Архетипы мужские: Архетипы мужчин: как их определить, кому и зачем это нужно

Мужские архетипы в XXI веке

ПСИХОЛОГИЯ / 19 марта

Мы живем в патриархальном мире, где само слово «бог» — мужского рода. Однако для более глубокого понимания вопроса обратимся в глубину веков. Как пишут историки и исследователи мифов, в глубокой древности существовала культура эгалитаризма, основанная на культе Великой Первобогини, которая впоследствии в патриархальной культуре, пришедшей ей на смену, «распалась» на богинь, о которых мы говорили в предыдущей статье «Архетипы в помощь современной женщине».

Елена Фарба

Статья составлена по материалам беседы с преподавателем Факультета психологии Среды обучения, кандидатом психологических наук, международным тренером тренеров, коучем PCC ICF, Еленой Фарба.

С точки зрения психологии, архетип — это структурный элемент коллективного бессознательного. У людей всех народов, независимо от национальной и культурной принадлежности, присутствует единый набор понятий: солнце и небо, отец и мать, любовь и вера, гнев и прощение.

Культ Первобогини, как пишет юнгианский психоаналитик Джин Шинода Болен, автор концепции мужских и женских архетипов, поддерживал миролюбивый строй эгалитарной культуры и только после захвата территорий воинственными кочевниками на смену ему стал приходить патриархальный строй с правящими богами-мужчинами (примерно между 4500 и 2400 гг. до н.э.)

«Эгалитаризм (égalitarisme от égalité «равенство») — концепция, в основе которой лежит идея, предполагающая создание общества с равными политическими, экономическими, социальными и гражданскими правами всех членов этого общества, как идеал — равенство возможностей»

Зевс

Мы знаем Зевса как главного бога, отца пантеона богов. Не все знают, что по легенде он был рожден от Реи (земля) и Кроноса (время). Бог Кронос проглатывал своих детей, потому что боялся, что кто-то из них захватит власть.

Идея опасности сыновей достаточно типична для патриархальной культуры.

Поэтому и Зевс, опасаясь соперников, окружает себя более слабыми мужчинами.

Иногда это выливается в маниакальные истории, хотя угроза со стороны мужчин может быть и иллюзорна. Например, партнер-Аполлон, который чтит авторитет и комфортно себя чувствует на вторых ролях, хорошо подойдет начальнику-Зевсу.

Надо сказать, что если в семье или в культуре в сыновьях видят угрозу для отцов, это оказывает негативное воздействие и на психику сыновей и на общий климат в культуре.

В европейской и восточной культурах Зевс как архетип влиятельного, преуспевающего в социуме мужчины до сих пор является идеалом для многих.

В детстве такой ребенок может оказывать прессинг на своих родителей, если они проявляют слабость характера. Чтобы мальчик-Зевс считался со своими родителями, они должны иметь чувство собственного достоинства и выстраивать ясные границы.

У Зевса было семь жен и огромное количество любовных связей. Седьмой, последней и наиболее известной женой Зевса стала Гера, равная ему по происхождению и могуществу.

Мужчины-Зевсы относятся к женщинам как к продолжению своей власти и могущества. У таких мужчин может быть много детей (в браках и вне их). «Зевс» охотно принимает на себя ответственность, связанную с отцовством, по крайней мере, признает своих детей, потому что это тоже является продолжением его величия.

Вообще, мужчины-Зевсы выбирают себе партнершу для укрепления своего статуса, они всегда подспудно просчитывают, насколько хороша та или иная «партия».

Брак при этом может быть очень успешен для обеих сторон, если мужчина достаточно личностно зрел. В противном случае, Зевс будет прибегать к связям на стороне и возвращаться к своей жене.

Слабой стороной архетипа Зевса, кроме их ревнивого отношения к сыновьям и в целом борьбе за власть, поверхностно-потребительского отношения к женщинам, является недостаток приятия и раскрытия анимы (женского начала) в себе, контакта со своей эмоциональной составляющей и творческим потенциалом.

В военной сфере Зевс «за лесом не видит деревьев», его действия могут приводить к большим человеческим жертвам ради некой цели. Он мыслит стратегически, для него люди и их реальные переживания остаются на втором плане.

Бизнесменов-Зевсов кардиологи причисляют к категории «А» по риску болезней сердца. Про таких говорят: «крепкий дуб стоял-стоял — раз — упал!». Эти проблемы со здоровьем часто являются результатом неумения чувствовать и слышать себя.

Мужчины-Зевсы не всегда достаточно личностно зрелы, потому что их приоритетом являются внешние достижения, а не развитие осознанности, внимания к своему внутреннему миру или внутреннему миру другого человека.

Самыми сложными ситуациями для Зевса будут проблемы со здоровьем, конфликт со взрослыми детьми, потеря социального положения или внутренний конфликт, когда мужчина обнаруживает в себе другие устремления или увлечения. В этом случае ему важно принять свои эмоции и стремления, чтобы преодолеть сложный период, встретившись с другими архетипами внутри себя.

Сильной стороной Зевса является умение общаться, он умеет интуитивно и быстро устанавливать правила. За таким человеком легко идти. Мужчины-Зевсы легко выстраивают карьеру, приходя на рабочее место, они сразу видят возможности для дальнейшего роста, ориентированы на внешние стратегические процессы, на систему.

Посейдон

Посейдон чаще всего изображается на колеснице на фоне водной глади с трезубцем в руках. Трезубец — это фаллический символ, каждый из зубцов которого (в одной из трактовок) символизирует женщину в том ли ином возрастном периоде: девочка-девушка, зрелая женщина-мать и старуха. Посейдон в состоянии взаимодействовать с каждым возрастом, понимать его.

Мужчина-Посейдон гневлив, он может быть зачинщиком драк и славиться своей несдержанностью. Стихия воды у нас ассоциируется с чувствами, которые бывают неукротимы, как буря. С другой стороны, имея доступ к эмоциям, Посейдон лучше разбирается в чувственной сфере.

Ребенок-Посейдон капризный и эмоциональный, но при всем этом он может оказывать влияние на других. Удивительно, но у такого мальчика находится достаточно энергии, чтобы притягивать к себе людей.

Сила Посейдона в том, что он единственный из богов, который может жить в океане своих чувств, что называется — дышать. Посейдон остается живым, несмотря на волнения.

К Посейдону обращаются за творческим вдохновением художники, скульпторы, режиссеры, все, кому необходим контакт с морем переживаний, в котором можно найти вдохновение для творчества.

Слабая сторона Посейдона — это обилие «женских» качеств: мстительности, обидчивости и зависти. Если что-то происходит против воли Посейдона, зачинщика ждет жестокая расправа, кровная месть или самые неприятные слухи. Чтобы справиться с приливами неконтролируемого гнева Посейдону необходимо подключать более рациональные архетипы Зевса или Аполлона, где можно черпать состояние ясного и холодного ума. Чтобы осмыслить «море эмоций» для начала нужно выйти из него, эмоции требуют наблюдателя.

Еще один способ помочь себе — это «призвать на помощь дельфина». Мифически Посейдон хотел жениться на нимфе, но та его отвергла. Поседон отправил к ней дельфина — переговорщика, который уговорил ее дать согласие. В реальности мужчина-Посейдон может найти себе партнера, друга, который будет помогать выстраивать контакты.

Аполлон

Любимый сын Зевса, брат Артемиды, бог солнца, талантливый музыкант и обладатель ясного ума. Мальчик-Аполлон получает одобрение родителей и учителей. Такой ребенок чувствует себя любимым и легко принимает авторитет старших, ему хорошо быть вторым в команде. Аполлон — лучник, как и его сестра-близнец Артемида. Это значит, что он умеет ставить цель, целиться и поражать мишень.

Если вы вспомните космонавтов, которые стали участниками космического проекта «Аполлон», то согласитесь, что в каждом их них проявлен одноименный архетип. Такие мужчины обладают отменной подготовкой, любят порядок и безупречны в исполнении.

Музыка Аполлона (вспомним Баха или Моцарта) обладает даром исцелять, ее вибрации способны приводить людей в высокие состояния сознания.

Наряду с этими потрясающими навыками, Аполлон часто ставит принципы (через свое понимание, как правильно) превыше чувств.

Однако у человека, который контролирует свои эмоции, возникают проблемы в создании близких отношений, что и происходит с Аполлоном. Женщины интуитивно чувствуют в таких мужчинах их теневую сторону: нарциссизм, эмоциональную холодность и злую ревность.

Мужчине-Аполлону пойдет на пользу большая расслабленность и чувственность, как у Диониса. Недаром в Древней Греции храмы Аполлона и Диониса располагались рядом.

Аполлону стоит учиться не всегда ставить цель превыше пути, учиться получать удовольствие от процесса и не терять контакт с жизнью. Вспомните мультфильм «Паровозик из Ромашково», в котором недовольные пассажиры протестовали: «Что за безобразие? Мы же опоздаем на станцию!», а паровозик отвечал: «Да, ну и что ж… Но если мы не увидим первых ландышей, то мы опоздаем на всю весну».

Аполлону легко общаться с женщинами, даже с конкурентными, потому что он вырос вместе с сестрой, которая стала ему другом и партнером по играм. В жены он часто выбирает активных, конкурентных, стремящихся к успеху женщин. Соревновательность в отношениях не будет злить, а наоборот — развивать обоих партнеров.

Также Аполлона может привлечь женщина — полная противоположность ему самому: иррациональная, эмоциональная и непоследовательная, которая поможет открыть и принять в себе чувственную природу и найти через эту чуткость дорогу к смирению и большей человечности.

Гермес

Сын Зевса и плеяды Майи, дед отважного и мудрого Одиссея. В младенчестве Гермес вылез из колыбели, хитростью своровал у Аполлона стадо коров, зажарил и съел пару животных, стер все следы и вернулся обратно в колыбель. Зевс очень обрадовался находчивости и ловкости своего сына, восприняв эту историю как анекдот!

Мальчики-Гермесы — большие проказники с самого детства. Авантюристы, такие как Остап Бендер, вырастают именно из таких детей. Эти мальчишки имеют неуемную тягу к приключениям, поэтому очень многое в их жизни зависит от реакции родителей на их проказы. В детстве Гермесы становятся зачинщиками самых интересных игр, в том числе, сексуальных: посмотреть, что у девочек под юбками предложит именно такой мальчишка.

Гермеса по жизни ведет жгучее любопытство, с которым он не всегда может справиться. В действительности, там где Аполлона останавливает стремление к порядку, Гермеса ничего может не останавливать. Если родители одобряют выходки маленького Гермеса, он может пойти «по кривой дорожке». А может, напротив, стать талантливым изобретателем. Авторитетный взрослый должен давать такому ребенку понимание того, что хорошо, а что плохо. Регулировать кипучую энергию Гермеса.

Гермес — брат Аполлона по отцу. Ему, как большинству младших детей в семьях, позволялось быть более творческим и не таким обязательным, как старшему. Он вечный юноша, как Питер Пен или Карлсон.

Способность к диссоциации во время травмирующих событий в детстве, которая необходима как психологическая защита по принципу «это происходит не со мной», спасительные мысли и уход во внутреннее путешествие, также приписываются Гермесу, как защитнику и спасителю детей. Так в мифе Гермес спас маленького Ареса, спрятанного братьями-титанами в бутылку.

Гермес — великий путешественник. Знаменитый Казанова олицетворяет этот архетип, ведь, кроме того, что он был героем-любовником (это его дионисийская составляющая), он был неутомимым странником. Такой мужчина жаден до впечатлений и контактов, его можно охарактеризовать как «исчезающий любовник». Однако развитый архетип Гермеса может присутствовать и у верного мужа-семьянина, когда он реализует свою гермесовскую энергию, путешествуя, например, если его работа связана с командировками.

В отношениях мужчина-Гермес может быть счастлив с женщиной-Афродитой, когда каждый в этой паре будет увлечен своим делом. Также прекрасную пару ему как яркому экстраверту составит интровертированная Гестия. Пока он будет активно коммуницировать с миром, она будет заниматься обустройством домашнего уюта.

Особенность Гермеса — это талант в коммуникации, он проводник между мирами. Умение связывать бессознательное и сознательное проявляется через замечательную речь. Он умеет общаться и получает удовольствие от общения с людьми. Если в жизни происходит как в мифе, где Гермес спускался в подземное царство (царство Гадеса, мир интуитивных прозрений и холистического знания), то мы получим духовного учителя, психолога, глубокого преподавателя.

Для развития Гермесу важна рациональная составляющая Аполлона и Зевса, иначе жгучее любопытство и привычка потакать своим желаниям могут привести его к зависимостям, таким как алкоголизм и наркомания.

Иногда постоянные странствия и большое количество отношений могут превратить 30-летнего Гермеса в старика.

Но, одновременно с этим, разнообразный опыт может прорасти в таком мужчине мудростью. Личностно зрелый Гермес будет с радостью и пользой для других делиться своим опытом.

Гадес

Гадес — это имя бога и одновременно и название подземного царства. Такой мужчина сильно интровертирован (вспомним Дали, о котором мир узнал благодаря Гале). Гадес — это отшельник, ему не важно мнение окружающих и условия, в которых он живет. Практически у каждого из на есть такое знакомый — шизоидный тип, интроверт, который живет в своем мире, человек без имиджа.

В детстве Гадес — маленький серьезный мальчик, который может сначала вызывать интерес. Позже, когда он перерастает в угрюмого подростка, а потом мужчину, живущего в своем внутреннем мире, Гадес начинает вызывать отторжение у людей.

Тем не менее, такой ребенок редко подвергается травле, в нем чувствуется царская сила Зевса. Гадесу не так важно мнение окружающих и это чувствуется.

В отличие от представительного Зевса, борющегося за представительность Посейдона, Гадесу абсолютно все равно, как он выглядит. Он с трудом коммуницирует с людьми и с миром. Лучше всего себя такой человек чувствует, когда он соединен со своим внутренним миром.

В сложных ситуация Гадес склонен впадать в депрессию, даже может иметь шизоидные и суицидальные наклонности. Одна из главных жизненных задач Гадеса — это обрести имидж, научиться носить социальную маску, овладеть приемами коммуникации.

По легенде Гадес (Аид) силой увлек Персефону в подземное царство. Особенностью этого архетипа является сильный разрыв с действительностью. Для него может быть реальной история, в которой девушка только и рада такому похищению (вспомним роман Джона Фаулза «Коллекционер»).

В реальности мужчине-Гадесу необходимо научиться коммуницировать, чтобы построить отношения. Говорить с женщиной о своих чувствах и планах, а не совершать внезапные действия, о которых она никак не могла догадаться. В архетипическим плане это может быть проводник-Гермес, который единственный неоднократно и по своей воле спускался в подземное царство.

Красноречие Гермеса может выручить Гадеса и помочь ему наладить контакт с миром. Но это непростая работа, ведь мужчина-Гадес — это одинокий парень на вечеринке, для которого первым начать разговор — неподъемная работа.

Гадесу будет хорошо в отношениях как с экстравертированной и активной женщиной, которая станет проводником в социальный мир, так и с тонкой и чувствительной Персефоной или Гестией, которая, также как и он, любит уединение и наделена богатым внутренним миром.

Гадес-отец может выглядеть отрешенным и угрюмым, особенно если дети очень активны и экстравертированы. Однако, при наличии контакта, этот родитель готов внимательно выслушать, делиться своими откровениями и дать мудрый совет.

Гадес — это связь с коллективным и индивидуальным бессознательным. Если мы попробуем представить мир душ, то это будет или поднебесное царство, или подземный мир мертвых. В этом смысле архетип Гадеса связан с депрессивными состояниями, отстраненностью и отрешенностью, но в то же время это и добрый советчик, дарящий интуитивные прозрения. Гадес — это хороший психолог, если ему добавить навыка коммуникации Гермеса, а также замечательный ученый.

Арес

Мы знаем его как бога войны и танца. Воспитатель Ареса, Приаб, изначально обучил его танцу и только потом военному искусству, ведь мастерство боя и танца близки друг другу.

Арес олицетворяет ту самую мускульную, варварскую, дикую мужскую энергию. Эта сила связана с проявленной чувственностью и сексуальностью. Арес, так же как и Зевс, стремится продолжить свой род. Однако не для распространения своей власти, а в силу страстности своей натуры.

При этом он способен на длительные чувственные отношения с женщиной.

Мальчики-Аресы вспыльчивые, драчливые, с обостренным чувством справедливости. Арес — единственный из всех богов защищал своих многочисленных детей, вступая в борьбу со смертными и богами.

В жизни такой человек может проявиться как очень позитивно, став защитником обиженных, героем, так и обернувшись преступником и хулиганом. Такой энергичный супермен хорош на страницах книги или в кинофильме, в жизни же мы не приветствуем бунтарей.

Герой или хулиган? Если мальчик-Арес будет отвергнут своими родителями или станет изгоем, козлом отпущения в группе детей, то из него вырастет «обиженный обидчик», который будет мстить близким уже в собственной семье. Проявленный архетип Ареса в таком ключе — это жестокость, пьяные драки, насилие.

Если воинственная энергия Ареса была направлена в активный спорт: борьба, хоккей, капоэйра, футбол — туда, где возможно выразить энергию в открытой борьбе, из него вырастет смелый, справедливый, сильный и чувственный мужчина. Мальчик будет проходить свое развитие от не столь уж уважаемого в Древней Греции Ареса к славному Марсу, которого называли защитником Рима.

Аресу хорошо в отношениях с Афродитой, чувственной и целостной. В мифе Арес с Афродитой имели длительную любовную связь, от которой родились дети.

Он хороший и чуткий любовник в силу своей эмоциональности. Арес, в отличие от эгоистичного Зевса или Аполлона, либо захваченного собственной чувственностью Диониса, выстраивает личностные отношения с женщиной и дорожит ими.

Такие мужчины не видят в женщинах друзей или соратников, а как и Зевсы, воспринимают их как возможных сексуальных партнерш.

В жизни Аресу будет помогать сдержанность Аполлона, умение Гермеса выразить свои чувства словами и способность Афины поразмыслить, выдержать паузу.

Гефест

Бог огня, кузни и ремесленничества. Гефест — изобретатель и затворник, в котором горит «подземный огонь». Он был рожден Герой и не любим ей с рождения из-за своей увечности — хромой ноги. По другой легенде Гефест защищал мать в споре с Зевсом, и падая с Олимпа, повредил ногу.

Увы, и в жизни, отцы не очень любят сыновей-Гефестов, которые чаще всего встают на сторону матери.

Также как Гадесы, Гефесты инторвертированы и обладают богатым внутренним миром. Такой мужчина проявляет себя в делах или создании чего-либо руками. Гефест в жизни любит и умеет обращаться с огнем, как Посейдон с водой.

Гефест — семейный мастер, стремится примирить отца с матерью, защищает мать от отца.

Брак Гефеста с Афродитой немного парадоксален, но вполне понятен изнутри. Афродита, несущая красоту, могла выбрать любого мужчину и выбрала Гефеста, который умел эту красоту создавать. Семейный Гефест только единожды увлекся другой женщиной, Афиной, ее умом и амбициями, но не смог ее догнать и покорить. Эти влюбленности говорят о том, как Гефесту важно соединять творчество, красоту и интеллект. Вспомните современное искусство, оно интеллектуально, его нужно не просто созерцать, но и понимать.

Мужчина-Гефест — затворник, который живет в своем внутреннем мире, имеет мало социальных связей и контактов. Его привязанность к избраннице сильна, поэтому он может быть обидчив и тяжело переживает измену и предательство женщины. По легенде, когда Гефест поймал сетью любовников: Афродиту и Ареса, боги лишь посмеялись над его положением. Гефест более раним, чем Гадес, для него значимы отношения и мир, с которым он контактирует посредством своего творчества. Кстати, Гефест и Гадес, как интроверты, могут создать прекрасный дружеский союз.

Недолюбленный родителями мужчина-Гефест имеет низкую самооценку. В нашем мире, в котором авторитетом пользуются Зевсы или Аполлоны, Гефестам, чтобы поверить в свои силы, нужна поддержка близких, жены. Когда их талант обесценивается, Гефесты впадают в депрессию. Такому мужчине важно научиться понимать и ценить себя, открыть в себе гения, признать свой талант.

Гефест, который научился ценить себя, преодолел внутренний кризис, может быть счастливым и популярным в своем ремесле, иметь хорошие семейные отношения. Вспомните Илона Маска, в котором сочетаются интеллект и творчество.

Алхимический бог Дионис

Божественное дитя, вечно молодой бог вина и виноделия, любитель удовольствий и плотских утех. Мы знаем его как мистика, любовника и странника. Отношение к Дионису разнится, в христианском мире оно скорее негативное, потому что его необузданная, экстатическая энергия табуирована.

Дионисы — это лучшие любовники, потому что они относятся к этому процессу как к мистерии, божественному акту.

По легенде Гера внушила смертной женщине Семеле, беременной от Зевса, что тот хитростью соблазнил ее, назвавшись верховным богом. И Зевсу пришлось выполнить желание возлюбленной — показаться во всем величии, которого не может вынести ни один смертный. Диониса выносил Зевс в своем бедре, после того, как принял его из чрева умирающей возлюбленной.

После рождения за Дионисом присматривали сразу несколько женщин, поэтому и в жизни его связь с женским полом особенно крепка.

Мальчик-Дионис любит играть с девочками, которые также любят его. Такой ребенок чувствителен и способен вести интересные беседы. Дионис как бы ищет свою умершую мать, что реализуется в общении с женщинами. По легенде, когда он вырос, то спустился за матерью в Гадес и привел ее на Олимп.

Дионис женился на смертной девушке Ариадне, которая переживала разрыв с Одиссеем. Он уважал жену и испытывал к ней глубокие нежные чувства. Мужчина-Дионис способен на долгие и крепкие отношения, если в его женщине много энергии Афродиты: чувственности и любви к телесным удовольствиям.

Дионисы хороши в творчестве, его энергия помогает писателям, поэтам, художникам. Движение хиппи — это дионисийское движение, современные рок-звезды в начале своего пути были «во власти» Диониса. Им свойственны пограничные состояния сознания, они балансируют на грани. Экстатические оргии, алкоголизм, наркомания, шаманские трансы — это про таких мужчин. Но, если рассмотреть архетип Диониса в чистом виде, то он использует измененные состояния сознания для контакта с высокими энергиями, для него это путь к прозрению. Если мужчина научается делать это без психотропных средств, например, через творчество или сны, то и он сам и те, кто окружают мужчину-Диониса получат доступ к особой составляющей: удовольствию от собственного тела, контакта с тонкими энергиями, к творческим процессам и самой жизни как настоящему моменту.

Слабой стороной Диониса является чрезмерная эмоциональность, истеричность и требовательность. Такие мужчины хотят, чтобы любое их действие принималось, поддерживалось и приносило результат. За этим кроется неустойчивая самооценка и поиск себя. За Дионисом и его идеями легко идут женщины, а мужчины относятся с подозрением к его чувствительности и эмоциональности. Дионису полезно успокаивать свои стихийные энергии через логику, рациональность.

Баланс таким мужчинам способны принести рациональные энергии Зевса, Аполлона и холодный рассудок Афины.

Подробнее

Вы получите базовые современные знания и освоите практические методы консультирования и диагностики личности на разных возрастных этапах и в разных жизненных ситуациях.

Практическая психология: основы диагностики и психологического консультирования личности

Получить консультацию

Любопытно заметить, что именно сейчас происходит определенный культурный переход, о возможности которого также известно из мифа, где Метида, первая жена Зевса, должна была родить двоих детей: дочь, обладающую отвагой и умом, и сына, «мальчика с непобедимым сердцем, будущего царя над богами и людьми». Когда Метида забеременела (как оказалось, Афиной), Зевс испугался, что жена вынашивает сына, который свергнет его. Тогда он хитростью заставил Методу уменьшиться и проглотил ее.

Нерожденный сын Метиды с сердцем, полным любви и сострадания, противоположность властолюбивого Зевса, знаком нам по христианской культуре.

«Возвращаясь к культурному переходу, именно сейчас мужчины, сохраняя мужественность в глазах общества, становятся все более многообразны в своих эмоциональных проявлениях, более глубоко и разнообразно проявляют себя»

Ведь для «культуры Зевсов» совершенно неприемлемым является, например, присутствие мужчины на родах. А сейчас это постепенно входит в норму.

Замечательно, что потенциально мужчина внутри себя имеет все архетипы. А значит в течение жизни каждый может получить весь комплекс ресурсов, позволяющих реализовывать себя максимально полно, с наибольшей удовлетворенностью. Причем включение определенного архетипа в гармоничном варианте развития мужчины происходит в тот период, когда активируется та или иная его роль. Однако в силу ограничений в воспитании, культурных особенностей и влияния окружения, чаще всего складывается так, что часть архетипов в мужчине остается неактивными на протяжении всей жизни, а с каким-то он гипертрофированно сливается, пожиная теневые проявления этого архетипа.

Сила архетипов заключается в том, что они не нуждаются в адаптации и применимы к каждому мужчине современного мира. Достаточно осознать и признать тот или иной архетип, как он раскроется в нас и откроет доступ к скрытому в нем ресурсу.

Завершить этот обзор хотелось бы словами автора концепции Джин Шинода Болен:

«Знакомство с богами способствует самопознанию и принятию себя, открывает для мужчин возможность говорить о себе с окружающими и дает им решимость предпринимать в жизни шаги, ведущие к самоосуществлению и обретению радости. Архетипы — это потенциальные возможности. Внутри нас … есть боги, которых нужно освободить, и боги, которых следует ограничить»

Беседовала Татьяна Звягинцева

ВАМ ПОНРАВИЛАСЬ ЭТА СТАТЬЯ?

Live-курсы

от 1 месяца
Онлайн-курсы в самых актуальных сферах психологии от ведущих психологов-практиков.

Подробнее

Курсы в записи

от 1 месяца
Отдельные интенсивные курсы в записи по ключевым дисциплинам или наборы краткосрочных курсов на выбор по всем направлениям.

Подробнее

К ДРУГИМ МАТЕРИАЛАМ

Архетипы мужчин — онлайн справочник для студентов

1. Всеобщее определение об архетипах личности 
2. Классификация мужских архетипов по Карлу Юнгу 

Общее понятие об архетипах личности 

Замечание 1 
Архетипы личности имеют все шансы рассматриваться как концепция или же знак, который сводит в для себя психику человека, его труп, образы и инстинкты. Доминирование в психике человека такого или же другого архетипа оказывает большое воздействие на его миропонимание, возведение его актуального сценария и поведенческие реакции.

Замечание 2 
Архетип, который занимает преобладающее состояние в психике человека определяет его образ мышления, делается конкретной моделью поведения, которая в последствии определяет последующую судьбу личности.

Ровно один раз архетипы склонны определять предназначение деятельность лица, сфере его заинтересованностей также формирование взглядов также идеалов. Благодарю архетипам осуществляется процедура ориентированности действий лица во определенное направление, схожее со этим, которые поведенческие стратегии находились около предыдущих поколений жителей территории. Архетипы обнаруживают собственное выражение во сознании лица во виде эмоций также объединены со данными факторами действующего умения лица, равно как появление также гибель, основными стадиями действующего дороге, но еще со взаимодействиями в возникающую губительную опасность. Согласно теории Подросток, имеется масс архетипов, среди которых некто акцентировал мужеские также женские архетипы. Рассмотрим более подробно мужеские архетипы.

Классификация мужских архетипов по Карлу Юнгу 

Юнг в своей классификации выделил семь мужских архетипов: 

• Воин, 
• Монарх, 
• Купец, 
• Крестьянин, 
• Философ, 
• Монах, 
• Слуга.  

Любой с упомянутых больше мужеских архетипов выражается во индивидууме отталкиваясь с сформировавшейся условия. Проанализируем данные прототипы детальнее.

Архетип Воина, реализуется в устремлении мужчины одерживать и достигать поставленной цели, не смотря на появляющиеся затруднения. Прообраз Бойца обладает ресурсом, что позволяет охранять содержащуюся около представители сильного пола личную сделку также являться хранителем личных миропониманий также друзей. Такого Рода индивид охраняет собственную взяв семь раз, также считается кормильцем. Влияние также прочность свойственные Бойцу неосуществимы в отсутствии недоступности около подобного представители сильного пола проблематичного нрава. Кроме Того с целью определенного архетипа присуще высокое развитие чувства имущества также во следовании со данным усердного взаимоотношения ко собственным близким также предметам. 

Архетип Монарха, благоприятствует выстраиванию в мужчине желания к власти. Присутствие данном определенный прообраз способен принимать участие во свойстве ключа амбициозности, мотивировки также подмоги во вознесении согласно служебной стремянке. Кроме данного, этот прообраз содействует увеличению координационных возможностей представители сильного пола. Человек со архетипом Государя владеет самоощущением повелителя. Представители Сильного Пола — Самодержцы крайне любят 

Архетип Купца способен наделить своего обладателя особой силой, которая проявляется в различных направлениях его жизнедеятельности и охватывает все сферы психики, начиная от инстинктов и оканчивая умом.

Этот прообраз подсобляет люду доходить собственных полнее также регулировать довольно сложные проблемы, никак не затрачивая присутствие данном огромных стараний, все без исключения происходит будто само согласно для себя. Торговая обаяние как оказалось очень сильной, то что препятствовать ей люду делается попросту нереально. Определенный прообраз кроме того способствует этому, то что его владелец обладает одаренные одарённости ко установлению контактов со иными народами также выстраивании взаимовыгодного связи. Собственник данного архетипа горазд ко манипуляциям народами также приобретает с данного хода наше время удовольствие, однако присутствие данном некто никак не преобразует данные манипуляции во способ нанесения вреда иному люду. Человека со архетипом Торговца регулярно тянет ко риску, авантюрам также приключениям.

Архетип Крестьянин, иллюстрирует своего владельца как прочного, трудоспособного, целенаправленного, выносливого, терпеливого и достаточно предсказуемого человек. С Целью определенного архетипа характерны влюбленность ко вещественным ценностям также явный прагматичность во мыслишках также действиях. Большую важность с целью представителей сильного пола, которые принадлежат ко этому архетипу предполагает семейство также ребята. Высокая обязанность из-за участь собственных ребенка симулирует подобного человека ко осуществлению традиционностей согласно обеспечиванию им » ясного предстоящего «. Прообраз Крестьянина демонстрирует в чрезвычайно домашнего также скрупулезного человека, что педантичен, экономен, также весьма очень любит процедура. 

