Чем больше в человеке хорошего: Чем больше в человеке хорошего, тем меньше плохого он замечает в других.

Многие считают, что повлиять на первое впечатление невозможно. Только потом можно поменять мнение о себе в процессе общения. Но это не так. Для того, чтобы понравится человеку с первого взгляда, достаточно выбрать подходящую манеру поведения. Рассмотрим 7 эффективных методов:

1. Будьте веселыми и улыбайтесь

Нам достаточно посмотреть на выражение лица человека и за 1 секунду мы можем составить о нем мнение. Исследование психологов доказало, что люди, внешне не вызывающие доверия, чаще получали отказ в предоставлении кредитов. Чем радостнее, счастливее и дружелюбнее мы выглядим, тем больше располагаем людей к общению с нами. Улыбка вызывает симпатию и доверие у окружающих.

2. Не бойтесь говорить

Ни для кого не секрет, что коммуникабельные люди более успешны в профессиональной сфере. Это нужный и полезный навык, который помогает наладить контакт с любым человеком. Многим тяжело начать разговор с незнакомым человеком или поддержать беседу. Но попробуйте задать вопрос или сделать комплимент, чтобы расположить к себе собеседника.

3. Выслушайте человека

Люди любят рассказывать о себе. Проявите искренний интерес к увлечениям или сфере деятельности человека. Такое внимание произведет положительный эффект на собеседника, а вы сможете подчеркнуть для себя много нового.

4. Делайте комплименты, хвалите

Здесь важно не переборщить с похвалой, слова должны соответствовать действительности и не быть похожими на лесть. Если человек хорошо выглядит, стильно одет, то скажите ему об этом. Собеседнику будет приятно такое внимание и он с радостью продолжит с вами разговор.

5. Ищите общие темы

Даже если вам кажется, что вы с человеком абсолютно разные во всем, все равно попробуйте найти общие точки. Расспросите его о любимых фильмах, книгах, путешествиях или спорте. Выслушайте внимательно собеседника и, возможно, ваше увлечения сойдутся.

6. Обратите внимание на жесты и мимику собеседника

Вы никогда не замечали, что люди, увлеченные беседой, повторяют движения и мимику друг за другом. Так можно проверить, насколько хорошо налажен контакт. Попробуйте сесть по-другому или положите ногу на ногу и проследите, как поведет себя человек.

7. Будьте открытыми

Откровенные, личные истории о себе помогут расположить человека и завоевать доверие. Этот способ помогает достаточно быстро сблизиться с собеседником. Но важно не переборщить и сразу не вылить всю душу, делайте это постепенно. Возможно, человек захочет тоже поделиться чем-то личным в ответ и тем самым поддержать вас.

Используйте простые способы, чтобы произвести приятное впечатление на незнакомых людей и расширить свой круг общения. Еще больше полезной и увлекательной информации вы найдете на сайте https://rsv.ru/. На платформе размещены более 100 онлайн-курсов и вебинаров, каталог актуальных профессий и различные тесты, конкурсы и мероприятия. Вы точно найдете для себя полезные инструменты.

Юридическая защита прав человека

Мы уже знаем, что права человека – это неотъемлемые права, которыми обладает каждый человек. Но как нам воспользоваться этими правами? Где найти подтверждение того, что они официально признаны государствами? И как эти права реализуются? 

Права человека в каждой стране

Бесспорно, выполнение задачи по защите прав человека и соблюдению договоренностей зависит, прежде всего, от уровня достижений страны и механизмов, существующих на национальном уровне. Действующие национальные законы, политические решения, процессуальные нормы и механизмы являются ключевыми факторами для реализации прав человека в каждой стране. Поэтому важно, чтобы права человека стали частью национальных конституционных и законодательных систем, чтобы профессиональные юристы умели применять на практике стандарты прав человека, а нарушения прав человека подвергались осуждению и санкциям. Национальные стандарты имеют более прямое воздействие, а национальные процессуальные нормы более доступны по сравнению с региональными и международными. Как сказала Элеонора Рузвельт:

Где, в конце концов, начинаются всеобщие права человека? В небольших населенных пунктах, недалеко от дома – таких близких и таких маленьких, что их не видно ни на одной карте мира. Но для отдельного человека они составляют целый мир: это квартал, где он живет, школа или колледж, который он посещает; фабрика, ферма или офис, где он работает. Это места, где каждый мужчина, женщина или ребенок ищет справедливости, равных возможностей, равного достоинства без дискриминации. И уж если здесь эти права ничего не значат, то вряд ли они что-то значат где-нибудь еще.²

Поэтому обязанность государства соблюдать, поощрять, защищать и осуществлять права является первостепенной, а роль региональных и международных судов – вторичной, поскольку они вступают в игру в основном тогда, когда государство целенаправленно и последовательно нарушает права человека. Нам всем известны примеры того, как людям приходилось обращаться в региональные и международные организации, чтобы те констатировали нарушение прав на национальном уровне. Озабоченность или содействие со стороны регионального или международного сообщества могут помочь восстановить соблюдение прав в данной стране, но это делается лишь тогда, когда все внутренние меры защиты там уже были использованы и исчерпаны. Поэтому мы посвятим оставшуюся часть данного раздела именно такому сценарию. Что делать, если власти отдельно взятой страны не обеспечили должную защиту прав человека?

Как вы думаете, почему даже те государства, в которых плохо обеспечены права человека, готовы подписывать международные соглашения по правам человека?

Права человека признаны  в соглашениях

Государства собираются на международные встречи и разрабатывают соглашения, предметом которых являются права человека. Эти соглашения устанавливают для государств реальные нормы поведения, налагающие на них определенные обязанности по отношению к гражданам. Соглашения могут быть двух видов: юридически обязательные и не обязательные. Обязательный документ, часто именуемый «договором», «конвенцией» или «пактом», представляет собой обязательство государства обеспечивать права на национальном уровне. Каждое отдельное государство заявляет о своей приверженности принятию этих стандартов, ратифицируя их или присоединяясь к документу (простое подписание документа не делает его обязательным для исполнения, но свидетельствует о желании содействовать). В соответствии с Венской конвенцией о праве международных договоров от 1979 года, государства вправе делать оговорки или заявления, тем самым освобождая себя от некоторых обязательств по документу, но цель состоит в том, чтобы как можно больше государств поставили свою подпись под документом.  В конце концов, лучше, если государство пообещает соблюдать хоть какие-то права человека, чем никаких! Правда, этот механизм может становиться источником злоупотреблений и давать государствам предлог отказывать своим гражданам в основных правах, позволяя при этом «избегать» международного контроля в тех или иных областях. 

Права человека пронизывают законы на национальном уровне. Международные нормы прав человека взохновили страны ввести такие стандарты в свои конституции и законодательство. Они также предоставляют механизмы компенсации за нарушение прав человека на национальном уровне.  

В отличие от обязательных документов необязательные – это, в основном, просто декларации или политические соглашения государств, где говорится о необходимости приложить все усилия, чтобы обеспечить те или иные права, но без каких-либо юридических обязательств.  На практике это обычно означает отсутствие какого-то официального (или юридического) механизма имплементации, даже при наличии серьезных политических обязательств по его разработке.

В чем смысл простого «обещания» соблюдать правовые нормы, если оно не подкреплено правовыми механизмами? Или это лучше, чем ничего? 

Заседания Генеральной Ассамблеи ООН или конференции ООН по конкретным вопросам часто приводят к принятию декларации ООН, или какого-либо необязательного для исполнения документа, также называемого «мягким правом». Считается, что все государства, просто в силу их членства в ООН или в силу их участия в конференции, согласны с принятой декларацией. На национальном уровне признание прав человека также должно быть результатом согласия между государством и его народом. Когда права человека признаются на национальном уровне, они становятся, прежде всего, обязательством государства перед своим народом.

Основные международные документы

Сам факт появления новых соглашений по защите прав человека свидетельствует о растущем понимании значимости самих прав человека. Это победа не только защитников прав человека, но всех людей вообще. Следствием этих успехов стала разработка большого и сложного свода документов по правам человека, а также процедур их выполнения. Обычно соглашения по правам человека подразделяют на три основные категории: по их географическому охвату (региональные или универсальные), по категории предоставляемых прав, или по категории лиц или групп лиц, на которых распространяются права. Только в рамках ООН существует более сотни документов, относящихся к правам человека, и если мы к ним добавим документы, принятые на региональном уровне, цифра будет еще более значительной. Мы не можем рассмотреть здесь все эти документы, поэтому в данном разделе мы обратимся лишь к некоторым из них, наиболее значимым для целей образования в области прав человека, которые заявлены в  «Компасе»: 

• документы, широко признанные и заложившие основу для развития других соглашений по правам человека, в частности, Международного билля о правах человека. (Информация по более конкретным документам ‒ таким, как Конвенция о статусе беженцев, Конвенция о геноциде, и документам, касающимся международного гуманитарного права, ‒ представлена в тематических разделах главы 5.)
• документы, относящиеся к конкретным вопросам или бенефициарам прав человека, о которых идет речь в данном пособии.
• основные европейские документы.

