Женский архетип: 4 женских архетипа. Как стать идеальной женщиной
4 женских архетипа. Как стать идеальной женщиной
Мы уже говорили как-то о женских архетипах. Есть разные подходы к классификации, у одних архетипов четыре, у других — побольше, но принцип один и тот же. Чтобы быть счастливой, любить и быть любимой, женщине нужно уметь объединять в себе сразу всех героинь.
Эксперты astro7.ru рассказали о четырех женских архетипах и поделились медитативной практикой, которая поможет стать идеальной женщиной.
Женщина — Охотница
«Я сама!»
Женщины этого архетипа активные и целеустремленные, это спортсменки, бизнес-леди, молодые мамы, которые делают карьеру. Их дети быстро становятся на ноги, так как мама все время занята и не сюсюкается с ними. Она приходит с работы для того, чтобы поспать, отдохнуть и снова ринуться в бой. Ей не нужна мужская помощь, она все может сделать сама, при этом во сто раз лучше, чем если бы понадеялась на мужчину. Охотница успешна, не боится соревноваться в исконно мужских играх и одерживать там победу.
Женщина — Хозяйка
«Все накормлены, вымыты и уложены спать!»
В ее квартире пахнет пирогами с яблоками, чисто и уютно. Она мастерски создает уют там, куда только ступает ее нога. Она предпочитает отдавать, внимание, заботу, ласку, практически ничего не требуя взамен. Она всегда готова выслушать другого человека, подсказать и помочь советом. Часто у Хозяйки есть своя территория, где она всем заправляет и руководит. Она очень много работает руками, шьет, вышивает, занимается комнатными растениями, у нее может быть дача, где разбит огород и фруктовый сад, есть какие-то питомцы. Мужчины просто млеют от того внимания и заботы, которые раздает Хозяйка, так что часто таких женщин быстро ведут под венец.
Женщина — Принцесса
«Мир дает все, что мне надо!»
Принцесса — нежное создание, никогда не взрослеющая дочь. Она живет так, как научили папа и мама, у нее нет своего мнения, она не берет на себя ответственность. Удивительно, но принцесса всегда найдет того, кто ей будет помогать и нести за нее ответственность. Идеал семьи для нее — «как у мамы с папой», она копирует поведение мамы и ищет себе партнера, который будет похожим на ее отца. Принцесса слушается старших, любит учиться и много читает, она романтична, эмоциональна и мечтательна, доверчива и наивна. Проявляет интерес к этикету, искусству, литературе и всему прекрасному.
I work!
Женщина — Любовница
«Весь мир — мой мужчина!»
Ослепительная, очаровательная, непревзойденная — именно этими словами хочется начать рассказ о Любовнице. Вероятность встретить этот архетип в чистом виде — один на миллиард. Если мужчина встретит Любовницу и поговорит с ней хотя бы несколько минут, то запомнит на всю жизнь. Таким женщинам посвящали стихи, из-за них дрались на дуэлях и даже начинали войны. Ради Любовницы мужчины сворачивали горы, она вдохновляла их на великие, порой немыслимые поступки. Этот архетип — воплощение чувственности, у него сильная связь с природой и развитая интуиция.
Как разбудить свою внутреннюю женщину
Все четыре архетипа в той или иной пропорции присутствуют в каждой женщине. Часто идет перевес, когда один архетип заправляет всей ситуацией, а остальные три «сидят под замком». Нужно ли говорить, что такой перевес — это не есть хорошо, ведь у каждого архетипа есть обратная сторона. Милая Хозяйка может превратиться в Ужасную мать, такую себе квочку, которая задушит любого своей любовью; Охотница — в непримиримую Амазонку, которая стремится уничтожить мужчин, Любовница — в Женщину-вамп, которая хладнокровно пользуется мужчинами, Принцесса — в богемную Дрянную девчонку.
Медитативная практика
Сядьте поудобнее, закройте глаза, выровняйте дыхание. С каждым выдохом расслабляйте свое тело и голову. Проследите за тем, чтобы посторонние звуки не мешали вашей концентрации, выключите все гаджеты, закройте окно на шумную улицу, закройте дверь в комнату. Освободите свою голову от посторонних мыслей, вас ничего не должно отвлекать. Представьте для себя какое-то место, где вам было бы хорошо в этот момент. Побудьте в нем, насладитесь красотой и приятными ощущениями, которые оно вызывает.
Оглянитесь. Где-то рядом появится женщина, которая будет одета в красивую одежду, ухоженная и благородная. Присмотритесь к ней, рассмотрите все детали ее образа, понаблюдайте за ней. Скажите «Спасибо!» за то, что она с вами и за те качества, которые она вам дает. Если вам не хватает какого-то состояния, позовите тот архетип, качества которого вам нужны. Обнимите ее, танцуйте, беседуйте с ней.
Когда почувствуете, что вы наполнились нужной энергией, медленно и спокойно приходите в себя. Потянитесь, обнимите себя и скажите: «Теперь я — идеальная женщина!».
Больше практик знают эксперты Astro7. Будем рады, если вы обратитесь к ним. Кстати, первая консультация для новых клиентов бесплатная!
Женские возрастные архетипы: почему так важно прожить их все вовремя — Секреты стиля
Все больше людей чувствуют и понимают, насколько в жизни все взаимосвязано, и какое огромное влияние имеет на нас детство, юность, убеждения родителей, формирующие в свою очередь и наши убеждения о себе, о других людях и о мире.
В психологии давно изучается тема архетипов личности и создано уже довольно много методик осознавания и работы со своими архетипами.
Что такое архетип? Это такие определенные модели поведения, которые берут свое начало в коллективном бессознательном человечества и проявляются символически во снах и видениях, в поведении, чертах характера, мотивах поступков человека.
Архетипов существует много: например, боги и герои древних мифов, персонажи старинных сказок. Все они имеют свои черты характера и мотивы поступков, и когда человек подчиняется определенному архетипу в себе, он перенимает эти черты и мотивы, они ведут его. Есть архетипы, как бы безличностные: Смерть, Жизнь, Война, Деньги рода, Отец, Мать, Ребенок…
Сегодня мы расскажем вам о возрастных архетипах женщины и о том, какие могут возникнуть проблемы, если они не прожиты, или прожиты неправильно. Каждый период заканчивается кризисом, преодоление которого необходимо для перехода на следующий этап.
Женский архетип от рождения до 6-8 лет – светлая сторона Дочери
Женский архетип Дочери
То, что девочка чувствовала во время рождения, в первые месяцы жизни и первые ее годы, накладывают наиболее глубокий отпечаток на всю ее жизнь.
Глубокий и с огромным трудом поддающийся изменениям, потому что большая часть чувств не осознается, вытесняется в подсознание, забывается.
Но не исчезает. Все эти неосознанные эмоции и чувства, реакции на отношения и поступки близких, в особенности матери и отца, становятся источником энергии, замурованной в подсознании, и влияющей на тело и личность женщины. Установки и убеждения, перенятые от родителей, принимаются за истину, которой подчиняются дальнейшие поступки и отношение к себе.Так, если в младенчестве девочка получала достаточно тепла, внимания, заботы от родителей. Если ее опекали в меру, предоставляя свободу проявлять любые эмоции, как негативные, так и позитивные – она вырастает с чувством глубокой внутренней безопасности, принятия и доверия к себе и миру. И тогда ей не сложно строить отношения с другими людьми и выражать себя в этих отношениях. Ей не нужно насиловать себя, стараясь подстроиться под чьи-то стандарты. Недостаток любви, принятия и заботы, или наоборот, излишняя опека, ссоры и развод родителей, вредные привычки, непредсказуемое поведение, резкие перепады от «люблю» до «ненавижу» — все это формирует в девочке огромный страх перед жизнью, не доверие к людям и себе самой, неуверенность в себе и своем праве на лучшую жизнь.
Если архетип светлой стороны Дочери прожит в негативном опыте, женщина «застревает» в нем. Она снова и снова пытается стать любимой Дочерью, но не может, и это выливается в болезни, разрушительные отношения, зависимости, разводы, неудовлетворенность работой, невозможность забеременеть или выносить ребенка, проблемы с детьми.
Кризис в конце этого периода – поступление в первый класс. Многое зависит от того, как удается девочке влиться в коллектив, проявлять себя в нем, строить отношения с одноклассниками и учителями, учиться новому.
Женский архетип от 6-8 до 14-15 лет – темная сторона Дочери
Темная сторона архетипа Дочери — бунтарка
То время, когда нужно от роли всеобщей любимицы перейти к ее темной грани и стать «хулиганкой». Девочке-подростку необходимо научиться выбирать друзей и круг общения, выбирать те способы проявления, которые приемлемы для нее. Кто она? Бунтарка, модница, заводила, звезда школы, староста или ботаник в юбке? Наступает время социализации и выбора ролей.
Девочка начинает осознавать в себе женщину, она переживает начало менструаций, начинает узнавать свою сексуальность.
В этом возрасте важно научиться быть ответственной, осознать, что поступки имеют последствия, за которые нужно отвечать. Но при этом важно, чтобы родители не перегрузили ее излишней ответственностью за уроки, младших брата или сестру, дела по дому. Потому что тогда девочка вырастает в женщину, которая чувствует ответственность за жизни других людей, но не за свою. А ответственность за свою жизнь она будет стремиться вручить кому-то другому. Как правило, эту роль берут на себя мужчины-тираны или инфантильные типажи, подчиняющие себе женщину-жертву или женщину-мать, удовлетворяющую их прихоти, и такие союзы полны зависимости, боли и страдания.
Именно в этом архетипе важно пройти психологическую сепарацию (отделение) от матери. Девочка учится не зависеть целиком от материнского авторитета и мнения. Если же этого не происходит, она остается «маминой дочкой» и парализует собственную волю.
Мама решает, как одеваться, с какими мальчиками встречаться, чем увлекаться. А желания девочки, ее протесты и обиды отодвигаются глубоко в неосознаваемые слои психики и начинают сжигать ее изнутри.
Не прожитый архетип темной стороны Дочери создает женщин, не знающих своих потребностей, подчиняющихся мнению других людей, особенно родителей, даже если их уже нет в живых.
Женский архетип от 14-15 до 21-23 лет – светлая сторона Возлюбленной
Возлюбленная — архетип женщины
Находясь в этом архетипе и периоде жизни, девушка учиться делать самостоятельный выбор на основе своих осознанных желаний. Она выбирает мужчин и подруг, будущую профессию и ВУЗ, стиль жизни и стиль в одежде.
Теперь она учится той свободе, которая нужна не для освобождения от родительского авторитета, а для строительства своего способа жизни.
Самым правильным влиянием родителей в этом периоде будет понимание того, что их личный опыт может стать позитивным примером, но не является единственно возможным и правильным.
На этом этапе родителям следует проявить гибкость и широту взглядов, и предоставить девушке право на собственный путь и ошибки.
Наибольший вред причиняют установки о конечности выбора: доучиваться в ВУЗе, даже если поняла, что не ее; встречаться с парнем, даже если пропали чувства; не менять однажды выбранный стиль одежды, который уже не близок и т.п.
