Что такое субкультура и ее виды: Что такое субкультура: понятие, признаки, примеры, виды
Понятие «субкультура». — Студопедия
Поделись
Название кружка «Я и современный мир»
Раздел «Духовная жизнь общества»
Занятие № 3-4: Тема «Молодежные субкультуры»
Ожидаемые результаты.
В результате занятия учащиеся смогут
ü проявить умение анализировать стандартные и нестандартные ситуации, ставить цели, планировать результат своей деятельности и разрабатывать алгоритм его достижения
ü проявить информационная компетентность — способность самостоятельно искать, анализировать, отбирать, обрабатывать и передавать необходимую информацию; умение работать со всеми видами источников информации.
ü проявить коммуникативная компетентность — готовность работать в команде; вступать в диалог, представлять и отстаивать свою точку зрения.
Ход занятия:
1. Здравствуйте! Я рада приветствовать Вас на нашем занятии.
Для того чтобы определить, чем мы сегодня будем заниматься, предлагаю посмотреть на предложенные фото.
Как Вы думаете, о чем пойдет речь на нашем сегодняшнем занятии?
Фотографии с Сибирского фестиваля молодежных субкультур Источники 1.timolod.ru
2. http://s3.fotokto.ru/photo/full/160/1609046.jpg
Совершенно верно, тема наших двух занятий «Молодежные субкультуры».
Так что же такое молодежная субкультура? Можно предположить, что молодежные субкультуры – это вызов, который бросает молодежь обществу (гипотеза). Это утверждение мы должны будем сегодня подтвердить или опровергнуть.
В первую очередь мы должны дать определение термину «молодежь».
Молодежь – это социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, воспитания данного общества; современные возрастные границы от 18 до 30 лет.
Субкультура – часть общественной культуры, отличающаяся от преобладающей. В более узком смысле, термин означает социальные группы людей – носителей субкультуры.
Задание №1: Закончите предложение (попробуйте дать своё определение)
Молодежная субкультура это___________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________.
Проверьте себя.
Понятие «субкультура».
В широком смысле под субкультурой понимается частичная культурная подсистема «официальной» культуры, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей. То есть субкультура – это подкультура или культура в культуре.
В более узком смысле субкультура – система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей определенной социальной группы, отличающаяся от господствующей в обществе культуры, хотя и связанная с ней.
Субкультура – часть общественной культуры, отличающаяся от преобладающей. В более узком смысле, термин означает социальные группы людей – носителей субкультуры.
Молодежная субкультура создается самими молодыми людьми для молодых, она эзотерична, конкретные ее варианты понятны лишь знающим и посвященным.
Выделяют виды молодежных субкультур:
1. Ингруппы – группы, с которыми молодой человек себя отождествляет.
По специфике поведения членов группы выделяют:
1. Просоциальные – группы, которые не несут угрозу обществу, несут позитив и помогают.
2. Асоциальные – несут критику каким-либо устоям общества, но это противостояние не носит крайнего характера.
3. Антисоциальные – не только подвергают критике общественные порядки и устои, но и стремятся их сокрушить.
Следует подчеркнуть, что субкультура может отличаться от доминирующей культуры языком, манерой поведения, одеждой и т. д. Основой субкультуры могут быть стиль музыки, образ жизни, определённые политические взгляды. Некоторые субкультуры носят экстремальный характер и демонстрируют протест против общества или определённых общественных явлений. Некоторые субкультуры носят замкнутый характер и стремятся к изоляции своих представителей от общества. Иногда субкультуры развиваются и входят как элементы в единую культуру общества. Развитые субкультуры имеют свои периодические издания, клубы, общественные организации.
Как Вы, наверное, заметили молодежных субкультур огромное количество, и изучить их все невозможно в рамках одного урока.
Задание №2. Попробуйте исследовать несколько молодежных субкультур. В помощь в конце занятия размещены дополнительные материалы.
Заполните таблицу
Критерии для сравнения | Металлисты | Панки | Готы | Эмо |
Внешний вид | ||||
Атрибутика | ||||
Мировоззрение (ценности, идеалы, убеждения) | ||||
Вид молодежной субкультуры (просоциальная, асоциальная, антисоциальная) |
В настоящее время в России огромное количество молодежных субкультур, которые можно классифицировать по образу жизни, интересам, политическим установкам, религиозным убеждениям и т. д.
Таким образом, молодежных субкультур в России огромное количество.
Выделите причины появления молодежных субкультур.
Можем ли мы сказать, что в настоящее время молодежные субкультуры – вызов, который бросает молодежь обществу? Конечно же, да. Таким образом, мы подтвердили с Вами выдвинутую в начале занятия гипотезу.
Задание 3. Запишите «+» и «-» молодежных субкультур
Название субкультуры (по своему выбору) | «+» | «-» |
Таким образом, мы определили, что тема нашего занятия является достаточно актуальной в настоящее время.
Рефлексия
Что нового Вы узнали на сегодняшнем уроке? Пригодятся ли полученные знания Вам в жизни? Чтобы Вы хотели узнать еще по теме «Молодежные субкультуры»?
На следующем занятии проведем защиту работ.
Культурология: украинская и зарубежная культура Типы воспроизводства и культуры — теоретико-методологические понятия, с помощью которых можно членувати, дифференцировать культуру на ее, так сказать, внутреннем уровне. Когда же речь идет о ее эмпирическое осмысления, ученые обращаются к более конкретных понятий, которые делают возможным изучение реальностей процесса. На этом пути теоретиками культуры, социологами, социальными психологами, этнографами все чаще используется понятие «субкультура». Логическим фундаментом его возникновения является то, что культура — концентрированный, организованный опыт деятельности конкретно-исторической, социальной, этнической общности людей в ограниченном временем и местом размещения пространстве, объединенных общими интересами, потребностями, ценностями, установками, стереотипами. Любое сообщество — носитель определенной субкультуры. Субъект в сообществе всегда формируется как противоречивое единство общества и лица, иерархии сообществ. Традиции, обычаи той или иной человеческого сообщества, образцы, нормы, верования, средства и цели собственной деятельности являются важными характеристиками культуры человека, непосредственным содержанием его сознания и поведения. В этом контексте деятельность человека всегда культурно обусловлена, имеет культурный смысл. Каждая составляющая этой предопределенности и этого смысла — целенаправленная на тот или иной элемент человеческой деятельности культура. Выделение понятия «субкультура» имеет важное методологическое значение. Прежде всего оно подчеркивает внутреннюю дифференцированность культуры. В нем отражается и необходимость, и потребность в культурном разграничении и самоопределении людей как членов вероятно определенных социальных групп. Каждая группа имеет специфические признаки, которые можно обобщить понятием «способ» и «стиль» жизни. «Субкультура» как методологическая категория также позволяет отличить социально приемлемые формы социально-культурной дифференциации (профессиональные, молодежные, научные, религиозные субкультуры, субкультуры национальных меньшинств) от антисоциальных (фашистских движений, террористических группировок, преступных групп и т.п.). Когда речь идет о субкультуре, предполагается не только дифференциация групп людей в обществе по определенным признакам, но и по их устойчивостью во времени. Формы организации различных субкультур неодинаковы. Они могут достаточно четко определиться нормами формальной (уставной, кодифицированной) социально-структурной единицы — например, политические партии, профессиональные объединения и т. д. Некоторые другие субкультуры напівформальні (социокультурные ли соціополітичні движения). Наконец, могут образовываться группы по интересам. Понятие «субкультура» не тождественно понятию «социальная группа», будучи лишь частичным проявлением последнего. Социальная группа определяется фундаментальными признаками социального разграничения: отношением к собственности, к власти, месту в системе общественного разделения труда. Члены социальной группы не обязательно связаны прямыми контактами. С точки зрения социокультурной характеристики этих людей уможливлюються такие аспекты их жизнедеятельности, как уклад, уровень, качество жизни. При анализе субкультур внимание исследователей больше акцентируется на непосредственных связях между теми, кто их составляет, на их об’єднаності общими интересами, чем на выполнении ими социально значимых функций. Субкультура как составляющая культуры определяется спецификой содержания таких общих признаков, как предметы, которые составляют условия и объект интересов ее членов; способы регуляции взаимодействий и отношений между ними; критерии оценки взаимодействий и состояний субкультуры в целом. Особое внимание следует обратить на социальную значимость разграничений в оценках любой субкультуры ее членами и членами других субкультур. Такие разграничения предопределяются неоднаковістю социокультурных последствий функционирования и развития каждой из них. В этом контексте следует различать внутригрупповые и межгрупповые (важно и общесоциальные) последствия. Так, некоторые субкультуры, в частности, преступные, могут полностью удовлетворять своих членов, но в то же время быть чрезвычайно опасными для общества. Существующие субкультуры оцениваются не только их представителями, но и представителями других групп. От того, какие оценки будут доминировать — позитивные, негативные, нейтральные — зависит судьба субкультуры, ее устойчивость, напряжение отношений в ней, возможности развития и т.д. Как составляющая культуры, ее непременный элемент с определенными групповыми оценкам и преимуществами, оцениваемый другими членами общества, субкультуры становятся неоднозначными: одни пользуются большей, другие — в меньшей уважением; одни больше, другие меньше влияют на культурный прогресс. Ценностный релятивизм в соотношении субкультур неэффективный — как в сфере общественной практики, так и в сфере социального или научного познания. Важно обратить внимание на познавательные возможности категории «субкультура», анализируя динамику культуры и общества. Такой анализ позволяет: — на структурно-функциональном уровне обнаружить содержательное отражение тех границ, которые в обществе устанавливаются между его членами как представителями определенных групп (возрастных, профессиональных, по интересам и т.д.), и специфику образа, стиля их жизни и исповедуемых ими ценностей; — осмыслить генезис каждого из типов субкультур за счет выявления фундаментальных предпосылок (экономических, социальных, демографических), на которых они основаны, и факторов, обусловливающих их специфическую качественную определенность. Выстроенная таким образом типология субкультур позволит выйти на следующий уровень их изучения. Динамический уровень культуры и общества характеризуется типами субкультур и формами их проявления в широком социокультурном контексте. Это позволяет конкретизировать культурный уровень исследуемых субкультур определенного типа. Обратим внимание, например, на молодежную субкультуру. В этом случае, с точки зрения изучения культурной динамики, особую важность приобретают такие направления анализа: — проявление самых представительных — в понимании социальной значимости, с одной стороны, и привлекательности для участников, — с другой, — молодежных субкультур, особенностей их социально-группового состава; — определение мировоззренческих основ, свойственных этим субкультурам: представления о природе человека, о характере фундаментальных связей человека с миром, о природе, обществе, культуре, о пределе возможностей человека в них; — установление рейтинга и границ анализируемых субкультур в обществе и прогнозирования их возможных изменений (развитие, угасания, устойчивое воспроизводство, трансформация), а также социокультурных последствий этих изменений. Итак, субкультура является видовым понятием, производным от родового «культура» и означает культурную общность с некоторыми особыми чертами и признаками, выделенными из той или иной культуры. Собственно же культура понимается как нечто целое, удерживая в себе множество субкультур. При этом было бы неверным представлять субкультуры некими механическими компонентами культуры. Они в реальности перекрещиваются, сливаются, незначительно разграничиваются или же резко отличаются по некоторым параметрам вплоть до противостояния основном массива культуры, являясь его альтернативой. Представим себе плоскость круга основным массивом культуры. У его центра, в уплотненном «ядре», сосредотачиваются субкультуры, которые составляют основу. Их некоторые исследователи называют базовыми. Дальше от центра размещаются субкультуры с характерными отличиями, розмежуваннями. Чтобы рассмотреть культуру и динамику культуры с помощью понятия «субкультура», важно не только анализировать отдельные конкретные субкультуры, но также изучать их взаимосвязи одной с другом и с базовыми субкультурами. При этом особое значение приобретает осмысления возможностей и способностей субкультур к развитию и трансформации. В центральных субкультурах формируются наиболее устойчивые образования, которые сохраняют систему ценностей данной культуры, ее традиции, ее различные исторические достижения. Однако структура базовых субкультур не обязательно монолитная. Она всегда имеет сложное строение и воплощает в себе возможность противостояний субкультур, даже в пределах центрального общекультурного