продают себя за возможность быть понятым: втискивают себя в рамку — получается однобоко. Я раздобуду пленочный фотоаппарат и бабулин свитер, чтобы все знали: я – хипстер. Это как наклейка – и с тобой уже все понятно. Твои мысли, ценности, идеалы. Применимо ко всему. Неужели для того, чтобы побыть одному, нужно покрасить губы в черный цвет? 

   Главная задача молодежных субкультур – самовыражение. В отстаивании своих убеждений это помогает скорее только морально. В конце концов, пара кожаных браслетов уж точно ничего не решает.

Подписывайтесь, ставьте лайки, оставляйте комментарии!

Молодежные субкультуры. Список

На сегодняшний день в мировом обществе существует множество различных субкультур. Представителей той или иной субкультуры называют неформалами — они отличаются незаурядностью, необычностью, яркостью. Неформальный человек пытается продемонстрировать свою индивидуальность. Представляем список основных субкультур, а затем расскажем о некоторых из них подробнее.

  • Альтернативщики
  • Анимешники
  • Байкеры
  • Ванильки
  • Гламур
  • Гопники
  • Готы
  • Гранжеры
  • Граффитеры
  • Кибер Готы
  • Металлисты
  • Нью-Эйдж (New Age)
  • Панки
  • Педовки
  • Растаманы
  • Рейверы
  • Рокеры
  • Рэперы
  • Скинхеды
  • Стиляги
  • Cтрэйт-эйдж
  • Толкиенисты
  • Треш Модели
  • Фрики
  • Футбольные болельщики
  • Хакеры
  • Хиппи
  • Хипстеры
  • Эмо

Альтернативщики

В начале 90-х годов образовалась субкультура альтернативщиков, в которую входили рэперы, металлисты и панки. Представители этой субкультуры отличаются дружелюбием по отношению к представителям других направлений. Считается, что субкультура сформировалось благодаря группе Rage Against The Machine.

Внешний вид у альтернативщиков броский, их достаточно легко отличить от представителей других субкультур. Как правило, они ходят в пирсинге и носят широкую одежду. Какой-то особой идеологии у представителей этой субкультуры нет.

Байкеры

Субкультура байкеров зародилась примерно в 60-70-е года. Представители течения — бородатые длинноволосые мужчины — не представляют свою жизнь без мотоцикла, пива и рок музыки. Эти атрибуты являются отличительными чертами байкеров.

Как правило, они ездят группами и каждый из байкеров состоит в клубе. По нашивкам на одежде определяют, участником какого клуба он является. Это отличительный знак, благодаря которому байкеры отличаются друг от друга.

Субкультура байкеров придерживается своей системы ценностей, которая разительно отличается от общепринятых норм «цивилизованного общества».

Гопники

Субкультура гопников начала свое существование в последние годы перед распадом СССР. Идеология и поведение представителей этого направления схожи с поведением хулиганов. Отличительной чертой гопников является склонность к насилию, низкий уровень интеллекта и тюремный сленг, который по сложности понимания иногда может сравниться со сложными языками мира.

Гопники, как правило, любят слушать музыку в стиле тюремного шансона. К другим субкультурам они зачастую агрессивно настроены. В частности, такие движения, как эмо, готы, рэперы, гопники не признают и конфликтуют с их представителями.

Гопники коротко стригутся и носят спортивные костюмы. Это основные отличительные черты приверженцев этой субкультуры.

Готы

Формирование субкультуры готов берет свое начало из музыки. Отличительными чертами готов является преобладание черного цвета одежды, девушки ходят с темным макияжем. Представители субкультуры носят на себе аксессуары, символизирующие смерть – зубы, кресты, пентаграммы и т. д. Собственной идеологии у готов нет.

В настроении приверженцев этого течения преобладают декаданс и мрачный вид. Готическое движение породило отдельную субкультуру — сатанисты.

Металлисты

Субкультура металлистов зародилась в 1960-е годы и распространилась практически по всему миру. Толчком к возникновению субкультуры стала музыка в стиле Heavy Metal. Металлистами, как правило, называют фанатов тяжелой рок-музыки и всех разновидностей металла.

В образе представителя субкультуры присутствует кожаная одежда, изображения черепов, множество украшений из металла на теле (цепи, шипы, браслеты и т.д), тяжелые ботинки, пирсинг в ухе, банданы. Идеологии и философии, как таковой, у них нет, все убеждения и взгляды сосредоточены полностью на музыке.

Панки

Субкультура панков начала формироваться еще в 1930 году в Англии. Первыми панками были люди из бедных районов Уэльса. Они занимались грабежами, драками, дебошами. Идеология и мировоззрение панков сводится к анархии.

Отличительными чертами панков являются «ирокез» – символ панк-движения, а также кожаные куртки, надетые на голое тело, рваные майки, большое количество пирсинга на лице.

Стиляги

Субкультура стиляг сформировалась во второй половине 40х – 50х годов. В это время на улицах городов появились молодые люди, одетые в вызывающую одежду. Представители движения отличались цинизмом в суждениях и безразличием к советским нормам поведения.

Стиляги тех времен выразили протест против стандартных стереотипов поведения, однообразия в одежде. Субкультура несомненно наложила яркий отпечаток на советскую эпоху.

Мужчины-стиляги носили узкие брюки («дудочки»), длинные двубортные пиджаки, яркие рубашки в сочетании с пестрыми галстуками, остроносые ботинки и темные очки.

Девушки украшали одежду нашитыми бантами и большим количеством украшений. Стилягами, как правило, были дети высокопоставленных чиновников или профессоров.

Фрики

Субкультура фриков сформировалась в 20 веке на территории Северной Америки. Представители течения придерживаются основной идеи – выделяться среди толпы окружающих людей. Для этих целей используется не только одежда, но и поведение и философия. Термин «фрик» произошел от английского слова Freak, которое означает – странный человек. Каждый последователь субкультуры стремится создать свой собственный неповторимый образ.

Фрики ярые приверженцы пирсинга — они массово прокалывают себе всевозможные места, а также покрывают свои тела татуировками с изображениями, надписями и узорами.

Хиппи

Субкультура хиппи возникла в Америке в 1960-е годы. За короткий промежуток времени она быстро распространилась по всему миру, но как отдельное течение, перестало существовать ближе к 1980-м годам. Представители субкультуры отличались своей миротворческой позицией (пацифисты), они выступали против ядерного оружия и любого насилия.

Хиппи занимались распространением наркотиков среди молодежи, якобы для расширения сознания.

Представители хиппи носили свободную одежду, большое количество фенечек на руках и длинные волосы.

5 субкультур, повлиявших на современную моду — Wonderzine

Мы уже не раз писали о том, насколько велико влияние спорта на современную моду: вещи, изначально предназначенные для занятий в фитнес-клубе, теперь вполне органично вписываются и в городскую среду, а каблуки уступают место комфортной обуви вроде кроссовок, кед и слипонов. Историю взаимопроникновения моды и спорта можно наблюдать с середины XIX века: в 1849 году журнал Water-сure Journal опубликовал статью, призывающую женщин отказаться от модных в то время тяжелых кринолинов в пользу одежды, которая подарит больше свободы движений. Спустя два года известная феминистка Амелия Блумер появилась на публике в юбке длиной до колена и широких штанах наподобие турецких шаровар, впоследствии названных в ее честь — блумеры.

Впрочем, настоящий бум блумеры пережили только в 1890-х, когда женщины стали осваивать популярный тогда велоспорт. Дальше отголоски спортивной тематики появлялись в коллекциях и Габриэль Шанель (тот самый материал джерси и модели, вдохновленные теннисной формой), и Эльзы Скиапарелли (ее коллекция Pour le Sport), а позднее — Эмилио Пуччи (одежда для лыжного спорта), Ива Сен-Лорана (костюм для занятий охотой, в частности, жакет Norfolk), Аззедина Алайи и Роя Хальстона (топ наподобие верхней части купальника-бикини), Карла Лагерфельда (посвященная серфингу весенне-летняя коллекция 1991 года для Chanel), Донны Каран (платья начала 1990-х из неопрена) и многих других.

Отдельно в этой хронологии стоит выделить 1970-е — эпоху, когда спорт стал важной и модной частью образа жизни. К концу десятилетия все буквально помешались на аэробике и джоггинге не только по объективным для здоровья причинам, но и потому, что это считалось секси, и мода в свою очередь стала той площадкой, где спорт и секс слились в единое целое. Так, в сфере модного дизайна начали активно использовать флис, лайкру, махру, полиуретан, парашютную ткань, а девушки носили пластиковые козырьки как модный аксессуар.

С началом нового века спорт все так же красной нитью проходил сквозь модные коллекции почти каждый сезон, но очередная серьезная волна популярности пришлась на 2012 год, что многие связывают, в частности, с лондонской Олимпиадой. C завидной популярностью стали появляться коллаборации спортивных брендов с фэшн-дизайнерами: adidas со Стеллой Маккартни, Джереми Скоттом и Мэри Катранзу, Nike — с Рикардо Тиши, а подиумы оказались под очевидным влиянием спортивного стиля — достаточно вспомнить коллекции все той же Стеллы сезонов FW 2012/2013 и SS 2013, Александра Вэнга для его собственного бренда в сезоне SS12 и этой весной — для Balenciaga, Givenchy как главного пропагандиста толстовок всех мастей, Prada и Emilio Pucci сезона SS14. В общем, список можно продолжать бесконечно. Очевидно одно — все вкупе привело к тому, что сегодня спортивная одежда массово воспринимается неотрывно от повседневной жизни.

Список субкультур (21 пример)

Субкультуры — это культурные группы, принадлежащие к маргинализованным культурам меньшинств. Не часто вы видите их в доминирующем дискурсе средств массовой информации, а когда вы их видите, они часто проявляются в стереотипных манерах. Обычно они ассоциируются с молодежью.

Контркультуры — это особый тип субкультур, определяемый как оппозиция или как альтернатива доминирующему образу жизни. Контркультурные группы часто стремятся к широким социальным изменениям, чего не делают субкультуры.

На протяжении последних 50–70 лет субкультуры и контркультуры также вызывали подозрение. Общества часто испытывают «моральную панику», когда становится заметной субкультура или контркультура. Взрослые часто опасаются, что их дети соблазнятся присоединиться к их рядам, в то время как сами субкультуры часто бросают вызов доминирующим идеям молодежи, мужественности, женственности, социального класса и политической идеологии.

Ниже приводится неполный список субкультур.

Примеры молодежных субкультур

1.Хиппи

Хиппи были одной из самых могущественных контркультур ХХ века. Они зародились в середине 1960-х годов в Соединенных Штатах как молодежная субкультура, характеризующаяся свободной любовью, утопическим социализмом, сексуальной революцией, психоделическим искусством и музыкой. Пик движения пришелся на Лето любви 1969 года, а к середине 70-х годов движение затихло. Они были категорически против войны во Вьетнаме и часто принимали психоделические препараты, такие как ЛСД и грибы.

2. Хакеры

Хакеры — это новая медиа-субкультура, построенная на получении доступа к скрытым уголкам Интернета и скрытых онлайн-данных.Хакеры отправляются на «хакатоны», где они вместе работают над многочасовыми спринтами, чтобы разработать способы взлома сетей. Они существуют среди ряда незаконных хакеров, собирающих данные для гнусных целей, до хакеров, работающих на компании или правительства для стресс-тестирования программного обеспечения безопасности.

3. Новый век

Духовность нового века возникла как духовная и религиозная субкультура в 1970-х годах. Это в высшей степени эклектично без центральной объединяющей доктрины. Однако он часто характеризуется целостным пониманием божественности (подобно пантеизму) и верой в способность общаться с ангелами и загробной жизнью.

4. Культура серфинга

Серф-культура существовала как небольшая субкультура на протяжении всего ХХ века, но бурный рост произошел в 1960-х годах в Южной Калифорнии. Это часто ассоциируется с «расслабленным» подходом к жизни, любовью к серфингу и солнцу, а также с пляжной музыкой 1960-х годов. Есть подгруппы этой культурной группировки, такие как серфингисты на больших волнах и защита окружающей среды океана. Распространенный стереотип в культуре серфинга — территориализм, когда серферы претендуют на определенные места для серфинга как на свои собственные. Эта культура также видна на Гавайях и в Австралии.

