Что означает слово харизматичный мужчина: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Как одежда влияет на харизму: примеры политиков

17.07.2020 09:00     

 

Все статьи автора

К харизматичным людям тянутся, их слушают, за них голосуют. Автор курса «Убедительный стиль» Светлана Токарева рассказывает, как правильно подобранные детали внешнего вида помогают политикам поддерживать свой магнетизм.

Я периодически слышу от клиентов, которым помогаю затачивать свой образ под различные задачи, один и тот же вопрос: можно ли одеждой усилить харизму? Да так, чтобы зайти, например, на переговоры — и уже через десять минут убедить собеседника подписать нужный контракт.

Отвечаю: можно. Но прежде чем говорить о способах достижения этой цели, давайте разберемся с секретом харизматичности. В чем ее магия и по силам ли она вам?

Во-первых, харизма всегда вызывает отклик в сознании других людей. Между вами и ними создается некое общее эмоциональное поле, раскрывается невидимый зонт. Харизматичный человек запускает внутри окружающих что-то вроде химической реакции, включает их биологическое восприятие. И первое впечатление о нем формируется отнюдь не под влиянием логики, а в результате срабатывания наших животных инстинктов. Рацио подключается потом.

Во-вторых, харизма — это инструмент, который помогает собирать вокруг себя нужных людей и воплощать идеи в жизнь. Харизматичное влияние предполагает определенные качества личности, умение заряжать мотивацией окружающих, производить впечатление, даже не произнося слов. А когда такой человек начинает говорить, вы непроизвольно начинаете слушать. 

В-третьих, у харизматичного поведения есть три основных проявления — присутствие (сосредоточенность на происходящем), сила и теплота.  Оливия Фокс Кабейн в книге «Харизма: как влиять, убеждать и вдохновлять» подробно рассказывает, почему мы в первую очередь реагируем на эти параметры и как их тренировать. Присутствие — не моя территория как стилиста, а вот сила и теплота — определенно да. 

Харизма может быть положительной и отрицательной, при этом в одних людях превалирует сила, в других — теплота. Как подчеркнуть нужный компонент внешним видом, подобрав оптимальный баланс, зависит от человека и его задач. Одежда может быть прямолинейна и резка, способна создавать дистанцию и заставлять других испытывать холод. Она может вдохновлять, приглашать к диалогу, вызывать желание вас обнять. Я помогаю клиентам через образ подсвечивать харизму, поддерживать необходимое равновесие между силой и теплотой. 

Отмечу, сила означает не только отличные физические данные. Также это компетенции, интеллект, опыт, энергия, власть, статус, должность, уверенность, спокойствие, дисциплина. Теплота — это эмпатия, обаяние, доброта, отзывчивость, альтруизм, милосердие, чувство юмора.

Давайте посмотрим, как обе составляющих вписаны в образы политиков первого эшелона, для которых ставки высоки и риски огромны. Имидж для них — важный стратегический инструмент в коммуникациях с публикой.

Все политики для демонстрации силы используют идентичные стилевые приемы: 

костюмы темных оттенков: черные, синие, темно-серые;

сильный контраст рубашки и костюма: сочетание белого с черным или белого с темно-синим;
четкий силуэт и строгие прямые линии;
плотные и гладкие ткани;
точно подобранный размер с идеальной посадкой;
обувь с чуть заостренным носом.

Фото: Getty Images

Фото: POOL New/Reuters

Женщины задействуют тот же арсенал средств, но у них больше свободы в использовании цветов, фактур, аксессуаров.

  • Фото: Reuters/Ralph Orlowski
  • Фото: Getty Images

Многим дресс-код политиков покажется скучным, но это тот самый power dressing — одежда, которая транслирует власть, авторитет, надежность, сдержанность, создает дистанцию, помогает через четкие визуальные коды руководить и управлять.

 

Теплота же позволяет сокращать дистанцию, приглашает к диалогу, вызывает доверие. Она говорит на другом стилевом языке:

пастельные оттенки;
цветосочетания без резкого контраста светлого и темного;
тактильно ощущаемые ткани и материалы: замша, вельвет, твид, бархат, трикотаж;
мягкие ткани, благодаря которым читается силуэт;
обувь с круглым носом и на плоском ходу.

Авторитарные лидеры — Трамп, Путин, Лукашенко — выдают теплоту чайными ложками. В этом есть определенный политический расчет и принципиальная позиция. Владимир Путин использует «тактильные» фактуры только на отдыхе, а также поздравляя народ с Пасхой и Рождеством. Светлые костюмы в гардеробе российского лидера редкие гости, в западных СМИ за любовь к черному его даже прозвали Man in Black.

Фото: Reuters

Фото: Reuters

Барак Обама показывал совсем другой баланс силы и теплоты.

Во время президентства он оставался в парадигме традиционного стиля политика, соблюдал жесткий регламент, цель которого — политкорректность и эстетика в обозначенной системе координат. За силу отвечали темные костюмы, четкий силуэт, строгие линии. Теплоту Обама транслировал через улыбку, шутки, поступки, отношения с детьми и женой. Он мастерски раскрывал между собой и зрителем тот самый невидимый зонт, выстраивал эмоциональный мостик, грамотно подсвечивал свое обаяние языком тела, взглядов, жестов. 

Фото: Pete Souza/The White House

  • Фото: Pete Souza/The White House
  • Фото: Pete Souza/The White House

Канадский премьер-министр Джастин Трюдо нашел собственную лазейку.

Он демонстрирует теплоту через юмор, а точнее с помощью смелых носков — с изображением национального флага, оленей или героев «Звездных войн». Вообще-то сочетание строгого костюма и ярких носков в дресс-коде политиков недопустимо, но премьер-министр виртуозно обходит это табу. «Носочная дипломатия» — особенность его политического стиля.

Фото: Aaron Lynett/AP Images

  • Фото: Reuters
  • Фото: Reprodução Web

Хиллари Клинтон в период борьбы за президентский пост добавила своей харизме теплоты, чтобы привлечь симпатии избирательниц старшего и среднего возраста, транслируя месседж «мне можно доверять». Ее образ стал более женственным, открытым, элегантным. Его «смягчили» за счет сложного мелирования с использованием пшеничного, молочного, бежевого тонов. В одежде Клинтон появились светлые и мягкие фактуры. Плюс она стала чаще улыбаться.

Фото: Getty Images

  • Фото: Getty Images
  • Фото: Getty Images

Безусловно, политики ограничены в использовании выразительных средств. Но на их примерах хорошо видно, как харизма может подчеркиваться проявлениями силы и теплоты в стиле, будучи поставленной на службу конкретной цели. 

«Харизма — это навык», — пишет в своей книге Оливия Фокс Кабейн. Любой навык требует осознанной практики, как мастерство игры в шахматы, пение или снайперская стрельба. Речь не идет о том, чтобы учиться пускать пыль в глаза своим стилем, отнюдь. Речь о поддержке внутреннего внешним, о способности подсветить одеждой то, что в вас уже есть, чтобы произвести желаемое впечатление на конкретного человека или аудиторию.

Сила и теплота в образе — как инь и янь, мужское и женское, ясное и таинственное. У каждого человека свое соотношение этих составляющих. Как выстроить визуальный код, что именно вывести на авансцену, а что скрыть в тени, решать вам. Желаю успехов на этом увлекательном пути.

Фото: AFP/Fabrice Coffrini

Красный зверь Че Гевара убивал детей, насиловал женщин и дико вонял.

Романтикой и не пахло: Политика: Мир: Lenta.ru

Врач, идеалист, интеллектуал, поэт, солдат, сражающийся с оружием в руках, харизматичный мужчина — в левацкой пропаганде Че Гевара, родившийся ровно 90 лет назад, предстает именно таким. Бунтари, революционеры скупают майки, кепки и другие вещи с его знаменитым портретом, веря в то, что таким образом они смогут изменить мир. Редко кто задумывается, что растиражированный образ имеет мало общего с Че Геварой настоящим — капризным, непредсказуемым, жестоким и кровожадным убийцей и бандитом, главным палачом режима Фиделя Кастро, превратившим некогда процветающую Кубу в концлагерь. В том, кем же на самом деле был Че Гевара и почему от него впоследствии отвернулись даже самые близкие сподвижники, разбиралась «Лента.ру».

Он приказал мальчику, которому на вид было не больше 14 лет, встать на колени. За несколько часов до этого подросток пытался помешать палачам из отрядов Эрнесто Че Гевары казнить своего отца. «Убийцы, убийцы!» — кричал парнишка тогда. Теперь ему и самому грозила смерть. Однако вместо того, чтобы исполнить приказ, он, решительно уставившись в лицо Геваре, прокричал: «Если вы хотите меня убить, то вам придется сделать это, когда я стою. Мужчины умирают стоя!» Тогда озлобленный Че вынул из кобуры пистолет и, приставив ствол к затылку паренька, спустил курок. От этого выстрела голову мальчика разнесло в клочья.

Вонючий Че

Эрнесто Гевара родился в семье богатых землевладельцев и происходил из знатного рода испанских и ирландских дворян. Столь благородным происхождением тот, кого впоследствии назовут убежденным коммунистом, не стеснялся хвастаться даже став революционером.

В раннем детстве у него обнаружили астму, от которой он страдал всю жизнь. До девяти лет его обучением дома занималась мать. Он часами лежал в постели, зачитываясь книгами по философии и поэзии, нередко играл и в шахматы.

После этого он пришел во второй класс. По словам директора школы в городке Альта-Грасия, несмотря на свой ум, он не был заводилой класса, однако на школьной площадке становился озорным вожаком. Он любил шокировать детей: ел мел в классе, пил чернила, любил разыгрывать из себя тореадора. На улице из рогатки Эрнесто стрелял по фонарям, а чтобы отомстить обидчику, однажды испачкал дерьмом сделанные из слоновой кости клавиши его рояля.

Фотограф Альберто Корда сделал знаменитый снимок Че Гевары в 1960 году. Этот портрет, в который влюблены тысячи женщин по всему миру, стал своего рода подтверждением его кристально чистого образа.. Фото: Alberto Korda / Wikimedia

Его жестокость стала проявляться еще в детстве, он принимал участие во всех мальчишеских драках, безжалостно избивая соперников до крови. Помимо этого, по словам одного из его кузенов, маленький Гевара обожал мучить животных.

Он все любил делать напоказ, стараясь шокировать публику, привлечь ее внимание. Так, его друг Альберто Гранадо вспоминает: «Его называли El Loco (Сумасшедший) Гевара. Ему нравилось быть плохим парнем. Например, он любил прихвастнуть тем, как редко он моется. За это, кстати, его прозвали Chancho (Свинья). Он обычно говорил, что уже прошло 25 недель с тех пор, как он стирал эту рубаху».

При этом он пользовался большой популярностью у девушек. Как призналась впоследствии его кузина, с которой у него были отношения: «Правда в том, что мы все были немного влюблены в Эрнесто». Впрочем, сам он больше всего любил принуждать к сексу девушек из низших слоев, обычно — служанок.

В юношестве Че зачитывался работами Фрейда и Бертрана Расселла, Бенито Муссолини, Иосифа Сталина и Карла Маркса, он любил Франца Кафку и Жана-Поля Сартра. Помимо этого, он цитировал Фридриха Ницше и Джека Лондона, ему нравились идеи Гитлера о марксизме, которые он нашел в книге «Майн кампф», а также работы Фридриха Энгельса и Владимира Ленина.