Архетип Философа иллюстрирует мужчину, которому непременно нужно философское объяснение его деятельности. Непосредственно данное изучение способствует постоянному самосовершенствованию представители сильного пола со сведениям архетипом.

В абсолютно всех типах своей работы Мыслитель старается ко идеальному каприз. Прообраз Мудреца дает во жизнедеятельность представители сильного пола охоту исследования, изучения новейшего также познавания. С Целью подобных людишек характерно желание добраться во собственных изучениях также постижении вплоть до наиболее сущности. Представители Сильного Пола со доминированием этого архетипа стараются транслировать существующие около их познания, учить иных людишек, находят учащихся также последователей, с целью этого, для того чтобы им предоставить приобретенный навык.

Архетип Монаха характерен представителям сильного пола, какие обладают чувство своего высочайшего назначения также полагают, то что они обязаны быть значительной миссии также осуществлять особенную неповторимую цель во существования равно как индивидуальной, таким образом также социальной. Подобные общество неповторимы вследствие внутренней обусловленности. Отличительными проявлениями с целью представители сильного пола со сведениям архетипом считаются самоконтроль, стабильные самоограничения также ощущение своего плюсы также самостоятельности.

Развитие во сознании такого вида дает возможность представителю сильного пола использовать существующим около него большим ресурсом эмоциональной стабильности согласно взаимоотношению ко разным напряженным условиям, находящимся там во находящемся вокруг обществе. Присутствие данном процедура реализации работы также решительность во личных мощи абсолютно никак не находятся в зависимости с взгляды находящихся вокруг Монаха людишек.

Прообраз Прислуга, ранее с наименования определяет лица кроткого, силящегося никак не сопротивляется складывающимся причинам. Прообраз Прислуга дает возможность люду являться заслуживающим подвластным, что откровенно осуществляет собственные прямые обязанности.

Архетипы мужчины и женщины согласно учению юнга. Мужские архетипы. Тайны мужчин. Какому Богу поклоняетесь Вы

Куда не глянешь – повсюду только архетипы. Что такое архетип? Это, прежде всего, программа поведения, универсальная врожденная психическая структура. Автор термина (кстати, слово «архетип» – сложносоставное, состоящее из греческих “arche“– начало и “typos” – изначальный образ, первичная форма) – Карл Густав Юнг. Именно он разработал концепцию архетипов. Сегодня знание архетипа человека помогает ему самому и окружающим лучше ориентироваться в его психической жизни, лучше понимать мотивы его поступков.

Архетип – символ, концепция, объединяющая в себе инстинкты, образы, тело, психику. Принадлежность к определенному архетипу оказывает серьезное влияние на мировоззрение, позицию и жизненный сценарий любого человека. Доминирующий в психике архетип задает человеку тип мышления и действительно становится моделью поведения, определяющей судьбу своего носителя.

Почему доминирующий? Потому что в человеке способны находиться до 3 архетипов, каждый из которых имеет собственные сценарии, отраженные в древнегреческих мифах. Естественно, что и сами архетипы получили имена богов Древней Греции.

Существуют мужские и женские архетипы. Для женщины знание основных мужских архетипов может оказаться весьма полезным. Да и мужчинам стоило бы познакомиться со своим богом поближе.

Мужские архетипы

Зевс

Посейдон

Посейдон также стремится обзавестись собственным царством. Однако повышенная эмоциональность, быстро загорающийся и гаснущий интерес, сиюминутные и принимаемые под влиянием чувств решения не дают Посейдону достичь многого в жизни. Такова плата за чрезмерную чувствительность и яркую душевную жизнь.

Как и властитель подземного царства, носитель архетипа Аида погружен в свой мир и как будто бы не интересуется миром людей, не присутствует в нем. Аид – интроверт. Он отрешен и замкнут.

Юнг считал, что у людей, принадлежащих к данному архетипу, чрезвычайно развита интуиция. Они очень тонко чувствуют подоплеку любых событий вокруг них, ощущают глубинную суть людей, хотя внешне ничем не выдают своих эмоций.

Аполлон

Мужчины-аполлоны – приятные собеседники, он гармоничны и дипломатичны. Обожающий точность и порядок во всем, Аполлон мало уделяет внимания эмоциональной стороне жизни. Ведь он практичен чрезвычайно, и во всем руководствуется логикой, разумом, а не преходящими эмоциями и чувствами. Даже в отношениях с женщинами.

Гермес

Живой, талантливый, подвижный, быстро и ясно мыслящий мужчина-Гермес воплощает в себе все лучшие и худшие черты непостоянного бога. Он хочет все, сразу, и готов отправиться за этим всем сразу в нескольких направлениях. Причем во всех одновременно.

Очаровывать, заманить в сети своего обаяния – это у Гермеса получается великолепно. К сожалению, сам он ничего не чувствует и потому, совершенно не способен заботиться о чувствах других людей.

Арес

Эксцентричный страстный Арес живет только сегодняшним днем. Его разум – это инстинкты, его стратегия – эмоции и чувства. Он от самого рождения отличается эмоциональностью, импульсивностью, агрессивностью, а позже – яркой сексуальностью. При таких качествах неудивительно, что Арес не выносит одиночества.

Гефест

Вечно о чем-то тревожащиеся интроверты, живущие во власти эмоций, творческие тонкие и ранимые личности, часто Художники с большой буквы – таковы представители архетипа бога-ремесленника Гефеста.

Гефест никогда не становится командным игроком. Он просто не переносит давления со стороны авторитета или группы, да и общаться с людьми мужчине-Гефесту трудно.

Дионис

Противоречивый эмоциональный экстраверт Дионис, который доминирует в мужчине, заставляет своего носителя быть всегда немножечко «слишком». Слишком привлекательный, слишком яркий, слишком женственный, слишком вызывающий, слишком ребячливый. Дионис неугомонен и все время пытается что-то изменить.

Дионис не любит мужских компаний. Да и мужчины редко принимают его «за своего». Этот веселый Бог предпочитает мужскому коллективу общество подружек-женщин.

Но к чему и зачем выяснять, какой из древних богов живет в мужчине, тасует его жизненные сценарии и модели поведения? А к тому, что зная архетип мужчины, причины некоторых его поступков, уже гораздо легче понять и принять его таким, каков он есть.

Женские архетипы

Артемида

Первой в списке значится Артемида – богиня, демонстрирующая невероятную силу духа. Она, как воин, всегда стремится к победе и никогда не ищет путей назад. Ее решительность, целенаправленность и вера в себя вошли в историю. Такая женщина в современном мире, скорее всего, занимает «мужскую» должность, и обладает рядом мужских качеств.

Для нее нет такого слова «Я не могу», у нее все основано на «Я хочу и я добьюсь». При этом она очень любит свободу и никогда от нее не откажется. Поэтому любовь и семья – это не цель ее жизни, хотя такие и могут присутствовать в ее судьбе.

Мужчин она воспринимает как друзей и деловых партнеров, возможно, как любовников. Но открыться перед кем-то полностью, довериться – это ей вовсе не свойственно.

Афина

Еще одна сильная представительница слабого пола – Афина. Ее черты характера схожи с Артемидой, но только отчасти. Она также не любит выражать свои эмоции, быть чувствительной и слабой. В жизни предпочитает достигать высот и воплощать в жизнь большие мечты.

Ее мышление чисто аналитическое, она прекрасный стратег и все просчитывает все наперед, поэтому уровень ее интеллекта определенно выше среднего. Если нужно, она может сделать так, чтобы интересующий ее мужчина сам к ней подошел, даже не ведая, что встреча была не случайна.

Кстати ей интересен только тот, кто сам смог добиться многого в своей жизни, а романтики и мечтатели Афине не подходят. По свой натуре она – лидер, который сам руководит своей жизнью и является очень сильной личностью.

Геста

Геста – абсолютно противоположный образ двум предыдущим. Она – настоящая домохозяйка. Ее внутренний мир и переживания – это только ее. Такая девушка никогда не будет делиться с окружающими своими чувствами, будет прекрасным слушателем и тихой мышкой в компании.

Но, несмотря на это, она не будет чувствовать дискомфорта в своем одиночестве. Заботы по дому и хлопоты о муже могут превратиться в ее маленький мир, где ей будет хорошо и надежно.

Гера

Главное для Геры – это муж. Он есть целью ее жизни и всего существования. Она инстинктивно ищет себе сильного и уверенного партнера, за которым будет заботиться до конца своих дней. Если до замужества она хоть немного общается с подругами, то после вообще про них забывает.

Зачастую она всегда думает о благополучии своего супруга, и дети никогда не станут важнее его. Вероятнее всего, она постарается работать вместе с ним, чтобы никогда не упускать из виду. А если муж ей изменит, виноватой во всем, с ее точки зрения, будет вторая женщина, но не ее «идеал».

Очень боится остаться одна, а потому может очень много простить ради спасения брака. Между тем является особой ревнивой и непостоянной.

Деметра

Деметра – еще одна чересчур заботливая женщина. Правда ее фетишем становится не столько муж, сколько вся семья в целом. Ко всему этому она способна на близкую дружбу с женщинами, особенно если те также имеют семью и схожие проблемы. Как только в ее жизни появляются дети, она готова полностью раствориться в заботе о них и превратить их в смысл своего существования.

Ее мужем может стать человек со слабым характером, возможно творческий, который нуждается в материнской ласке. Деметра прекрасно справится с этой задачей, и будет жалеть его, как малое дитя. Правда, стремясь всем помочь, она рискует забыть о собственных желаниях.

Персефона

Данный архетип описывает морально слабую личность, которая постоянно прислушивается к мнению окружающих и поступает так, как кто-то ей сказал. С виду она похожа на малое дитя, требующее опеки, поэтому очень часто вызывает материнские чувства у окружающих ее женщин.

В душе она всегда останется молодой, и частично это будет отображаться на ее внешности. Зачастую она очень близка со своей матерью, а затем и мужем. Ею легко повелевать и командовать, поскольку собственного мнения она не имеет.

В отношениях с мужчинами она застенчива и наивна как дитя, поэтому ее избраннику придется многому ее научить и помочь переступить через собственную стыдливость.

Афродита

Она – настоящий праздник, пример истинной женственности и красоты. Ее обаяние просматривается даже сквозь невзрачные черты. Такая девушка постоянно влюбляется в кого-то, но сильно не привязывается. Для других женщин она настоящая соперница, но для некоторых может быть и подругой.

Касаемо работы, то Афродита довольно творческая личность и может быть очень трудоспособной, если направит свою неуемную энергию в это русло.

Геба

Девушка-Геба чем-то напоминает Персефону. Она также обладает мягким характером и любит прислушиваться к мнению других. Но самой главной ее чертой есть то, что она желает всегда оставаться молодой. Это четко просматривается в ее внешнем виде и поведении. Геба в любом возрасте будет одеваться молодежно и ярко. К сожалению, с годами из-за этого у нее начнутся проблемы, так как она просто не хочет признавать влияние времени на свою внешность.

К тому же, как человек, она несколько безответственна, поскольку предпочитает, чтобы кто-то принимал ответственные решения вместо нее.

Тихе

Тихе – очень интересная личность, стремиться контролироватьtyche всех и вся, быть в центре внимания и обладать правом голоса. При этом она слишком эмоциональна, чтобы вести спокойную размеренную жизнь. Так, у нее есть много друзей, но на их количество влияет ее мимолетное желание или настроение. Стоит кому-то ей не угодить и все, она сделает так, что этот человек перестанет находиться в близком к ней окружении. И, наоборот, как только она что-то себе придумает, бывший враг может снова стать лучшим другом.

Самое поразительное во всем этом то, что такая девушка не руководствуется объективными причинами, а просто расценивает все по типу «нравиться-не нравиться».

Также данный архетип характеризируется бесстрашием. Как лидер, человек с этим характером может идти на рискованные шаги, но он никогда не будет бояться возможных негативных последствий.

В семье Тихе поначалу ведет себя, как и любая влюбленная дама, а потом, потихоньку начинает перебирать право голоса на свою сторону. Ее любовь к контролю проявляется и здесь, она старается командовать жизнью мужа со всех сторон. Может дойти и до того, что будет работать с ним на одной работе, лишь бы не выпускать его из виду.
Для того чтобы прийти к балансу и гармонии, Тихе стоит понять, что каждый человек имеет право на личное пространство и свободу действий.

Немезида

Многие знают, что Немезида – это богиня правосудия. И недаром о ней так говорят, ведь она, в самом деле, всю жизнь живет по правилам и нормам. Такая женщина часто судит поступки каждого человека (да и свои тоже) по тому, насколько они верны или правильны. К сожалению, зачастую речь идет не о соблюдении действующего закона или норм морали. Немезида сама придумывает свои личные правила, то есть у нее слишком развито индивидаульное восприятие мира.

По поводу чувств, то она не слишком эмоциональна, ведь там где просыпаются эмоции, отключается разум, и придерживаться какого-либо закона становится невозможным. Соответственно девушка с таким архетипом не может позволить себе любить. Конечно, в ее жизни есть отношения, то глубокой любви в них не будет.

С дружескими отношениями все обстоит так же. Она судит людей по поступкам, но не включает в расчет их чувства. Несмотря на такие качества, она очень принципиальна, прямолинейна и ответственна. Если берется за какое-то дело, то доводит его до конца.

Геката

Геката – самая загадочна богиня из всех, описанных швейцарскимgekata психиатром. Она представляет мистический мир, а потому женщина, обладающая таким архетипом, часто любит все, что связано с магией и мистикой вообще.

Ее сила в том, что она читает людей, словно открытые книги, в этом ей помогает развитая интуиция. В психологическом плане это очень сильный человек с богатым внутренним миром. Порой люди боятся таких способностей и считают ее чуть ли не колдуньей. Кстати все ведьмы и люди, склонные к колдовству непременно обладают архетипом Гекаты.

В личных отношениях у такой девушки тоже не все гладко. Она больше поглощена миром потусторонним, чем реальным, а потому любовь и все, что с ней связано – это не для нее. Идеальным партнером может быть только тот мужчина, который сам интересуется данной тематикой.

Напоследок стоит отметить, что в одном человеке не может быть только один архетип. Как правило, всегда совмещается два-три архетипа и один из них может быть доминирующим. Для того чтобы быть гармоничной личностью, нужно стараться как-то уравновешивать в себе черты разных типов. Почти в каждом архетипе есть свои недостатки и с ними нужно бороться путем приобретения новых черт характера.

Архетипы — это набор паттернов в подсознании, которые влияют на сознание и действие! Они имеют инстинктивную природу и заложены в человеке с древних времен! Согласно Карлу Юнгу, человек от рождения обладает всем набором архетипов (коллективным бессознательным)! Влияние архетипов неосознанно проецируется вовне и сопровождается эмоциями (аффектами)! При осознании проявляющегося архетипа его влияние можно свести на нет или развить другой, который необходим (но менее проявляется)!
Если архетип неосознан, то он продолжает проявляться дальше, неконтролируемо для самого человека!
Если мужчина знает о существовании архетипов, то может распознавать их в себе и управлять ими!
Цель такой внутренней работы – разрешение внутренних конфликтов, умение направить свою энергию правильно, стать более гармоничной личностью, успешнее проявлять себя в социуме, бизнесе и в семье!

Мужская сила – это кристалл с семью гранями! Согласно исследованиям психологов, проявляется она в семи основных архетипах!

1. Воин – стремление к первенству и победе!
2. Король — стремление брать на себя ответственность и обеспечивать достойный менеджмент!
3. Купец – стремление играючи создавать красивые комбинации!
4. Крестьянин – стремление работать стабильно и упорядоченно!
5. Философ – стремление постоянно отыскивать смысл происходящего и учиться новому!
6. Монах — стремление служить великой идее, Богу!
7. Слуга — стремление служить людям!

Каждый из этих архетипов проявляется в мужчине в зависимости от ситуации и каждый из них,он может самостоятельно отследить и при необходимости применить другой!
А теперь подробнее поговорим о каждом из архетипов:

Архетип Воина – дает силы для борьбы с трудностями и для достижения результата, здоровый азарт и стремление побеждать! Ресурс этого архетипа помогает отстаивать свою позицию, защищать свое дело и тех, кто с ним рядом!
Воин дает возможность своей семье почувствовать себя защищенной, оберегает, охраняет, приносит трофеи!
Если в жизни мужчины нет справедливой идеи, ради которой он может бороться, Сила Воина в нем начинает угасать и может разрушить его самого! Сила Воина порождает «конфликтный характер», формирует «особое чувство территории»! В бизнесе Сила Воина будет заставлять мужчину покорять новые ниши, захватывать новые рынки, территории!
Сила Воина делает мужчину очень ревнивым! Однако сам может изменять своей возлюбленной (при этом уверенно считая, что духовно он ей не изменил)!
Что касается сексуальных отношений – Сила Воина наделяет мужчину обаянием хорошего любовника! Страстно, интенсивно, нередко быстро – как перед боем, и без особой чувствительности к потребностям женщин! После близости практически сразу засыпают!
К рожденным детям начинает проявлять интерес только тогда, когда они начинают его узнавать! При этом предпочтение отдает мальчикам! Ведь из них можно вырастить воина!
Уже к 30 годам мужчине-воину необходимо достичь успеха, признания! Дело в том, что после 30-35 лет воин теряет ресурс социальной адаптации, становится негибким! Он убежден, что заслуживает большего и способен на большее, а социум, люди ему этого не дают! А сил, чтобы «взять самому», уже недостаточно! Вот такая драма «кризиса среднего возраста»!В таком случае Сила воина после 40-50 проявится как конфликтность, раздражительность, иногда – ворчание и брюзжание!

Архетип Короля – формирует в мужчине стремление к власти, создает честолюбивую мотивацию и помогает восходить по карьерной лестнице, усиливает организационные способности! Этот архетип дает мужчине самоощущение правителя;но стратегии достижения власти, которые он будет применять, зависят от применения сил других мужских архетипов: купца, крестьянина, слуги, философа или монаха! Мужчины этого архетипа любят покровительствовать, любят слышать комплименты в свой адрес!
Сила Короля возрастает с годами! К 30-40 годам ему необходимо владеть собственной недвижимостью, иметь тех, за кого он примет на себя ответственность и кем сможет командовать! Одно из испытаний – заговор, предательство приближенных! Но переход в формат игры позволит Королю выиграть у заговорщиков и недоброжелателей!

Архетип Купца — это особенная мужская сила, которая проявляется в разных направлениях, охватывает все психические сферы: от инстинкта до разума! Сила Купца позволяет мужчине сделать недоступное доступным не ценою невероятных физических и волевых усилий, а как бы играючи!
Их оружие – не кинжал и пистолет, а ум, творческое мышление, обаяние, артистизм, чувство юмора, трезвый расчет и здравый смысл! Противостоять «купеческой харизме» мужчины невозможно! Даже если вы задним умом и понимаете, что он несет полную чушь, вам все равно будет нравиться, как он это делает! Сила Купца делает мужчину гением общения! Он охотно влияет и манипулирует людьми, получая от процесса огромное удовольствие! Вы думаете он наслаждается своей властью? Ничуть! Мужчина-Купец удивительным образом притягивает к себе деньги! Он верит в Удачу, Свою звезду и Здравый смысл! Он врет с честными глазами, потому что в этот момент сам верит в то, что говорит! Поэтому он так убедителен! Его тянет к приключениям, авантюрам, риску!

Архетип Крестьянина – делает мужчину невероятно терпеливым, выносливым, работоспособным, последовательным, предсказуемым, надежным! Это прагматизм, любовь к материальным ценностям и зависимость от них! Бережливость, жадноватость, экономность, желание следовать традициям, «поднимать детей» и «выводить их в люди»! Это невероятно хозяйственный мужчина, пунктуальный, педантичный, бережливый и любящий порядок! Все, что он делает – исключительно ради семьи, детей, продолжения рода и поддержания Жизни! Его слова «Мой дом – моя крепость, а также достойный памятник моему роду»! Архетип Крестьянина усиливает трудолюбие, помогает работать терпеливо, спокойно, методично, делать запасы впрок, заботиться и поддерживать тех, кто находится рядом, беречь деньги и материальные ресурсы, наводить порядок в делах и поддерживать его! Настоящий Крестьянин живет своим умом, но учится на ошибках других! В жены выбирает женщину изысканную, часто выше себя по социальному статусу!

Архетип Философа — чтобы идти вперед, требуется философское обоснование деятельности! Этот архетип сподвигает постоянно совершенствоваться в своем деле, учиться, прийти к состоянию Мастера! Это жажда познания, изучения, исследования нового! Во всем стремится дойти «до сути»! Это также стремление объяснить явления в жизни, обществе, природе и создать собственную теорию! Желание обучать, создать свою школу, найти последователей и передать опыт!
Даже если мужчина стал бомжом, он изложит вам собственную стройную теорию самореализации в этом мире – заслушаетесь!
Что касается отношений с женщинами, главное – чтобы те выступали в роли учениц!Тогда у него есть возможность научить её «как правильно делать и как правильно жить»!Слишком умные, образованные, успешные женщины – не для него! Чему их научишь?
Сила Философа нарастает с годами! После 40-50 лет важно, чтобы в его жизни была возможность преподавания, обучения других! В 50 можно писать мемуары!

Архетип Монаха – пробуждает ощущение собственной миссии, предназначения, высокого смысла служения! Уникальность его силы, в её духовной обусловленности! Самодостаточность, самоограничение, самодисциплина!
Именно Архетип Монаха дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности – устойчивости к действию внешних стрессовых факторов! Монах не зависит от мнения окружающих!
Переубедить Монаха практически невозможно! Он свободен от привязанностей к людям но привязан к идее!
Женщина будет счастлива с Монахом только в том случае, если всецело поддержит его опыт служения идее и будет смиряться с его потребностью часто находиться в одиночестве – вот уж где испытание для женской любви!

Архетип Слуги – дает силу понимать и подчиняться тому, что невозможно изменить! Этот архетип дает силу смирения перед обстоятельствами!
Он помогает достойно работать в подчинении у кого-то и честно выполнять свои обязанности! Это позволяет мужчине на время забыть о слове «хочу» и действовать в соответствии с тем, что «надо»!
Если в мужчине сила Архетипа Слуги ничтожна мала или блокирована – он никогда не сделает серьезную карьеру! Кроме клейма «бунтарь» он мало чего добьется в жизни!

Из этого следует, что осознание всех поведенческих архитипов, позволяет личности свободно перетекать из одной роли в другую, а это делает жизнь легкой и позволяет свободно достигать поставленных целей!

С Любовью ко Всему!

Слово «архетип» имеет греческие корни. В переводе с этого языка оно означает «прообраз». Учеником З. Фрейда Карлом Густавом Юнгом была разработана теория архетипов. Этот швейцарский исследователь переработал психоанализ. В результате данное направление обогатилось целым комплексом сложнейших идей, пропитанных мифологией и философией, теологией и археологией, а также рядом других областей знаний.

Основу теории составляет предположение Карла Юнга о том, что душа человека включает в свою структуру три компонента. Это личное, бессознательное, а также коллективное бессознательное. Первое из них, или эго, является сознанием. В бессознательном содержатся воспоминания. Среди них имеются и такие, которые в свое время были подавлены. Уникальнейшим компонентом является коллективное бессознательное. Карл Юнг считал, что данная часть души представляет собой форму психологического наследования. В ней содержится весь опыт и знания, присущие человеку как биологическому виду.

Определение термина

Работы К. Юнга и до настоящего времени остаются для многих загадочными и не до конца понятными. Причиной этому является необычный стиль его психологической теории, который большинством воспринимается не столь однозначно. если рассматривать теорию Юнга с точки зрения ценности, то она является бесценной.

Так что же такое архетип? Данный термин довольно часто встречается в мифологии. В работах с проведением теоретического анализа его первым начал использовать швейцарский психиатр К. Юнг. Однако он придал этому термину значение, отличное от его конкретного перевода. Архетипы в интерпретации Юнга являются не чем иным, как начальными схемами различных образов, которые воспроизводятся на бессознательном уровне и активизируют наше воображение. И только впоследствии все это находит отражение в снах и мифах, в фантазиях и верованиях человека, в искусстве.

Важно понять, что архетипы — это вовсе не образы, а всего лишь схемы. Их еще называют возможностью и психологической предпосылкой.

У Юнга архетипы обладают формальной характеристикой. Первая из них может проявляться в том случае, когда определенный образ проникнет в сознание и начнет наполняться жизненным опытом. Сам Юнг считал, что благодаря мифотворчеству происходит определенная трансформация. Она и способствует превращению понятия в образ. Порой подобное происходит при невольных высказываниях, относящихся к душевным событиям и носящих, как правило, бессознательный характер.

Несмотря на то что архетип представляет собой нечто бессодержательное, формальное и обобщенное, он обладает определенными свойствами. По мнению специалистов, исходя из уровня своей эмоциональной насыщенности и отчетливости, такие начальные схемы способны увлечь и впечатлить человеческую природу. И только после этого рождается художественный первообраз, столь необходимый для творчества.

Кроме этого, по утверждению Юнга, человечество наследует архетипы. Другими словами, первообразы представляют собой коллективное бессознательное наследие.

Архетип может быть рассмотрен с точки зрения концепции или символа. При этом он объединяет в себе психику, тело, образы и инстинкты. Принадлежность человека к тому или иному архетипу оказывает существенное влияние на его мировоззрение, жизненный сценарий и позицию. Прообраз, доминирующий в психике индивида, задает ему определенный тип мышления, становясь той моделью поведения, которая определяет дальнейшую судьбу личности. Почему мы говорим о доминирующем архетипе? Да потому, что в человеке их может быть не один, а два или три. При этом они находятся в постоянном соперничестве друг с другом. Присущие индивиду архетипы управляют своим носителем. Они определяют направление его деятельности, область интересов, а также приверженность определенным идеалам.

В своей теории Юнг дал описание мужских и женских архетипов. Знание и тех, и других весьма полезно для изучения человеком своего внутреннего «Я», часто скрытого от нас на подсознательном уровне. В этой статье мы рассмотрим мужские архетипы.

Классификация

Мужская сила может рассматриваться в качестве кристалла, имеющего семь граней. То же самое можно сказать и о коллективном бессознательном сильной половины человечества. Мужских архетипов в психологии существует также семь. И те представители сильной половины человечества, которые знакомы с теорией Юнга, могут заметить в себе эти прообразы и начать управлять их основными направлениями. Такая внутренняя работа может проводиться для разрешения имеющих место внутренних конфликтов, а также для приобретения навыков и умений, способствующих направлению энергии индивида в правильное русло. Все это позволит мужчине достигнуть наивысшего уровня гармонии личности и стать успешным в семье, в бизнесе и в социуме.

В перечень мужских архетипов входит:

1. Воин. Данный прообраз означает стремление к победе и к совершенству.
2. Монарх. Он означает стремление к обеспечению достойного менеджмента, а также способность брать на себя ответственность.
3. Купец. Такая личность способна на создание красивых комбинаций, которые ею создаются словно играючи.
4. Крестьянин. В характере подобной личности существует стремление к упорядоченной и стабильной работе.
5. Философ. Такие мужчины постоянно учатся новому и пытаются отыскать смысл в том, что происходит в настоящий момент.
6. Монах. Эти личности стремятся служить великой идее.
7. Слуга. В таких индивидах обнаруживается стремление к служению людям.

Каждый из перечисленных выше мужских архетипов проявляется в индивиде исходя из сложившейся ситуации. Рассмотрим эти прообразы подробнее.

Воин

Этот архетип дает человеку силы, позволяющие ему бороться с трудностями. Помимо этого, мужчина получает стремление побеждать, здоровый азарт и желание в достижении намеченного результата.

Архетип Воина обладает ресурсом, позволяющим отстаивать личную позицию, а также вставать на защиту собственного дела и соратников. Такой человек охраняет свою семью, которой приносит добытые им трофеи.

Порой случается, что у мужчины-Воина нет той идеи, ради которой ему необходимо бороться. В таком случае данный ресурс начинает в нем постепенно угасать. При этом подобный процесс может разрушить психику индивида.

Сила Воина никому не дается без конфликтного характера. При этом она формирует некое «чувство территории». В бизнесе подобный архетип станет тем ресурсом, который заставит мужчину идти на покорение новых ниш и на захватывание все больших рынков.

Человек, обладающий силой Воина, очень ревнив. При этом он вполне может изменить своей любимой, не относя это к духовному предательству. Сила Воина делает мужчину в сексуальном плане хорошим любовником, наделяя его обаянием. Во время близости такие люди страстны и интенсивны, словно в бою, но при этом не способны прочувствовать потребности женщины. После проведенного полового акта мужчины, принадлежащие к архетипу Воина, как правило, сразу же засыпают.

К своим детям такие отцы проявляют интерес лишь после того как малыши начинают их узнавать. Предпочтение эти мужчины отдают в основном мальчикам. Ведь в будущем они также могут стать Воинами.

К 30 годам мужчинам с таким архетипом просто необходимо достижение признания и успеха. Ведь после этого возраста Воины растрачивают ресурс, способствующий их социальной адаптации, из-за чего становятся негибкими. Тем не менее такие мужчины убеждены, что заслуживают большего и способны на большее, а люди и социум не позволяют им добиться этого. При этом после 30 лет силы на то, чтобы «взять все желаемое самому», уже иссякли. Так и происходит тот кризис, который имеет место в среднем возрасте. Уже после 40-45 лет сила Воина проявляется в форме раздражительности, конфликтности, а порой брюзжания и ворчания.

Монарх

Данный архетип способствует формированию в мужчине стремления к власти. При этом он является источником честолюбия и мотивации, помогая совершить восхождение по карьерной лестнице. Кроме этого, данный ресурс в значительной мере позволяет усилить организационные способности индивида.

Мужчина с архетипом Монарха обладает самоощущением правителя. Тем не менее применяемые им стратегии для достижения власти непредсказуемы. Они будут зависеть от того, насколько доминирующей явится сила других архетипов.

Мужчины-Монархи очень любят покровительствовать. Они с радостью принимают комплименты, высказанные в их адрес.

В отличие от Воина, сила Монарха с годами только возрастает. К 30-40-летнему возрасту таким мужчинам необходимо обладать собственной недвижимостью, а также иметь рядом тех, кем можно командовать и за кого необходимо возлагать на себя ответственность. Одним из основных испытаний для таких мужчин становится предательство и заговор приближенных. Однако, перейдя в формат игры, Монархи всегда одерживают победу над своими недоброжелателями.

Купец

Данный архетип наделяет индивида особенной силой. Она способна проявиться в различных направлениях и охватить все сферы психики, начиная от инстинкта и заканчивая разумом.