5. Лыжные бездельники

Подобно культуре серфинга, культура лыжного бездельника в основном встречается в Альпах в Европе и Скалистых горах в Северной Америке. Эта культура также отличается непринужденным подходом к жизни, имеет свою моду и жаргон («грубый чувак»). Горнолыжные бездельники и культура серфингистов пересекаются, причем культуры совпадают между зимними и летними месяцами. Некоторые лыжники также следуют по снегу между северным и южным полушариями, преследуя «бесконечную зиму».

6.Хипстеры

Хипстеры были субкультурой в 1940-х годах, но возродились в начале 21 века. Для него характерна контркультурная мода, в том числе ироничное ношение одежды и стилей. Пышные бороды, закрученные усы, большие очки, бициклы и узкие джинсы — обычное дело. Несмотря на то, что эта мода была контркультурной, ее высмеивают за ее внутреннюю последовательность и конформизм, и она быстро вошла в модный мейнстрим 2010-х годов. Термин «хипстер» часто носит уничижительный характер и редко используется самими хипстерами.

7. Косплееры

Косплееры — это представители субкультурной группы ботаников и вундеркиндов, которые собираются в костюмах, имитирующих их любимые герои комиксов, мультфильмов и фильмов. Косплей-мероприятия, такие как Comicon, являются ежегодным всемирным праздником этой субкультуры.

8. Стимпанк

Стимпанк ассоциируется с искусством, модой и ретрофутуристической литературой. Мода сочетает в себе иконографию викторианской и индустриальной эпох, например шестеренки и паровые машины, с футуристической научной фантастикой.Стимпанк-фильмы включают Лига выдающихся джентльменов , Золотой компас и Дикий, дикий Запад . Стимпанк во многом перекликается с косплеем из-за сильной фанатской культуры одевания.

9. Художники-граффити

Субкультура граффити — это подпольная контркультура с эклектичными членами. Он варьируется от банд, оставляющих свои следы на общественной инфраструктуре, чтобы заявить права на территорию, до узаконенного искусства граффити по заказу советов и землевладельцев.Граффити может варьироваться от простых «ярлыков», нарисованных в общественных местах в знак завоевания и признака восстания, до политического искусства, такого как знаменитые настенные рисунки в Медельинском районе Коммуны 13 в Колумбии.

10. LGBTQI

ЛГБТКИ и «квир-культура» — это субкультура, характеризующаяся негетеронормативной сексуальностью ее членов. Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, гомосексуалисты, интерсексуалы, допросы и сексуальность двух духов (в культуре коренных народов Северной Америки) занимают центральное место в движении.Эта субкультура приобрела значительную легитимность и признание в законодательстве в последние годы и имеет значительную политическую подгруппу, отстаивающую права ее членов. В культурном отношении многие представители этой культуры собираются в клубах для геев и дрэг-клубов и даже имеют свой собственный радужный флаг как символ гордости субкультуры.

11. Фигуристы

Фигуристы (скейтбордисты) — это субкультурная группа, объединяющая любовь к скейтбордингу. Он рос во второй половине 20-го века и был особенно сильным в 80-е годы.Есть две пересекающиеся подгруппы: верт и улица. Уличные фигуристы любят кататься на коньках в общественных городских зонах, используя уличный пейзаж для трюков. Вертовики начали с катания в пустых бассейнах, а Тони Хок произвел революцию в вертолетах, взлетев с края бассейнов, чтобы набрать «воздух». Верт теперь обычно ассоциируется с катанием на хафпайпах.

12. Поколение битов

Поколение битов было литературным движением 1950-х годов, которое оказало большое влияние на последующую культуру и музыку 20-го века.Известные как битники, они создали поэзию битов и свободный литературный стиль, очевидный в стихотворении Аллана Гинзберга « Вой » и книге Джека Керуака « На дороге ». Общими темами в их работах были псевдоинтеллектуализм, экзистенциализм и употребление наркотиков. Моральная паника окружала их симпатии к коммунизму, а термин «битник» — это сочетание слов «поколение битников» и «спутник», отсылка к сателлиту Советского Союза.

Примеры музыкальных субкультур

13.Готы

Готы — это музыкальная субкультура, зародившаяся в Великобритании в 1980-х годах. Члены группы исповедуют пост-панк-готик-рок от таких групп, как Bauhaus и Joy Division. В их моде полностью черная одежда, темная подводка для глаз, бледный румянец, черный лак для ногтей и андрогинное платье.

14. Панки

Панк-рок был одной из самых влиятельных молодежных музыкальных субкультур ХХ века. Родившаяся в 1970-х годах первоначальная волна панк-рока просуществовала всего несколько лет, но оказала влияние на многие последующие субкультуры, надеясь охватить страсть и творчество панк-рока.Панк-группы, такие как The Clash, The Sex Pistols и The Ramones, представили музыку с стремительным ритмом. Субкультура была категорически антикорпоративной, против «продажи» музыкальным лейблам и даже приняла анархизм. Панки носили кожаные куртки, ботинки доктора Мартенса и разноцветные ирокезы с шипами. Последующие волны панк-рока никогда не соответствовали первоначальной волне, но породили несколько всемирных супергрупп, включая Blink 182 и Green Day.

15. Модификации

Моды были британской субкультурой 1950-х и 1960-х годов, получившей свое название потому, что они слились вокруг современной джазовой музыки. В их моде преобладали сшитые на заказ костюмы. Они также внедрили в культуру моторизованные скутеры Vespa. Они прославились своими жестокими столкновениями с рокерами в Великобритании, где ведущий теоретик молодежной субкультуры Стэнли Коэн теоретизировал концепцию «моральной паники», объясняя преувеличенный страх общества перед молодежными субкультурами. Отколовшаяся группа модников из рабочего класса в конечном итоге создала субкультуру скинхедов.

16. Скинхеды

скинхеды были британской субкультурой рабочего класса 1960-х годов, которые дружили с модниками среднего класса, но отделились, чтобы создать свою собственную субкультуру, противостоящую как ценностям среднего класса модников, так и менталитету свободной любви хиппи.В первую очередь они определили себя, приняв британскую культуру рабочего класса. Хотя изначально они были аполитичными и в основном объединялись вокруг социальных групп, а также музыки ска, R&B и регги, некоторые скинхеды откололись, чтобы создать крайне правые неонацистские группировки. Многие скинхеды отвергают это политическое объединение.

17. Гранж

Гранж — субкультура западного побережья, возникшая в основном из Сиэтла в конце 1980-х — начале 1990-х годов (ее часто называют Сиэтл-Саунд).Их музыка была гибридом металла и панка. Ключевые группы включают Nirvana, Pearl Jam и Stone Temple Pilots. Их музыка отличается гитарным искажением, и бесспорным гимном гранж-музыки является песня Smells Like Teen Spirit , в которой воплощено типичное гранж-настроение начала 1990-х. Критики гранжа утверждают, что он символизирует нарциссизм привилегированной и скучающей белой молодежи среднего класса в эпоху американского процветания.

18. Хип-хоп

Хип-хоп — это субкультура, возникшая в середине 1970-х годов в Бронксе, штат Нью-Йорк.Его членами являются в основном молодые чернокожие, карибские и латиноамериканские молодые люди. Основные виды деятельности включают диск-жокей, брейк-данс и рэп, но многие участники также идентифицируют себя с субкультурой художников-граффити. «Золотой век хип-хопа» охватил 1987–1996 годы, когда на свет появились ключевые исполнители этого жанра, включая Public Enemy, NWA, Tupac и The Notorious B.I.G. Большая часть музыки исследует бедность чернокожих, принадлежность к бандам и насилие полиции против цветных людей в таких областях США, как Бронкс и Кромптон.

19. Барабан и бас

D’n’B — это музыкальная субкультура, которая выросла в 1990-х годах с упором на электронную музыку, быстрые бэк-биты и тяжелые басы. Под влиянием ямайского даба и регги, D’n’B был очень популярен в Северной Европе и известен как лидер в электронной музыке, оказавший сильное влияние на последующие музыкальные стили, такие как EDM и прогрессив-хаус.

20. Эмос

Эмо были музыкальной субкультурой начала 2000-х, известной меланхоличной музыкой, созданной для сочувствия подростковой тревоге.Сокращенный от «эмоциональной музыки», Emos черпал вдохновение из поп-панка и готик-рока. Их можно узнать по полностью черным нарядам, черным умершим волосам средней длины, зачесанным на лица, узким джинсам и крупным серьгам. Центральные группы движения включают Simple Plan, Jimmy Eat World, My Chemical Romance и Weezer.

21. К-поп

Сокращенный от «корейской поп-музыки», K-Pop представлял собой субкультуру, которая стала доминирующей культурной идентификацией среди корейской молодежи, хотя ее влияние было глобальным.Оптимистичная поп- и хип-хоп музыка. Самая узнаваемая во всем мире песня — Gangnam Style . Мода этой субкультуры включает спортивную уличную одежду, банданы и наряды в стиле хип-хоп.

Связано: Список табу в разных культурах

Заключение — Список субкультур

Этот список субкультур — лишь небольшой пример бесконечного списка потенциальных субкультур, который можно создать. Я попытался представить здесь несколько очень влиятельных субкультур за последние 100 лет.Интересно отметить, что каждая субкультура представляет собой обновление и переосмысление предыдущих субкультур, где новые приливы творческой энергии и слияния создают новый выход для личного самовыражения. Каждая субкультура является выражением интересов поколений — культурных, социальных, экономических и политических — и часто возникает вне контекста времени.

Список субкультур | Современная культура США вики

Это список субкультур.

А

  • Афрофутуризм
  • Зрение самолетов
  • амишей
  • Анархо-панк
  • Аспи
  • Спортсмен
  • Academia

B

С

D

E

F

G

H

  • Хакер, см. Хакер (бесплатное программное обеспечение с открытым исходным кодом) и Хакер (компьютерная безопасность)
  • Hardline (субкультура)
  • Культура хип-хопа, см. Также Би-бой, Художники-граффити
  • Хиппи / Хиппи [12]
  • Hipster, см. Hipster (субкультура 1940-х) и Hipster (современная субкультура)
  • Хардкор

I

  • Интернет-культура
  • Фактор влияния

Дж

л

M

N

O

-п.

Q

R

S

т

Z

См. Также

Список литературы

  1. ↑ Шаблон: См. Стр. 295.Глава 27 «Представление … угроз, нанесение ударов … позы. Молодежь, наблюдение и демонстрация (1983)» Дика Хебдиге.
  2. Джеральд В. МакФарланд (2001). в Массачусетском университете: Внутри Гринвич-Виллидж: район Нью-Йорка, 1898-1918 гг. , 4. ISBN 9781558492998.
  3. ↑ Источники по бодибилдингу:
  4. Иоахим Керстен (2003). «Уличная молодежь, босодзоку и якудза: формирование субкультуры и реакция общества в Японии». Преступность и правонарушение 39 (3): 277-295.DOI: 10.1177 / 001112879303

    02.

