Какие есть качества личности: Качества человека – хорошие и плохие, физические и нравственные, личные и социальные, деловые и культурные

Опубликовано 11.11.199802.10.2022 автором alexxlab

Содержание

Методики изучения личностных качеств. Методы выявления личностных качеств. Волевые качества личности

Одним из важнейших составляющих успешного поиска работы является грамотно написанное резюме. Этот небольшой документ призван выделить соискателя среди прочих претендентов на должность и заинтересовать потенциального работодателя. Важно не только достоверно указать возраст, образование и опыт работы, но и личные качества в резюме. Примеры из жизни показывают, что именно на эту информацию в последнее время серьезно обращают внимание рекрутеры и руководители. Можно обратиться за помощью к специалистам или попробовать сделать это самостоятельно.

Важные нюансы

Прежде чем выбирать, какие указать личные качества в резюме, примеры и образцы нужно изучить, ознакомиться с основными правилами заполнения этого раздела.

Любая информация должна быть достоверной и правдивой. Обман рано или поздно все равно раскроется, так что не стоит водить за нос ни окружающих, ни себя самого.
Личные качества должны быть изложены коротко и понятно. Однако не стоит использовать только заезженные общие фразы, которые не несут для потенциального работодателя никакой конкретной информации.

Этот раздел, как и всё резюме в целом, должен быть написан грамотно, без ошибок и просторечной лексики.
Как правило, просят указать пять самых важных личных качеств, поэтому не нужно переусердствовать и указывать все подряд. Необходимо внимательно проанализировать, какие именно черты характера или поведения могут быть полезными для конкретной профессии или должности. Например, экономисту вовсе необязательно быть креативным, а вот продавцу очень пригодиться умение выходить из конфликтных ситуаций.

Группы и шаблоны

Личные качества для резюме условно могут быть разделены на несколько групп, каждая из которых имеет свои шаблонные фразы.

Работа и должностные обязанности. Сюда можно отнести: высокая работоспособность и трудолюбие, целеустремленность или нацеленность на результат, аналитические способности, решительность, ответственность, умение адаптироваться, дисциплинированность.
Взаимоотношения с людьми. Шаблоны: коммуникабельность, дружелюбие, стрессоустойчивость и неконфликтность, умение убеждать, умение работать в команде, справедливость, вежливость, грамотная речь.
Творческое мышление и развитие. Возможные варианты: легкая обучаемость, стремление к развитию, желание самосовершенствоваться, креативность, творческий подход, находчивость.
Особенности характера. Типовые выражения: усидчивость, внимательность, аккуратность, активность, пунктуальность, порядочность, жизнерадостность.

Личные качества в резюме: примеры написания для некоторых профессий и должностей

Имеется много шаблонных фраз, которые можно использовать при составлении анкеты. Работодатель внимательно изучает личные качества в резюме.

Пример руководителя:

нацеленность на результат работы всей команды;
умение убеждать и направлять; наличие навыков быстрого анализа ситуации и принятия решений;

стрессоустойчивость;
повышенная работоспособность.

Бухгалтер: внимательность к деталям, скрупулезность при работе с документами, умение легко обучаться и адаптироваться при смене законодательных требований, усидчивость, порядочность.

Юрист: грамотность, умение находить, запоминать и анализировать объемы информации, усидчивость при работе с документами, умение оперативно принимать решения, контактность.

Секретарь: приятный и ухоженный внешний вид, грамотная речь и хорошая дикция, умение общаться, способность сглаживать конфликтные ситуации, расторопность, аккуратность.

Очень важно правильно расписать личные качества для профессий, предполагающих работу с людьми (менеджеры, продавцы, консультанты и т.д.). Можно использовать для составления резюме образец.

Личные качества (пример): коммуникабельность, умение легко устанавливать контакт, умение убеждать, стрессоустойчивость, неконфликтность.

Первая работа

Если резюме составляется впервые, и графу о трудовой деятельности заполнить пока нечем, то в разделе о личных качествах специалиста лучше указывать следующее:

желание развиваться и совершенствоваться;
быстрая обучаемость;
хорошая память;
активность;
креативность и творческий подход к работе;
желание работать в команде.

Однако не стоит забывать об уместности качеств для конкретного места работы.

Никто не идеален

Из изложенной в предыдущих пунктах информации понятно, как написать личные качества в резюме. Примеры, приведенные выше, помогут разобраться и грамотно заполнить этот раздел. Но что делать, если работодатель просит изложить свои недостатки?

Игнорировать этот пункт и оставлять пустым ни в коем случае нельзя. Поскольку идеальных людей просто не существует. Нежелание указать свои слабые стороны может насторожить потенциального работодателя. В этом вопросе следует помнить, что некоторые отрицательные черты характера или особенности поведения для одних профессий являются просто недопустимыми, но для других не имеют никакого значения или, наоборот, очень даже могут пригодиться.

Итак, рассмотрим личные качества в резюме: примеры, слабые стороны в выгодном свете:

Излишняя скрупулезность или перфекционизм. Организатору праздников или аниматору такой недостаток, скорее всего, очень сильно будет мешать в работе. А вот такой бухгалтер или финансист станет просто находкой для руководителя.
Чрезмерная активность. Для профессий, требующих усидчивости (аналитики, расчетчики, экономисты, бухгалтера, швеи, телефонисты и т.д.), это большой недостаток, но для тех, от кого ждут «свернутых гор» (менеджеры, продавцы, журналисты и т.д.), это отрицательное качество на самом деле просто незаменимо.

Неумение обманывать или хитрить. Для продавца, скорее всего, такой недостаток будет существенным, а вот помощник руководителя с такой слабой стороной устроит потенциального работодателя.
Наличие вредных привычек. Сегодня многие фирмы и предприятия отказывают в трудоустройстве людям, ведущим нездоровый образ жизни, но человек, курящий сигареты, вполне гармонично впишется на должность менеджера по продажам в табачную компанию.
Внешний вид. К примеру, лишний вес может быть огромным минусом для многих профессий, но для диспетчера службы поддержки или телефониста, принимающего заказы такси, такой недостаток не имеет никакого значения, поскольку его никто не увидит.

Резюме на собеседовании

При написании своей характеристики следует учесть вероятность того, что на собеседовании соискателя попросят подтвердить написанное конкретными действиями. Поэтому стоит серьезно обдумывать, какие личные качества указать в резюме.

Пример: человек, претендующий на место аналитика, написал о своем умении быстро находить любую информацию. На собеседовании его могут попросить это сделать, чтобы на практике убедиться в наличии этого навыка.

Или другой пример: соискателя на должность менеджера по продажам, который легко находит подход к людям, могут попросить познакомиться и взять номер телефона у первого встречного.

Такие проверки сейчас очень популярны и используются при приемах на работу во многих крупных компаниях.

Список биологических особенностей включает врожденные характеристики человека. Остальные качества личности приобретены в результате жизнедеятельности:

Социальность

Означает несводимость к индивидным, биологическим характеристикам людей, насыщенность социо-культурным содержанием.

Уникальность

Неповторимость и оригинальность внутреннего мира отдельного индивида, его независимость и невозможность отнести к тому или иному социальному или психологическому типу.

Трансцендентность

Готовность выйти за свои «пределы», постоянное самосовершенствование как способ бытия, вера в возможность развития и преодоления внешних и внутренних преград на пути к своей цели и, как следствие, незавершенность, противоречивость и проблемность.

Целостность и субъективность

Внутреннее единство и тождество (равенство самому себе) в любых жизненных ситуациях.

Активность и субъективность

Умение изменять себя самого и условия своего существования, независимость от окружающих условий, умение быть источником собственной активности, причиной поступков и признание ответственности за совершаемые дела.

Нравственность

Основа взаимодействия с окружающим миром, готовность относиться к другим людям как к высшей ценности, равноценной собственной, а не как к средству достижения целей.

Список качеств

Структура личности включает темперамент, волевые качества, способности, характер, эмоции, социальные установки и мотивацию. А также отдельно следующие качества:

Самостоятельность;
Интеллектуальное самосовершенствование;

Коммуникативность;
Доброта;
Трудолюбие;
Честность;
Целеустремленность;
Ответственность;
Уважение;
Доверие;
Дисциплинированность;
Гуманность;
Милосердие;
Любознательность;
Объективность.

Личные качества человека составляют внутреннее восприятие и внешние проявления. Внешнее проявление включает список показателей:

врожденный или приобретенный артистизм;
привлекательные внешние данные и чувство стиля;
способности и отчетливое произношение речи;
грамотный и утонченный подход к .

Основные качества личности (ее внутреннего мира) можно классифицировать по ряду признаков:

всесторонняя оценка ситуации и отсутствие противоречивого восприятия информации;
присущая любовь к людям;

непредвзятое мышление;
позитивная форма восприятия;
мудрое суждение.

Уровень этих показателей определяет индивидуальные особенности изучаемого .

Структура индивидуальных качеств

Для более точного определения качества личности человека, следует выделить его биологическую структуру. Она состоит из 4 уровней:

Темперамент, включающий характеристики генетической предрасположенности (нервной системы).
Степень уникальных психических процессов, позволяющая определить личные качества человека. На получение результата влияет уровень индивидуального восприятия, воображения, проявления волевых признаков, чувств и внимания.
Опыт людей, характеризующийся знаниями, способностями, возможностями и привычками.
Показатели общественной направленности, включая отношение субъекта к внешней среде обитания. Развитие личностных качеств выступает направляющим и регулирующим фактором поведения – интересы и взгляды, убеждения и аттитюды (состояние сознания, основанное на предыдущем опыте, регулирующее отношение и ), моральные нормы.

Черты людей, характеризующие их темперамент

Врожденные качества личности формируют его как социальное существо. Учитываются поведенческие факторы, тип деятельности и круг общения. Категорию разделяют 4 понятия: сангвиник, меланхолик, холерик и флегматик.

Сангвиник – , легко подстраивающаяся под новую среду обитания и преодолевающая препятствия. Общительность, отзывчивость, открытость, жизнерадостность и лидерство – основные черты личности.
Меланхолик – слабая и малоподвижная . Под влиянием сильных раздражителей возникают нарушения в поведении, проявляющиеся пассивным отношением ко всякой деятельности. Замкнутость, пессимизм, тревожность, склонность к рассуждениям и обидчивость – характерные черты меланхоликов.
Холерики – сильные, неуравновешенные, энергичные качества личности. Они вспыльчивы и несдержанны. Обидчивость, импульсивность, эмоциональность и неустойчивость – явные показатели беспокойного темперамента.
Флегматик – уравновешенная, инертная и медлительная личность, не склонная к переменам. Личностные показатели выступают в легком преодолении негативных факторов. Надежность, доброжелательность, миролюбие и рассудительность – отличительные черты спокойных людей.

Индивидуальные черты характера

Характер выступает совокупностью черт индивидуума, которые проявляются в разных типах деятельности, общения и отношений с людьми.Развитие личностных качеств формируется на фоне жизненных процессов и рода деятельности людей. Для более точной оценки характера людей следует детально изучить поведенческие факторы в конкретных обстоятельствах.

Разновидности характера:

циклоидный – переменчивость настроения;
гипертимная акцентуация заключается в высокой активности, недоведении дел до конца;
астенический – капризные и депрессивные личные качества;
сенситивный – робкая личность;
истероидный – задатки лидерства и тщеславия;
дистимный – сосредоточенная на негативной стороне текущих событий.

Индивидуальные способности людей

Индивидуальные психологические качества личности способствуют достижению успеха и совершенства в определенной деятельности. Они определяются общественной и исторической практикой личности, результатами взаимодействий биологически-психических показателей.

Существуют разные уровни способностей:

одаренность;
талант;
гениальность.

Развитие алгоритма личностных качеств и способностей людей характеризуется умением научиться новому в умственной сфере. Специальные особенности проявляются в конкретном виде деятельности (музыкальной, художественной, педагогической и др.).

Волевые черты людей

Регулировка поведенческих факторов, связанных с преодолением внутреннего и внешнего дискомфорта, позволяет определить личные качества: уровень усилий и планов для совершения действий, концентрации в заданном направлении. Воля проявляется в следующих свойствах:

– уровень усилий для достижения желаемого результата;
настойчивость – возможность мобилизации для преодоления неприятностей;
выдержка – способность ограничивать чувства, мышление и действия.

Смелость, самообладание, обязательность – личные качества волевых людей. Они классифицируются на простые и сложные акты. В простом случае побуждения к действию перетекают в его выполнение автоматически. Сложные акты осуществляются на основе , составлении плана и учета последствий.

Человеческие чувства

Стойкое отношение людей к реальным или воображаемым объектам возникают и формируются на основе культурно-исторического уровня. Меняются лишь способы их проявления, исходя от исторических эпох. индивидуальны.

Мотивации личности

Мотивы и побуждения, способствующие активации действий, формируются из . Стимулирующие качества личности бывают осознанными и неосознанными.

Они проявляются в виде:

стремления к успеху;
избегания неприятностей;
получения власти и др.

Как проявляются и как распознать свойства личности

Личные качества индивидуума определяются путем анализа поведенческих факторов:

самооценка. проявляются в отношении к себе: скромные или уверенные, самонадеянные и самокритичные, решительные и храбрые, люди с высоким уровнем самообладания или безволия;
оценка отношения индивидуума к социуму. Различают разные степени взаимоотношений субъекта с представителями общества: честные и справедливые, общительные и вежливые, тактичные, грубые и др.;
уникальной личности определяются уровнем интересов в трудовой, учебной, спортивной или творческой сфере;
выяснение положения личности в обществе происходит в тесной взаимосвязи мнения о ней;
при изучении психологических факторов, особое внимание уделяется памяти, мышлению и вниманию, характеризующих развитие личностных качеств;
наблюдения за эмоциональным восприятием ситуаций позволяет оценить реакцию индивида при решении проблем или ее отсутствие;
измерение уровня ответственности. Основные качества серьезной личности проявляются в трудовой деятельности в виде творческого подхода, предприимчивости, инициативы и доведения дела до желаемого результата.

Обзор индивидуальных свойств людей помогает создать общую картину поведения в профессиональной и социальной сфере. Под понятием «личности» выступает человек с индивидуальными свойствами, обусловленными общественным окружением. К ним относятся личностные особенности: интеллект, эмоции и воля.

Группирование признаков, способствующих распознанию личности:

субъекты, осознающие наличие присущих им социальных черт;
люди, принимающие участие в социальной и культурной жизни общества;
личностные качества и характер человека легко определить в социальной взаимосвязи через общение и трудовую сферу;
личности, четко осознающие свою особенность и значимость в общественности.

Личные и профессиональные качества человека проявляются при формировании мировоззрения и внутреннего восприятия. Индивидуум всегда задается философскими вопросами о жизни, своей значимости в общественности. Он имеет свои идеи, взгляды и жизненные позиции, влияющие на

Как говаривал Виктор Гюго, у человека есть целых три характера: один приписывает ему окружение, другой он приписывает себе сам, а третий – настоящий, объективный.

Черт характера человека насчитывается более пятисот, причем не все они однозначно положительные или отрицательные, многое зависит от контекста .

Поэтому любая личность, собравшая в себе те или иные качества в индивидуальных пропорциях, является уникальной.

Характер человека – это конкретное, присущее только ему сочетание персональных, упорядоченных психологических черт, особенностей, нюансов. Он формируется, между тем, целую жизнь и проявляется во время труда и социального взаимодействия.

Трезво оценить и описать характер выбранного человека – задача не из простых. Ведь не все его свойства демонстрируются окружению: некоторые черты (хорошие и плохие) остаются в тени. Да и самим себе мы кажемся несколько иными, чем видно в зеркале.

Можно ли ? Да, есть версия, что это возможно. Путем долгих усилий и тренировок вы способны присвоить себе полюбившиеся качества, став немного лучше.

Характер человека проявляется в поступках, в общественном поведении. Он виден по отношению личности к труду, к вещам, к иным людям и по ее самооценке .

Кроме того, качества характера подразделяются на группы – «волевые», «эмоциональные», «интеллектуальные» и «социальные».

Мы не рождаемся с конкретными чертами, а приобретаем их в процессе воспитания, образования, исследования окружения и так далее. На формирование характера влияет, конечно, и генотип: яблоко зачастую падает крайне близко от яблони.

По своей сути характер близок к темпераменту, но это не одно и то же.

Чтобы относительно трезво оценивать себя и свою роль в социуме, психологи советуют выписать свои положительные, нейтральные и отрицательные черты на листочек и проанализировать.

Попробуйте сделать это и вы, примеры качеств характера вы найдете ниже.

Положительные черты характера (список)

Отрицательные качества характера (список)

Вместе с тем, некоторые качества трудно отнести к хорошим или плохим, да и нейтральными их не назовешь. Так, любая мать желает, чтобы ее дочь была застенчивой, молчаливой и стыдливой, но полезно ли это для девушки?

Опять же, мечтательный человек может быть симпатичным, но совершенно непутевым из-за того, что вечно витает в облаках. Напористый индивид для кого-то выглядит упорным, для кого-то – несносным и настырным.

Плохо ли быть азартным и беззаботным? Далеко ли хитрость ушла от мудрости и находчивости? Амбициозность, честолюбие, целеустремленность ведут к успеху или к одиночеству? Вероятно, все будет зависеть от ситуации и контекста.

А каким быть вам, решаете вы сами!

Какие положительные качества характера человека для работы и комфортной жизни в социуме наиболее значимы? Как лучше охарактеризовать себя и что указать в резюме? Давайте разбираться. Чтобы знать свои добродетели в лицо, мы подготовили перечень положительных качеств для характеристики человека.

Аккуратность

Это стремление к порядку и чистоте. Аккуратность проявляется во внешней опрятности, заботливом отношении к вещам, точности и тщательности в делах. Данная черта больше присуща женщинам, поэтому для мужчины особенно важно выработать в себе привычку к созданию и поддержанию чистоты. Помните: порядок в доме — это порядок и в голове.

Бережливость

Это заботливое отношение к имеющимся благам, неважно собственным или чужим. Речь идет не только о материальных вещах, но даже о душевных силах и жизненной энергии человека. Данное качество позволяет оптимизировать расход любых ресурсов, достигать большего за счет сохранения малого.

Бескорыстие

Это отсутствие стремления к получению наживы. Корыстными людьми движет только личная выгода. Чистосердечным и бескорыстным людям собственная выгода не важна, они помогут и ничего не потребуют взамен, поэтому им доверяют гораздо больше.

Вежливость

Уважительное отношение к окружающим. Всегда. Даже в тех случаях, когда ситуация не располагает к учтивому и тактичному обращению. Кстати, данное качество раздражает хамов. Им поругаться хочется, а вежливый человек с ними на конфликт не идет. Вежливость и бранящегося за пояс затыкает, и города покоряет!

Верность

Это преданность, но не только по отношению к близким людям, но и к собственному мировоззрению, идеям и взглядам. Это важная сторона отношений между мужчиной и женщиной, ведь с ней сопряжена такая отрицательная черта, как ревность. Верность говорит о надежности и постоянстве личности, обладающей данным качеством.

Воспитанность

Это хорошие манеры и умение вести себя в обществе. Воспитанный человек вежлив с окружающими вне зависимости от их социального статуса. Это знание и выполнение правил поведения в социуме, уважение к чужой собственности, природе, обществу. За воспитанного человека никогда не бывает стыдно.

Дисциплинированность

Это умение соблюдать правила и распорядок. Дисциплинированный человек не только неукоснительно соблюдает установленные правила, но и умеет так распоряжаться собственным временем, чтобы его хватало на все важные дела.

Доброта

Это ласковое и заботливое отношение к людям. Отзывчивость и внимательность по отношению к другим, стремление помогать и выручать из трудных ситуаций, не ожидая ничего взамен. Данное качество не приносит сиюминутной выгоды, но окружающие его ценят, и на проявленную доброту зачастую отвечают такой же добротой и заботой.

Дружелюбие

Это доброжелательное отношение к окружающим. Это не только возможность выстраивать дружеские отношения с любым человеком, но и умение вести себя открыто и участливо по отношению к людям. Дружелюбный человек стремится к обоюдному приятному общению, поэтому имеет не только верных друзей, но и массу полезных знакомств.

Коммуникабельность

Это способность устанавливать контакты. Человек, не имеющий коммуникативных барьеров, легко входит в коллектив и заводит друзей. Мы живем в обществе, поэтому умение вступать в коммуникацию с окружающими полезно в любой сфере жизни. Человек, обладающий подобным качеством, никогда не останется один.

Ответственность

Это способность человека отвечать за то, что ему поручено, умение принимать сложные решения и оценивать их последствия. Мужья несут ответственность за жен, матери — за детей, сотрудники — за профессиональные задачи. Человек, который не боится брать на себя ответственность за что-либо, проявляет себя как самостоятельная и зрелая личность.

Отзывчивость

Это готовность прийти на помощь, способность бескорыстно откликнуться на просьбу, помочь в сложной ситуации. Плюс данного качества не только в хорошем отношении окружающих, но и в самоощущении себя добрым человеком.

Пунктуальность

Это соответствие правилам и предписаниям. В жизни данное качество больше связано с отсутствием опозданий, умением выполнять поручения в срок, соблюдать договоренности. Особо ценится в отраслях, где «время — деньги». Но не стоит пренебрегать пунктуальностью и в других сферах жизни — ее отсутствие может восприниматься как неуважение.

Решимость

Это готовность принимать решения, умение осуществить задуманное, не робея и не поддаваясь опасениям. Решимость — это отсутствие так называемого паралича воли, когда сомнения мешают деятельности. Тесно связана с твердостью духа и храбростью. Про решительных людей говорят: «У него есть внутренний стержень».

Самокритичность

Это трезвая самооценка, адекватное восприятие собственных взглядов и деятельности. Самокритичный человек не считает собственное мнение единственно верным, имеет здравое отношение к взглядам со стороны. Но нужно помнить о золотой середине, ведь излишняя самокритичность свидетельствует о низкой самооценке.

Скромность

Это отсутствие намерения превозносить себя. Приятно иметь дело с людьми, которые многого добились, и при этом не расхваливают себя на каждом шагу. Скромность — это не только отсутствие хвастовства, но и тактичность в отношении к окружающим. Данное качество может проявляться как из-за уважения к другим людям, так и из-за стеснительности.

Смелость

Это способность не поддаваться страхам. Говорят, смелый человек ничего не боится, но полное отсутствие страха — не только безрассудство, но и синдром некоторых психических отклонений. Смелость же — это умение действовать вопреки опасениям. Как пример, пожарные тоже могут бояться огня, но выполнять свой профессиональный долг, не поддаваясь страху.

Справедливость

Это правильность и беспристрастность. В основе данного понятия лежат представления о добре и зле, законах воздаяния за хорошие и плохие поступки. Оценивая события, справедливая личность исключает предрасположенности и симпатии к кому-либо. Человек справедлив тогда, когда объективен.

Толерантность

Это терпимость к людям. Толерантность не позволяет делить людей на представителей иных наций, этносов и религий. Терпимый человек не отвергает чужую точку зрения, и вряд ли позволит себе грубо кому-то ответить. Толерантность — это необходимость современного мира.

Трудолюбие

Это способность позитивно относиться к собственной работе. Трудолюбие – не только готовность отдавать свои силы и личное время процессу труда, но и способность делать это с удовольствием. Человек, систематически отлынивающий от работы и не способный воспринимать свой труд с интересом — бремя всего коллектива.

Уважение к другим

Это признание ценности чужих взглядов. Уважительное отношение к окружающим говорит о том, что вы видите личность в каждом человеке. В трудовых процессах это качество является обязательным, проявляется в дистанции и субординации.

Уверенность

Это позитивная оценка собственных качеств. Уверенность тесно связана со способностью человека управлять собой в неоднозначных ситуациях. Уверенная личность знает себе цену, не боится публичных выступлений, в стрессовой ситуации умеет держать себя в руках. Глядя на такого человека можно подумать: «Он знает, что делает».

Упорство

Это умение идти к цели. Данное качество свойственно сильным людям, не пасующими перед трудностями и неудачами. Настойчивость в достижении целей и осуществлении планов показывает твердость характера и непоколебимость духа. Упорные личности собственными силами добиваются высот.

Честность

Это открытость, недопустимость обмана по отношению к окружающим. Данное качество говорит о порядочности, нравственности и сильном характере. Честный человек всегда уважает собеседника, поэтому говорит ему правду иногда даже неприятную, но необходимую.

Чувство собственного достоинства

Это самоуважение и высокая оценка своих качеств, понимание ценности и значимости. Человек, обладающий этим качеством, вряд ли решится на низкий поступок, обман или даже обычную ругань в общественном месте. Это ниже его достоинства. Для такого человека важно даже не мнение окружающих, а собственная оценка своих поступков.

