Базовое доверие: Базовое доверие/недоверие как регулятор жизнедеятельности человека – Главы в книгах – Публикации ВШЭ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Школа батьківської майстерності Катерини Гольцберг — БАЗОВОЕ ДОВЕРИЕ К МИРУ В первый год жизни у ребенка вырабатывается необходимое психологическое образование — базовое доверие к внутреннему и внешнему миру. Это общая установка ребенка — фундамент отношения к себе и к другим людям, который позволяет пережить состояние фрустрации (периоды невозможности удовлетворять потребности) на следующих стадиях развития (Маслоу А., 2011; Эриксон Э., 2000). Наличие чувства доверия является основой формирования положительного самоощущения. Ребенок узнает, может ли он положиться на взрослых, способны ли они заботиться о нем. Базовое доверие к миру становится интуитивной уверенностью в том, что «жить хорошо и жизнь хороша», а если станет плохо, то придет помощь (Осорина М., 2010). Если мир ребенка противоречив, причиняет боль или вызывает стресс, то развиваются установки страха, подозрительности и опасений за свою жизнь (Цареградская Ж.В., 2005; Эриксон Э., 2000; Скиннер Р., 1995). На основе доверия у ребенка складывается положительное отношение к самому себе (я любим, значит, я хорош), уверенность, способность правильно оценивать свои силы и возможности (адекватная самооценка), инициативность (Маслоу А.

, 2011; Осорина М., 2010; Ледлофф Ж., 2003). Доверие к миру оказывает влияние на любознательность и активность ребенка, его симпатию и интерес к другим людям. Он способен дружить и чувствовать любовь, он будет готов вступить в длительные, глубокие и теплые отношения с другими людьми, основанные на любви и заботе (Изард К., 2011; Оден М., 2009). В ходе повседневного взаимодействия с матерью младенец обретает уверенность в своей желанности. Он чувствует себя защищенным и рассчитывает на гарантию положительного отклика мира на его нужды. Стоит отметить, что ребенку важно узнать с помощью взрослых не только, чему необходимо доверять, но и чему не следует. Благоприятное соотношение факторов доверия и недоверия позволяет родителям знакомить ребенка с миром реальным. Мать передает ребенку чувство узнаваемости, постоянства и тождества переживаний и, именно этот опыт, ребенок учится переносить или не переносить во внешний мир при контакте с ним (Осорина М., 2010; Эриксон Э., 2000). Доверие к жизни становится основой оптимизма взрослого человека, уверенностью в том, что жизнь является самой большой ценностью и жить стоит, несмотря на невзгоды. К возрасту одного года при насыщении близостью с матерью ребенок готов к обучению социальным навыкам взаимодействия с внешним миром посредством взрослого, который является для него авторитетом. Взрослый, в свою очередь, учитывая основные индивидуальные особенности, помогает ребенку в освоении внешнего мира, опираясь на свой жизненный опыт и культурные ценности, принятые в обществе. Уверенность в себе Уверенность сама по себе это понимание. Неуверенность — это «незнание». Когда человек знает, он уверен. Если присутствуют сомнения, то человек не знает (Миншулл Р., 2000). Уверенность — это предсказуемость. Младенец должен знать, что его родители здесь и что они будут здесь, пока он зависит от них. Непредсказуемые события влияют на восприятие ребёнка, увеличивая количество неуверенности в его положении на данный момент. При постоянном действии подобных факторов (семейные ссоры, неожиданные переезды, исчезновение близких людей) неуверенность может превратиться в жизненную позицию (Маслоу А. , 2011; Аксарина Н.М., 1977). Новорожденный чувствует себя неуверенно до тех пор, пока не убедится в добром к нему отношении, пока не будет чувствовать, что все потребности удовлетворяются и можно доверять этому миру (Цареградская Ж.В., 2005) . Младенец овладевает пространством в течение первого года жизни: сначала неуверенно, но затем, при поддержке родителей, приходит смелость и уверенность. Расширение круга общения с чужими людьми приводит к смятению ребенка, при этом, постепенно, подражая взрослым, чувствуя заботу и понимание, ребенок учится устанавливать контакт с окружающими. Таким образом, шаг за шагом, на каждом этапе развития, ребенок сначала встречается с чем-то неизведанным. Помощь родителей в освоение нового ребенком – это «уверенность, вложенная в руки» (Крайг Г., 2010; Психология человека от рождения до смерти, 2010). На любом этапе жизни ребенка важно, чтобы он чувствовал доброжелательное, уважительное отношение к нему взрослого независимо от того, как тот в данной конкретной ситуации оценивает действия и умения ребенка. Отрицательная оценка не стимулирует ребенка, она негативно влияет на воспитание самостоятельности, уверенности в себе, гасит инициативу. Злоупотребление положительной оценкой может сформировать завышенную самооценку, зазнайство, безответственность. Важна мера в положительных и отрицательных оценках (Маслоу А., 2011; Психология человека от рождения до смерти, 2010). Особо значимой для ребенка является оценка его теми взрослыми, которые относятся к нему с доверием и уважением. Он боится обмануть их доверие, потерять уважение, стремится оправдать их хорошее мнение о себе (Изард К., 2011).Понятие базового доверия к миру было введено учеником Зигмунда Фрейда (наиболее известного из всех психологов) Эриком Эриксоном. Он поделил всю жизнь человека на определенные этапы, на каждом из которых человек должен решить главную задачу, а помогает ему в этом его ближайшее и значимое на тот момент окружение. В случае успешного решения, появляется положительное качество, в случае неуспешного — отрицательное. Так например, дети одного-трех лет становятся все более самостоятельными и активно осваивают окружающий их мир. Если родители помогают им в этом, дают свободу, не боятся, не одергивают, не пытаются оградить от всех напастей, у ребенка формируется самостоятельность, сопровождающая его в дальнейшей жизни. В противном же случае — формируется нерешительность. Наверняка, всем доводилось видеть таких малышей, стоящих на детской площадке, держащихся за маму и горящими глазами смотрящих на других детей, но не решающихся сделать шаг и пойти играть с ними. В четыре-пять лет малыш познает мир уже не столько в движении, сколько в творчестве, шалостях, проверке его на прочность, изучении его свойств, экспериментах. И здесь снова все зависит от родителей: поддерживают ли его творческие начинания или же видят в них только лишь баловство и повод для ругани и осуждения. В первом случае, у ребенка возникает предприимчивость, ведь его, богатая изначально фантазия, получает постоянную подпитку и, тем самым, не угасает. Во втором случае — чувство вины: он плохой, он хулиган, он все делает неправильно. С шести до одиннадцати лет начинается младший школьный — очень важный период в жизни человека. Его круг общения существенно расширяется, авторитетом для него становятся уже не только родители, но и учителя (нередко на каком-то этапе первая учительница имеет даже больший вес в глазах детей). Маленький человек пробует свои силы и способности вне дома. И либо бывает успешен и убеждается в собственной умелости, либо бывает неуспешен и убеждается в собственной неплоноценности. А дальше наступает самый сложный и самый важный подростковый возраст. Здесь происходит очень и очень многое. Например, с точки зрения теории Эриксона, это — единственный период в жизни, когда можно изменить те качества, которые были сформированы ранее. Но самая главная задача подростка — понять, кто он есть на самом деле и ответить на вопросы: Кто я? Что я делаю в этом мире? Какой я? Если человеку удается это сделать успешно, возникает личностная идентификация — по сути, окончательно формируется целостная личность человека, если не удается — формируется смешение ролей — человек не понимает, кто он и для чего в этом мире. Далее идут более старшие возраста, у которых также свои задачи и свои трудности. Но основой этому всему, предпосылкой для успешного решения всех жизненных задач является возникающее в младенчестве базовое доверие к миру. Если оно есть, то формирование остальных положительных качеств дается человеку намного легче, чем в той ситуации, когда его нет. И, если оно не возникло в первый год жизни, то изменить это потом очень и очень сложно, даже с помощью квалифицированных психологов. Базовое доверие к миру заключается в том, что человек считает этот мир хорошим и дружественным по определению, вне зависимости от тех или иных событий, происходящих в его жизни, в глубине души он всегда хранит твердое убеждение, что этот мир хорош и безопасен и все обязательно будет здорово. Как же и почему оно возникает? Степень доверия, которым проникается ребенок к окружающему миру, другим людям и самому себе в огромной степени зависит от его близких и той заботы, которые они к нему проявляют. Малыш, потребности которого быстро удовлетворяются, который получает то, что он хочет, никогда не испытывает долгого неудовольствия, которого ласкают и баюкают, с которым разговаривают и играют, чувствует, что мир — это, в общем, уютное место, а люди — существа добрые и отзывчивые. Если же ребенок не получает должного ухода, не встречает любви и заботы, то в нем вырабатывается недоверие — боязливость и подозрительность по отношению к миру вообще и людям в частности

Школа батьківської майстерності Катерини Гольцберг на Facebook. Если вам интересны новости Школа батьківської майстерності Катерини Гольцберг, регистрируйтесь на Facebook сегодня!

🌱 Базовое доверие к миру. Как и в каком возрасте оно формируется? | Психолог о главном

Вопрос развития человека крайне важен. В психологии выделяются множество подходов к этому вопросу, каждый из подходов дополняет друг друга и расширяет представление о возрастных этапах. Мы остановимся на рассмотрении младенчества с точки зрения Эрика Хомбургера Эриксона.

По Эрику Эриксону период младенчества можно назвать возраст от рождения до 2 лет.

На этом возрастном этапе у ребёнка решается то, на сколько он будет доверять миру и себе. То есть и внешнему миру и своему внутреннему миру. То, как ребёнок проживёт этот этап, во многом сложится его дальнейшая жизнь.

Есть два варианта развития событий, ребёнок обретает доверие или наоборот недоверие.

Зависит это в большей степени от действий матери.

Формирование доверия:

Чтобы ребёнок обрел такое качество, как доверие, мама ребёнка должна проявлять чуткую заботу о его потребностях. Также, сама мама этого ребёнка, должна понимать, что она является тем человеком, которому можно доверять. В результате чуткого проявления заботы со стороны матери, у ребёнка появляется ощущение, что «всё хорошо». Обычно дети с сформированным доверительным отношением к миру имеют более спокойный сон, отсутствует напряжённость во внутренних органах, в целом такие дети более здоровы. При развитии доверия ребёнок постепенно начинает доверять окружающим, легко входит с ними в контакт, меньше проявляет гнева и тревоги. В будущем такие дети легче устанавливают хорошие отношения с окружающими, в целом более спокойны и имеют оптимистичный взгляд на жизнь.

Формирование недоверия:

К сожалению бывает такое, что на этапе младенчества у ребёнка может сформироваться недоверие. Происходит это из-за того, что мать не обеспечивает потребностей ребёнка, что ребёнок может ощущать себя покинутым, ненужным. Ребёнок часто остаётся без внимания или ещё страшнее — мать проявляет агрессию к нему, допускает агрессивные слова в его адрес, агрессивные действия, она может быть абсолютно холодной по отношению к нему. Бывает, что мать отказывается от ребёнка, что также нарушает его доверительно отношение к миру, как бы хорошо за ним не ухаживали другие люди в этом возрасте, у ребёнка с большой вероятностью будет сформировано недоверие к миру, ребёнок не может понять, где его мама. Такие дети чаще болеют, они неспокойны, испытывают напряжение. Таким детям сложно устанавливать хороший контакт с окружающим миром. В будущем такие люди также могут испытывать сильное напряжение, так как мир кажется им небезопасным местом.

Ещё с этапа младенчества, у человека формируется понимание того кем он является, что он из себя представляет, какое положение он занимает в этом мире и чего ему ожидать от этого мира.

Общие выводы:

• Результат при развитии доверия — оптимистичность и спокойствие.
• Результат при развитии недоверия — пессимизм и тревожность.

Скорректировать самостоятельно то, что человек принял с самого раннего возраста, крайне сложно. Даже работа со специалистом занимает длительное время. Если тебе нужна помощь психолога, можешь обратиться ко мне, я работаю онлайн: Instagram, Вконтакте, Одноклассники, Facebook.

Ещё статьи:

• 🤷🏻🤷🏼‍♀️ Когда стоит прекратить общение с человеком? 🤷‍♂️🤷🏻‍♀️
• 👼 Как помочь ребёнку развиваться? 👼

Плейлист в YouTube:

• Детская психология

Подпишись в Дзен, в YouTube.

Ставь 👍 делай репост.

Психолог Иван Кривощеков.

