Девушка образованна или образована: Как пишется слово: «девушка образованна» или «девушка образована»?
Опять про н/нн — Говорим и пишем правильно — ЖЖ
?
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Top of Page | Разработано LiveJournal. com |
Уверена — результат, временный признак. Её уверили.
Интеллигентные русские девушки | 18.01.2022, ИноСМИ
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Все дело в том, что жители России, будь то мужчины, женщины или дети, не укладываются в рамки устоявшихся стереотипов. В этой стране слишком много племен и языков, народов и религий, перемешивающихся и варящихся в гигантском этнографическом котле, что мешает образованию четких черт представителей разных сословий. Все пребывает в постоянном движении, все непрестанно меняется, порою облекаясь в древнюю форму, порою бросая вызов чувству приличия
Статья опубликована 8 февраля 1904 года
Тот, кто женится на русской девушке, подобен венецианскому дожу, обручающемуся с Адриатикой: он никогда не знает, что сокрыто в ее глубинах — жемчуга, чудища, перламутровые раковины или ураганы. Она — само воплощение неизведанного. Правда, если девушка — из аристократической семьи, она будет походить на дальнюю родственницу леди Вир-де-Вир , только национального высокомерия в ней будет меньше, а изящества — намного больше.
Все дело в том, что жители России, будь то мужчины, женщины или дети, не укладываются в рамки устоявшихся стереотипов. В этой стране слишком много племен и языков, народов и религий, перемешивающихся и варящихся в гигантском этнографическом котле, что мешает образованию четких черт представителей разных сословий. Все пребывает в постоянном движении, все непрестанно меняется, порою облекаясь в древнюю форму, порою бросая вызов чувству приличия.
Более того, в стране не существует среднего класса в нашем понимании: поколения граждан, имеющих приличный годовой доход и наделенных умом, который позволяет с толком этими деньгами распоряжаться. Купцов в стране в изобилии, но они по большей части принадлежат к тем, кого называют ‘кулаками’, которые угнетают бедняков и наживаются на простодушных, носят черные пальто до земли и сапоги, с сильным запахом недубленой кожи, смотрят долгим и ласковым взглядом на вино, которое краснеет и искрится в чаше, пока не жалит их, как аспид . Островский превосходно описал их в своих пьесах еще до того, как Максим Горький создал образы наихудших представителей их породы.
Поэтому описывать девушку, принадлежащую к российскому среднему классу, то же самое, что рисовать картину дерева вообще. Есть дуб, есть береза, есть тополь, но среднестатистическое дерево существует только в воображении. Но если углубиться в этот предмет, то выяснится, что в любом уголке Российской империи можно найти представителей многочисленного сословия, которые называют себя интеллигенцией. К нему принадлежат люди, которые закончили гимназию, университет или другие высшие образовательные учреждения, в Московии именно интеллигенция наиболее точно соответствует нашему представлению о среднем классе. И типичная девушка, принадлежащая к этой социальной группе, будет разительно отличаться от своих сестер, живущих в Европе и других частях света.
Она чересчур образована
Начнем с того, что Ольга или Надежда чересчур образована. Ее голова забита абстрактными теориями, а душа снедаема жаждой сделать наш несовершенный мир идеальным. Она слишком мало видела своих родителей и слишком много времени проводила в обществе учителей, ибо принадлежащие к среднему классу московитские семьи, как образно говорят русские, ‘лезут вон из кожи’, чтобы сделать из своих детей интеллигентов.
Сама мать может происходить из крестьянской семьи и быть почти неграмотной, но для детей она нанимает гувернантку, которая иногда бывает настоящей леди, и учителя, как правило, одержимого студента, и перво-наперво хочет, чтобы ее дочь научилась говорить по-французски, по-английски и по-немецки. Если кошелек родителей пуст, они обивают пороги друзей или даже незнакомых людей в надежде получить для дочери стипендию для учебы в государственном учебном заведении. И очень часто их хлопоты увенчиваются успехом. В российских учебных заведениях без подобной помощи обходятся менее 10 процентов учащихся.
Таким образом, в то время, когда отец находится на службе или играет в карты в своем клубе, а мать наслаждается оперой или пленяет сердца молодых людей на семейном празднике, девушка остается предоставленной влиянию книг или чужих людей в слишком жарко натопленной комнате, что пагубно действует на ее нервы и подрывает здоровье.
Русских девушек воспитывают не для того, чтобы они стали женами и матерями, вели хозяйство, служили утешением для мужа и заботились о детях.
Для них подобная участь сродни деградации, почти неприкрытому рабству, а интеллигентные девушки никогда не станут рабами. Поэтому Ольга не просто хорошо образованная девушка, она продолжает самосовершенствоваться. Она читала труды Джона Стюарта Милля , может процитировать его доводы в пользу равноправия женщин, одолела ‘Историю цивилизаций’ Бакла (Buckle), знакома с ‘Доном Карлосом’ Шиллера и все еще одержима жаждой знаний. В гимназиях, где учатся русские девушки, программа почти не отличается от той, что преподают в мужских учебных заведениях, но, хотя с латынью барышни на ‘ты’, греческий остается для них китайской грамотой. Если она потратит лучшие годы жизни на учебу и сдаст все экзамены, то получит диплом, который позволит ей поступить в одно из многочисленных высших учебных заведений или медицинский институт, чтобы со временем стать врачом. После того, как девушка преодолевает все эти тяжелые испытания, перед ней открываются следующие возможности: она может получить место школьной учительницы, достойную зарплату, ее обеспечат жильем и дровами, а когда она состарится, ей будут выплачивать пожизненную пенсию.
В статистических комитетах ее ждет менее приятная, но вполне приличная работа. Устроившись гувернанткой, она может получать от 60 до 100 фунтов стерлингов в год и, если ей повезет, выйти замуж за наследника. Профессия врача же сулит ей тяжелую работу за невысокое вознаграждение. Иногда попадаются, и этого нельзя отрицать, женщины-врачи, живущие в достатке, которых профессионально не ущемляют их коллеги мужчины. Но, как правило, последние не желают мириться с конкурентками и не позволяют слабому полу претендовать на доходные места.
Она не любит заниматься домашним хозяйством
Есть много причин, по которым русские девушки не любят заниматься домашним хозяйством в любой его форме. Поскольку это — одна из форм рабства, оно, естественно, вызывает отвращение. Кроме того, они с детства привыкают к тому, что за них все делают другие. Когда они отправляются в школу, слуги обувают их в ботинки и галоши, носят за ними ранцы с учебниками, режут мясо во время обеда, наливают им чай и кладут туда сахар.
А, как известно, привычка — вторая натура, особенно когда эта привычка непосредственно касается твоего комфорта. Поэтому образованная девушка терпеть не может даже самую необременительную работу. Ваш корреспондент смог сам в этом убедиться несколько лет назад. Его попросили помочь найти гувернантку в английскую семью на крайне выгодных условиях. Среди претенденток была дочь профессора, которая по ряду причин была очень заинтересована в получении этого места, равно как и ее семья. Все условия были оговорены к взаимному согласию, но вдруг на одиннадцатом часу переговоры завершились ничем из-за того, что девушка не пожелала уступить по самому тривиальному вопросу. Хозяйка дома, куда она устраивалась на работу, высказала пожелание, чтобы гувернантка иногда разливала чай гостям. И тут московская барышня поставила точки над ‘и’. ‘Интеллектуальный труд несовместим с подачей чая’, — заметила она. И, поскольку девушка не пожелала поступиться своими принципами, она осталась дома.
Интеллигентные девушки в России уделяют мало или совсем никакого внимания своему внешнему виду, среди их повседневных забот наряды занимают ничтожное место.
Обычно они носят простые коричневые, черные или серые платья, их гардероб поражает малым количеством шляпок и украшений. Они тратят деньги не на элегантные вещи, как это делают другие, а на книги и журналы.
И все же они — темпераментны. Это — женщины, чьи чувства скрыты за логическими умопостроениями. Они наделены щедрым сердцем, хотя руководит им разум. Эти девушки от рождения тяготеют ко всему героическому, они жаждут поля деятельности, выходящего за рамки дома или даже города — им даже мира мало! — в них живут дерзновенные мечты, достойные Александра Великого.
Подводя итог, можно сказать, что русская барышня не укладывается в общепринятые представления о том, какой должна быть девушка. Ей присущи многие черты представителей семейства кошачих: она несколько таинственна, в чем-то фанатична, и порою очень напоминает сфинкса. Она лишена предрассудков — по крайней мере, общепринятых — и поэтому является неисчерпаемым источником неожиданностей. Из девочки она неосознанно превращается в ибсеновскую Нору, так же как зима на ее родине внезапно переходит в лето.
И поэтому уютный семейный дом может в одночасье стать сценой для душераздирающей драмы, а преданный муж будет оставлен ради случайного поклонника. К сожалению, ‘Крейцерова соната’ не является плодом чистого воображения графа Толстого. Конечно, московитсткую барышню можно укротить и одомашнить, но при определенных обстоятельствах дремлющие в ней героические и фанатичные чувства проснутся, так, например, жизненные невзгоды могут подобно копью Итуриэля раскрыть ее истинную суть и явить миру женщину, способную на безграничную преданность и самопожертвование.
* ‘Леди Клара Вир-де-Вир’ (Lady Clara Vere de Vere) — поэма А. Теннисона
(Вернуться к тексту статьи)
* Автор перефразирует следующее наставление из Притч царя Соломона: Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно. Впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид.
(Вернуться к тексту статьи)
* Милль, Джон Стюарт (Mill, John Stuart) (1806-1873), английский философ и экономист.
(Вернуться к тексту статьи)
* В поэме Джона Мильтона «Потерянный рай» Итуриэль — один из ангелов, посланный Гавриилом на поиски Сатаны, проникшего в рай. Копья Итуриэля ‘не выносит никакой обман’, поэтому все, кого оно коснется, обретают свой истинный облик. (Вернуться к тексту статьи)
___________________________________
‘Nichevo’ — девиз русской беспечности («The New York Times», США)
‘Одержим ли мы победу над русскими?’ («The New York Times», США)
Красная Армия — школа для народа («The New York Times», США)
Швеция вооружается, опасаясь российской агрессии в Заполярье («The New York Times», США)
Калечащие операции на женских половых органах | ЮНИСЕФ
Программа
Калечащие операции на женских половых органах являются международно признанным нарушением прав человека.
ЮНИСЕФ/UN0591522/Тадессе
Перейти к
Калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО) относятся ко всем процедурам, связанным с частичным или полным удалением женских наружных половых органов или другим повреждением женских половых органов по немедицинским причинам.
Несмотря на то, что КОЖПО признаны на международном уровне нарушением прав человека, КЖПО было совершено по меньшей мере 200 миллионам девочек и женщин в 31 стране на трех континентах, причем более половины из них проживает в Египте, Эфиопии и Индонезии.
ЮНФПА отмечает, что ежегодно более 4 миллионов девочек подвергаются риску КОЖПО. Но поскольку COVID-19 закрывает школы и нарушает программы, защищающие девочек от этой вредной практики, в ближайшие годы этой практике, вероятно, подвергнется еще больше. Большинство девочек подвергаются КОЖПО в возрасте до 15 лет.
Распространению этой практики способствуют многочисленные факторы. Тем не менее, в каждом обществе, в котором это происходит, УЖГ являются проявлением укоренившегося гендерного неравенства.
Некоторые сообщества одобряют его как средство контроля сексуальности девочек или защиты их целомудрия. Другие заставляют девочек подвергаться КОЖПО в качестве предварительного условия для вступления в брак или получения наследства.
Там, где эта практика наиболее распространена, общество часто рассматривает ее как обряд посвящения девочек. КОЖПО не одобряется исламом или христианством, но для его оправдания обычно используются религиозные нарративы.
UNICEF/UNI380389/Bongyereirwe Девочка-подросток сидит в начальной школе для девочек Калас в Уганде, спасательном центре для девочек, которым грозит КОЖПО, после того, как ее спасли в Кении, куда ее перевезли через границу, чтобы подвергнуть этой практике.
Поскольку УЖГ является культурной практикой, родителям может быть трудно принять решение против того, чтобы их дочери подвергались УЖГ, опасаясь, что их семьи будут подвергнуты остракизму или их девочки будут признаны непригодными для брака.
Тем не менее КОЖПО может привести к серьезным осложнениям со здоровьем и даже к смерти. Непосредственные риски включают кровотечение, шок, инфекцию, задержку мочи и сильную боль. Девочки, подвергшиеся УЖГ, также подвергаются повышенному риску бросить школу, что ставит под угрозу их способность построить лучшее будущее для себя и своих сообществ.
Действительно, из 31 страны, затронутой КОЖПО, по которым имеются данные, 22 относятся к числу наименее развитых в мире.
Сегодня в некоторых странах тревожной тенденцией является медикализация КЖПО, при которой процедура выполняется медицинским работником. Приблизительно каждый четвертый человек, переживший КОЖПО, — около 52 миллионов женщин и девочек во всем мире — подвергся КЖПО от рук медицинского персонала. Медикализация не только нарушает медицинскую этику, но и рискует узаконить практику и создать впечатление, что она не имеет последствий для здоровья. Независимо от того, где и кем оно выполняется, УЖГ никогда не бывает безопасным.
ответ ЮНИСЕФ
Глобальные усилия ускорили прогресс в искоренении FGM. Сегодня вероятность того, что девочка подвергнется КЖПО, примерно на треть меньше, чем 30 лет назад.
Тем не менее, сохранение этих достижений в условиях роста населения представляет собой серьезную проблему.
К 2030 году почти каждая третья девочка во всем мире будет рождена в 31 стране, где КОЖПО наиболее распространены, что подвергает 68 миллионов девочек, – некоторые из которых находятся в младенческом возрасте, – риску подвергнуться КОЖПО.
Если глобальные усилия не будут значительно расширены, число девочек и женщин, подвергшихся КОЖПО, в 2030 году будет выше, чем сегодня.
ЮНИСЕФ/UNI81719/Пироцци Сай Кадидия Туре, член местной неправительственной организации в Мали, дает совет молодой девушке, которая страдает от серьезных осложнений КОЖПО.
ЮНИСЕФ поддерживает разработку политики и законов, направленных на прекращение и запрещение УЖГ, и работает над обеспечением их реализации и обеспечения соблюдения. Мы также помогаем предоставить девочкам, подвергающимся риску КОЖПО, а также пережившим КОЖПО доступ к надлежащему уходу, одновременно мобилизуя сообщества для изменения социальных норм, поддерживающих эту практику.
С 2008 года ЮНИСЕФ работает в партнерстве с ЮНФПА над Совместной программой по искоренению калечащих операций на женских половых органах: Выполнение глобального обещания: положить конец УЖГ к 2030 году.
Генеральная Ассамблея и Совет по правам человека должны придать глобальный импульс искоренению КОЖПО к 2030 году.0003
Кризис внутри кризиса: увеличение инвестиций имеет решающее значение для прекращения калечащих операций на женских половых органах, поскольку COVID-19 бушует
Прочитай сейчас
Количество детских браков растет на Африканском Роге из-за усиления засухи
Посетите страницу
В Международный день нетерпимости к калечащим операциям на женских половых органах ЮНИСЕФ предупреждает о COVID-19угрожает обратить вспять десятилетия прогресса
Посетите страницу
Ресурсы
Годовые отчеты
- Искоренение калечащих операций на женских половых органах: годовой отчет ЮНИСЕФ за 2021 год для правительства США
Технические примечания и информационные бюллетени
Наращивание движений, укрепление власти: Искоренение калечащих операций на женских половых органах к 2030 году с помощью социальных движений
Калечащие операции на женских половых органах и взаимосвязь гуманитарного развития: практические способы поддержки реализации на программном уровне
Техническая записка об образовании девочек, расширении прав и возможностей и искоренении калечащих операций на женских половых органах
- Десятилетие действий по достижению гендерного равенства: подход ЮНИСЕФ к искоренению калечащих операций на женских половых органах
- Связь между гуманитарной деятельностью и развитием: будущее защиты в искоренении калечащих операций на женских половых органах
- Гендерно-преобразующие подходы к искоренению калечащих операций на женских половых органах
- Призыв к прекращению медикализации калечащих операций на женских половых органах
Данные по FGM
Адвокатура
Международный день нетерпимости к калечащим операциям на женских половых органах 2023
Вредные практики | ЮНИСЕФ
Программа
Детские браки и калечащие операции на женских половых органах являются международно признанными нарушениями прав человека.
UNICEF/UN0426948/Ньиренда
Перейти к
Вредные культурные обычаи, такие как детские браки и калечащие операции на женских половых органах (КЖПО), являются дискриминационными обычаями, совершаемыми регулярно в течение длительных периодов времени, когда сообщества и общество начинают считать их приемлемыми.
Во всем мире сотни миллионов девочек и мальчиков стали жертвами той или иной формы насилия, эксплуатации или вредных привычек, хотя девочки подвергаются гораздо большему риску. Детские браки и КОЖПО охватывают континенты и культуры, но в каждом обществе, в котором они практикуются, они отражают ценности, которые не уважают девочек.
Около 650 миллионов девочек и женщин во всем мире сегодня вышли замуж в детстве, и по меньшей мере 200 миллионов подверглись КОЖПО.
FGM может привести к серьезным осложнениям для здоровья, включая продолжительное кровотечение, инфекцию и бесплодие, или даже к смерти.
Девочки и женщины, перенесшие КОЖПО, подвергаются повышенному риску возникновения осложнений во время родов.
В некоторых обществах КЖПО идут рука об руку с детскими браками. Девочки, вышедшие замуж в детстве, с большей вероятностью бросят школу и забеременеют в подростковом возрасте, когда они сталкиваются с повышенным риском смерти во время беременности или родов.
Где бы они ни происходили, вредные привычки лишают девочек детства, лишают их возможности определять свое будущее и угрожают благополучию отдельных людей, семей и обществ.
ЮНИСЕФ/UN0482320/ Детские браки являются глобальной проблемой, особенно распространенной во многих странах среди уязвимых слоев населения. В Сербии эта практика не распространена среди населения в целом, однако распространенность в общинах рома остается на высоком уровне без признаков снижения.
ответ ЮНИСЕФ
Цели в области устойчивого развития призывают к устранению всех вредных практик для защиты прав женщин и девочек во всем мире.
ЮНИСЕФ стремится обеспечить защиту каждого ребенка от насилия и эксплуатации, в том числе вредных практик, как в гуманитарных условиях, так и в условиях развития. С этой целью ЮНИСЕФ работает по всему миру, чтобы:
- Расширить знания и изменить отношение, чтобы эта практика могла быть искоренена навсегда
- Разработка и поддержка реализации соответствующих законов и политик
- Поддержка преобразования социальных норм и практики на уровне сообщества
- Предоставление женщинам и девочкам возможности выражать и осуществлять свои права и обеспечивать их значимое участие в процессах принятия решений
- Расширение доступа к качественным услугам по профилактике, защите и уходу
- Повышение ответственности правительства за соответствующие программы и мероприятия
- Укрепление сбора и анализа данных
Стратегический план ЮНИСЕФ подтверждает нашу приверженность искоренению детских браков и КОЖПО. Вместе с Фондом Организации Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) ЮНИСЕФ возглавляет Совместную программу по искоренению калечащих операций на женских половых органах: выполнение глобального обещания: покончить с КОЖПО к 2030 году и Глобальную программу по искоренению детских браков.
В 2021 году программы, поддерживаемые ЮНИСЕФ, охватили 7,6 миллиона девочек-подростков в 47 странах услугами по профилактике и уходу, связанными с прекращением детских браков. Более 10 миллионов человек также приняли участие в платформах образования, коммуникации и социальной мобилизации, продвигающих искоренение КЖПО в 18 странах.
| Результаты | 2020 | 2021 |
|---|---|---|
| Количество сообществ, принявших участие в публичном заявлении в поддержку отказа от УЖГ | 2 156 | 4 500 |
| Число стран, реализующих национальный план действий или стратегию с указанием затрат по искоренению детских браков | 31 | 32 |
Последнее изменение Июнь 2022 г.
Еще от ЮНИСЕФ
Истории надежды, мужества и перемен
Читайте истории о работе ЮНИСЕФ и инициативы «В центре внимания» по прекращению насилия в отношении женщин и девочек в Латинской Америке и Африке.