Чувство юмора

Это умение воспринимать ситуацию с комической стороны. Еще лучше — находить эту комичную сторону во всем. Так и жить веселее, и людям с таким человеком общаться приятно. Чувство юмора — показатель душевного здоровья человека. Неизвестно, увеличивает ли смех продолжительность жизни, но от лишних горестей точно может уберечь.

Щедрость

Это готовность делиться с ближним, абсолютно не желая получить что-то взамен. Щедрые люди, к примеру, могут заниматься благотворительностью – помогать нуждающимся, жертвовать средства специальным фондам. Даже самые бескорыстные люди ценят это качество, ведь оно показывает широту души.

Личные качества человека – это сложные, биологически и социально обусловленные компоненты личности. Собрав воедино все личностные качества человека, можно получить его полный психологический портрет.

Качества личности принято разделяются на положительные и отрицательные . Что же это за качества и может ли личность состоять из одних только положительных качеств?

Качества личности выражают особенности психических процессов, состояний и свойств индивида, его черты характера, особенности темперамента, специфику поведения, взаимодействия с другими людьми, окружающей средой, самим собой, то есть все индивидуально-психологические особенности личности. Кроме того, личные качества человека включают имеющиеся у него знания, умения и навыки.

Существует немало классификаций качеств личности и еще больше типологий личности, основанных на этих классификациях. Психологов всегда интересовала загадка человеческой личности и они старались разложить ее “по полочкам”.

Но зачем обычному человеку (не профессиональному психологу) знать о том, какие бывают личностные качества? Дело в том, что знания порождают самосознание, повышают осознанность . Человек, знающий какие существуют качества личности, может определить их у себя , а после обозначить пути и направления работы над собой .

Также, зная о качествах личности, можно больше понять об окружающих людях , научиться правильно выстраивать и сохранять отношения.

Первый этап отношений любого рода предполагает узнавание друг друга, что по сути и является прояснением личностных качеств. При первой встрече двух людей (будь-то собеседование при приеме на работу или первое свидание мужчины и женщины), всегда есть потребность узнать , что за человек перед тобой. Неспроста в резюме требуется указывать не только свой опыт работы и основные данные, но и перечислять личные качества, знания, умения и навыки.

Итак, если свои личные качества нужно знать для того, чтобы понимать как дальше развивать свою личность, то знание личностных особенностей другого человека, важно постольку, поскольку оно позволяет определить совместимость с ним и предположить, какого рода отношения могут сложиться.

Положительные качества личности обычно поддерживаются, подкрепляются и развиваются, а отрицательные люди стараются исправить, изменить или искоренить.

Но разделение качеств личности на положительные и отрицательные условное ! Оно основано на общепринятых правилах и нормах морали и нравственности. Нужно понимать, что такую тонкую материю, как личность человека, на самом деле, невозможно разложить на “черное” и “белое”.

Качества личности, которые принято называть отрицательными, не абсолютно, а относительно отрицательные, точно так же, как и положительные качества. К примеру, в ситуации, когда требуется постоять за себя, агрессивность (которую принято считать отрицательной чертой) становится нужной и просто необходимой.

Личные качества человека могут быть как врожденными , так и приобретенными . Вырабатываются те или иные качества личности либо под влиянием окружающей среды и социума (воспитание ) либо являются следствием самовоспитания .

Многие качества, черты, особенности поведения, способности, умения человек в себе может как развить, выработать, так и искоренить .

Безусловно, есть такие особенности личности, которые практически не поддаются изменениям, но все же вешать “ярлыки” (что на себя, что на других) не стоит!

Человек всегда может, если не измениться кардинально, то хотя бы научиться компенсировать одни свои качества за счет развития других.

Отрицательные качества человека , которые являются нежелательными и требующими коррекции, все вместе сложились бы не просто в большой, а в огромный список. Поэтому далее перечислены лишь некоторые из них:

Все эти черты личности порождают и соответствующее поведение .Так, лживый человек все время и всем врет, ленивый и халатный не торопится выполнять работу, а безответственный постоянно подводит себя и других.

Наличие того или иного негативного качества портит жизнь самому человеку и/или другим людям, но во всяком случае, это не приговор . Поработав над собой, можно улучшить качество своей жизни, отношения с окружающими, стать счастливее.

Положительные качества человека

Список положительных качеств человека такой же бесконечный, как и список отрицательных черт. Пожалуй, более всего почитаются и приветствуются такие положительные качества , как:

Эти положительные качества порождают и соответствующие умения и навыки : умение дружить, любить, учиться, творить, трудиться и так далее.

Как можно заметить, и список отрицательных качеств человека и список положительных, включает не только те качества, что выражают отношение личности к другим людям и социуму, но и к себе, труду, вещам, миру в целом. Все потому, что личные качества человека проявляются во всем : от того, кем он работает, до того, каким цветам в одежде отдает предпочтение.

Редко можно встретить человека, в личности которого присутствуют только положительные человеческие качества. Но есть множество людей, в структуре личности которых преобладают такие качества.

В любом человеке всегда есть условно отрицательные особенности личности, те, над которыми стоит поработать, но наличие их должно быть не проблемой, а стимулом к развитию и росту.

Сделать так, чтобы отрицательного было меньше, а позитивные черты личности преобладали, под силу каждому человеку !

В каком направлении Вам чаще приходится работать над собой?

Каковы характерные черты здоровой личности. Как проявляются и как распознать свойства личности

Наряду с отдельными чертами и качествами характера можно выделить общий способ адаптации личности к социальной среде — социальный тип характера человека . При определении типа характера мы выделяем то существенное и сходное в характерах отдельных людей, что определяет общий стиль их жизнедеятельности.

На этой основе нами выделяются следующие типы характеров.

Гармонически целостный тип отличается устойчивостью отношений и в то же время высокой приспособленностью к окружающей среде. У человека с таким типом характера отсутствуют внутренние конфликты, его желания совпадают с тем, что он делает. Это общительный, волевой, принципиальный человек. Люди с гармонически целостным характером сохраняют систему собственных ценностей во всех трудных обстоятельствах жизни. Это тип волевого борца за свои идеалы и принципы. Не приспособленчество, а изменение реальности сообразно своим идеалам — таков способ адаптации этих людей.

Тип внутренне конфликтный, но внешне гармонически согласованный со средой характеризуется противоречивостью между внутренними побуждениями и внешним поведением, которое, согласуясь с требованиями среды, осуществляется с большим напряжением.

Человек с таким типом характера склонен к импульсивным действиям, однако они постоянно сдерживаются волевыми усилиями. Система его отношений устойчива, но коммуникативные свойства недостаточно развиты.

Люди такого типа имеют сложную систему соотнесения своей ценностной ориентации с условиями реальной действительности. Разлад с внешним миром эти люди преодолевают путем внутренних тактических перестроек, психологической зашиты, обесценивая текущие события, не вписывающиеся в их ценностную систему, сохраняя базовые ценности личности, но не стремясь активно изменить внешние обстоятельства. Это тип отрешенного от повседневной борьбы мудрого созерцателя.

Конфликтный тип с пониженной адаптацией отличается конфликтностью между эмоциональными побуждениями и социальными обязанностями, импульсивностью, преобладанием отрицательных эмоций, неразвитостью коммуникативных свойств, недостаточной структурированностью самосознания. Отдельные связи с миром у людей данного типа не включены в какую-либо общую поведенческую систему. Жизнь таких людей проходит по упрощенной схеме: их изменчивые потребности должны, по их собственному мнению, немедленно удовлетворяться без особых усилий.

Психика таких индивидов не обременена большим опытом, их не заботит и будущее. Они не закалены в борьбе за существование. В детстве они, как правило, подвергались гиперопеке, были окружены чрезмерной заботой окружающих людей. Они отличаются инфантильностью, неприспособленностью к преодолению жизненных трудностей. Основной механизм их жизнедеятельности — получения удовольствия (гедонизм). Люди такого типа все трудные ситуации воспринимают как остроконфликтные и прибегают к бессознательной психологической псевдозащите — искаженному отражению действительности (капризы, упрямство, уход в мир грез и бесплодных мечтаний).

Вариативный тип свидетельствует о внешней приспособленности к среде в результате неустойчивости позиций, беспринципности, о низком уровне развития личности, об отсутствии у нее устойчивого общего способа поведения.

Бесхарактерность, постоянное приспособленчество — суррогат пластичности поведения; ее не следует смешивать с подлинной пластичностью поведения, со способностью учитывать обстоятельства для достижения основных целей, не отступая при этом от социальных норм и требований. Люди этого типа отличаются упрощенностью внутреннего мира; их борьба за существование прямолинейна. Они не проявляют сомнений в достижении утилитарных целей, не имеют особых внутренних ограничений. Им известен только один вид препятствий — внешние. Действительность озадачивает их лишь вопросами «технического» характера — как добиться, как достичь возможно большего количества сиюминутных благ. Это тип «реалистов»: свои потребности они пытаются максимально полно удовлетворить в пределах реально существующих возможностей. Приспособление, прилаживание, подгонка внутреннего мира к внешним обстоятельствам — таков общий способ адаптации этих людей.

В основу типологической характерологии может быть положена и ведущая направленность личности . Так, известный немецкий философ и психолог Э. Шпрангер (1882-1963) выделяет следующие типы личности по их ведущей направленности.

Научный человек

В чистом виде он знает лишь одну страсть — страсть к проблеме, вопросу, которая ведет к объяснению, установлению связей, теоретизированию. Его переживания оторваны от реальной жизни: он может отчаяться от невозможности познать, ликовать из-за чисто теоретического открытия. Он изнуряет себя как психологическое существо ради порождения чисто идеального мира закономерных связей. Для него имеет ценность лишь чистота методов познания — истина любой ценой. Мир для него — бесконечное производство сущностей и система отношений зависимости. В наиболее естественном и чистом виде эта форма жизни воплощается в профессиональных ученых, которые, как правило, приходят к постановке своих жизненных задач в результате свободного интереса. Но предварительные ступени такого рода духовной организации встречаются и независимо от профессиональной принадлежности, и, возможно, на них гораздо отчетливее выступают структурные особенности типа, чем у больших ученых, которые часто являются очень сложными натурами.

Экономический человек

Это необязательно человек, связанный с производством. Самое главное то, что основным мотивом, определяющим различные сферы личности и характер ее бытия, является мотив полезности.

В общем плане экономическим человеком является тот, кто во всех жизненных связях на первое место ставит полезность. Для него все становится средством поддержания жизни, борьбы за существование и наилучшего устройства своей жизни. Он экономит материал, силы, время — только бы извлечь из этого максимальную пользу. Вернее было бы назвать его практичным человеком, так как с понятием экономики связана и вся область техники. Смысл же его действий не в самой деятельности, а в ее полезном эффекте.

Эстетический человек

Чисто эстетическому поведению несвойственно вожделение. Непосредственное соприкосновение с миром всегда болезненно, связано с борьбой за существование. Но есть второй мир, где боль так же сладка, как и веселье, страдания так же одухотворены, как и радость: это мир фантазии. Мы знаем, что есть люди, окружающие себя подобными фантазиями, сквозь которые они и воспринимают действительность.

При рассмотрении эстетического типа мы имеем в виду не столько деятелей искусства, создающих материальные произведения, сколько людей, творящих самих себя, обладающих внутренней структурой эстетического типа.

Социальный человек

Особая жизненная форма, которую назвали социальной, возникает, когда эта потребность в самоотречении ради другого становится ведущей жизненной потребностью.

Социальная направленность в высшем проявлении — любовь. Она может быть основополагающим чувством, обращенным ко всей жизни. Но она может быть направлена и на отдельный предмет или круг предметов и при этом не терять характера ведущей потребности, определяющей все индивидуальное бытие. Отдельный человек становится предметом любви как средоточие ценностей. Можно любить другого человека, потому что в нем открываются ценность истины, или красоты, или святости. Сродни такой любви страстное стремление обрести ценности жизни, нам уже известные. Но суть самой любви еще глубже: она остается чем-то в себе, обращенным к другой жизни ради ценностей, заключенных в этой жизни. Понятийно определяя то, что в конечном счете не поддается формулировке, можно сказать, что любовь открывает в другом человеке — в одном, нескольких или многих — потенциальных носителей определенных ценностей и находит смысл своей собственной жизни в преданности этим людям.

Политический человек

Особый случай, когда главным для человека становится могущество само по себе.

Здесь мы имеем тотальность мироощущения: самоутверждение, достижение успеха, жизненная сила, энергия бытия.

Политический человек стремится к высокому социальному статусу и только тогда, в качестве вождя, в лучах славы чувствует себя на своем месте.

Религиозный человек

Это тот, чья духовная структура постоянно и целиком направлена на достижение высшего смысла жизни, постулированного религией.

В поведении религиозных людей доминирует альтруистическая направленность. Высший смысл своего существования они видят в благородном безвозмездном служении людям — в помощи пострадавшим, раненым, покалеченным, немощным, униженным и одиноким. Поведение таких людей значительно превышает норму социальной ответственности.

Религиозные догматы прочно внедряются в сферу сверхсознания религиозного человека, охватываются сложным интуитивным механизмом — механизмом веры. Поведение религиозного человека модифицируется — в его психике начинают доминировать идеи добра, любви к человеку. Оно характеризуется стремлением к безгреховности, а возможное его виновное поведение реорганизуется посредством глубокого раскаяния и искупления вины добрыми делами.

Все основные религиозные конфессии мира утверждают духовность, нравственность, высшие идеалы человеческого бытия, мобилизуют человека на достойное прохождение земного пути, постулируют незыблемые законы жизни человека среди людей.

Можно смело назвать каждого человека неповторимым в той или иной степени. Благодаря чему он таковым является? Всё очень просто, сочетание внешних данных и черт характера, с помощью которых человек предстаёт перед вами в привычном для него состоянии. Список качеств можно продолжать до бесконечности они обеспечивают индивидуальность персоны, позволяющая отличаться от других людей. На самом деле не так просто взять и посчитать количество характерных черт, которыми обладает тот или иной человек. Обязательно ли рассматривать только хорошие качества? Может, стоит поставить во главе плохие характеристики? Очень важно адекватно характеризовать человека, давать ему оценку и понимать при этом, что личность не может обладать только хорошим набором качеств или же только плохим.

Список качеств человека

К чему вообще составлять все эти списки и перечни? Психологи говорят о том, что благодаря всем этим спискам есть возможность провести анализ и выделить ряд аспектов. Составляя список качеств другого человека мы сами в том или ином роде будем стремиться проанализировать самого себя, хоть это и происходит совершенно бессознательно, но всё же. Можно находить слабые места и превращать их в сильные, постепенно избавляться от недостатков и продолжать дальше уверенно работать над собой.

Положительные черты характера

Невозможно перечислить все плюсы, их очень много. На самом деле даже больше, чем вы можете себе представить. Благодаря одним характеристикам вы можете осуществлять взаимодействие с людьми, а другие позволяют вам замечательно справляться с поставленной задачей от начальника на работе. Обозначим ряд ключевых положительных качеств человека:

доброта. Это качество живёт в каждом из нас, но в современно обществе сложился стереотип, что не так что можно встретить доброго человека. Проблема заключается в сумасшедшем темпе жизни, который диктует свои условия и довольно часто запирает человека в рамки. Оглянитесь вокруг, что вы видите? Вокруг одни эгоцентристы, которые полагают, что мир должен вращаться только вокруг них. Но всегда можно найти в себе это качество и стараться развивать его;
чувство юмора. Один великий классик назвал качество, под названием «весёлость» выдающимся. Его особенность заключается в том, что человек может поднять настроение людям, которые находятся рядом, избавив их от угнетающих мыслей. С такими персонами приятно находиться в одной комнате, они заряжают позитивом и задают нужный жизненный настрой, позволяющий просто так радоваться жизни, не обращая внимания на то, что происходит вокруг;
решительность. Благодаря этому качеству можно чувствовать себя независимым человеком, ведь решительность у многих ассоциируется с отсутствием чувства страха;
целеустремлённость. Важно ставить перед собой цель и уверенно идти к её достижению, поэтому обладателей этого качества можно смело назвать счастливчиками;
чувство сострадания. Это качество ценится в наше время, ведь если человек умеет сопережить и поддержать близкого в трудную минуту, он облегчает в значительной степени его страдания и разделает проблемы;
вежливость. Это черта характера в глазах окружающих представляет человека как тактичного, уравновешенного и не идущего на конфликт. Очень важно всегда сохранять самообладание и выглядеть достойно;
коммуникабельность. Если человек умеет быстро налаживать контакты и заводить друзей, значит он коммуникабельная персона, которая многого добьётся в жизни и далеко пойдет;
пунктуальность. В мире, где все опаздывают и не стремятся следовать предписаниям, это качество позволяет выделяться из толпы. Такие люди умеют планировать своё время, они ценят в людях умение делать всё вовремя и соблюдать правила;
самокритичность. Каждый из нас должен адекватно оценивать ситуацию и уметь посмеяться над собой. Это характеризует вас как сильную и уверенную в себе личность , которая не боится признать свою ошибку и сказать во всеуслышание, что она сделала что-то не так;
скромность. Человек, который не превозносит себя и не ставит выше всех остальных, выглядит достойно. И это даже не смотря на то, что ему есть чем похвастаться и выделиться из толпы. Всегда приятно общаться с людьми, которые многого добились и при этом не стремятся говорить о своей персоне на каждом шагу;
уверенность. Качество, к которому стремиться каждый человек. Ведь так важно быть на все 100% уверенными в том, что ты делаешь всё правильно. Такие персоны не боятся высказать своё мнение публично, они умеют управлять эмоциями и в стрессовых ситуациях принять единственно правильное решение.

Отрицательные черты человеческого характера

В разном возрасте человек способен проявлять наряду с положительными качествами ещё и плохие, которые характеризуют его с другой стороны. Почему же возникают эти качества?

Родители могли допустить ошибки в воспитании ребёнка, либо же человек всегда проявлял склонность к неблаговидному поведению. Несмотря на это. Даже с плохой наследственностью можно и нужно бороться, сейчас мы рассмотрим ряд отрицательных качеств человеческого характера:

вспыльчивость. Обычно люди, которые обладают этим качеством, не умеют контролировать свои эмоции, они несдержанные и доставляют проблемы всем вокруг. Необходимо стараться сдерживать свои эмоциональные проявления, выполнять данные обещания;
зависть. Это качество не зря называют одним из самых плохих черт характера, которое вредит развитию человека как личности . Кто-то красивее, богаче, умнее – значит, обязательно стоит позавидовать человеку и некоторые люди даже стараются сделать всё возможное, чтобы отравить жизнь объекту своей зависти. Не стоит обращать внимание на успехи других людей, необходимо уверенно работать над собой;
высокомерие. С такими людьми очень сложно контактировать в повседневной жизни, они считают себя лучше других и не устают это повторять. Если вовремя не остановиться и не попытаться избавиться от высокомерия родные и близкие могут от вас навсегда отвернуться;
эгоистичность. Такие персоны обречены, умереть в гордом одиночестве и всё потому, что они думают только о себе и заботятся исключительно о себе. Рано или поздно от вас отвернутся друзья и родственники, которым попросту надоест, о вас постоянно заботится;
надменность. Такие персоны всегда смотрят свысока и поэтому их никто не любит. Если вы не прекратите вести себя надменно так и будете жить в гордом одиночестве, без друзей и подруг, без поддержки со стороны окружающих;
лицемерие . Человек, который в глаза говорит одно, а за спиной другое – рано или поздно скомпрометирует себя чем-то и тогда скандала точно будет не избежать. Необходимо приложить максимум усилий, чтобы искоренить в себе это плохое качество;
пессимизм. Часто такие люди жалуются другим на жизнь, их постоянно что-то не устраивает и нервы у окружающих сдают очень быстро. Никому не понравится, что тебе вечно рассказывают свои проблемы и пытаются обвинить в неудачах весь мир. Запомните одно очень важное правило: если вы настраиваете себя изначально на неудачу, будьте готовы к тому, что она с вами останется надолго;
лень. Никто не любит ленивых людей, и работать за вас точно тоже никто не будет. Ведь такой человек, чтобы ничего не делать обязательно найдёт себе миллион оправданий. Если вы не прекратите всё свободное время проводить на диване так и останетесь безуспешным человеком, который ничего не добьётся в жизни;
наглость. Добиться поставленной цели для таких персон не составит особого труда, можно всегда пойти по головам, не обращая внимания на чужие принципы и амбиции . Наглых никто не любит, и относятся все вокруг к ним со свойственной агрессивностью;
инфантильность. Очень удобно в нашем обществе быть капризным, избалованным человеком, который показывает свою незрелость в принятии даже самых банальных решений. Окружающие сторонятся таких людей, чтобы лишний раз не пришлось решать их проблемы;
жестокость. Одно из самых плохих человеческих качеств, ведь такие люди способны на любые действия и поступки. Всё начинается в детстве, когда ребёнок сознательно мучает животное, потом дразнит одноклассников и в зрелом возрасте ведёт себя жестоко по отношению к коллегам по работе.

Каждый вправе сам решать, какие качества развивать в себе, а какие необходимо искоренить как можно скорее. Ясно одно, если вы будете стоять на месте и не предпринимать совершенно никаких действий, с вами останется ваш неприятный багаж личностных качеств и характеристик. Работать над собой необходимо ежедневно, ведь в зависимости от обстоятельства проявляются те или иные характеристики и не всегда в минуты захлёстывающих эмоций есть возможность их контролировать. С другой стороны, вы обязательно должны приложить максимум усилий, если осознали, что ведёте себя неправильно. Положительные черты характера стоит развивать, с отрицательными активно бороться – всё очень просто. Если вам что-то не нравится, всегда можно это подкорректировать или вовсе исправить. Нельзя характеризовать человека как «плохого» или «хорошего», давать ему какую-то иную оценку, ведь всё в этом мире относительно. Человек, который занимается саморазвитием , никогда не будет руководствоваться чужим мнением и считать его единственно правильным. Помните о том, что всё в этой жизни зависит только от вас и принятых вами решений. Плохие и хорошие качества есть в каждом из нас, но мы вправе дозировать их, раскрывая грани своего характера каждый день с новой стороны.

Каждый человек обладает уникальным набором качеств, определяющих его личность. Интересно, а какие бывают черты характера, какие есть виды качеств и как они влияют на характер человека?

Какие есть черты характера?

Зачем разбираться с тем, какие существуют черты характера? Для того, чтобы уметь определять вид характера собеседника. А зная, какой тип характера у человека, легче предсказать его действия, а это поможет избежать различных неприятных ситуаций.

Даже не будучи знакомым с темой можно назвать множество черт характера, как же понять, какие из них являются определяющими для конкретного человека? В психологии существует понятия ведущих и второстепенных черт характера. То есть не каждая черта будет с одинаковой силой проявляться в поведении человека. К примеру, правдолюбивый и боязливый человек постоянно будет терпеть насмешки от окружающих, наедине с собой рассуждая, как они неправы, если у него ведущей является боязливость. А вот если преобладает правдолюбие, то он будет всем рассказывать, кто они есть на самом деле, в глубине души опасаясь последствий.

Поэтому черты характера классифицируются по отношению к различным аспектам жизни.

Отношение к другим людям: грубость, правдивость, тактичность, лживость, замкнутость, общительность, дружелюбие.
Отношение к делу: добросовестность, ответственность, трудолюбие, леность.
Отношение к себе: самовлюбленность, самокритичность, скромность, гордость, самоуверенность.
Отношение к собственности: жадность, бережливость, щедрость, расточительность, неряшливость, аккуратность.

Главной группой является отношение к другим людям, потому что именно в обществе формируются основные черты характера, без оценки поведения с другими людьми характер человека не может быть понят. Если у человека чрезмерно развиты какие-то определенные черты характера, то это называют акцентуацией

Какой бывает характер у человека при акцентуации?

Наиболее известно разделение на интровертов и экстравертов, замкнутых и общительных людей, соответственно. Но существует еще и такая классификация видов характера человека при акцентуации.

4 вида характера

Разобраться, какой бывает характер у человека, непросто, потому что классификаций существует множество. Со школы нам известны понятия холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик – это типы темперамента, но часто их смешивают с видами характера человека. Темперамент действительно оказывает огромное влияние на характер. Поэтому, чтобы разобраться с тем, какие бывают типы характера, обязательно необходимо принимать во внимание темперамент человека.

Изучая особенности характера определенного человека, можно выявить какие качества характеризуют личность. В основе их проявления выступают влияние индивидуального опыта, знаний, способностей и возможностей людей. Список биологических особенностей включает врожденные характеристики человека. Остальные качества личности приобретены в результате жизнедеятельности:

Социальность

Уникальность

Трансцендентность

Целостность и субъективность

Внутреннее единство и тождество (равенство самому себе) в любых жизненных ситуациях.

