Занятие древних славян: Занятия древних славян – краткое и основное для сообщения (4 класс)

Содержание

Основные занятия восточных славян

Земледелие

Главным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, при которых были обнаружены зёрна злаков (пшеница, рожь, просо, ячмень) и огородных культур (репа, свекла, капуста, редька, морковь, чеснок и др.). В те времена человек отождествлял жизнь с хлебом и пашней, отсюда и произошло название зерновых культур "жито", которое сохранилось до сегодняшнего времени. О земледельческих традициях в данном регионе говорит заимствование славянами римской хлебной нормы квадрантала ($26,26$ л), который назывался на Руси четвериком и просуществовал в нашей системе мер и весов до $1924$ г.

Главные системы земледелия восточных славян тесным образом связаны с природно-климатическими условиями. На севере, в регионе таежных лесов (остатком которых является Беловежская пуща), преобладала система земледелия, называвшаяся подсечно-огневой. Её принцип заключается в следующем: на $1$-ый год подрубали деревья. На $2$ год высохшие деревья сжигали и сеяли зерно, используя золу в качестве удобрения. В течении двух-трёх лет участок выделял высочайший для того времени урожай, со временем территория истощалась и возникала необходимость перехода на свежий участок. Главными орудиями труда служили мотыга, топор, соха, бороне-суковатка и заступ, которыми взрыхляли землю. Собирали урожай при помощи серпов, молотили цепами. При помощи каменных зернотерок и ручных жерновов размалывали зерно.

Рисунок 1.

В южных районах основной системой земледелия был перелог. Там плодородных территорий было достаточно и участки земли засевали в течении $2-3$ и более лет. С истощением земли переходили (перекладывались ) на свежие участки. В качестве ключевых орудий труда тут приняли на вооружение соху, деревянный плуг со стальным лемехом, рало, т.е. орудия, которые были приспособлены для горизонтальной вспашки.

При помощи тягловой силы орудиями плужного вида проводилась обработка земли, возделывался широкий круг зерновых культур: рожь, пшеница, волокнистые и зернобобовые культуры. Подсека и перелог, которые продолжали играть еще большую роль, особенно в северных районах, начинают постепенно вытесняться двух- и трехпольной системой с паровым клином. Применялись пахотные орудия со стальными рабочими долями – соха (на севере), рало (в южных областях). Распространение пашенного земледелия на территории всего расселения славян означало большой прогресс в сравнении с подсечной системой, которая существовала ранее.

Другие занятия восточных славян

С земледелием было тесно связано скотоводческое занятие. Славяне разводили мелкий рогатый скот и свиней. В качестве рабочего скота в лесной полосе использовали лошадей, на юге - волов. Помимо этого славяне занимались рыболовством, охотой, бортничеством (сбор меда диких пчел), имевшие большой удельный вес в северных ареалах. Выращивались также технические культуры (конопля, лен).

Рисунок 2.

Рыболовство и охота были повсеместно распространены. Другим весомым показателем подъема производительных сил у восточных славян было становление ремесла. В некоторых славянских поселениях обнаружены $10$-ки домниц, где выплавлялось железо . Раскопки демонстрируют, что в славянских жилищах изготавливали посуду, промышляли прядением, выделывали кожи и меха. Бесспорно, часть сделанного продукта шла на обмен.

Ремесленное производство

Источники говорят о существовании в Древнерусском государстве больших и мелких городов. Благодаря развитию ремесленного производства создаются предпосылки для становления населенных пунктов как центров ремесла. К началу $X$ в. некоторые славянские города-укрепления, такие как Киев, Смоленск, Чернигов, Новгород трансформировались в центры ремесленного производства. Городская общественность состояла из ремесленников, купечества, мелких торговцев и т.д. Будучи независимыми обитателями, они имели статус вольного человека, что обеспечивало им неприкосновенность личности, имущества, жилья, роль в политической жизни общества. Особую роль в городах играло купечество. Оно рано начало объединяться в компании (гильдии), которые назывались сотками. Традиционно купеческая сотка работала при какой-нибудь церкви. Так, купеческая сотка при Ивановской церкви в Новгороде (Церковь Иоанна Предтечи на Опоках) стала одной из первых купеческих организаций в Европе. Вместе с тем $VII—IX$ вв. явились временем становления внешних экономических связей восточных славян с государствами Востока, Византией, и еще с государствами Прибалтики. Большой Волжский торговый путь связал территорию восточных славян с племенами Среднего Поволжья и далее — через Хвалынское (Каспийское) море — с Востоком. Днепровский путь связал восточных славян с Византией. А к концу IX в. как Волжский торговый путь, так и днепровский путь

«из варяг в греки» возымели свое продолжение на север практически до Прибалтики, превратившись в торговые пути общеевропейского масштаба. Чем же осуществляли торговлю руссы в Константинополе? Основным предметом торговли с их стороны были невольники; их, скованных, вели сложным переходом через пороги: о невольниках мы находим специальные заметки в уговорах. Помимо рабов, российскими продуктами в Константинополе считались воск и меха; такие же продукты – рабы, воск, мед и мех шли из Руси в Болгарию, привозились в Переяславец Дунайский; на них Русь выменивала в Константинополе и Переяславце греческие паволоки, вино, плоды, золото (как товар), серебро и лошадей, приводимых из Венгрии.

Замечание 1

Историк Д.И. Иловайский говорит, что городское народонаселение в Древней Руси составляло основную базу государственной обстановки и уверенно преобладало над сельским . Летописи упоминают в дотатарскую эпоху до трехсот населенных пунктов. Но, без сомнения, это количество далеко не соответствует их реальному числу, в случае если под городом понимать всякое укрепленное либо огороженное поселение. Города эти были фактически городками либо маленькими селами, окопанные валом и рвом. В мирное время народонаселение их занималось земледелием, скотоводством, рыбным и звериным промыслом в окрестных полях, лесах и водах. Вследствие этого обитатели многих городков имели возможность со временем расселяться по окрестным местам в неукрепленных хуторах и местечках, чтоб было удобнее заниматься сельским хозяйством; сами городки зачастую приобретали более мирный характер, помаленьку преображаясь в открытые селения. Отсюда большее увеличение сельского населения, занимавшееся земледелием и прочими хозяйственными занятиями.

3. Занятия восточных славян. Краткий курс истории России с древнейших времён до начала XXI века

Читайте также

§ 5. ЖИЗНЬ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

§ 5. ЖИЗНЬ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Занятия. Большинство восточнославянских племён занимались земледелием и скотоводством. Охота, рыбная ловля и другие промыслы играли важную, но второстепенную роль.Лесостепи Среднего Приднепровья – это область развития древнейшего

Обособление славян восточных

Обособление славян восточных Изучая начало нашей истории, мы сейчас видели, как выделялись славяне из этнографической массы с неопределёнными племенными обликами, некогда населявшей восточную припонтийскую Европу. В VII в., когда уже было известно собственное родовое

Напитки восточных славян

Напитки восточных славян Выдающийся знаток истории пищевых продуктов, напитков и мировой кулинарии В. В. Похлебкин писал, что на Руси основным сырьем для производства напитков стали естественные продукты лесов: ягодные соки (брусничный, малиновый, клюквенный,

Быт Славян восточных

Быт Славян восточных Племена. Мифология. Семейные отношения. В продолжение VII и VIII веков восточная ветвь Славян, сосредоточившаяся на северо-восточных склонах Карпат, отливала мало-помалу на северо-восток и восток. На новых местах жительства быт переселенцев изменился во

Союз восточных славян

Союз восточных славян Для понимания процесса сложения восточнославянской общности раннего средневековья обратимся к карте распространения пражско-корчакской и пражско-пеньковской археологических культур V–VII вв.

Памятники названных культур, и в первую очередь

§ 1. ЭТНОГЕНЕЗ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

§ 1. ЭТНОГЕНЕЗ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Прародина славян. Предки славян — племена, говорившие на балтославянских диалектах, — приблизительно в середине II тыс. до и. э. отделились от носителей германских языков и осели в Восточной Европе. Около 500 г. до и. э. из единого

Глава 5 ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ЗАНЯТИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Глава 5 ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ЗАНЯТИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Охота и земледелие  Византийские императоры Маврикий и Лев Мудрый писали, что славяне не любят земледельческого труда и предпочитают жить в бедности и спокойствии, чем в богатстве и труде. С исторической точки зрения это

Быт и занятия восточных славян

Быт и занятия восточных славян Длительное время у славян сохранялся патриархальный племенной быт.

Каждое племя состояло из родов – совокупности родственных друг другу семей, живших вместе, владевших общей собственностью и управляемых старейшинами. Родовые старейшины

Боги восточных славян

Боги восточных славян Наряду с упоминаемыми уже богами, культ которых был распространен среди всего славянства или большей его части, у отдельных славянских народов были и другие боги, имевшие местное значение и у прочих славян вообще не засвидетельствованные. Такие

Быт Славян восточных

Быт Славян восточных Племена. Мифология. Семейные отношения. В продолжение VII и VIII веков восточная ветвь Славян, сосредоточившаяся на северо-восточных склонах Карпат, отливала мало-помалу на северо-восток и восток. На новых местах жительства быт переселенцев

3.

 Занятия восточных славян

3. Занятия восточных славян 3.1. Земледелие. Восточные славяне, осваивая огромные лесные и лесостепные пространства Восточной Европы, несли с собой земледельческую культуру. Распространено было подсечное (подсечно-огневое) земледелие. На освобожденных от леса в

5. Религия восточных славян

5. Религия восточных славян 5.1. Верования. В основе миросозерцания восточных славян лежало язычество – обожествление сил природы, восприятие природного и человеческого мира как единого целого. Зарождение языческих культов произошло в глубокой древности – в эпоху

Соседи восточных славян

Соседи восточных славян По соседству с восточными славянами в IX в.

