Как выработать мужской характер: 3 шага для развития сильного характера

Мужественность находится под угрозой, и на это есть веские причины.

На протяжении тысячелетий неконтролируемые мужские импульсы сеют хаос в наших обществах, вызывая войны, фанатизм, а в некоторых случаях почти полное уничтожение современной цивилизации (вспомните: Кубинский ракетный кризис).

И в нашем мире постфеминизма дела обстоят не намного лучше.

Пикап-артисты, крутые парни, подражающие «маносфере», и братья из спортзала изобрели понятие мужественности до такой степени, что кажется почти невозможным прийти к единому мнению о том, что на самом деле означает быть мужчиной.

Когда большинство людей слышат фразу «мужской», их мысли привлекают такие персонажи, как Джеймс Бонд, Дон Дрейпер, мужчина Dos Equis. Самовлюбленные и высокомерные мужчины, готовые на все и все для достижения своих целей, независимо от того, кому они причиняют боль или сколько боли причиняют.

Мужественность в нашем современном мире стала синонимом «богатых мудаков», и нас учат думать о мужественных мужчинах как о чрезмерно властных, высокомерных и агрессивных.

Я, например, считаю, что пора заново определить, что значит быть «настоящим мужчиной».”

Сегодня, как никогда раньше, миру нужны настоящие мужчины. Мужчины, которые объединяют мужскую и женскую энергии сбалансированным и мощным образом. Сильные, отважные, даже склонные к насилию мужчины… но закаленные добродетелью и состраданием.

Для начала мы должны понять, что мужественность, которую общество считает «токсичной» и неуместной, не является истинной мужественностью. Но убогая «тень» подлинной мужественности.

Потому что, когда все сказано и сделано, быть «мужчиной» не имеет ничего общего с тем, как ты складываешься против других мужчин … дело не в том, чтобы быть самым большим, богатым или красивым парнем в комнате.На него не влияют ваши «непрофессиональные», банковский баланс, профессиональный успех или внешний вид… и он не терпит уловок, высокомерия или унижения других, чтобы добиться своего.

Хотя можно вписаться в классический стереотип обиженного, богатого и социально обходительного «альфы», это не всегда — и не должно быть — так.

В этой статье я проясню реальность этой «Новой мужественности». Но пока достаточно сказать, что старые взгляды на мужественность не работают.Настоящие мужчины пользуются большим спросом (и более коротким предложением), чем когда-либо прежде… но определение мужественности изменилось.

Пора тебе и всем людям развиваться. Вступить в новый образ жизни. Развивать новые отношения с собой, своей мужественностью и окружающим миром.

И вот как вы это делаете…

7 столпов подлинной мужественности: как быть мужественным в женском мире

Мужественность — это, прежде всего, выбор. Это не то, чем вы родились.Это не имеет ничего общего с вашей сексуальной ориентацией, расой, социально-экономическим статусом или происхождением. Это образ жизни, осознанное решение думать и действовать в соответствии с основным набором ценностей и добродетелей.

Быть мужчиной — вопрос биологии. Быть мужественным — это вопрос выбора.

И, по моему опыту, чтобы раскрыть свою мужскую силу и стать сильным и основательным мужчиной, которым гордились бы ваши предки … мужчиной, которого уважают другие мужчины и которого хотят женщины … вы должны сделать 7 вариантов.

1. Обсуждение дешево. Действие — единственное, что имеет значение

« Ваши действия говорят так громко, что я не слышу, что вы говорите » ~ Ральф Уолдо Эмерсон

Мужская энергия — это в первую очередь действие … создание вещей из основываться… проявлять свою волю к миру, стремясь творить добро… делая смелые прыжки к желаемой жизни и переходя от неудач к неудачам без потери энтузиазма.

Но наш современный мир почти выбил из нас этот естественный мужской импульс.

Прошли те времена, когда действие было единственным арбитром при проверке и одобрении. Сегодня, одним нажатием кнопки и несколькими нажатиями на клавиатуре, мы можем рассказать миру о наших стремлениях, поделиться своими целями в социальных сетях и заслужить похвалу и признание тысяч… фактически ничего не делая для их достижения.

Но правда, фальсифицированная мужественность не доверяет пустым словам. Его не впечатляют «устремления» или «амбиции». Только действие.

Мы живем в мире, полном ораторов и мыслителей.Лица с большим потенциалом и потенциально способными изменить мир идеями… которым не хватает хребта, чтобы противостоять сопротивлению и реально воплотить этот потенциал в реальность.

Но вы должны подняться выше этого.

В вашем потенциале нет достоинств. Ваши идеи не имеют значения. А ваши цели ничтожны, как раздавленный ногами муравей. Единственное, что имеет значение, и единственное, чем вы должны заниматься, — это действия … смелые, поступательные, решительные действия в поисках чего-то большего, чем вы сами.

Чтобы научиться быть мужественным, вы должны подняться над шумом надежд и мечтателей, требующих в сети «показать миру», кем они однажды станут.

Вместо этого вы должны это сделать.

Не говорите о своей цели похудеть и улучшить тело… возьмите чертову штангу.

Не говорите о свиданиях, которые у вас будут «однажды»… поставьте ноги перед привлекательной женщиной и скажите «Привет».

Не говорите о бизнесе, который вы собираетесь построить, или о карьере, которую собираетесь начать… иди и создай эту чертову штуку сегодня.

Удача благоприятствует смелой и хорошо прожитой жизни — это удел деятеля.

Хотите узнать, как стать мужественнее?

В следующие 24 часа я хочу, чтобы вы сделали одну вещь… всего одну вещь , а затем делайте это. Создайте положительный импульс, который вам нужен сегодня и поставьте одну ногу впереди другой.

Говорите меньше, делайте больше.

2. Комфорт для слабонервных. Смей великий или умри с сожалением

«Я считаю вас несчастным, потому что вы никогда не переживали несчастья.Вы прошли по жизни без соперника — никто и никогда не узнает, на что вы способны, даже вы ». ~ Seneca

Наша современная жизнь устроена так, чтобы делать мужчин слабыми.

Малейшие неудобства исчезают нажатием кнопки или проведением пластиковой карты.

Слишком жарко? Включите кондиционер или прыгайте в бассейн. Не хочешь гулять? Позвоните в Uber и проведите время, играя в игры на телефоне и развлекая свою жизнь вдали. Голодный? Закажите еду через службу доставки.Черт возьми, что-нибудь нужно? Получите все, что вы могли бы придумать, доставить к вашей двери в течение нескольких часов через Amazon.

Несмотря на то, что комфорт и удобство современного мира заманчивы, и я не хотел бы без них, это имело непредвиденные последствия.

