Воображение в психологии презентация: «Воображение Общая характеристика воображения «. Скачать бесплатно и без регистрации.
Презентация — Воображение
Поделиться
2,939
просмотров
Презентации / Разное / Воображение
Скачать презентацию Понравилось | 1
Текст этой презентации
Слайд 1
ВоображениеПодготовила: Пудкова КсенияГруппа И-3
Слайд 2
Воображение – это процесс, творческого преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений, отсутствующих ранее.
Слайд 3
Функции воображения: 1 Представление действительности в образах, что дает возможность пользоваться ими, выполняя операции с воображаемыми предметами.2 Формирование внутреннего плана действий (создание образа цели и нахождение способов ее достижения) в условиях неопределенности.3 Участие в произвольной регуляции познавательных процессов (управление воспоминаниями).4 Регулирование эмоциональных состояний (в аутотренинге, визуализации, нейро-лингвистическом программировании и др.).5 Основа для творчества – как художественного (литература, живопись, скульптура), так и технического (изобретательство)6 Создание образов, соответствующих описанию объекта ( когда человек старается представить себе нечто, о чем он слышал или читал).
7 Продуцирование образов, которые не программируют, а заменяют деятельность (приятные грезы, подменяющие скучную реальность).
Слайд 4
Слайд 5
Слайд 6
Активное воображение (преднамеренное) — создание человеком по собственному желанию новых образов или представлений, сопровождающееся определенными усилиями (поэт ищет новый художественный образ для описания природы, изобретатель ставит цель создать новое техническое устройство и пр.). Пассивное воображение (непреднамеренное) — при этом человек не ставит себе цели преобразования реальности, а образы спонтанно возникают сами (этот тип психических явлений включает в себя широкий спектр явлений, начиная от сновидений до идеи, внезапно и незапланированно возникшей в сознании изобретателя). Продуктивное (творческое) воображение — создание принципиально новых представлений, не имеющих непосредственного образца, когда действительность творчески преобразуется по-новому, а не просто механически копируется или воссоздается.
Репродуктивное (воссоздающее) воображение — создание образа предметов или явлений по их описанию, когда действительность воспроизводится по памяти в том виде, какова она есть.
Слайд 7
Слайд 8
Характеристика отдельных видов воображений
Слайд 9
Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения. По степени преобразования действительности они могут быть или репродуктивными или продуктивными. Иван Михайлович Сеченов называл сновидения «небывалой комбинацией бывалых впечатлений», а современная наука полагает, они отражают процесс перевода информации из оперативной в долговременную память. Другая точка зрения заключается в том, что в сновидениях человека находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности, которые в силу ряда причин не могут получить реализации в реальной жизни.
Слайд 10
Слайд 11
Галлюцинация — пассивные и непроизвольные формы воображения. По степени преобразования действительности чаще всего бывают продуктивными.
Галлюцинациями называют фантастические видения, не имеющие явной связи с окружающей человека действительностью. Обычно галлюцинации являются результатом каких-то нарушений психики или воздействием на мозг лекарственных или наркотических веществ.
Слайд 12
Грезы в отличие от галлюцинаций являются вполне нормальным психическим состоянием, которое представляет собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым будущим. Это пассивный и продуктивный тип воображения.
Слайд 13
Мечта от грезы отличается тем, что она более реалистична и в большей степени осуществима. Мечта относятся к типу активных форм воображения. По степени преобразования действительности мечты чаще всего бывают продуктивными. Особенности мечты: — Мечтая, человек всегда создает образ желаемого. — Она не включена напрямую в деятельность человека и не дает сразу же практических результатов. — Мечта направлена в будущее, в то время как некоторые другие формы воображения работают и с прошлым.
— Образы, которые человек создает в своих мечтах, отличаются эмоциональной насыщенностью, ярким характером, и в то же время – отсутствием понимания конкретных путей к осуществлению мечты.
Слайд 14
Грезы и мечты у человека занимают довольно большую часть времени, особенно в юности. Для большинства людей мечты являются приятными думами о будущем. У некоторых встречаются и тревожные видения, порождающие чувства беспокойства, вины, агрессивности.
Слайд 15
Создание образов воображения осуществляется с помощью нескольких способов:
Слайд 16
Агглютинация — «складывание», «склеивание» различных, несоединимых в повседневной жизни частей. Примером может служить классический персонаж сказок — кентавр, Змей-Горыныч и пр.
Слайд 17
Гиперболизация — существенное увеличение или уменьшение предмета или отдельных его частей, которое приводит к качественно новым свойствам. Примером могут служить следующие сказочные и литературные персонажи: гигантский гомеровский циклоп, Гулливер, Мальчик–с-Пальчик.
Слайд 18
Акцентирование — выделение характерной детали в создаваемом образе (дружеский шарж, карикатура).
Похожие презентации
Правила педагогической гигиены Психологические особенности восприятия цвета Психология цвета Воспитательный потенциал притч как основа духовно-нравственного развития младших школьников Родители и дети
Психология воображения презентация, доклад
Психология
воображения
Всё, что существует на свете,
когда-то было мечтой …
К.Сендберг
Воображение является особой формой человеческой психики,
стоящей отдельно от остальных психических процессов
и вместе с тем занимающей промежуточное положение между
восприятием,
мышлением
и памятью.
Основные виды воображения
Активное воображение.
Характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответствующие образы. Активное воображение является признаком творческого типа личности, которая постоянно испытывает свои внутренние возможности, её познания не статичны, а непрерывно рекомбинируются, приводят к новым результатам, дающим индивиду эмоциональное подкрепление для новых поисков, создания новых материальных и духовных ценностей.
Пассивное воображение заключается в том, что его образы возникают спонтанно, помимо воли и желания человека. Оно может быть непреднамеренным и преднамеренным. Непреднамеренное пассивное воображение возникает при ослаблении сознания, психозах, дезорганизации психической деятельности, в полудремотном и сонном состоянии.
Продуктивное воображение отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. При этом в образе эта действительность творчески преобразуется. Этот вид воображения лежит в основе художественной, литературной, музыкальной, конструкторской и научной деятельности. Результатами творческого воображения могут быть материальные и идеальные образы.
Репродуктивное воображение.
При его использовании ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память, чем творчество. Например, при чтении литературы, при изучении карты местности или исторических описаний воображение воссоздаёт то, что отображено в этих книгах, картах, рассказах.
Во всех этих случаях фантазия как разновидность воображения играет положительную роль.
Это:
— сновидения;
— галлюцинации;
— грезы и мечты.
Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения.
Галлюцинациями называют фантастические видения, не имеющие, по-видимому, почти никакой связи с окружающей человека действительностью.
Обычно они – результат тех или иных нарушений психики или работы организма — сопровождают многие болезненные состояния.
Грёзы
В отличие от галлюцинаций — это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым будущим. Мечта от грезы отличается тем, что она несколько более реалистична и в большей степени связана с действительностью, т.е. в принципе осуществима. Грезы и мечты у человека занимают довольно большую часть времени, особенно в юности.
Мечта — заветное желание, идеализированная цель, сулящая счастье.
Мечта – воображение, нацеленное на будущее. Необходимое условие претворения в жизнь творческих сил человека, направленных на преобразование действительности.
Мечта выступает в качестве побудительной причины или мотива деятельности, окончательное завершение
которой по тем или иным причинам оказалось отсроченным.
Именно поэтому любой предмет, сделанный руками человека, в своей сущности есть овеществленная, осуществлённая человеческая мечта.
Внутренний мир человека
Во внутреннем мире формируются представления и мысленные образы,
среди которых за счёт самосознания может быть и образ самого внутреннего мира.
Внутренний мир человека можно считать словесной метафорой, определяющей виртуальную реальность, моделируемую электрохимическими процессами взаимодействия нейронов.
Воображение создает в наглядных образах, таких похожих и вместе с тем не похожих на наши потускневшие и стертые в повседневной обыденности восприятия.
Некоторые тонкие и хрупкие переживания – значимые факты внутренней жизни – часто как бы заслоняются и затемняются в действительных условиях обыденности.
Отойти от действительности,
чтобы проникнуть в неё…
Существенную роль в определении направления,
по которому идет развитие воображения,
играет направленность личности –
интересы, создающие связанные с ними
специальные очаги эмоциональной восприимчивости.
В связи с общим направлением деятельности человека и воображение его может быть наиболее деятельным – у одного в области практической деятельности конструктивного, технического изобретательства, у другого – в области художественного, у третьего – в области научного творчества.
Креативность (от англ. create — создавать)
— творческие способности индивида, характеризующиеся готовностью к созданию принципиально новых идей, отклоняющихся от традиционных или принятых схем мышления и входящие в структуру одаренности в качестве независимого фактора, а также способность решать проблемы, возникающие внутри статичных систем.
Согласно А. Маслоу — это творческая направленность, врожденно
свойственная всем,
но теряемая большинством под воздействием среды.
В каждом человеке заключён какой-то «кусочек фантазии».
Но у каждого фантазия и воображение проявляются по-своему.
Разум человека не может находиться в бездеятельном состоянии, поэтому люди так много мечтают.
Мозг человека продолжает функционировать и тогда, когда в него не поступает новая информация, когда он не решает никаких проблем.
Именно в это время и начинает работать воображение.
С помощью воображения
человек может управлять многими психофизиологическими состояниями организма, настраивать его на предстоящую деятельность.
Известны факты, свидетельствующие о том, что с помощью воображения, волевым путем человек может влиять на органические процессы: изменять ритмику дыхания, частоту пульса, кровяное давление, температуру тела и т.п.
Воображение — синоним способности к открытиям.
Ф. Г. Лорк
Воображение — это глаза души.
Ж. Жубер
Воображение — талисман, с помощью которого производятся все чудеса магии.
Неизвестный автор
Люди без фантазии — сухи и скучны, они живут только наполовину.
Человек с фантазией живет сто жизней сразу.
Он умеет жить за себя и за других, в прошлом и будущем.
А. Коллонтай
Фантазия, лишенная разума, производит чудовище; соединенная с ним, она — мать искусства и источник его чудес.
Ф. Гойя
Воображение важнее, чем знание.
Альберт Эйнштейн
Чтобы быть истинно добрым, человек должен обладать живым воображением, он должен уметь представить себя на месте другого. Воображение — лучшее орудие нравственного совершенствования.
П. Шелли
Все мы – герои
своих романов.
Мэри Маккарти
Мечтать — поэтичный способ не думать.
Адриан Декурсель
Спасибо за внимание!
Творите и создавайте
Мыслите и мечтайте
☺
Презентация по психологии Воображение доклад, проект
Воображение
Выполнила : педагог
Филиппова
Оксана Викторовна
Воображение
Воображение — особая форма психики, которая может быть только у человека.
Оно непрерывно связано с человеческой способностью изменять мир, преобразовывать действительность и творить новое. Прав был М. Горький, говоря, что ‘ именно вымысел поднимает человека над животным’, потому что только у человека, который, являясь существом общественным, преобразует мир, развивается подлинное воображение. Обладая богатым воображением, человек может жить в разном времени, что не может себе позволить никакое другое живое существо в мире. Прошлое зафиксировано в образах памяти, а будущее представлено в мечтах и фантазиях.
Одна из черт, характерных для воображения, состоит в том, что оно связано не только с мышлением, но и чувственными данными. Воображения нет без мышления, но оно не сводится и к логике, так как в нем всегда предполагается преобразование чувственного материала. Таким образом, очевидно, что воображение есть и создание новых образов, и преобразование прошлого опыта, и то, что такое преобразование совершается при органическом единстве чувственного и рационального.
Функции воображения
1) Представлять действительность в образах и иметь возможность пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включена.
2) Регулирование эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность. Данная жизненно важная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в психоанализе.
Функции воображения
3) Участие в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций. С помощью искусно вызываемых образов человек может обращать внимание на нужные события. Посредством образов он получает возможность управлять восприятием, воспоминаниями, высказываниями.
4) Формирование внутреннего плана действий — способность выполнять их в уме, манипулируя образами.
5) Планирование и программирование деятельности, составление таких программ, оценки их правильности, процесса реализации. С помощью воображения мы можем управлять многими психофизиологическими состояниями организма, настраивать его на предстоящую деятельность. Известны также факты, свидетельствующие о том, что с помощью воображения, чисто волевым путем человек может влиять на органические процессы: изменять ритмику дыхания, частоту пульса, кровяное давление, температуру тела.
Виды воображения
Различают воображение воспроизводящее (репродуктивное) и преобразующее (продуктивное).
В репродуктивном воображении ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память, чем творчество. Так, с репродуктивным воображением может быть соотнесено направление в искусстве, называемое натурализмом, а также отчасти реализм.
Продуктивное воображение отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается, хотя при этом в образе она все же творчески преобразуется.
Воображение, как известно, тесно связано с творчеством. И как ни странно, эта зависимость обратная, т.е. именно воображение формируется в процессе творческой деятельности, а не наоборот.
Существует столько специфических видов воображения, сколько имеется видов человеческой деятельности — конструктивное, техническое, научное, художественное, музыкальное и так далее. Но, конечно, все эти виды составляют разновидность высшего уровня — творческого воображения. Во всех этих случаях воображение играет положительную роль, но есть и другие виды воображения. К ним относятся сновидения, галлюцинации, грезы и мечты.
Виды воображения
Типы воображения
Воображение в творчестве
Воображение играет важную роль в каждом творческом процессе, а особенно его значение велико в художественном творчестве.
Сущность художественного воображения заключается, прежде всего, в том, чтобы суметь создать новые образы, способные быть носителем идейного содержания.
Воображение в творчестве
В корне ошибочным является представление о том, что чем причудливее и диковиннее произведение, тем больше воображения у его автора. Воображение Льва Толстого ничуть не слабее воображения Эдгара Алана По. Оно просто другое. Ведь чем реалистичнее произведение, тем мощнее должно быть воображение, чтобы сделать описываемую картину наглядной и образной. Ведь как известно, мощное творческое воображение узнается не столько по тому, что человек может вымышлять, придумывать, а по тому, как он умеет преобразовывать действительность в соответствии с требованиями художественного замысла
Воображение и талантливость
Воображение — это всегда создание нового в результате переработки прошлого опыта.
Никакая творческая деятельность невозможна без фантазии, поэтому творчество — это сложный психический процесс, связанный с характером, интересами, способностями личности. Иногда людям более зрелого возраста трудно представить себе что-то необычное и начать фантазировать, но это не значит, что они потеряли способность к воображению.
Воображение есть у каждого человека, просто, становясь старше, человек все реже его тренирует. А тренировать воображение, как советуют психологи, нужно еще с самого детства.
Воображение и талантливость
Творческая деятельность развивает чувства детей. Творя, ребенок испытывает целую гамму положительных эмоций, как от процесса деятельности, так и от полученного результата.
Творчество способствует оптимальному и интенсивному развитию таких психических функций, как память, мышление, восприятие, внимание.
А ведь именно они определяют успешность учебы ребенка. Творческая деятельность развивает личность ребенка, помогает ему усваивать моральные и нравственные нормы ― различать добро и зло, сострадание и ненависть, смелость и трусость.
Создавая произведения творчества, ребенок отражает в них свое понимание жизни и мира, свои положительные и отрицательные качества, по-новому их осмысливает и оценивает. Творчество развивает и эстетические чувства у ребенка. Через эту деятельность формируется восприимчивость ребёнка к миру, оценка прекрасного.
Воображение и талантливость
Спасибо за внимание!
Воображение значимо в личностном плане и для взрослого. Люди, которые во взрослом возрасте сохранили яркое воображение, отличаются талантливостью, их часто называют богато одаренными личностями. С возрастом большинство из нас теряет способность фантазировать: как трудно иногда бывает придумать новую сказку для ребенка. Для сохранения и развития воображения существует целый ряд упражнений, которые подробно описаны в специальной педагогической литературе.
Презентация на тему нарушение познавательных психологических процессов.
Презентация по психологии на тему типы темперамента. Внутренние факторы восприятия
Познавательные процессы
Ощущения
Восприятия
Память
Воображение
Мышление
Видимая
Произносимая
Слышимая
(письменная)
Височная + теменная
доля ГМ
(вслух или про себя)
Лобная + височная
доли левого
полушария
Височная доля
левого полушария
В слове умирает существо, сущность, сущее, существованье, слово подменяет мирозданье. В слове – все. Само оно – ничто. Елена Берег
- Речь человека состоит из ……. слов
- Слова обозначают…… смысл
3. Грамматические правила нужны для ……. связывания отдельных слов
Упражнение «Выражение мысли другими словами»
«Нынешнее лето будет очень теплым»
Познавательные процессы
Ощущения
Восприятия
Память
Воображение
Мышление
Познавательные процессы
Ощущения
Восприятия
Память
Воображение
Мышление
Разделите слова на группы:
- твердое,
- холодное,
- яблоко,
- красное,
- лимон,
- кислое.
- Ощущение – твердое, холодное, красное, кислое.
- Восприятие — яблоко, лимон.
Познавательные процессы
Ощущения
Восприятия
Отражение отдельных свойств предметов и явлений, непосред-ственно воздействую-щих на наши органы чувств
Память
Отражение предметов и явлений, непосред-ственно воздейству-ющих на органы чувств в целом и совокупности свойств и признаков этих предметов и явлений
Воображение
Мышление
Память Механическая Логическая
345-16-25
345-4 ² -5 ²
Виды памяти
Двигательная
Эмоциональная
Смысловая
По характеру
психической
активности
Образная
продолжитель-
ности сохранения материала
Кратковременная
Оперативная
Долговременная
(первые секунды
после восприятия материала)
(вид кратковременной, обслуживание актуальных действий)
Пример: чтение, списывание
(после многократного повторения и воспроизведения)
Познавательные процессы
Ощущения
Восприятия
Отражение отдельных свойств предметов и явлений, непосред-ственно воздействую-щих на наши органы чувств
Память
Отражение предметов и явлений, непосред-ственно воздейству-ющих на органы чувств в целом и совокупности свойств и признаков этих предметов и явлений
Воображение
Отражение прошлого опыта или запечатление, сохранение и воспроизведе-ние чего-либо
Мышление
Отражение будущего, сознание нового образа на основе прошлого опыта
Высшая форма отражатель-ной деятель-ности, позво-ляющая познать сущность предметов и явлений, их взаимосвязь, закономер-ности
Исследование личностных качеств
Диагностическая карта
Личностное качество
Уровень развития
Воображение
Мышление
Обратите внимание,
время для проведение исследования ограничено !
