Бессознательное википедия: HTTP 429 — too many requests, слишком много запросов

Опубликовано автором

Сознательное, подсознательное и бессознательное в структуре психики человека

Психическая деятельность человека, его психика функционирует одновременно в трех взаимосвязанных уровнях — бессознательном, подсознательном и сознательном.

Бессознательный уровень психической деятельности — врожденная инстинктивно-рефлекторная деятельность. Поведенческие акты на бессознательном уровне регулируются неосознаваемыми биологическими механизмами. Они направлены на удовлетворение биологических потребностей — самосохранение организма и вида (продолжение рода).

Однако биологически обусловленная программа поведения человека не автономна — она находится под контролем более высоких и более поздно сформированных мозговых структур. И лишь в отдельных критических для индивида ситуациях (например, в состоянии аффекта) сфера бессознательного может перейти в режим автономной саморегуляции. Структурно она локализована в нижних отделах мозга.

Подсознательный уровень

психической деятельности — обобщенные, автоматизированные в опыте данного индивида стереотипы его поведения — умения, навыки, привычки, интуиция. Это — поведенческое ядро индивида, сложившееся на ранних стадиях его развития; непроизвольная сфера личности, «вторая натура человека», «центр» индивидуальных поведенческих штампов, неосознаваемых манер поведения данного человека. Сюда же относится импульсивно-эмоциональная сфера индивида, структурно локализованная в лимбической (подкорковой) системе головного мозга. Здесь формируются неосознаваемые устремления индивида, его влечения, страсти, установки.

Само подсознание, очевидно, имеет многоуровневую структуру — автоматизмы и их комплексы на нижнем уровне и интуицию — на высшем.

Автоматизмы подсознательного уровня — комплексы стереотипно совершающихся действий в типовых ситуациях, динамические стереотипы — цепные последовательности реакций в привычной обстановке (привычное управление техникой, выполнение привычных обязанностей, манера обращения с привычными предметами, речевые и мимические особенности).

Все это образует набор готовых поведенческих блоков, которыми пользуется индивид при регуляции своей деятельности. Поведенческие автоматизмы разгружают сознание для более квалифицированной деятельности. Сознание освобождается от постоянных повторных решений стандартизированных задач.

В подсознание вытесняются и различные комплексы — нереализованные желания, подавленные стремления, различные опасения и беспокойства, амбиции и завышенные претензии (комплексы нарциссизма, неполноценности, застенчивости и др.). Эти комплексы имеют тенденцию к гиперкомпенсации. Черпая большой энергетический потенциал в сфере подсознания, они формируют устойчивую подсознательную направленность поведения личности.

Высшая сфера подсознания —

интуиция (называемая иногда даже сверхсознанием) — процесс мгновенных озарений, всестороннего охвата проблемной ситуации, всплывания неожиданных решений, неосознанное предвидение развития событий на основе спонтанного обобщения предшествующего опыта. Однако интуитивные решения не возникают только в сфере подсознания. Интуиция — удовлетворение запроса сознания на определенный комплексный блок ранее полученной информации.

Связь сознания и подсознания проявляется в интегративном психическом качестве — в интеллекте человека, комплексе его умственных способностей, когнитивном стиле поведения, в непроизвольном запоминании.

Внесознательная сфера психики человека — глубинная сфера его психики, конгломерат архетипов, сформированный, по Юнгу, в значительной мере в процессе эволюции человека. Сновидения, интуиция, аффект, паника, гипноз — таков далеко не полный перечень бессознательных и подсознательных явлений.

В сфере внесознательного таятся и корни такого человеческого феномена, как вера. Сюда же, очевидно, примыкают надежда и любовь, различные парапсихические явления (ясновидение, телепатия, экстрасенсорные феномены). Фобии, страхи, истерические фантазии, спонтанная тревожность и радостное предчувствие — все это также сфера подсознания. Готовность индивида действовать в различных ситуациях определенным образом, без предварительного обдумывания, импульсивно — это также проявления внесознательной сферы психики.