Активность и субъективность

Нравственность

Список качеств

Самостоятельность;
Интеллектуальное самосовершенствование;
Коммуникативность;
Доброта;
Трудолюбие;
Честность;
Целеустремленность;
Ответственность;
Уважение;
Доверие;
Дисциплинированность;
Гуманность;
Милосердие;
Любознательность;
Объективность.

врожденный или приобретенный артистизм;
привлекательные внешние данные и чувство стиля;
способности и отчетливое произношение речи;
грамотный и утонченный подход к .

Основные качества личности (ее внутреннего мира) можно классифицировать по ряду признаков:

всесторонняя оценка ситуации и отсутствие противоречивого восприятия информации;
присущая любовь к людям;
непредвзятое мышление;
позитивная форма восприятия;
мудрое суждение.

Уровень этих показателей определяет индивидуальные особенности изучаемого .

Структура индивидуальных качеств

Темперамент, включающий характеристики генетической предрасположенности (нервной системы).
Степень уникальных психических процессов, позволяющая определить личные качества человека. На получение результата влияет уровень индивидуального восприятия, воображения, проявления волевых признаков, чувств и внимания.
Опыт людей, характеризующийся знаниями, способностями, возможностями и привычками.
Показатели общественной направленности, включая отношение субъекта к внешней среде обитания. Развитие личностных качеств выступает направляющим и регулирующим фактором поведения – интересы и взгляды, убеждения и аттитюды (состояние сознания, основанное на предыдущем опыте, регулирующее отношение и ), моральные нормы.

Черты людей, характеризующие их темперамент

Сангвиник – , легко подстраивающаяся под новую среду обитания и преодолевающая препятствия. Общительность, отзывчивость, открытость, жизнерадостность и лидерство – основные черты личности.
Меланхолик – слабая и малоподвижная . Под влиянием сильных раздражителей возникают нарушения в поведении, проявляющиеся пассивным отношением ко всякой деятельности. Замкнутость, пессимизм, тревожность, склонность к рассуждениям и обидчивость – характерные черты меланхоликов.
Холерики – сильные, неуравновешенные, энергичные качества личности. Они вспыльчивы и несдержанны. Обидчивость, импульсивность, эмоциональность и неустойчивость – явные показатели беспокойного темперамента.
Флегматик – уравновешенная, инертная и медлительная личность, не склонная к переменам. Личностные показатели выступают в легком преодолении негативных факторов. Надежность, доброжелательность, миролюбие и рассудительность – отличительные черты спокойных людей.

Индивидуальные черты характера

Разновидности характера:

циклоидный – переменчивость настроения;
гипертимная акцентуация заключается в высокой активности, недоведении дел до конца;
астенический – капризные и депрессивные личные качества;
сенситивный – робкая личность;
истероидный – задатки лидерства и тщеславия;
дистимный – сосредоточенная на негативной стороне текущих событий.

Индивидуальные способности людей

Существуют разные уровни способностей:

одаренность;
талант;
гениальность.

Волевые черты людей

– уровень усилий для достижения желаемого результата;
настойчивость – возможность мобилизации для преодоления неприятностей;
выдержка – способность ограничивать чувства, мышление и действия.

Человеческие чувства

Мотивации личности

Они проявляются в виде:

стремления к успеху;
избегания неприятностей;
получения власти и др.

Как проявляются и как распознать свойства личности

Личные качества индивидуума определяются путем анализа поведенческих факторов:

самооценка. проявляются в отношении к себе: скромные или уверенные, самонадеянные и самокритичные, решительные и храбрые, люди с высоким уровнем самообладания или безволия;
оценка отношения индивидуума к социуму. Различают разные степени взаимоотношений субъекта с представителями общества: честные и справедливые, общительные и вежливые, тактичные, грубые и др.;
уникальной личности определяются уровнем интересов в трудовой, учебной, спортивной или творческой сфере;
выяснение положения личности в обществе происходит в тесной взаимосвязи мнения о ней;
при изучении психологических факторов, особое внимание уделяется памяти, мышлению и вниманию, характеризующих развитие личностных качеств;
наблюдения за эмоциональным восприятием ситуаций позволяет оценить реакцию индивида при решении проблем или ее отсутствие;
измерение уровня ответственности. Основные качества серьезной личности проявляются в трудовой деятельности в виде творческого подхода, предприимчивости, инициативы и доведения дела до желаемого результата.

Группирование признаков, способствующих распознанию личности:

субъекты, осознающие наличие присущих им социальных черт;
люди, принимающие участие в социальной и культурной жизни общества;
личностные качества и характер человека легко определить в социальной взаимосвязи через общение и трудовую сферу;
личности, четко осознающие свою особенность и значимость в общественности.

Прежде чем приступать к классификации и перечислению черт человеческого характера, необходимо понять, какой смысл и понятие вкладывается в этот термин. В переводе с греческого «характер» означает отличие, знак или примету. Личность каждого человека многогранна и в каждом встречается переплетение большого количества личностных свойств, которые и определяют поведение человека в той или иной ситуации. Какие бывают ?

Классификация личностных свойств

Условно основные черты характера подразделяют на три основные группы.

Первая характеризует эмоции, вторая – волю, а третья – интеллект. Существует разделение и по направленности воздействия.

В первую очередь это характеризуется отношением к внешней среде – обществу и окружающим людям.

Во вторую очередь – отношением к собственной персоне, а в третью – к деятельности, то есть труду и обучению.

Эмоциональная группа, к которой относятся такие черты, как агрессивность, апатичность, артистичность, вспыльчивость, впечатлительность, добродушие, жизнерадостность, замкнутость, импульсивность, капризность, любвеобильность, меланхоличность и другие формируются еще в раннем детстве, когда психика ребенка претерпевает этап становления под воздействием множества различных факторов.

Волевые черты характера приобретаются на протяжении жизни – это могущественность, мужественность, напористость, находчивость, одержимость, осмотрительность, педантичность, преданность и др. Интеллектуальная группа включает проницательность, разумность, рассудительность, самостоятельность, смекалистость, толковость, ум, цельность и др.

Решающее значение здесь имеет природная предрасположенность, которая испытывает влияние наследственных генов и темперамента.

Впрочем, окружение ребенка со счетов сбрасывать нельзя: правильнее будет сказать, что оно играет такую же роль в становлении личности, как и то, что заложено природой.

Малыш растет, приобретает опыт взаимодействия с внешним миром и набор положительных и отрицательных черт личности. Этот процесс продолжается на протяжении всей жизни и список уже имеющихся черт характера постоянно пополняется новыми личностными признаками. И если вначале этот процесс происходит бессознательно, рефлекторно, то впоследствии, когда человек осознает свои действия, он уже может делать выбор. Этот осознанный выбор и открывает возможности для преобразования характера, то есть личностного роста.

Основные черты личности

На сегодняшний день список черт характера состоит из нескольких сотен различных определений.

Их самые разные сочетания можно встретить в одной и той же личности. Но в целом существующие на сегодняшний день личностные свойства делят на положительные и отрицательные.

Однако, со стопроцентной уверенностью утверждать, что вот это – плохая черта характера, а это – хорошая, нельзя.

К примеру, авантюризм можно назвать как отрицательной чертой, так и положительной, смотря какое влияние она оказывает на поведение человека.

Если он чрезмерно и необдуманно увлекается различными авантюрами непонятного свойства, то до добра его это, скорее всего, не доведет.

Здоровый авантюризм, присущий успешному бизнесмену, позволяет ему двигаться вперед, вкладывать деньги в подающие надежды проекты и процветать. Или вот, к примеру, зависть. Каждый скажет, что эта черта крайне отрицательная.

А вот психологи говорят, что она является двигателем прогресса, заставляя людей стремиться вперед и добиваться большего, чем есть у других. В большинстве случаев стоит говорить о неких совокупностях свойств, которые в зависимости от складывающейся ситуации могут оказать большее влияние на человека. Но с общественно-моральной точки зрения их все можно разделить на позитивные и негативные.

Отрицательные черты характера

Вот одни из них:

К отрицательным качествам личности можно отнести еще хамство, хвастовство, фамильярность, угрюмость, тщеславность, строптивость, стервозность, спесивость, распущенность и др.

Список положительных черт характера человека

Вот одни из них:

К положительным качествам личности можно отнести еще кротость, задушевность, заботливость, доверчивость, выдержанность, вежливость, благородность, аккуратность и др.

Гражданские качества личности

ГБОУ СПО «Октябрьский нефтяной колледж»

им. С.И. Кувыкина

Реферат на тему:

Гражданские качества личности

Выполнила: Э. Р. Ямалетдинова

Принял: Г. В. Ханбикова

2014

Личность – это человек со своими социально обусловленными и индивидуально выраженными качествами: интеллектуальными, эмоциональными и волевыми.

Качества личности – это определенные составляющие характера человека, сформированные в течение жизни, или же переданные по наследству. Качеством человека, наиболее обусловленным наследственностью, считается уровень темперамента. Зависит он от особенностей нервной системы индивида. То есть уровень темперамента невозможно изменить.

Некоторые психические процессы формируют качества, ответственные за индивидуальный характер памяти, ощущений, воли, восприятий, мышления, воображения и так далее. Именно эти качества личности оказывают огромное влияние на способность к обучению, восприятию новой информации.

Уровень опыта человека формируется в процессе его жизни. Сюда можно отнести такие качества личности, как привычки, стереотипы, знания, навыки. Как они формируются? Выделяют два основных направления. Такие качества приобретаются или в процессе обучения, или же в процессе практической деятельности.

Уровень направленности личности также формируется в процессе жизни, и на него оказывают значительное влияние традиции, культура, в которых человек воспитывался. Сюда можно отнести принципы, взгляды, цели, убеждения, ценностные ориентации, моральные нормы, мировоззрение. Подобные качества служат направляющей основой поведения человека

Как известно, индивидуум не может жить вне общества. Следовательно, существуют социальные качества личности, которые помогают человеку адаптироваться среди людей. Они чрезвычайно разнообразны. Каждому человеку принадлежит определенный набор таких качеств. Попробуем выделить основные из них.

В первую очередь, это способность к коммуникации, к установлению отношений. Человеку на протяжении его жизни приходится общаться со множеством людей, следовательно, здесь необходимы соответствующие навыки. Еще одно важнейшее качество – это эмпатия. То есть человеку для осуществления коммуникаций необходимо уметь ставить себя на чужое место, чувствовать эмоциональное состояние собеседника.

Каждый индивид обладает определенным набором способностей и талантов. Долг каждого человека заключается в их развитии и применении во благо обществу.

Личность должна осознавать важность ответственности. Человеку для успешной социализации необходимо использовать свою свободу так, чтобы не причинять вреда другим людям.

Индивид должен обладать определенными моральными нормами, принципами, ценностями, культурой, соответствующей его окружению. Очень важна и активная жизненная позиция. То есть человек должен участвовать в различных общественных делах, быть заинтересованным в решении насущных проблем государства.

Гражданские качества – это качества личности, характеризующие её способность к активному проявлению своей гражданской позиции через социально значимую, практико-ориентированную деятельность.

Гражданские качества личности вырабатываются под непосредственным влиянием социума. Рассмотрим их все.

Гражданственность – это осознание своей принадлежности к жителям страны, участие в жизни общества, уважение своих и чужих интересов.

Преимущества гражданственности

Гражданственность даёт гордость – за свою страну, ее историю и культуру.
Гражданственность даёт уверенность – в выборе правильных целей и правовых методов их достижения.
Гражданственность даёт сопричастность – к судьбе не только своей семьи, но и страны.
Гражданственность даёт свободу – если понимать её, как осознанную необходимость.
Гражданственность даёт уважение – к законам и государственным институтам.
Гражданственность даёт силы – для проявления человеческого достоинства в любых ситуациях.

Проявления гражданственности в повседневной жизни

Конституция. В конституции каждой страны записаны основные права и свободы, которые гарантируются гражданам, а так же основные обязанности граждан перед государством.
Законодательство. Гражданские права и гражданственность – в числе основных правовых понятий, исходя из которых и создаются законы.
Литература. Стихотворные произведения и проза многих классиков русской литературы проникнуты гражданственностью – любовью к стране и состраданием к ее гражданам. Олицетворением гражданственности считается поэт Николай Некрасов.
Семейное воспитание. Именно родители своим примером и своей жизненной позицией воспитывают в детях гражданственность, начинающуюся с любви к семье и с интереса к людям и своей стране.
Воинская служба. Защита своей страны – одна из основных обязанностей человека и гражданина; отправляясь на военную службу человек воспитывает в себе гражданственность.
Общество. Отсутствие национальной, расовой и религиозной дискриминации в обществе – признак гражданственности его членов.

Как развить в себе гражданственность

Образование. Гражданственность не возможна без знаний в области права, истории, культуры – чем выше образованность человека, тем ярче он осознает свою гражданственность.
Интерес к истории. Одна из составляющих гражданственности – патриотизм; изучая историю своей малой Родины и своей страны, человек воспитывает в себе патриотизм и гражданственность.
Работа над собой. Внимательное отношение к себе, сознательное культивирование уважения к закону, к правовым и моральным нормам, принятым в обществе – это работа по воспитанию в себе гражданственности.
Межличностные отношения. Воспитывая в себе уважение к людям – опосредованно человек воспитывает в себе и гражданственность.

Идентичность – это понимание своей роли в социуме, принятие определенных правил, норм и традиций, признание единства с другими людьми.

Идентичность, с одной стороны, включена в структуру национального самосознания как некая социологизированная форма, выявляющая социальную значимость существования индивида, его поведения, самобытного развития, с другой стороны, выходит за рамки гносеологического статуса содержания национального самосознания, так как идентичность – не только субъективное переживание своей индивидуальности, но и то, что объективно определяется как размещение в определенном мире и может быть усвоено лишь наряду с этим миром, что акцентирует бытийно-конституирующий смысл роли идентичности в современном существовании общества.

Гражданское становление – это осознание сопричастности к другим гражданам, заинтересованность в решении различных социальных проблем, осведомленность о политической жизни своей страны.

В заключение можно сказать, что человек, для успешного исполнения своих функций в обществе, должен иметь целый набор соответствующих качеств. Приобретаются они, чаще всего, в процессе жизнедеятельности. Обычно все необходимые качества личности прививаются при помощи родителей и учителей. Кроме того, здесь важна идеологическая политика государства. Ребенку с малых лет необходимо осознавать важность своего участия в общественных процессах, жизни своей страны.

Тест

1.Личность это — ..

а) это осознание сопричастности к другим гражданам, заинтересованность в решении различных социальных проблем, осведомленность о политической жизни своей страны

б) это человек со своими социально обусловленными и индивидуально выраженными качествами: интеллектуальными, эмоциональными и волевыми

в) это понимание своей роли в социуме, принятие определенных правил, норм и традиций, признание единства с другими людьми.

2.В понятия социальный институты не входят …

а) армия

б)семья

в)школа

г)дружба

3. Качества личности –это…

а) это определенные составляющие характера человека, сформированные в течение жизни, или же переданные по наследству

б) это понимание своей роли в социуме, принятие определенных правил, норм и традиций, признание единства с другими людьми

в) это осознание сопричастности к другим гражданам, заинтересованность в решении различных социальных проблем, осведомленность о политической жизни своей страны

г) это человек со своими социально обусловленными и индивидуально выраженными качествами: интеллектуальными, эмоциональными и волевыми

4. Социальной потребностью человека является потребность в

а) пище и воде

б) физическом движении

в) воздухе

в) общении

5.Гражданственность – это

а) это понимание своей роли в социуме, принятие определенных правил, норм и традиций, признание единства с другими людьми

б) это определенные составляющие характера человека, сформированные в течение жизни, или же переданные по наследству

в) это осознание своей принадлежности к жителям страны, участие в жизни общества, уважение своих и чужих интересов

6.Эмпатия – это

а) способность ощущать эмоции другого, ставить себя на место другого человека (или предмета), способность к сопереживанию, сочувствию, проникновению в его субъективный мир.

б) чувство устойчивой эмоциональной предрасположенности к человеку

в) безразличное, безучастное отношение к окружающему

7.Мировозрение ….

а) безразличное, безучастное отношение к окружающему

б) это наши собственные мнения

в) совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека

Ответы

1. б

2.г

3 а

4.в

5.в

6.а

7.в

положительные и отрицательные. Качества, характеризующие личность человека

Рассказываем об основных чертах характера и о том, от чего они зависят. Читайте, как определить характер по чертам лица в нашем материале.

Основные черты характера человека влияют не только на формирование его личности, но и на отношения с другими людьми, построение карьеры и взаимопонимание в семье. Качества человека и их значение нельзя не брать во внимание, когда вы выбираете свой жизненный путь. Нужно уметь определять сильные стороны и понимать, что также могут быть слабые, которые необходимо совершенствовать. Тогда можно стать всесторонне и личностно развитым человеком, который сможет покорить не одну вершину.

Черты характера успешного человека

О том, какие бывают и какие есть качества в успешном взрослом человеке, разберемся по порядку. Прежде всего уточним, что такое характер. Ведь речь идет о совокупности черт, которые отличаются постоянностью. Именно черты человека влияют на его поведение, отношение к другим и к себе, а также к работе и окружающему миру. Описание характера с точки зрения психологии акцентируется на индивидуальных показателях, по которым можно предсказать и спрогнозировать реакцию, поведение и поступки. Например, тяга к познанию нового, коммуникабельность и открытость воспитывают в человеке стремление к путешествиям.

Черта характера — одна из важнейших составляющих личности, так как в ней заключается основа человека, а также способ решения проблем. Перечислить точный список черт с пояснениями сложно. С некоторыми чертами мы рождаемся, а другие приобретаем в процессе жизни (и именно они наиболее переменчивые). Характер человека — это не только перечень отдельных черт, но и целая психологическая система.

Список стойких черт и их отношение к различным системам такое:

	Черта, проявление
По отношению к себе	Эгоизм, требовательность, скромность, самодостаточность, критичность
С другими людьми	Открытость-закрытость, честность-ложь, грубость-вежливость
	Трудолюбие и лень, инициативность и пассивность, формальность и ответственность
К окружающему миру	Аккуратность, небрежность

Также деление черт характера происходит по принципу познания или эмоциональности:

к интеллектуальным относят критичность, тягу к знаниям, находчивость, аналитичность, гибкость и практицизм;
к эмоциональным относят страсть, сентиментальность, впечатлительность;
к волевым относят уверенность, смелость, неуверенность, настойчивость;
к моральным относят доброту, открытость, лживость, жестокость, гуманность.

Чтобы проще было объяснить поведение человека и его поступки, психологи разделили черты на инструментальные и мотивационные. В первом случае речь идет о собственном стиле, непревзойденности, а во втором случае о том, что движет человеком и заставляет совершать то или иное действие.

Ни для кого не секрет, что человек развивается в обществе. В связи с этим черты делят на типичные и индивидуальные. Под типичными понимают набор стандартных качеств, которые присущи определенной группе людей (семья, коллектив, население одного города). Если же определенная черта используется человеком чаще всего, иногда в нестандартных ситуациях, то она становится индивидуальной и выделяет личность среди остальных.

Положительные черты характера человека

Список положительных и хороших черт характера человека может отличаться, в зависимости от того, о каком виде коммуникации идет речь. Так, в работе положительными качествами считаются:

целеустремленность;
настойчивость;
ответственность;
трудолюбие;
организованность;
внимательность.

В общении с другими людьми значение имеют такие черты, как честность, открытость, гуманность, толерантность, справедливость, верность и коммуникабельность. Только при наличии таких проявлений, можно построить крепкие и полноценные отношения с другими людьми. В процессе формирования личности особое внимание уделяют моральности и гуманности. Искажение этих черт или большое количество недостатков не могут позволить человеку развиваться. При составлении списка для резюме, стоит указывать такие свои положительные качества, которые имеют значение для работодателя:

упорство;
целеустремленность;
ответственность;
честность;
коммуникабельность;
стрессоустойчивость;
внимательность к деталям и перфекционизм;
самокритичность;
трудолюбие.

Отрицательные черты характера человека

Отрицательные и негативные черты характера человека формируются если отношение к себе лучше, чем к другим людям. Говоря о том, какие бывают плохие качества, можно выделить следующие:

гордыня, самоуверенность;
эгоизм;
лень;
безответственность;
зависть;
скупость;
неуважение;
грубость;
агрессия.

Чем больше будут развиты негативные качества, и чем меньше внимания человек будет уделять самосовершенствованию, что чревато конфликтами с внешним миром.

Характер человека по чертам лица

Как определить и как распознать характер человека по чертам лица? Ведь не все знают, что по тонким губам или разрезу глаз можно определить, какое качество нам присуще, как мы можем поступить в той или иной ситуации. Узнать черты можно по форме лица:

уверенность определяется по соотношению ширины и длины лица. Если ширина меньше 60% от длины, то речь идет об осторожных и неуверенных людях;
дружелюбие можно определить по положению бровей. Например, если линия бровей выше, то речь идет о повышенной мимике и общительности;
широкое расположение глаз присуще людям, которые чаще прощают чужие оплошности и ошибки;
небольшое расстояние между верхней губой и носом присуще людям с чувством юмора, но иногда шутки воспринимаются на свой счет. большое расстояние говорит о саркастичности, плоскости юмора;
полные губы говорят о более открытом и общительном человеке, а тонкие о замкнутости и скрытности;
толстая складка на веке присуща личностям, у которых аналитическое мышление, а тонкая складка или ее отсутствие присуще тем, кто импульсивно совершает действия;
у харизматичных личностей цвет глаз более глубокий и необычный.

Форма лица может не меньше рассказать о своем обладателе. Например, круглое лицо у более эмоциональных, сексуальных личностей, с которыми можно построить серьезные отношения. Овальная форма лица бывает у эгоистов, практиков и методичных людей, но строить с ними отношения сложно. Треугольное лицо у вспыльчивых и творческих людей. Квадратная — у смышленых, агрессивных и доминирующих.

Также стоит обратить внимание на такие особенности лица, которые говорят о наличии тех или иных качеств:

изогнутый лоб у творческих людей, а прямой у прогрессивных;
тонкие брови у нерешительных личностей, густые — у настойчивых и решительных;
выразительные глаза у отзывчивых и добрых людей, маленькие у нервных;
близко расположенные глаза говорят о хорошей реакции и концентрации внимания, широко расположенные присущи людям с широким кругозором;
прямой нос присущ личностям, которые отличаются добротой, сердечностью, они ставят для себя высокую планку, а большой нос говорит о ярости. Вздернутый носик бывает у общительных, а горбинка на носу встречается у волевых личностей;
маленький рот у скромных людей, а большой рот у разговорчивых;
полные губы у чувствительных, маленькие у эгоистов, приподнятые уголки говорят про оптимизм, а опущенные о том, что человеку почти невозможно угодить;
морщинки вокруг глаз есть у общительного человека, а морщины между бровей говорят о решительности и трудолюбии.

И это далеко не все способы узнать о качествах человека и его поведении без личного общения. Есть черты, которые определяются по алфавиту (буквы в имени и фамилии), по дате рождения, есть даже связь с определенными болезнями и любимыми оттенками. Так, если человек любит желтый цвет, то он отличается оптимизмом, открытостью и честностью, а любители фиолетового — чувствительные, эмоциональные и не всеми понятые люди.

Все эти факторы в совокупности откладывают отпечаток на нашей личности. Нам больше не обязательно рассказывать о себе и проходить психологические тесты, чтобы можно было понять, о какой личности идет речь. Морщинка на лбу, любимый оттенок, разрез глаз, улыбка, знак зодиака и предпочтения в одежде могут описать все. Немного больше внимания к тем, кто нас окружает, и станет проще найти общий язык или увидеть скрытые качества. Все в наших руках, а точнее, глаза, форме лица и губах.

Рождаясь, новая личность получает в дар уникальный характер. Человеческая натура может состоять из черт, унаследованных от родителей, а может проявляться в совершенно ином, неожиданном качестве.

Натура не просто обуславливает поведенческие реакции, она специфично влияет на манеру общения, отношение к окружающим и собственной персоне, к работе. Черты характера человека создают у личности определенное мировоззрение.

От характера зависят поведенческие реакции человека

Эти два определения создают путаницу, ведь оба они участвуют в формировании личности и поведенческих реакций. На самом деле характер и темперамент разнородны:

Характер формируется из перечня определенных приобретенных качеств психического склада личности.
Темперамент – качество биологического характера. Психологи выделяют четыре его вида: холерик, меланхолик, сангвиник и флегматик.

Имея одинаковый склад темперамента, индивидуумы могут обладать абсолютно разным характером. Но темперамент оказывает важное влияние на вырабатывание натуры – сглаживая либо обостряя ее. Также и человеческая натура непосредственно воздействует на темперамент.