Воображение предлагается продиагностировать с помощью незаконченных изображений предметов .
Учащимся необходимо продолжить изображения. Время выполнения – 3 минуты.
Время для выполнения задания – 1 минута”.
Мышление
Воображение
Восприятие
Ощущение
Отражение в сознании отдельных свойств предметов при воздействии их на органы чувств называется:
а) ощущением
б) восприятием
в) представлением
г) памятью
Отражение в сознании предмета в целом при его воздействии на органы чувств называется:
а) волей
б) ощущением
в) вниманием
г) восприятием
Обобщенное и опосредованное познание действительности называется:
а) ощущением
б) памятью
в) воображением
г) мышлением
Мальчик пытался вспомнить обстановку своей комнаты, но целостного образа не получалось, возникали лишь отдельные детали обстановки, которые тут же исчезали.
Это были:
а) ощущения
б) восприятия
в) представления памяти
Слайд 1
Слайд 2
Слайд 3
Слайд 4
Слайд 5
Слайд 6
Слайд 7
Слайд 8
Слайд 9
Слайд 10
Слайд 11
Слайд 12
Слайд 13
Слайд 14
Слайд 15
Слайд 16
Слайд 17
Слайд 18
Слайд 19
Слайд 20
Слайд 21
Слайд 22
Презентацию на тему «Познавательные процессы» можно скачать абсолютно бесплатно на нашем сайте. Предмет проекта: Психология. Красочные слайды и иллюстрации помогут вам заинтересовать своих одноклассников или аудиторию. Для просмотра содержимого воспользуйтесь плеером, или если вы хотите скачать доклад — нажмите на соответствующий текст под плеером. Презентация содержит 22 слайд(ов).
Слайды презентации
Слайд 1
ТЕМА №2: ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
УЧЕБНЫЕ ВОПРОСЫ: Ощущение Восприятие Представления Память Мышление Речь Внимание
ПРИЛЕПИНА Ольга Владимировна
Слайд 2
Психический процесс – это течение психического явления, вызываемое как внешним воздействием, так и раздражителями, идущими от внутренней среды организма.
Центральное место в психике человека занимают познавательные процессы: ощущение; восприятие; представление; воображение; внимание; память; мышление; речь.
Слайд 3
ОЩУЩЕНИЯ
Ощущение — это простейший психический познавательный процесс отражения в сознании человека отдельных свойств и качеств предметов и явлений, непосредственно воздействующих на его органы чувств.
основные внешние признаки предметов и явлений; состояние внутренних органов.
рецепторов, воспринимающих раздражение; проводящих нервных путей; осознание сигналов корой полушарий головного мозга.
С физиологической точки зрения представляют деятельность
Отражают
Раздражителями называются предметы и явления действительности, воздействующие на наши органы чувств.
Слайд 4
ВИДЫ ОЩУЩЕНИЙ
ЭКСТЕРОРЕЦЕПТИВНЫЕ — зрительные; — обонятельные; — вкусовые; — слуховые; — температурные; — тактильные
ИНТЕРОРЕЦЕПТИВНЫЕ — ощущения боли, — ощущения равновесия; — ощущения ускорения
ПРОПРИОРЕЦЕПТИВНЫЕ — мышечно-двигательные
Слайд 5
ВОСПРИЯТИЕ
Восприятие — это отражение в сознании человека непосредственно воздействующих на его органы чувств, предметов и явлений в целом.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ ВОСПРИЯТИЯ аналитический тип восприятия синтетический тип восприятия
Слайд 7
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
Представление — это психический познавательный процесс воссоздания (воспроизведения) конкретных образов предметов и явлений внешнего мира, которые ранее воздействовали на наши органы чувств.
Слайд 9
П А М Я Т Ь
Память — это психический процесс запечатления, сохранения и воспроизведения того, что человек отражал, делал или переживал. Эволюционно исходными видами памяти являются память генетическая и механическая. Генетическая память – память, которая хранится в генотипе, передается и воспроизводится по наследству. Механическая память – это механическая способность к обучению и приобретению опыта. Данная память накапливается, но не сохраняется. Она основана на повторении без осмысления совершаемых действий и запоминания материала. Человек также обладает произвольной, логической и опосредованной памятью.
Слайд 10
Слайд 11
ХАРАКТЕРИСТИКИ ПАМЯТИ
ТОЧНОСТЬ ГОТОВНОСТЬ СВОЙСТВА ПАМЯТИ ОБЪЕМ БЫСТРОТА ДЛИТЕЛЬНОСТЬ
Слайд 12
УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ РАБОТЫ МЕХАНИЗМОВ ПАМЯТИ
1.
При запоминании материала лучше всего воспроизводить его начало или конец («эффект края»). 2. Запоминание улучшается при повторении материала несколько раз в течении нескольких часов или дней. 3. Любое повторение способствует лучшему запоминанию выученного. Повторение должно быть не механическим, а логическим. 4.Установка на запоминание ведет к лучшему запоминанию. Очень полезно связать материал с целью деятельности. 5. Один из интересных эффектов памяти – явление реминисценции. Это улучшение со временем воспроизведения изучаемого материала, без какого-то дополнительного повторения. Реминисценция чаще всего происходит на второй-третий день после заучивания материала. 6. Простые события, которые производят на человека сильное впечатление, запоминаются сразу, прочно и надолго. 7. Более сложные и не такие интересные события человек может пережить много раз, но в памяти они откладываются не надолго. 8. Любое новое впечатление не остается в памяти изолированным. Память о событии меняется, т.
к. вступает в связь с другим впечатлением. 9. Память человека всегда связана с его личностью. Поэтому любые патологические изменения в личности всегда сопровождаются нарушением памяти. 10. Память человека всегда теряется и восстанавливается по одному и тому же «сценарию». При потере памяти первыми теряются более сложные и недавние впечатления. При восстановлении наоборот, сначала восстанавливаются более простые и старые воспоминания, затем более сложные и недавние.
Слайд 13
М Ы Ш Л Е Н И Е
ОСОБЕННОСТИ ПРОТЕКАНИЯ
ОПОСРЕДОВАННЫЙ ХАРАКТЕР
ОПОРА НА ЗНАНИЯ
ИСХОДИТ ИЗ ЖИВОГО СОЗЕРЦАНИЯ, НО НЕ СВОДИТСЯ К НЕМУ
ОТРАЖЕНИЕ СВЯЗЕЙ И ОТНОШЕНИЙ В СЛОВЕСНОЙ ФОРМЕ
СВЯЗАНО С ПРАКТИЧНСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ ЧЕЛОВЕКА
Мышление — это психический познавательный процесс отражения существенных связей и отношений предметов и явлений объективного мира.
Слайд 14
МЫСЛИТЕЛЬНЫЕ ОПЕРАЦИИ
ФОРМЫ МЫШЛЕНИЯ ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ СПОСОБЫ МЫШЛЕНИЯ
АНАЛИЗ — СИНТЕЗ — СРАВНИВАНИЕ — АБСТРАГИРОВАНИЕ — ОБОБЩЕНИЕ — КОНКРЕТИЗАЦИЯ
ПОНЯТИЕ — СУЖДЕНИЕ — УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ
НАГЛЯДНО-ДЕЙСТВЕННОЕ — ОБРАЗНОЕ — ОТВЛЕЧЕННОЕ
ИНДУКЦИЯ — ДЕДУКЦИЯ
Слайд 15
Р Е Ч Ь СВОЙСТВА РЕЧИ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ ВОЗДЕЙСТВИЕ ПОНЯТНОСТЬ СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТЬ ПОУЧЕНИЕ НАСТАВЛЕНИЕ ПРОСЬБА ПРИКАЗАНИЕ ИНСТРУКТАЖ СОВЕТ
Речью называется процесс практического применения человеком языка для общения с другими людьми.
Слайд 16
Слайд 17
ВООБРАЖЕНИЕ
ТВОРЧЕСКИМ; ВОССОЗДАЮЩИМ
ПРЕДНАМЕРЕННЫМ НЕПРЕДНАМЕРЕННЫМ
ПАССИВНОЕ АКТИВНОЕ
ВООБРАЖЕНИЕ –это психический процесс создания новых образов на основе ранее воспринятых
Слайд 18
ВНИМАНИЕ
Вниманием называют направленность и сосредоточенность сознания на определенных объектах или определенной деятельности при отвлечении всего остального.
ФУНКЦИИ Отбор Удержание
Регуляция и контроль
Слайд 21
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ №1
ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ 1.Этапы развития психологии 2.Психическое как субъективное отражение объективного мира 3.Общественное и индивидуальное сознание 4. Проблема биологического и социального в природе человека 5.Психические познавательные процессы ТЕМЫ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ 1.Зарождение психологической мысли в странах Древнего Востока 2.Состояние и развитие советской психологической науки 3. Выделение в философских учениях сознания как предмета психологии 4.
Развитие психологической науки в эпоху Возрождения 5. Вклад В.Вунда в экспериментальную психологию 6. Основные понятия психоанализа З.Фрейда 7. Развитие психологических взглядов в России 8. Основные положения рефлекторной теории И.М.Сеченова 9. Ощущения как источник человеческих знаний 10. Память и закономерности ее развития
Советы как сделать хороший доклад презентации или проекта
- Постарайтесь вовлечь аудиторию в рассказ, настройте взаимодействие с аудиторией с помощью наводящих вопросов, игровой части, не бойтесь пошутить и искренне улыбнуться (где это уместно).
- Старайтесь объяснять слайд своими словами, добавлять дополнительные интересные факты, не нужно просто читать информацию со слайдов, ее аудитория может прочитать и сама.
- Не нужно перегружать слайды Вашего проекта текстовыми блоками, больше иллюстраций и минимум текста позволят лучше донести информацию и привлечь внимание. На слайде должна быть только ключевая информация, остальное лучше рассказать слушателям устно.
- Текст должен быть хорошо читаемым, иначе аудитория не сможет увидеть подаваемую информацию, будет сильно отвлекаться от рассказа, пытаясь хоть что-то разобрать, или вовсе утратит весь интерес. Для этого нужно правильно подобрать шрифт, учитывая, где и как будет происходить трансляция презентации, а также правильно подобрать сочетание фона и текста.
- Важно провести репетицию Вашего доклада, продумать, как Вы поздороваетесь с аудиторией, что скажете первым, как закончите презентацию. Все приходит с опытом.
- Правильно подберите наряд, т.к. одежда докладчика также играет большую роль в восприятии его выступления.
- Старайтесь говорить уверенно, плавно и связно.
- Старайтесь получить удовольствие от выступления, тогда Вы сможете быть более непринужденным и будете меньше волноваться.
Процессы в психологии
Слайдов: 22 Слов: 1097 Звуков: 0 Эффектов: 186
Ощущения. Основные внешние признаки предметов и явлений; состояние внутренних органов. С физиологической точки зрения представляют деятельность. Отражают. Раздражителями называются предметы и явления действительности, воздействующие на наши органы чувств. Виды ощущений. ЭКСТЕРОРЕЦЕПТИВНЫЕ — зрительные; — обонятельные; — вкусовые; — слуховые; — температурные; — тактильные. ИНТЕРОРЕЦЕПТИВНЫЕ — ощущения боли, — ощущения равновесия; — ощущения ускорения. ПРОПРИОРЕЦЕПТИВНЫЕ — мышечно-двигательные. Восприятие. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ ВОСПРИЯТИЯ аналитический тип восприятия синтетический тип восприятия. —
Процессы в психологии.ppt
Познавательные процессы
Слайдов: 27 Слов: 1019 Звуков: 0 Эффектов: 119
Познавательные процессы и способности личности. Память. Процессы памяти. Виды памяти. Приемы запоминания. Отрывок из письма. Виды внимания. Произвольное и непроизвольное внимание. Качества внимания. Формы чувственного познания. Воображение. Мышление. Основные формы рационального мышления. Основные операции мышления. Основные качества мышления.
Интеллект. Интеллектуальная сфера. Восприятие. Способность разумно действовать. Типы интеллекта. Умственный интеллект. Эмоциональный интеллект. Логический интеллект. Вербальный интеллект. Внутренний, социальный, экзистенциальный интеллект. —
Познавательные процессы.ppt
Восприятие
Слайдов: 28 Слов: 1447 Звуков: 0 Эффектов: 0
Восприятие. ВОСПРИЯТИЕ (англ. perception). Физиологические основы восприятия. Восприятие, как и ощущение, — рефлекторный физиологический процесс. Последние выступают в качестве комплексных раздражителей. Анализ обеспечивает выделение объекта восприятия из фона. Рис. 2. Взаимозаменяемость фигуры и фона (ваза Рубина). Без анализа невозможно осмысленное восприятие. Так, незнакомая иностранная речь воспринимается как сплошной звуковой поток. Основу синтеза составляет процесс установления временных нервных связей. В результате в коре больших полушарий происходит процесс интегрирования, сложный синтез. — Восприятие.ppt
Свойства восприятия
Слайдов: 29 Слов: 1065 Звуков: 0 Эффектов: 0
Свойства восприятия.
Теория. Немного физиологии. Зрительное восприятие на 90% обеспечивает человека всей получаемой информацией. Закономерность. Последовательность. Движение глаз… Избирательность (1). Точки максимальной кривизны. Рисунки с резкими изломами линий. Реакция на движение. Целостность. Запоминаемость. Рисунок А.В. Кокорина. Константность (1). Однако объективные качества предмета воспринимаются нами в неизменном виде. Возникает аконстантность. Соотносительность (1). Пример соотносительности. Восприятие объекта в зависимости от окружения. Иллюзорность. обманчивость зрительного восприятия. —
Свойства восприятия.ppt
Восприятие в психологии
Слайдов: 75 Слов: 3786 Звуков: 0 Эффектов: 0
Расстройства восприятия и злоупотребление ПАВ. Ощущение – простейший психический процесс. Ощущение. Анализаторы: зрительные, слуховые, тактильные, обонятельные, вкусовые. Экстерорецепторы расположены на поверхности тела. Интерорецепция несет информацию о состоянии внутренней среды. Интероцептивные ощущения. Проприоцептивные ощущения. Восприятие. Двигательный компонент. Образы. Константность – стабильность образов предметов. Условия развития восприятия. Представление. Патология ощущения. Понижение порогов чувствительности. Психическая гипестезия. Психическая гипестезия. Психическая анестезия. —
Восприятие в психологии.ppt
Ощущение
Слайдов: 20 Слов: 482 Звуков: 0 Эффектов: 60
Ощущение Восприятие Представление. Ощущение. Ощущения. Основные внешние признаки предметов и явлений. Состояние внутренних органов. Свойства ощущений. Качество. Интенсивность. Пространственная локализация. Продолжительность. Пространственная локализация раздражителя характерна для ощущения. Анализ, осуществляемый рецепторами,даёт нам сведения о локализации раздражителя в пространстве. Виды ощущений. Экстерорецептивные. Интерорецептивные. Проприоцептивные. Зрительные, обонятельные, вкусовые, слуховые, температурные, тактильные. Ощущение боли, Ощущения равновесия, Ощущения ускорения.
Мышечно — двигательные. —
Ощущение.ppt
Ощущение и восприятие
Слайдов: 17 Слов: 701 Звуков: 0 Эффектов: 0
Общая психология. Определение ощущения и восприятия. Восприятие включает систематизацию, интерпретацию и осмысление. Ощущения. Свойства ощущений. Далеко не все физические параметры стимулов могут ощущаться человеком. Классификация ощущений. Ощущение с мультисенсорным характером. Сенсорная адаптация. Свойства образов восприятия. Активный характер восприятия. Виды образных явлений. Световые ощущения в виде отдельных точек. Схема (образ) тела – представление о собственном теле. Последовательный образ. Галлюцинации – ложное восприятие отсутствующего предмета. — Ощущение и восприятие.ppt
Воображение человека
Слайдов: 13 Слов: 703 Звуков: 0 Эффектов: 0
Динамика развития творческого воображения, мышления, речи на ступени персонализации в со-бытийности. Воображение. Аналитико – синтетические действия Типизация Схематизация Гиперболизаци Заострение Агглютинация.
Механизмы экстериоризации и интериоризации действий. Подражание Рефлексия. Виды традиционной творческой деятельности. Методы. Виды мышления. Практически — действенное Наглядно — образное Наглядно- схематическое Словесно – логическое Теоретическое. Показатели. Среднегрупповые величины показателей в экспериментальной и контрольной группах до начала эксперимента. Среднегрупповые величины показателей в контрольной и экспериментальной группах после формирующего эксперимента. —
Воображение человека.ppt
Развитие воображения
Слайдов: 32 Слов: 1017 Звуков: 0 Эффектов: 8
Развитие воображения младших школьников. Воображение. Что такое воображение. Функции воображения. Агглютинация. Гиперболизация – парадоксальное увеличение или уменьшение предмета. Схематизация – отдельные представления сливаются. Типизация – выделение существенного, повторяющегося. Акцентирование. Развитие воссоздающего воображения. Виды упражнений для развития воссоздающего воображения.
Создание образов по словесному описанию. Создание образа целого по его части, детали. Игры — головоломки. Воссоздание образов по схеме, карте. Игра «Путешествие по географической карте». Чтение чертежей. —
Развитие воображения.ppt
Творческое воображение
Слайдов: 48 Слов: 1004 Звуков: 0 Эффектов: 0
Творческое воображение. Время социальных, политических и культурных перемен. Лондон: Р.Д.Лейнг- экзистенциальный психоанализ и анти-психиатрия. Париж: Жак Лакан- новое прочтение Фрейда. Цюрих. Культурная революция. Цюрих — сентябрь. Семинар Хиллмана по алхимии. В чем функция воображения в психической жизни. Воображение, игра и самосознание. Платон. Образы являются воспроизведением воспроизведения. Аристотель. Платон и Аристотель. «Художник» был «ремесленником». Средневековая онто-теологическая перспектива. Richard of St. Victor. Разуму очень нравилось свое «одеяние». Позднее Средневековье. —
Психические процессы и их содержание
Введение
1.
Общее понятие об ощущениях
2. Восприятие
3. Процесс мышления
4. Воображение
5. Понятие памяти и ее классификация
Заключение
Список литературы
Введение
Психика возникла и формировалась как способность живых организмов активно взаимодействовать с окружающим миром на основе нейрофизиологического кодирования жизненно значимых воздействий и способов взаимодействия с ними, как способность адаптации организмов к среде.