Документы ООН

Наиболее важным универсальным документом по правам человека является Всеобщая декларация прав человека, принятая в 1948 году Генеральной Ассамблеей ООН. Она получила настолько широкое признание, что ее изначально необязательный характер изменился, и теперь на нее часто ссылаются как на юридически обязательный документ обычного международного права. Этот документ по правам человека стал пробным камнем в этой сфере и вдохновил мировое сообщество на принятие десятков других международных и региональных документов, сотен национальных конституций и других законодательных актов. ВДПЧ состоит из преамбулы и 30 статей, в которых изложены права человека и основные свободы, на которые имеют право все мужчины и женщины в мире, не подвергаясь никакой дискриминации. Она охватывает как гражданские и политические права, так и социальные, экономические и культурные права: 

• Право на равенство
• Право на защиту от дискриминации
• Право на жизнь, свободу и личную безопасность
• Свобода от рабства
• Право не подвергаться пыткам и унижающему достоинство обращению
• Признание в качестве личности перед законом
• Право на равенство перед законом
• Право на восстановление в правах компетентными судами
• Право не подвергаться произвольному аресту и изгнанию
• Право на справедливое и публичное разбирательство дела
• Право считаться невиновным, пока вина не будет доказана
• Свобода от вмешательства в личную и семейную жизнь, неприкосновенность жилища и тайна корреспонденции
• Право покидать свою страну и возвращаться в нее
• Право искать убежище от преследования в других странах
• Право на национальную принадлежность и свобода изменить ее
• Право на вступление в брак и создание семьи
• Право иметь личную собственность
• Свобода исповедовать свою религию и убеждения
• Свобода мысли и доступа к информации
• Право на свободу мирных собраний и ассоциаций
• Право на участие в управлении страной и в свободных выборах
• Право на социальное страхование
• Право на свободный выбор работы и право вступать в профсоюзы • Право на отдых и досуг
• Право на достойный человека уровень жизни
• Право на образование
• Право на участие в культурной жизни общества
• Право на социальный порядок в соответствии с требованиями ВДПЧ.

В Декларации также особо подчеркивается, что именно на социальные группы и самих граждан возлагается обязанность обеспечивать свободное и полное развитие, а также соблюдение прав и свобод других людей. Аналогичным образом, отдельные люди и государства не могут использовать прописанные в декларации права в нарушение прав человека.

Международный пакт о гражданских и политических правах (МПГПП) и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (МПЭСКП) вступили в силу в 1976 году и являются основными юридически обязательными документами, применяемыми во всем мире. Оба пакта были разработаны с целью расширить права, изложенные во Всеобщей декларации прав человека, и придать им юридическую силу (в рамках договора). Вместе с Всеобщей декларацией прав человека и ее соответствующими Факультативными протоколами эти пакты составляют Международный билль о правах. Каждый из пактов, как явствует из их названий, относится к различным категориям прав, хотя они оба разделяют обеспокоенность, например, по вопросу дискриминации. Оба документа нашли широкое признание: так, на ноябрь 2010 года, МПГППВ был ратифицирован 166 странами, а МПЭСКП – 160 странами.

Вслед за Международным биллем о правах ООН приняла еще семь документов, в которых речь идет об особых правах или особых «пользователях» этими правами. В основе идеи особых прав и их пользователей – например, прав ребенка, – лежал тот факт, что, несмотря на применимость всех прав человека в отношении детей и молодых людей, дети не имеют равного доступа к этим общим правам, поэтому они нуждаются в особой защите.

Конвенция о правах ребенка (1989 г.) признает, что права человека распространяются также и на детей, и что люди, не достигшие возраста 18 лет, нуждаются в особой защите с целью обеспечить их всестороннее развитие, выживание и уважение их особых интересов.  

Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации (1965 г.) запрещает и осуждает расовую дискриминацию и требует, чтобы государстваучастники приняли меры для ее окончательного искоренения, используя для этого все надлежащие средства, включая меры, принимаемые властными органами и другие. 

Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (1979 г.) посвящена дискриминации, которой часто систематически подвергаются женщины, и причиной этому являются «различие, исключение или ограничение по признаку пола, которое направлено на ослабление или сводит на нет признание, пользование или осуществление женщинами […] основных свобод в политической, экономической, социальной, культурной, гражданской или любой другой области» (статья 1). Государства обязуются осудить эту дискриминацию и принять незамедлительные меры для обеспечения равенства.

Конвенция по предупреждению пыток и бесчеловечного или унижающего достоинство обращения или наказания (1984 г.) определяет пытку как «причинение сильной боли или страдания, физического или нравственного» (статья 1.1) с намерением получить сведения, в качестве наказания или принуждения, или на почве дискриминации. Этот документ обязывает подписавшие его государства принимать эффективные меры для предотвращения пыток на территории их юрисдикции и запрещает высылать людей на их родину, если есть причина полагать, что там они будут подвергнуты пыткам. 

Конвенция о защите прав всех трудящихся-мигрантов и членов их семей (1990) к понятию «трудящийся-мигрант» относит «лицо, которое будет заниматься, занимается или занималось оплачиваемой деятельностью в государстве, гражданином которого он или она не является» (статья 2.1), а также членов его/ее семьи. Очерчивая права человека, которыми должны пользоваться эти люди, Конвенция уточняет, что ни в документальном или юридическом плане, ни в реальной жизни нельзя допускать дискриминацию в отношении права на свободу и безопасность и на защиту от насилия или лишения свободы. 

Конвенция о правах инвалидов ознаменовала не только существенный сдвиг в определении того, что такое люди с ограниченными возможностями, но и способствовала их признанию в качестве субъектов, пользующихся, наравне со всеми, правами человека и основными свободами. Конвенция разъясняет порядок применения прав в отношении этих людей и обязывает подписавшие данные договор государства принять разумные меры для того, чтобы люди с инвалидностью могли более эффективно пользоваться своими правами, например, обеспечить им доступ к социальным услугам и культурной жизни. 

Конвенция для защиты всех лиц от насильственного исчезновения рассматривает феномен, ставший глобальной проблемой. Конвенция запрещает «арест, задержание, похищение или лишение свободы в любой другой форме» (статья 2), будь то представителями государства или другими лицами, действующими с согласия государств, и не признает никаких особых обстоятельств, могущих послужить поводом для отказа в признании факта лишения свободы и сокрыть данные о судьбе или местонахождении исчезнувшего лица. Цель документа – положить конец этим циничным уловкам и попыткам серьезно и безнаказанно нарушать права человека. 

Защита определенных групп на уровне  ООН и на европейском уровне

Наряду с признанием основных прав личности, в некоторых документах по правам человека признаются также права определенных групп людей. Такие особые меры защиты приняты из-за имевших в прошлом место случаев дискриминации из-за их незащищенного и уязвимого положения в обществе. Предоставить этим группам особую защиту ‒ не значит дать им какие-то новые права человека как таковые; здесь речь идет, скорее, о том, чтобы сделать изложенные в ВДПЧ права доступными для всех. Поэтому было бы неправильно полагать, что представители меньшинств имеют больше прав, чем большинство населения, и если у меньшинств и есть особые права, то они просто призваны гарантировать им равный доступ к осуществлению их гражданских, политических, социальных, экономических и культурных прав.  Далее следуют примеры групп, пользующихся особой защитой:

Меньшинства 

В международных документах по правам человека не дано точного определения понятия «меньшинство», но в них меньшинства обычно представлены как группы, характеризующиеся национальной или этнической, языковой или религиозной самобытностью, которая отличает их от большинства населения и которую они хотят сохранить. Меньшинства и их права защищены: 

• на уровне ООН – статьей 27 Международного пакта о гражданских и политических правах, а также Декларацией о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам, принятой в 1992 году;
• на европейском уровне – обязательным документом: Рамочной конвенцией о защите национальных меньшинств, которая предусматривает создание контрольного органа, состоящего из независимых экспертов – Консультативного комитета по настоящей Рамочной конвенции. Совет Европы имеет также и другие инструменты защиты прав меньшинств: Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств, Европейская комиссия по борьбе с расизмом и нетерпимостью и Комиссар по правам человека. Все они играют важную роль;
• наличием в рамках Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) специальной должности Верховного комиссара по делам национальных меньшинств и соответствующими документами ОБСЕ.

Дети 

На уровне ООН основную защиту детям обеспечивает Конвенция о правах ребенка 1989 года ‒ документ, собравший больше всего ратификаций в мире (его не ратифицировали только США и Сомали). Конвенция содержит четыре основных принципа: защита от дискриминации, обязательство наилучшего обеспечения интересов ребенка, его право на жизнь, выживание и развитие, а также уважение взглядов ребенка.  

В Африке основные права детей, с учетом исключительности ситуации на континенте, определяет Африканская хартия по правам и благополучию ребенка. Этот документ вступил в силу в 1999 году. Пакт о правах ребенка в исламских странах был принят Организацией Исламская конференция в 2004 году. Комиссия по защите прав детей и женщин в Азиатско-Тихоокеанском регионе была учреждена в апреле 2010 года.  

Конвенция Совета Европы о защите детей от сексуальной эксплуатации и надругательств сексуального характера вступила в силу 1 июля 2010 года. Эта Конвенция стала первым документом, в котором перечислены все формы сексуального насилия над детьми, квалифицируемые как уголовные преступления, включая те, что были совершены в семье.

Беженцы 

Права беженцев особо гарантированы Конвенцией о статусе беженцев 1951 года и Верховным комиссаром ООН по делам беженцев. Единственная региональная система, имеющая специальный документ по защите беженцев, существует в Африке, где в 1969 году была принята Конвенция о некоторых аспектах проблемы беженцев. В Европе определенная дополнительная защита беженцев предусмотрена Европейской конвенцией о правах человека.

Женщины 

Стремясь обеспечить равенство мужчин и женщин во всем мире, в 1979 году ООН приняла Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин в качестве специального документа, защищающего права женщин.  В 2009 году Совет Европы принял декларацию под названием «Сделать гендерное равенство реальностью». Эта декларация пришла на смену предыдущей, принятой двадцать лет назад, – Декларации равенства мужчин и женщин. Цель декларации 2009 года – ликвидировать неравенство полов как фактически, так и юридически. Она призывает государства-члены Совета Европы устранить структурные причины неравенства между мужчинами и женщинами, обеспечивая экономическую независимость и правовую поддержку женщинам, искореняя устоявшиеся стереотипы и борясь с проявлениями пренебрежения к достоинству и правам женщин. Для этого нужно принять эффективные меры по предупреждению гендерного насилия, а также в перспективе обеспечить равенство полов для участия в органах управления.

Другие группы

Таким группам, как люди с инвалидностью, также предоставляется особая защита потому, что они находятся в уязвимом положении, которым легко злоупотребить. Это закреплено в Конвенции ООН о правах инвалидов, и о них пойдет речь ниже в главе 5. 

Другие группы, например, коренные народы, также получили поддержку на международном уровне, что нашло выражение в Декларации ООН о правах коренных народов; правда, она пока не обрела силу юридически обязательного документа.