Одиночество и базовое доверие миру. Одиночество

Одиночество и базовое доверие миру

Безусловно, не только разлуки влияют на формирование эмоциональной привязанности, но и качество детско-родительских отношений в семье. Здоровая эмоциональная привязанность невозможна без доверия. Базовое доверие к миру и людям, заложенное в детстве, – это фундамент для построения теплых, близких, интимных отношений. Поскольку тема доверия играет такую важную роль в развитии личности и в построении отношений, мы хотим остановиться на ней подробнее.

Мама и папа могут находиться с ребенком неотлучно, но при этом быть эмоционально недоступными (закрытыми, холодными), игнорировать чувства и психологические потребности ребенка или подвергать его физическому насилию. И то, и другое по сути можно отнести к примерам жестокого обращения с детьми, при том, что многие родители даже не осознают, какой ущерб они наносят ребенку своим поведением.

А некоторые даже вполне убеждены в своей правоте.

Знаю женщину, которая очень хотела стать образцовой мамой и все делала «по науке»: начитавшись доктора Спока, она не подходила к своему плачущему грудному ребенку 20 минут, в течение которых ребенок сам должен был успокоиться, как обещала книжка. Несмотря на то, что ее мудрое материнское сердце разрывалось на части от крика малыша, она выдерживала положенное время. А доктор Спок ошибался: современные ученые считают, что до шести месяцев ребенок не способен успокоиться сам, так как процессы торможения в его нервной системе еще развиты хуже процессов возбуждения. Ребенок не успокоится, он может только истощиться: он устанет и затихнет, но это не значит, что ему стало хорошо и покойно, у него просто больше нет сил кричать. Внутри же у него наступает состояние отчаяния. Ощущение того, что, сколько бы он ни кричал, все равно к нему никто не подойдет и звать бесполезно, часто приводит к тому, что у ребенка не формируется базовое доверие к миру.

Базовое доверие – это восприятие окружающего мира как доброжелательного, ощущение того, что в этом мире меня любят и принимают. Хотя взрослый и не в состоянии вспомнить свой самый ранний возраст, но на уровне ощущений он может этот опыт сохранить в себе и пронести через всю жизнь. Чем раньше травма случилась, тем сильнее будут ее последствия. Противоположный пример – одна женщина, у которой было достаточно счастливое детство, рассказывала о таком своем характерном воспоминании: «Я совсем маленькая лежу в постели, только что проснулась после дневного сна, и я точно знаю, что за дверью вся семья ждет моего пробуждения. Когда же я встану и выйду из своей комнаты, они все мне очень обрадуются и с криком „Наше солнышко проснулось!“ подхватят на руки и будут обнимать, целовать». Самое главное в этом воспоминании – это ощущение того, что «меня ждут, я любима, меня принимают ».

У человека с таким базовым доверием к миру даже если и случаются периоды вынужденного одиночества, чаще всего они не переживаются как крах жизни, так как есть надежная опора в прошлом опыте. Соответственно, если ребенок растет с ощущением, что его никто не ждет, он никому не нужен, его никто не любит, он – такой, какой есть – никого не устраивает, – то для него одиночество становится привычным, но от этого не менее мучительным состоянием.

Хотелось бы надеяться, что эта книга попадет в руки будущим родителям. Но мамам и папам, которые сейчас воспитывают своих чад и обнаруживают, что не все, что они делают, благоприятно для развития личности их ребенка, эти сведения тоже могут быть очень полезны. Единственное, о чем нужно предупредить: после прочтения книги не стоит предъявлять к себе неадекватно завышенные требования и сравнивать себя с труднодостижимыми идеалами – ничего, кроме чувства вины и комплекса неполноценности, не появится, а это не лучшие спутники в деле воспитания.

Одна из основных проблем родителей, ставших на «путь исправления», – слишком критичное, порой полностью обесценивающее отношение к себе как личности вместо здоровой критики своих поступков и взглядов. Не стоит стараться быть «хорошими, правильными» родителями, важнее все-таки оставаться живыми людьми – со своими сильными и слабыми сторонами. Ведь заложниками родительского перфекционизма тоже станут дети. Логика проста: «У хороших родителей хорошие дети, если ребенок что-то делает не так, значит, он плохой, и его мама с папой плохие». Вот только в подобных категоричных утверждениях нет места реальным живым детям и родителям, которые очень часто делают «что-то не так» – дети ведь только учатся жить, а родители – быть родителями этого конкретного ребенка!

Вечное недовольство собой вызывает у родителей сильное внутреннее напряжение, которое переходит в раздражение, а там и до агрессии недалеко. Глядя на хмурого, раздраженного, измученного постоянными претензиями к себе родителя, ребенок, в силу своего эгоцентризма («я причина всего, что происходит»), чувствует себя виновным в несчастье родителя. Да и срывают зло обычно на тех, кто не может ответить, не даст сдачи, то есть на детях, после чего у мам и пап чувство стыда и разочарование в своих родительских способностях усиливаются, а идеал становится все менее достижим. Приняв же свое несовершенство, смирившись с тем, что ошибки и промахи – нормальные составляющие жизни и развития, научившись отличать здоровую конструктивную критику конкретных поступков от самобичевания и обесценивания собственной личности, мамы и папы могут почувствовать себя спокойнее и свободнее, у них появятся силы для саморазвития, они начнут больше улыбаться, а это для детей – лучший подарок!

Для тех родителей, чьи дети уже выросли, а ошибки уже допущены (на семинарах в нашем институте люди часто сетуют: «Где вы были раньше со своими знаниями? Скольких бед можно было бы избежать!»), важно не заниматься самообвинением или самооправданием, а принять свое прошлое таким, каким оно было, и себя не идеальными, а такими, какие есть.

Если же все описанное болью отзывается в детских воспоминаниях читающего эти строки, то повторим: опыт подтверждает, что влияние негативных условий на развитие личности не является фатальным. Человек не должен ставить на себе крест («все равно ничего у меня не получится») – взрослея, он сможет преодолеть последствия детских психологических травм, «вырасти» из них. Хотя очевидно, что это занятие не из легких – «дородительствование» себя порой занимает много времени и сил. Главное – помнить, что можно многое изменить в отношении к самому себе, своей жизни, к другим людям. Было бы желание, а способы найдутся!

Часто основным препятствием на пути изменения становятся привычные, автоматически запускаемые способы мышления – так называемые «ограничивающие суждения», которые не дают сделать ни шага к намеченной цели: «Что обо мне подумают? Вдруг я „новая“ никому не понравлюсь? В моей семье никто так не поступал. Я же не знаю, как правильно, – обязательно ошибусь. Все решат, что я сошла с ума! За что мне все это? Родители напортачили, а я теперь расхлебываю! Это несправедливо! Пусть другие меняются – почему всегда все я делаю? Все равно никакого толку не будет – все бессмысленно».

Существует много способов работы с подобными мыслями, приведем один в качестве примера. Когда начинают мучить непрошеные сомнения, можно задать себе несколько вопросов – с одной стороны, возвращающих к реальности, с другой стороны, позволяющих занять активную творческую и исследовательскую позицию по отношению к себе и своей жизни: «Чем я располагаю сегодня (вместо перечисления, чего мне не хватает)? На какой, пусть небольшой, шаг у меня сейчас достаточно сил, желания и времени? Какую пользу я могу извлечь из сегодняшней ситуации? Что для меня по-настоящему важно? Чему я могу научиться благодаря этому опыту?» Как только человек перестает ругать себя или оправдываться, спорить и доказывать что-то «внешнему наблюдателю», заниматься саможалением и прочими бесполезными вещами, а вместо этого, опираясь на принцип реализма, пытается преобразить себя и окружающую действительность, он довольно скоро может почувствовать решимость и уверенность в своих устремлениях, хотя ощутимых результатов, возможно, придется подождать.

Меня лично очень вдохновляет фраза святителя Иоанна Златоуста из Пасхального послания: «Господь и дела приемлет, и намерение целует».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Базовое доверие к миру, или про фундамент отношений

Есть категория людей, которая живет под девизом: «Усра..ся, но не сдамся». Как правило, это люди берут на себя больше, чем могут потянуть, их жизнь посвящена «подвигам», которые непременно надо совершить. И самое важно – это люди, живут с установкой, что в этом мире кроме себя доверять вообще никому нельзя, иначе предадут, обокрадут, разуют, разденут и в душу, напоследок, плюнут. Самое интересное, что при вопросе: «А  был ли у вас  в жизни такой опыт?», как правило,  получаешь отрицательный ответ. Тем не менее,   это внутреннее «знание» у них есть, и  оно делает жизнь гораздо сложнее, чем есть на самом деле.

Как получается, что эта установка формируется? Все дело в базовом доверии, вернее в  его отсутствии или слабом формировании.  Само понятие «базовое доверие»  было введено в психологию  Эриком Эрикосном, смысл его  в том, что степень развития доверия к окружающему миру, зависит от того, насколько качественно ребенок получал материнскую  заботу и любовь в первые годы жизни.

Покидая свой идеальный мир материнской утробы, ребенок попадает в совершенно другое пространство. В нем есть свет и тень, много звуков, запахов, присутствует  разность температур.  И этот бесконечный дискомфорт, ему помогает преодолевать мама. Ухаживая за ним, кормя, прикасаясь к нему, играя – она транслирует маленькому человеку, что с ней он в безопасности.  Ведь, чтобы не случилось (ребенок хочет кушать, спать, ему холодно),  она придет на помощь.

Считается, что  первые пять месяцев своей жизни, ребенок не отделяет себя от мамы.

Поэтому так важно, быть рядом  с  ним физически.  В прямом смысле ровно столько, сколько это необходимо ребенку. Пусть первый год, он висит на маме в буквальном смысле слова, но только лишь пережив полную зависимость от нее, ребенок в один прекрасный день – оторвется от мамы, чтобы спокойно идти изучать окружающий мир. Видя в маме стабильную фигуру, которая присутствует целиком и полностью в его жизни, ребенок научается видеть и  стабильным мир. Поэтому для малышей так важны каждодневные ритуалы, через них они получают свой первый опыт того, что в мире есть порядок.

Учась доверять свои потребности маме, и получать от нее взамен безусловное принятие и любовь, позже ребенок учиться доверять другим близким родственникам, потом друзьям, а потом и к людям вообще.

Если, по каким-то причинам, (отсутствие стабильности  в уходе одним человеком, депрессивная мама, долгие разлуки ребенка и матери)  в младенческом возрасте у ребенка фигура не закрепилась, базовое доверие не сформировывается. И тогда, таким людям довериться и сформировать доверие  к другим  будет нелегко, потому как у них самих нет такого опыта.

Harvard Business Review Россия

Доверие — удобное чувство: оно спасает от головной боли и лишних тревог. Между тем, на вопрос «доверять или не доверять?» большинство из нас чаще всего отвечает отрица­тельно. От чего зависит и на что влияет доверие, рассказывает доктор экономики (PhD), доцент Международного института экономики и финансов НИУ ВШЭ, заведующий Лабораторией экспериментальной и поведенческой экономики, старший научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений РАН Алексей Белянин.

Что такое доверие?

Мне нравится такое определение: доверие — это внутреннее чувство, выражающееся в том, что человек может идентифицировать интересы другого человека со своими собст­венными. Иными словами, если я кому-то доверяю, я могу полагаться на него, как на себя самого. ­Чувственная природа доверия означает, что для него нет объективной меры — во всяком случае, пока ее не открыли. Известно, правда, что доверие скоррелировано с определенными гормонами, с токами и процессами в мозгу человека, которые можно измерить. Но это коррелят, а не величина доверия.

Если доверие связано с токами в мозгу, значит, его уровень можно искусственным образом изменять?

Да, и это клинически доказано. Можно, например, ввести человеку определенную дозу гормона — например серотонина, или «гормона счастья», который способствует открытости и благорасположенности духа — и уровень доверия повышается. Но в повседневной жизни сделать это не так-то просто. Поэтому существуют другие способы стимулировать доверие. Например, если вы попадаете в помещение, где играет громкая музыка, где все покрашено в агрессивные цвета (например, в красный и черный), где ходят странные личности и косо на вас поглядывают, — вы наверняка почувствуете нервное напряжение и будете относиться к окружающим вас людям как минимум с осторожностью. А вот другое помещение: мягкий свет, уютная мебель, преобладают зеленые и голубые тона, все улыбаются — и вы, наоборот, расслабляетесь, успокаиваетесь и начинаете относиться к миру с высокой долей доверия. Неспроста первая атмосфера характерна для казино, а вторая — для частных клиник.

Как и когда у человека формируется чувство доверия? Каковы его истоки?

Изначально у человека формируется доверие к матери, оно почти пренатальное, это исходная биологически образованная связь между ­матерью и ребенком. Идентификация матери с ребенком — процесс очень устойчивый, и проходит несколько лет, прежде чем она разрывается и ребенок начинает вполне осознавать себя как отдельное физическое существо. Если на самом раннем этапе мать показывает ребенку, что мир к нему добр, что его никто не обидит, что ему всегда помогут и защитят его, то ребенок учится доверять окружающим. Если же мать ведет себя по-другому и ребенок видит от нее только негатив, у него возникает недоверие и даже комплекс вины.

