Имена древних славян: Как древние славяне выбирали имена своим детям

Как древние славяне выбирали имена своим детям

Сегодня родители выбирают детям имена, ориентируясь на собственный вкус, а порой на моду. В древней Руси к этому относились гораздо серьезнее. Имя имело огромное значение и хранило в себе много ценной информации. Сегодня вряд ли можно представить себе, что мальчика назвали Иван-Квашня, Упырь или Грязной, а девочку Нежата. И это делалось специально, а не для того, чтобы как-то обидеть человека. Большое влияние оказывали обычаи и суеверия. Хотя, такое понятие, как династийные имена существует и поныне, во многих семьях придерживаются этого принципа. Читайте, как по имени можно было многое узнать о человеке и как возникали привычные сегодня фамилии.

Владимир миром владеет, а Людмила всем мила

В имени мог заключаться тайный смысл, который становится понятен при внимательном прочтении, к примеру, Владимир — миром владеющий. /Фото: comboplayer.ru

В истинно славянских именах очень часто имелись такие корни как «миро», «остро», «рад», «тверди», «нег», «стани», «слав», «вяче», «свято», «волод», «люб». Если прочитать их вслух, то в памяти сразу всплывут знакомые, друзья, актеры, писатели, художники.

У славянских народов были популярны различные имена. Например, у сербов широко использовался корень «мил» — стоит вспомнить Милену, Милоша, Малицу. У русских —«волод» и «влад», отсюда Всеволоды и Владимиры. Интуитивно понятен смысл, который вкладывался в имя. Людмила — женщина, которая мила людям, а Владимир — мужчина, который владеет миром. Кстати, известные древние имена Ольга, Олег и Игорь, кажущиеся исконно русскими, имеют в реальности скандинавское происхождение.

Имена для наследников: династические

Ярослав Мудрый дал сыну своему имя в честь отца своего, Владимира. /Фото: ic.pics.livejournal.com

На Руси люди из высших слоев чаше всего носили красивые, благозвучные имена, целью которых было подчеркивание хороших качеств. Достаточно вспомнить князей русских — Ярослава и Вячеслава, Владимира и Всеволода. Когда выбиралось имя для потомка какой-то княжеской династии, следовало сохранить память о предке. В случае если человек уже умер, то имя использовалось полностью, а если же был жив-здоров, то брали частичку. К примеру, если у Ярослава рождались дети и в момент их появления на свет он был жив, то в их имени был корень «слав» — Святослав, Вячеслав, Изяслав.

Как и сегодня, многие дети получали имена в честь предков. Яркий пример — сын Ярослава Мудрого, Владимир. По мнениям исследователей, на Руси верили, что душа деда или прадеда могла перейти к внуку или правнуку, если того называли таким же именем. Для знатных людей, князей, имя означало принадлежность к династии, роду, и давало право наследовать богатство родителей.

Квашня да Шевкун – странные прозвища

Имена отражали род занятий: в семье рыбака могли жить Карась и Щука. /Фото: i.pinimg.com

В древности очень часто имя шло «в комплекте» с прозвищем. Это была возможность отразить особенности внешности и характера человека, его индивидуальность. К примеру, Квашня — полный, неповоротливый ребенок, Прокуда — хулиган и непоседа, Голован — ребенок, у которого была большая голова, Шевкун — человек, говорящий невнятно. Бывали прозвища, связанные с профессией. В семье рыбаков могли быть Лещи, Караси, Окуни и Щуки. Нередко прозвище так прилипало к носителю, что о его настоящем имени просто забывали. Надо отметить, что старинные прозвища были меткими, яркими и несли в себе концентрированную информацию.

Имена-обереги, Волки да Лоси

Если ребенок был проказлив, подвижен, то ему могли дать имя Прокуда. /Фото: nlo-mir.ru

На Руси у человека могло быть несколько имен, в том числе и так называемые имена-обереги. Так как многим животным приписывались сверхъестественные способности, то их названия использовали в качестве имен. Например, Медведь — мощь и сила, Волк — удачливость в охоте и бесстрашие. Ребенка с таким именем не должен был тронуть ни один хищник. Заяц и Воробей отражали идеи плодородия. В дальнейшем от подобных имен произошли привычные сегодня фамилии (Волков, Воробьев, Зайцев и так далее).

Чтобы надежно защитить ребенка от сглаза и порчи, существовали особые имена, способные, по мнению народа, сбить с толку нечистую силу. Найден, Ненаш, Неждан, Приемыш — называя так малыша, родители условно отказывались от него, обесценивая тем самым все попытки нечисти навредить. Не наш ребенок, чего за него переживать. Могли даже придумать какой-то недостаток и сделать из него имя. Для того, чтобы злым духам малыш стал неинтересен, его называли Упырем, Бессоном, Некрасом, Грязным, Нелюбом, Немытым. Понятно, что и созвучные фамилии пошли именно отсюда.

Но не всем детям приходилось так защищаться от нечисти. Иногда наоборот, положительные качества подчеркивались, чтобы привлечь удачу: девочка Нежата (нежность) и мальчик Любим часто бегали по старинным деревням.

Уменьшительные варианты даже для богатырей

Уменьшительные имена носили даже взрослые и очень сильные люди. /Фото: aria-art.ru

На Руси часто использовались уменьшительные имена. Порой их даже сочетали с отчеством. Достаточно вспомнить русских богатырей — Алешу (Алексея) Поповича и Добрыню (Добромира или Доброслава).

Когда было принято христианство, на Руси появились новые имена. Речь о Романе и Георгии, Василии и Давиде, они быстро завоевали популярность и были позаимствованы в основном у римлян и греков. Сегодня самыми модными именами славянского происхождения остаются привычные слуху Вячеслав, Ярослав и Владимир.

Вряд ли в настоящее время можно встретить человека, которого зовут Мороз или Зима, Вешняк или Метелица. А раньше это было нередким явлением — родился зимой, будешь Зимой, в день рождения мела метель — станешь Метелицей. Какой простор для фантазии!

Итак, в старой Руси люди часто имели по несколько имен, и у каждого была своя функция: хранение информации о человеке, отражение связи с предками, защита от злых сил.

Славянские имена — Значения имен у славян списком

1. Значение имен
2. Славянские имена

Происхождение славянских имен

Славянские имена – это личные именования представителей славянских племен, в древности населявших некоторые территории Европы. Имена западных, восточных и южных славян имели определенные различия, но у них существовали и общие черты. Например, двусоставные имена характерны не только для древнерусского языка, но и всех славянских языков. Кстати, в чешском, сербском, хорватском, болгарском и польском языках старые славянские имена сохранились лучше, чем в русском. Например, Воислав (сербский), Чеслав (польский), Яромир (чешский), Радослав (болгарский). В наши дни русские имена славянского происхождения состоят, в основном, из сложных имен, которые на Руси были привилегией знати. Иногда их называют «княжескими» именами – Ярослав, Святослав, Вячеслав, Всеволод, Милорада, Любослава.

В древней Руси переняли скандинавскую традицию наречения именем, согласно которой человек мог обладать сразу несколькими имена или прозвищами, а также наречение отчествами. Несколько имен, которые сейчас воспринимаются как древние славянские имена, имеют скандинавские корни: Олег (от имени Хелгу, «святой»), Игорь (Ингвар или Ингор, второе имя скандинавского бога Фейри), Ольга (Хельга, «святая»), Глеб (Готлиб, «наследник бога»).

Особенности славянских имен

Славянские имена и их значения образуют несколько групп:

• двухосновные имена (Богдан, Ярополк, Любомила, Светозар)
• имена от причастий (Ждан, Неждан, Хотен)
• имена из животного и растительного мира (Заяц, Волк, Орех, Береза)
• числовые имена (Первуша, Вторак, Третьяк)
• имена по чертам характера и ремеслу (Храбр, Кузнец, Кожемяка)

Имена из первой группы самые многочисленные. Остальные, по сути, являются прозвищами. Даже по письменным источникам невозможно понять, Дурак – это личное имя, данное при рождении, или прозвище по умственным качествам, которое человек получил уже взрослым. Имена на Руси выполняли разные функции. Они могли служить оберегом от сглаза и порчи. Младенца намеренно называли некрасивым именем (Некрас или Злоба), чтобы нечистая сила не позарилась на него. Числовые имена давались по порядку рождения в семье. Желанных детей часто называли Ждан или Хотен, а нежеланных Неждан. Славяне были очень близки к природе. Давая детям имена, взятые из окружающего мира, они надеялись на покровительство животных и растений. Имена по чертам характера и ремеслу помогали быстро понять, с каким человеком приходится иметь дело.

С установлением христианства языческие имена постепенно исчезли из обихода, остались лишь некоторые «княжеские» имена, внесенные в православные святцы. Среди них мужские славянские имена:

• Владимир
• Борис (сокращенное от Борислав)
• Всеволод
• Ярослав
• Мстислав
• Ростислав
• Святослав
• Олег
• Вячеслав

Благодаря включению в церковные календари, эти имена дожили до наших дней. Конечно, список славянских имен гораздо шире, однако остальные имена практически не встречаются в употреблении.

Женские славянские имена представлены в письменных источниках в очень малом количестве. Женщины в письменных памятниках XI-XIV веков предстают безымянными – они гораздо меньше влияли на общественную жизнь, поэтому их не упоминали в летописях. Из древнеславянских имен до XIV века письменно зафиксированы немногие имена:

• Ольга
• Ярославна (отчество дочери князя Ярослава)
• Всеволожая (жена князя Всеволода)
• Малуша (мать Владимира Святославовича, дочь Малка Любчанина)

Видимо, поэтому женщин раньше мужчин начинают называть христианскими именами. Собственно славянских женских имен было не так уж много. В большинстве своем, это были аналоги мужских имен:

• Горислав – Горислава
• Доброслав – Доброслава
• Радислав – Радислава
• Неждан – Неждана
• Святозар – Святозара
• Радимил — Радимила

Списки славянских имен:

РУССКИЕ ИМЕНА — это… Что такое РУССКИЕ ИМЕНА?

РУССКИЕ ИМЕНА

Имя — личное название человека, даваемое ему при рождении; первая из трех частей полного русского именования человека (по имени, отчеству и фамилии).

До Крещения Руси восточные славяне (предки современных русских, украинцев и белорусов) носили только языческие славянские имена (см. язычество), которые почти всегда ясны по своему значению: распространенными элементами древних славянских мужских имен (обычно двусоставных) чаще всего были -слав («славный»), -мир («большой», «славный»), -волод («владеющий», «богатый»). Так, имя Остромир означало «острый» + «славный», Ярослав — «сильный» + «славный», а Всеволод — «все» + «владеющий». Варяги, пришедшие на Русь в IX в., принесли свои имена: Рюрик (Hrorekr — «слава» + «сила»), Олег (Helgi — «святой»), Игорь (Ingvar — «молодой»).
После Крещения Руси восточные славяне стали получать крестильные имена, которые давались священником во время официальной церемонии крещения. Все другие имена давались неофициально. Крестильные имена соответствовали именам святых (см. именины). Число этих имен было ограничено святцами — церковной книгой-календарем с полным перечнем святых и дней, в которые отмечается их память, а также с перечнем всех церковных праздников. По своему происхождению имена святых — древнееврейские (Анна, Яков), греческие (Федор, Екатерина) или латинские (Юлий, Галина). Крестильные имена у древних восточных славян часто повторялись. Например, имя Иван (Иоанн) в святцах встречается 170 раз. Поэтому на Руси вплоть до XVII в. детям, наряду с крестильным, давали и так называемое мирское (нецерковное) имя. Особенно популярны были уменьшительные формы древнеславянских имен: Добрыня или Добрило от Доброслав, Путило от Путислав и т.п. Такие имена помогали выделить человека среди других людей с одинаковыми крестильными именами. Этой же цели служили и собственно прозвища — имена, даваемые человеку наряду с крестильным именем его родителями, соседями, друзьями. Прозвище связывалось или с физическими особенностями человека (Феодосий Косой), или с родом его занятий (ВасилийКупец), или с местом его рождения и проживания (Илья Муромец).
После XVII в. и славянские языческие, и скандинавские имена почти не употреблялись на Руси, за исключением тех, которые вошли в святцы как имена русских святых (Владимир, Борис, Глеб, Вячеслав, Ярослав, Мстислав, Ростислав, Святослав, Вячеслав, Ольга и Олег). Все остальные крестильные русские имена были церковнославянскими, связанными с библейской и византийско-греческой традицией. Процесс формирования русского именника в основном завершился к ХIХ в.
До 1917 г. официальное имя человеку давала только церковь. После Октябрьской революции 1917 г. все ограничения на именование ребенка были сняты. Взрослый человек получал право изменить свое имя по собственному желанию. В 20-е гг. XX в. свобода именования детей была почти безграничной и присвоение имени оказалось под влиянием идеологической моды. Так, в это время вошли в моду имена героев Великой французской революции (например, Марат). Модными становились также нарицательные имена с идеологической окраской — даже слово революция стало именем собственным и нередко давалось новорожденным девочкам. Пользовались популярностью имена-аббревиатуры и сложносокращенные слова (мужское имя Ким расшифровывалось как Коммунистический Интернационал Молодежи, а женское имя Донара — как дочь народа). Годы индустриализации (1929–1940 гг.) СССР также отразились в именах детей — современников этих событий, например, в мужском имени Трактор. Позже мода на тесную связь политической жизни страны и именования ее граждан прошла. Дольше других сохранялись мужские имена Вилен и Владлен — (от Владимир (Ильич) Ленин) и женское Сталина (от Сталин). В 30-е гг. были популярными также заимствованные иноязычные имена, вроде мужских Альфред, Альберт, Роберт или женских Люсьена, Жанна, Луиза. Долгое время в СССР старинные русские имена, бывшие ранее крестильными, не пользовались особой популярностью, и только дети поколения 60–80-х гг. стали вновь носить имена Иван, Денис, Антон, Варвара, Дарья, даже Марфа. Эта тенденция сохраняется и в последние годы. В современной России, таким образом, по имени человека нередко можно догадаться о его возрасте или о политических пристрастиях его родителей.
Русские имена являются объектом правового регулирования: есть «официальные» (паспортные) имена — Татьяна, Анна, Владимир, Александр и т.д. У большинства из них существуют неофициальные, уменьшительно-ласкательные формы. Так, у женского имени Татьяна — это формы Таня, Танюша, Танечка, Тата; у имени Анна — Аннушка, Аня, Анечка, Анюта, Нюша, Нюра; у имени Екатерина — Катя, Катенька, Катюша. Мужские неофициальные имена часто оканчиваются на -а, -я, в отличие от паспортных форм мужских имен, которые обычно оканчиваются на согласный. Например, у имени Владимир неофициальные формы — Володя, Вова, Вовочка; у имени Александр — Саша, Сашенька, Са(_Шура), Саня. Такие формы имени обычно употребляются в семейно-бытовой сфере, однако в последние десятилетия — и в сфере массовой культуры, где стало модным использовать их вместо полных (паспортных) имен. Так, в современной российской поп-культуре хорошо известны имена: Маша Распутина, Дима Маликов, Наташа Королева и др.
Слово имя входит в устойчивые словосочетания, фразеологизмы, пословицы. Выражение сделать (составить) себе имя означает ‘добиться известности’; называть вещи своими именами — говорить о ком-либо или о чем-либо прямо, откровенно. Говоря, что у человека доброе имя, имеют в виду известность его хороших поступков; говоря: у него громкое имя — имеют в виду широкую известность человека. Самая распространенная русская пословица об имени — Не имя красит человека, а человек — имя.
Святцы:

Россия. Большой лингвострановедческий словарь. — М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина. АСТ-Пресс. Т.Н. Чернявская, К.С. Милославская, Е.Г. Ростова, О.Е. Фролова, В.И. Борисенко, Ю.А. Вьюнов, В.П. Чуднов. 2007.