Доминанты подсознания модифицируют сознательную деятельность индивида, создают малопонятные для него психологические барьеры и труднопреодолимые влечения. Сфера подсознательного очень устойчива, неподвижна. Его механизмы в значительной степени типизируют поведение личности, которое поддается некоторой корректировке лишь методами психотерапии и гипноза.

Психоанализ — теория подсознания, созданная 3. Фрейдом, — оказался столь живучим, несмотря на ожесточенную его критику, не в силу безупречности построений венского психиатра и психолога, а в силу базовой сущности сферы человеческого подсознания.

Критерием в несознательного является его безотчетность, непроизвольность, невербализованность (словесная неоформленность).

Процессы, начинающиеся в неосознаваемой сфере, могут иметь продолжение в сознании. И наоборот, сознательное может вытесняться в подсознательную сферу. Взаимодействие сознательного и внесознательного может осуществляться согласованно — синэргично или антагонистично, противоречиво, проявляясь в разнообразных несовместимых поступках человека, внутриличностной конфликтности.

Внесознательная сфера психики не является объектом рефлексии, самоотражения, произвольного самоконтроля. Сферу бессознательного 3. Фрейд считал источником мотивационной энергии, находящейся в конфликте с сознанием. Запреты социальной сферы создают, по Фрейду, «цензуру” сознания, подавляют энергию подсознательных влечений, которые проявляются в невротических срывах. Стремясь избавиться от конфликтных состояний, индивид прибегает

к защитным механизмам — вытеснению, сублимации, замещению, рационализации и регрессии. 3. Фрейд преувеличивал роль подсознательного в поведении личности, а в сфере подсознательного — роль сексуальных влечений, темных сил природы. Однако его понимание подсознания как мощной сферы влияния на сознание не лишено оснований[1]. .

В отличие от 3. Фрейда другой психоаналитик — К.Г. Юнг не только не противопоставлял сознание и подсознание, но считал, что сознание основано на глубинных пластах

коллективного бессознательного, на архетипах — представлениях, сформированных в далеком прошлом. Индивид, по Юнгу, стремится к самореализации (индивидуализации) на основе подсознательных устремлений, обусловленных коллективным подсознанием. Не мысль, не сознание, а чувство, подсознание говорят нам, что для нас хорошо, а что плохо. Под влиянием глубинных структур, врожденных программ, универсальных образцов находятся все наши непроизвольные реакции. Перед человеком возникает проблема приспособления не только к внешнему, но и к своему внутреннему миру[2].

Сознание вооружено понятиями, подсознание — эмоциями и чувствами. На уровне подсознания происходит и то, что Гельмгольц назвал «умозаключение глазом» — мгновенная оценка воспринимаемого объекта или явления, их соответствия нормам, зафиксированным в подсознании.

Наряду с подсознанием 3. Фрейд различает и сверхсознание («супер-эго«) — фундаментальные сущностные механизмы человеческой психики, такие, как способность человека к социальному содействию, нравственному самоконтролю. Вся духовная сфера человека — сфера его сверхсознания, идейной возвышенности, нравственного совершенства, сфера, противостоящая эгоистической ограниченности индивида.

Сфера сознания — сфера знаний, культурной социализации личности. Она в значительной мере контролирует и тормозит инстинктивные влечения и привычки личности. Однако этот контроль ограничен. Произвольная деятельность человека, сознательные программы его поведения взаимодействуют с другими сферами психики — с генетически унаследованными и сформированными на ранних стадиях его онтогенетического (прижизненного) формирования. Отбор информации для сознательной саморегуляции проходит через субъективно-эмоциональные фильтры.

Известный грузинский психолог Д. Н. Узнадзе (1886 — 1950 гг.) и его последователи (А.С. Прангишвили, И.Т. Бажалава, В.Г. Наракидзе, Ш.А. Надирошвили) выделили в качестве объяснительного принципа психологии принцип установки как целостной модификации субъекта, его готовность воспринимать действительность определенным образом. В установке, по Узнадзе, объединяются сознательная и внесознательная сфера психики. Каждая поведенческая ситуация вызывает функционирование ранее сформированных поведенческих комплексов.