Смерть любимой бабушки и желание излечить астму повлияли на его желание стать врачом. По словам его младшей сестры Селии, она никогда не видела Эрнесто таким убитым горем, как после кончины бабушки. Тогда он поступил в университет Буэнос-Айреса, где начал изучать медицину.

В январе 1952 года он на мотоцикле вместе с братом отправился в свой знаменитый тур по Южной Америке, о котором подробно рассказал в «Дневниках мотоциклиста». Они посетили Чили, Перу, Колумбию и Венесуэлу. На следующий год, уже после окончания университета, они побывали в Боливии, Перу, Эквадоре, Колумбии, Панаме, Сальвадоре. На эту поездку, впрочем, как и на многие другие, деньги ему давали родители. Сам будущий революционер предпочитал не работать.

В Мексике знакомые свели его с Раулем Кастро, который и познакомил его с братом Фиделем.. Фото: Ramon Espinosa / AP

В 1954 году он приехал в Мехико, где наконец-то начал трудиться в отделении аллергологии в мексиканской больнице. Именно тогда он и получил свое знаменитое прозвище Че за характерное для аргентинского испанского междометие Che («Ну, и»), которое он часто употреблял в своей речи.

В Мексике знакомые свели его с Раулем Кастро, который и познакомил его с братом Фиделем. Эта встреча определила жизнь Эрнесто Гевары.

Любимый палач Фиделя

К тому моменту братья собирались предпринять вторую попытку по свержению режима кубинского диктатора Фульхенсио Батисты. В 1956 году яхта «Гранма» прибыла к берегам Кубы. В кубинских биографиях Че поют дифирамбы, заявляя, что он был гениальнейшим предводителем партизан. При этом американцы утверждают, большую часть сражений он провалялся в приступах астмы. Впрочем, Че и сам не скрывал, что понятия не имеет о военной тактике.

Именно поэтому его рассказы о воинской доблести не более чем вымысел. Сообщается, что Фидель Кастро заключил так называемый Майамский пакт: он договорился с политиками, не поддерживающими Батисту, и богатыми соотечественниками, проживающими в США, о том, что те дадут ему большую сумму денег для того, чтобы с помощью взяток переманить военных из армии Батисты на свою сторону. Именно это обстоятельство и помогло революционерам одержать победу.

В январе 1957 года Че Гевара писал своей жене: «Я здесь, на Кубе, живой, и я жажду крови!» Удовлетворять эту жажду он начнет уже буквально через несколько недель. Кастро приказал расстрелять партизана-крестьянина по имени Эутимио Герра. Его обвиняли в предательстве и сотрудничестве с войсками Батисты. Фидель поручил своему личному телохранителю Универсо Санчесу выполнить приказ.

Партизан-крестьянин по имени Эутимио Герра стал первой жертвой Че Гевары.. Фото: Keystone / Getty Images

Их вызвался сопровождать Че Гевара, который на тот момент был врачом и простым солдатом. Маленькая группа людей мрачно шагала по лесу под тропическим ливнем. В конце концов они остановились на какой-то прогалине. Универсо Санчес колебался, он озирался по сторонам, скорее всего ища повод отложить казнь. Однако вдруг Че Гевара достал пистолет и выстрелил партизану в висок. «Он стал биться в конвульсиях, а потом затих. Сейчас все его вещи принадлежат мне», — написал он после в своем дневнике. «Должен признаться, папа, в тот момент я осознал, что мне очень нравится убивать», — сообщил он в письме отцу.

На это обратил внимание Фидель Кастро. Вскоре Че Гевара начнет принимать активное участие в казнях «военных преступников», «дезертиров и других контрреволюционных элементов». Многие из них были случайно схвачены на улицах.

Эти эпизоды поражают своей жестокостью. Однажды в руки повстанцев попал 17-летний солдат Батисты. Юнец понятия не имел о партизанской войне. На допросе, устроенном Геварой, он, заикаясь от страха, пытался убедить Че, что пошел в армию лишь для того, чтобы помочь матери-вдове, у которой он был единственным сыном. Не слушая слова парня, Че Гевара отдал приказ. Мальчика связали, подтолкнули к краю свежевыкопанной ямы и застрелили. Че собственноручно казнил революционеров, убивал женщин и детей, порой уничтожая целые семьи. Зачастую людей выхватывали прямо на улице и везли на расстрел.

Ибрагим Кинтана, кубинский патологоанатом, сбежавший из страны в 1962 году, вспоминает: «Убитых вначале доставляли в государственный центр оказания первой медицинской помощи. Это делалось для того, чтобы в свидетельствах о смерти было указано все что угодно, кроме пулевого ранения. Помимо этого, власти строго-настрого запрещали показывать родственникам трупы. В 80 процентах случаев, если в свидетельстве говорилось, что человек умер не от пулевого ранения, мы находили на теле следы от пуль».

«Неужели это тот великодушный Че, который лечил раненых солдат вражеской армии?» — писали про него в журнале Time. «Черт возьми, Че утопил этот город в крови (…) Казалось, что на каждом углу улиц лежат трупы казненных», — вспоминает его товарищ Камило Сиенфуэгос о городке Санта-Клара, который оказался под контролем повстанцев.

Кубинский ГУЛАГ

Как только революционеры заняли Гавану, Че Гевара без зазрения совести присвоил один из самых шикарных особняков. Рядом находился причал для яхт и огромный бассейн, в самом доме было семь ванных комнат, сауна, массажный салон. Аргентинец хвастался, что ему не нужны доказательства вины человека для его расстрела, ему нужно лишь доказательство, что человека необходимо расстрелять.

Большую часть своего времени с января по июнь 1959 года Че Гевара проводил в крепости Сан-Карлос-де-ла-Кабанья, превращенной в тюрьму с пыточными камерами. По словам Армандо Вальядареса, который на протяжении 22 лет отсидел там за решеткой, стены крепости то и дело сотрясались от криков «Viva Cuba Libre!» и «Viva Cristo Rey!» («Да здравствует свободная Куба! Да здравствует Царь Христос!»), вслед за которыми раздавалась автоматная очередь.

При Че Геваре Ла-Кабанья стала похожа на кубинский аналог Лубянки.. Фото: Danita Delimont / Globallookpress.com

При Че Геваре Ла-Кабанья стала похожа на кубинский аналог Лубянки. Че действовал жестоко и учил своих подчиненных: «Лучше допрашивайте заключенных ночью. Именно тогда у человека ниже психологическая сопротивляемость, его легче расколоть», — говорил он. Сколько точно человек он отправил на казнь, неизвестно. Кубинский журналист Луис Ортега, знавший Че Гевару с 1956 года, в книге «Я — Че» пишет о гибели 1892 человек от рук аргентинца.

Дэниел Джеймс в своей книге «Че Гевара: Биография» пишет, что сам Че признался в том, что подписал «несколько тысяч» смертных приговоров только за первый год правления Фиделя Кастро. Похожие данные приводит Феликс Родригес — кубинско-американский агент ЦРУ, который помог выследить Гевару в Боливии. Он утверждает, что последним допрашивал Че перед расстрелом. По его словам, кубинский революционер сознался, что отправил на смерть «пару тысяч человек», добавив, что «все они были империалистическими шпионами и агентами ЦРУ».

Че Гевара совершал убийства целенаправленно, хладнокровно и планомерно. Уничтожались все, кто хоть как-то могли стать противниками власти.

В 1960-м он открыл исправительно-трудовой лагерь на полуострове Гуанаакабибес — вдохновением для него послужила сталинская система ГУЛАГов. По словам Че, туда отправляли «сомнительных личностей», совершивших «преступления против революционной морали». Под «сомнительными личностями» он подразумевал гомосексуалистов и тех, кто не поддерживал идеологию правящего режима.

Альваро Варгас Льоса из Independent Institute писал: «С 1965 года туда систематически забирали диссидентов, представителей ЛГБТ, уже после туда стали ссылать и больных СПИДом, ярых католиков, свидетелей Иеговы, афро-кубинских священников». По его словам, их загружали в грузовики или автобусы и отвозили в Гуанаакабибес. «Большинство из них из лагеря больше не возвращались. Других насиловали, избивали и истязали», — вспоминает он.

Очевидцы рассказывают, что если для Фиделя Кастро убийство противников было необходимо для насаждения собственной власти, то Эрнесто Че Гевара получал от этого наслаждение.

Хороший палач, плохой министр

Впоследствии кубинский лидер назначил Че Гевару министром промышленности страны. Однако это решение оказалось губительным для экономики Кубы. Даже большие финансовые вливания со стороны СССР не помогали стране держаться на плаву.

Антисоветские заявления в Алжире и выступление с трибуны Генассамблеи ООН в декабре 1964 года, в котором Че Гевара признался, что «естественно, мы расстреливаем (…) и продолжим расстреливать до тех пор, пока это будет необходимо», лишь подлили масла в огонь. Ходили слухи, что Фидель устал от выходок Че. «Знаете, что я собираюсь сделать с Че Геварой? Планирую послать его в Санто-Доминго и посмотреть, убьет ли его доминиканский диктатор или нет», — говорил Фидель. Этого не потребовалось.

Он отправил Че Гевару заниматься привычным для него делом — готовить революцию. На этот раз выбор пал на Боливию.
В ноябре 1966 года Че поехал помогать местным повстанцам. Однако никакой поддержки со стороны кубинских властей он так и не получил. Боливийцы поймали Гевару. В октябре 1967 года его взяли в плен, допросили, после этого его застрелил боливийский военнослужащий Марио Теран, который, по слухам, был связан с ЦРУ.

Тело Че Гевары и еще шести его соратников сразу же тайно похоронили около аэропорта в Вальегранде. Местоположение его могилы было обнаружено лишь в 1995-м. Через два года останки команданте были возвращены Кубе и перезахоронены в мавзолее города Санта-Клара.

Это выдержка из его «Дневников мотоциклиста», который едва ли вяжется с тем образом, который ему создала кубинская пропаганда.. Фото: AP

Сразу после смерти Че Гевары кубинская пропаганда принялась создавать из него образ пламенного революционера, достойного подражания. Его портрет украсил купюры достоинством три кубинских песо. В 2000 году журнал Time включил Че Гевару в списки «20 героев и икон» и «Ста важнейших персон ХХ века».

«Жизнь Че — вдохновение для всех людей, которые ценят свободу. Мы всегда будем почитать его память», — заявил как-то бывший президент ЮАР Нельсон Мандела.

Многие воспринимают Че как воплощение бунтарства и антиимпериализма. Однако сам он как раз осуждал дух бунтарства во время обращения к кубинской молодежи в 1962 году. Мало кто вспоминал фразу, которую не уставал повторять Че Гевара, что идеальный революционер должен быть «холодной, расчетливой машиной для убийства».

Вот выдержка из его «Дневников мотоциклиста», которая едва ли вяжется с образом, который ему создала кубинская пропаганда: «Завывая как одержимый, я обагрю свое оружие в крови и, обезумев от ярости, буду рубить головы побежденным. Я чувствую, как ноздри мои раздуваются, смакуя едкий запах пороха и крови, вражеской смерти. Я готовлюсь к священной схватке, встречая торжествующий пролетариат звериным воем». Противники Че Гевары считают, что едкий запах пороха и крови он ощущал не на поле битвы, а стреляя в связанных, стоящих с повязкой на глазах мальчиков и мужчин.