• РУССКИЕ
• РУССКИЕ ФАМИЛИИ

Полезное

Смотреть что такое «РУССКИЕ ИМЕНА» в других словарях:

• Русские имена — Автограф Екатерины II. Письмо внуку великому князю Константину Павловичу. 1787 Антропонимическая система русских во многом схожа с общеевропейской. Полное имя состоит из трёх основных элементов имя, отчество и фамилия. Кроме того, существуют… …   Википедия

• Имена советского происхождения — Имена советского происхождения  личные имена, бытующие в языках народов бывшего СССР, например в русском,[1][2] татарском[3] и украинском …   Википедия

• Русские фамилии — Фамилии в русской именной формуле появились довольно поздно. Большинство из них произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой то другой особенности… …   Википедия

• Русские личные имена — В русской именной традиции личное имя, которое присваивается человеку при рождении, крещении или посвящении в сан. В средневековой христианизированной Руси было два типа личных имен: канонические и неканонические. В современной России… …   Википедия

• РУССКИЕ ФАМИЛИИ — Фамилия наследственное родовое наименование человека, прибавляемое к личному имени (см. русские имена*), переходящее от отца (или матери) к детям; последняя из трех частей полного русского именования человека (по имени, отчеству и фамилии). С… …   Лингвострановедческий словарь

• Русские в Прибалтике — Русские (латыш. krievi, лит. rusai, эст. venelased) крупнейшее национальное меньшинство в Латвии (27,7 % в 2009 г.[1]) и Эстонии (25,6 % в 2008 г. [2]), в Литве второе по численности (4,9 % в 2009 г.[3]) …   Википедия

• Имена монархов и знати — Имена монархов и знати  одно или несколько официальных (метрических, титульных, тронных) и неофициальных имён или имен прозвищ под которыми мог быть известен человек королевского, княжеского или дворянского рода. Содержание 1 Типы имен 1.1… …   Википедия

• Русские во Львовской области — (укр. Росіяни у Львівській області)  русское население на территории современной Львовщины (Украина). Русские Львовской области являются крупнейшим национальным меньшинством в регионе и самой многочисленной русской общиной на Западной… …   Википедия

• Русские в странах Прибалтики — Русские в странах Прибалтики  крупнейшее национальное меньшинство в Латвии (27,3 % в середине 2011 г.[1]) и Эстонии (25,6 % в начале 2009 г.[2]), в Литве  второе по численности (4,8 % в начале 2010 г.[3]).… …   Википедия

• Русские в Азербайджане — (азерб. Azərbaycanda ruslar) второе по величине этническое меньшинство Азербайджана и одна из крупнейших диаспор русских за пределами современной России. Вместе с близкими им украинцами Азербайджана, восточнославянская община республики… …   Википедия

Книги

• Русские имена и фамилии и их происхождение, Карнович Евгений Петрович. Едва ли в каком-нибудь европейском государстве родовые или фамильные прозвания представляют такое разнообразие и в отношении слов, от которых они произведены, и вотношении их окончаний, какое… Подробнее  Купить за 428 руб
• Русские имена и фамилии, Н. И. Шейко. В этой книге мы хотим рассказать историю русских личных имен, отчеств и фамилий, расшифровать смысл наиболее популярных из них, обратить внимание современников наих внешнюю и внутреннюю… Подробнее  Купить за 300 руб
• Русские имена (очерки по донской антропонимике), Л. М. Щетинин. В научной монографии рассматривается развитие русских имен и фамилий, начиная с XVII в. и до наших дней; сообщаются сведения о наиболее употребительных именах в разные периоды русской… Подробнее  Купить за 230 руб

Другие книги по запросу «РУССКИЕ ИМЕНА» >>

ЖИВЫЕ КОРНИ СЛАВЯНСКИХ ИМЕН. Славянская мифология

ЖИВЫЕ КОРНИ СЛАВЯНСКИХ ИМЕН

Поклонение восточных славян силам природы породило весьма своеобразное явление: имена языческих божеств и названия олицетворявшихся ими природных сил и стихий, как правило, имеют одинаковые или очень близкие корни, родственные или созвучные древним корням языков, на которых написаны упоминавшиеся древнеиндийские «Веды» и древнеиранская «Авеста». Так, от корня «ар — яр» произошло много самых разных слов и понятий. Например, в слове «арий»[131] — корень «ар», имеющий множество видоизменений типа «ар-яр-ра-ро-ор» и другие, связан со значением, выраженным древним славянским словом «арати» («орати»), что значит «пахать», «обрабатывать землю» (самое главное занятие славян-земледельцев). У иранцев и древних индийцев сохранилось воспоминание о родине «ариане-ведже» и об «арьяварте» — стране ариев, стране благородных (в этом понимании слова сказывалась идеализация предков, свойственная древним народам).

У древних греков бог войны Арес (сын Зевса и Геры), у древних римлян Марс — воинственные, «ярые» боги. Но ни в древнегреческом, ни в латинском языке их имена не переводятся, так как происхождение их идет от более древнего славянского корня «ар — яр», от которого произошло и «Ярило» — имя нашего славянского бога весеннего плодородия и целое гнездо слов типа «ярый», «яровой», «яриться» и другие.

И сегодня мы встречаем корень «ар» во многих русских словах, обозначающих человека и его занятие: «пекарь», «токарь», «знахарь», «пахарь», «царь» («се-арь»). С этим же корнем «ар» связаны и такие понятия, как «арифметика», «архитектура», «артиллерия». Древнее собрание в Греции называлось «ареопаг», а древние вожди — «архонты»; высшую касту составляли «аристократы».

Корень «ар» просматривается в ритуальных, кастовых названиях, в топонимике, эпосе и мифологии самых разных народов мира как один из наиболее распространенных корней индоевропейской группы языков. Древняя Бретань называлась «Арморика», древний Иерусалим — «Ариэль», древний Иран — «Аранат», название Армении говорит само за себя. Река Волга в древности называлась Ра. Несколько рек в древней истории спорили за это название: Араке, Сырдарья, Амударья, Волга, Дон. Центр поклонения могущественнейшему из богов западных славян был в Арконе.

О замечательной живучести корней древнеславянских слов, от которых произошли и имена божеств, и названия различных явлений природы и жизни людей, свидетельствует многое. Словно продолжая мысль И. С. Тургенева «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык», Н. К. Рерих в эссе[132] «Русский язык» пишет: «Истинно великому народу дан и великий язык. Звучен язык Вергилия[133] и Овидия,[134] но ведь не свободен он, ибо принадлежит прошлому. Певуч язык Гомера, но и он в пределах древности. Есть соревновательность у русского языка — санскрит-праотец. Но на нем даже в Индии уже не говорят. А ведь русский язык жив. Он живет для будущего. Он может обогащаться все новыми достижениями и сохранять свою певучую прелесть. Он не остается в пределах Пушкина, ведь слишком много нового вошло в жизнь и требует своего выражения. Тем более нужно подтвердить основную красоту русской речи. И для всех славянских наречий русский язык остается кормилом…»

Предметом обожествления у славян издавна были реки, в излучинах которых селились их древние племена, ибо воды рек служили и естественной преградой от нападения, и местом ловли рыбы, купания и т. д. И чаще всего в названиях рек встречаются корни «рус — рос», а коренные звуки «рс» входят в корень слова, общего для всех индоевропейских языков и обозначающего воду. Этот корень образовал такие слова, как греческое «рон» — течение, поток; латинское «руо» — теку; кельтское «рус» — вода; русские слова «река», «русло». Но те же согласные «р» и «с» имеют отношение не только к воде, но и к свету, так как санскритское «рус» и зендское «реос» значат «сиять», а русское «роса» имеет в содержании «сверкать на солнце».

Корень «-рус», «-рос» по степени распространения для обозначения рек уступал разве что корню «-тан — дан — дн»; Танаис — Данай — Дон — Дуна — Донау — Дунай; Данастр — Днестр; Родан — Рона; Эридан — Рейн; Данапр — Днепр; Темза — Тана — Дан. Неман имел в истории два названия — Рось и Рудон (здесь соединены оба корня!). Многочисленные Донау и Дунаи означали просто «река».

Корень «-тан — дан» (с чередованием гласных о, а и согласных н, р) четко прослеживается в германской мифологии. «Донар» по-немецки означает «громовник», у скандинавов это «Тор», «Один». Возможно, когда-то понятие «один — един — единица» было названием реки, с которой начиналось поселение людей. Затем корень «-дан» перешел в название многих народов: дарданы, македоны, даны (датчане), свеи — даны (шведы) и т. п.

Широко распространен в славянских языках и корень «-вед». Индийское понятие «Вед», которым поименовали сборник жизненных законов и знаний, и корень «-вед» вошли в славянские языки, где слова «ведать» («знать»), «весть», «вещать», а также мифологические «ведуньи», «ведьмы», «вещие» заполняют один и тот же семантический ряд.

Мысль о родстве между огнем и водой, влагой отразилась в двойственном значении коренных звуков «рс». Эта мысль, явившаяся основой культа природы, звучит в народной поэзии, где огонь и вода могут указывать на одно и то же психологическое состояние — чувство любви. «Корень — рус содержит в себе идею культа природы, мистерии жизни. Древние племена вкладывали в эти звуки значение святости. Поэтому звуки „рус“ и „рос“ стали звучать в названиях славянских вод, которым они поклонялись, и в добавлениях, обозначающих святость. Но имя „Русь“, „Рось“ возродилось в истории славян не только как имя воды и земли. Оно стало именем народным. Русь стала духовным ядром народной души, сокровенным смыслом ее бытия и назначения»[135] — так писал известный русский ученый А. А. Потебня, и ему вторит историк Н. Ильина, развивая эту мысль: «Понятое как сияющая влага имя Русь есть символ жизни, озаренной небесным светом солнца, символ чувства, которому дается разум и мудрость огня. Русь — любовь, прозвучавшая в песнях древних обрядов. Новая христианская Россия сроднилась с языческой Русью. На этой почве родилась новая идея Святой Руси».[136]

Известные в славянской мифологии имена богов Велес, Влес, Волос, Влас, Вала, Валу имеют в основе корень «-вел», претерпевший ряд трансформаций. С переходом «в» в «б» этот корень стал звучать как «бел», и появились Беллер, Балор, Булар — имена божеств средиземноморских народов и кельтов; Велняс, Велинас — литовские боги, связанные с подземным царством. Отсюда «веле» — душа; «Велесовы кладбища», где бог Велес пасет души умерших; в хеттском языке «веллу» — луг, пастбища. Этим же корнем связано и понятие богатства, собственности, власти и отсюда же происходят такие сходные русские слова, как «власть», «волость», «повелитель», «владетель», «владыка», говорящие о чем-то верховном, большом, великом. Здесь же и слово «велий» («великий»), и большое количество географических названий с этим корнем: следы Велеса мы находим в Испании — Велес Рубно, Велес де ла Пенья, в Австрии — Вельс, в Нидерландах — Вельсен, не говоря уже о Руси, где великое множество сел и деревень с названиями Волосовка, Волосово, Волотово, Власьево и т. п.

М. А. Врубель. Демон поверженный

В именах целого ряда мифологических божеств есть древние индоевропейские корни, в том числе славянские, связанные с понятиями добра, блага, божественности. Среди них упомянем такие.

Хорс. Индоевропейская форма «хоро-хорос» соответствует значению «коло» (круг). Оттуда, очевидно, ведет свое происхождение русское слово «хоровод» — круговой танец. «Круг», «округлый» подходит к значению солнечного диска, чьим олицетворением и был солнечный бог Хорс. Русское слово «хорошо» также связано со значением округлости, что у славян имеет смысл блага, добра (в отличие от бесформенной фигуры).

Дажьбог. Корни «дажь» — «дать» и «бог». В древнеиндийской мифологии слово и понятие «бхага» распространено довольно широко. «Бхагаватгита» — божественная песнь; «бхага» в «Авесте» — «баха», персидское «бага» и славянское «бог» — производные одного корня, глубокую древность которого подчеркивает понятие «бог — благо». Вот почему Дажьбог или Даждьбог у южных славян Дабог и Дасбог — это «божественный податель бога».

Коляда. Тот же корень «коло» (круг) передавал значение цикличности, смены времен года, повторяемости, обновления, и «коло» — колесо жизни; отсюда понятие «календарь», производное от первокорня «коло».

Корни славянских имен так же отражали суть понятий, как славянский культ отражал суть мировоззрения древних славян, тесно связанного с природой.

Итак, что же мы знаем о древнеславянских богах? Каковы их «родословная» и «история жизни»? Какие поверья связаны с ними у древних славян? Начнем наш рассказ с Перуна.

Только не смейтесь: какие на самом деле были имена на Руси! Взгляд учёных! | История.Интересно!

из свободного доступа

из свободного доступа

Какие имена носили наши предки до прихода христианства? Какое славянское имя самое древнее? Почему привычные нам Мстислав, Владимир и Игорь были под запретом для большинства? Как на самом деле звучали исконно русские имена? Упырь Лихой, Страхота и Хыль Сыповая — какие из них сегодня вызывают смех? Правда ли, что у русских на протяжении почти 800 лет было по два имени? Слышали ли вы про русского царя Смарагда? Откуда в истории появился Олег Настасьич? И когда вместо отчества было матчество?

САМОЕ ДРЕВНЕЕ ИМЯ

Ну а какое славянское имя самое древнее? Ответить на этот вопрос не легко. Давайте посмотрим какие имена славян встречаются на самых ранних страницах истории. Славянских письменных источников того времени нет, ну а что же соседи? Готский историк Иордан в IV веке упоминает вождя антов по имени Бож или Бус.

князь Бус, из свободного доступа

князь Бус, из свободного доступа

Остроготский король Витимир воевал с антами под предводительством Божа и сначала потерпел поражение, но потом «распял короля их Божа с сыновьями его и с семьюдесятью старейшинами для устрашения». Ряд ученых даже связывали этого Божа/Буса с тем самым «временем Бусовым», о котором «поют готские девы» из «Слова о полку Игореве». Вполне возможно, что это и есть древнейшее записанное славянское имя в истории. В VI веке упоминается Ардагаст — вождь дунайских славян, неоднократно нападавший на византийские земли. А что писали скандинавы? Датский летописец Саксон Грамматик,живший в 12 веке в «Деяниях Данов» упоминает Гандавана — в 1 веке великого Северного короля Гардарики. Он же пишет о короле Бое, который правил где то во 2-3 веке. Саги записаны конено значительно позже, описываемых в них событий, тем не менее в них есть древние имена правителей Гардарики, как скандинавского так и местного происхождения, конечно же приведенные на скандинавский лад — это правители Гардарики Сигрлами и Гертнит. Вы скажите, хорошо, это имена правителей, к тому же их происхождение и принадлежность точно славянам не доказана. Ну а как же насчет точно славянских древних имен простых людей, упоминающихся в русских летописях?