жило несколько инородных племен. На востоке, по Волге, у Каспийского моря жил и хазары, народ турецко-татарского происхождения. Хотя у хазар были уже города (например, Итиль, при устье Волги), но все-таки

Быт и занятия восточных славян. История России с древнейших времен до конца XX века

Читайте также

§ 5. ЖИЗНЬ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

§ 5. ЖИЗНЬ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Занятия. Большинство восточнославянских племён занимались земледелием и скотоводством. Охота, рыбная ловля и другие промыслы играли важную, но второстепенную роль.Лесостепи Среднего Приднепровья – это область развития древнейшего

Обособление славян восточных

Обособление славян восточных Изучая начало нашей истории, мы сейчас видели, как выделялись славяне из этнографической массы с неопределёнными племенными обликами, некогда населявшей восточную припонтийскую Европу. В VII в., когда уже было известно собственное родовое

Напитки восточных славян

Напитки восточных славян Выдающийся знаток истории пищевых продуктов, напитков и мировой кулинарии В. В. Похлебкин писал, что на Руси основным сырьем для производства напитков стали естественные продукты лесов: ягодные соки (брусничный, малиновый, клюквенный,

Быт Славян восточных

Быт Славян восточных Племена. Мифология. Семейные отношения. В продолжение VII и VIII веков восточная ветвь Славян, сосредоточившаяся на северо-восточных склонах Карпат, отливала мало-помалу на северо-восток и восток. На новых местах жительства быт переселенцев изменился во

Союз восточных славян

Союз восточных славян Для понимания процесса сложения восточнославянской общности раннего средневековья обратимся к карте распространения пражско-корчакской и пражско-пеньковской археологических культур V–VII вв. Памятники названных культур, и в первую очередь

§ 1. ЭТНОГЕНЕЗ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

§ 1. ЭТНОГЕНЕЗ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Прародина славян. Предки славян — племена, говорившие на балтославянских диалектах, — приблизительно в середине II тыс. до и. э. отделились от носителей германских языков и осели в Восточной Европе. Около 500 г. до и. э. из единого

Глава 5 ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ЗАНЯТИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Глава 5 ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ ЗАНЯТИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН Охота и земледелие  Византийские императоры Маврикий и Лев Мудрый писали, что славяне не любят земледельческого труда и предпочитают жить в бедности и спокойствии, чем в богатстве и труде. С исторической точки зрения это

Быт и занятия восточных славян

Быт и занятия восточных славян Длительное время у славян сохранялся патриархальный племенной быт. Каждое племя состояло из родов – совокупности родственных друг другу семей, живших вместе, владевших общей собственностью и управляемых старейшинами. Родовые старейшины

Боги восточных славян

Боги восточных славян Наряду с упоминаемыми уже богами, культ которых был распространен среди всего славянства или большей его части, у отдельных славянских народов были и другие боги, имевшие местное значение и у прочих славян вообще не засвидетельствованные. Такие

Быт Славян восточных

Быт Славян восточных Племена. Мифология. Семейные отношения. В продолжение VII и VIII веков восточная ветвь Славян, сосредоточившаяся на северо-восточных склонах Карпат, отливала мало-помалу на северо-восток и восток. На новых местах жительства быт переселенцев

3.

 Занятия восточных славян

3. Занятия восточных славян 3.1. Земледелие. Восточные славяне, осваивая огромные лесные и лесостепные пространства Восточной Европы, несли с собой земледельческую культуру. Распространено было подсечное (подсечно-огневое) земледелие. На освобожденных от леса в

5. Религия восточных славян

5. Религия восточных славян 5.1. Верования. В основе миросозерцания восточных славян лежало язычество – обожествление сил природы, восприятие природного и человеческого мира как единого целого. Зарождение языческих культов произошло в глубокой древности – в эпоху

Соседи восточных славян

Соседи восточных славян По соседству с восточными славянами в IX в. жило несколько инородных племен. На востоке, по Волге, у Каспийского моря жил и хазары, народ турецко-татарского происхождения. Хотя у хазар были уже города (например, Итиль, при устье Волги), но все-таки

Основные занятия древних славян

Занятия древних славян определялись особенностями климатических и природных условий местности, в которой они жили. Восточно-Европейская равнина, ставшая прибежищем наших предков, диктовала определенные условия ведения хозяйства, выживания в целом. Подчиняясь им, древние славяне постепенно освоили все имевшиеся в их распоряжении ресурсы и благодаря этому сформировали крупное и сильное государство.

Всю информацию о жизни наших предков ученые получают из археологических данных, а также из письменных источников. Наиболее древние из обнаруженных следов славян относятся к V—IV векам до нашей эры. Письменные документы характеризуют уже более позднюю эпоху — с середины I века нашей эры. Все источники однозначно свидетельствуют, что основным занятием древних славян было земледелие. Во время археологических раскопок были в большом количестве обнаружены семена различных культур: ржи, гречихи, проса, ячменя, льна и конопли.


Благоприятная зона

В южных районах почвы отличались плодородностью, поэтому основные занятия древних славян, связанные с выращиванием сельскохозяйственных культур, здесь возникли несколько раньше. Главным способом земледелия был перелог. Большое количество открытых, свободных от леса участков с плодородной почвой засеивалось несколько лет подряд. Они исправно служили людям до определенного момента, а затем истощались. В этом случае земледельцы подыскивали новый участок (перекладывались) и все повторялось.

Первым орудием, которое стали использовать наши предки на южных полях, было деревянное рало. Потом его сменил плуг с железным лемехом. Появление подобных орудий значительно увеличило количество вспахиваемых земель и качество их обработки.

Подсечно-огневое земледелие

Несколько иначе почвы обрабатывались на севере. Здесь большая площадь земли была покрыта лесами, и славянам приходилось будущие поля освобождать от деревьев. Подготовка проходила в два этапа. Все деревья на выбранном участке в первый год вырубали и оставляли. За зиму они высыхали, а весной их вместе с пнями сжигали: почва хорошо удобрялась золой. Затем уже сеяли зерно. Таким образом подготовленная земля приносила урожай на протяжении двух-трех лет, а затем истощалась. Земледельцы отправлялись на поиски нового подходящего участка.

Орудиями основного занятия древних славян на севере были мотыга, топор, соха, заступ и борона-суковатка. Для сбора урожая наши предки использовали серпы. Зерно перемалывалось при помощи каменных терок и жерновов.

Пашенная форма земледелия

Появление железных орудий труда значительно повлияло на все занятия древних славян. Земледелие стало более масштабным: увеличилась площадь обрабатываемых полей. Сложились так называемые двухпольные и трехпольные севообороты. В первом случае земля делилась на две части. На одной из них непосредственно выращивался хлеб. Вторая половина находилась под паром, то есть отдыхала. Первое поле также носило название озимого, поскольку засевали его в зиму.

При трехпольном земледелии кроме этих двух участков выделялся еще один. На нем зерно сеяли весной, а потому он получил название ярового. Такая система долгое время преимущественно использовалась на юге. На севере в течение значительного периода истории не было достаточного количества земли.

Масштабы основного занятия древних славян при всей примитивности орудий поразительны. Археологами было обнаружено несколько вместительных зернохранилищ. В некоторых из них легко можно уместить до 5 тонн урожая.

Скотоводство

Занятия древних славян (рисунки и картины, изображающие быт наших предков, ярко демонстрируют это) не исчерпываются земледелием. Так, тесно связано с ним было скотоводство. Помощниками в сельском хозяйстве северных районов были лошади, а южных — волы. Древние славяне разводили овец, коров, коз и свиней. Пока позволяла температура воздуха, скот пасли на выгонах. Зимой его размещали в хлеву, где за лето было заготовлено немало корма. Овцы, козы и коровы давали молоко. Скот был источником шкур и мяса.

Древние славяне занимались и охотой. Шкуры пушного зверя с незапамятных времен продавались соседним племенам или обменивались на другие ценные товары. Однако скотоводство как источник пищи и других ресурсов было надежнее. Лесные звери не подпускали к себе просто так, могли мигрировать. Домашние же животные всегда были рядом. Скотоводство, таким образом, являлось одной из необходимых предпосылок успешного выживания в часто суровых условиях прошлого.

Рыбка большая и маленькая

Запасы съестного пополнялись не только за счет полей и лесов. Водоемы также щедро снабжали древних славян провизией. Рыболовство было развито на Руси не меньше, чем разведение скота. Оно легче охоты и дает возможность находить пищу рядом с домом, а не удаляясь от него на внушительное расстояние, как бывало во время выслеживания дикого зверя. Рыбу ели во время княжеских пиров, ставили ее и на стол простолюдина. Везде она была к месту. Потому и вошло в основные занятия древних славян рыболовство. Его развитию способствовало и большое количество рек и озер на территории молодого государства. Рыбаки вылавливали щуку, линя, осетра, окуня и угря. Древние славяне были большими искусниками в деле создания снастей. В летописях упоминаются уда, сети, невод, мережи.

Рыбное место

Водоемами, где первоначально активно развивался промысел, были Чудское, Ладожское и Ильмень озеро. С течением времени центрами рыбной ловли стали Псков и Новгород. Как правило, в тот период у прибрежной территории и водоема был один хозяин. Однако нередко рыбные угодья передавались в пользование другим лицам без земли. Происходило это в результате продажи, завещания или дарственной записи.

Для князя в его угодьях рыбу ловили холопы, знавшие премудрости дела и обязанные поставлять к столу определенное количество добытого. Нужно заметить, что наряду с охотниками они пользовались определенными привилегиями — занятие считалось почетным.

Приспособления

Как в древние времена, так и в Средневековье, рыбу ловили в очень больших количествах. А потому такое приспособление, как удочка, считалось годным только для развлечения и отдыха. В те времена у большей части населения возможности для такого расслабления не было, в связи с чем применялись совершенно иные методы. Часто реку перегораживали езом — частоколом или плетнем. Рыба скапливалась в одном месте и ее вылавливали. Устанавливали ез весной, а убирали только в зиму. Скопившуюся рыбу вылавливали при помощи невода. Количество добытой таким образом снеди было достаточно внушительным.

По мнению некоторых исследователей, невод был впервые использован именно древними славянами, а уже затем появился в Европе. Им пользовались жители деревень для ловли рыбы в больших реках и озерах. Кроме него, в малых водоемах применялись разнообразные ловушки, сплетенные из прутьев.

Невод, однако, использовался чаще других приспособлений. Его длина могла доходить до нескольких метров. Ловля рыбы при помощи невода активно развивалась в период становления Киевской Руси. Из-за удобства и относительной легкости такого способа вскоре он стал популярен и в соседних государствах.

Пчеловодство

Когда освещаются занятия древних славян, рисунки, сопровождающие текст, часто иллюстрируют торговлю. На всех изображениях непременно встречается кувшин или бочка с медом. Пчеловодство у наших предков было развито также хорошо, как выращивание зерна и ловля рыбы. Во времена феодальной Руси наибольшее распространение получил бортевый его вид. Борть — это естественное дупло (позже также стали называть и искусственные), в котором находился улей. Масштабы пчеловодства на Руси удивляли путешественников, а потому во многих записях можно встретить упоминание о нем.

Угодья

Участки леса, где водились черно-желтые труженицы, назывался бортевыми ухожиями. Об их важности в жизни отдельных семей и всего государства в целом свидетельствует так называемый медовый налог, существовавший в двенадцатом веке. Ничем другим его выплачивать не разрешалось.

Славяне использовали дупла, образованные не только естественным путем. В лесу они примечали деревья, пригодные для выдалбливания «норки», подготавливали их и вскоре они заселялись пчелами. Бортевые ухожия активно использовались вплоть до XVII века, когда им на смену пришли пасеки. Пчеловодство было значимой частью внешней и внутренней торговли, а кроме того, способствовало сохранению обширных природных участков в их первоначальном виде. Лес, где размещались бортевые ухожия, не вырубался.