Современный человек редко, если вообще когда-либо, сталкивается с ежедневным дискомфортом. За исключением травм, смерти и других трагедий, большинство из нас может прожить свою жизнь в постоянном состоянии покоя.

И именно этот комфорт медленно нас убивает.Мы стали мягкими, слабыми и бессильными, не привыкшими к невзгодам и неспособными проявлять настойчивость, когда возникают малейшие препятствия, не говоря уже о накоплении… в конце концов, зачем усердно работать, чтобы стать сильнее и рисковать, когда вы можете просто отключиться от последней версии Netflix оригинал и смотреть шоу, которое источает те чувства, которые вам нужны?

Но истинная мужественность противоположна комфорту. Он не ищет и не терпит комфортного и банального существования. Это требует вызова. Он жаждет возможности сразиться с силами мира и победить.

Чтобы быть мужественным в женском мире, не нужно отказываться от всего комфорта или отказываться от всякой малейшей роскоши. Просто то, что вы активно ищете и испытываете дискомфорт, чтобы нарастить свои «духовные мозоли» и доказать свою стойкость.

И вы можете использовать роскошь и удобства современного мира, чтобы создать пространство и время, чтобы преследовать преднамеренный дискомфорт по своему собственному графику.

Примите холодный душ. Поднимите тяжеловесов. Проведите выходные в горах в одиночестве.Узнайте, как охотиться и выжить в дикой природе. Завершите спартанскую гонку или IronMan. Займитесь кикбоксингом или бразильским джиу-джитсу. Поститесь несколько дней. Наберитесь трезвости и поставьте перед собой задачу отказаться от того, без чего вы «не можете» жить.

Сделайте что-нибудь, чтобы выйти из зоны комфорта и испытать острые ощущения от преодоления собственных предполагаемых ограничений.

Как сказал Тедди Рузвельт: «Намного лучше осмелиться на великие дела, одержать славные победы, даже если они омрачены неудачами, чем занять место среди тех бедняков, которые ни много не получают, ни много страдают, потому что они живут в серых сумерках. который не знает ни победы, ни поражения.

Будь как Тедди.

3. Будьте необоснованными и подчиняйте свою реальность своим собственным желаниям

“ Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный упорно пытается приспособить мир под себя. Следовательно, весь прогресс зависит от неразумного человека. »~ Джордж Бернард Шоу

С самого детства вас засыпали ложью и полуправдой о том, что значит быть успешным.

Белый штакетник… очаровательная хозяйка… 2.Трое детей… роскошный седан… дом у озера (которым вы никогда не воспользуетесь). В этих целях нет ничего плохого по своей сути, однако для многих мужчин эта картина — не золотой портрет успеха, а абстрактное впечатление их собственного личного ада.

И все же нас учат преследовать его с упорной решимостью, даже когда каждая клеточка нашего существа кричит: «Это не я!»

Однако настоящая мужественность, тип мужественности, которым мы восхищаемся и которому стремимся подражать, более чем что-либо подлинное. Он не подчиняется общественному давлению и не потворствует желаниям масс.Он беззастенчиво верен себе.

Хотя статус-кво, «американская мечта», если хотите, может соответствовать определению успеха некоторых мужчин. Многим из вас, кто это читает, остается чего-то не хватать…

Вам не нужна приземленная и банальная жизнь однообразной жизни с 9 до 5, тусклых отношений и полусмертного существования. Ты хочешь больше. Вам нужны приключения, азарт, вызов и живость.

Вы хотите высохнуть кровью и оставить все над землей … чтобы, когда придет ваше время, вы могли оглянуться на свою жизнь и сказать: «Ах, какое это было дикое путешествие, теперь я отдохну…»

Но чтобы Чтобы достичь этой жизни, вы должны отказаться от статус-кво… вы должны отстаивать себя и свои собственные желания, независимо от того, насколько это больно тем, кого вы любите, или остальному миру.

Никого, кто делал великие или памятные вещи, вначале никогда не понимали. Людей, таких как Илон Маск, Тедди Рузвельт, Авраам Линкольн, даже такие парни, как Джо Роган и Дэвид Гоггинс, называли «сумасшедшими», «глупыми» и «безумными» за то, что у них хватило смелости проложить свой собственный путь. Сегодня мир видит в них героев.

Те же люди, которые когда-то наказывали их за неразумность, теперь превозносят их как образцы храбрости и стойкости.

И простая правда в том, что в вашей жизни вас не поймут.В тот момент, когда вы решите проложить свой собственный путь, отказаться от статус-кво и вести жизнь, которая соответствует вашим самым истинным желаниям… вас будут избегать и унижать.

Семья будет вас критиковать. Друзья оставят тебя. Общество будет смеяться над вами… сначала.

Но вы не можете позволить чужому мнению склонять вас к жизни, которую вы не хотите. Вместо этого вы должны следовать своему собственному пути и цели без страха и колебаний.

Потому что, когда все сказано и сделано, настоящая мужественность — прерогатива самого неразумного мужчины.Мужчин, которые готовы отказаться от существующего положения вещей в погоне за чем-то большим, что зажигает в них огонь. Мужчины, которые шагают в неизвестность и верят, что каким-то образом… каким-то образом… все в конце концов наладится.

4. Черта №1 для развития «нетоксичной» мужественности

« Все, что необходимо для торжества зла, — это бездействие хороших людей » ~ Эдмунд Берк

Несмотря на то, что ученые мужи в «маносфере» вам сказали… мужественность может быть токсичной, так же как феминизм может быть токсичным.Когда мужские импульсы не сдерживаются и не сдерживаются, они могут вести по темной и опасной дороге.

И нам не нужно смотреть дальше нашего современного политического и социального ландшафта, чтобы увидеть эту истину.

Беззастенчивые сверхмужские корпорации добывают ресурсы и грабят нашу планету, чтобы набрать максимальную прибыль в карманы акционеров, не задумываясь о долгосрочных последствиях своих действий или их влиянии на следующее поколение.

С виду мужественные знаменитости и мировые иконы нападают на женщин в своих кругах и используют их в своих интересах, потому что считают, что они «заслуживают» всего, чего хотят, независимо от согласия или нет.

Нездоровая степень мужской конкуренции распространяет наш современный политический диалог, поскольку обзывание и размахивание членами заменяют ценный и назидательный дискурс… ведя нас по темной дороге и предотвращая реальные изменения.

Даже самый поверхностный взгляд на современный мир ясно как день показывает, почему так много либералов и феминистских ученых мужей на каждом шагу очерняют мужественность. Так же, как вопрос «как стать более мужественным» или «как стать мужественным» вызывает гнев и критику… и я понимаю.

Потому что мужественность может быть токсичной, но только тогда, когда ее не сдерживают добро и добродетель.