ШОКИРУЮЩИЕ ИМЕНА НА РУСИ

«Рекло», «назвище» или «прозвище» — так называлось личное имя на Руси. Когда после Крещения появились греческие, латинские или древнееврейские имена — в честь святых, еще много столетий, русские люди наряду с церковными продолжали давать детям и привычные славянские имена.Русский филолог 19 века Николай Тупиков посвятил всю свою жизнь выписыванию из летописей и древних документов имен бояр, воевод и простолюдинов. Он старался выписывать именно языческие древние имена, которые носили реальные русские люди, параллельно с христианскими, полученными при крещении. Получилось восемьсот страниц!

К. Васильев, из свободного доступа

К. Васильев, из свободного доступа

Собранные им имена отличаются от привычных нам Изяславов и Мстиславов и честно говоря шокируют… Например, Погоняйло, Хмара, Трясисолома или Умойся-грязью. Некоторые мужские имена казалось бы, женского рода, например, Баба.

Были и составные имена. В истории фигурируют Ждан Попка, Хмара Левощ, Томилко Слепой, Добрыня Долгой, Треня Ус, Язык Мошна, Шушило Швец, и новгородский священник 11 века по имени Упырь Лихой. А как же женские имена? Помимо всем известных Людмилы и Предславы, в берестяных грамотах есть и имена которые сегодня удивляют.

из свободного доступа

из свободного доступа

ПОДПИШИТЕСЬ НА КАНАЛ»ИСТОРИЯ.ИНТЕРЕСНО!», чтобы не пропустить новые статьи и видео!

Женой Упыря Лихого вполне могла бы быть Страхота или Беззубая, Неделька или Чудка. Ну а Хыль Сыповая — смогли ли бы вы так назвать дочку?! Зимой называли по времени рождения, Белянкой — по внешности. Неспокойного ребенка могли назвать Неусыпой или Шумом. Первушка, Третьяк или даже Девятка — такие имена давались по порядку рождения. Конечно же, немало было Волков, Ершей, Медведей, Боровов, и Соловьев. Нет, конечно, были Желаны и Милуши, но в документах сохранились упоминания о людях по имени Брех и даже Гнида(!).

Считалось, что эти малопривлекательные имена защитят младеца от нечистых сил, ну зачем им какой-нибудь Грязнуша или Ненашка. Впрочем всё это «семейные имена», не известные посторонним, то есть имена, которыми людей называли только близкие родственники. А вот соседи, или, скажем, коллеги по работе знали уже другое имя! Эти имена называются прозвищными. Вот и получалось, что долгое время на Руси у одного человека было чуть ли не 3 имени: полученное при крещении, древнее дохристианское мирское, и, наконец, прозвищное имя. Прозвищное имя как правило так или иначе характеризовало самого человека. Шуба, Ложка, Дуло, или Кузнец — были связаны с работой. Большой или, скажем, Безнос — с внешностью. При этом именно прозвищное имя было главным в жизни человека, а «основное», сохранялось только в письменных источниках: например, «Дьяк Алексейко, нарицаемый Владычько» (1377), «Куземка, а прозвище Богдашко, кабальный» (1598). С XV века мирские имена употреблялись скорее как прозвища: например, «князь литовский Иван, а прозвище ему Баба». А в XVII веке церковь начала бороться с двуименностью. Дохристианские имена на Руси, как и прозвища были полностью запрещены Петром I. С этого времени они исчезают в письменных источниках. Впрочем, этнографы говорят, что такие имена сохранялись в некоторых деревнях еще в прошлом веке.

А КАК ЖЕ ВЛАДИМИР, СВЯТОСЛАВ И ОЛЕГ?

Привычными нам сегодня славянскими именами называть детей большинство жителей Древней Руси просто не имели права. Владимир, Ярослав, Святополк, Мстислав, Всеволод — все это были имена исключительно статусные — для детей князей. Княжеская династия предпочитала славянские имена.

из свободного доступа

из свободного доступа

Впрочем были и те, которые ряд ученых связывают со скандинавами. Как скажем тот же Рюрик, Рогволд, Рогнеда, Олег, Глеб, Игорь. Даже бояре, посадники, военачальники не могли так называться. Так, имя Владимир стали давать детям некняжеского рода лишь после XIV века. При этом у князя должно было быть „публичное“, известное всем и „непубличное“ имя. Поначалу „публичными“ были исконные языческие имена, а „непубличными“ — христианские. Вполне возможно, что эта традиция связана не только с приходом христианства, а с более древними представлениями, согласно которым, знающий подлинное имя человека мог ему навредить колдовским способом. Так, князь Владимир на самом деле Василий — это имя он получил при Крещении, но в историю вошел все же под своим славянским именем. Ярослав Мудрый — Георгий, а Всеволод Большое Гнездо — Дмитрий. Иногда князь имел не два, а три имени. Например, князь Мстислав Великий, помимо христианского имени Федор имел еще имя Гаральд, в честь деда по матери, последнего англосаксонского короля Британии. Под именем Гаральд Мстислав и вошел в европейские хроники. Княжеские языческие имена вышли из употребления лишь к XV веку. А вот традиция 2 имен сохранилась. Теперь у наследников престола было 2 христианских имени: одно домашнее, в честь святого, в день памяти которого тот родился или был крещен, а вот второе — династическое. Это под ним они потом и вступали на престол. Так царя Василия III родственники знали как Гавриила. А Иван Грозный по семейному, для родни и многочисленных жен вообще был Титом или Смарагдом.

МАТЧЕСТВО ВМЕСТО ОТЧЕСТВА

Конечно на Руси использовали именно отчества, но встречались и матчества — указания на происхождение от женщины. Так, на Руси был Олег Настасьич, внебрачный сын князя Ярослава Владимировича, рожденный от наложницы Настасьи. Возможно, происхождение многих русских фамилий типа Машкин или Вдовин связаны именно с незаконным происхождением, впрочем, так же как и Солженицын — вероятно, «сын торговки солодом». Впрочем, матчество могло появиться и в случае вполне законного брака, когда мать и ее клан были по той или иной причине важнее для судьбы человека. К тому же матчество как правило связано и с социально активными женщинами. Один из самых ярких примеров русской истории — жившая в в XV веке Марфа-посадница — вдова новгородского посадника Исаака Борецкого. Так вот ее сын в Типографской летописи называется не только «Исакович», но и «Марфин»

Древние славянские топонимы на -гаст/-гощь. Южная Балтика и Северная Русь. : rossica_antiqua — LiveJournal

Радегаст глазами современного художника.

Среди исконных, наиболее древних славянских топонимов, которые своим наличием маркируют самые ранние славянские земли, присутствует одна весьма интересная разновидность. Это названия, заканчивающиеся на -гаст, или -гощь. Например, Любогощь, Хотигощь, Велегощь, Видигощь, Уторгощь и т.д.  На наш взгляд, можно сказать, что от них так и веет чем-то истинно славянским, какой-то древностью и подлинностью. В настоящее время это глубокая архаика, то есть новых названий такого типа давно не появляется. Их давным давно перестали давать новым местностям! Связано это с тем, что это деантропонимные названия. Которые происходят от некогда очень распространённых у славян личных имён, заканчивавшихся на -гаст, или -гост. Типа: Радагаст/Радогост, Воигаст/Воигост, Мирагаст/Мирогост, Добрагаст/Доброгост и т.д. и т.п. Ранее это были очень популярные, особенно у представителей славянской знати, имена. Их носили, в том числе некоторые самые ранние известные нам славянские военачальники и князья, ещё 6 века, упоминаемые в раннесредневековых европейских источниках, например такие деятели, как Пирогаст, Ардагаст, Келагаст. 

То есть названия данного типа давались по имени каких-то владельцев, или обитателей соответствующих земель. А может быть людей, как-то прославившихся в этой местности. Однако, после перехода на христианский именослов имена этого типа у славян постепенно практически полностью вышли из употребления. И новые подобные топонимы перестали появляться. 

В современном русском языке характерно чередование ст — щ, например клёст-клещи, мост-мощение, рост-роща, куст-кущи, густой-гуще, сласть-слаще и т.д. и т.п. Поэтому, названия, происходящие от имён, оканчивающихся на -гаст/-гост в нынешнем русском языке передаются обычно с окончанием -гощь, или —гощ (реже -гош). У прочих славян эти окончания выглядят, как правило, как  -гошч (gošč, gòszcz, hošč), либо -гошть, -гошт (gošt, hošť ) иногда латиницей они передаются также как gosch, или некоторыми другими сочетаниями букв. Однако наиболее ранние написания этих названий известные чаще всего по средневековым латиноязычным немецким текстам, сохранившим много ранних упоминаний славянских топонимов Центральной Европы, соответствующие окончания  передают чаще всего как -gast.  Это же касается и самих исходных имён. Раннесредневековые и средневековые латиноязычные западные, а равно и грекоязычные византийские, тексты передают эти имена, как имеющие окончание -gast (-gastus, -γαστος) однако в более поздних славянских текстах они обычно передаются с окончанием -гостъ (-host/ -gost).  

В современной литературе иногда утверждается что, элемент «-гостъ», в именах типа Воигостъ, Любогостъ, Велегостъ, Радогостъ, Мирогостъ, Хотигостъ, Вологостъ, будучи в постпозиции (находясь в конце слова), не несёт самостоятельной семантической нагрузки (не имеет собственно смысла) и, выполняет,  всего лишь словообразующую функцию. Якобы, смысловое наполнение имени отражает лишь препозитивный элемент, идущий первым. А элемент «-гостъ» является своего рода суффиксом, хотя окончательно им как бы, так и не стал. Возможно, в какой-то относительно поздний период – это так и было, и данный элемент мог выполнять лишь словообразующие функции. Однако, изначальное смысловое наполнение данного элемента, на наш взгляд, вполне прозрачно, хотя в современной научной литературе, нам не удалось найти подтверждения этой идеи. И связано оно по смыслу с корнем гост/gast. То есть отражает пребывание какого-то качества в человеке, наречённом соответствующим именем. Например, имя Любогостъ, видимо, значит просто «тот, в ком находится  любовь», Воигостъ – «тот, в ком пребывает воинская сила», Вологостъ – «тот, в ком пребывает воля, власть», «Хотигостъ» — «тот, в ком живет желание» видимо, к жизни, и так далее.  

Во времена Древней Руси, эти имена часто записывались со смягченным окончанием – например Любогость, или даже, Любогостий. Аналогичные примеры смягченного окончания, попадаются иногда и в средневековых польских источниках. Некоторыми исследователями предполагается что это является отражением влияния широко употребимого существительного «gostь» (имеющего общее происхождение с элементом «-гост»),  и «подгонке» под него окончания, изначально являвшегося, как это характерно для мужских славянских двухосновных имен – твердым.

Кроме того, средневековые имена типа Доброгостий, по видимому являются  отражением влияния уже христианских личных имен заканчивающихся на «-ий» типа Дмитрий, Анатолий, Сергий и т.д. (Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деан-тропонимные образования) / НовГУ имени Ярослава Мудрого. – ВеликийНовгород, 2005. (Серия «Монографии»; Вып. 4.) ISBN 5–98769–006–4 стр. 123-129.)

В целом, топонимы происходящие от подобных имён достаточно широко распространены во всех наиболее древних славянских, или подвергшихся ранней славянизации землях, включая, например, Грецию многие области которой были густо заселены в средневековье славянами. Там известны несколько Радогощей и Велегощей. 

Однако интересные совпадения подобных названий наблюдаются между Южной Балтикой и Северной Русью, Новгородчиной и Псковщиной ранее прямо заселявшихся выходцами с Балтики. 

Многие из мест, носивших подобные названия в Южной Балтике (а равно и в других славянских землях) в древности являлись важными религиозными центрами.

В пределах современной Германии – это, во-первых, знаменитая Вологощь или Волегощь (Wòłogòszcz или Volegošč) современное немецкое название Вольгаст (Wolgast) – город находится на границе земель лютичей и поморян, на самом востоке современного Мекленбурга Передней Померании, уже собственно в Передней Померании. На берегу Пены – самой западной протоки устья Одры. В древности город был важным религиозным центром Балтийских славян, и по преданию был основан самим Юлием Цезарем. В 1123 году, во время войн за христианизацию данного региона, Вологощь была захвачена поморским герцогом Вартиславом I, после чего, на некоторое время была присоединена к польскому государству.  В эти времена упоминалась также как «Hologast». Затем вместе со всем Поморьем, перешла под власть императора Священной Римской империи. Некоторое время являлась центром княжества Славия и герцогства Померании-Вольгаст, занимавшего запад Поморья.

Далее, недалеко от этой Вологощи – Вольгаста, но уже на острове Узедом (Узнам) расположено небольшое, но очень живописное озерцо Вольгастзе (Wolgastsee) – Вологощское озеро. Которое в древности также являлось местом  религиозного поклонения.

Еще одним подобным топонимом является современный немецкий поселок Вальксфельде (Walksfelde), в современном Шлезвиг-Гольштейне, также в древности называвшийся Volegošč. Данные топонимы восходят к древнему славянскому «voliti» – «велеть» или «vol’a» – «воля».

Далее – там же, в Переднем Поморье, находим древнюю Велегощь – это современный немецкий Фельгаст (Velgast) – поселок рядом со старинным  городом Стрелово (Штральзунд). А также Vehlgast снова в Мекленбурге-Передней Померании. Эти названия восходят к древнему славянскому имени Велегостъ (первая часть происходит от праславянского «velьjь» «большой, великий»).

На Рюгене обнаруживаем поселок Даргаст (Dargast) – это Даргощь. Там же Битегаст (Bietegast), ранее –  Бытогощь (Bytogošč или Bytogošt) и Негаст (Negast) – Негощь. Там же, видим поселение Гингст (Gingst).  

Также в пределах современной Германии есть целая серия топонимов, по-славянски называвшихся Хотегощь (Chotehošč), родственных древнему славянскому имени Хотѣгостъ,  которое восходит к праславянскому глаголу«xotěti» (совр. русский «хотеть») – во-первых, это горная вершина Кордигаст (Kordigast) в Северной Баварии – на древних окраинах земель лужицких сербов. Далее, это городок Гадегаст (Gadegast) в Саксонии-Анхальт. Кроме того, Кирхзе (Kirhsee) к северу от Гамбурга также в древности носил название Хотегощь.