Как видно, то, чем занимались древние славяне, мужчины и женщин, в первую очередь было направлено на обеспечение семьи, племени и княжества пропитанием. Выбор его источников диктовала природа. Можно сказать, что нашим предкам в этом смысле повезло: полноводные реки и раскинувшиеся на многие километры леса всегда охотно делились пищей. А потому и основные занятия древних славян, кратко изложенные здесь, были столь разнообразны. Земледелие, скотоводство, охота, рыболовство и бортничество дополнялись также ремеслами, которые возникли практически одновременно с ними. Такие занятия древних славян, как гончарное дело, резьба по камню и дереву, обработка железа, развивались параллельно с прочими. Все вместе они сформировали уникальную культуру молодого государства.

Занятия, общественный строй, верования восточных славян / Справочник :: Бингоскул

Хозяйство и основные занятия древних славян (период до формирования Древнерусского государства)

Основная сфера деятельности – земледелие. Значительная часть территорий, на которых проживали древние славяне, не подходила для обработки земли и выращивания сельскохозяйственных культур, но особая подсечно-огневая система упрощала земледелие в лесной зоне.

Подсечно-огневая система – форма примитивного земледелия, доминирующая в лесной зоне, для насаждений площадки расчищали путем вырубки и последующего выжигания деревьев и кустарника. Грунт в лесной зоне не относится к плодородным, а зола, образованная после выжигания, обогащает почву – обеспечивает урожайность на ближайшие несколько лет. Когда участок терял плодородность, его бросали – он снова зарастает лесом за 30-40 лет, выбирается новый для расчистки («переложная система»). С таким способом земледелия связано периодическое перемещение поселений славян на новое место – ближе к новому участку («кочевое земледелие»). Переложная система применялась и в лесостепи, и в лесах.

Для обработки земли использовали: борону-суковатку, соху, топор, мотыгу, плуг. Для рыхления грунта плуг применяли в лесостепи, степи. Севернее основным орудием являлась соха. Славяне выращивали просо, рожь, ячмень, бобы, горох, технические культуры – лен и коноплю. 

Соха («рало») – орудие с широкой рассохой (рабочая часть), железными сошниками, лопаткой, оглобли, в которые была запряжена лошадь. Обрабатывала грунт неглубоко, до 12 см, что объяснялось небольшой глубиной плодородного слоя в лесной местности.
Плуг – орудие, обеспечивающее более глубокую обработку, переворачивает пласт (в отличие от сохи – она просто срезает слой и отваливает в сторону), повреждает сорняки, поднимает семена прошлых лет. Использовался в степи и лесостепи – территориях с более плодородными почвами. 
Борона-суковатка – вспомогательное орудие в подсечно-огневой системе земледелия, состоящее из бревен с сучками. Цель использования: защита от высыхания грунта, борьба с сорняками, выравнивание поверхности участка. 
Мотыга (сапа, тяпка, мотыка) – простое ручное орудие, состоящее из деревянной рукоятки и рабочей части из металла, камня или дерева. 

Славяне знали животноводство, но оно играло вспомогательную, подсобную роль. Занимались разведением коз, свиней, лошадей, овец, крупного рогатого скота. 

Ремесла славян

  1. В связи с необходимостью изготавливать орудия труда для обработки почвы, активно развивалось кузнечное дело – оно находилось на втором месте после земледелия в списке важнейших занятий древних славян. К VII-IX веку известны первые металлургические поселения. Кузнец был почитаемой персоной, а его деятельность считалась практически колдовской. 
  2. Второй популярный вид ремесла – гончарное дело. Производство изделий из глины позволяло обеспечить бытовые нужды жителей поселения. На высокий уровень техники гончары вышли только к периоду Древней Руси, до этого качество продукции не было совершенным – стенки посуды были довольно толстыми, просматривались примеси в глине. 
  3. Деревообработка – распространенный вид деятельности ремесленников в лесной зоне. Из дерева строили, изготавливали посуду, орудия труда, украшения. 
  4. Ювелирное дело достигло высокого уровня техники тоже к периоду Древней Руси, ранние славяне не производили сложные изделия, техника была примитивной. 
  5. Ткачество: древние славяне лесной зоны выращивали коноплю и лен, чтобы получать ткани для пошива одежды.  

Кузнецы и гончары стали первыми ремесленниками, которые не обрабатывали землю! Продукты питания они получали путем обмена. 

Другие занятия (промыслы) 

  • Охота: лесная территория богата зверями: славяне охотились на кабанов, птицу, пушного зверя, лосей, что удовлетворяло потребность в мясе.
  • Рыболовство: славяне занимали территории с развитой речной сеткой – селились тоже на берегах рек. Рыба – важный продукт для древних славян. 
  • Бортничество: производство меда обеспечивало не только собственные потребности населения, медом активно торговали. Во времена Руси пчеловодство защищалось на государственном уровне, что подтверждает «Русская правда». 

Торговали медом, воском, мехом, изделиями из железа. 

Общественный строй восточных славян

Основной общественной организации была родовая община – совокупность людей, которые состояли в родстве. Возглавлял общину родовой глава (владыка). С формированием государственности родовую общину сменила территориальная или соседская («вервь»). 

Территориальная община – совокупность людей, которых объединяет место проживания, а не родственные связи. Община характеризуется автономностью, определенным набором занятий, наличием административного центра, определенной иерархии. Главой общины выступал старейшина. Главу избирали на общественном собрании – вече. 

В вече («народное собрание») входили взрослые, женатые мужчины. На собраниях решались вопросы: решение споров за земельные наделы, проблемы порядка использования участков, определялись размеры повинностей. 

Родовая и территориальная формы общин ведут к образованию племени. Формирование городских центров и государственности родовой строй распадается. Племена объединяются в княжества под руководством князя. 

Славянское язычество и верования

Славянское язычество – система верований, основанная на базовых религиозных верованиях (магия, тотемизм, фетишизм, анимизм), мифологии. Суть понятия «язычество» - многобожие, вера в многих богов. 

Тотемизм – вера в общего предка, которым могло выступать как животное, так и растение.
Магия – вера в силу обрядов. Существовала особая группа волхвов или кудесников, считало, что они обладали магическими способностями, могли проводить обряды. 
Фетишизм – вера в магическую силу предметов, поклонение им.
Анимизм – вера в духов, существование души не только в живых объектах.
Шаманизм – вера в наличие сверхъестественных сил у конкретного лица (шамана), который в своих обрядах обращается к силам природы.

Особенности славянского язычества:

  • Поскольку богов было много, каждая община могла поклоняться тому, кого избрала по определенным причинам.
  • Храмов и культовых сооружений в славян не было, для проведения культов использовали капища – место, где устанавливали идола (скульптурное изображение божества).
  • Касты жрецов не было. Процесс формирования жречества остановило введение монотеистической (единобожие) христианской религии. 
  • Объектом особого поклонения была природа и природные явления.
  • Славянское язычество знало жертвоприношения. 
  • Волхвов не возвышали, не почитали, как во многих культурах, к ним обращались по необходимости. В основном, по бытовым причинам – так называемая «бытовая магия» касалась личных отношений. 
  • Особое значение имел культ предков, отраженный в погребальном обряде древних славян-язычников. После смерти совершалась тризна (поминки), после чего покойного сжигали. 

Збручский идол – наиболее яркая иллюстрация язычества славян, найден в селе Гусятин на реке Збруч, в 1848 году. На нем вырезаны изображения, которые демонстрирую систему мировосприятия славян. На нижнем ярусе – подземный мир, на среднем – мир живых людей, на верхнем – боги. 

Славянский пантеон*

Божество

Чему покровительствовал?

Роль в пантеоне

Перун

Гром, молния, покровитель князя, воинов

Верховный бог

Хорс или Хорос

Воплощал собой Солнце

Одно из основных божеств пантеона

Дажьбог

Покровительствовал Солнцу, смене сезонов

Входил в пантеон князя Владимира Великого

Мокошь

Ткачество

Единственное женское божество в пантеоне Владимира Великого

Стрибог

Ветер

Связан с атмосферными явлениями

Велес

Скот

Считался также покровителем поэзии, сказаний – есть споры, относительно его роли в пантеоне

Сварог

Кузнечное дело

Не был включен в пантеон Владимира

*перечислены только основные боги, но пантеон включал еще ритуально-календарных покровителей, региональных божеств, мог включать персонажей, известных из литературных источников.

Пантеон в таком виде оформился после реформы Владмимира Святого в 980 году.


Смотрите также:

Помогите пожалуйста. «Быт и занятия древних славян». Составьте план эфира, который должен

Ответ:Древние славяне не были варварами. Они никогда не отличались кровожадностью и особой жестокостью. Чего не скажешь о древних римлянах, греках и византийцах. Стоит только заглянуть в историю этих народов и убедиться в этом. Славяне были вынуждены вести многочисленные войны и захваты, чтобы сохранить государственность, но варварами, в отличие от народов Европы того времени, они не были.

Чистота и вода всегда играла огромную роль в  жизни и быту древних славян . В то же время Европа утопала в грязи и в нечистотах, которые выливали на прямо улицу. Европейцы не мылись годами, а то и всю жизнь, потому что считали, что грязь защищает их организм от болезней. Чума косила целые города. Славяне, не зависимо от материального положения, имели бани. Во всех семьях имели традицию устраивать банные дни. Если человек заболевал, то первое, что делали, это парили его в бане с добавлением различных трав. Чтобы родить ребенка женщины уходили в баню, где устраивали особый ритуал. Многие религиозные праздники, обычаи были построены на очищении водой.

Свои поселения, а позднее города, древние славяне строили на берегу реки. Река защищала их поселения и города от врагов. В реке ловили много разной рыбы, которая непременно входила в рацион славян. В лесах, которые находились на берегу рек, древние славяне охотились на различных животных и птиц. Собирали урожаи лекарственных трав, растений и ягод. Быт жителей Древней Руси  был тесно связан с земледелием. Потому что земледелие было основным занятием. С древних времен славяне выращивали в большом количестве пшеницу, рожь, просо, овес. Это был очень тяжкий труд, так как землю обрабатывали вручную с помощью сохи, мотыги, а земли приходилось отвоевывать у леса с помощью огня (пепел служил своего рода удобрением).

У славян было развито бортничество. Мед и воск играли важную роль в их жизни. Мед заменял сахар и из него готовили хмельные напитки, но с очень низким процентом алкоголя. Несмотря на ошибочное мнение, что на Руси всегда много пили, алкоголь вообще был под запретом в Древней Руси.  Быт и нравы древних славян  позволяли им пить только хмельной мед, и то, только по большим праздникам. Женщинам запрещалось употреблять алкоголь вообще, а мужчины первый раз пробовали хмельной мед только после рождения первого ребенка. В это же время в Европе, употребление алкоголя не было под запретом и, не секрет, что даже монахи злоупотребляли им, не говоря уже об остальных европейцах.

Объяснение:

Занятия древних славян рисунки

Занятия древних славян рисунки

СВЯТОДНИ (праздники) СЛАВЯН

10 Существ из славянской мифологии

Жилища древних славян

ВЫРЕЗАНИЕ ОБРАЗОВ СЛАВЯНСКИХ БОГОВ. ЗАНЯТИЕ ПО ВЫРЕЗАНИЮ СТАТУЭТОК БОГОВ - СЛАВЯНСКИЕ ИДОЛЫ

Происхождение СЛАВЯН

Священные знаки славян - часть 1

Пробуждение внутреннего учителя - 4. Символы дуальности.