Что такое характер

Психологи, говоря о характере, подразумевают определенное сочетание черт индивидуума, стойких в своем выражении . Эти черты максимально воздействуют на поведенческую линию личности в разноплановых отношениях:

среди людей;
в рабочем коллективе;
к собственной личности;
к окружающей действительности;
к физическому и умственному труду.

Слово «характер» греческого происхождения, означает оно «чеканить». В обиход это определение ввел естествоиспытатель Древней Греции, философ Теофраст. Такое слово действительно, очень точно дает определение натуре индивидуума.

Теофраст первым ввел в обиход термин «характер»

Характер будто прорисовывается в качестве уникального рисунка, он рождает неповторимую печать, которую в единичном экземпляре носит личность.

Говоря проще, характер – совокупность, объединение устойчивых индивидуальных психических характеристик.

Как понять натуру

Чтобы понять, какой натурой обладает индивидуум, нужно проанализировать все его поступки. Именно поведенческие реакции определяют примеры характера и характеризуют личность.

Но такое суждение чаще бывает субъективным. Далеко не всегда человек реагирует так, как подсказывает ему интуиция. На поступки влияет воспитание, жизненный опыт, обычаи той среды, где личность проживает.

Но понять, каким нравом обладает человек можно. Наблюдая и анализируя долгое время поступки определенной личности, можно выявить отдельные, особенно устойчивые черты. Если личность в совершенно разных ситуациях ведет себя одинаково, проявляя схожие реакции, принимает такое же решение – это и говорит о присутствии у него определенной натуры .

Зная, какие черты характера проявляются и преобладают у личности, можно предсказать, как проявить она себя в той или иной ситуации.

Характер и его черты

Черта характера – важная часть личности, это стабильное качество, которое определяет взаимодействие человека и окружающей реальности. Это определяющий метод разрешения возникающих ситуаций, поэтому психологи рассматривают черту натуры, как прогнозируемое личностное поведение.

Разнообразие характеров

Особенности нрава человек приобретает в процессе всего жизненного срока, нельзя относить отдельные черты натуры к врожденным и характерологическим. Чтобы проанализировать и дать оценку личности, психолог не просто определяет совокупность индивидуальных особенностей, но и выделяет отличительные их признаки.

Именно черты характера определяются как первенствующие при изучении и составлении психологической характеристики личности.

Но, определяя, оценивая человека, изучая черты поведения в социальном плане, психолог использует и знание содержательной направленности натуры. Оно определяется в:

сила-слабость;
широта-узость;
статичность-динамичность;
цельность-противоречивость;
целостность-раздробленность.

Такие нюансы и составляют общую, полную характеристику определенного человека.

Перечень черт личности

Человеческая натура – сложнейшее совокупное объединение своеобразных черт, образующееся в уникальную систему . Этот порядок включает наиболее яркие, устойчивые личностные качества, выявляющиеся в градациях взаимоотношений человек-общество:

Система отношений	Присущие черты индивидуума
Система отношений	Плюсовые	Минусовые
К собственной личности	Привередливость	Снисходительность
	Самокритичность	Самовлюбленность
	Кротость	Хвастливость
	Альтруистичность	Эгоцентризм
К окружающим людям	Общительность	Замкнутость
	Благодушие	Черствость
	Искренность	Лживость
	Справедливость	Несправедливость
	Содружественность	Индивидуализм
	Чуткость	Черствость
	Учтивость	Беспардонность
К работе	Организованность	Расхлябанность
	Обязательность	Бестолковость
	Исполнительность	Неряшливость
	Предприимчивость	Инертность
	Трудолюбие	Ленивость
К предметам	Экономность	Расточительство
	Тщательность	Нерадивость
	Опрятность	Халатность

Помимо черт характера, включенных психологами в градацию отношений (отдельной категорией) были выделены проявления натуры в моральной, темпераментной, познавательной и стенической сфере:

моральная: гуманность, жесткость, искренность, добродушие, патриотичность, беспристрастность, отзывчивость;
темпераментная: азартность, чувственность, романтичность, оживленность, восприимчивость; страстность, легкомысленность;
интеллектуальная (познавательная): аналитичность, гибкость, пытливость, находчивость, деловитость, критичность, вдумчивость;
стеническая (волевая): категоричность, настойчивость, упертость, упрямство, целеустремленность, робость, смелость, самостоятельность.

Многие ведущие психологи склоняются к мнению, что некоторые черты личности следует выделять в две категории:

Продуктивные (мотивационные). Такие черты подталкивают человека к совершению определенных поступков и действий. Это цель-черты.
Инструментальные. Придающие личности во время какой-либо деятельности индивидуальность и способа (манеры) действия. Это способы-черты.

Градация черт характера по Олпорту

Теория Олпорта

Известный американский психолог Гордон Олпорт, эксперт и разработчик градаций личностных особенностей индивидуума, черты личности распределил на три класса:

Доминирующий . Такие черты ярче всего выявляют поведенческую форму: поступки, деятельность определенной личности. К ним относятся: доброта, эгоизм, жадность, скрытность, мягкость, скромность, алчность.

Обычный . Они одинаково проявляются во всех многочисленных сферах жизни человека. Это: гуманность, честность, великодушие, зазнайство, альтруизм, эгоцентризм, радушие, открытость.

Второстепенный . Эти нюансы не оказывают особенного влияния на поведенческие реакции. Это не доминанты в поведении. К ним можно отнести музыкальность, поэтичность, старательность, исполнительность.

Между существующими у человека чертами натуры формируется прочная взаимосвязь. Эта закономерность и формирует окончательный характер индивидуума.

Но любая существующая структура имеет собственную иерархию. Не стал исключением и склад человека. Этот нюанс отслеживается в предложенной структуре градации у Олпорта, где второстепенные черты могут подавляться доминирующими. Но чтобы предугадать поступок личности, необходимо заострить внимание на всю совокупность черт натуры .

Что такое типичность и индивидуальность

В проявлении натуры каждой личности всегда находит отражение индивидуального и типичного. Это гармоничное объединение личностных качеств, ведь типичное служит основой для выявления индивидуального.

Что такое типичный характер . Когда у личности существует определенный набор черт, одинаковых (общих) для конкретной группы людей – такой склад называется типичным. Он как зеркало, отражает принятые и привычные условия существования конкретной группы.

Также типичные черты зависят от склада (определенного типа натуры). Они же являются условием для появления поведенческого типа характера, в категорию которого «записывают» человека.

Поняв, какие именно признаки присущи данной личности, человеку можно составить усредненный (типичный) психологический портрет и присвоить определенный тип темперамента. Например:

Положительное	Отрицательное
Холерик
Активность	Несдержанность
Энергичность	Вспыльчивость
Общительность	Агрессивность
Решительность	Раздражительность
Инициативность	Грубость в общении
Импульсивность	Неустойчивость поведения
Флегматик
Настойчивость	Низкая активность
Работоспособность	Медлительность
Спокойствие	Малоподвижность
Выдержанность	Необщительность
Надежность	Индивидуализм
Добросовестность	Ленивость
Сангвиник
Общительность	Неприятие монотонности
Активность	Поверхностность
Доброжелательность	Отсутствие настойчивости
Приспосабливаемость	Плохая усидчивость
Жизнерадостность	Легкомыслие
Смелость	Опрометчивость в поступках
Находчивость	Неумение сосредотачиваться
Меланхолик
Чувствительность	Замкнутость
Впечатлительность	Низкая активность
Исполнительность	Необщительность
Сдержанность	Ранимость
Сердечность	Застенчивость
Аккуратность	Плохая работоспособность

Такие типичные черты характера, соответствующие определенному темпераменту, наблюдаются у каждого (в той либо иной степени) представителя группы.

Индивидуальное проявление . Отношения между личностями всегда носит оценочную характеристику, они проявляются в богатом разнообразии поведенческих реакций. На проявление индивидуальных черт индивидуума оказывает большое влияние возникающие обстоятельства, сформированного мировоззрения и определенного окружения.

Эта особенность находит отражение в яркости различных типичных черт индивидуума. Они неодинаковы по интенсивности и развиваются у каждой личности индивидуально.

Некоторые типичные черты настолько мощно проявляются у человека, что они становятся не просто индивидуальными, а уникальными.

В этом случае типичность перерастает по определению в индивидуальность. Эта классификация личности помогает выявить отрицательные характеристики индивидуума, которые мешают проявлять себя и добиваться определенного положения в обществе.

Работая над собой, анализируя и исправляя недостатки в собственном характере, каждый человек создает ту жизнь, к которой он стремится.

Характер личности – это качественная индивидуальная характеристика, объединяющая в себе устойчивые и постоянные свойства психики, которые определяют поведение и особенности отношения человека. Дословно, в переводе с греческого языка, характер означает примета, черта. Характер в структуре личности объединяет в себе совокупность различных ее качеств и свойств, накладывающих отпечаток на поведение, деятельность и индивидуальное проявление. Совокупность существенных, а главное, устойчивых свойств и качеств определяют весь образ жизни человека и его способы реагирования в той или иной ситуации.

Характер индивида формируется, определяется и образуется на протяжении всего его жизненного пути. Взаимосвязь характера и личности проявляется в деятельности, общении, обуславливая при этом типичные способы поведения.

Черты характера личности

Любая черта – это некоторый стабильный и неизменный стереотип поведения.

Характерные черты личности в общем смысле можно подразделить на те, которые задают общее направление развитию проявлений характера в комплексе (ведущие), и на те, которые определяются основными направленностями (второстепенные). Ведущие черты позволяют отразить саму суть характера и показать основные важные его проявления. Надо понимать, что любая черта характера человека будет отображать проявление его отношения к реальности, но это не значит, что любое его отношение и будет непосредственно чертой характера. В зависимости от среды жизнедеятельности индивида и определенных условий только некоторые проявления отношений станут определяющими чертами характера. Т.е. человек может на тот или иной раздражитель внутренней или внешней среды отреагировать агрессивно, но это не будет означать, что человек злобный по натуре.

В структуре характера каждого человека выделяют 4 группы. К первой группе относятся черты, определяющую основу личности, ее стержень. К ним относятся: честность и неискренность, принципиальность и малодушие, храбрость и трусость, и многие другие. Ко второй – черты, проявляющие отношение индивида непосредственно к другим людям. Например, уважение и презрение, доброта и злоба, и другие. Третью группу характеризует отношение личности к самой себе. К ней относятся: гордость, скромность, заносчивость, тщеславие, самокритичность и другие. Четвертая группа – это отношение к труду, выполняемой деятельности или работе. И характеризуется таким чертами, как трудолюбие и леность, ответственность и безответственность, активность и пассивность, и другие.

Некоторые ученые дополнительно выделяют еще одну группу, которая характеризует отношение человека к вещам, например, аккуратность и неряшливость.

Также выделяют такие типологические свойства черт характера, как аномальные и нормальные. Нормальные черты присущи людям, которые имеют здоровую психику, а к аномальным относятся люди, имеющие разнообразные психические заболевания. Следует заметить, что аналогичные личностные черты характера могут относиться одновременно к аномальным и к нормальным. Все зависит от степени выраженности или является ли она акцентуацией характера. Примером этому может быть здоровая подозрительность, но когда она зашкаливает – это приводит к .

Определяющую роль в формировании черт характера личности играет социум и отношение человека к нему. Нельзя судить о человеке, не видя, как он взаимодействует с коллективом, не учитывая его привязанностей, антипатий, товарищеских или дружественных отношений в обществе.

Отношение индивида к любому виду деятельности определяется его взаимоотношениями с другими лицами. Взаимодействие с другими людьми может побуждать человека к активности и рационализаторству или держать в напряжении, порождать его безынициативность. Представление индивида о самом себе обуславливается его взаимоотношениям с людьми и отношением к деятельности. Основой в формировании сознания личности выступает непосредственно отношение к другим индивидам. Верная оценка черт характера личности другого человека является основополагающим обстоятельством при формировании самооценки. Также, следует заметить, что при смене деятельности человека меняются не только способы, методы и предмет этой деятельности, но и меняется отношение человека к себе в новой роли деятеля.

Особенности характера личности

Главнейшей особенностью характера в структуре личности является – его определенность. Но это не означает доминирование одной черты. Господствовать в характере могут несколько черт, противоречащих или не противоречащих друг другу. Характер может потерять свою определенность при отсутствии четко выраженных его черт. Система моральных ценностей и убеждений личности является также ведущим и определяющим фактором в формировании особенностей характера. Они устанавливают долговременную направленность поведения личности.

Особенности характера индивида неразрывно связаны с его устойчивыми и глубокими интересами. Недостаток цельности, самодостаточности и самостоятельности личности тесно взаимосвязан с неустойчивостью и поверхностностью интересов индивида. И, наоборот, цельность и целенаправленность, настойчивость человека напрямую зависит от содержательности и глубины его интересов. Однако сходство интересов еще не предполагает и схожесть характерных особенностей личности. Например, среди ученых можно встретить как веселых людей, так и грустных, как добрых, так и злых.

Чтобы понять особенности характера личности следует также обратить внимание и на его привязанности, досуг. Это может раскрыть новые грани и особенности нрава. Также важно обращать внимание на соответствие поступков человека его установленным целям, потому что индивид характеризуется не только действием, но и тем, как именно он их производит. Направленность деятельности и сами действия формируют у личности доминирующие духовные или материальные потребности, интересы. Поэтому, характер, следует понимать только как единство образа деяний и их направленность. Именно от сочетания особенностей характера личности и его свойств зависят настоящие достижения человека, а не от наличия умственных возможностей.

Темперамент и характер личности

Взаимосвязь характера и личности обусловлены также и темпераментом индивида, способностями и другими сторонами. А понятия темперамент и характер личности образуют ее структуру. Характер – это совокупность качественных свойств индивида, которые определяют его поступки, проявляющиеся в отношении к другим людям, действиям, вещам. Тогда как темперамент – это совокупность свойств психики индивида, влияющих на его поведенческие реакции. За проявление темперамента отвечает нервная система. Характер тоже неразрывно связан с психикой индивида, но черты его складываются на протяжении жизни под влиянием внешней среды. А темперамент это врожденный параметр, который изменить невозможно, можно только сдерживать отрицательные его проявления.

Предпосылкой характера является темперамент. Темперамент и характер в структуре личности тесно взаимосвязаны друг с другом, но вместе с тем отличны друг от друга.

Темперамент заключает в себе психические несхожести между людьми. Он различается по глубине и силе проявлений эмоций, активности действий, впечатлительности и другим индивидуальным, устойчивым, динамическим особенностям психики.

Можно сделать вывод, что темперамент это врожденный фундамент и базис, на котором формируется личность как член социума. Поэтому наиболее устойчивые и постоянные свойства личности это темперамент. Он одинаково проявляется в любой деятельности вне зависимости от ее направленности или содержания. Остается неизменным и во взрослом возрасте.

Итак, темперамент – это персональные особенности индивида, которые обуславливают динамичность протекания его поведения и психических процессов. Т.е. понятие темперамент характеризует темп, интенсивность, продолжительность психических процессов, внешнюю поведенческую реакцию (активность, замедленность), но не убежденность во взглядах и интересах. Он также не является определением ценности личности и не обуславливает ее потенциал.

Выделяют три важных компонента темперамента, которые имеют отношение к общей подвижности (активность) человека, его эмоциональности и моторике. В свою очередь, каждый из компонентов владеет достаточно сложным строением и отличается различными формами психологического проявления.

Сущность активности лежит в стремлении индивида к самовыражению, преобразованию внешней составляющей действительности. При этом само направление, качество осуществления данных тенденций определяется как раз характерологическими особенностями личности и не только. Степень такой активности может быть от вялости и до высшего проявления подвижности – постоянного подъема.

Эмоциональный компонент темперамента личности являет собой совокупность свойств, которые характеризуют особенности протекания разнообразных чувств и настроений. Данный компонент наиболее сложный по своей структуре в сравнении с остальными. Его основные характеристики это – лабильность, впечатлительность и импульсивность. Эмоциональная лабильность – это скорость, с которой одно эмоциональное состояние сменяется другим или прекращается. Под впечатлительностью понимают восприимчивость субъекта к эмоциональным воздействиям. Импульсивность – это скорость, с которой эмоция превращается в побудительную причину и силу поступков и деяний без их предварительного продумывания и принятия осознанного решения выполнять их.

Характер и темперамент личности неразрывно связаны между собой. Доминирование одного типа темперамента может помочь с определением характера субъектов в целом.

Типы характера личности

Сегодня в специфической литературе существует множество критериев, по которым определяют типы характера личности.

Типология, предложенная Э. Кречмером, сейчас является наиболее популярной. Заключается она в разделении людей на три группы в зависимости от их телосложения.

Люди-пикники – это люди, которые склонны к образованию излишнего веса или слегка полноватые, небольшого роста, но с крупной головой, широким лицом и укороченной шеей. Тип характера у них соответствует циклотимикам. Они эмоциональные, коммуникабельные, легко адаптирующиеся к разнообразным условиям.

Люди-атлетики – это высокие и широкоплечие люди, с хорошо развитыми мускулами, выносливым скелетом и могучей грудной клеткой. Им соответствуют иксотимический тип характера. Это люди властные и достаточно практичные, спокойные и невпечатлительные. Иксотимики сдержаны в жестах и мимике, плохо адаптируются к переменам.

Люди-астеники – это люди, склонные к худобе, мускулатура слабо развита, грудная клетка плоская, руки и ноги длинноватые, обладают удлиненным лицом. Соответствует типу характера шизотимикам. Такие люди очень серьезные и склонны к упрямству, трудно адаптируются к переменам. Характеризуются замкнутостью.

К.Г. Юнг разработал другую типологию. В основе ее лежат преобладающие функции психики (мышление, интуиция). Его классификация разделяет субъектов на интровертов и экстравертов в зависимости от доминирования внешнего или внутреннего мира.

Экстраверт характеризуется прямотой, открытостью. Такой человек чрезвычайно коммуникабельный, активный и имеет множество друзей, товарищей и просто знакомых. Экстраверты любят путешествовать и брать от жизни все. Экстраверт часто становится инициатором вечеринок, в компаниях он становится их душой. В обычной жизни он ориентируется только на обстоятельства, а не на субъективное мнение окружающих.

Интроверт, наоборот, характеризуется замкнутостью, обращенностью в себя. Такой человек отгораживается от окружающей среды, тщательно поддает анализу все события. Интроверту тяжело даются контакты с людьми, поэтому у него мало друзей и знакомых. Интроверты предпочитаю одиночество шумным компаниям. У этих людей завышенная степень тревожности.

Также существует типология, основанная на взаимосвязи характера и темперамента, которая подразделяет людей на 4 психотипа.

Холерик – это довольно порывистый, быстрый, страстный и наряду с этим неуравновешенный человек. Такие люди подвержены резким сменам настроений и эмоциональным вспышкам. Холерики не обладают равновесием нервных процессов, поэтому быстро истощаются, бездумно расходуя силы.

Флегматики отличаются невозмутимостью, неспешностью, устойчивостью настроений и стремлений. Внешне они практически не проявляют эмоции и чувства. Такие люди довольно настойчивы и упорны в работе, при этом всегда остаются уравновешенными и спокойными. Свою неспешность в работе флегматик компенсирует прилежанием.

Меланхолик представляет собой очень ранимого человека, склонного к стабильному переживанию различных событий. На любые внешние факторы или проявления меланхолик реагирует остро. Такие люди очень впечатлительны.

Сангвиник – это подвижный, активный человек, обладающий живостью характера. Он подвержен частым сменам впечатлений и характеризуется быстротой реакций на любые события. Легко примерим с неудачами или неприятностями, постигшими его. Когда сангвинику интересна его работа – он будет достаточно продуктивен.

Также К. Леонгардом выделено 12 типов, часто встречающихся у людей с неврозами, акцентуированных характеров. А Э. Фромм описал три социальные типы характеров.

Психологический характер личности

Всем уже давно известно, что в психологическом характере личности в процессе ее развития и жизнедеятельности происходят существенные изменения. Такие изменения подвержены типичным (закономерным) и нетипичным (индивидуальным) тенденциям.

К типичным тенденциям относят изменения, происходящие с психологическим характером в процессе взросления человека. Происходит это потому, что чем старше становится индивид, тем быстрее он избавляется от детских проявлений в характере, которые и отличают детское поведение от взрослого. К детским чертам характера личности можно отнести капризность, плаксивость, страхи, безответственность. К взрослым чертам, которые приходят с возрастом, можно отнести терпимость, жизненный опыт, разумность, мудрость, расчетливость и др.

По мере продвижения по жизненному пути и приобретению жизненного опыта у индивида происходят изменения во взглядах на события, и меняются их отношения к ним. Что в совокупности тоже влияет на окончательное формирование характера. Поэтому существуют определенные различия между людьми разных возрастных групп.

Так, например, люди в возрасте приблизительно от 30 до 40 лет обитают в основном в будущем, они живут идеями и планами. Все их мысли, их активность направлены на реализацию будущего. А люди, достигшие 50 лет, подошли к рубежу, где встречается их сегодняшняя жизнь одновременно с прошлой жизнью и будущей. И поэтому, их характер видоизменяется таким образом, чтобы соответствовать настоящему. Это тот возраст, когда люди полностью прощаются с мечтами, но еще не готовы ностальгировать по прожитым годам. Люди, которые преодолели 60-летний рубеж, о будущем уже практически не задумываются, их намного больше волнует настоящее, у них появляются воспоминания о прошлом. Также в связи с физическими недомоганиями им уже недоступен ранее взятый темп и ритм жизни. Это приводит к появлению таких черт характера, как неторопливость, размеренность, умиротворенность.

Нетипичные, специфические тенденция связаны непосредственно с событиями, пережитыми человеком, т.е. обуславливаются прошлой жизнью.

Как правило, гораздо быстрее закрепляются и быстрее появляются такие черты характера, которые похожи на уже имеющиеся.

Следует всегда помнить, что характер это не неизменная величина, он формируется на протяжении всего жизненного цикла человека.

Социальный характер личности

Индивиды любого социума, несмотря на их индивидуальные личностные особенности и различия, обладают общим в своих психологических проявлениях и свойствах, поэтому действуют как обычные представители данного социума.

Социальный характер личности – это общий способ приспосабливаемости личности к влиянию социума. Он создается религией, культурой, системой образования и воспитанием в семье. Также следует учитывать, что даже в семье ребенок получает то воспитание, которое одобрено в данном социуме и соответствует культуре, считается нормальным, обычным и естественным.

По Э. Фромму социальный характер означает результат приспособления человека к тому или иному образу организации социума, к культуре, в которой он воспитывается. Он считает, что ни одно из известных развитых обществ в мире не дадут личности самореализоваться в полной мере. Из этого выходит, что личность с рождения находится в конфликте с обществом. Поэтому, можно сделать вывод, что социальный характер личности – это своеобразный механизм, позволяющий личности свободно и безнаказанно существовать в любом социуме.

Процесс адаптации индивида в обществе происходит с искажением характера самого индивида и его личности, в ущерб ей. Социальный характер по Фромму это своеобразная защита, ответ индивида на ситуацию, которая вызывает фрустрацию на социальную среду, не дающую свободно самовыражаться личности и полноценно развиваться, ставящей ее заведомо в рамки и ограничения. В обществе человек не сможет полностью развить, заложенные в него природой, задатки и возможности. Как считал Фромм, социальный характер прививается индивиду и носит стабилизирующий характер. С того момента как индивид начал обладать социальным характером, он становится полностью безопасным для общества, в котором он живет. Фромм выделил несколько вариантов такого характера.

Акцентуация характера личности

Акцентуация характера личности – это ярко выраженная особенность черт характера, находящаяся в пределах признанной нормы. В зависимости от величины выраженности черты характера акцентуацию подразделяют на скрытую и явную.

Под влиянием специфических факторов среды или обстоятельств, некоторые слабовыраженные или совсем не проявляющиеся черты могут ярко выразиться – это называется скрытой акцентуацией.

Под явной акцентуацией понимают крайнее проявление нормы. Такой тип характеризуется постоянством черт для определенного характера. Акцентуации опасны тем, что могут способствовать развитию расстройств психики, ситуативно-определенным патологическим нарушениям поведения, неврозов и др. Однако не стоит путать и отождествлять акцентуацию характера личности с понятием патология психики.

К. Леонград выделил основные типы и сочетания акцентуаций.

Особенностью истероидного типа является эгоцентризм, чрезмерная жажда внимания, признания индивидуальных способностей, потребность в одобрении и почитании.

Высокой степенью общительности, подвижностью, склонностью к озорству, чрезмерной самостоятельности склонны люди с гипертимным типом.

Астеноневротический – характеризуется высокой утомляемостью, раздражительностью, тревожностью.

Психостенический – проявляется нерешительностью, любовью к демагогии, самокопанию и анализу, мнительностью.

Отличительной чертой шизоидного типа является замкнутость, отстраненность, необщительность.