Если ваша жизнь сейчас вам не нравится, и на это повлияли неудачные события и выборы этого периода – позвольте себе переиграть их сейчас. Займитесь тем, чем вы тогда хотели заниматься, но не смогли в силу обстоятельств, родительского давления или собственных страхов. Пересмотрите стиль в одежде, выбранный тогда (вами ли?).
Женский архетип от 21-23 до 28-30 лет – темная сторона Возлюбленной
У женского архетипа Возлюбленной есть и темная сторона
Находясь в архетипе темной стороны Возлюбленной, женщина учится защищать свои выборы, отстаивать свои интересы, конкурировать, находиться в конфликтах и проверять на прочность себя и свои решения.
Она следует своему пути или сбивается с него, загоняя себя во всевозможные ловушки. Крайности, которые одинаково отдаляют женщину от избранного ею пути:
- псевдоженственность: возложение на мужчину всей ответственности за ее материальное и физическое благополучие, отказ от активных действий, от дисциплины, «магическое мышление» (пусть все случается само собой, без моих усилий).
- отказ от своих планов, желаний и потребностей в угоду семье, близким, мужу, детям, родителям.
- излишняя погруженность в карьеру и работу в ущерб отношениям, отдыху, увлечениям
- увлеченность чужими, навязанными со стороны, мечтами и ценностями, и не умение чувствовать свои собственные.
Если вы находитесь в этом периоде и что-то угнетает вас, идет не так, вы можете осознать свои истинные желания и потребности, вспомнив, что увлекало вас в период темной стороны Дочери.
Женский архетип от 28-30 до 35-37 лет – светлая сторона Матери
Светлая сторона архетипа Матери
Находясь в архетипе светлой стороны Матери, женщина консолидирует свой прошлый опыт и освещает им свою жизнь, естественным образом освещая и жизнь других людей.
Она способна теперь дать другим разглядеть себя настоящую, без игр и конкурентной борьбы. Она никого не спасает, но вдохновляет своим отношением к себе, жизни, творчеству.
Она может прийти к кардинальным переменам, если ее не устраивают отношения или работа, семью, направление карьеры, выйти из прежних отношений и вступить в новые. Но не с нуля, а взяв то позитивное, что ей удалось понять и создать в прошлом.
Женщина на этом этапе масштабирует свои проекты и начинания. Если в предыдущих периодах она стала мамой, то теперь ей интересно создать проект, помогающий ей и другим мамам в чем-то. Если она создала бизнес, то теперь пришло время его развить в более крупный проект, выйти на новый рынок.
Женщина вдохновляет своего мужчину на понимание новых смыслов жизни, придает ему осознанность своим примером.
Вызов и кризис конца этого периода — быть не только любящей, понимающей и освещающей путь другим людям, но и учиться освобождаться от лишнего, замедляющего рост нового: привычных, но ненужных вещей; нерадивых работников; давней, но угнетающей дружбы; прекрасных, но несвоевременных идей.
Женский архетип от 35-37 до 42-44 лет – темная сторона Матери
Женский архетип — темная сторона Матери
Проживая этот этап, женщина вглядывается в собственные глубины. Она задается вопросом, в чем ее истинная ценность. Приходит понимание, что она не только во внешних проявлениях, заботе о других, социальных успехах, а еще и в чем-то ином.
Меняются отношения с супругом, родителями, детьми, друзьями, в бизнесе – это живой процесс. Не стоит пытаться удержать его в неизменной форме, так мы препятствуем энергии жизни протекать через нас.
Женщина, которая не прошла вовремя предыдущие архетипы, в этом периоде может испытывать крайне негативные ощущения.
Негативно прожитый архетип Дочери заставляет женщину быть инфантильной, пытаться нагнать упущенное, погружаясь в нелепый для нее стиль одежды и образ жизни молодых девушек.
Не пройденные уроки архетипа Возлюбленной приносят страдания от внешнего старения, попытки исправить это путем хирургических операций, не знание, чем, кроме внешности можно заинтересовать другого человека.
Не пройденная светлая сторона Матери порождает женщин, не отпускающих от себя своих детей, властно довлеющих над ними или эмоционально зависящих от них. Это касается и бизнеса, которому женщина не дает развиваться.
Кризис этого периода в том, что социальные задачи выполнены, и женщине предстоит осознать, кто она, что и зачем делает, посмотреть в лицо своей настоящей мечте и приступить к ее реализации.
Женский архетип от 42-44 до 49-51 года – светлая сторона Наставницы
Наставница в своей светлой ипостаси — один из женских возрастных архетипов
Женщина теперь не столько направлена на внешние успехи, сколько на личностное развитие. Свобода передвижения, душевное общение, новые увлечения и ремесла, у нее есть силы и вдохновение на свою мечту.
Мудрость и достоинство, к которым она пришла через проживание предыдущих архетипов, делают ее ценной и ожидаемой во многих структурах, где требуется принятие взвешенных решений и управление людьми.
Если предыдущий архетип прожит гармонично, женщина приходит к новой теплоте, пониманию и душевности с мужем, отпускает в самостоятельное плаванье детей, освобождается от дружбы, не несущей душевного комфорта.
Женщина может вступить и в новые отношения, свободные от формальной стороны, оглядок на чужое мнение, наполненные чувствами без примеси страхов.
На этом этапе женщина зачастую теряет родителей, и приходит яркое осознание конечности жизни. Первые серьезные болезни могут говорить о неправильно пройденных архетипах: гинекология, о непрожитой Возлюбленной, опухоли – о неправильно пройденном этапе архетипа Дочери.
Если Наставница принимает уроки жизни и смерти, преподнесенные этим этапом, то она свободно пользуется и уроками предыдущих архетипов.
Женщина становится жизнерадостной, как Дочь, страстной, как Возлюбленная, поддерживающей, как Мать, добавляя к этому мудрость, креативность и широкий взгляд на мир Наставницы.
Светлая сторона архетипа Наставницы учит женщину ценить каждый день жизни, использовать весь свой опыт и создавать новый, в позитивном ключе.
Женский архетип от 49-51 года и до … – темная сторона Наставницы
Женский архетип — темная сторона Наставницы
Проживая этот архетип, женщина может вступить в самый насыщенный и долгий период своей жизни.
Если предыдущие были пройдены гармонично. Однако, редко кому удается пройти их все без ошибок.
Прожитый негативно архетип Матери может привести к тому, что женщина застревает в нем, заботясь обо всех, кроме себя, чувствуя обиду на неблагодарность близких, не ценящих ее жертв. Если она не нашла себя в предыдущих периодах, то внуки могут стать для нее «отдушиной», забирающей все силы и время, но не приносящей настоящего удовлетворения.
Другим полюсом непрожитых ранних архетипов становится погружение женщины в их перепроживание, без использования позитивного опыта прошлого. Тогда она может «впасть в детство», как в поведении, так и в стиле одежды, становясь зависимой, инфантильной, манипулируя окружающими с помощью болезней.
Если предыдущие периоды были прожиты позитивно, или женщине удалось прожить их с опозданием, но гармонично – это привносит в ее жизнь свободу от социальных стереотипов, осознанность, открытость для творчества и креатива. В ней достаточно энергии и мудрости, чтобы стать воплощением древней богини инициаций – Бабы Яги.
Она инициирует молодые поколения, создавая для них испытания, преодоление которых развивает их и готовит к большой и яркой жизни. Она порождает вовне свежие творческие идеи и проекты, подает пример наполненности жизнью, полной реализации своего потенциала, своих жизненных задач.
В заключении скажем, что если в детском и юношеском возрасте мы подчинены родительскому влиянию и нам сложно сознательно выстраивать свою жизнь, то во взрослом состоянии мы уже можем выбирать свой путь. А значит, мы можем создать счастливое настоящее и будущее, переосмыслив прошлое, и решив для себя те проблемы, которые в прошлом нам решить было не под силу.
Подробнее вы можете почитать о женских, а также о мужских архетипах, например, в этих книгах:
Д.Ш. Болен «Богини в каждой женщине», «Боги в каждом мужчине»
К.П. Эстес «Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях»
К.Г. Юнг «Человек и его символы», «Алхимия снов. Четыре архетипа»
Анна ЛюбарскаяАрхетипы и роли женщин восьми возрастов
Чтобы женщина была счастливой и реализованной, ей нужно в правильное время проживать определенную роль со своими задачами и образами
Чтобы женщина была счастливой и реализованной, ей нужно в правильное время проживать определенную роль со своими задачами и образами.
Как понять какой из архетипов не прожит полностью?
И есть ли шанс наверстать это в более старшем возрасте. Да. Для этого нам нужно заглянуть в прошлое и посмотреть на то, что происходило в разные периоды.
Девочка от рождения до 6-8 лет
Спросите маму что с вами было в первые часы после родов? Все ли было гладко и роды естественные и быстрые, или вы боролись за жизнь?
Ответы на эти вопросы покажут вам как вы побеждаете в жизни.
Первый опыт определяет будет ли женщина в одиночку стремится к успеху или ей будет казаться, что нужно, чтобы вокруг были другие люди и технологии.
Замечено, что дети рожденные в результате кесарева сечения, менее мотивированы и заинтересованы любыми победами. Также опыт рождения будет бессознательно определять отношение женщины к беременности и материнству в целом.
Как проходил первый год жизни? Если в этот период были серьезные ссоры между родителями или сложные переезды, то у маленькой девочки могло сложиться недоверие миру и другим людям (в частности мужчинам).
И значит, в более взрослом возрасте нужно будет заниматься этой темой.
Если же в первый год о ребенке заботились, кормили, прикасались, учили выражению эмоций и желаний, то в старшем возрасте такая женщина будет естественно женственной, открытой и принимающей.
С года до семи,
Как прошел этот этап у вас? Кто вам помогал в этом возрасте?
Я много раз слышала от детских психологов, что на развитии ребенка, особенно девочек крайне плохо сказывается загрузка ребенка 3-5 лет изучением нескольких иностранных языков и чтением.
С точки зрения архетипических циклов это объясняется просто: наша уверенность и ценность будет напрямую связана с социальными достижениями и учебными успехами. И значит чуть что и женщина 40 лет идет за очередным дипломом, надеясь таким способом почувствовать себя ценной.
Первый класс — это кризис (каждый из периодов будет заканчиваться кризисом, именно из него и будет переход на второй уровень).
Как произошел у вас разрыв с «маминой юбкой»? Была ли школа желанной и одноклассники интересными? Что помогло встроиться в новую среду?
Девушка-подросток от 6-8 до 14-15 лет
Теневая сторона архетипа Дочери, от освоенной роли всеобщей любимицы нужно уйти в маленькую разбойницу.
Начальная школа — это время социализации, когда девочка учит общаться в том числе с теми, кого не выбирала.
Находит свое место в коллективе детей и понимает свою роль: отличница для списывания, девочка, в которую все влюблены или гроза района, отбирающая жвачки и карманные деньги.
Первая любовь, серьезная дружба, учителя, которые «неправы» — у девушки появляется свое мнение и отношение к тому, что ей предлагают.
Как был прожит у вас этот период? Как складывались отношения с детьми? Какую роль вы играли в классе?
Если случилось в этом возрасте менять школу, то почему и исправили ли вы ошибки прошлой репутации в новой школе?
К кому вы прислушивались, принимали или оспаривали то, чему вас учили преподаватели?
В этот период девочке нужно научиться быть ответственной: видеть последствия своих действий и готовность принять за них награду или наказание.