  5. 5,0 5,1 Исаак Ганье (июнь 2008 г.). «Городские принцессы: перформанс и« женский язык »в субкультуре японской готики / лолиты». Журнал лингвистической антропологии 18 (1). DOI: 10.1111 / j.1548-1395.2008. 00006.x.
  6. ↑ Источники по субкультуре эмо:
    • Ширли Р. Стейнберг, Прия Пармар, Биргит Ричард (2006). в Greenwood Press: Современная молодежная культура: Международная энциклопедия .ISBN 0313337292. Проверено 20 августа 2008.
    • Лидия Скотт, Анна Кур-Хансен (02.06.2008). «Психологическая грамотность сельских подростков: эмо-субкультура и SMS-сообщения». Австралазийская психиатрия . DOI: 10.1080 / 10398560802027328.
    • Мишель Кирш. «Эмоциональный вызов», The Times , 2008-07-06. Проверено 20 августа 2008.
    • Крис Хоули. «Столкновение субкультур среди молодежи Мексики», USA Today , 2008-04-18. Проверено 20 августа 2008.
    • Мартин, Г. (2006). «От редакции. О самоубийствах и субкультурах». Австралийский электронный журнал по улучшению психического здоровья 5 (3): 1-5.
    • Янто Уэр (август 2008 г.). «Эндрю Кин против эмо: молодежь, издательское дело и транслитерация». M / C Journal 11 (4).
  7. Харрис, Шерил; Александр, Элисон (1998). в Hampton Press: Теоретические фэндомы: фанаты, субкультура и идентичность . ISBN 1572731141 157273115X 157273115X (PBK.) 157273115X.
  8. Кэтрин Спунер, Эмма МакЭвой (2007). в Routledge: The Routledge Companion to Gothic , 195–196, 263–264. ISBN 0415398436.
  9. Мэри Джейн Кехили, Открытый университет (2007). в публикациях Sage: Понимание молодежи: перспективы, идентичности и практики , иллюстрировано. ISBN 1412930642.
  10. ↑ Шаблон: См. Стр. 91 из главы «Субкультурный конфликт» Фила Коэна.
  11. ↑ Источники гламура:
    • Джон Стрэттон (июнь 2006 г.).«Почему никто не пишет о глэм-роке». Австралийский журнал культурных исследований 4 (1).
    • Джина Маркетти (декабрь 1998 г.). «Бахромные культуры». Прыжок (42).
    • Питер Чайлдс, Майк Сторри (1999). в Taylor & Francis: Энциклопедия современной британской культуры , 229. ISBN 0415147263, 9780415147262.
    • Лорен М. Э. Гудлад, Майкл Бибби (2007). в Duke University Press: Goth .ISBN 0822339218, 9780822339212. Страницы: 6, 19-20, 34-35, 66, 78, 92, 259,
  12. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 23 глава «Введение в первую часть» Кена Гелдера
    • 91 из главы «Субкультурный конфликт» Фила Коэна
    • 106, 110-111 из главы «Девочки и субкультуры (1977)» Анджелы МакРобби и Дженни Гарбер;
    • 127 из главы «Значение стиля» Дика Хебдиге
    • 136-137 из главы «Секонд-хенд платья и роль тряпичного рынка (1989)» Анджелы МакРобби
    • 304 из главы «Черные волосы / политика стиля» Кобены Мерсер
  13. ↑ Билли Бейкер.«По подсчетам, жонглеры могут появиться на улицах этой весной, но настоящие события происходят в процветающей субкультуре Hub», The Boston Globe , 2007-03-05. Проверено 4 августа 2008.
  14. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 84, 91, из главы «Субкультурный конфликт» Фила Коэна;
    • 94, 101, из главы «Культуры, субкультуры и классы» Джона Кларка и др.
  15. Джеффри Арнетт (декабрь 1993 г.). «Три профиля фанатов хэви-метала: вкус к сенсациям и субкультура отчуждения». Качественная социология : 423-443. DOI: 10.1007 / BF00989973. ISSN 1573-7837.
  16. Джонатон С. Эпштейн (1998). в Blackwell Publishing: Молодежная культура: идентичность в постмодернистском мире , viii, 13, 265. ISBN 1557868514.
  17. Джон Стрэттон (1986). «Почему никто ничего не пишет о Глан Роке?». Австралийский журнал культурных исследований 4 (1): 15-38.
  18. ↑ Источники нудизма:
  19. ↑ Шаблон: См. Страницы: 516, 550
  20. Сандра Бакли (2002). Энциклопедия современной японской культуры , 380 ISBN 0415143446.
  21. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 84 из главы «Введение во вторую часть» Кена Гелдера
    • 121-124, 127-128 из главы 10 «Значение стиля» Дика Хебдиге
    • 138 из главы «Секонд-хенд платья и роль тряпичного рынка (1989)» Анджелы МакРобби
  22. 22,0 22,1 Дэвид Магглетон (2002). in Berg Publishers: Inside Subculture: The Postmodern Meaning of Style , 721 728.ISBN 1859733522, 9781859733523.
  23. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 94, 109-110 из главы «Девочки и субкультуры (1977)» Анджелы МакРобби и Дженни Гарбер
    • 295 из главы 27 «Представление … угроз, нанесение ударов … позы. Молодежь, наблюдение и демонстрация (1983)» Дика Хебдиге
  24. Гэри Алан Файн (1983). в University of Chicago Press: Shared Fantasy , 25–38 236 — ???. ISBN 0226249441, 9780226249445.
  25. Стэнли У.Билер, Стэн Билер, Лиза Диксон (2006). в I.B.Tauris: Чтение Звездных врат SG-1 . ISBN 1845111834, 9781845111830.
  26. Джонатон С. Эпштейн (1998). в Blackwell Publishing: Молодежная культура . ISBN 1557868514, 9781557868510.
  27. ↑ Шаблон: См. Стр. 103 из главы «Культуры, субкультуры и классы» Джона Кларка и др. (rudies = грубые мальчики)
  28. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 90, из главы «Субкультурный конфликт» Фила Коэна
    • 131 из главы 10 «Значение стиля» Дика Хебдиджа
  29. 29. 0 29,1 Шаблон: Ссылочные страницы:
    • 294, из главы 27 «Представление … угроз, нанесение ударов … позы. Молодежь, наблюдение и демонстрация (1983)» Дика Хебдиге
    • 339, из главы «Любители татуировок. Субкультура или фигурация? (2003)» Майкла Аткинсона
    • 370-381, из главы «Настоящие мужчины, фаллизм и фашизм (1996)» Мюррея Хили
    • 471, глава «Сообщества и сцены в популярной музыке (1991)» Уилла Стро.
  30. ↑ «Скинхеды», Time , 1970-06-08.Проверено 27 сентября 2008.
  31. ↑ Источники для раскачивания:
  32. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 84 из главы «Введение во вторую часть» Кена Гелдера
    • 111-112 из главы «Девушки и субкультуры (1977)» Анджелы МакРобби и Дженни Гарбер
  33. Майк Брейк (1980). in Routledge: Социология молодежной культуры и молодежных субкультур , 143. ISBN 0710003641.
  34. ↑ Шаблон: Ссылка:
    • 98, 101, 102 из главы «Культуры, субкультуры и классы» Джона Кларка и др.
    • 105, 107 из главы «Девушки и субкультуры (1977)» Анджелы МакРобби и Дженни Гарбер
    • 126 из главы 10 «Значение стиля» Дика Хебдиге
    • 161-162 из главы «Символы неприятностей» Стэнли Коэна
    • 273 из главы «Введение в пятую часть» Кена Гелдера
    • 284-287 из главы Т. Р. Файвела «Мода и восстание (1963)»
    • 309 из главы «Черные волосы / политика стиля» Кобены Мерсер
    • 367, 372 из главы «Настоящие мужчины, фаллизм и фашизм (1996)» Мюррея Хили
  35. ↑ Чемберлен, Дэниел Люк; Александр, Малкольм Лоуренс (2005).Персональные сети и социальный мир обычных фанатов «Звездного пути»: метод и первые результаты. Труды конференции TASA 2005 . Социологическая ассоциация Австралии. «Поклонники научно-фантастической франшизы« Звездный путь »известны как« Trekkies »и являются единственной фанатской субкультурой, внесенной в OED».
  36. Дэвид Белл (автор конкретной главы — Уильям Гибсон) (2001). «Киберсубкультуры», в Рутледж: Введение в киберкультуры , 167–169 isbn = 0415246598, 9780415246590.
  37. Роберт В. Козинец (июнь 2001 г.). «Утопическое предприятие: формулирование значений культуры потребления в« Звездном пути »». Журнал потребительских исследований 28. DOI: 10.1086 / 321948.
  38. Ларри Портис (2004). в Virtualbookworm Publishing: French Frenzies: A Social History of Pop Music in France , 103. ISBN 1589395476.
  39. Дайана Крейн (2001). в University of Chicago Press: Мода и ее социальные программы: класс, пол и идентичность в одежде , иллюстрировано, 183.ISBN 0226117995.
  40. Энтони Ульманн (1999). в издании Кембриджского университета: Беккет и постструктурализм , 56-57. ISBN 0521640768.

Банкноты

Список субкультур — Список субкультур

Сложно составить полный список субкультур. Субкультуры — это живые социологические явления, это явления, которые меняются со временем и зависят от местоположения, государства и континента, где происходят. Кроме того, изменения, происходящие в обществе и основной культуре, приводят к появлению новых субкультур, тогда как старые исчезают или меняются.Таким образом, список субкультур должен включать субкультуры, которые больше не существуют, некоторые из которых находятся в процессе исчезновения, и субкультуры, которые возникают. Лучший способ лучше понять термин и концепцию — взглянуть на отдельные субкультуры. Здесь вы можете найти полный список субкультур с сопроводительными текстами для каждой. Этот список субкультур содержит более 50 субкультур, связанных с соответствующими статьями.

Список субкультур в алфавитном порядке

A: Анархо-панк, анархо-синдикализм

B: BDMS, битники, байкеры, законопроекты, богема, бодибилдинг, Bōsōzoku

C: Casuals, Cosplayers, Cybergoth

D: Темная культура, глухая культура, демосцена, Diesel Boys (Dizelasi)

E: эмо

F: Фэндом, Фетиш-субкультура, Флоггер, Фрик-сцена, Фурри

G: Геймер, Готика, Готическая Лолита, Гопники, Граффити, Гризер, Гребо, Шероховатый, Глэм-рок

H: Хакерская культура, Hardline, Hiphop, Hippie, Hipster

I: Промышленное

J: Жонглирование, Джаггало, Джанглист

L: Lager Lout, Кожевенная культура, ЛГБТ (медведи, геи)

M: Моды, металлисты

N: NS Black Metal, нацистские панки, New Age, New Age Travelers, новый романтизм, норвежский блэк-метал, нудизм / натуризм

O: Otaku, Otherkin

P: Пачуко, покемон, преппи, панки

Q: Queer

R: Raggare, Rave, Riot Grrrl, Rivethead, Rockabilly, Rocker, Ролевые игроки, Rude boys

S: Sapeurs, Scooterboys, Skaters, Skinheads (красный скин, троянский скин, белый power skin), Soulboys, Straight edge, Suadehead, Sukeban, Surfers, Swing kids, Swinging

T: Teenybobbers, Teddyboys, Trekkies

V: Культура вампиров

Z: Zazou

Теоретический обзор субкультур

«Субкультура используется для обозначения как традиционных норм субобщества, так и возникающих норм группы, попавшей в разочаровывающую и нагруженную конфликтами ситуацию. Цитата Милтона Йингера — лишь одна из многих попыток дать определение термина и концепции субкультуры. Трудно дать определение субкультуре одним основным общепринятым определением. Здесь вы можете найти некоторые наиболее общие из многих определений субкультур.

Этот термин использовался антропологами и социологами по-разному и в разных контекстах, он содержит много двусмысленности. Но широко распространенное и используемое (не единственное) значение термина: «Группа людей с культурой, которая отличает их от доминирующей (основной, традиционной) культуры в обществе, к которому они принадлежат».

Социолог (антропологи, философы) использует этот термин без оценочного суждения. Самые влиятельные исследования субкультур происходят из Чикагской школы социологии и Центра современных культурных исследований Бирмингемского университета (CCCS). Здесь вы можете найти больше о теории субкультуры (теория субкультур Чикагской школы социологии и CCCS), а также здесь вы можете найти больше о теории субкультуры Бирмингема. Вероятно, самая влиятельная книга в этой области — «Субкультура: значение стиля».Ричард «Дик» Хебдиге — британский социолог-эмигрант, чаще всего связанный с изучением молодежных культур (также связанный с CCCS Бирмингемского университета). Хорошими примерами книг, относящихся к субкультурам и применимых к описанию индивидуальной молодежной культуры (скинхедов) с небольшим акцентом на теории субкультур, являются: «Дух 69 — библия скинхедов» и «Ник Найт, скинхед».