Архетип Купца позволяет человеку достичь небывалых высот не ценой огромных волевых и физических усилий, а мимоходом и вроде бы играючи. Основным оружием таких мужчин является не пистолет или кинжал, а здравый смысл, чувство юмора, артистизм, обаяние и творческое мышление. Купеческая харизма оказывается настолько сильной, что противостоять ей человеку становится просто невозможно. И это работает даже тогда, когда все понимают, что произносится полная чушь. Тем не менее собеседнику будет нравиться, как Купец делает это. Таким образом, данный архетип позволяет мужчине стать гением общения. Он манипулирует людьми и влияет на них, причем делает это весьма охотно, получая от процесса истинное удовольствие. Однако подобной властью над собеседником он вовсе не наслаждается.

Мужчине-Купцу дана удивительная способность притягивать к себе деньги. При этом он всегда верит в здравый смысл, в свою Звезду и Удачу. Он способен врать, глядя на собеседника честными глазами. Быть убедительным ему помогает то, что в такие моменты он сам начинает верить в произносимое. Мужчину с архетипом Купца всегда тянет к риску, авантюрам и приключениям.

Крестьянин

Данный архетип позволяет мужчине быть невероятно надежным, предсказуемым, последовательным, работоспособным, выносливым и терпеливым. У него наблюдается любовь к различным материальным ценностям и прагматизм. Кроме этого, такие мужчины экономны и жадноваты. Среди их жизненных направлений непременно присутствует то, согласно которому они следуют традициям «поднимать своих детей», после обязательно «выводя их в люди».

Архетип Крестьянина указывает на невероятно хозяйственного и пунктуального мужчину, который педантичен, бережлив, и очень любит порядок. Все его действия направлены на обеспечение семьи и детей. Он делает все ради продолжения своего рода, а также поддержания Жизни.

Мужчина с архетипом Крестьянина обладает ресурсом, дающим ему силы для усиления трудолюбия. Они помогают ему работать методично, спокойно и терпеливо, чтобы сделать запасы впрок. При этом мужчины-Крестьяне непременно заботятся о тех, кто находится рядом с ними, берегут материальные ресурсы и деньги, а также всегда стремятся к порядку в делах.

Люди, обладающие подобным архетипом, живут своим умом. Учиться они предпочитают на ошибках других. В жены они всегда выбирают для себя женщину, которая выше их по социальному статусу.

Философ

Что характерно для тех мужчин, которые принадлежат данному архетипу? Для того чтобы двигаться вперед, им нужно философское обоснование их деятельности. Данный ресурс способствует постоянному совершенствованию индивида. В своем деле он стремится достичь состояния Мастера.

Архетип Философа приносит в жизнь мужчины жажду исследования, изучения нового и познания. Такие люди во всем стремятся докопаться до самой сути. У них есть желание объяснить те явления, которые происходят в природе, обществе и в жизни, а также заняться созданием собственной теории. При этом они стремятся обучать других людей, мечтают о создании своей школы и ищут последователей, чтобы им передать полученный опыт.

И даже встретив мужчину-Философа, ставшего бомжом, от него можно услышать стройную теорию, касающуюся самореализации человека в этом мире.

Каковы у таких людей отношения с женщинами? Для Философов важно, чтобы их возлюбленные играли для них роль ученицы. Только в этом случае мужчины с этим архетипом смогут научить свою спутницу жизни делать и поступать правильно. Успешные, образованные и умные женщины не для них. Ведь таких и учить-то нечему.

С годами ресурс Философов постепенно нарастает. После сорока лет им важно иметь возможность обучать других и преподавать. В пятьдесят они готовы писать мемуары.

Монах

Мужчина, обладающий данным архетипом, имеет ощущение высокого предназначения, служения и выполнения собственной миссии. Такие люди уникальны благодаря духовной обусловленности. Также для архетипа Монаха характерна самодисциплина, самоограничение и самодостаточность. Такой прообраз позволяет мужчине воспользоваться огромным ресурсом психологической резистентности в виде устойчивости к стрессовым факторам. При этом действия Монаха не зависят от мнения окружающих. Такой мужчина не привязывается к людям, но при этом обязательно придерживается определенной идеи. Именно поэтому переубедить Монаха очень сложно.

Может ли быть женщина счастлива с таким мужчиной? Да, но это произойдет лишь в том случае, когда она станет всецело поддерживать его служение идее, а также мириться с потребностью своего спутника жизни часто оставаться в одиночестве.

Слуга

Данный архетип дает мужчине силу понимать то, что невозможно подчинить, а также подчиняться этому. Такой индивид всегда смиряется перед обстоятельствами.

Архетип Слуги позволяет человеку быть достойным подчиненным, честно выполняющим свои обязанности. На какое-то время эти люди забывают том, что они хотят, и делают только то, что надо.

Те мужчины, у которых сила Слуги блокирована или ничтожно мала, никогда не смогут сделать серьезной карьеры. В жизни им ставят только клеймо «бунтарь».

Определение типа личности

Помимо описанных выше существует и множество других архетипов. Сам Юнг называл их количество бесконечным.

Как выяснить тип личности? Для этого понадобится пройти тест на мужской архетип. Существуют онлайн-опросники. В них предлагается ответить на 20 вопросов, которые направлены на выявление психотипа личности. Пройти такой тест понадобится приблизительно за 5 минут. После этого можно будет получить оценку, указывающую на то, к какому архетипу принадлежит мужчина.

Архетип – символ, концепция, объединяющая в себе инстинкты, образы, тело, психику. Принадлежность к определенному архетипу оказывает серьезное на мировоззрение, позицию и жизненный сценарий любого человека. Доминирующий в психике архетип задает человеку тип мышления и действительно становится моделью поведения, определяющей судьбу своего носителя.

Почему доминирующий? Потому что в человеке способны находиться до 3 архетипов, каждый из которых имеет собственные сценарии, отраженные в древнегреческих мифах. Естественно, что и сами архетипы получили имена богов Древней Греции.

Существуют и женские архетипы. Для женщины знание основных архетипов может оказаться весьма полезным. Да и мужчинам стоило бы познакомиться со своим Богом поближе.

Посейдон

Посейдон также стремится обзавестись собственным царством. Однако эмоциональность, быстро загорающийся и гаснущий интерес, сиюминутные и принимаемые под влиянием чувств решения не дают Посейдону достичь многого в жизни. Такова плата за чрезмерную чувствительность и яркую душевную жизнь.

Как и властитель подземного царства, носитель архетипа Аида погружен в свой мир и как будто бы не интересуется миром людей, не присутствует в нем. Аид – интроверт. Он отрешен и замкнут.

Юнг считал, что у людей, принадлежащих к данному архетипу, чрезвычайно развита интуиция. Они очень тонко чувствуют подоплеку любых событий вокруг них, ощущают глубинную суть людей, хотя внешне ничем не выдают своих эмоций.

Мужчины-аполлоны – приятные собеседники, он гармоничны и дипломатичны. Обожающий точность и порядок во всем, Аполлон мало уделяет внимания эмоциональной стороне жизни. Ведь он практичен чрезвычайно, и во всем руководствуется логикой, разумом, а не преходящими эмоциями и чувствами. Даже в отношениях с женщинами.

Живой, талантливый, подвижный, быстро и ясно мыслящий мужчина-Гермес воплощает в себе все и худшие черты непостоянного бога. Он хочет все, сразу, и готов отправиться за этим всем сразу в нескольких направлениях. Причем во всех одновременно.

Очаровывать, заманить в сети своего обаяния – это у Гермеса получается великолепно. К сожалению, сам он ничего не чувствует и потому, совершенно не способен заботиться о чувствах других людей.

Эксцентричный страстный Арес живет только сегодняшним днем. Его разум – это инстинкты, его стратегия – эмоции и чувства. Он от самого рождения отличается эмоциональностью, импульсивностью, агрессивностью, а позже – яркой сексуальностью. При таких качествах неудивительно, что Арес не выносит одиночества.

Вечно о чем-то тревожащиеся интроверты, живущие во власти эмоций, творческие тонкие и ранимые личности, часто Художники с большой буквы – таковы представители архетипа бога-ремесленника Гефеста. Гефест никогда не становится командным игроком. Он просто не переносит давления со стороны авторитета или группы, да и общаться с людьми мужчине-Гефесту трудно.

Противоречивый эмоциональный экстраверт Дионис, который доминирует в мужчине, заставляет своего носителя быть всегда немножечко «слишком». Слишком привлекательный, слишком яркий, слишком женственный, слишком вызывающий, слишком ребячливый. Дионис неугомонен и все время пытается что-то изменить.

Дионис не любит мужских компаний. Да и мужчины редко принимают его «за своего». Этот веселый Бог предпочитает мужскому коллективу общество подружек-женщин.

Но к чему и зачем выяснять, какой из древних богов живет в мужчине, тасует его жизненные сценарии и модели поведения? А к тому, что зная архетип мужчины, причины некоторых его поступков, уже гораздо легче понять и принять его таким, каков он есть.

Какие мужчины бывают, и какие женщины им подходят? Как научиться различать мужчин и принимать их такими, какие они есть…

Сочетание разных стихий одних превращает в полководцев, других в художников и лириков, третьих в ученых, корпящих над научными трудами и пытающихся постичь тайны мироздания, а четвертых в торговцев и учителей. Это четыре основные категории.

Четыре главные стихи управляют миром и наделяют нас каждая своей энергией. Земля дает нам практичность и устойчивость, умение видеть детали и поддерживать чистоту и порядок, умение быть конкретными и рассудительными. Вода наделяет нас эмоциональностью и чувствительностью, состраданием, умением иногда идти за чувствами вопреки логике. Огонь дарит нам творчество и воображение, умение фантазировать и изобретать, способность увидеть те скрытые возможности, которые таятся в каждом новом шаге. Воздух поддерживает в нас способность анализировать и думать, вдохновлять и строить системы, быть волевыми.

Как правило, в человеке присутствуют все стихии, но лишь две из них доминируют, наделяя его определенными свойствами и способностями. Две ведущие стихии формируют определенную категорию.

Категория правителей — это Воздух и Земля. Мужчины , в которых ярко проявлены логика и практичность. Это прирожденные вожаки, они умеют управлять и увлекать за собой. У них сильная воля, они целеустремленны и настойчивы. В их понимании миром правит сила, и они умеют ее проявлять. Они редко терпят поражения, не прощают обид и унижений, ожидая удобного случая, чтобы отомстить. От окружающих они требуют соблюдения порядка. Они сдержанны в проявлении своих эмоций, скрытны и ревнивы. Они склонны следить за каждым шагом женщины и готовы спрятать ее ото всех. Такие мужчины прохладно относятся к собственной внешности, больше обращая внимание на статусность тех вещей, которые им принадлежат.

Категория торговцев — это Земля и Вода. В таких мужчинах преобладает практичность и чувствительность. Эмоциональность проявляется в том, что они прекрасно умеют улавливать настроение других и, точно подыгрывая, добиваться своих целей. Великолепно умеют торговаться, всегда отстаивая свои интересы. В то же время они не склонны к сентиментальности и романтизму. Их основные качества: свобода действии и мышления, стремление следовать собственным импульсам. Они мало предсказуемы, склонны к риску, оптимистичны, решительны и не понимают абстрактных рассуждений. Этому типу мужчин свойственно стремление к власти и славе. Они всегда уверены в себе и своей правоте. Всегда и во всем стараются показать окружающим свое превосходство, но при всем этом общительны и умеют создавать праздник себе и другим. Они обладают прекрасным вкусом и умеют наслаждаться красотой окружающего мира. Очень трепетно относятся к собственной внешности, прекрасно одеваются. Могут то проявлять щедрость, осыпая подарками, то проявлять скупость, даже в мелочах. Они умеют красиво ухаживать, доставляя как чувственное, так и эстетическое удовольствие. Большие любители женщин. Любят разнообразие во всем, постоянно ищут новых ощущений.

Категория творцов — Вода и Огонь. Это мужчины , в которых сильнее всего проявлена чувственность. Чувственность проявляется и в творчестве. Это мужчины , обладающие богатой фантазией, умеющие очаровываться новыми возможностями и устремляться вслед за мечтой. Они умеют создавать новое. Это художники, поэты, архитекторы, актеры, музыканты. Умеют выражать и вызывать нужные им эмоции. Они мечтательны, романтичны и способны на красивые жесты. Такие мужчины абсолютно равнодушны к бытовым мелочам, им не важно, где спать, что есть, во что и как они одеты, но им необходима чья-то забота. Они щедры и скупы одновременно. В их жизни всегда царит творческий беспорядок, но только среди этого хаоса рождаются прекрасные произведения искусства. Они воспевают женщину, но им трудно ее обеспечить. Они готовы посвятить ей всю жизнь, но вряд ли смогут построить для нее дом. Они живут в воображаемом мире, оторванном от реальности, и это позволяет им создавать новые миры. Но чтобы эти миры превратились в реальность, им нужен кто-то, кто откроет их и сможет воплотить в жизнь все их фантазии. Очень изобретательны в постели.

Категория первооткрывателей — Огонь и Воздух. В этих мужчинах сильны логика и интуиции, мужская сила. Это ученые и исследователи. Они всегда готовы бросит
ься в неизведа?
?ное, чтобы открыть законы, управляющие миром. Легко разрушают старое, чтобы создать что-то новое. Их мало волнует, в каком виде их дом, порядок там или беспорядок. Они не обращают внимания на свое здоровье, могут, увлекаясь работой, забывать про еду. Равнодушны к деньгам и способны легко зарабатывать и так же легко тратить. Они плохо разбираются в чувствах, поэтому предпочитают не проявлять их и никого близко не подпускать к своему внутреннему миру. Прекрасно умеют аргументировать свою точку зрения и часто в поисках истины не замечают, как ранят чувства других людей. Они кажутся холодными и сдержанными, но по натуре очень страстные.

Знание того, к какой категории принадлежит мужчина , позволяет лучше понимать его и принимать таким, каков он есть, со всеми достоинствами и ограничениями. Не стоит требовать от художника золотых дворцов, а от прирожденною правителя — проявления сильных чувств.

Каждый мужчина ищет ту энергию, которая дополняет и усиливает его. Например, мужчина , в котором проявлена практичность и логика, будет искать женщину, в которой больше чувственности и непосредственности. А творческий мужчина , в котором чувства как раз в избытке, наоборот, будет искать женщину, в коей преобладает практичность.

Разберем более подробно.

Мужчины-правители ждут от женщины умения быть сексуальной и эмоциональной, быть любовницей и девочкой. В Японии их называли гейшами, в Индии — девадаси, в Греции гетерами, но не важно, какое им дать имя. Их образ — порхающая Разноцветная бабочка. Такие женщины талантливы во многом: они прекрасно поют и танцуют, сочиняют стихи и играют на сцене. Они пластичны, творчески изобретательны. Для них жизнь — это подмостки, и они каждый раз создают новый сюжет, придумывая все, начиная от костюмов и заканчивая репликами. Мужчины из категории правителей благодарны им за это, так как нуждаются, чтобы кто-то наполнил красками и непредсказуемостью их регламентированную и серую жизнь. Эти женщины умеют искренне восхищаться мужчиной и вдохновлять его на новые свершения. И даже если мужчина ворчит, не найдя нужную вещь среди вороха ее безделушек, он готов потакать капризам своей маленькой девочки, а ночью таять от ее умелых ласк. Образ романтичной девочки подходит им больше всего.

Мужчины-торговцы ждут от женщины умения быть рассудительной и сексуальной — королевой (стервой) и любовницей. Такие женщины внешне холодны и недоступны, дьявольски умны, но раскрепощены в постели. Они темпераментны и игривы, но у мужчины всегда остаются сомнения в ее чувствах. Ему кажется, что он участвуют в каком-то эксперименте, но вкус риска лишь добавляет остроты его ощущениям. Даже холодная расчетливость таких женщин и их транжирство не отпугивают мужчин из клана торговцев, а, наоборот, толкают их на проявление щедрости и подарки. Она позволяет мужчине самому выбрать подарок, не навязывая свое желание, полагаясь на его вкус. Она может лишь обмолвиться о том, что ей нравится. Но в тяжелые для мужчины времена такая женщина умеет остановиться и готова умерить свои аппетиты и не требовать ничего. Мужчины-торговцы готовы мириться с причудами своих возлюбленных и их вечным бардаком, с их пренебрежением к уюту и неумением готовить. Их очаровывает горючая смесь независимости, ума, страстности и необузданности. Активные и непредсказуемые, такие женщины держат мужчин в постоянном тонусе, то устраивая кратковременный скандал, то вредничая, но быстро успокаиваясь и уступая. Достаточно спокойно относясь к вниманию других мужчин , мужчины-торговцы больше ревнуют к подругам. Дорогая косметика, ухоженные и накрашенные ногти — это приметы их подруг. Мужчина-торговец обращает внимание на качество и оригинальность. Обтягивающие вечерние платья, постоянная смена туалетов рождают в мужчине-торговце желание, очаровывая его, как новый товар. Женщина — королева — любовница готова танцевать для мужчины , не позволяя ее касаться и тем сильнее разжигая его желание. Она виртуозно умеет переключить мужчину с его проблем, отвлекая его рассказами о моде, о своих чувствах, хваля его достоинства, возвращая ему уверенность в себе. Мужчине также нравится проявление ревности с ее стороны, сильный скандал. Она не позволяет себе в присутствии мужчины проявлять свое плохое настроение.

Мужчины , принадлежащие к творцам, ценят в женщине практичность и логичность (разумность), им важно видеть в спутнице хозяйку и стерву. Такие ж
енщины умеют
создавать уют, поддерживать чистоту, вкусно готовить и разумно вести хозяйство. Они прекрасно управляют своим миром, и порой для них не важно, что их мир — целое государство. Такие женщины основательны и спокойны, сдержанны в проявлении своих чувств. Они ухожены и элегантны. Умение все спланировать и организовать приводит к тому, что они становятся лидерами в семье. Но мужчины-творцы спокойно передают им бразды правления, занимаясь творчеством и не заботясь о бытовых мелочах. Часто проблема в том, что такие женщины все равно ищут сильных и успешных мужчин , в ком проявлены похожие энергии, не понимая, почему такие мужчины не обращают на них внимания. Королевы-хозяйки не хотят тратить свое время на многообещающих художников и писателей, не понимая, что только их усилия и делают этих мужчин знаменитыми. Лишь женщина помогает мужчине достичь тех вершин, которые предначертаны ему судьбой.

Мужчины , принадлежащие к категории первооткрывателей, также ждут от женщины практичности, но в то же время эмоциональности — хозяйки и девочки. Такие женщины обладают прекрасным вкусом, аккуратны. Они предпочитают удобную и практичную одежду, без всяких рюшечек. Прекрасно готовят и шьют. Все спорится в их руках. Они все время чем-то заняты. Их дом всегда блестит чистотой и всегда открыт для гостей. Хозяйки-девочки общительны и жизнерадостны. Готовы поддержать в трудную минуту, успокоить и приласкать. Такие женщины прекрасно улавливают все оттенки настроения мужчины и могут легко подстроиться под него. Мужчина-первооткрыватель благодарен ей за поддержку Я организацию его жизни, за те эмоции, которые она порой на него обрушивает. Но ему важно видеть в ее глазах восхищение веру в него. Она ведет все дела, но всегда дает ему возможность чувствовать себя главным. Она оставляет за ним последнее слово, но это не значит, что сделает так, как он сказал. Она позволяет мужчине править, мягко и нежно управляя им.

Какие же они, мужские парфюмерные архетипы?

Мужская парфюмерия в своём развитии следовала примерно по пути мужской моды и моды как таковой. Уже несколько тысяч лет назад люди осознанно использовали ароматы в своём быту.

Любые рекомендации по подбору ароматов для дополнения образа — не строгие правила, от которых нельзя отступать, это просто универсальные решения, минимизирующие возможные ошибки. Самым правильным способом выбрать ароматы для себя остаётся дегустация, сопровождаемая опытным консультантом, с выбором нескольких вариантов и дальнейшим их «разнашиванием». И сам процесс выбора — ничуть не менее увлекательный, чем последующее ежедневное наслаждение собственной парфюмерной коллекцией.

Поначалу они отвечали за коммуникацию с богами, потом переняли на себя обязанность взаимодействовать и со всем окружающим миром тоже: должны были привлекать внимание к своему владельцу, сообщать о его статусе, украшать, помогать в соблазнении — словом, окружать определённым ореолом, который помогал бы доносить до мира определённую легенду.

Всего несколько веков назад парфюмерия как таковая, то есть, сочетания нескольких разных парфюмерных компонентов, созданные осознанно, с заранее определённой задумкой, были доступны только очень богатым людям. Это были дорогие, сложные композиции, обильно используемые не только в качестве ароматного аксессуара, но и в качестве средства для гигиены. Постепенно с развитием химической промышленности ингредиенты для парфюмерии удешевлялись, упрощалось производство, и ароматы из удела исключительно богатых людей стали практически общедоступными. При этом отношение к мужской парфюмерии как таковой тоже претерпело определённые изменения. До 20‑го века практически не существовало разделения на мужские и женские ароматы, в начале 20‑го века парфюмерия — как и многие другие атрибуты красоты и привлекательности — стала ассоциироваться только с женщинами, в это время производство и реклама сосредотачивались исключительно на дамах. Ароматы стали чем-то вроде моветона для мужчин, они не хотели ассоциировать себя с женщинами. Именно поэтому производители стали разделять парфюмерию по гендерному признаку. Специальные ароматы «для мужчин» должны были утратить ассоциацию с женщинами и, наоборот, закреплять за своим владельцем статус мужчины. В начале 21‑го века ситуация (в моде, да и в мире вообще) кардинально изменилась, и к власти пришли свобода, комфорт и унисекс.

Сейчас нет строгих правил, регламентирующих «мужское» и «женское», тактически победивший феминизм не ознаменовал наступления матриархата или реального равенства полов, он принёс с собой новую этику, согласно которой атрибутировать себя или кого-то другого с точки зрения расовой или гендерной принадлежности настолько же недопустимо, как дискриминировать кого-то по расовому признаку.

Сейчас Вы можете выглядеть и пахнуть так, как Вы сами этого хотите — без оглядки на чьи-то представления о том, что должны или не должны делать мужчины или женщины.

При этом, роль парфюмерии как одного из важнейших коммуникационных каналов остаётся прежней. По одёжке всё ещё встречают — и не зря.

Мы можем сколько угодно говорить о том, что человек имеет право выглядеть,  как хочет, но о мужчине в безупречно отглаженной белой сорочке и идеально сидящем классическом костюме мы вынесем одно суждение, а о мужчине в чёрном балахоне и массивных ботинках на тракторной подошве — другое, и это суждение будет преследовать нас в каждый момент общения с этим человеком.

Аромат при этом действует более тонко, мы можем даже не осознавать в точности, откуда взялись те или иные эмоции. При этом, они продиктованы парфюмерией, которая, как ни крути, вызывает определённые ассоциации. Этот ассоциативный ряд во многом связан с парфюмерной традицией, которая формировалась в течение многих десятилетий.

Аромат — это зашифрованное определённым образом послание, и чем лучше мы понимаем код, на котором это послание шифруется, чем лучше знаем контекст и особенности воздействия ароматов, тем точнее мы сможем подобрать для себя парфюмерию, которая станет той самой короткой дорожкой между нами и миром. И создать тот образ, который поможет нам в достижении собственных целей.

 

Какие же они, мужские парфюмерные архетипы?

«Классический»

Строгий костюм с как бы небрежно расстегнутой нижней пуговицей пиджака. Идеально отглаженная сорочка, манжеты которой слегка выглядывают из рукавов. Ничего лишнего. Безупречная простота. Лаконичная строгость.

Такой стиль одежды может быть обусловлен строгим дресс-кодом на работе или склонностью к рациональности и порядку и высокой самодисциплиной. Как правило, это люди, для которых работа имеет большое значение, а внешний вид — один из инструментов работы.

Синонимами классического стиля в парфюмерии традиционно считаются шипровые и фужерные ароматы. Контраст бальзамической мшисто-ладанной базы и холодной свежей ноты головы — как контраст чёрного и белого — автоматически придаёт образу продуманность и некую торжественность, даёт чётко понять, что образ составлен не случайно, разные его элементы подбирались друг к другу с определённой целью. Здесь важно выбрать хорошо собранный аромат, чтобы ни один аккорд не перетягивал одеяло на себя, при этом парфюм должен быть достаточно стойким, чтобы его не нужно было обновлять в течение дня.

Стоит ориентироваться на композиции со свежими, цитрусовыми, фруктовыми и цветочными нотами головы. Слишком ярких ароматов с выраженными восточными или кожаными акцентами в этом случае стоит избегать, чтобы аромат не привлекал к себе избыточного внимания. Чопорная и строгая лаванда тоже будет как нельзя более к месту.

 

«Спортивный»

Спортивный стиль — это не обязательно одежда для тренажёрного зала с характерной атрибутикой. В первую очередь — это комфорт и простота: свободные футболки, джинсы, удобная обувь, натуральные ткани и высокое качество исполнения — всё для того, чтобы не ограничивать своего владельца ни в чём.

Не так важно, сколько этому человеку лет и чем он занимается, он ценит прежде всего свободу и комфорт, живёт в своё удовольствие и делится им с другими.

Вряд ли с этим любителем свободы и движения будут гармонично сочетаться тяжёлые, сложные, навязчивые ароматы, они будут идти вразрез с его образом, оставляя у окружающих некоторое сомнение в искренности (как сказали бы психологи — «конгруэнтности») такого человека. Кроме того, кожа людей, привыкших много двигаться, очень активно раскрывает ароматы. Ароматические молекулы быстрее испаряются с поверхности, что делает звучание аромата более интенсивным, а значит, тяжёлые, насыщенные композиции на активном человеке могут звучать просто удушающе.

Спортивными можно назвать практически все цитрусовые и фужерные композиции со свежей или цитрусовой нотой головы. Сюда же можно отнести холодные акватические и озоновые ароматы, некоторые фруктовые и ягодные — из тех, что не отягощены излишней сладостью. При выборе спортивного аромата важно всё же помнить об индивидуальности и красоте — потому что с простотой тоже важно не переборщить, не дойти до безвкусицы и пошлости. Спортивные ароматы пользуются большой популярностью, зачастую делаются очень похожими друг на друга и выпускаются огромными тиражами, но, если ответственно отнестись к поискам, можно найти отличный небанальный вариант. Всего один-два ярких неожиданных акцента выделят композицию из сотен себе подобных и позволят владельцу создать абсолютно комфортный, но при этом яркий и запоминающийся образ.

«Привлекательный»

И всё же для многих — и мужчин, и женщин — аромат (как и весь образ) — это, в первую очередь, инструмент соблазнения, их главное оружие в покорении сердец.

Мужчины-похитители сердец узнаются не по деталям одежды. Их узнаёшь по озорству в глазах с прищуром. По вальяжной, уверенной походке. Кошачьим движениям. Отточенным шуткам, безупречной выверенной речи. Нарочитая небрежность и отстранённость, бархатистый голос… и, если Вы обратили на это внимание, сопротивляться уже бесполезно. Охота удалась.

Своего рода афродизиаками — веществами, способными пробудить или усилить желание — в парфюмерии считаются анималистические аккорды и специи — ноты, на которых основаны ароматы из семейства «восточные».

Анималистические, или животные, ноты в парфюмерии — это в основном амбра, мускус, кастореум и цибетин. Их объединяет не только то, что когда-то для их производства были необходимы животные (сейчас в парфюмерии используются синтетические и растительные аналоги), но и определённая общность звучания. «Животное» в этих нотах узнает даже неспециалист, сами по себе они достаточно неблагозвучны, но, будучи частью сложной композиции, добавляют ей подлинного богатства и глубины. Эти ноты, как правило, достаточно «диффузные», «громкие», активные — они действительно способны обеспечить нужное внимание своему владельцу. Важно (как и во всём, впрочем) не переборщить: всё же главная роль должна доставаться мужчине, а не парфюму.

Специи — гвоздика, корица, имбирь, перец — щекочут наши рецепторы, делая пищу вкуснее. Подобно этому особенный вкус жизни придают ароматы специй — как иначе объяснить магнетизм восточной парфюмерии?

Восточные ароматы — всегда яркие, всегда заметные, они обязательно привлекают, обязательно очаровывают, фокусируя на себе, будто размывая весь остальной фон.

«Респектабельный»

Твидовые костюмы, пиджаки с заплатками на рукавах, безупречный шёлковый платок, торчащий из кармана, жилетка — это не «ретро-стиль», это элегантность вне времени, традиционная аристократичность почтенных английских лордов или уверенных в своём будущем интеллектуалов из лиги плюща.

Ошибочно будет считать приверженцев подобного стиля любителями старины. Это ценители традиций, понимающие их важность, способные видеть красоту в иррациональном, не имеющем практической выгоды. Они не отказываются от изобретений современности, бесспорно, облегчающих жизнь и дарящих новые возможности, они просто не спешат отворачиваться от того, о чём многие забыли, от атрибутов прошлых десятилетий, которые способны сделать жизнь чуточку красивее и чуточку полнее.

Вневременная элегантность в мужской парфюмерии — это, пожалуй, древесные ноты. При всём их многообразии они во многом похожи в своём звучании: спокойное тепло без чрезмерности, сдержанная мужественность, изящество без капли нарочитости. Вдумчивый и размеренный — вот как можно охарактеризовать тот образ, который внушает нам томное, завораживающее звучание тёплых, сильных и надёжных древесных нот.

 

«Экстравагантный»

Иногда привлечение к себе внимания — это самоцель, яркость образа — это просто мегафон, который используется для более эффективного донесения собственной идеи миру. Фотографы, журналисты, актёры — «свободные художники», да и просто те, кого мы называем «творческие личности». Не ограниченные рамками дресс-кода, они превратили свою внешность в экран, на который выводится яркая метафоричная проекция их внутреннего мира. И иногда для того, чтобы нарисовать этот мир достаточно точно, нужны самые затейливые краски.

Авангардная парфюмерия — то, чем не пришло бы в голову пахнуть людям ещё несколько десятилетий назад. И если запахи бетона, спермы, крови и продуктов жизнедеятельности животных — это удел самых смелых, то позволить себе гурманику (очевидные «съедобные» ноты, обычно ноты сладостей) может практически любой мужчина, если хочет выбрать для себя аромат, который будет рассказывать миру о творческой натуре своего владельца. Как бы странно это ни звучало, ноты сладостей в мужских ароматах — это достаточно смелый шаг: мы привыкли, что сладости — и в качестве парфюмерной ноты тоже — это удел женщин.