Если в семье есть младшие дети и девочку делают обязанной за ними следить, то могут чрезмерно рано «выдернуть» в архетип матери.
Идеальный вариант: помогать маме, следить за младшими (тренировка ответственности), но иногда иметь возможность отказаться от этого и заняться своими делами.
Если девочка сваливает разбитый цветочный горшок на собаку, а в плохой оценке винит учительницу, то этот период будет допрожит позже.
Кризис этого возраста — пубертатный период, первая менструация и понимание себя женщиной.
В этот период девушка понимает, что мама не богиня, а одна из взрослых женщин: в чем-то она права, в чем-то нет и происходит психологическая сепарация.
Бывает и так, что родители не дали бунтовать ребенку: наказывали за проявление непослушания, не давали ошибаться и видеть результаты своих проступков, не пускали самостоятельно гулять и так далее, тогда девочка успокаивается и остается «маминой дочкой» принимая только светлую сторону этого архетипа, и отказываясь от мощных ресурсов темной стороны.
В взрослом возрасте это проявляется как непонимание своих желаний = «скажите мне чем заниматься/ за кого выходить замуж/ чего я хочу?».
Привязанность к маме и её мнению: от выбора одежды до занятий в свободное время. Непонимание своей силы и ценности: ведь девушка не оказалась в испытаниях и не поняла, что она на многое способна и вообще ого-го!
Интересно: в этот период дети начинают активно врать, с трех лет наши зеркальные нейроны позволяют это делать, но тут ложь многошаговая и изощренная.
Как, кому и о чем вы врали в этот период? Это то, из-за чего вы, возможно, и сегодня боитесь быть непринятыми?
Посмотрите также чем вы занимались и увлекались в эти годы: это самая лучшая профессия для вас.
Девушка от 14-15 до 21-23 лет
Светлая сторона архетипа возлюбленной, ключевая тема этого периода: выбор. Умение рассматривать, оценивать, принимать решения, выбирать и принимать результаты, и все это самостоятельно.
В эти годы еще так мало опыта, но происходят важные события в жизни женщины: первые сексуальные отношения, заработанные деньги, выбор профессии.
Как и с рождением, первый опыт будет влиять на дальнейшую жизнь, но его можно будет переосмыслить, если что-то случилось не так.
Например, если первые деньги были заработаны тяжело или наоборот, получены «на халяву», то потом нужно будет заняться психологией этого вопроса и поработать с своими установкам.
Самое лучшее, что могут дать взрослые в эти годы — это более широкий взгляд на мир (рассказ как бывает) и поощрение мелких ошибок.
Самое худшее — состояние финальности и «пройденного пути»: ты сделала выбор и держись за него; ты обещала — выполняй; ты согласилась — уже не можешь передумать; ты уже так много сделала — доделай. Как в шахматах, тронул фигуру — ходи.
И получается, что девушка, которая после первого месяца свиданий с юношей разочаровывается, но боится обидеть его и не знает как предложить расставание. Студентка на втором курсе понимает, что выбрала не тот ВУЗ, но родители настаивают, что надо доучиться. Если действительно поиска себя как такового не было и выборы мужчины или профессии оказались неидеальны (а чаще так и есть), то в более старшем возрасте женщина либо найдет свою стратегию проб, ошибок и решений.
Либо будет стремится уходить от решений в принципе, перекладывать это на других, тянуть до последнего, пока ситуация не решится сама собой.
Кризис этого периода наступает в результате принятия ответственности на себя во всех сферах: от алкоголя и казино до решения где работать и с кем жить.
У девушки-бунтарки тоже была свобода, но скорее, «свобода от», здесь «свобода для», не просто делать, что-то наоборот, а выражать через это свои желания.
3D-свобода: физическая, материальная и психологическая.
Если вы в этом возрасте в силу любых причин не стали свободны, то разрешите себе сейчас вернуться туда и переиграть выборы, которые возможно вас тяготят и неустраивают. Кстати, именно в этот период заложенные приемы в стиле сопровождают женщину многие годы. Может быть их пора пересмотреть?
Молодая женщина от 21-23 до 28-30 лет
Темная сторона архетипа Возлюбленной.
Тема испытаний и борьбы за совершенный выбор, первый большой жизненный кризис.
На предыдущем этапе женщина искала, пробовала и выбирала как будто трогая пальчиками ног воду в море, а сейчас пришло время проверить на прочность её решение.
Через борьбу, трудности и конкуренцию она доказывает прежде всего себе, а попутно другим людям, чего стоит.
Одна из ловушек этого периода сказать, что «мужчина должен» и далее по списку: зарабатывать деньги, защищать от недоброжелателей, добиваться женщины.
Вернее, мужчина все это может делать, если у него сейчас эта же фаза, но что если он прошел её раньше? Или она только предстоит в будущем?
Этот период помогает молодой женщине стать зрелой, дает ей силу и агрессию тигрицы, учит её снова зарабатывать утраченное: потерянные деньги, порванное платье, запятнанная репутация.
Вторая ловушка псевдоженственности, решить «ну и ладно»: не возвращать любимого мужчину, не вкалывать на работе, хотеть, чтобы все получалось само собой, а если на второй день диеты хочется булочку, значит плохая диета.
В это время женщина оглядывается на своих подруг и задается вопросом смысла жизни: молодые мамы волнуются о недостроенной карьере; карьеристки о том, что не вышли замуж и не обзавелись детьми; творческие о нестабильности; материалистки о том, что надо научиться рисовать и музицировать.
Поэтому третьим тупиком будет увлечься чужими мечтами и ценностями, а соблазн велик — ведь годы идут и так страшно не успеть главное.
Если у вас сейчас идет этот период, то «главное» можно подсмотреть у себя же в возрасте занятий-увлечений от 6-8 до 14-15 лет.
Женщина от 28-30 до 35-37 лет
Светлая сторона архетипа Матери: успокоиться, расслабиться, стать счастливой с тем, что есть.
Вспомните темы, которые были в жизни женщины на более ранних стадиях.
Она социализировалась, училась принимать решения, отстаивать выбранное и бороться до конца… и вот пришло время встретиться с женственностью.
Конечно, если личные отношения или профессия женщину не устраивают, она может их еще поменять, но мудрость этого этапа в том, чтобы во все будущие перемены брать с собой прежний опыт.
Не начинать с чистого листа, не гнаться за достижениями и не делать все самой, а позволять другим людям (у сказочных героинь это волшебные помощники) разделить твой опыт, научиться у вас и понять свою силу.
В архетипе Любовницы женщина тренировалась в создании парных отношений: я и мужчина, я и работа, я и ребенок. На этой стадии её взгляд расширяется, из луча фонарика он превращается в круглую лампу.
Ей становится не столько важно разобраться в чем-то самой, как помочь другим в её свете увидеть себя.
Она не помогает другим непосредственно, не тратит свое время и силы, чтобы кого-то вытащить из сложной ситуации — нет, она просто живет, идет по своему пути и светит для самой себя, что не мешает окружающим погреться или увидеть нечто.
Чем же именно она вдохновляет? Трудный вопрос.
Если на ранних стадиях она стала мамой, то тут она осознает это событие и решит сделать бизнес-проект, решающий лично её задачу и способный помочь другим мамам.
Если на уровне архетипа любовницы результаты довольно быстрые, а проекты короткие, то тут развитие может идти несколько лет и нужно набраться терпения, чтобы мелкими и крупными корректировками получить то, что нужно.
Если женщина на ранних стадиях строила карьеру, то здесь она тоже захочет трансформировать свой опыт в творчество.
Не столь важно откроет ли она свое дело, или наоборот пойдет работать к кому-то, её отношение из «дай мне» станет материнским, заботливым и осознающим.
Мужчине такая женщина также помогает осмыслить его путь: вот он делает что-то, достигает, получает.
А зачем? В чем его предназначение и уникальность?
Такая женщина помогает ему найти смысл, а значит и получить вдохновение для нового похода, плавания или битвы, после которой он вернется в их дом с дарами.
Заботясь о других она заботится о себе, материнство раздвинулo её личные границы до размеров семьи, компании или целого государства. Она счастлива, когда счастливы те, кто рядом и она знает как это сделать.
Кризис этого периода в том, что она как хозяйка своих угодий должна время от времени избавляться от сорняков:
ненужных, но красивых вещей на чердаке;
работников, которые хорошие люди, но не дают нужный результат;
идей, которые увлекают, но грозятся сожрать все запасы на зиму…
И это сложно, ведь на светлой стороне архетипа хочется быть хорошей и милой для всех.
Взрослая женщина от 35-37 до 42-44 лет
Женщина в этот период переживает темную сторону архетипа Матери, может быть впервые в жизни обращает пристальное внимание на свой внутренний мир.
Если на предыдущем уровне были рождены дети, то здесь они становятся самостоятельными и даже взрослыми.
Если был создан хороший бизнес, то он масштабируется из комнатки в подвале до большого офиса, из офиса в сеть, потом в другие города и страны.
Приходит время отпустить то, что составляло суть тебя, но женщина в это время еще полна энергии и творческих сил.
Ей нужно найти удовольствие в активном ожидании, приятном одиночестве.
Основной темой этого уровня становится понять, что твоя ценность это не то, что ты умеешь делать, как заботишься и помогаешь другим, и не твоя красота тела и лица, а нечто совсем иное.
Умение удивляться? Отношение к жизни? Чувствовать людей?
Пришло время освоить новый талант и присоединить его к прежнему опыту для обретения новой идентичности.
Отношения с супругом, родителями, детьми и друзьями тоже меняются — это живой процесс, и для гармоничного проживания не нужно держаться за старые форматы, а творчески переосмыслить и создать что-то новое, возможно неприемлемое и неприличное в раннем возрасте.
Если прежние этапы были не заполнены, то этот период может быть очень горьким.
Не получила тепла и доверия миру в архетипе Дочери? Может лихорадочно искать новую профессию, не используя для своего развития опыт прошлых занятий, соревноваться с молодыми девочками «на их поле» и горько страдать от несоответствия.
Женщина не освоила уроки Возлюбленной? Тут она будет страдать от морщин на лице и менящихся пропорций тела, делать пластические операции и покупать моложавую одежду, потому что кроме внешности не знает как соблазнить другого человека, как быть интересной и яркой для самой себя.
Не прожила светлую сторону Матери? Будет изо всех сил стремиться удержать детей рядом с собой, не давать им развиваться, взрослеть и жить своей жизнью (с бизнесом аналогично).
Кризис этого периода, который дает переход в следующий архетип, заключается в том, что женщина отвечает для себя на вопрос «кто я, чего хочу, что делаю и зачем?» и приступает к реализации настоящей мечты, так как все социальные задачи она уже выполнила и отговорок больше не осталось:)
Зрелая женщина от 42-44 до 49-51
Светлая сторона архетипа Наставницы.
У женщины снижается социальная активность направленная на собственные успехи, но повышается вовлеченность в своё личное развитие.
Путешествия, задушевные разговоры, новое ремесло для души.
Как вы помните, на предыдущем этапе женщина задумалась о своей мечте, сейчас у неё уже есть время на это и еще много сил и вдохновения.