Психика человека — отражательно-регуляционная деятельность, обеспечивающая активное его взаимодействие с окружающим миром на основе присвоения общечеловеческого опыта. Психика обеспечивает избирательные контакты субъекта с действительностью в зависимости от системы его потребностей и распознавания в среде того, что удовлетворяет эти потребности. Психика — сигнальное отражение действительности: внешние признаки явлений служат для человека сигналом их значения и смысла.
Психика человека приобретает особую форму — форму сознания, порождаемую общественным способом его существования.
Однако сознание не исчерпывает всей сущности психики. Наряду с ним у человека имеются и биологически сформированные психические структуры (сфера его врожденно-бессознательной деятельности), и обширная сфера прижизненно приобретенных автоматизмов (сфера подсознания).
Основные явления психики — психические процессы формирования идеальных (психических) образов и процессы психической регуляции деятельности.
Психические явления неразрывно взаимосвязаны между собой, но традиционно их подразделяют на три группы: психические процессы, психические состояния и и психические свойства личности.
Подробнее мы рассмотрим познавательные психические процессы, которые являются базовыми явлениями. К ним относят следующие процессы: ощущение, восприятие, мышление, воображение и память.
Говоря о психических процессах, мы различаем процессы познавательные, эмоциональные и можем также говорить о волевых процессах. Однако, различая мыслительные, или интеллектуальные, эмоциональные и волевые процессы, мы не устанавливаем этим никакого дизъюнктивного деления, аналогично тому, как это делала психология, которая делила психику, или сознание, на интеллект, чувство и волю.
Один и тот же процесс может быть и, как правило, бывает и интеллектуальным, и эмоциональным, и волевым. Эмоциональный процесс, например, в действительности никогда не сводится к «чистой», т. е. абстрактной, эмоциональности; он всегда включает в каком-то единстве и взаимопроникновении не только эмоциональные, но и интеллектуальные моменты,- так же как интеллектуальный процесс мышления включает обычно в той или иной мере эмоциональные моменты, а не сводится к «чистой», т. е. абстрактной, изолированно взятой интеллектуальности. Речь для нас идет не о том, что эмоция находится в единстве и взаимосвязи с мышлением или мышление с эмоцией, а о том, что само мышление как реальный психический процесс уже является единством интеллектуального и эмоционального, а эмоция — единством эмоционального и интеллектуального.
Таким образом, когда мы анализируем последовательно интеллектуальные, или познавательные, эмоциональные и волевые процессы, речь идет о характеристике единых и в то же время многообразных психических процессов по преобладающему в каждом таком процессе интеллектуальному, эмоциональному или волевому компоненту.
Каждый психический процесс может быть охарактеризован по отношению к каждому из них. Мы характеризуем его как интеллектуальный, эмоциональный или волевой по тому преобладающему в нем компоненту, который накладывает в данном случае свой определяющий отпечаток на процесс в целом.
Психические процессы, включая в себя в качестве компонентов те или иные психофизические функции, в свою очередь включаются в те или иные конкретные формы деятельности, внутри которых и в зависимости от которых они формируются. Так, психология может и должна изучать процесс мышления в общих закономерностях его протекания, отличающих мыслительный процесс, например, от элементарного ассоциативного процесса. Реально этот мыслительный процесс обычно осуществляется в ходе какой-то конкретной деятельности — практической трудовой деятельности, разрешающей определенную производственную задачу, деятельности изобретателя, рационализирующего этот производственный процесс, в теоретической работе ученого, разрешающего какую-то задачу, или, наконец, в учебной деятельности учащегося, усваивающего в процессе учения добытые уже наукою знания.
Осуществляясь реально в различных видах конкретной деятельности, психические процессы в ней же и формируются. И только изучая их в реальном контексте этой деятельности, можно вскрыть не только более частные, но и самые общие закономерности психических процессов как действительно содержательные закономерности.
Смысл традиционной функциональной психологии, трактующей все сложные психические процессы как функции, заключался в том, чтобы представить их как проявления, зависящие исключительно от внутренних условий, от имманентных особенностей организма, духа, личности. Принципиальными предпосылками — осознанными или неосознанными — такой функциональной психологии являются биологизаторские представления о том, что все психические функции являются продуктом имманентного созревания организма, или идеалистические теории, согласно которым различные, все более высокие проявления психики являются результатом саморазвития духа. В действительности протекание психических процессов и их специфические особенности зависят от конкретных материальных условий, в которых они протекают.
Поэтому подлинное преодоление основных пороков функциональной психологии достигается не оговорками о таком или ином понимании функций, неправомерно пытающимися отожествить их с тем, что уже ни в каком смысле не является функцией, и не разговорами о межфункциональных связях, а лишь включением в план психологического исследования деятельности, в которой реально формируется психика и специфические особенности различных психических функций и процессов.
1. Общее понятие об ощущениях
Ощущение — психический процесс непосредственного, чувственного отражения элементарных (физических и химических) свойств действительности. Ощущение — чувствительность человека к сенсорным воздействиям среды. Вся сложная психическая деятельность человека базируется на ощущениях.
Ощущение является элементарным, но базовым психическим процессом. Это не пассивный отпечаток физических свойств действительности, а активный психический процесс взаимодействия человека с миром.
Психические процессы — это процессы деятельностного овладения миром.
Ощущения человека опосредованы его знаниями, то есть общественно-историческим опытом человечества. Выражая то или иное свойство вещей и явлений в слове («красный», «холодный»), мы тем самым элементарно обобщаем эти свойства.
В ощущениях отражаются не только специфические свойства предметов и явлений, но и их интенсивность, продолжительность и пространственная локализация. Образы ощущений объективизируются.
Ощущения человека взаимосвязаны, ассоциированы, так же как связаны между собой и различные свойства действительности. Ощущение — это канал чувственной связи организма с действительностью.
Жизнедеятельность человека основана на непрерывном приеме и анализе информации о физико-химических характеристиках внешней среды и внутренних состояниях организма. Этот процесс осуществляется посредством функционирования специализированных нейрофизиологичес-
ких механизмов — анализаторов, обеспечивающих прием и анализ сенсорных, чувственных воздействий. Информация, получаемая анализаторами, называется сенсорной (от лат.
sensus — чувство), а процесс ее приема и первичной переработки — сенсорной деятельностью.
2. Восприятие
Познавая окружающую действительность, взаимодействуя с ней, мы встречаемся с предметным миром. Предметы опознаются нами по совокупности их характерных признаков.
Восприятие — непосредственное, чувственное отражение предметов и явлений в целостном виде в результате осознания их опознавательных признаков.
Образы восприятия построены на основе различных ощущений. Однако они не сводятся к простой сумме этих ощущений. Восприятие связано с опознанием, пониманием, осмыслением предметов, явлений, с отнесением их к определенной категории по соответствующим признакам, основаниям.
Только включив предмет или явление в определенную систему, охватив его соответствующим понятием, мы можем правильно интерпретировать его.
Являясь чувственным этапом познания, восприятие неразрывно связано с мышлением, имеет мотивационную направленность, сопровождается эмоциональным откликом.
Будучи связанным с процессом опознания, восприятие включает в себя процессы сравнения, соотнесения данного объекта с типовыми эталонами, хранящимися в памяти. В процессе онтогенеза происходит перцептивное научение.
Люди избирательно выделяют то, что привыкли и хотят видеть. Привычные объекты воспринимаются одномоментно (симультанно), малознакомые — структурно развернуто, поэтапно (сукцессивно). В последнем случае сначала выдвигается гипотеза о сущности объекта, принимается решение о его категоризации, номинализации, а затем критически оцениваются его признаки.
Психическое развитие человека связано с развитием культуры восприятия — образованный, эстетически развитый человек способен наслаждаться изяществом формы, цветовой и звуковой гармонией окружающей среды.
Процесс восприятия — перцептивное действие. Его результативность зависит от того, какие признаки объекта будут выделены субъектом в качестве исходных опорных элементов.
Важнейшей составной частью каждого вида восприятия являются двигательные процессы (движение глаза по контуру предмета, движение руки по поверхности предмета, движение гортани, воспроизводящее слышимый звук).
3. Процесс мышления
PAGE_BREAK—
Познавая и преобразуя мир, человек выявляет устойчивые, закономерные связи между явлениями. Закономерности, внутренние связи явлений отражаются в нашем сознании опосредованно — во внешних признаках явлений человек распознает признаки внутренних, устойчивых взаимосвязей.
Замечая связи между явлениями, устанавливая всеобщий характер этих связей, человек деятельностно осваивает мир, рационально организует свое взаимодействие с ним. Обобщенная и опосредованная (знаковая) ориентация в чувственно воспринимаемой обстановке позволяет археологу и следователю восстанавливать реальный ход прошедших событий, а астроному — заглядывать не только в прошлое, но и в далекое будущее.
Не только в науке и профессиональной деятельности, во всей повседневной жизнедеятельности человек постоянно использует знания, понятия, общие представления, обобщенные схемы, выявляет объективное значение и личностный смысл окружающих его явлений, находит разумный выход из разнообразных проблемных ситуаций, решает возникающие перед ним задачи.
Во всех этих случаях он осуществляет мыслительную деятельность — обобщенную ориентацию в мире.
Мышление — психический процесс обобщенного и опосредованного отражения устойчивых, закономерных свойств и отношений действительности, существенных для решения познавательных проблем, схематической ориентации в конкретных ситуациях.
Мышление формирует структуру индивидуального сознания, его семантическое (понятийное) поле, классификационно-оценочные эталоны индивида, его обобщенные оценки.
Система личностных смыслов взаимодействует в мышлении индивида с объективным значением явлений, с пониманием сущности конкретных явлений как разновидности определенного класса явлений. В элементарной форме понимание проявляется уже при узнавании объектов, отнесении их к определенной категории. Понять что-либо — значит включить новое в систему имеющихся связей.
4. Воображение
Воображение — образно-информационное моделирование действительности на основе рекомбинации образов памяти.
Благодаря воображению человек предвидит будущее и регулирует свое поведение, творчески преобразует действительность.
Воображение — специфически человеческое проявление психической активности, сформировавшееся в трудовой деятельности: любая трудовая деятельность требует предварительного осознания цели, то есть формирования психической модели будущего результата деятельности. Воображение обеспечивает опережающее отражение действительности, при котором прошлое экстраполируется (проецируется) в будущее.
Воображение позволяет человеку принимать решения при дефиците исходной информации, формировать высоковероятностные предположения в проблемных ситуациях. Воображение — способность человека реконструировать действительность, генерировать аутообразы — создавать образы от себя.
Оно обеспечивает формирование образных представлений по описаниям, творческое конструирование и фантазирование. Все это свидетельствует об интегративной сущности процесса воображения: в нем объединяются чувственная, рациональная и мнемическая сферы психики человека.
Образы, возникающие в процессе воображения, активизируют эмоциональную сферу человека, мобилизуют его энергию на достижение будущих результатов. Посредством воображения будущее детерминирует поведение человека. Каждый акт мышления включает в себя воображение. Только благодаря ему становится возможной абстракция, такие методы познания, как экстраполяция и интерполяция, мысленный эксперимент. Глубокое проникновение в действительность требует свободного отношения сознания к элементам действительности.
Воображение обеспечивает целостность и константность восприятия. Оно ориентирует человека в бескрайних пространствах будущего и позволяет реконструировать картины далекого прошлого.
Способность человека предвидеть и глубоко переживать воображаемые этические ситуации — основа его нравственного поведения.
Окружающая среда является для человека многослойным проблемным миром, осознание которого невозможно без достаточно развитого воображения. Оно обеспечивает человеку знаковое овладение миром и лежит в основе идеального отражения действительности.
5. Понятие памяти и ее классификация
Впечатления, которые человек получает об окружающем мире, оставляют определенный след, сохраняются, закрепляются, а при необходимости и возможности — воспроизводятся. Этипроцессы называются памятью. «Без памяти, — писал C. Л. Рубинштейн, — мы были бы существами мгновения. Наше прошлое было бы мертво для будущего. Настоящее, по мере его протекания, безвозвратно исчезало бы в прошлом».
Память лежит в основе способностей человека, является условием научения, приобретения знаний, формирования умений и навыков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни общества. Благодаря своей памяти ее совершенствованию человек выделился из животного царства и достиг тех высот, на которых он сейчас находится. Да и дальнейший прогресс человечества без постоянного улучшения этой функции немыслим.
Память можно определить как способность к получению, хранению и воспроизведению жизненного опыта. У человека есть три вида памяти, гораздо более мощных и продуктивных, чем у животных: произвольная, логическая и опосредствованная.
Первая связана с широким волевым контролем запоминания, вторая-с употреблением логики, третья — с использованием разнообразных средств запоминания, большей частью представленных в виде предметов материальной и духовной культуры. Более точно и строго, чем это сделано выше, память человека можно определить как психофизиологический и культурный процессы, выполняющие в жизни функции запоминания, сохранения и воспроизведения информации. Эти функции являются для памяти основными. Они различны не только по своей структуре, исходным данным и результатам, но и по тому, что у разных людей развиты неодинаково. Есть люди, которые, например, с трудом запоминают, но зато неплохо воспроизводят и довольно долго хранят в памяти запомненный ими материал. Это индивиды с развитой долговременной памятью. Есть такие люди, которые, напротив, быстро запоминают, но зато и быстро забывают то, что когда-то запомнили. У них более сильны кратковременный и оперативный виды памяти.
Классификация видов памяти по характеру психологической активности включает в себя: двигательную, эмоциональную, образную и словесно-логическую.
Заключение
Психические процессы — отдельные проявления психической деятельности человека, (условно) вычленяемые в качестве относительно изолированных объектов исследования. Каждый психический процесс имеет общий объект отражения и единую отражательно-регуляционную специфику.
Психические процессы являются формами отражения субъектом объективной реальности в процессе деятельности центральной нервной системы и выступают в качестве первичных регуляторов поведения.
К познавательным психическим процессам относятся психические процессы, связанные с восприятием и переработкой информации. В их число входят ощущение, восприятие, представление, память, воображение, мышление, речь и внимание. Благодаря данным процессам человек получает сведения об окружающем его мире и о себе.
Психические процессы выражаются в специфическом содержании: функция чувствительности – в ощущениях, процессы памяти — в воспроизведенных образах представления.
Элементарное содержание, связанное с функциями, образует как бы состав психической жизни; более сложные образования, возникающие в психических процессах – образы восприятия, представления и т. п.,- составляют ее качественно новое содержание. Все психические процессы, как и функции, рассматриваются нами в единстве с их специфическим содержанием.
Психические процессы выступают в качестве первичных регуляторов поведения человека. Психические процессы имеют определенное начало, течение и конец, т. е. обладают определенными динамическими характеристиками, к которым прежде всего относят параметры, определяющие длительность и устойчивость психического процесса. На основе психических процессов формируются определенные состояния, происходит формирование знаний, умений и навыков.
Список литературы
Выготский Л.С. Развитие высших психических функций.- М.: Изд. АПН РСФСР, 1987.
Громова Е.А. Эмоциональная память и её механизмы.- М. Просвещение, 1980.
Немов Р.С. Общая психология: Учебник для студентов вузов.
М.: Гуманитар.изд.центр ВЛАДОС, 2005.
Общая, социальная и юридическая психология: Учебник для вузов / М. Еникеев. – СПб.: Питер, 2007.
Психология. Учебник для гуманитарных вузов/ Под ред. В.Н. Дружинина.- СПб.: Питер, 2002.
Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 томах. Т.1. –М.: Педагогика, 1989.
Смирнов А.А. Проблемы психологии памяти.- М.: Просвещение. 1982.
Изучив данную тему студент должен уметь: определения мышлению, воображению, речи; основные психические процессы; характеристики внимания; классификацию памяти и внимания; формы и процессы. Студент должен иметь представление: о мнемонике (приемы запоминания) о факторах, способствующих привлечению и снижению внимания
Мышление высшая форма психического отражения, устанавливающая связи и отношения между познаваемыми предметами и явлениями. (Цит. по Бондарчук Е.И.) Мышление это социально обусловленный, неразрывно связанный с речью познавательный психический процесс, характеризующийся обобщенным и опосредствованным отражением связей и отношений между объектами в окружающей действительности.
(Цит. по Реан)
С О Д Е Р Ж А Н И Е М Ы Ш Л Е Н И Я Мыслительные операции Формы Виды Способы Анализ Синтез Сравнение Абстрагирование Обобщение Конкретизация Понятие Суждение Умозаключение Наглядно-действенное Образное Отвлеченное Индукция Дедукция Теоретическое Практическое
Анализ (разложение, расчленение) мысленное расчленение предмета или явления на части, выделение определенных его элементов, свойств, связей. Синтез (соединение, составление) мысленное воссоединение целого из частей, соединение различных сторон, элементов предметов или явлений в единое целое.
Формы мышления Понятие это мысль, в которой отражаются наиболее общие, существенные и отличительные признаки предметов и явлений действительности. Например: учебник, студент, преподаватель. Суждение форму мышления, содержащую утверждение или отрицание связи между предметами и явлениями. Например: Сегодня солнечный день. Умозаключение форму мышления, при которой на основе нескольких суждений выводится новое суждение, называемое заключением или следствием.
Виды мышления Наглядно-действенное – мышление непосредственно включенное в деятельность. Образное – мышление, осуществляющееся на основе образов, представлений того, что человек воспринимал раньше. Отвлеченное – осуществляющееся на основе отвлеченных понятий, которые образно не представляются.
Теоретическое мышление: направлено на познание наиболее общих законов и правил; оперирует наиболее общими категориями и отвлеченными понятиями(научные концепции, теории, методологические основания науки) составляет основу научного творчества. Виды мышления
Интеллект — внутренняя структура, которая отбирает, организует и преобразует информацию. Интеллект – это приспособление для адаптации, поскольку его наличие позволяет разумно действовать, быстро адаптироваться к изменениям и обучаться. (Ж. Пиаже и Д. Векслер)
Методы решения творческих задач и поиска творческих идей метод мозговой атаки» метод фокальных объектов метод контрольных вопросов
Стадии творчества (по Г.
Уоллесу) Подготовка (зарождение идеи). Созревание (концентрация, «стягивание» знаний, прямо и косвенно относящихся к данной проблеме, добывание недостающих сведений). Озарение (интуитивное схватывание искомого результата). Проверка.