Гурманские ноты отнюдь не обязательно делают композицию сладкой. Ноты сухофруктов гармонично вплетаются в восточные и кожаные композиции, придавая им пикантности, глубины и роскоши. Ваниль и карамель нежно подсвечивают дымные и смолистые аккорды, добавляя контрастности и объёма в композицию. При выборе такого аромата особенно важно соблюдать баланс: аромат, который мы носим, — это то, чем мы в буквальном смысле слова дышим, поэтому эпатаж эпатажем, а парфюм должен обязательно нравиться своему владельцу.

«Брутальный»

Очевидная мужественность образа — достаточно смелый жест сам по себе. Во-первых, в тренде демократичность и унисекс. Полутона, намёки, многослойность, многосложность — никакой категоричности. Вместо чёрного и белого — оттенки серого во всех смыслах слова. Политкорректность и вечный компромисс. Во-вторых, патриархальный мужчина вместе с принятием своей маскулинности взгромождает на свои плечи груз ответственности, который существенно осложняет жизнь. Совершенно не ясно, зачем делать это современному человеку, когда можно жить беззаботно и легко. Тем не менее, мужчины, подчёркивающие свою гендерную принадлежность, всё ещё существуют. Расстегнутая на груди рубашка, кожаная куртка, борода, грубые ткани и никаких пастельных оттенков и ярких принтов. Современный викинг.

Самая брутальная, совершенно неполиткорректная, бескомпромиссная нота — это кожа. «Нота кожи» в парфюмерии — это совсем не аромат человеческого тела. Традиционно кожаный аккорд составлялся из берёзового дёгтя, табака и пачули. Это очень яркий, невероятно громкий компонент, который всегда играет главную роль, всегда звучит немного избыточно и никогда не оставляет равнодушным, вызывая либо любовь, либо ненависть.

Мужские и женские архетипы. Мужские архетипы

Архетип (архаический остаток) — это первообраз, который базируется на определенных символах из мифологии и сюжетах сновидений. В своей новаторской работе немецкий специалист по антропологии Адольф Бастиан впервые озвучил такой термин, как «элементарная идея».

Впоследствии швейцарский психиатр Карл Юнг изменил озвученную формулировку, дав ей название «архетип». Именно он стал утверждать, что так называемый архаический остаток представляет собой блок, который строится на базе подсознательного и бессознательного разума.

Если расшифровать это утверждение, то любой индивидуум уже при рождении имеет определенную модель «поиска», «ментора» или «героя» на уровне подсознания.

При ознакомлении с озвученным вопросом прежде всего стоит обратить внимание на исследования Карла Юнга. Именно на примере работ этого психиатра разработали свои концепции другие знаменитые психиатры.

Архетипы по теории Карла Юнга

Основываясь на понятие «анимус» (жизненное начало в мужчине), специалист из Швейцарии создал следующую систему определения архетипа у сильной половины человечества:

• Невинный . Мужчина с подобным архетипом является слабохарактерной особой, которая не в состоянии самостоятельно координировать собственную жизнь. Комфорт, стабильность и максимальный покой — кредо таких представителей сильного пола.
• Сирота . Славный малый — второе название озвученного мужского архетипа. Иметь такого друга означает приобрести поддержку с его стороны в любую минуту. Подобные люди не любят сидеть на одном месте и стремятся познавать все новое. Уважение к другим, отсутствие желания самоутвердиться за чужой счет и житейская мудрость делают этих мужчин порядочными гражданами общества.
• Воин . Само название данного архетипа говорит о том, что он подразумевает у своих представителей наличие силы воли, героизма и некоторых амбиций. Мужчины-воины еще с детских лет отличаются лидерскими качествами. При этом они направляют свою энергию в позитивное русло, желая помочь буквально всем и каждому. Из них вырастают прекрасные семьянины, которые становятся надежной защитой для своих близких.
• Хранитель . Данный архетип является олицетворением сострадания и альтруизма. Личные потребности такие мужчины ставят на последний план, уделяя все свое время помощи как окружающим, так и всему человечеству в общем.
• Странник . Мятежные души относятся именно к этому архетипу мужчин. Постоянный поиск себя и смена обстановки — отличительная модель поведения Странника. К тому же он обладает неуемной жаждой достижения новых вершин, не боясь при этом никаких экспериментов.
• Бунтарь . Мужчины с таким архетипом всегда будут идти против установившегося уклада жизни. Они обычно не согласны с мироустройством в общем, поэтому их смело можно назвать революционерами. В некоторых случаях такие душевные порывы у них граничат с агрессивностью, но при этом недостатке бунтари — отличные кандидаты в успешные бизнесмены.
• Любовник . Мужчины-ловеласы могут действовать как открыто, так и идти к цели тайными путями. Для них главным является достижение чувственных наслаждений, что вовсе не характеризует их как плохих людей. Обычно, достигнув зрелого возраста, они полностью посвящают все свое свободное время семье и верны своей второй половинке.
• Творец . Креативность и оригинальность — основа поведения таких мужчин в обществе. В любой сфере деятельности — искусстве, строительстве или бизнесе — они покажут себя как неординарные личности. Творцы в состоянии не только стать рационализаторами, но и при желании способны сделать этот мир лучше.
• Правитель . Самые яркие исторические личности относятся именно к этому архетипу. Подобные мужчины рождены для того, чтобы координировать не только свою жизнь, но и решать судьбы целых народов. Происходить такое влияние на массы может как в позитивном, так и в негативной ключе.
• Маг . Аналогией этого архетипа является проявление женского начала в виде Колдуньи. Маг способен чувствовать законы мировоздания, потому обладает отлично развитой интуицией. Среди духовных наставников нередко можно встретить мужчин с таким архетипом.
• Шут . Люди с озвученной моделью поведения имеют большое количество приятелей, потому что очень легки в общении и не навязывают никому свое мнение. Иногда их можно даже назвать ленивыми особами, но глупцами они не являются однозначно. Шут никогда и никуда не торопится, и его невозможно заставить делать то, к чему он не предрасположен.
• Философ . Данный архетип мужчин живет во имя познания истины, а не для благоустройства собственного быта. Главным занятием Философа является созерцание, поэтому среди таких людей много аскетов. Его можно также назвать интеллектуалом и в какой-то мере даже психологом, потому что он умеет слушать своего собеседника.

Решение причислить архетипы мужчин по Юнгу к стопроцентной характеристике человека будет однозначно ошибочным. В каждом озвученном аспекте присутствует и свои достоинства, и свои очевидные недостатки людей.

Архетипы по характеристике Шиноды Болен

Специалисты приняли во внимание классификацию, которую создал Карл Юнг. В последствии известный американский психиатр Джин Шинода Болен предложила коллегам рассмотреть свою характеристику основных архетипов мужчин, используя за основу плеяду древнегреческих богов:

1. Зевс . Подобный архетип очень близок к Правителю, которого охарактеризовал Карл Юнг. Мужчины-Зевсы обладают властным и порой тяжелым характером. Однако их желание выявить агрессию по отношению к другому человеку часто сдерживается мудростью, которой они в полной мере обладают. В семейной жизни они могут изменять своей второй половинке, что также было свойственно Зевсу.
2. Гермес . Таких мужчин невозможно спутать ни с кем, потому что они стараются превратить свою жизнь в бесконечный праздник. Они очень часто становятся авантюристами и любителями острых ощущений. Женщины регулярно обращают внимание на мужчин-Гермесов, потому что они излучают вечную молодость и веселье. Однако удержать рядом с собой ловеласов весьма проблематично, потому что больше всего они предпочитает свободу.
3. Гефест . Честный работяга и примерный семьянин — это мужчина с озвученным архетипом. Проблем с таким сыном, супругом и отцом никогда не возникнет, потому что вся его жизнь — открытая книга для близких и родных людей. Он никогда не поддастся иллюзиями, потому что трезво оценивает свои и чужие поступки.
4. Дионис . Таких мужчин называют вечными детьми, потому что большинство их поступков нерациональны. Обижаться на них очень сложно, потому что Дионисы по своей натуре совершенно дружелюбные люди. Однако стоит помнить о вспыльчивости подобных мужчин, поэтому при выборе их в спутники жизни следует серьезно подумать. Верными своей второй половинке они станут только в том случае, если встретят женщину всей своей жизни.
5. Аполлон . Ясность мысли и точное знание путей достижения своей цели — главные аспекты поведения мужчин с таким архетипом. Обычно мужчины-Аполлоны являются трудоголиками, что присуще бизнесменам, офисным служащим и работникам умственного труда.

Джин Шинода Болен утверждает, что в любом мужчине может совмещаться сочетание одного архетипа с другим. Если у представителя сильной половины человечества наблюдается комбинация Зевс + Гермес, то это обычно приводит к самым неожиданным последствиям. В итоге в человеке будут бороться два начала в виде стремления к свободе и целеустремленности для достижения власти. Однако Шинода Болен настаивает, что даже в спокойном Гефесте может эпизодически проснуться мстительный Посейдон, если кто-то посмеет обидеть члена его семьи.

Архетипы с позиции астрологии

Любителей определения склада характера и модели поведения по гороскопу заинтересует следующая классификация мужских архетипов:

• Воин . Астрологи считают, что именно Овны соответствуют этому типажу, потому что их стихией является Огонь. В данном случае речь пойдет о Воинах, родившихся под этим зодиакальным созвездием, которые обладают настойчивостью и исключительной силой. Иногда они способны действовать бездумно, но при этом часто становятся энергичными предпринимателями.
• Пастух . К подобному архетипу астрологи обычно относят мужчин, которые родились под созвездием Тельца. Сами по себе такие мужчины являются уравновешенными и добродушными личностями. В редких случаях они могут проявить такие качества, как праздность и отсутствие чувства меры. Архетип Пастух отлично проявляет себя как настоящий друг и в качестве работника в сфере обслуживания.
• Исследователь . Близнецы как нельзя более подходят к данному мужскому архетипу. Они всегда находятся в поиске и полны новых идей. Именно по этой причине Исследователи предпочитают работать в информационных структурах. Однако они нередко становятся жертвой внутренних конфликтов и собственной безответственности.
• Поэт . Данному архетипу астрологи приписывают качества впечатлительных Раков. Такие мужчины обладают очень богатым внутренним миром и тонкой душевной организацией. Хорошо проявляют себя в качестве социальных работников или в сфере искусства.
• Король (властелин) . Мужчина-Лев является прирожденным лидером, поэтому с детства проявляет свои организаторские способности. Иногда он бывает слишком самоуверенным, но для своей любимой женщины не пожалеет ничего. Так как Короли любят брать от жизни все, то и ищут себе соответствующую сферу деятельности.
• Ученый . Озвученный мужской архетип по праву отдают мужчинам-Девам. Обычно это реалисты и весьма рассудительные люди, которые умеют держать свое слово. Ученые тщательно планируют свою жизнь, поэтому предпочитают профессии с научным уклоном или требованием к аккуратности и сосредоточенности.
• Артист . К данному архетипу обычно относят мужчин-Весы. Они часто являются людьми богемы, поэтому любят общение с тусовкой и весьма уверены в своих творческих способностях. При этом из Артистов получаются неплохие дипломаты, дизайнеры и парикмахеры.
• Маг . Бесстрашные Скорпионы обладают довольно выразительными душевными качествами и склонностью к риску. Многие алхимики в далекие времени родились именно под этим знаком зодиака. Маги любят пробовать свои силы в тех профессиях, которые граничат с запретной для мужчин зоной.
• Верховный жрец . Некоторая самоуверенность Стрельцов позволяет им претендовать на озвученный архетип. Они часто склонны к преувеличению, но при этом довольно щедры и доброжелательны. Из них получаются отличные миссионеры, судьи, прокуроры и коммивояжеры.
• Патриарх . Мужчины с таким мировоззрением в большинстве случаев очень дисциплинированы и являются людьми действия. Типаж наиболее подходит Козерогам, которые лучше всего проявляют себя в политике и на государственной службе.
• Гуманист . Именно Водолеев астрологи и психологи относят к этому архетипу мужчины. Такие представители сильного пола являются отличными друзьями, потому что ценят как свою свободу, так и интересы окружающих людей. Профессии, где изучаются инновационные технологии, являются полем деятельности для Гуманистов.
• Предсказатель . Мужчин с подобным архетипом прежде всего следует искать среди Рыб. Именно они склонны к мистицизму и иногда обладают даром медиума. Следовательно, Предсказатели часто находят себя в психологии и профессиях, где нужно создавать впечатление.

Что такое архетипы мужчин — смотрите на видео:

Пытаясь разобраться в себе, решая, как определить архетипы мужчин, следует основываться на научных данных ученых. При желании расширить свои познания в озвученной области аналитической психологии рекомендуется непосредственно ознакомиться с работами Карла Юнга и Шиноды Болен.

Они помогают нам реализовать себя в жизни, любить своего мужчину, создавать уют дома и в семье, заботиться о детях, понимать и принимать себя.

Мы открываем их божественное проявление в себе и живем по их правилам. Архетипы также влияют и на мужчин, которые живут с нами рядомдарят нам свою заботу, поддержку, защиту и любовь.

Существуют мужские архетипы : Зевс, Посейдон, Гадес (Аид), Аполлон, Гермес, Арес, Гефест, Дионис. Мужчины менее доверчивы, чем женщины и они не считают, что архетипы – это что-то полезное и необходимое для них. В мужской психике архетипы делятся на богов: отцов и сыновей, на королей и валетов.

Зевс, Посейдон и Гадес представляют три аспекта архетипа отца, они разделили мир между собой и каждый стал хозяином и властелином своей части. У каждого своя неповторимая манера отцовства.

Первый архетип – это Зевс – бог сознания и ума, максимально чтимый в эпоху патриархата, он готов на все ради успеха, богатства и власти. Тщеславен и очень богат, главным его символом является орел. Он жесток и коварен. Управляет всем материальным миром. Зевс обладает личными качествами, присущие властным отцам, руководителям, царям и мужчинам, занимающим высокие посты в обществе. Зевс умелый стратег и самый могущественный бог Олимпа. Он обладает умением убеждать других в своей правоте и подчинять своей воле. Это архетип царя и решительных действий. Зевс считает, что богатство и власть являются важным элементом его привлекательности. Он не церемонится с женщинами и ему достаточно, чтобы они выполняли то, что ему нужно. Мужчин он воспринимает либо как соперников, или как союзников.

Бог Посейдон , его собственное королевство — это моря и океаны. Творческая стихия- его власть, но часто он чувствует себя «лузером» и часто проигрывает Зевсу. Он управляет нашими эмоциями и творчеством. Отличительная черта Посейдона – бурный темперамент. Бывает раздражительным, жестоким и опасным подобно морской стихии с бурями, штормами и цунами. Ему тоже свойственно стремление к власти, но из-за излишней эмоциональности, он теряет такие важные черты характера как беспристрастность, силу воли, умение проигрывать и стратегическое мышление. Мужчина, в котором преобладает этот архетип, непосредственно связан с инстинктами и чувствами. Если он экстраверт, то он выражает эти эмоции. А если интроверт, то хранит в себе. Мужчине-Посейдону приносит удовлетворение работа, где можно применить данные ему от природы качества: умение творчески мыслить и выражать свои эмоции и чувства. Он себя комфортно чувствует в работе с природой и человеческой в том числе. Над женщинами он доминирует в силу патриархального склада ума и повышенной эмоциональности, у него, как правило, хорошо складываются отношения с деловыми женщинами, строящими свою карьеру, они тем самым дополняют его. Посейдон часто очень хороший друг, верный и преданный. В браке Посейдон выплескивает свои эмоции обиды или гнева на жену.

Архетип Гадес – царь подземного мира, которого боится даже Зевс. У него ключи от истинного богатства — от смыслов жизни. Он руководит нашими смыслами, бессознательным. Это ученые, мудрецы. Если они смогут проявиться во внешней жизни, то власть очень скоро будет у них в руках. Он источник субъективного знания и, когда мы сомневаемся и не можем понять, чего хотим, так важно обратится к Гадесу внутри себя как доброму советчику. Мужчина, в котором силен этот архетип невидим в обществе, у него нет четкого внешнего имиджа, живет он внутренней жизнью. Самая главная его проблема – это адаптация в мире. Для успешной реализации Гадесу необходимо обнаружить у себя интерес к какому-либо делу и выйти за пределы своего архетипа. Чаще всего он имеет очень скромный опыт общения с женщинами, либо они отвергают его. С мужчинами он не близок, так как не чувствует себя частью мужского общества. Мужчины, которые хотят быть его друзьями, должны долго принимать его внутренний мир, только потом он сможет довериться им. Если он влюбляется, он охотно вступает в брак и уже через семью приобщается к обществу. Только чувствительная и восприимчивая женщина сможет понять Гадеса и помочь ему открыть себя миру.

Самый любимый Сын ЗевсаАполлон – бог солнца! Самый спортивный, умный, красивый, перспективный. Он стремится достичь совершенства во всем. Мужчина, за которого, хочет выйти замуж любая девушка. Идеальное соотношение разума и физической формы. Для него важнее разум, отстраненность и субъективные интуитивные решения. Он очень востребован в современном мире благодаря своим мужским качествам. Аполлон ценит порядок и гармонию во всем. Это архетип — брата и он себя отлично чувствует, работая в команде. Он легко заслуживает доверие окружающих и добивается успеха, несмотря на свою отстраненность от окружающих.Часто его привлекает юриспруденция и медицина. Его тянет к независимой и привлекательной женщине, в их паре часто ощущается дух соперничества. С другими мужчинами Аполлон прекрасно ладит и, как правило, окружен настоящими друзьями. Он хорошо себя чувствует в браке, где нет излишней чувственности и близости, а скорее деловые и дружеские отношения. Аполлону для полноценной жизни необходимо научится смирению, возможности слышать свои желания, освободить «внутреннюю женщину».

Гермес – вестник богов . Плут, мошенник, торговец и дипломат. Самый веселый и гибкий бог. Гермес противоречивая натура, с одной стороны, изобретательность, способность действовать быстро, живость ума, которые он использует для творчества и для обмана. У него чрезвычайно острый ум и отличная интуиция, удержать его невозможно как воду в руках. Он авантюрист, способный сразу понять пользу от идеи или человека. С женщинами он непостоянен, так называемый Дон Жуан. Он подается увлечению и не думает об ответственности, верности и чувствах женщины и таинственно исчезает из ее жизни. Имея много друзей и приятелей, в душе Гермес одиночка. Скорее всего, он останется холостяком, или, повзрослев, найдет себе тихую и спокойную женщину, которая не будет доставать его вопросами, а будет беречь домашний очаг и ждать своего «путешественника». Гермесу-мужчине тяжело остепенится, это «вечный юноша». Он не способен к эмоциональной близости. Ему надо учиться у Аполлона основательности, и искать свою Афродиту.

Арес – бог войны. Нелюбимый сын Зевса, назвал драчуном ивсячески его критиковал. Тот мужчина, который, по-настоящему, любит мужское братство, любит авантюру, движение и силу. Он отважен и беспощаден как к другим, так и к себе. Всплеск эмоций у него ведет к физическим действиям. Он живет телесными ощущениями и очень сексуален. Но в состояние ярости он похож на зверя и способен нанести вред и проблемы себе и окружающим. Он напорист, активен и очень эмоционален. Ареса притягивают чувственные и экспрессивные женщины, с которыми он может вести себя искренне и спонтанно, выражая симпатию физически. Он привязан к мужчинам-друзьям и всегда готов выступить на их защиту. Часто это военное братство. Аресу необходимо учится самоконтролю, и сохранять хладнокровие в сложных и противоречивых ситуациях.

Гефест – бог кузни . Некрасивый внешне бог, но очень красивый внутренне. Он может делать много чудесных вещей, но чаще не признан. Любит мастерить, создавать что-либо, творить. Ремесленник, изобретатель, затворник. Он гениален и способен долго и кропотливо работать. Этот архетип заставляет мужчину не говорить о своих чувствах и не думать о них. Впечатлительный интроверт, окружающим сложно понять, что происходит у него в душе из-за излишней скромности и скрытности. Типичная профессиональная среда Гефеста – это мир творчества. Женщины в его жизни играют исключительную роль, они являются источником вдохновения для него, контролируют его благосостояние, помогают адаптироваться в обществе и выгодно себя представить. Гефест восхищается красивыми, умными и сильными женщинами и нередко они, впоследствии имеют власть над ним. Это моногамный и верный партнер, ожидающий от любимой таких же качеств. Он способен накапливать сексуальную энергию и воплощать ее в своем творчестве. Брак для этого архетипа очень важен, но в силу его качеств характера и проблематичен одновременно. Гефест не завязывает поверхностные отношения с людьми, поэтому у него может быть один или два верных друга, имеющие схожие интересы и не посягающие на его внутреннюю свободу и привычки. Мужчина-Гефест чаще всего страдает от депрессии, нереализованности во внешнем мире, низкой самооценки. Ему жизненно необходимы навыки общения, объективный взгляд на жизни и здоровые амбиции.

Дионис – бог экстаза и чувственного наслаждения. Он максимально способен почувствовать женскую натуру. Этот архетип неоднозначный, в нем огромный позитивный и негативный потенциал. В его душе постоянная борьба противоположностей — жизненность и разрушение, экстаз и ужас. Мужчина-Дионис излишне обаятелен и очарователен, чувствителен и женственен, и не вписывается в категорию «серьезного мужчины». Он не стремится к карьере и среди этого архетипа много безработных. Его привлекает мистика и ритуалы и если он дойдет до крайней степени в духовном плане, то может стать священником. Диониса всегда окружают женщины, они с детства становятся ему подругами и с ними завязываются доверительные и близкие отношения. Но любовные отношения с ним очень сложны из-за непостоянства и перепадов настроения.А с мужчинами он не находит ничего общего, ему малоинтересен дух соперничества. Если у него все-таки завязывается дружба, то каждый приятель для него особенно ценен, он искренне интересуется его делами, мыслями и чувствами. Проявление сексуальности для него имеет огромное значение. Брак с таким мужчиной напоминает вулкан и постоянные сюрпризы. Трудно рассчитывать на его верность и ответственность перед семьей, он сам является «большим ребенком». Дионис очень подвержен вредным привычкам, они помогают ему расслабляться и чувствовать себя самим собой. Мужчине-Дионису необходимо научится стабильности, повзрослеть и найти свою Ариадну.

Очень интересно окунутся в мир мужчин, в их сильные стороны и слабости, чтобы лучше понимать их и поддерживать в стремлении к цели. В этих архетипах я нашла своих коллег, друзей и любимого мужчину. Желаю Вам приятного путешествия в страну Богов мужского мира.

Делитесь своим опытом и мнением!

Несмотря на то, что большинство теоретиков и практиков психологии – мужчины, сфера чувств, общения и отношений считается традиционно женской. Женщины более эмоциональны, отзывчивы, лучше понимают и чувствуют внутренний мир другого человека. Мужчину с детства учат быть направленным на внешний мир, его познание и покорение. Он должен быть сдержанным в проявлении эмоций, смелым и деятельным. Но что движет мужчиной?

Американский психоаналитик юнгианского направления Джин Шинода Болен занималась изучением женских и мужских архетипов. В 1989 году выходит ее книга «Боги в каждом мужчине » , где мужские архетипы представлены в образе мифических богов Олимпа.

Классификация мужских архетипов, предложенная Дж. Болен – это взгляд женщины-ученого на архетипичную природу мужской психики и на психологию мужчин.

Мужские архетипы – это врождённые схемы восприятия и поведения, глубоко укоренившиеся в психике и формирующие психотип мужчины изнутри. Архетипы бессознательны и сильны, они влияют на все сферы жизни, предопределяя область интересов и направления деятельности человека.

Именно оттого, что мужчины реже женщин осознают происходящие в них движения души, архетипы чаще управляют ими. В мужчине живут, сочетаются, проявляются такие боги :

• волевой и властный Зевс ,
• эмоциональный и инстинктивный Посейдон ,
• загадочный и отчужденный Гадес ,
• трудолюбивый Гефест ,
• любимый сын Аполлон ,
• воин Арес ,
• хитрец Гермес ,
• мистик Дионис .

Боги – возможные модели поведения. В психике одни боги бывают активизированы, а другие – подавлены. Так случается оттого, что мужчине приходится соответствовать, приспосабливаться, отвечать ожиданиям окружающих.

К примеру, родители хотят, чтобы их мальчик вырос мужественным и стал военным (архетип Арес), поэтому и воспитывают его советующим образом, а сам ребенок мечтает быть модельером (архетип Дионис).

Зевс

Зевс – главный бог, диктатор, царь. Мужчина-Зевс стремится к могуществу, власти, высокому положению и статусу.

Зевс упорно и плодотворно трудится и пользуется властью, распределяя обязанности между подчиненными. Он экстраверт, карьерист, лидер. Целеустремленный, амбициозный, честолюбивый, решительный, сильный и уверенный в себе, мыслящий здраво, но не лишенный способности чувствовать интуитивно.

Зевс живет в настоящем и ориентируется на будущее. Много работает, поэтому достигает вершин в карьере, успеха в обществе и материального достатка. Этот архетип делает мужчин дипломатичными и дальновидными стратегами, поэтому они часто становятся руководителями и бизнесменами .

У Зевса много женщин (и любовниц, в том числе) и многочисленное потомство. Он авторитарный, патриархальный отец, муж, глава семьи. В жены он берет женщину во всех смыслах достойную быть его царицей: красивую, умную, здоровую, из хорошей семьи.

Отрицательные качества : жестокость, эгоцентризм, эмоциональная незрелость.

Посейдон

Посейдон – хозяин морской стихии, его нрав подобен ее могуществу: сильный, эмоциональный, чувствующий, взрывной, стремительный, страстный.

Посейдону необходимы постоянные изменения, он тянется ко всему новому, редко достигает поставленных целей, так как часто их меняет. Им руководят сиюминутные эмоции. При этом Посейдон часто не уверен в себе, полон сомнений и тревог. Может быть как экстравертом, живущим в настоящий момент, так и интровертом, ориентированным на прошлое.

Из мужчин-Посейдонов получаются прекрасные актеры театра и кино. Любая творческая работа подойдет такому мужчине. Но этот архетип часто подавляется, так мальчиков учат быть бесстрастными, а у Посейдона в душе буря и шторм страстей.

В обличие от Зевса, Посейдон – верный муж , но также патриархальный. В жены он берет женщину кроткую, спокойную, ведомую, так как любит доминировать и подчинять ее своей власти.

Отрицательные качества : эмоциональная нестабильность, заниженная самооценка.

Гадес

Гадес – мужской архетип

Гадес – бог подземного царства. Его богатый внутренний мир не виден окружающим, он кажется беспристрастным, хотя умеет тонко чувствовать людей.

Замкнутый, необщительный, пессимистичный и неуверенный в себе, полностью интровертированный психотип. Не знает как подать себя в обществе, угрюм и одинок. Отрешенный от мира, он остается самодостаточным в своем одиночестве.

Гадесу все равно, что о нем думают люди, он имеет свое, особое мировоззрение, но часто испытывает трудности с самореализацией. Гадес склонен к самопознанию и самоанализу.

Несмотря на то, что этот бог по своей сути отшельник, он способен на очень сильные и глубокие чувства. Женщин в его жизни мало, он ищет ту, которая поймет его душу. Становится верным и преданным мужем, готовым на все ради счастья жены. Ему подходит добрая, смелая, безоценочно принимающая женщина, которая сможет стать посредником между ним и внешним миром и поможет ему адаптироваться в нем.

Отрицательные качества : неумение презентовать свою личность и адаптироваться к жизни в обществе, заниженная самооценка, склонность к депрессии.

Гефест

Гефест – кузнец, работяга, мастеровой, изобретатель, ремесленник и творец. Два основных его достоинства : умение работать руками и творческие способности.

Гефест – скрытный, замкнутый молчун. Он полон глубоких и сильный чувств, но не умеет их выражать на словах. Ему легче что-то сделать своими руками, проявив творчество или помочь на деле.

Сильный духом мужчина-Гефест никому не рассказывающий о своих проблемах и в то же время он ранимый, тревожный, неуверенный в себе человек.

Гефест прагматичен, практичен, приземлен. Окружающим сложно его понять, он не умеет вести себя так, чтобы быть понятным, да ему это и не нужно, внешний мир его мало интересует.

Общение для него является проблемой, вызывающей тревогу и волнения. Круг знакомых очень узок, а новых знакомств он сам не заводит.

Женщины не слишком часто обращают на него внимание, не замечая его достоинств. А он терпеливо ждет ту, которая заметит, поймет и полюбит его всей душой. Гефест любит глубоко, сильно, страстно и преданно. Он верен жене. Ею чаще всего становится нежная, добрая, ласковая, чувственная, дипломатичная и независимая женщина, способная быть его представителем в обществе.

Отрицательные качества : неумение общаться, вписываться в общество, заниженная самооценка.

Аполлон

Аполлон – бог Солнца и лучник. Мужчина, с выраженным архетипов Аполлона живет разумом, а не сердцем. Больше всех он любит себя и является «примерным мальчиком», маменькиным сынком.

Аполлоны общительные, целеустремленные, благоразумные, любят всегда и во всем соблюдать порядок, точность, объективность. Они знают чего хотят и как этого добиться, поэтому бывают успешными, но не амбициозными. Аполлон доволен жизнью, когда ощущает комфорт , о большем он не мечтает.

Сфера чувств у мужчин-Аполлонов подавлена, их внутренний мир для них же самих абсолютная тайна. От чужих эмоций и чувств они стараются абстрагироваться. Из Аполлонов получаются прекрасные дипломаты и юристы .

Жену такие мужчины выбирают, основываясь на расчете, выгоде, интересе к личности, но никак не на любви или страсти. Им подходят женщины сильные, независимые, дерзкие, прагматичные, деловые, часто это коллега по работе, женщина с такими же, как у Аполлона целями или та, с которой он соперничает.

Отрицательные качества : бесчувственность, высокомерие, снобизм, эгоизм.

Арес

Арес – бог войны, страстный воин и любовник. Мужчины, у которых главенствует архетип Ареса, живут инстинктами , эксцентричные, безудержные. Они любят драться, спорить, конфликтовать, не думая о последствиях, действуют, опираясь на сиюминутные эмоции.