Истинная и подлинная мужественность больше всего требует приверженности добродетели и добру. Речь идет не о том, чтобы навязывать свою волю другим или утверждать свое превосходство над другими, а о том, чтобы приложить согласованные усилия, чтобы использовать свою мужскую энергию для достижения большего блага.

Прекрасным примером этого является история Десмонда Досса, первого отказника по убеждениям, награжденного Почетной медалью.Работая медиком во время Второй мировой войны, Десмонд, несмотря на то, что он не хотел носить оружие и убивать другого человека, бросился на линию огня, чтобы спасти 75 своих братьев по оружию в битве за Окинаву.

Его храбрость перед лицом опасности… его готовность подвергнуть себя унижению и насмешкам за свои ценности… его желание служить и творить добро даже ценой своей собственной жизни… все это глубоко мужские черты.

Чтобы быть настоящим мужчиной, нужно прежде всего быть хорошим человеком.Человек, который делает то, что правильно, даже когда это тяжело, и делает это исключительно ради добрых дел.

Потому что, хотя добро без силы бессильно, сила без добра — зло.

Моя задача вам проста. В течение следующих 7 дней я хочу, чтобы вы проснулись и задали себе один вопрос: «Что хорошего я могу сделать сегодня?» Тогда иди и сделай это. Будь то плата за ужин для незнакомца в ресторане или просто слова поддержки кому-то в вашей жизни, кто борется, каждый день прилагайте усилия, чтобы сделать мир лучше, чем вы его нашли.

Не из-за кармы или какой-либо надежды на будущий ответ… потому что это правильный поступок.

5. Секрет морской печати для раскрытия подлинной мужественности

«Вы должны владеть всем в своем мире. Больше никто не виноват. ”Джоко Виллинк

Мы все вступаем в эту жизнь в разных обстоятельствах. У нас есть разные преимущества, недостатки, сильные и слабые стороны. И, как бы нам ни хотелось верить в обратное, нет ничего справедливого в жизни или в том, как генетическая лотерея лишает привилегий.

Большинство мужчин всю свою жизнь погрязли в несправедливости жизни. Они сетуют на свое воспитание, издевательства, которые они вынуждены терпеть, несправедливость наших социальных и политических систем и разочаровывающее безумие человеческой жизни.

Они используют свое кажущееся отсутствие привилегий как алиби для посредственности, позволяя своим «оправданием дня» объяснить, почему они не могут жить той жизнью, по которой они тоскуют.

Но неприятная правда заключается в следующем.

Жизнь несправедлива, и неважно, чья это вина.Единственное, что имеет значение, — это то, что вы собираетесь с этим делать.

В жизни у вас есть один из двух вариантов. Вы можете либо взять на себя полную ответственность за карты, которые вам были розданы, и принять решение сделать все, что в ваших силах, с тем, что вам дано.

Или вы можете повернуться и показать пальцем на кого-то другого … обвиняя общество, своих родителей или президента в своих недостатках и растрачивая свою жизнь на бессмысленную вечеринку жалости.

Мужчины, которым повезло меньше, чем вам … которые пришли из худших семей, с более низким социально-экономическим статусом и перенесли настолько ужасные травмы, что вы даже не можете их представить … обрели успех, счастье и удовлетворение.

И тебе нет оправдания.

Если ваша жизнь не там, где вы хотите… если ваша работа — отстой, и вы застряли в тюрьме с зарплатой… если вы не замужем в течение полувека и испытываете трудности в обществе… формы, и всего в нескольких гамбургерах от сердечного приступа… угадайте, что?

Неважно, виновата ты или нет. Вы обязаны внести изменения.

Только приняв крайнюю ответственность за свои обстоятельства, отказавшись от оправданий и приняв решение делать то, что должно быть сделано, будь то ад или разлив, вы можете испытать истинную радость полностью мужской жизни.

И только тогда вы можете надеяться сделать свою жизнь такой, какой она всегда была задумана.

Каким образом вы отказались от права собственности на свою жизнь? Где жертва и «игра в обвинения» удерживают вас от той жизни, которую вы хотите? Запишите свой ответ на этот вопрос и поручите сегодня, взять на себя полную ответственность … никогда больше не позволять кому-то еще нести ответственность за вашу жизнь … смирение и тихая уверенность.

6. Вы не имеете значения (и единственное, что имеет значение)

« Цель жизни — не быть счастливым. Быть полезным, благородным, сострадательным, иметь какое-то значение, что вы жили и жили хорошо ». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

Когда вы посмотрите на величайших людей на протяжении всей истории… людей, чьи имена все еще помнят спустя столетия, а зачастую и тысячелетия после их смерти… вы заметите одну общую тему, которая связывает их всех вместе.

Горящая и амбициозная цель, которая вытеснила их собственные основные желания.

Великие и истинно мужественные мужчины, по самому определению, не живут своей жизнью только ради самих себя. Их единственная цель — не слава, богатство или престиж. И не все их усилия направлены на улучшение собственного положения и репутации.

Мужчины, которые делают великие дела и оказывают неизгладимое влияние на мир, все без исключения делают это для чего-то большего, чем они сами.

Ганди, Нельсон Мандела, Александр Великий, Авраам Линкольн, Тедди Рузвельт, Марк Аврелий.

Ни один из этих людей не жил только ради собственной славы, и все они жили (даже умерли) ради цели, в которую так сильно верили, что были готовы посвятить ей свою жизнь.

И именно ясность замысла сделала их такими, какие они есть.

В жизни у вас должна быть такая цель. Миссия и цель настолько велики, что вы готовы отдать всю свою жизнь ради ее достижения.

Для большинства мужчин эта цель раскрывается только путем проб, ошибок, исследований и боли.И для многих из вас, читающих это, ваша цель может заключаться в том, чтобы найти свою цель, исследуя мир вокруг вас и открывая для себя действительно важные вещи с помощью нового опыта.

Ваша цель — это не то, что вы можете найти, сидя и думая о ней. И это не то, что легко или легко раскроется.

Ваша цель — это то, что вы должны найти и создать для себя… что-то, что исходит из тяжелого опыта, триумфа, неудач… что-то, для открытия чего могут потребоваться годы глубокой работы и личного развития.

Но когда вы его обнаружите … ваша жизнь будет иметь больший смысл и повод вставать с постели каждое утро.

Отсюда вы станете силой, с которой нужно считаться.

7. Когда весь ад выйдет на свободу, оставайтесь на земле.

Наконец, и это самое важное, чтобы научиться быть мужественным мужчиной, вы должны научиться оставаться на земле посреди хаоса.

Большинство мужчин, сталкиваясь с невзгодами и проблемами, съеживаются. Они прячутся и бегут в укрытие, позволяя своим действиям диктоваться их мимолетными эмоциями.Вместо того, чтобы руководствоваться своими ценностями, видением и миссией … они являются рабами своих импульсов, часто из-за страха и недостатка.