Сенситивный тип проявляется повышенной обидчивостью, чувствительностью, стеснительностью.

Возбудимый – характеризуется склонностью к регулярно повторяющимся периодам тоскливого настроения, накапливанию раздражения.

Эмоционально-лабильный – характеризуется очень изменчивым настроением.

Инфантильно-зависимый – наблюдается у людей, заигравшихся в детей, которые избегают брать ответственность на себя за свои действия.

Неустойчивый тип – проявляется в постоянной тяге к различного рода развлечениям, удовольствиям, праздности, безделью.

Какие есть черты характера?

Поэтому черты характера классифицируются по отношению к различным аспектам жизни.

Отношение к другим людям: грубость, правдивость, тактичность, лживость, замкнутость, общительность, дружелюбие.
Отношение к делу: добросовестность, ответственность, трудолюбие, леность.
Отношение к себе: самовлюбленность, самокритичность, скромность, гордость, самоуверенность.
Отношение к собственности: жадность, бережливость, щедрость, расточительность, неряшливость, аккуратность.

Какой бывает характер у человека при акцентуации?

4 вида характера

Чтобы составить о человеке какое-либо мнение, достаточно его просто охарактеризовать, то есть подобрать слова характеризующие человека. Какие же слова, аргументы или убеждения подойдут для этого? Например, формулировка качеств: он серьёзный, внимательный, отзывчивый, умелый, ловкий. И уже к человеку совершенно другое отношение от этих слов. Слова определяют многое. Содержание слов важно для человека, его истинного лица и его восприятия реальности. Как характеризовать человека? Итак, давайте рассмотрим:

Что характеризует человека?

Необходимо выписать индивидуальные качества человека, которые, несомненно, характеризуют его как личность. Каков он?

Креативность: человек способен творчески мыслить, находить выход в безнадежных ситуациях.
Педантичность: человек способен выполнять чёткие правила и инструкции. Он тщательно придерживается их выполнения.
Аккуратность: человек способен быть всегда опрятным и чистоплотным.
Трудоголизм: способен много времени трудиться.
Исполнительность: человек способен выполнять все требования свыше и все инструкции.
Организатор: способен организовать рабочий процесс и любой праздник.
Навыки развития устного или письменного общения.
На какие оценки учился?
Эгоистичность: человек думает только о себе и своих желаниях.
Альтруистичность: человек думает о других.
Его темперамент. Темперамент человека характеризуется его физиологией.

Охарактеризовать контекст и внешнее окружение

Полная, неполная или интеллигентная семья
Отношения с людьми доброжелательные или конфликтные
Темперамент личности: холерик, флегматик, меланхолик, сангвиник
Экстраверт или интроверт
Соответствие личным целям и общественным интересам в социуме
Соответствует ли сотрудник общественным интересам.
Как он сопоставляет свои цели в социальном плане.
как достигаются его цели.
Ожидается ли у человека продвижение по служебной лестнице, карьерный рост

Прилагательные, характеризующие человека

Какие прилагательные характеризуют человека? Давайте приведём примеры прилагательных. Итак:

Прилагательные мужественности: ловкий, сильный, крепкий, смелый.
Прилагательные способностей: находчивый, внимательный, интеллектуальный, сообразительный
Прилагательные трудовой дисциплины: ленивый, трудолюбивый, активный, инициативный
Прилагательные личности: доброжелательный, порядочный, внимательный, заботливый, гиперактивный, меркантильный и так далее.
Прилагательные, которые характеризуют акцентуацию характера: истероидный тип, гипертимный, астеноневротический, психастенический, шизоидный и так далее.

Качества, характеризующие человека

Что характеризует человека как личность? К таким качествам относятся, например: деловая хватка, целеустремлённость, упорство в достижении целей, в нахождении выхода из любых конфликтных ситуаций, природный интеллект и деликатность, интуиция, адекватная оценка ситуации.

Качества, характеризующие человека необходимо использовать не только в резюме, интервью или для особой характеристики, для продвижения по карьерной лестнице – слова, определяющие качества личности необходимы всем нам. Потому что мы люди и потому что у нас есть потребность в них. Что же это за слова? Слова комплименты, слова помогающие понять сущность человека, его нрав, амбиции и темперамент. Давайте их рассмотрим. Черты, характеризующие человека:

Здесь могут подойти акцентуации характера личности, по которым можно понять доминирующий характер личности:

Истероидный или демонстративный тип. Его черты: эгоцентризм, себялюбие, потребность в признании действий и личных особенностей, жажда внимания.
Гипертимный тип. Его основные черты: общительность, подвижность, самостоятельность.
Астеноневротический тип – тревожность, утомляемость при общении, раздражительность
Психостенический тип — нерешительность, любовь к самоанализу, и бесконечным рассуждениям
Шизоидный тип — замкнутость, отстранённость от происходящего вокруг, необщительность.
Сенситивный – робость, стеснительность, обидчивость, чувствительность, впечатлительность.
Эпилептоидный или возбудимый – тоскливо-злобное настроение. Низкая быстрота мышления, эмоциональная инертность, скрупулёзность, консервативность.
Эмоционально-лабильный — меняющее постоянно настроение.
Инфантильно зависимый — вечный ребёнок, не берущий на себя ответственность за свои поступки и предпочитающий делегировать их другим.
Неустойчивый тип — тяга к развлечениям, удовольствия, безделье, безволие, слабость, трусливость

Всё дело в том, что все слова, черты, качества, прилагательные, характеризующие человека условны. Почему? В чём это выражается? В следующем: во-первых, всё субъективно. Кто оценивает, что Вася слаб, а Петя силён? Кто судьи? Все мнения, все определения и взгляды на жизнь условны. Невозможно просто мыслить по определённому типу. Потому что для одной любимой или одного начальника Вася самый лучший муж или работник, такой, какой подходит под его психотип, а для другого начальника с другим темпераментом, тот же Вася неподходящий сотрудник, неумелый организатор. Потому что нет на земле человека объективного настолько, чтобы приклеить ярлык одному, а другому не приклеивать. Потому что, каким бы ни был объективным и философски мыслящим человеком, мудрым и понимающим психологом он не способен оценивать ситуацию с той мерой объективности, в которой возможно и нуждается этот человек! А наша задача притягивать к себе именно людей, которые светятся с нами на одной волне.

Волевые качества личности: их воспитание согласно святителю Феофану Затворнику в перспективе современной образовательной парадигмы — епископ Кирилл и иеромонах Мефодий (Зинковские)

иеромонах Кирилл (Зинковский)

Скачать

Святитель Феофан и отцы Церкви об искажении человеческой воли в грехопадении праотцевРазновидности греховных искажений волиА) Самоугодие как начало греховного искажения личной волиБ) Неустойчивость человеческой волиВ) Упрямство человеческой воли как противление воле БожиейУчение святителя Феофана о «переломе» волиПослушание как отсечение воли перед другимМетоды воспитания воли в духовных и телесных аспектахПроблемы воспитания воли в современной отечественной педагогике и наследие святителя Феофана

Учение о воспитании воли человека, о грехопадении как искажении и болезни человеческих волевых способностей является важным положением антропологии православной Церкви. Знаменитые святые отцы древней Церкви в своих комментариях на первые страницы Библии подчёркивали, что отпадение от Бога первых людей было связано с нарушением замысла Бога о направленности воли, разумной и эмоциональной жизнедеятельности созданных по образу Божиему Адама и Евы.

Начатки Православного учения о человеческой воле мы находим в Священном Писании Нового Завета. Так, о болезни человеческой воли свидетельствует святой апостол Павел: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (Рим 7. 19–20). О необходимости исправления этой ложной направленности говорит Сам Спаситель, обращаясь к ученикам: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф 16. 24).

Замечательный русский учитель христианской нравственности и святой Русской Церкви епископ Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894) в своих сочинениях многократно обращает внимание на развитие волевых качеств человека как залог успеха как в бытовых делах, так и, особенно, в духовной жизни. Его перу принадлежит разработанное учение о воле как важнейшей части человеческого естества, о болезнях и греховных искажениях воли и способах ее воспитания и освящения.

Святые отцы различают две главных разновидности воли, присущие человеку, –– волю естества (θέλησις, βούλησις) и волю личного выбора (προαίρεσις, ἐπιθυμία). Первая отражает природные стремления плоти или души, а последняя особенно ярко выражается термином «самовластие» (αὐτεξουσία, αὐτοπροαίρεσις). Обращает внимание на эти разновидности и святитель Феофан, утверждая важность верной направленности воли личного выбора (προαίρεσις, ἐπιθυμία): «Все зависит единственно от худого произволения (προαίρεσις). Душа, тело и произволение в сущности не одно и то же, но первые суть творения Божии, а последнее есть движение, рождающееся в нас самих, которое мы направляем куда хотим. Воля (βούλησις) сама в себе есть природная способность, данная от Бога; но воля, направленная к известной цели, есть нечто наше собственное, действие нашего расположения» [, с. 436–437]¹. Здесь святитель Феофан дает свой перевод толкования святителя Иоанна Златоуста на Послание к Римлянам апостола Павла (Рим 7. 20).

Личностная воля в человеке, по определению святителя Феофана, есть «госпожа всех наших сил и всей жизни. Ее дело определять образ, способ и меру удовлетворения желаний, порождаемых потребностями или их заменивших, чтоб жизнь текла достодолжно, доставляя покой и радость живущему». Здесь желания означают как раз те природные стремления / воления естества, действия естественных сил человеческой природы, которые воля личностная призвана «держать в своем заведовании» [, с. 24]².

Как отмечает святитель Феофан, грехопадение праотцев совершилось через искажение направленности их воли, которая, по первоначальному замыслу Божию, состояла в гармонии с волей Божией и должна была «избирать, желать и совершать то, что сообразно с нашею природою, с законами совести и с волею Божиею» [, с. 336]³.
Эта точка зрения Святителя полностью созвучна взглядам древних святых отцов, согласно которым в первоначальном устроении Адама и Евы такая гармония безусловно осуществлялась вплоть до их грехопадения. Желания же и действия, нарушающие гармонию с волей Божией, стали отправной точкой в совершении первородного греха. Так, например, святитель Афанасий Великий утверждает, что для Адама и Евы грехопадение состояло в предпочтении, оказанном «телу и телесным чувствам», вместо созерцания Бога и духовных сущностей бытия. Прародители «охотнее взыскали того, что ближе к ним», а именно тела и его чувственных восприятий (τὸ σῶμα, καὶ αἱ τούτου αἰσθήσεις), и, «обольщаясь этим, как своею собственностью, впали в самовожделение», предпочитая созерцание «этого собственного» созерцаниям лучшим (τῶν κρειττόνων), Божественным (τὰ ἴδια προτιμήσαντες τῆς πρὸς τὰ θεῖα θεωρίας) [, с. 128]^⁴.
Святитель Григорий Богослов, обращаясь к теме грехопадения Адама, говорит о том, что оно стало нарушением воли Творца о порядке и мере человеческого созерцания. У святителя Григория древо познания, насажденное в Раю, толкуется именно как созерцание («ἡ θεωρία») [, 36. 324. 34]^⁵. Вкушение от этого древа было предназначено человеку его Творцом со временем («благовременно» – «εὐκαίρως»). Объясняя текст из Книги Бытия (Быт 2. 15) аллегорически, святитель говорит, что труды над охранением Рая можно понимать как «умное делание». Но так как Адам был еще не чужд некоторой слабости, и приступать к созерцанию, не обладая определенным опытом, было ему не безопасно, то первоначально праотцу предназначалось «возделывание» простейших помыслов, а затем уже совершеннейших («θείων ἐννοιῶν… τῶν τε ἀπλουστέρων, καὶ τῶν τελεωτέρων») [, 36. 632. 36–37]^⁶. Мысль о «простоте» мыслей Адама повторяется святым Григорием неоднократно [, 534. 9]^⁷ и, согласованная с учением о простоте Божественной природы [, 2. 18]^⁸, служит указанием на направленность этих простейших помышлений к Богу.
Указывая на ум Адама, как на первую часть человеческого естества, подвергшуюся поражению и падению («πρωτοπαθήσαντα») [, 101. 51. 1–6]^⁹, святитель Григорий отмечает, что «падение» (увлечение от «ἀποφέρω») ума первого человека, а затем и его потомков, совершилось через определенное волеизъявление ума [, 35. 604. 27–28]^¹⁰. Воля праотца Адама в результате его личного произволения получила ложную направленность в сторону плотского наслаждения, в результате чего плоть Адама стала как бы «непрестанно вкушающей плод человекоубийственного древа» («ἀνδροφόνοιο φυτοῦ») [, 1378. 9]^¹¹.
Преподобный Иоанн Дамаскин обобщает мысли святителей Афанасия Великого и Григория Богослова о грехопадении праотцев как, прежде всего, искажении их воли, замечая, что «если Адам послушался (обольстителя) добровольно и вкусил (запретный плод) потому, что захотел (этого), то, следовательно, прежде всего в нас (от греха) пострадала воля (ἡ θέλησις)» [, 3. 14]¹².
Святитель Феофан Затворник описывает ложное направление воли в человеке в падшем его состоянии в согласии с вышеизложенными мыслями святых отцов. Как пишет святитель, человеческая воля вместо того, чтобы направляться к Богу, стала направленной к себе: «В человеке, в невинном состоянии… была сия правота в сердце или воле, но через падение в нем… действительно произошло превращение. Куда направилась его воля? Как видно из обстоятельств падения –– к себе. Вместо Бога человек сам себя возлюбил бесконечною любовью, себя поставил исключительною целью, а все другое –– средством» [, с. 374]¹³.
Согласно мысли святителя, доныне первородный грех действует в каждом потомке Адама, искажая направленность его воли: «Иным приходит на мысль, смотря на невинность детства, полагать, что первородного греха нет, что всякий падает сам, когда приходит в возраст и встречается с противо-нравственными стремлениями, преодолеть которые, кажется ему, он не в силах. Падает-то всякий сам, а первородный грех все-таки есть. Апостол Павел видит в нас закон греха, противо-воюющий закону ума. Этот закон, как семя, сначала будто не виден, а потом раскрывается и увлекает. Так, рожденные от прокаженных до известного возраста не обнаруживают проказы, потом она раскрывается и начинает снедать их так же, как и родителей. Где была проказа до времени? Внутри скрывалась. Так и первородный грех до времени скрывается, а потом выходит наружу и делает свое» [, с. 384–385]¹⁴.
Разновидности греховных искажений воли

Святитель Феофан выделяет несколько наиболее типичных проявлений болезни воли в человеке, особенно обращая внимание на самоугодие, неустойчивость воли и так называемое «упрямство воли», определяя последнее как противление воле Божией. Рассмотрим эти искажения более подробно.
А) Самоугодие как начало греховного искажения личной воли

Святитель Феофан многократно подчеркивает, что именно самоугодие стало одной их самых ярких характеристик искаженной в падении человеческой воли. Самоугодие, согласно святителю, «имеет два вида проявления – воля плоти и помышлений, конечно греховных; иначе сказать: плотские страсти и душевные страсти и склонности. …, то есть что ни пожелает плоть и что ни задумает душа в угодность себе, все то, или одно то, и делали мы, следовали то есть требованиям и влечениям страстей и наклонностей телесных и душевных, – себялюбивых» [с, 140–141]¹⁵.
Вполне в согласии с православным учением начало всех грехов видится святителем Феофаном в неповиновении первого человека повелению Бога, а потому и теперь всякий грех есть не что иное, как «плод непокорности». Даже для людей, уже имеющих определенные навыки в христианской жизни, самым трудным подвигом остается противостояние «своенравию своей воли» [, с. 447]¹⁶.
Согласно святителю, своеволие, своенравие, допущенные в жизни, неизбежно оставляют след в душе и даже теле человека, являя ощутимые препятствия в движении к Богу: «Своевольно порезвившись, дитя всегда возвращается не с готовностью слушаться даже в каких-нибудь малостях. И это –– с одного раза; что же сказать, где эта часть совсем в небрежении? Как трудно после истребить своенравие, коль скоро оно осядет в теле, как в крепости. Не гнется шея, не движется рука и нога, и глаз даже не хочет смотреть, как приказывают» [, с. 30]¹⁷.
Б) Неустойчивость человеческой воли

Результатом укоренившегося в человеческой природе греха явилось также непостоянство желательной силы, чаще всего слабость, а подчас упрямство волевой способности в людях. Неустойчивость и слабость воли, ее непостоянство и «как бы бесхарактерность» [с, 209]¹⁸ многократно подчеркивается святителем как характерный недуг человеческой души. Так, например, в описании возрастов греховной жизни святитель Феофан дает начертание младенческого состояния и постепенного возрастания греха в человеке. По мере земной жизни обыкновенно в человеке меркнут те естественные светлые способности, которые вложены в него от рождения: «Когда сей свет, сия жизнь и сила сокрываются от человека, или человек сокрывает себя от них, вслед за тем начинает слепнуть ум, расслабляться и нерадеть воля, черстветь и проникаться нечувствием сердце» [, с. 236]¹⁹.
Указывая на дисгармонию и отсутствие цельности мыслительной деятельности человека («смятение, рассеяние и блуждание мыслей»), святитель подчеркивает также расстройство деятельности желательной – «непостоянство, беспорядочность и своенравие желаний». Результатом является и беспорядочность жизни: «Сколько времени проходит у нас в безделии и пустоделии: шатаемся туда и сюда, сами не зная для чего; делаем и переделываем, не умея дать здравого в том отчета… из всего выходит только толкотня – суета». Главной причиной выделяется болезнь воли: «Расплылась госпожа наша – воля». Перечисляя еще различные страстные состояния души человека, святитель замечает, что все они служат к усилению дисгармонии естества, всего строя жизни и волеизъявления [, с. 26–27]²⁰.
В итоге, человек приходит в состояние, когда воля «своенравна», но вдобавок еще и находится в дисгармонии с умом и сердцем. Она «бессерда оттого, что не слушает разума и не смотрит на сердце» [, с. 264]²¹. Это непостоянство воли святитель Феофан описывает также как «бесхарактерность» и «беспечность» [там же]²². В таких случаях можно говорить также, что воля бывает в нас безответственная. «Грех подкупает произволение сластию, и оно преклоняется к нему. Подкупает же потому, что оно первоначально, – в падении, –поддалось на такой подкуп» [, с. 440–441]²³.
В) Упрямство человеческой воли как противление воле Божией

Святитель приводит примеры и других греховных искажений воли в человеке. Так, в случае худого упрямства, вместо расслабленности, наоборот, «преобладание воли… сопровождается односторонним направлением, упорным, не внимающим никаким доводам, там душа не слушает никаких убеждений и недоступна для потрясений сердечных» [, с. 265]²⁴. Святитель употребляет для описания такого состояния выражение «упорство воли» [, с. 118]²⁵.
Подобное отсутствие гибкости человеческой воли, согласно святителю, является противлением воле Божией. Грех, согласно определению святителя, «есть необузданная воля человека» [, с. 135]²⁶, он состоит в «развращении воли» [, с. 137]²⁷, когда вместо воли Божией над человеком довлеет самоугодие, или «воля плоти» [, с. 191]²⁸. «Против чего преимущественно вооружались святые подвижники? – задается вопросом святитель. –– Против своей воли. Что препятствует человеку грешнику оставить грех и обратиться к Богу – на путь правды? – Упорство и развращение своей воли» [, с. 285]²⁹.
Святитель говорит о важности воспитания произволения каждого человека ко спасению. В Толковании на Гал 1. 15 святитель Феофан опровергает ошибочное мнение о том, что апостол Павел якобы свидетельствовал о предопределении Богом от вечности некоторых людей ко спасению, вне зависимости от их произволения (это мнение сродно учению кальвинистов). По замечанию святителя, в этом месте Писания речь идет об избрании только к особому служению. В противном случае все люди были бы спасены, ибо «Бог всем хочет спастись» (1Тим 2. 4). Однако спасаются не все, поскольку не все хотят спасаться, а в спасении должна необходимо участвовать воля человека или его свободное произволение. Как пишет святитель: «Воля их развращенная противится воле Божией, не хотя подчиняться условиям спасения; они и гибнут, несмотря на то, что Бог не хочет, чтобы они гибли» [, с. 96]³⁰.
Здесь, по слову святого, происходит конфликт воль –– воли Божественной и воли человеческой: «человек согрешающий волю свою ставит вместо Бога и ей охотно покоряется, не желая повиноваться Богу» [, с. 215]³¹. Бог же хочет от человека «одной доброй воли… чтоб он боялся Его всегда» [, с. 512]³².
Учение святителя Феофана о «переломе» воли

Обращаясь к проблеме воли в контексте православной аскетики, святитель Феофан учит, что для какого-либо преуспеяния в духовной жизни необходим такой серьезный переворот в волевой/желательной сфере человеческой психики, который он называет «перелом воли». Этот перелом характеризуется как появление в человеке вдохновленной ревности к исполнению воли и заповедей Божиих, с одновременным неприязненным отвержением ко греху, своеволию и даже к самому себе [, с. 96]³³. Такой перелом понимается святителем Феофаном в смысле осознанного, кардинального изменения психологических ориентиров, осознанного их отбора и напряженного сосредоточения действий к их достижению.
По определению святителя Феофана, такой перелом есть победа над собою, «первоначальная главная победа над грехом, живущим в нас» [, с. 363]³⁴. В то же время он есть «возможность, основание, условие всех внутренних побед» [, с. 265]³⁵. Святитель также сравнивает этот перелом с духовным «пробуждением», являющимся началом всякой внутренней борьбы: «Кто не пробужден, тот не станет бороться с собою, – кто не борется, не победит» [, с. 365]³⁶.
Нравственный волевой перелом связывается также с такими внутренними настроениями как принесение «решительного обета» [, с. 280]³⁷, возбуждение в себе «твердой решимости» [, с. 402]³⁸. Перелом воли может быть и болезненным как «отвращение от греха и обращение к Богу или возгнетение огня ревности об исключительном богоугождении с отвержением себя и всего другого» [, с. 69]³⁹. Психологическая борьба, связанная первоначально с большим принуждением самого себя, призвана привести христианина к такому преображению желательной сферы души, «после которого она уже не хочет греха, гнушается им, отвращается от него», а любовь к добродетели становится для нее делом естественным и эстетически приятным [, с. 45]⁴⁰.
Не подвергнутая самовоспитанию воля человека неизбежно в той или иной мере будет «своенравной и преданной страстям». Добровольное же подчинение своей свободной воли «игу заповедей» приводит в конце концов к тому, что она будет уже самостоятельно и желать, и предпринимать «только то, что сообразно с волею Божиею всесвятою» [, с. 356]⁴¹.
Рассуждая о борьбе с грехом, святитель Феофан учил, что освобождение от рабства греху, очищение души невозможно без упомянутого перелома воли. «Без сего нельзя сделать никакого добра, нельзя победить ни одного греховного движения» [, с. 342]⁴². Более того, такой «перелом» нужен и в светской жизни. Так такой перелом может и даже должен приобрести длительный характер служения христианина ближним и Отечеству: «Общественное служение есть поприще повиновения… судите сами, как приспособлено оно к истинно христианской и благочестивой жизни!». Здесь христианин призван сделать «постоянный перелом воле действительным служением» [, с. 448]⁴³.
Однако, подчеркнем еще раз, что такой перелом воли подразумевает далеко не просто слепое насилие над самим собой, но требует внутреннего усилия к преображению всего внутреннего настроения. Святитель призывает искать такой особенный набор мыслей, который бы изменил весь строй душевного расположения: «Есть, впрочем, особенная для каждой души всепобедительнейшая мысль, которая мгновенно одолевает упорство воли. Старайся найти ее, чтобы править ею, как рулем, корабль души своей» [, с. 32–33]⁴⁴.
«Неболезненную гибкость» послушания обеспечивает с особой силой именно любовь к Богу и ближнему. «Силою воли можно, конечно, переломить себя, и твердая решимость успевает в этом. Но пока она действует одна, действия послушания походят на ломание сухих ветвей… Любовь же бывает готова на все пожертвования и не может считать чем-нибудь ни трудов, ни траты времени, ни траты сил и достояния. Где любовь, там все творится охотно, легко и скоро» [, с. 417–418]^⁴⁵.
Приобретение навыка не только исполнять, но и любить волю Божию требует, тем не менее, большого осознанного труда: «В Слове Божием нет ни малой снисходительности к ходящим в своих волях, и святые отцы заповедают не только не делать по своему хотению, но, напротив, всегда поступать наперекор ему. Посему он должен напитать свою волю правилами и началами Божией воли, должен не только знать, что есть воля Божия, но напечатлеть ее на воле своей, чтоб воля Божия была силою, возбуждающею и двигающею волю человеческую. В дополнение же к сему надобно еще сделать, чтоб воля наша была подвижна и скора на исполнение воли Божией, постоянна в сем и степенна, сильна и непоколебима. Как это стяжевается трудом, то обязанность сия есть то же, что обязанность к подвижничеству, так слабо сознаваемая, и то очень немногими» [, с. 630]^⁴⁶.
Послушание как отсечение воли перед другим