ядра, степени традиционности и инновационности. Нарушение этой степени предопределяет драматические конфликты. Периферийные субкультуры культивируют черты, которые менее развитые или совсем не развиты в центральных субкультурах. Инновации периферии поддерживаются или не поддерживаются центром. Уровень усвоения субкультурної разнообразия предопределяется інтегративними возможностями культуры. Субкультуры, удаленные от центра, несут в себе разный смысл. Одни из них выполняют функции «накопителей» ранее открытого, исторически сложившегося. Эти субкультуры — архаические модели сохранения и реставрации тех культурных достижений, которые для общества в целом представляются анахронизмом. Такими, например, могут быть субкультуры, которые культивируют старые верования и культуры. Своеобразные секты, закрытые сообщества старательно отмежевываются от взаимодействия с другими культурами и субкультурами от внешнего мира. Другие — воплощают в себе инновации, культивируют новое, проявляют себя как «лаборатории будущего», как стихийные «экспериментальные» структуры культурного прогресса. Инновационные субкультуры заслуживают более внимательного рассмотрения. Очевидно, они не всегда признаются нужными, не всегда несут в себе прогрессивное начало, часто-густо не приживаются. Не может быть и речи, правда, чтобы «прижилось» и развилась инновация, враждебная общекультурном «ядру», базовой субкультуре конкретного общества. Скорее всего она будет незамеченной или же энергично заперечуватиметься, или же будет подвергаться решительной трансформации под влиянием окружения. Для внедрения и распространения соответствующей инновации необходима достаточно мощная социальная поддержка. Этим объясняется невозможность принятия далеких от центра инноваций: чем больше людей должны их принять и перестроиться в своей деятельности и мышлении, тем сложнее это осуществить. В развитии общества бывают периоды, благоприятные для внедрения и распространения инновационных субкультур, и периоды, когда культура изменениям не подвергается. Способность к изменениям предопределяется состоянием центральных субкультур. То время, когда по каким причинам они находятся в кризисном положении, а в обществе назревает осуществления определенных сдвигов, более благоприятный для распространения влияния инновационных субкультур, чем время, когда центральные субкультуры находятся в фазе стойкой. Однако, чтобы осуществилась назрела общественная потребность в инновациях, в культуре должны существовать субкультуры с инновационным потенциалом, то есть те природные лаборатории, через которые и с помощью которых осуществляется процесс развития. Если культура обладает значительным числом инновационных субкультур, то при социальном запросе она «будет реагировать на вызов» выдвижением необходимой в данный момент и испытанной в той или иной субкультуре инновации. Когда же общество бедная субкультурами с инновациями, с новыми, незначительными идеями и идеалами, в нем ощущается недостаток реформаторских сил. Естественную динамику субкультур корректируют их отношения с социальными институтами. Последние, особенно те из них, которые обладают властью (например, государство), поддерживают необходимые для своего существования культурные силы, стремятся усилить одни субкультурні сообщества и подавить или даже устранить другие культурные объединения. Следует отметить, что субкультуры не возникают в рамках социального института. Они появляются как неформальные объединения людей, которые культивируют некоторую культурную особенность. В дальнейшем, однако, субкультура, образованная как проявление и развитие свободной человеческой активности, вступает в определенные отношения с социальными институтами общества. При этом она может ими поддерживаться вплоть до обретения институционализированной формы. Некоторые субкультуры принципиально противоположные позитивным социальным целям любого общества и не могут им признаваться (уголовные и криминогенные субкультуры). В некоторых случаях обществом могут институционализиро ваться угрожающие субкультуры, распространение которых приводит к резких негативных социальных последствий (нацистские движения и их институционализация). Члены субкультурных объединений могут обнаруживать как стремление к институционализации своей субкультуры, так и пытаться обойти ее с целью сохранения собственной неповторимости, идентичности и т.д. Участники политических движений, утверждая определенные ценности, как правило, пытаются распространить свои убеждения на все общество, быстрее воплотить найденное ими в социальное и культурное целое. Некоторые альтернативные молодежные движения пытаются отделиться от «официальной» культуры, сохраняя собственные ценности нетронутыми со стороны других субкультур. Современные ученые значительно усилили интерес к осмыслению проблем субкультуры. В трактовке этого социального феномена возникли принципиально новые позиции. Более того, сама тема перестала быть периферийной, частичной. Исследователи пришли к убеждению, что именно этот вопрос, наконец, позволит приблизиться к постижению культуры как важного социального феномена, зумовлюючого социальный прогресс. Отсюда своеобразный исследовательский бум, первые признаки которого наблюдаются в начале 80-х годов. Чем объясняется факт, что в проблеме субкультуры, которая интересовала философов и социологов как средство социализации личности, вдруг четко выкристаллизовался мировоззренческий смысл? Почему исследователи увидели в этой проблеме особый научный потенциал? Следует обратиться, прежде всего, к опыта, накопленного западными специалистами в осмыслении молодежных субкультур 60-х годов. Ученые заметили, что ценности и идеалы леворадикальной молодежной сознания в борьбе с истеблишментом при угасании молодежных движений не исчезли, а влились в современную западную культуру. Отсюда вывод: не владеют субкультуры некоторым культуротворчим зарядом? Или не скрывают в себе возможности перестройки культуры, ее усовершенствования? Наконец, едва ли не воплощают в себе новых ориентаций, предсказателей культуры будущего? Не трудно понять, что такая логика переместить акценты в осмыслении самой темы «культура». Субкультура становится по сути восходящим началом не только в построении теории культуры, но и в философской трактовке истории. Она является своеобразным отрицанием предыдущего начала с содержанием основных сил для развития нового, еще не существующего, для радикального прорыва в мир новых духовных параметров, культурных установок. Познать суть и назначение субкультуры — значит постичь тайны культурного созидания, познать секреты истории. Известный канадский исследователь Е. Тирьякан еще в начале 80-х годов, анализируя эзотерические субкультуры, обратил внимание на то, что они содержали в себе мощные катализаторы культурно-исторического творчества. «Глубокое изучение эзотерической культуры, — писал он, — которая считается архаикой западной культуры, по нашему мнению, освещает главные источники идеационных изменений в структуре современного общества, которые определяют коллективные представления о природной и социальной реальности». Напомним, что в соответствии с тремя типами мировосприятия, а следовательно и культуры, которые выделял П. Сорокин, ідеаційний предусматривает диктат рационального мышления в отличие от «чувственного» и «идеалистического», когда в познании царит интуитивизм. Мысль Тирьякана сводится к тому, что «оккультные» и «эзотерические» субкультуры является определенной промежуточным звеном между патриархальной и современной культурой. Процветания эзотерических и оккультных сообществ, как пишет канадский социолог, свидетельствует: кризис господствующей культуры настолько глубокая, что, возможно, происходит формирование ее новой парадигмы. Более того, субкультуры и вызвали «теургійну заботу» европейской цивилизации, предоставили ей динамизм. Субкультуры несут постоянное обновление культурной жизни, без них западная цивилизация не приобрела бы присущего ей культурно-исторического жизненного задора. XVII Всемирный философский конгресс в Монреале (1983 г.) показал, насколько восприимчива культурология к подобного понимания субкультур. Выступая с пленарным докладом, канадская исследовательница Л. Марсіль-Лаксот пыталась проанализировать эту проблему с точки зрения единства и многообразия культур. Она поставила вопрос: что имеет большую ценность — сама культура или рожденные ею субкультуры? Есть все основания, по ее мнению, утверждать, что субкультуры своим творческим порывом превосходят значения господствующей культуры. Не следует обходить вниманием и другую концепцию субкультур, высказанную известным западным социологом К. Мангеймом. Дело в том, что традиционно проблема субкультуры рассматривалась в рамках концепции социализации. Предполагалось, что приобщение к культурным стандартов, вхождение в мир господствующей культуры — процесс сложный и противоречивый, он постоянно натыкается на определенные психологические и другие трудности. Это и обусловливает особые жизненные устремления молодежи, которая из духовного фонда суб’єктивує только то, что соответствует ее жизненным порывом. Так рождаются определенные культурные циклы, обуславливаемые сменой поколений. Юность воплощает в себе новую историческую реальность, но не превращает культуру, не совершенствует ее, не меняет ее стандарты. Речь идет лишь о том, что духовные искания, ценностные проявления неизбежны в силу возрастной адаптации. Проходит возраст брожения, и культура вновь возвращается в свое русло. Иначе говоря, мангеймівська концепция объясняет, почему люди создают особый мир ценностей, жизненных ориентаций, но вместе с тем констатирует: субкультуры хоть и постоянно воспроизводятся в истории, все же их назначение — приспособить людей к господствующей культуры. Субкультурам не предоставляется основополагающего значения. Они эпизодом в историческом становлении бытия. На наш взгляд, следует совместить обе концепции и на их стыке пытаться осмыслить основные инварианты культурного прогресса и культурного упадка, культурного развития и культурной ограниченности. Несомненно то, что талант, как генератор культуры, получает признание только через своих сторонников, целенаправленно развивая собственную субкультуру, пробиваясь к субкультурного центра, привнеся в него инновационную разруху. Этот процесс может развиваться и от центра к периферии, неся в себе определенную стабильность и ожидая в будущем инновационных разрушений. В этом отчетливо проявляется диалектика жизни. Конечно, рано подводить итоги, потому что еще не полностью оказались основные тенденции в теоретическом анализе субкультур и их места в прогрессивном развитии культуры. Однако отметим: проблема субкультур сегодня — самый весомый аргумент в переосмыслении целостной концепции культуры. Она позволяет в неожиданном ракурсе проследить генезис культуры, ее динамику. Несомненно, что во все времена своего становления и развития культура зумовлювалась множеством субкультур, переважальними воздействиями одних и воинственными, часто-густо незаметными претензиями других. Прогрессивные претензии, которые призывали к замещению отсталых или отживших составляющих субкультур, как правило, замалчивались или уничтожались господствующими субкультурами. Это закономерно, потому что господствующие субкультуры обслуживают властные круги. Назад |
Что такое субкультура — её роль в обществе, список субкультур
Субкультура это в обществознании
Если вы задаетесь вопросом: «Что такое субкультура?», то вам следует обратить внимание на то, что это понятие очень обширно. Впервые о субкультурах, как о явлении, начали говорить в ХХ веке, перенасыщенном различными философскими течениями. Следующее столетие не осталось в стороне: уже известные молодежные субкультуры начали модернизироваться, обрастая новыми штрихами.
Суть термина
Субкультура – это понятие, произошедшее от латинских слов «sub» (под) и «cultura» (культура), и применяющееся в социологии и культурологии. Речь идет о части общества, отличающегося от подавляющего большинства своим мировоззрением и поведением. Носители субкультур могут отличаться от остальных людей системой ценностей, внешним видом и прочими аспектами.
Молодежные субкультуры имеют несколько разновидностей, и формируются на демографической, национальной, географической, профессиональной и иных основах.
Чаще всего та или иная субкультура «помечает» своих приверженцев определенными шаблонами в поведении, особенностями внешнего вида (одежда, прически), лексиконом и другими отличительными характеристиками.
Виды субкультур
В списке субкультур имеется несколько видов:
По музыкальным предпочтениям
Представители отдельных субкультур зачастую отдают предпочтение разной музыке. Готам нравится – готик-метал, маталлистам — хэви-метал и его виды, панкам – панк-рок, растаманам – регги, эмо – пост-хардкор и так далее.
Спортивные субкультуры
Одна из известнейших спортивных субкультур – паркур. Термин обозначает виртуозное искусство перемещения и огибание препятствий в пространстве. Ключевая идея паркура: «границы отсутствуют, есть только препятствия». Паркур стал особо популярен после выхода картин «Тринадцатый район», «Ямакаси».
Футбольные болельщики также причисляются к ряду особой спортивной субкультуры. Более организованной группой они стали на рубеже 70-80 годов ХХ века.
По стилю
В числе субкультур, выделяющихся по стилю обычно отмечают: Visual kei, милитари, тедди-боев, кибер-готов, модов, стиляг, фриков. Все они имеют собственные отличительные признаки в имидже.
По общественным убеждениям
В списке субкультур есть и выделяющиеся по общественным убеждениям: битники, SHARP-скинхеды, RASH-скинхеды, стрейт-эджеры, анархо-панки, яппи, неформалы, нью-эйндж, хаппи.