Также неплохо рассмотреть конкретные примеры, которые лучше всего отражают определенные типы субкультур, например — музыкальные субкультуры.

В 1985 году французский социолог Мишель Маффезоли ввел термин «городское племя», и он получил широкое распространение после публикации его «Время племен». Также в последнее время термин «сцена» используется как еще один синоним субкультуры, в первую очередь для молодежных культур.

25 поистине захватывающих субкультур в Соединенных Штатах

Некоторые культуры являются географическими или принадлежат к тому месту, где вы родились, например, коренные американцы или выходцы из Новой Англии. Другие субкультуры — это то, чем мы занимаемся по собственному выбору, хобби, которые становятся определяющей частью нашей личности и образа жизни, и во многом они пересекаются. Здесь мы перечислим и то, и другое. Если вы найдете здесь что-то, что заставит вас подумать: «Это просто странно», что ж, в этом тоже есть смысл. Чтобы дать вам почувствовать вкус фантастических, красивых, а иногда и действительно странных людей, которые у нас есть здесь, в этих отдельных, но Соединенных Штатах, вот список из 25 субкультур в Соединенных Штатах, которые поистине очаровательны.

Источник: en.wikipedia.org Источник изображения: en.wikipedia.org

Культура фэндомов жива и процветает во многих частях мира, и Соединенные Штаты не исключение. Некоторые говорят, что фэндом начался, когда Шерлок Холмс был убит в 1893 году, когда проводились публичные демонстрации траура по вымышленному персонажу, в то время как другие говорят, что современные фэндомы уходят корнями в Японию 70-х годов.

Субкультура характеризуется людьми, которые в некоторой степени одержимы или тесно отождествляют себя с определенными персонажами или вымышленными мирами, хотя «фэндом» может быть построен вокруг любых общих интересов. У фанатов есть конвенции (минусы), они одеваются как упомянутые персонажи (это называется косплеем) и формируют небольшие отдельные сообщества вокруг определенного фандома, такого как Доктор Кто, Гарри Поттер или любое аниме когда-либо.

Источник: http://www.gaycultureeducation.com/ Источник изображения: pixabay.com

Культура ЛГБТ (лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров) обычно относится к тем, кто принимает активное участие в мероприятиях ЛГБТ, таких как парады прайдов, кампании разнообразия и повышения осведомленности, такие как работа с геями или трансгендерной молодежью, а также различные политические мероприятия.Эта субкультура очень разнообразна, и есть миллион способов присоединиться или принять участие. Один может быть гетеросексуалом, но при этом участвовать и считаться «союзником», или может быть двое мужчин, женатых в красивом загородном доме с двумя детьми и мини-фургоном, которые абсолютно геи и не имеют ничего общего с культурой в целом, кроме тех, кто они любят. Вы также можете просто считать себя частью «сообщества» и голосовать соответственно. Они довольно инклюзивные.

Источник: http: //www.knowsouthhistory.net / Culture /, Источник изображения: en.wikipedia.org

Нравится это вам или нет, на крайнем юге определенно есть особая культура. Также несколько ярких акцентов. Многие из того, что считается традиционной «американской» культурой, происходит с Юга. Некоторые из основ этой культуры — хорошая еда, гостеприимство, манеры, глубоко укоренившееся уважение к личным свободам и свободам, действительно изящная историческая архитектура, сильная трудовая этика, одна из самых удивительных музыки, которую когда-либо делал Бог, и очень сильное чувство семьи и общества — сделайте культуру глубокого юга красивой и утешительной.Хотя в прошлом происходили совершенно ужасные вещи, средства массовой информации, кажется, одержимы идеей послать сообщение о том, что люди, гордящиеся тем, что приехали с юга, — все расисты, состоящие в браке с двоюродными братьями и сестрами, и это далеко не так. правда.

Источник: https://wfdeaf.org Источник изображения: en.wikipedia.org

Некоторые люди рождены в своей субкультуре; это не выбор. Так обстоит дело с культурой глухих, с теми, кто родился или стал глухим. Этих людей связывает не только язык жестов, но и зачастую они не называют отсутствие слуха инвалидностью и выступают против таких вещей, как слуховые аппараты и имплантаты, которые могут дать им возможность слышать.У них есть свое искусство и литература, школы, и они склонны к общению очень открыто и откровенно. Это красивая вещь.

Источник: https://www.library.ca.gov/ Источник изображения: USAG Humphreys через Flickr

Первые корейцы начали иммигрировать в США в начале 1900-х годов, и теперь вы можете найти удивительные маленькие уголки корейской культуры в большинстве крупных городов. в США — американцы корейского происхождения во втором, третьем и даже четвертом поколении. Корейское барбекю теперь является частью основной культуры США, являясь одной из самых популярных кухонь США. (Спасибо, ребята!)

Источник: Изображение Источник: Salvadonica Borgo del Chianti через Flickr

Культура усадьбы — это действительно возрождение или новая версия движений «назад в землю», которые появляются каждые несколько десятилетий или около того. Это люди, которые хотят производить как можно больше еды на своей земле и уйти от городской жизни в сельскую местность. Это не полностью фабричные фермы, а приусадебные участки, обычно площадью менее 10 акров, но некоторые — размером до 1/4 акра и в пригороде, и есть даже городские приусадебные участки и садоводство.Основное внимание уделяется производству ваших собственных продуктов питания и вовлечению в процесс получения наших продуктов питания.

Источник: https://calisphere.org/cal-cultures/ Источник изображения: en.wikipedia.org

Западное побережье США, особенно Калифорния, определенно отличается в культурном отношении, чем, скажем, средний запад или юг. Помимо того, что Калифорния значительно более либеральна, чем большая часть Восточного побережья, она также имеет сильное сочетание мексиканских и азиатских влияний, как из-за иммигрантов в 20-м веке, так и из-за ее близости к Мексике. По статистике Калифорния — один из самых разнообразных в расовом отношении штатов США. Если вам нравится солнечный свет, яркие цвета, спокойный ритм жизни, строгий контроль над оружием и хорошая еда, возможно, запланируйте поездку в Золотой штат. Также авокадо — везде авокадо.

Источник: http://www.history.com/ Источник изображения: pixabay.com

Сегодня в США проживает более 4 миллионов коренных американцев и коренных жителей Аляски, и, честно говоря, различия между этими культурами, вероятно, могут быть их собственным списком.Красивая традиционная одежда и украшения, а также максимальное использование и сохранение природных ресурсов, не уничтожая их, культура коренных американцев является уловкой многих различных племен, все еще живущих в США и далеко за пределами мейнстрима.

Источник: https: //en.wikipedia.org/wiki/Little_Havana Источник изображения: Филипп Пессар через Flickr

Маленькая Гавана в Майами — как следует из названия — кубинская культура жива и процветает в США. Район, расположенный в Майами, Флорида, Маленькая Гавана — это красочный и динамичный район, в основном населенный иммигрантами из Кубы, Южной и Центральной Америки.Также стоит посетить одни кортадо.

Источник: http://www.huffingtonpost.com/ Источник изображения: pexels

Геймерская культура в Америке представляет более преданных поклонников и игроков того, что стало одной из крупнейших индустрий развлечений в США. Многие люди в США играют в видеоигры в той или иной форме (если вы понимаете, что Candy Crush и The Sims учитываются), и в 2014 году больше людей смотрело чемпионат мира по League of Legends в прямом эфире, чем решающую игру финала НБА.

Подождите, пока не увидите цифру 5!

Источник: http: // www.запросыjournal.com/ Источник изображения: pexels

Спорт — от просмотра игр в качестве стойкого фаната до футбольной мамы, которая ездит на все игры — является важной и определяющей частью американского общества. Для людей, которые считают спорт важной частью своей жизни, они просто работают в разное время года и говорят на другом языке, чем те, кто этого не делает. Даже неспортивные фанаты настраиваются на Суперкубок в США каждый год, поскольку он стал очень распространенной частью индустрии развлечений.

Источник: https: // en.wikipedia.org/ Источник изображения: en.wikipedia.org

Народ амишей известен простой одеждой, отказом от таких технологий, как автомобили и электричество, проживанием в простых сельских домах и ценностью тяжелого труда и смирения. Мужчины, вступившие в брак, больше не бреются, а женщины носят головные уборы, чтобы показать свою преданность Богу и церкви. Самые большие общины амишей в США можно найти в Пенсильвании, Огайо и Индиане.

Источник: http://www.pewsocialtrends.org/ Источник изображения: www.pexels.com

Стили и теории воспитания столь же различны и разнообразны, как и семьи (вы вертолет или свободный выгул? Anti-vax, pro-vax, alt — расписание вакцин? ТВ, без ТВ, ограниченное ТВ?), но родители / опекуны живут в несколько ином мире, чем те, у кого нет детей.Хотя наверняка есть совпадения и переплетения, жизнь просто меняется, как и приоритеты и обязанности, после того, как у вас появляется ребенок. Финансы приобретают совершенно новое значение, когда вы отвечаете за благополучие — а также за Рождество и дни рождения — еще одного крошечного человека. Также ваше главное развлечение. Даже если вы не являетесь родителем, работающим на телевидении, есть одна книга, которую вы читаете в пробке … даже когда ребенка нет в машине. Мы не судим.

Источник: www.apa.org Источник изображения: commons.wikimedia.org

Военная культура в Соединенных Штатах принадлежит не только тем, кто находится на службе, но и их семьям. Хотя у военной культуры гораздо больше граней и аспектов, чем можно было бы здесь исследовать, это культура самодисциплины, иерархии, уважения и церемоний. Супруги-военнослужащие часто находят близкое общение с другими супругами-военнослужащими, поскольку они могут относиться к трудностям, которые характерны только для семей военнослужащих, таких как переезд на совершенно новую базу / штат каждые несколько лет или пребывание в течение нескольких месяцев, не видя своего супруга, когда об этом говорят. супруг находится за границей.

Источник: http://www.encyclopedia.com/ Источник изображения: en.wikipedia.org

Театральная культура во всем мире восходит к столетиям, даже до Шекспира, хотя можно утверждать, что он популяризировал ее в западном мире. Современная театральная культура — от вашей местной средней школы до Бродвея — жива и процветает в Соединенных Штатах. Театрологи преданы своему искусству, будь то актерское мастерство, режиссура, свет, декорации, костюмы — мы могли бы продолжить. Талантливая и увлеченная субкультура, безусловно, и часто, что неудивительно, драматична.

Источник: http://www.nytimes.com/ Источник изображения: commons.wikimedia

Колледж — странное время в жизни. Это как бы затянувшееся отрочество — вы определенно не ребенок, но и не взрослый, по крайней мере, если вы живете в университетском городке. Культура кампуса часто определяется вечеринками и активизмом, а также академическим сообществом. В то время как колледж был местом, где можно разобраться во всем, услышать новые идеи и оспорить свои собственные идеи и убеждения, появилась тревожная новая тенденция, которая называет все, что кто-то не считает «прогрессивным», превращается в язык ненависти, который может навсегда измениться. опыт колледжа, лишив наши университеты интеллектуального разнообразия.Тем не менее, Campus Culture — это отдельный мир.

Источник: http://americanpreppersnetwork.com/ Источник изображения: en.wikipedia.org

Культура перца, или культура выживания, по общему признанию, довольно странная извне, но это больше, чем просто хранение консервов и боеприпасов в вашем подвале. . Помимо осознания того, что есть ситуации, отличные от ядерных осадков, когда было бы разумно иметь некоторые необходимые запасы (случается нехватка продовольствия, происходит потеря работы, случаются гигантские ураганы, разрушающие все в вашем мире … Сообщество, которое ценит навыки обучения и самостоятельность, должно поразить фанатов.Хотя это звучит немного пугающе и как будто все они носят шляпы из фольги (а может быть, некоторые и делают), если вы посмотрите на Историю, возможно, есть причины, по крайней мере, быть готовыми, если не бояться.