Святитель Феофан особенно указывал на необходимость воспитания волевых качеств через практический опыт отсечения своей воли перед старшими в социуме. Такое отвержение своеволия очень эффективно и наиболее удобно, по мысли святого, через послушание, оказываемое родителям, духовнику, мужу, гражданским властям.
Так, например, при воспитании детей святитель советовал приучать их ничего не делать без разрешения родителей. В противном случае, «дитя, предоставленное самому себе, делается неукротимо своевольным». Задача родителей убедить в детей том, что «им опасно, не спросясь, исполнять свои желания», воспитать в них такое настроение, чтобы они в некоторой степени «даже боялись своей воли». Этот подход должен привести к развитию в детской душе таких навыков, как умение во многом отказывать себе, предпочитать своей воле волю родителей, а также твердой опытной убежденности в том, что «не должно слушать во всем себя» [, с. 39]^⁴⁷.
Послушание пастырям Церкви и гражданским начальникам также признаются святителем Феофаном за сильнейшее средство христианской педагогики. «Руководитель в употреблении сил или развитии нашей воли существенно необходим. Все средства педагогики ниже, малосильнее и ненадежнее… Вот почему так скоро являются крепкими мужами те, кои благодушно проходят послушание!» [, с. 554]^⁴⁸.
В борьбе со своеволием святитель большое значение придает добродетели послушания: «Как потому должно быть благодетельно истреблять или, по крайней мере, умалять в нас сие зло – свою волю, сокрушать сию выю железную! Но чем и как удобнее можно это произвести? Ничем более, как повиновением, отречением от своей воли, преданием себя воле другого» [, с. 448]⁴⁹.
Добродетель послушания, однако, не означает привычку к пассивности. Приучать себя послушанию старшим в обществе, а также преданности в волю Божию не подразумевает оставление активной деятельности, но приобретение навыков к совершению разнообразной деятельности без пристрастия к ней, без чрезмерной настойчивости, чтобы исполнение предпринятого было именно в согласии со своим планом и своей волей. Добродетель послушания не несет с собой также пренебрежения своими делами и обязанностями, но предполагает заботу о них, но «только не ради их и себя» [, с. 530]^⁵⁰. Последнее выражение подразумевает появление и активное плодотворное присутствие в сознании человека более высокой цели, являющейся своеобразным фоном, или «сверхзадачей», по отношению к ежедневным заботам и краткосрочным целям.
По мнению святителя Феофана, отказ от приоритета к исполнению своей воли в соединении с верой в Промысл Божий, действующий через людей, а также обстоятельства жизни, приносит в душу человека освящение и особенную силу.
Послушание и повиновение, по мысли святителя, настолько важны, что, соединяясь с благоразумием в христианской жизни составляют такую добродетель, «которою одною, можно сказать, содержится в целости весь состав нравственности и благочестия». Вот, в частности, почему «между постоянно служащими, после довольно продолжительной службы, можно встречать людей большею частью тихих, смиренных, благопокорливых… Ибо, кто людям покорен, тот тем охотнее покорится Богу, и кто исполняет человеческие постановления, тот тем ревностнее будет исполнять заповеди Божии» [, с. 449]^⁵¹.
Методы воспитания воли в духовных и телесных аспектах

Как пишет святитель, уже с юности человеку должно приучать себя быть господином своей воли, «так вести и направлять развивающиеся силы души и тела, чтобы не отдать их в плен плотоугодию, пытливости, своеволию и самоуслаждению, –– ибо это будет плен греховный, –– а напротив, приучать отрешаться от них и преобладать над ними и, таким образом, сколько можно обессиливать их и доводить до безвредности» [, с. 28]⁵².
Воспитание и укрепление воли в процессе становления христианина имеет в себе различные духовные и телесные аспекты, большее значение среди которых святитель уделяет аспектам духовным, внутренним. Святитель говорит о необходимости воспитания бодренности и трезвения во внутренней жизни, ибо «вступление во внутреннюю жизнь составляют – внимание, или память, или стояние в строю невидимого мира, – бодренностъ и трезвение. Все подвижнические дела – душевные и телесные, суть приготовления к ним, потому не имеют всей цены без сих» [, с. 67]⁵³.
Святитель упоминает о важности участия ума и сердца в воспитании воли. Помня, что «начало всякого блага и всякого зла есть данный человеку разум и по разуме воля» [, с. 109]⁵⁴, святитель призывает «ум, своевольный и склонный к лживым предположениям, – покорить откровенному учению и украсить познаниями истины, чтоб обо всем мыслил и все понимал, как заповедал Господь» [, с. 356]⁵⁵.
Об участии сердца в процессе воспитания воли святитель пишет: «Перебирай все представления, могущие возбуждать волю, и наиболее останавливайся на том, которое с первого раза стрелою пройдет сквозь твое сердце» [, с. 367–368]⁵⁶. В числе «возбудителей воли» [, с. 69]⁵⁷ преосвященный Феофан называет сокрушающие и умягчающие чувства, вызывающие покаяние и согревающие сердце: «Когда таким образом будешь втеснять в сердце одно за другим сокрушающие и умягчающие чувства –– то ужас и страх, то печаль и жалость, то отвращение и ненависть, –– оно будет мало-помалу согревать и приходить в движение, а за ним начнет приходить в движение и напрягаться расслабленная воля» [, с. 115]⁵⁸.
Святитель обращает внимание на то, что для воспитания личностной воли необходимо выполнение на практике определенных аскетических правил, эту волю воспитывающих. Так, «человек, к Богу обратившийся и живущий по-христиански, чувствам своим не дает воли, держит их строго в своей власти и обращает только туда, куда считает нужным, по примеру Иова, который полагал завет очам своим (ср.: Иов 31. 1) [, с. 346]⁵⁹.
Преосвященный Феофан предлагает также и конкретные методы телесных упражнений для воспитания воли. Так, не только внутренним, но и внешним волевым усилием святитель советует побеждать плотские грехи. «Похоть. Чем придавить? – рассуждает он, –– Напряжением мышц, волею, разлюбившею похоть и теперь начавшею преследовать ее, как врага» [, с. 44]⁶⁰. Согласно святителю, в борьбе с похотью необходимо «постоянно держать тело все в струнку, по-солдатски, и быть всегда как бы в присутствии большого лица… иначе это значит – не распускать членов, не разваливаться и не вольничать. .. К этой солдатской выправке надо присоединить умаление немножко в пище, немножко в сне… немножко в преутруждении… Уединение и строгая дисциплина чувств сюда же идут» [, с. 46–47]⁶¹.
В случаях проявления косности человеческой воли, когда в ней «гнездятся свои расположения, склонности и страсти, не позволяющие ей охотно спешить на добро и отвлекающие в противную сторону», святитель говорит о необходимости «самому себя нудить на добро, как бы силою влечь и преклонять к нему, уговаривать и убеждать свою душу способностию стремлений и расположений» [, с. 114]⁶². В подобных случаях преосвященный Феофан призывает к решительности твердым усилием и властью подавлять в себе греховные намерения: «Как во внешних правительствах действуют иногда убеждением, а нередко и властию, заставляющею делать иное и против воли, – так можно и для воли своей и сердца человеку употреблять, кроме первого, и последнее средство. Хочешь не хочешь, приятно или неприятно, делай. На то есть воля Божия; иначе нельзя» [, с. 33]⁶³.
Решительное волевое отвержение греха, по слову святого, призывает на подвижника благодатную силу Божию[, с. 248]⁶⁴. Большое значение в воспитании воли святитель Феофан придает также добродетели смирения, отмечая, что необходимо всегда помнить, что «воля наша соделывается праведною не сама, вся праведность у ней не своя, все благое в ней есть Божие. Память об этом, чувство своей ничтожности в делах правды, убеждение, что не мы, а благодать, яже с нами, трудится во всем добром, какое есть в нас, или, что то же, “смирение”, и есть та броня правды, в которую заповедует апостол облечься воину Христову, есть ограждение воли, ищущей правды, охранение ее от всех преткновений. Трудно победить того, кто облечен смирением. Ибо кто чрез смирение всего себя предал Богу, за того во всем действует Сам Бог» [, с. 337]⁶⁵.
В творениях святителя присутствует особое понятие «доброхотства», о котором он говорит, как о благой человеческой воле, неизменно направленной к добру и доброделанию в подражание бесконечной Божественной благости и щедрости Творца. В связи с этим понятием святитель, в частности учил о милостыни: «От сеяния милостыни неурожая не бывает, – всегда она приносит плод. Надобно только вложить в нее доброхотство, чтоб она изливалась из сердца, с желанием истощить свое для других. Это расположение то же, что дождь вовремя на сеятву… Что земля дает сеющему, то Бог – подающему милостыню, соразмеряя щедрость воздаяния с доброхотством подаяния» [, с. 392]⁶⁶.
Проблемы воспитания воли в современной отечественной педагогике и наследие святителя Феофана

К сожалению, в настоящее время многие из выявленных выше положений практически полностью пренебрегаются в отечественной педагогике. Современные педагогические методики ориентированы в основном отнюдь не на воспитание волевых качеств личности, а на стимуляцию «естественного» развития потенциальных способностей и на развитие умений пользоваться объемами информации. О развитии волевой составляющей в современном образовательном процессе, к сожалению, можно говорить лишь в свете поощрения к «достижению успеха» –– набора определенного числа баллов для успешной карьеры, получения высоких оценок за выполненную учебную работу и т. д. Анализ диссертационных исследований в современной российской педагогической науке показывает, что подавляющее большинство научных работ по проблематике воли написаны исключительно в сфере спорта или для военных учебных заведений [ ; ]⁶⁷. Наиболее модным сегодня стало исследовать не проблемы воспитания воли, а вопросы мотивации разных групп населения.
В последней тенденции можно видеть несомненное влияние подходов, давно господствующих в зарубежной педагогике и психологии. Девальвация и релятивизация нравственных категорий в современном обществе, отказ от христианских высших идеалов, как основы воспитания молодежи привел в западном мире к торжеству постмодернистской педагогики. Здесь призывы звучат в совершенно ином направлении. Например, А. Маслоу призывал вовсе «отказаться от готовности к бою, от работы воли и от ее диктата»⁶⁸, а в целом в философии и педагогике постмодернизма направление мысли идет в том направлении, когда, нет уже твердой системы координат для нравственных оценок и проверки истинности суждений. ⁶⁹
Результатом внедрения таких идей в педагогические практики и культуру Запада стало широкое распространение среди населения такого психического диагноза как авулия (безволие). Потеря личных и общественных ориентиров приводит человека не только к отмене обязательности волевых усилий, но и ставит его перед неизбежностью ужаса при наблюдении хаоса, оправдания аморализма, утраты корней, разрушения ценностей иерархии, потери уважения к официальным процедурам принятия социальных решений.⁷⁰
В тоже время, усиленное развитие волевых качеств личности без ориентации на высокие нравственные идеалы неизбежно будет приводить также к отрицательным результатам. В образовательном процессе важно изначально определить –– на добро или на зло будут направлены волевые усилия человека, сформировать благую мотивацию его действий.
Если мы обратимся к трудам знаменитых русских педагогов, то увидим, какое большое значение они придавали воспитанию волевых качеств личности, всегда, однако, при этом сообразуясь с задачами и идеалами воспитания. Так, о необходимости направления воли к высоким нравственным идеалам пишет К. Д. Ушинский: «Принуждать себя вечно никто не в состоянии и если человек не разовьет интерес к добру, то он недолго пройдет по хорошей дороге» [, с. 73–74]⁷¹. По слову В. А. Сухомлинского: «Добро – это мысль, помноженная на волю… Мудрость воспитания настоящего гражданина заключается в том, чтобы научить человека видеть, чувствовать рядом с собой зло и восставать против него мужественно и безоговорочно» [, с. 177, 184–185]⁷². Знаменитый врач-естествоиспытатель и педагог XIX столетия Н. И. Пирогов говорит о необходимости первоначального утверждении идеалов добра и правды в сознании ребенка, и только потом о воспитании силы его воли: «Конечная цель разумного воспитания должна заключаться в постепенном образовании в ребенке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом понимания должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твердой и свободной воли» [, с. 175]⁷³. О необходимости воспитания воли только в контексте воспитания нравственности пишет советский психолог Л. И. Божович: «Воспитание воли и воспитание нравственности –– две стороны одного и того же процесса» [, с. 276]⁷⁴.
Подводя итоги нашего обзора, отметим, что в настоящее время обширное наследие преосвященного Феофана Затворника является как никогда необходимым в сфере образования. Особенно важными для современной педагогики являются те мысли святителя, которые раскрывают учение об серьезной поврежденности человеческой воли, о необходимости воспитания направленности воли к высоким христианским идеалам. Святой отмечал опасность бесцельного (не имеющего мета-целей) образования: «Безразборное, не направленное к одной цели развитие сил души. Не видят цели спереди –– не видят пути к ней. Отсюда, при всей заботе о современнейшем образовании, ничего более не делают, как только раздувают пытливость, своеволие и жажду наслаждений» [, с. 60]⁷⁵.
Большую практическую ценность имеют методологические разработки святителя о воспитании здоровых волевых свойств личности –– его учение о «переломе воли», о послушании как об отсечении своей воли перед достойными лицами из окружающих, а также разработанные им приемы воспитания воли в их духовных и телесных аспектах.
Среди православных педагогов эти идеи нашли свое должное усвоение. своем учении о воспитании человеческой воли святитель опирается на Так, современный педагог, завуч одной из московских школ С. В. Буфеев пишет: «Православная педагогика призвана привести все силы человеческой души –– ум, волю и сердце –– к взаимному согласию, утраченному в грехопадении. Главная задача православной педагогики… есть раскрытие образа Божия в личности ученика. Православная педагогика утверждает правильным не гармоническое, но иерархическое устроение природы человека –– когда дух управляет душой, а душа телом. Поэтому в основе православной педагогики лежит не цель гармоничного развития личности, как в педагогике гуманистической, а цель спасения человеческой души» []⁷⁶.
Однако в наших обычных общеобразовательных школах «явно преобладает информативно-познавательный подход к образованию, который дает слишком большую интеллектуальную перегрузку, при отсутствии должного воспитания личности»^⁷⁷, в том числе ее волевых качеств, без развития которых невозможно полноценное становление личности, ее устойчивое самоопределение в плане вечных, непреходящих ценностей и динамичное раскрытие природно-личностного потенциала человека. Поэтому сегодня существует насущная потребность обращения современной отечественной педагогики к драгоценному опыту святоотеческой и светской отечественной педагогической традиций. Необходимо развитие методологических подходов и создание специальных пособий для эффективного усвоения школьниками этих сокровищниц на доступном для них языке и с надлежащей степенью наглядности.
Как показывает изучение наследия святителя Феофана, христианская педагогика способна дать и педагогу, и ученику увидеть высшие цели гармоничной самореализации, здорового патриотизма, а также конечную цель любой человеческой жизни – великую мысль Бога о человеке. Она также вполне способна предложить необходимые средства, в том числе для воспитания воли, чтобы каждый, не уклоняясь, мог постепенно идти к этим целям. И это шествие человека будет движением в русле Божественной воли, когда в конечном итоге сопряжение воли человека и Бога приведет к тому, что каждый человек раскроется неповторимой личностью в едином теле своего народа, а также и всего человечества по образу единства Лиц Пресвятой Троицы.
* * *
¹
Феофан Затворник, свт. Толкование первых восьми глав Послания апостола Павла к Римлянам. СПб.: Лито-типография И. Ефимова, 1890. Издание второе Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. С. 436–437.
²
Феофан Затворник, свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. Клин: Издательство Христианская жизнь, 2004. С. 24.
³
Феофан Затворник, свт. Внутренняя жизнь 21 // Он же. Простые истины сердца. Внутренняя жизнь. Слова и проповеди. М.: Издательство Правило веры, 2007. С. 174–359, здесь: с. 336.
⁴
Афанасий Александрийский, свт. Слово на язычников 3 // Он же. Творения. В 4-х т. Сергиев Посад: Типография ТСЛ, 1902–1903, Т. 1. С. 125–191, здесь: с. 128.
⁵
S. Gregorius Theologus. In Theophania (orat. 38) 36. 324. 34 // PG 36: 311–334 (TLG).
⁶
S. Gregorius Theologus. In Sanctum Pascha (orat. 45). 36. 632. 36–37 // PG 36: 623–664 (TLG).
⁷
S. Gregorius Theologus. Carmina moralia 534. 9 // PG 37: 521–968 (TLG).
⁸
S. Gregorius Theologus. De Filio (oratio 30) 2. 18 // H. M. Werhahn (ed.). Gregorii Nazianzeni Σύγκρισις βίων [Klassisch–philologische Studien 15. Wiesbaden: Harrassowitz, 1953]: 22–29 (TLG).
⁹
S. Gregorius Theologus. Epistulae theologicae 101. 51. 1–6 // P. Gallay (ed.). Grégoire de Nazianze. Lettres théologiques [Sources chrétiennes 208. Paris: Éditions du Cerf, 1974]: 36–94 (TLG).
¹⁰
S. Gregorius Theologus. Contra Julianum imperatorem 1 (orat. 4) 35. 604. 27–28 // PG 35: 532–664 (TLG).
¹¹
S. Gregorius Theologus. Carmina de se ipso 1378. 9 // PG 37: 969–1029, 1166–1452 (TLG).
¹²
S. Joannes Damascenus. De Fide Orthodoxa 3. 14 // PG 94. 1041 D. // PG 94: 781–1228.
¹³
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. М.: Издательство Правило веры, 2010. С. 374.
¹⁴
Феофан Затворник, свт. Мысли на каждый день года. По церковным чтениям из Слова Божия. Краткие поучения. М.: Издательство Правило веры, 2009. С. 384–385.
¹⁵
Феофан Затворник, свт. Толкование послания апостола Павла к Ефесянам. СПб.: Лито-типография И. Ефимова, 1893. Издание второе Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. C. 140–141.
¹⁶
Феофан Затворник, свт. Слово в день рождения благоверного государя, великого князя Константина Николаевича // Он же. Двери покаяния. Слова и проповеди. М.: Издательство Правило веры, 2007. С. 445–455, здесь: с. 447.
¹⁷
Феофан Затворник, свт. Путь ко спасению. Клин: Издательство Христианская жизнь, 2003. С. 30.
¹⁸
Феофан Затворник, свт. Воплощенное домостроительство: опыт христианской психологии в письмах. М.: Издательство Правило веры, 2008. С. 209.
¹⁹
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 236.
²⁰
Феофан Затворник, свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. С. 26–27.
²¹
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 264.
²²
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 264.
²³
Феофан Затворник, свт. Толкование первых восьми глав Послания апостола Павла к Римлянам. С. 440–441.
²⁴
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 265.
²⁵
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 118.
²⁶
Феофан Затворник, свт. Воплощенное домостроительство. С. 135.
²⁹
Феофан Затворник, свт. Рукописи из кельи. М.: Издательство Правило веры, 2008. С. 285.
³⁰
Феофан Затворник, свт. Толкование послания апостола Павла к Галатам. СПб.: Лито-типография И. Ефимова, 1893. Издание второе Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. С. 96.
³¹
Феофан Затворник, свт. Наставление о преспеянии в христианской жизни // Он же. М.: Издательство Правило веры, 2008. С. 197–234, здесь: с. 215.
³⁴
Феофан Затворник, свт. Письма о христианской жизни. М.: Издательство Правило веры, 2007. С. 363.
³⁸
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 402.
⁴⁰
Феофан Затворник, свт. Слово в Неделю блудного сына. Что значит пробудиться от сна греховного // Он же. Двери покаяния. Слова и проповеди. М.: Издательство Правило веры, 2007. С. 40–49, здесь: с. 45.
⁴³
Феофан Затворник, свт. Слово в день рождения благоверного государя, великого князя Константина Николаевича С. 448.
⁴⁴
Феофан Затворник, свт. Воплощенное домостроительство. С. 32–33.
⁴⁵
Феофан Затворник, свт. Слово на Воздвижение честного Креста Господня // Он же. Любовью назидая. Слова и проповеди. М.: Издательство Правило веры, 2007. С. 412–420, здесь: с. 417–418.
⁴⁶
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 630.
⁴⁸
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 554.
⁴⁹
Феофан Затворник, свт. Слово в день рождения благоверного государя, великого князя Константина Николаевича. С. 448.
⁵⁰
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 530.
⁵¹
Феофан Затворник, свт. Слово в день рождения благоверного государя, великого князя Константина Николаевича. С. 449.
⁵⁴
Феофан Затворник, свт. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения // Он же. Малые произведения. С. 103–194, здесь: с. 109.
⁵⁶
Феофан Затворник, свт. Письма о христианской жизни. Поучения. С. 367–368.
⁶²
Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. С. 114.
⁶⁴
Феофан Затворник, свт. Толкование Второго Послания апостола Павла к Коринфянам (2Кор 5. 15). М.: Издательство Правило веры, 2006. С. 248.
⁶⁷
См.: например: Самулкин С. Я. Особенности волевой активности представителей различных видов спорта. Дисс.… кандидата психологических наук. Пермь, 2004; Зонь В. В. Воспитание волевых качеств у курсантов высших военных учебных заведений. Дисс.… кандидата педагогических наук. Киев, 2002.
⁶⁸
Маслоу Абрахам Гарольд. Дальние пределы человеческой психики / Перев. с англ. А. М. Татлыбаевой. СПб.: Евразия,1999.С. 80.
⁶⁹
Огурцов А. П., Платонов В. В.. Образы образования. Западная философия образования. XX век. – СПб.: РХГИ,2004. С.468. http://bookish.link/filosofiya-obrazovaniya/osobennosti-22386.html
⁷⁰
http://postmodern.in.ua/?p=1057 Философия образования эпохи постмодерна , ЮРИЙ НАРИЖНЫЙ.
⁷¹
Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания. СПб.: Типография М. Меркушева, 1907. C. 73–74.
⁷²
Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека. М.: Издательство Педагогика, 1990. С. 177, 184–185.
⁷³
Пирогов Н. И. Воспитание и образование // Он же. Избранные педагогические сочинения. М.: Издательство Педагогика, 1985. С. 172–176, здесь: с. 175.
⁷⁴
Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. СПб.: Издательство Питер, 2008. С. 276.
⁷⁶
Буфеев С. В. Православное понимание личности // Развитие личности. 2004. № 3. С. 83–97. URL: http://rl-online.ru/articles/3–04/458.html (дата обращения 28. 03. 2017).
⁷⁷
Зелененко А., свящ. Важнейшие принципы православной педагогики: Курсовое сочинение. Санкт-Петербургская Православная Духовная академия. 1997. С. 204.
Источник: Кирилл (Зинковский), иером. Волевые качества личности согласно Святителю Феофану Затворнику // Вестник Русской Христианской Гуманитарной Академии. 2017. Т. 18. Вып. 2. С. 54–68
Большая пятерка личностных качеств — TOK RESOURCE.
ORG
Пятеро монгольских детей
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ПЯТИ ОСНОВНЫХ ЧЕРТ ЛИЧНОСТИ
Психологи уже давно изучают систематические различия между людьми. Дэниел Неттл пишет, что в последние десятилетия сложился консенсус в отношении того, что пять личностных черт: «экстраверсия, невротизм, добросовестность, открытость и доброжелательность — определяют пять осей, по которым падают все люди». По словам Неттла, психологи рассматривают следующие черты личности:
как термостаты в мозгу, каждый из которых регулирует ряд моделей поведения и отношений. Некоторые из этих моделей поведения и отношений кажутся связанными. Например, люди, склонные к соперничеству и любящие громкую музыку и путешествия, также склонны к высокому сексуальному влечению. Люди, страдающие специфической фобией, также склонны много беспокоиться и о других вещах, и они более склонны к депрессии… Из таких корреляций мы делаем вывод, что существует ограниченное количество термостатов, каждый из которых работает независимо.
Крапива сообщает, что «[n]евроучёные теперь начинают связывать большую пятёрку с мозгом»:
Возьмите невротизм. Нейробиологи знают, какие части мозга участвуют в реакции на угрозу: существует цепь, включающая структуру, называемую миндалевидным телом… Имеются… доказательства того, что размер миндалевидного тела пропорционален степени невротизма человека… (Neuroscience and Biobehavioral Reviews, Vol. 30: 511). Удивительно, но простые опросники для самооценки, используемые личностными психологами, на самом деле позволяют измерить что-то в нервной системе, что можно проверить с помощью объективных научных методов.
Пять граней тебя. Источник изображения: Крапива, Дэвид: Фактор личности: что делает вас уникальным? Новый ученый: 9 февраля 2008 г.