Секрет Времени Как манипулируя Временем усыпить целые народы В Говоров

Сварожий Круг Звёздный календарь Древней Руси Часть 4

ОСОБЕННОСТИ СОХРАНИВШИХСЯ ИЗОБРАЖЕНИЙ СЛАВЯНСКИХ БОГОВ ИЗ ЕВРОПЕЙСКИХ ХРОНИК

Также смотрите:

  • Одсоо Русь художественная гимнастика
  • Территория России до появления восточных славян
  • Лихачев о древнерусской литературе
  • Древнерусская литература в моем понимании
  • Новый год язычество
  • Мясное блюдо на Руси из баранины
  • Нашествие войск батыя на Русь произошло в
  • Принятие христианства и развитие древнерусской культуры
  • Княжества Руси 12 13 веков
  • Началом феодальной раздробленности на Руси считается год
  • Трафареты славянских богов
  • Киевская Русь общественный строй
  • Государство в древней Руси это
  • Кроссворды по истории древних славян
  • Три брата славяне

Славяне - Всемирная историческая энциклопедия

Термин «славяне» обозначает этническую группу людей, разделяющих долгую культурную преемственность и говорящих на ряде родственных языков, известных как славянские языки (все из которых принадлежат к индоевропейскому языку). языковая семья). Мало что известно о славянах до того, как они будут упомянуты в византийских записях VI века н.э., и большая часть того, что мы знаем о них до этого времени, в основном получено из археологических и лингвистических исследований. Византийские авторы называют славян «склавенами».

ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛАВЯН

Славяне - наименее задокументированная группа среди так называемых «варварских» врагов Рима в период поздней античности, поэтому единого мнения ученых относительно их происхождения нет. Авторы, писавшие о славянах, не согласны: одни говорят, что славяне были кочевниками, другие утверждают, что жили в постоянных поселениях, расположенных в лесах и болотах; в одних рассказах говорится, что они жили под властью царя, в других - что они приняли форму демократии. Помимо этих несоответствий, мы должны иметь в виду, что большинство этих рассказов наполнено предвзятостью римлян, которые считали все варварские народы примитивными, нецивилизованными и жестокими.

На основании археологических данных мы знаем, что протославянские народы были активны уже к 1500 г. до н.э. от Польши до Беларуси.

Некоторые авторы проследили происхождение славян до коренных племен железного века, живших в долинах рек Одер и Висла (на территории современной Польши и Чехии) примерно в I веке нашей эры. Однако это до сих пор остается предметом дискуссий. На основании археологических данных мы знаем, что протославянские народы были активны уже к 1500 г. до н.э. на территории, которая простиралась примерно от западной Польши до реки Днепр в Беларуси.Вместо того, чтобы иметь центр происхождения славянской культуры, кажется более разумным рассматривать обширную территорию, на которой ее жители разделяли общие культурные черты.

Лингвистические данные свидетельствуют о том, что на каком-то этапе своего раннего существования территория славян достигла западного региона России и южнорусских степей, где они вступили в контакт с ираноязычными группами. Это основано на том, что славянские языки разделяют поразительное количество слов с иранскими языками, что можно объяснить только путем распространения с иранского на славянский. Позже, продвигаясь на запад, они вступили в контакт с немецкими племенами и снова заимствовали несколько дополнительных терминов из германских языков. Интересно, что польский мыслитель по имени Юзеф Ростафинский заметил, что во всех славянских языках слова, обозначающие бук, лиственницу и тис, заимствованы из иностранных языков, что означает, что в древние времена эти деревья были неизвестны славянам, что могло использоваться как ключ к определению происхождения славянской культуры.

СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ

У нас очень мало славянских мифологических материалов; Письмо не было введено в славянскую культуру до IX и X веков нашей эры, в процессе христианизации.

Одним из важных богов славян был Перун, который был связан с балтийским богом Перкуно. Как и скандинавский бог Тор, Перун был богом грома, который некоторые славяне считали верховным богом, точно так же, как Тор считался самым важным богом у некоторых германских народов. Бог молодости и весны по имени Ярило (или Ярило) и его женский аналог Лада, богиня любви, также занимали высокое положение в славянском пантеоне. И Ярило, и Лада были богами, которые умирали и воскресали каждый год, и, в частности, Ярило мог иметь связь с мотивами плодородия.В период становления христианства Ярило сыграл важную роль, поскольку у него были некоторые общие черты с Иисусом Христом.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Несколько многоголовых богов также были включены в славянскую мифологию, например, Свантовит (или Свантевит), бог войны, у которого было четыре головы, две из которых были мужчинами, а другие две женщины; Поревит с пятью головами, олицетворяющий лето; Руджевит, с семью ликами, воплощение осени; и Триглав, который показал три головы и одновременно смотрел в небо, землю и подземный мир.

РАБЫ ВО ВРЕМЯ ПОЗДНЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

В середине V века н.э. политический вакуум затронул весь Балканский регион в результате падения Гуннской империи. Походы Аттилы оставили большие территории к югу от Дуная непригодными для жизни и, следовательно, пустыми. Границы Римской империи, граничащие с Балканами, удерживались с трудом, так как новые группы перемещались в пределах опустошенного региона. Среди этих новых групп были славяне.

Между 531 и 534 годами н.э. римские войска участвовали в серии военных кампаний против славян и других группировок.В 550-х годах нашей эры славяне продвинулись в направлении Фессалоники, войдя в район реки Гебр и фракийское побережье, разрушив несколько укрепленных поселений и (согласно римским источникам) превратив женщин и детей в рабов и убив взрослых мужчин. Однако они не смогли достичь своей цели: Фессалоники были спасены от катастрофы из-за присутствия римской армии под командованием Германа. Позже, в начале 580-х годов нашей эры, славяне объединились с аварами, чтобы захватить Грецию, Фракию и Фессалию.

Римляне заключили договор с аварами, которые получали ежегодную выплату в размере 100 000 золотых солидов в обмен на то, что римские границы остались нетронутыми. Славяне, с другой стороны, не участвовали в соглашении, и они двинулись в Константинополь в 585 г. н.э., но были отброшены римской обороной. Славяне продолжали нападать на другие поселения и, наконец, основали первые славянские постоянные поселения в Греции.

В начале 600-х годов н.э. Рим организовал кампанию против славян, но безрезультатно.Славяне и авары снова объединились, сформировав огромную силу в 626 г. н.э. и с помощью булгар осадили Константинополь. Варварская коалиция почти достигла своей цели, но римлянам удалось отбить атаку. После этого события союз аваро-славян закончился. Славянская оккупация Греции продолжалась до 9 века н.э., когда византийцы окончательно изгнали их. К тому времени славяне прочно обосновались на Балканах и в других регионах Центральной и Восточной Европы.

КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ СЛАВЯН

В начале средневековья славяне занимали большую территорию, что способствовало возникновению нескольких независимых славянских государств. Начиная с 10 века н.э., славяне подвергались процессу постепенного культурного расхождения, в результате которого образовался набор тесно связанных, но взаимно непонятных языков, классифицированных как часть славянской ветви индоевропейской языковой семьи.

Сегодня все еще говорят на большом количестве славянских языков, включая болгарский, чешский, хорватский, польский, сербский, словацкий, русский и многие другие, простирающиеся от Центральной и Восточной Европы до России.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

История России: народы и культуры

Как русские попали в Россию?

  • Первые известные люди, ступившие на территорию России, назывались киммерийцами . Они правили между 1000 и 700 гг. До н. Э., А в 700 г. до н. Э. За ними последовали скифы.
  • скифских кочевников создали военное государство и нанесли поражение персам, но, тем не менее, были завоеваны сарматами в 3 г. до н. Э.
  • Во время правления сарматов года в году греческие поселенцы колонизировали побережье Черного моря.
  • Сарматы и греки поддерживали дружеские торговые отношения, пока в 200 г. н.э. не вмешались немецкие готы.
  • Готы , в свою очередь, были побеждены гуннами в 370 году нашей эры, что открыло путь для булгарского и славянского поселения во время периода европейского переселения народов.
  • В VII веке на юге России к власти пришла новая сила: K hazars .Они отказались от кочевого образа жизни, построили города и установили торговые связи. Всем, кто проживал в хазарском государстве, было разрешено исповедовать любую религию, в которую они верили, без ограничений.
  • Наконец, появились восточные славяне - основоположники современного Российского государства. К 900 году их экономика, общество и культура процветали. Однако только в XVI веке восточные славяне перешли Урал и начали селиться в Сибири.

Если вы посмотрите на карту, то заметите, что Россия расположена как в Европе, так и в Азии.Эта страна всегда была мостом между Западом и Востоком, и не только географически, но также экономически, политически, культурно и духовно. Можно сказать, что его историческая миссия всегда заключалась в соединении двух великих цивилизаций - Востока и Запада. Так было и столетия назад, когда на территории, ныне оккупированной Российским государством, русских не было.

В настоящее время мы смутно знаем историческое развитие юга России до появления русских и Киевского государства.Важно ценить этот фон, чтобы понять историю России.

Киммерийцы

Самая известная неолитическая культура на юге России возникла в долинах Днепра, Буга и Днестра еще в четвертом тысячелетии до нашей эры. Ее представляли земледельцы и воинственные кочевники, которым в большинстве случаев удавалось довольно мирно сосуществовать, но иногда воевали друг с другом.

Киммерийцы принадлежали к таркийскому подразделению индоевропейской языковой семьи и правили югом России в период между 1000 г. до н. Э.До н.э. и 700 г. до н. Э. Им удалось создать уникальную культуру и религию. Правящий класс менялся несколько раз без ущерба для фундаментальной культурной преемственности.

Скифские кочевники

В 700 г. до н. Э. за киммерийцами последовали в Южную Россию скифов , которые говорили на иранском диалекте и сумели установить контроль над огромной территорией, простирающейся от Дуная на западе до Средней Азии на востоке. Их господство на территории, ныне занимаемой частью нашего государства, продолжалось до конца III в. До н. Э.C. О скифах существует масса информации; Большое спасибо «отцу истории» Геродоту, который оставил описание их культуры и образа жизни. Скифы были типичными кочевниками: они жили в палатках, запряженных волами, использовали лошадей вместо денег и защищались луками, стрелами и короткими мечами. Их военная тактика заключалась в том, чтобы неожиданно атаковать врага, а затем быстро убежать после достижения того, чего они хотели. Эта тактика, основанная на мобильности, позволила им успешно сражаться с могучими персами, которым несколько раз не удавалось победить хитрых кочевников.Скифы создали сильное военное государство, но не следует забывать, что среди всего скифского населения была также группа людей, известная как «скифские пахари». Основным их занятием было земледелие, но они много сделали для развития культуры и религии этой местности.