Что еще влияет на развитие доверия?

Окружение и — шире — ­общество, в котором находится человек. Мы знаем, что в некоторых странах уровень абстрактного доверия очень высок. Например, в странах Скандинавии он достигает 60%, а, допустим, в Португалии или Румынии — ­всего 10%. Это существенный разрыв. По­нятно, что в этих странах разный стиль воспитания и отношений между людьми.

А каков уровень доверия в России?

Уровни доверия измеряются как проценты респондентов из репрезентативной выборки, ответивших положительно на вопросы типа «Считае­те ли вы, что большинству людей можно доверять, или же в отношениях с людьми осторожность никогда не бывает лишней?» Россия на этой мировой шкале располагается где-то посередине. В СССР замеры ­доверия по международным ­методикам не проводились, но многое свидетельствует о том, что раньше уровень доверия в нашей стране был намного выше. В послевоенные годы, уходя из дома, люди могли завязать дверь на веревочку или оставить на двери записку: «Дорогая, ключ, как всегда, под ковриком, суп на плите. Целую, мама». Входи, кто хочет, ешь суп, делай что угодно — не было ощущения, что это чем-то чревато. Разрушение доверия, скорее всего, произошло очень быстро, за один-два года, в 1991—1993 годах, между двумя путчами. Этого времени с запасом хватило, чтобы люди поняли: теперь другая жизнь, другая страна, другая ситуация и полагаться надо преимущественно на себя, а не на ближнего своего. В этот период по национальному сознанию, психике и восприятию людьми общества, в котором они живут, был нанесен сильнейший удар.

Какие страны окружают нас на шкале доверия? В какой компании мы там оказались?

Примерно на этом же уровне находятся многие европейские страны: Великобритания и Германия — несколько повыше, там же, где и США, Франция — чуть пониже. Украина располагается на этой шкале примерно там же, где Россия, Беларусь — немного выше. Уровень доверия зависит не только от материального благополучия. В Эстонии и Израиле доверие низкое, даже ниже, чем у нас, хотя страны довольно богатые, а Эстония — это уже практически Скандинавия. Но эти страны — полиэтнические: в Эстонии есть русское и эстонское население, в Израиле — еврейское и палестинское — и отношения между ними далеки от идеальных. В США много мигрантов, там еще живы люди, которые помнят, что такое расовая сегрегация, и страна не ощущает себя единым организмом. С другой стороны, в короткий исторический промежуток страна доросла до того, что избрала президентом чернокожего Барака Обаму, — и об этом тоже не стоит забывать.

Получается, высокого уровня доверия можно ожидать в моноэтнических и малопривлекательных для иммиграции странах, а также в государст­вах с жесткой миграционной политикой?

Многое зависит еще и от того, кто в эти страны приезжает и откуда: из государств с высоким уровнем доверия и схожей социальной ситуацией или нет. В полиэтнических странах этот уровень тоже может быть достаточно высок: в Швейцарии, например, есть три сообщества, в Бельгии — два, и они более-менее мирно сосуществуют испокон веков. В Скандинавских странах уровень доверия в значительной степени задается государственными институтами. Да, там высокие налоги — они доходят до 60%, но, забирая у людей деньги, государство тратит их на своих граждан. В этих странах крепкая социальная поддержка: скажем, одинокая мама в Швеции может не работать до конца своих дней. И, наоборот, если она хочет работать, компании создадут для нее все необходимые условия. Скандинавское общество договорилось о том, что такое поведение — норма, и сделало оно это, безусловно, с подачи сверху.

Связано ли доверие с уровнем свободы?

Думаю, что истинное чувство доверия может испытывать только свободный человек в самом глубоком смысле этого слова. Иисус, скажем, доверял человеку, а поздний Карл Маркс — нет. И доверие в этом смысле, конечно, отличается от доверия, перемешанного с фанатизмом в отношении вождей народов, таких как Гитлер или Сталин. Природа этого доверия, перерождающегося в массовый социальный психоз, — отдельная философская проблема. Если же говорить о гражданских свободах, то, как показывают данные, некоторая корреляция между ними и доверием существует, но даже более слабая, чем с ВВП. Гражданские свободы зависят от качества государства, а доверие — от всего общества в целом, так что сопоставлять их не совсем корректно.

А какова связь между доверием и культурой страны?

Культурные факторы существенно влияют на уровень доверия. Например, есть такой эксперимент: группе людей завязывают глаза, ­впускают их в дом и просят найти из него выход. При этом людям говорят: когда вы устанете или отчаетесь, можете попросить организаторов о помощи, и они вас выведут. Посте­пенно люди начинают сдаваться и просить о помощи. Но всегда остаются те, кто все равно ищет выход с закрытыми глазами, и чаще всего это люди восточные, в основном китайцы. Такой эксперимент проводили на Тибете, и там никто не обращался за помощью, при том что это был единственный способ выйти из дома. Есть и другие эксперименты, которые показывают, что представителям восточной культуры свойственно более низкое доверие к другим и более высокое доверие к слову вождя, чем западным людям.

Но доверие к вождю, к государству свойственно многим народам.

Да, это в какой-то степени социальная норма. И очень часто это доверие оказывается необоснованным и неоправданным. Германские народы в высокой степени доверяли Гитлеру, наш народ — Сталину. И это доверие не подвергалось массовому сомнению до тех пор, пока эти вожди не умерли. Конечно, были люди, которые понимали, что происходит на самом деле, но их было меньшинство, а общество в целом склонялось к социальной норме, которая гласит: надо доверять вождю, он лучше знает, что делать.

Кажется, что сейчас в России уровень доверия к власти падает. Это нарушение социальной нормы?

Россия очень разная. В некоторых местах доверие к власти очень высоко. Да и по степени осмысленности и обоснованности оно различается. Многое зависит от активности и информированности людей. Мы у себя в лаборатории проводили измерения и выяснили, что в России есть группа просоциально активных людей (примерно 20%) и антисоциально активных людей (примерно 15%), однако средний человек социально нейтрален, ему все равно, что происходит вокруг. Отчуждение от своего социального «я», от своей гражданской идентичности очень характерно для России. Это одно из следствий перестроечных лет, ведь еще в конце 1980-х была другая атмосфера и другая социальная норма: было почти неприлично не думать о стране, о ее будущем. Сейчас мы наблюдаем серьезную социальную апатию, и это представляется мне большей проблемой, чем наличие не только

­­про-, но и антисоциальных групп.

Существует ли корреляция между доверием и недоверием, с одной стороны, и индивидуализмом и социальной ориентацией — с другой?

Мои коллеги Владимир Магун и Максим Руднев из Высшей школы экономики проводили исследование на эту тему, и оно показало: если разложить ценностные суждения россиян на компоненты, то окажется, что у нас преобладают консерваторы, а люди, открытые к изменениям, как правило, оказываются индивидуалистами. Напротив, людей, озабоченных общественными интересами, очень мало — и это основное отличие российской системы ценностей от западноевропейской. Нетрудно предположить, что высокая степень индивидуализма вкупе с консерватизмом (в противоположность открытости) должна приводить к малому радиусу доверия.

Каковы круги доверия среднестатистического россиянина? Что в них входит?

Первый круг доверия — это, конечно, семья. Для нас это важнейшая ценность, мы ей очень дорожим. При этом семья может пониматься более или менее широко. Как правило, это супруги и дети — не важно, какие у вас с ними отношения. Статус семейности определяет высокий уровень доверия, причем зарегистрированные браки обеспечивают большее доверие, а гражданские — меньшее.

Второй круг — это разнообразные отношения братства и сестринства, например войсковое братство. Мы проводили исследования ­полицейской системы и заметили, что там существуют нормы «сегодня ты, завтра я» и «своих не сдают» — то есть система защищает своих членов. Это характерно для любой мало-мальски замкнутой среды — доверие там необходимо хотя бы для самозащиты. Если хоть одному члену команды корабля, вышедшего в море, будет плохо — то и всем будет плохо. Даже в армии, где свирепствует дедовщина, ценятся понятия «наша рота», «наш экипаж» и т.д.

Еще один круг доверия — доверие, основанное на общем социальном опыте. Ты болельщик «Динамо» — и я болельщик «Динамо», ты застройщик — и я застройщик, ты водитель — и я водитель, даже если ты профессиональный дальнобойщик, а я только на дачу за пятьдесят километров выезжаю воздухом подышать. Это очень сильно сближает — пусть мы больше ничего друг о друге не знаем, мы испытываем одно и то же, у нас общий опыт и общие проблемы. Это ситуативное доверие, которое парадоксальным образом может транслироваться на довольно широкий круг взаимодействий, не обязательно связанных с предметом обоюдного интереса.

Какие институты пользуются у нас наибольшим доверием?

Репрезентативный опрос населения Москвы, который мы проводили в ноябре-декабре 2011 года, показал, что на первом месте по уровню доверия у нас православная церковь — 3,6 из 5 баллов, далее следуют вооруженные силы — 3,13 балла, ФСБ — 2,97 балла, прокуратура — 2,86 балла, полиция — 2,78 балла, ­правительство — 2,87 балла, парламент — 2,59 балла, суды — 2,71 балла.

Получается довольно кучная картина, но, повторяю, это данные только по Москве, — по России разброс гораздо больше. Доверия к президенту в этом опросе не было, но, по данным других опросов (например, «Левада-центра»), сейчас в России оно находится примерно на уровне от 

30 до 40%. Больше всего здесь, конечно, настораживает низкое доверие к судам — эта цифра самая страшная.

Эта картина в целом объяснима, если учесть источники информации, которыми пользуются люди. Нас, правда, интересовал конкретный ­вопрос — источники информации о работе полиции, однако по Москве основным источником оказались центральные каналы телевидения — из него черпают информацию от 

50 до 60% москвичей. Затем с большим отрывом идут радио и печатные СМИ — у них до 10% и замыкает рейтинг интернет — 5—10%.

Если институты влияют на уровень доверия, влияет ли уровень доверия на институты?

Разумеется. Если вы станете доверять полиции, законам, судам ­государственным услугам, зачем вам будут нужны полицейские на каждом углу? Граждане сами будут понимать, что закон нарушать не надо, что преступников сильно карают, будут объяснять это своим детям и сами в семье отучать от мысли о правонарушениях тех, кто может стать потенциальным преступником. Если вы доверяете государству и его институтам, то у вас больше оснований эту практику доверия транслировать окружающим людям и они в свою очередь будут чаще оправдывать это доверие и понимать, что окружающим надо доверять. Это взаимосвязанные вещи.

То есть если мы вдруг станем доверять судам, они у нас станут работать лучше?

Про наши суды я бы так не сказал — они у нас, конечно, «самые гуманные в мире», только слова эти неспроста приходится ставить в кавычки. Тот механизм, о котором вы говорите, требует хорошо налаженной обратной связи: если в суде нельзя найти справедливости, о каком доверии к нему может идти речь? И наоборот, если вы как налогоплательщик и гражданин понимаете, что на любую несправедливость можно найти управу, то это изменит ваше поведение и повысит уровень доверия к окружающим.

Другой вопрос, могут ли у нас измениться суды при том, что все остальные институты останутся неизменными? Конечно, нет. Должны произойти серьезные социальные сдвиги, какая-то масштабная трансформация, чтобы это чувство доверия к судам начало восстанавливаться. Сами по себе изнутри они не изменятся — им просто незачем меняться.

Какое влияние доверие оказывает на экономику?

Большой радиус доверия в делах, прежде всего в бизнесе, ведет к уменьшению трансакционных издержек. Грубо говоря, если мы друг другу не доверяем, мы должны проверять качество товара, нанимать экспертов, полицию, частных детективов для проверки партнера, чтобы понимать его подноготную. Это усилия и ресурсы, которые могли бы быть потрачены с большей пользой, если бы у нас не было ощущения, что проверка необходима. Конечно, заплатив полицейскому или аудитору, мы вносим вклад в экономику — повышаем их покупательную способность, но это гораздо менее продуктивно, чем вложение в собственный бизнес.

Хороший пример потери доверия есть у Салтыкова-Щедрина: «Не то беда, если за рубль дают полрубля; а то будет беда, когда за рубль станут давать в морду». Базовое доверие к рублю в том смысле, что им можно пользоваться, означает, что вы можете пойти на рынок, дать рубль продавцу и ожидать, что вам дадут нормальный, а не гнилой товар, и не в морду.