Но по-настоящему мужественные мужчины … мужчины с настоящим хребтом, силой и целостностью … остаются на земле.

Они чувствуют страх, подавленность и стресс так же сильно, как и любой мужчина. Но эти чувства не контролируют их.

Вместо этого они живут своей жизнью, основываясь на базовых ценностях и убеждениях. Они знают, что они отстаивают, что они ценят и чего хотят от жизни… и они делают все необходимое, чтобы жить в целостности с этим.

Их не поколебали мнения масс, и они не были подавлены невзгодами. В любой ситуации они сохраняют самообладание и основывают свое решение на принципах, а не на эмоциях момента.

Потому что они знают, что их эмоциональное состояние — непостоянная и мимолетная любовница. Она непоследовательна и не заслуживает доверия, и мужской мужчина это знает.

Независимо от того, что происходит, вы должны оставаться на земле.

Если ваш босс увольняет вас, ваша жена бросает вас, ваш бизнес рушится, и весь ваш мир кажется, что он разваливается на части… оставайтесь твердыми и стойкими.

Столкнувшись с экзистенциальным страхом, подавленностью и депрессией… оставайтесь на земле и ищите решения.

Когда жизнь не имеет смысла и ничего не происходит… когда кажется, что все, над чем вы когда-либо работали, сравняется с землей в один миг неудачи… оставайтесь на земле и помните, что бы ни случилось… вы можете пережить это.

Быть заземленным не означает отрицать или подавлять эмоциональные и психологические реалии, влияющие на вашу жизнь.Просто то, что они не контролируют вас, вызывая неконтролируемую ярость и вызывающие действия, которые часто называют «токсичной мужественностью».

Именно в эти моменты хаоса мальчики и мужчины отделяются… последователи от лидеров.

Вы принимаете отстой и делаете то, что можете, каждый день. Вы чувствуете стресс и подавленность, но преодолеваете его небольшими действиями. Вы чувствуете гнев и импульсивную ярость, но сдерживаете и преобразуете их в позитивные поступательные действия.

Когда все сказано и сделано, качество вашей жизни и сила вашего мужского духа всегда будут определяться вашей способностью оставаться на ногах перед лицом невзгод.

И я могу сказать вам по собственному опыту, оставаться на земле — всегда лучший, а иногда и единственный вариант, который у вас есть.

Вам нужна моя помощь?

Затем нажмите здесь, чтобы посмотреть мою новую ориентацию на клиента, чтобы узнать больше о том, как стать более сильным заземленным человеком, освободиться от поведения хороших парней и создать мощный круг общения из единомышленников и романтических отношений высокого качества.

Вы не только попадете в свою «группу братьев» в моем элитном сообществе мужчин, но и получите доступ к лучшему чертовски курсу, доступному для мужчин, а также к еженедельным групповым звонкам с моей командой преобразующих тренеры.Никаких плаксивых мальчишек, жалобщиков или лентяев, только для серьезных мужчин.

Если вы готовы раздвинуть границы возможного в своей жизни и стать тем мужчиной, которым всегда хотели быть. Это самый быстрый способ сделать это.

Ваш путеводитель по писанию женщин

В наши дни много говорят о том, «как написать сильного женского персонажа». Это отпор диснеевской девице в бедственном положении, где самой большой проблемой в жизни женщины было выбрать подходящего мужчину для женитьбы или стать жертвой из-за своей красоты.Теперь появляется такая жесткая, как гвоздь, уверенная в себе: «Я могу сменить свои шины и никогда не называть себя принцессой».

Могу я сказать вам, что оба этих изображения смешны?

Все женщины способны быть одновременно мягкими и сильными. Быть женщиной — значит существовать в парадоксе. Да, это сложно, но именно это мы и обсуждаем в этой статье: как написать женщину, если вы никогда не были женщиной и не умеете думать как женщина. Ниже мы делимся нашими любимыми советами и стратегиями по созданию подлинных женщин в ваших историях.Вы можете добавить его в закладки.

Давайте избавимся от «сильных женских персонажей»

Когда я слышу термин «сильный женский характер», я начинаю вздрагивать. Дело не в том, что я не одобряю идею, просто она неправильно реализована.

Слишком многие авторы-мужчины проецируют мужские качества на женский персонаж, пытаясь показать, насколько она крута. Вот пример: она может встать с постели на ночь и никогда не перезвонить и не оглянуться.

Результат?

Вы укрепляете идею о слабости женственности.

Одно дело — бороться с гендерными стереотипами, но другое дело — создать фантастическую женщину, которая не соответствует действительности.

Вы можете создать сильную женщину, но убедитесь, что она женщина, а не просто чувак в юбке. Другими словами, она не может быть вами в тисках. У нее должно быть сердце и мотивация женщины в каждой сцене, в которой она находится.

Что движет женщиной?

Рад, что вы спросили.

Большинство женщин мотивированы двумя вещами: безопасностью и обслуживанием.

Женщины хотят чувствовать себя в безопасности. Но учтите: универсального определения безопасности не существует. Так вы сможете исследовать индивидуальность своего персонажа.

Что заставит ее чувствовать себя в безопасности в этой сцене и в истории в целом? Что мешает ей добраться до этого безопасного места? Возможно, это внешнее препятствие, а может, это ее собственная слабость.

Всегда заставляйте вашего женского персонажа тянуться к безопасности, а не только к оружию (ну, только если вы должны).

Женщины тоже хотят быть полезными. У женщин есть глубокая способность служить другим. Это не значит, что женщины подчиняются. Напротив, женщины обладают властью и влиянием в качестве матерей, учителей, врачей, рассказчиков и т. Д. Фактически, женщины могут выполнять практически любую работу, которую могут выполнять мужчины.

Разница в том, что для большинства женщин эго не является движущей силой.

Но это не пренебрежение к мужчинам. Просто мужчины и женщины по-разному смотрят на работу.

Мужчины рассматривают работу как способ продемонстрировать свои способности, если хотите. Женщины рассматривают работу как услугу, будь то помощь покупателю, помощь компании или приготовление еды для своих детей.

Теперь я знаю, что говорю здесь в общих чертах. Так что не бросай пока в меня помидоры.

В своем рассказе покажите, как эта женщина служит другим. Может, она жертвует свободой ради сестры. Или, в некотором смысле, может быть, она ненадежный рассказчик, который притворяется любящей, самоотверженной женой, когда на самом деле она манипулятивный социопат.Дополнительные баллы, если вы можете назвать эти истории.

Хотя эти два мотивации применимы не ко всем женщинам, они являются отличной отправной точкой, когда вы начинаете писать с точки зрения женщины.

Какова ваша мотивация?