Арес агрессивен и активен, но не целеустремлен, он деятельный, но не строит планов. Для него важно получить статус «настоящего мужчины». У военных, спортсменов, танцоров , как правило, сильно выражен архетип Ареса.

Эмоциональный, страстный и сексуальный Арес привлекателен для женщин . Он не переносит одиночества, поэтому умеет привлекать внимание, ведет себя галантно, обходительно и любезно. Искусный и чувственный любовник, Арес ищет женщину, которая не побоится его напора и тяги к экспериментам, опытную, раскрепощенную, веселую. В брак вступает с темпераментной женщиной, поэтому не знает что такое рутина, супруги бурно ссорятся и также бурно мирятся.

Отрицательные качества : вспыльчивый, неуправляемый, жестокий, грубый.

Гермес

Гермес – посланник богов, вечный юноша, хитрец и путешественник. Мужчина-Гермес дружелюбный, общительный, активный, талантливый, позитивный, стремительный, легкий на подъем.

У мужчины-Гермеса живой, острый ум, он полон энтузиазма и идей, обладает даром ораторского искусства. Общение для него – практически вся жизнь, он ярко выраженный экстраверт, не может быть в одиночестве, у него очень много знакомых. Гермес умело вдохновляет, поддерживает словом, но также умеет бессовестно обманывать, сплетничать, льстить.

Гермес не готов ждать и бороться за идею, для него лучше все изменить или бросить, чтобы начать новое дело. Гермес не способен по настоящему привязаться ни к дому, ни к человеку, поэтому нередко становится вечным странником.

Мужчина-Гермес непостоянен. Сфера его интересов велика, он выдумщик, может увлечься чем угодно, но продолжительно заниматься одним и тем же занятием не в состоянии. Ему нравится выполнять легкую и быструю работу , часто менять род деятельности.

Для женщин мужчины, у которых преобладает архетип Гермеса, представляют опасность и скрытую угрозу быть обманутой. Однако Гермес столь харизматичен, обаятелен и очарователен, что не влюбиться в него сложно. Женщин привлекает его легкость, чувство юмора, умение говорить комплименты. Отношения с доверчивой женщиной Гермес выстраивает очень быстро, но его чувства непостоянные и поверхностные. Покорив одну девушку, он быстро переключается на другую, не заботясь о чувствах первой. Вступает в брак не единожды и всегда изменяет своим женам.

Отрицательные качества : непостоянный, безответственный, нетерпеливый, ленивый, имеет антисоциальные наклонности.

Дионис

Дионис – бог вина и экстаза. Самый загадочный архетип, способный вывести мужчину на «скользкую дорожку» алкоголизма, наркомании и разврата. Этот архетип наполнен страстью и каким-то возвышенным хаосом, любовью к природе и красоте, стремлением получить как можно более богатый чувственный опыт и сделать миг незабываемым.

Мужчина-Дионис веселый выпивоха или страстный любовник, но всегда не так прост, как может показаться изначально. Он загадочен и экзальтирован, увлекается мистикой, эзотерикой, психологией, духовными практиками.

Дионис прекрасно разбирается в психологии женщин. С самого детства он окружен мамками-няньками, подругами и поклонницами. Ценит заботу женщин, но сам не склонен заботиться.

Эмоции Диониса бурные, настроение слишком переменчиво. В его образе много женственности и тонкости, он любит красиво одеваться и выделяться из толпы, экстравагантен.

Дионисам подходят профессии творческие , связанные с миром моды, красоты, шоу-бизнеса.

Мужчина-Дионис способен в самой консервативной и бесчувственной женщине разбудить страсть, он любит толкать на безумие добропорядочных скромниц. Мужем Дионис становится, но не прекращает вести разгульный образ жизни. Укротить его способна женщина, умеющая быть для него одновременно и заботливой «мамой» и фанатичной «девочкой».

Отрицательные качества : склонность к зависимостям, аффективность переживаний, слишком нестабильные эмоции и непредсказуемое поведение.

Как правило, поведение мужчины базируется на одном ведущим и двух дополнительных архетипах, остальные оказываются подавленным. Для гармоничного развития личности, предотвращения внутренних и межличностных конфликтов, лучшего понимания своего «Я», нужно «познакомиться» со всеми внутренними богами и научиться управлять ими.

Какой бог руководит Вами?

Подсознательные идеалы женщин и мужчин.

Все по разному понимают, что значит быть идеальной женщиной или идеальным мужчиной. Одни стремятся к совершенным формам, другие ищут совершенства в «содержании». Одни влюбляются в стерв, другие берут в жены хорошую хозяйку. Оказывается, мужской и женский идеалы имеют свои точные архетипы и параметры, стараясь соответствовать которым любой человек обязательно найдет свою настоящую любовь.

Почему некоторых людей любят намного больше, чем других? Почему некоторых людей любят годами и десятилетиями? И почему, наоборот, с другими получается так, что встречается какая-то мимолетная страсть, вспыхивает и угасает. И та самая эволюция любви, о которой говорят, не происходит?

Согласно Карлу Густаву Юнгу, архетип – это некий первообраз, который живет в каждом из нас. И каждый из нас имеет эти архетипы типа того, как каждый из нас имеет две руки, две ноги, одну голову. Вот точно так же в каждом из нас, в мужчине и в женщине, живет четвертичный архетип подлинной женщины и четвертичный архетип подлинного мужчины.

Для женщин любовь зиждется на четырех столпах — на так называемых четырех архетипах истинной женщины. Если вы можете воплотить в себе все эти четыре архетипа, и если вы вовремя и уместно демонстрируете четыре ипостаси или четыре грани своей женской сущности мужчине, который в этом нуждается, – вам точно нет преград, вы способны влюбить в себя кого угодно, потому что это стихия, это несокрушимость.

Архетип Евы – земное начало

Начинается все, стартует все не с эмоций, не с любви. Стартует все с того, что Юнг назвал архетипом Евы, или земной женщины, которая способна родить, вырастить, которая способна поддержать своего мужа, выполнять домашнюю работу и так далее. Возможно это скучно и прозаично. Но вы, наверное, знаете, таких надежных, земных, удивительно уютных женщин, к которым потом охотно уходят присытившиеся кукольными красавицами мужчины. Именно на таких женщинах женятся, хотя далеко не всегда с ними налаживают страстные отношения. Поэтому первое, что вы должны найти в себе, – некое земное начало, которое позволит мужчине увидеть в вас опору и надежу, увидеть нечто, что на самом деле позволит ему действительно существовать в этом не очень удобном для выживания мире.

Архетип Елены – выраженная эротичность

Вторая ипостась, которая получила название «Елена» от той самой знаменитой греческой красавицы, из-за которой началась троянская война. Елена – это страсть, Елена – это чувственность, Елена – это выраженная эротичность. Елена – это секс, но секс не физиологический, а безудержный в своем начале. Это действительно способность любить, очаровывать своей любовью, сводить с ума, и даже уводить часто с истинного пути. К сожалению, с имиджем Елены у нас сейчас все чаще начинает связываться имидж некой стервы. Елена – это не стерва. Елена – это действительно чувственное, почти вулканическое начало. А стерва – это манипулятор, который использует свои способности Елены для того, чтобы каким-то образом управлять другими людьми.

Есть принцип: если то, что ты делаешь, делаешь для блага другого – это помощь. Если ты это делаешь без учета мнения другого и ради себя – это манипуляция. Со стервами живут, в стерв влюбляются, но на стервах крайне редко женятся, потому что никому неохота иметь змею в постели в течение длительного времени. И поэтому стерва сама по себе может быть даже привлекательным объектом. Но, увы, она создает настолько чудовищные ситуации вокруг тебя, что вряд ли ты в состоянии длительное время выдержать это. Тем не менее её часто ставят в качестве эталона женщины.

Архетип Марии – нравственность и надежность

Следующий уровень развития женского начала, называется «Мария». Это нравственность и это надежность. Нравственность не в том смысле, что она будет вам покорна и верна, и будет терпеть, сносить на себе измывательства. Нет, наоборот, она очень четко поставит на место, на нужный путь, если надо, она возьмет в руки оружие и защитит вашу семью. Это те самые Марии, которые выдерживали вместе со своими мужьями жутчайшее путешествие по наполненной индейцами стране, перемещаясь на дикий запад. Те самые, которые создавали поселения. Те самые, которые действительно могли быть не просто опорой земной, не просто эмоционирующим вулканом страстей, но второй половиной, на которую можно опереться, с которой можно жить. И если вы откроете в себе это наряду с первыми двумя, в этом случае вы уже очень серьезный претендент на внимание мужчин и долговременную любовь.

Архетип Софии – мудрость

Последние несколько веков мы живем со слишком выраженной мужской логикой, забывая о женской мудрости, о женском интуитивизме, о том, что именно женщина способна, не читая книг, не занимаясь какими-то изысканиями, интуитивно постигнуть суть происходящего. И неслучайно говорили, что любая самая глупая женщина, особо не стараясь, способна стать достойной подругой гению. Если вы откроете в себе эту мудрость, если вы выбросите из головы глупости о том, что только логикой можно объяснить этот нелогичный мир… кстати говоря, мир иррационален. Интересно, каким же образом вы собираетесь его познать рациональным путем? Это все равно что мерить жесткой линейкой площадь шара, примерно так. Так вот в этом случае действительно вам не будет препятствий в реализации самой себя как восхитительной, ослепительно прекрасной, дающей счастье другим и созидающей счастье для себя женщины в этом мире.

Четыре идеала подлинного мужчины

В любой нормальной женщине живет еще и четыре эталона, четыре идеала подлинного мужчины, Если мужчина соединяет их в себе, то становится действительно удивительно привлекательным для любой женщины и способен вызвать любовь любой женщины. Четыре этих архетипа можно выразить в четырех моделях.

Идеал первый – атлет

Почему женщины так падки на мускулы? Почему на самом деле самым эрогенным мужским органом для женщины часто является не тот, о котором вы сейчас подумали, а, как ни странно, мускулистые мужские ягодицы – это по данным исследования сексологов. Почему нормальный мужчина все-таки старается хоть каким-то образом следить за собой? Да потому, что интуитивно любая женщина оценит его с точки зрения потенциальной маскулинности. Главная задача женщины – это продолжить род на земле. И поэтому любая женщина интуитивно оценивает, насколько этот человек достоин с точки зрения этой первой функции – продолжения рода.

Идеал второй – герой

Раньше мужчина действительно должен был добиться женщины, славы, успеха и так далее, потому что он чего-то достигал. Была модель странствия героя, люди уходили, чтобы что-то сделать, чтобы что-то достичь и доказать себе и другим, что они достойны в том числе увековечивания в потомстве. А сейчас все это выродилось, к сожалению, в настоящее время место героя подменили кумиры – те самые эстрадные мальчики (а иногда даже непонятно, мальчики ли, которые вызывают повышенное внимание со стороны девочек (с которыми тоже не все ясно, девочки ли они) и которые являются объектом массового поклонения. Эти кумиры, в отличие от героев – отвратительные спутники жизни, избалованные женским вниманием и не способные на подлинную надежность и верность.

Идеал третий – профессор

Мудрость, естественно, чуть раньше святости (хотя у женщины было наоборот), потому что, наверное, всем женщинам надоели безнадежно глупые мужчины, которые в лучшем случае переговаривают те лозунги, которые они прочитали в Интернете. Да вообще это глупость мира, когда даже наше общение сводится к двум фразам в «Твиттере», «Фейсбуке», когда мы максимум о чем можем оповестить других – это о том, что я сегодня проснулся, птички пели, и настроение было хорошее. Вот этот ум, который становится так редок, он действительно удивительное начало, которое иногда способно даже искупить отсутствие первых двух. Потому что знаете интересное исследование гарвардских психологов: ботаны, обиженные женским невниманием, обратились к психологам с просьбой выяснить, почему на них так мало внимания обращают женщины. Психологи доказали, что женщины очень любят интеллект, но, к сожалению, обычному мужчине достаточно трех-четырех сексуальных знаков для того, чтобы он обратил внимание на женщину – взгляда, вздоха, прижимания, задержки руки в руке и так далее. А многие высоко интеллектуальные мужчины реагируют на восьмой-девятый, и к этому времени женщине уже надоедает демонстрировать, что она на самом деле в нем заинтересована. Как сказала одна из женщин: ну что мне, юбку поднимать перед ним, чтобы он понял, что я действительно хочу быть с ним?

Идеал четвертый – святой

И последнее начало – нравственность. Все мы нуждаемся в верности, надежности в этом ветреном мире. Нравственность, которая действительно позволяет рука об руку идти, решать задачи и действительно помогать друг другу на этом длинном жизненном пути. Когда женщина в результате знакомства становится не игрушкой, не домохозяйкой, не просто каким-то телохранителем в юбке, который защищает от жизненных невзгод, а которая становится подлинным спутником жизни, с которым хочется жить, с которым хочется просыпаться вместе, и когда ощущаешь огромное счастье того, что спустя много лет этот человек все равно остается с тобой, потому что он тут – тот, который нужен тебе и только тебе.

Гармония четырех начал

Если вы научитесь проявлять все эти четыре начала в себе, если вы будете уместны в проявлении этих четырех начал, вас будут любить, и вы будете любить. Условия того, чтобы вы смогли любить – ваши четыре начала. А условия того, чтобы вас любили – уместное их проявление. Потому что не секрет: многие женщины, которые чересчур увлекаются статусом Елены, мужу, который нуждается в совете со стороны мудрой Софии, подсовывают только свое тело и страстные эмоции. И наоборот, человек, который хочет нежности, выясняет, что на самом деле его встречает домохозяйка с руками в стиральном порошке и которая только что рылась в стиральной машине.

Архетип Воина наделяет мужчину способностью смело совершать подвиги, смотреть жизненным трудностям в лицо, трезво оценивать ситуацию, преодолевать жизненные препятствия, и наконец, покорять женщину.

Вы всегда узнаете Воина в мужчине. Его главная черта — это упорство на пути к победе. Меч и щит — то оружие, которым Воин пробивает себе путь через орды врагов. У современного мужчины этим оружием служит его интеллект, разум, таланты и профессиональная компетентность.

Воин и женщина

Воин — борец по природе. Поэтому ему свойственна борьба, как за женщину, так и с ней. Его девиз: пришел, увидел, победил. Он всегда приготовит своей женщине место для потомства, принесет дрова и тушу кабана из леса, разожжет костер, ляжет рядом и будет наблюдать, как жена справляется со своими обязанностями. Именно с таким мужчиной, женщина чувствует себя защищенной.

В намерениях с женщиной он тверд и категоричен. В постели он самый настоящий воин: страстен и беспощаден как на поле боя. Женщина для него не только объект вожделения, но также предмет борьбы и одновременно цель победы. Гармоничные отношения с ним может выстроить Фея, Гетера, Мать. Амазонка может стать его другом, но и вечным соперником.

Карьера

Именно архетип Воина делает мужчину карьеристом. Если мужчина хороший оратор, то в переговорах ему нет равных. Если он ученый, то не сомневайтесь, рано или поздно, он докажет теорему. Если он спортсмен, то он будет оттачивать свое мастерство до совершенства, изнуряя себя тренировками.

Воин готов совершать настоящие подвиги ради высоких целей, ради жены и детей, в коне концов, ради будущего человечества. В этом смысле профессия полицейского, часто служит оптимальным вариантом для реализации архетипа Воина. Хотя, если военная структура не в его приоритетах, то архетип Воина все равно поможет мужчине покорить «свой Эверест».

Воина вряд ли можно назвать одиноким волком. Он, скорее предпочитает быть командным игроком. Он готов отдать жизнь за идеалы. Однако, если эти идеалы лживы, то он, скорее всего, станет одиноким волком.

Пример:

Гай Юлий Цезарь, поднявший ради справедливости народное восстание против тех, кому доверял даже он сам.

Вы не найдете еще один архетип, который будет с таким настойчивым упрямством пытаться пробить стену преград. И не важно, идет речь о бизнесе, спорте или о личном фронте.

Семья

Сила воина в том, что свои таланты он направляет на укрепление семьи. Но в этом и его слабость. За свои подвиги, он ждет от своей женщины безупречного подчинения. Воин самый сильный ревнивец из всех архетипов. Он считает, что может изменять своей женщине, а вот она на это никаких прав не имеет. Для него жена это самый надежный тыл. Это ради нее он совершает свои подвиги. Поэтому, каждый мужчина, к которому его жена проявляет больше, чем любезность, расценивается им подсознательно как враг. Вряд ли женщина сумеет переубедить его в своей правоте. Даже, если на ее стороне правда. Он, конечно, согласится с фактами, но только не с женской правдой.

Для подсознания воина, дети это будущие бойцы. А то, что девочка не пойдет в армию, это его не интересует. Поэтому, детей он растит в спартанских условиях.

Становление воина

Архетип Воина благоприятно развивается в мальчике, когда он преодолевает какие-то препятствия, занимаясь в спортивной секции. И не развивается совсем, когда его воспитывают только женщины. Это ставит в прямую зависимость сопротивляемость будущего главы семьи бытовым проблемам.

Не думайте, что чем больше в мальчике развит архетип Воина, тем успешнее он будет преодолевать жизненные препятствия. Слишком выраженный архетип Воина может взрастить задиру и драчуна, который может «покатиться по наклонной». Поэтому, паралельно с Воином, стоит развивать в мальчике Купца и Монарха.

Тень Воина

Если к 40 годам Воин не достигает успеха в карьере, его ждет беспощадный кризис среднего возраста. Отсутствие поддержки близких (особенно жены) в этот непростой период может привести к появлению тени Воина. Тент Воина делает мужчину похожим на быка в своей дикой агонии. Это уже воин не для семьи. Он становится черствым, ригидным, конфликтным, бичующим себя и всех, кто попадается на его пути. К старости он превращается в раздражительную и сварливую «старуху», обвиняющей всех и вся в своих неудачах.

Для Воина важна постановка конкретных целей и задач, за которые ему захочется «биться». А ресурсов у него вполне достаточно чтобы добиться любой цели.

Мужские архетипы презентация, доклад

Слайд 1Текст слайда:

МУЖСКИЕ АРХЕТИПЫ

Автор: Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

---

Слайд 2Текст слайда:

АРХЕТИП – ЭТО БАЗОВАЯ МАТРИЦА, «ПЕРВИЧНЫЙ ОБРАЗЕЦ», ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ МЕХАНИЗМ, КОТОРЫЙ ПРОЯВЛЯЕТ СЕБЯ НЕИЗМЕННЫМ НА ПРОТЯЖЕНИИ МНОГИХ ВЕКОВ. МЕНЯЮТСЯ КУЛЬТУРНЫЕ ДЕКОРАЦИИ, ПОКОЛЕНИЯ, ЦИВИЛИЗАЦИИ, А ДЕЙСТВИЯ АРХЕТИПОВ ОСТАЮТСЯ НЕИЗМЕННЫМИ.

---

Слайд 3Текст слайда:

В АРХЕТИПЕ ЗАКЛЮЧЕНА КОЛОССАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ. ИССЛЕДУЯ АРХЕТИПЫ, МЫ ПОДКЛЮЧАЕМСЯ К ЭТОЙ ЭНЕРГИИ. НО В СВОЕМ ТВОРЧЕСТВЕ НАМ НЕОБХОДИМО ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕЕ В СООТВЕТСТВИИ С ВНУТРЕННИМ ЗАКОНОМ ОПРЕДЕЛЕННОГО АРХЕТИПА.

---

Слайд 4Текст слайда:

В НАШЕЙ ЖИЗНИ ДЕЙСТВИЕ АРХЕТИПОВ РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ ВО ВРЕМЕНИ, А ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО МОЖНО СКАЗАТЬ И ТАК: «АРХЕТИП МОЖЕТ ПРОЯВЛЯТЬ СЕБЯ ЧЕРЕЗ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СОБЫТИЙ». ЭТО ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ДЕЙСТВИЕ АРХЕТИПА РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ В НАШЕЙ ЖИЗНИ КАК НЕКИЙ СЮЖЕТ. А ТОЧНЕЕ – АРХЕТИПИЧЕСКИЙ СЮЖЕТ.

---

Слайд 5Текст слайда:

ОДНАКО ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ВСЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО ДЕЙСТВИЕМ АРХЕТИПОВ И АРХЕТИПИЧЕСКИХ СЮЖЕТОВ. НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ НАПРАСНО СВЯЗЫВАЮТ ДЕЙСТВИЕ АРХЕТИПОВ С ДЕЙСТВИЕМ «СИЛ СУДЬБЫ». АРХЕТИПЫ НЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЯЮТ, ОНИ ЛИШЬ ХРАНЯТ ДЛЯ НАШЕЙ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ЗАПАСЫ ЭНЕРГИИ И ПРИКЛЮЧЕНИЙ – СЮЖЕТОВ ДЛЯ ДЕЙСТВИЙ. ЕСЛИ ЗНАТЬ ЗАКОНЫ ДЕЙСТВИЯ АРХЕТИПА, ЕГО ЛОГИКУ, ТО МОЖНО ИЗБЕЖАТЬ ЛИШНИХ НЕПРИЯТНЫХ НЕОЖИДАННОСТЕЙ, НА КОТОРЫЕ В СВОЕЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕК ТРАТИТЬ ОГРОМНОЕ КОЛИЧЕСТВО ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИИ.

---

Слайд 6Текст слайда:

ВОИН

Воин- формирует в мужчине желание бороться и побеждать, активно действовать. Основные состояние Воина – возбуждение и торможение. Либо он дерётся, либо активно расслабляется. Если мужчина не имеет нормальных способов отреагирования агрессии Воина, он будет невыносим в обыденной жизни. 

---

Слайд 7Текст слайда:

КРЕСТЬЯНИН

Крестьянин формирует в мужчине стремление к стабильной, хорошо отлаженной жизни.  Крестьянин помогает мужчине делать запасы, заботиться о потомстве, быть бережливым, прагматичным, дальновидным. Гармоничный крестьянин помогает мужчине грамотно обращаться с деньгами, планировать доходы и расходы, усиливает природное чутьё. Но он может быть и жадным, привязанным к материальным ценностям, эгоистично прагматичным.

---

Слайд 8Текст слайда:

МОНАРХ

Монарх формирует в мужчине стремление к власти, первенству, доминированию во всём. Монарх даёт мужчине силу брать на себя ответственность, принимать важные решения, покровительствовать и заботиться о близких. Но Монарх может сделать мужчину деспотичным, авторитарным, жестоким, самовлюблённым, некритичным. Архетип Монарха – ещё один источник мужской агрессии. Но в этом случае агрессия – как реакция на неповиновение, неподчинение, несогласие другого.

---

Слайд 9Текст слайда:

КУПЕЦ

Купец – формирует в мужчине тягу к приключениям, авантюрам, риску. Архетип купца даёт также прекрасные коммуникативные способность и творческое мышление. Этот архетип помогает мужчине находить подход и общий язык с разными людьми, манипулировать ими, подводить к нужному для себя решению. Но он стремится не только к манипуляциям, но и чрезмерно предрасположен к риску, экстремальным состояниям.

---

Слайд 10Текст слайда:

ФИЛОСОФ

Философ – формирует в мужчине стремление познать истину и передать это знание другим. Благодаря Философу мужчина стремится получить образование (и не одно), создать теорию, объясняющую устройство мира и человеческих отношений, а также рассказать об этом многим. Но он может обладать ортодоксальностью суждений, болезненной привязанностью к своим взглядам, негибкостью позиции.

---

Слайд 11Текст слайда:

МОНАХ

Монах — Формирует в мужчине самодостаточность, желание жить уединённо, стремление служить высокой красивой Идее. Архетип монаха даёт мужчине силу воздержания, самоограничения. Он может быть самодостаточным, вдохновлённым, внутренне и внешне дисциплинированным. Но в то же время может оказаться и замкнутым. Недоверчивым, нелюдимым, обесценивающим высокие красивые идеи.

---

Слайд 12Текст слайда:

РАБ

Раб – стремление и способность служить кому-то другому, подчиняться правилам. Раб терпим к невзгодам и лишениям, может подчиняться необходимости, адаптироваться к системе и жёсткой иерархии, стремится чётко выполнять приказы не обсуждая и не критикуя их. Теневая сторона Раба делает его завистливым, неуверенным в себе, тревожным, безответственным. Недовольным установленными правилами. 

---

Слайд 13Текст слайда:

ШУТ

Шут – данный архетип сформировался гораздо позднее. Шут присутствует в каждом достойном мужчине, наделяя его чувством юмора, ироничным отношением к жизни, способностью к провокациям, парадоксальностью суждений, актёрскими способностями.

---

Слайд 14

---

Слайд 15Текст слайда:

7 мужских архетипических сюжетов.
Родительский дом
Дорога к Мастерству
Спаситель
Скрытые враги
Любовь
Вечное возвращение
Мужское братство
Эти 7 сюжетов описывают динамику становления мужской преобразующей силы, путь духовного поиска и обретения смысла жизни. В этих сюжетах герой преодолевает основные теневые аспекты:
цинизм
ощущение несправедливости Божественного замысла
нарциссизм
жажду власти над миром, но нет над собой
неудовлетворенность имеющимся.

---

Слайд 16Текст слайда:

Мужские архетипы могут порождать такие темы:
Монарх – тему власти
Крестьянин – тему дружбы. работы в команде, коллективных труд
Купец и Философ – тему поиска сокровищ, принцесс, открытие тайны
Воин – тему борьбы и победы над врагом
Монах – тему одиночества, уникальности пути и помощи представителей нематериального мира
купец – тему курьезных ситуаций, хитростей, комбинаций
Раб – тему служения кому-либо

---

Слайд 17

---

Слайд 18

---

Слайд 19

---

Слайд 20

---

Слайд 21

---

Слайд 22Текст слайда:

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

---

Скачать презентацию

Архетип мужественности любовника

Это третья часть серии об архетипах зрелой мужественности, основанная на книге Роберта Мура и Дугласа Джиллета «Король, воин, маг, любовник». Если вы еще этого не сделали, я настоятельно рекомендую сначала прочитать введение в серию. Кроме того, имейте в виду, что эти посты немного более эзотеричны, чем наша обычная плата за проезд, и предназначены для размышлений и вдумчивых размышлений.

В предыдущих статьях этой серии мы сосредоточились на архетипах психологии мальчиков. Сегодня мы рассмотрим первый архетип зрелого мужского начала: Любовник.

Изначально я планировал следовать тому, как книга упорядочивает архетипы, начиная с Короля и заканчивая Любовником. Но Уилл, давний член сообщества AoM, предложил мне поменяться местами. Почему? Потому что, согласно Муру и другим юнгианцам, каждый архетип проявляется на определенных этапах жизни человека. Любовник (как мы вскоре увидим) является архетипом юношеского идеализма и возбуждения и обычно первым из архетипов развивается в мужчине. Архетип Короля обычно усиливается последним и является кульминацией других архетипов.

Я подумал, что это хороший подход, поэтому я так и поступлю. Спасибо Уилл!

Итак, давайте приступим к анализу архетипа Любовника.

Любовник во всей его полноте

Когда вы слышите слово «любовник», вы, вероятно, думаете о романтике и сексе.

Но есть много видов любви — любовь к семье, к друзьям, к Богу и к самой жизни — и архетип Любовника страстно ищет их всех.

Любовник — архетип эмоций, чувств, идеализма и чувственности. Как и слово «любовник», чувственность часто ассоциируется исключительно с сексом, но на самом деле имеет гораздо более широкое применение. Быть чувственным означает открывать и использовать все свои ощущает во всех сферах вашей жизни — осязание, вкус, обоняние, слух и зрение — или, другими словами, как можно чаще испытываете как можно больше измерений жизни.

Таким образом, когда мужчина подключается к энергии архетипа Любовника, он чувствует себя живым, наполненным энергией и силой, и связанным с миром и окружающими. Человек, соприкасающийся с архетипом Любовника , глубоко чувствует , будь то радость или боль.

Любовник настроен на таинственные силы, лежащие в основе нашего повседневного существования; это архетип, питающий духовность человека, и тот, в котором обитают Музы. Когда мы получаем эти вспышки вдохновения или искры творчества, это энергия Любовника проявляется в нашей жизни. Человек, который уделяет время развитию этого архетипа, будет испытывать эти догадки, озарения и предчувствия чаще, чем мужчины, которые этого не делают.

Мужчина, полностью развивший в своей жизни архетип Любовника, также часто умеет читать людей и социальные сигналы. Он чуткий к другим и понимает, как ладить и общаться с самыми разными людьми.

Поскольку Любовник такой живой и чувственный, он наслаждается всеми радостями жизни, будь то хорошая еда и питье, прекрасное искусство или великолепные женщины. Это архетип, который подстегивает наши аппетиты. Но эта жажда связана не только с «низкими» удовольствиями, такими как секс и еда, но и с жизнью, полной смысла и цели. И в поисках свободы, чтобы страстно преследовать эти цели, Любовник может видеть ограничения и правила как ограничения.

Вот почему архетип Любовника имеет уникальное отношение к трем другим архетипам зрелой мужественности. В то время как энергия Любовника стремится быть безграничной, архетипы Короля, Воина и Мага обеспечивают мужчине структуру и дисциплину. Таким образом, страсть Любовника подпитывает и питает эти три жизненные силы, а они, в свою очередь, направляют и используют энергию Любовника здоровым образом и для достижения достойных целей.

Вы можете найти архетип Любовника в мифах и ритуалах, которые охватывают культуру и время. Греческий бог Дионис представляет собой, пожалуй, самый яркий пример. Дионис был богом вина, веселья, искусства, страсти и секса. Его последователи считали, что, когда человек настолько охвачен эмоциями, что кажется сумасшедшим, виноват Дионис. Ежегодный фестиваль, проводимый в его честь каждую весну, был ритуалом, вдохновленным архетипом Любовника: много выпивки, много танцев, много театра и много секса.

Современная история, иллюстрирующая архетип Любовника — это Грек Зорба. Зорба — человек, который живет полной жизнью. Он земной. Он любит хорошо поесть и выпить. Он танцует от души. Зорба понимает, что для того, чтобы мужчина был по-настоящему свободным, ему нужна глубокая эмоциональная жизнь; ему нужно немного безумия:

Это человек, в жизни которого присутствует здоровая доза архетипа Любовника.

Архетип Любовника обычно первым развивается у мужчины. Посмотрите на большинство молодых людей, и вы увидите, что ими часто управляет архетип страстного Любовника. Они ищут новые и захватывающие начинания, у них развиваются интенсивные романтические и сексуальные отношения, и они полны юношеского идеализма. Их переживания отмечены острым интенсивность.