Харизматичный человек

Знаменитая французская актриса Сара Бернар, которую современники считают эталоном актерского мастерства, утверждала, что для достижения успеха нужно обладать харизмой, которая проявляется во всем и ни в чем одновременно: в особой энергетике, интонации голоса, взгляде, походке, жестикуляции.

Образ харизматичного человека

В научной среде существует более 60 определений понятия «харизма» , что объясняется его широтой и неоднозначностью. Интерес к харизме впервые возник на политической арене как средство влияния на массовое сознание. В наше время харизма получила свое «второе рождение» в сфере бизнеса как эффективный инструмент успешного лидера, а также как важная особенность на пути личностного развития и достижении успеха.

Харизматичная зрелая личность такой не рождается, но каждый человек обладает рядом особенностей и качеств, развитие которых со временем приводит к формированию харизмы. О том, что такое харизматичная лидерская натура и как стать харизматичным человеком вы узнаете в этой статье.

Что значит само слово «харизма»? Его корни уходят в Древнюю Грецию, где слово «харизма» однозначно означало «подарок». В христианстве считали, что харизматичный человек наделен Божьим даром, это особая искра, великая сила. В русском языке слово «харизматичный» имеет синоним «обаятельный».

Первое научное обоснование понятия дал немецкий социальный психолог и политолог Макс Вебер, который всю свою жизнь занимался изучением феномена лидерства и власти. Он считал, что харизма означает особенное качество личности, которое помогает ей выглядеть в глазах других людей исключительной, незаурядной, наделенной особой и недоступной для других силой.

Разузнай! — Ароморфоз — Ароморфоз и идиоадаптация — Ароморфоз в эволюции животных — Примеры


Что такое Ароморфоз. Ароморфоз – эволюционное развитие строения живых организмов, какого либо вида. Ароморфоз – расширение жизненных условий, связанное с повышением уровня жизнеспособности.

Главными факторами вызывающие ароморфоз — наследственное изменение структуры организма, борьба за выживание (существование), естественный отбор. Ароморфоз взаимосвязан с эволюционным развитием (преобразованием) – дыхательных путей, нервной системы, кровеносной системы, и других систем в организме, которые являются вспомогательным фактором при увеличении интенсивности обмена веществ и энергии.  Идиоадаптация – не существенное изменение, которое помогает организмам определенного вида прижиться к новым определённым условиям жизни в обитаемой среде. К примеру: один вид птиц приспособился — к полету, другой вид — к плаванию, третий вид – быстро передвигаться. Появление множества разновидностей птиц на земле – это не что иное, как результат идиоадаптации.

Ароморфоз у растений

Ароморфоз растений разделяется на несколько эволюционных этапов.

Бактерии:

Прокариоты . ДНК сосредоточено в нуклеотиде. Муреин – составляющая часть оболочки. Запасные вещества питания (жиры, полифосфаты, сера, полисахариды). Основа питания (паразиты, сапрофиты, автотрофы). Спорообразование.

Водоросли:

Эукариоты. Приспособление к фотосинтезу. Хроматофоры имеют наличие фотосинтетических пигментов. Автотрофы. Клеточная двухслойная стенка (пиктиновый слов, целлюлозный слой, сцепленный с мембраной). Способность размножатся бесполым и половым путем. Бесполое и полое поколение чередуется. Появление подвижных зооспор и неподвижных апланоспор. Способность образованию гамет. Тело – таллом, слоевище. Глазок, реагирующий на свет.

Грибы:

Стенка клетки – хитин. Способ питания – гетеротрофный. Запас питательного вещества – гликоген. Обмен веществ происходит в мочевине. Тело, образованное из специальных нитей (гифы). Хлорофилл отсутствует.

Семенные растения:

Оплодотворение не связанное с водой. Появление семени.

Покрытосеменные:

Двойное оплодотворение. Семена лежат внутри плода, а внутри завязи находятся семязачатки. Образование сосудов. Опыление при помощи насекомых.

Голосеменные:

Образование плода не происходит, хоть и присутствует семя. Защиты семян нет. Наличие хвои. Присутствуют все виды тканей в древесном стебле. Видоизменённый побег – шишка. Семена развиваются вследствие оплодотворения семенных зачатков.

Итоговое сочинение

В начале декабря 2013 года президентом страны в Послании Федеральному собранию РФ было предложено ввести в список экзаменационных испытаний для учеников выпускных классов итоговое сочинение.

Законопроект, регламентирующий осуществление подобной процедуры был разработан самыми лучшими педагогами страны и сотрудниками Министерства образования РФ.

Итоговое сочинение ЕГЭ – это промежуточная аттестация выпускников  11 классов. Сочинение не оценивается по балльной шкале. По работе выставляется либо «зачет», либо «незачет». Успешное написание работы станет условием для допуска к госэкзаменации. Исключение сделают для детей, которые имеют физические ограничения по здоровью – они будут писать изложение.

Внедрение подобного испытания станет стимулом для развития образного мышления школьника, а также повысит уровень начитанности среди учащихся выпускных классов.

Требования к сочинению

Продолжительность экзаменации регламентирована законодательными актами и составляет 235 минут . В том случае, если школьник является лицом с ограниченными возможностями относительно здоровья, то такому учащемуся увеличиваются временные рамки выполнения задания на 90 минут .

Подросткам разрешается приносить на экзаменацию с собой продукты питания, предназначенные для перекуса после завершения итогового сочинения. По правилам проведения Единого Государственного Экзамена , детей обязаны обеспечивать питанием в том случае, если он длится более 4 часов . Что касается итогового сочинения, то время написания работы составляет лишь 3 часа 55 минут , поэтому кормление во время его прохождения не обязательно.

В том случае, если учащийся не написал сочинение успешно, ребенок вправе повторно пройти испытание. Для этого предусмотрены три попытки и дополнительный временной период. В 2016 году пересдача проходила 3 февраля и 11 мая .

Объем работы берется в расчет при оценивании. Рекомендовано использовать не меньше 350 слов . Если сочинение насчитывает менее 250 слов , включая служебные части речи, то такой текст автоматически оценивается неудовлетворительно. Максимальный объем сочинения не регламентирован. Объем итогового изложения – 250-300 слов.

Как правило, испытание проходит в закрытой аудитории и для работы подросткам выдаются черно-белые бланки альбомного формата. Помимо этих листов, учащийся обязан принести с собой черную гелевую ручку, паспорт или другой, удостоверяющий личность, документ,  если есть необходимость, то медикаменты и продукты питания.

На экзаменации разрешается пользоваться словарем орфографии, который выдается членами комиссии. Для детей, которые пишут изложение, положен толковый словарь.

Категорически запрещается использовать во время экзаменации разные пособия и справочники. Нельзя приносить с собой сотовые телефоны, всевозможные электронные гаджеты.

Также, запрещается делать фотоснимки бланков экзаменации и тем сочинения.

Главные цели в жизни человека. Примеры и описания

Есть мнение, что у каждого человека в жизни должна быть цель. Это дело, ради которого он каждое утро просыпается, чтобы сделать еще несколько шагов в сторону его реализации. Считается, что тот, у кого нет цели, напрасно и бессмысленно проживает свою жизнь. Ведь в самой природе человеказаложено стремление к развитию. Цель – это всего лишь финишная прямая, а достижение ее и есть тот путь, проходя который, индивидуум должен совершенствоваться и изменяться.

К сожалению, многие специалисты отмечают, что бесцельность людей – это бич современного общества. Особенно это распространено среди очень юного, подрастающего поколения.Парадокс, ведь нынешняя жизнь с ее достижениями и разнообразными благами, казалось бы, должна стимулировать человека к тому, чтобы их получать. А какие все-таки должны быть нормальные цели в жизни человека?Примеры их могут быть разными, но несмотря на то, что мы все не похожи друг на друга, есть общие стремления, присущие каждому адекватному члену общества.

Какие могут быть цели в жизничеловека?

Примеры целей, которых хочет добиться любой здравомыслящий человек:

Иметь крышу над головой (дом, квартиру, дачу). Быть обеспеченным в финансовом плане, причем стабильно, без банкротств и прочих неприятностей. Путешествия, еда, техника, автомобили, одежда вытекают из предыдущего пункта. Быть здоровым. Реализоваться в творческом плане. Создать счастливую семью. Вырастить хороших, умных, здоровых, развитых и гармоничных детей. Прожить старость в окружении близких людей и ни в чем не нуждаться.

Пожалуй, это самые важные цели в жизни человека.Безусловно, этот перечень утрирован, он может выглядеть иначе, но в конечном итоге каждый стремится к получению именно этих вещей, просто разными путями. Хотя есть исключения – люди, которые жизнь кладут на то, чтобы, например, изобрести какое-то лекарство для спасения человечества, придумать новые технологии, оборудование, летательные объекты. Они считают, что главная цель в жизни человека – это не мелкие, провинциальные, эгоистичные стремления, а глобальные, масштабные и полезные абсолютно всем свершения.

50 жизненных целей человека:список, примеры

У каждого человека есть своя главная цель в жизни, к которой он стремится. Или даже несколько целей. На протяжении жизни они могут меняться: теряя свою важность, одни удаляются, а взамен их появляются другие, более актуальные. Сколько же их должно быть, этих целей?

Жизненный успех Джона Годдарда

Успешные люди утверждают, что 50 жизненных целей человека – вовсе не максимум. Чем длиннее будет список ваших целей, тем лучше вы сможете разобраться в своих истинных желаниях.

Например, Джон Годдард ещё в пятнадцатилетнем возрасте поставил перед собой даже не 50 жизненно важных, главных целей, которых он стремился достичь, а 127! Для не посвящённых справка: речь идёт об исследователе, учёном-антропологе, путешественнике, обладателе научных степеней, Члене Общества французских исследователей, Королевского Географического общества и Археологического Общества, многократном рекордсмене Книги рекордов Гиннеса.

В свой полувековой юбилей Джон отметил — 100 из поставленных 127 целей он реализовал. Его насыщенной жизни можно только позавидовать.

Цели для того, чтобы не было стыдно и больно

Счастливого человека называют состоявшимся, успешным. Никто не назовёт неудачника счастливым — успешность является составляющей счастья. Знаменитую фразу Островского из «Как закалялась стать» о том, как нужно прожить свою жизнь, помнят практически все. Особенно ярко окончание цитаты: «Чтобы не было мучительно больно…» Чтобы на закате жизни не было больно и стыдно за бесцельно прожитое время, ставить задачи перед собой нужно сегодня.

Чтобы считать жизнь успешной, 50 самых важных жизненных целей человек к старости должен достичь обязательно. Подводя итоги своей жизни, человек сопоставляет то, о чём он мечтал, с тем, чего добился. Но бывает так, что с годами трудно вспомнить многие свои желания-цели, поэтому трудно делать сравнения. Оттого-то так важно написать 50 важнейших целей в жизни на листе бумаги, периодически перечитывать список.

Еще один важный аспект — старайтесь записывать SMART цели . Это означает, что ваши цели должны соответствовать пяти важным критериям: конкретность, измеримость, актуальность, достижимость, ограниченность во времени.