Бессознательное. Интегральные отношения

Бессознательное

Все мы несём в себе психологическую программу, которая содержит особенности и устойчивые отпечатки, унаследованные нами либо приобретённые через жизненный опыт. Непризнаваемые/бессознательные части этой программы содержат информацию, которая ответственна за наши иррациональные страхи, тревоги, механизмы приспособления и защиты, а также за наши творческие способности, мечты и увлечения. Точно так же, как для сознательных проявлений наших внутренних и внешних измерений характерны противоположные полярности мужественности и женственности, которые дополняют друг друга и притягиваются, такая динамика свойственна и бессознательным частям психики.

Существует пять основных компонентов бессознательного[360], которые определяют тот таинственный магнетизм или отвращение, которое влюблённые испытывают на уровне своего тела, сознания и сердца:

Фоновое бессознательное содержит в себе присущие нам нереализованные возможности. Все люди, родившись, обладают потенциалом для роста осознанности (от тела к уму, от ума к душе и духу). Нереализованные стадии этих возможностей дальнейшего роста намеренно не сдерживаются, но и не подавляются бессознательно. Они просто ещё не вошли в поле сознавания. В качестве примеров можно привести определённые проявления сексуальных импульсов и предпочтений у ребёнка, которые ещё не проявились в связи с его юным возрастом, или жёлудь, который вырастет и превратится именно в дуб, а не в помидор. Ни ребёнок, ни жёлудь ничего не подавляют; они попросту ещё не начали расти. И хотя каждый человек, как и каждое дерево, имеет собственные уникальные особенности, глубинные структуры отдельного существа закреплены в пока ещё бессознательном, свойственном для их вида.

В случае с ребёнком мы знаем, что он станет мужчиной или женщиной, а в случае с жёлудем совершенно точно можно сказать, что он не станет одуванчиком или берёзой. Фоновое бессознательное объясняет, почему людей бессознательно тянет к противоположному партнёру, с которым вместе они смогут развиваться и меняться.

Архаическое бессознательное связано с уникальными предрасположенностями и инстинктами, которые индивиды получили в наследство из прошлого своего рода. Эти предрасположенности, закреплённые в стволе рептильного мозга и ДНК, существовали до освоения языка и до закрепления в памяти каких-либо событий жизни. Эта сторона бессознательного заставляет людей чувствовать мир и реагировать на него подобно тому, как это делали их праотцы. Это объясняет тот факт, почему большинство людей предпочитает партнёров, сходных с ними генетически.

Утопленное бессознательное – это то, что называется тенью или подсознанием[361]. Оно содержит все переживания и воспоминания, которые когда-то находились в сознании, однако были отсеяны из поля внимания посредством обычного забывания либо с помощью более жёстких механизмов вытеснения, отрицания и диссоциации. Это бессознательное включает те элементы нашего существования, которые считаются несовместимым с эго, – их также называют «ложным “я”». Если мы сталкиваемся с такими элементами, мы реагируем агрессивно или включаем психологическую защиту, поскольку боимся, что нам придётся снова пережить боль, которая, собственно, и привела к вытеснению воспоминаний о данном событии. Как хорошо известно психологам, «злость скрывает под собой страх, а страх скрывает под собой боль» [362]. Комплекс Анимы и Анимуса является одним из субкомпонентов утопленного бессознательного, проецируемых на противоположный пол. Мужчину, который склонен к подавлению своих чувств, влечёт к чрезмерно эмоциональной женщине. Неуверенную в себе женщину, постоянно ищущую одобрения со стороны, может заинтересовать эгоцентричный и высокомерный человек. Мужчина, который считает себя никчёмным, может увлечься успешной дамой с высшим образованием. Женщину, которая считает жизнь бессмысленной, вероятно, привлечёт духовный мужчина, целеустремлённый и полный энтузиазма. Тем не менее рано или поздно влюблённых начнут раздражать качества их партнёров, которые они первоначально подавили в себе, что приведёт к конфликтам в виде споров (попытка изменить другого) и отчуждения… Если только они не осознают бессознательные проекции, «овладев» ими[363], и не начнут использовать их для собственного исцеления и роста (подробнее смотрите в главе 9). Всё это объясняет, почему людей влечёт к непохожему на них партнёру, который бросит им вызов и, таким образом, внесёт свой вклад в исцеление их психологических травм.