Тени

Помните, что у каждого архетипа есть как вершина, представляющая полноту архетипа, так и биполярное расщепление тени. Эти тени являются результатом того, что архетип не был интегрирован в человека здоровым и последовательным образом. Две тени архетипа Любовника — это Зависимый Любовник и Бессильный Любовник.

Зависимый любовник

Если другие архетипы не используют энергию Любовника, может появиться тень Зависимого любовника.

Человек, одержимый Зависимым любовником, по выражению Мура, «вечно беспокойный». Он всегда ищет одну вещь, человека или опыт, который заставит его чувствовать себя по-настоящему живым. Но то ли потому, что у него завышенные ожидания, то ли потому, что он вообще не знает, что ищет, смутный голод, который бесконечно преследует его, никогда не бывает удовлетворен.

Зависимый любовник влюбляется в каждую девушку, с которой встречается, а затем впадает в отчаяние, когда она его бросает. У него постоянно появляются идеи для изобретений или бизнеса, которые сделают его богатым, но он никогда не работает над ними достаточно долго, чтобы сдвинуть их с мертвой точки. Его квартира загромождена хламом, который он купил по прихоти и никогда не использовал. Его паспорт заполнен штампами, но он не чувствует себя счастливее, чем мы, когда он ушел из дома, чтобы путешествовать по миру.

Зависимый любовник — коллекционер впечатлений, имущества или женщин. Но без какой-либо структуры, без всеобъемлющей жизненной философии, связывающей вещи, которые он собирает, его жизнь кажется фрагментарной, а не целой . Без канала, по которому можно было бы бежать, энергия Любовника рассеивается в миллионе направлений.

Обратная сторона этой тени — человек, который берет всю энергию Любовника и направляет ее на одно дело. Он может стать настолько одержим объектами своего желания, что вместо радости они принесут разрушение и разрушение. Возможно, вы знаете человека, который настолько увлекся пороком, проектом или даже хобби, что это разорило его финансовое положение и разрушило его отношения. Это был человек, одержимый Зависимым Любовником.

Я думаю, что Джей Гэтсби из Великий Гэтсби  (кстати, моя любимая книга) — прекрасный пример человека, одержимого Зависимым любовником. Он всю жизнь мечтает о богатой Дейзи Бьюкенен. Он пристрастился к идее быть с Дейзи и проводит свою жизнь, накапливая состояние на преступной деятельности только для того, чтобы быть с ней. Но в итоге Дейзи разочаровывает Гэтсби. Настоящая Дейзи не соответствовала той фантазии о ней, которой Гэтсби увлекался годами. Если вы читали книгу, то знаете, что в конце происходит со старым Джеем Гэтсби. Урок усвоен: одержимость Зависимым любовником ведет к краху.

Бессильный любовник

Тень бессильного любовника возникает, когда человек теряет связь с архетипом Любовника во всей его полноте. В то время как Любовник в своей полноте видит мир в ярких цветах и ​​текстурах, Бессильный Любовник видит только серый цвет. Мужчины, преследуемые архетипом бессильного любовника, чувствуют себя подавленными, опустошенными и мертвыми внутри. Ничто больше не приносит им радости. Они потеряли страсть к жизни. Отношения, будь то романтические или платонические, борются и рушатся из-за человека, одержимого бессильным любовником. Либидо у этих мужчин отсутствует, как и их сексуальная жизнь.

В то время как Зависимый Любовник не придает себе достаточной структуры, Бессильный Любовник может возникнуть у человека, который слишком дисциплинирует себя. Это часто бывает с глубоко верующими людьми, которые, выходя далеко за пределы предостережений своей веры, нагружают себя чрезмерно ханжескими правилами и стыдятся, когда «предаются» жизненным удовольствиям. Энергия архетипа Любовника накапливается за этой плотиной ограничений, и без здорового канала, по которому можно было бы следовать, она рано или поздно вырывается наружу разрушительным образом, подобно пристрастию к порнографии. Бессильный любовник становится любовником-зависимым.

Доступ к архетипу Любовника

По словам Мура, Любовник — самый подавленный и чахлый архетип современных мужчин. Мужчин на Западе не поощряют «быть в контакте со своими чувствами». Мы, мужчины, должны быть хладнокровно отстранены ни от чего и ни от кого. Но великие люди в истории понимали, что правильно использованные эмоции — это то, что движет величием. Древние греки называли эту страсть к жизни thumos . Это огонь в животе, который толкает человека на великие дела.

Таким образом, доступ к архетипу Любовника жизненно важен для нашего успеха как мужчин. Но как мы это делаем?

Самый простой способ проникнуть в архетип Любовника — уделять больше времени тому, чтобы по-настоящему наслаждаться вещами, которые приносят вам удовольствие в жизни. Зависимый любовник всегда ищет кайф, который будет длиться бесконечно. Когда он принимает первый «удар» чего-либо — будь то новый наркотик, новое место, новый любовник или новая машина, — его мозг загорается от удовольствия. Но наш мозг быстро привыкает к одним и тем же раздражителям, и каждое дополнительное воздействие приносит убывающую отдачу. Таким образом, Зависимый Любовник получит больший удар по стимулу, чтобы почувствовать то же удовольствие, что и в первый раз, когда он попробовал это. Но и к этой «дозе» он быстро привыкнет. И вскоре Зависимый Любовник застревает в деструктивном цикле – его преследуют беспокойство и неудовлетворенность.

Решение сократить этот цикл и подключиться к энергии Любовника здоровым образом — это то, о чем мы уже говорили несколько раз: культивирование добродетели умеренности и полного присутствия в своей жизни.

Вместо того, чтобы стремиться к большему, вы останавливаетесь, чтобы испытать то, что у вас уже есть, и делаете это глубже, используя все свои чувства. Вы превращаете маленькие повседневные занятия в приятные, доставляющие удовольствие ритуалы.

Например, вы любите пить кофе? Пару раз в неделю создайте для себя медленное, расслабляющее питье кофе. Понюхайте зёрна перед тем, как перемолоть их, тщательно приготовьте напиток во френч-прессе, налейте его в любимую кружку и медленно выпейте на крыльце, наслаждаясь вкусом.

Медленно пережевывайте пищу и наслаждайтесь вкусом. Наслаждайтесь прикосновениями и поцелуями кожи своей женщины вместо того, чтобы сразу приступать к делу, прогуляйтесь после дождя и вдохните этот свежий запах. Помните, что Любящий переживает как можно больше жизни, используя как можно больше органов чувств.

Еще один способ получить доступ к Любовнику — заняться любимым хобби, особенно тем, которое требует художественных навыков или мастерства. Сделайте приоритетом в своем расписании, чтобы уделять время этому хобби. Неважно, насколько это глупо. Пока это доставляет вам радость и дает творческий выход, делайте это.

Мужчина, стремящийся получить доступ к архетипу Любовника, также должен сделать чтение привычкой на всю жизнь. Погрузитесь в литературу и сочинения на самые разные темы, чтобы стимулировать свой мозг и дать ему пищу для размышлений, кроме того, есть ли на обед бутерброд с ветчиной или индейкой. Поиск знаний подстегнет способность Любовника к воображению и вдохновению.

Проведите время на свежем воздухе — в походах и кемпингах. Природа помогает вам соприкоснуться с таинственными силами жизни.

И, конечно же, вы можете получить доступ к архетипу Любовника, уделив время романтике. Запланируйте свидание-сюрприз для своей жены или подруги. Он не должен быть сложным или дорогим. И не останавливайтесь на достигнутом. Напишите своей женщине любовные письма или, если вы чувствуете особенное вдохновение, любовное стихотворение. Бум. Мгновенный доступ любовника.

В дополнение к приведенным выше предложениям Мур также предлагает несколько техник для более полного доступа ко всем зрелым мужским архетипам в нашей жизни. Эти методы требуют того, что Мур называет активное воображение.

Мур предлагает восхищаться и узнавать больше о мужчинах, которые олицетворяют каждый архетип. Для Любовника вы можете читать биографии и изучать работы великих художников, которыми вы восхищаетесь. Может быть, вы можете потратить месяц на изучение жизни Леонардо да Винчи. Или, если вы поклонник Хемингуэя, прочитайте все папины романы.

Последний метод доступа к архетипам в вашей жизни — «действовать так, как будто» вы уже получаете доступ к архетипам в своей жизни. Это старая философия «притворяйся, пока не сделаешь», которой придерживался Аристотель. Если вы чувствуете, что Бессильный Любовник завладел вашей психикой, и вы потеряли свою энергию и энергию, действуйте так, как будто вы страстно любите жизнь и полностью получаете доступ к архетипу Любовника. Если вас никогда не интересовало искусство, заставьте себя посетить музей и реально посмотри арт. Ведите себя так, как будто вы действительно заинтересованы, и довольно скоро вы обнаружите, что вам больше не нужно притворяться.

Четыре архетипа зрелого мужского начала:
Введение
Архетипы отрочества — часть I
Архетипы отрочества — часть II
Любовник
Воин
Маг
Король

Архетипы 4 зрелого мужского начала

Это шестая и заключительная часть серии об архетипах зрелой мужественности, основанной на книге Роберта Мура и Дугласа Джиллета «Король, воин, маг, любовник». Если вы еще этого не сделали, я настоятельно рекомендую сначала прочитать введение к этой серии. Кроме того, имейте в виду, что эти посты немного более эзотеричны, чем наша обычная плата за проезд, и предназначены для размышлений и вдумчивых размышлений.

Архетип Короля — самый важный из четырех зрелых мужских архетипов. Точно так же, как хороший король в мифологических историях часто является чем-то вроде человека эпохи Возрождения — хорошим воином, магом и любовником, — архетип короля включает в себя три других зрелых мужских архетипа в совершенной гармонии. Человек, получивший доступ к архетипу Короля во всей его полноте, также получит доступ к архетипам Воина, Мага и Любовника. По этой причине архетип Короля, как правило, является последним из зрелых мужских архетипов, проявляющих силу в жизни мужчины. Таким образом, это действительно венец других архетипов, энергия, дающая человеку ощущение его полного богоподобного потенциала.

Характеристики Царя в Его Полноте

Он центрирован.

На протяжении всей истории культуры часто помещали короля в центр вселенной. От него исходило все сущее. Если посмотреть, как древние цивилизации располагали свои города, то часто можно увидеть, что жилище царя или вождя располагалось в центре.

Древний король не только был географическим центром своего царства, но и представлял его духовный центр. Он был посредником между небом и землей. Благодаря своим божественным силам король навел порядок во вселенной, примирив противоположные силы. Существует множество мифов о королях, сражающихся со злыми демоническими существами и устанавливающих порядок в хаосе.

Когда человек живет архетипом Короля во всей его полноте, он чувствует ту же центрирующую силу внутри себя. Не то чтобы он верил, что мир вращается вокруг него, а скорее то, что его уверенность, целеустремленность и благополучие дают ему высшее чувство равновесия. Даже когда мир вокруг него становится хаотичным, он остается хладнокровным, спокойным и собранным. Он действует, а не реагирует. Он скала в кризисе. Мужчина, полностью вовлеченный в позитивную энергию Короля, полностью присутствует как мужчина. Благодаря своему положению в центре событий, он может наблюдать за всем, что происходит, впитывать все это, а затем смотреть на вещи широко. Эта всеобъемлющая перспектива позволяет ему оставаться непоколебимым перед лицом преходящего и поверхностного.

Он решающий .

Король является исполнительным органом других архетипов и, как таковой, отвечает за принятие решений. Его способность быть решительным коренится в двух вещах. Во-первых, кто он и за что выступает; Основные ценности короля основаны на твердых и неизменных принципах. Поэтому, когда наступает кризис, он не колеблется, потому что уже определил курс, по которому пойдет. Во-вторых, король приправляет свои решения опытом. Его опыт дает ему практическую мудрость: знание того, как поступать правильно, в нужное время, по правильным причинам.

Он живет честно.

Слово «целостность» связано с корнями таких слов, как «интегрировать» и «полный». По-испански оно переводится как «integro», что означает «целое». Таким образом, целостность подразумевает состояние завершенности, неделимости, целостности и нерушимости. Целостность на самом деле является связующим звеном между другими добродетелями человека; это признак человека, успешно объединившего все хорошие принципы. Его жизнь представляет собой единое целое.

Король не только объединил все остальные архетипы, но ищет эту целостность и в других сферах своей жизни. Он восстанавливает разорванные отношения, держит свое слово, действует честно и берет на себя ответственность за свои действия. Он тот, за кого себя выдает; у него нет одного набора принципов для воскресенья и одного для остальной части недели.

Он защищает свое царство.

Исторически одной из основных функций короля была защита своего владения. Когда вражеские силы вторгались на его территорию, король действовал с гневной агрессивностью. Даже сегодня мы смотрим на наших лидеров как на защитников. Президент Соединенных Штатов является главнокомандующим вооруженными силами, на которого возложена обязанность защищать безопасность нашей страны.

Хотя мужчина может и не быть лидером страны, у него определенно есть свои владения, которые он обязан защищать — будь то физическая, умственная, эмоциональная или духовная защита. Если вы женаты и имеете детей, ваш дом — это царство, место, где вы хотите укрыться от негативных влияний. Отдел, за который вы отвечаете на работе, — это еще одна сфера, в которой вы работаете, чтобы защитить своих сотрудников от распрей, посредственности и увольнений. А ваша собственная психика и личные границы — это суверенитеты, которые вы должны оберегать и отстаивать с усердием.

Какими бы ни были ваши царства, когда вы получаете доступ к архетипу Короля во всей его полноте, вы делаете все возможное, чтобы защитить их, а для этого часто требуется доступ к агрессивности архетипа Воина.

Он обеспечивает порядок.

На протяжении всей истории короли были законодателями. Первым и, возможно, самым известным из этих царей/законодателей был древний вавилонский царь Хаммурапи. Его кодекс представляет собой один из первых письменных сводов законов в истории. Эти законы касались всех сфер жизни древних месопотамцев, включая торговлю, религию и военную службу. Другие известные цари/законодатели включают Солона из древних Афин, Ликурга из древней Спарты и Моисея (хотя технически это не царь, Моисей был лидером древних евреев).

Подобно тому, как эти древние короли обеспечивали порядок в своих обществах, так и человек, получивший доступ к архетипу Короля, устанавливает порядок в своей жизни и в жизни окружающих. Мы видим, как Царь проявляется в нас, когда мы устанавливаем правила, руководящие принципы и принципы, которым должны следовать другие. Человек, получающий доступ к положительной энергии Короля, не создает правил только для того, чтобы получать удовольствие от наблюдения за тем, как люди подчиняются ему. Скорее, его правила обеспечивают структуру, которая позволяет другим людям процветать. Выяснение того, как создавать правила, которые помогают, а не препятствуют прогрессу людей, требует вдумчивого размышления, которое возникает при доступе к архетипу Мага.

Чтобы полностью интегрировать архетип Короля в нашу жизнь, недостаточно указывать другим, как им следует жить; по тем же указам должен жить и сам человек. Прежде чем мы сможем обеспечить порядок для других, мы сами должны стать дисциплинированными людьми. Как сказал генерал Джордж С. Паттон своему сыну:

«Солдаты, на самом деле все мужчины, являются естественными поклонниками героев. Офицеры, обладающие склонностью к командованию, понимают это и подчеркивают в своем поведении, одежде и поведении те качества, которые они стремятся воспитать в своих подчиненных. Когда я был младшим лейтенантом, у меня был капитан, который был очень неряшливым и обычно опаздывал, но он преследовал матросов именно за эти провинности; он был неудачником».

Он творит и вдохновляет других на творчество.

Согласно Муру, мифологические короли часто ассоциировались с плодородием и созиданием. Многие древние культуры считали, что способность их царя производить потомство определяет судьбу их урожая. Если бы король был сильным, мужественным и производил многочисленное потомство, урожай был бы обильным.

Но нам не нужно создавать целую футбольную команду, чтобы получить доступ к архетипу Короля. Всякий раз, когда мы принимаем участие в любом акте творения, будь то написание песни, открытие бизнеса или да, становление отцом, архетип Короля проявляется в нашей жизни.

Однако, чтобы полностью интегрировать Короля в нашу жизнь, мы должны вдохновлять на творчество и других. Человек, который получает доступ к архетипу Короля, понимает, что его сила и влияние в мире возрастают по мере того, как он дает другим возможность жить в полной мере.

Он благословляет жизнь других.

«Добрый король любил замечать и продвигать хороших людей на ответственные должности в своем королевстве. Он держал публику, прежде всего, не для того, чтобы его видели, а для того, чтобы видеть, восхищаться и восхищаться своими подданными, вознаграждать их и воздавать им почести». – Мур, KWML

Одной из функций древних королей было благословлять тех, кого они возглавляли. Будучи посредниками между богами и землей, царь имел право благословлять свой народ, чтобы он мог процветать. В Библии мы можем прочитать несколько рассказов о великих патриархах, которые перед смертью оставляли отцовское благословение своим потомкам.

Мы часто связываем «благословение» с религиозным актом. Хотя мужчина, безусловно, получает доступ к архетипу Царя, давая отцовское благословение своим детям, как это делали Иаков и Исаак, он также может благословлять окружающих другими способами, не обязательно религиозными.

Простое признание и почитание других за их достижения – это способ благословить других. Когда мы становимся старше, я думаю, мы принимаем как должное ту силу, которую доброе слово может иметь в жизни молодого человека. Но вспомните свой собственный опыт. Помните, когда вы были молодым человеком? Что вы чувствовали, когда пожилой человек, особенно человек, которым вы восхищались, делал вам комплимент или старался изо всех сил отметить достижение? Если бы вы были похожи на меня, это заставило бы вас чувствовать себя потрясающе. Вы могли немного выпятить грудь или ходить пружинистым шагом. Вы, наверное, до сих пор точно помните, что они сказали вам. Это сила благословения в действии. Это возвышает и назидает других.

Мы также можем благословить других, став наставником. Мы уже много раз говорили на сайте о важности наставничества, но одна из причин, по которой так много молодых людей сегодня испытывают затруднения, заключается в том, что им не хватает позитивного наставничества со стороны мужчин постарше. Мур утверждает, что:

«Сегодня молодые люди жаждут благословения от мужчин постарше, жаждут благословения от энергии Короля. Вот почему они не могут, как мы говорим, «сойтись». Они не должны. Их нужно благословить. Их нужно увидеть королю, потому что если они увидят, что-то внутри соберется для них. Таков эффект благословения; оно исцеляет и исцеляет. Вот что происходит, когда нас видят, ценят и конкретно вознаграждают за наши законные таланты и способности».

По мере того, как мы становимся старше, мудрее и все больше соприкасаемся с архетипом Короля, мы как мужчины обязаны благословлять и помогать молодым мужчинам на их пути к зрелой мужественности.

Он оставляет наследство.

Короли на протяжении всей истории были одержимы наследием. Создавая империи, строя здания, сочиняя законы и изменяя культуру, они стремились стать бессмертными и оставить после себя что-то, что напоминало бы последующим поколениям об их жизни и их величии.

Независимо от размера вашего княжества, желание оставить наследие — это признак мужественности, который нельзя игнорировать. К счастью, создание наследия не обязательно должно включать в себя строительство великих пирамид, но может исходить из любой идеи, бизнеса, традиции, отношений или мысли… чего угодно что меняет человека, мир, совсем немного и передается, что угодно это длится.

Архетип Теней Короля

Тиран

В отличие от архетипа Короля, создающего и благословляющего других, Тиран стремится разрушать и разрушать. Измученный нарциссизмом, он действительно думает, что находится в центре вселенной. Тиран ошибочно полагает, что власть конечна; у него менталитет дефицита. Он не понимает правды — что сила и влияние на самом деле возрастают, чем больше вы делитесь ими с другими. Таким образом, бремя поддержания его хрупкой иллюзии абсолютной власти делает его очень неуверенным; любая угроза его авторитету и превосходству приводит его в ярость и заставляет его набрасываться оскорблениями — физическими, эмоциональными или умственными.

Когда Тиран не рассматривает других как угрозу и не ставит их на место, он видит в них объекты, которые можно использовать для собственной выгоды; он готов подтолкнуть своих друзей, семью и сотрудников под автобус, чтобы добиться своих целей. Мы видим, как Тиран проявляет себя таким образом, когда бизнесмены или политики продвигают свою карьеру за счет людей, находящихся под их опекой.

Слабак

Слабак — пассивная тень архетипа Короля. Вместо того, чтобы взять под контроль свою жизнь и решительно принимать решения, человек, одержимый Слабаком, часто отрекается от своего трона в пользу других, передавая им власть, ответственность и контроль над своей жизнью. Это человек, который, хоть и вырос, но все же позволяет матери или отцу принимать решения за него. Это человек, который подчиняется любой прихоти своего босса или своей жены.

Это также человек, над которым каким-то образом жестоко обращались в детстве, а когда он становится взрослым и достигает положения власти, он наслаждается возможностью изменить ситуацию и сам стать хулиганом. «Теперь, когда я главный, здесь все изменится!» Но даже находясь у власти, неуверенность Слабака берет над ним верх; он становится параноиком из-за того, что люди хотят его достать, и часто это происходит из-за того, что он такой придурок. Эта паранойя заставляет его становиться еще более контролирующим и жестоким.

Мур считает, что тени Слабых и Тиранов работают в тандеме друг с другом. Очень редко человек управляется одним, а не другим. Под каждым буйным Тираном скрывается испуганный Слабак. И под каждым съежившимся Слабаком скрывается Тиран, готовый взорваться.

Как получить доступ к архетипу Короля

Король стремится объединить все другие архетипы и все хорошие принципы, чтобы полностью раскрыть свой потенциал, чтобы он мог использовать эту энергию для более высокой цели и благословлять жизнь другие.

• Создайте больше, потребляйте меньше
• , оставьте Legacy
• . Разработать жизненный план
• Развить черты истинного лидера
• Защитить святость своих идей
• Стать решительным
• Избежать коррупции денег, власти и секса
• Живите честно

Заключение серии

На этом наша серия статей об архетипах зрелого мужского начала завершается. Надеюсь, вы что-то почерпнули из статей.

Итак, насколько доверять этим архетипам и уделять ли им внимание? Что ж, очевидно, их существование невозможно доказать — о них можно только строить предположения. И я действительно считаю, что основное внимание в жизни мужчины должно быть сосредоточено на практических способах действовать. Но размышление о более эзотерических вещах поможет вам определить, какими должны быть эти действия. Эти архетипы представляют собой один из способов — очень полезный — организации этих медитаций и могут привести вас к более продуктивному исследованию того, кто вы есть и каким человеком вы хотите стать.

Четыре архетипа зрелого мужчин:
Введение
Архетипы детства — Часть I
Архетипы детства — Часть II
Любовник
Воин
MAG
The King

.

Это пятая часть серии об архетипах зрелой мужественности по мотивам книги Роберта Мура и Дугласа Джиллета «Король, воин, маг, любовник». Если вы еще этого не сделали, я настоятельно рекомендую сначала прочитать введение к этой серии. Кроме того, имейте в виду, что эти посты немного более эзотеричны, чем наша обычная плата за проезд, и предназначены для размышлений и вдумчивых размышлений.

Многие мальчики проходят волшебную фазу взросления. Он выучивает несколько карточных фокусов и, возможно, идет в местный магический магазин, чтобы поискать более сложные фокусы. Даже просто войти в магазин немного волнующе, как и хвастаться недавно выученными трюками перед семьей и друзьями.

Большинство мужчин перерастают свое увлечение магией, хотя и не обязательно свое увлечение искусством. Но даже в профессиональных рядах магов преобладают мужчины.

Так почему же мужчин так тянет к магии?

В основе мужского влечения к магии лежит нечто гораздо более глубокое, чем способность вытащить кролика из шляпы. Скорее, оно коренится в том, что представляют собой способности мага — сила, которая исходит от овладения тайным знанием и способности использовать это знание для манипулирования инструментами, чтобы контролировать определенные элементы и получать желаемые результаты. Стремление обуздать и овладеть этой силой питает архетип Мага, энергию, которую должен искать каждый мужчина, надеется он когда-нибудь распилить женщину пополам или нет.

Характеристики волшебника в его полноте

Интеллектуально любознательный / Обладатель скрытого знания

Как выразился Мур, «Волшебник — это знающий». Что он знает? «Тайные и скрытые знания всех видов». Хотя такое знание кажется очень эзотерическим, и это может быть так, Мур просто имеет в виду любое знание, которое «не является очевидным или не основанным на здравом смысле». Это знание, которое вы изучаете по ступеням, его овладение требует больших усилий и усердия, а награда заключается в том, чтобы иметь возможность обитать в царстве, к которому средний человек не имеет доступа. Мур утверждает, что:

«Все знания, для приобретения которых требуется специальная подготовка, относятся к области магической энергии. Являетесь ли вы учеником, готовящимся стать мастером-электриком и разгадывающим тайны высокого напряжения; или студент-медик, вкалывающий день и ночь, изучая секреты человеческого тела и используя доступные технологии, чтобы помочь своим пациентам; или будущим биржевым маклером, или студентом, изучающим высокие финансы; или стажер одной из психоаналитических школ, вы находитесь точно в том же положении, что и ученик шамана или знахаря в племенных обществах. Вы тратите огромное количество времени, энергии и денег, чтобы получить посвящение в разреженные сферы тайной силы. Вы проходите испытание, проверяющее ваши способности стать хозяином этой силы. И, как и во всех посвящениях, нет никакой гарантии успеха».

Когда вы занимаетесь учебой или выполняете повседневные обязанности по своей профессии, вы, вероятно, не чувствуете, что действуете в «царстве тайной силы». Но сделайте шаг назад и подумайте — будь то вправление кости или ремонт карбюратора, вы, вероятно, можете делать вещи, которые для других совершенно неясны и окутаны тайной.

Магистр технологий

Никола Тесла

Несколько месяцев назад я купил iPad. Я люблю это. В первый раз, когда я провел пальцем по его экрану, я почувствовал, что использую какое-то волшебное зеркало, которое предоставило мне доступ к бесконечному количеству знаний прямо у меня под рукой. В одну минуту я могу читать биографию Уинстона Черчилля, а в следующую могу смотреть бесплатную видеолекцию о Черчилле на YouTube. iPad, наряду с другими планшетными устройствами, является прекрасным примером третьего правила писателя-фантаста Артура Кларка: « любая достаточно продвинутая технология неотличима от магии.

И действительно, Волшебник — «мастер технологий». Когда люди изучают тайные знания о том, как устроен мир, и используют эти знания, чтобы использовать его законы, энергии и силы, чтобы манипулировать ими в практические инструменты и системы, они получают доступ к магической энергии. Изобретатели, ученые и просто ремонтники — примеры «мастеров техники». Забавно, как часто мы наделяем наших самых известных изобретателей и создателей почти сверхъестественными качествами. Газеты окрестили Томаса Эдисона «Волшебником из Менло-Парка», о Николе Тесле и его власти над электричеством ходили легенды, а недавние некрологи о Стиве Джобсе часто называли его творения почти волшебными.

Чтобы стать мастером технологий, не обязательно изобретать устройство вроде iPad. Вместо этого нам просто нужно создавать. В западной эзотерической традиции герметизма существует концепция, согласно которой цель человека должна состоять в том, чтобы жить по принципу: «как наверху, так и внизу». Это как бы похоже на увещевание Христа в молитве Господней «сделай на земле то, что на небе». Существует несколько интерпретаций значения «как наверху, так и внизу», но интерпретация, которая мне нравится, заключается в том, что это означает воплощение наших аморфных мыслей, воображений и мечтаний в реальность. Для этого мы должны использовать все имеющиеся в нашем распоряжении знания и инструменты. Короче говоря, мы должны стать мастерами технологии.

Отражение

Воин — архетип действия. Но он получает приказы от Волшебника. Это энергия, которая питает здоровый самоанализ. Когда вы сталкиваетесь с трудным решением, ваши размышления о том, какой курс выбрать, управляются Волшебником. Его сила исходит от вдумчивого размышления и медитации; Фокусник подобен отличному шахматисту; чем больше он испытывает и изучает, тем больше он способен видеть жизнь как шахматную доску, предвидеть все возможные ходы и с хорошей точностью предсказывать, куда эти ходы приведут. Эта способность также порождает предчувствия и интуицию мужчины, а также спонтанные решения, которые он принимает во время кризиса.

Сдержанный

В современном обществе информация очень демократизирована, и люди ожидают, что все, что есть, будет доступно каждому человеку. Если вы говорите кому-то, что определенные знания являются священными, секретными или просто слишком сложными для понимания, они, как правило, глубоко обижаются и автоматически предполагают, что вы замышляете что-то подозрительное. Но великие учителя на протяжении всей истории понимали, что знанию и истине нужно учить «поучение за поучением; строка за строкой, строка за строкой; здесь немного, и там немного». Эффективное обучение должно осуществляться по степеням — каждое продвижение достигается мастерством предыдущего шага. Каждая концепция строится на другой, пока человек не приобретет совершенное знание.

Тот, кто попытается прыгнуть в глубь без предварительного обучения плаванию, может утонуть. По этой причине люди, получающие доступ к магической энергии, умалчивают о знаниях, которыми они обладают, делясь ими только с серьезным учеником, который постоянно доказывает, что он достоин знаний, которые ищет.

Алхимик Жизни

Древние алхимики искали способ превратить простые элементы в золото. И эта склонность превратить свиное ухо в кошелек является жизненно важным течением в потоке энергии Мага. Когда архетип Мага интегрируется в мужчину, он ищет способы превратить разочаровывающие ситуации и неудачи в возможности учиться, расти и становиться лучше.

Духовный посредник

По словам Мура, Маг «понимает связь между невидимым миром духов — Божественным миром — и миром людей и природы». Будучи посредником между этими мирами, Маг имеет возможность объяснять сложные духовные идеи способами, которые другие могут легко понять. Если вы когда-нибудь разговаривали с другом, который использовал простую метафору, чтобы разрешить ваши сомнения, то это была энергия Волшебника в действии.

Инициация и современные препятствия для доступа к магической энергии

Энергия мага проходит через две основные роли: посвященный и инициирующий. Или, другими словами, подопечный и наставник.

Как мы уже говорили, магическая энергия побуждает нас к получению скрытых знаний. Но, вопреки популярной поговорке о профессиональных фокусниках, о том, что они никогда не раскрывают свои фокусы, человек, по-настоящему вдохновленный архетипом зрелого Мага, стремится развернуться и поделиться тем, чему он научился, с другими. Он желает поднять серьезного и усердного искателя до своего уровня.