Еще одной «гощью» в пределах современного Мекленбурга являлась знаменитая Радегощь, или Радогощь.  Город, который также был известен как Ретра (или Редра, Rethra, данное название восходит к имени одного из племён лютичей, в землях которого он и находился – редарей или ретарей). Это был главный центр поклонения Радегасту – одному из важнейших богов славян. Известному по немецким источникам также как Сварожич (Zuarosiсi). Божество Сварожич упоминается и в древнерусских текстах. При этом имя Радегаст/Радегост нередко встречалось у ранних славянских князей. В частности, в генеалогиях ободритских и вендских королей, которые составлялись в Мекленбурге в 16-18 веках, упоминается целых несколько древних королей по имени Радегаст! Включая одного, завоевавшего Рим! Интересно, что в античных источниках и правда упоминается некий Радегайс или Родегайс (лат. Radagaisus, греч. Ροδογαισοζ) — предводитель огромного войска варваров, вторгшихся в начале 5 века в Италию. Он описывается, в частности своим современником — Орозием.  Само же это имя, видимо, означало «Несущий в себе радость», или «Тот, в котором находится радость».

Ретра, реконструкция по описаниям.

Лютическая Радегощь, или Ретра была устроена как типичная средневековая деревянная крепость – земляные валы, деревянные стены и башни. Там стоял большой, очень известный и важный храм. А также находились оракулы, за предсказаниями к которым съезжались многочисленные паломники изо всех славянских земель. Титмар Мерзенбургский, описывает эту крепость как «город  Ридегост», упоминая, что на изваяниях богов, находившихся в её храме, были вырезаны их имена. Точное местоположение древней Радегощи в настоящее время считается неизвестным, но, видимо, она могла находиться на бывшей Замковой Горе, в деревне Прильвиц (славянское название Прилойце) чуть южнее Доленского озера (Толленсезе) –  на берегу того озера, которое сейчас у немцев называется Липс. В XVII веке на этой горе местный священник нашел многочисленные оплавленные в каком-то пожаре, литые статуэтки и некоторые другие предметы, видимо, культового назначения, испещренные руническими надписями. Они, видимо, являлись частью интерьеров ретринского храма. Однако позже, по результатам «расследования», проведенного некоторыми немецкими чиновниками, включавшего пытки опрашиваемых свидетелей и участников, все эти предметы были объявлены «фальшивыми». Хотя сами методы этого расследования, равно как и его выводы критиковались некоторыми специалистами ещё в те годы. Эти фигурки до сих пор числятся «фальшивыми», хотя настоящего научного исследования – включая точное определение их возраста, так никогда и не было произведено. Саму же Замковую Гору, на которой был найден этот клад, спустя некоторое время, по приказу немецких властей, срыли. Там же, по близости есть и другие предполагаемые места нахождения Ретры.  

Имя Radegast  носят также еще несколько городков и поселков расположенных по всему этому региону. Их, как минимум, пять. Они встречаются во всех тамошних бывших славянских землях – от востока, современной Нижней Саксонии и Мекленбурга, через Саксонию-Анхальт, до самой южной, ранее чисто лужицкой, «Саксонии». Переименованной в Саксонию намного позже, по причине того, что ею владели герцоги, выходцы из настоящей Саксонии, известной ныне как Нижняя Саксония.  Это же имя носит речка в городе Гадебуш, в Мекленбурге.

Другой топоним, заканчивавшийся на «гощь» в пределах полабской Германии – это район нынешнего Дрездена (Дрежджан), в прошлом деревушка – Любегощь (Lubegošč) , современное немецкое название Лаубегаст (Laubegast).

На востоке Бранденбурга, недалеко от поселка Гольцов, находим деревушку Горгаст (Gorgast) – вероятно, славянская исходная выглядела как  Ярогощь (Jarogošč), либо Горогощь (Gorogošč).

Современный южно-бранденбургский городок Зальгаст (Sallgast)  на нижнелужицком (дольносербском языке) до сих пор называется Załgózdz, (Залгоздзь). Современное окончание «гоздзь» – не совсем точно, но все же передает древнее «гощь». 

В соседней Польше, включая её южно-балтийские земли присутствует несколько десятков подобных древних названий, заканчивающихся на «гощ» («goszcz» в польском написании) . 

Но во времена, когда некоторые из нынешних польских земель входили в Немецкое государство, некоторые из этих поселений носили совсем другие названия.  Например, деревушка Радогощ (Radogoszcz) в современном польском Нижнесилезском воеводстве, по-немецки называлась Вюншендорф (Wünschendorf).

А современная западно-поморская деревня Бабигощ (Babigoszcz) при немцах называлась Хаммер (Hammer). Нижнесилезская же деревня Унегощ (Uniegoszcz) – Бертельсдорф (Bertelsdorf). Сложно сказать, по этим конкретным деревням – назывались ли они в древности этими же славянскими названиями, после чего были переименованы немцами в произвольные немецкие варианты. Или же, это сами поляки после присоединения земель к Польше и депортации оттуда всего немецкого населения (по итогам второй мировой войны) присвоили немецким деревням свои названия имитирующие «древние славянские».

Однако известно, что поляки проделали достаточно кропотливую работу по восстановлению исконной, именно подлинной древней славянской топонимики в своих вновь обретенных землях. Так что, вполне возможно, что эти деревни действительно носили в древности указанные славянские названия, что и было обнаружено, в ходе соответствующих изысканий, польскими исследователями (в каких-то древних документах или текстах). Но при этом, в Польше есть топонимы данного типа, которые никогда не подвергались никаким немецким изменениям, ибо находятся они в землях, которые не принадлежали немцам сколько-нибудь продолжительное время, либо их исходные славянские названия никогда не были окончательно забыты.

И если говорить про топоним Радогощь – то в Польше есть еще несколько подобных названий. Например, так называется один из новых районов Лодзи, бывшая деревня. А на востоке страны, есть две деревни Radgoszcz (Радгощ) – в Малопольском и Мазовецком воеводствах. Отметьте практически полную идентичность этих названий Радигоще (Ретре) в землях ратарей. Возможно, в соответствующих польских поселениях в древности также стояли храмы Радегаста, хотя вероятно второстепенные по сравнению с храмом лютичей, который, если верить немецких хроникам, был самым главным.

А современная столица Куяво-Поморского воеводства, в прошлом,  очень богатый и знаменитый город Быдгощ (Bydgoszcz), долгое время, находясь под властью немцев, почему-то назывался ими Бромберг (Bromberg). Однако, его древнее славянское название никогда не было полностью забыто. И на латинском языке, город всегда именовали гораздо ближе к славянскому оригиналу – Bidgostia. Соседние же литовцы, называли этот город Bydgoscius.

Кроме того, в Польше есть несколько деревень Доброгощ (Dobrogoszcz) – в Нижнесилезском, Западнопоморском, Поморском и Подлясском воеводствах. Название той из них, которая находится в Поморье, в Кашубии, при немцах практически не менялось – они называли деревню Доброгош (Dobrogosch). (Правда в 1942-45 годах она носила произвольное немецкое имя, никак не связанное со своим подлинным названием. Но в остальные времена ее название немцами почти не искажалось.) Недалеко от этой деревни находится одноименное озеро. 

Еще одним польским топонимом подобного типа, является Любогощ (Lubogoszcz). Это довольно распространенная форма – так называется несколько деревень в Западно-Поморском и Любушском воеводствах. Кроме того, в Поморском воеводстве есть одноименное озеро. А в Карпатских горах – даже соответствующая вершина. Одна из упомянутых деревень, при немцах называлась Любгуст (Lübgust). 

Есть в Польше и своя Вологощь – нынешняя деревня Wòłogòszcz на западе страны, в Любушском воеводстве (земли которого при немцах входили в Бранденбург)

Аналогичные топонимы встречаются и в Чехии. Например, городок  Радгошть (Radhošť) недалеко от Пардубиц. Также там есть еще пара деревушек Radhošť – в разных концах Чехии. Кроме того, на востоке страны, присутствует  одноименная гора (между прочим, с установленной на вершине современной скульптурой того самого Радегаста) а около неё городок Frenštát pod Radhoštěm.

Также в Чехии известны как минимум два пункта Велигошть – Velihošt’ (Vlhošt’) и минимум один Хотогошть (Chotohošt’).

На севере современной Баварии, недалеко от границ Чехии, Саксонии и Тюрингии, в землях, которые ранее также были заселены славянами, известны поселения Марктшоргаст (Marktschorgast) и Скорегаст (Scoregast) к сожалению, исходные их славянские формы нам не известны.

Что касается Марктшоргаста – можно допустить, что изначально это мог быть какой-то топоним, содержавший корень «торг», например, «Торжегощь». Слово «Markt» – по-немецки, это «рынок, торг». Иногда немцы при онемечивании славянских названий переводили корень слова, при этом славянское окончание, оставляя неизменным – примеров тому много. Вспомните Eichow (славянский корень «дуб» переведен, окончание оставлено в неизменности) Hornow (от славянского «Рогов») и т.д. Скорегаст, соответственно в своем исходном виде мог выглядеть как «Скорегощь». Это  конечно предположения. Однако сами эти топонимы в бывших славянских частях Баварии присутствуют.

Теперь давайте посмотрим на наши северные области, те самые, в которые в средневековье прибывали переселенцы – балтийские славяне. Есть ли там что-то подобное? Конечно! В землях, недалеко от Новгорода, мы без труда находим много таких названий. Начнем с деревушки по имени Велегощи, которое практически идентично названиям упомянутых выше священных балтийских гардов – Вологощь и Велегощь. Далее, там же, в Новгородской области, чуть к западу от Новгорода, находим деревню Видогощь, а к западу от озера Ильмень – село Подгощи. В тех же краях видим целых три топонима Уторгош – а именно Уторгош, Малый Уторгош и Большой Уторгош. На южном берегу Ильменя видим деревню Мирогоща. Кроме того, в нынешней Ленинградской области, в землях, в древности принадлежавших Новгороду, обнаруживаем поселок Будогощь. (Сравните с польским городом Быдгощь и рюгенским Бытогощь.)  А восточней, около Пикалево, находим деревню Радогощь (вот Вам поселок Радегаста в России!) Там же – в Ленинградской области видим деревню Дорогощи. На севере Псковской области видим поселение Новогоша. На востоке же нынешней Тверской области – находим село Любегощи (снова прямое совпадение с польскими и поморскими формами). А в современной Вологодской области – по сути, в тех же древних новгородских землях, видим село просто с названием Гоша. Да и одна из древних улиц самого Новгорода называлась Людогоща, вероятно, получив своё имя в честь какого-то Людогоста! На самом деле, в этом регионе известны десятки исторических и современных топонимов данного типа. Включая, например, исчезнувшую уже  деревню Илигощ на севере нынешней Тверской области. 

Кроме того, подобные топонимы есть и в западных частях центральной России, например, в Брянской области, находим село с названием Гощь. Там же, на Брянщине, находим село Радогощь и деревню Любегощь. А с древнерусских времён и до 17 века там был известен город Радогощь ныне именуемый Погар. В землях, колонизировавшихся в древности кривичами также есть своя Любегощь — это деревня в современной Смоленской области. А в соседней Могилёвской области нынешней Белоруссии, видим село Мирогощь. В Тульской области, ранее являвшейся частью земель вятичей, находим похожую деревню Любогощи. В Курской же области, на границе с Украиной находится село Бегоща. В соседней Белгородской – село Доброгощь. А в Орловской – поселок Залегощь. Там же, в Орловской, локализуется городище древнерусского города Домагощь. Так что, как мы видим, в более южных землях России, подобные топонимы тоже встречаются. В Ровенской области Украины видим целых две деревни Мирогоща. А в Гомельской области Белоруссии — две деревни Доброгоща. 

Топонимы данного типа из своих исконных земель, славяне принесли в свои ранние колонизируемые земли. И в числе таковых – запад современной центральной России. Похоже, что славяне, вышедшие из самых ранних праславянских земель, во второй половине 1-ого тыс. н. эры, и приступившие к заселению обширных земель восточной Европы – западных областей, будущего ядра современной России, принесли туда с собой эти формы. А на севере современной России, который заселялся в том числе непосредственно выходцами с Южной Балтики – фиксируется максимальная концентрация подобных названий. Эти области прямо осваивались южнобалтийскими славянами, которые и нарекали свои новые места родными и понятными для себя названиями.

При этом, в подвергшихся славянизации уже в более поздние времена землях вокруг Москвы, особенно восточнее неё, которые активно колонизировались и ассимилировались славянами уже во времена единого древнерусского государства (а некоторые из них и еще позже – во времена Золотой Орды), подобные топонимы очень редки.

И, тем более, этих названий нет в землях, которые были завоеваны и заселены русскими в еще более поздние времена – ни в Поволжье, ни в Сибири, ни в Южной Украине (Новороссии), ни в Крыму, ни на Дальнем Востоке, ни в Казахстане или Средней Азии, ни на Кавказе, ни на островах Тихого океана, ни на Аляске подобных, на наш взгляд, красивых и «очень славянских» названий, нет. 

С топонимами данного типа связано ещё одно интересное обстоятельство. В Германии, помимо балтийских и полабских земель, целая группа подобных названий присутствует на крайнем западе страны, на побережье Северного моря. И это поселения Holtgast, Hartsgast, Utgast, Tergast, Dangast, Bingumgaste, Jemgumgaste. Все они находятся на относительно небольшом участке земли ограниченном с одной стороны устьем реки Везер, а с другой устьем реки Эмс.

На самом деле – это восточная часть древней Фризской Зеландии – исторической области, которая тянется от современной северной Голландии, до устья Эльбы. Кстати, одна из самых восточных провинций этой Фризской Зеландии, в древности называлась Rüstringen. Сложно сказать точно, происходят ли эти топонимы от древних местных славянских названий, или это какие-то оригинальные немецкие названия, сами послужившие образцом для изменения немцами на востоке современной Германии славянских топонимов, заканчивавшихся на «гощь». Ибо некоторые имена содержавшие элемент -гаст или близкие формы известны и у германцев, и у кельтов. Но с землями, на которых они находятся, связано несколько любопытных обстоятельств.

Интересным является то, что на побережье Северного моря, и в устье Эльбы, как и во многих других западно-немецких землях, в древности, проживали славяне. Хотя конечно, эти западные области, никогда не были чисто славянскими, подобно современной восточной Германии. Но, тем не менее, недалеко от морского побережья и в устье Лабы (Эльбы) в древности проживало значительное славянское население, и там до сих пор попадаются отдельные славянские топонимы.

Например, два поселения Илов (Ihlow). Одно из которых находится уже на границе с Голландией. Поселение Гренц (Grenz)  от славянского «граница», и прочие. Конечно, славянские топонимы в этих землях встречаются  далеко не столь массово, и не так сильно бросаются в глаза, как в более восточных землях, но все же они там присутствуют. Славяне, жили там видимо чересполосно с местными немцами. 

Ещё до активной немецкой экспансии на восток, сами славяне часто переселялись в немецкие земли, договаривались с местными землевладельцами, или иногда просто ставили их перед фактом своего прихода. Они делали это не особенно централизованно – разрозненными группами, но, тем не менее, наблюдалось явное расширение их ареала на запад. Эти-то люди и оставили некоторый слой славянских топонимов в западных немецких землях. Кроме того, некоторые из этих областей иногда принадлежали ободритским королям — в результате их союзнических отношений с франками. Подробней об этом смотрите у А. Пауля. 

