Что такое самонаблюдение: Самонаблюдение — это… Что такое Самонаблюдение?

Содержание

Самонаблюдение — это… Что такое Самонаблюдение?

Самонаблюдение
направленность внимания и сознания на собственный внутренний мир и свою деятельность, на их анализ, контроль, оценку. Самонаблюдение – это метод познания себя лично, метод анализа у учета личных проявлений, переживаний, мыслей, чувств, мотивов, представлений. Возникает оно в ходе общения с другими людьми, в процессе усвоения социального опыта, в том числе в обучении. Самонаблюдение нередко переходит в самоконтроль и обратно. Оно играет важную роль в формировании механизмов самосознания, саморегуляции. В самонаблюдении выделяют самоустановление факта, самоанализ его, самоэкспертизу, самооценку. Самонаблюдение есть один из естественных методов исследование в психологии и педагогике, на основе которого функционирует автобиографический метод, рефлексия и интроспекция.

Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).

— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000.

Синонимы:
  • Самомнение
  • Самонадеянность

Смотреть что такое «Самонаблюдение» в других словарях:

  • самонаблюдение — самонаблюдение …   Орфографический словарь-справочник

  • самонаблюдение — наблюдение человека за внутренним планом собственной психической жизни, позволяющее фиксировать ее проявления (переживания, мысли, чувства и др.). Возникает в процессе общения с другими людьми, усвоения социального …   Большая психологическая энциклопедия

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ —         наблюдение, объектом которого являются психич. состояния и действия самого же наблюдающего субъекта. С. складывается в ходе психич. развития ребёнка, проходя при этом путь, аналогичный развитию внеш. восприятия: от бессловесного и… …   Философская энциклопедия

  • самонаблюдение — наблюдение, рефлексия, интроспекция Словарь русских синонимов. самонаблюдение сущ., кол во синонимов: 4 • анализ собственной душевной жизни …   Словарь синонимов

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — (интроспекция) наблюдение, объект которого психические состояния и действия наблюдающего субъекта; основной метод интроспективной психологии (В. Вундт, Э. Титченер и др.) …   Большой Энциклопедический словарь

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — САМОНАБЛЮДЕНИЕ, самонаблюдения, ср. (книжн., псих.). Анализ собственной душевной жизни, непосредственное наблюдение состояний своего сознания, то же, что интроспекция. Методу самонаблюдения в психологии не придают теперь такого значения, как… …   Толковый словарь Ушакова

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — англ. introspection; нем. Selbstbeobachtung. 1. Наблюдение, объектом к рого являются псих, состояния и действия самого наблюдающего субъекта. 2. см. ИНТРОСПЕКЦИЯ, НАБЛЮДЕНИЕ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — САМОНАБЛЮДЕНИЕ. Метод самопознания, при котором объектом наблюдения являются состояния и действия самого наблюдающего человека. С. – процесс весьма субъективный, так как не ограничивается констатацией того или иного ощущения или переживания; его… …   Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)

  • Самонаблюдение —         наблюдение, объектом которого являются психические состояния и действия самого же наблюдающего субъекта. С. складывается в ходе психического развития ребёнка, проходя при этом путь, аналогичный развитию внешнего восприятия: от… …   Большая советская энциклопедия

  • самонаблюдение — я; ср. Наблюдение над самим собой; анализ собственной духовной жизни. * * * самонаблюдение (интроспекция), наблюдение, объект которого  психические состояния и действия наблюдающего субъекта; основной метод интроспективной психологии (В. Вундт, Э …   Энциклопедический словарь

Книги

  • Самонаблюдение. Дневник Петра Осипова. От великого хаоса к квантовому росту, Осипов Петр. Новая книга Петра Осипова, сооснователя крупнейшего в России и СНГ сообщества предпринимателей «Бизнес-молодость» .»Самонаблюдение» Петра Осипова — это техники и навыки, рабочие инструменты,… Подробнее  Купить за 982 руб
  • Самонаблюдение Дневник Петра Осипова От великого хаоса к квантовому росту 2009 2018, Осипов П.. Новая книга Петра Осипова, сооснователя крупнейшего в России и СНГ сообщества предпринимателей «Бизнес-молодость» .»Самонаблюдение» Петра Осипова — это техники и навыки, рабочие инструменты,… Подробнее  Купить за 786 руб
  • Самонаблюдение: Дневник Петра Осипова. От великого хаоса к квантовому росту, Осипов Петр Валерьевич. Новая книга Петра Осипова, сооснователя крупнейшего в России и СНГ сообщества предпринимателей «Бизнес-молодость» .»Самонаблюдение» Петра Осипова — это техники и навыки, рабочие инструменты,… Подробнее  Купить за 723 руб
Другие книги по запросу «Самонаблюдение» >>

САМОНАБЛЮДЕНИЕ — это.

.. Что такое САМОНАБЛЮДЕНИЕ?
САМОНАБЛЮДЕНИЕ
САМОНАБЛЮДЕНИЕ
        наблюдение, объектом которого являются психич. состояния и действия самого же наблюдающего субъекта. С. складывается в ходе психич. развития ребёнка, проходя при этом путь, аналогичный развитию
внеш.
восприятия: от бессловесного и несмыслового к словесному, смысловому и предметному. Это означает обобщение внутр. форм психич. деятельности, что находит выражение в переходе к новому типу их регуляции, к овладению собств. поведением (Л. С. Выготский). Методология, проблема, которая возникает в психологии в связи с С., состоит в том, в какой функции и форме его можно использовать в практике психологич. исследования, сохраняя за последним объективный науч. характер (см. Интроспективная психология). С. в целом нельзя признать самостоят. методом психологии; оно лишь поставляет исследователю «сырой» эмпирич. материал, в котором объект изучения представлен в непрямой форме, требующей всегда спец. истолкования.         Кpавков С. В., С., М., 1922; Коффка К., С. и метод психологии, в
сб.
: Проблемы совр. психологии, т. 2, Л., 1926; Рубинштейн С. Л., Принципы и пути развития психологии, М., 1959, с. 164—84.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

САМОНАБЛЮДЕНИЕ

непосредственный подход к (собственному) сознанию, вообще к психическому; при этом также непосредственный источник для всякой психологии (см. также Вчувствование). Трудность самонаблюдения заключается в том, что тот, кто наблюдает самого себя, является одновременно субъектом и объектом наблюдения, следовательно, лишь при постоянном осциллировании между этими двумя состояниями могут быть достигнуты результаты (которые поэтому всегда являются неточными).

Философский энциклопедический словарь. 2010.

САМОНАБЛЮДЕ́НИЕ
(лат. introspectio – внутреннее наблюдение) – прием исследования явлений сознания, состоящий в фиксации и описании течения собств. переживаний при совершении нек-рых действий или нек-ром состоянии психики. В 19 – нач. 20 вв. С. было одним из осн. методов исследования человеч. психики (см. Психология, Интроспективная психология, Вюрцбургская школа). Как правило, в паре исследователь – испытуемый в качестве последнего выступал квалифицированный в С. человек (напр., в экспериментах вюрцбургской школы испытуемыми были О. Кюльпе, Н. Ах, А. Мессер, К. Бюлер и др.). С распространением объективных методов исследования прием С. был подвергнут критике. В наст. время С. используется как один из второстепенных приемов психологич. исследования, а его результаты служат лишь дополнением к результатам, фиксируемым при помощи объективных методов.
Лит.:
Кюльпе О., Совр. психология мышления, пер. с нем., в сб.: Новые идеи в философии, No 16, СПБ, 1914; Рубинштейн С. Л., Основы общей психологии, 2 изд., М., 1946, гл. 2; Выготский Л. С., Развитие высших психич. функций, М., 1960, гл. 2; Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966, гл. 10; Пиаже Ж., Φресс П., Экспериментальная психология, пер. с франц., М., 1966, гл. 1–2.

Н. Алексеев. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова.

1960—1970.

.

Синонимы:
  • САМАРИН
  • САМОНАЗНАЧЕНИЕ

Смотреть что такое «САМОНАБЛЮДЕНИЕ» в других словарях:

  • самонаблюдение — самонаблюдение …   Орфографический словарь-справочник

  • самонаблюдение — наблюдение человека за внутренним планом собственной психической жизни, позволяющее фиксировать ее проявления (переживания, мысли, чувства и др.). Возникает в процессе общения с другими людьми, усвоения социального …   Большая психологическая энциклопедия

  • самонаблюдение — наблюдение, рефлексия, интроспекция Словарь русских синонимов. самонаблюдение сущ., кол во синонимов: 4 • анализ собственной душевной жизни …   Словарь синонимов

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ

    — (интроспекция) наблюдение, объект которого психические состояния и действия наблюдающего субъекта; основной метод интроспективной психологии (В. Вундт, Э. Титченер и др.) …   Большой Энциклопедический словарь

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — САМОНАБЛЮДЕНИЕ, самонаблюдения, ср. (книжн., псих.). Анализ собственной душевной жизни, непосредственное наблюдение состояний своего сознания, то же, что интроспекция. Методу самонаблюдения в психологии не придают теперь такого значения, как… …   Толковый словарь Ушакова

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — англ. introspection; нем. Selbstbeobachtung. 1. Наблюдение, объектом к рого являются псих, состояния и действия самого наблюдающего субъекта. 2. см. ИНТРОСПЕКЦИЯ, НАБЛЮДЕНИЕ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • САМОНАБЛЮДЕНИЕ — САМОНАБЛЮДЕНИЕ. Метод самопознания, при котором объектом наблюдения являются состояния и действия самого наблюдающего человека. С. – процесс весьма субъективный, так как не ограничивается констатацией того или иного ощущения или переживания; его… …   Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)

  • Самонаблюдение — направленность внимания и сознания на собственный внутренний мир и свою деятельность, на их анализ, контроль, оценку. Самонаблюдение – это метод познания себя лично, метод анализа у учета личных проявлений, переживаний, мыслей, чувств, мотивов,… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • Самонаблюдение —         наблюдение, объектом которого являются психические состояния и действия самого же наблюдающего субъекта. С. складывается в ходе психического развития ребёнка, проходя при этом путь, аналогичный развитию внешнего восприятия: от… …   Большая советская энциклопедия

  • самонаблюдение — я; ср. Наблюдение над самим собой; анализ собственной духовной жизни. * * * самонаблюдение (интроспекция), наблюдение, объект которого  психические состояния и действия наблюдающего субъекта; основной метод интроспективной психологии (В. Вундт, Э …   Энциклопедический словарь

Книги

  • Самонаблюдение. Дневник Петра Осипова. От великого хаоса к квантовому росту, Осипов Петр. Новая книга Петра Осипова, сооснователя крупнейшего в России и СНГ сообщества предпринимателей «Бизнес-молодость» . «Самонаблюдение» Петра Осипова — это техники и навыки, рабочие инструменты,… Подробнее  Купить за 982 руб
  • Самонаблюдение Дневник Петра Осипова От великого хаоса к квантовому росту 2009 2018, Осипов П.. Новая книга Петра Осипова, сооснователя крупнейшего в России и СНГ сообщества предпринимателей «Бизнес-молодость» .»Самонаблюдение» Петра Осипова — это техники и навыки, рабочие инструменты,… Подробнее  Купить за 786 руб
  • Самонаблюдение: Дневник Петра Осипова. От великого хаоса к квантовому росту, Осипов Петр Валерьевич. Новая книга Петра Осипова, сооснователя крупнейшего в России и СНГ сообщества предпринимателей «Бизнес-молодость» .»Самонаблюдение» Петра Осипова — это техники и навыки, рабочие инструменты,… Подробнее  Купить за 723 руб
Другие книги по запросу «САМОНАБЛЮДЕНИЕ» >>

Министерство цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации

Москва, 28 сентября 2020 года. — Министерство цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации совместно с Минздравом России запустило на Едином портале государственных и муниципальных услуг и в мобильном приложении портала Госуслуг дневник самонаблюдения для граждан, сделавших прививку от коронавирусной инфекции.

После вакцинации граждане смогут вносить в этот дневник отметки о состоянии своего здоровья, о медикаментах, если те применялись для устранения недомоганий. Полученные данные автоматически направляются в Минздрав России, где специалисты анализируют их и при необходимости проводят дополнительные консультации. В дневнике также предусмотрены пуш-уведомления, напоминающие о необходимости своевременного внесения информации.

«Минцифры России включилось в борьбу с коронавирусом еще в самом начале пандемии. На портал мы выводили самые различные сервисы (регистрация сведений о прибытии из-за границы, оформление социальных выплат и прочие). Дневник самонаблюдения поможет оперативно передавать в Минздрав России всю необходимую информацию о самочувствии после вакцинирования от COVID-19», – сообщил замглавы Минцифры России Олег Качанов.

«Граждане, вакцинированные в рамках гражданского оборота вакцины, смогут добровольно вводить информацию о своем самочувствии. Это не только поможет осуществлять эффективный медицинский контроль за состоянием здоровья вакцинированных, но также позволит расширить базу для наблюдения за реакцией организма на введение вакцины», – сообщил замминистра здравоохранения Российской Федерации Павел Пугачев.