ЗАНЯТИЕ ДЛЯ КЛАССА I: ВЫПОЛНЕНИЕ ТЕСТА
Для этого занятия необходимо использовать компьютерный класс или комплект ноутбуков для занятий. Учащиеся работают в парах. Учащиеся читают форму согласия и информацию об исследованиях , затем каждый заполняет Тест личности Большой пятерки для себя с другим наблюдением. По-прежнему в парах учащиеся обдумывают следующие вопросы:
Насколько точным был ваш собственный ответ на тест?
Скажите честно, повлияло ли наблюдение вашего партнера на ваши ответы?

Были ли ваши отзывы об испытаниях объективными? Алгоритм просто переставил и изрыгнул ваши собственные ответы на вопросы или открыл что-то новое?
Чем тест «Большая пятерка» превосходит многочисленные викторины, популярные в Интернете, такие как «Какая ты девочка-скаут?»

ЗАДАНИЕ ДЛЯ КЛАССА II: ДОНАУЧНЫЕ СЕТИ МИРА
Затем весь класс должен собраться снова. Чтобы установить рамки: кратко вернитесь к цитате Э. О. Уилсона о научных инструментах против мифа в расширенном фенотипе: 41 порядок величины! Спроецируйте следующую графику и попросите одного из учащихся прочитать короткие тексты и цитату из Шекспира. Затем всем классом ответьте на генеративные вопросы.
Хлолерик — Сангвиник — Флегматик — Меланхолик: Четыре темперамента тюдоровской медицины. Как они соотносятся с пятью личностными чертами современной психологии?
Традиционная теория физиологии, в которой состояние здоровья — и, соответственно, состояние ума или характер — зависело от баланса между четырьмя элементарными жидкостями: желтой желчью, кровью, слизью и черной желчью. Они были тесно связаны с четырьмя элементами. Их переписку можно представить следующим образом:
Соки выделяли пары, которые поднимались к мозгу. Темперамент человека определялся равновесием (или его отсутствием) или юмором этого человека. Совершенный темперамент возник, когда не доминировало ни одно чувство юмора. В пьесе Шекспира Юлий Цезарь (Акт 5; Сцена 5) Антоний восхваляет Брута, который только что с честью погиб, упав от собственного меча: до
И сказать всему миру: «Это был человек!»

Пять конфуцианских элементов
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Что вы скажете о донаучных сетках или фреймах, которые пытаются понять человеческую природу и физический мир? Они ложные?
Как пять конфуцианских элементов соотносятся с западными средневековыми элементами?
Каковы некоторые различия и сходства между китайской и западной астрологией?
Какая связь между астрологией и астрономией?
Какая связь между алхимией и химией?
Имея в виду проблему индукции, как мы можем отличить науку от лженауки? В какой степени пять черт личности современной психологии являются научными?
Белый Тигр, один из четырех символов китайских созвездий, олицетворяет запад и осень. У каждого Символа есть Семь Астрологических Особняков, которые соответствуют положениям Луны рядом с определенными звездами.
Три других символа — Лазурный Дракон Востока, Алая Птица Юга и Черная Черепаха.
Большая Медведица (Большая Медведица) теперь включена в 88 современных созвездий. Хвост и таз медведя из древнего мифа составляют знаменитую «Большую Медведицу».

ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЗНАКОМОМУ ВОПРОСУ
PDF для печати. текстов, изображений и генеративных вопросов.
Что такое личность? 5 Модели черт личности и теории
Знаете ли вы, что такое Личность? Да, вы знаете Личность. Отличительной чертой человека является то, что он чувствует, думает и ведет себя. Знаете ли вы о большой пятерке личностных черт и теорий?
Большая пятерка черт личности: Открытость, Добросовестность, Доброжелательность, Экстраверсия и Нейротизм. Таким образом, существует четыре типа теорий личности: психоаналитическая теория, социально-психологическая теория, теория черт и теория личности.
Итак, в этом блоге я буду обсуждать все, что касается личности, ее модели больших пяти личностных черт и ее тестов.
ЧТО В ЭТОМ
Содержание
Модели личностной личности Big 5-5-
Теории личности-
Теория Маслоу-
Факторы, влияющие на личность-
Типы личности-
Заключение-
Часто задаваемые вопросы
9
9000 9000
Модели-
Открытость личности-
Люди с высоким уровнем этой черты всегда пытаются делать что-то новое.
Они очень любят путешествовать и посещать новые места.
И они очень заинтересованы в изучении новых вещей.
Тем не менее, им очень интересно делать новые творческие вещи.
Они любят перемены и очень изобретательны.
А те люди, у которых эта черта низкая, не любят перемен, не предприимчивы, не любят новых вещей.
Добросовестность Личность-
Люди с высоким показателем этой черты обращают больше внимания на детали при организации повседневной деятельности.
Они всегда доводят дело до конца.
И они тратят много времени на подготовку.
Однако им нравится планировать дела в повседневной жизни.
Обладают высоким уровнем вдумчивости.
А те люди, у кого эта черта низка, не так планируют дела, менее вдумчивы, не любят заниматься планированием.
Люди с высоким показателем этой черты всегда положительно реагируют на внешний мир.
Они чувствуют себя более комфортно среди большого количества людей.
И им очень приятно знакомиться с новыми людьми.
Им нравится начинать разговор с людьми.
С этими людьми очень легко завести новых друзей.
У них большой круг друзей в обществе.
А те люди, у которых эта черта низкая, не имеют много друзей, не любят заводить разговоры с новыми людьми, чувствуют себя некомфортно среди большого количества людей.
Доброжелательность личности-
Люди с высоким показателем этой черты любят помогать другим в обществе.
Они очень интересуются чувствами других людей.
Они пытаются подарить счастье другим людям.
Эти люди проявляют большой интерес к проблемам других людей.
А те люди, у которых эта черта низка, не замечают других, каковы их проблемы, чувства и т. д.
Нейротизм Личности-
Это также известно как ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ.
Люди с высоким показателем этой черты очень эмоциональны, грустны и капризны.
Берут много стресса для мелочей.
И они эмоционально слабые.
Они не лучше справляются со стрессом.
Они не предприимчивы и не любят путешествовать в новые места.
А те люди, у которых эта черта низкая, очень предприимчивы, эмоционально здоровы, не испытывают стресса.
Theories of Personality-
There are four types of personality theories-
Psychoanalytic theory-
Sigmund Freud gave this theory in 1949 . Он сказал, что Личность бывает 3 типов ИД, ЭГО, СУПЕРЭГО.
ID-
Это теория, согласно которой поведение человека является немедленным удовлетворением или немедленным удовлетворением. Так что его потребности биологические или инстинктивные. Человек не осознает того, что он делает.
Эго-
В этой теории человек сознателен. Поэтому человек логично мыслит о человеческой Личности, и он связан с принципом реальности.
Суперэго-
Это теория, в которой человек узнает о ценностях и нормах общества и служит этическим ограничением поведения. Что помогает человеку принимать более правильные решения.
Карен Хорни выдвинула эту теорию за 1937.
При этом человек помогает удовлетворять потребности общества; в результате общество помогает ему достичь своих целей. Таким образом, в этом человек осознает свои потребности и желания.
Теория черт —
В этой теории у человека есть количественный подход, который делает одного человека отличным от другого.
Эта теория определяет поведение интровертного и экстравертного человека.
Теория Я-
Корзина Роджерс дает эту теорию. Это также известно как Теория поля . В этой теории человек всегда думает о себе.
Существует 4 типа теории Я: Образ Я, Идеальное Я, Зеркальное Я и Настоящее Я.
Теория Маслоу-
Он был первым, кто представил теорию потребностей в 1943 году. Он говорит, что существует пять уровней потребностей человека.
Физиологические потребности-
Это основная потребность человека, которая означает, что человек не может жить без еды, воды, одежды или крова.
Потребность в безопасности-
Это потребность второго уровня, которая возникает, когда его физиологическая потребность удовлетворена. Для этого ему нужно финансовая безопасность, здоровье и хорошее самочувствие, защита от несчастных случаев и травм.
Потребность в любви/принадлежности-
Это потребность третьего уровня, которая возникает, когда его физиологические потребности и потребности в безопасности удовлетворены. Для этого ему нужно друзья, семья, социальные группы и т. д.
Потребность в уважении —
Это потребность четвертого уровня, которая возникает, когда его физиологические потребности, потребности в безопасности и любви/принадлежности удовлетворены. При этом он хочет уважения от общества, друзей, семьи.
Потребности в самоактуализации —
Это последний уровень потребности, который наступает, когда удовлетворены его физиологические потребности, потребности в безопасности, любви/принадлежности, уважении.
В этом он хочет добиться своей цели, и однажды он достигает своей цели, означает удовлетворение его потребности в актуализации.
Факторы, влияющие на личность —
Существует пять типов факторов, влияющих на человека —
Биологический фактор —
Это существенный фактор, влияющий на личность человека, потому что каждый ребенок наблюдает за своими родителями, их привычками, они говорят, как они ходят, и все такое.
Поэтому их физические и психологические характеристики такие же, как у их родителей, что становится частью их Личности.
Это также существенный фактор, влияющий на Личность человека, потому что, когда он взаимодействует с разными людьми в обществе или группе, они могут быть хорошими или плохими, но от него зависит, какую ассоциацию с людьми он поддерживает.
Общество играет решающую роль в воздействии на личность человека.
Культурный фактор-
Это еще один фактор, влияющий на личность человека, когда он переходит в другую культуру.
Он общается с разными людьми из разных культур. Это означает, что их образ жизни отличается; у них другая манера говорить, другая манера ношения одежды и многое другое.
Тем не менее, от него зависит, какую ассоциацию с людьми он поддерживает.
Физическая среда —
Она также влияет на личность человека, включая землю, реку, атмосферу, леса, холмы, горы и т. д.
Все чувства, эмоции и здоровье человека обусловлены физической средой, даже цвет человека зависит от физического окружения.
Например, можно увидеть разницу между здоровьем, цветом кожи, знаниями и строением тела городских и сельских жителей.
Ситуационный фактор-
Это также существенный фактор, который влияет на личность человека, которая варьируется от человека к человеку.
Они действуют по-разному в зависимости от ситуации; например, учитель ведет себя строго перед учеником и не строго перед его семьей.
Типы личности-
Интроверт личности-
Это тот тип людей, которые не любят заводить новых друзей. И более того, они не хотят взаимодействовать с незнакомым человеком.
Они хотят жить в своем воображаемом мире. И они хотят жить одни в своей комнате. Например, учителя.
Экстравертная личность-
Это тот тип людей, которым нравится общаться с новыми людьми. Поэтому они хотят завести новых друзей и любят присоединяться к новым группам с большим количеством участников.
Им нравится жить с большим количеством людей в комнате. Например, водолазы.
Амбивертная личность-
Это те типы людей, которые представляют собой сочетание личности интроверта и экстраверта.
Таким образом, у них нет никаких проблем с проживанием с любым типом вечеринок, иногда они живут одни в комнате, а иногда они живут группами в комнате.
Заключение-
На мой взгляд, Личность человека отличается от человека к человеку. На это влияют пять факторов: биологический фактор, социальный фактор, культурный фактор, фактор физической среды и ситуационный фактор.
Личность человека может быть изменена с плохой на хорошую Личность с помощью социального фактора, культурного фактора, физического фактора окружающей среды и ситуационного фактора.
Читайте также: Насколько вы уверены в себе? Повышение уверенности в себе за счет самоэффективности
Часто задаваемые вопросы
Каковы основные пять моделей личностных качеств?
Большая пятерка личностных качеств: открытость, добросовестность, доброжелательность, экстраверсия и невротизм.
Какой фактор влияет на личность?
На это влияют пять факторов: биологический фактор, социальный фактор, культурный фактор, фактор физической среды и ситуационный фактор.
Сколько существует типов теорий личности?
Существует четыре типа теорий личности: психоаналитическая теория, социально-психологическая теория, теория черт и теория личности.
Сколько существует типов личности?
Три типа личности: интроверт, экстраверт и амбиверт.
Можно ли изменить личность человека?
Да, личность человека может быть изменена социальным фактором, культурным фактором, физическим фактором окружающей среды,
Большая пятерка черт личности и индикатор типа Майерс-Бриггс
Черты личности отражают характерные модели мыслей, чувств и поведения людей.
Подразумевают постоянство и стабильность; кто-то, кто набирает высокие баллы по определенной черте, такой как экстраверсия, должен быть общительным в различных ситуациях и с течением времени.
Таким образом, психология черт основывается на идее о том, что люди различаются в зависимости от того, на каком уровне они находятся, в наборе базовых параметров черт, которые сохраняются с течением времени и в различных ситуациях.
Понимание и классификация того, что делает людей такими, какие они есть, было давней задачей в мире психологии личности. Многочисленные теории и модели были разработаны на протяжении многих лет, чтобы лучше понять аспекты человеческой личности.
Большая пятерка личностных качеств
Эрнест Тьюпс и Рэймонд Кристал усовершенствовали первоначальную модель, основанную на работе, проделанной в Лаборатории персонала ВВС США в конце 1950-х годов.
Дж. М. Дигман предложил свою пятифакторную модель личности в 1990, а в 1993 году Голдман распространил ее на высший уровень организаций. человеческая личность.
Каждый из этих пяти факторов на самом деле является своего рода мегапарой противоположностей;
Открытость против Закрытости,
Сознательность против Спонтанности,
Экстраверсия против Интроверсии,
Доброжелательность против враждебности,
Нейротизм против эмоциональной стабильности.
Давайте обсудим все черты характера Большой пятерки.
Характеристика Описание
Открытость Креативность, оригинальность, открытость к новым идеям, интеллектуальные идеи.
Добросовестность Быть организованным, систематическим, пунктуальным, ориентированным на достижения и надежным.
Экстраверсия Быть общительным, разговорчивым, общительным и получать удовольствие от общения.
Приветливость Приветливость, терпимость, чуткость, доверчивость, доброта и теплота.
Нейротизм Тревожность, раздражительность, темпераментность и капризность.

1. Открытость новому опыту
Открытость затрагивает диапазон интересов человека. Чрезвычайно открытые люди очарованы новизной и инновациями. Это общая оценка искусства, эмоций, приключений, необычных идей, воображения, любопытства и разнообразия опыта.
Люди с высоким показателем этой черты склонны к авантюрам и творчеству. Люди с низким уровнем этой черты часто гораздо более традиционны и могут бороться с абстрактным мышлением.
2. Добросовестность
Добросовестность – это склонность проявлять самодисциплину, действовать послушно и стремиться к достижению вопреки меркам или внешним ожиданиям. Это связано с тем, как люди контролируют, регулируют и направляют свои импульсы.
Высокая добросовестность часто воспринимается как упрямство и навязчивость. Низкая добросовестность гибка и спонтанна, но может восприниматься как неряшливость и ненадежность.
3. Экстраверсия
Экстраверсия отражает уровень комфорта человека в отношениях. Экстравертам свойственны возбудимость, общительность, разговорчивость, напористость, высокий уровень эмоциональной экспрессивности.
Интроверты менее общительны, менее разговорчивы, менее напористы и более неохотно начинают новые отношения.
4. Покладистость
Черта покладистости отражает индивидуальные различия в общей заботе о социальной гармонии. Как правило, они внимательны, добры, щедры, доверчивы и заслуживают доверия, готовы помочь и готовы пойти на компромисс в своих интересах с другими.
Высокая покладистость часто рассматривается как неопытность или послушание.
Они ценят гармонию больше, чем собственное мнение. Люди с низким уровнем покладистости часто склонны к соперничеству или вызову, что может показаться агрессивным или ненадежным. Они больше сосредотачиваются на своих собственных потребностях, чем на потребностях других.
5.
Нейротизм
Нейротизм – это склонность испытывать негативные эмоции, такие как гнев, тревога или депрессия. Иногда его называют эмоциональной нестабильностью или, наоборот, эмоциональной стабильностью. Высокая потребность в стабильности проявляется как стабильная и спокойная личность, но может рассматриваться как скучная и беззаботная.
Низкая потребность в стабильности вызывает реактивную и возбудимую личность, часто очень динамичных людей, но они могут восприниматься как нестабильные или неуверенные в себе.
Модель «большой пятерки» продолжает привлекать внимание как исследователей, так и менеджеров.
Эти исследователи начали с изучения известных личностных черт, а затем провели факторный анализ сотен измерений этих черт, чтобы найти основные личностные факторы.
Потенциальная ценность этой схемы заключается в том, что она включает в себя интегрированный набор черт, которые кажутся достоверными предикторами определенного поведения в определенных ситуациях.
Большая пятерка личностных черт послужила моделью для понимания взаимосвязи между личностным и организационным поведением.
Индикатор типа Майерс-Бриггс
В то время как «Большая пятерка» недавно возникла в результате серьезных фундаментальных исследований и, как правило, продемонстрировала значительную связь с производительностью труда, MBTI основан на очень старой теории, в лучшем случае смешанной. поддержку, но широко используется и очень популярен в реальном мире консультирования по вопросам карьеры, построения команды, управления конфликтами и анализа стилей управления.
В 1920-х годах, основанный на классической работе Карла Юнга, швейцарского психиатра, индикатор типов Майерс-Бриггс спрашивал людей, как они обычно себя чувствуют или действуют в определенных ситуациях.
На основании полученных ответов люди различаются по четырем основным параметрам: ощущение, интуиция, суждение и восприятие. Он чувствовал, что, хотя у людей есть все эти четыре измерения, они различаются сочетанием предпочтений каждого из них.
Примерно через 20 лет после того, как Юнг разработал свои теоретические типы, в 1943 года команда матери и дочери Изабель Майерс и Кэтрин Кук Бриггс разработала личностный тест из 100 пунктов, в котором участников спрашивали, как они обычно себя чувствуют или ведут себя в определенных ситуациях, чтобы измерить предпочтения черт. Здесь сказали о 16 различных типах черт личности.
Шестнадцать основных признаков
Зарезервировано Против. Исходящий.
Менее умные Vs. Более умный.
Под влиянием чувств Vs. Эмоционально более устойчив.
Сабмиссив Против. Доминант.
Серьезные Против. Беспечный.
Целесообразный против. Добросовестный.
Робкий Против. Предприимчивый.
Стойкий Против. Чувствительный.
Доверие против. Подозрительный.
Практические против. Творческий.
Прямолинейность Против. Проницательный.
Уверенный в себе Vs. опасаясь.
Консервативный Против. Экспериментировать.
Зависит от группы Vs. Самостоятельный.
Неуправляемый Vs. Контролируется.
Расслабленный против. Напряженный.
MBTI — популярный инструмент, используемый для оценки типов личности.
Широко используется в процессе отбора. Сообщается, что ежегодно в США его принимают до двух миллионов человек; исследования показывают, что MBTI — очень полезный метод для определения стилей общения и предпочтений в общении.
Опрос подвергается критике, поскольку он основывается на типах, а не на признаках, но организации, использующие опрос, считают его очень полезным для целей обучения и формирования команды. На самом деле, у Фонда Майерса и Бриггса есть строгие правила против использования теста при отборе сотрудников.
Влияние черт личности на поведение организации
Самоконтроль.
Самоэффективность.
Активная личность.
Самоуважение.
Локус контроля.
Риск.
Положительная и отрицательная аффективность.
Тип личности А.
Тип личности Б.
Макиавеллизм.
Мотивация.
Трудовая этика.
Самоконтроль
Черта личности, которой в последнее время уделяется повышенное внимание, называется самоконтролем.
Самоконтроль относится к степени, в которой человек способен контролировать свои действия и внешний вид в социальных ситуациях. Социальные мониторы с высоким уровнем чувствительности чувствительны к типам поведения, которое ожидает от них социальная среда.
Их большая способность изменять свое поведение в соответствии с требованиями ситуации и эффективно управлять своими впечатлениями является для них большим преимуществом.
В целом они более успешны в карьере. У них больше шансов получить продвижение по службе между компаниями, и даже если они остаются в одной компании, у них больше шансов продвинуться по службе. Их оценивают как более результативных, и они становятся лидерами.
Самоэффективность
Самоэффективность — это убежденность в том, что человек может успешно выполнить определенную задачу. Вера в то, что мы можем что-то сделать, является хорошим показателем того, можем ли мы это сделать на самом деле. Исследования показывают, что самоэффективность на работе связана с производительностью труда.
Эти отношения, вероятно, являются результатом того, что люди с высокой самоэффективностью ставят перед собой более высокие цели и более привержены этим целям, в то время как люди с низкой самоэффективностью склонны откладывать дела на потом.
Эффективным может быть наем людей, способных выполнять свои задачи, и обучение людей повышению их самоэффективности. Предоставление людям возможности проверить свои навыки, чтобы они могли увидеть, на что они способны, также является хорошим способом повышения самоэффективности.
Проактивная личность
Проактивная личность относится к склонности человека исправлять то, что воспринимается как неправильное, изменять статус-кво и проявлять инициативу для решения проблем. Вместо того, чтобы ждать, пока им скажут, что делать, проактивные люди предпринимают действия, чтобы инициировать значимые изменения и устранять препятствия, с которыми они сталкиваются на своем пути.
Проактивные люди являются ценным активом для своих компаний, поскольку они могут иметь более высокий уровень производительности.
Они быстро приспосабливаются к своей новой работе, потому что лучше понимают политическую обстановку и часто быстрее заводят друзей. Проактивные люди стремятся учиться и участвовать во многих развивающих мероприятиях, чтобы улучшить свои навыки.
Самоуважение
Самоуважение — это степень, в которой человек в целом положительно относится к себе. Люди с высокой самооценкой видят себя в положительном свете, уверены в себе и уважают себя.
Высокая самооценка связана с более высоким уровнем удовлетворенности своей работой и более высокими уровнями производительности на работе (Judge, & Bono, 2001).
С другой стороны, люди с низкой самооценкой испытывают высокий уровень неуверенности в себе и ставят под сомнение свою самооценку. Их привлекают ситуации, в которых они будут относительно незаметны, например, крупные компании.
Локус контроля
Локус контроля касается степени, в которой люди чувствуют себя ответственными за свое поведение.
Людей, считающих, что они контролируют свои судьбы, называют интерналами, тогда как последних, считающих, что их жизнь контролируется внешними силами, называют экстерналами.
Люди с высоким внутренним локусом контроля считают, что они контролируют то, что с ними происходит, это их собственные действия, в то время как люди с высоким внешним локусом контроля считают, что с ними что-то происходит из-за других людей, удачи или могущественного существа.
Возможно, интерналы берут на себя больше ответственности за свое здоровье и перенимают более здоровые привычки, в то время как экстерналы могут видеть меньшую связь между тем, как они живут, и своим здоровьем. Успешные предприниматели, как правило, имеют высокий уровень внутреннего локуса контроля.
Готовность к риску
Люди различаются по своей готовности рисковать, и это степень, в которой люди готовы рисковать и принимать рискованные решения. Было показано, что их склонность брать на себя риск или избегать его влияет на то, сколько времени требуется менеджерам для принятия решения и сколько информации им требуется, прежде чем сделать свой выбор.
Менеджеры, склонные к высокому риску, принимают более быстрые решения и используют бесполезную информацию при выборе по сравнению с менеджерами, склонными к низкому риску.
Склонность принимать на себя риск или избегать его влияет на поведение менеджера при принятии решений. В целом, менеджеры в крупных организациях, как правило, избегают риска, особенно в отличие от ориентированных на рост предпринимателей, которые активно управляют малым бизнесом.
Положительная и отрицательная аффективность
Некоторые люди большую часть времени кажутся в хорошем настроении, а другие большую часть времени в плохом* настроении, независимо от того, что на самом деле происходит в их жизни.
Положительные и отрицательные аффективные черты проявляют это различие. Позитивно аффективные люди чаще испытывают позитивное настроение, тогда как негативно аффективные люди чаще испытывают негативное настроение.
Негативные аффективные люди сосредотачиваются на «наполовину пустом стакане» и испытывают большую тревогу и нервозность. Позитивно-аффективные люди, как правило, более счастливы на работе, и их счастье распространяется на остальную рабочую среду. Как и следовало ожидать, эта черта характера задает тон в рабочей атмосфере.
Когда команда состоит в основном из отрицательно аффективных людей, случаев помощи и сотрудничества, как правило, меньше. В командах, где преобладают позитивно аффективные люди, наблюдается более низкий уровень невыходов на работу.
Тип личности А
Теория описывает человека типа А как амбициозного, жестко организованного, высоко ценящего статус, может быть чувствительным, заботиться о других людях, правдивым, нетерпеливым, брать на себя больше, чем они могут вынести, хотят, чтобы другие люди добраться до сути, активный и одержимый тайм-менеджментом.
Люди типа А обычно живут в условиях более высокого уровня стресса. Это обусловлено
Они получают удовольствие от достижения целей, получая большее удовольствие от достижения более сложных целей. Таким образом, они постоянно упорно трудятся для достижения этих целей.
Им трудно остановиться, даже если они достигли цели.
Они чувствуют давление времени, постоянно работают на износ.
Они все время в движении, гуляют, быстро едят, не могут справиться с досугом.
Они стремятся думать или делать две или более вещей одновременно.
Они ненавидят неудачи и будут усердно работать, чтобы их избежать.
Как правило, они хорошо воспитаны и часто хорошо образованы.
Тип личности B
Теория описывает людей типа B в отличие от людей с типом личности A.
По определению, люди с типом личности В обычно живут при более низком уровне стресса и, как правило, стабильно работают, наслаждаясь достижениями, но не впадают в стресс, когда они не достигнуты. Столкнувшись с конкуренцией, они не боятся проиграть, а просто наслаждаются игрой.
Они могут быть творческими и получать удовольствие от изучения идей и концепций. Они часто рефлексивны, думая о внешнем и внутреннем мире. Этим движет-
Они стабильно работают, радуются достижениям, но не испытывают стресса, когда они не достигаются.
Они никогда не страдают от’чувства срочности времени с сопутствующим нетерпением.
Они играют для развлечения и отдыха, а не для демонстрации своего превосходства любой ценой.
Они могут быть творческими и получать удовольствие от изучения идей и концепций.
Они часто рефлексируют, думая о внешнем и внутреннем мире.
Макиавеллизм
Макиавеллизм — еще одна важная черта личности. Эта концепция названа в честь Никколо Макиавелли, писателя шестнадцатого века.
В своей книге под названием «Государь» Макиавелли объяснил, как знать может легче получить и использовать власть. Макиавеллизм теперь используется для описания поведения, направленного на получение власти и контроль над поведением других. Исследования показывают, что макиавеллизм — это черта личности, которая варьируется от человека к человеку.
Как правило, высокие Маха больше манипулируют, больше выигрывают, меньше поддаются убеждению и больше убеждают других, чем низкие Маха. Тем не менее, эти высокие результаты Маха сдерживаются ситуационными факторами. Было обнаружено, что процветают высокие числа Маха.0003
, когда они взаимодействуют с другими лицом к лицу, а не косвенно,
, когда ситуация имеет минимальное количество правил и положений, она дает свободу для творчества, и
, когда эмоциональная вовлеченность в детали, не имеющие отношения к победе, отвлекает низкий Мах.
Мотивация
Иногда сложно понять, что движет человеком.
Некоторые люди руководствуются исключительно деньгами; если им обещают повышение или премию, они, скорее всего, будут работать усерднее. Другие люди предпочитают признание среди своих коллег, поэтому празднование их успехов на корпоративном обеде или отправка письма с благодарностью сотрудникам может заставить этих сотрудников работать на полную катушку.
Другие люди целеустремленны и много работают ради личного удовлетворения, которое они получают, когда достигают цели. Итак, во-первых, следует понять способ мотивации людей.
Трудовая этика
Сильная трудовая этика развивается у сотрудников, которые уделяют своей работе высокий приоритет. Некоторые сотрудники могут работать адекватно, но без энтузиазма или каких-либо указаний на то, что они работают не только за зарплату.
Люди со слабой трудовой этикой часто нуждаются в большем управлении и контроле, чтобы сосредоточиться на своей работе, в то время как люди с сильной трудовой этикой обычно хорошо работают с минимальным контролем.
Пятифакторная модель личности — Psychologist World
В психологии при исследовании и изучении личности обычно используются пять широких измерений («Большая пятерка»). С конца 20-го века эти факторы использовались для измерения и лучшего понимания индивидуальных различий личности.
Теории личности
Типы личности (Фридман и Розенман)
Теории личности
PEN-модель личности Айзенка
Эти пять факторов включают:
Эти пять факторов легко запомнить, используя аббревиатуру «ОКЕАН». Они измеряются в континууме, в результате чего человек может быть высоко экстравертным, низко экстравертным (интровертным) или находиться где-то между этими двумя крайностями.
Ранние исследования личности последовали за теорией черт — идеей о том, что темперамент и поведение человека можно понять с точки зрения индивидуальных черт (например, уверенность в себе , дружелюбие или меланхолия ).
Теория черт использует лексический подход к личности, который предполагает, что черты могут быть описаны с помощью отдельных прилагательных или описательных фраз. Если достаточное количество людей регулярно демонстрирует форму поведения и в данном языке не существует термина для ее описания, то, согласно лексической гипотезе, будет создан термин, чтобы эту черту можно было рассматривать и обсуждать с другими.
В 1936 году психологи Гордон Олпорт и Генри Одберт извлекли около 4500 терминов из 9 вебстеровских терминов.0016 Новый международный словарь , в котором описаны типы поведения или черты личности. Многие из этих терминов можно было бы сгруппировать по факторам высшего порядка, и поэтому более поздняя работа была сосредоточена на составлении более кратких перечней черт, которые были бы более практичными в области исследования личности.
В 1940-х годах Рэймонд Кеттелл разработал перечень личностных черт из 16 пунктов и создал инструмент Шестнадцати личностных факторов (16PF) для измерения этих черт.
Роберт МакКрей и Пол Коста позже разработали пятифакторную модель , или FFM, которая описывает личность с точки зрения пяти основных факторов. Психолог Льюис Голдберг назвал их «Большой пятеркой» факторов личности и разработал Международный пул личностных характеристик (IPIP) — перечень описательных утверждений, относящихся к каждой черте. Внутри каждого фактора набор индивидуальных черт относится к более конкретным аспектам личности.
Пять факторов можно оценить с помощью ряда мер, включая анкеты для самоотчетов.
Субъекта просят прочитать ряд описаний или прилагательных и оценить точность, с которой они описывают свою личность по шкале Лайкерта (например, от 1 – полностью не согласен до 2 – полностью согласен).
В то время как измерения самооценки дают представление о личности человека, которое не может дать само по себе наблюдение за поведением, они также уязвимы для манипуляций со стороны субъекта, который может дать более желательные ответы на вопросы (известный как предвзятость социальной желательности ).
Открытость к опыту
Открытость к опыту Измерение личности характеризуется готовностью пробовать новые виды деятельности. Люди с более высоким уровнем открытости поддаются нетрадиционным идеям и убеждениям , включая те, которые бросают вызов их существующим предположениям.
Им нравится художественный и культурный опыт , посещение художественных галерей, музеев, театров, прослушивание музыки и путешествие в новые места. Они более открыты для незнакомого культур и таможня.
Люди с низким уровнем открытости — те, кто закрыт для опыта — опасаются неопределенности и неизвестности. Они более подозрительно относятся к убеждениям и идеям, которые бросают вызов их статус-кво .
Они чувствуют себя некомфортно в незнакомых ситуациях и предпочитают знакомую обстановку. Менее открытые люди ценят безопасность предсказуемости и предпочитают придерживаться известных традиций и рутины .
Открытость опыту часто ассоциируется с интеллектом при измерении личностных факторов.
Было обнаружено, что люди с высокими показателями вербального/кристаллизованного интеллекта также сообщают о том, что они более открыты для опыта (Schretlen et al, 2010).
Одно из объяснений состоит в том, что люди, которые более открыты, помещают себя в среду, где они с большей вероятностью приобретут новые знания (например, во время посещения музея), чем те, кто остается в той же знакомой среде.
В то время как уровни открытости сильно различаются у разных людей, собственная открытость человека к опыту также может меняться. Например, было обнаружено, что открытость опыту меняется с возрастом. В ходе анализа опроса, проведенного в США, Коста и коллеги (1986) сообщили, что открытость участников к опыту постепенно снижалась по мере их взросления .
Узнайте больше об открытости опыту
Пройдите тест на открытость опыту
Добросовестность
Добросовестные люди лучше осознают свои действия и последствия своего поведения, чем недобросовестные. Они чувствуют ответственность по отношению к другим и, как правило, тщательно выполняют возложенные на них обязанности.
Добросовестные люди любят поддерживать порядок и хорошо организованы. Они стремятся поддерживать хороший хронометраж.
Люди с высоким уровнем сознательности также демонстрируют более целенаправленное поведение . Они ставят перед собой амбициозные цели и мотивированы на их достижение. Невзирая на тяжелую работу, они стремятся к успеху во всех аспектах своей жизни, включая академические достижения и продвижение по карьерной лестнице.
Низкий уровень сознательности отражается в менее мотивированном поведении. Недобросовестных людей меньше заботят опрятность и пунктуальность. Это может привести к тому, что они опоздают на встречи и встречи и будут более расслабленными в постановке жизненных целей.
Несознательные люди склонны к более импульсивному поведению. Они будут действовать по прихоти в последнюю минуту, а не думать о последствиях своего выбора.
Исследования показывают, что на добросовестность могут влиять как факторы окружающей среды, так и наследственность.
Одно исследование показало, что участники, чьи родители проявляли нежное поведение по отношению к ним в детстве, вероятно, сообщали о более высоком уровне добросовестности во взрослом возрасте (McCrae and Costa, 1988).
Однако результаты последующего исследования близнецов позволяют предположить, что на добросовестность могут частично влиять гены, унаследованные от родителей (Jang et al, 1996).
Узнайте больше о добросовестности
Пройдите тест на добросовестность