Но более важны, наверное, даже не прямые затраты, связанные с низким доверием, а косвенные. Если у инвестора нет уверенности, что его вложения окупятся, что его права будут защищены, а правила игры неожиданно не изменятся, то не будет и инвестиций. Такие издержки, в отличие от трансакционных, трудно измерить. При этом недоинвестированные средства, вывезенные на Кипр в офшоры или просто спрятанные в кубышку, стоят гораздо больше. По­этому можно сказать, что трансакционные издержки — это нижняя граница издержек недоверия в экономике. Более того, можно предположить, что свои деньги будут вывозить, а не инвестировать самые производительные люди, и это безусловно ведет к подав­лению деловой активности в стране.

Каким образом можно повысить уровень доверия в стране?

Очень полезны в этом отношении совместные социальные практики. Понимание того, что вы можете делать с кем-то общее дело и получать при этом какие-то плоды, очень важно. Пример таких практик — волонтерское движение. Исследования, в которых я принимал участие, показали, что один из важнейших мотивов участия в волонтерском движении — не про­с­то позитивное физическое действие, а осознание того, что ты не один, что есть еще люди, которым не все равно. Это сплачивает даже очень разных по социальному статусу людей.

Точно так же повышают доверие любые совместные гражданские действия, например сбор подписей — за то, чтобы построить детскую площадку или против того, чтобы строить дорогу через лес. Если власти окажут противодействие такой деятельности, это сплотит еще сильнее: люди будут протестовать, и даже если протест будет подавлен, это приведет, скорее всего, только к расширению и росту гражданской активности. Такого рода совместные социальные практики позволяют создавать доверие снизу.

Другой вариант — доверие, созданное сверху. Допустим, власть говорит: «Давайте забудем все, что было до этого момента, начнем с чистого листа и больше никогда не будем друг другу врать». Можно по-разному относиться к этому сценарию, но, если события развиваются таким образом, это дает мощный толчок к укреплению доверия. Показательный пример — Колумбия. Еще лет двадцать назад Богота была одним из самых криминальных городов в мире. Потом пост мэра там последовательно занимали два человека — Антанас Мокус и Энрике Пеньялоса, которые изменили город за какие-то пятнадцать лет. Там появилась социальная инфраструктура, возникло уважение к правилам дорожного движения, к закону, уровень убийств упал на порядок, то есть город преобразился. Огромную роль в этом сыграли, конечно, личный пример и харизма мэров — именно на них реагировали жители столицы.

Конечно, реформы сверху сработают, только если на них есть спрос. Если люди говорят: «мы живем в болоте, и нам тут хорошо, потому что это наша родина», то ничего не изменится. А если общество требует перемен и если найдется пользующийся доверием и популярностью у народа лидер, который встанет во главе реформ, то ситуацию можно будет переломить.

Каковы ваши прогнозы: можем ли мы ожидать повышения уровня доверия в нашей стране?

Если развивать социальные практики, проводить совместные акции, которые сплачивают людей, я думаю, доверие можно повысить. Этот процесс, мне кажется, пошел — медленными темпами, локально: где-то сильнее, где-то слабее. Я считаю, что способствовать этому процессу — в некотором роде гражданский долг любого человека, который чувствует себя связанным с Россией.

Однако если рассуждать реалистически, то я вижу больше поводов для пессимизма, чем для оптимизма, прежде всего потому что большинству граждан нашей страны нет до нее дела. К тому же в России много разных разобщенных групп людей, которые в любой момент готовы сорваться с места и пойти друг на друга войной. Все это внушает очень большие опасения. Хватит ли у общества ответственности и зрелости, чтобы все вопросы решать переговорами, а не дубиной, не известно. А ведь это еще и вопрос внутренней картины мира и доверия к окружающим, в том числе к инакомыслящим. И тем не менее, мне все-таки хочется оставаться в рядах оптимистов: ведь все позитивное, что сделано на земле, сделано именно их руками, а такие дела обязательно окупятся в исторической перспективе.

Как научиться доверять

Уровень доверия человека к миру вытекает из его жизненного опыта. Самые первый опыт, который оказывает влияние на дальнейшее течение событий, мы приобретаем в самом раннем возрасте — в первый год после рождения.

С того момента, как малыш появляется на свет, у него уже начинает складываться доверие относительно мира. И называется оно базисным. Малышу не нужно учиться доверять, он доверяет изначально. Если мать уделяет должное внимание ребенку, должным образом удовлетворяет его физические и эмоциональные потребности, доверие ничем не нарушается. И напротив, если необходимую заботу младенец не получает, возникает тревожность к окружающей среде в целом. Ведь мама в данном случае — основной и главный представитель этого непонятного, нового мира.

Таким образом, осознание ребенком в его первые годы жизни враждебности или дружественности мира оставляет значительный отпечаток на том, как человек будет строить отношения с другими людьми в дальнейшем.

Доверие — это убежденность в том, что с вами честны, добросовестны и порядочны.

Вообще, вряд ли существуют такие дети, которые вошли во взрослую жизнь без хоть каких-нибудь психологических травм. Ведь родители — это обычные люди, которые волей-неволей могли в чем-то ошибиться в процессе воспитания. И раз уж так сложились обстоятельства, что в детстве мама ребенка все-таки недолюбила, недосмотрела — это не означает, что режим «НЕДОВЕРИЯ» останется таковым на протяжении всей жизни.

Безусловно, базовое доверие в значительной степени влияет на всю последующую жизнь. Но к данному вопросу можно подходить и осознанно, взращивая в себе эту способность. Можно решить научиться доверять (миру, себе, людям) и сделать это!

ЗАЧЕМ УЧИТЬСЯ ДОВЕРЯТЬ? 

Один из распространенных видов недоверия — недоверие к людям. Рассмотрим типичную ситуацию: скажем, вам делают комплимент. Возможная ответная реакция: «Ха, наверняка ей что-то от меня надо!». Или незнакомец на улице просит ваш телефон, чтобы сделать звонок. Внутренняя реакция: «Ну конечно! Позвонить он хочет! Сейчас выхватит телефон, и видал я только его сверкающие пятки!». При этом по факту, опасность, от которой мы хотим оградить себя недоверием, часто не угрожает ни нашему здоровью, ни безопасности. Часто дело в том, что мы боимся показаться посмешищем, выглядеть глупо, или мыслим в рамках стереотипного мышления.

А ведь доверие является еще и фундаментом в построении близких отношений. На основании него возникает искренность, свобода в проявлении чувств, эмоций. Например, пара проявляет заботу по отношению друг к другу ровно настолько, насколько между ними развито доверие.

В деловой среде известен тот факт, что сотрудники команд, у которых уровень доверия высок, легче переносят стрессы и более высоко оценивают итог совместной работы. Так же доверие в рамках рабочей группы позволяет повысить готовность к взаимопомощи, снизить конфликтность.

Кроме доверия к людям есть еще два вида доверия, связанных между собой — к миру и к себе. Если у человеказаведомо есть установка, которая говорит, к примеру: «Мир жесток. Судьба зла. Мне никогда не везет и не повезет. Всё против меня», можно считать, что доверие к миру нарушено.

Все было бы не так критично, если бы доверие к миру не переплеталось в такой высокой степени с доверием к себе. С пониманием и принятием того, что жизнь находится в наших руках и ответственность за жизнь — тоже за нами. Например: «Мне отказали в работе не из-за того, что директор компании/руководитель отдела/HR-специалист оказались придирчивыми и некомпетентными. На данный момент я действительно пока не соответствую уровню должности, на которую претендую. Но это — зона моего роста и теперь мне понятно, в какую сторону развиваться».

Человек, который относится к миру с враждебностью и недоверием, может найти объяснение любой неудаче. Истолкование будет начинаться, например, с фраз: «потому что ОНИ…», «из-за того, что У НИХ…». И напротив, высокое доверие к миру дает массу возможностей улучшения жизни и творческого подхода к ней. А значит, стоит научиться доверять! Как же это сделать?

КАК РАЗВИВАТЬ ДОВЕРИЕ? 

Фраза «научитесь доверять миру» настолько же «эффективна», насколько и фразы из разряда «не переживайте», «не грустите» и иже с ними.

Здесь нужны практические действия! Чтобы научиться плавать, нужно плавать. Чтобы научиться доверять, нужно начать доверять.

ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ШАГИ НА ПУТИ К ДОВЕРИЮ МОГУТ БЫТЬ ТАКИМИ:

1. попытайтесь вспомнить, с чем именно связан отрицательный опыт недоверия, какие именно события и ситуации послужили этому. Вернитесь мысленно в них, «переиграйте» их иначе или «отпустите», осознайте, что вы можете выбрать и после, доверять; пропишите по пунктам те стереотипы и установки, которые всплывают у вас по вопросам доверия. Постарайтесь найти опровержения им, увидеть их необоснованность;
2. составьте список положительных примеров, когда люди не нарушали ваше доверие к ним. Фиксируйте такие примеры каждый день, ведите копилку таких примеров. И вы убедитесь, что их больше!
3. в решении возникающих вопросов сознательно исходите из «презумпции невиновности», и допускайте изначально тот факт, что партнер с вами абсолютно честен;
4. посетите соответствующий тренинг. Существует масса различных тренингов, связанных с темой доверия: и к людям, и к миру, и к себе. Если вы действительно приняли решение научиться доверять, развивать в себе такую способность, посещение тренингов может оказаться действенным вспомогательным инструментом на пути к этому.

Конечно, безоговорочное доверие эффективно не всегда. Это и понятно, ведь оно связано с определённым риском.

Мы не предлагаем сломя голову бросаться в омут доверия, впадая в крайности, открываясь всем и вся. А предлагаем пересмотреть свою политику доверия и проанализировать: недоверие в конкретной ситуации является осознанным или же вызвано влиянием стереотипов и прошлого опыта? Не является ли при этом обретаемое ощущение безопасности — суррогатным?

Если видеть в мире априорную враждебность, высока вероятность, что так оно и будет. Можно возвести вокруг себя крепость, расставить вокруг нее круглосуточную стражу. И жить в иллюзии безопасности… Но облегчит ли это вашу жизнь?

А может стоит просто научиться доверять?

Давыденко Ольга Игоревна

Вам понравилась статья?
Нажмите на кнопки социальных сетей и поделитесь ею с друзьями и коллегами!

Доверие к бизнесу в мире выше доверия к власти

Исследование «Барометр доверия» (Edelman Trust Barometer) к различным публичным и частным институтам, которое регулярно проводит консалтинговое агентство Edelman на основе опроса 33 000 респондентов в 27 странах, в этот раз уникально. Эпидемия и кризис – отличная возможность протестировать доверие в тот момент, когда население выбирается из рутинного состояния и вынуждено искать точку опоры.

Глобальная динамика индексов доверия оказалась крайне неровной. До мая 2020 г., в период первоначальной беспомощности, показатели росли, но затем произошел резкий обрыв. За второе полугодие институты власти потеряли в доверии восемь пунктов, медиа – шесть, некоммерческий сектор – тоже шесть. Причем наибольшие потери несли мировые лидеры – США и Китай. Менее заметно снижение индекса у бизнеса – всего три пункта, а в годовом измерении он даже вырос. В итоге получилась парадоксальная картина: коммерческий сектор с заметным отрывом является лидером по доверию у населения – 61 пункт против 53 у правительств.

Даже если лидерство коммерсантов – плод не собственных успехов, а снижения позиций других институтов, оно все же показывает, что деловая среда может казаться более рациональной и прозрачной. Она способна формировать внутри себя локальные островки стабильности. Условный мировой гражданин, слыша общественную позицию предпринимателя и чиновника, скорее поверит первому, хотя по логике должно быть наоборот. Однако само понятие общественного интереса стало слишком туманным, субъективным, зависимым от настроений политического класса.

А что в России? Здесь мы видим один из наиболее низких показателей во всех областях. Индексы доверия государству и бизнесу совпадают – по 34 пункта. Доверие к медиа и НКО тоже не впечатляет – 29 и 25 пунктов соответственно. Иными словами, по сумме очков Россия – уверенный антилидер, хоть и в скрепах некой «национальной солидарности».

О том, что базовое доверие к институтам служит основой развития, известно давно. Именно оно позволяет участникам кооперироваться, строить долгосрочные планы, делать венчурные проекты. Станет ли программа по повышению доверия ключевым пунктом готовящейся «стратегии прорыва» правительства? Вряд ли. Слишком гуманитарная категория для современной технократии: сложно оцифровать, отразить в KPI, определить центр ответственности. Но если это когда-нибудь случится, помимо старой мантры (состояние судебной системы, бюрократия, общественная дискуссия) хорошо бы принять во внимание, что центры доверия все больше смещаются на локальные уровни. Принципиальный момент – как складывается взаимодействие в непосредственной точке нахождения человека: слышит ли местная власть сообщества, есть ли ресурсы у муниципалитетов и платформы для общественных коммуникаций, как складываются отношения бизнеса и территории. Запустить обновление на клеточном социальном уровне сегодня принципиальная задача.