По хобби
Люди, которых объединяет общее специфическое хобби и сопутствующая атрибутика тоже причисляют себя к одной из субкультур. Речь может идти о таких сообществах: байкеры, реконструкторы, геймеры, бибои, ролевики и так далее.
По хулиганскому поведению
Больше всего опасений у обычных граждан вызывают представители именно этих субкультур, схожих хулиганским и вызывающим поведением: ультрас, высокоорганизованные любера, руд-бои, футбольные дебоширы, и гопники.
По другим признакам
Существует немало молодежных субкультур, объединенных иными увлечениями. В их числе отаку – люди, обожающие и хорошо разбирающиеся в аниме и различной манги. Также довольно примечательны фурри, являющиеся поклонниками антропоморфных существ и причисляющие себя к фурри-фэндому.
Молодежные субкультуры и их роль в современном обществе
Время стремительно летит и мир подстраивается под его изменения. Однако всегда были те, кто считал нужным придерживаться выбранной идеологии, бросая вызов большинству окружающих. В ХХ столетии такие индивидуумы объединились под термином «субкультуры», и активно продолжают развивать свои сообщества.
Изначально представители таких групп всячески противопоставляли себя большинству и неохотно принимали в свои ряды новичков. Сейчас в этом плане свободы гораздо больше. В советском союзе их назвали неформальным объединением молодежи. К ним относились с неодобрением и опаской, но сейчас субкультуры уже не кажутся чем-то необычным, пугающим и нездоровым.
Они уже не считаются чем-то категорически негативным, и даже несут определенную пользу обществу. Теперь люди, которые раньше замыкались в себе, боясь оказаться непонятыми, могут легко найти друзей по интересам, какие бы безумные увлечения их не интересовали.
Членами различных субкультур зачастую становятся подростки, желающие выразить протест взрослым, и если их выбор падает на гопников и эмо, то это может привести к проблемам.
Список субкультур
Список субкультур довольно обширен. Рассмотрим самые популярные из них. Итак, примеры субкультур
Хиппи
Философская молодежная субкультура, первые упоминания о которой появились в 60-х годах в Америке. Изначально выражали протест против пуританской морали, насилия. Также их называли «детьми цветов» за использования лозунга «Flower Power». Одними из символов группы стали старые раскрашенные микроавтобусы, на которых они разъезжали по небольшим городам США, шокируя сограждан необычным внешним видом, неординарными выходками.
В одежде хиппи преобладают этнические элементы, насыщенные цвета. Зачастую носят длинные волосы, увлекаются восточными религиями, медитациями. Согласно их убеждениям, люди должны быть свободными, и достичь этого можно изменив душу.
Скинхеды
Ультраправая молодежная субкультура, члены которой отличаются весьма экстремальной деятельностью и пропагандируют национал-социалистическую идеологию. Появилась в Англии в 80-х годах ХХ века. Позиционировали себя солдатами Священной расовой войны, противостоящим «недолюдям» — евреям, афроамериканцам, цыганам, гомосексуалистам, наркоманам, левой молодежи. После развала СССР движение начало набирать популярность и в России, приняв экстремальную направленность. У скинхедов имеется культ личности Гитлера и прочих нацистов. Являются сторонниками радикальных мер в отношении «неарийцев».
Образ типичного скинхеда: выбритая голова или короткие волосы, темные футболки или рубашки, темные куртки, высокие ботинки.
Довольно известный пример субкультуры. Обычно к ней относятся подростки с ярко выраженным акцентом на личные переживания, возвышенную дружбу и любовь, романтизм. Ориентируются на духовные идеалы в виде честности, искренности, верности. Появилась в Британии в 80-х годах ХХ века.
Популярная атрибутика: значки на одежде, сумках, обуви, а также крупные украшения, очки в яркой оправе. В имидже преобладают черный и розовый цвет. Черный символизирует отверженность и депрессию, а розовый – отрицания мрачной реальности. Эмо зачастую ранимые и депрессивные, имеют склонность к суициду (культивируемой искусственно или реальную).
Представляют молодежную субкультуру, появившуюся в 70-х годах ХХ века. Название появилось чуть позже, однако точный смысл и авторство неизвестны. Предполагается, что термин произошел от значения «варварский» либо от прозвища лидера группы «Sex Gang Children» (Граф Визи-гот). Субкультура формировалась как музыкальная, однако позже существенное влияние оказала литература (Мэри Шелли, Э. По и т. д.) и кинематограф («Сонная лощина», «Ворон» и т. д.).
Главные аспекты имиджа: преобладание в одежде черного цвета, металлические украшения, готическая символика (черепа, кресты, пентаграммы и так далее). Макияж используют и женщины, и мужчины (белая пудра, черная подводка для глаз).
Панки
Пример субкультуры, о которой слышали практически все. Слово «панк» происходит от английского «punk» (отбросы, грязь). Движение началось в США, Канаде, Великобритании в 70-х годах. Представители субкультуры отличаются стремлением к независимости, антимилитаризму, нигилизму, и личной свободе. Имеется немало ответвлений течения (хоррор-панк, наци-панк и так далее).
Типичный образ: яркие волосы, закрепленные в ирокез. Зачастую носят куртки-косухи, пятнистые джинсы, кеды, тяжелые ботинки. Пользуются декоративной косметикой. Известные атрибуты субкультуры: браслеты, ошейники с шипами, серьги.
Растаманы
Представители субкультуры, ратующей за религиозно-политическую доктрину африканского превосходства. Основой убеждений считается идея возвращения темнокожих в Африку и создание огромного африканского государства. В СНГ произошла замена идеей «Сион в тебе». Убеждения растаманов гласят, что Сион нужно искать не в материальном мире, а в душе человека, стремясь к нему добрыми делами, мыслями, любовью.
Предпочтительные цвета – красный, зеленый, желтый, музыка – регги, прическа – дреды. Считают, что гашиш и марихуана должны быть позволены населению на официальном уровне, участвуют в различных демонстрациях.
Геймеры
Термин произошел от английского слова «gamer» (игрок). Речь идет о человеке, увлекающимся компьютерными играми, чувствующим от них психологическую зависимость. Увлечение может повлечь за собой неблагоприятные последствия: человек перестает адекватно воспринимать реальность. Геймеры относятся не только к молодежной субкультуре – тяге к играм могут быть подвержены и дети, и люди в возрасте.
С распространением интернет-технологий субкультура начала распространяться активнее. Внешне геймеры могут не отличаться от сверстников, но их «сущность» легко обнаружить при общении: они владеют множество непонятных большинству людей терминами, относящимся к геймерской жизни. Польза от такого увлечения возможна исключительно при наличии чувства меры. Человек, не просиживающий за играми сутки напролет, развивает скорость мышления, его реакции становятся острее.
Гопники
Впервые этот термин появился в 80-х годах минувшего века. Им характеризовалась молодежная субкультура, которая не гнушалась выходками криминального характера, вызывающим и нахальным поведением. Особенности рядового гопника: желание вселить страх, унизить, доминировать. По мнению множества исследователей, к гопникам можно отнести существенную прослойку современных молодых людей.
Поведение представителя «гопоты» неотличимо от поведения обычных преступников. Они агрессивны, часто проводят время на улицах, «цепляясь» к прохожим. Характерный внешний облик, ставший предметом многочисленных мемов: кепка-уточка, спортивные брюки, кожаная куртка, туфли или кроссовки. Для представителей этой прослойки естественна сильно выраженная гомофобия.
Ролевики
Не самая известная, но набирающая обороты молодежная субкультура. Приверженцы ролевых игр понимают, что всерьез изменить окружающий мир непросто, поэтому они создают «собственную реальность», погружаясь в мир фэнтези, различных игр. В современном мире можно выделить несколько главных течений в этой сфере: хоббитские игры, сатано-ролевики, фэнтэзийные розенкрейцеры.
Взаимоотношения между разными субкультурами
Субкультура – это весьма распространенное явление, делится на виды, каждый из которых имеет свои особенности и отличия. Как и прочие культурные явления, субкультуры образовались в культурно-насыщенной среде. Случилось это в начале ХХ столетия, в период перенасыщения обществом различными идеями и философскими течениями. В современном мире нельзя заявить, что субкультуры автономны и никак не связаны с прочими. Им приходится взаимодействовать, и в их отношениях нередко появляются конфликты.
Некоторые субкультуры откровенно заявляют о неприязни к мировоззрению друг друга. Это называют субкультурным антагонизмом. Речь может идти о музыкальных субкультурах и, соответственно, конфликты возникают в результате разности предпочтений. Ситуация стала особо заметной, когда в обществе начали пользоваться популярностью многие музыкальные направления, существенно отличающиеся по звучанию и стилю. Каждая из субкультур полагает, что их жанр лучше и имеет глубину, в отличие от прочих.
Напряжение, возникающее между сторонами может привести к противостоянию участников. Каждая субкультура старается честь свои негласные правила. Зачастую они даже не предписаны, а проявляются интуитивно. В схожих ситуациях представители разных субкультур могут действовать совершенно противоположно, в зависимости от своего мировоззрения, мотивации. Любое объединение придерживается собственной системы ценностей, и, естественно, считает мнения прочих неформальных групп не совсем правильным или вовсе абсурдным. В случае стычки в подобной ситуации сложно договориться. Например, скинхеды не считают зазорным добиваться собственной правоты, идя путем физического насилия. В то же время эмо совсем не склонны к насилию и могут даже пожертвовать жизнью, чтобы доказать истинность собственных убеждений.
Основная задача общества заключается в признании того, что субкультура – часть общей культуры. Вовсе не обязательно применять привычные радикальные меры, пытаясь доказать значимость своего мнения и собственную правоту. Многие родители беспокоятся, узнав, что их дети становятся частью какой-либо субкультуры, но если речь идет о безобидных видах, вроде тех, которые проявляются в том или ином стиле одежды, позвольте подростку проявить свою индивидуальность. Многие молодые люди пытаются выразить протест, примкнув к той или иной группе – покажите им, что вы на одной стороне с ними и противостоять друг другу нет нужды.
В СНГ произошла замена идеей Сион в тебе.