Внедрённое бессознательное – это то, что Фрейд называл «Супер-Эго», подразумевая под ним те аспекты «я» (Эго), которые могут критически наблюдать другие присущие личности части, такие как тело, поведение, мысли, чувства, эмоции и даже её самость, но ни в коем случае не самих себя. Это внутренний голос (судья, защитник, скептик, контролёр, искатель и т. д.)[364], который осознанно подавляет, но при этом не осознаёт собственного существования. Другие люди – в особенности близкие по духу – могут распознавать это «я» из внедрённого бессознательного и отзеркаливать его до тех пор, пока субъект предыдущего уровня сознания не станет объектом для субъекта более высокого уровня, как было показано нами в главе 4, в разделе о духовном росте. Это объясняет, почему мы ищем противоположного, но в то же время равного партнёра, который видит в нас нечто помимо нашего ложного «я». Ведь сокровенное желание нашей души заключается в том, чтобы кто-то увидел нас такими, какие мы есть, и позволил нам пробудить в себе нашу глубочайшую сущность[365].

Эмерджентное бессознательное схоже с фоновым бессознательным и архаическим бессознательным, о которых мы говорили выше, поскольку заложенный в нём потенциал ещё не проявился. Отличие заключается в том, что фоновое и архаическое бессознательное формируется на базе опыта прошлого (возвращаясь к нашим примерам: как эволюция дуба на протяжении истории, так и возникающая в результате исходная данность, позволяющая отдельному растению вырасти и стать деревом, – обе эти возможности бессознательно присутствуют в жёлуде), а эмерджентное бессознательное связано с будущим (с новым витком развития конкретного дуба). К примеру, люди, отрицающие идеи более высоких уровней развития сознания, скажем, янтарный уровень, отрицающий оранжевый, делают это не за счёт подавления взглядов, предполагающих более широкую перспективу. Они просто ещё не развились до более высоких уровней сознания, а потому не осознают их. Этот факт объясняет, почему людей – особенно женщин, – живущих на определённом уровне, влечёт к партнёру, находящемуся на следующем уровне.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

1.8. Априорное «Я» и бессознательное

1.8. Априорное «Я» и бессознательное К сожалению, априорное «Я» продолжает оставаться скрытым началом до тех пор, пока человек не достигает его сознательно. Априорное «Я» – это формальная или эйдетическая проекция позиции онто Ин-се[3]. Пока человек его не осознает, он

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И ИД

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И ИД Ортодоксальный подход Дальнейшие соображения о потенциале личности новорожденного изложены в концепции бессознательного. Считается, что расщепление психической сферы на уровни — бессознательный, предсознательный и сознательный — происходит в

Юнг: «коллективное бессознательное»

Юнг: «коллективное бессознательное» Юнг (46) предлагает собственную концепцию бессознательного, которая лишь частично совпадает с подходом Фрейда. Прежде всего Юнг разделяет бессознательное на две сферы: личное бессознательное и коллективное бессознательное. Личное

Бессознательное

Бессознательное Многие люди думают, что это Фрейд открыл «бессознательное». Это не так. Он просто первый, кто систематически очертил эту область и таким образом подтвердил идею, которая приходила на ум и другим, что это характеристика нормального человеческого существа,

1. Что такое бессознательное?

1. Что такое бессознательное? Мы уже много слышали о бессознательном. Давайте сведем вместе все, что можно о нем сказать.Прежде всего, бессознательное — это энергетический центр, где начинают формироваться инстинкты Ид. Бессознательное легче понять, если сравнить его с

5. Сознание и бессознательное

5. Сознание и бессознательное Этот вопрос о природе бессознательного связан с чрезвычайно сложными для понимания моментами, с которыми мы встречаемся в психологии бессознательного. Такие трудности неизбежно возникают всякий раз, когда наш разум дерзко вступает в

Что такое бессознательное?