Экстраверсия
Экстраверсия характеризуется общительным социально уверенным поведением. Экстраверты общительны , разговорчивы и часто вперед в социальных ситуациях. Им нравится быть в центре группы, и они часто ищут внимания других.
Экстраверты любят знакомиться с новыми людьми и рады представиться незнакомцам, процветая в компании других.
Эта черта личности измеряется континуумом интроверсия-экстраверсия . Люди, которые соответствуют середине двух черт, описываются как амбиверты.
Интроверты — люди с низким уровнем экстраверсии, проявляют контрастное поведение. Они более тихие и часто стесняются других людей. Они могут бояться больших групп, таких как вечеринки, и часто стараются избегать общественных собраний.
Интровертам нравится быть частью небольших социальных групп, желательно со знакомыми людьми.
Такое поведение приводит к тому, что интроверты предпочитают меньше общаться в социальных сетях, но вместо этого поддерживают тесную группу надежных друзей.
Психолог немецкого происхождения Ганс Айзенк считал, что экстраверсия, наряду с невротизмом, является ключевым фактором личности, и включил ее в модель личности PEN (Eysenck and Eysenck, 1976).
Айзенк считал, что экстраверты имеют более низкие уровни коркового возбуждения , чем население в целом.
В результате они ищут внешней стимуляции в форме социально привлекательного поведения. Согласно Айзенку, корковое возбуждение выше у интровертов, в результате чего им не требуются внешние раздражители в той же степени, что и экстравертам (Eysenck, 1979).
Швейцарский психоаналитик Карл Юнг объяснил экстраверсию психической энергией , которую каждый человек направляет по-своему. Юнг писал, что экстраверты направляют такую энергию вовне, на других людей, в то время как интроверты концентрируют свою психическую энергию на уединенной деятельности, такой как вдумчивое созерцание (Jung, 19).21).
Узнайте больше об экстраверсии
Пройдите тест на экстраверсию-интроверсию
Доброжелательность
Люди, получившие высокие баллы по критериям приятности, дружелюбны и готовы к сотрудничеству . Часто считающиеся более симпатичными своими сверстниками и коллегами, приятные люди доверяют другим и более альтруистичны , готовы помочь другим в трудную минуту.
Их способность работать с другими означает, что они часто хорошо работают в команде.
Покладистые люди не любят споров, конфликтов с другими и других форм конфронтации. Они стремятся умиротворить и умиротворить других, выступая в качестве посредника «миротворца» своей группы.
Неприятные люди получают более низкие баллы по этому параметру личности. Они меньше заботятся о том, чтобы доставить удовольствие другим людям и завести друзей. Неприятные люди более подозрительно относятся к намерениям других людей и менее милосердны.
Вместо этого они мотивированы действовать в соответствии со своими своекорыстие , проявляя меньше внимания к нуждам других. В результате они воспринимаются другими как более эгоистичные, чем приятные личности.
В то время как неприятным людям легче продвигать свои собственные интересы, те, кто более покладист, как правило, имеют лучшие отношения с другими. С раннего возраста это может быть полезно: Jensen-Campbell et al (2002) обнаружили, что дети с более высоким уровнем покладистости в раз реже подвергались издевательствам в школе.
Как и в случае с некоторыми другими личностными факторами «Большой пятерки», уровень нашей доброжелательности меняется на протяжении всей жизни и имеет тенденцию повышаться по мере взросления (Donnelan et al, 2008).
Узнайте больше о приятности
Пройдите тест на доброжелательность
Нейротизм
Этот параметр личности измеряется в диапазоне от эмоциональной стабильности до эмоциональной нестабильности или невротизма . Люди с высокими показателями невротизма часто постоянно беспокоятся. Они более напуганы и часто чувствуют тревогу, переосмыслить свои проблемы и преувеличить их значимость. Вместо того, чтобы видеть в ситуации позитив, они могут сосредоточиться на ее негативных аспектах .
Нейротизм может привести к тому, что человек менее успешно справляется с обычными стрессорами в повседневной жизни. Вместо этого они часто разочаровываются в других и могут злиться, если события происходят не так, как им хочется.
Люди с низким уровнем невротизма меньше озабочены этими негативными проблемами. Они способны оставаться более спокойными в ответ на стрессовые ситуации и рассматривать проблемы пропорционально их важности. В результате они, как правило, меньше беспокоятся о таких проблемах.
Нейротизм человека может иметь последствия с точки зрения его отношений с другими. Исследование показало, что люди в отношениях были менее счастливы, чем другие пары, если их партнер высоко оценивал личностные качества (Headey et al, 2010).
Одно из объяснений невротизма было дано психологом Джеффри Аланом Греем в биопсихологической теории .
Грей предположил, что человеческое поведение мотивируется двумя системами. Первая система поведенческой активации (БАС), мотивирован перспективой вознаграждения . Вторая система, система поведенческого торможения (BIS), управляется необходимостью избежать наказания за свое поведение. Грей считал, что последняя система оказывает большее влияние на поведение людей с высоким уровнем невротизма (Gray, 1970).
Узнайте больше о невротизме
Пройдите тест на невротизм
Использование пятерки личностных качеств для понимания потребителей
Что составляет ваш характер? Вы экстраверт или интроверт? Некоторые могут сказать, что личность начинается с того, являетесь ли вы одним или другим. Другие добавят к этому и скажут, что на это также влияет ваш темперамент или общий характер.
Наша личность, какой бы она ни была на самом деле, влияет на наше поведение. Поэтому неудивительно, что исследования личности многих психологов породили теорию черт. Теория черт — это изучение личности человека в том, что касается его поведения, мыслей и эмоций. Пять больших личностных черт являются результатом теории черт, и в отличие от викторин Buzzfeed, которые мы знаем и любим, это, вероятно, более точное описание личности и, как следствие, более полезное.
Определение модели «большой пятерки»
Хотя это не совсем ясно, модель «большой пятерки» впервые появилась в 1960-х годах. Однако в 1990-х годах она стала более проработанной и продвинутой, поскольку ее начали изучать все больше психологов. Сегодня это надежная, эмпирическая модель, основанная на данных.
Многие современные психологи используют модель большой пятерки, потому что она может применяться повсеместно и предоставляет измеримые средства для понимания личности. Суть его в том, чтобы измерить степень, в которой определенные черты личности выражены в человеке. Другими словами, вы проявляете каждую из пяти черт, но на разных уровнях. По сути, эта модель помогает вам и другим понять, что движет вами.
Большая пятерка черт личности
Иногда называемая OCEAN, CANOE или пятифакторной моделью, большая пятерка включает в себя пять ключевых характеристик личности. Этими пятью чертами являются открытость, добросовестность, экстраверсия, покладистость и невротизм.
Открытость означает открытость к новым или другим вещам. Те, у кого эта черта высока, как правило, интеллектуально любознательны, готовы пробовать что-то новое, более креативны или нетрадиционны. Те, у кого эта черта низкая, обычно выступают против изменений и борются с абстрактным мышлением.
Добросовестность относится к действиям организованным или обдуманным образом. Те, кто набирает высокие баллы за добросовестность, как правило, самодисциплинированы, стремятся к достижениям и следуют плану или расписанию. Если у вас низкий балл по этой черте, вы можете быть более неструктурированным в своем подходе к задачам и чаще откладывать дела на потом.
Экстраверсия ищет стимуляции в компании других. Те, у кого эта черта высока, не возражают против того, чтобы быть в центре внимания, и, как правило, очень общительны и энергичны. Те, у кого низкая экстраверсия, часто предпочитают одиночество и могут испытывать тревогу в социальных ситуациях.
Доброжелательность предполагает сочувствие и сотрудничество с другими. Те, у кого высокие баллы за приятность, как правило, хорошо ладят с людьми, проявляют больше сочувствия и заботы. Те, у кого эта черта ниже, могут быть менее чуткими и казаться незаинтересованными в других.
Нейротизм относится к эмоциональной чувствительности, особенно когда речь идет о факторах окружающей среды или ситуации. Те, у кого эта черта высока, легко впадают в стресс и иногда начинают нервничать. С другой стороны, те, у кого низкий уровень невротизма, как правило, более эмоциональны и непринужденны.
Хотите посмотреть, где вы приземлитесь? В Интернете доступно множество тестов «Большой пятерки», чтобы понять, как вы оцениваете эти черты. И не волнуйтесь, если вы недовольны какой-либо из своих оценок, это не значит, что вы будете такими всегда. По мере того, как люди взрослеют или изменяют свой образ жизни, их баллы могут корректироваться — это не все биологические факторы. На личность могут влиять и факторы окружающей среды. Таким образом, в игру вступает старая поговорка «природа против воспитания».
В любом случае, вы видите, что модель большой пятерки — отличный способ узнать больше о человеке. В результате работодатели часто используют личностный тест «большой пятерки», чтобы убедиться, что новые сотрудники вписываются в команду, или сотрудники могут использовать его, чтобы лучше понять, какой карьерный путь им следует выбрать. Но мы считаем, что модель «большой пятерки» имеет более важное значение, когда речь идет о маркетинге, исследованиях рынка и понимании потребителей.
Использование «большой пятерки» в маркетинговых исследованиях
Как уже отмечалось, модель личности «большой пятерки» помогает понять, что движет человеком. Характерно для маркетинга, понимание личности может помочь определить и сделать выводы о потребительских предпочтениях, привычках и мотивах. Если вы думаете об этом в контексте новых продуктов, брендинга и рекламы, легко увидеть, насколько легко использовать большую пятерку.
Фактически, Proceedings of the National Academy of Sciences предоставляет доказательства того, что психологический таргетинг, такой как личностный таргетинг, является проверенным подходом к убеждению. Их исследование проверяет разницу между таргетингом рекламы на зрителей в зависимости от того, являются ли они экстравертами или интровертами: результаты показывают, что при таргетинге на зрителей на основе этого коэффициент конверсии удваивается.
В этом нет ничего удивительного — людей привлекают вещи, которые демонстрируют сходство с ними, или бренды, которые представляют их такими, какие они есть. Таким образом, так важно проводить маркетинговую деятельность, поскольку она связана с личностными качествами целевой аудитории. Вы не будете нацеливаться на тех, у кого одна черта высока, так же, как и на тех, у кого она низкая. Например, предположим, что бренд хочет создать рекламу новой пары штанов для йоги. Женщины с высоким уровнем экстраверсии, скорее всего, будут относиться к первой рекламе ниже. Женщины с низким уровнем экстраверсии, но с высоким уровнем добросовестности, скорее всего, больше отнесутся ко второй рекламе.
Фактически, мы недавно провели исследование, в котором используются большие данные и данные опросов, чтобы получить более глубокое представление о потребителях за счет включения различных идей, в том числе личных. В результате этого исследования мы обнаружили, что благоприятная аудитория для новой концепции продукта бренда получила наивысший балл по степени приятности.
Используя это понимание, в дополнение к другим данным, мы смогли помочь этому конкретному бренду определить, какие коммуникации использовать в своих сообщениях и креативах. В этом случае бренд должен подчеркивать, как продукт помогает потребителю помочь своей семье, и продвигать любые более высокие цели, которые они поддерживают, в сообщениях.
Чтобы увидеть полный профиль аудитории этого бренда и наши рекомендации по обмену сообщениями, загрузите полный отчет ниже. На более глубоком уровне вы увидите, как личность влияет на наше поведение. Вы также узнаете, как бренды могут стать более эффективными в своих сообщениях и таргетинге, узнав больше о личностях своих потребителей.
10 основных черт личности на рабочем месте
У каждого человека свое представление о своем характере и чертах личности, которые делают нас теми, кто мы есть. Существует множество способов измерения личности, таких как «Большая пятерка черт личности» и еще больше прилагательных в мире для описания характера. В этой статье мы рассмотрим, что такое черты, которые ищут работодатели в 2020 году .
1. Амбициозные или целеустремленные
Целеустремленные или целеустремленные сотрудники готовы сделать все возможное, чтобы продвинуться по карьерной лестнице. Они всегда будут выкладываться на все 100%, потому что возлагают на себя большие надежды. У них предприимчивый настрой, они чрезвычайно продуктивны и изобретательны, что отлично подходит для остальной части рабочего места.
2. Скромность
Слишком большое эго на рабочем месте токсично и контрпродуктивно. Скромные сотрудники работают честно, вместо того, чтобы удовлетворять свои собственные эгоистичные потребности или нарциссизм. Более предпочтительным кандидатом на роль будущего сотрудника является тот, кто докажет свою ценность упорным и похвальным трудом, а не словами, правдивыми они или преувеличенными.
3. Энтузиазм
Позитивное мышление является катализатором продуктивности и творчества. Это также снижает риск выгорания. Самое замечательное в энтузиастах сотрудников заключается в том, что их позитивность заразительна — она способствует высокому моральному духу, вовлеченности и производительности на рабочем месте. Они помогают создать рабочую среду, которая стимулирует новые идеи, а также является уникальной и приятной для их коллег.
4. Ориентация на команду
Сотрудник, ориентированный на команду, с большей вероятностью будет согласовываться с целями компании и разделять их сердцем. Без команды в целом не было бы бизнеса. Итак, вам нужны сотрудники, которые понимают, что они маленькие винтики в большой машине, и по этой причине им нужно помогать своим коллегам продвигаться в том же направлении.
5. Предварительно
Честные и искренние сотрудники не будут часами придумывать оправдания, почему это не было сделано или почему они не присутствовали при этом. У них будет достаточно честности и уверенности, чтобы прийти прямо к вам и сказать вам правду. Это экономит время и дает вам представление о том, какие политики вам, возможно, придется внедрить в результате. Предварительные сотрудники также гораздо чаще обращаются за помощью, что всегда намного лучше, чем просить о помощи , а не и позволять проблеме усугубляться и ухудшаться, тем самым влияя на качество продукции.
6. Внимание к деталям
Разница между кризисом в бизнесе и доверием к бизнесу часто связана с теми дотошными сотрудниками, которые замечают ошибки до того, как они станут проблемой. Они проверяют документы перед отправкой и могут сделать шаг назад, увидеть общую картину и заметить потенциальные проблемы, которые остаются незамеченными. Детали имеют значение, и ваша репутация часто зависит от них, поэтому обязательно нанимайте людей, которые относятся к своей работе с заботой и усердием.
7. Автономность
Хотя управление и руководство важны, не менее важно иметь независимых и инициативных сотрудников. Автономные сотрудники будут иметь инициативу, когда останутся одни без задач, чтобы придумать продуктивные задачи, которые можно выполнять без необходимости их давать.
8. Прилежный
Прилежный работник гордится своей работой. Они имеют сильное чувство выполненного долга и высокие стандарты для себя с точки зрения качества и производительности. В той мере, в какой они должны гордиться вашей компанией, они должны гордиться своей работой, иначе они будут довольствоваться некачественной работой. Таким образом, прилежные сотрудники пользуются большим спросом, главным образом потому, что, даже если они не получают удовольствия от самого рабочего места, они всегда будут выполнять выдающуюся работу — не делать этого было бы против их морали.
9. Организованность
Организованные сотрудники держат свой стол в чистоте, ведут дневник разборчиво и, как правило, лучше разбираются в делах, чем неорганизованные сотрудники. Они, как правило, более надежны, так как не забывают о важных встречах и не опаздывают на работу. Черта, которую многие люди изо всех сил пытаются развить, заключается в том, что сотрудники, обладающие естественной способностью разделять, планировать, перестраивать и организовывать свою жизнь, легко находят работу.
10. Сочувствие
Это может показаться спорным, но сочувствие и сочувствие на рабочем месте чрезвычайно важны.