Что значит харизматичность?

  • Анна Зафесова:

    У него десятки молодых женщин и мужчин, прекрасно способных вести его следственную работу. Возможно, они менее харизматичных , чем он, но они доказывают, что российская оппозиция не только виртуальная, и ее невозможно заставить замолчать отравлением ее лидера. ОТРАВЛЕННЫЙ КРЕМЛИНСКИЙ КРИТИК АЛЕКСЕЙ НАВАЛЬНЫЙ ВЫШЕЛ ИЗ КОМЫ И ОТВЕТ: ГЕРМАНСКАЯ БОЛЬНИЦА Пресс-секретарь Навального Кира Ярмыш и член команды Георгий Альбуров выступили перед татарстанским фильмом и заявили, что во время съемок их преследовали и преследовали люди, которые преграждали им путь на квадроциклах или прятались поблизости.Некоторые драматические образы в этом направлении появляются в фильме. Ярмыш говорит о том, что Татарстан должен был стать одной из остановок Навального в его позднем летнем путешествии по российским регионам перед выборами. Навальный лоббировал интеллектуальное голосование. Он утверждал, что, если он и такие люди, как он, не смогут баллотироваться на выборах в России, следующим лучшим решением будет просто проголосовать за кандидата, который не принадлежит к той же партии, что и президент Владимир Путин, «Единая Россия». Навальный, как известно, называл ее партией жуликов и воров и хотел каким-то образом подорвать ее монополию на власть.Он считает, что умное голосование может в конечном итоге отстранить его от власти. ГЕРМАНИЯ ПРЕДЛАГАЕТ ОСТАНОВИТЬ ПРОЕКТ ТРУБОПРОВОДА В РОССИИ, ИЩЕТ СОТРУДНИЧЕСТВА С НАВАЛЬНЫМ РАССЛЕДОВАНИЕМ ОТРАВЛЕНИЙ В документальном фильме из Казани, столицы Татарстана, команда Навального сохраняет свой стилистический ритм с помощью беспилотного видео того, что он идентифицирует как роскошные дома регионального президента и его семьи. с видео из обширной коллекции модных часов от Patek Phillipe до Breguet, которые носил лидер Рустам Минниханов. «Даже если вы не понимаете по-русски, это интересное телевидение», — сказала Зафесова.Расследования Навального за годы превратились из простых фактов и анализа в его блоге в полномасштабные фильмы. Он изобрел совершенно новый способ противостояния власти, сочетание средств массовой информации и политики, что очень важно в такой цензурированной медиа-среде, как Россия, и наполняет ее. отсутствие свободных СМИ, а также свободных дебатов и независимой судебной системы. Видео Навального смешные, умные, точные и шокирующие, а не просто гневные разоблачения проступков правительства.

  • Hadi Ghaemi:

    Шиитские клерики действительно мастера своего дела, поэтому, хотя важно, насколько велика ваша фракция в Собрании экспертов, это зависит от того, кто из харизматичных торговцев находится в то время.

  • Борис Немцов:

    Его считали красивым, харизматичным , открытым и энергичным человеком. Художественный оратор с кусающимся языком … И, конечно, Бориса будет не хватать, как пряности, которая в малых дозах может дать насыщенный вкус.

  • Эмеасоба Георгий:

    Царь Соломон тоже был мудрым царем и учителем. Более того, Платон был прекрасным учителем и вдохновителем. Кроме того, Сократ был прекрасным учителем и вдохновителем. Зиг Зиглар был в равной степени глубоким учителем и мотиватором.Деодатта В. Шенай-Хаткхате, несомненно, вдохновляющий учитель и мотиватор. Енох Адебойе — проницательный учитель и проповедник. Кроме того, Дэвид Ойедепо — харизматичный учитель и проповедник среди других учителей и вдохновителей, таких как Джон К. Максвелл, Мартин Лютер Кинг-младший, Махатма Ганди, Мать Тереза, Билл Гейтс, Уоррен Баффет, Стив Джобс, Чинуа Ачебе, Опра Уинфри, Генри Форд, Нельсон Мандела, Воле Сойинка, Крис Ояхиломе, доктор Ума Укпай, Пол Эненче, Дэвид Огбуэли, Мэтью Ашимолово, Дэвид Абиойе и др.Но прежде всего Иисус Христос был величайшим учителем и вдохновителем. И он всегда останется величайшим учителем и вдохновителем всех времен. Поскольку он был воплощением божественной мудрости, он по-прежнему остается воплощением божественной мудрости и всегда останется воплощением божественной или необычайной мудрости. Ой! да, Иисус Христос также является воплощением божественной мудрости. Если вы не согласны со мной. Продолжайте читать Священные Писания (Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн). Ибо вы обязательно и в конечном итоге согласитесь со мной QED.-Эмеасоба Джордж

  • Майкл Путленд / Getty Images:

    [Очень] печальные новости сегодня о смерти Деона Эстуса. Щедро одаренный бас-гитарист, харизматичный, озорной характер — рок WHAM! ритм-секция, он живет большой памятью, он излучал тепло, юмор, озаряющий светом жизни, мои искренние соболезнования передаются его семье.

  • Что значит быть харизматичным человеком? — Цвета-NewYork.com

    Что значит быть харизматичным человеком?

    Харизматичные люди — уверенные в себе люди — или, по крайней мере, способны казаться уверенными.Уверенное общение в различных ситуациях, индивидуально, в группах и перед аудиторией — это навык, с которым многие люди борются.

    Как мне узнать, харизматичен ли я?

    Вы чуткий. Харизматичные люди искренне чутки. Они заботятся о других не меньше, чем о себе, если не больше. Вы можете видеть, слышать и чувствовать, что их энергия исходит из сочувствия и желания улучшить состояние других людей. Они сосредотачивают на вас свои глаза, уши и душу.

    Как стать харизматичной личностью?

    Вот способы стать более харизматичными:

    1. Слушайте больше, чем говорите. Задавать вопросы.
    2. Не практикуйте избирательное слушание.
    3. Всегда убирайте вещи.
    4. Всегда отдавай, прежде чем получишь — зная, что ты можешь никогда не получить.
    5. Не веди себя высокомерно…
    6. 6.…
    7. Привлекайте внимание других.
    8. Выбери свое отношение — и свои слова.

    Какой харизматичный пример?

    Если вы рассмотрите суть харизматического лидерства — доминирование, уверенность, твердые убеждения и способность привлекать последователей на свою сторону — то одним из примеров харизматического лидера из истории может быть Адольф Гитлер. Он смог нарисовать видение будущего для людей, которое они приняли за чистую монету.

    Кто самый харизматичный человек?

    10 самых харизматичных людей

    1. 1 — Ральф Лорен, основатель Polo Ralph Lauren.
    2. 2 — Рэндалл Стивенсон, генеральный директор AT.
    3. 3 — Тим Кук, генеральный директор Apple Inc.
    4. 4 — Руперт Мердок, бывший председатель и главный исполнительный директор News Corporation.
    5. 5 — Дэймон «Дэйм» Дэш, соучредитель Roc-A-Fella Records.
    6. 6 — Джо Мэддон, менеджер «Чикаго Кабс».

    Чем привлекательна харизма?

    Харизма — это уникальное свойство человека, обладающего личным обаянием и неотразимо привлекательного для других. Такой человек обладает высокоразвитыми коммуникативными навыками и навыками убеждения, которые он или она использует, чтобы влиять на других людей и возбуждать их.Харизма увеличивает привлекательность человека.

    Неужели харизма привлекательнее внешности?

    Да, это так. Харизма убедительна и привлекает внимание. Это касается отношения и требует дара Бларни. Если вы проводите презентацию для клиента, продаете телевизоры в Best Buy, рассказываете хорошую шутку или заставляете людей что-то делать или даже просто думать, не имеет значения, как вы выглядите.

    Как женщине стать харизматичной?

    10 способов стать более харизматичным человеком

    1. Управляйте своими нервами.Когда говорят харизматичные люди, вы замечаете, что они не нервничают.
    2. Слушайте с намерением.
    3. Будьте близки.
    4. Расскажите о своих увлечениях.
    5. Отдавай больше, чем берешь.
    6. Имейте чувство юмора.
    7. Быть адаптируемым к ситуации.
    8. Запомни имена.

    Как думают харизматичные люди?

    Харизматичные люди во что-то сильно верят и разделяют эту веру с другими. Их убежденность и последовательные действия побуждают других следовать за ними.

    Харизматичность — это плохо?

    Но, согласно научному исследованию, недавно опубликованному в «Журнале личности и социальной психологии», исследователи обнаружили, что люди, которые воспринимаются как очень харизматичные лидеры, также воспринимаются как неэффективные лидеры.

    Кто пример харизматического лидера?

    Примеры харизматических лидеров Сукарно — пример харизматичного лидера. Он использовал мощную речь, обаятельную личность и непоколебимую приверженность.Он мобилизовал общество на позитивные изменения, а именно на независимость Индонезии. Еще несколько примеров харизматических лидеров — Мартин Лютер Кинг.

    Каков обаятельный человек?

    Очаровательный человек обладает уникальной способностью быть полностью вовлеченным в настоящий момент. Они, как правило, очень умны, любопытны и изобретательны. Они могут видеть разрозненные связи. Они наполнены энергией, жизнью и изобилием, и эти качества заразительны.

    Как стать очаровательным мгновенно?

    Как мгновенно очаровать того, кого вы никогда не встречали до

    1. Очарование, не манипулируйте.
    2. Оцените ситуацию.
    3. Вежливо представьтесь вопросом.
    4. Зафиксируйте свое имя в памяти и используйте его.
    5. Необязательно: представьте их кому-нибудь еще как своему новому другу.
    6. Найдите их интересы и ищите «защелкивающиеся» слова.

    Что делает женщину очаровательной?

    Люди, способные быть очаровательными благодаря сосредоточению на себе, часто привлекают вас к себе за счет своей сосредоточенности на себе и способности высмеивать себя или заинтриговать вас.Они интересны. А привлекательность — это главное в том, чтобы быть очаровательным.

    Как женщина может быть привлекательной и очаровательной?

    Если вам нравится очаровательная романтическая природа, посмотрите, как эти 50 знаменитых мужчин ухаживали за женщинами своей мечты.

    1. Используйте положительные наблюдения как ледоколы.
    2. Установите зрительный контакт.
    3. Меньше говори, больше слушай.
    4. Знай всех по именам.
    5. Показать уязвимость.
    6. Уважайте своего партнера.
    7. Всегда ищите точки соприкосновения.
    8. Признайте свои ошибки — и признайте их.

    Что значит, когда девушка называет вас очаровательным?

    Очаровательный = симпатичный, приятный и интересный. Вовлеченность = легкий разговор, активный слушатель, комфортное ношение или ведение разговора. Умный = умный, образованный, красноречивый, мудрый, увлекательный.

    Как узнать, очаровательны ли вы?

    «Очаровательный человек — это тот, с кем может быть все в порядке, даже когда внешние факторы, такие как окружение и окружение, являются сложными», — говорит психолог д-р.Ирис Пахлер по электронной почте. «Они способны обрести покой и силу изнутри, а также обладают способностью проявлять гибкость и принимать любую ситуацию».

    Вы бы назвали девушку очаровательной?