Есть ли в вашем сообществе другие группы, нуждающиеся в особой защите?

Документы регионального уровня

Как мы видели выше, международные и региональные документы в основном придерживаются одних и тех же минимальных стандартов, но они могут и отличаться в подходе к региональным проблемам и в формах постановки этих проблем. Например, проблема внутренне перемещенных лиц сначала привлекла внимание в Африканском регионе и лишь затем вызвала озабоченность ООН. Аналогичным образом, документ, регламентирующий посещение мест содержания заключенных с целью предотвращения их пыток изначально был принят на европейском уровне, и лишь потом Конвенция ООН против пыток подтвердила те же правила соответствующим Факультативным протоколом. Эти примеры показывают, как региональные и международные нормы и документы могут помочь отстоять и защитить права человека. 

Практическое преимущество региональных норм и систем защиты прав человека состоит в том, что они созданы с учетом географических, исторических, политических, культурных и социальных особенностей. Они ближе к «дому» и пользуются большей поддержкой. Они более близки по духу тем, кто разрабатывает политику и проводит ее в жизнь, а также и простым людям. Поэтому мы можем считать их «вторым фронтом» в борьбе за права человека, при этом первым фронтом является национальный уровень, вторым – региональный, а третьим ‒ международный. 

В четырех из пяти регионов мира уже созданы системы защиты прав человека. Задача региональных инструментов заключается в том, чтобы разработать стандарты прав человека и механизмы их поддержки на региональном уровне, не принижая при этом универсальность прав человека. Сложившиеся, благодаря экономическому подъему, или, скорее, по историческим и политическим причинам, региональные системы тоже столкнулись с необходимостью сформулировать региональные правозащитные обязательства, которые, кстати, зачастую укрепляют механизмы и гарантии, существующие в системе ООН. Действительно, есть немало примеров того, что региональные стандарты оказываются выше стандартов, согласованных на международном уровне; один из таких примеров – африканская система раннего обнаружения случаев, когда в защите нуждаются не только беженцы, но и внутренне перемещенные лица. 

В Межамериканском регионе существует Организация американских государств, а главным обязательным документом является Американская конвенция о правах человека 1969 года. 

В Африке мы находим Африканскую хартию прав человека и народов, которая вступила в силу в 1986 году в рамках Африканского союза (ранее известного как Организация африканского единства).  На азиатском континенте до настоящего времени не существует реально действующей системы, и единственным региональным документом по правам человека является не обязательная для исполнения народная хартия 1998 года, инициированная гражданским обществом, – Азиатская декларация прав человека.

Европейские инструменты

Европа имеет хорошо отлаженную систему защиты прав человека, созданную в рамках Совета Европы, а краеугольным камнем этой системы является Европейская конвенция о правах человека и ее инструмент ‒ Европейский Суд по правам человека, расположенный в Страсбурге.

Как вы думаете, почему различные регионы сочли необходимым создать собственные системы защиты прав человека?

Совет Европы, с его 47 государствами-членами, играет ключевую роль в поддержке прав человека в Европе. Его главный документ по правам человека – Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод (известная также как Европейская конвенция о правах человека ‒ ЕКПЧ). Она принята всеми государствами-членами Совета Европы, поскольку это одно из обязательных условий членства в Совете. Конвенция была принята в 1950 году, но вступила в силу только спустя три года. Она охватывает гражданские и политические права, и главное ее достоинство – это механизм реализации: Европейский Суд по правам человека. Европейским Судом и его юридической системой восхищаются во всем мире, на них часто ссылается ООН и конституционные суды многих стран и региональные учреждения.

В Европе, как и в ООН, социальные и экономические права рассматриваются в отдельном документе. Европейская социальная хартия (пересмотренная) является обязательным документом, который включает права, гарантирующие европейцам соответствующий уровень жизни. Хартия подписана 45 государствами-членами и, по состоянию на 2010 год, ратифицирована 30 из них.

Помимо этих двух инструментов, в своей деятельности в области прав человека Совет Европы использует также и другие специальные инструменты и соглашения, которые дополняют гарантии и положения ЕКПЧ, в частности для рассмотрения конкретных случаев и для защиты социально уязвимых групп людей. В дополнение к обычным системам мониторинга, существуют и другие независимые органы, такие как Европейская комиссия против расизма и нетерпимости и Комиссар по правам человека. В целом в своей работе по защите прав человека Совет Европы должен принимать во внимание все новшества в социальной сфере, в области науки и технологий, а также просчитывать возможные последствия, которые они могут иметь для прав человека.
 

Развитие прав человека 

В документах по правам человека отражено наше новейшее видение того, что собой представляет и как следует уважать человеческое достоинство. Но такие документы, как представляется, всегда опаздывают на один шаг, поскольку они направлены на решение уже известных проблем, а не на те, которые настолько глубоко «вросли» в наше общество, что мы все еще не можем увидеть их в качестве прав и распознать их нарушение. 

В своей законотворческой работе Совет Европы стремится выработать новые правовые нормы, соответствующие социальным мерам, направленным на решение проблем, возникающих в государствах-членах СЕ, и представить их, в пределах своей компетенции, Комитету министров. В рамках этих мер государствам может быть предложено ввести новые правовые нормы или адаптировать уже существующие. Именно так изменяются процессуальные нормы Европейского Суда по правам человека, поддерживая эффективность его работы; так были приняты положения об отмене смертной казни, и так нашли свое воплощение такие новые основанные на конвенциях инструменты как Конвенция о борьбе с торговлей людьми, принятая в 2005 году.

В этом смысле документы по правам человека всегда будут постоянно пересматриваться и совершенствоваться, как это и делается с незапамятных времен. Наше понимание, прецедентное право и – самое главное – наши действия, направленные на защиту прав человека — помогут нам непрестанно расширять сферу действия прав человека. И если какие-то положения конвенций по правам человека и договоров иногда не оправдывают наших ожиданий, то это еще не повод для сомнений в том, что в правах человека заключена надежда человечества. Законодательство по правам человека будет часто отставать от чаяний правозащитников, но оно по-прежнему остается для них самой надежной опорой.

Основные документы Совета Европы по правам человека и механизмы по их имплементации

Борьба с расизмом и нетерпимостью

Все документы по защите прав человека, какого стандарта они бы ни придерживались – ООН, Совета Европы, ЕС или ОБСЕ – содержат гарантии обеспечения равенства и отказа от дискриминации. На уровне ООН за исполнением Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации, вступившей в силу в 1969 году, следит экспертный орган – Комитет по ликвидации расовой дискриминации. Этот Комитет принимает и рассматривает доклады государств на предмет их соответствия Конвенции, применяет процессуальные действия по раннему предупреждению ситуаций, где проявление нетерпимости грозит перерасти в серьезный конфликт и нарушить положения Конвенции, а также принимает индивидуальные жалобы, когда то или иное государство дает на это согласие. В свою очередь Директива по расовому равенству ЕС применяется, когда речь идет о проблемах, связанных с занятостью, товарами и услугами, предоставляемыми  государством и частными лицами. 
 Европейская комиссия против расизма и нетерпимости ̶ это механизм, созданный в рамках Совета Европы.  Задачей Европейской комиссии против расизма и нетерпимости, созданной в 1993 году, является борьба против расизма, ксенофобии, антисемитизма и нетерпимости на общеевропейском уровне, а также в рамках защиты прав человека.  Деятельность Комиссии включает все необходимые меры для борьбы с насилием, дискриминацией и предрассудками в отношении отдельных лиц или групп людей, в частности, на основании расы, цвета кожи, языка, религии, национальности и национального или этнического происхождения. Членов Комиссии правительства их стран выбирают с учетом глубины их знаний в области борьбы с нетерпимостью. Они назначаются в личном качестве и действуют независимо от правительств. Основная программа действий Комиссии включает:

• индивидуальную работу в каждом государстве-участнике, включающую проведение углубленного анализа ситуации с целью выработки определенных, конкретных предложений и вытекающих из них дальнейших мер.
• работу над общими темами (изучение и распространение положительного опыта по конкретным аспектам в подтверждение рекомендаций Комиссии, а также выработка общих рекомендаций).
• работу с общественностью, включая проведение в странах-участницах разъяснительных и информативных совещаний, координацию действий с общенациональными и местными НПО, пропаганду антирасистских взглядов и подготовку учебных материалов. 

Дополнительный протокол (Протокол № 12) к Европейской конвенции о правах человека

Дополнительный протокол (Протокол № 12) к Европейской конвенции о правах человека был принят в 2000 году и вступил в силу в 2005 году. На начало 2011 года он подписан 19 государствами и ратифицирован 18. Протокол в основном направлен на запрещение дискриминации.  Когда этот Протокол вступил в силу, запрещение дискриминации обрело свою «жизнь», независимую от остальных положений Европейской конвенции о правах человека.  Суд впервые нашел нарушение этого положения в 2009 году при рассмотрении дела «Сеждич и Финчи против Боснии и Герцеговины» (жалобы №№ 27996/06 и 34836/06, 22 декабря 2009 г.).

Обеспечение соблюдения прав человека

Как же мы можем добиться того, чтобы эти защитные механизмы работали? Кто или что обеспечит выполнение государствами их обязательств?

На национальном уровне эта работа осуществляется в судах – когда документы по защите прав человека ратифицированы или включены в национальное законодательство, – а также, в зависимости от страны, в офисах омбудсменов, в комитетах по правам человека, советах по правам человека, парламентских комитетах и т.д.  Основными международными надзорными органами являются комиссии и комитеты или суды, состоящие из независимых членов – экспертов или судей, и ни один из этих органов не должен состоять только из представителей одного государства. В своей деятельности эти органы используют следующие основные механизмы:

• Жалобы (представленные отдельными лицами, группами лиц или государствами)
• Судебные дела
• Процедуры представления докладов.Complaints (brought by individuals, groups or states)

Поскольку в различных документах по правам человека и в региональных правозащитных системах зачастую предусмотрены разные процедуры обеспечения соблюдения прав человека, для лучшего понимания их действия стоит привести несколько примеров.