Женская мудрость и королевское достоинство, которые сформированы благодаря прожитым ранее архетипам делают эту женщину желанной гостьей во всех структурах, где важно взвешенное мнение и опыт: образование, медицина, политика, инвестиционные структуры. Даже если раньше она не управляла людьми, к ней начнут обращаться и прислушиваться к советам.
Если правильно оказалась прожита темная сторона Матери, то такая женщина избавилась от дружбы по привычке, отпустила детей во взрослую жизнь и достигла новой искренности с супругом.
Она может вступить и в новые отношения, и на этом уровне будет неважна формальная сторона любви, штамп в паспорте и мнение подруг.
В этом же цикле у женщины умирают родители, и это шок оттого, что у жизни есть конец.
Но важно принять то, что теперь именно ты «старшее поколение» и прожить свою жизнь без чужих проекций и оценок.
В этом же возрасте у женщины могут начаться первые серьезные болезни, и архетипы тут тоже могут быть подсказкой:
гинекологическая сфера говорит о недопрожитой Любовнице, опухоли о Дочери.
И если принятие жизни в которой есть смерти и болезни произошло и уроки извлечены, то Светлая Наставница использует дары раннее прожитых архетипов:
становится любопытной и веселой как Дочь;
острой на язык и увлеченной как Любовница;
созидающей и помогающей как Мать;
и в к этому добавляется мудрость и цельный взгляд на мир Наставницы.
Она переосмысляет цели жизни и свой ближний круг. Ежедневное ощущение бесценности каждого дня и людей, которые рядом — вот её лозунг!
Мудрая женщина от 49-51 до бесконечности
Темная сторона архетипа Наставницы.
Если женщина вовремя и гармонично прожила прежние периоды, то этот может стать самым длинным и наполненным в её жизни.
Почему?
Ну, длительность благодаря достижениям медицины, а наполненность оттого, что мы не забываем опыт и уроки прежнего архетипа, когда переходим в новый, поэтому накапливаются все качества и ресурсы ранних лет.
К сожалению, почти никому не удается дожить «отличницами» до этих лет, особенно часто женщина застревает в архетипе Матери: кормит, заботится, напоминает про надевание шапки, поддерживает деньгами и лишними советами своих детей…
Так происходит потому, что кроме редких книг и фильмов о женщинах в возрасте, на которых хочется ориентироваться, мы знаем очень мало, а роль матери наглядна и социально поддерживается.
На этом этапе появляются внуки, если женщина не нашла себя, она стремится быть нужной и живет ради них и своих ставших взрослыми детей.
Второй сценарий, если не были заполнены прежние архетипы:
женщина начинает их проживать во всевозможной форме, в том числе через одежду, «отыгрываясь» за прошлое, пытаясь вернуть себе ушедшую молодость.
Если светлая сторона Наставницы была отвергнута и женщина оказалась неготова по-новому посмотреть на себя и отношения, то она может зациклиться на прошлом, начать обвинять других в ошибках своей жизни, стать мелочной, завистливой и жадной старухой.
В благополучном варианте этого периода происходит переосмысление и осознание жизни, выводы из которых помогают и дальше искать ответы на важные для себя вопросы в книгах и путешествиях. Ищет новые смыслы своей жизни и вселенной вообще.
Все свободнее становится от социальных условностей, а значит открывается для настоящего креатива и творчества.
В этом и есть сила и необъяснимое влечение Бабы Яги: инициация нового поколения, передача вкуса жизни и создание настоящих испытаний, пройдя через которые они учатся и готовятся к большой жизни.
Она «заселяяет» ранее переосознанный мир новыми действиями и творчеством. опубликовано econet.ru
P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet
Женские психотипы. Архетипы и тени
В статье рассматривается ядро психотипа – архетипы и тени.
Я поделюсь основой, связывающей архетипы ноосферы и психотипы личности. Пост – краткая выжимка. В качестве примера рассмотрю женские психотипы. Это не очередная из сотен классификаций, порожденных скудной фантазией авторов похожих статей. Всяких недотраханных директрис и офисных мышек не будет.
В цикле статей «Женские психотипы» я дам теорию глубже и практики больше, чем в любом существующем у нас и на Западе посвященном архетипам платном курсе. Уверен, что после выхода цикла курсов станет намного больше. 🙂
Что будет в курсе?
Базовые, высшие и спектральные женские архетипы и их тени. Социальная динамика, предназначение и болезни тела, вызванные подавлениями проявлений тени.
Что такое архетип?
Изначально архетипами называли Божественные идеи Архитектора Вселенной. Считалось, что эйдосы (образы) эманируют (истекают) в меон (неоформленное бытие) из плеромы (Божественная полнота) по определенным чертежам – архетипам.
Естественно, что громе гностиков, герметиков и алхимиков этим термином не пользовались.
Вторую жизнь ему дал К.Г. Юнг вначале своего раскола с Фрейдом и самостоятельных поисков, назвав архетипами персонификации либидо – демона, героя и завоевателя. Позже он структурировал свои наработки, основательно проштудировав гностические опусы.
В популярной редакции архетипами стали называть структуры коллективного бессознательного. Кто-то из любителей формализации выдал такое определение: «Архетип — класс психических содержаний, события которого не имеют своего источника в отдельном индивиде». По форме все отлично, а по сути – галиматья.
Постоянные читатели знают, как я разбираю определения и понятия, выявляя отсутствие смысла и содержания. В этой статье не буду этого делать, потому что считаю популярные определения необходимыми и достаточными для ознакомления с предметом. Тащить вас в бездну теософии и гнозиса бессмысленно и жестоко.
Женские архетипы
Корень женских архетипов – активная пустота, лучше всего выраженная в образе богини Тиамат.
Далее следуют аватары активной пустоты, которые возможны лишь в единстве и борьбе со своей противоположностью – активной полнотой. Каждый аватар был привязан к богине с соответствующей символикой. Абсолютно у всех более-менее развитых народов такие богини есть или были до монотеизма. В христианстве их след можно проследить в почитании Богоматери, известных и поместно чтимых женщин-святых. Я приведу лишь некоторые имена и/или прозвища языческих богинь, остальные ты при желании отыщешь сам.
Каждый архетип имеет сюжетное ядро, которое можно выразить одним словом.
Для высших женских архетипов это:
Великая мать Земля (Гея) – прародительница и покровительница всего живого. Она вне этики – у нее нет Тени.
Великая владычица (Гера) – супруга верховного бога пантеона или при матриархате – глава пантеона. Как правило, это женское олицетворение СИЛЫ и ВЛАСТИ.
Великая воительница (Афина Паллада), часто сочетаемая с судией и хранительницей мудрости (Афина поздняя). Олицетворение андрогинной СИЛЫ женщины с развитым Танатосом.
Великая охотница (Артемида) – символ женского правления и бунта, гармоничного использования мужского начала женщиной.
Четыре основных сюжетных ядра женских архетипов составляют квадрат стихий.
Для базовых женских архетипов это:
Принцесса/Блудница
Охотница/Разбойница
Жрица/Ведьма
Хозяйка/Мачеха
Черта разделяет архетипы и их тени.
Рассмотрим подробней каждый.
Принцесса – мечтательность, романтичность, ранимость, капризность, послушание родителям (ценностям среды), наследственные социальные ресурсы.
Принцесса это прежде всего папина дочка из сказок – девочка, в которой не чает души престарелый и богатый родитель. Все ресурсы рода в ее распоряжении и от нее требуется только демонстрация лояльности. В сказках обычно обыгрывается сложный выбор жениха, отражающий не только идеализации, но и амбивалентность отца. Он не хочет ее отпускать, но понимает необходимость продолжения рода.
Ее тень – блудница – это мечтательность, капризность, истеричность, суицидальность, асоциальность и нигилизм.
Принцесса, не желающая демонстрировать лояльность и отпустившая инстинкты. Как правило, раздираемое противоречиями и бесцельное существо, а от того несчастное и жутко озлобленное. При этом шарм, сексуальное притяжение, развитая интуиция. Оставляет ожоги в памяти мужчин и разрушает браки.
Охотница – смелость, активность, свободолюбие, принципиальность, ум и развитая тактика, суровость.
Охотница – девушка с сильнейшим мужским началом, но в отличие от амазонки подчиняющаяся общественным и семейным требованиям и бунтующая скрыто. В сказках такие находят причины не выходить замуж за слабых мужчин. Охотницу надо завоевывать или сломать. Ломает ее социальная обусловленность и навязанное чувство вины.
Ее тень – разбойница (амазонка) – это смелость, хитрость, сверхрациональность, беспринципность.
В сказке про снежную королеву Герда и дочь атаманши, спасшая Герду, – архетип и его тень.
Жрица – таинственность, харизма, манипуляция людьми, беспринципность, авантюризм, связь с потусторонним.
Жрица в высшей степени женственна, но ее либидо трансформируется в процессе экстатических состояний, вызванных работой высших контуров сознания. Наше общество построено на алгоритмах первых трех контуров и частично облагорожено четвертым. Людей, чье сознание включает более высокие контуры, ждет два пути – остракизм в любой его форме или участие в социальных играх в пользу какой-то из влиятельных группировок. Поэтому такие женщины прибиваются к власть имущим (даже двоечник по истории сможет привести яркие примеры) или становятся аутсайдерами.
Жриц и их обратной стороны, ведьм, мало – этот архетип проявляясь открывает неординарные способности. Многие фантазерки и манипуляторши считают себя таковыми, но, увы, не дотягивают.
Ее тень – ведьма – это жестокость, хитрость, сексуальная привлекательность (до старости), таинственность, харизма, манипуляция людьми, беспринципность, авантюризм, связь с потусторонним.
Ведьма – та, кто не удержалась в границах социальной обусловленности и внешней формы морали. Для ведьмы нет законов и правил. Только цели, желания и капризы, которые должны быть удовлетворены любой ценой. Ведьма делает то, о чем другие женщины страстно мечтают.
Хозяйка – внутренняя сила, независимость, харизма, дальновидность.
Хозяйка – женщина с ресурсом. Ее ум и воля признаются всеми, она исподволь руководит мужем, прямо – детьми и подругами до самой смерти. Абсолютная ценность хозяйки – семья, клан. Она пойдет на все и оправдает все ради спасения и возвеличивания своего клана.
Те женщины, у кого этот архетип акцентуирован, буквально двигают своих родных по карьере, решают их проблемы, поддерживают баланс и председательствуют на созываемых ими же семейных советах.
Ее тень – злая мачеха – это беспринципность, жестокость, паранойя, суеверность, хитрость, манипуляция.
У нее тоже есть ресурс, но сдерживающих стимулов намного меньше. Злая мачеха – это параноидальная, самовлюбленная хозяйка, та у которой или нет своего клана или личные интересы ассоциируются с клановыми.
Танатос и Эрос
Понять структуру архетипов и их комбинаций, выраженных в психотипах, невозможно без указания первичных сил.
Сила созидания, страсти, сближения называется эрос, сила разрушения, увядания, дробления называется танатос. В психоанализе их называют инстинктивными стремлениями к продолжению рода и смерти – либидо и мортидо.
Эти силы вне этических и тем более моральных оценок. Мораль и этика находятся гораздо ниже по иерархии и возникли гораздо позже. В отличие от цивилизованного человека (мораль и этика являются основным признаком цивилизации) эрос и танатос присущи всему живому, даже существам, не имеющим пола.