Psylogik. ru
05.04.2018 10:29:51
2018-04-05 10:29:51
Источники:
Https://psylogik. ru/82-chto-takoe-subkultura. html
СУБКУЛЬТУРА | это. Что такое СУБКУЛЬТУРА? » /> » /> .keyword { color: red; }
Субкультура это в обществознании
СУБКУЛЬТУРА — система норм и ценностей, отличающих группу от большинства общества. С. (подкультура) — понятие, характеризующее культуру группы или класса, которая отличается от господствующей культуры или же является враждебной этой культуре (контркультура). Современное общество, базирующееся на разделении труда и социальной стратификации, представляет собой систему многообразных групп и С, находящихся в весьма различном отношении друг к другу (например, молодежная С, различные профессиональные С. и др.). Под С. понимают также — (1) совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей традиционной культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества (де-линквентная подкультура), (2) особая форма организации людей (чаще всего молодежи) — автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления ее носителей, отличающееся своими обычаями, нормами, комплексами ценностей и даже институтами (М. Брейк, Р. Швендтер), (3) трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры, получившая своеобразную мировоззренческую окраску. Д. Даунс различает С, возникающие как позитивная реакция на социальные и культурные потребности общества (профессиональные С), и С, являющиеся негативной реакцией на существующую социальную структуру и господствующую в обществе культуру (делин-квентные и некоторые молодежные С). В целом современные С. представляют собой специфический способ дифференциации развитых национальных и региональных культур, в которых наряду с основной классической тенденцией существует ряд своеобразных культурных образований, как по форме, так и по содержанию отличающихся от ведущей культурной традиции, но являющихся в то же время прямым генетическим порождением последней. С. формируется под влиянием таких факторов, как социальный класс, этническое происхождение, религия и место жительства. Социальной базой формирования С. могут быть возрастные группы, социальные слои, крупные неформальные объединения. Различают официальные и неофициальные С. С. характеризуются обязательными попытками формирования собственных мировоззрений, оппозиционных (не обязательно враждебных) мировоззрениям других социальных групп или поколений, и своеобразными манерами поведения, стилями одежды и прически, формами проведения досуга и т. д. Использование этого термина не предполагает, что группа культур непременно конфликтует с господствующей в обществе культурой. С. призвана держать социокультурные признаки в определенной изоляции от «иного» культурного слоя. Во многих случаях большинство общества относится к С. с неодобрением или недоверием. Эта проблема может возникнуть даже по отношению к уважаемым С. врачей или учителей. Но иногда группа активно стремится выработать нормы или ценности, которые противоречат основным аспектам господствующей культуры. На основе таких норм и ценностей формируется контркультура. Ценности контркультуры могут быть причиной длительных и неразрешимых конфликтов в обществе. Однако иногда они проникают в саму господствующую куль-ТУРУ — главным образом через СМИ, где эти ценности стали менее вызывающими, поэтому менее привлекательными для контркультуры и, соответственно, менее угрожающими для культуры господствующей (например, распространение элементов С. хиппи в доминирующей культуре в США). В ряде случаев, однако, группы, поставленные в невыгодное, неравноправное положение в обществе или временно лишенные свободного доступа к культурному наследию и возможностей для саморазвития, развивают упрощенные формы культуры, заменяющие ее нормальные, естественные формы и в той или иной степени противостоящие культуре как целому. Таковы например, С. преступных групп и организаций типа мафии, С. религиозных сект и изолированных утопических коммун. Молодежь развивает собственную С, в частности, создает свой жаргонный язык, моду, музыку, нравственный климат — более богатую в некоторых случаях, чем культура взрослых. Ее, особенности объясняются, с одной стороны, избытком жизненной энергии, богатством воображения у молодежи, а с другой — отсутствием у большинства экономической и социальной самостоятельности. Важным принципом структурализации культуры является деление на столицу и провинцию (или периферию), которое в значительной степени сказывается в жизни всякого общества, где существует сильная централизация политической и культурной регуляции. Большей частью провинциальн
ая культура рассматривается как второстепенная, зависимая от столичных веяний и неполноценная, от которой активные элементы стремятся уйти в столицу. Особое внимание среди С. вызывают различные нонконформистские типы отношений молодежи к обществу, диссидентские или альтернативные движения. Эти движения могут различаться как по классовому признаку (рабочая молодежь или «богема»), так и по отношению к перспективам общественного развития (»движение зеленых»). К разряду С. следует причислить и миграционные группы из инородной этнической среды, нетрадиционные религиозные группы и т. д. За последние десятилетия в развитых индустриальных странах Запада устойчивое признание получили феминистские движения. Эти движения не ограничиваются социальными или политическими требованиями. Они выдвигают и требования изменения обжитого типа культуры, в котором, по их мнению, преобладают «патриархальная» и «мужская» С, способствующие доминированию соответствующих эмоций и ориентаций, а в результате приводят к поощрению насилия, разладу в отношениях между людьми. Особую С. образует жизнь улицы, толпы, трущоб, криминальной среды и т. п. Именно в этой сфере проводятся исследования интереса людей к бульварной литературе, вульгарному языку, заборным надписям и рисункам. Некоторые из наиболее интересных исследований С. посвящены языку. Например, У. Лабов (1970) старался доказать, что употребление нестандартного английского языка детьми из негритянского гетто не свидетельствует об их «языковой неполноценности». Лабов считает, что негритянские дети не лишены способности общаться, как белые, просто они употребляют иную систему грамматических правил, укоренившихся в С. негров. Проблему С. возможно рассмотреть в рамках концепции социализации. Предполагается, что приобщение к культурным стандартам, вхождение в мир господствующей культуры — процесс сложный и противоречивый. Он постоянно наталкивается на психологические и иные трудности. Это порождает особые жизненные устремления например, молодежи, которая из духовного фонда присваивает себе то, что отвечает ее жизненному порыву. Манхейм констатировал, что С, хотя и возобновляются постоянно в истории, выражают процесс приспособления к господствующей культуре. В такой системе рассуждений С. лишаются своего преобразовательного статуса. Они являются эпизодом в историческом становлении культуры и интересны тем, что выражают некое преходящее отклонение от главного пути. Понятие С. помогает изучению процессов дифференциации и интеграции культуры, происходящих под воздействием урбанизации, профессионализации ряда социальных групп, усиления социальной мобильности, приводящей к отрыву от культурных традиций.
Новейший философский словарь. — Минск: Книжный Дом. А. А. Грицанов. 1999 .
Полезное
Смотреть что такое «СУБКУЛЬТУРА» в других словарях:
Субкультура — субкультура … Орфографический словарь-справочник
СУБКУЛЬТУРА — особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собств. ценностным строем, обычаями, нормами. Культура любой эпохи обладает относит, цельностью, но сама по себе она неоднородна. Внутри… … Энциклопедия культурологии
СУБКУЛЬТУРА — СУБКУЛЬТУРА понятие, пришедшее в философию и культурологию из социологии, изучающей специфику различных групп населения, и этнографии и этнологии, исследующих быт и традиции стран и регионов, по своим обычаям далеко отстоящих от европейской… … Философская энциклопедия
Субкультура — * субкультура * subculture культура, полученная переносом (пересевом) части исходной культуры на свежую питательную среду … Генетика. Энциклопедический словарь
СУБКУЛЬТУРА — [нем. Subkultur Словарь иностранных слов русского языка
Субкультура — сущ., кол во синонимов: 37 • байкер (7) • битник (3) • брэйк дансер (2) • … Словарь синонимов
СУБКУЛЬТУРА — (от лат. sub под, около и cultura возделывание, воспитание, образование, почитание) англ. subculture; нем. Subkultur. 1. Система ценностей, установок моделей поведения, жизненного стиля к. л. соц. группы, представляющая собой самостоятельное… … Энциклопедия социологии
СУБКУЛЬТУРА — (от лат. sub – под + культура). Совокупность специфических социально психологических признаков (норм, стереотипов поведения, вкусов и т. д.), влияющих на стиль жизни и мышления групп людей, позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве «мы» … Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)
Субкультура — некая относительно обособленная или же условно выделяемая по некоим критериям органическая часть общей культуры (см. культура). Словарь практического психолога. М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998 … Большая психологическая энциклопедия
Субкультура — Кибер готы Субкультура (лат. sub под и cultura культура; подкультура) понятие (термин) в со … Википедия
Полезное
Субкультура — субкультура … Орфографический словарь-справочник
СУБКУЛЬТУРА — особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собств. ценностным строем, обычаями, нормами. Культура любой эпохи обладает относит, цельностью, но сама по себе она неоднородна. Внутри… … Энциклопедия культурологии
СУБКУЛЬТУРА — СУБКУЛЬТУРА понятие, пришедшее в философию и культурологию из социологии, изучающей специфику различных групп населения, и этнографии и этнологии, исследующих быт и традиции стран и регионов, по своим обычаям далеко отстоящих от европейской… … Философская энциклопедия
Субкультура — * субкультура * subculture культура, полученная переносом (пересевом) части исходной культуры на свежую питательную среду … Генетика. Энциклопедический словарь
СУБКУЛЬТУРА — [нем. Subkultur Словарь иностранных слов русского языка
Субкультура — сущ., кол во синонимов: 37 • байкер (7) • битник (3) • брэйк дансер (2) • … Словарь синонимов
СУБКУЛЬТУРА — (от лат. sub под, около и cultura возделывание, воспитание, образование, почитание) англ. subculture; нем. Subkultur. 1. Система ценностей, установок моделей поведения, жизненного стиля к. л. соц. группы, представляющая собой самостоятельное… … Энциклопедия социологии
СУБКУЛЬТУРА — (от лат. sub – под + культура). Совокупность специфических социально психологических признаков (норм, стереотипов поведения, вкусов и т. д.), влияющих на стиль жизни и мышления групп людей, позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве «мы» … Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)
Субкультура — некая относительно обособленная или же условно выделяемая по некоим критериям органическая часть общей культуры (см. культура). Словарь практического психолога. М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998 … Большая психологическая энциклопедия
Субкультура — Кибер готы Субкультура (лат. sub под и cultura культура; подкультура) понятие (термин) в со … Википедия
Совокупность специфических социально психологических признаков норм, стереотипов поведения, вкусов и т.
Dic. academic. ru
14.11.2020 23:55:52
2020-11-14 23:55:52
Источники:
Https://dic. academic. ru/dic. nsf/dic_new_philosophy/1180/%D0%A1%D0%A3%D0%91%D0%9A%D0%A3%D0%9B%D0%AC%D0%A2%D0%A3%D0%A0%D0%90
Особенности субкультуры » /> » /> .keyword { color: red; }
Субкультура это в обществознании
Культура общества выступает в качестве достаточно сложного и очень разностороннего явления. Как и в обществе, которое состоит из множества социальных слоев и классов, так и в культуре существуют разнообразные структурные элементы – культурные подвиды:
- Взрослая и молодежная культуры; Светская и религиозная культуры; Сельская и городская культуры; Традиционная и инновационная культуры; Народная и профессиональная культуры.
Таким элементом является и субкультура, в частности молодежная субкультура. В целом культура выступает в качестве совокупности различных микрокультур, субкультур, а также ее составляющих, которые входят во всю структурную схему.
Субкультура формируется на основе нескольких критериев: половозрастных, этнических, религиозных и социальных отличиях людей, которые являются их характерными признаками.
Что касается молодежной субкультуры, то в более узком смысле это – культура, которая создается самой молодежью для удовлетворения потребностей данной социальной группы. Сегодня молодежная культура вышла за рамки уже существующих традиций молодежной культуры, и охватывает собой также культуру, которая специально создается не только представителями молодежи, но и для молодежи, т. е. массовую культуру. Очень большая часть современной массовой индустрии направлена на то, чтобы удовлетворять запросы молодежи, соответствовать ее интересам и потребностям. Сюда относятся следующие сферы:
Сфера досуговой деятельности; Сфера развлечений; Современная индустрия моды; Производство одежды, обуви, украшений и аксессуаров для молодых людей.
Это может быть связано еще и с тем фактором, что молодежь составляет практически половину от всего населения современного общества. Именно по этой причине ее роль в общественной жизни нельзя недооценивать.
Готовые работы на аналогичную тему
Возможно, по этой причине изменился и курс развития самих молодых людей: если ранее они стремились скорее повзрослеть, стать равными своим родителям, избавиться от их опеки, то сегодня появились встречные движения. Их представители отказываются взрослеть, стремятся сохранить молодость во внешнем виде, стиле одежды. Также они заимствуют у представителей молодежи сленг, моду, форму общения и поведения, а также стараются вести такой же активный образ жизни (спорт, развлечения, досуговая деятельность).
Сущность субкультуры и ее особенности
Как мы уже отметили, в каждом обществе имеется своя сложная структура. В ней имеются свои ценности и понятия, поддерживаются особые традиции и обычаи. Систему норм и ценностей, которые отличаются от общепринятых, называют субкультурой. Но это понятие достаточно многогранно и неоднозначно, поэтому исследователи до сих пор не могут выбрать одно определение из нижепредставленных:
Субкультура – это трансформированная профессиональным мышлением система ценностей, которая происходит от традиционной культуры, но при этом имеет свои диаметрально противоположные идеи; Субкультура – это особая форма организации людей, которые определяют стиль жизни, мировоззрение, поведение ее носителей. Субкультура также довольно сильно отличается своими обычаями и интересами от традиционной, привычной культуры; Субкультура – это совокупность некоторых норм и ценностей, которые отражают негативные черты традиционной культуры, почему и отрицаются ею.
Субкультура как социальное явление и феномен обладает своими специфическими, особыми чертами. Во-первых, это состояние свободы от обязанностей и от ответственности, которую могут нести те люди, кто придерживается традиционной культуры. Во-вторых, субкультура преимущественно – одно из эффективных и действенных средств, благодаря которым человек может выражать самого себя, или же проявлять солидарность с представителями своих интересов, единомышленникам. В-третьих, субкультура играет некоторую социализирующую роль. Она заключается в том, что в рамках субкультуры человек может полностью адаптироваться к постоянно меняющимся социальным условиям. Это довольно проблематично, если индивид находится в постоянной изоляции от остального мира.
Также к особенностям субкультуры следует отнести внутреннее единообразие при внешнем протесте. Представители субкультуры всегда знают, что именно им нужно, какова цель их деятельности, и что будет, если вдруг они отклонятся от правил поведения в группе. При этом в отношении внешнего мира субкультуры могут быть противоположно настроены, и иногда это может доходить до состояния враждебности. Отсюда вытекает следующая особенность субкультуры – ее маргинальность.