    Да. При хорошем определении и правильной обусловленности женщина может развить и использовать черты и действия, которые можно было бы охарактеризовать как очаровательные.

    Что значит быть очаровательным?

    Если вы описываете кого-то как обаятельного, вы имеете в виду, что он ведет себя дружелюбно и приятно, что заставляет людей нравиться ему.

    Что значит иметь очаровательную улыбку?

    1 прил. Если вы говорите, что что-то очаровательное, вы имеете в виду, что это очень приятно или привлекательно.

    Обаяние и харизма — это одно и то же?

    Разница между Обаянием и Харизмой не в степени доброты, а в самих видах. Суть обаяния — в желании и знании того, как доставить удовольствие другим, а харизма — в необыкновенной уверенности в себе. В то время как заклинатель соблазняет непосредственного человека, харизматичный соблазняет на массовом уровне.

    Вы рождены с харизмой?

    Да, люди рождаются с харизмой. Харизма — это черта личности, которая определяется ДНК. Некоторые люди обретают харизму с того момента, как они могут впервые составить предложения, а другие не развивают ее или опаздывают.

    Что значит сбивать бедняков?

    Бедняков, сбивающих с толку, называют тех, кто регулярно попадает за черту бедности и выходит за нее. Это подкласс переходной бедноты. К временным беднякам относятся люди, которые продолжают плавать за чертой бедности.Если эти люди получат работу, они выйдут за черту бедности. Например: сезонные рабочие.

    Что такое отмена кредита?

    Замена кредитных карт — это практика многократного открытия и закрытия кредитных карт для получения наличных денег, бонусных баллов или миль.

    Что означает взбалтывание разума?

    Если ваш разум или эмоции меняются, вы расстроены или обеспокоены ситуацией. Ее мысли кружились, когда она пыталась придумать выход из затруднительного положения.

    Что означает взбивание воды?

    Используйте прилагательное взбивание, чтобы описать жидкость, которая сильно перемещается.Лодка на бурлящем озере будет метаться по ее поверхности. Бурное море — это результат сильного шторма, который дует против воды и вызывает большие волны.

    Что означает отток?

    (chûrn) 1. Сосуд или устройство, в котором взбиваются сливки или молоко для отделения масляных шариков от казеозной и серозной частей, используемых для приготовления масла. 2. Турбулентность или волнение: «бурный поток длинного водопада» (Кэтрин Рид).

    Что такое синоним сбивания?

    На этой странице вы можете найти 28 синонимов, антонимов, идиоматических выражений и связанных с ними слов для оттока, например: встряхнуть, взбить, перемешать, взбалтывать, лопать, перемешивать, взбивать, конвульсии, пена, варить и кипеть.

    Харизма Значение: как быть харизматичным

    Задумывались ли вы, почему некоторые люди способны мгновенно привлекать внимание и становиться популярными среди коллег, в то время как других, более талантливых, игнорируют?

    Ответ на этот вопрос — харизма. У харизматичных людей нет магических заклинаний, чтобы привлечь к себе людей, но они все равно становятся людьми-магнитами из-за своей харизмы.

    Харизма позволяет вам привлекать, располагать к себе и влиять на людей вокруг вас.Это способность, которая помогает кинозвезде привлекать внимание публики и дает лидеру возможность формировать общественное мнение.

    Вы можете быстро идентифицировать таких людей, но если кто-то попросит вас дать определение харизматичности, это будет непростая задача. Вы можете задаться вопросом, как быть харизматичным или какими навыками обладает харизматичный человек по сравнению с обычными людьми.

    Есть несколько факторов, которые необходимы для развития вашей личной харизмы. К ним относятся такие качества, как уверенность, энтузиазм, оптимистичный характер, отличные коммуникативные навыки, позитивный язык тела и страстный тон.

    Использование харизмы в жизни

    Харизматичных людей из разных слоев общества легко вспомнить. Подумайте только о кинозвезде, которую вы обожаете, о бизнес-лидере, которого вы боготворите, или о рок-звезде, чье сценическое выступление заставляет вас восхищаться. Самая большая способность харизматичных людей — оказывать влияние на всех остальных.

    Положительная харизма имеет силу объединять сотрудников организации и помогать в достижении целей организации. Политические и социальные лидеры могут использовать харизму, чтобы дать цель или повод своим последователям и заставить их увидеть цель разделяемых ими ценностей.

    Как стать харизматичным

    Иногда люди ошибочно полагают, что совершенство — это ключ к харизматичности. Харизма включает в себя способности человека быть прекрасным коммуникатором, страстным и нетерпеливым, а также проявлять сострадание и иметь позитивный язык тела. Харизматичные люди мыслят позитивно и всегда оптимистичны. Они уверены в себе, умеют вести переговоры и завоевывать уважение и доверие людей.

    Помимо различных личностных качеств, которые позволяют человеку стать харизматичным, гуманный подход также играет важную роль в его / ее успехе.

    Эта черта, известная как эффект уязвимости, делает человека более симпатичным. Вместо совершенства или превосходных навыков харизма определяется искренностью, человечностью, честностью и состраданием.

    Как развить харизму с помощью коммуникативных навыков

    Это не секрет. Вы не сможете полюбить себя людям, если не умеете хорошо общаться. Когда мы говорим «хороший коммуникатор», это не обязательно намекает на владение языком, а на искусство передачи правильных слов в милосердной и относительной манере.Харизматичные люди обладают способностью слышать и понимать других, а также быть услышанными и понятыми.

    Позитивность и харизма

    Позитивность — ключевой компонент харизмы. Если вы хотите узнать, как стать более харизматичным, вы всегда должны излучать позитив. Харизматичный человек не тратит время на то, чтобы ругать других или сплетничать. Они сосредоточены на том, чтобы делиться искренними мыслями о людях, которых они уважают или боготворят.

    Заключение

    К настоящему времени вы, должно быть, хорошо поняли значение харизмы, и самое лучшее, что вы можете развить харизму.

    Мастерство общения, страсть и энтузиазм, которые являются отличительными чертами харизмы, являются поведенческими чертами, которые можно приобрести вместе с личным ростом. Все, что вам нужно, — это желание учиться.

    Оптимистичный характер харизматичного человека быстро увлекает окружающих, и ему становится легче завоевать уважение и доверие своей аудитории, коллег или одноклассников.

    Любой может стать харизматичным, овладев навыками межличностного общения посредством сосредоточенности и практики.Однако мы никогда не должны упускать из виду тот факт, что независимо от того, насколько вы харизматичны и милы, вы не можете сделать всех счастливыми всегда. Для вашего благополучия вам не следует даже пытаться сделать это.


    Изучите блоги по таким темам и навыкам, как устойчивость, значение самосознания, примеры устойчивости и саморегулирования в нашем разделе Дневников Хараппы и позаботьтесь о своем росте.

    Очарование наступления. В чем прелесть харизматичного… | от RSA | RSA Journal

    В чем очарование харизматичного лидера?

    Takis S Pappas
    @takisspappas

    «Харизма» имеет заманчивые намеки, но имеет неясное и постоянно меняющееся значение.

    По этимологии это слово происходит от древнегреческого существительного charis (χάρις), означающего изящество или красота. Самое раннее современное использование этого термина связано с христианским богословием, в котором харизма рассматривалась как особый духовный дар или сила, которая была божественно дарована Богом нескольким избранным людям. В среднеанглийском языке человек с каризмом был человеком, одаренным особыми талантами, такими как исцеление, пророчество или языки.

    Термин вошел в лексикон прикладной политики только в начале 20 века, в работе немецкого социолога Макса Вебера.Он использовал его, чтобы провести различие между «харизматической» и двумя другими типами законной власти: «традиционной», когда люди подчиняются на основании старшинства, давно установленных законов или обычаев; и «рационально-правовой» или «бюрократический» авторитет (наиболее типичным примером которого является безличное современное государственное управление).

    Но что мы понимаем под харизматическим лидерством сегодня? Если вы возьмете какое-либо из лексических определений или даже попытаетесь дать собственное определение, вы скоро поймете, что в основе всех усилий по разъяснению термина лежит элемент экстраординарности.

    Таким образом, харизматическое лидерство, прежде всего, означает выдающийся тип лидерства. Но, размышляя о том, что именно является необычным в отношениях между властью, основанными на харизме, мы должны сначала подумать о том, что мы подразумеваем под обычным лидерством.

    Если воспользоваться метафорой, использованной английским философом и политическим теоретиком Майклом Окшоттом, обычный демократический лидер подобен триммеру в морском смысле: он или она постоянно поправляет паруса государственного судна против изменений ветра и погоды, и «распределяет свой вес так, чтобы держать корабль на ровном киле» в неспокойном море.

    Обычное лидерство влечет за собой безличность правила, наряду с упором на операционную рациональность, процедурную умеренность и непрерывность. Обычно он включает иерархическую организацию взаимозависимых офисов, регулируемую общими правилами, нормами и процедурами в духе формалистического институционализма; преемственность — одна из важнейших ее характеристик.

    Безличный характер отношений между лидером и последователями и упор на преемственность посредством умеренных, а не радикальных политических изменений являются предпосылками обычного лидерства.

    Необычная фигура.

    Необычные лидеры, напротив, не просто балансируют паруса, но резко поворачивают руль, задавая путь.

    Я предлагаю две основные характеристики политической харизмы: личный характер лидерства и радикальный характер его результатов .

    Как и в случае химического синтеза, слияние этих двух элементов приводит к «харизматическому лидерству»; особый тип легитимного лидерства, которое носит личный характер и направлено на радикальную трансформацию установленного институционального порядка.Из этого определения и опираясь на исследования эмпирических случаев, которые я предпринял, можно сделать прямые предположения о природе, работе и результатах харизматического лидерства, которые имеют отношение к современной демократической политике.

    Десять аспектов харизматического лидерства

    Харизматическое лидерство высоко личное . Это всегда относится к отдельному лидеру, а не к коллективу лидеров. Харизму нельзя делиться, передавать, делегировать или унаследовать.Он основан на непосредственной и часто интимной связи между лидерами и их последователями. Этих последователей воодушевляет полная преданность личности лидера и ожидание, что этот человек будет совершать исключительные, даже героические поступки.

    Харизматический авторитет достиг . Его нужно достичь, и его нельзя присудить или выиграть. И однажды его нужно демонстрировать и успешно выполнять, пока не признают харизматическое лидерство.Даже в этом случае лидер должен постоянно доказывать это. Если человек подводит своих последователей и они перестают верить в ценность своего лидера, харизма исчезает.

    Политическая харизма радикальна и идет вразрез с традициями или обычаями и стремится ввести совершенно новый политический порядок. Харизматические лидеры — это настоящие радикальные силы, стремящиеся разрушить традиционные шаблоны и нарушить правовые, рациональные и процедурные. Но харизматическое лидерство имеет не только деструктивные наклонности; у него также есть второе намерение, восстановление власти, которое включает в себя не что иное, как создание новой легитимности, чтобы заново создать политическую систему.

    Благодаря сочетанию личного и радикального характера харизматическое лидерство имеет ярко выраженное качество плебисцита . Это требует не только постоянного подтверждения со стороны сообщества последователей, но и неявного признания того, что лидер стоит выше институтов и что их можно менять по своему усмотрению. Вот почему харизматическое лидерство также демонстрирует полосу авторитаризма; без своевременной институционализации это может привести и привело к возникновению деспотических и даже тиранических политических режимов.