Источник: http://ufofest.com/ Источник изображения: commons. wikimedia

Верующие в НЛО живы и здоровы в Соединенных Штатах. Мы не говорим о случайных людях, которые подсчитывают и предполагают, что в миллиардах галактик где-то есть разумная жизнь, а о людях, которые буквально думают, что в Розуэлле, штат Нью-Мексико, содержатся живые инопланетяне или инопланетные тела. что инопланетяне посещали землю несколько раз, и правительства мира скрывают это.Есть даже целая статья в Википедии о религиях, основанных на НЛО, или, как многие называют их, «культах». Кроме того, здесь проводятся классные фестивали НЛО. Что самое лучшее в большинстве верующих в НЛО? Они кажутся забавными с хорошим чувством юмора.

Источник: http://americanmotorcyclist.com/ Источник изображения: commons.wikimedia.org

Мотоциклетные клубы очень популярны в Соединенных Штатах. На самом базовом уровне мотоклуб — это группа людей, которые собираются вместе, катаются на мотоциклах и участвуют в мероприятиях, связанных с мотоциклами, часто определенной марки или марки, но также и приверженцами религии или ветеранов. Эти клубы одобрены Американской ассоциацией мотоциклистов, и клуб, к которому принадлежит человек, часто указывается на нашивке на его жилете или куртке. Также существует ряд клубов, известных как «вне закона», а это означает, что они не подпадают под санкции AMA.

Источник: http://whatisabrony.com/ Источник изображения: en.wikipedia.org

Брони — субкультура фандомов, и хотя мы уже рассказали о фандомах, эта особенная. Брони — взрослые поклонники мужского пола мультфильма «Мой маленький пони — дружба — это чудо» (взрослых фанаток называют пегасистами).Прежде чем вы начнете хихикать про себя и плохо думать о брони, осознайте, что у большинства из них есть высшее образование, они избегают современных стандартов мужественности и, откровенно говоря, им все равно, что вы о них думаете. У них есть ежемесячные встречи, на которых можно посмотреть серии, поделиться созданной ими одеждой, плюшевыми игрушками и фан-артами. Со стороны это может показаться немного или много странным, но, честно говоря, у всех нас есть внутренний ребенок, который все еще восхищается яркими красивыми цветами и может оценить глупые песни. Эти люди просто переходят на новый уровень, и на этом уровне они находят дружбу и общение. Оставайтесь золотыми, Понибои.

Источник: http://ngm.nationalgeographic.com/ Источник изображения: commons.wikimedia.org

Сегодня хип-хоп стал культурой и образом жизни для многих людей. Хотя эта культура сейчас часто пересекает или включает в себя рэп и другие аспекты городской культуры, на самом деле она зародилась в Бронксе в 1970-х годах и, любите это или ненавидите, оказала значительное влияние на американскую культуру в целом.

Источник: http://www.religioustolerance.org/ Источник изображения: en.wikipedia.org

Духовность Нью Эйдж — это децентрализованное, некодифицированное духовное движение. Вроде как религия, только здесь нет священного текста, формальной организации или членства. Он включает в себя такие вещи, как передача энергии (с кристаллами или без них), исцеление рейки, а также кусочки и фрагменты из различных религий, которые каждый отдельный практик считает нужным.

Источник: http://www.bodybuilding.com/ Источник изображения: www.pexels.com

Бодибилдинг — это спорт. Кроме того, это отдельная субкультура и образ жизни многих людей. Этим движет стремление к физическому совершенству, которое в этой культуре означает большое количество мышц и очень мало жира, а также серьезную интенсивность в тренажерном зале. Также автозагар и очень маленькая одежда, чтобы продемонстрировать это с трудом заработанное и скульптурное телосложение на соревнованиях по всему миру.

Источник: http://www.discovernewengland.org/ Источник изображения: www.publicdomainpictures.net

Новая Англия — это термин, используемый для обозначения географического региона самой верхней восточной части США, состоящего из Коннектикута, Мэна, Массачусетса, Нью-Гэмпшира, Род-Айленда. Остров и Вермонт, и у него определенно есть своя атмосфера и культура, от маленьких прохладных прибрежных городков, в которых никогда не бывает температуры выше 85 градусов по Фаренгейту, до домов с привидениями (они повсюду), самой красивой осенней листвы в США, и свои отличительные акценты и еда. В Новой Англии даже есть собственная региональная газировка — Moxie.

Информационный бюллетень

Хотите еще таких вещей?

Получите лучшие вирусные истории прямо в свой почтовый ящик!

Вам также может понравиться

10 самых влиятельных субкультур десятилетия

Основатель Highsnobiety Дэвид Фишер сказал Digiday в 2017 году: «Субкультура — это новая поп-культура». И он прав.

С самого начала молодежные субкультуры были в постоянном диалоге с основным обществом, присваивая и переделывая его продукты в своих целях.И хотя субкультурам принято приписывать политические цели, они не всегда необходимы. Субкультуры могут существовать и существуют без явной политической идентичности. Им не нужно стоять за что-то или даже противостоять чему-то. Им просто нужно обособиться, отделить себя от мейнстрима, взяв аспекты этой культуры и разрушив их способами, которые создают смысл для участников и членов.

Вот почему, например, сникерхеды — такая же субкультура, как и панки.Сникерхеды берут что-то с конкретным предполагаемым использованием и перенаправляют его в соответствии со своими потребностями, ниспровергая его первоначальное значение без политических намерений. Возьмем, к примеру, кроссовки Jordan 11s, предназначенные для баскетбола. Это спортивная обувь вплоть до полноразмерных пластин из углеродного волокна в подошве. Итак, когда кроссовки превращают Jordan 11 в модное заявление, символ товарной фетишизации и маркер идентичности общества, это первоначальное спортивное намерение было ниспровергнуто.

Мейнстрим носит кроссовки Jordan 11 для баскетбола, но кроссовки носят их как эмблему, создавая вокруг себя целую сеть смыслов, которая существует за пределами легкой атлетики. В этом суть субкультуры.

Имея в виду эту динамику, мы собрали десять самых влиятельных субкультур 2010-х годов, показав, как такие разрозненные группы, как фигуристы и ковбои, готы и скумбро, оказали огромное влияние на культурные разговоры и модные тенденции в это самое странное десятилетие. .

Самые влиятельные субкультуры последнего десятилетия.

Когда основатель Highsnobiety Дэвид Фишер упомянул в Digiday о субкультурах, он имел в виду кроссовки и хайп-бесты, две отдельные, но взаимосвязанные субкультуры, объединенные любовью к ограниченному количеству капель и редким каплям. И хотя и кроссовки, и хайпбисты относятся к 1990-м и 2000-м годам, десятилетия, когда они выстраивались в очередь вдоль улиц центра Нью-Йорка в надежде справиться с Pigeon Dunks или редкими коллаборациями с Supreme, они действительно взяли верх в 2010-х.

В течение этого десятилетия сникерхеды и хайпбисты изменили не только молодежную культуру, но и высокую моду, оказав влияние на такие солидные европейские лейблы, как Gucci, чтобы они начали использовать одежду с ярким рисунком, активную одежду и ограниченные выпуски, при этом отправив Вирджила Абло, одного из своих собственных , к вершине успеха в качестве первого художественного руководителя темнокожих в Louis Vuitton. Уличная мода проникла и определила новый рынок роскоши.

Помимо этого, кроссовки и хайпбисты стали первопроходцами в области перепродажи через Интернет, сделав идею покупки редких вещей для получения прибыли более распространенной.Флиппинг стал настолько популярным и прибыльным в 2010-х годах, что вдохновил совершенно новый бизнес-сектор, стимулировал создание платформы для перепродажи кроссовок StockX и рост приложений, таких как DePop, в международном явлении, при этом привнеся сленг сникерхеда и хайп-сленг в общепринятые разговоры.

Теперь чья-то мать средних лет знает, что означает «Грааль» в таком же контексте, как и ваша 14-летняя кузина. И это огромно. Совершенно очевидно, что за последнее десятилетие сникерхеды и хайпберы сделали мир своим.Эта современная субкультура, вероятно, в ближайшее время никуда не денется.

Фигуристы

Нравится вам это или нет, но хайпбисты и сникерхеды также несут ответственность за популярное влияние скейтбордистов на моду в 2010-х годах, показывая, что в мире существовал рынок специальной обуви и одежды вдали от местных выступов. площадь. Хотя настоящие фигуристы придерживались сути, глядя на интерес моды к своей культуре настороженно, некоторые не могли не распространять скейт-культуру и одежду по всему миру через свои другие интересы.

Введите рэп-супергруппу Odd Future и Тайлер Создателя, их номинального лидера в скейтбординге, который появился в 2011 году, представив в массы Supreme, Vans Old-Skools, толстовки Thrasher, носки Huf weed и, наконец, свою собственную линию Golf Wang. Их успех, а также огромные ролики о скейтбординге, такие как «Cherry» от Supreme и стремление Лил Уэйна к скейтбордингу в возрасте 30 лет, вдохновили как поклонников высокой моды, так и других исполнителей хип-хопа перенимать и производить скейт-снаряжение. Особой популярностью пользовались толстовки с капюшоном Thrasher, которые появлялись в Vogue и на спинах таких знаменитостей, как Рианна.

Это насыщение рынка заставило ныне покойного редактора Thrasher Джейка Фелпса объявить, что его журнал не отправлял коробки с оборудованием таким знаменитостям, как Джастин Бибер. В течение 2010-х Канье Уэст также одевал свою дочь Норт-Уэст в скейт-одежду, такую ​​как Thrasher и Supreme, прежде чем выпустить Yeezy 500, бегунок adidas, который выглядел точно так же, как éS Scheme, символ пухлой обуви, впервые появившийся в 2001 году. Чтобы разжечь безумие кроссовки в стиле старых скейтбордистов, A $ AP Rocky работал с Under Armour над созданием SRLo, высококонцептуальных кроссовок, явно вдохновленных скейт-ботинками Osiris D3.

Теперь эта субкультура, кажется, совершает полный круг, и в этом месяце появился оригинальный скейтер-скейтер 2010-х Тайлер Создатель, чтобы представить GOLF le FLEUR * x Converse Gianno, пухлые кроссовки для бега, которые также напоминают скейт-скейт конца 90-х. кайф, в том числе да, D3.

Normcore

Ах да, normcore. Вы, наверное, это помните. Хотя сатирическое прогнозирование тенденций K-Hole придумало термин для обозначения новой концепции восстания через приспособление, normcore не взорвался до тех пор, пока в журнале New York Magazine 2014 года не вышла статья, в которой подробно описывалось, как сценаристы центра Нью-Йорка одевались, как пригородные мамы. и папы.Оттуда это вызвало бурю, так как основная пресса и настоящие норманны не могли даже представить себе, что на самом деле существует что-то настолько, казалось бы, глупое, в то время как крутые ребята — настоящие приверженцы нормкора — отвергли этот термин, почти смущаясь тем, что их называют изгибом в их словах. белые бегуны, водолазки, крокодилы и светлые джинсы.

Молодые и модные никогда не любят, когда их называют таковыми, с таким добрым вниманием, пронизывающим их тщательно продуманный отчужденный бунт. И хотя термин «нормкор» быстро распространился, его влияние было огромным, влияя на моду и стиль на протяжении 2010-х годов.Вслед за нормкором джинсы для мамы и дадкор стали огромными трендами, причем последняя эстетика господствовала на обширных территориях культуры, от фигуристов до подиумов высокой моды, где Демна Гвасалия из Balenciaga сделала это одной из своих визитных карточек.

Гвасалия всю свою весеннюю выставку 2018 посвятил дадкору, продав множество коренастых, искусно размазанных бегунов Triple S. Но это не все. Интуитивно понятный нормкор-стиль Шайа ЛаБафа также сделал его звездой уличного стиля и неожиданной музой Канье, подготовив почву для таких субкультур, как «скумбро», которые возникли позже в этом десятилетии.