Жалобы 

Жалобы на государства представляются комиссии или комитету в рамках процедуры, которая обычно именуется квази-судебной. Затем контрольный орган выносит решение, ожидая, что соответствующее государство его исполнит, хотя никакой правоприменительной процедуры для этого не существует. Зачастую для того, чтобы выразить свое согласие с системой рассмотрения жалоб, государство должно сделать соответствующее заявление или ратифицировать факультативный протокол. Примерами органов, рассматривающих жалобы, являются Комитет по правам человека и Комитет по ликвидации расовой дискриминации, существующие в рамках системы ООН, и Межамериканская комиссия по правам человека в Организации американских государств. 

Если бы мы могли учредить Международный суд по правам человека, какие санкции он мог бы применять?

Судебные дела

На настоящий момент существуют три постоянно действующих региональных суда, которые выступают в роли надзорных органов по правам человека: Европейский Суд по правам человека, Межамериканский Суд по правам человека и Африканский Суд по правам человека и народов. Межамериканский Суд по правам человека был учрежден Организацией американских государств в 1979 году с целью воплотить в жизнь положения Американской конвенции о правах человека. Африканский Суд – самый молодой из этих трех региональных судов – начал работу в январе 2004 года. Он рассматривает дела, руководствуясь Африканской хартией о правах человека и народов, и под его юрисдикцию подпадают государства-члены Африканского Союза. Суд заседает в городе Аруша (Танзания), судьи были избраны в 2006 году, и они вынесли первое судебное решение в декабре 2009 года, заявив, что рассматриваемое ими дело «Йогогомбайе против Сенегала» не подпадает под их юрисдикцию.

После ратификации 60 странами Римского статута, в 2002 году был учрежден первый Международный уголовный суд для рассмотрения дел, связанных с военными преступлениями, преступлениями против человечности и геноцидом. Этот Международный уголовный суд (МУС) рассматривает дела лиц, обвиняемых в преступлениях против человечности, геноциде и военных преступлениях, но только в случае, когда национальные суды не желают или не могут расследовать и наказывать за эти преступления. На сегодняшний день МУС расследовал пять случаев, имевших место в Северной Уганде, Демократической Республике Конго, Центральноафриканской Республике, Судане (Дарфур) и Кении. Новаторская прецедентная практика суда помогла лучше понять права человека, например, в их связи с такими понятиями, как подстрекательство к совершению геноцида и права на свободные и честные выборы.

Международный Суд — основной судебный орган Организации Объединенных Наций. Роль его двояка: улаживать в соответствии с международным правом юридические споры, выносимые государствами на его рассмотрение, и давать консультативные заключения по правовым вопросам. Предъявлять иски против других государств могут только государства, и обычно эти иски касаются межгосударственных соглашений. Соглашения могут касаться базовых вопросов отношений между государствами, например коммерческих или территориальных, но могут относиться и к правам человека. Международный Суд ООН (МС) не принимает к рассмотрению дела по правам человека и другие жалобы от частных лиц. Однако его работа способствовала лучшему пониманию прав человека и их основных принципов, и это благодаря тому, что суд рассматривал дела, поданных государствами и международными организациями. Суд рассматривает дела, связанные с такими вопросами, как самоопределение, свобода от дискриминации, свобода передвижения, запрет на пытки и т.д.  

Многие путают Европейский Суд по правам человека, Европейский Суд и Международный Суд. В действительности, они очень существенно отличаются друг от друга по географии их юрисдикции и по видам рассматриваемых ими дел.  

Европейский Суд является органом Европейского Союза. Главная обязанность этого суда состоит в обеспечении того, чтобы законы Европейского Сообщества интерпретировались и применялись единообразно во всех государствах-членах ЕС. В основе его деятельности лежат не права человека, а законы Сообщества, хотя иногда законы Сообщества могут касаться каких-то аспектов прав человека.

Международный Суд (МС) – основной судебный орган ООН; о его роли было сказано выше.

Европейский Суд по правам человека

Европейский Суд по правам человека в Страсбурге приобрел известность по множеству причин, но, пожалуй, прежде всего, потому, что он вдохнул жизнь в текст Европейской конвенции о правах человека и придал ему смысл. Одно из главных преимуществ конвенции – ее система обязательной юрисдикции, означающая, что, как только государство ратифицирует конвенцию или присоединяется к ней, оно автоматически отдает себя под юрисдикцию Европейского Суда. Таким образом, с момента ратификации против государства может быть возбуждено дело о нарушении прав человека. Еще одна причина успеха Суда — это юридическая сила его решений. Государства обязаны исполнять окончательные решения Суда. За этим следит Комитет Министров Совета Европы.  

Какое бы дело ни рассматривал Европейский Суд, процедура рассмотрения предусматривает возможность внесудебного мирового соглашения, основанного на посредничестве между сторонами. Кроме того, Суду удавалось идти в ногу со временем. Когда он был создан в 1959 году, это был лишь временно действующий Суд, работавший совместно с Европейской Комиссией по правам человека. С увеличением числа рассматриваемых дел возникла необходимость в постоянно действующем суде, и таковой был основан в ноябре 1998. 
  Увеличение числа рассматриваемых случаев, безусловно, свидетельствует об успешной работе суда, но есть риск, что эта увеличивающаяся нагрузка может повлиять на качество и эффективность работы судебной системы. Люди знают, что Суд существует и что он всегда готов заступиться за них, если нарушены их основные права. Однако авторитет и действенность Конвенции должны получать поддержку на национальном уровне в соответствии с «принципом делегирования полномочий низшим институтам исполнительной власти», то есть, именно государства несут основную ответственность за предотвращение нарушений прав человека и исправление положения, если нарушения имели место.

Рассмотрение в Европейском Суде по правам человека

Знаковые дела Европейского суда по правам человека

• Соринг против Соединенного Королевства (июнь 1989 г.): В этом деле участвовал человек, которого должны были выдать Соединенным Штатам по обвинению в убийстве, т.е. в преступлении, которое там каралось смертью. Суд счел, что экстрадиция этого человека в США противоречила бы Статье 3 Европейской конвенции о правах человека, запрещающей пытки, негуманное или иное унижающее достоинство обращение или наказание. Одним из последствий этого решения было распространение защиты граждан государствчленов Совета Европы за пределы Европы. Этот подход, который повторился и в других делах, в частности в деле Джабари против Турции (июль 2000 г.), также защитил лиц, ищущих убежища, от высылки обратно в страну, где их жизнь оказалась бы в опасности.
• Тайрер против Соединенного Королевства (март 1978 г.): В этом деле Суд счел, что телесные наказания, применяемые в качестве наказания малолетних преступников, противоречит Европейской конвенции о правах человека, потому что они нарушают гарантированное в Статье 3 право не подвергаться пыткам или бесчеловечным или унижающему достоинство и обращению или наказанию. Как заявил Суд, «его наказание, при котором он рассматривался как объект, находившийся во власти государственных органов, представляло собой нарушение одного из главных положений Статьи 3, а именно защиты достоинства человека и его физической  неприкосновенности». Этот случай – хороший пример того, что Конвенция – это живой организм, и Суд идет в ногу с меняющимся мировоззрением нашего общества.
• Коккинакис против Греции (апрель 1993): Это было интересное дело, которое касалось конфликта между правами различных людей. В его основе лежала проблема прозелитизма (обращения других в свою веру) и вопрос, не нарушает ли преподавание религии (гарантированное Статьей 9 Конвенции) право другого человека на свободу вероисповедания. Суд счел необходимым провести четкое различие между обучением, проповедованием или обсуждением религии и безнравственными и обманными действиями, направленными на то, чтобы убедить человека изменить религию (включая посулы материальных и социальных благ, применение насилия и идеологической обработки).
• «DH против Чешской Республики» (ноябрь 2007 г.): Это дело было возбуждено 18 молодыми людьми цыганского происхождения в связи с тем, что дети цыган-рома подверглись сегрегации и были отправлены в специальные школы для детей с нарушениями в развитии, хотя к этой категории они не относились. Это также означало, что впоследствии у них будет мало шансов получить доступ к образованию более высокого уровня и меньше возможностей для достойного трудоустройства. В своем решении Суд впервые признал факт нарушения статьи 14 (запрет дискриминации), усмотрев в деле «принцип» расовой дискриминации в определенной сфере общественной жизни, в данном случае в государственных школах. Суд постановил, что данная системная расовая сегрегация нарушает положения ЕКПЧ (статья 14) о защите против дискриминации. Он также отметил, что общая политика или принимаемые меры, сформулированные нейтральными терминами, могут тем не менее оподвергать дискриминации отдельные группы, а также приводить к их косвенной дискриминации. Этот случай стал первым, затронувшим сложную систему расовой сегрегации в области образования.

Рассматривались ли в Европейском Суде по правам человека какие-либо важные дела против вашей страны?

Доклады и обзоры

Большинство соглашений в сфере прав человека требует, чтобы государства предоставляли доклады по ситуации с правам человека.Они составляются самими государствами, руководствующимися рекомендациями контрольного органа. Целью таких отчетов и последующего анализа является откровенный обмен мнениями, при участии соответствующего контрольного органа, о сложных проблемах, с которыми стороны столкнулись в своей работе по защите соответствующих прав. Доклады открыто обсуждаются в рамках так называемого «диалога государств». Доклады государств обсуждаются параллельно с предоставляемыми НПО «теневыми» докладами, имеющими отношение к данному государству и основанными на своих собственных источниках и анализе. После того, как диалог между представителями государства и независимыми экспертами-членами контрольного органа состоялся, последний высказывает свои замечания относительно того, поддерживает ли данное государство стандарты, установленные в рассматриваемом правовом документе. В этих замечаниях учитываются положительные стороны, а также высказываются критические замечания по докладу, представленному государством. Примерами соглашений, требующих предоставления таких периодических докладов, являются Международный пакт о гражданских и политических правах (МПГПП), Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (МПЭСКП), и Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.  