А теперь давайте перейдем к делу. Вот несколько вопросов, которые вы должны задать себе, прежде чем писать с точки зрения женщины:

• Почему вы назначаете этому персонажу женский пол?
• Вы просто делаете это, чтобы показать, насколько вы круты, модны и прогрессивны?
• Вы пишете едкий, язвительный социальный комментарий?
• Хотите создать реалистичный женский портрет?
• Есть ли дополнительный уровень символизма к вашему выбору пола?

Пусть ответы на эти вопросы определяют, как вы определяете пол для всех ваших персонажей, а не только для женщин.

Между прочим, один из лучших видов напряжения в литературе (и жизни) — это мужское и женское напряжение. Мужчины и женщины никогда не будут думать одинаково, что делает их жизнь такой интересной и в то же время раздражающей. Использование мужчин и женщин, чтобы помешать друг другу, может создать восхитительную динамику в вашей истории, если вы избегаете стереотипов.

Вот список стереотипов:

• Нежный цветок. Она почти не говорит шепотом, ей грустно, ужасно грустно, она страдает от боли таинственного прошлого.
• Роковая женщина. Она сексопатка, носит только обтягивающую одежду и держит пистолет с твоим именем на нем.
• Сумасшедшая подруга. Еще у нее есть пистолет.
• Пребывание жены дома. Она здоровая, добродетельная и зависимая. Ее единственное желание к жизни — быть женой и мамой.
• В основе карьеры. Она бессердечна и носит дизайнерскую обувь.
• Самая красивая девушка в мире. Она такая красивая, что даже не подозревает об этом, но все остальные женщины вокруг нее ненавидят ее.

Имейте в виду, что написание женского персонажа, который демонстрирует полярную противоположность любому из этих стереотипов, не делает ваше письмо крутым или резким, оно просто заставляет вас выглядеть так, как будто вы слишком стараетесь.

Лучшее, что вы можете сделать, — это вообще избежать этих стереотипов. Даже не признавая их существования, вы мгновенно улучшите свое повествование.

Стереотипы заставляют персонажа падать. Стереотипы опускают то, что может быть интересным персонажем.

Используйте Muse

Создайте персонажа на основе кого-то, кого вы уже знаете. Но будьте осторожны, это сложно. Вы определенно не хотите, чтобы это было слишком похоже на то, что вы рискуете судебным процессом и отношениями, если они нелестны.

Я рекомендую использовать подход «вдохновлен». Например, смоделируйте персонажа по образу своей бабушки. Исходя из того, что вы о ней знаете, как она столкнется с этой конкретной ситуацией? Что бы она сделала? Как бы она ответила? Она дерзкая или сдержанная? Она осторожна или беспечна?

И вот в чем дело: совсем не обязательно использовать одну женщину в качестве музы.На самом деле лучше создать композицию из более чем одной женщины. Она может вести себя как Ян, но выглядеть как Синди.

Будут ли настоящие женщины восхищаться этим персонажем?

Вот ваша лакмусовая бумажка. Будет ли ваш персонаж в том виде, в котором она написана, понравится читательнице?

Если ваш ответ: «Я не уверен», пора передать вашу историю в руки женщины. Попросите ее обратить особое внимание на женщин из вашей истории (у вас их несколько, верно?). Женщина должна быть в состоянии ответить, кажутся ли написанные вами женщины подлинными или фантастическими.

Вот твоя домашняя работа

Поговорите с женщиной. Говоря с ней, представьте, что это персонаж, которого вы пишете. Что посмотреть:

• Как она вам ответит?
• Какой у нее язык тела?
• Как она говорит? Это быстро или медленно?
• Она подчеркивает определенные слова, повторяет определенные фразы?

Эта женщина может не представлять всего персонажа, но, возможно, является ее аспектом. «Интервью» нескольких женщин для создания составного персонажа.

Возьмите интервью у женщины, как если бы она была вашим персонажем. Давайте сделаем шаг за рамки простого наблюдения. Объясните, что вы проводите исследование персонажей, и попросите кого-нибудь взять интервью. Во время интервью задавайте вопросы другу или члену семьи, как если бы она была вашим персонажем. Например, создайте сценарий или сцену из своего романа, а затем задайте такие вопросы, как:

• Если бы вы оказались в такой ситуации, что бы вы сделали?
• Каким будет ваш мыслительный процесс в этой ситуации?
• Что было бы вашей основной мотивацией?

Конечно, не нужно вдаваться в подробности, особенно если вы не хотите делиться своей историей раньше времени.Вместо этого создайте аналогичные сценарии для интервью, которые затем можно использовать, чтобы понять ключевые мотивы ваших женских персонажей.

Не уверены, сможете ли вы найти женщину для интервью? Помните, женщины любят помогать другим и быть полезными им. Удачи, теперь ты можешь бросить помидоры, если хочешь.

Что такое характер? | Искусство мужественности

В нашем архиве более 3500 статей, поэтому мы решили переиздавать классические статьи каждую пятницу, чтобы помочь нашим новым читателям открывать для себя одни из лучших вечнозеленых драгоценных камней прошлого.Эта статья была первоначально опубликована в июне 2013 года.

Персонаж . Как и честь, это слово, которое мы принимаем как должное и, вероятно, испытываем к нему близость, но, вероятно, с трудом можем определить и сформулировать. Это слово большинство мужчин хотят приписать им, и тем не менее стандарты его достижения остаются довольно расплывчатыми в нашу современную эпоху.

Это определенно не то слово, которое используется так часто, как раньше. Историк культуры Уоррен Сусман исследовал взлет и падение концепции персонажа, проследив его распространение в литературе, а также в руководствах и руководствах по самосовершенствованию, популярных в разные эпохи.Он обнаружил, что использование термина «персонаж» началось в 17-м ^-м -м веке и достигло своего пика в 19-м ^-м -м — веке, как пишет Сусман, в котором воплощалась «культура характера». В течение 1800-х годов «характер был ключевым словом в словаре англичан и американцев», а о мужчинах говорили как о сильном или слабом, хорошем или плохом, сильном или полном отсутствии характера. Молодых людей призывали развивать настоящий характер, высокий характер и благородный характер и говорили, что характер — это самое бесценное, чего они когда-либо могли достичь.Однако, начиная с начала 20-го ^{-го и} века, Сусман обнаружил, что идеал характера начал заменяться идеалом личности .

Но характер и личность — две очень разные вещи.

По мере того, как общество переходило от производства к потреблению, представления о том, что составляет «я», начали трансформироваться. Возникновение психологии, появление массовых потребительских товаров и расширение досуга предложили людям новые способы формирования своей идентичности и представления ее миру.Вместо того, чтобы определять себя через культивирование добродетелей, люди начали выражать себя через хобби, одежду и материальные блага. Сусман заметил этот сдвиг через изменение содержания руководств по самосовершенствованию, в которых упор был сделан не на моральных императивах и работе, а на личном самореализации: « Видение самопожертвования начало уступать место самореализации».