Небольшое углубление для особо одаренных, либо сведущих. Остальным текст ниже можно пропустить.
Эрос – сила, соединяющая элементы осознания и противостоящая «толчкам» – разрушительным волнам хаоса. Все наши «щиты» сколь бы причудливыми они не были (цели, долг, воспитание, увлечения и хобби) питаются энергией эроса. От наполненности его энергией зависят здоровье и долголетие тела, харизма и удача, страстность.
На биологическом уровне это производство гормонов, помимо прочего обеспечивающих топливом эмоции. На энергетическом уровне это питание «замкового камня» – пластины, закрывающей просвет. Как только питание ослабевает, пластина истончается и просвет открывается, ставя под угрозу целостность кокона.
Танатос – элемент хаоса, необходимый системе для развития. Его конечная стадия – пустота Тиамат.
Именно поэтому видящие брахманы говорили, что майя возникает от вращения лилы в пустоте, наполняемой шакти. Эрос – клей жизни, танатос – возможность динамики.
Все начальные архетипы (великие и базовые) различаются конфигурацией эроса и танатоса, анимы и анимуса.
Внешняя анима с сильным внутренним анимусом – воительница, охотница, ведьма. У воительницы эрос и танатос уравновешены, у ведьмы последний превалирует.
Внешняя анима со слабым внутренним анимусом и сильным эросом – Афродита. С сильным танатосом – Геката.
Таким образом конфигурация двух основных сил и начальных архетипов дает все остальные архетипы, а их игра (лила) – психику человека и ноосферу человечества.
На самом же деле весь доступный человеку мир, но обыватель никогда и не при каких обстоятельствах этого не поймет. Как и то, что Экумена – (понятие специально упрощенное придуманным Гекатеем Милетским) продукт осознания, зафиксированный с целью его выращивания.
На этом заканчиваю первую статью цикла. Затронутая тема (и не она одна) фигурирует в двух моих квестовых тренингах – Оракул и Диагностика семейных сценариев.
Огромная просьба – не кради информацию, сделай доброе дело в виде репоста или указания авторства. Мир вознаградит тебя за бескорыстие и порядочность.
Материал полезен? Не теряй информацию, сохрани одним кликом.
Женские архетипы. Гестия — Блог доброй ведьмы
Архетип Гестии обычно интересует больше всего. Он и правда немного загадочный. Даже в самой античной мифологии почти нет мифов, посвященных этой богини — она лишь только упоминается в рассказах про других богов.
Гестией завершается триада «девственных богинь«, олицетворяющих тех женщин, для которых наличие мужчины и семьи не является непременным атрибутом счастья, хотя они и не отрицают ее.
Гестия — богиня домашнего очага. В римской мифологии она носила имя Веста. В переводе с латинского огонь будет «фокус» — от него образованы итальянский «fuoco», испанский «fuego» и даже английский «fire», а также другие формы в романских языках, распространенных в бывших римских провинциях (обожала лингвистику в университете!)). Так вот «фокус» в современном языке имеет несколько значений, одно из которых «фокусироваться», т.е. сосредотачиваться. Ранее я писала про Афину и Артемиду — независимых богинь, чья деятельность направлена во внешний мир. В отличие от них, деятельность Гестии направлена, сФОКУСирована на мире внутреннем, это внутренний огонь. Она не только мало зависима от других людей и не испытывает в них особой потребности, но и мало зависит от окружающего мира вообще.
Гестия — первый ребенок богов-титанов Крона и Реи и самая старшая среди своих братьев и сестер, а также самая старшая из всех богов-олимпийцев. У нее есть 2 сестры — Гера и Деметра (об архетипах которых я уже писала) и 3 брата — Зевс, Аид и Посейдон. Персефона, Афина, Артемида и Афродита (другие женские архетипы) — ее племянницы. Таким образом Гестия это еще и образ мудрой старшей сестры или тетушки, к которой всегда идут за советом и чтобы набраться сил в ее уютном доме, который как крепость защитит от всех внешних невзгод. Поскольку Гестия была старшим ребенком Крона, то он проглотил ее первой, и она дольше всех пробыла в его утробе пока он пожирал остальных своих детей и пока ее брат Зевс не убил отца, освободив своих сестер и братьев. Возможно, отсюда ее тяга к одиночеству и самостоятельности. Поскольку Гестия одновременно богиня домашнего очага и жертвенного огня, то, с одной стороны, ее одиночество, это принесение в жертву себя ради блага других. С другой стороны, это абсолютно добровольный выбор. Согласно мифологии, взаимности Гестии добивались Посейдон и Апполон, но она отказала им обоим и ушла с Олимпа на землю, к людям. Поэтому она была так почетаема, несмотря на свою малозаметность. Перед принесением любой жертвы, сначала возносились молитвы Гестии. Перед тем, как войти в новый дом приносились жертвы богине домашнего очага — сердца дома. Незримо Гестия каждый день присутствовала в жизни человека.
В современном мире архетип Гестии встречается не очень часто, но в настоящее время все больше женщин начинают следовать ему, открывая в себе исконную женскую сущность. Пусть робко — потому что давление семьи и общества в том, что женщина без мужчины неполноценна, еще очень сильно — но уже все более заметно. Особенно в западных странах, которые менее патриархальны в своем укладе. Вообще образ женщины-Гестии лично у меня прежде всего ассоциируется с английской провинцией и ее жительницами. Возможно, потому что на ум приходят мисс Марпл или реальная женщина Гертруда Джекилл — первая женщина-ландшафтный дизайнер, разработчик идей английского сада. Или Джейн Остин, отказавшаяся от предложений замужества и в 30 лет надевшая чепец — что обозначало, что она больше не считает себя девушкой на выданье.
Вообще английский образ жизни (классический) очень располагает к раскрытию в себе архетипа Гестии. Почему англичане чуть меньше остальных наций подвержены депрессиям — потому что размеренный образ жизни (не в Лондоне, конечно, и не в крупных городах) с его «файфоклоками», садоводством, пикниками, скачками, послеобеденными прогулками очень насыщает жизнь, заполняя «экзистенциональные пустоты». Благодаря ему, меньше свободного (лишнего) времени для пустых переживаний. А осмысленная размеренность очень насыщает жизнь.
Как многие англичане продолжают придерживаться некоторых обычаев, так и женщина с архетипом Гестии всегда чем-то занята. Не обязательно сильно важным или серьезным, но даже домашние дела для нее сродни медитации. Она вообще домашняя женщина. Но не в примитивном понимании домохозяйки или домоседки. Она очень деятельная натура, но не суматошная «хозяичка», которой нужно везде успеть, ничего не забыть. Гестия никуда не спешит, при том, что дел у нее много. Она умудряется вкладывать душу в простые вещи. Любит готовить — умеет это делать хорошо, вкусно, соблюдая все тонкости. Любит садоводство, убирать дом — но не в плане вынести мусор и помыть полы. Дом для нее живое существо — поэтому она все время что-то в нем украшает, наводит уют, любит красивые вещи. В ее доме всегда заметна личность хозяйки. Убирая свой дом и украшая его, Гестия чистит и свои мысли и заряжается позитивным настроем. В уходе за домом, садом, чтением книг она постигает свой дзэн.
Но я бы не хотела, чтобы вы думали, что Гестия — это просто домохозяйка. Совсем нет! Это лишь способ достижения внутренней гармонии, один из. Это очень сильный архетип, возможно, самый сильный, если женщина сумеет правильно себя в нем реализовать. К сожалению, не могу привести вам литературный пример с женщиной-Гестией, но приведу… мужской) То есть описание образа жизни мужчины, который может вести женщина-Гестия. Почему нет? Ведь она также независима, как мужчина. Это один из моих любимых героев — Беорн, персонаж Толкиена из книги «Хоббит, или туда и обратно». Вот его описание словами Гэндальфа: «На нем нет ничьих чар, кроме своих собственных. Живет он в дубовой роще в просторном деревянном доме, держит скот и лошадей, которые не менее чудесны, чем он. Они на него работают и разговаривают с ним. Он их не ест и на диких животных тоже не охотится. Он держит ульи, бесчисленные ульи с большими пчелами, и питается главным образом сливками и медом. В обличье медведя он скитается далеко от дома. Однажды я застал его сидящим в одиночестве на вершине Каррока ночью; он смотрел, как луна садится на Туманные Горы. ..Беорн избегал приглашать к себе в дом гостей. Друзей у него было немного, жили они довольно далеко от него, и он никогда не принимал больше двух друзей за один раз». Это «мирный образ» Беорна-домохозяина. И образ жизни женщины, верно раскрывший в себе архетип Гестии. А вот обратная сторона этого домашнего образа: «Но даже и вместе с орлами их все равно было меньше, чем гоблинов. И тут, когда уже отчаяние овладело защитниками Горы, появился сам Беорн — никто не знал, откуда он взялся. Он пришел один, в обличье медведя, такой свирепый, что казался громаднее обычного. Рев его был громче грохота барабанов и пушек, он расшвырял волков и гоблинов направо и налево, точно перышки. Он напал на них с тыла и прорвался сквозь их заслон. Там Беорн остановился,подобрал Торина, пронзенного вражескими копьями, и вынес его из боя. Потом быстро вернулся и с удвоенной яростью напал на врагов; никто не мог ему сопротивляться, никакое оружие его не брало. Он разметал гвардию Больга, повалил его самого и растоптал. Ужас охватил гоблинов, и они бросились врассыпную».
Конечно, Гестия это совсем не воительница — с этой функцией прекрасно справляются Афина и Артемида. Но я привела пример с Беорном, чтобы было понятно, что Гестия это не замкнутая домоседка, убежавшая в свой дом-крепость и запершаяся от всех внешних проблем, спрятавшись в своем мирке. Это осознанный выбор сильной женщины. И эту силу она черпает в своем доме, образе жизни, мудрых книгах, в тщательно выбранных друзьях, которые не предадут, не будут ссорится по пустякам и для которых дружба не равно частые встречи и каждодневное общение. У нее есть мощный внутренний стержень, принципы, которые она умеет отстаивать, сильный характер, независимость внутреннего благополучия от внешних факторов. Она почти ничего не боится, ни от чего не зависит, ей никто не нужен. Она отдает свое тепло и встречает в своем доме, не ожидая ничего взамен, потому что сила ее огня настолько мощная, что не нуждается в чье-либо подпитке. Это вы еще будете подпитываться от нее, если она позволит.
В Древнем Риме у Гестии, носившей имя Весты, был даже более развитый культ, чем в Греции. Ее жрицы — весталки — совершенно особая женская каста, которая в отличие от всех остальных лишенных особых прав женщин древнего мира, имели свою собственность и право самостоятельно ею распоряжаться, были независимы от отцовской власти или власти хозяина дома, могли вести образ жизни, равный по могуществу мужскому. Они даже имели право ездить на колесницах (чисто мужское занятие) и право помилования осужденных. За оскорбление весталки полагалась смертная казнь. Единственное условие, которое должны были соблюдать жрицы Весты, — не вступать в брак и хранить девственность. Возможно слово «невеста» каким-то образом тоже связана с именем Весты — «не Веста», то есть больше не девственница, а женщина, выходящая замуж. Хотя считается, что «невестка» — это просто «невесть кто»)
Женщина-Гестия — это «вещь в себе», символ интровертированной самодостаточности, она эмоционально закрыта от повседневного мира. Владеет эмпатией и может ощущать людей, понимать их мотивы, осознавать ситуацию, которая происходит, но она не ощущает в этом нужды, ей комфортно в полном одиночестве или в узком кругу знакомых, где она создает вокруг себя ореол покоя.