Сарматы и греки

В 3 г. до н. Э. скифские территории были завоеваны другим ираноязычным населением, сарматами, . Вообще говоря, они мало чем отличались от скифов и поэтому быстро вписывались в культуру и экономику местности.Сарматское владычество на юге России длилось с конца III века до нашей эры. до 3 века н.э.

г.

Именно в период скифо-сармаций греки и начали основывать свои колонии на побережье Черного моря на юге России. Особенно богатыми и влиятельными среди этих колоний были Херсонес, Севастополь, Танаис, Пантикапей и Ольвия, которые посещал вышеупомянутый Геродот. Эти колонии начинались как рыболовные предприятия, но позже превратились в процветающие торговые центры.Но что более важно, они сделали высокоразвитую греческую культуру доступной для жителей юга России и, таким образом, позволили им участвовать в самом пульсе эллинского мира. Иранцы ничего не сделали для уничтожения греческих колоний, предпочитая вместо этого поддерживать с ними торговлю и другие контакты. В основе их отношений лежали браки и ассимиляция, а не войны. Тесное сотрудничество греков, с одной стороны, скифов и сарматов, с другой, привело к возникновению уникальной культуры, сочетающей в себе как европейские, так и азиатские компоненты.Как видим, территория России сыграла роль в строительстве моста между восточной и западной цивилизациями до Рождества Христова.

Готы

Правление сарматов на юге России было прервано германским племенем готов, которые получили контроль над этой территорией примерно в 200 году нашей эры. Хотя они проявили себя как искусные воины и моряки, они мало что могли внести в ирано-греческую культуру. . В 370 году им бросили вызов тюркоязычный народ из Средней Азии, известный как гунны.Гунны во главе с Аттилой не были связаны с великими переселениями, имевшими место в Европе в то время. Аттила привел своих воинов во Францию, где они были окончательно разбиты. Но гунны положили конец готскому контролю над югом России и позволили заселить его булгарами (пришедшими с Востока) и славянами (пришедшими из Европы). Великое переселение людей было похоже на шторм в океане, как весенний потоп; он коренным образом изменил политическое и этническое лицо Европы.Будущая Россия не была исключением.

Хазары

В VII веке нашей эры на юге России набирала силу новая сила, а точнее, на низовьях Волги: хазарское государство г. Удар хазар разделил булгар на две группы. Представители первой группы перебрались на Балканы, где ассимилировались с рабами и дали территории ее нынешнее название «Болгария». Представители второй основали государство на слиянии Волги и Камы, которое впоследствии стало известно как Волжская Булгария.

Хотя хазары были еще одним тюркоязычным народом, их историческая роль оказалась несколько иной, чем гуннов. Вскоре они отказались от кочевого образа жизни и основали государство, которое состояло из обширных территорий на юге России и со временем стало региональной сверхдержавой. Хазары построили города, приняли довольно прогрессивные законы и быстро выросли в богатстве и влиянии. Отчасти это было из-за выгодного положения Хазарского государства, которое находилось на перекрестке двух континентов и, следовательно, имело тесные связи с арабским и византийским мирами (Византийская империя и арабский халифат были самыми сильными и культурно развитыми государствами в то время. ).Еще одна особенность хазарского государства заключалась в том, что жителям было дано право исповедовать любую религию, которую они хотели. Это была основная причина того, что христиане, мусульмане, евреи и язычники жили удивительно терпимо по отношению друг к другу. Но позже высший класс принял только иудаизм и провел некоторые политические реформы. Каган, который раньше был фактическим правителем страны, стал такой же символической фигурой, как сегодня королева Англии или император Японии. Каган держал всю власть в своей ладони, и к нему относились как к Богу.

Когда возникло Российское государство, у него уже была долгая история разногласий и войн с хазарами. Хазары так и не оправились от похода князя Святослава в середине X века. Население полностью исчезло с мировой сцены в XI веке, оставив после себя лишь воспоминания о былой славе. Но, несмотря на войны, хазарское государство сыграло значительную роль в истории России, поскольку его общий космополитизм, религиозная терпимость и торговые связи оказали большое влияние на многие аспекты жизни Киевской Руси.

Восточные славяне

Культуры северного побережья Черного моря и южнорусских степей, от доисторического периода до времен хазар, составляют существенную часть фона Киевской Руси. И все же верно, что люди Киевского государства, которые стали известны как русские, были не скифами, греками или хазарами, а восточными славянами.

Но кто были эти восточные славяне, которые были будущими основателями государства Российского? Когда и откуда они пришли? По сей день эти вопросы остаются большой загадкой.Они всегда вызывали бесконечные споры среди лингвистов, антропологов, археологов, историков и многих других ученых. Большая часть информации о славянах взята из историко-географических работ византийских, готических и арабских авторов, которые имеют тенденцию быть крайне противоречивыми.

Славянские языки

Славянские языки образуют подразделение индоевропейской языковой семьи, которая включает большинство языков, на которых сегодня говорят в Европе (например, английский), а также некоторые языки, используемые в Азии.Он начал разделяться на разные языки примерно в 4 тысячелетии до нашей эры. Но никто из специалистов не может сказать, когда и где впервые появились славянские языки. Некоторые из них утверждают, что это произошло во II тысячелетии до нашей эры, другие совершенно уверены, что это было в V веке до нашей эры.

В разных славянских языках есть много похожих слов для обозначения деревьев, лесов, рек, озер и болот. Это приводит к предположению, что общие предки всех славян жили в болотистой местности с мягким климатом, где было много лесов, рек и озер.Такая территория была найдена в сегодняшней Польше, где-то в районе реки Визалия.

Раннеславянские культуры

Согласно последним научным исследованиям, первые несомненно славянские археологические культуры относятся к VI веку нашей эры. Именно в это время древние писатели впервые упомянули славян в своих историко-географических трудах. Византийский автор Прокопий описал их как «исключительно храбрых, волевых и находчивых воинов, готовых бросить вызов лучшим войскам мира».Другой византийский историк, Мавриций Стратег, оставил нам замечательное описание славян, в котором утверждалось, что они очень настойчивы на поле битвы.

Славяне вызывали большой страх в Византийской империи, как норманны были в Европе некоторое время спустя в истории. Это могущественное государство всегда справлялось с менее развитыми цивилизациями, жившими недалеко от его границ. Но могучие кочевники из Средней Азии, известные как гунны, появились в Европе в V веке и вызвали так называемое великое переселение людей.Все этнические группы, жившие в Европе в это время, начали переселяться, и славяне не были исключением. Они начали совершать набеги на Византийскую империю, сильно разрушая ее экономику и пугая жителей. Храбрых славян было так сложно победить, что правительство Империи решило предоставить им гражданские права в VI веке, и они начали селиться в пределах государства. Также в VI веке потоки славянских племен хлынули на русские равнины. К VIII веку славяне уже владели огромными территориями, простирающимися от Оддера на юге до почти Волги на востоке и от Балкан на юге до Балтийского моря на севере.К этому времени славяне были разделены на 3 большие группы: западные славяне (будущие чехи и поляки), южные рабы (будущие сербы) и восточные славяне (будущие украинцы, белые русские или белорусы и русские).

Где жили восточные славяне?

Поскольку восточные славяне являются основателями государства Российского, они заслуживают самого пристального внимания. Согласно нашему основному письменному источнику, киевской Первичной летописи XII века, восточные славяне были окончательно разделены на 12 племен, расположенных на обширных просторах русских равнин, от Черного моря и Карпатских гор, по всей Украине, и дальше, на север до Новгородского края и на восток до Волги. Их соседями были тюрки и иранцы на юге России, а также финские и балтийские племена на севере. Эти люди уже жили на территориях, где намеревались селиться восточные славяне. Но аборигены и пришельцы сравнительно редко воевали. Смешанные браки и ассимиляция имели место гораздо чаще. Славяне пришли в ту или иную местность и основали деревню. Вскоре они столкнулись, например, с финнами. Но численность местного населения была настолько мала, что воинственные славяне не видели причин воевать и предпочитали дружить.Эту особенность можно рассматривать как существенный фактор в истории России. Когда русские пересекли Уральские горы в конце XVI века и оказались в Сибири, населенном первобытными племенами местных народов, они относились к ним на удивление хорошо. Вообще говоря, русским удалось присоединиться к огромным территориям Сибири отчасти потому, что они почти никогда не воевали с аборигенами, давая им право жить так, как они хотели, и исповедовать любую форму религии.

Восточно-славянское общество

К 9 веку А. D. Восточнославянская экономика, общество и культура уже пережили значительное развитие. Сельское хозяйство было хорошо развито и широко. Другие важные занятия включали рыболовство, охоту, животноводство, ткачество и гончарное дело, а также другие ремесла и искусства, такие как плотничество. Восточные славяне вели разнообразную и обширную торговлю и владели значительным количеством городов. Некоторые из них, такие как Новгород, Смоленск и Киев, город, принадлежащий к племени поляин, развили свои индивидуальные истории, которые одновременно интересны и важны.

О политической организации восточных славян известно очень мало. Во главе каждого племени стоял князь, который вел кампании и выполнял дипломатические, а иногда и религиозные функции. К IX веку княжеская гвардия стала играть важную роль в истории. Их называли дружинами (слово «дружина» происходит от русского слова «droog», что означает «друг»), а позже они образовали аристократию. Охранники не только сопровождали принца во время походов, но и старались помочь своему лидеру, как могли, давая советы относительно внешней и внутренней политики. Совет старейшин имел те же задачи, что и у дружины, но их решения иногда могли отменять решения князя.

Помимо князя и совета старейшин, существовал еще один важный элемент политической организации восточных славян. Это было собрание свободных мужчин-членов племени, известного как вече. Три элемента политической организации, описанные выше, являются характеристиками социально развитой цивилизации, к которой относятся восточные славяне.

Восточно-славянские верования

Славяне разработали интересную и оригинальную религию, в которой соединились некоторые характерные черты европейского и иранского язычества. Согласно славянским поверьям, наш мир делится на небеса, где живут боги; земля, населенная людьми, животными и планами, и подземный мир, где обитают души умерших предков. Подобные представления были характерны и для многих других мифологических систем, существовавших в то время в Европе и Азии.

Верховным богом был бог войны, известный как Перун. Он отвечал за молнии и гром, которых очень боялись древние люди. Принц и его воины приносили Перуну богатые жертвы перед каждым походом. Некоторые восточнославянские племена поклонялись Сварогу, который считался богом небесного огня и огня в целом. Ученые утверждают, что Перун и Сварог были всего лишь двумя разными именами одного и того же бога, и в некоторых областях это действительно было правдой. Славяне также поклонялись и приносили жертвы богине плодородия.В Древней Руси она была известна как Мокошь.

Славяне испытали значительное влияние иранской мифологии, которая подчеркивала культ солнца. Славянский бог солнца Ярило был одним из самых популярных и почитаемых божеств, изображения которых можно было увидеть почти в каждой деревне. Еще одним заимствованием из иранской мифологии был Симаргл, напоминавший персидскую птицу-пророк Симург.