В то время как в руководствах 19-го века (а также в некоторых из ^-х начала 20-го века) подчеркивалось, чем на самом деле был человек , и , который делал , новые руководства концентрировались на том, что другие думали, он был и что делал. .Считалось, что в культуре характера хорошее поведение проистекает из благородного сердца и ума; с этим сдвигом восприятие превзошло внутреннее намерение. Читателей учили быть очаровательными, владеть голосом и производить хорошее впечатление. Прекрасным примером этого является книга Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» 1936 года. Она сосредоточена на том, как заставить людей полюбить вас и как заставить других хорошо вас воспринимать, а не на попытках улучшить ваш настоящий внутренний моральный компас.

Susman утверждает, что переход от культуры характера к культуре личности был в конечном итоге примерно переходом от «достижения к производительности». Susman подчеркивает это различие, отмечая, что, хотя слова, наиболее ассоциируемые с персонажем в девятнадцатом веке, были «гражданство, долг, демократия, работа, строительство, золотые дела, жизнь на природе, завоевание, честь, репутация, мораль, манеры, порядочность, порядочность» и, прежде всего, мужественность », слова, наиболее ассоциирующиеся с личностью в двадцатом веке, были« очаровательными, ошеломляющими, привлекательными, притягательными, яркими, властными, творческими, доминирующими и сильными ».

Нет ничего плохого в развитии личности, и мы дали множество советов по этому поводу здесь, на сайте.Это может помочь вам ориентироваться в мире, налаживать отношения и добиваться успеха. Но личность абсолютно не заменяет характер, который должен быть основой жизни каждого человека.

Таким образом, сегодня мы будем исследовать истинную природу этого в значительной степени забытого идеала. Мы будем делать это, обращаясь к произведениям конца девятнадцатого и начала двадцатого веков, когда персонаж все еще был королем.

Что такое характер?

Этимология персонажа весьма показательна.Слово происходит от греческого kharakter , означающего «выгравированный знак», «символ или отпечаток на душе» и «инструмент для маркировки», и его можно проследить до слов «выгравировать», «заостренный кол, »И« царапать и царапать ».

В древности иероглиф представлял собой штамп или знак, оттиснутый на воске и глине, и, как объясняет Генри Клей Трамбалл в книге «Формирование и отображение персонажей » 1894 года, он служил в качестве:

другое имя для подписи, монограммы, личной надписи или торговой марки гончара, живописца, скульптора, писателя или любого другого художника, ремесленника или изобретателя, указывающее на личность изготовителя или отличительной индивидуальности отмеченного изделия.Это видимый признак, по которому вещь отличается от любой другой вещи, с которой ее иначе можно было бы спутать.

В 17, ^-м, -м веке это слово стало ассоциироваться с «суммой качеств, определяющих человека». Эти качества включают интеллект, мысли, идеи, мотивы, намерения, темперамент, суждение, поведение, воображение, восприятие, эмоции, любовь и ненависть мужчины. Все эти компоненты, как пишет Уильям Стратон Брюс в книге «Формирование христианского характера » 1908 года, «относятся к формированию и окраске мужского характера.Все они в какой-то мере участвуют в создании того окончательного типа «я», той конечной привычки воли , в которую, наконец, формируется вся деятельность человека ».

Баланс этих компонентов в душе каждого человека и то, как один или другой преобладает над другими, — вот что делает характер уникальным и отличает одного человека от другого.

Однако не следует думать, что характер — это просто синоним личных вкусов, темпераментов и предпочтений.Такие вещи, как то, как вы одеваетесь, ваша любимая музыка, интроверт или экстраверт, практически не имеют ничего общего с характером. Скорее, характер определяется тем, как ваши привычки, мотивы, мысли и т. Д. Связаны с моралью, особенно в том, что касается целостности . Характер был определен как « ваше моральное я », « венец нравственной жизни » и упоминался как « моральная структура », то, что вы построили посредством добродетельного поведения. Брюс пишет:

Характер — это природа и воспитание.Это природа культурная и дисциплинированная, так что естественные склонности подчиняются моральным мотивам. Его природная индивидуальность отличает человека от собратьев четкими и конкретными отличиями. Но эта индивидуальность может быть неморальной. Чтобы создать характер, он должен быть подчинен дисциплине и организован в структуру истинного морального существа. . .

Прежде всего, [персонаж] включает в себя выбор, устоявшаяся привычка или изогнутая из воли, так, чтобы ее можно было увидеть в ее результате в поведении.Характер берет сырой материал природы и темперамента, и он вплетает их в прочную, хорошо сплетенную структуру полностью морализованного мужества .

Три качества истинного характера

Чтобы лучше понять природу персонажа, обратимся к Джеймсу Дэвисону Хантеру, который изложил три качества истинного характера в своей современной книге Смерть персонажа :

Моральная дисциплина

Мы не можем расходиться во мнениях относительно потребности нашего национального характера в тех качествах самообладания, быстрого и беспрекословного подчинения долгу, радостного презрения к невзгодам и энтузиазма в трудных и трудных делах, которые, справедливо или ошибочно, мы считайте военным, что мы приписываем в такой богатой мере нашим предкам и чего безапелляционно требуют моральные требования нашей национальной задачи.Чтобы обозначить эти первичные и элементарные потребности как можно точнее, назовем их дисциплиной и строгостью. Нашему американскому характеру нужно и то, и другое. –Роберт Эллиотт Спир, The Stuff of Manhood, Some Needed Notes on American Character , 1917

Единственное качество, которое больше всего ассоциировалось с характером в девятнадцатом веке, было самообладание — власть человека над своими импульсами и желаниями, так что он контролировал их, а не наоборот. Человек самообладания олицетворяет царство самоконтроля и может направлять свою волю и делать свой собственный выбор, вместо того, чтобы быть рабом своих низменных импульсов.

Моральная дисциплина — это также качество, которое не только позволяет мужчине стоически переносить невзгоды, но даже активно искать более грубую и суровую жизнь, избегающую потакания, которая лишает характер необходимой подготовки и ведет к мягкости.