Архетип Гестии — это архетип Самости — внутренней сосредоточенности, духовной просветленности и осмысленности. Гестия в женщине это внутренняя точка опоры, позволяющая ей держаться на своих позициях среди внешнего хаоса, волнений или обычной повседневной суматохи. С Гестией жизнь женщины приобретает смысл. И она ищет в ней убежище от своих невзгод — именно поэтому женщине с любым архетипом нужно развивать в себе внутреннюю Гестию.
Видимо, из-за того, что Гестия старше своих сестер Деметры (женщины-матери) и Геры (женщины-жены), она не является ни той, ни другой, а представляет собой ту Первозданную Женщину, о которой пишет Кларисса Эстес в своей известной книге «Бегущая с волками». «Есть старая женщина, обитающая в тайном месте, которое каждая из нас знает в своей душе, но мало кто видел воочию. Как и старухи из сказок Восточной Европы, она дожидается, когда к ней придет сбившийся с пути скиталец или искатель», «она садится у ОГНЯ и думает о том, какую песню спеть».
Понятно, что такая самодостаточная женщина редко первая идет на контакт с мужчинами. Часто она даже не очень осознает, что находится в том возрасте, когда надо создавать семью. Или может осознанно отказаться от брака. Но такие женщины нередко привлекают мужчин. Помните, мы говорили про энергетику? Это внутренняя сила, которая притягивает людей, как магнит железные стружки. Внутренней силы у Гестии хоть отбавляй. Да, ее не сразу замечают. Это не Афродита и не Афина, которые всегда на виду. Но заметив, забыть уже трудно, потому что магнит притягивает. Про таких женщин говорят «не знаю, что происходит, вроде и не красавица и не горячая и на контакт плохо идет, а тянет». Конечно, тянет — кого же не притягивают люди, постигшие дзэн и раскрывшие свою самость. Или по крайней мере находящиеся к этом всему гораздо ближе, чем остальные.
В работе женщина-Гестия по понятным причинам реализуется редко. Ей это не надо. Можно «перекладывать бумажки» 8 часов, а потом радостно убежать обратно в свою жизнь. Но она вполне может сделать, например, карьеру модели — она часто нравится фотографам из-за неосознанной грациозности и неподвижности, как у совершенно естественной в любой своей позе самодостаточной кошки, и потому, что есть в ее глазах нечто «обращенное внутрь». Как фотограф Гестия тоже вполне может найти себя — у нее достаточно терпения и выдержки для многочасовой работы ради одного удачного кадра.
В современном мире женщины-Гестии еще слабы. Им не хватает силы в одиночку идти против всего общества, отстаивая свою независимость. Поэтому они часто замыкаются в себе, убегают от мира вместо того, чтобы развивать свои сильные стороны. Но их время уже близится. Как говорила Галадриэль «Я чувствую это в воде, чувствую это в земле, ощущаю это в воздухе». Именно поэтому сейчас так популярны книги «Бегущая с волками», «Веретено Василисы», «Белая Богиня» — они помогают женщине раскрыть в себе потенциал Гестии, архетип Первозданной Женщины.
Амазонка — исследуем женские архетипы
Яркая и смелая, независимая и агрессивная, Амазонка просыпается в каждой Женщине как реакция на протест внутренней Анимы по отношению к неудовлетворяющим окружающим условиям, событиям, часто разочарованиям и окончанию периода депрессии / пассивности. И тогда каждая из нас «берет все в свои руки», встает у штурвала и направляет свой корабль в бой со стихией жизни, чтобы одолеть, подчинить, победить… Знакомые ощущения? Тогда отпускаем себя в исследование внутренних сил и ограничений женского архетипа Амазонки.
Об Амазонке и Защитнике
Женский архетип Амазонка, несмотря на женскую природу, обладает как и Ведьма, мужскими качествами Воина и Защитника. Ей также движет инстинкт самосохранения / выживания, агрессия по отношению к внешнему миру (особенно мужскому началу). Однако в отличие от Ведьмы ее стратегия – это не манипуляции, а открытый бой, противостояние, демонстрация нарощенной изнутри силы. Источник этой силы – «молодые», «свежие» энергии бунта и сопротивления, азарта и конкуренции, – а потому на картинах и в фольклоре Амазонка предстает молодой, здоровой, физически совершенной Девой.
Функция Защитника переносится с внешнего партнера на внутренний Анимус. Поэтому есть у Амазонки собственные фаллические символы – меч или лук (или иное оружие), конь… К чему это приводит? К развитию таких качеств, как выносливость, самодисциплина, спортивный настрой, жажда успеха и победы (достигаторство), а также неузявимости и самодостаточности (см. ГИД по архетипу – АМАЗОНКА). ГиперАмазонка настолько наращивает внутренний Анимус, что иногда чревато гиперманикальной жаждой успеха, победы, власти, а значит и сердечно-сосудистыми заболеваниями, или как минимум, постоянной потребностью в самоутверждении в глазах других.
И безусловно, это сказывается на самочувствии внутренней Анимы, женского начала. В легендах Амазонки удаляли себе одну грудь, чтобы было удобнее стрелять из лука. Равно как и уничтожение новорожденных мальчиков, это говорит о непринятии не только внешнего Анимуса, но и своей женской природы. Вероятно, это также проявится и во внешнем облике – короткие стрижки «под мальчика», «мужеподобная» одежда (обратите внимание на дома моды, которые даже успевают делать на этих тенденциях неплохой бизнес), наращивание мышечной массы. Кроме того, слишком рациональная Амазонка может стать жесткой, нетерпимой, в вечной гонке за материальными благами и доказательствами. Это антипод тонко чувствующей и чувствительной женщины Медиума (см. ГИД по архетипу – Медиум/Жрица).
Негативная Амазонка настолько подавляет свое женское начало, что может страдать от навязчивой потребности в соперничестве и самоутверждении, трудоголизма и потери гендерной идентификации со своим полом. Конечно, это крайние случаи, но если вы заметили в себе эти признаки и страдаете от них, то поиск баланса остается за вами.
Где живет Амазонка?
Несмотря на энергии агрессии и бунта, Амазонка – это социальное существо, в какой-то степени «племенное». Племя как первая форма социальной группы, объединено общей целью выживания и имеет свою структуру (иерархию) ролей и функций, включая вождя / лидера. В разные времена матриархат сменял патриархат и наоборот. Функции лидера перехватывались то женским, то мужским началом. В современных западных эгалитарных обществах Амазонка чувствует себя в «родной», «племенной» системе.
Женщина с актуализированным архетипом Амазонки – это символ социального успеха, самореализации в «традиционно» (весьма относительно, больше для патриархального мира) мужских сферах – управлении, технических, производственных областях, где востребованы ум и интеллект аналитического склада. Современные Амазонки обитают уже в каменных «джунглях», функционально организованных апартаментах и домах (хозяйственный уровень), хотя и могут адаптироваться к условиям дикой природы (на войне как на войне).
При этом социальная адаптация Амазонки неоднозначна. С одной стороны, Амазонка не так требовательна к условиям проживания, т.к. вопроса об удовольствии (как у Гейши – см. ГИД по архетипу ГЕТЕРА) здесь не стоит. Она решительно приспосабливается к новым условиям работы / проживания / атмосферы вокруг / окружения. Однако в проявлении внутренней гибкости (на уровне принятия Другого, нарушения правил системы или необходимости смены ценностей) Амазонка может уйти в сопротивление и критическое непринятие. Тогда это станет полем битвы, которая завершится чьей-либо «кровью».
Чаще всего поле битвы разворачивается в отношениях с Мужчинами…
Амазонка и отношения
На архетипической мандале Амазонка уже ближе к своему мужскому «зеркалу» – Воину, т.е. в отличие от Ведьмы она вступает в отношения с Мужчинами, стремится к продолжению рода (дети), однако часто нарощенный внутренний Анимус приводит к конкуренции в отношениях, открытой борьбе, а значит – ссоры и скандалы, вплоть до применения физической силы. В своих племенах Амазонки эксплуатировали мужчин, превращая их в «инструмент» для продолжения рода либо выполнения хозяйственных функций.
Современная гиперАмазонка не чувствует доверия к партнеру, жестка и категорична, требовательна и нетерпелива, подавляет любые попытки проявления мужской силы в муже или сыне (включая инициативу, ответственность, свободу выбора). Можно ли говорить о счастливом и гармоничном партнерстве здесь? Вряд ли, также как и материнство – без развития архетипа МАТЕРИ – см. ГИД ПО АРХЕТИПУ, оно не принесет радости ни той, ни другой стороне (за исключением компенсации внутренних комплексов). Здесь нет полного эмоционального контакта (дистанция рождается недоверием, а контроль необходим ввиду дистанции), больше программирования и достигаторства, требовательности и притязаний.
Однако и в легендах, для Амазонок существовали дружественные мужские племена. Осознанные представительницы этого архетипа принимали до определенной степени их помощь, «боевую» дружбу и поддержку, а иногда с таких боевых “союзов” начинались длинные любовные истории.
Когда оживает Амазонка в нашей психике?
Бывают периоды, когда на защиту внутренних психических структур Эго приходит этот древний архетип. Это потребность в установлении или восстановлении здоровых границ между Я и другими, расширении своей территории, освоении новых «земель», т.е. сфер жизни. Поэтому Амазонка отличная спутница в пост-кризисный экзистенциальный период вашей жизни, когда шок от перемены уже пережит и пора осваивать новый этап / обстановку. Характерно для ситуаций пост-развода, переезда, даже смены работы.
Пригодится она и тем, кто находится в зависимых отношениях – поверить в себя, почувствовать вкус личной свободы и выйти из деструктивных, разрушающих отношений или даже обстановки. Таким образом, благодаря Амазонке в нашей душе мы обретаем чувство безопасности (способность защитить себя) и автономии, что критически важно для активации роста и саморазвития. Кстати поэтому Амазонка помогает молодым девушкам успешно пройти момент сепарации от родительской семьи и вступить в фазу активной социальной жизни.
Сильные стороны Амазонки при установлении гармоничных отношений с ней – это чувство собственного достоинства, уверенность, умение радоваться жизни (здоровый эгоизм), а также умение ставить цели и достигать их, расширять сферы своей реализации и налаживать контакты, что характеризует личность самоактуализирующуюся…
Таким образом, для многих из нас внутренняя Амазонка может стать отличной «боевой подругой» и помочь Личности (вновь) обрести себя и свое место в жизни. Однако если не отпустить ее вовремя в свободное плавание и не вступить на дальнейший путь интеграции со своей природной женственностью и ее духовными функциями (исцеления, дарения, принятия, благословения, рождения и т.д.), то Амазонка может поглотить женское начало и стать причиной страданий как в семейной, так и в профессиональной сферах.
Желаю вам смелость и решительности, радости жизни и побед! Пусть ваша Амазонка служит вам в достойных целях!