Помимо участия в диалоге с государствами, контрольные органы также могут быть уполномочены изучать ситуацию с правами человека «на месте», получая информацию из первых рук. Для большинства таких поездок может потребоваться официальное разрешение государства на расследование конкретных случаев. Тем не менее, предпринимаются шаги с целью добиться получения открытых приглашений, например, от государств, публично заявивших о готовности пригласить любого наблюдателя, имеющего специальный мандат ООН. 

Для многих правозащитных инструментов также были разработаны более четкие процедуры, позволяющие совершать регулярные внезапные визиты с целью не только реагировать на нарушения прав человека, но и предотвращать их.   

Одним из таких примеров является Европейская конвенция по предупреждению пыток и бесчеловечного или унижающего достоинство обращения или наказания (1987 г.). В ее основе лежит система посещений членами Европейского комитета по предупреждению пыток (ЕКПП) мест лишения свободы, например, тюрем и приемников-распределителей для несовершеннолетних, отделений полиции, армейских казарм и психиатрических больниц. Члены Комитета выясняют, как обращаются с задержанными, и в случае необходимости рекомендуют принять меры по осуществлению права не подвергаться пыткам или негуманному обращению. Этот документ вдохновил на создание подобного на уровне ООН. Делегации ЕКПП периодически посещают государства, подписавшие Конвенцию, но они также могут при необходимости совершать «специальные» визиты. По состоянию на 31 марта 2010 года, Комитет совершил 283 поездки, включая визиты в Соединенное Королевство Великобритании, Грузию, Ирландию и Турцию в 2010 году. Факультативный протокол к Конвенции ООН о предупреждении пыток ввел подобные процедуры с 2007 года. 

Важную роль Комитет сыграл во время голодовок в тюрьмах Турции в 2000-2001 годах. Когда турецкое правительство готовилось провести изменения в тюремной системе, некоторые заключенные прибегли к голодовкам в знак протеста против планировавшихся реформ. Демонстрации переросли в столкновения. Тогда Комитет активно включился в переговоры с правительством и участниками голодовок, расследуя события, связанные с голодовками, и анализируя, как предложенные законопроекты могут сказаться на реформе турецкой тюремной системы. Начиная с 1999 года, делегации Комитета посещали Турцию каждый год, за исключением 2008 г. Совсем недавно ЕКПП посетил Сербию, Албанию и Грецию.

Комиссар Совета Европы по правам человека 

Пост Комиссара Совета Европы по правам человека был учрежден в 1997 году. Этот независимый орган имеет целью как утверждение концепции прав человека, так и обеспечение соблюдения и эффективной реализации прав человека в странах-членах Совета Европы. Комиссар избирается Парламентской Ассамблеей сроком на шесть лет, без права переизбрания.

Комиссар по правам человека – это несудебный институт, чья деятельность должна дополнять работу других институтов Совета Европы, занимающихся утверждением прав человека. Комиссар должен осуществлять свои функции с полной независимостью и беспристрастностью, в то же время уважая правомочность различных наблюдательных органов, созданных согласно Европейской конвенции о правах человека или согласно другим соглашениям Совета Европы по правам человека.

Основные задачи Комиссара по правам человека:

• способствовать эффективному соблюдению прав человека и помогать государствам применять стандарты прав человека, принятые Советом Европы,
• содействовать обучению и осведомленности о правах человека в государствах-членах Совета Европы,
• выявлять возможные недостатки в законодательстве и правоприменительной практике в области прав человека,
• содействовать работе национальных институтов омбудсменов и других правозащитных структур, и
• предоставлять рекомендации и информацию по защите прав человека в регионе.

Комиссар может, по своей должности, заниматься любой проблемой в пределах своей компетенции. Хотя Комиссар не рассматривает индивидуальные жалобы, он может принимать меры на основании любой относящейся к делу информации в отношении общих аспектов защиты прав человека, провозглашенных в документах Совета Европы. Такая информация с просьбой принять по ней соответствующие меры может поступать к Комиссару от правительств, национальных парламентов, национальных уполномоченных по правам человека или аналогичных учреждений, а также от отдельных лиц и организаций.   Работа Комиссара предполагает составление докладов, подготовка рекомендаций, формулировка мнений и разработка подходов к правам человека в отношении лиц, ищущих убежища, иммигрантов и цыган-рома.

Следует помнить, что Комиссар Совета Европы по правам человека и Комиссар ООН по правам человека – это не одно и то же.  Многие НПО лоббировали создание поста Верховного Комиссара ООН по правам человека, и вопрос о его учреждении был согласован на Всемирной Конференции ООН по правам человека в Вене в 1993 году, когда Конференция рекомендовала Генеральной Ассамблее рассмотреть вопрос о назначении такого Верховного Комиссара, чьей задачей будет пропаганда и защита всех прав человека как приоритетных ценностей. Пост был учрежден в том же году.

Верховного Комиссара ООН по правам человека назначает генеральный Секретарь ООН с одобрения Генеральной Ассамблеи. Это должен быть человек «высоких моральных принципов», имеющий опыт в области прав человека официальный работник ООН, несущий основную ответственность за мероприятия ООН в области прав человека. В его компетенцию входит: поощрение, защита, содействие эффективному осуществлению всех прав, взаимодействие и ведение диалога с правительствами по обеспечению прав человека, укрепление и координирование с ООН международного сотрудничества в целях пропаганды и защиты всех прав человека. В качестве высшего должностного лица по правам человека ООН, Верховный Комиссар также возглавляет Управление Верховного Комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ) и его региональные и национальные отделения. УВКПЧ поддерживает широкий круг мероприятий ООН по правам человека и проводит работу по продвижению и защите прав человека, а также по обеспечению соблюдения универсальных норм прав человека, включая Всемирную Программу по образованию в области прав человека.

Достаточно ли этого?

Многие скажут, что права человека в мире плохо соблюдаются из-за отсутствия надлежащих механизмов правоприменения. Часто решение о том, стоит ли выполнять полученные рекомендации, оставляется на усмотрение самих государств. Во многих случаях реальные гарантии прав отдельного лица или группы лиц зависят от давления международного сообщества и, в значительной степени, от работы неправительственных организаций.  Что же можно сделать, чтобы изменить такое положение?

Прежде всего, необходимо добиться того, чтобы государства гарантировали права человека на национальном уровне и разработали надлежащий механизм устранения любых нарушений. Одновременно нужно оказывать нажим на государства, чтобы они дали обязательства в рамках тех механизмов, которые предусматривают применение правовых санкций.

Примечания

²http://www.un.org/en/globalissues/briefingpapers/humanrights/quotes.shtml

21 цитата, которые (если применимы) сделают вас лучше | Райан Холидей | Thrive Global

Пока человек был жив, он собирал небольшие высказывания о том, как жить. Мы находим их высеченными в скале Храма Аполлона и выгравированными как граффити на стенах Помпеи. Они появляются в пьесах Шекспира, в банальной книге Г. П. Лавкрафта, в сборнике пословиц Эразма и в потолочных балках кабинета Монтеня. Сегодня они записаны на iPhone и в Evernote.

Но какое бы поколение ни делало это, будь они написаны писцами в Китае или простолюдинами в каком-нибудь европейском подземелье или просто переданы добрым дедушкой, эти маленькие эпиграммы жизненных советов преподали важные уроки. Как реагировать на невзгоды. Как думать о деньгах. Как размышлять о своей смертности. Как набраться смелости.

И все это в нескольких словах упаковывают. «Что такое эпиграмма?» Колридж спросил: «Целый карлик; Краткость тела и остроумие души.«Эпиграммы — это то, что делал Черчилль, когда говорил:« Улучшаться — значит меняться, поэтому быть совершенным — значит часто меняться ». Или Бальзак: «Все счастье зависит от мужества и труда». Ах да, эпиграммы тоже часто бывают смешными. Вот какими мы их помним. Наполеон: «Никогда не мешайте врагу совершить ошибку». Франсуа де Ларошфуко: «Мы вряд ли найдем здравомыслящих людей, кроме тех, кто согласен с нами». Вольтер: «Длительный спор означает, что ошибаются обе стороны».

Ниже приведены замечательные эпиграммы, охватывающие 21 век и 3 континента.Каждого стоит запомнить, выстроившись в голове в очереди на один из жизненных перекрестков или заглянув в самый подходящий момент для разговора. Каждый будет меняться и развиваться вместе с вами по мере вашего развития (Гераклит: «Ни один человек не ступает в одну и ту же реку дважды»), и все же каждый останется сильным и непоколебимым, как бы вы ни пытались однажды вывернуться и уйти от них.

По сути, каждый научит вас, как стать лучше. Если вы им позволите.

В начале своей жизни мало кто мог предположить, что у Теодора Рузвельта вообще был выбор в этом вопросе.Он был болезненным и хрупким, его любили обеспокоенные родители. Затем разговор с отцом отправил его почти маниакально в другую сторону. « Я сделаю свое тело», — сказал он , когда ему сказали, что он не уйдет далеко в этом мире с блестящим умом в хрупком теле. За этим последовал монтаж бокса, пеших прогулок, верховой езды, охоты, рыбалки, плавания, смелая атака вражеского огня, а затем изнурительный темп работы одного из самых плодовитых и уважаемых президентов в американской истории.Опять же, эта эпиграмма была пророческой для Рузвельта, потому что всего в 54 года его тело начало изнашиваться. В результате покушения в его теле застряла пуля, что ускорило развитие ревматоидного артрита. Во время своей знаменитой экспедиции «Река Сомнений» у него началась тропическая лихорадка, и токсины от инфекции в ноге сделали его почти мертвым. Вернувшись в Америку, он заразился тяжелой инфекцией горла, а позже ему поставили диагноз воспалительный ревматизм, который временно привел его к инвалидной коляске (знаменитая фраза: «Хорошо! Я тоже могу так работать!»), А затем он умер в возрасте 60 лет.Но на планете нет человека, который сказал бы, что он не совершил честную торговлю, что он плохо прожил свою жизнь и не прожил полноценную жизнь за те 60 лет.