Что такое бессознательное? Ты же можешь, я-то знаю… Земфира Давайте еще раз вспомним, о чем мы говорим, когда мы говорим о бессознательном. Для начала: человеческое существо — это животное. Млекопитающее, позвоночное. У человеческого существа, как и любого другого

I Сознание и бессознательное

I Сознание и бессознательное В этом введении ничего нового сказать нельзя, и повторение ранее сказанного неизбежно.Разделение психики на сознательное и бессознательное является основной предпосылкой психоанализа и дает ему одному возможность понять в такой же мере

Что Делает Бессознательное?

Что Делает Бессознательное? Достоинство вашего сознательного мышления в том, что оно может фокусировать свое внимание на нескольких вещах одновременно. Научное исследование показывает, что мы можем воспринять от пяти до девяти видов информации одновременно. Все, что

48. Бессознательное

48.  Бессознательное Понятие психики значительно шире понятия сознания. Существует целый ряд явлений, не представленных на сознательном уровне. Это те психические явления, процессы, свойства и состояния, которые оказывают не меньшее воздействие на поведение, но

2. Бессознательное и гипноз

2. Бессознательное и гипноз Вся история развития представлений о гипнозе говорит о том, что ученые, занимающиеся проблемой сущности гипноза, на некоторые его аспекты смотрят одинаково, тогда как на другие – по-разному.Хотя гипноз используется на протяжении всего времени

Коллективное бессознательное

Коллективное бессознательное Коллективное бессознательное складывается из межличностных, универсальных содержаний, которые индивидуальным эго ассимилированы быть не могут. Здесь психические содержания переживаются как нечто внешнее и чуждое по отношению к эго. В

I. Сознание и бессознательное

I. Сознание и бессознательное В этом вступительном разделе не будет сказано ничего нового, и нельзя избежать повторения того, о чем говорилось раньше.Разделение психического на сознательное и бессознательное – это основная предпосылка психоанализа, и только благодаря

Бессознательный разум — простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Из простой английской Википедии, бесплатная энциклопедия

Гипнотический сеанс Ричарда Берга, 1887 г. работает без ведома этого человека. Чувства, мысли, желания или эмоции появляются из ниоткуда, оставляя человека задаваться вопросом, откуда они взялись.

бессознательное — это термин, придуманный немецким философом-романтиком 18-го века Фридрихом Шеллингом и позже введенный в английский язык поэтом и эссеистом Сэмюэлем Тейлором Кольриджем. [1] Однако это древняя идея, отмеченная во многих цивилизациях и культурах. Кроме того, есть ли у других млекопитающих сходные с человеком психические механизмы, также является вопросом со значительной историей. [2]

Айсберг часто используется для иллюстрации теории Фрейда о том, что большая часть человеческого разума действует бессознательно

Бессознательное играет большую роль в психоанализе Зигмунда Фрейда. Он обсуждал важность бессознательного в понимании сознательного мышления и поведения.

Однако бессознательное не было открыто Фрейдом. Историк психологии Марк Альтшуле пришел к выводу: «Трудно — или, возможно, невозможно — найти психолога или психиатра девятнадцатого века, который не признавал бы бессознательную мысль не только реальной, но и чрезвычайно важной». [3]

Прогресс Фрейда заключался не в раскрытии бессознательного, а в разработке метода его систематического изучения. Однако его метод противоречив, как и остальные его идеи. Фрейд называл сны «королевской дорогой в бессознательное». Он развил свою идею в «Толкование снов » (1899). Предсознательное описывалось как слой между сознательным и бессознательным мышлением; к его содержимому можно было получить доступ с небольшим усилием. Ключевой особенностью бессознательного является то, что он назвал «вытеснением». Фрейд считал, что многие люди вытесняют болезненные воспоминания глубоко в свое бессознательное.

Основная статья: Адаптивное бессознательное

Адаптивное бессознательное представляет собой набор бессознательных психических процессов, влияющих на суждения и принятие решений. Она отличается от сознательной обработки: она быстрее, без усилий, больше сосредоточена на настоящем, но менее гибка.