В обществе существует стереотип о том, что субкультура – это обязательно отрицательное явление, которое отражает интересы меньшинства. Иногда так и есть: сегодня существуют такие субкультуры, которые не соответствуют общепринятым нормам и правилам, и которые могут нанести вред некоторым категориям граждан.
В качестве базы, на которой формируется субкультура, выступает возрастная характеристика. Отсюда следует появление таких субкультур, как рокеры, панки, металлисты, роллинги, битломаны. Все эти люди относятся к конкретному возрасту, а также испытывают интерес к одному и тому же явлению, личности (исполнителю, писателю, живописцу), музыкальному или кинематографическому жанрам.
К тому же, очень важную роль играет и то, в какое время возникли те или иные субкультуры, какие социальные и культурные события произошли в это время, и как субкультура стала ответом на них. Также на возникновение и последующее развитие субкультур оказывает влияние изменение образа жизни в обществе, уровня жизни населения, происходящие крупные события и потрясения.
Субкультуры могут активизироваться при улучшении состояния жизни, но могут также и наоборот – исчезнуть под влиянием негативных изменений. Таким образом, есть субкультуры – активаторы, а есть субкультуры «кризиса», каждая из которых отвечает на происходящие события и явления.
Готовые работы на аналогичную тему
Возможно, по этой причине изменился и курс развития самих молодых людей: если ранее они стремились скорее повзрослеть, стать равными своим родителям, избавиться от их опеки, то сегодня появились встречные движения. Их представители отказываются взрослеть, стремятся сохранить молодость во внешнем виде, стиле одежды. Также они заимствуют у представителей молодежи сленг, моду, форму общения и поведения, а также стараются вести такой же активный образ жизни (спорт, развлечения, досуговая деятельность).
Как мы уже отметили, в каждом обществе имеется своя сложная структура. В ней имеются свои ценности и понятия, поддерживаются особые традиции и обычаи. Систему норм и ценностей, которые отличаются от общепринятых, называют субкультурой. Но это понятие достаточно многогранно и неоднозначно, поэтому исследователи до сих пор не могут выбрать одно определение из нижепредставленных:
Субкультура – это трансформированная профессиональным мышлением система ценностей, которая происходит от традиционной культуры, но при этом имеет свои диаметрально противоположные идеи; Субкультура – это особая форма организации людей, которые определяют стиль жизни, мировоззрение, поведение ее носителей. Субкультура также довольно сильно отличается своими обычаями и интересами от традиционной, привычной культуры; Субкультура – это совокупность некоторых норм и ценностей, которые отражают негативные черты традиционной культуры, почему и отрицаются ею.
Субкультура как социальное явление и феномен обладает своими специфическими, особыми чертами. Во-первых, это состояние свободы от обязанностей и от ответственности, которую могут нести те люди, кто придерживается традиционной культуры. Во-вторых, субкультура преимущественно – одно из эффективных и действенных средств, благодаря которым человек может выражать самого себя, или же проявлять солидарность с представителями своих интересов, единомышленникам. В-третьих, субкультура играет некоторую социализирующую роль. Она заключается в том, что в рамках субкультуры человек может полностью адаптироваться к постоянно меняющимся социальным условиям. Это довольно проблематично, если индивид находится в постоянной изоляции от остального мира.
Также к особенностям субкультуры следует отнести внутреннее единообразие при внешнем протесте. Представители субкультуры всегда знают, что именно им нужно, какова цель их деятельности, и что будет, если вдруг они отклонятся от правил поведения в группе. При этом в отношении внешнего мира субкультуры могут быть противоположно настроены, и иногда это может доходить до состояния враждебности. Отсюда вытекает следующая особенность субкультуры – ее маргинальность.
В обществе существует стереотип о том, что субкультура – это обязательно отрицательное явление, которое отражает интересы меньшинства. Иногда так и есть: сегодня существуют такие субкультуры, которые не соответствуют общепринятым нормам и правилам, и которые могут нанести вред некоторым категориям граждан.
В качестве базы, на которой формируется субкультура, выступает возрастная характеристика. Отсюда следует появление таких субкультур, как рокеры, панки, металлисты, роллинги, битломаны. Все эти люди относятся к конкретному возрасту, а также испытывают интерес к одному и тому же явлению, личности (исполнителю, писателю, живописцу), музыкальному или кинематографическому жанрам.
К тому же, очень важную роль играет и то, в какое время возникли те или иные субкультуры, какие социальные и культурные события произошли в это время, и как субкультура стала ответом на них. Также на возникновение и последующее развитие субкультур оказывает влияние изменение образа жизни в обществе, уровня жизни населения, происходящие крупные события и потрясения.
Субкультуры могут активизироваться при улучшении состояния жизни, но могут также и наоборот – исчезнуть под влиянием негативных изменений. Таким образом, есть субкультуры – активаторы, а есть субкультуры «кризиса», каждая из которых отвечает на происходящие события и явления.
Сфера развлечений;.
Spravochnick. ru
19.11.2019 7:21:45
2019-11-19 07:21:45
Источники:
Https://spravochnick. ru/sociologiya/subkultura_v_sociologii/osobennosti_subkultury/
Что является примером субкультуры в социологии? [61 ответ найден]
Вопрос задан: Jaise
Опубликовано: 21.09.2022
Ищете ответ на вопрос: Что является примером субкультуры в социологии? Здесь мы собрали для вас 61 наиболее точный и развернутый ответ на вопрос: Что является примером субкультуры в социологии?
- Что такое субкультуры в социологии?
- Что является примером субкультуры в Соединенных Штатах?
- Какие сегодня субкультуры?
- Что из перечисленного является примером субкультуры?
- Является ли TikTok субкультурой?
- Семья это субкультура?
- Является ли аниме субкультурой?
- Является ли Gen Z субкультурой?
- Что такое человеческая субкультура?
- Чем игры являются субкультурой?
- Что такое японская субкультура?
- Являются ли миллениалы субкультурой?
- Субкультуры еще существуют?
- Является ли видеоигра субкультурой?
- Что такое культурные игры?
- Какие субкультуры существуют в Китае?
- Что такое модная субкультура?
- Считается ли поколение Z субкультурой?
- Какая субкультура самая лучшая?
- Что такое субкультурная культура в социологии?
- Что считается субкультурой?
- Какие три субкультуры?
- Что из перечисленного ниже является примером субкультуры?
- Тест «Что такое субкультура в социологии»?
- Какие примеры культуры и субкультуры?
- Является ли религия субкультурой?
- Что из следующего лучше всего описывает субкультуру?
- quizlet Какое определение субкультуры лучше всего?
- Почему в викторине об обществе формируются субкультуры?
- Что такое субкультура в массовой культуре?
- Каковы 3 основные субкультуры населения США?
- Как еще можно назвать субкультуру?
- Как формируются субкультуры?
- Что из следующего является примером субкультуры?
- Как вы используете субкультуру в предложении?
- Что является противоположностью субкультуры?
- Что является примером субкультуры в социологии? 12 Ответы экспертов:
- Что является примером субкультуры в социологии? Видеоответы:
Что является примером субкультуры в социологии? Быстрый ответ:
Ответил Shamiracle
Примеры субкультур включают хиппи, готов и байкеров. Понятие субкультуры получило развитие в социологии и культурологии. Субкультуры отличаются от контркультур. Можно также спросить, что является примером контркультуры в социологии? Примеры контркультур в США могут включать движение хиппи 19-го века.60-е годы …
Субкультура . По словам Кимберли Моффит, преподавателя социологии и уголовного правосудия, « субкультур — это те группы, чьи ценности и нормы отличаются от тех, которых придерживается большинство». Примеры ? Панки. Хипстеры. Биты. Косплееры. Хиппи. готы. Ботаники. Эмо. Геймеры. Хакеры. Качки. Даже Дети Третьей Культуры, вроде меня. примеров бесконечны.
Это говорит о более широком вопросе о корреляциях, которые мы проводим между субкультуры и социальная ответственность … ты просто психически больной бисексуал, увлекающийся астрологией и набирай строчными буквами», — говорится в одном примере. Остался рецепт. ..
Что такое субкультуры в социологии?
В социологии, антропологии и культурологии субкультура — это группа людей, культура которых отличается от более крупной культуры, к которой они принадлежат.
Что является примером субкультуры в Соединенных Штатах?
Субкультуры существуют в доминирующей культуре общества. В Америке некоторыми примерами субкультур являются хиппи, панк-рокеры, битники и хипстеры.
Какие сегодня субкультуры?
Субкультуры сегодняшнего дняБоган. В словарном определении говорится, что боган — это «грубый или бесхитростный человек, имеющий низкий социальный статус». Да, это звучит не совсем желательно, и такие шоу, как Bogan Hunters, вероятно, просто добавляют к стереотипу. … Хипстер. … Эмо. … гот. … Байки. … Тащите девушку. … Брони.
Что из перечисленного является примером субкультуры?
Существует множество групп людей, которые можно классифицировать как субкультуры, например: хиппи, антиоружейные группы, школьные спортсмены, экологические активисты, люди из фурри-сообщества, люди из косплей-сообщества, панки, готы и многие другие. (Леннон, Джонсон и Радд, 2017, стр. 292).
Является ли TikTok субкультурой?
Субкультуры TikTok — это места для самовыражения, где люди могут озвучивать мысли и чувства, которыми они не могут поделиться в автономном режиме, — и знать, что кто-то чувствует то же самое. Субкультуры были частью Интернета с самого первого онлайн-блога, но в TikTok они стали чем-то особенным.
Является ли семья субкультурой?
Эти традиции, реликвии и артефакты помогают формировать личности людей и их отношения с другими. Люди узнают об этих предметах через рассказывание историй в субкультуре. Семьи являются хорошим примером субкультуры.
Является ли аниме субкультурой?
Японские субкультуры, такие как манга, аниме и игры, очень популярны не только в Японии, но и за рубежом. Недавно эти вещи были признаны представителями японской культуры наряду с более традиционными вещами страны. Сегодня мы поговорили с французами об этом аспекте японской субкультуры!
Является ли поколение Z субкультурой?
Испытывая ностальгию по экономическим трудностям, представители поколения Z нашли утешение в 90-х и начале 2000-х годов. Они возродили четыре субкультуры: Y2K, инди-дешевка, старые деньги и тви. Мода на ностальгию сейчас формирует поведение потребителей, поскольку бренды и покупатели ориентируются на тенденции поколения Z.
Что такое человеческая субкультура?
Субкультура — это группа людей в культуре, которая отличается от родительской культуры, к которой она принадлежит, часто сохраняя некоторые из своих основополагающих принципов. Субкультуры развивают свои собственные нормы и ценности в отношении культурных, политических и сексуальных вопросов.
Почему игры являются субкультурой?
В большом обществе, таком как Америка, существует множество культур и субкультур. Одной из таких является субкультура геймеров, людей, которых можно идентифицировать по их принадлежности к онлайновым, настольным, коллекционным карточным и ролевым играм. Среди геймеров преобладают мужчины, но они бывают самых разных возрастов.
Что такое японская субкультура?
Японские субкультуры сильно контрастируют с древними традициями и обычаями, которыми славится Япония. В 21 веке также наблюдается рост дурацких и инновационных субкультур. Японские субкультуры преимущественно ориентированы на моду и могут быть идентифицированы по стилю одежды.
Являются ли миллениалы субкультурой?
Согласно этому определению миллениалы — это субкультура. Хотя они разделяют многие мифы, обычаи и ритуалы более широкой культуры, у них есть язык, предпочтения и обычаи, которые отличаются от их поколения. У них уникальный набор референтных групп и лидеров мнений.
Субкультуры все еще актуальны?
«Субкультуры все еще существуют, но они существуют в пузыре, нетронутом обществом в целом. «Например, возьмем техно-металлическое движение. В движении нет группы, которая была бы узнаваема для основной аудитории, но она способна существовать как остров для небольшой группы одержимых фанатов.
Является ли видеоигра субкультурой?
Культура видеоигр — это всемирная субкультура новых медиа, сформированная видеоиграми. Поскольку популярность видеоигр со временем росла в геометрической прогрессии, они оказали значительное влияние на популярную культуру.
Что такое культурные игры?
Cultural Games — немецкая независимая игровая студия. Культурные игры стремятся объединить игры и культуру с помощью игр с убедительным воздействием. Проблемы реального мира интегрированы в игровой процесс. Задачи можно решать в виртуальном мире.