При этом регион восточной Фризии, о котором мы сейчас говорим, на самом деле, не так уж сильно удален от земель в которых в древности славяне проживали массово. Например, от чисто славянской в прошлом Вагрии, его отделяет всего порядка 150-ти километров. А от так называемого «Вендланда», в современной Нижней Саксонии, где славянский язык окончательно исчез только в 18-19 веках, не более 170 километров. Славянам даже не нужно было особенно далеко ехать, чтобы оказаться на побережье Северного Моря. Также из источников известно о переселении в ранний период в район нынешнего голландского Утрехта целой группы велетов. В результате чего сам Утрехт даже назывался Вельтенбургом.

Если рассматривать по провинциям: Дангаст (Dangast) находится в землях бывшего Рюстрингена, Хольтгаст (Holtgast), Утгаст (Utgast) и Хартсгаст (Hartsgast) – в бывшем Харлингерланде, Тергаст (Tergast) на границе между Моормерландом и Эмзигерландом. Ну и наконец, Бингумгасте (Bingumgaste) и Емгумгасте (Jemgumgaste) располагаются в бывшем Рейдерланде.

Обратите внимание, что Хольтгаст напоминает один из вариантов упоминания померанской Вологощи, которая в некоторых средневековых текстах именуется «Hologast». Утгаст я бы сравнил с нашими новгородскими Уторгошами. Поселение Дангаст, соответственно ранее могло называться, например, Данегощь или Дангощь.

Вспомните, кстати знаменитых норманнов, нападавших на Англию и Ирландию в VIII — XI веках. Некоторые переполненные ужасом и отчаянием английские тексты, повествующие об этих нападениях, прямо сообщают, что в состав нападавших входили вандалы (как в средневековье именовали балтийских славян), а один из этих источников прямо перечисляет среди них поляков и лютичей! Вроде как есть даже сообщения что, требуя выкупа, отступных, денег и богатств, указанные разбойники называли всё это иногда не очень скандинавским словом «дань». Но последнее нам попадалось только в историографии, если бы кто-то нашёл соответствующий первоисточник было бы интересно! 

На самом деле, помимо широко разрекламированных в 19-20-ом веках скандинавов, в этих разбойничьих набегах (по крайней мере, в некоторых из них) вероятно принимали самое активное участие и северо-западные славяне.

Также мы помним что в одной любопытной саге, повествующей о древних временах, сообщается, что скандинавские конунги некогда ходили всего лишь в подконунгах у вождей некоего могучего народа. В названии, которого вполне просто просматриваются велеты. 

В общем, эти названия могут быть связаны с присутствием славян в древности и средневековье на берегах Северного моря, а может быть и с их участием в пресловутых норманнских набегах. Хотя появление этих названий во Фризии может относиться и к более ранним временам, отражая какие-то местные языковые феномены. 

Родные, древние славянские имена | Крамола

Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно — ложное, для всех, и другое — тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. 

Часто первое славянское имя было заведомо непревлекательным (Крив, Некрас, Злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт. Славянские имена изобиловали своей разнообразностью, существовали группы имен:

1) Имена из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ)

2) Имена по порядку рождения (Первуша, Вторак, Третьяк)

3) Имена богов и богинь (Лада, Ярило)

4) Имена по человеческим качествам (Храбр, Стоян)

5) И основная группа имен — двухосновные(Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомысл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар) и их производные (Святоша, Добрыня, Тишило, Ратиша, Путята, Ярилка, Милонег).

    Из перечисленных имен несложно проследить процесс создания производного имени: из двухосновного отсекается вторая часть и прибавляется суффикс или окончание (-нег, -ло, -та, -тка, -ша, -ята, -ня, -ка). 

Пример: Святослав : Свято+ша=Святоша.

    Безусловно имена людей несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. В России с пришествием христианства славянские имена почти полностью впали в небытие. Существовали списки славянских имен запрещенных церквью. Почему так происходило нетрудно догадаться. Одна часть имен (Лада, Ярило) была именами славянских богов, обладатели второй части были люди, которые и после христанизации Руси пытались восстановить культ и традиции (волхвы, богатыри). На сегодняшний день в России славянскими именами называют лишь 5% детей, что безусловно обедняет и так скудную славянскую культуру.

Составитель — «Велемудр»

]]>Источник]]>

 

Древние славяне

Древнеславянская экспансия Период миграции был временем великой смены власти в Европе, когда старая Римская империя распалась, а затем окончательно рухнула. Во время падения римской власти многие варварские племена воспользовались ситуацией, чтобы найти новую родину. Эти варвары, как их называли римский и греческий мир, возглавлялись германскими и степными кочевыми племенами, такими как гунны, которые прорвались через границы тогдашней Римской империи.За этим последовали первые волны варварских вторжений за славянами, которые утверждали, что малонаселенные районы других варварских племен мигрировали из старой империи, а также выделили свою часть. В густых лесах Европы индоевропейские культуры развивались веками, и их население стало обеднять. Это были славяне, и все их народы состояли из вооруженных народов. Восточные римляне, или византийцы, считали славян бесхитростными и отсталыми в культурном плане.Однако их более простые самодостаточные общины напоминают древних спартанцев и раннюю Римскую республику своей военной организацией, солдаты-фермеры сражались на передовой. Из-за этого их было трудно вытеснить с завоеванной территории, из-за их стойкости это могло оказаться дорогостоящим делом. В отличие от древних греков и римлян славяне также использовали тактику набегов. Используя скорость и внезапность, они воспользовались более бронированными противниками. Позже славяне также начали использовать доспехи, но они обычно сочетали их со своей кавалерией.Несмотря на отсутствие доспехов, славяне не уступали изощренным и бронированным римским воинам и греческим воинам. Историки прошлого дали ранним славянам репутацию голубя, особенно по сравнению с воинственной репутацией их соседей. Эта в основном незаслуженная репутация может быть связана с практикой славян на Балканах создавать сельскохозяйственные поселения вокруг укрепленных городов, часто оставляя города нетронутыми. Славяне внесли больший вклад в инновации в сельском хозяйстве, чем в военное искусство.Использование севооборота и отвального плуга позволило увеличить урожайность на туфовой почве. Плуг с отвалом в сказке «Средневековая жизнь и столетняя война» Джеймса Ф. Даннигана и Альберта А Нофи позволил ранним славянам стать эффективными фермерами. «Это сложное устройство из металла и дерева было разработано славянскими племенами и распространилось на запад с VI века. Его конструкция позволяла шести или более волам тянуть плуг и взламывать целину или тяжелые глинистые почвы, типичные для Северной Европы.В качестве примера воздействия этого нового плуга рассмотрим огромный рост населения, который произошел после его внедрения ». История неоднократно доказывала, что увеличение производства продуктов питания позволяет увеличить население, и большее население может быть обращено в вооруженные силы. Один древний писатель заметил, что если огромное количество славянских племен когда-либо объединится, ни один народ не сможет им противостоять. Однако, хотя ранние славяне не отличались новаторством в военной сфере, в этом отношении они в целом были равны своим племенным соседям.Независимо от того, чего им не хватало в военных нововведениях и организации, они восполняли их разрушительными набегами и чистой грубой силой подавляющего числа, которую им позволяло поддерживать развитое сельское хозяйство. Фактически, их сельскохозяйственный характер в сочетании с их самодостаточным образом жизни означал, что, когда они захватывали районы, они оставались там надолго. Фактически, из-за их децентрализованного характера победить их было чрезвычайно сложно, поскольку у них не было великого короля, которого можно было бы подкупить или победить в битве. Экспансия славян в V — VII веках простиралась от Рейна до Южной Греции и российских степей. Хотя эксперты расходятся во мнениях относительно того, как это произошло, все они согласны с тем, что за короткий промежуток времени в 150 лет удивительно однородная культура заняла более половины Европы. Они сформировали эгалитарное общество со славянским языком в качестве общего. Помимо сельского хозяйства, они занимались пчеловодством, ремеслами, торговлей, обработкой металлов и плотницкими работами, скотоводством и охотой. Самостоятельный характер славянских племен контрастирует с зависимостью мародерствующих степных всадников от оседлого населения.По иронии судьбы, такие группы, как гунны, которые создали столько разрушений в империях своего времени, нуждались в тех же империях для припасов и золота для оплаты своих орд. Эти кочевые группы только разбивали лагеря, и когда они рассредоточились, они не оставили после себя ничего прочного, в отличие от славян, которые постоянно селились и поглощали местное население. Славянские воины Эти древние воины описаны будучи необычайно высокими и сильными, славянские воины обычно использовали широкий выбор оружия.Один воин может носить щит, копье, топор, праща и лук. Они были известны своим спартанским образом жизни. и древние писатели отмечали, что они часто нападали быстро. Они использовали луки и три остроконечные стрелы, подобные тем, что использовали степные кочевники. Ранние армии состояли всего из нескольких сотен люди, которые могли быстро продвинуться на вражескую территорию и быстро отступить. Древний историк Прокопий рассказывает нам в «Войнах VII».14, 25, что «славяне» сражаются пешком, наступая на врага, в своих в руках они несут маленькие щиты и копья, но никогда не носят тела броня «.» По мере расширения славян они начали использовать комбинированные тактика вооружения, при которой лучники, кавалерия и пехота работают в унисон. Их армии использовали скорость в своих интересах и часто устраивали засады. фланговые штурмы и партизанская тактика. Они научились принимать укрепленные города, использующие осадные орудия византийцев и изученные кавалерийская тактика от степных кочевников.На Севере узнали использовать длинные корабли в стиле викингов и даже совершать набеги на Скандинавию, давая им вкус их собственного лекарства. Возможно, славяне обменялись их знания о наведении мостов со скандинавами в обмен за знание судостроения. Древние западные славяне После распада Западной Римской империи в 5 веке германские племена начали мигрировать на территорию бывшей империи.Затем славянские племена мигрировали в обезлюдевшие земли Германии, поглотив оставшиеся. К 6 веку германские племена, жившие тогда во Франции, стали во главе племенной федерации под названием франки. Вскоре христианизированная франкская империя контролировала большую часть того, что было Западной Римской империей. Франки устроили марши на своей восточной границе, граничащей со славянами, пытаясь обратить или уничтожить западные племена на их границе. Это вынудило славян сформировать свое первое государство или суперплеменный союз, известный как Империя Само.История Само удивительна; он был франкским торговцем, завоевавшим доверие славянских племен и ставшим лидером большой конфедерации. Славянские племена, расположенные примерно на территории современной Австрии, признали его королем. Самос возглавлял свои войска в нескольких победоносных кампаниях против франкских армий. Однако его удивительная империя не пережила его смерти, но другие славянские народы появились сначала в богемии, а затем под предводительством могущественного племени поланий, которое позже сформировало раннюю польскую нацию. Другие западнославянские племена, которых современники называли венедами, не смогли объединиться в нации и продолжили свою племенную организацию и языческая религия. У венедов была культура набегов, которая сделала их ужасные соседи, запускающие оба набега в стиле викингов, скот набеги и более крупные вторжения против франков и датчан. Над следующие 400 лет между венедами существовала постоянная война. и их германские соседи.В конце концов Вененды, измученные непрерывная война уступила давлению и потеряла свою языческую религия, свобода и многое из их славянской культуры ущемлены между бесконечными немецкими наступлениями и расширяющейся нацией Королевство Полание. Ранневосточные славяне По мере того, как процент славян увеличивался во многих регионах Восточной и Центральной Европы, они поглощали местное население, обращая его к своей культуре и языку.На Востоке они распространились на современные Беларусь, Украину и Россию. Они также составляли львиную долю населения государства Киевская Русь. По мере того, как славянские племена мигрировали на восток, они вытесняли балтийские и финские племена, получая большой участок земли, который они постоянно, хотя и терпели большие неудачи, расширялись на север и восток. Восточнославянские племена издревле соприкасались с могущественными степными кочевниками. Ранние славяне были временами недовольными подданными этих племен, а иногда и добровольными союзниками.Возможно, наиболее распространенной ситуацией было то, что они избегали открытых равнин, в то время как конные налетчики, уважая славянских воинов, избегали лесов. Славяне приобрели большой опыт и военное мастерство благодаря связям с этими кочевыми племенами, вначале скифами, сарматами и гуннами. Позже эти кочевые всадники со ступеней включали клад булгар, антов и хазар и, наконец, достигли высшей точки с монголами в средневековый период. Похоже, что эти орды обычно проходили через причерноморские земли на своем пути на запад, хотя иногда группы оставались в течение более длительных периодов времени. По мере распространения славян на Восток они образовали ранние племенные центры, в которые входили Новгород, Изборск, Полоцк, Гнездово и Киев. Около 880 г. н.э. киевские славяне вместе с быстро славянизированным скандинавским ядром образовали государство Киевская Русь. Это раннее восточноевропейское государство доминировало на торговых путях между Скандинавией и Византией и часто осаждало Константинополь. Однако они были побеждены и завоеваны, как и многие другие, расширяющейся Монгольской империей в 1240 году. Ранние южные славяне Многие славянские племена также мигрировали на юг, вторгаясь на земли Балкан и Греции. К моменту их прибытия Римская империя находилась в кризисе и разваливалась на Западе. Древние славяне хлынули через границы на частично обезлюдевшие Балканы, страну, обеспокоенную гуннами и мародерствующими готами, где имперская власть пала. Именно византийцы дали нам лучшее представление об этих слишком неизвестных до сих пор людях, отделенных от цивилизации другими неграмотными варварскими племенами. Визинтийский писатель Прокопий в своем произведении «Де Беллис» изображает древних славян необычайно высокими и сильными, с загорелой кожей и рыжевато-светлыми волосами. Он описывает их как живущих суровой и примитивной жизнью, обитающих в хижинах, часто удаленных друг от друга и часто перемещающихся с места на место. Политически они не управлялись одним лидером, но долгое время жили в условиях «демократии» (или анархии). Славяне обижены на любые попытки управлять ими и яростно сопротивляются любым попыткам.Древние славяне верили во многих богов, но Прокопий предполагает, что они верили в одного, возможно, верховного бога. Его часто называют Перуном, богом грома и молнии. Прокопий описывает эту веру, говоря, что славяне «признают, что один бог, создатель молнии, является единственным господином всего: ему приносят в жертву быка и всех жертвенных животных». Сегодня слово Перун на нескольких славянских языках означает гром или молнию. Прокопий далее описывает древних славян, как идущих в бой пешком, атакующих прямо на врага, вооруженных копьями и маленькими щитами, но без доспехов. Вторгшиеся славяне проникли через Балканы и до самого Пелопоннеса в Южной Греции. Несмотря на византийские рассказы о «грабежах» и «грабежах» древних славян, многие коренные народы добровольно ассимилировались со славянами. Отсутствие у славян организованной центральной власти фактически ускорило процесс сознательной славянизации. Римские подданные территорий, заселенных славянами, постепенно ассимилировались с корпусом славян. Однако не все было гармонично, славяне осадили Салоники в 614–616 годах нашей эры.Иоанн, архиепископ Салоникский, писал о нападениях следующее: «В поле у ​​святого храма человек увидел немногочисленное варварское войско (мы насчитали их вместе до пяти тысяч), но очень сильное, так как оно состояло из отобранных опытных бойцов … и до поздней ночи они сражались, и люди победителя [защитники Салоников] подвергали себя большому риску, когда атаковали и отступали, потому что, как было сказано, у них были избранные цветы всего Славянский народ за своих противников.В конце концов, когда прибыла помощь, варвары были изгнаны, и они отступили ». Однако в том же тексте« Чудеса святого Димитрия Салоникского »записано, что в 877 году« весь народ Салоников говорил на чистом славянском языке ». Славяне также участвовали в осаде самого Константинополя, наряду с столкновением булгар, авар и гепидов. К 700 году нашей эры славяне населяли большую часть Балкан, от Австрии до Пелопоннеса и от Адриатического моря до Черного моря, за исключением прибрежных районов Греческого полуострова.Когда Византийская империя и вторгшаяся Франкская империя обнаружили, что славянам трудно править, они справляются с их отвращением к централизованной власти. Однако со временем славяне слились с другими группами, в регионах начали формироваться разные народы. Древние славянские племена, такие как хорваты и сербы, сохранили свои собственные имена при формировании наций, в то время как южные славяне этого не сделали, приняв имена тех, с кем они слились, хотя они все еще говорили на славянском языке (болгары) или даже на славянском / латинском языке, таком как Румыны.К другим южным славянским народам относятся боснийцы, македонцы, черногорцы и словенцы. Раннеславянские народы В конце концов, в VIII — X веках славяне начали формировать народы. Когда-то сплоченная славянская культура разделилась по мере того, как новые народы находились под влиянием давно устоявшихся цивилизаций, с которыми они граничили. Римско-католические миссионеры обращали западных славян, в то время как восточные славяне находились под сильным влиянием Византии и восточного православия.Славянские племена создали множество народов по всей Европе и расширились в Азию, оставив прочный след в истории. Древние славяне выросли из относительной безвестности и стали одной из великих сил мира, прежде всего благодаря их экспансии с 6 по 8 века нашей эры и их упорной способности удерживать эти земли на протяжении веков.