Seapunk

В прошлом большинство субкультур формировалось на улицах. Сейчас многие формы онлайн. И seapunk был лидером в этой сфере как одна из первых онлайн-субкультур, которая добилась успеха. Но прежде чем он появился в сети, он появился во сне. В 2011 году видеорежиссер Lil Internet мечтал о кожаной куртке, покрытой ракушками вместо металлических заклепок, и написал об этом в Твиттере, как только проснулся. Оттуда художник, интернет-партнер Lil и личность в Твиттере Lil Government написал в Твиттере #seapunk в мир с подмигиванием и кивком, где его подхватили нью-йоркские арт-шутники из журнала Dis и подростки на Tumblr, прежде чем взорваться. в более широкий мир.

В конце концов, эстетика морского панка, которая включала в себя множество аква-, зеленых и океанических икон, таких как ракушки и дельфины, появилась у всех, от Рианны до Леди Гаги, от Ники Минаж до Кэти Перри и, конечно же, самого Фрэнка Оушена. В конце концов, эстетика сипанка и связанные с ней музыкальные жанры, такие как паровая волна, стали настолько популярными, что даже такие культурные привратники, как The New York Times, обратили на это внимание, охватывая субкультуру и в конечном итоге сжигая ее и, ну, потопив. Но сипанк остается культовым как одна из первых онлайн-субкультур, появившихся за десятилетие социальных сетей, управляемых смартфонами.

Roadmen

Британский грайм впервые появился в 2000-х, когда такие артисты, как лондонский Dizze Rascal, впервые подарили миру по-настоящему оригинальный британский хип-хоп. С его минималистскими электронными битами и просторечными рифмами никто не мог принять грайм за плохую имитацию американского хип-хопа. Он был уникальным и полностью английским. Тем не менее, казалось, что грязь исчезла с мировой сцены на десять лет, бурлила в Великобритании, а затем вновь появилась на мировой арене в 2015 году благодаря таким артистам, как Skepta и Stormzy.Субкультура нового стиля также стала глобальной вместе с ренессансом грайма. Наряду с грязью, британский дорожник, одетый в спортивные костюмы, техническую верхнюю одежду, низкопрофильные кепки, бегуны Air Max и вездесущую наплечную сумку, станет всемирной модной навязчивой идеей.

Roadman, английский сленг молодых парней, которые тусуются на «дорогах», сродни американскому «угловому чуваку», но у него есть свой собственный стиль, обновляющий традиционный спортивный британский футбольный повседневный стиль 21 века.Ни один момент не запечатлел пересечение британского грайма и стиля роудмена, как это было в видео Skepta «Shutdown» 2015 года, в котором ведущий и его команда были одеты в минималистскую спортивную одежду, достаточную для размещения целого бутика. Несмотря на то, что внешний вид дорожного мастера остается влиятельным сегодня, ни один предмет не был больше, чем боковая сумка, небольшая перевязь или переделанная поясная сумка, которую носили через плечо, что также было принято скейтбордистами и модными линиями высокой моды, такими как Cottweiler и Y-3.

На протяжении всей истории хип-хопа Средний Запад находился в стороне от мейнстрима, занимаясь своим делом, в то время как Восточное побережье вступало в схватку с Западом, а Юг достиг мирового господства.Конечно, были и такие выбросы, как Bone-Thugs-n-Harmony и Kanye West, но даже они сделали себе имя, сотрудничая с прибрежными суперзвездами, такими как Eazy-E и Jay Z. Возможно, именно поэтому музыка для бурения в Чикаго стала такой неожиданной, когда она появилась примерно в 2011 году. Выступая непосредственно из беднейших кварталов южной части города, бурение распространилось по мере того, как талантливые новаторы, такие как Король Луи, Шеф Киф и Янг Чоп, размещали свои работы прямо на Youtube.

С такими программами, как Fruity Loops и камерами высокого разрешения, которые становятся все более доступными для всех, чикагская тренировка стала настоящим движением DIY, вернув хип-хопу подлинную гангстерскую чувствительность, невиданную с момента появления Schooly D и N.W.A в конце 80-х. Как и трэп, другой великий жанр хип-хопа 2010-х годов, тренировка основывалась на цифровых битах, синтезаторах и характерных звуках малого барабана, но была сосредоточена на более холодном и безжалостном звуке, часто с акцентом на мрачные театральные струны и колокольчики, перекликающиеся с более старым мемфисским ленточным рэпом.

Бурильщики, такие как Шеф Киф и Фредо Сантана, также хвастались своим собственным уникальным стилем, отдавая предпочтение узким джинсам True Religion с низкой посадкой, джинсам, цепочкам, ярким дизайнерским ремням и тонким футболкам и худи, в то время как другие субкультуры перешли на более широкие. одежда.Звук и эстетика Drill также оказали мировое влияние, переместившись из Чикаго в Бруклин и даже в Лондон, где подростковые уличные банды использовали музыку и сопутствующие ей видео на Youtube, чтобы хвастаться и насмехаться над «противниками», что в конечном итоге привело к моральной панике в Великобритании, где пытались запретить жанр. К сожалению, за аутентичность дрели пришлось расплачиваться: рэперы, такие как Lil Jojo и L’A Capone, гибли в результате применения огнестрельного оружия, в то время как другие, такие как Фредо Сантана, скончались из-за злоупотребления наркотиками.

Несмотря на эти смерти, тренировки по-прежнему остаются одной из самых важных современных субкультур в мире.

Готы, родившиеся в 1970-х, никогда не уходят совсем. Возможно, это связано с тем, что его угрюмый, романтический вид идеально передает тоску подростка. А может потому, что черный всем хорошо смотрится. В любом случае, готика была популярна в 2010-е, вдохновляя на всевозможные дополнения и обновления, от «уличных гот» до «готики здоровья» и т. Цветные готы во многом подпитывали это творческое расширение, поскольку такие артисты, как DJ Venus X, превратили свои вечеринки GHE20G0Th2K из местного нью-йоркского феномена в глобальный бренд, вдохновляя таких рэперов, как A $ AP Rocky, присоединиться к нам.Модельеры, как новые, так и старые, также сыграли огромную роль в готическом взрыве 2010-х годов.

Hood by Air Шейн Оливер заставлял рэперов, клубных ребят и знаменитостей окунуться в одежду в стиле неоготического хип-хопа, в то время как старейшины высокой моды, такие как Рик Оуэнс, увидели, как его карьера поднимается на новый уровень. Попутно готические фигуристы и даже рэперы хотят красить ногти, вдохновляя при этом обширный жанр мемов о «девушках-готах» и размышления в Интернете. И, как свидетельство стойкости и важности готики в 2010-х, никто иной, как Highsnobiety, недавно предсказал еще одно возвращение готики.

Поклонники истории знают, что черные люди с самого начала жили и работали на американском Западе. Многие были ковбоями, и этот ассортимент предлагал афроамериканцам уровень свободы и достойную оплату, недоступный на востоке Юга. До недавнего времени эта история была в значительной степени забыта в массовой культуре, хотя черные ковбои никогда полностью не исчезали. Примите участие в «YeeHaw Agenda» — фразе, придуманной техасцем Бри Маландро в конце 2010-х годов для обозначения возобновившейся популярности западной одежды и ковбойского шика среди афроамериканцев.

Несмотря на то, что этот ковбойский образ был назван Маландро, его образ ковбоя в течение минуты вспыхивал среди афроамериканцев: дизайнер Керби Жан-Реймонд выбрал Compton Cowboys и Cowgirls of Color в своей осенней кампании 2018 Pyer Moss «American Также». Позже в том же году Lil Nas X из Атланты представил YeeHaw Agenda тематическую песню, выпустив свой мега-хит в стиле хип-хоп в стиле кантри «Old Town Road», мелодию, которая стала вирусной благодаря #YeeHawChallenge на TikTok.

Списанная некоторыми как новинка, «Old Town Road» оказалась одновременно невероятно прочной и противоречивой: Billboard решил снять ее с чартов Hot Country Songs, несмотря на ее огромную популярность.Это не остановило Lil Nas X или песню, так как защитники, такие как Билли Рэй Сайрус, подхватили ремиксы, которые помогли «Old Town Road» стать бриллиантом быстрее, чем любая песня в истории, переместив более десяти миллионов единиц в США. один. В то же время такие знаменитости, как Бейонсе, Соланж и Меган Ти Жеребец, помогли продвинуть программу YeeHaw, приняв ковбойский образ, что некоторые расценили как отрицание движения Трампа MAGA.

Субкультура скумбро возникла в 2018 году на слиянии нормкора Шайа ЛаБафа и скейт-стиля, поскольку стилисты, такие как Карла Уэлч, помогли создать образ для клиента Джастина Бибера, так же как и другие приверженцы, такие как Джона Хилл, Пит Дэвидсон и Джон Майер, были замечены в одежде. так же и на улицах.Стиль Scumbro прост, это сочетание худи для скейтбординга, тай-дай, редких кроссовок и спортивных штанов, которые носят с небрежностью. Приверженцы получали бонусные баллы, если могли отрастить тонкие усы.

Стиль scumbro помог сделать Джона Хилла неожиданной иконой уличного стиля, поскольку поклонники мужской одежды хвалили его за его новый независимый образ, в котором смешались тай-дай и кепки для папы с дворцовым снаряжением и новыми татуировками. директор. Scumbro также сделал Пита Дэвидсона иконой стиля, поскольку он использовал свой образ scumbro и высокие отношения с Арианой Гранде прямо на модельном концерте на показе коллекции Alexander Wang’s Collection 1 2020.Хотя в некоторых публикациях говорится, что скумбро умер в 2018 году, его неряшливый уход, рубашки с принтом тай-дай и нечеткие папинские кепки остаются популярными среди начинающих мешков с грязью.

Несмотря на их недавнее огромное влияние на поп-культуру и господствующую моду, субкультуры по-прежнему остаются в основном проблемами подростков. Поэтому вполне уместно, что подростки создали последнюю субкультуру в этом списке. К концу десятилетия Eboys и Egirls появились в китайском приложении для социальных сетей TikTok, куда поколение Z стекалось, чтобы участвовать в соревнованиях с хэштегами и глупых видеороликах с синхронизацией губ.Хотя эта тенденция предназначена для молодежи, она восходит к субкультурам прошлого, сочетая элементы гранжа 90-х со стилем скейтера 2000-х, детской яркостью MySpace и даже готическим мраком торгового центра Hot Topic.

Среди «E» оба пола красят ногти, предпочитая полосатые футболки с длинными рукавами, которые носят под черными футболками с рисунком, все заправленные в джинсы с множеством цепочек для кошельков. Девушки также носят характерный макияж глаз, часто добавляя сердечки или другие маленькие символы на щеки. В целом внешний вид напоминает зрителям, что даже среди новейших субкультур элементы прошлого остаются важными, когда молодые люди смешивают и сопоставляют их, чтобы соответствовать текущему духу времени, в петле обратной связи, которая вряд ли когда-либо закончится.Если вы чувствуете вдохновение, возможно, пора улучшить свой гардероб?

Субкультуры — Введение в поведение потребителей

Субкультура — это группа людей, разделяющих второстепенные ценности, например защитников окружающей среды. Многие факторы могут помещать человека в одну или несколько субкультур. Люди субкультуры являются частью более крупной культуры, но также имеют определенную идентичность в пределах меньшей группы.

Важные факторы, составляющие «субкультуру»

  • Материальная культура: Люди с аналогичным доходом могут создавать субкультуру.Бедные, богатые и белые воротнички среднего класса являются примерами материальных субкультур.
  • Социальные институты: Те, кто участвует в социальном институте, могут образовывать субкультуру. Примеры включают участие в браке, отцовство, пенсионное сообщество или армию.
  • Система убеждений: люди, разделяющие убеждения, могут создавать субкультуру, например религиозную группу или политическую партию. Например, традиционные амиши не используют электричество и автомобили.
  • Эстетика: Люди искусства часто образуют собственную субкультуру, связанную с их общими интересами, такими как искусство, музыка, танцы, драма и фольклор.
  • Язык: люди с похожими диалектами, акцентами и словарным запасом могут образовывать субкультуру. Южане и северяне — две традиционные категории в США

Тысячи субкультур существуют в Канаде и Соединенных Штатах. Этнические и расовые группы имеют общий язык, еду и обычаи своего наследия. Остальные субкультуры объединяет общий опыт. Байкерская культура вращается вокруг преданности мотоциклам. Некоторые субкультуры формируются членами, обладающими чертами или предпочтениями, которые отличаются от большинства населения общества.Сообщество модификации тела включает в себя эстетические дополнения к человеческому телу, такие как татуировки, пирсинг и определенные формы пластической хирургии. В Канаде и США подростки часто образуют субкультуры для развития общей молодежной идентичности. Анонимные Алкоголики предлагают поддержку тем, кто страдает алкоголизмом. Но даже будучи членами группы субкультур, они все равно отождествляют себя с более широким обществом и участвуют в нем.