1. Каково значение познавательных процессов в жизнедеятельности человека? 2. Что такое внимание? 3. Какие виды и свойства внимания вы можете назвать? 4. Дайте характеристику памяти как психическому познавательному процессу. 5. Какие классификации памяти вы знаете? 6. Назовите и охарактеризуйте процессы памяти. 7. Назовите причины, влияющие на продуктивность памяти. 8. Перечислите основные этапы логического запоминания. 9. Что такое мнемотехника? 10. Какие приемы продуктивного запоминания информации вы знаете? Контрольные вопросы
Воображение презентация по психологии. Воображение и его виды. Основные виды воображения
Слайд 2
Маклаков Алексей Константинович
Воображение — это процесс преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений.
Слайд 3
Типы воображения Сон Дремотное состояние Галлюцинации Воссоздающее воображение Творческое воображение Мечта Непроизвольное Произвольное
Слайд 4
Воссоздающее воображение
Воссоздающее воображение проявляется тогда, когда человеку необходимо воссоздать представление объекта, как можно более полно соответствующее его описанию. С этим видом воображения мы сталкиваемся, когда: читаем описание географических мест исторических событий знакомимся с литературными героями
Слайд 5
Творческоевоображение
Оно характеризуется тем, что человек преобразует представления и создает новые не по имеющемуся образцу, а самостоятельно намечая контуры создаваемого образа и выбирая для него необходимые материалы.
Слайд 6
Мечта
Особой формой воображения является мечта. Суть данного типа воображения заключается в самостоятельном создании новых образов.
В мечте человек всегда создает образ желаемого, тогда как в образах творческих вовсе не всегда воплощаются желания их создателя.
В мечтах находит свое образное выражение то, что влечет к себе человека, к чему он стремится.
Слайд 7
Мечта — это процесс воображения, не включенный в творческую деятельность, т. е. не дающий немедленно и непосредственно объективного продукта в виде художественного произведения, научного открытия, технического изобретения и т. д.
Активный произвольны сознательный процесс Сознательный процесс не имеющий практического завершения
Слайд 8
Слайд 9
Как развивать воображение
Воображение развивается в игре, особенно в тех ее видах, где человек как бы выполняет определенную роль. Воображение развивается при чтении книг. Для развития воображения важны жизненный опыт и широкий круг знаний.
Слайд 10
Упражнение 1. Доска
Выберите спокойное место, удобно сядьте. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов и расслабьтесь. Теперь закройте глаза, представьте себе доску, на которой вы пишете букву “А”. Затем добавьте букву “Б” и так далее.
Некоторые могут “написать” таким образом весь алфавит. Посмотрите, до какой буквы вы дойдете. Что происходит по мере “написания” новых букв? Не перестаете ли вы видеть некоторые из уже написанных? Не затуманивается ли картинка? Пронаблюдайте за процессом, происходящим в вашем воображении, и попытайтесь добиться максимальной яркости мысленной картинки. Достаточно пяти минут тренировки.
Упражнение 2. Электрическая лампочка
Закройте глаза и представьте себе, что перед вами висит тускло светящая лампочка. Сконцентрировавшись на этом образе, постарайтесь представить, что ее свет то становится ярче, то снова тускнеет. По очереди представляйте то яркий, то приглушенный свет. Теперь представьте, что яркость все время нарастает. Попробуйте представить, что свет лампочки стал настолько ярким, что она освещает все вокруг. Затем вообразите, что яркость постепенно уменьшается, пока свет снова не станет тусклым. Для выполнения этого упражнения также хватит пяти минут.
Упражнение 3. Предмет обыденной жизни
Возьмите любой обыкновенный предмет — реальный предмет — первое, что попадется под руку, и тщательно его обследуйте.
(Подойдет все, что угодно — камень, фрукт, бутылка, карандаш, часы, все, что найдется поблизости.) Смотрите на него, пока хорошо не изучите. Теперь закройте глаза и представьте себе, что смотрите на тот же предмет. Представьте его себе максимально ярко. Рассмотрите образ так же, как рассматривали реальный предмет. Продолжайте “видеть” его перед собой. Откройте глаза. Снова обследуйте реальный предмет. Сравните с ним ваш образ, выясните, чем он отличается от реальности. Внимательно осмотрите предмет и подумайте, не пропущено ли что-то в вашем образе. Снова закройте глаза и повторите упражнение.
Воображение Воображение – психический процесс создания человеком в своем сознании образа объекта (предмета, явления), которого не существует в реальной жизни. Продуктом воображения могут быть: образ конечного результата реальной предметной деятельности; картина собственного поведения в условиях полной информационной неопределенности; образ ситуации, разрешающей актуальные для данного человека проблемы, реальное преодоление которых не представляется возможным в ближайшем будущем.
Воображение включено в любой творческий процесс, связанный с конструированием новой техники, созданием шедевров искусства, разработкой теоретических основ развития науки. Эта включенность придает воображению интегративную роль относительно других сфер психики человека. В процессе воображения воедино сливаются логика и мышление, эмоциональность и рационализм, мысленный «беспредел» и реальность.
Судя по высказываниям известных всему миру людей, можно сделать предположение о том, что впереди большинства достижений в науке, технике и технологиях идет воображение. «Без воображения невозможно никакое составление суждения», — утверждал Аристотель. «Воображение правит миром», — изрек Б. Наполеон. «Воображение делает человека чувствительного художником, а мужественного – героем», — сказал А. Франс, ничего не преувеличив.
Хотя воображение тесно связано с восприятием, представлением, памятью и мышлением, оно имеет существенные отличия от них. В восприятии образы появляются при непосредственном воздействии раздражителей на органы чувств человека.
Причем источником этих раздражителей являются реально существующие в данный момент объекты. Образ объекта при восприятии повторяет с той или иной точностью свой оригинал. В воображении же образы появляются при отсутствии реальных объектов и содержат элементы, которых, возможно, никогда не было в реальном мире и не будет. Поэтому о точности образа воображения говорить не имеет смысла.
Представления порождают образы отсутствующих в данный момент объектов, но эти образы, как и при восприятии, должны повторять (восстанавливать) свои реальные оригиналы. Память помогает воспроизвести лишь то, что человек когда-то запомнил и сохранил. В образы воображения включено то, что никогда не отражалось в памяти. Наконец, образы, появляющиеся при мышлении, есть результат заранее поставленной цели (иначе зачем мыслить!).
Представления действительности в образах и возможность пользоваться ими; регулирование эмоциональных состояний; формирование внутреннего плана действий; планирование и программирование деятельности; управление психофизиологическим состоянием организма.
Функции воображения по Р.С. Немову:
Мечта Мечта – отодвинутые во времени желания. Человек мечтает о том, что его привлекает, что доставляет ему радость, что удовлетворяет самые сокровенные желания и потребности. Иногда в мечте может быть выражен смысл всей жизни. реальной и нереальной Мечта может быть реальной и нереальной. Реальная мечта – это начало прогноза важных личных и общественных дел. Нереальную мечту можно рассматривать в 2-х вариантах. Первый вариант: человек верит в содержание, и ему кажется, что мечта сбудется. В этом случае он переоценивает свои возможности. Второй вариант: с самого начала человек осознает мечту не реальной, но все- таки отдается во власть ей. Она компенсирует жизненные неудачи, а иногда становится главным смыслом жизни.
Грезами Воображение может выступать и как замена деятельности, её суррогат. Тогда человек уходит от действительности в область фантазии, чтобы скрыться от кажущихся ему неразрешимых задач, от необходимости действовать, от тягот жизни.
Такие фантазии называются грезами, в которых отражается связь фантазии с нашими потребностями. Грезы принципиально неосуществимы. Грезы выполняют компенсаторную функцию: человек в иллюзорной выдуманной жизни получает то, чего ему недостает в реальности. Грезить человек может в состоянии расслабленности, в состоянии перехода от бодрости ко сну. У некоторых людей грезы играют гипертрофированную роль: они являются заместителями реальности, человек живет в созданном им мире, и это доставляет ему удовольствие.
Галлюцинации Галлюцинации являются фантастическим видением, не имеющим почти никакой связи с действительностью. Если грезы можно считать вполне нормальным психическим состоянием, то галлюцинации обычно являются результатом тех или иных нарушений психики или работы организма и сопровождают многие болезненные состояния. Галлюцинации – наиболее показательные проявления пассивного непреднамеренного воображения,при котором человек воспринимает несущий объект. Эти образы бывают настолько яркими, что человек абсолютно убежден в их реальности.
Сновидения. К разряду пассивных непреднамеренных форм воображения относятся и сновидения. Подлинная их роль в жизни человека еще не установлена. хотя известно. что в сновидениях находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности человека, которые в силу ряда причин не могут быть реализованы в жизни.
ВоображениеПодготовила: Пудкова КсенияГруппа И-3
Воображение – это процесс, творческого преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений, отсутствующих ранее.
Функции воображения: 1 Представление действительности в образах, что дает возможность пользоваться ими, выполняя операции с воображаемыми предметами.2 Формирование внутреннего плана действий (создание образа цели и нахождение способов ее достижения) в условиях неопределенности.3 Участие в произвольной регуляции познавательных процессов (управление воспоминаниями).4 Регулирование эмоциональных состояний (в аутотренинге, визуализации, нейро-лингвистическом программировании и др.
).5 Основа для творчества – как художественного (литература, живопись, скульптура), так и технического (изобретательство)6 Создание образов, соответствующих описанию объекта (когда человек старается представить себе нечто, о чем он слышал или читал).7 Продуцирование образов, которые не программируют, а заменяют деятельность (приятные грезы, подменяющие скучную реальность).
Активное воображение (преднамеренное) — создание человеком по собственному желанию новых образов или представлений, сопровождающееся определенными усилиями (поэт ищет новый художественный образ для описания природы, изобретатель ставит цель создать новое техническое устройство и пр.). Пассивное воображение (непреднамеренное) — при этом человек не ставит себе цели преобразования реальности, а образы спонтанно возникают сами (этот тип психических явлений включает в себя широкий спектр явлений, начиная от сновидений до идеи, внезапно и незапланированно возникшей в сознании изобретателя). Продуктивное (творческое) воображение — создание принципиально новых представлений, не имеющих непосредственного образца, когда действительность творчески преобразуется по-новому, а не просто механически копируется или воссоздается.
Репродуктивное (воссоздающее) воображение — создание образа предметов или явлений по их описанию, когда действительность воспроизводится по памяти в том виде, какова она есть.
Характеристика отдельных видов воображений
Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения. По степени преобразования действительности они могут быть или репродуктивными или продуктивными. Иван Михайлович Сеченов называл сновидения «небывалой комбинацией бывалых впечатлений», а современная наука полагает, они отражают процесс перевода информации из оперативной в долговременную память. Другая точка зрения заключается в том, что в сновидениях человека находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности, которые в силу ряда причин не могут получить реализации в реальной жизни.
Галлюцинация — пассивные и непроизвольные формы воображения. По степени преобразования действительности чаще всего бывают продуктивными. Галлюцинациями называют фантастические видения, не имеющие явной связи с окружающей человека действительностью.
Обычно галлюцинации являются результатом каких-то нарушений психики или воздействием на мозг лекарственных или наркотических веществ.
Грезы в отличие от галлюцинаций являются вполне нормальным психическим состоянием, которое представляет собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым будущим. Это пассивный и продуктивный тип воображения.
Мечта от грезы отличается тем, что она более реалистична и в большей степени осуществима. Мечта относятся к типу активных форм воображения. По степени преобразования действительности мечты чаще всего бывают продуктивными. Особенности мечты: — Мечтая, человек всегда создает образ желаемого. — Она не включена напрямую в деятельность человека и не дает сразу же практических результатов. — Мечта направлена в будущее, в то время как некоторые другие формы воображения работают и с прошлым. — Образы, которые человек создает в своих мечтах, отличаются эмоциональной насыщенностью, ярким характером, и в то же время – отсутствием понимания конкретных путей к осуществлению мечты.
Урок № 55 Урок № Тема урока: Тема урока: Воображение как Воображение как психический познавательный психический познавательный процесс процесс
План 1. Понятие о воображении 2. Физиологические основы воображения 3. Функции воображения 4. Классификация воображения
« Если бы человек был совершенно лишен
« Если бы человек был совершенно лишен
воображением своим в цельной и
воображением своим в цельной и
способности мечтать, если бы он не мог
способности мечтать, если бы он не мог
изредка забегать вперёд, и созерцать
изредка забегать вперёд, и созерцать
законченной красоте то самое творение,
законченной красоте то самое творение,
которое только что начинает складываться
которое только что начинает складываться
под его руками,- тогда я решительно не могу
под его руками,- тогда я решительно не могу
себе представить, какая побудительная
себе представить, какая побудительная
причина заставила бы человека
причина заставила бы человека
предпринимать и доводить до конца
предпринимать и доводить до конца
обширные и утомительные работы в области
обширные и утомительные работы в области
искусства, науки и практической жизни»
искусства, науки и практической жизни»
Д.
И.Писарев
С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи воображения с.С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи воображения с
Л.С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи воображения с
Теоретические концепции
реальностью.
реальностью.
реальностью.
воображения:
« Творческая деятельность воображения
Выготский Л.С
Немов Р.С.
находится в прямой зависимости от богатства и
разнообразия прежнего опыта человека, потому
что опыт представляет материал, из которого
создаются построения фантазии. Чем богаче
опыт человека, тем больше материал, которым
располагает его воображение»
Воображение – это способность
представлять отсутствующий или реально не
существующий объект, удерживать его в
сознании и мысленно манипулировать им
Воображение связано со всеми сторонами
жизнедеятельности человека с памятью,
восприятием, мышлением.
С.Л. Рубинштейн подчеркивал: «Воображение — особая форма психики, которая может быть только у человека. Оно непрерывно связано с человеческой способностью изменять мир, преобразовывать действительность и «Воображение, пишет С.Л. творить новое». Рубинштейн, связано с нашей способностью, и необходимостью творить новое». И далее «Воображение это отлет от прошлого опыта, преобразование его. Воображение это преобразование данного, осуществляемое в образной форме»
особый процесс человеческой психики, стоящий отдельно от остальных психических процессов и занимающий вместе с тем промежуточное положение между восприятием, памятью и мышлением. Понятие о воображении Понятие о воображении.. Воображение – это особый процесс человеческой психики, стоящий отдельно от остальных психических процессов и занимающий вместе с тем промежуточное положение между восприятием, памятью и мышлением. вид
Физиологические основы
воображения.. Физиологической основой воображения является распад
нервных связей, их перегруппировка и объединение в
новые системы.
Физиологическая основа воображения- появление новых
сочетаний между теми временными связями» которые ранее
образовались в коре больших полушарий мозга.
Физиологические основы воображения
Возбуждение
и торможение
Иррадиация и
концентрация
Положительная
и отрицательная
индукция
Анализ и
синтез
Лекция Воображение Психология | Конспекты лекций Психология
Скачай Лекция Воображение Психология и еще Конспекты лекций в формате PDF Психология только на Docsity! ВООБРАЖЕНИЕ 1. Общая характеристика воображения и его роль в психической деятельности. 2. Виды воображения. 3. Механизмы переработки представлений в воображаемые образы. 4. Индивидуальные особенности воображения и его развитие. 1.Общая характеристика воображения и его роль в психической деятельности Рассматривая процесс создания человеком чего-либо нового, мы сталкиваемся еще с одним феноменом психики человека. Его суть состоит в том, что человек создает в своем сознании образ, которого пока в реальности еще не существует, а основой создания подобного образа является наш прошлый опыт, который мы получили, взаимодействуя с объективной реальностью.
Вот этот процесс — процесс создания новых психических образов — и получил название воображения. Итак, воображение — это процесс преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений. Процесс воображения всегда протекает в неразрывной связи с двумя другими психическими процессами — памятью и мышлением. Говоря о воображении, мы лишь подчеркиваем преобладающее направление психической деятельности. Если перед человеком стоит задача воспроизвести представления вещей и событий, бывших ранее в его опыте, мы говорим о процессах памяти. Но если те же самые представления воспроизводятся для того, чтобы создать новое сочетание этих представлений или создать из них новые представления, мы говорим о деятельности воображения. Следует отметить, что образы воображения создаются только путем переработки отдельных сторон имеющихся у человека образов реальной действительности. Например, читая фантастические романы, вы, наверное, замечали, что вымышленные герои (инопланетяне, чудовища, несуществующие звери и т.
д.) все равно своим обликом полностью или частично похожи на известные нам объекты, т. е. были трансформированы воображением писателя из реальной действительности. Говоря о воображении, нельзя недооценивать его роль в психической деятельности человека, потому что определенная переработка образов действительности происходит даже в самом простом варианте воспроизведения. Так, представляя себе какой-либо предмет или событие, мы очень часто не в состоянии воспроизвести соответствующие факты во всех подробностях и со всеми деталями. Однако вещи и события воспроизводятся не в виде бессвязных фрагментов или разрозненных кадров, а в их целостности и непрерывности. В значительно большей степени деятельность воображения присутствует в формировании образов объектов или явлений, которых мы никогда не воспринимали. Именно так возникают представления о природных зонах, где мы никогда не были, или представления об образе литературного героя. Деятельность воображения самым тесным образом связана с эмоциональными переживаниями человека.
Представление желаемого может вызвать у человека позитивные чувства, а в определенных ситуациях мечта о счастливом будущем способна вывести человека из крайне негативных состояний, позволяет ему отвлечься от ситуации настоящего момента, проанализировать происходящее и переосмыслить значимость ситуации для будущего. Воображение связано и с реализацией наших волевых действий. Так, воображение присутствует в любом виде нашей трудовой деятельности, поскольку, прежде чем создать что-либо, необходимо иметь представление о том, что мы создаем. Принято считать, что физиологической основой воображения является актуализация нервных связей, их распад, перегруппировка и объединение в новые системы. Таким способом возникают образы, не совпадающие с прежним опытом, но и не оторванные от него. Сложность, непредсказуемость воображения, его связь с эмоциями дают основание предполагать, что его физиологические механизмы связаны не только с корой, но и с более глубоко залегающими структурами мозга. В частности, большую роль здесь играет гипоталамо-лимбическая система.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что воображение играет суще- ственную роль как в регуляции процессов организма человека, так и в регуляции его мотивированного поведения. 2. Виды воображения. Процессы воображения, как и процессы памяти, могут различаться по степени произвольности, или преднамеренности. Крайним случаем непроизвольной работы воображения являются сновидения, в которых образы рождаются непреднамеренно и в самых неожиданных и причудливых сочетаниях. Непроизвольной в своей основе также является деятельность воображения, развертывающаяся в полусонном, дремотном состоянии, например перед засыпанием. Произвольное воображение имеет для человека гораздо большее значение. Этот вид воображения проявляется тогда, когда перед человеком стоит задача создания определенных образов, намеченных им самим или заданных ему со стороны. В этих случаях процесс воображения контролируется и направляется самим человеком. В основе такой работы воображения лежит умение произвольно вызывать и изменять нужные представления.