    Это также в значительной степени иррационально , потому что харизматические отношения строятся на сильных эмоциях, которые побуждают идти на риск, а не на более разумной, не склонной к риску логике. Харизматические лидеры обычно обещают смелые новые миры, но редко говорят, как такая цель может быть достигнута. С другой стороны, последователи харизматического лидера проявляют эмоции, носящие отчетливо этический характер. Население или слои общества, испытывающие какое-либо недовольство или накопившееся негодование, могут, таким образом, отвернуться от давно установленных институциональных властей и даже от технических экспертов и вместо этого решить последовать неоправданному обещанию «спасения», предложенному харизматическим лидером.

    Современные харизматические лидеры, такие как древние мистики и пророки, занимают отчетливую миссионерскую позицию по отношению к обществу и политике в целом (в отличие от обычных лидеров, у которых нормативно более нейтральная позиция и более процедурный стиль руководства). Они стремятся построить моральные сообщества последователей, которые намерены добиваться коллективных политических побед над врагами, которых они считают беспринципными или аморальными, тем самым спасая сообщество от надвигающейся катастрофы.

    Вследствие враждебности традициям и стремления к риску харизма представляет собой социально разделяющую силу . Как правило, ему противостоят авторитетные группы, корыстные интересы и освященные веками пристрастия, которые настроены (либо посредством собственных преднамеренных действий, либо принудительно заняли эту позицию по умолчанию) против сообщества последователей харизматического лидера, которые призывают к радикальным действиям. социальные и политические изменения, а также реорганизация экономических интересов.Более того, наличие харизматического лидерства в политической системе может стимулировать и в конечном итоге привести — через харизматическое соперничество — к серьезному кризису политической системы.

    Харизматическое лидерство может быть как следствием крупномасштабных кризисов, так и мощным кризисным генератором само по себе. Вебер писал, что харизма является результатом коллективной «тревоги и энтузиазма» во времена «необычных, особенно политических или экономических, ситуаций». Однако история показывает, что лидеры с необычайными харизматическими качествами могут появляться и впоследствии запускать кризисные циклы, подрывающие традиционные институциональные структуры.Дональд Трамп служит прекрасным примером этого.

    Харизматическое лидерство, хотя оно может сохраняться в течение времени в различных обличьях, непостоянно . Учитывая, что харизма должна быть достигнута и продемонстрирована, она также может уменьшиться, выдохнуться или полностью исчезнуть. В некоторых случаях харизматический авторитет заканчивается, когда создаются безличные институты, обеспечивающие авторитет. В других случаях лидер просто не может больше доказывать свою харизму и его бросают последователи.В других случаях они пытаются передать свою харизму назначенному наследнику, который, если только это не происходит в деспотических и монархических государствах, имеет мало шансов на успех.

    И, наконец, харизматическое лидерство редкое . Это потому, что сочетание устойчивого личного авторитета и надежной радикальной программы далеко не легко. Это еще более сложно в контексте современной либеральной демократии, которая предназначена для работы на основе стабильных безличных институтов процедурным способом, направленным на достижение консенсуса.В современной демократии лидерство зависит от технических навыков коллективных органов по принятию решений, а не от безудержных индивидуальных предпочтений.

    Законно харизматичный

    Из этой последней характеристики вытекают еще три важных момента, если мы хотим сознательно использовать «харизматическое лидерство», чтобы помочь нам понять современную демократическую политику.

    Во-первых, поскольку харизма является законной формой власти, ее не следует путать с властью недемократических правителей.

    Личная власть Гитлера (после 1933 г.), Сталина, Мао, Пол Пота и им подобных была навязана насилием и открытым принуждением, а не убеждением. И «харизматический» авторитет автократов не носит временного характера; вместо этого оно будет постоянным, по крайней мере, пока они остаются в живых, пока их правление не оспаривается. В конце концов, самые необычные черты таких лидеров — это гекатомбы их жертв и непреходящий ужас их политических действий.

    Второй момент, который мы должны иметь в виду, заключается в том, что даже в контексте современной либеральной демократии желательна не любая форма политической харизмы.Хотя время от времени могут появляться харизматические лидеры для преодоления серьезных кризисов (вспомните Франклина Рузвельта или Уинстона Черчилля во время Великой депрессии и Второй мировой войны соответственно) или вести свои страны в радикально новых позитивных направлениях, многие другие избранные харизматики вели свои страны в негативном направлении. , и даже создавали собственные кризисы.

    Пожалуй, наиболее яркими такими примерами являются различные популистские лидеры, которые в последние десятилетия распространились в нескольких частях демократического мира (вспомните Виктора Орбана в Венгрии или Уго Чавеса в Венесуэле), обещая решить проблемы, с которыми сталкиваются их страны. неизменно нелиберальными средствами.

    Третий момент, тесно связанный с редкостью харизмы в современной демократической политике, заключается в том, что мы должны уметь отличать настоящих харизматических лидеров от псевдохаризматических. В отличие от первых, которые добиваются личной власти над массовыми партиями, обещая провести радикальные политические изменения, вторые не обладают полным контролем над партией лояльных сторонников и / или не могут разработать моральную, вдохновляющую или спасительную радикальную политическую программу. В большинстве случаев они просто колоритные демагоги, способные риторически использовать исторические предрассудки и распространенные заблуждения и обещать импульсивные острые ощущения для личной краткосрочной политической выгоды.

    Чтобы оценить разницу, просто подумайте о сегодняшней политике в Британии. По мере того как сага о Брексите затягивается, национальная политика кишит нарциссами, разжигающими сброд, у которых нет абсолютно никакой харизмы. Партия Брексита Найджела Фараджа не является реальной партией, а Консервативная партия Бориса Джонсона имеет лишь незначительное рабочее большинство в парламенте, но внутри нее много потенциальных повстанцев. Ни один из этих лидеров не предлагает руководящих радикальных идей, только обещание Брексита. Они, а также Джереми Корбин из Лейбористской партии предлагают британскому обществу безрассудные уловки, полностью лишенные подлинно радикального позитивного плана на будущее.

    Настоящий харизматический лидер — привлекательная фигура, которая, по-видимому, обладает талантами, превышающими способности обычных лидеров. Но в современных либеральных демократиях харизматичная личность в целом непривлекательна. Вероятно, поэтому Бертольт Брехт вложил в уста своего вымышленного Галилея утверждение: «Несчастна страна, которой нужен герой».

    Такис ​​С. Паппас — исследователь и автор, в настоящее время связанный с Хельсинкским университетом.Его последняя книга — «Популизм и либеральная демократия: сравнительный и теоретический анализ»

    Что означает харизматичность — Определение харизматичности

    Примеры со словом «charismatic».

    Возможно, когда она пролистывала финансовые бумаги в поисках человека, который женился бы на ней и унес бы ее в мир вневременного процветания, не тронутый модой, она заметила черты лица молодой Ноль Уорд, харизматичной экологической промоутерки. биотехнические артефакты, компания Bionics Inc.

    У Марии был роман с красивым и харизматичным декабристом в изгнании Алессандро Поджио, сыном итальянского дворянина, приехавшего в Россию в 1770-х годах.

    Для большинства немцев Гитлер имел — или вскоре предположит, — ауру поистине харизматичного лидера .

    Поверенный Шэрон Хейс не хочет защищать этого харизматичного политика — по очень личным причинам.

    И я сразу понял, что это прямая, известная в местном масштабе цитата моего отца, Джерри Нанапуша, известного героя-политикана, опасного вооруженного преступника, эксперта по дзюдо, художника по побегам, харизматичного члена Движения американских индейцев и курильщика множества трубок. кинникинник в самых радикальных группах.

    Рафаэль Лукан должен быть очень харизматичным учителем, чтобы вдохновить своих учеников на бунт.

    Но в тот момент на нем была магия, харизматическая благодать, трансцендентный магнетизм, присутствие, мессианство, драохт.

    Хари обратился к Клеону с просьбой привести на Трантор пятерых представителей именно этой политической породы, безжалостных, харизматичных тиранов.

    На улице смотрели на капюшоны преступного мира как на каких-то гламурных, харизматичных, противников системы.

    В своем странном харизматическом лидере , его обещании сообщества и предложении магических сил в обмен на деньги и горячую веру, он типичен для многих псевдонаук, продаваемых на экспорт священников.

    После того, как Кот-д’Ивуар и Кения пережили тяжелые времена, некоторые африканисты провозгласили Гану новой африканской «историей успеха» с относительно стабильным правительством, возглавляемым харизматичным и несколько доброжелательным военным диктатором Джерри Роулингсом.

    15 марта, в Пепельную Среду, его харизматических, наполненных ненавистью ораторов привели его прихожан в такое неистовство, что они ринулись из его церкви в еврейский квартал Севильи.

    Обладая слепой и непоколебимой решимостью, которую Хари мог проявить, столкнувшись с психоисторической проблемой, и вопреки желанию Дорса, Хари обратился к Клеону с просьбой привести на Трантор пять человек именно этой политической породы, безжалостного, харизматичного тирана .

    Обладая слепой и непоколебимой решимостью, которую Хари мог проявить, столкнувшись с психоисторической проблемой, и вопреки желанию Дорса, Хари обратился к Клеону с просьбой привести на Трантор пять человек именно этой политической породы, безжалостного, харизматичного тирана .

    Мост Золотые Ворота, памятник Вашингтону, Тадж-Махал, Церковь Христа Спасителя в Аддис-Абебе (полностью) и ядерная бомба в Восточном Чикаго — все это взрывы других, более харизматичных бомбардировщиков .

    Социология 250 — Заметки о Максе Вебере

    Социология 250 — Заметки о Максе Вебере

    Социология 250

    7 и 12 октября 1999 г.

    Власть, господство, легитимация и власть

    1. Введение

    Классы, статусные группы, партии рассматриваются Вебером как связанные с властью, пытающиеся добиться своей воли даже перед лицом противодействия со стороны других.Вебер утверждает, что статусная честь является более важным источником групповых социальных действий, чем класс или отношение к рынкам. Группы статуса могут делать это по-разному. Во-первых, статус может быть средством поддержания положения группы, у которой есть привилегии. Группа статуса может быть закрыта, с привилегиями, доступными только тем, кто находится в группе, и отказано тем, кто находится вне группы. Кроме того, статусная группа может привести к развитию сторон, продвигающих определенные интересы статусной группы.Таким образом, статусные группы могут стать средством, с помощью которого осуществляется власть или власть (например, сети стариков, группы и организации с профессиональным статусом, религиозные или этнические группы). Социальная честь может быть оказана тем, кто ведет себя так, как считает нужная статусная группа. Таким образом может быть достигнута цель статусной группы. Социальное одобрение — это средство достижения целей группы, в то время как социальное неодобрение может использоваться как средство дисциплинарного воздействия на тех, кто ведет себя не одобренным образом.