Ведение дневника самонаблюдения на Едином портале госуслуг доступно для всех граждан, получивших вакцину в рамках гражданского оборота. Для жителей Москвы, принимающих участие в пострегистрационном клиническом исследовании, действует аналогичная форма на официальном сайте мэра Москвы mos.ru.

В рамках гражданского оборота во все регионы поставлены пробные партии вакцины «Спутник V». Вакцинацию в рамках гражданского оборота в приоритетном порядке и добровольных началах пройдут граждане, входящие в группы высокого риска инфицирования: прежде всего медицинские и педагогические работники. В ряде регионов вакцинация групп риска уже началась.

Почему недоступен дневник самонаблюдения после вакцинации от коронавируса

После получения первого компонента вакцины против новой коронавирусной инфекции у каждого пациента, имеющего учетную запись на едином портале государственных и муниципальных услуг (функций) (ЕПГУ), открывается дневник самонаблюдения. В него пациенты вносят отметки о состоянии своего здоровья после прививки, о медикаментах, если те применялись для устранения недомоганий.

Вести дневник нужно, чтобы Минздрав России оперативно получал информацию о самочувствии граждан после вакцинирования от COVID-19. Специалисты анализируют полученные данные и при необходимости проводят с пациентами дополнительные консультации.

После прохождения второго этапа вакцинации в личном кабинете откроется доступ к электронному сертификату прививки, который можно распечатать или сохранить в электронном виде.

Таким образом, доступ к дневнику самонаблюдения и электронному сертификату прививки против COVID-19 возможен только для граждан, имеющих подтвержденную учетную запись на ЕПГУ (https://www.gosuslugi.ru ).

О том, как зарегистрироваться на ЕПГУ и подтвердить свою учетную запись, можно познакомиться по ссылке: https://www.gosuslugi.ru/help/faq/c-1/1

Информация о процессе получения доступа к дневнику самонаблюдения и электронному сертификату прививки размещена на ресурсе: https://www. gosuslugi.ru/landing/vaccination

Если пациент имеет подтвержденную учетную запись, но доступ к дневнику самонаблюдения не открывается, следует обратиться в медицинскую организацию, где проводилась иммунизация. Специалист проверит в регистровой записи пациента наличие СНИЛС, без которого данные привитого не могут быть отправлены на Портал Госуслуг. Кроме того, будет сверена дата рождения пациента. После этого данные о вакцинации будут повторно отправлены на ЕПГУ.


Именно поэтому на прививку нужно взять с собой паспорт, полис ОМС и СНИЛС.

Самонаблюдение. Самонаблюдение в психологии

Интроспекция или самонаблюдение – это анализ чувств, эмоций, которые мы испытываем, или причин нашего различного поведения. Теоретически, любой человек может провести самоанализ, но как правильно это делать? Для чего следует использовать самоанализ и как он может помочь нам решить собственные проблемы? Чтобы ответить на эти вопросы необходимо разобраться, что же такое интроспекция.

Интроспекция – это термин, который происходит от латинского слова introspectio, в дословном переводе означает «заглянуть внутрь». По-другому этот процесс называют самонаблюдением. Это независимый анализ эмоций, переживаний и всех других чувств, которые имеют влияние на нашу психику.

Самонаблюдение в психологии возникло достаточно давно. Одним из первых людей, который стал интересоваться интроспекцией, был немецкий философ и психолог Вильгельм Вундт. Интроспекция начала развиваться быстрыми темпами в конце XIX века, когда возникли основы современной психологии. Первоначально интроспекция считалась очень перспективным научным инструментом, но со временем такой метод психологического исследования подвергался все более громкой критике. Вплоть до сегодняшнего дня психологи поделены на два лагеря: «за» и «против». В наше время самоанализ вообще утратил свое изначальное значение. Тем не менее, многие исследователи говорят, что самонаблюдение может быть прекрасным инструментом, полезным даже во время психотерапии. Кто же все-таки прав, и что вообще представляет из себя самонаблюдение?

Что такое самонаблюдение?

Цель самоанализа – приблизиться к различным сферам нашей психики, о которых мы даже не думаем на ежедневной основе. Когда человек смотрит на свою собственную психику, то должен учитывать, какие эмоции над ним возобладают и почему. Например, чувствуя крайнюю степень гнева по отношению к близкому человеку, личность может думать о том, откуда взялась столь выраженная степень этого негативного чувства: дело в простой гиперчувствительности или его действительно что-то задело?

Во время интроспекции могут анализироваться различные психологические аспекты, такие как:

  • чувства, которые нас мучают;
  • решения, которые мы приняли или планируем принять;
  • наше поведение и различные факторы, которые заставляют нас вести себя именно таким образом, а не по-другому;
  • наши потребности;
  • отношения с другими людьми – как с близкими, так и с коллегами или случайными знакомыми.

В общем целью интроспекции является необходимость посмотреть на себя со стороны и тщательно проанализировать собственную психику. Остается только вопрос: «Как это можно сделать?»

Методы самонаблюдения

По сути, интроспекция может быть выполнена где угодно и в любое время, можно даже понаблюдать за своей психикой, читая этот текст. Самый простой способ – сесть и подумать о своих эмоциях: почему именно сегодня у меня плохое настроение; будет ли все нормально через неделю; что заставило меня вместо того, чтобы наслаждаться свободой на выходных, весь день сидеть дома и смотреть телевизор; почему вчерашний разговор с девушкой превратился в серьезную ссору и т.д.

Проводить интроспекцию можно в собственной голове, но и не только там. Вы можете получить представление о своей собственной психике по-разному. Например, вы можете подумать о своих эмоциях, чувствах и впечатлениях. Их можно записать на бумаге или вести личный дневник в Интернете. Вы также можете (хотя это и считается странным) поговорить с самим собой. Иногда проще проговаривать какие-то вещи, а уже потом анализировать их.

Интроспекция — преимущества и недостатки

Понятие самонаблюдение, как и любой другой метод исследования, может содержать положительные и отрицательные стороны, потому что психологическое устройство каждого из нас уникально, и невозможно дать рекомендации, подходящие абсолютно всем людям. Тем не менее метод интроспекции, используемый для контроля состояния человека, выявляет наиболее характерные особенности того или иного явления. Среди положительных результатов самонаблюдения:

  • изучение своих привычек, преимуществ и недостатков;
  • возможность самосовершенствования;
  • закрытость такого исследования от внешнего наблюдения.

Что касается негативных аспектов метода, то исследователи называют здесь только один: тенденциозный подход к себе в широком диапазоне. Это простирается от оценки «Я прощаю себя любимого» до «Это все моя вина, потому что плохой (эгоист, неудачник и т.д.)». Из-за этого процесс самонаблюдения приобретает очень субъективный характер и порой лишь приносит вред человеку.

Интроспекция: использование в современной психотерапии

Было бы неправильно говорить о том, что интроспекция была полностью удалена из современной психологии. Этот метод по-прежнему используется в психотерапии. Более того, использование понимания своей психики может принести особенно хорошие результаты. Благодаря интроспекции пациент может проанализировать, что вызывает ту или иную модель поведения (например, откуда берется его уязвимость к возникновению конфликтов в отношениях), а затем, при использовании психотерапии и с помощью специалиста, соответствующим образом изменить свое мышление и решить проблему.

Можно сказать, что интроспекция является ценным инструментом для каждого человека. Обычно у нас нет времени думать о том, почему что-то действительно нас раздражает, почему мы чувствуем себя неуверенно в некоторых ситуациях (например, среди друзей нашей второй половинки) или почему мы находимся в отношениях, которые нас не удовлетворяют. Потратив какое-то время на то, чтобы взглянуть на себя со стороны, можно не только понять чувства, эмоции и решения, но даже изменить собственный подход к различным аспектам жизни и начать жить в гармонии с собой.

Интроспекция: критика

В ранние периоды, когда термин интроспекция только появился, этот метод считался чрезвычайно ценным психологическим инструментом, благодаря которому можно было бы тщательно проанализировать различные психологические состояния, происходящие у людей. В поле исследований интроспекции было несколько разных терминов, одним из наиболее интересных была экстраспекция. Термин определялся, как способность анализировать человеческие чувства на основе поведения человека и того, как он себя чувствует, когда ведет себя определенным образом.

Тем не менее, как экстраспекция, так и интроспекция встретили значительную критику со стороны научного сообщества. Было подчеркнуто, что эти методы чрезвычайно субъективны. Ведь эмоции и чувства, даже если мы их называем одинаковыми, могут быть испытаны двумя разными людьми совершенно по-разному. Ученые убеждены, что этот метод трудно рассматривать как надежный и объективный исследовательский инструмент в психологии.

Примеры интроспекции

Интроспекция не имеет жестких форм для использования. Эту форму самонаблюдения можно практиковать при любых обстоятельствах: как самостоятельно, так и во время психотерапии под наблюдением специалиста. Способы самонаблюдения могут быть самыми разнообразными. Это может быть:

  • Написание дневника. При этом дневник может быть бумажным или электронным (например, блог). У автора есть шанс таким образом организовать свои мысли и проявить эмоции.
  • Написание письма. Письмо должно быть направлено человеку, который каким-то образом навредил отправителю. Хорошо выражать свое отношение к поведению получателя. Вы можете отправить его или оставить письмо для себя.
  • Сказка. Проговаривание ваших мыслей и чувств вслух – эффективная форма самоанализа. История может быть направлена ​​на себя (ее нужно записать на диктофон) или ею можно поделиться с человеком, которому вы доверяете.

Любая проблема, которую человек хочет спроецировать, должна рассматриваться с точки зрения причинно-следственной связи. При решении жизненных вопросов или психологических задач необходимо задать себе всего два вопроса: почему и с какой целью.

Типы интроспекции в психологии

История этого метода породила определенные типы интроспекции, открытые учеными из различных европейских философских и психологических школ. Среди них:

  • Систематический тип. Он позволяет анализировать появление мыслей и чувств, с точки зрения времени. То есть после начала занятий конкретными видами деятельности.
  • Аналитический. Подразумевает анализ эмоций, разлагая их на небольшие компоненты и рассматривая их с момента формирования до непосредственного проявления.
  • Феноменологическая интроспекция. Самонаблюдение, используемое в гештальтпсихологии, когда анализ внутреннего состояния человека носит описательный характер, не вызывая эмоциональной травмы.

Петр Осипов: самонаблюдение

Один из основателей самого крупного и известного на территории России и СНГ бизнес-сообщества «Бизнес-молодость», Петр Осипов, недавно выпустил новую книгу. Она так и называется – «Самонаблюдение». Это не просто очередной информационный продукт на рынке, основанный на выдуманных историях и завышенных ожиданиях. Книга представляет собой целый сборник разнообразных техник и навыков, целого ряда психологических инструментов. Автор сам внедрил их в свой бизнес и убедился в работоспособности каждой.

Дневник Петра Осипова «Самонаблюдение» будет интересен как состоявшимся и успешным предпринимателям, так и только начинающим свой путь бизнесменам, которым просто необходимо иметь большой запас нервов и психической энергии, чтобы пройти сложный путь становления своей компании. Он рассказывает об интроспекции именно с точки зрения управляющего бизнесом, поэтому здесь можно найти большое количество статей, в которых буквально по крупицам разбираются различные ситуации, люди, их бизнесы, обсуждаются философские вопросы саморазвития и индивидуального роста. «Самонаблюдение» Осипова напоминает собой дневник, тот самый, который психологи рекомендуют вести тем, кто хочет применять метод интроспекции на деле.

Выводы

Порой бывает нелегко совладать с собой, своими эмоциями, недостатками и страхами в сложных обстоятельствах. В последнее время психологи отмечают достаточно много случаев, когда люди теряют себя и не могут разобраться в своих внутренних проблемах. Но не всегда специалист может добраться в те отдаленные уголки разума и души пациента, потому что только сам человек может определить, в чем заключается его главная проблема и откуда она берет свое начало. Для того чтобы точно определить это, достаточно прислушаться к себе. Саморефлексия и процесс самонаблюдения – это важные элементы психологического самоанализа.

Конечно, это не панацея и вряд ли можно назвать интроспекцию выходом из любой сложной ситуации. Однако нужно понимать, что при умелом подходе она может принести очень хорошие результаты, в том числе и в бизнесе. Это отлично показывает книга Петра Осипова «Самонаблюдение». Помимо этого, интроспекция поможет со стороны взглянуть на себя в отношениях и других важных сферах жизни.

Метод самонаблюдения в исследовании языковой личности медиатора / Self-observation method in study of mediator’s linguistic personality

Baltic Humanitarian Journal. 2019. Т. 8. № (27)

254

philological sciences —

linguistics

оказывается здесь вполне оправданным.