Студенты колледжа и университетского возраста представляют как возрастную когорту, так и субкультуру, которые могут иметь схожие потребительские потребности и желания.

Субкультуры, например студенты колледжей, могут развиваться в ответ на интересы, сходство и поведение людей, что позволяет специалистам по маркетингу разрабатывать для них конкретные продукты. Вы, наверное, слышали о субкультуре «сникерхедов»; субкультура хип-хопа; люди, занимающиеся экстремальными видами спорта, такими как катание на вертолетах; или те, кто играет в фэнтезийную игру Dungeons and Dragons.

Многие люди могут быть удивлены, узнав, что субкультура хипстеров восходит к началу 1900-х годов и представляет собой уникальную субкультуру, которая развивалась за последнее столетие.

Узкие джинсы, массивные очки и футболки с винтажными логотипами — американский хипстер — узнаваемая фигура в современных Соединенных Штатах. Основываясь преимущественно в мегаполисах, а иногда и вокруг горячих точек, таких как район Вильямсбург в Нью-Йорке, хипстеры определяют себя через отказ от мейнстрима. Как субкультура, хипстеры отвергают многие ценности и убеждения американской культуры и предпочитают винтажную одежду моде, а богемный образ жизни — богатству и власти.Хотя хипстерская культура может показаться новой тенденцией среди молодежи, принадлежащей к среднему классу, история группы уходит корнями в первые десятилетия 1900-х годов.

Где зародилась культура хипстеров? В начале 1940-х годов в Соединенных Штатах был на подъеме джаз. Музыканты были известны как «гепкоты» и обладали спокойной расслабленностью, которая шла вразрез с прямой, обычной жизнью. Те, кто был «здоровым» или «модным», жили по кодексу джаза, в то время как те, кто был «квадратным», жили по правилам общества.Так родилась идея «хипстера».

Хипстерское движение распространилось, и молодые люди, увлеченные музыкой и модой, приняли взгляды и язык, заимствованные из культуры джаза. В отличие от жаргона того времени, хипстерский сленг был намеренно двусмысленным. Когда хипстеры говорили: «Это круто, чувак», они имели в виду не то, что все было хорошо, а то, что так оно и было.

В 1940-х годах хипстеры США были связаны с «крутой» культурой джаза.

К 1950-м годам джазовая культура пришла в упадок, и многие черты культуры гепатита стали мейнстримом.Возникла новая субкультура. «Бит-поколение», название, придуманное писателем Джеком Керуаком, было антиконформистским и антиматериалистическим. Это были писатели, которые слушали джаз и придерживались радикальной политики. Они бездельничали, путешествовали автостопом по стране и жили в нищете.

Распространение образа жизни. Студенты колледжа, сжимающие в руках копии « На дороге » Керуака, одетые в береты, черные водолазки и очки в черной оправе. Женщины носили черные трико и отращивали длинные волосы.Херб Кан, журналист из Сан-Франциско, использовал суффикс от Спутник 1 , российского спутника, который вращался вокруг Земли в 1957 году, чтобы окрестить последователей движения «битниками». По мере того как поколение битов угасало, началось новое родственное движение. Он также был сосредоточен на нарушении социальных границ, но также защищал свободу слова, философии и любви. Он получил свое название от предыдущих поколений; на самом деле, некоторые теоретики утверждают, что биты сами придумали этот термин для описания своих детей. Со временем «маленькие хипстеры» 1970-х стали известны просто как «хиппи».”

Современное поколение хипстеров выросло из движения хиппи точно так же, как хиппи выросли из битов, а биты — из гепкотов. Хотя может показаться, что современные хипстеры не имеют много общего с хипстерами 1940-х годов, имитация нонконформизма все еще существует. В 2010 году социолог Марк Грейф приступил к исследованию хипстерской субкультуры в Соединенных Штатах и ​​обнаружил, что многое из того, что связывало членов группы вместе, не было основано на моде, музыкальном вкусе или даже на каком-то конкретном пункте разногласий с мейнстримом.«Все хипстеры играют в изобретателей или первопроходцев новинок», — писал Грейф. «Гордость проистекает из того, что мы знаем и решаем, что круто, заранее перед остальным миром. И все же привычки ненависти и обвинения присущи хипстерам, потому что они чувствуют слабость положения каждого, в том числе своего собственного »(Greif 2010). Подобно тому, как гепкоты эпохи джаза противостояли общей культуре с тщательно продуманной внешностью прохлады и расслабления, современные хипстеры отвергают основные ценности с целенаправленной апатией.

Молодых людей часто тянет противостоять общепринятым нормам, даже если это делают другие. Ироничные, крутые до безразличия и интеллектуальные хипстеры продолжают воплощать субкультуру, одновременно оказывая влияние на мейнстримную культуру.

Субкультуры, по словам эксперта по социальным сетям Скотта Хантингтона, часто нацелены на получение дохода, объясняя это тем, что «принято считать, что субкультуры не являются основным рынком для большинства компаний. Однако онлайн-приложения для покупок добились значительных успехов.Возьмем, к примеру, Etsy. Он позволяет продавцам продавать только предметы ручной работы или винтаж, которые можно считать довольно «хипстерской» субкультурой. Однако розничные торговцы на сайте сделали продажи почти на 900 миллионов долларов »(Post, n.d.).

Когда субкультуры обсуждаются в контексте расы и этнической принадлежности, важно сначала четко понять эти концепции.

Термины «раса» и «этническая принадлежность» схожи, и между ними существует определенное совпадение. Обычный человек часто использует термины «раса» и «этническая принадлежность» как синонимы, и антропологи также признают, что раса и этническая принадлежность частично пересекаются.И расовая, и этническая идентичность основаны на идентификации с другими людьми на основе общего происхождения и общих культурных черт. Раса — это социальная конструкция, которая определяет группы людей на основе произвольных физических и / или биологических характеристик, которые, как считается, отличают их от других людей. Этническая группа , с другой стороны, претендует на особую идентичность, основанную на культурных характеристиках и общем происхождении, которые, как считается, придают ее членам уникальное представление о народности или наследии.Культурные характеристики, используемые для определения этнических групп, различаются; они включают определенные разговорные языки, исповедуемые религии и различные модели одежды, диеты, обычаев, праздников и другие отличительные признаки. В некоторых обществах этнические группы географически сконцентрированы в определенных регионах, как, например, курды в Турции и Ираке и баски на севере Испании.

Многие люди рассматривают свою этническую принадлежность как важный элемент своей личной и социальной идентичности. Многочисленные психологические, социальные и семейные факторы играют роль в этнической принадлежности, и этническая идентичность наиболее точно понимается как диапазон или континуум, населенный людьми в каждой точке.Чувство этнической принадлежности также может меняться со временем. Например, дети корейских иммигрантов, живущих в преимущественно белом городе, могут выбрать просто идентифицировать себя как «американец» в средней и старшей школе, чтобы соответствовать своим одноклассникам, а затем выбрать себя как «корейца, «Американец корейского происхождения» или «американец азиатского происхождения» в колледже или в более позднем возрасте по мере изменения их социальных условий или из-за желания более прочно связать свою семейную историю и наследие. Считаете ли вы свою этническую принадлежность важной частью своей идентичности? Почему ты так себя чувствуешь?

Некоторые традиции, такие как любимые семейные рецепты или особые обычаи, связанные с празднованием праздника, которые зародились на их родине, могут сохраняться членами семьи из поколения в поколение, усиливая чувство этнического наследия и идентичности сегодня.Более поздние иммигранты, вероятно, сохранят больше языков и культурных традиций своих стран происхождения. Неевропейские группы иммигрантов из Азии, Африки, Ближнего Востока, Латинской Америки и Карибского бассейна также испытывают значительные лингвистические и культурные потери на протяжении поколений, но также могут продолжать отождествлять себя со своим этническим происхождением, если не чувствуют себя полностью включенными в него. США, общество, потому что они физически «выделяются» из евро-американского общества и испытывают предрассудки и дискриминацию.Психологические, социологические и антропологические исследования показали, что сохранение сильного чувства этнической гордости и идентичности является обычным явлением среди этнических меньшинств в Соединенных Штатах и ​​других странах как средство совладания с общественным фанатизмом и его преодоления.

Джастин Д. Гарсиа — автор и профессор культурной антропологии. В своей главе «Раса и этническая принадлежность», которая представлена ​​в открытой публикации « Перспективы: открытое приглашение к культурной антропологии», он пишет о своем личном опыте (и профессиональном увлечении) с предположительными выводами относительно его расы и этнической принадлежности.Ниже приводится отрывок из этой главы.

На протяжении всей моей жизни моя внешность дала мне бесчисленное количество уникальных и запоминающихся событий, которые подчеркнули важность расы и этнической принадлежности как социально сконструированных концепций в Америке и других обществах. Поэтому мое увлечение этим предметом носит как личный, так и профессиональный характер; Целая жизнь вопросов и предположений от других относительно моего расового и этнического происхождения культивировала мой интерес к этим темам.Я заметил, что моя воспринимаемая раса или этническая принадлежность, как и красота, оставалась в глазах смотрящего, поскольку люди в разных регионах страны (и за пределами Соединенных Штатов) часто воспринимали меня как имеющего разное конкретное наследие. Например, когда я был подростком, живущим в графстве Йорк, штат Пенсильвания, пожилые люди и люди среднего возраста обычно считали меня «белым», в то время как более молодые жители часто считали меня «пуэрториканцем» или в целом «латиноамериканцем» или «латиноамериканцем». Когда я жил в Филадельфии, местные жители в основном считали меня «итальянским американцем», но многие пуэрториканцы, мексиканцы и доминиканцы в Городе братской любви часто принимали меня за «пуэрториканца» или «кубинца».”

У меня довольно неоднозначная внешность — бритая голова, карие глаза, черные усы и бородка. В зависимости от того, кого спрашивают, у меня либо «бледно-белый», либо «несколько оливковый» цвет лица, и моя фамилия часто является самым важным фактором, который приводит людей на Восточном побережье к выводу, что я пуэрториканец. Мой опыт является примером того, что социологи Майкл Оми и Ховард Винант (1986) назвали «расовым здравым смыслом» — глубоко укоренившейся социальной веры в то, что расовая или этническая принадлежность другого человека очевидна и легко определяется с беглого взгляда и может использоваться для прогнозирования культура, поведение и личность человека.Реальность, конечно, намного сложнее. Расовое или этническое происхождение не обязательно может быть точно определено на основании только внешнего вида, и «раса» человека не обязательно определяет его или ее «культуру», которая, в свою очередь, не определяет «личность». Тем не менее, эти представления остаются.

Вы предпочитаете слушать оперу или хип-хоп? Вам нравится смотреть скачки или NASCAR? Вы читаете книги стихов или журналы о знаменитостях? В каждой паре один вид развлечений считается высокоуровневым, а другой — второстепенным.Социологи используют термин высокая культура для описания модели культурного опыта и отношений, существующих в высших классах общества. Люди часто ассоциируют высокую культуру с интеллектуализмом, политической властью и престижем. В Америке высокая культура также имеет тенденцию ассоциироваться с богатством. Мероприятия, которые считаются высокой культурой, могут быть дорогими и формальными — посещение балета, представление спектакля или прослушивание живого симфонического представления.