(с) Светлана Гроисс, 2020
Вдохновлено матрицей партнерства и архетипами, описанными Т.Б. Василец («Мужчина и Женщина – тайна сакрального брака») и личным / профессиональным опытом. Выражает субъективный взгляд автора на культурные и психологические феномены.
Приглашаю в онлайн Квест-Сказку “О Женской Силе” – самоисследование Женственности через архетипы и практики
Полное или частичное использование материалов, копирование текста и публикация без предварительного согласия автора категорически запрещены.
[ВЕРНУТЬСЯ В ПРОЕКТ АРХЕТИПЫ]
Объяснение 7 женских архетипов
Люди запрограммированы так, чтобы понимать архетипические образы и реагировать на них совершенно не зависящим от них образом. Руководители отдела маркетинга и голливудские студии давно используют эту психологию для создания вдохновляющих историй и создания прибыльных брендов. Общественные деятели, которые кажутся большими, чем жизнь, часто вызывают в нас глубокие архетипические реакции. Считайте Мать Терезу самоотверженной архетипической матерью Мартина Лютера Кинга; архетипический Мессия мужского пола.
Архетип для души — это то же самое, что тело для разума.
Архетипы составляют основу всех неизученных, инстинктивных моделей поведения. Эти мощные универсальные символы существуют в том, что психолог-пионер Карл Юнг назвал «коллективным бессознательным». Коллективное бессознательное, резервуар человеческого опыта, нависает над индивидуальной психикой, как тень, незаметно влияя на наши действия и реакции.
Прямо сейчас в вашей жизни разыгрываются архетипические истории — и чем раньше вы их поймете, тем скорее вы возьмете на себя ответственность за свою судьбу.В качестве внутреннего зеркала архетипы дают представление о внутренних силах, которые мотивируют и, возможно, даже расстраивают вас.
Архетипы — это также портал в то, как мир видит вас.
По мнению большинства юнгианских психологов, в современном обществе преобладают семь женских архетипов: мать, девушка, королева, охотница, мудрая женщина, мистик и любовник. Наличие этих архетипов в нашей психике является причиной основных различий между женщинами.
Эти 7 основных женских архетипов являются основой моей уникальной теории соблазнения. Чтобы лучше понять 13 соблазнительных архетипов , я умоляю вас прочитать о 7 женских архетипах, на которых основана моя система.
Ким Кэтролл в роли Саманты в сериале «Секс в большом городе» была типичным «любовником».В мифах: Афродита, Венера, Очун, Сирены, Инанна, Кондита, Астарта, Хатор, Мами Вати, Эрзули, Шочикецаль, Венера Виллендорфская
Как психологический архетип: Архетип любовника представляет собой самое первобытное стремление женщины соединяться и творить.Как самый старый женский архетип (самое раннее известное эротическое божество датируется 30 000 годом до нашей эры), «любовник» представляет эротическую энергию женщины и ее способность к психическому и физическому созиданию. Когда этот архетип активен в психике женщины, она чувствует себя обязанной реализовывать как репродуктивные, так и творческие инстинкты. Ее энергетическое поле заряжено, и она становится магнитом для окружающих. Архетип любовника вдохновляет на глубокое общение, близость, чувственность и творчество. Каждая женщина имеет доступ к архетипу «Любовник».Чтобы узнать, почему каждая соблазнительница должна активировать свой архетип «любовник», читайте здесь.
Сильные стороны: Соблазнительный от природы, вызывает возбуждение и страсть в других, творческий
Проблемы: тщеславие, недостаток внимания, хрупкая самооценка
Темная, свободолюбивая и открытая Миа Уоллес (Ума Турман) в «Криминальном чтиве» воплощает в себе «девичий» архетип.В мифе: Персефона, Просепина, Инанна, Исида, минойская богиня змей.
Как психологический архетип: Когда архетип девы доминирует в женской психике, она излучает искрометное, вечно молодое качество.Отрицательный, этот архетип предрасполагает женщину к податливости и пассивности. Многие молодые женщины проходят первую фазу до замужества, материнства и карьеры, прежде чем она определит для себя четкую идентичность. Путешествие греческой богини Персефоны в подземный мир многому учит нас в том, как проявляется архетип «девы». Персефона, невинная девушка, была похищена Аидом, богом подземного мира, и разлучена со своей защитной матерью Деметрой. В конечном итоге она становится Королевой подземного мира, деля свое время над и под землей.В действительности «девица» может напоминать Персефону, защищенную дочь, беглеца или королеву. Как дочь, «дева» восприимчива, сексуально не пробуждена, ранима и обычно ждет, когда с ней случится жизнь. В качестве «беглеца» архетип представляет собой творческую, безответственную, мятежную женщину (вспомните поп-звезду Рианну), которую тянет к рискованным ситуациям и даже к темным, жестоким мужчинам. «Девы» становятся королевами только после перенесения значительных эмоциональных и / или физических потерь.Зрелые «девы» творческие, сострадательные, одухотворенные и способные проявлять огромную внутреннюю силу.
Сильные стороны: Сочувствие, творчество
Вызовы: Эмоциональная взаимозависимость, неуверенность, могут быть привлечены к опасным отношениям
Заботливая и милая Кэрол Брэди была тем клеем, который скрепил Брэди Банча. Она воплощает архетип «матери».В мифах: Деметра, Церера, Йеманджа, Анахита, Нут, Кибела, Гайя, Тара, Тласолтеоц, Акуа Ба, Гвандусу, Исида, Кали Ма
Как психологический архетип: Когда архетип «мать» доминирует в психике женщины, она является естественным хранителем.Архетип «мать» олицетворяет материнский инстинкт женщины, желание творить жизнь и обеспечивать физическую, умственную и духовную поддержку. В отличие от «любовника», который вдохновляет женщину на продолжение рода, «мать» руководствуется реальной идеей материнства. Даже когда «мать» женщина бездетна или старше детородного возраста, она несет ответственность, защищает и находит большое удовлетворение в заботе о других. «Матери» рискуют поставить других выше себя и пренебречь собственными потребностями.Часто им трудно установить границы. Поскольку материнская настойчивость часто является аспектом этого архетипа, она может быть очень упрямой.
Сильные стороны: Забота, настойчивость, сострадание
Вызовы: Самоотверженность, упрямство, трудности с отпуском детей
архетипов женских персонажей и сильных женских персонажей — Дженнифер Эллис
Одна вещь, о которой я очень хорошо знаю, — это попытка сделать моих персонажей отличными в романах.Поскольку у меня часто, но не всегда, есть женские POV-персонажи, я решил, что пора мне ознакомиться с архетипами женских персонажей, чтобы лучше понять, какой тип женщин я помещаю на страницу. Хотя хорошие персонажи должны быть действительно многогранными, а не просто соответствовать архетипу, понимание архетипов, которые у многих из нас есть в глубине души, помогает формировать персонажей.
После некоторого исследования я решил, что в основном существует девять архетипических женских персонажей с несколькими подтипами или вариациями (и я рад обсудить некоторые из моих группировок общих типов, поскольку, безусловно, существует пересечение и нет жесткого и быстрые правила).У каждого архетипа есть грубый мужской эквивалент, и по большей части представлена только «положительная» сторона каждого архетипа, поскольку я сосредотачиваюсь на своих главных героях (и я обычно предпочитаю, чтобы мои главные герои были на хорошей стороне). Каждый из этих архетипов можно было при необходимости обратить в злодейство. Обязательно ознакомьтесь с моими ссылками внизу сообщения.
Девять основных женских архетипов с примерами, их мужскими эквивалентами и описаниями:
1) Амазонка / Крестоносец
Примеры: Чудо-женщина, Баффи, Мерида, Зена, Китнисс Эвердин
Мужские копии : Воин
Описание: Сильная женщина, конкурентоспособная, но при этом идентифицирующая себя с феминизмом и природой; Независимая, причудливая, уверенная в себе
2) Дочь отца / Библиотекарь / Старая девица
Примеры: Гермиона Грейнджер, Анабет Чейз из Перси Джексона, Скалли из Секретных материалов
Мужские аналоги: Профессор / The Затворник / Компьютерщик
Описание: Прилежная и интеллигентная женщина, которая присоединяется к влиятельным мужчинам, но может не ладить с женщинами; Любит все контролировать; Интроверт, ориентированный на данные, который не знает, как общаться с другими людьми; Привыкла заботиться о себе
3) Воспитательница / Хорошая жена / Мученица
Примеры: Mrs.Фрисби от миссис Фрисби и крысы из NIMH, Молли Уизли
Мужские аналоги: Защитник
Описание: Связанный заботой о других, особенно о детях; Жертвует собой, чтобы помочь другим; Часто второстепенный персонаж
4) Босс / Матриарх / Королева пчел
Примеры: Джейнвей из «Звездного пути», Мерфи Браун, Джин Грей из «Людей Икс»
Мужские аналоги: The Chief / The Boss / Бизнесмен / Король
Описание: Решительный лидер, иногда непреклонный; трудоголик; Иногда высокомерный; Если персонаж — мать и большая часть ее управления вращается вокруг ее семьи, то ее можно назвать матриархом
5) Spunky Kid / Отважная девочка / The Girl Next Door
Примеры: Мэри Энн с острова Гиллиган, Кейли от Firefly, Мэг Райан в «Неспящих в Сиэтле»
Мужские аналоги: «Everyman» / The Best Friend / The Sidekick
Описание: Имеет хорошее отношение и всегда готова закатать рукава, чтобы помочь; Командный игрок; Поддерживающий и надежный; Часто в роли лучшего друга, но также часто в роли главного героя
6) Соблазнительница / Роковая женщина
Примеры: Саманта о сексе в большом городе, Дафна о Скуби-Ду, Джинджер на острове Гиллиган
Мужчины-двойники: Bad Boy / The Woman’s Man
Описание: Сексуально управляемый и привлекательный для мужчин; Может быть манипулятивным; Не часто главный герой
7) Мистик / Свободный дух / Причудливый неудачник
Примеры: Луна Лавгуд, Фиби из друзей, Элли МакБил, Пеппи Длинныйчулок
Мужские двойники: Дурак / В некоторой степени Художник
Описание: Вольный, спокойный и нежный, творческий; Может быть сумасшедшее и комическое облегчение; Оригинальный и игривый
8) The Maiden / The Troubled Teen / The Waif / The Damsel in Distress / The Princess / The Victim
Примеры: Белла Свон, Белоснежка, Дороти в Волшебнике страны Оз, Джейн Эйр
Мужские аналоги: Нет
Описание: По-детски женщина, которая позволяет другим разбираться в деталях жизни; Часто в опасности и нуждаются в спасении
9) Выживший
Примеры: Скарлетт О’Хара
Мужчины Аналоги: Выживший
Описание: Недоверчивый и обаятельный; Сделаю все необходимое, чтобы выйти вперед, включая побег
Ссылки внизу сообщения
Это определенно помогло развеять мою озабоченность тем, что все мои персонажи одинаковы.Я понял, что Эбби из моей серии среднего класса определенно является библиотекарем, Натали из Созвездие комаров — Босс, Саша из Reversal — Отважная девочка, Сара из Река — Выжившая, и Анна из моего будущего рассказа в Антологии фольги — свободный дух. Однако все они имеют тенденцию немного колебаться между архетипами. Например, Натали — наполовину Босс, а наполовину воспитатель. Анна — отчасти Свободный Дух, а отчасти Отважная Девушка.