Это история отца-алкоголика с двумя сыновьями. Один идет по стопам своего отца и в конечном итоге борется за жизнь в пьяном виде, а другой становится успешным трезвым бизнесменом. Каждого спрашивают: «Почему ты такой?» Ответ для обоих один и тот же: «Ну, это потому, что мой отец был алкоголиком.Одно и то же событие, одно и то же детство, два разных исхода. Это верно почти для всех ситуаций — то, что с нами происходит, является объективной реальностью, а то, как мы реагируем, — это субъективный выбор. Стоики, одним из которых был Эпиктет, сказали бы, что мы не контролируем то, что с нами происходит, все, что мы контролируем, — это наши мысли и реакции на то, что с нами происходит. Помните: в этой жизни вас определяют не ваша удача или неудача, а ваша реакция на эти удары судьбы. Не позволяйте никому говорить вам иначе.

Есть пословица о мести: Прежде чем отправиться в путь мести, выкопайте две могилы . Потому что месть так дорого обходится, потому что погоня за ней часто утомляет того, кто ее жаждет. Совет Маркуса проще и правдивее: насколько лучше это отпустить, оставить обидчика на произвол судьбы. И, насколько нам известно, Марк Аврелий придерживался этого совета. Когда Авидий Кассий, один из его самых доверенных генералов, восстал и объявил себя императором, Марк не стал мстить.Вместо этого он увидел в этом возможность научить римский народ и римский сенат тому, как относиться к гражданским конфликтам с состраданием и прощением. Действительно, когда убийцы сбили Кассия с ног, Маркус якобы плакал. Это сильно отличается от идеи «Жить благополучием — это лучшая месть» — это не о том, чтобы показать кого-то или потирать им в лицо свой успех. Дело в том, что человек, обидевший вас, не счастлив, не наслаждается своей жизнью. Не уподобляйтесь им. Вознаграждайте себя тем, что вы их противоположность.

Лаура Ингаллс Уайлдер, автор классической серии « Маленький домик », пережила это, столкнувшись с одними из самых суровых и неприятных стихий на планете: суровой и неподатливой почвой, индейской территорией, прериями Канзаса и влажной глубинкой Флориды. Не испуганная, не измученная — потому что она видела все это как приключение. Везде был шанс сделать что-то новое, с радостным пионерским духом проявить стойкость, какую бы судьбу ни постигла ее и ее мужа. Нельзя сказать, что она видела мир через бредовые розовые очки.Вместо этого она просто предпочла видеть каждую ситуацию такой, какой она могла бы быть — в сопровождении тяжелой работы и немного оптимистичного настроя. Другие делают противоположный выбор. Помните: без нас нет хорошего или плохого, есть только восприятие. Есть само событие и история, которую мы сами себе рассказываем о том, что оно означает.

В процессе приема на работу большинство работодателей обращают внимание на то, где кто-то учился, на какой работе они работали в прошлом. Это потому, что прошлый успех может быть индикатором будущих успехов.Но так ли всегда? Есть много людей, которые добились успеха благодаря удаче. Может, они поступили в Оксфорд или Гарвард из-за родителей. А как быть с молодым человеком, у которого не было времени набраться опыта? Они ничего не стоят? Конечно, нет. Вот почему иероглиф гораздо лучше подходит для измерения мужчины или женщины. Не только для работы, но и для дружбы, отношений и всего. Когда вы стремитесь улучшить свое собственное положение в жизни, характер — лучший рычаг — возможно, не в краткосрочной перспективе, но, безусловно, в долгосрочной перспективе.То же самое и с людьми, которых вы приглашаете в свою жизнь.

Человек приходит на работу в компанию, где он знает, что руководство делает что-то не так, что-то неэтичное. Как он отреагирует? Может ли он обналичивать чеки с чистой совестью, потому что не он поднимает курс акций, не фальсифицирует отчеты или не лжет своим коллегам? Нет. Как говорит Бадд Шульберг в одном из своих романов, нельзя заниматься грязью, не становясь тем, к чему он прикасается. Здесь нам следует взять в пример молодого человека из Theranos.Обнаружив многочисленные проблемы в стартапе в области здравоохранения, старшие уволили его, и в конце концов он связался с властями. Впоследствии, этот молодой человек не только неоднократно подвергался угрозам, издевательствам и нападениям со стороны Theranos, но и его семье пришлось подумать о продаже своего дома, чтобы оплатить юридические счета. Его отношения с дедом, который входит в правление Theranos, натянуты и, возможно, непоправимы. Как напомнил себе и нам Марк Аврелий: «Просто ты поступаешь правильно.Остальное не имеет значения ». Это важное напоминание. Правильные поступки не бесплатны. Правильные поступки могут даже стоить вам всего.

Каждый в чем-то лучше тебя. Это факт жизни. Кто-то лучше вас смотрит в глаза. Кто-то лучше вас разбирается в квантовой физике. Кто-то лучше вас осведомлен о геополитике. Кто-то лучше вас умеет доброжелательно говорить с тем, кто ему не нравится. Есть лучшие дарители, хранители имен, штангисты, контролеры гнева, носители уверенности и заводчики дружбы.Нет ни одного человека, который был бы лучше всех в по всем этим вещам, у которого не было бы места для улучшения в одном или нескольких из них. Итак, если вы найдете смирение, чтобы принять это о себе, вы поймете, что мир — это один гигантский класс. Проведите свой день открыто и радуясь этому факту. Рассматривайте каждое взаимодействие как возможность учиться у людей, с которыми вы встречаетесь. Вы будете поражены тем, как быстро вы растете, насколько лучше вы становитесь.

Вы не обязаны заправлять бензобак незнакомца, но когда его машина умирает перед вами, блокируя дорогу, это все еще ваша проблема, не так ли? Вы не обязаны заключать мирные договоры от имени своей страны, но когда вспыхивает война и вас призывают в нее воевать? Угадайте, чья это проблема? С уважением. Жизнь такая. У него есть способ бросать вещи нам на колени — последствия халатности сотрудника, кратковременное осуждение супруга, странное погодное событие — которые были никоим образом не нашей ошибкой, а по своей природе находимся у нас на коленях, наш f * проблема с копанием. Итак, что вы собираетесь делать? Пожаловаться? Вы собираетесь оспаривать это в блоге или в споре с Богом? Или вы просто приступите к работе, решив ее как можно лучше? Жизнь определяется тем, как вы отвечаете на этот вопрос.Шерил Стрэд права. Возможно, это не ваша ответственность, но это ваша проблема. Так что примите это, разберитесь с этим, надерите ему задницу.

В Риме, как и в Америке, на форуме, как и в Facebook, был соблазн заменить действие аргументом. Философствовать вместо того, чтобы жить философски. Сегодня, в обществе, одержимом содержанием, возмущением и драматизмом, еще легче потеряться в эхом зале дебатов о том, что «лучше». Мы можем вести бесконечные дискуссии о том, что правильно, а что неправильно.Что нам делать в той или иной гипотетической ситуации? Как мы можем побудить других стать лучше? (Мы даже можем обсудить значение приведенной выше строки: «Что такое мужчина? Какое определение добра? Почему в нем не упоминаются женщины?») Конечно, все это отвлекает. Если вы хотите сделать мир немного лучше, вы можете многое сделать. Но только одно гарантирует удар. Отойдите от спора. Выберитесь из-под завалов. Прекратите тратить время на то, как все должно быть, что было бы, могло бы быть. Будь то . (Вот классный постер с этой цитатой).

В жизни факт, что: Вас будут недооценивать. Вы будете саботированы. Вы испытаете удивительные неудачи. Ваши ожидания не оправдаются. Ты проиграешь. Вы потерпите неудачу. Как вы тогда живете? Как вы гордитесь собой и своей работой? Совет Джона Вудена своим игрокам гласит: измените определение успеха. «Успех — это душевный покой, который является прямым результатом самоудовлетворения от осознания того, что вы приложили все усилия, чтобы стать лучшим, на что вы способны.«Честолюбие, — напомнил себе Марк Аврелий, — означает привязать свое благополучие к тому, что говорят или делают другие люди. . . Здравомыслие означает привязку к своим собственным действиям ». Ты работаешь. Сделай это хорошо. Затем «отпусти и позволь Богу». Это все, что должно быть. Признание и награды — это лишнее.

Много было сказано о так называемых «F * ck You Money». Идея состоит в том, что если человек может заработать достаточно, стать достаточно богатым и могущественным, что внезапно никто не сможет прикоснуться к нему, и они смогут делать все, что захотят.Что за мираж! Как часто кажется, что цель таинственным образом движется вправо, когда мы приближаемся к ней. Это напоминает наблюдение Дэвида «DHH» Хайнемейера Ханссона, который сказал, что «за пределами определенной суммы деньги на хуй могут быть душевным состоянием. Тот, который вы можете приобрести задолго до открытия корреспондентского банковского счета. Тот, который основан в основном на личной уверенности в том, что даже если большая часть материальных атрибутов исчезнет, ​​вы все равно будете более счастливы, если будете стоять на своем ». Истина в том, чтобы быть самим собой, быть самодостаточным, иметь меньше потребностей и лучшие, устойчивые навыки, которые позволяют вам преуспевать в любых и любых ситуациях.Это настоящее богатство и свобода. Это то, о чем Эмерсон говорил в своем знаменитом эссе о самообеспечении, и это то же самое имел в виду Эпикур.

Один из великих стоиков сказал, что если вы живете с хромым, довольно скоро вы будете хромать. Мой отец говорил мне нечто подобное в детстве: «Ты становишься похожим на своих друзей». Это верно не только в отношении социального, но и информационного влияния: если вы пристрастились к болтовне в новостях, вы скоро обнаружите, что обеспокоены, обижены и постоянно возмущены.Если вы не потребляете ничего, кроме эскапистских развлечений, вам будет все труднее и труднее иметь дело с реальным миром вокруг вас. Если все, что вы делаете, это наблюдаете за рынками и зацикливаетесь на каждом колебании, ваше мировоззрение будет определяться деньгами, прибылями и убытками. Но если вы пьете из глубокой философской мудрости? Если вы регулярно думаете о ролевых моделях сдержанности, трезвости, отваги и чести? Что ж, вы тоже начнете становиться этими вещами. «Скажи мне, с кем ты проводишь время, — сказал Гете, — и я скажу тебе, кто ты».«Скажи мне, на что ты обращаешь внимание», — говорил Гассет, — и я могу сказать тебе то же самое. Помните, что в следующий раз, когда вы почувствуете, что у вас чешется палец, откройте ленту Facebook.