Моральная привязанность

Погоня за характером не имеет своей единственной целью самосовершенствование. Сусман отмечает, что на самом деле это «группа черт, которые, как считается, имеют социальную значимость и моральные качества», и он обнаружил, что самой популярной цитатой, связанной с персонажами в девятнадцатом веке, было определение Ральфа Уолдо Эмерсона: « Нравственный порядок через индивидуальную природу .Это означает, что выбор, который делает каждый отдельный человек, влияет на мир вокруг него, и что существование добродетельного общества основывается на добродетели каждого из его отдельных членов. Моральная привязанность означает приверженность высшим идеалам и действию и, если необходимо, принесению в жертву ради большего блага своего сообщества. Шпеер прекрасно объясняет значение этого важнейшего качества характера:

Моральные элементы индивидуального характера неизбежно социальные .. . Когда человек «натренировал себя», говоря словами лорда Морли, имея дело с религией Вольтера, «смотреть на каждую заблуждение в мыслях, на каждый упущенный из действия долг, на каждое нарушение внутреннего духовного закона, который человечество постоянно совершенствует. собственное руководство и преимущество. . . как неблагодарную заразу, ослабляющую и развращающую будущее его братьев », он рассматривает каждую борьбу в своей душе против зла и каждое твердое стремление к чистоте не как простое событие в его собственной духовной биографии, а как борьбу за общественное благо и за совершенствование нации и человечества.И борьба за общественное благо и совершенствование человеческой жизни по сути своей является борьбой за торжество идеалов в личных волях . Бог может овладеть людьми только в человеке. Он явил Себя и совершил искупление не в социальном процессе, а в личном воплощении. И единственный известный нам способ поднять жизнь нации и приспособить ее к ее миссии и служению — это реформировать свой характер и характер других людей, а также самих себя, чтобы стать такими людьми среди людей, которых мы хотели бы иметь нации. быть среди народов.

Моральная автономия

Характер не может развиваться в среде, в которой этические решения навязываются человеку. Характер — это продукт суждения, осмотрительности и выбора, рожденный свободной волей мужчины. Принудительное решение не может быть моральным и, следовательно, не может быть решением характера.

Дэвисон резюмирует определение характера следующим образом: « Характер в классическом смысле проявляется как автономия для принятия этических решений всегда от имени общего блага и дисциплина для соблюдения этого принципа .”

Как развивается характер?

Характер приобретает через свое выражение и проигрывает через подавление. Любовь растет через свое выражение. Сочувствие растет через его выражение. Знание растет через свое выражение. Художественный смысл растет через его выражение. Религиозное чувство растет через его выражение. Способность к обучению, управлению, командованию возрастает через его выражение. Чем больше человек делает в каком-либо направлении мудрых усилий, тем больше он может сделать в этом направлении и тем более человечным он является в этом направлении.И воздержание от свободного выражения любви, сочувствия, знания, художественного чутья, религиозного чувства, или силы наставления, управления или приказа ограничивают и ослабляют то, что таким образом подавляется.

Обладать замечательным личным характером и демонстрировать его — долг каждого. Чтобы обладать таким характером, его проявление своим выражением является необходимостью. Тот, кто не пытается выразить те черты и качества, которые являются проявлением замечательного личного характера, не может надеяться сохранить такой характер, даже если бы он был его по природе; и тот, кто действительно пытается выразить их, может надеяться обрести характер, который они представляют, даже если ему не хватало этого до г.–Генри Клей Трамбал, Создание персонажа и отображение персонажа , 1894

Есть много вещей, которые запечатлевают нашего персонажа на глине нашей жизни и формируют его к лучшему или худшему в виде уникального набора царапин и бороздок. Наш характер начинает формироваться с самого рождения, и на него влияют то, где мы растем, как мы воспитываемся, примеры, которые дают наши родители, религиозное и академическое образование и так далее. Наш характер может кардинально измениться из-за трагедии, изменившей жизнь — из-за болезни, тяжелого несчастного случая, смерти одного из родителей, ребенка или супруга.Такие события могут сделать человека ожесточенным или циничным, или могут побудить его открыть для себя энергии души и чувства надежды и сострадания, о которых до сих пор нельзя было даже вообразить. Характер мужчины также может быть в значительной степени сформирован призывом взять на себя мантию лидера во время кризиса или чрезвычайной ситуации — события, которое проверяет и тренирует его физические и умственные способности.

Одно из самых больших влияний на нашего характера — это те, кем мы себя окружаем, как объясняет Спир:

Важными элементами формирования характера — или формирования характера — которые мы, скорее всего, упускаем или недооцениваем, — это исключительные впечатления, произведенные на нас случайными знакомыми в нашей предыдущей жизни, и более тихое влияние, оказываемое на нас теми, кто имеет с которыми мы тесно связаны по прошествии многих лет — когда обычно предполагается, что наши персонажи полностью и окончательно утвердились.Если бы мы могли проследить до их первого проявления некоторые из характеристик, которые сейчас наиболее отчетливо отмечают нас, мы, возможно, обнаружим, что обязаны их развитием не постоянному обучению их руководству, полученному нами дома или в школе, а внезапное раскрытие их привлекательности в жизни кого-то, с кем мы были, но ненадолго; или, опять же, мы должны увидеть, что искушения, которые испытывают нас наиболее сурово, и злые мысли и воображения, доставившие нам самые большие неприятности в жизни, — это рост микробов, посаженных в наши умы людьми, о которых мы не помним отдельно. от вреда, который они нанесли нам таким образом.

Наши персонажи формируются и направляются не только в детстве. Лучшие персонажи всегда открыты для улучшения и всегда находятся под угрозой ухудшения. Многие мужья кажутся замененными своей женой; и многие жены кажутся совершенно другими людьми из-за влияния мужа после нескольких лет супружеской жизни. Возможно, это друг наших более зрелых лет, чья чистота и благородство, чья мягкость и изящество, чей дух справедливости и милосердия или чьи четко определенные взгляды на все этические аспекты, в которых он убежден, впечатляют нас правильностью и красотой. его идеала, постепенно влияют на нас в его образе мышления и вдохновляют нас стремиться к его стандартам суждений и чувств.

Или, опять же, наш моральный тонус понижается, и наши вкусы искажаются из-за близкого общения, в общественной жизни или в бизнесе, с более грубым характером или извращенными и низменными наклонностями. Характеристики, которые долгое время подавлялись в нашей природе, становятся все более заметными, а те, которые раньше отличали нас, исчезают из виду. Пока мы живы, наши персонажи находятся в состоянии формирования; и независимо от того, считаются ли мы сильными или слабыми, наши характеристики постоянно меняются и меняются теми, кого мы только что узнали и которыми восхищаемся или с которыми мы недавно вступили в интимную связь. Свежий идеал, который предстает перед нами, более чистый, благородный, более красивый характер, отчетливо входящий в область нашего наблюдения и изучения, — это то, за что следует благодарить Бога; поскольку это может быть для нас вдохновением и помощью к лучшему и более высокому развитию наших характеров, чем мы думали раньше.