Термин популярная культура относится к образцу культурного опыта и отношений, которые существуют в основном обществе.Мероприятия в области массовой культуры могут включать в себя парад, футбол (футбол) или финал сезона телешоу. Рок и поп-музыка — сокращение от «популярный» — это часть поп-культуры. Популярная культура часто выражается и распространяется через коммерческие СМИ, такие как радио, телевидение, фильмы, музыкальная индустрия, издатели и корпоративные веб-сайты. Популярная культура известна и доступна большинству людей: вы можете поделиться обсуждением любимых футбольных команд с новым коллегой или прокомментировать сериал Game of Thrones (или другое популярное шоу) во время светской беседы в очереди в продуктовом магазине.Но если вы попытаетесь начать глубокую дискуссию о классической греческой пьесе «Антигона », мало кто из сегодняшнего общества был бы с ней знаком.

Хотя высокая культура может рассматриваться как превосходящая массовую культуру, ярлыки высокой культуры и массовой культуры меняются в зависимости от времени и места. Шекспировские пьесы, считавшиеся поп-культурой, когда они были написаны, теперь являются частью высокой культуры нашего общества. Через пятьсот лет наши потомки будут ассоциировать Breaking Bad с культурной элитой?

Антропологи иногда обращаются к нетрадиционным источникам информации при изучении гендерной культуры, включая популярные телевизионные рекламные ролики.Интересно, что рекламные ролики Суперкубка 2015 года, созданные для бренда Always feminine, также были сосредоточены на гендерных темах в кампании #Likeagirl, которая исследовала разрушительные коннотации фраз «бросайся, как девочка» и «беги, как девочка», сначала задавая вопросы мальчикам. и девочек разыграть бег и бросок, а затем попросить их разыграть бегущую и бросающую девушку. В сопутствующем ролике далее исследуется негативное влияние сообщений, направленных против девочек, провоцирующих диалог между зрителями Суперкубка и в социальных сетях (хотя, по иронии судьбы, этот диалог был предназначен для продвижения потребления женских товаров).Как напоминают нам ролики, в то время как мальчики и мужчины играют важную роль в восприятии, связанных с полом, женщины, которые их воспитывают, часто усиливают гендерные ожидания в отношении игр и стремлений. Конечно, женщины, как и мужчины, приобщены к гендерной идеологии своей культуры. И девочки, и мальчики — и взрослые — находятся под сильным влиянием массовой культуры.

Социологи отделяют субкультуры от контркультур , которые представляют собой тип субкультуры, отвергающей некоторые из норм и ценностей более широкой культуры.В отличие от субкультур, которые относительно гладко действуют в более широком обществе, контркультуры могут активно противодействовать большему обществу, разрабатывая свой собственный набор правил и норм, по которым можно жить, а иногда даже создавая сообщества, которые действуют за пределами большего общества.

В Соединенных Штатах контркультура 1960-х отождествлялась с отказом от традиционных социальных норм 1950-х. Молодежь контркультуры отвергла культурные стандарты своих родителей, особенно в отношении расовой сегрегации и первоначальной широкой поддержки войны во Вьетнаме.

По мере развития 1960-х годов в американском обществе возникло повсеместное напряжение, которое, как правило, было связано с поколениями в отношении войны во Вьетнаме, расовых отношений, сексуальных нравов, прав женщин, традиционных способов власти и материалистической интерпретации американской мечты. Хиппи стали крупнейшей контркультурной группой в Соединенных Штатах. Контркультура также имела доступ к средствам массовой информации, стремящимся представить свои проблемы широкой публике. Демонстрации социальной справедливости привели к далеко идущим изменениям, затрагивающим многие аспекты жизни общества.

Контркультура в Соединенных Штатах длилась примерно с 1964 по 1973 год, что совпало с участием Америки во Вьетнаме, и достигла своего пика в 1967 году, «Лето любви». Движение разделило страну: для некоторых американцев эти атрибуты отражали американские идеалы свободы слова, равенства, мира во всем мире и стремления к счастью; для других те же самые атрибуты отражали потакание своим желаниям, бессмысленно бунтарское, непатриотическое и разрушительное нападение на традиционный моральный порядок Америки.

Контркультура рухнула примерно в 1973 году, и многие объясняют ее крах двумя основными причинами: во-первых, самые популярные из ее политических целей — гражданские права, гражданские свободы, гендерное равенство, защита окружающей среды и окончание войны во Вьетнаме — были достигнуты. Во-вторых, произошел упадок идеализма и гедонизма, поскольку многие известные деятели контркультуры умерли, остальные поселились в основном обществе и создали свои собственные семьи, а «волшебная экономика» 1960-х уступила место стагфляции 1970-х.

Атрибуция в СМИ

  • Изображение идущих вместе студентов колледжа / университета сделано Элиоттом Рейной на Unsplash.
  • Изображение, изображающее американскую и западную субкультуры 1900–2010 годов, принадлежит устрицу Фреду. Лицензия CC BY-SA 4.0.
  • Изображение мужчин в костюмах с музыкальными инструментами, изображающее эру американского джаза 1940-х годов, любезно предоставлено фондом Уильяма П. Готлиба / Айры и Леоноры С. Гершвин, Отдел музыки, Библиотека Конгресса.

Текстовые ссылки

Список литературы

Грейф, М. (12 ноября 2010 г.). Хипстер в зеркале. Нью-Йорк Таймс . http://www.nytimes.com/2010/11/14/books/review/Greif-t.html?pagewanted=1.

Оми М. и Винант Х. (1986). Расовая формация в США . Нью-Йорк: Рутледж, 2014.

Пост, А. (нет данных). Субкультуры и социальные сети: дифференциация масс . Данные социальных сетей. http: // socialmediadata.com / субкультуры-и-социальные-медиа-масс-дифференциация /.

Соломон, М., Уайт, К. и Даль, Д.В. (2017). Поведение потребителей: покупать, иметь, быть седьмым канадским изданием. Pearson Education Inc.

Поп-культура, субкультура и культурные изменения

Субкультура — это именно то, на что это похоже — меньшая культурная группа в более крупной культуре; люди субкультуры являются частью более крупной культуры, но также имеют определенную идентичность в пределах меньшей группы.

В Соединенных Штатах существуют тысячи субкультур. Этнические и расовые группы имеют общий язык, еду и обычаи своего наследия. Остальные субкультуры объединяет общий опыт. Байкерская культура вращается вокруг преданности мотоциклам. Некоторые субкультуры формируются членами, обладающими чертами или предпочтениями, которые отличаются от большинства населения общества. Сообщество модификации тела включает в себя эстетические дополнения к человеческому телу, такие как татуировки, пирсинг и определенные формы пластической хирургии.В Соединенных Штатах подростки часто образуют субкультуры, чтобы развить общую молодежную идентичность. Анонимные Алкоголики предлагают поддержку тем, кто страдает алкоголизмом. Но даже будучи членами группы субкультур, они все равно отождествляют себя с более широким обществом и участвуют в нем.

Социологи отделяют субкультуры от контркультур , которые представляют собой тип субкультуры, отвергающей некоторые из норм и ценностей более широкой культуры. В отличие от субкультур, которые относительно гладко действуют в более широком обществе, контркультуры могут активно противодействовать большему обществу, разрабатывая свой собственный набор правил и норм, по которым можно жить, а иногда даже создавая сообщества, которые действуют за пределами большего общества.

Культы, слово, производное от культуры, также считаются контркультурной группой. Группа «Тоска по Сиону» (YFZ) в Эльдорадо, штат Техас, существовала вне мейнстрима и всеобщего внимания, пока ее лидера не обвинили в изнасиловании и браке несовершеннолетних. Формальные нормы секты слишком сильно противоречили законам США, и в 2008 году власти совершили налет на территорию и забрали с территории более двухсот женщин и детей.

Эволюция американской хипстерской субкультуры

Узкие джинсы, массивные очки и футболки с винтажными логотипами — американский хипстер — узнаваемая фигура в современных Соединенных Штатах.Основываясь преимущественно в мегаполисах, а иногда и вокруг горячих точек, таких как район Вильямсбург в Нью-Йорке, хипстеры определяют себя через отказ от мейнстрима. Как субкультура, хипстеры отвергают многие ценности и убеждения американской культуры и предпочитают винтажную одежду моде, а богемный образ жизни — богатству и власти. Хотя хипстерская культура может показаться новой тенденцией среди молодежи, принадлежащей к среднему классу, история группы уходит корнями в первые десятилетия 1900-х годов.

Где зародилась культура хипстеров? В начале 1940-х годов в Соединенных Штатах был на подъеме джаз. Музыканты были известны как «гепкоты» и обладали спокойной расслабленностью, которая шла вразрез с прямой, обычной жизнью. Те, кто был «здоровым» или «модным», жили по кодексу джаза, в то время как те, кто был «квадратным», жили по правилам общества. Так родилась идея «хипстера».

Хипстерское движение распространилось, и молодые люди, увлеченные музыкой и модой, приняли взгляды и язык, заимствованные из культуры джаза.В отличие от жаргона того времени, хипстерский сленг был намеренно двусмысленным. Когда хипстеры говорили: «Это круто, чувак», они имели в виду не то, что все было хорошо, а то, что так оно и было.

В 1940-х годах хипстеры США были связаны с «крутой» культурой джаза. (Фотография любезно предоставлена ​​Уильямом П. Готтлибом / Коллекция Фонда Иры и Леоноры С. Гершвин, Музыкальный отдел, Библиотека Конгресса)

К 1950-м годам джазовая культура пришла в упадок, и многие черты культуры гепатита стали мейнстримом.Возникла новая субкультура. «Бит-поколение», название, придуманное писателем Джеком Керуаком, было антиконформистским и антиматериалистическим. Это были писатели, которые слушали джаз и придерживались радикальной политики. Они бездельничали, путешествовали автостопом по стране и жили в нищете.

Распространение образа жизни. Студенты колледжа, сжимающие в руках копии « На дороге » Керуака, одетые в береты, черные водолазки и очки в черной оправе. Женщины носили черные трико и отращивали длинные волосы.Херб Кан, журналист из Сан-Франциско, использовал суффикс от Спутник 1 , российского спутника, который вращался вокруг Земли в 1957 году, чтобы окрестить последователей движения «битниками».

Когда поколение битников угасло, началось новое родственное движение. Он также был сосредоточен на нарушении социальных границ, но также защищал свободу слова, философии и любви. Он получил свое название от предыдущих поколений; на самом деле, некоторые теоретики утверждают, что биты сами придумали этот термин для описания своих детей.Со временем «маленькие хипстеры» 1970-х стали известны просто как «хиппи».

Современное поколение хипстеров выросло из движения хиппи точно так же, как хиппи выросли из битов, а биты — из гепкотов. Хотя может показаться, что современные хипстеры не имеют много общего с хипстерами 1940-х годов, имитация нонконформизма все еще существует. В 2010 году социолог Марк Грейф приступил к исследованию хипстерской субкультуры в Соединенных Штатах и ​​обнаружил, что многое из того, что связывало членов группы вместе, не было основано на моде, музыкальном вкусе или даже на каком-то конкретном пункте разногласий с мейнстримом.«Все хипстеры играют в изобретателей или первопроходцев новинок», — писал Грейф. «Гордость проистекает из того, что мы знаем и решаем, что круто, заранее перед остальным миром. И все же привычки ненависти и обвинения присущи хипстерам, потому что они чувствуют слабость положения каждого, в том числе своего собственного »(Greif 2010). Подобно тому, как гепкоты эпохи джаза противостояли общей культуре с тщательно продуманной внешностью прохлады и расслабления, современные хипстеры отвергают основные ценности с целенаправленной апатией.

Молодых людей часто тянет противостоять общепринятым нормам, даже если это делают другие. Ироничные, крутые до безразличия и интеллектуальные хипстеры продолжают олицетворять субкультуру, одновременно оказывая влияние на мейнстримную культуру.

Интеллектуальные и модные современные хипстеры определяют себя через культурную иронию. (Фото любезно предоставлено Lorena Cupcake / Wikimedia Commons)

.