Вот почему нехватка магической энергии в современной культуре действительно лежит в основе проблем, с которыми сегодня сталкиваются многие мужчины. Не хватает зрелых мужчин, которые сами сделали доступным обряд посвящения других мужчин в «тайное знание» мужественности. Папы и дедушки, дяди и двоюродные братья учили своих сыновей и других молодых людей, как вести себя, одеваться и вести себя по-мужски. Но многие мужчины в наши дни выросли без такого наставника и поэтому чувствуют себя потерянными, бесцельными и плывущими по течению.

Однако это верно не только в отношении посвящения в мужественность, но и в отношении профессионального пути мужчины. По большей части прошли времена гильдий и личного ученичества, а популярность ремесленных школ упала. Мужчины находятся в жесткой конкуренции друг с другом и заботятся только о себе, поэтому часто нет желающих посвятить человека в его призвание. Показательно, что ученичества сменились стажировками ; вместо того, чтобы приступить к работе, стажеров заставляют выполнять нежелательную черновую работу за других, а затем увольняют, когда их временный срок истек.

О том, что у многих мужчин есть неудовлетворенная жажда посвящения в какие-то тайные знания, может свидетельствовать стремительный рост популярности мастеров пикапа и соблазнения, которые обещают за несколько сотен или тысяч долларов научить посвященных секретам выигрыша жребия. дам. И многие парни, которые не могут найти наставников иначе, готовы выкладывать большие деньги, чтобы нанять их. На первый взгляд, популярность движения PUA обусловлена ​​просто желанием преуспеть в подборе цыплят, но я думаю, что на самом деле это проявление этой более глубокой жажды быть посвященным в тайное царство, иметь знания, которые другие не. И на самом деле вы видите, что такой язык используется на многих форумах PUA — люди говорят о разных уровнях знаний, которые вы получаете, и о том, что только 10% людей, изучающих предмет, когда-либо действительно его понимают и т. д.

Я знаю нескольких парней, которые что-то вынесли из этих занятий и книг. В основном, они осваивают базовые социальные навыки, которых не освоили в детстве. Тем не менее, я не думаю, что молодые люди могут полностью утолить свою жажду посвящения в мужественность на сцене пикап-артистов по нескольким причинам.

Во-первых, большинство гуру PUA — не более чем торговцы интернет-маркетингом, которые охотятся на сексуальной незащищенности молодого человека, чтобы заработать доллар. Вместо того, чтобы соприкасаться с положительной энергией Волшебника, многие тренеры PUA одержимы тенью Волшебника, Манипулятором. Инициация в зрелость, которую предлагают эти гуру, лишена серьезности и глубины посвящения от мужчин, которые полностью развили в себе зрелое мужское начало.

Во-вторых, мужественность преданных PUA постоянно определяется в контексте женщин — они поглощены мыслями о женщинах — как они думают, как ими можно манипулировать, как с ними разговаривать, где их встретить и т. д. . Но мужественность не в женщинах. Посмотрите на любого великого мужчину прошлого — ни один из них не делал женщин своей главной целью. Вместо этого они сосредоточились на освоении более важного предмета скрытого знания, который создал для них реальное и прочное наследие. Их успех тогда естественным образом привлекал к ним женщин, без каких-либо особых уловок.

Тени Архетипа Мага

Манипулятор Отстранения

Маг в своей полноте желает посвящать других людей в свое знание, повышая их от ступени к ступени, чтобы они могли стать лучше и счастливее мужчин. Тень-манипулятор изображает из себя Волшебника во всей его полноте — он дразнит потенциальных посвященных перспективой узнать его секреты, но не дает им всех своих знаний. Он утаивает от них вещи, чтобы накормить и свою гордость, и свой кошелек. Теневые манипуляторы берут со своих искателей кучу денег за обещание, что ученик может стать таким же, как они, но не выдают настоящих секретов этого, и особенно секрета, который они часто не может стать таким же, как они, потому что их собственный успех был обусловлен фактором x, y или z, который не произойдет ни с кем другим.

Интернет создал армию Теневых Манипуляторов. Куда бы вы ни посмотрели, торгаши обещают вам секреты постельных принадлежностей, похудения, заработка в Интернете… если вы только купите их электронную книгу за 200 долларов.

Теневые манипуляторы также играют заметную роль на нашей культурной сцене. Банкиры с Уолл-Стрит, политики, рекламные агентства и медиа-эксперты — все они являются абсолютными экспертами в том, чтобы заполучить последователей, поделившись некоторыми историями, , но не все.

Еще одним аспектом Манипулятора является его циничная отстраненность от других людей. Я слишком часто вижу эту Тень в парнях. Это те, кто, столкнувшись со своей неспособностью к чему-либо, быть увлеченным чем-либо или получать удовольствие от жизни, возразят: «Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить». Мур очень хорошо резюмирует проблемы этого человека:

«Это человек, который слишком много думает, отстраняется от своей жизни и никогда не живет ею. Он запутался в паутине плюсов и минусов своих решений и потерялся в лабиринте размышлений, из которых не может выбраться. Он боится жить, «броситься в бой». Он может только сидеть на своем камне и думать. Проходят годы. Он задается вопросом, куда ушло время. И он заканчивает тем, что сожалеет о жизни бесплодия. Он вуайерист, кабинетный авантюрист. В мире академических кругов он — щепка для волос. В страхе принять неправильное решение он не принимает ни одного. В своем страхе перед жизнью он также не может участвовать в радости и удовольствии, которые испытывают другие люди в своей жизни. 0003 прожил жизни. Если он утаивает от других и не делится тем, что знает, в конце концов он чувствует себя изолированным и одиноким. В той мере, в какой он причинял вред другим своими знаниями и технологиями — в любой области и каким бы то ни было образом — отрезая себя от живого общения с другими людьми, он отрезал свою собственную душу».

Невинный

Невинный — пассивный полюс биполярной тени. Человек, одержимый тенью Невинного, хочет всей силы, славы и статуса, которые приходят с использованием архетипа Волшебника во всей его полноте, но он не желает прикладывать усилия или брать на себя ответственность, которая говорит о силе, славе, и статус требует. Они видят, как другой мужчина делает что-то действительно классное, и решают, что тоже хотят это сделать. Это парни, которые очень взволнованы новым хобби, или верой, или карьерным путем — их волнение абсолютно проходит через них — но после того, как легкая часть уже позади (придумать название группы, купить скейтборд, спроектировать логотип стартапа), они осознают, сколько «мертвой работы» требуется, чтобы действительно хорошо делать крутые вещи, и сдаются. Люди, преследуемые тенью Невинного, хотят стать миллионерами, но не желают много лет трудиться, чтобы достичь этого. Они хотят играть на гитаре, как Джанго Рейнхардт, но бросают уроки игры на гитаре всего через несколько недель. Они хотят быть духовными, но без всей этой молитвы, медитации и изучения Священных Писаний.

Но на этом теневое поведение Невинного не заканчивается. Поскольку человек, соприкасающийся с Невинным, никогда не может достичь или достичь своих целей из-за лени, он не хочет, чтобы и другие достигли своих целей и амбиций. Он становится камнем преткновения для других просто из зависти. Человек, одержимый Невинным, завидует успеху других и делает все возможное, чтобы уменьшить его. Теодор Рузвельт презирал этот тип людей. Для него человек, одержимый Невинным, был «одной из тех холодных и робких душ, которые не знают ни победы, ни поражения».

Как получить доступ к архетипу мага

• Посвятите себя обучению на протяжении всей жизни
• Медитируйте
• Создавайте больше, потребляйте меньше.
• Работай руками.
• Примите участие в обряде посвящения
• Найдите наставника
• Станьте наставником
• Вступите в братскую организацию, такую ​​как масоны или рыцари Колумба
• Выделите священное место в своей жизни. На мой взгляд, это самый большой ключ к доступу к архетипу Мага. В жизни современного человека нет границы между сакральным и профанным. Но если вы хотите получить доступ к озарениям, энергиям и идеям, которые существуют на уровне выше уровня вашей обычной повседневной жизни, тогда вам нужен вход в это высшее царство. Священное пространство и есть эти ворота. Выделите для себя ритуал, время или физическое пространство, где вас не будут прерывать, где другие не будут посвящены в то, о чем вы думаете. Может быть, вы слушаете Баха в своем кабинете после того, как дети ложатся спать. Может быть, найти в парке особую, укромную рощу, куда ходить подумать. Может быть, это утренняя прогулка в лесу. Может быть, это будет утренняя будничная месса без вашей семьи. Что бы это ни было, нарисуйте вокруг него линию и сделайте его священным в своей жизни.

Четыре архетипа зрелого мужского начала:
Введение
Архетипы отрочества — Часть I
Архетипы отрочества — Часть II
Любовник
Воин
Маг
Король Воин

0 Искусство мужественности

Это четвертая часть серии об архетипах зрелой мужественности, основанная на книге Роберта Мура и Дугласа Джиллета «Король, воин, маг, любовник». Если вы еще этого не сделали, я настоятельно рекомендую сначала прочитать введение в серию. Кроме того, имейте в виду, что эти посты немного более эзотеричны, чем наша обычная плата за проезд, и предназначены для размышлений и вдумчивых размышлений.

Каждая великая цивилизация имеет великую воинскую традицию и сопутствующие воинские мифы. Ветхий Завет рассказывает истории о воинственном народе и воинственном Боге. В древнем Средиземноморье у спартанцев была, пожалуй, самая легендарная воинская традиция. С самого рождения спартанское общество воспитывало и обучало своих мальчиков, чтобы они становились воинами, и эта строгая подготовка создала таких людей, как Леонид и его 300 человек, с непобедимым духом. В Японии были бесстрашные воины-самураи, чья неустрашимая отвага проистекала из жизни, как если бы они уже были мертвы.

Сегодня архетип Воина живет в нашем почитании тех, кто служит в вооруженных силах, а также в современных книгах и фильмах. Уильям Уоллес из Храброе Сердце и генерал Максимус из Гладиатор воплощают архетип Воина.

Но в целом современной культуре не по душе энергия Воина. Появление механизированной войны в первой половине 20-го века ослабило романтический идеал боевого мужества. Со времен социальных и культурных революций 60-х и 70-х годов мы, как правило, учили мальчиков и мужчин избегать конфронтации и конфликтов и вместо этого развивать свою «женскую сторону». Результат — Хороший Парень; человек, который будет избегать конфронтации и агрессии, даже когда конфронтация и агрессия оправданы.

Общество заставляет мужчин быть милыми и чувствительными, потому что боится, что они станут холодно стоическими, оскорбительными и разрушительно злыми. Но восприятие обществом архетипа Воина основано не на энергии Воина в ее полном, здоровом проявлении, а на тенях архетипа. Проблема заключается не в самой энергии Воина, а в энергии Воина, которая не используется в гармонии с другими мужскими архетипами и управляется эмпатией, созерцанием и порядком. Воевать само по себе неплохо, вопрос простой: Что такое человек, воюющий вместо ? Энергия Воина нужна не только во время войны, но и на всех полях сражений жизни.

Правильное использование энергии Воина дает человеку непревзойденный источник силы, который подпитывает его для достижения своих целей, борьбы за достойные дела, достижения величия и оставит прочное наследие.

Воин во всей его полноте

Мур говорит, что «Характеристики Воина в его полноте сводятся к полному образу жизни, который самурай называл до (произносится «до»). Эти характеристики составляют Дхарму Воина, Маат или Дао, духовный или психологический путь в жизни».

Что это за характеристики? Давайте взглянем.

Примечание. Хотя здесь мы используем язык военного воина, характеристики могут быть применены к жизненной миссии любого человека, будь то гражданский или настоящий солдат.

Агрессивный

Если вы посмотрите слово «агрессивный» в словаре, вы найдете следующие определения:

как; воинственно вперед или угрожающе

2. прилагать все усилия для победы или успеха; соревновательный

3. энергичный, особенно в проявлении инициативы и силы

Из трех определений первое наиболее популярно в современной культуре. Что-то неспровоцированное , выходящее за рамки. Обратите внимание, как часто в обиходе слово «чрезмерно» предшествует слову «агрессивно». Агрессия может также напомнить о военной политике, с которой человек не согласен. В целом это имеет негативное значение.

Но истинную агрессию следует рассматривать в контексте двух вторых словарных статей. Усилие . Энергия . Инициатива . Сила . Агрессия — это нейтральный инструмент, который можно использовать как во зло, так и во благо. То, как оно направляется, имеет большое значение. Человек, который совсем не обуздывает свою агрессию, затевает драку со всеми и обо всем; его отношения терпят неудачу, и он задерживается в своем личном развитии. Мужчина, который слишком сильно обуздывает свою агрессию, становится стереотипным сосиской Славным Парнем– собственно агрессия превращается в пассивную агрессию. Он слишком «вежлив», чтобы добиваться того, чего хочет, и из-за этого внутри него бурлит. Человек, который успешно интегрировал архетип Воина, использует свою агрессию как силу, которая подталкивает его к соперничеству за звание лучшего и продвигает его вперед к своим целям.

Цель

Конечно, правильное использование агрессии предполагает наличие у человека целей, к которым он стремится в первую очередь. У человека должна быть ясная и определенная цель в жизни, иначе он будет чувствовать себя потерянным и беспокойным, как будто он плывет по течению, а не идет вперед.

Внимательность

Внимательность Воина двойственна. Во-первых, он всегда начеку и бодрствует, всегда бдителен. У него острая ситуационная осведомленность. Он никогда не позволяет самоуспокоенности усыпить его; вместо этого он всегда наблюдает, наблюдает, изучает и планирует. Во-вторых, Воин помнит о конечности жизни и неизбежности смерти и целенаправленно созерцает эту смерть. Его смелость коренится в том, что он не боится умереть. Краткость жизни вносит ясность в его разум. Он знает, что любая минута может стать для него последней, поэтому считает каждый день и каждое решение важным. Спокойно! становится его боевым кличем.

Адаптируемый

Во время Войны за независимость Континентальная армия знала, что она не может сравниться с британцами по численности и огневой мощи. Таким образом, вместо того, чтобы сразиться с ними на поле для традиционного боя, минитмены отправились в лес и начали внезапные атаки с разбегу по врагу. Это путь Воина; он партизан . Когда он сталкивается с большими трудностями, он нарушает условности и использует свой ум и свой стратегический интеллект, чтобы найти творческие способы переломить ситуацию в свою пользу. он эффективный боец ​​ – изучает слабые места своих противников и концентрирует на них свои удары. Он гибок и способен реагировать на изменения, меняя тактику на лету.

Минималистский

Ключ к успешной партизанской войне — способность бойца путешествовать налегке. В то время как традиционная сила имеет силу в своих превосходящих ресурсах, эти ресурсы также утяжеляют и замедляют их. Партизан избавляется от всего лишнего и лишнего багажа; он несет только то, что ему нужно, и поэтому быстр и ловок, способен быть на два шага впереди врага.

Решительный

Во время мира или кризиса, будь то большие или малые дела, Воин способен смело принимать решения . Он не стоит смущенно, раздумывая, что ему делать, боясь выбрать неправильный вариант. Он спокоен и хладнокровен под давлением. Приняв решение, он без колебаний следует ему, потому что не живет в сожалениях. Воин может быть таким решительным, потому что он так тщательно тренируется для этих моментов; он подготовлен. Он думает обо всех возможных непредвиденных обстоятельствах и о том, что бы он сделал в каждой ситуации до наступает кризис. Когда наступает кризис, его разум и тело уже инстинктивно знают, что делать.

Умелый

Часть уверенности Воина в своих решениях коренится в его высшей компетентности. Согласно Муру, «энергия Воина связана с мастерством, силой и точностью». Воин «абсолютно владеет технологией своего ремесла… технологией, которая позволяет ему достичь своей цели. Он развил навыки обращения с «оружием», которое использует для реализации своих решений».

Верный

Если вы помните, Герой — это архетип детства, который созревает в архетип Воина. Часть этого процесса взросления связана с изменением привязанностей мужчины. Мур утверждает, что «верность Героя… на самом деле заключается в том, чтобы произвести впечатление на себя самим и произвести впечатление на других». Верность Воина, с другой стороны, «предназначена чему-то за пределами и отличному от него самого и его собственных интересов». Лояльность Воина сосредоточена на «деле, боге, народе, задаче, нации — больше, чем отдельные личности». У Воина есть «центральное обязательство», вокруг которого он организует свою жизнь. Цель его жизни коренится в идеалах и принципах, которые естественным образом избавляют его от лишнего и мелкого и придают его жизни великий смысл.

Дисциплинированный

Воин овладел собой телом и разумом. Его сила коренится в самоконтроле. Он знает, когда быть агрессивным и насколько агрессивным быть. Он хозяин своих энергий, высвобождая их и возвращая назад по своему усмотрению. Он решает, какое отношение он займет в определенной ситуации, вместо того, чтобы позволить ситуации диктовать, как он себя чувствует. В отличие от архетипа Героя детства, Воин понимает свои пределы; он идет на расчет вместо ненужного риска. Его дисциплина также освобождает его от страха перед болью. Слабые, посредственные мужчины считают все боль плохая. Воин знает, что есть сильная боль и хорошая боль. Он готов, даже стремится выдержать психологическую и физическую боль на пути к своим целям. Он из тех людей, которые придерживаются философии «боль — это просто слабость, покидающая тело»; он наслаждается трудностями, потому что они делают его сильнее.

Эмоционально отстраненный

Не все время, но когда он находится в режиме воина. Чтобы выполнить свою миссию, Воин должен быть эмоционально отстранен — от страха и сомнений, порожденных его собственными чувствами, от запугивания, исходящего от его врага, и от «должен» и требований, предъявляемых к нему друзьями и семьей. Воину нужна ясность ума, которая приходит только от целеустремленности, или, как выразился Мур, «Воину нужно пространство, чтобы размахивать мечом».

Отключить эту эмоциональную отстраненность вдали от миссии представляет собой большую проблему для Воина. Неспособность сделать это может привести к появлению одной из теней Воина.

Творческий Разрушитель

Воин — архетип разрушения. Однако Воин в своей полноте разрушает только для того, чтобы «освободить место для чего-то нового, свежего и более живого». Это акт творческого разрушения — он не разрушает вещи просто ради удовольствия. Мы взываем к архетипу Воина, когда отказываемся от вредных привычек и заменяем их лучшими, или когда избавляемся от людей в нашей жизни, которые унижают нас, и окружаем себя людьми, которые назидают нас.

Тени

Садист. Как только что говорилось, мужчины, соприкасающиеся с архетипом Воина, обладают способностью отделяться от эмоций и человеческих отношений. В то время как отрешенность обеспечивает мужчине столь необходимую сосредоточенность на важных задачах, когда она становится постоянным состоянием человека, тень садиста контролирует психику человека.

Вот почему солдатам, которые настроены на миссию во время дислокации, может быть очень трудно приспособиться к жизни дома и найти свое место в своих семьях, которые основаны на эмоциональных потребностях и чувствах — на том, что солдат привык откладывать в сторону. Жизнь, ориентированная на миссию, освободила его от человеческой мелочности, и возвращение к ней может раздражать. Это также относится к юристам, министрам, врачам, политикам и другим мужчинам, которые могут быть женаты на своей работе: переход от миссионерского режима к домашнему может быть для них трудным.

Как следует из названия, Садист может быть жестоким даже с самыми уязвимыми. Он презирает слабых. Командующий в армии может попытаться жестко управлять своей семьей так же, как он руководил своими войсками. Садист создает недостижимо высокие стандарты для себя и окружающих. Когда ребенок приходит домой с неудовлетворительной оценкой, отец, находящийся под влиянием садиста, унижает ее и безжалостно ругает. Человек с положительной энергией Воина любезно выказал бы разочарование, но затем предложил помочь дочери подготовиться к следующему экзамену, чтобы она могла его сдать.

Отвращение Садиста к слабости связано с архетипом героя детства. Герой пытается оторваться от матери и вообще от женской энергии, стремясь стать самостоятельным мужчиной. Но взрослые мужчины, которые все еще не уверены в том, что они «достаточно мужественные», проецируют эту неуверенность на других. Он ненавидит то, что, как он боится, находится внутри него самого.

По словам Мура, мужчины, одержимые Садистом, также склонны быть трудоголиками. Это мужчины, которые гордятся тем, что работают всю ночь в офисе и возвращаются домой в 7 утра только для того, чтобы снова уйти в офис через час. Они выберут работу в ущерб здоровью и даже семье. Они доводят утешение Воина до крайности и перемалывают его, чтобы добраться до вершины. Но делают они это, потому что толком не знают, чего хотят от жизни, и постоянная работа отвлекает их от этого факта. Достигнув вершины, они часто чувствуют себя опустошенными, потерянными и озлобленными. Но многие садисты просто выгорают, даже не дойдя до этого.

Мазохист. Мазохист является пассивной тенью трехчастного архетипа Воина, и его атрибуты близки к свойствам трусливой тени архетипа Героя детства. Человек, одержимый мазохистом, чувствует себя бессильным. Он бездельник, у которого нет личных границ, и он позволяет другим ходить по нему. Он может ненавидеть свою работу или отношения, в которых он состоит, и жаловаться на это, но вместо того, чтобы уйти, сократить свои потери и двигаться дальше, он копается и изо всех сил старается быть тем, кем его хочет видеть его босс или девушка, и терпит еще больше оскорблений. Потому что, хотя он может жаловаться на боль, она ему действительно нравится. Это человек, которому нравится быть мучеником.

Двухполярные тени архетипа часто работают вместе против человека. Мужчины, находящиеся под влиянием мазохистов, вымещают неуважение других, не сопротивляясь и не заявляя о себе. Затем однажды что-то, может быть, критика со стороны его жены, выводит его из себя, и он «взрывается садистскими словесными [а иногда даже] физическими оскорблениями».

Как получить доступ к архетипу Воина

Сегодня многим мужчинам не хватает энергии Воина. Им всю жизнь говорили, что агрессия — это плохо, и они должны просто работать над тем, чтобы быть «хорошими парнями». Но если сегодня что-то и нужно миру, так это люди, соприкасающиеся с архетипом Воина. Это энергия, которая побуждает мужчин к большим смелым действиям и борьбе за достойное дело. Итак, что мы можем сделать, чтобы получить доступ к этой положительной энергии Воина?

Смотрите фильмы о великих воинах. Да, это клише, но это работает. Это не обязательно должны быть фильмы о войне. Подойдет любой фильм, демонстрирующий мужчин с воинственным духом. Вот несколько моих любимых фильмов про воинов. I’d love to read yours:

• Braveheart
• Gladiator
• The Seven Samurai
• Last of the Mohicans
• Shane
• Glory
• Паттон

Читайте биографии великих воинов. Кроме того, покопайтесь в трудах, подобных трудам Марка Аврелия (совершенного философа-воина).

Займитесь боксом или другим боевым искусством.

Сделай что-нибудь, что тебя пугает.

Работайте над тем, чтобы стать более решительным.

Медитировать. Особенно после смерти.

Хватит взваливать на себя ответственность. Воин может отделиться от чужого мнения, чтобы выполнить свою миссию.

Найдите свои основные ценности.

Имейте план и цель своей жизни.

Повысьте свою адаптивность, укрепив свою устойчивость.

Изучайте и практикуйте навыки, необходимые для достижения ваших целей. Будь то меткая стрельба, компьютерное программирование или харизматичность, станьте мастером своего дела.

Найдите принципы, которым вы верны.

Установите некоторые не подлежащие обсуждению, неизменные условия (или Н.У.Т.) и живите в соответствии с ними.

Соревнуйтесь в гонках, таких как Warrior Dash . В названии есть слово воин!

Укрепите свою дисциплину, установив привычки и распорядок дня.

Примите философию минимализма. Наведите порядок в своей жизни . Упростите свой рацион. Выбраться из долгов.

Четыре архетипа зрелого мужского:
ВВЕДЕНИЕ
Архетипы детства — Часть I
Архетипы детства — Часть II
. Архетипы: Король Воин Маг Любовник

Многие мужчины обвиняют свой тип личности в своих жизненных трудностях.

Однако, что происходит, когда внутренний и внешний мир человека начинают ощущаться:

• Хаотичный
• Тревожный
• Скучно
• Разочарованный
• Без энтузиазма по жизни
• Импотент или слабый

Есть ли действительно дисбаланс в четырех мужских архетипах: Король Воин Маг Любовник.

Поначалу может быть тяжело слышать, что вам нужно что-то исправить в своей психике, чтобы обрести удовлетворение, смысл и страсть в жизни.

Но сейчас самое время взять на себя ответственность.

После интеграции этой информации и принятия мер вы, вероятно, почувствуете, что это отправная точка для глубокого преобразования вашей жизни. Так же, как многие мужчины сделали до вас.

Книга юнгианских аналитиков Роберта Мура и Дугласа Джиллета «Король, воин, маг, любовник: новое открытие архетипов зрелого мужского начала» является основой для этой статьи.

Мы обсудим не только основные элементы каждого архетипа, но и то, как они применимы к современному человеку.

У каждого архетипа есть и теневая сторона. И гарантированно, если вы боретесь в своей жизни, одна из этих теней в игре.

Для мужчины, стремящегося раскрыть свой величайший потенциал, изучите четыре зрелых мужских архетипа ниже.

Содержание

Каковы четыре могущественных мужских архетипа?

Вкратце, это четыре мужских архетипа, которые влияют на мужскую энергию мужчины:

1. Архетип Короля
2. Архетип воина 
3. Архетип Мага
4. Архетип любовника

1.

Архетип Короля

Каковы характеристики архетипа Короля?

Архетип Короля — это изначальная сущность человека.

Из четырех зрелых мужских архетипов король есть король. Это включает в себя идеальный баланс остальных архетипов.

Видите ли, Король — отличный Воин, талантливый Маг и великолепный Любовник.

Обзор архетипа Короля:

– Черты

• Самоотверженность и Мудрость
• Заказ
• Плодородие и благословения

– Теневые стороны

• Тиран
• Слабак

Черта №1: Самоотверженность и Мудрость

Одним из наиболее важных элементов воплощения Короля является чувство самоотверженности, коренящееся в мудрости. Когда вы, наконец, родитесь в своей новой энергии Короля, ожидайте смерти ваших старых паттернов бытия.

Вы хорошо знаете знаменитые строки, провозглашенные во время королевского восхождения: «Король мертв; да здравствует король!». Или что короли часто возвышаются, убивая своего предшественника в бою.

Существует благородная смерть, связанная с пробуждением и восхождением к силе внутреннего Короля. Если бы это было легко, в вашей жизни было бы много, много более сильных, реализованных мужчин.

Перед вами стоит задача — смерть архетипов детства, которая ведет к рождению Героя. Инициации человека, которым вам суждено стать.

Черта №2. Заказ

Без структуры — нетворчество и правление хаоса.

В частности, этот порядок исходит из центра и простирается наружу. Чтобы было ясно, порядок начинается с короля.

Что невероятно в функции упорядочивания, так это ее присутствие во всех аспектах истории, где присутствует архетип Царя.

От древних карт, песочных рисунков индийских пустынь, окон-розеток христианских церквей до мечтаний и искусства современных людей.

Юнг заметил эту закономерность в своих наблюдениях и позаимствовал тибетское буддийское слово «мандалы». Эти структурированные узоры доставляли исцеляющую и живительную энергию.

Долг смертного Короля — следовать своему истинному пути , также известному как Дхарма или Дао. Это означает, что все в его королевстве следуют правильному порядку. Впоследствии его королевство будет процветать.

Очищение его зрелой мужественности — первый шаг. Затем он становится уверенным в том, что возьмет на себя ответственность за свое королевство.

В результате он найдет всплеск созидания и уменьшение хаоса.

Например, мы видим, что неблагополучные семьи очень часто связаны со слабым отцом или его отсутствием. Энергия Короля в своей зрелости и порядок, который с ней приходит, просто отсутствуют. По сути, в семье царит хаос и беспорядок.

Черта №3. Плодородие и благословение

Проявление плодородия и благословений — жизненная энергия архетипа Короля.

В духовном мире боги много общаются с богинями, полубогинями и смертными женщинами.

Однако не просто плодородие составляет второй аспект архетипа Короля.

Способность божественного мужского начала порождать также относится к процветанию земли, изобилию ресурсов и благословению богатства.

Мифология часто утверждает, что сексуально энергичный король, удовлетворяющий свои потребности и потребности своих любовников, будет наслаждаться процветающим королевством.

По сути, пока он здоров, счастлив, бодр и жив умственно, урожай будет расти, его скот откармливается, рождаются дети, и даже торговцы зарабатывают свои богатства.

Давайте применим это к современному человеку.

Дело в том, что когда люди процветают во всех областях своей жизни, то же самое происходит с их племенем и королевством. Как и их партнер, их работа и их социальный статус. Все возвышенно.

Само собой разумеется, выполнение этого архетипа сопряжено с ответственностью. Вы служите своей сфере — какую бы форму она ни принимала в вашей жизни — а также служите высшим силам космоса.

Мужские архетипы Короля теней: Тиран и Слабак

Тиран , активная Тень Короля, использует и оскорбляет других.

Этот человек безжалостен и беспощаден, он использует свои силы только для достижения своих целей.

Со временем Тиран становится слепым ко всему прекрасному, невинному и хорошему в мире.

Этот дисбаланс часто возникает из-за того, что родители пренебрегали тем, чтобы увидеть и почтить Божественное Дитя, когда этот мальчик был маленьким. В глубине его действия направлены на то, чтобы скрыть то, что он считает своими слабостями и недостатком силы. В результате мужчина, которым стал этот ребенок, стремится скрыть свои предполагаемые слабости.

Он ожесточает свое сердце по отношению к миру. И становится черствым, холодным и онемевшим.

Слабак — пассивный архетип Тени Короля. Как мы уже упоминали, благословения раскрывают щедрость и осведомленность Царя. Мудрый король гордится тем, что отмечает в своих рядах выдающихся людей и чтит их деяния.

И наоборот, сегодняшние молодые люди не получают такого благословения и признания от мужчин постарше.

Благословения имеют для нас невыразимые последствия на психологическом уровне.

В частности, наши химические вещества меняются, когда нас хвалят, благословляют и ценят . Исход этого благословенного голода виден, когда мужчинам остается охотиться за этим признанием. Вы увидите их во вспышках:

«Смотрите, какой я важный!»

«Посмотрите, что я делаю для этой семьи!» или же;

«Обожай меня!»