При изучении языковой личности медиатора и при

сборе материала в сфере, которая не является полностью

открытой для общественности, допустимо лишь иссле-

дование «изнутри», когда исследователь становится од-

ним лицом с испытуемым. Идеальным вариантом здесь

может выступать ситуация тренинга, когда исследова-

тель (наблюдающий субъект) для изучения медиатора

(наблюдаемого объекта) сам обучается данной профес-

сиональной области. Самонаблюдение в таком случае

позволяет получить необходимую информацию о функ-

ционировании языка в закрытой профессиональной сфе-

ре, недоступную из других источников.

Отдельным способом сбора информации для иссле-

дования является внутрипрофессиональное общение

с медиаторами-информантами, однако для этого так-

же необходима сопричастность к дискурсу медиации.

Материалом для анализа здесь будет не непосредствен-

но наблюдаемые языковые явления и коммуникативная

практика медиатора, а ретроспективная рефлексия са-

мих медиаторов, анализируемая исследователем, про-

водящим опрос, что по сути представляет собой то же

наблюдение за своей собственной речевой практикой

в рамках профессии, интроспекцию своего коммуника-

тивного поведения, нередко ретроспективную.

Необходимо отметить, что в сфере медиации метод

интроспекции будет отличаться от метода «включения

в языковое существование говорящего», используемого

диалектологами при изучении языка отдельных лич-

ностей [27, с. 25]. Отличие заключается, прежде всего,

в условиях включенности, которые предполагают дли-

тельное наблюдение и установление психологического

контакта между исследователем и информантом. В ис-

следовании дискурса медиации такие условия практи-

чески недостижимы при изучении группы информан-

тов-медиаторов. Ограничением метода включенного

наблюдения является к тому же конфиденциальность

процедуры медиации, в связи с чем невозможна любого

рода запись материалов цельных фрагментов коммуни-

кации для последующего их анализа и интерпретации,

не разрешается также присутствие исследователя в ходе

проведения медиативных переговоров. Источником ак-

туальной информации могут выступать лишь записи

обучающегося медиатора, самонаблюдение за речевы-

ми действиями в квазиреальных ситуациях тренинга и

интроспекция профессионального медиатора, эпизоди-

чески опрашиваемого лингвистом-исследователем. В

последнем случае самонаблюдение позволяет анализи-

ровать собственное коммуникативное поведение с точки

зрения его приемлемости/неприемлемости в процедуре

медиации и отслеживать соответствующие и недопусти-

мые для целей медиативной коммуникации слова, кон-

струкции, формулы, фразы.

К самонаблюдению как методу сбора и анализа по

сути уникального материала близок прием самореги-

страции медиатора. «Саморегистрация подразумевает

наличие лингвистических знаний» [27, с. 26], что как

раз соответствует совмещенной роли субъекта и объек-

та исследования в наблюдении за языковыми фактами.

Самонаблюдение является здесь валидным методом с

точки зрения отслеживания языковой самокоррекции

при формировании специфической языковой компе-

тентности медиатора. Ведение записей тренинга, не-

обходимое медиатору для дальнейшего самообучения,

включает также запись ошибок в речи медиатора для

предотвращения конфликтогенных ситуаций в ходе про-

цедуры медиации, исходящих от самого медиатора.

Итак, изучение языковой личности медиатора, за-

трудненное в непосредственном наблюдении в процес-

се медиации, может заменяться самонаблюдением как

методом, применение которого обосновано присущи-

ми профессиональной сфере медиатора ограничения-

ми, касающимися сбора материала для исследования.

Самонаблюдение может вестись в рамках собственной

медиативной практики и в рамках тренинга по форми-

рованию медиативных речевых компетенций в ситу-

ациях, близких к реальным, но не являющихся конфи-

денциальными. Применение метода самонаблюдения

представляется адекватным для анализа собственного

речевого поведения в контексте саморазвития медиато-

ра. Самонаблюдение может также выступать в качестве

валидного метода в саморефлексии профессионального

медиатора, отслеживающего особенности, характерные

для речевого взаимодействия медиатора со сторонами

для достижения цели медиации – урегулирования воз-

никшего спора/конфликта. Самонаблюдение в исследо-

вании языковой личности медиатора, как видим, стано-

вится возможным средством сбора информации для по-

следующего лингвистического исследования. Метод са-

монаблюдения позволяет собрать фактические данные,

касающиеся речевой культуры в конкретной професси-

ональной области, закрытой для широкой обществен-

ности и недоступной для изучения с помощью других

методов исследования.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. КузнецоваО.А.Методынаучногоисследованиявцивилистиче-

скихдиссертациях//ВестникПермскогоуниверситета.Юридические

науки.2014.№4(26).С.254-270.

2. ПономаревА.Б.,ПикулеваЭ.А.Методологиянаучныхисследо-

ваний:учебноепособие.Пермь:Изд-воПерм.нац.исслед.политехн.

ун-та,2014.186с.

3. Большой толковый словарь русского языка / Гл. ред.

С.А.Кузнецов.СПб.:«Норинт»,2000.1536с.

4. Большая советская энциклопедия [Электронный ресурс].

URL: https://gufo.me/dict/bse/Самонаблюдение (дата обращения:

13.02.2019).

5. Новейшийфилософский словарь [Электронныйресурс].URL:

https://gufo.me/dict/philosophy?letter=с(датаобращения:02.01.2019).

6. Семенов И.Н. Рефлексивность самонаблюдения и персоноло-

гияинтроспекции:контологиииметодологиирефлексивнойпсихоло-

гиииндивидуальности//Вестник Московского университета. Серия

14:Психология.2015.№3.С.22-39.

7. Левченко Е.В. История интроспекции в России (конец XIX –

началоXXвв.)//Методология иисторияпсихологии.2007.Т.2.№2.

С.54-67.

8. ГиппенрейтерЮ.Б.Методинтроспекцииипроблемасамона-

блюдения.В кн.: Гиппенрейтер Ю.Б.Введение в общую психологию.

М.:Изд-воМГУ,1988.С.34-47.

9. Березина Т.Н. Интроспективный эксперимент: новые воз-

можности старого метода // Вестник Московского государствен-

ногогуманитарногоуниверситетаим.М.А.Шолохова.Педагогикаи

психология.2010.№4.С.21-26.

10.ВалееваЗ.Р.Методологическиеоснованиясовременнойпсихо-

логии//ВестникБашкирскогоуниверситета.2015.Т.20.№2.С.704-

708.11.Яновский М.И. Самонаблюдение как метод психологии //

Вестник Московского университета. Серия 14: Психология. 2015.

№ 3.С. 3-21.

12.Словарь практического психолога [Электронный ресурс].

URL: http://www.cyclopedia.ru/88/209/2655736.html (дата обращения:

22.02.2019).

13.Вайнштейн С.В. Самонаблюдение между феноменологией и

повествованием: обзор коллективной монографии. Clegg J.W. (ed.)

Self-observation in the social sciences (N.J.: Transaction Publishers,

2013, 380 p.+XIII)//ВестникПермскогоуниверситета.Философия.

Психология.Социология.2016.№4(28).С.128-130.

14.МарковаЛ.А. Субъект как наблюдатель // Вопросы филосо-

фии.2011.№4.С.84-94.

15.Бескова И.А. Естественный интеллект, междисциплинар-

ность и феномен интегрального постижения // Философия науки.

2014.Т.19.№1.С.164-182.

16.КодуховВ.И.Методыязыкознания.Вкн.:КодуховВ.Н.Общее

языкознание:учебник для студентов филол.специальностейу-тови

пед.ин-тов.М.:Высш.шк.,1974.С.202-281.

17.ШумаковаО.А.Самонаблюдениевосвоениипрофессионально-

гоопытабудущимипедагогами-психологами//ИзвестияРоссийского

государственного педагогического университета им. А.И. Герцена.

2008.№62.С.332-339.

18.ВеселовскаяТ.С.Возможностипримененияинтроспекциипри

созданиимежкультурныхтренингов//Гуманитарные,социально-эко-

номическиеиобщественныенауки.2014.№9.С.370-373.

19.ПивкинС.Д.Самомониторингстудентовэлектротехнических

специальностей // Известия высших учебных заведений. Проблемы

энергетики.2007.№11-12.С.123-128.

20.ФедотоваО.С.Истоки представления об интроспекциипер-

сонажа // Вестник Челябинского государственного университета.

2009.№34(171).С.131-135.

21.Копытов О.Н. Метод лингвистического автопортрета (на

примереисследованиямодусатекста)//ВестникВоенногоуниверси-

тета.2011.№3(27).С.89-93.

22.Дебренн М. Лингвистическая интроспекция плюрилингва //

Kinderknekht Anna Sergeevna

SELF-OBSERVATION METHOD …

Глава 2. Самонаблюдение есть наблюдение. Самопознание и Субъективная психология

Глава 2. Самонаблюдение есть наблюдение

А что я хочу? Я хочу познать себя и еще много-много красивых и приятных вещей, связанных с этим. Например, раскрыть свои способности и помочь в этом своим друзьям.

И что же я могу взять из Субъективной психологии, что поможет мне в этом?

Если бы я смог взять из нее искусство самонаблюдения, я был бы в высшей мере доволен. Ведь самонаблюдение и есть основное орудие самопознания. А что такое самонаблюдение?

Вообще-то дать определение самонаблюдению — самое простое дело. Самонаблюдение есть наблюдение себя.

Можно добавить — самим собою. Но это, пожалуй, ничего не добавляет пока.

Что можно сказать о такой простоте? Обнадеживает она или пугает? Вспомните рассуждения о связи психологии с физикой, которые я привел в предыдущей главе. Там было очень много упоминаний наблюдения, и это должно подсказать вам, что в этой простоте, скорее всего, кроется ловушка. Скорее всего, тут не все ладно.

Смотрите сами. Понятие «само» определено изначально быть не может, потому что именно оно-то и есть предмет и ответ всего исследования, то есть работы самонаблюдения. Так что исследовать «самим собой самого себя» придется не понимая ни одного из составляющих этого сложнейшего понятия. Единственное облегчение дает предположение, что, по мере продвижения исследования, ко мне будет приходить все большая ясность и в том, что это за «самим собою».

Остается вторая часть — это наблюдение. Вот с наблюдением все должно быть гораздо проще. Слово это ощущается таким простым и понятным, к тому же я точно его делал, так что остается удивляться тому, что Конт не объявил, что и наблюдение невозможно.

Однако не обольщайтесь. Вы, наверное, уже почувствовали, что я клоню все к тому же. В психологии с наблюдением не лучше, чем в физике с явлением. Не зря же я громоздил все эти сложности в предыдущих главах. Между тем мне очень хочется извлечь практическую пользу из собственного исследования, и я намерен хотя бы сделать попытку понять, что же такое наблюдение и как им пользоваться для познания себя.

Поэтому начну спокойно с продолжения того исторического очерка, что завершил на разгроме Субъективной психологии в Советской России.

КПСП — Коммунистическая партия советской психологии, как и ее эйдос или прототип — КПСС, была непримирима, в первую очередь, к врагам. А вот их достижения она вполне могла использовать, если это не угрожало ее власти или безопасности. Как только Субъективная психология умерла без надежды на воскресение, Советская психология начала отбивать у физиологии место у кормушки.

Начиная с «Исторического смысла психологического кризиса» Выготского, она доказывает, что у Психологии есть свой предмет, отличный от предмета физиологии. Как вы понимаете, Наука, имеющая предмет, непокрываемый другими Науками, имеет право жить. Будем считать, что Выготский отстоял предмет Психологии.

Теперь встал вопрос о собственном методе. Без этого еще со времен гегелевского наукоучения нельзя было считаться полнoценной Наукой. Отстоять свой метод для Психологии предстояло другому реформатору — Рубинштейну.

Если с предметом тянуть было нельзя и его отстояли еще в двадцатых годах, то с методом нельзя было спешить.

Недопустимо было объявить методом что-то такое, на что заявил бы свои права враг. Поэтому оправдать собственный метод Психологии, да и то очень осторожно и слега невнятно, удалось только в 1940 году, когда все враги уже были мертвы.

В знаменитом сочинении Рубинштейна «Основы общей психологии», которое уже до выхода было утверждено Комитетом по делам высшей школы при Совете народных комиссаров СССР в качестве учебного пособия для педагогических вузов и университетов, методам психологии отводилось вторая глава. Утверждение же это означало, по сути, высочайшее разрешение сказать все, что в ней и было сказано. Оно больше не вызывало опасений у партии.

После обязательных цитат из Ленина — его комментариев к «Науке логики» Гегеля, Рубинштейн пишет:

«Основными методами исследования в психологии, как и в ряде других наук, является наблюдение и эксперимент» (Рубинштейн, с. 21).

Это официальная позиция, как говорится. Членская отметка, удостоверяющая принадлежность психологии к Сообществу наук.

Наблюдение и эксперимент — это дозволенные научные методы. Правда, не лишним было бы исходно заявить, что эксперимент — это то же самое наблюдение, только в искусственных условиях. Но это уж слишком снизило бы в глазах паствы восхищение Наукой, которая обладает чем-то особенным, почти магическим по сравнению с тем, что есть у простых смертных. Здесь Рубинштейн проходит так, что ни один сомневающийся или враг Науки к Психологии не подкопается. А вот дальше начинается тонкое место.