Какие субкультуры существуют в Китае?
Основные субкультуры и направления китайской молодежи Культура техно-музыки (Techno 音乐文化) … Культура траура и буддийский образ жизни (丧文化、佛系青年) … Культура ханьфу (汉服文化) … Культура «двух измерений» (二次元文化) и косплей. … Готическая субкультура (哥特亚文化) … Свинка Пеппа и «люди общества» (社会人) … Культура низшего класса (土味文化) … Культура уличной одежды (街头服饰文化) 30 апреля , 2019
Что такое модная субкультура?
Модные субкультуры — это популярные способы одеваться, созданные под влиянием таких культур, как музыка, искусство или эпохи. Они отличаются от стиля, поскольку стиль находится больше на личном уровне. Субкультуры являются результатом модных тенденций, которые предпочитают группы людей со схожими интересами.
Поколение Z считается субкультурой?
Обнаружена новая субкультура: поколение Z, особая группа молодых людей, родившихся примерно в 1995 году и сейчас поступающих в колледж.
Какая субкультура лучшая?
Примеры музыкальных субкультурГоты. Готы — музыкальная субкультура, зародившаяся в Великобритании в 1980-х годах. … Панки. Панк-рок был одной из самых влиятельных молодежных музыкальных субкультур 20-го века. … Моды. … Скинхеды. … Гранж. … Хип-хоп. … Барабан и бас. … Эмо.
Что такое субкультурная культура в социологии?
В социологии, антропологии и культурологии субкультура — это группа людей, культура которых отличается от более крупной культуры, к которой они принадлежат.
Что считается субкультурой?
Определение субкультуры Согласно Оксфордскому словарю английского языка (OED), субкультура означает «идентифицируемую подгруппу в обществе или группе людей, особенно ту, которая характеризуется убеждениями или интересами, расходящимися с убеждениями или интересами большей группы». Этот термин впервые появляется в документах на английском языке в 1914.
Какие три субкультуры?
Они также пытаются объяснить появление трех типов субкультур: криминальные, связанные с имущественными преступлениями; конфликт, связанный с насилием; и ретритеист, связанный с наркотиками.
Что из перечисленного ниже является примером субкультуры?
Существует множество групп людей, которые можно классифицировать как субкультуры, например: хиппи, антиоружейные группы, школьные спортсмены, экологические активисты, люди из фурри-сообщества, люди из косплей-сообщества, панки, готы и многие другие. (Леннон, Джонсон и Радд, 2017 г., стр. 29).2).
Тест «Что такое субкультура в социологии?»
Субкультура. отдельная культурная группа, которая существует как идентифицируемый сегмент внутри более крупного и сложного общества.
Какие примеры культуры и субкультуры?
Субкультура, как правило, является индивидуальным выбором. Культура часто более интенсивна, чем субкультура. Например, родной язык или языки человека являются частью его культуры. Субкультуры, такие как энтузиасты научной фантастики, могут развивать уникальный словарный запас, но он далеко не так интенсивен, как родной язык.
Является ли религия субкультурой?
Роль субкультурных ценностей Религиозные группы являются распространенной субкультурой в обществе, которая оказывает подавляющее влияние на своих последователей. Каждая религия предписывает своим членам, что следует считать хорошим или плохим поведением в плане того, что есть, куда ходить, что носить и так далее.
Что из следующего лучше всего описывает субкультуру?
Что из следующего лучше всего описывает субкультуру? У него есть специальные термины, которые его члены используют для общения друг с другом.
Тест на лучшее определение субкультуры?
Какое определение «субкультуры» лучше всего? Субкультуры — это вариации преобладающих в обществе ценностей и убеждений.
Почему в викторине об обществе формируются субкультуры?
Уникальные культурные особенности этих групп образуют субкультуру. Иногда субкультурные практики сознательно направлены на то, чтобы бросить вызов ценностям общества в целом. Иногда группа отвергает основные ценности, нормы и обычаи общества в целом и заменяет их новым набором культурных моделей.
Что такое субкультура в популярной культуре?
Субкультура — это то, на что это похоже — небольшая культурная группа внутри более крупной культуры; люди субкультуры являются частью более крупной культуры, но также имеют определенную идентичность в пределах меньшей группы.
Каковы 3 основные субкультуры населения США?
Афроамериканцы, латиноамериканцы и американцы азиатского происхождения являются тремя наиболее важными этническими/расовыми субкультурами в Соединенных Штатах.
Как иначе можно назвать субкультуру?
Синонимы субкультуры На этой странице вы можете найти 7 синонимов, антонимов, идиоматических выражений и родственных слов для субкультуры, таких как: , субкультуры, субкультура, среда, контркультура, наркокультура и контркультура.
Как формируются субкультуры?
Субкультуры существуют потому, что доминирующая культура не отвечает потребностям или интересам членов конкретной субкультуры. Таким образом, эти группы формируются для участия в образе жизни или деятельности, которые отвечают потребностям их интересов или общего опыта, связанного с определенной идентичностью (Lennon, Johnson, & Rudd, 2017, стр. 9).0003
Что из следующего является примером субкультуры?
Примеры субкультур включают хиппи, хипстеров, косплей, хип-хоп, панков, эмо и готов. Субкультуры также обычно ассоциируются с молодежью и часто воспринимаются пожилыми людьми с некоторой долей подозрения.
Как использовать субкультуру в предложении?
Некоторые аспекты гомосексуальной субкультуры были выявлены после скандалов 1772 года. Это был знаменитый Веймарский период с его гомосексуальной субкультурой. Большинство людей, которых я встречал в анархистской субкультуре, — искренние люди. Оуэнс разоблачает не просто убийцу, а целую субкультуру веселого цинизма.
Что является противоположностью субкультуры?
Существительное. Культура масс. популярная культура.
Ответил Махари
Субкультуры являются частью общества, сохраняя при этом свои специфические характеристики. Примеры субкультур включают хиппи, готов и байкеров. Понятие субкультуры получило развитие в социологии и культурологии. Субкультуры отличаются от контркультур.
Ответил Террика
Каковы примеры субкультур в социологии? Автор: Штатный сотрудник Последнее обновление: 31 марта 2020 г. Примеры субкультур включают байкеров, мормонов, трекки и бодибилдеров. Подростковые субкультуры называются кликами.
Ответил Крислин
В Соединенных Штатах к субкультурам могут относиться хиппи, готы, поклонники хип-хопа или хэви-метала и даже байкеры — примеры бесконечны. Одна область …
Ответил Wyolene
Субкультура — это группа внутри культуры, которая отличается от общего консенсуса. У них есть уникальный набор убеждений и ценностей, которые не обязательно совпадают с более широкой культурой. Изучите некоторые примеры субкультур, от битников до бодибилдеров, и получите четкое представление о том, как выглядят небольшие группы нонконформистов. готская девушка.
Ответил Jaquitta
Субкультуры – это ценности и нормы, отличные от ценностей и норм большинства, которых придерживается группа в более широком обществе. В Соединенных Штатах к субкультурам могут относиться хиппи, готы, поклонники хип-хопа или хэви-метала и даже байкеры — примеров можно найти бесконечное множество. Байкерская банда — пример субкультуры. Нажмите, чтобы увидеть полный ответ.
Ответил Laiyla
Полуфабрикаты, службы знакомств и ночные клубы — вот некоторые примеры услуг и продуктов, обычно предназначенных для субкультуры одиноких людей. Субкультуры, основанные на гендерных различиях Гендерные различия могут также формировать субкультуры, такие как субкультуры мужчин, субкультуры женщин и субкультуры небинарных людей.
Ответил Эстер
Субкультура трансгендеров — это также прекрасный пример сопротивления, поскольку она действует противоположно поп-культуре. Трансгендеры сопротивляются традиционным гендерным ролям и пытаются создать свою уникальную идентичность.
Ответил Jacarie
Субкультуры – это культурные группы, представляющие собой маргинализированные культуры меньшинств. Их нечасто встретишь в доминирующем дискурсе средств массовой информации, а если и видишь, то часто в стереотипной манере. Примеры субкультур включают хиппи, хипстеров, косплей, хип-хоп, панков, эмо и готов.
Ответ Деррика
Субкультурная теория. Теория субкультур была впервые разработана учеными-социологами Чикагской школы в 1920-х годах. Чикагская школа исследовала существование девиантного поведения и обсуждала девиантность как продукт социальных проблем в обществе. Бирмингемская школа добавила к субкультурной теории, исследуя способы, которыми люди присоединялись к группам, которые …
Ответил Oveline
примеры субкультуры социология. меню магнатского кафе; ирландский волейбол средней школы Лафайета; примеры субкультуры социология; 11 июня 2022 г . ; west green road n15 колоть …
Ответил Mechelle
примеры субкультуры социология. Семья Аарона Кирмана. Бессакарр Камея 500 золотых. Некролог Джорджа Каммингса. молодежная конвенция 2022. военно-морская база майпорт, тестирование на ковид. вставить изображение в форму гугл слайдов; дочь Мигеля Кабреры; как …
Ответил Дорти
Субкультура в общих чертах представляет собой группу с определенными культурными особенностями, которые позволяют ей отличаться от других групп и более широкого общества, из которого она возникла. Но прежде чем можно будет попытаться более точно прояснить понятие субкультуры, необходимо изучить более широкий и родственный термин «культура».
Культуры, субкультуры и контркультуры: ускоренный курс социологии #11
Что такое культура ? Как мы определяем его и как он изменяется? Мы рассмотрим различные категории культуры , такие как низкая культура , высокая …
Субкультура | Социология | Chegg Tutors
Субкультура — это культура в рамках более широкой основной культуры со своими собственными ценностями, обычаями и верованиями. В социология , …
Субкультуры
Повторная загрузка группового проекта для нашего класса CIU211. Автор: Маюри Саджнани Зинат Фатима Шон Фроуз Иссам Альхалаби Рассказчик: …
Субкультура в социологии
Субкультура является частью культуры в #социологии и антропологии. Это видео на урду и хинди объясняет это подробно с …
Что такое СУБКУЛЬТУРА? Что означает СУБКУЛЬТУРА? СУБКУЛЬТУРА значение, определение и объяснение
Что такое СУБКУЛЬТУРА ? Что означает СУБКУЛЬТУРА ? СУБКУЛЬТУРА значение — СУБКУЛЬТУРА произношение …
Субкультура | Культура | Лекции по социологии | Лекции Вакаса Азиза | Waqas Aziz
Субкультура относится к группе, которая разделяет основные ценности и убеждения более крупной культуры , но при этом сохраняет определенные ценности, убеждения …
Разница между культурой и субкультурой | Доктор Анита Ратор
Ассистент-профессор Колледж д-ра Аниты Ратор Бияни Объяснение культур, Субкультуры и контркультуры Валовая культура . ..
Культуры, субкультуры и обычаи
В этом видео «Введение в Социология » рассказывается о субкультурах в рамках более крупных культур и обычаях, связанных с культурами и …
Контркультура | Культура | Лекции по социологии | Лекции Вакаса Азиза | Вакас Азиз
A Контркультура — это культура со специфическими характеристиками, которым противоречат некоторые из ее убеждений, ценностей и норм или даже …
О, гуманитарные науки! — Социология — Эпизод 5: Субкультуры и контркультуры
Где мы исследуем примеров и различий между субкультурами и контркультурами!
Кевин Хаффман
Главный редактор
Здравствуйте, пользователи AnswerOwn. Меня зовут Кевин Хаффман, и я главный редактор AnswerOwn. Мне 32 года, я живу во Флориде, США. Все детство я увлекался видеоиграми, а также различными компьютерными программами. Будучи подростком, я всегда помогал своим одноклассникам с домашним заданием по программированию. В колледже я создал свои первые проекты в Интернете, которые помогали людям находить информацию по разным вопросам. На одном из мероприятий по программированию я познакомился с ребятами, с которыми мы создавали AnswerOwn. Это наш совместный сервис, который помогает людям найти ответы на насущные вопросы, а также является качественным образовательным проектом. Задавайте свои вопросы, и мы обязательно найдем ответ!
Актуальные вопросы
- Какие существуют типы экономических систем?
- Можно ли купить антибиотики для кошек онлайн?
- Можно ли делать бетонные полы с подогревом?