Самым популярным праздником восточных славян был день солнцестояния, который позже стал известен как день Ивана Купалы.В этот день люди купались в озерах и реках, надеясь, что они смогут излечиться от всех болезней, даже от неизлечимых.

Читайте дальше, чтобы узнать о Киевской Руси.

славян | История и факты

Славянин , член самой многочисленной этнической и языковой группы народов в Европе, проживающих в основном в восточной и юго-восточной Европе, но также простирающейся через северную Азию до Тихого океана. Славянские языки принадлежат к индоевропейской семье.Обычно славяне подразделяются на восточных славян (в основном русских, украинцев и белорусов), западных славян (в основном поляков, чехов, словаков и вендов или сорбов) и южных славян (в основном сербов, хорватов, боснийцев, словенцев, македонцев и т. и черногорцы). Болгары, хотя и имеют смешанное происхождение, как и венгры, говорят на славянском языке и часто называются южными славянами. ( См. Булгар.)

Восточно-славянская семья

Три поколения восточнославянской семьи в Златоусте, Россия, 1910 г.

Собрание Сергея Михайловича Прокудина-Горского / Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия (цифровой номер файла: LC-DIG-prokc-20542)

Подробнее по этой теме

Греция: Славяне

С конца 6-го по 8-й век большое количество славянских народа проникло на территорию современной Греции. Хотя свидетельства топонимов ...

В религии славяне традиционно делятся на две основные группы: тех, кто связан с Восточной Православной Церковью (русские, большинство украинцев, большинство белорусов, большинство болгар, сербов и македонцев) и тех, кто связан с Римско-католической церковью (поляки, чехи, Словаки, хорваты, словенцы, некоторые украинцы и некоторые белорусы).Разделение также отмечено использованием кириллицы первыми (но включая всех украинцев и белорусов) и латинского алфавита вторыми. Есть также много групп религиозных меньшинств, таких как мусульмане, протестанты и евреи, и в последнее время официальное поощрение атеизма коммунистическими правительствами вместе с общей тенденцией к секуляризму подорвало членство в традиционных религиях.

Первоначальная среда обитания славян до сих пор вызывает споры, но ученые считают, что они населяли некоторые части Восточной Европы.Они вошли в историческую летопись примерно в VI веке нашей эры, когда они расширились на запад, в страну между Одером и линией Эльба-Заале, на юг, в Богемию, Моравию, Венгрию и Балканы, и на север вдоль верхнего течения Днепра. Когда миграционные перемещения закончились, у славян появились первые зачатки государственных организаций, каждую во главе с князем с казной и обороной, и начало классовой дифференциации.

В последующие века между различными славянскими народами почти не возникало единства.Культурная и политическая жизнь западных славян, а также словенцев и прибрежных хорватов была интегрирована в общеевропейский образец. На них в значительной степени повлияли философские, политические и экономические изменения на Западе, такие как феодализм, гуманизм, Возрождение, Реформация, Французская революция и Промышленная революция. Однако, когда на их земли вторглись монголы и турки, русские и балканские славяне веками оставались без каких-либо тесных контактов с европейским сообществом; они развили систему бюрократического самодержавия и милитаризма, которая имела тенденцию задерживать развитие городского среднего класса и продлевать условия крепостничества.Превосходство государства над личностью имеет тенденцию укрепляться.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Иногда проявлялось слабое славянское единство. В 19 веке панславизм развивался как движение среди интеллектуалов, ученых и поэтов, но редко влиял на практическую политику. Различные славянские народности проводили свою политику в соответствии с тем, что они считали своими национальными интересами, и эта политика часто была столь же враждебной по отношению к другим славянским народам, как и дружественной по отношению к неславянам.Даже политические союзы 20-го века, такие как союз Югославии, не всегда подкреплялись чувством этнического или культурного согласия, равно как и разделение коммунизма после Второй мировой войны не обязательно обеспечивало нечто большее, чем политический и экономический союз на высоком уровне.

Независимая Латвия - Latvijas Okupācijas muzejs

Фейковые новости: «Сегодня славяне живут не в гостях у латышей, а на своей исторической Родине»
Автор: Виестурс Спрудэ

«Правящие», а именно «латышские этнократы», скрывают от русскоязычных людей тот факт, что территория Латвии исторически была землей славян. Россияне и «Русичи» - это не какие-то гости из времен Петра Великого. «Собственно», племя венди, которое является тем же славянским племенем «венедов», проживало здесь с древних времен.

Этот тип псевдоисторических рассуждений имел место в русскоязычной среде как в письменной форме, так и в любительских видеофильмах примерно в те годы, но на сегодняшний день они распространяются в онлайн-дискуссиях, различных блогах и веб-сайтах, ориентированных на «Русский мир».

«Мы считаем, что всех нужно перестать вводить в заблуждение и прийти к единственно правильному выводу: на нынешней территории Латвии с древних времен населяли разные племена и народы, более того, возможно, самым древним из этих племен были венеды, а именно Славянское племя - русичи и финно-угорское племя - ливы.Между тем куронец и земгалы, очевидно, пришли сюда позже. (..) Таким образом, нынешние славяне - не гости латышей, а живут на своей исторической родине », - длинное эссе, подписанное Юрием Говоровым и Ивансом Помнящийсом (скорее всего, псевдонимами, поскольку никаких признаков существования таких политических или иных политиков нет. исторические лица доступны в Интернете).

Вышеупомянутое эссе было опубликовано в издании «Вести» несколько лет назад, но его содержание продолжает появляться в различных профилях на «Facebook», а также на популярном среди русскоязычного населения блоге «LiveJournal».

Наиболее ярким представителем этой, можно сказать, альтернативной истории является автор нескольких книг и видеофильмов Игорь Гусев, размышления о котором можно прочитать на сайте «9may.lv», не говоря уже о социальных сетях. Гусев никогда не скрывал, что хочет взглянуть на историю Латвии с точки зрения «русского жителя Латвии», и его труды отражают схожие взгляды. Одним из центральных тезисов этой конструкции, как упоминалось ранее, является идея о том, что таинственный народ Венди, который упоминается только в нескольких предложениях в Ливонских хрониках Генриха, описывающих 13 век, говоря, что куроны изгнали их из Курземе, затем из окрестностей Риги, где племя окончательно обосновалось вокруг Цесиса, - это то же самое, что Венеди упоминал в трудах историков римского периода и периода раннего средневековья (это древнее название славян).

Поскольку венеды, населявшие большие регионы Европы, включая южное побережье Балтийского моря, идентифицируются как совокупность германизированных западнославянских народов, а современные российские идеологи шовинизма автоматически связывают любое племя, считающееся славянским, с русскими, Цепочка рассуждений привела к выводу, что русские или «русичи», т. е. венеды, в древности жили в Курземе, «Основанном Риге» и Цесисе. Красно-бело-красный флаг, упомянутый в «Ливонских рифмованных хрониках», значит, русские и даже сами латыши произошли от русских.

«А чем объяснить то, что немецких рыцарей называли Вентспилс и Цесис« Вендау »(на самом деле -« Виндау »- прим. Автора) и Венден? Это определенно места, где не жили ни земгалы, ни куроны; это земли славян - Венди. И они жили там до прихода крестоносцев », - говорится в найденных в Интернете очерках и их производных, связанных с именем Гусевых.

Игры с топонимами продолжают утверждать, что «славянские» названия включают все на территории Латвии, которые начинаются с «Ve-» или «Vi-». Даже названия Риги, Роя и Руйиены «славянские». Это продолжается бесконечно, пока не будет сделан вывод, что венеды / венди были славянским племенем, говорившим на «древнерусском» и «заложившим камни в фундамент практически всех крупных городов Европы».

Открыто

Предположение о том, что латыши произошли от русских, что у них нет ни собственного флага, ни земли, звучит в соответствии с агрессивными заявлениями, недавно озвученными в российских телешоу о том, что «Украина не является какой-либо страной» и что «украинская нация не существует".По правде говоря, необходимо отметить, что в отношении Латвии эти идеи по большей части были отодвинуты на задний план до уровня обсуждения в Интернете, однако эти «аргументы», как правило, очень жизнеспособны.

Латвийские историки, например, археолог, профессор Андрейс Васкс и директор Института истории Латвийского университета Гунтис Земитис, ранее отмечали, что нет никаких документов или археологических находок, подтверждающих утверждения о «древнеславянском государстве». »На территории Латвии.Более того, отождествление какого-либо славянского племени или народа с русскими абсурдно. Принадлежность племени венди к западнославянской группе племен является лишь одной из гипотез, поскольку версия о том, что река Вента дала название племени венди, не менее и более достоверна, поскольку они жили в окрестностях эта река.

Археологические раскопки не выявили никаких доказательств связи венди со славянскими культурами, они скорее связаны с ливами Курземе. Об этом, в частности, говорил профессор Васкс в своей статье «Vendu jautājums Latvijas aizvēsturē» (Вопрос о венди в древней истории Латвии), которую можно прочитать в 26 томе журнала «Археология и этнография».Венди как племя, очевидно, ассимилировались среди предков жителей Видземе - латышей в XIII, , веках.

Гунтис Земитис пишет, что фонетическое сходство этнонимов «венди» и «венеди» побудило русских ученых озвучить гипотезу о том, что венди могли быть славянским племенем уже в 19, , веках. Однако дальше гипотезы дело не пошло, так как это всего лишь предположение, которое не было доказано. «По сути, мы говорим о классической демагогической схеме - сначала появляется ложная новость, затем следует ссылка на эту новость как на источник», - говорит руководитель Института истории Латвийского университета, характеризуя попытки людей думать. в соответствии с шовинистическими идеями великой России.

При поддержке Министерства культуры Латвии

Создание защитных талисманов с использованием древнеславянских символов. Апотропная магия. Арт-терапия на Apple Books

Волхвы (древнеславянские колдуны) в древности были главными служителями языческой веры. Они проводили не только священные обряды и праздники, наставляли свою паству на истинный путь, но и занимались целительством, гаданием, заклинаниями и магией.

Древние славяне верили, что волхвы обладают способностью творить чудеса и предсказывать будущее. Они совершали священные ритуалы, жертвоприношения, умели вызывать стихии. Волхвы занимали высокое место рядом с правителями. И, конечно же, умели создавать различные амулеты, для чего использовали символику родных богов и различные священные символы.

Книга посвящена священным славянским символам древних волхвов, их использованию в создании сильнейших защитных талисманов, созданных вами. В отдельных разделах даны описания древнеславянских символов и изображения самих древних символов для резьбы.

Внимательно прочтите описание изображения, а затем выберите символ, подходящий для ваших целей. Аккуратно перерисуйте выбранный символ на нужной странице. Затем раскрасьте готовую композицию, вложите в нее свою энергию и создайте сильнейший защитный талисман под определенные нужды. Вы можете повесить этот защитный талисман дома над входной дверью или в другом удобном для вас месте. Можно несколько раз сложить и носить с собой в сумке, кармане каждый день.

Защитная магия, которая работает с помощью талисманов, созданных руками человека, может быть отнесена к разновидности апотропической магии.