    Во-вторых, люди, изначально обладающие ограниченной властью, могут сформировать статусную группу в попытке получить больший контроль над экономическими и социальными ресурсами. То есть, если ресурсов не хватает, формирование группы, способной осуществлять некоторый контроль над распределением этих ресурсов, может быть средством увеличения влияния этой группы в обществе. Примером этого может быть профессионализация медицинской профессии в двадцатом веке, и в целом профессионализация любой профессиональной группы является средством достижения этих целей.Ограничения на въезд могут быть частично экономическими, но они также частично социальными по своей природе, имея отношение к статусу чести и престижа. Например, некоторые профессии, в которых преобладали мужчины, исключают женщин. Похоже, что это не столько по экономическим причинам, сколько попытка увековечить статусные различия, построенные на определенных взглядах на то, что является уместными гендерными отношениями. Партии могут быть сформированы для рационализации некоторых из этих процедур и достижения целей группы.

    2. Власть и господство

    Вебер определил власть как шанс того, что человек в социальных отношениях может реализовать свою волю даже вопреки сопротивлению других. Это очень широкое определение, включающее в себя очень широкий спектр типов власти. Чтобы сделать это определение более полезным при изучении истории и общества, Вебер предлагает доминирование в качестве альтернативы или более тщательно определенной концепции. Вебер определяет доминирование «как вероятность того, что определенные команды (или все команды) будут выполнены данной группой лиц» (Weber, p.212). Характеристики, связанные с доминированием, — это послушание, интерес, вера и регулярность. Вебер отмечает, что «каждая подлинная форма господства подразумевает минимум добровольного подчинения, то есть интереса (основанного на скрытых мотивах или искреннем принятии) в подчинении» (Вебер, стр. 212). Примеры доминирования могут включать отношения между родителями и детьми, отношения работодателя и сотрудника, учителя и ученика, доминирование в семье, общепринятые и соблюдаемые политические правила или отношения между священником и членом церкви.

    То есть соотношение власти, которое является одним из доминирующих, включает следующие

    • Добровольное подчинение или повиновение. Людей не заставляют подчиняться, они делают это добровольно.
    • Те, кто подчиняются, делают это, потому что они заинтересованы в этом или, по крайней мере, верят, что у них есть такой интерес.
    • Вера в законность действий доминирующего индивида или группы вероятна (хотя Вебер определяет это как авторитет).То есть «конкретная претензия на легитимность в значительной степени и в соответствии с ее типом рассматривается как действительная» (Weber, p. 214).
    • Подчинение или послушание не являются случайными или связаны с краткосрочными социальными отношениями, но представляют собой устойчивые отношения доминирования и подчинения, так что устанавливаются регулярные модели неравенства.

    Когда доминирование продолжается в течение значительного периода времени, оно становится структурированным явлением, а формы доминирования становятся социальными структурами общества.Временные или переходные типы власти обычно не считаются преобладанием. Это определение господства также исключает те типы власти, которые основаны исключительно на силе, потому что сила не может привести к принятию доминирующей группы или добровольному подчинению ее приказам. Ситуации открытого конфликта и применения силы также относительно необычны. Например, Вебер считает необычными явные формы классового конфликта и классовой борьбы. Хотя определение господства Веберсом может быть узким, это полезный способ исследования отношений, которые действительно становятся структурированными.В то время как отношения между работодателем и наемным работником или другие типы отношений, характеризующиеся доминированием и подчинением, часто связаны с конфликтом, применение силы не всегда или обычно не является их аспектом, и подчиненные действительно подчиняются и неявно принимают это подчинение.

    Гидденс (стр. 154 и сл.) Обсуждает различные уровни легитимности и то, как они могут быть установлены в течение определенного периода времени. Вебер называет это привычкой, когда люди развивают единообразные типы поведения. Давно установившиеся обычаи становятся обычаями.Они могут возникать внутри группы или общества на основе постоянного взаимодействия и практически не требуют принуждения со стороны какой-либо конкретной группы. Более высокая степень соответствия — это конвенция, где соблюдение не является просто добровольным или обычным, но где могут существовать какие-то санкции для тех, кто не соблюдает конвенцию. Это могут быть неформальные санкции, вызывающие легкое неодобрение, или строгие санкции, связанные с дисциплиной или остракизмом. Например, различные формы одежды, связанные с рабочим местом, могут стать условностями или даже быть навязанными правилами.Использование и обычаи часто становятся основой правил, и за их нарушение в конечном итоге могут быть применены некоторые санкции.

    Если конвенция принята отдельным лицом или группой лиц, обладающих законными полномочиями и обязанностью налагать санкции, конвенция может стать законом. Это может привести к созданию правового порядка, при котором группа берет на себя задачу по применению санкций для наказания за проступки, например, клан, священство или старейшины. Если это может быть применено к территориальной единице, с порядком, охраняемым угрозой физической силы, тогда это может создать политический порядок, угрозу и применение физической силы административным персоналом, выполняющим юридические, административные, военные или полицейские функции.

    3. Виды полномочий

    Вебер определяет власть как законные формы господства, то есть формы господства, которые последователи или подчиненные считают законными. Законность не обязательно подразумевает какое-либо чувство рациональности, правоты или естественной справедливости. Скорее, господство законно, когда подчиненные принимают, подчиняются и считают господство желательным или, по крайней мере, терпимым и не заслуживающим оспаривания. Это создают не столько действия доминанта, сколько готовность подчиненных поверить в законность притязаний доминанта.

    Вебер выделяет три основных типа законного господства: традиционное, харизматическое и легальное или рациональное. Эти три формы не составляют совокупность типов господства, но они показывают, как одни люди могут осуществлять власть над другими. Власть расширяет и поддерживает власть и показывает, что изучение ее истоков может показать, как люди принимают это господство как регулярное и структурированное явление. Также обратите внимание, что это идеальные типы, когда любое фактическое использование власти может иметь аспекты более чем одного типа власти и, возможно, даже другие формы власти, такие как использование силы или принуждения.

    Большая часть следующих ниже разделов основана на Ритцере, «Структуры власти», страницы 128–136 из Социологическая теория , третье издание.

    а. Традиционная власть. Это тип власти, при котором традиционные права сильного и доминирующего человека или группы принимаются или, по крайней мере, не оспариваются подчиненными лицами. Это могут быть (i) религиозные, священные или духовные формы, (ii) устоявшаяся и медленно меняющаяся культура, или (iii) структуры племенного, семейного или кланового типа.Доминирующим лицом может быть священник, лидер клана, глава семьи или какой-либо другой патриарх, либо править может доминирующая элита. Во многих случаях традиционная власть поддерживается культурой, такой как мифы или связь со священным, такими символами, как крест или флаг, а также структурами и учреждениями, которые увековечивают эту традиционную власть. По словам Вебера, это традиционалистское господство «зиждется на вере в святость повседневного распорядка». (Герт и Миллс, стр. 297). Ритцер отмечает, что «традиционная власть основана на заявлении лидеров и убеждении последователей в том, что в святости вековых правил и полномочий есть добродетель» (стр.132).

    Традиционные формы власти существовали во многих обществах на протяжении большей части истории, и Вебер проанализировал, почему эта форма власти сохранялась и каковы были препятствия на пути развития более рациональных или правовых форм власти, характерных для западных обществ. В частности, Вебера интересовало, как эти традиционные формы власти препятствуют развитию капитализма в незападных обществах.

    Различные типы традиционной власти могут быть (i) геронтократией или правлением старейшин, (ii) патриархатом, при котором должности передаются по наследству.

    Патриархат, безусловно, является наиболее важным типом господства, легитимность которого опирается на традицию. Патриархат означает власть отца, мужа, старшего в доме, старшего брата-сестры над членами семьи и родным братом; власть господина и покровителя над рабами, крепостными, вольноотпущенниками; господина над домашней прислугой и домашних чиновников князя над домовыми и придворными чиновниками, сановниками, клиентами, вассалами; патримониального лорда и суверенного князя над подданными.(Герт и Миллс, стр. 296).

    Такая власть могла управлять семьей, домашним хозяйством, кланом или целым обществом. Лидер может появиться естественным образом (по возрасту) или выбираться на основе приверженности традиционным принципам. До тех пор, пока этот метод отбора принимается другими в группе, власть патриарха должна приниматься. Сиди отмечает, что «власть патриарха — это личная прерогатива. Он может осуществлять власть без ограничений,« без ограничений », по крайней мере в той степени, в которой он« не ограничен традициями »или« конкурирующими силами ».«» (Sydie, стр. 56-57). Этот тип власти может иметь несколько ограничений для осуществления господства, и в современных обществах средства, с помощью которых люди выбираются на должности или выполняемые практики, могут показаться иррациональными.

    Вебер считает более современной формой патримониализм, или правление администрации или вооруженных сил, которые являются чисто личными инструментами хозяина. Наследие означает «от отца или предков». На уровне домашнего хозяйства или семьи патриархат может сохраняться, но внутри клана, банды или более крупной группы патриарху может быть необходимо полагаться на ту или иную форму управления.Хотя патриарх по-прежнему обладает властью и часто может осуществлять эту власть без ограничений, в других случаях власть патриарха может быть ограничена административным аппаратом, необходимостью полагаться на других для выполнения приказов и т. Д. Примеры этого может включать в себя правление монархов в Европе или правление военачальников.

    Четвертый тип власти — феодализм, исторически важный. Это более рутинная форма правила с «договорными отношениями между лидером и подчиненным.»(Ритцер, стр. 133).

    Для Вебера традиционная власть — это средство создания и сохранения неравенства. Если авторитет традиционного лидера или группы не оспаривается, лидер, скорее всего, останется доминирующим. Маркс мог бы возразить, что у такого доминирования есть экономические причины, но Вебер с большей вероятностью будет утверждать, что общепринятые обычаи или религия составляют основной источник такого авторитета. Статусная честь предоставляется тем, кто обладает традиционными формами власти, и этот статус помогает поддерживать доминирование.Вебер отмечает, что традиционная власть блокирует развитие рациональных или правовых форм власти. Эта модель традиционной и патриархальной власти может быть применена к отношениям между мужчинами и женщинами. См. Сиди.

    г. Харизматический авторитет. Вебер определяет харизматический авторитет как «основанный на преданности исключительной святости, героизму или образцовому характеру отдельного человека, а также на нормативных образцах или порядках, открытых или установленных им» (Вебер, стр. 215). То есть харизма — это качество индивидуальной личности, которое считается экстраординарным, и последователи могут рассматривать это качество как наделенное сверхъестественными, сверхчеловеческими или исключительными способностями или качествами.Существуют ли такие силы на самом деле или нет, не имеет значения, важно то, что последователи верят, что такие силы существуют.

    Вебер считает харизму движущей и творческой силой, которая проявляется через традиционные авторитеты и установленные правила. Единственная основа харизматического авторитета — признание или принятие требований лидера последователями. Хотя это иррационально, поскольку оно не является исчисляемым или систематическим, оно может быть революционным, нарушая традиционные правила и даже бросая вызов юридическим авторитетам.(Гидденс, стр. 160–161).

    У конкретного лидера могут быть необычные характеристики, которые делают его или ее лидером. Это может быть связано с особым даром лидера, особым стилем речи и поведения или необычными качествами. Ритцер отмечает: «Хотя Вебер не отрицал, что харизматический лидер может обладать выдающимися характеристиками, его чувство харизмы больше зависело от группы учеников и того, как они определяют харизматического лидера. Если определить лидера как харизматичного, то он или она, вероятно, будет харизматическим лидером независимо от того, обладает ли он или она на самом деле какими-либо выдающимися качествами »(Ритцер, стр.134). Примеры харизматических лидеров в недавней канадской истории включают Дифенбейкера, Трюдо и Левеск. Лидеры сект, такие как Дэвид Кореш или Джим Джонс, являются примерами меньшего масштаба.