Славянские боги (божества славянской религии)

До того, как Владимир Киевский принял христианство и крестил всю Киевскую Русь, он был язычником.Когда он пришел к власти в 978 году, он построил храм, посвященный шести его любимым славянским богам, чтобы соединить себя и богов в умах своего народа. Мы знаем только о семи богах, которым поклонялись в языческой Руси, потому что они были записаны в Первичной летописи, первой газете России за 1113 год.

Кем были славянские боги Киевской Руси?

Перун

Бог неба, грома и войны. Перун похож на воина с мускулами и внушительной медной бородой.У него также может быть кувалда или лук и стрелы. Он был любимцем Владимира и считался самым могущественным и высшим богом в храме.

Большинство статуй было сделано из дуба или камня, и, в случае Перуна, дуб был наиболее распространенным материалом, из которого изготавливались его статуи. Многие деревни высекали его статую на самом достойном внимания дубе в округе.

Даждьбог

Имя Даждьбог дословно переводится как бог-даритель.Он получил награду «Выбор народа», так как именно он отвечал за раздачу богатства и обеспечение солнца. Его часто изображают с ореолом солнца вокруг головы и солнечным шаром в руке.

Каждый день он рождался и с каждым днем ​​становился старше. Он умер с закатом, чтобы возродиться на следующее утро с восходом солнца.

Стрибог

Стрибог — сын Перуна и бог ветров, воздуха и неба. Созданный ветром качающегося молота, он — бог, который всегда в движении.Он бродит по открытому пространству и может протиснуться в мельчайшие отверстия.

Он похож на старика, часто держит в руках золотой лук или охотничий рог, которые он использует, чтобы вызвать ветер. Этот бог немного антиобщественен и обычно не общается с другими богами, но он приходит быстро, когда это необходимо (несмотря на свой возраст).

Хотя у него было много замечательных качеств, люди обожали его просто потому, что после каждой суровой зимы он помогал приносить весну с порывом воздуха.

Simargl / Семаргл

Бог огня и плодородия, он считается правой рукой Перуна.Симаргл был оборотнем, который выглядел либо как молодой воин с окружающим его пламенем, либо как большой крылатый пес или лев. Чаще всего он предпочитал принимать форму собаки. Благодаря своим крыльям он мог летать, и люди считали его довольно умным и быстрым.

Мокошь

Единственная женщина в пантеоне богов Владимира. Мокошь — богиня судьбы и защитница рожениц. Еще она следила за ткачеством и прядением.Мокошь любила проводить время в костюме старухи, гуляя и навещая людей в их домах во время Великого поста.

Хорс

Хорс — один из самых загадочных богов языческой Руси. Кажется, что о нем написано не так много, но мы точно знаем, что он был богом солнечного диска. Днем Хорс двигался по небу, а ночью прятался под землей. Он также связан с исцелением и болезнью.

Несмотря на отсутствие информации об этом боге, мы знаем, что он, должно быть, был важен для народа Руси, потому что его статуя находилась в пантеоне вместе с другими богами, которых князь Владимир считал очень важными.

Велес

Король подземного мира, урожая и скота, Велес можно было найти во влажных низинах. Он был описан как шерстистый, мокрый, волосатый и смуглый, увлекающийся богатством, музыкой, магией и предательством. Этот бог был врагом Перуна, и они часто воевали, потому что Велес был коварным, озорным богом, часто крадущим сына, жену, скот Перуна, все, что он мог заполучить. Это воровство привело к нападению Перуна, который бросил молнии в долину, где жил Велес.К счастью для Велеса, он мог превратиться в дерево, животное или даже в человека для самозащиты… по крайней мере, на некоторое время.

Люди верили, что эти войны объясняют смену времен года. Сухой период был, когда Велес снова воровал, а штормы означали, что Перун защищал свои владения и возвращал Велеса на его место. Перун добился успеха, Велес был побежден и изгнан, в результате чего было освобождено все, что он украл. Это никогда не было постоянным, и он возвращался каждый год только для того, чтобы продолжить цикл.

В Киевской Руси статуя Велеса не размещалась в пантеоне, а располагалась у подножия холма недалеко от рынка, вдали от Перуна.

Почётное упоминание

Стержень

Не один из богов в храме Владимира, вероятно, потому, что его в то время уже не существовало, а один из моих личных фаворитов и заслуживает почетного упоминания только из-за того, насколько он крут. Род был создателем всего сущего, включая других богов, что технически делает его верховным славянским богом.

Он пришел на Землю в золотом яйце и вылупился, как цыпленок. Создав все, он понял, что чего-то не хватает. Итак, он дышал на землю и родилась богиня любви (Лада). Она также появилась как яйцо на земле, и когда ее яйцо вылупилось, излилась любовь.

Когда Род закончил работу, он просто исчез, что, вероятно, объясняет, почему его нет в храме Владимира.

Если вам понравилась эта статья, не забудьте заглянуть на нашу страницу в Facebook, чтобы увидеть больше сообщений о России!

% PDF-1.5 D «» ReqAq + ōsy7; sXPQ DYVep /; = d $ dd # = — ٤ # ȶ-p۔u) 0 конечный поток эндобдж 23 0 объект > поток 2021-12-09T22: 27: 24-08: 002018-04-11T09: 39: 42 + 05: 302021-12-09T22: 27: 24-08: 00Xerox Versant 80 Pressapplication / pdfuuid: 613830d8-6d72-4f29-a21e -13cb5f0ec292uuid: b31c44dd-7a63-4939-9599-3f69941c8ba9Adobe Acrobat Pro DC 18 Paper Capture Plug-in; изменен с использованием iText 4.2.0 от 1T3XT конечный поток эндобдж 24 0 объект > поток x +

древнеславянская мудрость

В нем много историй и сказок, которые передавались из поколения в поколение более 150 лет назад.Шрифт Arkaim обладает множеством функций Opentype, которые помогут создавать интересные и неповторимые композиции. Сын Кроноса и Реи, он, вероятно, наиболее известен своей неверностью своей сестре и жене Гере. Славяне — это языковая группа, проживающая в основном в Восточной Европе, но также их можно найти в Сибири, Средней Азии, США и Канаде, хотя обычно в меньших количествах. Каковы древние символы знания? … каждый из них обладает уникальным опытом и кусочками мудрости, которыми можно поделиться с вами.Генератор названий древнегреческих городов. Согласно древнеславянскому народному верованию, мир был организован через противоположную и в то же время взаимодополняющую двойственность, выраженную верховным Богом. Генератор славянских имен. Вот несколько фамилий из Чехии, которые вы должны учитывать для своего персонажа. Археологи на самом деле не знают, кто такие «ахейцы», а просто принимают их за греков. Афина, богиня-покровительница города Афин, связана с более чем дюжиной священных символов, из которых она получила свои силы.Родившись из головы Зевса, она была его любимой дочерью и обладала большой мудростью, храбростью и находчивостью. Их исследования дают все более убедительные доказательства того, что древние троянцы были на самом деле СЛАВЯНЯМИ или «протославянами». Однако среди наиболее важных археологических находок — идол Збруч. Энтузиазм моего писателя «Аспекты определения номинала в старославянском» (славянские печатные издания и перепечатки) | Майкл С. заразителен. Всегда утверждалось, что цель наименования — придать человеку идентичность.Славянский * vȋdъ. 10. Только после выполнения заданий она окажет помощь. Научное исследование скифов называется скифологией. Мокошь прядильщик и странник. Древнеславянское образование для мальчиков, с 1 по 3 классы, а когда мальчику было пять лет, высококачественные пододеяльники в славянском стиле от независимых художников и дизайнеров со всего мира. Вороны, вероятно, самые известные в скандинавской мифологии птицы-компаньоны Всеотца Одина. Мокошь была славянской богиней. Религиозный символизм — это использование религией символов, включая архетипы, действия, произведения искусства, события или природные явления.Найдите и выберите из сокровищницы MomJunction, состоящей из более чем 70 000 детских имен, разделенных по значению, религии, происхождению, английскому алфавиту и полу. Хотя эти истории различаются … Резная Сважица появляется в каменной стене коллегиальной церкви в Крушвице в Польше и, безусловно, является частью разрушенного древнего славянского храма в Польше. Славянская ведьма может помочь или причинить вред любому, кто попадется ей на пути. Богов часто называют несколькими именами. Она защищала женскую судьбу и труд.В римской мифологии Венера была богиней целомудрия, хотя по иронии судьбы у нее было немало незаконных любовных связей. Славянская религия, верования и обычаи древних славянских народов Восточной Европы. Восточнославянский Мокошь был похищен Велесом, богом подземного мира. У древних славян были свои руны, служившие оберегами. Венера — римская богиня, олицетворяющая любовь, секс, желание, красоту, плодородие и процветание. Найдите и выберите из сокровищницы MomJunction, состоящей из более чем 70 000 детских имен, разделенных по значению, религии, происхождению, английскому алфавиту и полу.Различные ведьмы и волшебники использовались для защиты людей и земель от духов-мародеров. Этот генератор имен даст вам 10 славянских имен и фамилий. 7. Рейтинговая поэзия известных и современных поэтов на славянском языке. Божественные сказки славянских земель. Славяне — это языковая группа, проживающая в основном в Восточной Европе, но также их можно найти в Сибири, Средней Азии, США и Канаде, хотя обычно в меньших количествах. Терези: Имя происходит от богини охоты Артемиды и является одним из немногих метронимических унаследований от женского имени Тереза.Перейти к навигации Перейти к поиску. Афина, Аполлон и Артемида, Гермес, Дионис, Геракл, Елена Троянская и Музы — все дети его многочисленных эротических связей. В Древней Греции сова была символом Афины, богини мудрости .. Морриган. Сейчас славянские ученые проводят интенсивные исследования. 8. Август: путь к власти. Авеста (сияющая мудрость), являющаяся образцом древних славянских книг, написанных как на пергаменте, так и на золоте, была уничтожена по приказу Александра Македонского, который хоть и был славянином, но находился под духовным влиянием еврея Аристотеля. .Очень практичное руководство для всех, кто интересуется древними формами крестьянской мудрости и магии. Венера. Он включает в себя несколько действительно интересных ритуалов и множество игр для детей на свежем воздухе. Считается, что ворон — вестник космических тайн, который может открывать предзнаменования и предсказывать будущее. Поскольку старость связана с мудростью, древний дуб также стал ассоциироваться с ней. Купала. Книга 9 серии «Славянский путь» — Славянское наследие: ритуалы, верования и игры; Книга 10 серии «Славянский путь» — Древнеславянская мудрость; Книга 11 серии «Славянский путь» — Древнеславянская письменность: Буквица; Серия «Славянский путь», книга 12 — Яблоко в день «Славянский путь»; Книга 13 серии «Славянский путь» — Славянские сказки и мифы: Часть 3 Затем вы можете начать читать книги Kindle на своем смартфоне, планшете или компьютере — устройство Kindle не требуется.Эти имена для девочек, вдохновленные древними богинями, являются мистическими и волшебными, так почему бы не выбрать одно для своей девочки? Она была приравнена к Медху. Морриган. Сешат, богиня мудрости, знаний и письма. Славяне в поисках своих богов. Славянская ведьма может помочь или причинить вред любому, кто попадется ей на пути. Она была приравнена к Медху. Славяне обычно подразделяются на восточных славян (русские, украинцы и белорусы), западных славян (поляки, чехи, словаки и лужицы [сорбы]) ​​и южных… Применяется старая истина о том, что историю пишут победители…. мудрость бога — единственная с нами, поэтому мы творим и говорим с богами в унисон. Имя скифов сохранилось в районе Скифии. Однако в древних религиях эта птица занимает более высокое положение. Полный алфавитный список альтернативных имен… Это также символ могущественной мудрости, остроты ума и высокой энергии. Она является римским эквивалентом греческой богини Афродиты и месопотамской иннаны. Мы постарались собрать как можно больше священных псевдонимов.Славянская легенда о бессмертии: Кощей Бессмертный; Скелеты внутри Даргавского склепа, Россия … (мудрость, застывшая в форме для передачи дескандентам). В славянской мифологии Вий (или Бог Вий) — хранитель Небесной Границы, отделяющей «Светлые чертоги» — духовный мир, населенный богами и мертвыми душами — от «Темных чертогов», населенных демонами и злом. духи. Она следит за родами и считается Великой Матерью. Многие из них представляли богов. Адамик (происхождение из Чехии) — происходит от имени Адам.Повесьте их на стены, накройте ими кровати, разделите комнату, спрячьте свои секреты. Сешат, богиня мудрости, знаний и письма. Морриган — кельтская богиня войны, которая парила над полем битвы как ворона или ворон. Древнегреческий ᾍδης Хайдес Аид (Царство мертвых), Аид (Божество подземного мира), могила, смерть. Те, кто ищут ее мудрости, правды и знаний, должны сначала выполнить несколько задач. (11) 10. Подобно Деснице Бога, это чистый славянский символ. Вий. Китайская богиня плодородия, деторождения и сострадания.Древние славянские имена из Чехии. Введите ниже свой номер мобильного телефона или адрес электронной почты, и мы отправим вам ссылку для загрузки бесплатного приложения Kindle. В этой 6-й книге из серии «Славянский путь» читатель знакомится с разными сказками из славянского наследия. Вий. Еврейский религиозный символ. В этой книге эти истории представлены точно так же, без изменений. Вороны, вероятно, самые известные в скандинавской мифологии птицы-компаньоны Всеотца Одина. Считается, что ворон — вестник космических тайн, который может открывать предзнаменования и предсказывать будущее.Стихи о славянском на крупнейшем в мире поэтическом сайте. Знания о деревьях: (Священные деревья) Знания о деревьях — это предполагаемая древняя школа знаний, уходящая корнями в наши самые ранние символические представления. В статье описаны некоторые амулеты с ценностью. Она хорошо разбирается во всех аспектах творения, включая героев, людей и богов. Девственница, у нее не было собственных детей, но иногда она дружила или усыновляла других. Многие из них представляли богов. Например, Крыша, принесенная людям костром. (Славянские языки в меньшей степени связаны с санскритом, чем балтийские языки, поэтому этот ответ будет сосредоточен на балтийских языках … Аркаим — это не только историческое место, но и место духовной силы.Главными защитниками древних славян были здухаки. 2,99 доллара США. Мокошь была славянской богиней. Эта двойственность выражалась через Белого Бога («Белобог») и Черного Бога («Чернобог»), которые представляли мужское и женское божества (земное и небесное). До начала XXI века на русский язык была переведена и издана только первая книга Славянских Вед — «Сантии Веды Перуна» (Книга Знания и Мудрости Перуна). Афина, Аполлон и Артемида, Гермес, Дионис, Геракл, Елена Троянская и Музы — все дети его многочисленных эротических связей.В то время люди жили по нормам Православия — системе представлений и норм жизни, основанной на тысячелетней мудрости славянского ведизма. Богословие и космология славянской исконной веры. Используя древнее искусство рассказывания историй, мы извлекаем из всего известного и неизвестного о Словакии в его чистейшем виде… Некоторые называют это doona. Славянские гобелены высокого качества, разработанные и проданные художниками. Этот генератор имен даст вам 10 случайных имен, подходящих для древнегреческих городов, городов и других поселений. Согласно древнеславянскому народному верованию, мир был организован через противоположную и в то же время взаимодополняющую двойственность, выраженную верховным Богом.Это также прозвище Палац по-гречески, что означает «большой палец». ): Китайский дракон — это существо в китайской мифологии, которое также встречается в других азиатских культурах, и иногда его называют восточным (или восточным) драконом. Изображается как длинное, похожее на змею существо с четырьмя когтями (или пятью для императорских). дракон) издавна был могущественным символом благоприятного… 9. Христианство и язычество, праздники. А как же славянская мифология? В классе или онлайн. Август: путь к власти. Религии рассматривают религиозные тексты, ритуалы и произведения искусства как символы убедительных идей или идеалов.8. Один из древнеегипетских лунных богов. Афина, богиня-покровительница города Афин, связана с более чем дюжиной священных символов, из которых она извлекла свои силы. Родившись из головы Зевса, она была его любимой дочерью и обладала большой мудростью, храбростью и находчивостью. В древнеегипетской религии есть множество богов и символов, и среди них есть некоторые, которые были связаны только с королем или королевой. В наши дни некоторые древние славянские ритуалы сохраняются в Восточной и Северной Европе. Только после выполнения заданий она окажет помощь.Славянская богиня жизни, секса и жизненной силы. Считается, что всего девять книг были продиктованы славянским богом Перуном славянскому народу в 38 004 г. до н.э. (расчетное время). Родная славянская вера в Новое время всегда подвергалась критике. Обереги возникли под влиянием языческих верований, у славян был свой пантеон богов,… Славянский демон Черт (Чорт), как полагают, принимал облик ворона или черного ворона. 32) Афродита (греческое происхождение) означает «поднявшаяся из моря» или «пена», древнегреческая богиня любви и красоты, рожденная из морской пены.Ей поклонялись в 7 веке до нашей эры как правительнице смерти и плодородия. Убеждения и игры Книга 10 — Книга древнеславянской мудрости 11 — Древние славянские письменности (Буквица) Книга 12 — Яблоко в день Славянский путь Книга 13 — Славянские сказки и мифы Часть 3 Книга 14 — Древние славянские письменности (Ка’Руна) Книга 15 — Круг Сварога. Книга 16 — Некоторые называют это пуховым одеялом. Рассказывание историй — большая часть славянской культуры, и многие сказки передавались из поколения в поколение: от родителей к детям, от бабушек и дедушек к… Эллен Эверт Хопман, автор книг «Настоящие ведьмы Новой Англии» и… Зевс — олимпийский бог неба и Гром, царь всех других богов и людей, и, следовательно, главная фигура в греческой мифологии.«Славянское колдовство — это глубокое погружение в заклинания и практики традиционных ведьм из России, Украины и Беларуси. В древнеегипетской религии есть множество богов и символов, и среди них есть некоторые, которые были связаны только с королем или королевой. Килла (также Мама Килла) богиня луны инков. Это также причина того, почему многие культуры, от кельтов до славян, собирались возле дубов, чтобы принимать важные решения — надеясь, что мудрость великого дерева поможет им в этом отношении. Зевс — олимпийский бог неба и грома, царь всех других богов и людей и, следовательно, главная фигура в греческой мифологии.В заключение автор дает традиционные славянские советы о том, как жить хорошо. Старославянский адъ адъ ад. Она следит за родами и считается Великой Матерью. Азиатские драконы: Китайский дракон: Лонг (или Лунг. Лунг 2 в романизации Уэйд-Джайлса. В древнеславянской мифологии было три бога, которые пришли на нашу планету и дали величайшую мудрость — знания. мудрая древняя культура и образ жизни.Эта двойственность была выражена через Белого Бога («Белобог») и Черного Бога («Чернобог»), которые олицетворяли мужское и женское божества (земное и небесное).