«Каждый из этих общих методов научного исследования выступает в психологии в различных и более или менее специфических формах; существуют разные виды и наблюдения и эксперимента.

Наблюдение в психологии может быть самонаблюдением или внешним наблюдением, обычно в отличие от самонаблюдения именуемым объективным» (Там же).

Надо отдать Рубинштейну должное. Как бы он ни был выразителем партийных взглядов в психологии, при этом он создал, так сказать, мягкую школу. Или интеллигентную. Он как бы говорил психологам: Ну что делать? Мы все знаем, что не все ладно в Датском королевстве, мы все вынуждены лгать и приспосабливаться. Но мы все знаем и то, что можем погибнуть в любой миг, и поэтому не имеем права осуждать друг друга за недомолвки или за коммунистические довески у настоящей науке.

Главное, старайтесь сделать все, что удастся, для того, чтобы была чиста хотя бы ваша научная совесть…

В каком-то смысле психология Рубинштейна очень чистая психология для сорокового года. Я ничего не знаю о личности Рубинштейна, кроме того, что проступает в этом тексте. И поэтому мои замечания ему — это замечания тому, как он делает исследование. А как он его делает?

Сначала просто опишу то, что сделано, конечно, ограничившись только самонаблюдением и наблюдением.

Итак, Рубинштейн называет предмет своего исследования. Пусть он его утверждает, но для меня это звучит вопросом: одним из основных методов психологии является Наблюдение. Оно используется в двух видах — в виде самонаблюдения и в виде внешнего или объективного наблюдения. И что же это такое? Что такое самонаблюдение? И что такое внешнее наблюдение?

Правильно я задал вопрос? Согласны? Так вот, это ловушка, в которую попадались все последующие психологи. Вот прочитайте, какое определение дает словарь «Психология» 1990 года выпуска:

Наблюдение- один из основных эмпирических методов психологического исследования, состоящий в преднамеренном, систематическом и целенаправленном восприятии психических явлений с целью изучения их специфических изменений в определенных условиях и отыскания смысла этих явлений, который непосредственно не дан. Наблюдение включает элементы теоретического мышления (замысел, система теоретических приемов, осмысление и контроль результатов и количественные методы анализа…)

В чем ловушка, а с тем и порок всего подхода Психологии к наблюдению? А вот давайте посмотрим, что пишет Рубинштейн дальше.

В следующий раз понятие наблюдения используется, чтобы указать, что на него и эксперимент опирается генетический метод. Это упоминание ничего не дает для ответа на вопрос «Что такое наблюдение?» Я его опущу.

Зато ожидается, что с него начнется раздел с названием Наблюдение. Но начинается он с повтора:

«Наблюдение в психологии выступает в двух основных формах- как самонаблюдение, или интроспекция, и как внешнее, или, так называемое, объективное наблюдение» (Там же, с. 24).

Далее почти три страницы посвящены самонаблюдению. Ему даже отведен раздел Самонаблюдение, который начинается с определения:

«Самонаблюдение, или интроспекция, то есть наблюдение за собственными внутренними психическими процессами…» (Там же, с. 24).

Как видите, определение самонаблюдения у Рубинштейна получилось научнее, чем у меня. В нем больше красивых иностранных слов. Наверное, это гарантирует, что и смысла тоже больше.

Существенно же добавление, которое развивает определение.

«Самонаблюдение… то есть наблюдение за собственными внутренними психическими процессами неотрывно от наблюдения за их внешними проявлениями. Познание собственной психики самонаблюдением, или интроспекцией, всегда осуществляется в той или иной мере опосредованно через наблюдение внешней деятельности. Таким образом совершенно отпадает возможность превращать самонаблюдение — как того хочет радикальный идеализм — в самодовлеющий, в единственный или основной метод психологического познания» (Там же).

Без комментариев. Это не наука, а коммунистическая партия внутри научного исследования. Правда, отдадим справедливость Рубинштейну, сделав реверанс партийным требованиям, он тут же защищает самонаблюдение от нападок «поведенческой психологии» и Конта. Глубже он, как вы понимаете, не идет.

Я еще, возможно, вернусь к разговору о самонаблюдении у Рубинштейна, но сейчас чтобы покончить с ловушкой, поглядите, как начинается подраздел Объективное наблюдение:

«Новый специфический характер приобретает в нашей психологии и внешнее, так называемое объективное наблюдение. И оно должно исходить из единства внутреннего и внешнего, субъективного и объективного» (Там же, с. 26).

Приглядитесь: психологи, говоря о наблюдении, нигде не говорят о наблюдении! Вот суть ловушки. И Рубинштейн, и пятьдесят лет Советская психология после него развивают множество методов научного наблюдения, не дав определения, я уж и не говорю о том, что не исследовав и не поняв, что же такое наблюдение само по себе!

Даже если где-то и есть работы психологов, посвященные наблюдению, они не были признаны основой для определения этого явления. Иначе это отразилось бы в Психологических словарях. А в словарях, кстати, как психологических, так и философских, определения даются только какому-то особому, нам с вами недоступному, наблюдению. А что такое исходное для всех особых видов понимания явление наблюдения — ищите сами или понимайте сами. Наука тем, что являет себя, не занимается…

Конечно, какое-то понимание собственно самой способности человека, человеческого сознания или ума к наблюдению можно вычленить во всех работах психологов, где они говорят о наблюдении в психологии. Хоть у того же Рубинштейна. Но это бытовое понимание! Понимание, достигнутое в жизни, а отнюдь не в науке.

И вот вопрос: а почему Психология не дает определения такого явления, которое называет своим основным методом?

Кстати, не только советская. Ребер дает ничуть не лучшее определение. Или она считает, что это дело языковедов? Ну, или философов? Иными словами, является ли наблюдение психологическим понятием? Или же оно по ведомству какой-то иной науки? Тогда какой?

Самое краткое и чеканное определение дает энциклопедический словарь 1954 года:

«Наблюдение, один из способов познания объективного мира, основанный на непосредственном восприятии вещей и явлений при помощи органов чувств».

Сведу его к самому краткому звучанию:

Наблюдение — это непосредственное восприятие с помощью органов чувств.

Непосредственное — это, как я понимаю, без вмешательства приборов и ума. Последнее уже не так очевидно, но грамматическое прочтение, то есть непосредственное чтение определения говорит, что ничего не должно вставать между воспринимаемым и органом восприятия. Ничто — это ничто. И ум тоже.

Посмотрим философское определение «Философского словаря» 1986 года издания:

Наблюдение — есть целенаправленное и организованное восприятие внешнего мира, доставляющее первичный материал для научного исследования.

Как видите, тут опять болезнь наукообразности — построение теории «мы крутые и не для простых умов» прямо на бытовом понимании, а точнее, непонимании явления.

Более поздние философские словари немного уходят от этого определения. Во всяком случае, в них сохраняется вот такое понимание:

Наблюдение — это целенаправленное восприятие, то есть восприятие с какой-то целью.

Ну и собственно определение языковедов. Словарь Ожегова слово «наблюдение» не определяет, зато дает исходные — «наблюдать» и «наблюдательный».

Наблюдать- 1. Внимательно следить глазами за кем-чем-ни-будь, а также вообще внимательно следить за кем-чем-нибудь, не упускать из виду, из поля зрения. 2. Изучать, исследовать.

Наблюдательный — внимательный, умеющий хорошо наблюдать, подмечать.

Выведу суть:

Наблюдение — слежение за кем-нибудь или чем-нибудь со вниманием и умением подмечать.

Как вы считаете, будет ли допустимым соединить представления четырех разных наук в единое определение? Во всяком случае, я не ощущаю, что они очень противоречат друг — другу.

За основу я возьму определение Психологического словаря, все-таки, на мой взгляд, наблюдение — это вотчина психологии.

Наблюдение — это преднамеренное, систематическое и целенаправленное восприятие ради изучения.

Так звучит смысловая выжимка. Но я с ней не совсем согласен. Во-первых, стоит выкинуть понятие «систематическое». Оно явно из научного обихода. Когда кошка наблюдает за бабочкой, наблюдение есть, во всяком случае, язык такое выражение принимает, а систематического — нет.

Далее, я бы выкинул и цель «ради изучения». Это опять наука. Но это очевидные поправки.

А вот выражение «преднамеренное» — сложнее, потому что не так бросается в глаза. Однако, даже без особого исследования можно ощутить, что в нем есть какая-то нарочитость, я бы назвал ее излишностью. Почему, собственно, пред-намеренное?

Ясно, что пред-намеренное — это усложнение намеренного. И значит приставка пред- должна нести какой-то смысл. Но какой? Это нигде не объяснено, значит, является языковой грязью.

Поэтому я оставлю слово «намеренное». Но теперь оно приходит в некоторое противоречие со словом целенаправленное. В каком-то смысле намерение и определяет цель. Но возможно, автор этого определения исходил из того, что намерение означает решение наблюдать, то есть осознанно приступить к наблюдению. А под целенаправленностью он имел в виду то, что будем наблюдать, или то, ради чего наблюдать. та же самая ловушка, что и отразилась в теории психологии.

Но как бы там ни было, я пока сохраню оба выражения, поставив себе заметку, что с ними еще надо разобраться.

Итак, исходная основа:

Наблюдение — это намеренное, целенаправленное восприятие.

Это психологическая основа. Что добавляет к ней энциклопедическое определение? Во всяком случае, отличия есть, и они не очень противоречат основе. Добавлю:

Наблюдение — это намеренное, целенаправленное непосредственное восприятие с помощью органов чувств.

И здесь есть легкая противоречивость. В чем я вижу возможность противоречия? Во-первых, целенаправленность может быть помехой непосредственности. Но это не так уж очевидно. Во-вторых, добавление «с помощью органов чувств» кажется ничего не добавляющим, потому что это выглядит и так понятным.

Но в этом уточнении есть одно достоинство, так сказать, из неевклидова мира. Благодаря ему, становится допустимым вопрос: а возможно ли восприятие помимо органов чувств?

Для естественной Науки ответ очевиден: конечно, нет! Ну, а как насчет «глубокой реальности» и тех множественных фактов о сверхчувственном восприятии? Опять отмахнуться, даже не исследовав? Да и зачем на солнце пятны, когда и без них можно обойтиться?!

Но даже если мы допускаем возможность сверхчувственного восприятия, все равно сохраняется искушение отмахнуться от этого дополнения, исходя из требований философских, точнее, строго научного рассуждения: даже если мы допустим, что сверхчувственное восприятие существует, это означает, что мы его осуществляем. Это же означает, что у нас есть нечто, с помощью чего мы его осуществляем. Значит, мы можем утверждать, что у нас есть орган для сверхчувственного восприятия и тогда упоминание об органах чувств излишни, а умолчание верно.

Но на это я предложу считать, что в энциклопедическом определении говорится об обычных органах чувств. Упоминание излишнее, но зато позволившее нам поставить вопрос о том, возможно ли наблюдение не только этого мира, но и иной реальности. А это вопрос не просто интересный, он принципиален, потому что с него и начиналось все методологическое сомнение в науке.

Ответить на этот вопрос я пока не в состоянии, но исследовать его считаю необходимым и обязательно это сделаю. Однажды.

Следующее определение — философское, как выясняется, ничего не добавляет к нашему полуфабрикату.

Наблюдение — это целенаправленное восприятие, то есть восприятие с какой-то целью.

Зато языковеды сумели сказать кое-что, что проглядели хозяева наблюдения.

Наблюдение — это слежение за кем-нибудь или чем-нибудь со вниманием и умением подмечать.

Другая наука, другой язык. Придется поломать голову, чтобы это как-то уварить. Начну с конца. Стоит ли сохранять выражение «умение подмечать»? Что такое вообще это «подмечание»?

Слова такого нет. Есть

Подметить — то есть заметить, увидеть (мало заметное).

Заметить — это 1. увидеть, обнаружить; 2. отметив в уме, запомнить, обратить внимание на кого-что-нибудь.

Далее:

Заметный — 2. очевидный, явный; 3. такой, который ощущается, чувствуется, видный.

Замечаться — проявляться, обнаруживаться.

Что я сейчас делаю? Я обращаюсь за помощью к самому наблюдательному и самому знающему существу, которое мне ведомо. К русскому народу. У меня не хватает ни своих мозгов, ни знаний, чтобы решить задачу, точнее, ответить на вопрос, что такое наблюдение.

Я знаю, что народ наблюдал миллионами глаз тысячи лет. И все свои наблюдения закрепил в языке. В том числе и наблюдения над наблюдением. Причем сохранилось в языке только то, что потом можно было использовать. А это значит, что оно соответствовало действительности. Правда, как историк и немножко языковед, я знаю, что значения слов текут и меняются в истории народа. И теперешнее значение часто вовсе не соответствует звучанию, сохранившемуся с древних времен. И наоборот. Но это поправимо, если провести сопоставительное исследование. По крайней мере, иногда исходное значение слова можно найти. Особенно в тех случаях, когда слово является общеупотребительным, а соответствующее ему понятие не исчезало из жизни. Наблюдение — это не название какого-нибудь древнего орудия или обычая. Оно живо. Так что его должен отражать и живой русский язык. Но я чуть позже обращусь к истории языка.