Вот верный признак противоположности архетипа Короля — Слабака.

В конечном итоге этому человеку не хватает:

• Центрированность
• Спокойствие; а также
• Уверенность в себе.

Может закрасться паранойя, а также защита и даже враждебность.

Король, как вы видите в мифах, никогда не правит долго, если ведет внутреннюю борьбу воль.

Как получить доступ к архетипу Короля?

Во-первых, вы должны научиться освобождаться от своего эго.

Самый простой способ понять это — представить себя берегом реки, а энергия Короля — речной водой. Он позволяет потоку Короля течь через себя и крепко и непоколебимо держит берега.

Если человек недостаточно силен, энергия Короля только навредит ему, так как он не сможет ее использовать.

Во-вторых, его интересы должны лежать в королевстве, а не только в его собственной шкуре.

При правильном подходе, как к слуге своей собственной энергии Короля, раскрывается удивительный потенциал, чтобы существовать как законный король во всей его полноте.

Более того, он живет как центрированный участник, обладающий полной властью и самовыражением в спокойном, творческом и богатом мире, созданном им самим.

 

2. Архетип Воина

К сожалению, теневая сторона Воина знакома и распространена в современном обществе.

Женщины по уважительной причине особенно боятся этой темной энергии.

Война, агрессия и чудовищные деяния распространяются по земле. Тем не менее, текущий метод исправления этого дисбаланса состоит в том, чтобы попытаться навсегда растоптать архетип Воина.

Излишне говорить, что это приносит больше вреда, чем пользы.

Подавленные мужские архетипы вновь восстают в яростных извержениях.

Воин, когда он находится в равновесии, на самом деле является противоположностью человеческой ярости. Вместо этого этот преимущественно мужской архетип вращается вокруг мужества, дисциплины и преданности делу большему, чем их личное выживание. Смотрите, чтобы эта мужская энергия играла жизненно важную роль в распространении культурных и нравственных достижений на все человечество.

Воистину, энергия Воина — удивительно скромная сила, когда она выражена во всей своей полноте.

Путь Воина тесно связан с духовным и/или психологическим путем человека в жизни. По сути, Воин озабочен умением, силой, точностью и контролем. Как только он высвобождает этот архетип, человек становится всем, чем он может быть — в своих мыслях, словах, чувствах и действиях.

Обзор архетипа Воина:

— Черты

• Уверенность
• Управление
• Дисциплина
• Лояльность

– Теневые стороны

• Садист
• Мазохист

Черта №1. Уверенность

В этом возрасте мужчины склонны сомневаться в своих способностях и, что еще важнее, в своем потенциале. Воин преодолевает эти сомнения, отвергает самосознание и действует без колебаний.

Связь с этим мужским архетипом позволяет мужчинам обуздать свою мужскую энергию и стать мужчиной, который отказывается отступать.

Это потому, что истинная энергия Воина не дает мужчине стремиться доказать свою силу и могущество посредством:

• Разжигания драмы
• Массаж своего эго; или
• Ищет внешнюю проверку

Бесспорно, он уверен в своей силе и не нуждается во внешнем признании своей доблести.

Черта №2. Контроль

Когда мужчина берет в свои руки контроль над своей жизнью, он отказывается от роли защитника или жертвы.

Он снова в наступлении, готовый захватить каждый день.

Так же, как самурай бросается в бой, этот человек берет на себя ответственность и принимает трудные решения.

Он знает есть только одно направление движения: вперед .

Заметьте, когда мы говорим об агрессии в современном человеке, мы абсолютно не ратуем за насилие любого рода — будь то физическое, эмоциональное, финансовое, ментальное или иное. Скорее Джиллетт и Мур исследуют мужские архетипы, что качество агрессии создает для мужчин действие и импульс для достижения жизни своей мечты.

Эти люди также знают, когда использовать агрессию, а когда необходима другая тактика.

Как мужчина узнает, когда можно использовать свою агрессию здоровым образом?

Ну, внутренний Воин всегда начеку, всегда бодрствует. Воин не спит всю жизнь. Кроме того, он отличный стратег. Как вы понимаете, используя эти качества, он точно оценивает обстоятельства и приспосабливается для достижения наилучшего результата.

Способность оценивать свою силу и навыки является частью архетипа Воина. Иногда это может означать долгую игру.

Однако, когда Воин не может провести эти хладнокровные оценки, он сворачивает в Тень архетипа.

Черта №3. Дисциплина

Если и есть что взять у архетипа Воина, так это неизмеримую силу самоконтроля.

Как только воин обретает контроль над своим разумом и отношением, тело последует его примеру. Непобедимый дух поднимается, как только человек обретает контроль над своими мыслями и поступками.

Он готов вставить жесткий трансплантат, даже страдать, чтобы он мог выйти с другой стороны сильнее. Старая поговорка «нет боли — нет выгоды» очень хорошо подходит для этого сценария.

Черта №4. Верность

Будь то семья, задача, нация, Бог, партнер — Воин всегда ставит верность выше спасения собственной шкуры.

Иначе он превратился бы в беспощадного наемника.

Высшая цель дает человеку высшие идеалы для очищения мыслей. Его бритвенный фокус переключается с чрезмерного анализа и беспокойства на неустанную работу над своим максимальным потенциалом.

Все для того, чтобы его конечная цель была достигнута.

Когда Воин соединяется с другими зрелыми мужскими энергиями, происходит нечто невероятное. Каждому из мужских архетипов Воин приносит:

• Бдительность Королю
• Мастерство и контроль для Мага; и
• Чувство долга и веселья для Любовника.

Воин-тень: садист и мазохист

Энергия Воина сталкивается с проблемами, когда отделяется от человеческих отношений.

Прежде всего, связь удерживает человека от разрушительного и хладнокровного поведения. В состоянии стресса, испуга или гнева неуравновешенный Воин ищет жажду крови и теряет контроль.

Более того, жестокость — особенно когда она применяется к тем, кто слабее его — слишком распространена, чтобы восстановить извращенное чувство контроля.

Это только доказывает, что они отражают их детскую неуверенность и бурные эмоциональные всплески.

Воины-садисты без необходимости склоняются к боли, такой как трудоголизм, чтобы доказать свою ценность и подавить беспокойство. Неудивительно, что воин-садист в конце концов выгорает.

Мазохист — обратная сторона садиста.

Это слишком распространенные «пустышки».

Все это время он проецирует энергию Воина на других, вызывая у него жуткое чувство беспомощности. Конечно, трудно ожидать от мужчины сохранения психологического здоровья и уверенности в себе, когда его топчут другие. И, что еще хуже, самого себя.

Если мазохистов загнать слишком далеко, они могут колебаться в сторону садистской энергии.

Это притяжение и толчок между активной и пассивной энергиями Тени Воина со временем приводит к дисфункции, несчастью и ненависти к себе.

Доступ к воину

Чтобы вырваться из этого нездорового и бессильного круга, он набирается смелости, чтобы вернуть себе контроль, дисциплину и лояльность. В конечном счете, мужчина работает, чтобы заработать чувство настойчивости, энергии и уверенности в своем удивительном потенциале.

 

3. Архетип Мага

По правде говоря, энергия Мага питает наш современный мир. Архетип Мага проявляется двумя способами: знающий и мастер технологии.

Думайте о маге как о ритуальном старейшине, который руководит трансформацией изнутри и снаружи.

Под этим мы подразумеваем, что рост молодого человека или человека, стремящегося раскрыть свой потенциал, не может быть достигнут в одиночку .

Внутренняя интуиция имеет решающее значение. В равной степени важны поддержка и мудрость наставника, прошедшего до него огонь посвящения. Без этого руководства человек, ищущий энергию Волшебника, может потеряться, и сила в конечном итоге овладеет им.

Обзор архетипа Мага:

— Черты

• Знание скрытого царства
• Бессознательные энергии
• Интроверсия

– Теневые стороны

• Манипулятор
• Отрицающий «невинный»

Черта №1.

Знание сокровенного царства

Неизвестное в основном принадлежит архетипу Мага.

Мы живем в эпоху личного хаоса.

Энергия Мага в целом находится в состоянии огромного дисбаланса . Маг знает, что то, что мы воспринимаем как обычную реальность — о нас самих и о природе — лишь шепчет тайнам и необъятности вселенной.

Черта №2. Бессознательные энергии

Сила бессознательных энергий действительно впечатляет.

Известно, что Карл Юнг раскрывал свои секреты глубоких понятий, таких как мужские архетипы, только тем, кто был посвящен в самые глубокие уровни психического сознания. В этом решении заключена великая мудрость.

Мужчину нужно подготовить и направить, прежде чем показать ему окружающие его тайные силы. Точно так же, как просыпаться каждое утро, это нужно делать поэтапно, чтобы у мира снов было время вернуться в укромные уголки.

Кроме того, осознание и понимание являются сферой энергии Мага. Короче говоря, это та его часть, которая знает, не зная, и видит то, что не совсем очевидно.

В первую очередь роль Волшебника состоит в том, чтобы взглянуть на ситуацию с высоты птичьего полета и на Я . После этого эта энергия просматривает все мельчайшие детали и использует мудрость и знание для принятия ключевых решений в его жизни.

Это отделение Эго и прибытие в то, что юнгианская психология определяет как наблюдающее Эго, обычно практикуется в тантре.

Отделение от обычного потока жизни с ее повседневными событиями позволяет вам делать правильный выбор в нужное время, чтобы создавать устойчивые позитивные изменения.

Даже если вы застряли на месяцы, годы или даже десятилетия.

Еще одним преимуществом является то, сколько магической энергии может принести пользу другим. По сути, те, кто уравновешивает Мага с другими мужскими архетипами, обращают грубую силу в свою пользу, будь то врачи, торговые представители, юристы, генеральные директора, плотники или кто-то посередине.

Черта №3. Интроверсия

Интроверсия — это не просто термин «застенчивость».

Нет, интроверсия — это потрясающая способность выходить за пределы внутренних и внешних бурь и подключаться к глубоким внутренним истинам и ресурсам.

Стабильность и центрированность этого качества невообразимы. И мы увидим, что Волшебник действительно приходит в себя во времена кризиса.

«Голос» берет верх изнутри и позволяет человеку сделать все необходимое, чтобы маневрировать и исправить ситуацию. Режим «бей или беги» — это когда раскрываются невероятные интуитивные способности этого архетипа.

Хотя энергия Мага обеспечивает потрясающую ясность ума и глубокую интуицию, без энергии Воина он парализован. Энергия Воина побуждает к действию и осуществляет волю Мага. В одиночку Волшебник не в силах действовать.

Теперь мы начинаем понимать, что каждый архетип играет фундаментальную роль в построении жизни человека в соответствии с его истинным потенциалом.

 

Теневой Маг: Манипулятор и Отрицающий «Невиновный»

Подобно другим мужским архетипам, теневая сторона Мага может разрушить человеческую жизнь.

Как упоминалось ранее, энергия Волшебника построила этот мир, в котором мы живем. Вам нужно только оглянуться на токсичные отходы, чтобы понять последствия дисбаланса.

Активная роль Теневого Мага — это то, что известно как Сила Тени.

По сути, этот мужчина отказывается вести других, а вместо этого направляет их невидимым для них путем. Он кукловод, дергающий за ниточки всех вокруг себя.

Таким образом, Маг становится Манипулятором.

Он не заинтересован в том, чтобы помочь другим достичь самореализации и осознания, но старается утаивать необходимую им информацию и берет высокую плату за то, что он дает. В конечном счете, Манипулятор не только отстранен, но и коварно жесток.

Пассивная роль Теневого Мага известна как «Невинный». В этом случае мужчина жаждет силы Мага, но не хочет сопутствующей ответственности. У него нет стремления делиться или учить, помогать другим с заданиями или собственной инициацией.

Все без исключения, он сам за себя. Он скрывает правду, чтобы помешать развитию других, при этом стараясь оставаться незамеченным. Быть воспринятым как наивный ко всем его проступкам, накапливая опыт.

На самом деле эта небрежность к другим приводит к неудовлетворенной, безрадостной жизни.

 

Как получить доступ к архетипу Волшебника

Самая большая проблема балансировки архетипа Волшебника состоит в том, чтобы отделить Эго от эмоций, не подавляя их полностью .

Волшебник отделяет эмоции при решении задач, но в остальном возвращает их обратно.

Как только у Волшебника появляется пространство для наблюдения и решения, Эго становится сильнее. Благодаря этому вновь обретенному подкреплению Эго может с легкостью переживать свои эмоции и быть со своими эмоциями.

Теперь Эго способно преобразовывать необработанную эмоциональную энергию в мощные формы выражения .

Опять же, ни один архетип не работает в одиночку. Комбинации архетипов:

• Архетипы Маг-Король создают щедрость и продуктивность.
• Маг-Воин может действовать решительно и смело.
• Наконец, Маг-Любовник наслаждается глубокой, непоколебимой связью с Источником.

4. Архетип Влюбленного

Архетип Влюбленного — первичный источник страсти, жизненной силы и жизненной силы.

Прежде всего, энергия Любовника отражает жажду нашего вида в еде, сексе и творчестве, чтобы противостоять жизненным невзгодам. Этот архетип глубоко укоренен в чувстве смысла, которое ведет человека к выживанию.

Обзор архетипа Любовника:

— Черты

• Чувственное удовольствие
• Близость

– Теневые стороны

• Зависимый
• Бессильный любовник

Черта №1. Чувственное наслаждение

Любовник инстинктивно сопереживает окружающим и находится в гармонии со своим окружением. Он чувствителен к цветам, формам, звукам, запахам и тактильным ощущениям.

В своей полноте Любовник олицетворяет игру и чувственное наслаждение. По сути, он живет в своем теле без стыда и излучает мужественность и уверенность. Более того, величайшая сила Любовника не в его способности к когнитивному пониманию.

Его сила в том, что он опирается на дискомфорт эмоций и владеет своим внутренним опытом. Он отличный любовник и легко завоевывает доверие у женщин.

 

Признак №2. Близость

Любовник хочет прикасаться и быть прикасаемым.

Близкий контакт усиливает его связь с коллективным сознанием и миром за пределами того, что мы видим.

В конце концов, Любовник желает погрузиться в мир чувственных переживаний на полной скорости.

На самом деле любовь приходит с радостью и болью. Тем не менее, Любовник не уклоняется и постоянно выходит за социальные рамки. Нетрадиционная жизнь не беспокоит Любовника, он не позволяет правилам мешать его чувственным переживаниям .

В экстатическом сознании мужчины наслаждаются тем, что лелеют красоту своей женщины, как тела, так и души. Через физический и эмоциональный союз человек переносится в нечто 90 891 и еще 90 892 .

Он спускается по спирали в Божественный мир огромного экстаза и удовольствия. Но и обратная сторона — боль и печаль. Любовник охватывает все аспекты мужского опыта. Все в стремлении жить полной жизнью со смыслом и яркостью.

Так как же Любовник сочетается с другими мужскими архетипами?

Как вы, наверное, заметили, первые три сосредоточены на контроле, дисциплине и структуре. Любовник обеспечивает баланс и открывает пространство для творчества и чувствительности для других мужских архетипов, не давая мужчинам превратиться в камень.

Теневой любовник: зависимый и бессильный любовник

Величайшим недостатком зависимого любовника являются его ненасытные желания. И разрушение, которое они развязывают.

Обычная фраза, которую нужно оставить ему в устах, будет: 

«Почему я должен ограничивать свой сексуальный опыт?»

«Зачем перестать пить из бездонного колодца наслаждений в этом мире?».

Зависимый буквально теряется в океане чувств.

Прежде всего, его одержимость очередным приятным опытом мешает ему наслаждаться настоящим.

Индусы говорят о майе — бесконечном танце иллюзий, который увлекает и очаровывает, притупляя разум. В конце концов, Зависимый теряется в циклах удовольствия и боли.

На противоположной стороне мужчина, полностью потерявший связь с Любовником, сворачивает в Бессильную Тень . В результате его жизнь кажется бесплодной и плоской. Конечно, само собой разумеется, что такое чувство не способствует удивительной любовной жизни!

Эта скучающая, вялая энергия проникает во все аспекты его жизни, и если он состоит в отношениях, женщина тоже будет страдать.

Другим распространенным симптомом Бессильной Тени является депрессия. Жизнь кажется неинтересной и поэтому неважной. В этом тумане ярко видно отсутствие любви.

Как получить доступ к архетипу Любовника?

Когда мужские архетипы Короля, Воина и Волшебника стабилизируются, величайшая задача Любовника — опираться на мир.

Как идеалист и мечтатель, Любовник:

• Ставит цели,
• Чувствует сострадание; и 
• Испытывает удовольствие.

По сути, Любовник поддерживает гуманность, любовь и связь других мужских архетипов друг с другом.

Важно отметить, что энергия держит его открытым для реальной жизни. Любовник действительно видит обычных людей и борется в мире, наполненном как трудностями, так и удовольствиями.

Подведение итогов и изучение мужских архетипов

Итак, вы изучили четыре мужских архетипа: Король, Воин, Маг и Любовник, и некоторые из вас, возможно, готовы погрузиться глубже.

Если вы готовы получить знания, чтобы максимально раскрыть свой потенциал как мужчины — это бесплатное обучение для вас.

Есть два тренинга, поэтому независимо от того, одиноки ли вы или уже состоите в отношениях, эти учения мудрости содержат практических, утонченных шагов для пробуждения ваших архетипов и достичь непостижимых высот в сексуальном, физическом, интеллектуальном и духовном плане .

Каковы пять мужских архетипов?

Существует множество различных форм мужских архетипов, и пять мужских архетипов означают: Альфа, Бета, Гамма, Дельта и Сигма. Эти мужские архетипы фокусируются на положении мужчины в социально-сексуальной иерархии.

Каковы характеристики альфа-самца?

Альфа — вершина мужских архетипов. Этот человек берет на себя ответственность и навязывает свою волю другим. В то время как другие мужчины пытаются подражать его лидерским качествам, женщины, естественно, жаждут и желают его. Альфа-самец вызывает уважение и лояльность независимо от ситуации.

В целом, архетип альфа-самца имеет самый высокий уровень социального и сексуального статуса.

Каковы характеристики бета-самца?

Бета-мужские архетипы являются «лейтенантами» социально-сексуальной иерархии. Посвящая свою верность своим альфам, они, в свою очередь, пользуются преимуществами высокого статуса и положения. Бета-самцы создают стабильность в группах, поскольку они применяют правила альфы для поддержания структуры.

Каковы характеристики гамма-самца?

Гамма Мужские архетипы очень умны, безнадежно романтичны и стремятся отстаивать свои идеалы. Однако они занимают более низкое положение в иерархии социального доминирования. Несмотря на то, что они желают ранга и престижа, которые приходят к ним, когда они альфа или бета, их борьба с конфликтами и уверенность в себе мешают им подняться по лестнице.

Каковы характеристики дельта-мужчины?

Дельта-мужские архетипы составляют большинство мужчин в социально-сексуальной иерархии. Эти люди приходят на свои рабочие места и действительно выполняют свою работу. Они гордятся своими навыками и компетентностью. Интересно, что дельта-мужчины с наибольшей вероятностью продвигаются вверх или вниз по иерархии.

Каковы характеристики сигма-самца?

Мужские архетипы Сигмы — это мужчины в рамках социально-сексуальной иерархии, но предпочитающие жить вне нормальных иерархических структур. По своим чертам они похожи на альф, но мужчины-сигмы склонны искать свободу за пределами структур социального доминирования. Неудивительно, что они, как правило, нонконформисты и невероятно самодостаточны.

Каковы характеристики мужчины омега?

Омега-мужские архетипы — отбросы социально-сексуальной иерархии. В отличие от самца Сигмы, они не выбирают это отделение от иерархии. Вместо этого женщины не заинтересованы в омегах, а другие мужчины считают их социально непригодными. Также их неуклюжий характер и неумение понимать женщин жестко сказывается на их социальном статусе.

Каковы женские архетипы?

В современном западном обществе преобладают семь женских архетипов.

• Мать
• Дева
• Королева
• Охотница
• Мудрец
• Мистик и
• Любовник

Наличие и баланс этих архетипов в женщине влияет на ее уникальное выражение женской энергии.

Как вы можете вести себя более мужественно?

Нет сокращенного или абсолютного списка, который составляет «идеального мужчину». Первый шаг – сделать выбор в пользу работы над ростом. Применение знаний о мужских архетипах поможет вам увидеть, что вы можете улучшить. Тогда в ваших руках найти и следовать за наставником, обладающим подлинной мудростью и опытом в достижении мужской энергии, которую вы ищете.

Что такое мужские энергии?

Как мы выяснили в этой статье, не существует единой мужской энергии. Это слишком редукционистски, если просто сказать, что это делает, а не существует — как вы часто слышите в цитатах. Чтобы понять мужскую энергию, важно получить знания о четырех мужских архетипах: Король, Воин, Маг, Любовник.

Тренер по мужским отношениям

Стеффо является основателем Тантрического мужского опыта, программы мужского наставничества №1 в мире. Там он помогает мужчинам в отношениях возродить страсть, чтобы восстановить их браки на грани развода. И одинокие мужчины естественным образом с успехом привлекают женщин своей мечты. Его миссия — направить мужчин к близким и значимым отношениям и положить конец войне с их сексуальностью, чтобы они, наконец, могли стать цельными мужчинами, отцами, братьями, мужьями и лидерами в мире.

«Это означало смену парадигмы жизни». – Патрик, Швеция
«Опыт, который изменит вашу жизнь». – Антонио, Италия

Введение в мужские архетипы в литературе | Джош Пайл

В Король, Воин, Волшебник, Любовник — Роберт Мур и Дуглас Джиллетт предполагают, что мужественность состоит из четырех компонентов, каждый из которых определяется как баланс между двумя «энергиями». С тех пор как книга была опубликована в 1990 году, она оказала большое влияние на маскулинность в культуре и привела к возрождению мужских групп. Эти группы часто участвуют в ретритах или других ритуалах, чтобы напомнить им об их мужественности.

Давайте рассмотрим каждую из «энергий» и биполярные тени, которые их сопровождают. В этой модели Король в своей полноте уравновешивает тирана и слабака, но он также овладел аспектами своей мужественности Воина, Мага и Любовника.

Любовник: Кажется, что этот архетип связан только с сексом, но на самом деле он связан с эмоциями. Диапазон и способность глубоко чувствовать, переживать радость и боль. Это напоминает мне Ральфа Уолдо Эмерсона, который написал: «Никогда не упускайте возможности увидеть что-нибудь прекрасное, ибо красота — это почерк Бога». Кажется, многим мужчинам не хватает этой черты, особенно в культуре, которая поощряет подавлять эмоции. В отрывке комика Билла Берра «Почему мужчины не чувствительны» он указывает, как мужчины нападают друг на друга, когда один из них ведет себя «как девочка»; и это смешно, потому что это правда. Мой любимый король, который достаточно уверен в себе, чтобы глубоко и публично выражать эмоции, — это Арагорн из «Властелина колец».

Когда Гэндальф и Арагорн обсуждают квест Фродо, Гэндальф спрашивает: «Знаем ли мы, что [Фродо жив]?». Арагорн отвечает: «Что говорит тебе твое сердце?». На что Гэндальф улыбается и говорит, «что Фродо жив». Этот момент уникален для Арагорна как будущего короля и лидера, вы не можете себе представить, чтобы Роберт Баратеон или Коммод ответили таким образом.

Когда Арагорн впервые встречает хоббитов Шира, они не решаются принять его в качестве компаньона, пока не прочитают письмо Гэндальфа, раскрывающее личность Страйдера как Арагорна и друга. Они спрашивают его, почему он раньше не упомянул о своей связи с Гэндальфом, на что он отвечает: «Я надеялся, что ты возьмешь меня ради меня самого. Человек, за которым охотятся, иногда устает от недоверия и жаждет дружбы». Уязвимость этого взаимодействия показывает, что Арагорн овладел архетипом Любовника и стал ближе к архетипу Короля.

Сочувствие, все более редкая черта, проявляется у любовника. Энергия любовника безгранична и уравновешивается структурой и дисциплиной Мага и Воина.

Леонардо ДиКаприо в роли Джея Гэтсби

У архетипа любовника есть две тени: зависимый любовник и бессильный любовник. Зависимый любовник вечно беспокоен, постоянно ищет что-то или кого-то, в кого можно было бы влюбиться, и когда любовная интрига заканчивается, он оказывается на свалке. Джей Гэтсби — отличный пример зависимого любовника, он увлечен идеей Дейзи, а не влюблен в Дейзи-человека.

Бессильный любовник видит все серым и не питает энтузиазма к жизни. Он может быть человеком, который слишком сильно дисциплинирует себя или слишком старается быть совершенным. Это часто случается с чрезмерно религиозными мужчинами, чье рвение мешает страсти к жизни.

Чтобы сбалансировать эти два качества, нужно культивировать добродетель умеренности и полностью присутствовать в жизни. Джедаи научились полностью присутствовать, помните предостережение Квай-Гон-Джинна Оби-Вану Кеноби: «Не сосредотачивайся на своих тревогах. Сохраняйте концентрацию здесь и сейчас, где ей и место». Хотя джедаи усовершенствовали этот аспект, они потерпели неудачу в других категориях энергии «Любовника», о которых я расскажу в другой статье.

Воин: Этот архетип часто воспринимается негативно, потому что многие люди, включая женщин и детей, пострадали из-за теневой формы воина. Хотя эти критические замечания точны, важно помнить, что воин, когда он уравновешен, думает: «Я несу ответственность за то, что здесь происходит» и «Я должен делать все, что в моих силах, чтобы сделать этот мир лучше для себя и других». Воин тренирует и совершенствует свой характер, он никогда не драматизирует ради драмы и никогда не действует, чтобы показать свою силу. Архетип воина присущ мужчинам, вопрос в том, как он будет использоваться?

Воин не специфичен для актов насилия, акты ненасилия могут в равной степени показывать навязывание своей воли окружающему миру, признак воина. Наконец, и это самое главное, воин сражается за нечто большее, чем он сам, он сражается за нацию или дело, где каждое дело делается так, как если бы оно было последним. Теневые формы воина могут быть наиболее тревожными аспектами мужественности, когда нанимают садиста или мазохиста.

Садист становится постоянным состоянием человека, когда он остается эмоционально отстраненным на неопределенный срок. Отстранение от эмоций при принятии деловых решений или при действиях в кризисной ситуации может быть преимуществом, но если вы не можете вернуться к эмоциональной стабильности, в психику проникла садистская энергия.

Мазохист представлен кем-то, кому нравится быть мучеником. Он чувствует, что у него нет власти, и он слабак. Человек, находящийся под этим влиянием, может выдержать определенное количество оскорблений, прежде чем быстро переключиться на садистский полюс. Помните, что биполярные теневые энергии подпитывают друг друга.

Волшебник: Все знания, для приобретения которых требуется специальная подготовка, относятся к области энергии Волшебника. Фокусник учится всю жизнь и обладает врожденным интеллектуальным любопытством. Овладев магической энергией, она деконструировала эго и привела к задумчивости и проницательности. Маг удерживает другие архетипы в равновесии и является распорядителем души.

Архетип волшебника говорит о том, что мы «заявляем о своей способности сотворить вселенную». Есть несколько способов участия в творчестве, есть физические изобретения, которые можно развивать, и трансформация психики. «Мы верим, что это век мага, потому что это технологический век… Это век мага, по крайней мере, в его материалистическом стремлении понять природу и иметь власть над ней. Но с точки зрения нематериалистического, психологического или духовного инициатического процесса магическая энергия кажется в дефиците» (Мур и Джиллетт).

Например, многие общественные интеллектуалы отмечают, что нашим технологическим компаниям, Facebook, Twitter, Youtube, нужно меньше программистов и больше философов. Студенты наводняют области STEM с возрастающей скоростью, оставляя философов и учителей нехваткой. Это приводит к созданию продуктов без полного учета последствий. Таким образом, мы создаем целое поколение детей, зависимых от своих мобильных телефонов не по своей вине или платформам социальных сетей, которые больше ориентированы на новые функции, чем на безопасность данных.

Этот дисбаланс возникает из-за отсутствия ритуалов инициации. И отсутствие сакрального пространства. Священное пространство не требует веры в какую-то конкретную религию, оно больше похоже на силу из «Звездных войн». Вера в регенеративную силу для личного и социального возрождения.

Теневые формы мага — манипулятор и невиновный. Манипулятор — это торгаш, обещающий секреты за платным доступом. Невинная тень наивна, она хочет всей власти и богатства, но не заинтересована в том, чтобы на это работать. Это человек, который выбирает название группы, но никогда не занимается.

Манипулятор — это зрелая тень трикстера, подумайте о Джокере: «Это форма энергии, которая ищет падения великих людей, которая наслаждается разрушением важного человека. Но обманщик не хочет заменить упавшего человека. Он не хочет брать на себя мужские обязанности. На самом деле, он не хочет никакой ответственности. Он хочет сделать ровно столько, чтобы испортить жизнь другим» (Мур и Джиллетт).

Отсутствие магов в нашем обществе вызывает дисбаланс, вспомните о военных, их «псевдоинициации» создают воинов, но они часто не могут вернуть воина домой не физически, а морально.

Король: Человек эпохи Возрождения — воин, маг и любовник. Он стойкий, решительный и мудрый. Он обеспечивает защиту и порядок. Границы его Царства отделяют порядок от хаоса. Он временный управляющий энергией Короля и осознает, что однажды его время закончится, и новая жизнь заменит его как короля. Когда Король-лич разговаривает со своим сыном Артасом во вселенной Warcraft, он говорит: «Самая настоящая победа, мой сын, — это взволновать сердца вашего народа. Я говорю тебе это, потому что, когда мои дни придут к концу, ты будешь королем». Он соглашается на роль временного стюарда и готовится передать эстафету своему сыну. Истинный Царь полагается на голос, исходящий изнутри; он минимизирует наказание и максимизирует похвалу.

Тень тирана самовлюбленна, тянет других вниз и пытается поддерживать иллюзию абсолютной власти. Тиран скорее боится новой жизни, чем благоговеет перед ней, он боится, что каждый новый субъект может стать тем, кто заменит его. Вспомните Ирода в Библии или Коммода в «Гладиаторе», они будут убивать младенцев, чтобы защитить свое царство. Он параноик из-за своей пассивной «слабой» энергии и пытается скрыть это демонстрацией силы. Теневые энергии тесно взаимодействуют друг с другом, ибо тиран скрывает слабость.