Славянские боги и герои — 1-е издание — Юдифь Калик

Содержание

Содержание ; Список диаграмм; Список таблиц; Предисловие; Введение; Часть первая: Древние славяне ; 1. Древние славяне и их соседи; славянских языков; Родина славян; Гидромимика; Имена славян и славянские имена своих соседей; Славянские переселения; Славянские письменности; Славянское общество; Славянские государства; Христианизация славян; 2.Самые ранние свидетельства славянской религии; Прокопий, Готская война; Св. Бонифаций, Письмо королю Мерсии Этельбальду ; Ахмад ибн Фадлан, Travel-Report; Constantine Porphyrogenitus, De administrando imperio; Видукинд Корвейский, Деяния саксов; Лев Диакон, История ; 3. Выводы; Часть вторая: Боги; 4. Источники; Документальные доказательства; Бруно Кверфуртский, Письмо королю Генриху II ; Магдебургская хартия ; Историография: Титмар Мерзебургский, Хроники ; Адам Бременский, История архиепископов Гамбург-Бременский; Гельмольд Бозауский, Хроники славян; Saxo Grammaticus, История датчан; The Knytlinga Saga; Российская летопись ; Житие; Жизнь Отто, апостола Померании; Ebo; Герборд; Вольфгер из Прюфенинга; Поэзия; Сказка о полку Игореве ; 5 .Сварожич; 6. Свентовит; 7. Ругевит; 8. Поревит, Поренут и Турупид; 9. Пизамар и Черноглав; 10. Докажи и Подага; 11. Триглав; 12. Геровит; 13. Припегала; 14. «Владимирские боги»; Perun; Хорс; Даждьбог (Даждьбог); Стрибог; Симар’гл; Мокошь; 15. Волос (Велес); 16. Выводы ; Часть третья: Герои ; 17. Источники: Славянская национальная историография; Косма Пражская, Хроники Чехов ; Галл Анонимус, Деяния князей поляков ; Винценты Кадлубек, Хроники королей и князей Польши ; Хроника Великой Польши ; Хроники Далимиля ; Ян Длугош, Анналы или Хроники знаменитых; Королевство Польское ; 18.Богемия; Čech; Крок; Кази; Тетка; Либуше; 19. Маленькая Польша; Wiślanie; Драго Вавельский ( Smok Wawelski ); Братоубийство; Ванда; Lędzianie;. Лешек I;. Лешек II; Лешек III; 20. Великая Польша; 21. Киев; 22. Хорватия; 23. Реконструкция; Приложение 1: Индоевропейская гиппомантия ; Индия; Персия; Парфия; Греция; Рим; Германские племена; Славяне; Redarii; Померания; Рани; Богемия; Маленькая Польша; Ирландия; Реконструкция; Приложение 2: Змей Горыныч ; Послесловие; Библиография; Индекс

Руны из Лан (Чехия) — старейшая надпись среди славян.Новый стандарт мультидисциплинарного анализа рунических костей

https://doi.org/10.1016/j.jas.2021.105333Получить права и контент

Основные моменты

•

Кость с руническим вырезом, обнаруженная в раннеславянском контексте это первая письменность среди славян.

•

Находка бросает вызов предполагаемому резкому противоречию между германскими племенами и ранними славянами в Центральной Европе.

•

Рунология, радиоуглеродное датирование и использование СЭМ-микроскопии подтвердили подлинность находки.

•

Обогащенный мишенью анализ древней ДНК позволил идентифицировать кость как Bos taurus.

Abstract

Когда римская администрация и легионы постепенно отошли от внешних провинций после падения Западной Римской империи, они создали вакуум власти, заполненный различными группами. Последовавший за этим динамичный период миграции обычно считается завершенным, когда германские лангобарды якобы покинули Центральную Европу и были заменены славянами.Однако вопрос о том, взаимодействовали ли славянские и германские племена и каким образом, в настоящее время остается предметом споров. Здесь мы сообщаем о первой прямой археологической находке, подтверждающей контакт: фрагмент кости, датируемый примерно 600 г. н.э., изрезанный германскими рунами, но найденный в Ланах, Чехия, на тогдашнем поселении, связанном со славянами. Мы задокументировали и подтвердили подлинность этого артефакта, используя комбинированный подход к анализу износа с использованием SEM-микроскопии, прямого радиоуглеродного датирования и анализа древней ДНК костей животных, тем самым установив новый стандарт исследования рунических костей.Находка является первой древней надписью fuþark , найденной в любом негерманском контексте, и предполагает, что предполагаемые предки современных славянских носителей столкнулись с письменностью намного раньше, чем считалось ранее.

Ключевые слова

Генетика

СЭМ-микроскопия

Древняя ДНК

Руны

Раннее средневековье

Славяне

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

© 2021 Авторы. Издатель Elsevier Ltd.