Апотропная магия (от греческого αποτρέπειν «отразить» от από- «прочь» и τρέπειν «повернуть») - это тип магии, предназначенный для отражения вреда или дурного влияния, например, для отражения несчастья или предотвращения сглаза. Его можно создать с помощью обрядов и заклинаний или просто надев и повесив в интерьере предмет, приносящий удачу (амулеты, талисманы).

индоевропейских языков - всемирная историческая энциклопедия

Индоевропейские языки - это семья родственных языков, на которых сегодня широко говорят в Северной и Южной Америке, Европе, а также в Западной и Южной Азии.Подобно тому, как такие языки, как испанский, французский, португальский и итальянский произошли от латыни, считается, что индоевропейские языки произошли от гипотетического языка, известного как протоиндоевропейский, на котором больше не говорят.

Весьма вероятно, что первые носители этого языка первоначально жили вокруг Украины и соседних регионов Кавказа и юга России, затем распространились на большую часть остальной Европы, а затем и в Индию. Самый ранний возможный конец протоиндоевропейского языкового единства считается около 3400 г. до н.э.

Поскольку носители протоиндоевропейского языка не разработали систему письма, у нас нет физических доказательств этого. Наука лингвистика пытается реконструировать протоиндоевропейский язык, используя несколько методов, и, хотя точная реконструкция его кажется невозможной, сегодня у нас есть общая картина того, что общего у протоиндоевропейских носителей, как с лингвистической точки зрения, так и с точки зрения языка. и культурно. Помимо использования сравнительных методов, существуют исследования, основанные на сравнении мифов, законов и социальных институтов.

Древние придумали объяснение, что латинский язык является потомком греческого языка.

Филиалов индоевропейских языков

Индоевропейские языки имеют большое количество ответвлений: анатолийский, индоиранский, греческий, курсив, кельтский, германский, армянский, тохарский, балто-славянский и албанский.

Анатолийский

Эта языковая ветвь преобладала в азиатской части Турции и некоторых районах северной Сирии. Самый известный из этих языков - хеттский.В 1906 году н.э. большое количество хеттских находок было сделано на месте Хаттуса, столицы Хеттского царства, где около 10 000 клинописных табличек и различных других фрагментов были найдены в остатках королевского архива. Эти тексты датируются серединой - концом второго тысячелетия до нашей эры. Лувийский, Палайский, Ликийский и Лидийский - другие примеры семей, принадлежащих к этой группе.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Все языки этой ветви в настоящее время вымерли.Эта ветвь имеет старейшие сохранившиеся свидетельства индоевропейского языка, датируемые примерно 1800 годом до нашей эры.

индоиранский

Этот филиал включает в себя два подразделения: индийское и иранское. Сегодня эти языки преобладают в Индии, Пакистане, Иране и его окрестностях, а также в районах от Черного моря до западного Китая.

Санскрит, который принадлежит к индийской подветви, является наиболее известным среди ранних языков этой ветви; его самая старая разновидность, ведический санскрит, сохранилась в Ведах, сборнике гимнов и других религиозных текстах древней Индии.Индийские спикеры прибыли на Индийский субконтинент из Центральной Азии около 1500 г. до н. Э.: В Ригведе гимн 1.131 повествует о легендарном путешествии, которое можно считать далеким воспоминанием об этом переселении.

Авестийский язык является частью иранской группы. Древнеавестийский (иногда называемый гатическим авестийским) - старейший сохранившийся язык иранской ветви, «сестра» санскрита, языка, используемого в ранних зороастрийских религиозных текстах. Другой важный язык иранской подветви - древнеперсидский, язык, который встречается в королевских надписях династии Ахеменидов, начиная с конца VI века до нашей эры.Самые ранние свидетельства существования этой ветви датируются примерно 1300 годом до нашей эры.

Сегодня в Индии и Пакистане говорят на многих индийских языках, таких как хинди-урду, пенджаби и бенгали. На иранских языках, таких как фарси (современный персидский), пушту и курдский, говорят в Ираке, Иране, Афганистане и Таджикистане.

Генеалогическое древо индоевропейских языков

Несколько авторов (CC BY-SA)

Греческий

Греческий язык - это не ветвь языков, а группа диалектов. За более чем 3000 лет письменной истории греческие диалекты так и не превратились во взаимно непонятные языки.Греческий язык преобладал в южной части Балкан, на полуострове Пелопоннес, в Эгейском море и его окрестностях. Самым ранним сохранившимся письменным свидетельством греческого языка является микенский, диалект микенской цивилизации, который в основном встречается на глиняных табличках и керамических сосудах на острове Крит. В микенском языке не было алфавитной письменной системы, а было слоговое письмо, известное как линейное письмо B.

Первые алфавитные надписи датируются началом 8-го века до нашей эры, что, вероятно, является временем, когда гомеровские эпосы, Илиада и Одиссея , достигли своей нынешней формы.В древние времена существовало много греческих диалектов, но из-за культурного превосходства Афин в V веке до нашей эры именно афинский диалект, называемый Аттическим, стал стандартным литературным языком в классический период (480-323 гг. До н.э.). Таким образом, самые известные греческие стихи и проза, написанные в классические времена, были написаны на Аттике: Аристофан, Аристотель, Еврипид и Платон - это лишь несколько примеров авторов, писавших на Аттике.

Курсив

Эта ветвь была преобладающей на итальянском полуострове.Курсивы не были выходцами из Италии; они вошли в Италию через Альпы около 1000 г. до н.э. и постепенно двинулись на юг. Латинский, самый известный язык в этой группе, изначально был относительно небольшим местным языком, на котором говорили скотоводческие племена, жившие в небольших сельскохозяйственных поселениях в центре итальянского полуострова. Первые надписи на латыни появились в VII веке до нашей эры, а к VI веку до нашей эры они получили значительное распространение.

Рим был ответственен за рост латинского языка в древние времена.Классическая латынь - это форма латыни, используемая в самых известных произведениях римских авторов, таких как Овидий, Цицерон, Сенека, Плиний и Марк Аврелий. Другие языки этой ветви: фалисканский, сабельский, умбрийский, южно-пиченский и осканский, все они вымерли.

Сегодня романские языки - единственные сохранившиеся потомки курсивной ветви.

Карта индоевропейских миграций

Дбахманн (CC BY-SA)

Кельтский

Эта ветвь состоит из двух ветвей: континентальной кельтской и островной кельтской.Примерно к 600 г. до н. Э. Кельтскоязычные племена распространились из нынешней южной Германии, Австрии и Западной Чехии почти во всех направлениях во Францию, Бельгию, Испанию и Британские острова, затем к 400 г. до н. Э. Они также двинулись на юг. в северную Италию и юго-восток на Балканы и даже за ее пределы. В начале I века до н.э. кельтоговорящие племена доминировали в очень значительной части Европы. В 50 г. до н.э. Юлий Цезарь завоевал Галлию (древняя Франция), а примерно столетие спустя Британия была также завоевана императором Клавдием.В результате эта большая кельтскоязычная территория была поглощена Римом, латынь стала доминирующим языком, а континентальные кельтские языки в конечном итоге вымерли. Основным континентальным языком был галльский.

Островные кельты возникли на Британских островах после того, как кельтоговорящие племена вошли примерно в 6 веке до нашей эры. В Ирландии процветал островной кельтский язык, чему способствовала географическая изоляция, которая защищала Ирландию от римского и англосаксонского вторжения.

Единственные кельтские языки, на которых до сих пор говорят (ирландский гэльский, шотландский гэльский, валлийский и бретонский), происходят из островного кельтского.

Германский

Германская ветвь делится на три части: восточногерманские, в настоящее время вымершие; Северогерманский, содержащий древнескандинавский, предок всех современных скандинавских языков; и западногерманский, содержащий староанглийский, старосаксонский и древневерхненемецкий.

Самые ранние свидетельства существования германоязычных людей относятся к первой половине 1-го тысячелетия до нашей эры, и они жили на территории, простирающейся от южной Скандинавии до побережья Северного Балтийского моря.В доисторические времена германоязычные племена вступали в контакт с финноговорящими на севере, а также с балто-славянскими племенами на востоке. В результате этого взаимодействия германский язык заимствовал несколько терминов из финского и балто-славянского.

Большинство викингов говорили на нескольких разновидностях древнескандинавского языка. Родная нордическая дохристианская германская мифология и фольклор также сохранились на древнескандинавском диалекте, называемом древнеисландским.

Голландский, английский, фризский и идиш - некоторые примеры современных оставшихся в живых из западногерманской ветви, в то время как датский, фарерский, исландский, норвежский и шведский языки являются уцелевшими из северогерманской ветви.

Армянский

Происхождение армяноязычных людей - это все еще нерешенная тема. Вероятно, что армяне и фригийцы принадлежали к той же миграционной волне, которая пришла в Анатолию с Балкан примерно в конце 2-го тысячелетия до нашей эры. Армяне поселились в районе озера Ван, в настоящее время Турция; этот регион принадлежал государству Урарту в начале I тысячелетия до нашей эры. В 8 веке до нашей эры Урарту перешел под контроль Ассирии, а в 7 веке до нашей эры армяне захватили этот регион.Вскоре после этого регион поглотили мидяне, и Армения стала вассальной державой. Во времена империи Ахеменидов регион превратился в персидский сатрап. Персидское господство оказало сильное лингвистическое влияние на армянский язык, что в прошлом вводило многих ученых в заблуждение, полагая, что армянин действительно принадлежал к иранской группе.

Тохарский

История людей, говорящих на тохарском языке, до сих пор окутана тайной. Мы знаем, что они жили в пустыне Такламакан, расположенной на западе Китая.Большинство оставшихся тохарских текстов являются переводами известных буддийских сочинений, и все эти тексты датируются периодом между VI и VIII веками нашей эры. Ни в одном из этих текстов не говорится о самих тохарах. К этой ветви принадлежат два разных языка: тохарский A и тохарский B. Остатки тохарского языка A были обнаружены только в тех местах, где также были найдены тохарские документы B, что позволяет предположить, что тохарский язык A уже вымер и сохранился только в качестве религиозный или поэтический язык, тогда как тохарский язык B был живым языком, используемым в административных целях.

Множество хорошо сохранившихся мумий с европеоидными чертами, такими как высокий рост, рыжие, светлые и каштановые волосы, были обнаружены в пустыне Такла-Макан, датируемые периодом с 1800 г. до н.э. по 200 г. н.э. Стиль плетения и узоры их одежды похожи на гальштатскую культуру Центральной Европы. Физический анализ и генетические данные выявили сходство с жителями Западной Евразии.

Эта ветвь полностью вымерла. Среди всех древних индоевропейских языков на тохарском говорили дальше на восток.

Балто-славянские

Этот филиал состоит из двух подразделений: балтийского и славянского.