- Как делают мороженое из голеней?
- В чем разница между футбольными бутсами для газона и мини-футбола?
- Почему девушки проявляют агрессию в отношениях?
- Что вызывает появление белого порошка на розмарине?
- Как использовать краситель rit ice?
- Чем занимался Лестер Мэддокс на посту губернатора?
- Что за кость сбоку на запястье?
Популярные вопросы
- Как приготовить украшение из морковных цветов?
- Можно ли нанести гель на масляное пятно?
- Можно ли использовать соус тако вместо соуса энчилада?
- Лифтмастер — это скользящий код?
- Каковы были характеристики итальянского Возрождения?
- Сколько раз Фил Микельсон выигрывал феникс опен?
- Что такое языковые дополнительные навыки?
- Чем знаменит Дарлингтон?
- Как называются кости ног?
- Кто был в военном кабинете?
FAQ по субкультуре
FAQ по субкультуре 1. ЧТО ТАКОЕ КУЛЬТУРА И СУБКУЛЬТУРА?
Культура постоянно развивается, адаптируясь к изменяющимся реалиям жизни. Культура рассматривалась как конструкция реальности и конструкция реальности. Культурные изменения происходят во взаимодействии между людьми. Индивиды являются и продуктом, и производителями культуры. Смысл социально детерминирован и консенсуализируется — о нем договариваются. Переговорщиками, агентами изменений является не индивидуум, а социальные подгруппы или субкультуры. Субкультуры являются основной единицей социального взаимодействия, в которой происходят культурные инновации. Эти идеи усваиваются обществом по мере того, как получают более широкое признание. Субкультуры содержат механизмы внутренних правил (социальные правила или нормы), которые позволяют членам отождествлять себя друг с другом. Субкультуры можно рассматривать как популярные поколенческие формы идентификации, пересекающиеся с другими маркерами коллективной идентичности, т.е. расы, пола, класса и сексуальности. Культурный консенсус возникает, когда представители культуры субкультуры имеют общие взгляды. В широком смысле субкультура — это любая группа в рамках более крупной сложной культуры, интересы которой отличаются от интересов основной культуры. В более конкретном смысле это группа с особым стилем и идентичностью.
2. КАК МОЖНО УЗНАТЬ СУБКУЛЬТУРУ?
(1) Субкультуры имеют строгие социальные правила с мерами остракизма, гарантирующими их сохранение. (2) Субкультуры имеют структурированный процесс ученичества, в котором потенциальные клиенты учатся быть членами. (3) Субкультуры обладают легко определяемыми мерами аутентичности, которые создают социальные границы, достаточно прочные, чтобы их можно было назвать субкультурой. Потенциальные члены должны показать членам-ветеранам, что они соблюдают альтернативную норму — что они являются одним из членов банды. (4) Субкультуры строятся вокруг добровольных ассоциаций. (5) Субкультуры создают свои собственные суб-интерпретации общесоциальных норм, полностью отвергая их в пользу своих собственных или слегка изменяя их, чтобы придать смысл своему собственному субкультурному образу жизни. Ни один из типов не является девиантным сам по себе. Девиантная группа имеет активный процесс вербовки. Они формируются вокруг одного харизматического символа или литературы.
3. КАКОВЫ ТИПЫ СУБКУЛЬТУР?
Существует два типа субкультурных групп: (1) Total Institution — социальное пространство, в котором члены живут и работают с жизнелюбивыми людьми — отрезанными от общества в целом. Они ведут замкнутый, сепаратистский образ жизни. Это бегство от общества. Побег. (2) Работа в обществе — это противоположно (1) — члены разделяют отвращение к нормам, но продолжают действовать в обществе в целом. Это евангелизация общества. Сопротивление. Другой взгляд на разные субкультуры говорит, что есть два разных типа: Эстетическая субкультура и Оппозиционная субкультура . Эстетическая субкультура — это субкультура, которая просто отличается от более широкой культуры. Оппозиционные субкультуры сопротивляются определенным социальным институтам или практикам.
4. ПОЧЕМУ ОБРАЗУЮТСЯ СУБКУЛЬТУРЫ?
Субкультурные группы формируются из-за потребности убежать от более широкого общества и искать новые значения для объектов — они возникают из-за коллективной и почти спонтанной потребности переопределить что-то в более широком обществе, что дает смысл. Люди, ищущие решения, ищут других людей с похожими проблемами — они узнают о субкультуре, с которой они хотят себя идентифицировать. Его присоединение — это его собственная работа. Он должен учитывать возможный остракизм, который может исходить от общества в целом.
5. КАКОВЫ ТЕОРИИ ФОРМИРОВАНИЯ СУБКУЛЬТУР?
(1) Определите субкультуру в контексте класса с марксистской точки зрения. (2) Дайте определение субкультуре с марксистской точки зрения, но без классовой структуры. (3) Определить субкультуру как контргегемонию — субкультуру в более широком масштабе. (4) Дайте определение субкультуре с постструктуралистской точки зрения — индивидуальное или групповое сопротивление. В 70-е постструктуралисты рассматривали высший класс как объединяющий рабочий класс, тем самым мотивируя их и низший класс стать более богатыми. Из этого возникла субкультура для разрешения конфликта между классами. Общей чертой здесь является сопротивление господствующей культуре. Если культура есть общественное производство и воспроизводство смысла, смысла и сознания, то господствующей культурой должна быть самая популярная культура — культура с властью.
6. ПОЧЕМУ ОБРАЗУЮТСЯ СУБКУЛЬТУРЫ?
Разрешить противоречия родительской культуры, когда родительские культуры больше не обеспечивают работоспособную идеологию для следующего поколения. Субкультуры формируются в его творческой музыке, моде и ритуалах. Существует теория просачивания вниз: тенденции устанавливаются наверху социальной структуры, а затем просачиваются на другие уровни. т.е. топ-структура может быть модельерами, моделями, рекламными агентствами и знаменитостями. Молодежь получает информацию через фэшн-телевидение, музыкальные клипы и рекламу в журналах.
7. БУДУЩЕЕ СУБКУЛЬТУР?
Процесс социальной реинтеграции происходит через коммодификацию или интеллектуальный застой. Некоторые группы смогли дойти до того, что считают себя культурой. Социально отделиться — социальная реинтеграция. По мере роста потребления альтернативных культур субкультуры становятся мейнстримом. Таким образом, молодежь должна постоянно изобретать себя, чтобы оставаться отличной. Средства массовой информации предоставляют нам так много информации так быстро, что новые субкультуры поглощаются основными средствами массовой информации почти сразу после их зарождения. Перенасыщение СМИ могло бы исключить существование молодежной субкультуры. Это означало бы конец творчества, столь важного на данном этапе жизни. Культура имеет эффект рециркуляции — как только продукты альтернативных субкультур возрождаются в мейнстрим — т.е. ретро, рейв и панк. Доминирующая культура включает в себя зарождающуюся культуру через средства массовой информации, такие как печатные СМИ и телевидение. Теория гегемонии говорит о том, что идеологически господствующие в обществе постоянно добиваются народного согласия с установленным общественным порядком. Преобладающие ценности общества со временем меняются, поскольку члены сложных подчиненных групп включаются в доминирующую культуру. Именно так поддерживается социальный порядок — обычно без культурного разрушения — и контроль доминирующей группы меняется лишь постепенно, если вообще меняется. Развитие гегемонии добавляет к режиму концепцию остаточных и возникающих культур: (1) Остаточная культура является продуктом предыдущей социальной формации, которая остается частью господствующей культуры, но сохраняется как анахронизм. (2) Эмерджентная культура содержит новые значения, ценности, обычаи и опыт, которые могут быть альтернативными или противоречащими доминирующей культуре. Доминирующая культура эффективно поглощает зарождающиеся культуры в свою гегемонию — процесс инкорпорации. Иногда доминирующая культура меняется за счет включения новой культуры.
8. ЧТО О СУБКУЛЬТУРАХ И КЛАССАХ?
Раньше высшее образование было привязано к классу — чем выше был класс, тем доступнее было образование. Сегодня, из-за стипендий и стипендий, это изменилось. Где люди занимались своими делами было связано с классом — вы могли определить класс людей по тому, где они делали покупки. Сегодня больше мобильности. Классовой структуры практически не существует из-за экономических ограничений и правительства социального обеспечения.
9. КАКОВЫ РАЗЛИЧИЯ СУБКУЛЬТУР?
(1) Некоторые субкультуры претендуют на территорию, а другие нет. (2) У одних есть система ученичества, у других нет. (3) Одни занимаются вербовкой, другие нет. (4) Одни иерархичны, другие не имеют иерархии. (5) Одни связаны с бунтом, другие сопротивляются или изолируют себя.
Возврат к молодежной субкультуре
Возврат к модели молодежного служения
Культурное разнообразие
Это «Культурное разнообразие», раздел 2. 3 из книги «Социология: Краткий выпуск» (v. 1.1). Для получения подробной информации об этом (включая лицензирование) нажмите здесь.
Для получения дополнительной информации об источнике этой книги или о том, почему она доступна бесплатно, посетите домашнюю страницу проекта. Там вы можете просматривать или скачивать дополнительные книги. Чтобы загрузить ZIP-файл с этой книгой для использования в автономном режиме, просто нажмите здесь.
Помогла ли вам эта книга? Подумайте о передаче:
Помощь Creative Commons
Creative Commons поддерживает свободную культуру от музыки до образования. Их лицензии помогли сделать эту книгу доступной для вас.
Помогите государственной школе
DonorsChoose.org помогает таким людям, как вы, помогать учителям финансировать их школьные проекты, от художественных принадлежностей до книг и калькуляторов.
Предыдущий раздел
Содержание
Следующий раздел
2.
3 Культурное разнообразиеЦели обучения
- Дайте определение субкультуре и контркультуре и приведите по одному примеру каждой из них.
- Различают культурный релятивизм и этноцентризм.
Эти примеры с коровами и свиньями напоминают нам, что материальные и нематериальные культуры часто имеют смысл только в контексте данного общества. Если это так, то для посторонних важно познакомиться с другими обществами и оценить их культурные различия. Эти различия часто называют культурным разнообразием. Различия в элементах культуры от одного общества к другому. Культурное разнообразие также происходит в пределах одного общества, где могут существовать как субкультуры, так и контркультуры.
Учимся у других обществ
Спасение собак и кошек в Южной Корее
Иногда граждане могут изменить ситуацию. Количество владельцев собак в последнее время растет в Южной Корее, стране, в которой собакам традиционно отдавалось предпочтение больше как источнику пищи, чем как домашним животным. Два человека, которые могут похвастаться более гуманным обращением с собаками, — это Кьенан Кум и Хэсун Пак, две женщины, основавшие Корейское общество защиты и просвещения животных (KAPES; http://www.koreananimals.org/index.htm) в 2007.
Миссия KAPES состоит в том, чтобы обучать жителей Южной Кореи гуманному обращению с собаками и кошками и пропагандировать сострадательное обращение с этими домашними животными. Киенан Кум ранее основал Международную организацию помощи корейским животным (IAKA) в 1997 году для достижения тех же целей. В течение следующих 10 лет IAKA выступала за более гуманное обращение с домашними животными и сообщала другим странам об их бедственном положении, чтобы помочь оказать международное давление на Южную Корею. В 2007 году усилия IAKA увенчались успехом, когда правительство Кореи усилило Закон о защите животных. С усилением правовой защиты домашних животных Кум и Пак решили, что пришло время сосредоточиться на том, чтобы убедить общественность в том, что с домашними животными следует обращаться гуманно, и для достижения этой цели они основали KAPES. В декабре 2008 года Пак получила награду от Министерства сельского хозяйства за свои усилия, которые включали проведение фестивалей в защиту животных и пропаганду государственного финансирования приютов для животных.
Нелегко бороться с глубоко укоренившейся культурной практикой, как это сделали Кьенан Кум и Хэсун Пак. Их пример вдохновляет американцев и других граждан, которые также посвящают свою жизнь разного рода социальным реформам.
Рисунок 2.19
Амиши в Соединенных Штатах представляют собой субкультуру, которая избегает электричества и многих других современных удобств.