Базовый траст | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур

---

Базовое доверие — это аспект социального поведения доверия.Этот термин используется рядом психоаналитиков для описания чувства безопасного доверия к другим людям, которое может развиться в результате хорошего материнства. С более поздней точки зрения мы могли бы подумать, что доверие к матери [[обобщается], чтобы доверять другим по мере развития ребенка. Если с течением времени в отношениях возникают ограниченные разочарования, то базовое допущение о доверии к другим может сохраняться и быть фундаментальной характеристикой отношения человека к своему социальному взаимодействию. Основное недоверие может возникнуть там, где отношения с матерью небезопасны.

Содержание

• 1 Эриксон
• 2 Винникотт
• 3 Балинт
• 4 См. Также
• 5 Артикул

Эриксон []

Итак, доверие — это вера в то, что человек, которому доверяют, сделает то, что от него ожидается. Все начинается в семье и перерастает в других. По словам психоаналитика Эрика Эриксона, развитие базового доверия — это первая стадия психосоциального развития, которая происходит или не происходит в течение первых двух лет жизни.Успех приводит к чувству эмоциональной безопасности, доверия и оптимизма, а неудача ведет к ориентации на незащищенность и недоверие. ^[1] . Райкрофт указывает, что это эквивалент оральной фазы в классической психоаналитической теории и концепции первичной онтологической безопасности в экзистенциализме ^[2] .

Винникотт []

Балинт []

См. Также []

• Эмоциональная зрелость
• Эмоциональная безопасность
• Paranoia

Ссылки []

<ссылки>

1. ↑ Этапы социально-эмоционального развития детей и подростков.
2. ↑ Райкрофт, К.(1995). Критический словарь психоанализа. Лондон: Пингвин

(PDF) Базовое доверие Вмешательство, ориентированное на привязанность, основанное на разумности в приемных семьях

вмешательства в раннем детстве. Психологический бюллетень, 129,

195–215.

Бакерманс-Краненбург, М. Дж., Ван Эйзендорн, М. Х., и Джуффер, Ф.

(2005). Дезорганизованная привязанность к младенцу и профилактическое вмешательство —

tions: обзор и метаанализ. Журнал детского психического здоровья,

26, 191–216.

Боулби Дж. (1973). Вложение и лось (т. 2). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Basic

Книги.

Боулби, Дж. (1982). Привязанность и потеря: взгляд в прошлое и перспектива.

Американский журнал ортопсихиатрии, 52, 664–678.

Bowlby, J. (1988). Надежная база: привязанность родителей к ребенку и

здорового человеческого развития. Профессиональная книга Тавистока.

Лондон, Англия: Рутледж.

Брумариу Л. Э. и Кернс К. А. (2010). Привязанность родителей к ребенку и

интернализующих симптомов в детстве и подростковом возрасте: обзор

эмпирических данных и будущих направлений.Развитие и

Психопатология, 22, 177–203.

Колоннеси, К., Дрейджер, Э. М., Стамс, Г. Дж. Дж. М., Ван дер Брюгген, К.

О., Богелс, С. М., и Ноом, М. Дж. (2011). Связь между привязанностью

и детской тревогой: метааналитический обзор. Журнал

Клиническая детская и подростковая психология, 40, 630–645.

Colonnesi, C., Stams, G. J. J. M., Noom, M. J., & Bogels, S. M.

(2012). Метааналитическое исследование связи между разумом и разумом, привязанностью и социальным пониманием.Рукопись в подготовке

.

Деккер Т. и Биманс Х. (1994). Видео-домашнее обучение в gezinnen

[Домашнее видео-обучение в семьях]. Houten / Zaventerm: Bohn

Stafleu van Loghum.

Де Вольф, М. С., и Ван Эйзендорн, М. Х. (1997). Чувствительность и привязанность

: метаанализ родительских предшественников привязанности младенца

. Развитие ребенка, 68, 571–591.

Данн, Дж., Браун, Дж., И Бердсолл, Л. (1991).Семья говорит о чувствах

состояний и более позднем понимании детьми эмоций других.

Психология развития, 27, 448–455.

Фаул, Ф., Эрдфельдер, Э., Ланг, А.-Г., и Бюхнер, А. (2007). G * Power

3: гибкая программа статистического анализа мощности для социальных,

поведенческих и биомедицинских наук. Методы исследования поведения,

39, 175–191.

Фирон, Р. П., Бакерманс-Краненбург, М. Дж., Ван Эйзендорн, М. Х.,

Лэпсли, А., & Ройсман, Г. И. (2010). Значение ненадежной

привязанности и дезорганизации в развитии экстернализирующего поведения детей

: метааналитическое исследование. Развитие ребенка,

81, 435–456.

Финли Г. Э. (1999). Дети приемных семей. В В. К. Сильверман

и Т. Х. Оллендик (ред.), Проблемы развития в клиническом лечении

детей (стр. 358–369). Бостон, Массачусетс: Аллин и Бэкон.

Фонаги, П., Герели Г., Юрист Э. Л. и Таргет М. (2002). Влияют на регенерацию, ментализацию и развитие личности. Нью-Йорк,

NY: Other Press.

Фонаги П. и Таргет М. (1997). Привязочно-рефлексивная функция:

Их роль в самоорганизации. Развитие и психопатология,

9, 679–700.

Фуккинк Р. Г. (2008). Видеоотзывы в широкоэкранном формате: мета-

анализ семейных программ. Обзор клинической психологии, 28,

904–916.

Голдсмит, Х. Х. и Алански, Дж. А. (1987). Материнские и младенческие до

дикторы привязанности: метааналитический обзор. Journal of Consult-

и клиническая психология, 55, 805–816.

Гро, А. М., Ройсман, Г. И., Ван Эйзендорн, М. Х., Бакерманс,

Краненбург, М. Дж., И Фирон, Р. М. П. (2012). Значение

небезопасной и дезорганизованной привязанности для интернализации детей

симптомов: метааналитическое исследование.Развитие ребенка, 83,

591–610.

Гудман Р. (2001). Опросник психометрических свойств сильных сторон и трудностей. Журнал Американской академии детской

и подростковой психиатрии, 40, 1337–1345.

Ha¨ggman-Laitila, A., Pietila, A.-M., Friis, L., & Vehvila¨inen-Julku-

nen, K. (2003). Домашнее видеообучение как метод поддержки

контроля семейной жизни. Журнал клинического сестринского дела, 12, 93–106.

Хов, М., Стамс, Дж. Дж. Дж. М., Ван дер Пут, К. Э., Дубас, Дж. С., Ван дер

Лаан, П. Х. и Геррис, Р. М. (2012). Мета-анализ привязанности

и преступности несовершеннолетних. Журнал аномальной детской психологии,

40, 771–785.

Хоус, К., Роднинг, К., Галлуццо, Д. К., и Майерс, Л. (1990). Приложение

«Мент и уход за детьми: Отношения с матерью и опекуном». В

Н. Фокс и Г. Фейн (ред.), Дневной уход за младенцами: текущие дебаты

(стр.169–182). Норвуд, Нью-Джерси: Ablex.

Ларанхо, Дж., Бернье, А., Майнс, Э., и Карлсон, С. М. (2010). Ранние

проявления детской теории разума: роли материнской

разумности и младенческой безопасности привязанности. Младенчество, 15,

300–323.

Main, M., & Hesse, E. (1990). Неразрешенные травматические переживания родителей связаны с неорганизованным статусом привязанности младенца: является ли испуганное и / или пугающее поведение родителей связывающим механизмом?

В м.Гринберг, Д. Чикетти и Э. М. Каммингс (ред.), Приложение

в дошкольные годы: теория, исследования и вмешательство

(стр. 161–184). Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

Мэйн, М., и Соломон, Дж. (1990). Процедуры идентификации младенцев как

дезорганизованных / дезориентированных во время странной ситуации Эйнсворт.

In M. T. Greenberg, D. Cicchetti, & E. M. Cummings (Eds.),

Приложение в дошкольные годы: теория, исследования и вмешательство —

tion (стр.121–160). Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

МакМэхон, К. А., Майнс, Э. (2012). Разумность, воспитание

стресса и эмоциональная доступность у матерей дошкольников. Начало

Ежеквартальное исследование детства, 27, 245–252.

Мейнс, Э. (1997). Безопасность привязанности и стратегия материнского наставничества —

gies: Взаимодействие в зоне ближайшего развития. Британский

Журнал психологии развития, 15, 129–144.

Майнс, Э.(1998).

Влияние защищенности привязанности и приписывания смысла со стороны матери на языковой стиль усвоения детьми.

Поведение и развитие младенцев, 21, 237–252.

Майнс, Э., Фернихо, К., Фрэдли, Э., и Таки, М. (2001).

Переосмысление материнской чувствительности: комментарии матерей о психических процессах младенцев

предсказывают надежность привязанности в 12 месяцев.

Журнал детской психологии и психиатрии, 42, 637–648.

Майнс, Э., Fernyhough, C., & Russell, J., & Clark-Carter. (1998).

Безопасность привязанности как предсказатель символического и ментализированного

способностей: продольное исследование. Социальное развитие, 7, 1–24.

Майнс, Э., Фернихо, К., Уэйнрайт, Р., Дас Гупта, М., Фрадли,

,

Э., и Таки, М. (2002). Материнское сознание и

Colonnesi et al. 187

в UVA Universiteitsbibliotheek 19 сентября 2013 г.rsw.sagepub.comЗагружено с

Что такое траст? — Fidelity

Отзывная vs.безвозвратный

Есть много типов трастов; Основное различие между ними заключается в том, являются ли они отзывными или безотзывными.

Отзывный траст: Отзывный траст, также известный как живой траст, может помочь активам выйти за пределы завещания, но при этом позволяет вам сохранить контроль над активами в течение вашего (доверительного) срока жизни.Он гибкий и может быть расторгнут в любое время, если ваши обстоятельства или намерения изменятся. Отзывный траст обычно становится безотзывным после смерти доверителя.

Вы можете назвать себя попечителем (или со-попечителем) и сохранить право собственности и контроль над трастом, его условиями и активами в течение вашей жизни, но предусмотреть, чтобы последующий попечитель управлял ими в случае вашей недееспособности или смерти.

Хотя отзывный траст может помочь избежать завещания, обычно он все же облагается налогом на наследство.Это также означает, что в течение вашей жизни с ним обращаются как с любым другим активом, которым вы владеете.

Безотзывный траст: Безотзывный траст обычно переводит ваши активы из вашего имущества (лица, предоставляющего право) и потенциально вне досягаемости налогов на наследство и завещания, но не может быть изменен лицом, предоставившим право, после его исполнения. Следовательно, как только вы создадите траст, вы потеряете контроль над активами и не сможете изменить какие-либо условия или принять решение о роспуске траста.

Безотзывный траст обычно предпочтительнее отзываемого траста, если вашей основной целью является уменьшение суммы, подлежащей обложению налогом на наследство, путем эффективного удаления активов траста из вашего имущества.Кроме того, поскольку активы были переданы в траст, вы освобождаетесь от налоговых обязательств по доходу, полученному от активов траста (хотя распределения обычно будут иметь последствия для налога на прибыль). Он также может быть защищен в случае судебного приговора против вас.

Принятие решения о доверительном управлении

Законы штатов в отношении трастов значительно различаются, и их следует учитывать перед принятием каких-либо решений о трастах.За подробностями обращайтесь к своему адвокату.

Для получения дополнительной информации о трастах см. Точки зрения Подходит ли вам траст?

Если вы хотите поговорить со специалистом о трастовых услугах в Fidelity, см. Personal Trust Services или позвоните нам по телефону 800-544-1766 .

Выбор и создание траста может быть сложным процессом; Настоятельно рекомендуется руководство адвоката, обладающего опытом в области имущественного планирования.

Basic Trust Concepts — Закон Пэрриш Эстейт

КОНЦЕПЦИИ ДОВЕРИЯ

Когда клиенты впервые слышат слово «Доверие» на конференции по планированию недвижимости, у них часто складывается негативное впечатление.Многие думают, что слово «доверие» является синонимом завещания или сложной техники планирования. Другие считают, что это инструмент для связывания рук бенефициара или даже средство, желаемое только для очень богатых. Все приведенные выше изображения являются неправильными представлениями, и если их продолжить, они часто лишают клиентов эффективного планирования недвижимости. Хотя трасты не являются панацеей, они, тем не менее, предлагают большинству клиентов, состоящих в браке или холостых, «богатых» или «со скромным достатком», средство для достижения различных целей имущественного и финансового планирования.Цель этой вводной статьи — изучить несколько фундаментальных концепций доверительного управления в имущественном планировании.