В эпоху поздней бронзы территория балтов могла простираться от западной Польши до Уральских гор. Впоследствии прибалты заняли небольшой регион вдоль Балтийского моря. Жители северной части территории, занятой балтами, находились в тесном контакте с финскими племенами, язык которых не входил в индоевропейскую языковую семью: говорящие на финском языке заимствовали значительное количество балтийских слов, что позволяет предположить, что балты имели важный культурный престиж в этой области.Под давлением готских и славянских миграций территория балтов сократилась к 5 веку нашей эры.

Археологические свидетельства показывают, что с 1500 г. до н.э. славяне или их предки занимали территорию, простирающуюся от западных границ Польши до реки Днепр в Беларуси. В течение 6 века н.э. славяноязычные племена расширили свою территорию, мигрировав в Грецию и на Балканы: именно тогда они впервые упоминаются в византийских записях, относящихся к этой крупной миграции.Либо некоторые, либо все славяне когда-то были расположены дальше на восток, на иранской территории или вокруг нее, поскольку многие иранские слова были заимствованы в праславянском языке на ранней стадии. Позже, продвигаясь на запад, они вступили в контакт с немецкими племенами и снова позаимствовали несколько дополнительных терминов.

Сегодня сохранились только два балтийских языка: латышский и литовский. Сегодня сохранилось большое количество славянских языков, таких как болгарский, чешский, хорватский, польский, сербский, словацкий, русский и многие другие.

албанский

Албанский - последняя ветвь индоевропейских языков, появившаяся в письменной форме. Есть две гипотезы происхождения албанца. В первом говорится, что албанский - это современный потомок иллирийского языка, на котором в этом регионе говорили в классические времена. Поскольку мы очень мало знаем об иллирийском языке, это утверждение нельзя ни опровергнуть, ни подтвердить с лингвистической точки зрения. Однако с исторической и географической точки зрения это утверждение имеет смысл.Другая гипотеза гласит, что албанский является потомком фракийского, еще одного потерянного языка, на котором говорили дальше на восток, чем иллирийский.

Сегодня на албанском говорят в качестве официального языка в Албании, в некоторых других районах бывшей Югославии, а также в небольших анклавах на юге Италии, Греции и Республики Македонии.

Неаффилированные языки

Все языки этой группы либо вымерли, либо представляют собой бывшую стадию современного языка.Примерами этих групп языков являются фригийский, фракийский, древнемакедонский (не путать с македонским, языком, на котором в настоящее время говорят в Республике Македония, часть славянской ветви), иллирийский, венетский, мессапский и лузитанский.

Индоевропейская историческая лингвистика

В древние времена было замечено, что некоторые языки имеют поразительное сходство: хорошо известные примеры - греческий и латинский. В классической античности отмечалось, например, что греческие héks «шесть» и heptá «семь» были похожи на латинские sex и septem .Кроме того, было указано на регулярное соответствие начального h- в греческом и начального s- в латинском.

Древние пришли к объяснению, что латинский язык является потомком греческого языка. Спустя столетия, во время и после эпохи Возрождения, было также отмечено близкое сходство между другими языками, и было понятно, что определенные группы языков связаны между собой, например, исландский и английский, а также романские языки. Несмотря на все эти наблюдения, лингвистика не получила дальнейшего развития до 18 века нашей эры.

Во время британской колониальной экспансии в Индию британский востоковед и юрист по имени сэр Уильям Джонс познакомился с санскритом. Джонс также знал греческий и латинский языки и был удивлен сходством этих трех языков. Во время лекции 2 февраля 1786 г. сэр Уильям Джонс выразил свои новые идеи:

Санскрит, каким бы древним он ни был, имеет замечательную структуру; более совершенный, чем греческий, более обильный, чем латинский, и более изысканно утонченный, чем любой другой, но имеющий с ними обоим более сильное родство, как в корнях глаголов, так и в формах грамматики, чем это могло быть возможно случайно; настолько сильны, что ни один филолог не мог исследовать их все три, не считая, что они возникли из некоего общего источника, которого, возможно, больше не существует; есть аналогичная причина, хотя и не столь убедительная, для предположения, что и готический, и кельтский, хотя и смешанный с очень разными идиомами, имеют одно и то же происхождение с санскритом; и старый перс мог быть добавлен к той же семье, если бы это было место для обсуждения любого вопроса, касающегося древности Персии.(Фортсон, стр. 9)

Идея о том, что греческий, латинский, санскрит и персидский произошли из одного источника, была революционной в то время. Это был поворотный момент в истории языкознания. Вместо «дочери» греческого языка латынь впервые была понята как «сестра» греческого языка. Познакомившись с санскритом, языком, географически далеким от греческого и латыни, и осознав, что случай был недостаточным объяснением сходства между этими языками, сэр Уильям Джонс представил новое понимание, которое положило начало развитию современной лингвистики.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Культура восточных славян

Мало что известно о уровне культуры из восточных славян . Общий образ можно дать, проанализировав архаичных черт их фольклора сохранившихся на языке в форме ритуальных песен, похоронного плача, загадок и народных сказок.Ряд реликтовых, культурных явлений того времени нашел отражение в детских играх, развивших ловкость, силу и отвагу. Некоторые археологические фрагменты VI - VII веков свидетельствуют об оригинальности и самостоятельности прикладного искусства.

Старый Русский государство возникло в результате многовековой истории развития из восточных славян .Судя по всему, племенной союз Полян составлял ее основу . На то время насчитывалось глубоких исторических помещений. Первые из всех, более развитые, чем у других славян ' земель , комплекс хозяйств , на базе распаханных полей земледелия и домашнего скотоводства, наличие некоторых укрепленных поселений с развитыми ремесла и племенной союз, существовавший веками, где можно было наблюдать процессы объединения отдельных племен, формирование общего языка, культура , имущественная и социальная дифференциация, выделение первобытнообщинный строй феодальный класс членов княжеского вооруженного отряда (по оружию) и формирование машины силы .

Нельзя не учитывать выгодное географическое положение из Киев как центр проживания полян на Днепре. Был и внешний фактор - постоянная угроза со стороны кочевников, поселившихся в степях. Все это привело к образованию единого древнерусского государства с центром в Киеве.

Археологические фрагменты позволяют проследить весь процесс становления сословия феодалов и княжеской власти Киева Русь , но не остановился на начале государства.Курганы княжеской армии на территориях, , , Смоленск, , Чернигов, , Ярославль, и Киев, датируются IX - XI веками. Наряду с представителями феодального сословия - военнослужащими княжеской армии - здесь были похоронены купцы. Вооруженные курганы князя устанавливали в узком месте торговых путей, в так называемых волочках.

Гнездовские курганы под Смоленском находились на месте примыкания Западной Двины к Днепру на пути «от варягов к грекам ».Был проезд из Днепра в р. Ловать. Судя по обнаруженным монетам, маршрут появился в начале 10-го века г. г. В Гнездове было поселение у волка, где жили плотники, ремесленники, земледельцы и купцы. Могильник представляет собой обширное поле из трех тысяч курганов. Большинство курганов не такие высокие, около метра. Но среди них есть один, высотой десять метров. Под были обнаружены остатки костра, где, возможно, были сожжены князь и несколько женщин , возможно, рабыни.Некоторые железные пластины, мечи и шлем были найдены в целости и сохранности. Рядом с ним , в специальном кургане, похоронена лошадь. В 700 раскопанных Гнездовских курганах обнаружен один и тот же обряд сжигания погребений. Этот обряд проводился либо на месте поднятия кургана, либо где-то в стороне. Однако в большом количестве курганов не было вещей, вообще не было, даже следов захоронения. Эти курганы были воздвигнуты в честь бойцов и путешественников, , погибших на чужой земле.

Фрагменты гнездовских курганов - свидетельство широких торговых связей России со Скандинавией, Волжской Булгарией, Ираном и Закавказьем. В одном из курганов были найдены весы, железные гири и бронзовый замок в виде бабочки из Волжской Булгарии. В другом - красивый иранский бронзовый светильник в виде женской головы. Центральный Азиатский дирхем, найденный в курганах и захороненных сокровищах, широко использовался в качестве денег в IX - X веках.Интересно отметить, что в обращении находились как целые монеты, так и их части.

Сохранено описание похорон русского купца в городе Булгара , составленное арабским дипломатом Ибн-Фадланом . Торговую пыль, согласно описанию, бросили в лодку, а затем в костер. Рядом с ним положили его вещи и оружие. При закапывании лошади были убиты петух и бык. Была убита и любящая раба покойного.Все это было сожжено, а затем огромный холм, был сделан над остатками костра с подписью столба. Описание погребения совпадает с данными раскопок.

Курганы вооруженных сил князя дают сторонникам так называемой нормандской теории материал для утверждения, что варяги и скандинавы основали государство в Россия . Фактически в описываемый период существовал торговый путь «из варяг в греки», а на территории восточных славян можно было найти норманнские захоронения в курганах VIII-X вв., В том числе курганы вооруженные силы князя.Однако нет оснований утверждать, что скандинавы (варяги) составляли большинство в правящем классе Древней России .

Набор вещей, найденных в различных курганах княжеских вооруженных сил , характеризует уровень развития культуры, ремесел, хозяйственных галстуков и военных подготовки. Русские военнослужащих княжеских вооруженных сил использовали мечи длиной до метра с широким лезвием, прямым крестом в виде бруска.Эти мечи предназначались для боя. Вдоль лезвия меча (в середине ) была мелочь как правило . Крест и вершина меча были украшены серебряным узором. Но назвать эти мечи скандинавскими нельзя. Такие виды мечей были широко распространены в Европе, в том числе в России .

Начало письменности относится к эпохе формирования классового общества. В связи с этим большую ценность имеет находка первой старой русской легенды .На поверхности одного из сосудов Гнездова и на глиняном горшке нацарапано всего одно слово . Одни ученые считают, что в сосуде была горчица, другие - масло для разжигания погребального костра. Гнездовская легенда подтверждает вывод филологов о том, что древнерусская письменность существует с X века. В этом же кургане были найдены обычные для X века монеты и меч. Вероятно, на этом судне какой-то торговец привез горчицу с юга .

Кроме того, украшения из бронзы и серебра для женщин также являются ценным источником раскопок. В разных частях России они были разными и свидетельствуют о том, что с началом феодальных отношений и разрушением старых племенных границ различия в традиционной культуре продолжили свое существование. русских крестьян 'головной убор украшали металлические петлицы, дужек, кольца , перстни и браслеты на руках.На груди они носили бусы из горного хрусталя и сердолика.

Фермеры составляли основную часть из русских населения. Однако крестьянские поселения еще не очень хорошо изучены, так как в них не было укреплений, и многие из них были разрушены более поздними поселениями. Как правило, они располагались на высоких берегах из малых рек , в поймах которых были распаханные поля и луга. Страна поселений также возникли в водоразделах , где возделывались участки леса.Пахотное хозяйство было основным занятием населения. Сеяли пшеницу, рожь, овес, ячмень, горох, чечевицу и просо. Из технических культур выращивали лен, коноплю, а также капусту и другие овощи. По фрагментам костей животных выяснилось, что в IX - XII веках разводили коров, овец, свиней и лошадей. Из птиц были известны куры, утки и гуси.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *