Эриксон теория: Восемь стадий развития личности по Эрику Эриксону. Теория психосоциального развития.

Теория личности Э. Эриксона — презентация онлайн

1. Стадии развития личности (Э.Эриксон)

2. Э. Эриксон

ЭРИКСОН Эрик (1902-1994) —
американский психолог, представитель
эго-психологии. В противоположность
тезису психоанализа об антагонизме
личности и общества подчеркивал
биосоциальную природу и адаптивный
характер поведения личности,
центральным, интегративным
качеством которой выступает
психосоциальная идентичность.
Субъективно переживаемая как
“чувство непрерывной
самотождественности”,
психосоциальная идентичность
базируется на принятии личностью
целостного образа себя в единстве с
ее многообразными социальными
связями.

3. Восемь стадий психосоциального развития

Возраст
Психосоциальный кризис
(Источник:
Erikson,
1963a,
р.
273.)
1. Орально-сенсорная
Базальное доверие –
Стадия
Рождение – 1 год
базальное недоверие
Самостоятельность – стыд и
сомнение
Сильная сторона
Надежда
2. Мышечно-анальная
1 – 3 года
Сила воли
3. Локомоторногенитальная
3 – 6 лет
Инициативность – вина
Цель
4. Латентная
6 – 12 лет
Трудолюбие –
неполноценность
Компетентность
5. Подростковая
12 – 19 лет
Самотождественность Я –
ролевое смешение
Верность
6. Ранняя зрелость
20 – 25 лет
Близость – изоляция
Любовь
7. Средняя зрелость
26 – 64 года
Продуктивность – застой
Забота
8. Поздняя зрелость
65 лет – смерть
Цельность Я – отчаяние
Мудрость

4. 1. Младенчество: базальное доверие – базальное недоверие

«Я
полагаю,
что
матери
формируют чувство доверия у своих
детей благодаря такому обращению,
которое по своей сути состоит из
чуткой заботы об индивидуальных
потребностях ребенка и отчетливого
ощущения того, что она сама – тот
человек, которому можно доверять, в
том понимании слова «доверие»,
которое
существует
в
данной
культуре применительно к данному
стилю жизни. Благодаря этому у
ребенка закладывается основа для
чувства «все хорошо»; для появления
чувства тождества; для становления
тем, кем он станет, согласно
надеждам других» (Erikson, 1963a, р.
249).
Эриксон также подчеркивает: младенцы должны
доверять не только внешнему миру, но также и миру
внутреннему, они должны научиться доверять себе и в
особенности должны приобрести способность к тому,
чтобы
их
органы
эффективно
справлялись
с
биологическими побуждениями. Подобное поведение мы
наблюдаем тогда, когда младенец может переносить
отсутствие матери без чрезмерного страдания и тревоги
по поводу «отделения» от нее.

6. Кризис «доверие – недоверие»

Кризис «доверие – недоверие»
Причины кризиса:
• Ненадежность, несостоятельность
матери и отвергание ею ребенка.
• Возврат матери к занятиям,
которые она оставила на время
беременности
• Рождение следующего ребенка.
• Родители, чья система ценностей
находится в противоречии с
общепринятым в данной культуре
стилем жизни.
Понять, чему не
следует доверять, так
же важно, как и понять,
чему доверять
необходимо.
Положительное
психосоциальное качество,
приобретаемое в результате
успешного разрешения
конфликта «довериенедоверие», Эриксон
обозначает термином
надежда.

8. 2. Раннее детство: самостоятельность – стыд и сомнение

Приобретение
чувства базального
доверия подготавливает
почву для достижения
определенной
самостоятельности и
самоконтроля, избегания
чувств стыда, сомнения
и унижения.
Согласно Эриксону, ребенок, взаимодействуя с
родителями в процессе обучения туалетному
поведению,
обнаруживает,
что
родительский
контроль бывает разным: с одной стороны, он может
проявляться как форма заботы, с другой – как
деструктивная форма обуздания и мера пресечения.
До наступления этой стадии дети
почти
полностью
зависят
от
заботящихся о них людей. Однако,
поскольку у них быстро развивается
нервно-мышечная
система,
они
гордятся
своими
только
что
обнаруженными
локомоторными
навыками и все хотят делать сами
(например, умываться, одеваться и
есть). Мы наблюдаем у них огромное
желание исследовать предметы и
манипулировать ими, а также
установку
по
отношению
к
родителям: «Я сам» и «Я – то, что я
могу».
Эриксон рассматривает переживание стыда у
ребенка как нечто родственное гневу, направленному
на самого себя, когда ребенку не разрешается
развивать свою самостоятельность и самоконтроль.
Причины появления стыда:
• родители нетерпеливо, раздраженно и настойчиво
делают за детей что-то, что те могут сделать сами;
• родители ожидают, что дети сделают то, чего они еще
сами сделать не в состоянии.
«Сила воли означает постоянное осуществление
свободного выбора, так же как и самоограничения,
невзирая на неизбежные переживания стыда, сомнений
и раздражения из-за того, что кто-то вас контролирует.
Источник
доброжелательства
коренится
в
рассудительности
родителей,
руководствующихся
уважением к духу закона» (Erikson, 1968b, p. 288).
3. Возраст игры: инициативность – вина
Стадия соответствует фаллической стадии
психоанализа.
Возраст: 4 – 6 лет – дошкольный возраст.
Задача этапа: инициатива (предприимчивость) против
чувства вины.
Ценные качества, приобретаемые на этом этапе:
направление и целеустремленность.
• интерес к трудовым занятиям,
• активность, решение новых задач и приобретения
новых навыков,
• дополнительная ответственность за себя, за младших
детей и домашних животных.
«Я — то, что я буду»
Причины чувства вины — влияние родителей
Родители, жестко ограничивающие свободу выбора,
чрезмерно контролирующие и наказывающие детей,
вызывают у них слишком сильное чувство вины.
Результат:
• покинутость и собственная никчемность;
• дети пассивны, скованные;
• не целеустремленны, нерешительны;
• патологии.
4. Школьный возраст: трудолюбие неполноценность.
Стадия соответствует
латентной фазе классического

психоанализа.
Возраст: 6 – 11 лет.
Задача этапа: трудолюбие
(умелость) против чувства
неполноценности.
Ценные качества,
приобретаемые на этом этапе:
система и компетентность.
Это годы начальной школы. Ребенок проявляет
способность к дедукции, организованным играм,
регламентированным занятиям. Интерес к тому, как
вещи устроены, как их приспособить, освоить.
Термин «трудолюбие» отражает основную тему
данного периода, дети в это время поглощены тем, что
стремятся узнать, что из чего получается и как оно
действует. Эго- идентичность ребенка теперь
выражается так: «Я — то, чему я научился».
Опасность этого периода состоит в появлении чувства
неполноценности, или некомпетентности.
Причины появления чувства неполноценности:
• Когда родители видят в трудовой деятельности
ребенка одно “баловство” и “пачкотню”;
• Когда дети обнаруживают, что их пол, раса, религия
или социально-экономическое положение определяют
их личностную значимость и достоинство.
Результат: дети могут утратить уверенность в своей
способности эффективно функционировать в
существующем мире.

20. 5. Юность: эго — идентичность / ролевое смешение. (от 12 до 20 лет)

• «Юность — это возраст окончательного
установления доминирующей позитивной
Эго. Именно тогда будущее, в обозримых
пределах, становится частью сознательного
плана жизни».
Осуществляется стихийный поиск новых ответов на
важные вопросы:
• «Кто я? »
• «Куда я иду?»
• «Кем я хочу стать?»
Задача подростка состоит
в том, чтобы собрать
воедино все имеющиеся к
этому времени знания о
самих себе (какие они сыновья
или дочери, студенты, спортсмены, музыканты и т. д.) и
создать единый образ себя (эго- идентичность),
включающий осознание как прошлого, так и
предполагаемого будущего. Восприятие себя молодым
человеком
должно
подтверждаться
опытом
межличностного общения.
• Согласно Эриксону, идеология — это
неосознанный набор ценностей и
посылок, отражающий религиозное,
научное и политическое мышление той
или иной культуры. Идеология
предоставляет молодым людям
упрощенные, но четкие ответы на
главные вопросы, связанные с
конфликтом идентичности.
• Резкие социальные,
политические и
технологические изменения,
неудовлетворенность
общепринятыми
социальными ценностями
Эриксон рассматривает как
фактор, который также
может серьезно мешать
развитию идентичности,
способствуя возникновению
чувства неопределенности,
тревоги и разрыва связей с
миром.
• Подростки испытывают
пронзительное чувство своей
бесполезности, душевного
разлада и бесцельности, иногда
кидаются в сторону
«негативной» идентичности,
делинквентного
(отклоняющегося) поведения.
В случае негативного
разрешения кризиса возникает
«ролевое смешение», расплывчатость идентичности у
индивидуума. Кризис идентичности, или ролевая
спутанность, приводит к неспособности выбрать
карьеру или продолжить образование, иногда к
сомнениям в собственной половой идентичности.
• Положительное качество, связанное с
успешным выходом из кризиса периода
юности, — это верность, т.е. способность
сделать свой выбор, найти свой путь в жизни
и оставаться верным взятым на себя
обязательствам, принять общественные устои
и придерживаться их.

26. 6. Молодость: достижение близости / изоляция. (от 20 до 25 лет)

• Эриксон использует термин интимность
(достижение близости) как многоплановый,
но главное при этом — поддержание
взаимности в отношениях, слияние с
идентичностью другого человека без
опасения потерять самого себя. Именно
этот аспект интимности Эриксон
рассматривает как необходимое условие
прочного брака.
• Главная опасность на этой
психосоциальной стадии
заключается в излишней
поглощенности собой или
в избегании
межличностных
отношений.
Неспособность
устанавливать спокойные и
доверительные личные
отношения ведет к чувству
одиночества, социального
вакуума и изоляции.
• Положительное качество, которое
связано с нормальным выходом из
кризиса «интимность /
изоляция», — это любовь.
Эриксон подчеркивает важность
романтической, эротической,
сексуальной составляющих, но
рассматривает истинную любовь и
близость шире —
как способность вверять себя
другому человеку и оставаться верным
этим отношениям, даже
если они потребуют уступок или
самоотречения, готовность
разделить с ним все трудности.
Этот тип любви проявляется в
отношениях взаимной заботы,
уважения и ответственности за
другого человека.

29. 7. Зрелость: продуктивность – инертность

• Седьмая стадия — от 26 до 64
лет
• Основная проблема —
выбор между
продуктивностью и
инертностью.
• Продуктивность — забота
более старшего поколения о
тех, кто придет им на смену.
• Если у взрослых людей
способность к продуктивной
деятельности преобладает
над инертностью, то
проявляется положительное
качество данной стадии —
забота.

Те взрослые люди, кому не
удается стать продуктивными,
переходят в состояние
поглощенности собой, когда
основной предмет заботы — их
собственные, личные
потребности и удобства. Эти
люди не заботятся ни о ком и ни
о чем, они лишь потворствуют
своим желаниям.
С утратой продуктивности
прекращается
функционирование личности как
деятельного члена общества.
Это явление — «кризис
старшего возраста» —
выражается в чувстве
безнадежности,
бессмысленности жизни.

31. 8. Старость: целостность эго — отчаяние

• Последняя психосоциальная
стадия от 65 лет до смерти.
• Практически во всех культурах
этот период знаменует начало
старости, когда человека
одолевают многочисленные
нужды.
• В это время фокус внимания
человека сдвигается от забот о
будущем к прошлому опыту.
• Эриксона интересовала эта
внутренняя борьба, этот
внутренний процесс
переосмысления собственной
жизни.
• По убеждению Эриксона, для
этой последней фазы жизни
характерно суммирование,
интеграция и оценка всех
прошлых стадий развития
Эго
• Чувство интеграции Эго
основывается на
способности человека
оглядеть всю свою прошлую
жизнь и твердо сказать себе:
«Я доволен».
• Эриксон полагает, что только
в старости приходит
настоящая зрелость и
полезное чувство «мудрости
прожитых лет».
На
противоположном
полюсе
находятся люди, относящиеся к
своей жизни как к череде
нереализованных возможностей и
ошибок.
Недостаток
или
отсутствие
интеграции проявляется у этих
людей в скрытом страхе смерти,
ощущении
постоянной
неудачливости и озабоченности тем,
что «может случиться».
Эриксон
выделяет
два
преобладающих типа настроения:
сожаление о том, что жизнь нельзя
прожить заново, и отрицание
собственных
недостатков
и
дефектов путем проецирования их
на внешний мир.
Эриксон приходит к выводу о том,
что пожилые люди должны
участвовать в таких видах
деятельности, как воспитание
внуков, политика, оздоровительные
физкультурные программы, если
они хотят сохранить
жизнеспособность в преддверии
снижения физических и
психических способностей.
Коротко говоря, Эриксон настаивает
на том, что если пожилые люди
заинтересованы в сохранении
целостности своего Я, то они
должны гораздо больше делать,
чем просто размышлять о
прошлом.
Литература
1). http://psylib.org.ua/books/hjelz01/
2). http://www.socionics.ru/ericson.htm

36. Спасибо за внимание!

Теория личности Эрика Эриксона реферат по психологии

Эрик Эриксон Эрик Эриксон — пожалуй, самый читаемый и влиятельный теоретик постфрейдизма. Его книги расходятся тиражами в сотни тысяч экземпляров. Фотографии Эриксона появлялись на обложках таких журналов, как «Нью- суик» и «Нью-Йорк таймс мэгезин». Книга о Махатме Ганди (1969) получила Пулитцеровскую премию и была удостоена Национальной книжной премии США. Эрик Эриксон расширил понимание психоанализа, изучив методы воспитания детей в разных культурах, создавая психологические биографии выдающихся мужчин и женщин и анализируя взаимодействие психологического и социального развития. Теория Эриксона о периодах развития эго серьезно повлияла на психологию и смежные области научного знания. Он является и основателем современной психоистории. Работы Эриксона прочно базируются на психоаналитической теории: никто еще со времен Фрейда не сделал столько для разработки и применения принципов психоанализа в новых областях и для решения проблем современности. Постепенно Эриксон развил собственную оригинальную теорию, которая хотя и основывалась на психоаналитическом понимании, но существенно отличалась по охвату, концепции и расстановке акцентов. Его называли «недогматичным, эмансипированным фрейдистом». Эриксоновские понятия личности и кризиса личности стали обиходными и оказали определяющее влияние на все социальные науки. Эриксон — блестящий, проницательный теоретик и прекрасный писатель. В основе его работ лежит теория циклов человеческой жизни, модель, которая интегрирует рост и развитие человека от рождения до преклонного возраста. Основной вклад Эриксона в изучение личности заключается в том, что, наряду с фрейдовскими стадиями психосексуального развития, он, во-первых, показал, как человек одновременно проходит стадии психосоциального развития и стадии развития эго, и, во-вторых, доказал, что развитие личности продолжается всю жизнь и что каждая стадия развития может иметь как положительный, так и отрицательный результат. БИОГРАФИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС История происхождения Эрика Эриксона (Erik Erikson) довольно темна. Он родился 15 июня 1902 года. Его мать, датская еврейка, уже будучи беременной, уехала из Дании в Германию и там вышла замуж за немецкого еврея — доктора Хомбургера. Несмотря на датские корни, Эриксон считал себя немцем. Однако немецкие сверстники отвергали его за то, что он был евреем, а еврейские приятели называли гоем (не евреем) из-за белокурых волос и арийской внешности. Настоящие имя и фамилия Эриксона — Эрик Хомбургер. Под фамилией Хомбургер были опубликованы его первые работы. Позднее он стал подписываться Эрик Хомбургер Эриксон и в конце концов остановился на Эрике Эриксоне (дословно Эрик, сын Эрика), хотя Эриксон не было фамилией его родного отца. Датчанин по происхождению, с немецким образованием, затем он по своей воле стал американцем. Рожденный евреем, Эриксон женился на христианке и принял христианство. Формальное академическое образование Эриксона продолжалось до 18 лет, когда он окончил классическую гимназию. В гимназии Эриксон изучал латынь, греческий язык, античную и немецкую литературу и древнюю историю. Он не был очень прилежным учеником. После окончания гимназии Эриксон отправился в путешествие по Европе. Как и многие молодые люди того поколения, он пытался «найти себя». После года странствий Эриксон возвращается и поступает в художественную школу. Изучает живопись в Мюнхене, а затем отправляется во Флоренцию. Жизнь художника вполне подходила для молодого человека, не желавшего остепениться. Она давала ему свободу и время для самопознания. В 1950 году вышла в свет известная книга Эриксона ChildhoodandSociety («Детство и общество»). В ней сформулированы и изложены практически все основные эриксоновские идеи: концепция личности, жизненного цикла; дается сравнение разных культур и вводится понятие психобиографии. Книга «Детство и общество» переведена на десятки языков и используется в качестве учебника для студентов и аспирантов в курсе психологии, в психиатрических учебных центрах и на психологических курсах. В том же году Эриксон покидает Беркли, из-за того, что не желает подписывать предложенную маккартистами присягу. Как и многие либеральные ученые, Эриксон отказался ставить свою подпись, потому что считал происходящее охотой на коммунистических ведьм и свидетельством охватившей общество паранойи. Эриксоны возвращаются в Массачусетс в центр Остина Риггса, ведущий институт обучения и исследования психоанализа. Там Эриксон изучает биографию Мартина Лютера и пишет книгу YoungManLuther («Молодой человек Лютер») (1958), которая представляет собой удивительное сочетание психоанализа, биографического и исторического исследования. Эта книга вызвала большой интерес у психоаналитиков, психологов, историков и ученых других социальных дисциплин. В 1960 году Эриксон становится профессором в Гарварде. Двумя годами позже он отправляется в Индию и встречается там со многими индусами, лично знавшими Ганди и по-разному относившимися к его первому мирному протесту в Индии. Личность Ганди, духовного и политического революционера, глубоко заинтересовала Эриксона. Ганди удалось трансформировать негативное индийское бессилие в эффективно действующую политическую технологию. В 1969 году Эриксон опубликовал работу о Ганди. В 1975 году, после ухода в отставку, Эриксон с женой возвращается из Гарварда в Сан-Франциско. Их последние работы и исследования, продолжавшиеся вплоть до его смерти в 1994 году, посвящены главным образом старости и последней стадии жизненного цикла. ИДЕЙНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ Психоанализ и изучение жизни и воспитания детей в других культурах — вот два основных фактора, которые влияли на формирование теорий Эриксона. Психоанализ уникален, Он создает ситуацию лечения, при которой интеллектуальное понимание по необходимости становится эмоциональным в строго спланированных обстоятельствах, ограниченных техническими правилами. Однако за пределами данной ситуации интерпретация уже не будет такой, какой она была раньше (Eriksonin: Evans, 1969). ПСИХОАНАЛИЗ Эриксон считал себя психоаналитиком и применял психоанализ в новых областях, включая в него последние достижения антропологии, психологии и других социальных наук. В результате он стал развивать идеи, значительно отличавшиеся от базовых теорий психоанализа, но работы Эриксона всегда обнаруживают, сколь многим он обязан Фрейду. Отказавшись от ярлыка неофрейдиста, Эриксон предпочел нейтральный термин — постфрейдист. Детальные психологические биографии, созданные Эриксоном, и его работы о психологическом развитии детей и взрослых были, по сути, психоаналитичны. «Я имею в виду скорее понимание, чем знание или факты, так как, исследуя человеческую ситуацию, очень трудно сказать, что вы действительно можете назвать знанием» (Erikson in: Evans, 1969, p. 89). Поскольку Эриксон имел дело с новым материалом, он преобразовал и расширил свое понимание психоанализа. Когда около двадцати пяти лет назад я начал писать, то действительно полагал, что просто иллюстрирую теорию, усвоенную мной у Зигмунда и Анны Фрейд. Только постепенно я осознал, что любое свежее наблюдение влечет за собой изменение теории. Наблюдатель из другого поколения, работающий в другом научном климате, неизбежно развивает и всю область.

Почему правило 10 000 часов не работает?

• Дэвид Бредли
• BBC Future

10 апреля 2017

Автор фото, Getty Images

Обозреватель BBC Future развенчивает популярную теорию о 10 000 часах практики, которые якобы позволяют достичь совершенства в любом деле.

Талант в каком-то деле обычно считают врожденным. Музыкальный талант, художественные способности, математический дар или физическая ловкость передаются от родителей детям из поколения в поколение. Гены, несомненно, играют важную роль, но воспитание и внешние условия также необходимы.

Очевидно, одно без другого невозможно, и талант по-настоящему раскрывается только тогда, когда необходимые навыки постоянно тренируются.

Однако, сегодня все больше людей уверены, что самоотверженный труд и настойчивость помогут достичь мастерства в любом деле, и «талантливые» гены для этого совсем не обязательны.

Лучше всего эту идею воплощает правило 10 000 часов, которое популяризировал канадский журналист и писатель Малкольм Гладуэлл в своей книге Outliers: The Story of Success (2008). Он опирается на исследования психолога Андерса Эриксона из Университета штата Флорида, который доказал, что для мастерства в любом деле достаточно лишь 10 000 часов упорной практики.

Но возможно ли это? Предлагаю проследить, как эта идея родилась.

Эриксон иллюстрирует свою теорию примером профессиональных музыкантов. Свое ключевое исследования он проводил на скрипачах Берлинской музыкальной академии. Многие из них начинали учиться играть на скрипке в пять лет, занимаясь примерно одинаковое количество часов в неделю.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Билл Гейтс с 13 лет проводил все вечера и выходные за компьютером, что дало ему фору в программировании

Но уже с восьми лет кто-то начинал уделять урокам заметно больше времени. Когда Эриксон сравнил успехи двадцатилетних студентов Академии, он выяснил, что лучшие музыканты имели позади примерно 10 000 часов практики, тогда как посредственные — только 8 000, а наименее способные — лишь 4 000 часов.

Похожая картина оказалась и у пианистов. Эриксон и его команда выяснили, что до 20 лет музыканты-любители в целом провели за роялем 2 000 часов практики, тогда как профессионалы — более 10 000.

Магическая формула?

Гладуэлл отмечает, что правило 10 000 часов распространяется не только на классических музыкантов, но и на спортсменов, артистов, художников, а также программистов. «Битлз», например, уже в первые годы своей популярности осуществили эту магическую формулу, поскольку с 1960-го до 1964 года они сыграли бесчисленное количество концертов в ночных клубах и барах Гамбурга.

Это дало им возможность, которой не было у большинства музыкантов того времени — много часов практики. По мнению Гладуэлла, именно благодаря этому ливерпульская четверка и достигла такой славы.

Он также приводит пример Билла Гейтса, который уже в 13 лет имел доступ к компьютеру, тогда как все его сверстники в Сиэтле либо играли в бейсбол, либо мечтали стать хиппи и поехать в Сан-Франциско. Гейтс с друзьями проводил все вечера и выходные за компьютером, что дало ему фору в программировании, и, очевидно, позволило создать свою компанию в более раннем возрасте, чем другим.

На первый взгляд кажется, что в этой теории нет ничего удивительного — практикуясь изо дня в день, мы легко достигнем желаемых 10 000 часов. Но в реальности все несколько иначе. Я играл на гитаре с 12 лет, но к профессиональному уровню нисколько не приблизился. Каждый, кто слышит мое бренчание на гитаре, сразу предлагает надеть наушники и выключить звук.

Впрочем, простая арифметика расставляет все по местам. 10 000 часов означает около 90 минут тренировок в день в течение 20 лет. Это объясняет, почему обычный ребенок, который учится играть на пианино, никогда не достигнет концертного уровня исполнения.

Конечно, можно тренироваться по три часа в день и набрать 10 000 часов за десять лет. Но навыки формируются постепенно. К тому же, разным людям нужно разное время для достижения профессионализма — «концертного уровня», так сказать, в любой отрасли.

Недостижимая цель

Возвращаясь к исследованию Эриксона среди скрипачей Берлинской академии, выясняется, что никакого магического числа 10 000 по сути не существует. Лучшие музыканты в среднем проводили за игрой на инструменте примерно столько времени, но победители международных соревнований, например, тренировались больше — до 25 000 в течение более 20 лет.

А в других отраслях достичь международного уровня профессионализма можно и за более короткое время. Например, мировым чемпионам по запоминанию чисел хватает 500 — 1 000 часов тренировок.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Правило 10 000 часов вряд ли применимо к спортсменам, ведь существует предел физических нагрузок, которые может выдержать организм

Важно и то, как тренироваться. Эриксон подчеркивает, что каждый час из этих 10 000 должен быть упорной, осознанной практикой, направленной на улучшение результата. Но далеко не все примеры в книге Гладуэлла соответствуют определению «осознанной практики».

Написание компьютерных программ или игра в хоккей вряд ли считаются. У спортсменов, например, другие соображения, ведь существует физический предел того, сколько часов упорной практики может выдержать организм.

Но вопрос о том, достаточно ли 10 000 часов, или даже 25 000, для достижения мастерства, ничего не говорит о существовании врожденного таланта к определенному делу. Следовательно, нам неизвестно достоверно, можно ли стать виртуозом лишь с помощью сильной мотивации и свободного времени для занятий из года в год.

С научной точки зрения, 10 000 часов — это не точная цифра, а метафора для «упорного труда в течение долгого времени». Вам может и не хватить 10 000 часов, но если вы мечтаете выступать в концертном зале, виртуозно играть на гитаре или пробежать марафон, именно с этого количества часов и стоит начать. Сделайте в два раза больше, и у вас появится шанс выиграть на международных соревнованиях.

Так или иначе, но мастерство требует много времени и усилий, и только отдельные люди готовы посвятить такую ​​большую часть своей жизни единственной цели. Вот, почему для многих такие мечты так и остаются недостижимыми. Но это не причина бросать любимое хобби. Однажды, возможно, я возьму в руки гитару, и публика захочет послушать мою игру.

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Future.

Теории личности. — Эрик Эриксон: эго

Страница 14 из 42

Эрик Эриксон: эго — теория личности.

Эриксон строил свою теорию исключительно в связи с развитием эго. Хотя он неизменно настаивал на том, что его идеи не более, чем дальнейшее систематическое продолжение концепции Фрейда о психосексуальном развитии в свете новых открытий в социальных и биологических науках. Однако Эриксон реши­тельно отошел от классического психоанализа по четырем важным пунктам.

Во-первых, в его работе отчетливо виден решительный сдвиг акцента от ид к эго, что сам Фрейд лишь частично признавал в последние годы своей деятельности. С позиции Эриксона, скорее именно эго составляет основу поведения и функци­онирования человека. Он рассматривал эго как автономную структуру личности, основным направлением развития которой является социальная адаптация; параллельно идет развитие ид и инстинктов. Подобный взгляд на природу чело­века, названный эго-психологией, радикально отличается от раннего психодина­мического мышления тем, что эго-психология описывает людей как более рацио­нальных и поэтому принимающих осознанные решения и сознательно решаю­щих жизненные проблемы. В то время как Фрейд считал, что эго борется, пытаясь разрешить конфликт между инстинктивными побуждениями и мораль­ными ограничениями, Эриксон доказывал, что эго — это автономная система, взаимодействующая с реальностью при помощи восприятия, мышления, внима­ния и памяти. Уделяя особое внимание адаптивным функциям эго, Эриксон считал, что человек, взаимодействуя с окружением в процессе своего развития, становится все более и более компетентным.

Во-вторых, Эриксон развивает новый взгляд относительно индивидуально­го взаимоотношения с родителями и культурным контекстом, в котором существует семья. Если Фрейда интересовало влияние родителей на становление личности ребенка, то Эриксон подчеркивает исторические условия, в которых формируется эго у ребенка. Он основывается на результатах наблюдений за людьми, принадле­жащими к различным культурам, чтобы показать: развитие эго неизбежно и тесно связано с меняющимися особенностями социальных предписаний и системой цен­ностей.

В-третьих, теория развития эго охватывает все жизненное пространство инди­видуума (т.е. от младенчества до зрелости и старости). Фрейд, напротив, огра­ничился влиянием ранних детских переживаний и не уделял внимания вопросам развития за пределами генитальной стадии.

И наконец, в-четвертых, у Фрейда и Эриксона различные взгляды на природу и разрешение психосексуальных конфликтов. Целью Фрейда было раскрытие сущности и особенностей влияния на личность неосознаваемой психической жиз­ни, а также объяснение того, как ранняя травма может привести к психопатологии в зрелости. Эриксон, наоборот, видел свою задачу в том, чтобы привлечь внима­ние к способности человека преодолевать жизненные трудности психосоциаль­ного характера. Его теория ставит во главу угла качества эго, т.е. его достоинства, раскрывающиеся в различные периоды развития. Возможно, это последнее разли­чие является ключевым для понимания концепции Эриксона об организации и развитии личности. Фрейдовскому фаталистическому предупреждению о том, что люди обречены на социальное угасание, если отдадутся своим инстинктивным стремлениям, противостоит оптимистическое положение о том, что каждый лич­ный и социальный кризис представляет собой своего рода вызов, приводящий индивидуума к личностному росту и преодолению жизненных препятствий. Зна­ние того, как человек справлялся с каждой из значимых жизненных проблем или как неадекватное разрешение ранних проблем лишило его возможности справ­ляться с дальнейшими проблемами, составляет, по мнению Эриксона, единствен­ный ключ к пониманию своей жизни.

Пока мы касались только основных теоретических расхождений между Эриксоном и Фрейдом. Однако стоит отметить, что существуют и вопросы, по которым между ними существует согласие. Например, оба теоретика сходятся в том, что стадии развития личности предопределены, а порядок их прохождения является неизменным. Эриксон также признает биологические и сексуальные основы всех более поздних мотивационных и личностных диспозиций, а также принимает фрейдовскую структурную модель личности (ид, эго, суперэго). Однако, несмотря на наличие сходных положений, многие персонологи считают, что теоретические посылки Эриксона отличаются от таковых в классическом психоанализе.

Эпигенетический принцип.

Центральным для созданной Эриксоном теории развития эго является положе­ние о том, что человек в течение жизни проходит через несколько универсальных для всего человечества стадий. Процесс развертывания этих стадий регулируется в соответствии с эпигенетическим принципом созревания. Под этим Эриксон по­нимает следующее:

1) в принципе личность развивается ступенчато, переход от одной ступени к другой предрешен готовностью личности двигаться в направлении дальнейшего роста, рас­ширения осознаваемого социального кругозора и радиуса социального взаимодей­ствия;

2) общество в принципе устроено так, что развитие социальных возможнос­тей человека принимается одобрительно, общество пытается способствовать сохранению этой тенденции, а также поддерживать как надлежащий темп, так и правильную последователь­ность развития.

В книге «Детство и общество» (1963) Эриксон разделил жизнь человека на восемь отдельных стадий психосоциального развития эго (как говорят, на «восемь возрастов человека»). Согласно его утверждению эти стадии являются результа­том эпигенетически развертывающегося «плана личности», который наследуется генетически. Эпигенетическая концепция развития базируется на представлении о том, что каждая стадия жизненного цикла наступает в определенное для нее время («критический период»), а также о том, что полноценно функционирую­щая личность формируется только путем прохождения в своем развитии после­довательно всех стадий. Кроме того, согласно Эриксону каждая психосоциаль­ная стадия сопровождается кризисом — поворотным моментом в жизни индиви­дуума, который возникает как следствие достижения определенного уровня психологической зрелости и социальных требований, предъявляемых к индиви­дууму на этой стадии. Иначе говоря, каждая из восьми фаз жизненного цикла человека характеризуется специфичной именно для данной фазы («фазоспецифи­ческой») эволюционной задачей — проблемой в социальном развитии, ко­торая в свое время предъявляется индивидууму, но не обязательно находит свое разрешение. Характерные для индивидуума модели поведения обусловле­ны тем, каким образом в конце концов разрешается каждая из этих задач или как преодолевается кризис. Конфликты играют жизненно важную роль в тео­рии Эриксона, потому что рост и расширение сферы межличностных отноше­ний связаны с растущей уязвимостью функций эго на каждой стадии. В то же время он отмечает, что кризис означает «не угрозу катастрофы, а поворотный пункт, и тем самым онтогенетический источник как силы, так и недостаточной адаптации».

Каждый психосоциальный кризис, если рассматривать его с точки зрения оценки, содержит и позитивный, и негативный компоненты. Если конфликт разрешен удовлетворительно (т.е. на предыдущей стадии эго обогатилось новыми положительными качествами), то теперь эго вбирает в себя новый пози­тивный компонент (например, базальное доверие и автономию), и это гарантирует здоровое развитие личности в дальнейшем. Напротив, если конфликт остается неразрешенным или получает неудовлетворительное разрешение, развивающему­ся эго тем самым наносится вред, и в него встраивается негативный компонент (например, базальное недоверие, стыд и сомнения). Хотя на пути развития лично­сти возникают теоретически предсказуемые и вполне определенные конфликты, из этого не следует, что на предшествующих стадиях успехи и неудачи обязатель­но одни и те же. Качества, которые эго приобретает на каждой стадии, не снижают его восприимчивости к новым внутренним конфликтам или меняющимся услови­ям. Задача состоит в том, чтобы человек адекватно разрешал каждый кризис, и тогда у него будет возможность подойти к следующей стадии развития более адаптивной и зрелой личностью.

Все восемь стадий развития в психологической теории Эриксона представле­ны в табл. 1. В крайнем левом столбце перечислены стадии; во втором столбце указан приблизительный возраст их наступления; в третьем противопоставлены позитивные и негативные компоненты каждой стадии; в крайнем столбце справа перечислены сильные стороны эго или его достоинства, приобретаемые благодаря успешному разрешению каждого кризиса. В соответствии с принципом эпигенезиса каждая стадия основывается на разрешении и интеграции предшествовавших психосоциаль­ных конфликтов. Эриксон выдвинул предположе­ние, согласно ко­торому все кризисы в той или иной степени имеют место с самого начала постнатального периода жизни человека и для каждого из них есть приори­тетное время наступления в генетически обусловленной последовательности развития.

Полагая, что перечисленные восемь стадий представляют собой универсаль­ную особенность человеческого развития, Эриксон указывает при этом на куль­турные различия в способах разрешения проблем, присущих каждой стадии. Например, ритуал посвящения в юноши существует во всех культурах, но очень широко варьирует и по форме проведения, и по влиянию на человека. Более того, Эриксон считает, что в каждой культуре наличествует «решающая коорди­нация» между развитием индивидуума и его социальным окружением. Речь идет о координации, называемой им «зубчатым колесом жизненных циклов» — зако­не согласованного развития, согласно которому развивающейся личности обще­ство оказывает помощь и поддерживает ее именно тогда, когда она особенно в этом нуждается. Таким образом, с точки зрения Эриксона, потребности и воз­можности поколений переплетаются. Эта сложная модель обоюдной зависимости между поколениями отражена в его концепции взаимозависимости.

Теория психосоциального развития личности как она есть

Центральной идеей здесь является положение о том, что на каждой стадии развития человек переживает определенный кризис

Может происходить как благоприятное, так и неблагоприятное разрешение кризиса. В первом случае обеспечивается позитивное развитие личности и ее переход на другой этап с хорошими перспективами. В случае же неблагоприятного разрешения застарелые проблемы переносятся на следующую стадию, что вызывает у человека внутренние переживания.

Эриксон и его восемь конфликтов

Существует ряд теорий, иллюстрирующих и объясняющих развитие человека. Так называемая теория кризисов, автором которой является Эрик Эриксон (1902-1994), относится к психоаналитическим. Эриксон принадлежит к третьему поколению фрейдистов, у его теории много общего с выводами Фрейда, но есть и несколько важных различий.

Эриксон рассматривал развитие личности как динамический процесс, продолжающийся от рождения до смерти. Он соглашался с Фрейдом в том, что ранний опыт имеет исключительное значение, считал, что удовлетворение инстинктов может быть названо одной из движущих сил жизни. При этом Эриксон расширил теорию психосексуального развития Фрейда, сделав акцент на воздействии культуры и общества на развитие человека, а не на влиянии удовольствия, получаемого от стимуляции эрогенных зон. Сексуальности в теории Эриксона тоже отводится важное место, но только как одной из проблем развития, которая должна быть в свое время разрешена.

В книге Эриксона «Детство и общество» представлена его модель восьми возрастов. По мнению психолога, все люди в своем развитии проходят через восемь кризисов, или конфликтов. Возрастные границы каждого кризиса очерчиваются лишь приблизительно и способны значительно варьироваться. Согласно теории Эриксона, специфические, связанные с развитием кризисы превращаются в актуальные лишь в определенных точках жизненного цикла. Несмотря на то, что каждый из конфликтов является критическим только на одной из стадий, он может присутствовать далее до смерти. Например, потребность в автономии особенно важна для детей в возрасте от 1 до 3 лет, но в течение всей жизни люди, как правило, постоянно проверяют степень своей самостоятельности, которую они способны проявить всякий раз, вступая в новые отношения с другими людьми.

Стадии развития

Каждая из стадий развития представлена благополучным либо негативным вариантом исхода конфликта.

1 стадия, возраст 0-1 год. Содержание кризиса: доверие или недоверие. Благоприятное разрешение – доверие.

По тому, как за ними ухаживают в младенчестве, дети узнают, заслуживает ли окружающий мир доверия. Если их потребности удовлетворяются, если к ним относятся со вниманием и заботой и обращаются довольно последовательно, у малышей складывается общее впечатление о мире, как о месте безопасном и достойном доверия. С другой стороны, если среда противоречива, причиняет боль, вызывает стрессы и угрожает безопасности, дети приучаются ожидать от жизни именно этого и считают, что она непредсказуема и не заслуживает доверия.

2 стадия, возраст 1-3 года. Содержание кризиса: автономия или стыд и сомнение. Благоприятное разрешение – автономия .

Начиная ходить, дети открывают для себя возможности своего тела и способы управления им. Они учатся есть и одеваться, пользоваться туалетом, осваивают новые варианты передвижения. Когда ребенку удается что-либо сделать самостоятельно, он обретает чувство самоконтроля и уверенности. Но если ребенок постоянно терпит неудачи и его за это наказывают либо называют грязным, неряшливым, неспособным, плохим и т.д., он привыкает испытывать стыд и сомнение в собственных силах.

3 стадия, возраст 3-6 лет. Содержание кризиса: инициатива или чувство вины. Благоприятное разрешение – инициатива.

Дети в возрасте 4 — 6 лет переносят исследовательскую активность за пределы собственного тела, узнают, как устроен мир и как можно на него воздействовать. Мир для них состоит как из реальных, так и воображаемых людей и вещей. Если их исследовательская деятельность в целом эффективна, они учатся обращаться с людьми и вещами конструктивным способом и обретают сильное чувство инициативы. Однако если их строго критикуют либо наказывают, они привыкают чувствовать себя виноватыми за многие поступки. Здесь трудно переоценить чуткость родителей.

4 стадия, возраст 6-12 лет. Содержание кризиса: трудолюбие или чувство неполноценности. Благоприятное разрешение – трудолюбие.

В возрасте от 6 до 11 лет дети развивают многочисленные навыки и умения. Это происходит в школе, дома и среди сверстников. Все большее значение приобретает сравнение себя с ними. В этом возрасте особенно сильный вред наносит негативное оценивание себя по сравнению с окружающими. Личность либо приобретает привычку трудиться, чтобы двигаться вперед, либо стоит на месте или даже деградирует под бременем накопленных комплексов.

5 стадия, возраст 12-19 лет. Идентичность или смешение ролей. Благоприятное разрешение – идентичность.

До наступления юности дети познают целый ряд различных ролей: ученика или друга, старшего брата или сестры, ученика спортивной или музыкальной школы и т.п. В отрочестве и юности важно разобраться в этих многообразных масках, чтобы «собрать» их в целостную идентичность. Потому молодые люди ищут базисные ценности и установки, охватывающие все имеющиеся роли. Когда им не удается интегрировать стержневую идентичность либо разрешить конфликт между двумя важными ролями с противоположными системами ценностей, результатом становится то, что Эриксон называет «диффузией идентичности». Проще говоря, утрачивается цельность.

6 стадия, возраст 20-25 лет. Содержание кризиса: близость или изоляция. Благоприятное разрешение – близость.

В поздней юности и ранней взрослости центральным противоречием является конфликт между близостью и изоляцией. По мнению Эриксона, близость включает в себя нечто большее, чем близость сексуальную. Это способность отдавать часть самого себя другому человеку без опасения потерять личную идентичность. Успех при установлении такого рода близких отношений зависит от того, как были разрешены пять предыдущих конфликтов. При неудаче происходит удаление во внутренний мир, нелюдимость.

7 стадия, возраст 26-64 лет. Содержание кризиса: порождение (творчество) или застой. Благоприятное разрешение – творчество.

После того как предыдущие конфликты частично разрешены, взрослые мужчины и женщины могут уделять внимание и оказывать помощь другим людям. Родители иногда находят себя, помогая детям. Некоторые способны бесконфликтно направлять свою энергию на разрешение социальных проблем. Однако неудачи при прохождении «предыдущих уровней» часто приводят к чрезмерной поглощенности собой: излишней озабоченности здоровьем, стремлению немедленно удовлетворить свои психологические потребности, сберечь свой покой и т. п.

8 стадия, возраст 65 лет – смерть. Содержание кризиса: целостность эго – отчаяние. Благоприятное разрешение – целостность.

На последних этапах люди обычно пересматривают прожитое и по-новому оценивают его. Если человек, оглядываясь назад, испытывает удовлетворение, поскольку его бытие наполнено смыслом, то он приходит к выводу, что прожил не зря и полностью реализовал все, что было отпущено судьбой. Тогда он принимает свой путь целиком, таким, какой он есть. Но если жизнь кажется напрасной тратой сил и чередой упущенных возможностей, возникает чувство отчаяния. Очевидно, что то или иное разрешение этого последнего испытания зависит от совокупности опыта, накопленного в ходе преодоления всех предыдущих конфликтов.

Вообще, по Эриксону, человек, позитивно и своевременно разрешивший каждый очередной конфликт, не испытывает сожалений о прошлом, глубже и полнее живет настоящим.
 

37. Эпигенетическая теория э. Эриксона.

Представитель психоаналитического направления – один из крупнейших специалистов в области возрастного развития, американский психолог и психоаналитик, ученик Анны Фрейд. Предпринял попытку рассмотреть жизнь личности целиком (от рождения до смерти) как психологическую драму, утверждая при этом, что проблемы развития личности «распределяются» на протяжении всего жизненного пути.

Главную роль в формировании личности Эриксон отвел человеческому «Я», которое не просто служит «Оно» (как утверждал З. Фрейд), но отвечает за главное – психическое здоровье личности, ее «идентичность» (в представлении Эриксона это означает чувство самотождественности, собственной истинности, полноценности, сопричастности миру и другим людям).

Развитие личности Эриксон рассматривал с точки зрения усиления «Я» и продвижения к идентичности (его теория часто называется Эго – психология или «психология Я»). На пути «интеграции Я» личность проходит, по его представлениям, 8 стадий психосоциального развития, охватывающих путь человека от рождения до смерти: 0 – 1 год, 1 – 3 года, 3 – 6 лет,6 – 12 лет, 12 – 19 лет, 19 – 25 лет, 25 – 64 года, 64 и далее, выдвинув при этом постулат о том, что каждый возрастной этап имеет свою точку напряжения – кризис, порожденный конфликтом развития «Я» личности. Каждая стадия ставит человека перед условным выбором в сторону усиления «Я» или его ослабления.

Стадии психосоциального развития.

Стадия.	Возраст.	Психосоциальный кризис.	Сильная сторона.
1.	0 – 1 год	Доверие – недоверие.	Надежда.
2.	1 – 3 года	Автономия – стыд, сомнение.	Сила воли.
3.	3 – 6 лет	Инициативность – чувство вины.	Целенаправленность.
4.	6 – 12 лет	Трудолюбие — чувство неполноценности.	Компетентность.
5.	12 – 19 лет	Эго – идентичность – ролевое смешение.	Верность.
6.	19 – 25 лет	Интимность – изоляция.	Любовь.
7.	25 – 64 года	Продуктивность – застой.	Забота.
8.	64 — смерть	Эго – интеграция – отчаяние.	Мудрость.

Т. о., на каждой стадии человек сталкивается с проблемой соответствия внутренних и внешних условий существования. При этом, происходит либо благоприятное преодоление кризиса и, в таком случае, личность крепнет и овладевает адекватными средствами для решения новых жизненных задач, либо неблагоприятное – и тогда личность оказывается в следующей стадии, будучи отягощенной нерешенными проблемами прошлого. Чем менее успешно пройдены предшествующие этапы, тем меньше шансов удачно справиться с предстоящим кризисом.

Наиболее принципиальным для становления идентичности является подростковый период. На его протяжении последовательно формируется ряд сложных механизмов, знаменующих переход от внешней детерминации жизни и деятельности к личностной саморегуляции и самодетерминации, кардинальную смену движущих сил личностного развития. Источник и движущие силы развития в ходе этих изменений смещаются внутрь самой личности, которая обретает способность преодолевать обусловленность своей жизнедеятельности ее жизненным миром.

Сами стадии, по Э. Эриксону, заданы генетически, но позитивное или негативное разрешение кризиса определяется особенностями взаимодействия с социумом.

Теория личности э.Эриксона

В последние десятилетия усиливается тенденция к интегрированному, целостному рассмотрению личности с позиций разных теорий и подходов, и здесь намечается также интегративная концепция развития, принимающая во внимание согласованное, системное формирование и взаимозависимое преобразование всех тех сторон личности, акцент на которые делался в русле различных подходов и теорий. Одной из таких концепций стала теория, принадлежащая американскому психологу Э. Эриксону, в которой, более чем в других, данная тенденция оказалась выраженной.

Э. Эриксон в своих взглядах на развитие придерживался так называемого эпигенетического принципа: генетической предопределенности стадий, которые в своем личностном развитии обязательно проходит человек от рождения до конца своих дней. Наиболее существенный вклад Э. Эриксона в теорию личностного развития состоит в выделении и описании восьми жизненных психологических кризисов, неизбежно наступающих у каждого человека:

1. Кризис доверия — недоверия (в течение первого года жизни).

2. Автономия в противоположность сомнениям и стыду (в возрасте около 2—3 лет).

3. Появление инициативности в противовес чувству вины (примерно от 3 до 6 лет).

4. Трудолюбие в противоположность комплексу неполноценности (возраст от 7 до 12 лет).

5. Личностное самоопределение в противоположность индивидуальной серости и конформизму (от 12 до 18 лет).

6. Интимность и общительность в противовес личностной психологической изолированности (около 20 лет).

7. Забота о воспитании нового поколения в противоположность «погружению в себя» (между 30 и 60 годами).

8. Удовлетворенность прожитой жизнью в противоположность отчаянию (старше 60 лет).

Становление личности в концепции Эриксона понимается как смена этапов, на каждом из которых происходит качественное преобразование внутреннего мира человека и радикальное изменение его отношений с окружающими людьми. В результате этого он как личность приобретает нечто новое, характерное именно для данного этапа развития и сохраняющееся у него (по крайней мере в виде заметных следов) в течение всей жизни.

Сами личностные новообразования, по Э. Эриксону, возникают не на пустом месте — их появление на определенной стадии подготовлено всем процессом предшествующего развития личности. Новое в ней может возникнуть и утвердиться, лишь когда в прошлом уже были созданы соответствующие психологические и поведенческие условия.

Формируясь и развиваясь как личность, человек приобретает не только положительные качества, но и недостатки. Детально представить в единой теории всевозможные варианты индивидуального личностного развития по всевозможным сочетаниям положительных и отрицательных новообразований практически невозможно. Имея в виду эту трудность, Э. Эриксон изобразил в своей концепции только две крайние линий личностного развития: нормальную и аномальную. В чистом виде они в жизни почти не встречаются, но зато вмещают в себя всевозможные промежуточные варианты личностного развития человека (табл. 2.).

Таблица 2.Стадии развития личности по Э. Эриксону

Стадия развития	Нормальная линия развития	Аномальная линия развития
1. Раннее младенчество (от рождения до 1 года)	Доверие к людям. Взаимная любовь, привязанность, взаимное признание родителей и ребенка, удовлетворение потребностей детей в общении и других жизненно важных потребностей.	Недоверие к людям как результат плохого обращения матери с ребенком, игнорирование, пренебрежение им, лишение любви. Слишком раннее или резкое отлучение ребенка от груди, его эмоциональная изоляция.
2. Позднее младенчество (от 1 года до 3 лет)	Самостоятельность, уверенность в себе. Ребенок смотрит на себя как на самостоятельного, отдельного, но еще зависимого от родителей человека.	Сомнения в себе и гипертрофированное чувство стыда. Ребенок ощущает свою неприспособленность, сомневается в своих способностях, испытывает лишения, недостатки в развитии элементарных двигательных навыков, например хождения. У него слабо развита речь, имеется сильное желание скрыть от окружающих людей свою ущербность.
3. Раннее детство (около 3—5 лет)	Любознательность и активность. Живое воображение и заинтересованное изучение окружающего мира, подражание взрослым, включение в полоролевое поведение.	Пассивность и безразличие к людям. Вялость, отсутствие инициативы, инфантильное чувство зависти к другим детям, подавленность и уклончивость, отсутствие признаков полоролевого поведения.
4.Среднее детство (от 5 до 11 лет)	Трудолюбие. Выраженное чувство долга и стремление к достижениям успехов. Развитие познавательных и коммуникативных умений и навыков. Постановка перед собой и решение реальных задач. Нацеленность игры и фантазии на лучшие перспективы. Активное усвоение инструментальных и предметных действий, ориентированность на задачу.	Чувство собственной неполноценности. Слаборазвитые трудовые навыки. Избегание сложных заданий, ситуаций соревнования с другими, людьми. Острое чувство собственной неполноценности, обреченности на то, чтобы всю жизнь оставаться посредственностью. Ощущение временного «затишья перед бурей», или периодом половой зрелости. Конформность, рабское поведение. Чувство тщетности прилагаемых усилий при решении разных задач.
5.Половое созревание, подростничество и юность (от 11 до 20 лет)	Жизненное самоопределение. Развитие временной перспективы — планов на будущее. Самоопределение в вопросах: каким быть? и кем быть? Активный поиск себя и экспериментирование в разных ролях. Учение. Четкая половая поляризация в формах межличностного поведения. Становление мировоззрения. Взятие на себя лидерства в группах сверстников и подчинение им при необходимости.	Путаница ролей. Смещение и . смешение временных перспектив: появление мыслей не только о будущем и настоящем, но и о прошлом. Концентрация душевных сил на самопознании, сильно выраженное стремление разобраться в самом себе в ущерб развитию отношения с внешним миром и людьми. Полоролевая фиксация. Потеря трудовой активности. Смешение форм полоролевого поведения, ролей, в лидировании. Путаница в моральных и мировоззренческих установках.
6. Ранняя взрослость (от 20 до 45 лет)	Близость к людям. Стремление к контактам с людьми, желание и способность посвятить себя людям. Рождение и воспитание детей. Любовь и работа. Удовлетворенность личной жизнью.	Изоляция от людей. Избегание людей, особенно близких,интимных отношений с ними. Трудности характера, неразборчивые отношения и непредсказуемое поведение. Непризнание, изоляция, первые симптомы отклонений в психике, душевных расстройств, возни кающих под влиянием якобы существующих и действующих в мире угрожающих сил.
7.Средняя взрослость (от 40—45 до 60 лет)	Творчество. Продуктивная и творческая работа над собой и другими людьми. Зрелая, полноценная и разнообразная жизнь. Удовлетворенность семейными отношениями и чувство гордости за своих детей. Обучение и воспитание нового поколения.	Застой. Эгоизм и эгоцентризм. Непродуктивность в работе. Ранняя инвалидность. Всепрощение себя и исключительная забота о самом себе.
8. Поздняя взрослость (свыше 60 лет)	Полнота жизни. Постоянные раздумья о прошлом, его спокойная, взвешенная оценка. Принятие прожитой жизни такой, какая она есть. Ощущение полноты и полезности прожитой жизни. Способность примириться с неизбежным. Понимание того, что смерть не страшна.	Отчаяние. Ощущение того, что жизнь прожита зря, что времени осталось слишком мало, что оно бежит слишком быстро. Осознание бессмысленности своего существования, потеря веры в себя и в других людей. Желание прожить жизнь заново, стремление получить от нее больше, чем было получено. Ощущение отсутствия в мире порядка, наличия в нем недоброго неразумного начала. Боязнь приближающейся смерти.

Э. Эриксон выделил восемь стадий развития, один к одному соотносимых с описанными выше кризисами возрастного развития. На первой стадии развитие ребенка определяется почти исключительно общением с ним взрослых людей, в первую очередь матери. На этой стадии уже могут возникнуть предпосылки к проявлению в будущем стремления к людям или отстранения от них.

Вторая стадия определяет формирование у ребенка таких личностных качеств, как самостоятельность и уверенность в себе. Их становление также в значительной степени зависит от характера общения и обращения взрослых с ребенком.

Заметим, что к трем годам ребенок уже приобретает определенные личностные формы поведения, и здесь Э. Эриксон рассуждает в согласии с данными экспериментальных исследований. Можно спорить о правомерности сведения всего развития именно к общению и обращению с ребенком со стороны взрослых (исследования доказывают важную роль в этом процессе предметной совместной деятельности), но тот факт, что ребенок трехлетнего возраста уже ведет себя как маленькая личность, почти не подвергается сомнению.

Третья и четвертая стадии развития, по Э. Эриксону, также в целом совпадают с представлениями Д. Б. Эльконина и других отечественных психологов. В данной концепции, как в уже рассмотренных нами, подчеркивается значение учебной и трудовой деятельности для психического развития ребенка в эти годы. Отличие взглядов наших ученых от позиций, на которых стоит Э. Эриксон, заключается только в том, что он акцентирует внимание на формировании не операциональных и познавательных умений и навыков, а качеств личности, связанных с соответствующими видами деятельности: инициативности, активности и трудолюбия (на положительном полюсе развития), пассивности, нежелания трудиться и комплекса неполноценности в отношении трудовых, интеллектуальных способностей (на отрицательном полюсе развития).

Следующие стадии личностного развития в теориях отечественных психологов не представлены. Но вполне можно согласиться с тем, что приобретение новых жизненных и социальных ролей заставляет человека по-новому смотреть на многие вещи, и в этом, по-видимому, заключается основной момент личностного развития в старшем возрасте, следующем за юностью.

Вместе с тем вызывает возражение линия аномального развития личности, очерченная Э. Эриксоном для этих возрастов. Она явно выглядит патологично, между тем как это развитие может обретать и иные формы. Очевидно, что на систему взглядов Э. Эриксона оказали сильное влияние психоанализ и клиническая практика.

Кроме того, на каждой из выделенных им стадий развития автор указывает лишь на отдельные моменты, объясняющие его ход, и только на некоторые личностные новообразования, характерные для соответствующего возраста. Без должного внимания, например, на ранних стадиях детского развития осталось усвоение и использование ребенком речи, причем в основном только в аномальных формах.

Тем не менее значительная доля жизненной правды в данной концепции содержится, а главное, она позволяет представить себе важное значение периода детства во всем процессе личностного развития человека.

Автономия против стыда и сомнения на психосоциальной стадии 2

Веривелл / Нуша Ашджаи

Автономия против стыда и сомнений — это вторая стадия психосоциального развития Эрика Эриксона. Эта стадия возникает в возрасте от 18 месяцев до 2–3 лет. По словам Эриксона, дети на этом этапе сосредоточены на развитии чувства самоконтроля.

Давайте подробнее рассмотрим некоторые из основных событий этого психосоциального этапа развития.

Обзор

• Психосоциальный конфликт: Автономия против стыда и сомнений
• Главный вопрос: «Могу ли я делать что-то сам или полагаюсь на помощь других?»
• Основные качества: Воля
• Важные события: Приучение к туалету

Автономность vs.Стыд и сомнения нарастают на предыдущем этапе

Теория психосоциального развития Эриксона описывает серию из восьми стадий, которые происходят на протяжении всей жизни. Первый этап развития — доверие против недоверия — это развитие чувства доверия к миру. Следующая стадия — автономия против стыда и сомнений — строится на этой более ранней стадии и закладывает основу для будущих стадий.

Что происходит на этапе 2

Если вы являетесь родителем или когда-либо общались с ребенком в возрасте от 18 месяцев до 3 лет, то вы, вероятно, стали свидетелями многих отличительных черт автономии против стадии стыда и сомнений.Именно на этом этапе развития маленькие дети начинают проявлять большую потребность в независимости и контроле над собой и окружающим миром.

На предыдущем этапе развития — доверие или недоверие — дети почти полностью зависят от других в вопросах заботы и безопасности. Именно на этом этапе дети закладывают основы доверия в мире. Однако по мере перехода ко второй стадии важно, чтобы маленькие дети начали развивать чувство личной независимости и контроля.По мере того, как они учатся делать что-то самостоятельно, они обретают чувство контроля над собой, а также некоторую базовую уверенность в своих силах.

Важные задачи

На этом этапе развития важно обрести чувство личного контроля над миром. Дети в этом возрасте становятся все более независимыми и хотят больше контролировать то, что они делают и как они это делают. Существует ряд различных задач, которые часто важны на стадии развития автономии, а не стыда и сомнений.

• Приучение к туалету играет важную роль; обучение управлению функциями своего тела приводит к чувству контроля и независимости.
• Другие важные события включают получение большего контроля над выбором продуктов питания, игрушек и одежды.
• Дети на этой стадии развития часто чувствуют необходимость делать что-то самостоятельно, например, выбирать, что они будут носить каждый день, надевать собственную одежду и решать, что им есть. Хотя это часто может расстраивать родителей и опекунов, это важная часть развития чувства самоконтроля и личной автономии.

Дети, успешно завершившие этот этап, чувствуют себя защищенными и уверенными, в то время как те, кто этого не сделал, остаются с чувством неадекватности и неуверенности в себе. Этот этап также служит важным строительным блоком для будущего развития. Дети, уверенные в своих силах, с большей вероятностью преуспеют в последующих задачах, таких как овладение социальными, академическими и другими навыками.

Что могут сделать родители, чтобы способствовать успеху?

Родители могут сделать несколько вещей, чтобы добиться успеха на этом этапе психосоциального развития.

• Предоставлять детям возможность быть независимыми. Позвольте им сделать выбор в отношении еды, одежды и игрушек и заверить их в том, что они хорошо поработали.
• Поддерживайте во время приучения к горшку, но не наказывайте за несчастные случаи.
• Предлагайте безопасные места, где дети могут играть самостоятельно при поддержке и руководстве надежного воспитателя.

Ободрение и вера в способности ребенка имеют решающее значение для развития чувства автономии и уверенности.Негативные родители или наказывающие ребенка за простые ошибки могут способствовать возникновению чувства стыда или неуверенности в себе.

15.1: Эрик Эриксон — Теория психосоциального развития

1. Последнее обновление

2. Сохранить как PDF

1. Идентификация vs.Смешение ролей
2. Соавторы и авторство

Эриксон предположил, что каждый период жизни имеет уникальную проблему или кризис, с которыми человек должен столкнуться. Это называется психосоциального развития . По словам Эриксона, успешное развитие предполагает положительное отношение к целям и потребностям каждого из этих кризисов и их решение. Эти кризисы обычно называют стадиями, хотя Эриксон использовал другой термин. Если человеку не удается успешно разрешить кризис, это может помешать его способности справляться с последующими кризисами.Например, человек, у которого не разовьется четкое чувство цели и идентичности (пятый кризис Эриксона — Идентичность против смешения ролей), может стать эгоцентричным и застояться, вместо того чтобы работать над улучшением других (седьмой кризис Эриксона — Генеративность vs. Застой). Однако большинству людей удается успешно преодолеть восемь кризисов его теории. 3

Идентичность и смешение ролей

Идентичность и смешение ролей — это важный этап развития, на котором ребенок должен усвоить роли, которые он будет выполнять во взрослом возрасте.В подростковом возрасте дети (12–18 лет) сталкиваются с проблемой совмещения идентичности и смешения ролей. Успех на этом этапе приведет к добродетели верности . Верность включает в себя способность связывать себя с другими на основе принятия других, даже когда могут быть идеологические различия. По словам Эриксона, основная задача подростка — развить самоощущение. Подростки борются с такими вопросами, как «Кто я?» и «Что я хочу делать со своей жизнью?» Попутно большинство подростков пробуют разные «я», чтобы увидеть, какие из них подходят; они исследуют различные роли и идеи, ставят цели и пытаются раскрыть себя «взрослого».Подростки, добившиеся успеха на этом этапе, обладают сильным чувством идентичности и могут оставаться верными своим убеждениям и ценностям перед лицом проблем и взглядами других людей. Когда подростки апатичны, не ищут осознанного стремления к идентичности или находятся под давлением, чтобы они соответствовали представлениям своих родителей о будущем, у них может развиться слабое самоощущение и возникновение путаницы в ролях. Они будут не уверены в своей личности и не смогут понять будущее. Подростки, которые изо всех сил пытаются занять положительную роль, скорее всего, будут бороться за то, чтобы «найти» себя взрослыми.4

Эриксон видел в этом период неразберихи и экспериментов в отношении идентичности и того, как следует двигаться по жизненному пути. В подростковом возрасте мы сталкиваемся с психологическим мораторием , когда подростки откладывают свою текущую идентичность, пока они исследуют свои варианты идентичности. Кульминацией этого исследования является более последовательный взгляд на себя. Те, кому не удается преодолеть эту стадию, могут либо дальше уйти в социальную изоляцию, либо затеряться в толпе.Однако более поздние исследования показывают, что немногие из них покидают этот возрастной период с достижением идентичности, а формирование идентичности происходит в основном в молодом возрасте (Côtè, 2006). 5

Эрик Эриксон Этапы развития: как теория 70-летней давности все еще формирует современную терапию

Кто такой Эрик Эриксон?

Эрик Эриксон был психоаналитиком, наиболее известным своими теориями, относящимися к психосоциальному развитию. ¹ Он определил и описал несколько стадий развития, через которые человек проходит в течение своей жизни.На момент публикации его теорий его концепции были уникальными, поскольку охватывали как социальное, так и психологическое развитие. Они представляют собой расширение теории психосексуального развития Зигмунда Фрейда. ²

Этапы развития Эриксона начинаются в детстве и основаны на представлениях о том, что личность ребенка может формироваться и меняться на протяжении всей жизни. ¹ Степень этих изменений зависит от опыта ребенка в раннем возрасте, а также от возраста.

Каковы этапы развития Эрика Эриксона?

Этапы развития Эрика Эриксона состоят из восьми этапов. Эти этапы включают следующие ² :

Этап 1: младенчество

Период младенчества также известен как доверие против недоверия. Эта стадия соответствует устной стадии Фрейда. В младенчестве отказ от таких ресурсов, как любовь, привязанность, еда или другие необходимые предметы, может повлиять на способность ребенка продвигаться к следующим этапам.

2 этап: раннее детство

Период раннего детства также известен как автономия против стыда. На этом этапе ребенок начинает исследовать свое окружение, но по-прежнему полагается на опекуна, чтобы обеспечить ему чувство безопасности.

Этап 3: Возраст игры

Период игрового возраста также известен как «инициатива против вины». В это время ребенок, которому дана цель, будет хорошо развиваться, в то время как ребенок, который постоянно сдерживается или не может исследовать свое окружение, — нет.На этом этапе воспитатель может побудить своего ребенка к новым занятиям.

Этап 4: Период школьного возраста

Период школьного возраста также известен как трудолюбие против неполноценности. На этом этапе опекун должен установить ожидания в отношении школьной успеваемости или активности ребенка. Они должны побуждать своего ребенка прилагать усилия для достижения успеха и достижений.

Этап 5: период подросткового возраста

Подростковый период также известен как идентификация и смешение идентичности.Это этап, на котором молодого человека можно охарактеризовать как «обретение себя». В это время молодой человек использует свой предыдущий опыт, чтобы установить свои личные цели и мечты.

Стадия 6: период юности

Период юной взрослости также известен как близость или изоляция. В это время молодой человек начинает формировать близкие и часто долгосрочные отношения с другими людьми. Это могут быть романтические отношения или дружба.

Этап 7: Период зрелости

Период зрелости также известен как генеративность против застоя или эгоцентризма.Это когда человек начинает определять свое влияние на следующее поколение, становясь родителем, выступая в качестве наставника, наставляя или обучая в каком-либо качестве.

Этап 8: Период старости

Период старости также известен как целостность против отчаяния. Это последняя стадия, к которой человек может продвинуться, и наступает, когда человек размышляет о своей жизни, своих достижениях и о том, как они видят ход своей жизни.

Как специалисты в области психического здоровья применяют рамки изо дня в день?

Хотя Эриксон впервые определил эти стадии в 1950-х годах, они все еще имеют несколько практических применений сегодня для практикующих психиатров.Примеры включают, когда терапевт помогает направить человека, который, возможно, пропустил или регрессировал к другой части фазы Эриксона. ² Поскольку многие фазы происходят в детстве, терапевт может также использовать теории Эриксона, чтобы определить, почему у ребенка может быть неадаптивное поведение, основываясь на том факте, что он не может прогрессировать или пройти через фазы Эриксона. Терапевты также по-прежнему используют инструмент оценки под названием «Опросник психосоциальных состояний Эриксона» или EPSI для оценки развития человека. ³

Этапы развития Эрика Эриксона сегодня служат в качестве основы для оценки специалистов в области психического здоровья. Для более глубокого изучения стадий и их использования в современной терапии воспользуйтесь названиями тренингов Erikson по стадиям от Symptom Media.

Написано Рэйчел Нолл, RN, MSN, CRNA

Эриксон — Проблемы воспитания и семейного разнообразия

Дженнифер Пэрис, Антуанетта Рикардо, Доун Раймон, Люмен Ларнинг и Дайана Лэнг

Эрик Эриксон предположил, что наши отношения и ожидания общества мотивируют большую часть нашего поведения в своей теории психосоциального развития.В отличие от Фрейда, Эриксон считал, что нами не движут бессознательные побуждения. Его считают отцом психологии развития , потому что его модель дает нам ориентиры на всю продолжительность жизни и предлагает определенные основные психологические и социальные проблемы на протяжении всей жизни.

Эриксон расширил теорию Фрейда, подчеркнув важность культуры в родительской практике и мотивации. Он также добавил три стадии социальных и эмоциональных сфер, касающихся развития взрослых .Он считал, что мы осознаем, что движет нами на протяжении всей жизни, и что эго имеет большее значение в руководстве нашими действиями, чем Ид. Мы делаем сознательный выбор в жизни, и этот выбор направлен на удовлетворение определенных социальных и культурных потребностей, а не чисто биологических. Люди мотивированы, например, необходимостью чувствовать, что мир — это место, заслуживающее доверия, что мы — способные личности, что мы можем внести свой вклад в жизнь общества и что мы прожили значимую жизнь.Это все психосоциальных проблем .

Рисунок 1. Стадии продолжительности жизни Эриксона (Источник изображения: Брианн Томпсон)

Эриксон разделил продолжительность жизни на восемь стадий. На каждом этапе перед нами стоит серьезная психосоциальная задача или кризис, который необходимо преодолеть. Успешное выполнение каждой развивающей задачи приводит к чувству компетентности и здоровой личности. Неспособность справиться с этими задачами приводит к чувству неполноценности. Эриксон считал, что наша личность продолжает формироваться на протяжении всей нашей жизни, когда мы сталкиваемся с этими проблемами в жизни.

Эти восемь этапов формируют основу для обсуждения эмоционального и социального развития в течение жизни. Однако эти этапы или кризисы могут происходить более одного раза и в разном возрасте. Например, при определенных обстоятельствах человек может бороться с недостатком доверия после младенчества. Теорию Эриксона критиковали за то, что она так сильно сосредотачивается на стадиях и предполагает, что завершение одной стадии является предпосылкой для следующего кризиса развития. Его теория также фокусируется на социальных ожиданиях, которые присутствуют в одних культурах, но отсутствуют в других.Например, идея о том, что подростковый возраст — это время поиска идентичности, может быть хорошо отражена в культуре среднего класса Соединенных Штатов, но не так хорошо в культурах, где переход во взрослую жизнь совпадает с половым созреванием через обряды перехода и где взрослые роли предлагайте меньше вариантов. Вот краткий обзор восьми этапов:

Таблица 1. Психосоциальная теория Эрика Эриксона

Название этапа и возраст	Описание этапа
Доверие vs.недоверие (0-1 год)	Младенец должен постоянно удовлетворять основные потребности, чтобы он чувствовал, что мир заслуживает доверия.
Автономность против стыда и сомнений (1-2 года)	Мобильные дети ясельного возраста получают вновь обретенную свободу, которую им нравится выполнять, и, получив возможность делать это, они учатся некоторой элементарной независимости.
Инициатива против вины (3-5 лет)	Дошкольники любят начинать деятельность и подчеркивать, что нужно делать что-то «в одиночку».”
Отрасль по сравнению с неполноценностью (6-11 лет)	Дети школьного возраста сосредотачиваются на достижениях и начинают сравнивать себя и своих одноклассников.
Идентичность и смешение ролей (подростковый возраст)	Подростки пытаются обрести чувство идентичности, экспериментируя с различными ролями, убеждениями и идеями.
Близость и изоляция (молодость)	В 20-30 лет мы берем на себя некоторые из наших первых долгосрочных обязательств в интимных отношениях.
Генеративность против застоя (средний возраст)	В 40–60-е годы мы сосредоточены на продуктивности на работе и дома и движимы желанием почувствовать, что мы внесли свой вклад в жизнь общества.
Целостность против отчаяния (в зрелом возрасте)	Мы оглядываемся на свою жизнь и надеемся, что нам понравится то, что мы видим — что мы жили хорошо и у нас есть чувство целостности, потому что мы жили в соответствии со своими убеждениями.

Доверие vs. недоверие

Рис. 2. Младенец смеется. (Источник фото: Энгин Акюрт на Pixabay)

Младенцы от рождения до 12 месяцев должны понимать, что взрослым можно доверять. Это происходит, когда взрослые удовлетворяют основные потребности ребенка в выживании. Младенцы зависят от своих опекунов, поэтому опекуны, которые последовательно и должным образом реагируют и чутко относятся к потребностям своего младенца, помогают его ребенку развить чувство доверия; их ребенок будет видеть мир как безопасное и предсказуемое место.Невосприимчивые или непоследовательные воспитатели, которые не удовлетворяют потребности своего ребенка, могут вызывать чувство тревоги, страха и недоверия; их ребенок может видеть мир непредсказуемым и небезопасным. Если с младенцами обращаются жестоко или их потребности не удовлетворяются должным образом, они, скорее всего, вырастут с чувством недоверия к людям в этом мире.

Автономия против стыда / сомнения

По мере того, как малыши (в возрасте от 1 до 3 лет) начинают исследовать свой мир, они узнают, что могут контролировать свои действия и воздействовать на окружающую среду для достижения результатов.Они начинают демонстрировать четкие предпочтения в отношении определенных элементов окружающей среды, таких как еда, игрушки и одежда. Основная задача малыша — решить проблему автономии против стыда и сомнений, работая над установлением независимости. Это этап «я сделаю это». Например, мы можем наблюдать зарождающееся чувство автономии у двухлетнего ребенка, который хочет сам выбирать себе одежду и одеваться. Хотя ее одежда может не подходить к ситуации, ее участие в таких основных решениях влияет на ее чувство независимости.Если ей отказано в возможности воздействовать на свое окружение (в рамках мер, соответствующих развитию), она может начать сомневаться в своих способностях, что может привести к заниженной самооценке и чувству стыда.

Рис. 3. Мать помогает сыну разрезать еду.

Инициатива против вины

Когда дети достигают дошкольного возраста (в возрасте 3–6 лет), они, как правило, способны инициировать действия и устанавливать контроль над своим миром посредством социальных взаимодействий и игр. По мнению Эриксона, дошкольники должны решать задачу «инициативность vs.чувство вины. Научившись планировать и достигать целей, взаимодействуя с другими, дошкольники могут справиться с этой задачей. Инициатива, чувство амбиций и ответственности возникает, когда родители позволяют ребенку исследовать в определенных пределах, а затем поддерживают его выбор. Эти дети склонны к развитию уверенности в себе и целеустремленности. Те, кто не добился успеха на этом этапе — их инициатива подавляется чрезмерно контролирующими опекунами — могут развить чувство вины.

Industry vs.Неполноценность

На этапе начальной школы (в возрасте 6–12 лет) дети сталкиваются с проблемой: трудолюбие и неполноценность. Многие дети начинают сравнивать себя со своими сверстниками, чтобы увидеть, насколько они соответствуют. У них либо развивается чувство гордости и достижений в учебе, спорте, общественной деятельности и семейной жизни, либо они чувствуют себя неполноценными и неполноценными, потому что чувствуют, что им не соответствуют. Если дети не учатся ладить с другими или имеют негативный опыт дома или со сверстниками, комплекс неполноценности может развиться в подростковом и взрослом возрасте.

Идентичность и смешение ролей

Рис. 4. Клики старших классов могут быть клише из фильмов, но подростковые отношения действительно влияют на идентичность. (Источник фото: Eliott Reyna на Unsplash)

В подростковом возрасте (возраст 12–18 лет) дети сталкиваются с проблемой идентичности и смешения ролей. По словам Эриксона, основная задача подростка — развить самоощущение. Подростки борются с такими вопросами, как «Кто я?» и «Что я хочу делать со своей жизнью?» Попутно большинство подростков пробуют разные «я» или идентичности, чтобы увидеть, какие из них подходят; они исследуют различные роли и идеи, ставят цели и пытаются раскрыть себя «взрослого».

Подростки, добившиеся успеха на этом этапе, обладают сильным чувством идентичности и способны оставаться верными своим убеждениям и ценностям перед лицом проблем и взглядами других людей. Когда подростки апатичны, не стремятся к сознательному поиску идентичности или находятся под давлением, чтобы они соответствовали представлениям своих опекунов о будущем, у них может развиться слабое чувство собственного достоинства и возникновение путаницы в ролях. Они могут быть не уверены в своей личности и не уверены в будущем. Подростки, которым трудно принять положительную роль, могут с трудом «найти» себя взрослыми.

Близость против изоляции

Люди в раннем взрослом возрасте (от 20 до 40 лет) озабочены близостью, а не изоляцией. После того, как в подростковом возрасте мы развили чувство собственного достоинства, многие из нас готовы делиться своей жизнью с другими. Однако, если предыдущие стадии развития не были успешно преодолены, молодые люди могут иметь проблемы с установлением и поддержанием здоровых отношений с другими. Эриксон сказал, что мы должны иметь сильное чувство собственного достоинства, прежде чем мы сможем формировать прочные, успешные интимные отношения.Взрослые, у которых в подростковом возрасте не развивается позитивная самооценка, могут испытывать чувство одиночества и эмоциональной изоляции.

Генеративность против стагнации

Когда люди достигают 40-летнего возраста, они вступают в период, известный как средний зрелый возраст, который длится до середины 60-х годов. Социальная задача среднего зрелого возраста — генеративность против застоя. Генеративность включает в себя поиск «дел всей жизни» и содействие развитию других посредством таких видов деятельности, как волонтерство, наставничество и воспитание детей.На этом этапе взрослые среднего возраста начинают вносить свой вклад в следующее поколение, часто посредством родов и заботы о других; они также участвуют в конструктивной и продуктивной работе, приносящей пользу обществу. Те, кто не справляется с этой задачей, могут испытать застой и почувствовать, что они не оставляют значимого следа в мире; они могут иметь мало связей с другими и мало заинтересованы в производительности и самосовершенствовании.

Рис. 5. Пожилой человек, держащий куклу, возможно, размышляет о более раннем этапе своей жизни.

Честность против отчаяния

С середины 60-х до конца жизни мы находимся в периоде развития, известном как поздняя зрелость . Задача Эриксона на этом этапе называется честность против отчаяния. Он сказал, что люди в позднем взрослом возрасте размышляют о своей жизни и испытывают либо чувство удовлетворения, либо чувство неудачи. Люди, которые гордятся своими достижениями, чувствуют целостность и оглядываются на свою жизнь с небольшим сожалением. Однако люди, не добившиеся успеха на этом этапе, могут чувствовать, что их жизнь потрачена впустую.Они сосредотачиваются на том, что «было бы», «должно было» и «могло бы» быть. Они могут встретить конец своей жизни с чувством горечи, депрессии и отчаяния.

Эриксон был учеником Фрейда, но сосредоточился на сознательном мышлении.

• Его этапы психосоциального развития касаются всей продолжительности жизни и предполагают первичный психосоциальный кризис в некоторых культурах, который взрослые могут использовать, чтобы понять, как поддержать социальное и эмоциональное развитие детей.
• Некоторым культурам может потребоваться разрешить стадии по-разному в зависимости от их культурных потребностей и потребностей выживания.
• На каждом из восьми этапов развития Эриксона необходимо успешно разрешить две конфликтующие идеи, чтобы человек стал уверенным в себе членом общества. Неспособность справиться с этими задачами приводит к чувству неполноценности.
• Этапы включают: доверие против недоверия, автономия против стыда и сомнений, инициатива против вины, промышленность противнеполноценность, идентичность и смешение ролей, близость и изоляция, генеративность и застой, целостность и отчаяние.

Почему это актуально сегодня?

Что такое психосоциальное развитие?

Термин «психосоциальный» буквально означает сочетание психологических и социальных факторов, которые в совокупности влияют на поведение человека. Например, исследования показали взаимосвязь между страхами и опасениями человека (психологические аспекты) и тем, как он ведет себя с другими в обществе.Эта область научных усилий была тщательно исследована Эриком Эриксоном, который разработал теорию психосоциального развития человека. Эта теория подчеркивает различные кризисы, с которыми сталкивается человек, и вытекающие из них добродетели, приобретенные в процессе прохождения различных этапов жизни, от рождения до смерти.

Кем был Эриксон?

Эрик Эриксон (1902–1994) был немецко-американским психологом развития и психоаналитиком. Он наиболее известен своей теорией психосоциального развития у людей и известен тем, что ввел термин кризис идентичности.

Удивительно, но Эриксон даже не был выпускником, но по-прежнему работал профессором во всемирно известных университетах США, включая Гарвард, Йельский университет и Калифорнийский университет в Беркли. Он добился этого невероятного успеха благодаря упорному труду и эрудиции. Важно отметить, что Эриксон был 12 ^-м наиболее цитируемым психологом 20, ^-го, века.

В чем уникальность теории психосоциального развития Эриксона?

Уникальность теории Эриксона заключается в том, что он первым предположил, что человеческая личность развивается заданным образом через 8 последовательных стадий психосоциального развития, начиная с младенчества и заканчивая старостью.

Важно отметить, что по мере того, как человек проходит каждую стадию, он переживает психосоциальные кризисы, которые могут положительно или отрицательно повлиять на развитие личности, в зависимости от того, сможет ли он успешно преодолеть кризисы.

Эриксонс Теория психосоциального развития, , которая была введена в 1950-х годах, разделена на 8 стадий, которые совпадают с возрастом человека по мере его роста от младенчества до старости. Это представлено в таблице, которая отображает 8 этапов хронологически организованной модели Эриксона.

Таблица: 8 стадий психосоциального развития Эриксона

Каковы основные черты теории психосоциального развития Эриксона?

• Теория Эриксона находится под влиянием психосексуальной теории Зигмунда Фрейда
• Эриксон уделял больше внимания культуре и обществу
• Эриксон предположил, что развитие личности длится на протяжении всей жизни.
• Эриксон предположил, что кризис / конфликт возникает на каждой стадии развития
• Кризис / конфликт определяет различия между индивидуальными и общественными потребностями
• Успешное прохождение каждого из 8 этапов ведет к здоровой личности и обретению добродетелей

Как и все теории, теория Эриксона также имеет свои сильные и слабые стороны, которые кратко описаны ниже:

Сильные стороны

• Обеспечивает прочную платформу для просмотра этапов развития на протяжении всего жизненного цикла.
• Поддерживает предложение Аристотеля о том, что Человек по природе является социальным животным
• Подчеркивает важность социальных взаимодействий для всестороннего психологического развития
• Подтверждено результатами недавних исследований идентичности и ее различных подэтапов в процессе формирования идентичности

Слабые стороны

• Не объясняет, как возникают кризисы / конфликты, а скорее составляет неотъемлемый компонент теории.
• Не объясняет, как человек переходит от одной стадии к другой.
• Не выделяет опыт, необходимый для успешного завершения каждого этапа

Каковы последствия теории психосоциального развития Эриксона?

• Неспособность преодолеть кризисы / конфликты может помешать будущему прогрессу в развитии, независимо от хронологического возраста
• Задержка развития может привести к поведенческим проблемам и побочным эффектам
• Может повлиять на уровень зрелости и соблюдение установленных норм
• Может помочь консультантам и психиатрам распознавать поведенческие проблемы и быстро реагировать на них

Сводка

Эрик Эриксон модифицировал психосексуальную теорию Зигмунда Фрейда, чтобы создать его 8-ступенчатую теорию психосоциального развития.Итого —

• На каждом этапе психосоциального развития Eriksons необходимо успешно разрешить две конфликтующие идеи, чтобы вселить уверенность в человека. Невыполнение этого требования может вызвать чувство несоответствия
• Eriksons 8 стадий психосоциального развития включают следующее:
• Доверие vs Недоверие
• Автономность против Позор
• Инициатива против Вина
• Промышленность против Неполноценность
• Идентичность против Путаница
• Intimacy против Isolation
• Генеративность против Стагнация
• Целостность против Отчаяние

Эриксон расширил этапы Зигмунда Фрейда, включив в него культурные последствия развития.

По словам самого Эриксона: Я считаю свою теорию психосоциального развития инструментом для размышлений, а не анализом фактов.

Таким образом, 8 этапов теории Эриксона можно рассматривать как отправную точку для привития психосоциальных навыков, необходимых ребенку, чтобы стать успешным человеком в дальнейшей жизни.

Консультации с Эриксоном на протяжении всей академической жизни студента

Эллисон Юинг-Купер и Ками Меррифилд , Университет Аризоны

Как могут измениться студенты колледжей, пройдя путь от первокурсников к старшим? Одной из рамок для понимания развития студентов колледжа является психосоциальная теория Эриксона.Эрик Эриксон (1902–1994) — один из самых влиятельных теоретиков психологии и человеческого развития. Его теория психосоциального развития постулирует, что люди сталкиваются с восемью основными конфликтами (или кризисами) на стадиях развития в течение своей жизни. Эти конфликты связаны с восприятием человеком себя и мира, в котором он живет (особенно их отношений с другими людьми). Если конфликт разрешен, у человека появляется положительная сила; если конфликт не разрешен, проблемы могут сохраняться на протяжении всей их жизни.Восемь конфликтов теории Эриксона: доверие против недоверия, автономия против стыда / сомнения, инициатива против вины, трудолюбие против неполноценности, идентичность против заблуждения идентичности, близость против изоляции, генеративность против стагнации и целостность эго против • отчаяние (Crain, 2005).

В то время как теория Эриксона охватывает всю продолжительность жизни (от младенчества до старости), его восемь конфликтов могут быть легко применены к продолжительности жизни студента бакалавриата, предлагая уникальную парадигму, через которую можно увидеть отношения студента и университета.Консультанты, в частности, играют решающую роль в помощи студентам в преодолении каждого конфликта / кризиса и, в конечном итоге, в достижении целостности эго (успех после окончания учебы), а не отчаяния (никогда не заканчивают учебу).

Доверие против недоверия

Первый конфликт в «младенчестве» колледжа — доверие против недоверия. Придет ли студент доверять своему университету? Является ли их университет в целом последовательным, предсказуемым и надежным? Консультанты, как один из первых контактов студента с университетом, помогают установить это чувство надежности.Консультанты вызывают доверие, отвечая на электронные письма студентов с своевременной и точной информацией. Высшее образование сложно, и часто с ним трудно ориентироваться, но консультанты предлагают студентам безопасные места, чтобы задавать вопросы и получать предсказуемую и последовательную информацию. Если студенту удается разрешить этот конфликт и научиться доверять университету, у него появляется надежда (на получение диплома). В противном случае они перестают доверять университету, часто задают один и тот же вопрос нескольким людям, нуждаются в постоянных заверениях или не обращаются за помощью, когда это необходимо.

Автономия против стыда и сомнения

Подобно тому, как малыши учатся исследовать и пробовать новое в своей среде, студенты колледжей осваивают новую фазу автономии в своей жизни. Для многих студентов колледжей традиционного возраста университет — это первый раз, когда они живут отдельно от родителей. Консультанты могут помочь учащимся развивать независимость, предоставляя соответствующие строительные леса, обучая их задавать критические вопросы и направляя их через новые процессы (например,ж., запись на занятия, общение с профессорами, поиск стажировки). Если учащиеся успешно справляются с этим конфликтом, они развивают основную силу воли; в противном случае они стыдятся или сомневаются в своей эффективности.

Инициатива против вины

Консультанты помогают учащимся проявить инициативу, поощряя инициативу. Консультанты моделируют проактивность, обращаясь к студентам до того, как возникнут проблемы. Проактивное консультирование (Varney, 2013) предлагает студентам принять меры и обратиться за помощью в своевременные точки соприкосновения, в том числе в начале семестра, в середине семестра, во время регистрации и между семестрами.Одна из целей проактивного консультирования — побудить студентов взять на себя ответственность за свое образование и чувствовать себя комфортно, обращаясь за помощью к своему консультанту (и другому персоналу университета). Инициатива помогает студентам развить силу цели.

Отрасль в сравнении с неполноценностью

Этот этап теории Эриксона охватывает начальную школу, где дети начинают получать значимую обратную связь о своих сильных и слабых сторонах и начинают сравнивать себя с другими.Консультанты помогают студентам колледжей в аналогичных кризисных ситуациях, поощряя развитие установки на рост и используя рекомендации, основанные на сильных сторонах. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на недостатках студентов, консультанты должны подчеркивать, что студенты делают хорошо (Schreiner, 2013). Таким образом, консультанты помогают студентам строить выполнимые планы и учатся применять свои сильные стороны для решения текущих и будущих задач. Консультантам следует искать студентов, которые борются с неполноценностью, включая синдром самозванца или постоянное негативное сравнение с другими (например,г., студент думает, что все умнее их). Используя подход, основанный на сильных сторонах, консультанты помогают студентам развивать промышленность и основную силу компетенций.

Идентичность против путаницы с идентичностью

Учащиеся традиционного возраста приходят в колледж подростками, выясняя, кто они и куда подходят. Одним из основных определяющих факторов для учащихся является их специальность; студенты часто слышат вопрос: «Какая у вас специальность?» Консультанты играют решающую роль в помощи студентам в изучении различных основных вариантов.Учащиеся, достигшие идентичности, уверены в выборе специальности и чувствуют, что попали в нужное место.

Джеймс Марсия (1980) подробно остановился на кризисе идентичности Эриксона и разработал четыре статуса идентичности: распространение, лишение права выкупа, мораторий и достижение. Студенты в процессе распространения идентичности не исследовали и не придерживались какой-либо идентичности; они нерешительны и незаинтересованы. Консультантам, возможно, потребуется выполнить осознанные действия, такие как викторины или оценки (например, StrengthsFinder), чтобы побудить этих студентов к исследованию.Студенты, лишенные права выкупа личности, взяли на себя обязательство без кризиса (то есть адекватного исследования). Например, консультант встречает студентку, которая хотела стать врачом с десяти лет и никогда не думала о других вариантах. С такими учениками может быть особенно трудно работать, если они обнаруживают, что анатомия не справляется во второй раз. Консультанты играют решающую роль в помощи студентам в построении альтернативных планов, проведении значимых исследований и достижении успеха. Студенты, в отношении которых действует мораторий на идентичность, хорошо знакомы советникам нерешительных студентов.Эти студенты переживают кризис идентичности и не взяли на себя никаких обязательств. Однако, поскольку они активно изучают, они, как правило, открыты для рекомендаций консультантов по оценке сильных сторон, открытым вопросам или общеобразовательным курсам. Учащиеся достигают уровня идентичности только после того, как они должным образом изучат несколько вариантов и выберут один; затем они обретают верность — главную силу этого кризиса.

Близость или изоляция

Чувство связи и поддержки со стороны университета являются критическими факторами для удержания студентов (Tinto, 2004).Консультанты помогают учащимся связаться со своими школами, знакомя их с учащимися и рекомендуя соответствующие мероприятия по вовлечению, которые соответствуют интересам и целям учащихся. Поскольку консультанты видят студентов чаще, чем большинство других сотрудников университета, они могут проверить, присоединились ли студенты к клубам или посещали ли они мероприятия кампуса. Ощущение, будто университет заботится о студентах, имеет решающее значение для успеха (Heisserer & Parette, 2002). Консультанты показывают, что их организация проявляет заботу с помощью таких подходов, как Благодарное консультирование (Bloom, Huston, & He, 2008).Создавая безопасное пространство (этап разоружения на этапе благодарного консультирования) и узнавая о студентах (открывайте и мечтайте), консультанты помогают студентам чувствовать поддержку и понимание. Этап разработки и реализации помогает ученикам претворять в жизнь свои планы, а общение с учениками (не соглашаться) гарантирует, что ученики не будут изолированы и обретут основную силу любви. Будем надеяться, что студенты полюбят опыт, полученный во время учебы в университете, и почувствуют связь с учреждением и людьми.

Генеративность против стагнации

Подобно тому, как взрослые среднего возраста уделяют особое внимание будущим поколениям, студенты колледжей заинтересованы в том, чтобы делать вклад в свой университет. Консультанты помогают студентам найти возможности для лидерства и наставничества, в том числе должности офицеров в студенческих организациях, наставничества и работы в качестве наставников. Другой ключевой компонент этого этапа — продуктивность; студенты должны чувствовать, что они вносят вклад в свой университет.Основная сила этого этапа — забота; консультанты могут помочь студентам заботиться о своем университете и своем наследии, когда они переходят к следующим этапам своей жизни.

Целостность эго против отчаяния

По окончании учебы студенты достигают целостности эго: они размышляют о колледже с надеждой и гордостью. При проверке степени консультанты могут способствовать целостности эго, прося студентов поразмышлять о своих достижениях и успехах. Эта задача особенно важна, если учащиеся преодолели трудности (например,g., испытательный срок), сменили специальность или окольными путями закончили учебу. Один из важнейших ключей к целостности эго — это учеба. Если студенты уезжают без ученых степеней, они легко с отчаянием относятся к своему учебе в колледже. Консультанты играют важную роль в удержании и поэтому помогают сохранить целостность эго во всем, что они делают. Основная сила этого этапа — мудрость.

Применяя психосоциальную теорию Эриксона к советам, консультанты смотрят на то, что они делают, в ином свете. Консультанты могут определить способы содействия развитию учащихся в направлении независимости, понять поведение учащихся таким образом, чтобы это могло вызвать сочувствие, и поместить в контекст опыт учащихся и понять, как этот опыт может повлиять на текущее поведение.Каждый день консультанты помогают учащимся преодолеть эти восемь кризисов и в конечном итоге добиться успеха в школе.

Эллисон Юинг-Купер
Помощник директора по академическому консультированию
Колледж социальных и поведенческих наук
Университет Аризоны
[email protected]

Ками Меррифилд
Старший научный советник II
Колледж социальных и поведенческих наук
Университет Аризоны
kmerrifi @ email.arizona.edu

Список литературы

Блум, Дж. Л., Хьюстон, Б. Л., и Хе, Ю. (2008). Революция благодарного консультирования. Champaign, IL: Stipes.

Crain, W. (2005). Теории развития: концепции и приложения (5-е изд.). Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Пирсон.

Heisserer, D. L., & Parette, P. (2002). Консультирование студентов из групп риска в колледжах и университетах. Журнал студента колледжа, 36 (1), 69–84.

Марсия, Дж. Э. (1980). Идентичность в подростковом возрасте. В J. Adelson (Ed.), Справочник по подростковой психологии (стр. 159-187). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Wiley.

Шрейнер, Л. (2013). Консультации, основанные на сильных сторонах. В книге Дж. К. Дрейка, П. Джордана и М. А. Миллера (ред.), Подходы к академическому консультированию: стратегии, которые учат студентов максимально использовать возможности колледжа (стр. 105–120). Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс.

Тинто, В. (2004). Удержание студентов и выпуск студентов: смотреть правде в глаза, жить с последствиями. Институт Пелла по изучению возможностей в высшем образовании. Получено с https://files.eric.ed.gov/fulltext/ED519709.pdf

Варни Дж. (2013). Проактивное консультирование. В книге Дж. К. Дрейка, П. Джордана и М. А. Миллера (ред.), Подходы к академическому консультированию: стратегии, которые учат студентов максимально использовать возможности колледжа (стр. 137–154). Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс.

---

Цитируйте эту статью, используя стиль APA: Ewing-Cooper, A., & Merrifield, K.(2019, июнь). Восемь кризисов студентов колледжа: консультирование с Эриксоном на протяжении всей академической жизни студента. Academic Advising Today , 42 (2). Получено с [вставить сюда URL]

8 этапов психосоциального развития Эриксона

Теория психосоциального развития Эрика Эриксона предполагает, что на протяжении всей жизни мы сталкиваемся с определенными кризисами, которые способствуют нашему психосоциальному развитию. Он представил эти кризисы как 8 стадий психосоциальных конфликтов, часто известных как 8 стадий Эриксона .

Каждая из восьми стадий Эриксона характеризуется двумя противоположными эмоциональными силами, известными как противоположные диспозиции, обычно обозначаемые как « синтонические » и « дистонические » диспозиции. Эти предрасположенности вызывают кризис или задачу, которую нам нужно решить или справиться.

Согласно теории психосоциального развития Эрика Эриксона, когда мы успешно разрешаем этот кризис, мы обретаем чувство компетентности. Невыполнение этого требования может привести к чувству неполноценности и ухудшению здоровья личности.

Этапы развития Эрика Эриксона

Доверие против недоверия

Первый этап психосоциального развития Эриксона начинается с младенчества до примерно 18 месяцев. На этом этапе младенцы должны научиться доверять другим, особенно тем, кто заботится об их основных потребностях.

сообщить об этом объявлении

Маленькие дети могут рассматривать этот «новый мир» как угрозу, поскольку для их выживания они должны зависеть от других. В зависимости от того, как с ними обращаются их опекуны, это чувство угрозы может быть заменено доверием.

Воспитатели, чутко реагирующие на основные потребности своего ребенка, такие как еда и кров, помогают его ребенку развить чувство безопасности. Когда эти младенцы узнают, что они получат необходимую им помощь, когда они в ней нуждаются, они начинают чувствовать себя в безопасности и учатся доверять окружающим их людям.

С другой стороны, воспитатели, которые не реагируют на потребности своего ребенка, могут заставить его рассматривать этот «новый мир» как ненадежный и непредсказуемый. У этих детей может развиться чувство тревоги и недоверия, что повлияет на их взаимодействие с другими людьми по мере взросления.

Добродетель, которая развивается при здоровом разрешении кризиса на этом этапе, — это «надежда». Это проявляется в глубокой вере и понимании того, что все будет хорошо.

Автономия против стыда / сомнения

Малыши от одного до трех лет находятся на второй стадии развития Эриксона. Согласно теории психосоциального развития Эрика Эриксона, дети на этом этапе борются с проблемами личного контроля и утверждения себя как целостности.

По мере того, как дети растут физически и умственно, они приобретают навыки, которые позволяют им стать частично независимыми от своих опекунов. Например, они могут играть со своими игрушками, кормить себя, ходить на горшок и даже одеваться.

Обладая некоторой степенью доверия и зарождающегося самосознания, эти малыши начинают уделять больше внимания собственному суждению по мере прохождения этих этапов развития. Терпение и поддержка родителей имеют решающее значение в формировании успеха их ребенка на этой стадии стадии Эриксона.

Дети, которые не могут удовлетворить свои основные потребности и продолжают полагаться на своих опекунов, могут начать сомневаться в своих способностях. Им также может быть стыдно, когда они видят, как другие дети их возраста выполняют эти задания.

Добродетель, развиваемая на этой стадии Эриксона, — это «Воля». Воспитатели, которые воспринимают волеизъявление и самоконтроль своих детей как здоровое стремление к независимости, помогут их детям стать самостоятельными, дисциплинированными и ответственными людьми, которые могут здраво рассуждать и принимать решения за себя.

Инициатива против вины

Когда малыши становятся дошкольниками, у них начинает развиваться целеустремленность. Им нравится исследовать и делать что-то самостоятельно.

Когда они достигают третьей стадии стадий Эриксона, дети узнают о новых концепциях в школе и через социальные взаимодействия. Теория Эриксона признает игры и воображение средствами, с помощью которых дети узнают о себе и своем социальном мире. Им нравится пробовать новое и учиться сотрудничать с другими для достижения общих целей.Они чаще самоутверждаются и начинают развивать целеустремленность.

Дети в этом возрасте любят разыгрывать различные семейные сцены и роли, например учителей, полицейских, врачей, как они видят по телевизору. Они придумывают истории с игрушками, чтобы продемонстрировать то, что, по их мнению, является миром взрослых. Они также начинают исследовать свое окружение и задают много вопросов «почему».

По мере того, как эти дети проходят через эти этапы развития, они начинают выполнять больше заданий.Они также узнают важность социального одобрения. Они начинают понимать, что некоторые вещи, которые они хотят делать, могут не получить одобрения других. Для воспитателей важно поощрять и направлять своих детей исследовать границы.

Чрезмерно контролирующие и чрезмерно строгие воспитатели, которые отговаривают своих детей изучать новые вещи, могут вызвать у их детей чувство вины. Эти дети могут считать себя неприятными для других, и в результате они берут на себя роль «последователей».Это может негативно повлиять на их социальную жизнь, а также может помешать их творчеству.

Успех на этом этапе этапов Эриксона приведет к достижению цели, что демонстрируется тем, как дети принимают решения, придумывают новые идеи, а также работают и играют с другими.

Промышленность по сравнению с неполноценностью

В начальном школьном возрасте (6-13 лет) дети становятся более конкурентоспособными. Они хотят делать то, что могут делать их сверстники.Они учатся читать, писать, заниматься математикой и заниматься спортом. Учителя играют важную роль в жизни этих детей, поскольку они учат их этим навыкам.

В это время дети начинают расширять свою социальную сеть. Они узнают свои способности, а также способности других. Они сравнивают себя со своими сверстниками, поскольку чувствуют необходимость подтвердить свою компетентность. Они гордятся и уверены в себе, когда могут делать что-то не хуже своих сверстников. Если они не соответствуют требованиям, они чувствуют себя неполноценными.

Согласно теории Эрика Эриксона, дети развивают добродетель «компетентности», разрешая кризис на этой стадии. Эта добродетель проявляется в создании вещей, получении результатов, применении навыков и чувстве способностей.

Идентичность и смешение ролей

Эта стадия развития Эриксона происходит в подростковом возрасте (13-21 год). Это знаменует переход от детства к взрослой жизни. Это также поворотный момент, когда «то, кем стал человек» встречается с тем, кем он должен стать в обществе.”

В этот момент молодые люди переживают множество изменений в своем теле. Они начинают размышлять о роли, которую они хотят играть во взрослом мире. Они исследуют экзистенциальные вопросы, такие как «Кто я?» и «Кем я могу быть?». Они также пытаются развивать свою профессиональную и сексуальную идентичность, исследуя различные возможности.

Молодые люди, добившиеся успеха на этом этапе, развивают сильное чувство идентичности. Когда они сталкиваются с трудностями и проблемами, они могут придерживаться своих принципов, идеалов и убеждений.Те, кому не удается установить свою идентичность на этом этапе, обычно не понимают себя и свое будущее. Они могут в конечном итоге следовать идеям других людей.

Теория Эриксона предполагает, что молодые люди, которым удается разрешить кризис на данном этапе, развивают добродетель «верности». Это характеризуется самооценкой и уверенностью в себе, которые необходимы для свободного общения с людьми и убеждениями на основе их ценностей, лояльности и честности.

Близость против изоляции

После развития сильного чувства идентичности на пятой стадии молодые люди (21-39 лет) начинают беспокоиться о поиске общения и близости на шестой стадии психосоциального развития Эриксона.

Именно на этом этапе развития молодые люди думают о том, чтобы обосноваться и создать семьи, и они более склонны жертвовать и идти на компромисс ради своих отношений.

Однако по мере того, как они строят отношения с другими, они также сталкиваются с отказами, такими как отказ от кого-то, кто им нравится, и расставание со своими партнерами. Болезненные отказы, а иногда и страх быть отвергнутым, могут привести к тому, что Эриксон назвал «дистанцированием».Это происходит, когда молодые люди изолируются, чтобы избежать и даже уничтожить людей и негативные силы, которые кажутся им вредными.

Добродетель, которая развивается при разрешении кризиса на этом этапе, — это «любовь». Молодые люди развивают способность предлагать любовь, как физически, так и эмоционально, и принимать любовь взамен. Они также становятся более искусными в установлении искренних взаимных отношений и налаживании связи с другими для взаимного удовлетворения.

Генеративность против стагнации

На этой стадии Эриксона основная забота взрослых среднего возраста (40-65 лет) уходит в наследство.Они чувствуют потребность быть продуктивными и вносить свой вклад в общество. Например, они могут работать волонтерами в своей церкви или наставлять маленьких детей. Они хотят оставить наследие и сделать этот мир лучше для будущих поколений.

На этом этапе могут произойти важные вехи, такие как уход детей из дома, изменение карьеры и т. Д. Некоторые люди могут испытывать кризис среднего возраста и бороться с поиском новых целей в своей жизни. Неспособность разрешить кризис на этом этапе может привести к застою.Они перестают интересоваться своим окружением и людьми вокруг них.

Успешно преодолев кризис на этом этапе, люди развивают добродетель «заботы». Они могут предложить безоговорочную поддержку своим детям, своей общине и обществу.

Целостность против отчаяния

На последней стадии развития Эриксона люди находятся в позднем взрослом возрасте (65 лет и старше). Обычно они пенсионеры. Для них важно чувствовать удовлетворение, зная, что они сделали что-то значимое и внесли значительный вклад в жизнь общества в молодые годы.

Когда они оглядываются на свою жизнь, они испытывают чувство целостности, когда они гордятся своими достижениями. Они довольны той рукой, с которой столкнулись, и мало о чем сожалеют. Это действительно возможно, если они успешно разрешили психосоциальные кризисы на ранних стадиях Эриксона.