Среди различных видов и форм произвольного воображения можно выделить воссоздающее воображение, творческое воображение и мечту. Воссоздающее воображение проявляется тогда, когда человеку необходимо воссоздать представление объекта, как можно более полно соответствующее его описанию. С этим видом воображения мы сталкиваемся, когда читаем описание географических мест или исторических событий, а также когда знакомимся с литературными героями. Следует отметить, что воссоздающее воображение формирует не только зрительные представления, но и осязательные, слуховые и т. д. Так, читая описание Полтавской битвы в поэме А. С. Пушкина «Полтава», мы отчетливо представляем себе раскаты орудийных выстрелов, крики солдат, бой барабанов, запах пороха. Творческое воображение характеризуется тем, что человек преобразует представления и создает новые не по имеющемуся образцу, а самостоятельно намечая контуры создаваемого образа и выбирая для него необходимые материалы. Творческое образов. Главной особенностью такой переработки образов восприятия в образы воображения является то, что, отражая реальную действительность и типизируя ее, художественный образ всегда дает широкое обобщение, однако это обобщение всегда отражено в конкретном образе.
Причем переработка представлений при создании типического образа не совершается путем механического складывания или вычитания каких-либо черт. Процесс создания типического образа представляет собой сложный творческий процесс и отражает определенные индивидуальные особенности человека, создающего этот образ. 4. Индивидуальные особенности воображения и его развитие. Воображение у людей развито по-разному, и оно по-разному проявляется в их деятельности и общественной жизни. Индивидуальные особенности воображения выражаются в том, что люди различаются по степени развития воображения и по типу образов, которыми они оперируют чаще всего. Степень развития воображения характеризуется яркостью образов и глубиной, с какой перерабатываются данные прошлого опыта, а также новизной и осмысленностью результатов этой переработки. Сила и живость воображения легко оценивается, когда продуктом воображения являются неправдоподобные и причудливые образы, например у авторов волшебных сказок. Слабое развитие воображения выражается в низком уровне переработки представлений.
Слабое воображение влечет за собой затруднения в решении мыслительных задач, которые требуют умения наглядно представить себе конкретную ситуацию. При недостаточном уровне развития воображения невозможна богатая и разносторонняя в эмоциональном плане жизнь. Наиболее отчетливо люди различаются по степени яркости образов воображения. Если предположить, что существует соответствующая шкала, то на одном полюсе окажутся люди с чрезвычайно высокими показателями яркости образов воображения, которые переживаются ими как видение, а на другом полюсе будут люди с крайне бледными представлениями. Как правило, высокий уровень развития воображения мы встречаем у людей, занимающихся творческим трудом, — писателей, художников, музыкантов, ученых. Существенные различия между людьми выявляются в отношении характера доминирующего типа воображения. Чаще всего встречаются люди с преобладанием зрительных, слуховых или двигательных образов воображения. Но есть люди, у которых отмечается высокое развитие всех или большинства типов воображения.
Эти люди могут быть отнесены к так называемому смешанному типу. Принадлежность к тому или иному типу воображения очень существенно отражается на индивидуально-психологических особенностях человека. Например, люди слухового или двигательного типа очень часто драматизируют ситуацию в своих размышлениях, представляя себе несуществующего оппонента. Следует отметить, что человек не рождается с развитым воображением. Развитие воображения осуществляется в ходе онтогенеза человека и требует накопления известного запаса представлений, которые в дальнейшем могут служить материалом для создания образов воображения. Воображение развивается в тесной связи с развитием всей личности, в процессе обучения и воспитания, а также в единстве с мышлением, памятью, волей и чувствами. Определить какие-либо конкретные возрастные границы, характеризующие динамику развития воображения, очень трудно. Существуют примеры чрезвычайно раннего развития воображения. Например, Моцарт начал сочинять музыку в четыре года, Репин и Серов уже в шесть лет хорошо рисовали.
С другой стороны, позднее развитие воображения не означает, что этот процесс в более зрелые годы будет стоять на низком уровне. Истории известны случаи, когда великие люди, например Эйнштейн, в детстве не отличались развитым воображением, однако со временем о них стали говорить как о гениях. Литература: 1. Вайнштейн, Л.А. Общая психология: учебное пособие / Л.А. Вайнштейн, В.А. Поликарпов, И.А.Фурманов, Е.А. Трухан. — Минск, 2005. 2. Козубовский, В. М. Общая психология: Познавательные процессы.– Мн.: Амалфея, 2005. 3. Маклаков, А. Г. Общая психология. – СПб.: Питер, 2001. 4. Немов Р.С. Общие основы психологии. Кн. 1. 4-е изд. — М.: Владос, 2003, — 688с. 5. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. — СПб.: Питер, 2002 — 720 с.
Семантическая память как корень воображения
«Воображение — это то, что придает смысл нашему чувственному опыту, позволяя нам интерпретировать и понимать его, будь то с общепринятой точки зрения или с новой, оригинальной, индивидуальной точки зрения.
Это то, что делает восприятие чем-то большим, чем простая физическая стимуляция органов чувств. Он также производит ментальные образы, визуальные и другие, что позволяет нам мыслить вне границ нашей нынешней перцептивной реальности, рассматривать воспоминания о прошлом и возможности для будущего и сопоставлять альтернативы друг с другом. Таким образом, воображение делает возможным все наши размышления о том, что есть, что было и, что, возможно, важнее всего, что может быть» (Найджел Дж. Т. Томас (2004, цит. по Manu, 2006, стр. 47) 9).0003 1 .
Исследования механизмов обработки информации, которые лежат в основе образного мышления, обычно сосредоточены на одной ветви воображения, такой как перспектива, мысленные образы или творчество, и часто обобщаются как полезные для понимания работы воображения в целом. В действительности, однако, между научными сообществами, проводящими исследования в различных областях воображения, существует очень мало теоретических или эмпирических обменов.
В результате исследовательский импульс в каждой из подобластей может быть направлен на поиск гипотез, которые не особенно жизнеспособны с точки зрения понимания воображения в целом. Примером этого является связывание корней воображения с процессами эпизодической памяти — разумное предположение, основанное на исследованиях эпизодической проспективности. Однако соответствующие выводы и теоретические выводы, которые следуют, не полностью согласуются с литературой о механизмах, лежащих в основе творчества (Bubić and Abraham, 2014), которое является еще одной ключевой областью воображения.
Стремясь способствовать обмену через границы воображения, в этой статье мы выдвинули идею о том, что все аспекты воображения возникают из семантической памяти с более высокими уровнями обработки воображаемой информации, исходящими из существующих систем и взаимодействующими с ними. в конечном итоге расширяясь за их пределы, чтобы сформировать новые системы (рис. 1). Мы сравниваем связанные нейрокогнитивные открытия и предположения с точки зрения их соответствия текущим знаниям в других областях воображения и обсуждаем их последствия для переформулирования гипотез, касающихся воображения в целом.
Рисунок 1. Неформальная иллюстрация того, как процессы воображения возникают из операций семантической памяти и расширяются за их пределы .
Что?
Наше концептуальное знание мира является основой, из которой возникает всякое образное мышление, и как таковая образует «что-систему» в центре обработки информации. Исследования способов приобретения, представления, хранения и доступа к понятиям относятся к области семантического познания. Сети мозга, лежащие в основе системы «что», включают сенсорные и моторные системы, специфичные для модальности, а также мультимодальные или супрамодальные области в нижней теменной доле, средней и нижней височных извилинах, веретенообразной и парагиппокампальной извилинах, нижней лобной извилине, дорсомедиальной и вентромедиальной префронтальной коре. и задняя поясная извилина (Binder et al., 2009).; Биндер и Десаи, 2011 г.; Кифер и Пулвермюллер, 2012). Такие идеи появились в результате нейробиологических исследований мозговой основы семантической памяти, семантических аспектов обработки речи и организации концептуальных знаний в мозгу.
Что-Где?
Определение местоположения любого объекта или человека относительно себя, другого человека или объекта возможно только путем доступа к представлениям пространственной информации, такой как направление, ориентация, расстояние и положение этого объекта или человека. Такая информация кодируется с помощью систем отсчета относительно наблюдателя (эгоцентрическая) и независимой от наблюдателя (аллоцентрическая) (Burgess, 2006). Задачи пространственной памяти и навигации показали, что медиальные структуры височной доли, такие как гиппокампальная формация, парагиппокампальная извилина, энторинальная и периринальная кора, а также медиальные теменные области, такие как ретросплениальная и задняя поясная кора (Burgess, 2008; Chrastil, 2013; Ekstrom et al., 2014), играют важную роль в обработке пространственной информации. Другие задачи пространственного познания, такие как определение перспективы, указывают на вовлечение дополнительных областей задней теменной коры, особенно нижней теменной и височно-теменной областей (Byrne and Becker, 2007; Dhindsa et al.
, 2014).
Что-Где-Когда?
Событие определяется как конкретное событие (что), которое происходит в определенном месте (где) и в данное время (когда). Во время ретроспекции мы получаем доступ к событиям из нашего личного прошлого (эпизодическая память, автобиографическая память), тогда как во время проспекции мы созерцаем события, которые могут развернуться в нашем личном будущем (эпизодическое мышление о будущем). Оба подпадают под общую концепцию мысленного путешествия во времени (Tulving, 1985). Нейробиологические данные постоянно показывают, что сеть мозга, которая задействуется, когда мы представляем личные события в ближайшем или отдаленном будущем, значительно перекрывается с сетью, которая активируется, когда мы размышляем о нашем эпизодическом или автобиографическом прошлом (Schacter et al., 2007, 2012; Mullally). и Магуайр, 2013 г.). Области, которые составляют эту мозговую сеть, включают вентральную и дорсальную медиальную префронтальную кору, ретросплениальную и заднюю поясную области в медиальной теменной коре, переднюю латеральную височную кору, нижнюю теменную кору и медиальные структуры височной доли, такие как гиппокамп.
Примечательно, что области мысленной сети мозга, путешествующей во времени, также близко соответствуют областям сети мозга по умолчанию (DMN). DMN активен в условиях отдыха и низкой рабочей нагрузки и отражает потребности в обработке, связанные с блужданием ума, внутренним мышлением и независимым от стимулов мышлением (Andrews-Hanna et al., 2014). Области DMN мозга также участвуют в других аспектах познания более высокого порядка, таких как рассуждения о психическом состоянии или теория разума, моральное познание и самореференциальное мышление (Buckner et al., 2008; Spreng et al., 2009).) все они включают рассуждения о себе и/или других.
Что, если?
Наша способность воображать возможности практически ничем не ограничена. Исследования цепей обработки информации, задействованных в разведке, затрагивают вопрос «что, если?» или «что может быть?» в определенном временном контексте нашей личной жизни (который охватывает вышеупомянутую эпизодическую перспективу системы «что-когда-где»).
Однако наша когнитивная способность исследовать пространства гипотетических возможностей не ограничивается ни нашей личной жизнью, ни каким-либо временным фактором (прошлое/настоящее/будущее). Другие операции, которые подпадают под категорию когнитивных процессов, основанных на «что, если» или гипотетических рассуждений, включают семантическое исследование, семантическое или эпизодическое контрфактическое рассуждение и творчество. В дополнение к частичному концептуальному совпадению между системой «что, если» и ранее обсуждавшейся системой «что, где и когда», у них также есть общие базовые нейронные механизмы. Хотя лишь несколько нейробиологических исследований изучали семантический анализ или склонность думать о неличном будущем, ограниченные данные указывают на то, что семантический анализ зависит от сходных частей мозговой сети эпизодических мысленных путешествий во времени, особенно в отношении участия передняя и дорсальная медиальная префронтальные области, нижняя теменная кора, гиппокамп и родственные медиальные структуры височной доли (Abraham et al.
, 2008; Race et al., 2013).
В отличие от семантического исследования, которое относительно не ограничено в отношении типов воображаемых альтернатив, контрфактическое мышление в первую очередь включает в себя исследование возможностей, которые противоречат тому, что уже произошло. Исследования мозговых коррелятов контрфактических сравнений и эмоций, которые часто сопровождают такое познание, таких как сожаление, указывают на ключевую роль орбитофронтальной и вентромедиальной префронтальной коры (Camille et al., 2004). Эпизодическое контрфактическое мышление сообщает об общей мозговой сети, включающей формирование гиппокампа, структуры височной доли, латеральные теменные области, а также медиальные и латеральные префронтальные области. В области эпизодического познания контрфактическое мышление задействует некоторые из этих областей сильнее, чем мышление о прошлом и будущем, а также дополнительно задействует билатеральную нижнюю теменную долю и заднюю медиальную лобную кору (Van Hoeck et al.
, 2013).
Семантическая перспектива и контрфактические рассуждения касаются гипотетических рассуждений, связанных с будущим и прошлым, соответственно. Однако можно также заниматься гипотетическими рассуждениями в неспецифических во времени контекстах, таких как рассуждения о моральных и психических состояниях, которые, как указывалось ранее, сильно перекрываются с точки зрения вовлеченной в них мозговой сети с системой «что-когда-где» (Buckner et al. др., 2008). В то время как контексты, задействованные в таких гипотетических логических рассуждениях, определенно являются социальными по своей природе, несоциальное направление, в рамках которого мы обязательно реализуем нашу способность мыслить гипотетически, — это творчество.
Наша способность к творчеству исследуется путем оценки того, насколько мы способны генерировать оригинальные и релевантные ответы для достижения определенной цели (Stein, 1953; Runco and Jaeger, 2012). Лежащие в мозгу механизмы творческого познания очень сложны (Abraham, 2014).
Области мозга, такие как дорсальная и вентральная медиальная префронтальная кора, ретросплениальная и задняя поясная кора, а также медиальные структуры височной доли, сильно задействованы во время дивергентного мышления или генерации множественных ответов в ситуации с открытым концом (Abraham et al., 2012). ) Это указывает на значительное совпадение нейронных коррелятов дивергентного мышления и нейронных коррелятов сети «что-когда-где». Хотя дивергентное мышление, безусловно, включает в себя гипотетические рассуждения и исследование абстрактного пространства возможностей, оно не обязательно приводит к творческому мышлению. Наличие ограничений на дивергентное мышление подталкивает систему обработки информации к обязательному творчеству (как оригинальному, так и актуальному), и это приводит к дополнительной активации сетей семантического познания и когнитивного контроля, при этом основной вклад вносят такие области мозга, как нижняя лобная извилина. , височный полюс, лобно-полярную кору и базальные ганглии.
Таким образом, нейронные корреляты системы творческого познания лишь частично перекрываются с теми, которые связаны с другими аспектами системы воображения, с общими активациями, наблюдаемыми в дорсомедиальной префронтальной коре и нижней теменной доле (система «что-когда-где»), а также в нижней лобной извилине. (что-система).
Интеграция разрозненных систем воображения
В этой статье мы рассмотрели мнение о том, что процессы воображения — «где» пространственного познания, «что-когда-где» эпизодической ретроспекции и проспективного анализа, а также «что -if» семантического исследования, контрфактического рассуждения и творческого мышления — возникают на основании, обеспечиваемом «что» операций семантической памяти. Имеющиеся к настоящему моменту данные ясно указывают на то, что многие процессы воображения, которые в основном систематически исследовались изолированно друг от друга, реализуются нейронами в существенно перекрывающихся сетях мозга, а также сходны в отношении лежащих в их основе когнитивных алгоритмов и механизмов.
Это перекликается с другими предположениями, в которых подчеркивается, что семантические и эпизодические когнитивные операции и связанные с ними мозговые системы динамически взаимосвязаны (Squire and Zola, 19).98; Greenberg and Verfaellie, 2010), а также с недавними призывами к уменьшению акцента на эпизодических или аутоноэтических аспектах ориентированного на будущее познания и отстаиванию центральной роли, которую в нем играет семантическая память (Stocker, 2012; Irish and Piguet, 2013).
Это не означает, что все процессы воображения следует считать «вневременными» по определению. Многие формы мысленных путешествий во времени, а также контрфактическое мышление явно предполагают рассмотрение временных факторов как основного аспекта процесса воображения. Сделав еще один шаг вперед, можно даже утверждать, что такие процессы обязательно связаны с прогностическими системами мозга из-за того, что они включают в себя генерацию оценок, касающихся событий, которые достоверно разворачиваются в течение определенного периода времени, хотя и на разных уровнях.
достоверности (Bubic et al., 2010). Эта позиция редко рассматривалась в литературе по связанным с воображением операциям, но она согласуется с рядом предположений, которые постулируют предсказание как фундаментальный механизм, модулирующий наши общие нейронные и когнитивные процессы (Friston and Stephan, 2007; Pezzulo, 2008).
Итак, хотя вопрос о темпоральности, несомненно, актуален, более фундаментальной основой, лежащей в основе всех вышеупомянутых процессов, является опора на наш опыт взаимодействия с миром, его объектами и событиями. Поэтому мы предлагаем, чтобы, если цель состоит в том, чтобы разработать всеобъемлющую модель обработки информации воображения, основные элементы следует обсуждать с точки зрения операций семантической памяти. Поскольку семантическая память включает в себя абстрагирование содержания от переживаний, специфичных для сенсорных, моторных или аффективных модальностей, концептуализация процессов воображения как производных от семантических операций позволяет более органично интегрировать ее теоретические модели с моделями более широкой исследовательской области.
восприятие, действие и познание, где такие понятия, как воплощенное познание и прогнозирующая обработка, революционизируют наше понимание психологии.