© Thinkstock
СубкультураМеньшая культура внутри более крупной культуры с характерным образом мыслей, чувств и действий. относится к группе, которая разделяет основные ценности и убеждения более широкой культуры, но при этом сохраняет определенные ценности, убеждения и нормы, отличающие ее от более широкой культуры. Хорошим примером субкультуры США являются амиши, которые живут в основном в центральной части Пенсильвании и некоторых частях Огайо и избегают электричества и других современных удобств, включая автомобили, тракторы и телефоны. Их образу жизни все больше угрожает расширение бизнеса и проживания неамишей на территорию амишей (Rifkin, 2009).).Рифкин, Г. (2009, 8 января). Амиши стекаются с ферм в малый бизнес. Нью-Йорк Таймс , с. Б3. С 1970-х годов развитие обошлось округу Ланкастер, штат Пенсильвания, где проживает много амишей, в тысячи акров сельскохозяйственных угодий. Некоторые семьи амишей переехали в другие штаты или оставили сельское хозяйство, чтобы начать малый бизнес, где некоторые используют мобильные телефоны и компьютеры. Несмотря на эти уступки современному развитию, по большей части амиши живут так, как жили всегда. Большинство до сих пор не водят машины и даже не ездят на велосипедах. Случай с амишами ярко иллюстрирует живучесть старомодной субкультуры и ее непростую совместимость с более крупной доминирующей культурой.
Контркультура Субкультура, чьи нормы и ценности прямо противоречат нормам и ценностям более широкой культуры. это группа, чьи ценности и убеждения прямо противоречат ценностям и убеждениям более широкой культуры и даже отвергают ее. Возможно, наиболее обсуждаемым примером контркультуры является так называемая молодежная контркультура 1960-х годов, которую часто называют хиппи, но в которую также входят многие другие молодые люди, которые не вписывались в «отстроенный» образ хиппи и вместо этого были политически настроены. против политики правительства США во Вьетнаме и других странах (Росзак, 19 лет).69). Росак, Т. (1969). Создание контркультуры . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. Современный пример американской контркультуры — выживальщики, чьи крайние антиправительственные взгляды и накопление оружия относят их к категории контркультуры (Mitchell, 2002). Mitchell, R.G., Jr. (2002). Танцы в Армагеддоне: выживание и хаос в наше время . Чикаго, Иллинойс: University of Chicago Press.
Культурный релятивизм и этноцентризм
Факт культурного разнообразия поднимает некоторые важные, но трудные вопросы культурного релятивизма и этноцентризма. Культурный релятивизм Вера в то, что нормы, ценности или практики какой-либо культуры не превосходят и не уступают нормам любой другой культуры. относится к убеждению, что мы не должны оценивать какую-либо культуру как более высокую или более низкую по сравнению с другой культурой. С этой точки зрения все культуры имеют свои преимущества и недостатки, и мы не должны автоматически предполагать, что наша собственная культура лучше, а «их» культура хуже. Этноцентризм Тенденция судить о другой культуре по меркам нашей собственной и вера в то, что наша собственная культура превосходит другую культуру. наша собственная культура действительно превосходит другую культуру. Когда мы думаем о поклонении коровам в Индии, это легко рассмешить и даже высмеять. Вот почему анализ антрополога Марвина Харриса был так важен, потому что он предполагает, что поклонение корове на самом деле очень важно для индийского образа жизни.
Рисунок 2.20
Смерти из-за приданого относительно распространены в некоторых частях Индии и Пакистана. Должны ли мы практиковать культурный релятивизм и не осуждать смерть из-за приданого? Или справедливо осуждать эту практику, даже если ее принимают многие люди в этих странах?
© Thinkstock
Некоторые ученые считают культурный релятивизм абсолютным, что мы никогда не должны оценивать верования и обычаи другой культуры как более низкие, чем наши собственные. Другие ученые считают, что культурный релятивизм до определенного момента имеет смысл, но есть некоторые практики, которые следует осудить, даже если они являются важной частью другой культуры, потому что они нарушают самые основные стандарты человечества. Например, обычная практика в районах Индии и Пакистана — смертей из-за приданого , когда муж и его родственники убивают жену мужа, потому что ее семья не предоставила приданое, которое они обещали, когда пара поженилась (Кетинени и Шринивасан, 2009). Кетинени, С., и Шринивасан, М. (2009) ). Полиция рассматривает дела о домашнем насилии в штате Тамил Наду, Индия. Журнал современного уголовного правосудия, 25, 202–213. Часто они обжигают жену на кухне растительным маслом или бензином, и это выглядит как несчастный случай. Количество таких смертей из-за приданого оценивается как минимум в несколько сотен в год, а возможно, и в несколько тысяч. Должны ли мы практиковать культурный релятивизм и не осуждать смерть из-за приданого? Или справедливо осуждать эту практику, даже если она приемлема для многих людей в этих странах?
Поскольку смерть с приданым так ужасна, вы можете быть уверены, что в этом примере нам не следует применять культурный релятивизм. Однако другие культурные обычаи, такие как поклонение коровам, могут показаться вам странными, но не вредными, и вы, вероятно, согласитесь, что мы должны принимать эти обычаи на их собственных условиях. Другие практики лежат между этими двумя крайностями. Рассмотрим употребление в пищу собачьего мяса, о котором упоминалось во вставке «Учимся у других обществ». В Китае, Южной Корее и других частях Азии собачье мясо считается деликатесом, и люди иногда убивают собак, чтобы съесть его (Dunlop, 2008). Dunlop, F. (2008, 4 августа). Для собаки в меню слишком жарко. Нью-Йорк Таймс , с. А19. Как провокационно спросил один наблюдатель о еде собачьего мяса: «Для западного человека его употребление может показаться немного странным, но отличается ли оно с моральной точки зрения от употребления, скажем, свинины? Собаки, которых привозят к столу в Китае, не являются домашними питомцами людей, их выращивают в пищу, как свиней. И свиньи, конечно же, тоже умны и дружелюбны» (Данлоп, 2008 г.). Данлоп, Ф. (2008 г., 4 августа). Для собаки в меню слишком жарко. Нью-Йорк Таймс , с. А19. Должны ли мы принять практику употребления собачьего мяса на ее собственных условиях? Разве это хуже, чем есть свинину или забивать скот, чтобы есть говядину? Если азиатский иммигрант убил и съел собаку в Соединенных Штатах, должен ли этот человек быть арестован за участие в практике, на которой он вырос? Культурный релятивизм и этноцентризм, безусловно, поднимают сложные вопросы в сегодняшнем все более глобализированном мире.
Ключевые выводы
- Субкультуры и контркультуры — это два типа альтернативных культур, которые могут существовать среди доминирующей культуры.
- Культурный релятивизм и этноцентризм часто противоречат друг другу, и иногда бывает трудно определить, уместно ли осуждать поведение, которое в одной культуре кажется отвратительным, а в другой культуре — приемлемым.
Для вашего обзора
- В этом разделе обсуждалось употребление в пищу собачьего мяса в некоторых других культурах. Многие американцы и европейцы осуждают эту практику. Считаете ли вы уместным осуждать употребление в пищу собачьего мяса, или вы считаете, что такая критика нарушает культурный релятивизм и, следовательно, неуместна? Поясните свой ответ.
Subculture Theories — 846 Words
Table of Contents
- Introduction
- Hebdige’s Subculture Theory
- McKracken’s Subculture Theory
- Tittley’s Subculture Theory Analysis
- Conclusion
- Reference List
Introduction
Subcultures usually emerge when люди в подобных ситуациях начинают чувствовать, что их основное общество игнорирует их (McShane, & Williams, 2010). Она обычно существует в более широком обществе, и ее члены не очень похожи на доминирующую культуру.
Теория субкультуры Хебдиге
Согласно Хебдиге, субкультуры развиваются как реакция на господствующую культуру и существуют в ситуациях, когда существует признанная и организованная совокупность действий, ценностей, а также поведения, отличающихся от привычного набора норм общества . Он отмечает, что субкультуры возникают в результате существующей в обществе субординации и низшего класса (Hebdige, 1979).
Они развиваются, чтобы сообщать об отказе, протестовать, а также сопротивляться господствующей культуре. Хебдиге утверждает, что субкультуры развиваются в рамках основных культур.
Они неизбежны и происходят из культурных систем, существующих в нашем обществе. Хебдиге считает, что в нашем обществе возникнут некоторые субкультуры, поскольку есть люди, которые всегда хотели бы что-то экспериментировать в обществе. Обычно это происходит из-за любопытства посмотреть, что получится из их набора ценностей и убеждений (McKracken, 2001).
Примером субкультурной группы, которая развилась, чтобы бросить вызов существующим нормам, являются фигуристы. Члены этой субкультурной группы объединяются из-за сходного выбора досуга. Группа получает некоторое удовольствие от шума и гама, которые они создают на офисных вышках. Они намеренно нарушают правила социального взаимодействия, чтобы получить удовольствие. Эта группа заботится не только об эстетике, но и о своем стиле (Тилли, 19 лет).99).
Теория субкультуры МакКракена
МакКракен заявляет, что больше не существует единой основной культуры. Различные субкультуры, существующие в обществе, делают невозможным наличие одной основной культуры, поскольку культуры и субкультуры не статичны, а продолжают трансформироваться. Он выделяет три характеристики культуры, существующие в современном мире.
Он признает, что везде существуют различия, поскольку мир более восприимчив к изменениям и оставляет больше места для разнообразия и различий. Он также признает, что мир динамичен, и поэтому все в нашем обществе постоянно меняется, включая культуры внутри общества.
Наконец, МакКракен признает, что человек существует в творческом мире и что его культуры состоят из постоянного генеративного импульса (Tilley, 1999). Он отмечает, что несколько лет назад можно было классифицировать людей по их классу, образу жизни и поколениям среди других. Однако в настоящее время мир изменился, и такие классификации больше невозможны.
Сегодня существует великое разнообразие, неоднородность и разнообразие. Существующие разновидности также существенно различаются по глубине. Он признает, что между различными субкультурными группами существуют большие различия в отношении их ценностей, восприятий, а также их взглядов. Мода также изменилась, и между различными субкультурами существуют заметные различия в моде.
Приверженность молодежи требованиям моды возникает из-за признания ее сверстниками. Молодые люди в подростковом возрасте переживают жизненный этап незащищенности и поэтому не хотят быть обойденными модными тенденциями. Они получают чувство принадлежности от моды и причудливых причесок, музыкальных предпочтений, выбора одежды, моделей досуга, а также моделей речи (Tilley, 1999).
Панки — очень творческая субкультура. У них сложились взгляды, объясняющие обманчивость наших желаний, а также обманчивость мирских удовольствий. Эта группа намеренно нарушает правила, чтобы выявить скрытые за ними цели (Тилли, 19 лет).99). Таким образом, эта группа усиливает преобразования, происходящие внутри субкультур, а также изменения, происходящие внутри культур.
Анализ теории субкультуры Титтли
По словам Марка Титтли, энергичное подростковое разнообразие в мире неизбежно сводится к одному и тому же. Мировоззрение, самопрезентация и активность, которые демонстрирует каждая субкультура, обычно являются выражением классовой вражды, а также возраста. Титтли отмечает, что волнения на поверхности подростков возникают из-за более высокого уровня инноваций среди подростков, которые создают разные типы молодежи, каждый из которых имеет уникальные идеи и ценности.
Титтли не согласен с идеями некоторых теоретиков о том, что субкультуры могут возникать из-за давления со стороны сверстников, поскольку различные типы подростковых групп четко определены, а также имеют очень устойчивый набор ценностей (Тилли, 1999).
Готы — одна из таких субкультур, которая имеет четко определенный и последовательный набор ценностей. Они озабочены меланхолией. Они говорят на одном языке, и их общение характеризуется поэтичностью и театральностью. Их способ общения и сообщения, которые они произносят, отражают мировоззрение. Они красят волосы, надевают темные плащи, а также наносят толстую подводку для глаз, чтобы показать свою особую культурную вселенную (Тилли, 19 лет).99).
Заключение
Субкультуры неизбежны и будут существовать всегда, пока не будут устранены факторы, создающие различия между группами людей. Субкультуры в основном являются результатом подчинения и разделения на классы, которые существуют в обществе. Таким образом, субкультуры развиваются среди людей, которые чувствуют себя изолированными от обычных норм обществ, из которых они происходят. Эти субкультуры также не статичны, а продолжают меняться со сменой поколений.
Список литературы
Hebdige, D. (1979).