Как мы видим, многие факторы, некоторые из которых находятся вне нашего контроля, играют роль в формировании нашего характера. Но самое большое влияние на наш характер оказывает то, над чем мы имеем полную власть: как мы реагируем на обстоятельства.Писатели 19-го, ^{-го и} -го века согласились с тем, что истинное упражнение и проверка характера мужчины заключаются в том, будет ли он придерживаться своих моральных принципов, независимо от того, насколько сильно они соблазняются или насколько болезненны последствия. В книге Creed and Character 1888 года Генри Скотт Холланд пишет:

Любой ценой персонаж должен показать себя свободным и выше своих обстоятельств. Если человек создан обстоятельствами, мы называем его человеком без характера; меняясь со сменой часов, у него нет самоидентификации, а характер — это то, с чем мы отождествляем человека.Характер жизнеспособен и силен лишь в том случае, если он настаивает на том, чтобы освободить себе место для действий среди происходящих событий, и он умирает, как только ему не удается удержаться в стороне и отделиться от обстоятельств. Характер — это реакция на обстоятельства. Это внутреннее движение, которое встречает и противостоит шоку перемен и внешних вещей. И поэтому он должен исходить из жизни, которая направляет сама себя.

Многие мужчины считают, что характер — это то, что можно создать только во время драматических испытаний и кризисов.Но на самом деле именно в «постоянных, привычных, поспешных, рутинных действиях повседневной жизни этот рой мелких суждений формируется так, как формируется персонаж». Нам следует помнить, что мы — это « , производимое каждую минуту, , и мы ничего не можем с этим поделать — мы с вами, когда ходим и разговариваем, едим и пьем, женимся и выходим замуж, работаем и играем, иди и войди ».

Поскольку мы каждый день сталкиваемся с различными обстоятельствами, судим и решаем, как действовать, наши действия становятся нашими привычками, а наши привычки становятся нашим характером, как объясняет Спир:

Посредством воли человек переходит из интеллектуального состояния в действие и поступок.И эта деятельность ума — не просто изолированные движения; они становятся звеньями в серии действий и приобретают постоянство. Агент бросается на эти действия; и в упражнение из зная и желающих он становится характеризуется его собственными делами. Чем чаще он совершает действие, тем легче и приятнее оно становится.И это смешение удовольствия и воли создает ту тенденцию или предвзятость в отношении того, что мы называем Привычкой. Следовательно, мы говорили о характере как о привычке воли .

Зачем развивать характер?

Люди с характером — это совесть общества, к которому они принадлежат. –Ральф Уолдо Эмерсон

Решение стать человеком с характером означает выбор вести более дисциплинированную и менее эгоистичную жизнь. Так зачем же идти по такому нелегкому пути?

И классическая, и библейская культуры считали, что характер каждого человека связан со здоровьем общества в целом.Отцы-основатели утверждали, что приверженность граждан к жизни с характером была ключом к успеху или провалу республиканского эксперимента. «Устойчивый характер наших соотечественников, — сказал Томас Джефферсон, — это скала, к которой мы можем безопасно причалить. Это нравы и дух народа, которые поддерживают республику в силе. Вырождение в них — это язва, которая вскоре разъедает самую суть ее законов и конституции. ”

В том же ключе писал Джеймс Мэдисон: «Есть ли среди нас добродетель? Если этого не произойдет, мы окажемся в плачевном положении.Никаких теоретических проверок — никакая форма правительства не может нас обезопасить. Предположение, что любая форма правления обеспечит свободу и счастье людям без какой-либо добродетели, — это химерическая идея. ”

Основатели правильно понимали, что без людей с характером не может быть доверия и справедливости, а значит, и истинного сообщества или стабильности. Нет истинного стремления к счастью.

То, что приносит пользу целому, приносит пользу и отдельным людям. Как говорит Шпеер, «только твердость может создать великую душу», а развитие характера дает нам внутреннее упражнение, которое заставляет наши души расти:

Только туда, куда мы пошли, мы знаем дорогу; только жизненный опыт, через который мы прошли, дает нам истинное знание о жизни, потому что конец жизни — это ее взаимоотношения, а богатство жизни зависит от широты истинного знания и богатства истинных взаимоотношений.Ровность жизни просто убивает, потому что она удерживает нас от того, что есть настоящая жизнь. . .

[] потворствующая жизнь [бесполезна], потому что она не может соединить мужчин и женщин с настоящими источниками силы и власти. Ни один сильный мужчина никогда не сопротивлялся сопротивлению. Мы не развиваем физической силы, не прилагая физических усилий. Всю силу жизни мы получаем, противодействуя оппозиции. Мы обретаем силу, когда черпаем ее благодаря глубокому опыту и усилиям.

Жизнь, полная удовольствий и легкости, заключает Шпеер, «оставляет мужчин и женщин слабыми, лишенными сил ни для себя, ни для достижения других.”

Не стремясь к силе и силе, которые исходят от развития характера, мы будем сетовать на то, что, когда нам нужна сила самообладания, у нас ее нет:

А в нашей жизни легкое образование дается нелегко. Наступает время, когда, всегда баловав себя, мы не можем избавиться от привычки; когда, никогда не взяв свою жизнь в свои руки и не подчиняя ее великому служению человечества, мы обнаруживаем, что не можем. Мы обнаруживаем, что подчиняемся нашим капризам; следовать любому порыву; не может заниматься какой-либо задачей; не знаем принципа, когда видим его; в нашем характере нет железа или стали; — это отбросы мира, которые достойные мужчины и женщины должны нести на своем пути.

Персонаж предлагает форму свободы, которая кажется чуждой в наше время, но, по крайней мере, лично для меня, все еще вызывает глубокий резонанс:

Нет свободы вне характера. Свобода, как говорит Монтескье, — это не свобода поступать так, как нам нравится. Свобода — это способность делать то, что мы должны. И свобода, которая нам нужна, — это не свобода капризов и прихотей и прислушивания к своим порывам. Это свобода, которая позволяет нашим глазам ясно видеть, что такое право, а затем дает нам силы делать это.

Шпеер также напоминает нам, что как спутники, которых мы выбираем, могут формировать наш характер, так и мы можем формировать других:

Мы сами формируем и руководим персонажами и характеристиками тех, кого мы встречаем или достигаем. Эта мысль должна дать нам чувство дополнительной ответственности и дополнительной тревоги. То, что мы, , есть , может решить вопрос о том, чем будет и что будет делать множество других. Наши жизни и персонажи входят и становятся частью жизней и характеров тех, кого мы никогда не знали до недавнего времени, а их жизни и персонажи входят и становятся частью наших. Состав их и наших персонажей все еще продолжается.

Влияет ли наш персонаж на других людей во благо и помогает им укреплять свою собственную мощь и силу? Делаем ли мы свой вклад, чтобы быть человеком с характером и наполнять нашу культуру и нацию жизненной силой? Какие углубления и линии вы рисуете на своем персонаже каждый день? Характер — это наше наследие, а каким будет ваше?