Мы надеемся, что эти идеи будут стимулировать будущие исследования и разработку новых парадигм, а также критический научный обмен между исследовательскими сообществами, вовлеченными в понимание различных аспектов воображения. Некоторые вопросы можно уже предвосхитить, например проблему «курицы и яйца», в рамках которой кажется невозможным четко обосновать, что было первым, или опасения по поводу того, как достичь консенсуса в отношении того, что можно считать основополагающим основополагающим элементом. Тем не менее, мы надеемся, что в процессе этого обсуждения будут обнаружены строительные блоки и основные рамки, которые проведут нас через невероятно богатый мир человеческого воображения. 9http://archive.today/www.imagery-imagination.com или http://www.co-bw.com/BrainConciousness%20Update%20index.htm
Ссылки
Абрахам А.
(2014). Креативное мышление, управляемое семантической обработкой, и сети мозга, управляющие когнитивным контролем. Фронт. Гум. Нейроски . 8:95. doi: 10.3389/fnhum.2014.00095
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Абрахам А., Пьеритц К., Тибуш К., Руттер Б., Крегер С., Швекендик Дж. и др. (2012). Творчество и мозг: раскрытие нейронной сигнатуры концептуального расширения. Нейропсихология 50, 1906–1917. doi: 10.1016/j.neuropsychologia.2012.04.015
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Абрахам А., Шуботц Р. И. и фон Крамон Д. Ю. (2008). Размышление о будущем в сравнении с прошлым в личном и неличном контекстах. Мозг Res . 1233, 106–119. doi: 10.1016/j.brainres.2008.07.084
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Эндрюс-Ханна, Дж. Р., Смоллвуд, Дж., и Спренг, Р. Н. (2014). Сеть по умолчанию и самогенерируемая мысль: составные процессы, динамический контроль и клиническая значимость.
Энн. Академик Нью-Йорка Наука . 1316, 29–52. doi: 10.1111/nyas.12360
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Биндер, Дж. Р., и Десаи, Р. Х. (2011). Нейробиология семантической памяти. Тенденции Cogn. Наука . 15, 527–536. doi: 10.1016/j.tics.2011.10.001
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Биндер Дж. Р., Десаи Р. Х., Грейвс У. В. и Конант Л. Л. (2009). Где семантическая система? Критический обзор и метаанализ 120 исследований функциональной нейровизуализации. Церебр. Кора 19, 2767–2796. doi: 10.1093/cercor/bhp055
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Бубич А. и Абрахам А. (2014). Нейрокогнитивные основы ориентированного на будущее познания. Преподобный Психологический . 21, 3–15. doi: 10.3389/fnhum.2010.00025
Полный текст CrossRef | Google Scholar
Bubic, A.
, von Cramon, D.Y., and Schubotz, R.I. (2010). Предсказание, познание и мозг. Фронт. Гум. Нейроски . 4:25. doi: 10.3389/fnhum.2010.00025
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Бакнер, Р. Л., Эндрюс-Ханна, Дж. Р., и Шактер, Д. Л. (2008). Сеть мозга по умолчанию: анатомия, функции и отношение к болезни. Энн. Академик Нью-Йорка Наука . 1124, 1–38. doi: 10.1196/annals.1440.011
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Берджесс, Н. (2006). Пространственная память: как сочетаются эгоцентризм и аллоцентризм. Познание тенденций. Наука . 10, 551–557. doi: 10.1016/j.tics.2006.10.005
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Берджесс, Н. (2008). Пространственное познание и мозг. Энн. Академик Нью-Йорка Наука . 1124, 77–97. doi: 10.1196/annals.1440.002
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Бирн П.
и Беккер С. (2007). Вспоминая прошлое и представляя будущее. Психолог. Версия . 114, 340–375. дои: 10.1037/0033-295X.114.2.340
Реферат PubMed | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Камилла Н., Коричелли Г., Саллет Дж., Прадат-Диль П., Дюамель Дж.-Р. и Сиригу А. (2004). Участие орбитофронтальной коры в переживании сожаления. Наука 304, 1167–1170. doi: 10.1126/science.1094550
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Chrastil, ER (2013). Нейронные данные поддерживают новую основу для пространственной навигации. Психон. Бык. Версия . 20, 208–227. doi: 10.3758/s13423-012-0351-6
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Дхиндса К., Дробинин В., Кинг Дж., Холл Г. Б., Берджесс Н. и Беккер С. (2014). Изучение роли височно-теменной сети в памяти, образах и трансформации точки зрения. Фронт. Гум. Нейроски .
8:709. doi: 10.3389/fnhum.2014.00709
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Академия Google
Экстром, А. Д., Арнольд, А. Э. Г. Ф., и Иария, Г. (2014). Критический обзор аллоцентрического пространственного представления и его нейронной основы: к сетевой перспективе. Фронт. Гум. Нейроски . 8:803. doi: 10.3389/fnhum.2014.00803
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Фристон, К. Дж., и Стефан, К. Э. (2007). Свободная энергия и мозг. Синтез 159, 417–458. doi: 10.1007/s11229-007-9237-y
Реферат PubMed | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Гринберг, Д. Л., и Верфаэлли, М. (2010). Взаимозависимость эпизодической и семантической памяти: данные нейропсихологии. Дж. Междунар. Нейропсихология. Соц . 16, 748–753. doi: 10.1017/S1355617710000676
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Айриш, М.
, и Пиге, О. (2013). Ключевая роль семантической памяти в воспоминании прошлого и воображении будущего. Фронт. Поведение Нейроски . 7:27. doi: 10.3389/fnbeh.2013.00027
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Кифер М. и Пулвермюллер Ф. (2012). Концептуальные представления в уме и мозге: теоретические разработки, текущие данные и будущие направления. Кортекс 48, 805–825. doi: 10.1016/j.cortex.2011.04.006
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Левенс С. М., Ларсен Дж. Т., Брасс Дж., Транел Д., Бечара А. и Меллерс Б. А. (2014). Что могло быть? Роль вентромедиальной префронтальной коры и латеральной орбитофронтальной коры в контрфактических эмоциях и выборе. Нейропсихология 54, 77–86. doi: 10.1016/j.neuropsychologia.2013.10.026
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Ману, А. (2006). Вызов воображению: стратегическое предвидение и инновации в мировой экономике .
Беркли, Калифорния: Новые всадники.
Google Scholar
Маллалли С.Л. и Магуайр Э.А. (2013). Память, воображение и предсказание будущего: общий механизм мозга? Нейробиолог 20, 220–234. doi: 10.1177/1073858413495091
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Пеццуло, Г. (2008). Согласование с будущим: предвосхищающий характер представления. Mind Machines 18, 179–225. doi: 10.1007/s11023-008-9095-5
Полный текст CrossRef | Google Scholar
Рейс Э., Кин М. М. и Верфаэлли М. (2013). Потеря взгляда на будущее: нарушение семантической проекции после медиальных поражений височной доли. Гиппокамп 23, 268–277. doi: 10.1002/hipo.22084
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Ранко, Массачусетс, и Джагер, Г.Дж. (2012). Стандартное определение творчества. Творчество. Рез. Дж . 24, 92–96. doi: 10.1080/10400419.2012.650092
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Шактер Д.
Л., Аддис Д.Р. и Бакнер Р.Л. (2007). Вспоминая прошлое, чтобы представить будущее: перспективный мозг. Нац. Преподобный Невроски . 8, 657–661. doi: 10.1038/nrn2213
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Шактер Д. Л., Аддис Д. Р., Хассабис Д., Мартин В. К., Шпренг Р. Н. и Шпунар К. К. (2012). Будущее памяти: память, воображение и мозг. Нейрон 76, 677–694. doi: 10.1016/j.neuron.2012.11.001
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Спренг Р. Н., Мар Р. А. и Ким А. С. Н. (2009 г.)). Общая нейронная основа автобиографической памяти, разведки, навигации, теории разума и режима по умолчанию: количественный метаанализ. Дж. Когн. Нейроски . 21, 489–510. doi: 10.1162/jocn.2008.21029
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Сквайр, Л. Р., и Зола, С. М. (1998). Эпизодическая память, семантическая память и амнезия.
Гиппокамп 8, 205–211.
Реферат PubMed | Полный текст | Академия Google
Штейн, Массачусетс (1953). Творчество и культура. Дж. Психол . 36, 311–322. doi: 10.1080/00223980.1953.9712897
CrossRef Full Text | Google Scholar
Стокер, К. (2012). Машина времени в нашем сознании. Познан. Наука . 36, 385–420. doi: 10.1111/j.1551-6709.2011.01225.x
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Тульвинг, Э. (1985). Oxford Psychology Series (New Ed Edn) . Оксфорд: ОУП Оксфорд.
Ван Хек, Н., Ма, Н., Ампе, Л., Баэтенс, К., Вандекеркхов, М., и Ван Овервалл, Ф. (2013). Контрфактическое мышление: исследование фМРТ о том, как изменить прошлое к лучшему будущему. Соц. Познан. Оказывать воздействие. Нейроски . 8, 556–564. doi: 10.1093/scan/nss031
PubMed Abstract | Полный текст | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar
Скачать презентацию по воображению.
Презентация «Воображение» (11 класс) по психологииЗанятие № 55 Занятие № Тема урока: Тема урока: Воображение как Воображение как мыслительный познавательный психический познавательный процесс процесс
План 1. Понятие о воображении 2. Физиологические основы воображения 3. Функции воображения 4. Классификация воображения
«Если бы человек был полностью лишен своего воображение в целом и воображение его в целом и способность мечтать, если бы он не мог мечтать, если бы он не мог изредка забегать вперед, и созерцать изредка забегать вперед, и созерцать законченную красоту того же творения, законченную красоту то самое творение, которое только начинает формироваться, что только начинает складываться под его руками — то я точно не могу под его руками — то я точно не могу себе представить, что мотивирует меня Представьте себе, какая мотивирующая причина заставила бы человека заставить человека предпринимать и завершать предпринимать и завершать обширную и кропотливую работу в области обширной и кропотливой работы в области искусства, науки и практической жизни «искусство, наука це и практической жизни» Д.
И. Писарев
С. Выготский считает, что воображение априори связано с действительностью, и указывает на различные формы связи воображения С.С. Выготский считает, что воображение априори связано с действительностью, и указывает на различные формы связи воображения и Л.С. Выготский полагает, что воображение априори связано с действительностью, и указывает на различные формы связи воображения с теоретическими представлениями о действительности. реальность. реальность. Воображение: «Творческая деятельность воображения Выготский Л.С. Немов Р.С. находится в прямой зависимости от богатства и разнообразия предшествующего опыта человека, ибо опыт есть тот материал, из которого создаются построения фантазии. Чем богаче опыт человека, тем больше материала имеется в его воображении. «Воображение — это способность представлять отсутствующий или реально несуществующий предмет, удерживать его в уме и мысленно манипулировать им. Воображение связано со всеми сторонами жизни человека с памятью, восприятием, мышлением.
С.Л. Рубинштейн подчеркивал: «Воображение — это особая форма психики, которая может быть только у человека. Оно непрерывно связано со способностью человека изменять мир, преобразовывать реальность и «Воображение, — пишет С.Л. создать что-то новое». Рубинштейн связан с нашей способностью и необходимостью создавать что-то новое». И далее «Воображение есть уход от прошлого опыта, его преобразование. Воображение есть преобразование данного, осуществляемое в образной форме.
особый процесс психики человека, стоящий обособленно от других психических процессов и вместе с тем занимающий промежуточное положение между восприятием, памятью и мышлением. Понятие воображения Понятие воображения.. Воображение — особый процесс психики человека, стоящий обособленно от других психических процессов и вместе с тем занимающий промежуточное положение между восприятием, памятью и мышлением. вид
Физиологическая основа воображения.. Физиологической основой воображения является распад нервных связей, их перестройка и интеграция в новые системы.
Физиологической основой воображения является возникновение новых сочетаний между теми временными связями, которые ранее образовались в коре головного мозга. Физиологические основы воображения Возбуждение и торможение Иррадиация и концентрация Положительная и отрицательная индукция Анализ и синтез
Аналогичные документы
Характеристика мыслительного процесса создания образов, в том числе прогнозирование конечного результата предметной деятельности. Изучение механизмов переработки идей в воображаемые образы. Анализ физиологических основ и основных видов воображения.
тест, добавлен 20.01.2012
Психологическая характеристика представлений, механизмы их возникновения, функции и классификация. Изучение понятия воображения, механизмов процесса воображения, физиологических основ, видов, влияния воображения на творческую деятельность личности.
тест, добавлен 20.02.2010
Понятие, основные виды и функции воображения. Проблема творческого воображения в психологии.
Воображение в структуре научного знания. Уровень детального отображения задуманной идеи. Связь склонности к риску с наличием воображения и изощренности.
Курсовая работа, добавлена 11.09.2014
Воображение как отражение действительности. Воображение и чувственный образ. Воображение как одна из форм трансформации содержания зрительных образов. Связь воображения с чувственным и рациональным познанием. Воображение и гипотеза.
Курсовая работа, добавлена 01.02.2003
Описание процесса преобразования представлений, создания новых изображений на основе существующих. Пассивное и активное воображение. Изучение особенностей представления образов. Сущность и классификация эмоций и чувств. Изучение физиологических основ эмоций.
презентация, добавлена 28.06.2014
Воображение – это особая форма человеческой психики. Оценка природы воображения и проблем творческого мышления с позиций психологии. Роль воображения в процессе творческого мышления в художественном и научном творчестве.
Этапы художественного творчества.
Курсовая работа, добавлена 06.12.2010
Понятие о воображении как умственном процессе создания новых образов и идей. Развитие воображения у дошкольников. Особенности воображения у детей отдельных возрастных групп. Использование сказок и рассказов для развития воображения детей.
Курсовая работа, добавлена 27.11.2009
Воображение как форма психического отражения, создание образов на основе ранее сформированных представлений. Сущность, виды и роль воображения в научно-техническом и художественном творчестве. Развитие воображения в процессе творческой деятельности.
реферат, добавлен 24.07.2010
Воображение как форма психики человека, его роль в познании, особенности изучения и изучения идей. Природа, виды и функции воображения, значение в жизни человека. Организация эмпирического исследования воображения в подростковом возрасте.
Курсовая работа, добавлена 18.05.2011
Исследование соотношения воссоздания воображения в вербальном и невербальном плане в среднем дошкольном возрасте.
Психологическая характеристика основных видов воображения. Проблема воображения в отечественной и зарубежной психологии. Генезис воображения.
Воображение или фантазия процесс воспроизведения преобразования хранящихся в памяти образов предметов и явлений действительности, создание на этой основе в новых сочетаниях и связях новых образов новых предметов, явлений, действий, условий деятельности и т.д. называется. Воображение свойственно только человеку. Он возник и развивался в условиях общественной и трудовой деятельности людей. Воображение — одно из тех новообразований в психике человека, которое связано с удовлетворением потребности выйти за пределы существующего настоящего и заглянуть в будущее.
Воображение в самом широком смысле слова иногда понимается как любой процесс, происходящий в образах. В этом случае память, воспроизводящая образы ранее воспринятого, представляется «лишь одним из видов воображения» (Ф. Кейра, А. Селли, П. П. Блонский и др.). Исходя из этого, они приходят к различению репродуктивного и творческого воображения и отождествлению первого с памятью.
Воображение по праву называют «царской дорогой к подсознанию», а также «центральным звеном творческого процесса», а значит, оно является главным объектом формирования и развития творческих способностей. Оно лежит в основе вдохновения — как соединения в одну точку всех способностей.
Воображение интегрирует эмоциональное и рациональное начало, все познавательные процессы, оно сочетает в себе наглядно-образное восприятие действительности с ее воспроизведением и преобразованием в памяти, построением модели необходимого будущего. Воображение необходимо во всех видах и фазах творчества.
Для художественного творчества, продукция которого направлена на пробуждение воображения, мыслей и чувств потребителей «духовной пищи», знание происхождения и структуры этого процесса особенно необходимо.
Первая функция эмпатического видения — эмпатическое видение. Это
видение возникает, когда человек начинает «входить» с помощью
воображения в состояние другого человека, начинает сопереживать ему.
Особенно это проявляется у
детей, бурно переживающих все события,
происходящие на сцене или в читаемой ими книге. Такое же вхождение в образ характерно для многих писателей и художников. Именно благодаря этой способности входить в объект изображения происходит слияние индивидуального и всеобщего.
С умением входить в состояния предметов, других людей, представлять себя на их месте строится
тренировка эмпатического зрения и творческих
способностей.
Вторая функция воображения заключается в сохранении опыта в эмоционально-образной форме. Этот вид хранения информации в повседневной жизни необходим как для предупреждения по принципу «что будет, если…», так и как ожидание положительных переживаний. Такое предвидение тех или иных эмоциональных переживаний способствует «выбору пути» и служит основой воспитания. Наиболее ярко это прослеживается в религии, где каждый может сам выбрать свой путь в «ад» или «рай», придерживаясь определенных норм поведения.
Все искусство в конечном счете построено на этом выборе между добром и злом, начиная со сказок. Благодаря искусству у человека расширяется «опыт быстротекущей жизни», поэтому он стремится к нему во всех вариантах.
Для художника образы воображения, хранящиеся в памяти как преображенная реальность, являются тем материалом, на основе которого рождаются идеи и осуществляется творческий поиск их решения. Чем больше и разнообразнее это «творческое поле», тем больше креативных продуктов можно на нем вырастить.
Третья функция воображения — творческая. Все фазы творчества — подготовительная, поисковая и исполнительная — основаны на работе воображения. Воображение играет роль основного инструмента мысленного поиска. Это касается и выбора общего направления и собственной функции в искусстве, и решения конкретной идеи.
«Умственное экспериментирование», столь характерное для детей, по В.Т. Кудрявцев, это необходимо и взрослым.
ТИПЫ ВООБРАЖЕНИЯ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ ИХ ОТНОШЕНИЕМ К НАСТОЯЩЕМУ, ВКЛЮЧАЕТ ТРИ ОСНОВНЫХ ТИПА.
1. Способность мысленно изменять, трансформировать конкретно воспринимаемые предметы и ситуации в настоящем, когда скала в воображении превращается в чудовище, а наблюдаемому событию придается новый смысл и эмоциональная окраска. Это воображение можно назвать трансформирующим. Обычно появляется у людей в ситуациях, вызывающих опасение и страх («у страха большие глаза»), а также под влиянием настроения или опьянения («пьяному морю по колено»). У художников оно появляется в творческом поиске и начинает направляться, осознанно включаться в процесс восприятия. Воображение носит характер мысленного эксперимента и выбора наилучшего варианта изображения.