Пока же определенно видно, что слово «подмечать» позволяет выявить несколько понятий, которые, вероятно, еще помогут нам понять, что такое наблюдение. Я не буду их включать в определение, но исходное слово сохраню.

К тому же словарь связал его с понятием «умения». А оно явно имеет самостоятельную ценность, потому что ставит вопрос о том, чем является наблюдение, совсем в другом ключе.

И поскольку появилось слово «является», то я вправе предположить, что с Наблюдением в нашем мире являет себя нечто из совсем иных пространств. Нечто настолько непростое и неочевидное, что строить на нем научный метод, не дав себе даже труда приглядеться, очень похоже на преступление. Как строить город на спине чудо-юдо рыбы-кит, которая явила себя над поверхностью глубочайших вод удобным и уютным островом.

Так что же получается: наблюдение являет себя кому-то восприятием, кому-то слежением, а кому-то умением.

Можем ли мы уверенно сказать, что понятие «восприятие», столь уважаемое психологами и философами, определенно перекрывает своим значением понятие «слежения»? Вряд ли. «Слежение» определенно дает какое-то понимание того, что есть наблюдение. И если посчитать, что одного слова «восприятие» будет достаточно, мы что-то утеряем.

Что же касается «умения», тут слишком явственно видно, что это слово совсем не относится к «восприятию». Скорее, наоборот. Восприятие может считаться одним из умений. Во всяком случае, язык естественно принимает словосочетание: тебе надо улучшать умение воспринимать. Учись.

Но тогда возникает еще одно понятие, близкое к «умению». Способность. Тебе надо развивать способность восприятия. Так же как и способность к наблюдению.

И все-таки, что первично? Конечно, восприятие. Умение и способности в данном случае не определение, не имя восприятия, а его качество. Иными словами, восприятие дается изначально, и не как умение или способность, а как свойство нашего сознания или души, если говорить на языке психологии. Восприятие доставляет душе впечатления с помощью органов чувств, то есть органов восприятия. Душа же, хотя я бы предпочел пока говорить сознание, воспринимает впечатления. Вот эта восприимчивость сознания к впечатлениям и есть его свойство, называемое восприятием.

Когда ставишь вопрос так, возникает ощущение, что допустимо использовать и слово «способность», потому что душа способна принимать впечатления. Однако, если задаться вопросом, что такое способность, то станет ясно, что способности избирательны. Иначе говоря, способность может быть, а может и не быть. В то время как «свойство» является чем-то неотъемлемым.

Можем ли мы считать, что живое сознание может не обладать восприятием? Я таких наблюдений не знаю. Следовательно, пока они не обнаружатся, восприятие следует считать свойством сознания. Но это относится к сознанию вообще, к сознанию как к явлению действительности. А вот что касается отдельных людей, у них, и это явно видно из опыта, свойство это проявляется по-разному. И тут мы вполне можем говорить о разных способностях у различных людей.

За этим скрывается хитрая вещь. Способности к тем или иным видам восприятия говорят не о способности к восприятию — само такое выражение звучит по-русски странно, — а о способности преодолевать помехи восприятию. Условно говоря, исходно все наделены одинаковой силой восприятия, равной свойству сознания воспринимать. Но воплощение сознания в тело идет болезненно и с накоплением помех. Вот они-то и определяют способности, которыми люди отличаются друг от друга уже с рождения. В том числе и способность к наблюдению.

Поэтому я предложу такое промежуточное определение наблюдения:

Наблюдение — это намеренное, целенаправленное непосредственное восприятие, выражающееся во внимательном слежении и различающееся у разных людей качеством, зависящим от врожденных способностей.

В этом определении не разобрано только понятие «внимания». А оно ощущается чрезвычайно важным и чуть ли не основным, точнее, как раз тем, что превращает восприятие в наблюдение. Жаль, что психологи совсем не учли его в своем определении.

Впрочем, если поглядеть определение внимания Психологическим словарем, станет понятно, что и со вниманием Психологии пришлось не просто:

Внимание- сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на каком-либо реальном или идеальном объекте (предмете, событии, образе, рассуждении). Внимание характеризует также согласованность различных звеньев функциональной структуры действия…

Вообще-то в мире все связано и все присутствует во всем, А значит, и все в мире можно определить через действия. К примеру, Сознание — это то, что заставляет действовать и тут же отвлекает от деятельности. Ну, а внимание — это сосредоточенность деятельности.

Почему я считаю это определение бредовым? Да потому что определение должно использовать обязательные черты явления, иначе оно просто не определение. И если внимание — это качество деятельности, то значит, без деятельности внимание невозможно.

Пожалуй, это даже верно, если считать само внимание деятельностью. Это даже кажется очевидным: направил внимание — произвел действие, значит, деятельность. Собрал внимание, сосредоточился, произвел действие — деятельность! Такие очевидности признак того, что в Психологии как науке до сих пор конь не валялся и никто не занимался ее наукоучением. Деятельностью при сосредоточении внимания, является сосредоточение, а не внимание!

Ты что-то делаешь со вниманием, но внимание — не деятельность. И уж тем более не сосредоточение деятельности. И если даже внимание есть некое сосредоточение, без указания того, что сосредотачивается, выражение «внимание есть сосредоточение» — считаться определением не может.

Хотя язык и использует выражения «сосредоточься», «соберись» для обозначения чего-то связанного со вниманием, а проще — собирания, направления и удержания его, но сосредоточение есть способ управления вниманием, но никак не само внимание.

Внимание явно относится к сознанию. А выражения, вроде «сосредоточения внимания» показывают, что кроме самого внимания мы еще обладаем способностью им управлять. Да и само внимание ощущается, в отличие от восприятия, не свойством, а способностью.

Но это, скорее всего, ошибка. Просто мы переносим на само внимание то, что думаем относительно способности его использовать. Само же внимание встречается у слишком большого числа видов живых существ, чтобы можно было предположить, что кто-то им не обладает. Скорее всего, это свойство сознания. Причем, если вглядеться в его имя в русском языке, то в нем видны корневая основа «имать», «нимать», которая, как мне кажется, указывает на некое забирание, вбирание, которое делает сознание.

Иначе говоря, внимание, это что-то вроде усиленного восприятия. В этом смысле в-нимание — это почти калька вос-при-ятия. Но язык не создает разных слов для обозначения одного и того же явления. Раз имена разные, значит, и явления эти чем-то отличались в глазах народа.

И кстати, в самих словах эта разница ощущается. Приятие — это состояние без усилия. В приятии ты просто позволяешь чему-то прийти или случиться, не противодействуя, но и не способствуя. Имая, ты действуешь, ты прикладываешь усилие. Из-за этого психологическое определение внимания через деятельность может показаться не столь далеким от истины. Но если это и деятельность, то по усилению восприятия и только его.

Но и это неверно, если приглядеться. Внимание все-таки не деятельность — внимание — это усиленное восприятие, то есть восприятие по существу. Оно может считаться деятельностью лишь в том случае, если деятельностью является восприятие.

Восприятие можно сделать деятельностью, если захотеть. Но является ли восприятие деятельностью в сущности, исходно? Нет. Это свойство.

И значит, наблюдение тоже есть свойство, усиленное способностью. Свойство это проявляется подобно сужению зрачка в зависимости от внешних раздражителей. Это наглядно видно при непроизвольном внимании. Нечто, значительно отличающееся от привычного окружения, непроизвольно привлекает наше внимание, что, по сути, означает, что привлекает наше восприятие, делая его направленным.

Поскольку подобные случаи непроизвольного собирания внимания оказываются полезны для выживания, мы начинаем тренировать свою способность собирать восприятие в пучок, то есть собирать внимание и удерживать его. И доводим эту свою способность до того, что она становится произвольной и даже обученной.

Вот эта обученность внимания, я думаю, и становится основой наблюдения. Как видно из самого слова, оно содержит корневую основу блю- ту же, что и в блюду, блюсти, то есть нечто близкое к слежу. Получается, что наблюдение — это слежение, положенное на обученное сосредотачиваться внимание как способность сознания усиленно воспринимать.

Это определение оставляет вопрос о том, что воспринимается. Но в рабочем определении мы можем ограничиться очевидным ответом — впечатления. То есть отпечатки с предметов и явлений внешнего мира. По сути, они окажутся образами. И значит, если попытаться создать рабочее определение, то получится:

Наблюдение — есть намеренное слежение, использующее обученное сосредотачиваться внимание как способность сознания усиленно воспринимать, то есть создавать образы только избранного участка мира. Причем, любого мира из доступных нам — как настоящего, так и воображаемых.

Признаюсь честно, я совсем не доволен этим определением. Я его создал только затем, чтобы исследовать и понять, где оно не соответствует действительности, а тем самым уточнить.

Иными словами, это определение нужно не затем, чтобы успокоиться, потому что неведомое получило имя, а значит, усмирено магическими средствами, а как раз наоборот, чтобы начать движение к познанию наблюдения.

Все об интроспекции в психологии

Самоанализ — это процесс, который включает в себя взгляд внутрь, чтобы исследовать собственные мысли и эмоции. Этот термин часто используется в повседневном языке для обозначения неформального процесса исследования своей внутренней жизни, но этот термин также применяется к более формализованному процессу, который когда-то использовался в качестве экспериментальной техники в психологии.

Экспериментальное использование интроспекции похоже на то, что вы можете делать, когда анализируете свои собственные мысли и чувства, но гораздо более структурированным и строгим способом.

Что такое интроспекция?

Термин интроспекция может использоваться для описания как неформального процесса рефлексии, так и более формализованного экспериментального подхода, который использовался на ранних этапах истории психологии.

В повседневном использовании самоанализ — это способ заглянуть внутрь и изучить свои внутренние мысли и чувства. Однако как инструмент исследования процесс был гораздо более контролируемым и структурированным.

Отражение

Первое значение, вероятно, наиболее знакомо большинству людей, и оно включает неформальное изучение наших собственных внутренних мыслей и чувств.Когда мы размышляем над своими мыслями, эмоциями и воспоминаниями и исследуем их значение, мы занимаемся самоанализом.

Методика исследований

Термин интроспекция также используется для описания исследовательской техники, впервые разработанной психологом Вильгельмом Вундтом. Методика Вундта, также известная как экспериментальное самонаблюдение , предполагала обучение людей как можно более тщательному и объективному анализу содержания своих собственных мыслей.

Некоторые историки предполагают, что интроспекция — не самый точный термин для обозначения методов, которые использовал Вундт.Самоанализ подразумевает некоторый уровень самоанализа в кресле, но методы, которые использовал Вундт, были гораздо более контролируемой и жесткой экспериментальной техникой.

Психологические исследования Вундта

Процесс, который использовал Вундт, отличает его методы от случайного самоанализа. В лаборатории Вундта высококвалифицированным наблюдателям были представлены тщательно контролируемые сенсорные события. Вундт считал, что наблюдатели должны быть в состоянии повышенного внимания к стимулу и контролировать ситуацию.Наблюдения также повторялись многократно.

Какова была цель этих наблюдений? Вундт считал, что содержание человеческого разума состоит из двух ключевых компонентов: ощущений и чувств.

Вундт считал, что для того, чтобы понять разум, исследователям нужно сделать больше, чем просто определить структуру или элементы разума. Вместо этого было важно взглянуть на процессы и действия, которые происходят, когда люди воспринимают окружающий мир.

Вундт сосредоточился на том, чтобы сделать процесс самоанализа как можно более структурированным и точным. Наблюдатели были хорошо обучены, а сам процесс был жестким и строго контролируемым.

Во многих случаях респондентов просили просто ответить «да» или «нет». В некоторых случаях наблюдатели нажимали кнопку телеграфа, чтобы дать свой ответ. Целью этого процесса было сделать самоанализ как можно более научным.

Эдвард Титченер, ученик Вундта, также использовал эту технику, хотя его обвиняли в искажении многих оригинальных идей Вундта.Вундт был заинтересован в рассмотрении сознательного опыта в целом, а Титченер вместо этого сосредоточился на разбиении мысленных переживаний на отдельные компоненты и попросил людей описать свои мысленные переживания событий.

Преимущества самоанализа

Хотя интроспекция потеряла популярность как метод исследования, у такого рода саморефлексии и самоанализа есть много потенциальных преимуществ.

  • Самоанализ может быть отличным источником личных знаний
  • Процесс дает знания, которые невозможно получить другим способом
  • Это может помочь людям установить связь между различными переживаниями и ответами

Критика интроспекции

Хотя экспериментальные методы Вундта во многом способствовали превращению психологии в более научную дисциплину, интроспективный метод имел ряд заметных ограничений.