ЧТО ТАКОЕ ДОВЕРИЕ?

Концепция траста очень проста и не является чем-то новым для нашего свода законов. Первые трасты появились в Англии во время правления короля Генриха VIII как форма собственности во избежание налогообложения. В трасте одно лицо передает собственность другому в пользу третьей стороны. Лицо, которое передает собственность или учреждает / создает траст, называется «учредитель» (синонимы — «доверитель», «доверитель» или «донор»).Для сравнения, новый владелец собственности называется «Доверительный управляющий» или «управляющий». Доверительный управляющий имеет законное право собственности на собственность. Что Доверительный управляющий может или не может делать, обычно определяется в Доверительном соглашении между Учредителем и Доверительным управляющим. Третьей стороной в трастовом треугольнике является «Бенефициар», лицо, для которого учрежден траст. Во многих случаях Учредитель, Доверительный управляющий и Бенефициар могут быть одним и тем же лицом. В некоторых штатах, где существуют концепции права общинной собственности, муж и жена могут владеть всеми тремя титулами.Однако не навсегда. Если траст хорошо составлен, он будет определять последовательность преемников попечителей, а также альтернативных бенефициаров. Если Бенефициар имеет непосредственное право на получение пособий, например, право на доход, считается, что он или она имеет «настоящий интерес». Для сравнения: Получатель, который имеет право на получение пособия только после наступления события (т.е. право на доход после смерти Учредителя), имеет «будущий интерес». Следовательно, определенные трасты могут превосходить жизнь и смерть.Вы можете создать траст в течение своей жизни для своей выгоды и распорядиться, чтобы он продолжал действовать после вашей смерти в интересах определенных будущих бенефициаров (также известных как мужчины-остатки).

К сожалению, многие клиенты создают трасты, а затем не могут «переименовать» или «пополнить» траст активами (например, недвижимостью, банковскими счетами и т. Д.). Имущество, переданное в траст, называется «принципалом». Если основной капитал приносит доход, то Траст также будет иметь «доход». В зависимости от условий Доверительного фонда доход может выплачиваться бенефициарам или реинвестироваться Доверительным управляющим.Трасты, которые необходимы для распределения всего дохода, называются «Простыми трастами». Для сравнения, трасты, которым разрешено накапливать доход, помечены как «Комплексные трасты».

Следовательно, как правило, траст — это отдельное юридическое и налоговое лицо, подобное корпорации. Однако в соответствии с действующим законодательством единственными трастами, которые обычно требуются для подачи отдельных «фидуциарных налоговых деклараций», являются безотзывные трасты (т. Е. Трасты, которые не могут быть изменены) и отзывные трасты, в которых Доверительный управляющий / Учредитель не является одним и тем же лицом.Когда мы понимаем, что такое траст, возникает следующий вопрос: «Зачем создавать такое юридическое лицо?»

ПОЧЕМУ ЛЮДИ СОЗДАЮТ ТРАСТЫ

Причины, по которым клиенты создают трасты, столь же разнообразны, как и сами клиенты. Однако в большинстве случаев трасты обычно усиливают контроль клиента над активами, в отличие от распространенного заблуждения об утрате контроля. Часто приводятся следующие причины для создания трастов:

1. Налоговая экономия — Многие трасты создаются для избежания ненужных налогов на прибыль и налогов на передачу прав, таких как налоги на наследство и дарение.В следующих статьях мы рассмотрим более конкретные методы ухода от налогов. Однако в 2019 году и с ежегодной корректировкой с учетом инфляции супружеская пара, использующая традиционное трастовое планирование, включая траст оставшегося в живых и кредитное убежище / льготный траст, может передать имущество стоимостью 22 800 000 долларов США без всякого налогообложения на наследство. Без такого трастового планирования федеральное налогообложение недвижимого имущества составляло бы сорок пять процентов (45%). Для сравнения: один клиент может иметь недвижимость стоимостью 11 400 000 долларов США и не платить федеральный налог на недвижимость.В 2019 году сумма исключения из федерального налога на имущество была скорректирована с учетом инфляции и в настоящее время составляет 11 400 000 долларов на человека.
2. Управление активами — Имущество, переданное в доверительное управление, также может освободить Учредителя, а также будущих бенефициаров от определенных инвестиционных обязательств. Это серьезная проблема, когда активы в конечном итоге передаются в пользу несовершеннолетних, нетрудоспособных или престарелых клиентов. Аналогичным образом, в некоторых штатах Учредитель может учреждать траст в пользу другого (т.е. ребенок в качестве бенефициара) и защищать активы в трасте от кредиторов этого бенефициара. Аналогичным образом, трасты, учрежденные в пользу несовершеннолетних, обычно не должны прекращаться, когда ребенок достигает совершеннолетия (т. Е. 18 лет). Таким образом, трасты обеспечивают большую гибкость в выборе активов как в течение жизни Учредителя, так и после его смерти.

ЖИЛЫЕ И ЗАВЕТНЫЕ ТОВАРЫ

Как отмечалось выше, трасты могут превосходить жизнь и смерть.Траст, учрежденный при жизни Учредителя, называется Живым трастом. Такой траст — это отдельный документ от завещания. Для сравнения, доверие, установленное в завещании, называется «завещательным доверием» и вступает в силу только после смерти Завещателя (создателя завещания).

Живые и завещательные трасты предоставляют следующие преимущества:

1. Доверительный фонд обычно становится безотзывным после смерти Учредителя (т. Е. Не может быть изменен) и обеспечивает выполнение желаний Учредителя.
2. Доверительный фонд назначает доверительного управляющего-преемника для управления активами бенефициара.
3. Траст может продолжать свою деятельность в течение всего срока жизни бенефициара, что позволяет избежать включения таких активов в состав имущества этого лица для различных целей налогообложения и завещания.

Однако важно понимать, что Завещательный траст может иметь следующие недостатки по сравнению с Живым трастом:

1. Завещания обычно предлагаются для получения наследства и становятся частью общедоступной записи, которую может прочитать любой.Поскольку Завещательный Траст является частью Завещания, он открыт для всеобщего обозрения после смерти Завещателя. Как правило, Живые трасты являются частными документами. Однако в последнее время в некоторых штатах, включая Калифорнию, требуется, чтобы попечители определенных Безотзывных трастов уведомляли всех бенефициаров (настоящих и будущих) об их правах.
2. Поскольку Завещательный траст вступает в силу только после смерти, он ничего не делает для управления активами в случае недееспособности. Правильно финансируемый Living Trust часто избегает необходимости в назначенном судом попечительстве или попечительстве.
3. Активы, переданные в Живой траст до смерти Учредителя, позволяют избежать затрат и временных задержек, связанных с управлением имуществом завещания. Тем не менее, передача активов в доверительный фонд по завещанию после смерти проходит через администрацию по наследству.

Сменные и безотзывные трасты

Краеугольным камнем большинства имущественных планов, состоящих в браке и одиноких клиентов, будет, по крайней мере, один траст. Довольно часто этот траст является отзывным живым трастом.Проще говоря, такое доверительное соглашение может быть полностью изменено Учредителем до тех пор, пока он или она компетентны. Цена такой гибкости — полное включение в наследство Учредителя на дату смерти. Однако, как отмечалось выше, этот тип траста обеспечивает ценные личные семейные выгоды, такие как отказ от завещания и конфиденциальность.

Аналогичным образом, при определенных обстоятельствах может потребоваться Безотзывное доверие. Как правило, после учреждения безотзывного траста его нельзя изменить (т.е. изменить или отозвать).Учредитель отказался от всякого контроля над трастом и имуществом, переданным в такой траст. Тем не менее, такие соглашения часто приносят существенные выгоды по налогу на прибыль и налогу на наследство.

NVC и Basic Trust — Центр развития детей по соседству

«Если мы видим свою роль сторонника, проводника и защитника, мы можем расслабиться. Если мы попытаемся удовлетворить все потребности детей, это родительское путешествие будет довольно напряженным ».

Наша школа много работает с философией RIE, а также с ненасильственным общением.Недавно я познакомил небольшую группу родителей с принципами ненасильственного общения, когда мы вошли в глубокую дискуссию о том, что один из родителей назвал новой и глубокой потребностью, которая возникает, когда у вас появляется ребенок. У вас есть потребность удовлетворить их потребности, и мы погрузились в мысль о том, что думать, что мы можем удовлетворить чьи-то потребности, довольно нездорово.

Одна из самых неприятных и унизительных вещей в воспитании детей — это то, что у вас очень интенсивные интимные отношения со своим ребенком.Физически, эмоционально и практически Вы несете за них ответственность, но не можете удовлетворить их потребности. Хотя вы можете предложить им комфорт и безопасность, вы не можете заставить их чувствовать себя комфортно или безопасно. Вы можете создать условия для сна и предложить им пищу, но не можете заставить их есть или спать. Вы не можете удовлетворить потребности своего ребенка. Вы можете внести свой вклад, вы можете помочь им удовлетворить их потребности, но в конечном итоге они являются автономными отдельными существами.

В таком свете родители начали углублять нашу дискуссию в принцип базового доверия RIE.Одна из наших уязвимых и унизительных обязанностей как родителей — доверять нашему ребенку. Мы должны доверять нашим детям возможность удовлетворить их потребности, если им будет оказана необходимая поддержка. Дети грамотные и способные. Хотя дети нуждаются в нашем руководстве и поддержке, они справятся с этой задачей. Если мы будем доверять детям, мы увидим их в новом свете.

Хорошая новость об этом откровении, каким бы унизительным оно ни было, заключается в том, что оно снижает давление на родителей. Если мы видим свою роль сторонника, проводника и защитника, мы можем расслабиться.Если мы попытаемся удовлетворить все потребности детей, это родительское путешествие будет довольно напряженным. Нелегко отпустить и довериться, но, как и в большинстве уроков по воспитанию детей, у вас не будет выбора. Вскоре, если вы еще этого не сделали, вы столкнетесь с ситуацией, когда не сможете удовлетворить потребности своего ребенка. Поэтому ваша роль заключается в поддержке, наставлении, общении и доверии. Мы знаем, что это сложно. Вы не одиноки в этом; приглашаем вас присоединиться к нашему диалогу с сообществом.

Что такое траст? Руководство по различным типам и их использованию

Бизнес-словарь определяет траст как «юридическое лицо, созданное стороной (доверительным управляющим), через которое вторая сторона (доверительный управляющий) имеет право управлять активами или имуществом доверительного управляющего для в пользу третьего лица (выгодоприобретателя).«По сути, траст — это финансовое соглашение между тремя сторонами, которые владеют активами для бенефициара.

Есть много разных видов трастов, но общая идея — это трехсторонняя система владения, в которой одна сторона дает другой стороне права владения. имущество или активы для еще одной стороны (которая получает выгоду от соглашения).

Стороны в трасте

В рамках своего определения траст состоит из трех сторон — доверительного управляющего, доверительного управляющего и бенефициара. Но что это за три части и как они работают? Это следующие:

Доверительный управляющий: Доверительный управляющий — это лицо, которое предоставляет доверительному управляющему контроль над своими активами, имуществом или имуществом и которое составляет соглашение.

Доверительный управляющий: Доверительный управляющий отвечает за управление трастом, который доверитель (доверитель) назначил им. Это человек, который отвечает за управление имуществом или активами, которые доверитель передает им на хранение, и которые указаны в соглашении.

Бенефициар: Бенефициар или бенефициары — это люди, которые получили выгоды от доверительного соглашения. Имущество или активы передаются доверительным управляющим от доверительного управляющего в соответствии с условиями соглашения.

Общие типы трастов

Хотя базовая структура трастов остается практически неизменной, существует несколько различных типов трастов с разными целями и особенностями.Пять основных типов трастов: живые, завещательные, отзывные, безотзывные и финансируемые или нефинансируемые.

Но даже помимо них существуют десятки видов трастовых фондов. Каждый вид имеет свое собственное использование и цели, но большинство из них следуют той же базовой структуре традиционного трехстороннего траста.

1. Живой траст

Живой траст, иногда известный как траст между живыми, создается доверительным управляющим (доверителем) в течение его или ее жизни с активами или имуществом, предназначенными для использования лицом в течение их жизни.Этот тип траста позволяет доверительному управляющему получать выгоду от траста, пока он жив, но передает активы и имущество бенефициару (используя доверительного управляющего) после его смерти. Имея живой траст, вы, как правило, можете избежать суда по наследственным делам при условии, что траст финансируется.