    Хотя мы обычно считаем харизматического лидера необычным, есть много людей с необычными характеристиками. Что более важно, так это то, почему люди придают особый статус или честь одному человеку или типу людей. В той степени, в которой последователи готовы предоставить лидеру такой статус, у лидера есть власть преследовать свои собственные цели.

    Харизматичный лидер завоевывает и поддерживает авторитет исключительно тем, что доказывает свою силу в жизни. Если он хочет быть пророком, он должен творить чудеса; если он хочет быть военачальником, он должен совершать подвиги. Однако, прежде всего, его божественная миссия должна «проявить себя» в том, что те, кто верно подчиняется ему, должны преуспевать. Если они плохо себя чувствуют, очевидно, что он не мастер, посланный богами.

    Субъекты могут распространять более активное или пассивное признание; к личной миссии харизматичного мастера.Его сила основана на этом чисто фактическом признании и проистекает из верной преданности. Это преданность необычному и неслыханному, тому, что чуждо всем правилам и традициям и поэтому считается божественным. Это преданность, рожденная отчаянием и энтузиазмом.

    Таким образом, подлинное харизматическое доминирование не знает абстрактных правовых кодексов и статутов, а также «формальных» способов вынесения судебных решений. Его «объективный» закон проистекает конкретно из сугубо личного опыта небесной благодати и из богоподобной силы героя.Харизматическое господство означает отказ от всех связей с каким-либо внешним порядком в пользу исключительно подлинного мышления пророка и героя. Следовательно, его позиция революционна и переоценивает все; он совершает суверенный разрыв со всеми традиционными или рациональными нормами: «Написано, но Я говорю вам».

    Герт и Миллс, стр. 249–250.

    Последний абзац этой цитаты показывает, как харизматическая форма господства может быть революционной по своей природе, бросая вызов традиционному авторитету, а также, возможно, юридическому авторитету и рациональности.Харизматический авторитет может легко выродиться в традиционный авторитет, личное или родовое правление, когда власть осуществляется теми, кто окружает харизматического лидера, но исключительно в интересах сохранения этой власти. Но если харизматический лидер изначально заявляет, что традиционные формы власти следует игнорировать, это революционное заявление.

    Ритцер комментирует, что «власть, узаконенная харизмой , зиждется на преданности последователей исключительной святости, героизму или примерному характеру лидеров, а также на санкционированном ими нормативном порядке.Все эти способы легитимации власти явно подразумевают отдельных участников, мыслительные процессы (убеждения) и действия »(Ритцер, стр. 115, 2-е издание). Хотя эти формы власти могут показаться гораздо менее прочными, чем экономическая власть, рациональность или законность, или применение физической силы или принуждения, они не менее реальны как источник власти.

    Харизма имеет недостатки как долговременный источник власти, но она может быть весьма эффективной при жизни харизматического лидера.Для продолжения его необходимо преобразовать в традиционную или правовую форму власти. Кроме того, это может осуществляться иррационально, препятствуя развитию более рациональных форм, особенно тех, которые ведут к капитализму. Также существует вероятность того, что управление харизматической властью ведет к развитию законной и рациональной власти.

    г. Правовые или рациональные органы. Это авторитет или законное господство, основанное на «рациональных основаниях, основанных на вере в законность принятых правил и право лиц, облеченных властью в соответствии с такими правилами, отдавать приказы» (Weber, p.215).

    Существуют различные способы развития юридической власти. Системы конвенций, законов и правил развиваются во многих обществах, и существует множество различных принципов законности. Развитие права на Западе ведет к установлению правовой системы, в которой существует верховенство закона, письменные правовые кодексы, юридические права и правила, а также «профессиональное отправление правосудия лицами, получившими юридическое образование формально и систематически.»(Ритцер, стр. 129). На Западе Вебер связывает эти формы с развитием рациональности и бюрократии. Другие правовые формы в обществах в других частях мира могут развиваться в совершенно другом направлении, возможно, блокируя развитие рациональности.

    С развитием рациональной правовой системы, вероятно, появится политическая система, которая рационализируется аналогичным образом. С этим связаны конституции, письменные документы, официальные должности, упорядоченные формы представительства, регулярные выборы и политические процедуры.Они разработаны в противовес более ранним системам, таким как монархии или другие традиционные формы, где нет хорошо разработанного набора правил.

    По мере того, как политическая или правовая система развивается таким рациональным образом, власть принимает правовую форму. Те, кто правят или правят, имеют или кажутся имеющими законное право делать это. Подчиненные в этой системе признают законность правителей, полагая, что они имеют законное право осуществлять власть. Те, у кого есть власть, затем осуществляют власть на основе этого права легитимности.

    Grabb (стр. 65) указывает, как это может происходить. В ранних обществах группа могла осуществлять власть, используя экономическую и физическую силу, чтобы доминировать на территории. Это может привести к установлению правил или правового порядка, довольно небольшого числа и не проработанных вначале. По мере сохранения контроля появляется тенденция к установлению более систематического и всеобъемлющего набора законов и правил. Кроме того, правящая группа может взять на себя больше административных задач, что приведет к развитию административной структуры.Первоначально это может быть весьма ограниченным, но по мере развития администрация может перейти от защиты и контроля территории к решению широкого круга проблем на этой территории. Система могла бы разработать устоявшиеся средства постановки целей, принятия решений и работы с большим количеством потребностей населения, так что возникнет бюрократическое государство.

    Эта рационально-правовая форма власти может быть оспорена подчиненными. Маловероятно, что эта проблема очень быстро приведет к резким изменениям в природе системы.По Веберу, такая борьба не обязательно должна быть классовой, но может быть основана на этнической борьбе, национализме и т. Д., И это в основном политическая борьба. Степень, в которой это верно, необходимо проверять в каждой конкретной ситуации. Некоторые из текущих политических сражений, по-видимому, имеют классовый характер, другие связаны со статусом или другими проблемами. Фермеры хотят улучшить свою рыночную ситуацию, и это можно интерпретировать как классовую борьбу по Веберу. Борьба Квебека за большую независимость связана с попыткой получить больше свободы для Квебека.В Саскачеване разделение на городские и сельские районы можно рассматривать как попытку сохранить различные формы статуса, стилей жизни и сообщества.

    Вебер рассматривал будущее как будущее, в котором рационально-правовые типы власти станут более доминирующими. Хотя мог появиться харизматический лидер или движение, доминирующей тенденцией было то, что организации становились более рутинными, рациональными и бюрократическими. Именно в этом смысле можно толковать юридический авторитет. В современных обществах власть в значительной степени осуществляется на основе бюрократии.

    Ссылки

    Эшли, Дэвид и Дэвид Майкл Оренштейны, Социологическая теория: классические утверждения , третье издание, Бостон, Аллин и Бэкон, 1995.

    Коэн, Ира Дж., «Теории действия и практика», у Брайана С. Тернера, редактора, The Blackwell Companion to Social Theory , Oxford, Blackwell, 1996.

    Герт, Ганс Генрих и К. Райт Миллс, От Макса Вебера: Очерки социологии, , Нью-Йорк, Oxford University Press, 1958.h43 W3613 1958

    Гидденс, Энтони, Капитализм и современная социальная теория: анализ произведений Маркса, Дюркгейма и Макса Вебера , Кембридж, Cambridge University Press, 1971.

    Грабб, Эдвард G ., Теории социального неравенства: классические и современные перспективы , второе издание, Торонто, Холт, Райнхарт и Уинстон, 1990.

    Хадден, Ричард У., Социологическая теория: Введение в классическую традицию , Питерборо, Broadview Press, 1997.

    Ритцер, Джордж, Социологическая теория , третье издание, Нью-Йорк, Макгроу-Хилл.

    Weber, Max, Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology , New York, Bedminster Press, 1968.

    .

    Последний раз редактировалось 7 октября 1999 г.

    Вернуться в социологию 250.

    Умеете ли вы быть харизматичным?

    Фотография предоставлена: DonkeyHotey через Visualhunt / CC BY

    Слово харизматический встречается довольно часто.Я слышал, как люди называют кого-то «харизматичным», тогда как я бы назвал того же человека «напыщенной дырой». Я также встречал людей, которых я бы назвал очень харизматичными, а другие — недоступными или отстраненными.

    Прошлый год был интересным исследованием политической харизмы: Джастин Трюдо очаровывал людей в Канаде и за ее пределами, в то время как замечательный успех кампании Дональда Трампа оставил многих американцев (и даже больше неамериканцев) озадаченными.Эти двое мужчин очень похожи друг на друга, но им обоим удается обладать определенной харизмой.

    Если бы мы попытались описать, как они оба подходят под определение или описание харизматичного человека, у нас ничего не получится. Определение постоянных черт, составляющих «харизму», практически невозможно; это по своей сути неопределимая концепция. Но ради интеллектуальных упражнений давайте займемся этим очень скользким термином.

    Как и большинство упражнений по этимологии, изучение истории слова не дает удовлетворительного ответа на то, что оно на самом деле означает в сегодняшнем контексте.Греческий оригинал означает «благодать», щедро приправленный божественным выражением этой благодати.

    Отлично, за исключением того, что значительная часть населения, вероятно, не считает последнего харизматичного бизнес-лидера тронутым богом (несмотря на покойного Стива Джобса).

    При быстром поиске в Интернете можно найти несколько определений, в которых «обаяние» является основной характеристикой харизмы. Но я видел множество харизматичных людей, обладающих очарованием ржавой пилы. Они не прокладывают себе путь в мозги своих последователей, они пробивают себе дорогу.Дональд Трамп — еще раз тому пример.

    Лучшие описания харизмы, которые я обнаружил, принадлежат знаменитому немецкому социологу Максу Веберу, который много думал о политике, лидерстве и власти на рубеже 20–90–645–9064 годов. Он рассматривал харизму как могущественную, но иррациональную и в значительной степени произвольную камин, данную человеку его последователями (или если не последователями, то людьми, которые находили этого человека очень интересным). Вебер действительно привносит в ауру харизматичного человека чувство божественного, поскольку харизматичный человек обладает навыками или чертами, которые их аудитории кажутся недостижимыми или почти сверхъестественными.Чертой может быть интеллектуальный блеск, потусторонняя красота, невозмутимая преданность идее или идеалу и так далее. Он не полагается на какую-то одну универсальную черту, потому что разные группы людей ищут разные черты у харизматических лидеров.

    Итак, что составляет характерного человека? Что ж, определение конкретного и того, что , на самом деле не имеет значения, потому что «что» будет меняться от группы к группе, от племени к племени, от культуры к культуре.

    Важно идентифицировать who , и в данном случае «кто» является группой.

    Вебер утверждает, что даже несмотря на то, что харизматический лидер, кажется, имеет власть и значительное влияние на своих последователей, на самом деле именно тот лидер на 100% полагается на своих последователей для признания. Нет признания? Никакой харизмы.

    Хотите быть харизматичным? Во-первых, выясните, к какой группе людей вы хотите относиться харизматично. Затем узнайте, что им нужно, узнайте, как они общаются, и адаптируйтесь к ним . Как и все остальное в бизнесе, это касается вашего клиента, а не вас.

    .