2. Воспроизведение конкретных предметов, впечатлений, динамики событий и т. д., имевших место в прошлом опыте человека. Он называется репродуктивным и основан на памяти.
Наиболее полно воспроизводятся эмоционально значимые события или яркие впечатления от увиденного. В процессе хранения в памяти запечатленные образы интегрируются, обобщаются, типизируются и трансформируются на подсознательном уровне.
Особенно когда художник предпочитает работать на основе собранного им материала. Многие выдающиеся художники работали на основе репродуктивного воображения. Например, все свои полотна Айвазовский писал от воображения, репродукции и объединения многих впечатлений от морской стихии, динамические характеристики которой невозможно передать с натуры. Так рождаются образы и типы, в поисках которых художники пересматривают многие реальные человеческие типы и ситуации, служащие материалом для творчества.
Произведения искусства, в отличие от жизненных впечатлений, отражающие такие яркие и нестандартные события, образы людей, красоту форм бытия, обладают особой силой воспроизведения в воображении, а потому становятся своеобразным образцом для подражания для художников и эталон оценки реальности для зрителей.
3. Творческое воображение, присущее разным вариантам содержания всех людей, направлено на создание новых моделей желаемого или необходимого будущего. Построение таких моделей у человека всегда основывается на эмоциях, которые рисуют желаемую картину своего существования.
Эти картины, как правило, направлены на удовлетворение или пробуждение духовных потребностей человека и приобщение зрителя к общечеловеческому.
Воображение художника, устремленное в будущее, всегда включает на подсознательном уровне «значимого другого» зрителя, его эмоциональную оценку творческого продукта. Эта оценка очень болезненно воспринимается художником, поэтому в качестве «щита» он выдвигает формулу, согласно которой творит только «для себя» и «самовыражения».
«История психологии» — Общие закономерности развития психологических знаний. Второй подход в определении предмета истории науки (в том числе психологии). 1. Принцип детерминизма. Первый подход в определении предмета истории науки. Третий подход в определении предмета истории науки. В истории психологии нет ни одного факта, которому не предшествовали бы определенные причины.
«Семейная психология» — Трофимова И.М. психолог кафедры клинической психологии ЮУрГУ. Проективные методы в психодиагностике семейных отношений.
Циркулярное интервью Генограмма интервью Хронология. Теоретические основы психодиагностики в семейной психологии и психотерапии. Структура курса. Клиническая беседа и интервью как методы психодиагностики в семейном консультировании и психотерапии.
«Процессы в психологии» — ПРИЛЕПИНА Ольга Владимировна. Раздражителями называются предметы и явления действительности, воздействующие на наши органы чувств. Чувствовать. свойства речи. Диалогичность. регулирование и контроль. — Анализ — синтез — сравнение — абстрагирование — обобщение — конкретизация. Влияние. Тема №2: познавательные процессы.
«Внимание, память, речевое мышление» — Кратковременная память. Компоненты продуктивности ума. «Без памяти мы были бы существами момента. Классификация восприятия. Типы восприятия. Наше прошлое было бы мертво для будущего. Общие свойства ощущений. Связующим звеном между языком и речью является значение слова. 5. Пример. Виды воображения:
«Память в психологии» — Виды памяти: Автобиографическая.
Привычки относятся к тому, что Уильям Джеймс назвал: 1. Привычки 2. Навыки и способности 3. Знания 4. Воспоминания. Запомнить! по материалу: ДВИГАТЕЛЬНАЯ АФФЕКТИВНАЯ ОБРАЗНАЯ СЛОВО-ЛОГИЧЕСКАЯ. По отношению к сознательному управлению: произвольное — непроизвольное. Общая психология.
«Предмет психологии» — Отсюда непрерывность психической деятельности в состоянии бодрствования человека. Тема 3. Рациональные формы развития действительности. Тема 2. Чувственные формы освоения действительности. Человеческое тело НЕ НАБОР дифференцированных ЧАСТЕЙ……. Чувство свойств. План лекции. свойства восприятия.
Всего в теме 10 презентаций
слайд 2
Воображение — психический процесс человека, создающий в своем сознании образ предмета (предмета, явления), не существующий в реальной жизни. Продуктом воображения могут быть: образ конечного результата реальной предметной деятельности; картина собственного поведения в условиях полной информационной неопределенности; образ ситуации, разрешающей актуальные для данного человека проблемы, реальное преодоление которых невозможно в ближайшее время.
слайд 3
Воображение включается в любой творческий процесс, связанный с конструированием новой техники, созданием шедевров искусства, разработкой теоретических основ развития науки. Это включение придает воображению интегрирующую роль по отношению к другим областям человеческой психики. В процессе воображения сливаются воедино логика и мышление, эмоциональность и рационализм, ментальный «хаос» и реальность.
слайд 4
Судя по высказываниям всемирно известных людей, можно предположить, что воображение опережает большинство достижений в науке, технике и технике. «Без воображения невозможно суждение», — сказал Аристотель. «Воображение правит миром», — сказал Б. Наполеон. «Воображение делает чувствительного человека художником, а смелого — героем», — сказал А. Франс, ничего не преувеличивая.
слайд 5
Хотя воображение тесно связано с восприятием, представлением, памятью и мышлением, оно имеет от них существенные отличия. В восприятии образы появляются при непосредственном воздействии раздражителей на органы чувств человека.
Причем источником этих раздражителей являются реально существующие в данный момент предметы. Образ предмета при восприятии повторяет его оригинал с разной точностью. В воображении образы возникают при отсутствии реальных предметов и содержат элементы, которых, возможно, никогда не было в реальном мире и никогда не будет. Поэтому нет смысла говорить о точности изображения воображения.
слайд 6
Представления порождают образы отсутствующих в данный момент предметов, но эти образы, как и при восприятии, должны повторять (восстанавливать) свои реальные оригиналы. Память помогает воспроизвести только то, что человек когда-то запомнил и сохранил. Образы воображения включают в себя то, что никогда не отражалось в памяти. Наконец, образы, возникающие при мышлении, являются результатом заранее поставленной цели (иначе зачем думать!).
Слайд 7
Функции воображения по Р.С. Немов:
представление действительности в образах и умение их использовать; регуляция эмоциональных состояний; формирование внутреннего плана действий; планирование и программирование деятельности; управление психофизиологическим состоянием организма.
Слайд 8
Виды воображения:
Виды воображения по степени активности по степени волевых усилий преднамеренное непреднамеренное активное пассивное Сновидения Воссоздание Творческий Сон Сон, сонливое состояние
Слайд 9
Формы проявления воображения
Воображение может проявляться в разных формах. К ним относятся: мечты; мечты; галлюцинации; мечты.
Слайд 10
Мечта — это желание, отодвинутое назад во времени. Человек мечтает о том, что его привлекает, что доставляет ему радость, что удовлетворяет его самые сокровенные желания и потребности. Иногда смысл жизни может быть выражен во сне. Сны могут быть реальными или нереальными. Настоящий сон – начало прогноза важных личных и общественных дел. Нереальный сон можно рассматривать в 2 вариантах. Первый вариант: человек верит в содержание, и ему кажется, что мечта сбудется. В этом случае он переоценивает свои возможности. Второй вариант: с самого начала человек осознает, что сон не реален, но все же отдается ее силе.
Она компенсирует жизненные неудачи, а иногда становится главным смыслом жизни.
слайд 11
Воображение также может выступать заменителем деятельности, ее суррогатом. Тогда человек уходит от реальности в область фантазии, чтобы спрятаться от, казалось бы, неразрешимых задач, от необходимости действовать, от жизненных невзгод. Такие фантазии называются снами, которые отражают связь фантазии с нашими потребностями. Мечты принципиально несбыточны. Сны выполняют компенсаторную функцию: человек в иллюзорной выдуманной жизни получает то, чего ему не хватает в реальности. Человек может видеть сны в состоянии расслабления, в состоянии перехода от бодрости ко сну. Для некоторых людей сны играют преувеличенную роль: они замещают реальность, человек живет в созданном им мире, и это доставляет ему удовольствие.
слайд 12
Галлюцинации – фантастические видения, почти не имеющие связи с реальностью. Если сновидения можно считать вполне нормальным психическим состоянием, то галлюцинации обычно являются следствием определенных нарушений психики или функционирования организма и сопровождают многие болезненные состояния.
Галлюцинации являются наиболее показательными проявлениями пассивного непреднамеренного воображения, при котором человек воспринимает несущий предмет. Эти образы настолько ярки, что человек абсолютно убежден в их реальности.
слайд 13
Сновидения также относятся к категории пассивных непреднамеренных форм воображения. Их истинная роль в жизни человека до сих пор не установлена. хотя известно. что в сновидениях находят выражение и удовлетворение многие жизненные потребности человека, которые по ряду причин не могут быть реализованы в жизни.
Просмотреть все слайды
Воображение на переднем крае психологии | Справочник по воображению и культуре
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Расширенный поиск
Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
- Делиться
- Твиттер
- Подробнее
Cite
Зиттун, Таня и Влад Петре Главяну,
«Воображение на границе психологии»
,
в Tania Zittoun и Vlad Glaveanu (Eds)
,
Справочник по воображению и культуре
, Границы в культуре и психологии
(
New York,
2017;
онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн.
Oxford Academic
, 19 октября 2017 г.
), https://doi.org/10.1093/oso/97801
712.003.0001,
, по состоянию на 19 сентября 2022 г.
5
5 Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Advanced Search
Abstract
В этой вводной главе представлены цели, область применения и организация Справочника .
Основные цели — вернуть воображение с окраин психологии в ее центр и показать фундаментальную роль, которую воображение играет в жизни отдельных людей и общества. Глава открывается серией примеров повседневного воображения, свидетельствующих о центральной роли этого культурного феномена. Затем он представляет парадокс соединения воедино «воображения» — часто воспринимаемого как внутреннее и индивидуальное, и «культуры» — часто воспринимаемого как внешнее и коллективное. Здесь авторы предлагают социокультурную психологию, рассматривающую эти явления как взаимно конституирующие. В главе представлены четыре эпистемологических допущения подхода и очерчен вклад других дисциплин, которые хотя бы частично разделяют эти допущения. На этой основе предлагается первое определение воображения. Наконец, представлена структура книги.
Ключевые слова: воображение, культурная психология, человеческое развитие, социальные изменения, инновации, искусство, психология, социальные науки
Предмет
Социальная психология
В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.
Войти
Получить помощь с доступом
Получить помощь с доступом
Доступ для учреждений
Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:
Доступ на основе IP
Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.
Войдите через свое учреждение
Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.
- Щелкните Войти через свое учреждение.
- Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
- Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.
Войти с помощью читательского билета
Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.
Члены общества
Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:
Войти через сайт сообщества
Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic.
Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:
- Щелкните Войти через сайт сообщества.
- При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.
Вход через личный кабинет
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.
Личный кабинет
Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.
Просмотр учетных записей, вошедших в систему
Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:
- Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.
- Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.
Выполнен вход, но нет доступа к содержимому
Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.
Ведение счетов организаций
Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.
Покупка
Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.
Информация о покупке
Воображение, познание и личность | SAGE Publications Inc
Статьи в разделе Воображение, познание и личность исследуют поток сознания и поток человеческого опыта в связи с человеческим развитием и поведением, образами и творчеством, фантазией и воображением, структурой и функциями мозга, эстетикой и гуманитарными науками. , а также социальные и культурные влияния. Различные авторитеты исследуют использование образов, фантазий и других ресурсов сознания в психотерапии, модификации поведения, гипнозе, медицине, образовании и других прикладных областях.
Редакторы
| Джеймс М. Ханикатт, доктор философии. | Техасский университет в Далласе и заслуженный профессор LSU, США |
| Амедео Д’Ангиулли, доктор философии. | Карлтонский университет, Канада |
| Кейт Д. Маркман, доктор философии. | Университет Огайо, США |
Консультативный совет
| Эрик Клингер, доктор философии. | Университет Миннесоты, США |
| Роберт Г. Кунцендорф | Массачусетский университет Лоуэлл, факультет психологии, США |
Редколлегия
| Элинор Амит, доктор философии. | Гарвардский университет, США |
| Дьердра Барретт, доктор философии. | Гарвардская медицинская школа, США |
| Кристен Беркос, доктор философии. | Брайантский университет, США |
| Альфредо Кампос, доктор философии. | Университет Сантьяго-де-Компостела, Испания |
| Патрик Кэрролл, доктор философии. | Университет штата Огайо, США |
| Сильви Чокрон, доктор философии. | Ophtalmologique Foundation Rothschild, Париж, Франция |
| Чезаре Корнольди, доктор философии. | Universitiá degli Studi di Padova, Италия |
| Кристи Костабайл, доктор философии. | Университет штата Айова, США |
| Джим Дэвис, доктор философии. | Карлтонский университет, Канада |
| Фелипе де Бригар, доктор философии. | Университет Дьюка, США |
| Дэниел Ивз, доктор философии. | Университет Тиссайд, Великобритания |
| Корнелия Франк, доктор философии. | Университет Билефельда, Германия |
| Питер Джакобби, доктор философии. | Университет Западной Вирджинии, США |
| Талия Гольдштейн, доктор философии. | Университет Пейс, США |
| Мелани Грин, доктор философии. | Государственный университет Нью-Йорка в Буффало, США |
| Азриэль Грисман, доктор философии. | Колледж Дикинсона, США |
| Марк Гамильтон, доктор философии. | Университет Коннектикута, США |
| Эрнест Хартманн, доктор медицины | Медицинская школа Тафтса |
| Марди Горовиц, доктор медицины | Калифорнийский университет, Сан-Франциско, США |
| Тимоти Л. Хаббард, доктор философии. | Техасский христианский университет, США |
| Марсия К. Джонсон, доктор философии. | Йельский университет, США |
| Трейси Кахан, доктор философии. | Университет Санта-Клары, США |
| Шон Китон, доктор философии | Университет Ашленда, США |
| Стивен Дж. Линн, доктор философии. | Бингемтонский университет, США |
| Тадг Мак Интайр, доктор философии. | Университет Лимерика, Ирландия |
| Т. Филип Мэдисон, доктор философии. | Государственный университет Стивена Ф. Остина, США |
| Самуэль Мальо, доктор философии. | Университет Торонто, Канада |
| Джон Д. Майер, доктор философии. | Университет Нью-Гэмпшира, США |
| Алисса МакКейб, доктор философии. | Массачусетский университет Лоуэлл, США |
| Шери А. Маккормик, доктор философии. | Манчестерский столичный университет, Великобритания |
| Санна Нордин-Бейтс, доктор философии. | Шведская школа спорта и медицинских наук, Швеция |
| Дженни О, доктор философии. | Университет штата Калифорния, Ист-Бэй, США |
| Венди М. Роджерс, доктор философии. | Университет Альберты, Канада |
| Джонатан Шулер, доктор философии. | Калифорнийский университет, Санта-Барбара, США |
| Майкл Шредл, доктор философии. | Центральный институт психического здоровья, Мангейм, Германия |
| Пол Сильвия, доктор философии. | Университет Северной Каролины в Гринсборо, США |
| Джефферсон Сингер, доктор философии. | Колледж Коннектикута, США |
| Карл Шпунар, доктор философии. | Университет Иллинойса, Чикаго, США |
| Рони Бет Тауэр, доктор философии. | Тэрритаун, Нью-Йорк, США |
| Дилан Вагнер, доктор философии. | Университет штата Огайо, США |
| Кэндис Уэйкфилд, доктор философии. | Ливерпульский университет Хоуп, Великобритания |
| Бенджамин Уоллес, доктор философии. | Государственный университет Кливленда, США |
| Эллен Виннер, доктор философии. | Бостонский колледж и Гарвардский проект Zero, США |
| Барбара Войке, доктор философии. | Колледж Барнарда, Колумбийский университет, США |
Бывший редактор
| Роберт Г. Кунцендорф | Массачусетский университет Лоуэлл, факультет психологии, США |
Воображение, познание и личность — Инструкции для авторов
Отправить электронные рукописи по адресу:
https://mc.manuscriptcentral.com/icap
Рукописи: Печатные копии должны быть представлены в трех экземплярах. Электронные копии представляются в виде файлов Word. Сохраните электронную копию, так как рукопись не возвращается. Если рукопись или ее редакция принимаются к публикации, соредактор запрашивает электронную копию доработанной рукописи. Рукопись должна быть составлена на белой бумаге размером 8-1/2 x 11 дюймов, только с одной стороны, с двойным интервалом, с широкими полями, с последовательной нумерацией страниц, начиная с титульного листа. Структура статьи должна быть обозначена соответствующими заголовками и подзаголовками.
Оригинальность: Авторы должны учитывать, что к публикации принимаются только оригинальные статьи. Представление рукописи представляет собой подтверждение со стороны автора (авторов) того, что ни представленная статья, ни ее версия не были опубликованы или не рассматриваются для публикации в другом месте.
Тезисы объемом от 100 до 150 слов необходимы для введения каждой статьи.
Ссылки должны соответствовать материалам, цитируемым в тексте, и быть подготовлены либо в соответствии с Руководством по публикациям Американской психологической ассоциации (7-е изд.). Синопсис этого руководства можно получить в Американском психологическом обществе.
Сноски: помещаются внизу страницы, где есть ссылка. Они должны быть пронумерованы старшими арабскими цифрами без круглых и квадратных скобок. Сноски должны быть краткими, средней длины в три строки.
Рисунки: должны иметь ссылку в тексте и появляться в числовой последовательности, начиная с рисунка 1. Штриховые рисунки должны быть оригинальными рисунками, выполненными черными чернилами, пропорциональными размеру нашей страницы и подходящими для фотографирования. Укажите верх и низ рисунка, где может возникнуть путаница. Маркировка должна быть 8-точечной. Четко определите все фигуры. Рисунки следует размещать на отдельных страницах, а их размещение в тексте обозначать вставкой: «Вставить рисунок 1 здесь—».
Таблицы: должны быть процитированы в тексте в числовой последовательности, начиная с Таблицы 1. Каждая таблица должна иметь описательный заголовок. Любые сноски к таблицам обозначаются строчными буквами верхнего регистра. Таблицы должны быть напечатаны на отдельных страницах, а их приблизительное расположение в тексте должно быть указано путем вставки: «Вставить здесь таблицу 1».
Творческое воображение | Справочник по воображению и культуре
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Расширенный поиск
Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
- Делиться
- Твиттер
- Подробнее
Cite
Главяну, Влад Петре и другие,
«Творческое воображение»
,
в Tania Zittoun и Vlad Glaveanu (Eds)
,
Справочник по воображению и культуре
, Границы в культуре и психологии
(
New York,
2017;
онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн, онлайн.