2. Завещательный траст

Завещательный траст, часто называемый завещательным трастом, представляет собой соглашение, заключенное в пользу бенефициара после смерти доверительного управляющего, и подробно описывает, как активы должны быть переданы после его смерти.Этот тип траста часто устанавливается исполнителем, который будет управлять трастом для потомков доверительного управляющего после того, как их завещание и завещание будут созданы. И завещательный траст безотзывный (не может быть изменен или изменен).

3. Отзывное доверие

Отзывное доверие, как и живое доверие, создается в течение срока действия доверительного управляющего. Он может быть изменен, прекращен или иным образом изменен в течение срока действия доверительного управляющего самим доверителем. Он часто настраивается для передачи активов вне завещания.В этом случае все три части соглашения (доверительный управляющий, доверительный управляющий и бенефициар) часто являются одним и тем же лицом, которое может управлять своими собственными активами, но будет передано последующему доверительному управляющему и другим бенефициарам после смерти первоначального доверительного управляющего.

4. Безотзывный траст

Напротив, безотзывный траст — это траст, который доверитель (доверитель) не может изменить или изменить в течение своей жизни или который не может быть отозван после его или ее смерти. Поскольку этот тип траста содержит активы, которые не могут быть возвращены во владение доверительного управляющего, безотзывные трасты часто более эффективны с точки зрения налогообложения — практически без налогов на наследство.По этой причине безотзывные трасты часто являются наиболее популярными, поскольку они полностью передают активы от имени доверительного управляющего на имя следующего поколения или получателя. Однако живой траст может быть отзывным или безотзывным в зависимости от его характеристик.

5. Финансируемый или нефинансируемый траст

Финансируемый или нефинансированный траст — это трастовые соглашения, в которые либо вложены средства (активы), либо нет. Эти трасты могут получить финансирование в любой момент, в течение жизни или после смерти доверительного управляющего.

6. Доверительный фонд кредитного укрытия

Доверительный фонд кредитного укрытия, также известный как обходной траст или семейный траст, представляет собой трастовый фонд, который позволяет доверительному управляющему предоставлять получателям сумму активов или средств вплоть до освобождения от налога на наследство. . По сути, это позволяет доверительному управляющему освобождать от налога на имущество супруга или члена семьи оставшуюся часть наследства. Такие трасты часто очень популярны из-за того, что поместье навсегда остается освобожденным от налогов, даже если оно увеличивается в размерах.

7. Страховой траст

Страховой траст позволяет доверительному управляющему объединить свой полис страхования жизни с трастом, освобождая его от налогообложения самого имущества.Этот вид траста является безотзывным и не позволяет доверительному управляющему менять или брать взаймы под самим полисом жизни, но позволяет полису жизни помогать оплачивать посмертные расходы по имуществу.

8. Квалифицированный траст с прекращаемой долей собственности

Квалифицированный траст с прекращаемой долей собственности — это (в первую очередь, полный) траст, который распределяет активы между разными бенефициарами в разное время — часто в виде направления их супругу / супруге в разное время. смерти доверителя, а впоследствии и детям после смерти супруга.В этом случае дети первоначального доверительного управляющего получат все имущество, оставшееся после смерти супруги доверительного управляющего.

9. Благотворительный фонд

Благотворительный фонд — это траст, бенефициаром которого является благотворительная или некоммерческая организация. В обычных случаях доверительные отношения этого типа создаются в течение жизни доверительного управляющего, а после их ухода передаются благотворительной организации или организации по выбору доверительного управляющего, что позволяет избежать или снизить налоги на наследство или налоги на дарение. Благотворительный траст также может быть частью обычного траста, в котором дети или наследники доверительного управляющего получат часть траста после их смерти, а остальная часть имущества будет передана благотворительной организации.

10. Слепой траст

Слепой траст — это траст, которым управляют исключительно доверенные лица без ведома бенефициаров. Эти трасты часто используются, чтобы избежать конфликтов между попечителями и бенефициарами или между бенефициарами.

Использование траста

Существует множество различных вариантов использования траста, будь то управление активами доверительного управляющего в течение жизни или после смерти или обеспечение менее облагаемого налогом и более простого способа передачи имущества бенефициару (ям). В зависимости от условий конкретного соглашения траст может также предоставить возможность доверительным управляющим или доверителям получать выгоду в течение их жизни.

Кроме того, трасты часто используются для управления имуществом, активами или имуществом, принадлежащими несовершеннолетнему или лицу, неспособному нести финансовую ответственность до тех пор, пока это лицо не будет признано способным самостоятельно управлять активами.

Каковы преимущества траста?

Хотя существует множество различных видов трастов с уникальными характеристиками и преимуществами для каждого из них, некоторые из общих преимуществ траста включают снижение налогов на наследство, передачу активов в желаемые руки, избежание судебных сборов и завещания, защиту от кредиторов и т. Д. даже защита активов среди самих членов семьи (на случай конфликтов или несовершеннолетних получателей).Вы защищаете свое богатство и финансовое наследие, но, что более важно, у вас есть возможность отдать долг своим близким с пользой. А поскольку некоторые распространенные типы трастов помогают избежать суда по наследству, активы, находящиеся в вашем трасте, могут попасть к бенефициару быстрее, чем ожидалось.

Кроме того, трасты могут использоваться для обеспечения конфиденциальности (для сохранения конфиденциальности завещаний) или для имущественного планирования. Тем не менее, одним из основных преимуществ создания траста остается избежание высоких налогов на наследство или дарение.

Привязанность, базовое доверие и чувство собственного достоинства

Привязанность, базовое доверие и наше самосознание


Дэвид А. Йейтс LCSW


Часть 1


Вероятно, самый мощный, хорошо задокументированный и Практическое исследование, которое было проведено в раннем периоде жизни, основанном на доверии к безопасности (от нуля до трех лет), — это работа, начатая Джоном Боулби по вопросу о привязанности и продолженная сначала Мэри Эйнсворт, а затем Мэри Мэйн и другими. Боулби теоретизировал о значении связи между младенцем и родителем в формировании качества наших отношений как с самими собой, так и с другими на протяжении всей жизни.


Мэри Эйнсворт, сначала студентка, а затем коллега Джона Боулби, продолжила документировать идеи Боулби, используя разработанную ею экспериментальную схему, названную «странной ситуацией», которая описала и задокументировала три стиля привязанности между матерью (или основной опекун) и младенец. По-видимому, существует очень высокая степень согласованности между стилем привязанности (способы взаимодействия матери и ребенка друг с другом), который был испытан в младенчестве, и стилем взаимодействия, особенно в их первичных отношениях, которые позже проявились во взрослом возрасте.В этом нет ничего удивительного, потому что стиль привязанности — это усвоенное поведение и образец отношения к нему, как только человек пережил его в раннем детстве, хотя он чрезвычайно уязвим и импрессионистичен, но становится нормативным. Потребуются сознательные, решительные и продолжительные усилия, чтобы действовать в ключевых отношениях с другим стилем привязанности, отличным от того, который мы испытали и усвоили в раннем возрасте.


Осознание скомпрометированной привязанности связей имеет решающее значение для выявления и решения вопроса о том, желает ли кто-то взрослого благополучия и удовлетворения жизнью, поскольку отношения имеют важное значение для нашего ощущения того, кто мы есть, а неурегулированные, запутанные или иным образом нарушенные отношения имеют тенденцию влиять на все сферы жизни человека.Хотя сложно изменить модели привязанности, которые практиковались годами, это определенно в пределах возможного, если таковая решимость. .


Т. Берри Бразелтон, известный педиатр, который много писал о раннем воспитании детей, говоря о роли привязанности в своей работе, сказал: «Все мои мысли были основаны на этом. «Это убедительное заявление о ценности понимания нашего опыта привязанности и о том, как эти ранние модели продолжают влиять на нас на протяжении всей жизни.


Джон Боулби пришел к выводу, что существует биологическая основа динамики привязанности. Он разработал понятие «внутренней рабочей модели», чтобы описать, как детское самоощущение кодифицировалось через взаимодействие с матерью или опекуном. Боулби смог объединить отдельные линии эмоционального и когнитивного развития, говоря терминами, которые могли бы использовать и Фрейд, и Пиаже. Он считается отцом движения привязанности. Фрейдистская мысль была доминирующей точкой зрения в 1920-х годах, когда Боулби изучал психиатрию.Мелани Кляйн и Анна Фрейд, британские психоаналитики, были выразителями фрейдистских взглядов, признанными экспертами в области психоанализа и психиатрии. Боулби тренировалась у Кляйн и категорически не соглашалась с ее точкой зрения на важность отношений в контексте работы с человеком в терапии. Опыт Боулби и источник его возражений против устоявшейся точки зрения заключался в том, что взаимодействие терапевта с пациентом было центральным для успешной работы с пациентами.


Боулби утверждал, что в первый год жизни наиболее важным аспектом развития были отношения между матерью и ребенком. Тип отношений привязанности между матерью и ребенком был назван привязанностью, и было описано несколько типов отношений привязанности. Он твердо убежден, что близость (физическое присутствие и эмоциональная доступность) к матери или опекуну приводит к тому, что ребенок чувствует умиротворение, чувство безопасности и чувство любви.И разрыв этих связей привел к разрыву, замешательству, тревоге, горе и депрессии.


Другими словами, он предлагал идею о том, что чувство благополучия приводит к более успешному и удовлетворительному жизненному опыту, и что ранний опыт общения ребенка с ней или его матерью является важным компонентом в создании этого чувства. благополучие или нет. Он подвергся яростной критике со стороны Кляйна и Фрейда и был отвергнут научным мейнстримом того времени.


Психиатрия и психоанализ заявили, что имеет значение поведение (потому что поведение можно измерить, а не отношения). До этого времени не было разработано экспериментов для количественного измерения отношений — то есть, говоря языком науки, не было способа доказать, что отношения имеют значение для развития личности. Хотя он разработал краткую и интуитивно понятную теорию, именно из-за яркости странной ситуации Мэри Эйнсворт смогла создать дизайн, который количественно измерял отношения.Именно Мэри Эйнсворт, а позже Мэри Мэйн были исследователями, которые принесли идеи Боулби в основное русло науки, имея возможность документировать его теории, используя научный метод.


Не вдаваясь в подробности «странной ситуации» Эйнсворт, достаточно сказать, что она написала сценарий взаимодействия между матерью и младенцем, за которым следует период времени, когда младенец будет один или с незнакомцем, и, согласно к списку конкретных категорий поведения, смог определить тип привязанности (безопасная или небезопасная) и, кроме того, два типа небезопасной привязанности (избегающая и амбивалентная).См. Боковую панель. Позже был идентифицирован третий тип небезопасной привязанности, который выглядел хаотичным и дезорганизованным, что считалось результатом того, что ребенок испытал физическое, эмоциональное или сексуальное насилие или какой-либо другой тип травмы в течение первого года жизни.


Secure Attachment


Те дети, которые в странной ситуации Эйнсворт были оценены как надежно привязанные к основному опекуну, продемонстрировали надежную привязанность в своем собственном поведении, например, относительно меньше плач, минимальное беспокойство после того, как их поместили в руки, и общее согласие с матерью.Матери надежно привязанных младенцев демонстрировали теплоту, последовательность и чувствительность, адаптированные к обстоятельствам. Она быстро откликнулась на потребности младенца.


Мэри Мэйн продолжила исследование поведения взрослых с помощью модифицированной модели «странной ситуации» и определила, что взрослые склонны функционировать автономно, если они испытали безопасную привязанность. Младенцы с надежной привязанностью во взрослом возрасте, как правило, имели легкость в отношениях с другими, имели широкий спектр чувств и воспоминаний, как положительных, так и отрицательных, и уравновешивали их эмоциональные реакции.Они были склонны к доверительным отношениям с другими и чувствовали себя уполномоченными в развитии этих отношений.


Небезопасная (избегающая) привязанность


В отличие от этого, Эйнсворт обнаружила, что дети, которые были отнесены к категории избегающих привязанностей, были склонны к ограниченному контакту со своей матерью, выражали случайный гнев и не реагировали на то, что их держат, хотя они часто были очень расстроен, когда его унижают. Младенцы, которые избегали привязанности, имели матери, которые вели себя таким образом, что часто отвергали ребенка или сигнализировали о том, что он недоступен.Мать выражала сильную неприязнь к нуждаемости и зависимости ребенка и приветствовала независимое поведение, даже если оно не соответствовало развитию ребенка.


Мэри Мэйн определила, что взрослые, которые испытали избегающую привязанность, как правило, пренебрежительно относятся к отношениям. Младенцы, которые избегали привязанности, будучи взрослыми, часто идеализировали своих родителей, но их воспоминания были поверхностными и часто не подтверждались их переживаниями, задокументированными с течением времени. Ограниченные в своей способности к саморефлексии, они сводили к минимуму любовь и связи и старались избегать отношений.Обычно они испытывают эмоции гнева, страха, незащищенности, ревности и изоляции при взаимодействии с другими людьми.