Использование интроспекции в качестве экспериментальной техники часто подвергалось критике, особенно использование этого метода Титченером. Школы мысли, включая функционализм и бихевиоризм, полагали, что интроспекции недостает научной надежности и объективности. Поскольку процесс настолько субъективен, невозможно изучить или повторить результаты.

Еще несколько проблем с интроспекцией:

  • Разные наблюдатели часто по-разному реагировали на одни и те же стимулы
  • Даже самые высококвалифицированные наблюдатели не были последовательны в своих ответах
  • Интроспекция ограничена в использовании; сложные предметы, такие как обучение, личность, психические расстройства и развитие, трудно или даже невозможно изучать с помощью этой техники
  • Технику трудно использовать с детьми и невозможно использовать с животными
  • Сам процесс анализа собственных мыслей играет роль в изменении опыта

Кроме того, поскольку исследователи должны сначала обучить наблюдателей, всегда существует вероятность того, что это обучение внесет предвзятость в результаты.Те, кто занимается самоанализом, могут думать или чувствовать вещи из-за того, как на них повлияли и обучили экспериментаторы.

Исследования также показали, что люди по большей части не осознают многие из того, что происходит в их собственном сознании, но удивительно не осознают этого неосознавания.

Когнитивные предубеждения — хороший пример того, как люди часто не осознают свои собственные мысли и предубеждения. Несмотря на это, люди, как правило, очень уверены в своем самоанализе.

Оценивая себя и других, люди придают большее значение самоанализу о себе, в то время как судят других по их внешнему поведению. Проблема в том, что даже когда интроспекция не дает полезной или точной информации, люди остаются уверенными в правильности своих интерпретаций — феномен, известный как иллюзия интроспекции.

Слово от Verywell

Использование интроспекции как инструмента для того, чтобы заглянуть внутрь себя, является важной частью самосознания и даже используется в психотерапии как способ помочь клиентам понять свои собственные чувства и поведение.

Хотя усилия Вундта внесли большой вклад в развитие и продвижение экспериментальной психологии, теперь исследователи признают многочисленные ограничения и подводные камни использования интроспекции в качестве экспериментальной техники.

Что такое самоанализ? Психология, определения и приложения

Автор: Таниша Херрин

Обновлено 27 апреля 2021 г.

Каждый день люди думают о своих чувствах и эмоциях, но есть способ сделать это, который привносит сосредоточенность, цель и лучшее понимание саморефлексии и самосознания.Концепция интроспекции исследует внутренние мысли и чувства в соответствии с уникальной структурой анализа. Изначально это была методика, которая использовалась как экспериментальная форма детального исследования эмоций. По мере дальнейшего изучения этой концепции она стала формализованным подходом в психологии, призванным помочь другим людям, способствующим лучшему пониманию своих мыслей и действий из прошлого. Самоанализ важен, потому что он поддерживает и поддерживает позитивное направление для умственного роста и развития.

Источник: pexels.com

Определение самоанализа

Самоанализ исследует доступ к одному психическому состоянию. Психолог Вильгельм Вундт разработал эту технику. Его исследования по развитию этой техники включали помощь другим посредством самонаблюдения за их мыслями. Он учил людей объективно анализировать контекст в рамках личных мнений. В концепции есть общий элемент, который делают люди, — анализируют их идеи.Используя техники самоанализа, эксперты в области психологии помогают людям эмоционально вовлекаться в события из прошлого, чтобы понять их мыслительные процессы, связанные с чувствами, которые они пережили. Аспект смотрит на то, как разум обрабатывает эмоции и воспоминания, чтобы помочь понять их значение. Это дает возможность по-другому взглянуть на то, как на людей влияют окружающие их вещи, посредством четкого, структурированного процесса.

Говоря современным языком, эта концепция помогает людям познать самих себя, открывая для себя ценности и решая, как их использовать.Это позволяет вам стать экспертом в своих эмоциях под профессиональным руководством. Исследования этой концепции показывают, что она побуждает людей принимать более правильные решения в жизни, что приводит к самореализации и целеустремленности. Даже когда вы имеете дело с неуверенностью, практикуйтесь и применяйте методы, которые помогут вам не сбиться с пути к достижению личных целей. Это может привести к улучшению отношений с другими людьми дома и на работе, одновременно улучшая психическое здоровье. Некоторые видят в этом способ раскрыть внутреннюю силу и мощь, позволяющий лучше контролировать обработку мыслей.

Эта практика широко использовалась в Соединенных Штатах и ​​Европе после открытия Вундта, включавшего 40 лет исследований. В некоторых частях света от этого метода отказались. Исследователи продолжают изучать способы самооценки для понимания процессов мышления и восприятия интроспективных субъектов. Некоторые рассматривают интроспекцию как инструмент для наблюдения за мыслями человека, в то время как другие считают, что он имеет духовную ценность при наблюдении за чувствами своей души.

Источник: rawpixel.com

Проблемы самоанализа

Вундт и другие психологи, изучающие эту технику, столкнулись с критикой этой концепции. Некоторые эксперты считают, что сам процесс может повлиять на изменения в том, что человек действительно чувствует во время переживания. Например, когда вы рассказываете о своих чувствах, есть вероятность, что вам нужно остановиться и на мгновение задуматься об этом. В течение этого времени изменяется переживание и даже само чувство, потому что мыслительный процесс прерывается, чтобы дать обратную связь о том, что вы чувствуете.

Методы, связанные с интроспекцией, способствуют развитию научных аспектов психологии. Однако эксперты утверждали, что некоторым областям метода не хватало научной достаточности для поддержки определенных форм поведения. Кроме того, концепция вызвала и другие проблемы, в том числе:

  • Ответы экспертов, наблюдающих за чувствами человека, могут быть непоследовательными.
  • Методика может принести пользу только определенным группам людей, например взрослым, а не детям.
  • Некоторые эксперты считают, что интроспекция имеет ограничения в сложных ситуациях, таких как нарушения развития, обучения, психические или личностные расстройства.

Элементы концепции продолжают изучаться и обсуждаться. Вместе с другими наблюдателями Вундт разбил свои наблюдения за чувствами людей на три категории: привязанность, образы и ощущения. Теоретики обеспокоены тем, что этот метод не уделяет достаточного внимания тому, как организованы мысли. Следовательно, критики считают, что аспекты поведения должны быть в центре внимания научной психологии.

Срок действия методики

Метод исследования этой концепции основан на мыслях и чувствах человека. Другие формы психологии, также известные как самооценка, основываются на тех же элементах, за исключением того, что некоторые думают, что можно исказить их детали, если они чувствуют себя нежелательными. Некоторые эксперты считают, что чувства усиливаются или изменяются без самоанализа. Это может побудить людей сообщить о выборе, сделанном в ситуации, но не оправдать, почему они не были удовлетворены этим решением.

Исследователи считают, что люди лучше понимают их отношение, чем следуют их причинам. Например, если у вас есть группа людей, которые высказывают свое мнение о продукте, и каждый из них объясняет, почему он им нравится или не нравится. У людей могут быть личные предпочтения, даже если это один и тот же продукт. В данном случае концепция позволяет людям высказывать предположения о своих мыслях, но они могут быть не совсем точными при этом. Эксперты полагают, что при изучении личного поведения интроспекция затрагивает важные области, но считают, что когнитивные процессы, используемые в этой методике, требуют большего развития.В общем, этот метод дает представление о переживаниях событий, а не о причинах. Мало кто полагает, что использование нескольких методов может дать лучшие результаты вместо использования только одного.

Как самоанализ исследует сознание

Психологически он исследует мыслительные процессы, связанные с мышлением, обучением, восприятием, решением проблем и анализом сновидений как методом. В конце 1800-х годов Вундт и другие наблюдатели часто полагались на этот метод, чтобы понять уровни сознания разума.Вундт проявлял особый интерес к пониманию того, что человек думает, чувствует и воспринимает во время определенных переживаний во времени. Визуальные и слуховые элементы, такие как свет и звук, также были введены для понимания других аспектов своего опыта,

Исследования, лежащие в основе метода, представляют более сложные отражения того, что испытал человек. Другие, наблюдаемые вместе с Вундтом, были агрессивно обучены изучению, описанию и сообщению связанных ощущений опыта, описанного теми, кого они изучали.Линия вопросов была систематической и позволяла избежать предвзятости, в то же время не позволяя внешнему влиянию повлиять на то, как рассказывается об опыте. Предполагалось, что те, кто участвовал в исследовании, были здоровы, бдительны и не отвлекались, давая личные самоотчеты.

Самоотражающее соединение

Греческий философ Платон оказал влияние на развитие интроспекции, наряду с аспектом человеческого саморефлексии. Его убеждения включали не только анализ мыслей, но и тщательное изучение того, как они проявляются в нас.Самоанализ осуществляется благодаря способности человека больше узнать о своей природе и цели. Философия разума, самосознания и сознания также играют важную роль в саморефлексии. Психологические упражнения могут включать самоанализ и саморефлексию, чтобы помочь людям найти ценность в личных ошибках и способствовать духовному росту.

Некоторые считают, что эффективные способы участия в этих аспектах могут уменьшить тревогу, стресс и депрессию. Следует отметить, что рекомендуется не зацикливаться на определенных убеждениях, а вместо этого сосредоточиться на ответах на вопросы или на выяснении сути того, что вызывает отрицательные эмоции.Вопросы о том, почему, могут помочь кому-то понять личные ограничения, порожденные их чувствами. Вопросы о том, что подогревает любопытство и позитивный настрой в отношении будущих результатов. Хотя есть способы применять такие упражнения для личного отражения своих чувств, крайне важно оставаться открытым для подобных концепций, которые могут открыть двери для понимания того, как ваши мысли связаны с выраженным поведением.

Источник: rawpixel.com

Почему многие считают, что самоанализ имеет решающее значение

Самоанализ может помочь вам осознать способность справляться с проблемами, которые вы считали невозможными.Изучать свои мысли можно по-разному, от анализа отношений до того, как достичь целей в жизни. Вопросы о себе — это отправная точка для понимания того, что вы можете сделать и почему одни вещи оказывают на вас более сильное влияние, чем другие. Использование такой концепции, как самоанализ и другие полезные инструменты психического здоровья, может помочь выработать продуктивный подход к созданию сбалансированного образа жизни.

Консультанты BetterHelp могут помочь вам создать учетную запись интроспекции, раскрытой и отраженной вам во время терапевтического процесса.Это также может помочь вам определить стили общения и модели поведения. Самоанализ — это философия разума, в которой можно выяснить, что они чувствуют, и решить проблему разума и тела. Это может быть проще с онлайн-терапевтом, потому что вам не нужно беспокоиться о том, чтобы прийти в офис вовремя и в неудобное для вас время. Ниже вы найдете некоторые отзывы консультантов BetterHelp от людей, заинтересованных в личностном росте через самоанализ.

Отзывы консультанта

«Супер классный и очень приятный человек.Вопросы, которые она задавала, часто приводят меня к самоанализу, когда я быстро понимаю, что я должен был сделать или должен был думать ».

«Гейл добрая и отзывчивая. Удивительно проницательная, я считаю, что она задает «сложные, обдумывающие вопросы». Эти вопросы часто предлагают другую точку зрения, которая действует как катализатор для более глубокого самоанализа. Она не столько руководит, сколько поддерживает и подстраивается под направление сессий. У нее приятная манера говорить, и улыбка хорошо сочетается с ее голосом.Время с ней было невероятно продуктивным. Она всегда была искренней (я чувствую), что хорошо сочетается с искренностью. Она взволнована вами, и очень ценно иметь кого-то, кто может это сделать. В целом положительное дополнение! Если вы не решаетесь начать терапию, она станет для вас отличным мостом. В ней теплая энергия, и время почему-то летит незаметно. Она помогла мне увидеть, насколько ценной может быть эта работа, и за это я ей очень благодарен. Спасибо, Гейл; с тобой было так приятно работать.”

Заключение

Самоанализ может дать вам представление о вашем собственном процессе принятия решений и освободить вас для принятия обоснованных решений, полезных для вас и других. Наличие квалифицированного терапевта, который проведет вас через этот познавательный процесс, может улучшить качество жизни. Сделайте первый шаг на пути к более глубокому пониманию того, как вы думаете, и принятию лучших решений, влияющих на вашу жизнь.

Предыдущая статья

Что такое самоэффективность? Психология, теория и приложения

Следующая статья

Психология, память и мозг

Часто задаваемые вопросы

Что такое самоанализ?