Очевидно, я еще не в состоянии писать Девы, Воины или Соблазнительницы, что может быть отчасти потому, что я чувствую, что эти архетипы не так хорошо округлены, как другие, а в случае Дев и Соблазнительниц не такой положительный образец для подражания для женщин.
Итак, что это означает для Признаний неудачника-эколога ? Сделав обзор, я решил, что Алана — Отважная девочка, скрещенная с Воспитателем. Чтобы сделать ее немного более нервной, я собираюсь подтолкнуть ее еще немного в сторону крестоносца.
В ходе исследования для этого поста я также наткнулся на множество дискуссий о новой тенденции в «сильных женских персонажах», и София Макдугалл, вероятно, считает ее лучшей в этой статье New Statesman. У Чака Вендига, конечно, как всегда, хорошее мнение.Вместо традиционных слабых женщин, нуждающихся в спасении, которые исторически доминировали во многих наших историях, писатели, особенно сценаристы, теперь выбирают женщин-ракетологов, которые выглядят как модели, обучены рукопашному бою, могут чини машины и влюбляйся в отважного, но посредственного «обывателя» в роли противника. Создавая этих «сильных женских персонажей», писатели, возможно, имели добрые намерения, но они подпитывают мужские фантазии и создают нереалистичные образы женщин.Несмотря на то, что они «сильные», они не являются хорошими женскими персонажами. Хорошие женские персонажи обладают нюансами, несовершенны и реальны, как и хорошие мужские персонажи. Хорошие женские персонажи интересны и обладают агентством , то есть у них есть мотивация, они принимают решения, действуют и влияют на историю.
Этот совет следует иметь в виду и в отношении архетипов. Хотя они могут служить полезным руководством при формировании женских персонажей, настоящие женщины часто представляют собой комбинацию архетипических характеристик или представляют собой разные архетипы в разных условиях.Женщина может быть Боссом на работе, Воспитательницей дома, Крестоносцем, когда дело касается важных для нее вопросов.
Итак, напишите хороших женских персонажей и крутых женских персонажей, молодых и старых женских персонажей, с кошками и младенцами, и с плохими привычками, и страстями, и зацикливанием, и отношением, и всем, что нужно, чтобы сделать их реальными, заставьте их говорить друг с другом о чем-то другом, кроме мужчин (тест Бехделя), и, ради бога, дайте им чем-нибудь заняться.
Если вам нравятся мои сообщения, не забудьте подписаться на мой список рассылки и получать больше, и халявы, и кошек (ладно, не кошек, но много ссылок на кошек).
Ссылки архетипа
http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/MasterCharacterHeroines
http://www.likesbooks.com/78.html
http: //www.scriptmag. com / features / taming-shrew-writing-female-characters-archetypes
http://www.soulcraft.co/essays/the_12_common_archetypes.html
http://writerswrite.co.za/archetypes-for-heroes- и-героини
Женский архетип
Один из самых сложных аспектов жизни с невидимым расстройством — это находить оправдания тому, почему вы не можете что-то сделать, объяснять людям, почему вы отменяете обеденное свидание или не можете задерживаться на работе, или почему вы не всегда доступны, когда кто-то хочет или нуждается ты.Трудно выразить все эмоции и физические препятствия, которые создает ваша повседневная жизнь, когда человек, принимающий участие в разговоре, не имеет контекста, чтобы понять вас. И фраза «Я слишком болен, устал, болен, инвалид или подавлена» на самом деле не охватывает ваш опыт и не объясняет им, через что вы проходите. Когда здоровый человек устал или плохо себя чувствует, у него есть выбор: остановиться или прорваться. Они могут пойти выпить, даже если они плохо спали ночью, вывихнули лодыжку или просто почувствовали себя плохо.Для человека с ограниченными возможностями этот выбор может вытеснить другие вещи, которые значительно усложняют жизнь. Сегодня вечером я могу пойти выпить, пока я устал, но это может означать, что завтра я ничего не смогу сделать или мне придется удалить другое важное занятие в свой день. Нет концепции проработки этого, потому что ваша энергия должна быть нормирована, часть ее просто для решения проблем перемещения вашего тела в пространстве. Это не то, что вы можете легко или лаконично объяснить человеку, который не разделяет ваш уникальный контекст инвалидности.Часто, прежде чем столкнуться с теорией ложки, я рассказывал всем в своей жизни об ОСБ, его проблемах, моем уникальном взаимодействии с ним и о том, как это их разочарует, как это заставит меня отменить в последнюю минуту, как я могу исчезнуть на вечеринке, чтобы перегруппироваться, или нужно остановиться, чтобы принять лекарства или просто отдохнуть. Я известен тем, что лично пытался преодолеть боль и истощение до тех пор, пока не могу больше ничего делать, а затем отключился и перезарядился; исчезать из моей общественной жизни на месяцы, вместо того, чтобы признаться людям, которые рассчитывают на меня, что я не могу что-то для них сделать, или у меня есть потребности, которые необходимо удовлетворить, или что мое тело работает иначе, чем их.Это распространенный рассказ среди сообщества невидимых болезней. Многие из нас заставляют себя казаться как можно более нормальными, пока мы не сможем или не захотим продолжать. Отчасти это защитный механизм от фразы «но ты не выглядишь больной», предложения, которое стало веб-сайтом и движением за невидимые болезни. В самом центре этого движения и этого сайта находится The Spoon Theory, Аллегория Кристины Мизерандино о том, как люди с ограниченными возможностями по-разному используют свое тело и его энергию, и для многих людей, живущих с невидимой инвалидностью, это ключ к передаче их опыта болезнь благонамеренной, но непонимающей публики.Теория ложки — важный инструмент в обсуждении заботы о себе и лучшего принятия ограничений и различий как для пациентов, так и для их семей. И поскольку он сформулировал то, что очень многие люди изо всех сил пытались понять и сказать, он изменил то, как люди говорят, пишут и думают об этих заболеваниях, и создал совершенно новое пространство для разговоров об инвалидности и защите интересов.
Когда я впервые прочитал «Теорию ложки», я заплакал. Он сформулировал то, что я изо всех сил пытался сказать, но не мог понять.Вместо этого я дал своим друзьям и семье длинный список недугов, боли, жалоб на истощение и извинений, которые в большинстве своем заставляли их глаза тускнеть от сложности. Мои доводы были недоступны для тех, кто не страдал такой болезнью, как моя. Думаю, самая близкая аналогия, которую я могу предложить, — это грипп; Когда у вас грипп, у вас болит кожа, болят кости, и от этой боли вы устаете, простое существование с гриппом утомляет, ваши маленькие задачи, такие как приготовление кофе и надевание штанов, утомляют, и все, что вы хотите сделать, это перестать делать все вещи, от которых так сильно устаешь.И хотя на мгновение это было эффективным описанием, оно несовершенно. Грипп уходит, и ваша энергия возвращается в норму, и это, конечно, не объясняет, почему в некоторые дни я казался нормальным или сверхэнергетическим, а в другие — нет. У гриппа есть начало, середина и конец. Хроническая болезнь имеет градиент опыта, вы занимаетесь промежутком между хорошим и плохим днем, и все промежутки между ними связаны с баллами и зависят от ряда факторов, находящихся под вашим контролем и вне их.Это делает ваше тело тщательно контролируемым образцом, который нужно измерять и настраивать каждый день, а все способности, необходимые для того, чтобы держать эту систему под контролем, берут энергию или, как начали называть это онлайн-сообщества: ложки.
Теория ложки эффективна, потому что она доступна. Он сводит сложный набор телесных взаимодействий к простому уравнению имеющейся энергии и затраченной энергии. Последствия перерасхода заключаются в том, что вы теряете что-то еще в будущем, последствия, с которыми молодые и здоровые люди обычно не сталкиваются на регулярной основе или с серьезными последствиями.Процитировать The Spoon Theory:
Я объяснил, что разница между тем, чтобы быть больным и быть здоровым, заключается в необходимости делать выбор или сознательно думать о вещах, когда остальному миру это не нужно. У здоровых есть роскошь жизни без выбора, подарок, который большинство людей воспринимает как должное.
Большинство людей начинают день с неограниченным количеством возможностей и энергией делать все, что они хотят, особенно молодые люди. По большей части им не нужно беспокоиться о последствиях своих действий.Поэтому в своем объяснении я использовал ложки, чтобы передать эту мысль. Я хотел, чтобы она что-то держала, а я забрала, поскольку большинство людей, которые заболевают, чувствуют «потерю» жизни, которую они когда-то знали. Если бы я контролировал забирать ложки, она бы знала, каково это, когда кто-то или что-то еще контролирует ситуацию, в данном случае волчанку.
Сложнее всего объяснить потерю контроля. Мы живем в культуре, которая считает, что люди должны нести личную ответственность за свое здоровье, что болезнь или нетрудоспособность являются признаком личной неполноценности.Болезнь — это моральный недостаток или недостаток силы воли. Как вы объясните то, что напрямую противоречит самой структуре посланий о культурном здоровье, которые мы получаем каждый день? Как вы объясните, что то, что, по-видимому, находится под контролем очень многих людей (и я говорю, по-видимому, здесь, потому что болезнь научила меня, что на самом деле это не так), теперь не находится под вашим контролем и, более того, независимо от того, сколько витаминов вы принимаете или сколько таблеток или сколько вы спите, вы никогда не получите их обратно? Объяснить эту бездну непосвященным стало намного проще, когда вы могли распечатать Теорию ложки и передать ее своим близким, вместо того, чтобы изучать историю и форму своей болезни с повторяющимися обновлениями времени и важных этапов, это также занимает много времени. меньше энергии.
Итак, на индивидуальном уровне Теория Ложки изменила взаимодействие многих людей с невидимой болезнью. Это дало им возможность поделиться своим опытом с людьми, живущими в их жизни, и на самом деле поделиться им, но это также создало совершенно новый язык для хронических болезней и новое сообщество. Группы «ложек» начали собираться в Интернете, чтобы рассказывать о своем опыте. Веб-сайт But You Don’t Look Sick стал интернет-ресурсом с информацией не только о волчанке, но и о всевозможных расстройствах и заболеваниях.Это стало местом, где можно было осветить борьбу людей с болезнями и пониманием. Он также стал сайтом, посвященным проблемам пациентов, медицинским исследованиям, осведомленности о лекарствах, сбору средств и сообществу. На данный момент у But You Don’t Look Sick более 54 000 лайков на Facebook. Движение «Spoonies» создало ответвления в группы поддержки конкретных болезней, а также в религиозные и нерелигиозные группы. Термин ложки более широко признан как обозначение хронических состояний и как таковой вошел в лексикон более широкой аудитории и используется для все большего количества состояний, невидимых и видимых.Ложки теперь используются на татуировках и футболках и упоминаются в более широких СМИ. Это помогает избавиться от стигматизации хронических состояний и повысить осведомленность не только об отдельных заболеваниях месяца, но и о борьбе широкого круга людей, страдающих такими несопоставимыми состояниями, как депрессия, мигрень, рак и артрит, давая им общее язык, чтобы обсудить их опыт.