В других теориях разума бессознательное ограничивается «низкоуровневой» деятельностью, такой как достижение целей, которые были определены сознательно. Напротив, считается, что адаптивное бессознательное также участвует в познании «высокого уровня», таком как постановка целей.

Термин «адаптивное бессознательное» предполагает, что оно имеет значение для выживания и, следовательно, является адаптацией, которая в прошлом подвергалась сильному отбору. Действительно, на протяжении большей части эволюции позвоночных вся психическая деятельность была бессознательной. Никто не предполагает, что у рыб есть сознание. Таким образом, наше сознание добавляется к уже существующему набору механизмов, которые работают, но действие которых мы обычно не ощущаем. [4] p23

  1. ↑ Bynum (1981). Словарь Macmillan по истории науки . Лондон. п. 292.
  2. ↑ Хинде, Роберт А. 1987. Сравнение животных и людей. В Грегори, Ричард Л. (ред.) The Oxford Companion to the Mind . Издательство Оксфордского университета. р25
  3. ↑ Альтшуле, М. (1977). Происхождение понятий в человеческом поведении . Нью-Йорк: Уайли. п. 199. ISBN 04709 .
  4. ↑ Wilson, Timothy 2002. Незнакомцы для себя: открытие адаптивного бессознательного . Издательство Гарвардского университета: Кембридж, Массачусетс. ISBN 0-674-00936-3

Писатель Расс Юскалян, два психолога, Фрейд и Википедия отвечают на ваши комментарии

Новости

Автор Кейт Дейли

News

Рассказ писателя Русса Джускаляна о криптомнезии заставил многих читателей говорить, в частности, о том, как мы используем » бессознательное » по сравнению с » подсознательное » при обсуждении практики копирования чужих работ, не осознавая этого. это. Поэтому мы попросили Расса объяснить язык, который он использовал в статье. Его ответ ниже:

Бессознательное, как указывали несколько человек, может означать «без сознания» — например, «без сознания». Но этот термин также означает «неосознанный» или «совершенный или существующий без осознания». Это прилагательные. В качестве существительного «бессознательное» — это часть мозга, к которой сознание не имеет доступа.

На самом деле, название исследования Марша, упомянутого в рассказе, звучит так: «Выявление криптомнезии: неосознанный плагиат в задаче-головоломке». Ричард Марш [профессор психологии в Университете Джорджии] использует термин «бессознательное» на протяжении всей своей статьи, но ни разу не использует «подсознание». Быстрая проверка научной литературы обнаруживает множество ссылок на криптомнезию как на «бессознательный плагиат».

Марш сказал это по электронной почте:

[«Подсознание»] имеет историческую коннотацию, пришедшую из литературы по подсознательному праймингу в визуальном и слуховом восприятии. Другая коннотация подсознания заключается в том, что информация как бы висит где-то в некоем активированном состоянии, ожидая использования. Эти коннотации полностью противоположны непреднамеренному заимствованию идей (или их фрагментов), с которыми человек столкнулся за несколько месяцев или лет до этого. Я только что разговаривал по телефону с ведущим специалистом по памяти, и он согласен с вышесказанным. Термин «бессознательное» правильный, а термин «подсознание» неправильный.

Когда я спросил Дэна Шактера [профессора психологии Гарварда] об использовании, его ответ по электронной почте был следующим: читал, в то время как «неосознанный плагиат» является широко используемым термином. Фактически, «подсознание» практически никогда не используется в современной когнитивной психологии или когнитивной нейробиологии для описания каких-либо явлений, представляющих интерес для данной статьи.

Фрейд даже написал это (найдено в Википедии, но проверено с помощью Amazon.com и поиска «подсознания» в книге Вопрос непрофессионального анализа ) [ Примечание редактора: как и подобает тому, кто пишет о плагиате, Расс берет как точность, так и атрибуция очень серьезно. Я подумывал об удалении ссылок на Wiki и Amazon, так как цитата кажется актуальной, но хотел, чтобы вы все увидели посвящение .