Вы всегда можете встать после падения, но помните, что сказанное никогда не может быть недосказано. Особенно жестокие и обидные.

Земли можно отвоевать, ведь в ходе битвы холм или некоторая равнина могут несколько раз поменяться руками. Но упущенные возможности? Их уже никогда не вернуть.Мгновения во времени, в культуре? Их никогда не переделать. Никогда нельзя вернуться во времени, чтобы подготовиться к тому, к чему они должны были подготовиться, никто никогда не сможет вернуть критические секунды, потраченные впустую из-за страха или эго. Наполеон блестяще обменивал пространство на время: конечно, вы можете делать эти ходы, при условии, что вы даете мне время, необходимое для тренировки моих войск или перемещения их туда, где я хочу, чтобы они были. Однако в жизни большинство из нас плохо справляется с этим. Мы торгуем часом нашей жизни здесь или днем ​​там, как будто его можно выкупить за несколько долларов, которые нам за это заплатили.И только намного позже, когда они лежат на смертном одре или когда они оглядываются на то, что могло бы быть, многие люди осознают ужасную правду этой цитаты. Не делай этого. Примите это сейчас.

Проблема сравнения себя с другими людьми в том, что на самом деле ты никогда не знаешь чьей-либо другой ситуации. Коллега с красивой машиной? Это могло быть опасным и небезопасным спасением с пробегом в 100 000 миль. Друг, который, кажется, всегда путешествует в далекие места? Они могут быть по уши в долгах по кредитной карте и могут быть уволены своим боссом.Брак ваших соседей, из-за которого вы так не уверены в собственном? Это мог быть кошмар, полная ложь. Люди очень хорошо притворяются, и их ухоженные прикрытия часто прикрывают невероятный риск и безответственность. Никогда не угадаешь, — говорил Уоррен Баффет, — пока дела не пойдут плохо. Если вы живете той жизнью, которую считаете правильной, если вы принимаете правильные и твердые решения, не поддавайтесь влиянию того, что делают другие — будь то иррациональное изобилие или панический пессимизм.Рассматривайте высоко летящие жизни других как поучительную историю — как Икар с его крыльями — а не как вдохновение или источник незащищенности. Продолжайте делать то, что делаете, и вас не поймают на плавании голышом! Потому что прилив уйдет. Готовьтесь к этому! (Premeditatio Malorum)

Марк Аврелий сказал бы нечто подобное: «Будь терпим к другим и строг к себе». Почему? Для начала, потому что единственный человек, которого вы контролируете, — это вы сами. Это полная трата времени — проецировать на других людей строгие стандарты — те, которым они никогда не соглашались следовать, — а затем приходить в ужас или чувствовать себя обиженными, когда они терпят поражение.Другая причина в том, что вы не представляете, что переживают или пережили другие люди. Тот человек, который, казалось, грубо отклонил приглашение, которое вы так любезно предложили? Что, если бы они упорно трудились, чтобы подтвердить свою приверженность своей семье, и как бы они ни хотели выпить с вами кофе, они изо всех сил стараются проводить больше времени со своими близкими? Дело в том, что вы понятия не имеете. Так что дайте людям повод для сомнений. Ищите в них хорошее, предполагайте в них хорошее и позволяйте этому добру вдохновлять ваши собственные действия.

Ах, как хороший лайнер может смирить даже величайшего завоевателя мира. Помните: в смерти мы все равны. Это ускоряет работу всех нас, больших и малых. Я ношу в кармане монету, чтобы помнить об этом: Memento Mori. Ювенал напоминает нам то же самое, о чем Шекспир говорил в «Гамлете»:

«Властный Цезарь, мертвый и обращенный в глину,
Может заткнуть дыру, чтобы отвести ветер.
О, та земля, которая держала мир в страхе.
Должна залатать стену, чтобы устранить изъян заводчика! »

Неважно, насколько вы знамениты, насколько сильны вы, сколько, по вашему мнению, вам осталось сделать на этой планете, то же самое происходит со всеми нами, и это может случиться, когда мы меньше всего этого ожидаем. .И тогда мы будем червоточиной, и на этом все.

Хотя это, вероятно, не оригинал Черчилля (он, скорее всего, позаимствовал у кардинала Ньюмана: «В высшем мире все иначе, но здесь, внизу, жить — значит меняться, а быть совершенным — значит часто меняться»), Черчилль конечно, выдержал это в своей жизни. Он даже пошутил о своей постоянной смене политической принадлежности: «Я говорил много глупостей, когда работал с Консервативной партией, и я оставил ее, потому что не хотел продолжать говорить глупости.Как сказал Цицерон, когда на него напали, что он меняет свое мнение: «Если что-то кажется мне вероятным, я говорю это; и поэтому, в отличие от всех остальных, я остаюсь свободным агентом ». Нет ничего более впечатляющего — интеллектуально или иначе — чем изменение давно укоренившихся убеждений, мнений и привычек. Чем больше вы изменились, тем, вероятно, вы стали лучше.

Здесь Иисус не только призвал бы нас к одной из наших худших наклонностей, но и сразу же спросил бы: «А почему ты смотришь на соринку в глазу твоего брата, но не замечаешь доску в своем собственном глазу?» Эта линия похожа на то, что сказал бы философ-стоик Сенека, который, как предполагают исторические источники, родился в том же году, что и Иисус: «Вы смотрите на чужие прыщи, когда сами покрыты массой язв.«Не тратьте время на осуждение и беспокойство о других людях. У вас есть множество проблем, с которыми нужно справиться в вашей собственной жизни. Скорее всего, ваши собственные недостатки, вероятно, еще хуже — и в любом случае они находятся под вашим контролем как минимум . Так что сделай что-нибудь с ними.

Толстой вкладывает эти слова в уста фельдмаршала Михаила Кутузова в книге « Война и мир» . В реальной жизни Кутузов дал Наполеону болезненный урок истинности эпиграммы за долгую зиму в России 1812 года. Толстой также сказал: «Все приходит вовремя для того, кто умеет ждать.«Когда дело доходит до достижения чего-либо значительного, от вас требуется проявить терпение и силу духа, — столько терпения, — настолько, насколько вы думаете, что вам понадобятся смелость и отвага. В моей книге Conspiracy о заговоре Питера Тиля по уничтожению Gawker его агент описывает похожую идею: При наличии времени и терпения вы можете сделать все, что угодно.

Будем ли мы ждать, пока кто-нибудь нас спасет, или мы послушаем вдохновляющий призыв Марка Аврелия «проявить активность в собственном спасении — если вы вообще заботитесь о себе — и делайте это, пока можете».

Потому что в какой-то момент мы должны отложить подобные статьи в сторону и принять меры. Никто не может нам высморкаться. Еще одно сообщение в блоге — не ответ. Правильный выбор и решения есть. Кто знает, сколько времени у вас осталось, или что нас ждет завтра? Так что займемся этим.

Я составил список из 15 книг, о которых вы никогда не слышали, которые изменят ваше мировоззрение и помогут вам добиться успеха в карьере.

Получите список секретных книг здесь!

**

Изначально эта работа была написана на основе Art of Manliness.

Хороший человек vs хороший человек: 10 способов найти разницу

Все могут быть хорошими.

Они могут предложить хорошие работы. Они могут совершить добрый поступок. Это то, что есть в данный момент.

Быть хорошим человеком гораздо глубже. Хорошее — это что-то реальное, которое длится намного дольше, чем момент.

Давайте будем честными, в том, чтобы быть хорошим человеком, нет ничего плохого. Они неплохие люди.

Но с ними часто обращаются как с тряпками, эксплуатируют и используют в своих интересах, поскольку они готовы пойти на все, чтобы сохранить мир и быть вежливыми с людьми.

Это подделка.

У хорошего человека твердые ценности, и он нацелен на то, чтобы поступать правильно, а не только для него. Это образ жизни.

Итак, как отличить хорошего человека от хорошего?

Хороший человек vs хороший человек: 10 способов найти разницу

1) Хорошие люди подкрепляют слова действием

Кто угодно может сказать вам, что вы сегодня хорошо выглядите. Чтобы чувствовать себя красивой каждый день, нужен хороший человек.

Отличие в действиях.

Как говорится, поговорить легко, а можно ли пройтись пешком?

Хорошие люди полны слов. Они хотят, чтобы вы смотрели на них в определенном свете (как на хороших людей), поэтому сейчас они слишком охотно делают комплименты и помогают.

Они с меньшей вероятностью последуют за этим обменом мнениями.

Когда момент подходит к концу и быть хорошим больше не является их приоритетом, они уходят в себя.

Однако хороший человек всегда доводит дело до конца. Их не волнует, как их видят другие люди, они просто сосредоточены на том, чтобы поступать правильно.

Хороший человек скажет вам, что он хотел бы помочь вам переехать, если бы он еще не работал в тот день. Хороший человек очистит свой график и появится, не придавая этому большого значения.

Они здесь не для похвалы и внимания.

Они действуют, потому что им не все равно, и они хотят поступать правильно.

Это ключевое отличие.

2) Хорошие люди не поступаются своими ценностями

Хороший человек просто хочет нравиться, и он пойдет на все, чтобы достичь своей конечной цели.

Это означает, что они готовы пойти на компромисс со своими ценностями, чтобы понравиться.

Но печальный факт в том, что если они будут продолжать идти на компромисс со своими ценностями, они потеряют из виду то, кем они являются. И люди больше не смогут им доверять.

С другой стороны, хороший человек никогда не поступится своими ценностями.Они знают, кто они и за что выступают, и не упускают это из виду, чтобы быть «хорошими».

Хорошего человека не волнует, сжигают ли он дружбу или люди не любят их из-за их действий. Они действуют в соответствии со своими ценностями и делают то, что считают правильным в этом процессе.