Самоанализ — это самоанализ.Это часть научной психологии. Человек анализирует себя и свое поведение. Одна из целей самоанализа — обрести эмоциональное осознание. Это процесс, с помощью которого вы рассматриваете свою личность и то, как она влияет на других. Благодаря этому процессу человек может лучше понять свои умственные процессы. Иногда мы попадаем в ловушку внешнего мира и того, как нас видят другие. Когда вы потратите некоторое время на то, чтобы заглянуть внутрь себя, на свои умственные процессы, вы можете быть удивлены тем, что обнаружите. Это могло быть глубокое переживание сознания.Возможно, у вас уже есть предубеждения об интроспекции. Возможно, вы читали о когнитивных науках, лежащих в основе этого, и понимаете его важность. Самоанализ может дать вам представление о вашей личности и социальном влиянии на окружающих, включая друзей, близких и коллег. Вы можете открыть для себя интроспективный доступ, используя медитацию или ведя дневник. Сознание и познание напрямую связаны. Вы можете осознавать свои умственные процессы или, возможно, не знать, почему вы проявляете определенное поведение.Вот где может помочь самоанализ. Вы можете получить сознательный опыт, углубляясь в свои мысли. Вы реалистично смотрите на свои действия и потенциально пытаетесь решить сложную проблему в ваших отношениях или взаимодействиях. Почему вы делаете то, что делаете?

Что такое интроспективный человек?

Интроспективный человек — это тот, кто осознает себя. Они обращают внимание на свои умственные процессы, чтобы понять, почему они могут совершать определенные действия.Одно дело наблюдать за проблемным поведением, а другое — иметь сознательный опыт, когда вы его анализируете. Самоанализ может быть переживанием разума и тела, в ходе которого мы углубляемся в ваши сознательные мысли и возможные соматические реакции. Когда вы медитируете над своим поведением, вы полностью расслабляетесь. Хорошо полагаться на то, что доверяешь предмету, над которым размышляешь. Имейте в виду: ответы могут быть у вас не сразу.

Является ли самоанализ признаком интеллекта?

Согласно Британскому журналу психологии, интроспекция рассматривает психические процессы, как если бы они были осязаемыми.Он имеет дело со многими психическими состояниями, включая тревогу и депрессию, когда самоанализ включает поиск, чтобы помочь выяснить, что вам нужно как человеку. Интроспективные люди, как правило, умны, особенно в отношении своих эмоций. Возможно, вы слышали термин «эмоциональный интеллект».

Используется ли самоанализ сегодня?

Самоанализ сегодня используется в терапии для людей, которые смотрят внутрь себя, выясняя, кто они и какое поведение помогает им или мешает.Роль интроспекции в терапии состоит в том, чтобы помочь людям понять, что для них работает, а что нет. Самоанализ считается философией разума. Людям необходимо осознать свои сознательные мысли и найти прямой интроспективный доступ, который им необходим для изменения или модификации своего поведения. Самоанализ может помочь людям справиться с жизнью.

Самоанализ — хорошо или плохо?

Для некоторых людей слишком много самоанализа может ошеломить, что не обязательно помогает человеку понять себя.Но для некоторых людей это может быть способ разобраться в сложной проблеме или найти эмоциональное понимание. Итак, во время самоанализа важно обращать внимание на то, что вы чувствуете. Если это слишком много, отступите на время и вернитесь, когда почувствуете себя отдохнувшим.

Самоанализ — это настроение?

Самоанализ не считается настроением. Это процесс, которым кто-то занимается, чтобы помочь разобраться в себе. Одно из объяснений интроспекции состоит в том, что она помогает людям улучшить свои отношения с другими, наблюдая за тем, как они ведут себя по отношению к другим людям.Таким образом, это то, что действительно может принести вам пользу в жизни.

Какие проблемы с самоанализом?

Одна проблема с интроспекцией заключается в том, что вы можете слишком сосредоточиться на своем повествовании и не думать о других людях. Вы можете обратиться к психотерапевту с помощью психологического запроса и выяснить, какую роль играет интроспекция и как она может вам помочь. Также можно поговорить о психологическом процессе. Самоанализ — это межкультурный феномен, который многие люди считают полезным.Он заявляет о разуме, насколько силен взгляд внутрь. Некоторые люди не любят интроспективно, потому что не хотят видеть ментальное содержание. Они могут прочитать психологический бюллетень и обнаружить, что их тянет к интроспективной работе, но это не обязательно им помогает. Согласно Oxford University Press, интроспекция стоит на стыке вопросов и эпистемологии о самопознании и философии разума. Это часть научной психологии, и некоторым людям она может быть полезна.

В чем разница между саморефлексией и самоанализом?

Самоанализ — это глубокая саморефлексия, поэтому они взаимосвязаны. Но интроспективным людям нужно много времени, чтобы подумать о своем поведении и его влиянии на других. Когда вы интроспективны, вы осознаёте свою пропозициональную установку или точку зрения на разные вопросы. Есть еще такие понятия, как слепота и самоанализ. Это означает, что человек намеревается сделать выбор, но выбирает что-то совершенно другое.Этот человек должен начать раскрывать свою ошибку. Слепота к выбору и самоанализ встречаются чаще, чем вы думаете. Люди не всегда осознают, когда они совершают ошибку, и хорошо подумать о своем поведении и его влиянии на себя и других.

Как мне перестать быть таким интроспективным?

Тенденции в когнитивных науках, кажется, возвращаются к концепции самоанализа. Это потому, что, как люди, мы, естественно, анализируем, почему мы предпринимаем определенные действия.При этом самоанализ — неплохая вещь. Очень важно найти баланс между взглядом внутрь и использованием этого саморефлексии, чтобы изменить свое мышление и понять, как общаться. Когнитивные науки ценят идею самоанализа, потому что она помогает вам понять себя, но важно учитывать точки зрения других людей. Может быть, эти тенденции в когнитивной науке говорят нам оставаться интроспективными.

Самоанализ — это хорошо?

Самоанализ может оказаться полезным, если вы чувствуете необходимость лучше понять себя, свои чувства и свои мыслительные процессы.Согласно Стэнфордской энциклопедии философии, интроспективное знание происходит в настоящий момент, а не во времени. Человек смотрит внутрь себя и находит истину в своей ситуации . Есть много способов быть интроспективными, но суть в том, что все начинается с вас и вашего ума.

Согласно Журналу Личности и Социальной Психологии, существует скептицизм относительно достоверности интроспекции. Когнитивная психология полагается на то, что воспринимает разум, но есть также много разных способов увидеть вещи.То, что видит один человек, другой видит по-разному. Есть разница между исследованием и случайным сообщением клиента или субъекта. Когда человек устно излагает свои мысли, это неформально, и никто не документирует это. Есть споры о точности случайных отчетов, потому что предмет не сравнивается с другими. Принимая во внимание, что с исследованиями интроспекции у нас есть другие предметы, которые можно сравнить, чтобы получить информацию.

Как мне стать более интроспективным?

Люди могут подумать, что у них нет времени на более глубокое изучение своих мыслей.Общество влияет на то, как люди проводят свое время, а также меняет их мысли и чувства. Чтобы найти время, чтобы понять свои мысли и то, почему они влияют на вас, требуется смелость, помогая вам понять, кто вы есть. Приветствуется оценка своих мыслей, потому что это помогает узнать разные этапы жизни и подходы к ним. Независимо от того, занимаетесь ли вы профессиональным консультированием через личную или онлайн-терапию или проводите личную оценку, которая задает вопросы о ваших чувствах, такие усилия повышают ценность создаваемых мыслей, приводя к ясности того, как вещи влияют на вас.

Как BetterHelp может помочь мне с самоанализом?

Therapy — отличное место, чтобы получить прямой интроспективный доступ и потенциально поработать над вашей личностью и улучшить ваше психическое состояние и социальные навыки. Когда клиенты устно рассказывают о своих чувствах, терапевт может помочь им расшифровать эти эмоции. Трудно анализировать свои чувства на пустом месте. Вот почему устные отчеты полезны для психиатра и клиента. Посещение психолога — прекрасная возможность не принимать во внимание социальные суждения о своей личности и определить, как смотреть на себя беспристрастно.

Самоанализ Определение и значение | Dictionary.com

[in-truh-spek-shuhn] SHOW IPA

/ ˌɪn trəˈspɛk ʃən / PHONETIC RESPELLING


существительное

наблюдение или исследование собственного психического и эмоционального состояния, психических процессов и т.д .; акт взгляда внутрь себя.

склонность или склонность к этому.

ДРУГИЕ СЛОВА ДЛЯ самоанализа

Викторина

ВЫ НАСТОЯЩИЙ СИНИЙ ЧЕМПИОН ЭТИХ СИНОНИМОВ?

Мы могли бы до посинения говорить об этой викторине по словам для цвета «синий», но мы думаем, что вам следует пройти тест и выяснить, хорошо ли вы разбираетесь в этих ярких терминах.

Вопрос 1 из 8

Какое из следующих слов описывает «голубой»?

Происхождение самоанализа

1670–80; intrōspect (нас), причастие прошедшего времени intrōspicere, чтобы заглянуть внутрь (эквивалентно intrō-intro- + spec (ere), чтобы смотреть + -tus суффикс причастия прошедшего времени) + -ion

ДРУГИЕ СЛОВА ИЗ интроспекции

in · tro · spec · ция · Al, прилагательное · тро · спецификация · ист, существительное, прилагательное

Слова рядом с интроспекцией

интромитент, интрон, интропин, интроспекция, интроспекция, интроспекция, интроспектива, интроспекция, проблемы с, интроверсия, интроверт

Словарь.com Несокращенный На основе Несокращенного словаря Random House, © Random House, Inc. 2021

Слова, относящиеся к интроспекции

Созерцание, размышление, самоанализ, исследование, медитация, самоанализ, размышления, эгоизм, самовосприятие, задумчивость, интроверсия, поиск сердца, самонаблюдение, самоанализ

Как использовать самоанализ в предложении

.expandable-content {display: none;}. css-12x6sdt.expandable.content-extended> .expandable-content {display: block; }]]>
  • Его песни, кажется, созданы, чтобы примирить годы стилистического армрестлинга на Music Row, смягчая пикантный тестостерон, скажем, Florida Georgia Line с умеренным самоанализом, скажем, Криса Стэплтона.

  • Этот год навсегда останется годом самоанализа, замедления работы людей и их сосредоточения меньше на бизнесе и больше на семье.

  • Она просто переплела их, добавив немного больше философии и самоанализа.

  • Вся семья может получить пользу от некоторого самоанализа по этому вопросу.

  • Интересно, что одна книга, которая послужила катализатором того, как я думал и подходил как к моей работе, так и к личной и профессиональной миссии, была книгой, которая вообще не касалась продуктивности или самоанализа.

  • Одиночество пробуждает воображение и побуждает к самоанализу.

  • Его попытки вдумчивости терпят неудачу, особенно когда он пытается самоанализ и самооценку в духе Уолден Понд.

  • Тем не менее, некоторый самоанализ со стороны Hillel International, возможно, стоит.

  • Самоанализ может быть вашей сумкой, или вы можете предпочесть быть зрителем.

  • Самым поразительным в сегодняшнем Бэббите является не его сатира, а преследующие, хотя и краткие, моменты самоанализа.

  • Размышления, самоанализ, размышления о душевной и духовной боли стали невозможными.

  • Я не научился подвергать сомнению какие-либо эмоции, и самоанализ беспокоил меня не больше, чем мою собаку-пойнтер.

  • Это открытие дает мне приступ самоанализа, и я обнаруживаю, что действительно являюсь ограниченным маленьким булавочником.

  • В этом отношении аргумент против самоанализа должен быть отвергнут.

  • Критика интроспекции была в основном работой американских психологов.

СМОТРЕТЬ БОЛЬШЕ ПРИМЕРОВ СМОТРЕТЬ МЕНЬШЕ ПРИМЕРОВ



популярных статейli {-webkit-flex-based: 49%; — ms-flex-предпочтительный размер: 49%; flex-base: 49%;} @media only screen и (max-width: 769px) {. css-2jtp0r> li {-webkit-flex-base: 49%; — ms-flex-предпочтительный размер: 49%; flex-base: 49%;} } @media only screen и (max-width: 480px) {. css-2jtp0r> li {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-предпочтительный-размер: 100%; flex-base: 100%; }}]]>

Британский словарь определений для интроспекции

интроспекция

/ (ˌɪntrəˈspɛkʃən) /


существительное

исследование собственных мыслей, впечатлений и чувств, особенно в течение длительного периода

Производные формы интроспекции

интроспективный или интроспективный, прилагательное интроспекционист, существительное интроспективно, наречие интроспективность, существительное

Слово происхождение для интроспекции

C17: от латинского intrōspicere смотреть внутрь, от intro- + specere смотреть

C Словарь английского языка ollins — полное и несокращенное цифровое издание 2012 г. © William Collins Sons & Co.Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins Издательство 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

Медицинские определения для интроспекции

интроспекции

[ĭнтр-спĕк′шн]


н.

Созерцание собственных мыслей, чувств и ощущений; самоанализ.

Другие слова из интроспекции

in′tro • spec′v.in′tro • spec′tive (-tĭv) прил.

Медицинский словарь American Heritage® Stedman’s Авторские права © 2002, 2001, 1995 компании Houghton Mifflin.Опубликовано компанией Houghton Mifflin.