Небезопасная (амбивалентная) привязанность


И амбивалентно привязанные дети, которых видела Эйнсворт, были безутешными: много плакали, цеплялись, требовательны, расстраивались маленькими разлуками, тревожились по отношению к матери, часто злились и были скованы в своих исследованиях. их окружение. Матери этих детей были очень непредсказуемыми.Они часто были внимательны к своим детям, но не в соответствии с обстоятельствами или потребностями младенца. Больше всего они отреагировали на страх младенца.


Мэйн задокументировал, что взрослые, у которых в детстве был опыт амбивалентной привязанности, демонстрировали сильную озабоченность отношениями. Эти амбивалентно привязанные младенцы во взрослом возрасте в определенном смысле боролись больше всего.


Исследователь поведения Б.Ф. Скиннер говорил о трех типах подкрепления, которые беспрепятственно проявляются в теории привязанности: положительное подкрепление (безопасная привязанность), при котором вознаграждение всегда присутствует, поэтому мы всегда обращаемся к источнику вознаграждения; отрицательное подкрепление (избегающая привязанность), при котором никогда не бывает награды, и мы мудро избегаем такой среды; и периодическое подкрепление (амбивалентная привязанность), которое непредсказуемо привлекает или отталкивает.Это своего рода сумасшедший опыт создания, в котором иногда мы получаем то, что хотим, и мы чувствуем себя успокоенными и успокаиваемыми, а временами мы не получаем того, что хотим, и оставляем чувство отвержения, злости, смущения, нелюбви и даже нелюбви. . И это сбивает с толку и усугубляет тот факт, что мы не можем предсказать, что мы получим в любой момент. Иногда нас любят, и мы наслаждаемся успокаивающим теплом, заботой и вниманием того, кто за нами ухаживает. А иногда мы приближаемся, и вместо того, чтобы нас ласково приветствовали, нас отвергают, и поэтому мы избегаем, потому что отказ кажется таким плохим и обидным.Но нам не хватает любви и связи, которые мы получили, и мы надеемся на этот раз удовлетворить наши потребности, поэтому мы приближаемся снова, не будучи в состоянии предсказать, получим ли мы на этот раз свои потребности или нет. Мы сбиты с толку и колеблемся взад и вперед, пойманные в непрерывный цикл принятия и отвержения.


Обычно во взрослом возрасте амбивалентно привязанные люди борются с зависимостями и с отчаянной нуждами и цеплянием в отношениях с другими, и в целом в отношении ко всему, что они могут испытать как успокаивающее в своей жизни.Они не видят своей ответственности в продолжении этого цикла, и их охватывают боль, гнев, неуверенность в себе. Они боятся быть брошенными, но, тем не менее, создают его в важных отношениях.


Небезопасная (неорганизованная) привязанность


Мэйн также определила четвертую группу взрослых, которых она назвала дезорганизованными, которые, как выяснилось, страдали от какой-то неразрешенной травмы в анамнезе, иногда от руки родителя. , иногда из-за потери родителя, а иногда из-за какой-либо другой травмы или сочетания травматического опыта, которые создавали чувство нестабильности, ненадежности и непредсказуемости в их жизни, что приводило к дезорганизованной или хаотической привязанности.Работа Мэйна укрепила представление о том, что стили привязанности передаются детям, которые затем являются родителями в том же стиле, таким образом передавая выученные стили привязанности из поколения в поколение.


Исследования и теория, связанные с динамикой привязанности, чрезвычайно увлекательны. Тем не менее есть люди, которые оспаривают как выводы, так и интерпретации теории привязанности, и указывают на другие факторы, которые, по-видимому, также влияют на детский опыт (например, врожденный темперамент, генетические факторы и внутриутробный опыт).Несмотря на эти оговорки со стороны некоторых, теория привязанности служит полезной и действенной конструкцией для понимания того, как мы, как люди (а также другие виды животных), формируем чувство доверия, безопасности и связи с другими в раннем возрасте. которая затем становится интернализированной как рабочая модель того, как мы взаимодействуем, а затем передаем это пережитое поведение из поколения в поколение.


Одно из открытий исследователей привязанности состоит в том, что очень трудно изменить эти модели привязанности, потому что они представляют собой поведение, которое усваивается и подкрепляется в тот период жизни, когда мы глубоко впечатлительны и зависим от других, когда начинаем формировать себя. (эго) структуры.Однако, как мы предложили, можно изменить эту динамику вниманием, волей и ясностью в отношении того, как это может выглядеть, чтобы создать более стабильный и реалистичный стиль взаимоотношений.


В терапии, как правило, ясно — и, безусловно, в работе пары — важно, чему научились клиенты стилю привязанности, потому что обычно на каком-то уровне трудности в их жизни связаны с разрывом привязанности — некоторой формой небезопасности. вложение. Надежно привязанные люди ведут себя таким образом, чтобы предполагать стабильность, уверенность и заземленность, которая ведет их по жизни таким образом, что они не ожидают и не сталкиваются с постоянными вызовами своему самосознанию, чувству безопасности или чувству безопасности и доверия. в других и в мире.Хотя это не единственный фактор в создании здорового ощущения себя и себя во взаимоотношениях, он во многом кажется ключевым и неотъемлемым компонентом, и на что нужно обращать внимание в нашей личной жизни, если мы хотим создать взаимопонимание. опыт большей легкости, радости и благополучия.


Часть 2


Информация из теории привязанности подтверждена в работе А. Х. Алмааса. Алмаас разработал Алмазный подход и основал духовно ориентированную школу Ридхван.Он представил то, что он называет «святыми идеями», которые представляют собой духовные реальности девяти типов личности, связанных с популярной эннеаграммой. Среди написанных им книг — «Грани единства», в которых он говорит о формировании и важности базового доверия. Его посылка состоит в том, что когда человек испытывает базовое доверие или, согласно теории привязанности, безопасную привязанность, развитие человека ориентировано на внутренний мир, мир саморефлексии или мир души и движется к перспективе на чувство «бытия», но когда оно отсутствует, человек больше развивается в направлении «эго».Алмаас говорит, что у каждого человека всегда развивается индивидуальное эго и идентификация с ним, но он считает, что степень «жесткости» этой идентификации сильно зависит от степени базового доверия, которое он испытал.


Эго для Алмааса — это «психическая структура, основанная на кристаллизованной вере в то, кто мы есть и каков мир. Мы ощущаем себя и мир через фильтр этой структуры ». (Далее он говорит, что «духовное пробуждение включает в себя соединение с теми измерениями опыта, которые скрыты структурой эго … постепенный процесс прохождения через различные грани этой структуры эго, особенно через убеждения и образы, с которыми мы отождествляем себя и принимаем за истину. .»)


На другом языке Экхарт Толле в книге« На Новой Земле »говорит то же самое, что и Алмаас. Толле указывает, что это «я», о котором мы говорили, «я», которое проходит через стадии развития, может рассматриваться как эго, а приливы и отливы спирали жизни могут представлять «историю» «Я», которое является «структурой эго» Алмааса. Толле дает нам понять, что это внешне определенное «я», которое мы называем «я», в конце концов, не является нашим истинным «я». «Я» на самом деле является эго, восприятием того, что мы отделены друг от друга, и что наше благополучие зависит от того, насколько мы озабочены собой и достаточно эгоистичны, чтобы управлять физическим миром.Истинное «я», по его словам, — это сознание, наше осознание в настоящем, которое является единственной истинной реальностью, поскольку прошлое и будущее не существуют в настоящем: они всего лишь мысли или мыслеформы ».


Снова как Алмаас ‘, истинное Я предполагает соединение с теми измерениями опыта, которые скрыты структурой эго. Минимизация жесткости «структуры эго» (то есть нашей идентичности и убеждений эго) желательна и способствует нашему росту как человеческих существ.


Первым из шагов в процессе духовного пробуждения, согласно Алмаасу, является осознание конкретной веры или отождествления, которые мы несем, а второй — растворение этого аспекта структуры эго.По его словам, это более сложный из двух вариантов, поскольку это означает избавление от личной идентичности.


Уровень легкости или трудности с развитием более плавного, расслабленного и многогранного ощущения того, кто мы есть, связан с внутренним переживанием того, что он называет «базовым доверием». «Это негласная безоговорочная вера в то, что то, что оптимально, произойдет». Алмаас пишет: «В нем говорится, что все, что случится, в конечном итоге будет хорошо. Это уверенность в том, что реальность в конечном итоге хороша, что природа, вселенная и все, что существует, по самой своей природе заслуживает доверия, что то, что происходит, — это лучшее, что может случиться.Базовое доверие — это неконцептуальная уверенность в доброте вселенной ».


Он говорит, что это проявление доверия является доконцептуальным, довербальным и преддифференциальным. Похоже, он говорит, что степень базового доверия зависит от опыта общения с ней или его основным опекуном, от опыта привязанности. Однажды установленная она настолько фундаментальна, что события и обстоятельства жизни таковы, что ее невозможно разрушить.


Это дает, по его словам, «… неявную ориентацию на все обстоятельства, которая позволяет вам расслабиться и быть с ними.Костями вы чувствуете, что у вас все в порядке, и все будет хорошо, даже если текущие события будут разочаровывающими, болезненными или даже катастрофическими. Следовательно, вы живете своей жизнью таким образом, что естественным образом прыгаете в бездну, даже не осознавая, что с вами все будет в порядке, потому что у вас есть неявное ощущение, что Вселенная позаботится о вас. Ваша жизнь становится духовным путешествием, в котором вы знаете, что если вы перестанете пытаться, перестанете прилагать усилия, перестанете цепляться, перестанете держаться за людей, объекты и убеждения, все будет хорошо, и все будет хорошо.”


Он говорит, что считает, что большинство людей не испытывают большого базового доверия. В одних ситуациях можно доверять, а в других — нет. Это условное доверие. Когда базовое доверие является выдающейся чертой, говорит он, это влияет на жизненный опыт человека в глобальном масштабе, и он говорит: «Нарушение базового доверия является важным фактором в развитии эго, потому что точка зрения эго диаметрально противоположна чувству. базового доверия. Перспектива эго возникает из-за недостатка доверия.Он основан на недоверии, паранойе, страхе, убеждении в том, что о вас не позаботятся должным образом, и что Вселенная не существует, чтобы держать вас и заботиться о вас так, как вам нужно. Это убеждение заставляет вас поверить в то, что вы должны участвовать во всевозможных манипуляциях и играх, чтобы удовлетворить свои потребности и заставить все работать ».


Третий шаг, по его словам, после определения структуры наших убеждений и работы над тем, чтобы отпустить ее, — это позволить вещам развиваться спонтанно, как они естественным образом «хотят» развиваться, не пытаясь их принуждать.Он говорит: «Это позволяет естественному раскрытию вашей души раскрыться вашей внутренней природе».


Было бы непоследовательно, если бы люди, чьи детские переживания привязанности были амбивалентными, избегающими или хаотичными, имели это «неявное чувство, что мир позаботится о вас». Это не было их опытом: их опыт, в лучшем случае, был бы опытом условного доверия.


Альмаас считает, что мы можем развить базовое доверие (точно так же, как теория привязанности дает место для развития безопасного самосознания), даже если мы не испытали его на нашем раннем жизненном пути.Другими словами, мы можем научиться действовать и быть надежно привязанными. Чем больше мы его создаем в своей жизни, тем более плавно протекает процесс трансформации, осознания и становления. Он говорит, что для нас важно развить базовое доверие, чтобы двигаться в этом направлении, и предупреждает, что речь идет не о развитии какого-то «нового самосознания». Базовое доверие не означает, что мы не боремся с нашими обстоятельствами. В частности, например, он говорит: «Если нам нужно рубить дрова, мы рубим дрова.Но это означает не бороться с собой внутренне; это означает принятие и позволение, изучение того, что жизнь управляема и работоспособна, что мы можем расслабиться и просто позволить ей быть. И это, утверждает он, основной строительный блок на нашем пути к духовному становлению.


Важно различать базовое доверие и чувство нашей добродетели от отсутствия базового доверия и плохого самочувствия. Отсутствие базового опыта доверия может привести к тому, что мы почувствуем себя плохими, недостойными или недостойными любви.Это не то, что говорит Алмаас. По своей сути мы любимые, хорошие, ценные и стоящие перед нами люди: как мы уже говорили, скомпрометировано только наше самосознание. Принятие мер по установлению базового доверия — превращение этого в практику — может создать чувство, которое мы чувствуем и знаем о нашей доброте, ценности и привлекательности. (Часть 2 документа «Удовлетворительное общение» в другом месте на этом веб-сайте дает некоторое представление о том, как мы можем работать над тем, чтобы отношения были более надежно привязанными).