Oxford Academic
, 19 октября 2017 г.
), https://doi.org/10.1093/oso/97801
712.003.0004,
, по состоянию на 19 сентября 2022 г.
5
5 Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический справочник по воображению и культуреСоциальная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Advanced Search
Abstract
В этой главе основное внимание уделяется взаимосвязи между воображением и творчеством, как это отражено в изучении творческого воображения. Утверждается, что для того, чтобы оценить сегодняшнюю тесную связь между воображением и творчеством, нам нужно сначала рассмотреть интеллектуальную траекторию этих концепций до и после появления «научной» психологии. Используя социокультурные перспективы в психологии, авторы оспаривают простое предположение о том, что творческое воображение связано с созданием новых, оригинальных или ярких образов, и, следуя наследию Выготского, они понимают творческое воображение как основанное на опыте и конструктивное. Они используют три простых иллюстрации детей, рисующих Победу, для представления и сравнительного обсуждения трех социокультурных подходов к (творческому) воображению: модели заполнения пробелов, петли и модели перспективы. В заключение авторы поднимают новые вопросы о воображении как культурном, развивающем и творческом процессе.
Ключевые слова: креативность, воображение, творческое воображение, опыт, восполняющая модель воображения, петлевая модель воображения, перспективная модель воображения, детские рисунки, социокультурная психология
Предмет
Социальная психология
В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.
Войти
Получить помощь с доступом
Получить помощь с доступом
Доступ для учреждений
Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:
Доступ на основе IP
Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.
Войдите через свое учреждение
Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.
- Щелкните Войти через свое учреждение.
- Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
- Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.
Войти с помощью читательского билета
Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.
Члены общества
Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:
Войти через сайт сообщества
Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:
- Щелкните Войти через сайт сообщества.
- При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.
Вход через личный кабинет
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.
Личный кабинет
Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.
Просмотр учетных записей, вошедших в систему
Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:
- Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.
- Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.
Выполнен вход, но нет доступа к содержимому
Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.
Ведение счетов организаций
Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.
Покупка
Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.
Информация о покупке
Словарь философии разума
Детали:
Введение
Несмотря на то, что слово «воображение» является привычным в повседневном языке, оно представляет собой очень сложную, противоречивую и оценочно нагруженную концепцию. Он, как и многие родственные термины, часто имеет совершенно разные значения и коннотации при использовании в разных контекстах. Более того, хотя в большинстве современных теорий психики она играет лишь небольшую явную роль, в прошлом она играла гораздо более заметную роль. Таким образом, концепция будет лучше всего понята через ее историю.
Древняя и средневековая концепция
Понятие воображения, по-видимому, впервые было введено в философию Аристотелем, который говорит нам, что «воображение [ phantasia ] есть (отдельно от любого метафорического значения этого слова) процесс, посредством которого мы говорим, что образ [ phantasma ] представляется нам» ( De Anima , 428a 1-4). В последнее время ставится под сомнение, являются ли греческие слова phantasia и phantasma на самом деле эквивалентны «воображению» и «(ментальному) образу» в современном употреблении. Однако не может быть никаких сомнений в том, что, по крайней мере до самого недавнего времени, теоретические дискуссии о phantasia , его латинском переводе imaginatio и их этимологических потомках продолжали основываться на понятиях, введенных Аристотелем, и проблемах, возникающих из его довольно эллиптическое объяснение их. Очень возможно, что это верно для все западных философских школы: стоиков, эпикурейцев и неоплатоников в той же мере, что и общепризнанных аристотелевцев; мусульман столько же, сколько и христиан; и, если уж на то пошло, эмпирики в такой же степени, как и рационалисты.
По Аристотелю «Душа никогда не мыслит без мысленного образа [ phantasma ]» ( De Anima , 431a 15-20). Однако оно имеет особую связь с желанием. Аристотель утверждает, что наше желание (и, следовательно, преследование) чего-либо, на самом деле не представляемого чувствам, должно быть опосредовано образом желаемого объекта. Трактовка Аристотеля морально нейтральна, но его понятие воображаемого вожделения, возможно, позже стало смешиваться с древнееврейской концепцией 9.0563 йецер Представляется, что для него (и, опять же, для большинства его последователей до самого последнего времени) такие образы играли нечто вроде той роли, которую в современной когнитивной теории играют «ментальные представления». В этой традиции образы и, следовательно, воображение играют важную роль в все формы мышления (за исключением, быть может, непосредственных интуиций платоновских форм или божественных). Он не имеет особой связи с изобретательностью или творчеством. Во всяком случае, в иудео-христианской интеллектуальной традиции (от древнейших до относительно недавних времен) воображению, хотя оно и признавалось необходимым для познания, обычно не доверяли. Если бы разум не наказал нас строго, это вскоре привело бы нас к похотливости и греху.
Но, конечно, связь между воображением и восприятием является более фундаментальным. Представление Аристотеля о phantasia /воображении, по-видимому, тесно связано с его постулированием того, что стало называться «здравым смыслом» или sensus communis . Это часть психики , ответственная за связывание сигналов отдельных органов чувств в связное и понятное представление и за восприятие так называемых «общих чувств», тех аспектов мира (в широком смысле, пространственно- временные аспекты), которые могут быть познаны посредством более чем одного чувственного модуса, не являясь при этом характерным собственным объектом ни одного из них (аристотелевские обыденные чувства в широком смысле совпадают с локковскими «первичными качествами»). На самом деле правдоподобно интерпретировать phantasia и sensus communis как различные аспекты или модусы одной и той же способности, в зависимости от того, рассматривается ли она как рецептивная или продуктивная, или от того, действует ли она в присутствии или в отсутствие того, что представляется мысленно. Phantasmata генерируются в любом случае, но когда их непосредственной причиной является объект, находящийся непосредственно перед нами, тенденция состоит в том, чтобы относиться к ним как к восприятиям, а к процессу как к восприятию; когда источником является память о ранее наблюдаемых вещах, ссылка, скорее всего, будет на образы и воображение. Таким образом, воображение стало особенно ассоциироваться с размышлениями о вещах, которые на самом деле в данный момент не представлены чувствам: о вещах, которых на самом деле нет.
Некоторые последователи Аристотеля склонны подчеркивать концептуальное разделение понятий воображения и sensus communis . Так, раннехристианские и средневековые анатомы часто помещали sensus communis в переднюю часть первого желудочка мозга, готового к восприятию чувственных впечатлений, тогда как воображение помещали в заднюю часть этого желудочка (или даже во второй желудочек). и отвечал за удержание и, возможно, объединение полученных изображений и передачу их обратно в другие желудочки и способности (где они могли использоваться в мыслях или храниться в памяти). Воображение также может иногда быть ответственным за рекомбинацию различных частей образа в химерические формы.
Этот последний тип процесса предоставил бы индивидуальному разуму степень свободы и простор для идиосинкразии, которые вряд ли были бы доступны другим традиционным способностям, ограниченным реальностью и законами логики. Это также, конечно, породило бы образы, еще более удаленные от настоящей действительности, чем образы, восстановленные в целости и сохранности из памяти, и, таким образом, еще более типичные воображаемые. Другие древние и средневековые авторы, однако, были более склонны подчеркивать лежащую в основе тождественность воображения и здравого смысла, и эта интерпретация, вероятно, стала более распространенной с увеличением доступности более точных аристотелевских текстов и переводов в позднем средневековье и в эпоху Возрождения. В этом ключе мы иногда встречаем современных писателей, проводящих различие между «образами памяти» и «образами воображения» или даже ограничивающими использование «воображения» (и, a fortiori , «воображаемое») к мыслям о вещах, которые никогда (или еще никогда) не переживались на самом деле. (По какой-то причине слова, производные от исходного греческого термина, такие как «фантазия», «фантазия» или «фантазм», стали обозначать нереальность даже в большей степени, чем «воображение» и родственные ему термины. Стоит отметить. что некоторые средневековые авторы, обнаружив доступные как греческие, так и латинские термины, пытались провести функциональные и анатомические различия между imaginatio и phantasia , но нет единого мнения о том, как проводить это различие, и вряд ли эти попытки оказали существенное влияние на более поздние употребления.) . Мы находим эту тенденцию даже у такого сознательно антиаристотелевского деятеля, как Декарт, который в «Трактат о человеке» явно отождествляет как sensus communis , так и воображение с поверхностью шишковидной железы, на которой начертаны образы ( ideés ) как чувства, так и памяти или воображения. Хотя важно не смешивать эти «телесные идеи» с «ясными и отчетливыми идеями», играющими столь заметную роль в эпистемологии Декарта, несомненно, не случайно, что место картезианского воображения / sensus communis , поверхность шишковидной железы также является привилегированным местом взаимодействия разума и тела, стержнем, который скрепляет два метафизических мира картезианства. Как и у Аристотеля, воображение/ sensus communis посредник между телесными чувствами и (теперь бестелесным) разумом.
После концептуальных революций XVII -го -го века аристотелевская концепция sensus communis в значительной степени исчезла из философских дискуссий, и, поскольку приписываемые ей функции считались интересными, скорее всего, им прямо приписывали к воображению. В эмпирической традиции образы под рубрикой «идеи» более чем когда-либо стали рассматриваться как выдающаяся, даже единственная форма ментального содержания. Юм действительно часто использует «воображение» как виртуальный синоним «разума». Это достаточно разумно, поскольку разум он рассматривает как не более чем пучок образов (впечатлений и идей), а познание как предмет их превратностей и ассоциативных взаимодействий. Но даже для Юма воображение играет особую перцептивную роль. Он несет ответственность (благодаря тому, как он автоматически связывает сходные и смежные впечатления) за нашу естественную склонность верить в существование реальных и устойчивых объектов, существующих вне ума. Точно так же (поскольку он также имеет тенденцию связывать сходные впечатления или комплексы впечатлений с определенными слова ) отвечает за то, как мы классифицируем вещи по видам (например, рассматривая Ровера и Фидо как собак).
В некотором смысле, для Юма, эти последние функции воображения являются недостатками человеческого разума. Философский анализ (утверждает он) показывает, что наша естественная вера (порожденная воображением) в то, что мир содержит различные объекты различного рода, не может быть рационально обоснована. Аналогичные функции Кант возлагает на воображение [ einbildungskraft ], но без такой скептической изюминки. Воображение делает возможным познание феноменального мира, синтезируя бессвязное сенсорное многообразие в репрезентативные образы, пригодные для подведения под понятия. В этом отношении кантианское воображение, по-видимому, играет в общих чертах ту же роль, что и аристотелевское sensus communis . Однако к настоящему времени стало ясно, насколько плохо мы понимаем, как такая способность может работать. Кант отвергает чисто ассоциативный подход Юма и утверждает, что воображаемый синтез должен регулироваться априорные правила или схемы , но то, как они действуют, есть «искусство, сокрытое в глубинах человеческой души, реальные способы деятельности которых природа едва ли когда-либо позволит нам открыть» ( «Критика чистого разума» ). А141-В181). Вопрос о том, как могут возникать у нас осмысленные ментальные представления, до сих пор остается неясным (или, по крайней мере, весьма спорным).
С подъемом романтического движения во второй половине 18 9 в.В 0003-м -м веке основное внимание в дискуссиях о воображении сместилось с когнитивной теории и эпистемологии на его роль в оригинальном, творческом мышлении, особенно в искусстве. Эта роль была признана, по крайней мере, еще в работах Флавия Филострата (ок. 3 века нашей эры). Кроме того, неудивительно, что воображение занимало давнее место в дискуссиях о природе снов и видений. То, что произошло с романтизмом, было не столько реконцептуализацией воображения, сколько переоценкой некоторых понятий, которые долгое время с ним ассоциировались. Оригинальность, страсть, нереальная и иррациональная мысль, все, что в прежние века вообще порицалось, вдруг получили новую, резко положительную оценку. Таким образом, запас воображения как способности, предположительно ответственной за такие вещи, также резко возрос. В этом культурном контексте тот факт, что его работа была загадочной, стал преимуществом, а не помехой. Гиперболическое восхваление воображения стало обычным явлением в романтических произведениях, а некоторые романтические афоризмы на эту тему стали (и остаются) интеллектуальными банальностями. Хотя некоторые авторы-романтики, прежде всего Сэмюэл Тейлор Кольридж, действительно пытались разработать новую философию воображения, адекватную его новому высокому статусу, на самом деле они в значительной степени полагались на Канта и посткантианский немецкий идеализм (и Плотин, который сам в значительной степени полагался на Аристотеля). ), и результаты, хотя и наводящие на размышления и часто цитируемые, (с философской точки зрения) фрагментарны и в значительной степени бессвязны. Тем не менее, для многих интеллектуалов «воображение» остается термином, имеющим большое культурное значение, но тем, который в первую очередь ассоциируется с эстетической теорией, а не с эпистемологией, и к которому наиболее естественно сначала подойти через изучение идей литературных деятелей, таких как Кольридж.
Современное использование
Хотя один крупный философ 20 -го -го века (Сартр) в начале своей карьеры написал две книги о воображении, к середине двадцатого века эта тема стала совершенно немодной в философских кругах. Большинство философов-аналитиков, в тех случаях, когда они вообще проявляли интерес, похоже, усомнились в том, что воображение вообще существует. Гилберт Райл заявил в The Concept of Mind , что «не существует особой способности воображения, целиком занятой воображаемыми наблюдениями и слушаниями» (19).49), и вскоре эта точка зрения стала общепринятой. Было отмечено, что хотя глагол «воображать» в 90 563 некоторых 90 564 контекстах, по-видимому, используется для обозначения обладания образами, в других контекстах это явно не так. Например, не сразу становится очевидным, что представление о том, что гипотеза Гольдбаха доказана, включает (или даже может включать) образы каким-либо центральным образом. Такое воображение больше похоже на предположение или просто ложную веру, чем на визуализацию. В других контекстах «воображение», по-видимому, используется в смысле, более близком к «притворству» или «обдумыванию возможности». Спрашивали, как можно разумно предположить, что все эти различные виды умственного акта являются результатом действия одной-единственной умственной способности.
В равной степени можно задаться вопросом, как можно было подумать, что некоторые банальные факты об использовании языков бросают серьезный вызов ключевому компоненту когнитивной теории, которая доминировала в западной мысли почти с момента ее зарождения. (Есть хот-доги, солнечные доги, собачьи концы и собачьи дневные дни, и упорное расследование может включать в себя преследование чьих-то шагов. Ни одно из них не касается четвероногих собак, но, в равной степени, ни одно из этих выражений не вызывает ни малейшего сомнения в существовании таких существ.) Одним из факторов, без сомнения, была реакция на излишества романтической риторики, но, что более важно, традиционные теории познания, основанные на образах, оказались под вопросом по совершенно другим причинам. Сочетание лингвистического поворота в философии и бихевиористского поворота в психологии (отчасти вдохновленного психологией «безобразного мышления» Вюрцбургской школы) привело к широкому принятию точки зрения, согласно которой мышление в конечном итоге основано на языке, а не на образах. и мощная критика давно принятых теорий лингвистического значения, основанных на образах, была выдвинута в трудах таких философов, как Фреге, Витгенштейн и Мориц Шлик. Джон Б. Уотсон (1913), влиятельный вдохновитель бихевиористского движения в психологии зашел так далеко, что поставил под сомнение само существование образов, и хотя лишь немногие философы зашли так далеко, тон разоблачения этого понятия такими разными мыслителями, как Райл и французский автор, Алена, привело к философскому климату, в котором его обычно не воспринимали всерьез. Конечно, оно больше не было вездесущим в когнитивной теории, как это было раньше, и вряд ли стоит удивляться тому, что при таких обстоятельствах стало трудно увидеть какую-либо объединяющую нить во всех разнообразных употреблениях слова «воображай», возникших на протяжении столетий. еще меньше какой-либо теоретической потребности в способности воображения для их объяснения.
Ситуация несколько изменилась в 1960-х — начале 1970-х годов, когда (благодаря усилиям когнитивных психологов, таких как Аллан Пайвио, Роджер Шепард и Стивен Кослин) образы снова стали уважаемой темой для экспериментальных психологических исследований. Примерно в то же время соображения о необходимости объяснения когнитивных процессов у высших животных и человеческих младенцев (в частности, обучение первому языку) увели теоретиков от теорий, которые подразумевали, что «естественный» (фактически разговорный) язык является репрезентативно базовый. Однако образы все еще далеки от того, чтобы снова стать фундаментальной формой ментальной репрезентации, и современные теории формирования образов едва ли претендуют на то центральное место в когнитивной теории, которое когда-то занимало воображение. В современной когнитивной науке образы обычно рассматриваются просто как зависимое от репрезентации вспомогательное средство по отношению к другим, более фундаментальным и «абстрактным» формам ментальной репрезентации, будь то псевдоязыки «классических» теорий искусственного интеллекта (философски представленные Джерри Фодором). Mentalese»), весовые пространства и паттерны активации коннекционизма, аттракторы в хаотических нейронных динамических системах или что-то в этом роде.
Но если такие вещи действительно лежат в основе наших мыслительных процессов, то мы, конечно, не осознаем их как таковые, и поэтому их отношение к сознательному мышлению кажется в лучшем случае косвенным. Однако люди часто осознают образы, и остается весьма спорным ( темп Вюрцбургские самонаблюдения), что все сознательные ментальные содержания имеют воображаемый/перцептивный характер. Возобновившийся в последнее время интерес к попыткам разработать научное объяснение сознания может, таким образом, прокладывать путь воображению.0563 sensus communis снова следует воспринимать всерьез.
Воображение и возможность
Еще одна проблема заслуживает упоминания. Согласно Юму, «в метафизике существует установившийся принцип, что. .. ничто из того, что мы воображаем, абсолютно невозможно. Мы можем составить представление о золотой горе и отсюда заключить, что такая гора действительно может существовать. горы без долины, и поэтому считают это невозможным». (Трактат, I, II, 2). (Обратите внимание, что для Юма «идея» явно означала ментальный образ.) Он, кажется, имел в виду, что все вообразимое возможно, и, наоборот, если что-то невозможно, оно также невообразимо. Многие философы находили эту точку зрения значимой и привлекательной. Конечно, для метафизиков было бы очень удобно, если бы существовала ментальная способность, способная обеспечить надежную проверку возможности!