Прочие — это Readingli {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-предпочтительный размер: 100%; flex-base: 100%;} @ media only screen и (max-width: 769px) {. Css -1uttx60> li {-webkit-flex-base: 100%; — ms-flex-предпочтительный-размер: 100%; flex-base: 100%;}} @ экран только мультимедиа и (max-width: 480px) {. css-1uttx60> li {-webkit-flex-базис: 100%; — ms-flex-предпочтительный-размер: 100%; гибкий-базис: 100%;}}]]>

Самоанализ: определение и объяснение | Study.com

Как это делается

Самоанализ часто используется в процессе консультирования.Во время консультирования терапевты поощряют клиентов исследовать их собственные убеждения, чувства, мысли и поведение, чтобы выяснить, кто они и как и почему они реагируют на то, через что они проходят. Самоанализ может принести пользу людям, которые делают это на регулярной основе, которые «проверяют» себя на том, как они к чему-то относятся.

Самоанализ можно проводить разными способами. У вас есть свобода выбора. Собираетесь ли вы говорить о терапии, вести дневник или просто думать самостоятельно — делайте то, что лучше всего подходит для вас.Со временем процесс может меняться и развиваться — в этом вся прелесть! Случалось ли в вашей жизни что-то действительно важное, что шокировало вас, привело к серьезным изменениям или лишило вас дара речи? Что ж, если это произошло, вы, скорее всего, были интроспективны после того, как это произошло. После этих событий вы, вероятно, задавали себе такие вопросы, как: «Почему я так отреагировал?» или «Почему меня это так беспокоит?» Задавая себе эти вопросы, вы занимаетесь самоанализом и пытаетесь разобраться во всем для себя.

История

Самоанализ присутствует в истории, начиная с древнегреческой философии, восточных буддийских практик и различных форм духовности на протяжении веков. Schultz & Schultz (2011) отметили, что интроспекция наконец-то проникла в современную западную психологию через философов и психологов примерно в 18 веке, таких как немецкий философ / психолог Уильям Вундт (также известный как отец психологии) и британский психолог Эдвард Титченер (один из них). ярчайших оригинальных умов экспериментальной психологии).

Вы, скорее всего, встретите интроспекцию во множестве различных теорий психологии, но наиболее распространена она в когнитивно-поведенческой теории, психодинамической теории и гуманистической теории. В этих подходах важно заглянуть внутрь себя на свою систему убеждений. Это поможет вам определить цели того, что вы хотели бы изменить, а затем поставить краткосрочные или долгосрочные цели о том, как сократить разрыв между тем, где находятся вещи, и тем, где вы хотите, чтобы они были.

Преимущества

Самоанализ дает много преимуществ! Многие люди сообщают, что активная интроспекция помогает им разрешить личные конфликты по поводу проблем в их жизни или в отношениях, которые у них есть.Осознавая, как мы обрабатываем вещи, мы можем выбирать, что мы чувствуем, и делать новый выбор того, как мы хотели бы смотреть на вещи.

Результаты обучения

По окончании урока по самоанализу определите свою способность:

  • Определить самоанализ и определить его важность
  • Признать взаимосвязь между самоанализом, психологическими теориями и консультированием
  • Подытожить историческую распространенность интроспекции
  • Подчеркните преимущества самоанализа

Что такое самоанализ? Все, что вам нужно знать

Опубликовано 8 июня 2021 г. и обновлено 12 августа 2021 г.

Вы знаете этот голосок в вашей голове, который всегда кричит на вас, когда что-то в вашей жизни просто , не так ли ? Обычно мы заглушаем это дерьмо и продолжаем весело идти своим чередом.Но небольшая вещь, называемая самоанализом, заключается в том, чтобы погрузиться в эти мысли и активно их выслушивать! Прямо сейчас вы можете подумать: «Что такое интроспекция?» и мы здесь, чтобы дать вам этот ответ, а также некоторые инструменты, чтобы начать его практиковать. Так что будьте готовы погрузиться в свои мысли и чувства, потому что мы собираемся помочь вам достичь этого прекрасного самопознания!

Что такое интроспекция в психологии?

Самоанализ — это в основном метод исследования или наблюдения за своими умственными и эмоциональными процессами.Возможно, вы слышали, как люди называют это «душераздирающим», «самоанализом» или «самоанализом», но это почти одно и то же! И психотерапевт доктор Кортни Трейси дает нам точное определение в недавнем выпуске подкаста Truth Doctor Podcast .

«Самоанализ — это поиск себя, изучение самого себя и осознание того, что то, что вы ищете, когда размышляете — то, что вы ищете, когда исследуете себя, — это понимание», — говорит она. «Вы хотите разобраться в себе.В ваши мысли, ваше тело, ваши эмоции, ситуацию, в которой вы оказались, вещи, которые произошли в вашем прошлом, вещи, которые вы хотите, чтобы произошло в вашем будущем ».

Как практиковать самоанализ

Если вы все еще задаетесь вопросом: «Как мне вообще практиковать самоанализ?» мы вас позаботимся — САМОЕ БОЛЬШОЕ — это задавать вопросы! Задайте себе вопросы о своем прошлом, настоящем, будущем, о своей личности и своем выборе, а также о том, что вы на самом деле чувствуете.Задайте себе эти вопросы и найдите время, чтобы посидеть с ответами. Что они имеют в виду? Вы этого хотите для себя? Как это сделать лучше?

«Выясни, кто ты, если не отвлекаешься от внешнего мира. А также то, кем вы являетесь, если не отвлекаетесь от когнитивных систем, которые вы создали в своем уме », — объясняет доктор Трейси. «Эти мыслительные процессы, которые помогают вам в течение дня, с момента пробуждения до момента, когда вы ложитесь спать.Выясните, что говорит вам ваше тело ».

После того, как вы поймете, что вам говорит ваше тело, приходит важность прислушиваться к нему. Вы должны действительно верить в решение, которое вы сами придумали, и быть позитивным и мотивировать себя, пока вы найдете этот путь! Давайте посмотрим, как это сделать.

Различные формы самоанализа

Когда вы пытаетесь практиковать самоанализ, важно держаться подальше от размышлений о себе .Но это легче сказать, чем сделать, потому что постоянно думать о своих мыслях, эмоциях и воспоминаниях может быть сложно, если вы боретесь с депрессией и негативным внутренним диалогом! Вы застряли на том, что хотите изменить, и не видите конца пути. Самоанализ — это рефлексия себя.

Его можно практиковать посредством осознанности или других видов медитации, которые помогают вам сосредоточиться на настоящем моменте посредством дыхания или соединения со своими чувствами.Вы также можете записать все это и поразмышлять в дневнике! Специалист в области психического здоровья также может помочь вам в этом процессе, особенно если вы склонны испытывать негативные чувства. Как бы вы ни находили свой путь в этом направлении, это самосознание поможет вам войти в контакт со своим внутренним «я» и поможет вам жить той жизнью, которой вы действительно хотите жить.

Некоторые преимущества самоанализа:

  • Узнавайте больше о себе, о том, что у вас хорошо получается и что вы хотите улучшить.
  • Признание различных проблем и способность управлять своей реакцией на них.
  • Обретение благодарности за то, через что вы прошли, и за ситуацию, в которой вы сейчас находитесь.

Запросы ведения журнала

Если у вас возникли проблемы с началом работы, ничего страшного! Доктор Трейси придумала несколько подсказок для ведения дневника, которые могут заставить эти интроспективные соки течь и помочь вам думать о вещах, которые заставляют вас чувствовать себя лучше.Итак, возьми ручку и лист бумаги и приступай к самоанализу, детка!

Расскажите нам историю своего дня, не описывая свои мысли или чувства, просто используя ощущения своего тела.

Я наиболее спокоен, когда _______.

Что я держу, что больше не служит мне?

Как я?

«Я надеюсь, что кто-то воспользуется возможностью, чтобы спросить вас, как у вас дела, и прислушается», — добавляет д-р.Трейси. «И чтобы сделать еще один шаг, мне интересно, понимаете ли вы, что можете быть этим человеком. Вы можете спросить себя, как у вас дела, и услышать ответ ».

Чтобы узнать больше об интроспекции, послушайте «No B.S. Break Down: Introspection »в подкасте« Truth Doctor »!

Подробнее: 8 причин преодолеть стигму психиатрических препаратов, 5 примеров наихудших извинений без извинений

Что такое самоанализ? (с иллюстрациями)

Самоанализ — это самонаблюдение, самоанализ и саморефлексия.Это противоположность экстроспекции, которая означает взгляд вовне. Самоанализ изучается и используется в профессии психолога, хотя не все психологи согласны с его точным терапевтическим значением.

Считается, что эта идея восходит к древнегреческому философу Сократу. Он провел большую часть жизни, будучи самоанализом, а также побуждал к этому других. Две из самых известных цитат Сократа — «познай себя» и «неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.«

Немецкий физиолог, философ и психолог Вильгельм Вундт внес интроспекцию в свою область экспериментальной психологии.В 1879 году он открыл свой Institut fur Experimentelle Psychologie, , который стал первой лабораторией экспериментальной психологии в мире. Его интроспективный научный подход сосредоточен на работе разума через чувства и восприятия. Вундт утверждал, что эмоция возникает раньше когнитивного мышления.

Уолтер К.Варнум отмечает в своей книге « Психология в повседневной жизни» , что психологи до Вундта применяли свою собственную самооценку в области психологии. Вундт расширил интроспективный ввод, чтобы он больше касался саморефлексии пациентов, чем психологов. Варнум отмечает, что, по крайней мере частично из-за нового интроспективного подхода Вундта, профессия психолога стала гораздо более объективной между 1910 и 1920 годами. Затем психология превратилась в науку наблюдения за другими и записи этих наблюдений.

Предвзятость — решающий фактор в изучении интроспекции.Это смещение известно как интроспективная иллюзия . Например, исследования показали, что после интроспективного самоанализа выводы многих людей о том, что они менее социально приспособлены или не столь дискриминационны по отношению к другим, как большинство людей, были неточными. Дополнительные тесты, проведенные этим людям, не подтвердили результаты их самооценки.

В некотором смысле интроспекция сильно различается у разных людей.Например, некоторые люди могут выходить за рамки наблюдения, изучения и размышления над своими действиями, мыслями, чувствами и желаниями. Они могут включать самооценку своего духа или души. Таким образом, интроспективность может глубоко вовлекать индивидуальные убеждения, ценности и более абстрактные, уникальные подходы к оценке внутреннего «я».

Пример самоанализа в когнитивной психологии — это когда человека просят попытаться объяснить, почему он или она приняли определенное решение.Слово когнитивный относится к мысли. Мысль также может включать творческий самоанализ. Например, симпатическая интроспекция — это психологическое представление человека о себе в той же ситуации, что и другой человек. Сочувствие к интроспекции может дать понимание и понимание ситуации другого человека, например, почему он или она, возможно, сделали определенный выбор.

Как часто вы смотрите в зеркало?

Как часто мы уделяем время самоанализу?

Полезное определение интроспекции — это самосозерцание; самоанализ; созерцание собственного поведения, мыслей, желаний, эмоций.Как часто мы уделяем время самоанализу? Для некоторых из нас не очень часто. Мы смотрим в зеркало только тогда, когда у нас нет другого выбора. Мы бы предпочли поискать причину стресса, дискомфорта и проблем в другом месте. Намного легче обвинить обстоятельства или кого-то еще, чем проанализировать свою роль или вклад и принять ответственность за свои действия. В своем недавнем посте о лидерстве я не упомянул самоанализ как одно из качеств великого лидера. С годами моя последовательная практика самоанализа вошла в привычку.Вот почему вам следует начать тренировать свои мышцы самоанализа в жизни.

  • Самоанализ может быть болезненным, потому что для того, чтобы быть предельно честным, мы должны признать свои ошибки, слабости, неудачи и недостатки.

  • Анализ собственного поведения и принятие ответственности за последствия позволяет нам уйти от ошибок и наметить новые направления в наших отношениях. Это помогает нам ориентироваться.

  • Самоанализ — это дар, поскольку он дает нам полную свободу определять собственное будущее и собственный успех, потому что мы можем выбрать работу в своих сильных сторонах, признавая свои слабости и управляя ими.

  • Самоанализ без применения самопознания для достижения положительных личных изменений — это упущенная возможность.

  • Самосозерцание должно стать регулярным занятием — привычкой. Это требует тишины и отсутствия отвлекающих факторов. Это требует практики.

  • Хорошие лидеры регулярно анализируют свою руководящую роль и сосредотачиваются на том, как они могут изменить ситуацию к лучшему в своей организации. Они спрашивают: «Что мне нужно делать больше; делать меньше; начать делать; перестань.”

  • Запись мыслей и идей, а также постановка целей во время регулярного самоанализа помогут добиться положительных изменений. Регулярный просмотр этих заметок и дальнейшие действия дадут положительные отзывы и укрепят наши усилия.

  • Регулярный самоанализ должен также включать размышления о наших успехах. Это способствует самореализации, внутреннему миру и позитивной энергии.

Регулярное созерцание — неотъемлемая часть нашего счастливого, полноценного путешествия на всю жизнь.