Для хороших людей это конкурс популярности. Они сосредоточились на том, чтобы завоевывать людей, независимо от того, что им дорого обходится.

Для хороших людей это не подлежит обсуждению. Их ценности — это то, что делает их такими, какие они есть, и они не хотят жертвовать ими только ради того, чтобы нравиться.

3) Хорошие люди устанавливают границы

Если вы не устанавливаете свои границы в жизни, то другие люди будут устанавливать их за вас. Вот так хороших людей в конечном итоге разводят.

Они настолько сосредоточены на поддержании мира и поддержании своего имиджа, что у них нет границ, которые они не хотели бы пересекать для достижения своих целей.

Это означает, что другие люди устанавливают для них границы.

Хорошие люди делают то, что правильно, а не только то, что для них правильно.

У них есть границы, которые отражают их ценности, с которыми они не хотят идти на компромисс.

У людей нет возможности обойти их, поскольку их границы установлены и ясны. Здесь нет места для маневра.

4) Хорошие люди не боятся высказываться

Хорошие люди обычно идут с толпой.

Если рассматривать это с точки зрения давления со стороны сверстников, то хороших людей постоянно сбивают с пути.

Их конечная цель — понравиться, а это значит, что они следуют за толпой, чтобы соответствовать всем.

Хорошие люди говорят. Если что-то не так, они сообщают об этом окружающим. Они не заинтересованы в приспособлении только ради этого. И они не позволят другим страдать, чтобы сохранить несколько друзей.

Например, если друзья уговаривают всех закурить, приятный человек без вопросов присоединится к ним.

Если это то, что нужно, чтобы понравиться, они сделают это без колебаний, отвернувшись от того человека, который явно не хочет присоединяться.

Хороший человек встанет на защиту одного этого человека и даст понять толпе, что его действия нехорошие. Хороший человек уйдет из группы с этим человеком, не беспокоясь о том, потеряли ли они дружбу в процессе.

Их беспокоит только то, что правильно в данный момент, и они не боятся высказаться, если возникнет необходимость.

5) Хорошие люди вызывают уважение

Это один из тех простых контрольных знаков между хорошим человеком и хорошим человеком.

Хорошего человека нельзя уважать.

Они постоянно идут на компромисс в своих ценностях и отступают, чтобы понравиться, а это значит, что люди им не доверяют. Эти люди могут в конечном итоге полюбить их, но никогда не будут уважать.

Простой факт в том, что невзирая на обстоятельства, трудно уважать пустяки.

С другой стороны, хорошего человека легко уважать.

Возможно, они вам сейчас не нравятся, но вы всегда уважаете их выбор и то, как они отстаивают то, что важно.

В конце концов, их трудно не любить, несмотря на все это.

Например, если вы гуляете с друзьями и хотите искупаться налегке, чтобы развлечься, хороший человек отговорит вас от этого. Возможно, они вам сейчас не нравятся, но на следующий день вы будете уважать их за то, что они противились вам и мешали вам сделать что-то глупое.

Но симпатичный человек сразу присоединится к вам. Сейчас они тебе нравятся, но уважения в них нет. Они всегда готовы прыгнуть, когда вы говорите прыгать, и вы должны знать, есть ли у них собственные мысли или ценности.

6) Для хороших людей это не действие

Быть милым — это просто.

Вы должны делать это только сейчас, и вам даже не нужно об этом думать.

Вы просто согласны, идите вместе с толпой и храните мир.

Быть хорошим — это образ жизни.

Это не просто действие, которое вы включаете и выключаете по своему усмотрению.

Вы придерживаетесь своих ценностей в настоящий момент и каждый момент после него.

Вы принимаете решения, основываясь на том, что правильно, а что неправильно, а не на том, что думают окружающие.

Быть хорошим — значит жертвовать дружбой и отношениями ради своих убеждений и ценностей.

Это твоя жизнь.

И это влияет на каждый момент вашей жизни.

7) Хорошие люди уверены в себе

Вы обнаружите, что у большинства хороших людей почти нет уверенности. Это одна из причин, почему они так хотят сохранять мир.

Вежливость позволяет им снова уходить в тень и оставаться незамеченными. Если люди и замечают их, это потому, что они соглашаются и соглашаются с тем, чего хотят.Они хорошие.

Хорошие люди обычно не уверены в себе. Это легко понять, поскольку они так готовы пойти на компромисс в отношении своих ценностей. Они не знают себе цену и в результате становятся более застенчивыми.

Хорошие люди намного более уверены в себе, поэтому они готовы говорить и действовать, если ситуация требует этого. Хороший человек знает, что он ценится, и это вселяет в него уверенность. Они не боятся потерять друзей или взъерошить перья при этом.

Хороший человек знает себе цену, поэтому он, как правило, намного увереннее, чем хорошие люди.

8) Хорошие люди не злорадствуют

Хорошие люди часто делают хорошие вещи для признания.

Это те, кто перемежает свои добрые дела с отношением «посмотри на меня», чтобы их добрые дела не остались незамеченными.

Хорошим людям это признание не нужно. Если они поделятся своим поступком доброты, это будет надежда вовлечь других людей, чтобы доброта могла распространяться.

Они не заботятся о том, чтобы получить что-либо взамен — все, что для них важно, — это делать правильные вещи каждый день.

Хороший человек не просто пойдет на разовое благотворительное мероприятие или разок сдаст кровь. Они делают это каждую неделю, не создавая шума.

Их образ жизни — думать о том, что они могут сделать для других, а не о том, что они могут от этого получить.

Хотя их действия могут быть одинаковыми, разница между хорошим человеком и хорошим человеком заключается в том, откуда исходят эти действия и что ими движет.

9) Хорошие люди живут с полной чашей

Те, у кого полная чаша, могут подавать другим.

Это счастливые люди, живущие счастливой и полноценной жизнью. Они могут искренне делиться с другими, потому что это происходит из хорошего места.

Хорошие люди ведут хорошую жизнь, потому что это их образ жизни. И это пронизывает каждый аспект их жизни.

Приятные люди обычно берут наполовину полную чашку.Они проводят эмоциональные транзакции, отдавая что-то, чтобы получить что-то взамен, чтобы помочь наполнить свою чашу.

Обычно они несчастны в своей жизни и ищут одобрения у окружающих. Они хотят расти.

Хорошие люди чувствуют себя неполноценными, поэтому они не говорят «нет». Они постоянно ищут чего-то большего, потому что постоянно чувствуют, что чего-то не хватает в их собственной жизни.

10) Хороший человек — это просто … хороший

Наконец, доверяйте своей интуиции, когда дело доходит до определения разницы между хорошим и хорошим человеком.

Их обычно очень легко обнаружить, поскольку они очень искренни в своих действиях и поведении.

Вы никогда не задаетесь вопросом, хотят ли они чего-нибудь взамен.

Вы никогда не задумаетесь, есть ли у них скрытые мотивы.

Вы никогда не сомневаетесь в их ценностях или в том, кем они являются как личности.

И, наконец, самое главное, вы им полностью доверяете.

Вы всегда знаете, чего ожидать от хорошего человека.

Поскольку они так сильны в своих ценностях и убеждениях, очень легко предсказать, как они будут действовать в определенных обстоятельствах.

Это означает, что вы можете доверять им, несмотря ни на что, и рассчитывать на них снова и снова.

С другой стороны, хороший человек покажется вам фальшивым.

Возможно, вы не сможете указать на что-либо конкретное, но доверяйте своему чутью. Если это кажется неправильным и отношения не подходят, то они, вероятно, притворяются.

Как быть хорошим человеком

Теперь вы знаете основные различия между хорошими людьми и хорошими людьми, как вы вносите изменения в свою жизнь?

Начните с определения собственных ценностей и идеалов.

Это то, чем вы должны жить.

Как только вы поймете, как вы хотите прожить свою жизнь, начните вносить небольшие изменения каждый день. Прежде чем вы это узнаете, эти ценности и идеалы будут определять вашу жизнь и играть важную роль во всем, что вы говорите и делаете.

Это станет для вас стилем жизни.

Не всегда будет легко, когда вокруг так много соблазнительных отвлекающих факторов, которые отвлекут вас от того, во что вы верите.

Но, в конце концов, если вы остаетесь верным себе и своим ценностям, то вы на правильном пути к тому, чтобы быть хорошим человеком.

Поставьте нам лайк на Facebook, чтобы получать полезные статьи в вашу ленту.

Hack Spirit только что запустил канал на YouTube… И это круто!

Мы делимся практическими советами по взаимоотношениям в виде видео.Первые отзывы были невероятными, но наш канал все еще такой маленький…

Мы будем рады получить вашу помощь, подписавшись на канал ниже. Достаточно быстро нажать на кнопку, и это так много для нас значит.

Если вы подпишетесь, вы начнете видеть наши видео в своей ленте YouTube. Мы обещаем развлечь и проинформировать вас советами о взаимоотношениях и другими практическими советами по самосовершенствованию.

Подписывайтесь ниже!

И посмотрите наше последнее видео: 17 признаков того, что у вас альфа, крутая личность, которую другие находят пугающей

Понравилась моя статья? Поставьте лайк мне на Facebook, чтобы увидеть больше подобных статей в вашей ленте.

62 уникальных идеи, чтобы стать более приятным человеком, согласно науке

Вы хотите знать, как хорошо относиться к другим? Кажется, что некоторые люди обладают способностями к доброте, сочувствию и состраданию, тогда как другим нужно работать над тем, чтобы быть хорошими. Это нормально!

Приходит ли тебе доброта естественным образом или нет — без суждений! Я здесь, чтобы помочь.

Это также заставило меня задуматься: что такое доброта и как мы можем достоверно уловить больше ее в нашей жизни . Я хочу дать вам несколько хороших советов:

• Что такое доброта
• Как принять вызов доброты
• Преимущества доброты
• Как быть хорошим человеком
• 62 случайных акта доброты
• Лучшие цитаты доброты

Готовы ли вы погрузиться в доброту? Давайте начнем!

Что такое доброта?