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

древнеславянская мудрость

Ей поклонялись в 7 веке до нашей эры как правительнице смерти и плодородия.Вий. Родная славянская вера в Новое время всегда подвергалась критике. Религиозный символизм — это использование религией символов, включая архетипы, действия, произведения искусства, события или природные явления. Вороны, вероятно, самые известные в скандинавской мифологии птицы-компаньоны Всеотца Одина. Древние … каждый из которых обладает уникальным опытом и кусочками мудрости, которыми можно поделиться с вами. Славянское колдовство, как Рука Бога, это чистый славянский символ. Славянское «Славянское колдовство» — это глубокое погружение в заклинания и практики традиционных ведьм из России, Украины и Беларуси.Славянские световые символы (Книга «Славянский путь». Научное изучение скифов называется скифологией. Древние древние вороны, вероятно, самые известные в скандинавской мифологии птицы-компаньоны Всеотца, Одина. Английский Аид. исследование. Adamík (происхождение из Чехии) — происходит от имени Адам. Цвет свечи зеленый. Славянские богини Древнегреческий город называет славян в поисках своих богов. Шрифт Аркаим назван в честь древнего славяно-арийского города, расположенного на юге России. который является символом древности, мудрости, а также неизведанного античного мира.Венера — римская богиня, олицетворяющая любовь, секс, желание, красоту, плодородие и процветание. Резная Сважица появляется в каменной стене коллегиальной церкви в Крушвице в Польше и, безусловно, является частью разрушенного древнего славянского храма в Польше. Еврейский религиозный символ. Славянское колдовство Древнее славянское Сын Кроноса и Реи, он, вероятно, наиболее известен своей изменой своей сестре и жене Гере. И для древних греков в этой идентификации было не один или два, а три элемента — личное или данное имя, имя родителя, которое обычно является именем отца, и имя, указывающее на происхождение или принадлежность к особое родство.Затем вы можете начать читать книги Kindle на своем смартфоне, планшете или компьютере — устройство Kindle не требуется. Славянский оберег «Валькирия». Терези: Имя происходит от богини охоты Артемиды и является одним из немногих метронимических унаследований от женского имени Тереза. Те, кто ищут ее мудрости, правды и знаний, должны сначала выполнить несколько задач. 7. В классе или онлайн. Обладая юрисдикцией над Землей, Небом и Водами, Сангуан Дади либо награждает людей за добрые дела, либо назначает наказания тем, кто плохо себя ведет.В статье описаны некоторые амулеты с ценностью. Global Slovakia Academy управляется неправительственной организацией Global Slovakia, некоммерческой организацией, занимающейся исследованием и распространением культуры, наследия и потенциала Центральной Европы. Мы предлагаем культурные и образовательные программы, которые освещают богатое наследие региона помимо фактов и цифр. А как же славянская мифология? Это также причина того, почему многие культуры, от кельтов до славян, собирались возле дубов, чтобы принимать важные решения — надеясь, что мудрость великого дерева поможет им в этом отношении.Нейт, богиня, иногда ассоциируемая с мудростью; Тот, первоначально лунное божество, позже стал богом знания и мудрости и писцом богов; Сиа, обожествление мудрости; Исида, богиня мудрости, магии и царствования, считалась «умнее миллиона богов». Если задания не выполнены и ищущие не нашли способа убежать, она их приготовит и съест. Славянская богиня жизни, секса и жизненной силы. Имена в этом генераторе в значительной степени основаны на названиях настоящих древнегреческих городов и поселков, но крошечное меньшинство имен уже используется на протяжении всей истории.Найдите и выберите из сокровищницы MomJunction, состоящей из более чем 70 000 детских имен, разделенных по значению, религии, происхождению, английскому алфавиту и полу. Всегда утверждалось, что цель наименования — придать человеку идентичность. Генератор названий древнегреческих городов. Вий наблюдает за славянами, отмечает их добрые и злые дела. 8. Вий. Август: путь к власти. Мокошь прядильщик и странник. В этой маскировке Черт могла ночью летать над зданиями и поджигать их крыши.Несмотря на то, что это была государственная религия, большинство русских людей воспринимало ее как неизбежную необходимость, а не как потребность, поскольку это было противно духу русского народа. ): Китайский дракон — это существо в китайской мифологии, которое также встречается в других азиатских культурах, и иногда его называют восточным (или восточным) драконом. Изображается как длинное, похожее на змею существо с четырьмя когтями (или пятью для императорских). дракон), он долгое время был мощным символом благоприятного … Вертикальный пентакль. Вертикальные пентакли и пентаграммы являются одними из наиболее широко используемых религиозных символов.Они использовались во многие эпохи и многими культурами и религиями мира: древними язычниками, древними израильтянами, христианами, магами, викканами и другими. Цвет свечи красный. В любом случае, это слишком приятно для того друга, который постоянно разбивается к вам. Издательство: Lulu Press, Inc ISBN: 9781716201394 Категория: Философия Страница:… Генератор славянских имен. Найдите и выберите из сокровищницы MomJunction, состоящей из более чем 70 000 детских имен, разделенных по значению, религии, происхождению, английскому алфавиту и полу.Это также символ могущественной мудрости, остроты ума и высокой энергии. Азиатские драконы: Китайский дракон: Лонг (или Лунг. Лунг 2 в романизации Уэйд-Джайлса. Перейти к навигации Перейти к поиску. Генератор названий древнегреческих городов. Как всегда, он доступен через Amazon. Балто-славянский язык. Имя скифов сохранились в регионе Скифии. Всегда утверждалось, что цель наименования — придание личности личности. В славянской мифологии Вий (или Бог Вий) — хранитель Небесной Границы, разделяющей «Залы Света» — духовный мир, населенный богами и мертвыми душами — из «Темных залов» — населенный демонами и злыми духами.Считается, что ворон — вестник космических тайн, который может открывать предзнаменования и предсказывать будущее. Если вышивка крестиком производится для защиты здоровья, то лучше всего подойдет схема с зеленой елью; Славянское ремесло «Древо мудрости». Религии рассматривают религиозные тексты, ритуалы и произведения искусства как символы убедительных идей или идеалов. Он также имеет форму матки, символа женского начала, в котором начинается тайна жизни, и духи становятся единым целым с физическим, которое растворяется в смерти.У древних славян были свои руны, служившие оберегами. Следущая страница. В дохристианских славянских землях колдовство было важной частью культуры. Козерог (Шумер) Оберегала женскую судьбу и труд. Сешат, богиня мудрости, знаний и письма. Дерево — это общий универсальный архетипический символ, который можно найти во многих различных традициях древнего мира. (11) 10. … мудрость бога — единственная с нами, поэтому мы творим и говорим с богами в унисон. Мокошь была славянской богиней.9. 33) Афина (греческое происхождение), древнегреческая богиня мудрости и войны. Девственница, у нее не было собственных детей, но иногда она дружила или усыновляла других. Ancient Slavic Wisdom (The Slavic Way Book 10) Дмитрий Кушнир 4.8 из 5 звезд (7) Kindle Edition. Чтобы раз и навсегда… Вий наблюдает за славянами, отмечает их добрые и злые дела. Морриган. Согласно древнеславянскому народному верованию, мир был организован через противоположную и в то же время взаимодополняющую двойственность, выраженную верховным Богом.Девственница, у нее не было собственных детей, но иногда она дружила или усыновляла других. В то время люди жили по нормам Православия — системе представлений и норм жизни, основанной на тысячелетней мудрости славянского ведизма. Трио древних китайских божеств, Сангуань Дади или Три Императора, следят за человеческим поведением и взаимодействием и отчитываются перед Нефритовым Императором. Она следит за родами и считается Великой Матерью. Исламский религиозный символ. С ними исчезли богатая, сложная и мудрая древняя культура и образ жизни.Бадб, Маха и Немейн могли быть ее аспектами, или она была частью троицы богинь войны, вместе с Бадб и Махой. Она защищала женскую судьбу и труд. Август: путь к власти. Рейтинговая поэзия известных и современных поэтов на славянские языки. Цвета свечей — серебристый и белый. Однако среди наиболее важных археологических находок — идол Збруч. Некоторые называют это doona. 2,99 доллара США. Формальное возрождение славянских божеств под названием Родновери (взывая к Роду, имени Бога) происходит в Восточной Европе.SWARZYCA это великий славянский языческий символ или, может быть, протославянский! Славянская религия, верования и обычаи древних славянских народов Восточной Европы. Родная вера, духовные артефакты, в том числе деревянные тотемы и древнеславянские письменности (известные как славянские руны) были сожжены или уничтожены. Афина, богиня-покровительница города Афин, связана с более чем дюжиной священных символов, из которых она извлекла свои силы. Родившись из головы Зевса, она была его любимой дочерью и обладала большой мудростью, храбростью и находчивостью.Африканская мифология Древнего Египта. Локи. Она была приравнена к Медху. Он также имеет форму матки, символа женского начала, в котором начинается тайна жизни, и духи становятся единым целым с физическим, которое растворяется в смерти. Возможно, самый узнаваемый символ мудрости, сова использовалась с древних времен для обозначения мудрости и знаний. Высококачественные пододеяльники в славянском стиле от независимых художников и дизайнеров со всего мира. Знания о деревьях: (Священные деревья) Знания о деревьях — это предполагаемая древняя школа знаний, уходящая корнями в наши самые ранние символические представления.Их исследования дают все более убедительные доказательства того, что древние троянцы были на самом деле СЛАВЯНЯМИ или «протославянами». Славянская легенда о бессмертии: Кощей Бессмертный; Скелеты внутри Даргавского склепа, Россия … (мудрость, застывшая в форме для передачи дескандентам). Она следит за родами и считается Великой Матерью. Славянская ведьма может помочь или причинить вред любому, кто попадется ей на пути. Вспоминая его дела. Вот несколько фамилий из Чехии, которые вы должны учитывать для своего персонажа.Чары возникли под влиянием языческих верований, у славян был свой пантеон богов,… Применяется старая истина о том, что историю пишут победители. Богов часто называют несколькими именами. Она является римским эквивалентом греческой богини Афродиты и месопотамской иннаны. Славянские гобелены высокого качества, разработанные и проданные художниками. Различные ведьмы и волшебники использовались для защиты людей и земель от духов-мародеров. Книга колдовства Бабы Яги: Славянская магия от лесной ведьмы.Черти в образе ворон собираются и кружат над домом умирающего колдуна, пытаясь… В древнеславянской мифологии было три бога, которые пришли на нашу планету и дали величайшую мудрость — знания. Здухак был человеком, который использовал сверхъестественные силы, чтобы защитить свою деревню и напасть на другие деревни. Аркаим — это не только историческое место, но и место Духовной силы. Цвета свечей — серебристый и белый. Список имен, в которых категории включают мудрость. Паллада: это эпитет Афины, богини искусств и мудрости.Оберег-талисман, символ здоровья и мудрости, коловрат, славянское языческое колье, символ сварога, серебряный кулон, ювелирное украшение из скандинавской мифологии Потрясающее произведение славянского искусства специально для Вас! Мокошь похитил Велес, бог подземного мира. Эллен Эверт Хопман, автор книг «Настоящие ведьмы Новой Англии» и «Священные травы Самайна». Славянская исконная вера, широко известная как родноверие, а иногда и как славянское неоязычество, представляет собой современную языческую религию, классифицируемую как новое религиозное движение, ее приверженцы возвращаются к историческим системам верований славянских народов Центральной и Восточной Европы. включает в себя внешние влияния и содержит множество… Используя древнее искусство рассказывания историй, мы извлекаем известное и неизвестное о Словакии в его чистейшие… Убеждения и игры Книга 10 — Древняя славянская мудрость Книга 11 — Древние славянские письменности (Буквица) Книга 12 — Яблоко в день Книга Славянского пути 13 — Славянские сказки и мифы Часть 3 Книга 14 — Древние славянские письменности (Ка’Руна) Книга 15 — Круг Сварога Книга 16 — Бадб, Маха и Немайн могли быть аспектами из нее или она была частью троицы богинь войны, с Бадб и Маха.Славяне — это языковая группа, проживающая в основном в Восточной Европе, но также их можно найти в Сибири, Средней Азии, США и Канаде, хотя обычно в меньших количествах. Славяне обычно подразделяются на восточных славян (русские, украинцы и белорусы), западных славян (поляки, чехи, словаки и лужицы [сорбы]) ​​и южных… Автор завершает традиционные славянские советы о том, как хорошо жить. Альфред Великий был королем Уэссекса IX века, который непрестанно сражался с датчанами, жившими на северо-востоке Англии.Купала. Очень практичное руководство для всех, кто интересуется древними формами крестьянской мудрости и магии ». Сешат, богиня мудрости, знаний и письма. Среди древнерусских богов Рода, Сварог, Перун и другие обычно игнорируют Кришенского бога, и тем не менее, он — один из главных. Знания о деревьях: (Священные деревья) Знания о деревьях — это предполагаемая древняя школа знаний, уходящая корнями в наши самые ранние символические представления. До начала XXI века на русский язык была переведена и издана только первая книга Славянских Вед — «Сантии Веды Перуна» (Книга Знания и Мудрости Перуна).В древнеегипетской религии есть множество богов и символов, и среди них есть некоторые, которые были связаны только с королем или королевой. Морриган. Например, Крыша, принесенная людям костром. Книга чародейства Бабы Яги — это увлекательная книга древних славянских магических практик. В этой книге вы сядете рядом с Бабой Ягой и послушаете ее рассказы о рождении солнца, земле блаженных и духах, которые жить рядом с нами. Скандинавский бог огня. 9. Это книга 7 из серии «Славянский путь».Дерево — это общий универсальный архетипический символ, который можно найти во многих различных традициях древнего мира. Эти имена для девочек, вдохновленные древними богинями, являются мистическими и волшебными, так почему бы не выбрать одно для своей девочки? Славянская исконная вера, широко известная как родноверие, а иногда и как славянское неоязычество, представляет собой современную языческую религию, классифицируемую как новое религиозное движение, ее приверженцы возвращаются к историческим системам верований славянских народов Центральной и Восточной Европы. включает в себя внешние влияния и содержит множество… В Древней Греции сова была символом Афины, богини мудрости.. Гуань Инь. Нейт, богиня, иногда ассоциируемая с мудростью; Тот, первоначально лунное божество, позже стал богом знания и мудрости и писцом богов; Сиа, обожествление мудрости; Исида, богиня мудрости, магии и царствования, считалась «умнее миллиона богов». Рассказывание историй является важной частью славянской культуры, и многие сказки передавались из поколения в поколение: от родителей к детям, от бабушек и дедушек к…): Китайский дракон — существо в китайской мифологии, которое также встречается в других азиатских культурах, а иногда и называется восточным (или восточным) драконом.Изображенное в виде длинного змееподобного существа с четырьмя когтями (или пятью для императорского дракона) оно долгое время было мощным символом благоприятного… Афины, Аполлона и Артемиды, Гермеса, Диониса, Геракла, Елены Троянской и муз все дети его многочисленных эротических связей. В этой книге эти истории представлены точно так же, без изменений. И для древних греков в этой идентификации было не один или два, а три элемента — личное или данное имя, имя родителя, которое обычно является именем отца, и имя, указывающее на происхождение или принадлежность к особое родство.Мы постарались собрать как можно больше священных псевдонимов. Русский ад ад ад, ад, Аид. Энтузиазм моего писателя «Аспекты определения номинала в старославянском» (славянские печатные издания и перепечатки) | Майкл С. заразителен. Археологи на самом деле не знают, кто такие «ахейцы», а просто принимают их за греков. Alfred m Английский, французский, шведский, норвежский, датский, немецкий, польский, голландский Означает «совет эльфов», происходит от древнеанглийского имени Ælfræd, состоящего из элементов ælf «эльф» и ræd «советник».Старославянский адъ адъ ад. Полный алфавитный список альтернативных имен… Ответ (1 из 9): Есть несколько замечательных сходств не только между санскритом и балтийскими языками, но и между ведическими богами и древними балтийскими божествами. Основная критика, с которой он сталкивается, заключается в том, что это «ненастоящее» или «выдуманное». Она долгое время считалась знаком знания и мудрости из-за ее огромных знаний и способности заглядывать в будущее и гадать. Козерог (Шумер). Ей поклонялись в 7 веке до нашей эры как повелительнице смерти и плодородия.Один из древнеегипетских лунных богов. Однако в древних религиях эта птица занимает более высокое положение. Главными защитниками древних славян были здухаки. Считается, что всего девять книг были продиктованы славянским богом Перуном славянскому народу в 38 004 г. до н.э. (расчетное время). Это также причина того, почему многие культуры, от кельтов до славян, собирались возле дубов, чтобы принимать важные решения — надеясь, что мудрость великого дерева поможет им в этом отношении. Терези: Имя происходит от богини охоты Артемиды и является одним из немногих метронимических унаследований от женского имени Тереза.32) Афродита (греческое происхождение) означает «поднявшаяся из моря» или «пена», древнегреческая богиня любви и красоты, рожденная из морской пены. Однако в древних религиях эта птица занимает более высокое положение. Генератор славянских имен. 8. 10. Морриган — кельтская богиня войны, которая парила над полем битвы как ворона или ворон. Морриган — кельтская богиня войны, которая парила над полем битвы как ворона или ворон. Он включает в себя несколько действительно интересных ритуалов и множество игр для детей на свежем воздухе.Многие из них представляли богов. Авеста (сияющая мудрость), являющаяся образцом древних славянских книг, написанных как на пергаменте, так и на золоте, была уничтожена по приказу Александра Македонского, который хоть и был славянином, но находился под духовным влиянием еврея Аристотеля. . Когда вышивка амулета предназначена для защиты любви, следует останавливать выбор на нитках ярко-красного цвета. Это также прозвище Палац по-гречески, что означает «большой палец». Считается, что ворон — вестник космических тайн, который может открывать предзнаменования и предсказывать будущее.Хотя эти истории различаются… протоиндоевропейским * видо, знанием. Считается, что славянский демон Черт (Чорт) принимает облик ворона или черного ворона. Родовое / генеалогическое происхождение (родовой искон) основано на родолюбии («щедрость», любовь к роду / семье и любовь к роду / семье). Каковы древние символы знания? «Старая мудрая сова» умеет видеть ночью, символизируя ее… Божественные сказки Славянских земель. Славянская ведьма может помочь или причинить вред любому, кто попадется ей на пути.Автор Анна Зубкова; 2021-01-22; Автор: Анна Зубкова. Аспекты определения номинала в старославянском (славянские оттиски и перепечатки) | Майкл С. — звездный сервис. Она была приравнена к Медху. Книга 9 серии «Славянский путь»: «Славянское наследие — ритуалы, верования и игры» уже доступна. Мокошь была славянской богиней. Имена в этом генераторе в значительной степени основаны на названиях настоящих древнегреческих городов и поселков, но крошечное меньшинство имен уже используется на протяжении всей истории.Введите ниже свой номер мобильного телефона или адрес электронной почты, и мы отправим вам ссылку для загрузки бесплатного приложения Kindle. Этот генератор имен даст вам 10 случайных имен, подходящих для древнегреческих городов, городов и других поселений. Это также прозвище Палац по-гречески, что означает «большой палец». 56. В наши дни некоторые древнеславянские ритуалы сохраняются в Восточной и Северной Европе. Очень практичное руководство для всех, кто интересуется древними формами крестьянской мудрости и магии. Этот генератор имен даст вам 10 славянских имен и фамилий.Азиатские драконы: Китайский дракон: Лонг (или Лунг. Лунг 2 в романизации Уэйд-Джайлса. Согласно древнеславянскому народному верованию, мир был организован посредством противоположной и, в то же время, дополнительной двойственности, выраженной верховным Богом. очень важную роль в Древнем Египте. Эта двойственность была выражена через Белого Бога («Белобог») и Черного Бога («Чернобог»), которые представляли мужское и женское божества (земное и небесное). Шрифт Arkaim имеет много особенностей Opentype, которые поможет создать интересные и неповторимые композиции.Согласно недавней статье Newsweek, российские солдаты и спортсмены обращаются к «языческим» традициям в поисках смысла своей жизни и приобщения к своей древней религии. Килла (также Мама Килла) богиня луны инков.